Livre, Chap.
[11, 23]	στρατευόμενοι, πλησίον ἀντεστρατοπεδεύσαντο καὶ τάς	τ´	ἀγορὰς ἀγομένας ἀφῃροῦντο λοχῶντες τὰς
[11, 50]	ἐκεῖνοι παρεσκεύασαν ἰσχυρὰν γενέσθαι, φήμαις	τ´	ἀδεσπότοις καὶ εἰκασμοῖς αὐξηθεῖσα οὐκ
[11, 10]	τὴν ἀπράγμονα διώκοντες ἡσυχίαν, χρημάτων	τ´	ἀδίκους ἁρπαγὰς ἐγκαλοῦσιν ὑμῖν καὶ
[11, 47]	τοῦ στρατοῦ μοῖραν ἐξῆγεν ἐπί	τ´	Αἰκανοὺς καὶ Οὐολούσκους· συνῆλθε γὰρ
[11, 25]	καὶ τὸν τρόπον ἁπλοῦς τά	τ´	ἄλλα ἐπείθετο αὐτοῖς, ὅσα συμφέρειν
[11, 46]	Ἄππιον πρῶτον ἔγνωσαν εὐθύνειν τῶν	τ´	ἄλλων ἀδικημάτων ἕνεκα μισούμενον ὑπὸ
[11, 49]	αὐτὸν χρόνον Οὐαλέριος ἧκεν, ἦν	τ´	ἀμφοτέροις μέγα φρονοῦσιν ἐπὶ ταῖς
[11, 22]	ζῆν ἡσυχίᾳ καλὸν ἐδόκει, πολεμεῖν	τ´	ἀνὰ κράτος οὐ ῥᾴδιον, ἐπεὶ
[11, 27]	αὐτῶν εἰσήκουον ἐκεῖνοι, ἀλλὰ τούς	τ´	ἄνδρας ἀπεκρύψαντο καὶ τὰς δίκας
[11, 47]	παρέστησεν ὡς εἰς μάχην. οὐδενός	τ´	ἀντεπιόντος ἐκείνην μὲν τὴν ἡμέραν
[11, 59]	ἐκ τῶν τἀναντία πολιτευομένων, τοῖς	τ´	ἀπεχθῶς ἐσχηκόσι πρὸς τὸ δημοτικὸν
[11, 11]	πότερον αὐτῷ δοκεῖ πάλιν ὑπάτους	τ´	ἀποδεικνύναι καὶ δημάρχους καὶ τὰς
[11, 22]	γινομένοις ἐπεβάλοντο μὲν κωλύειν πύλας	τ´	ἀποκλείσαντες καὶ ἀνθρώπους τινὰς συναρπάσαντες,
[11, 48]	ἐρήμου κρατήσας, ἐν ᾧ τήν	τ´	ἀποσκευὴν τῶν πολεμίων πολλὴν εὗρε
[11, 49]	καὶ ἀμνηστίᾳ τῶν προτέρων· τόν	τ´	Ἀππίου θάνατον οὐκ αὐτοχειρίᾳ γενέσθαι
[11, 39]	ἐκκλησίαν καὶ πολλὴν ἐποιοῦντο τοῦ	τ´	Ἀππίου καὶ τῶν ἄλλων ὀλιγαρχῶν
[11, 63]	βίων νόμιμον, ἐξ ὧν ὅ	τ´	ἀριθμὸς τῶν ἐχόντων τὴν στρατεύσιμον
[11, 57]	μεγέθει τῆς ἀρχῆς προσήκουσαν. πονηρῶν	τ´	ἀρχὰς ἔφη πολιτευμάτων αὐτοὺς εἰσάγειν
[11, 7]	αὐτὸ συμφέρον ἅπασι φαίνηται τοῖς	τ´	ἄρχουσι καὶ τοῖς ἀρχομένοις, μετὰ
[11, 42]	πρότερον ἕτεροι Ῥωμαίων ἡγεμόνες ἔκ	τ´	αὐτῆς ἄγοντες τῆς πόλεως στρατιὰν
[11, 45]	ἐκκλησία γνῷ, τοῦθ´ ἡγούμενοι σφίσι	τ´	αὐτοῖς καὶ τοῖς ἄλλοις πολίταις
[11, 3]	ἢ φιλάνθρωπον καὶ μέτριον. ἐδόκει	τ´	αὐτοῖς οὐδ´ ἐκεῖνο μικρᾶς εἶναι
[11, 40]	δὴ λογισμὸς ἕκαστον ὑμῶν ὧν	τ´	αὐτὸς πέπονθε καὶ ὧν οἶδεν
[11, 35]	ἐλεύσοιτο ἐξ οἵων ἀγαθῶν. εἰσῄει	τ´	αὐτοὺς λογισμός, ὅτι τοῦ περὶ
[11, 36]	ἀμφισβήτησιν ἦλθε τὸ πρᾶγμα, μαρτυρῶ	τ´	αὐτῷ ταῦτα καὶ κρίνω εἶναι
[11, 54]	Οὐιεντανοὶ παρασκευάζεσθαι πρὸς ἀπόστασιν, Ἀρδεᾶται	τ´	αὐτῶν οὐκέτι ἦσαν ὑπήκοοι τῆς
[11, 36]	ἡσυχίαν γενέσθαι κελεύσας, ἐπειδὴ σιωπή	τ´	ἐγένετο, καὶ πᾶς ὁ κατὰ
[11, 20]	αὐτοὺς συνεχεῖς καὶ μηδ´ οἵῳ	τ´	εἶναι τοῖς κάμνουσι τῶν σφετέρων
[11, 43]	τοὺς στενωποὺς ἐβόων, ὅτι φίλοι	τ´	εἰσὶ καὶ ἐπ´ ἀγαθῷ τῆς
[11, 47]	ὡς ἕκαστοι εἶχον ἐπιφαινόμενοι· οἵ	τ´	ἐκ τοῦ χάρακος ἐπεὶ τοὺς
[11, 8]	καταστησώμεθα ταῦτα δ´ ἐστὶν ἥ	τ´	εὐκοσμία τοῦ πλήθους καὶ τὸ
[11, 59]	δῆμον ἐξενεγκεῖν. ταῦτα δὲ γραφῆναί	τ´	ἤδη καὶ διομολογηθῆναι πρὸς ἀμφοτέρων.
[11, 21]	αὐτοὶ τύχωσιν ἐξουσίας ὑπατικῆς, δίκας	τ´	ἤδη τέλος ἐχούσας ἀναδίκους ποιείτωσαν,
[11, 43]	δ´, ὅπερ εἰκὸς ἐν ποικίλοις	τ´	ἤθεσι καὶ οὐχ ἅπασι τὰ
[11, 40]	τὰς φυλακὰς φυλάττοντες ἐν ἀπόρῳ	τ´	ἦσαν ὅ τι πέπονθεν εἰκάσαι,
[11, 50]	οἱ περὶ Οὐαλέριον ὕπατοι· δόξα	τ´	ἰσχυρὰ καὶ οὐ πολὺ ἀπέχουσα
[11, 43]	ἡμέτερα. ~Ὁ δὲ Οὐεργίνιος ὑπό	τ´	ὀργῆς καὶ ἐκ τοῦ μηδὲν
[11, 20]	κάμνουσι τῶν σφετέρων βοηθεῖν. ἦν	τ´	οὐκ ἄδηλον, ὅτι τῆς ἐν
[11, 19]	ὦ πατέρες, οἳ κατ´ ἀρχάς	τ´	οὐκ ἐπέτρεψάν μοι λέγειν ὅσα
[11, 27]	ὑπὲρ ἅπαντα δὲ ταῦτα καὶ	τὰ	ἄλλα μέγιστον αὐτοῖς ἐφάνη τεκμήριον
[11, 3]	ὕβρεις ἃς ὑβρίσθησαν ἀποτίσασθαι καὶ	τὰ	ἀπολωλότα ἀναλαβεῖν, ὡς νοσούσης διὰ
[11, 24]	ταπεινότατοι φυγῆς ἄρχειν κατηγορηθέντες ἢ	τὰ	ἀπόρρητα πρὸς τοὺς πολεμίους ἐκφέρειν
[11, 35]	τὰς αὑτῶν γυναῖκας καὶ θυγατέρας	τὰ	αὐτὰ ἐκείνῃ παθεῖν. ταῦτά τε
[11, 14]	τις ἕτερα τούτων κρείττω ἐρεῖ,	τὰ	βέλτιστα νικάτω. ~Τοιαῦτ´ εἰπόντος Κλαυδίου
[11, 22]	στρατιᾶς γένωνται κύριοι· οἱ δὲ	τὰ	βέλτιστα τῷ κοινῷ φρονοῦντες ἀνιαρῶς
[11, 17]	ἀρχαιρεσιῶν, ἔπειτ´ ἐξοίσουσιν οἱ δέκα	τὰ	βουλευθέντα εἰς τὸν δῆμον ὁρίσαντες
[11, 21]	ἑαυτῶν γνώμας, καὶ τέλος ἔδει	τὰ	βουλεύματα λαβεῖν, Οὐαλέριος μὲν ἠξίου
[11, 49]	ὅρκους καὶ τὰς συνθήκας, διεξιόντος.	τὰ	γὰρ ἐπὶ τῶν ἱερῶν συνομολογηθέντα
[11, 42]	δεινὸν ἦσαν πεπονθότες. μαθόντες δὲ	τὰ	γενόμενα οἱ πέντε ἄνδρες, οὓς
[11, 1]	αἰτίας ἔδοξεν ἅπαντα ἀκριβῶς διελθεῖν	τὰ	γενόμενα περὶ τὴν κατάλυσιν τῆς
[11, 2]	καὶ παρεσκεύασαν, ὅσοις ἀφόρητα εἶναι	τὰ	γινόμενα ἐδόκει, καταλιπόντας τὴν πατρίδα
[11, 22]	γενηθέντας κυρίους διὰ τὸν πόλεμον.	τὰ	δ´ ἁμαρτήματα αὐτῶν τὰ τελευταῖα
[11, 38]	μὲν ἀπολογούμενον, τὰ δὲ παραιτούμενον,	τὰ	δ´ ἑτέραις τισὶν εὐεργεσίαις ἀναλαβόντα,
[11, 41]	μὲν ἀλλότρια κτᾶσθαι δι´ ἀνδραγαθίαν,	τὰ	δ´ οἰκεῖα περιορᾶν ἀπολλύμενα διὰ
[11, 14]	τὰ μὲν ὡς ἀγνοοῦντα διδάξαι,	τὰ	δ´ ὡς ἁμαρτάνοντα νουθετῆσαι· καὶ
[11, 37]	καὶ τὰ μέτωπα παίοντες καὶ	τὰ	δάκρυα κατέχειν οὐ δυνάμενοι παρεχώρουν
[11, 42]	τὰ μὲν διὰ τὰς ὠφελείας,	τὰ	δὲ διὰ τοὺς ἐσομένους ὑπὲρ
[11, 31]	σοι δέδοκται τοὺς νόμους καταλύειν,	τὰ	δὲ δίκαια συγχεῖν καὶ τὴν
[11, 38]	ὕστερον δὲ τὰ μὲν ἀπολογούμενον,	τὰ	δὲ παραιτούμενον, τὰ δ´ ἑτέραις
[11, 19]	ἀξιοῦντος, σοφίαν οὐδεμίαν ἀποδεικνύμενος ὑμῖν,	τὰ	δὲ πραχθέντα ὑφ´ ὑμῶν αὐτῶν
[11, 39]	πλησίον ἐργαστηρίων τὰ μὲν ὠνῇ,	τὰ	δὲ χάριτι συνεπεκόσμουν τοῖς προσφόροις
[11, 1]	πόλιν ἀνάγκαι, δι´ ἃς ταῦτα	τὰ	δεινὰ καὶ σχέτλια ὑπέμεινε, καὶ
[11, 40]	αὐτὸν ἔλθοι ποτὲ σὺν χρόνῳ	τὰ	δεινά, μαθὼν ὅτι τυράννοις οὐδέν
[11, 23]	τῶν πολεμίων πληγὰς καὶ παρὰ	τὰ	δεινὰ μένειν ἀξιοῦντες ὡς ἐπανορθωσόμενοι
[11, 7]	ἀρχομένοις, μετὰ προθυμίας ἅπαντες ἐπὶ	τὰ	δεινὰ χωροῦσι καὶ οὔτε πόνον
[11, 28]	ἀναγινώσκουσαν ἐν γραμματιστοῦ ἦν δὲ	τὰ	διδασκαλεῖα τότε τῶν παίδων περὶ
[11, 52]	προσηκούσης ἀντιποιοῦνται· πρὸς ταῦτα ὁρῶντες	τὰ	δίκαια καὶ τὰ εὔορκα ψηφίσασθε.
[11, 37]	ἦσαν ἀκέραιοί τε καὶ τῶν	τὰ	δίκαια λεγόντων παράκλητοι τὰς χεῖρας
[11, 58]	ἀπολογεῖσθαι περὶ τοῦ νόμου διεξέλθωσι	τὰ	δίκαια, πρώτους ἐπὶ τὴν ἐρώτησιν
[11, 30]	θεῖος ὢν τῆς κόρης καὶ	τὰ	δίκαια ὑπέχειν, οὐδὲν ἀξιῶν οὔτε
[11, 40]	γοναὶ παίδων ἀρρένων, οἷς ὀφείλεται	τὰ	δίκαια φύσεως προγόνων. οἰκίας γὰρ
[11, 37]	μή τι πρᾶγμα, καὶ πράσσετε	τὰ	ἑαυτῶν, εἰ σωφρονεῖτε· σὺ δ´
[11, 22]	δήμου πριαμένοις ἐχαρίσαντο. ταῦτα δὴ	τὰ	ἐγκλήματα προστεθέντα τοῖς προτέροις πολλῷ
[11, 47]	καὶ Οὐολούσκους· συνῆλθε γὰρ ἀμφότερα	τὰ	ἔθνη. ἐπιστάμενος δὲ τοὺς Αἰκανοὺς
[11, 20]	πολλὴν καὶ ἀγαθὴν ἐπ´ ἀμφότερα	τὰ	ἔθνη τῷ μὲν ἑτέρῳ τῶν
[11, 13]	βίοι. εἰ δὲ βούλει μὴ	τὰ	εἴδωλα καὶ τὰς σκιὰς τῶν
[11, 29]	ὑποβαλλομένων, ἀλλὰ τῶν μητέρων εἶναι	τὰ	ἔκγονα δικαιοῖ, ἐλευθέρων μὲν οὐσῶν
[11, 15]	ἐζηλωκότα παρανομίαν, ἀλλ´ ἀνασκευασάμενος ἅπαντα	τὰ	ἐμὰ καὶ τοὺς ἐμοὺς εἰς
[11, 45]	τεθεῖσι νόμοις πειθαρχεῖν, οὐδ´ ὅλως	τὰ	ἐν ταῖς φυλετικαῖς ἐκκλησίαις ἐπικυρούμενα
[11, 18]	πάντ´ ἐάσομεν ὑπὸ τοῖς πολεμίοις	τὰ	ἐν τῇ χώρᾳ γενέσθαι, καὶ
[11, 7]	νοσοῦσα ἐν αὑτῇ, πρὶν ἢ	τὰ	ἔνδον καταστήσασθαι, τοῖς ὑπαιθρίοις ὁμόσε
[11, 8]	βουλήν, ἐπειδὴ ταραχωδῶς ἡμῖν ἔχει	τὰ	ἐντὸς τείχους, ἐᾶσαι κατὰ τὸ
[11, 15]	σοι φαίνεται λέγε καὶ παῦσαι	τὰ	ἔξω τοῦ πράγματος φλυαρῶν. Μετὰ
[11, 1]	χειραγωγουμένη διὰ τῶν λόγων ἐπὶ	τὰ	ἔργα καὶ μὴ μόνον ἀκούουσα
[11, 43]	ἀγαθῷ τῆς πόλεως εἰσεληλύθασι, καὶ	τὰ	ἔργα ὅμοια παρείχοντο τοῖς λόγοις
[11, 38]	ἐξουσίας αὐτῶν ἐχώρουν, ἔπειτα καὶ	τὰ	ἔργα ὅμοια τοῖς λόγοις παρείχοντο
[11, 52]	ταῦτα ὁρῶντες τὰ δίκαια καὶ	τὰ	εὔορκα ψηφίσασθε. Ταῦτα τοῦ Σκαπτίου
[11, 42]	ὅπλα καὶ χρήματα διηρπακότες ἔχουσι	τὰ	ἡμέτερα. ~Ὁ δὲ Οὐεργίνιος ὑπό
[11, 1]	τὰς αἰτίας ἀκοῦσαι, δι´ ἃς	τὰ	θαυμαστὰ καὶ παράδοξα ἔργα ἐπετέλεσαν,
[11, 27]	αὐτοῦ καὶ τῆς ἅπαντα ἐπισκοπούσης	τὰ	θνητὰ πράγματα δίκης ἐξηλέγχθησαν τεκμηρίοις
[11, 43]	ὀρρωδούντων δ´ ἔτι τῶν πολλῶν	τὰ	ἱερὰ σημεῖα κινεῖν, ἔπειτα τοὺς
[11, 9]	καταλιπεῖν τὰς ἑαυτῶν πατρίδας ἢ	τὰ	κακά; ἐγὼ μὲν γὰρ οἴομαι
[11, 9]	κακά; ἐγὼ μὲν γὰρ οἴομαι	τὰ	κακά. καίτοι τίνος ἔλαττον οἴεσθ´
[11, 14]	σε μὴ τοῖς κακοῖς ἰᾶσθαι	τὰ	κακά, μηδὲ τῶν πλειόνων ὀρεγόμενον
[11, 14]	καιρὸν δ´ ἔχει πάντη λέγεσθαι	τὰ	καλὰ καὶ συμφέροντα παρ´ ἀνθρώποις
[11, 48]	τὸν κατὰ Σαβίνων πόλεμον ἐπειδὴ	τὰ	κατὰ τὸν συνάρχοντα ἔγνω προαγαγὼν
[11, 12]	ἀπαιτεῖν, ἀπολογίαις τε χρῆσθαι πρὸς	τὰ	κατηγορήματα πολλαῖς· τοῦτο μέν, ὡς
[11, 44]	ἐπὶ τοὺς ἑαυτῶν χάρακας, καὶ	τὰ	κελευόμενα ὑπὸ τῶν στρατηγῶν ἐπιτελεῖν
[11, 57]	ἀνδρῶν καὶ οὐδενὸς ἧττον ἐπιτηδείων	τὰ	κοινὰ βουλεύειν, τὴν ἀπαξίωσιν τῆς
[11, 62]	σημείων κωλυτηρίων αὐτοῖς τοῦ πράττειν	τὰ	κοινὰ γενομένων. τούτων δὲ τὴν
[11, 9]	ὑμῖν γενέσθω τεκμήριον {πάντες οἱ	τὰ	κοινὰ διοικοῦντες} ὃ μόνον οὐδ´
[11, 40]	ἐχρῆν αὐτοὺς ἄρξαντας ἑτέροις παραδοῦναι	τὰ	κοινά, παρελήλυθεν, ἀλλ´ ἐκ τοῦ
[11, 9]	πολιτείας διαδέδεγμαι προαίρεσιν ἐκ προγόνων	τὰ	κοινὰ συμφέροντα πρὸ τῶν οἰκείων
[11, 18]	ὦ πατέρες, οὐδὲ προνοίας πολιτικῆς	τὰ	κοινὰ συμφέροντα τῶν ἰδίων ἀπεχθειῶν
[11, 16]	εἰ τὰς ἰδίας ἀπεχθείας ἐπὶ	τὰ	κοινὰ τῆς πόλεως πράγματα μεταφέρουσι
[11, 9]	τε πάντων μάλιστα, ὅταν εὖ	τὰ	κοινὰ ὑπ´ αὐτῶν ἐπιτροπεύηται, καὶ
[11, 14]	τε καὶ φωνὴν τὴν ἐμαυτοῦ	τὰ	κράτιστα βουλευομένην, καὶ ἐπανορθῶν τὰς
[11, 43]	τ´ ἤθεσι καὶ οὐχ ἅπασι	τὰ	κράτιστα διανοουμένοις, ἔσεσθαί τινες οἱ
[11, 19]	ἀκούσητε πάντων, ἐφ´ ὑμῖν ἔσται	τὰ	κράτιστα ἑλέσθαι. περὶ μὲν οὖν
[11, 21]	τοῖς πλείοσιν ὑμῶν Κορνήλιος ἐδόκει	τὰ	κράτιστα ὑποθέσθαι, τοῦτον ἀπεφηνάμεθα νικᾶν
[11, 19]	τὰς εἰρημένας αὐτοῖς ἀποφηνάμενος, κἂν	τὰ	κράτιστα ὑποθῶμαι, διακενῆς ἐρραψῳδηκὼς ἔσομαι.
[11, 14]	ὀκνῶ. εἰ μὲν γὰρ ἐπὶ	τὰ	κρείττω βουλεύματα ὁ θεὸς ἄγει
[11, 56]	ᾗ τὸ προβούλευμα ἐπικυρώσετε καὶ	τὰ	κριθέντα ὑπὸ τῆς βουλῆς, λόγον
[11, 3]	δόξειν ὑπηρετοῦντες τῇ βουλῇ καὶ	τὰ	κυρωθέντα ὑπ´ ἐκείνης πράττοντες κατὰ
[11, 14]	ἐπὶ τὰ χείρω, διακενῆς καὶ	τὰ	λοιπὰ ἐρῶ. ἔχετε, ὦ βουλή,
[11, 13]	ἀρετῆς ἐλπίδας, αἷς ἀκολούθως καὶ	τὰ	λοιπὰ πράττειν ς´ ἅπαντες ἀξιοῦμεν.
[11, 41]	ἔρως προελθὼν στήσεται, καὶ περὶ	τὰ	λοιπὰ σώματα παίδων τε καὶ
[11, 23]	καὶ Μάνιος Ῥαβολήιος. πέντε δὲ	τὰ	λοιπὰ τάγματα παραλαβόντες Μάρκος τε
[11, 34]	γάμου τεκοῦσα χρόνους· οὔτ´ εἰ	τὰ	μάλιστα ἐβούλετο γένος ἀλλότριον εἰς
[11, 8]	εἰ γὰρ ἐκ τῶν γεγονότων	τὰ	μέλλοντα ἔσεσθαι βούλεταί τις εἰκάζειν,
[11, 41]	σωφρόνων οὔτε γενναίων ἐστὶν ἀνθρώπων	τὰ	μὲν ἀλλότρια κτᾶσθαι δι´ ἀνδραγαθίαν,
[11, 38]	τῷ παραχρῆμα χρόνῳ, ὕστερον δὲ	τὰ	μὲν ἀπολογούμενον, τὰ δὲ παραιτούμενον,
[11, 40]	αἵματι πολιτικῷ τὸ νεῖκος διαιρεῖν.	~Τὰ	μὲν δὴ κατὰ πόλιν ἐν
[11, 42]	τοὺς σφετέρους ἔτι ἐῶντας πολυπραγμονεῖν,	τὰ	μὲν διὰ τὰς ὠφελείας, τὰ
[11, 50]	εἶναι τοὺς πολλοὺς κατεῖχε. καὶ	τὰ	μὲν ἐπὶ τούτων πραχθέντα τῶν
[11, 48]	ὠφελείας οἱ Σαβῖνοι διὰ καταφρόνησιν.	τὰ	μὲν οὖν τῶν πολεμίων χρήματα
[11, 15]	εἰς μακράν τότε παρέσομαι. καὶ	τὰ	μὲν ὑπὲρ ἐμοῦ τοσαῦτα· περὶ
[11, 39]	λαμβάνοντες ἐκ τῶν πλησίον ἐργαστηρίων	τὰ	μὲν ὠνῇ, τὰ δὲ χάριτι
[11, 14]	μόνος εἰς λόγους παραγενόμενος καὶ	τὰ	μὲν ὡς ἀγνοοῦντα διδάξαι, τὰ
[11, 22]	αὐθαδείᾳ δὲ πολλῇ πρὸς ἄμφω	τὰ	μέρη χρώμενοι καὶ οὔτ´ ἐπὶ
[11, 20]	τότ´ ὤν, ἀλλ´ ἐν ἀγρῷ.	τὰ	μετὰ ταῦτα ἴστε δήπου τοῦ
[11, 37]	οἱ μὲν ἄλλοι στένοντες καὶ	τὰ	μέτωπα παίοντες καὶ τὰ δάκρυα
[11, 6]	ὑμᾶς καὶ διαστασιάζωσι τὴν πόλιν	τὰ	μὴ πρὸς τὸ πρᾶγμα δημηγοροῦντες,
[11, 41]	μωρίας καὶ σκαιότητος, σαφῶς ἴστε,	τὰ	νοούμενα ταῦθ´ ὡς οὐκ ἔσται
[11, 12]	δ´ εὐεργεσιῶν ἐπιλελῆσθαι, ἀλλ´ ἀντιπαρεξετάζων	τὰ	νῦν ἀγαθὰ τοῖς πάλαι κακοῖς
[11, 42]	ἐσκόπουν, ὅπως παύσουσι τὴν ταραχήν,	τὰ	οἰκεῖα ὅπλα περιστησάμενοι. ὡς δ´
[11, 7]	τοῦ ἀντιπάλου τὸ οἰκεῖον, νοσεῖ	τὰ	ὅλα καὶ πᾶσα ἱκανὴ δύναμις
[11, 41]	ἐάσητε, οὐκ ἐφ´ ὑμῶν πολλοὺς	τὰ	ὅμοια δεινὰ ἥξει, ἀλλὰ μέχρι
[11, 40]	δίδονταί τισι χάριτες, καὶ πάντα	τὰ	ὅμοια τούτοις, μεταγνώτω· καὶ μιᾷ
[11, 20]	τὰς ῥάβδους, ἦ που γε	τὰ	ὅπλα ἀποθήσονται; λογιζόμενοι δὴ ταῦτα
[11, 27]	καὶ προσήκοντι ἔργῳ ἐνιστάμενοι, λαβόντες	τὰ	ὅπλα ἐξῄεσαν. ἐλθόντες δ´ ἐπὶ
[11, 3]	μὲν εἰ πάντας Ῥωμαίους ἐπὶ	τὰ	ὅπλα κλητέον καὶ τοὺς ἀπεχθομένους
[11, 7]	κακόν, τούς τε ὑπακούσαντας καὶ	τὰ	ὅπλα λαβόντας ἢ καταλείψειν τὰ
[11, 23]	τραυματίαι τε οἱ πλείους καὶ	τὰ	ὅπλα μικροῦ δεῖν πάντες ἀπολωλεκότες
[11, 41]	τὸν νῦν παρέντες, ἐν ᾧ	τὰ	ὅπλα περὶ τοῖς σώμασιν ἔχετε;
[11, 8]	πτήξαντες οἱ νῦν θρασεῖς καὶ	τὰ	ὅπλα ῥίψαντες ἐκ τῶν χειρῶν
[11, 45]	πρὸς τοὺς δημοτικούς, ὅτ´ ἀποθέσθαι	τὰ	ὅπλα συνέπειθον αὐτούς, ὡς πάντα
[11, 43]	τὸ τῆς Ἀρτέμιδος ἱερὸν τίθενται	τὰ	ὅπλα, τῇ δ´ ἑξῆς ἡμέρᾳ
[11, 44]	ἐπεὶ δὲ συνέμιξαν ἀλλήλοις, θέμενοι	τὰ	ὅπλα τοῖς εἴκοσι χιλιάρχοις ἐπέτρεψαν
[11, 41]	ἄρχοντας ὑμῶν μὴ θέλειν ἄρασθαι	τὰ	ὅπλα ὑπὲρ ἀσφαλείας τε καὶ
[11, 14]	μηδὲ τῶν πλειόνων ὀρεγόμενον καὶ	τὰ	παρόντα ἀπολέσαι, μηδ´ ἵνα τῶν
[11, 55]	ἄρχοντος. ἅπαντας γὰρ τοὺς ἐπιχειροῦντας	τὰ	πάτρια κινεῖν ἔθη καὶ τὸν
[11, 33]	τὴν ὁδὸν καὶ τῷ Οὐεργινίῳ	τὰ	πεπραγμένα διασαφηνίσαντες. ὁ δὲ τὴν
[11, 17]	μήτε δυνάμεις καταγράφειν, ἐὰν μὴ	τὰ	περὶ τὰς ἀρχὰς καταστήσωμεν ὡς
[11, 33]	ἐπιμελεῖ φυλακῇ, μὴ λάθῃ πυθόμενος	τὰ	περὶ τὴν θυγατέρα καὶ διαδρὰς
[11, 62]	καὶ συμμαχίας· ἐπρεσβεύσαντο γὰρ ἀποτιθέμενοι	τὰ	περὶ τῆς χώρας ἐγκλήματα παρακαλοῦντες
[11, 27]	μήτ´ ἐσθῆτα περιέδυσαν. διερευνώμενοί τε	τὰ	πέριξ ἅπαντα ὡς οὔτε στίβον
[11, 33]	ὑπὸ τῶν ὄχλων βιασθείη, καὶ	τὰ	πέριξ τοῦ βήματος ἑταίρων τε
[11, 48]	ἐλάττους ἀριθμὸν τοὺς Σαβίνους καὶ	τὰ	πολέμια {ἐμπειροτάτους· ἐνεδείξαντο γὰρ} φρόνημά
[11, 26]	δέ τις ὑπασπιστὴς τοῦ Σικκίου	τὰ	πολεμικὰ ἀγαθὸς εἰκάσας τὴν διάνοιαν
[11, 5]	ἐκβολὴν τῶν βασιλέων, ἀνὴρ καὶ	τὰ	πολεμικὰ δεινὸς καὶ λέγειν οὐκ
[11, 28]	δημοτικῶν, Λεύκιος Οὐεργίνιος, οὐδενὸς χείρων	τὰ	πολεμικά, λόχου τινὸς ἡγεμονίαν ἔχων
[11, 20]	συνελθόντες; ἥπερ ὤνησεν ὁμολογουμένως πάντα	τὰ	πράγματα καὶ φερομένην τὴν πόλιν
[11, 9]	ἵνα δείξας, ἐν οἵῳ κλύδωνι	τὰ	πράγματα σαλεύει τῆς πόλεως, τὴν
[11, 18]	καιροὶ δουλεύουσιν, ἀλλὰ τοῖς καιροῖς	τὰ	πράγματα. Ταύτην ἀποδειξαμένου Κορνηλίου τὴν
[11, 1]	ἀκούουσα τῶν λεγομένων, ἀλλὰ καὶ	τὰ	πραττόμενα ὁρῶσα. οὐδέ γ´ ὅταν
[11, 2]	Ῥωμαίων, οἷς οὐ κατὰ γνώμην	τὰ	πραττόμενα ὑπ´ αὐτῶν ἦν, οὓς
[11, 49]	τὸ καλούμενον Ἄρειον πεδίον, καὶ	τὰ	πραχθέντα ὑπ´ ἀμφοτέρων μαθοῦσα τὴν
[11, 17]	ἀποδειχθείσας ὑπὸ τῆς πόλεως καὶ	τὰ	πρὸς τὸν ἀγῶνα πάντα γεγονότα
[11, 30]	κόρης θεῖος ὀλίγα καὶ αὐτὰ	τὰ	πρὸς τὸν ἄρχοντα εἰρῆσθαι προσήκοντα
[11, 3]	τῶν κοινῶν ἔτι δυνησομένης, παρασκευασάμενοι	τὰ	πρὸς τὸν πόλεμον ἐλαύνουσιν ἐπ´
[11, 17]	πόλει νέας ἀρχὰς ἀποδεῖξαι καὶ	τὰ	πρὸς τὸν πόλεμον εὐτρεπῆ ποιήσασθαι,
[11, 8]	εὖ οἶδα συμβησόμενα. ἐὰν δὲ	τὰ	πρῶτα καὶ τἀναγκαιότατα καταστησώμεθα ταῦτα
[11, 8]	φθεῖραι. ~Ταῦτ´ ἐστίν, ὦ βουλή,	τὰ	Σαβίνων τε καὶ Αἰκανῶν ἐνθυμήματα,
[11, 7]	τὰ ὅπλα λαβόντας ἢ καταλείψειν	τὰ	σημεῖα ἢ παραμένοντας ἐθελοκακήσειν ἐν
[11, 43]	ἐκ τοῦ δαιμονίου λαβόντες αἴρονται	τὰ	σημεῖα καὶ προῆγον ἐκ τοῦ
[11, 43]	ἡγεμόσιν ἐξουσίαν τοὺς ἀπειθοῦντας ἢ	τὰ	σημεῖα καταλιπόντας ἀκρίτως· ταῦτα δὴ
[11, 43]	παραινῶν τοῖς λοχαγοῖς ἅπασιν ἀραμένους	τὰ	σημεῖα οἴκαδε ἀπάγειν τὴν στρατιάν.
[11, 35]	τε τὴν ψυχὴν καὶ ζέων	τὰ	σπλάγχνα διὰ τὸν ἔρωτα τῆς
[11, 36]	πρόσωπον τῇδε καὶ τῇδε καὶ	τὰ	στίφη τῶν ἑταίρων, οἷς διειλήφει
[11, 1]	καὶ ἄγειν αὐτὰς ἑκούσας ἐπὶ	τὰ	συμφέροντα διὰ τοῦ λόγου. ῥᾷστα
[11, 45]	ὅπλα συνέπειθον αὐτούς, ὡς πάντα	τὰ	συμφέροντα τῷ δήμῳ πολιτευσόμενοι, νόμους
[11, 57]	οὐκ ἐβούλοντο παρακαλεῖν εἰς ταῦτα	τὰ	συνέδρια τοὺς φιλοδημοτάτους, ἀγανακτήσοντας δηλονότι
[11, 52]	μωρίαν εἶναι λέγοντες ἑτέρους περιορᾶν	τὰ	σφέτερα κατέχοντας, καὶ οὐκ εὐσεβὲς
[11, 40]	δέκα, πολλῶν δὲ πληγαῖς ᾐκίσαντο	τὰ	σώματα, παμπόλλους δὲ φυγεῖν ἠνάγκασαν
[11, 25]	ἀνὴρ καὶ τὸν τρόπον ἁπλοῦς	τά	τ´ ἄλλα ἐπείθετο αὐτοῖς, ὅσα
[11, 24]	καὶ τἆλλα ὧν ἐδέοντο ἐπεχορήγουν	τά	τε δημόσια καὶ ἰδιωτικὰ ἐκ
[11, 1]	λόγου. ῥᾷστα γὰρ οἱ ἄνθρωποι	τά	τε ὠφελοῦντα καὶ βλάπτοντα καταμανθάνουσιν,
[11, 22]	πόλεμον. τὰ δ´ ἁμαρτήματα αὐτῶν	τὰ	τελευταῖα καὶ δι´ ἃ κατελύθησαν
[11, 39]	ὀλιγαρχικῶν καταλύσεως. ἀλλ´ οἱ φρονοῦντες	τὰ	τῆς ὀλιγαρχίας ὅπλα ἔχοντες μέγα
[11, 4]	τὴν συνωμοσίαν ὑμῶν, ὅτι συγκεχύκατε	τὰ	τῆς πόλεως καὶ μίαν ἅπαντες
[11, 37]	ἔνδον ὑποκαθημένους καὶ πάντα σήποντας	τὰ	τῆς πόλεως πράγματα ἐάσειν. γνώμην
[11, 18]	προσελθεῖν; οὐκ ἔστιν ὑγιαινόντων ἀνθρώπων	τὰ	τοιαῦτα βουλεύματα, ὦ πατέρες, οὐδὲ
[11, 7]	ὅλα καὶ πᾶσα ἱκανὴ δύναμις	τὰ	τοιαῦτα στρατεύματα καταγωνίσασθαι καὶ φθεῖραι.
[11, 14]	ἢ μηδαμῇ. ἀποδεδωκὼς δή σοι	τὰ	τοῦ γένους ὀφειλήματα μαρτύρομαι θεούς,
[11, 18]	ἐπ´ ἀμφοτέρους ἐξελευσομένας. ὅταν δὲ	τὰ	τοῦ πολέμου τέλος ἡμῖν τὸ
[11, 2]	αὑτούς, ἐφῆκαν ἄγειν καὶ φέρειν	τὰ	τῶν ἐναντιουμένων τῇ πολιτείᾳ. οἱ
[11, 39]	προφάσεις, ἀλλ´, εἰ γένοιτο ἰσχυρὰ	τὰ	τῶν ἐναντίων, ἄσμενοι χωρήσειν ἐπ´
[11, 60]	πολιτικὰς ἔριδας καὶ φιλοτιμίας ἰσχυρὰ	τὰ	τῶν ἐχθρῶν ποιῆσαι πράγματα, ἢ
[11, 25]	στρατοπέδου, καὶ πῶς ἂν ἐπανορθωθείη	τὰ	τῶν στρατηγῶν ἁμαρτήματα λέγειν παρεκάλουν,
[11, 4]	ὧν ὑμεῖς αὐτοὺς συγκεκλήκατε, ἢ	τὰ	ὑπ´ ἐμοῦ λεχθησόμενα. ἀλλὰ μή
[11, 14]	ἱκανῶν εἴρηκα, εἰ δ´ ἐπὶ	τὰ	χείρω, διακενῆς καὶ τὰ λοιπὰ
[11, 21]	τῷ Οὐαλερίῳ συλλαμβανόντων, τῶν δὲ	τὰ	χείρω προαιρουμένων καὶ ὅσοις κίνδυνός
[11, 2]	κατὰ κράτος τῆς πατρίδος οὐ	τὰ	χρήματα μόνον ἀφῃροῦντο τοὺς νόμῳ
[11, 47]	ταχέων. ἐπικυρώσαντος δὲ τοῦ δήμου	τὰ	ψηφισθέντα ὑπὸ τῆς βουλῆς Οὐαλέριος
[11, 9]	ἀπολείπεσθαι τῶν κοινῶν. ἆρ´ οὖν	τἀγαθὰ	φεύγοντας ὑπολαμβάνετε ἀνθρώπους καταλιπεῖν τὰς
[11, 28]	ἡγεμονίαν ἔχων ἐν τοῖς πέντε	τάγμασιν	ἐτάχθη τοῖς ἐπ´ Αἰκανοὺς στρατευσαμένοις.
[11, 23]	καὶ τριχῇ νείμαντες δύο μὲν	τάγματα	κατέλιπον ἐν τῇ πόλει φυλακῆς
[11, 23]	Ῥαβολήιος. πέντε δὲ τὰ λοιπὰ	τάγματα	παραλαβόντες Μάρκος τε Κορνήλιος καὶ
[11, 33]	πρὸς Ἀντώνιον τὸν ἡγεμόνα τοῦ	τάγματος,	ὑφ´ οὗ ἦν Οὐεργίνιος, ἀξιῶν
[11, 23]	ἡγεῖτο δὲ τῶν δύο τούτων	ταγμάτων	Ἄππιος Κλαύδιος ὁ προεστηκὼς τῆς
[11, 42]	ἄνδρες, οὓς ἔφην ἡγεῖσθαι τῶν	ταγμάτων,	δείσαντες, μή τις ἐπ´ αὐτοὺς
[11, 27]	εἰς ἓν ἀπὸ τῶν τριῶν	ταγμάτων	ἐξελθεῖν ἐπὶ τὴν ἀναίρεσιν τοῦ
[11, 44]	ἡγεμόνες δὲ καὶ τούτων τῶν	ταγμάτων	ἦσαν δέκα χιλίαρχοι καθ´ ὁδὸν
[11, 44]	στρατιᾶς οἱ κράτιστοι τῶν τριῶν	ταγμάτων	λοχαγοὶ πολλὴν δύναμιν ἐπαγόμενοι, ἀλλοτρίως
[11, 44]	δεκαδαρχίᾳ τῶν ἐν Ἀλγιδῷ πέντε	ταγμάτων,	τότε δ´, ἐπειδὴ τὴν ἐκείνων
[11, 2]	συνέδριον, οὓς ἐπάναγκες ἔδει παρεῖναι	ταῖς	ἀρχαῖς, ἀλλὰ καὶ τούτων οἱ
[11, 9]	συνῆλθον, οἷς πάτριον ἦν ἅμα	ταῖς	ἀρχαῖς διὰ φυλακῆς ἔχειν τὴν
[11, 7]	ἐντὸς τείχους κακοῖς, καὶ δόξειε	ταῖς	ἀρχαῖς δύναμιν ἐξάγειν τὴν προπολεμήσουσαν
[11, 21]	ἠξίου διαδικασίαν τοὺς δέκα προθεῖναι	ταῖς	γνώμαις, αὖθις ἐξ ἀρχῆς πάντας
[11, 44]	τῶν Ῥωμαϊκῶν νόμων, οὓς ἐν	ταῖς	δώδεκα δέλτοις ἀναγεγραμμένους εὕρομεν, οὔτε
[11, 28]	τὸν νόμον, ὃν αὐτὸς ἐν	ταῖς	δώδεκα δέλτοις ἀνέγραψε, τὸ μὲν
[11, 30]	τοῦτον ἅμα τοῖς ἄλλοις ἐν	ταῖς	δώδεκα δέλτοις ἀνέγραψεν· ἔπειθ´ ὅτι
[11, 57]	τοῖς προαιρουμένοις, εἰρωνείαν εἰσάγοντες οὔτε	ταῖς	ἑαυτῶν ἡλικίαις ἁρμόττουσαν, οὔτε τῷ
[11, 62]	ἄνευ λογισμοῦ συγκατατιθέμεθα, πιστεύοντες δὲ	ταῖς	ἐκ τῶν ἱερῶν τε καὶ
[11, 7]	τὰς ἀρχάς· οὔτε τοὺς ἡγεμόνας	ταῖς	ἐκ τῶν νόμων τιμωρίαις χρήσεσθαι
[11, 30]	ὑπ´ ἀνδρὸς ἁπάσαις οἰομένου δεῖν	ταῖς	ἐπιθυμίαις ἐκ παντὸς τρόπου χαρίζεσθαι.
[11, 13]	οὐδεὶς ἐπεθύμησεν ἐξουσίας δεσποτικῆς οὐδὲ	ταῖς	ἐπονειδίστοις τοῦ σώματος ἐδούλευσεν ἡδοναῖς.
[11, 37]	πατρὶ περιπεπλεγμένην καὶ καταφιλοῦσαν καὶ	ταῖς	ἡδίσταις φωναῖς ἀνακαλοῦσαν. ἐν τοιούτοις
[11, 23]	ἐποίουν αὑτοὺς τότε χαίροντες ἐπὶ	ταῖς	κακοπραγίαις τῶν στρατηγῶν· καὶ ἦν
[11, 53]	πατρίκιοι μόνοι μετῄεσαν αὐτὴν ἐν	ταῖς	λοχίτισιν ἐκκλησίαις ἀποδεικνύμενοι νόμον τε
[11, 45]	ἐκράτουν τῶν πατρικίων, ἐν δὲ	ταῖς	λοχίτισιν ἐκκλησίαις οἱ πατρίκιοι παρὰ
[11, 45]	αὐτὴν ἔχοντας δύναμιν τοῖς ἐν	ταῖς	λοχίτισιν ἐκκλησίαις τεθησομένοις. τιμωρίαι δὲ
[11, 42]	τοῖς ὅπλοις τῶν ἐναντίων} ἐνικῶμεν	ταῖς	μάχαις, ὅτε ὑμῶν κρείττους ἦσαν
[11, 49]	τ´ ἀμφοτέροις μέγα φρονοῦσιν ἐπὶ	ταῖς	νίκαις ἐλπὶς ἐπιφανεῖς κατάξειν θριάμβους.
[11, 19]	πολλοὺς τοὺς μεταξὺ χρόνους ἀποφαίνων	ταῖς	πολιτικαῖς οἰκονομίαις γενησομένους ἐν χερσὶν
[11, 24]	μὲν οἰκείων τῆς ὀλιγαρχίας ἐν	ταῖς	πρὸς τοὺς πολεμίους συμπλοκαῖς διαφθειρομένων,
[11, 62]	ἐγένοντο· πλὴν οὐκ ἐν ἁπάσαις	ταῖς	Ῥωμαικαῖς χρονογραφίαις ἀμφότεραι φέρονται, ἀλλ´
[11, 23]	ἀπῄεσαν, ἐθελοκακούντων οὐκ ὀλίγων ἐν	ταῖς	συμπλοκαῖς καὶ οὔτε τοῖς ἡγεμόσι
[11, 35]	δέξασθαι δυνάμενα καὶ πολὺν ἐν	ταῖς	συμφοραῖς τῆς κόρης ἔλεον καταχεομένων,
[11, 4]	Κόιντε Φάβιε Οὐιβολανέ, τὸν ἐπὶ	ταῖς	τρισὶν ὑπατείαις κοσμούμενον, εἰ τὸν
[11, 45]	πειθαρχεῖν, οὐδ´ ὅλως τὰ ἐν	ταῖς	φυλετικαῖς ἐκκλησίαις ἐπικυρούμενα κοινὰ τῆς
[11, 45]	ὑπὸ τοῦ δήμου τεθέντας ἐν	ταῖς	φυλετικαῖς ἐκκλησίαις νόμους ἅπασι κεῖσθαι
[11, 45]	καὶ πρότερον, ὅτι ἐν μὲν	ταῖς	φυλετικαῖς ἐκκλησίαις οἱ δημοτικοὶ καὶ
[11, 46]	καὶ τυχὼν ἀπολογίας ἁπάσαις ἁλίσκεται	ταῖς	ψήφοις καὶ παραδοθεὶς εἰς τὸ
[11, 52]	τὰς ψήφους· καὶ γίνεται πάσαις	ταῖς	ψήφοις ὁ Ῥωμαίων δῆμος τῆς
[11, 37]	εἰς νοῦν βάλλεται πατρὶ μὲν	ταλαίπωρον	καὶ πικρόν, ἐλευθέρῳ δ´ ἀνδρὶ
[11, 14]	τῆς εἰσόδου, καὶ βουλοίμην οὕτως	τἀληθὲς	ἔχειν. τὸ πρᾶγμα δή με
[11, 15]	ἑαυτῷ ποιεῖ. εἰ δὲ χρὴ	τἀληθὲς	λέγειν, καὶ ἐκ τῆς πόλεως
[11, 58]	καὶ θεοὺς ἐπομοσάμενος ἦ μὴν	τἀληθῆ	λέγειν καὶ τοὺς παρακληθέντας ἐκ
[11, 49]	τὸ τῆς βουλῆς κράτος, καὶ	τἆλλα	πολιτεύματα, ὅσα οὗτοι πολιτευόμενοι διετέλεσαν·
[11, 24]	καὶ χρήματα καὶ σῖτον καὶ	τἆλλα	ὧν ἐδέοντο ἐπεχορήγουν τά τε
[11, 46]	ἀνῃρημένων καὶ τῶν πο οἱ	ταμίαι	τῆς πόλεως ἀνέλαβον εἰς τὸ
[11, 8]	ἐὰν δὲ τὰ πρῶτα καὶ	τἀναγκαιότατα	καταστησώμεθα ταῦτα δ´ ἐστὶν ἥ
[11, 56]	ἁπάντων τὴν γνώμην καὶ οὐδενὸς	τἀναντία	λέγοντος· Ἀκούσατ´, ἔφη, ἃ καὶ
[11, 59]	τὴν πόλιν κινδύνους ἐκ τῶν	τἀναντία	πολιτευομένων, τοῖς τ´ ἀπεχθῶς ἐσχηκόσι
[11, 19]	ἐν τῇ πόλει καὶ μηδενὸς	τἀναντία	πράττειν ἀξιοῦντος, σοφίαν οὐδεμίαν ἀποδεικνύμενος
[11, 55]	δήμῳ παραχωρεῖν μηδεμιᾶς· τοὺς δὲ	τἀναντία	πράττειν ἐπιχειροῦντας ὅπλοις κωλύειν, ἐὰν
[11, 60]	ἐδόκει τῶν προεστηκότων τῆς ἑτέρας	τάξεως	τῆς ἐναντιουμένης τοῖς δημοτικοῖς αὐθαδέστατος
[11, 44]	τὸ συνέδριον ὡς ἐκλελοιπότων τὴν	τάξιν,	ἐφ´ ἣν ἐτάχθησαν ὑπὸ τῶν
[11, 10]	οἱ δὲ τὴν διὰ μέσου	τάξιν	ἔχοντες ἐν τῇ πόλει καὶ
[11, 24]	πρὸς τοὺς πολεμίους ἐκφέρειν ἢ	τάξιν	μὴ φυλάττειν, ἐν τῷ φανερῷ
[11, 49]	καὶ συγγένειαν καὶ αὐτὸ τὸ	ταπεινὸν	σχῆμα καὶ ἄλλα πολλὰ {φέρων}
[11, 30]	ἀντιδίκων, ὅτι πελάτης ἦν καὶ	ταπεινός,	παραλαβὼν τὸν λόγον ὁ τῆς
[11, 24]	οὐδαμοῦ ἔτι ὤφθησαν. οἱ δὲ	ταπεινότατοι	φυγῆς ἄρχειν κατηγορηθέντες ἢ τὰ
[11, 46]	κρατήσειν, εἰ δ´ ἀπὸ τῶν	ταπεινοτέρων	ἄρξαιντο, μαλακωτέρας ὑπελάμβανον τὰς ὀργὰς
[11, 56]	τὴν τῶν ὑπάτων ἀρχὴν εἰς	ταπεινοὺς	καὶ ἀναξίους καταβαλεῖτε οὔτε δυναστείας
[11, 6]	ἐπισχεῖν χρόνον, ἐπειδὴ κατέστειλε τὸ	ταραττόμενον	αὐτῶν· Οὐδένα ὑμῶν, εἶπεν, ἀποστεροῦμεν,
[11, 47]	δ´ αἱ κατὰ πόλιν ἐπαύσαντο	ταραχαί,	συναγαγόντες τὴν βουλὴν οἱ ὕπατοι
[11, 40]	κατὰ πόλιν ἐν τοιαύταις ἦν	ταραχαῖς.	Οὐεργίνιος δ´, ὃν ἔφην αὐτόχειρα
[11, 59]	αὐτοῦ διάγνωσιν ἐν πολεμικαῖς ὑπαρχούσης	ταραχαῖς	τῆς πόλεως· συνεβούλευέ τε τοῖς
[11, 43]	ἐπὶ πολύν γε διέμεινεν ἡ	ταραχὴ	χρόνον, ὥστε κακόν τι γενέσθαι
[11, 32]	Ἄππιος καταρχὰς μὲν εἰς πολλὴν	ταραχὴν	κατέστη ἠγριωμένους ἅπαντας ὁρῶν καὶ
[11, 42]	φίλων ἐσκόπουν, ὅπως παύσουσι τὴν	ταραχήν,	τὰ οἰκεῖα ὅπλα περιστησάμενοι. ὡς
[11, 21]	δόξειεν αὐτοῖς τὴν τοῦ συνεδρίου	ταραχήν,	τῇ Κορνηλίου προστίθενται γνώμῃ. καὶ
[11, 44]	δὴ συγγινώσκων ἑαυτῷ τῆς παρούσης	ταραχῆς	αἰτίῳ γεγονότι καὶ τῶν προσδοκωμένων
[11, 37]	πόλιν καὶ ἀντιστρατηγοῦντες ἡμῖν οἱ	ταραχώδεις,	μηδαμῇ χρήσιμοι μήτ´ ἐν εἰρήνῃ
[11, 8]	ὑπὲρ τοῦ πολέμου βουλήν, ἐπειδὴ	ταραχωδῶς	ἡμῖν ἔχει τὰ ἐντὸς τείχους,
[11, 5]	διαρρῆξαι οὐκέτι μετριάζοντες, ἀλλὰ τὸν	Ταρκύνιον	ἐκεῖνον ἐνδυόμενοι, οἵ γ´ οὐδὲ
[11, 41]	τὴν ὕβριν, ὥστ´ οὐ μόνον	Ταρκύνιον	ἐξέβαλον ἐκ τῆς πόλεως, ἀλλὰ
[11, 41]	γυναικὸς ὕβριν ὑφ´ ἑνὸς τῶν	Ταρκυνίου	παίδων ὑβρισθείσης καὶ διὰ τὴν
[11, 14]	τὰ κράτιστα βουλευομένην, καὶ ἐπανορθῶν	τὰς	ἀγνοίας σου κατὰ δύναμιν τὴν
[11, 1]	παρὰ τῆς ἱστορίας μαθεῖν, καὶ	τὰς	αἰτίας ἀκοῦσαι, δι´ ἃς τὰ
[11, 1]	σοφίαν. διὰ ταύτας δή μοι	τὰς	αἰτίας ἔδοξεν ἅπαντα ἀκριβῶς διελθεῖν
[11, 28]	πλῆθος ἅπαν διὰ ταύτας ἐξεπολεμώθη	τὰς	αἰτίας πρὸς αὐτούς. ἀνὴρ ἐκ
[11, 13]	εὐημεριῶν διώκειν, ἀλλ´ αὐτὰς καρποῦσθαι	τὰς	ἀληθεῖς τιμάς, ἀπόδος τὴν ἀριστοκρατίαν
[11, 17]	καὶ ὅταν ἀκούσητε ὑπάτους καὶ	τὰς	ἄλλας ἀρχὰς ἀποδειχθείσας ὑπὸ τῆς
[11, 11]	τ´ ἀποδεικνύναι καὶ δημάρχους καὶ	τὰς	ἄλλας ἀρχὰς τὰς πατρίους, ἢ
[11, 11]	ὑπάτους πάλιν αἱρεῖσθαι βουληθῶσι καὶ	τὰς	ἄλλας ἀρχὰς ὡς πρότερον, ἀποθήσεσθε
[11, 40]	καὶ παίδων ἐλευθέρων προπηλακισμοὺς καὶ	τὰς	ἄλλας αὐτῶν παρανομίας τε καὶ
[11, 10]	ἱερᾶσθαί τε καὶ ἄρχειν καὶ	τὰς	ἄλλας καρποῦσθαι τιμάς, ἃς οἱ
[11, 20]	αὐτοκράτορα πολέμου καὶ εἰρήνης, ἁπάσας	τὰς	ἄλλας καταλύσαντες ἀρχάς, καὶ πρὶν
[11, 31]	ἀπαγαγεῖν, ὅπου σοι δοκεῖ, καὶ	τὰς	ἄλλας παρθένους καὶ γυναῖκας, ἵνα
[11, 45]	οὐσίας. οὗτος ὁ νόμος ἐξέβαλε	τὰς	ἀμφισβητήσεις τῶν πατρικίων, ἃς ἐποιοῦντο
[11, 35]	τὸ καλὸν τῶν ὀμμάτων ἐκτήκουσα	τὰς	ἁπάντων ἥρπαζεν ὄψεις, οὕτως ὑπεράνθρωπός
[11, 55]	πεισθεῖσιν ἐξῇ καταλύειν. ~Πρὸς δὴ	τὰς	ἀπειλὰς ταύτας ἐσκόπουν, ὅ τι
[11, 12]	λόγος, εἰ πάσας ἐξαριθμεῖσθαι βουλοίμην	τὰς	ἀπολογίας. καὶ οἷς μηδὲν ἀπολόγημα
[11, 17]	καταγράφειν, ἐὰν μὴ τὰ περὶ	τὰς	ἀρχὰς καταστήσωμεν ὡς βουλόμεθα. ἄπιτ´
[11, 11]	τυραννικόν, τὸ δὲ παρ´ ἑκόντων	τὰς	ἀρχὰς λαμβάνειν ἀριστοκρατικόν. τοῦ δὲ
[11, 7]	ὡς πρότερον, ἀπεχθῶς διακειμένους πρὸς	τὰς	ἀρχάς· οὔτε τοὺς ἡγεμόνας ταῖς
[11, 35]	οὐδὲν ἔσται τὸ κωλῦον καὶ	τὰς	αὑτῶν γυναῖκας καὶ θυγατέρας τὰ
[11, 2]	νόμῳ κτησαμένους, ἀλλὰ καὶ εἰς	τὰς	γαμετὰς αὐτῶν τὰς εὐμόρφους παρενόμουν
[11, 56]	δὲ τῶν λόγων, ὅταν καθήκῃ	τὰς	γνώμας ἐρωτᾶν, μήτ´ ἀπ´ ἐμοῦ
[11, 21]	ἁπάντων ἐψηφικότων, ἠξίου τε διαριθμεῖν	τὰς	γνώμας καὶ μηδὲν ἔτι καινουργεῖν.
[11, 7]	τὸ γὰρ ἀληθὲς οὕτως ἔχει,	τὰς	δ´ αἰτίας ἐπισταμένοις ὑμῖν οὐδὲν
[11, 46]	πρὶν εἰσαγγελθῆναι φυγαῖς αὑτοὺς ἐζημίωσαν.	τὰς	δ´ οὐσίας τῶν ἀνῃρημένων καὶ
[11, 25]	δωρεὰς τὰς μὲν διδόντων ἤδη,	τὰς	δ´ ὑπισχνουμένων, ἐξαπατηθεὶς ὑπ´ ἀνθρώπων
[11, 27]	χερμάδων, τὰς δ´ ὑπὸ σαυνίων,	τὰς	δ´ ὑπὸ μαχαιρῶν, καὶ ὁ
[11, 27]	πληγὰς τὰς μὲν ὑπὸ χερμάδων,	τὰς	δ´ ὑπὸ σαυνίων, τὰς δ´
[11, 42]	Οὐεργίνιον συλλαβόντας ἔχειν ἐν φυλακῇ,	τὰς	δὲ δυνάμεις ἀναστήσαντας ἐκ τοῦ
[11, 61]	τὴν χιλιαρχίαν καὶ κατεσπουδασμένας ποιουμένων	τὰς	δεήσεις, οὐδένα τῆς τιμῆς ταύτης
[11, 27]	τούς τ´ ἄνδρας ἀπεκρύψαντο καὶ	τὰς	δίκας ἀνεβάλοντο φήσαντες ἐν Ῥώμῃ
[11, 39]	πλήθους καλὰς ἔτισεν ἂν αὐτῷ	τὰς	δίκας. μετὰ τοῦτ´ ἐξουσίας ὅσης
[11, 2]	ἐκ τῶν ἰδίων ἑταίρων καὶ	τὰς	δίκας ταύτας αὐτοὶ δικάζοντες· μάλιστα
[11, 48]	καὶ αὐτὸς ἐκ τοῦ χάρακος	τὰς	δυνάμεις ἀντεπῆγε θᾶττον ὅλῃ δυνάμει
[11, 49]	~Ταῦτα διαπραξάμενος ἀπῆγεν εἰς Ῥώμην	τὰς	δυνάμεις, καὶ κατὰ τὸν αὐτὸν
[11, 23]	ψήφισμα ἐκύρωσαν, καταγράψαντες ἐν τάχει	τὰς	δυνάμεις καὶ τριχῇ νείμαντες δύο
[11, 18]	καὶ Σαβίνους πόλεμον ἐπικυρώσατε καὶ	τὰς	δυνάμεις μετὰ πλείστης προθυμίας καὶ
[11, 21]	πλὴν ὀλίγων, ἐπειδὴ πάντες ἀπεδείξαντο	τὰς	ἑαυτῶν γνώμας, καὶ τέλος ἔδει
[11, 9]	τἀγαθὰ φεύγοντας ὑπολαμβάνετε ἀνθρώπους καταλιπεῖν	τὰς	ἑαυτῶν πατρίδας ἢ τὰ κακά;
[11, 34]	οὔτε πιθανὰς ἀντιπαρεξετάζειν ταύταις ἠξίουν	τὰς	ἑαυτῶν, πολλὰς καὶ οὐκ ἀσήμους
[11, 5]	γενόμενοι καὶ ῥυπαίνοντες αἰσχρῷ βίῳ	τὰς	ἑαυτῶν τε καὶ τῶν προγόνων
[11, 19]	συνειρηκότων· ἑτέραν τε γνώμην παρὰ	τὰς	εἰρημένας αὐτοῖς ἀποφηνάμενος, κἂν τὰ
[11, 63]	τὸ πλῆθος, ἀφ´ ὧν ἔδει	τὰς	εἰς τὸν πόλεμον εἰσφορὰς ἕκαστον
[11, 25]	δ´ ὁ φονευθεὶς Σίκκιος, ὁ	τὰς	ἑκατὸν εἴκοσι μάχας ἀγωνισάμενος καὶ
[11, 18]	ἀκμὴν τῆς πόλεως; οὐκ ἐπὶ	τὰς	ἐκείνων πόλεις αὐτοὶ στρατευσόμεθα; ἀλλ´
[11, 9]	προαίρεσιν} καὶ οὐκ ἂν καταισχύναιμι	τὰς	ἐκείνων τῶν ἀνδρῶν ἀρετάς. περὶ
[11, 53]	τῷ συνεδρίῳ, πολλοὶ δὲ κατὰ	τὰς	ἐκκλησίας ὑπὸ τῶν προϊσταμένων τῆς
[11, 23]	δεινὰ μένειν ἀξιοῦντες ὡς ἐπανορθωσόμενοι	τὰς	ἐλαττώσεις οἴκτιστα πράγματα ἔπαθον. ὠσάμενοι
[11, 44]	καὶ τοσαύτην ἐχόντων διαφορὰν παρὰ	τὰς	Ἑλληνικὰς νομοθεσίας, οὔτε περαιτέρω τοῦ
[11, 41]	θεῶν ἐστιν ἐγγυητής, ὡς, ἐὰν	τὰς	ἐμὰς ταύτας συμφορὰς ἀτιμωρήτους ἐάσητε,
[11, 17]	καὶ ὅσα ἡμᾶς ἐβλάψατε κατὰ	τὰς	ἐμβολὰς εἰς χρημάτων λόγον, ἅπαντα
[11, 1]	ἐρῶ καὶ διέξειμι πάσας ἐφεξῆς	τὰς	ἐν τῇ τότε καταστάσει γενηθείσας
[11, 18]	πλείστης προθυμίας καὶ σπουδῆς καταγράφετε	τὰς	ἐπ´ ἀμφοτέρους ἐξελευσομένας. ὅταν δὲ
[11, 34]	γαστέρα ὄγκου. χωρὶς δὲ τούτων	τὰς	ἐπὶ τοῦ τόκου καὶ τῆς
[11, 56]	ἀλεξήματα καὶ φυλακὰς ἀντεμηχανῶντο πρὸς	τὰς	ἐπιβουλάς, ἃς ἐκ τῶν πατρικίων
[11, 33]	συνέβη. ὅ τε γὰρ Ἀντώνιος	τὰς	ἐπιστολὰς δεξάμενος περὶ πρώτην μάλιστα
[11, 3]	τῶν πολεμίων ἔφοδον, τεταραγμένοι συνεκάλουν	τὰς	ἑταιρείας, καὶ μετὰ τούτων ὅ
[11, 2]	καὶ εἰς τὰς γαμετὰς αὐτῶν	τὰς	εὐμόρφους παρενόμουν καὶ εἰς θυγατέρας
[11, 16]	ἔτι τούτου θαυμασιώτερόν ἐστιν, εἰ	τὰς	ἰδίας ἀπεχθείας ἐπὶ τὰ κοινὰ
[11, 30]	τῆς κόρης ἀπὸ στρατοπέδου παραγενηθέντι	τὰς	ἰδίας ἀποδύρασθαι τύχας, καὶ δι´
[11, 9]	καὶ οὐδὲ τῶν πατρικίων πολλοὶ	τὰς	κατ´ ἄστυ ποιοῦνται διατριβὰς ὡς
[11, 25]	σπεῖραν ἀνδρῶν ὀκτακοσίων ἐκπεπληρωκότων ἤδη	τὰς	κατὰ νόμον στρατείας εὐνοίᾳ τῇ
[11, 40]	ὥσθ´ ὑπὸ πάντων ὁρᾶσθαι, διηγεῖτο	τὰς	καταλαβούσας αὐτὸν συμφοράς, μάρτυρας τῶν
[11, 53]	ἰδίοις τε συλλόγοις καὶ κατὰ	τὰς	κοινὰς συνόδους, ἁπάντων τῶν πατρικίων
[11, 37]	ἀνεκαλεῖτό τε καὶ κατεφίλει καὶ	τὰς	λιβάδας ἐξέματτε τῶν δακρύων, ἔπειτα
[11, 25]	μένοντα, καί τινας καὶ δωρεὰς	τὰς	μὲν διδόντων ἤδη, τὰς δ´
[11, 18]	τοὺς ἔχοντας αὐτὸν σωφρονεῖν. ἀλλὰ	τὰς	μὲν τούτων φιλονεικίας ἐάσατε χαίρειν,
[11, 27]	ὁ Σίκκιος πολλὰς εἶχε πληγὰς	τὰς	μὲν ὑπὸ χερμάδων, τὰς δ´
[11, 23]	τ´ ἀγορὰς ἀγομένας ἀφῃροῦντο λοχῶντες	τὰς	ὁδοὺς καὶ ἐπὶ προνομὰς ἐξιοῦσιν
[11, 9]	ἅμα γυναιξὶ καὶ τέκνοις μετατιθέμενοι	τὰς	οἰκήσεις, οἱ δ´ εἰς τοὺς
[11, 2]	οἱ πλείους ἀνασκευασάμενοι πανοικεσίᾳ καὶ	τὰς	οἰκίας ἐρήμους ἀφέντες ἐν τοῖς
[11, 22]	καὶ Μάρκος Ὁράτιος, φραξάμενοί τε	τὰς	οἰκίας ὅπλοις καὶ φυλακὴν θεραπόντων
[11, 22]	ἀναγκαζομένων καὶ κατανέμειν ἑαυτοὺς εἰς	τὰς	ὀλιγαρχικὰς ἑταιρίας, τῶν δ´ ἧττον
[11, 58]	ὑπάτων Γενύκιος ἀπολογεῖσθαι καὶ πραΰνειν	τὰς	ὀργὰς αὐτῶν ἐπειρᾶτο διδάσκων, ὅτι
[11, 46]	τῶν ταπεινοτέρων ἄρξαιντο, μαλακωτέρας ὑπελάμβανον	τὰς	ὀργὰς τῶν πολιτῶν πρὸς τοὺς
[11, 40]	διεξιών, ὡς πολλῶν μὲν ἀφείλοντο	τὰς	οὐσίας οἱ δέκα, πολλῶν δὲ
[11, 56]	τι βούλεται λέγειν. ὅταν δὲ	τὰς	παρ´ ἐκείνων γνώμας ἐξετάσητε, τότε
[11, 26]	μεταστρατοπεδευσάμενοι. ~Οἱ δ´ ἀσμένως δέχεσθαι	τὰς	παραινέσεις σκηψάμενοι· Τί οὖν, ἔφασαν,
[11, 11]	δημάρχους καὶ τὰς ἄλλας ἀρχὰς	τὰς	πατρίους, ἢ μένειν ἐπὶ τῆς
[11, 5]	μένειν τὴν δεκαδαρχίαν ὑμῶν, ἢ	τὰς	πατρίους πάλιν ἀποδείκνυσθαι ἀρχάς· κἂν
[11, 9]	ἐκ τῆς πόλεως ὁσημέραι καταλιπόντες	τὰς	πατρῴας ἑστίας οἱ χαριέστατοι τῶν
[11, 4]	τοὺς βουλευτὰς ἄγειν· πυθόμενοι δὲ	τὰς	πλείους ἐρήμους ἀφειμένας εἰς τὴν
[11, 2]	γυναιξὶν ὁμοῦ καὶ τέκνοις εἰς	τὰς	πλησίον ἐξοικίζεσθαι πόλεις, ὑποδεχομένων αὐτοὺς
[11, 9]	τῶν δημοτικῶν, οἱ μὲν εἰς	τὰς	πλησιοχώρους πόλεις ἅμα γυναιξὶ καὶ
[11, 1]	περὶ τοὺς ἀναγκαίους καιροὺς μεγάλα	τὰς	πόλεις ἐκ τῆς τοιαύτης ἐμπειρίας
[11, 1]	τὴν φιλόσοφον θεωρίαν καὶ περὶ	τὰς	πολιτικὰς διατρίβουσι πράξεις. τοῖς τε
[11, 60]	θάτερον αὐτῇ συμπεσεῖν, ἢ διὰ	τὰς	πολιτικὰς ἔριδας καὶ φιλοτιμίας ἰσχυρὰ
[11, 36]	μεταξὺ χρόνοις ἐγὼ μὲν εἰς	τὰς	πολιτικὰς πράξεις ἐγκυλισθεὶς οὐδὲν ἔτι
[11, 26]	ἱκανὴν ἔχεις τῶν τόπων διὰ	τὰς	πολλὰς στρατείας, λόχον δέ σοι
[11, 10]	ἄχθονται τούτων ἀπελαυνόμενοι δι´ ὑμᾶς	τὰς	προγονικὰς ἀξιώσεις ἀπολωλεκότες. οἱ δὲ
[11, 47]	τὸν χάρακα οἱ προεξεληλυθότες ἐπὶ	τὰς	προνομὰς ταχέως ἧκον, πλὴν οὐχ
[11, 21]	πολλοῖς τῶν συνέδρων ἀναθέσθαι βουλομένοις	τὰς	προτέρας ἀποφάσεις ταῦτα λέγων πιθανὸς
[11, 37]	τοὺς πολίτας καλῶν. διεκπαισάμενος δὲ	τὰς	πύλας ἀνέβη τὸν ἵππον, ὃς
[11, 22]	ἐχθροὺς ἢ μένοντας ἐνοχλεῖν ἀνοίξαντες	τὰς	πύλας ἀφῆκαν τοὺς θέλοντας ἀπιέναι,
[11, 20]	ὁ τῆς ἀρχῆς χρόνος, καὶ	τὰς	ῥάβδους αὐτῶν ὁ νόμος ἀφῄρηται.
[11, 20]	οἱ γὰρ οὐκ ἀξιοῦντες ἀποθέσθαι	τὰς	ῥάβδους, ἦ που γε τὰ
[11, 20]	ἦν τῆς πολιτείας ἐπανορθωσάμενος ἀπέθετο	τὰς	ῥάβδους· καὶ τὸ κωλῦον οὐδὲν
[11, 42]	ὡς δ´ ἐπύθοντο ἀπεληλυθότας ἐπὶ	τὰς	σκηνὰς λήξαντά τε καὶ παυσάμενον
[11, 13]	βούλει μὴ τὰ εἴδωλα καὶ	τὰς	σκιὰς τῶν τιμῶν καὶ τῶν
[11, 61]	ἀπέστησαν εὐθὺς τῆς ἐπιθυμίας καὶ	τὰς	σπουδὰς ἐπὶ θάτερον μετέβαλον. πολλῶν
[11, 4]	τοὺς ἀγορεύσοντας ἐν τῷ συνεδρίῳ	τὰς	συμφερούσας αὐτοῖς γνώμας καὶ τοῖς
[11, 63]	μὲν καὶ ἄλλα πράγματα διὰ	τὰς	συνεχεῖς τῶν ὑπάτων στρατείας ἠμελημένα
[11, 49]	ὡς παρὰ τοὺς ὅρκους καὶ	τὰς	συνθήκας, διεξιόντος. τὰ γὰρ ἐπὶ
[11, 62]	Ῥωμαίων γενέσθαι καὶ σύμμαχοι. ταύτας	τὰς	συνθήκας τὸ τῶν ὑπάτων ἀρχεῖον
[11, 23]	οἱ στρατευόμενοι, πλησίον ἀντεστρατοπεδεύσαντο καὶ	τάς	τ´ ἀγορὰς ἀγομένας ἀφῃροῦντο λοχῶντες
[11, 25]	τὴν πολεμίαν ἐκ τῆς σφετέρας·	τάς	τε βλάβας διεξιὼν τὰς τότε
[11, 8]	ὡς ἡμᾶς οὐκ εἰς μακράν,	τάς	τε βλάβας θούμενοι καὶ περὶ
[11, 3]	οἱ πολέμῳ κρατηθέντες ὑπ´ αὐτῆς	τάς	τε ὕβρεις ἃς ὑβρίσθησαν ἀποτίσασθαι
[11, 63]	πάντων δ´ ἀναγκαιότατον τὸ περὶ	τὰς	τιμήσεις τῶν βίων νόμιμον, ἐξ
[11, 1]	ἀναγκαίας ὑπολαμβάνων εἶναι καὶ καλὰς	τὰς	τοιαύτας μαθήσεις ἅπασι μὲν ὡς
[11, 25]	σφετέρας· τάς τε βλάβας διεξιὼν	τὰς	τότε γινομένας καὶ τὰς ὠφελείας
[11, 28]	καὶ προσέπεμπέ τινας ἀεὶ πρὸς	τὰς	τροφοὺς αὐτῆς γυναῖκας ἦν γὰρ
[11, 28]	ὑπισχνούμενος. παρηγγέλλετο δὲ τοῖς πειρωμένοις	τὰς	τροφοὺς μὴ λέγειν, τίς ὁ
[11, 12]	ἐπιεικές, ὁμολογοῦντες καὶ παραιτούμενοι πραΰνουσι	τὰς	τῶν ἠδικημένων ὀργάς, οἱ μὲν
[11, 34]	ἔτι πρότερον εἰπεῖν. διαβάλλοντες δὲ	τὰς	τῶν κατηγόρων πίστεις οὔτ´ ἀληθεῖς
[11, 41]	μᾶλλον ἀγανακτήσετε ἢ ταύτῃ, ὅτε	τὰς	τῶν πολιτῶν θυγατέρας ὡς δούλας
[11, 9]	παρρησίας, ἀλλὰ μὴ καθ´ ἡδονὰς	τὰς	ὑμετέρας λέγω, μή μοι διὰ
[11, 22]	τῆς δεκαδαρχίας Ἀππίου θεῖος, ἐμπεδῶν	τὰς	ὑποσχέσεις, ἃς ἐπὶ τῆς βουλῆς
[11, 29]	τὸ παιδίον αὐτῇ. κἀκείνη φυλάττουσα	τὰς	ὑποσχέσεις γενομένης αὐτῇ ταύτης τῆς
[11, 45]	προγόνων ταύτην διαδεδεγμένοι τὴν πολιτείαν,	τὰς	ὑποσχέσεις φυλάττοντες, ἃς ἐποιήσαντο πρὸς
[11, 40]	αὐτὸν οἱ πρὸ τοῦ στρατοπέδου	τὰς	φυλακὰς φυλάττοντες ἐν ἀπόρῳ τ´
[11, 22]	μέρη πολλά, τῶν μὲν ἀγεννεστέρων	τὰς	φύσεις ἅπαντα συγχωρεῖν τοῖς κρατοῦσιν
[11, 45]	Ὁράτιος Βαρβᾶτος, αὐτοί τε δημοτικοὶ	τὰς	φύσεις ὄντες καὶ παρὰ τῶν
[11, 37]	τῶν τὰ δίκαια λεγόντων παράκλητοι	τὰς	χεῖρας ἄραντες εἰς τὸν οὐρανὸν
[11, 52]	ἑκάστην φυλήν, εἰς ὃν ἀποθήσονται	τὰς	ψήφους· καὶ γίνεται πάσαις ταῖς
[11, 52]	λόγοι διακενῆς. οἱ γὰρ ἀνειληφότες	τὰς	ψήφους πολλὴν μωρίαν εἶναι λέγοντες
[11, 25]	διεξιὼν τὰς τότε γινομένας καὶ	τὰς	ὠφελείας ἐπιλογιζόμενος, ὅσας ἔμελλον ἕξειν
[11, 48]	ἀνεσώσατο. οὐ γὰρ ἔφθασαν ἀνασκευασάμενοι	τὰς	ὠφελείας οἱ Σαβῖνοι διὰ καταφρόνησιν.
[11, 42]	ἐῶντας πολυπραγμονεῖν, τὰ μὲν διὰ	τὰς	ὠφελείας, τὰ δὲ διὰ τοὺς
[11, 19]	τὴν πάτριον ἀπολάβοιμεν ἀριστοκρατίαν, καὶ	ταῦθ´	ἅμα γένοιτο συναγωνιζομένων ἁπάντων τῶν
[11, 8]	ἐπ´ αὐτοὺς ψηφισώμεθα, δέδοικα μὴ	ταῦθ´	ἡμῖν ἃ προὔλαβον ἐκεῖνοι συμβῇ,
[11, 38]	τῆς ἀγορᾶς. ὥστ´ ἠναγκάσθη ἀκούσας	ταῦθ´	ὁ Ἄππιος ἅμα συχνοῖς ἑταίροις
[11, 4]	κοινῶν σκοπεῖν. οἱ δέκα δὲ	ταῦθ´	ὁρῶντες ἐπεχείρησαν μὲν ἐκ τῶν
[11, 10]	πατρίδος; οὐ γὰρ ἄτερ αἰτίας	ταῦθ´	οὕτως ἔχει. ἐγὼ δὴ φράσω
[11, 19]	Κορνηλίῳ συναγορευόντων; οὐ μὴν ἐγὼ	ταῦθ´	ὑφορώμενος ὀκνήσω τὴν ἐμαυτοῦ γνώμην
[11, 41]	σκαιότητος, σαφῶς ἴστε, τὰ νοούμενα	ταῦθ´	ὡς οὐκ ἔσται λέγειν. ἀόριστοι
[11, 43]	εὐσέβειαν, ἀλλ´ ἄνοιαν καὶ μανίαν.	ταῦτ´	ἀκούσαντες ὀρθῶς λέγεσθαι ἡγούμενοι καὶ
[11, 18]	ἀξίους, ὅταν ἐφ´ ὑμῖν γένηται	ταῦτ´	ἀμφότερα, μαθόντες ὅτι οὐ τοῖς
[11, 54]	τῷ συνεδρίῳ πρὸς τοὺς ὑπάτους	ταῦτ´	ἀπειλῆσαι προήχθησαν, ἀλλὰ καὶ ἐπὶ
[11, 5]	ἀποβλέπει τὸ συνέδριον. ~Ὡς δὲ	ταῦτ´	εἶπεν, ὁ Φάβιος ἐκάθητο ὑπ´
[11, 37]	προπέμψουσι δώδεκα πελέκεις. Ὡς δὲ	ταῦτ´	εἶπεν, οἱ μὲν ἄλλοι στένοντες
[11, 58]	βραδυτέρας, πράττειν ὡς ἐκείνοις ἐφάνη.	Ταῦτ´	εἰπὼν καὶ θεοὺς ἐπομοσάμενος ἦ
[11, 15]	πράγματος, ἕως ἀποδειχθῶσι νέαι ἀρχαί.	Ταῦτ´	εἰπὼν καὶ πολὺν ἐκ τοῦ
[11, 21]	ὑπὸ πάντων ὑμῶν ἄκυρα καθιστάτωσαν.	Ταῦτ´	εἰπὼν καὶ τὸν γραμματέα κελεύσας
[11, 7]	μέσους, τελευταίους δὲ τοὺς νεωτάτους.	~Ταῦτ´	εἰπὼν πρῶτον μὲν ἐκάλει τὸν
[11, 60]	πολεμίοις καταγέλαστον ποιῆσαι τὴν πόλιν.	Ταῦτ´	εἰπὼν τὴν δοκιμασθεῖσαν ὑπὸ τῶν
[11, 5]	οὐκ ἰδιῶται τῷ νόμῳ γεγόνατε;	ταῦτ´	εἰς τὸν δῆμον βουλεύεσθε ἐξενεγκεῖν.
[11, 4]	ὧν ἂν ἀκούσωσιν οὗτοι, πότερα	ταῦτ´	ἐστὶν ἀναγκαιότερα τοῖς κοινοῖς, ὑπὲρ
[11, 8]	τοιαῦτα στρατεύματα καταγωνίσασθαι καὶ φθεῖραι.	~Ταῦτ´	ἐστίν, ὦ βουλή, τὰ Σαβίνων
[11, 20]	ῥάβδους αὐτῶν ὁ νόμος ἀφῄρηται.	ταῦτ´	ἔστιν ἃ παραινῶ πράττειν, ὦ
[11, 40]	τε καὶ ὠμότητας ἐκλογιζόμενος· Καὶ	ταῦτ´,	ἔφη, προπηλακίζουσιν ἡμᾶς οἱ μήτε
[11, 37]	τῆς παιδίσκης κύριον. ~Ὡς δὲ	ταῦτ´	ἤκουσαν, ὅσοι μὲν ἦσαν ἀκέραιοί
[11, 50]	ἐπὶ τούτων πραχθέντα τῶν ὑπάτων	ταῦτ´	ἦν. ~Οἱ δὲ τὸν ἑξῆς
[11, 44]	στρατηγούς. ἐὰν δὲ μὴ ποιῶσι	ταῦτα,	βουλεύειν περὶ αὐτῶν τὸ συνέδριον
[11, 4]	ἀνειληφέναι τὴν ἐξουσίαν τοῦ πολέμου.	~Ταῦτα	βουλευσάμενοι καὶ παρασκευάσαντες ἐκ τῶν
[11, 46]	ἀγῶσιν, ὃ πολλάκις ἤδη συνέβη.	ταῦτα	βουλευσάμενοι συνέσχον τοὺς ἄνδρας, Ἀππίου
[11, 56]	ἔστωσαν οἱ πατρίκιοι τῶν δημοτικῶν.	ταῦτα	γὰρ ποιοῦντες οὔτε τὴν τῶν
[11, 12]	ἐκεῖνα μὲν ἡγήσεται συγγνώμης ἄξια,	ταῦτα	δ´ ἐπαίνων. ὑπάρξει δέ σοι
[11, 8]	τὰ πρῶτα καὶ τἀναγκαιότατα καταστησώμεθα	ταῦτα	δ´ ἐστὶν ἥ τ´ εὐκοσμία
[11, 4]	οὐ διδόντος ἀναστροφὴν τοῦ καιροῦ.	ταῦτα	δὲ αὐτοῦ λέγοντος ἀνίσταται Λεύκιος
[11, 59]	προβούλευμα εἰς τὸν δῆμον ἐξενεγκεῖν.	ταῦτα	δὲ γραφῆναί τ´ ἤδη καὶ
[11, 43]	ἢ τὰ σημεῖα καταλιπόντας ἀκρίτως·	ταῦτα	δὴ δι´ εὐλαβείας αὐτοὺς ἔχοντας
[11, 52]	ὅρκου δικάσαντες ἑτέρων ἐπέγνωσαν εἶναι.	ταῦτα	δὴ λογιζόμενοι καὶ ἀγανακτοῦντες τρίτον
[11, 8]	διαπεπολεμηκέναι τὸν πρὸς αὐτοὺς πόλεμον.	ταῦτα	δὴ λογισαμένους ἡμᾶς οἴομαι δεῖν
[11, 49]	εἰς οἶκτον ἐφελκόμενα τὸ πλῆθος.	ταῦτα	δὴ πάντα κατηγορήματα τῶν ὑπάτων
[11, 22]	παρὰ τοῦ δήμου πριαμένοις ἐχαρίσαντο.	ταῦτα	δὴ τὰ ἐγκλήματα προστεθέντα τοῖς
[11, 47]	ἄφθονον περιεβάλοντο. Οὐαλέριος μὲν δὴ	ταῦτα	διαπραξάμενος ἀδεῶς ἤδη τὴν γῆν
[11, 49]	δὲ λείαν τοῖς ἀφαιρεθεῖσιν ἀπέδωκε.	~Ταῦτα	διαπραξάμενος ἀπῆγεν εἰς Ῥώμην τὰς
[11, 19]	πολέμου γενέσθαι ψήφισμα· καὶ γὰρ	ταῦτα	εἴρηται τῷ ἀνδρὶ κατὰ τὸ
[11, 20]	στρατηγὸν αὐτῶν αἰχμάλωτον ἔλαβε· καὶ	ταῦτα	ἐν ἡμέραις τεσσαρεσκαίδεκα μόναις ἅπαντα
[11, 54]	προσεδίκασεν ἐν τῷ παρελθόντι ἐνιαυτῷ.	ταῦτα	ἡ βουλὴ μαθοῦσα ψηφίζεται στρατιὰν
[11, 21]	τῆς βουλῆς μέρος τὸ λειπόμενον	ταῦτα	ἡγουμένων κράτιστα εἶναι πλὴν ὀλίγων,
[11, 20]	ἀλλ´ ἐν ἀγρῷ. τὰ μετὰ	ταῦτα	ἴστε δήπου τοῦ ἀνδρὸς ἔργα,
[11, 59]	δοκοῦντας εἶναι φιλοδημοτάτους. ~Ὑποσχόμενος δὲ	ταῦτα	καὶ δοὺς ἐξουσίαν τοῖς βουλομένοις
[11, 5]	ἄξιοι γὰρ ἂν εἴημεν καὶ	ταῦτα	καὶ ἔτι χείρονα τούτων πάσχειν
[11, 36]	τὸ πρᾶγμα, μαρτυρῶ τ´ αὐτῷ	ταῦτα	καὶ κρίνω εἶναι τοῦτον τῆς
[11, 59]	ἀλλὰ καὶ τῆς ἡγεμονίας, ἐπεὶ	ταῦτα	καὶ παραπλήσια τούτοις διεξῆλθε, τελευτῶν
[11, 11]	τὴν ἀρχήν. ~Πῶς οὖν ἐπανορθώσετε	ταῦτα	καὶ παύσεσθε δι´ αἰτίας παρὰ
[11, 35]	πληρωθῆναι μαστοὺς γυναικὶ μὴ τεκούσῃ.	~Ταῦτα	καὶ πολλὰ τούτοις ὅμοια παρεχομένων
[11, 27]	ἢ διοπετεῖς. ὑπὲρ ἅπαντα δὲ	ταῦτα	καὶ τὰ ἄλλα μέγιστον αὐτοῖς
[11, 21]	ἀναθέσθαι βουλομένοις τὰς προτέρας ἀποφάσεις	ταῦτα	λέγων πιθανὸς ἦν· Κορνήλιος δ´
[11, 52]	δῆμος τῆς ἀμφιλόγου χώρας κύριος.	ταῦτα	μὲν ἐπὶ τούτων τῶν ὑπάτων
[11, 29]	μήτηρ. πρότερον οὖν ἐλάνθανέ με	ταῦτα,	νῦν δὲ διὰ μηνύσεως ἐπιγνοὺς
[11, 24]	δικαίως δόξωσιν ἀποθανεῖν. καὶ ἐγίνετο	ταῦτα·	οἱ μὲν γὰρ ἐπὶ προνομὰς
[11, 56]	Μάρκε Γενύκιε, λέγῃ. Ἐδόκει καὶ	ταῦτα	ὀρθῶς ὑποτίθεσθαι, καὶ οἱ μὲν
[11, 52]	ἑαυτοῖς μηδὲν προσηκούσης ἀντιποιοῦνται· πρὸς	ταῦτα	ὁρῶντες τὰ δίκαια καὶ τὰ
[11, 15]	τὴν ἀρχήν, Ἄππιος μὲν πρὸς	ταῦτα	οὐδὲν ἠξίωσεν εἰπεῖν· ἐκ δὲ
[11, 37]	κατὰ γῆς προγόνοις· ζῶσα γὰρ	ταῦτα	οὐκ ἐξῆν ἔχειν ἀμφότερα διὰ
[11, 10]	πολιτικῆς φιλανθρωπίας μεταλαμβάνον οὐδεμιᾶς, διὰ	ταῦτα	πάνθ´ ὑμᾶς μισεῖ καὶ τυραννίδα
[11, 35]	αὐτὸν εὐμορφίας πεπονθώς. διὰ δὴ	ταῦτα	πάντα οἰστρῶν λόγον τε ὑπέμεινεν
[11, 57]	οὐδ´ ἅπαντας τοὺς βουλευτὰς εἰς	ταῦτα	παρακαλοῦντας, ἀλλὰ τοὺς σφίσιν αὐτοῖς
[11, 1]	πολλῶν ὁρῶσι, καὶ τοῖς ἐπὶ	ταῦτα	παρακαλοῦσιν αὐτοὺς φρόνησιν μαρτυροῦσι καὶ
[11, 14]	ὁ θεὸς ἄγει σε, καὶ	ταῦτα	πλείω τῶν ἱκανῶν εἴρηκα, εἰ
[11, 41]	ἐγγόνων ἀράς, ἐάν τι παρὰ	ταῦτα	ποιῶσι, καταρασάμενοι; ἔπειτ´ ἐκεῖνοι μὲν
[11, 1]	βλάπτοντα καταμανθάνουσιν, ὅταν ἐπὶ παραδειγμάτων	ταῦτα	πολλῶν ὁρῶσι, καὶ τοῖς ἐπὶ
[11, 40]	πατρίδα προπηλακιζομένην. λέγοντι δ´ αὐτῷ	ταῦτα	πολὺ τὸ βουλόμενον ἐξ ἁπάντων
[11, 17]	ἄλλο τῶν ἀνηκέστων οὐδέν. κἀκεῖνοι	ταῦτα	προκαλουμένων ἡμῶν μετριάσουσι καὶ συγχωρήσαντες
[11, 18]	ἀναγκαῖα καὶ τῷ παρόντι καιρῷ	ταῦτα	προσήκοντα ὑπολαμβάνοντες εἶναι, οἱ δ´
[11, 1]	πόλις ὑπὸ τῆς δεκαδαρχίας ὑβρίζεσθαι.	ταῦτα	πρῶτον ἐρῶ καὶ διέξειμι πάσας
[11, 14]	αὐτὸν ἐκ πονηροῦ γενέσθαι χρηστόν.	~Ταῦτά	σοι πολλάκις ἐβουλήθην ὑποθέσθαι μόνῳ
[11, 61]	ἐκεῖνον ἀνιστάμενοι μικροῦ δεῖν πάντες	ταῦτα	συνεχώρουν κράτιστα εἶναι. γράφεται δὴ
[11, 1]	τὴν πόλιν ἀνάγκαι, δι´ ἃς	ταῦτα	τὰ δεινὰ καὶ σχέτλια ὑπέμεινε,
[11, 57]	δημοτικῶν οὐκ ἐβούλοντο παρακαλεῖν εἰς	ταῦτα	τὰ συνέδρια τοὺς φιλοδημοτάτους, ἀγανακτήσοντας
[11, 35]	θυγατέρας τὰ αὐτὰ ἐκείνῃ παθεῖν.	ταῦτά	τε δὴ καὶ πολλὰ τούτοις
[11, 9]	οἴεσθ´ εἶναι κακὸν πόλει καὶ	ταῦτα	τῇ Ῥωμαίων, ᾗ πολλῶν οἰκείων
[11, 23]	πολέμιοι διήρπασαν. ὡς δ´ ἀπηγγέλη	ταῦτα	τοῖς κατὰ τὴν πόλιν, ὅσοιπερ
[11, 52]	δίκαια καὶ τὰ εὔορκα ψηφίσασθε.	Ταῦτα	τοῦ Σκαπτίου λέγοντος αἰδὼς εἰσῄει
[11, 20]	τὰ ὅπλα ἀποθήσονται; λογιζόμενοι δὴ	ταῦτα	φυλάττεσθε τοὺς ἀνθρώπους, καὶ πᾶσαν
[11, 41]	ἢ πρὸς αὐτοῦ τοῦ Ἀππίου	ταὐτὰ	παθεῖν; εἰ μή τις ἄρα
[11, 41]	ὑμῖν αὐτοῖς ἀσφάλειαν, ἵνα μὴ	ταὐτὰ	πάθητε, παρασκευαζόμενοι διαρρήξατε ἤδη ποτὲ
[11, 4]	αὐτοῖς γνώμας καὶ τοῖς μὴ	ταὐτὰ	προαιρουμένοις ἐναντιωσομένους προῆλθον εἰς τὴν
[11, 8]	τοῦ πλήθους καὶ τὸ πᾶσι	ταὐτὰ	συμφέροντα φαίνεσθαι ἐξελάσαντες μὲν ἐκ
[11, 34]	οὔτ´ ἀληθεῖς οὔτε πιθανὰς ἀντιπαρεξετάζειν	ταύταις	ἠξίουν τὰς ἑαυτῶν, πολλὰς καὶ
[11, 2]	ἰδίων ἑταίρων καὶ τὰς δίκας	ταύτας	αὐτοὶ δικάζοντες· μάλιστα δ´ ὅτι
[11, 1]	μαρτυροῦσι καὶ πολλὴν σοφίαν. διὰ	ταύτας	δή μοι τὰς αἰτίας ἔδοξεν
[11, 28]	τῇ πόλει πλῆθος ἅπαν διὰ	ταύτας	ἐξεπολεμώθη τὰς αἰτίας πρὸς αὐτούς.
[11, 55]	καταλύειν. ~Πρὸς δὴ τὰς ἀπειλὰς	ταύτας	ἐσκόπουν, ὅ τι χρὴ ποιεῖν,
[11, 41]	ἐγγυητής, ὡς, ἐὰν τὰς ἐμὰς	ταύτας	συμφορὰς ἀτιμωρήτους ἐάσητε, οὐκ ἐφ´
[11, 62]	φίλοι Ῥωμαίων γενέσθαι καὶ σύμμαχοι.	ταύτας	τὰς συνθήκας τὸ τῶν ὑπάτων
[11, 41]	ἑτέρᾳ προφάσει μᾶλλον ἀγανακτήσετε ἢ	ταύτῃ,	ὅτε τὰς τῶν πολιτῶν θυγατέρας
[11, 56]	τι παραβαίνωσι τῶν συγκειμένων, κατομοσάμενοι.	~Ταύτῃ	προσθεμένων τῇ γνώμῃ καὶ τῶν
[11, 31]	Οὐκ ἐμοῦ γε ζῶντος, Ἄππιε,	ταύτην	ἀπάξεταί τις. ἀλλ´ εἴ σοι
[11, 18]	ἀλλὰ τοῖς καιροῖς τὰ πράγματα.	Ταύτην	ἀποδειξαμένου Κορνηλίου τὴν γνώμην οἱ
[11, 61]	τὸ προβούλευμα καθ´ ἕκαστον ἐνιαυτόν.	~Ταύτην	ἀποδειξαμένου τὴν γνώμην Γενυκίου πολὺς
[11, 59]	ἤδη καὶ διομολογηθῆναι πρὸς ἀμφοτέρων.	Ταύτην	ἀποδειξαμένου τὴν γνώμην Οὐαλερίου καὶ
[11, 21]	πονηροῖς σωφρονέστερον τοῦ προπιστεύσαντας κατηγορεῖν.	~Ταύτην	ἀποδειξαμένου τὴν γνώμην Οὐαλερίου κεχαρισμένην
[11, 15]	ἂν οὗτοι κατέχωσι τὴν καλὴν	ταύτην	ἀρχήν. ἐπειδὰν δ´ οἷα μαντεύομαι
[11, 45]	ὄντες καὶ παρὰ τῶν προγόνων	ταύτην	διαδεδεγμένοι τὴν πολιτείαν, τὰς ὑποσχέσεις
[11, 55]	Κλαύδιος ἥκιστα δημοτικὸς ὢν καὶ	ταύτην	διαδεδεγμένος ἐκ προγόνων τὴν αἵρεσιν
[11, 41]	ὑβρισθείσης καὶ διὰ τὴν συμφορὰν	ταύτην	ἑαυτὴν διαχρησαμένης, οὕτως ἠγανάκτησαν ἐπὶ
[11, 16]	καὶ τοῦτ´, ὦ βουλή, εἰ	ταύτην	ἔχοντες ἄνθρωποι τὴν ἡλικίαν ἔχουσιν,
[11, 11]	καὶ ἀποθέσθαι τὴν ἐπίφθονον ἐξουσίαν	ταύτην	κερδανεῖς, ἄκουσον. ἐὰν μὲν ὅλον
[11, 29]	πατρικὴ πολλοὺς πάνυ δουλεύουσα χρόνους.	ταύτην	κύουσαν ἡ Οὐεργινίου γυνὴ συνήθη
[11, 9]	καλῶς. πρὸς δὲ τούτοις ὅτι	ταύτην	πολιτείας διαδέδεγμαι προαίρεσιν ἐκ προγόνων
[11, 31]	ἀλλὰ τὸν ἐμὸν ἀποκόψας τράχηλον	ταύτην	τε ἀπαγαγεῖν, ὅπου σοι δοκεῖ,
[11, 39]	τῆς ἀρχαίας καταστάσεως πόθος εἰς	ταύτην	τὴν ἐκκλησίαν παρακαλῶν πλείους τῶν
[11, 28]	δημαρχικὴν ἐξουσίαν καὶ πρώτου λαβόντος.	ταύτην	τὴν κόρην ἐπίγαμον οὖσαν ἤδη
[11, 9]	προδοίην ἑκὼν εἶναι {δέ μοι	ταύτην	τοῦ βίου προαίρεσιν} καὶ οὐκ
[11, 15]	τοσαῦτα· περὶ δὲ τοῦ πολέμου	ταύτην	ὑμῖν, ὦ βουλή, γνώμην ἀποδείκνυμαι,
[11, 59]	καὶ πράξεις ἀποδεδειγμένοις τῆς τιμῆς	ταύτης	ἀξίας, τὸν δὲ καιρὸν οὐκ
[11, 61]	τὰς δεήσεις, οὐδένα τῆς τιμῆς	ταύτης	ἄξιον εἶναι ὑπέλαβον, ἀλλὰ γενόμενοι
[11, 29]	φυλάττουσα τὰς ὑποσχέσεις γενομένης αὐτῇ	ταύτης	τῆς θυγατρὸς πρὸς μὲν ἡμᾶς
[11, 17]	δῆμον ὁρίσαντες ἀγορὰν τὴν ἀπὸ	ταύτης	τρίτην. πῶς γὰρ ἂν ἀληθῶς
[11, 59]	τούτῳ λόγον ἀπέδωκαν οἱ ὕπατοι	ταὐτὸ	πάθος ἅπασι τοῖς παροῦσι συνέβη.
[11, 33]	οὗ τὴν ἐκκομιδήν τε καὶ	ταφὴν	αὐτὸν ἔδει ποιήσασθαι κατὰ τὸν
[11, 27]	οἱ γὰρ ἐν τῷ στρατοπέδῳ	ταφῆς	τε δημοσίας ἄξιον ἡγούμενοι τὸν
[11, 10]	ἀνθρώπους καταλιπεῖν αἰτίαι ἱερὰ καὶ	τάφους	προγόνων καὶ ἐξερημοῦν ἐφέστια καὶ
[11, 47]	στρατοπεδείαν ὑψηλὸν καὶ δυσπρόσιτον ἐξελέξατο	τάφρον	τε βαθεῖαν περιεβάλετο καὶ χάρακας
[11, 11]	ἀλλήλοις δεδώκατε θεοὺς ἐγγυητὰς ποιησάμενοι	τάχα	γάρ τι καὶ τοιοῦτον ὑμῖν
[11, 14]	τὸ γένος εὐσεβείας ἀναγκαιότερον ἦν.	τάχα	δ´ οὐχ ὑπὸ σοῦ κελευσθέντες
[11, 23]	πολέμου ψήφισμα ἐκύρωσαν, καταγράψαντες ἐν	τάχει	τὰς δυνάμεις καὶ τριχῇ νείμαντες
[11, 58]	δόξουσιν ἐλαττοῦν τῶν αἱρέσεων, πότερον	ταχεῖαν	ἀποδιδόντες τῇ βουλῇ περὶ τοῦ
[11, 30]	τῆς δίκης ἔφη τελευτῶν· Ἐπειδὴ	ταχεῖαν	αὐτῆς βούλεται γενέσθαι τὴν κρίσιν
[11, 29]	ἐπὶ τὴν δίκην· εἰ δὲ	ταχεῖαν	βούλεταί τις γενέσθαι τὴν διάγνωσιν,
[11, 18]	ἐκ μέσου τοὺς φλυάρους; οὐ	ταχεῖαν	ψηφιούμεθα τῇ ὑπονοθευομένῃ χώρᾳ τὴν
[11, 47]	στρατὸν ἐπὶ τοὺς πολεμίους διὰ	ταχέων.	ἐπικυρώσαντος δὲ τοῦ δήμου τὰ
[11, 54]	δεόμενοι βοήθειαν ἀποστεῖλαι σφίσι διὰ	ταχέων	ὡς ἐν τρίβῳ τοῦ πολέμου
[11, 47]	οἱ προεξεληλυθότες ἐπὶ τὰς προνομὰς	ταχέως	ἧκον, πλὴν οὐχ ἅμα καὶ
[11, 44]	Κορνήλιος ἔφη δεῖν ἀπεῖναι τοὺς	ταχθέντας	εἰς τὸν Ἀουεντῖνον αὐθημερὸν ἐπὶ
[11, 42]	τὴν πατρίδα, ἔκριναν, ἐπειδὰν ἡμέρα	τάχιστα	γένηται, τὸν μὲν ἐκταράττοντα τοὺς
[11, 6]	πολέμου, τίνα χρὴ τρόπον ὡς	τάχιστα	καὶ κάλλιστα τοὺς ἐχθροὺς ἀμύνασθαι,
[11, 4]	ψηφίσασθαι στρατοῦ καταγραφὴν καὶ διὰ	τάχους	ποιῆσαι τὴν ἔξοδον, ὡς οὐ
[11, 61]	ἐπιθυμία δίχα λόγου γινομένη καὶ	ταχὺ	μεταπῖπτον ἐπὶ θάτερα μέρη, μάλιστα
[11, 4]	ἡγεμών, ἀπήγγειλεν ὅτι διχόθεν ἀπό	τε	Αἰκανῶν καὶ Σαβίνων ἐπάγεται τῇ
[11, 43]	ὀρθῶς λέγεσθαι ἡγούμενοι καὶ παρακελευόμενοί	τε	ἀλλήλοις καί τι καὶ θάρσος
[11, 22]	κατασκευαζομένων καὶ συμφρονούντων ἐπὶ φυλακῇ	τε	ἀλλήλων καὶ μεταστάσει τῆς πολιτείας.
[11, 34]	αὐτῇ προσηκούσης, παρ´ ἧς πιστῶς	τε	ἅμα καὶ βεβαίως ἕξει τὸ
[11, 56]	ἐξουσίας τε καὶ ἀρχῆς, χιλιάρχους	τε	ἀντὶ τῶν ὑπάτων ἀποδείκνυτε, ἀριθμὸν
[11, 31]	τὸν ἐμὸν ἀποκόψας τράχηλον ταύτην	τε	ἀπαγαγεῖν, ὅπου σοι δοκεῖ, καὶ
[11, 38]	τὴν κόρην ἐπέγνω πάθος, ἀναπηδᾷ	τε	ἀπὸ τοῦ δίφρου καὶ διώκειν
[11, 31]	ἄγεσθαι τὴν κόρην Ἰκίλιος ἐμφύεταί	τε	αὐτῆς καί φησιν· Οὐκ ἐμοῦ
[11, 2]	δεινάς, οὓς δὲ ἀπεκτίννυσαν, κατηγόρους	τε	αὐτοῖς ὑποπέμποντες ἐκ τῶν ἰδίων
[11, 47]	ὑψηλὸν καὶ δυσπρόσιτον ἐξελέξατο τάφρον	τε	βαθεῖαν περιεβάλετο καὶ χάρακας ἤγειρεν
[11, 1]	οἱ τῶν στρατοπέδων ἡγεμόνες τῶν	τε	βαρβαρικῶν καὶ τῶν Ἑλληνικῶν ἱστορῆσαι,
[11, 3]	οἵας ἔθος ἦν ποιεῖσθαι τοῖς	τε	βασιλεῦσι καὶ τοῖς ὑπάτοις, ἢ
[11, 25]	πολεμίαν ἐκ τῆς σφετέρας· τάς	τε	βλάβας διεξιὼν τὰς τότε γινομένας
[11, 8]	ἡμᾶς οὐκ εἰς μακράν, τάς	τε	βλάβας θούμενοι καὶ περὶ διαλλαγῶν
[11, 11]	ἐπὶ τῆς αὐτῆς πολιτείας. ἐάν	τε	γὰρ ἀγαπῶσι Ῥωμαῖοι πάντες ὀλιγαρχούμενοι
[11, 33]	δεδοικώς· ὅπερ καὶ συνέβη. ὅ	τε	γὰρ Ἀντώνιος τὰς ἐπιστολὰς δεξάμενος
[11, 47]	καὶ πάντα δεδιότως ἐποίει. χωρίον	τε	γὰρ εἰς στρατοπεδείαν ὑψηλὸν καὶ
[11, 27]	τοῦτο ἐκ τῶν τραυμάτων. αὐτός	τε	γὰρ ὁ Σίκκιος πολλὰς εἶχε
[11, 43]	ἀσφαλὲς εἶναι πᾶσι νομιζόντων· ὅ	τε	γὰρ ὅρκος ὁ στρατιωτικός, ὃν
[11, 1]	τὰς πολιτικὰς διατρίβουσι πράξεις. τοῖς	τε	γὰρ πολλοῖς οὐκ ἀπαρκεῖ τοῦτο
[11, 19]	κοινὸν ὀλίγων αὐτῇ συνειρηκότων· ἑτέραν	τε	γνώμην παρὰ τὰς εἰρημένας αὐτοῖς
[11, 16]	τῆς πόλεως, οὓς ἐχρῆν† οἷόν	τε	δεῖ φυλάττειν, καὶ τοῖς νέοις
[11, 35]	τὰ αὐτὰ ἐκείνῃ παθεῖν. ταῦτά	τε	δὴ καὶ πολλὰ τούτοις ὅμοια
[11, 41]	ἔχουσαι κωλυτὴν μήτε φόβον. ἐμοί	τε	δὴ πράττοντες τιμωρίαν δικαίαν καὶ
[11, 24]	τἆλλα ὧν ἐδέοντο ἐπεχορήγουν τά	τε	δημόσια καὶ ἰδιωτικὰ ἐκ πολλῆς
[11, 27]	γὰρ ἐν τῷ στρατοπέδῳ ταφῆς	τε	δημοσίας ἄξιον ἡγούμενοι τὸν ἄνδρα
[11, 45]	καὶ Μάρκος Ὁράτιος Βαρβᾶτος, αὐτοί	τε	δημοτικοὶ τὰς φύσεις ὄντες καὶ
[11, 24]	μετὰ τοῦ Οὐαλερίου συνεστῶτες. ἐπέσκηπτόν	τε	δι´ ἀπορρήτων τοῖς ἐπὶ τῶν
[11, 30]	κύριον εἶναι μέχρι δίκης. ἔφη	τε	διὰ πολλὰς αἰτίας προσήκειν τῷ
[11, 26]	ἐσταλμένων ὁπλίσει· σοὶ δὲ ἵππος	τε	διὰ τὴν ἡλικίαν παρέστω, καὶ
[11, 21]	ἔχειν νόμιμον ἁπάντων ἐψηφικότων, ἠξίου	τε	διαριθμεῖν τὰς γνώμας καὶ μηδὲν
[11, 52]	αὐτὴν οὖσαν τούτων ἐπικρινεῖν· τοῖς	τε	δικαζομένοις ὀργὴν ἔχοντες, ὅτι τοὺς
[11, 59]	τις τὴν ἰσότητ´ ἀνέλῃ· ἔφη	τε	δοκεῖν ἑαυτῷ τὸν μὲν νόμον
[11, 34]	βεβαίως ἕξει τὸ ληφθέν. ἐξουσίαν	τε	ἔχουσαν ὁποῖον ἐβούλετο λαβεῖν, ἄρρεν
[11, 8]	καὶ περὶ διαλλαγῶν διαλεξόμενοι, ὑπάρξει	τε	ἡμῖν ὃ πάντες ἂν εὔξαιντο
[11, 42]	ὑμῶν κρείττους ἦσαν στρατηγοί· τρόπαιά	τε	καθ´ ἡμῶν ἀνιστᾶσι καὶ σκηνὰς
[11, 1]	ὅτι συνεχώρησαν Ἀθηναῖοι Λακεδαιμονίοις τείχη	τε	καθελεῖν τῆς πόλεως αὐτῶν καὶ
[11, 28]	βουλομένου δ´ αὐτοῦ λέγειν κραυγή	τε	καὶ ἀγανάκτησις ἦν ἐκ τοῦ
[11, 8]	ἐστίν, ὦ βουλή, τὰ Σαβίνων	τε	καὶ Αἰκανῶν ἐνθυμήματα, οἷς πεπιστευκότες
[11, 23]	ἀφίκοντο· συνεστρατεύετο δ´ αὐτοῖς Λατίνων	τε	καὶ ἄλλων συμμάχων ἐπικουρικὸν οὐκ
[11, 13]	ἀληθεῖς τιμαὶ καὶ ἀναφαίρετοι χαριέστατοί	τε	καὶ ἀμεταμέλητοι. τρέφε τὴν ψυχὴν
[11, 4]	ἐρῶν, ἀλλ´ ὑπὲρ ἄλλων μειζόνων	τε	καὶ ἀναγκαιοτέρων, ὑπὲρ ὧν οἴομαι
[11, 38]	ὅμοια τοῖς λόγοις παρείχοντο παίοντές	τε	καὶ ἀνατρέποντες τοὺς ὁμόσε χωροῦντας.
[11, 42]	τῶν ἐχθρῶν, ἀλλὰ δι´ ἀνανδρίαν	τε	καὶ ἀπειρίαν {ἀπεδείξασθε, κακῶς} στρατοπεδευσάμενοι,
[11, 25]	ἐπὶ στρατοπέδου στρατηγῶν, ὡς ἀνάνδρων	τε	καὶ ἀπείρων πολέμου, ἐκποδῶν ποιῆσαι
[11, 62]	δὲ ταῖς ἐκ τῶν ἱερῶν	τε	καὶ ἀποθέτων βίβλων μαρτυρίαις. ἄλλο
[11, 10]	ἐξ ἀγαθῶν, οἷς προσῆκεν ἱερᾶσθαί	τε	καὶ ἄρχειν καὶ τὰς ἄλλας
[11, 56]	ἄλλοις πολίταις τῆς μεγίστης ἐξουσίας	τε	καὶ ἀρχῆς, χιλιάρχους τε ἀντὶ
[11, 41]	δὲ πολυκέφαλον τυραννίδα πάσῃ παρανομίᾳ	τε	καὶ ἀσελγείᾳ χρωμένην καὶ ἔτι
[11, 63]	{ὑπατείας· ὥστε} καταλιπεῖν οἱ πονηρότατοί	τε	καὶ ἀσελγέστατοι Ῥωμαίων, ἀλλὰ τόπον
[11, 55]	χωρεῖν πρὸς τὸ δημοτικόν, ἄλλως	τε	καὶ δημάρχων σφίσιν ἐναντιωσομένων, οὓς
[11, 28]	βήματος τηνικαῦτα μόνος Ἄππιος χρηματίζων	τε	καὶ δικάζων τοῖς δεομένοις. βουλομένου
[11, 43]	πολέμιον οἰομένους στρατὸν εἰσεληλυθέναι· κραυγή	τε	καὶ δρόμος ἄτακτος ἀνὰ τὴν
[11, 27]	τοὺς σὺν αὐτῷ πεσόντας ἄλλως	τε	καὶ ἐκ χειρὸς γενομένης τῆς
[11, 41]	ἄρασθαι τὰ ὅπλα ὑπὲρ ἀσφαλείας	τε	καὶ ἐλευθερίας. οὐκ ἀναλήψεσθε τὸ
[11, 37]	τῆς ὀλιγαρχίας κόλακες τὴν ἐπικελεύουσάν	τε	καὶ θάρσος ἐμποιῆσαι δυναμένην τοῖς
[11, 56]	τῶν πατρικίων, οἷς μόνοις ὅσιόν	τε	καὶ θεμιτόν ἐστι τυγχάνειν· ὅταν
[11, 6]	ἐλευθερίας, καὶ μεστὸν ἦν ἀγανακτήσεώς	τε	καὶ θορύβου τὸ συνέδριον. τοῖς
[11, 14]	κρειττόνων ἄρχῃς ὑπὸ τῶν ἡττόνων	τε	καὶ κακιόνων ἄρχεσθαι. πολλὰ καὶ
[11, 37]	ἀναχωρησάντων ὑπολαβὼν εἰς τὴν ἐκλυομένην	τε	καὶ καταρρέουσαν καὶ κατέχουσαν τέως
[11, 37]	καὶ κατέχουσαν τέως μὲν ἀνεκαλεῖτό	τε	καὶ κατεφίλει καὶ τὰς λιβάδας
[11, 53]	νόμον κύριον ἐᾶσαι γενέσθαι· ὀργαί	τε	καὶ κατηγορίαι καὶ ἀντιπράξεις ἐγίνοντο
[11, 57]	ἔφη τῶν ὑπάτων, ὅτι βεβουλευμένοι	τε	καὶ κεκρικότες ἤδη κατὰ σφᾶς
[11, 21]	δ´ ἀποδειξαμένων γνώμας διαφόρους, Κλαυδίου	τε	καὶ Κορνηλίου καὶ Οὐαλερίου τελευταίου,
[11, 55]	τι χρὴ ποιεῖν, οἱ πρεσβύτατοί	τε	καὶ κορυφαιότατοι τῶν προεστηκότων τῆς
[11, 21]	ὑφ´ ἑκατέρου μετὰ πολλῆς φιλοτιμίας	τε	καὶ κραυγῆς, καὶ τοῦ συνεδρίου
[11, 14]	ἀπολέσαι, μηδ´ ἵνα τῶν ἴσων	τε	καὶ κρειττόνων ἄρχῃς ὑπὸ τῶν
[11, 1]	ποιήσωμαι τὸν λόγον ἐνίκησαν Ἀθηναῖοί	τε	καὶ Λακεδαιμόνιοι δυσὶ ναυμαχίαις καὶ
[11, 47]	δύναμιν ἐπὶ προνομὴν τῆς Ἑρνίκων	τε	καὶ Λατίνων γῆς ἐξεληλυθυῖαν, ἐν
[11, 37]	συνέτεινεν ἐπὶ τὸ στρατόπεδον, Ἰκιλίου	τε	καὶ Νομιτωρίου τῶν ἀγαγόντων αὐτὸν
[11, 43]	ἡγεμόνας αὐθαδέστερον αὐτῶν καθήπτετο λυμεῶνας	τε	καὶ ὀλέθρους τῆς πατρίδος ἀποκαλῶν
[11, 38]	διάνοιαν αὐτοῦ τῆς ἐξόδου Οὐαλέριός	τε	καὶ Ὁράτιος, οὓς ἔφην ἡγεμονικωτάτους
[11, 54]	μέλλουσιν ἐλαύνειν ἐπ´ αὐτοὺς Αἰκανοί	τε	καὶ Οὐολοῦσκοι, δεόμενοι βοήθειαν ἀποστεῖλαι
[11, 37]	ἀγορᾶς καὶ παντοδαπῶν γεμούσης λόγων	τε	καὶ παθῶν σιωπὴν γενέσθαι κελεύσας
[11, 39]	γὰρ ἐκ τῶν οἰκιῶν γυναῖκές	τε	καὶ παρθένοι τὸ πάθος ἀποδυρόμεναι,
[11, 41]	περὶ τὰ λοιπὰ σώματα παίδων	τε	καὶ παρθένων σωφρονήσει. πολλῆς μέντοι
[11, 42]	ἀπεληλυθότας ἐπὶ τὰς σκηνὰς λήξαντά	τε	καὶ παυσάμενον τὸν θόρυβον, ἀγνοοῦντες,
[11, 33]	τὰ πέριξ τοῦ βήματος ἑταίρων	τε	καὶ πελατῶν ὄχλῳ προκαταλαβών. ἵνα
[11, 49]	τὸ κοινὸν εὖ πεποιηκὼς ὅρκους	τε	καὶ πίστεις ἐπιβοώμενος, αἷς ἅνθρωποι
[11, 38]	ἀλλ´ ἐμβοήσαντες ἑαυτοῖς σὺν ὠθισμῷ	τε	καὶ πληγαῖς τῶν βιαζομένων ἐξέβαλον
[11, 60]	πολιτείας μᾶλλον ἢ τοῖς ἀλλοφύλοις	τε	καὶ πολεμίοις καταγέλαστον ποιῆσαι τὴν
[11, 13]	μηδὲν τῶν σεαυτοῦ λαμπροτάτων λόγων	τε	καὶ πράξεων ἐπιλανθάνου. καλαὶ γὰρ
[11, 44]	ἅπαντα ὑπὲρ τοῦ κοινοῦ λέγειν	τε	καὶ πράττειν. ἐκ δὲ τῶν
[11, 26]	κράτος ἐλάσαι τὸν ἵππον, καθάλλεταί	τε	καὶ στὰς ἐπὶ τὸν ὄχθον,
[11, 49]	πιστεύοντες εἰς διαλλαγὰς συνέρχονται, τέκνα	τε	καὶ συγγένειαν καὶ αὐτὸ τὸ
[11, 38]	θεῖος σὺν τοῖς ἄλλοις ἑταίροις	τε	καὶ συγγενέσιν ἑστῶτες ῥητὰ καὶ
[11, 62]	Ἀρδεατῶν πόλιν ἐγένοντο περὶ φιλίας	τε	καὶ συμμαχίας· ἐπρεσβεύσαντο γὰρ ἀποτιθέμενοι
[11, 33]	πεπύσθαι θάνατον, οὗ τὴν ἐκκομιδήν	τε	καὶ ταφὴν αὐτὸν ἔδει ποιήσασθαι
[11, 3]	εὐπειθεῖς ἔσεσθαι πάντας ὑπελάμβανον ἄλλως	τε	καὶ τῆς δημαρχικῆς ἐξουσίας καταλελυμένης,
[11, 27]	σώματος, ἵνα μετὰ πολλῆς ἀσφαλείας	τε	καὶ τιμῆς ἐπὶ τὴν παρεμβολὴν
[11, 25]	πρεσβευτικήν. ἔστι δὲ πάντων ἱερώτατόν	τε	καὶ τιμιώτατον ὁ πρεσβευτὴς παρὰ
[11, 48]	πολέμια {ἐμπειροτάτους· ἐνεδείξαντο γὰρ} φρόνημά	τε	καὶ τόλμαν ἐκ τῶν προτέρων
[11, 23]	καρτερὰ χεὶρ περὶ τὸν Ὁράτιόν	τε	καὶ τὸν Οὐαλέριον, οὓς ἔφην
[11, 55]	μεγίστους ὅρκους κατ´ ἐξωλείας αὐτῶν	τε	καὶ τῶν ἐγγόνων, ἐάν τι
[11, 5]	ῥυπαίνοντες αἰσχρῷ βίῳ τὰς ἑαυτῶν	τε	καὶ τῶν προγόνων ἀρετάς. ~Ἔτι
[11, 59]	καὶ πολλοὺς διεξελθὼν ὑπὲρ αὑτοῦ	τε	καὶ τῶν προγόνων λόγους ὡς
[11, 37]	ἤκουσαν, ὅσοι μὲν ἦσαν ἀκέραιοί	τε	καὶ τῶν τὰ δίκαια λεγόντων
[11, 39]	κατηγορεῖν ἐπειρᾶτο τῶν ἀνδρῶν παρανομίαν	τε	καὶ ὕβριν, ἐξουσίᾳ δημαρχικῇ καὶ
[11, 14]	ἀδελφόν, ὅτι σοι παρέσχημαι ψυχήν	τε	καὶ φωνὴν τὴν ἐμαυτοῦ τὰ
[11, 24]	μὲν ἐπὶ στρατοπέδου συνάρχουσιν ὅπλα	τε	καὶ χρήματα καὶ σῖτον καὶ
[11, 40]	καὶ τὰς ἄλλας αὐτῶν παρανομίας	τε	καὶ ὠμότητας ἐκλογιζόμενος· Καὶ ταῦτ´,
[11, 40]	ἄξια τῶν πόνων ἀπαιτοῦντες, γυναῖκές	τε	κατὰ νόμους ἐγγυηθεῖσαι καὶ θυγατέρες
[11, 24]	ὥστ´ ἐκπληρωθῆναι τοὺς λόχους· τῶν	τε	κατὰ τὴν πόλιν ἐπιμελῆ φυλακὴν
[11, 28]	δεδημαρχηκότων υἱὸς Ἰκιλίου τοῦ πρώτου	τε	καταστησαμένου τὴν δημαρχικὴν ἐξουσίαν καὶ
[11, 19]	ἐνθυμηθέντες, ὅπερ εἰκός, ὅτι τῇ	τε	Κλαυδίου γνώμῃ προσθέμενος οὐδὲν ὠφελήσω
[11, 39]	οἱ τῆς κόρης συγγενεῖς κλίνην	τε	κομίσαντες εἰς τὴν ἀγορὰν καὶ
[11, 32]	ἐπιφορὰν αὐτῶν τὸν Κλαύδιον τήν	τε	κόρην ἀφεῖναι καὶ ὑπὸ τοὺς
[11, 23]	τὰ λοιπὰ τάγματα παραλαβόντες Μάρκος	τε	Κορνήλιος καὶ Λεύκιος Μηνύκιος καὶ
[11, 49]	ὑπὸ τῶν δημάρχων ἀναιρεθέντι· τούς	τε	κυρωθέντας ὑπ´ αὐτῶν νόμους προβαλλομένου,
[11, 6]	μέντοι δέκα μετέμελεν εὐθέως τῆς	τε	κωλύσεως τοῦ λέγειν καὶ τῆς
[11, 33]	πράγματος μηδεμίαν ἀναβολὴν ποιησάμενον, τόν	τε	μηνυτὴν παρεῖναι λέγων καὶ τοὺς
[11, 35]	ὅσοι συνήκουον τῶν λόγων, τῆς	τε	μορφῆς οἶκτον ἐλάμβανον, ὁπότ´ εἰς
[11, 43]	ὅποι ποτ´ ἂν ἄγωσιν, ὅ	τε	νόμος ἀποκτείνειν ἔδωκε τοῖς ἡγεμόσιν
[11, 38]	τὸ πτῶμα τῆς κόρης Ἰκίλιός	τε	ὁ κηδεστὴς καὶ Νομιτώριος ὁ
[11, 23]	διασωθέντες ἐκ τῆς φυγῆς τραυματίαι	τε	οἱ πλείους καὶ τὰ ὅπλα
[11, 39]	τῶν ἄλλων ὀλιγαρχῶν κατηγορίαν. ἔμελλέ	τε,	ὅπερ εἰκὸς ἦν, οὓς μὲν
[11, 28]	πρὸς γάμον αὐτὴν λαβεῖν ἐκείνην	τε	ὁρῶν ἐγγεγυημένην ἑτέρῳ καὶ αὐτὸς
[11, 35]	δὲ Ἄππιος, οἷα δὴ φύσιν	τε	οὐ φρενήρης ἀνὴρ καὶ ὑπὸ
[11, 32]	ὁ χρόνος ὑμῖν οὗτος ἀπαγγεῖλαί	τε	Οὐεργινίῳ τήμερον καὶ τριῶν ἢ
[11, 28]	πρὸς πᾶσαν ὑπηρεσίαν ἕτοιμον, τό	τε	πάθος αὐτῷ διηγεῖται καὶ διδάξας,
[11, 49]	πρὸς τοὺς δημοτικοὺς ἐπ´ ἀδείᾳ	τε	πάντων γενέσθαι καὶ ἀμνηστίᾳ τῶν
[11, 9]	τοῦ προεστηκότος τῆς δεκαδαρχίας ἥδεσθαί	τε	πάντων μάλιστα, ὅταν εὖ τὰ
[11, 48]	τῆς Ῥωμαίων γῆς ἐληίσαντο, αἰχμαλώτους	τε	πάνυ πολλοὺς τῶν σφετέρων ἀνεσώσατο.
[11, 39]	μέγα παρεῖχον αὐτοῖς δέος, οἵ	τε	περὶ τὸν Οὐαλέριον οὐκ ἠξίουν
[11, 32]	πρὸς αὐτὸν ὡς ἐδόκει, τοῖς	τε	περιεστῶσι διασημήνας ἡσυχίαν παρασχεῖν λέγει
[11, 33]	μετὰ βίας αὐτὴν ἀπάγειν, ἑαυτῷ	τε	πλείονα φυλακὴν περιστησάμενος, ὡς μηδὲν
[11, 27]	τὸν μὲν Σίκκιον ἔθαπτον, ἐκκομιδήν	τε	ποιησάμενοι λαμπροτάτην καὶ πυρὰν νήσαντες
[11, 3]	συγκαλεῖν καὶ ποιεῖν, ὅπως τόν	τε	πόλεμον αὐτοῖς ἐκείνη ψηφιεῖται καὶ
[11, 28]	ὀρφανὴ μητρὸς ἡ παῖς διδούς	τε	πολλὰ καὶ ἔτι πλείονα τῶν
[11, 27]	ἄνδρας, οἷς πρώτοις ἐνέτυχεν, αὐτοί	τε	πολλὰ τραύματα λαβόντες μόλις αὐτοὺς
[11, 28]	τῆς παρθένου Πόπλιος Νομιτώριος φίλους	τε	πολλοὺς ἐπαγόμενος καὶ συγγενεῖς, ἀνὴρ
[11, 40]	πόλεως. ὡς δὲ κατέμαθεν ὀλοφυρομένους	τε	πολλοὺς καὶ δακρύοντας, εἰς ἱκεσίας
[11, 59]	γενόμενον ἀποδείξας τὸ μισόδημον, ἐπαίνους	τε	πολλοὺς περὶ τοῦ δήμου ποιησάμενος,
[11, 3]	πολλῆς γενόμενοι λείας ἐγκρατεῖς φόνον	τε	πολὺν ἐργασάμενοι τοῦ γεωργικοῦ πλήθους
[11, 27]	ἐπιφανεὶς αὐτοῖς πολεμίων λόχος τόν	τε	Σίκκιον ἀποκτείνειε καὶ τοὺς ἄλλους
[11, 27]	νεκροῖς προσελθόντες ὡς ἐθεάσαντο τόν	τε	Σίκκιον αὐτὸν ἀσκύλευτον ἐρριμμένον καὶ
[11, 53]	ταῖς λοχίτισιν ἐκκλησίαις ἀποδεικνύμενοι νόμον	τε	συγγράψαντες ὑπὲρ τῶν ὑπατικῶν ἀρχαιρεσιῶν
[11, 53]	ἀντιπράξεις ἐγίνοντο συνεχεῖς ἐν ἰδίοις	τε	συλλόγοις καὶ κατὰ τὰς κοινὰς
[11, 35]	τοῖς δάκρυσιν αὐτῆς ἐπεκλᾶτο, τήν	τε	συμπάθειαν τῶν παρόντων δι´ ὀργῆς
[11, 56]	μεγάλῳ γενομένην, ἐπειδὴ κατ´ οἰκίαν	τε	συνήδρευσαν, ἀλλ´ οὐκ ἐν τῷ
[11, 47]	ᾧ νικήσαντες οἱ Ῥωμαῖοι τούς	τε	συστάδην μαχομένους ἐτρέψαντο καὶ τοὺς
[11, 39]	καὶ πλοκάμων ἀποκειράμεναι βοστρύχους. ἄνδρες	τε	συχνοὶ λαμβάνοντες ἐκ τῶν πλησίον
[11, 27]	περιείλαντο μήτ´ ἐσθῆτα περιέδυσαν. διερευνώμενοί	τε	τὰ πέριξ ἅπαντα ὡς οὔτε
[11, 22]	Οὐαλέριος καὶ Μάρκος Ὁράτιος, φραξάμενοί	τε	τὰς οἰκίας ὅπλοις καὶ φυλακὴν
[11, 30]	ἐρήμοις τῶν πολιτῶν βοηθεῖν. ἠξίου	τε	τὴν καταπεφευγυῖαν ἐπ´ αὐτὸν ἐλεῆσαι
[11, 35]	ὑπὸ μεγέθους ἐξουσίας διεφθαρμένος, οἰδῶν	τε	τὴν ψυχὴν καὶ ζέων τὰ
[11, 33]	ἀπέστειλεν ἱππέων ἐπ´ αὐτόν, ἔκ	τε	τῆς πόλεως ἕτεροι πεμφθέντες ἱππεῖς
[11, 45]	πατρικίων, αἰδουμένων δ´ ἀντιλέγειν, ἄλλους	τέ	τινας, οὓς οὐ δέομαι γράφειν,
[11, 43]	λόφων οὗτος ἐπιτηδειότατος ἐνστρατοπεδεύεσθαι περί	τε	τὸ τῆς Ἀρτέμιδος ἱερὸν τίθενται
[11, 59]	ὑπαρχούσης ταραχαῖς τῆς πόλεως· συνεβούλευέ	τε	τοῖς μὲν δημάρχοις ἐᾶν τὴν
[11, 34]	χείρονος εἰκὸς εἶναι λαβεῖν. πρός	τε	τὸν μηνυτὴν καὶ τοὺς μάρτυρας,
[11, 33]	κατ´ ἄλλας ὁδοὺς διωγμὸν ἔκ	τε	τοῦ στρατοπέδου καὶ ἀπὸ τῆς
[11, 54]	ἐναντιοῦσθαι δήμαρχοι τοῖς ὑπάτοις} ἀφαιρούμενοί	τε	τοὺς ἀγομένους ὑπ´ αὐτῶν ἐπὶ
[11, 41]	βίου τὴν ἀνυπεύθυνον ἀρχήν, αὐτοί	τε	τοὺς μεγίστους ὀμόσαντες ὅρκους, καὶ
[11, 56]	ἢ ἓξ ἀποχρῆν δοκεῖ ἔν	τε	τούτοις τοῖς ἀνδράσι μὴ ἐλάττονες
[11, 34]	πάντων τεκμήριον ἦν περιφανέστατον ἔκ	τε	τῶν ἀνδρῶν πολλῶν καὶ γυναικῶν
[11, 3]	πολέμῳ κρατηθέντες ὑπ´ αὐτῆς τάς	τε	ὕβρεις ἃς ὑβρίσθησαν ἀποτίσασθαι καὶ
[11, 40]	τῆς πατρίδος οὐδὲν ἀδικήσαντας, γυναικῶν	τε	ὕβρεις καὶ παρθένων ἐπιγάμων ἁρπαγὰς
[11, 33]	οἱ τῇ κόρῃ προσήκοντες, Νομιτωρίου	τε	υἱὸς καὶ ἀδελφὸς Ἰκιλίου, προαποσταλέντες
[11, 40]	τὴν πατρίδα, ἐν ᾗ θεῶν	τε	ὑμῖν ἱερὰ ἵδρυται καὶ θῆκαι
[11, 7]	τι μεῖζον ἐργάσωνται κακόν, τούς	τε	ὑπακούσαντας καὶ τὰ ὅπλα λαβόντας
[11, 11]	οὐ βίᾳ τὴν ἀρχήν· ἐάν	τε	ὑπάτους πάλιν αἱρεῖσθαι βουληθῶσι καὶ
[11, 35]	δὴ ταῦτα πάντα οἰστρῶν λόγον	τε	ὑπέμεινεν εἰπεῖν ἀναίσχυντον, ἐξ οὗ
[11, 2]	δευτέραν ἀρχὴν τῇ προτέρᾳ δήμου	τε	ὑπεριδόντες καὶ βουλῆς καταφρονήσαντες· ἔπειθ´
[11, 28]	παίδων περὶ τὴν ἀγοράν εὐθύς	τε	ὑπὸ τοῦ κάλλους τῆς παιδὸς
[11, 48]	ἔτι πλειόνων αἰχμαλώτων τετυχηκὼς τοῦ	τε	χάρακος αὐτῶν ἐρήμου κρατήσας, ἐν
[11, 25]	ὄλεθρον, ὡς πᾶσιν ἐδόκει, τοῦ	τε	χάρακος ἐκράτησε καὶ τῆς ὁλοσχεροῦς
[11, 12]	βοήθειαν καὶ σωτηρίαν ἀπαιτεῖν, ἀπολογίαις	τε	χρῆσθαι πρὸς τὰ κατηγορήματα πολλαῖς·
[11, 34]	κυρίων τῆς μητρὸς ἀφαιρεθείη. τόν	τε	χρόνον οὐ μικρὸν ἔλεγον εἶναι
[11, 19]	καὶ διδάξω, πῶς ἂν ἥ	τε	χώρα δι´ ἀσφαλείας γένοιτο, καὶ
[11, 1]	ῥᾷστα γὰρ οἱ ἄνθρωποι τά	τε	ὠφελοῦντα καὶ βλάπτοντα καταμανθάνουσιν, ὅταν
[11, 45]	οὐκ ἀξιοῦντες τοῖς ὑπ´ ἐκείνων	τεθεῖσι	νόμοις πειθαρχεῖν, οὐδ´ ὅλως τὰ
[11, 45]	κελεύοντα τοὺς ὑπὸ τοῦ δήμου	τεθέντας	ἐν ταῖς φυλετικαῖς ἐκκλησίαις νόμους
[11, 52]	λογιζόμενοι καὶ ἀγανακτοῦντες τρίτον ἐκέλευσαν	τεθῆναι	καδίσκον ὑπὲρ τῆς πόλεως Ῥωμαίων
[11, 45]	τοῖς ἐν ταῖς λοχίτισιν ἐκκλησίαις	τεθησομένοις.	τιμωρίαι δὲ προσέκειντο τοῖς καταλύουσιν
[11, 18]	{ὡς} ἐάσαντες τὸν πόλεμον τοῖς	τείχεσι	προσελθεῖν; οὐκ ἔστιν ὑγιαινόντων ἀνθρώπων
[11, 17]	οἱ πολέμιοι καὶ προσαγάγωσι τοῖς	τείχεσι,	τί ποιήσομεν, Κλαύδιε; ἐροῦμεν αὐτοῖς
[11, 1]	μαθόντες, ὅτι συνεχώρησαν Ἀθηναῖοι Λακεδαιμονίοις	τείχη	τε καθελεῖν τῆς πόλεως αὐτῶν
[11, 8]	ταραχωδῶς ἡμῖν ἔχει τὰ ἐντὸς	τείχους,	ἐᾶσαι κατὰ τὸ παρόν, ὑπὲρ
[11, 23]	τῇ πόλει φυλακῆς τῶν ἐντὸς	τείχους	ἕνεκεν· ἡγεῖτο δὲ τῶν δύο
[11, 7]	κατάσχοι πόλεμος ἅμα τοῖς ἐντὸς	τείχους	κακοῖς, καὶ δόξειε ταῖς ἀρχαῖς
[11, 9]	φιλίαν προσήκοντες ὑμῖν ὑπομένουσιν ἐντὸς	τείχους,	οἱ δ´ ἄλλοι τὴν ἐρημίαν
[11, 20]	περιστάντων καὶ οὐδὲ τῶν ἐντὸς	τείχους	ὁμονοούντων τίνα βοήθειαν εὕρασθε ὑμεῖς
[11, 29]	πρὸς μὲν ἡμᾶς ἐσκήψατο νεκρὸν	τεκεῖν,	τῇ δὲ Νομιτωρίᾳ δίδωσι τὸ
[11, 29]	καὶ εἰσοδίαν οὖσαν ἔπεισεν ἐὰν	τέκῃ,	δοῦναι τὸ παιδίον αὐτῇ. κἀκείνη
[11, 27]	τὰ θνητὰ πράγματα δίκης ἐξηλέγχθησαν	τεκμηρίοις	ἀναμφισβητήτοις. οἱ γὰρ ἐν τῷ
[11, 34]	ἀνακρίνειν ἠξίουν. ὃ δὲ πάντων	τεκμήριον	ἦν περιφανέστατον ἔκ τε τῶν
[11, 9]	πάντες αὐτῇ, μέγιστον ὑμῖν γενέσθω	τεκμήριον	{πάντες οἱ τὰ κοινὰ διοικοῦντες}
[11, 27]	τὰ ἄλλα μέγιστον αὐτοῖς ἐφάνη	τεκμήριον	τοῦ μὴ πρὸς ἐχθρῶν, ἀλλ´
[11, 34]	χρόνον οὐ μικρὸν ἔλεγον εἶναι	τεκμήριον	τοῦ μηδὲν ὑγιὲς λέγειν τὸν
[11, 22]	καὶ ἀθρόον ἐξέλιπε τὴν πατρίδα,	τέκνα	καὶ γυναῖκας ἐπαγόμενον. οἱ δὲ
[11, 49]	ἅνθρωποι πιστεύοντες εἰς διαλλαγὰς συνέρχονται,	τέκνα	τε καὶ συγγένειαν καὶ αὐτὸ
[11, 2]	τὴν πατρίδα γυναιξὶν ὁμοῦ καὶ	τέκνοις	εἰς τὰς πλησίον ἐξοικίζεσθαι πόλεις,
[11, 9]	πλησιοχώρους πόλεις ἅμα γυναιξὶ καὶ	τέκνοις	μετατιθέμενοι τὰς οἰκήσεις, οἱ δ´
[11, 37]	εἰπών· Ἐλευθέραν σε καὶ εὐσχήμονα,	τέκνον,	ἀποστέλλω τοῖς κατὰ γῆς προγόνοις·
[11, 13]	εἰς τὴν σεαυτοῦ φύσιν, Ἄππιε	τέκνον,	καὶ γίνου τῇ προαιρέσει τῶν
[11, 34]	τεκοῦσαν μὲν γὰρ ἀνάγκην τῶν	τέκνων	δεομένην στέργειν καὶ τρέφειν, ὅ
[11, 34]	οὐ μετὰ πολλοὺς τοῦ γάμου	τεκοῦσα	χρόνους· οὔτ´ εἰ τὰ μάλιστα
[11, 34]	ἑλέσθαι παιδίον μᾶλλον ἢ θῆλυ.	τεκοῦσαν	μὲν γὰρ ἀνάγκην τῶν τέκνων
[11, 34]	γάλακτος πληρωθῆναι μαστοὺς γυναικὶ μὴ	τεκούσῃ.	~Ταῦτα καὶ πολλὰ τούτοις ὅμοια
[11, 39]	κατὰ τῆς κλίνης, αἱ δὲ	τελαμῶνας	ἢ μίτρας, αἱ δὲ ἀθύρματα
[11, 63]	εἰς τὸν πόλεμον εἰσφορὰς ἕκαστον	τελεῖν,	οὐδεμιᾶς τιμήσεως ἐντὸς ἑπτακαίδεκα ἐτῶν
[11, 22]	τὰ δ´ ἁμαρτήματα αὐτῶν τὰ	τελευταῖα	καὶ δι´ ἃ κατελύθησαν ὑπὸ
[11, 1]	προσθήκη γὰρ αὕτη γε καὶ	τελευταία	τῆς ὀργῆς τῶν δημοτῶν αἰτία
[11, 49]	πολιτεύματα, ὅσα οὗτοι πολιτευόμενοι διετέλεσαν·	τελευταίαν	δὲ τὴν τῶν δέκα ἀνδρῶν,
[11, 27]	ἐπ´ ἀνδράσιν ἀγαθοῖς εἰς τὴν	τελευταίαν	τιμὴν φέρεσθαι· πρὸς δὲ τὴν
[11, 23]	Σέργιος καὶ Τίτος Ἀντώνιος καὶ	τελευταῖος	Καίσων Δουέλλιος ἐπὶ τὸν πρὸς
[11, 21]	τε καὶ Κορνηλίου καὶ Οὐαλερίου	τελευταίου,	διέγνωτε περὶ αὐτῶν ὑμεῖς οἱ
[11, 37]	ἐξουσίαν ἀσπάσασθαι τὴν θυγατέρα τοὺς	τελευταίους	ἀσπασμοὺς ἐπ´ ἐξουσίας καὶ διαλεχθῆναι
[11, 6]	τοὺς πρεσβυτέρους, ἔπειτα τοὺς μέσους,	τελευταίους	δὲ τοὺς νεωτάτους. ~Ταῦτ´ εἰπὼν
[11, 46]	πολιτῶν πρὸς τοὺς ἐπιφανεστάτους καὶ	τελευταίους	κρινομένους ἔσεσθαι, συντονωτέρας οὔσας ἐπὶ
[11, 1]	αὐτῶν λόγον οὐκ ἀπὸ τῶν	τελευταίων	ἀρξάμενος, ἃ δοκεῖ τοῖς πολλοῖς
[11, 13]	ζῶσιν αὐτοῖς ὑπῆρχε τιμᾶσθαι καὶ	τελευτήσασιν	ὑπὸ τῶν ἐπιγινομένων ἐπαινεῖσθαι. μαρτυρεῖται
[11, 30]	τοῦ χρόνου τῆς δίκης ἔφη	τελευτῶν·	Ἐπειδὴ ταχεῖαν αὐτῆς βούλεται γενέσθαι
[11, 59]	ταῦτα καὶ παραπλήσια τούτοις διεξῆλθε,	τελευτῶν	ἔφη μὴ δύνασθαι πόλιν ἐλευθέραν
[11, 36]	πατὴρ ὁ Μάρκου Κλαυδίου τουδὶ	τελευτῶν	τὸν βίον ἠξίωσέ με τὸν
[11, 2]	ἰσοπολιτείαν. ὥσθ´, ὅπερ εἰκὸς ἦν,	τελευτῶντες	αὐτοὶ κατελείφθησαν οἱ φιλοτύραννοι, καὶ
[11, 25]	στρατηγῶν ἁμαρτήματα λέγειν παρεκάλουν, καὶ	τελευτῶντες	ἔπεισαν ἐξελθεῖν ἐπὶ τὸν ἐν
[11, 34]	ἀλλὰ καὶ δούλων, τοῦτ´ ἔλεγον	τελευτῶντες,	ὅτι τῷ γάλακτι τῆς μητρὸς
[11, 18]	ἐν τῇ χώρᾳ γενέσθαι, καὶ	τελευτῶντες	ὑπὲρ ἀνδραποδισμοῦ κινδυνεύσομεν καὶ κατασκαφῆς
[11, 52]	οὔτ´ εὐπρεπὲς ἡ δίκη λήψεται	τέλος,	ἄν τινα ἀμφισβητουμένην ὑφ´ ἑτέρων
[11, 30]	ἁρμοσθῆναι κατὰ νόμον Ἰκιλίῳ, καὶ	τέλος	ἂν ἐσχηκέναι τὸν γάμον, εἰ
[11, 3]	δὲ σφίσιν αὐτοῖς οἱ δέκα.	τέλος	δ´ οὖν πολλὰ βουλευσάμενοι τὴν
[11, 21]	ἀπεδείξαντο τὰς ἑαυτῶν γνώμας, καὶ	τέλος	ἔδει τὰ βουλεύματα λαβεῖν, Οὐαλέριος
[11, 31]	παράδος τὴν κόρην. Τοῦτο τὸ	τέλος	ἐξενέγκαντος Ἀππίου πολὺς μὲν ὀδυρμὸς
[11, 59]	δ´ ὑπάτοις, ὅταν τὸ κράτιστον	τέλος	ἐπιθῶσι τῷ πολέμῳ, πρῶτον ἁπάντων
[11, 21]	τὸ πρᾶγμα ἤδη λέγων καὶ	τέλος	ἔχειν νόμιμον ἁπάντων ἐψηφικότων, ἠξίου
[11, 21]	ἐξουσίας ὑπατικῆς, δίκας τ´ ἤδη	τέλος	ἐχούσας ἀναδίκους ποιείτωσαν, ἐὰν αὐτοῖς
[11, 18]	ὅταν δὲ τὰ τοῦ πολέμου	τέλος	ἡμῖν τὸ κράτιστον λάβῃ, καὶ
[11, 4]	ἐκ πολλῆς συγκείμενον ἐπιμελείας, οὗ	τέλος	ἦν ψηφίσασθαι στρατοῦ καταγραφὴν καὶ
[11, 54]	τὴν φιλονεικίαν καταβαλεῖν, ὅταν δὲ	τέλος	οἱ πόλεμοι λάβωσι, τότε προτιθέναι
[11, 52]	κατέχοντας, καὶ οὐκ εὐσεβὲς ἐξοίσειν	τέλος	ὑπολαμβάνοντες, ἐὰν Ἀρικηνοὺς ἢ Ἀρδεάτας
[11, 60]	ἐξουσίαν ἔχοντας ὑπατικήν· ὅταν δὲ	τελῶσιν	οὗτοι τὴν ἀρχὴν καὶ καθήκῃ
[11, 20]	ἔλαβε· καὶ ταῦτα ἐν ἡμέραις	τεσσαρεσκαίδεκα	μόναις ἅπαντα διαπραξάμενος καὶ εἴ
[11, 44]	ἔμενεν· ὁ δὲ σὺν αὐτῷ	τεταγμένος	ἐπὶ τῆς πόλεως Σπόριος Ὄππιος,
[11, 22]	δημοτικοὶ τὸ φρόνημα τῶν πατρικίων	τεταπεινωμένον	ὁρῶντες καὶ τὴν βουλὴν οὐδενὸς
[11, 3]	δέκα τὴν τῶν πολεμίων ἔφοδον,	τεταραγμένοι	συνεκάλουν τὰς ἑταιρείας, καὶ μετὰ
[11, 62]	τρίτον ἐνιαυτὸν τῆς ὀγδοηκοστῆς καὶ	τετάρτης	ὀλυμπιάδος ἄρχοντος Ἀθήνησι Διφίλου. μετασχόντες
[11, 60]	τὴν γνώμην ἔτι πλείονος θορύβου	τέταρτος	ἀνίσταται κληθεὶς Τίτος Γενύκιος, ἀδελφὸς
[11, 45]	αὐτοῖς καὶ τοῖς ἄλλοις πολίταις	τετάχθαι.	εἴρηται δὲ καὶ πρότερον, ὅτι
[11, 37]	ὀλίγος, ὥστε τοὺς σύμπαντας ἀμφὶ	τετρακοσίους	γενέσθαι. ~Ὁ δὲ Ἄππιος, ὡς
[11, 3]	τῆς Ῥώμης ἡ πόλις αὕτη	τετταράκοντα	καὶ ἑκατὸν σταδίους πλησίον οὖσα
[11, 32]	Οὐεργινίῳ τήμερον καὶ τριῶν ἢ	τεττάρων	ὡρῶν αὔριον ἐκ τοῦ χάρακος
[11, 48]	πολλῷ δ´ ἔτι πλειόνων αἰχμαλώτων	τετυχηκὼς	τοῦ τε χάρακος αὐτῶν ἐρήμου
[11, 33]	προσποιητὸς σχετλιασμὸς ἦν, εἰ μὴ	τεύξεται	τῶν ἴσων τοῖς ἄλλοις, ὡς
[11, 7]	τὴν χώραν ἐπιόντες λεηλατεῖν, οἱ	τέως	ἀγαπῶντες καὶ τοῖς θεοῖς πολλὴν
[11, 23]	ἐχθροὶ τῆς ὀλιγαρχίας καὶ οἱ	τέως	ἀποκρυπτόμενοι τὸ μῖσος, φανεροὺς ἐποίουν
[11, 53]	ἐξεῖναι τὴν ὕπατον ἀρχὴν λαμβάνειν	τέως	γὰρ οἱ πατρίκιοι μόνοι μετῄεσαν
[11, 6]	πεπραγμένων τοῖς βουλομένοις ὑμῶν ὑφέξομεν.	τέως	δ´ οὐδὲν ἐλαττώσομεν οὐδὲ τῆς
[11, 37]	τε καὶ καταρρέουσαν καὶ κατέχουσαν	τέως	μὲν ἀνεκαλεῖτό τε καὶ κατεφίλει
[11, 40]	πρᾶγμα καὶ δεινόν. ὁ δὲ	τέως	μὲν ἐπορεύετο κλαίων καὶ διασημαίνων
[11, 61]	ὥσθ´ οἱ περὶ παντὸς ποιούμενοι	τέως	τῆς ἀρχῆς μεταλαβεῖν καί, εἰ
[11, 55]	Τίτος δὲ Κοίντιος οὐκ εἴα	{τῇ}	βίᾳ κατείργειν τὸ ἀντίπαλον, οὐδὲ
[11, 60]	κατέσκηπτεν ἡ γνώμη, μηδεμίαν ἀποδιδόναι	τῇ	βουλῇ διάγνωσιν ὑπὲρ τοῦ νόμου
[11, 3]	αὐτοὶ {εἴ τι} δόξειν ὑπηρετοῦντες	τῇ	βουλῇ καὶ τὰ κυρωθέντα ὑπ´
[11, 58]	τῶν αἱρέσεων, πότερον ταχεῖαν ἀποδιδόντες	τῇ	βουλῇ περὶ τοῦ νόμου διάγνωσιν
[11, 60]	~Θορύβου δέ, ὅπερ εἰκός, ἐπὶ	τῇ	γνώμῃ γενομένου διὰ τὸ μὴ
[11, 56]	τῶν συγκειμένων, κατομοσάμενοι. ~Ταύτῃ προσθεμένων	τῇ	γνώμῃ καὶ τῶν ἄλλων τῶν
[11, 25]	ἐξαπατηθεὶς ὑπ´ ἀνθρώπων πονηρῶν καὶ	τῇ	γοητείᾳ τῶν λόγων οὐ συνειδὼς
[11, 47]	ἐκείνην μὲν τὴν ἡμέραν ἐπεῖχε,	τῇ	δ´ ἑξῆς ἐπὶ τὴν ἀποσκευὴν
[11, 43]	Ἀρτέμιδος ἱερὸν τίθενται τὰ ὅπλα,	τῇ	δ´ ἑξῆς ἡμέρᾳ κρατυνάμενοι τὸν
[11, 29]	μὲν ἡμᾶς ἐσκήψατο νεκρὸν τεκεῖν,	τῇ	δὲ Νομιτωρίᾳ δίδωσι τὸ παιδίον·
[11, 44]	ἀποστάσεως πρότεροι, ὡς οἰκείων ὄντων	τῇ	δεκαδαρχίᾳ τῶν ἐν Ἀλγιδῷ πέντε
[11, 63]	κατασταθῆναι παραλαμβάνουσι τὴν ὕπατον ἀρχὴν	τῇ	διχομήνιδι τοῦ Δεκεμβρίου μηνὸς Μάρκος
[11, 15]	οἱ πρωτεύοντες δέκα τοῦ συνεδρίου	τῇ	Κλαυδίου γνώμῃ προσετίθεντο. ~Ἐφ´ ᾧ
[11, 33]	χάρακος. ἔφθησαν δ´ αὐτὸν οἱ	τῇ	κόρῃ προσήκοντες, Νομιτωρίου τε υἱὸς
[11, 21]	αὐτοῖς τὴν τοῦ συνεδρίου ταραχήν,	τῇ	Κορνηλίου προστίθενται γνώμῃ. καὶ παρελθὼν
[11, 1]	τὴν φιλοσοφίαν, τὸ μὲν ἥδεσθαι	τῇ	παντελεῖ θεωρίᾳ τῶν παρακολουθούντων τοῖς
[11, 11]	ἐὰν δ´ οὗτοι φιλοχωρῶσιν ἐπὶ	τῇ	παρανόμῳ δυναστείᾳ, σοὶ μὲν ἅπαντες
[11, 56]	γνώμην τοῖς δημάρχοις ἀποδείξομαι πάσῃ	τῇ	παρρησίᾳ χρώμενος τουτὶ γὰρ τῷ
[11, 9]	ἅπασι μὲν γὰρ ἴσως, ὅσοις	τῇ	πατρίδι δωσιν, ἀναγκαῖός ἐστιν ὁ
[11, 13]	ἀληθεῖς τιμάς, ἀπόδος τὴν ἀριστοκρατίαν	τῇ	πατρίδι καὶ τιμὰς λάμβανε παρὰ
[11, 59]	τοῦ δήμου ποιησάμενος, ὡς αἰτιωτάτου	τῇ	πόλει γεγονότος οὐ μόνον τῆς
[11, 22]	αὐτῶν στάσις ἔτι διέμενεν ἐν	τῇ	πόλει, διὰ πολλὰς αἰτίας καὶ
[11, 25]	δὴ τὸν ἄνδρα πολλοὺς ἐν	τῇ	πόλει διεξιόντα λόγους κατὰ τῶν
[11, 14]	καταλύσεως καὶ περὶ τῶν ἐν	τῇ	πόλει θορύβων τῆς ἐπανορθώσεως. εἰ
[11, 2]	οἵ γε πατρίκιοι διέμενον ἐν	τῇ	πόλει θωπεύειν μὲν οὐκ ἀξιοῦντες
[11, 19]	γένοιτο συναγωνιζομένων ἁπάντων τῶν ἐν	τῇ	πόλει καὶ μηδενὸς τἀναντία πράττειν
[11, 10]	διὰ μέσου τάξιν ἔχοντες ἐν	τῇ	πόλει καὶ τὴν ἀπράγμονα διώκοντες
[11, 17]	προκαλουμένων ἡμῶν μετριάσουσι καὶ συγχωρήσαντες	τῇ	πόλει νέας ἀρχὰς ἀποδεῖξαι καὶ
[11, 28]	χώρας καθιδρυμένον καὶ τὸ ἐν	τῇ	πόλει πλῆθος ἅπαν διὰ ταύτας
[11, 8]	ἀρχῆς κληθεῖσι περὶ τῶν ἐν	τῇ	πόλει πραγμάτων εἴ τι μὴ
[11, 42]	ἐγκαθημένους δῃοῦν, περὶ τῶν ἐν	τῇ	πόλει πραττομένων μηδὲν τοὺς σφετέρους
[11, 18]	ἐάσατε χαίρειν, ἃ δὲ ψηφισάμενοι	τῇ	πόλει σωτήρια καὶ ὑμῖν αὐτοῖς
[11, 22]	ἐπὶ στρατοπέδου μετριάζοντες οὔτ´ ἐν	τῇ	πόλει σωφρονοῦντες ὁμονοῆσαι πάντας ἠνάγκασαν
[11, 20]	Κοίντιος ὁ βέλτιστος, οὐδ´ ἐν	τῇ	πόλει τότ´ ὤν, ἀλλ´ ἐν
[11, 23]	δύο μὲν τάγματα κατέλιπον ἐν	τῇ	πόλει φυλακῆς τῶν ἐντὸς τείχους
[11, 3]	ὅπλα κλητέον καὶ τοὺς ἀπεχθομένους	τῇ	πολιτείᾳ· ἔπειθ´ ὁποίαν τινὰ δεήσει
[11, 2]	καὶ φέρειν τὰ τῶν ἐναντιουμένων	τῇ	πολιτείᾳ. οἱ δ´ ὥσπερ ἁλούσης
[11, 8]	ἀποδόντες δὲ τὸ ἀρχαῖον σχῆμα	τῇ	πολιτείᾳ, πτήξαντες οἱ νῦν θρασεῖς
[11, 13]	φύσιν, Ἄππιε τέκνον, καὶ γίνου	τῇ	προαιρέσει τῶν πολιτευμάτων μὴ τυραννικός,
[11, 25]	τὰς κατὰ νόμον στρατείας εὐνοίᾳ	τῇ	πρὸς αὐτὸν ἐπαγόμενον· μεθ´ ὧν
[11, 2]	ὅτι συνύφηναν τὴν δευτέραν ἀρχὴν	τῇ	προτέρᾳ δήμου τε ὑπεριδόντες καὶ
[11, 20]	οἱ δέκα γένωνται κύριοι τῇδε	τῇ	προφάσει τοῦ πολέμου, δέδοικα μὴ
[11, 9]	εἶναι κακὸν πόλει καὶ ταῦτα	τῇ	Ῥωμαίων, ᾗ πολλῶν οἰκείων δεῖ
[11, 30]	καὶ μέτρια πράγματα προφέρων καὶ	τῇ	Ῥωμαίων συνήθη πολιτείᾳ· ἡμεῖς δ´,
[11, 43]	ἔστι δὲ τῶν ἐμπεριεχομένων ἐν	τῇ	Ῥώμῃ λόφων οὗτος ἐπιτηδειότατος ἐνστρατοπεδεύεσθαι
[11, 4]	τε Αἰκανῶν καὶ Σαβίνων ἐπάγεται	τῇ	Ῥώμῃ πόλεμος· καὶ διεξῆλθε λόγον
[11, 19]	λόγον ἐνθυμηθέντες, ὅπερ εἰκός, ὅτι	τῇ	τε Κλαυδίου γνώμῃ προσθέμενος οὐδὲν
[11, 1]	διέξειμι πάσας ἐφεξῆς τὰς ἐν	τῇ	τότε καταστάσει γενηθείσας παρανομίας. ~Πρώτη
[11, 18]	τοὺς φλυάρους; οὐ ταχεῖαν ψηφιούμεθα	τῇ	ὑπονοθευομένῃ χώρᾳ τὴν βοήθειαν; οὐ
[11, 15]	βουλῆς. καὶ γὰρ ἡλικίας ἐν	τῇ	φρονιμωτάτῃ ἐσμέν, ὥστε μηδὲν τῶν
[11, 18]	ὑπὸ τοῖς πολεμίοις τὰ ἐν	τῇ	χώρᾳ γενέσθαι, καὶ τελευτῶντες ὑπὲρ
[11, 36]	ἐπιστρέψας τὸ πρόσωπον τῇδε καὶ	τῇδε	καὶ τὰ στίφη τῶν ἑταίρων,
[11, 36]	προαχθείς, πολλάκις ἐπιστρέψας τὸ πρόσωπον	τῇδε	καὶ τῇδε καὶ τὰ στίφη
[11, 20]	ὅπλων οἱ δέκα γένωνται κύριοι	τῇδε	τῇ προφάσει τοῦ πολέμου, δέδοικα
[11, 22]	οὐ ῥᾴδιον, ἐπεὶ καθαιρεθῆναι δυναστείαν	τηλικαύτην	ἀνόητον ἐφαίνετο εἶναι, κατέλιπον τὴν
[11, 16]	βοηθεῖν, ὅση γοῦν ἐν τοῖς	τηλικούτοις	ἐστὶν ἰσχύς, περὶ πολιτείας κόσμου
[11, 26]	παρέστω, καὶ ὁπλισμὸς ὁ τοῖς	τηλικούτοις	πρέπων. ὑποδεξαμένου δὲ τοῦ Σικκίου
[11, 30]	ἕτερος μὲν ἄν τις ὑπὲρ	τηλικούτων	ἀγωνιζόμενος δεινὰ πάσχειν ἔλεξε καὶ
[11, 32]	ὑμῖν οὗτος ἀπαγγεῖλαί τε Οὐεργινίῳ	τήμερον	καὶ τριῶν ἢ τεττάρων ὡρῶν
[11, 4]	οἱ μὲν τότ´ ὄντες κατὰ	τὴν	ἀγορὰν ἐθαύμαζον, εἰ περὶ μηδενὸς
[11, 61]	χαρᾶς οἱ δήμαρχοι προῆλθον εἰς	τὴν	ἀγοράν. ἔπειτα καλέσαντες τὸ πλῆθος
[11, 28]	διδασκαλεῖα τότε τῶν παίδων περὶ	τὴν	ἀγοράν εὐθύς τε ὑπὸ τοῦ
[11, 4]	ταὐτὰ προαιρουμένοις ἐναντιωσομένους προῆλθον εἰς	τὴν	ἀγορὰν καὶ παραστησάμενοι τὸν κήρυκα
[11, 39]	συγγενεῖς κλίνην τε κομίσαντες εἰς	τὴν	ἀγορὰν καὶ τὸν ἄλλον κόσμον
[11, 36]	ἐγένετο, καὶ πᾶς ὁ κατὰ	τὴν	ἀγορὰν ὄχλος τὴν ὁρμὴν ἐλάμβανεν
[11, 38]	συχνοῖς ἑταίροις καὶ πελάταις εἰς	τὴν	ἀγορὰν πορεύεσθαι παίειν κελεύων καὶ
[11, 36]	στίφη τῶν ἑταίρων, οἷς διειλήφει	τὴν	ἀγοράν, τοῖς ὄμμασι διαριθμησάμενος τοιάδ´
[11, 30]	πόλεως· μητέρα δὲ γενέσθαι Νομιτωρίαν	τὴν	ἀδελφὴν τὴν ἑαυτοῦ, σώφρονα καὶ
[11, 55]	καὶ ταύτην διαδεδεγμένος ἐκ προγόνων	τὴν	αἵρεσιν τῆς πολιτείας αὐθαδεστέραν γνώμην
[11, 46]	τῶν δημάρχων, ὡς δ´ οἱ	τὴν	αἰτίαν ἀπολύσασθαι βουλόμενοι διεφήμιζον, αὐτὸς
[11, 46]	τοῦ μνηστῆρος αὐτῆς Ἰκιλίου· καὶ	τὴν	αἰτίαν εἰς τὸν ἐπιτάξαντα παρανομεῖν
[11, 18]	τὴν βοήθειαν; οὐ καθοπλιοῦμεν ἅπασαν	τὴν	ἀκμὴν τῆς πόλεως; οὐκ ἐπὶ
[11, 21]	πρὸς ἑκάτερον, τῶν μὲν ἐπανορθώσασθαι	τὴν	ἀκοσμίαν τοῦ πολιτεύματος βουλομένων τῷ
[11, 1]	ναῦς διατεμεῖν καὶ φρουρὰν εἰς	τὴν	ἀκρόπολιν εἰσαγαγεῖν καὶ ἀντὶ τῆς
[11, 23]	καὶ χρήματα καὶ θεράποντας καὶ	τὴν	ἄλλην τοῦ πολέμου παρασκευὴν οἱ
[11, 59]	γὰρ ἀνελεῖν τὸν νόμον βουλόμενοι	τὴν	ἀναβολὴν τῆς περὶ αὐτοῦ διαγνώσεως
[11, 23]	τὴν ἑαυτῶν φυγῇ παραπλησίαν ποιούμενοι	τὴν	ἀνάζευξιν, ἕως ἐπὶ πόλιν Κρουστομέρειαν,
[11, 27]	τῶν τριῶν ταγμάτων ἐξελθεῖν ἐπὶ	τὴν	ἀναίρεσιν τοῦ σώματος, ἵνα μετὰ
[11, 47]	εἰς μάχην πολλάκις καὶ κακιζόντων	τὴν	ἀνανδρίαν ἠνείχετο μένων ἐφ´ ἡσυχίας.
[11, 62]	Κλύλιον Σικελόν. ~Οὗτοι παραλαμβάνουσι πρῶτοι	τὴν	ἀνθύπατον ἀρχὴν κατὰ τὸν τρίτον
[11, 41]	μηδένα Ῥωμαίων ἄρχειν διὰ βίου	τὴν	ἀνυπεύθυνον ἀρχήν, αὐτοί τε τοὺς
[11, 7]	ἐὰν γὰρ τοῦτο μάθητε, καὶ	τὴν	ἀπαλλαγὴν τοῦ πολέμου τοῦ πρὸς
[11, 12]	μέγεθος ἀρχῆς, οἱ δ´ εἰς	τὴν	ἅπαντας πλανῶσαν τοὺς ἀνθρωπίνους λογισμοὺς
[11, 57]	ἧττον ἐπιτηδείων τὰ κοινὰ βουλεύειν,	τὴν	ἀπαξίωσιν τῆς εἰς τὸ συνέδριον
[11, 33]	ἱππεῖς δι´ ὅλης νυκτὸς ἐφρούρουν	τὴν	ἀπὸ στρατοπέδου φέρουσαν ὁδόν. ὡς
[11, 17]	εἰς τὸν δῆμον ὁρίσαντες ἀγορὰν	τὴν	ἀπὸ ταύτης τρίτην. πῶς γὰρ
[11, 46]	ἐδόθη διεγγύησις αὐτῷ πρὶν ἐπιστῆναι	τὴν	ἀποδειχθεῖσαν ἡμέραν τῆς κρίσεως ἐν
[11, 21]	ὑποθέσθαι, τοῦτον ἀπεφηνάμεθα νικᾶν καὶ	τὴν	ἀποδειχθεῖσαν ὑπὸ τούτου γνώμην γράψαντες
[11, 56]	δὲ δημάρχοις δέος ἐνέπιπτε πρὸς	τὴν	ἀπόρρητον τῶν ἀνδρῶν συνουσίαν ὡς
[11, 47]	ἐπεῖχε, τῇ δ´ ἑξῆς ἐπὶ	τὴν	ἀποσκευὴν αὐτῶν ἦγεν οὐ σφόδρα
[11, 25]	ἦσαν, ἅπαντας ἑτοίμους ἐποίησε πρὸς	τὴν	ἀπόστασιν τοὺς ἐκεῖ. ἦν δ´
[11, 32]	σώματος, ἐπειδὴ τραχυνομένους ὑμᾶς πρὸς	τὴν	ἀπόφασιν ὁρῶ, παρίημι· χαρίζεσθαι δ´
[11, 10]	ἔχοντες ἐν τῇ πόλει καὶ	τὴν	ἀπράγμονα διώκοντες ἡσυχίαν, χρημάτων τ´
[11, 62]	ἄξιον ἐπράχθη, συνθῆκαι δὲ πρὸς	τὴν	Ἀρδεατῶν πόλιν ἐγένοντο περὶ φιλίας
[11, 4]	ὁ τοὺς βασιλεῖς ἐκβαλὼν καὶ	τὴν	ἀριστοκρατίαν καταστησάμενος. παριόντα δ´ αὐτὸν
[11, 13]	καρποῦσθαι τὰς ἀληθεῖς τιμάς, ἀπόδος	τὴν	ἀριστοκρατίαν τῇ πατρίδι καὶ τιμὰς
[11, 24]	πολεμίους συμπλοκαῖς διαφθειρομένων, τῶν δὲ	τὴν	ἀριστοκρατικὴν ποθούντων κατάστασιν ὑπὸ τῶν
[11, 22]	τὸν ἀδελφιδοῦν, ὅτ´ αὐτὸν ἀποθέσθαι	τὴν	ἀρχὴν ἀξιῶν οὐκ ἔπεισεν. ἠκολούθει
[11, 15]	παρασχόντος, ὡς ἀποθησομένων τῶν δέκα	τὴν	ἀρχήν, Ἄππιος μὲν πρὸς ταῦτα
[11, 22]	ὁμονοῆσαι πάντας ἠνάγκασαν καὶ καταλῦσαι	τὴν	ἀρχὴν αὐτῶν, ὅπλων γενηθέντας κυρίους
[11, 11]	νόμον ἕξετε καὶ οὐ βίᾳ	τὴν	ἀρχήν· ἐάν τε ὑπάτους πάλιν
[11, 61]	τῆς βουλῆς ἐπαίνους, καὶ παραγγέλλειν	τὴν	ἀρχὴν ἐκέλευον τοῖς ἐθέλουσι τῶν
[11, 60]	ὑπατικήν· ὅταν δὲ τελῶσιν οὗτοι	τὴν	ἀρχὴν καὶ καθήκῃ νέας ἀρχὰς
[11, 6]	τοὺς λοιποὺς νόμους, τότ´ ἀποθησόμεθα	τὴν	ἀρχὴν καὶ λόγον τῶν πεπραγμένων
[11, 12]	διὰ φόβον ἐχθρῶν ὀκνεῖς ἀποθέσθαι	τὴν	ἀρχήν, μή σοι κίνδυνοί τινες
[11, 60]	ὑπάτους ἢ χιλιάρχους βούλονται παραλαβεῖν	τὴν	ἀρχήν. ὅ τι δ´ ἂν
[11, 31]	ἐγγυητὰς ἀξιοχρέους δόντα καταστήσειν ἐπὶ	τὴν	ἀρχήν, ὅταν ὁ πατὴρ αὐτῆς
[11, 28]	προῃρεῖτο τὴν κόρην ἄγειν ἐπὶ	τὴν	ἀρχὴν παραγίνεται. ἐκάθητο δ´ ἐπὶ
[11, 36]	παλαίτερον ἔτι πρὶν ἢ τήνδε	τὴν	ἀρχὴν παραλαβεῖν. ὃν τρόπον δ´
[11, 51]	Οὐεργίνιος· καὶ οἱ παρὰ τούτων	τὴν	ἀρχὴν παραλαβόντες, Μάρκος Γεγάνιος ~{Μηδὲν
[11, 53]	δὲ Γενυκίου καὶ Γαΐου Κοιντίου	τὴν	ἀρχὴν παρειληφότων αἱ πολιτικαὶ πάλιν
[11, 10]	ὑμᾶς μισεῖ καὶ τυραννίδα καλεῖ	τὴν	ἀρχήν. ~Πῶς οὖν ἐπανορθώσετε ταῦτα
[11, 32]	ἐγγύην ὁμολογεῖτε περὶ αὐτῆς εἰς	τὴν	αὔριον ἡμέραν. ἀπόχρη γὰρ ὁ
[11, 45]	ἅπασι κεῖσθαι Ῥωμαίοις ἐξ ἴσου,	τὴν	αὐτὴν ἔχοντας δύναμιν τοῖς ἐν
[11, 5]	μανεὶς ὁ δῆμος ὑπομείνῃ, πάλιν	τὴν	αὐτὴν κατάστασιν ἔχετε καὶ κωλύετε
[11, 18]	ταχεῖαν ψηφιούμεθα τῇ ὑπονοθευομένῃ χώρᾳ	τὴν	βοήθειαν; οὐ καθοπλιοῦμεν ἅπασαν τὴν
[11, 3]	τέλος δ´ οὖν πολλὰ βουλευσάμενοι	τὴν	βουλὴν ἔγνωσαν συγκαλεῖν καὶ ποιεῖν,
[11, 44]	αὐτούς, ὑφέμενος τοῦ δέους ἐκάλει	τὴν	βουλὴν εἰς τὸ συνέδριον ἐκ
[11, 4]	ὧν οἴομαι δεῖν πρῶτον ἀκοῦσαι	τὴν	βουλήν. εἴσονται δ´ ἐξ ὧν
[11, 9]	ὅτε γοῦν ἐδέησεν ὑμῖν καλέσαι	τὴν	βουλήν, ἐκ τῶν ἀγρῶν καθ´
[11, 6]	ἠρεθισμένην εἶδον ἐπὶ τῷ πράγματι	τὴν	βουλήν· ἔπειτα προσελθὼν ἐξ αὐτῶν
[11, 57]	ἔδει γενέσθαι, συγκαλέσαντες οἱ ὕπατοι	τὴν	βουλὴν καὶ πολλὰς ὑπὲρ ὁμονοίας
[11, 60]	καὶ καθήκῃ νέας ἀρχὰς ἀποδείκνυσθαι,	τὴν	βουλὴν καὶ τὸν δῆμον αὖθις
[11, 47]	κατὰ πόλιν ἐπαύσαντο ταραχαί, συναγαγόντες	τὴν	βουλὴν οἱ ὕπατοι δόγμα κυροῦσιν
[11, 63]	Καπιτωλῖνος τὸ πέμπτον. οὗτοι διδάξαντες	τὴν	βουλήν, ὅτι πολλὰ μὲν καὶ
[11, 22]	τῶν πατρικίων τεταπεινωμένον ὁρῶντες καὶ	τὴν	βουλὴν οὐδενὸς ἔτι τῶν κοινῶν
[11, 60]	λυσιτελέστερον, τὸ συγχωρῆσαι τῷ δήμῳ	τὴν	βουλὴν παρασπάσαί τι τοῦ κόσμου
[11, 44]	ὑπὸ τῶν στρατιωτῶν ἀμφοτέρους, καὶ	τὴν	βουλὴν πείθοντες ἀξίαν τοῦ πράγματος
[11, 4]	εἰ περὶ μηδενὸς πώποτε συγκαλέσαντες	τὴν	βουλήν, τότε πρῶτον ἔγνωσαν, ὅτι
[11, 34]	ἐγκύμονα γενομένην ἐκ τοῦ περὶ	τὴν	γαστέρα ὄγκου. χωρὶς δὲ τούτων
[11, 8]	οἷς πεπιστευκότες ἐμβεβλήκασιν ἡμῶν εἰς	τὴν	γῆν. ἐὰν μὲν οὖν ἀγανακτήσαντες
[11, 47]	δὴ ταῦτα διαπραξάμενος ἀδεῶς ἤδη	τὴν	γῆν τῶν πολεμίων ἐπιὼν ἐδῄου.
[11, 61]	καθ´ ἕκαστον ἐνιαυτόν. ~Ταύτην ἀποδειξαμένου	τὴν	γνώμην Γενυκίου πολὺς ἐξ ἁπάντων
[11, 60]	τῆς πολιτείας. γενομένου δὲ πρὸς	τὴν	γνώμην ἔτι πλείονος θορύβου τέταρτος
[11, 56]	τοῖς δημοτικοῖς. Ἐπαινεσάντων δ´ ἁπάντων	τὴν	γνώμην καὶ οὐδενὸς τἀναντία λέγοντος·
[11, 18]	τὰ πράγματα. Ταύτην ἀποδειξαμένου Κορνηλίου	τὴν	γνώμην οἱ μετ´ ἐκεῖνον ἀνιστάμενοι
[11, 59]	διομολογηθῆναι πρὸς ἀμφοτέρων. Ταύτην ἀποδειξαμένου	τὴν	γνώμην Οὐαλερίου καὶ μετὰ τοῦτον
[11, 21]	τοῦ προπιστεύσαντας κατηγορεῖν. ~Ταύτην ἀποδειξαμένου	τὴν	γνώμην Οὐαλερίου κεχαρισμένην τοῖς πλείοσιν,
[11, 19]	εἰς τὸ ἀδύνατον ἀπάγειν ἐπειρᾶτο	τὴν	γνώμην πολλοὺς τοὺς μεταξὺ χρόνους
[11, 6]	τὸ πρᾶγμα δημηγοροῦντες, οὐδὲν τότε·	τὴν	δ´ ἐξουσίαν τοῦ κωλύειν τοὺς
[11, 48]	ὅσα τοῖς θεοῖς καθιερώσειν ἔμελλε·	τὴν	δὲ λείαν τοῖς ἀφαιρεθεῖσιν ἀπέδωκε.
[11, 30]	ἀπολογήσεσθαι παραγενόμενον ἀπὸ τῆς στρατιᾶς·	τὴν	δὲ τοῦ σώματος ἀντιποίησιν, ἣν
[11, 15]	ἐπειδὰν δ´ οἷα μαντεύομαι περὶ	τὴν	δεκαδαρχίαν γένηται γενήσεται δ´ οὐκ
[11, 27]	τελευταίαν τιμὴν φέρεσθαι· πρὸς δὲ	τὴν	δεκαδαρχίαν ἠλλοτριοῦντο πάντες καὶ γνώμην
[11, 22]	προτέροις πολλῷ δυσμενεστέρους ἐποίησε πρὸς	τὴν	δεκαδαρχίαν τοὺς πατρικίους καὶ τοὺς
[11, 5]	αὐτοῦ τούτου, πότερα δεῖ μένειν	τὴν	δεκαδαρχίαν ὑμῶν, ἢ τὰς πατρίους
[11, 2]	ὀλιγαρχίας μίσους πρόφασις, ὅτι συνύφηναν	τὴν	δευτέραν ἀρχὴν τῇ προτέρᾳ δήμου
[11, 30]	μετὰ τῆς ὑπατικῆς ἐξουσίας καὶ	τὴν	δημαρχίαν προσειλήφει, ἧς εἶναι κράτιστον
[11, 22]	ἐλαχίστην ἔχοντα ἰσχύν, ἐξ οὗ	τὴν	δημαρχικὴν ἐξουσίαν αὐτῶν οἱ δέκα
[11, 28]	Ἰκιλίου τοῦ πρώτου τε καταστησαμένου	τὴν	δημαρχικὴν ἐξουσίαν καὶ πρώτου λαβόντος.
[11, 6]	οἱ δέκα περιίστανται κεκραγότες καὶ	τὴν	δημαρχικὴν ἐπανασείοντες ἐξουσίαν καὶ ῥίψειν
[11, 10]	προγονικὰς ἀξιώσεις ἀπολωλεκότες. οἱ δὲ	τὴν	διὰ μέσου τάξιν ἔχοντες ἐν
[11, 62]	προειπόντες ἀρχαιρέσια καὶ τῷ δήμῳ	τὴν	διάγνωσιν ἀποδιδόντες, εἴτε βούλεται χιλιάρχους
[11, 29]	δὲ ταχεῖαν βούλεταί τις γενέσθαι	τὴν	διάγνωσιν, ἕτοιμος ἐπὶ σοῦ λέγειν
[11, 38]	ἐν τοῖς στενωποῖς. πυθόμενοι δὲ	τὴν	διάνοιαν αὐτοῦ τῆς ἐξόδου Οὐαλέριός
[11, 26]	Σικκίου τὰ πολεμικὰ ἀγαθὸς εἰκάσας	τὴν	διάνοιαν αὐτῶν μηνυτὴς γίνεται τῷ
[11, 32]	τοῖς συγγενέσι τῆς παρθένου δοῦναι	τὴν	διεγγύησιν, ἕως ὁ πατὴρ αὐτῆς
[11, 30]	νῦν ὄντες ἐπὶ στρατοπέδου, τότε	τὴν	δίκην ἀξιῶν ἀπολογεῖσθαι, ὅτε καὶ
[11, 30]	ἀποδύρασθαι τύχας, καὶ δι´ ἑαυτοῦ	τὴν	δίκην ἀπολογήσασθαι. ~Τοιαῦτα τοῦ Νομιτωρίου
[11, 29]	διάγνωσιν, ἕτοιμος ἐπὶ σοῦ λέγειν	τὴν	δίκην αὐτίκα μάλα, καὶ μὴ
[11, 29]	καθιστὰς ἀξιοχρέους ἄξειν αὐτὴν ἐπὶ	τὴν	δίκην· εἰ δὲ ταχεῖαν βούλεταί
[11, 46]	οὐχ ἅμα πάντας ὑπάγοντες ὑπὸ	τὴν	δίκην, ἵνα μηδὲν ἀλλήλους ὠφελῶσιν,
[11, 31]	τοῦ μηδὲν ὑμᾶς ἐλαττωθῆναι περὶ	τὴν	δίκην, πολλὴν ποιήσομαι πρόνοιαν, ὦ
[11, 60]	ποιῆσαι τὴν πόλιν. Ταῦτ´ εἰπὼν	τὴν	δοκιμασθεῖσαν ὑπὸ τῶν παραγενηθέντων ἐν
[11, 22]	διαμεῖναι χρόνον· ἡ γὰρ φυλάττουσα	τὴν	δυναστείαν αὐτῶν στάσις ἔτι διέμενεν
[11, 1]	δὲ τρόπον ἐπεχείρησαν ἐρριζωμένην ἤδη	τὴν	δυναστείαν ἐξελεῖν, καὶ τίνων ἀνδρῶν
[11, 22]	καὶ διαπεπραγμένοι μηκέτι καταλυθῆναι σφῶν	τὴν	δυναστείαν, ἐπειδὰν ἅπαξ ὅπλων καὶ
[11, 30]	δὲ γενέσθαι Νομιτωρίαν τὴν ἀδελφὴν	τὴν	ἑαυτοῦ, σώφρονα καὶ ἀγαθὴν γυναῖκα,
[11, 52]	μηδ´ ὕστερον ἔτι σφίσιν ἐγγένηται	τὴν	ἑαυτῶν ἀνακομίσασθαι κτῆσιν, ἣν αὐτοὶ
[11, 53]	τοῦ βουλευτικοῦ μετέχοντες συνεδρίου καταλυομένην	τὴν	ἑαυτῶν δυναστείαν ὁρῶντες καὶ πάντα
[11, 7]	εἰδότες, εἴ τις αὐτοὺς εἴα	τὴν	ἑαυτῶν ἔχειν ἀσφαλῶς. ἐὰν γὰρ
[11, 23]	ἀπῆγον ἐκ τῆς πολεμίας εἰς	τὴν	ἑαυτῶν φυγῇ παραπλησίαν ποιούμενοι τὴν
[11, 42]	ἀπειρίαν {ἀπεδείξασθε, κακῶς} στρατοπεδευσάμενοι, καὶ	τὴν	ἑαυτῶν χώραν ὡς ὑπὸ τῶν
[11, 32]	ὦ Νομιτώριε, τὴν κόρην, καὶ	τὴν	ἐγγύην ὁμολογεῖτε περὶ αὐτῆς εἰς
[11, 33]	τοῖς συγγενέσιν, ἀλλ´ ὅταν ἐπὶ	τὴν	ἐγγύην προαχθῇ, μετὰ βίας αὐτὴν
[11, 33]	πράττῃ προφάσει, μὴ παραγενηθέντος ἐπὶ	τὴν	ἐγγύην τοῦ πατρός, ἐπιστολὰς δοὺς
[11, 13]	ἀληθεῖς ὦσιν αἰτίαι φιλοτιμία κενὴ	τὴν	εἰκόνα {τοῦ καλοῦ} τῆς δόξης
[11, 36]	πρότερον, καὶ οὐδὲν ἄδικον ἀξιοῖ	τὴν	ἐκ τῆς ἑαυτοῦ θεραπαίνης γεγονυῖαν
[11, 16]	καὶ πρωτεύειν ἀξιοῦντες τῶν συνέδρων,	τὴν	ἐκ τῶν πολιτικῶν προσκρουσμάτων ἀπέχθειαν
[11, 5]	συνυπατεύσαντος Ποπλίῳ Οὐαλερίῳ Ποπλικόλᾳ μετὰ	τὴν	ἐκβολὴν τῶν βασιλέων, ἀνὴρ καὶ
[11, 4]	τοὺς ἅμα τούτῳ παρειληφότας καὶ	τὴν	ἐκείνης ἐξουσίαν τῆς ἀρχῆς καὶ
[11, 44]	πέντε ταγμάτων, τότε δ´, ἐπειδὴ	τὴν	ἐκείνων ἀπόστασιν ἐπέγνωσαν, ἀγαπητῶς τὸ
[11, 39]	ἀρχαίας καταστάσεως πόθος εἰς ταύτην	τὴν	ἐκκλησίαν παρακαλῶν πλείους τῶν ἑτέρων
[11, 61]	ἔπειτα καλέσαντες τὸ πλῆθος εἰς	τὴν	ἐκκλησίαν, πολλοὺς διέθεντο τῆς βουλῆς
[11, 5]	κωλῦον ἔσται τὸν βουλόμενον ἡμῶν	τὴν	ἐκκλησίαν συγκαλεῖν, καὶ τὴν ἐξουσίαν
[11, 33]	συγγενοῦς σκηψάμενος πεπύσθαι θάνατον, οὗ	τὴν	ἐκκομιδήν τε καὶ ταφὴν αὐτὸν
[11, 39]	χάριτι συνεπεκόσμουν τοῖς προσφόροις δωρήμασι	τὴν	ἐκκομιδήν, ὥστε περιβόητον ἀνὰ τὴν
[11, 37]	ἐχθρῶν μικρὸν ἀναχωρησάντων ὑπολαβὼν εἰς	τὴν	ἐκλυομένην τε καὶ καταρρέουσαν καὶ
[11, 39]	οἷον ἐδύναντο πολυτελέστατον παρασκευάσαντες, καὶ	τὴν	ἐκφορὰν τοῦ σώματος διὰ τῶν
[11, 22]	ἀπολωλεκότα τὸν δῆμον καὶ μηδὲ	τὴν	ἐλαχίστην ἔχοντα ἰσχύν, ἐξ οὗ
[11, 30]	ἐλευθερίας ἀγομένου μὴ τὸν ἀφαιρούμενον	τὴν	ἐλευθερίαν, ἀλλὰ τὸν φυλάττοντα κύριον
[11, 22]	οὖσαν κυρίαν, οἱ δὲ πατρίκιοι	τὴν	ἐλευθερίαν ἀπολωλεκότα τὸν δῆμον καὶ
[11, 41]	σχέτλιοι· ἀναβλέψατε ὀρθοῖς ὄμμασι πρὸς	τὴν	ἐλευθερίαν. ἐπὶ τίνι γὰρ ἑτέρᾳ
[11, 31]	τὰ δὲ δίκαια συγχεῖν καὶ	τὴν	ἐλευθερίαν ἡμῶν ἀφαιρεῖσθαι, μηκέτι τὴν
[11, 38]	καὶ καλοῦσι τὸν δῆμον ἐπὶ	τὴν	ἐλευθερίαν. ὁ δ´ ὑπ´ ὀργῆς
[11, 37]	διὰ τῆς πόλεως ἐμμανὴς ἐπὶ	τὴν	ἐλευθερίαν τοὺς πολίτας καλῶν. διεκπαισάμενος
[11, 19]	μὴν ἐγὼ ταῦθ´ ὑφορώμενος ὀκνήσω	τὴν	ἐμαυτοῦ γνώμην εἰπεῖν. ὅταν γὰρ
[11, 7]	καὶ Σαβίνους εἰπεῖν, πρὶν ἀποδείξασθαι	τὴν	ἐμαυτοῦ διάνοιαν, ἐκεῖνο βουλοίμην ἂν
[11, 14]	παρέσχημαι ψυχήν τε καὶ φωνὴν	τὴν	ἐμαυτοῦ τὰ κράτιστα βουλευομένην, καὶ
[11, 14]	τὰς ἀγνοίας σου κατὰ δύναμιν	τὴν	ἐμὴν ἀξιῶ σε μὴ τοῖς
[11, 14]	ὑμεῖς οἱ προεστηκότες τῆς πόλεως,	τὴν	ἐμὴν γνώμην καὶ περὶ τοῦ
[11, 2]	τὸ ἀσθενές, Ἑρνίκων δὲ διὰ	τὴν	ἔναγχος γενομένην αὐτοῖς ὑπὸ Ῥωμαίων
[11, 56]	κελεύετε λέγειν. ἐγὼ μὲν οὖν	τὴν	ἐναντιουμένην γνώμην τοῖς δημάρχοις ἀποδείξομαι
[11, 59]	καταγραφὴν γενέσθαι τῶν στρατιωτῶν καὶ	τὴν	ἔξοδον μὴ κωλύειν τῶν καταγραφέντων,
[11, 4]	καταγραφὴν καὶ διὰ τάχους ποιῆσαι	τὴν	ἔξοδον, ὡς οὐ διδόντος ἀναστροφὴν
[11, 62]	τὰ κοινὰ γενομένων. τούτων δὲ	τὴν	ἐξουσίαν ἀπειπαμένων ἡ βουλὴ συνελθοῦσα
[11, 40]	προπηλακίζουσιν ἡμᾶς οἱ μήτε νόμῳ	τὴν	ἐξουσίαν ἔχοντες μήτε ψηφίσματι βουλῆς
[11, 11]	ἀρχὰς ὡς πρότερον, ἀποθήσεσθε νόμῳ	τὴν	ἐξουσίαν καὶ οὐ δόξετε ἀκόντων
[11, 36]	μοι, βέλτιον δὲ ἡγησάμην τούτῳ	τὴν	ἐξουσίαν καταλιπεῖν, ὁπότε γένοιτο ἀνήρ,
[11, 18]	ἦν γάρ τι καὶ κατεπτηχὸς	τὴν	ἐξουσίαν οὐκ ἐλάχιστον μέρος ἐκ
[11, 3]	ἐκείνης πράττοντες κατὰ νόμους ἀνειληφέναι	τὴν	ἐξουσίαν τοῦ πολέμου. ~Ταῦτα βουλευσάμενοι
[11, 5]	ἡμῶν τὴν ἐκκλησίαν συγκαλεῖν, καὶ	τὴν	ἐξουσίαν ὑμῶν, ἣν παρὰ τοὺς
[11, 37]	οἱ δὲ τῆς ὀλιγαρχίας κόλακες	τὴν	ἐπικελεύουσάν τε καὶ θάρσος ἐμποιῆσαι
[11, 49]	τὰ πραχθέντα ὑπ´ ἀμφοτέρων μαθοῦσα	τὴν	ἐπινίκιον οὐκ ἐπέτρεψε ποιήσασθαι θυσίαν
[11, 11]	τοῦ πεισθῆναί μοι καὶ ἀποθέσθαι	τὴν	ἐπίφθονον ἐξουσίαν ταύτην κερδανεῖς, ἄκουσον.
[11, 32]	τοῖς βιαζομένοις ὁμόσε, ὥστε δείσαντα	τὴν	ἐπιφορὰν αὐτῶν τὸν Κλαύδιον τήν
[11, 9]	ἐντὸς τείχους, οἱ δ´ ἄλλοι	τὴν	ἐρημίαν ποθεινοτέραν ἡγοῦνται τῆς πατρίδος;
[11, 58]	διεξέλθωσι τὰ δίκαια, πρώτους ἐπὶ	τὴν	ἐρώτησιν τῆς γνώμης καταλέγειν οὐχὶ
[11, 43]	τὴν πόλιν οὐδενὸς ἐξαγγείλαντος αὐτῶν	τὴν	ἔφοδον, καὶ συνετάραξαν τοὺς ἔνδον
[11, 21]	δ´ ὁ συμβουλεύων τοῖς δέκα	τὴν	ἡγεμονίαν ἐπιτρέψαι τοῦ πολέμου κατὰ
[11, 21]	τὴν καταγραφὴν τοῦ στρατοῦ καὶ	τὴν	ἡγεμονίαν τοῦ πολέμου τοὺς δέκα
[11, 16]	βουλή, εἰ ταύτην ἔχοντες ἄνθρωποι	τὴν	ἡλικίαν ἔχουσιν, οἱ πρὸ ἐμοῦ
[11, 26]	σοὶ δὲ ἵππος τε διὰ	τὴν	ἡλικίαν παρέστω, καὶ ὁπλισμὸς ὁ
[11, 47]	οὐδενός τ´ ἀντεπιόντος ἐκείνην μὲν	τὴν	ἡμέραν ἐπεῖχε, τῇ δ´ ἑξῆς
[11, 20]	δυνάμεις ἐνέβαλον, αἱ μὲν εἰς	τὴν	ἡμετέραν γῆν, αἱ δ´ εἰς
[11, 47]	Οὐαλέριος μὲν ἅτερος τῶν ὑπάτων	τὴν	ἡμίσειαν ἔχων τοῦ στρατοῦ μοῖραν
[11, 33]	λέγων καὶ τοὺς μάρτυρας καὶ	τὴν	θεράπαιναν αὐτὴν παραδούς· ἐφ´ οἷς
[11, 29]	ἔχων πολλοὺς καὶ ἀγαθοὺς καὶ	τὴν	θεράπαιναν ἐξητακὼς ἐπὶ τὸν κοινὸν
[11, 37]	ἐξαρπάσας ἀπὸ τῆς τραπέζης παίει	τὴν	θυγατέρα διὰ τῶν σπλάγχνων τοσοῦτον
[11, 33]	μὴ λάθῃ πυθόμενος τὰ περὶ	τὴν	θυγατέρα καὶ διαδρὰς ἐκ τοῦ
[11, 29]	κατὰ τοῦτον τὸν νόμον ἀξιῶ	τὴν	θυγατέρα τῆς ἐμῆς θεραπαίνης ἄγειν
[11, 37]	πρέπον. αἰτησάμενος γὰρ ἐξουσίαν ἀσπάσασθαι	τὴν	θυγατέρα τοὺς τελευταίους ἀσπασμοὺς ἐπ´
[11, 15]	ὑμῶν· ἀλλ´ ὥσπερ τὴν οἰκίαν	τὴν	ἰδίαν ἀπέκλεισέ μοι, καὶ τουτὶ
[11, 59]	εἶναι, ἐξ ἧς ἄν τις	τὴν	ἰσότητ´ ἀνέλῃ· ἔφη τε δοκεῖν
[11, 28]	ἀξιουμένην, φλεγόμενος ὑπὸ τοῦ πάθους	τὴν	ἰταμωτέραν ἔγνω βαδίζειν ὁδόν. μεταπεμψάμενος
[11, 15]	χρόνον, ἕως ἂν οὗτοι κατέχωσι	τὴν	καλὴν ταύτην ἀρχήν. ἐπειδὰν δ´
[11, 59]	τε τοῖς μὲν δημάρχοις ἐᾶν	τὴν	καταγραφὴν γενέσθαι τῶν στρατιωτῶν καὶ
[11, 21]	ἀναγνῶναι τὸ προβούλευμα, ἐν ᾧ	τὴν	καταγραφὴν τοῦ στρατοῦ καὶ τὴν
[11, 3]	πολιτείᾳ· ἔπειθ´ ὁποίαν τινὰ δεήσει	τὴν	καταγραφὴν τῶν στρατιωτῶν ποιήσασθαι, πότερον
[11, 50]	εἰσηγησαμένων, παρὰ τοῦ δήμου λαμβάνουσι	τὴν	καταγωγὴν τοῦ θριάμβου, πρῶτοι Ῥωμαίων
[11, 45]	αὐτῶν ἱστορίαν. ~Οἱ δὲ μετὰ	τὴν	κατάλυσιν τῆς δεκαδαρχίας τὴν ὕπατον
[11, 1]	ἀκριβῶς διελθεῖν τὰ γενόμενα περὶ	τὴν	κατάλυσιν τῆς ὀλιγαρχίας, ὅσα δὴ
[11, 30]	τῶν πολιτῶν βοηθεῖν. ἠξίου τε	τὴν	καταπεφευγυῖαν ἐπ´ αὐτὸν ἐλεῆσαι παρθένον,
[11, 19]	περὶ τοῦ μὴ ἀδύνατον εἶναι	τὴν	Κλαυδίου γνώμην διαλέξομαι πρὸς ὑμᾶς·
[11, 28]	συνδραμόντος ὄχλου κωλυόμενος ὅποι προῃρεῖτο	τὴν	κόρην ἄγειν ἐπὶ τὴν ἀρχὴν
[11, 29]	οὔτε βίαιον πέπρακταί μοι περὶ	τὴν	κόρην, Ἄππιε Κλαύδιε· κύριος δ´
[11, 38]	δὲ Ἄππιος, ὡς τὸ περὶ	τὴν	κόρην ἐπέγνω πάθος, ἀναπηδᾷ τε
[11, 28]	ἐξουσίαν καὶ πρώτου λαβόντος. ταύτην	τὴν	κόρην ἐπίγαμον οὖσαν ἤδη θεασάμενος
[11, 31]	βῆμα. ὁ δὲ μέλλων ἄγεσθαι	τὴν	κόρην Ἰκίλιος ἐμφύεταί τε αὐτῆς
[11, 28]	μὲν πρῶτον ἐπειράθη διαφθεῖραι χρήμασι	τὴν	κόρην, καὶ προσέπεμπέ τινας ἀεὶ
[11, 32]	παραγένηται. ἀπάγεσθε οὖν, ὦ Νομιτώριε,	τὴν	κόρην, καὶ τὴν ἐγγύην ὁμολογεῖτε
[11, 28]	αὐτάς, ἀλλὰ καὶ φυλακῆς ἑώρα	τὴν	κόρην κρείττονος ἢ πρότερον ἀξιουμένην,
[11, 31]	ὦ Νομιτώριε. νῦν δὲ παράδος	τὴν	κόρην. Τοῦτο τὸ τέλος ἐξενέγκαντος
[11, 34]	μετὰ μαρτύρων ἐλευθέρων, ἵν´ ἐκτραφεῖσαν	τὴν	κόρην ὑπὸ τῶν κυρίων τῆς
[11, 28]	ὁ παρὰ τοῦ πατρὸς ἐνεγγυημένος	τὴν	κόρην, χεῖρα περὶ αὑτὸν ἔχων
[11, 42]	ἄγειν ἐπὶ τοὺς πολεμίους, καὶ	τὴν	κρατίστην αὐτῶν τῆς χώρας ἐγκαθημένους
[11, 47]	ἐφ´ ἡσυχίας. ἐπεὶ δ´ ἔγνω	τὴν	κρατίστην τῶν πολεμίων δύναμιν ἐπὶ
[11, 30]	Ἐπειδὴ ταχεῖαν αὐτῆς βούλεται γενέσθαι	τὴν	κρίσιν Κλαύδιος, ὁ μηδὲν ἠδικῆσθαι
[11, 48]	τῶν πολεμίων πολλὴν εὗρε καὶ	τὴν	λείαν ἅπασαν, ἣν ἐκ τῆς
[11, 40]	ἐξέδραμεν, αἵματι πεφυρμένος ἅπας καὶ	τὴν	μαγειρικὴν σφαγίδα διὰ χειρὸς ἔχων.
[11, 33]	τὰ πεπραγμένα διασαφηνίσαντες. ὁ δὲ	τὴν	μὲν ἀληθῆ πρὸς Ἀντώνιον αἰτίαν
[11, 19]	δὲ ἀναστὰς τοιούτους διεξῆλθε λόγους·	Τὴν	μὲν ἐπιβουλὴν τῶν δέκα ὁρᾶτε,
[11, 30]	ἐπιθυμίαις ἐκ παντὸς τρόπου χαρίζεσθαι.	τὴν	μὲν οὖν δίκην αὐτὸν ἔφη
[11, 8]	δὴ λογισαμένους ἡμᾶς οἴομαι δεῖν	τὴν	μὲν ὑπὲρ τοῦ πολέμου βουλήν,
[11, 20]	ἡ τοῦ δικτάτορος ἀνάρρησις γένηται,	τὴν	μεσοβασίλειον ἀρχὴν ἑλέσθαι, τὸν ἐπιτηδειότατον
[11, 38]	γὰρ ἀνέσχοντο τῶν ἐπιβαλλομένων ἕλκειν	τὴν	νεκρὰν ἢ τοὺς ἄνδρας εἰς
[11, 6]	ἀλλ´ ἕως ἂν καταστησώμεθα πᾶσαν	τὴν	νομοθεσίαν. συντελέσαντες οὖν, ὅσα κατὰ
[11, 8]	ἐξελάσαντες μὲν ἐκ τῆς πόλεως	τὴν	νῦν ἐπιχωριάζουσαν ὕβριν καὶ πλεονεξίαν,
[11, 33]	ἐλαθεῖσι τοῖς ἵπποις πρότερον διανύσαντες	τὴν	ὁδὸν καὶ τῷ Οὐεργινίῳ τὰ
[11, 14]	ἁμαρτάνοντα νουθετῆσαι· καὶ παρεγενόμην εἰς	τὴν	οἰκίαν οὐχ ἅπαξ, ἀπήλασαν δέ
[11, 15]	θεῖον ἐναντίον ὑμῶν· ἀλλ´ ὥσπερ	τὴν	οἰκίαν τὴν ἰδίαν ἀπέκλεισέ μοι,
[11, 39]	ὅ τι χρήσεται τοῖς ἀνδράσι	τὴν	ὀλεθριωτάτην ἔγνω βαδίζειν ὁδόν. ὡς
[11, 4]	οὐδενὸς εἰ μὴ τῶν κολακευόντων	τὴν	ὀλιγαρχίαν, ἐν οἷς ἦν τὸ
[11, 49]	ὥσπερ ἔφην, Ἀππίῳ τῷ καταστησαμένῳ	τὴν	ὀλιγαρχίαν καὶ νεωστὶ ὑπὸ τῶν
[11, 40]	τισιν ἢ χάρισιν οὐ πεφόβηται	τὴν	ὀλιγαρχίαν οὐδὲ δέδοικε, μὴ καὶ
[11, 3]	ἀπολωλότα ἀναλαβεῖν, ὡς νοσούσης διὰ	τὴν	ὀλιγαρχίαν τῆς πόλεως καὶ οὔτε
[11, 57]	καὶ Λευκίου Οὐαλερίου τῶν καταλυσάντων	τὴν	ὀλιγαρχίαν, ὑπατικῶν ἀνδρῶν καὶ οὐδενὸς
[11, 3]	αὐτὸν χρόνον Σαβῖνοι ἐμβαλόντες εἰς	τὴν	ὁμοτέρμονα καὶ πολλῆς γενόμενοι λείας
[11, 31]	τὴν ἐλευθερίαν ἡμῶν ἀφαιρεῖσθαι, μηκέτι	τὴν	ὀνειδιζομένην ὑμῖν ἀρνοῦ τυραννίδα, ἀλλὰ
[11, 36]	ὁ κατὰ τὴν ἀγορὰν ὄχλος	τὴν	ὁρμὴν ἐλάμβανεν ἐπιθυμίᾳ γνώσεως τῶν
[11, 30]	ἔσχεν ὥραν καὶ διαφέρειν δοκεῖ	τὴν	ὄψιν, ἐρῶντα ἥκειν ἀναίσχυντον συκοφάντημα
[11, 41]	ἐμοὶ μόνῳ θυγάτηρ ἐγένετο διαφέρουσα	τὴν	ὄψιν ἑτέρων, ἣν ἀπὸ τοῦ
[11, 37]	ἀγορᾶς, ὁ δὲ Κλαύδιος ἀπῆγε	τὴν	παῖδα τῷ πατρὶ περιπεπλεγμένην καὶ
[11, 36]	ὁπότε γένοιτο ἀνήρ, εἴτε βουληθείη	τὴν	παιδίσκην ἀπάγειν, εἴτε διαλύσασθαι πρὸς
[11, 37]	εἰ σωφρονεῖτε· σὺ δ´ ἄγου	τὴν	παιδίσκην ἔχων, Κλαύδιε, μηδένα δεδοικὼς
[11, 25]	καὶ πρῶτον ἁπάντων παρῄνει μετάγειν	τὴν	παρεμβολὴν εἰς τὴν πολεμίαν ἐκ
[11, 27]	ἀσφαλείας τε καὶ τιμῆς ἐπὶ	τὴν	παρεμβολὴν παρακομισθείη. συγχωρησάντων δὲ τῶν
[11, 23]	Ἀλγιδῷ τῆς Αἰκανῶν χώρας θέμενοι	τὴν	παρεμβολὴν πολλὰς καὶ αὐτοὶ λαμβάνοντες
[11, 1]	ἐλευθερίας, λέγω δὲ τῶν περὶ	τὴν	παρθένον ἁμαρτηθέντων Ἀππίῳ διὰ τὸν
[11, 46]	δήμου, καὶ τῶν νεωστὶ περὶ	τὴν	παρθένον γενομένων παρανομιῶν. ἑλόντες μὲν
[11, 46]	δὲ καὶ Μάρκος Κλαύδιος ὁ	τὴν	παρθένον ἐπιβαλόμενος ὡς δούλην ἀπάγειν
[11, 35]	μορφῆς οἶκτον ἐλάμβανον, ὁπότ´ εἰς	τὴν	παρθένον ἴδοιεν· καὶ γὰρ ἐν
[11, 30]	πρότερον ἐνιαυτοῖς ἀποθανεῖν· τραφεῖσαν δὲ	τὴν	παρθένον, ὡς ἐλευθέρᾳ καὶ ἀστῇ
[11, 2]	εἶναι τὰ γινόμενα ἐδόκει, καταλιπόντας	τὴν	πατρίδα γυναιξὶν ὁμοῦ καὶ τέκνοις
[11, 42]	συνωμοσιῶν ἀπόστασιν πράττειν καὶ συνελευθεροῦν	τὴν	πατρίδα, ἔκριναν, ἐπειδὰν ἡμέρα τάχιστα
[11, 40]	πάντες ἐλευθεροῦτε ἀπὸ τῶν τυράννων	τὴν	πατρίδα, ἐν ᾗ θεῶν τε
[11, 5]	ἐστιν ὁμόσε χωρεῖν τοῖς καταδουλουμένοις	τὴν	πατρίδα καὶ μετὰ τῶν ἄλλων
[11, 9]	ταῖς ἀρχαῖς διὰ φυλακῆς ἔχειν	τὴν	πατρίδα καὶ μηδενὸς ἀπολείπεσθαι τῶν
[11, 16]	πρὸς ὑμᾶς, ὅλην ὑπομένουσιν ἀνατρέψαι	τὴν	πατρίδα· οἵ γ´ ὁρῶντες μὲν
[11, 40]	μήτ´ αὐτὸν ἀτιμώρητον γενόμενον μήτε	τὴν	πατρίδα προπηλακιζομένην. λέγοντι δ´ αὐτῷ
[11, 22]	τοῦ φανεροῦ καὶ ἀθρόον ἐξέλιπε	τὴν	πατρίδα, τέκνα καὶ γυναῖκας ἐπαγόμενον.
[11, 19]	τολμήσαντες αὐτὴν κακῶς ποιεῖν, καὶ	τὴν	πάτριον ἀπολάβοιμεν ἀριστοκρατίαν, καὶ ταῦθ´
[11, 44]	περαιτέρω τοῦ δέοντος προβαίνειν ἐκμηκύναντας	τὴν	περὶ αὐτῶν ἱστορίαν. ~Οἱ δὲ
[11, 3]	ἄξιον, τί τὸ κυρῶσον ἔσται	τὴν	περὶ τοῦ πολέμου γνώμην καὶ
[11, 25]	παρῄνει μετάγειν τὴν παρεμβολὴν εἰς	τὴν	πολεμίαν ἐκ τῆς σφετέρας· τάς
[11, 18]	κράτιστον λάβῃ, καὶ ἀναστρέψωσιν εἰς	τὴν	πόλιν αἱ δυνάμεις εἰρήνης γενομένης,
[11, 3]	περιμένειν, ἕως ἐπ´ αὐτὴν ἔλθωσι	τὴν	πόλιν αἱ τῶν πολεμίων δυνάμεις,
[11, 1]	καὶ τίνες ἦσαν αἱ κατασχοῦσαι	τὴν	πόλιν ἀνάγκαι, δι´ ἃς ταῦτα
[11, 54]	τοῦ χρόνου διακενῆς ἧκον εἰς	τὴν	πόλιν ἀπὸ τῶν συμμάχων ἄγγελοι
[11, 17]	ψῆφον, τότε αἱ νέαι παραιτοῦνται	τὴν	πόλιν ἀρχαὶ καὶ προθήσουσιν ὑμῖν
[11, 16]	δὲ ὅσον οὔπω καὶ ἐπὶ	τὴν	πόλιν αὐτοὺς ἐλεύσεσθαι τὸ γὰρ
[11, 39]	τὴν ἐκκομιδήν, ὥστε περιβόητον ἀνὰ	τὴν	πόλιν γενέσθαι τὸ κῆδος, καὶ
[11, 20]	πάντα τὰ πράγματα καὶ φερομένην	τὴν	πόλιν εἰς ἀτυχὲς πτῶμα ὤρθωσεν,
[11, 24]	τοὺς λόχους· τῶν τε κατὰ	τὴν	πόλιν ἐπιμελῆ φυλακὴν ἐποιοῦντο φρουραῖς
[11, 22]	τηλικαύτην ἀνόητον ἐφαίνετο εἶναι, κατέλιπον	τὴν	πόλιν. ἡγεμὼν δὲ τούτων ἀνὴρ
[11, 17]	χρόνοις τοσούτοις οὖσιν, ἐὰν ἐπὶ	τὴν	πόλιν ἡμῶν ἔλθωσιν οἱ πολέμιοι
[11, 43]	τε καὶ δρόμος ἄτακτος ἀνὰ	τὴν	πόλιν ἦν. οὐ μὴν ἐπὶ
[11, 37]	ἔλεξεν· Εἰ μὴ παύσεσθε διαστασιάζοντες	τὴν	πόλιν καὶ ἀντιστρατηγοῦντες ἡμῖν οἱ
[11, 59]	ἅπαντας ἐξ ἀρχῆς τοὺς κατασχόντας	τὴν	πόλιν κινδύνους ἐκ τῶν τἀναντία
[11, 23]	δ´ ἀπηγγέλη ταῦτα τοῖς κατὰ	τὴν	πόλιν, ὅσοιπερ ἦσαν ἐχθροὶ τῆς
[11, 60]	διαλεχθεὶς ὑπὲρ τῶν κατεχόντων καιρῶν	τὴν	πόλιν, ὅτι δυεῖν ἀνάγκη τῶν
[11, 43]	ἐπιπορευθέντες ἑσπέρας καταλαβούσης παρῆσαν εἰς	τὴν	πόλιν οὐδενὸς ἐξαγγείλαντος αὐτῶν τὴν
[11, 20]	πολεμίων ἀμφοτέρων. τοιούτων δὴ κινδύνων	τὴν	πόλιν περιστάντων καὶ οὐδὲ τῶν
[11, 6]	δὲ δημαγωγῶσιν ὑμᾶς καὶ διαστασιάζωσι	τὴν	πόλιν τὰ μὴ πρὸς τὸ
[11, 60]	τε καὶ πολεμίοις καταγέλαστον ποιῆσαι	τὴν	πόλιν. Ταῦτ´ εἰπὼν τὴν δοκιμασθεῖσαν
[11, 25]	~Πολλὰ δὲ τοιαῦτα καὶ κατὰ	τὴν	πόλιν ὑπὸ τῶν περὶ τὸν
[11, 61]	ὑπὸ τῶν πατρικίων, ἢ καταλείψοντες	τὴν	πόλιν ὡς πρότερον, ἢ διὰ
[11, 45]	παρὰ τῶν προγόνων ταύτην διαδεδεγμένοι	τὴν	πολιτείαν, τὰς ὑποσχέσεις φυλάττοντες, ἃς
[11, 58]	ᾖ τοῖς δημοτικοῖς, ὡς μεταβεβλημένων	τὴν	προαίρεσιν τῆς πολιτείας, ἐὰν ἄρα
[11, 7]	δόξειε ταῖς ἀρχαῖς δύναμιν ἐξάγειν	τὴν	προπολεμήσουσαν τῆς γῆς, οὔτε τοὺς
[11, 16]	καλεῖν, ἀλλὰ κατ´ οἰκειότητα καὶ	τὴν	πρὸς αὐτοὺς ἑταιρίαν. καὶ παρελθὼν
[11, 13]	ἀξιοῦμεν. ἀναχώρει δὴ πάλιν εἰς	τὴν	σεαυτοῦ φύσιν, Ἄππιε τέκνον, καὶ
[11, 63]	ὅ τ´ ἀριθμὸς τῶν ἐχόντων	τὴν	στρατεύσιμον ἡλικίαν ἐγινώσκετο καὶ τῶν
[11, 47]	τὸν καιρὸν ἐπιτήδειον ἐξῆγε κεκοσμημένην	τὴν	στρατιὰν καὶ παρέστησεν ὡς εἰς
[11, 43]	ἀραμένους τὰ σημεῖα οἴκαδε ἀπάγειν	τὴν	στρατιάν. ὀρρωδούντων δ´ ἔτι τῶν
[11, 3]	περὶ τοῦ πολέμου γνώμην καὶ	τὴν	στρατολογίαν ψηφιούμενον, πότερα τὸ συνέδριον
[11, 27]	πολὺς ὀδυρμός· ὡς δὲ κατωλοφύραντο	τὴν	συμφορὰν ἀράμενοι καὶ κομίσαντες τὸν
[11, 41]	Ταρκυνίου παίδων ὑβρισθείσης καὶ διὰ	τὴν	συμφορὰν ταύτην ἑαυτὴν διαχρησαμένης, οὕτως
[11, 4]	λέγειν βουλόμενον. ἐὰν δὲ φυλάττῃς	τὴν	συνήθη πρὸς ἅπαντας αὐθάδειαν, δημάρχους
[11, 4]	φανερὰν δὲ βουλόμενος πᾶσι γενέσθαι	τὴν	συνωμοσίαν ὑμῶν, ὅτι συγκεχύκατε τὰ
[11, 37]	κραυγῆς δὲ γενομένης ᾑμαγμένην ἔχων	τὴν	σφαγίδα καὶ αὐτὸς ἀνάμεστος αἵματος
[11, 9]	τὰ πράγματα σαλεύει τῆς πόλεως,	τὴν	σωτηρίαν καὶ ἐπανόρθωσιν αὐτῶν ἥτις
[11, 48]	αὐτῶν ἐρήμου κρατήσας, ἐν ᾧ	τήν	τ´ ἀποσκευὴν τῶν πολεμίων πολλὴν
[11, 44]	αὐτῶν τὸ συνέδριον ὡς ἐκλελοιπότων	τὴν	τάξιν, ἐφ´ ἣν ἐτάχθησαν ὑπὸ
[11, 42]	τῶν φίλων ἐσκόπουν, ὅπως παύσουσι	τὴν	ταραχήν, τὰ οἰκεῖα ὅπλα περιστησάμενοι.
[11, 32]	τὴν ἐπιφορὰν αὐτῶν τὸν Κλαύδιον	τήν	τε κόρην ἀφεῖναι καὶ ὑπὸ
[11, 35]	οὔτε τοῖς δάκρυσιν αὐτῆς ἐπεκλᾶτο,	τήν	τε συμπάθειαν τῶν παρόντων δι´
[11, 27]	νόμος ἐπ´ ἀνδράσιν ἀγαθοῖς εἰς	τὴν	τελευταίαν τιμὴν φέρεσθαι· πρὸς δὲ
[11, 32]	ἅμα καὶ παρ´ οὐδὲν ἡγησάμενοι	τὴν	τοῦ κρατοῦντος ἐξουσίαν ὠθοῦνται τοῖς
[11, 3]	πόλεμον αὐτοῖς ἐκείνη ψηφιεῖται καὶ	τὴν	τοῦ στρατοῦ καταγραφὴν ἐπιτρέψει ποιήσασθαι.
[11, 21]	πράττειν ὅ τι δόξειεν αὐτοῖς	τὴν	τοῦ συνεδρίου ταραχήν, τῇ Κορνηλίου
[11, 26]	ὅτι μὴ βάδην ἀνιόντι, διὰ	τὴν	τραχύτητα τῶν ὄχθων, σύνθημα δόντες
[11, 5]	οἱ Οὐαλερίων ἀπόγονοι τῶν ἐξελασάντων	τὴν	τυραννίδα, λείπεται δὲ διαδοχὴ τῆς
[11, 3]	Τιβέρεως ποταμοῦ. Αἰκανοὶ δ´ εἰς	τὴν	Τυσκλάνων γῆν ἐμβαλόντες ὅμορον οὖσαν
[11, 49]	οὗτοι πολιτευόμενοι διετέλεσαν· τελευταίαν δὲ	τὴν	τῶν δέκα ἀνδρῶν, οὓς προὔδωκαν
[11, 1]	ἄρχοντος Ἀθήνησι Φιλίσκου καταλύουσι Ῥωμαῖοι	τὴν	τῶν δέκα ἀρχὴν ἔτη τρία
[11, 16]	γὰρ ἀγανακτοῦντες, ὅτι μετιόντας αὐτοὺς	τὴν	τῶν δέκα ἀρχήν, ἧς αὐτοὶ
[11, 6]	καὶ τὴν τῶν ὑπάτων καὶ	τὴν	τῶν δημάρχων ἀρχὴν ἐψηφίσαντο, καὶ
[11, 22]	δολίου. ὅσοις δ´ οὔτε θεραπεύειν	τὴν	τῶν κρατούντων ἐξουσίαν βουλομένοις ἦν
[11, 3]	ὡς δ´ ἤκουσαν οἱ δέκα	τὴν	τῶν πολεμίων ἔφοδον, τεταραγμένοι συνεκάλουν
[11, 9]	σωμάτων, εἰ μέλλει βεβαίως καθέξειν	τὴν	τῶν προσοίκων ἀρχήν, τὸ καταλείπεσθαι
[11, 20]	ἡμετέραν γῆν, αἱ δ´ εἰς	τὴν	τῶν συμμάχων ἡμῶν, κατὰ τὸν
[11, 56]	δημοτικῶν. ταῦτα γὰρ ποιοῦντες οὔτε	τὴν	τῶν ὑπάτων ἀρχὴν εἰς ταπεινοὺς
[11, 6]	λαβόντες ἔχομεν, ὅτε ἡμῖν καὶ	τὴν	τῶν ὑπάτων καὶ τὴν τῶν
[11, 30]	τοῦ σώματος ἐλευθερίας. ἀνακλαυσάμενος δὲ	τὴν	ὕβριν, εἰς ἣν ἔμελλεν ἡ
[11, 41]	παρωξύνθησαν καὶ κοινὴν ἁπάντων ἡγήσαντο	τὴν	ὕβριν, ὥστ´ οὐ μόνον Ταρκύνιον
[11, 53]	ἐνιαυτόν, εἴτε πατρικίους βούλοιτο μετιέναι	τὴν	ὑπατείαν εἴτε δημοτικούς. ἐφ´ οἷς
[11, 20]	Γαΐου Ναυτίου καὶ Λευκίου Μινυκίου	τὴν	ὑπατείαν ἐχόντων, ἔνατον ἢ δέκατον
[11, 62]	τοῖς βουλομένοις τῶν πατρικίων μετιέναι	τὴν	ὕπατον ἀρχήν· καὶ γίνονται πάλιν
[11, 53]	δημοτικῶν ἀξιούντων ἅπασι Ῥωμαίοις ἐξεῖναι	τὴν	ὕπατον ἀρχὴν λαμβάνειν τέως γὰρ
[11, 45]	μετὰ τὴν κατάλυσιν τῆς δεκαδαρχίας	τὴν	ὕπατον ἀρχὴν πρῶτοι παρὰ τοῦ
[11, 63]	ψηφισαμένου τοῦ δήμου κατασταθῆναι παραλαμβάνουσι	τὴν	ὕπατον ἀρχὴν τῇ διχομήνιδι τοῦ
[11, 59]	δὲ καιρὸν οὐκ ἐπιτήδειον εἰς	τὴν	ὑπὲρ αὐτοῦ διάγνωσιν ἐν πολεμικαῖς
[11, 12]	ὄντων ὑπομιμνήσκειν τὸν δῆμον, καὶ	τὴν	ὑπὲρ ἐκείνων χάριν εἰς βοήθειαν
[11, 58]	γένωνται γνώμης, τῆς ἀξιούσης ἀναβαλέσθαι	τὴν	ὑπὲρ τοῦ νόμου διάγνωσιν εἰς
[11, 11]	δεῖν ἄρξαι σὲ καὶ παῦσαι	τὴν	ὑπὸ σοῦ κατασταθεῖσαν ὀλιγαρχίαν, Ἄππιε,
[11, 34]	κατασχεῖν ἐν πεντεκαίδεκα ἔτεσιν ἀπόρρητον	τὴν	ὑποβολήν, ἀλλ´ ἔτι πρότερον εἰπεῖν.
[11, 33]	τις τὸν Οὐεργίνιον ἐληλυθότα παρὰ	τὴν	ὑπόληψιν, ἔξω τῶν φρενῶν γενόμενος
[11, 4]	τὰς πλείους ἐρήμους ἀφειμένας εἰς	τὴν	ὑστεραίαν ἀνεβάλοντο. ἐν δὲ τῷ
[11, 54]	ἐν μὲν τῷ παρόντι χρόνῳ	τὴν	φιλονεικίαν καταβαλεῖν, ὅταν δὲ τέλος
[11, 1]	ἀλλ´ ἔργων καλῶν ἄσκησιν ἡγοῦνται	τὴν	φιλοσοφίαν, τὸ μὲν ἥδεσθαι τῇ
[11, 1]	ἀνθρώποις, μάλιστα δ´ ὅσοι περὶ	τὴν	φιλόσοφον θεωρίαν καὶ περὶ τὰς
[11, 11]	δυναστείᾳ, σοὶ μὲν ἅπαντες εἴσονται	τὴν	χάριν, ὅτι μόνος ἐβουλήθης δίκαια
[11, 62]	Σεμπρώνιος Ἀτρατῖνος, ἑνὸς τῶν ἀποθεμένων	τὴν	χιλιαρχίαν ἀδελφός. αὗται δύο κατὰ
[11, 61]	πολλῶν γέ τοι δημοτικῶν παραγγελλόντων	τὴν	χιλιαρχίαν καὶ κατεσπουδασμένας ποιουμένων τὰς
[11, 5]	παλαιοῦ φίλος· ὃς οὐκέτι κατασχὼν	τὴν	χολὴν ἔφησε· Θᾶττόν μ´ ἀναγκάσετε,
[11, 7]	πόλεμον ἐπενεγκεῖν ἐτόλμησαν ἡμῖν καὶ	τὴν	χώραν ἐπιόντες λεηλατεῖν, οἱ τέως
[11, 16]	οἵ γ´ ὁρῶντες μὲν ἀνάστατον	τὴν	χώραν ἡμῶν ὑπὸ τῶν πολεμίων
[11, 17]	ἔπειθ´ ὅταν αἱ φυλαὶ διενέγκωσι	τὴν	ψῆφον, τότε αἱ νέαι παραιτοῦνται
[11, 13]	χαριέστατοί τε καὶ ἀμεταμέλητοι. τρέφε	τὴν	ψυχὴν ἐπὶ τοῖς ἀγαθοῖς τῆς
[11, 35]	μεγέθους ἐξουσίας διεφθαρμένος, οἰδῶν τε	τὴν	ψυχὴν καὶ ζέων τὰ σπλάγχνα
[11, 36]	ἀλλὰ παλαίτερον ἔτι πρὶν ἢ	τήνδε	τὴν ἀρχὴν παραλαβεῖν. ὃν τρόπον
[11, 28]	ἐκάθητο δ´ ἐπὶ τοῦ βήματος	τηνικαῦτα	μόνος Ἄππιος χρηματίζων τε καὶ
[11, 33]	ἆραι. ~Ὡς δ´ ἀπῆλθεν ἐκ	τῆς	ἀγορᾶς ἀδημονῶν καὶ μαινόμενος ὑπὸ
[11, 37]	μόνος, ὁπόσα βούλεται, πρὶν ἐκ	τῆς	ἀγορᾶς αὐτὴν ἀπαχθῆναι, συγχωρήσαντος τοῦ
[11, 38]	καὶ τὸ πτῶμα μεταφέρειν ἐκ	τῆς	ἀγορᾶς· ἀφρονέστατον πρᾶγμα ποιῶν καὶ
[11, 37]	τοῖς κρατοῦσι φωνήν. ἠρεθισμένης δὲ	τῆς	ἀγορᾶς καὶ παντοδαπῶν γεμούσης λόγων
[11, 39]	περὶ τὸν Οὐαλέριον ἕτερον τόπον	τῆς	ἀγορᾶς καταλαβόμενοι καὶ τὸ πτῶμα
[11, 37]	κατέχειν οὐ δυνάμενοι παρεχώρουν ἐκ	τῆς	ἀγορᾶς, ὁ δὲ Κλαύδιος ἀπῆγε
[11, 39]	ἠναγκάσθη μεταγνῶναι καὶ ἀπελθεῖν ἐκ	τῆς	ἀγορᾶς, ὃ καὶ μάλιστ´ ὤνησεν
[11, 38]	τῶν βιαζομένων ἐξέβαλον αὐτοὺς ἐκ	τῆς	ἀγορᾶς. ὥστ´ ἠναγκάσθη ἀκούσας ταῦθ´
[11, 23]	ἀφίκοντο. οἱ δ´ ἐν Ἀλγιδῷ	τῆς	Αἰκανῶν χώρας θέμενοι τὴν παρεμβολὴν
[11, 28]	ἦν. ~Τὸ δ´ ἐν Ἀλγιδῷ	τῆς	Αἰκανῶν χώρας καθιδρυμένον καὶ τὸ
[11, 37]	τοὺς ἐπὶ τοῦ Καπετωλίου καὶ	τῆς	ἄκρας φρουροὺς ἐπὶ τοὺς ἔξωθεν
[11, 52]	ταῖς ψήφοις ὁ Ῥωμαίων δῆμος	τῆς	ἀμφιλόγου χώρας κύριος. ταῦτα μὲν
[11, 54]	τ´ αὐτῶν οὐκέτι ἦσαν ὑπήκοοι	τῆς	ἀμφιλόγου χώρας ὀργὴν ἔχοντες, ἣν
[11, 52]	Ἀρικηνοὺς ἢ Ἀρδεάτας κυρίους ἀποδείξωσι	τῆς	ἀμφισβητησίμου γῆς ὀμωμοκότες ὧν ἂν
[11, 37]	εἰρήνῃ μήτε κατὰ πολέμους, ὑπὸ	τῆς	ἀνάγκης σωφρονισθέντες εἴξετε. μὴ τούτους
[11, 26]	ἔφασαν, οὐκ αὐτὸς ἡγεμὼν γίνῃ	τῆς	ἀναζεύξεως τόπον ἐπιτήδειον προκατασκεψάμενος; ἐμπειρίαν
[11, 26]	ἀποκτεῖναι τὸν ἄνδρα μεγάλους μισθοὺς	τῆς	ἀνδροφονίας ὑποσχόμενοι. ἐπεὶ δὲ πολὺ
[11, 58]	ἐπὶ τῆς ἑτέρας γένωνται γνώμης,	τῆς	ἀξιούσης ἀναβαλέσθαι τὴν ὑπὲρ τοῦ
[11, 27]	ὑπὸ τοῦ χρεὼν αὐτοῦ καὶ	τῆς	ἅπαντα ἐπισκοπούσης τὰ θνητὰ πράγματα
[11, 6]	τε κωλύσεως τοῦ λέγειν καὶ	τῆς	ἀπειλῆς, ὡς ἠρεθισμένην εἶδον ἐπὶ
[11, 44]	γεγονότων ὑποδίκους, πλὴν τῶν αἰτίων	τῆς	ἀποστάσεως μόνων· τούτοις δὲ προσθεῖναι
[11, 44]	ὥσπερ ἔφην, δεδιότες δ´ ἄρξαι	τῆς	ἀποστάσεως πρότεροι, ὡς οἰκείων ὄντων
[11, 14]	βωμοὺς κοιναῖς θυσίαις γεραίρομεν οἱ	τῆς	Ἀππίου γενεᾶς διάδοχοι, καὶ προγόνων
[11, 41]	πατρίδος; οὐ παραστήσεται λογισμὸς ὑμῖν	τῆς	ἀρετῆς τῶν γονέων ἄξιος, οἳ
[11, 60]	μήθ´ ὕστερον, ὡς ἐπὶ καταλύσει	τῆς	ἀριστοκρατίας εἰσφερομένου καὶ συγχεῖν μέλλοντος
[11, 53]	τὰς ἐκκλησίας ὑπὸ τῶν προϊσταμένων	τῆς	ἀριστοκρατίας ἐλέχθησαν, ἐπιεικέστεροι μὲν ὑπὸ
[11, 13]	τοι παρὰ πάντων αὐτοῖς, ὅτι	τῆς	ἀριστοκρατίας, ἣν ἐκβαλοῦσα τοὺς βασιλεῖς
[11, 55]	τε καὶ κορυφαιότατοι τῶν προεστηκότων	τῆς	ἀριστοκρατίας, συναχθέντες εἰς τὸν ἰδιωτικὸν
[11, 20]	Κορνήλιος εἰσηγεῖται γνώμην, κατάλυσις ὁμολογουμένη	τῆς	ἀριστοκρατίας ὑμῶν ἐστιν. ἐὰν γὰρ
[11, 43]	ἐπιτηδειότατος ἐνστρατοπεδεύεσθαι περί τε τὸ	τῆς	Ἀρτέμιδος ἱερὸν τίθενται τὰ ὅπλα,
[11, 39]	παθούσης, οὓς δ´ αὐτὸς ὁ	τῆς	ἀρχαίας καταστάσεως πόθος εἰς ταύτην
[11, 12]	ἀνθρωπίνους λογισμοὺς τύχην. ἐγώ σοι	τῆς	ἀρχῆς ἀποστάντι ὑπισχνοῦμαι πάντων ἀμνηστίαν
[11, 4]	δέομαι; οὐ μὴν ἀλλ´ ἐπεὶ	τῆς	ἀρχῆς ἐκείνης ἀπεστερήμεθα, ὑμᾶς τοὺς
[11, 18]	δέκα περὶ πάντων, ὧν ἐπὶ	τῆς	ἀρχῆς ἔπραξαν, καὶ νέας ἀρχὰς
[11, 18]	θεραπεύοντες τοὺς δέκα τῷ φόβῳ	τῆς	ἀρχῆς. ἦν γάρ τι καὶ
[11, 4]	παρειληφότας καὶ τὴν ἐκείνης ἐξουσίαν	τῆς	ἀρχῆς καὶ δυναστεύοντας τῆς πόλεως
[11, 8]	καταστῆσαι τὸν πόλεμον, ὑπὸ τῆσδε	τῆς	ἀρχῆς κληθεῖσι περὶ τῶν ἐν
[11, 61]	οἱ περὶ παντὸς ποιούμενοι τέως	τῆς	ἀρχῆς μεταλαβεῖν καί, εἰ μὴ
[11, 13]	κίνδυνος ᾖ τοῦ μὴ παραχωρεῖν	τῆς	ἀρχῆς μυρίοις γοῦν ὑπῆρξε τυραννίδας
[11, 11]	αἰσχύνῃ καὶ μεγάλῃ βλάβῃ παύσουσι	τῆς	ἀρχῆς. ὁμολογίας δὲ καὶ πίστεις
[11, 57]	ἡλικίαις ἁρμόττουσαν, οὔτε τῷ μεγέθει	τῆς	ἀρχῆς προσήκουσαν. πονηρῶν τ´ ἀρχὰς
[11, 10]	καὶ οὐκ ἀποκρύψομαι. κατηγορίαι γίνονται	τῆς	ἀρχῆς ὑμῶν, Ἄππιε, πολλαὶ καὶ
[11, 9]	οὐκ ἐπὶ λοιδορίᾳ καὶ προπηλακισμῷ	τῆς	ἀρχῆς ὑμῶν ποιήσομαι τοὺς λόγους,
[11, 5]	κοινῶν προστάται; οὐ παρῴχηκεν ὁ	τῆς	ἀρχῆς ὑμῶν χρόνος; οὐκ ἰδιῶται
[11, 20]	γὰρ ἀνδράσι τούτοις παρελήλυθεν ὁ	τῆς	ἀρχῆς χρόνος, καὶ τὰς ῥάβδους
[11, 40]	λαβόντες, ὁ γὰρ ἐνιαύσιος αὐτοῖς	τῆς	ἀρχῆς χρόνος, ὃν ἐχρῆν αὐτοὺς
[11, 11]	ὅλον ὑμῶν τὸ ἀρχεῖον ἐπὶ	τῆς	αὐτῆς γένηται προαιρέσεως, διὰ σὲ
[11, 18]	μετ´ ἐκεῖνον ἀνιστάμενοι χωρὶς ὀλίγων	τῆς	αὐτῆς ἐγένοντο προαιρέσεως· οἱ μὲν
[11, 22]	δοκοῦσιν ἄν μοι πολὺν ἐπὶ	τῆς	αὐτῆς ἐξουσίας διαμεῖναι χρόνον· ἡ
[11, 11]	ὀλιγαρχούμενοι καὶ μένειν ὑμᾶς ἐπὶ	τῆς	αὐτῆς ἐξουσίας ψηφίσωνται, κατὰ νόμον
[11, 11]	τὰς πατρίους, ἢ μένειν ἐπὶ	τῆς	αὐτῆς πολιτείας. ἐάν τε γὰρ
[11, 54]	παρὰ τῶν ἀπειθούντων. πολλὰ δὲ	τῆς	βουλῆς ἀξιούσης ἐν μὲν τῷ
[11, 54]	τῶν ἄλλων ἐναντιώσεσθαι τοῖς δόγμασι	τῆς	βουλῆς ἔλεγον, καὶ οὐδὲν ἐάσειν
[11, 61]	εἰς τὴν ἐκκλησίαν, πολλοὺς διέθεντο	τῆς	βουλῆς ἐπαίνους, καὶ παραγγέλλειν τὴν
[11, 22]	ἐμπεδῶν τὰς ὑποσχέσεις, ἃς ἐπὶ	τῆς	βουλῆς ἐποιήσατο πρὸς τὸν ἀδελφιδοῦν,
[11, 3]	στρατολογίαν ψηφιούμενον, πότερα τὸ συνέδριον	τῆς	βουλῆς ἢ τὸ δημοτικὸν πλῆθος
[11, 16]	πόρρω θεοβλαβείας πεποιήκασιν οἱ πρόεδροι	τῆς	βουλῆς ἡμῶν. οὗτοι γὰρ ἀγανακτοῦντες,
[11, 50]	ἐκκλησίαν τὸ πλῆθος· καὶ πολλὰ	τῆς	βουλῆς κατηγορήσαντες, συναγορευσάντων αὐτοῖς τῶν
[11, 49]	προβαλλομένου, δι´ ὧν ἠλάττωσαν τὸ	τῆς	βουλῆς κράτος, καὶ τἆλλα πολιτεύματα,
[11, 50]	ἡμέραν ἐκκλησιάζοντες καὶ πολλὰ κατὰ	τῆς	βουλῆς λέγοντες. ἦν δ´ ἡ
[11, 52]	τῶν ὑπάτων καὶ τῶν ἡγουμένων	τῆς	βουλῆς λόγοι διακενῆς. οἱ γὰρ
[11, 56]	ἐπικυρώσετε καὶ τὰ κριθέντα ὑπὸ	τῆς	βουλῆς, λόγον ἀπόδοτε τοῖς ἀπολογουμένοις
[11, 21]	ἦν δ´ αὐτῶν τὸ νέον	τῆς	βουλῆς μέρος τὸ λειπόμενον ταῦτα
[11, 47]	τοῦ δήμου τὰ ψηφισθέντα ὑπὸ	τῆς	βουλῆς Οὐαλέριος μὲν ἅτερος τῶν
[11, 50]	ἀξίους εἶναι τυγχάνειν. ~Ἀποψηφισαμένης δὲ	τῆς	βουλῆς τὸν θρίαμβον ἀγανακτοῦντες οἱ
[11, 17]	~Σκοπεῖτε γὰρ οὑτωσί· προβούλευμα γενήσεται	τῆς	βουλῆς ὑπὲρ ἀρχαιρεσιῶν, ἔπειτ´ ἐξοίσουσιν
[11, 58]	συντομωτέρα διάγνωσις ἀμείνων ἔδοξεν εἶναι	τῆς	βραδυτέρας, πράττειν ὡς ἐκείνοις ἐφάνη.
[11, 7]	ἀρχαῖς δύναμιν ἐξάγειν τὴν προπολεμήσουσαν	τῆς	γῆς, οὔτε τοὺς πολίτας ἐπὶ
[11, 15]	ἐπὶ τῷ γενναίῳ καὶ φιλελευθέρῳ	τῆς	γνώμης ἐκάθισε. μετὰ δὲ τοῦτον
[11, 58]	δίκαια, πρώτους ἐπὶ τὴν ἐρώτησιν	τῆς	γνώμης καταλέγειν οὐχὶ τοὺς πρεσβυτάτους
[11, 35]	ἄξιος ἐλέου καὶ δεινότερα ὑπὸ	τῆς	δεδουλωμένης αὐτὸν εὐμορφίας πεπονθώς. διὰ
[11, 22]	Γάιος Κλαύδιος, ὁ τοῦ κορυφαιοτάτου	τῆς	δεκαδαρχίας Ἀππίου θεῖος, ἐμπεδῶν τὰς
[11, 22]	ἐν τῷ συνεδρίῳ περὶ καταλύσεως	τῆς	δεκαδαρχίας εἰπεῖν, Λεύκιος Οὐαλέριος καὶ
[11, 28]	ἤδη θεασάμενος Ἄππιος Κλαύδιος ὁ	τῆς	δεκαδαρχίας ἡγεμὼν ἀναγινώσκουσαν ἐν γραμματιστοῦ
[11, 4]	τοῦ συνεδρίου προελθὼν Ἄππιος, ὁ	τῆς	δεκαδαρχίας ἡγεμών, ἀπήγγειλεν ὅτι διχόθεν
[11, 30]	δώδεκα δέλτοις ἀνέγραψεν· ἔπειθ´ ὅτι	τῆς	δεκαδαρχίας ἡγεμών· πρὸς δὲ τούτοις
[11, 9]	πρὸς πατρὸς Ἀππίου τοῦ προεστηκότος	τῆς	δεκαδαρχίας ἥδεσθαί τε πάντων μάλιστα,
[11, 19]	κράτιστα ἑλέσθαι. περὶ μὲν οὖν	τῆς	δεκαδαρχίας, ὃν τρόπον ἐπιμελεῖται τῶν
[11, 45]	~Οἱ δὲ μετὰ τὴν κατάλυσιν	τῆς	δεκαδαρχίας τὴν ὕπατον ἀρχὴν πρῶτοι
[11, 1]	ἤρξατο πρῶτον ἡ πόλις ὑπὸ	τῆς	δεκαδαρχίας ὑβρίζεσθαι. ταῦτα πρῶτον ἐρῶ
[11, 3]	πάντας ὑπελάμβανον ἄλλως τε καὶ	τῆς	δημαρχικῆς ἐξουσίας καταλελυμένης, ᾗ μόνῃ
[11, 6]	οὐδὲ τῆς ὑπατικῆς ἐξουσίας οὐδὲ	τῆς	δημαρχικῆς. περὶ δὲ τοῦ πολέμου,
[11, 53]	ᾧ τὸν δῆμον ἐποιοῦντο κύριον	τῆς	διαγνώσεως καθ´ ἕνα ἕκαστον ἐνιαυτόν,
[11, 44]	ἀδήλου δ´ ἔτι τοῖς πολλοῖς	τῆς	διανοίας αὐτῶν οὔσης Ἄππιος μέν,
[11, 5]	λέγειν. πότερον ὑμῶν ἐξελήλυθεν ἐκ	τῆς	διανοίας, ὅτι σώζονται μὲν οἱ
[11, 32]	μὲν ἀκριβές, ὦ δημόται, περὶ	τῆς	διεγγυήσεως τοῦ σώματος, ἐπειδὴ τραχυνομένους
[11, 31]	εἶπεν, οὐκ ἀγνοῶ τὸν ὑπὲρ	τῆς	διεγγυήσεως τῶν εἰς δουλείαν ἀγομένων
[11, 30]	κινήσας ἔλεον περὶ τοῦ χρόνου	τῆς	δίκης ἔφη τελευτῶν· Ἐπειδὴ ταχεῖαν
[11, 13]	κενὴ τὴν εἰκόνα {τοῦ καλοῦ}	τῆς	δόξης διώκουσα καὶ πόθος ἡδονῶν
[11, 30]	ἀναίσχυντον συκοφάντημα πλάσαντα, οὐκ ἀπὸ	τῆς	ἑαυτοῦ γνώμης, ἀλλὰ κατεσκευασμένον ὑπ´
[11, 36]	οὐδὲν ἄδικον ἀξιοῖ τὴν ἐκ	τῆς	ἑαυτοῦ θεραπαίνης γεγονυῖαν ἀπάγειν βουλόμενος.
[11, 40]	δ´, ὃν ἔφην αὐτόχειρα γενέσθαι	τῆς	ἑαυτοῦ θυγατρός, ἀπὸ ῥυτῆρος ἐλαύνων
[11, 54]	εἰσὶ μέγιστοι παρ´ αὐτοῖς, κατὰ	τῆς	ἑαυτῶν πίστεως διομοσάμενοι, ἵνα μηδέ
[11, 57]	τὰ κοινὰ βουλεύειν, τὴν ἀπαξίωσιν	τῆς	εἰς τὸ συνέδριον παρακλήσεως ἐκπεπλῆχθαι,
[11, 14]	ἐφ´ ἑαυτῶν γνόντες διέκλεισάν με	τῆς	εἰσόδου, καὶ βουλοίμην οὕτως τἀληθὲς
[11, 46]	ὑπὸ τοῦ Οὐεργινίου κατηγορηθεὶς ἐπὶ	τῆς	ἐκκλησίας καὶ αἰτεῖται χρόνον εἰς
[11, 54]	ἀπειλῆσαι προήχθησαν, ἀλλὰ καὶ ἐπὶ	τῆς	ἐκκλησίας, ὅρκους, οἵπερ εἰσὶ μέγιστοι
[11, 59]	τῇ πόλει γεγονότος οὐ μόνον	τῆς	ἐλευθερίας, ἀλλὰ καὶ τῆς ἡγεμονίας,
[11, 1]	ἐξελεῖν, καὶ τίνων ἀνδρῶν ἡγησαμένων	τῆς	ἐλευθερίας, καὶ διὰ ποίας αἰτίας
[11, 6]	πάντες ἀνέκραγον ὡς καταλυομένης σφῶν	τῆς	ἐλευθερίας, καὶ μεστὸν ἦν ἀγανακτήσεώς
[11, 1]	τοῖς πολλοῖς αἴτια γενέσθαι μόνα	τῆς	ἐλευθερίας, λέγω δὲ τῶν περὶ
[11, 35]	αὐτοὺς λογισμός, ὅτι τοῦ περὶ	τῆς	ἐλευθερίας νόμου καταλυθέντος οὐδὲν ἔσται
[11, 38]	ἔφην ἡγεμονικωτάτους εἶναι τῶν ἀντιποιουμένων	τῆς	ἐλευθερίας, πολλὴν καὶ ἀγαθὴν νεότητα
[11, 29]	τὸν νόμον ἀξιῶ τὴν θυγατέρα	τῆς	ἐμῆς θεραπαίνης ἄγειν καὶ δίκας
[11, 41]	ὅμοια δεινὰ ἥξει, ἀλλὰ μέχρι	τῆς	ἐμῆς θυγατρὸς ὁ τυραννικὸς ἔρως
[11, 20]	ἦν τ´ οὐκ ἄδηλον, ὅτι	τῆς	ἐν Αἰκανοῖς στρατιᾶς ἀναρπασθείσης οὐδ´
[11, 44]	αὐτῶν συλλεγομένων ἧκον οἱ ἐκ	τῆς	ἐν Φιδήνῃ στρατιᾶς ἡγεμόνες ἀγανακτοῦντες
[11, 44]	μετ´ οὐ πολὺ καὶ ἀπὸ	τῆς	ἐν Φιδήνῃ στρατιᾶς οἱ κράτιστοι
[11, 60]	τῶν προεστηκότων τῆς ἑτέρας τάξεως	τῆς	ἐναντιουμένης τοῖς δημοτικοῖς αὐθαδέστατος εἶναι
[11, 38]	πυθόμενοι δὲ τὴν διάνοιαν αὐτοῦ	τῆς	ἐξόδου Οὐαλέριός τε καὶ Ὁράτιος,
[11, 32]	οἱ μὲν ῥαβδοῦχοι κελευσθέντες ὑπὸ	τῆς	ἐξουσίας ἀνεῖργον αὐτοὺς ἀπὸ τοῦ
[11, 38]	λόγους ἐπαχθεῖς καὶ προπηλακιστὰς κατὰ	τῆς	ἐξουσίας αὐτῶν ἐχώρουν, ἔπειτα καὶ
[11, 5]	μηθέν; ἢ μεθύετε τῷ μεγέθει	τῆς	ἐξουσίας; ὑμεῖς Οὐαλερίου λόγον ἀφελεῖσθε
[11, 14]	τῶν ἐν τῇ πόλει θορύβων	τῆς	ἐπανορθώσεως. εἰ δέ τις ἕτερα
[11, 61]	τὸ συγχώρημα ἔλαβον, ἀπέστησαν εὐθὺς	τῆς	ἐπιθυμίας καὶ τὰς σπουδὰς ἐπὶ
[11, 36]	προγόνων. ἐν δὲ τῷ χρόνῳ	τῆς	ἐπιτροπείας μήνυσις ἐγένετό μοι περὶ
[11, 47]	τῶν πολεμίων δύναμιν ἐπὶ προνομὴν	τῆς	Ἑρνίκων τε καὶ Λατίνων γῆς
[11, 5]	πλείστων ἀγανακτούντων, τῶν δ´ ἐκ	τῆς	ἑταιρείας αὐτοὺς λέγειν ὀρθῶς ἡγουμένων,
[11, 58]	τῆς πολιτείας, ἐὰν ἄρα ἐπὶ	τῆς	ἑτέρας γένωνται γνώμης, τῆς ἀξιούσης
[11, 60]	Κλαύδιον, ὃς ἐδόκει τῶν προεστηκότων	τῆς	ἑτέρας τάξεως τῆς ἐναντιουμένης τοῖς
[11, 59]	μόνον τῆς ἐλευθερίας, ἀλλὰ καὶ	τῆς	ἡγεμονίας, ἐπεὶ ταῦτα καὶ παραπλήσια
[11, 1]	ἄλλοις ἀνθρώποις ὑπάρχει· χωρὶς δὲ	τῆς	ἡδονῆς περιγίγνεται τὸ περὶ τοὺς
[11, 27]	ὅτι πρεσβύτης ὢν καὶ ὑπὸ	τῆς	ἡλικίας πολεμικῶν ἀγώνων ἀπολυόμενος εἰς
[11, 52]	παρ´ αὐτῶν τῶν διαφερομένων, ὅτι	τῆς	ἡμετέρας χώρας ἑαυτοῖς μηδὲν προσηκούσης
[11, 30]	αὐτὸν ἔφη τὸν πατέρα περὶ	τῆς	θυγατρὸς ἀπολογήσεσθαι παραγενόμενον ἀπὸ τῆς
[11, 29]	τὰς ὑποσχέσεις γενομένης αὐτῇ ταύτης	τῆς	θυγατρὸς πρὸς μὲν ἡμᾶς ἐσκήψατο
[11, 1]	αἱ πράξεις ἐγένοντο, βούλονται παρὰ	τῆς	ἱστορίας μαθεῖν, καὶ τὰς αἰτίας
[11, 1]	οὐκ ἀπαρκεῖ τοῦτο μόνον ἐκ	τῆς	ἱστορίας παραλαβεῖν, ὅτι τὸν Περσικὸν
[11, 9]	ἀνδρῶν ἀρετάς. περὶ μὲν οὖν	τῆς	καθεστώσης πολιτείας, ὅτι πονηρῶς ἡμῖν
[11, 14]	γνώμην καὶ περὶ τοῦ πολέμου	τῆς	καταλύσεως καὶ περὶ τῶν ἐν
[11, 33]	ὑπὸ τῶν ἄλλων ἀρχομένης ἔτι	τῆς	καταστάσεως, νεανίαι λήματος πλήρεις ἀπὸ
[11, 57]	οὖν ἄλλων συνέδρων τῶν ἀπελαθέντων	τῆς	κατοικιδίου βουλῆς ἧττον ἔφη θαυμάζειν,
[11, 36]	ὑποβάλοιτο αὐτὴν Νομιτωρία λαβοῦσα παρὰ	τῆς	Κλαυδίου δούλης, καὶ τὸ πρᾶγμα
[11, 39]	ἄνθη καὶ στεφάνους βάλλουσαι κατὰ	τῆς	κλίνης, αἱ δὲ τελαμῶνας ἢ
[11, 39]	ἀδημονῶν ἐπὶ τῷ παρ´ ἐλπίδα	τῆς	κολάσεως καὶ οὐκ ἔχων, ὅ
[11, 30]	ὅσος ἱκανὸς ἔσται τῷ πατρὶ	τῆς	κόρης ἀπὸ στρατοπέδου παραγενηθέντι τὰς
[11, 35]	ὑπονοοῦσιν, ὅτι τὸ συκοφάντημα κατὰ	τῆς	κόρης αὐτὸς ἔγραψε καὶ ἔργον
[11, 37]	ᾧ προσέφυρεν αὐτὸν ἡ σφαγὴ	τῆς	κόρης, ἔθει διὰ τῆς πόλεως
[11, 35]	καὶ πολὺν ἐν ταῖς συμφοραῖς	τῆς	κόρης ἔλεον καταχεομένων, οἱ μὲν
[11, 39]	τῶν ἀνδρῶν, οὓς δ´ ὁ	τῆς	κόρης ἔλεος δεινὰ καὶ πέρα
[11, 28]	τροφοὺς μὴ λέγειν, τίς ὁ	τῆς	κόρης ἐστὶν ἐρῶν, ἀλλ´ ὅτι
[11, 30]	ταπεινός, παραλαβὼν τὸν λόγον ὁ	τῆς	κόρης θεῖος ὀλίγα καὶ αὐτὰ
[11, 38]	τινές, ὅτι περὶ τὸ πτῶμα	τῆς	κόρης Ἰκίλιός τε ὁ κηδεστὴς
[11, 28]	περιμένειν, ἕως ἔλθωσιν οἱ συγγενεῖς	τῆς	κόρης· καὶ ὁ Ἄππιος οὕτως
[11, 30]	νόμους, αὐτὸς ποιεῖσθαι θεῖος ὢν	τῆς	κόρης καὶ τὰ δίκαια ὑπέχειν,
[11, 30]	εἶπε· πατέρα μὲν οὖν εἶναι	τῆς	κόρης λέγων Οὐεργίνιον ἐκ τῶν
[11, 34]	δικαιότερα ἀξιοῦσι βοηθεῖν. ~Ὁ δὲ	τῆς	κόρης πατὴρ καὶ οἱ λοιποὶ
[11, 39]	ἐξηλλοτρίωσαν τὸν πολιτικὸν ὄχλον οἱ	τῆς	κόρης συγγενεῖς κλίνην τε κομίσαντες
[11, 33]	βῆμα καὶ προσάγειν ἐκέλευσε τοὺς	τῆς	κόρης συγγενεῖς. προσελθόντων δ´ αὐτῶν
[11, 46]	πρὶν ἐπιστῆναι τὴν ἀποδειχθεῖσαν ἡμέραν	τῆς	κρίσεως ἐν τοῖς δεσμοῖς ἀποθνήσκει,
[11, 63]	ἐντὸς ἑπτακαίδεκα ἐτῶν γενομένης ἀπὸ	τῆς	Λευκίου Κορνηλίου καὶ Κοίντου Φαβίου
[11, 34]	τὰς ἐπὶ τοῦ τόκου καὶ	τῆς	λοχείας παραγενομένας διὰ τὸ συγγενὲς
[11, 45]	παρὰ τοῦ δήμου λαβόντες ἐπὶ	τῆς	λοχίτιδος ἐκκλησίας, ὥσπερ ἔφην, Λεύκιος
[11, 4]	φρούριον ἀνακτησάμενος, αὐτὸς δ´ ἐκ	τῆς	μάχης ἀποθανών· πάππος δὲ πρὸς
[11, 27]	τε καὶ ἐκ χειρὸς γενομένης	τῆς	μάχης. ἐτεκμήραντο δὲ τοῦτο ἐκ
[11, 56]	μεταδιδόναι καὶ τοῖς ἄλλοις πολίταις	τῆς	μεγίστης ἐξουσίας τε καὶ ἀρχῆς,
[11, 26]	οὐκ ἂν ἕλοιεν αὐτὸν συστάδην,	τῆς	μὲν ἐκ χειρὸς ἀπείχοντο μάχης,
[11, 56]	χαλεποῖς καὶ ἀβουλήτοις πράγμασιν ἔχω,	τῆς	μὲν ὑπατείας μήτε νῦν μήθ´
[11, 21]	ὅσοις κίνδυνός τις ὑπωπτεύετο ἐκ	τῆς	μεταβολῆς ἔσεσθαι τῷ Κορνηλίῳ συναγορευόντων·
[11, 20]	προβλέπετε. κρείττων γὰρ ἡ πρόνοια	τῆς	μεταμελείας καὶ τὸ μὴ πιστεύειν
[11, 34]	τὴν κόρην ὑπὸ τῶν κυρίων	τῆς	μητρὸς ἀφαιρεθείη. τόν τε χρόνον
[11, 34]	ἔλεγον τελευτῶντες, ὅτι τῷ γάλακτι	τῆς	μητρὸς ἐτράφη τὸ παιδίον· ἀμήχανον
[11, 62]	ἀρχὴν κατὰ τὸν τρίτον ἐνιαυτὸν	τῆς	ὀγδοηκοστῆς καὶ τετάρτης ὀλυμπιάδος ἄρχοντος
[11, 1]	ΑΡΧΑΙΟΛΟΓΙΑΣ ΛΟΓΟΣ ΕΝΔΕΚΑΤΟΣ. ~Ἐπὶ δὲ	τῆς	ὀγδοηκοστῆς καὶ τρίτης ὀλυμπιάδος, ἣν
[11, 27]	οὐδὲν εὕρισκον ἔξω τῶν διὰ	τῆς	ὁδοῦ, πρᾶγμα ἀμήχανον ὑπελάμβανον εἶναι
[11, 36]	καταλειπόμενον ἐπιτροπεῦσαι· πελάται δ´ εἰσὶ	τῆς	οἰκίας ἡμῶν ἐκ προγόνων. ἐν
[11, 40]	τοιγάρτοι καὶ θρασύτερον ἤδη καθήπτετο	τῆς	ὀλιγαρχίας διεξιών, ὡς πολλῶν μὲν
[11, 24]	στρατιωτῶν ὄλεθρος, τῶν μὲν οἰκείων	τῆς	ὀλιγαρχίας ἐν ταῖς πρὸς τοὺς
[11, 12]	δέ σοι καὶ τῶν πρὸ	τῆς	ὀλιγαρχίας ἔργων πολλῶν καὶ καλῶν
[11, 23]	τὴν πόλιν, ὅσοιπερ ἦσαν ἐχθροὶ	τῆς	ὀλιγαρχίας καὶ οἱ τέως ἀποκρυπτόμενοι
[11, 23]	ταγμάτων Ἄππιος Κλαύδιος ὁ προεστηκὼς	τῆς	ὀλιγαρχίας καὶ σὺν αὐτῷ Σπόριος
[11, 37]	ἀγανακτήσει μεμιγμένην κραυγήν, οἱ δὲ	τῆς	ὀλιγαρχίας κόλακες τὴν ἐπικελεύουσάν τε
[11, 4]	ἐν οἷς ἦν τὸ κάκιστον	τῆς	ὀλιγαρχίας μέρος, οἱ μὲν τότ´
[11, 2]	ἡ δόξασα γενέσθαι τοῦ κατὰ	τῆς	ὀλιγαρχίας μίσους πρόφασις, ὅτι συνύφηναν
[11, 39]	καταλύσεως. ἀλλ´ οἱ φρονοῦντες τὰ	τῆς	ὀλιγαρχίας ὅπλα ἔχοντες μέγα παρεῖχον
[11, 1]	τὰ γενόμενα περὶ τὴν κατάλυσιν	τῆς	ὀλιγαρχίας, ὅσα δὴ καὶ λόγου
[11, 39]	ἐν οἷς ἦσάν τινες οὐκέτι	τῆς	ὀλιγαρχικῆς αὐτῶν ἀκροώμενοι, διὰ πολλὰς
[11, 22]	σύλλογον. ~Μετὰ τοῦθ´ οἱ μὲν	τῆς	ὀλιγαρχικῆς ἑταιρίας σοβαροὶ καὶ θρασεῖς
[11, 25]	τοῦ τε χάρακος ἐκράτησε καὶ	τῆς	ὁλοσχεροῦς νίκης αἴτιος ἐγένετο τοῖς
[11, 5]	τὴν τυραννίδα, λείπεται δὲ διαδοχὴ	τῆς	Ὁρατίων οἰκίας, οἷς πάτριόν ἐστιν
[11, 1]	γὰρ αὕτη γε καὶ τελευταία	τῆς	ὀργῆς τῶν δημοτῶν αἰτία μυρίων
[11, 13]	τῶν χρηστῶν ἐπιτηδευμάτων καὶ παρεπλάγχθης	τῆς	ὀρθῆς ὁδοῦ. οὐ γὰρ ἔχει
[11, 45]	ἐὰν ἁλῶσι, θάνατος καὶ δήμευσις	τῆς	οὐσίας. οὗτος ὁ νόμος ἐξέβαλε
[11, 36]	ἴδιον ἐξετάζοντι βίον καὶ περὶ	τῆς	παιδίσκης ἡ μήνυσις ἀπεδόθη καθάπερ
[11, 36]	ταῦτα καὶ κρίνω εἶναι τοῦτον	τῆς	παιδίσκης κύριον. ~Ὡς δὲ ταῦτ´
[11, 32]	ἐκέλευον· ὁ δὲ Κλαύδιος ἐπιλαβόμενος	τῆς	παιδὸς ἀπάγειν ἐβούλετο τοῦ θείου
[11, 28]	εὐθύς τε ὑπὸ τοῦ κάλλους	τῆς	παιδὸς ἑάλω καὶ ἔτι μᾶλλον
[11, 29]	δὲ γενομένης Μάρκος Κλαύδιος ὁ	τῆς	παιδὸς ἐπιλαβόμενος τοιοῦτον διεξῆλθε λόγον·
[11, 35]	τὰ σπλάγχνα διὰ τὸν ἔρωτα	τῆς	παιδός, οὔτε τοῖς λόγοις τῶν
[11, 36]	ἐπιτροπείας μήνυσις ἐγένετό μοι περὶ	τῆς	παιδός, ὡς ὑποβάλοιτο αὐτὴν Νομιτωρία
[11, 32]	πελάτην ἐᾶσαι μὲν τοῖς συγγενέσι	τῆς	παρθένου δοῦναι τὴν διεγγύησιν, ἕως
[11, 39]	ἀγορᾶς καταλαβόμενοι καὶ τὸ πτῶμα	τῆς	παρθένου θέντες, ὅθεν ὑπὸ πάντων
[11, 31]	Ἀππίου πολὺς μὲν ὀδυρμὸς ὑπὸ	τῆς	παρθένου καὶ τῶν περὶ αὐτὴν
[11, 28]	παραγενόμενος ἐπὶ τὸ διδασκαλεῖον ἐπιλαμβάνεται	τῆς	παρθένου καὶ φανερῶς ἄγειν ἐβούλετο
[11, 28]	παρῆν ὁ πρὸς μητρὸς θεῖος	τῆς	παρθένου Πόπλιος Νομιτώριος φίλους τε
[11, 33]	τοῦ πάθους, ἔγνω μηκέτι μεθέσθαι	τῆς	παρθένου τοῖς συγγενέσιν, ἀλλ´ ὅταν
[11, 44]	μέν, οἷα δὴ συγγινώσκων ἑαυτῷ	τῆς	παρούσης ταραχῆς αἰτίῳ γεγονότι καὶ
[11, 16]	τοὺς νέους ἐπὶ τὸν ὑπὲρ	τῆς	πατρίδος ἀγῶνα, καὶ αὐτοὶ πάσῃ
[11, 5]	λέγειν, ὁπόσα βούλεταί τις ὑπὲρ	τῆς	πατρίδος. ἄξιοι γὰρ ἂν εἴημεν
[11, 43]	καθήπτετο λυμεῶνας τε καὶ ὀλέθρους	τῆς	πατρίδος ἀποκαλῶν καὶ παραινῶν τοῖς
[11, 18]	οὐχ ὑπὲρ ἡμῶν αὐτῶν καὶ	τῆς	πατρίδος βουλευόμενοι. οὐκ ἀνελοῦμεν ἐκ
[11, 13]	τὴν ψυχὴν ἐπὶ τοῖς ἀγαθοῖς	τῆς	πατρίδος ἡδόμενος, ὧν οὐκ ἐλαχίστη
[11, 9]	ἄλλοι τὴν ἐρημίαν ποθεινοτέραν ἡγοῦνται	τῆς	πατρίδος; ὅτε γοῦν ἐδέησεν ὑμῖν
[11, 10]	καὶ πᾶσαν ἡγεῖσθαι γῆν ἀναγκαιοτέραν	τῆς	πατρίδος; οὐ γὰρ ἄτερ αἰτίας
[11, 41]	ἐλευθερίας. οὐκ ἀναλήψεσθε τὸ φρόνημα	τῆς	πατρίδος; οὐ παραστήσεται λογισμὸς ὑμῖν
[11, 2]	ὥσπερ ἁλούσης πολέμῳ κατὰ κράτος	τῆς	πατρίδος οὐ τὰ χρήματα μόνον
[11, 40]	παμπόλλους δὲ φυγεῖν ἠνάγκασαν ἐκ	τῆς	πατρίδος οὐδὲν ἀδικήσαντας, γυναικῶν τε
[11, 1]	τὴν ἀκρόπολιν εἰσαγαγεῖν καὶ ἀντὶ	τῆς	πατρίου δημοκρατίας ὀλιγαρχίαν τῶν κοινῶν
[11, 60]	βουλὴν παρασπάσαί τι τοῦ κόσμου	τῆς	πατρίου πολιτείας μᾶλλον ἢ τοῖς
[11, 59]	τὸν νόμον βουλόμενοι τὴν ἀναβολὴν	τῆς	περὶ αὐτοῦ διαγνώσεως ἀγαπητῶς ἀκούσαντες,
[11, 6]	καὶ ῥίψειν αὐτὸν ἀπειλοῦντες κατὰ	τῆς	πέτρας, εἰ μὴ σιωπήσει. ἐφ´
[11, 39]	παρήσει ῥῖψαι τοὺς ἄνδρας κατὰ	τῆς	πέτρας. οἱ δὲ περὶ τὸν
[11, 23]	ἀναστήσαντες τὸν στρατὸν ἀπῆγον ἐκ	τῆς	πολεμίας εἰς τὴν ἑαυτῶν φυγῇ
[11, 9]	δ´ εἰς τοὺς πλεῖστον ἀπέχοντας	τῆς	πόλεως ἀγρούς· καὶ οὐδὲ τῶν
[11, 2]	ἦν, οὓς μὲν ἐξήλαυνον ἐκ	τῆς	πόλεως αἰτίας ἐπιφέροντες ψευδεῖς καὶ
[11, 41]	οὐ μόνον Ταρκύνιον ἐξέβαλον ἐκ	τῆς	πόλεως, ἀλλὰ καὶ τὸ βασιλικὸν
[11, 46]	καὶ τῶν πο οἱ ταμίαι	τῆς	πόλεως ἀνέλαβον εἰς τὸ δημόσιον.
[11, 4]	ἐξουσίαν τῆς ἀρχῆς καὶ δυναστεύοντας	τῆς	πόλεως ἅπαντας καλῶ {καὶ} οὐκ
[11, 45]	ταῖς φυλετικαῖς ἐκκλησίαις ἐπικυρούμενα κοινὰ	τῆς	πόλεως ἁπάσης δόγματα νομίζοντες, ἀλλ´
[11, 1]	Ἀθηναῖοι Λακεδαιμονίοις τείχη τε καθελεῖν	τῆς	πόλεως αὐτῶν καὶ ναῦς διατεμεῖν
[11, 33]	τε τοῦ στρατοπέδου καὶ ἀπὸ	τῆς	πόλεως δεδοικώς· ὅπερ καὶ συνέβη.
[11, 49]	αὐτῶν ἡ βουλὴ κατεστρατοπεδευκότων ἔξω	τῆς	πόλεως εἰς τὸ καλούμενον Ἄρειον
[11, 43]	τ´ εἰσὶ καὶ ἐπ´ ἀγαθῷ	τῆς	πόλεως εἰσεληλύθασι, καὶ τὰ ἔργα
[11, 37]	σφαγὴ τῆς κόρης, ἔθει διὰ	τῆς	πόλεως ἐμμανὴς ἐπὶ τὴν ἐλευθερίαν
[11, 40]	Ἀλγιδῷ χάρακα, τοιοῦτος οἷος ἐκ	τῆς	πόλεως ἐξέδραμεν, αἵματι πεφυρμένος ἅπας
[11, 15]	χρὴ τἀληθὲς λέγειν, καὶ ἐκ	τῆς	πόλεως ἐξελαύνομαι. οὐκέτι γὰρ ἂν
[11, 33]	ἱππέων ἐπ´ αὐτόν, ἔκ τε	τῆς	πόλεως ἕτεροι πεμφθέντες ἱππεῖς δι´
[11, 4]	συνωμοσίαν ὑμῶν, ὅτι συγκεχύκατε τὰ	τῆς	πόλεως καὶ μίαν ἅπαντες γνώμην
[11, 3]	ὡς νοσούσης διὰ τὴν ὀλιγαρχίαν	τῆς	πόλεως καὶ οὔτε συστῆναι οὔθ´
[11, 17]	τὰς ἄλλας ἀρχὰς ἀποδειχθείσας ὑπὸ	τῆς	πόλεως καὶ τὰ πρὸς τὸν
[11, 3]	~Ἐρημουμένης δὲ τοῦ κρείττονος ἔθνους	τῆς	πόλεως καὶ τὸ ἐλεύθερον ἅπαν
[11, 9]	δ´ ὑμᾶς, Ἄππιε, τοὺς προεστηκότας	τῆς	πόλεως καὶ τὸ κοινὸν ἀπὸ
[11, 4]	καὶ Οὐαλέριον καὶ περὶ σωτηρίας	τῆς	πόλεως λέγειν βουλόμενον. ἐὰν δὲ
[11, 30]	δημοτικῶν, ὃν ἀποδημεῖν στρατευόμενον ὑπὲρ	τῆς	πόλεως· μητέρα δὲ γενέσθαι Νομιτωρίαν
[11, 9]	ἔξεστιν ὑμῖν, ὅτι φεύγουσιν ἐκ	τῆς	πόλεως ὁσημέραι καταλιπόντες τὰς πατρῴας
[11, 18]	οὐ καθοπλιοῦμεν ἅπασαν τὴν ἀκμὴν	τῆς	πόλεως; οὐκ ἐπὶ τὰς ἐκείνων
[11, 16]	ἀπέχθειαν ἀδιάλλακτον πρὸς τοὺς προεστηκότας	τῆς	πόλεως, οὓς ἐχρῆν† οἷόν τε
[11, 39]	τοῦ σώματος διὰ τῶν ἐπιφανεστάτων	τῆς	πόλεως ποιησάμενοι στενωπῶν, ὅθεν ὑπὸ
[11, 37]	ὑποκαθημένους καὶ πάντα σήποντας τὰ	τῆς	πόλεως πράγματα ἐάσειν. γνώμην δὴ
[11, 16]	ἰδίας ἀπεχθείας ἐπὶ τὰ κοινὰ	τῆς	πόλεως πράγματα μεταφέρουσι καὶ συναπολέσθαι
[11, 52]	τρίτον ἐκέλευσαν τεθῆναι καδίσκον ὑπὲρ	τῆς	πόλεως Ῥωμαίων καθ´ ἑκάστην φυλήν,
[11, 44]	δὲ σὺν αὐτῷ τεταγμένος ἐπὶ	τῆς	πόλεως Σπόριος Ὄππιος, διαταραχθεὶς κατ´
[11, 42]	ἡγεμόνες ἔκ τ´ αὐτῆς ἄγοντες	τῆς	πόλεως στρατιὰν καὶ ἀπὸ τῶν
[11, 59]	διάγνωσιν ἐν πολεμικαῖς ὑπαρχούσης ταραχαῖς	τῆς	πόλεως· συνεβούλευέ τε τοῖς μὲν
[11, 14]	βουλή, καὶ ὑμεῖς οἱ προεστηκότες	τῆς	πόλεως, τὴν ἐμὴν γνώμην καὶ
[11, 8]	συμφέροντα φαίνεσθαι ἐξελάσαντες μὲν ἐκ	τῆς	πόλεως τὴν νῦν ἐπιχωριάζουσαν ὕβριν
[11, 9]	οἵῳ κλύδωνι τὰ πράγματα σαλεύει	τῆς	πόλεως, τὴν σωτηρίαν καὶ ἐπανόρθωσιν
[11, 55]	διαφθείρειν ἀλλοτρίους καὶ πολεμίους εἶναι	τῆς	πόλεως. Τίτος δὲ Κοίντιος οὐκ
[11, 59]	λόγους ὡς ἐπὶ τῷ συμφέροντι	τῆς	πόλεως τοῦ δημοτικοῦ μέρους προϊσταμένων,
[11, 40]	τοὺς σὺν αὐτῷ παρόντας ἐκ	τῆς	πόλεως. ὡς δὲ κατέμαθεν ὀλοφυρομένους
[11, 18]	ὑπὲρ ἀνδραποδισμοῦ κινδυνεύσομεν καὶ κατασκαφῆς	τῆς	πόλεως, {ὡς} ἐάσαντες τὸν πόλεμον
[11, 55]	διαδεδεγμένος ἐκ προγόνων τὴν αἵρεσιν	τῆς	πολιτείας αὐθαδεστέραν γνώμην εἰσέφερε, μήτε
[11, 60]	συγχεῖν μέλλοντος ἅπαντα τὸν κόσμον	τῆς	πολιτείας. γενομένου δὲ πρὸς τὴν
[11, 58]	δημοτικοῖς, ὡς μεταβεβλημένων τὴν προαίρεσιν	τῆς	πολιτείας, ἐὰν ἄρα ἐπὶ τῆς
[11, 20]	εἴ τι ἄλλο σαθρὸν ἦν	τῆς	πολιτείας ἐπανορθωσάμενος ἀπέθετο τὰς ῥάβδους·
[11, 18]	τότε καὶ περὶ τοῦ κόσμου	τῆς	πολιτείας σκοπεῖτε, καὶ λόγον ἀπαιτεῖτε
[11, 22]	φυλακῇ τε ἀλλήλων καὶ μεταστάσει	τῆς	πολιτείας. τούτων δὲ τῶν ἑταιριῶν
[11, 14]	ἀναγκαιότερα, εἰ δή τί σοι	τῆς	πρὸς τὸ γένος εὐσεβείας ἀναγκαιότερον
[11, 48]	τὴν λείαν ἅπασαν, ἣν ἐκ	τῆς	Ῥωμαίων γῆς ἐληίσαντο, αἰχμαλώτους τε
[11, 47]	προσειληφότας καὶ εἰς πολλὴν καταφρόνησιν	τῆς	Ῥωμαίων δυνάμεως προελθόντας, ἔτι μᾶλλον
[11, 23]	Κρουστομέρειαν, ἥ ἐστιν οὐ πρόσω	τῆς	Ῥώμης, ἀφίκοντο. οἱ δ´ ἐν
[11, 3]	Ἠρήτῳ κατεστρατοπέδευσαν· διέστηκε δ´ ἀπὸ	τῆς	Ῥώμης ἡ πόλις αὕτη τετταράκοντα
[11, 15]	τῶν ἰδίων συμφερόντων αὐτοὶ διαγνωσόμεθα	τῆς	σῆς οὐδὲν δεόμενοι βουλῆς. καὶ
[11, 30]	τῆς θυγατρὸς ἀπολογήσεσθαι παραγενόμενον ἀπὸ	τῆς	στρατιᾶς· τὴν δὲ τοῦ σώματος
[11, 25]	παρεμβολὴν εἰς τὴν πολεμίαν ἐκ	τῆς	σφετέρας· τάς τε βλάβας διεξιὼν
[11, 6]	τοῖς μέντοι δέκα μετέμελεν εὐθέως	τῆς	τε κωλύσεως τοῦ λέγειν καὶ
[11, 35]	πάντες, ὅσοι συνήκουον τῶν λόγων,	τῆς	τε μορφῆς οἶκτον ἐλάμβανον, ὁπότ´
[11, 59]	ἀνεπίληπτον ἐσχηκόσι καὶ πράξεις ἀποδεδειγμένοις	τῆς	τιμῆς ταύτης ἀξίας, τὸν δὲ
[11, 61]	κατεσπουδασμένας ποιουμένων τὰς δεήσεις, οὐδένα	τῆς	τιμῆς ταύτης ἄξιον εἶναι ὑπέλαβον,
[11, 1]	καιροὺς μεγάλα τὰς πόλεις ἐκ	τῆς	τοιαύτης ἐμπειρίας ὠφελεῖν, καὶ ἄγειν
[11, 30]	εἶναι δοκεῖ τῶν ἀνθρωπίνων ἀγαθῶν,	τῆς	τοῦ σώματος ἐλευθερίας. ἀνακλαυσάμενος δὲ
[11, 62]	ἄλλο μὲν οὖν οὐδὲν ἐπὶ	τῆς	τούτων ἀρχῆς οὔτε πολεμικὸν οὔτε
[11, 37]	ἐργαστηρίου μαγειρικοῦ, μάχαιραν ἐξαρπάσας ἀπὸ	τῆς	τραπέζης παίει τὴν θυγατέρα διὰ
[11, 35]	καὶ χάρις ἦν· καὶ τὸ	τῆς	τύχης ἀνεκλαίοντο παράλογον, εἰς οἵας
[11, 44]	ἐπέγνωσαν, ἀγαπητῶς τὸ συμβὰν ἀπὸ	τῆς	τύχης δεξάμενοι. ἡγεμόνες δὲ καὶ
[11, 28]	γένους ἁρμόσασθαι γάμον, δι´ ὑπεροψίαν	τῆς	τύχης καὶ παρὰ τὸν νόμον,
[11, 31]	καὶ μηδὲν ἔτι μεῖζον φρονῶσι	τῆς	τύχης. τί οὖν ἔτι μέλλεις,
[11, 39]	κῆδος, καὶ προθυμίαν ἅπαντας καταλαβεῖν	τῆς	τῶν ὀλιγαρχικῶν καταλύσεως. ἀλλ´ οἱ
[11, 59]	τὸν ἀξιοῦντα πᾶσι μετεῖναι Ῥωμαίοις	τῆς	ὑπατικῆς ἀρχῆς, τοῖς γε δὴ
[11, 30]	πρὸς δὲ τούτοις ὅτι μετὰ	τῆς	ὑπατικῆς ἐξουσίας καὶ τὴν δημαρχίαν
[11, 6]	τέως δ´ οὐδὲν ἐλαττώσομεν οὐδὲ	τῆς	ὑπατικῆς ἐξουσίας οὐδὲ τῆς δημαρχικῆς.
[11, 22]	τῶν δ´ ἧττον ψοφοδεῶν ἀφισταμένων	τῆς	ὑπὲρ τῶν κοινῶν φροντίδος καὶ
[11, 34]	οἱ λοιποὶ συγγενεῖς ἀπελογοῦντο περὶ	τῆς	ὑποβολῆς πολλὰ καὶ δίκαια καὶ
[11, 23]	διέφθειραν. οἱ δὲ διασωθέντες ἐκ	τῆς	φυγῆς τραυματίαι τε οἱ πλείους
[11, 21]	κεχαρισμένην τοῖς πλείοσιν, ὡς ἐκ	τῆς	φωνῆς αὐτῶν εἰκάσαι ῥᾴδιον ἦν,
[11, 42]	πολεμίους, καὶ τὴν κρατίστην αὐτῶν	τῆς	χώρας ἐγκαθημένους δῃοῦν, περὶ τῶν
[11, 62]	ἐπρεσβεύσαντο γὰρ ἀποτιθέμενοι τὰ περὶ	τῆς	χώρας ἐγκλήματα παρακαλοῦντες φίλοι Ῥωμαίων
[11, 61]	ἄξιον εἶναι ὑπέλαβον, ἀλλὰ γενόμενοι	τῆς	ψήφου κύριοι τοὺς ἐκ τῶν
[11, 8]	τοῦτο καταστῆσαι τὸν πόλεμον, ὑπὸ	τῆσδε	τῆς ἀρχῆς κληθεῖσι περὶ τῶν
[11, 20]	μόναις ἅπαντα διαπραξάμενος καὶ εἴ	τι	ἄλλο σαθρὸν ἦν τῆς πολιτείας
[11, 34]	δεομένην στέργειν καὶ τρέφειν, ὅ	τι	ἂν ἡ φύσις ἐξενέγκῃ, ὑποβαλλομένην
[11, 15]	ἀποδεικνύμενος. τῷ Ἀππίῳ δ´ εἴ	τι	βούλει παραινεῖν ἢ λοιδορεῖσθαι τοῦτο
[11, 56]	μετὰ τοῦτον ἀξιοῦτε Ὁράτιον εἴ	τι	βούλεται λέγειν. ὅταν δὲ τὰς
[11, 28]	τολμήσας ἅψασθαι παιδὸς ἀστῆς καὶ	τί	βουλόμενος. ~Σιωπῆς δὲ γενομένης Μάρκος
[11, 5]	εἰς τὸν δῆμον βουλεύεσθε ἐξενεγκεῖν.	τί	γὰρ δὴ καὶ τὸ κωλῦον
[11, 43]	ἡ ταραχὴ χρόνον, ὥστε κακόν	τι	γενέσθαι δι´ αὐτήν. διεξιόντες γὰρ
[11, 19]	οὓς ἐὰν ἅπαντας ὁμογνώμονας λάβω,	τί	γενήσεταί μοι πλέον οὐδὲ πολλοστὴν
[11, 60]	βούλονται παραλαβεῖν τὴν ἀρχήν. ὅ	τι	δ´ ἂν ἅπασι δόξῃ ψῆφον
[11, 45]	αὐτὸ μόνοις ἐκείνοις ἴδιον· ὅ	τι	δ´ ἂν ἡ λοχῖτις ἐκκλησία
[11, 15]	φίλων οὐ σπανίζομεν, οἷς, ἐάν	τι	δέῃ, συμβούλοις χρησόμεθα. παῦσαι δὴ
[11, 9]	ἔχουσιν ἐν τοῖς ἀγροῖς. καὶ	τί	δεῖ περὶ τῶν ἄλλων λέγειν,
[11, 19]	ἡ πεῖρα διδάσκει τὸ συμφέρον,	τί	δεῖ στοχασμῶν ἐκεῖ; ~Μέμνησθε, ὅτι
[11, 42]	πολλοὶ παριόντες ἐθάρρουν λέγειν, εἴ	τι	δεινὸν ἦσαν πεπονθότες. μαθόντες δὲ
[11, 21]	οἱ δέκα τοῦ πράττειν ὅ	τι	δόξειεν αὐτοῖς τὴν τοῦ συνεδρίου
[11, 3]	δυνατῶν ἐπιταττομένοις· ἔπειτ´ αὐτοὶ {εἴ	τι}	δόξειν ὑπηρετοῦντες τῇ βουλῇ καὶ
[11, 43]	καὶ παρακελευόμενοί τε ἀλλήλοις καί	τι	καὶ θάρσος ἐκ τοῦ δαιμονίου
[11, 18]	φόβῳ τῆς ἀρχῆς. ἦν γάρ	τι	καὶ κατεπτηχὸς τὴν ἐξουσίαν οὐκ
[11, 11]	θεοὺς ἐγγυητὰς ποιησάμενοι τάχα γάρ	τι	καὶ τοιοῦτον ὑμῖν πέπρακται φυλαττομένας
[11, 58]	μὲν φίλους παραλάβοιεν, οὐχ ἵνα	τι	κατὰ τοῦ δήμου διαπράξαιντο, ἀλλ´
[11, 41]	δὲ νεανίαι παῖδες εὐπρεπεῖς, οὓς	τί	κωλύσει πρὸς ἄλλου τινὸς τῶν
[11, 24]	τοὺς ἐπικαιροτάτους καταλαμβανόμενοι τόπους, μή	τι	λάθωσι παρακινήσαντες οἱ μετὰ τοῦ
[11, 19]	ἔφην εὐθὺς ἐν ἀρχαῖς βουλόμενόν	τι	λέγειν κεκωλῦσθαι πρὸς αὐτῶν. ὁ
[11, 4]	καταμαθὼν Ἄππιος καὶ καθ´ ἑαυτοῦ	τι	λέξειν ἐλπίσας· Οὐχ οὗτος ὁ
[11, 7]	τῶν μὴ παραγενομένων δεδοικότας, μή	τι	μεῖζον ἐργάσωνται κακόν, τούς τε
[11, 8]	ἐν τῇ πόλει πραγμάτων εἴ	τι	μὴ καλῶς εἶχε τῶν γιγνομένων
[11, 31]	ἔτι μεῖζον φρονῶσι τῆς τύχης.	τί	οὖν ἔτι μέλλεις, ἀλλ´ οὐ
[11, 26]	ἀσμένως δέχεσθαι τὰς παραινέσεις σκηψάμενοι·	Τί	οὖν, ἔφασαν, οὐκ αὐτὸς ἡγεμὼν
[11, 42]	στρατήγιον ἀπελθεῖν, {ὑποπτεύ{ οντες, μή	τι	πάθοι δεινόν, ἀλλὰ καὶ τὸν}
[11, 4]	ἔγνωσαν, ὅτι καὶ συνέδριον ἦν	τι	παρὰ Ῥωμαίοις ἀγαθῶν ἀνδρῶν, οὓς
[11, 41]	κατὰ τῶν ἐγγόνων ἀράς, ἐάν	τι	παρὰ ταῦτα ποιῶσι, καταρασάμενοι; ἔπειτ´
[11, 55]	τε καὶ τῶν ἐγγόνων, ἐάν	τι	παραβαίνωσι τῶν συγκειμένων, κατομοσάμενοι. ~Ταύτῃ
[11, 46]	τῶν δ´ ἄλλων τῶν ὑπηρετησάντων	τι	παράνομον τοῖς ὀλιγάρχαις οὐδεὶς ἔσχεν
[11, 40]	ἐν ἀπόρῳ τ´ ἦσαν ὅ	τι	πέπονθεν εἰκάσαι, καὶ παρηκολούθουν ὡς
[11, 17]	πολέμιοι καὶ προσαγάγωσι τοῖς τείχεσι,	τί	ποιήσομεν, Κλαύδιε; ἐροῦμεν αὐτοῖς νὴ
[11, 61]	πατρικίοις. οὕτω δ´ ἄρα κοῦφόν	τι	πρᾶγμά ἐστιν ἐπιθυμία δίχα λόγου
[11, 37]	ἔχετε νῦν ἄπιτε, οἷς μή	τι	πρᾶγμα, καὶ πράσσετε τὰ ἑαυτῶν,
[11, 2]	δυναμένοις ἰδεῖν, οὓς ἔμελλον ἀσελγές	τι	πράττοντες αἰσχύνεσθαι. ~Ἐρημουμένης δὲ τοῦ
[11, 58]	ἵνα μετὰ τῶν ἀναγκαιοτάτων βουλεύσαιντο,	τί	πράττοντες οὐδ´ ὁποτέραν δόξουσιν ἐλαττοῦν
[11, 59]	τί τῷ κοινῷ συμφέρει, καὶ	τί	προβουλεῦσαι τοῖς συνέδροις παραινεῖ. ὁ
[11, 4]	καὶ σὺ κληθεὶς ἐρεῖς ὅ	τι	σοι δοκεῖ· νῦν δὲ σιώπα
[11, 14]	τινα πράττειν ἀναγκαιότερα, εἰ δή	τί	σοι τῆς πρὸς τὸ γένος
[11, 15]	οὗ κέκλησαι γνώμην ἀποδειξόμενος, ὅ	τι	σοι φαίνεται λέγε καὶ παῦσαι
[11, 3]	ἐκεῖνο μικρᾶς εἶναι ζητήσεως ἄξιον,	τί	τὸ κυρῶσον ἔσται τὴν περὶ
[11, 60]	τῷ δήμῳ τὴν βουλὴν παρασπάσαί	τι	τοῦ κόσμου τῆς πατρίου πολιτείας
[11, 59]	παρελθὼν αὖθις ἐρωτᾷ πρῶτον Οὐαλέριον,	τί	τῷ κοινῷ συμφέρει, καὶ τί
[11, 9]	ἰδίᾳ λυσιτελοῦν ὀφείλοντας σκοπεῖν, ἐάν	τι	τῶν ἀληθῶν μετὰ παρρησίας, ἀλλὰ
[11, 54]	ἑαυτῶν πίστεως διομοσάμενοι, ἵνα μηδέ	τι	τῶν ἐγνωσμένων αὐτοῖς πεισθεῖσιν ἐξῇ
[11, 17]	πῶς γὰρ ἂν ἀληθῶς γένοιτό	τι	τῶν ὑπὸ τοῦ δήμου ψηφιζομένων
[11, 12]	ἔργου χρησίμου χάριν ἠναγκάσθης ἀβούλητόν	τι	ὑπομεῖναι. πολὺς γὰρ ἂν εἴη
[11, 32]	καὶ πολὺν ἠπόρει χρόνον, ὅ	τι	χρὴ ποιεῖν, ἔπειτα τὸν Κλαύδιον
[11, 55]	τὰς ἀπειλὰς ταύτας ἐσκόπουν, ὅ	τι	χρὴ ποιεῖν, οἱ πρεσβύτατοί τε
[11, 56]	λαβεῖν· οὐκ ἔχων δ´ ὅ	τι	χρὴ ποιεῖν οὐδὲ δυνάμενος τοσούτοις
[11, 3]	ἑταιρείας, καὶ μετὰ τούτων ὅ	τι	χρὴ πράττειν ἐσκόπουν. τὸ μὲν
[11, 39]	κολάσεως καὶ οὐκ ἔχων, ὅ	τι	χρήσεται τοῖς ἀνδράσι τὴν ὀλεθριωτάτην
[11, 3]	καὶ ἑκατὸν σταδίους πλησίον οὖσα	Τιβέρεως	ποταμοῦ. Αἰκανοὶ δ´ εἰς τὴν
[11, 1]	πολιτικοῖς ἀνδράσιν, ἐν οἷς ἔγωγε	τίθεμαι	καὶ τοὺς φιλοσόφους, ὅσοι μὴ
[11, 43]	τε τὸ τῆς Ἀρτέμιδος ἱερὸν	τίθενται	τὰ ὅπλα, τῇ δ´ ἑξῆς
[11, 3]	δῃώσαντες αὐτῆς ἐν Ἀλγιδῷ πόλει	τίθενται	τὸν χάρακα. ὡς δ´ ἤκουσαν
[11, 20]	ἀντικαθημένῳ Σαβίνων μάχας ἀναγκαῖον ἦν	τίθεσθαι	πρὸς τοὺς αὐτοὺς συνεχεῖς καὶ
[11, 34]	παραγενομένας διὰ τὸ συγγενὲς καὶ	τικτόμενον	τὸ παιδίον ἰδούσας ἐπεδείκνυντο καὶ
[11, 13]	γάρ εἰσι βέβαιοι καὶ ἀληθεῖς	τιμαὶ	καὶ ἀναφαίρετοι χαριέστατοί τε καὶ
[11, 27]	ἄξιον ἡγούμενοι τὸν ἄνδρα καὶ	τιμαῖς	παρὰ τοὺς ἄλλους διαφόρου, διὰ
[11, 13]	ἀλλ´ αὐτὰς καρποῦσθαι τὰς ἀληθεῖς	τιμάς,	ἀπόδος τὴν ἀριστοκρατίαν τῇ πατρίδι
[11, 10]	ἄρχειν καὶ τὰς ἄλλας καρποῦσθαι	τιμάς,	ἃς οἱ πατέρες αὐτῶν ἐκαρποῦντο,
[11, 14]	δαίμονας, οἷς μετὰ θεοὺς δευτέρας	τιμὰς	καὶ χάριτας ἀποδίδομεν κοινάς, ὑπὲρ
[11, 13]	τὴν ἀριστοκρατίαν τῇ πατρίδι καὶ	τιμὰς	λάμβανε παρὰ τῶν ἴσων καὶ
[11, 13]	τοιγάρτοι καὶ ζῶσιν αὐτοῖς ὑπῆρχε	τιμᾶσθαι	καὶ τελευτήσασιν ὑπὸ τῶν ἐπιγινομένων
[11, 40]	θῆκαι προγόνων εἰσίν, οὓς ὑμεῖς	τιμᾶτε	μετὰ θεούς, καὶ γηραιοὶ πατέρες
[11, 18]	ψηφοφορεῖτε καὶ δικαστήρια καθίζετε καὶ	τιμᾶτε	τοὺς ἑκατέρου τούτων ἀξίους, ὅταν
[11, 31]	δὲ τῶν ἐγγυητῶν καὶ τοῦ	τιμήματος	καὶ τοῦ μηδὲν ὑμᾶς ἐλαττωθῆναι
[11, 9]	ὅτι γνώμης ἄρχειν ἠξίωμαι διὰ	τιμήν·	αἰσχύνη δὲ καὶ μωρία πολλὴ
[11, 27]	ἀνδράσιν ἀγαθοῖς εἰς τὴν τελευταίαν	τιμὴν	φέρεσθαι· πρὸς δὲ τὴν δεκαδαρχίαν
[11, 27]	μετὰ πολλῆς ἀσφαλείας τε καὶ	τιμῆς	ἐπὶ τὴν παρεμβολὴν παρακομισθείη. συγχωρησάντων
[11, 59]	ἐσχηκόσι καὶ πράξεις ἀποδεδειγμένοις τῆς	τιμῆς	ταύτης ἀξίας, τὸν δὲ καιρὸν
[11, 61]	ποιουμένων τὰς δεήσεις, οὐδένα τῆς	τιμῆς	ταύτης ἄξιον εἶναι ὑπέλαβον, ἀλλὰ
[11, 63]	δ´ ἀναγκαιότατον τὸ περὶ τὰς	τιμήσεις	τῶν βίων νόμιμον, ἐξ ὧν
[11, 63]	πόλεμον εἰσφορὰς ἕκαστον τελεῖν, οὐδεμιᾶς	τιμήσεως	ἐντὸς ἑπτακαίδεκα ἐτῶν γενομένης ἀπὸ
[11, 25]	δὲ πάντων ἱερώτατόν τε καὶ	τιμιώτατον	ὁ πρεσβευτὴς παρὰ Ῥωμαίοις ἐξουσίαν
[11, 58]	καταλέγειν οὐχὶ τοὺς πρεσβυτάτους καὶ	τιμιωτάτους	τῶν βουλευτῶν, οἷς ἐκ τῶν
[11, 4]	ὅταν οἵδε οἱ πρεσβύτεροι καὶ	τιμιώτεροί	σου γνώμην ἀγορεύσωσι, τότε καὶ
[11, 7]	ἀποφαίνεσθαι ἀξιοῖ Ἄππιος, ὦ βουλή,	τιμῶν	διὰ τὸ συγγενές, ὥσπερ αὐτῷ
[11, 13]	εἴδωλα καὶ τὰς σκιὰς τῶν	τιμῶν	καὶ τῶν εὐημεριῶν διώκειν, ἀλλ´
[11, 42]	αὐτοῦ λέγοντος ἀνεβόησαν οἱ πολλοὶ	τιμωρήσειν	ὑπισχνούμενοι καὶ τοὺς ἡγεμόνας τῶν
[11, 46]	ἐπιτήδειον ἥκειν νομίζοντες, ἐν ᾧ	τιμωρήσονται	τοὺς περὶ τὸν Ἄππιον, εἰσαγγελίας
[11, 45]	ἐν ταῖς λοχίτισιν ἐκκλησίαις τεθησομένοις.	τιμωρίαι	δὲ προσέκειντο τοῖς καταλύουσιν ἢ
[11, 7]	ἡγεμόνας ταῖς ἐκ τῶν νόμων	τιμωρίαις	χρήσεσθαι κατὰ τῶν μὴ παραγενομένων
[11, 41]	φόβον. ἐμοί τε δὴ πράττοντες	τιμωρίαν	δικαίαν καὶ ὑμῖν αὐτοῖς ἀσφάλειαν,
[11, 54]	ἐπὶ τὸν στρατιωτικὸν ὅρκον, καὶ	τιμωρίαν	οὐδεμίαν ἐῶντες λαμβάνειν παρὰ τῶν
[11, 52]	ἡ δίκη λήψεται τέλος, ἄν	τινα	ἀμφισβητουμένην ὑφ´ ἑτέρων χώραν δικαστὴς
[11, 20]	οὐδὲ τῶν ἐντὸς τείχους ὁμονοούντων	τίνα	βοήθειαν εὕρασθε ὑμεῖς περὶ μέσας
[11, 17]	οὐχ ὑπολογιούμεθα ὑμῖν, οὐδ´ εἴ	τινα	γύναια ἐλεύθερα ὕβρεως καὶ παροινίας
[11, 3]	ἀπεχθομένους τῇ πολιτείᾳ· ἔπειθ´ ὁποίαν	τινὰ	δεήσει τὴν καταγραφὴν τῶν στρατιωτῶν
[11, 56]	ἀριθμὸν αὐτῶν ὁρίσαντες ὅσον δή	τινα	ἐμοὶ μὲν γὰρ ὀκτὼ ἢ
[11, 42]	ἀπὸ τῶν συμμάχων ἀγείραντες, οὔτε	{τινὰ	νίκην ἢ βλάβην ἐποιήσατε κατὰ}
[11, 27]	τῶν ἡγεμόνων δι´ εὐλάβειαν, μή	τινα	παράσχοιεν αὐτοῖς ὑποψίαν περὶ τὸ
[11, 14]	ἄγειν σε λέγοντες, ἀλλ´ ἕτερά	τινα	πράττειν ἀναγκαιότερα, εἰ δή τί
[11, 28]	ἔγνω βαδίζειν ὁδόν. μεταπεμψάμενος δή	τινα	τῶν ἑαυτοῦ πελατῶν, Μάρκον Κλαύδιον,
[11, 6]	δημαρχικῆς. περὶ δὲ τοῦ πολέμου,	τίνα	χρὴ τρόπον ὡς τάχιστα καὶ
[11, 6]	ἐνιαυτὸν ἀπεδείχθημεν, οὐδ´ εἰς ἄλλον	τινὰ	χρόνον ὡρισμένον, ἀλλ´ ἕως ἂν
[11, 28]	χρήμασι τὴν κόρην, καὶ προσέπεμπέ	τινας	ἀεὶ πρὸς τὰς τροφοὺς αὐτῆς
[11, 11]	δὲ καὶ πίστεις ἀπορρήτους εἴ	τινας	ἀλλήλοις δεδώκατε θεοὺς ἐγγυητὰς ποιησάμενοι
[11, 23]	καταλαβόμενοι τὸ στρατόπεδον ὀλίγους μέν	τινας	ἀμυνομένους ἀπέκτειναν, τοὺς δὲ πλείους
[11, 24]	παραπέμψαι κομιζομένην, οἱ δ´ ἄλλας	τινὰς	ἐπιτελέσασθαι πολεμικὰς χρείας, ἔξω γενόμενοι
[11, 24]	ἀπὸ τοῦ φανεροῦ, προφάσεις ἀεί	τινας	ἐπιφέροντας, ἵνα δικαίως δόξωσιν ἀποθανεῖν.
[11, 27]	τοῖς σφετέροις ἀφανεῖς, ὥσπερ πτηνούς	τινας	ἢ διοπετεῖς. ὑπὲρ ἅπαντα δὲ
[11, 25]	καὶ δεομένων συστρατηγεῖν μένοντα, καί	τινας	καὶ δωρεὰς τὰς μὲν διδόντων
[11, 38]	ὡς εἶχε πέμπει τῶν ῥαβδούχων	τινὰς	κελεύσας ἀπάγειν εἰς τὸ δεσμωτήριον
[11, 45]	αἰδουμένων δ´ ἀντιλέγειν, ἄλλους τέ	τινας,	οὓς οὐ δέομαι γράφειν, καὶ
[11, 22]	πύλας τ´ ἀποκλείσαντες καὶ ἀνθρώπους	τινὰς	συναρπάσαντες, ἔπειτα δέος γὰρ εἰσῆλθεν
[11, 39]	τῶν ἑτέρων συνάξειν, ὥστ´ ὀλίγους	τινὰς	ὑπολειφθῆναι περὶ τὸν Ἄππιον, αὐτοὺς
[11, 26]	δὲ χερμάσιν, οἱ δὲ ξύλοις·	τινὲς	δ´ αὐτῶν προσελθόντες ἐκ τῶν
[11, 10]	συμφορᾶς οὐδεμιᾶς; ~Βούλεσθε οὖν ἀκοῦσαι,	τίνες	εἰσὶν αἱ βιαζόμεναι τοὺς ἀνθρώπους
[11, 19]	διακενῆς ἐρραψῳδηκὼς ἔσομαι. εὐαρίθμητοι γάρ	τινές	εἰσιν οἱ μετ´ ἐμὲ ἀναστησόμενοι,
[11, 12]	τὴν ἀρχήν, μή σοι κίνδυνοί	τινες	ἐξ αὐτῶν ἐπαχθῶσι, καὶ δίκας
[11, 1]	ἀράμενοι, ἀλλ´ εὐθὺς ἀξιοῦσι καὶ	τίνες	ἦσαν αἱ κατασχοῦσαι τὴν πόλιν
[11, 1]	καὶ παράδοξα ἔργα ἐπετέλεσαν, καὶ	τίνες	ἦσαν οἱ τῶν στρατοπέδων ἡγεμόνες
[11, 39]	ἀθύρματα {κόμης} παρθενικά, καί που	τινὲς	καὶ πλοκάμων ἀποκειράμεναι βοστρύχους. ἄνδρες
[11, 9]	καὶ τῶν βουλευτῶν ὀλίγοι μέν	τινες	οἱ κατὰ συγγένειαν ἢ φιλίαν
[11, 43]	ἅπασι τὰ κράτιστα διανοουμένοις, ἔσεσθαί	τινες	οἱ μένοντες ἅμα τοῖς ὀλιγάρχαις
[11, 1]	δεινὰ καὶ σχέτλια ὑπέμεινε, καὶ	τίνες	οἱ πείσαντες αὐτοὺς λόγοι καὶ
[11, 5]	ἢ τῶν ἄλλων τινὸς βουλευτῶν	τίνες	ὄντες ἢ ποίαν ἀρχὴν ἔχοντες
[11, 38]	οἰκίαν ὄντι προσαγγέλλουσι τῶν ἑταίρων	τινές,	ὅτι περὶ τὸ πτῶμα τῆς
[11, 39]	τοὺς ὀλιγαρχικούς, ἐν οἷς ἦσάν	τινες	οὐκέτι τῆς ὀλιγαρχικῆς αὐτῶν ἀκροώμενοι,
[11, 41]	ὄμμασι πρὸς τὴν ἐλευθερίαν. ἐπὶ	τίνι	γὰρ ἑτέρᾳ προφάσει μᾶλλον ἀγανακτήσετε
[11, 57]	καὶ οὐ δύνασθαι συμβάλλειν ἐπὶ	τίνι	λόγῳ δικαίῳ, εἰκάζειν δὲ μίαν
[11, 56]	ἀνδρῶν συνουσίαν ὡς ἐπὶ κακῷ	τινι	τοῦ δήμου μεγάλῳ γενομένην, ἐπειδὴ
[11, 46]	εὐμεταχειρίστους ἔσεσθαι. σκοπούμενοι δ´ ἀπὸ	τίνος	ἂν ἄρξαιντο ἐπιτηδειοτάτου, τὸν Ἄππιον
[11, 5]	λόγον ἀφελεῖσθε ἢ τῶν ἄλλων	τινὸς	βουλευτῶν τίνες ὄντες ἢ ποίαν
[11, 9]	γὰρ οἴομαι τὰ κακά. καίτοι	τίνος	ἔλαττον οἴεσθ´ εἶναι κακὸν πόλει
[11, 4]	πολιτῶν βοήθεια ὑφ´ ὑμῶν. καίτοι	τίνος	ἔλαττον τοῦτο κακόν, ὅτε Οὐαλέριος
[11, 12]	ὄντα· τοῦτο δ´, ὡς ἑτέρου	τινὸς	ἔργου χρησίμου χάριν ἠναγκάσθης ἀβούλητόν
[11, 28]	οὐδενὸς χείρων τὰ πολεμικά, λόχου	τινὸς	ἡγεμονίαν ἔχων ἐν τοῖς πέντε
[11, 40]	στρατοπέδου τόπον ἦλθεν, ἐπὶ μετεώρου	τινὸς	στάς, ὥσθ´ ὑπὸ πάντων ὁρᾶσθαι,
[11, 33]	Ἀντώνιον αἰτίαν ἀποκρυψάμενος, ἀναγκαίου δέ	τινος	συγγενοῦς σκηψάμενος πεπύσθαι θάνατον, οὗ
[11, 41]	οὓς τί κωλύσει πρὸς ἄλλου	τινὸς	τῶν δέκα τυράννων ἢ πρὸς
[11, 58]	δὲ καὶ Οὐαλέριον οὐκ ἄλλης	τινὸς	χάριν αἰτίας μὴ παραλαβεῖν εἰς
[11, 1]	ἤδη τὴν δυναστείαν ἐξελεῖν, καὶ	τίνων	ἀνδρῶν ἡγησαμένων τῆς ἐλευθερίας, καὶ
[11, 1]	πείσαντες αὐτοὺς λόγοι καὶ ὑπὸ	τίνων	ῥηθέντες ἀνδρῶν καὶ πάντα, ὅσα
[11, 62]	τὸν ἀρχαῖον ἐθισμὸν ἑκούσιοι, θεοπέμπτων	τινῶν	σημείων κωλυτηρίων αὐτοῖς τοῦ πράττειν
[11, 49]	δίκας· θριάμβων δὲ καταγωγῆς ἤ	τινων	τοιούτων συγχωρήσεων οὐδὲ κατὰ μικρὸν
[11, 12]	αὐτὸς ἥμαρτες, ἀλλὰ τῶν ἄλλων	τις	ἀγνοοῦντός σου· τοῦτο δ´, ὡς
[11, 31]	γε ζῶντος, Ἄππιε, ταύτην ἀπάξεταί	τις.	ἀλλ´ εἴ σοι δέδοκται τοὺς
[11, 41]	Ἀππίου ταὐτὰ παθεῖν; εἰ μή	τις	ἄρα θεῶν ἐστιν ἐγγυητής, ὡς,
[11, 7]	θεοῖς πολλὴν χάριν εἰδότες, εἴ	τις	αὐτοὺς εἴα τὴν ἑαυτῶν ἔχειν
[11, 29]	δίκην· εἰ δὲ ταχεῖαν βούλεταί	τις	γενέσθαι τὴν διάγνωσιν, ἕτοιμος ἐπὶ
[11, 5]	Ῥωμαίων ἀνανδρίαν, ὥστ´ ἀγαπήσειν ἐάν	τις	ἐᾷ ζῆν ἡμᾶς ὁπωσδήποτε, ὑπὲρ
[11, 29]	δίκας ὑπέχειν βουλόμενος, ἐὰν ἀντιποιῆταί	τις	ἐγγυητὰς καθιστὰς ἀξιοχρέους ἄξειν αὐτὴν
[11, 8]	γεγονότων τὰ μέλλοντα ἔσεσθαι βούλεταί	τις	εἰκάζειν, πολὺς ὁ μετὰ τοῦτον
[11, 8]	αὐτῶν ἠξίου· οὐδ´ ἂν ἔχοι	τις	εἰπεῖν βεβαίως, ὅτι τοῦτον ὑπερβαλόμενοι
[11, 8]	ἂν ἐπιτιμήσεως ἄξιος ἦν, εἴ	τις	ἐκεῖνον ἀφεὶς τὸν καιρὸν ἐν
[11, 13]	λόγον, ὑφ´ ὧν ἂν γένηταί	τις	ἐξ ἀγαθοῦ κακός, ὑπὸ τούτων
[11, 7]	οὐδὲν δέομαι λέγειν ὑπέλαβον, εἴ	τις	ἔξωθεν ἡμᾶς κατάσχοι πόλεμος ἅμα
[11, 42]	ἡγεῖσθαι τῶν ταγμάτων, δείσαντες, μή	τις	ἐπ´ αὐτοὺς τῶν ὄχλων ὁρμὴ
[11, 28]	μετέωρος τὸ πνεῦμα λέγειν ἠξίου,	τίς	ἐστιν ὁ τολμήσας ἅψασθαι παιδὸς
[11, 14]	θορύβων τῆς ἐπανορθώσεως. εἰ δέ	τις	ἕτερα τούτων κρείττω ἐρεῖ, τὰ
[11, 28]	ἐρῶν, ἀλλ´ ὅτι τῶν δυναμένων	τις	εὖ ποιεῖν οὓς βουληθείη καὶ
[11, 28]	πειρωμένοις τὰς τροφοὺς μὴ λέγειν,	τίς	ὁ τῆς κόρης ἐστὶν ἐρῶν,
[11, 59]	ἐλευθέραν εἶναι, ἐξ ἧς ἄν	τις	τὴν ἰσότητ´ ἀνέλῃ· ἔφη τε
[11, 33]	ὁδόν. ὡς δὲ ἀπήγγειλεν Ἀππίῳ	τις	τὸν Οὐεργίνιον ἐληλυθότα παρὰ τὴν
[11, 40]	οἶδεν ἑτέρους παθόντας· καὶ εἴ	τις	ὑμῶν δελεαζόμενος ὑπ´ αὐτῶν ἡδοναῖς
[11, 26]	ἐπ´ αὐτὸν ἀθρόοι. θεράπων δέ	τις	ὑπασπιστὴς τοῦ Σικκίου τὰ πολεμικὰ
[11, 30]	πεντεκαίδεκα ἔτεσιν, ἕτερος μὲν ἄν	τις	ὑπὲρ τηλικούτων ἀγωνιζόμενος δεινὰ πάσχειν
[11, 5]	καὶ κωλύετε λέγειν, ὁπόσα βούλεταί	τις	ὑπὲρ τῆς πατρίδος. ἄξιοι γὰρ
[11, 58]	τὸ συνέδριον, ἀλλ´ ἵνα μή	τις	ὑποψία περὶ αὐτῶν παρ´ ἀξίαν
[11, 21]	χείρω προαιρουμένων καὶ ὅσοις κίνδυνός	τις	ὑπωπτεύετο ἐκ τῆς μεταβολῆς ἔσεσθαι
[11, 35]	ἁπάντων ἥρπαζεν ὄψεις, οὕτως ὑπεράνθρωπός	τις	ὥρα περὶ αὐτὴν καὶ χάρις
[11, 40]	εὐνοίας αἱ τῶν κρατούντων δίδονταί	τισι	χάριτες, καὶ πάντα τὰ ὅμοια
[11, 7]	ἐκεῖνο βουλοίμην ἂν ὑμᾶς ἐξετάσαι,	τίσιν	ἐπαρθέντες ἐλπίσιν Αἰκανοὶ καὶ Σαβῖνοι
[11, 38]	δὲ παραιτούμενον, τὰ δ´ ἑτέραις	τισὶν	εὐεργεσίαις ἀναλαβόντα, ἐπὶ τὸ βιαιότερον
[11, 40]	ὑμῶν δελεαζόμενος ὑπ´ αὐτῶν ἡδοναῖς	τισιν	ἢ χάρισιν οὐ πεφόβηται τὴν
[11, 46]	ὑπάτων τοῦ νόμου σὺν ἄλλοις	τισὶν	ὥσπερ ἔφην δημοτικοῖς εὐθὺς οἱ
[11, 61]	καὶ Λεύκιον Ἀτίλιον Λοῦσκον καὶ	Τίτον	Κλύλιον Σικελόν. ~Οὗτοι παραλαμβάνουσι πρῶτοι
[11, 23]	Μηνύκιος καὶ Μάρκος Σέργιος καὶ	Τίτος	Ἀντώνιος καὶ τελευταῖος Καίσων Δουέλλιος
[11, 60]	πλείονος θορύβου τέταρτος ἀνίσταται κληθεὶς	Τίτος	Γενύκιος, ἀδελφὸς θατέρου τῶν ὑπάτων·
[11, 56]	πολίτευμα, εἰ βουλομένοις ἐστίν, εἰσηγείσθω	Τίτος	Γενύκιος οὗτος· πρεπωδεστάτη γὰρ ἡ
[11, 55]	καὶ πολεμίους εἶναι τῆς πόλεως.	Τίτος	δὲ Κοίντιος οὐκ εἴα {τῇ}
[11, 15]	Κοίντιος ὁ καλούμενος Κικιννᾶτος καὶ	Τίτος	Κοίντιος Καπετωλῖνος καὶ Λεύκιος Λουκρήτιος
[11, 63]	Γεγάνιος Μακερῖνος τὸ δεύτερον καὶ	Τίτος	Κοίντιος Καπιτωλῖνος τὸ πέμπτον. οὗτοι
[11, 51]	ὑπατεύσαντες ἐνιαυτὸν Λάρος Ἑρμίνιος καὶ	Τίτος	Οὐεργίνιος· καὶ οἱ παρὰ τούτων
[11, 19]	βέλτιστον. ἐπεὶ δὲ Κορνήλιος εἰς	τὸ	ἀδύνατον ἀπάγειν ἐπειρᾶτο τὴν γνώμην
[11, 22]	πελατῶν. τούτου δ´ ἀρξαμένου καὶ	τὸ	ἄλλο πολιτικὸν πλῆθος οὐκέτι λάθρα
[11, 55]	οὐκ εἴα {τῇ} βίᾳ κατείργειν	τὸ	ἀντίπαλον, οὐδὲ δι´ ὅπλων καὶ
[11, 39]	ὅπερ εἰκὸς ἦν, οὓς μὲν	τὸ	ἀξίωμα τῶν ἀνδρῶν, οὓς δ´
[11, 8]	ὕβριν καὶ πλεονεξίαν, ἀποδόντες δὲ	τὸ	ἀρχαῖον σχῆμα τῇ πολιτείᾳ, πτήξαντες
[11, 11]	ἄκουσον. ἐὰν μὲν ὅλον ὑμῶν	τὸ	ἀρχεῖον ἐπὶ τῆς αὐτῆς γένηται
[11, 2]	ὑποδεχομένων αὐτοὺς Λατίνων μὲν διὰ	τὸ	ἀσθενές, Ἑρνίκων δὲ διὰ τὴν
[11, 39]	δεινὰ καὶ πέρα δεινῶν διὰ	τὸ	ἀτυχὲς κάλλος παθούσης, οὓς δ´
[11, 2]	τοῖς ἀκολάστοις τῶν νέων πολὺ	τὸ	αὔθαδες προσεγίνετο μηδ´ ὄψει δυναμένοις
[11, 7]	ὁμονοοῦσα πόλις ἅπτηται πολέμου, καὶ	τὸ	αὐτὸ συμφέρον ἅπασι φαίνηται τοῖς
[11, 20]	Σαβίνους πολεμοῦσα ἀνθέξει συνελθόντων εἰς	τὸ	αὐτὸ τῶν πολεμίων ἀμφοτέρων. τοιούτων
[11, 41]	ἐκ τῆς πόλεως, ἀλλὰ καὶ	τὸ	βασιλικὸν πολίτευμα κατέλυσαν, καὶ τὸ
[11, 19]	ταῦτα εἴρηται τῷ ἀνδρὶ κατὰ	τὸ	βέλτιστον. ἐπεὶ δὲ Κορνήλιος εἰς
[11, 52]	ἀγανακτούντων παρελθὼν αὖθις Σκάπτιος ἐπὶ	τὸ	βῆμα· Ἔχετ´, ἔφη, παρακεχωρημένον, ἄνδρες
[11, 32]	ἔπειτα τὸν Κλαύδιον καλέσας ἐπὶ	τὸ	βῆμα καὶ μικρὰ διαλεχθεὶς πρὸς
[11, 33]	παρῆν μετὰ πολλοῦ στίφους ἐπὶ	τὸ	βῆμα καὶ προσάγειν ἐκέλευσε τοὺς
[11, 31]	ἀγανάκτησις ἐκ τοῦ περιεστηκότος ὄχλου	τὸ	βῆμα. ὁ δὲ μέλλων ἄγεσθαι
[11, 32]	δὲ πένθος ἐλεεινὸν οἱ περὶ	τὸ	βῆμα πάντες ἀνέκραγον ἅμα καὶ
[11, 38]	ἑτέραις τισὶν εὐεργεσίαις ἀναλαβόντα, ἐπὶ	τὸ	βιαιότερον ἐνεχθεὶς εἰς ἀπόνοιαν αὐτοὺς
[11, 20]	ὑμεῖς περὶ μέσας νύκτας εἰς	τὸ	βουλευτήριον συνελθόντες; ἥπερ ὤνησεν ὁμολογουμένως
[11, 2]	ἀδυνατοῦντες, οὔθ´ οἱ καταγραφέντες εἰς	τὸ	βουλευτικὸν συνέδριον, οὓς ἐπάναγκες ἔδει
[11, 40]	λέγοντι δ´ αὐτῷ ταῦτα πολὺ	τὸ	βουλόμενον ἐξ ἁπάντων ἀκούειν καὶ
[11, 7]	πατρίκιοι, καὶ οὐ μάτην ἀκούσαντες	τὸ	γὰρ ἀληθὲς οὕτως ἔχει, τὰς
[11, 16]	ἐπὶ τὴν πόλιν αὐτοὺς ἐλεύσεσθαι	τὸ	γὰρ διὰ μέσου χωρίον οὐ
[11, 22]	βίον μεθαρμοττομένων· ὅσοις δὲ πολὺ	τὸ	γενναῖον ἐν τοῖς τρόποις ἦν,
[11, 14]	δή τί σοι τῆς πρὸς	τὸ	γένος εὐσεβείας ἀναγκαιότερον ἦν. τάχα
[11, 15]	πόλιν οἰκήσων Ῥήγιλλον, ἐξ ἧς	τὸ	γένος ἡμῶν ἐστι, καὶ μενῶ
[11, 58]	πατρίων ἐθισμῶν καὶ τοῦτ´ ἀποδεδόσθαι	τὸ	γέρας, οὐδὲ τοὺς δι´ ὑποψίας
[11, 22]	λειποστρατίαν ἐπενεγκόντες ἐδήμευσαν τῷ λόγῳ,	τὸ	δ´ ἀληθὲς τοῖς ἑαυτῶν ἑταίροις
[11, 59]	εἶναι τὸν νόμον ἀσμένως ἤκουον,	τὸ	δ´ εἰς ἑτέρους ἐκπίπτειν χρόνους
[11, 28]	τοῖς προεστηκόσι τῶν πραγμάτων ἦν.	~Τὸ	δ´ ἐν Ἀλγιδῷ τῆς Αἰκανῶν
[11, 11]	ἴσων· τοῦτο μὲν γὰρ τυραννικόν,	τὸ	δὲ παρ´ ἑκόντων τὰς ἀρχὰς
[11, 10]	ἄλλας ὕβρεις πολλὰς καὶ χαλεπάς.	τὸ	δὲ πενέστατον τοῦ δημοτικοῦ μέρος
[11, 56]	τουτὶ γὰρ τῷ κοινῷ συμφέρει	τὸ	δὲ περὶ τῶν χιλιάρχων πολίτευμα,
[11, 43]	ἐνιαύσιον χρόνον, εἰς ὃν ἀπεδείχθη.	τὸ	δὲ τοῖς μὴ κατὰ νόμον
[11, 38]	νεκρὰν ἢ τοὺς ἄνδρας εἰς	τὸ	δεσμωτήριον ἀπάγειν, ἀλλ´ ἐμβοήσαντες ἑαυτοῖς
[11, 46]	ταῖς ψήφοις καὶ παραδοθεὶς εἰς	τὸ	δεσμωτήριον αὐθημερὸν ἀποθνήσκει. οἱ δὲ
[11, 46]	εἰς ἀπολογίαν. ἀπαχθεὶς δ´ εἰς	τὸ	δεσμωτήριον, ἵνα φυλάττηται μέχρι δίκης
[11, 38]	ῥαβδούχων τινὰς κελεύσας ἀπάγειν εἰς	τὸ	δεσμωτήριον τοὺς κεκραγότας καὶ τὸ
[11, 63]	Δεκεμβρίου μηνὸς Μάρκος Γεγάνιος Μακερῖνος	τὸ	δεύτερον καὶ Τίτος Κοίντιος Καπιτωλῖνος
[11, 46]	ταμίαι τῆς πόλεως ἀνέλαβον εἰς	τὸ	δημόσιον. εἰσαγγέλλεται δὲ καὶ Μάρκος
[11, 55]	δι´ αἵματος ἐμφυλίου χωρεῖν πρὸς	τὸ	δημοτικόν, ἄλλως τε καὶ δημάρχων
[11, 59]	τοῖς τ´ ἀπεχθῶς ἐσχηκόσι πρὸς	τὸ	δημοτικὸν ἅπασιν ἀλυσιτελὲς γενόμενον ἀποδείξας
[11, 3]	τὸ συνέδριον τῆς βουλῆς ἢ	τὸ	δημοτικὸν πλῆθος ἢ τούτων μὲν
[11, 28]	ἐπαγόμενον. ὁ δὲ παραγενόμενος ἐπὶ	τὸ	διδασκαλεῖον ἐπιλαμβάνεται τῆς παρθένου καὶ
[11, 28]	φρενῶν ἐγένετο πολλάκις ἀναγκαζόμενος παριέναι	τὸ	διδασκαλεῖον ἤδη κρατούμενος ὑπὸ τοῦ
[11, 30]	προσήκειν τῷ Ἀππίῳ φυλάττειν τοῦτο	τὸ	δίκαιον· πρῶτον μὲν ὅτι τὸν
[11, 50]	πρῶτοι Ῥωμαίων ἁπάντων τοῦτο εἰσηγησάμενοι	τὸ	ἔθος. ἐκ δὲ τούτου πάλιν
[11, 41]	αἱ τῶν τυράννων ἐπιθυμίαι κατὰ	τὸ	εἰκός, οἷα δὴ μήτε νόμον
[11, 30]	πάσχειν ἔλεξε καὶ ἠγανάκτει κατὰ	τὸ	εἰκός, ὅταν εἰρήνη γένηται καὶ
[11, 3]	κρείττονος ἔθνους τῆς πόλεως καὶ	τὸ	ἐλεύθερον ἅπαν ἀπολωλεκυίας ἀφορμὴν κρατίστην
[11, 41]	μαστίγων νυμφαγωγοῦσιν; ἐν ποίῳ δὲ	τὸ	ἐλεύθερον φρόνημα ἀναλήψεσθε καιρῷ τὸν
[11, 28]	τῆς Αἰκανῶν χώρας καθιδρυμένον καὶ	τὸ	ἐν τῇ πόλει πλῆθος ἅπαν
[11, 27]	κατηγορεῖν, μαθόντες ὅτι τῶν στρατηγῶν	τὸ	ἐπιβούλευμα ἦν, τὸν μὲν Σίκκιον
[11, 27]	οὐ μὴν ἔλαθέ γ´ αὐτῶν	τὸ	ἔργον, ἀλλὰ καίπερ ἐν ἐρημίᾳ
[11, 49]	ἐχώρησέ γε αὐτοῖς κατ´ ἐλπίδα	τὸ	ἔργον. συναχθεῖσα γὰρ κατ´ αὐτῶν
[11, 39]	οἰκείου ἀναβὰς ἐπὶ τοῦ Ἡφαίστου	τὸ	ἱερὸν ἐκάλει τὸν δῆμον εἰς
[11, 4]	εἷς τῶν ἐλαχίστων οὐκ ἔχω	τὸ	ἴσον, ἀλλὰ δημαρχικῆς ἐξουσίας δέομαι;
[11, 4]	τὴν ὀλιγαρχίαν, ἐν οἷς ἦν	τὸ	κάκιστον τῆς ὀλιγαρχίας μέρος, οἱ
[11, 35]	πιναρᾷ καὶ κατηφὲς ὁρῶσα καὶ	τὸ	καλὸν τῶν ὀμμάτων ἐκτήκουσα τὰς
[11, 49]	κατεστρατοπεδευκότων ἔξω τῆς πόλεως εἰς	τὸ	καλούμενον Ἄρειον πεδίον, καὶ τὰ
[11, 4]	τὸν Σαβῖνον Ἑρδώνιον ἐκπολιορκήσας κατέχοντα	τὸ	Καπετώλιον, καὶ τὸ μὲν φρούριον
[11, 21]	ἡγεμονίαν ἐπιτρέψαι τοῦ πολέμου κατὰ	τὸ	καρτερὸν ἀπεμάχετο κεκρίσθαι τὸ πρᾶγμα
[11, 9]	καθέξειν τὴν τῶν προσοίκων ἀρχήν,	τὸ	καταλείπεσθαι μὲν ὑπὸ τῶν δημοτικῶν,
[11, 43]	μὴ κατὰ νόμον ἄρχουσι ποιεῖν	τὸ	κελευόμενον οὐκ εὐπείθειαν εἶναι καὶ
[11, 1]	ὅταν πολιτικὰς ἀκούσωσι πράξεις, ἀρκοῦνται	τὸ	κεφάλαιον αὐτὸ καὶ τὸ πέρας
[11, 39]	περιβόητον ἀνὰ τὴν πόλιν γενέσθαι	τὸ	κῆδος, καὶ προθυμίαν ἅπαντας καταλαβεῖν
[11, 20]	καὶ δυνάμεις ἀξιοχρέους παρεσκευάσατο καὶ	τὸ	κινδυνεῦον στρατόπεδον ἐρρύσατο καὶ τοὺς
[11, 9]	τοὺς προεστηκότας τῆς πόλεως καὶ	τὸ	κοινὸν ἀπὸ τῶν συμφερόντων οὐχὶ
[11, 49]	γένους ἀξίωμα παρεχόμενος καὶ πολλὰ	τὸ	κοινὸν εὖ πεποιηκὼς ὅρκους τε
[11, 19]	Κλαυδίου γνώμῃ προσθέμενος οὐδὲν ὠφελήσω	τὸ	κοινὸν ὀλίγων αὐτῇ συνειρηκότων· ἑτέραν
[11, 18]	τὰ τοῦ πολέμου τέλος ἡμῖν	τὸ	κράτιστον λάβῃ, καὶ ἀναστρέψωσιν εἰς
[11, 59]	καταγραφέντων, τοῖς δ´ ὑπάτοις, ὅταν	τὸ	κράτιστον τέλος ἐπιθῶσι τῷ πολέμῳ,
[11, 34]	ἡ φύσις ἐξενέγκῃ, ὑποβαλλομένην δὲ	τὸ	κρεῖττον ἀντὶ τοῦ χείρονος εἰκὸς
[11, 3]	μικρᾶς εἶναι ζητήσεως ἄξιον, τί	τὸ	κυρῶσον ἔσται τὴν περὶ τοῦ
[11, 5]	ἐξενεγκεῖν. τί γὰρ δὴ καὶ	τὸ	κωλῦον ἔσται τὸν βουλόμενον ἡμῶν
[11, 35]	ἐλευθερίας νόμου καταλυθέντος οὐδὲν ἔσται	τὸ	κωλῦον καὶ τὰς αὑτῶν γυναῖκας
[11, 20]	ἐπανορθωσάμενος ἀπέθετο τὰς ῥάβδους· καὶ	τὸ	κωλῦον οὐδὲν ἐγένετο νέαν ἀρχὴν
[11, 21]	τὸ νέον τῆς βουλῆς μέρος	τὸ	λειπόμενον ταῦτα ἡγουμένων κράτιστα εἶναι
[11, 34]	τε ἅμα καὶ βεβαίως ἕξει	τὸ	ληφθέν. ἐξουσίαν τε ἔχουσαν ὁποῖον
[11, 41]	τὸ βασιλικὸν πολίτευμα κατέλυσαν, καὶ	τὸ	λοιπὸν ἀπεῖπον μηδένα Ῥωμαίων ἄρχειν
[11, 62]	αὐτὸν ἐνιαυτὸν ἀρχαὶ Ῥωμαίων αἱ	τὸ	μέγιστον ἔχουσαι κράτος ἐγένοντο· πλὴν
[11, 32]	ἡσυχίαν παρασχεῖν λέγει τοιάδε· Ἐγὼ	τὸ	μὲν ἀκριβές, ὦ δημόται, περὶ
[11, 27]	καὶ γνώμην εἶχον ὡς ἀποστησόμενοι.	τὸ	μὲν δὴ περὶ Κρουστομέρειαν καὶ
[11, 1]	καλῶν ἄσκησιν ἡγοῦνται τὴν φιλοσοφίαν,	τὸ	μὲν ἥδεσθαι τῇ παντελεῖ θεωρίᾳ
[11, 3]	ὅ τι χρὴ πράττειν ἐσκόπουν.	τὸ	μὲν οὖν ὑπερόριον ἀποστέλλειν στρατιὰν
[11, 28]	ἐν ταῖς δώδεκα δέλτοις ἀνέγραψε,	τὸ	μὲν πρῶτον ἐπειράθη διαφθεῖραι χρήμασι
[11, 4]	ἐκπολιορκήσας κατέχοντα τὸ Καπετώλιον, καὶ	τὸ	μὲν φρούριον ἀνακτησάμενος, αὐτὸς δ´
[11, 59]	ὑπὸ τοῦ συνεδρίου κριθῆναι προαιρούμενοι	τὸ	μὲν ὡμολογημένον δίκαιον εἶναι τὸν
[11, 59]	περὶ αὐτοῦ διαγνώσεως ἀγαπητῶς ἀκούσαντες,	τὸ	μετὰ τὸν πόλεμον ἐπάναγκες εἶναι
[11, 60]	ἐπὶ τῇ γνώμῃ γενομένου διὰ	τὸ	μὴ πᾶσι τοῖς μέρεσιν αὐτῆς
[11, 20]	ἡ πρόνοια τῆς μεταμελείας καὶ	τὸ	μὴ πιστεύειν τοῖς πονηροῖς σωφρονέστερον
[11, 27]	ὑπὸ φίλων τὸν ἄνδρα ἀπολωλέναι,	τὸ	μηδένα τῶν πολεμίων εὑρεθῆναι νεκρόν.
[11, 59]	δημοτικὸν ἅπασιν ἀλυσιτελὲς γενόμενον ἀποδείξας	τὸ	μισόδημον, ἐπαίνους τε πολλοὺς περὶ
[11, 23]	ὀλιγαρχίας καὶ οἱ τέως ἀποκρυπτόμενοι	τὸ	μῖσος, φανεροὺς ἐποίουν αὑτοὺς τότε
[11, 39]	Οὐαλέριον οὐκ ἠξίουν αἵματι πολιτικῷ	τὸ	νεῖκος διαιρεῖν. ~Τὰ μὲν δὴ
[11, 21]	ἐκεῖνον ἀνισταμένων ἦν δ´ αὐτῶν	τὸ	νέον τῆς βουλῆς μέρος τὸ
[11, 7]	ἔχουσιν οὐχ ἧττον τοῦ ἀντιπάλου	τὸ	οἰκεῖον, νοσεῖ τὰ ὅλα καὶ
[11, 39]	οἰκιῶν γυναῖκές τε καὶ παρθένοι	τὸ	πάθος ἀποδυρόμεναι, αἱ μὲν ἄνθη
[11, 34]	τῷ γάλακτι τῆς μητρὸς ἐτράφη	τὸ	παιδίον· ἀμήχανον δ´ εἶναι γάλακτος
[11, 29]	οὖσαν ἔπεισεν ἐὰν τέκῃ, δοῦναι	τὸ	παιδίον αὐτῇ. κἀκείνη φυλάττουσα τὰς
[11, 29]	τεκεῖν, τῇ δὲ Νομιτωρίᾳ δίδωσι	τὸ	παιδίον· ἡ δὲ λαβοῦσα ὑποβάλλεται
[11, 34]	διὰ τὸ συγγενὲς καὶ τικτόμενον	τὸ	παιδίον ἰδούσας ἐπεδείκνυντο καὶ ἀνακρίνειν
[11, 20]	μιᾷ βουλομένων ὑμῶν. τοῦτο δὴ	τὸ	παράδειγμα μιμησαμένους ἡμᾶς οἴομαι δεῖν,
[11, 8]	τὰ ἐντὸς τείχους, ἐᾶσαι κατὰ	τὸ	παρόν, ὑπὲρ ὁμονοίας δὲ καὶ
[11, 8]	τ´ εὐκοσμία τοῦ πλήθους καὶ	τὸ	πᾶσι ταὐτὰ συμφέροντα φαίνεσθαι ἐξελάσαντες
[11, 7]	ἀκούσαντες, ὅτι σεσάλευται καὶ νοσεῖ	τὸ	πάτριον ἡμῶν πολίτευμα ἐκ πολλοῦ,
[11, 28]	καλλίστη τῶν ἐν Ῥώμῃ παρθένων	τὸ	πατρῷον ὄνομα φέρουσα, ἣν ἐνεγγυήσατο
[11, 63]	δεύτερον καὶ Τίτος Κοίντιος Καπιτωλῖνος	τὸ	πέμπτον. οὗτοι διδάξαντες τὴν βουλήν,
[11, 1]	ἀρκοῦνται τὸ κεφάλαιον αὐτὸ καὶ	τὸ	πέρας τῶν πραγμάτων μαθόντες, ὅτι
[11, 63]	ἠμελημένα παρεῖται, πάντων δ´ ἀναγκαιότατον	τὸ	περὶ τὰς τιμήσεις τῶν βίων
[11, 38]	γενέσθαι. ~Ὁ δὲ Ἄππιος, ὡς	τὸ	περὶ τὴν κόρην ἐπέγνω πάθος,
[11, 59]	ἐπιθῶσι τῷ πολέμῳ, πρῶτον ἁπάντων	τὸ	περὶ τοῦ νόμου προβούλευμα εἰς
[11, 19]	νέας ἀρχὰς ἀποδειχθῆναι, πρὶν ἢ	τὸ	περὶ τοῦ πολέμου γενέσθαι ψήφισμα·
[11, 23]	προπηλακίζοντες ἐξηγρίωσαν τοιάδε ἦν. ~Ὅτε	τὸ	περὶ τοῦ πολέμου ψήφισμα ἐκύρωσαν,
[11, 1]	χωρὶς δὲ τῆς ἡδονῆς περιγίγνεται	τὸ	περὶ τοὺς ἀναγκαίους καιροὺς μεγάλα
[11, 43]	καὶ λοχαγοί, πλὴν οὐ τοσοῦτοι	τὸ	πλῆθος, ἀλλ´ ἐλάττους παρὰ πολὺ
[11, 63]	ἡλικίαν ἐγινώσκετο καὶ τῶν χρημάτων	τὸ	πλῆθος, ἀφ´ ὧν ἔδει τὰς
[11, 61]	εἰς τὴν ἀγοράν. ἔπειτα καλέσαντες	τὸ	πλῆθος εἰς τὴν ἐκκλησίαν, πολλοὺς
[11, 50]	ὑπολαμβάνοντες ὑβρίζεσθαι συνεκάλεσαν εἰς ἐκκλησίαν	τὸ	πλῆθος· καὶ πολλὰ τῆς βουλῆς
[11, 49]	πολλὰ {φέρων} εἰς οἶκτον ἐφελκόμενα	τὸ	πλῆθος. ταῦτα δὴ πάντα κατηγορήματα
[11, 28]	προσῆλθεν, ἀσθμαίνων ἔτι καὶ μετέωρος	τὸ	πνεῦμα λέγειν ἠξίου, τίς ἐστιν
[11, 46]	ἄδεια ἐδόθη. ὁ δὲ τοῦτο	τὸ	πολίτευμα εἰσηγησάμενος ἦν Μάρκος Δοέλλιος
[11, 30]	οὔτ´ εἰς τοὺς δικασίμους χρόνους	τὸ	πρᾶγμα ἀναβαλλόμεθα, ἀλλὰ καὶ ἐν
[11, 14]	καὶ βουλοίμην οὕτως τἀληθὲς ἔχειν.	τὸ	πρᾶγμα δή με ἠνάγκασε τοῦτο
[11, 6]	τὴν πόλιν τὰ μὴ πρὸς	τὸ	πρᾶγμα δημηγοροῦντες, οὐδὲν τότε· τὴν
[11, 36]	παρὰ τῆς Κλαυδίου δούλης, καὶ	τὸ	πρᾶγμα ἐξετάσας ἔμαθον οὕτως ἔχον.
[11, 27]	τινα παράσχοιεν αὐτοῖς ὑποψίαν περὶ	τὸ	πρᾶγμα ἐπιβουλῆς καλῷ καὶ προσήκοντι
[11, 21]	κατὰ τὸ καρτερὸν ἀπεμάχετο κεκρίσθαι	τὸ	πρᾶγμα ἤδη λέγων καὶ τέλος
[11, 36]	ἐπεὶ δ´ εἰς ἀμφισβήτησιν ἦλθε	τὸ	πρᾶγμα, μαρτυρῶ τ´ αὐτῷ ταῦτα
[11, 58]	συνέδριον βουλευτῶν πρὸς ὀργὴν δεξαμένων	τὸ	πρᾶγμα παρελθὼν ἅτερος τῶν ὑπάτων
[11, 53]	καὶ φθόνου τοῦ πρὸς αὐτοὺς	τὸ	πρᾶγμα συγκεῖσθαι. ~Ἑλκομένου δὲ τοῦ
[11, 27]	ὄχθον, δι´ ὑποψίας ἔλαβον εὐθέως	τὸ	πραχθέν· ἔπειτα τοῖς νεκροῖς προσελθόντες
[11, 57]	καθῆκεν ὁ χρόνος, ἐν ᾧ	τὸ	προβούλευμα ἔδει γενέσθαι, συγκαλέσαντες οἱ
[11, 21]	καὶ τὸν γραμματέα κελεύσας ἀναγνῶναι	τὸ	προβούλευμα, ἐν ᾧ τὴν καταγραφὴν
[11, 56]	παραινεῖν. ἡμέραν προειπόντες, ἐν ᾗ	τὸ	προβούλευμα ἐπικυρώσετε καὶ τὰ κριθέντα
[11, 60]	τοῦτ´ εἶναι κύριον. ἐπιτελεῖσθαι δὲ	τὸ	προβούλευμα καθ´ ἕκαστον ἐνιαυτόν. ~Ταύτην
[11, 59]	δ´ εἰς ἑτέρους ἐκπίπτειν χρόνους	τὸ	προβούλευμα πρὸς ὀργὴν ἐλάμβανον. ~Θορύβου
[11, 61]	συνεχώρουν κράτιστα εἶναι. γράφεται δὴ	τὸ	προβούλευμα ὑπὸ τῶν ὑπάτων, καὶ
[11, 36]	αὐτοῦ λεχθησομένων προαχθείς, πολλάκις ἐπιστρέψας	τὸ	πρόσωπον τῇδε καὶ τῇδε καὶ
[11, 38]	τὸ δεσμωτήριον τοὺς κεκραγότας καὶ	τὸ	πτῶμα μεταφέρειν ἐκ τῆς ἀγορᾶς·
[11, 38]	τῶν ἑταίρων τινές, ὅτι περὶ	τὸ	πτῶμα τῆς κόρης Ἰκίλιός τε
[11, 39]	τόπον τῆς ἀγορᾶς καταλαβόμενοι καὶ	τὸ	πτῶμα τῆς παρθένου θέντες, ὅθεν
[11, 42]	εἴασαν οἱ λοχαγοὶ καλούμενον εἰς	τὸ	στρατήγιον ἀπελθεῖν, {ὑποπτεύ{ οντες, μή
[11, 42]	ὄχλων ὁρμὴ γένηται, συνέδραμον εἰς	τὸ	στρατήγιον πάντες καὶ μετὰ τῶν
[11, 27]	διαπραξάμενοι τὸν φόνον ἧκον ἐπὶ	τὸ	στρατόπεδον ἄγοντες τοὺς τραυματίας καὶ
[11, 37]	παρεσκευασμένος αὐτῷ, καὶ συνέτεινεν ἐπὶ	τὸ	στρατόπεδον, Ἰκιλίου τε καὶ Νομιτωρίου
[11, 23]	ἐπέβησαν τῶν ἐρυμάτων· καὶ καταλαβόμενοι	τὸ	στρατόπεδον ὀλίγους μέν τινας ἀμυνομένους
[11, 20]	ὑπάτων εἰς δυσχωρίας ἀναγκασθέντι κατακλεῖσαι	τὸ	στρατόπεδον πρᾶξαι μὲν οὐδὲν ἐξεγένετο,
[11, 25]	ὑπὸ θατέρου τῶν ὑπάτων ἐπὶ	τὸ	στρατόπεδον τῶν πολεμίων εἰς πρόδηλον
[11, 34]	καὶ τῆς λοχείας παραγενομένας διὰ	τὸ	συγγενὲς καὶ τικτόμενον τὸ παιδίον
[11, 7]	Ἄππιος, ὦ βουλή, τιμῶν διὰ	τὸ	συγγενές, ὥσπερ αὐτῷ προσήκει, καὶ
[11, 61]	τῶν ὅπλων αὐτὸ ληψόμενοι, ἐπειδὴ	τὸ	συγχώρημα ἔλαβον, ἀπέστησαν εὐθὺς τῆς
[11, 60]	τοῦτ´ αὐτῷ δοκεῖν εἶναι λυσιτελέστερον,	τὸ	συγχωρῆσαι τῷ δήμῳ τὴν βουλὴν
[11, 35]	καταφανὴς ἐγένετο τοῖς ὑπονοοῦσιν, ὅτι	τὸ	συκοφάντημα κατὰ τῆς κόρης αὐτὸς
[11, 44]	τὴν ἐκείνων ἀπόστασιν ἐπέγνωσαν, ἀγαπητῶς	τὸ	συμβὰν ἀπὸ τῆς τύχης δεξάμενοι.
[11, 19]	ἔνθα γὰρ ἡ πεῖρα διδάσκει	τὸ	συμφέρον, τί δεῖ στοχασμῶν ἐκεῖ;
[11, 15]	ἰδίαν ἀπέκλεισέ μοι, καὶ τουτὶ	τὸ	συνέδριον ἄβατον {ὥσπερ} ἐφ´ ἑαυτῷ
[11, 58]	χάριν αἰτίας μὴ παραλαβεῖν εἰς	τὸ	συνέδριον, ἀλλ´ ἵνα μή τις
[11, 58]	καὶ τῶν μὴ παραληφθέντων εἰς	τὸ	συνέδριον βουλευτῶν πρὸς ὀργὴν δεξαμένων
[11, 44]	δέους ἐκάλει τὴν βουλὴν εἰς	τὸ	συνέδριον ἐκ τῶν οἰκιῶν κατ´
[11, 57]	πρᾶγμα καὶ βουλῆς δεόμενον εἰς	τὸ	συνέδριον ἐπεχείρησαν εἰσφέρειν, καὶ λόγον
[11, 5]	λέγειν. θορύβου δὲ πολλοῦ κατασχόντος	τὸ	συνέδριον καὶ τῶν μὲν πλείστων
[11, 57]	βουλεύειν, τὴν ἀπαξίωσιν τῆς εἰς	τὸ	συνέδριον παρακλήσεως ἐκπεπλῆχθαι, καὶ οὐ
[11, 56]	τῶν ἄλλων τῶν παρακληθέντων εἰς	τὸ	συνέδριον παραλαβὼν τὸν λόγον ὁ
[11, 3]	καὶ τὴν στρατολογίαν ψηφιούμενον, πότερα	τὸ	συνέδριον τῆς βουλῆς ἢ τὸ
[11, 6]	ἦν ἀγανακτήσεώς τε καὶ θορύβου	τὸ	συνέδριον. τοῖς μέντοι δέκα μετέμελεν
[11, 4]	κατισχυομένοις· εἰς σὲ γὰρ ἀποβλέπει	τὸ	συνέδριον. ~Ὡς δὲ ταῦτ´ εἶπεν,
[11, 44]	ποιῶσι ταῦτα, βουλεύειν περὶ αὐτῶν	τὸ	συνέδριον ὡς ἐκλελοιπότων τὴν τάξιν,
[11, 31]	ἐᾷ παρὰ τοῖς ἀφαιρουμένοις εἶναι	τὸ	σῶμα μέχρι δίκης, οὐδὲ καταλύσαιμι
[11, 29]	αὐτίκα μάλα, καὶ μὴ διεγγυᾶν	τὸ	σῶμα μηδ´ ἀναβολὰς τῷ πράγματι
[11, 49]	τε καὶ συγγένειαν καὶ αὐτὸ	τὸ	ταπεινὸν σχῆμα καὶ ἄλλα πολλὰ
[11, 6]	βραχὺν ἐπισχεῖν χρόνον, ἐπειδὴ κατέστειλε	τὸ	ταραττόμενον αὐτῶν· Οὐδένα ὑμῶν, εἶπεν,
[11, 28]	καὶ πρὸς πᾶσαν ὑπηρεσίαν ἕτοιμον,	τό	τε πάθος αὐτῷ διηγεῖται καὶ
[11, 31]	δὲ παράδος τὴν κόρην. Τοῦτο	τὸ	τέλος ἐξενέγκαντος Ἀππίου πολὺς μὲν
[11, 43]	οὗτος ἐπιτηδειότατος ἐνστρατοπεδεύεσθαι περί τε	τὸ	τῆς Ἀρτέμιδος ἱερὸν τίθενται τὰ
[11, 49]	νόμους προβαλλομένου, δι´ ὧν ἠλάττωσαν	τὸ	τῆς βουλῆς κράτος, καὶ τἆλλα
[11, 35]	αὐτὴν καὶ χάρις ἦν· καὶ	τὸ	τῆς τύχης ἀνεκλαίοντο παράλογον, εἰς
[11, 16]	ὃς Κοίντῳ Φαβίῳ Οὐιβουλανῷ συνυπάτευσε	τὸ	τρίτον ὑπατεύοντι, δραστήριον ἄνδρα καὶ
[11, 62]	καὶ σύμμαχοι. ταύτας τὰς συνθήκας	τὸ	τῶν ὑπάτων ἀρχεῖον ἐπεκύρωσε. ~Τῷ
[11, 9]	κοινὸν ἀπὸ τῶν συμφερόντων οὐχὶ	τὸ	ὑμῖν αὐτοῖς ἰδίᾳ λυσιτελοῦν ὀφείλοντας
[11, 41]	τε καὶ ἐλευθερίας. οὐκ ἀναλήψεσθε	τὸ	φρόνημα τῆς πατρίδος; οὐ παραστήσεται
[11, 22]	ἀλλήλων κακοῖς· οἱ μὲν δημοτικοὶ	τὸ	φρόνημα τῶν πατρικίων τεταπεινωμένον ὁρῶντες
[11, 17]	ἀγῶνα πάντα γεγονότα ἡμῖν εὐτρεπῆ,	τόθ´	ἥκετε περὶ διαλλαγῶν ποιησόμενοι τοὺς
[11, 61]	ἐπὶ θάτερον μετέβαλον. πολλῶν γέ	τοι	δημοτικῶν παραγγελλόντων τὴν χιλιαρχίαν καὶ
[11, 13]	τῶν ἐπιγινομένων ἐπαινεῖσθαι. μαρτυρεῖται γάρ	τοι	παρὰ πάντων αὐτοῖς, ὅτι τῆς
[11, 36]	τὴν ἀγοράν, τοῖς ὄμμασι διαριθμησάμενος	τοιάδ´	εἶπεν· Ἐγὼ δὲ περὶ τοῦδε
[11, 32]	περιεστῶσι διασημήνας ἡσυχίαν παρασχεῖν λέγει	τοιάδε·	Ἐγὼ τὸ μὲν ἀκριβές, ὦ
[11, 22]	γὰρ δὴ μάλιστα προπηλακίζοντες ἐξηγρίωσαν	τοιάδε	ἦν. ~Ὅτε τὸ περὶ τοῦ
[11, 16]	οὐκ ἀδύνατον. οὗτος ἀναστὰς ἔλεξε	τοιάδε·	Θαυμαστὸν μὲν ἦν καὶ τοῦτ´,
[11, 15]	κρείττω ἐρεῖ, τὰ βέλτιστα νικάτω.	~Τοιαῦτ´	εἰπόντος Κλαυδίου καὶ πολλὴν ἐλπίδα
[11, 30]	οὗτοι βουληθῶσι τῶν αἱρέσεων, ἑλέσθωσαν.	~Τοιαῦτ´	εἰπόντος Κλαυδίου καὶ πολλὴν προσθέντος
[11, 18]	οὐκ ἔστιν ὑγιαινόντων ἀνθρώπων τὰ	τοιαῦτα	βουλεύματα, ὦ πατέρες, οὐδὲ προνοίας
[11, 58]	πολίτευμα κατὰ τοῦ δήμου γινόμενον.	~Τοιαῦτα	Γαΐου Κανοληίου μετὰ πολλοῦ σχετλιασμοῦ
[11, 25]	τῶν στρατηγῶν ἀπολλυμένων. ~Πολλὰ δὲ	τοιαῦτα	καὶ κατὰ τὴν πόλιν ὑπὸ
[11, 18]	πολλῆς δ´ ἀναλγησίας ἡμῶν, εἰ	τοιαῦτα	λεγόντων αὐτῶν οὐκ ἀγανακτοῦμεν, ἀλλ´
[11, 18]	τούτων, οἷς ἐπὶ νοῦν ἔρχεται	τοιαῦτα	ληρεῖν, πολλῆς δ´ ἀναλγησίας ἡμῶν,
[11, 7]	καὶ πᾶσα ἱκανὴ δύναμις τὰ	τοιαῦτα	στρατεύματα καταγωνίσασθαι καὶ φθεῖραι. ~Ταῦτ´
[11, 31]	δι´ ἑαυτοῦ τὴν δίκην ἀπολογήσασθαι.	~Τοιαῦτα	τοῦ Νομιτωρίου λέξαντος καὶ τοῦ
[11, 40]	μὲν δὴ κατὰ πόλιν ἐν	τοιαύταις	ἦν ταραχαῖς. Οὐεργίνιος δ´, ὃν
[11, 1]	ὑπολαμβάνων εἶναι καὶ καλὰς τὰς	τοιαύτας	μαθήσεις ἅπασι μὲν ὡς εἰπεῖν
[11, 7]	Γάιον Κλαύδιον. ὁ δ´ ἀναστὰς	τοιαύτην	διέθετο δημηγορίαν· Ἐπειδή με πρῶτον
[11, 1]	μεγάλα τὰς πόλεις ἐκ τῆς	τοιαύτης	ἐμπειρίας ὠφελεῖν, καὶ ἄγειν αὐτὰς
[11, 26]	διέφθειραν αὐτόν. Σίκκιος μὲν δὴ	τοιαύτης	καταστροφῆς ἔτυχεν. ~Οἱ δὲ διαπραξάμενοι
[11, 13]	ἐπονειδίστοις τοῦ σώματος ἐδούλευσεν ἡδοναῖς.	τοιγάρτοι	καὶ ζῶσιν αὐτοῖς ὑπῆρχε τιμᾶσθαι
[11, 40]	ἀκούειν καὶ ἐπικελευόμενον λέγειν ἐγίνετο.	τοιγάρτοι	καὶ θρασύτερον ἤδη καθήπτετο τῆς
[11, 7]	ἥτις ἔσται κρατίστη μαθήσεσθε. ἐκεῖνοι	τοίνυν	ἀκούσαντες, ὅτι σεσάλευται καὶ νοσεῖ
[11, 20]	δέκατον ἔτος οἶμαι τουτί. τότε	τοίνυν	ἀποστειλάντων ὑμῶν νεότητα πολλὴν καὶ
[11, 37]	ταῖς ἡδίσταις φωναῖς ἀνακαλοῦσαν. ἐν	τοιούτοις	δὴ κακοῖς Οὐεργίνιος ὢν ἔργον
[11, 29]	Κλαύδιος ὁ τῆς παιδὸς ἐπιλαβόμενος	τοιοῦτον	διεξῆλθε λόγον· Οὐδὲν οὔτε προπετὲς
[11, 30]	ἢ πεντεκαίδεκα διεληλυθότων ἐτῶν οὐδὲν	τοιοῦτον	ἐπιχειρήσαντα πρὸς αὐτοὺς εἰπεῖν Κλαύδιον,
[11, 11]	ποιησάμενοι τάχα γάρ τι καὶ	τοιοῦτον	ὑμῖν πέπρακται φυλαττομένας ἀνοσίους εἶναι
[11, 40]	ἐπὶ τὸν πρὸς Ἀλγιδῷ χάρακα,	τοιοῦτος	οἷος ἐκ τῆς πόλεως ἐξέδραμεν,
[11, 19]	πρὸς αὐτῶν. ὁ δὲ ἀναστὰς	τοιούτους	διεξῆλθε λόγους· Τὴν μὲν ἐπιβουλὴν
[11, 20]	τὸ αὐτὸ τῶν πολεμίων ἀμφοτέρων.	τοιούτων	δὴ κινδύνων τὴν πόλιν περιστάντων
[11, 49]	θριάμβων δὲ καταγωγῆς ἤ τινων	τοιούτων	συγχωρήσεων οὐδὲ κατὰ μικρὸν ἀξίους
[11, 13]	ἀμεταμέλητοι. τρέφε τὴν ψυχὴν ἐπὶ	τοῖς	ἀγαθοῖς τῆς πατρίδος ἡδόμενος, ὧν
[11, 2]	θυγατέρας ἐπιγάμους καθύβριζον καὶ πληγὰς	τοῖς	ἀγανακτοῦσιν ὥσπερ ἀνδραπόδοις ἐδίδοσαν· καὶ
[11, 2]	τὰς οἰκίας ἐρήμους ἀφέντες ἐν	τοῖς	ἀγροῖς διέτριβον. τοῖς δὲ ὀλιγαρχικοῖς
[11, 9]	πλείους τὸν βίον ἔχουσιν ἐν	τοῖς	ἀγροῖς. καὶ τί δεῖ περὶ
[11, 7]	σημεῖα ἢ παραμένοντας ἐθελοκακήσειν ἐν	τοῖς	ἀγῶσιν. ὧν οὐδὲν ἔξω τοῦ
[11, 2]	ἄλλων ἕνεκα, μάλιστα δὲ ὅτι	τοῖς	ἀκολάστοις τῶν νέων πολὺ τὸ
[11, 22]	χρόνων, δι´ ἣν ἔχαιρον ἑκάτεροι	τοῖς	ἀλλήλων κακοῖς· οἱ μὲν δημοτικοὶ
[11, 1]	τοῖς πράγμασι κοινὸν ὥσπερ καὶ	τοῖς	ἄλλοις ἀνθρώποις ὑπάρχει· χωρὶς δὲ
[11, 30]	ξένον οὔτε ὃ μὴ καὶ	τοῖς	ἄλλοις ἀποδίδοται Ῥωμαίοις δίκαιον, εἰ
[11, 30]	ὅτι τὸν νόμον τοῦτον ἅμα	τοῖς	ἄλλοις ἐν ταῖς δώδεκα δέλτοις
[11, 38]	καὶ Νομιτώριος ὁ θεῖος σὺν	τοῖς	ἄλλοις ἑταίροις τε καὶ συγγενέσιν
[11, 45]	ἡγούμενοι σφίσι τ´ αὐτοῖς καὶ	τοῖς	ἄλλοις πολίταις τετάχθαι. εἴρηται δὲ
[11, 56]	κατακλεισθῆτε ὥσπερ νῦν μεταδιδόναι καὶ	τοῖς	ἄλλοις πολίταις τῆς μεγίστης ἐξουσίας
[11, 33]	εἰ μὴ τεύξεται τῶν ἴσων	τοῖς	ἄλλοις, ὡς πρότερον, ὅτι πελάτης
[11, 60]	τῆς πατρίου πολιτείας μᾶλλον ἢ	τοῖς	ἀλλοφύλοις τε καὶ πολεμίοις καταγέλαστον
[11, 56]	ἀποχρῆν δοκεῖ ἔν τε τούτοις	τοῖς	ἀνδράσι μὴ ἐλάττονες ἀριθμὸν ἔστωσαν
[11, 39]	οὐκ ἔχων, ὅ τι χρήσεται	τοῖς	ἀνδράσι τὴν ὀλεθριωτάτην ἔγνω βαδίζειν
[11, 31]	αἷμα πρὸ τοῦ βήματος ἐν	τοῖς	ἁπάντων ὀφθαλμοῖς; ἴσθι μέντοι σαφῶς,
[11, 56]	ὑπὸ τῆς βουλῆς, λόγον ἀπόδοτε	τοῖς	ἀπολογουμένοις ὑπὲρ τοῦ νόμου καὶ
[11, 7]	φαίνηται τοῖς τ´ ἄρχουσι καὶ	τοῖς	ἀρχομένοις, μετὰ προθυμίας ἅπαντες ἐπὶ
[11, 30]	προσειλήφει, ἧς εἶναι κράτιστον ἔργον	τοῖς	ἀσθενέσι καὶ ἐρήμοις τῶν πολιτῶν
[11, 48]	καθιερώσειν ἔμελλε· τὴν δὲ λείαν	τοῖς	ἀφαιρεθεῖσιν ἀπέδωκε. ~Ταῦτα διαπραξάμενος ἀπῆγεν
[11, 31]	κείμενον, ὃς οὐκ ἐᾷ παρὰ	τοῖς	ἀφαιρουμένοις εἶναι τὸ σῶμα μέχρι
[11, 32]	τὴν τοῦ κρατοῦντος ἐξουσίαν ὠθοῦνται	τοῖς	βιαζομένοις ὁμόσε, ὥστε δείσαντα τὴν
[11, 56]	τοσούτοις οὖσιν μόνος ἀντιλέγειν, εἴκω	τοῖς	βουλήμασι τοῖς ὑμετέροις. δίκαιον γὰρ
[11, 21]	διαγνωσομένους, καὶ λόγον ἀπεδώκαμεν ἅπασι	τοῖς	βουλομένοις ἀπὸ τῶν πρώτων ἄχρι
[11, 27]	φήσαντες ἐν Ῥώμῃ λόγον ἀποδώσειν	τοῖς	βουλομένοις αὐτῶν κατηγορεῖν, μαθόντες ὅτι
[11, 59]	δὲ ταῦτα καὶ δοὺς ἐξουσίαν	τοῖς	βουλομένοις λέγειν, ἐπειδὴ οὔτε κατηγορήσων
[11, 62]	τοῖς ἐξ ἀρχῆς ἐθισμοῖς, ἀπέδοσαν	τοῖς	βουλομένοις τῶν πατρικίων μετιέναι τὴν
[11, 6]	ἀρχὴν καὶ λόγον τῶν πεπραγμένων	τοῖς	βουλομένοις ὑμῶν ὑφέξομεν. τέως δ´
[11, 20]	μηδεμίαν, ὥσπερ νῦν οὐκ ἔχετε.	τοῖς	γὰρ ἀνδράσι τούτοις παρελήλυθεν ὁ
[11, 59]	μετεῖναι Ῥωμαίοις τῆς ὑπατικῆς ἀρχῆς,	τοῖς	γε δὴ βίον ἀνεπίληπτον ἐσχηκόσι
[11, 22]	δὲ περὶ τὸν Ἄππιον ἀγανακτοῦντες	τοῖς	γινομένοις ἐπεβάλοντο μὲν κωλύειν πύλας
[11, 54]	ἀμφοτέρους ἐξάγειν δυνάμεις. ἀντέπραττον δὲ	τοῖς	γνωσθεῖσιν ὑπ´ αὐτῶν οἱ τὸν
[11, 7]	ἵνα βεβαιότερον αὐτῶν ἕτεροι ἄρχωσι,	τοῖς	δ´ ἡγεμόσιν, ὅτι πολέμιον ἔχουσιν
[11, 59]	ἔξοδον μὴ κωλύειν τῶν καταγραφέντων,	τοῖς	δ´ ὑπάτοις, ὅταν τὸ κράτιστον
[11, 35]	λόγοις τῶν ἀπολογουμένων προσεῖχεν οὔτε	τοῖς	δάκρυσιν αὐτῆς ἐπεκλᾶτο, τήν τε
[11, 41]	εἰσι πολλαὶ τοῖς μὲν θυγατέρες,	τοῖς	δὲ γαμεταί, τοῖς δὲ νεανίαι
[11, 56]	μὲν ἀπῄεσαν ἐκ τοῦ συλλόγου,	τοῖς	δὲ δημάρχοις δέος ἐνέπιπτε πρὸς
[11, 41]	μὲν θυγατέρες, τοῖς δὲ γαμεταί,	τοῖς	δὲ νεανίαι παῖδες εὐπρεπεῖς, οὓς
[11, 2]	ἀφέντες ἐν τοῖς ἀγροῖς διέτριβον.	τοῖς	δὲ ὀλιγαρχικοῖς καθ´ ἡδονὴν αἱ
[11, 1]	ὅσα παρακολουθεῖ τοῖς πράγμασι, διδαχθῆναι.	τοῖς	δὲ πολιτικοῖς ἀνδράσιν, ἐν οἷς
[11, 18]	στρατευσόμεθα; ἀλλ´ οἴκοι μένοντες καὶ	τοῖς	δέκα λοιδορούμενοι καὶ νέας ἀρχὰς
[11, 21]	ἦν· Κορνήλιος δ´ ὁ συμβουλεύων	τοῖς	δέκα τὴν ἡγεμονίαν ἐπιτρέψαι τοῦ
[11, 28]	Ἄππιος χρηματίζων τε καὶ δικάζων	τοῖς	δεομένοις. βουλομένου δ´ αὐτοῦ λέγειν
[11, 46]	ἀποδειχθεῖσαν ἡμέραν τῆς κρίσεως ἐν	τοῖς	δεσμοῖς ἀποθνήσκει, ὡς μὲν ἡ
[11, 56]	μὲν οὖν τὴν ἐναντιουμένην γνώμην	τοῖς	δημάρχοις ἀποδείξομαι πάσῃ τῇ παρρησίᾳ
[11, 49]	τῶν δέκα ἀνδρῶν, οὓς προὔδωκαν	τοῖς	δημάρχοις, τῶν μὲν ἀπώλειαν, τῶν
[11, 60]	τῆς ἑτέρας τάξεως τῆς ἐναντιουμένης	τοῖς	δημοτικοῖς αὐθαδέστατος εἶναι καὶ δυνατώτατος.
[11, 56]	κατασκευάζεσθαι δόξετε μηδεμιᾶς ἀρχῆς μεταδιδόντες	τοῖς	δημοτικοῖς. Ἐπαινεσάντων δ´ ἁπάντων τὴν
[11, 58]	περὶ αὐτῶν παρ´ ἀξίαν ᾖ	τοῖς	δημοτικοῖς, ὡς μεταβεβλημένων τὴν προαίρεσιν
[11, 58]	τοὺς δι´ ὑποψίας ὄντας παρὰ	τοῖς	δημοτικοῖς, ὡς οὐδὲν ὑπὲρ αὐτῶν
[11, 30]	φίλων καὶ δικαστῶν ἀμφοτέροις ἔσται	τοῖς	δικαζομένοις, πολιτικὰ καὶ μέτρια πράγματα
[11, 33]	μὴ τοῖς ἐλεεινότερα λέγουσιν, ἀλλὰ	τοῖς	δικαιότερα ἀξιοῦσι βοηθεῖν. ~Ὁ δὲ
[11, 54]	καὶ περὶ τῶν ἄλλων ἐναντιώσεσθαι	τοῖς	δόγμασι τῆς βουλῆς ἔλεγον, καὶ
[11, 22]	τῷ λόγῳ, τὸ δ´ ἀληθὲς	τοῖς	ἑαυτῶν ἑταίροις ὡσανεὶ παρὰ τοῦ
[11, 16]	πόλεως πράγματα μεταφέρουσι καὶ συναπολέσθαι	τοῖς	ἑαυτῶν ἐχθροῖς βούλονται μᾶλλον ἢ
[11, 13]	ἀντὶ τοῦ θνητοῦ σώματος κατάλιπε	τοῖς	ἐγγόνοις. αὗται γάρ εἰσι βέβαιοι
[11, 61]	καὶ παραγγέλλειν τὴν ἀρχὴν ἐκέλευον	τοῖς	ἐθέλουσι τῶν δημοτικῶν ἅμα τοῖς
[11, 44]	συνέμιξαν ἀλλήλοις, θέμενοι τὰ ὅπλα	τοῖς	εἴκοσι χιλιάρχοις ἐπέτρεψαν ἅπαντα ὑπὲρ
[11, 22]	οὖν μηδὲν ἐπεξήμαρτον ἔτι πρὸς	τοῖς	εἰρημένοις, δοκοῦσιν ἄν μοι πολὺν
[11, 57]	ποιησάμενοι παρακλήσεις πρώτοις ἀπέδωκαν λέγειν	τοῖς	εἰσηγησαμένοις δημάρχοις τὸν νόμον. καὶ
[11, 23]	οὖν ἐπὶ Σαβίνους στρατεύσαντες ἐν	τοῖς	ἐλάττοσι κακοῖς σωφρονισθέντες ἑκόντες ἔγνωσαν
[11, 33]	αὐτοῦ· καὶ παράκλησις, {ἵνα} μὴ	τοῖς	ἐλεεινότερα λέγουσιν, ἀλλὰ τοῖς δικαιότερα
[11, 45]	ἴσου, τὴν αὐτὴν ἔχοντας δύναμιν	τοῖς	ἐν ταῖς λοχίτισιν ἐκκλησίαις τεθησομένοις.
[11, 7]	ἔξωθεν ἡμᾶς κατάσχοι πόλεμος ἅμα	τοῖς	ἐντὸς τείχους κακοῖς, καὶ δόξειε
[11, 62]	ἀποδεῖξαι, κρίναντος αὐτοῦ μένειν ἐπὶ	τοῖς	ἐξ ἀρχῆς ἐθισμοῖς, ἀπέδοσαν τοῖς
[11, 28]	ἐν τοῖς πέντε τάγμασιν ἐτάχθη	τοῖς	ἐπ´ Αἰκανοὺς στρατευσαμένοις. τούτῳ θυγάτηρ
[11, 1]	παραδειγμάτων ταῦτα πολλῶν ὁρῶσι, καὶ	τοῖς	ἐπὶ ταῦτα παρακαλοῦσιν αὐτοὺς φρόνησιν
[11, 24]	συνεστῶτες. ἐπέσκηπτόν τε δι´ ἀπορρήτων	τοῖς	ἐπὶ τῶν στρατοπέδων συνάρχουσι τοὺς
[11, 19]	ἑτέρων, τότε Λεύκιον Οὐαλέριον ἐν	τοῖς	ἐσχάτοις ἐκάλουν, ὃν ἔφην εὐθὺς
[11, 18]	αὐτοῖς προσήκοντα ἔσεσθε βεβουλευμένοι καὶ	τοῖς	ἐχθροῖς φοβερά, ἐγὼ πειράσομαι λέγειν.
[11, 40]	ἐπίγαμοι φροντίδος οὐ μικρᾶς δεόμεναι	τοῖς	ἔχουσι καὶ γοναὶ παίδων ἀρρένων,
[11, 23]	ἐν ταῖς συμπλοκαῖς καὶ οὔτε	τοῖς	ἡγεμόσι πειθομένων οὔτε ὁμόσε χωρεῖν
[11, 43]	ὅ τε νόμος ἀποκτείνειν ἔδωκε	τοῖς	ἡγεμόσιν ἐξουσίαν τοὺς ἀπειθοῦντας ἢ
[11, 48]	προεξελόμενος ἐκ τῶν λαφύρων, ὅσα	τοῖς	θεοῖς καθιερώσειν ἔμελλε· τὴν δὲ
[11, 7]	λεηλατεῖν, οἱ τέως ἀγαπῶντες καὶ	τοῖς	θεοῖς πολλὴν χάριν εἰδότες, εἴ
[11, 2]	αὐτοὶ δικάζοντες· μάλιστα δ´ ὅτι	τοῖς	θρασυτάτοις τῶν νέων, οὓς εἶχον
[11, 33]	ῥυτῆρος καὶ μετὰ μάστιγος ἐλαθεῖσι	τοῖς	ἵπποις πρότερον διανύσαντες τὴν ὁδὸν
[11, 18]	πράγμασιν οἱ καιροὶ δουλεύουσιν, ἀλλὰ	τοῖς	καιροῖς τὰ πράγματα. Ταύτην ἀποδειξαμένου
[11, 54]	νόμον, οἵδε τοσούτου ἐδέησαν εἶξαι	τοῖς	καιροῖς, ὥστε καὶ περὶ τῶν
[11, 14]	τὴν ἐμὴν ἀξιῶ σε μὴ	τοῖς	κακοῖς ἰᾶσθαι τὰ κακά, μηδὲ
[11, 60]	πάνθ´ ὅσα ἔδοξε πώποτε ἐναντία	τοῖς	καλοῖς καὶ πατρίοις ἐθισμοῖς ὑπομιμνήσκων,
[11, 20]	καὶ μηδ´ οἵῳ τ´ εἶναι	τοῖς	κάμνουσι τῶν σφετέρων βοηθεῖν. ἦν
[11, 37]	σε καὶ εὐσχήμονα, τέκνον, ἀποστέλλω	τοῖς	κατὰ γῆς προγόνοις· ζῶσα γὰρ
[11, 25]	δημοτικῶν καὶ πλείστας ἀρετὰς ἐν	τοῖς	κατὰ πόλεμον ἔργοις ἀποδειξαμένου θάνατος
[11, 23]	διήρπασαν. ὡς δ´ ἀπηγγέλη ταῦτα	τοῖς	κατὰ τὴν πόλιν, ὅσοιπερ ἦσαν
[11, 5]	οἷς πάτριόν ἐστιν ὁμόσε χωρεῖν	τοῖς	καταδουλουμένοις τὴν πατρίδα καὶ μετὰ
[11, 45]	ἐκκλησίαις τεθησομένοις. τιμωρίαι δὲ προσέκειντο	τοῖς	καταλύουσιν ἢ παραβαίνουσι τὸν νόμον,
[11, 56]	ἀπολογουμένοις ὑπὲρ τοῦ νόμου καὶ	τοῖς	κατηγοροῦσι· ῥηθέντων δὲ τῶν λόγων,
[11, 4]	ἔχεις. ἀλλ´ ἀνίστασο καὶ βοήθει	τοῖς	κατισχυομένοις· εἰς σὲ γὰρ ἀποβλέπει
[11, 32]	ἀπὸ τοῦ βήματος καὶ πειθαρχεῖν	τοῖς	κεκριμένοις ἐκέλευον· ὁ δὲ Κλαύδιος
[11, 4]	οὗτοι, πότερα ταῦτ´ ἐστὶν ἀναγκαιότερα	τοῖς	κοινοῖς, ὑπὲρ ὧν ὑμεῖς αὐτοὺς
[11, 37]	τε καὶ θάρσος ἐμποιῆσαι δυναμένην	τοῖς	κρατοῦσι φωνήν. ἠρεθισμένης δὲ τῆς
[11, 22]	ἀγεννεστέρων τὰς φύσεις ἅπαντα συγχωρεῖν	τοῖς	κρατοῦσιν ἀναγκαζομένων καὶ κατανέμειν ἑαυτοὺς
[11, 43]	καὶ τὰ ἔργα ὅμοια παρείχοντο	τοῖς	λόγοις ἀδικοῦντες οὐδένα. ἀφικόμενοι δ´
[11, 38]	ἔπειτα καὶ τὰ ἔργα ὅμοια	τοῖς	λόγοις παρείχοντο παίοντές τε καὶ
[11, 35]	τὸν ἔρωτα τῆς παιδός, οὔτε	τοῖς	λόγοις τῶν ἀπολογουμένων προσεῖχεν οὔτε
[11, 55]	ὅπλοις κωλύειν, ἐὰν μὴ πείθωνται	τοῖς	λόγοις, φειδὼ μηδεμίαν ποιουμένους μήτ´
[11, 43]	τῆς πατρίδος ἀποκαλῶν καὶ παραινῶν	τοῖς	λοχαγοῖς ἅπασιν ἀραμένους τὰ σημεῖα
[11, 59]	ταραχαῖς τῆς πόλεως· συνεβούλευέ τε	τοῖς	μὲν δημάρχοις ἐᾶν τὴν καταγραφὴν
[11, 24]	~Οἱ δὲ περὶ τὸν Ἄππιον	τοῖς	μὲν ἐπὶ στρατοπέδου συνάρχουσιν ὅπλα
[11, 41]	ἀλλὰ καὶ ὑμῶν εἰσι πολλαὶ	τοῖς	μὲν θυγατέρες, τοῖς δὲ γαμεταί,
[11, 6]	τε καὶ θορύβου τὸ συνέδριον.	τοῖς	μέντοι δέκα μετέμελεν εὐθέως τῆς
[11, 60]	γενομένου διὰ τὸ μὴ πᾶσι	τοῖς	μέρεσιν αὐτῆς εὐαρεστεῖν ἀμφοτέρους παρελθὼν
[11, 17]	ὑπὲρ πολέμου σκοπεῖν. ἐν δὲ	τοῖς	μεταξὺ τῶν ἀρχαιρεσιῶν χρόνοις τοσούτοις
[11, 36]	χρηματισθεὶς ἢ χαρισάμενος. ἐν δὲ	τοῖς	μεταξὺ χρόνοις ἐγὼ μὲν εἰς
[11, 30]	Αἰκανοὺς ἀνέστη πόλεμος. ἐν δὲ	τοῖς	μεταξὺ χρόνοις οὐκ ἐλαττόνων ἢ
[11, 43]	εἰς ὃν ἀπεδείχθη. τὸ δὲ	τοῖς	μὴ κατὰ νόμον ἄρχουσι ποιεῖν
[11, 4]	τὰς συμφερούσας αὐτοῖς γνώμας καὶ	τοῖς	μὴ ταὐτὰ προαιρουμένοις ἐναντιωσομένους προῆλθον
[11, 27]	ἔλαβον εὐθέως τὸ πραχθέν· ἔπειτα	τοῖς	νεκροῖς προσελθόντες ὡς ἐθεάσαντο τόν
[11, 16]	οἷόν τε δεῖ φυλάττειν, καὶ	τοῖς	νέοις παραινεῖν ἀπὸ τοῦ κρατίστου
[11, 43]	ἔσεσθαί τινες οἱ μένοντες ἅμα	τοῖς	ὀλιγάρχαις καὶ στρατιῶται καὶ λοχαγοί,
[11, 46]	ἄλλων τῶν ὑπηρετησάντων τι παράνομον	τοῖς	ὀλιγάρχαις οὐδεὶς ἔσχεν ἀγῶνα δημόσιον,
[11, 36]	ἑταίρων, οἷς διειλήφει τὴν ἀγοράν,	τοῖς	ὄμμασι διαριθμησάμενος τοιάδ´ εἶπεν· Ἐγὼ
[11, 40]	μὲν ἐπορεύετο κλαίων καὶ διασημαίνων	τοῖς	ὁμόσε χωροῦσιν ἀκολουθεῖν· ἐξέτρεχον δ´
[11, 42]	ἐποιήσατε ἁπάντων, ὅσοι {κ{ ρατοῦντες	τοῖς	ὅπλοις τῶν ἐναντίων} ἐνικῶμεν ταῖς
[11, 12]	ἀλλ´ ἀντιπαρεξετάζων τὰ νῦν ἀγαθὰ	τοῖς	πάλαι κακοῖς ἐκεῖνα μὲν ἡγήσεται
[11, 58]	καιρὸν ἐπιτηδειότερον. ἐπειδὴ δ´ ἅπασι	τοῖς	παραληφθεῖσιν ἡ συντομωτέρα διάγνωσις ἀμείνων
[11, 59]	οἱ ὕπατοι ταὐτὸ πάθος ἅπασι	τοῖς	παροῦσι συνέβη. οἱ μὲν γὰρ
[11, 10]	ἔξω τῶν ὑμετέρων ἑταίρων οἰκείως	τοῖς	παροῦσιν ἔχει πράγμασιν. οἱ μέν
[11, 61]	τοῖς ἐθέλουσι τῶν δημοτικῶν ἅμα	τοῖς	πατρικίοις. οὕτω δ´ ἄρα κοῦφόν
[11, 49]	γὰρ ἐπὶ τῶν ἱερῶν συνομολογηθέντα	τοῖς	πατρικίοις πρὸς τοὺς δημοτικοὺς ἐπ´
[11, 28]	τῶν διδομένων ὑπισχνούμενος. παρηγγέλλετο δὲ	τοῖς	πειρωμένοις τὰς τροφοὺς μὴ λέγειν,
[11, 28]	λόχου τινὸς ἡγεμονίαν ἔχων ἐν	τοῖς	πέντε τάγμασιν ἐτάχθη τοῖς ἐπ´
[11, 30]	ὁ μηδὲν ἠδικῆσθαι φάμενος ἐν	τοῖς	πεντεκαίδεκα ἔτεσιν, ἕτερος μὲν ἄν
[11, 33]	ἐγγύην τοῦ πατρός, ἐπιστολὰς δοὺς	τοῖς	πιστοτάτοις ἱππεῦσιν ἔπεμψεν ἐπὶ τὸν
[11, 42]	θόρυβον, ἀγνοοῦντες, ὅτι τῶν ἑκατοντάρχων	τοῖς	πλείοσι δεδογμένον ἦν δι´ ἀπορρήτων
[11, 21]	δὴ γεγονότων κατὰ νόμον, ἐπειδὴ	τοῖς	πλείοσιν ὑμῶν Κορνήλιος ἐδόκει τὰ
[11, 21]	ἀποδειξαμένου τὴν γνώμην Οὐαλερίου κεχαρισμένην	τοῖς	πλείοσιν, ὡς ἐκ τῆς φωνῆς
[11, 25]	ἄλλων καίτοι συχνῶν ἀναιρουμένων ἐλάττων	τοῖς	πλήθεσι λόγος ἦν, ἑνὸς δ´
[11, 23]	ἡγεμόσι πειθομένων οὔτε ὁμόσε χωρεῖν	τοῖς	πολεμίοις βουλομένων. οἱ μὲν οὖν
[11, 18]	ἐν εἰρήνῃ πάντ´ ἐάσομεν ὑπὸ	τοῖς	πολεμίοις τὰ ἐν τῇ χώρᾳ
[11, 11]	καὶ παύσεσθε δι´ αἰτίας παρὰ	τοῖς	πολίταις ὄντες; τοῦτο γὰρ ἔσθ´
[11, 5]	τοὺς νόμους ἔχετε, κατηγορεῖν; ἀνάδοτε	τοῖς	πολίταις ψῆφον ὑπὲρ αὐτοῦ τούτου,
[11, 1]	τῶν τελευταίων ἀρξάμενος, ἃ δοκεῖ	τοῖς	πολλοῖς αἴτια γενέσθαι μόνα τῆς
[11, 44]	διετέλουν πραγματευόμενοι. ἀδήλου δ´ ἔτι	τοῖς	πολλοῖς τῆς διανοίας αὐτῶν οὔσης
[11, 20]	μεταμελείας καὶ τὸ μὴ πιστεύειν	τοῖς	πονηροῖς σωφρονέστερον τοῦ προπιστεύσαντας κατηγορεῖν.
[11, 1]	ἀνδρῶν καὶ πάντα, ὅσα παρακολουθεῖ	τοῖς	πράγμασι, διδαχθῆναι. τοῖς δὲ πολιτικοῖς
[11, 1]	τῇ παντελεῖ θεωρίᾳ τῶν παρακολουθούντων	τοῖς	πράγμασι κοινὸν ὥσπερ καὶ τοῖς
[11, 18]	ταῦτ´ ἀμφότερα, μαθόντες ὅτι οὐ	τοῖς	πράγμασιν οἱ καιροὶ δουλεύουσιν, ἀλλὰ
[11, 2]	ἀξιοῦντες τοὺς ἡγεμόνας, ἐναντιοῦσθαι δὲ	τοῖς	πραττομένοις ἀδυνατοῦντες, οὔθ´ οἱ καταγραφέντες
[11, 57]	καὶ λόγον ἀπέδωκαν ὑπὲρ αὐτοῦ	τοῖς	προαιρουμένοις, εἰρωνείαν εἰσάγοντες οὔτε ταῖς
[11, 4]	Ποτῖτος, ἀνὴρ μέγα φρονῶν ἐπὶ	τοῖς	προγόνοις· πατὴρ μὲν γὰρ αὐτῷ
[11, 7]	ἡμῶν πολίτευμα ἐκ πολλοῦ, καὶ	τοῖς	προεστηκόσι τῶν κοινῶν οὔτε ὁ
[11, 27]	Σικκίου τοῦ πρεσβευτοῦ θάνατον ἐχθρὸν	τοῖς	προεστηκόσι τῶν πραγμάτων ἦν. ~Τὸ
[11, 39]	ὠνῇ, τὰ δὲ χάριτι συνεπεκόσμουν	τοῖς	προσφόροις δωρήμασι τὴν ἐκκομιδήν, ὥστε
[11, 46]	κρινομένους ἔσεσθαι, συντονωτέρας οὔσας ἐπὶ	τοῖς	προτέροις ἀγῶσιν, ὃ πολλάκις ἤδη
[11, 22]	ταῦτα δὴ τὰ ἐγκλήματα προστεθέντα	τοῖς	προτέροις πολλῷ δυσμενεστέρους ἐποίησε πρὸς
[11, 38]	καὶ ἀνείργειν ἐκποδὼν τοὺς ἐν	τοῖς	στενωποῖς. πυθόμενοι δὲ τὴν διάνοιαν
[11, 43]	ὃν ἁπάντων μάλιστα ἐμπεδοῦσι Ῥωμαῖοι,	τοῖς	στρατηγοῖς ἀκολουθεῖν κελεύει τοὺς στρατευομένους,
[11, 48]	μὲν οὖν τῶν πολεμίων χρήματα	τοῖς	στρατιώταις ὠφέλειαν ἐφῆκε ποιεῖσθαι προεξελόμενος
[11, 32]	τὸν ἐμαυτοῦ πελάτην ἐᾶσαι μὲν	τοῖς	συγγενέσι τῆς παρθένου δοῦναι τὴν
[11, 33]	ἔγνω μηκέτι μεθέσθαι τῆς παρθένου	τοῖς	συγγενέσιν, ἀλλ´ ὅταν ἐπὶ τὴν
[11, 1]	τριακοσίας ἄγοντα μυριάδας αὐτοὶ σὺν	τοῖς	συμμάχοις οὐ πλείους ὄντες ἕνδεκα
[11, 59]	κοινῷ συμφέρει, καὶ τί προβουλεῦσαι	τοῖς	συνέδροις παραινεῖ. ὁ δ´ ἀναστὰς
[11, 27]	ἀμήχανον ὑπελάμβανον εἶναι πολεμίους ἐπιφανῆναι	τοῖς	σφετέροις ἀφανεῖς, ὥσπερ πτηνούς τινας
[11, 41]	ἐν ᾧ τὰ ὅπλα περὶ	τοῖς	σώμασιν ἔχετε; ~Ἔτι δ´ αὐτοῦ
[11, 59]	κινδύνους ἐκ τῶν τἀναντία πολιτευομένων,	τοῖς	τ´ ἀπεχθῶς ἐσχηκόσι πρὸς τὸ
[11, 7]	τὸ αὐτὸ συμφέρον ἅπασι φαίνηται	τοῖς	τ´ ἄρχουσι καὶ τοῖς ἀρχομένοις,
[11, 3]	μισοπόνηρον οἵας ἔθος ἦν ποιεῖσθαι	τοῖς	τε βασιλεῦσι καὶ τοῖς ὑπάτοις,
[11, 1]	περὶ τὰς πολιτικὰς διατρίβουσι πράξεις.	τοῖς	τε γὰρ πολλοῖς οὐκ ἀπαρκεῖ
[11, 52]	εὕρωσιν αὐτὴν οὖσαν τούτων ἐπικρινεῖν·	τοῖς	τε δικαζομένοις ὀργὴν ἔχοντες, ὅτι
[11, 32]	διαλεχθεὶς πρὸς αὐτὸν ὡς ἐδόκει,	τοῖς	τε περιεστῶσι διασημήνας ἡσυχίαν παρασχεῖν
[11, 18]	πόλεως, {ὡς} ἐάσαντες τὸν πόλεμον	τοῖς	τείχεσι προσελθεῖν; οὐκ ἔστιν ὑγιαινόντων
[11, 17]	ἔλθωσιν οἱ πολέμιοι καὶ προσαγάγωσι	τοῖς	τείχεσι, τί ποιήσομεν, Κλαύδιε; ἐροῦμεν
[11, 16]	σπουδῇ βοηθεῖν, ὅση γοῦν ἐν	τοῖς	τηλικούτοις ἐστὶν ἰσχύς, περὶ πολιτείας
[11, 26]	ἡλικίαν παρέστω, καὶ ὁπλισμὸς ὁ	τοῖς	τηλικούτοις πρέπων. ὑποδεξαμένου δὲ τοῦ
[11, 38]	ἀγορᾶς· ἀφρονέστατον πρᾶγμα ποιῶν καὶ	τοῖς	τότε καιροῖς ἥκιστα ἁρμόττον. δέον
[11, 22]	δὲ πολὺ τὸ γενναῖον ἐν	τοῖς	τρόποις ἦν, ἰδίας ἑταιρίας κατασκευαζομένων
[11, 56]	μόνος ἀντιλέγειν, εἴκω τοῖς βουλήμασι	τοῖς	ὑμετέροις. δίκαιον γὰρ ἀποφαίνεσθαι μὲν
[11, 45]	τοὺς δημοτικοὺς πρότερον, οὐκ ἀξιοῦντες	τοῖς	ὑπ´ ἐκείνων τεθεῖσι νόμοις πειθαρχεῖν,
[11, 7]	πρὶν ἢ τὰ ἔνδον καταστήσασθαι,	τοῖς	ὑπαιθρίοις ὁμόσε χωρῇ πολεμίοις, καὶ
[11, 54]	{ἔχουσι δ´ ἐξουσίαν ἐναντιοῦσθαι δήμαρχοι	τοῖς	ὑπάτοις} ἀφαιρούμενοί τε τοὺς ἀγομένους
[11, 3]	ποιεῖσθαι τοῖς τε βασιλεῦσι καὶ	τοῖς	ὑπάτοις, ἢ φιλάνθρωπον καὶ μέτριον.
[11, 25]	τῆς ὁλοσχεροῦς νίκης αἴτιος ἐγένετο	τοῖς	ὑπάτοις. τοῦτον δὴ τὸν ἄνδρα
[11, 56]	λέγοντος· Ἀκούσατ´, ἔφη, ἃ καὶ	τοῖς	ὑπάτοις ὑμῖν ἔχω παραινεῖν. ἡμέραν
[11, 3]	μόνῃ κατὰ νόμους ἐξῆν ἐναντιοῦσθαι	τοῖς	ὑπὸ τῶν δυνατῶν ἐπιταττομένοις· ἔπειτ´
[11, 56]	τῷ κοινῷ συνοίσειν, πείθεσθαι δὲ	τοῖς	ὑπὸ τῶν πλειόνων κριθεῖσιν. ἐκεῖνο
[11, 35]	ἀναίσχυντον, ἐξ οὗ καταφανὴς ἐγένετο	τοῖς	ὑπονοοῦσιν, ὅτι τὸ συκοφάντημα κατὰ
[11, 19]	πρὸς ὑμᾶς, καὶ νῦν ἐν	τοῖς	ὑστάτοις ἀποδεδώκασι λόγον ἐνθυμηθέντες, ὅπερ
[11, 34]	δὲ τούτων τὰς ἐπὶ τοῦ	τόκου	καὶ τῆς λοχείας παραγενομένας διὰ
[11, 48]	ἐνεδείξαντο γὰρ} φρόνημά τε καὶ	τόλμαν	ἐκ τῶν προτέρων κατορθωμάτων πολλὴν
[11, 28]	ἑαυτοῦ πελατῶν, Μάρκον Κλαύδιον, ἄνδρα	τολμηρὸν	καὶ πρὸς πᾶσαν ὑπηρεσίαν ἕτοιμον,
[11, 19]	γένοιτο, καὶ δίκην δοῖεν οἱ	τολμήσαντες	αὐτὴν κακῶς ποιεῖν, καὶ τὴν
[11, 22]	ἑταιριῶν ἡγεμόνες ἦσαν οἱ πρῶτοι	τολμήσαντες	ἐν τῷ συνεδρίῳ περὶ καταλύσεως
[11, 28]	λέγειν ἠξίου, τίς ἐστιν ὁ	τολμήσας	ἅψασθαι παιδὸς ἀστῆς καὶ τί
[11, 17]	τῆς πόλεως καὶ τὰ πρὸς	τὸν	ἀγῶνα πάντα γεγονότα ἡμῖν εὐτρεπῆ,
[11, 22]	ἐπὶ τῆς βουλῆς ἐποιήσατο πρὸς	τὸν	ἀδελφιδοῦν, ὅτ´ αὐτὸν ἀποθέσθαι τὴν
[11, 16]	Μάρκος Κορνήλιος ἀνίστησι Λεύκιον Κορνήλιον	τὸν	ἀδελφόν, ὃς Κοίντῳ Φαβίῳ Οὐιβουλανῷ
[11, 39]	κομίσαντες εἰς τὴν ἀγορὰν καὶ	τὸν	ἄλλον κόσμον τὸν ἐπιτάφιον οἷον
[11, 40]	αὐτὸν ἠκολούθουν. ἐπεὶ δ´ εἰς	τὸν	ἀναπεπταμένον τοῦ στρατοπέδου τόπον ἦλθεν,
[11, 27]	πρὸς ἐχθρῶν, ἀλλ´ ὑπὸ φίλων	τὸν	ἄνδρα ἀπολωλέναι, τὸ μηδένα τῶν
[11, 33]	ἦν Οὐεργίνιος, ἀξιῶν αὐτὸν κατέχειν	τὸν	ἄνδρα ἐν ἐπιμελεῖ φυλακῇ, μὴ
[11, 27]	ταφῆς τε δημοσίας ἄξιον ἡγούμενοι	τὸν	ἄνδρα καὶ τιμαῖς παρὰ τοὺς
[11, 26]	ἰταμωτάτους ἐπιλεξάμενοι, οἷς ἐπέσκηψαν ἀποκτεῖναι	τὸν	ἄνδρα μεγάλους μισθοὺς τῆς ἀνδροφονίας
[11, 25]	ἐγένετο τοῖς ὑπάτοις. τοῦτον δὴ	τὸν	ἄνδρα πολλοὺς ἐν τῇ πόλει
[11, 59]	τὸν μὲν νόμον δίκαιον εἶναι	τὸν	ἀξιοῦντα πᾶσι μετεῖναι Ῥωμαίοις τῆς
[11, 44]	δεῖν ἀπεῖναι τοὺς ταχθέντας εἰς	τὸν	Ἀουεντῖνον αὐθημερὸν ἐπὶ τοὺς ἑαυτῶν
[11, 22]	γυναῖκας ἐπαγόμενον. οἱ δὲ περὶ	τὸν	Ἄππιον ἀγανακτοῦντες τοῖς γινομένοις ἐπεβάλοντο
[11, 39]	ὥστ´ ὀλίγους τινὰς ὑπολειφθῆναι περὶ	τὸν	Ἄππιον, αὐτοὺς δὴ τοὺς ὀλιγαρχικούς,
[11, 33]	αὐτοὺς πάλιν διεξελθὼν λόγους ἠξίου	τὸν	Ἄππιον γενέσθαι δικαστὴν τοῦ πράγματος
[11, 16]	~Ἐφ´ ᾧ διαταραχθέντες οἱ περὶ	τὸν	Ἄππιον ἐβουλεύσαντο μηκέτι καθ´ ἡλικίαν
[11, 25]	τὴν πόλιν ὑπὸ τῶν περὶ	τὸν	Ἄππιον ἐγίνετο. τῶν μὲν οὖν
[11, 38]	ἐπειδὴ πλησίον αὐτῶν οἱ περὶ	τὸν	Ἄππιον ἐγίνοντο, πρῶτον μὲν εἰς
[11, 25]	ἐκποδῶν ποιῆσαι σπεύδοντες οἱ περὶ	τὸν	Ἄππιον εἰς ὁμιλίας προὐκαλοῦντο φιλανθρώπους
[11, 46]	ἐν ᾧ τιμωρήσονται τοὺς περὶ	τὸν	Ἄππιον, εἰσαγγελίας ᾤοντο δεῖν ποιήσασθαι
[11, 46]	ἀπὸ τίνος ἂν ἄρξαιντο ἐπιτηδειοτάτου,	τὸν	Ἄππιον πρῶτον ἔγνωσαν εὐθύνειν τῶν
[11, 24]	ἀριστοκρατικῶν ἑταιρειῶν. ~Οἱ δὲ περὶ	τὸν	Ἄππιον τοῖς μὲν ἐπὶ στρατοπέδου
[11, 22]	ὑπὲρ τῶν κοινῶν φροντίδος καὶ	τὸν	ἀπράγμονα βίον μεθαρμοττομένων· ὅσοις δὲ
[11, 11]	προαιρέσεως, διὰ σὲ πάντες ὑπολήψονται	τὸν	ἄρξαντα καὶ τούτους γεγενῆσθαι χρηστούς·
[11, 55]	καὶ τὸν κόσμον τοῦ πολιτεύματος	τὸν	ἀρχαῖον διαφθείρειν ἀλλοτρίους καὶ πολεμίους
[11, 62]	τρεῖς μόνον ἡμέρας ἀποτίθενται κατὰ	τὸν	ἀρχαῖον ἐθισμὸν ἑκούσιοι, θεοπέμπτων τινῶν
[11, 6]	ἐν τῷ ἑαυτοῦ τόπῳ κατὰ	τὸν	ἀρχαῖον ἐθισμὸν καὶ κόσμον ἀποδώσομεν,
[11, 30]	ὀλίγα καὶ αὐτὰ τὰ πρὸς	τὸν	ἄρχοντα εἰρῆσθαι προσήκοντα εἶπε· πατέρα
[11, 20]	τὴν τῶν συμμάχων ἡμῶν, κατὰ	τὸν	αὐτὸν ἀμφότεραι χρόνον Γαΐου Ναυτίου
[11, 62]	χιλιαρχίαν ἀδελφός. αὗται δύο κατὰ	τὸν	αὐτὸν ἐνιαυτὸν ἀρχαὶ Ῥωμαίων αἱ
[11, 4]	ταῖς τρισὶν ὑπατείαις κοσμούμενον, εἰ	τὸν	αὐτὸν νοῦν ἔτι ἔχεις. ἀλλ´
[11, 49]	Ῥώμην τὰς δυνάμεις, καὶ κατὰ	τὸν	αὐτὸν χρόνον Οὐαλέριος ἧκεν, ἦν
[11, 3]	αὐτὴν στρατεύμασι μεγάλοις. καὶ κατὰ	τὸν	αὐτὸν χρόνον Σαβῖνοι ἐμβαλόντες εἰς
[11, 30]	δουλείαν ἐξ ἐλευθερίας ἀγομένου μὴ	τὸν	ἀφαιρούμενον τὴν ἐλευθερίαν, ἀλλὰ τὸν
[11, 1]	ναυμαχίαις καὶ πεζομαχίᾳ μιᾷ καταγωνισάμενοι	τὸν	βάρβαρον τριακοσίας ἄγοντα μυριάδας αὐτοὶ
[11, 9]	ἀλλὰ καὶ τούτων οἱ πλείους	τὸν	βίον ἔχουσιν ἐν τοῖς ἀγροῖς.
[11, 36]	ὁ Μάρκου Κλαυδίου τουδὶ τελευτῶν	τὸν	βίον ἠξίωσέ με τὸν υἱὸν
[11, 5]	δὴ καὶ τὸ κωλῦον ἔσται	τὸν	βουλόμενον ἡμῶν τὴν ἐκκλησίαν συγκαλεῖν,
[11, 30]	Ἰκιλίῳ, καὶ τέλος ἂν ἐσχηκέναι	τὸν	γάμον, εἰ μὴ θᾶττον ὁ
[11, 21]	ἄκυρα καθιστάτωσαν. Ταῦτ´ εἰπὼν καὶ	τὸν	γραμματέα κελεύσας ἀναγνῶναι τὸ προβούλευμα,
[11, 59]	ἀποδεδειγμένοις τῆς τιμῆς ταύτης ἀξίας,	τὸν	δὲ καιρὸν οὐκ ἐπιτήδειον εἰς
[11, 17]	ἅπαντα ἐκ τοῦ δικαίου διαλύσατε.	τὸν	δὲ τῶν γεωργῶν ὄλεθρον οὐχ
[11, 46]	εἰσαγγέλλεται δὴ μετὰ τοῦτο εἰς	τὸν	δῆμον Ἄππιος ὑπὸ τοῦ Οὐεργινίου
[11, 60]	ἀρχὰς ἀποδείκνυσθαι, τὴν βουλὴν καὶ	τὸν	δῆμον αὖθις συνελθόντας διαγνῶναι, πότερον
[11, 5]	τῷ νόμῳ γεγόνατε; ταῦτ´ εἰς	τὸν	δῆμον βουλεύεσθε ἐξενεγκεῖν. τί γὰρ
[11, 39]	τοῦ Ἡφαίστου τὸ ἱερὸν ἐκάλει	τὸν	δῆμον εἰς ἐκκλησίαν καὶ κατηγορεῖν
[11, 17]	πράγματος μήτε προβουλεύειν μήτ´ εἰς	τὸν	δῆμον ἐκφέρειν μήτε δυνάμεις καταγράφειν,
[11, 59]	περὶ τοῦ νόμου προβούλευμα εἰς	τὸν	δῆμον ἐξενεγκεῖν. ταῦτα δὲ γραφῆναί
[11, 38]	κατ´ αὐτοῦ λέγουσι καὶ καλοῦσι	τὸν	δῆμον ἐπὶ τὴν ἐλευθερίαν. ὁ
[11, 53]	οἱ λοιποὶ συμφρονήσαντες, ἐν ᾧ	τὸν	δῆμον ἐποιοῦντο κύριον τῆς διαγνώσεως
[11, 22]	δὲ πατρίκιοι τὴν ἐλευθερίαν ἀπολωλεκότα	τὸν	δῆμον καὶ μηδὲ τὴν ἐλαχίστην
[11, 12]	πολλῶν καὶ καλῶν ὄντων ὑπομιμνήσκειν	τὸν	δῆμον, καὶ τὴν ὑπὲρ ἐκείνων
[11, 17]	οἱ δέκα τὰ βουλευθέντα εἰς	τὸν	δῆμον ὁρίσαντες ἀγορὰν τὴν ἀπὸ
[11, 46]	ἐκεῖνον Σπόριος Ὄππιος εἰσαχθεὶς εἰς	τὸν	δῆμον ὑφ´ ἑτέρου τῶν δημάρχων
[11, 12]	τῶν ἡμαρτημένων καὶ διαλλαγὰς πρὸς	τὸν	δῆμον ὡς ἐν κακοῖς εὐπρεπεῖς.
[11, 42]	τι πάθοι δεινόν, ἀλλὰ καὶ	τὸν}	{διαληφθέντ{ α λόγον, ὡς} ἐπὶ
[11, 32]	οὐδὲν ἔτι ἀποκρινάμενος ἀνέστη καὶ	τὸν	δίφρον ἐκέλευσεν ἆραι. ~Ὡς δ´
[11, 7]	~Ταῦτ´ εἰπὼν πρῶτον μὲν ἐκάλει	τὸν	ἑαυτοῦ θεῖον Γάιον Κλαύδιον. ὁ
[11, 15]	ἄξιον ἡγεῖταί με, ὦ βουλή,	τὸν	ἑαυτοῦ θεῖον ἐναντίον ὑμῶν· ἀλλ´
[11, 34]	ἔφη πολλοὺς καὶ ἀξιοχρέους παρέξεσθαι,	τὸν	ἐκ τῶν εἰκότων παρείχοντο λόγον,
[11, 32]	χαρίζεσθαι δ´ ὑμῖν βουλόμενος πέπεικα	τὸν	ἐμαυτοῦ πελάτην ἐᾶσαι μὲν τοῖς
[11, 31]	ὀνειδιζομένην ὑμῖν ἀρνοῦ τυραννίδα, ἀλλὰ	τὸν	ἐμὸν ἀποκόψας τράχηλον ταύτην τε
[11, 25]	καὶ τελευτῶντες ἔπεισαν ἐξελθεῖν ἐπὶ	τὸν	ἐν Κρουστομερείᾳ χάρακα αὐτὸν ἐξουσίαν
[11, 43]	ἀνδρῶν ἐξουσία παράνομος ἦν ὑπερβαλοῦσα	τὸν	ἐνιαύσιον χρόνον, εἰς ὃν ἀπεδείχθη.
[11, 51]	ὑπάτων ταῦτ´ ἦν. ~Οἱ δὲ	τὸν	ἑξῆς ὑπατεύσαντες ἐνιαυτὸν Λάρος Ἑρμίνιος
[11, 4]	μόνον ἐπικαλοῦμαι, Κόιντε Φάβιε Οὐιβολανέ,	τὸν	ἐπὶ ταῖς τρισὶν ὑπατείαις κοσμούμενον,
[11, 46]	Ἰκιλίου· καὶ τὴν αἰτίαν εἰς	τὸν	ἐπιτάξαντα παρανομεῖν Ἄππιον ἀναφέρων θανάτου
[11, 39]	ἀγορὰν καὶ τὸν ἄλλον κόσμον	τὸν	ἐπιτάφιον οἷον ἐδύναντο πολυτελέστατον παρασκευάσαντες,
[11, 20]	γένηται, τὴν μεσοβασίλειον ἀρχὴν ἑλέσθαι,	τὸν	ἐπιτηδειότατον ἐκλέξαντας τῶν πολιτῶν· ὃ
[11, 1]	τὴν παρθένον ἁμαρτηθέντων Ἀππίῳ διὰ	τὸν	ἔρωτα· προσθήκη γὰρ αὕτη γε
[11, 35]	καὶ ζέων τὰ σπλάγχνα διὰ	τὸν	ἔρωτα τῆς παιδός, οὔτε τοῖς
[11, 33]	τὸν χάρακα {καὶ} πρὸς Ἀντώνιον	τὸν	ἡγεμόνα τοῦ τάγματος, ὑφ´ οὗ
[11, 42]	σκηνὰς λήξαντά τε καὶ παυσάμενον	τὸν	θόρυβον, ἀγνοοῦντες, ὅτι τῶν ἑκατοντάρχων
[11, 50]	τυγχάνειν. ~Ἀποψηφισαμένης δὲ τῆς βουλῆς	τὸν	θρίαμβον ἀγανακτοῦντες οἱ περὶ τὸν
[11, 36]	φροντίδι. τούτῳ δ´, ὡς ἔοικε,	τὸν	ἴδιον ἐξετάζοντι βίον καὶ περὶ
[11, 34]	μάλιστα ἐβούλετο γένος ἀλλότριον εἰς	τὸν	ἴδιον οἶκον εἰσαγαγεῖν, δούλης ἀλλοτρίας
[11, 55]	προεστηκότων τῆς ἀριστοκρατίας, συναχθέντες εἰς	τὸν	ἰδιωτικὸν σύλλογον ὑπὸ τῶν ὑπάτων
[11, 40]	ἑαυτοῦ θυγατρός, ἀπὸ ῥυτῆρος ἐλαύνων	τὸν	ἵππον ἀφικνεῖται περὶ λύχνων ἁφὰς
[11, 26]	ἦν δυνατὸν ἀνὰ κράτος ἐλάσαι	τὸν	ἵππον, καθάλλεταί τε καὶ στὰς
[11, 37]	διεκπαισάμενος δὲ τὰς πύλας ἀνέβη	τὸν	ἵππον, ὃς ἦν παρεσκευασμένος αὐτῷ,
[11, 8]	ἦν, εἴ τις ἐκεῖνον ἀφεὶς	τὸν	καιρὸν ἐν τούτῳ λέγειν ὑπὲρ
[11, 47]	οὔτ´ ἀγαθήν, τοῦτον εἶναι νομίσας	τὸν	καιρὸν ἐπιτήδειον ἐξῆγε κεκοσμημένην τὴν
[11, 20]	ἐξελθεῖν· ἐὰν γὰρ ὑπερβαλώμεθα τοῦτον	τὸν	καιρόν, οὐκέτι συνάξουσιν ἡμᾶς οἱ
[11, 8]	εἰπεῖν βεβαίως, ὅτι τοῦτον ὑπερβαλόμενοι	τὸν	καιρὸν ὡς οὐκ ἐπιτήδειον ἑτέρου
[11, 43]	ἀδικοῦντες οὐδένα. ἀφικόμενοι δ´ εἰς	τὸν	καλούμενον Ἀουεντῖνον ἔστι δὲ τῶν
[11, 48]	ἐδῄου. ~Μάρκος δ´ Ὁράτιος ἐπὶ	τὸν	κατὰ Σαβίνων πόλεμον ἐπειδὴ τὰ
[11, 34]	τεκμήριον τοῦ μηδὲν ὑγιὲς λέγειν	τὸν	κατήγορον· οὔτε γὰρ ἂν τὸν
[11, 45]	οὓς οὐ δέομαι γράφειν, καὶ	τὸν	κελεύοντα τοὺς ὑπὸ τοῦ δήμου
[11, 4]	εἰς τὴν ἀγορὰν καὶ παραστησάμενοι	τὸν	κήρυκα τοὺς βουλεύοντας ἐξ ὀνόματος
[11, 32]	ὅ τι χρὴ ποιεῖν, ἔπειτα	τὸν	Κλαύδιον καλέσας ἐπὶ τὸ βῆμα
[11, 32]	ὥστε δείσαντα τὴν ἐπιφορὰν αὐτῶν	τὸν	Κλαύδιον τήν τε κόρην ἀφεῖναι
[11, 29]	καὶ τὴν θεράπαιναν ἐξητακὼς ἐπὶ	τὸν	κοινὸν ἁπάντων καταφεύγω νόμον, ὃς
[11, 60]	εἰσφερομένου καὶ συγχεῖν μέλλοντος ἅπαντα	τὸν	κόσμον τῆς πολιτείας. γενομένου δὲ
[11, 55]	τὰ πάτρια κινεῖν ἔθη καὶ	τὸν	κόσμον τοῦ πολιτεύματος τὸν ἀρχαῖον
[11, 31]	δίκης. ἐπεὶ δ´ ἐκεῖνος ἄπεστι,	τὸν	κύριον ἀπαγαγεῖν ἐγγυητὰς ἀξιοχρέους δόντα
[11, 1]	πόλεμον ἵν´ ἐπὶ τούτου ποιήσωμαι	τὸν	λόγον ἐνίκησαν Ἀθηναῖοί τε καὶ
[11, 56]	παρακληθέντων εἰς τὸ συνέδριον παραλαβὼν	τὸν	λόγον ὁ Κλαύδιος· Οὐκ ἀγνοῶ
[11, 30]	πελάτης ἦν καὶ ταπεινός, παραλαβὼν	τὸν	λόγον ὁ τῆς κόρης θεῖος
[11, 15]	γένος ἡμῶν ἐστι, καὶ μενῶ	τὸν	λοιπὸν ἐκεῖ χρόνον, ἕως ἂν
[11, 42]	ἔκριναν, ἐπειδὰν ἡμέρα τάχιστα γένηται,	τὸν	μὲν ἐκταράττοντα τοὺς ὄχλους Οὐεργίνιον
[11, 59]	ἀνέλῃ· ἔφη τε δοκεῖν ἑαυτῷ	τὸν	μὲν νόμον δίκαιον εἶναι τὸν
[11, 31]	μικρὸν ἐπισχὼν χρόνον Ἄππιος· Ἐγὼ	τὸν	μὲν νόμον, εἶπεν, οὐκ ἀγνοῶ
[11, 27]	τῶν στρατηγῶν τὸ ἐπιβούλευμα ἦν,	τὸν	μὲν Σίκκιον ἔθαπτον, ἐκκομιδήν τε
[11, 34]	εἰκὸς εἶναι λαβεῖν. πρός τε	τὸν	μηνυτὴν καὶ τοὺς μάρτυρας, οὓς
[11, 34]	τὸν κατήγορον· οὔτε γὰρ ἂν	τὸν	μηνυτὴν οὔτε τοὺς μάρτυρας κατασχεῖν
[11, 27]	τὴν συμφορὰν ἀράμενοι καὶ κομίσαντες	τὸν	νεκρὸν ἐπὶ τὸν χάρακα, πολλὰ
[11, 29]	μητέρες αὐτῶν ἔχωσι. κατὰ τοῦτον	τὸν	νόμον ἀξιῶ τὴν θυγατέρα τῆς
[11, 59]	τὸ μὲν ὡμολογημένον δίκαιον εἶναι	τὸν	νόμον ἀσμένως ἤκουον, τὸ δ´
[11, 33]	ταφὴν αὐτὸν ἔδει ποιήσασθαι κατὰ	τὸν	νόμον, ἀφίεται καὶ περὶ λύχνων
[11, 59]	συνέβη. οἱ μὲν γὰρ ἀνελεῖν	τὸν	νόμον βουλόμενοι τὴν ἀναβολὴν τῆς
[11, 45]	προσέκειντο τοῖς καταλύουσιν ἢ παραβαίνουσι	τὸν	νόμον, ἐὰν ἁλῶσι, θάνατος καὶ
[11, 54]	τοῖς γνωσθεῖσιν ὑπ´ αὐτῶν οἱ	τὸν	νόμον εἰσφέροντες {ἔχουσι δ´ ἐξουσίαν
[11, 57]	ἀπέδωκαν λέγειν τοῖς εἰσηγησαμένοις δημάρχοις	τὸν	νόμον. καὶ παρελθὼν εἷς ἐξ
[11, 53]	ὑπομένειν ᾤοντο δεῖν πρότερον ἢ	τὸν	νόμον κύριον ἐᾶσαι γενέσθαι· ὀργαί
[11, 28]	ὑπεροψίαν τῆς τύχης καὶ παρὰ	τὸν	νόμον, ὃν αὐτὸς ἐν ταῖς
[11, 57]	τοῦ δίκαιον ἢ συμφέροντα εἶναι	τὸν	νόμον οὔτ´ ἐδίδασκεν οὔτ´ ἐμέμνητο·
[11, 30]	τὸ δίκαιον· πρῶτον μὲν ὅτι	τὸν	νόμον τοῦτον ἅμα τοῖς ἄλλοις
[11, 41]	τὸ ἐλεύθερον φρόνημα ἀναλήψεσθε καιρῷ	τὸν	νῦν παρέντες, ἐν ᾧ τὰ
[11, 60]	ἔξωθεν ἐπιφερομένους ἀποτρέψασθαι βουλομένῃ κακῶς	τὸν	οἰκεῖον καὶ πολιτικὸν διαλύσασθαι πόλεμον·
[11, 23]	ἦν ἤδη καρτερὰ χεὶρ περὶ	τὸν	Ὁράτιόν τε καὶ τὸν Οὐαλέριον,
[11, 43]	Οὐεργίνιος ἐδίδασκεν, ὅτι λέλυκεν αὐτῶν	τὸν	ὅρκον ὁ νόμος, ἐπειδὴ νόμῳ
[11, 39]	ὅσης ἐβούλοντο τυχόντες οἱ περὶ	τὸν	Οὐαλέριον ἐνεφοροῦντο τῶν κατ´ ὀλιγαρχίας
[11, 39]	τῆς πέτρας. οἱ δὲ περὶ	τὸν	Οὐαλέριον ἕτερον τόπον τῆς ἀγορᾶς
[11, 50]	τὸν θρίαμβον ἀγανακτοῦντες οἱ περὶ	τὸν	Οὐαλέριον καὶ δεινὴν ὕβριν ὑπολαμβάνοντες
[11, 39]	αὐτοῖς δέος, οἵ τε περὶ	τὸν	Οὐαλέριον οὐκ ἠξίουν αἵματι πολιτικῷ
[11, 23]	περὶ τὸν Ὁράτιόν τε καὶ	τὸν	Οὐαλέριον, οὓς ἔφην ἡγεμόνας εἶναι
[11, 38]	ἀπὸ τοῦ δίφρου καὶ διώκειν	τὸν	Οὐεργίνιον ἐβούλετο πολλὰ καὶ λέγων
[11, 42]	τῶν ἐκ διαλογισμοῦ· οὐδὲ γὰρ	τὸν	Οὐεργίνιον εἴασαν οἱ λοχαγοὶ καλούμενον
[11, 33]	ὡς δὲ ἀπήγγειλεν Ἀππίῳ τις	τὸν	Οὐεργίνιον ἐληλυθότα παρὰ τὴν ὑπόληψιν,
[11, 37]	παράκλητοι τὰς χεῖρας ἄραντες εἰς	τὸν	οὐρανὸν ἀνέκραγον ὀδυρμῷ καὶ ἀγανακτήσει
[11, 26]	καθάλλεταί τε καὶ στὰς ἐπὶ	τὸν	ὄχθον, ἵνα μὴ κυκλωθείη πρὸς
[11, 38]	ἥκιστα ἁρμόττον. δέον γὰρ ἀποθεραπεύειν	τὸν	ὄχλον ὀργῆς εἰληφότα δικαίαν πρόφασιν,
[11, 31]	πατρός, εἰ μὲν ἀμφότεροι παρῆσαν,	τὸν	πατέρα κρατεῖν τοῦ σώματος μέχρι
[11, 30]	μὲν οὖν δίκην αὐτὸν ἔφη	τὸν	πατέρα περὶ τῆς θυγατρὸς ἀπολογήσεσθαι
[11, 1]	τυχεῖν ἄξια ἡγοῦμαι. ποιήσομαι δὲ	τὸν	περὶ αὐτῶν λόγον οὐκ ἀπὸ
[11, 54]	οἱ πόλεμοι λάβωσι, τότε προτιθέναι	τὸν	περὶ τῶν ἀρχαιρεσιῶν νόμον, οἵδε
[11, 1]	ἐκ τῆς ἱστορίας παραλαβεῖν, ὅτι	τὸν	Περσικὸν πόλεμον ἵν´ ἐπὶ τούτου
[11, 63]	ἀφ´ ὧν ἔδει τὰς εἰς	τὸν	πόλεμον εἰσφορὰς ἕκαστον τελεῖν, οὐδεμιᾶς
[11, 3]	ἔτι δυνησομένης, παρασκευασάμενοι τὰ πρὸς	τὸν	πόλεμον ἐλαύνουσιν ἐπ´ αὐτὴν στρατεύμασι
[11, 59]	διαγνώσεως ἀγαπητῶς ἀκούσαντες, τὸ μετὰ	τὸν	πόλεμον ἐπάναγκες εἶναι σφίσι προβουλεῦσαι
[11, 19]	παρὰ πολὺ κρατεῖν ἐδόκουν οἱ	τὸν	πόλεμον ἐπικυροῦντες τῶν ἑτέρων, τότε
[11, 17]	ἀρχὰς ἀποδεῖξαι καὶ τὰ πρὸς	τὸν	πόλεμον εὐτρεπῆ ποιήσασθαι, τότε ἥξουσιν
[11, 22]	αὐτῶν, ὅπλων γενηθέντας κυρίους διὰ	τὸν	πόλεμον. τὰ δ´ ἁμαρτήματα αὐτῶν
[11, 18]	κατασκαφῆς τῆς πόλεως, {ὡς} ἐάσαντες	τὸν	πόλεμον τοῖς τείχεσι προσελθεῖν; οὐκ
[11, 8]	ἡμῖν, πρὶν εἰς τοῦτο καταστῆσαι	τὸν	πόλεμον, ὑπὸ τῆσδε τῆς ἀρχῆς
[11, 39]	ἐξεδημαγώγουν. ἔτι δὲ μᾶλλον ἐξηλλοτρίωσαν	τὸν	πολιτικὸν ὄχλον οἱ τῆς κόρης
[11, 12]	δ´, ὡς οὐχ ἱκανὸς ἦσθα	τὸν	πράττοντα κωλύειν ἰσότιμον ὄντα· τοῦτο
[11, 44]	ἐκεῖ στρατηγούς, ἐξ οὗ Σίκκιον	τὸν	πρεσβευτὴν ἀπέκτειναν, ὥσπερ ἔφην, δεδιότες
[11, 18]	ἐγὼ πειράσομαι λέγειν. νῦν μὲν	τὸν	πρὸς Αἰκανοὺς καὶ Σαβίνους πόλεμον
[11, 23]	καὶ τελευταῖος Καίσων Δουέλλιος ἐπὶ	τὸν	πρὸς Αἰκανοὺς πόλεμον ἀφίκοντο· συνεστρατεύετο
[11, 40]	ἀφικνεῖται περὶ λύχνων ἁφὰς ἐπὶ	τὸν	πρὸς Ἀλγιδῷ χάρακα, τοιοῦτος οἷος
[11, 8]	νοῦν ἔχοντες, χωρὶς ὅπλων διαπεπολεμηκέναι	τὸν	πρὸς αὐτοὺς πόλεμον. ταῦτα δὴ
[11, 4]	γὰρ αὐτῷ Οὐαλέριος ἦν ὁ	τὸν	Σαβῖνον Ἑρδώνιον ἐκπολιορκήσας κατέχοντα τὸ
[11, 27]	Κρουστομέρειαν καὶ Φιδήνην στράτευμα διὰ	τὸν	Σικκίου τοῦ πρεσβευτοῦ θάνατον ἐχθρὸν
[11, 14]	δὲ τούτους γῆν, ἣ κατέχει	τὸν	σὸν μὲν πατέρα, ἐμὸν δ´
[11, 43]	ἐπειδὴ νόμῳ μὲν ἀποδειχθέντα δεῖ	τὸν	στρατηγὸν ἄρχειν τῶν δυνάμεων, ἡ
[11, 20]	καὶ τοὺς πολεμίους ἐτιμωρήσατο καὶ	τὸν	στρατηγὸν αὐτῶν αἰχμάλωτον ἔλαβε· καὶ
[11, 27]	καὶ μάλιστα μὲν ἠξίουν κατὰ	τὸν	στρατιωτικὸν ἀποκτεῖναι νόμον τοὺς ἀνδροφόνους·
[11, 44]	ὑπὸ τῶν ἡγεμόνων, καὶ περὶ	τὸν	στρατιωτικὸν ἠσεβηκότων ὅρκον. Λεύκιος δὲ
[11, 7]	γῆς, οὔτε τοὺς πολίτας ἐπὶ	τὸν	στρατιωτικὸν ὅρκον ἅπαντας ἥξειν ἐκ
[11, 54]	τοὺς ἀγομένους ὑπ´ αὐτῶν ἐπὶ	τὸν	στρατιωτικὸν ὅρκον, καὶ τιμωρίαν οὐδεμίαν
[11, 23]	καὶ περὶ μέσας νύκτας ἀναστήσαντες	τὸν	στρατὸν ἀπῆγον ἐκ τῆς πολεμίας
[11, 47]	οἱ ὕπατοι δόγμα κυροῦσιν ἐξάγειν	τὸν	στρατὸν ἐπὶ τοὺς πολεμίους διὰ
[11, 21]	τοὺς δέκα παραλαβεῖν ἐτέτακτο, διέλυσε	τὸν	σύλλογον. ~Μετὰ τοῦθ´ οἱ μὲν
[11, 48]	Σαβίνων πόλεμον ἐπειδὴ τὰ κατὰ	τὸν	συνάρχοντα ἔγνω προαγαγὼν καὶ αὐτὸς
[11, 49]	γενέσθαι καὶ ἀμνηστίᾳ τῶν προτέρων·	τόν	τ´ Ἀππίου θάνατον οὐκ αὐτοχειρίᾳ
[11, 5]	χαλινοὺς διαρρῆξαι οὐκέτι μετριάζοντες, ἀλλὰ	τὸν	Ταρκύνιον ἐκεῖνον ἐνδυόμενοι, οἵ γ´
[11, 33]	τοῦ πράγματος μηδεμίαν ἀναβολὴν ποιησάμενον,	τόν	τε μηνυτὴν παρεῖναι λέγων καὶ
[11, 3]	ἔγνωσαν συγκαλεῖν καὶ ποιεῖν, ὅπως	τόν	τε πόλεμον αὐτοῖς ἐκείνη ψηφιεῖται
[11, 27]	ὡς ἐπιφανεὶς αὐτοῖς πολεμίων λόχος	τόν	τε Σίκκιον ἀποκτείνειε καὶ τοὺς
[11, 27]	τοῖς νεκροῖς προσελθόντες ὡς ἐθεάσαντο	τόν	τε Σίκκιον αὐτὸν ἀσκύλευτον ἐρριμμένον
[11, 34]	τῶν κυρίων τῆς μητρὸς ἀφαιρεθείη.	τόν	τε χρόνον οὐ μικρὸν ἔλεγον
[11, 27]	ὅπλα ἐξῄεσαν. ἐλθόντες δ´ ἐπὶ	τὸν	τόπον ὡς εἶδον οὔτε δρυμοὺς
[11, 62]	πρῶτοι τὴν ἀνθύπατον ἀρχὴν κατὰ	τὸν	τρίτον ἐνιαυτὸν τῆς ὀγδοηκοστῆς καὶ
[11, 25]	ἐπιβουλῆς ἐγίνετο, στρατιωτικὸς ἀνὴρ καὶ	τὸν	τρόπον ἁπλοῦς τά τ´ ἄλλα
[11, 37]	οὐκ ἐξῆν ἔχειν ἀμφότερα διὰ	τὸν	τύραννον. κραυγῆς δὲ γενομένης ᾑμαγμένην
[11, 36]	τελευτῶν τὸν βίον ἠξίωσέ με	τὸν	υἱὸν αὐτοῦ {παῖδα} καταλειπόμενον ἐπιτροπεῦσαι·
[11, 54]	οὐδενὸς κυρωθῆναι πράγματος, ἐὰν μὴ	τὸν	ὑπ´ αὐτῶν εἰσφερόμενον προβουλεύσῃ νόμον.
[11, 26]	ἵνα μὴ κυκλωθείη πρὸς αὐτῶν,	τὸν	ὑπασπιστὴν μόνον ἔχων τοὺς ἐπιόντας
[11, 27]	ῥώμην καὶ ψυχὴν ἀνυπόστατον, οὐδὲ	τὸν	ὑπασπιστήν, οὐδὲ τοὺς ἄλλους τοὺς
[11, 31]	μὲν νόμον, εἶπεν, οὐκ ἀγνοῶ	τὸν	ὑπὲρ τῆς διεγγυήσεως τῶν εἰς
[11, 16]	καὶ παρορμᾶν τοὺς νέους ἐπὶ	τὸν	ὑπὲρ τῆς πατρίδος ἀγῶνα, καὶ
[11, 27]	καταστροφῆς ἔτυχεν. ~Οἱ δὲ διαπραξάμενοι	τὸν	φόνον ἧκον ἐπὶ τὸ στρατόπεδον
[11, 30]	τὸν ἀφαιρούμενον τὴν ἐλευθερίαν, ἀλλὰ	τὸν	φυλάττοντα κύριον εἶναι μέχρι δίκης.
[11, 23]	κακοῖς σωφρονισθέντες ἑκόντες ἔγνωσαν ἐκλιπεῖν	τὸν	χάρακα· καὶ περὶ μέσας νύκτας
[11, 33]	τοῖς πιστοτάτοις ἱππεῦσιν ἔπεμψεν ἐπὶ	τὸν	χάρακα {καὶ} πρὸς Ἀντώνιον τὸν
[11, 43]	τῇ δ´ ἑξῆς ἡμέρᾳ κρατυνάμενοι	τὸν	χάρακα καὶ χιλιάρχους δέκα τῶν
[11, 47]	ὀχυρὰν οὖσαν. μαθόντες δὲ πολιορκούμενον	τὸν	χάρακα οἱ προεξεληλυθότες ἐπὶ τὰς
[11, 27]	καὶ κομίσαντες τὸν νεκρὸν ἐπὶ	τὸν	χάρακα, πολλὰ τῶν στρατηγῶν κατεβόων,
[11, 3]	αὐτῆς ἐν Ἀλγιδῷ πόλει τίθενται	τὸν	χάρακα. ὡς δ´ ἤκουσαν οἱ
[11, 25]	ἔφην ἀπολελυμένον ἤδη στρατείας διὰ	τὸν	χρόνον ἑκούσιον τοῦ πρὸς Αἰκανοὺς
[11, 26]	αὐτὸς ἡγεμὼν γίνῃ τῆς ἀναζεύξεως	τόπον	ἐπιτήδειον προκατασκεψάμενος; ἐμπειρίαν δ´ ἱκανὴν
[11, 40]	εἰς τὸν ἀναπεπταμένον τοῦ στρατοπέδου	τόπον	ἦλθεν, ἐπὶ μετεώρου τινὸς στάς,
[11, 63]	τε καὶ ἀσελγέστατοι Ῥωμαίων, ἀλλὰ	τόπον	μεταλαμβάνειν, ἐν ᾧ περίεστι ζῆν
[11, 39]	δὲ περὶ τὸν Οὐαλέριον ἕτερον	τόπον	τῆς ἀγορᾶς καταλαβόμενοι καὶ τὸ
[11, 27]	ἐξῄεσαν. ἐλθόντες δ´ ἐπὶ τὸν	τόπον	ὡς εἶδον οὔτε δρυμοὺς οὔτε
[11, 4]	λέξειν ἐλπίσας· Οὐχ οὗτος ὁ	τόπος,	εἶπεν, ὦ Οὐαλέριε, σός, οὐδὲ
[11, 1]	ἕνδεκα μυριάδων, ἀλλὰ καὶ τοὺς	τόπους,	ἐν οἷς αἱ πράξεις ἐγένοντο,
[11, 24]	ἐποιοῦντο φρουραῖς τοὺς ἐπικαιροτάτους καταλαμβανόμενοι	τόπους,	μή τι λάθωσι παρακινήσαντες οἱ
[11, 6]	γνώμην ἀγορεύειν ἐν τῷ ἑαυτοῦ	τόπῳ	κατὰ τὸν ἀρχαῖον ἐθισμὸν καὶ
[11, 21]	ἐν τῷ προσήκοντι καλοῦντες ἕκαστον	τόπῳ.	τριῶν δ´ ἀποδειξαμένων γνώμας διαφόρους,
[11, 26]	ἐμπειρίαν δ´ ἱκανὴν ἔχεις τῶν	τόπων	διὰ τὰς πολλὰς στρατείας, λόχον
[11, 15]	καὶ τὰ μὲν ὑπὲρ ἐμοῦ	τοσαῦτα·	περὶ δὲ τοῦ πολέμου ταύτην
[11, 23]	τοσαύτην μὲν οἰκείαν δύναμιν ἐπαγομένοις,	τοσαύτην	δὲ συμμαχίαν. οἱ γὰρ πολέμιοι
[11, 44]	ἥρμοττεν, οὕτω σεμνῶν ὄντων καὶ	τοσαύτην	ἐχόντων διαφορὰν παρὰ τὰς Ἑλληνικὰς
[11, 5]	τῶν ἄλλων καὶ μόνοις; ἢ	τοσαύτην	κατεγνώκατε καὶ ἡμῶν καὶ τῶν
[11, 23]	οὐδὲν αὐτοῖς ἐχώρει κατὰ νοῦν	τοσαύτην	μὲν οἰκείαν δύναμιν ἐπαγομένοις, τοσαύτην
[11, 43]	στρατιῶται καὶ λοχαγοί, πλὴν οὐ	τοσοῦτοι	τὸ πλῆθος, ἀλλ´ ἐλάττους παρὰ
[11, 17]	τοῖς μεταξὺ τῶν ἀρχαιρεσιῶν χρόνοις	τοσούτοις	οὖσιν, ἐὰν ἐπὶ τὴν πόλιν
[11, 56]	τι χρὴ ποιεῖν οὐδὲ δυνάμενος	τοσούτοις	οὖσιν μόνος ἀντιλέγειν, εἴκω τοῖς
[11, 30]	δικασταῖς καὶ παραχρῆμα ὑπομένομεν ἀπολογεῖσθαι,	τοσοῦτον	αἰτησάμενοι παρὰ σοῦ χρόνον, Ἄππιε,
[11, 37]	τὴν θυγατέρα διὰ τῶν σπλάγχνων	τοσοῦτον	εἰπών· Ἐλευθέραν σε καὶ εὐσχήμονα,
[11, 54]	περὶ τῶν ἀρχαιρεσιῶν νόμον, οἵδε	τοσούτου	ἐδέησαν εἶξαι τοῖς καιροῖς, ὥστε
[11, 6]	καὶ κυρώσαντες τοὺς λοιποὺς νόμους,	τότ´	ἀποθησόμεθα τὴν ἀρχὴν καὶ λόγον
[11, 4]	τῆς ὀλιγαρχίας μέρος, οἱ μὲν	τότ´	ὄντες κατὰ τὴν ἀγορὰν ἐθαύμαζον,
[11, 20]	βέλτιστος, οὐδ´ ἐν τῇ πόλει	τότ´	ὤν, ἀλλ´ ἐν ἀγρῷ. τὰ
[11, 17]	αἱ φυλαὶ διενέγκωσι τὴν ψῆφον,	τότε	αἱ νέαι παραιτοῦνται τὴν πόλιν
[11, 25]	τάς τε βλάβας διεξιὼν τὰς	τότε	γινομένας καὶ τὰς ὠφελείας ἐπιλογιζόμενος,
[11, 44]	τῶν ἐν Ἀλγιδῷ πέντε ταγμάτων,	τότε	δ´, ἐπειδὴ τὴν ἐκείνων ἀπόστασιν
[11, 53]	τῶν ὑπατικῶν ἀρχαιρεσιῶν εἰσέφερον οἱ	τότε	δημαρχοῦντες ἐκτὸς ἑνὸς Γαΐου Φουρνίου
[11, 17]	πρὸς τὸν πόλεμον εὐτρεπῆ ποιήσασθαι,	τότε	ἥξουσιν ἱκετηρίας φέροντες ἀντὶ τῶν
[11, 18]	πόλιν αἱ δυνάμεις εἰρήνης γενομένης,	τότε	καὶ περὶ τοῦ κόσμου τῆς
[11, 4]	καὶ τιμιώτεροί σου γνώμην ἀγορεύσωσι,	τότε	καὶ σὺ κληθεὶς ἐρεῖς ὅ
[11, 38]	ἀφρονέστατον πρᾶγμα ποιῶν καὶ τοῖς	τότε	καιροῖς ἥκιστα ἁρμόττον. δέον γὰρ
[11, 1]	πάσας ἐφεξῆς τὰς ἐν τῇ	τότε	καταστάσει γενηθείσας παρανομίας. ~Πρώτη μὲν
[11, 19]	τὸν πόλεμον ἐπικυροῦντες τῶν ἑτέρων,	τότε	Λεύκιον Οὐαλέριον ἐν τοῖς ἐσχάτοις
[11, 15]	γενήσεται δ´ οὐκ εἰς μακράν	τότε	παρέσομαι. καὶ τὰ μὲν ὑπὲρ
[11, 54]	δὲ τέλος οἱ πόλεμοι λάβωσι,	τότε	προτιθέναι τὸν περὶ τῶν ἀρχαιρεσιῶν
[11, 4]	μηδενὸς πώποτε συγκαλέσαντες τὴν βουλήν,	τότε	πρῶτον ἔγνωσαν, ὅτι καὶ συνέδριον
[11, 37]	ἐκ τοῦ χάρακος νεανίσκων καὶ	τότε	συμπροπεμπόντων. ἠκολούθει δ´ αὐτοῖς καὶ
[11, 6]	πρὸς τὸ πρᾶγμα δημηγοροῦντες, οὐδὲν	τότε·	τὴν δ´ ἐξουσίαν τοῦ κωλύειν
[11, 30]	οἱ νῦν ὄντες ἐπὶ στρατοπέδου,	τότε	τὴν δίκην ἀξιῶν ἀπολογεῖσθαι, ὅτε
[11, 20]	ἢ δέκατον ἔτος οἶμαι τουτί.	τότε	τοίνυν ἀποστειλάντων ὑμῶν νεότητα πολλὴν
[11, 56]	τὰς παρ´ ἐκείνων γνώμας ἐξετάσητε,	τότε	τοὺς πρεσβυτέρους ἡμᾶς κελεύετε λέγειν.
[11, 28]	γραμματιστοῦ ἦν δὲ τὰ διδασκαλεῖα	τότε	τῶν παίδων περὶ τὴν ἀγοράν
[11, 23]	τὸ μῖσος, φανεροὺς ἐποίουν αὑτοὺς	τότε	χαίροντες ἐπὶ ταῖς κακοπραγίαις τῶν
[11, 30]	πατρὸς δ´ ἔρημον ἐν τῷ	τότε	χρόνῳ, κινδυνεύουσαν οὐ χρημάτων ἀποστερηθῆναι
[11, 20]	τὰ μετὰ ταῦτα ἴστε δήπου	τοῦ	ἀνδρὸς ἔργα, ὅτι καὶ δυνάμεις
[11, 7]	ὅτι πολέμιον ἔχουσιν οὐχ ἧττον	τοῦ	ἀντιπάλου τὸ οἰκεῖον, νοσεῖ τὰ
[11, 41]	δέκα τυράννων ἢ πρὸς αὐτοῦ	τοῦ	Ἀππίου ταὐτὰ παθεῖν; εἰ μή
[11, 31]	οὐ τοὐμὸν ἐκχεῖς αἷμα πρὸ	τοῦ	βήματος ἐν τοῖς ἁπάντων ὀφθαλμοῖς;
[11, 33]	ὄχλων βιασθείη, καὶ τὰ πέριξ	τοῦ	βήματος ἑταίρων τε καὶ πελατῶν
[11, 32]	τῆς ἐξουσίας ἀνεῖργον αὐτοὺς ἀπὸ	τοῦ	βήματος καὶ πειθαρχεῖν τοῖς κεκριμένοις
[11, 28]	ἀρχὴν παραγίνεται. ἐκάθητο δ´ ἐπὶ	τοῦ	βήματος τηνικαῦτα μόνος Ἄππιος χρηματίζων
[11, 40]	τὰ κοινά, παρελήλυθεν, ἀλλ´ ἐκ	τοῦ	βιαιοτάτου τῶν τρόπων, πολλὴν δειλίαν
[11, 22]	ἑαυτοὺς ἔχοντες, ὡς μήτ´ ἐκ	τοῦ	βιαίου παθεῖν μηθὲν μήτ´ ἐκ
[11, 9]	ἑκὼν εἶναι {δέ μοι ταύτην	τοῦ	βίου προαίρεσιν} καὶ οὐκ ἂν
[11, 53]	δημοτικούς. ἐφ´ οἷς ἠγανάκτουν οἱ	τοῦ	βουλευτικοῦ μετέχοντες συνεδρίου καταλυομένην τὴν
[11, 34]	ἀνδρὶ καὶ οὐ μετὰ πολλοὺς	τοῦ	γάμου τεκοῦσα χρόνους· οὔτ´ εἰ
[11, 14]	μηδαμῇ. ἀποδεδωκὼς δή σοι τὰ	τοῦ	γένους ὀφειλήματα μαρτύρομαι θεούς, ὧν
[11, 3]	ἐγκρατεῖς φόνον τε πολὺν ἐργασάμενοι	τοῦ	γεωργικοῦ πλήθους ἐν Ἠρήτῳ κατεστρατοπέδευσαν·
[11, 43]	καί τι καὶ θάρσος ἐκ	τοῦ	δαιμονίου λαβόντες αἴρονται τὰ σημεῖα
[11, 11]	ἑκόντων τὰς ἀρχὰς λαμβάνειν ἀριστοκρατικόν.	τοῦ	δὲ πολιτεύματος τούτου πρῶτον οἴομαι
[11, 47]	ἀπέκτειναν, οὓς δ´ αἰχμαλώτους ἔλαβον,	τοῦ	δὲ χάρακος αὐτῶν κρατήσαντες χρήματα
[11, 63]	τὴν ὕπατον ἀρχὴν τῇ διχομήνιδι	τοῦ	Δεκεμβρίου μηνὸς Μάρκος Γεγάνιος Μακερῖνος
[11, 44]	τὰς Ἑλληνικὰς νομοθεσίας, οὔτε περαιτέρω	τοῦ	δέοντος προβαίνειν ἐκμηκύναντας τὴν περὶ
[11, 44]	κατέμαθεν οὐδὲν νεωτερίσαντας αὐτούς, ὑφέμενος	τοῦ	δέους ἐκάλει τὴν βουλὴν εἰς
[11, 10]	καὶ χαλεπάς. τὸ δὲ πενέστατον	τοῦ	δημοτικοῦ μέρος οὔτ´ ἀρχαιρεσιῶν ἔτι
[11, 59]	ἐπὶ τῷ συμφέροντι τῆς πόλεως	τοῦ	δημοτικοῦ μέρους προϊσταμένων, καὶ καταριθμησάμενος
[11, 39]	ὤνησεν αὐτόν. ἐπιβαλλόμενος γὰρ ὑπὸ	τοῦ	δημοτικοῦ πλήθους καλὰς ἔτισεν ἂν
[11, 57]	περιοψομένους οὐδὲν ἄδικον πολίτευμα κατὰ	τοῦ	δήμου γινόμενον. ~Τοιαῦτα Γαΐου Κανοληίου
[11, 58]	παραλάβοιεν, οὐχ ἵνα τι κατὰ	τοῦ	δήμου διαπράξαιντο, ἀλλ´ ἵνα μετὰ
[11, 46]	ἄλλων ἀδικημάτων ἕνεκα μισούμενον ὑπὸ	τοῦ	δήμου, καὶ τῶν νεωστὶ περὶ
[11, 63]	ἑξῆς ἐνιαυτῷ πάλιν ὑπάτους ψηφισαμένου	τοῦ	δήμου κατασταθῆναι παραλαμβάνουσι τὴν ὕπατον
[11, 56]	φανερῷ, καὶ οὐδένα τῶν προεστηκότων	τοῦ	δήμου κοινωνὸν τῶν βουλευμάτων παρέλαβον,
[11, 45]	τὴν ὕπατον ἀρχὴν πρῶτοι παρὰ	τοῦ	δήμου λαβόντες ἐπὶ τῆς λοχίτιδος
[11, 6]	ἀκοσμοῦντας, ὦ Μάρκε Ὁράτιε, παρὰ	τοῦ	δήμου λαβόντες ἔχομεν, ὅτε ἡμῖν
[11, 50]	δημάρχων καὶ νόμον εἰσηγησαμένων, παρὰ	τοῦ	δήμου λαμβάνουσι τὴν καταγωγὴν τοῦ
[11, 56]	συνουσίαν ὡς ἐπὶ κακῷ τινι	τοῦ	δήμου μεγάλῳ γενομένην, ἐπειδὴ κατ´
[11, 59]	μισόδημον, ἐπαίνους τε πολλοὺς περὶ	τοῦ	δήμου ποιησάμενος, ὡς αἰτιωτάτου τῇ
[11, 22]	τοῖς ἑαυτῶν ἑταίροις ὡσανεὶ παρὰ	τοῦ	δήμου πριαμένοις ἐχαρίσαντο. ταῦτα δὴ
[11, 47]	πολεμίους διὰ ταχέων. ἐπικυρώσαντος δὲ	τοῦ	δήμου τὰ ψηφισθέντα ὑπὸ τῆς
[11, 45]	καὶ τὸν κελεύοντα τοὺς ὑπὸ	τοῦ	δήμου τεθέντας ἐν ταῖς φυλετικαῖς
[11, 22]	καὶ δι´ ἃ κατελύθησαν ὑπὸ	τοῦ	δήμου τοῦτον γὰρ δὴ μάλιστα
[11, 17]	ἀληθῶς γένοιτό τι τῶν ὑπὸ	τοῦ	δήμου ψηφιζομένων κύριον, ἐὰν μὴ
[11, 57]	αὐτῶν Γάϊος Κανολήιος περὶ μὲν	τοῦ	δίκαιον ἢ συμφέροντα εἶναι τὸν
[11, 17]	εἰς χρημάτων λόγον, ἅπαντα ἐκ	τοῦ	δικαίου διαλύσατε. τὸν δὲ τῶν
[11, 20]	δὲ καὶ κατὰ νόμους ἡ	τοῦ	δικτάτορος ἀνάρρησις γένηται, τὴν μεσοβασίλειον
[11, 38]	ἐπέγνω πάθος, ἀναπηδᾷ τε ἀπὸ	τοῦ	δίφρου καὶ διώκειν τὸν Οὐεργίνιον
[11, 22]	βιαίου παθεῖν μηθὲν μήτ´ ἐκ	τοῦ	δολίου. ὅσοις δ´ οὔτε θεραπεύειν
[11, 7]	τοῖς ἀγῶσιν. ὧν οὐδὲν ἔξω	τοῦ	εἰκότος ἤλπισαν· ὅταν μὲν γὰρ
[11, 39]	αὐτῷ διαμένοντος οἰκείου ἀναβὰς ἐπὶ	τοῦ	Ἡφαίστου τὸ ἱερὸν ἐκάλει τὸν
[11, 32]	ἐπιλαβόμενος τῆς παιδὸς ἀπάγειν ἐβούλετο	τοῦ	θείου καὶ τοῦ μνηστῆρος ἀντεχομένην.
[11, 13]	ἐπιγιγνομένων καὶ κλέος ἀθάνατον ἀντὶ	τοῦ	θνητοῦ σώματος κατάλιπε τοῖς ἐγγόνοις.
[11, 50]	τοῦ δήμου λαμβάνουσι τὴν καταγωγὴν	τοῦ	θριάμβου, πρῶτοι Ῥωμαίων ἁπάντων τοῦτο
[11, 4]	ἔξοδον, ὡς οὐ διδόντος ἀναστροφὴν	τοῦ	καιροῦ. ταῦτα δὲ αὐτοῦ λέγοντος
[11, 28]	τὴν ἀγοράν εὐθύς τε ὑπὸ	τοῦ	κάλλους τῆς παιδὸς ἑάλω καὶ
[11, 13]	αἰτίαι φιλοτιμία κενὴ τὴν εἰκόνα	{τοῦ	καλοῦ} τῆς δόξης διώκουσα καὶ
[11, 37]	μὴ τούτους οἴεσθε τοὺς ἐπὶ	τοῦ	Καπετωλίου καὶ τῆς ἄκρας φρουροὺς
[11, 2]	οὖν ἦν ἡ δόξασα γενέσθαι	τοῦ	κατὰ τῆς ὀλιγαρχίας μίσους πρόφασις,
[11, 4]	τῶν μετρίων οὐδείς. πολλάκις δὲ	τοῦ	κήρυκος βοῶντος καὶ παριόντος οὐδενὸς
[11, 27]	κίνδυνον ἑκούσιον ἔδωκεν αὑτὸν ὑπὲρ	τοῦ	κοινῇ συμφέροντος, ψηφίζονται συνελθόντες εἰς
[11, 44]	εἴκοσι χιλιάρχοις ἐπέτρεψαν ἅπαντα ὑπὲρ	τοῦ	κοινοῦ λέγειν τε καὶ πράττειν.
[11, 22]	ἦν ἐπιφανὴς Γάιος Κλαύδιος, ὁ	τοῦ	κορυφαιοτάτου τῆς δεκαδαρχίας Ἀππίου θεῖος,
[11, 60]	δήμῳ τὴν βουλὴν παρασπάσαί τι	τοῦ	κόσμου τῆς πατρίου πολιτείας μᾶλλον
[11, 18]	εἰρήνης γενομένης, τότε καὶ περὶ	τοῦ	κόσμου τῆς πολιτείας σκοπεῖτε, καὶ
[11, 16]	καὶ τοῖς νέοις παραινεῖν ἀπὸ	τοῦ	κρατίστου ποιεῖσθαι τοὺς ὑπὲρ τῶν
[11, 32]	καὶ παρ´ οὐδὲν ἡγησάμενοι τὴν	τοῦ	κρατοῦντος ἐξουσίαν ὠθοῦνται τοῖς βιαζομένοις
[11, 3]	τι πράττοντες αἰσχύνεσθαι. ~Ἐρημουμένης δὲ	τοῦ	κρείττονος ἔθνους τῆς πόλεως καὶ
[11, 6]	οὐδὲν τότε· τὴν δ´ ἐξουσίαν	τοῦ	κωλύειν τοὺς ἀκοσμοῦντας, ὦ Μάρκε
[11, 6]	μετέμελεν εὐθέως τῆς τε κωλύσεως	τοῦ	λέγειν καὶ τῆς ἀπειλῆς, ὡς
[11, 1]	ἑκούσας ἐπὶ τὰ συμφέροντα διὰ	τοῦ	λόγου. ῥᾷστα γὰρ οἱ ἄνθρωποι
[11, 19]	ᾤχετο φέρων, ἐγὼ καὶ περὶ	τοῦ	μὴ ἀδύνατον εἶναι τὴν Κλαυδίου
[11, 13]	οὐκ ἀληθὴς ὁ κίνδυνος ᾖ	τοῦ	μὴ παραχωρεῖν τῆς ἀρχῆς μυρίοις
[11, 27]	ἄλλα μέγιστον αὐτοῖς ἐφάνη τεκμήριον	τοῦ	μὴ πρὸς ἐχθρῶν, ἀλλ´ ὑπὸ
[11, 30]	καὶ πολλὴν προσθέντος δέησιν ὑπὲρ	τοῦ	μηδὲν ἐλαττωθῆναι τῶν ἀντιδίκων, ὅτι
[11, 43]	ὑπό τ´ ὀργῆς καὶ ἐκ	τοῦ	μηδὲν ἔτι δεδοικέναι τοὺς ἡγεμόνας
[11, 34]	οὐ μικρὸν ἔλεγον εἶναι τεκμήριον	τοῦ	μηδὲν ὑγιὲς λέγειν τὸν κατήγορον·
[11, 31]	ἐγγυητῶν καὶ τοῦ τιμήματος καὶ	τοῦ	μηδὲν ὑμᾶς ἐλαττωθῆναι περὶ τὴν
[11, 32]	ἀπάγειν ἐβούλετο τοῦ θείου καὶ	τοῦ	μνηστῆρος ἀντεχομένην. ἰδόντες δὲ πένθος
[11, 46]	ἐπιβαλόμενος ὡς δούλην ἀπάγειν ὑπὸ	τοῦ	μνηστῆρος αὐτῆς Ἰκιλίου· καὶ τὴν
[11, 38]	περὶ αὑτοὺς ἄγοντες ἵστανται πρὸ	τοῦ	νεκροῦ καὶ ἐπειδὴ πλησίον αὐτῶν
[11, 31]	ἑαυτοῦ τὴν δίκην ἀπολογήσασθαι. ~Τοιαῦτα	τοῦ	Νομιτωρίου λέξαντος καὶ τοῦ περιεστηκότος
[11, 58]	τῆς ἀξιούσης ἀναβαλέσθαι τὴν ὑπὲρ	τοῦ	νόμου διάγνωσιν εἰς ἕτερον καιρὸν
[11, 58]	ταχεῖαν ἀποδιδόντες τῇ βουλῇ περὶ	τοῦ	νόμου διάγνωσιν ἢ χρονιωτέραν. Ὁράτιον
[11, 58]	βουλόμενοι κατηγορεῖν καὶ ἀπολογεῖσθαι περὶ	τοῦ	νόμου διεξέλθωσι τὰ δίκαια, πρώτους
[11, 56]	λόγον ἀπόδοτε τοῖς ἀπολογουμένοις ὑπὲρ	τοῦ	νόμου καὶ τοῖς κατηγοροῦσι· ῥηθέντων
[11, 59]	κατηγορήσων οὔτ´ ἀπολογησόμενος οὐδεὶς ὑπὲρ	τοῦ	νόμου παρῄει, παρελθὼν αὖθις ἐρωτᾷ
[11, 59]	πολέμῳ, πρῶτον ἁπάντων τὸ περὶ	τοῦ	νόμου προβούλευμα εἰς τὸν δῆμον
[11, 46]	~Τούτου κυρωθέντος ὑπὸ τῶν ὑπάτων	τοῦ	νόμου σὺν ἄλλοις τισὶν ὥσπερ
[11, 60]	ἀποδιδόναι τῇ βουλῇ διάγνωσιν ὑπὲρ	τοῦ	νόμου τοὺς ὑπάτους, μήτ´ ἐν
[11, 56]	ἐὰν ἐπιτρέψωμεν τῷ δήμῳ περὶ	τοῦ	νόμου ψῆφον λαβεῖν· οὐκ ἔχων
[11, 24]	τι λάθωσι παρακινήσαντες οἱ μετὰ	τοῦ	Οὐαλερίου συνεστῶτες. ἐπέσκηπτόν τε δι´
[11, 46]	εἰς τὸν δῆμον Ἄππιος ὑπὸ	τοῦ	Οὐεργινίου κατηγορηθεὶς ἐπὶ τῆς ἐκκλησίας
[11, 33]	ἀγορᾶς ἀδημονῶν καὶ μαινόμενος ὑπὸ	τοῦ	πάθους, ἔγνω μηκέτι μεθέσθαι τῆς
[11, 28]	ἢ πρότερον ἀξιουμένην, φλεγόμενος ὑπὸ	τοῦ	πάθους τὴν ἰταμωτέραν ἔγνω βαδίζειν
[11, 28]	τὸ διδασκαλεῖον ἤδη κρατούμενος ὑπὸ	τοῦ	πάθους. ὡς δ´ οὐκ ἠδύνατο
[11, 16]	μέσου χωρίον οὐ πολύ ἀντὶ	τοῦ	παρακαλεῖν καὶ παρορμᾶν τοὺς νέους
[11, 28]	οὐ πολὺ Λεύκιος, ὁ παρὰ	τοῦ	πατρὸς ἐνεγγυημένος τὴν κόρην, χεῖρα
[11, 33]	μὴ παραγενηθέντος ἐπὶ τὴν ἐγγύην	τοῦ	πατρός, ἐπιστολὰς δοὺς τοῖς πιστοτάτοις
[11, 11]	δ´ ἐπαχθῆ. ἃ δ´ ἐκ	τοῦ	πεισθῆναί μοι καὶ ἀποθέσθαι τὴν
[11, 34]	εἰδέναι Νομιτωρίαν ἐγκύμονα γενομένην ἐκ	τοῦ	περὶ τὴν γαστέρα ὄγκου. χωρὶς
[11, 35]	εἰσῄει τ´ αὐτοὺς λογισμός, ὅτι	τοῦ	περὶ τῆς ἐλευθερίας νόμου καταλυθέντος
[11, 31]	~Τοιαῦτα τοῦ Νομιτωρίου λέξαντος καὶ	τοῦ	περιεστηκότος ὄχλου μεγάλῃ βοῇ διασημήναντος,
[11, 31]	δὲ κραυγὴ καὶ ἀγανάκτησις ἐκ	τοῦ	περιεστηκότος ὄχλου τὸ βῆμα. ὁ
[11, 28]	τε καὶ ἀγανάκτησις ἦν ἐκ	τοῦ	περιεστῶτος ὄχλου, πάντων ἀξιούντων περιμένειν,
[11, 50]	ἰσχυρὰ καὶ οὐ πολὺ ἀπέχουσα	τοῦ	πίστις εἶναι τοὺς πολλοὺς κατεῖχε.
[11, 39]	βαδίζειν ὁδόν. ὡς γὰρ ἔτι	τοῦ	πλήθους αὐτῷ διαμένοντος οἰκείου ἀναβὰς
[11, 8]	δ´ ἐστὶν ἥ τ´ εὐκοσμία	τοῦ	πλήθους καὶ τὸ πᾶσι ταὐτὰ
[11, 8]	οἴομαι δεῖν τὴν μὲν ὑπὲρ	τοῦ	πολέμου βουλήν, ἐπειδὴ ταραχωδῶς ἡμῖν
[11, 19]	ἀποδειχθῆναι, πρὶν ἢ τὸ περὶ	τοῦ	πολέμου γενέσθαι ψήφισμα· καὶ γὰρ
[11, 3]	τὸ κυρῶσον ἔσται τὴν περὶ	τοῦ	πολέμου γνώμην καὶ τὴν στρατολογίαν
[11, 20]	γένωνται κύριοι τῇδε τῇ προφάσει	τοῦ	πολέμου, δέδοικα μὴ καθ´ ἡμῶν
[11, 19]	οἰκονομίαις γενησομένους ἐν χερσὶν ὄντος	τοῦ	πολέμου, καὶ χλευάζειν ἐπεχείρει πράγματα
[11, 21]	τοῖς δέκα τὴν ἡγεμονίαν ἐπιτρέψαι	τοῦ	πολέμου κατὰ τὸ καρτερὸν ἀπεμάχετο
[11, 54]	διὰ ταχέων ὡς ἐν τρίβῳ	τοῦ	πολέμου κειμένοις. ἐλέγοντο δὲ καὶ
[11, 23]	καὶ θεράποντας καὶ τὴν ἄλλην	τοῦ	πολέμου παρασκευὴν οἱ πολέμιοι διήρπασαν.
[11, 3]	κατὰ νόμους ἀνειληφέναι τὴν ἐξουσίαν	τοῦ	πολέμου. ~Ταῦτα βουλευσάμενοι καὶ παρασκευάσαντες
[11, 15]	ὑπὲρ ἐμοῦ τοσαῦτα· περὶ δὲ	τοῦ	πολέμου ταύτην ὑμῖν, ὦ βουλή,
[11, 18]	ἀμφοτέρους ἐξελευσομένας. ὅταν δὲ τὰ	τοῦ	πολέμου τέλος ἡμῖν τὸ κράτιστον
[11, 14]	τὴν ἐμὴν γνώμην καὶ περὶ	τοῦ	πολέμου τῆς καταλύσεως καὶ περὶ
[11, 6]	οὐδὲ τῆς δημαρχικῆς. περὶ δὲ	τοῦ	πολέμου, τίνα χρὴ τρόπον ὡς
[11, 7]	δεῖ με ἃ φρονῶ περὶ	τοῦ	πολέμου τοῦ πρὸς Αἰκανοὺς καὶ
[11, 7]	τοῦτο μάθητε, καὶ τὴν ἀπαλλαγὴν	τοῦ	πολέμου τοῦ πρὸς αὐτοὺς ἥτις
[11, 21]	τοῦ στρατοῦ καὶ τὴν ἡγεμονίαν	τοῦ	πολέμου τοὺς δέκα παραλαβεῖν ἐτέτακτο,
[11, 23]	τοιάδε ἦν. ~Ὅτε τὸ περὶ	τοῦ	πολέμου ψήφισμα ἐκύρωσαν, καταγράψαντες ἐν
[11, 21]	τῶν μὲν ἐπανορθώσασθαι τὴν ἀκοσμίαν	τοῦ	πολιτεύματος βουλομένων τῷ Οὐαλερίῳ συλλαμβανόντων,
[11, 55]	κινεῖν ἔθη καὶ τὸν κόσμον	τοῦ	πολιτεύματος τὸν ἀρχαῖον διαφθείρειν ἀλλοτρίους
[11, 23]	ἄλλων συμμάχων ἐπικουρικὸν οὐκ ἔλαττον	τοῦ	πολιτικοῦ πλήθους. ἀλλ´ οὐδὲν αὐτοῖς
[11, 33]	ἠξίου τὸν Ἄππιον γενέσθαι δικαστὴν	τοῦ	πράγματος μηδεμίαν ἀναβολὴν ποιησάμενον, τόν
[11, 44]	καὶ τὴν βουλὴν πείθοντες ἀξίαν	τοῦ	πράγματος ὀργὴν κατ´ αὐτῶν λαβεῖν.
[11, 52]	πολλοὶ σφόδρα ἐλέχθησαν εἰς ἀποτροπὴν	τοῦ	πράγματος ὑπὸ τῶν ὑπάτων καὶ
[11, 15]	λέγε καὶ παῦσαι τὰ ἔξω	τοῦ	πράγματος φλυαρῶν. Μετὰ τοῦτον ἀνίσταται
[11, 36]	εἶπεν· Ἐγὼ δὲ περὶ τοῦδε	τοῦ	πράγματος, ὦ Οὐεργίνιε, καὶ ὑμεῖς
[11, 21]	συναγορευόντων· λαβόντες ἀφορμὴν οἱ δέκα	τοῦ	πράττειν ὅ τι δόξειεν αὐτοῖς
[11, 62]	θεοπέμπτων τινῶν σημείων κωλυτηρίων αὐτοῖς	τοῦ	πράττειν τὰ κοινὰ γενομένων. τούτων
[11, 27]	Φιδήνην στράτευμα διὰ τὸν Σικκίου	τοῦ	πρεσβευτοῦ θάνατον ἐχθρὸν τοῖς προεστηκόσι
[11, 9]	ὄντι θείῳ πρὸς πατρὸς Ἀππίου	τοῦ	προεστηκότος τῆς δεκαδαρχίας ἥδεσθαί τε
[11, 20]	μὴ πιστεύειν τοῖς πονηροῖς σωφρονέστερον	τοῦ	προπιστεύσαντας κατηγορεῖν. ~Ταύτην ἀποδειξαμένου τὴν
[11, 7]	ἃ φρονῶ περὶ τοῦ πολέμου	τοῦ	πρὸς Αἰκανοὺς καὶ Σαβίνους εἰπεῖν,
[11, 15]	συνεδρίου, λοιδορήσῃ. νῦν δ´ ὑπὲρ	τοῦ	πρὸς Αἰκανοὺς καὶ Σαβίνους πολέμου,
[11, 21]	ἐξ αὐτῶν, Ἄππιος, ἔφη· Περὶ	τοῦ	πρὸς Αἰκανοὺς καὶ Σαβίνους πολέμου
[11, 25]	στρατείας διὰ τὸν χρόνον ἑκούσιον	τοῦ	πρὸς Αἰκανοὺς συνάρασθαι πολέμου, σπεῖραν
[11, 7]	καὶ τὴν ἀπαλλαγὴν τοῦ πολέμου	τοῦ	πρὸς αὐτοὺς ἥτις ἔσται κρατίστη
[11, 53]	νομιζόντων ἐξ ἐπιβουλῆς καὶ φθόνου	τοῦ	πρὸς αὐτοὺς τὸ πρᾶγμα συγκεῖσθαι.
[11, 28]	ἐκ τῶν δεδημαρχηκότων υἱὸς Ἰκιλίου	τοῦ	πρώτου τε καταστησαμένου τὴν δημαρχικὴν
[11, 26]	τοῖς τηλικούτοις πρέπων. ὑποδεξαμένου δὲ	τοῦ	Σικκίου καὶ ψιλοὺς αἰτήσαντος ἑκατὸν
[11, 26]	ἀθρόοι. θεράπων δέ τις ὑπασπιστὴς	τοῦ	Σικκίου τὰ πολεμικὰ ἀγαθὸς εἰκάσας
[11, 52]	καὶ τὰ εὔορκα ψηφίσασθε. Ταῦτα	τοῦ	Σκαπτίου λέγοντος αἰδὼς εἰσῄει τοὺς
[11, 37]	τῆς ἀγορᾶς αὐτὴν ἀπαχθῆναι, συγχωρήσαντος	τοῦ	στρατηγοῦ καὶ τῶν ἐχθρῶν μικρὸν
[11, 32]	ἀφεῖναι καὶ ὑπὸ τοὺς πόδας	τοῦ	στρατηγοῦ καταφυγεῖν. ὁ δ´ Ἄππιος
[11, 43]	ἑτέρων. οἱ δ´ ἐξελθόντες ἐκ	τοῦ	στρατοπέδου δι´ ὅλης ἡμέρας ἐπιπορευθέντες
[11, 33]	ἄλλας ὁδοὺς διωγμὸν ἔκ τε	τοῦ	στρατοπέδου καὶ ἀπὸ τῆς πόλεως
[11, 40]	ἰδόντες δ´ αὐτὸν οἱ πρὸ	τοῦ	στρατοπέδου τὰς φυλακὰς φυλάττοντες ἐν
[11, 40]	ἐπεὶ δ´ εἰς τὸν ἀναπεπταμένον	τοῦ	στρατοπέδου τόπον ἦλθεν, ἐπὶ μετεώρου
[11, 21]	προβούλευμα, ἐν ᾧ τὴν καταγραφὴν	τοῦ	στρατοῦ καὶ τὴν ἡγεμονίαν τοῦ
[11, 3]	αὐτοῖς ἐκείνη ψηφιεῖται καὶ τὴν	τοῦ	στρατοῦ καταγραφὴν ἐπιτρέψει ποιήσασθαι. εἰ
[11, 47]	τῶν ὑπάτων τὴν ἡμίσειαν ἔχων	τοῦ	στρατοῦ μοῖραν ἐξῆγεν ἐπί τ´
[11, 56]	καὶ οἱ μὲν ἀπῄεσαν ἐκ	τοῦ	συλλόγου, τοῖς δὲ δημάρχοις δέος
[11, 53]	μὲν ὑπὸ τῶν οἰομένων ἀγνοίᾳ	τοῦ	συμφέροντος ἁμαρτάνειν τοὺς δημοτικούς, τραχύτεροι
[11, 21]	φιλοτιμίας τε καὶ κραυγῆς, καὶ	τοῦ	συνεδρίου διαστάντος πρὸς ἑκάτερον, τῶν
[11, 15]	Ταῦτ´ εἰπὼν καὶ πολὺν ἐκ	τοῦ	συνεδρίου κινήσας ἔπαινον ἐπὶ τῷ
[11, 59]	ἀπεδέξαντο· οἱ δὲ κύριον ὑπὸ	τοῦ	συνεδρίου κριθῆναι προαιρούμενοι τὸ μὲν
[11, 3]	ἐπιτρέψει ποιήσασθαι. εἰ γὰρ ὑπὸ	τοῦ	συνεδρίου κυρωθείη τούτων ἑκάτερον, πρῶτον
[11, 15]	γὰρ ἀληθέστερον ὅταν ἐξέλθῃς ἐκ	τοῦ	συνεδρίου, λοιδορήσῃ. νῦν δ´ ὑπὲρ
[11, 11]	ἔσθ´ ὑπόλοιπον εἰπεῖν. εἰ προβούλευμα	τοῦ	συνεδρίου ποιήσαντες ἀποδοίητε τῷ δήμῳ
[11, 4]	ἐκεῖθεν αὐτοὺς ἐκάλουν. πληρωθέντος δὲ	τοῦ	συνεδρίου προελθὼν Ἄππιος, ὁ τῆς
[11, 21]	ὅ τι δόξειεν αὐτοῖς τὴν	τοῦ	συνεδρίου ταραχήν, τῇ Κορνηλίου προστίθενται
[11, 15]	πάντες ἑξῆς οἱ πρωτεύοντες δέκα	τοῦ	συνεδρίου τῇ Κλαυδίου γνώμῃ προσετίθεντο.
[11, 5]	ὁ Βαρβᾶτος ἐπικληθεὶς ἀπόγονος Ὁρατίου	τοῦ	συνυπατεύσαντος Ποπλίῳ Οὐαλερίῳ Ποπλικόλᾳ μετὰ
[11, 30]	ἀπὸ τῆς στρατιᾶς· τὴν δὲ	τοῦ	σώματος ἀντιποίησιν, ἣν ἔδει γενέσθαι
[11, 39]	πολυτελέστατον παρασκευάσαντες, καὶ τὴν ἐκφορὰν	τοῦ	σώματος διὰ τῶν ἐπιφανεστάτων τῆς
[11, 13]	ἐξουσίας δεσποτικῆς οὐδὲ ταῖς ἐπονειδίστοις	τοῦ	σώματος ἐδούλευσεν ἡδοναῖς. τοιγάρτοι καὶ
[11, 30]	δοκεῖ τῶν ἀνθρωπίνων ἀγαθῶν, τῆς	τοῦ	σώματος ἐλευθερίας. ἀνακλαυσάμενος δὲ τὴν
[11, 32]	ὦ δημόται, περὶ τῆς διεγγυήσεως	τοῦ	σώματος, ἐπειδὴ τραχυνομένους ὑμᾶς πρὸς
[11, 27]	ταγμάτων ἐξελθεῖν ἐπὶ τὴν ἀναίρεσιν	τοῦ	σώματος, ἵνα μετὰ πολλῆς ἀσφαλείας
[11, 31]	ἀμφότεροι παρῆσαν, τὸν πατέρα κρατεῖν	τοῦ	σώματος μέχρι δίκης. ἐπεὶ δ´
[11, 39]	συνῆγον ἐκκλησίαν καὶ πολλὴν ἐποιοῦντο	τοῦ	τ´ Ἀππίου καὶ τῶν ἄλλων
[11, 33]	{καὶ} πρὸς Ἀντώνιον τὸν ἡγεμόνα	τοῦ	τάγματος, ὑφ´ οὗ ἦν Οὐεργίνιος,
[11, 48]	δ´ ἔτι πλειόνων αἰχμαλώτων τετυχηκὼς	τοῦ	τε χάρακος αὐτῶν ἐρήμου κρατήσας,
[11, 25]	πρόδηλον ὄλεθρον, ὡς πᾶσιν ἐδόκει,	τοῦ	τε χάρακος ἐκράτησε καὶ τῆς
[11, 31]	περὶ δὲ τῶν ἐγγυητῶν καὶ	τοῦ	τιμήματος καὶ τοῦ μηδὲν ὑμᾶς
[11, 34]	χωρὶς δὲ τούτων τὰς ἐπὶ	τοῦ	τόκου καὶ τῆς λοχείας παραγενομένας
[11, 41]	τὴν ὄψιν ἑτέρων, ἣν ἀπὸ	τοῦ	φανεροῦ βιάζεσθαι καὶ προπηλακίζειν Ἄππιος
[11, 22]	καὶ κατ´ ὀλίγους, ἀλλ´ ἐκ	τοῦ	φανεροῦ καὶ ἀθρόον ἐξέλιπε τὴν
[11, 49]	καὶ ἄλλων ἐναντιωθέντων αὐτοῖς ἐκ	τοῦ	φανεροῦ, μάλιστα δὲ Κλαυδίου Γαΐου·
[11, 42]	ἀξιοῦντες ἔργου ἔχεσθαι, καὶ ἐκ	τοῦ	φανεροῦ πολλοὶ παριόντες ἐθάρρουν λέγειν,
[11, 24]	ὁ λόγος ἦν καὶ ἀπὸ	τοῦ	φανεροῦ, προφάσεις ἀεί τινας ἐπιφέροντας,
[11, 56]	τῶν πρεσβυτέρων μηδενός, ἀλλ´ ἀπὸ	τοῦ	φιλοδημοτάτου τῶν βουλευτῶν Λευκίου Οὐαλερίου,
[11, 27]	ἔργον, ἀλλὰ καίπερ ἐν ἐρημίᾳ	τοῦ	φόνου γεγονότος καὶ μηδένα μηνυτὴν
[11, 42]	τὰς δὲ δυνάμεις ἀναστήσαντας ἐκ	τοῦ	χάρακος ἄγειν ἐπὶ τοὺς πολεμίους,
[11, 32]	ἢ τεττάρων ὡρῶν αὔριον ἐκ	τοῦ	χάρακος δεῦρο ἀγαγεῖν. πλείονα δ´
[11, 26]	ἐπεὶ δὲ πολὺ προελθόντες ἀπὸ	τοῦ	χάρακος εἰς χωρίον ἦλθον ὀχθηρὸν
[11, 43]	τὰ σημεῖα καὶ προῆγον ἐκ	τοῦ	χάρακος. ἔμελλον δ´, ὅπερ εἰκὸς
[11, 47]	εἶχον ἐπιφαινόμενοι· οἵ τ´ ἐκ	τοῦ	χάρακος ἐπεὶ τοὺς σφετέρους προσιόντας
[11, 33]	τὴν θυγατέρα καὶ διαδρὰς ἐκ	τοῦ	χάρακος. ἔφθησαν δ´ αὐτὸν οἱ
[11, 23]	οἱ πολέμιοι καὶ τοὺς ὑποστάντας	τοῦ	χάρακος καταβαλόντες ἐπέβησαν τῶν ἐρυμάτων·
[11, 37]	Νομιτωρίου τῶν ἀγαγόντων αὐτὸν ἐκ	τοῦ	χάρακος νεανίσκων καὶ τότε συμπροπεμπόντων.
[11, 24]	ἐπιτελέσασθαι πολεμικὰς χρείας, ἔξω γενόμενοι	τοῦ	χάρακος οὐδαμοῦ ἔτι ὤφθησαν. οἱ
[11, 48]	ἔγνω προαγαγὼν καὶ αὐτὸς ἐκ	τοῦ	χάρακος τὰς δυνάμεις ἀντεπῆγε θᾶττον
[11, 34]	ὑποβαλλομένην δὲ τὸ κρεῖττον ἀντὶ	τοῦ	χείρονος εἰκὸς εἶναι λαβεῖν. πρός
[11, 27]	καὶ μηδένα μηνυτὴν ἔχοντος ὑπὸ	τοῦ	χρεὼν αὐτοῦ καὶ τῆς ἅπαντα
[11, 54]	τὸ πρᾶγμα συγκεῖσθαι. ~Ἑλκομένου δὲ	τοῦ	χρόνου διακενῆς ἧκον εἰς τὴν
[11, 30]	τῶν παρόντων κινήσας ἔλεον περὶ	τοῦ	χρόνου τῆς δίκης ἔφη τελευτῶν·
[11, 36]	τοιάδ´ εἶπεν· Ἐγὼ δὲ περὶ	τοῦδε	τοῦ πράγματος, ὦ Οὐεργίνιε, καὶ
[11, 56]	ἐμοῦ ἄρξησθε μήτ´ ἀπὸ Κοιντίου	τουδὶ	μήτ´ ἀπ´ ἄλλου τῶν πρεσβυτέρων
[11, 36]	ὁ πατὴρ ὁ Μάρκου Κλαυδίου	τουδὶ	τελευτῶν τὸν βίον ἠξίωσέ με
[11, 45]	ἂν ἡ λοχῖτις ἐκκλησία γνῷ,	τοῦθ´	ἡγούμενοι σφίσι τ´ αὐτοῖς καὶ
[11, 16]	αὐτοῖς πόλεμον ἀδιάλλακτον, καὶ εἰς	τοῦθ´	ἥκουσιν εὐηθείας, μᾶλλον δὲ μανίας,
[11, 22]	ἐτέτακτο, διέλυσε τὸν σύλλογον. ~Μετὰ	τοῦθ´	οἱ μὲν τῆς ὀλιγαρχικῆς ἑταιρίας
[11, 31]	οὖν ἔτι μέλλεις, ἀλλ´ οὐ	τοὐμὸν	ἐκχεῖς αἷμα πρὸ τοῦ βήματος
[11, 54]	δήμαρχοι τοῖς ὑπάτοις} ἀφαιρούμενοί τε	τοὺς	ἀγομένους ὑπ´ αὐτῶν ἐπὶ τὸν
[11, 4]	τῶν ἰδίων ἑταίρων καὶ συγγενῶν	τοὺς	ἀγορεύσοντας ἐν τῷ συνεδρίῳ τὰς
[11, 4]	τῷ μεταξὺ χρόνῳ πέμποντες ἐπὶ	τοὺς	ἀγροὺς ἐκεῖθεν αὐτοὺς ἐκάλουν. πληρωθέντος
[11, 1]	ἀνήκοοι γενέσθαι τῶν συντελεσθέντων περὶ	τοὺς	ἀγῶνας. ἥδεται γὰρ ἡ διάνοια
[11, 47]	ἀμφότερα τὰ ἔθνη. ἐπιστάμενος δὲ	τοὺς	Αἰκανοὺς ἐκ τῶν προτέρων κατορθωμάτων
[11, 6]	τὴν δ´ ἐξουσίαν τοῦ κωλύειν	τοὺς	ἀκοσμοῦντας, ὦ Μάρκε Ὁράτιε, παρὰ
[11, 27]	τόν τε Σίκκιον ἀποκτείνειε καὶ	τοὺς	ἄλλους ἄνδρας, οἷς πρώτοις ἐνέτυχεν,
[11, 26]	διπλασίους. ἐδόκει δ´ ἂν καὶ	τοὺς	ἄλλους ἅπαντας διαφθεῖραι μαχόμενος, εἰ
[11, 27]	Σίκκιον αὐτὸν ἀσκύλευτον ἐρριμμένον καὶ	τοὺς	ἄλλους ἅπαντας, ἐν θαύματι ἦσαν,
[11, 27]	τὸν ἄνδρα καὶ τιμαῖς παρὰ	τοὺς	ἄλλους διαφόρου, διὰ πολλὰ μὲν
[11, 41]	καὶ Οὐολούσκους καὶ Σαβίνους καὶ	τοὺς	ἄλλους περιοίκους ἅπαντας πολεμεῖν μακροὺς
[11, 27]	ἀνυπόστατον, οὐδὲ τὸν ὑπασπιστήν, οὐδὲ	τοὺς	ἄλλους τοὺς σὺν αὐτῷ πεσόντας
[11, 4]	τῆς ἀρχῆς ἐκείνης ἀπεστερήμεθα, ὑμᾶς	τοὺς	ἅμα τούτῳ παρειληφότας καὶ τὴν
[11, 52]	μηδέποτ´ αὐτῆς ἀντιποιησάμενος ἑαυτῷ προσδικάσῃ	τοὺς	ἀμφισβητοῦντας ἀφελόμενος· καὶ πολλοὶ σφόδρα
[11, 1]	τῆς ἡδονῆς περιγίγνεται τὸ περὶ	τοὺς	ἀναγκαίους καιροὺς μεγάλα τὰς πόλεις
[11, 46]	ἤδη συνέβη. ταῦτα βουλευσάμενοι συνέσχον	τοὺς	ἄνδρας, Ἀππίου δὲ Οὐεργίνιον ἔταξαν
[11, 38]	ἐπιβαλλομένων ἕλκειν τὴν νεκρὰν ἢ	τοὺς	ἄνδρας εἰς τὸ δεσμωτήριον ἀπάγειν,
[11, 39]	ὁ δῆμος αὐτῷ παρήσει ῥῖψαι	τοὺς	ἄνδρας κατὰ τῆς πέτρας. οἱ
[11, 27]	κατὰ τὸν στρατιωτικὸν ἀποκτεῖναι νόμον	τοὺς	ἀνδροφόνους· εἰ δὲ μή, δικαστήριον
[11, 12]	δ´ εἰς τὴν ἅπαντας πλανῶσαν	τοὺς	ἀνθρωπίνους λογισμοὺς τύχην. ἐγώ σοι
[11, 20]	ἀποθήσονται; λογιζόμενοι δὴ ταῦτα φυλάττεσθε	τοὺς	ἀνθρώπους, καὶ πᾶσαν ἀπάτην αὐτῶν
[11, 10]	ἀκοῦσαι, τίνες εἰσὶν αἱ βιαζόμεναι	τοὺς	ἀνθρώπους καταλιπεῖν αἰτίαι ἱερὰ καὶ
[11, 48]	τῶν προτέρων κατορθωμάτων πολλὴν πρὸς	τοὺς	ἀντιμαχομένους, καὶ κοινῶς πάντες καὶ
[11, 43]	ἀποκτείνειν ἔδωκε τοῖς ἡγεμόσιν ἐξουσίαν	τοὺς	ἀπειθοῦντας ἢ τὰ σημεῖα καταλιπόντας
[11, 3]	ἐπὶ τὰ ὅπλα κλητέον καὶ	τοὺς	ἀπεχθομένους τῇ πολιτείᾳ· ἔπειθ´ ὁποίαν
[11, 52]	τε δικαζομένοις ὀργὴν ἔχοντες, ὅτι	τοὺς	ἀποστερουμένους αὐτῆς δικαστὰς ἠξίωσαν λαβεῖν,
[11, 29]	οὐσῶν ἐλεύθερα, δούλων δὲ δοῦλα,	τοὺς	αὐτοὺς ἔχοντα κυρίους, οὓς ἂν
[11, 33]	δ´ αὐτῶν ὁ μὲν Κλαύδιος	τοὺς	αὐτοὺς πάλιν διεξελθὼν λόγους ἠξίου
[11, 20]	μάχας ἀναγκαῖον ἦν τίθεσθαι πρὸς	τοὺς	αὐτοὺς συνεχεῖς καὶ μηδ´ οἵῳ
[11, 4]	δὲ πρὸς πατρὸς Ποπλικόλας ὁ	τοὺς	βασιλεῖς ἐκβαλὼν καὶ τὴν ἀριστοκρατίαν
[11, 13]	ὅτι τῆς ἀριστοκρατίας, ἣν ἐκβαλοῦσα	τοὺς	βασιλεῖς ἡμῶν ἡ πόλις κατεστήσατο,
[11, 4]	ἀγορὰν καὶ παραστησάμενοι τὸν κήρυκα	τοὺς	βουλεύοντας ἐξ ὀνόματος καλεῖν ἐκέλευον.
[11, 4]	ἐπεχείρησαν μὲν ἐκ τῶν οἰκιῶν	τοὺς	βουλευτὰς ἄγειν· πυθόμενοι δὲ τὰς
[11, 57]	ἰδίαις οἰκίαις, καὶ οὐδ´ ἅπαντας	τοὺς	βουλευτὰς εἰς ταῦτα παρακαλοῦντας, ἀλλὰ
[11, 21]	γνώμαις, αὖθις ἐξ ἀρχῆς πάντας	τοὺς	βουλευτὰς καλοῦντας, καὶ πολλοῖς τῶν
[11, 6]	ἐν τῷ προσήκοντι καιρῷ λέγῃ,	τοὺς	δ´ ἐπιπολάζοντας καὶ πρὶν ἢ
[11, 11]	ὅτι μόνος ἐβουλήθης δίκαια ποιεῖν,	τοὺς	δὲ μὴ θέλοντας σὺν αἰσχύνῃ
[11, 23]	ὀλίγους μέν τινας ἀμυνομένους ἀπέκτειναν,	τοὺς	δὲ πλείους ἐν τῷ διωγμῷ
[11, 55]	ἀρχῆς τῷ δήμῳ παραχωρεῖν μηδεμιᾶς·	τοὺς	δὲ τἀναντία πράττειν ἐπιχειροῦντας ὅπλοις
[11, 21]	καὶ τὴν ἡγεμονίαν τοῦ πολέμου	τοὺς	δέκα παραλαβεῖν ἐτέτακτο, διέλυσε τὸν
[11, 18]	πολιτείας σκοπεῖτε, καὶ λόγον ἀπαιτεῖτε	τοὺς	δέκα περὶ πάντων, ὧν ἐπὶ
[11, 21]	λαβεῖν, Οὐαλέριος μὲν ἠξίου διαδικασίαν	τοὺς	δέκα προθεῖναι ταῖς γνώμαις, αὖθις
[11, 18]	οἱ δ´ ὑποκατακλινόμενοι καὶ θεραπεύοντες	τοὺς	δέκα τῷ φόβῳ τῆς ἀρχῆς.
[11, 22]	τὴν δεκαδαρχίαν τοὺς πατρικίους καὶ	τοὺς	δημοτικούς. εἰ μὲν οὖν μηδὲν
[11, 49]	ἱερῶν συνομολογηθέντα τοῖς πατρικίοις πρὸς	τοὺς	δημοτικοὺς ἐπ´ ἀδείᾳ τε πάντων
[11, 53]	τῶν πατρικίων πρὸς ἅπαντας ἠλλοτριωμένων	τοὺς	δημοτικούς. καὶ λόγοι πολλοὶ μὲν
[11, 45]	ὑποσχέσεις φυλάττοντες, ἃς ἐποιήσαντο πρὸς	τοὺς	δημοτικούς, ὅτ´ ἀποθέσθαι τὰ ὅπλα
[11, 45]	τῶν πατρικίων, ἃς ἐποιοῦντο πρὸς	τοὺς	δημοτικοὺς πρότερον, οὐκ ἀξιοῦντες τοῖς
[11, 53]	οἰομένων ἀγνοίᾳ τοῦ συμφέροντος ἁμαρτάνειν	τοὺς	δημοτικούς, τραχύτεροι δ´ ὑπὸ τῶν
[11, 58]	τοῦτ´ ἀποδεδόσθαι τὸ γέρας, οὐδὲ	τοὺς	δι´ ὑποψίας ὄντας παρὰ τοῖς
[11, 30]	φίλων καὶ δικαστῶν οὔτ´ εἰς	τοὺς	δικασίμους χρόνους τὸ πρᾶγμα ἀναβαλλόμεθα,
[11, 58]	φρονοῦντας, ἀλλ´ ἐκ τῶν νεωτέρων	τοὺς	δοκοῦντας εἶναι φιλοδημοτάτους. ~Ὑποσχόμενος δὲ
[11, 44]	εἰς τὸν Ἀουεντῖνον αὐθημερὸν ἐπὶ	τοὺς	ἑαυτῶν χάρακας, καὶ τὰ κελευόμενα
[11, 61]	ἀλλὰ γενόμενοι τῆς ψήφου κύριοι	τοὺς	ἐκ τῶν πατρικίων μετιόντας αὐτὴν
[11, 18]	καὶ δικαστήρια καθίζετε καὶ τιμᾶτε	τοὺς	ἑκατέρου τούτων ἀξίους, ὅταν ἐφ´
[11, 26]	νυκτὸς οὔσης καὶ σὺν αὐτῷ	τοὺς	ἑκατὸν ἄνδρας ἐκ τῶν ἰδίων
[11, 25]	ἑτοίμους ἐποίησε πρὸς τὴν ἀπόστασιν	τοὺς	ἐκεῖ. ἦν δ´ ὁ φονευθεὶς
[11, 44]	μὲν ἔτι πάλαι διακείμενοι πρὸς	τοὺς	ἐκεῖ στρατηγούς, ἐξ οὗ Σίκκιον
[11, 15]	ἀνασκευασάμενος ἅπαντα τὰ ἐμὰ καὶ	τοὺς	ἐμοὺς εἰς Σαβίνους ἄπειμι, πόλιν
[11, 38]	παίειν κελεύων καὶ ἀνείργειν ἐκποδὼν	τοὺς	ἐν τοῖς στενωποῖς. πυθόμενοι δὲ
[11, 24]	τοῖς ἐπὶ τῶν στρατοπέδων συνάρχουσι	τοὺς	ἐναντιουμένους σφίσι διαφθείρειν, τοὺς μὲν
[11, 43]	αὐτῶν τὴν ἔφοδον, καὶ συνετάραξαν	τοὺς	ἔνδον οὐ μετρίως πολέμιον οἰομένους
[11, 37]	ἡμῖν παρεσκευάσθαι μόνον, ὑμᾶς δὲ	τοὺς	ἔνδον ὑποκαθημένους καὶ πάντα σήποντας
[11, 60]	τῶν ἐχθρῶν ποιῆσαι πράγματα, ἢ	τοὺς	ἔξωθεν ἐπιφερομένους ἀποτρέψασθαι βουλομένῃ κακῶς
[11, 37]	καὶ τῆς ἄκρας φρουροὺς ἐπὶ	τοὺς	ἔξωθεν πολεμίους ἡμῖν παρεσκευάσθαι μόνον,
[11, 37]	σωφρονισθέντες εἴξετε. μὴ τούτους οἴεσθε	τοὺς	ἐπὶ τοῦ Καπετωλίου καὶ τῆς
[11, 24]	πόλιν ἐπιμελῆ φυλακὴν ἐποιοῦντο φρουραῖς	τοὺς	ἐπικαιροτάτους καταλαμβανόμενοι τόπους, μή τι
[11, 26]	αὐτῶν, τὸν ὑπασπιστὴν μόνον ἔχων	τοὺς	ἐπιόντας ὑπέμεινεν. ὁρμησάντων δὲ ἅμα
[11, 44]	πράττειν. ἐκ δὲ τῶν εἴκοσι	τοὺς	ἐπιφανεστάτους ἀπέδειξαν δύο προβούλους, Μάρκον
[11, 46]	τὰς ὀργὰς τῶν πολιτῶν πρὸς	τοὺς	ἐπιφανεστάτους καὶ τελευταίους κρινομένους ἔσεσθαι,
[11, 55]	ἰδιώτου μήτ´ ἄρχοντος. ἅπαντας γὰρ	τοὺς	ἐπιχειροῦντας τὰ πάτρια κινεῖν ἔθη
[11, 42]	τὰς ὠφελείας, τὰ δὲ διὰ	τοὺς	ἐσομένους ὑπὲρ αὐτῶν ἑκάστοτε ἀγῶνας.
[11, 39]	τῶν κατ´ ὀλιγαρχίας λόγων καὶ	τοὺς	ἔτι ἐνδοιάζοντας ἐξεδημαγώγουν. ἔτι δὲ
[11, 6]	τρόπον ὡς τάχιστα καὶ κάλλιστα	τοὺς	ἐχθροὺς ἀμύνασθαι, γνώμας ἀξιῶ παριόντας
[11, 22]	κρεῖττον εἴη σφίσιν ἐκποδῶν εἶναι	τοὺς	ἐχθροὺς ἢ μένοντας ἐνοχλεῖν ἀνοίξαντες
[11, 16]	ἀποδεικνύναι καὶ πάντα μᾶλλον ἢ	τοὺς	ἐχθροὺς κακῶς ποιεῖν· καὶ οὐδ´
[11, 18]	φθόνον κακοδαίμονος, ὃς οὐκ ἐᾷ	τοὺς	ἔχοντας αὐτὸν σωφρονεῖν. ἀλλὰ τὰς
[11, 43]	ἐκ τοῦ μηδὲν ἔτι δεδοικέναι	τοὺς	ἡγεμόνας αὐθαδέστερον αὐτῶν καθήπτετο λυμεῶνας
[11, 2]	πόλει θωπεύειν μὲν οὐκ ἀξιοῦντες	τοὺς	ἡγεμόνας, ἐναντιοῦσθαι δὲ τοῖς πραττομένοις
[11, 43]	τὰ ἱερὰ σημεῖα κινεῖν, ἔπειτα	τοὺς	ἡγεμόνας καὶ τοὺς στρατηγοὺς καταλιπεῖν
[11, 7]	διακειμένους πρὸς τὰς ἀρχάς· οὔτε	τοὺς	ἡγεμόνας ταῖς ἐκ τῶν νόμων
[11, 42]	οἱ πολλοὶ τιμωρήσειν ὑπισχνούμενοι καὶ	τοὺς	ἡγεμόνας τῶν λόχων ἐξ ὀνόματος
[11, 22]	ἐνοχλεῖν ἀνοίξαντες τὰς πύλας ἀφῆκαν	τοὺς	θέλοντας ἀπιέναι, οἰκίας δ´ αὐτῶν
[11, 26]	ἄνδρας ἐκ τῶν ἰδίων ἑταίρων	τοὺς	ἰταμωτάτους ἐπιλεξάμενοι, οἷς ἐπέσκηψαν ἀποκτεῖναι
[11, 59]	καὶ καταριθμησάμενος ἅπαντας ἐξ ἀρχῆς	τοὺς	κατασχόντας τὴν πόλιν κινδύνους ἐκ
[11, 38]	κελεύσας ἀπάγειν εἰς τὸ δεσμωτήριον	τοὺς	κεκραγότας καὶ τὸ πτῶμα μεταφέρειν
[11, 9]	προπηλακισμῷ τῆς ἀρχῆς ὑμῶν ποιήσομαι	τοὺς	λόγους, ἀλλ´ ἵνα δείξας, ἐν
[11, 17]	τόθ´ ἥκετε περὶ διαλλαγῶν ποιησόμενοι	τοὺς	λόγους, ἐπειδὴ κακῶς ἤρξασθε ἡμᾶς
[11, 6]	κατὰ νοῦν ἔχομεν, καὶ κυρώσαντες	τοὺς	λοιποὺς νόμους, τότ´ ἀποθησόμεθα τὴν
[11, 42]	ὡς} ἐπὶ τοὺς πολεμίους ἀγαγεῖν	τοὺς	λόχους ἐβούλοντο, {κατωνείδιζον} λέγοντες· Ὡς
[11, 24]	φέρειν δυναμένους ἀπέστειλαν, ὥστ´ ἐκπληρωθῆναι	τοὺς	λόχους· τῶν τε κατὰ τὴν
[11, 33]	τε μηνυτὴν παρεῖναι λέγων καὶ	τοὺς	μάρτυρας καὶ τὴν θεράπαιναν αὐτὴν
[11, 34]	γὰρ ἂν τὸν μηνυτὴν οὔτε	τοὺς	μάρτυρας κατασχεῖν ἐν πεντεκαίδεκα ἔτεσιν
[11, 34]	πρός τε τὸν μηνυτὴν καὶ	τοὺς	μάρτυρας, οὓς ὁ Κλαύδιος ἔφη
[11, 41]	τὴν ἀνυπεύθυνον ἀρχήν, αὐτοί τε	τοὺς	μεγίστους ὀμόσαντες ὅρκους, καὶ κατὰ
[11, 55]	ἐγγυητὰς ποιησάμενοι τῶν ὁμολογιῶν, καὶ	τοὺς	μεγίστους ὅρκους κατ´ ἐξωλείας αὐτῶν
[11, 24]	συνάρχουσι τοὺς ἐναντιουμένους σφίσι διαφθείρειν,	τοὺς	μὲν ἐπιφανεῖς ἀδήλως, ὧν δ´
[11, 58]	ὀργὰς αὐτῶν ἐπειρᾶτο διδάσκων, ὅτι	τοὺς	μὲν φίλους παραλάβοιεν, οὐχ ἵνα
[11, 6]	πρέπον ὑμῖν, τοὺς πρεσβυτέρους, ἔπειτα	τοὺς	μέσους, τελευταίους δὲ τοὺς νεωτάτους.
[11, 19]	ἀπάγειν ἐπειρᾶτο τὴν γνώμην πολλοὺς	τοὺς	μεταξὺ χρόνους ἀποφαίνων ταῖς πολιτικαῖς
[11, 16]	ἀντὶ τοῦ παρακαλεῖν καὶ παρορμᾶν	τοὺς	νέους ἐπὶ τὸν ὑπὲρ τῆς
[11, 6]	ἔπειτα τοὺς μέσους, τελευταίους δὲ	τοὺς	νεωτάτους. ~Ταῦτ´ εἰπὼν πρῶτον μὲν
[11, 29]	κύριος δ´ αὐτῆς ὢν κατὰ	τοὺς	νόμους ἄγω. ὃν δὲ τρόπον
[11, 30]	ἀντιποίησιν, ἣν ἔδει γενέσθαι κατὰ	τοὺς	νόμους, αὐτὸς ποιεῖσθαι θεῖος ὢν
[11, 5]	τὴν ἐξουσίαν ὑμῶν, ἣν παρὰ	τοὺς	νόμους ἔχετε, κατηγορεῖν; ἀνάδοτε τοῖς
[11, 31]	τις. ἀλλ´ εἴ σοι δέδοκται	τοὺς	νόμους καταλύειν, τὰ δὲ δίκαια
[11, 50]	ὀλίγοις, ὡς καταλυσόντων τῶν πατρικίων	τοὺς	νόμους, οὓς ἐκύρωσαν οἱ περὶ
[11, 2]	οὐ τὰ χρήματα μόνον ἀφῃροῦντο	τοὺς	νόμῳ κτησαμένους, ἀλλὰ καὶ εἰς
[11, 39]	περὶ τὸν Ἄππιον, αὐτοὺς δὴ	τοὺς	ὀλιγαρχικούς, ἐν οἷς ἦσάν τινες
[11, 38]	παρείχοντο παίοντές τε καὶ ἀνατρέποντες	τοὺς	ὁμόσε χωροῦντας. ~Ὁ δ´ Ἄππιος
[11, 24]	ἀνδρῶν στρατολογήσαντες ἐξ ἁπάσης φυλῆς	τοὺς	ὅπλα φέρειν δυναμένους ἀπέστειλαν, ὥστ´
[11, 49]	τῶν δὲ δήμευσιν, ὡς παρὰ	τοὺς	ὅρκους καὶ τὰς συνθήκας, διεξιόντος.
[11, 15]	Κλαύδιος κατηφὴς καὶ μεστοὺς ἔχων	τοὺς	ὀφθαλμοὺς δακρύων καί φησιν· Ἄππιος
[11, 42]	τάχιστα γένηται, τὸν μὲν ἐκταράττοντα	τοὺς	ὄχλους Οὐεργίνιον συλλαβόντας ἔχειν ἐν
[11, 41]	ἀρχῆς καὶ δυναστείας, πρὸς δὲ	τοὺς	παρὰ νόμον ἄρχοντας ὑμῶν μὴ
[11, 58]	ἦ μὴν τἀληθῆ λέγειν καὶ	τοὺς	παρακληθέντας ἐκ τῶν βουλευτῶν, ἔφη,
[11, 22]	δυσμενεστέρους ἐποίησε πρὸς τὴν δεκαδαρχίαν	τοὺς	πατρικίους καὶ τοὺς δημοτικούς. εἰ
[11, 50]	διαφορὰς οἱ δημοτικοὶ καθίσταντο πρὸς	τοὺς	πατρικίους· παρώξυνον δ´ αὐτοὺς οἱ
[11, 5]	γ´ οὐδὲ λόγου τυχεῖν ἐᾶτε	τοὺς	περὶ σωτηρίας τῶν κοινῶν βουλομένους
[11, 46]	ἥκειν νομίζοντες, ἐν ᾧ τιμωρήσονται	τοὺς	περὶ τὸν Ἄππιον, εἰσαγγελίας ᾤοντο
[11, 16]	μὴ πολεμίους, ἀλλὰ φίλους ἡγεῖσθαι	τοὺς	περὶ τῶν κοινῶν ἀγαθῶν ἀντιπάλους.
[11, 9]	τὰς οἰκήσεις, οἱ δ´ εἰς	τοὺς	πλεῖστον ἀπέχοντας τῆς πόλεως ἀγρούς·
[11, 32]	τε κόρην ἀφεῖναι καὶ ὑπὸ	τοὺς	πόδας τοῦ στρατηγοῦ καταφυγεῖν. ὁ
[11, 42]	{διαληφθέντ{ α λόγον, ὡς} ἐπὶ	τοὺς	πολεμίους ἀγαγεῖν τοὺς λόχους ἐβούλοντο,
[11, 47]	κυροῦσιν ἐξάγειν τὸν στρατὸν ἐπὶ	τοὺς	πολεμίους διὰ ταχέων. ἐπικυρώσαντος δὲ
[11, 24]	κατηγορηθέντες ἢ τὰ ἀπόρρητα πρὸς	τοὺς	πολεμίους ἐκφέρειν ἢ τάξιν μὴ
[11, 20]	τὸ κινδυνεῦον στρατόπεδον ἐρρύσατο καὶ	τοὺς	πολεμίους ἐτιμωρήσατο καὶ τὸν στρατηγὸν
[11, 42]	ἐκ τοῦ χάρακος ἄγειν ἐπὶ	τοὺς	πολεμίους, καὶ τὴν κρατίστην αὐτῶν
[11, 24]	τῆς ὀλιγαρχίας ἐν ταῖς πρὸς	τοὺς	πολεμίους συμπλοκαῖς διαφθειρομένων, τῶν δὲ
[11, 7]	τὴν προπολεμήσουσαν τῆς γῆς, οὔτε	τοὺς	πολίτας ἐπὶ τὸν στρατιωτικὸν ὅρκον
[11, 37]	πόλεως ἐμμανὴς ἐπὶ τὴν ἐλευθερίαν	τοὺς	πολίτας καλῶν. διεκπαισάμενος δὲ τὰς
[11, 50]	πολὺ ἀπέχουσα τοῦ πίστις εἶναι	τοὺς	πολλοὺς κατεῖχε. καὶ τὰ μὲν
[11, 50]	ἦν δ´ ἡ μάλιστα ἐρεθίζουσα	τοὺς	πολλοὺς ὑπόληψις, ἣν ἐκεῖνοι παρεσκεύασαν
[11, 19]	ἐπιτήδεια χλευασμῶν, οἷς παρακρουσάμενος ὑμᾶς	τοὺς	πολλοὺς ᾤχετο φέρων, ἐγὼ καὶ
[11, 58]	ἐρώτησιν τῆς γνώμης καταλέγειν οὐχὶ	τοὺς	πρεσβυτάτους καὶ τιμιωτάτους τῶν βουλευτῶν,
[11, 6]	ἐστὶ σύνηθες καὶ πρέπον ὑμῖν,	τοὺς	πρεσβυτέρους, ἔπειτα τοὺς μέσους, τελευταίους
[11, 56]	παρ´ ἐκείνων γνώμας ἐξετάσητε, τότε	τοὺς	πρεσβυτέρους ἡμᾶς κελεύετε λέγειν. ἐγὼ
[11, 13]	ἀφελόμενος. ποίησαι δὲ τούτων παραδείγματα	τοὺς	προγόνους ἐνθυμηθείς, ὅτι τῶν ἀνδρῶν
[11, 9]	βουλευσόμενοι. ~Ἀξιῶ δ´ ὑμᾶς, Ἄππιε,	τοὺς	προεστηκότας τῆς πόλεως καὶ τὸ
[11, 16]	πολιτικῶν προσκρουσμάτων ἀπέχθειαν ἀδιάλλακτον πρὸς	τοὺς	προεστηκότας τῆς πόλεως, οὓς ἐχρῆν†
[11, 13]	τυραννικός, ἀλλ´ ἀριστοκρατικὸς καὶ φεῦγε	τοὺς	πρὸς ἡδονὴν ὁμιλοῦντας, δι´ οὓς
[11, 48]	δυνάμει πρὸς οὐκ ἐλάττους ἀριθμὸν	τοὺς	Σαβίνους καὶ τὰ πολέμια {ἐμπειροτάτους·
[11, 43]	γενέσθαι δι´ αὐτήν. διεξιόντες γὰρ	τοὺς	στενωποὺς ἐβόων, ὅτι φίλοι τ´
[11, 43]	Ῥωμαῖοι, τοῖς στρατηγοῖς ἀκολουθεῖν κελεύει	τοὺς	στρατευομένους, ὅποι ποτ´ ἂν ἄγωσιν,
[11, 44]	μόνων· τούτοις δὲ προσθεῖναι δίκας	τοὺς	στρατηγούς. ἐὰν δὲ μὴ ποιῶσι
[11, 43]	κινεῖν, ἔπειτα τοὺς ἡγεμόνας καὶ	τοὺς	στρατηγοὺς καταλιπεῖν οὔτε ὅσιον οὔτ´
[11, 37]	ὄχλος δημοτῶν οὐκ ὀλίγος, ὥστε	τοὺς	σύμπαντας ἀμφὶ τετρακοσίους γενέσθαι. ~Ὁ
[11, 40]	συμφοράς, μάρτυρας τῶν λόγων παρεχόμενος	τοὺς	σὺν αὐτῷ παρόντας ἐκ τῆς
[11, 27]	τὸν ὑπασπιστήν, οὐδὲ τοὺς ἄλλους	τοὺς	σὺν αὐτῷ πεσόντας ἄλλως τε
[11, 42]	ἐν τῇ πόλει πραττομένων μηδὲν	τοὺς	σφετέρους ἔτι ἐῶντας πολυπραγμονεῖν, τὰ
[11, 47]	τ´ ἐκ τοῦ χάρακος ἐπεὶ	τοὺς	σφετέρους προσιόντας ἐθεάσαντο, θρασύτεροι γεγονότες
[11, 57]	βουλευτὰς εἰς ταῦτα παρακαλοῦντας, ἀλλὰ	τοὺς	σφίσιν αὐτοῖς ἐπιτηδειοτάτους. τῶν μὲν
[11, 27]	οὐδὲν αὐτῶν εἰσήκουον ἐκεῖνοι, ἀλλὰ	τούς	τ´ ἄνδρας ἀπεκρύψαντο καὶ τὰς
[11, 44]	μὲν Κορνήλιος ἔφη δεῖν ἀπεῖναι	τοὺς	ταχθέντας εἰς τὸν Ἀουεντῖνον αὐθημερὸν
[11, 49]	νεωστὶ ὑπὸ τῶν δημάρχων ἀναιρεθέντι·	τούς	τε κυρωθέντας ὑπ´ αὐτῶν νόμους
[11, 47]	ἐν ᾧ νικήσαντες οἱ Ῥωμαῖοι	τούς	τε συστάδην μαχομένους ἐτρέψαντο καὶ
[11, 7]	μή τι μεῖζον ἐργάσωνται κακόν,	τούς	τε ὑπακούσαντας καὶ τὰ ὅπλα
[11, 37]	γὰρ ἐξουσίαν ἀσπάσασθαι τὴν θυγατέρα	τοὺς	τελευταίους ἀσπασμοὺς ἐπ´ ἐξουσίας καὶ
[11, 33]	τὸ βῆμα καὶ προσάγειν ἐκέλευσε	τοὺς	τῆς κόρης συγγενεῖς. προσελθόντων δ´
[11, 1]	ὄντες ἕνδεκα μυριάδων, ἀλλὰ καὶ	τοὺς	τόπους, ἐν οἷς αἱ πράξεις
[11, 27]	ἧκον ἐπὶ τὸ στρατόπεδον ἄγοντες	τοὺς	τραυματίας καὶ διέσπειραν λόγον, ὡς
[11, 36]	παιδίσκην ἀπάγειν, εἴτε διαλύσασθαι πρὸς	τοὺς	τρέφοντας αὐτὴν χρηματισθεὶς ἢ χαρισάμενος.
[11, 54]	μαθοῦσα ψηφίζεται στρατιὰν καταγράφειν καὶ	τοὺς	ὑπάτους ἀμφοτέρους ἐξάγειν δυνάμεις. ἀντέπραττον
[11, 52]	τοῦ Σκαπτίου λέγοντος αἰδὼς εἰσῄει	τοὺς	ὑπάτους ἐνθυμουμένους, ὡς οὔτε δίκαιον
[11, 60]	βουλῇ διάγνωσιν ὑπὲρ τοῦ νόμου	τοὺς	ὑπάτους, μήτ´ ἐν τῷ παρόντι
[11, 54]	μόνον ἐν τῷ συνεδρίῳ πρὸς	τοὺς	ὑπάτους ταῦτ´ ἀπειλῆσαι προήχθησαν, ἀλλὰ
[11, 16]	παραινεῖν ἀπὸ τοῦ κρατίστου ποιεῖσθαι	τοὺς	ὑπὲρ τῶν καλῶν ἀγῶνας, καὶ
[11, 45]	δέομαι γράφειν, καὶ τὸν κελεύοντα	τοὺς	ὑπὸ τοῦ δήμου τεθέντας ἐν
[11, 23]	ἐπ´ αὐτοὺς οἱ πολέμιοι καὶ	τοὺς	ὑποστάντας τοῦ χάρακος καταβαλόντες ἐπέβησαν
[11, 47]	τε συστάδην μαχομένους ἐτρέψαντο καὶ	τοὺς	φεύγοντας ἐπιδιώκοντες, οὓς μὲν ἀπέκτειναν,
[11, 57]	παρακαλεῖν εἰς ταῦτα τὰ συνέδρια	τοὺς	φιλοδημοτάτους, ἀγανακτήσοντας δηλονότι καὶ οὐ
[11, 1]	ἐν οἷς ἔγωγε τίθεμαι καὶ	τοὺς	φιλοσόφους, ὅσοι μὴ λόγων, ἀλλ´
[11, 18]	βουλευόμενοι. οὐκ ἀνελοῦμεν ἐκ μέσου	τοὺς	φλυάρους; οὐ ταχεῖαν ψηφιούμεθα τῇ
[11, 5]	ἔφησε· Θᾶττόν μ´ ἀναγκάσετε, Ἄππιε,	τοὺς	χαλινοὺς διαρρῆξαι οὐκέτι μετριάζοντες, ἀλλὰ
[11, 41]	πάθητε, παρασκευαζόμενοι διαρρήξατε ἤδη ποτὲ	τοὺς	χαλινούς, ὦ σχέτλιοι· ἀναβλέψατε ὀρθοῖς
[11, 44]	ἡγεμόνες ἀγανακτοῦντες ἐπὶ τῷ καταλελεῖφθαι	τοὺς	χάρακας ὑπὸ τῶν στρατιωτῶν ἀμφοτέρους,
[11, 2]	καὶ βουλῆς καταφρονήσαντες· ἔπειθ´ ὅτι	τοὺς	χαριεστάτους Ῥωμαίων, οἷς οὐ κατὰ
[11, 9]	ὑμετέρας λέγω, μή μοι διὰ	τοῦτ´	ἀπεχθάνεσθαι ἐνθυμουμένους, ὅτι οὐκ ἐπὶ
[11, 58]	ἐκ τῶν πατρίων ἐθισμῶν καὶ	τοῦτ´	ἀποδεδόσθαι τὸ γέρας, οὐδὲ τοὺς
[11, 61]	μεταλαβεῖν καί, εἰ μὴ δοθείη	τοῦτ´	αὐτοῖς ὑπὸ τῶν πατρικίων, ἢ
[11, 60]	ὧν ἀνάγκη θάτερον ἄκοντας ὑπομεῖναι,	τοῦτ´	αὐτῷ δοκεῖν εἶναι λυσιτελέστερον, τὸ
[11, 27]	δὲ οὐδεμίαν. ἀγανάκτησις δὴ μετὰ	τοῦτ´	ἐγίνετο πάντων καὶ βοὴ καὶ
[11, 60]	ἂν ἅπασι δόξῃ ψῆφον ἐπενέγκασι,	τοῦτ´	εἶναι κύριον. ἐπιτελεῖσθαι δὲ τὸ
[11, 34]	μόνον ἐλευθέρων, ἀλλὰ καὶ δούλων,	τοῦτ´	ἔλεγον τελευτῶντες, ὅτι τῷ γάλακτι
[11, 39]	ἂν αὐτῷ τὰς δίκας. μετὰ	τοῦτ´	ἐξουσίας ὅσης ἐβούλοντο τυχόντες οἱ
[11, 16]	τοιάδε· Θαυμαστὸν μὲν ἦν καὶ	τοῦτ´,	ὦ βουλή, εἰ ταύτην ἔχοντες
[11, 56]	ἀποδείξομαι πάσῃ τῇ παρρησίᾳ χρώμενος	τουτὶ	γὰρ τῷ κοινῷ συμφέρει τὸ
[11, 15]	τὴν ἰδίαν ἀπέκλεισέ μοι, καὶ	τουτὶ	τὸ συνέδριον ἄβατον {ὥσπερ} ἐφ´
[11, 20]	ἔνατον ἢ δέκατον ἔτος οἶμαι	τουτί.	τότε τοίνυν ἀποστειλάντων ὑμῶν νεότητα
[11, 15]	τι βούλει παραινεῖν ἢ λοιδορεῖσθαι	τοῦτο	γὰρ ἀληθέστερον ὅταν ἐξέλθῃς ἐκ
[11, 11]	αἰτίας παρὰ τοῖς πολίταις ὄντες;	τοῦτο	γὰρ ἔσθ´ ὑπόλοιπον εἰπεῖν. εἰ
[11, 12]	τὸν πράττοντα κωλύειν ἰσότιμον ὄντα·	τοῦτο	δ´, ὡς ἑτέρου τινὸς ἔργου
[11, 12]	τῶν ἄλλων τις ἀγνοοῦντός σου·	τοῦτο	δ´, ὡς οὐχ ἱκανὸς ἦσθα
[11, 20]	ἡμέρᾳ κυρωθῆναι μιᾷ βουλομένων ὑμῶν.	τοῦτο	δὴ τὸ παράδειγμα μιμησαμένους ἡμᾶς
[11, 14]	τὸ πρᾶγμα δή με ἠνάγκασε	τοῦτο	διαλεχθῆναι ἐν τῷ συνεδρίῳ πρὸς
[11, 16]	κακῶς ποιεῖν· καὶ οὐδ´ αὐτὸ	τοῦτο	δύνανται συνιδεῖν, ὅτι γνώμας ἀσυμφόρους
[11, 46]	κλήρου κατηγορεῖν. εἰσαγγέλλεται δὴ μετὰ	τοῦτο	εἰς τὸν δῆμον Ἄππιος ὑπὸ
[11, 50]	τοῦ θριάμβου, πρῶτοι Ῥωμαίων ἁπάντων	τοῦτο	εἰσηγησάμενοι τὸ ἔθος. ἐκ δὲ
[11, 27]	γενομένης τῆς μάχης. ἐτεκμήραντο δὲ	τοῦτο	ἐκ τῶν τραυμάτων. αὐτός τε
[11, 4]	ὑφ´ ὑμῶν. καίτοι τίνος ἔλαττον	τοῦτο	κακόν, ὅτε Οὐαλέριος ὢν {Ποτῖτος}
[11, 8]	γὰρ ἐξεγένετο ἡμῖν, πρὶν εἰς	τοῦτο	καταστῆσαι τὸν πόλεμον, ὑπὸ τῆσδε
[11, 7]	ἑαυτῶν ἔχειν ἀσφαλῶς. ἐὰν γὰρ	τοῦτο	μάθητε, καὶ τὴν ἀπαλλαγὴν τοῦ
[11, 5]	πατρίους πάλιν ἀποδείκνυσθαι ἀρχάς· κἂν	τοῦτο	μανεὶς ὁ δῆμος ὑπομείνῃ, πάλιν
[11, 11]	δόξετε ἀκόντων ἄρχειν τῶν ἴσων·	τοῦτο	μὲν γὰρ τυραννικόν, τὸ δὲ
[11, 12]	χρῆσθαι πρὸς τὰ κατηγορήματα πολλαῖς·	τοῦτο	μέν, ὡς οὐκ αὐτὸς ἥμαρτες,
[11, 1]	τε γὰρ πολλοῖς οὐκ ἀπαρκεῖ	τοῦτο	μόνον ἐκ τῆς ἱστορίας παραλαβεῖν,
[11, 4]	ἀγνοῶν μέν, ὅτι διὰ κενῆς	τοῦτο	ποιῶ, φανερὰν δὲ βουλόμενος πᾶσι
[11, 33]	ἵνα δὲ σὺν εὐσχήμονι δίκης	τοῦτο	πράττῃ προφάσει, μὴ παραγενηθέντος ἐπὶ
[11, 56]	τῶν βουλευμάτων παρέλαβον, καὶ μετὰ	τοῦτο	συνέδριον αὐτοὶ πάλιν ἐκ τῶν
[11, 30]	αἰτίας προσήκειν τῷ Ἀππίῳ φυλάττειν	τοῦτο	τὸ δίκαιον· πρῶτον μὲν ὅτι
[11, 46]	πᾶσιν ἄδεια ἐδόθη. ὁ δὲ	τοῦτο	τὸ πολίτευμα εἰσηγησάμενος ἦν Μάρκος
[11, 31]	νῦν δὲ παράδος τὴν κόρην.	Τοῦτο	τὸ τέλος ἐξενέγκαντος Ἀππίου πολὺς
[11, 44]	τῶν αἰτίων τῆς ἀποστάσεως μόνων·	τούτοις	δὲ προσθεῖναι δίκας τοὺς στρατηγούς.
[11, 59]	ἡγεμονίας, ἐπεὶ ταῦτα καὶ παραπλήσια	τούτοις	διεξῆλθε, τελευτῶν ἔφη μὴ δύνασθαι
[11, 16]	τῶν φίλων. ὑπερβολὴν γὰρ ἀνοίας	τούτοις	καὶ οὐ πόρρω θεοβλαβείας πεποιήκασιν
[11, 40]	χάριτες, καὶ πάντα τὰ ὅμοια	τούτοις,	μεταγνώτω· καὶ μιᾷ διανοίᾳ χρησάμενοι
[11, 35]	ταῦτά τε δὴ καὶ πολλὰ	τούτοις	ὅμοια ἐπιλογιζόμενοι καὶ πρὸς ἀλλήλους
[11, 35]	μὴ τεκούσῃ. ~Ταῦτα καὶ πολλὰ	τούτοις	ὅμοια παρεχομένων αὐτῶν ἰσχυρὰ καὶ
[11, 30]	τῆς δεκαδαρχίας ἡγεμών· πρὸς δὲ	τούτοις	ὅτι μετὰ τῆς ὑπατικῆς ἐξουσίας
[11, 9]	ὅταν μὴ καλῶς. πρὸς δὲ	τούτοις	ὅτι ταύτην πολιτείας διαδέδεγμαι προαίρεσιν
[11, 20]	οὐκ ἔχετε. τοῖς γὰρ ἀνδράσι	τούτοις	παρελήλυθεν ὁ τῆς ἀρχῆς χρόνος,
[11, 56]	ἓξ ἀποχρῆν δοκεῖ ἔν τε	τούτοις	τοῖς ἀνδράσι μὴ ἐλάττονες ἀριθμὸν
[11, 30]	πρῶτον μὲν ὅτι τὸν νόμον	τοῦτον	ἅμα τοῖς ἄλλοις ἐν ταῖς
[11, 15]	τῆς γνώμης ἐκάθισε. μετὰ δὲ	τοῦτον	ἀναστὰς Λεύκιος Κοίντιος ὁ καλούμενος
[11, 15]	ἔξω τοῦ πράγματος φλυαρῶν. Μετὰ	τοῦτον	ἀνίσταται πάλιν ὁ Κλαύδιος κατηφὴς
[11, 56]	βουλευτῶν Λευκίου Οὐαλερίου, καὶ μετὰ	τοῦτον	ἀξιοῦτε Ὁράτιον εἴ τι βούλεται
[11, 21]	Κορνήλιος ἐδόκει τὰ κράτιστα ὑποθέσθαι,	τοῦτον	ἀπεφηνάμεθα νικᾶν καὶ τὴν ἀποδειχθεῖσαν
[11, 22]	ἃ κατελύθησαν ὑπὸ τοῦ δήμου	τοῦτον	γὰρ δὴ μάλιστα προπηλακίζοντες ἐξηγρίωσαν
[11, 25]	νίκης αἴτιος ἐγένετο τοῖς ὑπάτοις.	τοῦτον	δὴ τὸν ἄνδρα πολλοὺς ἐν
[11, 47]	οὔτε πολλὴν καταλειπομένην οὔτ´ ἀγαθήν,	τοῦτον	εἶναι νομίσας τὸν καιρὸν ἐπιτήδειον
[11, 8]	τις εἰκάζειν, πολὺς ὁ μετὰ	τοῦτον	ἔσται χρόνος, ἐν ᾧ περὶ
[11, 46]	γενομένων παρανομιῶν. ἑλόντες μὲν γὰρ	τοῦτον	εὐπετῶς ἐδόκουν καὶ τῶν ἄλλων
[11, 59]	τὴν γνώμην Οὐαλερίου καὶ μετὰ	τοῦτον	Ὁρατίου δευτέρῳ γὰρ τούτῳ λόγον
[11, 36]	αὐτῷ ταῦτα καὶ κρίνω εἶναι	τοῦτον	τῆς παιδίσκης κύριον. ~Ὡς δὲ
[11, 20]	ἐντεῦθεν ἐξελθεῖν· ἐὰν γὰρ ὑπερβαλώμεθα	τοῦτον	τὸν καιρόν, οὐκέτι συνάξουσιν ἡμᾶς
[11, 29]	αἱ μητέρες αὐτῶν ἔχωσι. κατὰ	τοῦτον	τὸν νόμον ἀξιῶ τὴν θυγατέρα
[11, 8]	ἔχοι τις εἰπεῖν βεβαίως, ὅτι	τοῦτον	ὑπερβαλόμενοι τὸν καιρὸν ὡς οὐκ
[11, 21]	νικᾶν καὶ τὴν ἀποδειχθεῖσαν ὑπὸ	τούτου	γνώμην γράψαντες ἐκφέρομεν. Οὐαλέριος δὲ
[11, 22]	ἑταίρων ὄχλος, πολὺς δὲ πελατῶν.	τούτου	δ´ ἀρξαμένου καὶ τὸ ἄλλο
[11, 16]	ἀγαθῶν ἀντιπάλους. πολλῷ δ´ ἔτι	τούτου	θαυμασιώτερόν ἐστιν, εἰ τὰς ἰδίας
[11, 46]	ἐλάττους ὄντες περιῆσαν τῶν δημοτικῶν.	~Τούτου	κυρωθέντος ὑπὸ τῶν ὑπάτων τοῦ
[11, 50]	εἰσηγησάμενοι τὸ ἔθος. ἐκ δὲ	τούτου	πάλιν εἰς ἐγκλήματα καὶ διαφορὰς
[11, 1]	τὸν Περσικὸν πόλεμον ἵν´ ἐπὶ	τούτου	ποιήσωμαι τὸν λόγον ἐνίκησαν Ἀθηναῖοί
[11, 5]	τοῖς πολίταις ψῆφον ὑπὲρ αὐτοῦ	τούτου,	πότερα δεῖ μένειν τὴν δεκαδαρχίαν
[11, 11]	λαμβάνειν ἀριστοκρατικόν. τοῦ δὲ πολιτεύματος	τούτου	πρῶτον οἴομαι δεῖν ἄρξαι σὲ
[11, 11]	πάντες ὑπολήψονται τὸν ἄρξαντα καὶ	τούτους	γεγενῆσθαι χρηστούς· ἐὰν δ´ οὗτοι
[11, 14]	ἀποδίδομεν κοινάς, ὑπὲρ ἅπαντας δὲ	τούτους	γῆν, ἣ κατέχει τὸν σὸν
[11, 16]	μᾶλλον δὲ μανίας, ὥσθ´, ἵνα	τούτους	διαβάλλωσι πρὸς ὑμᾶς, ὅλην ὑπομένουσιν
[11, 37]	τῆς ἀνάγκης σωφρονισθέντες εἴξετε. μὴ	τούτους	οἴεσθε τοὺς ἐπὶ τοῦ Καπετωλίου
[11, 36]	Κλαυδίου πραγμάτων εἶχον ἐν φροντίδι.	τούτῳ	δ´, ὡς ἔοικε, τὸν ἴδιον
[11, 44]	ἐχθρῶν σφίσιν ἐπιθησομένων καὶ ἐπὶ	τούτῳ	ἡκόντων, ἐπειδὴ κατέμαθεν οὐδὲν νεωτερίσαντας
[11, 28]	ἐτάχθη τοῖς ἐπ´ Αἰκανοὺς στρατευσαμένοις.	τούτῳ	θυγάτηρ ἔτυχεν οὖσα καλλίστη τῶν
[11, 8]	ἐκεῖνον ἀφεὶς τὸν καιρὸν ἐν	τούτῳ	λέγειν ὑπὲρ αὐτῶν ἠξίου· οὐδ´
[11, 59]	μετὰ τοῦτον Ὁρατίου δευτέρῳ γὰρ	τούτῳ	λόγον ἀπέδωκαν οἱ ὕπατοι ταὐτὸ
[11, 4]	ἐκείνης ἀπεστερήμεθα, ὑμᾶς τοὺς ἅμα	τούτῳ	παρειληφότας καὶ τὴν ἐκείνης ἐξουσίαν
[11, 36]	Οὐεργίνιε, καὶ ὑμεῖς οἱ σὺν	τούτῳ	παρόντες, οὐ νῦν πρῶτον ἀκήκοα,
[11, 36]	προσῆκέ μοι, βέλτιον δὲ ἡγησάμην	τούτῳ	τὴν ἐξουσίαν καταλιπεῖν, ὁπότε γένοιτο
[11, 22]	κατέλιπον τὴν πόλιν. ἡγεμὼν δὲ	τούτων	ἀνὴρ ἦν ἐπιφανὴς Γάιος Κλαύδιος,
[11, 18]	καθίζετε καὶ τιμᾶτε τοὺς ἑκατέρου	τούτων	ἀξίους, ὅταν ἐφ´ ὑμῖν γένηται
[11, 10]	οἱ πατέρες αὐτῶν ἐκαρποῦντο, ἄχθονται	τούτων	ἀπελαυνόμενοι δι´ ὑμᾶς τὰς προγονικὰς
[11, 62]	μὲν οὖν οὐδὲν ἐπὶ τῆς	τούτων	ἀρχῆς οὔτε πολεμικὸν οὔτε πολιτικὸν
[11, 21]	γνώμας καὶ μηδὲν ἔτι καινουργεῖν.	τούτων	δὲ λεγομένων ὑφ´ ἑκατέρου μετὰ
[11, 62]	τοῦ πράττειν τὰ κοινὰ γενομένων.	τούτων	δὲ τὴν ἐξουσίαν ἀπειπαμένων ἡ
[11, 22]	ἀλλήλων καὶ μεταστάσει τῆς πολιτείας.	τούτων	δὲ τῶν ἑταιριῶν ἡγεμόνες ἦσαν
[11, 20]	~Μέμνησθε, ὅτι ἀπὸ τῶν αὐτῶν	τούτων	ἐθνῶν ὥσπερ νῦν δυνάμεις ἐνέβαλον,
[11, 3]	γὰρ ὑπὸ τοῦ συνεδρίου κυρωθείη	τούτων	ἑκάτερον, πρῶτον μὲν εὐπειθεῖς ἔσεσθαι
[11, 52]	ὧν ἂν εὕρωσιν αὐτὴν οὖσαν	τούτων	ἐπικρινεῖν· τοῖς τε δικαζομένοις ὀργὴν
[11, 4]	καὶ κάθησο. Ἀλλ´ οὐχ ὑπὲρ	τούτων,	ἔφησεν ὁ Οὐαλέριος, ἀνέστηκα ἐρῶν,
[11, 14]	ἐπανορθώσεως. εἰ δέ τις ἕτερα	τούτων	κρείττω ἐρεῖ, τὰ βέλτιστα νικάτω.
[11, 6]	περὶ ὧν βουλευσόμενοι συνεληλύθατε, περὶ	τούτων	λέγωσι καὶ μηδὲν ἔξω· ἐὰν
[11, 3]	ἢ τὸ δημοτικὸν πλῆθος ἢ	τούτων	μὲν οὐδέτερον, ἐπεὶ δι´ ὑποψίας
[11, 3]	συνεκάλουν τὰς ἑταιρείας, καὶ μετὰ	τούτων	ὅ τι χρὴ πράττειν ἐσκόπουν.
[11, 2]	παρεῖναι ταῖς ἀρχαῖς, ἀλλὰ καὶ	τούτων	οἱ πλείους ἀνασκευασάμενοι πανοικεσίᾳ καὶ
[11, 9]	διατριβὰς ὡς πρότερον, ἀλλὰ καὶ	τούτων	οἱ πλείους τὸν βίον ἔχουσιν
[11, 18]	ἑαυτούς. ~Ὦ πολλῆς μὲν εὐηθείας	τούτων,	οἷς ἐπὶ νοῦν ἔρχεται τοιαῦτα
[11, 13]	τις ἐξ ἀγαθοῦ κακός, ὑπὸ	τούτων	πάλιν αὐτὸν ἐκ πονηροῦ γενέσθαι
[11, 13]	βαρεῖαν αὐτῆς ἀφελόμενος. ποίησαι δὲ	τούτων	παραδείγματα τοὺς προγόνους ἐνθυμηθείς, ὅτι
[11, 5]	καὶ ταῦτα καὶ ἔτι χείρονα	τούτων	πάσχειν ἐφ´ ὑμῖν γενόμενοι καὶ
[11, 50]	κατεῖχε. καὶ τὰ μὲν ἐπὶ	τούτων	πραχθέντα τῶν ὑπάτων ταῦτ´ ἦν.
[11, 48]	κοινῶς πάντες καὶ ἰδίως ὁ	τούτων	προηγούμενος· ἦν γὰρ οὐ μόνον
[11, 23]	ἕνεκεν· ἡγεῖτο δὲ τῶν δύο	τούτων	ταγμάτων Ἄππιος Κλαύδιος ὁ προεστηκὼς
[11, 34]	τὴν γαστέρα ὄγκου. χωρὶς δὲ	τούτων	τὰς ἐπὶ τοῦ τόκου καὶ
[11, 51]	Τίτος Οὐεργίνιος· καὶ οἱ παρὰ	τούτων	τὴν ἀρχὴν παραλαβόντες, Μάρκος Γεγάνιος
[11, 44]	τύχης δεξάμενοι. ἡγεμόνες δὲ καὶ	τούτων	τῶν ταγμάτων ἦσαν δέκα χιλίαρχοι
[11, 52]	χώρας κύριος. ταῦτα μὲν ἐπὶ	τούτων	τῶν ὑπάτων ἐπράχθη. ~Μάρκου δὲ
[11, 18]	αὐτὸν σωφρονεῖν. ἀλλὰ τὰς μὲν	τούτων	φιλονεικίας ἐάσατε χαίρειν, ἃ δὲ
[11, 37]	μαγειρικοῦ, μάχαιραν ἐξαρπάσας ἀπὸ τῆς	τραπέζης	παίει τὴν θυγατέρα διὰ τῶν
[11, 38]	ἐνεχθεὶς εἰς ἀπόνοιαν αὐτοὺς ἠνάγκασε	τραπέσθαι.	οὐ γὰρ ἀνέσχοντο τῶν ἐπιβαλλομένων
[11, 22]	μὴ πρὸς ἀλκὴν οἱ κωλυόμενοι	τράπωνται,	καὶ λογισμὸς ὀρθὸς ὡς κρεῖττον
[11, 27]	πρώτοις ἐνέτυχεν, αὐτοί τε πολλὰ	τραύματα	λαβόντες μόλις αὐτοὺς ἀποφύγοιεν. καὶ
[11, 23]	δὲ διασωθέντες ἐκ τῆς φυγῆς	τραυματίαι	τε οἱ πλείους καὶ τὰ
[11, 27]	ἐπὶ τὸ στρατόπεδον ἄγοντες τοὺς	τραυματίας	καὶ διέσπειραν λόγον, ὡς ἐπιφανεὶς
[11, 26]	αὐτὸν ἀποκτείνει μὲν περὶ πεντεκαίδεκα,	τραυματίζει	δὲ καὶ διπλασίους. ἐδόκει δ´
[11, 27]	ἐτεκμήραντο δὲ τοῦτο ἐκ τῶν	τραυμάτων.	αὐτός τε γὰρ ὁ Σίκκιος
[11, 30]	οὐ πολλοῖς πρότερον ἐνιαυτοῖς ἀποθανεῖν·	τραφεῖσαν	δὲ τὴν παρθένον, ὡς ἐλευθέρᾳ
[11, 31]	τυραννίδα, ἀλλὰ τὸν ἐμὸν ἀποκόψας	τράχηλον	ταύτην τε ἀπαγαγεῖν, ὅπου σοι
[11, 32]	τῆς διεγγυήσεως τοῦ σώματος, ἐπειδὴ	τραχυνομένους	ὑμᾶς πρὸς τὴν ἀπόφασιν ὁρῶ,
[11, 53]	τοῦ συμφέροντος ἁμαρτάνειν τοὺς δημοτικούς,	τραχύτεροι	δ´ ὑπὸ τῶν νομιζόντων ἐξ
[11, 26]	μὴ βάδην ἀνιόντι, διὰ τὴν	τραχύτητα	τῶν ὄχθων, σύνθημα δόντες ἀλλήλοις
[11, 60]	τρεῖς μὲν ἐκ τῶν πατρικίων,	τρεῖς	δ´ ἐκ τῶν δημοτικῶν, ἐξουσίαν
[11, 25]	θατέρῳ τῶν στρατοπέδων, ἔνθα οἱ	τρεῖς	ἡγεμόνες ἦσαν, ἅπαντας ἑτοίμους ἐποίησε
[11, 60]	ἀντὶ τῶν ὑπάτων χιλιάρχους ἀποδειχθῆναι,	τρεῖς	μὲν ἐκ τῶν πατρικίων, τρεῖς
[11, 62]	μετασχόντες δ´ αὐτῆς ἑβδομήκοντα καὶ	τρεῖς	μόνον ἡμέρας ἀποτίθενται κατὰ τὸν
[11, 13]	ἀναφαίρετοι χαριέστατοί τε καὶ ἀμεταμέλητοι.	τρέφε	τὴν ψυχὴν ἐπὶ τοῖς ἀγαθοῖς
[11, 29]	ἡ δὲ λαβοῦσα ὑποβάλλεται καὶ	τρέφει	παίδων οὔτ´ ἀρρένων οὔτε θηλειῶν
[11, 34]	τῶν τέκνων δεομένην στέργειν καὶ	τρέφειν,	ὅ τι ἂν ἡ φύσις
[11, 36]	ἀπάγειν, εἴτε διαλύσασθαι πρὸς τοὺς	τρέφοντας	αὐτὴν χρηματισθεὶς ἢ χαρισάμενος. ἐν
[11, 23]	καὶ σὺν αὐτῷ Σπόριος Ὄππιος.	τρία	δὲ ἔχοντες ἐξῆγον ἐπὶ Σαβίνους
[11, 1]	τὴν τῶν δέκα ἀρχὴν ἔτη	τρία	τῶν κοινῶν ἐπιμεληθεῖσαν. ὃν δὲ
[11, 1]	πεζομαχίᾳ μιᾷ καταγωνισάμενοι τὸν βάρβαρον	τριακοσίας	ἄγοντα μυριάδας αὐτοὶ σὺν τοῖς
[11, 54]	σφίσι διὰ ταχέων ὡς ἐν	τρίβῳ	τοῦ πολέμου κειμένοις. ἐλέγοντο δὲ
[11, 4]	Φάβιε Οὐιβολανέ, τὸν ἐπὶ ταῖς	τρισὶν	ὑπατείαις κοσμούμενον, εἰ τὸν αὐτὸν
[11, 17]	ὁρίσαντες ἀγορὰν τὴν ἀπὸ ταύτης	τρίτην.	πῶς γὰρ ἂν ἀληθῶς γένοιτό
[11, 1]	~Ἐπὶ δὲ τῆς ὀγδοηκοστῆς καὶ	τρίτης	ὀλυμπιάδος, ἣν ἐνίκα στάδιον Κρίσων
[11, 52]	ταῦτα δὴ λογιζόμενοι καὶ ἀγανακτοῦντες	τρίτον	ἐκέλευσαν τεθῆναι καδίσκον ὑπὲρ τῆς
[11, 62]	τὴν ἀνθύπατον ἀρχὴν κατὰ τὸν	τρίτον	ἐνιαυτὸν τῆς ὀγδοηκοστῆς καὶ τετάρτης
[11, 60]	εὐαρεστεῖν ἀμφοτέρους παρελθὼν ὁ ὕπατος	τρίτον	ἠρώτα Γάϊον Κλαύδιον, ὃς ἐδόκει
[11, 16]	Κοίντῳ Φαβίῳ Οὐιβουλανῷ συνυπάτευσε τὸ	τρίτον	ὑπατεύοντι, δραστήριον ἄνδρα καὶ πολιτικοὺς
[11, 23]	ἐν τάχει τὰς δυνάμεις καὶ	τριχῇ	νείμαντες δύο μὲν τάγματα κατέλιπον
[11, 21]	τῷ προσήκοντι καλοῦντες ἕκαστον τόπῳ.	τριῶν	δ´ ἀποδειξαμένων γνώμας διαφόρους, Κλαυδίου
[11, 32]	ἀπαγγεῖλαί τε Οὐεργινίῳ τήμερον καὶ	τριῶν	ἢ τεττάρων ὡρῶν αὔριον ἐκ
[11, 27]	συνελθόντες εἰς ἓν ἀπὸ τῶν	τριῶν	ταγμάτων ἐξελθεῖν ἐπὶ τὴν ἀναίρεσιν
[11, 44]	Φιδήνῃ στρατιᾶς οἱ κράτιστοι τῶν	τριῶν	ταγμάτων λοχαγοὶ πολλὴν δύναμιν ἐπαγόμενοι,
[11, 42]	ὅτε ὑμῶν κρείττους ἦσαν στρατηγοί·	τρόπαιά	τε καθ´ ἡμῶν ἀνιστᾶσι καὶ
[11, 22]	πολὺ τὸ γενναῖον ἐν τοῖς	τρόποις	ἦν, ἰδίας ἑταιρίας κατασκευαζομένων καὶ
[11, 25]	ἐγίνετο, στρατιωτικὸς ἀνὴρ καὶ τὸν	τρόπον	ἁπλοῦς τά τ´ ἄλλα ἐπείθετο
[11, 36]	τήνδε τὴν ἀρχὴν παραλαβεῖν. ὃν	τρόπον	δ´ ἔγνων, ἀκούσατε. ὁ πατὴρ
[11, 1]	τῶν κοινῶν ἐπιμεληθεῖσαν. ὃν δὲ	τρόπον	ἐπεχείρησαν ἐρριζωμένην ἤδη τὴν δυναστείαν
[11, 19]	μὲν οὖν τῆς δεκαδαρχίας, ὃν	τρόπον	ἐπιμελεῖται τῶν κοινῶν, ὅσα Κλαύδιος
[11, 29]	τοὺς νόμους ἄγω. ὃν δὲ	τρόπον	ἐστὶν ἐμή, μάθε. ἔστι μοι
[11, 6]	δὲ τοῦ πολέμου, τίνα χρὴ	τρόπον	ὡς τάχιστα καὶ κάλλιστα τοὺς
[11, 30]	δεῖν ταῖς ἐπιθυμίαις ἐκ παντὸς	τρόπου	χαρίζεσθαι. τὴν μὲν οὖν δίκην
[11, 40]	ἀλλ´ ἐκ τοῦ βιαιοτάτου τῶν	τρόπων,	πολλὴν δειλίαν καὶ μαλακίαν καταγνόντες
[11, 40]	μετὰ θεούς, καὶ γηραιοὶ πατέρες	τροφεῖα	πολλὰ καὶ ἄξια τῶν πόνων
[11, 28]	προσέπεμπέ τινας ἀεὶ πρὸς τὰς	τροφοὺς	αὐτῆς γυναῖκας ἦν γὰρ ὀρφανὴ
[11, 28]	παρηγγέλλετο δὲ τοῖς πειρωμένοις τὰς	τροφοὺς	μὴ λέγειν, τίς ὁ τῆς
[11, 13]	παρὰ τῶν ἴσων καὶ ζήλου	τύγχανε	παρὰ τῶν ἐπιγιγνομένων καὶ κλέος
[11, 49]	οὐδὲ κατὰ μικρὸν ἀξίους εἶναι	τυγχάνειν.	~Ἀποψηφισαμένης δὲ τῆς βουλῆς τὸν
[11, 56]	ὅσιόν τε καὶ θεμιτόν ἐστι	τυγχάνειν·	ὅταν δ´ εἰς ἀνάγκην κατακλεισθῆτε
[11, 40]	ἕως ἂν ὑπὸ τῶν δέκα	τυραννῆσθε.	~Οὔτε σωφρόνων οὔτε γενναίων ἐστὶν
[11, 31]	μηκέτι τὴν ὀνειδιζομένην ὑμῖν ἀρνοῦ	τυραννίδα,	ἀλλὰ τὸν ἐμὸν ἀποκόψας τράχηλον
[11, 10]	ταῦτα πάνθ´ ὑμᾶς μισεῖ καὶ	τυραννίδα	καλεῖ τὴν ἀρχήν. ~Πῶς οὖν
[11, 5]	Οὐαλερίων ἀπόγονοι τῶν ἐξελασάντων τὴν	τυραννίδα,	λείπεται δὲ διαδοχὴ τῆς Ὁρατίων
[11, 41]	ἐλεύθερον γενομένην, ὑμεῖς δὲ πολυκέφαλον	τυραννίδα	πάσῃ παρανομίᾳ τε καὶ ἀσελγείᾳ
[11, 13]	τῆς ἀρχῆς μυρίοις γοῦν ὑπῆρξε	τυραννίδας	ἀποθεμένοις μηδὲν δεινὸν ὑπὸ τῶν
[11, 15]	ἀνάξιον γεγονότα τῶν προγόνων καὶ	τυραννικὴν	ἐζηλωκότα παρανομίαν, ἀλλ´ ἀνασκευασάμενος ἅπαντα
[11, 41]	ἑνὸς οὐκ ἤνεγκαν ἀκολάστου μειρακίου	τυραννικὴν	ὕβριν εἰς ἓν σῶμα ἐλεύθερον
[11, 13]	πόθος ἡδονῶν ὀλεθρίων, ἃς οἱ	τυραννικοὶ	φέρουσι βίοι. εἰ δὲ βούλει
[11, 35]	αὐτὸς ἔγραψε καὶ ἔργον ἐτόλμησε	τυραννικὸν	πρᾶξαι καὶ ὠμόν. ~Ἔτι γὰρ
[11, 11]	τῶν ἴσων· τοῦτο μὲν γὰρ	τυραννικόν,	τὸ δὲ παρ´ ἑκόντων τὰς
[11, 13]	τῇ προαιρέσει τῶν πολιτευμάτων μὴ	τυραννικός,	ἀλλ´ ἀριστοκρατικὸς καὶ φεῦγε τοὺς
[11, 41]	μέχρι τῆς ἐμῆς θυγατρὸς ὁ	τυραννικὸς	ἔρως προελθὼν στήσεται, καὶ περὶ
[11, 41]	θυγατέρας ὡς δούλας ἀπάγουσιν οἱ	τύραννοι	καὶ μετὰ μαστίγων νυμφαγωγοῦσιν; ἐν
[11, 40]	χρόνῳ τὰ δεινά, μαθὼν ὅτι	τυράννοις	οὐδέν ἐστι πιστόν, οὐδ´ ἀπ´
[11, 37]	ἐξῆν ἔχειν ἀμφότερα διὰ τὸν	τύραννον.	κραυγῆς δὲ γενομένης ᾑμαγμένην ἔχων
[11, 41]	λέγειν. ἀόριστοι γὰρ αἱ τῶν	τυράννων	ἐπιθυμίαι κατὰ τὸ εἰκός, οἷα
[11, 41]	πρὸς ἄλλου τινὸς τῶν δέκα	τυράννων	ἢ πρὸς αὐτοῦ τοῦ Ἀππίου
[11, 40]	χρησάμενοι πάντες ἐλευθεροῦτε ἀπὸ τῶν	τυράννων	τὴν πατρίδα, ἐν ᾗ θεῶν
[11, 54]	πολέμου κειμένοις. ἐλέγοντο δὲ καὶ	Τυρρηνῶν	οἱ καλούμενοι Οὐιεντανοὶ παρασκευάζεσθαι πρὸς
[11, 3]	ποταμοῦ. Αἰκανοὶ δ´ εἰς τὴν	Τυσκλάνων	γῆν ἐμβαλόντες ὅμορον οὖσαν σφίσι
[11, 23]	δεῖν πάντες ἀπολωλεκότες εἰς πόλιν	Τύσκλον	ἀφικνοῦντο· σκηνὰς δ´ αὐτῶν καὶ
[11, 30]	στρατοπέδου παραγενηθέντι τὰς ἰδίας ἀποδύρασθαι	τύχας,	καὶ δι´ ἑαυτοῦ τὴν δίκην
[11, 1]	ὀλιγαρχίας, ὅσα δὴ καὶ λόγου	τυχεῖν	ἄξια ἡγοῦμαι. ποιήσομαι δὲ τὸν
[11, 5]	ἐνδυόμενοι, οἵ γ´ οὐδὲ λόγου	τυχεῖν	ἐᾶτε τοὺς περὶ σωτηρίας τῶν
[11, 8]	ὡς οὐκ ἐπιτήδειον ἑτέρου δυνησόμεθα	τυχεῖν	ἐπιτηδειοτέρου. εἰ γὰρ ἐκ τῶν
[11, 49]	πρὸ δίκης, ἵνα μήτε λόγου	τύχῃ	κρινόμενος μήτ´ ἐλέου, ὡς, εἰ
[11, 12]	ἅπαντας πλανῶσαν τοὺς ἀνθρωπίνους λογισμοὺς	τύχην.	ἐγώ σοι τῆς ἀρχῆς ἀποστάντι
[11, 35]	χάρις ἦν· καὶ τὸ τῆς	τύχης	ἀνεκλαίοντο παράλογον, εἰς οἵας ὕβρεις
[11, 44]	ἀγαπητῶς τὸ συμβὰν ἀπὸ τῆς	τύχης	δεξάμενοι. ἡγεμόνες δὲ καὶ τούτων
[11, 28]	ἁρμόσασθαι γάμον, δι´ ὑπεροψίαν τῆς	τύχης	καὶ παρὰ τὸν νόμον, ὃν
[11, 31]	μηδὲν ἔτι μεῖζον φρονῶσι τῆς	τύχης.	τί οὖν ἔτι μέλλεις, ἀλλ´
[11, 39]	μετὰ τοῦτ´ ἐξουσίας ὅσης ἐβούλοντο	τυχόντες	οἱ περὶ τὸν Οὐαλέριον ἐνεφοροῦντο
[11, 46]	τῶν δημάρχων Ποπλίου Νομιτωρίου καὶ	τυχὼν	ἀπολογίας ἁπάσαις ἁλίσκεται ταῖς ψήφοις
[11, 21]	μετ´ αὐτοῦ ἑστῶτες ὅταν αὐτοὶ	τύχωσιν	ἐξουσίας ὑπατικῆς, δίκας τ´ ἤδη
[11, 19]	ψήφισμα· καὶ γὰρ ταῦτα εἴρηται	τῷ	ἀνδρὶ κατὰ τὸ βέλτιστον. ἐπεὶ
[11, 15]	οὐ δεομένοις συμβουλῆς γνώμας ἀποδεικνύμενος.	τῷ	Ἀππίῳ δ´ εἴ τι βούλει
[11, 30]	τε διὰ πολλὰς αἰτίας προσήκειν	τῷ	Ἀππίῳ φυλάττειν τοῦτο τὸ δίκαιον·
[11, 28]	νέων δημοτικῶν καρτεράν. ὡς δὲ	τῷ	βήματι προσῆλθεν, ἀσθμαίνων ἔτι καὶ
[11, 8]	δὲ καὶ κόσμου πολιτικοῦ προθεῖναι	τῷ	βουλομένῳ λέγειν. οὐ γὰρ ἐξεγένετο
[11, 34]	δούλων, τοῦτ´ ἔλεγον τελευτῶντες, ὅτι	τῷ	γάλακτι τῆς μητρὸς ἐτράφη τὸ
[11, 15]	τοῦ συνεδρίου κινήσας ἔπαινον ἐπὶ	τῷ	γενναίῳ καὶ φιλελευθέρῳ τῆς γνώμης
[11, 63]	τὸ τῶν ὑπάτων ἀρχεῖον ἐπεκύρωσε.	~Τῷ	δ´ ἑξῆς ἐνιαυτῷ πάλιν ὑπάτους
[11, 26]	τὴν διάνοιαν αὐτῶν μηνυτὴς γίνεται	τῷ	δεσπότῃ. κἀκεῖνος ὡς ἔγνω κατακλειόμενον
[11, 11]	προβούλευμα τοῦ συνεδρίου ποιήσαντες ἀποδοίητε	τῷ	δήμῳ διαγνῶναι, πότερον αὐτῷ δοκεῖ
[11, 55]	μήτε ὑπατείας μήτ´ ἄλλης ἀρχῆς	τῷ	δήμῳ παραχωρεῖν μηδεμιᾶς· τοὺς δὲ
[11, 56]	συμφορῶν ἅπασιν ἡμῖν, ἐὰν ἐπιτρέψωμεν	τῷ	δήμῳ περὶ τοῦ νόμου ψῆφον
[11, 45]	αὐτούς, ὡς πάντα τὰ συμφέροντα	τῷ	δήμῳ πολιτευσόμενοι, νόμους ἐκύρωσαν ἐν
[11, 60]	δοκεῖν εἶναι λυσιτελέστερον, τὸ συγχωρῆσαι	τῷ	δήμῳ τὴν βουλὴν παρασπάσαί τι
[11, 62]	καὶ ἐκεῖνοι προειπόντες ἀρχαιρέσια καὶ	τῷ	δήμῳ τὴν διάγνωσιν ἀποδιδόντες, εἴτε
[11, 23]	ἀπέκτειναν, τοὺς δὲ πλείους ἐν	τῷ	διωγμῷ διέφθειραν. οἱ δὲ διασωθέντες
[11, 6]	παντὶ ἄλλῳ γνώμην ἀγορεύειν ἐν	τῷ	ἑαυτοῦ τόπῳ κατὰ τὸν ἀρχαῖον
[11, 60]	δοκιμασθεῖσαν ὑπὸ τῶν παραγενηθέντων ἐν	τῷ	κατ´ οἰκίαν συνεδρίῳ γνώμην εἰσέφερεν,
[11, 44]	Φιδήνῃ στρατιᾶς ἡγεμόνες ἀγανακτοῦντες ἐπὶ	τῷ	καταλελεῖφθαι τοὺς χάρακας ὑπὸ τῶν
[11, 49]	ἦν οὗτος, ὥσπερ ἔφην, Ἀππίῳ	τῷ	καταστησαμένῳ τὴν ὀλιγαρχίαν καὶ νεωστὶ
[11, 8]	γῆν. ἐὰν μὲν οὖν ἀγανακτήσαντες	τῷ	καταφρονεῖσθαι πρὸς αὐτῶν ἐπαρθέντων ὡς
[11, 59]	αὖθις ἐρωτᾷ πρῶτον Οὐαλέριον, τί	τῷ	κοινῷ συμφέρει, καὶ τί προβουλεῦσαι
[11, 56]	τῇ παρρησίᾳ χρώμενος τουτὶ γὰρ	τῷ	κοινῷ συμφέρει τὸ δὲ περὶ
[11, 56]	ἀποφαίνεσθαι μὲν ἕκαστον ἃ δοκεῖ	τῷ	κοινῷ συνοίσειν, πείθεσθαι δὲ τοῖς
[11, 22]	κύριοι· οἱ δὲ τὰ βέλτιστα	τῷ	κοινῷ φρονοῦντες ἀνιαρῶς διακείμενοι καὶ
[11, 21]	ὑπωπτεύετο ἐκ τῆς μεταβολῆς ἔσεσθαι	τῷ	Κορνηλίῳ συναγορευόντων· λαβόντες ἀφορμὴν οἱ
[11, 22]	φυγαῖς φέρεσθαι λειποστρατίαν ἐπενεγκόντες ἐδήμευσαν	τῷ	λόγῳ, τὸ δ´ ἀληθὲς τοῖς
[11, 57]	ταῖς ἑαυτῶν ἡλικίαις ἁρμόττουσαν, οὔτε	τῷ	μεγέθει τῆς ἀρχῆς προσήκουσαν. πονηρῶν
[11, 5]	μήτε πράξειν μηθέν; ἢ μεθύετε	τῷ	μεγέθει τῆς ἐξουσίας; ὑμεῖς Οὐαλερίου
[11, 20]	ἀγαθὴν ἐπ´ ἀμφότερα τὰ ἔθνη	τῷ	μὲν ἑτέρῳ τῶν ὑπάτων εἰς
[11, 7]	ὁμόσε χωρῇ πολεμίοις, καὶ παραστῇ	τῷ	μὲν πλήθει λογισμός, ὅτι οὐχ
[11, 4]	τὴν ὑστεραίαν ἀνεβάλοντο. ἐν δὲ	τῷ	μεταξὺ χρόνῳ πέμποντες ἐπὶ τοὺς
[11, 5]	ἀρχῆς ὑμῶν χρόνος; οὐκ ἰδιῶται	τῷ	νόμῳ γεγόνατε; ταῦτ´ εἰς τὸν
[11, 21]	τὴν ἀκοσμίαν τοῦ πολιτεύματος βουλομένων	τῷ	Οὐαλερίῳ συλλαμβανόντων, τῶν δὲ τὰ
[11, 33]	πρότερον διανύσαντες τὴν ὁδὸν καὶ	τῷ	Οὐεργινίῳ τὰ πεπραγμένα διασαφηνίσαντες. ὁ
[11, 26]	αὐτῶν προσελθόντες ἐκ τῶν πλαγίων	τῷ	ὄχθῳ καὶ γενόμενοι κατὰ κεφαλῆς
[11, 41]	ἑαυτὴν διαχρησαμένης, οὕτως ἠγανάκτησαν ἐπὶ	τῷ	πάθει καὶ παρωξύνθησαν καὶ κοινὴν
[11, 39]	~Ὁ δ´ Ἄππιος ἀδημονῶν ἐπὶ	τῷ	παρ´ ἐλπίδα τῆς κολάσεως καὶ
[11, 38]	δικαίαν πρόφασιν, εἴξαντα μὲν ἐν	τῷ	παραχρῆμα χρόνῳ, ὕστερον δὲ τὰ
[11, 54]	αἱρεθεὶς δικαστὴς αὑτῷ προσεδίκασεν ἐν	τῷ	παρελθόντι ἐνιαυτῷ. ταῦτα ἡ βουλὴ
[11, 10]	ψευδεῖς οὐδὲν δέομαι ζητεῖν ἐν	τῷ	παρόντι, γίνονται δ´ οὖν ὅμως.
[11, 18]	προαιρέσεως· οἱ μὲν ἀναγκαῖα καὶ	τῷ	παρόντι καιρῷ ταῦτα προσήκοντα ὑπολαμβάνοντες
[11, 60]	νόμου τοὺς ὑπάτους, μήτ´ ἐν	τῷ	παρόντι χρόνῳ μήθ´ ὕστερον, ὡς
[11, 54]	τῆς βουλῆς ἀξιούσης ἐν μὲν	τῷ	παρόντι χρόνῳ τὴν φιλονεικίαν καταβαλεῖν,
[11, 37]	δὲ Κλαύδιος ἀπῆγε τὴν παῖδα	τῷ	πατρὶ περιπεπλεγμένην καὶ καταφιλοῦσαν καὶ
[11, 30]	χρόνον, Ἄππιε, ὅσος ἱκανὸς ἔσται	τῷ	πατρὶ τῆς κόρης ἀπὸ στρατοπέδου
[11, 59]	ὅταν τὸ κράτιστον τέλος ἐπιθῶσι	τῷ	πολέμῳ, πρῶτον ἁπάντων τὸ περὶ
[11, 29]	διεγγυᾶν τὸ σῶμα μηδ´ ἀναβολὰς	τῷ	πράγματι προσάγειν· ὁποτέραν δ´ ἂν
[11, 6]	ἀπειλῆς, ὡς ἠρεθισμένην εἶδον ἐπὶ	τῷ	πράγματι τὴν βουλήν· ἔπειτα προσελθὼν
[11, 6]	βουλευταί, λόγου, ὃς ἂν ἐν	τῷ	προσήκοντι καιρῷ λέγῃ, τοὺς δ´
[11, 21]	πρώτων ἄχρι τῶν νεωτάτων ἐν	τῷ	προσήκοντι καλοῦντες ἕκαστον τόπῳ. τριῶν
[11, 27]	τεκμηρίοις ἀναμφισβητήτοις. οἱ γὰρ ἐν	τῷ	στρατοπέδῳ ταφῆς τε δημοσίας ἄξιον
[11, 59]	τῶν προγόνων λόγους ὡς ἐπὶ	τῷ	συμφέροντι τῆς πόλεως τοῦ δημοτικοῦ
[11, 15]	εἰπόντος Κλαυδίου καὶ πολλὴν ἐλπίδα	τῷ	συνεδρίῳ παρασχόντος, ὡς ἀποθησομένων τῶν
[11, 22]	ἦσαν οἱ πρῶτοι τολμήσαντες ἐν	τῷ	συνεδρίῳ περὶ καταλύσεως τῆς δεκαδαρχίας
[11, 53]	καὶ λόγοι πολλοὶ μὲν ἐν	τῷ	συνεδρίῳ, πολλοὶ δὲ κατὰ τὰς
[11, 14]	με ἠνάγκασε τοῦτο διαλεχθῆναι ἐν	τῷ	συνεδρίῳ πρὸς σὲ περὶ ὧν
[11, 54]	νόμον. καὶ οὐ μόνον ἐν	τῷ	συνεδρίῳ πρὸς τοὺς ὑπάτους ταῦτ´
[11, 4]	καὶ συγγενῶν τοὺς ἀγορεύσοντας ἐν	τῷ	συνεδρίῳ τὰς συμφερούσας αὐτοῖς γνώμας
[11, 30]	πάλαι, πατρὸς δ´ ἔρημον ἐν	τῷ	τότε χρόνῳ, κινδυνεύουσαν οὐ χρημάτων
[11, 56]	τε συνήδρευσαν, ἀλλ´ οὐκ ἐν	τῷ	φανερῷ, καὶ οὐδένα τῶν προεστηκότων
[11, 24]	ἢ τάξιν μὴ φυλάττειν, ἐν	τῷ	φανερῷ καταπλήξεως ἕνεκα τῶν ἄλλων
[11, 18]	ὑποκατακλινόμενοι καὶ θεραπεύοντες τοὺς δέκα	τῷ	φόβῳ τῆς ἀρχῆς. ἦν γάρ
[11, 20]	οὐδὲν ἐξεγένετο, πολιορκεῖσθαι δ´ ἐν	τῷ	χάρακι καὶ κινδυνεύειν σπάνει τῶν
[11, 47]	Λατίνων γῆς ἐξεληλυθυῖαν, ἐν δὲ	τῷ	χάρακι φυλακὴν οὔτε πολλὴν καταλειπομένην
[11, 36]	ἡμῶν ἐκ προγόνων. ἐν δὲ	τῷ	χρόνῳ τῆς ἐπιτροπείας μήνυσις ἐγένετό
[11, 37]	στρατόπεδον, Ἰκιλίου τε καὶ Νομιτωρίου	τῶν	ἀγαγόντων αὐτὸν ἐκ τοῦ χάρακος
[11, 9]	ὑμῖν καλέσαι τὴν βουλήν, ἐκ	τῶν	ἀγρῶν καθ´ ἕνα καλούμενοι συνῆλθον,
[11, 29]	ὁποτέραν δ´ ἂν οὗτοι βουληθῶσι	τῶν	αἱρέσεων, ἑλέσθωσαν. ~Τοιαῦτ´ εἰπόντος Κλαυδίου
[11, 58]	πράττοντες οὐδ´ ὁποτέραν δόξουσιν ἐλαττοῦν	τῶν	αἱρέσεων, πότερον ταχεῖαν ἀποδιδόντες τῇ
[11, 44]	ὄντας τῶν γεγονότων ὑποδίκους, πλὴν	τῶν	αἰτίων τῆς ἀποστάσεως μόνων· τούτοις
[11, 9]	λυσιτελοῦν ὀφείλοντας σκοπεῖν, ἐάν τι	τῶν	ἀληθῶν μετὰ παρρησίας, ἀλλὰ μὴ
[11, 27]	καὶ πυρὰν νήσαντες ὑπερμεγέθη καὶ	τῶν	ἄλλων ἀπαρχόμενοι κατὰ δύναμιν, ὧν
[11, 24]	ἐν τῷ φανερῷ καταπλήξεως ἕνεκα	τῶν	ἄλλων ἀπώλλυντο. ἐγίνετο δὲ διχόθεν
[11, 33]	καὶ ἀδελφὸς Ἰκιλίου, προαποσταλέντες ὑπὸ	τῶν	ἄλλων ἀρχομένης ἔτι τῆς καταστάσεως,
[11, 45]	ἐκκλησίαις οἱ πατρίκιοι παρὰ πολὺ	τῶν	ἄλλων ἐλάττους ὄντες περιῆσαν τῶν
[11, 54]	τοῖς καιροῖς, ὥστε καὶ περὶ	τῶν	ἄλλων ἐναντιώσεσθαι τοῖς δόγμασι τῆς
[11, 5]	καταδουλουμένοις τὴν πατρίδα καὶ μετὰ	τῶν	ἄλλων καὶ μόνοις; ἢ τοσαύτην
[11, 46]	γὰρ τοῦτον εὐπετῶς ἐδόκουν καὶ	τῶν	ἄλλων κρατήσειν, εἰ δ´ ἀπὸ
[11, 9]	ἀγροῖς. καὶ τί δεῖ περὶ	τῶν	ἄλλων λέγειν, ὅτε καὶ τῶν
[11, 39]	ἐποιοῦντο τοῦ τ´ Ἀππίου καὶ	τῶν	ἄλλων ὀλιγαρχῶν κατηγορίαν. ἔμελλέ τε,
[11, 15]	οὐδὲν ἠξίωσεν εἰπεῖν· ἐκ δὲ	τῶν	ἄλλων ὀλιγαρχῶν προελθὼν Κορνήλιος Μάρκος·
[11, 5]	τοσαύτην κατεγνώκατε καὶ ἡμῶν καὶ	τῶν	ἄλλων Ῥωμαίων ἀνανδρίαν, ὥστ´ ἀγαπήσειν
[11, 5]	ὑμεῖς Οὐαλερίου λόγον ἀφελεῖσθε ἢ	τῶν	ἄλλων τινὸς βουλευτῶν τίνες ὄντες
[11, 12]	ὡς οὐκ αὐτὸς ἥμαρτες, ἀλλὰ	τῶν	ἄλλων τις ἀγνοοῦντός σου· τοῦτο
[11, 56]	~Ταύτῃ προσθεμένων τῇ γνώμῃ καὶ	τῶν	ἄλλων τῶν παρακληθέντων εἰς τὸ
[11, 58]	δήμου διαπράξαιντο, ἀλλ´ ἵνα μετὰ	τῶν	ἀναγκαιοτάτων βουλεύσαιντο, τί πράττοντες οὐδ´
[11, 28]	ἐβούλετο καὶ λέγειν, ἀποστέλλει συχνοὺς	τῶν	ἀναιδεστάτων ἐπαγόμενον. ὁ δὲ παραγενόμενος
[11, 9]	οὐκ ἂν καταισχύναιμι τὰς ἐκείνων	τῶν	ἀνδρῶν ἀρετάς. περὶ μὲν οὖν
[11, 13]	παραδείγματα τοὺς προγόνους ἐνθυμηθείς, ὅτι	τῶν	ἀνδρῶν ἐκείνων οὐδεὶς ἐπεθύμησεν ἐξουσίας
[11, 39]	ἦν, οὓς μὲν τὸ ἀξίωμα	τῶν	ἀνδρῶν, οὓς δ´ ὁ τῆς
[11, 39]	εἰς ἐκκλησίαν καὶ κατηγορεῖν ἐπειρᾶτο	τῶν	ἀνδρῶν παρανομίαν τε καὶ ὕβριν,
[11, 34]	τεκμήριον ἦν περιφανέστατον ἔκ τε	τῶν	ἀνδρῶν πολλῶν καὶ γυναικῶν μαρτυρούμενον
[11, 56]	δέος ἐνέπιπτε πρὸς τὴν ἀπόρρητον	τῶν	ἀνδρῶν συνουσίαν ὡς ἐπὶ κακῷ
[11, 17]	παροινίας ἐπειράθη στρατιωτικῆς οὐδ´ ἄλλο	τῶν	ἀνηκέστων οὐδέν. κἀκεῖνοι ταῦτα προκαλουμένων
[11, 46]	αὑτοὺς ἐζημίωσαν. τὰς δ´ οὐσίας	τῶν	ἀνῃρημένων καὶ τῶν πο οἱ
[11, 30]	ὃ πάντων μέγιστον εἶναι δοκεῖ	τῶν	ἀνθρωπίνων ἀγαθῶν, τῆς τοῦ σώματος
[11, 30]	δέησιν ὑπὲρ τοῦ μηδὲν ἐλαττωθῆναι	τῶν	ἀντιδίκων, ὅτι πελάτης ἦν καὶ
[11, 31]	μέντοι δίκαιον ἡγοῦμαι, δυεῖν ὄντων	τῶν	ἀντιποιουμένων, κυρίου καὶ πατρός, εἰ
[11, 38]	Ὁράτιος, οὓς ἔφην ἡγεμονικωτάτους εἶναι	τῶν	ἀντιποιουμένων τῆς ἐλευθερίας, πολλὴν καὶ
[11, 26]	ἐξ ἐναντίας βαλλομένων καὶ βάρους	τῶν	ἄνωθεν ἐπικαταραττομένων διέφθειραν αὐτόν. Σίκκιος
[11, 54]	τιμωρίαν οὐδεμίαν ἐῶντες λαμβάνειν παρὰ	τῶν	ἀπειθούντων. πολλὰ δὲ τῆς βουλῆς
[11, 57]	τῶν μὲν οὖν ἄλλων συνέδρων	τῶν	ἀπελαθέντων τῆς κατοικιδίου βουλῆς ἧττον
[11, 62]	καὶ Λεύκιος Σεμπρώνιος Ἀτρατῖνος, ἑνὸς	τῶν	ἀποθεμένων τὴν χιλιαρχίαν ἀδελφός. αὗται
[11, 35]	τῆς παιδός, οὔτε τοῖς λόγοις	τῶν	ἀπολογουμένων προσεῖχεν οὔτε τοῖς δάκρυσιν
[11, 24]	πολλῆς ὑπεροψίας λαμβάνοντες, καὶ ἀντὶ	τῶν	ἀπολωλότων ἀνδρῶν στρατολογήσαντες ἐξ ἁπάσης
[11, 23]	Οὐαλέριον, οὓς ἔφην ἡγεμόνας εἶναι	τῶν	ἀριστοκρατικῶν ἑταιρειῶν. ~Οἱ δὲ περὶ
[11, 54]	λάβωσι, τότε προτιθέναι τὸν περὶ	τῶν	ἀρχαιρεσιῶν νόμον, οἵδε τοσούτου ἐδέησαν
[11, 17]	σκοπεῖν. ἐν δὲ τοῖς μεταξὺ	τῶν	ἀρχαιρεσιῶν χρόνοις τοσούτοις οὖσιν, ἐὰν
[11, 20]	στοχασμῶν ἐκεῖ; ~Μέμνησθε, ὅτι ἀπὸ	τῶν	αὐτῶν τούτων ἐθνῶν ὥσπερ νῦν
[11, 5]	Οὐαλερίῳ Ποπλικόλᾳ μετὰ τὴν ἐκβολὴν	τῶν	βασιλέων, ἀνὴρ καὶ τὰ πολεμικὰ
[11, 38]	σὺν ὠθισμῷ τε καὶ πληγαῖς	τῶν	βιαζομένων ἐξέβαλον αὐτοὺς ἐκ τῆς
[11, 63]	ἀναγκαιότατον τὸ περὶ τὰς τιμήσεις	τῶν	βίων νόμιμον, ἐξ ὧν ὅ
[11, 56]	τῶν προεστηκότων τοῦ δήμου κοινωνὸν	τῶν	βουλευμάτων παρέλαβον, καὶ μετὰ τοῦτο
[11, 58]	λέγειν καὶ τοὺς παρακληθέντας ἐκ	τῶν	βουλευτῶν, ἔφη, πᾶσαν ἀπολύσεσθαι διαβολὴν
[11, 56]	μηδενός, ἀλλ´ ἀπὸ τοῦ φιλοδημοτάτου	τῶν	βουλευτῶν Λευκίου Οὐαλερίου, καὶ μετὰ
[11, 58]	οὐχὶ τοὺς πρεσβυτάτους καὶ τιμιωτάτους	τῶν	βουλευτῶν, οἷς ἐκ τῶν πατρίων
[11, 9]	τῶν ἄλλων λέγειν, ὅτε καὶ	τῶν	βουλευτῶν ὀλίγοι μέν τινες οἱ
[11, 8]	τυχεῖν ἐπιτηδειοτέρου. εἰ γὰρ ἐκ	τῶν	γεγονότων τὰ μέλλοντα ἔσεσθαι βούλεταί
[11, 44]	τῶν στρατηγῶν ἐπιτελεῖν μηδενὸς ὄντας	τῶν	γεγονότων ὑποδίκους, πλὴν τῶν αἰτίων
[11, 17]	τοῦ δικαίου διαλύσατε. τὸν δὲ	τῶν	γεωργῶν ὄλεθρον οὐχ ὑπολογιούμεθα ὑμῖν,
[11, 8]	εἴ τι μὴ καλῶς εἶχε	τῶν	γιγνομένων διαγνῶναι. πολλῆς γὰρ ἂν
[11, 41]	παραστήσεται λογισμὸς ὑμῖν τῆς ἀρετῆς	τῶν	γονέων ἄξιος, οἳ διὰ μιᾶς
[11, 46]	ἀπολύεται, φυγῇ δ´ ἀιδίῳ ζημιοῦται,	τῶν	δ´ ἄλλων τῶν ὑπηρετησάντων τι
[11, 5]	καὶ τῶν μὲν πλείστων ἀγανακτούντων,	τῶν	δ´ ἐκ τῆς ἑταιρείας αὐτοὺς
[11, 12]	τῶν μὲν ἁμαρτημάτων σου μεμνῆσθαι,	τῶν	δ´ εὐεργεσιῶν ἐπιλελῆσθαι, ἀλλ´ ἀντιπαρεξετάζων
[11, 22]	ἑαυτοὺς εἰς τὰς ὀλιγαρχικὰς ἑταιρίας,	τῶν	δ´ ἧττον ψοφοδεῶν ἀφισταμένων τῆς
[11, 37]	κατεφίλει καὶ τὰς λιβάδας ἐξέματτε	τῶν	δακρύων, ἔπειτα κατὰ μικρὸν ὑπάγων,
[11, 49]	τοῖς δημάρχοις, τῶν μὲν ἀπώλειαν,	τῶν	δὲ δήμευσιν, ὡς παρὰ τοὺς
[11, 21]	πολιτεύματος βουλομένων τῷ Οὐαλερίῳ συλλαμβανόντων,	τῶν	δὲ τὰ χείρω προαιρουμένων καὶ
[11, 24]	πρὸς τοὺς πολεμίους συμπλοκαῖς διαφθειρομένων,	τῶν	δὲ τὴν ἀριστοκρατικὴν ποθούντων κατάστασιν
[11, 28]	ἣν ἐνεγγυήσατο Λεύκιος εἷς ἐκ	τῶν	δεδημαρχηκότων υἱὸς Ἰκιλίου τοῦ πρώτου
[11, 43]	ἄρχειν τῶν δυνάμεων, ἡ δὲ	τῶν	δέκα ἀνδρῶν ἐξουσία παράνομος ἦν
[11, 49]	πολιτευόμενοι διετέλεσαν· τελευταίαν δὲ τὴν	τῶν	δέκα ἀνδρῶν, οὓς προὔδωκαν τοῖς
[11, 1]	Ἀθήνησι Φιλίσκου καταλύουσι Ῥωμαῖοι τὴν	τῶν	δέκα ἀρχὴν ἔτη τρία τῶν
[11, 16]	ἀγανακτοῦντες, ὅτι μετιόντας αὐτοὺς τὴν	τῶν	δέκα ἀρχήν, ἧς αὐτοὶ νῦν
[11, 19]	διεξῆλθε λόγους· Τὴν μὲν ἐπιβουλὴν	τῶν	δέκα ὁρᾶτε, ὦ πατέρες, οἳ
[11, 46]	αὐθημερὸν ἀποθνήσκει. οἱ δὲ λοιποὶ	τῶν	δέκα πρὶν εἰσαγγελθῆναι φυγαῖς αὑτοὺς
[11, 15]	τῷ συνεδρίῳ παρασχόντος, ὡς ἀποθησομένων	τῶν	δέκα τὴν ἀρχήν, Ἄππιος μὲν
[11, 40]	βεβαίως ἔχειν, ἕως ἂν ὑπὸ	τῶν	δέκα τυραννῆσθε. ~Οὔτε σωφρόνων οὔτε
[11, 41]	τί κωλύσει πρὸς ἄλλου τινὸς	τῶν	δέκα τυράννων ἢ πρὸς αὐτοῦ
[11, 49]	τὴν ὀλιγαρχίαν καὶ νεωστὶ ὑπὸ	τῶν	δημάρχων ἀναιρεθέντι· τούς τε κυρωθέντας
[11, 6]	τὴν τῶν ὑπάτων καὶ τὴν	τῶν	δημάρχων ἀρχὴν ἐψηφίσαντο, καὶ ὁ
[11, 50]	τῆς βουλῆς κατηγορήσαντες, συναγορευσάντων αὐτοῖς	τῶν	δημάρχων καὶ νόμον εἰσηγησαμένων, παρὰ
[11, 46]	εἰς τὸν δῆμον ὑφ´ ἑτέρου	τῶν	δημάρχων Ποπλίου Νομιτωρίου καὶ τυχὼν
[11, 49]	γενέσθαι λέγοντος, ἀλλ´ ἐπιβούλως ὑπὸ	τῶν	δημάρχων πρὸ δίκης, ἵνα μήτε
[11, 46]	πολλῶν ὑπόληψις ἦν ἐξ ἐπιταγῆς	τῶν	δημάρχων, ὡς δ´ οἱ τὴν
[11, 61]	τὴν ἀρχὴν ἐκέλευον τοῖς ἐθέλουσι	τῶν	δημοτικῶν ἅμα τοῖς πατρικίοις. οὕτω
[11, 53]	αἱ πολιτικαὶ πάλιν ἀνίσταντο διαφοραὶ	τῶν	δημοτικῶν ἀξιούντων ἅπασι Ῥωμαίοις ἐξεῖναι
[11, 28]	ἐπαγόμενος καὶ συγγενεῖς, ἀνὴρ ἐκ	τῶν	δημοτικῶν ἐμφανής, καὶ μετ´ οὐ
[11, 60]	τῶν πατρικίων, τρεῖς δ´ ἐκ	τῶν	δημοτικῶν, ἐξουσίαν ἔχοντας ὑπατικήν· ὅταν
[11, 9]	ἀρχήν, τὸ καταλείπεσθαι μὲν ὑπὸ	τῶν	δημοτικῶν, ἐρημοῦσθαι δ´ ὑπὸ τῶν
[11, 25]	ἦν, ἑνὸς δ´ ἀνδρὸς ἐπιφανεστάτου	τῶν	δημοτικῶν καὶ πλείστας ἀρετὰς ἐν
[11, 28]	αἰτίας πρὸς αὐτούς. ἀνὴρ ἐκ	τῶν	δημοτικῶν, Λεύκιος Οὐεργίνιος, οὐδενὸς χείρων
[11, 9]	τὰς πατρῴας ἑστίας οἱ χαριέστατοι	τῶν	δημοτικῶν, οἱ μὲν εἰς τὰς
[11, 30]	τῆς κόρης λέγων Οὐεργίνιον ἐκ	τῶν	δημοτικῶν, ὃν ἀποδημεῖν στρατευόμενον ὑπὲρ
[11, 57]	ἀσυμφόρους γνώμας εἰσηγεῖσθαι μέλλοντες κατὰ	τῶν	δημοτικῶν οὐκ ἐβούλοντο παρακαλεῖν εἰς
[11, 60]	ἐκ παρασκευῆς διεξῆλθε λόγον κατὰ	τῶν	δημοτικῶν, πάνθ´ ὅσα ἔδοξε πώποτε
[11, 56]	ἐλάττονες ἀριθμὸν ἔστωσαν οἱ πατρίκιοι	τῶν	δημοτικῶν. ταῦτα γὰρ ποιοῦντες οὔτε
[11, 45]	τῶν ἄλλων ἐλάττους ὄντες περιῆσαν	τῶν	δημοτικῶν. ~Τούτου κυρωθέντος ὑπὸ τῶν
[11, 1]	γε καὶ τελευταία τῆς ὀργῆς	τῶν	δημοτῶν αἰτία μυρίων ἄλλων προηγησαμένων,
[11, 27]	ἴχνος ἀνθρώπων οὐδὲν εὕρισκον ἔξω	τῶν	διὰ τῆς ὁδοῦ, πρᾶγμα ἀμήχανον
[11, 19]	ὡς μὲν γὰρ ἀσύμφορος, οὐδὲ	τῶν	διασυράντων αὐτὴν οὐδεὶς ἐτόλμησεν εἰπεῖν·
[11, 52]	παρακεχωρημένον, ἄνδρες πολῖται, παρ´ αὐτῶν	τῶν	διαφερομένων, ὅτι τῆς ἡμετέρας χώρας
[11, 15]	τῇ φρονιμωτάτῃ ἐσμέν, ὥστε μηδὲν	τῶν	διαφερόντων ἀγνοεῖν, καὶ φίλων οὐ
[11, 28]	τε πολλὰ καὶ ἔτι πλείονα	τῶν	διδομένων ὑπισχνούμενος. παρηγγέλλετο δὲ τοῖς
[11, 28]	κόρης ἐστὶν ἐρῶν, ἀλλ´ ὅτι	τῶν	δυναμένων τις εὖ ποιεῖν οὓς
[11, 43]	ἀποδειχθέντα δεῖ τὸν στρατηγὸν ἄρχειν	τῶν	δυνάμεων, ἡ δὲ τῶν δέκα
[11, 3]	νόμους ἐξῆν ἐναντιοῦσθαι τοῖς ὑπὸ	τῶν	δυνατῶν ἐπιταττομένοις· ἔπειτ´ αὐτοὶ {εἴ
[11, 23]	ἐντὸς τείχους ἕνεκεν· ἡγεῖτο δὲ	τῶν	δύο τούτων ταγμάτων Ἄππιος Κλαύδιος
[11, 28]	βαδίζειν ὁδόν. μεταπεμψάμενος δή τινα	τῶν	ἑαυτοῦ πελατῶν, Μάρκον Κλαύδιον, ἄνδρα
[11, 41]	μεγίστους ὀμόσαντες ὅρκους, καὶ κατὰ	τῶν	ἐγγόνων ἀράς, ἐάν τι παρὰ
[11, 55]	κατ´ ἐξωλείας αὐτῶν τε καὶ	τῶν	ἐγγόνων, ἐάν τι παραβαίνωσι τῶν
[11, 31]	πατὴρ αὐτῆς παραγένηται. περὶ δὲ	τῶν	ἐγγυητῶν καὶ τοῦ τιμήματος καὶ
[11, 54]	πίστεως διομοσάμενοι, ἵνα μηδέ τι	τῶν	ἐγνωσμένων αὐτοῖς πεισθεῖσιν ἐξῇ καταλύειν.
[11, 44]	τε καὶ πράττειν. ἐκ δὲ	τῶν	εἴκοσι τοὺς ἐπιφανεστάτους ἀπέδειξαν δύο
[11, 34]	καὶ ἀξιοχρέους παρέξεσθαι, τὸν ἐκ	τῶν	εἰκότων παρείχοντο λόγον, ὡς οὐκ
[11, 31]	ἀγνοῶ τὸν ὑπὲρ τῆς διεγγυήσεως	τῶν	εἰς δουλείαν ἀγομένων κείμενον, ὃς
[11, 42]	ἀγῶνας. ἐγίνετο δ´ αὐτοῖς οὐδὲν	τῶν	ἐκ διαλογισμοῦ· οὐδὲ γὰρ τὸν
[11, 42]	παυσάμενον τὸν θόρυβον, ἀγνοοῦντες, ὅτι	τῶν	ἑκατοντάρχων τοῖς πλείοσι δεδογμένον ἦν
[11, 4]	Οὐαλέριος ὢν {Ποτῖτος} ὡς εἷς	τῶν	ἐλαχίστων οὐκ ἔχω τὸ ἴσον,
[11, 1]	ἡγεμόνες τῶν τε βαρβαρικῶν καὶ	τῶν	Ἑλληνικῶν ἱστορῆσαι, καὶ μηδενὸς ὡς
[11, 43]	τὸν καλούμενον Ἀουεντῖνον ἔστι δὲ	τῶν	ἐμπεριεχομένων ἐν τῇ Ῥώμῃ λόφων
[11, 44]	ὡς οἰκείων ὄντων τῇ δεκαδαρχίᾳ	τῶν	ἐν Ἀλγιδῷ πέντε ταγμάτων, τότε
[11, 28]	τούτῳ θυγάτηρ ἔτυχεν οὖσα καλλίστη	τῶν	ἐν Ῥώμῃ παρθένων τὸ πατρῷον
[11, 14]	πολέμου τῆς καταλύσεως καὶ περὶ	τῶν	ἐν τῇ πόλει θορύβων τῆς
[11, 19]	ταῦθ´ ἅμα γένοιτο συναγωνιζομένων ἁπάντων	τῶν	ἐν τῇ πόλει καὶ μηδενὸς
[11, 8]	τῆσδε τῆς ἀρχῆς κληθεῖσι περὶ	τῶν	ἐν τῇ πόλει πραγμάτων εἴ
[11, 42]	τῆς χώρας ἐγκαθημένους δῃοῦν, περὶ	τῶν	ἐν τῇ πόλει πραττομένων μηδὲν
[11, 2]	ἐφῆκαν ἄγειν καὶ φέρειν τὰ	τῶν	ἐναντιουμένων τῇ πολιτείᾳ. οἱ δ´
[11, 39]	ἀλλ´, εἰ γένοιτο ἰσχυρὰ τὰ	τῶν	ἐναντίων, ἄσμενοι χωρήσειν ἐπ´ ἐκείνους.
[11, 42]	ὅσοι {κ{ ρατοῦντες τοῖς ὅπλοις	τῶν	ἐναντίων} ἐνικῶμεν ταῖς μάχαις, ὅτε
[11, 23]	κατέλιπον ἐν τῇ πόλει φυλακῆς	τῶν	ἐντὸς τείχους ἕνεκεν· ἡγεῖτο δὲ
[11, 20]	τὴν πόλιν περιστάντων καὶ οὐδὲ	τῶν	ἐντὸς τείχους ὁμονοούντων τίνα βοήθειαν
[11, 26]	ἄνωθεν πέτρας, ἕως ὑπὸ πλήθους	τῶν	ἐξ ἐναντίας βαλλομένων καὶ βάρους
[11, 5]	σώζονται μὲν οἱ Οὐαλερίων ἀπόγονοι	τῶν	ἐξελασάντων τὴν τυραννίδα, λείπεται δὲ
[11, 25]	καὶ συνδιαπορεῖν σφίσιν ἠξίουν ὑπὲρ	τῶν	ἐπὶ στρατοπέδου, καὶ πῶς ἂν
[11, 25]	τῇ πόλει διεξιόντα λόγους κατὰ	τῶν	ἐπὶ στρατοπέδου στρατηγῶν, ὡς ἀνάνδρων
[11, 38]	ἠνάγκασε τραπέσθαι. οὐ γὰρ ἀνέσχοντο	τῶν	ἐπιβαλλομένων ἕλκειν τὴν νεκρὰν ἢ
[11, 13]	ἴσων καὶ ζήλου τύγχανε παρὰ	τῶν	ἐπιγιγνομένων καὶ κλέος ἀθάνατον ἀντὶ
[11, 13]	ὑπῆρχε τιμᾶσθαι καὶ τελευτήσασιν ὑπὸ	τῶν	ἐπιγινομένων ἐπαινεῖσθαι. μαρτυρεῖται γάρ τοι
[11, 20]	τῷ χάρακι καὶ κινδυνεύειν σπάνει	τῶν	ἐπιτηδείων ἁλῶναι· Ναυτίῳ δ´ ἀντικαθημένῳ
[11, 2]	δὲ ὀλιγαρχικοῖς καθ´ ἡδονὴν αἱ	τῶν	ἐπιφανεστάτων ἀνδρῶν ἐγίνοντο φυγαὶ πολλῶν
[11, 39]	τὴν ἐκφορὰν τοῦ σώματος διὰ	τῶν	ἐπιφανεστάτων τῆς πόλεως ποιησάμενοι στενωπῶν,
[11, 23]	ὑποστάντας τοῦ χάρακος καταβαλόντες ἐπέβησαν	τῶν	ἐρυμάτων· καὶ καταλαβόμενοι τὸ στρατόπεδον
[11, 22]	μεταστάσει τῆς πολιτείας. τούτων δὲ	τῶν	ἑταιριῶν ἡγεμόνες ἦσαν οἱ πρῶτοι
[11, 36]	καὶ τῇδε καὶ τὰ στίφη	τῶν	ἑταίρων, οἷς διειλήφει τὴν ἀγοράν,
[11, 38]	αὐτῷ κατ´ οἰκίαν ὄντι προσαγγέλλουσι	τῶν	ἑταίρων τινές, ὅτι περὶ τὸ
[11, 22]	θρασεῖς περιῄεσαν ὡς δὴ κρείττους	τῶν	ἑτέρων γεγονότες καὶ διαπεπραγμένοι μηκέτι
[11, 43]	πλῆθος, ἀλλ´ ἐλάττους παρὰ πολὺ	τῶν	ἑτέρων. οἱ δ´ ἐξελθόντες ἐκ
[11, 39]	ταύτην τὴν ἐκκλησίαν παρακαλῶν πλείους	τῶν	ἑτέρων συνάξειν, ὥστ´ ὀλίγους τινὰς
[11, 19]	ἐδόκουν οἱ τὸν πόλεμον ἐπικυροῦντες	τῶν	ἑτέρων, τότε Λεύκιον Οὐαλέριον ἐν
[11, 13]	τὰς σκιὰς τῶν τιμῶν καὶ	τῶν	εὐημεριῶν διώκειν, ἀλλ´ αὐτὰς καρποῦσθαι
[11, 42]	νίκην ἢ βλάβην ἐποιήσατε κατὰ}	τῶν	ἐχθρῶν, ἀλλὰ δι´ ἀνανδρίαν τε
[11, 37]	ἀπαχθῆναι, συγχωρήσαντος τοῦ στρατηγοῦ καὶ	τῶν	ἐχθρῶν μικρὸν ἀναχωρησάντων ὑπολαβὼν εἰς
[11, 60]	ἔριδας καὶ φιλοτιμίας ἰσχυρὰ τὰ	τῶν	ἐχθρῶν ποιῆσαι πράγματα, ἢ τοὺς
[11, 44]	καὶ αὐτός, ὡς αὐτίκα μάλα	τῶν	ἐχθρῶν σφίσιν ἐπιθησομένων καὶ ἐπὶ
[11, 63]	ἐξ ὧν ὅ τ´ ἀριθμὸς	τῶν	ἐχόντων τὴν στρατεύσιμον ἡλικίαν ἐγινώσκετο
[11, 27]	τὴν παρεμβολὴν παρακομισθείη. συγχωρησάντων δὲ	τῶν	ἡγεμόνων δι´ εὐλάβειαν, μή τινα
[11, 25]	δ´ ἀφίκετο, φιλοφρονουμένων αὐτὸν ἐκεῖ	τῶν	ἡγεμόνων καὶ δεομένων συστρατηγεῖν μένοντα,
[11, 44]	τάξιν, ἐφ´ ἣν ἐτάχθησαν ὑπὸ	τῶν	ἡγεμόνων, καὶ περὶ τὸν στρατιωτικὸν
[11, 52]	πράγματος ὑπὸ τῶν ὑπάτων καὶ	τῶν	ἡγουμένων τῆς βουλῆς λόγοι διακενῆς.
[11, 12]	ὁμολογοῦντες καὶ παραιτούμενοι πραΰνουσι τὰς	τῶν	ἠδικημένων ὀργάς, οἱ μὲν εἰς
[11, 12]	ἀποστάντι ὑπισχνοῦμαι πάντων ἀμνηστίαν ὑπάρξειν	τῶν	ἡμαρτημένων καὶ διαλλαγὰς πρὸς τὸν
[11, 14]	τε καὶ κρειττόνων ἄρχῃς ὑπὸ	τῶν	ἡττόνων τε καὶ κακιόνων ἄρχεσθαι.
[11, 6]	ἐξ αὐτῶν Ἄππιος καὶ δεηθεὶς	τῶν	θορυβούντων βραχὺν ἐπισχεῖν χρόνον, ἐπειδὴ
[11, 18]	προνοίας πολιτικῆς τὰ κοινὰ συμφέροντα	τῶν	ἰδίων ἀπεχθειῶν ἡγουμένης ἀναγκαιότερα, ἀλλὰ
[11, 4]	~Ταῦτα βουλευσάμενοι καὶ παρασκευάσαντες ἐκ	τῶν	ἰδίων ἑταίρων καὶ συγγενῶν τοὺς
[11, 2]	κατηγόρους τε αὐτοῖς ὑποπέμποντες ἐκ	τῶν	ἰδίων ἑταίρων καὶ τὰς δίκας
[11, 26]	αὐτῷ τοὺς ἑκατὸν ἄνδρας ἐκ	τῶν	ἰδίων ἑταίρων τοὺς ἰταμωτάτους ἐπιλεξάμενοι,
[11, 15]	μέν, ἔφησεν, ὦ Κλαύδιε, περὶ	τῶν	ἰδίων συμφερόντων αὐτοὶ διαγνωσόμεθα τῆς
[11, 49]	συνθήκας, διεξιόντος. τὰ γὰρ ἐπὶ	τῶν	ἱερῶν συνομολογηθέντα τοῖς πατρικίοις πρὸς
[11, 62]	συγκατατιθέμεθα, πιστεύοντες δὲ ταῖς ἐκ	τῶν	ἱερῶν τε καὶ ἀποθέτων βίβλων
[11, 14]	ἄγει σε, καὶ ταῦτα πλείω	τῶν	ἱκανῶν εἴρηκα, εἰ δ´ ἐπὶ
[11, 48]	πολεμιστὴς κατὰ χεῖρα γενναῖος· καὶ	τῶν	ἱππέων μεγάλην προθυμίαν παρασχομένων νίκην
[11, 13]	πατρίδι καὶ τιμὰς λάμβανε παρὰ	τῶν	ἴσων καὶ ζήλου τύγχανε παρὰ
[11, 14]	τὰ παρόντα ἀπολέσαι, μηδ´ ἵνα	τῶν	ἴσων τε καὶ κρειττόνων ἄρχῃς
[11, 33]	σχετλιασμὸς ἦν, εἰ μὴ τεύξεται	τῶν	ἴσων τοῖς ἄλλοις, ὡς πρότερον,
[11, 11]	καὶ οὐ δόξετε ἀκόντων ἄρχειν	τῶν	ἴσων· τοῦτο μὲν γὰρ τυραννικόν,
[11, 16]	τοῦ κρατίστου ποιεῖσθαι τοὺς ὑπὲρ	τῶν	καλῶν ἀγῶνας, καὶ μὴ πολεμίους,
[11, 39]	οἱ περὶ τὸν Οὐαλέριον ἐνεφοροῦντο	τῶν	κατ´ ὀλιγαρχίας λόγων καὶ τοὺς
[11, 59]	καὶ τὴν ἔξοδον μὴ κωλύειν	τῶν	καταγραφέντων, τοῖς δ´ ὑπάτοις, ὅταν
[11, 57]	δὲ Ὁρατίου καὶ Λευκίου Οὐαλερίου	τῶν	καταλυσάντων τὴν ὀλιγαρχίαν, ὑπατικῶν ἀνδρῶν
[11, 60]	ὑπάτων· ὃς ὀλίγα διαλεχθεὶς ὑπὲρ	τῶν	κατεχόντων καιρῶν τὴν πόλιν, ὅτι
[11, 34]	πρότερον εἰπεῖν. διαβάλλοντες δὲ τὰς	τῶν	κατηγόρων πίστεις οὔτ´ ἀληθεῖς οὔτε
[11, 4]	ποίους ἐπικαλέσομαι; καταλέλυται γὰρ ἡ	τῶν	κατισχυομένων πολιτῶν βοήθεια ὑφ´ ὑμῶν.
[11, 36]	πολιτικὰς πράξεις ἐγκυλισθεὶς οὐδὲν ἔτι	τῶν	Κλαυδίου πραγμάτων εἶχον ἐν φροντίδι.
[11, 9]	δωσιν, ἀναγκαῖός ἐστιν ὁ περὶ	τῶν	κοινῇ συμφερόντων λόγος, μάλιστα δ´
[11, 16]	ἀλλὰ φίλους ἡγεῖσθαι τοὺς περὶ	τῶν	κοινῶν ἀγαθῶν ἀντιπάλους. πολλῷ δ´
[11, 1]	ἀντὶ τῆς πατρίου δημοκρατίας ὀλιγαρχίαν	τῶν	κοινῶν ἀποδεῖξαι κυρίαν οὐδὲ πρὸς
[11, 43]	τὸν χάρακα καὶ χιλιάρχους δέκα	τῶν	κοινῶν ἀποδείξαντες κυρίους, ὧν ἡγεμὼν
[11, 9]	τὴν πατρίδα καὶ μηδενὸς ἀπολείπεσθαι	τῶν	κοινῶν. ἆρ´ οὖν τἀγαθὰ φεύγοντας
[11, 5]	τυχεῖν ἐᾶτε τοὺς περὶ σωτηρίας	τῶν	κοινῶν βουλομένους λέγειν. πότερον ὑμῶν
[11, 1]	τῶν δέκα ἀρχὴν ἔτη τρία	τῶν	κοινῶν ἐπιμεληθεῖσαν. ὃν δὲ τρόπον
[11, 22]	διακείμενοι καὶ περιφόβως ὡς οὐδενὸς	τῶν	κοινῶν ἔτι γενησόμενοι κύριοι καὶ
[11, 3]	συστῆναι οὔθ´ ὁμονοῆσαι οὔτ´ ἀντιλαβέσθαι	τῶν	κοινῶν ἔτι δυνησομένης, παρασκευασάμενοι τὰ
[11, 19]	τῆς δεκαδαρχίας, ὃν τρόπον ἐπιμελεῖται	τῶν	κοινῶν, ὅσα Κλαύδιος ὁ βέλτιστος
[11, 22]	βουλομένοις ἦν οὔτε μηδενὸς ἐπιστρέφεσθαι	τῶν	κοινῶν οὐδ´ ἐν ἀπράκτῳ ζῆν
[11, 44]	δι´ αὐτὴν ἔσεσθαι κακῶν, οὐκέτι	τῶν	κοινῶν οὐδὲν ἠξίου πράττειν, ἀλλὰ
[11, 22]	καὶ τὴν βουλὴν οὐδενὸς ἔτι	τῶν	κοινῶν οὖσαν κυρίαν, οἱ δὲ
[11, 7]	ἐκ πολλοῦ, καὶ τοῖς προεστηκόσι	τῶν	κοινῶν οὔτε ὁ δῆμος εὔνους
[11, 5]	νόμιμον; οὐκ εἰς ἐνιαυτὸν ἀπεδείχθητε	τῶν	κοινῶν προστάται; οὐ παρῴχηκεν ὁ
[11, 4]	ἀγαθῶν ἀνδρῶν, οὓς ἔδει περὶ	τῶν	κοινῶν σκοπεῖν. οἱ δέκα δὲ
[11, 8]	χρόνος, ἐν ᾧ περὶ οὐδενὸς	τῶν	κοινῶν συνελευσόμεθα βουλευσόμενοι. ~Ἀξιῶ δ´
[11, 22]	ἧττον ψοφοδεῶν ἀφισταμένων τῆς ὑπὲρ	τῶν	κοινῶν φροντίδος καὶ τὸν ἀπράγμονα
[11, 2]	οἱ φιλοτύραννοι, καὶ οἷς μηδεμία	τῶν	κοινῶν φροντὶς ἦν. οὔτε γὰρ
[11, 4]	καὶ παριόντος οὐδενὸς εἰ μὴ	τῶν	κολακευόντων τὴν ὀλιγαρχίαν, ἐν οἷς
[11, 19]	πλέον οὐδὲ πολλοστὴν ἕξοντι μοῖραν	τῶν	Κορνηλίῳ συναγορευόντων; οὐ μὴν ἐγὼ
[11, 40]	πιστόν, οὐδ´ ἀπ´ εὐνοίας αἱ	τῶν	κρατούντων δίδονταί τισι χάριτες, καὶ
[11, 22]	ὅσοις δ´ οὔτε θεραπεύειν τὴν	τῶν	κρατούντων ἐξουσίαν βουλομένοις ἦν οὔτε
[11, 34]	ἵν´ ἐκτραφεῖσαν τὴν κόρην ὑπὸ	τῶν	κυρίων τῆς μητρὸς ἀφαιρεθείη. τόν
[11, 48]	ὠφέλειαν ἐφῆκε ποιεῖσθαι προεξελόμενος ἐκ	τῶν	λαφύρων, ὅσα τοῖς θεοῖς καθιερώσειν
[11, 1]	ἔργα καὶ μὴ μόνον ἀκούουσα	τῶν	λεγομένων, ἀλλὰ καὶ τὰ πραττόμενα
[11, 1]	διάνοια παντὸς ἀνθρώπου χειραγωγουμένη διὰ	τῶν	λόγων ἐπὶ τὰ ἔργα καὶ
[11, 56]	καὶ τοῖς κατηγοροῦσι· ῥηθέντων δὲ	τῶν	λόγων, ὅταν καθήκῃ τὰς γνώμας
[11, 25]	ἀνθρώπων πονηρῶν καὶ τῇ γοητείᾳ	τῶν	λόγων οὐ συνειδὼς ὡς ἐξ
[11, 40]	τὰς καταλαβούσας αὐτὸν συμφοράς, μάρτυρας	τῶν	λόγων παρεχόμενος τοὺς σὺν αὐτῷ
[11, 35]	μὲν ἄλλοι πάντες, ὅσοι συνήκουον	τῶν	λόγων, τῆς τε μορφῆς οἶκτον
[11, 44]	οὗτοι βουλευτήριον ἐξ ἁπάντων καταστησάμενοι	τῶν	λοχαγῶν, μετ´ ἐκείνων ἅπαντα διετέλουν
[11, 42]	τιμωρήσειν ὑπισχνούμενοι καὶ τοὺς ἡγεμόνας	τῶν	λόχων ἐξ ὀνόματος ἐκάλουν ἀξιοῦντες
[11, 33]	περὶ λύχνων ἁφὰς ἤλαυνε μετὰ	τῶν	μειρακίων κατ´ ἄλλας ὁδοὺς διωγμὸν
[11, 22]	καὶ διέστησαν εἰς μέρη πολλά,	τῶν	μὲν ἀγεννεστέρων τὰς φύσεις ἅπαντα
[11, 12]	ἔσται ὁ Ῥωμαίων δῆμος, ὥστε	τῶν	μὲν ἁμαρτημάτων σου μεμνῆσθαι, τῶν
[11, 49]	ἀνδρῶν, οὓς προὔδωκαν τοῖς δημάρχοις,	τῶν	μὲν ἀπώλειαν, τῶν δὲ δήμευσιν,
[11, 21]	τοῦ συνεδρίου διαστάντος πρὸς ἑκάτερον,	τῶν	μὲν ἐπανορθώσασθαι τὴν ἀκοσμίαν τοῦ
[11, 24]	δὲ διχόθεν τῶν στρατιωτῶν ὄλεθρος,	τῶν	μὲν οἰκείων τῆς ὀλιγαρχίας ἐν
[11, 25]	τῶν περὶ τὸν Ἄππιον ἐγίνετο.	τῶν	μὲν οὖν ἄλλων καίτοι συχνῶν
[11, 57]	ἀλλὰ τοὺς σφίσιν αὐτοῖς ἐπιτηδειοτάτους.	τῶν	μὲν οὖν ἄλλων συνέδρων τῶν
[11, 5]	πολλοῦ κατασχόντος τὸ συνέδριον καὶ	τῶν	μὲν πλείστων ἀγανακτούντων, τῶν δ´
[11, 21]	αὐτῶν εἰκάσαι ῥᾴδιον ἦν, καὶ	τῶν	μετ´ ἐκεῖνον ἀνισταμένων ἦν δ´
[11, 4]	καλεῖν ἐκέλευον. ὑπήκουε δ´ αὐτοῖς	τῶν	μετρίων οὐδείς. πολλάκις δὲ τοῦ
[11, 7]	τῶν νόμων τιμωρίαις χρήσεσθαι κατὰ	τῶν	μὴ παραγενομένων δεδοικότας, μή τι
[11, 58]	μετὰ πολλοῦ σχετλιασμοῦ λέγοντος καὶ	τῶν	μὴ παραληφθέντων εἰς τὸ συνέδριον
[11, 29]	ὃς οὐ τῶν ὑποβαλλομένων, ἀλλὰ	τῶν	μητέρων εἶναι τὰ ἔκγονα δικαιοῖ,
[11, 2]	μάλιστα δ´ ὅτι τοῖς θρασυτάτοις	τῶν	νέων, οὓς εἶχον ἕκαστοι περὶ
[11, 2]	μάλιστα δὲ ὅτι τοῖς ἀκολάστοις	τῶν	νέων πολὺ τὸ αὔθαδες προσεγίνετο
[11, 46]	μισούμενον ὑπὸ τοῦ δήμου, καὶ	τῶν	νεωστὶ περὶ τὴν παρθένον γενομένων
[11, 21]	βουλομένοις ἀπὸ τῶν πρώτων ἄχρι	τῶν	νεωτάτων ἐν τῷ προσήκοντι καλοῦντες
[11, 58]	λέγοντας οὔτε φρονοῦντας, ἀλλ´ ἐκ	τῶν	νεωτέρων τοὺς δοκοῦντας εἶναι φιλοδημοτάτους.
[11, 53]	τοὺς δημοτικούς, τραχύτεροι δ´ ὑπὸ	τῶν	νομιζόντων ἐξ ἐπιβουλῆς καὶ φθόνου
[11, 7]	οὔτε τοὺς ἡγεμόνας ταῖς ἐκ	τῶν	νόμων τιμωρίαις χρήσεσθαι κατὰ τῶν
[11, 9]	προγόνων τὰ κοινὰ συμφέροντα πρὸ	τῶν	οἰκείων λυσιτελῶν αἱρεῖσθαι καὶ μηδένα
[11, 14]	με οἱ σοὶ παῖδες ἀπὸ	τῶν	οἰκείων οὐ σχολὴν ἄγειν σε
[11, 39]	ὀφθήσεσθαι ἔμελλον. ἐξεπήδων γὰρ ἐκ	τῶν	οἰκιῶν γυναῖκές τε καὶ παρθένοι
[11, 44]	βουλὴν εἰς τὸ συνέδριον ἐκ	τῶν	οἰκιῶν κατ´ ἄνδρα μεταπεμπόμενος. ἔτι
[11, 4]	ταῦθ´ ὁρῶντες ἐπεχείρησαν μὲν ἐκ	τῶν	οἰκιῶν τοὺς βουλευτὰς ἄγειν· πυθόμενοι
[11, 53]	ἀριστοκρατίας ἐλέχθησαν, ἐπιεικέστεροι μὲν ὑπὸ	τῶν	οἰομένων ἀγνοίᾳ τοῦ συμφέροντος ἁμαρτάνειν
[11, 39]	καὶ προθυμίαν ἅπαντας καταλαβεῖν τῆς	τῶν	ὀλιγαρχικῶν καταλύσεως. ἀλλ´ οἱ φρονοῦντες
[11, 35]	κατηφὲς ὁρῶσα καὶ τὸ καλὸν	τῶν	ὀμμάτων ἐκτήκουσα τὰς ἁπάντων ἥρπαζεν
[11, 55]	θεοὺς καὶ δαίμονας ἐγγυητὰς ποιησάμενοι	τῶν	ὁμολογιῶν, καὶ τοὺς μεγίστους ὅρκους
[11, 61]	πόλιν ὡς πρότερον, ἢ διὰ	τῶν	ὅπλων αὐτὸ ληψόμενοι, ἐπειδὴ τὸ
[11, 17]	τότε ἥξουσιν ἱκετηρίας φέροντες ἀντὶ	τῶν	ὅπλων καὶ παραδιδόντες ἡμῖν ἑαυτούς.
[11, 26]	βάδην ἀνιόντι, διὰ τὴν τραχύτητα	τῶν	ὄχθων, σύνθημα δόντες ἀλλήλοις στίφος
[11, 33]	φυλακὴν περιστησάμενος, ὡς μηδὲν ὑπὸ	τῶν	ὄχλων βιασθείη, καὶ τὰ πέριξ
[11, 42]	δείσαντες, μή τις ἐπ´ αὐτοὺς	τῶν	ὄχλων ὁρμὴ γένηται, συνέδραμον εἰς
[11, 61]	θάτερα μέρη, μάλιστα δ´ ἡ	τῶν	ὄχλων, ὥσθ´ οἱ περὶ παντὸς
[11, 28]	ἦν δὲ τὰ διδασκαλεῖα τότε	τῶν	παίδων περὶ τὴν ἀγοράν εὐθύς
[11, 60]	Ταῦτ´ εἰπὼν τὴν δοκιμασθεῖσαν ὑπὸ	τῶν	παραγενηθέντων ἐν τῷ κατ´ οἰκίαν
[11, 56]	τῇ γνώμῃ καὶ τῶν ἄλλων	τῶν	παρακληθέντων εἰς τὸ συνέδριον παραλαβὼν
[11, 1]	μὲν ἥδεσθαι τῇ παντελεῖ θεωρίᾳ	τῶν	παρακολουθούντων τοῖς πράγμασι κοινὸν ὥσπερ
[11, 35]	αὐτῆς ἐπεκλᾶτο, τήν τε συμπάθειαν	τῶν	παρόντων δι´ ὀργῆς ἐλάμβανεν, ὡς
[11, 49]	ἐκχέαντος Κλαυδίου Γαΐου, καὶ πάντων}	τῶν	παρόντων, ἔδοξεν ἀγαπᾶν αὐτοὺς εἰ
[11, 30]	παῖς παραδοθήσεσθαι, καὶ πολὺν ἐκ	τῶν	παρόντων κινήσας ἔλεον περὶ τοῦ
[11, 45]	ἐν ἐκκλησίαις λοχίτισι, δυσχεραινόντων μὲν	τῶν	πατρικίων, αἰδουμένων δ´ ἀντιλέγειν, ἄλλους
[11, 45]	ὁ νόμος ἐξέβαλε τὰς ἀμφισβητήσεις	τῶν	πατρικίων, ἃς ἐποιοῦντο πρὸς τοὺς
[11, 45]	οἱ δημοτικοὶ καὶ πένητες ἐκράτουν	τῶν	πατρικίων, ἐν δὲ ταῖς λοχίτισιν
[11, 56]	πρὸς τὰς ἐπιβουλάς, ἃς ἐκ	τῶν	πατρικίων ἔσεσθαι σφίσιν ὑπώπτευον. ~Ὡς
[11, 61]	μὴ δοθείη τοῦτ´ αὐτοῖς ὑπὸ	τῶν	πατρικίων, ἢ καταλείψοντες τὴν πόλιν
[11, 62]	ἀρχῆς ἐθισμοῖς, ἀπέδοσαν τοῖς βουλομένοις	τῶν	πατρικίων μετιέναι τὴν ὕπατον ἀρχήν·
[11, 61]	τῆς ψήφου κύριοι τοὺς ἐκ	τῶν	πατρικίων μετιόντας αὐτὴν ἄνδρας ἐπιφανεῖς
[11, 56]	μήθ´ ὕστερον παραχωρεῖν μηδενὶ πλὴν	τῶν	πατρικίων, οἷς μόνοις ὅσιόν τε
[11, 9]	τῶν δημοτικῶν, ἐρημοῦσθαι δ´ ὑπὸ	τῶν	πατρικίων, οὔτε πολέμου κατασχόντος αὐτὴν
[11, 9]	τῆς πόλεως ἀγρούς· καὶ οὐδὲ	τῶν	πατρικίων πολλοὶ τὰς κατ´ ἄστυ
[11, 53]	κατὰ τὰς κοινὰς συνόδους, ἁπάντων	τῶν	πατρικίων πρὸς ἅπαντας ἠλλοτριωμένων τοὺς
[11, 22]	οἱ μὲν δημοτικοὶ τὸ φρόνημα	τῶν	πατρικίων τεταπεινωμένον ὁρῶντες καὶ τὴν
[11, 50]	αὐξηθεῖσα οὐκ ὀλίγοις, ὡς καταλυσόντων	τῶν	πατρικίων τοὺς νόμους, οὓς ἐκύρωσαν
[11, 60]	χιλιάρχους ἀποδειχθῆναι, τρεῖς μὲν ἐκ	τῶν	πατρικίων, τρεῖς δ´ ἐκ τῶν
[11, 62]	ἀρχήν· καὶ γίνονται πάλιν ἐκ	τῶν	πατρικίων ὕπατοι Λεύκιος Παπίριος Μογιλλᾶνος
[11, 58]	τιμιωτάτους τῶν βουλευτῶν, οἷς ἐκ	τῶν	πατρίων ἐθισμῶν καὶ τοῦτ´ ἀποδεδόσθαι
[11, 12]	ἐπαχθῶσι, καὶ δίκας ἀναγκασθῇς ὑπέχειν	τῶν	πεπραγμένων, οὐκ ὀρθῶς δέδοικας. οὐ
[11, 6]	ἀποθησόμεθα τὴν ἀρχὴν καὶ λόγον	τῶν	πεπραγμένων τοῖς βουλομένοις ὑμῶν ὑφέξομεν.
[11, 31]	ὀδυρμὸς ὑπὸ τῆς παρθένου καὶ	τῶν	περὶ αὐτὴν γυναικῶν ἐγίνετο καὶ
[11, 1]	μόνα τῆς ἐλευθερίας, λέγω δὲ	τῶν	περὶ τὴν παρθένον ἁμαρτηθέντων Ἀππίῳ
[11, 25]	καὶ κατὰ τὴν πόλιν ὑπὸ	τῶν	περὶ τὸν Ἄππιον ἐγίνετο. τῶν
[11, 26]	τινὲς δ´ αὐτῶν προσελθόντες ἐκ	τῶν	πλαγίων τῷ ὄχθῳ καὶ γενόμενοι
[11, 56]	συνοίσειν, πείθεσθαι δὲ τοῖς ὑπὸ	τῶν	πλειόνων κριθεῖσιν. ἐκεῖνο μέντοι παραινεῖν
[11, 14]	κακοῖς ἰᾶσθαι τὰ κακά, μηδὲ	τῶν	πλειόνων ὀρεγόμενον καὶ τὰ παρόντα
[11, 39]	ἄνδρες τε συχνοὶ λαμβάνοντες ἐκ	τῶν	πλησίον ἐργαστηρίων τὰ μὲν ὠνῇ,
[11, 46]	δ´ οὐσίας τῶν ἀνῃρημένων καὶ	τῶν	πο οἱ ταμίαι τῆς πόλεως
[11, 18]	ἀλλ´ ὑπομένομεν ἀκούειν, ὥσπερ ὑπὲρ	τῶν	πολεμίων, ἀλλ´ οὐχ ὑπὲρ ἡμῶν
[11, 20]	ἀνθέξει συνελθόντων εἰς τὸ αὐτὸ	τῶν	πολεμίων ἀμφοτέρων. τοιούτων δὴ κινδύνων
[11, 47]	χάρακας ἤγειρεν ὑψηλούς. προκαλουμένων δὲ	τῶν	πολεμίων αὐτὸν εἰς μάχην πολλάκις
[11, 46]	ἀχθομένων ἤδη τῶν πολιτῶν καὶ	τῶν	πολεμίων γενέσθαι προσδοκώντων. ~Ἐπεὶ δ´
[11, 16]	ἀνάστατον τὴν χώραν ἡμῶν ὑπὸ	τῶν	πολεμίων γενομένην, ὁρῶντες δὲ ὅσον
[11, 3]	αὐτὴν ἔλθωσι τὴν πόλιν αἱ	τῶν	πολεμίων δυνάμεις, ἅπασιν ἐδόκει· παρεῖχε
[11, 47]	ἐπεὶ δ´ ἔγνω τὴν κρατίστην	τῶν	πολεμίων δύναμιν ἐπὶ προνομὴν τῆς
[11, 25]	τῶν ὑπάτων ἐπὶ τὸ στρατόπεδον	τῶν	πολεμίων εἰς πρόδηλον ὄλεθρον, ὡς
[11, 47]	διαπραξάμενος ἀδεῶς ἤδη τὴν γῆν	τῶν	πολεμίων ἐπιὼν ἐδῄου. ~Μάρκος δ´
[11, 27]	τὸν ἄνδρα ἀπολωλέναι, τὸ μηδένα	τῶν	πολεμίων εὑρεθῆναι νεκρόν. οὐ γὰρ
[11, 3]	δ´ ἤκουσαν οἱ δέκα τὴν	τῶν	πολεμίων ἔφοδον, τεταραγμένοι συνεκάλουν τὰς
[11, 42]	τὴν ἑαυτῶν χώραν ὡς ὑπὸ	τῶν	πολεμίων {καταδῃωθεῖσαν} πτωχοὺς καὶ ἀπόρους
[11, 23]	πολλὰς καὶ αὐτοὶ λαμβάνοντες ὑπὸ	τῶν	πολεμίων πληγὰς καὶ παρὰ τὰ
[11, 48]	ἐν ᾧ τήν τ´ ἀποσκευὴν	τῶν	πολεμίων πολλὴν εὗρε καὶ τὴν
[11, 48]	ἀναιρεῖται λαμπροτάτην, πολλοὺς μὲν ἀποκτείνας	τῶν	πολεμίων, πολλῷ δ´ ἔτι πλειόνων
[11, 48]	διὰ καταφρόνησιν. τὰ μὲν οὖν	τῶν	πολεμίων χρήματα τοῖς στρατιώταις ὠφέλειαν
[11, 13]	τέκνον, καὶ γίνου τῇ προαιρέσει	τῶν	πολιτευμάτων μὴ τυραννικός, ἀλλ´ ἀριστοκρατικὸς
[11, 13]	καλαὶ γὰρ αἱ πρῶταί σου	τῶν	πολιτικῶν ἔργων ὑποθέσεις ἐγένοντο καὶ
[11, 16]	ἀξιοῦντες τῶν συνέδρων, τὴν ἐκ	τῶν	πολιτικῶν προσκρουσμάτων ἀπέχθειαν ἀδιάλλακτον πρὸς
[11, 30]	ἔργον τοῖς ἀσθενέσι καὶ ἐρήμοις	τῶν	πολιτῶν βοηθεῖν. ἠξίου τε τὴν
[11, 41]	ἀγανακτήσετε ἢ ταύτῃ, ὅτε τὰς	τῶν	πολιτῶν θυγατέρας ὡς δούλας ἀπάγουσιν
[11, 46]	Δοέλλιος ὁ δήμαρχος ἀχθομένων ἤδη	τῶν	πολιτῶν καὶ τῶν πολεμίων γενέσθαι
[11, 20]	ἀρχὴν ἑλέσθαι, τὸν ἐπιτηδειότατον ἐκλέξαντας	τῶν	πολιτῶν· ὃ ποιεῖν σύνηθές ἐστιν
[11, 13]	τυραννίδας ἀποθεμένοις μηδὲν δεινὸν ὑπὸ	τῶν	πολιτῶν παθεῖν αἱ δ´ ἀληθεῖς
[11, 46]	ἄρξαιντο, μαλακωτέρας ὑπελάμβανον τὰς ὀργὰς	τῶν	πολιτῶν πρὸς τοὺς ἐπιφανεστάτους καὶ
[11, 43]	τὴν στρατιάν. ὀρρωδούντων δ´ ἔτι	τῶν	πολλῶν τὰ ἱερὰ σημεῖα κινεῖν,
[11, 46]	δεσμοῖς ἀποθνήσκει, ὡς μὲν ἡ	τῶν	πολλῶν ὑπόληψις ἦν ἐξ ἐπιταγῆς
[11, 40]	πατέρες τροφεῖα πολλὰ καὶ ἄξια	τῶν	πόνων ἀπαιτοῦντες, γυναῖκές τε κατὰ
[11, 27]	πρεσβευτοῦ θάνατον ἐχθρὸν τοῖς προεστηκόσι	τῶν	πραγμάτων ἦν. ~Τὸ δ´ ἐν
[11, 1]	κεφάλαιον αὐτὸ καὶ τὸ πέρας	τῶν	πραγμάτων μαθόντες, ὅτι συνεχώρησαν Ἀθηναῖοι
[11, 56]	Κοιντίου τουδὶ μήτ´ ἀπ´ ἄλλου	τῶν	πρεσβυτέρων μηδενός, ἀλλ´ ἀπὸ τοῦ
[11, 12]	ἐπαίνων. ὑπάρξει δέ σοι καὶ	τῶν	πρὸ τῆς ὀλιγαρχίας ἔργων πολλῶν
[11, 5]	βίῳ τὰς ἑαυτῶν τε καὶ	τῶν	προγόνων ἀρετάς. ~Ἔτι δ´ αὐτοῦ
[11, 15]	ὄμμασι δυναίμην ὁρᾶν ἀνάξιον γεγονότα	τῶν	προγόνων καὶ τυραννικὴν ἐζηλωκότα παρανομίαν,
[11, 59]	διεξελθὼν ὑπὲρ αὑτοῦ τε καὶ	τῶν	προγόνων λόγους ὡς ἐπὶ τῷ
[11, 45]	τὰς φύσεις ὄντες καὶ παρὰ	τῶν	προγόνων ταύτην διαδεδεγμένοι τὴν πολιτείαν,
[11, 55]	οἱ πρεσβύτατοί τε καὶ κορυφαιότατοι	τῶν	προεστηκότων τῆς ἀριστοκρατίας, συναχθέντες εἰς
[11, 60]	ἠρώτα Γάϊον Κλαύδιον, ὃς ἐδόκει	τῶν	προεστηκότων τῆς ἑτέρας τάξεως τῆς
[11, 56]	ἐν τῷ φανερῷ, καὶ οὐδένα	τῶν	προεστηκότων τοῦ δήμου κοινωνὸν τῶν
[11, 53]	δὲ κατὰ τὰς ἐκκλησίας ὑπὸ	τῶν	προϊσταμένων τῆς ἀριστοκρατίας ἐλέχθησαν, ἐπιεικέστεροι
[11, 44]	παρούσης ταραχῆς αἰτίῳ γεγονότι καὶ	τῶν	προσδοκωμένων δι´ αὐτὴν ἔσεσθαι κακῶν,
[11, 9]	εἰ μέλλει βεβαίως καθέξειν τὴν	τῶν	προσοίκων ἀρχήν, τὸ καταλείπεσθαι μὲν
[11, 47]	ἐπιστάμενος δὲ τοὺς Αἰκανοὺς ἐκ	τῶν	προτέρων κατορθωμάτων αὔχημα προσειληφότας καὶ
[11, 48]	φρόνημά τε καὶ τόλμαν ἐκ	τῶν	προτέρων κατορθωμάτων πολλὴν πρὸς τοὺς
[11, 49]	τε πάντων γενέσθαι καὶ ἀμνηστίᾳ	τῶν	προτέρων· τόν τ´ Ἀππίου θάνατον
[11, 21]	ἀπεδώκαμεν ἅπασι τοῖς βουλομένοις ἀπὸ	τῶν	πρώτων ἄχρι τῶν νεωτάτων ἐν
[11, 38]	ὑπ´ ὀργῆς ὡς εἶχε πέμπει	τῶν	ῥαβδούχων τινὰς κελεύσας ἀπάγειν εἰς
[11, 44]	Λεύκιος δὲ Οὐαλέριος {ἀλλ´ ὑπὲρ	τῶν	Ῥωμαϊκῶν νόμων, οὓς ἐν ταῖς
[11, 13]	βεβαιότατοι φύλακες ἐγένοντο. καὶ μηδὲν	τῶν	σεαυτοῦ λαμπροτάτων λόγων τε καὶ
[11, 40]	χωροῦσιν ἀκολουθεῖν· ἐξέτρεχον δ´ ἐκ	τῶν	σκηνῶν ἃς διεπορεύετο μεταξὺ δειπνοῦντες
[11, 37]	τραπέζης παίει τὴν θυγατέρα διὰ	τῶν	σπλάγχνων τοσοῦτον εἰπών· Ἐλευθέραν σε
[11, 25]	καὶ πῶς ἂν ἐπανορθωθείη τὰ	τῶν	στρατηγῶν ἁμαρτήματα λέγειν παρεκάλουν, καὶ
[11, 24]	τὴν ἀριστοκρατικὴν ποθούντων κατάστασιν ὑπὸ	τῶν	στρατηγῶν ἀπολλυμένων. ~Πολλὰ δὲ τοιαῦτα
[11, 44]	χάρακας, καὶ τὰ κελευόμενα ὑπὸ	τῶν	στρατηγῶν ἐπιτελεῖν μηδενὸς ὄντας τῶν
[11, 23]	τότε χαίροντες ἐπὶ ταῖς κακοπραγίαις	τῶν	στρατηγῶν· καὶ ἦν ἤδη καρτερὰ
[11, 27]	νεκρὸν ἐπὶ τὸν χάρακα, πολλὰ	τῶν	στρατηγῶν κατεβόων, καὶ μάλιστα μὲν
[11, 27]	βουλομένοις αὐτῶν κατηγορεῖν, μαθόντες ὅτι	τῶν	στρατηγῶν τὸ ἐπιβούλευμα ἦν, τὸν
[11, 44]	τῷ καταλελεῖφθαι τοὺς χάρακας ὑπὸ	τῶν	στρατιωτῶν ἀμφοτέρους, καὶ τὴν βουλὴν
[11, 59]	δημάρχοις ἐᾶν τὴν καταγραφὴν γενέσθαι	τῶν	στρατιωτῶν καὶ τὴν ἔξοδον μὴ
[11, 24]	ἄλλων ἀπώλλυντο. ἐγίνετο δὲ διχόθεν	τῶν	στρατιωτῶν ὄλεθρος, τῶν μὲν οἰκείων
[11, 3]	ὁποίαν τινὰ δεήσει τὴν καταγραφὴν	τῶν	στρατιωτῶν ποιήσασθαι, πότερον αὐθάδη καὶ
[11, 25]	καὶ ἀνόσιος ἐπιτελεσθεὶς ἐν θατέρῳ	τῶν	στρατοπέδων, ἔνθα οἱ τρεῖς ἡγεμόνες
[11, 1]	ἐπετέλεσαν, καὶ τίνες ἦσαν οἱ	τῶν	στρατοπέδων ἡγεμόνες τῶν τε βαρβαρικῶν
[11, 24]	τε δι´ ἀπορρήτων τοῖς ἐπὶ	τῶν	στρατοπέδων συνάρχουσι τοὺς ἐναντιουμένους σφίσι
[11, 55]	τῶν ἐγγόνων, ἐάν τι παραβαίνωσι	τῶν	συγκειμένων, κατομοσάμενοι. ~Ταύτῃ προσθεμένων τῇ
[11, 54]	ἧκον εἰς τὴν πόλιν ἀπὸ	τῶν	συμμάχων ἄγγελοι λέγοντες, ὅτι πολλῇ
[11, 42]	τῆς πόλεως στρατιὰν καὶ ἀπὸ	τῶν	συμμάχων ἀγείραντες, οὔτε {τινὰ νίκην
[11, 20]	γῆν, αἱ δ´ εἰς τὴν	τῶν	συμμάχων ἡμῶν, κατὰ τὸν αὐτὸν
[11, 9]	πόλεως καὶ τὸ κοινὸν ἀπὸ	τῶν	συμφερόντων οὐχὶ τὸ ὑμῖν αὐτοῖς
[11, 21]	τοὺς βουλευτὰς καλοῦντας, καὶ πολλοῖς	τῶν	συνέδρων ἀναθέσθαι βουλομένοις τὰς προτέρας
[11, 16]	γνώμην ἀποφηνάμενοι καὶ πρωτεύειν ἀξιοῦντες	τῶν	συνέδρων, τὴν ἐκ τῶν πολιτικῶν
[11, 18]	ἐξουσίαν οὐκ ἐλάχιστον μέρος ἐκ	τῶν	συνέδρων. ~Ὡς δ´ αἱ πλείους
[11, 1]	μηδενὸς ὡς εἰπεῖν ἀνήκοοι γενέσθαι	τῶν	συντελεσθέντων περὶ τοὺς ἀγῶνας. ἥδεται
[11, 48]	ἐληίσαντο, αἰχμαλώτους τε πάνυ πολλοὺς	τῶν	σφετέρων ἀνεσώσατο. οὐ γὰρ ἔφθασαν
[11, 20]	οἵῳ τ´ εἶναι τοῖς κάμνουσι	τῶν	σφετέρων βοηθεῖν. ἦν τ´ οὐκ
[11, 46]	τὸν Ἄππιον πρῶτον ἔγνωσαν εὐθύνειν	τῶν	τ´ ἄλλων ἀδικημάτων ἕνεκα μισούμενον
[11, 37]	μὲν ἦσαν ἀκέραιοί τε καὶ	τῶν	τὰ δίκαια λεγόντων παράκλητοι τὰς
[11, 42]	πέντε ἄνδρες, οὓς ἔφην ἡγεῖσθαι	τῶν	ταγμάτων, δείσαντες, μή τις ἐπ´
[11, 44]	δεξάμενοι. ἡγεμόνες δὲ καὶ τούτων	τῶν	ταγμάτων ἦσαν δέκα χιλίαρχοι καθ´
[11, 59]	κατασχόντας τὴν πόλιν κινδύνους ἐκ	τῶν	τἀναντία πολιτευομένων, τοῖς τ´ ἀπεχθῶς
[11, 46]	ἄλλων κρατήσειν, εἰ δ´ ἀπὸ	τῶν	ταπεινοτέρων ἄρξαιντο, μαλακωτέρας ὑπελάμβανον τὰς
[11, 41]	μιᾶς γυναικὸς ὕβριν ὑφ´ ἑνὸς	τῶν	Ταρκυνίου παίδων ὑβρισθείσης καὶ διὰ
[11, 1]	ἦσαν οἱ τῶν στρατοπέδων ἡγεμόνες	τῶν	τε βαρβαρικῶν καὶ τῶν Ἑλληνικῶν
[11, 24]	ἀπέστειλαν, ὥστ´ ἐκπληρωθῆναι τοὺς λόχους·	τῶν	τε κατὰ τὴν πόλιν ἐπιμελῆ
[11, 34]	θῆλυ. τεκοῦσαν μὲν γὰρ ἀνάγκην	τῶν	τέκνων δεομένην στέργειν καὶ τρέφειν,
[11, 1]	περὶ αὐτῶν λόγον οὐκ ἀπὸ	τῶν	τελευταίων ἀρξάμενος, ἃ δοκεῖ τοῖς
[11, 13]	τὰ εἴδωλα καὶ τὰς σκιὰς	τῶν	τιμῶν καὶ τῶν εὐημεριῶν διώκειν,
[11, 26]	προκατασκεψάμενος; ἐμπειρίαν δ´ ἱκανὴν ἔχεις	τῶν	τόπων διὰ τὰς πολλὰς στρατείας,
[11, 27]	μάχης. ἐτεκμήραντο δὲ τοῦτο ἐκ	τῶν	τραυμάτων. αὐτός τε γὰρ ὁ
[11, 27]	ψηφίζονται συνελθόντες εἰς ἓν ἀπὸ	τῶν	τριῶν ταγμάτων ἐξελθεῖν ἐπὶ τὴν
[11, 44]	ἐν Φιδήνῃ στρατιᾶς οἱ κράτιστοι	τῶν	τριῶν ταγμάτων λοχαγοὶ πολλὴν δύναμιν
[11, 40]	παρελήλυθεν, ἀλλ´ ἐκ τοῦ βιαιοτάτου	τῶν	τρόπων, πολλὴν δειλίαν καὶ μαλακίαν
[11, 41]	ἔσται λέγειν. ἀόριστοι γὰρ αἱ	τῶν	τυράννων ἐπιθυμίαι κατὰ τὸ εἰκός,
[11, 40]	διανοίᾳ χρησάμενοι πάντες ἐλευθεροῦτε ἀπὸ	τῶν	τυράννων τὴν πατρίδα, ἐν ᾗ
[11, 10]	οὐδεὶς δ´, ὡς εἰπεῖν, ἔξω	τῶν	ὑμετέρων ἑταίρων οἰκείως τοῖς παροῦσιν
[11, 36]	τὴν ὁρμὴν ἐλάμβανεν ἐπιθυμίᾳ γνώσεως	τῶν	ὑπ´ αὐτοῦ λεχθησομένων προαχθείς, πολλάκις
[11, 53]	ἀποδεικνύμενοι νόμον τε συγγράψαντες ὑπὲρ	τῶν	ὑπατικῶν ἀρχαιρεσιῶν εἰσέφερον οἱ τότε
[11, 56]	καὶ ἀρχῆς, χιλιάρχους τε ἀντὶ	τῶν	ὑπάτων ἀποδείκνυτε, ἀριθμὸν αὐτῶν ὁρίσαντες
[11, 62]	σύμμαχοι. ταύτας τὰς συνθήκας τὸ	τῶν	ὑπάτων ἀρχεῖον ἐπεκύρωσε. ~Τῷ δ´
[11, 56]	ταῦτα γὰρ ποιοῦντες οὔτε τὴν	τῶν	ὑπάτων ἀρχὴν εἰς ταπεινοὺς καὶ
[11, 55]	εἰς τὸν ἰδιωτικὸν σύλλογον ὑπὸ	τῶν	ὑπάτων αὐτοὶ καθ´ ἑαυτούς. Γάϊος
[11, 58]	δεξαμένων τὸ πρᾶγμα παρελθὼν ἅτερος	τῶν	ὑπάτων Γενύκιος ἀπολογεῖσθαι καὶ πραΰνειν
[11, 20]	τὰ ἔθνη τῷ μὲν ἑτέρῳ	τῶν	ὑπάτων εἰς δυσχωρίας ἀναγκασθέντι κατακλεῖσαι
[11, 25]	μεθ´ ὧν ἀποσταλεὶς ὑπὸ θατέρου	τῶν	ὑπάτων ἐπὶ τὸ στρατόπεδον τῶν
[11, 52]	κύριος. ταῦτα μὲν ἐπὶ τούτων	τῶν	ὑπάτων ἐπράχθη. ~Μάρκου δὲ Γενυκίου
[11, 61]	γράφεται δὴ τὸ προβούλευμα ὑπὸ	τῶν	ὑπάτων, καὶ λαβόντες αὐτὸ μετὰ
[11, 6]	ἔχομεν, ὅτε ἡμῖν καὶ τὴν	τῶν	ὑπάτων καὶ τὴν τῶν δημάρχων
[11, 52]	εἰς ἀποτροπὴν τοῦ πράγματος ὑπὸ	τῶν	ὑπάτων καὶ τῶν ἡγουμένων τῆς
[11, 49]	πλῆθος. ταῦτα δὴ πάντα κατηγορήματα	τῶν	ὑπάτων {κατ´ αὐτῶν ἐκχέαντος Κλαυδίου
[11, 60]	κληθεὶς Τίτος Γενύκιος, ἀδελφὸς θατέρου	τῶν	ὑπάτων· ὃς ὀλίγα διαλεχθεὶς ὑπὲρ
[11, 57]	οὔτ´ ἐμέμνητο· θαυμάζειν δ´ ἔφη	τῶν	ὑπάτων, ὅτι βεβουλευμένοι τε καὶ
[11, 63]	ἄλλα πράγματα διὰ τὰς συνεχεῖς	τῶν	ὑπάτων στρατείας ἠμελημένα παρεῖται, πάντων
[11, 50]	τὰ μὲν ἐπὶ τούτων πραχθέντα	τῶν	ὑπάτων ταῦτ´ ἦν. ~Οἱ δὲ
[11, 47]	τῆς βουλῆς Οὐαλέριος μὲν ἅτερος	τῶν	ὑπάτων τὴν ἡμίσειαν ἔχων τοῦ
[11, 46]	τῶν δημοτικῶν. ~Τούτου κυρωθέντος ὑπὸ	τῶν	ὑπάτων τοῦ νόμου σὺν ἄλλοις
[11, 60]	εἰσηγήσατο Κλαύδιος, ὥσπερ ἔφην, ἀντὶ	τῶν	ὑπάτων χιλιάρχους ἀποδειχθῆναι, τρεῖς μὲν
[11, 46]	ἀιδίῳ ζημιοῦται, τῶν δ´ ἄλλων	τῶν	ὑπηρετησάντων τι παράνομον τοῖς ὀλιγάρχαις
[11, 17]	γὰρ ἂν ἀληθῶς γένοιτό τι	τῶν	ὑπὸ τοῦ δήμου ψηφιζομένων κύριον,
[11, 29]	ἁπάντων καταφεύγω νόμον, ὃς οὐ	τῶν	ὑποβαλλομένων, ἀλλὰ τῶν μητέρων εἶναι
[11, 56]	τοῦτο συνέδριον αὐτοὶ πάλιν ἐκ	τῶν	φιλοδημοτάτων συναγαγόντες ἀλεξήματα καὶ φυλακὰς
[11, 42]	τὸ στρατήγιον πάντες καὶ μετὰ	τῶν	φίλων ἐσκόπουν, ὅπως παύσουσι τὴν
[11, 38]	πράττων ἄκοσμα. περιστάντων δ´ αὐτὸν	τῶν	φίλων καὶ μηδὲν ἐξαμαρτάνειν ἀξιούντων
[11, 16]	μᾶλλον ἢ σωθῆναι μετὰ πάντων	τῶν	φίλων. ὑπερβολὴν γὰρ ἀνοίας τούτοις
[11, 33]	ἐληλυθότα παρὰ τὴν ὑπόληψιν, ἔξω	τῶν	φρενῶν γενόμενος παρῆν μετὰ πολλοῦ
[11, 28]	ἑάλω καὶ ἔτι μᾶλλον ἔξω	τῶν	φρενῶν ἐγένετο πολλάκις ἀναγκαζόμενος παριέναι
[11, 60]	τὴν πόλιν, ὅτι δυεῖν ἀνάγκη	τῶν	χαλεπωτάτων θάτερον αὐτῇ συμπεσεῖν, ἢ
[11, 8]	καὶ τὰ ὅπλα ῥίψαντες ἐκ	τῶν	χειρῶν ἥξουσιν ὡς ἡμᾶς οὐκ
[11, 56]	κοινῷ συμφέρει τὸ δὲ περὶ	τῶν	χιλιάρχων πολίτευμα, εἰ βουλομένοις ἐστίν,
[11, 63]	τὴν στρατεύσιμον ἡλικίαν ἐγινώσκετο καὶ	τῶν	χρημάτων τὸ πλῆθος, ἀφ´ ὧν
[11, 13]	ἡδονὴν ὁμιλοῦντας, δι´ οὓς ἐξέβης	τῶν	χρηστῶν ἐπιτηδευμάτων καὶ παρεπλάγχθης τῆς