Livre, Chap.
[12, 24]	ἀνάγκης προϊούσης τῆς πόσεως ἔτι	μᾶλλον	ἀεὶ ξυμβαίνει γινόμενος, ὅπερ ὑπεθέμεθα
[12, 49]	ἂν περιιόντας εἴων καὶ οὐχὶ	μᾶλλον	ἂν αὐτῶν ἀντείχοντο ἢ τοῦ
[12, 6]	ἢ τὸ ἀδικεῖσθαι καὶ παντὸς	μᾶλλον	ἀνδρὶ μελετητέον οὐ τὸ δοκεῖν
[12, 29]	ἢ πρὸς ἀνδρῶν ἢ γυναικῶν,	μᾶλλον	αὐτὸν λέληθεν ἢ οἱ τῆς
[12, 33]	ψέγειν τὸ πᾶν ἡμῶν διδασκαλεῖον,	μᾶλλον	δὲ ἀπὸ τῶν ὀρθῶς μετιόντων
[12, 52]	σμικρῶν εἰσὶ θεοὶ οὐχ ἧττον,	μᾶλλον	δὲ ἢ τῷ μεγέθει διαφερόντων.
[12, 50]	καὶ μετακοσμήσεως ἁπάσης ἄρχει παντὸς	μᾶλλον.	Εἰ δ´ ἔστι ταῦτα οὕτως,
[12, 48]	περὶ αὐτῆς ἐστιν ὃ βουλόμενος	μᾶλλον	ἐπερωτάτω, πότερον ἐπιθαλαττίδιος ἔσται τις
[12, 27]	τῆς θεοῦ ἐπωνυμίας ἄξιος εἶναι	μᾶλλον	ἐπονομάζεσθαι· τὸν γὰρ λόγον ἐπ´
[12, 1]	πρὸς τῶν πολλῶν ἴσως ἐγὼ	μᾶλλον	ἔχοιμ´ ἂν ὑμῶν ἀμφοτέρων λέγειν.
[12, 45]	νύκτας τε καὶ ἡμέρας πολὺ	μᾶλλον	ἢ ἐκεῖναι. Ταύτην δὲ τὴν
[12, 5]	ψυχὰς αὐτῶν τοῖς μύθοις πολὺ	μᾶλλον	ἢ τὰ σώματα ταῖς χερσίν.
[12, 6]	ὡς εὐλαβητέον ἐστὶ τὸ ἀδικεῖν	μᾶλλον	ἢ τὸ ἀδικεῖσθαι καὶ παντὸς
[12, 21]	μὲν Κινύρα τε καὶ Μίδα	μᾶλλον,	ᾖ δὲ ἄδικος, ἄθλιός τέ
[12, 2]	ταῦτα; δηλονότι τόδε, ὡς παντὸς	μᾶλλον	καὶ ὁ τῇδε ὁ παρὰ
[12, 23]	ὥς γε τὸ δίκαιον, θεατῶν	μᾶλλον	ὁ κριτὴς καθίζει καὶ ἐναντιωσόμενος
[12, 27]	τρόπον τινὰ φανερὸν ἂν γένοιτο	μᾶλλον	ὃ νοεῖ, καὶ ὅτι πόλιν
[12, 31]	ἂν ἐψεύσατό ποτε καὶ δυνάμενον	μᾶλλον	ποιεῖν μὴ βίᾳ, ἀλλ´ ἑκόντας
[12, 25]	τοῦτον τὸν ἄνδρα, ἀλλ´ ἔτι	μᾶλλον	τῆς Κρητῶν καὶ Λακεδαιμονίων χρείας

 

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) | Responsable académique : Alain Meurant Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher Dernière mise à jour : 25/09/2008