HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

EUSÈBE de Césarée, Histoire ecclésiastique, livre III

Liste des contextes (ordre alphabétique)


ρ  =  21 formes différentes pour 56 occurrences

α   β   γ   δ   ε   ζ   η   θ   ι   κ   λ   μ   ν   ξ   ο   π   ρ   ς   τ   υ   φ   χ   ψ   ω   

Livre, Chap.
[3, 6]   ἀθλίοις τοὺς τῶν αἰδοίων πόρους,  ῥάβδοις   δ' ὀξείαις ἀναπείροντες τὰς ἕδρας·
[3, 4]   ἱκανοὶ ποιμαίνειν ἐδοκιμάσθησαν ἐκκλησίας, οὐ  ῥᾴδιον   εἰπεῖν, μὴ ὅτι γε ὅσους
[3, 26]   καὶ ἐκ τῶν Εἰρηναίου διαγνῶναι  ῥᾴδιον·   καὶ Ἰουστῖνος δὲ κατὰ
[3, 8]   δ' ἂν ἔδοξεν εἶναι τὸ  ῥηθησόμενον,   εἰ μὴ καὶ παρὰ τοῖς
[3, 9]   ἂν ἐξ ἀρχαίας παραδόσεως αὐτοῖς  ῥήμασι   διὰ τούτων διδάσκων· ~Οὐ μυριάδες
[3, 5]   πάσχα ἑορτῆς ὥσπερ ἐν εἱρκτῇ  ῥήμασιν   αὐτοῖς ἀποκλεισθῆναι εἰς τὰ Ἱεροσόλυμα
[3, 10]   ἐπαγαγὼν τῷ ἀνδρί, ταῦτα αὐτοῖς  ῥήμασιν   ἐπιλέγει· Οὐ μὴν ἐγώ σοι
[3, 28]   αὐτοῦ μέμνηται ἀνδρὸς τούτοις τοῖς  ῥήμασιν·   Κήρινθον δέ, τὸν καὶ τὴν
[3, 36]   πρὸς Φιλιππησίους ἐπιστολῇ, φάσκων αὐτοῖς  ῥήμασιν·   Παρακαλῶ οὖν πάντας ὑμᾶς πειθαρχεῖν
[3, 8]   τὰ πέρατα τῆς οἰκουμένης τὰ  ῥήματα   αὐτῶν» ~Ἐπὶ τούτοις ἅπασιν ἄξιον
[3, 24]   παράδεισον ἀναρπασθεὶς καὶ τῶν ἐκεῖσε  ῥημάτων   ἀρρήτων ἀξιωθεὶς ἐπακοῦσαι. Οὐκ ἄπειροι
[3, 36]   Σμυρναίοις γράφων, οὐκ οἰδ' ὁπόθεν  ῥητοῖς   συγκέχρηται, τοιαῦτά τινα περὶ τοῦ
[3, 38]   παραθείς, ἤδη δὲ καὶ αὐτολεξεὶ  ῥητοῖς   τισιν ἐξ αὐτῆς χρησάμενος, σαφέστατα
[3, 26]   τὸ μέγα τῆς θεοσεβείας μυστή  ριον   ἐπὶ μαγείᾳ σπουδάσαι διαβαλεῖν διασῦραί
[3, 32]   καὶ οὕτως μαρτυρεῖ ἐτῶν ὢν  ρκʹ   ἐπὶ Τραϊανοῦ Καίσαρος καὶ ὑπατικοῦ
[3, 32]   ὑπερθαυμάζειν καὶ τὸν ὑπατικὸν πῶς  ρκʹ   τυγχάνων ἐτῶν ὑπέμεινεν, καὶ ἐκελεύσθη
[3, 8]   ὑπὲρ τὴν πόλιν ἄστρον ἔστη  ῥομφαίᾳ   παραπλήσιον καὶ παρατείνας ἐπ' ἐνιαυτὸν
[3, 39]   κυρίου οὔτε παρηκολούθησεν αὐτῷ, ὕστε  ρον   δὲ, ὡς ἔφην, Πέτρῳ· ὃς
[3, 36]   ἐν τοῖς μακαρίοις Ἰγνατίῳ καὶ  Ῥούφῳ   καὶ Ζωσίμῳ, ἀλλὰ καὶ ἐν
[3, 6]   ἀνάγκη, καὶ τὰ μηδὲ τοῖς  ῥυπαρωτάτοις   τῶν ἀλόγων ζῴων πρόσφορα συλλέ
[3, 33]   ἧς ἀνώτερον δεδηλώκαμεν τοῦ Τερτυλλιανοῦ  Ῥωμαϊκῆς   ἀπολογίας, ἧς ἑρμηνεία τοῦτον
[3, 9]   δ' ἱστορίαν τοῦ κατ' αὐτὸν  Ῥωμαϊκοῦ   πολέμου ἐν ἑπτά, καὶ
[3, 9]   τοῖς ὁμοεθνέσιν, ἀλλὰ καὶ παρὰ  Ῥωμαίοις   γέγονεν ἀνὴρ ἐπιδοξότατος, ὡς αὐτὸν
[3, 6]   σε τηρῶ; τὰ μὲν παρὰ  Ῥωμαίοις   δουλεία κἂν ζήσωμεν ἐπ' αὐτούς,
[3, 8]   ἀνάγουσιν αὐτὸν ἐπὶ τὸν παρὰ  Ῥωμαίοις   ἔπαρχον· ἔνθα μάστιξιν μέχρις ὀστέων
[3, 8]   μόνης ᾖρξεν τῆς ὑπὸ  Ῥωμαίους.   Δικαιότερον δ' ἂν ἐπὶ τὸν
[3, 3]   ἐπὶ τέλει προσρήσεσιν τῆς πρὸς  Ῥωμαίους   μνήμην πεποίηται μετὰ ἄλλων καὶ
[3, 9]   ἐξ Ἱεροσολύμων ἱερεύς, αὐτός τε  Ῥωμαίους   πολεμήσας τὰ πρῶτα καὶ τοῖς
[3, 6]   μοι κελεύει τὸ πάθος· οἶμαι  Ῥωμαίων   βραδυνάντων ἐπὶ τοὺς ἀλιτηρίους,
[3, 0]   ἡγεῖται Ἀβίλιος. ΙΔ Ὡς καὶ  Ῥωμαίων   δεύτερος Ἀνέγκλητος ἐπισκοπεῖ. ΙΕ Ὡς
[3, 21]   Ἀννιανὸν προέστη. Ἐν τούτῳ δὲ  Ῥωμαίων   εἰς ἔτι Κλήμης ἡγεῖτο, τρίτον
[3, 36]   ἱστορεῖ. Πρὸς ταύταις καὶ τῇ  Ῥωμαίων   ἐκκλησίᾳ γράφει, καὶ παράκλησιν
[3, 15]   ἔτει τῆς αὐτῆς ἡγεμονίας τῆς  Ῥωμαίων   ἐκκλησίας Ἀνέγκλητον ἔτεσιν ἐπισκοπεύσαντα δεκαδύο
[3, 13]   τῆς βασιλείας Λίνος ἐπίσκοπος τῆς  Ῥωμαίων   ἐκκλησίας δυοκαίδεκα τὴν λειτουργίαν ἐνιαυτοῖς
[3, 2]   Γένεσιν ἐξηγητικῶν εἴρηται. ~Τῆς δὲ  Ῥωμαίων   ἐκκλησίας μετὰ τὴν Παύλου καὶ
[3, 0]   ἀπόστολοι. Β Τίς πρῶτος τῆς  Ῥωμαίων   ἐκκλησίας προέστη. Γ Περὶ τῶν
[3, 0]   Χριστιανοὺς ἐκώλυσεν. ΛΔ Ὡς τῆς  Ῥωμαίων   ἐκκλησίας τέταρτος Εὐάρεστος ἡγεῖται. ΛΕ
[3, 38]   πᾶσιν, ἣν ἐκ προσώπου τῆς  Ῥωμαίων   ἐκκλησίας τῇ Κορινθίων διετυπώσατο· ἐν
[3, 16]   θαυμασία, ἣν ὡς ἀπὸ τῆς  Ῥωμαίων   ἐκκλησίας τῇ Κορινθίων διετυπώσατο, στάσεως
[3, 4]   ἐπιστολήν, πρῶτος μετὰ Πέτρον τῆς  Ῥωμαίων   ἐκκλησίας τὴν ἐπισκοπὴν ἤδη πρότερον
[3, 3]   τὴν πρὸς Ἑβραίους, πρὸς τῆς  Ῥωμαίων   ἐκκλησίας ὡς μὴ Παύλου οὖσαν
[3, 31]   οὗτος ἦν ἐπιδείκνυται, ἣν Οὐίκτορι  Ῥωμαίων   ἐπισκόπῳ γράφων, ὁμοῦ τε αὐτοῦ
[3, 4]   ἀλλὰ καὶ Κλήμης, τῆς  Ῥωμαίων   καὶ αὐτὸς ἐκκλησίας τρίτος ἐπίσκοπος
[3, 36]   τοῦτον ἀπὸ Συρίας ἐπὶ τὴν  Ῥωμαίων   πόλιν ἀναπεμφθέντα, θηρίων γενέσθαι βορὰν
[3, 20]   ἀπολαβεῖν τοὺς ἀδίκως ἐξεληλαμένους  Ῥωμαίων   σύγκλητος βουλὴ ψηφίζεται· ἱστοροῦσιν οἱ
[3, 9]   μὲν ἀναθέσει ἀνδριάντος ἐπὶ τῆς  Ῥωμαίων   τιμηθῆναι πόλεως, τοὺς δὲ σπουδασθέντας
[3, 6]   ἐφόδια. Τοῖς δ' ἐπὶ τὴν  Ῥωμαίων   φρουρὰν νύκτωρ ἐξερπύσασιν ἐπὶ λαχάνων
[3, 1]   ὃς καὶ ἐπὶ τέλει ἐν  Ῥώμῃ   γενόμενος, ἀνεσκολοπίσθη κατὰ κεφαλῆς, οὕτως
[3, 1]   Χριστοῦ καὶ ὕστερον ἐν τῇ  Ῥώμῃ   ἐπὶ Νέρωνος μεμαρτυρηκότος; ταῦτα Ὠριγένει
[3, 4]   δέ, οὗ μέμνηται συνόντος ἐπὶ  Ῥώμης   αὐτῷ κατὰ τὴν δευτέραν πρὸς
[3, 34]   τούτοις ἦν· ~Τῶν δ' ἐπὶ  Ῥώμης   ἐπισκόπων ἔτει τρίτῳ τῆς τοῦ
[3, 17]   οὐκ ὀλίγον τε τῶν ἐπὶ  Ῥώμης   εὐπατριδῶν τε καὶ ἐπισήμων ἀνδρῶν
[3, 36]   κατὰ λέξιν· ἀπὸ Συρίας μέχρι  Ῥώμης   θηριομαχῶ διὰ γῆς καὶ θαλάσσης,
[3, 2]   Μνημονεύει τούτου Τιμοθέῳ γράφων ἀπὸ  Ῥώμης   Παῦλος κατὰ τὴν ἐπὶ
[3, 5]   αὐτόθι στρατοπέδων ἀναγορευθείς. Τὴν ἐπὶ  Ῥώμης   οὖν αὐτίκα στειλάμενος, Τίτῳ τῷ
[3, 18]   Κλήμεντος, ἑνὸς τῶν τηνικάδε ἐπὶ  Ῥώμης   ὑπάτων, τῆς εἰς Χριστὸν μαρτυρίας




Recherches | Texte | Lecture | Liste du vocabulaire | Index inverse | Menu | Site de Philippe Remacle

 
UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher

Dernière mise à jour : 20/08/2009