Livre, Chap.
[11, 34]	ἐξουσίαν τε ἔχουσαν ὁποῖον ἐβούλετο	λαβεῖν,	ἄρρεν ἂν ἑλέσθαι παιδίον μᾶλλον
[11, 28]	οὐκ ἠδύνατο πρὸς γάμον αὐτὴν	λαβεῖν	ἐκείνην τε ὁρῶν ἐγγεγυημένην ἑτέρῳ
[11, 44]	τοῦ πράγματος ὀργὴν κατ´ αὐτῶν	λαβεῖν.	ἐπεὶ δ´ ἀγορεύειν γνώμην ἕκαστον
[11, 52]	τοὺς ἀποστερουμένους αὐτῆς δικαστὰς ἠξίωσαν	λαβεῖν,	ἵνα μηδ´ ὕστερον ἔτι σφίσιν
[11, 21]	καὶ τέλος ἔδει τὰ βουλεύματα	λαβεῖν,	Οὐαλέριος μὲν ἠξίου διαδικασίαν τοὺς
[11, 56]	δήμῳ περὶ τοῦ νόμου ψῆφον	λαβεῖν·	οὐκ ἔχων δ´ ὅ τι
[11, 34]	ἀντὶ τοῦ χείρονος εἰκὸς εἶναι	λαβεῖν.	πρός τε τὸν μηνυτὴν καὶ
[11, 18]	πολέμου τέλος ἡμῖν τὸ κράτιστον	λάβῃ,	καὶ ἀναστρέψωσιν εἰς τὴν πόλιν
[11, 7]	τε ὑπακούσαντας καὶ τὰ ὅπλα	λαβόντας	ἢ καταλείψειν τὰ σημεῖα ἢ
[11, 43]	καὶ θάρσος ἐκ τοῦ δαιμονίου	λαβόντες	αἴρονται τὰ σημεῖα καὶ προῆγον
[11, 61]	προβούλευμα ὑπὸ τῶν ὑπάτων, καὶ	λαβόντες	αὐτὸ μετὰ πολλῆς χαρᾶς οἱ
[11, 21]	μεταβολῆς ἔσεσθαι τῷ Κορνηλίῳ συναγορευόντων·	λαβόντες	ἀφορμὴν οἱ δέκα τοῦ πράττειν
[11, 42]	καὶ πρότερον, ἵνα καὶ νῦν	λαβόντες	ἐλπίδας ἀκολουθῶμεν ὑμῖν, οἵτινες ὅσην
[11, 45]	ἀρχὴν πρῶτοι παρὰ τοῦ δήμου	λαβόντες	ἐπὶ τῆς λοχίτιδος ἐκκλησίας, ὥσπερ
[11, 6]	Μάρκε Ὁράτιε, παρὰ τοῦ δήμου	λαβόντες	ἔχομεν, ὅτε ἡμῖν καὶ τὴν
[11, 37]	πόλεως πράγματα ἐάσειν. γνώμην δὴ	λαβόντες	κρείττονα ἧς ἔχετε νῦν ἄπιτε,
[11, 27]	ἐνέτυχεν, αὐτοί τε πολλὰ τραύματα	λαβόντες	μόλις αὐτοὺς ἀποφύγοιεν. καὶ ἐδόκουν
[11, 40]	ψηφίσματι βουλῆς ἢ δήμου συγχωρήματι	λαβόντες,	ὁ γὰρ ἐνιαύσιος αὐτοῖς τῆς
[11, 27]	καλῷ καὶ προσήκοντι ἔργῳ ἐνιστάμενοι,	λαβόντες	τὰ ὅπλα ἐξῄεσαν. ἐλθόντες δ´
[11, 28]	τὴν δημαρχικὴν ἐξουσίαν καὶ πρώτου	λαβόντος.	ταύτην τὴν κόρην ἐπίγαμον οὖσαν
[11, 36]	παιδός, ὡς ὑποβάλοιτο αὐτὴν Νομιτωρία	λαβοῦσα	παρὰ τῆς Κλαυδίου δούλης, καὶ
[11, 29]	δίδωσι τὸ παιδίον· ἡ δὲ	λαβοῦσα	ὑποβάλλεται καὶ τρέφει παίδων οὔτ´
[11, 19]	ἀναστησόμενοι, οὓς ἐὰν ἅπαντας ὁμογνώμονας	λάβω,	τί γενήσεταί μοι πλέον οὐδὲ
[11, 25]	ἀγωνισάμενος καὶ ἐξ ἁπασῶν ἀριστεῖα	λαβών,	ὃν ἔφην ἀπολελυμένον ἤδη στρατείας
[11, 54]	ὅταν δὲ τέλος οἱ πόλεμοι	λάβωσι,	τότε προτιθέναι τὸν περὶ τῶν
[11, 33]	ἄνδρα ἐν ἐπιμελεῖ φυλακῇ, μὴ	λάθῃ	πυθόμενος τὰ περὶ τὴν θυγατέρα
[11, 22]	τὸ ἄλλο πολιτικὸν πλῆθος οὐκέτι	λάθρα	καὶ κατ´ ὀλίγους, ἀλλ´ ἐκ
[11, 24]	ἐπικαιροτάτους καταλαμβανόμενοι τόπους, μή τι	λάθωσι	παρακινήσαντες οἱ μετὰ τοῦ Οὐαλερίου
[11, 1]	λόγον ἐνίκησαν Ἀθηναῖοί τε καὶ	Λακεδαιμόνιοι	δυσὶ ναυμαχίαις καὶ πεζομαχίᾳ μιᾷ
[11, 1]	πραγμάτων μαθόντες, ὅτι συνεχώρησαν Ἀθηναῖοι	Λακεδαιμονίοις	τείχη τε καθελεῖν τῆς πόλεως
[11, 13]	ἀριστοκρατίαν τῇ πατρίδι καὶ τιμὰς	λάμβανε	παρὰ τῶν ἴσων καὶ ζήλου
[11, 11]	δὲ παρ´ ἑκόντων τὰς ἀρχὰς	λαμβάνειν	ἀριστοκρατικόν. τοῦ δὲ πολιτεύματος τούτου
[11, 54]	ὅρκον, καὶ τιμωρίαν οὐδεμίαν ἐῶντες	λαμβάνειν	παρὰ τῶν ἀπειθούντων. πολλὰ δὲ
[11, 53]	Ῥωμαίοις ἐξεῖναι τὴν ὕπατον ἀρχὴν	λαμβάνειν	τέως γὰρ οἱ πατρίκιοι μόνοι
[11, 39]	ἀποκειράμεναι βοστρύχους. ἄνδρες τε συχνοὶ	λαμβάνοντες	ἐκ τῶν πλησίον ἐργαστηρίων τὰ
[11, 24]	καὶ ἰδιωτικὰ ἐκ πολλῆς ὑπεροψίας	λαμβάνοντες,	καὶ ἀντὶ τῶν ἀπολωλότων ἀνδρῶν
[11, 23]	τὴν παρεμβολὴν πολλὰς καὶ αὐτοὶ	λαμβάνοντες	ὑπὸ τῶν πολεμίων πληγὰς καὶ
[11, 50]	νόμον εἰσηγησαμένων, παρὰ τοῦ δήμου	λαμβάνουσι	τὴν καταγωγὴν τοῦ θριάμβου, πρῶτοι
[11, 40]	ἅπαντες ἀθρόοι φανοὺς ἔχοντες καὶ	λαμπάδας,	ἀγωνίας πλήρεις καὶ θορύβου περιεχόμενοι
[11, 27]	Σίκκιον ἔθαπτον, ἐκκομιδήν τε ποιησάμενοι	λαμπροτάτην	καὶ πυρὰν νήσαντες ὑπερμεγέθη καὶ
[11, 48]	μεγάλην προθυμίαν παρασχομένων νίκην ἀναιρεῖται	λαμπροτάτην,	πολλοὺς μὲν ἀποκτείνας τῶν πολεμίων,
[11, 13]	ἐγένοντο. καὶ μηδὲν τῶν σεαυτοῦ	λαμπροτάτων	λόγων τε καὶ πράξεων ἐπιλανθάνου.
[11, 51]	δὲ τὸν ἑξῆς ὑπατεύσαντες ἐνιαυτὸν	Λάρος	Ἑρμίνιος καὶ Τίτος Οὐεργίνιος· καὶ
[11, 47]	προνομὴν τῆς Ἑρνίκων τε καὶ	Λατίνων	γῆς ἐξεληλυθυῖαν, ἐν δὲ τῷ
[11, 2]	πλησίον ἐξοικίζεσθαι πόλεις, ὑποδεχομένων αὐτοὺς	Λατίνων	μὲν διὰ τὸ ἀσθενές, Ἑρνίκων
[11, 23]	πόλεμον ἀφίκοντο· συνεστρατεύετο δ´ αὐτοῖς	Λατίνων	τε καὶ ἄλλων συμμάχων ἐπικουρικὸν
[11, 48]	ἐφῆκε ποιεῖσθαι προεξελόμενος ἐκ τῶν	λαφύρων,	ὅσα τοῖς θεοῖς καθιερώσειν ἔμελλε·
[11, 15]	ἀποδειξόμενος, ὅ τι σοι φαίνεται	λέγε	καὶ παῦσαι τὰ ἔξω τοῦ
[11, 32]	τε περιεστῶσι διασημήνας ἡσυχίαν παρασχεῖν	λέγει	τοιάδε· Ἐγὼ τὸ μὲν ἀκριβές,
[11, 4]	σός, οὐδὲ προσήκει σοι νῦν	λέγειν,	ἀλλ´ ὅταν οἵδε οἱ πρεσβύτεροι
[11, 41]	νοούμενα ταῦθ´ ὡς οὐκ ἔσται	λέγειν.	ἀόριστοι γὰρ αἱ τῶν τυράννων
[11, 28]	ὅσα ποιεῖν αὐτὸν ἐβούλετο καὶ	λέγειν,	ἀποστέλλει συχνοὺς τῶν ἀναιδεστάτων ἐπαγόμενον.
[11, 4]	καὶ περὶ σωτηρίας τῆς πόλεως	λέγειν	βουλόμενον. ἐὰν δὲ φυλάττῃς τὴν
[11, 14]	καὶ περὶ πολλῶν ἔτι σοι	λέγειν	βουλόμενος ὀκνῶ. εἰ μὲν γὰρ
[11, 40]	ἐξ ἁπάντων ἀκούειν καὶ ἐπικελευόμενον	λέγειν	ἐγίνετο. τοιγάρτοι καὶ θρασύτερον ἤδη
[11, 56]	τότε τοὺς πρεσβυτέρους ἡμᾶς κελεύετε	λέγειν.	ἐγὼ μὲν οὖν τὴν ἐναντιουμένην
[11, 42]	τοῦ φανεροῦ πολλοὶ παριόντες ἐθάρρουν	λέγειν,	εἴ τι δεινὸν ἦσαν πεπονθότες.
[11, 59]	καὶ δοὺς ἐξουσίαν τοῖς βουλομένοις	λέγειν,	ἐπειδὴ οὔτε κατηγορήσων οὔτ´ ἀπολογησόμενος
[11, 9]	οὐχ ἃ δεῖ πρῶτον ἐπανορθώσασθαι	λέγειν.	ἔπειθ´ ὅτι συμβέβηκεν ὄντι θείῳ
[11, 28]	ἔτι καὶ μετέωρος τὸ πνεῦμα	λέγειν	ἠξίου, τίς ἐστιν ὁ τολμήσας
[11, 5]	δέκα πάντες ἀναπηδήσαντες ἐκώλυον αὐτὸν	λέγειν.	θορύβου δὲ πολλοῦ κατασχόντος τὸ
[11, 15]	ποιεῖ. εἰ δὲ χρὴ τἀληθὲς	λέγειν,	καὶ ἐκ τῆς πόλεως ἐξελαύνομαι.
[11, 6]	εὐθέως τῆς τε κωλύσεως τοῦ	λέγειν	καὶ τῆς ἀπειλῆς, ὡς ἠρεθισμένην
[11, 58]	θεοὺς ἐπομοσάμενος ἦ μὴν τἀληθῆ	λέγειν	καὶ τοὺς παρακληθέντας ἐκ τῶν
[11, 19]	εὐθὺς ἐν ἀρχαῖς βουλόμενόν τι	λέγειν	κεκωλῦσθαι πρὸς αὐτῶν. ὁ δὲ
[11, 28]	τοῖς δεομένοις. βουλομένου δ´ αὐτοῦ	λέγειν	κραυγή τε καὶ ἀγανάκτησις ἦν
[11, 18]	τοῖς ἐχθροῖς φοβερά, ἐγὼ πειράσομαι	λέγειν.	νῦν μὲν τὸν πρὸς Αἰκανοὺς
[11, 32]	ἀγαθῶν. ~Ἔτι δ´ αὐτοῦ βουλομένου	λέγειν	οἱ μὲν ῥαβδοῦχοι κελευσθέντες ὑπὸ
[11, 5]	αὐτὴν κατάστασιν ἔχετε καὶ κωλύετε	λέγειν,	ὁπόσα βούλεταί τις ὑπὲρ τῆς
[11, 5]	δ´ ἐκ τῆς ἑταιρείας αὐτοὺς	λέγειν	ὀρθῶς ἡγουμένων, ἀνίσταται Μάρκος Ὁράτιος
[11, 19]	ἀρχάς τ´ οὐκ ἐπέτρεψάν μοι	λέγειν	ὅσα προῃρούμην πρὸς ὑμᾶς, καὶ
[11, 56]	ἀξιοῦτε Ὁράτιον εἴ τι βούλεται	λέγειν.	ὅταν δὲ τὰς παρ´ ἐκείνων
[11, 9]	τί δεῖ περὶ τῶν ἄλλων	λέγειν,	ὅτε καὶ τῶν βουλευτῶν ὀλίγοι
[11, 8]	κόσμου πολιτικοῦ προθεῖναι τῷ βουλομένῳ	λέγειν.	οὐ γὰρ ἐξεγένετο ἡμῖν, πρὶν
[11, 27]	ἀποφύγοιεν. καὶ ἐδόκουν ἅπασι πιστὰ	λέγειν.	οὐ μὴν ἔλαθέ γ´ αὐτῶν
[11, 5]	καὶ τὰ πολεμικὰ δεινὸς καὶ	λέγειν	οὐκ ἀδύνατος, Οὐαλερίῳ δ´ ἐκ
[11, 25]	ἐπανορθωθείη τὰ τῶν στρατηγῶν ἁμαρτήματα	λέγειν	παρεκάλουν, καὶ τελευτῶντες ἔπεισαν ἐξελθεῖν
[11, 5]	περὶ σωτηρίας τῶν κοινῶν βουλομένους	λέγειν.	πότερον ὑμῶν ἐξελήλυθεν ἐκ τῆς
[11, 6]	ἀμύνασθαι, γνώμας ἀξιῶ παριόντας ὑμᾶς	λέγειν,	πρώτους μέν, ὥσπερ ἐστὶ σύνηθες
[11, 44]	ἐπέτρεψαν ἅπαντα ὑπὲρ τοῦ κοινοῦ	λέγειν	τε καὶ πράττειν. ἐκ δὲ
[11, 29]	τὴν διάγνωσιν, ἕτοιμος ἐπὶ σοῦ	λέγειν	τὴν δίκην αὐτίκα μάλα, καὶ
[11, 28]	τοῖς πειρωμένοις τὰς τροφοὺς μὴ	λέγειν,	τίς ὁ τῆς κόρης ἐστὶν
[11, 57]	εὐκοσμίας ποιησάμενοι παρακλήσεις πρώτοις ἀπέδωκαν	λέγειν	τοῖς εἰσηγησαμένοις δημάρχοις τὸν νόμον.
[11, 34]	εἶναι τεκμήριον τοῦ μηδὲν ὑγιὲς	λέγειν	τὸν κατήγορον· οὔτε γὰρ ἂν
[11, 7]	αἰτίας ἐπισταμένοις ὑμῖν οὐδὲν δέομαι	λέγειν	ὑπέλαβον, εἴ τις ἔξωθεν ἡμᾶς
[11, 8]	ἀφεὶς τὸν καιρὸν ἐν τούτῳ	λέγειν	ὑπὲρ αὐτῶν ἠξίου· οὐδ´ ἂν
[11, 43]	καὶ μανίαν. ταῦτ´ ἀκούσαντες ὀρθῶς	λέγεσθαι	ἡγούμενοι καὶ παρακελευόμενοί τε ἀλλήλοις
[11, 14]	ἐξεγένετο. καιρὸν δ´ ἔχει πάντη	λέγεσθαι	τὰ καλὰ καὶ συμφέροντα παρ´
[11, 56]	σὸς ἀδελφός, ὦ Μάρκε Γενύκιε,	λέγῃ.	Ἐδόκει καὶ ταῦτα ὀρθῶς ὑποτίθεσθαι,
[11, 6]	ἂν ἐν τῷ προσήκοντι καιρῷ	λέγῃ,	τοὺς δ´ ἐπιπολάζοντας καὶ πρὶν
[11, 1]	καὶ μὴ μόνον ἀκούουσα τῶν	λεγομένων,	ἀλλὰ καὶ τὰ πραττόμενα ὁρῶσα.
[11, 21]	μηδὲν ἔτι καινουργεῖν. τούτων δὲ	λεγομένων	ὑφ´ ἑκατέρου μετὰ πολλῆς φιλοτιμίας
[11, 58]	οὐδὲν ὑπὲρ αὐτῶν χρηστὸν οὔτε	λέγοντας	οὔτε φρονοῦντας, ἀλλ´ ἐκ τῶν
[11, 14]	οἰκείων οὐ σχολὴν ἄγειν σε	λέγοντες,	ἀλλ´ ἕτερά τινα πράττειν ἀναγκαιότερα,
[11, 52]	τὰς ψήφους πολλὴν μωρίαν εἶναι	λέγοντες	ἑτέρους περιορᾶν τὰ σφέτερα κατέχοντας,
[11, 50]	καὶ πολλὰ κατὰ τῆς βουλῆς	λέγοντες.	ἦν δ´ ἡ μάλιστα ἐρεθίζουσα
[11, 54]	πόλιν ἀπὸ τῶν συμμάχων ἄγγελοι	λέγοντες,	ὅτι πολλῇ στρατιᾷ μέλλουσιν ἐλαύνειν
[11, 42]	ἀγαγεῖν τοὺς λόχους ἐβούλοντο, {κατωνείδιζον}	λέγοντες·	Ὡς καλῶς ἡμῶν ἐστρατηγήκατε καὶ
[11, 34]	πολλὰ καὶ δίκαια καὶ ἀληθῆ	λέγοντες,	ὡς οὔτ´ αἰτίαν οὐδεμίαν εἶχεν
[11, 40]	γενόμενον μήτε τὴν πατρίδα προπηλακιζομένην.	λέγοντι	δ´ αὐτῷ ταῦτα πολὺ τὸ
[11, 52]	εὔορκα ψηφίσασθε. Ταῦτα τοῦ Σκαπτίου	λέγοντος	αἰδὼς εἰσῄει τοὺς ὑπάτους ἐνθυμουμένους,
[11, 56]	τὴν γνώμην καὶ οὐδενὸς τἀναντία	λέγοντος·	Ἀκούσατ´, ἔφη, ἃ καὶ τοῖς
[11, 49]	Ἀππίου θάνατον οὐκ αὐτοχειρίᾳ γενέσθαι	λέγοντος,	ἀλλ´ ἐπιβούλως ὑπὸ τῶν δημάρχων
[11, 42]	σώμασιν ἔχετε; ~Ἔτι δ´ αὐτοῦ	λέγοντος	ἀνεβόησαν οἱ πολλοὶ τιμωρήσειν ὑπισχνούμενοι
[11, 4]	τοῦ καιροῦ. ταῦτα δὲ αὐτοῦ	λέγοντος	ἀνίσταται Λεύκιος Οὐαλέριος ἐπωνυμίαν Ποτῖτος,
[11, 58]	Γαΐου Κανοληίου μετὰ πολλοῦ σχετλιασμοῦ	λέγοντος	καὶ τῶν μὴ παραληφθέντων εἰς
[11, 6]	προγόνων ἀρετάς. ~Ἔτι δ´ αὐτοῦ	λέγοντος	οἱ δέκα περιίστανται κεκραγότες καὶ
[11, 18]	δ´ ἀναλγησίας ἡμῶν, εἰ τοιαῦτα	λεγόντων	αὐτῶν οὐκ ἀγανακτοῦμεν, ἀλλ´ ὑπομένομεν
[11, 36]	καὶ ὠμόν. ~Ἔτι γὰρ αὐτῶν	λεγόντων	ἡσυχίαν γενέσθαι κελεύσας, ἐπειδὴ σιωπή
[11, 37]	τε καὶ τῶν τὰ δίκαια	λεγόντων	παράκλητοι τὰς χεῖρας ἄραντες εἰς
[11, 38]	ῥητὰ καὶ ἄρρητα κατ´ αὐτοῦ	λέγουσι	καὶ καλοῦσι τὸν δῆμον ἐπὶ
[11, 33]	παράκλησις, {ἵνα} μὴ τοῖς ἐλεεινότερα	λέγουσιν,	ἀλλὰ τοῖς δικαιότερα ἀξιοῦσι βοηθεῖν.
[11, 1]	αἴτια γενέσθαι μόνα τῆς ἐλευθερίας,	λέγω	δὲ τῶν περὶ τὴν παρθένον
[11, 9]	μὴ καθ´ ἡδονὰς τὰς ὑμετέρας	λέγω,	μή μοι διὰ τοῦτ´ ἀπεχθάνεσθαι
[11, 38]	τὸν Οὐεργίνιον ἐβούλετο πολλὰ καὶ	λέγων	καὶ πράττων ἄκοσμα. περιστάντων δ´
[11, 21]	ἀπεμάχετο κεκρίσθαι τὸ πρᾶγμα ἤδη	λέγων	καὶ τέλος ἔχειν νόμιμον ἁπάντων
[11, 33]	ποιησάμενον, τόν τε μηνυτὴν παρεῖναι	λέγων	καὶ τοὺς μάρτυρας καὶ τὴν
[11, 30]	μὲν οὖν εἶναι τῆς κόρης	λέγων	Οὐεργίνιον ἐκ τῶν δημοτικῶν, ὃν
[11, 21]	βουλομένοις τὰς προτέρας ἀποφάσεις ταῦτα	λέγων	πιθανὸς ἦν· Κορνήλιος δ´ ὁ
[11, 6]	ὧν βουλευσόμενοι συνεληλύθατε, περὶ τούτων	λέγωσι	καὶ μηδὲν ἔξω· ἐὰν δὲ
[11, 7]	ἡμῖν καὶ τὴν χώραν ἐπιόντες	λεηλατεῖν,	οἱ τέως ἀγαπῶντες καὶ τοῖς
[11, 48]	πολεμίων πολλὴν εὗρε καὶ τὴν	λείαν	ἅπασαν, ἣν ἐκ τῆς Ῥωμαίων
[11, 47]	αὐτῶν κρατήσαντες χρήματα πολλὰ καὶ	λείαν	ἄφθονον περιεβάλοντο. Οὐαλέριος μὲν δὴ
[11, 48]	θεοῖς καθιερώσειν ἔμελλε· τὴν δὲ	λείαν	τοῖς ἀφαιρεθεῖσιν ἀπέδωκε. ~Ταῦτα διαπραξάμενος
[11, 3]	τὴν ὁμοτέρμονα καὶ πολλῆς γενόμενοι	λείας	ἐγκρατεῖς φόνον τε πολὺν ἐργασάμενοι
[11, 5]	ἀπόγονοι τῶν ἐξελασάντων τὴν τυραννίδα,	λείπεται	δὲ διαδοχὴ τῆς Ὁρατίων οἰκίας,
[11, 21]	νέον τῆς βουλῆς μέρος τὸ	λειπόμενον	ταῦτα ἡγουμένων κράτιστα εἶναι πλὴν
[11, 22]	ἀδύνατα ὄντα ἐν φυγαῖς φέρεσθαι	λειποστρατίαν	ἐπενεγκόντες ἐδήμευσαν τῷ λόγῳ, τὸ
[11, 43]	ἔχοντας ὁρῶν Οὐεργίνιος ἐδίδασκεν, ὅτι	λέλυκεν	αὐτῶν τὸν ὅρκον ὁ νόμος,
[11, 31]	δίκην ἀπολογήσασθαι. ~Τοιαῦτα τοῦ Νομιτωρίου	λέξαντος	καὶ τοῦ περιεστηκότος ὄχλου μεγάλῃ
[11, 4]	Ἄππιος καὶ καθ´ ἑαυτοῦ τι	λέξειν	ἐλπίσας· Οὐχ οὗτος ὁ τόπος,
[11, 61]	ἀποδεικνύουσιν, Αὖλον Σεμπρώνιον Ἀτρατῖνον καὶ	Λεύκιον	Ἀτίλιον Λοῦσκον καὶ Τίτον Κλύλιον
[11, 16]	καὶ παρελθὼν Μάρκος Κορνήλιος ἀνίστησι	Λεύκιον	Κορνήλιον τὸν ἀδελφόν, ὃς Κοίντῳ
[11, 19]	πόλεμον ἐπικυροῦντες τῶν ἑτέρων, τότε	Λεύκιον	Οὐαλέριον ἐν τοῖς ἐσχάτοις ἐκάλουν,
[11, 44]	περὶ τὸν στρατιωτικὸν ἠσεβηκότων ὅρκον.	Λεύκιος	δὲ Οὐαλέριος {ἀλλ´ ὑπὲρ τῶν
[11, 28]	πατρῷον ὄνομα φέρουσα, ἣν ἐνεγγυήσατο	Λεύκιος	εἷς ἐκ τῶν δεδημαρχηκότων υἱὸς
[11, 20]	πρὶν ἡμέραν γενέσθαι δικτάτωρ ἀπεδέδεικτο	Λεύκιος	Κοίντιος ὁ βέλτιστος, οὐδ´ ἐν
[11, 15]	ἐκάθισε. μετὰ δὲ τοῦτον ἀναστὰς	Λεύκιος	Κοίντιος ὁ καλούμενος Κικιννᾶτος καὶ
[11, 15]	καὶ Τίτος Κοίντιος Καπετωλῖνος καὶ	Λεύκιος	Λουκρήτιος καὶ πάντες ἑξῆς οἱ
[11, 44]	δ´ ἀγορεύειν γνώμην ἕκαστον ἔδει,	Λεύκιος	μὲν Κορνήλιος ἔφη δεῖν ἀπεῖναι
[11, 23]	παραλαβόντες Μάρκος τε Κορνήλιος καὶ	Λεύκιος	Μηνύκιος καὶ Μάρκος Σέργιος καὶ
[11, 28]	ἐμφανής, καὶ μετ´ οὐ πολὺ	Λεύκιος,	ὁ παρὰ τοῦ πατρὸς ἐνεγγυημένος
[11, 4]	ταῦτα δὲ αὐτοῦ λέγοντος ἀνίσταται	Λεύκιος	Οὐαλέριος ἐπωνυμίαν Ποτῖτος, ἀνὴρ μέγα
[11, 22]	περὶ καταλύσεως τῆς δεκαδαρχίας εἰπεῖν,	Λεύκιος	Οὐαλέριος καὶ Μάρκος Ὁράτιος, φραξάμενοί
[11, 45]	τῆς λοχίτιδος ἐκκλησίας, ὥσπερ ἔφην,	Λεύκιος	Οὐαλέριος Ποτῖτος καὶ Μάρκος Ὁράτιος
[11, 28]	αὐτούς. ἀνὴρ ἐκ τῶν δημοτικῶν,	Λεύκιος	Οὐεργίνιος, οὐδενὸς χείρων τὰ πολεμικά,
[11, 62]	πάλιν ἐκ τῶν πατρικίων ὕπατοι	Λεύκιος	Παπίριος Μογιλλᾶνος καὶ Λεύκιος Σεμπρώνιος
[11, 62]	ὕπατοι Λεύκιος Παπίριος Μογιλλᾶνος καὶ	Λεύκιος	Σεμπρώνιος Ἀτρατῖνος, ἑνὸς τῶν ἀποθεμένων
[11, 63]	ἑπτακαίδεκα ἐτῶν γενομένης ἀπὸ τῆς	Λευκίου	Κορνηλίου καὶ Κοίντου Φαβίου {ὑπατείας·
[11, 20]	ἀμφότεραι χρόνον Γαΐου Ναυτίου καὶ	Λευκίου	Μινυκίου τὴν ὑπατείαν ἐχόντων, ἔνατον
[11, 56]	ἀπὸ τοῦ φιλοδημοτάτου τῶν βουλευτῶν	Λευκίου	Οὐαλερίου, καὶ μετὰ τοῦτον ἀξιοῦτε
[11, 57]	θαυμάζειν, Μάρκου δὲ Ὁρατίου καὶ	Λευκίου	Οὐαλερίου τῶν καταλυσάντων τὴν ὀλιγαρχίαν,
[11, 4]	συγκεκλήκατε, ἢ τὰ ὑπ´ ἐμοῦ	λεχθησόμενα.	ἀλλὰ μή μ´ ἀποστέρει λόγου
[11, 36]	ἐπιθυμίᾳ γνώσεως τῶν ὑπ´ αὐτοῦ	λεχθησομένων	προαχθείς, πολλάκις ἐπιστρέψας τὸ πρόσωπον
[11, 33]	ἀρχομένης ἔτι τῆς καταστάσεως, νεανίαι	λήματος	πλήρεις ἀπὸ ῥυτῆρος καὶ μετὰ
[11, 42]	ἐπύθοντο ἀπεληλυθότας ἐπὶ τὰς σκηνὰς	λήξαντά	τε καὶ παυσάμενον τὸν θόρυβον,
[11, 18]	οἷς ἐπὶ νοῦν ἔρχεται τοιαῦτα	ληρεῖν,	πολλῆς δ´ ἀναλγησίας ἡμῶν, εἰ
[11, 34]	ἅμα καὶ βεβαίως ἕξει τὸ	ληφθέν.	ἐξουσίαν τε ἔχουσαν ὁποῖον ἐβούλετο
[11, 52]	δίκαιον οὔτ´ εὐπρεπὲς ἡ δίκη	λήψεται	τέλος, ἄν τινα ἀμφισβητουμένην ὑφ´
[11, 61]	ἢ διὰ τῶν ὅπλων αὐτὸ	ληψόμενοι,	ἐπειδὴ τὸ συγχώρημα ἔλαβον, ἀπέστησαν
[11, 37]	τε καὶ κατεφίλει καὶ τὰς	λιβάδας	ἐξέματτε τῶν δακρύων, ἔπειτα κατὰ
[11, 20]	που γε τὰ ὅπλα ἀποθήσονται;	λογιζόμενοι	δὴ ταῦτα φυλάττεσθε τοὺς ἀνθρώπους,
[11, 52]	ἑτέρων ἐπέγνωσαν εἶναι. ταῦτα δὴ	λογιζόμενοι	καὶ ἀγανακτοῦντες τρίτον ἐκέλευσαν τεθῆναι
[11, 8]	πρὸς αὐτοὺς πόλεμον. ταῦτα δὴ	λογισαμένους	ἡμᾶς οἴομαι δεῖν τὴν μὲν
[11, 40]	ἡμῶν ὥσπερ γυναικῶν. εἰσελθέτω δὴ	λογισμὸς	ἕκαστον ὑμῶν ὧν τ´ αὐτὸς
[11, 22]	ἀλκὴν οἱ κωλυόμενοι τράπωνται, καὶ	λογισμὸς	ὀρθὸς ὡς κρεῖττον εἴη σφίσιν
[11, 7]	καὶ παραστῇ τῷ μὲν πλήθει	λογισμός,	ὅτι οὐχ ὑπὲρ οἰκείων ἀγαθῶν
[11, 35]	οἵων ἀγαθῶν. εἰσῄει τ´ αὐτοὺς	λογισμός,	ὅτι τοῦ περὶ τῆς ἐλευθερίας
[11, 41]	φρόνημα τῆς πατρίδος; οὐ παραστήσεται	λογισμὸς	ὑμῖν τῆς ἀρετῆς τῶν γονέων
[11, 62]	ἀμφότεροι, αἷς ἡμεῖς οὐκ ἄνευ	λογισμοῦ	συγκατατιθέμεθα, πιστεύοντες δὲ ταῖς ἐκ
[11, 12]	τὴν ἅπαντας πλανῶσαν τοὺς ἀνθρωπίνους	λογισμοὺς	τύχην. ἐγώ σοι τῆς ἀρχῆς
[11, 52]	καὶ τῶν ἡγουμένων τῆς βουλῆς	λόγοι	διακενῆς. οἱ γὰρ ἀνειληφότες τὰς
[11, 1]	καὶ τίνες οἱ πείσαντες αὐτοὺς	λόγοι	καὶ ὑπὸ τίνων ῥηθέντες ἀνδρῶν
[11, 53]	ἅπαντας ἠλλοτριωμένων τοὺς δημοτικούς. καὶ	λόγοι	πολλοὶ μὲν ἐν τῷ συνεδρίῳ,
[11, 43]	τὰ ἔργα ὅμοια παρείχοντο τοῖς	λόγοις	ἀδικοῦντες οὐδένα. ἀφικόμενοι δ´ εἰς
[11, 58]	ἔφη, πᾶσαν ἀπολύσεσθαι διαβολὴν οὐ	λόγοις,	ἀλλ´ ἔργοις. ὅταν γὰρ οἱ
[11, 38]	καὶ τὰ ἔργα ὅμοια τοῖς	λόγοις	παρείχοντο παίοντές τε καὶ ἀνατρέποντες
[11, 35]	ἔρωτα τῆς παιδός, οὔτε τοῖς	λόγοις	τῶν ἀπολογουμένων προσεῖχεν οὔτε τοῖς
[11, 55]	κωλύειν, ἐὰν μὴ πείθωνται τοῖς	λόγοις,	φειδὼ μηδεμίαν ποιουμένους μήτ´ ἰδιώτου
[11, 18]	κόσμου τῆς πολιτείας σκοπεῖτε, καὶ	λόγον	ἀπαιτεῖτε τοὺς δέκα περὶ πάντων,
[11, 17]	κατὰ τὰς ἐμβολὰς εἰς χρημάτων	λόγον,	ἅπαντα ἐκ τοῦ δικαίου διαλύσατε.
[11, 21]	ὑμᾶς, ὦ βουλή, διαγνωσομένους, καὶ	λόγον	ἀπεδώκαμεν ἅπασι τοῖς βουλομένοις ἀπὸ
[11, 59]	τοῦτον Ὁρατίου δευτέρῳ γὰρ τούτῳ	λόγον	ἀπέδωκαν οἱ ὕπατοι ταὐτὸ πάθος
[11, 57]	τὸ συνέδριον ἐπεχείρησαν εἰσφέρειν, καὶ	λόγον	ἀπέδωκαν ὑπὲρ αὐτοῦ τοῖς προαιρουμένοις,
[11, 56]	τὰ κριθέντα ὑπὸ τῆς βουλῆς,	λόγον	ἀπόδοτε τοῖς ἀπολογουμένοις ὑπὲρ τοῦ
[11, 27]	δίκας ἀνεβάλοντο φήσαντες ἐν Ῥώμῃ	λόγον	ἀποδώσειν τοῖς βουλομένοις αὐτῶν κατηγορεῖν,
[11, 5]	μεγέθει τῆς ἐξουσίας; ὑμεῖς Οὐαλερίου	λόγον	ἀφελεῖσθε ἢ τῶν ἄλλων τινὸς
[11, 4]	τῇ Ῥώμῃ πόλεμος· καὶ διεξῆλθε	λόγον	ἐκ πολλῆς συγκείμενον ἐπιμελείας, οὗ
[11, 35]	παρεχομένων αὐτῶν ἰσχυρὰ καὶ οὐδένα	λόγον	ἐναντίον δέξασθαι δυνάμενα καὶ πολὺν
[11, 19]	νῦν ἐν τοῖς ὑστάτοις ἀποδεδώκασι	λόγον	ἐνθυμηθέντες, ὅπερ εἰκός, ὅτι τῇ
[11, 1]	ἵν´ ἐπὶ τούτου ποιήσωμαι τὸν	λόγον	ἐνίκησαν Ἀθηναῖοί τε καὶ Λακεδαιμόνιοι
[11, 44]	ἀναγεγραμμένους εὕρομεν, οὔτε μηδένα ποιήσασθαι	λόγον	ἥρμοττεν, οὕτω σεμνῶν ὄντων καὶ
[11, 60]	δυνατώτατος. οὗτος ἐκ παρασκευῆς διεξῆλθε	λόγον	κατὰ τῶν δημοτικῶν, πάνθ´ ὅσα
[11, 56]	εἰς τὸ συνέδριον παραλαβὼν τὸν	λόγον	ὁ Κλαύδιος· Οὐκ ἀγνοῶ μέν,
[11, 30]	ἦν καὶ ταπεινός, παραλαβὼν τὸν	λόγον	ὁ τῆς κόρης θεῖος ὀλίγα
[11, 29]	τῆς παιδὸς ἐπιλαβόμενος τοιοῦτον διεξῆλθε	λόγον·	Οὐδὲν οὔτε προπετὲς οὔτε βίαιον
[11, 1]	ποιήσομαι δὲ τὸν περὶ αὐτῶν	λόγον	οὐκ ἀπὸ τῶν τελευταίων ἀρξάμενος,
[11, 35]	διὰ δὴ ταῦτα πάντα οἰστρῶν	λόγον	τε ὑπέμεινεν εἰπεῖν ἀναίσχυντον, ἐξ
[11, 6]	τότ´ ἀποθησόμεθα τὴν ἀρχὴν καὶ	λόγον	τῶν πεπραγμένων τοῖς βουλομένοις ὑμῶν
[11, 13]	ὀρθῆς ὁδοῦ. οὐ γὰρ ἔχει	λόγον,	ὑφ´ ὧν ἂν γένηταί τις
[11, 42]	ἀλλὰ καὶ τὸν} {διαληφθέντ{ α	λόγον,	ὡς} ἐπὶ τοὺς πολεμίους ἀγαγεῖν
[11, 27]	ἄγοντες τοὺς τραυματίας καὶ διέσπειραν	λόγον,	ὡς ἐπιφανεὶς αὐτοῖς πολεμίων λόχος
[11, 34]	τὸν ἐκ τῶν εἰκότων παρείχοντο	λόγον,	ὡς οὐκ ἄν ποτε ἡ
[11, 12]	πολὺς γὰρ ἂν εἴη ὁ	λόγος,	εἰ πάσας ἐξαριθμεῖσθαι βουλοίμην τὰς
[11, 0]	~ΔΙΟΝΥΣΙΟΥ ΑΛΙΚΑΡΝΑΣΕΩΣ ΡΩΜΑΙΚΗΣ ΑΡΧΑΙΟΛΟΓΙΑΣ	ΛΟΓΟΣ	ΕΝΔΕΚΑΤΟΣ. ~Ἐπὶ δὲ τῆς ὀγδοηκοστῆς
[11, 25]	συχνῶν ἀναιρουμένων ἐλάττων τοῖς πλήθεσι	λόγος	ἦν, ἑνὸς δ´ ἀνδρὸς ἐπιφανεστάτου
[11, 24]	ἀδήλως, ὧν δ´ ἐλάττων ὁ	λόγος	ἦν καὶ ἀπὸ τοῦ φανεροῦ,
[11, 9]	ὁ περὶ τῶν κοινῇ συμφερόντων	λόγος,	μάλιστα δ´ ἐμοί. πρῶτον μὲν
[11, 4]	λεχθησόμενα. ἀλλὰ μή μ´ ἀποστέρει	λόγου	βουλευτὴν ὄντα καὶ Οὐαλέριον καὶ
[11, 61]	τι πρᾶγμά ἐστιν ἐπιθυμία δίχα	λόγου	γινομένη καὶ ταχὺ μεταπῖπτον ἐπὶ
[11, 6]	εἶπεν, ἀποστεροῦμεν, ὦ ἄνδρες βουλευταί,	λόγου,	ὃς ἂν ἐν τῷ προσήκοντι
[11, 1]	ἐπὶ τὰ συμφέροντα διὰ τοῦ	λόγου.	ῥᾷστα γὰρ οἱ ἄνθρωποι τά
[11, 1]	τῆς ὀλιγαρχίας, ὅσα δὴ καὶ	λόγου	τυχεῖν ἄξια ἡγοῦμαι. ποιήσομαι δὲ
[11, 5]	ἐκεῖνον ἐνδυόμενοι, οἵ γ´ οὐδὲ	λόγου	τυχεῖν ἐᾶτε τοὺς περὶ σωτηρίας
[11, 49]	δημάρχων πρὸ δίκης, ἵνα μήτε	λόγου	τύχῃ κρινόμενος μήτ´ ἐλέου, ὡς,
[11, 9]	τῆς ἀρχῆς ὑμῶν ποιήσομαι τοὺς	λόγους,	ἀλλ´ ἵνα δείξας, ἐν οἵῳ
[11, 38]	Ἄππιον ἐγίνοντο, πρῶτον μὲν εἰς	λόγους	ἐπαχθεῖς καὶ προπηλακιστὰς κατὰ τῆς
[11, 17]	ἥκετε περὶ διαλλαγῶν ποιησόμενοι τοὺς	λόγους,	ἐπειδὴ κακῶς ἤρξασθε ἡμᾶς ποιεῖν
[11, 33]	Κλαύδιος τοὺς αὐτοὺς πάλιν διεξελθὼν	λόγους	ἠξίου τὸν Ἄππιον γενέσθαι δικαστὴν
[11, 25]	πολλοὺς ἐν τῇ πόλει διεξιόντα	λόγους	κατὰ τῶν ἐπὶ στρατοπέδου στρατηγῶν,
[11, 16]	δραστήριον ἄνδρα καὶ πολιτικοὺς διεξελθεῖν	λόγους	οὐκ ἀδύνατον. οὗτος ἀναστὰς ἔλεξε
[11, 14]	ἐβουλήθην ὑποθέσθαι μόνῳ μόνος εἰς	λόγους	παραγενόμενος καὶ τὰ μὲν ὡς
[11, 19]	ὁ δὲ ἀναστὰς τοιούτους διεξῆλθε	λόγους·	Τὴν μὲν ἐπιβουλὴν τῶν δέκα
[11, 59]	αὑτοῦ τε καὶ τῶν προγόνων	λόγους	ὡς ἐπὶ τῷ συμφέροντι τῆς
[11, 57]	οὐ δύνασθαι συμβάλλειν ἐπὶ τίνι	λόγῳ	δικαίῳ, εἰκάζειν δὲ μίαν αἰτίαν,
[11, 22]	φέρεσθαι λειποστρατίαν ἐπενεγκόντες ἐδήμευσαν τῷ	λόγῳ,	τὸ δ´ ἀληθὲς τοῖς ἑαυτῶν
[11, 1]	καὶ τοὺς φιλοσόφους, ὅσοι μὴ	λόγων,	ἀλλ´ ἔργων καλῶν ἄσκησιν ἡγοῦνται
[11, 1]	παντὸς ἀνθρώπου χειραγωγουμένη διὰ τῶν	λόγων	ἐπὶ τὰ ἔργα καὶ μὴ
[11, 39]	Οὐαλέριον ἐνεφοροῦντο τῶν κατ´ ὀλιγαρχίας	λόγων	καὶ τοὺς ἔτι ἐνδοιάζοντας ἐξεδημαγώγουν.
[11, 56]	τοῖς κατηγοροῦσι· ῥηθέντων δὲ τῶν	λόγων,	ὅταν καθήκῃ τὰς γνώμας ἐρωτᾶν,
[11, 25]	πονηρῶν καὶ τῇ γοητείᾳ τῶν	λόγων	οὐ συνειδὼς ὡς ἐξ ἐπιβουλῆς
[11, 30]	συνήθη πολιτείᾳ· ἡμεῖς δ´, ἔφη,	λόγων	οὐδὲν δεόμεθα οὔτ´ εἰρήνης οὔτ´
[11, 40]	καταλαβούσας αὐτὸν συμφοράς, μάρτυρας τῶν	λόγων	παρεχόμενος τοὺς σὺν αὐτῷ παρόντας
[11, 37]	τῆς ἀγορᾶς καὶ παντοδαπῶν γεμούσης	λόγων	τε καὶ παθῶν σιωπὴν γενέσθαι
[11, 13]	καὶ μηδὲν τῶν σεαυτοῦ λαμπροτάτων	λόγων	τε καὶ πράξεων ἐπιλανθάνου. καλαὶ
[11, 35]	ἄλλοι πάντες, ὅσοι συνήκουον τῶν	λόγων,	τῆς τε μορφῆς οἶκτον ἐλάμβανον,
[11, 15]	εἴ τι βούλει παραινεῖν ἢ	λοιδορεῖσθαι	τοῦτο γὰρ ἀληθέστερον ὅταν ἐξέλθῃς
[11, 15]	ὅταν ἐξέλθῃς ἐκ τοῦ συνεδρίου,	λοιδορήσῃ.	νῦν δ´ ὑπὲρ τοῦ πρὸς
[11, 9]	ἀπεχθάνεσθαι ἐνθυμουμένους, ὅτι οὐκ ἐπὶ	λοιδορίᾳ	καὶ προπηλακισμῷ τῆς ἀρχῆς ὑμῶν
[11, 18]	οἴκοι μένοντες καὶ τοῖς δέκα	λοιδορούμενοι	καὶ νέας ἀρχὰς καθιστάντες καὶ
[11, 9]	πολέμου κατασχόντος αὐτὴν οὔτε νόσου	λοιμικῆς	οὔτ´ ἄλλης θεηλάτου συμφορᾶς οὐδεμιᾶς;
[11, 14]	τὰ χείρω, διακενῆς καὶ τὰ	λοιπὰ	ἐρῶ. ἔχετε, ὦ βουλή, καὶ
[11, 13]	ἐλπίδας, αἷς ἀκολούθως καὶ τὰ	λοιπὰ	πράττειν ς´ ἅπαντες ἀξιοῦμεν. ἀναχώρει
[11, 41]	προελθὼν στήσεται, καὶ περὶ τὰ	λοιπὰ	σώματα παίδων τε καὶ παρθένων
[11, 23]	Μάνιος Ῥαβολήιος. πέντε δὲ τὰ	λοιπὰ	τάγματα παραλαβόντες Μάρκος τε Κορνήλιος
[11, 5]	ἀποκρινόμενος, Ἄππιος δὲ καὶ οἱ	λοιποὶ	δέκα πάντες ἀναπηδήσαντες ἐκώλυον αὐτὸν
[11, 21]	διέγνωτε περὶ αὐτῶν ὑμεῖς οἱ	λοιποί,	καὶ παριὼν ἕκαστος ἀπεφήνατο πάντων
[11, 34]	τῆς κόρης πατὴρ καὶ οἱ	λοιποὶ	συγγενεῖς ἀπελογοῦντο περὶ τῆς ὑποβολῆς
[11, 53]	ἑνὸς Γαΐου Φουρνίου πάντες οἱ	λοιποὶ	συμφρονήσαντες, ἐν ᾧ τὸν δῆμον
[11, 46]	δεσμωτήριον αὐθημερὸν ἀποθνήσκει. οἱ δὲ	λοιποὶ	τῶν δέκα πρὶν εἰσαγγελθῆναι φυγαῖς
[11, 41]	βασιλικὸν πολίτευμα κατέλυσαν, καὶ τὸ	λοιπὸν	ἀπεῖπον μηδένα Ῥωμαίων ἄρχειν διὰ
[11, 15]	ἡμῶν ἐστι, καὶ μενῶ τὸν	λοιπὸν	ἐκεῖ χρόνον, ἕως ἂν οὗτοι
[11, 6]	νοῦν ἔχομεν, καὶ κυρώσαντες τοὺς	λοιποὺς	νόμους, τότ´ ἀποθησόμεθα τὴν ἀρχὴν
[11, 15]	Τίτος Κοίντιος Καπετωλῖνος καὶ Λεύκιος	Λουκρήτιος	καὶ πάντες ἑξῆς οἱ πρωτεύοντες
[11, 61]	Σεμπρώνιον Ἀτρατῖνον καὶ Λεύκιον Ἀτίλιον	Λοῦσκον	καὶ Τίτον Κλύλιον Σικελόν. ~Οὗτοι
[11, 43]	τῶν ἐμπεριεχομένων ἐν τῇ Ῥώμῃ	λόφων	οὗτος ἐπιτηδειότατος ἐνστρατοπεδεύεσθαι περί τε
[11, 42]	γὰρ τὸν Οὐεργίνιον εἴασαν οἱ	λοχαγοὶ	καλούμενον εἰς τὸ στρατήγιον ἀπελθεῖν,
[11, 43]	τοῖς ὀλιγάρχαις καὶ στρατιῶται καὶ	λοχαγοί,	πλὴν οὐ τοσοῦτοι τὸ πλῆθος,
[11, 44]	οἱ κράτιστοι τῶν τριῶν ταγμάτων	λοχαγοὶ	πολλὴν δύναμιν ἐπαγόμενοι, ἀλλοτρίως μὲν
[11, 43]	πατρίδος ἀποκαλῶν καὶ παραινῶν τοῖς	λοχαγοῖς	ἅπασιν ἀραμένους τὰ σημεῖα οἴκαδε
[11, 44]	βουλευτήριον ἐξ ἁπάντων καταστησάμενοι τῶν	λοχαγῶν,	μετ´ ἐκείνων ἅπαντα διετέλουν πραγματευόμενοι.
[11, 34]	ἐπὶ τοῦ τόκου καὶ τῆς	λοχείας	παραγενομένας διὰ τὸ συγγενὲς καὶ
[11, 45]	τοῦ δήμου λαβόντες ἐπὶ τῆς	λοχίτιδος	ἐκκλησίας, ὥσπερ ἔφην, Λεύκιος Οὐαλέριος
[11, 45]	ὅ τι δ´ ἂν ἡ	λοχῖτις	ἐκκλησία γνῷ, τοῦθ´ ἡγούμενοι σφίσι
[11, 45]	πολιτευσόμενοι, νόμους ἐκύρωσαν ἐν ἐκκλησίαις	λοχίτισι,	δυσχεραινόντων μὲν τῶν πατρικίων, αἰδουμένων
[11, 53]	μόνοι μετῄεσαν αὐτὴν ἐν ταῖς	λοχίτισιν	ἐκκλησίαις ἀποδεικνύμενοι νόμον τε συγγράψαντες
[11, 45]	τῶν πατρικίων, ἐν δὲ ταῖς	λοχίτισιν	ἐκκλησίαις οἱ πατρίκιοι παρὰ πολὺ
[11, 45]	ἔχοντας δύναμιν τοῖς ἐν ταῖς	λοχίτισιν	ἐκκλησίαις τεθησομένοις. τιμωρίαι δὲ προσέκειντο
[11, 26]	τόπων διὰ τὰς πολλὰς στρατείας,	λόχον	δέ σοι δώσομεν ἐπιλέκτων νέων
[11, 27]	λόγον, ὡς ἐπιφανεὶς αὐτοῖς πολεμίων	λόχος	τόν τε Σίκκιον ἀποκτείνειε καὶ
[11, 28]	Οὐεργίνιος, οὐδενὸς χείρων τὰ πολεμικά,	λόχου	τινὸς ἡγεμονίαν ἔχων ἐν τοῖς
[11, 42]	ἐπὶ τοὺς πολεμίους ἀγαγεῖν τοὺς	λόχους	ἐβούλοντο, {κατωνείδιζον} λέγοντες· Ὡς καλῶς
[11, 27]	ἄλλο χωρίον, ἔνθα ὑποκαθίζειν ἐστὶ	λόχους	ἔθος, ἀλλὰ ψιλὸν καὶ περιφανῆ
[11, 24]	δυναμένους ἀπέστειλαν, ὥστ´ ἐκπληρωθῆναι τοὺς	λόχους·	τῶν τε κατὰ τὴν πόλιν
[11, 42]	ὑπισχνούμενοι καὶ τοὺς ἡγεμόνας τῶν	λόχων	ἐξ ὀνόματος ἐκάλουν ἀξιοῦντες ἔργου
[11, 23]	τάς τ´ ἀγορὰς ἀγομένας ἀφῃροῦντο	λοχῶντες	τὰς ὁδοὺς καὶ ἐπὶ προνομὰς
[11, 43]	τοὺς ἡγεμόνας αὐθαδέστερον αὐτῶν καθήπτετο	λυμεῶνας	τε καὶ ὀλέθρους τῆς πατρίδος
[11, 60]	ὑπομεῖναι, τοῦτ´ αὐτῷ δοκεῖν εἶναι	λυσιτελέστερον,	τὸ συγχωρῆσαι τῷ δήμῳ τὴν
[11, 11]	ὑπὸ σοῦ κατασταθεῖσαν ὀλιγαρχίαν, Ἄππιε,	λυσιτελῆ	γέ ποθ´ ἡμῖν γενομένην, νῦν
[11, 9]	οὐχὶ τὸ ὑμῖν αὐτοῖς ἰδίᾳ	λυσιτελοῦν	ὀφείλοντας σκοπεῖν, ἐάν τι τῶν
[11, 9]	κοινὰ συμφέροντα πρὸ τῶν οἰκείων	λυσιτελῶν	αἱρεῖσθαι καὶ μηδένα κίνδυνον ἴδιον
[11, 40]	ἐλαύνων τὸν ἵππον ἀφικνεῖται περὶ	λύχνων	ἁφὰς ἐπὶ τὸν πρὸς Ἀλγιδῷ
[11, 33]	τὸν νόμον, ἀφίεται καὶ περὶ	λύχνων	ἁφὰς ἤλαυνε μετὰ τῶν μειρακίων

 

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) | Responsable académique : Alain Meurant Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher Dernière mise à jour : 8/02/2007