Livre, Chap.
[11, 5]	ἀνανδρίαν, ὥστ´ ἀγαπήσειν ἐάν τις	ἐᾷ	ζῆν ἡμᾶς ὁπωσδήποτε, ὑπὲρ ἐλευθερίας
[11, 31]	δουλείαν ἀγομένων κείμενον, ὃς οὐκ	ἐᾷ	παρὰ τοῖς ἀφαιρουμένοις εἶναι τὸ
[11, 18]	καὶ φθόνον κακοδαίμονος, ὃς οὐκ	ἐᾷ	τοὺς ἔχοντας αὐτὸν σωφρονεῖν. ἀλλὰ
[11, 28]	ὑπὸ τοῦ κάλλους τῆς παιδὸς	ἑάλω	καὶ ἔτι μᾶλλον ἔξω τῶν
[11, 45]	καταλύουσιν ἢ παραβαίνουσι τὸν νόμον,	ἐὰν	ἁλῶσι, θάνατος καὶ δήμευσις τῆς
[11, 29]	ἄγειν καὶ δίκας ὑπέχειν βουλόμενος,	ἐὰν	ἀντιποιῆταί τις ἐγγυητὰς καθιστὰς ἀξιοχρέους
[11, 19]	οἱ μετ´ ἐμὲ ἀναστησόμενοι, οὓς	ἐὰν	ἅπαντας ὁμογνώμονας λάβω, τί γενήσεταί
[11, 58]	μεταβεβλημένων τὴν προαίρεσιν τῆς πολιτείας,	ἐὰν	ἄρα ἐπὶ τῆς ἑτέρας γένωνται
[11, 52]	οὐκ εὐσεβὲς ἐξοίσειν τέλος ὑπολαμβάνοντες,	ἐὰν	Ἀρικηνοὺς ἢ Ἀρδεάτας κυρίους ἀποδείξωσι
[11, 21]	ἤδη τέλος ἐχούσας ἀναδίκους ποιείτωσαν,	ἐὰν	αὐτοῖς φίλον ᾖ, καὶ βουλεύματα
[11, 20]	ὁμολογουμένη τῆς ἀριστοκρατίας ὑμῶν ἐστιν.	ἐὰν	γὰρ ἅπαξ ὅπλων οἱ δέκα
[11, 7]	εἴα τὴν ἑαυτῶν ἔχειν ἀσφαλῶς.	ἐὰν	γὰρ τοῦτο μάθητε, καὶ τὴν
[11, 20]	δικτάτορα ἑλέσθαι, πρὶν ἐντεῦθεν ἐξελθεῖν·	ἐὰν	γὰρ ὑπερβαλώμεθα τοῦτον τὸν καιρόν,
[11, 6]	ἀρχαῖον ἐθισμὸν καὶ κόσμον ἀποδώσομεν,	ἐάν	γε περὶ ὧν βουλευσόμενοι συνεληλύθατε,
[11, 11]	ἄρξαντα καὶ τούτους γεγενῆσθαι χρηστούς·	ἐὰν	δ´ οὗτοι φιλοχωρῶσιν ἐπὶ τῇ
[11, 6]	τούτων λέγωσι καὶ μηδὲν ἔξω·	ἐὰν	δὲ δημαγωγῶσιν ὑμᾶς καὶ διαστασιάζωσι
[11, 44]	δὲ προσθεῖναι δίκας τοὺς στρατηγούς.	ἐὰν	δὲ μὴ ποιῶσι ταῦτα, βουλεύειν
[11, 8]	μᾶλλον δ´ εὖ οἶδα συμβησόμενα.	ἐὰν	δὲ τὰ πρῶτα καὶ τἀναγκαιότατα
[11, 4]	σωτηρίας τῆς πόλεως λέγειν βουλόμενον.	ἐὰν	δὲ φυλάττῃς τὴν συνήθη πρὸς
[11, 17]	τῶν ἀρχαιρεσιῶν χρόνοις τοσούτοις οὖσιν,	ἐὰν	ἐπὶ τὴν πόλιν ἡμῶν ἔλθωσιν
[11, 56]	κρηπὶς καταβληθήσεται συμφορῶν ἅπασιν ἡμῖν,	ἐὰν	ἐπιτρέψωμεν τῷ δήμῳ περὶ τοῦ
[11, 11]	ἐπίφθονον ἐξουσίαν ταύτην κερδανεῖς, ἄκουσον.	ἐὰν	μὲν ὅλον ὑμῶν τὸ ἀρχεῖον
[11, 8]	ἐμβεβλήκασιν ἡμῶν εἰς τὴν γῆν.	ἐὰν	μὲν οὖν ἀγανακτήσαντες τῷ καταφρονεῖσθαι
[11, 17]	ὑπὸ τοῦ δήμου ψηφιζομένων κύριον,	ἐὰν	μὴ κατὰ νόμους γένηται; ἔπειθ´
[11, 55]	τἀναντία πράττειν ἐπιχειροῦντας ὅπλοις κωλύειν,	ἐὰν	μὴ πείθωνται τοῖς λόγοις, φειδὼ
[11, 17]	δῆμον ἐκφέρειν μήτε δυνάμεις καταγράφειν,	ἐὰν	μὴ τὰ περὶ τὰς ἀρχὰς
[11, 54]	δόγμα περὶ οὐδενὸς κυρωθῆναι πράγματος,	ἐὰν	μὴ τὸν ὑπ´ αὐτῶν εἰσφερόμενον
[11, 41]	χρωμένην καὶ ἔτι μᾶλλον χρησομένην,	ἐὰν	νῦν ἀνάσχησθε, ὑπομενεῖτε; οὐκ ἐμοὶ
[11, 56]	ὑποψίαν ἥκιστα παρέξουσα γένοιτ´ ἄν,	ἐὰν	οὗτος αὐτὴν ὁ σὸς ἀδελφός,
[11, 41]	ἄρα θεῶν ἐστιν ἐγγυητής, ὡς,	ἐὰν	τὰς ἐμὰς ταύτας συμφορὰς ἀτιμωρήτους
[11, 11]	μένειν ἐπὶ τῆς αὐτῆς πολιτείας.	ἐάν	τε γὰρ ἀγαπῶσι Ῥωμαῖοι πάντες
[11, 11]	καὶ οὐ βίᾳ τὴν ἀρχήν·	ἐάν	τε ὑπάτους πάλιν αἱρεῖσθαι βουληθῶσι
[11, 29]	συνήθη καὶ εἰσοδίαν οὖσαν ἔπεισεν	ἐὰν	τέκῃ, δοῦναι τὸ παιδίον αὐτῇ.
[11, 59]	συνεβούλευέ τε τοῖς μὲν δημάρχοις	ἐᾶν	τὴν καταγραφὴν γενέσθαι τῶν στρατιωτῶν
[11, 15]	καὶ φίλων οὐ σπανίζομεν, οἷς,	ἐάν	τι δέῃ, συμβούλοις χρησόμεθα. παῦσαι
[11, 41]	καὶ κατὰ τῶν ἐγγόνων ἀράς,	ἐάν	τι παρὰ ταῦτα ποιῶσι, καταρασάμενοι;
[11, 55]	αὐτῶν τε καὶ τῶν ἐγγόνων,	ἐάν	τι παραβαίνωσι τῶν συγκειμένων, κατομοσάμενοι.
[11, 9]	αὐτοῖς ἰδίᾳ λυσιτελοῦν ὀφείλοντας σκοπεῖν,	ἐάν	τι τῶν ἀληθῶν μετὰ παρρησίας,
[11, 5]	ἄλλων Ῥωμαίων ἀνανδρίαν, ὥστ´ ἀγαπήσειν	ἐάν	τις ἐᾷ ζῆν ἡμᾶς ὁπωσδήποτε,
[11, 53]	πρότερον ἢ τὸν νόμον κύριον	ἐᾶσαι	γενέσθαι· ὀργαί τε καὶ κατηγορίαι
[11, 8]	ἡμῖν ἔχει τὰ ἐντὸς τείχους,	ἐᾶσαι	κατὰ τὸ παρόν, ὑπὲρ ὁμονοίας
[11, 32]	βουλόμενος πέπεικα τὸν ἐμαυτοῦ πελάτην	ἐᾶσαι	μὲν τοῖς συγγενέσι τῆς παρθένου
[11, 18]	καὶ κατασκαφῆς τῆς πόλεως, {ὡς}	ἐάσαντες	τὸν πόλεμον τοῖς τείχεσι προσελθεῖν;
[11, 18]	ἀλλὰ τὰς μὲν τούτων φιλονεικίας	ἐάσατε	χαίρειν, ἃ δὲ ψηφισάμενοι τῇ
[11, 37]	σήποντας τὰ τῆς πόλεως πράγματα	ἐάσειν.	γνώμην δὴ λαβόντες κρείττονα ἧς
[11, 54]	τῆς βουλῆς ἔλεγον, καὶ οὐδὲν	ἐάσειν	δόγμα περὶ οὐδενὸς κυρωθῆναι πράγματος,
[11, 41]	τὰς ἐμὰς ταύτας συμφορὰς ἀτιμωρήτους	ἐάσητε,	οὐκ ἐφ´ ὑμῶν πολλοὺς τὰ
[11, 18]	σκοποῦντες ὥσπερ ἐν εἰρήνῃ πάντ´	ἐάσομεν	ὑπὸ τοῖς πολεμίοις τὰ ἐν
[11, 5]	οἵ γ´ οὐδὲ λόγου τυχεῖν	ἐᾶτε	τοὺς περὶ σωτηρίας τῶν κοινῶν
[11, 41]	καὶ διὰ τὴν συμφορὰν ταύτην	ἑαυτὴν	διαχρησαμένης, οὕτως ἠγανάκτησαν ἐπὶ τῷ
[11, 56]	ἀναξίους καταβαλεῖτε οὔτε δυναστείας ἀδίκους	ἑαυτοῖς	κατασκευάζεσθαι δόξετε μηδεμιᾶς ἀρχῆς μεταδιδόντες
[11, 52]	διαφερομένων, ὅτι τῆς ἡμετέρας χώρας	ἑαυτοῖς	μηδὲν προσηκούσης ἀντιποιοῦνται· πρὸς ταῦτα
[11, 38]	τὸ δεσμωτήριον ἀπάγειν, ἀλλ´ ἐμβοήσαντες	ἑαυτοῖς	σὺν ὠθισμῷ τε καὶ πληγαῖς
[11, 46]	αἰτίαν ἀπολύσασθαι βουλόμενοι διεφήμιζον, αὐτὸς	ἑαυτὸν	ἀναρτησάμενος βρόχῳ. μετ´ ἐκεῖνον Σπόριος
[11, 39]	ἐπ´ ἐκείνους. ἐρημούμενον δὴ θεωρῶν	ἑαυτὸν	ὁ Ἄππιος ἠναγκάσθη μεταγνῶναι καὶ
[11, 30]	συκοφάντημα πλάσαντα, οὐκ ἀπὸ τῆς	ἑαυτοῦ	γνώμης, ἀλλὰ κατεσκευασμένον ὑπ´ ἀνδρὸς
[11, 7]	εἰπὼν πρῶτον μὲν ἐκάλει τὸν	ἑαυτοῦ	θεῖον Γάιον Κλαύδιον. ὁ δ´
[11, 15]	ἡγεῖταί με, ὦ βουλή, τὸν	ἑαυτοῦ	θεῖον ἐναντίον ὑμῶν· ἀλλ´ ὥσπερ
[11, 36]	ἄδικον ἀξιοῖ τὴν ἐκ τῆς	ἑαυτοῦ	θεραπαίνης γεγονυῖαν ἀπάγειν βουλόμενος. εἰ
[11, 40]	ὃν ἔφην αὐτόχειρα γενέσθαι τῆς	ἑαυτοῦ	θυγατρός, ἀπὸ ῥυτῆρος ἐλαύνων τὸν
[11, 28]	ὁδόν. μεταπεμψάμενος δή τινα τῶν	ἑαυτοῦ	πελατῶν, Μάρκον Κλαύδιον, ἄνδρα τολμηρὸν
[11, 30]	γενέσθαι Νομιτωρίαν τὴν ἀδελφὴν τὴν	ἑαυτοῦ,	σώφρονα καὶ ἀγαθὴν γυναῖκα, ἣν
[11, 30]	ἰδίας ἀποδύρασθαι τύχας, καὶ δι´	ἑαυτοῦ	τὴν δίκην ἀπολογήσασθαι. ~Τοιαῦτα τοῦ
[11, 4]	ἔτι καταμαθὼν Ἄππιος καὶ καθ´	ἑαυτοῦ	τι λέξειν ἐλπίσας· Οὐχ οὗτος
[11, 6]	ἄλλῳ γνώμην ἀγορεύειν ἐν τῷ	ἑαυτοῦ	τόπῳ κατὰ τὸν ἀρχαῖον ἐθισμὸν
[11, 55]	ὑπὸ τῶν ὑπάτων αὐτοὶ καθ´	ἑαυτούς.	Γάϊος μὲν οὖν Κλαύδιος ἥκιστα
[11, 22]	τοῖς κρατοῦσιν ἀναγκαζομένων καὶ κατανέμειν	ἑαυτοὺς	εἰς τὰς ὀλιγαρχικὰς ἑταιρίας, τῶν
[11, 22]	θεραπόντων καὶ πελατῶν καρτερὰν περὶ	ἑαυτοὺς	ἔχοντες, ὡς μήτ´ ἐκ τοῦ
[11, 17]	τῶν ὅπλων καὶ παραδιδόντες ἡμῖν	ἑαυτούς.	~Ὦ πολλῆς μὲν εὐηθείας τούτων,
[11, 15]	τὸ συνέδριον ἄβατον {ὥσπερ} ἐφ´	ἑαυτῷ	ποιεῖ. εἰ δὲ χρὴ τἀληθὲς
[11, 52]	Ῥωμαίων δῆμος μηδέποτ´ αὐτῆς ἀντιποιησάμενος	ἑαυτῷ	προσδικάσῃ τοὺς ἀμφισβητοῦντας ἀφελόμενος· καὶ
[11, 33]	προαχθῇ, μετὰ βίας αὐτὴν ἀπάγειν,	ἑαυτῷ	τε πλείονα φυλακὴν περιστησάμενος, ὡς
[11, 44]	Ἄππιος μέν, οἷα δὴ συγγινώσκων	ἑαυτῷ	τῆς παρούσης ταραχῆς αἰτίῳ γεγονότι
[11, 59]	ἰσότητ´ ἀνέλῃ· ἔφη τε δοκεῖν	ἑαυτῷ	τὸν μὲν νόμον δίκαιον εἶναι
[11, 52]	ὕστερον ἔτι σφίσιν ἐγγένηται τὴν	ἑαυτῶν	ἀνακομίσασθαι κτῆσιν, ἣν αὐτοὶ μεθ´
[11, 14]	κελευσθέντες οἱ παῖδες, ἀλλ´ ἐφ´	ἑαυτῶν	γνόντες διέκλεισάν με τῆς εἰσόδου,
[11, 21]	ὀλίγων, ἐπειδὴ πάντες ἀπεδείξαντο τὰς	ἑαυτῶν	γνώμας, καὶ τέλος ἔδει τὰ
[11, 53]	βουλευτικοῦ μετέχοντες συνεδρίου καταλυομένην τὴν	ἑαυτῶν	δυναστείαν ὁρῶντες καὶ πάντα ὑπομένειν
[11, 37]	τι πρᾶγμα, καὶ πράσσετε τὰ	ἑαυτῶν,	εἰ σωφρονεῖτε· σὺ δ´ ἄγου
[11, 22]	λόγῳ, τὸ δ´ ἀληθὲς τοῖς	ἑαυτῶν	ἑταίροις ὡσανεὶ παρὰ τοῦ δήμου
[11, 7]	εἴ τις αὐτοὺς εἴα τὴν	ἑαυτῶν	ἔχειν ἀσφαλῶς. ἐὰν γὰρ τοῦτο
[11, 16]	πράγματα μεταφέρουσι καὶ συναπολέσθαι τοῖς	ἑαυτῶν	ἐχθροῖς βούλονται μᾶλλον ἢ σωθῆναι
[11, 57]	προαιρουμένοις, εἰρωνείαν εἰσάγοντες οὔτε ταῖς	ἑαυτῶν	ἡλικίαις ἁρμόττουσαν, οὔτε τῷ μεγέθει
[11, 9]	φεύγοντας ὑπολαμβάνετε ἀνθρώπους καταλιπεῖν τὰς	ἑαυτῶν	πατρίδας ἢ τὰ κακά; ἐγὼ
[11, 54]	μέγιστοι παρ´ αὐτοῖς, κατὰ τῆς	ἑαυτῶν	πίστεως διομοσάμενοι, ἵνα μηδέ τι
[11, 34]	πιθανὰς ἀντιπαρεξετάζειν ταύταις ἠξίουν τὰς	ἑαυτῶν,	πολλὰς καὶ οὐκ ἀσήμους γυναῖκας
[11, 5]	καὶ ῥυπαίνοντες αἰσχρῷ βίῳ τὰς	ἑαυτῶν	τε καὶ τῶν προγόνων ἀρετάς.
[11, 23]	ἐκ τῆς πολεμίας εἰς τὴν	ἑαυτῶν	φυγῇ παραπλησίαν ποιούμενοι τὴν ἀνάζευξιν,
[11, 44]	τὸν Ἀουεντῖνον αὐθημερὸν ἐπὶ τοὺς	ἑαυτῶν	χάρακας, καὶ τὰ κελευόμενα ὑπὸ
[11, 42]	{ἀπεδείξασθε, κακῶς} στρατοπεδευσάμενοι, καὶ τὴν	ἑαυτῶν	χώραν ὡς ὑπὸ τῶν πολεμίων
[11, 26]	ἀπείχοντο μάχης, προσωτέρω δ´ ἀποστάντες	ἔβαλλον	οἱ μὲν σαυνίοις, οἱ δὲ
[11, 62]	Ἀθήνησι Διφίλου. μετασχόντες δ´ αὐτῆς	ἑβδομήκοντα	καὶ τρεῖς μόνον ἡμέρας ἀποτίθενται
[11, 17]	ὑφ´ ἡμῶν· καὶ ὅσα ἡμᾶς	ἐβλάψατε	κατὰ τὰς ἐμβολὰς εἰς χρημάτων
[11, 34]	χρόνους· οὔτ´ εἰ τὰ μάλιστα	ἐβούλετο	γένος ἀλλότριον εἰς τὸν ἴδιον
[11, 28]	τῆς παρθένου καὶ φανερῶς ἄγειν	ἐβούλετο	δι´ ἀγορᾶς. κραυγῆς δὲ γενομένης
[11, 47]	Ῥωμαίων δυνάμεως προελθόντας, ἔτι μᾶλλον	ἐβούλετο	ἐπᾶραι καὶ θρασυτέρους ποιῆσαι δόξαν
[11, 28]	καὶ διδάξας, ὅσα ποιεῖν αὐτὸν	ἐβούλετο	καὶ λέγειν, ἀποστέλλει συχνοὺς τῶν
[11, 34]	ληφθέν. ἐξουσίαν τε ἔχουσαν ὁποῖον	ἐβούλετο	λαβεῖν, ἄρρεν ἂν ἑλέσθαι παιδίον
[11, 38]	δίφρου καὶ διώκειν τὸν Οὐεργίνιον	ἐβούλετο	πολλὰ καὶ λέγων καὶ πράττων
[11, 32]	Κλαύδιος ἐπιλαβόμενος τῆς παιδὸς ἀπάγειν	ἐβούλετο	τοῦ θείου καὶ τοῦ μνηστῆρος
[11, 16]	διαταραχθέντες οἱ περὶ τὸν Ἄππιον	ἐβουλεύσαντο	μηκέτι καθ´ ἡλικίαν καὶ βουλῆς
[11, 14]	γενέσθαι χρηστόν. ~Ταῦτά σοι πολλάκις	ἐβουλήθην	ὑποθέσθαι μόνῳ μόνος εἰς λόγους
[11, 11]	εἴσονται τὴν χάριν, ὅτι μόνος	ἐβουλήθης	δίκαια ποιεῖν, τοὺς δὲ μὴ
[11, 14]	συνεδρίῳ πρὸς σὲ περὶ ὧν	ἐβουλόμην,	ἐπειδὴ μόνῳ πρὸς μόνον οὐκ
[11, 42]	τοὺς πολεμίους ἀγαγεῖν τοὺς λόχους	ἐβούλοντο,	{κατωνείδιζον} λέγοντες· Ὡς καλῶς ἡμῶν
[11, 57]	μέλλοντες κατὰ τῶν δημοτικῶν οὐκ	ἐβούλοντο	παρακαλεῖν εἰς ταῦτα τὰ συνέδρια
[11, 39]	δίκας. μετὰ τοῦτ´ ἐξουσίας ὅσης	ἐβούλοντο	τυχόντες οἱ περὶ τὸν Οὐαλέριον
[11, 43]	αὐτήν. διεξιόντες γὰρ τοὺς στενωποὺς	ἐβόων,	ὅτι φίλοι τ´ εἰσὶ καὶ
[11, 28]	αὐτὴν λαβεῖν ἐκείνην τε ὁρῶν	ἐγγεγυημένην	ἑτέρῳ καὶ αὐτὸς ἔχων γυναῖκα
[11, 52]	ἵνα μηδ´ ὕστερον ἔτι σφίσιν	ἐγγένηται	τὴν ἑαυτῶν ἀνακομίσασθαι κτῆσιν, ἣν
[11, 13]	τοῦ θνητοῦ σώματος κατάλιπε τοῖς	ἐγγόνοις.	αὗται γάρ εἰσι βέβαιοι καὶ
[11, 41]	ὀμόσαντες ὅρκους, καὶ κατὰ τῶν	ἐγγόνων	ἀράς, ἐάν τι παρὰ ταῦτα
[11, 55]	ἐξωλείας αὐτῶν τε καὶ τῶν	ἐγγόνων,	ἐάν τι παραβαίνωσι τῶν συγκειμένων,
[11, 40]	ἀπαιτοῦντες, γυναῖκές τε κατὰ νόμους	ἐγγυηθεῖσαι	καὶ θυγατέρες ἐπίγαμοι φροντίδος οὐ
[11, 32]	Νομιτώριε, τὴν κόρην, καὶ τὴν	ἐγγύην	ὁμολογεῖτε περὶ αὐτῆς εἰς τὴν
[11, 33]	συγγενέσιν, ἀλλ´ ὅταν ἐπὶ τὴν	ἐγγύην	προαχθῇ, μετὰ βίας αὐτὴν ἀπάγειν,
[11, 33]	προφάσει, μὴ παραγενηθέντος ἐπὶ τὴν	ἐγγύην	τοῦ πατρός, ἐπιστολὰς δοὺς τοῖς
[11, 31]	ἐκεῖνος ἄπεστι, τὸν κύριον ἀπαγαγεῖν	ἐγγυητὰς	ἀξιοχρέους δόντα καταστήσειν ἐπὶ τὴν
[11, 29]	ὑπέχειν βουλόμενος, ἐὰν ἀντιποιῆταί τις	ἐγγυητὰς	καθιστὰς ἀξιοχρέους ἄξειν αὐτὴν ἐπὶ
[11, 11]	εἴ τινας ἀλλήλοις δεδώκατε θεοὺς	ἐγγυητὰς	ποιησάμενοι τάχα γάρ τι καὶ
[11, 55]	πατέρες ἡμῶν θεοὺς καὶ δαίμονας	ἐγγυητὰς	ποιησάμενοι τῶν ὁμολογιῶν, καὶ τοὺς
[11, 41]	μή τις ἄρα θεῶν ἐστιν	ἐγγυητής,	ὡς, ἐὰν τὰς ἐμὰς ταύτας
[11, 31]	αὐτῆς παραγένηται. περὶ δὲ τῶν	ἐγγυητῶν	καὶ τοῦ τιμήματος καὶ τοῦ
[11, 37]	κατὰ μικρὸν ὑπάγων, ὡς ἦν	ἐγγὺς	ἐργαστηρίου μαγειρικοῦ, μάχαιραν ἐξαρπάσας ἀπὸ
[11, 28]	δ´ ὀλίγος ὁ μεταξὺ χρόνος	ἐγεγόνει,	καὶ παρῆν ὁ πρὸς μητρὸς
[11, 41]	ὑπομενεῖτε; οὐκ ἐμοὶ μόνῳ θυγάτηρ	ἐγένετο	διαφέρουσα τὴν ὄψιν ἑτέρων, ἣν
[11, 36]	γενέσθαι κελεύσας, ἐπειδὴ σιωπή τ´	ἐγένετο,	καὶ πᾶς ὁ κατὰ τὴν
[11, 36]	τῷ χρόνῳ τῆς ἐπιτροπείας μήνυσις	ἐγένετό	μοι περὶ τῆς παιδός, ὡς
[11, 20]	ῥάβδους· καὶ τὸ κωλῦον οὐδὲν	ἐγένετο	νέαν ἀρχὴν ἐν ἡμέρᾳ κυρωθῆναι
[11, 28]	ἔτι μᾶλλον ἔξω τῶν φρενῶν	ἐγένετο	πολλάκις ἀναγκαζόμενος παριέναι τὸ διδασκαλεῖον
[11, 25]	καὶ τῆς ὁλοσχεροῦς νίκης αἴτιος	ἐγένετο	τοῖς ὑπάτοις. τοῦτον δὴ τὸν
[11, 35]	εἰπεῖν ἀναίσχυντον, ἐξ οὗ καταφανὴς	ἐγένετο	τοῖς ὑπονοοῦσιν, ὅτι τὸ συκοφάντημα
[11, 1]	τόπους, ἐν οἷς αἱ πράξεις	ἐγένοντο,	βούλονται παρὰ τῆς ἱστορίας μαθεῖν,
[11, 13]	σου τῶν πολιτικῶν ἔργων ὑποθέσεις	ἐγένοντο	καὶ μεγάλας ἐπέθρεψαν ἡμῖν ἀρετῆς
[11, 13]	ἡ πόλις κατεστήσατο, βεβαιότατοι φύλακες	ἐγένοντο.	καὶ μηδὲν τῶν σεαυτοῦ λαμπροτάτων
[11, 62]	δὲ πρὸς τὴν Ἀρδεατῶν πόλιν	ἐγένοντο	περὶ φιλίας τε καὶ συμμαχίας·
[11, 62]	αἱ τὸ μέγιστον ἔχουσαι κράτος	ἐγένοντο·	πλὴν οὐκ ἐν ἁπάσαις ταῖς
[11, 18]	ἀνιστάμενοι χωρὶς ὀλίγων τῆς αὐτῆς	ἐγένοντο	προαιρέσεως· οἱ μὲν ἀναγκαῖα καὶ
[11, 42]	ἐσομένους ὑπὲρ αὐτῶν ἑκάστοτε ἀγῶνας.	ἐγίνετο	δ´ αὐτοῖς οὐδὲν τῶν ἐκ
[11, 24]	καταπλήξεως ἕνεκα τῶν ἄλλων ἀπώλλυντο.	ἐγίνετο	δὲ διχόθεν τῶν στρατιωτῶν ὄλεθρος,
[11, 31]	καὶ τῶν περὶ αὐτὴν γυναικῶν	ἐγίνετο	καὶ κοπετός, πολλὴ δὲ κραυγὴ
[11, 61]	Γενυκίου πολὺς ἐξ ἁπάντων ἔπαινος	ἐγίνετο,	καὶ οἱ μετ´ ἐκεῖνον ἀνιστάμενοι
[11, 27]	οὐδεμίαν. ἀγανάκτησις δὴ μετὰ τοῦτ´	ἐγίνετο	πάντων καὶ βοὴ καὶ πολὺς
[11, 25]	οὐ συνειδὼς ὡς ἐξ ἐπιβουλῆς	ἐγίνετο,	στρατιωτικὸς ἀνὴρ καὶ τὸν τρόπον
[11, 24]	ἵνα δικαίως δόξωσιν ἀποθανεῖν. καὶ	ἐγίνετο	ταῦτα· οἱ μὲν γὰρ ἐπὶ
[11, 40]	ἁπάντων ἀκούειν καὶ ἐπικελευόμενον λέγειν	ἐγίνετο.	τοιγάρτοι καὶ θρασύτερον ἤδη καθήπτετο
[11, 25]	ὑπὸ τῶν περὶ τὸν Ἄππιον	ἐγίνετο.	τῶν μὲν οὖν ἄλλων καίτοι
[11, 38]	αὐτῶν οἱ περὶ τὸν Ἄππιον	ἐγίνοντο,	πρῶτον μὲν εἰς λόγους ἐπαχθεῖς
[11, 53]	τε καὶ κατηγορίαι καὶ ἀντιπράξεις	ἐγίνοντο	συνεχεῖς ἐν ἰδίοις τε συλλόγοις
[11, 2]	ἡδονὴν αἱ τῶν ἐπιφανεστάτων ἀνδρῶν	ἐγίνοντο	φυγαὶ πολλῶν μὲν καὶ ἄλλων
[11, 63]	τῶν ἐχόντων τὴν στρατεύσιμον ἡλικίαν	ἐγινώσκετο	καὶ τῶν χρημάτων τὸ πλῆθος,
[11, 42]	τὴν κρατίστην αὐτῶν τῆς χώρας	ἐγκαθημένους	δῃοῦν, περὶ τῶν ἐν τῇ
[11, 10]	ἡσυχίαν, χρημάτων τ´ ἀδίκους ἁρπαγὰς	ἐγκαλοῦσιν	ὑμῖν καὶ προπηλακισμοὺς εἰς γαμετὰς
[11, 50]	ἐκ δὲ τούτου πάλιν εἰς	ἐγκλήματα	καὶ διαφορὰς οἱ δημοτικοὶ καθίσταντο
[11, 62]	ἀποτιθέμενοι τὰ περὶ τῆς χώρας	ἐγκλήματα	παρακαλοῦντες φίλοι Ῥωμαίων γενέσθαι καὶ
[11, 22]	πριαμένοις ἐχαρίσαντο. ταῦτα δὴ τὰ	ἐγκλήματα	προστεθέντα τοῖς προτέροις πολλῷ δυσμενεστέρους
[11, 3]	ὁμοτέρμονα καὶ πολλῆς γενόμενοι λείας	ἐγκρατεῖς	φόνον τε πολὺν ἐργασάμενοι τοῦ
[11, 36]	μὲν εἰς τὰς πολιτικὰς πράξεις	ἐγκυλισθεὶς	οὐδὲν ἔτι τῶν Κλαυδίου πραγμάτων
[11, 34]	ὀνομάζοντες, ἃς ἔφασαν εἰδέναι Νομιτωρίαν	ἐγκύμονα	γενομένην ἐκ τοῦ περὶ τὴν
[11, 28]	ὑπὸ τοῦ πάθους τὴν ἰταμωτέραν	ἔγνω	βαδίζειν ὁδόν. μεταπεμψάμενος δή τινα
[11, 39]	χρήσεται τοῖς ἀνδράσι τὴν ὀλεθριωτάτην	ἔγνω	βαδίζειν ὁδόν. ὡς γὰρ ἔτι
[11, 26]	γίνεται τῷ δεσπότῃ. κἀκεῖνος ὡς	ἔγνω	κατακλειόμενον αὑτὸν εἰς δυσχωρίας, ἔνθα
[11, 33]	καὶ μαινόμενος ὑπὸ τοῦ πάθους,	ἔγνω	μηκέτι μεθέσθαι τῆς παρθένου τοῖς
[11, 48]	ἐπειδὴ τὰ κατὰ τὸν συνάρχοντα	ἔγνω	προαγαγὼν καὶ αὐτὸς ἐκ τοῦ
[11, 47]	μένων ἐφ´ ἡσυχίας. ἐπεὶ δ´	ἔγνω	τὴν κρατίστην τῶν πολεμίων δύναμιν
[11, 36]	ἀρχὴν παραλαβεῖν. ὃν τρόπον δ´	ἔγνων,	ἀκούσατε. ὁ πατὴρ ὁ Μάρκου
[11, 23]	τοῖς ἐλάττοσι κακοῖς σωφρονισθέντες ἑκόντες	ἔγνωσαν	ἐκλιπεῖν τὸν χάρακα· καὶ περὶ
[11, 46]	ἄρξαιντο ἐπιτηδειοτάτου, τὸν Ἄππιον πρῶτον	ἔγνωσαν	εὐθύνειν τῶν τ´ ἄλλων ἀδικημάτων
[11, 4]	συγκαλέσαντες τὴν βουλήν, τότε πρῶτον	ἔγνωσαν,	ὅτι καὶ συνέδριον ἦν τι
[11, 3]	οὖν πολλὰ βουλευσάμενοι τὴν βουλὴν	ἔγνωσαν	συγκαλεῖν καὶ ποιεῖν, ὅπως τόν
[11, 54]	διομοσάμενοι, ἵνα μηδέ τι τῶν	ἐγνωσμένων	αὐτοῖς πεισθεῖσιν ἐξῇ καταλύειν. ~Πρὸς
[11, 31]	οὐδὲ καταλύσαιμι ἂν ὃν αὐτὸς	ἔγραψα	ἑκών· ἐκεῖνο μέντοι δίκαιον ἡγοῦμαι,
[11, 35]	συκοφάντημα κατὰ τῆς κόρης αὐτὸς	ἔγραψε	καὶ ἔργον ἐτόλμησε τυραννικὸν πρᾶξαι
[11, 36]	τοῖς ὄμμασι διαριθμησάμενος τοιάδ´ εἶπεν·	Ἐγὼ	δὲ περὶ τοῦδε τοῦ πράγματος,
[11, 10]	ἄτερ αἰτίας ταῦθ´ οὕτως ἔχει.	ἐγὼ	δὴ φράσω πρὸς ὑμᾶς καὶ
[11, 19]	ὑμᾶς τοὺς πολλοὺς ᾤχετο φέρων,	ἐγὼ	καὶ περὶ τοῦ μὴ ἀδύνατον
[11, 9]	ἑαυτῶν πατρίδας ἢ τὰ κακά;	ἐγὼ	μὲν γὰρ οἴομαι τὰ κακά.
[11, 36]	ἐν δὲ τοῖς μεταξὺ χρόνοις	ἐγὼ	μὲν εἰς τὰς πολιτικὰς πράξεις
[11, 56]	τοὺς πρεσβυτέρους ἡμᾶς κελεύετε λέγειν.	ἐγὼ	μὲν οὖν τὴν ἐναντιουμένην γνώμην
[11, 18]	βεβουλευμένοι καὶ τοῖς ἐχθροῖς φοβερά,	ἐγὼ	πειράσομαι λέγειν. νῦν μὲν τὸν
[11, 12]	πλανῶσαν τοὺς ἀνθρωπίνους λογισμοὺς τύχην.	ἐγώ	σοι τῆς ἀρχῆς ἀποστάντι ὑπισχνοῦμαι
[11, 19]	τῶν Κορνηλίῳ συναγορευόντων; οὐ μὴν	ἐγὼ	ταῦθ´ ὑφορώμενος ὀκνήσω τὴν ἐμαυτοῦ
[11, 32]	διασημήνας ἡσυχίαν παρασχεῖν λέγει τοιάδε·	Ἐγὼ	τὸ μὲν ἀκριβές, ὦ δημόται,
[11, 31]	ἀξιοῖ, μικρὸν ἐπισχὼν χρόνον Ἄππιος·	Ἐγὼ	τὸν μὲν νόμον, εἶπεν, οὐκ
[11, 1]	δὲ πολιτικοῖς ἀνδράσιν, ἐν οἷς	ἔγωγε	τίθεμαι καὶ τοὺς φιλοσόφους, ὅσοι
[11, 54]	τῶν ἀρχαιρεσιῶν νόμον, οἵδε τοσούτου	ἐδέησαν	εἶξαι τοῖς καιροῖς, ὥστε καὶ
[11, 9]	ἡγοῦνται τῆς πατρίδος; ὅτε γοῦν	ἐδέησεν	ὑμῖν καλέσαι τὴν βουλήν, ἐκ
[11, 30]	δὲ τοῦ σώματος ἀντιποίησιν, ἣν	ἔδει	γενέσθαι κατὰ τοὺς νόμους, αὐτὸς
[11, 57]	χρόνος, ἐν ᾧ τὸ προβούλευμα	ἔδει	γενέσθαι, συγκαλέσαντες οἱ ὕπατοι τὴν
[11, 44]	ἐπεὶ δ´ ἀγορεύειν γνώμην ἕκαστον	ἔδει,	Λεύκιος μὲν Κορνήλιος ἔφη δεῖν
[11, 2]	τὸ βουλευτικὸν συνέδριον, οὓς ἐπάναγκες	ἔδει	παρεῖναι ταῖς ἀρχαῖς, ἀλλὰ καὶ
[11, 4]	παρὰ Ῥωμαίοις ἀγαθῶν ἀνδρῶν, οὓς	ἔδει	περὶ τῶν κοινῶν σκοπεῖν. οἱ
[11, 33]	ἐκκομιδήν τε καὶ ταφὴν αὐτὸν	ἔδει	ποιήσασθαι κατὰ τὸν νόμον, ἀφίεται
[11, 21]	τὰς ἑαυτῶν γνώμας, καὶ τέλος	ἔδει	τὰ βουλεύματα λαβεῖν, Οὐαλέριος μὲν
[11, 63]	χρημάτων τὸ πλῆθος, ἀφ´ ὧν	ἔδει	τὰς εἰς τὸν πόλεμον εἰσφορὰς
[11, 24]	καὶ σῖτον καὶ τἆλλα ὧν	ἐδέοντο	ἐπεχορήγουν τά τε δημόσια καὶ
[11, 22]	ἐν φυγαῖς φέρεσθαι λειποστρατίαν ἐπενεγκόντες	ἐδήμευσαν	τῷ λόγῳ, τὸ δ´ ἀληθὲς
[11, 47]	τὴν γῆν τῶν πολεμίων ἐπιὼν	ἐδῄου.	~Μάρκος δ´ Ὁράτιος ἐπὶ τὸν
[11, 43]	εὐλαβείας αὐτοὺς ἔχοντας ὁρῶν Οὐεργίνιος	ἐδίδασκεν,	ὅτι λέλυκεν αὐτῶν τὸν ὅρκον
[11, 57]	συμφέροντα εἶναι τὸν νόμον οὔτ´	ἐδίδασκεν	οὔτ´ ἐμέμνητο· θαυμάζειν δ´ ἔφη
[11, 2]	πληγὰς τοῖς ἀγανακτοῦσιν ὥσπερ ἀνδραπόδοις	ἐδίδοσαν·	καὶ παρεσκεύασαν, ὅσοις ἀφόρητα εἶναι
[11, 46]	φυλάττηται μέχρι δίκης οὐ γὰρ	ἐδόθη	διεγγύησις αὐτῷ πρὶν ἐπιστῆναι τὴν
[11, 46]	ἀγῶνα δημόσιον, ἀλλὰ πᾶσιν ἄδεια	ἐδόθη.	ὁ δὲ τοῦτο τὸ πολίτευμα
[11, 26]	πεντεκαίδεκα, τραυματίζει δὲ καὶ διπλασίους.	ἐδόκει	δ´ ἂν καὶ τοὺς ἄλλους
[11, 56]	ἀδελφός, ὦ Μάρκε Γενύκιε, λέγῃ.	Ἐδόκει	καὶ ταῦτα ὀρθῶς ὑποτίθεσθαι, καὶ
[11, 2]	ὅσοις ἀφόρητα εἶναι τὰ γινόμενα	ἐδόκει,	καταλιπόντας τὴν πατρίδα γυναιξὶν ὁμοῦ
[11, 3]	αἱ τῶν πολεμίων δυνάμεις, ἅπασιν	ἐδόκει·	παρεῖχε δ´ αὐτοῖς πολλὴν ἀπορίαν,
[11, 22]	ἐν ἀπράκτῳ ζῆν ἡσυχίᾳ καλὸν	ἐδόκει,	πολεμεῖν τ´ ἀνὰ κράτος οὐ
[11, 3]	ὑπάτοις, ἢ φιλάνθρωπον καὶ μέτριον.	ἐδόκει	τ´ αὐτοῖς οὐδ´ ἐκεῖνο μικρᾶς
[11, 21]	ἐπειδὴ τοῖς πλείοσιν ὑμῶν Κορνήλιος	ἐδόκει	τὰ κράτιστα ὑποθέσθαι, τοῦτον ἀπεφηνάμεθα
[11, 32]	μικρὰ διαλεχθεὶς πρὸς αὐτὸν ὡς	ἐδόκει,	τοῖς τε περιεστῶσι διασημήνας ἡσυχίαν
[11, 25]	εἰς πρόδηλον ὄλεθρον, ὡς πᾶσιν	ἐδόκει,	τοῦ τε χάρακος ἐκράτησε καὶ
[11, 60]	τρίτον ἠρώτα Γάϊον Κλαύδιον, ὃς	ἐδόκει	τῶν προεστηκότων τῆς ἑτέρας τάξεως
[11, 27]	λαβόντες μόλις αὐτοὺς ἀποφύγοιεν. καὶ	ἐδόκουν	ἅπασι πιστὰ λέγειν. οὐ μὴν
[11, 27]	οὐ γὰρ ἀκονιτί γ´ ἂν	ἐδόκουν	ἀποθανεῖν Σίκκιον, ἄνδρα καὶ ῥώμην
[11, 46]	ἑλόντες μὲν γὰρ τοῦτον εὐπετῶς	ἐδόκουν	καὶ τῶν ἄλλων κρατήσειν, εἰ
[11, 19]	διηγορεύθησαν, καὶ παρὰ πολὺ κρατεῖν	ἐδόκουν	οἱ τὸν πόλεμον ἐπικυροῦντες τῶν
[11, 60]	κατὰ τῶν δημοτικῶν, πάνθ´ ὅσα	ἔδοξε	πώποτε ἐναντία τοῖς καλοῖς καὶ
[11, 49]	Γαΐου, καὶ πάντων} τῶν παρόντων,	ἔδοξεν	ἀγαπᾶν αὐτοὺς εἰ μὴ δώσουσι
[11, 1]	ταύτας δή μοι τὰς αἰτίας	ἔδοξεν	ἅπαντα ἀκριβῶς διελθεῖν τὰ γενόμενα
[11, 58]	παραληφθεῖσιν ἡ συντομωτέρα διάγνωσις ἀμείνων	ἔδοξεν	εἶναι τῆς βραδυτέρας, πράττειν ὡς
[11, 13]	οὐδὲ ταῖς ἐπονειδίστοις τοῦ σώματος	ἐδούλευσεν	ἡδοναῖς. τοιγάρτοι καὶ ζῶσιν αὐτοῖς
[11, 39]	ἄλλον κόσμον τὸν ἐπιτάφιον οἷον	ἐδύναντο	πολυτελέστατον παρασκευάσαντες, καὶ τὴν ἐκφορὰν
[11, 43]	ἄγωσιν, ὅ τε νόμος ἀποκτείνειν	ἔδωκε	τοῖς ἡγεμόσιν ἐξουσίαν τοὺς ἀπειθοῦντας
[11, 27]	ἀγώνων ἀπολυόμενος εἰς κίνδυνον ἑκούσιον	ἔδωκεν	αὑτὸν ὑπὲρ τοῦ κοινῇ συμφέροντος,
[11, 15]	γεγονότα τῶν προγόνων καὶ τυραννικὴν	ἐζηλωκότα	παρανομίαν, ἀλλ´ ἀνασκευασάμενος ἅπαντα τὰ
[11, 46]	δέκα πρὶν εἰσαγγελθῆναι φυγαῖς αὑτοὺς	ἐζημίωσαν.	τὰς δ´ οὐσίας τῶν ἀνῃρημένων
[11, 27]	ἐπιβούλευμα ἦν, τὸν μὲν Σίκκιον	ἔθαπτον,	ἐκκομιδήν τε ποιησάμενοι λαμπροτάτην καὶ
[11, 42]	ἐκ τοῦ φανεροῦ πολλοὶ παριόντες	ἐθάρρουν	λέγειν, εἴ τι δεινὸν ἦσαν
[11, 4]	τότ´ ὄντες κατὰ τὴν ἀγορὰν	ἐθαύμαζον,	εἰ περὶ μηδενὸς πώποτε συγκαλέσαντες
[11, 47]	χάρακος ἐπεὶ τοὺς σφετέρους προσιόντας	ἐθεάσαντο,	θρασύτεροι γεγονότες ἐξῆλθον ἀθρόοι. καὶ
[11, 27]	ἔπειτα τοῖς νεκροῖς προσελθόντες ὡς	ἐθεάσαντο	τόν τε Σίκκιον αὐτὸν ἀσκύλευτον
[11, 37]	αὐτὸν ἡ σφαγὴ τῆς κόρης,	ἔθει	διὰ τῆς πόλεως ἐμμανὴς ἐπὶ
[11, 7]	καταλείψειν τὰ σημεῖα ἢ παραμένοντας	ἐθελοκακήσειν	ἐν τοῖς ἀγῶσιν. ὧν οὐδὲν
[11, 23]	μαχόμενοι πανταχῇ πλέον ἔχοντες ἀπῄεσαν,	ἐθελοκακούντων	οὐκ ὀλίγων ἐν ταῖς συμπλοκαῖς
[11, 61]	παραγγέλλειν τὴν ἀρχὴν ἐκέλευον τοῖς	ἐθέλουσι	τῶν δημοτικῶν ἅμα τοῖς πατρικίοις.
[11, 55]	τοὺς ἐπιχειροῦντας τὰ πάτρια κινεῖν	ἔθη	καὶ τὸν κόσμον τοῦ πολιτεύματος
[11, 62]	μένειν ἐπὶ τοῖς ἐξ ἀρχῆς	ἐθισμοῖς,	ἀπέδοσαν τοῖς βουλομένοις τῶν πατρικίων
[11, 60]	ἐναντία τοῖς καλοῖς καὶ πατρίοις	ἐθισμοῖς	ὑπομιμνήσκων, οὗ κεφάλαιον ἦν, εἰς
[11, 62]	ἡμέρας ἀποτίθενται κατὰ τὸν ἀρχαῖον	ἐθισμὸν	ἑκούσιοι, θεοπέμπτων τινῶν σημείων κωλυτηρίων
[11, 6]	ἑαυτοῦ τόπῳ κατὰ τὸν ἀρχαῖον	ἐθισμὸν	καὶ κόσμον ἀποδώσομεν, ἐάν γε
[11, 58]	βουλευτῶν, οἷς ἐκ τῶν πατρίων	ἐθισμῶν	καὶ τοῦτ´ ἀποδεδόσθαι τὸ γέρας,
[11, 47]	Οὐολούσκους· συνῆλθε γὰρ ἀμφότερα τὰ	ἔθνη.	ἐπιστάμενος δὲ τοὺς Αἰκανοὺς ἐκ
[11, 20]	καὶ ἀγαθὴν ἐπ´ ἀμφότερα τὰ	ἔθνη	τῷ μὲν ἑτέρῳ τῶν ὑπάτων
[11, 3]	αἰσχύνεσθαι. ~Ἐρημουμένης δὲ τοῦ κρείττονος	ἔθνους	τῆς πόλεως καὶ τὸ ἐλεύθερον
[11, 20]	ὅτι ἀπὸ τῶν αὐτῶν τούτων	ἐθνῶν	ὥσπερ νῦν δυνάμεις ἐνέβαλον, αἱ
[11, 27]	χωρίον, ἔνθα ὑποκαθίζειν ἐστὶ λόχους	ἔθος,	ἀλλὰ ψιλὸν καὶ περιφανῆ καὶ
[11, 50]	Ῥωμαίων ἁπάντων τοῦτο εἰσηγησάμενοι τὸ	ἔθος.	ἐκ δὲ τούτου πάλιν εἰς
[11, 3]	πότερον αὐθάδη καὶ μισοπόνηρον οἵας	ἔθος	ἦν ποιεῖσθαι τοῖς τε βασιλεῦσι
[11, 56]	δὲ περὶ τῶν χιλιάρχων πολίτευμα,	εἰ	βουλομένοις ἐστίν, εἰσηγείσθω Τίτος Γενύκιος
[11, 8]	ἐπιτήδειον ἑτέρου δυνησόμεθα τυχεῖν ἐπιτηδειοτέρου.	εἰ	γὰρ ἐκ τῶν γεγονότων τὰ
[11, 3]	τοῦ στρατοῦ καταγραφὴν ἐπιτρέψει ποιήσασθαι.	εἰ	γὰρ ὑπὸ τοῦ συνεδρίου κυρωθείη
[11, 39]	ἀκροώμενοι, διὰ πολλὰς προφάσεις, ἀλλ´,	εἰ	γένοιτο ἰσχυρὰ τὰ τῶν ἐναντίων,
[11, 46]	ἐδόκουν καὶ τῶν ἄλλων κρατήσειν,	εἰ	δ´ ἀπὸ τῶν ταπεινοτέρων ἄρξαιντο,
[11, 14]	ταῦτα πλείω τῶν ἱκανῶν εἴρηκα,	εἰ	δ´ ἐπὶ τὰ χείρω, διακενῆς
[11, 13]	ἃς οἱ τυραννικοὶ φέρουσι βίοι.	εἰ	δὲ βούλει μὴ τὰ εἴδωλα
[11, 12]	οὐκ ἐπ´ αἰσχραῖς καὶ ἀδίκοις.	~Εἰ	δὲ διὰ φόβον ἐχθρῶν ὀκνεῖς
[11, 27]	στρατιωτικὸν ἀποκτεῖναι νόμον τοὺς ἀνδροφόνους·	εἰ	δὲ μή, δικαστήριον αὐτοῖς ἀποδοῦναι
[11, 29]	ἄξειν αὐτὴν ἐπὶ τὴν δίκην·	εἰ	δὲ ταχεῖαν βούλεταί τις γενέσθαι
[11, 14]	τῇ πόλει θορύβων τῆς ἐπανορθώσεως.	εἰ	δέ τις ἕτερα τούτων κρείττω
[11, 15]	ἄβατον {ὥσπερ} ἐφ´ ἑαυτῷ ποιεῖ.	εἰ	δὲ χρὴ τἀληθὲς λέγειν, καὶ
[11, 14]	ἀλλ´ ἕτερά τινα πράττειν ἀναγκαιότερα,	εἰ	δή τί σοι τῆς πρὸς
[11, 30]	τοῖς ἄλλοις ἀποδίδοται Ῥωμαίοις δίκαιον,	εἰ	καὶ μὴ πᾶσιν ἀνθρώποις, σώματος
[11, 49]	τύχῃ κρινόμενος μήτ´ ἐλέου, ὡς,	εἰ	κατέστη γοῦν εἰς κρίσιν ἁνὴρ,
[11, 9]	ᾗ πολλῶν οἰκείων δεῖ σωμάτων,	εἰ	μέλλει βεβαίως καθέξειν τὴν τῶν
[11, 10]	Ἄππιε, πολλαὶ καὶ παρὰ πολλῶν·	εἰ	μὲν ἀληθεῖς ἢ ψευδεῖς οὐδὲν
[11, 31]	τῶν ἀντιποιουμένων, κυρίου καὶ πατρός,	εἰ	μὲν ἀμφότεροι παρῆσαν, τὸν πατέρα
[11, 14]	ἔτι σοι λέγειν βουλόμενος ὀκνῶ.	εἰ	μὲν γὰρ ἐπὶ τὰ κρείττω
[11, 36]	ἑαυτοῦ θεραπαίνης γεγονυῖαν ἀπάγειν βουλόμενος.	εἰ	μὲν οὖν ἀλλήλους ἔπεισαν αὐτοί,
[11, 22]	τοὺς πατρικίους καὶ τοὺς δημοτικούς.	εἰ	μὲν οὖν μηδὲν ἐπεξήμαρτον ἔτι
[11, 61]	τέως τῆς ἀρχῆς μεταλαβεῖν καί,	εἰ	μὴ δοθείη τοῦτ´ αὐτοῖς ὑπὸ
[11, 49]	τῶν παρόντων, ἔδοξεν ἀγαπᾶν αὐτοὺς	εἰ	μὴ δώσουσι δίκας· θριάμβων δὲ
[11, 30]	τέλος ἂν ἐσχηκέναι τὸν γάμον,	εἰ	μὴ θᾶττον ὁ πρὸς Αἰκανοὺς
[11, 37]	σιωπὴν γενέσθαι κελεύσας Ἄππιος ἔλεξεν·	Εἰ	μὴ παύσεσθε διαστασιάζοντες τὴν πόλιν
[11, 6]	αὐτὸν ἀπειλοῦντες κατὰ τῆς πέτρας,	εἰ	μὴ σιωπήσει. ἐφ´ ᾧ πάντες
[11, 33]	πολὺς ὁ προσποιητὸς σχετλιασμὸς ἦν,	εἰ	μὴ τεύξεται τῶν ἴσων τοῖς
[11, 41]	αὐτοῦ τοῦ Ἀππίου ταὐτὰ παθεῖν;	εἰ	μή τις ἄρα θεῶν ἐστιν
[11, 4]	κήρυκος βοῶντος καὶ παριόντος οὐδενὸς	εἰ	μὴ τῶν κολακευόντων τὴν ὀλιγαρχίαν,
[11, 3]	αὐτοῖς πολλὴν ἀπορίαν, πρῶτον μὲν	εἰ	πάντας Ῥωμαίους ἐπὶ τὰ ὅπλα
[11, 12]	γὰρ ἂν εἴη ὁ λόγος,	εἰ	πάσας ἐξαριθμεῖσθαι βουλοίμην τὰς ἀπολογίας.
[11, 4]	ὄντες κατὰ τὴν ἀγορὰν ἐθαύμαζον,	εἰ	περὶ μηδενὸς πώποτε συγκαλέσαντες τὴν
[11, 27]	ἄλλους ἅπαντας, ἐν θαύματι ἦσαν,	εἰ	πολέμιοι κρατήσαντες ἐχθρῶν μήτε ὅπλα
[11, 11]	τοῦτο γὰρ ἔσθ´ ὑπόλοιπον εἰπεῖν.	εἰ	προβούλευμα τοῦ συνεδρίου ποιήσαντες ἀποδοίητε
[11, 26]	τοὺς ἄλλους ἅπαντας διαφθεῖραι μαχόμενος,	εἰ	συνῄεσαν ὁμόσε. οἱ δ´ ἄρα
[11, 37]	πρᾶγμα, καὶ πράσσετε τὰ ἑαυτῶν,	εἰ	σωφρονεῖτε· σὺ δ´ ἄγου τὴν
[11, 34]	τοῦ γάμου τεκοῦσα χρόνους· οὔτ´	εἰ	τὰ μάλιστα ἐβούλετο γένος ἀλλότριον
[11, 16]	δ´ ἔτι τούτου θαυμασιώτερόν ἐστιν,	εἰ	τὰς ἰδίας ἀπεχθείας ἐπὶ τὰ
[11, 16]	ἦν καὶ τοῦτ´, ὦ βουλή,	εἰ	ταύτην ἔχοντες ἄνθρωποι τὴν ἡλικίαν
[11, 18]	ληρεῖν, πολλῆς δ´ ἀναλγησίας ἡμῶν,	εἰ	τοιαῦτα λεγόντων αὐτῶν οὐκ ἀγανακτοῦμεν,
[11, 4]	ἐπὶ ταῖς τρισὶν ὑπατείαις κοσμούμενον,	εἰ	τὸν αὐτὸν νοῦν ἔτι ἔχεις.
[11, 23]	ἐπὶ προνομὰς ἐξιοῦσιν ἐπετίθεντο, καὶ	εἴ	ποτε ἱππεῖς εἰς χεῖρας ἔλθοιεν
[11, 31]	Ἄππιε, ταύτην ἀπάξεταί τις. ἀλλ´	εἴ	σοι δέδοκται τοὺς νόμους καταλύειν,
[11, 20]	τεσσαρεσκαίδεκα μόναις ἅπαντα διαπραξάμενος καὶ	εἴ	τι ἄλλο σαθρὸν ἦν τῆς
[11, 15]	γνώμας ἀποδεικνύμενος. τῷ Ἀππίῳ δ´	εἴ	τι βούλει παραινεῖν ἢ λοιδορεῖσθαι
[11, 56]	καὶ μετὰ τοῦτον ἀξιοῦτε Ὁράτιον	εἴ	τι βούλεται λέγειν. ὅταν δὲ
[11, 42]	φανεροῦ πολλοὶ παριόντες ἐθάρρουν λέγειν,	εἴ	τι δεινὸν ἦσαν πεπονθότες. μαθόντες
[11, 3]	τῶν δυνατῶν ἐπιταττομένοις· ἔπειτ´ αὐτοὶ	{εἴ	τι} δόξειν ὑπηρετοῦντες τῇ βουλῇ
[11, 8]	τῶν ἐν τῇ πόλει πραγμάτων	εἴ	τι μὴ καλῶς εἶχε τῶν
[11, 17]	ὄλεθρον οὐχ ὑπολογιούμεθα ὑμῖν, οὐδ´	εἴ	τινα γύναια ἐλεύθερα ὕβρεως καὶ
[11, 11]	ὁμολογίας δὲ καὶ πίστεις ἀπορρήτους	εἴ	τινας ἀλλήλοις δεδώκατε θεοὺς ἐγγυητὰς
[11, 7]	τοῖς θεοῖς πολλὴν χάριν εἰδότες,	εἴ	τις αὐτοὺς εἴα τὴν ἑαυτῶν
[11, 8]	γὰρ ἂν ἐπιτιμήσεως ἄξιος ἦν,	εἴ	τις ἐκεῖνον ἀφεὶς τὸν καιρὸν
[11, 7]	ὑμῖν οὐδὲν δέομαι λέγειν ὑπέλαβον,	εἴ	τις ἔξωθεν ἡμᾶς κατάσχοι πόλεμος
[11, 40]	ὧν οἶδεν ἑτέρους παθόντας· καὶ	εἴ	τις ὑμῶν δελεαζόμενος ὑπ´ αὐτῶν
[11, 55]	πόλεως. Τίτος δὲ Κοίντιος οὐκ	εἴα	{τῇ} βίᾳ κατείργειν τὸ ἀντίπαλον,
[11, 7]	χάριν εἰδότες, εἴ τις αὐτοὺς	εἴα	τὴν ἑαυτῶν ἔχειν ἀσφαλῶς. ἐὰν
[11, 42]	διαλογισμοῦ· οὐδὲ γὰρ τὸν Οὐεργίνιον	εἴασαν	οἱ λοχαγοὶ καλούμενον εἰς τὸ
[11, 34]	ἀσήμους γυναῖκας ὀνομάζοντες, ἃς ἔφασαν	εἰδέναι	Νομιτωρίαν ἐγκύμονα γενομένην ἐκ τοῦ
[11, 6]	καὶ τῆς ἀπειλῆς, ὡς ἠρεθισμένην	εἶδον	ἐπὶ τῷ πράγματι τὴν βουλήν·
[11, 27]	δ´ ἐπὶ τὸν τόπον ὡς	εἶδον	οὔτε δρυμοὺς οὔτε φάραγγας οὔτ´
[11, 7]	καὶ τοῖς θεοῖς πολλὴν χάριν	εἰδότες,	εἴ τις αὐτοὺς εἴα τὴν
[11, 13]	εἰ δὲ βούλει μὴ τὰ	εἴδωλα	καὶ τὰς σκιὰς τῶν τιμῶν
[11, 12]	τι ὑπομεῖναι. πολὺς γὰρ ἂν	εἴη	ὁ λόγος, εἰ πάσας ἐξαριθμεῖσθαι
[11, 22]	καὶ λογισμὸς ὀρθὸς ὡς κρεῖττον	εἴη	σφίσιν ἐκποδῶν εἶναι τοὺς ἐχθροὺς
[11, 26]	δ´ ἄρα συμφρονήσαντες, ὡς ἄμαχον	εἴη	χρῆμα, καὶ οὐκ ἂν ἕλοιεν
[11, 5]	τῆς πατρίδος. ἄξιοι γὰρ ἂν	εἴημεν	καὶ ταῦτα καὶ ἔτι χείρονα
[11, 57]	συμβάλλειν ἐπὶ τίνι λόγῳ δικαίῳ,	εἰκάζειν	δὲ μίαν αἰτίαν, ὅτι πονηρὰς
[11, 8]	τὰ μέλλοντα ἔσεσθαι βούλεταί τις	εἰκάζειν,	πολὺς ὁ μετὰ τοῦτον ἔσται
[11, 40]	τ´ ἦσαν ὅ τι πέπονθεν	εἰκάσαι,	καὶ παρηκολούθουν ὡς ἀκουσόμενοι μέγα
[11, 21]	ὡς ἐκ τῆς φωνῆς αὐτῶν	εἰκάσαι	ῥᾴδιον ἦν, καὶ τῶν μετ´
[11, 26]	τοῦ Σικκίου τὰ πολεμικὰ ἀγαθὸς	εἰκάσας	τὴν διάνοιαν αὐτῶν μηνυτὴς γίνεται
[11, 50]	γενέσθαι, φήμαις τ´ ἀδεσπότοις καὶ	εἰκασμοῖς	αὐξηθεῖσα οὐκ ὀλίγοις, ὡς καταλυσόντων
[11, 13]	ὦσιν αἰτίαι φιλοτιμία κενὴ τὴν	εἰκόνα	{τοῦ καλοῦ} τῆς δόξης διώκουσα
[11, 34]	τὸ κρεῖττον ἀντὶ τοῦ χείρονος	εἰκὸς	εἶναι λαβεῖν. πρός τε τὸν
[11, 43]	τοῦ χάρακος. ἔμελλον δ´, ὅπερ	εἰκὸς	ἐν ποικίλοις τ´ ἤθεσι καὶ
[11, 60]	ὀργὴν ἐλάμβανον. ~Θορύβου δέ, ὅπερ	εἰκός,	ἐπὶ τῇ γνώμῃ γενομένου διὰ
[11, 39]	ὀλιγαρχῶν κατηγορίαν. ἔμελλέ τε, ὅπερ	εἰκὸς	ἦν, οὓς μὲν τὸ ἀξίωμα
[11, 2]	ὑπὸ Ῥωμαίων ἰσοπολιτείαν. ὥσθ´, ὅπερ	εἰκὸς	ἦν, τελευτῶντες αὐτοὶ κατελείφθησαν οἱ
[11, 41]	τῶν τυράννων ἐπιθυμίαι κατὰ τὸ	εἰκός,	οἷα δὴ μήτε νόμον ἔχουσαι
[11, 30]	ἔλεξε καὶ ἠγανάκτει κατὰ τὸ	εἰκός,	ὅταν εἰρήνη γένηται καὶ πάντες
[11, 19]	ὑστάτοις ἀποδεδώκασι λόγον ἐνθυμηθέντες, ὅπερ	εἰκός,	ὅτι τῇ τε Κλαυδίου γνώμῃ
[11, 25]	φονευθεὶς Σίκκιος, ὁ τὰς ἑκατὸν	εἴκοσι	μάχας ἀγωνισάμενος καὶ ἐξ ἁπασῶν
[11, 44]	καὶ πράττειν. ἐκ δὲ τῶν	εἴκοσι	τοὺς ἐπιφανεστάτους ἀπέδειξαν δύο προβούλους,
[11, 44]	ἀλλήλοις, θέμενοι τὰ ὅπλα τοῖς	εἴκοσι	χιλιάρχοις ἐπέτρεψαν ἅπαντα ὑπὲρ τοῦ
[11, 7]	ἀγῶσιν. ὧν οὐδὲν ἔξω τοῦ	εἰκότος	ἤλπισαν· ὅταν μὲν γὰρ ὁμονοοῦσα
[11, 34]	ἀξιοχρέους παρέξεσθαι, τὸν ἐκ τῶν	εἰκότων	παρείχοντο λόγον, ὡς οὐκ ἄν
[11, 56]	δυνάμενος τοσούτοις οὖσιν μόνος ἀντιλέγειν,	εἴκω	τοῖς βουλήμασι τοῖς ὑμετέροις. δίκαιον
[11, 38]	γὰρ ἀποθεραπεύειν τὸν ὄχλον ὀργῆς	εἰληφότα	δικαίαν πρόφασιν, εἴξαντα μὲν ἐν
[11, 34]	ἐτράφη τὸ παιδίον· ἀμήχανον δ´	εἶναι	γάλακτος πληρωθῆναι μαστοὺς γυναικὶ μὴ
[11, 61]	δεῖν πάντες ταῦτα συνεχώρουν κράτιστα	εἶναι.	γράφεται δὴ τὸ προβούλευμα ὑπὸ
[11, 9]	ἣν οὐκ ἂν προδοίην ἑκὼν	εἶναι	{δέ μοι ταύτην τοῦ βίου
[11, 30]	πατρίδος καὶ ὃ πάντων μέγιστον	εἶναι	δοκεῖ τῶν ἀνθρωπίνων ἀγαθῶν, τῆς
[11, 59]	ἔφη μὴ δύνασθαι πόλιν ἐλευθέραν	εἶναι,	ἐξ ἧς ἄν τις τὴν
[11, 3]	τ´ αὐτοῖς οὐδ´ ἐκεῖνο μικρᾶς	εἶναι	ζητήσεως ἄξιον, τί τὸ κυρῶσον
[11, 60]	τῆς ἐναντιουμένης τοῖς δημοτικοῖς αὐθαδέστατος	εἶναι	καὶ δυνατώτατος. οὗτος ἐκ παρασκευῆς
[11, 43]	ποιεῖν τὸ κελευόμενον οὐκ εὐπείθειαν	εἶναι	καὶ εὐσέβειαν, ἀλλ´ ἄνοιαν καὶ
[11, 1]	ἀναλαβὼν πειράσομαι διελθεῖν ἀναγκαίας ὑπολαμβάνων	εἶναι	καὶ καλὰς τὰς τοιαύτας μαθήσεις
[11, 55]	δημάρχων σφίσιν ἐναντιωσομένων, οὓς ἱεροὺς	εἶναι	καὶ παναγεῖς ἐψηφίσαντο οἱ πατέρες
[11, 9]	κακά. καίτοι τίνος ἔλαττον οἴεσθ´	εἶναι	κακὸν πόλει καὶ ταῦτα τῇ
[11, 22]	καθαιρεθῆναι δυναστείαν τηλικαύτην ἀνόητον ἐφαίνετο	εἶναι,	κατέλιπον τὴν πόλιν. ἡγεμὼν δὲ
[11, 30]	καὶ τὴν δημαρχίαν προσειλήφει, ἧς	εἶναι	κράτιστον ἔργον τοῖς ἀσθενέσι καὶ
[11, 60]	ἅπασι δόξῃ ψῆφον ἐπενέγκασι, τοῦτ´	εἶναι	κύριον. ἐπιτελεῖσθαι δὲ τὸ προβούλευμα
[11, 34]	κρεῖττον ἀντὶ τοῦ χείρονος εἰκὸς	εἶναι	λαβεῖν. πρός τε τὸν μηνυτὴν
[11, 52]	ἀνειληφότες τὰς ψήφους πολλὴν μωρίαν	εἶναι	λέγοντες ἑτέρους περιορᾶν τὰ σφέτερα
[11, 60]	ἄκοντας ὑπομεῖναι, τοῦτ´ αὐτῷ δοκεῖν	εἶναι	λυσιτελέστερον, τὸ συγχωρῆσαι τῷ δήμῳ
[11, 30]	ἐλευθερίαν, ἀλλὰ τὸν φυλάττοντα κύριον	εἶναι	μέχρι δίκης. ἔφη τε διὰ
[11, 11]	τοιοῦτον ὑμῖν πέπρακται φυλαττομένας ἀνοσίους	εἶναι	νόμιζε ὡς κατὰ πολιτῶν καὶ
[11, 47]	πολλὴν καταλειπομένην οὔτ´ ἀγαθήν, τοῦτον	εἶναι	νομίσας τὸν καιρὸν ἐπιτήδειον ἐξῆγε
[11, 18]	παρόντι καιρῷ ταῦτα προσήκοντα ὑπολαμβάνοντες	εἶναι,	οἱ δ´ ὑποκατακλινόμενοι καὶ θεραπεύοντες
[11, 43]	καταλιπεῖν οὔτε ὅσιον οὔτ´ ἀσφαλὲς	εἶναι	πᾶσι νομιζόντων· ὅ τε γὰρ
[11, 21]	τὸ λειπόμενον ταῦτα ἡγουμένων κράτιστα	εἶναι	πλὴν ὀλίγων, ἐπειδὴ πάντες ἀπεδείξαντο
[11, 27]	τῆς ὁδοῦ, πρᾶγμα ἀμήχανον ὑπελάμβανον	εἶναι	πολεμίους ἐπιφανῆναι τοῖς σφετέροις ἀφανεῖς,
[11, 59]	τὸ μετὰ τὸν πόλεμον ἐπάναγκες	εἶναι	σφίσι προβουλεῦσαι περὶ αὐτοῦ χαλεπῶς
[11, 2]	ἐδίδοσαν· καὶ παρεσκεύασαν, ὅσοις ἀφόρητα	εἶναι	τὰ γινόμενα ἐδόκει, καταλιπόντας τὴν
[11, 29]	τῶν ὑποβαλλομένων, ἀλλὰ τῶν μητέρων	εἶναι	τὰ ἔκγονα δικαιοῖ, ἐλευθέρων μὲν
[11, 52]	μεθ´ ὅρκου δικάσαντες ἑτέρων ἐπέγνωσαν	εἶναι.	ταῦτα δὴ λογιζόμενοι καὶ ἀγανακτοῦντες
[11, 34]	τε χρόνον οὐ μικρὸν ἔλεγον	εἶναι	τεκμήριον τοῦ μηδὲν ὑγιὲς λέγειν
[11, 19]	καὶ περὶ τοῦ μὴ ἀδύνατον	εἶναι	τὴν Κλαυδίου γνώμην διαλέξομαι πρὸς
[11, 58]	ἡ συντομωτέρα διάγνωσις ἀμείνων ἔδοξεν	εἶναι	τῆς βραδυτέρας, πράττειν ὡς ἐκείνοις
[11, 30]	προσήκοντα εἶπε· πατέρα μὲν οὖν	εἶναι	τῆς κόρης λέγων Οὐεργίνιον ἐκ
[11, 55]	ἀρχαῖον διαφθείρειν ἀλλοτρίους καὶ πολεμίους	εἶναι	τῆς πόλεως. Τίτος δὲ Κοίντιος
[11, 31]	οὐκ ἐᾷ παρὰ τοῖς ἀφαιρουμένοις	εἶναι	τὸ σῶμα μέχρι δίκης, οὐδὲ
[11, 20]	συνεχεῖς καὶ μηδ´ οἵῳ τ´	εἶναι	τοῖς κάμνουσι τῶν σφετέρων βοηθεῖν.
[11, 59]	ἑαυτῷ τὸν μὲν νόμον δίκαιον	εἶναι	τὸν ἀξιοῦντα πᾶσι μετεῖναι Ῥωμαίοις
[11, 59]	προαιρούμενοι τὸ μὲν ὡμολογημένον δίκαιον	εἶναι	τὸν νόμον ἀσμένως ἤκουον, τὸ
[11, 57]	μὲν τοῦ δίκαιον ἢ συμφέροντα	εἶναι	τὸν νόμον οὔτ´ ἐδίδασκεν οὔτ´
[11, 22]	ὡς κρεῖττον εἴη σφίσιν ἐκποδῶν	εἶναι	τοὺς ἐχθροὺς ἢ μένοντας ἐνοχλεῖν
[11, 50]	οὐ πολὺ ἀπέχουσα τοῦ πίστις	εἶναι	τοὺς πολλοὺς κατεῖχε. καὶ τὰ
[11, 36]	τ´ αὐτῷ ταῦτα καὶ κρίνω	εἶναι	τοῦτον τῆς παιδίσκης κύριον. ~Ὡς
[11, 49]	συγχωρήσεων οὐδὲ κατὰ μικρὸν ἀξίους	εἶναι	τυγχάνειν. ~Ἀποψηφισαμένης δὲ τῆς βουλῆς
[11, 38]	καὶ Ὁράτιος, οὓς ἔφην ἡγεμονικωτάτους	εἶναι	τῶν ἀντιποιουμένων τῆς ἐλευθερίας, πολλὴν
[11, 23]	τὸν Οὐαλέριον, οὓς ἔφην ἡγεμόνας	εἶναι	τῶν ἀριστοκρατικῶν ἑταιρειῶν. ~Οἱ δὲ
[11, 61]	οὐδένα τῆς τιμῆς ταύτης ἄξιον	εἶναι	ὑπέλαβον, ἀλλὰ γενόμενοι τῆς ψήφου
[11, 58]	ἐκ τῶν νεωτέρων τοὺς δοκοῦντας	εἶναι	φιλοδημοτάτους. ~Ὑποσχόμενος δὲ ταῦτα καὶ
[11, 54]	ἀρχαιρεσιῶν νόμον, οἵδε τοσούτου ἐδέησαν	εἶξαι	τοῖς καιροῖς, ὥστε καὶ περὶ
[11, 38]	ὄχλον ὀργῆς εἰληφότα δικαίαν πρόφασιν,	εἴξαντα	μὲν ἐν τῷ παραχρῆμα χρόνῳ,
[11, 37]	πολέμους, ὑπὸ τῆς ἀνάγκης σωφρονισθέντες	εἴξετε.	μὴ τούτους οἴεσθε τοὺς ἐπὶ
[11, 19]	κοινῶν, ὅσα Κλαύδιος ὁ βέλτιστος	εἶπε,	καὶ ἐμοὶ νομίσατε εἰρῆσθαι, καὶ
[11, 30]	πρὸς τὸν ἄρχοντα εἰρῆσθαι προσήκοντα	εἶπε·	πατέρα μὲν οὖν εἶναι τῆς
[11, 35]	πάντα οἰστρῶν λόγον τε ὑπέμεινεν	εἰπεῖν	ἀναίσχυντον, ἐξ οὗ καταφανὴς ἐγένετο
[11, 1]	Ἑλληνικῶν ἱστορῆσαι, καὶ μηδενὸς ὡς	εἰπεῖν	ἀνήκοοι γενέσθαι τῶν συντελεσθέντων περὶ
[11, 1]	τοιαύτας μαθήσεις ἅπασι μὲν ὡς	εἰπεῖν	ἀνθρώποις, μάλιστα δ´ ὅσοι περὶ
[11, 8]	ἠξίου· οὐδ´ ἂν ἔχοι τις	εἰπεῖν	βεβαίως, ὅτι τοῦτον ὑπερβαλόμενοι τὸν
[11, 34]	τὴν ὑποβολήν, ἀλλ´ ἔτι πρότερον	εἰπεῖν.	διαβάλλοντες δὲ τὰς τῶν κατηγόρων
[11, 11]	ὄντες; τοῦτο γὰρ ἔσθ´ ὑπόλοιπον	εἰπεῖν.	εἰ προβούλευμα τοῦ συνεδρίου ποιήσαντες
[11, 15]	μὲν πρὸς ταῦτα οὐδὲν ἠξίωσεν	εἰπεῖν·	ἐκ δὲ τῶν ἄλλων ὀλιγαρχῶν
[11, 10]	οὖν ὅμως. οὐδεὶς δ´, ὡς	εἰπεῖν,	ἔξω τῶν ὑμετέρων ἑταίρων οἰκείως
[11, 19]	τῶν διασυράντων αὐτὴν οὐδεὶς ἐτόλμησεν	εἰπεῖν·	καὶ διδάξω, πῶς ἂν ἥ
[11, 30]	οὐδὲν τοιοῦτον ἐπιχειρήσαντα πρὸς αὐτοὺς	εἰπεῖν	Κλαύδιον, ἐπειδὴ {δὲ} γάμων ἡ
[11, 22]	συνεδρίῳ περὶ καταλύσεως τῆς δεκαδαρχίας	εἰπεῖν,	Λεύκιος Οὐαλέριος καὶ Μάρκος Ὁράτιος,
[11, 19]	ὑφορώμενος ὀκνήσω τὴν ἐμαυτοῦ γνώμην	εἰπεῖν.	ὅταν γὰρ ἀκούσητε πάντων, ἐφ´
[11, 7]	τοῦ πρὸς Αἰκανοὺς καὶ Σαβίνους	εἰπεῖν,	πρὶν ἀποδείξασθαι τὴν ἐμαυτοῦ διάνοιαν,
[11, 6]	τὸ ταραττόμενον αὐτῶν· Οὐδένα ὑμῶν,	εἶπεν,	ἀποστεροῦμεν, ὦ ἄνδρες βουλευταί, λόγου,
[11, 36]	ἀγοράν, τοῖς ὄμμασι διαριθμησάμενος τοιάδ´	εἶπεν·	Ἐγὼ δὲ περὶ τοῦδε τοῦ
[11, 5]	τὸ συνέδριον. ~Ὡς δὲ ταῦτ´	εἶπεν,	ὁ Φάβιος ἐκάθητο ὑπ´ αἰσχύνης
[11, 37]	δώδεκα πελέκεις. Ὡς δὲ ταῦτ´	εἶπεν,	οἱ μὲν ἄλλοι στένοντες καὶ
[11, 31]	Ἄππιος· Ἐγὼ τὸν μὲν νόμον,	εἶπεν,	οὐκ ἀγνοῶ τὸν ὑπὲρ τῆς
[11, 4]	ἐλπίσας· Οὐχ οὗτος ὁ τόπος,	εἶπεν,	ὦ Οὐαλέριε, σός, οὐδὲ προσήκει
[11, 15]	ἐρεῖ, τὰ βέλτιστα νικάτω. ~Τοιαῦτ´	εἰπόντος	Κλαυδίου καὶ πολλὴν ἐλπίδα τῷ
[11, 30]	βουληθῶσι τῶν αἱρέσεων, ἑλέσθωσαν. ~Τοιαῦτ´	εἰπόντος	Κλαυδίου καὶ πολλὴν προσθέντος δέησιν
[11, 37]	θυγατέρα διὰ τῶν σπλάγχνων τοσοῦτον	εἰπών·	Ἐλευθέραν σε καὶ εὐσχήμονα, τέκνον,
[11, 58]	πράττειν ὡς ἐκείνοις ἐφάνη. Ταῦτ´	εἰπὼν	καὶ θεοὺς ἐπομοσάμενος ἦ μὴν
[11, 15]	ἕως ἀποδειχθῶσι νέαι ἀρχαί. Ταῦτ´	εἰπὼν	καὶ πολὺν ἐκ τοῦ συνεδρίου
[11, 21]	πάντων ὑμῶν ἄκυρα καθιστάτωσαν. Ταῦτ´	εἰπὼν	καὶ τὸν γραμματέα κελεύσας ἀναγνῶναι
[11, 7]	τελευταίους δὲ τοὺς νεωτάτους. ~Ταῦτ´	εἰπὼν	πρῶτον μὲν ἐκάλει τὸν ἑαυτοῦ
[11, 60]	καταγέλαστον ποιῆσαι τὴν πόλιν. Ταῦτ´	εἰπὼν	τὴν δοκιμασθεῖσαν ὑπὸ τῶν παραγενηθέντων
[11, 6]	καὶ πρὶν ἢ κληθῆναι προεξανισταμένους	εἴργομεν.	μηδὲν οὖν ἀγανακτεῖτε, καὶ γὰρ
[11, 14]	καὶ ταῦτα πλείω τῶν ἱκανῶν	εἴρηκα,	εἰ δ´ ἐπὶ τὰ χείρω,
[11, 19]	ἑτέραν τε γνώμην παρὰ τὰς	εἰρημένας	αὐτοῖς ἀποφηνάμενος, κἂν τὰ κράτιστα
[11, 22]	μηδὲν ἐπεξήμαρτον ἔτι πρὸς τοῖς	εἰρημένοις,	δοκοῦσιν ἄν μοι πολὺν ἐπὶ
[11, 30]	ἠγανάκτει κατὰ τὸ εἰκός, ὅταν	εἰρήνη	γένηται καὶ πάντες ἔλθωσιν οἱ
[11, 37]	ταραχώδεις, μηδαμῇ χρήσιμοι μήτ´ ἐν	εἰρήνῃ	μήτε κατὰ πολέμους, ὑπὸ τῆς
[11, 18]	κόσμου πολιτικοῦ σκοποῦντες ὥσπερ ἐν	εἰρήνῃ	πάντ´ ἐάσομεν ὑπὸ τοῖς πολεμίοις
[11, 20]	ἀπεδείξατε μίαν αὐτοκράτορα πολέμου καὶ	εἰρήνης,	ἁπάσας τὰς ἄλλας καταλύσαντες ἀρχάς,
[11, 18]	εἰς τὴν πόλιν αἱ δυνάμεις	εἰρήνης	γενομένης, τότε καὶ περὶ τοῦ
[11, 30]	ἔφη, λόγων οὐδὲν δεόμεθα οὔτ´	εἰρήνης	οὔτ´ ὄχλου φίλων καὶ δικαστῶν
[11, 19]	βέλτιστος εἶπε, καὶ ἐμοὶ νομίσατε	εἰρῆσθαι,	καὶ ὅτι δεῖ νέας ἀρχὰς
[11, 30]	αὐτὰ τὰ πρὸς τὸν ἄρχοντα	εἰρῆσθαι	προσήκοντα εἶπε· πατέρα μὲν οὖν
[11, 45]	καὶ τοῖς ἄλλοις πολίταις τετάχθαι.	εἴρηται	δὲ καὶ πρότερον, ὅτι ἐν
[11, 19]	γενέσθαι ψήφισμα· καὶ γὰρ ταῦτα	εἴρηται	τῷ ἀνδρὶ κατὰ τὸ βέλτιστον.
[11, 57]	ἀπέδωκαν ὑπὲρ αὐτοῦ τοῖς προαιρουμένοις,	εἰρωνείαν	εἰσάγοντες οὔτε ταῖς ἑαυτῶν ἡλικίαις
[11, 6]	γὰρ εἰς ἐνιαυτὸν ἀπεδείχθημεν, οὐδ´	εἰς	ἄλλον τινὰ χρόνον ὡρισμένον, ἀλλ´
[11, 36]	καλῶς ἂν εἶχεν· ἐπεὶ δ´	εἰς	ἀμφισβήτησιν ἦλθε τὸ πρᾶγμα, μαρτυρῶ
[11, 56]	θεμιτόν ἐστι τυγχάνειν· ὅταν δ´	εἰς	ἀνάγκην κατακλεισθῆτε ὥσπερ νῦν μεταδιδόναι
[11, 12]	τῶν ἠδικημένων ὀργάς, οἱ μὲν	εἰς	ἄνοιαν ἡλικίας καταφεύγοντες, οἱ δ´
[11, 46]	τῆς ἐκκλησίας καὶ αἰτεῖται χρόνον	εἰς	ἀπολογίαν. ἀπαχθεὶς δ´ εἰς τὸ
[11, 38]	ἀναλαβόντα, ἐπὶ τὸ βιαιότερον ἐνεχθεὶς	εἰς	ἀπόνοιαν αὐτοὺς ἠνάγκασε τραπέσθαι. οὐ
[11, 52]	ἀφελόμενος· καὶ πολλοὶ σφόδρα ἐλέχθησαν	εἰς	ἀποτροπὴν τοῦ πράγματος ὑπὸ τῶν
[11, 20]	πράγματα καὶ φερομένην τὴν πόλιν	εἰς	ἀτυχὲς πτῶμα ὤρθωσεν, ἀρχὴν ἀπεδείξατε
[11, 12]	καὶ τὴν ὑπὲρ ἐκείνων χάριν	εἰς	βοήθειαν καὶ σωτηρίαν ἀπαιτεῖν, ἀπολογίαις
[11, 10]	ἁρπαγὰς ἐγκαλοῦσιν ὑμῖν καὶ προπηλακισμοὺς	εἰς	γαμετὰς ὀδύρονται γυναῖκας καὶ παροινίας
[11, 49]	πίστεις ἐπιβοώμενος, αἷς ἅνθρωποι πιστεύοντες	εἰς	διαλλαγὰς συνέρχονται, τέκνα τε καὶ
[11, 31]	τὸν ὑπὲρ τῆς διεγγυήσεως τῶν	εἰς	δουλείαν ἀγομένων κείμενον, ὃς οὐκ
[11, 30]	καὶ μὴ πᾶσιν ἀνθρώποις, σώματος	εἰς	δουλείαν ἐξ ἐλευθερίας ἀγομένου μὴ
[11, 20]	τῷ μὲν ἑτέρῳ τῶν ὑπάτων	εἰς	δυσχωρίας ἀναγκασθέντι κατακλεῖσαι τὸ στρατόπεδον
[11, 26]	κἀκεῖνος ὡς ἔγνω κατακλειόμενον αὑτὸν	εἰς	δυσχωρίας, ἔνθα οὐκ ἦν δυνατὸν
[11, 50]	ἔθος. ἐκ δὲ τούτου πάλιν	εἰς	ἐγκλήματα καὶ διαφορὰς οἱ δημοτικοὶ
[11, 39]	τὸ ἱερὸν ἐκάλει τὸν δῆμον	εἰς	ἐκκλησίαν καὶ κατηγορεῖν ἐπειρᾶτο τῶν
[11, 50]	δεινὴν ὕβριν ὑπολαμβάνοντες ὑβρίζεσθαι συνεκάλεσαν	εἰς	ἐκκλησίαν τὸ πλῆθος· καὶ πολλὰ
[11, 10]	κύριον γινόμενον οὔτε ψηφοφοριῶν οὔτ´	εἰς	ἐκκλησίας καλούμενον οὔτ´ ἄλλης πολιτικῆς
[11, 27]	τοῦ κοινῇ συμφέροντος, ψηφίζονται συνελθόντες	εἰς	ἓν ἀπὸ τῶν τριῶν ταγμάτων
[11, 41]	ἤνεγκαν ἀκολάστου μειρακίου τυραννικὴν ὕβριν	εἰς	ἓν σῶμα ἐλεύθερον γενομένην, ὑμεῖς
[11, 6]	ὥσπερ σοι δοκεῖ. οὐ γὰρ	εἰς	ἐνιαυτὸν ἀπεδείχθημεν, οὐδ´ εἰς ἄλλον
[11, 5]	ποίαν ἀρχὴν ἔχοντες νόμιμον; οὐκ	εἰς	ἐνιαυτὸν ἀπεδείχθητε τῶν κοινῶν προστάται;
[11, 58]	τὴν ὑπὲρ τοῦ νόμου διάγνωσιν	εἰς	ἕτερον καιρὸν ἐπιτηδειότερον. ἐπειδὴ δ´
[11, 59]	νόμον ἀσμένως ἤκουον, τὸ δ´	εἰς	ἑτέρους ἐκπίπτειν χρόνους τὸ προβούλευμα
[11, 30]	ἐλευθερίας. ἀνακλαυσάμενος δὲ τὴν ὕβριν,	εἰς	ἣν ἔμελλεν ἡ παῖς παραδοθήσεσθαι,
[11, 2]	αὐτῶν τὰς εὐμόρφους παρενόμουν καὶ	εἰς	θυγατέρας ἐπιγάμους καθύβριζον καὶ πληγὰς
[11, 10]	γαμετὰς ὀδύρονται γυναῖκας καὶ παροινίας	εἰς	θυγατέρας ἐπιγάμους καὶ ἄλλας ὕβρεις
[11, 40]	ὀλοφυρομένους τε πολλοὺς καὶ δακρύοντας,	εἰς	ἱκεσίας καὶ δεήσεις αὐτῶν ἐτράπετο,
[11, 27]	τῆς ἡλικίας πολεμικῶν ἀγώνων ἀπολυόμενος	εἰς	κίνδυνον ἑκούσιον ἔδωκεν αὑτὸν ὑπὲρ
[11, 49]	ἐλέου, ὡς, εἰ κατέστη γοῦν	εἰς	κρίσιν ἁνὴρ, ἀπέφυγεν ἂν γένους
[11, 38]	τὸν Ἄππιον ἐγίνοντο, πρῶτον μὲν	εἰς	λόγους ἐπαχθεῖς καὶ προπηλακιστὰς κατὰ
[11, 14]	πολλάκις ἐβουλήθην ὑποθέσθαι μόνῳ μόνος	εἰς	λόγους παραγενόμενος καὶ τὰ μὲν
[11, 8]	χειρῶν ἥξουσιν ὡς ἡμᾶς οὐκ	εἰς	μακράν, τάς τε βλάβας θούμενοι
[11, 15]	δεκαδαρχίαν γένηται γενήσεται δ´ οὐκ	εἰς	μακράν τότε παρέσομαι. καὶ τὰ
[11, 47]	τὴν στρατιὰν καὶ παρέστησεν ὡς	εἰς	μάχην. οὐδενός τ´ ἀντεπιόντος ἐκείνην
[11, 47]	προκαλουμένων δὲ τῶν πολεμίων αὐτὸν	εἰς	μάχην πολλάκις καὶ κακιζόντων τὴν
[11, 12]	πονηρῶν ἀνθρώπων ὁμιλίας, οἱ δ´	εἰς	μέγεθος ἀρχῆς, οἱ δ´ εἰς
[11, 22]	ἔτι γενησόμενοι κύριοι καὶ διέστησαν	εἰς	μέρη πολλά, τῶν μὲν ἀγεννεστέρων
[11, 37]	δὴ κακοῖς Οὐεργίνιος ὢν ἔργον	εἰς	νοῦν βάλλεται πατρὶ μὲν ταλαίπωρον
[11, 60]	ἐθισμοῖς ὑπομιμνήσκων, οὗ κεφάλαιον ἦν,	εἰς	ὃ κατέσκηπτεν ἡ γνώμη, μηδεμίαν
[11, 35]	τὸ τῆς τύχης ἀνεκλαίοντο παράλογον,	εἰς	οἵας ὕβρεις καὶ προπηλακισμοὺς ἐλεύσοιτο
[11, 49]	σχῆμα καὶ ἄλλα πολλὰ {φέρων}	εἰς	οἶκτον ἐφελκόμενα τὸ πλῆθος. ταῦτα
[11, 25]	σπεύδοντες οἱ περὶ τὸν Ἄππιον	εἰς	ὁμιλίας προὐκαλοῦντο φιλανθρώπους καὶ συνδιαπορεῖν
[11, 43]	ἦν ὑπερβαλοῦσα τὸν ἐνιαύσιον χρόνον,	εἰς	ὃν ἀπεδείχθη. τὸ δὲ τοῖς
[11, 52]	πόλεως Ῥωμαίων καθ´ ἑκάστην φυλήν,	εἰς	ὃν ἀποθήσονται τὰς ψήφους· καὶ
[11, 23]	ὅπλα μικροῦ δεῖν πάντες ἀπολωλεκότες	εἰς	πόλιν Τύσκλον ἀφικνοῦντο· σκηνὰς δ´
[11, 47]	προτέρων κατορθωμάτων αὔχημα προσειληφότας καὶ	εἰς	πολλὴν καταφρόνησιν τῆς Ῥωμαίων δυνάμεως
[11, 32]	ὁ δ´ Ἄππιος καταρχὰς μὲν	εἰς	πολλὴν ταραχὴν κατέστη ἠγριωμένους ἅπαντας
[11, 12]	ἄνοιαν ἡλικίας καταφεύγοντες, οἱ δ´	εἰς	πονηρῶν ἀνθρώπων ὁμιλίας, οἱ δ´
[11, 25]	ἐπὶ τὸ στρατόπεδον τῶν πολεμίων	εἰς	πρόδηλον ὄλεθρον, ὡς πᾶσιν ἐδόκει,
[11, 49]	ἀφαιρεθεῖσιν ἀπέδωκε. ~Ταῦτα διαπραξάμενος ἀπῆγεν	εἰς	Ῥώμην τὰς δυνάμεις, καὶ κατὰ
[11, 15]	τὰ ἐμὰ καὶ τοὺς ἐμοὺς	εἰς	Σαβίνους ἄπειμι, πόλιν οἰκήσων Ῥήγιλλον,
[11, 4]	ἀνίστασο καὶ βοήθει τοῖς κατισχυομένοις·	εἰς	σὲ γὰρ ἀποβλέπει τὸ συνέδριον.
[11, 47]	δεδιότως ἐποίει. χωρίον τε γὰρ	εἰς	στρατοπεδείαν ὑψηλὸν καὶ δυσπρόσιτον ἐξελέξατο
[11, 56]	οὔτε τὴν τῶν ὑπάτων ἀρχὴν	εἰς	ταπεινοὺς καὶ ἀναξίους καταβαλεῖτε οὔτε
[11, 2]	τοὺς νόμῳ κτησαμένους, ἀλλὰ καὶ	εἰς	τὰς γαμετὰς αὐτῶν τὰς εὐμόρφους
[11, 22]	κρατοῦσιν ἀναγκαζομένων καὶ κατανέμειν ἑαυτοὺς	εἰς	τὰς ὀλιγαρχικὰς ἑταιρίας, τῶν δ´
[11, 2]	πατρίδα γυναιξὶν ὁμοῦ καὶ τέκνοις	εἰς	τὰς πλησίον ἐξοικίζεσθαι πόλεις, ὑποδεχομένων
[11, 9]	χαριέστατοι τῶν δημοτικῶν, οἱ μὲν	εἰς	τὰς πλησιοχώρους πόλεις ἅμα γυναιξὶ
[11, 36]	τοῖς μεταξὺ χρόνοις ἐγὼ μὲν	εἰς	τὰς πολιτικὰς πράξεις ἐγκυλισθεὶς οὐδὲν
[11, 57]	καὶ οὐδ´ ἅπαντας τοὺς βουλευτὰς	εἰς	ταῦτα παρακαλοῦντας, ἀλλὰ τοὺς σφίσιν
[11, 57]	τῶν δημοτικῶν οὐκ ἐβούλοντο παρακαλεῖν	εἰς	ταῦτα τὰ συνέδρια τοὺς φιλοδημοτάτους,
[11, 39]	ὁ τῆς ἀρχαίας καταστάσεως πόθος	εἰς	ταύτην τὴν ἐκκλησίαν παρακαλῶν πλείους
[11, 61]	πολλῆς χαρᾶς οἱ δήμαρχοι προῆλθον	εἰς	τὴν ἀγοράν. ἔπειτα καλέσαντες τὸ
[11, 4]	μὴ ταὐτὰ προαιρουμένοις ἐναντιωσομένους προῆλθον	εἰς	τὴν ἀγορὰν καὶ παραστησάμενοι τὸν
[11, 39]	κόρης συγγενεῖς κλίνην τε κομίσαντες	εἰς	τὴν ἀγορὰν καὶ τὸν ἄλλον
[11, 38]	ἅμα συχνοῖς ἑταίροις καὶ πελάταις	εἰς	τὴν ἀγορὰν πορεύεσθαι παίειν κελεύων
[11, 1]	καὶ ναῦς διατεμεῖν καὶ φρουρὰν	εἰς	τὴν ἀκρόπολιν εἰσαγαγεῖν καὶ ἀντὶ
[11, 12]	εἰς μέγεθος ἀρχῆς, οἱ δ´	εἰς	τὴν ἅπαντας πλανῶσαν τοὺς ἀνθρωπίνους
[11, 32]	τὴν ἐγγύην ὁμολογεῖτε περὶ αὐτῆς	εἰς	τὴν αὔριον ἡμέραν. ἀπόχρη γὰρ
[11, 8]	ἐνθυμήματα, οἷς πεπιστευκότες ἐμβεβλήκασιν ἡμῶν	εἰς	τὴν γῆν. ἐὰν μὲν οὖν
[11, 23]	στρατὸν ἀπῆγον ἐκ τῆς πολεμίας	εἰς	τὴν ἑαυτῶν φυγῇ παραπλησίαν ποιούμενοι
[11, 61]	ἀγοράν. ἔπειτα καλέσαντες τὸ πλῆθος	εἰς	τὴν ἐκκλησίαν, πολλοὺς διέθεντο τῆς
[11, 37]	τῶν ἐχθρῶν μικρὸν ἀναχωρησάντων ὑπολαβὼν	εἰς	τὴν ἐκλυομένην τε καὶ καταρρέουσαν
[11, 20]	νῦν δυνάμεις ἐνέβαλον, αἱ μὲν	εἰς	τὴν ἡμετέραν γῆν, αἱ δ´
[11, 14]	ὡς ἁμαρτάνοντα νουθετῆσαι· καὶ παρεγενόμην	εἰς	τὴν οἰκίαν οὐχ ἅπαξ, ἀπήλασαν
[11, 3]	τὸν αὐτὸν χρόνον Σαβῖνοι ἐμβαλόντες	εἰς	τὴν ὁμοτέρμονα καὶ πολλῆς γενόμενοι
[11, 35]	τε μορφῆς οἶκτον ἐλάμβανον, ὁπότ´	εἰς	τὴν παρθένον ἴδοιεν· καὶ γὰρ
[11, 25]	ἁπάντων παρῄνει μετάγειν τὴν παρεμβολὴν	εἰς	τὴν πολεμίαν ἐκ τῆς σφετέρας·
[11, 18]	τὸ κράτιστον λάβῃ, καὶ ἀναστρέψωσιν	εἰς	τὴν πόλιν αἱ δυνάμεις εἰρήνης
[11, 54]	δὲ τοῦ χρόνου διακενῆς ἧκον	εἰς	τὴν πόλιν ἀπὸ τῶν συμμάχων
[11, 43]	ἡμέρας ἐπιπορευθέντες ἑσπέρας καταλαβούσης παρῆσαν	εἰς	τὴν πόλιν οὐδενὸς ἐξαγγείλαντος αὐτῶν
[11, 13]	ἅπαντες ἀξιοῦμεν. ἀναχώρει δὴ πάλιν	εἰς	τὴν σεαυτοῦ φύσιν, Ἄππιε τέκνον,
[11, 27]	ὧν νόμος ἐπ´ ἀνδράσιν ἀγαθοῖς	εἰς	τὴν τελευταίαν τιμὴν φέρεσθαι· πρὸς
[11, 3]	οὖσα Τιβέρεως ποταμοῦ. Αἰκανοὶ δ´	εἰς	τὴν Τυσκλάνων γῆν ἐμβαλόντες ὅμορον
[11, 20]	τὴν ἡμετέραν γῆν, αἱ δ´	εἰς	τὴν τῶν συμμάχων ἡμῶν, κατὰ
[11, 59]	τὸν δὲ καιρὸν οὐκ ἐπιτήδειον	εἰς	τὴν ὑπὲρ αὐτοῦ διάγνωσιν ἐν
[11, 4]	δὲ τὰς πλείους ἐρήμους ἀφειμένας	εἰς	τὴν ὑστεραίαν ἀνεβάλοντο. ἐν δὲ
[11, 19]	τὸ βέλτιστον. ἐπεὶ δὲ Κορνήλιος	εἰς	τὸ ἀδύνατον ἀπάγειν ἐπειρᾶτο τὴν
[11, 20]	ἡ Σαβίνους πολεμοῦσα ἀνθέξει συνελθόντων	εἰς	τὸ αὐτὸ τῶν πολεμίων ἀμφοτέρων.
[11, 20]	εὕρασθε ὑμεῖς περὶ μέσας νύκτας	εἰς	τὸ βουλευτήριον συνελθόντες; ἥπερ ὤνησεν
[11, 2]	πραττομένοις ἀδυνατοῦντες, οὔθ´ οἱ καταγραφέντες	εἰς	τὸ βουλευτικὸν συνέδριον, οὓς ἐπάναγκες
[11, 38]	τὴν νεκρὰν ἢ τοὺς ἄνδρας	εἰς	τὸ δεσμωτήριον ἀπάγειν, ἀλλ´ ἐμβοήσαντες
[11, 46]	ἁλίσκεται ταῖς ψήφοις καὶ παραδοθεὶς	εἰς	τὸ δεσμωτήριον αὐθημερὸν ἀποθνήσκει. οἱ
[11, 46]	χρόνον εἰς ἀπολογίαν. ἀπαχθεὶς δ´	εἰς	τὸ δεσμωτήριον, ἵνα φυλάττηται μέχρι
[11, 38]	τῶν ῥαβδούχων τινὰς κελεύσας ἀπάγειν	εἰς	τὸ δεσμωτήριον τοὺς κεκραγότας καὶ
[11, 46]	οἱ ταμίαι τῆς πόλεως ἀνέλαβον	εἰς	τὸ δημόσιον. εἰσαγγέλλεται δὲ καὶ
[11, 49]	βουλὴ κατεστρατοπεδευκότων ἔξω τῆς πόλεως	εἰς	τὸ καλούμενον Ἄρειον πεδίον, καὶ
[11, 42]	Οὐεργίνιον εἴασαν οἱ λοχαγοὶ καλούμενον	εἰς	τὸ στρατήγιον ἀπελθεῖν, {ὑποπτεύ{ οντες,
[11, 42]	τῶν ὄχλων ὁρμὴ γένηται, συνέδραμον	εἰς	τὸ στρατήγιον πάντες καὶ μετὰ
[11, 58]	τινὸς χάριν αἰτίας μὴ παραλαβεῖν	εἰς	τὸ συνέδριον, ἀλλ´ ἵνα μή
[11, 58]	λέγοντος καὶ τῶν μὴ παραληφθέντων	εἰς	τὸ συνέδριον βουλευτῶν πρὸς ὀργὴν
[11, 44]	τοῦ δέους ἐκάλει τὴν βουλὴν	εἰς	τὸ συνέδριον ἐκ τῶν οἰκιῶν
[11, 57]	ἀδοκίμαστον πρᾶγμα καὶ βουλῆς δεόμενον	εἰς	τὸ συνέδριον ἐπεχείρησαν εἰσφέρειν, καὶ
[11, 57]	κοινὰ βουλεύειν, τὴν ἀπαξίωσιν τῆς	εἰς	τὸ συνέδριον παρακλήσεως ἐκπεπλῆχθαι, καὶ
[11, 56]	καὶ τῶν ἄλλων τῶν παρακληθέντων	εἰς	τὸ συνέδριον παραλαβὼν τὸν λόγον
[11, 40]	περὶ αὐτὸν ἠκολούθουν. ἐπεὶ δ´	εἰς	τὸν ἀναπεπταμένον τοῦ στρατοπέδου τόπον
[11, 44]	ἔφη δεῖν ἀπεῖναι τοὺς ταχθέντας	εἰς	τὸν Ἀουεντῖνον αὐθημερὸν ἐπὶ τοὺς
[11, 46]	κατηγορεῖν. εἰσαγγέλλεται δὴ μετὰ τοῦτο	εἰς	τὸν δῆμον Ἄππιος ὑπὸ τοῦ
[11, 5]	ἰδιῶται τῷ νόμῳ γεγόνατε; ταῦτ´	εἰς	τὸν δῆμον βουλεύεσθε ἐξενεγκεῖν. τί
[11, 17]	ἄλλου πράγματος μήτε προβουλεύειν μήτ´	εἰς	τὸν δῆμον ἐκφέρειν μήτε δυνάμεις
[11, 59]	τὸ περὶ τοῦ νόμου προβούλευμα	εἰς	τὸν δῆμον ἐξενεγκεῖν. ταῦτα δὲ
[11, 17]	ἐξοίσουσιν οἱ δέκα τὰ βουλευθέντα	εἰς	τὸν δῆμον ὁρίσαντες ἀγορὰν τὴν
[11, 46]	μετ´ ἐκεῖνον Σπόριος Ὄππιος εἰσαχθεὶς	εἰς	τὸν δῆμον ὑφ´ ἑτέρου τῶν
[11, 46]	αὐτῆς Ἰκιλίου· καὶ τὴν αἰτίαν	εἰς	τὸν ἐπιτάξαντα παρανομεῖν Ἄππιον ἀναφέρων
[11, 34]	τὰ μάλιστα ἐβούλετο γένος ἀλλότριον	εἰς	τὸν ἴδιον οἶκον εἰσαγαγεῖν, δούλης
[11, 55]	τῶν προεστηκότων τῆς ἀριστοκρατίας, συναχθέντες	εἰς	τὸν ἰδιωτικὸν σύλλογον ὑπὸ τῶν
[11, 43]	λόγοις ἀδικοῦντες οὐδένα. ἀφικόμενοι δ´	εἰς	τὸν καλούμενον Ἀουεντῖνον ἔστι δὲ
[11, 37]	λεγόντων παράκλητοι τὰς χεῖρας ἄραντες	εἰς	τὸν οὐρανὸν ἀνέκραγον ὀδυρμῷ καὶ
[11, 63]	πλῆθος, ἀφ´ ὧν ἔδει τὰς	εἰς	τὸν πόλεμον εἰσφορὰς ἕκαστον τελεῖν,
[11, 16]	πολεμοῦσιν αὐτοῖς πόλεμον ἀδιάλλακτον, καὶ	εἰς	τοῦθ´ ἥκουσιν εὐηθείας, μᾶλλον δὲ
[11, 30]	ὄχλου φίλων καὶ δικαστῶν οὔτ´	εἰς	τοὺς δικασίμους χρόνους τὸ πρᾶγμα
[11, 9]	μετατιθέμενοι τὰς οἰκήσεις, οἱ δ´	εἰς	τοὺς πλεῖστον ἀπέχοντας τῆς πόλεως
[11, 8]	οὐ γὰρ ἐξεγένετο ἡμῖν, πρὶν	εἰς	τοῦτο καταστῆσαι τὸν πόλεμον, ὑπὸ
[11, 23]	ἐπετίθεντο, καὶ εἴ ποτε ἱππεῖς	εἰς	χεῖρας ἔλθοιεν ἱππεῦσι καὶ πεζοὶ
[11, 47]	οὐκ ἀληθῆ παρασχών, ὡς ὀρρωδῶν	εἰς	χεῖρας ἰέναι πρὸς αὐτοὺς καὶ
[11, 17]	ἡμᾶς ἐβλάψατε κατὰ τὰς ἐμβολὰς	εἰς	χρημάτων λόγον, ἅπαντα ἐκ τοῦ
[11, 26]	πολὺ προελθόντες ἀπὸ τοῦ χάρακος	εἰς	χωρίον ἦλθον ὀχθηρὸν καὶ στενόπορον
[11, 28]	ὄνομα φέρουσα, ἣν ἐνεγγυήσατο Λεύκιος	εἷς	ἐκ τῶν δεδημαρχηκότων υἱὸς Ἰκιλίου
[11, 21]	Κορνηλίου προστίθενται γνώμῃ. καὶ παρελθὼν	εἷς	ἐξ αὐτῶν, Ἄππιος, ἔφη· Περὶ
[11, 57]	δημάρχοις τὸν νόμον. καὶ παρελθὼν	εἷς	ἐξ αὐτῶν Γάϊος Κανολήιος περὶ
[11, 4]	ὅτε Οὐαλέριος ὢν {Ποτῖτος} ὡς	εἷς	τῶν ἐλαχίστων οὐκ ἔχω τὸ
[11, 34]	ἀλλότριον εἰς τὸν ἴδιον οἶκον	εἰσαγαγεῖν,	δούλης ἀλλοτρίας ἂν ἐλάμβανε παιδίον
[11, 1]	καὶ φρουρὰν εἰς τὴν ἀκρόπολιν	εἰσαγαγεῖν	καὶ ἀντὶ τῆς πατρίου δημοκρατίας
[11, 46]	δὲ λοιποὶ τῶν δέκα πρὶν	εἰσαγγελθῆναι	φυγαῖς αὑτοὺς ἐζημίωσαν. τὰς δ´
[11, 46]	τιμωρήσονται τοὺς περὶ τὸν Ἄππιον,	εἰσαγγελίας	ᾤοντο δεῖν ποιήσασθαι κατ´ αὐτῶν,
[11, 46]	πόλεως ἀνέλαβον εἰς τὸ δημόσιον.	εἰσαγγέλλεται	δὲ καὶ Μάρκος Κλαύδιος ὁ
[11, 46]	Οὐεργίνιον ἔταξαν ἄνευ κλήρου κατηγορεῖν.	εἰσαγγέλλεται	δὴ μετὰ τοῦτο εἰς τὸν
[11, 57]	τ´ ἀρχὰς ἔφη πολιτευμάτων αὐτοὺς	εἰσάγειν	ἀπόρρητα βουλευτήρια συνάγοντας ἐν ἰδίαις
[11, 57]	ὑπὲρ αὐτοῦ τοῖς προαιρουμένοις, εἰρωνείαν	εἰσάγοντες	οὔτε ταῖς ἑαυτῶν ἡλικίαις ἁρμόττουσαν,
[11, 46]	βρόχῳ. μετ´ ἐκεῖνον Σπόριος Ὄππιος	εἰσαχθεὶς	εἰς τὸν δῆμον ὑφ´ ἑτέρου
[11, 43]	καὶ ἐπ´ ἀγαθῷ τῆς πόλεως	εἰσεληλύθασι,	καὶ τὰ ἔργα ὅμοια παρείχοντο
[11, 43]	οὐ μετρίως πολέμιον οἰομένους στρατὸν	εἰσεληλυθέναι·	κραυγή τε καὶ δρόμος ἄτακτος
[11, 40]	μαλακίαν καταγνόντες ἡμῶν ὥσπερ γυναικῶν.	εἰσελθέτω	δὴ λογισμὸς ἕκαστον ὑμῶν ὧν
[11, 55]	αἵρεσιν τῆς πολιτείας αὐθαδεστέραν γνώμην	εἰσέφερε,	μήτε ὑπατείας μήτ´ ἄλλης ἀρχῆς
[11, 60]	τῷ κατ´ οἰκίαν συνεδρίῳ γνώμην	εἰσέφερεν,	ἣν εἰσηγήσατο Κλαύδιος, ὥσπερ ἔφην,
[11, 53]	συγγράψαντες ὑπὲρ τῶν ὑπατικῶν ἀρχαιρεσιῶν	εἰσέφερον	οἱ τότε δημαρχοῦντες ἐκτὸς ἑνὸς
[11, 57]	ὅτι πονηρὰς καὶ ἀσυμφόρους γνώμας	εἰσηγεῖσθαι	μέλλοντες κατὰ τῶν δημοτικῶν οὐκ
[11, 56]	χιλιάρχων πολίτευμα, εἰ βουλομένοις ἐστίν,	εἰσηγείσθω	Τίτος Γενύκιος οὗτος· πρεπωδεστάτη γὰρ
[11, 20]	καὶ δυνατά. ἣν δὲ Κορνήλιος	εἰσηγεῖται	γνώμην, κατάλυσις ὁμολογουμένη τῆς ἀριστοκρατίας
[11, 50]	θριάμβου, πρῶτοι Ῥωμαίων ἁπάντων τοῦτο	εἰσηγησάμενοι	τὸ ἔθος. ἐκ δὲ τούτου
[11, 57]	παρακλήσεις πρώτοις ἀπέδωκαν λέγειν τοῖς	εἰσηγησαμένοις	δημάρχοις τὸν νόμον. καὶ παρελθὼν
[11, 46]	ὁ δὲ τοῦτο τὸ πολίτευμα	εἰσηγησάμενος	ἦν Μάρκος Δοέλλιος ὁ δήμαρχος
[11, 50]	αὐτοῖς τῶν δημάρχων καὶ νόμον	εἰσηγησαμένων,	παρὰ τοῦ δήμου λαμβάνουσι τὴν
[11, 60]	οἰκίαν συνεδρίῳ γνώμην εἰσέφερεν, ἣν	εἰσηγήσατο	Κλαύδιος, ὥσπερ ἔφην, ἀντὶ τῶν
[11, 35]	προπηλακισμοὺς ἐλεύσοιτο ἐξ οἵων ἀγαθῶν.	εἰσῄει	τ´ αὐτοὺς λογισμός, ὅτι τοῦ
[11, 52]	Ταῦτα τοῦ Σκαπτίου λέγοντος αἰδὼς	εἰσῄει	τοὺς ὑπάτους ἐνθυμουμένους, ὡς οὔτε
[11, 27]	αὐτῶν. ὡς δ´ οὐδὲν αὐτῶν	εἰσήκουον	ἐκεῖνοι, ἀλλὰ τούς τ´ ἄνδρας
[11, 22]	τινὰς συναρπάσαντες, ἔπειτα δέος γὰρ	εἰσῆλθεν	αὐτοῖς, μὴ πρὸς ἀλκὴν οἱ
[11, 13]	κατάλιπε τοῖς ἐγγόνοις. αὗται γάρ	εἰσι	βέβαιοι καὶ ἀληθεῖς τιμαὶ καὶ
[11, 43]	στενωποὺς ἐβόων, ὅτι φίλοι τ´	εἰσὶ	καὶ ἐπ´ ἀγαθῷ τῆς πόλεως
[11, 54]	ἐπὶ τῆς ἐκκλησίας, ὅρκους, οἵπερ	εἰσὶ	μέγιστοι παρ´ αὐτοῖς, κατὰ τῆς
[11, 41]	Ἄππιος ἐπεβάλετο, ἀλλὰ καὶ ὑμῶν	εἰσι	πολλαὶ τοῖς μὲν θυγατέρες, τοῖς
[11, 36]	{παῖδα} καταλειπόμενον ἐπιτροπεῦσαι· πελάται δ´	εἰσὶ	τῆς οἰκίας ἡμῶν ἐκ προγόνων.
[11, 10]	οὐδεμιᾶς; ~Βούλεσθε οὖν ἀκοῦσαι, τίνες	εἰσὶν	αἱ βιαζόμεναι τοὺς ἀνθρώπους καταλιπεῖν
[11, 19]	ἐρραψῳδηκὼς ἔσομαι. εὐαρίθμητοι γάρ τινές	εἰσιν	οἱ μετ´ ἐμὲ ἀναστησόμενοι, οὓς
[11, 40]	ἱερὰ ἵδρυται καὶ θῆκαι προγόνων	εἰσίν,	οὓς ὑμεῖς τιμᾶτε μετὰ θεούς,
[11, 29]	ἡ Οὐεργινίου γυνὴ συνήθη καὶ	εἰσοδίαν	οὖσαν ἔπεισεν ἐὰν τέκῃ, δοῦναι
[11, 14]	ἑαυτῶν γνόντες διέκλεισάν με τῆς	εἰσόδου,	καὶ βουλοίμην οὕτως τἀληθὲς ἔχειν.
[11, 4]	δεῖν πρῶτον ἀκοῦσαι τὴν βουλήν.	εἴσονται	δ´ ἐξ ὧν ἂν ἀκούσωσιν
[11, 11]	παρανόμῳ δυναστείᾳ, σοὶ μὲν ἅπαντες	εἴσονται	τὴν χάριν, ὅτι μόνος ἐβουλήθης
[11, 57]	δεόμενον εἰς τὸ συνέδριον ἐπεχείρησαν	εἰσφέρειν,	καὶ λόγον ἀπέδωκαν ὑπὲρ αὐτοῦ
[11, 54]	ἐὰν μὴ τὸν ὑπ´ αὐτῶν	εἰσφερόμενον	προβουλεύσῃ νόμον. καὶ οὐ μόνον
[11, 60]	ὡς ἐπὶ καταλύσει τῆς ἀριστοκρατίας	εἰσφερομένου	καὶ συγχεῖν μέλλοντος ἅπαντα τὸν
[11, 54]	ὑπ´ αὐτῶν οἱ τὸν νόμον	εἰσφέροντες	{ἔχουσι δ´ ἐξουσίαν ἐναντιοῦσθαι δήμαρχοι
[11, 16]	δύνανται συνιδεῖν, ὅτι γνώμας ἀσυμφόρους	εἰσφέρουσι,	μᾶλλον δ´ εὐχὰς ἀδυνάτους ἔχουσιν.
[11, 63]	ἔδει τὰς εἰς τὸν πόλεμον	εἰσφορὰς	ἕκαστον τελεῖν, οὐδεμιᾶς τιμήσεως ἐντὸς
[11, 62]	τῷ δήμῳ τὴν διάγνωσιν ἀποδιδόντες,	εἴτε	βούλεται χιλιάρχους εἴτε ὑπάτους ἀποδεῖξαι,
[11, 36]	ἐξουσίαν καταλιπεῖν, ὁπότε γένοιτο ἀνήρ,	εἴτε	βουληθείη τὴν παιδίσκην ἀπάγειν, εἴτε
[11, 53]	πατρικίους βούλοιτο μετιέναι τὴν ὑπατείαν	εἴτε	δημοτικούς. ἐφ´ οἷς ἠγανάκτουν οἱ
[11, 36]	εἴτε βουληθείη τὴν παιδίσκην ἀπάγειν,	εἴτε	διαλύσασθαι πρὸς τοὺς τρέφοντας αὐτὴν
[11, 53]	διαγνώσεως καθ´ ἕνα ἕκαστον ἐνιαυτόν,	εἴτε	πατρικίους βούλοιτο μετιέναι τὴν ὑπατείαν
[11, 62]	διάγνωσιν ἀποδιδόντες, εἴτε βούλεται χιλιάρχους	εἴτε	ὑπάτους ἀποδεῖξαι, κρίναντος αὐτοῦ μένειν
[11, 38]	ὁ δ´ ὑπ´ ὀργῆς ὡς	εἶχε	πέμπει τῶν ῥαβδούχων τινὰς κελεύσας
[11, 27]	τε γὰρ ὁ Σίκκιος πολλὰς	εἶχε	πληγὰς τὰς μὲν ὑπὸ χερμάδων,
[11, 8]	πραγμάτων εἴ τι μὴ καλῶς	εἶχε	τῶν γιγνομένων διαγνῶναι. πολλῆς γὰρ
[11, 36]	ἀλλήλους ἔπεισαν αὐτοί, καλῶς ἂν	εἶχεν·	ἐπεὶ δ´ εἰς ἀμφισβήτησιν ἦλθε
[11, 34]	λέγοντες, ὡς οὔτ´ αἰτίαν οὐδεμίαν	εἶχεν	ὑποβολῆς εὔλογον. ἡ Νομιτωρίου μὲν
[11, 2]	τοῖς θρασυτάτοις τῶν νέων, οὓς	εἶχον	ἕκαστοι περὶ αὑτούς, ἐφῆκαν ἄγειν
[11, 36]	οὐδὲν ἔτι τῶν Κλαυδίου πραγμάτων	εἶχον	ἐν φροντίδι. τούτῳ δ´, ὡς
[11, 47]	καὶ κατ´ ὀλίγους ὡς ἕκαστοι	εἶχον	ἐπιφαινόμενοι· οἵ τ´ ἐκ τοῦ
[11, 27]	δεκαδαρχίαν ἠλλοτριοῦντο πάντες καὶ γνώμην	εἶχον	ὡς ἀποστησόμενοι. τὸ μὲν δὴ
[11, 50]	ἁπάντων τοῦτο εἰσηγησάμενοι τὸ ἔθος.	ἐκ	δὲ τούτου πάλιν εἰς ἐγκλήματα
[11, 15]	πρὸς ταῦτα οὐδὲν ἠξίωσεν εἰπεῖν·	ἐκ	δὲ τῶν ἄλλων ὀλιγαρχῶν προελθὼν
[11, 44]	κοινοῦ λέγειν τε καὶ πράττειν.	ἐκ	δὲ τῶν εἴκοσι τοὺς ἐπιφανεστάτους
[11, 28]	γαμετήν, καὶ ἅμα οὐδ´ ἀξιῶν	ἐκ	δημοτικοῦ γένους ἁρμόσασθαι γάμον, δι´
[11, 42]	ἐγίνετο δ´ αὐτοῖς οὐδὲν τῶν	ἐκ	διαλογισμοῦ· οὐδὲ γὰρ τὸν Οὐεργίνιον
[11, 18]	τῆς πατρίδος βουλευόμενοι. οὐκ ἀνελοῦμεν	ἐκ	μέσου τοὺς φλυάρους; οὐ ταχεῖαν
[11, 5]	λέγειν οὐκ ἀδύνατος, Οὐαλερίῳ δ´	ἐκ	παλαιοῦ φίλος· ὃς οὐκέτι κατασχὼν
[11, 30]	ἁπάσαις οἰομένου δεῖν ταῖς ἐπιθυμίαις	ἐκ	παντὸς τρόπου χαρίζεσθαι. τὴν μὲν
[11, 60]	αὐθαδέστατος εἶναι καὶ δυνατώτατος. οὗτος	ἐκ	παρασκευῆς διεξῆλθε λόγον κατὰ τῶν
[11, 4]	Ῥώμῃ πόλεμος· καὶ διεξῆλθε λόγον	ἐκ	πολλῆς συγκείμενον ἐπιμελείας, οὗ τέλος
[11, 24]	τά τε δημόσια καὶ ἰδιωτικὰ	ἐκ	πολλῆς ὑπεροψίας λαμβάνοντες, καὶ ἀντὶ
[11, 7]	νοσεῖ τὸ πάτριον ἡμῶν πολίτευμα	ἐκ	πολλοῦ, καὶ τοῖς προεστηκόσι τῶν
[11, 22]	πόλει, διὰ πολλὰς αἰτίας καὶ	ἐκ	πολλῶν αὐξηθεῖσα χρόνων, δι´ ἣν
[11, 13]	κακός, ὑπὸ τούτων πάλιν αὐτὸν	ἐκ	πονηροῦ γενέσθαι χρηστόν. ~Ταῦτά σοι
[11, 36]	δ´ εἰσὶ τῆς οἰκίας ἡμῶν	ἐκ	προγόνων. ἐν δὲ τῷ χρόνῳ
[11, 9]	ὅτι ταύτην πολιτείας διαδέδεγμαι προαίρεσιν	ἐκ	προγόνων τὰ κοινὰ συμφέροντα πρὸ
[11, 55]	δημοτικὸς ὢν καὶ ταύτην διαδεδεγμένος	ἐκ	προγόνων τὴν αἵρεσιν τῆς πολιτείας
[11, 7]	τὸν στρατιωτικὸν ὅρκον ἅπαντας ἥξειν	ἐκ	προθυμίας ὡς πρότερον, ἀπεχθῶς διακειμένους
[11, 33]	ἐκέλευσεν ἆραι. ~Ὡς δ´ ἀπῆλθεν	ἐκ	τῆς ἀγορᾶς ἀδημονῶν καὶ μαινόμενος
[11, 37]	μόνῃ μόνος, ὁπόσα βούλεται, πρὶν	ἐκ	τῆς ἀγορᾶς αὐτὴν ἀπαχθῆναι, συγχωρήσαντος
[11, 38]	κεκραγότας καὶ τὸ πτῶμα μεταφέρειν	ἐκ	τῆς ἀγορᾶς· ἀφρονέστατον πρᾶγμα ποιῶν
[11, 37]	δάκρυα κατέχειν οὐ δυνάμενοι παρεχώρουν	ἐκ	τῆς ἀγορᾶς, ὁ δὲ Κλαύδιος
[11, 39]	Ἄππιος ἠναγκάσθη μεταγνῶναι καὶ ἀπελθεῖν	ἐκ	τῆς ἀγορᾶς, ὃ καὶ μάλιστ´
[11, 38]	πληγαῖς τῶν βιαζομένων ἐξέβαλον αὐτοὺς	ἐκ	τῆς ἀγορᾶς. ὥστ´ ἠναγκάσθη ἀκούσας
[11, 5]	βουλομένους λέγειν. πότερον ὑμῶν ἐξελήλυθεν	ἐκ	τῆς διανοίας, ὅτι σώζονται μὲν
[11, 36]	καὶ οὐδὲν ἄδικον ἀξιοῖ τὴν	ἐκ	τῆς ἑαυτοῦ θεραπαίνης γεγονυῖαν ἀπάγειν
[11, 44]	δ´ αὐτῶν συλλεγομένων ἧκον οἱ	ἐκ	τῆς ἐν Φιδήνῃ στρατιᾶς ἡγεμόνες
[11, 5]	μὲν πλείστων ἀγανακτούντων, τῶν δ´	ἐκ	τῆς ἑταιρείας αὐτοὺς λέγειν ὀρθῶς
[11, 1]	πολλοῖς οὐκ ἀπαρκεῖ τοῦτο μόνον	ἐκ	τῆς ἱστορίας παραλαβεῖν, ὅτι τὸν
[11, 4]	μὲν φρούριον ἀνακτησάμενος, αὐτὸς δ´	ἐκ	τῆς μάχης ἀποθανών· πάππος δὲ
[11, 21]	καὶ ὅσοις κίνδυνός τις ὑπωπτεύετο	ἐκ	τῆς μεταβολῆς ἔσεσθαι τῷ Κορνηλίῳ
[11, 40]	σώματα, παμπόλλους δὲ φυγεῖν ἠνάγκασαν	ἐκ	τῆς πατρίδος οὐδὲν ἀδικήσαντας, γυναικῶν
[11, 23]	νύκτας ἀναστήσαντες τὸν στρατὸν ἀπῆγον	ἐκ	τῆς πολεμίας εἰς τὴν ἑαυτῶν
[11, 2]	αὐτῶν ἦν, οὓς μὲν ἐξήλαυνον	ἐκ	τῆς πόλεως αἰτίας ἐπιφέροντες ψευδεῖς
[11, 41]	ὥστ´ οὐ μόνον Ταρκύνιον ἐξέβαλον	ἐκ	τῆς πόλεως, ἀλλὰ καὶ τὸ
[11, 40]	πρὸς Ἀλγιδῷ χάρακα, τοιοῦτος οἷος	ἐκ	τῆς πόλεως ἐξέδραμεν, αἵματι πεφυρμένος
[11, 15]	δὲ χρὴ τἀληθὲς λέγειν, καὶ	ἐκ	τῆς πόλεως ἐξελαύνομαι. οὐκέτι γὰρ
[11, 9]	ἀγνοεῖν ἔξεστιν ὑμῖν, ὅτι φεύγουσιν	ἐκ	τῆς πόλεως ὁσημέραι καταλιπόντες τὰς
[11, 8]	ταὐτὰ συμφέροντα φαίνεσθαι ἐξελάσαντες μὲν	ἐκ	τῆς πόλεως τὴν νῦν ἐπιχωριάζουσαν
[11, 40]	παρεχόμενος τοὺς σὺν αὐτῷ παρόντας	ἐκ	τῆς πόλεως. ὡς δὲ κατέμαθεν
[11, 48]	καὶ τὴν λείαν ἅπασαν, ἣν	ἐκ	τῆς Ῥωμαίων γῆς ἐληίσαντο, αἰχμαλώτους
[11, 25]	τὴν παρεμβολὴν εἰς τὴν πολεμίαν	ἐκ	τῆς σφετέρας· τάς τε βλάβας
[11, 1]	ἀναγκαίους καιροὺς μεγάλα τὰς πόλεις	ἐκ	τῆς τοιαύτης ἐμπειρίας ὠφελεῖν, καὶ
[11, 23]	διωγμῷ διέφθειραν. οἱ δὲ διασωθέντες	ἐκ	τῆς φυγῆς τραυματίαι τε οἱ
[11, 21]	Οὐαλερίου κεχαρισμένην τοῖς πλείοσιν, ὡς	ἐκ	τῆς φωνῆς αὐτῶν εἰκάσαι ῥᾴδιον
[11, 40]	παραδοῦναι τὰ κοινά, παρελήλυθεν, ἀλλ´	ἐκ	τοῦ βιαιοτάτου τῶν τρόπων, πολλὴν
[11, 22]	περὶ ἑαυτοὺς ἔχοντες, ὡς μήτ´	ἐκ	τοῦ βιαίου παθεῖν μηθὲν μήτ´
[11, 43]	ἀλλήλοις καί τι καὶ θάρσος	ἐκ	τοῦ δαιμονίου λαβόντες αἴρονται τὰ
[11, 17]	ἐμβολὰς εἰς χρημάτων λόγον, ἅπαντα	ἐκ	τοῦ δικαίου διαλύσατε. τὸν δὲ
[11, 22]	τοῦ βιαίου παθεῖν μηθὲν μήτ´	ἐκ	τοῦ δολίου. ὅσοις δ´ οὔτε
[11, 43]	Οὐεργίνιος ὑπό τ´ ὀργῆς καὶ	ἐκ	τοῦ μηδὲν ἔτι δεδοικέναι τοὺς
[11, 11]	νῦν δ´ ἐπαχθῆ. ἃ δ´	ἐκ	τοῦ πεισθῆναί μοι καὶ ἀποθέσθαι
[11, 34]	ἔφασαν εἰδέναι Νομιτωρίαν ἐγκύμονα γενομένην	ἐκ	τοῦ περὶ τὴν γαστέρα ὄγκου.
[11, 31]	πολλὴ δὲ κραυγὴ καὶ ἀγανάκτησις	ἐκ	τοῦ περιεστηκότος ὄχλου τὸ βῆμα.
[11, 28]	κραυγή τε καὶ ἀγανάκτησις ἦν	ἐκ	τοῦ περιεστῶτος ὄχλου, πάντων ἀξιούντων
[11, 43]	τῶν ἑτέρων. οἱ δ´ ἐξελθόντες	ἐκ	τοῦ στρατοπέδου δι´ ὅλης ἡμέρας
[11, 56]	ὑποτίθεσθαι, καὶ οἱ μὲν ἀπῄεσαν	ἐκ	τοῦ συλλόγου, τοῖς δὲ δημάρχοις
[11, 15]	ἀρχαί. Ταῦτ´ εἰπὼν καὶ πολὺν	ἐκ	τοῦ συνεδρίου κινήσας ἔπαινον ἐπὶ
[11, 15]	τοῦτο γὰρ ἀληθέστερον ὅταν ἐξέλθῃς	ἐκ	τοῦ συνεδρίου, λοιδορήσῃ. νῦν δ´
[11, 22]	λάθρα καὶ κατ´ ὀλίγους, ἀλλ´	ἐκ	τοῦ φανεροῦ καὶ ἀθρόον ἐξέλιπε
[11, 49]	μὲν καὶ ἄλλων ἐναντιωθέντων αὐτοῖς	ἐκ	τοῦ φανεροῦ, μάλιστα δὲ Κλαυδίου
[11, 42]	ἐκάλουν ἀξιοῦντες ἔργου ἔχεσθαι, καὶ	ἐκ	τοῦ φανεροῦ πολλοὶ παριόντες ἐθάρρουν
[11, 42]	φυλακῇ, τὰς δὲ δυνάμεις ἀναστήσαντας	ἐκ	τοῦ χάρακος ἄγειν ἐπὶ τοὺς
[11, 32]	τριῶν ἢ τεττάρων ὡρῶν αὔριον	ἐκ	τοῦ χάρακος δεῦρο ἀγαγεῖν. πλείονα
[11, 43]	αἴρονται τὰ σημεῖα καὶ προῆγον	ἐκ	τοῦ χάρακος. ἔμελλον δ´, ὅπερ
[11, 47]	ἕκαστοι εἶχον ἐπιφαινόμενοι· οἵ τ´	ἐκ	τοῦ χάρακος ἐπεὶ τοὺς σφετέρους
[11, 33]	περὶ τὴν θυγατέρα καὶ διαδρὰς	ἐκ	τοῦ χάρακος. ἔφθησαν δ´ αὐτὸν
[11, 37]	καὶ Νομιτωρίου τῶν ἀγαγόντων αὐτὸν	ἐκ	τοῦ χάρακος νεανίσκων καὶ τότε
[11, 48]	συνάρχοντα ἔγνω προαγαγὼν καὶ αὐτὸς	ἐκ	τοῦ χάρακος τὰς δυνάμεις ἀντεπῆγε
[11, 9]	ἐδέησεν ὑμῖν καλέσαι τὴν βουλήν,	ἐκ	τῶν ἀγρῶν καθ´ ἕνα καλούμενοι
[11, 58]	τἀληθῆ λέγειν καὶ τοὺς παρακληθέντας	ἐκ	τῶν βουλευτῶν, ἔφη, πᾶσαν ἀπολύσεσθαι
[11, 8]	δυνησόμεθα τυχεῖν ἐπιτηδειοτέρου. εἰ γὰρ	ἐκ	τῶν γεγονότων τὰ μέλλοντα ἔσεσθαι
[11, 28]	φέρουσα, ἣν ἐνεγγυήσατο Λεύκιος εἷς	ἐκ	τῶν δεδημαρχηκότων υἱὸς Ἰκιλίου τοῦ
[11, 28]	πολλοὺς ἐπαγόμενος καὶ συγγενεῖς, ἀνὴρ	ἐκ	τῶν δημοτικῶν ἐμφανής, καὶ μετ´
[11, 60]	ἐκ τῶν πατρικίων, τρεῖς δ´	ἐκ	τῶν δημοτικῶν, ἐξουσίαν ἔχοντας ὑπατικήν·
[11, 28]	τὰς αἰτίας πρὸς αὐτούς. ἀνὴρ	ἐκ	τῶν δημοτικῶν, Λεύκιος Οὐεργίνιος, οὐδενὸς
[11, 30]	εἶναι τῆς κόρης λέγων Οὐεργίνιον	ἐκ	τῶν δημοτικῶν, ὃν ἀποδημεῖν στρατευόμενον
[11, 34]	πολλοὺς καὶ ἀξιοχρέους παρέξεσθαι, τὸν	ἐκ	τῶν εἰκότων παρείχοντο λόγον, ὡς
[11, 4]	πολέμου. ~Ταῦτα βουλευσάμενοι καὶ παρασκευάσαντες	ἐκ	τῶν ἰδίων ἑταίρων καὶ συγγενῶν
[11, 2]	ἀπεκτίννυσαν, κατηγόρους τε αὐτοῖς ὑποπέμποντες	ἐκ	τῶν ἰδίων ἑταίρων καὶ τὰς
[11, 26]	σὺν αὐτῷ τοὺς ἑκατὸν ἄνδρας	ἐκ	τῶν ἰδίων ἑταίρων τοὺς ἰταμωτάτους
[11, 62]	λογισμοῦ συγκατατιθέμεθα, πιστεύοντες δὲ ταῖς	ἐκ	τῶν ἱερῶν τε καὶ ἀποθέτων
[11, 48]	στρατιώταις ὠφέλειαν ἐφῆκε ποιεῖσθαι προεξελόμενος	ἐκ	τῶν λαφύρων, ὅσα τοῖς θεοῖς
[11, 58]	οὔτε λέγοντας οὔτε φρονοῦντας, ἀλλ´	ἐκ	τῶν νεωτέρων τοὺς δοκοῦντας εἶναι
[11, 7]	ἀρχάς· οὔτε τοὺς ἡγεμόνας ταῖς	ἐκ	τῶν νόμων τιμωρίαις χρήσεσθαι κατὰ
[11, 39]	πλείστων ὀφθήσεσθαι ἔμελλον. ἐξεπήδων γὰρ	ἐκ	τῶν οἰκιῶν γυναῖκές τε καὶ
[11, 44]	τὴν βουλὴν εἰς τὸ συνέδριον	ἐκ	τῶν οἰκιῶν κατ´ ἄνδρα μεταπεμπόμενος.
[11, 4]	δὲ ταῦθ´ ὁρῶντες ἐπεχείρησαν μὲν	ἐκ	τῶν οἰκιῶν τοὺς βουλευτὰς ἄγειν·
[11, 30]	ἡ παῖς παραδοθήσεσθαι, καὶ πολὺν	ἐκ	τῶν παρόντων κινήσας ἔλεον περὶ
[11, 56]	ἀντεμηχανῶντο πρὸς τὰς ἐπιβουλάς, ἃς	ἐκ	τῶν πατρικίων ἔσεσθαι σφίσιν ὑπώπτευον.
[11, 61]	γενόμενοι τῆς ψήφου κύριοι τοὺς	ἐκ	τῶν πατρικίων μετιόντας αὐτὴν ἄνδρας
[11, 60]	ὑπάτων χιλιάρχους ἀποδειχθῆναι, τρεῖς μὲν	ἐκ	τῶν πατρικίων, τρεῖς δ´ ἐκ
[11, 62]	ὕπατον ἀρχήν· καὶ γίνονται πάλιν	ἐκ	τῶν πατρικίων ὕπατοι Λεύκιος Παπίριος
[11, 58]	καὶ τιμιωτάτους τῶν βουλευτῶν, οἷς	ἐκ	τῶν πατρίων ἐθισμῶν καὶ τοῦτ´
[11, 26]	ξύλοις· τινὲς δ´ αὐτῶν προσελθόντες	ἐκ	τῶν πλαγίων τῷ ὄχθῳ καὶ
[11, 39]	βοστρύχους. ἄνδρες τε συχνοὶ λαμβάνοντες	ἐκ	τῶν πλησίον ἐργαστηρίων τὰ μὲν
[11, 16]	πρωτεύειν ἀξιοῦντες τῶν συνέδρων, τὴν	ἐκ	τῶν πολιτικῶν προσκρουσμάτων ἀπέχθειαν ἀδιάλλακτον
[11, 47]	ἔθνη. ἐπιστάμενος δὲ τοὺς Αἰκανοὺς	ἐκ	τῶν προτέρων κατορθωμάτων αὔχημα προσειληφότας
[11, 48]	γὰρ} φρόνημά τε καὶ τόλμαν	ἐκ	τῶν προτέρων κατορθωμάτων πολλὴν πρὸς
[11, 40]	ὁμόσε χωροῦσιν ἀκολουθεῖν· ἐξέτρεχον δ´	ἐκ	τῶν σκηνῶν ἃς διεπορεύετο μεταξὺ
[11, 18]	τὴν ἐξουσίαν οὐκ ἐλάχιστον μέρος	ἐκ	τῶν συνέδρων. ~Ὡς δ´ αἱ
[11, 59]	τοὺς κατασχόντας τὴν πόλιν κινδύνους	ἐκ	τῶν τἀναντία πολιτευομένων, τοῖς τ´
[11, 27]	τῆς μάχης. ἐτεκμήραντο δὲ τοῦτο	ἐκ	τῶν τραυμάτων. αὐτός τε γὰρ
[11, 56]	μετὰ τοῦτο συνέδριον αὐτοὶ πάλιν	ἐκ	τῶν φιλοδημοτάτων συναγαγόντες ἀλεξήματα καὶ
[11, 8]	θρασεῖς καὶ τὰ ὅπλα ῥίψαντες	ἐκ	τῶν χειρῶν ἥξουσιν ὡς ἡμᾶς
[11, 26]	ἕλοιεν αὐτὸν συστάδην, τῆς μὲν	ἐκ	χειρὸς ἀπείχοντο μάχης, προσωτέρω δ´
[11, 27]	αὐτῷ πεσόντας ἄλλως τε καὶ	ἐκ	χειρὸς γενομένης τῆς μάχης. ἐτεκμήραντο
[11, 42]	οὔπω πρότερον ἕτεροι Ῥωμαίων ἡγεμόνες	ἔκ	τ´ αὐτῆς ἄγοντες τῆς πόλεως
[11, 33]	ἴλην ἀπέστειλεν ἱππέων ἐπ´ αὐτόν,	ἔκ	τε τῆς πόλεως ἕτεροι πεμφθέντες
[11, 33]	μειρακίων κατ´ ἄλλας ὁδοὺς διωγμὸν	ἔκ	τε τοῦ στρατοπέδου καὶ ἀπὸ
[11, 34]	δὲ πάντων τεκμήριον ἦν περιφανέστατον	ἔκ	τε τῶν ἀνδρῶν πολλῶν καὶ
[11, 28]	ἄγειν ἐπὶ τὴν ἀρχὴν παραγίνεται.	ἐκάθητο	δ´ ἐπὶ τοῦ βήματος τηνικαῦτα
[11, 5]	δὲ ταῦτ´ εἶπεν, ὁ Φάβιος	ἐκάθητο	ὑπ´ αἰσχύνης οὐδὲν ἀποκρινόμενος, Ἄππιος
[11, 15]	γενναίῳ καὶ φιλελευθέρῳ τῆς γνώμης	ἐκάθισε.	μετὰ δὲ τοῦτον ἀναστὰς Λεύκιος
[11, 44]	νεωτερίσαντας αὐτούς, ὑφέμενος τοῦ δέους	ἐκάλει	τὴν βουλὴν εἰς τὸ συνέδριον
[11, 39]	ἐπὶ τοῦ Ἡφαίστου τὸ ἱερὸν	ἐκάλει	τὸν δῆμον εἰς ἐκκλησίαν καὶ
[11, 7]	νεωτάτους. ~Ταῦτ´ εἰπὼν πρῶτον μὲν	ἐκάλει	τὸν ἑαυτοῦ θεῖον Γάιον Κλαύδιον.
[11, 42]	ἡγεμόνας τῶν λόχων ἐξ ὀνόματος	ἐκάλουν	ἀξιοῦντες ἔργου ἔχεσθαι, καὶ ἐκ
[11, 19]	Λεύκιον Οὐαλέριον ἐν τοῖς ἐσχάτοις	ἐκάλουν,	ὃν ἔφην εὐθὺς ἐν ἀρχαῖς
[11, 4]	ἐπὶ τοὺς ἀγροὺς ἐκεῖθεν αὐτοὺς	ἐκάλουν.	πληρωθέντος δὲ τοῦ συνεδρίου προελθὼν
[11, 10]	τιμάς, ἃς οἱ πατέρες αὐτῶν	ἐκαρποῦντο,	ἄχθονται τούτων ἀπελαυνόμενοι δι´ ὑμᾶς
[11, 52]	ὑπὲρ τῆς πόλεως Ῥωμαίων καθ´	ἑκάστην	φυλήν, εἰς ὃν ἀποθήσονται τὰς
[11, 47]	δὲ καὶ κατ´ ὀλίγους ὡς	ἕκαστοι	εἶχον ἐπιφαινόμενοι· οἵ τ´ ἐκ
[11, 2]	θρασυτάτοις τῶν νέων, οὓς εἶχον	ἕκαστοι	περὶ αὑτούς, ἐφῆκαν ἄγειν καὶ
[11, 56]	ὑμετέροις. δίκαιον γὰρ ἀποφαίνεσθαι μὲν	ἕκαστον	ἃ δοκεῖ τῷ κοινῷ συνοίσειν,
[11, 44]	λαβεῖν. ἐπεὶ δ´ ἀγορεύειν γνώμην	ἕκαστον	ἔδει, Λεύκιος μὲν Κορνήλιος ἔφη
[11, 53]	κύριον τῆς διαγνώσεως καθ´ ἕνα	ἕκαστον	ἐνιαυτόν, εἴτε πατρικίους βούλοιτο μετιέναι
[11, 60]	ἐπιτελεῖσθαι δὲ τὸ προβούλευμα καθ´	ἕκαστον	ἐνιαυτόν. ~Ταύτην ἀποδειξαμένου τὴν γνώμην
[11, 63]	τὰς εἰς τὸν πόλεμον εἰσφορὰς	ἕκαστον	τελεῖν, οὐδεμιᾶς τιμήσεως ἐντὸς ἑπτακαίδεκα
[11, 21]	νεωτάτων ἐν τῷ προσήκοντι καλοῦντες	ἕκαστον	τόπῳ. τριῶν δ´ ἀποδειξαμένων γνώμας
[11, 40]	ὥσπερ γυναικῶν. εἰσελθέτω δὴ λογισμὸς	ἕκαστον	ὑμῶν ὧν τ´ αὐτὸς πέπονθε
[11, 21]	ὑμεῖς οἱ λοιποί, καὶ παριὼν	ἕκαστος	ἀπεφήνατο πάντων ἀκουόντων, ᾗ προσετίθετο
[11, 42]	διὰ τοὺς ἐσομένους ὑπὲρ αὐτῶν	ἑκάστοτε	ἀγῶνας. ἐγίνετο δ´ αὐτοῖς οὐδὲν
[11, 22]	αὐξηθεῖσα χρόνων, δι´ ἣν ἔχαιρον	ἑκάτεροι	τοῖς ἀλλήλων κακοῖς· οἱ μὲν
[11, 3]	ἐπεὶ δι´ ὑποψίας ἦν αὐτοῖς	ἑκάτερον,	αὐτοὶ δὲ σφίσιν αὐτοῖς οἱ
[11, 3]	ὑπὸ τοῦ συνεδρίου κυρωθείη τούτων	ἑκάτερον,	πρῶτον μὲν εὐπειθεῖς ἔσεσθαι πάντας
[11, 21]	καὶ τοῦ συνεδρίου διαστάντος πρὸς	ἑκάτερον,	τῶν μὲν ἐπανορθώσασθαι τὴν ἀκοσμίαν
[11, 21]	καινουργεῖν. τούτων δὲ λεγομένων ὑφ´	ἑκατέρου	μετὰ πολλῆς φιλοτιμίας τε καὶ
[11, 18]	δικαστήρια καθίζετε καὶ τιμᾶτε τοὺς	ἑκατέρου	τούτων ἀξίους, ὅταν ἐφ´ ὑμῖν
[11, 26]	οὔσης καὶ σὺν αὐτῷ τοὺς	ἑκατὸν	ἄνδρας ἐκ τῶν ἰδίων ἑταίρων
[11, 25]	ὁ φονευθεὶς Σίκκιος, ὁ τὰς	ἑκατὸν	εἴκοσι μάχας ἀγωνισάμενος καὶ ἐξ
[11, 26]	τοῦ Σικκίου καὶ ψιλοὺς αἰτήσαντος	ἑκατὸν	ἐπιλέκτους οὐδένα χρόνον ἐπισχόντες ἐκπέμπουσιν
[11, 3]	ἡ πόλις αὕτη τετταράκοντα καὶ	ἑκατὸν	σταδίους πλησίον οὖσα Τιβέρεως ποταμοῦ.
[11, 42]	τὸν θόρυβον, ἀγνοοῦντες, ὅτι τῶν	ἑκατοντάρχων	τοῖς πλείοσι δεδογμένον ἦν δι´
[11, 13]	αὐτοῖς, ὅτι τῆς ἀριστοκρατίας, ἣν	ἐκβαλοῦσα	τοὺς βασιλεῖς ἡμῶν ἡ πόλις
[11, 4]	πατρὸς Ποπλικόλας ὁ τοὺς βασιλεῖς	ἐκβαλὼν	καὶ τὴν ἀριστοκρατίαν καταστησάμενος. παριόντα
[11, 5]	Ποπλίῳ Οὐαλερίῳ Ποπλικόλᾳ μετὰ τὴν	ἐκβολὴν	τῶν βασιλέων, ἀνὴρ καὶ τὰ
[11, 29]	ἀλλὰ τῶν μητέρων εἶναι τὰ	ἔκγονα	δικαιοῖ, ἐλευθέρων μὲν οὐσῶν ἐλεύθερα,
[11, 25]	ἐποίησε πρὸς τὴν ἀπόστασιν τοὺς	ἐκεῖ.	ἦν δ´ ὁ φονευθεὶς Σίκκιος,
[11, 19]	τὸ συμφέρον, τί δεῖ στοχασμῶν	ἐκεῖ;	~Μέμνησθε, ὅτι ἀπὸ τῶν αὐτῶν
[11, 44]	ἔτι πάλαι διακείμενοι πρὸς τοὺς	ἐκεῖ	στρατηγούς, ἐξ οὗ Σίκκιον τὸν
[11, 25]	ὡς δ´ ἀφίκετο, φιλοφρονουμένων αὐτὸν	ἐκεῖ	τῶν ἡγεμόνων καὶ δεομένων συστρατηγεῖν
[11, 15]	ἐστι, καὶ μενῶ τὸν λοιπὸν	ἐκεῖ	χρόνον, ἕως ἂν οὗτοι κατέχωσι
[11, 4]	χρόνῳ πέμποντες ἐπὶ τοὺς ἀγροὺς	ἐκεῖθεν	αὐτοὺς ἐκάλουν. πληρωθέντος δὲ τοῦ
[11, 12]	νῦν ἀγαθὰ τοῖς πάλαι κακοῖς	ἐκεῖνα	μὲν ἡγήσεται συγγνώμης ἄξια, ταῦτα
[11, 35]	γυναῖκας καὶ θυγατέρας τὰ αὐτὰ	ἐκείνῃ	παθεῖν. ταῦτά τε δὴ καὶ
[11, 3]	ὅπως τόν τε πόλεμον αὐτοῖς	ἐκείνη	ψηφιεῖται καὶ τὴν τοῦ στρατοῦ
[11, 47]	εἰς μάχην. οὐδενός τ´ ἀντεπιόντος	ἐκείνην	μὲν τὴν ἡμέραν ἐπεῖχε, τῇ
[11, 28]	ἠδύνατο πρὸς γάμον αὐτὴν λαβεῖν	ἐκείνην	τε ὁρῶν ἐγγεγυημένην ἑτέρῳ καὶ
[11, 4]	μὴν ἀλλ´ ἐπεὶ τῆς ἀρχῆς	ἐκείνης	ἀπεστερήμεθα, ὑμᾶς τοὺς ἅμα τούτῳ
[11, 4]	ἅμα τούτῳ παρειληφότας καὶ τὴν	ἐκείνης	ἐξουσίαν τῆς ἀρχῆς καὶ δυναστεύοντας
[11, 3]	βουλῇ καὶ τὰ κυρωθέντα ὑπ´	ἐκείνης	πράττοντες κατὰ νόμους ἀνειληφέναι τὴν
[11, 7]	πρὶν ἀποδείξασθαι τὴν ἐμαυτοῦ διάνοιαν,	ἐκεῖνο	βουλοίμην ἂν ὑμᾶς ἐξετάσαι, τίσιν
[11, 31]	ἂν ὃν αὐτὸς ἔγραψα ἑκών·	ἐκεῖνο	μέντοι δίκαιον ἡγοῦμαι, δυεῖν ὄντων
[11, 56]	τοῖς ὑπὸ τῶν πλειόνων κριθεῖσιν.	ἐκεῖνο	μέντοι παραινεῖν ὑμῖν ὡς ἐν
[11, 3]	μέτριον. ἐδόκει τ´ αὐτοῖς οὐδ´	ἐκεῖνο	μικρᾶς εἶναι ζητήσεως ἄξιον, τί
[11, 27]	ὡς δ´ οὐδὲν αὐτῶν εἰσήκουον	ἐκεῖνοι,	ἀλλὰ τούς τ´ ἄνδρας ἀπεκρύψαντο
[11, 41]	παρὰ ταῦτα ποιῶσι, καταρασάμενοι; ἔπειτ´	ἐκεῖνοι	μὲν ἑνὸς οὐκ ἤνεγκαν ἀκολάστου
[11, 3]	ἅπαν ἀπολωλεκυίας ἀφορμὴν κρατίστην ὑπολαβόντες	ἐκεῖνοι	οἱ πολέμῳ κρατηθέντες ὑπ´ αὐτῆς
[11, 50]	ἐρεθίζουσα τοὺς πολλοὺς ὑπόληψις, ἣν	ἐκεῖνοι	παρεσκεύασαν ἰσχυρὰν γενέσθαι, φήμαις τ´
[11, 62]	βουλὴ συνελθοῦσα μεσοβασιλεῖς ἀποδείκνυσι. καὶ	ἐκεῖνοι	προειπόντες ἀρχαιρέσια καὶ τῷ δήμῳ
[11, 8]	μὴ ταῦθ´ ἡμῖν ἃ προὔλαβον	ἐκεῖνοι	συμβῇ, μᾶλλον δ´ εὖ οἶδα
[11, 7]	αὐτοὺς ἥτις ἔσται κρατίστη μαθήσεσθε.	ἐκεῖνοι	τοίνυν ἀκούσαντες, ὅτι σεσάλευται καὶ
[11, 58]	εἶναι τῆς βραδυτέρας, πράττειν ὡς	ἐκείνοις	ἐφάνη. Ταῦτ´ εἰπὼν καὶ θεοὺς
[11, 45]	δόγματα νομίζοντες, ἀλλ´ αὐτὸ μόνοις	ἐκείνοις	ἴδιον· ὅ τι δ´ ἂν
[11, 61]	ἔπαινος ἐγίνετο, καὶ οἱ μετ´	ἐκεῖνον	ἀνιστάμενοι μικροῦ δεῖν πάντες ταῦτα
[11, 18]	Κορνηλίου τὴν γνώμην οἱ μετ´	ἐκεῖνον	ἀνιστάμενοι χωρὶς ὀλίγων τῆς αὐτῆς
[11, 21]	ῥᾴδιον ἦν, καὶ τῶν μετ´	ἐκεῖνον	ἀνισταμένων ἦν δ´ αὐτῶν τὸ
[11, 8]	ἐπιτιμήσεως ἄξιος ἦν, εἴ τις	ἐκεῖνον	ἀφεὶς τὸν καιρὸν ἐν τούτῳ
[11, 5]	οὐκέτι μετριάζοντες, ἀλλὰ τὸν Ταρκύνιον	ἐκεῖνον	ἐνδυόμενοι, οἵ γ´ οὐδὲ λόγου
[11, 46]	αὐτὸς ἑαυτὸν ἀναρτησάμενος βρόχῳ. μετ´	ἐκεῖνον	Σπόριος Ὄππιος εἰσαχθεὶς εἰς τὸν
[11, 31]	σώματος μέχρι δίκης. ἐπεὶ δ´	ἐκεῖνος	ἄπεστι, τὸν κύριον ἀπαγαγεῖν ἐγγυητὰς
[11, 39]	τῶν ἐναντίων, ἄσμενοι χωρήσειν ἐπ´	ἐκείνους.	ἐρημούμενον δὴ θεωρῶν ἑαυτὸν ὁ
[11, 27]	ὁ ὑπασπιστής· οἱ δ´ ὑπ´	ἐκείνων	ἀνῃρημένοι πάντες μαχαιρῶν ἢ χερμάδων
[11, 44]	ἁπάντων καταστησάμενοι τῶν λοχαγῶν, μετ´	ἐκείνων	ἅπαντα διετέλουν πραγματευόμενοι. ἀδήλου δ´
[11, 44]	ταγμάτων, τότε δ´, ἐπειδὴ τὴν	ἐκείνων	ἀπόστασιν ἐπέγνωσαν, ἀγαπητῶς τὸ συμβὰν
[11, 56]	λέγειν. ὅταν δὲ τὰς παρ´	ἐκείνων	γνώμας ἐξετάσητε, τότε τοὺς πρεσβυτέρους
[11, 13]	προγόνους ἐνθυμηθείς, ὅτι τῶν ἀνδρῶν	ἐκείνων	οὐδεὶς ἐπεθύμησεν ἐξουσίας δεσποτικῆς οὐδὲ
[11, 18]	τῆς πόλεως; οὐκ ἐπὶ τὰς	ἐκείνων	πόλεις αὐτοὶ στρατευσόμεθα; ἀλλ´ οἴκοι
[11, 45]	πρότερον, οὐκ ἀξιοῦντες τοῖς ὑπ´	ἐκείνων	τεθεῖσι νόμοις πειθαρχεῖν, οὐδ´ ὅλως
[11, 9]	καὶ οὐκ ἂν καταισχύναιμι τὰς	ἐκείνων	τῶν ἀνδρῶν ἀρετάς. περὶ μὲν
[11, 12]	τὸν δῆμον, καὶ τὴν ὑπὲρ	ἐκείνων	χάριν εἰς βοήθειαν καὶ σωτηρίαν
[11, 32]	βήματος καὶ πειθαρχεῖν τοῖς κεκριμένοις	ἐκέλευον·	ὁ δὲ Κλαύδιος ἐπιλαβόμενος τῆς
[11, 61]	ἐπαίνους, καὶ παραγγέλλειν τὴν ἀρχὴν	ἐκέλευον	τοῖς ἐθέλουσι τῶν δημοτικῶν ἅμα
[11, 4]	τοὺς βουλεύοντας ἐξ ὀνόματος καλεῖν	ἐκέλευον.	ὑπήκουε δ´ αὐτοῖς τῶν μετρίων
[11, 52]	δὴ λογιζόμενοι καὶ ἀγανακτοῦντες τρίτον	ἐκέλευσαν	τεθῆναι καδίσκον ὑπὲρ τῆς πόλεως
[11, 28]	κόρης· καὶ ὁ Ἄππιος οὕτως	ἐκέλευσε	ποιεῖν. ὡς δ´ ὀλίγος ὁ
[11, 33]	ἐπὶ τὸ βῆμα καὶ προσάγειν	ἐκέλευσε	τοὺς τῆς κόρης συγγενεῖς. προσελθόντων
[11, 32]	ἀποκρινάμενος ἀνέστη καὶ τὸν δίφρον	ἐκέλευσεν	ἆραι. ~Ὡς δ´ ἀπῆλθεν ἐκ
[11, 45]	τι δ´ ἂν ἡ λοχῖτις	ἐκκλησία	γνῷ, τοῦθ´ ἡγούμενοι σφίσι τ´
[11, 50]	αὐτοὺς οἱ δήμαρχοι καθ´ ἡμέραν	ἐκκλησιάζοντες	καὶ πολλὰ κατὰ τῆς βουλῆς
[11, 53]	μετῄεσαν αὐτὴν ἐν ταῖς λοχίτισιν	ἐκκλησίαις	ἀποδεικνύμενοι νόμον τε συγγράψαντες ὑπὲρ
[11, 45]	ὅλως τὰ ἐν ταῖς φυλετικαῖς	ἐκκλησίαις	ἐπικυρούμενα κοινὰ τῆς πόλεως ἁπάσης
[11, 45]	δήμῳ πολιτευσόμενοι, νόμους ἐκύρωσαν ἐν	ἐκκλησίαις	λοχίτισι, δυσχεραινόντων μὲν τῶν πατρικίων,
[11, 45]	δήμου τεθέντας ἐν ταῖς φυλετικαῖς	ἐκκλησίαις	νόμους ἅπασι κεῖσθαι Ῥωμαίοις ἐξ
[11, 45]	ὅτι ἐν μὲν ταῖς φυλετικαῖς	ἐκκλησίαις	οἱ δημοτικοὶ καὶ πένητες ἐκράτουν
[11, 45]	πατρικίων, ἐν δὲ ταῖς λοχίτισιν	ἐκκλησίαις	οἱ πατρίκιοι παρὰ πολὺ τῶν
[11, 45]	δύναμιν τοῖς ἐν ταῖς λοχίτισιν	ἐκκλησίαις	τεθησομένοις. τιμωρίαι δὲ προσέκειντο τοῖς
[11, 39]	ἱερὸν ἐκάλει τὸν δῆμον εἰς	ἐκκλησίαν	καὶ κατηγορεῖν ἐπειρᾶτο τῶν ἀνδρῶν
[11, 39]	πάντων ὀφθήσεσθαι ἔμελλεν, ἑτέραν συνῆγον	ἐκκλησίαν	καὶ πολλὴν ἐποιοῦντο τοῦ τ´
[11, 39]	καταστάσεως πόθος εἰς ταύτην τὴν	ἐκκλησίαν	παρακαλῶν πλείους τῶν ἑτέρων συνάξειν,
[11, 61]	καλέσαντες τὸ πλῆθος εἰς τὴν	ἐκκλησίαν,	πολλοὺς διέθεντο τῆς βουλῆς ἐπαίνους,
[11, 5]	ἔσται τὸν βουλόμενον ἡμῶν τὴν	ἐκκλησίαν	συγκαλεῖν, καὶ τὴν ἐξουσίαν ὑμῶν,
[11, 50]	ὕβριν ὑπολαμβάνοντες ὑβρίζεσθαι συνεκάλεσαν εἰς	ἐκκλησίαν	τὸ πλῆθος· καὶ πολλὰ τῆς
[11, 46]	τοῦ Οὐεργινίου κατηγορηθεὶς ἐπὶ τῆς	ἐκκλησίας	καὶ αἰτεῖται χρόνον εἰς ἀπολογίαν.
[11, 10]	γινόμενον οὔτε ψηφοφοριῶν οὔτ´ εἰς	ἐκκλησίας	καλούμενον οὔτ´ ἄλλης πολιτικῆς φιλανθρωπίας
[11, 54]	προήχθησαν, ἀλλὰ καὶ ἐπὶ τῆς	ἐκκλησίας,	ὅρκους, οἵπερ εἰσὶ μέγιστοι παρ´
[11, 53]	συνεδρίῳ, πολλοὶ δὲ κατὰ τὰς	ἐκκλησίας	ὑπὸ τῶν προϊσταμένων τῆς ἀριστοκρατίας
[11, 45]	δήμου λαβόντες ἐπὶ τῆς λοχίτιδος	ἐκκλησίας,	ὥσπερ ἔφην, Λεύκιος Οὐαλέριος Ποτῖτος
[11, 33]	σκηψάμενος πεπύσθαι θάνατον, οὗ τὴν	ἐκκομιδήν	τε καὶ ταφὴν αὐτὸν ἔδει
[11, 27]	ἦν, τὸν μὲν Σίκκιον ἔθαπτον,	ἐκκομιδήν	τε ποιησάμενοι λαμπροτάτην καὶ πυρὰν
[11, 39]	συνεπεκόσμουν τοῖς προσφόροις δωρήμασι τὴν	ἐκκομιδήν,	ὥστε περιβόητον ἀνὰ τὴν πόλιν
[11, 35]	ἐπιλογιζόμενοι καὶ πρὸς ἀλλήλους διαλαλοῦντες	ἔκλαιον.	ὁ δὲ Ἄππιος, οἷα δὴ
[11, 44]	περὶ αὐτῶν τὸ συνέδριον ὡς	ἐκλελοιπότων	τὴν τάξιν, ἐφ´ ἣν ἐτάχθησαν
[11, 20]	μεσοβασίλειον ἀρχὴν ἑλέσθαι, τὸν ἐπιτηδειότατον	ἐκλέξαντας	τῶν πολιτῶν· ὃ ποιεῖν σύνηθές
[11, 23]	ἐλάττοσι κακοῖς σωφρονισθέντες ἑκόντες ἔγνωσαν	ἐκλιπεῖν	τὸν χάρακα· καὶ περὶ μέσας
[11, 40]	αὐτῶν παρανομίας τε καὶ ὠμότητας	ἐκλογιζόμενος·	Καὶ ταῦτ´, ἔφη, προπηλακίζουσιν ἡμᾶς
[11, 37]	μικρὸν ἀναχωρησάντων ὑπολαβὼν εἰς τὴν	ἐκλυομένην	τε καὶ καταρρέουσαν καὶ κατέχουσαν
[11, 44]	οὔτε περαιτέρω τοῦ δέοντος προβαίνειν	ἐκμηκύναντας	τὴν περὶ αὐτῶν ἱστορίαν. ~Οἱ
[11, 23]	ἐν τοῖς ἐλάττοσι κακοῖς σωφρονισθέντες	ἑκόντες	ἔγνωσαν ἐκλιπεῖν τὸν χάρακα· καὶ
[11, 11]	γὰρ τυραννικόν, τὸ δὲ παρ´	ἑκόντων	τὰς ἀρχὰς λαμβάνειν ἀριστοκρατικόν. τοῦ
[11, 1]	ἐμπειρίας ὠφελεῖν, καὶ ἄγειν αὐτὰς	ἑκούσας	ἐπὶ τὰ συμφέροντα διὰ τοῦ
[11, 62]	ἀποτίθενται κατὰ τὸν ἀρχαῖον ἐθισμὸν	ἑκούσιοι,	θεοπέμπτων τινῶν σημείων κωλυτηρίων αὐτοῖς
[11, 27]	πολεμικῶν ἀγώνων ἀπολυόμενος εἰς κίνδυνον	ἑκούσιον	ἔδωκεν αὑτὸν ὑπὲρ τοῦ κοινῇ
[11, 25]	ἤδη στρατείας διὰ τὸν χρόνον	ἑκούσιον	τοῦ πρὸς Αἰκανοὺς συνάρασθαι πολέμου,
[11, 26]	ἑκατὸν ἐπιλέκτους οὐδένα χρόνον ἐπισχόντες	ἐκπέμπουσιν	αὐτὸν ἔτι νυκτὸς οὔσης καὶ
[11, 25]	συνάρασθαι πολέμου, σπεῖραν ἀνδρῶν ὀκτακοσίων	ἐκπεπληρωκότων	ἤδη τὰς κατὰ νόμον στρατείας
[11, 57]	τῆς εἰς τὸ συνέδριον παρακλήσεως	ἐκπεπλῆχθαι,	καὶ οὐ δύνασθαι συμβάλλειν ἐπὶ
[11, 59]	ἤκουον, τὸ δ´ εἰς ἑτέρους	ἐκπίπτειν	χρόνους τὸ προβούλευμα πρὸς ὀργὴν
[11, 24]	ὅπλα φέρειν δυναμένους ἀπέστειλαν, ὥστ´	ἐκπληρωθῆναι	τοὺς λόχους· τῶν τε κατὰ
[11, 22]	ὀρθὸς ὡς κρεῖττον εἴη σφίσιν	ἐκποδῶν	εἶναι τοὺς ἐχθροὺς ἢ μένοντας
[11, 25]	ἀνάνδρων τε καὶ ἀπείρων πολέμου,	ἐκποδῶν	ποιῆσαι σπεύδοντες οἱ περὶ τὸν
[11, 38]	πορεύεσθαι παίειν κελεύων καὶ ἀνείργειν	ἐκποδὼν	τοὺς ἐν τοῖς στενωποῖς. πυθόμενοι
[11, 4]	ἦν ὁ τὸν Σαβῖνον Ἑρδώνιον	ἐκπολιορκήσας	κατέχοντα τὸ Καπετώλιον, καὶ τὸ
[11, 25]	πᾶσιν ἐδόκει, τοῦ τε χάρακος	ἐκράτησε	καὶ τῆς ὁλοσχεροῦς νίκης αἴτιος
[11, 45]	ἐκκλησίαις οἱ δημοτικοὶ καὶ πένητες	ἐκράτουν	τῶν πατρικίων, ἐν δὲ ταῖς
[11, 42]	πράττειν καὶ συνελευθεροῦν τὴν πατρίδα,	ἔκριναν,	ἐπειδὰν ἡμέρα τάχιστα γένηται, τὸν
[11, 42]	ἡμέρα τάχιστα γένηται, τὸν μὲν	ἐκταράττοντα	τοὺς ὄχλους Οὐεργίνιον συλλαβόντας ἔχειν
[11, 35]	καὶ τὸ καλὸν τῶν ὀμμάτων	ἐκτήκουσα	τὰς ἁπάντων ἥρπαζεν ὄψεις, οὕτως
[11, 53]	ἀρχαιρεσιῶν εἰσέφερον οἱ τότε δημαρχοῦντες	ἐκτὸς	ἑνὸς Γαΐου Φουρνίου πάντες οἱ
[11, 34]	καὶ μετὰ μαρτύρων ἐλευθέρων, ἵν´	ἐκτραφεῖσαν	τὴν κόρην ὑπὸ τῶν κυρίων
[11, 45]	συμφέροντα τῷ δήμῳ πολιτευσόμενοι, νόμους	ἐκύρωσαν	ἐν ἐκκλησίαις λοχίτισι, δυσχεραινόντων μὲν
[11, 23]	τὸ περὶ τοῦ πολέμου ψήφισμα	ἐκύρωσαν,	καταγράψαντες ἐν τάχει τὰς δυνάμεις
[11, 50]	τῶν πατρικίων τοὺς νόμους, οὓς	ἐκύρωσαν	οἱ περὶ Οὐαλέριον ὕπατοι· δόξα
[11, 24]	τὰ ἀπόρρητα πρὸς τοὺς πολεμίους	ἐκφέρειν	ἢ τάξιν μὴ φυλάττειν, ἐν
[11, 17]	προβουλεύειν μήτ´ εἰς τὸν δῆμον	ἐκφέρειν	μήτε δυνάμεις καταγράφειν, ἐὰν μὴ
[11, 21]	ἀποδειχθεῖσαν ὑπὸ τούτου γνώμην γράψαντες	ἐκφέρομεν.	Οὐαλέριος δὲ καὶ οἱ μετ´
[11, 39]	ἐδύναντο πολυτελέστατον παρασκευάσαντες, καὶ τὴν	ἐκφορὰν	τοῦ σώματος διὰ τῶν ἐπιφανεστάτων
[11, 49]	κατηγορήματα τῶν ὑπάτων {κατ´ αὐτῶν	ἐκχέαντος	Κλαυδίου Γαΐου, καὶ πάντων} τῶν
[11, 31]	ἔτι μέλλεις, ἀλλ´ οὐ τοὐμὸν	ἐκχεῖς	αἷμα πρὸ τοῦ βήματος ἐν
[11, 5]	οἱ λοιποὶ δέκα πάντες ἀναπηδήσαντες	ἐκώλυον	αὐτὸν λέγειν. θορύβου δὲ πολλοῦ
[11, 9]	ὑπολογίζεσθαι, ἣν οὐκ ἂν προδοίην	ἑκὼν	εἶναι {δέ μοι ταύτην τοῦ
[11, 31]	καταλύσαιμι ἂν ὃν αὐτὸς ἔγραψα	ἑκών·	ἐκεῖνο μέντοι δίκαιον ἡγοῦμαι, δυεῖν
[11, 20]	καὶ τὸν στρατηγὸν αὐτῶν αἰχμάλωτον	ἔλαβε·	καὶ ταῦτα ἐν ἡμέραις τεσσαρεσκαίδεκα
[11, 61]	αὐτὸ ληψόμενοι, ἐπειδὴ τὸ συγχώρημα	ἔλαβον,	ἀπέστησαν εὐθὺς τῆς ἐπιθυμίας καὶ
[11, 27]	καὶ στενόπορον ὄχθον, δι´ ὑποψίας	ἔλαβον	εὐθέως τὸ πραχθέν· ἔπειτα τοῖς
[11, 47]	μὲν ἀπέκτειναν, οὓς δ´ αἰχμαλώτους	ἔλαβον,	τοῦ δὲ χάρακος αὐτῶν κρατήσαντες
[11, 27]	ἅπασι πιστὰ λέγειν. οὐ μὴν	ἔλαθέ	γ´ αὐτῶν τὸ ἔργον, ἀλλὰ
[11, 33]	ἀπὸ ῥυτῆρος καὶ μετὰ μάστιγος	ἐλαθεῖσι	τοῖς ἵπποις πρότερον διανύσαντες τὴν
[11, 34]	οἶκον εἰσαγαγεῖν, δούλης ἀλλοτρίας ἂν	ἐλάμβανε	παιδίον μᾶλλον ἢ οὐ γυναικὸς
[11, 36]	τὴν ἀγορὰν ὄχλος τὴν ὁρμὴν	ἐλάμβανεν	ἐπιθυμίᾳ γνώσεως τῶν ὑπ´ αὐτοῦ
[11, 35]	συμπάθειαν τῶν παρόντων δι´ ὀργῆς	ἐλάμβανεν,	ὡς αὐτὸς δὴ πλείονος ὢν
[11, 59]	χρόνους τὸ προβούλευμα πρὸς ὀργὴν	ἐλάμβανον.	~Θορύβου δέ, ὅπερ εἰκός, ἐπὶ
[11, 35]	λόγων, τῆς τε μορφῆς οἶκτον	ἐλάμβανον,	ὁπότ´ εἰς τὴν παρθένον ἴδοιεν·
[11, 29]	θηλειῶν οὖσα μήτηρ. πρότερον οὖν	ἐλάνθανέ	με ταῦτα, νῦν δὲ διὰ
[11, 26]	οὐκ ἦν δυνατὸν ἀνὰ κράτος	ἐλάσαι	τὸν ἵππον, καθάλλεταί τε καὶ
[11, 9]	οἴομαι τὰ κακά. καίτοι τίνος	ἔλαττον	οἴεσθ´ εἶναι κακὸν πόλει καὶ
[11, 23]	καὶ ἄλλων συμμάχων ἐπικουρικὸν οὐκ	ἔλαττον	τοῦ πολιτικοῦ πλήθους. ἀλλ´ οὐδὲν
[11, 4]	βοήθεια ὑφ´ ὑμῶν. καίτοι τίνος	ἔλαττον	τοῦτο κακόν, ὅτε Οὐαλέριος ὢν
[11, 56]	τε τούτοις τοῖς ἀνδράσι μὴ	ἐλάττονες	ἀριθμὸν ἔστωσαν οἱ πατρίκιοι τῶν
[11, 30]	δὲ τοῖς μεταξὺ χρόνοις οὐκ	ἐλαττόνων	ἢ πεντεκαίδεκα διεληλυθότων ἐτῶν οὐδὲν
[11, 23]	ἐπὶ Σαβίνους στρατεύσαντες ἐν τοῖς	ἐλάττοσι	κακοῖς σωφρονισθέντες ἑκόντες ἔγνωσαν ἐκλιπεῖν
[11, 58]	τί πράττοντες οὐδ´ ὁποτέραν δόξουσιν	ἐλαττοῦν	τῶν αἱρέσεων, πότερον ταχεῖαν ἀποδιδόντες
[11, 48]	θᾶττον ὅλῃ δυνάμει πρὸς οὐκ	ἐλάττους	ἀριθμὸν τοὺς Σαβίνους καὶ τὰ
[11, 45]	πατρίκιοι παρὰ πολὺ τῶν ἄλλων	ἐλάττους	ὄντες περιῆσαν τῶν δημοτικῶν. ~Τούτου
[11, 43]	οὐ τοσοῦτοι τὸ πλῆθος, ἀλλ´	ἐλάττους	παρὰ πολὺ τῶν ἑτέρων. οἱ
[11, 31]	τιμήματος καὶ τοῦ μηδὲν ὑμᾶς	ἐλαττωθῆναι	περὶ τὴν δίκην, πολλὴν ποιήσομαι
[11, 30]	προσθέντος δέησιν ὑπὲρ τοῦ μηδὲν	ἐλαττωθῆναι	τῶν ἀντιδίκων, ὅτι πελάτης ἦν
[11, 24]	μὲν ἐπιφανεῖς ἀδήλως, ὧν δ´	ἐλάττων	ὁ λόγος ἦν καὶ ἀπὸ
[11, 25]	οὖν ἄλλων καίτοι συχνῶν ἀναιρουμένων	ἐλάττων	τοῖς πλήθεσι λόγος ἦν, ἑνὸς
[11, 23]	μένειν ἀξιοῦντες ὡς ἐπανορθωσόμενοι τὰς	ἐλαττώσεις	οἴκτιστα πράγματα ἔπαθον. ὠσάμενοι γὰρ
[11, 6]	ὑμῶν ὑφέξομεν. τέως δ´ οὐδὲν	ἐλαττώσομεν	οὐδὲ τῆς ὑπατικῆς ἐξουσίας οὐδὲ
[11, 54]	λέγοντες, ὅτι πολλῇ στρατιᾷ μέλλουσιν	ἐλαύνειν	ἐπ´ αὐτοὺς Αἰκανοί τε καὶ
[11, 3]	παρασκευασάμενοι τὰ πρὸς τὸν πόλεμον	ἐλαύνουσιν	ἐπ´ αὐτὴν στρατεύμασι μεγάλοις. καὶ
[11, 40]	τῆς ἑαυτοῦ θυγατρός, ἀπὸ ῥυτῆρος	ἐλαύνων	τὸν ἵππον ἀφικνεῖται περὶ λύχνων
[11, 13]	τῆς πατρίδος ἡδόμενος, ὧν οὐκ	ἐλαχίστη	μοῖρα δόξεις γεγονέναι δυναστείαν βαρεῖαν
[11, 22]	τὸν δῆμον καὶ μηδὲ τὴν	ἐλαχίστην	ἔχοντα ἰσχύν, ἐξ οὗ τὴν
[11, 18]	καὶ κατεπτηχὸς τὴν ἐξουσίαν οὐκ	ἐλάχιστον	μέρος ἐκ τῶν συνέδρων. ~Ὡς
[11, 4]	ὢν {Ποτῖτος} ὡς εἷς τῶν	ἐλαχίστων	οὐκ ἔχω τὸ ἴσον, ἀλλὰ
[11, 34]	τόν τε χρόνον οὐ μικρὸν	ἔλεγον	εἶναι τεκμήριον τοῦ μηδὲν ὑγιὲς
[11, 54]	ἐναντιώσεσθαι τοῖς δόγμασι τῆς βουλῆς	ἔλεγον,	καὶ οὐδὲν ἐάσειν δόγμα περὶ
[11, 34]	ἐλευθέρων, ἀλλὰ καὶ δούλων, τοῦτ´	ἔλεγον	τελευτῶντες, ὅτι τῷ γάλακτι τῆς
[11, 54]	ἐν τρίβῳ τοῦ πολέμου κειμένοις.	ἐλέγοντο	δὲ καὶ Τυρρηνῶν οἱ καλούμενοι
[11, 32]	μνηστῆρος ἀντεχομένην. ἰδόντες δὲ πένθος	ἐλεεινὸν	οἱ περὶ τὸ βῆμα πάντες
[11, 33]	καὶ παράκλησις, {ἵνα} μὴ τοῖς	ἐλεεινότερα	λέγουσιν, ἀλλὰ τοῖς δικαιότερα ἀξιοῦσι
[11, 30]	τε τὴν καταπεφευγυῖαν ἐπ´ αὐτὸν	ἐλεῆσαι	παρθένον, μητρὸς μὲν ὀρφανὴν οὖσαν
[11, 30]	ὑπὲρ τηλικούτων ἀγωνιζόμενος δεινὰ πάσχειν	ἔλεξε	καὶ ἠγανάκτει κατὰ τὸ εἰκός,
[11, 16]	λόγους οὐκ ἀδύνατον. οὗτος ἀναστὰς	ἔλεξε	τοιάδε· Θαυμαστὸν μὲν ἦν καὶ
[11, 37]	παθῶν σιωπὴν γενέσθαι κελεύσας Ἄππιος	ἔλεξεν·	Εἰ μὴ παύσεσθε διαστασιάζοντες τὴν
[11, 35]	ἐν ταῖς συμφοραῖς τῆς κόρης	ἔλεον	καταχεομένων, οἱ μὲν ἄλλοι πάντες,
[11, 30]	πολὺν ἐκ τῶν παρόντων κινήσας	ἔλεον	περὶ τοῦ χρόνου τῆς δίκης
[11, 39]	οὓς δ´ ὁ τῆς κόρης	ἔλεος	δεινὰ καὶ πέρα δεινῶν διὰ
[11, 35]	αὐτὸς δὴ πλείονος ὢν ἄξιος	ἐλέου	καὶ δεινότερα ὑπὸ τῆς δεδουλωμένης
[11, 49]	μήτε λόγου τύχῃ κρινόμενος μήτ´	ἐλέου,	ὡς, εἰ κατέστη γοῦν εἰς
[11, 34]	ὁποῖον ἐβούλετο λαβεῖν, ἄρρεν ἂν	ἑλέσθαι	παιδίον μᾶλλον ἢ θῆλυ. τεκοῦσαν
[11, 19]	ἐφ´ ὑμῖν ἔσται τὰ κράτιστα	ἑλέσθαι.	περὶ μὲν οὖν τῆς δεκαδαρχίας,
[11, 20]	οὐδὲν ἄλλο ποιεῖν δυνάμεθα, δικτάτορα	ἑλέσθαι,	πρὶν ἐντεῦθεν ἐξελθεῖν· ἐὰν γὰρ
[11, 20]	ἀνάρρησις γένηται, τὴν μεσοβασίλειον ἀρχὴν	ἑλέσθαι,	τὸν ἐπιτηδειότατον ἐκλέξαντας τῶν πολιτῶν·
[11, 29]	ἂν οὗτοι βουληθῶσι τῶν αἱρέσεων,	ἑλέσθωσαν.	~Τοιαῦτ´ εἰπόντος Κλαυδίου καὶ πολλὴν
[11, 29]	ἔκγονα δικαιοῖ, ἐλευθέρων μὲν οὐσῶν	ἐλεύθερα,	δούλων δὲ δοῦλα, τοὺς αὐτοὺς
[11, 30]	τραφεῖσαν δὲ τὴν παρθένον, ὡς	ἐλευθέρᾳ	καὶ ἀστῇ προσῆκεν, ἁρμοσθῆναι κατὰ
[11, 17]	ὑμῖν, οὐδ´ εἴ τινα γύναια	ἐλεύθερα	ὕβρεως καὶ παροινίας ἐπειράθη στρατιωτικῆς
[11, 59]	τελευτῶν ἔφη μὴ δύνασθαι πόλιν	ἐλευθέραν	εἶναι, ἐξ ἧς ἄν τις
[11, 37]	διὰ τῶν σπλάγχνων τοσοῦτον εἰπών·	Ἐλευθέραν	σε καὶ εὐσχήμονα, τέκνον, ἀποστέλλω
[11, 34]	παιδίον μᾶλλον ἢ οὐ γυναικὸς	ἐλευθέρας	κατὰ γένος ἢ φιλίαν αὐτῇ
[11, 30]	ἀγομένου μὴ τὸν ἀφαιρούμενον τὴν	ἐλευθερίαν,	ἀλλὰ τὸν φυλάττοντα κύριον εἶναι
[11, 22]	κυρίαν, οἱ δὲ πατρίκιοι τὴν	ἐλευθερίαν	ἀπολωλεκότα τὸν δῆμον καὶ μηδὲ
[11, 41]	ἀναβλέψατε ὀρθοῖς ὄμμασι πρὸς τὴν	ἐλευθερίαν.	ἐπὶ τίνι γὰρ ἑτέρᾳ προφάσει
[11, 31]	δὲ δίκαια συγχεῖν καὶ τὴν	ἐλευθερίαν	ἡμῶν ἀφαιρεῖσθαι, μηκέτι τὴν ὀνειδιζομένην
[11, 38]	καλοῦσι τὸν δῆμον ἐπὶ τὴν	ἐλευθερίαν.	ὁ δ´ ὑπ´ ὀργῆς ὡς
[11, 37]	τῆς πόλεως ἐμμανὴς ἐπὶ τὴν	ἐλευθερίαν	τοὺς πολίτας καλῶν. διεκπαισάμενος δὲ
[11, 30]	ἀνθρώποις, σώματος εἰς δουλείαν ἐξ	ἐλευθερίας	ἀγομένου μὴ τὸν ἀφαιρούμενον τὴν
[11, 59]	πόλει γεγονότος οὐ μόνον τῆς	ἐλευθερίας,	ἀλλὰ καὶ τῆς ἡγεμονίας, ἐπεὶ
[11, 30]	ἀνθρωπίνων ἀγαθῶν, τῆς τοῦ σώματος	ἐλευθερίας.	ἀνακλαυσάμενος δὲ τὴν ὕβριν, εἰς
[11, 5]	ἐᾷ ζῆν ἡμᾶς ὁπωσδήποτε, ὑπὲρ	ἐλευθερίας	δὲ καὶ παρρησίας μήτ´ ἐρεῖν
[11, 1]	καὶ τίνων ἀνδρῶν ἡγησαμένων τῆς	ἐλευθερίας,	καὶ διὰ ποίας αἰτίας καὶ
[11, 6]	ἀνέκραγον ὡς καταλυομένης σφῶν τῆς	ἐλευθερίας,	καὶ μεστὸν ἦν ἀγανακτήσεώς τε
[11, 1]	πολλοῖς αἴτια γενέσθαι μόνα τῆς	ἐλευθερίας,	λέγω δὲ τῶν περὶ τὴν
[11, 35]	λογισμός, ὅτι τοῦ περὶ τῆς	ἐλευθερίας	νόμου καταλυθέντος οὐδὲν ἔσται τὸ
[11, 41]	ὅπλα ὑπὲρ ἀσφαλείας τε καὶ	ἐλευθερίας.	οὐκ ἀναλήψεσθε τὸ φρόνημα τῆς
[11, 38]	ἡγεμονικωτάτους εἶναι τῶν ἀντιποιουμένων τῆς	ἐλευθερίας,	πολλὴν καὶ ἀγαθὴν νεότητα περὶ
[11, 3]	ἔθνους τῆς πόλεως καὶ τὸ	ἐλεύθερον	ἅπαν ἀπολωλεκυίας ἀφορμὴν κρατίστην ὑπολαβόντες
[11, 41]	τυραννικὴν ὕβριν εἰς ἓν σῶμα	ἐλεύθερον	γενομένην, ὑμεῖς δὲ πολυκέφαλον τυραννίδα
[11, 41]	νυμφαγωγοῦσιν; ἐν ποίῳ δὲ τὸ	ἐλεύθερον	φρόνημα ἀναλήψεσθε καιρῷ τὸν νῦν
[11, 40]	καὶ μιᾷ διανοίᾳ χρησάμενοι πάντες	ἐλευθεροῦτε	ἀπὸ τῶν τυράννων τὴν πατρίδα,
[11, 37]	πατρὶ μὲν ταλαίπωρον καὶ πικρόν,	ἐλευθέρῳ	δ´ ἀνδρὶ καὶ μεγαλόφρονι πρέπον.
[11, 34]	καὶ γυναικῶν μαρτυρούμενον οὐ μόνον	ἐλευθέρων,	ἀλλὰ καὶ δούλων, τοῦτ´ ἔλεγον
[11, 34]	φανερῶς ἔπραττε καὶ μετὰ μαρτύρων	ἐλευθέρων,	ἵν´ ἐκτραφεῖσαν τὴν κόρην ὑπὸ
[11, 31]	ποτὲ Ῥωμαῖοι δοῦλοι γεγονότες ἀντ´	ἐλευθέρων,	καὶ μηδὲν ἔτι μεῖζον φρονῶσι
[11, 29]	μητέρων εἶναι τὰ ἔκγονα δικαιοῖ,	ἐλευθέρων	μὲν οὐσῶν ἐλεύθερα, δούλων δὲ
[11, 40]	παρθένων ἐπιγάμων ἁρπαγὰς καὶ παίδων	ἐλευθέρων	προπηλακισμοὺς καὶ τὰς ἄλλας αὐτῶν
[11, 16]	καὶ ἐπὶ τὴν πόλιν αὐτοὺς	ἐλεύσεσθαι	τὸ γὰρ διὰ μέσου χωρίον
[11, 35]	εἰς οἵας ὕβρεις καὶ προπηλακισμοὺς	ἐλεύσοιτο	ἐξ οἵων ἀγαθῶν. εἰσῄει τ´
[11, 52]	ἀμφισβητοῦντας ἀφελόμενος· καὶ πολλοὶ σφόδρα	ἐλέχθησαν	εἰς ἀποτροπὴν τοῦ πράγματος ὑπὸ
[11, 53]	ὑπὸ τῶν προϊσταμένων τῆς ἀριστοκρατίας	ἐλέχθησαν,	ἐπιεικέστεροι μὲν ὑπὸ τῶν οἰομένων
[11, 48]	ἣν ἐκ τῆς Ῥωμαίων γῆς	ἐληίσαντο,	αἰχμαλώτους τε πάνυ πολλοὺς τῶν
[11, 33]	ἀπήγγειλεν Ἀππίῳ τις τὸν Οὐεργίνιον	ἐληλυθότα	παρὰ τὴν ὑπόληψιν, ἔξω τῶν
[11, 40]	δέδοικε, μὴ καὶ ἐπ´ αὐτὸν	ἔλθοι	ποτὲ σὺν χρόνῳ τὰ δεινά,
[11, 23]	εἴ ποτε ἱππεῖς εἰς χεῖρας	ἔλθοιεν	ἱππεῦσι καὶ πεζοὶ πεζοῖς πρὸς
[11, 27]	ἐνιστάμενοι, λαβόντες τὰ ὅπλα ἐξῄεσαν.	ἐλθόντες	δ´ ἐπὶ τὸν τόπον ὡς
[11, 3]	μὴ περιμένειν, ἕως ἐπ´ αὐτὴν	ἔλθωσι	τὴν πόλιν αἱ τῶν πολεμίων
[11, 30]	ὅταν εἰρήνη γένηται καὶ πάντες	ἔλθωσιν	οἱ νῦν ὄντες ἐπὶ στρατοπέδου,
[11, 17]	ἐὰν ἐπὶ τὴν πόλιν ἡμῶν	ἔλθωσιν	οἱ πολέμιοι καὶ προσαγάγωσι τοῖς
[11, 28]	ὄχλου, πάντων ἀξιούντων περιμένειν, ἕως	ἔλθωσιν	οἱ συγγενεῖς τῆς κόρης· καὶ
[11, 38]	οὐ γὰρ ἀνέσχοντο τῶν ἐπιβαλλομένων	ἕλκειν	τὴν νεκρὰν ἢ τοὺς ἄνδρας
[11, 54]	πρὸς αὐτοὺς τὸ πρᾶγμα συγκεῖσθαι.	~Ἑλκομένου	δὲ τοῦ χρόνου διακενῆς ἧκον
[11, 44]	τοσαύτην ἐχόντων διαφορὰν παρὰ τὰς	Ἑλληνικὰς	νομοθεσίας, οὔτε περαιτέρω τοῦ δέοντος
[11, 1]	τῶν τε βαρβαρικῶν καὶ τῶν	Ἑλληνικῶν	ἱστορῆσαι, καὶ μηδενὸς ὡς εἰπεῖν
[11, 26]	εἴη χρῆμα, καὶ οὐκ ἂν	ἕλοιεν	αὐτὸν συστάδην, τῆς μὲν ἐκ
[11, 46]	περὶ τὴν παρθένον γενομένων παρανομιῶν.	ἑλόντες	μὲν γὰρ τοῦτον εὐπετῶς ἐδόκουν
[11, 39]	Ἄππιος ἀδημονῶν ἐπὶ τῷ παρ´	ἐλπίδα	τῆς κολάσεως καὶ οὐκ ἔχων,
[11, 49]	μὴν ἐχώρησέ γε αὐτοῖς κατ´	ἐλπίδα	τὸ ἔργον. συναχθεῖσα γὰρ κατ´
[11, 15]	~Τοιαῦτ´ εἰπόντος Κλαυδίου καὶ πολλὴν	ἐλπίδα	τῷ συνεδρίῳ παρασχόντος, ὡς ἀποθησομένων
[11, 13]	καὶ μεγάλας ἐπέθρεψαν ἡμῖν ἀρετῆς	ἐλπίδας,	αἷς ἀκολούθως καὶ τὰ λοιπὰ
[11, 42]	πρότερον, ἵνα καὶ νῦν λαβόντες	ἐλπίδας	ἀκολουθῶμεν ὑμῖν, οἵτινες ὅσην οὔπω
[11, 39]	καὶ ὕβριν, ἐξουσίᾳ δημαρχικῇ καὶ	ἐλπίδι	κούφῃ ἐπαιρόμενος, ὅτι συναγανακτήσας ὁ
[11, 49]	μέγα φρονοῦσιν ἐπὶ ταῖς νίκαις	ἐλπὶς	ἐπιφανεῖς κατάξειν θριάμβους. οὐ μὴν
[11, 4]	καὶ καθ´ ἑαυτοῦ τι λέξειν	ἐλπίσας·	Οὐχ οὗτος ὁ τόπος, εἶπεν,
[11, 7]	ἂν ὑμᾶς ἐξετάσαι, τίσιν ἐπαρθέντες	ἐλπίσιν	Αἰκανοὶ καὶ Σαβῖνοι πόλεμον ἐπενεγκεῖν
[11, 15]	παρανομίαν, ἀλλ´ ἀνασκευασάμενος ἅπαντα τὰ	ἐμὰ	καὶ τοὺς ἐμοὺς εἰς Σαβίνους
[11, 36]	δούλης, καὶ τὸ πρᾶγμα ἐξετάσας	ἔμαθον	οὕτως ἔχον. ἐφάπτεσθαι μὲν οὖν
[11, 41]	ἐστιν ἐγγυητής, ὡς, ἐὰν τὰς	ἐμὰς	ταύτας συμφορὰς ἀτιμωρήτους ἐάσητε, οὐκ
[11, 19]	ἐγὼ ταῦθ´ ὑφορώμενος ὀκνήσω τὴν	ἐμαυτοῦ	γνώμην εἰπεῖν. ὅταν γὰρ ἀκούσητε
[11, 7]	Σαβίνους εἰπεῖν, πρὶν ἀποδείξασθαι τὴν	ἐμαυτοῦ	διάνοιαν, ἐκεῖνο βουλοίμην ἂν ὑμᾶς
[11, 32]	δ´ ὑμῖν βουλόμενος πέπεικα τὸν	ἐμαυτοῦ	πελάτην ἐᾶσαι μὲν τοῖς συγγενέσι
[11, 36]	οὕτως ἔχον. ἐφάπτεσθαι μὲν οὖν	ἐμαυτοῦ	προσῆκέ μοι, βέλτιον δὲ ἡγησάμην
[11, 14]	ψυχήν τε καὶ φωνὴν τὴν	ἐμαυτοῦ	τὰ κράτιστα βουλευομένην, καὶ ἐπανορθῶν
[11, 3]	κατὰ τὸν αὐτὸν χρόνον Σαβῖνοι	ἐμβαλόντες	εἰς τὴν ὁμοτέρμονα καὶ πολλῆς
[11, 3]	δ´ εἰς τὴν Τυσκλάνων γῆν	ἐμβαλόντες	ὅμορον οὖσαν σφίσι καὶ πολλὰ
[11, 8]	καὶ Αἰκανῶν ἐνθυμήματα, οἷς πεπιστευκότες	ἐμβεβλήκασιν	ἡμῶν εἰς τὴν γῆν. ἐὰν
[11, 38]	εἰς τὸ δεσμωτήριον ἀπάγειν, ἀλλ´	ἐμβοήσαντες	ἑαυτοῖς σὺν ὠθισμῷ τε καὶ
[11, 17]	ὅσα ἡμᾶς ἐβλάψατε κατὰ τὰς	ἐμβολὰς	εἰς χρημάτων λόγον, ἅπαντα ἐκ
[11, 19]	γάρ τινές εἰσιν οἱ μετ´	ἐμὲ	ἀναστησόμενοι, οὓς ἐὰν ἅπαντας ὁμογνώμονας
[11, 39]	καὶ τῶν ἄλλων ὀλιγαρχῶν κατηγορίαν.	ἔμελλέ	τε, ὅπερ εἰκὸς ἦν, οὓς
[11, 48]	λαφύρων, ὅσα τοῖς θεοῖς καθιερώσειν	ἔμελλε·	τὴν δὲ λείαν τοῖς ἀφαιρεθεῖσιν
[11, 39]	θέντες, ὅθεν ὑπὸ πάντων ὀφθήσεσθαι	ἔμελλεν,	ἑτέραν συνῆγον ἐκκλησίαν καὶ πολλὴν
[11, 30]	δὲ τὴν ὕβριν, εἰς ἣν	ἔμελλεν	ἡ παῖς παραδοθήσεσθαι, καὶ πολὺν
[11, 2]	μηδ´ ὄψει δυναμένοις ἰδεῖν, οὓς	ἔμελλον	ἀσελγές τι πράττοντες αἰσχύνεσθαι. ~Ἐρημουμένης
[11, 43]	καὶ προῆγον ἐκ τοῦ χάρακος.	ἔμελλον	δ´, ὅπερ εἰκὸς ἐν ποικίλοις
[11, 25]	καὶ τὰς ὠφελείας ἐπιλογιζόμενος, ὅσας	ἔμελλον	ἕξειν μεταστρατοπεδευσάμενοι. ~Οἱ δ´ ἀσμένως
[11, 39]	στενωπῶν, ὅθεν ὑπὸ πλείστων ὀφθήσεσθαι	ἔμελλον.	ἐξεπήδων γὰρ ἐκ τῶν οἰκιῶν
[11, 57]	τὸν νόμον οὔτ´ ἐδίδασκεν οὔτ´	ἐμέμνητο·	θαυμάζειν δ´ ἔφη τῶν ὑπάτων,
[11, 44]	ἠξίου πράττειν, ἀλλὰ κατ´ οἶκον	ἔμενεν·	ὁ δὲ σὺν αὐτῷ τεταγμένος
[11, 43]	ὧν ἡγεμὼν ἦν Μάρκος Ὄππιος,	ἔμενον	ἐφ´ ἡσυχίας. ~Ἧκον δ´ αὐτοῖς
[11, 29]	ἄγω. ὃν δὲ τρόπον ἐστὶν	ἐμή,	μάθε. ἔστι μοι θεράπαινα πατρικὴ
[11, 14]	ἀγνοίας σου κατὰ δύναμιν τὴν	ἐμὴν	ἀξιῶ σε μὴ τοῖς κακοῖς
[11, 14]	οἱ προεστηκότες τῆς πόλεως, τὴν	ἐμὴν	γνώμην καὶ περὶ τοῦ πολέμου
[11, 29]	νόμον ἀξιῶ τὴν θυγατέρα τῆς	ἐμῆς	θεραπαίνης ἄγειν καὶ δίκας ὑπέχειν
[11, 41]	δεινὰ ἥξει, ἀλλὰ μέχρι τῆς	ἐμῆς	θυγατρὸς ὁ τυραννικὸς ἔρως προελθὼν
[11, 37]	κόρης, ἔθει διὰ τῆς πόλεως	ἐμμανὴς	ἐπὶ τὴν ἐλευθερίαν τοὺς πολίτας
[11, 56]	αὐτῶν ὁρίσαντες ὅσον δή τινα	ἐμοὶ	μὲν γὰρ ὀκτὼ ἢ ἓξ
[11, 41]	ἐὰν νῦν ἀνάσχησθε, ὑπομενεῖτε; οὐκ	ἐμοὶ	μόνῳ θυγάτηρ ἐγένετο διαφέρουσα τὴν
[11, 19]	Κλαύδιος ὁ βέλτιστος εἶπε, καὶ	ἐμοὶ	νομίσατε εἰρῆσθαι, καὶ ὅτι δεῖ
[11, 36]	παιδίσκης ἡ μήνυσις ἀπεδόθη καθάπερ	ἐμοὶ	πρότερον, καὶ οὐδὲν ἄδικον ἀξιοῖ
[11, 9]	κοινῇ συμφερόντων λόγος, μάλιστα δ´	ἐμοί.	πρῶτον μὲν γάρ, ὅτι γνώμης
[11, 41]	νόμον ἔχουσαι κωλυτὴν μήτε φόβον.	ἐμοί	τε δὴ πράττοντες τιμωρίαν δικαίαν
[11, 31]	ὑμῖν ἀρνοῦ τυραννίδα, ἀλλὰ τὸν	ἐμὸν	ἀποκόψας τράχηλον ταύτην τε ἀπαγαγεῖν,
[11, 14]	κατέχει τὸν σὸν μὲν πατέρα,	ἐμὸν	δ´ ἀδελφόν, ὅτι σοι παρέσχημαι
[11, 56]	τὰς γνώμας ἐρωτᾶν, μήτ´ ἀπ´	ἐμοῦ	ἄρξησθε μήτ´ ἀπὸ Κοιντίου τουδὶ
[11, 31]	τε αὐτῆς καί φησιν· Οὐκ	ἐμοῦ	γε ζῶντος, Ἄππιε, ταύτην ἀπάξεταί
[11, 16]	τὴν ἡλικίαν ἔχουσιν, οἱ πρὸ	ἐμοῦ	γνώμην ἀποφηνάμενοι καὶ πρωτεύειν ἀξιοῦντες
[11, 4]	αὐτοὺς συγκεκλήκατε, ἢ τὰ ὑπ´	ἐμοῦ	λεχθησόμενα. ἀλλὰ μή μ´ ἀποστέρει
[11, 15]	παρέσομαι. καὶ τὰ μὲν ὑπὲρ	ἐμοῦ	τοσαῦτα· περὶ δὲ τοῦ πολέμου
[11, 15]	ἅπαντα τὰ ἐμὰ καὶ τοὺς	ἐμοὺς	εἰς Σαβίνους ἄπειμι, πόλιν οἰκήσων
[11, 43]	ὁ στρατιωτικός, ὃν ἁπάντων μάλιστα	ἐμπεδοῦσι	Ῥωμαῖοι, τοῖς στρατηγοῖς ἀκολουθεῖν κελεύει
[11, 22]	κορυφαιοτάτου τῆς δεκαδαρχίας Ἀππίου θεῖος,	ἐμπεδῶν	τὰς ὑποσχέσεις, ἃς ἐπὶ τῆς
[11, 26]	τῆς ἀναζεύξεως τόπον ἐπιτήδειον προκατασκεψάμενος;	ἐμπειρίαν	δ´ ἱκανὴν ἔχεις τῶν τόπων
[11, 1]	τὰς πόλεις ἐκ τῆς τοιαύτης	ἐμπειρίας	ὠφελεῖν, καὶ ἄγειν αὐτὰς ἑκούσας
[11, 48]	τοὺς Σαβίνους καὶ τὰ πολέμια	{ἐμπειροτάτους·	ἐνεδείξαντο γὰρ} φρόνημά τε καὶ
[11, 43]	καλούμενον Ἀουεντῖνον ἔστι δὲ τῶν	ἐμπεριεχομένων	ἐν τῇ Ῥώμῃ λόφων οὗτος
[11, 37]	τὴν ἐπικελεύουσάν τε καὶ θάρσος	ἐμποιῆσαι	δυναμένην τοῖς κρατοῦσι φωνήν. ἠρεθισμένης
[11, 28]	συγγενεῖς, ἀνὴρ ἐκ τῶν δημοτικῶν	ἐμφανής,	καὶ μετ´ οὐ πολὺ Λεύκιος,
[11, 31]	μέλλων ἄγεσθαι τὴν κόρην Ἰκίλιος	ἐμφύεταί	τε αὐτῆς καί φησιν· Οὐκ
[11, 55]	δι´ ὅπλων καὶ δι´ αἵματος	ἐμφυλίου	χωρεῖν πρὸς τὸ δημοτικόν, ἄλλως
[11, 20]	τῇ πόλει τότ´ ὤν, ἀλλ´	ἐν	ἀγρῷ. τὰ μετὰ ταῦτα ἴστε
[11, 20]	τ´ οὐκ ἄδηλον, ὅτι τῆς	ἐν	Αἰκανοῖς στρατιᾶς ἀναρπασθείσης οὐδ´ ἡ
[11, 62]	αἷς μὲν οἱ χιλίαρχοι μόνον,	ἐν	αἷς δ´ οἱ ὕπατοι, ἐν
[11, 62]	Ῥωμαικαῖς χρονογραφίαις ἀμφότεραι φέρονται, ἀλλ´	ἐν	αἷς μὲν οἱ χιλίαρχοι μόνον,
[11, 44]	οἰκείων ὄντων τῇ δεκαδαρχίᾳ τῶν	ἐν	Ἀλγιδῷ πέντε ταγμάτων, τότε δ´,
[11, 3]	σφίσι καὶ πολλὰ δῃώσαντες αὐτῆς	ἐν	Ἀλγιδῷ πόλει τίθενται τὸν χάρακα.
[11, 23]	τῆς Ῥώμης, ἀφίκοντο. οἱ δ´	ἐν	Ἀλγιδῷ τῆς Αἰκανῶν χώρας θέμενοι
[11, 28]	τῶν πραγμάτων ἦν. ~Τὸ δ´	ἐν	Ἀλγιδῷ τῆς Αἰκανῶν χώρας καθιδρυμένον
[11, 62]	ἔχουσαι κράτος ἐγένοντο· πλὴν οὐκ	ἐν	ἁπάσαις ταῖς Ῥωμαικαῖς χρονογραφίαις ἀμφότεραι
[11, 40]	τοῦ στρατοπέδου τὰς φυλακὰς φυλάττοντες	ἐν	ἀπόρῳ τ´ ἦσαν ὅ τι
[11, 22]	μηδενὸς ἐπιστρέφεσθαι τῶν κοινῶν οὐδ´	ἐν	ἀπράκτῳ ζῆν ἡσυχίᾳ καλὸν ἐδόκει,
[11, 16]	ἧς αὐτοὶ νῦν κατηγοροῦσιν, ἐνίκησαν	ἐν	ἀρχαιρεσίαις ἐπιτηδειότεροι φανέντες, ἀεὶ πολεμοῦσιν
[11, 19]	ἐσχάτοις ἐκάλουν, ὃν ἔφην εὐθὺς	ἐν	ἀρχαῖς βουλόμενόν τι λέγειν κεκωλῦσθαι
[11, 7]	οὐδένα ὀκνοῦσιν. ὅταν δὲ νοσοῦσα	ἐν	αὑτῇ, πρὶν ἢ τὰ ἔνδον
[11, 28]	ὁ τῆς δεκαδαρχίας ἡγεμὼν ἀναγινώσκουσαν	ἐν	γραμματιστοῦ ἦν δὲ τὰ διδασκαλεῖα
[11, 45]	καὶ πένητες ἐκράτουν τῶν πατρικίων,	ἐν	δὲ ταῖς λοχίτισιν ἐκκλησίαις οἱ
[11, 17]	προθήσουσιν ὑμῖν ὑπὲρ πολέμου σκοπεῖν.	ἐν	δὲ τοῖς μεταξὺ τῶν ἀρχαιρεσιῶν
[11, 36]	τρέφοντας αὐτὴν χρηματισθεὶς ἢ χαρισάμενος.	ἐν	δὲ τοῖς μεταξὺ χρόνοις ἐγὼ
[11, 30]	ὁ πρὸς Αἰκανοὺς ἀνέστη πόλεμος.	ἐν	δὲ τοῖς μεταξὺ χρόνοις οὐκ
[11, 4]	ἀφειμένας εἰς τὴν ὑστεραίαν ἀνεβάλοντο.	ἐν	δὲ τῷ μεταξὺ χρόνῳ πέμποντες
[11, 47]	τε καὶ Λατίνων γῆς ἐξεληλυθυῖαν,	ἐν	δὲ τῷ χάρακι φυλακὴν οὔτε
[11, 36]	τῆς οἰκίας ἡμῶν ἐκ προγόνων.	ἐν	δὲ τῷ χρόνῳ τῆς ἐπιτροπείας
[11, 37]	οἱ ταραχώδεις, μηδαμῇ χρήσιμοι μήτ´	ἐν	εἰρήνῃ μήτε κατὰ πολέμους, ὑπὸ
[11, 18]	περὶ κόσμου πολιτικοῦ σκοποῦντες ὥσπερ	ἐν	εἰρήνῃ πάντ´ ἐάσομεν ὑπὸ τοῖς
[11, 45]	τῷ δήμῳ πολιτευσόμενοι, νόμους ἐκύρωσαν	ἐν	ἐκκλησίαις λοχίτισι, δυσχεραινόντων μὲν τῶν
[11, 33]	ἀξιῶν αὐτὸν κατέχειν τὸν ἄνδρα	ἐν	ἐπιμελεῖ φυλακῇ, μὴ λάθῃ πυθόμενος
[11, 27]	αὐτῶν τὸ ἔργον, ἀλλὰ καίπερ	ἐν	ἐρημίᾳ τοῦ φόνου γεγονότος καὶ
[11, 35]	τὴν παρθένον ἴδοιεν· καὶ γὰρ	ἐν	ἐσθῆτι οὖσα πιναρᾷ καὶ κατηφὲς
[11, 40]	ἀπὸ τῶν τυράννων τὴν πατρίδα,	ἐν	ᾗ θεῶν τε ὑμῖν ἱερὰ
[11, 56]	ὑμῖν ἔχω παραινεῖν. ἡμέραν προειπόντες,	ἐν	ᾗ τὸ προβούλευμα ἐπικυρώσετε καὶ
[11, 20]	κωλῦον οὐδὲν ἐγένετο νέαν ἀρχὴν	ἐν	ἡμέρᾳ κυρωθῆναι μιᾷ βουλομένων ὑμῶν.
[11, 20]	αὐτῶν αἰχμάλωτον ἔλαβε· καὶ ταῦτα	ἐν	ἡμέραις τεσσαρεσκαίδεκα μόναις ἅπαντα διαπραξάμενος
[11, 3]	πολὺν ἐργασάμενοι τοῦ γεωργικοῦ πλήθους	ἐν	Ἠρήτῳ κατεστρατοπέδευσαν· διέστηκε δ´ ἀπὸ
[11, 25]	θάνατος ὠμὸς καὶ ἀνόσιος ἐπιτελεσθεὶς	ἐν	θατέρῳ τῶν στρατοπέδων, ἔνθα οἱ
[11, 27]	ἐρριμμένον καὶ τοὺς ἄλλους ἅπαντας,	ἐν	θαύματι ἦσαν, εἰ πολέμιοι κρατήσαντες
[11, 57]	αὐτοὺς εἰσάγειν ἀπόρρητα βουλευτήρια συνάγοντας	ἐν	ἰδίαις οἰκίαις, καὶ οὐδ´ ἅπαντας
[11, 53]	κατηγορίαι καὶ ἀντιπράξεις ἐγίνοντο συνεχεῖς	ἐν	ἰδίοις τε συλλόγοις καὶ κατὰ
[11, 30]	ἐν σπάνει φίλων καὶ οὐκ	ἐν	ἴσοις δικασταῖς καὶ παραχρῆμα ὑπομένομεν
[11, 12]	διαλλαγὰς πρὸς τὸν δῆμον ὡς	ἐν	κακοῖς εὐπρεπεῖς. ~Ἀλλὰ δέδοικα, μὴ
[11, 47]	ἧκον, πλὴν οὐχ ἅμα καὶ	ἐν	κόσμῳ, σποράδες δὲ καὶ κατ´
[11, 25]	τελευτῶντες ἔπεισαν ἐξελθεῖν ἐπὶ τὸν	ἐν	Κρουστομερείᾳ χάρακα αὐτὸν ἐξουσίαν ἔχοντα
[11, 45]	εἴρηται δὲ καὶ πρότερον, ὅτι	ἐν	μὲν ταῖς φυλετικαῖς ἐκκλησίαις οἱ
[11, 54]	πολλὰ δὲ τῆς βουλῆς ἀξιούσης	ἐν	μὲν τῷ παρόντι χρόνῳ τὴν
[11, 1]	μυριάδων, ἀλλὰ καὶ τοὺς τόπους,	ἐν	οἷς αἱ πράξεις ἐγένοντο, βούλονται
[11, 1]	διδαχθῆναι. τοῖς δὲ πολιτικοῖς ἀνδράσιν,	ἐν	οἷς ἔγωγε τίθεμαι καὶ τοὺς
[11, 4]	μὴ τῶν κολακευόντων τὴν ὀλιγαρχίαν,	ἐν	οἷς ἦν τὸ κάκιστον τῆς
[11, 39]	Ἄππιον, αὐτοὺς δὴ τοὺς ὀλιγαρχικούς,	ἐν	οἷς ἦσάν τινες οὐκέτι τῆς
[11, 9]	τοὺς λόγους, ἀλλ´ ἵνα δείξας,	ἐν	οἵῳ κλύδωνι τὰ πράγματα σαλεύει
[11, 62]	ἐν αἷς δ´ οἱ ὕπατοι,	ἐν	οὐ πολλαῖς δ´ ἀμφότεροι, αἷς
[11, 34]	μηνυτὴν οὔτε τοὺς μάρτυρας κατασχεῖν	ἐν	πεντεκαίδεκα ἔτεσιν ἀπόρρητον τὴν ὑποβολήν,
[11, 43]	χάρακος. ἔμελλον δ´, ὅπερ εἰκὸς	ἐν	ποικίλοις τ´ ἤθεσι καὶ οὐχ
[11, 41]	τύραννοι καὶ μετὰ μαστίγων νυμφαγωγοῦσιν;	ἐν	ποίῳ δὲ τὸ ἐλεύθερον φρόνημα
[11, 59]	εἰς τὴν ὑπὲρ αὐτοῦ διάγνωσιν	ἐν	πολεμικαῖς ὑπαρχούσης ταραχαῖς τῆς πόλεως·
[11, 30]	τὸ πρᾶγμα ἀναβαλλόμεθα, ἀλλὰ καὶ	ἐν	πολέμῳ καὶ ἐν σπάνει φίλων
[11, 27]	καὶ τὰς δίκας ἀνεβάλοντο φήσαντες	ἐν	Ῥώμῃ λόγον ἀποδώσειν τοῖς βουλομένοις
[11, 28]	θυγάτηρ ἔτυχεν οὖσα καλλίστη τῶν	ἐν	Ῥώμῃ παρθένων τὸ πατρῷον ὄνομα
[11, 30]	ἀλλὰ καὶ ἐν πολέμῳ καὶ	ἐν	σπάνει φίλων καὶ οὐκ ἐν
[11, 44]	ὑπὲρ τῶν Ῥωμαϊκῶν νόμων, οὓς	ἐν	ταῖς δώδεκα δέλτοις ἀναγεγραμμένους εὕρομεν,
[11, 28]	παρὰ τὸν νόμον, ὃν αὐτὸς	ἐν	ταῖς δώδεκα δέλτοις ἀνέγραψε, τὸ
[11, 30]	νόμον τοῦτον ἅμα τοῖς ἄλλοις	ἐν	ταῖς δώδεκα δέλτοις ἀνέγραψεν· ἔπειθ´
[11, 53]	οἱ πατρίκιοι μόνοι μετῄεσαν αὐτὴν	ἐν	ταῖς λοχίτισιν ἐκκλησίαις ἀποδεικνύμενοι νόμον
[11, 45]	τὴν αὐτὴν ἔχοντας δύναμιν τοῖς	ἐν	ταῖς λοχίτισιν ἐκκλησίαις τεθησομένοις. τιμωρίαι
[11, 24]	τῶν μὲν οἰκείων τῆς ὀλιγαρχίας	ἐν	ταῖς πρὸς τοὺς πολεμίους συμπλοκαῖς
[11, 23]	ἔχοντες ἀπῄεσαν, ἐθελοκακούντων οὐκ ὀλίγων	ἐν	ταῖς συμπλοκαῖς καὶ οὔτε τοῖς
[11, 35]	ἐναντίον δέξασθαι δυνάμενα καὶ πολὺν	ἐν	ταῖς συμφοραῖς τῆς κόρης ἔλεον
[11, 45]	νόμοις πειθαρχεῖν, οὐδ´ ὅλως τὰ	ἐν	ταῖς φυλετικαῖς ἐκκλησίαις ἐπικυρούμενα κοινὰ
[11, 45]	τοὺς ὑπὸ τοῦ δήμου τεθέντας	ἐν	ταῖς φυλετικαῖς ἐκκλησίαις νόμους ἅπασι
[11, 23]	τοῦ πολέμου ψήφισμα ἐκύρωσαν, καταγράψαντες	ἐν	τάχει τὰς δυνάμεις καὶ τριχῇ
[11, 22]	δυναστείαν αὐτῶν στάσις ἔτι διέμενεν	ἐν	τῇ πόλει, διὰ πολλὰς αἰτίας
[11, 25]	τοῦτον δὴ τὸν ἄνδρα πολλοὺς	ἐν	τῇ πόλει διεξιόντα λόγους κατὰ
[11, 14]	τῆς καταλύσεως καὶ περὶ τῶν	ἐν	τῇ πόλει θορύβων τῆς ἐπανορθώσεως.
[11, 2]	γὰρ οἵ γε πατρίκιοι διέμενον	ἐν	τῇ πόλει θωπεύειν μὲν οὐκ
[11, 19]	ἅμα γένοιτο συναγωνιζομένων ἁπάντων τῶν	ἐν	τῇ πόλει καὶ μηδενὸς τἀναντία
[11, 10]	τὴν διὰ μέσου τάξιν ἔχοντες	ἐν	τῇ πόλει καὶ τὴν ἀπράγμονα
[11, 28]	Αἰκανῶν χώρας καθιδρυμένον καὶ τὸ	ἐν	τῇ πόλει πλῆθος ἅπαν διὰ
[11, 8]	τῆς ἀρχῆς κληθεῖσι περὶ τῶν	ἐν	τῇ πόλει πραγμάτων εἴ τι
[11, 42]	χώρας ἐγκαθημένους δῃοῦν, περὶ τῶν	ἐν	τῇ πόλει πραττομένων μηδὲν τοὺς
[11, 22]	οὔτ´ ἐπὶ στρατοπέδου μετριάζοντες οὔτ´	ἐν	τῇ πόλει σωφρονοῦντες ὁμονοῆσαι πάντας
[11, 20]	Λεύκιος Κοίντιος ὁ βέλτιστος, οὐδ´	ἐν	τῇ πόλει τότ´ ὤν, ἀλλ´
[11, 23]	νείμαντες δύο μὲν τάγματα κατέλιπον	ἐν	τῇ πόλει φυλακῆς τῶν ἐντὸς
[11, 43]	Ἀουεντῖνον ἔστι δὲ τῶν ἐμπεριεχομένων	ἐν	τῇ Ῥώμῃ λόφων οὗτος ἐπιτηδειότατος
[11, 1]	καὶ διέξειμι πάσας ἐφεξῆς τὰς	ἐν	τῇ τότε καταστάσει γενηθείσας παρανομίας.
[11, 15]	δεόμενοι βουλῆς. καὶ γὰρ ἡλικίας	ἐν	τῇ φρονιμωτάτῃ ἐσμέν, ὥστε μηδὲν
[11, 18]	ἐάσομεν ὑπὸ τοῖς πολεμίοις τὰ	ἐν	τῇ χώρᾳ γενέσθαι, καὶ τελευτῶντες
[11, 40]	~Τὰ μὲν δὴ κατὰ πόλιν	ἐν	τοιαύταις ἦν ταραχαῖς. Οὐεργίνιος δ´,
[11, 37]	καὶ ταῖς ἡδίσταις φωναῖς ἀνακαλοῦσαν.	ἐν	τοιούτοις δὴ κακοῖς Οὐεργίνιος ὢν
[11, 2]	καὶ τὰς οἰκίας ἐρήμους ἀφέντες	ἐν	τοῖς ἀγροῖς διέτριβον. τοῖς δὲ
[11, 9]	οἱ πλείους τὸν βίον ἔχουσιν	ἐν	τοῖς ἀγροῖς. καὶ τί δεῖ
[11, 7]	τὰ σημεῖα ἢ παραμένοντας ἐθελοκακήσειν	ἐν	τοῖς ἀγῶσιν. ὧν οὐδὲν ἔξω
[11, 31]	ἐκχεῖς αἷμα πρὸ τοῦ βήματος	ἐν	τοῖς ἁπάντων ὀφθαλμοῖς; ἴσθι μέντοι
[11, 46]	τὴν ἀποδειχθεῖσαν ἡμέραν τῆς κρίσεως	ἐν	τοῖς δεσμοῖς ἀποθνήσκει, ὡς μὲν
[11, 23]	μὲν οὖν ἐπὶ Σαβίνους στρατεύσαντες	ἐν	τοῖς ἐλάττοσι κακοῖς σωφρονισθέντες ἑκόντες
[11, 19]	τῶν ἑτέρων, τότε Λεύκιον Οὐαλέριον	ἐν	τοῖς ἐσχάτοις ἐκάλουν, ὃν ἔφην
[11, 25]	τῶν δημοτικῶν καὶ πλείστας ἀρετὰς	ἐν	τοῖς κατὰ πόλεμον ἔργοις ἀποδειξαμένου
[11, 28]	πολεμικά, λόχου τινὸς ἡγεμονίαν ἔχων	ἐν	τοῖς πέντε τάγμασιν ἐτάχθη τοῖς
[11, 30]	Κλαύδιος, ὁ μηδὲν ἠδικῆσθαι φάμενος	ἐν	τοῖς πεντεκαίδεκα ἔτεσιν, ἕτερος μὲν
[11, 38]	κελεύων καὶ ἀνείργειν ἐκποδὼν τοὺς	ἐν	τοῖς στενωποῖς. πυθόμενοι δὲ τὴν
[11, 16]	καὶ σπουδῇ βοηθεῖν, ὅση γοῦν	ἐν	τοῖς τηλικούτοις ἐστὶν ἰσχύς, περὶ
[11, 22]	ὅσοις δὲ πολὺ τὸ γενναῖον	ἐν	τοῖς τρόποις ἦν, ἰδίας ἑταιρίας
[11, 19]	προῃρούμην πρὸς ὑμᾶς, καὶ νῦν	ἐν	τοῖς ὑστάτοις ἀποδεδώκασι λόγον ἐνθυμηθέντες,
[11, 8]	τις ἐκεῖνον ἀφεὶς τὸν καιρὸν	ἐν	τούτῳ λέγειν ὑπὲρ αὐτῶν ἠξίου·
[11, 54]	ἀποστεῖλαι σφίσι διὰ ταχέων ὡς	ἐν	τρίβῳ τοῦ πολέμου κειμένοις. ἐλέγοντο
[11, 23]	ἀμυνομένους ἀπέκτειναν, τοὺς δὲ πλείους	ἐν	τῷ διωγμῷ διέφθειραν. οἱ δὲ
[11, 6]	καὶ παντὶ ἄλλῳ γνώμην ἀγορεύειν	ἐν	τῷ ἑαυτοῦ τόπῳ κατὰ τὸν
[11, 60]	τὴν δοκιμασθεῖσαν ὑπὸ τῶν παραγενηθέντων	ἐν	τῷ κατ´ οἰκίαν συνεδρίῳ γνώμην
[11, 38]	εἰληφότα δικαίαν πρόφασιν, εἴξαντα μὲν	ἐν	τῷ παραχρῆμα χρόνῳ, ὕστερον δὲ
[11, 54]	δῆμος αἱρεθεὶς δικαστὴς αὑτῷ προσεδίκασεν	ἐν	τῷ παρελθόντι ἐνιαυτῷ. ταῦτα ἡ
[11, 10]	ἢ ψευδεῖς οὐδὲν δέομαι ζητεῖν	ἐν	τῷ παρόντι, γίνονται δ´ οὖν
[11, 60]	τοῦ νόμου τοὺς ὑπάτους, μήτ´	ἐν	τῷ παρόντι χρόνῳ μήθ´ ὕστερον,
[11, 6]	ἄνδρες βουλευταί, λόγου, ὃς ἂν	ἐν	τῷ προσήκοντι καιρῷ λέγῃ, τοὺς
[11, 21]	τῶν πρώτων ἄχρι τῶν νεωτάτων	ἐν	τῷ προσήκοντι καλοῦντες ἕκαστον τόπῳ.
[11, 27]	ἐξηλέγχθησαν τεκμηρίοις ἀναμφισβητήτοις. οἱ γὰρ	ἐν	τῷ στρατοπέδῳ ταφῆς τε δημοσίας
[11, 22]	ἡγεμόνες ἦσαν οἱ πρῶτοι τολμήσαντες	ἐν	τῷ συνεδρίῳ περὶ καταλύσεως τῆς
[11, 53]	δημοτικούς. καὶ λόγοι πολλοὶ μὲν	ἐν	τῷ συνεδρίῳ, πολλοὶ δὲ κατὰ
[11, 14]	δή με ἠνάγκασε τοῦτο διαλεχθῆναι	ἐν	τῷ συνεδρίῳ πρὸς σὲ περὶ
[11, 54]	προβουλεύσῃ νόμον. καὶ οὐ μόνον	ἐν	τῷ συνεδρίῳ πρὸς τοὺς ὑπάτους
[11, 4]	ἑταίρων καὶ συγγενῶν τοὺς ἀγορεύσοντας	ἐν	τῷ συνεδρίῳ τὰς συμφερούσας αὐτοῖς
[11, 30]	ἔτι πάλαι, πατρὸς δ´ ἔρημον	ἐν	τῷ τότε χρόνῳ, κινδυνεύουσαν οὐ
[11, 56]	οἰκίαν τε συνήδρευσαν, ἀλλ´ οὐκ	ἐν	τῷ φανερῷ, καὶ οὐδένα τῶν
[11, 24]	ἐκφέρειν ἢ τάξιν μὴ φυλάττειν,	ἐν	τῷ φανερῷ καταπλήξεως ἕνεκα τῶν
[11, 20]	μὲν οὐδὲν ἐξεγένετο, πολιορκεῖσθαι δ´	ἐν	τῷ χάρακι καὶ κινδυνεύειν σπάνει
[11, 44]	συλλεγομένων ἧκον οἱ ἐκ τῆς	ἐν	Φιδήνῃ στρατιᾶς ἡγεμόνες ἀγανακτοῦντες ἐπὶ
[11, 44]	οὐ πολὺ καὶ ἀπὸ τῆς	ἐν	Φιδήνῃ στρατιᾶς οἱ κράτιστοι τῶν
[11, 36]	ἔτι τῶν Κλαυδίου πραγμάτων εἶχον	ἐν	φροντίδι. τούτῳ δ´, ὡς ἔοικε,
[11, 22]	ὅσα ἄλλα ὑπελείπετο ἀδύνατα ὄντα	ἐν	φυγαῖς φέρεσθαι λειποστρατίαν ἐπενεγκόντες ἐδήμευσαν
[11, 42]	τοὺς ὄχλους Οὐεργίνιον συλλαβόντας ἔχειν	ἐν	φυλακῇ, τὰς δὲ δυνάμεις ἀναστήσαντας
[11, 56]	ἐκεῖνο μέντοι παραινεῖν ὑμῖν ὡς	ἐν	χαλεποῖς καὶ ἀβουλήτοις πράγμασιν ἔχω,
[11, 19]	ἀποφαίνων ταῖς πολιτικαῖς οἰκονομίαις γενησομένους	ἐν	χερσὶν ὄντος τοῦ πολέμου, καὶ
[11, 47]	καὶ φόνος ἐξ ἀμφοτέρων πολύς,	ἐν	ᾧ νικήσαντες οἱ Ῥωμαῖοι τούς
[11, 8]	ὁ μετὰ τοῦτον ἔσται χρόνος,	ἐν	ᾧ περὶ οὐδενὸς τῶν κοινῶν
[11, 63]	ἀσελγέστατοι Ῥωμαίων, ἀλλὰ τόπον μεταλαμβάνειν,	ἐν	ᾧ περίεστι ζῆν αὐτοῖς, ὡς
[11, 41]	ἀναλήψεσθε καιρῷ τὸν νῦν παρέντες,	ἐν	ᾧ τὰ ὅπλα περὶ τοῖς
[11, 21]	γραμματέα κελεύσας ἀναγνῶναι τὸ προβούλευμα,	ἐν	ᾧ τὴν καταγραφὴν τοῦ στρατοῦ
[11, 48]	τε χάρακος αὐτῶν ἐρήμου κρατήσας,	ἐν	ᾧ τήν τ´ ἀποσκευὴν τῶν
[11, 46]	δήμαρχοι καιρὸν ἐπιτήδειον ἥκειν νομίζοντες,	ἐν	ᾧ τιμωρήσονται τοὺς περὶ τὸν
[11, 57]	~Ὡς δὲ καθῆκεν ὁ χρόνος,	ἐν	ᾧ τὸ προβούλευμα ἔδει γενέσθαι,
[11, 53]	Φουρνίου πάντες οἱ λοιποὶ συμφρονήσαντες,	ἐν	ᾧ τὸν δῆμον ἐποιοῦντο κύριον
[11, 56]	ὀκτὼ ἢ ἓξ ἀποχρῆν δοκεῖ	ἔν	τε τούτοις τοῖς ἀνδράσι μὴ
[11, 27]	κοινῇ συμφέροντος, ψηφίζονται συνελθόντες εἰς	ἓν	ἀπὸ τῶν τριῶν ταγμάτων ἐξελθεῖν
[11, 41]	ἀκολάστου μειρακίου τυραννικὴν ὕβριν εἰς	ἓν	σῶμα ἐλεύθερον γενομένην, ὑμεῖς δὲ
[11, 53]	ἐποιοῦντο κύριον τῆς διαγνώσεως καθ´	ἕνα	ἕκαστον ἐνιαυτόν, εἴτε πατρικίους βούλοιτο
[11, 9]	βουλήν, ἐκ τῶν ἀγρῶν καθ´	ἕνα	καλούμενοι συνῆλθον, οἷς πάτριον ἦν
[11, 46]	μηδὲν ἀλλήλους ὠφελῶσιν, ἀλλὰ καθ´	ἕνα·	ῥᾷον γὰρ οὕτως ὑπελάμβανον εὐμεταχειρίστους
[11, 2]	ἀσθενές, Ἑρνίκων δὲ διὰ τὴν	ἔναγχος	γενομένην αὐτοῖς ὑπὸ Ῥωμαίων ἰσοπολιτείαν.
[11, 60]	δημοτικῶν, πάνθ´ ὅσα ἔδοξε πώποτε	ἐναντία	τοῖς καλοῖς καὶ πατρίοις ἐθισμοῖς
[11, 26]	ἕως ὑπὸ πλήθους τῶν ἐξ	ἐναντίας	βαλλομένων καὶ βάρους τῶν ἄνωθεν
[11, 35]	αὐτῶν ἰσχυρὰ καὶ οὐδένα λόγον	ἐναντίον	δέξασθαι δυνάμενα καὶ πολὺν ἐν
[11, 15]	ὦ βουλή, τὸν ἑαυτοῦ θεῖον	ἐναντίον	ὑμῶν· ἀλλ´ ὥσπερ τὴν οἰκίαν
[11, 56]	λέγειν. ἐγὼ μὲν οὖν τὴν	ἐναντιουμένην	γνώμην τοῖς δημάρχοις ἀποδείξομαι πάσῃ
[11, 60]	προεστηκότων τῆς ἑτέρας τάξεως τῆς	ἐναντιουμένης	τοῖς δημοτικοῖς αὐθαδέστατος εἶναι καὶ
[11, 24]	ἐπὶ τῶν στρατοπέδων συνάρχουσι τοὺς	ἐναντιουμένους	σφίσι διαφθείρειν, τοὺς μὲν ἐπιφανεῖς
[11, 2]	ἄγειν καὶ φέρειν τὰ τῶν	ἐναντιουμένων	τῇ πολιτείᾳ. οἱ δ´ ὥσπερ
[11, 2]	μὲν οὐκ ἀξιοῦντες τοὺς ἡγεμόνας,	ἐναντιοῦσθαι	δὲ τοῖς πραττομένοις ἀδυνατοῦντες, οὔθ´
[11, 54]	νόμον εἰσφέροντες {ἔχουσι δ´ ἐξουσίαν	ἐναντιοῦσθαι	δήμαρχοι τοῖς ὑπάτοις} ἀφαιρούμενοί τε
[11, 3]	ᾗ μόνῃ κατὰ νόμους ἐξῆν	ἐναντιοῦσθαι	τοῖς ὑπὸ τῶν δυνατῶν ἐπιταττομένοις·
[11, 49]	θυσίαν πολλῶν μὲν καὶ ἄλλων	ἐναντιωθέντων	αὐτοῖς ἐκ τοῦ φανεροῦ, μάλιστα
[11, 39]	εἰ γένοιτο ἰσχυρὰ τὰ τῶν	ἐναντίων,	ἄσμενοι χωρήσειν ἐπ´ ἐκείνους. ἐρημούμενον
[11, 42]	{κ{ ρατοῦντες τοῖς ὅπλοις τῶν	ἐναντίων}	ἐνικῶμεν ταῖς μάχαις, ὅτε ὑμῶν
[11, 54]	ὥστε καὶ περὶ τῶν ἄλλων	ἐναντιώσεσθαι	τοῖς δόγμασι τῆς βουλῆς ἔλεγον,
[11, 4]	καὶ τοῖς μὴ ταὐτὰ προαιρουμένοις	ἐναντιωσομένους	προῆλθον εἰς τὴν ἀγορὰν καὶ
[11, 55]	ἄλλως τε καὶ δημάρχων σφίσιν	ἐναντιωσομένων,	οὓς ἱεροὺς εἶναι καὶ παναγεῖς
[11, 20]	Λευκίου Μινυκίου τὴν ὑπατείαν ἐχόντων,	ἔνατον	ἢ δέκατον ἔτος οἶμαι τουτί.
[11, 1]	τοῖς συμμάχοις οὐ πλείους ὄντες	ἕνδεκα	μυριάδων, ἀλλὰ καὶ τοὺς τόπους,
[11, 0]	~ΔΙΟΝΥΣΙΟΥ ΑΛΙΚΑΡΝΑΣΕΩΣ ΡΩΜΑΙΚΗΣ ΑΡΧΑΙΟΛΟΓΙΑΣ ΛΟΓΟΣ	ΕΝΔΕΚΑΤΟΣ.	~Ἐπὶ δὲ τῆς ὀγδοηκοστῆς καὶ
[11, 39]	ὀλιγαρχίας λόγων καὶ τοὺς ἔτι	ἐνδοιάζοντας	ἐξεδημαγώγουν. ἔτι δὲ μᾶλλον ἐξηλλοτρίωσαν
[11, 7]	ἐν αὑτῇ, πρὶν ἢ τὰ	ἔνδον	καταστήσασθαι, τοῖς ὑπαιθρίοις ὁμόσε χωρῇ
[11, 43]	τὴν ἔφοδον, καὶ συνετάραξαν τοὺς	ἔνδον	οὐ μετρίως πολέμιον οἰομένους στρατὸν
[11, 37]	παρεσκευάσθαι μόνον, ὑμᾶς δὲ τοὺς	ἔνδον	ὑποκαθημένους καὶ πάντα σήποντας τὰ
[11, 5]	μετριάζοντες, ἀλλὰ τὸν Ταρκύνιον ἐκεῖνον	ἐνδυόμενοι,	οἵ γ´ οὐδὲ λόγου τυχεῖν
[11, 20]	τούτων ἐθνῶν ὥσπερ νῦν δυνάμεις	ἐνέβαλον,	αἱ μὲν εἰς τὴν ἡμετέραν
[11, 28]	Λεύκιος, ὁ παρὰ τοῦ πατρὸς	ἐνεγγυημένος	τὴν κόρην, χεῖρα περὶ αὑτὸν
[11, 28]	τὸ πατρῷον ὄνομα φέρουσα, ἣν	ἐνεγγυήσατο	Λεύκιος εἷς ἐκ τῶν δεδημαρχηκότων
[11, 48]	Σαβίνους καὶ τὰ πολέμια {ἐμπειροτάτους·	ἐνεδείξαντο	γὰρ} φρόνημά τε καὶ τόλμαν
[11, 2]	φυγαὶ πολλῶν μὲν καὶ ἄλλων	ἕνεκα,	μάλιστα δὲ ὅτι τοῖς ἀκολάστοις
[11, 46]	εὐθύνειν τῶν τ´ ἄλλων ἀδικημάτων	ἕνεκα	μισούμενον ὑπὸ τοῦ δήμου, καὶ
[11, 24]	φυλάττειν, ἐν τῷ φανερῷ καταπλήξεως	ἕνεκα	τῶν ἄλλων ἀπώλλυντο. ἐγίνετο δὲ
[11, 23]	πόλει φυλακῆς τῶν ἐντὸς τείχους	ἕνεκεν·	ἡγεῖτο δὲ τῶν δύο τούτων
[11, 56]	συλλόγου, τοῖς δὲ δημάρχοις δέος	ἐνέπιπτε	πρὸς τὴν ἀπόρρητον τῶν ἀνδρῶν
[11, 27]	τοὺς ἄλλους ἄνδρας, οἷς πρώτοις	ἐνέτυχεν,	αὐτοί τε πολλὰ τραύματα λαβόντες
[11, 39]	τυχόντες οἱ περὶ τὸν Οὐαλέριον	ἐνεφοροῦντο	τῶν κατ´ ὀλιγαρχίας λόγων καὶ
[11, 38]	εὐεργεσίαις ἀναλαβόντα, ἐπὶ τὸ βιαιότερον	ἐνεχθεὶς	εἰς ἀπόνοιαν αὐτοὺς ἠνάγκασε τραπέσθαι.
[11, 19]	ὑφ´ ὑμῶν αὐτῶν παραδείγματα φέρων.	ἔνθα	γὰρ ἡ πεῖρα διδάσκει τὸ
[11, 25]	ἐπιτελεσθεὶς ἐν θατέρῳ τῶν στρατοπέδων,	ἔνθα	οἱ τρεῖς ἡγεμόνες ἦσαν, ἅπαντας
[11, 26]	ἔγνω κατακλειόμενον αὑτὸν εἰς δυσχωρίας,	ἔνθα	οὐκ ἦν δυνατὸν ἀνὰ κράτος
[11, 27]	οὔτε φάραγγας οὔτ´ ἄλλο χωρίον,	ἔνθα	ὑποκαθίζειν ἐστὶ λόχους ἔθος, ἀλλὰ
[11, 13]	δὲ τούτων παραδείγματα τοὺς προγόνους	ἐνθυμηθείς,	ὅτι τῶν ἀνδρῶν ἐκείνων οὐδεὶς
[11, 19]	ἐν τοῖς ὑστάτοις ἀποδεδώκασι λόγον	ἐνθυμηθέντες,	ὅπερ εἰκός, ὅτι τῇ τε
[11, 8]	τὰ Σαβίνων τε καὶ Αἰκανῶν	ἐνθυμήματα,	οἷς πεπιστευκότες ἐμβεβλήκασιν ἡμῶν εἰς
[11, 9]	μή μοι διὰ τοῦτ´ ἀπεχθάνεσθαι	ἐνθυμουμένους,	ὅτι οὐκ ἐπὶ λοιδορίᾳ καὶ
[11, 52]	λέγοντος αἰδὼς εἰσῄει τοὺς ὑπάτους	ἐνθυμουμένους,	ὡς οὔτε δίκαιον οὔτ´ εὐπρεπὲς
[11, 43]	ἐξουσία παράνομος ἦν ὑπερβαλοῦσα τὸν	ἐνιαύσιον	χρόνον, εἰς ὃν ἀπεδείχθη. τὸ
[11, 40]	δήμου συγχωρήματι λαβόντες, ὁ γὰρ	ἐνιαύσιος	αὐτοῖς τῆς ἀρχῆς χρόνος, ὃν
[11, 30]	γυναῖκα, ἣν οὐ πολλοῖς πρότερον	ἐνιαυτοῖς	ἀποθανεῖν· τραφεῖσαν δὲ τὴν παρθένον,
[11, 6]	σοι δοκεῖ. οὐ γὰρ εἰς	ἐνιαυτὸν	ἀπεδείχθημεν, οὐδ´ εἰς ἄλλον τινὰ
[11, 5]	ἀρχὴν ἔχοντες νόμιμον; οὐκ εἰς	ἐνιαυτὸν	ἀπεδείχθητε τῶν κοινῶν προστάται; οὐ
[11, 62]	αὗται δύο κατὰ τὸν αὐτὸν	ἐνιαυτὸν	ἀρχαὶ Ῥωμαίων αἱ τὸ μέγιστον
[11, 53]	τῆς διαγνώσεως καθ´ ἕνα ἕκαστον	ἐνιαυτόν,	εἴτε πατρικίους βούλοιτο μετιέναι τὴν
[11, 51]	~Οἱ δὲ τὸν ἑξῆς ὑπατεύσαντες	ἐνιαυτὸν	Λάρος Ἑρμίνιος καὶ Τίτος Οὐεργίνιος·
[11, 60]	δὲ τὸ προβούλευμα καθ´ ἕκαστον	ἐνιαυτόν.	~Ταύτην ἀποδειξαμένου τὴν γνώμην Γενυκίου
[11, 62]	ἀνθύπατον ἀρχὴν κατὰ τὸν τρίτον	ἐνιαυτὸν	τῆς ὀγδοηκοστῆς καὶ τετάρτης ὀλυμπιάδος
[11, 63]	ἀρχεῖον ἐπεκύρωσε. ~Τῷ δ´ ἑξῆς	ἐνιαυτῷ	πάλιν ὑπάτους ψηφισαμένου τοῦ δήμου
[11, 54]	αὑτῷ προσεδίκασεν ἐν τῷ παρελθόντι	ἐνιαυτῷ.	ταῦτα ἡ βουλὴ μαθοῦσα ψηφίζεται
[11, 1]	ὀγδοηκοστῆς καὶ τρίτης ὀλυμπιάδος, ἣν	ἐνίκα	στάδιον Κρίσων Ἱμεραῖος, ἄρχοντος Ἀθήνησι
[11, 1]	ἐπὶ τούτου ποιήσωμαι τὸν λόγον	ἐνίκησαν	Ἀθηναῖοί τε καὶ Λακεδαιμόνιοι δυσὶ
[11, 16]	ἀρχήν, ἧς αὐτοὶ νῦν κατηγοροῦσιν,	ἐνίκησαν	ἐν ἀρχαιρεσίαις ἐπιτηδειότεροι φανέντες, ἀεὶ
[11, 42]	ρατοῦντες τοῖς ὅπλοις τῶν ἐναντίων}	ἐνικῶμεν	ταῖς μάχαις, ὅτε ὑμῶν κρείττους
[11, 27]	ἐπιβουλῆς καλῷ καὶ προσήκοντι ἔργῳ	ἐνιστάμενοι,	λαβόντες τὰ ὅπλα ἐξῄεσαν. ἐλθόντες
[11, 53]	εἰσέφερον οἱ τότε δημαρχοῦντες ἐκτὸς	ἑνὸς	Γαΐου Φουρνίου πάντες οἱ λοιποὶ
[11, 25]	ἐλάττων τοῖς πλήθεσι λόγος ἦν,	ἑνὸς	δ´ ἀνδρὸς ἐπιφανεστάτου τῶν δημοτικῶν
[11, 41]	ποιῶσι, καταρασάμενοι; ἔπειτ´ ἐκεῖνοι μὲν	ἑνὸς	οὐκ ἤνεγκαν ἀκολάστου μειρακίου τυραννικὴν
[11, 62]	Μογιλλᾶνος καὶ Λεύκιος Σεμπρώνιος Ἀτρατῖνος,	ἑνὸς	τῶν ἀποθεμένων τὴν χιλιαρχίαν ἀδελφός.
[11, 41]	διὰ μιᾶς γυναικὸς ὕβριν ὑφ´	ἑνὸς	τῶν Ταρκυνίου παίδων ὑβρισθείσης καὶ
[11, 34]	πρᾶγμα σιγῆς δεόμενον καὶ δι´	ἑνὸς	ὑπηρετηθῆναι προσώπου δυνάμενον, φανερῶς ἔπραττε
[11, 22]	εἶναι τοὺς ἐχθροὺς ἢ μένοντας	ἐνοχλεῖν	ἀνοίξαντες τὰς πύλας ἀφῆκαν τοὺς
[11, 43]	τῇ Ῥώμῃ λόφων οὗτος ἐπιτηδειότατος	ἐνστρατοπεδεύεσθαι	περί τε τὸ τῆς Ἀρτέμιδος
[11, 20]	ποιεῖν δυνάμεθα, δικτάτορα ἑλέσθαι, πρὶν	ἐντεῦθεν	ἐξελθεῖν· ἐὰν γὰρ ὑπερβαλώμεθα τοῦτον
[11, 63]	εἰσφορὰς ἕκαστον τελεῖν, οὐδεμιᾶς τιμήσεως	ἐντὸς	ἑπτακαίδεκα ἐτῶν γενομένης ἀπὸ τῆς
[11, 8]	ἐπειδὴ ταραχωδῶς ἡμῖν ἔχει τὰ	ἐντὸς	τείχους, ἐᾶσαι κατὰ τὸ παρόν,
[11, 23]	ἐν τῇ πόλει φυλακῆς τῶν	ἐντὸς	τείχους ἕνεκεν· ἡγεῖτο δὲ τῶν
[11, 7]	ἡμᾶς κατάσχοι πόλεμος ἅμα τοῖς	ἐντὸς	τείχους κακοῖς, καὶ δόξειε ταῖς
[11, 9]	ἢ φιλίαν προσήκοντες ὑμῖν ὑπομένουσιν	ἐντὸς	τείχους, οἱ δ´ ἄλλοι τὴν
[11, 20]	πόλιν περιστάντων καὶ οὐδὲ τῶν	ἐντὸς	τείχους ὁμονοούντων τίνα βοήθειαν εὕρασθε
[11, 13]	ὑφ´ ὧν ἂν γένηταί τις	ἐξ	ἀγαθοῦ κακός, ὑπὸ τούτων πάλιν
[11, 10]	οἱ μέν γ´ ἀγαθοὶ καὶ	ἐξ	ἀγαθῶν, οἷς προσῆκεν ἱερᾶσθαί τε
[11, 47]	γίνεται μέγας ἀγὼν καὶ φόνος	ἐξ	ἀμφοτέρων πολύς, ἐν ᾧ νικήσαντες
[11, 40]	αὐτῷ ταῦτα πολὺ τὸ βουλόμενον	ἐξ	ἁπάντων ἀκούειν καὶ ἐπικελευόμενον λέγειν
[11, 61]	ἀποδειξαμένου τὴν γνώμην Γενυκίου πολὺς	ἐξ	ἁπάντων ἔπαινος ἐγίνετο, καὶ οἱ
[11, 44]	καὶ Σέξτον Μάλιον· οὗτοι βουλευτήριον	ἐξ	ἁπάντων καταστησάμενοι τῶν λοχαγῶν, μετ´
[11, 24]	ἀντὶ τῶν ἀπολωλότων ἀνδρῶν στρατολογήσαντες	ἐξ	ἁπάσης φυλῆς τοὺς ὅπλα φέρειν
[11, 25]	ἑκατὸν εἴκοσι μάχας ἀγωνισάμενος καὶ	ἐξ	ἁπασῶν ἀριστεῖα λαβών, ὃν ἔφην
[11, 1]	διὰ ποίας αἰτίας καὶ προφάσεις,	ἐξ	ἀρχῆς ἀναλαβὼν πειράσομαι διελθεῖν ἀναγκαίας
[11, 62]	κρίναντος αὐτοῦ μένειν ἐπὶ τοῖς	ἐξ	ἀρχῆς ἐθισμοῖς, ἀπέδοσαν τοῖς βουλομένοις
[11, 21]	δέκα προθεῖναι ταῖς γνώμαις, αὖθις	ἐξ	ἀρχῆς πάντας τοὺς βουλευτὰς καλοῦντας,
[11, 59]	μέρους προϊσταμένων, καὶ καταριθμησάμενος ἅπαντας	ἐξ	ἀρχῆς τοὺς κατασχόντας τὴν πόλιν
[11, 21]	προστίθενται γνώμῃ. καὶ παρελθὼν εἷς	ἐξ	αὐτῶν, Ἄππιος, ἔφη· Περὶ τοῦ
[11, 6]	πράγματι τὴν βουλήν· ἔπειτα προσελθὼν	ἐξ	αὐτῶν Ἄππιος καὶ δεηθεὶς τῶν
[11, 57]	τὸν νόμον. καὶ παρελθὼν εἷς	ἐξ	αὐτῶν Γάϊος Κανολήιος περὶ μὲν
[11, 12]	ἀρχήν, μή σοι κίνδυνοί τινες	ἐξ	αὐτῶν ἐπαχθῶσι, καὶ δίκας ἀναγκασθῇς
[11, 30]	πᾶσιν ἀνθρώποις, σώματος εἰς δουλείαν	ἐξ	ἐλευθερίας ἀγομένου μὴ τὸν ἀφαιρούμενον
[11, 26]	πέτρας, ἕως ὑπὸ πλήθους τῶν	ἐξ	ἐναντίας βαλλομένων καὶ βάρους τῶν
[11, 25]	τῶν λόγων οὐ συνειδὼς ὡς	ἐξ	ἐπιβουλῆς ἐγίνετο, στρατιωτικὸς ἀνὴρ καὶ
[11, 53]	τραχύτεροι δ´ ὑπὸ τῶν νομιζόντων	ἐξ	ἐπιβουλῆς καὶ φθόνου τοῦ πρὸς
[11, 46]	ἡ τῶν πολλῶν ὑπόληψις ἦν	ἐξ	ἐπιταγῆς τῶν δημάρχων, ὡς δ´
[11, 59]	μὴ δύνασθαι πόλιν ἐλευθέραν εἶναι,	ἐξ	ἧς ἄν τις τὴν ἰσότητ´
[11, 15]	Σαβίνους ἄπειμι, πόλιν οἰκήσων Ῥήγιλλον,	ἐξ	ἧς τὸ γένος ἡμῶν ἐστι,
[11, 45]	ἐκκλησίαις νόμους ἅπασι κεῖσθαι Ῥωμαίοις	ἐξ	ἴσου, τὴν αὐτὴν ἔχοντας δύναμιν
[11, 35]	οἵας ὕβρεις καὶ προπηλακισμοὺς ἐλεύσοιτο	ἐξ	οἵων ἀγαθῶν. εἰσῄει τ´ αὐτοὺς
[11, 42]	καὶ τοὺς ἡγεμόνας τῶν λόχων	ἐξ	ὀνόματος ἐκάλουν ἀξιοῦντες ἔργου ἔχεσθαι,
[11, 4]	παραστησάμενοι τὸν κήρυκα τοὺς βουλεύοντας	ἐξ	ὀνόματος καλεῖν ἐκέλευον. ὑπήκουε δ´
[11, 35]	λόγον τε ὑπέμεινεν εἰπεῖν ἀναίσχυντον,	ἐξ	οὗ καταφανὴς ἐγένετο τοῖς ὑπονοοῦσιν,
[11, 44]	διακείμενοι πρὸς τοὺς ἐκεῖ στρατηγούς,	ἐξ	οὗ Σίκκιον τὸν πρεσβευτὴν ἀπέκτειναν,
[11, 22]	μηδὲ τὴν ἐλαχίστην ἔχοντα ἰσχύν,	ἐξ	οὗ τὴν δημαρχικὴν ἐξουσίαν αὐτῶν
[11, 4]	ἀκοῦσαι τὴν βουλήν. εἴσονται δ´	ἐξ	ὧν ἂν ἀκούσωσιν οὗτοι, πότερα
[11, 63]	τὰς τιμήσεις τῶν βίων νόμιμον,	ἐξ	ὧν ὅ τ´ ἀριθμὸς τῶν
[11, 56]	ἐμοὶ μὲν γὰρ ὀκτὼ ἢ	ἓξ	ἀποχρῆν δοκεῖ ἔν τε τούτοις
[11, 8]	ἐπαρθέντων ὡς ἔχομεν ὀργῆς δύναμιν	ἐξαγαγεῖν	ἐπ´ αὐτοὺς ψηφισώμεθα, δέδοικα μὴ
[11, 43]	παρῆσαν εἰς τὴν πόλιν οὐδενὸς	ἐξαγγείλαντος	αὐτῶν τὴν ἔφοδον, καὶ συνετάραξαν
[11, 54]	καταγράφειν καὶ τοὺς ὑπάτους ἀμφοτέρους	ἐξάγειν	δυνάμεις. ἀντέπραττον δὲ τοῖς γνωσθεῖσιν
[11, 7]	καὶ δόξειε ταῖς ἀρχαῖς δύναμιν	ἐξάγειν	τὴν προπολεμήσουσαν τῆς γῆς, οὔτε
[11, 47]	βουλὴν οἱ ὕπατοι δόγμα κυροῦσιν	ἐξάγειν	τὸν στρατὸν ἐπὶ τοὺς πολεμίους
[11, 38]	αὐτὸν τῶν φίλων καὶ μηδὲν	ἐξαμαρτάνειν	ἀξιούντων ἀπῄει πρὸς ἅπαντας ἀγανακτῶν.
[11, 25]	διδόντων ἤδη, τὰς δ´ ὑπισχνουμένων,	ἐξαπατηθεὶς	ὑπ´ ἀνθρώπων πονηρῶν καὶ τῇ
[11, 12]	εἴη ὁ λόγος, εἰ πάσας	ἐξαριθμεῖσθαι	βουλοίμην τὰς ἀπολογίας. καὶ οἷς
[11, 37]	ἦν ἐγγὺς ἐργαστηρίου μαγειρικοῦ, μάχαιραν	ἐξαρπάσας	ἀπὸ τῆς τραπέζης παίει τὴν
[11, 45]	τῆς οὐσίας. οὗτος ὁ νόμος	ἐξέβαλε	τὰς ἀμφισβητήσεις τῶν πατρικίων, ἃς
[11, 38]	τε καὶ πληγαῖς τῶν βιαζομένων	ἐξέβαλον	αὐτοὺς ἐκ τῆς ἀγορᾶς. ὥστ´
[11, 41]	ὕβριν, ὥστ´ οὐ μόνον Ταρκύνιον	ἐξέβαλον	ἐκ τῆς πόλεως, ἀλλὰ καὶ
[11, 13]	πρὸς ἡδονὴν ὁμιλοῦντας, δι´ οὓς	ἐξέβης	τῶν χρηστῶν ἐπιτηδευμάτων καὶ παρεπλάγχθης
[11, 8]	τῷ βουλομένῳ λέγειν. οὐ γὰρ	ἐξεγένετο	ἡμῖν, πρὶν εἰς τοῦτο καταστῆσαι
[11, 14]	ἐπειδὴ μόνῳ πρὸς μόνον οὐκ	ἐξεγένετο.	καιρὸν δ´ ἔχει πάντη λέγεσθαι
[11, 20]	τὸ στρατόπεδον πρᾶξαι μὲν οὐδὲν	ἐξεγένετο,	πολιορκεῖσθαι δ´ ἐν τῷ χάρακι
[11, 39]	λόγων καὶ τοὺς ἔτι ἐνδοιάζοντας	ἐξεδημαγώγουν.	ἔτι δὲ μᾶλλον ἐξηλλοτρίωσαν τὸν
[11, 40]	τοιοῦτος οἷος ἐκ τῆς πόλεως	ἐξέδραμεν,	αἵματι πεφυρμένος ἅπας καὶ τὴν
[11, 34]	πιστῶς τε ἅμα καὶ βεβαίως	ἕξει	τὸ ληφθέν. ἐξουσίαν τε ἔχουσαν
[11, 25]	τὰς ὠφελείας ἐπιλογιζόμενος, ὅσας ἔμελλον	ἕξειν	μεταστρατοπεδευσάμενοι. ~Οἱ δ´ ἀσμένως δέχεσθαι
[11, 53]	τῶν δημοτικῶν ἀξιούντων ἅπασι Ῥωμαίοις	ἐξεῖναι	τὴν ὕπατον ἀρχὴν λαμβάνειν τέως
[11, 8]	τὸ πᾶσι ταὐτὰ συμφέροντα φαίνεσθαι	ἐξελάσαντες	μὲν ἐκ τῆς πόλεως τὴν
[11, 5]	μὲν οἱ Οὐαλερίων ἀπόγονοι τῶν	ἐξελασάντων	τὴν τυραννίδα, λείπεται δὲ διαδοχὴ
[11, 15]	λέγειν, καὶ ἐκ τῆς πόλεως	ἐξελαύνομαι.	οὐκέτι γὰρ ἂν αὐτὸν ὀρθοῖς
[11, 1]	ἐπεχείρησαν ἐρριζωμένην ἤδη τὴν δυναστείαν	ἐξελεῖν,	καὶ τίνων ἀνδρῶν ἡγησαμένων τῆς
[11, 47]	εἰς στρατοπεδείαν ὑψηλὸν καὶ δυσπρόσιτον	ἐξελέξατο	τάφρον τε βαθεῖαν περιεβάλετο καὶ
[11, 18]	σπουδῆς καταγράφετε τὰς ἐπ´ ἀμφοτέρους	ἐξελευσομένας.	ὅταν δὲ τὰ τοῦ πολέμου
[11, 5]	κοινῶν βουλομένους λέγειν. πότερον ὑμῶν	ἐξελήλυθεν	ἐκ τῆς διανοίας, ὅτι σώζονται
[11, 47]	Ἑρνίκων τε καὶ Λατίνων γῆς	ἐξεληλυθυῖαν,	ἐν δὲ τῷ χάρακι φυλακὴν
[11, 20]	δυνάμεθα, δικτάτορα ἑλέσθαι, πρὶν ἐντεῦθεν	ἐξελθεῖν·	ἐὰν γὰρ ὑπερβαλώμεθα τοῦτον τὸν
[11, 27]	ἓν ἀπὸ τῶν τριῶν ταγμάτων	ἐξελθεῖν	ἐπὶ τὴν ἀναίρεσιν τοῦ σώματος,
[11, 25]	λέγειν παρεκάλουν, καὶ τελευτῶντες ἔπεισαν	ἐξελθεῖν	ἐπὶ τὸν ἐν Κρουστομερείᾳ χάρακα
[11, 15]	λοιδορεῖσθαι τοῦτο γὰρ ἀληθέστερον ὅταν	ἐξέλθῃς	ἐκ τοῦ συνεδρίου, λοιδορήσῃ. νῦν
[11, 43]	πολὺ τῶν ἑτέρων. οἱ δ´	ἐξελθόντες	ἐκ τοῦ στρατοπέδου δι´ ὅλης
[11, 22]	ἐκ τοῦ φανεροῦ καὶ ἀθρόον	ἐξέλιπε	τὴν πατρίδα, τέκνα καὶ γυναῖκας
[11, 37]	καὶ κατεφίλει καὶ τὰς λιβάδας	ἐξέματτε	τῶν δακρύων, ἔπειτα κατὰ μικρὸν
[11, 31]	τὴν κόρην. Τοῦτο τὸ τέλος	ἐξενέγκαντος	Ἀππίου πολὺς μὲν ὀδυρμὸς ὑπὸ
[11, 59]	νόμου προβούλευμα εἰς τὸν δῆμον	ἐξενεγκεῖν.	ταῦτα δὲ γραφῆναί τ´ ἤδη
[11, 5]	ταῦτ´ εἰς τὸν δῆμον βουλεύεσθε	ἐξενεγκεῖν.	τί γὰρ δὴ καὶ τὸ
[11, 34]	ὅ τι ἂν ἡ φύσις	ἐξενέγκῃ,	ὑποβαλλομένην δὲ τὸ κρεῖττον ἀντὶ
[11, 39]	ὅθεν ὑπὸ πλείστων ὀφθήσεσθαι ἔμελλον.	ἐξεπήδων	γὰρ ἐκ τῶν οἰκιῶν γυναῖκές
[11, 28]	πόλει πλῆθος ἅπαν διὰ ταύτας	ἐξεπολεμώθη	τὰς αἰτίας πρὸς αὐτούς. ἀνὴρ
[11, 10]	ἱερὰ καὶ τάφους προγόνων καὶ	ἐξερημοῦν	ἐφέστια καὶ κτήσεις πατέρων καὶ
[11, 40]	αὐτῶν σιωπῶ· ὧν οὐδὲν ὑμῖν	ἔξεστι	βεβαίως ἔχειν, ἕως ἂν ὑπὸ
[11, 9]	διοικοῦντες} ὃ μόνον οὐδ´ ἀγνοεῖν	ἔξεστιν	ὑμῖν, ὅτι φεύγουσιν ἐκ τῆς
[11, 36]	δ´, ὡς ἔοικε, τὸν ἴδιον	ἐξετάζοντι	βίον καὶ περὶ τῆς παιδίσκης
[11, 7]	διάνοιαν, ἐκεῖνο βουλοίμην ἂν ὑμᾶς	ἐξετάσαι,	τίσιν ἐπαρθέντες ἐλπίσιν Αἰκανοὶ καὶ
[11, 36]	Κλαυδίου δούλης, καὶ τὸ πρᾶγμα	ἐξετάσας	ἔμαθον οὕτως ἔχον. ἐφάπτεσθαι μὲν
[11, 56]	δὲ τὰς παρ´ ἐκείνων γνώμας	ἐξετάσητε,	τότε τοὺς πρεσβυτέρους ἡμᾶς κελεύετε
[11, 11]	αὐτῆς ἐξουσίας ψηφίσωνται, κατὰ νόμον	ἕξετε	καὶ οὐ βίᾳ τὴν ἀρχήν·
[11, 40]	διασημαίνων τοῖς ὁμόσε χωροῦσιν ἀκολουθεῖν·	ἐξέτρεχον	δ´ ἐκ τῶν σκηνῶν ἃς
[11, 54]	τι τῶν ἐγνωσμένων αὐτοῖς πεισθεῖσιν	ἐξῇ	καταλύειν. ~Πρὸς δὴ τὰς ἀπειλὰς
[11, 47]	εἶναι νομίσας τὸν καιρὸν ἐπιτήδειον	ἐξῆγε	κεκοσμημένην τὴν στρατιὰν καὶ παρέστησεν
[11, 47]	ἡμίσειαν ἔχων τοῦ στρατοῦ μοῖραν	ἐξῆγεν	ἐπί τ´ Αἰκανοὺς καὶ Οὐολούσκους·
[11, 23]	Σπόριος Ὄππιος. τρία δὲ ἔχοντες	ἐξῆγον	ἐπὶ Σαβίνους Κόιντος Φάβιος καὶ
[11, 22]	τοῦτον γὰρ δὴ μάλιστα προπηλακίζοντες	ἐξηγρίωσαν	τοιάδε ἦν. ~Ὅτε τὸ περὶ
[11, 27]	ἔργῳ ἐνιστάμενοι, λαβόντες τὰ ὅπλα	ἐξῄεσαν.	ἐλθόντες δ´ ἐπὶ τὸν τόπον
[11, 2]	ὑπ´ αὐτῶν ἦν, οὓς μὲν	ἐξήλαυνον	ἐκ τῆς πόλεως αἰτίας ἐπιφέροντες
[11, 27]	ἐπισκοπούσης τὰ θνητὰ πράγματα δίκης	ἐξηλέγχθησαν	τεκμηρίοις ἀναμφισβητήτοις. οἱ γὰρ ἐν
[11, 47]	σφετέρους προσιόντας ἐθεάσαντο, θρασύτεροι γεγονότες	ἐξῆλθον	ἀθρόοι. καὶ γίνεται μέγας ἀγὼν
[11, 39]	ἐνδοιάζοντας ἐξεδημαγώγουν. ἔτι δὲ μᾶλλον	ἐξηλλοτρίωσαν	τὸν πολιτικὸν ὄχλον οἱ τῆς
[11, 3]	καταλελυμένης, ᾗ μόνῃ κατὰ νόμους	ἐξῆν	ἐναντιοῦσθαι τοῖς ὑπὸ τῶν δυνατῶν
[11, 37]	προγόνοις· ζῶσα γὰρ ταῦτα οὐκ	ἐξῆν	ἔχειν ἀμφότερα διὰ τὸν τύραννον.
[11, 63]	ὑπάτων ἀρχεῖον ἐπεκύρωσε. ~Τῷ δ´	ἑξῆς	ἐνιαυτῷ πάλιν ὑπάτους ψηφισαμένου τοῦ
[11, 47]	τὴν ἡμέραν ἐπεῖχε, τῇ δ´	ἑξῆς	ἐπὶ τὴν ἀποσκευὴν αὐτῶν ἦγεν
[11, 43]	τίθενται τὰ ὅπλα, τῇ δ´	ἑξῆς	ἡμέρᾳ κρατυνάμενοι τὸν χάρακα καὶ
[11, 15]	καὶ Λεύκιος Λουκρήτιος καὶ πάντες	ἑξῆς	οἱ πρωτεύοντες δέκα τοῦ συνεδρίου
[11, 51]	ταῦτ´ ἦν. ~Οἱ δὲ τὸν	ἑξῆς	ὑπατεύσαντες ἐνιαυτὸν Λάρος Ἑρμίνιος καὶ
[11, 29]	καὶ ἀγαθοὺς καὶ τὴν θεράπαιναν	ἐξητακὼς	ἐπὶ τὸν κοινὸν ἁπάντων καταφεύγω
[11, 23]	τὰς ὁδοὺς καὶ ἐπὶ προνομὰς	ἐξιοῦσιν	ἐπετίθεντο, καὶ εἴ ποτε ἱππεῖς
[11, 59]	γενέσθαι τῶν στρατιωτῶν καὶ τὴν	ἔξοδον	μὴ κωλύειν τῶν καταγραφέντων, τοῖς
[11, 4]	καὶ διὰ τάχους ποιῆσαι τὴν	ἔξοδον,	ὡς οὐ διδόντος ἀναστροφὴν τοῦ
[11, 38]	δὲ τὴν διάνοιαν αὐτοῦ τῆς	ἐξόδου	Οὐαλέριός τε καὶ Ὁράτιος, οὓς
[11, 2]	καὶ τέκνοις εἰς τὰς πλησίον	ἐξοικίζεσθαι	πόλεις, ὑποδεχομένων αὐτοὺς Λατίνων μὲν
[11, 52]	σφέτερα κατέχοντας, καὶ οὐκ εὐσεβὲς	ἐξοίσειν	τέλος ὑπολαμβάνοντες, ἐὰν Ἀρικηνοὺς ἢ
[11, 17]	τῆς βουλῆς ὑπὲρ ἀρχαιρεσιῶν, ἔπειτ´	ἐξοίσουσιν	οἱ δέκα τὰ βουλευθέντα εἰς
[11, 19]	γενήσεταί μοι πλέον οὐδὲ πολλοστὴν	ἕξοντι	μοῖραν τῶν Κορνηλίῳ συναγορευόντων; οὐ
[11, 39]	ἀνδρῶν παρανομίαν τε καὶ ὕβριν,	ἐξουσίᾳ	δημαρχικῇ καὶ ἐλπίδι κούφῃ ἐπαιρόμενος,
[11, 43]	ἡ δὲ τῶν δέκα ἀνδρῶν	ἐξουσία	παράνομος ἦν ὑπερβαλοῦσα τὸν ἐνιαύσιον
[11, 62]	κοινὰ γενομένων. τούτων δὲ τὴν	ἐξουσίαν	ἀπειπαμένων ἡ βουλὴ συνελθοῦσα μεσοβασιλεῖς
[11, 37]	καὶ μεγαλόφρονι πρέπον. αἰτησάμενος γὰρ	ἐξουσίαν	ἀσπάσασθαι τὴν θυγατέρα τοὺς τελευταίους
[11, 22]	ἰσχύν, ἐξ οὗ τὴν δημαρχικὴν	ἐξουσίαν	αὐτῶν οἱ δέκα ἀφείλαντο· αὐθαδείᾳ
[11, 22]	οὔτε θεραπεύειν τὴν τῶν κρατούντων	ἐξουσίαν	βουλομένοις ἦν οὔτε μηδενὸς ἐπιστρέφεσθαι
[11, 54]	τὸν νόμον εἰσφέροντες {ἔχουσι δ´	ἐξουσίαν	ἐναντιοῦσθαι δήμαρχοι τοῖς ὑπάτοις} ἀφαιρούμενοί
[11, 25]	τὸν ἐν Κρουστομερείᾳ χάρακα αὐτὸν	ἐξουσίαν	ἔχοντα πρεσβευτικήν. ἔστι δὲ πάντων
[11, 60]	τρεῖς δ´ ἐκ τῶν δημοτικῶν,	ἐξουσίαν	ἔχοντας ὑπατικήν· ὅταν δὲ τελῶσιν
[11, 40]	ἡμᾶς οἱ μήτε νόμῳ τὴν	ἐξουσίαν	ἔχοντες μήτε ψηφίσματι βουλῆς ἢ
[11, 11]	ὡς πρότερον, ἀποθήσεσθε νόμῳ τὴν	ἐξουσίαν	καὶ οὐ δόξετε ἀκόντων ἄρχειν
[11, 28]	πρώτου τε καταστησαμένου τὴν δημαρχικὴν	ἐξουσίαν	καὶ πρώτου λαβόντος. ταύτην τὴν
[11, 6]	κεκραγότες καὶ τὴν δημαρχικὴν ἐπανασείοντες	ἐξουσίαν	καὶ ῥίψειν αὐτὸν ἀπειλοῦντες κατὰ
[11, 36]	βέλτιον δὲ ἡγησάμην τούτῳ τὴν	ἐξουσίαν	καταλιπεῖν, ὁπότε γένοιτο ἀνήρ, εἴτε
[11, 25]	τιμιώτατον ὁ πρεσβευτὴς παρὰ Ῥωμαίοις	ἐξουσίαν	μὲν ἄρχοντος ἔχων καὶ δύναμιν,
[11, 18]	γάρ τι καὶ κατεπτηχὸς τὴν	ἐξουσίαν	οὐκ ἐλάχιστον μέρος ἐκ τῶν
[11, 11]	μοι καὶ ἀποθέσθαι τὴν ἐπίφθονον	ἐξουσίαν	ταύτην κερδανεῖς, ἄκουσον. ἐὰν μὲν
[11, 34]	καὶ βεβαίως ἕξει τὸ ληφθέν.	ἐξουσίαν	τε ἔχουσαν ὁποῖον ἐβούλετο λαβεῖν,
[11, 4]	τούτῳ παρειληφότας καὶ τὴν ἐκείνης	ἐξουσίαν	τῆς ἀρχῆς καὶ δυναστεύοντας τῆς
[11, 59]	~Ὑποσχόμενος δὲ ταῦτα καὶ δοὺς	ἐξουσίαν	τοῖς βουλομένοις λέγειν, ἐπειδὴ οὔτε
[11, 6]	δημηγοροῦντες, οὐδὲν τότε· τὴν δ´	ἐξουσίαν	τοῦ κωλύειν τοὺς ἀκοσμοῦντας, ὦ
[11, 3]	πράττοντες κατὰ νόμους ἀνειληφέναι τὴν	ἐξουσίαν	τοῦ πολέμου. ~Ταῦτα βουλευσάμενοι καὶ
[11, 43]	νόμος ἀποκτείνειν ἔδωκε τοῖς ἡγεμόσιν	ἐξουσίαν	τοὺς ἀπειθοῦντας ἢ τὰ σημεῖα
[11, 5]	τὴν ἐκκλησίαν συγκαλεῖν, καὶ τὴν	ἐξουσίαν	ὑμῶν, ἣν παρὰ τοὺς νόμους
[11, 32]	οὐδὲν ἡγησάμενοι τὴν τοῦ κρατοῦντος	ἐξουσίαν	ὠθοῦνται τοῖς βιαζομένοις ὁμόσε, ὥστε
[11, 32]	μὲν ῥαβδοῦχοι κελευσθέντες ὑπὸ τῆς	ἐξουσίας	ἀνεῖργον αὐτοὺς ἀπὸ τοῦ βήματος
[11, 38]	ἐπαχθεῖς καὶ προπηλακιστὰς κατὰ τῆς	ἐξουσίας	αὐτῶν ἐχώρουν, ἔπειτα καὶ τὰ
[11, 4]	ἔχω τὸ ἴσον, ἀλλὰ δημαρχικῆς	ἐξουσίας	δέομαι; οὐ μὴν ἀλλ´ ἐπεὶ
[11, 13]	τῶν ἀνδρῶν ἐκείνων οὐδεὶς ἐπεθύμησεν	ἐξουσίας	δεσποτικῆς οὐδὲ ταῖς ἐπονειδίστοις τοῦ
[11, 22]	μοι πολὺν ἐπὶ τῆς αὐτῆς	ἐξουσίας	διαμεῖναι χρόνον· ἡ γὰρ φυλάττουσα
[11, 35]	φρενήρης ἀνὴρ καὶ ὑπὸ μεγέθους	ἐξουσίας	διεφθαρμένος, οἰδῶν τε τὴν ψυχὴν
[11, 37]	θυγατέρα τοὺς τελευταίους ἀσπασμοὺς ἐπ´	ἐξουσίας	καὶ διαλεχθῆναι μόνῃ μόνος, ὁπόσα
[11, 30]	τούτοις ὅτι μετὰ τῆς ὑπατικῆς	ἐξουσίας	καὶ τὴν δημαρχίαν προσειλήφει, ἧς
[11, 3]	ἄλλως τε καὶ τῆς δημαρχικῆς	ἐξουσίας	καταλελυμένης, ᾗ μόνῃ κατὰ νόμους
[11, 39]	αὐτῷ τὰς δίκας. μετὰ τοῦτ´	ἐξουσίας	ὅσης ἐβούλοντο τυχόντες οἱ περὶ
[11, 6]	οὐδὲν ἐλαττώσομεν οὐδὲ τῆς ὑπατικῆς	ἐξουσίας	οὐδὲ τῆς δημαρχικῆς. περὶ δὲ
[11, 56]	τοῖς ἄλλοις πολίταις τῆς μεγίστης	ἐξουσίας	τε καὶ ἀρχῆς, χιλιάρχους τε
[11, 5]	ἢ μεθύετε τῷ μεγέθει τῆς	ἐξουσίας;	ὑμεῖς Οὐαλερίου λόγον ἀφελεῖσθε ἢ
[11, 21]	αὐτοῦ ἑστῶτες ὅταν αὐτοὶ τύχωσιν	ἐξουσίας	ὑπατικῆς, δίκας τ´ ἤδη τέλος
[11, 11]	μένειν ὑμᾶς ἐπὶ τῆς αὐτῆς	ἐξουσίας	ψηφίσωνται, κατὰ νόμον ἕξετε καὶ
[11, 24]	ἄλλας τινὰς ἐπιτελέσασθαι πολεμικὰς χρείας,	ἔξω	γενόμενοι τοῦ χάρακος οὐδαμοῦ ἔτι
[11, 6]	περὶ τούτων λέγωσι καὶ μηδὲν	ἔξω·	ἐὰν δὲ δημαγωγῶσιν ὑμᾶς καὶ
[11, 49]	κατ´ αὐτῶν ἡ βουλὴ κατεστρατοπεδευκότων	ἔξω	τῆς πόλεως εἰς τὸ καλούμενον
[11, 7]	ἐν τοῖς ἀγῶσιν. ὧν οὐδὲν	ἔξω	τοῦ εἰκότος ἤλπισαν· ὅταν μὲν
[11, 15]	φαίνεται λέγε καὶ παῦσαι τὰ	ἔξω	τοῦ πράγματος φλυαρῶν. Μετὰ τοῦτον
[11, 27]	οὔτ´ ἴχνος ἀνθρώπων οὐδὲν εὕρισκον	ἔξω	τῶν διὰ τῆς ὁδοῦ, πρᾶγμα
[11, 10]	ὅμως. οὐδεὶς δ´, ὡς εἰπεῖν,	ἔξω	τῶν ὑμετέρων ἑταίρων οἰκείως τοῖς
[11, 33]	Οὐεργίνιον ἐληλυθότα παρὰ τὴν ὑπόληψιν,	ἔξω	τῶν φρενῶν γενόμενος παρῆν μετὰ
[11, 28]	παιδὸς ἑάλω καὶ ἔτι μᾶλλον	ἔξω	τῶν φρενῶν ἐγένετο πολλάκις ἀναγκαζόμενος
[11, 60]	ἐχθρῶν ποιῆσαι πράγματα, ἢ τοὺς	ἔξωθεν	ἐπιφερομένους ἀποτρέψασθαι βουλομένῃ κακῶς τὸν
[11, 7]	δέομαι λέγειν ὑπέλαβον, εἴ τις	ἔξωθεν	ἡμᾶς κατάσχοι πόλεμος ἅμα τοῖς
[11, 37]	τῆς ἄκρας φρουροὺς ἐπὶ τοὺς	ἔξωθεν	πολεμίους ἡμῖν παρεσκευάσθαι μόνον, ὑμᾶς
[11, 55]	καὶ τοὺς μεγίστους ὅρκους κατ´	ἐξωλείας	αὐτῶν τε καὶ τῶν ἐγγόνων,
[11, 36]	ἐν φροντίδι. τούτῳ δ´, ὡς	ἔοικε,	τὸν ἴδιον ἐξετάζοντι βίον καὶ
[11, 43]	ὅτι φίλοι τ´ εἰσὶ καὶ	ἐπ´	ἀγαθῷ τῆς πόλεως εἰσεληλύθασι, καὶ
[11, 49]	τοῖς πατρικίοις πρὸς τοὺς δημοτικοὺς	ἐπ´	ἀδείᾳ τε πάντων γενέσθαι καὶ
[11, 28]	τοῖς πέντε τάγμασιν ἐτάχθη τοῖς	ἐπ´	Αἰκανοὺς στρατευσαμένοις. τούτῳ θυγάτηρ ἔτυχεν
[11, 11]	δικαίαις παραλαμβάνεσθαι φιλοῦσιν ὁμολογίαις, οὐκ	ἐπ´	αἰσχραῖς καὶ ἀδίκοις. ~Εἰ δὲ
[11, 20]	ὑμῶν νεότητα πολλὴν καὶ ἀγαθὴν	ἐπ´	ἀμφότερα τὰ ἔθνη τῷ μὲν
[11, 18]	προθυμίας καὶ σπουδῆς καταγράφετε τὰς	ἐπ´	ἀμφοτέρους ἐξελευσομένας. ὅταν δὲ τὰ
[11, 27]	ἀπαρχόμενοι κατὰ δύναμιν, ὧν νόμος	ἐπ´	ἀνδράσιν ἀγαθοῖς εἰς τὴν τελευταίαν
[11, 3]	στρατιὰν καὶ μὴ περιμένειν, ἕως	ἐπ´	αὐτὴν ἔλθωσι τὴν πόλιν αἱ
[11, 3]	τὰ πρὸς τὸν πόλεμον ἐλαύνουσιν	ἐπ´	αὐτὴν στρατεύμασι μεγάλοις. καὶ κατὰ
[11, 26]	στίφος ἐποίουν ὡς ἅμα χωρήσοντες	ἐπ´	αὐτὸν ἀθρόοι. θεράπων δέ τις
[11, 26]	δὲ ἅμα πάντων πολλῶν ὄντων	ἐπ´	αὐτὸν ἀποκτείνει μὲν περὶ πεντεκαίδεκα,
[11, 33]	μάλιστα φυλακήν, ἴλην ἀπέστειλεν ἱππέων	ἐπ´	αὐτόν, ἔκ τε τῆς πόλεως
[11, 30]	βοηθεῖν. ἠξίου τε τὴν καταπεφευγυῖαν	ἐπ´	αὐτὸν ἐλεῆσαι παρθένον, μητρὸς μὲν
[11, 40]	ὀλιγαρχίαν οὐδὲ δέδοικε, μὴ καὶ	ἐπ´	αὐτὸν ἔλθοι ποτὲ σὺν χρόνῳ
[11, 54]	ὅτι πολλῇ στρατιᾷ μέλλουσιν ἐλαύνειν	ἐπ´	αὐτοὺς Αἰκανοί τε καὶ Οὐολοῦσκοι,
[11, 23]	οἴκτιστα πράγματα ἔπαθον. ὠσάμενοι γὰρ	ἐπ´	αὐτοὺς οἱ πολέμιοι καὶ τοὺς
[11, 42]	τῶν ταγμάτων, δείσαντες, μή τις	ἐπ´	αὐτοὺς τῶν ὄχλων ὁρμὴ γένηται,
[11, 8]	ὡς ἔχομεν ὀργῆς δύναμιν ἐξαγαγεῖν	ἐπ´	αὐτοὺς ψηφισώμεθα, δέδοικα μὴ ταῦθ´
[11, 39]	τὰ τῶν ἐναντίων, ἄσμενοι χωρήσειν	ἐπ´	ἐκείνους. ἐρημούμενον δὴ θεωρῶν ἑαυτὸν
[11, 37]	τὴν θυγατέρα τοὺς τελευταίους ἀσπασμοὺς	ἐπ´	ἐξουσίας καὶ διαλεχθῆναι μόνῃ μόνος,
[11, 4]	ἀπό τε Αἰκανῶν καὶ Σαβίνων	ἐπάγεται	τῇ Ῥώμῃ πόλεμος· καὶ διεξῆλθε
[11, 44]	τριῶν ταγμάτων λοχαγοὶ πολλὴν δύναμιν	ἐπαγόμενοι,	ἀλλοτρίως μὲν ἔτι πάλαι διακείμενοι
[11, 23]	νοῦν τοσαύτην μὲν οἰκείαν δύναμιν	ἐπαγομένοις,	τοσαύτην δὲ συμμαχίαν. οἱ γὰρ
[11, 25]	στρατείας εὐνοίᾳ τῇ πρὸς αὐτὸν	ἐπαγόμενον·	μεθ´ ὧν ἀποσταλεὶς ὑπὸ θατέρου
[11, 28]	λέγειν, ἀποστέλλει συχνοὺς τῶν ἀναιδεστάτων	ἐπαγόμενον.	ὁ δὲ παραγενόμενος ἐπὶ τὸ
[11, 22]	τὴν πατρίδα, τέκνα καὶ γυναῖκας	ἐπαγόμενον.	οἱ δὲ περὶ τὸν Ἄππιον
[11, 28]	Πόπλιος Νομιτώριος φίλους τε πολλοὺς	ἐπαγόμενος	καὶ συγγενεῖς, ἀνὴρ ἐκ τῶν
[11, 23]	ἐπανορθωσόμενοι τὰς ἐλαττώσεις οἴκτιστα πράγματα	ἔπαθον.	ὠσάμενοι γὰρ ἐπ´ αὐτοὺς οἱ
[11, 13]	καὶ τελευτήσασιν ὑπὸ τῶν ἐπιγινομένων	ἐπαινεῖσθαι.	μαρτυρεῖται γάρ τοι παρὰ πάντων
[11, 56]	μηδεμιᾶς ἀρχῆς μεταδιδόντες τοῖς δημοτικοῖς.	Ἐπαινεσάντων	δ´ ἁπάντων τὴν γνώμην καὶ
[11, 15]	πολὺν ἐκ τοῦ συνεδρίου κινήσας	ἔπαινον	ἐπὶ τῷ γενναίῳ καὶ φιλελευθέρῳ
[11, 61]	γνώμην Γενυκίου πολὺς ἐξ ἁπάντων	ἔπαινος	ἐγίνετο, καὶ οἱ μετ´ ἐκεῖνον
[11, 61]	ἐκκλησίαν, πολλοὺς διέθεντο τῆς βουλῆς	ἐπαίνους,	καὶ παραγγέλλειν τὴν ἀρχὴν ἐκέλευον
[11, 59]	ἀλυσιτελὲς γενόμενον ἀποδείξας τὸ μισόδημον,	ἐπαίνους	τε πολλοὺς περὶ τοῦ δήμου
[11, 12]	ἡγήσεται συγγνώμης ἄξια, ταῦτα δ´	ἐπαίνων.	ὑπάρξει δέ σοι καὶ τῶν
[11, 39]	ἐξουσίᾳ δημαρχικῇ καὶ ἐλπίδι κούφῃ	ἐπαιρόμενος,	ὅτι συναγανακτήσας ὁ δῆμος αὐτῷ
[11, 2]	εἰς τὸ βουλευτικὸν συνέδριον, οὓς	ἐπάναγκες	ἔδει παρεῖναι ταῖς ἀρχαῖς, ἀλλὰ
[11, 59]	ἀκούσαντες, τὸ μετὰ τὸν πόλεμον	ἐπάναγκες	εἶναι σφίσι προβουλεῦσαι περὶ αὐτοῦ
[11, 6]	περιίστανται κεκραγότες καὶ τὴν δημαρχικὴν	ἐπανασείοντες	ἐξουσίαν καὶ ῥίψειν αὐτὸν ἀπειλοῦντες
[11, 25]	ἐπὶ στρατοπέδου, καὶ πῶς ἂν	ἐπανορθωθείη	τὰ τῶν στρατηγῶν ἁμαρτήματα λέγειν
[11, 14]	ἐμαυτοῦ τὰ κράτιστα βουλευομένην, καὶ	ἐπανορθῶν	τὰς ἀγνοίας σου κατὰ δύναμιν
[11, 20]	ἄλλο σαθρὸν ἦν τῆς πολιτείας	ἐπανορθωσάμενος	ἀπέθετο τὰς ῥάβδους· καὶ τὸ
[11, 9]	μὴ οὐχ ἃ δεῖ πρῶτον	ἐπανορθώσασθαι	λέγειν. ἔπειθ´ ὅτι συμβέβηκεν ὄντι
[11, 21]	διαστάντος πρὸς ἑκάτερον, τῶν μὲν	ἐπανορθώσασθαι	τὴν ἀκοσμίαν τοῦ πολιτεύματος βουλομένων
[11, 11]	καλεῖ τὴν ἀρχήν. ~Πῶς οὖν	ἐπανορθώσετε	ταῦτα καὶ παύσεσθε δι´ αἰτίας
[11, 14]	ἐν τῇ πόλει θορύβων τῆς	ἐπανορθώσεως.	εἰ δέ τις ἕτερα τούτων
[11, 9]	τῆς πόλεως, τὴν σωτηρίαν καὶ	ἐπανόρθωσιν	αὐτῶν ἥτις ἔσται φράσω. ἅπασι
[11, 23]	τὰ δεινὰ μένειν ἀξιοῦντες ὡς	ἐπανορθωσόμενοι	τὰς ἐλαττώσεις οἴκτιστα πράγματα ἔπαθον.
[11, 47]	δυνάμεως προελθόντας, ἔτι μᾶλλον ἐβούλετο	ἐπᾶραι	καὶ θρασυτέρους ποιῆσαι δόξαν οὐκ
[11, 7]	βουλοίμην ἂν ὑμᾶς ἐξετάσαι, τίσιν	ἐπαρθέντες	ἐλπίσιν Αἰκανοὶ καὶ Σαβῖνοι πόλεμον
[11, 8]	ἀγανακτήσαντες τῷ καταφρονεῖσθαι πρὸς αὐτῶν	ἐπαρθέντων	ὡς ἔχομεν ὀργῆς δύναμιν ἐξαγαγεῖν
[11, 47]	~Ἐπεὶ δ´ αἱ κατὰ πόλιν	ἐπαύσαντο	ταραχαί, συναγαγόντες τὴν βουλὴν οἱ
[11, 38]	ἐγίνοντο, πρῶτον μὲν εἰς λόγους	ἐπαχθεῖς	καὶ προπηλακιστὰς κατὰ τῆς ἐξουσίας
[11, 11]	ποθ´ ἡμῖν γενομένην, νῦν δ´	ἐπαχθῆ.	ἃ δ´ ἐκ τοῦ πεισθῆναί
[11, 12]	σοι κίνδυνοί τινες ἐξ αὐτῶν	ἐπαχθῶσι,	καὶ δίκας ἀναγκασθῇς ὑπέχειν τῶν
[11, 41]	φανεροῦ βιάζεσθαι καὶ προπηλακίζειν Ἄππιος	ἐπεβάλετο,	ἀλλὰ καὶ ὑμῶν εἰσι πολλαὶ
[11, 22]	τὸν Ἄππιον ἀγανακτοῦντες τοῖς γινομένοις	ἐπεβάλοντο	μὲν κωλύειν πύλας τ´ ἀποκλείσαντες
[11, 23]	τοὺς ὑποστάντας τοῦ χάρακος καταβαλόντες	ἐπέβησαν	τῶν ἐρυμάτων· καὶ καταλαβόμενοι τὸ
[11, 38]	ὡς τὸ περὶ τὴν κόρην	ἐπέγνω	πάθος, ἀναπηδᾷ τε ἀπὸ τοῦ
[11, 44]	δ´, ἐπειδὴ τὴν ἐκείνων ἀπόστασιν	ἐπέγνωσαν,	ἀγαπητῶς τὸ συμβὰν ἀπὸ τῆς
[11, 52]	αὐτοὶ μεθ´ ὅρκου δικάσαντες ἑτέρων	ἐπέγνωσαν	εἶναι. ταῦτα δὴ λογιζόμενοι καὶ
[11, 34]	καὶ τικτόμενον τὸ παιδίον ἰδούσας	ἐπεδείκνυντο	καὶ ἀνακρίνειν ἠξίουν. ὃ δὲ
[11, 13]	ἔργων ὑποθέσεις ἐγένοντο καὶ μεγάλας	ἐπέθρεψαν	ἡμῖν ἀρετῆς ἐλπίδας, αἷς ἀκολούθως
[11, 13]	ὅτι τῶν ἀνδρῶν ἐκείνων οὐδεὶς	ἐπεθύμησεν	ἐξουσίας δεσποτικῆς οὐδὲ ταῖς ἐπονειδίστοις
[11, 44]	πράγματος ὀργὴν κατ´ αὐτῶν λαβεῖν.	ἐπεὶ	δ´ ἀγορεύειν γνώμην ἕκαστον ἔδει,
[11, 47]	καὶ τῶν πολεμίων γενέσθαι προσδοκώντων.	~Ἐπεὶ	δ´ αἱ κατὰ πόλιν ἐπαύσαντο
[11, 47]	ἀνανδρίαν ἠνείχετο μένων ἐφ´ ἡσυχίας.	ἐπεὶ	δ´ ἔγνω τὴν κρατίστην τῶν
[11, 36]	ἔπεισαν αὐτοί, καλῶς ἂν εἶχεν·	ἐπεὶ	δ´ εἰς ἀμφισβήτησιν ἦλθε τὸ
[11, 40]	θορύβου περιεχόμενοι περὶ αὐτὸν ἠκολούθουν.	ἐπεὶ	δ´ εἰς τὸν ἀναπεπταμένον τοῦ
[11, 31]	κρατεῖν τοῦ σώματος μέχρι δίκης.	ἐπεὶ	δ´ ἐκεῖνος ἄπεστι, τὸν κύριον
[11, 19]	τῷ ἀνδρὶ κατὰ τὸ βέλτιστον.	ἐπεὶ	δὲ Κορνήλιος εἰς τὸ ἀδύνατον
[11, 26]	μεγάλους μισθοὺς τῆς ἀνδροφονίας ὑποσχόμενοι.	ἐπεὶ	δὲ πολὺ προελθόντες ἀπὸ τοῦ
[11, 44]	ὧν ἐπιφανέστατος Σέξτος Μάλιος ἦν.	ἐπεὶ	δὲ συνέμιξαν ἀλλήλοις, θέμενοι τὰ
[11, 3]	πλῆθος ἢ τούτων μὲν οὐδέτερον,	ἐπεὶ	δι´ ὑποψίας ἦν αὐτοῖς ἑκάτερον,
[11, 22]	τ´ ἀνὰ κράτος οὐ ῥᾴδιον,	ἐπεὶ	καθαιρεθῆναι δυναστείαν τηλικαύτην ἀνόητον ἐφαίνετο
[11, 59]	ἐλευθερίας, ἀλλὰ καὶ τῆς ἡγεμονίας,	ἐπεὶ	ταῦτα καὶ παραπλήσια τούτοις διεξῆλθε,
[11, 4]	ἐξουσίας δέομαι; οὐ μὴν ἀλλ´	ἐπεὶ	τῆς ἀρχῆς ἐκείνης ἀπεστερήμεθα, ὑμᾶς
[11, 47]	οἵ τ´ ἐκ τοῦ χάρακος	ἐπεὶ	τοὺς σφετέρους προσιόντας ἐθεάσαντο, θρασύτεροι
[11, 22]	μηκέτι καταλυθῆναι σφῶν τὴν δυναστείαν,	ἐπειδὰν	ἅπαξ ὅπλων καὶ στρατιᾶς γένωνται
[11, 15]	κατέχωσι τὴν καλὴν ταύτην ἀρχήν.	ἐπειδὰν	δ´ οἷα μαντεύομαι περὶ τὴν
[11, 42]	καὶ συνελευθεροῦν τὴν πατρίδα, ἔκριναν,	ἐπειδὰν	ἡμέρα τάχιστα γένηται, τὸν μὲν
[11, 58]	διάγνωσιν εἰς ἕτερον καιρὸν ἐπιτηδειότερον.	ἐπειδὴ	δ´ ἅπασι τοῖς παραληφθεῖσιν ἡ
[11, 30]	ἐπιχειρήσαντα πρὸς αὐτοὺς εἰπεῖν Κλαύδιον,	ἐπειδὴ	{δὲ} γάμων ἡ παῖς ἔσχεν
[11, 17]	περὶ διαλλαγῶν ποιησόμενοι τοὺς λόγους,	ἐπειδὴ	κακῶς ἤρξασθε ἡμᾶς ποιεῖν οὐδὲν
[11, 56]	τινι τοῦ δήμου μεγάλῳ γενομένην,	ἐπειδὴ	κατ´ οἰκίαν τε συνήδρευσαν, ἀλλ´
[11, 44]	ἐπιθησομένων καὶ ἐπὶ τούτῳ ἡκόντων,	ἐπειδὴ	κατέμαθεν οὐδὲν νεωτερίσαντας αὐτούς, ὑφέμενος
[11, 6]	τῶν θορυβούντων βραχὺν ἐπισχεῖν χρόνον,	ἐπειδὴ	κατέστειλε τὸ ταραττόμενον αὐτῶν· Οὐδένα
[11, 7]	δ´ ἀναστὰς τοιαύτην διέθετο δημηγορίαν·	Ἐπειδή	με πρῶτον γνώμην ἀποφαίνεσθαι ἀξιοῖ
[11, 14]	πρὸς σὲ περὶ ὧν ἐβουλόμην,	ἐπειδὴ	μόνῳ πρὸς μόνον οὐκ ἐξεγένετο.
[11, 43]	αὐτῶν τὸν ὅρκον ὁ νόμος,	ἐπειδὴ	νόμῳ μὲν ἀποδειχθέντα δεῖ τὸν
[11, 20]	παράδειγμα μιμησαμένους ἡμᾶς οἴομαι δεῖν,	ἐπειδὴ	οὐδὲν ἄλλο ποιεῖν δυνάμεθα, δικτάτορα
[11, 59]	δοὺς ἐξουσίαν τοῖς βουλομένοις λέγειν,	ἐπειδὴ	οὔτε κατηγορήσων οὔτ´ ἀπολογησόμενος οὐδεὶς
[11, 21]	ἡγουμένων κράτιστα εἶναι πλὴν ὀλίγων,	ἐπειδὴ	πάντες ἀπεδείξαντο τὰς ἑαυτῶν γνώμας,
[11, 38]	ἵστανται πρὸ τοῦ νεκροῦ καὶ	ἐπειδὴ	πλησίον αὐτῶν οἱ περὶ τὸν
[11, 36]	αὐτῶν λεγόντων ἡσυχίαν γενέσθαι κελεύσας,	ἐπειδὴ	σιωπή τ´ ἐγένετο, καὶ πᾶς
[11, 48]	ἐπὶ τὸν κατὰ Σαβίνων πόλεμον	ἐπειδὴ	τὰ κατὰ τὸν συνάρχοντα ἔγνω
[11, 8]	μὲν ὑπὲρ τοῦ πολέμου βουλήν,	ἐπειδὴ	ταραχωδῶς ἡμῖν ἔχει τὰ ἐντὸς
[11, 30]	χρόνου τῆς δίκης ἔφη τελευτῶν·	Ἐπειδὴ	ταχεῖαν αὐτῆς βούλεται γενέσθαι τὴν
[11, 44]	Ἀλγιδῷ πέντε ταγμάτων, τότε δ´,	ἐπειδὴ	τὴν ἐκείνων ἀπόστασιν ἐπέγνωσαν, ἀγαπητῶς
[11, 61]	διὰ τῶν ὅπλων αὐτὸ ληψόμενοι,	ἐπειδὴ	τὸ συγχώρημα ἔλαβον, ἀπέστησαν εὐθὺς
[11, 21]	ἁπάντων δὴ γεγονότων κατὰ νόμον,	ἐπειδὴ	τοῖς πλείοσιν ὑμῶν Κορνήλιος ἐδόκει
[11, 32]	περὶ τῆς διεγγυήσεως τοῦ σώματος,	ἐπειδὴ	τραχυνομένους ὑμᾶς πρὸς τὴν ἀπόφασιν
[11, 3]	καὶ τοὺς ἀπεχθομένους τῇ πολιτείᾳ·	ἔπειθ´	ὁποίαν τινὰ δεήσει τὴν καταγραφὴν
[11, 17]	ἐὰν μὴ κατὰ νόμους γένηται;	ἔπειθ´	ὅταν αἱ φυλαὶ διενέγκωσι τὴν
[11, 9]	ἃ δεῖ πρῶτον ἐπανορθώσασθαι λέγειν.	ἔπειθ´	ὅτι συμβέβηκεν ὄντι θείῳ πρὸς
[11, 30]	ἐν ταῖς δώδεκα δέλτοις ἀνέγραψεν·	ἔπειθ´	ὅτι τῆς δεκαδαρχίας ἡγεμών· πρὸς
[11, 2]	τε ὑπεριδόντες καὶ βουλῆς καταφρονήσαντες·	ἔπειθ´	ὅτι τοὺς χαριεστάτους Ῥωμαίων, οἷς
[11, 25]	τρόπον ἁπλοῦς τά τ´ ἄλλα	ἐπείθετο	αὐτοῖς, ὅσα συμφέρειν ὑπελάμβανε, καὶ
[11, 28]	καὶ κακῶς. ὡς δ´ οὐκ	ἔπειθον	αὐτάς, ἀλλὰ καὶ φυλακῆς ἑώρα
[11, 28]	δέλτοις ἀνέγραψε, τὸ μὲν πρῶτον	ἐπειράθη	διαφθεῖραι χρήμασι τὴν κόρην, καὶ
[11, 17]	γύναια ἐλεύθερα ὕβρεως καὶ παροινίας	ἐπειράθη	στρατιωτικῆς οὐδ´ ἄλλο τῶν ἀνηκέστων
[11, 58]	καὶ πραΰνειν τὰς ὀργὰς αὐτῶν	ἐπειρᾶτο	διδάσκων, ὅτι τοὺς μὲν φίλους
[11, 19]	Κορνήλιος εἰς τὸ ἀδύνατον ἀπάγειν	ἐπειρᾶτο	τὴν γνώμην πολλοὺς τοὺς μεταξὺ
[11, 39]	δῆμον εἰς ἐκκλησίαν καὶ κατηγορεῖν	ἐπειρᾶτο	τῶν ἀνδρῶν παρανομίαν τε καὶ
[11, 36]	βουλόμενος. εἰ μὲν οὖν ἀλλήλους	ἔπεισαν	αὐτοί, καλῶς ἂν εἶχεν· ἐπεὶ
[11, 25]	ἁμαρτήματα λέγειν παρεκάλουν, καὶ τελευτῶντες	ἔπεισαν	ἐξελθεῖν ἐπὶ τὸν ἐν Κρουστομερείᾳ
[11, 17]	ἑτέρας ἀρχάς. Κλαύδιος γὰρ ἡμᾶς	ἔπεισε	περὶ μηδενὸς ἄλλου πράγματος μήτε
[11, 29]	γυνὴ συνήθη καὶ εἰσοδίαν οὖσαν	ἔπεισεν	ἐὰν τέκῃ, δοῦναι τὸ παιδίον
[11, 22]	ἀποθέσθαι τὴν ἀρχὴν ἀξιῶν οὐκ	ἔπεισεν.	ἠκολούθει δ´ αὐτῷ πολὺς μὲν
[11, 3]	τοῖς ὑπὸ τῶν δυνατῶν ἐπιταττομένοις·	ἔπειτ´	αὐτοὶ {εἴ τι} δόξειν ὑπηρετοῦντες
[11, 41]	τι παρὰ ταῦτα ποιῶσι, καταρασάμενοι;	ἔπειτ´	ἐκεῖνοι μὲν ἑνὸς οὐκ ἤνεγκαν
[11, 17]	γενήσεται τῆς βουλῆς ὑπὲρ ἀρχαιρεσιῶν,	ἔπειτ´	ἐξοίσουσιν οἱ δέκα τὰ βουλευθέντα
[11, 22]	ἀποκλείσαντες καὶ ἀνθρώπους τινὰς συναρπάσαντες,	ἔπειτα	δέος γὰρ εἰσῆλθεν αὐτοῖς, μὴ
[11, 38]	κατὰ τῆς ἐξουσίας αὐτῶν ἐχώρουν,	ἔπειτα	καὶ τὰ ἔργα ὅμοια τοῖς
[11, 61]	δήμαρχοι προῆλθον εἰς τὴν ἀγοράν.	ἔπειτα	καλέσαντες τὸ πλῆθος εἰς τὴν
[11, 37]	τὰς λιβάδας ἐξέματτε τῶν δακρύων,	ἔπειτα	κατὰ μικρὸν ὑπάγων, ὡς ἦν
[11, 6]	ἐπὶ τῷ πράγματι τὴν βουλήν·	ἔπειτα	προσελθὼν ἐξ αὐτῶν Ἄππιος καὶ
[11, 27]	ὑποψίας ἔλαβον εὐθέως τὸ πραχθέν·	ἔπειτα	τοῖς νεκροῖς προσελθόντες ὡς ἐθεάσαντο
[11, 32]	χρόνον, ὅ τι χρὴ ποιεῖν,	ἔπειτα	τὸν Κλαύδιον καλέσας ἐπὶ τὸ
[11, 43]	πολλῶν τὰ ἱερὰ σημεῖα κινεῖν,	ἔπειτα	τοὺς ἡγεμόνας καὶ τοὺς στρατηγοὺς
[11, 6]	καὶ πρέπον ὑμῖν, τοὺς πρεσβυτέρους,	ἔπειτα	τοὺς μέσους, τελευταίους δὲ τοὺς
[11, 47]	ἀντεπιόντος ἐκείνην μὲν τὴν ἡμέραν	ἐπεῖχε,	τῇ δ´ ἑξῆς ἐπὶ τὴν
[11, 35]	προσεῖχεν οὔτε τοῖς δάκρυσιν αὐτῆς	ἐπεκλᾶτο,	τήν τε συμπάθειαν τῶν παρόντων
[11, 62]	συνθήκας τὸ τῶν ὑπάτων ἀρχεῖον	ἐπεκύρωσε.	~Τῷ δ´ ἑξῆς ἐνιαυτῷ πάλιν
[11, 33]	ἐπιστολὰς δοὺς τοῖς πιστοτάτοις ἱππεῦσιν	ἔπεμψεν	ἐπὶ τὸν χάρακα {καὶ} πρὸς
[11, 60]	δ´ ἂν ἅπασι δόξῃ ψῆφον	ἐπενέγκασι,	τοῦτ´ εἶναι κύριον. ἐπιτελεῖσθαι δὲ
[11, 7]	ἐλπίσιν Αἰκανοὶ καὶ Σαβῖνοι πόλεμον	ἐπενεγκεῖν	ἐτόλμησαν ἡμῖν καὶ τὴν χώραν
[11, 22]	ὄντα ἐν φυγαῖς φέρεσθαι λειποστρατίαν	ἐπενεγκόντες	ἐδήμευσαν τῷ λόγῳ, τὸ δ´
[11, 22]	δημοτικούς. εἰ μὲν οὖν μηδὲν	ἐπεξήμαρτον	ἔτι πρὸς τοῖς εἰρημένοις, δοκοῦσιν
[11, 24]	οἱ μετὰ τοῦ Οὐαλερίου συνεστῶτες.	ἐπέσκηπτόν	τε δι´ ἀπορρήτων τοῖς ἐπὶ
[11, 26]	ἑταίρων τοὺς ἰταμωτάτους ἐπιλεξάμενοι, οἷς	ἐπέσκηψαν	ἀποκτεῖναι τὸν ἄνδρα μεγάλους μισθοὺς
[11, 1]	τὰ θαυμαστὰ καὶ παράδοξα ἔργα	ἐπετέλεσαν,	καὶ τίνες ἦσαν οἱ τῶν
[11, 23]	ὁδοὺς καὶ ἐπὶ προνομὰς ἐξιοῦσιν	ἐπετίθεντο,	καὶ εἴ ποτε ἱππεῖς εἰς
[11, 44]	τὰ ὅπλα τοῖς εἴκοσι χιλιάρχοις	ἐπέτρεψαν	ἅπαντα ὑπὲρ τοῦ κοινοῦ λέγειν
[11, 19]	οἳ κατ´ ἀρχάς τ´ οὐκ	ἐπέτρεψάν	μοι λέγειν ὅσα προῃρούμην πρὸς
[11, 49]	ἀμφοτέρων μαθοῦσα τὴν ἐπινίκιον οὐκ	ἐπέτρεψε	ποιήσασθαι θυσίαν πολλῶν μὲν καὶ
[11, 19]	ὄντος τοῦ πολέμου, καὶ χλευάζειν	ἐπεχείρει	πράγματα οὐκ ἐπιτήδεια χλευασμῶν, οἷς
[11, 57]	βουλῆς δεόμενον εἰς τὸ συνέδριον	ἐπεχείρησαν	εἰσφέρειν, καὶ λόγον ἀπέδωκαν ὑπὲρ
[11, 1]	κοινῶν ἐπιμεληθεῖσαν. ὃν δὲ τρόπον	ἐπεχείρησαν	ἐρριζωμένην ἤδη τὴν δυναστείαν ἐξελεῖν,
[11, 4]	οἱ δέκα δὲ ταῦθ´ ὁρῶντες	ἐπεχείρησαν	μὲν ἐκ τῶν οἰκιῶν τοὺς
[11, 24]	σῖτον καὶ τἆλλα ὧν ἐδέοντο	ἐπεχορήγουν	τά τε δημόσια καὶ ἰδιωτικὰ
[11, 1]	ΑΛΙΚΑΡΝΑΣΕΩΣ ΡΩΜΑΙΚΗΣ ΑΡΧΑΙΟΛΟΓΙΑΣ ΛΟΓΟΣ ΕΝΔΕΚΑΤΟΣ.	~Ἐπὶ	δὲ τῆς ὀγδοηκοστῆς καὶ τρίτης
[11, 61]	λόγου γινομένη καὶ ταχὺ μεταπῖπτον	ἐπὶ	θάτερα μέρη, μάλιστα δ´ ἡ
[11, 61]	τῆς ἐπιθυμίας καὶ τὰς σπουδὰς	ἐπὶ	θάτερον μετέβαλον. πολλῶν γέ τοι
[11, 56]	ἀπόρρητον τῶν ἀνδρῶν συνουσίαν ὡς	ἐπὶ	κακῷ τινι τοῦ δήμου μεγάλῳ
[11, 11]	καταλυομένας δ´ εὐσεβεῖς. θεοὶ γὰρ	ἐπὶ	καλαῖς καὶ δικαίαις παραλαμβάνεσθαι φιλοῦσιν
[11, 60]	παρόντι χρόνῳ μήθ´ ὕστερον, ὡς	ἐπὶ	καταλύσει τῆς ἀριστοκρατίας εἰσφερομένου καὶ
[11, 9]	τοῦτ´ ἀπεχθάνεσθαι ἐνθυμουμένους, ὅτι οὐκ	ἐπὶ	λοιδορίᾳ καὶ προπηλακισμῷ τῆς ἀρχῆς
[11, 40]	ἀναπεπταμένον τοῦ στρατοπέδου τόπον ἦλθεν,	ἐπὶ	μετεώρου τινὸς στάς, ὥσθ´ ὑπὸ
[11, 18]	πολλῆς μὲν εὐηθείας τούτων, οἷς	ἐπὶ	νοῦν ἔρχεται τοιαῦτα ληρεῖν, πολλῆς
[11, 1]	ὠφελοῦντα καὶ βλάπτοντα καταμανθάνουσιν, ὅταν	ἐπὶ	παραδειγμάτων ταῦτα πολλῶν ὁρῶσι, καὶ
[11, 23]	παραπλησίαν ποιούμενοι τὴν ἀνάζευξιν, ἕως	ἐπὶ	πόλιν Κρουστομέρειαν, ἥ ἐστιν οὐ
[11, 43]	τὴν πόλιν ἦν. οὐ μὴν	ἐπὶ	πολύν γε διέμεινεν ἡ ταραχὴ
[11, 24]	ἐγίνετο ταῦτα· οἱ μὲν γὰρ	ἐπὶ	προνομὰς ἀποστελλόμενοι ὑπ´ αὐτῶν, οἱ
[11, 23]	ἀφῃροῦντο λοχῶντες τὰς ὁδοὺς καὶ	ἐπὶ	προνομὰς ἐξιοῦσιν ἐπετίθεντο, καὶ εἴ
[11, 47]	τὴν κρατίστην τῶν πολεμίων δύναμιν	ἐπὶ	προνομὴν τῆς Ἑρνίκων τε καὶ
[11, 23]	Ὄππιος. τρία δὲ ἔχοντες ἐξῆγον	ἐπὶ	Σαβίνους Κόιντος Φάβιος καὶ Κόιντος
[11, 23]	πολεμίοις βουλομένων. οἱ μὲν οὖν	ἐπὶ	Σαβίνους στρατεύσαντες ἐν τοῖς ἐλάττοσι
[11, 29]	τις γενέσθαι τὴν διάγνωσιν, ἕτοιμος	ἐπὶ	σοῦ λέγειν τὴν δίκην αὐτίκα
[11, 25]	συνδιαπορεῖν σφίσιν ἠξίουν ὑπὲρ τῶν	ἐπὶ	στρατοπέδου, καὶ πῶς ἂν ἐπανορθωθείη
[11, 22]	τὰ μέρη χρώμενοι καὶ οὔτ´	ἐπὶ	στρατοπέδου μετριάζοντες οὔτ´ ἐν τῇ
[11, 25]	πόλει διεξιόντα λόγους κατὰ τῶν	ἐπὶ	στρατοπέδου στρατηγῶν, ὡς ἀνάνδρων τε
[11, 24]	περὶ τὸν Ἄππιον τοῖς μὲν	ἐπὶ	στρατοπέδου συνάρχουσιν ὅπλα τε καὶ
[11, 30]	πάντες ἔλθωσιν οἱ νῦν ὄντες	ἐπὶ	στρατοπέδου, τότε τὴν δίκην ἀξιῶν
[11, 47]	ἔχων τοῦ στρατοῦ μοῖραν ἐξῆγεν	ἐπί	τ´ Αἰκανοὺς καὶ Οὐολούσκους· συνῆλθε
[11, 7]	τοῖς ἀρχομένοις, μετὰ προθυμίας ἅπαντες	ἐπὶ	τὰ δεινὰ χωροῦσι καὶ οὔτε
[11, 1]	ἀνθρώπου χειραγωγουμένη διὰ τῶν λόγων	ἐπὶ	τὰ ἔργα καὶ μὴ μόνον
[11, 16]	ἐστιν, εἰ τὰς ἰδίας ἀπεχθείας	ἐπὶ	τὰ κοινὰ τῆς πόλεως πράγματα
[11, 14]	βουλόμενος ὀκνῶ. εἰ μὲν γὰρ	ἐπὶ	τὰ κρείττω βουλεύματα ὁ θεὸς
[11, 3]	πρῶτον μὲν εἰ πάντας Ῥωμαίους	ἐπὶ	τὰ ὅπλα κλητέον καὶ τοὺς
[11, 1]	ὠφελεῖν, καὶ ἄγειν αὐτὰς ἑκούσας	ἐπὶ	τὰ συμφέροντα διὰ τοῦ λόγου.
[11, 14]	τῶν ἱκανῶν εἴρηκα, εἰ δ´	ἐπὶ	τὰ χείρω, διακενῆς καὶ τὰ
[11, 23]	φανεροὺς ἐποίουν αὑτοὺς τότε χαίροντες	ἐπὶ	ταῖς κακοπραγίαις τῶν στρατηγῶν· καὶ
[11, 49]	ἦν τ´ ἀμφοτέροις μέγα φρονοῦσιν	ἐπὶ	ταῖς νίκαις ἐλπὶς ἐπιφανεῖς κατάξειν
[11, 4]	ἐπικαλοῦμαι, Κόιντε Φάβιε Οὐιβολανέ, τὸν	ἐπὶ	ταῖς τρισὶν ὑπατείαις κοσμούμενον, εἰ
[11, 18]	τὴν ἀκμὴν τῆς πόλεως; οὐκ	ἐπὶ	τὰς ἐκείνων πόλεις αὐτοὶ στρατευσόμεθα;
[11, 47]	πολιορκούμενον τὸν χάρακα οἱ προεξεληλυθότες	ἐπὶ	τὰς προνομὰς ταχέως ἧκον, πλὴν
[11, 42]	περιστησάμενοι. ὡς δ´ ἐπύθοντο ἀπεληλυθότας	ἐπὶ	τὰς σκηνὰς λήξαντά τε καὶ
[11, 1]	ταῦτα πολλῶν ὁρῶσι, καὶ τοῖς	ἐπὶ	ταῦτα παρακαλοῦσιν αὐτοὺς φρόνησιν μαρτυροῦσι
[11, 60]	ἐλάμβανον. ~Θορύβου δέ, ὅπερ εἰκός,	ἐπὶ	τῇ γνώμῃ γενομένου διὰ τὸ
[11, 11]	χρηστούς· ἐὰν δ´ οὗτοι φιλοχωρῶσιν	ἐπὶ	τῇ παρανόμῳ δυναστείᾳ, σοὶ μὲν
[11, 27]	ἀπὸ τῶν τριῶν ταγμάτων ἐξελθεῖν	ἐπὶ	τὴν ἀναίρεσιν τοῦ σώματος, ἵνα
[11, 47]	ἡμέραν ἐπεῖχε, τῇ δ´ ἑξῆς	ἐπὶ	τὴν ἀποσκευὴν αὐτῶν ἦγεν οὐ
[11, 31]	ἀπαγαγεῖν ἐγγυητὰς ἀξιοχρέους δόντα καταστήσειν	ἐπὶ	τὴν ἀρχήν, ὅταν ὁ πατὴρ
[11, 28]	ὅποι προῃρεῖτο τὴν κόρην ἄγειν	ἐπὶ	τὴν ἀρχὴν παραγίνεται. ἐκάθητο δ´
[11, 29]	ἐγγυητὰς καθιστὰς ἀξιοχρέους ἄξειν αὐτὴν	ἐπὶ	τὴν δίκην· εἰ δὲ ταχεῖαν
[11, 33]	παρθένου τοῖς συγγενέσιν, ἀλλ´ ὅταν	ἐπὶ	τὴν ἐγγύην προαχθῇ, μετὰ βίας
[11, 33]	τοῦτο πράττῃ προφάσει, μὴ παραγενηθέντος	ἐπὶ	τὴν ἐγγύην τοῦ πατρός, ἐπιστολὰς
[11, 38]	λέγουσι καὶ καλοῦσι τὸν δῆμον	ἐπὶ	τὴν ἐλευθερίαν. ὁ δ´ ὑπ´
[11, 37]	ἔθει διὰ τῆς πόλεως ἐμμανὴς	ἐπὶ	τὴν ἐλευθερίαν τοὺς πολίτας καλῶν.
[11, 58]	νόμου διεξέλθωσι τὰ δίκαια, πρώτους	ἐπὶ	τὴν ἐρώτησιν τῆς γνώμης καταλέγειν
[11, 27]	πολλῆς ἀσφαλείας τε καὶ τιμῆς	ἐπὶ	τὴν παρεμβολὴν παρακομισθείη. συγχωρησάντων δὲ
[11, 16]	ὁρῶντες δὲ ὅσον οὔπω καὶ	ἐπὶ	τὴν πόλιν αὐτοὺς ἐλεύσεσθαι τὸ
[11, 17]	ἀρχαιρεσιῶν χρόνοις τοσούτοις οὖσιν, ἐὰν	ἐπὶ	τὴν πόλιν ἡμῶν ἔλθωσιν οἱ
[11, 18]	τοὺς δέκα περὶ πάντων, ὧν	ἐπὶ	τῆς ἀρχῆς ἔπραξαν, καὶ νέας
[11, 11]	μὲν ὅλον ὑμῶν τὸ ἀρχεῖον	ἐπὶ	τῆς αὐτῆς γένηται προαιρέσεως, διὰ
[11, 22]	εἰρημένοις, δοκοῦσιν ἄν μοι πολὺν	ἐπὶ	τῆς αὐτῆς ἐξουσίας διαμεῖναι χρόνον·
[11, 11]	πάντες ὀλιγαρχούμενοι καὶ μένειν ὑμᾶς	ἐπὶ	τῆς αὐτῆς ἐξουσίας ψηφίσωνται, κατὰ
[11, 11]	ἀρχὰς τὰς πατρίους, ἢ μένειν	ἐπὶ	τῆς αὐτῆς πολιτείας. ἐάν τε
[11, 22]	θεῖος, ἐμπεδῶν τὰς ὑποσχέσεις, ἃς	ἐπὶ	τῆς βουλῆς ἐποιήσατο πρὸς τὸν
[11, 46]	Ἄππιος ὑπὸ τοῦ Οὐεργινίου κατηγορηθεὶς	ἐπὶ	τῆς ἐκκλησίας καὶ αἰτεῖται χρόνον
[11, 54]	ταῦτ´ ἀπειλῆσαι προήχθησαν, ἀλλὰ καὶ	ἐπὶ	τῆς ἐκκλησίας, ὅρκους, οἵπερ εἰσὶ
[11, 58]	προαίρεσιν τῆς πολιτείας, ἐὰν ἄρα	ἐπὶ	τῆς ἑτέρας γένωνται γνώμης, τῆς
[11, 45]	πρῶτοι παρὰ τοῦ δήμου λαβόντες	ἐπὶ	τῆς λοχίτιδος ἐκκλησίας, ὥσπερ ἔφην,
[11, 44]	ὁ δὲ σὺν αὐτῷ τεταγμένος	ἐπὶ	τῆς πόλεως Σπόριος Ὄππιος, διαταραχθεὶς
[11, 62]	μαρτυρίαις. ἄλλο μὲν οὖν οὐδὲν	ἐπὶ	τῆς τούτων ἀρχῆς οὔτε πολεμικὸν
[11, 41]	ὀρθοῖς ὄμμασι πρὸς τὴν ἐλευθερίαν.	ἐπὶ	τίνι γὰρ ἑτέρᾳ προφάσει μᾶλλον
[11, 57]	ἐκπεπλῆχθαι, καὶ οὐ δύνασθαι συμβάλλειν	ἐπὶ	τίνι λόγῳ δικαίῳ, εἰκάζειν δὲ
[11, 52]	ἀλλ´ ἀγανακτούντων παρελθὼν αὖθις Σκάπτιος	ἐπὶ	τὸ βῆμα· Ἔχετ´, ἔφη, παρακεχωρημένον,
[11, 32]	ποιεῖν, ἔπειτα τὸν Κλαύδιον καλέσας	ἐπὶ	τὸ βῆμα καὶ μικρὰ διαλεχθεὶς
[11, 33]	γενόμενος παρῆν μετὰ πολλοῦ στίφους	ἐπὶ	τὸ βῆμα καὶ προσάγειν ἐκέλευσε
[11, 38]	δ´ ἑτέραις τισὶν εὐεργεσίαις ἀναλαβόντα,	ἐπὶ	τὸ βιαιότερον ἐνεχθεὶς εἰς ἀπόνοιαν
[11, 28]	ἀναιδεστάτων ἐπαγόμενον. ὁ δὲ παραγενόμενος	ἐπὶ	τὸ διδασκαλεῖον ἐπιλαμβάνεται τῆς παρθένου
[11, 27]	δὲ διαπραξάμενοι τὸν φόνον ἧκον	ἐπὶ	τὸ στρατόπεδον ἄγοντες τοὺς τραυματίας
[11, 37]	ἦν παρεσκευασμένος αὐτῷ, καὶ συνέτεινεν	ἐπὶ	τὸ στρατόπεδον, Ἰκιλίου τε καὶ
[11, 25]	ἀποσταλεὶς ὑπὸ θατέρου τῶν ὑπάτων	ἐπὶ	τὸ στρατόπεδον τῶν πολεμίων εἰς
[11, 13]	καὶ ἀμεταμέλητοι. τρέφε τὴν ψυχὴν	ἐπὶ	τοῖς ἀγαθοῖς τῆς πατρίδος ἡδόμενος,
[11, 62]	ὑπάτους ἀποδεῖξαι, κρίναντος αὐτοῦ μένειν	ἐπὶ	τοῖς ἐξ ἀρχῆς ἐθισμοῖς, ἀπέδοσαν
[11, 4]	ἐπωνυμίαν Ποτῖτος, ἀνὴρ μέγα φρονῶν	ἐπὶ	τοῖς προγόνοις· πατὴρ μὲν γὰρ
[11, 46]	τελευταίους κρινομένους ἔσεσθαι, συντονωτέρας οὔσας	ἐπὶ	τοῖς προτέροις ἀγῶσιν, ὃ πολλάκις
[11, 25]	παρεκάλουν, καὶ τελευτῶντες ἔπεισαν ἐξελθεῖν	ἐπὶ	τὸν ἐν Κρουστομερείᾳ χάρακα αὐτὸν
[11, 48]	ἐπιὼν ἐδῄου. ~Μάρκος δ´ Ὁράτιος	ἐπὶ	τὸν κατὰ Σαβίνων πόλεμον ἐπειδὴ
[11, 29]	ἀγαθοὺς καὶ τὴν θεράπαιναν ἐξητακὼς	ἐπὶ	τὸν κοινὸν ἁπάντων καταφεύγω νόμον,
[11, 26]	ἵππον, καθάλλεταί τε καὶ στὰς	ἐπὶ	τὸν ὄχθον, ἵνα μὴ κυκλωθείη
[11, 23]	Ἀντώνιος καὶ τελευταῖος Καίσων Δουέλλιος	ἐπὶ	τὸν πρὸς Αἰκανοὺς πόλεμον ἀφίκοντο·
[11, 40]	ἵππον ἀφικνεῖται περὶ λύχνων ἁφὰς	ἐπὶ	τὸν πρὸς Ἀλγιδῷ χάρακα, τοιοῦτος
[11, 7]	τῆς γῆς, οὔτε τοὺς πολίτας	ἐπὶ	τὸν στρατιωτικὸν ὅρκον ἅπαντας ἥξειν
[11, 54]	τε τοὺς ἀγομένους ὑπ´ αὐτῶν	ἐπὶ	τὸν στρατιωτικὸν ὅρκον, καὶ τιμωρίαν
[11, 27]	τὰ ὅπλα ἐξῄεσαν. ἐλθόντες δ´	ἐπὶ	τὸν τόπον ὡς εἶδον οὔτε
[11, 16]	παρακαλεῖν καὶ παρορμᾶν τοὺς νέους	ἐπὶ	τὸν ὑπὲρ τῆς πατρίδος ἀγῶνα,
[11, 33]	δοὺς τοῖς πιστοτάτοις ἱππεῦσιν ἔπεμψεν	ἐπὶ	τὸν χάρακα {καὶ} πρὸς Ἀντώνιον
[11, 27]	ἀράμενοι καὶ κομίσαντες τὸν νεκρὸν	ἐπὶ	τὸν χάρακα, πολλὰ τῶν στρατηγῶν
[11, 28]	τὴν ἀρχὴν παραγίνεται. ἐκάθητο δ´	ἐπὶ	τοῦ βήματος τηνικαῦτα μόνος Ἄππιος
[11, 39]	πλήθους αὐτῷ διαμένοντος οἰκείου ἀναβὰς	ἐπὶ	τοῦ Ἡφαίστου τὸ ἱερὸν ἐκάλει
[11, 37]	εἴξετε. μὴ τούτους οἴεσθε τοὺς	ἐπὶ	τοῦ Καπετωλίου καὶ τῆς ἄκρας
[11, 34]	ὄγκου. χωρὶς δὲ τούτων τὰς	ἐπὶ	τοῦ τόκου καὶ τῆς λοχείας
[11, 4]	δὲ τῷ μεταξὺ χρόνῳ πέμποντες	ἐπὶ	τοὺς ἀγροὺς ἐκεῖθεν αὐτοὺς ἐκάλουν.
[11, 44]	ταχθέντας εἰς τὸν Ἀουεντῖνον αὐθημερὸν	ἐπὶ	τοὺς ἑαυτῶν χάρακας, καὶ τὰ
[11, 37]	Καπετωλίου καὶ τῆς ἄκρας φρουροὺς	ἐπὶ	τοὺς ἔξωθεν πολεμίους ἡμῖν παρεσκευάσθαι
[11, 42]	τὸν} {διαληφθέντ{ α λόγον, ὡς}	ἐπὶ	τοὺς πολεμίους ἀγαγεῖν τοὺς λόχους
[11, 47]	δόγμα κυροῦσιν ἐξάγειν τὸν στρατὸν	ἐπὶ	τοὺς πολεμίους διὰ ταχέων. ἐπικυρώσαντος
[11, 42]	ἀναστήσαντας ἐκ τοῦ χάρακος ἄγειν	ἐπὶ	τοὺς πολεμίους, καὶ τὴν κρατίστην
[11, 1]	ὅτι τὸν Περσικὸν πόλεμον ἵν´	ἐπὶ	τούτου ποιήσωμαι τὸν λόγον ἐνίκησαν
[11, 44]	τῶν ἐχθρῶν σφίσιν ἐπιθησομένων καὶ	ἐπὶ	τούτῳ ἡκόντων, ἐπειδὴ κατέμαθεν οὐδὲν
[11, 50]	πολλοὺς κατεῖχε. καὶ τὰ μὲν	ἐπὶ	τούτων πραχθέντα τῶν ὑπάτων ταῦτ´
[11, 52]	ἀμφιλόγου χώρας κύριος. ταῦτα μὲν	ἐπὶ	τούτων τῶν ὑπάτων ἐπράχθη. ~Μάρκου
[11, 15]	ἐκ τοῦ συνεδρίου κινήσας ἔπαινον	ἐπὶ	τῷ γενναίῳ καὶ φιλελευθέρῳ τῆς
[11, 44]	ἐν Φιδήνῃ στρατιᾶς ἡγεμόνες ἀγανακτοῦντες	ἐπὶ	τῷ καταλελεῖφθαι τοὺς χάρακας ὑπὸ
[11, 41]	ταύτην ἑαυτὴν διαχρησαμένης, οὕτως ἠγανάκτησαν	ἐπὶ	τῷ πάθει καὶ παρωξύνθησαν καὶ
[11, 39]	χωροῦντας. ~Ὁ δ´ Ἄππιος ἀδημονῶν	ἐπὶ	τῷ παρ´ ἐλπίδα τῆς κολάσεως
[11, 6]	τῆς ἀπειλῆς, ὡς ἠρεθισμένην εἶδον	ἐπὶ	τῷ πράγματι τὴν βουλήν· ἔπειτα
[11, 59]	καὶ τῶν προγόνων λόγους ὡς	ἐπὶ	τῷ συμφέροντι τῆς πόλεως τοῦ
[11, 49]	τὰς συνθήκας, διεξιόντος. τὰ γὰρ	ἐπὶ	τῶν ἱερῶν συνομολογηθέντα τοῖς πατρικίοις
[11, 24]	ἐπέσκηπτόν τε δι´ ἀπορρήτων τοῖς	ἐπὶ	τῶν στρατοπέδων συνάρχουσι τοὺς ἐναντιουμένους
[11, 22]	ἰδίας ἑταιρίας κατασκευαζομένων καὶ συμφρονούντων	ἐπὶ	φυλακῇ τε ἀλλήλων καὶ μεταστάσει
[11, 39]	ὃ καὶ μάλιστ´ ὤνησεν αὐτόν.	ἐπιβαλλόμενος	γὰρ ὑπὸ τοῦ δημοτικοῦ πλήθους
[11, 38]	τραπέσθαι. οὐ γὰρ ἀνέσχοντο τῶν	ἐπιβαλλομένων	ἕλκειν τὴν νεκρὰν ἢ τοὺς
[11, 46]	Μάρκος Κλαύδιος ὁ τὴν παρθένον	ἐπιβαλόμενος	ὡς δούλην ἀπάγειν ὑπὸ τοῦ
[11, 56]	καὶ φυλακὰς ἀντεμηχανῶντο πρὸς τὰς	ἐπιβουλάς,	ἃς ἐκ τῶν πατρικίων ἔσεσθαι
[11, 27]	μαθόντες ὅτι τῶν στρατηγῶν τὸ	ἐπιβούλευμα	ἦν, τὸν μὲν Σίκκιον ἔθαπτον,
[11, 19]	τοιούτους διεξῆλθε λόγους· Τὴν μὲν	ἐπιβουλὴν	τῶν δέκα ὁρᾶτε, ὦ πατέρες,
[11, 25]	λόγων οὐ συνειδὼς ὡς ἐξ	ἐπιβουλῆς	ἐγίνετο, στρατιωτικὸς ἀνὴρ καὶ τὸν
[11, 53]	δ´ ὑπὸ τῶν νομιζόντων ἐξ	ἐπιβουλῆς	καὶ φθόνου τοῦ πρὸς αὐτοὺς
[11, 27]	αὐτοῖς ὑποψίαν περὶ τὸ πρᾶγμα	ἐπιβουλῆς	καλῷ καὶ προσήκοντι ἔργῳ ἐνιστάμενοι,
[11, 49]	οὐκ αὐτοχειρίᾳ γενέσθαι λέγοντος, ἀλλ´	ἐπιβούλως	ὑπὸ τῶν δημάρχων πρὸ δίκης,
[11, 49]	πεποιηκὼς ὅρκους τε καὶ πίστεις	ἐπιβοώμενος,	αἷς ἅνθρωποι πιστεύοντες εἰς διαλλαγὰς
[11, 40]	κατὰ νόμους ἐγγυηθεῖσαι καὶ θυγατέρες	ἐπίγαμοι	φροντίδος οὐ μικρᾶς δεόμεναι τοῖς
[11, 28]	πρώτου λαβόντος. ταύτην τὴν κόρην	ἐπίγαμον	οὖσαν ἤδη θεασάμενος Ἄππιος Κλαύδιος
[11, 2]	εὐμόρφους παρενόμουν καὶ εἰς θυγατέρας	ἐπιγάμους	καθύβριζον καὶ πληγὰς τοῖς ἀγανακτοῦσιν
[11, 10]	γυναῖκας καὶ παροινίας εἰς θυγατέρας	ἐπιγάμους	καὶ ἄλλας ὕβρεις πολλὰς καὶ
[11, 40]	γυναικῶν τε ὕβρεις καὶ παρθένων	ἐπιγάμων	ἁρπαγὰς καὶ παίδων ἐλευθέρων προπηλακισμοὺς
[11, 13]	καὶ ζήλου τύγχανε παρὰ τῶν	ἐπιγιγνομένων	καὶ κλέος ἀθάνατον ἀντὶ τοῦ
[11, 13]	τιμᾶσθαι καὶ τελευτήσασιν ὑπὸ τῶν	ἐπιγινομένων	ἐπαινεῖσθαι. μαρτυρεῖται γάρ τοι παρὰ
[11, 29]	ταῦτα, νῦν δὲ διὰ μηνύσεως	ἐπιγνοὺς	καὶ μάρτυρας ἔχων πολλοὺς καὶ
[11, 47]	μαχομένους ἐτρέψαντο καὶ τοὺς φεύγοντας	ἐπιδιώκοντες,	οὓς μὲν ἀπέκτειναν, οὓς δ´
[11, 12]	ἀπολόγημα ὑπάρχει μήτε δίκαιον μήτ´	ἐπιεικές,	ὁμολογοῦντες καὶ παραιτούμενοι πραΰνουσι τὰς
[11, 53]	τῶν προϊσταμένων τῆς ἀριστοκρατίας ἐλέχθησαν,	ἐπιεικέστεροι	μὲν ὑπὸ τῶν οἰομένων ἀγνοίᾳ
[11, 44]	αὐτίκα μάλα τῶν ἐχθρῶν σφίσιν	ἐπιθησομένων	καὶ ἐπὶ τούτῳ ἡκόντων, ἐπειδὴ
[11, 36]	ἀγορὰν ὄχλος τὴν ὁρμὴν ἐλάμβανεν	ἐπιθυμίᾳ	γνώσεως τῶν ὑπ´ αὐτοῦ λεχθησομένων
[11, 61]	ἄρα κοῦφόν τι πρᾶγμά ἐστιν	ἐπιθυμία	δίχα λόγου γινομένη καὶ ταχὺ
[11, 41]	ἀόριστοι γὰρ αἱ τῶν τυράννων	ἐπιθυμίαι	κατὰ τὸ εἰκός, οἷα δὴ
[11, 30]	ἀνδρὸς ἁπάσαις οἰομένου δεῖν ταῖς	ἐπιθυμίαις	ἐκ παντὸς τρόπου χαρίζεσθαι. τὴν
[11, 61]	συγχώρημα ἔλαβον, ἀπέστησαν εὐθὺς τῆς	ἐπιθυμίας	καὶ τὰς σπουδὰς ἐπὶ θάτερον
[11, 59]	ὑπάτοις, ὅταν τὸ κράτιστον τέλος	ἐπιθῶσι	τῷ πολέμῳ, πρῶτον ἁπάντων τὸ
[11, 24]	ἐπιμελῆ φυλακὴν ἐποιοῦντο φρουραῖς τοὺς	ἐπικαιροτάτους	καταλαμβανόμενοι τόπους, μή τι λάθωσι
[11, 4]	ἅπαντας αὐθάδειαν, δημάρχους μὲν ποίους	ἐπικαλέσομαι;	καταλέλυται γὰρ ἡ τῶν κατισχυομένων
[11, 4]	ἔχετε· μᾶλλον δὲ σὲ μόνον	ἐπικαλοῦμαι,	Κόιντε Φάβιε Οὐιβολανέ, τὸν ἐπὶ
[11, 26]	βαλλομένων καὶ βάρους τῶν ἄνωθεν	ἐπικαταραττομένων	διέφθειραν αὐτόν. Σίκκιος μὲν δὴ
[11, 40]	βουλόμενον ἐξ ἁπάντων ἀκούειν καὶ	ἐπικελευόμενον	λέγειν ἐγίνετο. τοιγάρτοι καὶ θρασύτερον
[11, 37]	δὲ τῆς ὀλιγαρχίας κόλακες τὴν	ἐπικελεύουσάν	τε καὶ θάρσος ἐμποιῆσαι δυναμένην
[11, 5]	ἀνίσταται Μάρκος Ὁράτιος ὁ Βαρβᾶτος	ἐπικληθεὶς	ἀπόγονος Ὁρατίου τοῦ συνυπατεύσαντος Ποπλίῳ
[11, 23]	Λατίνων τε καὶ ἄλλων συμμάχων	ἐπικουρικὸν	οὐκ ἔλαττον τοῦ πολιτικοῦ πλήθους.
[11, 44]	ἐφ´ ἡσυχίας. ~Ἧκον δ´ αὐτοῖς	ἐπίκουροι	μετ´ οὐ πολὺ καὶ ἀπὸ
[11, 52]	ἂν εὕρωσιν αὐτὴν οὖσαν τούτων	ἐπικρινεῖν·	τοῖς τε δικαζομένοις ὀργὴν ἔχοντες,
[11, 45]	τὰ ἐν ταῖς φυλετικαῖς ἐκκλησίαις	ἐπικυρούμενα	κοινὰ τῆς πόλεως ἁπάσης δόγματα
[11, 19]	κρατεῖν ἐδόκουν οἱ τὸν πόλεμον	ἐπικυροῦντες	τῶν ἑτέρων, τότε Λεύκιον Οὐαλέριον
[11, 47]	ἐπὶ τοὺς πολεμίους διὰ ταχέων.	ἐπικυρώσαντος	δὲ τοῦ δήμου τὰ ψηφισθέντα
[11, 18]	πρὸς Αἰκανοὺς καὶ Σαβίνους πόλεμον	ἐπικυρώσατε	καὶ τὰς δυνάμεις μετὰ πλείστης
[11, 56]	προειπόντες, ἐν ᾗ τὸ προβούλευμα	ἐπικυρώσετε	καὶ τὰ κριθέντα ὑπὸ τῆς
[11, 32]	κεκριμένοις ἐκέλευον· ὁ δὲ Κλαύδιος	ἐπιλαβόμενος	τῆς παιδὸς ἀπάγειν ἐβούλετο τοῦ
[11, 29]	Μάρκος Κλαύδιος ὁ τῆς παιδὸς	ἐπιλαβόμενος	τοιοῦτον διεξῆλθε λόγον· Οὐδὲν οὔτε
[11, 28]	δὲ παραγενόμενος ἐπὶ τὸ διδασκαλεῖον	ἐπιλαμβάνεται	τῆς παρθένου καὶ φανερῶς ἄγειν
[11, 13]	λαμπροτάτων λόγων τε καὶ πράξεων	ἐπιλανθάνου.	καλαὶ γὰρ αἱ πρῶταί σου
[11, 26]	Σικκίου καὶ ψιλοὺς αἰτήσαντος ἑκατὸν	ἐπιλέκτους	οὐδένα χρόνον ἐπισχόντες ἐκπέμπουσιν αὐτὸν
[11, 26]	στρατείας, λόχον δέ σοι δώσομεν	ἐπιλέκτων	νέων εὐζώνῳ ἐσταλμένων ὁπλίσει· σοὶ
[11, 12]	σου μεμνῆσθαι, τῶν δ´ εὐεργεσιῶν	ἐπιλελῆσθαι,	ἀλλ´ ἀντιπαρεξετάζων τὰ νῦν ἀγαθὰ
[11, 26]	τῶν ἰδίων ἑταίρων τοὺς ἰταμωτάτους	ἐπιλεξάμενοι,	οἷς ἐπέσκηψαν ἀποκτεῖναι τὸν ἄνδρα
[11, 35]	δὴ καὶ πολλὰ τούτοις ὅμοια	ἐπιλογιζόμενοι	καὶ πρὸς ἀλλήλους διαλαλοῦντες ἔκλαιον.
[11, 25]	τότε γινομένας καὶ τὰς ὠφελείας	ἐπιλογιζόμενος,	ὅσας ἔμελλον ἕξειν μεταστρατοπεδευσάμενοι. ~Οἱ
[11, 33]	αὐτὸν κατέχειν τὸν ἄνδρα ἐν	ἐπιμελεῖ	φυλακῇ, μὴ λάθῃ πυθόμενος τὰ
[11, 4]	διεξῆλθε λόγον ἐκ πολλῆς συγκείμενον	ἐπιμελείας,	οὗ τέλος ἦν ψηφίσασθαι στρατοῦ
[11, 19]	οὖν τῆς δεκαδαρχίας, ὃν τρόπον	ἐπιμελεῖται	τῶν κοινῶν, ὅσα Κλαύδιος ὁ
[11, 24]	τῶν τε κατὰ τὴν πόλιν	ἐπιμελῆ	φυλακὴν ἐποιοῦντο φρουραῖς τοὺς ἐπικαιροτάτους
[11, 1]	ἀρχὴν ἔτη τρία τῶν κοινῶν	ἐπιμεληθεῖσαν.	ὃν δὲ τρόπον ἐπεχείρησαν ἐρριζωμένην
[11, 49]	πραχθέντα ὑπ´ ἀμφοτέρων μαθοῦσα τὴν	ἐπινίκιον	οὐκ ἐπέτρεψε ποιήσασθαι θυσίαν πολλῶν
[11, 26]	τὸν ὑπασπιστὴν μόνον ἔχων τοὺς	ἐπιόντας	ὑπέμεινεν. ὁρμησάντων δὲ ἅμα πάντων
[11, 7]	ἐτόλμησαν ἡμῖν καὶ τὴν χώραν	ἐπιόντες	λεηλατεῖν, οἱ τέως ἀγαπῶντες καὶ
[11, 6]	προσήκοντι καιρῷ λέγῃ, τοὺς δ´	ἐπιπολάζοντας	καὶ πρὶν ἢ κληθῆναι προεξανισταμένους
[11, 43]	τοῦ στρατοπέδου δι´ ὅλης ἡμέρας	ἐπιπορευθέντες	ἑσπέρας καταλαβούσης παρῆσαν εἰς τὴν
[11, 27]	χρεὼν αὐτοῦ καὶ τῆς ἅπαντα	ἐπισκοπούσης	τὰ θνητὰ πράγματα δίκης ἐξηλέγχθησαν
[11, 7]	οὕτως ἔχει, τὰς δ´ αἰτίας	ἐπισταμένοις	ὑμῖν οὐδὲν δέομαι λέγειν ὑπέλαβον,
[11, 47]	συνῆλθε γὰρ ἀμφότερα τὰ ἔθνη.	ἐπιστάμενος	δὲ τοὺς Αἰκανοὺς ἐκ τῶν
[11, 46]	γὰρ ἐδόθη διεγγύησις αὐτῷ πρὶν	ἐπιστῆναι	τὴν ἀποδειχθεῖσαν ἡμέραν τῆς κρίσεως
[11, 33]	ὅ τε γὰρ Ἀντώνιος τὰς	ἐπιστολὰς	δεξάμενος περὶ πρώτην μάλιστα φυλακήν,
[11, 33]	ἐπὶ τὴν ἐγγύην τοῦ πατρός,	ἐπιστολὰς	δοὺς τοῖς πιστοτάτοις ἱππεῦσιν ἔπεμψεν
[11, 22]	ἐξουσίαν βουλομένοις ἦν οὔτε μηδενὸς	ἐπιστρέφεσθαι	τῶν κοινῶν οὐδ´ ἐν ἀπράκτῳ
[11, 36]	ὑπ´ αὐτοῦ λεχθησομένων προαχθείς, πολλάκις	ἐπιστρέψας	τὸ πρόσωπον τῇδε καὶ τῇδε
[11, 6]	καὶ δεηθεὶς τῶν θορυβούντων βραχὺν	ἐπισχεῖν	χρόνον, ἐπειδὴ κατέστειλε τὸ ταραττόμενον
[11, 26]	αἰτήσαντος ἑκατὸν ἐπιλέκτους οὐδένα χρόνον	ἐπισχόντες	ἐκπέμπουσιν αὐτὸν ἔτι νυκτὸς οὔσης
[11, 31]	διασημήναντος, ὡς δίκαια ἀξιοῖ, μικρὸν	ἐπισχὼν	χρόνον Ἄππιος· Ἐγὼ τὸν μὲν
[11, 46]	τῶν πολλῶν ὑπόληψις ἦν ἐξ	ἐπιταγῆς	τῶν δημάρχων, ὡς δ´ οἱ
[11, 46]	καὶ τὴν αἰτίαν εἰς τὸν	ἐπιτάξαντα	παρανομεῖν Ἄππιον ἀναφέρων θανάτου μὲν
[11, 3]	ἐναντιοῦσθαι τοῖς ὑπὸ τῶν δυνατῶν	ἐπιταττομένοις·	ἔπειτ´ αὐτοὶ {εἴ τι} δόξειν
[11, 39]	καὶ τὸν ἄλλον κόσμον τὸν	ἐπιτάφιον	οἷον ἐδύναντο πολυτελέστατον παρασκευάσαντες, καὶ
[11, 44]	τὰ κελευόμενα ὑπὸ τῶν στρατηγῶν	ἐπιτελεῖν	μηδενὸς ὄντας τῶν γεγονότων ὑποδίκους,
[11, 60]	ψῆφον ἐπενέγκασι, τοῦτ´ εἶναι κύριον.	ἐπιτελεῖσθαι	δὲ τὸ προβούλευμα καθ´ ἕκαστον
[11, 24]	κομιζομένην, οἱ δ´ ἄλλας τινὰς	ἐπιτελέσασθαι	πολεμικὰς χρείας, ἔξω γενόμενοι τοῦ
[11, 25]	ἀποδειξαμένου θάνατος ὠμὸς καὶ ἀνόσιος	ἐπιτελεσθεὶς	ἐν θατέρῳ τῶν στρατοπέδων, ἔνθα
[11, 19]	καὶ χλευάζειν ἐπεχείρει πράγματα οὐκ	ἐπιτήδεια	χλευασμῶν, οἷς παρακρουσάμενος ὑμᾶς τοὺς
[11, 59]	ἀξίας, τὸν δὲ καιρὸν οὐκ	ἐπιτήδειον	εἰς τὴν ὑπὲρ αὐτοῦ διάγνωσιν
[11, 47]	τοῦτον εἶναι νομίσας τὸν καιρὸν	ἐπιτήδειον	ἐξῆγε κεκοσμημένην τὴν στρατιὰν καὶ
[11, 8]	ὑπερβαλόμενοι τὸν καιρὸν ὡς οὐκ	ἐπιτήδειον	ἑτέρου δυνησόμεθα τυχεῖν ἐπιτηδειοτέρου. εἰ
[11, 46]	δημοτικοῖς εὐθὺς οἱ δήμαρχοι καιρὸν	ἐπιτήδειον	ἥκειν νομίζοντες, ἐν ᾧ τιμωρήσονται
[11, 26]	ἡγεμὼν γίνῃ τῆς ἀναζεύξεως τόπον	ἐπιτήδειον	προκατασκεψάμενος; ἐμπειρίαν δ´ ἱκανὴν ἔχεις
[11, 20]	τὴν μεσοβασίλειον ἀρχὴν ἑλέσθαι, τὸν	ἐπιτηδειότατον	ἐκλέξαντας τῶν πολιτῶν· ὃ ποιεῖν
[11, 43]	ἐν τῇ Ῥώμῃ λόφων οὗτος	ἐπιτηδειότατος	ἐνστρατοπεδεύεσθαι περί τε τὸ τῆς
[11, 46]	δ´ ἀπὸ τίνος ἂν ἄρξαιντο	ἐπιτηδειοτάτου,	τὸν Ἄππιον πρῶτον ἔγνωσαν εὐθύνειν
[11, 57]	παρακαλοῦντας, ἀλλὰ τοὺς σφίσιν αὐτοῖς	ἐπιτηδειοτάτους.	τῶν μὲν οὖν ἄλλων συνέδρων
[11, 16]	νῦν κατηγοροῦσιν, ἐνίκησαν ἐν ἀρχαιρεσίαις	ἐπιτηδειότεροι	φανέντες, ἀεὶ πολεμοῦσιν αὐτοῖς πόλεμον
[11, 58]	νόμου διάγνωσιν εἰς ἕτερον καιρὸν	ἐπιτηδειότερον.	ἐπειδὴ δ´ ἅπασι τοῖς παραληφθεῖσιν
[11, 8]	οὐκ ἐπιτήδειον ἑτέρου δυνησόμεθα τυχεῖν	ἐπιτηδειοτέρου.	εἰ γὰρ ἐκ τῶν γεγονότων
[11, 20]	χάρακι καὶ κινδυνεύειν σπάνει τῶν	ἐπιτηδείων	ἁλῶναι· Ναυτίῳ δ´ ἀντικαθημένῳ Σαβίνων
[11, 57]	ὑπατικῶν ἀνδρῶν καὶ οὐδενὸς ἧττον	ἐπιτηδείων	τὰ κοινὰ βουλεύειν, τὴν ἀπαξίωσιν
[11, 13]	δι´ οὓς ἐξέβης τῶν χρηστῶν	ἐπιτηδευμάτων	καὶ παρεπλάγχθης τῆς ὀρθῆς ὁδοῦ.
[11, 8]	γιγνομένων διαγνῶναι. πολλῆς γὰρ ἂν	ἐπιτιμήσεως	ἄξιος ἦν, εἴ τις ἐκεῖνον
[11, 21]	συμβουλεύων τοῖς δέκα τὴν ἡγεμονίαν	ἐπιτρέψαι	τοῦ πολέμου κατὰ τὸ καρτερὸν
[11, 3]	καὶ τὴν τοῦ στρατοῦ καταγραφὴν	ἐπιτρέψει	ποιήσασθαι. εἰ γὰρ ὑπὸ τοῦ
[11, 56]	καταβληθήσεται συμφορῶν ἅπασιν ἡμῖν, ἐὰν	ἐπιτρέψωμεν	τῷ δήμῳ περὶ τοῦ νόμου
[11, 36]	ἐν δὲ τῷ χρόνῳ τῆς	ἐπιτροπείας	μήνυσις ἐγένετό μοι περὶ τῆς
[11, 9]	εὖ τὰ κοινὰ ὑπ´ αὐτῶν	ἐπιτροπεύηται,	καὶ ἀνιᾶσθαι παντὸς ὁτουδήτινος μᾶλλον,
[11, 36]	τὸν υἱὸν αὐτοῦ {παῖδα} καταλειπόμενον	ἐπιτροπεῦσαι·	πελάται δ´ εἰσὶ τῆς οἰκίας
[11, 47]	κατ´ ὀλίγους ὡς ἕκαστοι εἶχον	ἐπιφαινόμενοι·	οἵ τ´ ἐκ τοῦ χάρακος
[11, 24]	ἐναντιουμένους σφίσι διαφθείρειν, τοὺς μὲν	ἐπιφανεῖς	ἀδήλως, ὧν δ´ ἐλάττων ὁ
[11, 27]	τραυματίας καὶ διέσπειραν λόγον, ὡς	ἐπιφανεὶς	αὐτοῖς πολεμίων λόχος τόν τε
[11, 49]	φρονοῦσιν ἐπὶ ταῖς νίκαις ἐλπὶς	ἐπιφανεῖς	κατάξειν θριάμβους. οὐ μὴν ἐχώρησέ
[11, 61]	τῶν πατρικίων μετιόντας αὐτὴν ἄνδρας	ἐπιφανεῖς	χιλιάρχους ἀποδεικνύουσιν, Αὖλον Σεμπρώνιον Ἀτρατῖνον
[11, 44]	χιλίαρχοι καθ´ ὁδὸν ἀποδειχθέντες, ὧν	ἐπιφανέστατος	Σέξτος Μάλιος ἦν. ἐπεὶ δὲ
[11, 25]	λόγος ἦν, ἑνὸς δ´ ἀνδρὸς	ἐπιφανεστάτου	τῶν δημοτικῶν καὶ πλείστας ἀρετὰς
[11, 44]	ἐκ δὲ τῶν εἴκοσι τοὺς	ἐπιφανεστάτους	ἀπέδειξαν δύο προβούλους, Μάρκον Ὄππιον
[11, 46]	ὀργὰς τῶν πολιτῶν πρὸς τοὺς	ἐπιφανεστάτους	καὶ τελευταίους κρινομένους ἔσεσθαι, συντονωτέρας
[11, 2]	ὀλιγαρχικοῖς καθ´ ἡδονὴν αἱ τῶν	ἐπιφανεστάτων	ἀνδρῶν ἐγίνοντο φυγαὶ πολλῶν μὲν
[11, 39]	ἐκφορὰν τοῦ σώματος διὰ τῶν	ἐπιφανεστάτων	τῆς πόλεως ποιησάμενοι στενωπῶν, ὅθεν
[11, 27]	πρᾶγμα ἀμήχανον ὑπελάμβανον εἶναι πολεμίους	ἐπιφανῆναι	τοῖς σφετέροις ἀφανεῖς, ὥσπερ πτηνούς
[11, 22]	ἡγεμὼν δὲ τούτων ἀνὴρ ἦν	ἐπιφανὴς	Γάιος Κλαύδιος, ὁ τοῦ κορυφαιοτάτου
[11, 60]	ποιῆσαι πράγματα, ἢ τοὺς ἔξωθεν	ἐπιφερομένους	ἀποτρέψασθαι βουλομένῃ κακῶς τὸν οἰκεῖον
[11, 24]	τοῦ φανεροῦ, προφάσεις ἀεί τινας	ἐπιφέροντας,	ἵνα δικαίως δόξωσιν ἀποθανεῖν. καὶ
[11, 2]	ἐξήλαυνον ἐκ τῆς πόλεως αἰτίας	ἐπιφέροντες	ψευδεῖς καὶ δεινάς, οὓς δὲ
[11, 11]	πεισθῆναί μοι καὶ ἀποθέσθαι τὴν	ἐπίφθονον	ἐξουσίαν ταύτην κερδανεῖς, ἄκουσον. ἐὰν
[11, 32]	βιαζομένοις ὁμόσε, ὥστε δείσαντα τὴν	ἐπιφορὰν	αὐτῶν τὸν Κλαύδιον τήν τε
[11, 30]	πεντεκαίδεκα διεληλυθότων ἐτῶν οὐδὲν τοιοῦτον	ἐπιχειρήσαντα	πρὸς αὐτοὺς εἰπεῖν Κλαύδιον, ἐπειδὴ
[11, 55]	μηδεμιᾶς· τοὺς δὲ τἀναντία πράττειν	ἐπιχειροῦντας	ὅπλοις κωλύειν, ἐὰν μὴ πείθωνται
[11, 55]	μήτ´ ἄρχοντος. ἅπαντας γὰρ τοὺς	ἐπιχειροῦντας	τὰ πάτρια κινεῖν ἔθη καὶ
[11, 8]	ἐκ τῆς πόλεως τὴν νῦν	ἐπιχωριάζουσαν	ὕβριν καὶ πλεονεξίαν, ἀποδόντες δὲ
[11, 47]	ἤδη τὴν γῆν τῶν πολεμίων	ἐπιὼν	ἐδῄου. ~Μάρκος δ´ Ὁράτιος ἐπὶ
[11, 47]	πρὸς αὐτοὺς καὶ πάντα δεδιότως	ἐποίει.	χωρίον τε γὰρ εἰς στρατοπεδείαν
[11, 45]	πολιτείαν, τὰς ὑποσχέσεις φυλάττοντες, ἃς	ἐποιήσαντο	πρὸς τοὺς δημοτικούς, ὅτ´ ἀποθέσθαι
[11, 42]	{καταδῃωθεῖσαν} πτωχοὺς καὶ ἀπόρους ἡμᾶς	ἐποιήσατε	ἁπάντων, ὅσοι {κ{ ρατοῦντες τοῖς
[11, 42]	οὔτε {τινὰ νίκην ἢ βλάβην	ἐποιήσατε	κατὰ} τῶν ἐχθρῶν, ἀλλὰ δι´
[11, 22]	ὑποσχέσεις, ἃς ἐπὶ τῆς βουλῆς	ἐποιήσατο	πρὸς τὸν ἀδελφιδοῦν, ὅτ´ αὐτὸν
[11, 25]	τρεῖς ἡγεμόνες ἦσαν, ἅπαντας ἑτοίμους	ἐποίησε	πρὸς τὴν ἀπόστασιν τοὺς ἐκεῖ.
[11, 22]	προστεθέντα τοῖς προτέροις πολλῷ δυσμενεστέρους	ἐποίησε	πρὸς τὴν δεκαδαρχίαν τοὺς πατρικίους
[11, 23]	τέως ἀποκρυπτόμενοι τὸ μῖσος, φανεροὺς	ἐποίουν	αὑτοὺς τότε χαίροντες ἐπὶ ταῖς
[11, 26]	ὄχθων, σύνθημα δόντες ἀλλήλοις στίφος	ἐποίουν	ὡς ἅμα χωρήσοντες ἐπ´ αὐτὸν
[11, 53]	συμφρονήσαντες, ἐν ᾧ τὸν δῆμον	ἐποιοῦντο	κύριον τῆς διαγνώσεως καθ´ ἕνα
[11, 45]	τὰς ἀμφισβητήσεις τῶν πατρικίων, ἃς	ἐποιοῦντο	πρὸς τοὺς δημοτικοὺς πρότερον, οὐκ
[11, 39]	ἑτέραν συνῆγον ἐκκλησίαν καὶ πολλὴν	ἐποιοῦντο	τοῦ τ´ Ἀππίου καὶ τῶν
[11, 24]	κατὰ τὴν πόλιν ἐπιμελῆ φυλακὴν	ἐποιοῦντο	φρουραῖς τοὺς ἐπικαιροτάτους καταλαμβανόμενοι τόπους,
[11, 58]	ἐφάνη. Ταῦτ´ εἰπὼν καὶ θεοὺς	ἐπομοσάμενος	ἦ μὴν τἀληθῆ λέγειν καὶ
[11, 13]	ἐπεθύμησεν ἐξουσίας δεσποτικῆς οὐδὲ ταῖς	ἐπονειδίστοις	τοῦ σώματος ἐδούλευσεν ἡδοναῖς. τοιγάρτοι
[11, 40]	δεινόν. ὁ δὲ τέως μὲν	ἐπορεύετο	κλαίων καὶ διασημαίνων τοῖς ὁμόσε
[11, 18]	πάντων, ὧν ἐπὶ τῆς ἀρχῆς	ἔπραξαν,	καὶ νέας ἀρχὰς ψηφοφορεῖτε καὶ
[11, 34]	ἑνὸς ὑπηρετηθῆναι προσώπου δυνάμενον, φανερῶς	ἔπραττε	καὶ μετὰ μαρτύρων ἐλευθέρων, ἵν´
[11, 52]	μὲν ἐπὶ τούτων τῶν ὑπάτων	ἐπράχθη.	~Μάρκου δὲ Γενυκίου καὶ Γαΐου
[11, 62]	οὔτε πολιτικὸν ἔργον ἱστορίας ἄξιον	ἐπράχθη,	συνθῆκαι δὲ πρὸς τὴν Ἀρδεατῶν
[11, 62]	περὶ φιλίας τε καὶ συμμαχίας·	ἐπρεσβεύσαντο	γὰρ ἀποτιθέμενοι τὰ περὶ τῆς
[11, 63]	ἕκαστον τελεῖν, οὐδεμιᾶς τιμήσεως ἐντὸς	ἑπτακαίδεκα	ἐτῶν γενομένης ἀπὸ τῆς Λευκίου
[11, 42]	οἰκεῖα ὅπλα περιστησάμενοι. ὡς δ´	ἐπύθοντο	ἀπεληλυθότας ἐπὶ τὰς σκηνὰς λήξαντά
[11, 4]	αὐτοῦ λέγοντος ἀνίσταται Λεύκιος Οὐαλέριος	ἐπωνυμίαν	Ποτῖτος, ἀνὴρ μέγα φρονῶν ἐπὶ
[11, 1]	ἃς τὰ θαυμαστὰ καὶ παράδοξα	ἔργα	ἐπετέλεσαν, καὶ τίνες ἦσαν οἱ
[11, 1]	διὰ τῶν λόγων ἐπὶ τὰ	ἔργα	καὶ μὴ μόνον ἀκούουσα τῶν
[11, 43]	τῆς πόλεως εἰσεληλύθασι, καὶ τὰ	ἔργα	ὅμοια παρείχοντο τοῖς λόγοις ἀδικοῦντες
[11, 38]	αὐτῶν ἐχώρουν, ἔπειτα καὶ τὰ	ἔργα	ὅμοια τοῖς λόγοις παρείχοντο παίοντές
[11, 20]	ταῦτα ἴστε δήπου τοῦ ἀνδρὸς	ἔργα,	ὅτι καὶ δυνάμεις ἀξιοχρέους παρεσκευάσατο
[11, 3]	λείας ἐγκρατεῖς φόνον τε πολὺν	ἐργασάμενοι	τοῦ γεωργικοῦ πλήθους ἐν Ἠρήτῳ
[11, 37]	μικρὸν ὑπάγων, ὡς ἦν ἐγγὺς	ἐργαστηρίου	μαγειρικοῦ, μάχαιραν ἐξαρπάσας ἀπὸ τῆς
[11, 39]	συχνοὶ λαμβάνοντες ἐκ τῶν πλησίον	ἐργαστηρίων	τὰ μὲν ὠνῇ, τὰ δὲ
[11, 7]	παραγενομένων δεδοικότας, μή τι μεῖζον	ἐργάσωνται	κακόν, τούς τε ὑπακούσαντας καὶ
[11, 25]	ἀρετὰς ἐν τοῖς κατὰ πόλεμον	ἔργοις	ἀποδειξαμένου θάνατος ὠμὸς καὶ ἀνόσιος
[11, 58]	ἀπολύσεσθαι διαβολὴν οὐ λόγοις, ἀλλ´	ἔργοις.	ὅταν γὰρ οἱ βουλόμενοι κατηγορεῖν
[11, 27]	μὴν ἔλαθέ γ´ αὐτῶν τὸ	ἔργον,	ἀλλὰ καίπερ ἐν ἐρημίᾳ τοῦ
[11, 37]	τοιούτοις δὴ κακοῖς Οὐεργίνιος ὢν	ἔργον	εἰς νοῦν βάλλεται πατρὶ μὲν
[11, 35]	τῆς κόρης αὐτὸς ἔγραψε καὶ	ἔργον	ἐτόλμησε τυραννικὸν πρᾶξαι καὶ ὠμόν.
[11, 62]	ἀρχῆς οὔτε πολεμικὸν οὔτε πολιτικὸν	ἔργον	ἱστορίας ἄξιον ἐπράχθη, συνθῆκαι δὲ
[11, 49]	γε αὐτοῖς κατ´ ἐλπίδα τὸ	ἔργον.	συναχθεῖσα γὰρ κατ´ αὐτῶν ἡ
[11, 30]	δημαρχίαν προσειλήφει, ἧς εἶναι κράτιστον	ἔργον	τοῖς ἀσθενέσι καὶ ἐρήμοις τῶν
[11, 42]	λόχων ἐξ ὀνόματος ἐκάλουν ἀξιοῦντες	ἔργου	ἔχεσθαι, καὶ ἐκ τοῦ φανεροῦ
[11, 12]	τοῦτο δ´, ὡς ἑτέρου τινὸς	ἔργου	χρησίμου χάριν ἠναγκάσθης ἀβούλητόν τι
[11, 27]	πρᾶγμα ἐπιβουλῆς καλῷ καὶ προσήκοντι	ἔργῳ	ἐνιστάμενοι, λαβόντες τὰ ὅπλα ἐξῄεσαν.
[11, 1]	φιλοσόφους, ὅσοι μὴ λόγων, ἀλλ´	ἔργων	καλῶν ἄσκησιν ἡγοῦνται τὴν φιλοσοφίαν,
[11, 12]	καὶ τῶν πρὸ τῆς ὀλιγαρχίας	ἔργων	πολλῶν καὶ καλῶν ὄντων ὑπομιμνήσκειν
[11, 13]	αἱ πρῶταί σου τῶν πολιτικῶν	ἔργων	ὑποθέσεις ἐγένοντο καὶ μεγάλας ἐπέθρεψαν
[11, 4]	Οὐαλέριος ἦν ὁ τὸν Σαβῖνον	Ἑρδώνιον	ἐκπολιορκήσας κατέχοντα τὸ Καπετώλιον, καὶ
[11, 50]	λέγοντες. ἦν δ´ ἡ μάλιστα	ἐρεθίζουσα	τοὺς πολλοὺς ὑπόληψις, ἣν ἐκεῖνοι
[11, 14]	δέ τις ἕτερα τούτων κρείττω	ἐρεῖ,	τὰ βέλτιστα νικάτω. ~Τοιαῦτ´ εἰπόντος
[11, 5]	ἐλευθερίας δὲ καὶ παρρησίας μήτ´	ἐρεῖν	μήτε πράξειν μηθέν; ἢ μεθύετε
[11, 4]	ἀγορεύσωσι, τότε καὶ σὺ κληθεὶς	ἐρεῖς	ὅ τι σοι δοκεῖ· νῦν
[11, 27]	τὸ ἔργον, ἀλλὰ καίπερ ἐν	ἐρημίᾳ	τοῦ φόνου γεγονότος καὶ μηδένα
[11, 9]	τείχους, οἱ δ´ ἄλλοι τὴν	ἐρημίαν	ποθεινοτέραν ἡγοῦνται τῆς πατρίδος; ὅτε
[11, 30]	κράτιστον ἔργον τοῖς ἀσθενέσι καὶ	ἐρήμοις	τῶν πολιτῶν βοηθεῖν. ἠξίου τε
[11, 30]	οὖσαν ἔτι πάλαι, πατρὸς δ´	ἔρημον	ἐν τῷ τότε χρόνῳ, κινδυνεύουσαν
[11, 48]	τετυχηκὼς τοῦ τε χάρακος αὐτῶν	ἐρήμου	κρατήσας, ἐν ᾧ τήν τ´
[11, 3]	ἔμελλον ἀσελγές τι πράττοντες αἰσχύνεσθαι.	~Ἐρημουμένης	δὲ τοῦ κρείττονος ἔθνους τῆς
[11, 39]	ἐναντίων, ἄσμενοι χωρήσειν ἐπ´ ἐκείνους.	ἐρημούμενον	δὴ θεωρῶν ἑαυτὸν ὁ Ἄππιος
[11, 4]	ἄγειν· πυθόμενοι δὲ τὰς πλείους	ἐρήμους	ἀφειμένας εἰς τὴν ὑστεραίαν ἀνεβάλοντο.
[11, 2]	ἀνασκευασάμενοι πανοικεσίᾳ καὶ τὰς οἰκίας	ἐρήμους	ἀφέντες ἐν τοῖς ἀγροῖς διέτριβον.
[11, 9]	καταλείπεσθαι μὲν ὑπὸ τῶν δημοτικῶν,	ἐρημοῦσθαι	δ´ ὑπὸ τῶν πατρικίων, οὔτε
[11, 60]	συμπεσεῖν, ἢ διὰ τὰς πολιτικὰς	ἔριδας	καὶ φιλοτιμίας ἰσχυρὰ τὰ τῶν
[11, 51]	τὸν ἑξῆς ὑπατεύσαντες ἐνιαυτὸν Λάρος	Ἑρμίνιος	καὶ Τίτος Οὐεργίνιος· καὶ οἱ
[11, 2]	Λατίνων μὲν διὰ τὸ ἀσθενές,	Ἑρνίκων	δὲ διὰ τὴν ἔναγχος γενομένην
[11, 47]	πολεμίων δύναμιν ἐπὶ προνομὴν τῆς	Ἑρνίκων	τε καὶ Λατίνων γῆς ἐξεληλυθυῖαν,
[11, 17]	τοῖς τείχεσι, τί ποιήσομεν, Κλαύδιε;	ἐροῦμεν	αὐτοῖς νὴ Δία· μείναθ´, ἕως
[11, 19]	κἂν τὰ κράτιστα ὑποθῶμαι, διακενῆς	ἐρραψῳδηκὼς	ἔσομαι. εὐαρίθμητοι γάρ τινές εἰσιν
[11, 1]	ἐπιμεληθεῖσαν. ὃν δὲ τρόπον ἐπεχείρησαν	ἐρριζωμένην	ἤδη τὴν δυναστείαν ἐξελεῖν, καὶ
[11, 27]	τόν τε Σίκκιον αὐτὸν ἀσκύλευτον	ἐρριμμένον	καὶ τοὺς ἄλλους ἅπαντας, ἐν
[11, 20]	παρεσκευάσατο καὶ τὸ κινδυνεῦον στρατόπεδον	ἐρρύσατο	καὶ τοὺς πολεμίους ἐτιμωρήσατο καὶ
[11, 23]	τοῦ χάρακος καταβαλόντες ἐπέβησαν τῶν	ἐρυμάτων·	καὶ καταλαβόμενοι τὸ στρατόπεδον ὀλίγους
[11, 18]	εὐηθείας τούτων, οἷς ἐπὶ νοῦν	ἔρχεται	τοιαῦτα ληρεῖν, πολλῆς δ´ ἀναλγησίας
[11, 14]	χείρω, διακενῆς καὶ τὰ λοιπὰ	ἐρῶ.	ἔχετε, ὦ βουλή, καὶ ὑμεῖς
[11, 1]	τῆς δεκαδαρχίας ὑβρίζεσθαι. ταῦτα πρῶτον	ἐρῶ	καὶ διέξειμι πάσας ἐφεξῆς τὰς
[11, 28]	τίς ὁ τῆς κόρης ἐστὶν	ἐρῶν,	ἀλλ´ ὅτι τῶν δυναμένων τις
[11, 4]	τούτων, ἔφησεν ὁ Οὐαλέριος, ἀνέστηκα	ἐρῶν,	ἀλλ´ ὑπὲρ ἄλλων μειζόνων τε
[11, 30]	καὶ διαφέρειν δοκεῖ τὴν ὄψιν,	ἐρῶντα	ἥκειν ἀναίσχυντον συκοφάντημα πλάσαντα, οὐκ
[11, 41]	τῆς ἐμῆς θυγατρὸς ὁ τυραννικὸς	ἔρως	προελθὼν στήσεται, καὶ περὶ τὰ
[11, 59]	τοῦ νόμου παρῄει, παρελθὼν αὖθις	ἐρωτᾷ	πρῶτον Οὐαλέριον, τί τῷ κοινῷ
[11, 1]	παρθένον ἁμαρτηθέντων Ἀππίῳ διὰ τὸν	ἔρωτα·	προσθήκη γὰρ αὕτη γε καὶ
[11, 35]	ζέων τὰ σπλάγχνα διὰ τὸν	ἔρωτα	τῆς παιδός, οὔτε τοῖς λόγοις
[11, 56]	λόγων, ὅταν καθήκῃ τὰς γνώμας	ἐρωτᾶν,	μήτ´ ἀπ´ ἐμοῦ ἄρξησθε μήτ´
[11, 58]	τὰ δίκαια, πρώτους ἐπὶ τὴν	ἐρώτησιν	τῆς γνώμης καταλέγειν οὐχὶ τοὺς
[11, 8]	ἐκ τῶν γεγονότων τὰ μέλλοντα	ἔσεσθαι	βούλεταί τις εἰκάζειν, πολὺς ὁ
[11, 44]	καὶ τῶν προσδοκωμένων δι´ αὐτὴν	ἔσεσθαι	κακῶν, οὐκέτι τῶν κοινῶν οὐδὲν
[11, 3]	τούτων ἑκάτερον, πρῶτον μὲν εὐπειθεῖς	ἔσεσθαι	πάντας ὑπελάμβανον ἄλλως τε καὶ
[11, 46]	ῥᾷον γὰρ οὕτως ὑπελάμβανον εὐμεταχειρίστους	ἔσεσθαι.	σκοπούμενοι δ´ ἀπὸ τίνος ἂν
[11, 46]	τοὺς ἐπιφανεστάτους καὶ τελευταίους κρινομένους	ἔσεσθαι,	συντονωτέρας οὔσας ἐπὶ τοῖς προτέροις
[11, 56]	ἐπιβουλάς, ἃς ἐκ τῶν πατρικίων	ἔσεσθαι	σφίσιν ὑπώπτευον. ~Ὡς δὲ καθῆκεν
[11, 43]	οὐχ ἅπασι τὰ κράτιστα διανοουμένοις,	ἔσεσθαί	τινες οἱ μένοντες ἅμα τοῖς
[11, 21]	τις ὑπωπτεύετο ἐκ τῆς μεταβολῆς	ἔσεσθαι	τῷ Κορνηλίῳ συναγορευόντων· λαβόντες ἀφορμὴν
[11, 18]	σωτήρια καὶ ὑμῖν αὐτοῖς προσήκοντα	ἔσεσθε	βεβουλευμένοι καὶ τοῖς ἐχθροῖς φοβερά,
[11, 11]	τοῖς πολίταις ὄντες; τοῦτο γὰρ	ἔσθ´	ὑπόλοιπον εἰπεῖν. εἰ προβούλευμα τοῦ
[11, 27]	ἐχθρῶν μήτε ὅπλα περιείλαντο μήτ´	ἐσθῆτα	περιέδυσαν. διερευνώμενοί τε τὰ πέριξ
[11, 35]	παρθένον ἴδοιεν· καὶ γὰρ ἐν	ἐσθῆτι	οὖσα πιναρᾷ καὶ κατηφὲς ὁρῶσα
[11, 29]	τῆς θυγατρὸς πρὸς μὲν ἡμᾶς	ἐσκήψατο	νεκρὸν τεκεῖν, τῇ δὲ Νομιτωρίᾳ
[11, 55]	~Πρὸς δὴ τὰς ἀπειλὰς ταύτας	ἐσκόπουν,	ὅ τι χρὴ ποιεῖν, οἱ
[11, 42]	πάντες καὶ μετὰ τῶν φίλων	ἐσκόπουν,	ὅπως παύσουσι τὴν ταραχήν, τὰ
[11, 3]	τούτων ὅ τι χρὴ πράττειν	ἐσκόπουν.	τὸ μὲν οὖν ὑπερόριον ἀποστέλλειν
[11, 15]	γὰρ ἡλικίας ἐν τῇ φρονιμωτάτῃ	ἐσμέν,	ὥστε μηδὲν τῶν διαφερόντων ἀγνοεῖν,
[11, 19]	τὰ κράτιστα ὑποθῶμαι, διακενῆς ἐρραψῳδηκὼς	ἔσομαι.	εὐαρίθμητοι γάρ τινές εἰσιν οἱ
[11, 42]	ὠφελείας, τὰ δὲ διὰ τοὺς	ἐσομένους	ὑπὲρ αὐτῶν ἑκάστοτε ἀγῶνας. ἐγίνετο
[11, 43]	στρατοπέδου δι´ ὅλης ἡμέρας ἐπιπορευθέντες	ἑσπέρας	καταλαβούσης παρῆσαν εἰς τὴν πόλιν
[11, 7]	πολέμου τοῦ πρὸς αὐτοὺς ἥτις	ἔσται	κρατίστη μαθήσεσθε. ἐκεῖνοι τοίνυν ἀκούσαντες,
[11, 41]	τὰ νοούμενα ταῦθ´ ὡς οὐκ	ἔσται	λέγειν. ἀόριστοι γὰρ αἱ τῶν
[11, 12]	γὰρ οὕτω μικρόθυμος οὐδ´ ἀχάριστος	ἔσται	ὁ Ῥωμαίων δῆμος, ὥστε τῶν
[11, 19]	γὰρ ἀκούσητε πάντων, ἐφ´ ὑμῖν	ἔσται	τὰ κράτιστα ἑλέσθαι. περὶ μὲν
[11, 3]	ζητήσεως ἄξιον, τί τὸ κυρῶσον	ἔσται	τὴν περὶ τοῦ πολέμου γνώμην
[11, 35]	τῆς ἐλευθερίας νόμου καταλυθέντος οὐδὲν	ἔσται	τὸ κωλῦον καὶ τὰς αὑτῶν
[11, 30]	καὶ φίλων καὶ δικαστῶν ἀμφοτέροις	ἔσται	τοῖς δικαζομένοις, πολιτικὰ καὶ μέτρια
[11, 5]	γὰρ δὴ καὶ τὸ κωλῦον	ἔσται	τὸν βουλόμενον ἡμῶν τὴν ἐκκλησίαν
[11, 30]	σοῦ χρόνον, Ἄππιε, ὅσος ἱκανὸς	ἔσται	τῷ πατρὶ τῆς κόρης ἀπὸ
[11, 9]	σωτηρίαν καὶ ἐπανόρθωσιν αὐτῶν ἥτις	ἔσται	φράσω. ἅπασι μὲν γὰρ ἴσως,
[11, 8]	εἰκάζειν, πολὺς ὁ μετὰ τοῦτον	ἔσται	χρόνος, ἐν ᾧ περὶ οὐδενὸς
[11, 26]	σοι δώσομεν ἐπιλέκτων νέων εὐζώνῳ	ἐσταλμένων	ὁπλίσει· σοὶ δὲ ἵππος τε
[11, 15]	ἐξ ἧς τὸ γένος ἡμῶν	ἐστι,	καὶ μενῶ τὸν λοιπὸν ἐκεῖ
[11, 27]	οὔτ´ ἄλλο χωρίον, ἔνθα ὑποκαθίζειν	ἐστὶ	λόχους ἔθος, ἀλλὰ ψιλὸν καὶ
[11, 40]	δεινά, μαθὼν ὅτι τυράννοις οὐδέν	ἐστι	πιστόν, οὐδ´ ἀπ´ εὐνοίας αἱ
[11, 6]	ὑμᾶς λέγειν, πρώτους μέν, ὥσπερ	ἐστὶ	σύνηθες καὶ πρέπον ὑμῖν, τοὺς
[11, 56]	μόνοις ὅσιόν τε καὶ θεμιτόν	ἐστι	τυγχάνειν· ὅταν δ´ εἰς ἀνάγκην
[11, 25]	χάρακα αὐτὸν ἐξουσίαν ἔχοντα πρεσβευτικήν.	ἔστι	δὲ πάντων ἱερώτατόν τε καὶ
[11, 43]	δ´ εἰς τὸν καλούμενον Ἀουεντῖνον	ἔστι	δὲ τῶν ἐμπεριεχομένων ἐν τῇ
[11, 29]	δὲ τρόπον ἐστὶν ἐμή, μάθε.	ἔστι	μοι θεράπαινα πατρικὴ πολλοὺς πάνυ
[11, 9]	πόλεως ὁσημέραι καταλιπόντες τὰς πατρῴας	ἑστίας	οἱ χαριέστατοι τῶν δημοτικῶν, οἱ
[11, 4]	ἂν ἀκούσωσιν οὗτοι, πότερα ταῦτ´	ἐστὶν	ἀναγκαιότερα τοῖς κοινοῖς, ὑπὲρ ὧν
[11, 41]	τυραννῆσθε. ~Οὔτε σωφρόνων οὔτε γενναίων	ἐστὶν	ἀνθρώπων τὰ μὲν ἀλλότρια κτᾶσθαι
[11, 20]	κατάλυσις ὁμολογουμένη τῆς ἀριστοκρατίας ὑμῶν	ἐστιν.	ἐὰν γὰρ ἅπαξ ὅπλων οἱ
[11, 41]	εἰ μή τις ἄρα θεῶν	ἐστιν	ἐγγυητής, ὡς, ἐὰν τὰς ἐμὰς
[11, 16]	πολλῷ δ´ ἔτι τούτου θαυμασιώτερόν	ἐστιν,	εἰ τὰς ἰδίας ἀπεχθείας ἐπὶ
[11, 56]	τῶν χιλιάρχων πολίτευμα, εἰ βουλομένοις	ἐστίν,	εἰσηγείσθω Τίτος Γενύκιος οὗτος· πρεπωδεστάτη
[11, 29]	νόμους ἄγω. ὃν δὲ τρόπον	ἐστὶν	ἐμή, μάθε. ἔστι μοι θεράπαινα
[11, 61]	δ´ ἄρα κοῦφόν τι πρᾶγμά	ἐστιν	ἐπιθυμία δίχα λόγου γινομένη καὶ
[11, 28]	λέγειν, τίς ὁ τῆς κόρης	ἐστὶν	ἐρῶν, ἀλλ´ ὅτι τῶν δυναμένων
[11, 8]	καὶ τἀναγκαιότατα καταστησώμεθα ταῦτα δ´	ἐστὶν	ἥ τ´ εὐκοσμία τοῦ πλήθους
[11, 16]	ὅση γοῦν ἐν τοῖς τηλικούτοις	ἐστὶν	ἰσχύς, περὶ πολιτείας κόσμου νῦν
[11, 9]	ὅσοις τῇ πατρίδι δωσιν, ἀναγκαῖός	ἐστιν	ὁ περὶ τῶν κοινῇ συμφερόντων
[11, 28]	τὸ πνεῦμα λέγειν ἠξίου, τίς	ἐστιν	ὁ τολμήσας ἅψασθαι παιδὸς ἀστῆς
[11, 5]	τῆς Ὁρατίων οἰκίας, οἷς πάτριόν	ἐστιν	ὁμόσε χωρεῖν τοῖς καταδουλουμένοις τὴν
[11, 23]	ἕως ἐπὶ πόλιν Κρουστομέρειαν, ἥ	ἐστιν	οὐ πρόσω τῆς Ῥώμης, ἀφίκοντο.
[11, 7]	κοινῶν οὔτε ὁ δῆμος εὔνους	ἐστὶν	οὔτε οἱ πατρίκιοι, καὶ οὐ
[11, 20]	τῶν πολιτῶν· ὃ ποιεῖν σύνηθές	ἐστιν	ὑμῖν, ὅταν μήτε βασιλεῖς ἔχητε
[11, 8]	στρατεύματα καταγωνίσασθαι καὶ φθεῖραι. ~Ταῦτ´	ἐστίν,	ὦ βουλή, τὰ Σαβίνων τε
[11, 20]	αὐτῶν ὁ νόμος ἀφῄρηται. ταῦτ´	ἔστιν	ἃ παραινῶ πράττειν, ὦ πατέρες,
[11, 18]	πόλεμον τοῖς τείχεσι προσελθεῖν; οὐκ	ἔστιν	ὑγιαινόντων ἀνθρώπων τὰ τοιαῦτα βουλεύματα,
[11, 42]	{κατωνείδιζον} λέγοντες· Ὡς καλῶς ἡμῶν	ἐστρατηγήκατε	καὶ πρότερον, ἵνα καὶ νῦν
[11, 56]	τοῖς ἀνδράσι μὴ ἐλάττονες ἀριθμὸν	ἔστωσαν	οἱ πατρίκιοι τῶν δημοτικῶν. ταῦτα
[11, 21]	δὲ καὶ οἱ μετ´ αὐτοῦ	ἑστῶτες	ὅταν αὐτοὶ τύχωσιν ἐξουσίας ὑπατικῆς,
[11, 38]	ἄλλοις ἑταίροις τε καὶ συγγενέσιν	ἑστῶτες	ῥητὰ καὶ ἄρρητα κατ´ αὐτοῦ
[11, 19]	τότε Λεύκιον Οὐαλέριον ἐν τοῖς	ἐσχάτοις	ἐκάλουν, ὃν ἔφην εὐθὺς ἐν
[11, 46]	τι παράνομον τοῖς ὀλιγάρχαις οὐδεὶς	ἔσχεν	ἀγῶνα δημόσιον, ἀλλὰ πᾶσιν ἄδεια
[11, 30]	ἐπειδὴ {δὲ} γάμων ἡ παῖς	ἔσχεν	ὥραν καὶ διαφέρειν δοκεῖ τὴν
[11, 30]	νόμον Ἰκιλίῳ, καὶ τέλος ἂν	ἐσχηκέναι	τὸν γάμον, εἰ μὴ θᾶττον
[11, 59]	τοῖς γε δὴ βίον ἀνεπίληπτον	ἐσχηκόσι	καὶ πράξεις ἀποδεδειγμένοις τῆς τιμῆς
[11, 59]	τἀναντία πολιτευομένων, τοῖς τ´ ἀπεχθῶς	ἐσχηκόσι	πρὸς τὸ δημοτικὸν ἅπασιν ἀλυσιτελὲς
[11, 5]	ἀγανακτούντων, τῶν δ´ ἐκ τῆς	ἑταιρείας	αὐτοὺς λέγειν ὀρθῶς ἡγουμένων, ἀνίσταται
[11, 3]	πολεμίων ἔφοδον, τεταραγμένοι συνεκάλουν τὰς	ἑταιρείας,	καὶ μετὰ τούτων ὅ τι
[11, 23]	ἔφην ἡγεμόνας εἶναι τῶν ἀριστοκρατικῶν	ἑταιρειῶν.	~Οἱ δὲ περὶ τὸν Ἄππιον
[11, 16]	οἰκειότητα καὶ τὴν πρὸς αὐτοὺς	ἑταιρίαν.	καὶ παρελθὼν Μάρκος Κορνήλιος ἀνίστησι
[11, 22]	ἐν τοῖς τρόποις ἦν, ἰδίας	ἑταιρίας	κατασκευαζομένων καὶ συμφρονούντων ἐπὶ φυλακῇ
[11, 22]	τοῦθ´ οἱ μὲν τῆς ὀλιγαρχικῆς	ἑταιρίας	σοβαροὶ καὶ θρασεῖς περιῄεσαν ὡς
[11, 22]	κατανέμειν ἑαυτοὺς εἰς τὰς ὀλιγαρχικὰς	ἑταιρίας,	τῶν δ´ ἧττον ψοφοδεῶν ἀφισταμένων
[11, 22]	τῆς πολιτείας. τούτων δὲ τῶν	ἑταιριῶν	ἡγεμόνες ἦσαν οἱ πρῶτοι τολμήσαντες
[11, 38]	ταῦθ´ ὁ Ἄππιος ἅμα συχνοῖς	ἑταίροις	καὶ πελάταις εἰς τὴν ἀγορὰν
[11, 38]	ὁ θεῖος σὺν τοῖς ἄλλοις	ἑταίροις	τε καὶ συγγενέσιν ἑστῶτες ῥητὰ
[11, 22]	τὸ δ´ ἀληθὲς τοῖς ἑαυτῶν	ἑταίροις	ὡσανεὶ παρὰ τοῦ δήμου πριαμένοις
[11, 4]	καὶ παρασκευάσαντες ἐκ τῶν ἰδίων	ἑταίρων	καὶ συγγενῶν τοὺς ἀγορεύσοντας ἐν
[11, 2]	αὐτοῖς ὑποπέμποντες ἐκ τῶν ἰδίων	ἑταίρων	καὶ τὰς δίκας ταύτας αὐτοὶ
[11, 10]	ὡς εἰπεῖν, ἔξω τῶν ὑμετέρων	ἑταίρων	οἰκείως τοῖς παροῦσιν ἔχει πράγμασιν.
[11, 36]	τῇδε καὶ τὰ στίφη τῶν	ἑταίρων,	οἷς διειλήφει τὴν ἀγοράν, τοῖς
[11, 22]	ἠκολούθει δ´ αὐτῷ πολὺς μὲν	ἑταίρων	ὄχλος, πολὺς δὲ πελατῶν. τούτου
[11, 33]	καὶ τὰ πέριξ τοῦ βήματος	ἑταίρων	τε καὶ πελατῶν ὄχλῳ προκαταλαβών.
[11, 38]	κατ´ οἰκίαν ὄντι προσαγγέλλουσι τῶν	ἑταίρων	τινές, ὅτι περὶ τὸ πτῶμα
[11, 26]	ἑκατὸν ἄνδρας ἐκ τῶν ἰδίων	ἑταίρων	τοὺς ἰταμωτάτους ἐπιλεξάμενοι, οἷς ἐπέσκηψαν
[11, 46]	τοὺς ἄνδρας, Ἀππίου δὲ Οὐεργίνιον	ἔταξαν	ἄνευ κλήρου κατηγορεῖν. εἰσαγγέλλεται δὴ
[11, 28]	ἔχων ἐν τοῖς πέντε τάγμασιν	ἐτάχθη	τοῖς ἐπ´ Αἰκανοὺς στρατευσαμένοις. τούτῳ
[11, 44]	ἐκλελοιπότων τὴν τάξιν, ἐφ´ ἣν	ἐτάχθησαν	ὑπὸ τῶν ἡγεμόνων, καὶ περὶ
[11, 27]	ἐκ χειρὸς γενομένης τῆς μάχης.	ἐτεκμήραντο	δὲ τοῦτο ἐκ τῶν τραυμάτων.
[11, 41]	τὴν ἐλευθερίαν. ἐπὶ τίνι γὰρ	ἑτέρᾳ	προφάσει μᾶλλον ἀγανακτήσετε ἢ ταύτῃ,
[11, 14]	σχολὴν ἄγειν σε λέγοντες, ἀλλ´	ἕτερά	τινα πράττειν ἀναγκαιότερα, εἰ δή
[11, 14]	τῆς ἐπανορθώσεως. εἰ δέ τις	ἕτερα	τούτων κρείττω ἐρεῖ, τὰ βέλτιστα
[11, 38]	τὰ δὲ παραιτούμενον, τὰ δ´	ἑτέραις	τισὶν εὐεργεσίαις ἀναλαβόντα, ἐπὶ τὸ
[11, 39]	ὅθεν ὑπὸ πάντων ὀφθήσεσθαι ἔμελλεν,	ἑτέραν	συνῆγον ἐκκλησίαν καὶ πολλὴν ἐποιοῦντο
[11, 19]	τὸ κοινὸν ὀλίγων αὐτῇ συνειρηκότων·	ἑτέραν	τε γνώμην παρὰ τὰς εἰρημένας
[11, 17]	Δία· μείναθ´, ἕως ἂν ἀποδείξωμεν	ἑτέρας	ἀρχάς. Κλαύδιος γὰρ ἡμᾶς ἔπεισε
[11, 58]	πολιτείας, ἐὰν ἄρα ἐπὶ τῆς	ἑτέρας	γένωνται γνώμης, τῆς ἀξιούσης ἀναβαλέσθαι
[11, 60]	ὃς ἐδόκει τῶν προεστηκότων τῆς	ἑτέρας	τάξεως τῆς ἐναντιουμένης τοῖς δημοτικοῖς
[11, 7]	κακοπαθοῦσιν, ἀλλ´ ἵνα βεβαιότερον αὐτῶν	ἕτεροι	ἄρχωσι, τοῖς δ´ ἡγεμόσιν, ὅτι
[11, 33]	αὐτόν, ἔκ τε τῆς πόλεως	ἕτεροι	πεμφθέντες ἱππεῖς δι´ ὅλης νυκτὸς
[11, 42]	ὑμῖν, οἵτινες ὅσην οὔπω πρότερον	ἕτεροι	Ῥωμαίων ἡγεμόνες ἔκ τ´ αὐτῆς
[11, 40]	χρόνος, ὃν ἐχρῆν αὐτοὺς ἄρξαντας	ἑτέροις	παραδοῦναι τὰ κοινά, παρελήλυθεν, ἀλλ´
[11, 58]	ὑπὲρ τοῦ νόμου διάγνωσιν εἰς	ἕτερον	καιρὸν ἐπιτηδειότερον. ἐπειδὴ δ´ ἅπασι
[11, 39]	οἱ δὲ περὶ τὸν Οὐαλέριον	ἕτερον	τόπον τῆς ἀγορᾶς καταλαβόμενοι καὶ
[11, 30]	φάμενος ἐν τοῖς πεντεκαίδεκα ἔτεσιν,	ἕτερος	μὲν ἄν τις ὑπὲρ τηλικούτων
[11, 8]	τὸν καιρὸν ὡς οὐκ ἐπιτήδειον	ἑτέρου	δυνησόμεθα τυχεῖν ἐπιτηδειοτέρου. εἰ γὰρ
[11, 12]	ἰσότιμον ὄντα· τοῦτο δ´, ὡς	ἑτέρου	τινὸς ἔργου χρησίμου χάριν ἠναγκάσθης
[11, 46]	εἰσαχθεὶς εἰς τὸν δῆμον ὑφ´	ἑτέρου	τῶν δημάρχων Ποπλίου Νομιτωρίου καὶ
[11, 59]	ἀσμένως ἤκουον, τὸ δ´ εἰς	ἑτέρους	ἐκπίπτειν χρόνους τὸ προβούλευμα πρὸς
[11, 40]	αὐτὸς πέπονθε καὶ ὧν οἶδεν	ἑτέρους	παθόντας· καὶ εἴ τις ὑμῶν
[11, 52]	ψήφους πολλὴν μωρίαν εἶναι λέγοντες	ἑτέρους	περιορᾶν τὰ σφέτερα κατέχοντας, καὶ
[11, 28]	λαβεῖν ἐκείνην τε ὁρῶν ἐγγεγυημένην	ἑτέρῳ	καὶ αὐτὸς ἔχων γυναῖκα γαμετήν,
[11, 20]	ἀμφότερα τὰ ἔθνη τῷ μὲν	ἑτέρῳ	τῶν ὑπάτων εἰς δυσχωρίας ἀναγκασθέντι
[11, 22]	περιῄεσαν ὡς δὴ κρείττους τῶν	ἑτέρων	γεγονότες καὶ διαπεπραγμένοι μηκέτι καταλυθῆναι
[11, 52]	ἣν αὐτοὶ μεθ´ ὅρκου δικάσαντες	ἑτέρων	ἐπέγνωσαν εἶναι. ταῦτα δὴ λογιζόμενοι
[11, 41]	θυγάτηρ ἐγένετο διαφέρουσα τὴν ὄψιν	ἑτέρων,	ἣν ἀπὸ τοῦ φανεροῦ βιάζεσθαι
[11, 43]	ἀλλ´ ἐλάττους παρὰ πολὺ τῶν	ἑτέρων.	οἱ δ´ ἐξελθόντες ἐκ τοῦ
[11, 39]	τὴν ἐκκλησίαν παρακαλῶν πλείους τῶν	ἑτέρων	συνάξειν, ὥστ´ ὀλίγους τινὰς ὑπολειφθῆναι
[11, 19]	οἱ τὸν πόλεμον ἐπικυροῦντες τῶν	ἑτέρων,	τότε Λεύκιον Οὐαλέριον ἐν τοῖς
[11, 52]	τέλος, ἄν τινα ἀμφισβητουμένην ὑφ´	ἑτέρων	χώραν δικαστὴς αἱρεθεὶς ὁ Ῥωμαίων
[11, 34]	τοὺς μάρτυρας κατασχεῖν ἐν πεντεκαίδεκα	ἔτεσιν	ἀπόρρητον τὴν ὑποβολήν, ἀλλ´ ἔτι
[11, 30]	ἠδικῆσθαι φάμενος ἐν τοῖς πεντεκαίδεκα	ἔτεσιν,	ἕτερος μὲν ἄν τις ὑπὲρ
[11, 21]	τοῦ πολέμου τοὺς δέκα παραλαβεῖν	ἐτέτακτο,	διέλυσε τὸν σύλλογον. ~Μετὰ τοῦθ´
[11, 1]	Ῥωμαῖοι τὴν τῶν δέκα ἀρχὴν	ἔτη	τρία τῶν κοινῶν ἐπιμεληθεῖσαν. ὃν
[11, 32]	δ´ αὐτῶν χρόνον αἰτουμένων οὐδὲν	ἔτι	ἀποκρινάμενος ἀνέστη καὶ τὸν δίφρον
[11, 36]	ἐτόλμησε τυραννικὸν πρᾶξαι καὶ ὠμόν.	~Ἔτι	γὰρ αὐτῶν λεγόντων ἡσυχίαν γενέσθαι
[11, 22]	περιφόβως ὡς οὐδενὸς τῶν κοινῶν	ἔτι	γενησόμενοι κύριοι καὶ διέστησαν εἰς
[11, 32]	θάνατος οὑμὸς ἢ μεγάλων ἀγαθῶν.	~Ἔτι	δ´ αὐτοῦ βουλομένου λέγειν οἱ
[11, 42]	ὅπλα περὶ τοῖς σώμασιν ἔχετε;	~Ἔτι	δ´ αὐτοῦ λέγοντος ἀνεβόησαν οἱ
[11, 6]	τε καὶ τῶν προγόνων ἀρετάς.	~Ἔτι	δ´ αὐτοῦ λέγοντος οἱ δέκα
[11, 44]	τῶν οἰκιῶν κατ´ ἄνδρα μεταπεμπόμενος.	ἔτι	δ´ αὐτῶν συλλεγομένων ἧκον οἱ
[11, 39]	καὶ τοὺς ἔτι ἐνδοιάζοντας ἐξεδημαγώγουν.	ἔτι	δὲ μᾶλλον ἐξηλλοτρίωσαν τὸν πολιτικὸν
[11, 43]	ὀργῆς καὶ ἐκ τοῦ μηδὲν	ἔτι	δεδοικέναι τοὺς ἡγεμόνας αὐθαδέστερον αὐτῶν
[11, 22]	φυλάττουσα τὴν δυναστείαν αὐτῶν στάσις	ἔτι	διέμενεν ἐν τῇ πόλει, διὰ
[11, 3]	ὁμονοῆσαι οὔτ´ ἀντιλαβέσθαι τῶν κοινῶν	ἔτι	δυνησομένης, παρασκευασάμενοι τὰ πρὸς τὸν
[11, 39]	κατ´ ὀλιγαρχίας λόγων καὶ τοὺς	ἔτι	ἐνδοιάζοντας ἐξεδημαγώγουν. ἔτι δὲ μᾶλλον
[11, 4]	κοσμούμενον, εἰ τὸν αὐτὸν νοῦν	ἔτι	ἔχεις. ἀλλ´ ἀνίστασο καὶ βοήθει
[11, 42]	πόλει πραττομένων μηδὲν τοὺς σφετέρους	ἔτι	ἐῶντας πολυπραγμονεῖν, τὰ μὲν διὰ
[11, 28]	δὲ τῷ βήματι προσῆλθεν, ἀσθμαίνων	ἔτι	καὶ μετέωρος τὸ πνεῦμα λέγειν
[11, 21]	διαριθμεῖν τὰς γνώμας καὶ μηδὲν	ἔτι	καινουργεῖν. τούτων δὲ λεγομένων ὑφ´
[11, 4]	ἀριστοκρατίαν καταστησάμενος. παριόντα δ´ αὐτὸν	ἔτι	καταμαθὼν Ἄππιος καὶ καθ´ ἑαυτοῦ
[11, 10]	τοῦ δημοτικοῦ μέρος οὔτ´ ἀρχαιρεσιῶν	ἔτι	κύριον γινόμενον οὔτε ψηφοφοριῶν οὔτ´
[11, 47]	καταφρόνησιν τῆς Ῥωμαίων δυνάμεως προελθόντας,	ἔτι	μᾶλλον ἐβούλετο ἐπᾶραι καὶ θρασυτέρους
[11, 28]	κάλλους τῆς παιδὸς ἑάλω καὶ	ἔτι	μᾶλλον ἔξω τῶν φρενῶν ἐγένετο
[11, 41]	τε καὶ ἀσελγείᾳ χρωμένην καὶ	ἔτι	μᾶλλον χρησομένην, ἐὰν νῦν ἀνάσχησθε,
[11, 31]	γεγονότες ἀντ´ ἐλευθέρων, καὶ μηδὲν	ἔτι	μεῖζον φρονῶσι τῆς τύχης. τί
[11, 31]	φρονῶσι τῆς τύχης. τί οὖν	ἔτι	μέλλεις, ἀλλ´ οὐ τοὐμὸν ἐκχεῖς
[11, 26]	οὐδένα χρόνον ἐπισχόντες ἐκπέμπουσιν αὐτὸν	ἔτι	νυκτὸς οὔσης καὶ σὺν αὐτῷ
[11, 44]	πολλὴν δύναμιν ἐπαγόμενοι, ἀλλοτρίως μὲν	ἔτι	πάλαι διακείμενοι πρὸς τοὺς ἐκεῖ
[11, 30]	παρθένον, μητρὸς μὲν ὀρφανὴν οὖσαν	ἔτι	πάλαι, πατρὸς δ´ ἔρημον ἐν
[11, 28]	παῖς διδούς τε πολλὰ καὶ	ἔτι	πλείονα τῶν διδομένων ὑπισχνούμενος. παρηγγέλλετο
[11, 60]	γενομένου δὲ πρὸς τὴν γνώμην	ἔτι	πλείονος θορύβου τέταρτος ἀνίσταται κληθεὶς
[11, 48]	ἀποκτείνας τῶν πολεμίων, πολλῷ δ´	ἔτι	πλειόνων αἰχμαλώτων τετυχηκὼς τοῦ τε
[11, 36]	νῦν πρῶτον ἀκήκοα, ἀλλὰ παλαίτερον	ἔτι	πρὶν ἢ τήνδε τὴν ἀρχὴν
[11, 22]	εἰ μὲν οὖν μηδὲν ἐπεξήμαρτον	ἔτι	πρὸς τοῖς εἰρημένοις, δοκοῦσιν ἄν
[11, 34]	ἔτεσιν ἀπόρρητον τὴν ὑποβολήν, ἀλλ´	ἔτι	πρότερον εἰπεῖν. διαβάλλοντες δὲ τὰς
[11, 14]	ἄρχεσθαι. πολλὰ καὶ περὶ πολλῶν	ἔτι	σοι λέγειν βουλόμενος ὀκνῶ. εἰ
[11, 52]	ἠξίωσαν λαβεῖν, ἵνα μηδ´ ὕστερον	ἔτι	σφίσιν ἐγγένηται τὴν ἑαυτῶν ἀνακομίσασθαι
[11, 33]	προαποσταλέντες ὑπὸ τῶν ἄλλων ἀρχομένης	ἔτι	τῆς καταστάσεως, νεανίαι λήματος πλήρεις
[11, 44]	ἅπαντα διετέλουν πραγματευόμενοι. ἀδήλου δ´	ἔτι	τοῖς πολλοῖς τῆς διανοίας αὐτῶν
[11, 39]	ἔγνω βαδίζειν ὁδόν. ὡς γὰρ	ἔτι	τοῦ πλήθους αὐτῷ διαμένοντος οἰκείου
[11, 16]	κοινῶν ἀγαθῶν ἀντιπάλους. πολλῷ δ´	ἔτι	τούτου θαυμασιώτερόν ἐστιν, εἰ τὰς
[11, 36]	τὰς πολιτικὰς πράξεις ἐγκυλισθεὶς οὐδὲν	ἔτι	τῶν Κλαυδίου πραγμάτων εἶχον ἐν
[11, 22]	ὁρῶντες καὶ τὴν βουλὴν οὐδενὸς	ἔτι	τῶν κοινῶν οὖσαν κυρίαν, οἱ
[11, 43]	ἀπάγειν τὴν στρατιάν. ὀρρωδούντων δ´	ἔτι	τῶν πολλῶν τὰ ἱερὰ σημεῖα
[11, 5]	ἂν εἴημεν καὶ ταῦτα καὶ	ἔτι	χείρονα τούτων πάσχειν ἐφ´ ὑμῖν
[11, 24]	ἔξω γενόμενοι τοῦ χάρακος οὐδαμοῦ	ἔτι	ὤφθησαν. οἱ δὲ ταπεινότατοι φυγῆς
[11, 20]	στρατόπεδον ἐρρύσατο καὶ τοὺς πολεμίους	ἐτιμωρήσατο	καὶ τὸν στρατηγὸν αὐτῶν αἰχμάλωτον
[11, 39]	ὑπὸ τοῦ δημοτικοῦ πλήθους καλὰς	ἔτισεν	ἂν αὐτῷ τὰς δίκας. μετὰ
[11, 28]	τολμηρὸν καὶ πρὸς πᾶσαν ὑπηρεσίαν	ἕτοιμον,	τό τε πάθος αὐτῷ διηγεῖται
[11, 29]	βούλεταί τις γενέσθαι τὴν διάγνωσιν,	ἕτοιμος	ἐπὶ σοῦ λέγειν τὴν δίκην
[11, 25]	οἱ τρεῖς ἡγεμόνες ἦσαν, ἅπαντας	ἑτοίμους	ἐποίησε πρὸς τὴν ἀπόστασιν τοὺς
[11, 7]	Αἰκανοὶ καὶ Σαβῖνοι πόλεμον ἐπενεγκεῖν	ἐτόλμησαν	ἡμῖν καὶ τὴν χώραν ἐπιόντες
[11, 35]	κόρης αὐτὸς ἔγραψε καὶ ἔργον	ἐτόλμησε	τυραννικὸν πρᾶξαι καὶ ὠμόν. ~Ἔτι
[11, 19]	οὐδὲ τῶν διασυράντων αὐτὴν οὐδεὶς	ἐτόλμησεν	εἰπεῖν· καὶ διδάξω, πῶς ἂν
[11, 20]	ὑπατείαν ἐχόντων, ἔνατον ἢ δέκατον	ἔτος	οἶμαι τουτί. τότε τοίνυν ἀποστειλάντων
[11, 40]	εἰς ἱκεσίας καὶ δεήσεις αὐτῶν	ἐτράπετο,	μὴ περιιδεῖν μήτ´ αὐτὸν ἀτιμώρητον
[11, 34]	ὅτι τῷ γάλακτι τῆς μητρὸς	ἐτράφη	τὸ παιδίον· ἀμήχανον δ´ εἶναι
[11, 47]	Ῥωμαῖοι τούς τε συστάδην μαχομένους	ἐτρέψαντο	καὶ τοὺς φεύγοντας ἐπιδιώκοντες, οὓς
[11, 26]	Σίκκιος μὲν δὴ τοιαύτης καταστροφῆς	ἔτυχεν.	~Οἱ δὲ διαπραξάμενοι τὸν φόνον
[11, 28]	ἐπ´ Αἰκανοὺς στρατευσαμένοις. τούτῳ θυγάτηρ	ἔτυχεν	οὖσα καλλίστη τῶν ἐν Ῥώμῃ
[11, 63]	τελεῖν, οὐδεμιᾶς τιμήσεως ἐντὸς ἑπτακαίδεκα	ἐτῶν	γενομένης ἀπὸ τῆς Λευκίου Κορνηλίου
[11, 30]	οὐκ ἐλαττόνων ἢ πεντεκαίδεκα διεληλυθότων	ἐτῶν	οὐδὲν τοιοῦτον ἐπιχειρήσαντα πρὸς αὐτοὺς
[11, 8]	προὔλαβον ἐκεῖνοι συμβῇ, μᾶλλον δ´	εὖ	οἶδα συμβησόμενα. ἐὰν δὲ τὰ
[11, 49]	παρεχόμενος καὶ πολλὰ τὸ κοινὸν	εὖ	πεποιηκὼς ὅρκους τε καὶ πίστεις
[11, 28]	ἀλλ´ ὅτι τῶν δυναμένων τις	εὖ	ποιεῖν οὓς βουληθείη καὶ κακῶς.
[11, 9]	ἥδεσθαί τε πάντων μάλιστα, ὅταν	εὖ	τὰ κοινὰ ὑπ´ αὐτῶν ἐπιτροπεύηται,
[11, 60]	μὴ πᾶσι τοῖς μέρεσιν αὐτῆς	εὐαρεστεῖν	ἀμφοτέρους παρελθὼν ὁ ὕπατος τρίτον
[11, 19]	κράτιστα ὑποθῶμαι, διακενῆς ἐρραψῳδηκὼς ἔσομαι.	εὐαρίθμητοι	γάρ τινές εἰσιν οἱ μετ´
[11, 38]	παραιτούμενον, τὰ δ´ ἑτέραις τισὶν	εὐεργεσίαις	ἀναλαβόντα, ἐπὶ τὸ βιαιότερον ἐνεχθεὶς
[11, 12]	ἁμαρτημάτων σου μεμνῆσθαι, τῶν δ´	εὐεργεσιῶν	ἐπιλελῆσθαι, ἀλλ´ ἀντιπαρεξετάζων τὰ νῦν
[11, 26]	δέ σοι δώσομεν ἐπιλέκτων νέων	εὐζώνῳ	ἐσταλμένων ὁπλίσει· σοὶ δὲ ἵππος
[11, 16]	ἀδιάλλακτον, καὶ εἰς τοῦθ´ ἥκουσιν	εὐηθείας,	μᾶλλον δὲ μανίας, ὥσθ´, ἵνα
[11, 18]	ἡμῖν ἑαυτούς. ~Ὦ πολλῆς μὲν	εὐηθείας	τούτων, οἷς ἐπὶ νοῦν ἔρχεται
[11, 13]	σκιὰς τῶν τιμῶν καὶ τῶν	εὐημεριῶν	διώκειν, ἀλλ´ αὐτὰς καρποῦσθαι τὰς
[11, 6]	συνέδριον. τοῖς μέντοι δέκα μετέμελεν	εὐθέως	τῆς τε κωλύσεως τοῦ λέγειν
[11, 27]	στενόπορον ὄχθον, δι´ ὑποψίας ἔλαβον	εὐθέως	τὸ πραχθέν· ἔπειτα τοῖς νεκροῖς
[11, 46]	ἐπιτηδειοτάτου, τὸν Ἄππιον πρῶτον ἔγνωσαν	εὐθύνειν	τῶν τ´ ἄλλων ἀδικημάτων ἕνεκα
[11, 1]	πρὸς αὐτοὺς ἀγῶνα ἀράμενοι, ἀλλ´	εὐθὺς	ἀξιοῦσι καὶ τίνες ἦσαν αἱ
[11, 19]	τοῖς ἐσχάτοις ἐκάλουν, ὃν ἔφην	εὐθὺς	ἐν ἀρχαῖς βουλόμενόν τι λέγειν
[11, 46]	ἄλλοις τισὶν ὥσπερ ἔφην δημοτικοῖς	εὐθὺς	οἱ δήμαρχοι καιρὸν ἐπιτήδειον ἥκειν
[11, 28]	τῶν παίδων περὶ τὴν ἀγοράν	εὐθύς	τε ὑπὸ τοῦ κάλλους τῆς
[11, 61]	ἐπειδὴ τὸ συγχώρημα ἔλαβον, ἀπέστησαν	εὐθὺς	τῆς ἐπιθυμίας καὶ τὰς σπουδὰς
[11, 8]	ταῦτα δ´ ἐστὶν ἥ τ´	εὐκοσμία	τοῦ πλήθους καὶ τὸ πᾶσι
[11, 57]	καὶ πολλὰς ὑπὲρ ὁμονοίας καὶ	εὐκοσμίας	ποιησάμενοι παρακλήσεις πρώτοις ἀπέδωκαν λέγειν
[11, 27]	συγχωρησάντων δὲ τῶν ἡγεμόνων δι´	εὐλάβειαν,	μή τινα παράσχοιεν αὐτοῖς ὑποψίαν
[11, 43]	καταλιπόντας ἀκρίτως· ταῦτα δὴ δι´	εὐλαβείας	αὐτοὺς ἔχοντας ὁρῶν Οὐεργίνιος ἐδίδασκεν,
[11, 34]	οὔτ´ αἰτίαν οὐδεμίαν εἶχεν ὑποβολῆς	εὔλογον.	ἡ Νομιτωρίου μὲν ἀδελφή, Οὐεργινίου
[11, 46]	ἕνα· ῥᾷον γὰρ οὕτως ὑπελάμβανον	εὐμεταχειρίστους	ἔσεσθαι. σκοπούμενοι δ´ ἀπὸ τίνος
[11, 35]	δεινότερα ὑπὸ τῆς δεδουλωμένης αὐτὸν	εὐμορφίας	πεπονθώς. διὰ δὴ ταῦτα πάντα
[11, 2]	εἰς τὰς γαμετὰς αὐτῶν τὰς	εὐμόρφους	παρενόμουν καὶ εἰς θυγατέρας ἐπιγάμους
[11, 25]	ἤδη τὰς κατὰ νόμον στρατείας	εὐνοίᾳ	τῇ πρὸς αὐτὸν ἐπαγόμενον· μεθ´
[11, 40]	οὐδέν ἐστι πιστόν, οὐδ´ ἀπ´	εὐνοίας	αἱ τῶν κρατούντων δίδονταί τισι
[11, 7]	τῶν κοινῶν οὔτε ὁ δῆμος	εὔνους	ἐστὶν οὔτε οἱ πατρίκιοι, καὶ
[11, 8]	τε ἡμῖν ὃ πάντες ἂν	εὔξαιντο	οἱ νοῦν ἔχοντες, χωρὶς ὅπλων
[11, 52]	ὁρῶντες τὰ δίκαια καὶ τὰ	εὔορκα	ψηφίσασθε. Ταῦτα τοῦ Σκαπτίου λέγοντος
[11, 43]	ἄρχουσι ποιεῖν τὸ κελευόμενον οὐκ	εὐπείθειαν	εἶναι καὶ εὐσέβειαν, ἀλλ´ ἄνοιαν
[11, 3]	κυρωθείη τούτων ἑκάτερον, πρῶτον μὲν	εὐπειθεῖς	ἔσεσθαι πάντας ὑπελάμβανον ἄλλως τε
[11, 46]	παρανομιῶν. ἑλόντες μὲν γὰρ τοῦτον	εὐπετῶς	ἐδόκουν καὶ τῶν ἄλλων κρατήσειν,
[11, 30]	ἀξιῶν ἀπολογεῖσθαι, ὅτε καὶ μαρτύρων	εὐπορία	καὶ φίλων καὶ δικαστῶν ἀμφοτέροις
[11, 12]	τὸν δῆμον ὡς ἐν κακοῖς	εὐπρεπεῖς.	~Ἀλλὰ δέδοικα, μὴ πρόφασις μὲν
[11, 41]	γαμεταί, τοῖς δὲ νεανίαι παῖδες	εὐπρεπεῖς,	οὓς τί κωλύσει πρὸς ἄλλου
[11, 52]	ἐνθυμουμένους, ὡς οὔτε δίκαιον οὔτ´	εὐπρεπὲς	ἡ δίκη λήψεται τέλος, ἄν
[11, 20]	ἐντὸς τείχους ὁμονοούντων τίνα βοήθειαν	εὕρασθε	ὑμεῖς περὶ μέσας νύκτας εἰς
[11, 48]	τ´ ἀποσκευὴν τῶν πολεμίων πολλὴν	εὗρε	καὶ τὴν λείαν ἅπασαν, ἣν
[11, 27]	ἀπολωλέναι, τὸ μηδένα τῶν πολεμίων	εὑρεθῆναι	νεκρόν. οὐ γὰρ ἀκονιτί γ´
[11, 27]	ἵππων οὔτ´ ἴχνος ἀνθρώπων οὐδὲν	εὕρισκον	ἔξω τῶν διὰ τῆς ὁδοῦ,
[11, 44]	ἐν ταῖς δώδεκα δέλτοις ἀναγεγραμμένους	εὕρομεν,	οὔτε μηδένα ποιήσασθαι λόγον ἥρμοττεν,
[11, 52]	ἀμφισβητησίμου γῆς ὀμωμοκότες ὧν ἂν	εὕρωσιν	αὐτὴν οὖσαν τούτων ἐπικρινεῖν· τοῖς
[11, 43]	κελευόμενον οὐκ εὐπείθειαν εἶναι καὶ	εὐσέβειαν,	ἀλλ´ ἄνοιαν καὶ μανίαν. ταῦτ´
[11, 14]	σοι τῆς πρὸς τὸ γένος	εὐσεβείας	ἀναγκαιότερον ἦν. τάχα δ´ οὐχ
[11, 11]	πολιτῶν καὶ πατρίδος, καταλυομένας δ´	εὐσεβεῖς.	θεοὶ γὰρ ἐπὶ καλαῖς καὶ
[11, 52]	τὰ σφέτερα κατέχοντας, καὶ οὐκ	εὐσεβὲς	ἐξοίσειν τέλος ὑπολαμβάνοντες, ἐὰν Ἀρικηνοὺς
[11, 37]	τοσοῦτον εἰπών· Ἐλευθέραν σε καὶ	εὐσχήμονα,	τέκνον, ἀποστέλλω τοῖς κατὰ γῆς
[11, 33]	ὄχλῳ προκαταλαβών. ἵνα δὲ σὺν	εὐσχήμονι	δίκης τοῦτο πράττῃ προφάσει, μὴ
[11, 17]	καὶ τὰ πρὸς τὸν πόλεμον	εὐτρεπῆ	ποιήσασθαι, τότε ἥξουσιν ἱκετηρίας φέροντες
[11, 17]	τὸν ἀγῶνα πάντα γεγονότα ἡμῖν	εὐτρεπῆ,	τόθ´ ἥκετε περὶ διαλλαγῶν ποιησόμενοι
[11, 16]	γνώμας ἀσυμφόρους εἰσφέρουσι, μᾶλλον δ´	εὐχὰς	ἀδυνάτους ἔχουσιν. ~Σκοπεῖτε γὰρ οὑτωσί·
[11, 15]	τουτὶ τὸ συνέδριον ἄβατον {ὥσπερ}	ἐφ´	ἑαυτῷ ποιεῖ. εἰ δὲ χρὴ
[11, 14]	σοῦ κελευσθέντες οἱ παῖδες, ἀλλ´	ἐφ´	ἑαυτῶν γνόντες διέκλεισάν με τῆς
[11, 44]	συνέδριον ὡς ἐκλελοιπότων τὴν τάξιν,	ἐφ´	ἣν ἐτάχθησαν ὑπὸ τῶν ἡγεμόνων,
[11, 47]	κακιζόντων τὴν ἀνανδρίαν ἠνείχετο μένων	ἐφ´	ἡσυχίας. ἐπεὶ δ´ ἔγνω τὴν
[11, 43]	ἡγεμὼν ἦν Μάρκος Ὄππιος, ἔμενον	ἐφ´	ἡσυχίας. ~Ἧκον δ´ αὐτοῖς ἐπίκουροι
[11, 33]	καὶ τὴν θεράπαιναν αὐτὴν παραδούς·	ἐφ´	οἷς ἅπασι πολὺς ὁ προσποιητὸς
[11, 53]	μετιέναι τὴν ὑπατείαν εἴτε δημοτικούς.	ἐφ´	οἷς ἠγανάκτουν οἱ τοῦ βουλευτικοῦ
[11, 18]	τοὺς ἑκατέρου τούτων ἀξίους, ὅταν	ἐφ´	ὑμῖν γένηται ταῦτ´ ἀμφότερα, μαθόντες
[11, 5]	καὶ ἔτι χείρονα τούτων πάσχειν	ἐφ´	ὑμῖν γενόμενοι καὶ ῥυπαίνοντες αἰσχρῷ
[11, 19]	εἰπεῖν. ὅταν γὰρ ἀκούσητε πάντων,	ἐφ´	ὑμῖν ἔσται τὰ κράτιστα ἑλέσθαι.
[11, 41]	ταύτας συμφορὰς ἀτιμωρήτους ἐάσητε, οὐκ	ἐφ´	ὑμῶν πολλοὺς τὰ ὅμοια δεινὰ
[11, 16]	συνεδρίου τῇ Κλαυδίου γνώμῃ προσετίθεντο.	~Ἐφ´	ᾧ διαταραχθέντες οἱ περὶ τὸν
[11, 6]	τῆς πέτρας, εἰ μὴ σιωπήσει.	ἐφ´	ᾧ πάντες ἀνέκραγον ὡς καταλυομένης
[11, 22]	ἐπεὶ καθαιρεθῆναι δυναστείαν τηλικαύτην ἀνόητον	ἐφαίνετο	εἶναι, κατέλιπον τὴν πόλιν. ἡγεμὼν
[11, 58]	τῆς βραδυτέρας, πράττειν ὡς ἐκείνοις	ἐφάνη.	Ταῦτ´ εἰπὼν καὶ θεοὺς ἐπομοσάμενος
[11, 27]	καὶ τὰ ἄλλα μέγιστον αὐτοῖς	ἐφάνη	τεκμήριον τοῦ μὴ πρὸς ἐχθρῶν,
[11, 36]	πρᾶγμα ἐξετάσας ἔμαθον οὕτως ἔχον.	ἐφάπτεσθαι	μὲν οὖν ἐμαυτοῦ προσῆκέ μοι,
[11, 34]	οὐκ ἀσήμους γυναῖκας ὀνομάζοντες, ἃς	ἔφασαν	εἰδέναι Νομιτωρίαν ἐγκύμονα γενομένην ἐκ
[11, 26]	τὰς παραινέσεις σκηψάμενοι· Τί οὖν,	ἔφασαν,	οὐκ αὐτὸς ἡγεμὼν γίνῃ τῆς
[11, 49]	ἄλλα πολλὰ {φέρων} εἰς οἶκτον	ἐφελκόμενα	τὸ πλῆθος. ταῦτα δὴ πάντα
[11, 1]	πρῶτον ἐρῶ καὶ διέξειμι πάσας	ἐφεξῆς	τὰς ἐν τῇ τότε καταστάσει
[11, 10]	καὶ τάφους προγόνων καὶ ἐξερημοῦν	ἐφέστια	καὶ κτήσεις πατέρων καὶ πᾶσαν
[11, 56]	καὶ οὐδενὸς τἀναντία λέγοντος· Ἀκούσατ´,	ἔφη,	ἃ καὶ τοῖς ὑπάτοις ὑμῖν
[11, 44]	ἕκαστον ἔδει, Λεύκιος μὲν Κορνήλιος	ἔφη	δεῖν ἀπεῖναι τοὺς ταχθέντας εἰς
[11, 57]	ἀπελαθέντων τῆς κατοικιδίου βουλῆς ἧττον	ἔφη	θαυμάζειν, Μάρκου δὲ Ὁρατίου καὶ
[11, 30]	Ῥωμαίων συνήθη πολιτείᾳ· ἡμεῖς δ´,	ἔφη,	λόγων οὐδὲν δεόμεθα οὔτ´ εἰρήνης
[11, 59]	καὶ παραπλήσια τούτοις διεξῆλθε, τελευτῶν	ἔφη	μὴ δύνασθαι πόλιν ἐλευθέραν εἶναι,
[11, 52]	Σκάπτιος ἐπὶ τὸ βῆμα· Ἔχετ´,	ἔφη,	παρακεχωρημένον, ἄνδρες πολῖται, παρ´ αὐτῶν
[11, 58]	τοὺς παρακληθέντας ἐκ τῶν βουλευτῶν,	ἔφη,	πᾶσαν ἀπολύσεσθαι διαβολὴν οὐ λόγοις,
[11, 21]	παρελθὼν εἷς ἐξ αὐτῶν, Ἄππιος,	ἔφη·	Περὶ τοῦ πρὸς Αἰκανοὺς καὶ
[11, 57]	ἀρχῆς προσήκουσαν. πονηρῶν τ´ ἀρχὰς	ἔφη	πολιτευμάτων αὐτοὺς εἰσάγειν ἀπόρρητα βουλευτήρια
[11, 34]	τοὺς μάρτυρας, οὓς ὁ Κλαύδιος	ἔφη	πολλοὺς καὶ ἀξιοχρέους παρέξεσθαι, τὸν
[11, 40]	καὶ ὠμότητας ἐκλογιζόμενος· Καὶ ταῦτ´,	ἔφη,	προπηλακίζουσιν ἡμᾶς οἱ μήτε νόμῳ
[11, 30]	φυλάττοντα κύριον εἶναι μέχρι δίκης.	ἔφη	τε διὰ πολλὰς αἰτίας προσήκειν
[11, 59]	ἄν τις τὴν ἰσότητ´ ἀνέλῃ·	ἔφη	τε δοκεῖν ἑαυτῷ τὸν μὲν
[11, 30]	περὶ τοῦ χρόνου τῆς δίκης	ἔφη	τελευτῶν· Ἐπειδὴ ταχεῖαν αὐτῆς βούλεται
[11, 30]	τὴν μὲν οὖν δίκην αὐτὸν	ἔφη	τὸν πατέρα περὶ τῆς θυγατρὸς
[11, 57]	ἐδίδασκεν οὔτ´ ἐμέμνητο· θαυμάζειν δ´	ἔφη	τῶν ὑπάτων, ὅτι βεβουλευμένοι τε
[11, 2]	οὓς εἶχον ἕκαστοι περὶ αὑτούς,	ἐφῆκαν	ἄγειν καὶ φέρειν τὰ τῶν
[11, 48]	πολεμίων χρήματα τοῖς στρατιώταις ὠφέλειαν	ἐφῆκε	ποιεῖσθαι προεξελόμενος ἐκ τῶν λαφύρων,
[11, 60]	εἰσέφερεν, ἣν εἰσηγήσατο Κλαύδιος, ὥσπερ	ἔφην,	ἀντὶ τῶν ὑπάτων χιλιάρχους ἀποδειχθῆναι,
[11, 25]	ἐξ ἁπασῶν ἀριστεῖα λαβών, ὃν	ἔφην	ἀπολελυμένον ἤδη στρατείας διὰ τὸν
[11, 49]	θεῖος δ´ ἦν οὗτος, ὥσπερ	ἔφην,	Ἀππίῳ τῷ καταστησαμένῳ τὴν ὀλιγαρχίαν
[11, 40]	ἦν ταραχαῖς. Οὐεργίνιος δ´, ὃν	ἔφην	αὐτόχειρα γενέσθαι τῆς ἑαυτοῦ θυγατρός,
[11, 44]	Σίκκιον τὸν πρεσβευτὴν ἀπέκτειναν, ὥσπερ	ἔφην,	δεδιότες δ´ ἄρξαι τῆς ἀποστάσεως
[11, 46]	νόμου σὺν ἄλλοις τισὶν ὥσπερ	ἔφην	δημοτικοῖς εὐθὺς οἱ δήμαρχοι καιρὸν
[11, 19]	ἐν τοῖς ἐσχάτοις ἐκάλουν, ὃν	ἔφην	εὐθὺς ἐν ἀρχαῖς βουλόμενόν τι
[11, 42]	γενόμενα οἱ πέντε ἄνδρες, οὓς	ἔφην	ἡγεῖσθαι τῶν ταγμάτων, δείσαντες, μή
[11, 23]	τε καὶ τὸν Οὐαλέριον, οὓς	ἔφην	ἡγεμόνας εἶναι τῶν ἀριστοκρατικῶν ἑταιρειῶν.
[11, 38]	Οὐαλέριός τε καὶ Ὁράτιος, οὓς	ἔφην	ἡγεμονικωτάτους εἶναι τῶν ἀντιποιουμένων τῆς
[11, 45]	ἐπὶ τῆς λοχίτιδος ἐκκλησίας, ὥσπερ	ἔφην,	Λεύκιος Οὐαλέριος Ποτῖτος καὶ Μάρκος
[11, 60]	οἰκεῖον καὶ πολιτικὸν διαλύσασθαι πόλεμον·	ἔφησε,	δυεῖν ὄντων κακῶν, ὧν ἀνάγκη
[11, 5]	ὃς οὐκέτι κατασχὼν τὴν χολὴν	ἔφησε·	Θᾶττόν μ´ ἀναγκάσετε, Ἄππιε, τοὺς
[11, 56]	ὁ Κλαύδιος· Οὐκ ἀγνοῶ μέν,	ἔφησεν,	ἡλίκων κρηπὶς καταβληθήσεται συμφορῶν ἅπασιν
[11, 4]	κάθησο. Ἀλλ´ οὐχ ὑπὲρ τούτων,	ἔφησεν	ὁ Οὐαλέριος, ἀνέστηκα ἐρῶν, ἀλλ´
[11, 15]	προελθὼν Κορνήλιος Μάρκος· Ἡμεῖς μέν,	ἔφησεν,	ὦ Κλαύδιε, περὶ τῶν ἰδίων
[11, 48]	τῶν σφετέρων ἀνεσώσατο. οὐ γὰρ	ἔφθασαν	ἀνασκευασάμενοι τὰς ὠφελείας οἱ Σαβῖνοι
[11, 33]	καὶ διαδρὰς ἐκ τοῦ χάρακος.	ἔφθησαν	δ´ αὐτὸν οἱ τῇ κόρῃ
[11, 43]	πόλιν οὐδενὸς ἐξαγγείλαντος αὐτῶν τὴν	ἔφοδον,	καὶ συνετάραξαν τοὺς ἔνδον οὐ
[11, 3]	οἱ δέκα τὴν τῶν πολεμίων	ἔφοδον,	τεταραγμένοι συνεκάλουν τὰς ἑταιρείας, καὶ
[11, 33]	πεμφθέντες ἱππεῖς δι´ ὅλης νυκτὸς	ἐφρούρουν	τὴν ἀπὸ στρατοπέδου φέρουσαν ὁδόν.
[11, 22]	πολλῶν αὐξηθεῖσα χρόνων, δι´ ἣν	ἔχαιρον	ἑκάτεροι τοῖς ἀλλήλων κακοῖς· οἱ
[11, 22]	ὡσανεὶ παρὰ τοῦ δήμου πριαμένοις	ἐχαρίσαντο.	ταῦτα δὴ τὰ ἐγκλήματα προστεθέντα
[11, 10]	γὰρ ἄτερ αἰτίας ταῦθ´ οὕτως	ἔχει.	ἐγὼ δὴ φράσω πρὸς ὑμᾶς
[11, 9]	καθεστώσης πολιτείας, ὅτι πονηρῶς ἡμῖν	ἔχει,	καὶ δυσχεραίνουσιν ὀλίγου δεῖν πάντες
[11, 13]	τῆς ὀρθῆς ὁδοῦ. οὐ γὰρ	ἔχει	λόγον, ὑφ´ ὧν ἂν γένηταί
[11, 14]	μόνον οὐκ ἐξεγένετο. καιρὸν δ´	ἔχει	πάντη λέγεσθαι τὰ καλὰ καὶ
[11, 10]	ὑμετέρων ἑταίρων οἰκείως τοῖς παροῦσιν	ἔχει	πράγμασιν. οἱ μέν γ´ ἀγαθοὶ
[11, 8]	πολέμου βουλήν, ἐπειδὴ ταραχωδῶς ἡμῖν	ἔχει	τὰ ἐντὸς τείχους, ἐᾶσαι κατὰ
[11, 7]	ἀκούσαντες τὸ γὰρ ἀληθὲς οὕτως	ἔχει,	τὰς δ´ αἰτίας ἐπισταμένοις ὑμῖν
[11, 37]	ζῶσα γὰρ ταῦτα οὐκ ἐξῆν	ἔχειν	ἀμφότερα διὰ τὸν τύραννον. κραυγῆς
[11, 7]	τις αὐτοὺς εἴα τὴν ἑαυτῶν	ἔχειν	ἀσφαλῶς. ἐὰν γὰρ τοῦτο μάθητε,
[11, 42]	ἐκταράττοντα τοὺς ὄχλους Οὐεργίνιον συλλαβόντας	ἔχειν	ἐν φυλακῇ, τὰς δὲ δυνάμεις
[11, 40]	ὧν οὐδὲν ὑμῖν ἔξεστι βεβαίως	ἔχειν,	ἕως ἂν ὑπὸ τῶν δέκα
[11, 21]	πρᾶγμα ἤδη λέγων καὶ τέλος	ἔχειν	νόμιμον ἁπάντων ἐψηφικότων, ἠξίου τε
[11, 9]	ἅμα ταῖς ἀρχαῖς διὰ φυλακῆς	ἔχειν	τὴν πατρίδα καὶ μηδενὸς ἀπολείπεσθαι
[11, 14]	εἰσόδου, καὶ βουλοίμην οὕτως τἀληθὲς	ἔχειν.	τὸ πρᾶγμα δή με ἠνάγκασε
[11, 4]	εἰ τὸν αὐτὸν νοῦν ἔτι	ἔχεις.	ἀλλ´ ἀνίστασο καὶ βοήθει τοῖς
[11, 26]	ἐπιτήδειον προκατασκεψάμενος; ἐμπειρίαν δ´ ἱκανὴν	ἔχεις	τῶν τόπων διὰ τὰς πολλὰς
[11, 42]	ἐξ ὀνόματος ἐκάλουν ἀξιοῦντες ἔργου	ἔχεσθαι,	καὶ ἐκ τοῦ φανεροῦ πολλοὶ
[11, 52]	αὖθις Σκάπτιος ἐπὶ τὸ βῆμα·	Ἔχετ´,	ἔφη, παρακεχωρημένον, ἄνδρες πολῖται, παρ´
[11, 41]	τὰ ὅπλα περὶ τοῖς σώμασιν	ἔχετε;	~Ἔτι δ´ αὐτοῦ λέγοντος ἀνεβόησαν
[11, 5]	ὑπομείνῃ, πάλιν τὴν αὐτὴν κατάστασιν	ἔχετε	καὶ κωλύετε λέγειν, ὁπόσα βούλεταί
[11, 5]	ὑμῶν, ἣν παρὰ τοὺς νόμους	ἔχετε,	κατηγορεῖν; ἀνάδοτε τοῖς πολίταις ψῆφον
[11, 4]	πόλεως καὶ μίαν ἅπαντες γνώμην	ἔχετε·	μᾶλλον δὲ σὲ μόνον ἐπικαλοῦμαι,
[11, 37]	γνώμην δὴ λαβόντες κρείττονα ἧς	ἔχετε	νῦν ἄπιτε, οἷς μή τι
[11, 20]	ἀρχὴν μηδεμίαν, ὥσπερ νῦν οὐκ	ἔχετε.	τοῖς γὰρ ἀνδράσι τούτοις παρελήλυθεν
[11, 14]	διακενῆς καὶ τὰ λοιπὰ ἐρῶ.	ἔχετε,	ὦ βουλή, καὶ ὑμεῖς οἱ
[11, 20]	ἐστιν ὑμῖν, ὅταν μήτε βασιλεῖς	ἔχητε	μήτε ὑπάτους μήτ´ ἄλλην νόμιμον
[11, 23]	κατὰ τὴν πόλιν, ὅσοιπερ ἦσαν	ἐχθροὶ	τῆς ὀλιγαρχίας καὶ οἱ τέως
[11, 16]	μεταφέρουσι καὶ συναπολέσθαι τοῖς ἑαυτῶν	ἐχθροῖς	βούλονται μᾶλλον ἢ σωθῆναι μετὰ
[11, 18]	προσήκοντα ἔσεσθε βεβουλευμένοι καὶ τοῖς	ἐχθροῖς	φοβερά, ἐγὼ πειράσομαι λέγειν. νῦν
[11, 27]	τὸν Σικκίου τοῦ πρεσβευτοῦ θάνατον	ἐχθρὸν	τοῖς προεστηκόσι τῶν πραγμάτων ἦν.
[11, 6]	ὡς τάχιστα καὶ κάλλιστα τοὺς	ἐχθροὺς	ἀμύνασθαι, γνώμας ἀξιῶ παριόντας ὑμᾶς
[11, 22]	εἴη σφίσιν ἐκποδῶν εἶναι τοὺς	ἐχθροὺς	ἢ μένοντας ἐνοχλεῖν ἀνοίξαντες τὰς
[11, 16]	καὶ πάντα μᾶλλον ἢ τοὺς	ἐχθροὺς	κακῶς ποιεῖν· καὶ οὐδ´ αὐτὸ
[11, 27]	ἐφάνη τεκμήριον τοῦ μὴ πρὸς	ἐχθρῶν,	ἀλλ´ ὑπὸ φίλων τὸν ἄνδρα
[11, 42]	ἢ βλάβην ἐποιήσατε κατὰ} τῶν	ἐχθρῶν,	ἀλλὰ δι´ ἀνανδρίαν τε καὶ
[11, 27]	θαύματι ἦσαν, εἰ πολέμιοι κρατήσαντες	ἐχθρῶν	μήτε ὅπλα περιείλαντο μήτ´ ἐσθῆτα
[11, 37]	συγχωρήσαντος τοῦ στρατηγοῦ καὶ τῶν	ἐχθρῶν	μικρὸν ἀναχωρησάντων ὑπολαβὼν εἰς τὴν
[11, 12]	ἀδίκοις. ~Εἰ δὲ διὰ φόβον	ἐχθρῶν	ὀκνεῖς ἀποθέσθαι τὴν ἀρχήν, μή
[11, 60]	καὶ φιλοτιμίας ἰσχυρὰ τὰ τῶν	ἐχθρῶν	ποιῆσαι πράγματα, ἢ τοὺς ἔξωθεν
[11, 44]	αὐτός, ὡς αὐτίκα μάλα τῶν	ἐχθρῶν	σφίσιν ἐπιθησομένων καὶ ἐπὶ τούτῳ
[11, 8]	ὑπὲρ αὐτῶν ἠξίου· οὐδ´ ἂν	ἔχοι	τις εἰπεῖν βεβαίως, ὅτι τοῦτον
[11, 6]	συντελέσαντες οὖν, ὅσα κατὰ νοῦν	ἔχομεν,	καὶ κυρώσαντες τοὺς λοιποὺς νόμους,
[11, 8]	καταφρονεῖσθαι πρὸς αὐτῶν ἐπαρθέντων ὡς	ἔχομεν	ὀργῆς δύναμιν ἐξαγαγεῖν ἐπ´ αὐτοὺς
[11, 6]	Ὁράτιε, παρὰ τοῦ δήμου λαβόντες	ἔχομεν,	ὅτε ἡμῖν καὶ τὴν τῶν
[11, 36]	τὸ πρᾶγμα ἐξετάσας ἔμαθον οὕτως	ἔχον.	ἐφάπτεσθαι μὲν οὖν ἐμαυτοῦ προσῆκέ
[11, 22]	δῆμον καὶ μηδὲ τὴν ἐλαχίστην	ἔχοντα	ἰσχύν, ἐξ οὗ τὴν δημαρχικὴν
[11, 29]	δούλων δὲ δοῦλα, τοὺς αὐτοὺς	ἔχοντα	κυρίους, οὓς ἂν καὶ αἱ
[11, 25]	ἐν Κρουστομερείᾳ χάρακα αὐτὸν ἐξουσίαν	ἔχοντα	πρεσβευτικήν. ἔστι δὲ πάντων ἱερώτατόν
[11, 18]	κακοδαίμονος, ὃς οὐκ ἐᾷ τοὺς	ἔχοντας	αὐτὸν σωφρονεῖν. ἀλλὰ τὰς μὲν
[11, 45]	Ῥωμαίοις ἐξ ἴσου, τὴν αὐτὴν	ἔχοντας	δύναμιν τοῖς ἐν ταῖς λοχίτισιν
[11, 43]	ταῦτα δὴ δι´ εὐλαβείας αὐτοὺς	ἔχοντας	ὁρῶν Οὐεργίνιος ἐδίδασκεν, ὅτι λέλυκεν
[11, 60]	δ´ ἐκ τῶν δημοτικῶν, ἐξουσίαν	ἔχοντας	ὑπατικήν· ὅταν δὲ τελῶσιν οὗτοι
[11, 16]	τοῦτ´, ὦ βουλή, εἰ ταύτην	ἔχοντες	ἄνθρωποι τὴν ἡλικίαν ἔχουσιν, οἱ
[11, 23]	πρὸς φάλαγγα μαχόμενοι πανταχῇ πλέον	ἔχοντες	ἀπῄεσαν, ἐθελοκακούντων οὐκ ὀλίγων ἐν
[11, 10]	δὲ τὴν διὰ μέσου τάξιν	ἔχοντες	ἐν τῇ πόλει καὶ τὴν
[11, 23]	αὐτῷ Σπόριος Ὄππιος. τρία δὲ	ἔχοντες	ἐξῆγον ἐπὶ Σαβίνους Κόιντος Φάβιος
[11, 54]	ὑπήκοοι τῆς ἀμφιλόγου χώρας ὀργὴν	ἔχοντες,	ἣν ὁ Ῥωμαίων δῆμος αἱρεθεὶς
[11, 40]	μεταξὺ δειπνοῦντες ἅπαντες ἀθρόοι φανοὺς	ἔχοντες	καὶ λαμπάδας, ἀγωνίας πλήρεις καὶ
[11, 39]	φρονοῦντες τὰ τῆς ὀλιγαρχίας ὅπλα	ἔχοντες	μέγα παρεῖχον αὐτοῖς δέος, οἵ
[11, 40]	οἱ μήτε νόμῳ τὴν ἐξουσίαν	ἔχοντες	μήτε ψηφίσματι βουλῆς ἢ δήμου
[11, 5]	τίνες ὄντες ἢ ποίαν ἀρχὴν	ἔχοντες	νόμιμον; οὐκ εἰς ἐνιαυτὸν ἀπεδείχθητε
[11, 52]	ἐπικρινεῖν· τοῖς τε δικαζομένοις ὀργὴν	ἔχοντες,	ὅτι τοὺς ἀποστερουμένους αὐτῆς δικαστὰς
[11, 8]	πάντες ἂν εὔξαιντο οἱ νοῦν	ἔχοντες,	χωρὶς ὅπλων διαπεπολεμηκέναι τὸν πρὸς
[11, 22]	καὶ πελατῶν καρτερὰν περὶ ἑαυτοὺς	ἔχοντες,	ὡς μήτ´ ἐκ τοῦ βιαίου
[11, 27]	φόνου γεγονότος καὶ μηδένα μηνυτὴν	ἔχοντος	ὑπὸ τοῦ χρεὼν αὐτοῦ καὶ
[11, 44]	οὕτω σεμνῶν ὄντων καὶ τοσαύτην	ἐχόντων	διαφορὰν παρὰ τὰς Ἑλληνικὰς νομοθεσίας,
[11, 20]	καὶ Λευκίου Μινυκίου τὴν ὑπατείαν	ἐχόντων,	ἔνατον ἢ δέκατον ἔτος οἶμαι
[11, 63]	ὧν ὅ τ´ ἀριθμὸς τῶν	ἐχόντων	τὴν στρατεύσιμον ἡλικίαν ἐγινώσκετο καὶ
[11, 62]	ἀρχαὶ Ῥωμαίων αἱ τὸ μέγιστον	ἔχουσαι	κράτος ἐγένοντο· πλὴν οὐκ ἐν
[11, 41]	εἰκός, οἷα δὴ μήτε νόμον	ἔχουσαι	κωλυτὴν μήτε φόβον. ἐμοί τε
[11, 34]	ἕξει τὸ ληφθέν. ἐξουσίαν τε	ἔχουσαν	ὁποῖον ἐβούλετο λαβεῖν, ἄρρεν ἂν
[11, 21]	ὑπατικῆς, δίκας τ´ ἤδη τέλος	ἐχούσας	ἀναδίκους ποιείτωσαν, ἐὰν αὐτοῖς φίλον
[11, 54]	αὐτῶν οἱ τὸν νόμον εἰσφέροντες	{ἔχουσι	δ´ ἐξουσίαν ἐναντιοῦσθαι δήμαρχοι τοῖς
[11, 40]	φροντίδος οὐ μικρᾶς δεόμεναι τοῖς	ἔχουσι	καὶ γοναὶ παίδων ἀρρένων, οἷς
[11, 42]	καὶ ὅπλα καὶ χρήματα διηρπακότες	ἔχουσι	τὰ ἡμέτερα. ~Ὁ δὲ Οὐεργίνιος
[11, 9]	τούτων οἱ πλείους τὸν βίον	ἔχουσιν	ἐν τοῖς ἀγροῖς. καὶ τί
[11, 16]	ταύτην ἔχοντες ἄνθρωποι τὴν ἡλικίαν	ἔχουσιν,	οἱ πρὸ ἐμοῦ γνώμην ἀποφηνάμενοι
[11, 7]	τοῖς δ´ ἡγεμόσιν, ὅτι πολέμιον	ἔχουσιν	οὐχ ἧττον τοῦ ἀντιπάλου τὸ
[11, 16]	εἰσφέρουσι, μᾶλλον δ´ εὐχὰς ἀδυνάτους	ἔχουσιν.	~Σκοπεῖτε γὰρ οὑτωσί· προβούλευμα γενήσεται
[11, 40]	αὐτοῖς τῆς ἀρχῆς χρόνος, ὃν	ἐχρῆν	αὐτοὺς ἄρξαντας ἑτέροις παραδοῦναι τὰ
[11, 16]	τοὺς προεστηκότας τῆς πόλεως, οὓς	ἐχρῆν†	οἷόν τε δεῖ φυλάττειν, καὶ
[11, 56]	ἃ καὶ τοῖς ὑπάτοις ὑμῖν	ἔχω	παραινεῖν. ἡμέραν προειπόντες, ἐν ᾗ
[11, 56]	ἐν χαλεποῖς καὶ ἀβουλήτοις πράγμασιν	ἔχω,	τῆς μὲν ὑπατείας μήτε νῦν
[11, 4]	ὡς εἷς τῶν ἐλαχίστων οὐκ	ἔχω	τὸ ἴσον, ἀλλὰ δημαρχικῆς ἐξουσίας
[11, 28]	ὁρῶν ἐγγεγυημένην ἑτέρῳ καὶ αὐτὸς	ἔχων	γυναῖκα γαμετήν, καὶ ἅμα οὐδ´
[11, 56]	τοῦ νόμου ψῆφον λαβεῖν· οὐκ	ἔχων	δ´ ὅ τι χρὴ ποιεῖν
[11, 28]	τὰ πολεμικά, λόχου τινὸς ἡγεμονίαν	ἔχων	ἐν τοῖς πέντε τάγμασιν ἐτάχθη
[11, 40]	τὴν μαγειρικὴν σφαγίδα διὰ χειρὸς	ἔχων.	ἰδόντες δ´ αὐτὸν οἱ πρὸ
[11, 25]	παρὰ Ῥωμαίοις ἐξουσίαν μὲν ἄρχοντος	ἔχων	καὶ δύναμιν, ἀσυλίαν δὲ καὶ
[11, 37]	σὺ δ´ ἄγου τὴν παιδίσκην	ἔχων,	Κλαύδιε, μηδένα δεδοικὼς δι´ ἀγορᾶς·
[11, 28]	τὴν κόρην, χεῖρα περὶ αὑτὸν	ἔχων	νέων δημοτικῶν καρτεράν. ὡς δὲ
[11, 39]	ἐλπίδα τῆς κολάσεως καὶ οὐκ	ἔχων,	ὅ τι χρήσεται τοῖς ἀνδράσι
[11, 29]	διὰ μηνύσεως ἐπιγνοὺς καὶ μάρτυρας	ἔχων	πολλοὺς καὶ ἀγαθοὺς καὶ τὴν
[11, 37]	τύραννον. κραυγῆς δὲ γενομένης ᾑμαγμένην	ἔχων	τὴν σφαγίδα καὶ αὐτὸς ἀνάμεστος
[11, 47]	ἅτερος τῶν ὑπάτων τὴν ἡμίσειαν	ἔχων	τοῦ στρατοῦ μοῖραν ἐξῆγεν ἐπί
[11, 26]	πρὸς αὐτῶν, τὸν ὑπασπιστὴν μόνον	ἔχων	τοὺς ἐπιόντας ὑπέμεινεν. ὁρμησάντων δὲ
[11, 15]	ὁ Κλαύδιος κατηφὴς καὶ μεστοὺς	ἔχων	τοὺς ὀφθαλμοὺς δακρύων καί φησιν·
[11, 23]	πολιτικοῦ πλήθους. ἀλλ´ οὐδὲν αὐτοῖς	ἐχώρει	κατὰ νοῦν τοσαύτην μὲν οἰκείαν
[11, 49]	ἐπιφανεῖς κατάξειν θριάμβους. οὐ μὴν	ἐχώρησέ	γε αὐτοῖς κατ´ ἐλπίδα τὸ
[11, 38]	προπηλακιστὰς κατὰ τῆς ἐξουσίας αὐτῶν	ἐχώρουν,	ἔπειτα καὶ τὰ ἔργα ὅμοια
[11, 29]	ἂν καὶ αἱ μητέρες αὐτῶν	ἔχωσι.	κατὰ τοῦτον τὸν νόμον ἀξιῶ
[11, 21]	καὶ τέλος ἔχειν νόμιμον ἁπάντων	ἐψηφικότων,	ἠξίου τε διαριθμεῖν τὰς γνώμας
[11, 6]	καὶ τὴν τῶν δημάρχων ἀρχὴν	ἐψηφίσαντο,	καὶ ὁ χρόνος αὐτῆς οὔπω
[11, 55]	οὓς ἱεροὺς εἶναι καὶ παναγεῖς	ἐψηφίσαντο	οἱ πατέρες ἡμῶν θεοὺς καὶ
[11, 42]	πραττομένων μηδὲν τοὺς σφετέρους ἔτι	ἐῶντας	πολυπραγμονεῖν, τὰ μὲν διὰ τὰς
[11, 54]	στρατιωτικὸν ὅρκον, καὶ τιμωρίαν οὐδεμίαν	ἐῶντες	λαμβάνειν παρὰ τῶν ἀπειθούντων. πολλὰ
[11, 28]	ἔπειθον αὐτάς, ἀλλὰ καὶ φυλακῆς	ἑώρα	τὴν κόρην κρείττονος ἢ πρότερον
[11, 17]	ἐροῦμεν αὐτοῖς νὴ Δία· μείναθ´,	ἕως	ἂν ἀποδείξωμεν ἑτέρας ἀρχάς. Κλαύδιος
[11, 6]	ἄλλον τινὰ χρόνον ὡρισμένον, ἀλλ´	ἕως	ἂν καταστησώμεθα πᾶσαν τὴν νομοθεσίαν.
[11, 15]	μενῶ τὸν λοιπὸν ἐκεῖ χρόνον,	ἕως	ἂν οὗτοι κατέχωσι τὴν καλὴν
[11, 40]	οὐδὲν ὑμῖν ἔξεστι βεβαίως ἔχειν,	ἕως	ἂν ὑπὸ τῶν δέκα τυραννῆσθε.
[11, 15]	μηδὲν ψηφίζεσθαι περὶ μηδενὸς πράγματος,	ἕως	ἀποδειχθῶσι νέαι ἀρχαί. Ταῦτ´ εἰπὼν
[11, 28]	περιεστῶτος ὄχλου, πάντων ἀξιούντων περιμένειν,	ἕως	ἔλθωσιν οἱ συγγενεῖς τῆς κόρης·
[11, 3]	ἀποστέλλειν στρατιὰν καὶ μὴ περιμένειν,	ἕως	ἐπ´ αὐτὴν ἔλθωσι τὴν πόλιν
[11, 23]	φυγῇ παραπλησίαν ποιούμενοι τὴν ἀνάζευξιν,	ἕως	ἐπὶ πόλιν Κρουστομέρειαν, ἥ ἐστιν
[11, 32]	τῆς παρθένου δοῦναι τὴν διεγγύησιν,	ἕως	ὁ πατὴρ αὐτῆς παραγένηται. ἀπάγεσθε
[11, 26]	κεφαλῆς κατεκύλιον ὑπερμεγέθεις ἄνωθεν πέτρας,	ἕως	ὑπὸ πλήθους τῶν ἐξ ἐναντίας