Livre, Chap.
[11, 10]	παροῦσιν ἔχει πράγμασιν. οἱ μέν	γ´	ἀγαθοὶ καὶ ἐξ ἀγαθῶν, οἷς
[11, 27]	εὑρεθῆναι νεκρόν. οὐ γὰρ ἀκονιτί	γ´	ἂν ἐδόκουν ἀποθανεῖν Σίκκιον, ἄνδρα
[11, 27]	πιστὰ λέγειν. οὐ μὴν ἔλαθέ	γ´	αὐτῶν τὸ ἔργον, ἀλλὰ καίπερ
[11, 16]	ὑπομένουσιν ἀνατρέψαι τὴν πατρίδα· οἵ	γ´	ὁρῶντες μὲν ἀνάστατον τὴν χώραν
[11, 1]	καὶ τὰ πραττόμενα ὁρῶσα. οὐδέ	γ´	ὅταν πολιτικὰς ἀκούσωσι πράξεις, ἀρκοῦνται
[11, 5]	τὸν Ταρκύνιον ἐκεῖνον ἐνδυόμενοι, οἵ	γ´	οὐδὲ λόγου τυχεῖν ἐᾶτε τοὺς
[11, 7]	μὲν ἐκάλει τὸν ἑαυτοῦ θεῖον	Γάιον	Κλαύδιον. ὁ δ´ ἀναστὰς τοιαύτην
[11, 60]	παρελθὼν ὁ ὕπατος τρίτον ἠρώτα	Γάϊον	Κλαύδιον, ὃς ἐδόκει τῶν προεστηκότων
[11, 57]	καὶ παρελθὼν εἷς ἐξ αὐτῶν	Γάϊος	Κανολήιος περὶ μὲν τοῦ δίκαιον
[11, 22]	δὲ τούτων ἀνὴρ ἦν ἐπιφανὴς	Γάιος	Κλαύδιος, ὁ τοῦ κορυφαιοτάτου τῆς
[11, 55]	τῶν ὑπάτων αὐτοὶ καθ´ ἑαυτούς.	Γάϊος	μὲν οὖν Κλαύδιος ἥκιστα δημοτικὸς
[11, 49]	τοῦ φανεροῦ, μάλιστα δὲ Κλαυδίου	Γαΐου·	θεῖος δ´ ἦν οὗτος, ὥσπερ
[11, 49]	ὑπάτων {κατ´ αὐτῶν ἐκχέαντος Κλαυδίου	Γαΐου,	καὶ πάντων} τῶν παρόντων, ἔδοξεν
[11, 58]	κατὰ τοῦ δήμου γινόμενον. ~Τοιαῦτα	Γαΐου	Κανοληίου μετὰ πολλοῦ σχετλιασμοῦ λέγοντος
[11, 53]	ἐπράχθη. ~Μάρκου δὲ Γενυκίου καὶ	Γαΐου	Κοιντίου τὴν ἀρχὴν παρειληφότων αἱ
[11, 20]	κατὰ τὸν αὐτὸν ἀμφότεραι χρόνον	Γαΐου	Ναυτίου καὶ Λευκίου Μινυκίου τὴν
[11, 53]	οἱ τότε δημαρχοῦντες ἐκτὸς ἑνὸς	Γαΐου	Φουρνίου πάντες οἱ λοιποὶ συμφρονήσαντες,
[11, 34]	τοῦτ´ ἔλεγον τελευτῶντες, ὅτι τῷ	γάλακτι	τῆς μητρὸς ἐτράφη τὸ παιδίον·
[11, 34]	τὸ παιδίον· ἀμήχανον δ´ εἶναι	γάλακτος	πληρωθῆναι μαστοὺς γυναικὶ μὴ τεκούσῃ.
[11, 41]	τοῖς μὲν θυγατέρες, τοῖς δὲ	γαμεταί,	τοῖς δὲ νεανίαι παῖδες εὐπρεπεῖς,
[11, 2]	κτησαμένους, ἀλλὰ καὶ εἰς τὰς	γαμετὰς	αὐτῶν τὰς εὐμόρφους παρενόμουν καὶ
[11, 10]	ἐγκαλοῦσιν ὑμῖν καὶ προπηλακισμοὺς εἰς	γαμετὰς	ὀδύρονται γυναῖκας καὶ παροινίας εἰς
[11, 28]	ἑτέρῳ καὶ αὐτὸς ἔχων γυναῖκα	γαμετήν,	καὶ ἅμα οὐδ´ ἀξιῶν ἐκ
[11, 34]	ἀδελφή, Οὐεργινίου δὲ γυνή, παρθένος	γαμηθεῖσα	νέῳ ἀνδρὶ καὶ οὐ μετὰ
[11, 28]	ὡς δ´ οὐκ ἠδύνατο πρὸς	γάμον	αὐτὴν λαβεῖν ἐκείνην τε ὁρῶν
[11, 28]	ἀξιῶν ἐκ δημοτικοῦ γένους ἁρμόσασθαι	γάμον,	δι´ ὑπεροψίαν τῆς τύχης καὶ
[11, 30]	καὶ τέλος ἂν ἐσχηκέναι τὸν	γάμον,	εἰ μὴ θᾶττον ὁ πρὸς
[11, 34]	καὶ οὐ μετὰ πολλοὺς τοῦ	γάμου	τεκοῦσα χρόνους· οὔτ´ εἰ τὰ
[11, 30]	αὐτοὺς εἰπεῖν Κλαύδιον, ἐπειδὴ {δὲ}	γάμων	ἡ παῖς ἔσχεν ὥραν καὶ
[11, 16]	πρόεδροι τῆς βουλῆς ἡμῶν. οὗτοι	γὰρ	ἀγανακτοῦντες, ὅτι μετιόντας αὐτοὺς τὴν
[11, 11]	τῆς αὐτῆς πολιτείας. ἐάν τε	γὰρ	ἀγαπῶσι Ῥωμαῖοι πάντες ὀλιγαρχούμενοι καὶ
[11, 13]	τε καὶ πράξεων ἐπιλανθάνου. καλαὶ	γὰρ	αἱ πρῶταί σου τῶν πολιτικῶν
[11, 41]	ὡς οὐκ ἔσται λέγειν. ἀόριστοι	γὰρ	αἱ τῶν τυράννων ἐπιθυμίαι κατὰ
[11, 27]	τῶν πολεμίων εὑρεθῆναι νεκρόν. οὐ	γὰρ	ἀκονιτί γ´ ἂν ἐδόκουν ἀποθανεῖν
[11, 19]	τὴν ἐμαυτοῦ γνώμην εἰπεῖν. ὅταν	γὰρ	ἀκούσητε πάντων, ἐφ´ ὑμῖν ἔσται
[11, 7]	καὶ οὐ μάτην ἀκούσαντες τὸ	γὰρ	ἀληθὲς οὕτως ἔχει, τὰς δ´
[11, 15]	βούλει παραινεῖν ἢ λοιδορεῖσθαι τοῦτο	γὰρ	ἀληθέστερον ὅταν ἐξέλθῃς ἐκ τοῦ
[11, 47]	τ´ Αἰκανοὺς καὶ Οὐολούσκους· συνῆλθε	γὰρ	ἀμφότερα τὰ ἔθνη. ἐπιστάμενος δὲ
[11, 17]	τὴν ἀπὸ ταύτης τρίτην. πῶς	γὰρ	ἂν ἀληθῶς γένοιτό τι τῶν
[11, 15]	ἐκ τῆς πόλεως ἐξελαύνομαι. οὐκέτι	γὰρ	ἂν αὐτὸν ὀρθοῖς ὄμμασι δυναίμην
[11, 12]	ἠναγκάσθης ἀβούλητόν τι ὑπομεῖναι. πολὺς	γὰρ	ἂν εἴη ὁ λόγος, εἰ
[11, 5]	τις ὑπὲρ τῆς πατρίδος. ἄξιοι	γὰρ	ἂν εἴημεν καὶ ταῦτα καὶ
[11, 8]	εἶχε τῶν γιγνομένων διαγνῶναι. πολλῆς	γὰρ	ἂν ἐπιτιμήσεως ἄξιος ἦν, εἴ
[11, 34]	ὑγιὲς λέγειν τὸν κατήγορον· οὔτε	γὰρ	ἂν τὸν μηνυτὴν οὔτε τοὺς
[11, 34]	μᾶλλον ἢ θῆλυ. τεκοῦσαν μὲν	γὰρ	ἀνάγκην τῶν τέκνων δεομένην στέργειν
[11, 20]	ὥσπερ νῦν οὐκ ἔχετε. τοῖς	γὰρ	ἀνδράσι τούτοις παρελήλυθεν ὁ τῆς
[11, 52]	τῆς βουλῆς λόγοι διακενῆς. οἱ	γὰρ	ἀνειληφότες τὰς ψήφους πολλὴν μωρίαν
[11, 59]	τοῖς παροῦσι συνέβη. οἱ μὲν	γὰρ	ἀνελεῖν τὸν νόμον βουλόμενοι τὴν
[11, 38]	ἀπόνοιαν αὐτοὺς ἠνάγκασε τραπέσθαι. οὐ	γὰρ	ἀνέσχοντο τῶν ἐπιβαλλομένων ἕλκειν τὴν
[11, 16]	μετὰ πάντων τῶν φίλων. ὑπερβολὴν	γὰρ	ἀνοίας τούτοις καὶ οὐ πόρρω
[11, 33]	ὅπερ καὶ συνέβη. ὅ τε	γὰρ	Ἀντώνιος τὰς ἐπιστολὰς δεξάμενος περὶ
[11, 20]	τῆς ἀριστοκρατίας ὑμῶν ἐστιν. ἐὰν	γὰρ	ἅπαξ ὅπλων οἱ δέκα γένωνται
[11, 4]	βοήθει τοῖς κατισχυομένοις· εἰς σὲ	γὰρ	ἀποβλέπει τὸ συνέδριον. ~Ὡς δὲ
[11, 38]	τότε καιροῖς ἥκιστα ἁρμόττον. δέον	γὰρ	ἀποθεραπεύειν τὸν ὄχλον ὀργῆς εἰληφότα
[11, 62]	φιλίας τε καὶ συμμαχίας· ἐπρεσβεύσαντο	γὰρ	ἀποτιθέμενοι τὰ περὶ τῆς χώρας
[11, 56]	τοῖς βουλήμασι τοῖς ὑμετέροις. δίκαιον	γὰρ	ἀποφαίνεσθαι μὲν ἕκαστον ἃ δοκεῖ
[11, 37]	μηδένα δεδοικὼς δι´ ἀγορᾶς· οἱ	γὰρ	Ἀππίου σε προπέμψουσι δώδεκα πελέκεις.
[11, 19]	διαλέξομαι πρὸς ὑμᾶς· ὡς μὲν	γὰρ	ἀσύμφορος, οὐδὲ τῶν διασυράντων αὐτὴν
[11, 10]	γῆν ἀναγκαιοτέραν τῆς πατρίδος; οὐ	γὰρ	ἄτερ αἰτίας ταῦθ´ οὕτως ἔχει.
[11, 1]	Ἀππίῳ διὰ τὸν ἔρωτα· προσθήκη	γὰρ	αὕτη γε καὶ τελευταία τῆς
[11, 4]	ἐπὶ τοῖς προγόνοις· πατὴρ μὲν	γὰρ	αὐτῷ Οὐαλέριος ἦν ὁ τὸν
[11, 36]	τυραννικὸν πρᾶξαι καὶ ὠμόν. ~Ἔτι	γὰρ	αὐτῶν λεγόντων ἡσυχίαν γενέσθαι κελεύσας,
[11, 40]	τὰ δίκαια φύσεως προγόνων. οἰκίας	γὰρ	δὴ καὶ κλήρους καὶ χρήματα
[11, 5]	τὸν δῆμον βουλεύεσθε ἐξενεγκεῖν. τί	γὰρ	δὴ καὶ τὸ κωλῦον ἔσται
[11, 22]	κατελύθησαν ὑπὸ τοῦ δήμου τοῦτον	γὰρ	δὴ μάλιστα προπηλακίζοντες ἐξηγρίωσαν τοιάδε
[11, 16]	τὴν πόλιν αὐτοὺς ἐλεύσεσθαι τὸ	γὰρ	διὰ μέσου χωρίον οὐ πολύ
[11, 46]	ἵνα φυλάττηται μέχρι δίκης οὐ	γὰρ	ἐδόθη διεγγύησις αὐτῷ πρὶν ἐπιστῆναι
[11, 6]	παρελήλυθεν, ὥσπερ σοι δοκεῖ. οὐ	γὰρ	εἰς ἐνιαυτὸν ἀπεδείχθημεν, οὐδ´ εἰς
[11, 47]	πάντα δεδιότως ἐποίει. χωρίον τε	γὰρ	εἰς στρατοπεδείαν ὑψηλὸν καὶ δυσπρόσιτον
[11, 22]	ἀνθρώπους τινὰς συναρπάσαντες, ἔπειτα δέος	γὰρ	εἰσῆλθεν αὐτοῖς, μὴ πρὸς ἀλκὴν
[11, 13]	σώματος κατάλιπε τοῖς ἐγγόνοις. αὗται	γάρ	εἰσι βέβαιοι καὶ ἀληθεῖς τιμαὶ
[11, 8]	ἑτέρου δυνησόμεθα τυχεῖν ἐπιτηδειοτέρου. εἰ	γὰρ	ἐκ τῶν γεγονότων τὰ μέλλοντα
[11, 39]	ὑπὸ πλείστων ὀφθήσεσθαι ἔμελλον. ἐξεπήδων	γὰρ	ἐκ τῶν οἰκιῶν γυναῖκές τε
[11, 35]	εἰς τὴν παρθένον ἴδοιεν· καὶ	γὰρ	ἐν ἐσθῆτι οὖσα πιναρᾷ καὶ
[11, 27]	δίκης ἐξηλέγχθησαν τεκμηρίοις ἀναμφισβητήτοις. οἱ	γὰρ	ἐν τῷ στρατοπέδῳ ταφῆς τε
[11, 40]	ἢ δήμου συγχωρήματι λαβόντες, ὁ	γὰρ	ἐνιαύσιος αὐτοῖς τῆς ἀρχῆς χρόνος,
[11, 8]	προθεῖναι τῷ βουλομένῳ λέγειν. οὐ	γὰρ	ἐξεγένετο ἡμῖν, πρὶν εἰς τοῦτο
[11, 37]	ἀνδρὶ καὶ μεγαλόφρονι πρέπον. αἰτησάμενος	γὰρ	ἐξουσίαν ἀσπάσασθαι τὴν θυγατέρα τοὺς
[11, 23]	ἐλαττώσεις οἴκτιστα πράγματα ἔπαθον. ὠσάμενοι	γὰρ	ἐπ´ αὐτοὺς οἱ πολέμιοι καὶ
[11, 11]	πατρίδος, καταλυομένας δ´ εὐσεβεῖς. θεοὶ	γὰρ	ἐπὶ καλαῖς καὶ δικαίαις παραλαμβάνεσθαι
[11, 24]	καὶ ἐγίνετο ταῦτα· οἱ μὲν	γὰρ	ἐπὶ προνομὰς ἀποστελλόμενοι ὑπ´ αὐτῶν,
[11, 14]	λέγειν βουλόμενος ὀκνῶ. εἰ μὲν	γὰρ	ἐπὶ τὰ κρείττω βουλεύματα ὁ
[11, 49]	καὶ τὰς συνθήκας, διεξιόντος. τὰ	γὰρ	ἐπὶ τῶν ἱερῶν συνομολογηθέντα τοῖς
[11, 11]	παρὰ τοῖς πολίταις ὄντες; τοῦτο	γὰρ	ἔσθ´ ὑπόλοιπον εἰπεῖν. εἰ προβούλευμα
[11, 41]	πρὸς τὴν ἐλευθερίαν. ἐπὶ τίνι	γὰρ	ἑτέρᾳ προφάσει μᾶλλον ἀγανακτήσετε ἢ
[11, 39]	ὀλεθριωτάτην ἔγνω βαδίζειν ὁδόν. ὡς	γὰρ	ἔτι τοῦ πλήθους αὐτῷ διαμένοντος
[11, 48]	πολλοὺς τῶν σφετέρων ἀνεσώσατο. οὐ	γὰρ	ἔφθασαν ἀνασκευασάμενοι τὰς ὠφελείας οἱ
[11, 13]	παρεπλάγχθης τῆς ὀρθῆς ὁδοῦ. οὐ	γὰρ	ἔχει λόγον, ὑφ´ ὧν ἂν
[11, 56]	εἰσηγείσθω Τίτος Γενύκιος οὗτος· πρεπωδεστάτη	γὰρ	ἡ γνώμη καὶ ὑποψίαν ἥκιστα
[11, 1]	συντελεσθέντων περὶ τοὺς ἀγῶνας. ἥδεται	γὰρ	ἡ διάνοια παντὸς ἀνθρώπου χειραγωγουμένη
[11, 19]	ὑμῶν αὐτῶν παραδείγματα φέρων. ἔνθα	γὰρ	ἡ πεῖρα διδάσκει τὸ συμφέρον,
[11, 20]	πᾶσαν ἀπάτην αὐτῶν προβλέπετε. κρείττων	γὰρ	ἡ πρόνοια τῆς μεταμελείας καὶ
[11, 4]	δημάρχους μὲν ποίους ἐπικαλέσομαι; καταλέλυται	γὰρ	ἡ τῶν κατισχυομένων πολιτῶν βοήθεια
[11, 15]	σῆς οὐδὲν δεόμενοι βουλῆς. καὶ	γὰρ	ἡλικίας ἐν τῇ φρονιμωτάτῃ ἐσμέν,
[11, 17]	ἂν ἀποδείξωμεν ἑτέρας ἀρχάς. Κλαύδιος	γὰρ	ἡμᾶς ἔπεισε περὶ μηδενὸς ἄλλου
[11, 9]	ἥτις ἔσται φράσω. ἅπασι μὲν	γὰρ	ἴσως, ὅσοις τῇ πατρίδι δωσιν,
[11, 49]	κατ´ ἐλπίδα τὸ ἔργον. συναχθεῖσα	γὰρ	κατ´ αὐτῶν ἡ βουλὴ κατεστρατοπεδευκότων
[11, 27]	ἐκ τῶν τραυμάτων. αὐτός τε	γὰρ	ὁ Σίκκιος πολλὰς εἶχε πληγὰς
[11, 32]	εἰς τὴν αὔριον ἡμέραν. ἀπόχρη	γὰρ	ὁ χρόνος ὑμῖν οὗτος ἀπαγγεῖλαί
[11, 1]	συμφέροντα διὰ τοῦ λόγου. ῥᾷστα	γὰρ	οἱ ἄνθρωποι τά τε ὠφελοῦντα
[11, 58]	οὐ λόγοις, ἀλλ´ ἔργοις. ὅταν	γὰρ	οἱ βουλόμενοι κατηγορεῖν καὶ ἀπολογεῖσθαι
[11, 53]	τὴν ὕπατον ἀρχὴν λαμβάνειν τέως	γὰρ	οἱ πατρίκιοι μόνοι μετῄεσαν αὐτὴν
[11, 2]	τῶν κοινῶν φροντὶς ἦν. οὔτε	γὰρ	οἵ γε πατρίκιοι διέμενον ἐν
[11, 9]	ἢ τὰ κακά; ἐγὼ μὲν	γὰρ	οἴομαι τὰ κακά. καίτοι τίνος
[11, 56]	ὅσον δή τινα ἐμοὶ μὲν	γὰρ	ὀκτὼ ἢ ἓξ ἀποχρῆν δοκεῖ
[11, 7]	τοῦ εἰκότος ἤλπισαν· ὅταν μὲν	γὰρ	ὁμονοοῦσα πόλις ἅπτηται πολέμου, καὶ
[11, 6]	εἴργομεν. μηδὲν οὖν ἀγανακτεῖτε, καὶ	γὰρ	Ὁρατίῳ καὶ Οὐαλερίῳ καὶ παντὶ
[11, 43]	εἶναι πᾶσι νομιζόντων· ὅ τε	γὰρ	ὅρκος ὁ στρατιωτικός, ὃν ἁπάντων
[11, 28]	τὰς τροφοὺς αὐτῆς γυναῖκας ἦν	γὰρ	ὀρφανὴ μητρὸς ἡ παῖς διδούς
[11, 9]	μάλιστα δ´ ἐμοί. πρῶτον μὲν	γάρ,	ὅτι γνώμης ἄρχειν ἠξίωμαι διὰ
[11, 48]	ἰδίως ὁ τούτων προηγούμενος· ἦν	γὰρ	οὐ μόνον στρατηγὸς ἀγαθός, ἀλλὰ
[11, 20]	καθ´ ἡμῶν αὐτοῖς χρήσωνται. οἱ	γὰρ	οὐκ ἀξιοῦντες ἀποθέσθαι τὰς ῥάβδους,
[11, 12]	πεπραγμένων, οὐκ ὀρθῶς δέδοικας. οὐ	γὰρ	οὕτω μικρόθυμος οὐδ´ ἀχάριστος ἔσται
[11, 46]	ὠφελῶσιν, ἀλλὰ καθ´ ἕνα· ῥᾷον	γὰρ	οὕτως ὑπελάμβανον εὐμεταχειρίστους ἔσεσθαι. σκοπούμενοι
[11, 17]	δ´ εὐχὰς ἀδυνάτους ἔχουσιν. ~Σκοπεῖτε	γὰρ	οὑτωσί· προβούλευμα γενήσεται τῆς βουλῆς
[11, 56]	οἱ πατρίκιοι τῶν δημοτικῶν. ταῦτα	γὰρ	ποιοῦντες οὔτε τὴν τῶν ὑπάτων
[11, 23]	ἐπαγομένοις, τοσαύτην δὲ συμμαχίαν. οἱ	γὰρ	πολέμιοι καταφρονήσαντες αὐτῶν, ὅτι νεοσύλλεκτοι
[11, 1]	πολιτικὰς διατρίβουσι πράξεις. τοῖς τε	γὰρ	πολλοῖς οὐκ ἀπαρκεῖ τοῦτο μόνον
[11, 19]	τοῦ πολέμου γενέσθαι ψήφισμα· καὶ	γὰρ	ταῦτα εἴρηται τῷ ἀνδρὶ κατὰ
[11, 37]	τοῖς κατὰ γῆς προγόνοις· ζῶσα	γὰρ	ταῦτα οὐκ ἐξῆν ἔχειν ἀμφότερα
[11, 18]	τῷ φόβῳ τῆς ἀρχῆς. ἦν	γάρ	τι καὶ κατεπτηχὸς τὴν ἐξουσίαν
[11, 11]	δεδώκατε θεοὺς ἐγγυητὰς ποιησάμενοι τάχα	γάρ	τι καὶ τοιοῦτον ὑμῖν πέπρακται
[11, 19]	ὑποθῶμαι, διακενῆς ἐρραψῳδηκὼς ἔσομαι. εὐαρίθμητοι	γάρ	τινές εἰσιν οἱ μετ´ ἐμὲ
[11, 13]	ὑπὸ τῶν ἐπιγινομένων ἐπαινεῖσθαι. μαρτυρεῖται	γάρ	τοι παρὰ πάντων αὐτοῖς, ὅτι
[11, 42]	οὐδὲν τῶν ἐκ διαλογισμοῦ· οὐδὲ	γὰρ	τὸν Οὐεργίνιον εἴασαν οἱ λοχαγοὶ
[11, 55]	μήτ´ ἰδιώτου μήτ´ ἄρχοντος. ἅπαντας	γὰρ	τοὺς ἐπιχειροῦντας τὰ πάτρια κινεῖν
[11, 43]	τι γενέσθαι δι´ αὐτήν. διεξιόντες	γὰρ	τοὺς στενωποὺς ἐβόων, ὅτι φίλοι
[11, 7]	τὴν ἑαυτῶν ἔχειν ἀσφαλῶς. ἐὰν	γὰρ	τοῦτο μάθητε, καὶ τὴν ἀπαλλαγὴν
[11, 46]	παρθένον γενομένων παρανομιῶν. ἑλόντες μὲν	γὰρ	τοῦτον εὐπετῶς ἐδόκουν καὶ τῶν
[11, 59]	καὶ μετὰ τοῦτον Ὁρατίου δευτέρῳ	γὰρ	τούτῳ λόγον ἀπέδωκαν οἱ ὕπατοι
[11, 11]	ἄρχειν τῶν ἴσων· τοῦτο μὲν	γὰρ	τυραννικόν, τὸ δὲ παρ´ ἑκόντων
[11, 56]	πάσῃ τῇ παρρησίᾳ χρώμενος τουτὶ	γὰρ	τῷ κοινῷ συμφέρει τὸ δὲ
[11, 20]	ἑλέσθαι, πρὶν ἐντεῦθεν ἐξελθεῖν· ἐὰν	γὰρ	ὑπερβαλώμεθα τοῦτον τὸν καιρόν, οὐκέτι
[11, 39]	καὶ μάλιστ´ ὤνησεν αὐτόν. ἐπιβαλλόμενος	γὰρ	ὑπὸ τοῦ δημοτικοῦ πλήθους καλὰς
[11, 3]	στρατοῦ καταγραφὴν ἐπιτρέψει ποιήσασθαι. εἰ	γὰρ	ὑπὸ τοῦ συνεδρίου κυρωθείη τούτων
[11, 48]	καὶ τὰ πολέμια {ἐμπειροτάτους· ἐνεδείξαντο	γὰρ}	φρόνημά τε καὶ τόλμαν ἐκ
[11, 22]	αὐτῆς ἐξουσίας διαμεῖναι χρόνον· ἡ	γὰρ	φυλάττουσα τὴν δυναστείαν αὐτῶν στάσις
[11, 34]	γενομένην ἐκ τοῦ περὶ τὴν	γαστέρα	ὄγκου. χωρὶς δὲ τούτων τὰς
[11, 49]	κατάξειν θριάμβους. οὐ μὴν ἐχώρησέ	γε	αὐτοῖς κατ´ ἐλπίδα τὸ ἔργον.
[11, 59]	Ῥωμαίοις τῆς ὑπατικῆς ἀρχῆς, τοῖς	γε	δὴ βίον ἀνεπίληπτον ἐσχηκόσι καὶ
[11, 43]	ἦν. οὐ μὴν ἐπὶ πολύν	γε	διέμεινεν ἡ ταραχὴ χρόνον, ὥστε
[11, 31]	αὐτῆς καί φησιν· Οὐκ ἐμοῦ	γε	ζῶντος, Ἄππιε, ταύτην ἀπάξεταί τις.
[11, 1]	τὸν ἔρωτα· προσθήκη γὰρ αὕτη	γε	καὶ τελευταία τῆς ὀργῆς τῶν
[11, 2]	φροντὶς ἦν. οὔτε γὰρ οἵ	γε	πατρίκιοι διέμενον ἐν τῇ πόλει
[11, 6]	ἐθισμὸν καὶ κόσμον ἀποδώσομεν, ἐάν	γε	περὶ ὧν βουλευσόμενοι συνεληλύθατε, περὶ
[11, 11]	σοῦ κατασταθεῖσαν ὀλιγαρχίαν, Ἄππιε, λυσιτελῆ	γέ	ποθ´ ἡμῖν γενομένην, νῦν δ´
[11, 20]	ἀποθέσθαι τὰς ῥάβδους, ἦ που	γε	τὰ ὅπλα ἀποθήσονται; λογιζόμενοι δὴ
[11, 61]	σπουδὰς ἐπὶ θάτερον μετέβαλον. πολλῶν	γέ	τοι δημοτικῶν παραγγελλόντων τὴν χιλιαρχίαν
[11, 63]	διχομήνιδι τοῦ Δεκεμβρίου μηνὸς Μάρκος	Γεγάνιος	Μακερῖνος τὸ δεύτερον καὶ Τίτος
[11, 51]	τούτων τὴν ἀρχὴν παραλαβόντες, Μάρκος	Γεγάνιος	~{Μηδὲν δ´ αὐτῶν ἀποκρινομένων, ἀλλ´
[11, 11]	ὑπολήψονται τὸν ἄρξαντα καὶ τούτους	γεγενῆσθαι	χρηστούς· ἐὰν δ´ οὗτοι φιλοχωρῶσιν
[11, 5]	χρόνος; οὐκ ἰδιῶται τῷ νόμῳ	γεγόνατε;	ταῦτ´ εἰς τὸν δῆμον βουλεύεσθε
[11, 13]	ὧν οὐκ ἐλαχίστη μοῖρα δόξεις	γεγονέναι	δυναστείαν βαρεῖαν αὐτῆς ἀφελόμενος. ποίησαι
[11, 17]	τὰ πρὸς τὸν ἀγῶνα πάντα	γεγονότα	ἡμῖν εὐτρεπῆ, τόθ´ ἥκετε περὶ
[11, 15]	ὀρθοῖς ὄμμασι δυναίμην ὁρᾶν ἀνάξιον	γεγονότα	τῶν προγόνων καὶ τυραννικὴν ἐζηλωκότα
[11, 31]	μάθωσιν ἤδη ποτὲ Ῥωμαῖοι δοῦλοι	γεγονότες	ἀντ´ ἐλευθέρων, καὶ μηδὲν ἔτι
[11, 47]	τοὺς σφετέρους προσιόντας ἐθεάσαντο, θρασύτεροι	γεγονότες	ἐξῆλθον ἀθρόοι. καὶ γίνεται μέγας
[11, 22]	ὡς δὴ κρείττους τῶν ἑτέρων	γεγονότες	καὶ διαπεπραγμένοι μηκέτι καταλυθῆναι σφῶν
[11, 44]	ἑαυτῷ τῆς παρούσης ταραχῆς αἰτίῳ	γεγονότι	καὶ τῶν προσδοκωμένων δι´ αὐτὴν
[11, 27]	καίπερ ἐν ἐρημίᾳ τοῦ φόνου	γεγονότος	καὶ μηδένα μηνυτὴν ἔχοντος ὑπὸ
[11, 59]	ποιησάμενος, ὡς αἰτιωτάτου τῇ πόλει	γεγονότος	οὐ μόνον τῆς ἐλευθερίας, ἀλλὰ
[11, 21]	ᾗ προσετίθετο γνώμῃ. ἁπάντων δὴ	γεγονότων	κατὰ νόμον, ἐπειδὴ τοῖς πλείοσιν
[11, 8]	ἐπιτηδειοτέρου. εἰ γὰρ ἐκ τῶν	γεγονότων	τὰ μέλλοντα ἔσεσθαι βούλεταί τις
[11, 44]	στρατηγῶν ἐπιτελεῖν μηδενὸς ὄντας τῶν	γεγονότων	ὑποδίκους, πλὴν τῶν αἰτίων τῆς
[11, 36]	τὴν ἐκ τῆς ἑαυτοῦ θεραπαίνης	γεγονυῖαν	ἀπάγειν βουλόμενος. εἰ μὲν οὖν
[11, 37]	δὲ τῆς ἀγορᾶς καὶ παντοδαπῶν	γεμούσης	λόγων τε καὶ παθῶν σιωπὴν
[11, 14]	θυσίαις γεραίρομεν οἱ τῆς Ἀππίου	γενεᾶς	διάδοχοι, καὶ προγόνων δαίμονας, οἷς
[11, 43]	ταραχὴ χρόνον, ὥστε κακόν τι	γενέσθαι	δι´ αὐτήν. διεξιόντες γὰρ τοὺς
[11, 33]	διεξελθὼν λόγους ἠξίου τὸν Ἄππιον	γενέσθαι	δικαστὴν τοῦ πράγματος μηδεμίαν ἀναβολὴν
[11, 20]	καταλύσαντες ἀρχάς, καὶ πρὶν ἡμέραν	γενέσθαι	δικτάτωρ ἀπεδέδεικτο Λεύκιος Κοίντιος ὁ
[11, 49]	δημοτικοὺς ἐπ´ ἀδείᾳ τε πάντων	γενέσθαι	καὶ ἀμνηστίᾳ τῶν προτέρων· τόν
[11, 62]	χώρας ἐγκλήματα παρακαλοῦντες φίλοι Ῥωμαίων	γενέσθαι	καὶ σύμμαχοι. ταύτας τὰς συνθήκας
[11, 18]	πολεμίοις τὰ ἐν τῇ χώρᾳ	γενέσθαι,	καὶ τελευτῶντες ὑπὲρ ἀνδραποδισμοῦ κινδυνεύσομεν
[11, 30]	τοῦ σώματος ἀντιποίησιν, ἣν ἔδει	γενέσθαι	κατὰ τοὺς νόμους, αὐτὸς ποιεῖσθαι
[11, 37]	λόγων τε καὶ παθῶν σιωπὴν	γενέσθαι	κελεύσας Ἄππιος ἔλεξεν· Εἰ μὴ
[11, 36]	~Ἔτι γὰρ αὐτῶν λεγόντων ἡσυχίαν	γενέσθαι	κελεύσας, ἐπειδὴ σιωπή τ´ ἐγένετο,
[11, 49]	τ´ Ἀππίου θάνατον οὐκ αὐτοχειρίᾳ	γενέσθαι	λέγοντος, ἀλλ´ ἐπιβούλως ὑπὸ τῶν
[11, 1]	ἃ δοκεῖ τοῖς πολλοῖς αἴτια	γενέσθαι	μόνα τῆς ἐλευθερίας, λέγω δὲ
[11, 30]	ὑπὲρ τῆς πόλεως· μητέρα δὲ	γενέσθαι	Νομιτωρίαν τὴν ἀδελφὴν τὴν ἑαυτοῦ,
[11, 37]	ὥστε τοὺς σύμπαντας ἀμφὶ τετρακοσίους	γενέσθαι.	~Ὁ δὲ Ἄππιος, ὡς τὸ
[11, 53]	ἢ τὸν νόμον κύριον ἐᾶσαι	γενέσθαι·	ὀργαί τε καὶ κατηγορίαι καὶ
[11, 46]	τῶν πολιτῶν καὶ τῶν πολεμίων	γενέσθαι	προσδοκώντων. ~Ἐπεὶ δ´ αἱ κατὰ
[11, 57]	ἐν ᾧ τὸ προβούλευμα ἔδει	γενέσθαι,	συγκαλέσαντες οἱ ὕπατοι τὴν βουλὴν
[11, 29]	εἰ δὲ ταχεῖαν βούλεταί τις	γενέσθαι	τὴν διάγνωσιν, ἕτοιμος ἐπὶ σοῦ
[11, 30]	τελευτῶν· Ἐπειδὴ ταχεῖαν αὐτῆς βούλεται	γενέσθαι	τὴν κρίσιν Κλαύδιος, ὁ μηδὲν
[11, 4]	ποιῶ, φανερὰν δὲ βουλόμενος πᾶσι	γενέσθαι	τὴν συνωμοσίαν ὑμῶν, ὅτι συγκεχύκατε
[11, 40]	Οὐεργίνιος δ´, ὃν ἔφην αὐτόχειρα	γενέσθαι	τῆς ἑαυτοῦ θυγατρός, ἀπὸ ῥυτῆρος
[11, 39]	ὥστε περιβόητον ἀνὰ τὴν πόλιν	γενέσθαι	τὸ κῆδος, καὶ προθυμίαν ἅπαντας
[11, 2]	μὲν οὖν ἦν ἡ δόξασα	γενέσθαι	τοῦ κατὰ τῆς ὀλιγαρχίας μίσους
[11, 59]	μὲν δημάρχοις ἐᾶν τὴν καταγραφὴν	γενέσθαι	τῶν στρατιωτῶν καὶ τὴν ἔξοδον
[11, 1]	καὶ μηδενὸς ὡς εἰπεῖν ἀνήκοοι	γενέσθαι	τῶν συντελεσθέντων περὶ τοὺς ἀγῶνας.
[11, 50]	ὑπόληψις, ἣν ἐκεῖνοι παρεσκεύασαν ἰσχυρὰν	γενέσθαι,	φήμαις τ´ ἀδεσπότοις καὶ εἰκασμοῖς
[11, 13]	τούτων πάλιν αὐτὸν ἐκ πονηροῦ	γενέσθαι	χρηστόν. ~Ταῦτά σοι πολλάκις ἐβουλήθην
[11, 19]	ἢ τὸ περὶ τοῦ πολέμου	γενέσθαι	ψήφισμα· καὶ γὰρ ταῦτα εἴρηται
[11, 9]	δεῖν πάντες αὐτῇ, μέγιστον ὑμῖν	γενέσθω	τεκμήριον {πάντες οἱ τὰ κοινὰ
[11, 1]	τὰς ἐν τῇ τότε καταστάσει	γενηθείσας	παρανομίας. ~Πρώτη μὲν οὖν ἦν
[11, 22]	καταλῦσαι τὴν ἀρχὴν αὐτῶν, ὅπλων	γενηθέντας	κυρίους διὰ τὸν πόλεμον. τὰ
[11, 15]	μαντεύομαι περὶ τὴν δεκαδαρχίαν γένηται	γενήσεται	δ´ οὐκ εἰς μακράν τότε
[11, 19]	ἐὰν ἅπαντας ὁμογνώμονας λάβω, τί	γενήσεταί	μοι πλέον οὐδὲ πολλοστὴν ἕξοντι
[11, 17]	ἔχουσιν. ~Σκοπεῖτε γὰρ οὑτωσί· προβούλευμα	γενήσεται	τῆς βουλῆς ὑπὲρ ἀρχαιρεσιῶν, ἔπειτ´
[11, 22]	ὡς οὐδενὸς τῶν κοινῶν ἔτι	γενησόμενοι	κύριοι καὶ διέστησαν εἰς μέρη
[11, 19]	χρόνους ἀποφαίνων ταῖς πολιτικαῖς οἰκονομίαις	γενησομένους	ἐν χερσὶν ὄντος τοῦ πολέμου,
[11, 15]	οἷα μαντεύομαι περὶ τὴν δεκαδαρχίαν	γένηται	γενήσεται δ´ οὐκ εἰς μακράν
[11, 17]	κύριον, ἐὰν μὴ κατὰ νόμους	γένηται;	ἔπειθ´ ὅταν αἱ φυλαὶ διενέγκωσι
[11, 30]	κατὰ τὸ εἰκός, ὅταν εἰρήνη	γένηται	καὶ πάντες ἔλθωσιν οἱ νῦν
[11, 11]	τὸ ἀρχεῖον ἐπὶ τῆς αὐτῆς	γένηται	προαιρέσεως, διὰ σὲ πάντες ὑπολήψονται
[11, 42]	ἐπ´ αὐτοὺς τῶν ὄχλων ὁρμὴ	γένηται,	συνέδραμον εἰς τὸ στρατήγιον πάντες
[11, 18]	τούτων ἀξίους, ὅταν ἐφ´ ὑμῖν	γένηται	ταῦτ´ ἀμφότερα, μαθόντες ὅτι οὐ
[11, 20]	νόμους ἡ τοῦ δικτάτορος ἀνάρρησις	γένηται,	τὴν μεσοβασίλειον ἀρχὴν ἑλέσθαι, τὸν
[11, 13]	ἔχει λόγον, ὑφ´ ὧν ἂν	γένηταί	τις ἐξ ἀγαθοῦ κακός, ὑπὸ
[11, 42]	πατρίδα, ἔκριναν, ἐπειδὰν ἡμέρα τάχιστα	γένηται,	τὸν μὲν ἐκταράττοντα τοὺς ὄχλους
[11, 22]	μεθαρμοττομένων· ὅσοις δὲ πολὺ τὸ	γενναῖον	ἐν τοῖς τρόποις ἦν, ἰδίας
[11, 48]	ἀλλὰ καὶ πολεμιστὴς κατὰ χεῖρα	γενναῖος·	καὶ τῶν ἱππέων μεγάλην προθυμίαν
[11, 15]	συνεδρίου κινήσας ἔπαινον ἐπὶ τῷ	γενναίῳ	καὶ φιλελευθέρῳ τῆς γνώμης ἐκάθισε.
[11, 41]	δέκα τυραννῆσθε. ~Οὔτε σωφρόνων οὔτε	γενναίων	ἐστὶν ἀνθρώπων τὰ μὲν ἀλλότρια
[11, 56]	γνώμη καὶ ὑποψίαν ἥκιστα παρέξουσα	γένοιτ´	ἄν, ἐὰν οὗτος αὐτὴν ὁ
[11, 36]	τούτῳ τὴν ἐξουσίαν καταλιπεῖν, ὁπότε	γένοιτο	ἀνήρ, εἴτε βουληθείη τὴν παιδίσκην
[11, 39]	διὰ πολλὰς προφάσεις, ἀλλ´, εἰ	γένοιτο	ἰσχυρὰ τὰ τῶν ἐναντίων, ἄσμενοι
[11, 19]	ἥ τε χώρα δι´ ἀσφαλείας	γένοιτο,	καὶ δίκην δοῖεν οἱ τολμήσαντες
[11, 19]	ἀπολάβοιμεν ἀριστοκρατίαν, καὶ ταῦθ´ ἅμα	γένοιτο	συναγωνιζομένων ἁπάντων τῶν ἐν τῇ
[11, 17]	τρίτην. πῶς γὰρ ἂν ἀληθῶς	γένοιτό	τι τῶν ὑπὸ τοῦ δήμου
[11, 42]	ἦσαν πεπονθότες. μαθόντες δὲ τὰ	γενόμενα	οἱ πέντε ἄνδρες, οὓς ἔφην
[11, 1]	ἔδοξεν ἅπαντα ἀκριβῶς διελθεῖν τὰ	γενόμενα	περὶ τὴν κατάλυσιν τῆς ὀλιγαρχίας,
[11, 2]	Ἑρνίκων δὲ διὰ τὴν ἔναγχος	γενομένην	αὐτοῖς ὑπὸ Ῥωμαίων ἰσοπολιτείαν. ὥσθ´,
[11, 34]	ἃς ἔφασαν εἰδέναι Νομιτωρίαν ἐγκύμονα	γενομένην	ἐκ τοῦ περὶ τὴν γαστέρα
[11, 56]	κακῷ τινι τοῦ δήμου μεγάλῳ	γενομένην,	ἐπειδὴ κατ´ οἰκίαν τε συνήδρευσαν,
[11, 11]	Ἄππιε, λυσιτελῆ γέ ποθ´ ἡμῖν	γενομένην,	νῦν δ´ ἐπαχθῆ. ἃ δ´
[11, 16]	χώραν ἡμῶν ὑπὸ τῶν πολεμίων	γενομένην,	ὁρῶντες δὲ ὅσον οὔπω καὶ
[11, 41]	ὕβριν εἰς ἓν σῶμα ἐλεύθερον	γενομένην,	ὑμεῖς δὲ πολυκέφαλον τυραννίδα πάσῃ
[11, 63]	οὐδεμιᾶς τιμήσεως ἐντὸς ἑπτακαίδεκα ἐτῶν	γενομένης	ἀπὸ τῆς Λευκίου Κορνηλίου καὶ
[11, 29]	αὐτῇ. κἀκείνη φυλάττουσα τὰς ὑποσχέσεις	γενομένης	αὐτῇ ταύτης τῆς θυγατρὸς πρὸς
[11, 37]	διὰ τὸν τύραννον. κραυγῆς δὲ	γενομένης	ᾑμαγμένην ἔχων τὴν σφαγίδα καὶ
[11, 28]	ἐβούλετο δι´ ἀγορᾶς. κραυγῆς δὲ	γενομένης	καὶ πολλοῦ συνδραμόντος ὄχλου κωλυόμενος
[11, 29]	καὶ τί βουλόμενος. ~Σιωπῆς δὲ	γενομένης	Μάρκος Κλαύδιος ὁ τῆς παιδὸς
[11, 27]	ἄλλως τε καὶ ἐκ χειρὸς	γενομένης	τῆς μάχης. ἐτεκμήραντο δὲ τοῦτο
[11, 18]	τὴν πόλιν αἱ δυνάμεις εἰρήνης	γενομένης,	τότε καὶ περὶ τοῦ κόσμου
[11, 5]	χείρονα τούτων πάσχειν ἐφ´ ὑμῖν	γενόμενοι	καὶ ῥυπαίνοντες αἰσχρῷ βίῳ τὰς
[11, 26]	τῶν πλαγίων τῷ ὄχθῳ καὶ	γενόμενοι	κατὰ κεφαλῆς κατεκύλιον ὑπερμεγέθεις ἄνωθεν
[11, 3]	εἰς τὴν ὁμοτέρμονα καὶ πολλῆς	γενόμενοι	λείας ἐγκρατεῖς φόνον τε πολὺν
[11, 61]	ταύτης ἄξιον εἶναι ὑπέλαβον, ἀλλὰ	γενόμενοι	τῆς ψήφου κύριοι τοὺς ἐκ
[11, 24]	τινὰς ἐπιτελέσασθαι πολεμικὰς χρείας, ἔξω	γενόμενοι	τοῦ χάρακος οὐδαμοῦ ἔτι ὤφθησαν.
[11, 59]	πρὸς τὸ δημοτικὸν ἅπασιν ἀλυσιτελὲς	γενόμενον	ἀποδείξας τὸ μισόδημον, ἐπαίνους τε
[11, 40]	μὴ περιιδεῖν μήτ´ αὐτὸν ἀτιμώρητον	γενόμενον	μήτε τὴν πατρίδα προπηλακιζομένην. λέγοντι
[11, 33]	τὴν ὑπόληψιν, ἔξω τῶν φρενῶν	γενόμενος	παρῆν μετὰ πολλοῦ στίφους ἐπὶ
[11, 37]	σφαγίδα καὶ αὐτὸς ἀνάμεστος αἵματος	γενόμενος,	ᾧ προσέφυρεν αὐτὸν ἡ σφαγὴ
[11, 60]	ἅπαντα τὸν κόσμον τῆς πολιτείας.	γενομένου	δὲ πρὸς τὴν γνώμην ἔτι
[11, 60]	ὅπερ εἰκός, ἐπὶ τῇ γνώμῃ	γενομένου	διὰ τὸ μὴ πᾶσι τοῖς
[11, 46]	τῶν νεωστὶ περὶ τὴν παρθένον	γενομένων	παρανομιῶν. ἑλόντες μὲν γὰρ τοῦτον
[11, 62]	αὐτοῖς τοῦ πράττειν τὰ κοινὰ	γενομένων.	τούτων δὲ τὴν ἐξουσίαν ἀπειπαμένων
[11, 34]	οὔτ´ εἰ τὰ μάλιστα ἐβούλετο	γένος	ἀλλότριον εἰς τὸν ἴδιον οἶκον
[11, 14]	τί σοι τῆς πρὸς τὸ	γένος	εὐσεβείας ἀναγκαιότερον ἦν. τάχα δ´
[11, 34]	ἢ οὐ γυναικὸς ἐλευθέρας κατὰ	γένος	ἢ φιλίαν αὐτῇ προσηκούσης, παρ´
[11, 15]	οἰκήσων Ῥήγιλλον, ἐξ ἧς τὸ	γένος	ἡμῶν ἐστι, καὶ μενῶ τὸν
[11, 49]	εἰς κρίσιν ἁνὴρ, ἀπέφυγεν ἂν	γένους	ἀξίωμα παρεχόμενος καὶ πολλὰ τὸ
[11, 28]	ἅμα οὐδ´ ἀξιῶν ἐκ δημοτικοῦ	γένους	ἁρμόσασθαι γάμον, δι´ ὑπεροψίαν τῆς
[11, 14]	ἀποδεδωκὼς δή σοι τὰ τοῦ	γένους	ὀφειλήματα μαρτύρομαι θεούς, ὧν ἱερὰ
[11, 56]	ὁ σὸς ἀδελφός, ὦ Μάρκε	Γενύκιε,	λέγῃ. Ἐδόκει καὶ ταῦτα ὀρθῶς
[11, 60]	θορύβου τέταρτος ἀνίσταται κληθεὶς Τίτος	Γενύκιος,	ἀδελφὸς θατέρου τῶν ὑπάτων· ὃς
[11, 58]	πρᾶγμα παρελθὼν ἅτερος τῶν ὑπάτων	Γενύκιος	ἀπολογεῖσθαι καὶ πραΰνειν τὰς ὀργὰς
[11, 56]	εἰ βουλομένοις ἐστίν, εἰσηγείσθω Τίτος	Γενύκιος	οὗτος· πρεπωδεστάτη γὰρ ἡ γνώμη
[11, 53]	τῶν ὑπάτων ἐπράχθη. ~Μάρκου δὲ	Γενυκίου	καὶ Γαΐου Κοιντίου τὴν ἀρχὴν
[11, 61]	ἐνιαυτόν. ~Ταύτην ἀποδειξαμένου τὴν γνώμην	Γενυκίου	πολὺς ἐξ ἁπάντων ἔπαινος ἐγίνετο,
[11, 58]	ἐὰν ἄρα ἐπὶ τῆς ἑτέρας	γένωνται	γνώμης, τῆς ἀξιούσης ἀναβαλέσθαι τὴν
[11, 22]	ἐπειδὰν ἅπαξ ὅπλων καὶ στρατιᾶς	γένωνται	κύριοι· οἱ δὲ τὰ βέλτιστα
[11, 20]	γὰρ ἅπαξ ὅπλων οἱ δέκα	γένωνται	κύριοι τῇδε τῇ προφάσει τοῦ
[11, 14]	ἱερὰ καὶ βωμοὺς κοιναῖς θυσίαις	γεραίρομεν	οἱ τῆς Ἀππίου γενεᾶς διάδοχοι,
[11, 58]	ἐθισμῶν καὶ τοῦτ´ ἀποδεδόσθαι τὸ	γέρας,	οὐδὲ τοὺς δι´ ὑποψίας ὄντας
[11, 3]	φόνον τε πολὺν ἐργασάμενοι τοῦ	γεωργικοῦ	πλήθους ἐν Ἠρήτῳ κατεστρατοπέδευσαν· διέστηκε
[11, 17]	δικαίου διαλύσατε. τὸν δὲ τῶν	γεωργῶν	ὄλεθρον οὐχ ὑπολογιούμεθα ὑμῖν, οὐδ´
[11, 20]	αἱ μὲν εἰς τὴν ἡμετέραν	γῆν,	αἱ δ´ εἰς τὴν τῶν
[11, 10]	κτήσεις πατέρων καὶ πᾶσαν ἡγεῖσθαι	γῆν	ἀναγκαιοτέραν τῆς πατρίδος; οὐ γὰρ
[11, 8]	πεπιστευκότες ἐμβεβλήκασιν ἡμῶν εἰς τὴν	γῆν.	ἐὰν μὲν οὖν ἀγανακτήσαντες τῷ
[11, 3]	Αἰκανοὶ δ´ εἰς τὴν Τυσκλάνων	γῆν	ἐμβαλόντες ὅμορον οὖσαν σφίσι καὶ
[11, 14]	κοινάς, ὑπὲρ ἅπαντας δὲ τούτους	γῆν,	ἣ κατέχει τὸν σὸν μὲν
[11, 47]	ταῦτα διαπραξάμενος ἀδεῶς ἤδη τὴν	γῆν	τῶν πολεμίων ἐπιὼν ἐδῄου. ~Μάρκος
[11, 40]	ὑμεῖς τιμᾶτε μετὰ θεούς, καὶ	γηραιοὶ	πατέρες τροφεῖα πολλὰ καὶ ἄξια
[11, 48]	ἅπασαν, ἣν ἐκ τῆς Ῥωμαίων	γῆς	ἐληίσαντο, αἰχμαλώτους τε πάνυ πολλοὺς
[11, 47]	τῆς Ἑρνίκων τε καὶ Λατίνων	γῆς	ἐξεληλυθυῖαν, ἐν δὲ τῷ χάρακι
[11, 52]	Ἀρδεάτας κυρίους ἀποδείξωσι τῆς ἀμφισβητησίμου	γῆς	ὀμωμοκότες ὧν ἂν εὕρωσιν αὐτὴν
[11, 7]	δύναμιν ἐξάγειν τὴν προπολεμήσουσαν τῆς	γῆς,	οὔτε τοὺς πολίτας ἐπὶ τὸν
[11, 37]	εὐσχήμονα, τέκνον, ἀποστέλλω τοῖς κατὰ	γῆς	προγόνοις· ζῶσα γὰρ ταῦτα οὐκ
[11, 8]	τι μὴ καλῶς εἶχε τῶν	γιγνομένων	διαγνῶναι. πολλῆς γὰρ ἂν ἐπιτιμήσεως
[11, 47]	θρασύτεροι γεγονότες ἐξῆλθον ἀθρόοι. καὶ	γίνεται	μέγας ἀγὼν καὶ φόνος ἐξ
[11, 52]	ὃν ἀποθήσονται τὰς ψήφους· καὶ	γίνεται	πάσαις ταῖς ψήφοις ὁ Ῥωμαίων
[11, 26]	εἰκάσας τὴν διάνοιαν αὐτῶν μηνυτὴς	γίνεται	τῷ δεσπότῃ. κἀκεῖνος ὡς ἔγνω
[11, 26]	οὖν, ἔφασαν, οὐκ αὐτὸς ἡγεμὼν	γίνῃ	τῆς ἀναζεύξεως τόπον ἐπιτήδειον προκατασκεψάμενος;
[11, 2]	παρεσκεύασαν, ὅσοις ἀφόρητα εἶναι τὰ	γινόμενα	ἐδόκει, καταλιπόντας τὴν πατρίδα γυναιξὶν
[11, 25]	τε βλάβας διεξιὼν τὰς τότε	γινομένας	καὶ τὰς ὠφελείας ἐπιλογιζόμενος, ὅσας
[11, 61]	πρᾶγμά ἐστιν ἐπιθυμία δίχα λόγου	γινομένη	καὶ ταχὺ μεταπῖπτον ἐπὶ θάτερα
[11, 22]	περὶ τὸν Ἄππιον ἀγανακτοῦντες τοῖς	γινομένοις	ἐπεβάλοντο μὲν κωλύειν πύλας τ´
[11, 10]	μέρος οὔτ´ ἀρχαιρεσιῶν ἔτι κύριον	γινόμενον	οὔτε ψηφοφοριῶν οὔτ´ εἰς ἐκκλησίας
[11, 57]	ἄδικον πολίτευμα κατὰ τοῦ δήμου	γινόμενον.	~Τοιαῦτα Γαΐου Κανοληίου μετὰ πολλοῦ
[11, 10]	δέομαι ζητεῖν ἐν τῷ παρόντι,	γίνονται	δ´ οὖν ὅμως. οὐδεὶς δ´,
[11, 62]	μετιέναι τὴν ὕπατον ἀρχήν· καὶ	γίνονται	πάλιν ἐκ τῶν πατρικίων ὕπατοι
[11, 10]	ὑμᾶς καὶ οὐκ ἀποκρύψομαι. κατηγορίαι	γίνονται	τῆς ἀρχῆς ὑμῶν, Ἄππιε, πολλαὶ
[11, 13]	σεαυτοῦ φύσιν, Ἄππιε τέκνον, καὶ	γίνου	τῇ προαιρέσει τῶν πολιτευμάτων μὴ
[11, 14]	οἱ παῖδες, ἀλλ´ ἐφ´ ἑαυτῶν	γνόντες	διέκλεισάν με τῆς εἰσόδου, καὶ
[11, 45]	δ´ ἂν ἡ λοχῖτις ἐκκλησία	γνῷ,	τοῦθ´ ἡγούμενοι σφίσι τ´ αὐτοῖς
[11, 19]	συνέδρων. ~Ὡς δ´ αἱ πλείους	γνῶμαι	διηγορεύθησαν, καὶ παρὰ πολὺ κρατεῖν
[11, 21]	διαδικασίαν τοὺς δέκα προθεῖναι ταῖς	γνώμαις,	αὖθις ἐξ ἀρχῆς πάντας τοὺς
[11, 6]	καὶ κάλλιστα τοὺς ἐχθροὺς ἀμύνασθαι,	γνώμας	ἀξιῶ παριόντας ὑμᾶς λέγειν, πρώτους
[11, 15]	ἀνὴρ πρεσβύτερος οὐ δεομένοις συμβουλῆς	γνώμας	ἀποδεικνύμενος. τῷ Ἀππίῳ δ´ εἴ
[11, 16]	αὐτὸ τοῦτο δύνανται συνιδεῖν, ὅτι	γνώμας	ἀσυμφόρους εἰσφέρουσι, μᾶλλον δ´ εὐχὰς
[11, 21]	ἕκαστον τόπῳ. τριῶν δ´ ἀποδειξαμένων	γνώμας	διαφόρους, Κλαυδίου τε καὶ Κορνηλίου
[11, 57]	αἰτίαν, ὅτι πονηρὰς καὶ ἀσυμφόρους	γνώμας	εἰσηγεῖσθαι μέλλοντες κατὰ τῶν δημοτικῶν
[11, 56]	ὅταν δὲ τὰς παρ´ ἐκείνων	γνώμας	ἐξετάσητε, τότε τοὺς πρεσβυτέρους ἡμᾶς
[11, 56]	τῶν λόγων, ὅταν καθήκῃ τὰς	γνώμας	ἐρωτᾶν, μήτ´ ἀπ´ ἐμοῦ ἄρξησθε
[11, 21]	ἐψηφικότων, ἠξίου τε διαριθμεῖν τὰς	γνώμας	καὶ μηδὲν ἔτι καινουργεῖν. τούτων
[11, 21]	ἐπειδὴ πάντες ἀπεδείξαντο τὰς ἑαυτῶν	γνώμας,	καὶ τέλος ἔδει τὰ βουλεύματα
[11, 4]	τῷ συνεδρίῳ τὰς συμφερούσας αὐτοῖς	γνώμας	καὶ τοῖς μὴ ταὐτὰ προαιρουμένοις
[11, 21]	ἀπεφήνατο πάντων ἀκουόντων, ᾗ προσετίθετο	γνώμῃ.	ἁπάντων δὴ γεγονότων κατὰ νόμον,
[11, 60]	δέ, ὅπερ εἰκός, ἐπὶ τῇ	γνώμῃ	γενομένου διὰ τὸ μὴ πᾶσι
[11, 21]	συνεδρίου ταραχήν, τῇ Κορνηλίου προστίθενται	γνώμῃ.	καὶ παρελθὼν εἷς ἐξ αὐτῶν,
[11, 56]	συγκειμένων, κατομοσάμενοι. ~Ταύτῃ προσθεμένων τῇ	γνώμῃ	καὶ τῶν ἄλλων τῶν παρακληθέντων
[11, 56]	Γενύκιος οὗτος· πρεπωδεστάτη γὰρ ἡ	γνώμη	καὶ ὑποψίαν ἥκιστα παρέξουσα γένοιτ´
[11, 60]	ἦν, εἰς ὃ κατέσκηπτεν ἡ	γνώμη,	μηδεμίαν ἀποδιδόναι τῇ βουλῇ διάγνωσιν
[11, 15]	δέκα τοῦ συνεδρίου τῇ Κλαυδίου	γνώμῃ	προσετίθεντο. ~Ἐφ´ ᾧ διαταραχθέντες οἱ
[11, 19]	εἰκός, ὅτι τῇ τε Κλαυδίου	γνώμῃ	προσθέμενος οὐδὲν ὠφελήσω τὸ κοινὸν
[11, 6]	καὶ Οὐαλερίῳ καὶ παντὶ ἄλλῳ	γνώμην	ἀγορεύειν ἐν τῷ ἑαυτοῦ τόπῳ
[11, 4]	οἱ πρεσβύτεροι καὶ τιμιώτεροί σου	γνώμην	ἀγορεύσωσι, τότε καὶ σὺ κληθεὶς
[11, 15]	πολέμου ταύτην ὑμῖν, ὦ βουλή,	γνώμην	ἀποδείκνυμαι, μηδὲν ψηφίζεσθαι περὶ μηδενὸς
[11, 15]	Σαβίνους πολέμου, περὶ οὗ κέκλησαι	γνώμην	ἀποδειξόμενος, ὅ τι σοι φαίνεται
[11, 7]	διέθετο δημηγορίαν· Ἐπειδή με πρῶτον	γνώμην	ἀποφαίνεσθαι ἀξιοῖ Ἄππιος, ὦ βουλή,
[11, 16]	ἡλικίαν ἔχουσιν, οἱ πρὸ ἐμοῦ	γνώμην	ἀποφηνάμενοι καὶ πρωτεύειν ἀξιοῦντες τῶν
[11, 61]	ἕκαστον ἐνιαυτόν. ~Ταύτην ἀποδειξαμένου τὴν	γνώμην	Γενυκίου πολὺς ἐξ ἁπάντων ἔπαινος
[11, 21]	καὶ τὴν ἀποδειχθεῖσαν ὑπὸ τούτου	γνώμην	γράψαντες ἐκφέρομεν. Οὐαλέριος δὲ καὶ
[11, 37]	τὰ τῆς πόλεως πράγματα ἐάσειν.	γνώμην	δὴ λαβόντες κρείττονα ἧς ἔχετε
[11, 19]	μὴ ἀδύνατον εἶναι τὴν Κλαυδίου	γνώμην	διαλέξομαι πρὸς ὑμᾶς· ὡς μὲν
[11, 19]	ταῦθ´ ὑφορώμενος ὀκνήσω τὴν ἐμαυτοῦ	γνώμην	εἰπεῖν. ὅταν γὰρ ἀκούσητε πάντων,
[11, 55]	τὴν αἵρεσιν τῆς πολιτείας αὐθαδεστέραν	γνώμην	εἰσέφερε, μήτε ὑπατείας μήτ´ ἄλλης
[11, 60]	ἐν τῷ κατ´ οἰκίαν συνεδρίῳ	γνώμην	εἰσέφερεν, ἣν εἰσηγήσατο Κλαύδιος, ὥσπερ
[11, 27]	τὴν δεκαδαρχίαν ἠλλοτριοῦντο πάντες καὶ	γνώμην	εἶχον ὡς ἀποστησόμενοι. τὸ μὲν
[11, 44]	αὐτῶν λαβεῖν. ἐπεὶ δ´ ἀγορεύειν	γνώμην	ἕκαστον ἔδει, Λεύκιος μὲν Κορνήλιος
[11, 60]	πολιτείας. γενομένου δὲ πρὸς τὴν	γνώμην	ἔτι πλείονος θορύβου τέταρτος ἀνίσταται
[11, 4]	τῆς πόλεως καὶ μίαν ἅπαντες	γνώμην	ἔχετε· μᾶλλον δὲ σὲ μόνον
[11, 56]	δημοτικοῖς. Ἐπαινεσάντων δ´ ἁπάντων τὴν	γνώμην	καὶ οὐδενὸς τἀναντία λέγοντος· Ἀκούσατ´,
[11, 14]	προεστηκότες τῆς πόλεως, τὴν ἐμὴν	γνώμην	καὶ περὶ τοῦ πολέμου τῆς
[11, 3]	ἔσται τὴν περὶ τοῦ πολέμου	γνώμην	καὶ τὴν στρατολογίαν ψηφιούμενον, πότερα
[11, 20]	δυνατά. ἣν δὲ Κορνήλιος εἰσηγεῖται	γνώμην,	κατάλυσις ὁμολογουμένη τῆς ἀριστοκρατίας ὑμῶν
[11, 18]	πράγματα. Ταύτην ἀποδειξαμένου Κορνηλίου τὴν	γνώμην	οἱ μετ´ ἐκεῖνον ἀνιστάμενοι χωρὶς
[11, 59]	πρὸς ἀμφοτέρων. Ταύτην ἀποδειξαμένου τὴν	γνώμην	Οὐαλερίου καὶ μετὰ τοῦτον Ὁρατίου
[11, 21]	προπιστεύσαντας κατηγορεῖν. ~Ταύτην ἀποδειξαμένου τὴν	γνώμην	Οὐαλερίου κεχαρισμένην τοῖς πλείοσιν, ὡς
[11, 19]	ὀλίγων αὐτῇ συνειρηκότων· ἑτέραν τε	γνώμην	παρὰ τὰς εἰρημένας αὐτοῖς ἀποφηνάμενος,
[11, 19]	τὸ ἀδύνατον ἀπάγειν ἐπειρᾶτο τὴν	γνώμην	πολλοὺς τοὺς μεταξὺ χρόνους ἀποφαίνων
[11, 2]	χαριεστάτους Ῥωμαίων, οἷς οὐ κατὰ	γνώμην	τὰ πραττόμενα ὑπ´ αὐτῶν ἦν,
[11, 56]	ἐγὼ μὲν οὖν τὴν ἐναντιουμένην	γνώμην	τοῖς δημάρχοις ἀποδείξομαι πάσῃ τῇ
[11, 30]	πλάσαντα, οὐκ ἀπὸ τῆς ἑαυτοῦ	γνώμης,	ἀλλὰ κατεσκευασμένον ὑπ´ ἀνδρὸς ἁπάσαις
[11, 9]	ἐμοί. πρῶτον μὲν γάρ, ὅτι	γνώμης	ἄρχειν ἠξίωμαι διὰ τιμήν· αἰσχύνη
[11, 15]	τῷ γενναίῳ καὶ φιλελευθέρῳ τῆς	γνώμης	ἐκάθισε. μετὰ δὲ τοῦτον ἀναστὰς
[11, 58]	πρώτους ἐπὶ τὴν ἐρώτησιν τῆς	γνώμης	καταλέγειν οὐχὶ τοὺς πρεσβυτάτους καὶ
[11, 58]	ἄρα ἐπὶ τῆς ἑτέρας γένωνται	γνώμης,	τῆς ἀξιούσης ἀναβαλέσθαι τὴν ὑπὲρ
[11, 36]	ὄχλος τὴν ὁρμὴν ἐλάμβανεν ἐπιθυμίᾳ	γνώσεως	τῶν ὑπ´ αὐτοῦ λεχθησομένων προαχθείς,
[11, 54]	ἐξάγειν δυνάμεις. ἀντέπραττον δὲ τοῖς	γνωσθεῖσιν	ὑπ´ αὐτῶν οἱ τὸν νόμον
[11, 25]	ὑπ´ ἀνθρώπων πονηρῶν καὶ τῇ	γοητείᾳ	τῶν λόγων οὐ συνειδὼς ὡς
[11, 40]	μικρᾶς δεόμεναι τοῖς ἔχουσι καὶ	γοναὶ	παίδων ἀρρένων, οἷς ὀφείλεται τὰ
[11, 41]	λογισμὸς ὑμῖν τῆς ἀρετῆς τῶν	γονέων	ἄξιος, οἳ διὰ μιᾶς γυναικὸς
[11, 9]	ποθεινοτέραν ἡγοῦνται τῆς πατρίδος; ὅτε	γοῦν	ἐδέησεν ὑμῖν καλέσαι τὴν βουλήν,
[11, 49]	μήτ´ ἐλέου, ὡς, εἰ κατέστη	γοῦν	εἰς κρίσιν ἁνὴρ, ἀπέφυγεν ἂν
[11, 16]	προθυμίᾳ καὶ σπουδῇ βοηθεῖν, ὅση	γοῦν	ἐν τοῖς τηλικούτοις ἐστὶν ἰσχύς,
[11, 13]	μὴ παραχωρεῖν τῆς ἀρχῆς μυρίοις	γοῦν	ὑπῆρξε τυραννίδας ἀποθεμένοις μηδὲν δεινὸν
[11, 21]	καθιστάτωσαν. Ταῦτ´ εἰπὼν καὶ τὸν	γραμματέα	κελεύσας ἀναγνῶναι τὸ προβούλευμα, ἐν
[11, 28]	τῆς δεκαδαρχίας ἡγεμὼν ἀναγινώσκουσαν ἐν	γραμματιστοῦ	ἦν δὲ τὰ διδασκαλεῖα τότε
[11, 45]	τέ τινας, οὓς οὐ δέομαι	γράφειν,	καὶ τὸν κελεύοντα τοὺς ὑπὸ
[11, 61]	πάντες ταῦτα συνεχώρουν κράτιστα εἶναι.	γράφεται	δὴ τὸ προβούλευμα ὑπὸ τῶν
[11, 59]	τὸν δῆμον ἐξενεγκεῖν. ταῦτα δὲ	γραφῆναί	τ´ ἤδη καὶ διομολογηθῆναι πρὸς
[11, 21]	τὴν ἀποδειχθεῖσαν ὑπὸ τούτου γνώμην	γράψαντες	ἐκφέρομεν. Οὐαλέριος δὲ καὶ οἱ
[11, 17]	ὑπολογιούμεθα ὑμῖν, οὐδ´ εἴ τινα	γύναια	ἐλεύθερα ὕβρεως καὶ παροινίας ἐπειράθη
[11, 28]	ἐγγεγυημένην ἑτέρῳ καὶ αὐτὸς ἔχων	γυναῖκα	γαμετήν, καὶ ἅμα οὐδ´ ἀξιῶν
[11, 30]	τὴν ἑαυτοῦ, σώφρονα καὶ ἀγαθὴν	γυναῖκα,	ἣν οὐ πολλοῖς πρότερον ἐνιαυτοῖς
[11, 22]	ἐξέλιπε τὴν πατρίδα, τέκνα καὶ	γυναῖκας	ἐπαγόμενον. οἱ δὲ περὶ τὸν
[11, 28]	ἀεὶ πρὸς τὰς τροφοὺς αὐτῆς	γυναῖκας	ἦν γὰρ ὀρφανὴ μητρὸς ἡ
[11, 31]	καὶ τὰς ἄλλας παρθένους καὶ	γυναῖκας,	ἵνα δὴ μάθωσιν ἤδη ποτὲ
[11, 35]	τὸ κωλῦον καὶ τὰς αὑτῶν	γυναῖκας	καὶ θυγατέρας τὰ αὐτὰ ἐκείνῃ
[11, 10]	καὶ προπηλακισμοὺς εἰς γαμετὰς ὀδύρονται	γυναῖκας	καὶ παροινίας εἰς θυγατέρας ἐπιγάμους
[11, 34]	ἑαυτῶν, πολλὰς καὶ οὐκ ἀσήμους	γυναῖκας	ὀνομάζοντες, ἃς ἔφασαν εἰδέναι Νομιτωρίαν
[11, 39]	ἐξεπήδων γὰρ ἐκ τῶν οἰκιῶν	γυναῖκές	τε καὶ παρθένοι τὸ πάθος
[11, 40]	καὶ ἄξια τῶν πόνων ἀπαιτοῦντες,	γυναῖκές	τε κατὰ νόμους ἐγγυηθεῖσαι καὶ
[11, 34]	δ´ εἶναι γάλακτος πληρωθῆναι μαστοὺς	γυναικὶ	μὴ τεκούσῃ. ~Ταῦτα καὶ πολλὰ
[11, 34]	ἐλάμβανε παιδίον μᾶλλον ἢ οὐ	γυναικὸς	ἐλευθέρας κατὰ γένος ἢ φιλίαν
[11, 41]	γονέων ἄξιος, οἳ διὰ μιᾶς	γυναικὸς	ὕβριν ὑφ´ ἑνὸς τῶν Ταρκυνίου
[11, 31]	παρθένου καὶ τῶν περὶ αὐτὴν	γυναικῶν	ἐγίνετο καὶ κοπετός, πολλὴ δὲ
[11, 40]	καὶ μαλακίαν καταγνόντες ἡμῶν ὥσπερ	γυναικῶν.	εἰσελθέτω δὴ λογισμὸς ἕκαστον ὑμῶν
[11, 34]	τε τῶν ἀνδρῶν πολλῶν καὶ	γυναικῶν	μαρτυρούμενον οὐ μόνον ἐλευθέρων, ἀλλὰ
[11, 40]	ἐκ τῆς πατρίδος οὐδὲν ἀδικήσαντας,	γυναικῶν	τε ὕβρεις καὶ παρθένων ἐπιγάμων
[11, 9]	εἰς τὰς πλησιοχώρους πόλεις ἅμα	γυναιξὶ	καὶ τέκνοις μετατιθέμενοι τὰς οἰκήσεις,
[11, 2]	γινόμενα ἐδόκει, καταλιπόντας τὴν πατρίδα	γυναιξὶν	ὁμοῦ καὶ τέκνοις εἰς τὰς
[11, 34]	Νομιτωρίου μὲν ἀδελφή, Οὐεργινίου δὲ	γυνή,	παρθένος γαμηθεῖσα νέῳ ἀνδρὶ καὶ
[11, 29]	χρόνους. ταύτην κύουσαν ἡ Οὐεργινίου	γυνὴ	συνήθη καὶ εἰσοδίαν οὖσαν ἔπεισεν

 

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) | Responsable académique : Alain Meurant Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher Dernière mise à jour : 8/02/2007