Livre, Chap.
[11, 14]	ἀξιῶ σε μὴ τοῖς κακοῖς	ἰᾶσθαι	τὰ κακά, μηδὲ τῶν πλειόνων
[11, 2]	αὔθαδες προσεγίνετο μηδ´ ὄψει δυναμένοις	ἰδεῖν,	οὓς ἔμελλον ἀσελγές τι πράττοντες
[11, 9]	συμφερόντων οὐχὶ τὸ ὑμῖν αὐτοῖς	ἰδίᾳ	λυσιτελοῦν ὀφείλοντας σκοπεῖν, ἐάν τι
[11, 57]	εἰσάγειν ἀπόρρητα βουλευτήρια συνάγοντας ἐν	ἰδίαις	οἰκίαις, καὶ οὐδ´ ἅπαντας τοὺς
[11, 15]	ἀλλ´ ὥσπερ τὴν οἰκίαν τὴν	ἰδίαν	ἀπέκλεισέ μοι, καὶ τουτὶ τὸ
[11, 16]	τούτου θαυμασιώτερόν ἐστιν, εἰ τὰς	ἰδίας	ἀπεχθείας ἐπὶ τὰ κοινὰ τῆς
[11, 30]	κόρης ἀπὸ στρατοπέδου παραγενηθέντι τὰς	ἰδίας	ἀποδύρασθαι τύχας, καὶ δι´ ἑαυτοῦ
[11, 22]	γενναῖον ἐν τοῖς τρόποις ἦν,	ἰδίας	ἑταιρίας κατασκευαζομένων καὶ συμφρονούντων ἐπὶ
[11, 53]	καὶ ἀντιπράξεις ἐγίνοντο συνεχεῖς ἐν	ἰδίοις	τε συλλόγοις καὶ κατὰ τὰς
[11, 36]	τούτῳ δ´, ὡς ἔοικε, τὸν	ἴδιον	ἐξετάζοντι βίον καὶ περὶ τῆς
[11, 45]	νομίζοντες, ἀλλ´ αὐτὸ μόνοις ἐκείνοις	ἴδιον·	ὅ τι δ´ ἂν ἡ
[11, 34]	ἐβούλετο γένος ἀλλότριον εἰς τὸν	ἴδιον	οἶκον εἰσαγαγεῖν, δούλης ἀλλοτρίας ἂν
[11, 9]	λυσιτελῶν αἱρεῖσθαι καὶ μηδένα κίνδυνον	ἴδιον	ὑπολογίζεσθαι, ἣν οὐκ ἂν προδοίην
[11, 18]	πολιτικῆς τὰ κοινὰ συμφέροντα τῶν	ἰδίων	ἀπεχθειῶν ἡγουμένης ἀναγκαιότερα, ἀλλὰ φιλονεικίας
[11, 4]	βουλευσάμενοι καὶ παρασκευάσαντες ἐκ τῶν	ἰδίων	ἑταίρων καὶ συγγενῶν τοὺς ἀγορεύσοντας
[11, 2]	τε αὐτοῖς ὑποπέμποντες ἐκ τῶν	ἰδίων	ἑταίρων καὶ τὰς δίκας ταύτας
[11, 26]	τοὺς ἑκατὸν ἄνδρας ἐκ τῶν	ἰδίων	ἑταίρων τοὺς ἰταμωτάτους ἐπιλεξάμενοι, οἷς
[11, 15]	ἔφησεν, ὦ Κλαύδιε, περὶ τῶν	ἰδίων	συμφερόντων αὐτοὶ διαγνωσόμεθα τῆς σῆς
[11, 48]	ἀντιμαχομένους, καὶ κοινῶς πάντες καὶ	ἰδίως	ὁ τούτων προηγούμενος· ἦν γὰρ
[11, 5]	τῆς ἀρχῆς ὑμῶν χρόνος; οὐκ	ἰδιῶται	τῷ νόμῳ γεγόνατε; ταῦτ´ εἰς
[11, 24]	ἐπεχορήγουν τά τε δημόσια καὶ	ἰδιωτικὰ	ἐκ πολλῆς ὑπεροψίας λαμβάνοντες, καὶ
[11, 55]	τῆς ἀριστοκρατίας, συναχθέντες εἰς τὸν	ἰδιωτικὸν	σύλλογον ὑπὸ τῶν ὑπάτων αὐτοὶ
[11, 55]	λόγοις, φειδὼ μηδεμίαν ποιουμένους μήτ´	ἰδιώτου	μήτ´ ἄρχοντος. ἅπαντας γὰρ τοὺς
[11, 35]	ἐλάμβανον, ὁπότ´ εἰς τὴν παρθένον	ἴδοιεν·	καὶ γὰρ ἐν ἐσθῆτι οὖσα
[11, 40]	μαγειρικὴν σφαγίδα διὰ χειρὸς ἔχων.	ἰδόντες	δ´ αὐτὸν οἱ πρὸ τοῦ
[11, 32]	θείου καὶ τοῦ μνηστῆρος ἀντεχομένην.	ἰδόντες	δὲ πένθος ἐλεεινὸν οἱ περὶ
[11, 34]	συγγενὲς καὶ τικτόμενον τὸ παιδίον	ἰδούσας	ἐπεδείκνυντο καὶ ἀνακρίνειν ἠξίουν. ὃ
[11, 40]	ᾗ θεῶν τε ὑμῖν ἱερὰ	ἵδρυται	καὶ θῆκαι προγόνων εἰσίν, οὓς
[11, 47]	παρασχών, ὡς ὀρρωδῶν εἰς χεῖρας	ἰέναι	πρὸς αὐτοὺς καὶ πάντα δεδιότως
[11, 40]	ἐν ᾗ θεῶν τε ὑμῖν	ἱερὰ	ἵδρυται καὶ θῆκαι προγόνων εἰσίν,
[11, 14]	γένους ὀφειλήματα μαρτύρομαι θεούς, ὧν	ἱερὰ	καὶ βωμοὺς κοιναῖς θυσίαις γεραίρομεν
[11, 10]	βιαζόμεναι τοὺς ἀνθρώπους καταλιπεῖν αἰτίαι	ἱερὰ	καὶ τάφους προγόνων καὶ ἐξερημοῦν
[11, 43]	δ´ ἔτι τῶν πολλῶν τὰ	ἱερὰ	σημεῖα κινεῖν, ἔπειτα τοὺς ἡγεμόνας
[11, 10]	καὶ ἐξ ἀγαθῶν, οἷς προσῆκεν	ἱερᾶσθαί	τε καὶ ἄρχειν καὶ τὰς
[11, 25]	δύναμιν, ἀσυλίαν δὲ καὶ σεβασμὸν	ἱερέως.	ὡς δ´ ἀφίκετο, φιλοφρονουμένων αὐτὸν
[11, 39]	ἀναβὰς ἐπὶ τοῦ Ἡφαίστου τὸ	ἱερὸν	ἐκάλει τὸν δῆμον εἰς ἐκκλησίαν
[11, 43]	περί τε τὸ τῆς Ἀρτέμιδος	ἱερὸν	τίθενται τὰ ὅπλα, τῇ δ´
[11, 55]	καὶ δημάρχων σφίσιν ἐναντιωσομένων, οὓς	ἱεροὺς	εἶναι καὶ παναγεῖς ἐψηφίσαντο οἱ
[11, 49]	διεξιόντος. τὰ γὰρ ἐπὶ τῶν	ἱερῶν	συνομολογηθέντα τοῖς πατρικίοις πρὸς τοὺς
[11, 62]	πιστεύοντες δὲ ταῖς ἐκ τῶν	ἱερῶν	τε καὶ ἀποθέτων βίβλων μαρτυρίαις.
[11, 25]	ἔχοντα πρεσβευτικήν. ἔστι δὲ πάντων	ἱερώτατόν	τε καὶ τιμιώτατον ὁ πρεσβευτὴς
[11, 7]	νοσεῖ τὰ ὅλα καὶ πᾶσα	ἱκανὴ	δύναμις τὰ τοιαῦτα στρατεύματα καταγωνίσασθαι
[11, 26]	τόπον ἐπιτήδειον προκατασκεψάμενος; ἐμπειρίαν δ´	ἱκανὴν	ἔχεις τῶν τόπων διὰ τὰς
[11, 30]	παρὰ σοῦ χρόνον, Ἄππιε, ὅσος	ἱκανὸς	ἔσται τῷ πατρὶ τῆς κόρης
[11, 12]	σου· τοῦτο δ´, ὡς οὐχ	ἱκανὸς	ἦσθα τὸν πράττοντα κωλύειν ἰσότιμον
[11, 14]	σε, καὶ ταῦτα πλείω τῶν	ἱκανῶν	εἴρηκα, εἰ δ´ ἐπὶ τὰ
[11, 40]	τε πολλοὺς καὶ δακρύοντας, εἰς	ἱκεσίας	καὶ δεήσεις αὐτῶν ἐτράπετο, μὴ
[11, 17]	πόλεμον εὐτρεπῆ ποιήσασθαι, τότε ἥξουσιν	ἱκετηρίας	φέροντες ἀντὶ τῶν ὅπλων καὶ
[11, 31]	δὲ μέλλων ἄγεσθαι τὴν κόρην	Ἰκίλιος	ἐμφύεταί τε αὐτῆς καί φησιν·
[11, 38]	περὶ τὸ πτῶμα τῆς κόρης	Ἰκίλιός	τε ὁ κηδεστὴς καὶ Νομιτώριος
[11, 46]	ἀπάγειν ὑπὸ τοῦ μνηστῆρος αὐτῆς	Ἰκιλίου·	καὶ τὴν αἰτίαν εἰς τὸν
[11, 33]	Νομιτωρίου τε υἱὸς καὶ ἀδελφὸς	Ἰκιλίου,	προαποσταλέντες ὑπὸ τῶν ἄλλων ἀρχομένης
[11, 37]	καὶ συνέτεινεν ἐπὶ τὸ στρατόπεδον,	Ἰκιλίου	τε καὶ Νομιτωρίου τῶν ἀγαγόντων
[11, 28]	εἷς ἐκ τῶν δεδημαρχηκότων υἱὸς	Ἰκιλίου	τοῦ πρώτου τε καταστησαμένου τὴν
[11, 30]	ἀστῇ προσῆκεν, ἁρμοσθῆναι κατὰ νόμον	Ἰκιλίῳ,	καὶ τέλος ἂν ἐσχηκέναι τὸν
[11, 33]	δεξάμενος περὶ πρώτην μάλιστα φυλακήν,	ἴλην	ἀπέστειλεν ἱππέων ἐπ´ αὐτόν, ἔκ
[11, 1]	ὀλυμπιάδος, ἣν ἐνίκα στάδιον Κρίσων	Ἱμεραῖος,	ἄρχοντος Ἀθήνησι Φιλίσκου καταλύουσι Ῥωμαῖοι
[11, 34]	ἔπραττε καὶ μετὰ μαρτύρων ἐλευθέρων,	ἵν´	ἐκτραφεῖσαν τὴν κόρην ὑπὸ τῶν
[11, 1]	παραλαβεῖν, ὅτι τὸν Περσικὸν πόλεμον	ἵν´	ἐπὶ τούτου ποιήσωμαι τὸν λόγον
[11, 7]	ὑπὲρ οἰκείων ἀγαθῶν κακοπαθοῦσιν, ἀλλ´	ἵνα	βεβαιότερον αὐτῶν ἕτεροι ἄρχωσι, τοῖς
[11, 20]	οἱ δέκα βουλευσομένους ὑπὲρ οὐδενός·	ἵνα	δὲ καὶ κατὰ νόμους ἡ
[11, 33]	τε καὶ πελατῶν ὄχλῳ προκαταλαβών.	ἵνα	δὲ σὺν εὐσχήμονι δίκης τοῦτο
[11, 9]	ὑμῶν ποιήσομαι τοὺς λόγους, ἀλλ´	ἵνα	δείξας, ἐν οἵῳ κλύδωνι τὰ
[11, 31]	τὰς ἄλλας παρθένους καὶ γυναῖκας,	ἵνα	δὴ μάθωσιν ἤδη ποτὲ Ῥωμαῖοι
[11, 24]	φανεροῦ, προφάσεις ἀεί τινας ἐπιφέροντας,	ἵνα	δικαίως δόξωσιν ἀποθανεῖν. καὶ ἐγίνετο
[11, 42]	καλῶς ἡμῶν ἐστρατηγήκατε καὶ πρότερον,	ἵνα	καὶ νῦν λαβόντες ἐλπίδας ἀκολουθῶμεν
[11, 27]	ἐπὶ τὴν ἀναίρεσιν τοῦ σώματος,	ἵνα	μετὰ πολλῆς ἀσφαλείας τε καὶ
[11, 58]	κατὰ τοῦ δήμου διαπράξαιντο, ἀλλ´	ἵνα	μετὰ τῶν ἀναγκαιοτάτων βουλεύσαιντο, τί
[11, 26]	καὶ στὰς ἐπὶ τὸν ὄχθον,	ἵνα	μὴ κυκλωθείη πρὸς αὐτῶν, τὸν
[11, 41]	δικαίαν καὶ ὑμῖν αὐτοῖς ἀσφάλειαν,	ἵνα	μὴ ταὐτὰ πάθητε, παρασκευαζόμενοι διαρρήξατε
[11, 58]	παραλαβεῖν εἰς τὸ συνέδριον, ἀλλ´	ἵνα	μή τις ὑποψία περὶ αὐτῶν
[11, 33]	πελάτης ἦν αὐτοῦ· καὶ παράκλησις,	{ἵνα}	μὴ τοῖς ἐλεεινότερα λέγουσιν, ἀλλὰ
[11, 52]	ἀποστερουμένους αὐτῆς δικαστὰς ἠξίωσαν λαβεῖν,	ἵνα	μηδ´ ὕστερον ἔτι σφίσιν ἐγγένηται
[11, 54]	κατὰ τῆς ἑαυτῶν πίστεως διομοσάμενοι,	ἵνα	μηδέ τι τῶν ἐγνωσμένων αὐτοῖς
[11, 46]	πάντας ὑπάγοντες ὑπὸ τὴν δίκην,	ἵνα	μηδὲν ἀλλήλους ὠφελῶσιν, ἀλλὰ καθ´
[11, 49]	ὑπὸ τῶν δημάρχων πρὸ δίκης,	ἵνα	μήτε λόγου τύχῃ κρινόμενος μήτ´
[11, 58]	τοὺς μὲν φίλους παραλάβοιεν, οὐχ	ἵνα	τι κατὰ τοῦ δήμου διαπράξαιντο,
[11, 16]	εὐηθείας, μᾶλλον δὲ μανίας, ὥσθ´,	ἵνα	τούτους διαβάλλωσι πρὸς ὑμᾶς, ὅλην
[11, 14]	καὶ τὰ παρόντα ἀπολέσαι, μηδ´	ἵνα	τῶν ἴσων τε καὶ κρειττόνων
[11, 46]	ἀπαχθεὶς δ´ εἰς τὸ δεσμωτήριον,	ἵνα	φυλάττηται μέχρι δίκης οὐ γὰρ
[11, 33]	τε τῆς πόλεως ἕτεροι πεμφθέντες	ἱππεῖς	δι´ ὅλης νυκτὸς ἐφρούρουν τὴν
[11, 23]	ἐξιοῦσιν ἐπετίθεντο, καὶ εἴ ποτε	ἱππεῖς	εἰς χεῖρας ἔλθοιεν ἱππεῦσι καὶ
[11, 23]	ποτε ἱππεῖς εἰς χεῖρας ἔλθοιεν	ἱππεῦσι	καὶ πεζοὶ πεζοῖς πρὸς φάλαγγα
[11, 33]	πατρός, ἐπιστολὰς δοὺς τοῖς πιστοτάτοις	ἱππεῦσιν	ἔπεμψεν ἐπὶ τὸν χάρακα {καὶ}
[11, 33]	πρώτην μάλιστα φυλακήν, ἴλην ἀπέστειλεν	ἱππέων	ἐπ´ αὐτόν, ἔκ τε τῆς
[11, 48]	κατὰ χεῖρα γενναῖος· καὶ τῶν	ἱππέων	μεγάλην προθυμίαν παρασχομένων νίκην ἀναιρεῖται
[11, 33]	καὶ μετὰ μάστιγος ἐλαθεῖσι τοῖς	ἵπποις	πρότερον διανύσαντες τὴν ὁδὸν καὶ
[11, 40]	θυγατρός, ἀπὸ ῥυτῆρος ἐλαύνων τὸν	ἵππον	ἀφικνεῖται περὶ λύχνων ἁφὰς ἐπὶ
[11, 26]	δυνατὸν ἀνὰ κράτος ἐλάσαι τὸν	ἵππον,	καθάλλεταί τε καὶ στὰς ἐπὶ
[11, 37]	δὲ τὰς πύλας ἀνέβη τὸν	ἵππον,	ὃς ἦν παρεσκευασμένος αὐτῷ, καὶ
[11, 26]	εὐζώνῳ ἐσταλμένων ὁπλίσει· σοὶ δὲ	ἵππος	τε διὰ τὴν ἡλικίαν παρέστω,
[11, 26]	ὀχθηρὸν καὶ στενόπορον καὶ χαλεπὸν	ἵππῳ	διεξελθεῖν, ὅτι μὴ βάδην ἀνιόντι,
[11, 27]	πέριξ ἅπαντα ὡς οὔτε στίβον	ἵππων	οὔτ´ ἴχνος ἀνθρώπων οὐδὲν εὕρισκον
[11, 31]	βήματος ἐν τοῖς ἁπάντων ὀφθαλμοῖς;	ἴσθι	μέντοι σαφῶς, ὅτι ἤτοι μεγάλων
[11, 30]	σπάνει φίλων καὶ οὐκ ἐν	ἴσοις	δικασταῖς καὶ παραχρῆμα ὑπομένομεν ἀπολογεῖσθαι,
[11, 4]	τῶν ἐλαχίστων οὐκ ἔχω τὸ	ἴσον,	ἀλλὰ δημαρχικῆς ἐξουσίας δέομαι; οὐ
[11, 2]	ἔναγχος γενομένην αὐτοῖς ὑπὸ Ῥωμαίων	ἰσοπολιτείαν.	ὥσθ´, ὅπερ εἰκὸς ἦν, τελευτῶντες
[11, 59]	ἐξ ἧς ἄν τις τὴν	ἰσότητ´	ἀνέλῃ· ἔφη τε δοκεῖν ἑαυτῷ
[11, 12]	ἱκανὸς ἦσθα τὸν πράττοντα κωλύειν	ἰσότιμον	ὄντα· τοῦτο δ´, ὡς ἑτέρου
[11, 45]	νόμους ἅπασι κεῖσθαι Ῥωμαίοις ἐξ	ἴσου,	τὴν αὐτὴν ἔχοντας δύναμιν τοῖς
[11, 38]	ἀγαθὴν νεότητα περὶ αὑτοὺς ἄγοντες	ἵστανται	πρὸ τοῦ νεκροῦ καὶ ἐπειδὴ
[11, 20]	ἐν ἀγρῷ. τὰ μετὰ ταῦτα	ἴστε	δήπου τοῦ ἀνδρὸς ἔργα, ὅτι
[11, 41]	μέντοι μωρίας καὶ σκαιότητος, σαφῶς	ἴστε,	τὰ νοούμενα ταῦθ´ ὡς οὐκ
[11, 1]	τε βαρβαρικῶν καὶ τῶν Ἑλληνικῶν	ἱστορῆσαι,	καὶ μηδενὸς ὡς εἰπεῖν ἀνήκοοι
[11, 44]	προβαίνειν ἐκμηκύναντας τὴν περὶ αὐτῶν	ἱστορίαν.	~Οἱ δὲ μετὰ τὴν κατάλυσιν
[11, 62]	οὔτε πολεμικὸν οὔτε πολιτικὸν ἔργον	ἱστορίας	ἄξιον ἐπράχθη, συνθῆκαι δὲ πρὸς
[11, 1]	πράξεις ἐγένοντο, βούλονται παρὰ τῆς	ἱστορίας	μαθεῖν, καὶ τὰς αἰτίας ἀκοῦσαι,
[11, 1]	ἀπαρκεῖ τοῦτο μόνον ἐκ τῆς	ἱστορίας	παραλαβεῖν, ὅτι τὸν Περσικὸν πόλεμον
[11, 22]	καὶ μηδὲ τὴν ἐλαχίστην ἔχοντα	ἰσχύν,	ἐξ οὗ τὴν δημαρχικὴν ἐξουσίαν
[11, 50]	περὶ Οὐαλέριον ὕπατοι· δόξα τ´	ἰσχυρὰ	καὶ οὐ πολὺ ἀπέχουσα τοῦ
[11, 35]	πολλὰ τούτοις ὅμοια παρεχομένων αὐτῶν	ἰσχυρὰ	καὶ οὐδένα λόγον ἐναντίον δέξασθαι
[11, 39]	πολλὰς προφάσεις, ἀλλ´, εἰ γένοιτο	ἰσχυρὰ	τὰ τῶν ἐναντίων, ἄσμενοι χωρήσειν
[11, 60]	τὰς πολιτικὰς ἔριδας καὶ φιλοτιμίας	ἰσχυρὰ	τὰ τῶν ἐχθρῶν ποιῆσαι πράγματα,
[11, 50]	πολλοὺς ὑπόληψις, ἣν ἐκεῖνοι παρεσκεύασαν	ἰσχυρὰν	γενέσθαι, φήμαις τ´ ἀδεσπότοις καὶ
[11, 16]	γοῦν ἐν τοῖς τηλικούτοις ἐστὶν	ἰσχύς,	περὶ πολιτείας κόσμου νῦν ἀξιοῦσιν
[11, 13]	καὶ τιμὰς λάμβανε παρὰ τῶν	ἴσων	καὶ ζήλου τύγχανε παρὰ τῶν
[11, 14]	παρόντα ἀπολέσαι, μηδ´ ἵνα τῶν	ἴσων	τε καὶ κρειττόνων ἄρχῃς ὑπὸ
[11, 33]	ἦν, εἰ μὴ τεύξεται τῶν	ἴσων	τοῖς ἄλλοις, ὡς πρότερον, ὅτι
[11, 11]	οὐ δόξετε ἀκόντων ἄρχειν τῶν	ἴσων·	τοῦτο μὲν γὰρ τυραννικόν, τὸ
[11, 9]	ἔσται φράσω. ἅπασι μὲν γὰρ	ἴσως,	ὅσοις τῇ πατρίδι δωσιν, ἀναγκαῖός
[11, 26]	ἐκ τῶν ἰδίων ἑταίρων τοὺς	ἰταμωτάτους	ἐπιλεξάμενοι, οἷς ἐπέσκηψαν ἀποκτεῖναι τὸν
[11, 28]	φλεγόμενος ὑπὸ τοῦ πάθους τὴν	ἰταμωτέραν	ἔγνω βαδίζειν ὁδόν. μεταπεμψάμενος δή
[11, 27]	ὡς οὔτε στίβον ἵππων οὔτ´	ἴχνος	ἀνθρώπων οὐδὲν εὕρισκον ἔξω τῶν

 

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) | Responsable académique : Alain Meurant Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher Dernière mise à jour : 8/02/2007