Livre, Chap.
[11, 41]	διαχρησαμένης, οὕτως ἠγανάκτησαν ἐπὶ τῷ	πάθει	καὶ παρωξύνθησαν καὶ κοινὴν ἁπάντων
[11, 13]	μηδὲν δεινὸν ὑπὸ τῶν πολιτῶν	παθεῖν	αἱ δ´ ἀληθεῖς ὦσιν αἰτίαι
[11, 41]	πρὸς αὐτοῦ τοῦ Ἀππίου ταὐτὰ	παθεῖν;	εἰ μή τις ἄρα θεῶν
[11, 22]	ὡς μήτ´ ἐκ τοῦ βιαίου	παθεῖν	μηθὲν μήτ´ ἐκ τοῦ δολίου.
[11, 35]	καὶ θυγατέρας τὰ αὐτὰ ἐκείνῃ	παθεῖν.	ταῦτά τε δὴ καὶ πολλὰ
[11, 41]	αὐτοῖς ἀσφάλειαν, ἵνα μὴ ταὐτὰ	πάθητε,	παρασκευαζόμενοι διαρρήξατε ἤδη ποτὲ τοὺς
[11, 42]	ἀπελθεῖν, {ὑποπτεύ{ οντες, μή τι	πάθοι	δεινόν, ἀλλὰ καὶ τὸν} {διαληφθέντ{
[11, 40]	πέπονθε καὶ ὧν οἶδεν ἑτέρους	παθόντας·	καὶ εἴ τις ὑμῶν δελεαζόμενος
[11, 38]	τὸ περὶ τὴν κόρην ἐπέγνω	πάθος,	ἀναπηδᾷ τε ἀπὸ τοῦ δίφρου
[11, 59]	λόγον ἀπέδωκαν οἱ ὕπατοι ταὐτὸ	πάθος	ἅπασι τοῖς παροῦσι συνέβη. οἱ
[11, 39]	γυναῖκές τε καὶ παρθένοι τὸ	πάθος	ἀποδυρόμεναι, αἱ μὲν ἄνθη καὶ
[11, 28]	πᾶσαν ὑπηρεσίαν ἕτοιμον, τό τε	πάθος	αὐτῷ διηγεῖται καὶ διδάξας, ὅσα
[11, 33]	ἀδημονῶν καὶ μαινόμενος ὑπὸ τοῦ	πάθους,	ἔγνω μηκέτι μεθέσθαι τῆς παρθένου
[11, 28]	πρότερον ἀξιουμένην, φλεγόμενος ὑπὸ τοῦ	πάθους	τὴν ἰταμωτέραν ἔγνω βαδίζειν ὁδόν.
[11, 28]	διδασκαλεῖον ἤδη κρατούμενος ὑπὸ τοῦ	πάθους.	ὡς δ´ οὐκ ἠδύνατο πρὸς
[11, 39]	δεινῶν διὰ τὸ ἀτυχὲς κάλλος	παθούσης,	οὓς δ´ αὐτὸς ὁ τῆς
[11, 37]	παντοδαπῶν γεμούσης λόγων τε καὶ	παθῶν	σιωπὴν γενέσθαι κελεύσας Ἄππιος ἔλεξεν·
[11, 36]	ἠξίωσέ με τὸν υἱὸν αὐτοῦ	{παῖδα}	καταλειπόμενον ἐπιτροπεῦσαι· πελάται δ´ εἰσὶ
[11, 37]	ὁ δὲ Κλαύδιος ἀπῆγε τὴν	παῖδα	τῷ πατρὶ περιπεπλεγμένην καὶ καταφιλοῦσαν
[11, 14]	οὐχ ὑπὸ σοῦ κελευσθέντες οἱ	παῖδες,	ἀλλ´ ἐφ´ ἑαυτῶν γνόντες διέκλεισάν
[11, 14]	ἀπήλασαν δέ με οἱ σοὶ	παῖδες	ἀπὸ τῶν οἰκείων οὐ σχολὴν
[11, 41]	δὲ γαμεταί, τοῖς δὲ νεανίαι	παῖδες	εὐπρεπεῖς, οὓς τί κωλύσει πρὸς
[11, 34]	γάλακτι τῆς μητρὸς ἐτράφη τὸ	παιδίον·	ἀμήχανον δ´ εἶναι γάλακτος πληρωθῆναι
[11, 29]	ἔπεισεν ἐὰν τέκῃ, δοῦναι τὸ	παιδίον	αὐτῇ. κἀκείνη φυλάττουσα τὰς ὑποσχέσεις
[11, 29]	τῇ δὲ Νομιτωρίᾳ δίδωσι τὸ	παιδίον·	ἡ δὲ λαβοῦσα ὑποβάλλεται καὶ
[11, 34]	τὸ συγγενὲς καὶ τικτόμενον τὸ	παιδίον	ἰδούσας ἐπεδείκνυντο καὶ ἀνακρίνειν ἠξίουν.
[11, 34]	ἐβούλετο λαβεῖν, ἄρρεν ἂν ἑλέσθαι	παιδίον	μᾶλλον ἢ θῆλυ. τεκοῦσαν μὲν
[11, 34]	εἰσαγαγεῖν, δούλης ἀλλοτρίας ἂν ἐλάμβανε	παιδίον	μᾶλλον ἢ οὐ γυναικὸς ἐλευθέρας
[11, 36]	γένοιτο ἀνήρ, εἴτε βουληθείη τὴν	παιδίσκην	ἀπάγειν, εἴτε διαλύσασθαι πρὸς τοὺς
[11, 37]	σωφρονεῖτε· σὺ δ´ ἄγου τὴν	παιδίσκην	ἔχων, Κλαύδιε, μηδένα δεδοικὼς δι´
[11, 36]	ἐξετάζοντι βίον καὶ περὶ τῆς	παιδίσκης	ἡ μήνυσις ἀπεδόθη καθάπερ ἐμοὶ
[11, 36]	καὶ κρίνω εἶναι τοῦτον τῆς	παιδίσκης	κύριον. ~Ὡς δὲ ταῦτ´ ἤκουσαν,
[11, 32]	ὁ δὲ Κλαύδιος ἐπιλαβόμενος τῆς	παιδὸς	ἀπάγειν ἐβούλετο τοῦ θείου καὶ
[11, 28]	τίς ἐστιν ὁ τολμήσας ἅψασθαι	παιδὸς	ἀστῆς καὶ τί βουλόμενος. ~Σιωπῆς
[11, 28]	τε ὑπὸ τοῦ κάλλους τῆς	παιδὸς	ἑάλω καὶ ἔτι μᾶλλον ἔξω
[11, 29]	γενομένης Μάρκος Κλαύδιος ὁ τῆς	παιδὸς	ἐπιλαβόμενος τοιοῦτον διεξῆλθε λόγον· Οὐδὲν
[11, 35]	σπλάγχνα διὰ τὸν ἔρωτα τῆς	παιδός,	οὔτε τοῖς λόγοις τῶν ἀπολογουμένων
[11, 36]	μήνυσις ἐγένετό μοι περὶ τῆς	παιδός,	ὡς ὑποβάλοιτο αὐτὴν Νομιτωρία λαβοῦσα
[11, 40]	δεόμεναι τοῖς ἔχουσι καὶ γοναὶ	παίδων	ἀρρένων, οἷς ὀφείλεται τὰ δίκαια
[11, 40]	καὶ παρθένων ἐπιγάμων ἁρπαγὰς καὶ	παίδων	ἐλευθέρων προπηλακισμοὺς καὶ τὰς ἄλλας
[11, 29]	δὲ λαβοῦσα ὑποβάλλεται καὶ τρέφει	παίδων	οὔτ´ ἀρρένων οὔτε θηλειῶν οὖσα
[11, 28]	δὲ τὰ διδασκαλεῖα τότε τῶν	παίδων	περὶ τὴν ἀγοράν εὐθύς τε
[11, 41]	καὶ περὶ τὰ λοιπὰ σώματα	παίδων	τε καὶ παρθένων σωφρονήσει. πολλῆς
[11, 41]	ὕβριν ὑφ´ ἑνὸς τῶν Ταρκυνίου	παίδων	ὑβρισθείσης καὶ διὰ τὴν συμφορὰν
[11, 37]	μάχαιραν ἐξαρπάσας ἀπὸ τῆς τραπέζης	παίει	τὴν θυγατέρα διὰ τῶν σπλάγχνων
[11, 38]	πελάταις εἰς τὴν ἀγορὰν πορεύεσθαι	παίειν	κελεύων καὶ ἀνείργειν ἐκποδὼν τοὺς
[11, 37]	ἄλλοι στένοντες καὶ τὰ μέτωπα	παίοντες	καὶ τὰ δάκρυα κατέχειν οὐ
[11, 38]	ἔργα ὅμοια τοῖς λόγοις παρείχοντο	παίοντές	τε καὶ ἀνατρέποντες τοὺς ὁμόσε
[11, 28]	ἦν γὰρ ὀρφανὴ μητρὸς ἡ	παῖς	διδούς τε πολλὰ καὶ ἔτι
[11, 30]	Κλαύδιον, ἐπειδὴ {δὲ} γάμων ἡ	παῖς	ἔσχεν ὥραν καὶ διαφέρειν δοκεῖ
[11, 30]	ὕβριν, εἰς ἣν ἔμελλεν ἡ	παῖς	παραδοθήσεσθαι, καὶ πολὺν ἐκ τῶν
[11, 44]	δύναμιν ἐπαγόμενοι, ἀλλοτρίως μὲν ἔτι	πάλαι	διακείμενοι πρὸς τοὺς ἐκεῖ στρατηγούς,
[11, 12]	ἀντιπαρεξετάζων τὰ νῦν ἀγαθὰ τοῖς	πάλαι	κακοῖς ἐκεῖνα μὲν ἡγήσεται συγγνώμης
[11, 30]	μητρὸς μὲν ὀρφανὴν οὖσαν ἔτι	πάλαι,	πατρὸς δ´ ἔρημον ἐν τῷ
[11, 5]	οὐκ ἀδύνατος, Οὐαλερίῳ δ´ ἐκ	παλαιοῦ	φίλος· ὃς οὐκέτι κατασχὼν τὴν
[11, 36]	οὐ νῦν πρῶτον ἀκήκοα, ἀλλὰ	παλαίτερον	ἔτι πρὶν ἢ τήνδε τὴν
[11, 11]	τὴν ἀρχήν· ἐάν τε ὑπάτους	πάλιν	αἱρεῖσθαι βουληθῶσι καὶ τὰς ἄλλας
[11, 53]	τὴν ἀρχὴν παρειληφότων αἱ πολιτικαὶ	πάλιν	ἀνίσταντο διαφοραὶ τῶν δημοτικῶν ἀξιούντων
[11, 5]	δεκαδαρχίαν ὑμῶν, ἢ τὰς πατρίους	πάλιν	ἀποδείκνυσθαι ἀρχάς· κἂν τοῦτο μανεὶς
[11, 13]	ἐξ ἀγαθοῦ κακός, ὑπὸ τούτων	πάλιν	αὐτὸν ἐκ πονηροῦ γενέσθαι χρηστόν.
[11, 33]	ὁ μὲν Κλαύδιος τοὺς αὐτοὺς	πάλιν	διεξελθὼν λόγους ἠξίου τὸν Ἄππιον
[11, 50]	τὸ ἔθος. ἐκ δὲ τούτου	πάλιν	εἰς ἐγκλήματα καὶ διαφορὰς οἱ
[11, 13]	ς´ ἅπαντες ἀξιοῦμεν. ἀναχώρει δὴ	πάλιν	εἰς τὴν σεαυτοῦ φύσιν, Ἄππιε
[11, 62]	τὴν ὕπατον ἀρχήν· καὶ γίνονται	πάλιν	ἐκ τῶν πατρικίων ὕπατοι Λεύκιος
[11, 56]	καὶ μετὰ τοῦτο συνέδριον αὐτοὶ	πάλιν	ἐκ τῶν φιλοδημοτάτων συναγαγόντες ἀλεξήματα
[11, 15]	πράγματος φλυαρῶν. Μετὰ τοῦτον ἀνίσταται	πάλιν	ὁ Κλαύδιος κατηφὴς καὶ μεστοὺς
[11, 5]	τοῦτο μανεὶς ὁ δῆμος ὑπομείνῃ,	πάλιν	τὴν αὐτὴν κατάστασιν ἔχετε καὶ
[11, 11]	δήμῳ διαγνῶναι, πότερον αὐτῷ δοκεῖ	πάλιν	ὑπάτους τ´ ἀποδεικνύναι καὶ δημάρχους
[11, 63]	ἐπεκύρωσε. ~Τῷ δ´ ἑξῆς ἐνιαυτῷ	πάλιν	ὑπάτους ψηφισαμένου τοῦ δήμου κατασταθῆναι
[11, 40]	δὲ πληγαῖς ᾐκίσαντο τὰ σώματα,	παμπόλλους	δὲ φυγεῖν ἠνάγκασαν ἐκ τῆς
[11, 55]	ἐναντιωσομένων, οὓς ἱεροὺς εἶναι καὶ	παναγεῖς	ἐψηφίσαντο οἱ πατέρες ἡμῶν θεοὺς
[11, 60]	διεξῆλθε λόγον κατὰ τῶν δημοτικῶν,	πάνθ´	ὅσα ἔδοξε πώποτε ἐναντία τοῖς
[11, 10]	φιλανθρωπίας μεταλαμβάνον οὐδεμιᾶς, διὰ ταῦτα	πάνθ´	ὑμᾶς μισεῖ καὶ τυραννίδα καλεῖ
[11, 2]	καὶ τούτων οἱ πλείους ἀνασκευασάμενοι	πανοικεσίᾳ	καὶ τὰς οἰκίας ἐρήμους ἀφέντες
[11, 18]	πολιτικοῦ σκοποῦντες ὥσπερ ἐν εἰρήνῃ	πάντ´	ἐάσομεν ὑπὸ τοῖς πολεμίοις τὰ
[11, 17]	καὶ τὰ πρὸς τὸν ἀγῶνα	πάντα	γεγονότα ἡμῖν εὐτρεπῆ, τόθ´ ἥκετε
[11, 47]	χεῖρας ἰέναι πρὸς αὐτοὺς καὶ	πάντα	δεδιότως ἐποίει. χωρίον τε γὰρ
[11, 49]	ἐφελκόμενα τὸ πλῆθος. ταῦτα δὴ	πάντα	κατηγορήματα τῶν ὑπάτων {κατ´ αὐτῶν
[11, 16]	καὶ νέας ἀρχὰς ἀποδεικνύναι καὶ	πάντα	μᾶλλον ἢ τοὺς ἐχθροὺς κακῶς
[11, 35]	εὐμορφίας πεπονθώς. διὰ δὴ ταῦτα	πάντα	οἰστρῶν λόγον τε ὑπέμεινεν εἰπεῖν
[11, 1]	ὑπὸ τίνων ῥηθέντες ἀνδρῶν καὶ	πάντα,	ὅσα παρακολουθεῖ τοῖς πράγμασι, διδαχθῆναι.
[11, 37]	δὲ τοὺς ἔνδον ὑποκαθημένους καὶ	πάντα	σήποντας τὰ τῆς πόλεως πράγματα
[11, 40]	κρατούντων δίδονταί τισι χάριτες, καὶ	πάντα	τὰ ὅμοια τούτοις, μεταγνώτω· καὶ
[11, 20]	βουλευτήριον συνελθόντες; ἥπερ ὤνησεν ὁμολογουμένως	πάντα	τὰ πράγματα καὶ φερομένην τὴν
[11, 45]	τὰ ὅπλα συνέπειθον αὐτούς, ὡς	πάντα	τὰ συμφέροντα τῷ δήμῳ πολιτευσόμενοι,
[11, 53]	τὴν ἑαυτῶν δυναστείαν ὁρῶντες καὶ	πάντα	ὑπομένειν ᾤοντο δεῖν πρότερον ἢ
[11, 22]	ἐν τῇ πόλει σωφρονοῦντες ὁμονοῆσαι	πάντας	ἠνάγκασαν καὶ καταλῦσαι τὴν ἀρχὴν
[11, 3]	πολλὴν ἀπορίαν, πρῶτον μὲν εἰ	πάντας	Ῥωμαίους ἐπὶ τὰ ὅπλα κλητέον
[11, 21]	ταῖς γνώμαις, αὖθις ἐξ ἀρχῆς	πάντας	τοὺς βουλευτὰς καλοῦντας, καὶ πολλοῖς
[11, 46]	ποιήσασθαι κατ´ αὐτῶν, οὐχ ἅμα	πάντας	ὑπάγοντες ὑπὸ τὴν δίκην, ἵνα
[11, 3]	ἑκάτερον, πρῶτον μὲν εὐπειθεῖς ἔσεσθαι	πάντας	ὑπελάμβανον ἄλλως τε καὶ τῆς
[11, 23]	πεζοὶ πεζοῖς πρὸς φάλαγγα μαχόμενοι	πανταχῇ	πλέον ἔχοντες ἀπῄεσαν, ἐθελοκακούντων οὐκ
[11, 1]	φιλοσοφίαν, τὸ μὲν ἥδεσθαι τῇ	παντελεῖ	θεωρίᾳ τῶν παρακολουθούντων τοῖς πράγμασι
[11, 8]	διαλεξόμενοι, ὑπάρξει τε ἡμῖν ὃ	πάντες	ἂν εὔξαιντο οἱ νοῦν ἔχοντες,
[11, 5]	δὲ καὶ οἱ λοιποὶ δέκα	πάντες	ἀναπηδήσαντες ἐκώλυον αὐτὸν λέγειν. θορύβου
[11, 32]	ἐλεεινὸν οἱ περὶ τὸ βῆμα	πάντες	ἀνέκραγον ἅμα καὶ παρ´ οὐδὲν
[11, 6]	εἰ μὴ σιωπήσει. ἐφ´ ᾧ	πάντες	ἀνέκραγον ὡς καταλυομένης σφῶν τῆς
[11, 21]	κράτιστα εἶναι πλὴν ὀλίγων, ἐπειδὴ	πάντες	ἀπεδείξαντο τὰς ἑαυτῶν γνώμας, καὶ
[11, 23]	καὶ τὰ ὅπλα μικροῦ δεῖν	πάντες	ἀπολωλεκότες εἰς πόλιν Τύσκλον ἀφικνοῦντο·
[11, 9]	ἔχει, καὶ δυσχεραίνουσιν ὀλίγου δεῖν	πάντες	αὐτῇ, μέγιστον ὑμῖν γενέσθω τεκμήριον
[11, 40]	μεταγνώτω· καὶ μιᾷ διανοίᾳ χρησάμενοι	πάντες	ἐλευθεροῦτε ἀπὸ τῶν τυράννων τὴν
[11, 30]	εἰκός, ὅταν εἰρήνη γένηται καὶ	πάντες	ἔλθωσιν οἱ νῦν ὄντες ἐπὶ
[11, 15]	Καπετωλῖνος καὶ Λεύκιος Λουκρήτιος καὶ	πάντες	ἑξῆς οἱ πρωτεύοντες δέκα τοῦ
[11, 27]	πρὸς δὲ τὴν δεκαδαρχίαν ἠλλοτριοῦντο	πάντες	καὶ γνώμην εἶχον ὡς ἀποστησόμενοι.
[11, 48]	πρὸς τοὺς ἀντιμαχομένους, καὶ κοινῶς	πάντες	καὶ ἰδίως ὁ τούτων προηγούμενος·
[11, 42]	γένηται, συνέδραμον εἰς τὸ στρατήγιον	πάντες	καὶ μετὰ τῶν φίλων ἐσκόπουν,
[11, 27]	οἱ δ´ ὑπ´ ἐκείνων ἀνῃρημένοι	πάντες	μαχαιρῶν ἢ χερμάδων ἢ σαυνίων,
[11, 53]	δημαρχοῦντες ἐκτὸς ἑνὸς Γαΐου Φουρνίου	πάντες	οἱ λοιποὶ συμφρονήσαντες, ἐν ᾧ
[11, 9]	αὐτῇ, μέγιστον ὑμῖν γενέσθω τεκμήριον	{πάντες	οἱ τὰ κοινὰ διοικοῦντες} ὃ
[11, 11]	ἐάν τε γὰρ ἀγαπῶσι Ῥωμαῖοι	πάντες	ὀλιγαρχούμενοι καὶ μένειν ὑμᾶς ἐπὶ
[11, 35]	ἔλεον καταχεομένων, οἱ μὲν ἄλλοι	πάντες,	ὅσοι συνήκουον τῶν λόγων, τῆς
[11, 61]	μετ´ ἐκεῖνον ἀνιστάμενοι μικροῦ δεῖν	πάντες	ταῦτα συνεχώρουν κράτιστα εἶναι. γράφεται
[11, 11]	αὐτῆς γένηται προαιρέσεως, διὰ σὲ	πάντες	ὑπολήψονται τὸν ἄρξαντα καὶ τούτους
[11, 14]	οὐκ ἐξεγένετο. καιρὸν δ´ ἔχει	πάντη	λέγεσθαι τὰ καλὰ καὶ συμφέροντα
[11, 6]	γὰρ Ὁρατίῳ καὶ Οὐαλερίῳ καὶ	παντὶ	ἄλλῳ γνώμην ἀγορεύειν ἐν τῷ
[11, 37]	ἠρεθισμένης δὲ τῆς ἀγορᾶς καὶ	παντοδαπῶν	γεμούσης λόγων τε καὶ παθῶν
[11, 1]	ἀγῶνας. ἥδεται γὰρ ἡ διάνοια	παντὸς	ἀνθρώπου χειραγωγουμένη διὰ τῶν λόγων
[11, 9]	ὑπ´ αὐτῶν ἐπιτροπεύηται, καὶ ἀνιᾶσθαι	παντὸς	ὁτουδήτινος μᾶλλον, ὅταν μὴ καλῶς.
[11, 61]	τῶν ὄχλων, ὥσθ´ οἱ περὶ	παντὸς	ποιούμενοι τέως τῆς ἀρχῆς μεταλαβεῖν
[11, 30]	οἰομένου δεῖν ταῖς ἐπιθυμίαις ἐκ	παντὸς	τρόπου χαρίζεσθαι. τὴν μὲν οὖν
[11, 21]	λοιποί, καὶ παριὼν ἕκαστος ἀπεφήνατο	πάντων	ἀκουόντων, ᾗ προσετίθετο γνώμῃ. ἁπάντων
[11, 12]	σοι τῆς ἀρχῆς ἀποστάντι ὑπισχνοῦμαι	πάντων	ἀμνηστίαν ὑπάρξειν τῶν ἡμαρτημένων καὶ
[11, 28]	ἦν ἐκ τοῦ περιεστῶτος ὄχλου,	πάντων	ἀξιούντων περιμένειν, ἕως ἔλθωσιν οἱ
[11, 13]	ἐπαινεῖσθαι. μαρτυρεῖται γάρ τοι παρὰ	πάντων	αὐτοῖς, ὅτι τῆς ἀριστοκρατίας, ἣν
[11, 49]	τοὺς δημοτικοὺς ἐπ´ ἀδείᾳ τε	πάντων	γενέσθαι καὶ ἀμνηστίᾳ τῶν προτέρων·
[11, 63]	τῶν ὑπάτων στρατείας ἠμελημένα παρεῖται,	πάντων	δ´ ἀναγκαιότατον τὸ περὶ τὰς
[11, 19]	γνώμην εἰπεῖν. ὅταν γὰρ ἀκούσητε	πάντων,	ἐφ´ ὑμῖν ἔσται τὰ κράτιστα
[11, 25]	ἐξουσίαν ἔχοντα πρεσβευτικήν. ἔστι δὲ	πάντων	ἱερώτατόν τε καὶ τιμιώτατον ὁ
[11, 27]	ἀγανάκτησις δὴ μετὰ τοῦτ´ ἐγίνετο	πάντων	καὶ βοὴ καὶ πολὺς ὀδυρμός·
[11, 9]	προεστηκότος τῆς δεκαδαρχίας ἥδεσθαί τε	πάντων	μάλιστα, ὅταν εὖ τὰ κοινὰ
[11, 30]	ἀνδρὸς καὶ πατρίδος καὶ ὃ	πάντων	μέγιστον εἶναι δοκεῖ τῶν ἀνθρωπίνων
[11, 40]	μετεώρου τινὸς στάς, ὥσθ´ ὑπὸ	πάντων	ὁρᾶσθαι, διηγεῖτο τὰς καταλαβούσας αὐτὸν
[11, 39]	τῆς παρθένου θέντες, ὅθεν ὑπὸ	πάντων	ὀφθήσεσθαι ἔμελλεν, ἑτέραν συνῆγον ἐκκλησίαν
[11, 26]	ἐπιόντας ὑπέμεινεν. ὁρμησάντων δὲ ἅμα	πάντων	πολλῶν ὄντων ἐπ´ αὐτὸν ἀποκτείνει
[11, 34]	καὶ ἀνακρίνειν ἠξίουν. ὃ δὲ	πάντων	τεκμήριον ἦν περιφανέστατον ἔκ τε
[11, 49]	αὐτῶν ἐκχέαντος Κλαυδίου Γαΐου, καὶ	πάντων}	τῶν παρόντων, ἔδοξεν ἀγαπᾶν αὐτοὺς
[11, 16]	βούλονται μᾶλλον ἢ σωθῆναι μετὰ	πάντων	τῶν φίλων. ὑπερβολὴν γὰρ ἀνοίας
[11, 21]	ᾖ, καὶ βουλεύματα διεγνωσμένα ὑπὸ	πάντων	ὑμῶν ἄκυρα καθιστάτωσαν. Ταῦτ´ εἰπὼν
[11, 18]	λόγον ἀπαιτεῖτε τοὺς δέκα περὶ	πάντων,	ὧν ἐπὶ τῆς ἀρχῆς ἔπραξαν,
[11, 29]	ἔστι μοι θεράπαινα πατρικὴ πολλοὺς	πάνυ	δουλεύουσα χρόνους. ταύτην κύουσαν ἡ
[11, 48]	Ῥωμαίων γῆς ἐληίσαντο, αἰχμαλώτους τε	πάνυ	πολλοὺς τῶν σφετέρων ἀνεσώσατο. οὐ
[11, 62]	ἐκ τῶν πατρικίων ὕπατοι Λεύκιος	Παπίριος	Μογιλλᾶνος καὶ Λεύκιος Σεμπρώνιος Ἀτρατῖνος,
[11, 4]	δ´ ἐκ τῆς μάχης ἀποθανών·	πάππος	δὲ πρὸς πατρὸς Ποπλικόλας ὁ
[11, 14]	λέγεσθαι τὰ καλὰ καὶ συμφέροντα	παρ´	ἀνθρώποις μᾶλλον, Ἄππιε, ἢ μηδαμῇ.
[11, 58]	μή τις ὑποψία περὶ αὐτῶν	παρ´	ἀξίαν ᾖ τοῖς δημοτικοῖς, ὡς
[11, 54]	ἐκκλησίας, ὅρκους, οἵπερ εἰσὶ μέγιστοι	παρ´	αὐτοῖς, κατὰ τῆς ἑαυτῶν πίστεως
[11, 52]	Ἔχετ´, ἔφη, παρακεχωρημένον, ἄνδρες πολῖται,	παρ´	αὐτῶν τῶν διαφερομένων, ὅτι τῆς
[11, 56]	βούλεται λέγειν. ὅταν δὲ τὰς	παρ´	ἐκείνων γνώμας ἐξετάσητε, τότε τοὺς
[11, 11]	μὲν γὰρ τυραννικόν, τὸ δὲ	παρ´	ἑκόντων τὰς ἀρχὰς λαμβάνειν ἀριστοκρατικόν.
[11, 39]	δ´ Ἄππιος ἀδημονῶν ἐπὶ τῷ	παρ´	ἐλπίδα τῆς κολάσεως καὶ οὐκ
[11, 34]	γένος ἢ φιλίαν αὐτῇ προσηκούσης,	παρ´	ἧς πιστῶς τε ἅμα καὶ
[11, 32]	βῆμα πάντες ἀνέκραγον ἅμα καὶ	παρ´	οὐδὲν ἡγησάμενοι τὴν τοῦ κρατοῦντος
[11, 41]	καὶ δυναστείας, πρὸς δὲ τοὺς	παρὰ	νόμον ἄρχοντας ὑμῶν μὴ θέλειν
[11, 13]	ἐπιγινομένων ἐπαινεῖσθαι. μαρτυρεῖται γάρ τοι	παρὰ	πάντων αὐτοῖς, ὅτι τῆς ἀριστοκρατίας,
[11, 10]	ἀρχῆς ὑμῶν, Ἄππιε, πολλαὶ καὶ	παρὰ	πολλῶν· εἰ μὲν ἀληθεῖς ἢ
[11, 19]	αἱ πλείους γνῶμαι διηγορεύθησαν, καὶ	παρὰ	πολὺ κρατεῖν ἐδόκουν οἱ τὸν
[11, 45]	ταῖς λοχίτισιν ἐκκλησίαις οἱ πατρίκιοι	παρὰ	πολὺ τῶν ἄλλων ἐλάττους ὄντες
[11, 43]	τοσοῦτοι τὸ πλῆθος, ἀλλ´ ἐλάττους	παρὰ	πολὺ τῶν ἑτέρων. οἱ δ´
[11, 4]	ὅτι καὶ συνέδριον ἦν τι	παρὰ	Ῥωμαίοις ἀγαθῶν ἀνδρῶν, οὓς ἔδει
[11, 25]	τε καὶ τιμιώτατον ὁ πρεσβευτὴς	παρὰ	Ῥωμαίοις ἐξουσίαν μὲν ἄρχοντος ἔχων
[11, 30]	παραχρῆμα ὑπομένομεν ἀπολογεῖσθαι, τοσοῦτον αἰτησάμενοι	παρὰ	σοῦ χρόνον, Ἄππιε, ὅσος ἱκανὸς
[11, 23]	ὑπὸ τῶν πολεμίων πληγὰς καὶ	παρὰ	τὰ δεινὰ μένειν ἀξιοῦντες ὡς
[11, 19]	αὐτῇ συνειρηκότων· ἑτέραν τε γνώμην	παρὰ	τὰς εἰρημένας αὐτοῖς ἀποφηνάμενος, κἂν
[11, 44]	ὄντων καὶ τοσαύτην ἐχόντων διαφορὰν	παρὰ	τὰς Ἑλληνικὰς νομοθεσίας, οὔτε περαιτέρω
[11, 41]	τῶν ἐγγόνων ἀράς, ἐάν τι	παρὰ	ταῦτα ποιῶσι, καταρασάμενοι; ἔπειτ´ ἐκεῖνοι
[11, 33]	Ἀππίῳ τις τὸν Οὐεργίνιον ἐληλυθότα	παρὰ	τὴν ὑπόληψιν, ἔξω τῶν φρενῶν
[11, 1]	οἷς αἱ πράξεις ἐγένοντο, βούλονται	παρὰ	τῆς ἱστορίας μαθεῖν, καὶ τὰς
[11, 36]	ὡς ὑποβάλοιτο αὐτὴν Νομιτωρία λαβοῦσα	παρὰ	τῆς Κλαυδίου δούλης, καὶ τὸ
[11, 31]	ἀγομένων κείμενον, ὃς οὐκ ἐᾷ	παρὰ	τοῖς ἀφαιρουμένοις εἶναι τὸ σῶμα
[11, 58]	οὐδὲ τοὺς δι´ ὑποψίας ὄντας	παρὰ	τοῖς δημοτικοῖς, ὡς οὐδὲν ὑπὲρ
[11, 11]	ταῦτα καὶ παύσεσθε δι´ αἰτίας	παρὰ	τοῖς πολίταις ὄντες; τοῦτο γὰρ
[11, 28]	δι´ ὑπεροψίαν τῆς τύχης καὶ	παρὰ	τὸν νόμον, ὃν αὐτὸς ἐν
[11, 45]	δεκαδαρχίας τὴν ὕπατον ἀρχὴν πρῶτοι	παρὰ	τοῦ δήμου λαβόντες ἐπὶ τῆς
[11, 6]	τοὺς ἀκοσμοῦντας, ὦ Μάρκε Ὁράτιε,	παρὰ	τοῦ δήμου λαβόντες ἔχομεν, ὅτε
[11, 50]	τῶν δημάρχων καὶ νόμον εἰσηγησαμένων,	παρὰ	τοῦ δήμου λαμβάνουσι τὴν καταγωγὴν
[11, 22]	ἀληθὲς τοῖς ἑαυτῶν ἑταίροις ὡσανεὶ	παρὰ	τοῦ δήμου πριαμένοις ἐχαρίσαντο. ταῦτα
[11, 28]	μετ´ οὐ πολὺ Λεύκιος, ὁ	παρὰ	τοῦ πατρὸς ἐνεγγυημένος τὴν κόρην,
[11, 27]	ἡγούμενοι τὸν ἄνδρα καὶ τιμαῖς	παρὰ	τοὺς ἄλλους διαφόρου, διὰ πολλὰ
[11, 5]	καὶ τὴν ἐξουσίαν ὑμῶν, ἣν	παρὰ	τοὺς νόμους ἔχετε, κατηγορεῖν; ἀνάδοτε
[11, 49]	ἀπώλειαν, τῶν δὲ δήμευσιν, ὡς	παρὰ	τοὺς ὅρκους καὶ τὰς συνθήκας,
[11, 51]	καὶ Τίτος Οὐεργίνιος· καὶ οἱ	παρὰ	τούτων τὴν ἀρχὴν παραλαβόντες, Μάρκος
[11, 54]	καὶ τιμωρίαν οὐδεμίαν ἐῶντες λαμβάνειν	παρὰ	τῶν ἀπειθούντων. πολλὰ δὲ τῆς
[11, 13]	τῶν ἴσων καὶ ζήλου τύγχανε	παρὰ	τῶν ἐπιγιγνομένων καὶ κλέος ἀθάνατον
[11, 13]	τῇ πατρίδι καὶ τιμὰς λάμβανε	παρὰ	τῶν ἴσων καὶ ζήλου τύγχανε
[11, 45]	δημοτικοὶ τὰς φύσεις ὄντες καὶ	παρὰ	τῶν προγόνων ταύτην διαδεδεγμένοι τὴν
[11, 45]	δὲ προσέκειντο τοῖς καταλύουσιν ἢ	παραβαίνουσι	τὸν νόμον, ἐὰν ἁλῶσι, θάνατος
[11, 55]	καὶ τῶν ἐγγόνων, ἐάν τι	παραβαίνωσι	τῶν συγκειμένων, κατομοσάμενοι. ~Ταύτῃ προσθεμένων
[11, 61]	διέθεντο τῆς βουλῆς ἐπαίνους, καὶ	παραγγέλλειν	τὴν ἀρχὴν ἐκέλευον τοῖς ἐθέλουσι
[11, 61]	μετέβαλον. πολλῶν γέ τοι δημοτικῶν	παραγγελλόντων	τὴν χιλιαρχίαν καὶ κατεσπουδασμένας ποιουμένων
[11, 30]	πατρὶ τῆς κόρης ἀπὸ στρατοπέδου	παραγενηθέντι	τὰς ἰδίας ἀποδύρασθαι τύχας, καὶ
[11, 33]	δίκης τοῦτο πράττῃ προφάσει, μὴ	παραγενηθέντος	ἐπὶ τὴν ἐγγύην τοῦ πατρός,
[11, 60]	εἰπὼν τὴν δοκιμασθεῖσαν ὑπὸ τῶν	παραγενηθέντων	ἐν τῷ κατ´ οἰκίαν συνεδρίῳ
[11, 32]	διεγγύησιν, ἕως ὁ πατὴρ αὐτῆς	παραγένηται.	ἀπάγεσθε οὖν, ὦ Νομιτώριε, τὴν
[11, 31]	ἀρχήν, ὅταν ὁ πατὴρ αὐτῆς	παραγένηται.	περὶ δὲ τῶν ἐγγυητῶν καὶ
[11, 34]	τοῦ τόκου καὶ τῆς λοχείας	παραγενομένας	διὰ τὸ συγγενὲς καὶ τικτόμενον
[11, 30]	πατέρα περὶ τῆς θυγατρὸς ἀπολογήσεσθαι	παραγενόμενον	ἀπὸ τῆς στρατιᾶς· τὴν δὲ
[11, 28]	τῶν ἀναιδεστάτων ἐπαγόμενον. ὁ δὲ	παραγενόμενος	ἐπὶ τὸ διδασκαλεῖον ἐπιλαμβάνεται τῆς
[11, 14]	ὑποθέσθαι μόνῳ μόνος εἰς λόγους	παραγενόμενος	καὶ τὰ μὲν ὡς ἀγνοοῦντα
[11, 7]	τιμωρίαις χρήσεσθαι κατὰ τῶν μὴ	παραγενομένων	δεδοικότας, μή τι μεῖζον ἐργάσωνται
[11, 28]	κόρην ἄγειν ἐπὶ τὴν ἀρχὴν	παραγίνεται.	ἐκάθητο δ´ ἐπὶ τοῦ βήματος
[11, 20]	βουλομένων ὑμῶν. τοῦτο δὴ τὸ	παράδειγμα	μιμησαμένους ἡμᾶς οἴομαι δεῖν, ἐπειδὴ
[11, 13]	αὐτῆς ἀφελόμενος. ποίησαι δὲ τούτων	παραδείγματα	τοὺς προγόνους ἐνθυμηθείς, ὅτι τῶν
[11, 19]	δὲ πραχθέντα ὑφ´ ὑμῶν αὐτῶν	παραδείγματα	φέρων. ἔνθα γὰρ ἡ πεῖρα
[11, 1]	καὶ βλάπτοντα καταμανθάνουσιν, ὅταν ἐπὶ	παραδειγμάτων	ταῦτα πολλῶν ὁρῶσι, καὶ τοῖς
[11, 17]	φέροντες ἀντὶ τῶν ὅπλων καὶ	παραδιδόντες	ἡμῖν ἑαυτούς. ~Ὦ πολλῆς μὲν
[11, 46]	ἁπάσαις ἁλίσκεται ταῖς ψήφοις καὶ	παραδοθεὶς	εἰς τὸ δεσμωτήριον αὐθημερὸν ἀποθνήσκει.
[11, 30]	εἰς ἣν ἔμελλεν ἡ παῖς	παραδοθήσεσθαι,	καὶ πολὺν ἐκ τῶν παρόντων
[11, 1]	δι´ ἃς τὰ θαυμαστὰ καὶ	παράδοξα	ἔργα ἐπετέλεσαν, καὶ τίνες ἦσαν
[11, 31]	πρόνοιαν, ὦ Νομιτώριε. νῦν δὲ	παράδος	τὴν κόρην. Τοῦτο τὸ τέλος
[11, 40]	ὃν ἐχρῆν αὐτοὺς ἄρξαντας ἑτέροις	παραδοῦναι	τὰ κοινά, παρελήλυθεν, ἀλλ´ ἐκ
[11, 33]	μάρτυρας καὶ τὴν θεράπαιναν αὐτὴν	παραδούς·	ἐφ´ οἷς ἅπασι πολὺς ὁ
[11, 59]	καὶ τί προβουλεῦσαι τοῖς συνέδροις	παραινεῖ.	ὁ δ´ ἀναστὰς καὶ πολλοὺς
[11, 16]	δεῖ φυλάττειν, καὶ τοῖς νέοις	παραινεῖν	ἀπὸ τοῦ κρατίστου ποιεῖσθαι τοὺς
[11, 15]	Ἀππίῳ δ´ εἴ τι βούλει	παραινεῖν	ἢ λοιδορεῖσθαι τοῦτο γὰρ ἀληθέστερον
[11, 56]	καὶ τοῖς ὑπάτοις ὑμῖν ἔχω	παραινεῖν.	ἡμέραν προειπόντες, ἐν ᾗ τὸ
[11, 56]	τῶν πλειόνων κριθεῖσιν. ἐκεῖνο μέντοι	παραινεῖν	ὑμῖν ὡς ἐν χαλεποῖς καὶ
[11, 26]	~Οἱ δ´ ἀσμένως δέχεσθαι τὰς	παραινέσεις	σκηψάμενοι· Τί οὖν, ἔφασαν, οὐκ
[11, 20]	νόμος ἀφῄρηται. ταῦτ´ ἔστιν ἃ	παραινῶ	πράττειν, ὦ πατέρες, ὑμῖν, καὶ
[11, 43]	ὀλέθρους τῆς πατρίδος ἀποκαλῶν καὶ	παραινῶν	τοῖς λοχαγοῖς ἅπασιν ἀραμένους τὰ
[11, 12]	δίκαιον μήτ´ ἐπιεικές, ὁμολογοῦντες καὶ	παραιτούμενοι	πραΰνουσι τὰς τῶν ἠδικημένων ὀργάς,
[11, 38]	τὰ μὲν ἀπολογούμενον, τὰ δὲ	παραιτούμενον,	τὰ δ´ ἑτέραις τισὶν εὐεργεσίαις
[11, 17]	τὴν ψῆφον, τότε αἱ νέαι	παραιτοῦνται	τὴν πόλιν ἀρχαὶ καὶ προθήσουσιν
[11, 57]	κατὰ τῶν δημοτικῶν οὐκ ἐβούλοντο	παρακαλεῖν	εἰς ταῦτα τὰ συνέδρια τοὺς
[11, 16]	χωρίον οὐ πολύ ἀντὶ τοῦ	παρακαλεῖν	καὶ παρορμᾶν τοὺς νέους ἐπὶ
[11, 57]	ἅπαντας τοὺς βουλευτὰς εἰς ταῦτα	παρακαλοῦντας,	ἀλλὰ τοὺς σφίσιν αὐτοῖς ἐπιτηδειοτάτους.
[11, 62]	τὰ περὶ τῆς χώρας ἐγκλήματα	παρακαλοῦντες	φίλοι Ῥωμαίων γενέσθαι καὶ σύμμαχοι.
[11, 1]	ὁρῶσι, καὶ τοῖς ἐπὶ ταῦτα	παρακαλοῦσιν	αὐτοὺς φρόνησιν μαρτυροῦσι καὶ πολλὴν
[11, 39]	πόθος εἰς ταύτην τὴν ἐκκλησίαν	παρακαλῶν	πλείους τῶν ἑτέρων συνάξειν, ὥστ´
[11, 43]	ἀκούσαντες ὀρθῶς λέγεσθαι ἡγούμενοι καὶ	παρακελευόμενοί	τε ἀλλήλοις καί τι καὶ
[11, 52]	ἐπὶ τὸ βῆμα· Ἔχετ´, ἔφη,	παρακεχωρημένον,	ἄνδρες πολῖται, παρ´ αὐτῶν τῶν
[11, 24]	καταλαμβανόμενοι τόπους, μή τι λάθωσι	παρακινήσαντες	οἱ μετὰ τοῦ Οὐαλερίου συνεστῶτες.
[11, 58]	μὴν τἀληθῆ λέγειν καὶ τοὺς	παρακληθέντας	ἐκ τῶν βουλευτῶν, ἔφη, πᾶσαν
[11, 56]	γνώμῃ καὶ τῶν ἄλλων τῶν	παρακληθέντων	εἰς τὸ συνέδριον παραλαβὼν τὸν
[11, 57]	ὑπὲρ ὁμονοίας καὶ εὐκοσμίας ποιησάμενοι	παρακλήσεις	πρώτοις ἀπέδωκαν λέγειν τοῖς εἰσηγησαμένοις
[11, 57]	ἀπαξίωσιν τῆς εἰς τὸ συνέδριον	παρακλήσεως	ἐκπεπλῆχθαι, καὶ οὐ δύνασθαι συμβάλλειν
[11, 33]	ὅτι πελάτης ἦν αὐτοῦ· καὶ	παράκλησις,	{ἵνα} μὴ τοῖς ἐλεεινότερα λέγουσιν,
[11, 37]	καὶ τῶν τὰ δίκαια λεγόντων	παράκλητοι	τὰς χεῖρας ἄραντες εἰς τὸν
[11, 1]	ῥηθέντες ἀνδρῶν καὶ πάντα, ὅσα	παρακολουθεῖ	τοῖς πράγμασι, διδαχθῆναι. τοῖς δὲ
[11, 1]	ἥδεσθαι τῇ παντελεῖ θεωρίᾳ τῶν	παρακολουθούντων	τοῖς πράγμασι κοινὸν ὥσπερ καὶ
[11, 27]	καὶ τιμῆς ἐπὶ τὴν παρεμβολὴν	παρακομισθείη.	συγχωρησάντων δὲ τῶν ἡγεμόνων δι´
[11, 19]	πράγματα οὐκ ἐπιτήδεια χλευασμῶν, οἷς	παρακρουσάμενος	ὑμᾶς τοὺς πολλοὺς ᾤχετο φέρων,
[11, 58]	ἄλλης τινὸς χάριν αἰτίας μὴ	παραλαβεῖν	εἰς τὸ συνέδριον, ἀλλ´ ἵνα
[11, 21]	ἡγεμονίαν τοῦ πολέμου τοὺς δέκα	παραλαβεῖν	ἐτέτακτο, διέλυσε τὸν σύλλογον. ~Μετὰ
[11, 36]	πρὶν ἢ τήνδε τὴν ἀρχὴν	παραλαβεῖν.	ὃν τρόπον δ´ ἔγνων, ἀκούσατε.
[11, 1]	τοῦτο μόνον ἐκ τῆς ἱστορίας	παραλαβεῖν,	ὅτι τὸν Περσικὸν πόλεμον ἵν´
[11, 60]	πότερον ὑπάτους ἢ χιλιάρχους βούλονται	παραλαβεῖν	τὴν ἀρχήν. ὅ τι δ´
[11, 58]	διδάσκων, ὅτι τοὺς μὲν φίλους	παραλάβοιεν,	οὐχ ἵνα τι κατὰ τοῦ
[11, 51]	οἱ παρὰ τούτων τὴν ἀρχὴν	παραλαβόντες,	Μάρκος Γεγάνιος ~{Μηδὲν δ´ αὐτῶν
[11, 23]	πέντε δὲ τὰ λοιπὰ τάγματα	παραλαβόντες	Μάρκος τε Κορνήλιος καὶ Λεύκιος
[11, 56]	τῶν παρακληθέντων εἰς τὸ συνέδριον	παραλαβὼν	τὸν λόγον ὁ Κλαύδιος· Οὐκ
[11, 30]	ὅτι πελάτης ἦν καὶ ταπεινός,	παραλαβὼν	τὸν λόγον ὁ τῆς κόρης
[11, 11]	γὰρ ἐπὶ καλαῖς καὶ δικαίαις	παραλαμβάνεσθαι	φιλοῦσιν ὁμολογίαις, οὐκ ἐπ´ αἰσχραῖς
[11, 62]	καὶ Τίτον Κλύλιον Σικελόν. ~Οὗτοι	παραλαμβάνουσι	πρῶτοι τὴν ἀνθύπατον ἀρχὴν κατὰ
[11, 63]	ὑπάτους ψηφισαμένου τοῦ δήμου κατασταθῆναι	παραλαμβάνουσι	τὴν ὕπατον ἀρχὴν τῇ διχομήνιδι
[11, 58]	ἐπιτηδειότερον. ἐπειδὴ δ´ ἅπασι τοῖς	παραληφθεῖσιν	ἡ συντομωτέρα διάγνωσις ἀμείνων ἔδοξεν
[11, 58]	σχετλιασμοῦ λέγοντος καὶ τῶν μὴ	παραληφθέντων	εἰς τὸ συνέδριον βουλευτῶν πρὸς
[11, 35]	καὶ τὸ τῆς τύχης ἀνεκλαίοντο	παράλογον,	εἰς οἵας ὕβρεις καὶ προπηλακισμοὺς
[11, 7]	ἢ καταλείψειν τὰ σημεῖα ἢ	παραμένοντας	ἐθελοκακήσειν ἐν τοῖς ἀγῶσιν. ὧν
[11, 46]	τὴν αἰτίαν εἰς τὸν ἐπιτάξαντα	παρανομεῖν	Ἄππιον ἀναφέρων θανάτου μὲν ἀπολύεται,
[11, 41]	ὑμεῖς δὲ πολυκέφαλον τυραννίδα πάσῃ	παρανομίᾳ	τε καὶ ἀσελγείᾳ χρωμένην καὶ
[11, 15]	τῶν προγόνων καὶ τυραννικὴν ἐζηλωκότα	παρανομίαν,	ἀλλ´ ἀνασκευασάμενος ἅπαντα τὰ ἐμὰ
[11, 39]	καὶ κατηγορεῖν ἐπειρᾶτο τῶν ἀνδρῶν	παρανομίαν	τε καὶ ὕβριν, ἐξουσίᾳ δημαρχικῇ
[11, 1]	ἐν τῇ τότε καταστάσει γενηθείσας	παρανομίας.	~Πρώτη μὲν οὖν ἦν ἡ
[11, 40]	προπηλακισμοὺς καὶ τὰς ἄλλας αὐτῶν	παρανομίας	τε καὶ ὠμότητας ἐκλογιζόμενος· Καὶ
[11, 46]	νεωστὶ περὶ τὴν παρθένον γενομένων	παρανομιῶν.	ἑλόντες μὲν γὰρ τοῦτον εὐπετῶς
[11, 46]	δ´ ἄλλων τῶν ὑπηρετησάντων τι	παράνομον	τοῖς ὀλιγάρχαις οὐδεὶς ἔσχεν ἀγῶνα
[11, 43]	δὲ τῶν δέκα ἀνδρῶν ἐξουσία	παράνομος	ἦν ὑπερβαλοῦσα τὸν ἐνιαύσιον χρόνον,
[11, 11]	δ´ οὗτοι φιλοχωρῶσιν ἐπὶ τῇ	παρανόμῳ	δυναστείᾳ, σοὶ μὲν ἅπαντες εἴσονται
[11, 24]	ὑπ´ αὐτῶν, οἱ δ´ ἀγορὰν	παραπέμψαι	κομιζομένην, οἱ δ´ ἄλλας τινὰς
[11, 59]	τῆς ἡγεμονίας, ἐπεὶ ταῦτα καὶ	παραπλήσια	τούτοις διεξῆλθε, τελευτῶν ἔφη μὴ
[11, 23]	πολεμίας εἰς τὴν ἑαυτῶν φυγῇ	παραπλησίαν	ποιούμενοι τὴν ἀνάζευξιν, ἕως ἐπὶ
[11, 54]	καὶ Τυρρηνῶν οἱ καλούμενοι Οὐιεντανοὶ	παρασκευάζεσθαι	πρὸς ἀπόστασιν, Ἀρδεᾶται τ´ αὐτῶν
[11, 41]	ἀσφάλειαν, ἵνα μὴ ταὐτὰ πάθητε,	παρασκευαζόμενοι	διαρρήξατε ἤδη ποτὲ τοὺς χαλινούς,
[11, 3]	ἀντιλαβέσθαι τῶν κοινῶν ἔτι δυνησομένης,	παρασκευασάμενοι	τὰ πρὸς τὸν πόλεμον ἐλαύνουσιν
[11, 4]	τοῦ πολέμου. ~Ταῦτα βουλευσάμενοι καὶ	παρασκευάσαντες	ἐκ τῶν ἰδίων ἑταίρων καὶ
[11, 39]	τὸν ἐπιτάφιον οἷον ἐδύναντο πολυτελέστατον	παρασκευάσαντες,	καὶ τὴν ἐκφορὰν τοῦ σώματος
[11, 23]	καὶ τὴν ἄλλην τοῦ πολέμου	παρασκευὴν	οἱ πολέμιοι διήρπασαν. ὡς δ´
[11, 60]	εἶναι καὶ δυνατώτατος. οὗτος ἐκ	παρασκευῆς	διεξῆλθε λόγον κατὰ τῶν δημοτικῶν,
[11, 60]	συγχωρῆσαι τῷ δήμῳ τὴν βουλὴν	παρασπάσαί	τι τοῦ κόσμου τῆς πατρίου
[11, 7]	ὑπαιθρίοις ὁμόσε χωρῇ πολεμίοις, καὶ	παραστῇ	τῷ μὲν πλήθει λογισμός, ὅτι
[11, 4]	προῆλθον εἰς τὴν ἀγορὰν καὶ	παραστησάμενοι	τὸν κήρυκα τοὺς βουλεύοντας ἐξ
[11, 41]	τὸ φρόνημα τῆς πατρίδος; οὐ	παραστήσεται	λογισμὸς ὑμῖν τῆς ἀρετῆς τῶν
[11, 32]	τοῖς τε περιεστῶσι διασημήνας ἡσυχίαν	παρασχεῖν	λέγει τοιάδε· Ἐγὼ τὸ μὲν
[11, 27]	ἡγεμόνων δι´ εὐλάβειαν, μή τινα	παράσχοιεν	αὐτοῖς ὑποψίαν περὶ τὸ πρᾶγμα
[11, 48]	καὶ τῶν ἱππέων μεγάλην προθυμίαν	παρασχομένων	νίκην ἀναιρεῖται λαμπροτάτην, πολλοὺς μὲν
[11, 15]	καὶ πολλὴν ἐλπίδα τῷ συνεδρίῳ	παρασχόντος,	ὡς ἀποθησομένων τῶν δέκα τὴν
[11, 47]	θρασυτέρους ποιῆσαι δόξαν οὐκ ἀληθῆ	παρασχών,	ὡς ὀρρωδῶν εἰς χεῖρας ἰέναι
[11, 27]	δὲ μή, δικαστήριον αὐτοῖς ἀποδοῦναι	παραχρῆμα.	καὶ πολλοὶ ἦσαν οἱ κατηγορεῖν
[11, 30]	οὐκ ἐν ἴσοις δικασταῖς καὶ	παραχρῆμα	ὑπομένομεν ἀπολογεῖσθαι, τοσοῦτον αἰτησάμενοι παρὰ
[11, 38]	πρόφασιν, εἴξαντα μὲν ἐν τῷ	παραχρῆμα	χρόνῳ, ὕστερον δὲ τὰ μὲν
[11, 55]	μήτ´ ἄλλης ἀρχῆς τῷ δήμῳ	παραχωρεῖν	μηδεμιᾶς· τοὺς δὲ τἀναντία πράττειν
[11, 56]	ὑπατείας μήτε νῦν μήθ´ ὕστερον	παραχωρεῖν	μηδενὶ πλὴν τῶν πατρικίων, οἷς
[11, 13]	ὁ κίνδυνος ᾖ τοῦ μὴ	παραχωρεῖν	τῆς ἀρχῆς μυρίοις γοῦν ὑπῆρξε
[11, 14]	δ´ ὡς ἁμαρτάνοντα νουθετῆσαι· καὶ	παρεγενόμην	εἰς τὴν οἰκίαν οὐχ ἅπαξ,
[11, 4]	ἀπεστερήμεθα, ὑμᾶς τοὺς ἅμα τούτῳ	παρειληφότας	καὶ τὴν ἐκείνης ἐξουσίαν τῆς
[11, 53]	καὶ Γαΐου Κοιντίου τὴν ἀρχὴν	παρειληφότων	αἱ πολιτικαὶ πάλιν ἀνίσταντο διαφοραὶ
[11, 33]	ἀναβολὴν ποιησάμενον, τόν τε μηνυτὴν	παρεῖναι	λέγων καὶ τοὺς μάρτυρας καὶ
[11, 2]	βουλευτικὸν συνέδριον, οὓς ἐπάναγκες ἔδει	παρεῖναι	ταῖς ἀρχαῖς, ἀλλὰ καὶ τούτων
[11, 63]	συνεχεῖς τῶν ὑπάτων στρατείας ἠμελημένα	παρεῖται,	πάντων δ´ ἀναγκαιότατον τὸ περὶ
[11, 3]	τῶν πολεμίων δυνάμεις, ἅπασιν ἐδόκει·	παρεῖχε	δ´ αὐτοῖς πολλὴν ἀπορίαν, πρῶτον
[11, 39]	τῆς ὀλιγαρχίας ὅπλα ἔχοντες μέγα	παρεῖχον	αὐτοῖς δέος, οἵ τε περὶ
[11, 34]	παρέξεσθαι, τὸν ἐκ τῶν εἰκότων	παρείχοντο	λόγον, ὡς οὐκ ἄν ποτε
[11, 38]	τὰ ἔργα ὅμοια τοῖς λόγοις	παρείχοντο	παίοντές τε καὶ ἀνατρέποντες τοὺς
[11, 43]	εἰσεληλύθασι, καὶ τὰ ἔργα ὅμοια	παρείχοντο	τοῖς λόγοις ἀδικοῦντες οὐδένα. ἀφικόμενοι
[11, 25]	τὰ τῶν στρατηγῶν ἁμαρτήματα λέγειν	παρεκάλουν,	καὶ τελευτῶντες ἔπεισαν ἐξελθεῖν ἐπὶ
[11, 56]	τοῦ δήμου κοινωνὸν τῶν βουλευμάτων	παρέλαβον,	καὶ μετὰ τοῦτο συνέδριον αὐτοὶ
[11, 40]	ἄρξαντας ἑτέροις παραδοῦναι τὰ κοινά,	παρελήλυθεν,	ἀλλ´ ἐκ τοῦ βιαιοτάτου τῶν
[11, 20]	ἔχετε. τοῖς γὰρ ἀνδράσι τούτοις	παρελήλυθεν	ὁ τῆς ἀρχῆς χρόνος, καὶ
[11, 6]	καὶ ὁ χρόνος αὐτῆς οὔπω	παρελήλυθεν,	ὥσπερ σοι δοκεῖ. οὐ γὰρ
[11, 54]	δικαστὴς αὑτῷ προσεδίκασεν ἐν τῷ	παρελθόντι	ἐνιαυτῷ. ταῦτα ἡ βουλὴ μαθοῦσα
[11, 58]	πρὸς ὀργὴν δεξαμένων τὸ πρᾶγμα	παρελθὼν	ἅτερος τῶν ὑπάτων Γενύκιος ἀπολογεῖσθαι
[11, 59]	οὐδεὶς ὑπὲρ τοῦ νόμου παρῄει,	παρελθὼν	αὖθις ἐρωτᾷ πρῶτον Οὐαλέριον, τί
[11, 52]	δ´ αὐτῶν ἀποκρινομένων, ἀλλ´ ἀγανακτούντων	παρελθὼν	αὖθις Σκάπτιος ἐπὶ τὸ βῆμα·
[11, 21]	τῇ Κορνηλίου προστίθενται γνώμῃ. καὶ	παρελθὼν	εἷς ἐξ αὐτῶν, Ἄππιος, ἔφη·
[11, 57]	εἰσηγησαμένοις δημάρχοις τὸν νόμον. καὶ	παρελθὼν	εἷς ἐξ αὐτῶν Γάϊος Κανολήιος
[11, 16]	τὴν πρὸς αὐτοὺς ἑταιρίαν. καὶ	παρελθὼν	Μάρκος Κορνήλιος ἀνίστησι Λεύκιον Κορνήλιον
[11, 60]	τοῖς μέρεσιν αὐτῆς εὐαρεστεῖν ἀμφοτέρους	παρελθὼν	ὁ ὕπατος τρίτον ἠρώτα Γάϊον
[11, 25]	πρῶτον ἁπάντων παρῄνει μετάγειν τὴν	παρεμβολὴν	εἰς τὴν πολεμίαν ἐκ τῆς
[11, 27]	τε καὶ τιμῆς ἐπὶ τὴν	παρεμβολὴν	παρακομισθείη. συγχωρησάντων δὲ τῶν ἡγεμόνων
[11, 23]	τῆς Αἰκανῶν χώρας θέμενοι τὴν	παρεμβολὴν	πολλὰς καὶ αὐτοὶ λαμβάνοντες ὑπὸ
[11, 2]	τὰς γαμετὰς αὐτῶν τὰς εὐμόρφους	παρενόμουν	καὶ εἰς θυγατέρας ἐπιγάμους καθύβριζον
[11, 41]	φρόνημα ἀναλήψεσθε καιρῷ τὸν νῦν	παρέντες,	ἐν ᾧ τὰ ὅπλα περὶ
[11, 34]	Κλαύδιος ἔφη πολλοὺς καὶ ἀξιοχρέους	παρέξεσθαι,	τὸν ἐκ τῶν εἰκότων παρείχοντο
[11, 56]	ἡ γνώμη καὶ ὑποψίαν ἥκιστα	παρέξουσα	γένοιτ´ ἄν, ἐὰν οὗτος αὐτὴν
[11, 13]	ἐξέβης τῶν χρηστῶν ἐπιτηδευμάτων καὶ	παρεπλάγχθης	τῆς ὀρθῆς ὁδοῦ. οὐ γὰρ
[11, 50]	τοὺς πολλοὺς ὑπόληψις, ἣν ἐκεῖνοι	παρεσκεύασαν	ἰσχυρὰν γενέσθαι, φήμαις τ´ ἀδεσπότοις
[11, 2]	ἀγανακτοῦσιν ὥσπερ ἀνδραπόδοις ἐδίδοσαν· καὶ	παρεσκεύασαν,	ὅσοις ἀφόρητα εἶναι τὰ γινόμενα
[11, 20]	ἔργα, ὅτι καὶ δυνάμεις ἀξιοχρέους	παρεσκευάσατο	καὶ τὸ κινδυνεῦον στρατόπεδον ἐρρύσατο
[11, 37]	ἐπὶ τοὺς ἔξωθεν πολεμίους ἡμῖν	παρεσκευάσθαι	μόνον, ὑμᾶς δὲ τοὺς ἔνδον
[11, 37]	ἀνέβη τὸν ἵππον, ὃς ἦν	παρεσκευασμένος	αὐτῷ, καὶ συνέτεινεν ἐπὶ τὸ
[11, 15]	δ´ οὐκ εἰς μακράν τότε	παρέσομαι.	καὶ τὰ μὲν ὑπὲρ ἐμοῦ
[11, 47]	ἐξῆγε κεκοσμημένην τὴν στρατιὰν καὶ	παρέστησεν	ὡς εἰς μάχην. οὐδενός τ´
[11, 26]	ἵππος τε διὰ τὴν ἡλικίαν	παρέστω,	καὶ ὁπλισμὸς ὁ τοῖς τηλικούτοις
[11, 14]	ἐμὸν δ´ ἀδελφόν, ὅτι σοι	παρέσχημαι	ψυχήν τε καὶ φωνὴν τὴν
[11, 49]	ἁνὴρ, ἀπέφυγεν ἂν γένους ἀξίωμα	παρεχόμενος	καὶ πολλὰ τὸ κοινὸν εὖ
[11, 40]	αὐτὸν συμφοράς, μάρτυρας τῶν λόγων	παρεχόμενος	τοὺς σὺν αὐτῷ παρόντας ἐκ
[11, 35]	~Ταῦτα καὶ πολλὰ τούτοις ὅμοια	παρεχομένων	αὐτῶν ἰσχυρὰ καὶ οὐδένα λόγον
[11, 37]	τὰ δάκρυα κατέχειν οὐ δυνάμενοι	παρεχώρουν	ἐκ τῆς ἀγορᾶς, ὁ δὲ
[11, 28]	ἔτι πλείονα τῶν διδομένων ὑπισχνούμενος.	παρηγγέλλετο	δὲ τοῖς πειρωμένοις τὰς τροφοὺς
[11, 59]	ἀπολογησόμενος οὐδεὶς ὑπὲρ τοῦ νόμου	παρῄει,	παρελθὼν αὖθις ἐρωτᾷ πρῶτον Οὐαλέριον,
[11, 40]	ὅ τι πέπονθεν εἰκάσαι, καὶ	παρηκολούθουν	ὡς ἀκουσόμενοι μέγα πρᾶγμα καὶ
[11, 33]	ὑπόληψιν, ἔξω τῶν φρενῶν γενόμενος	παρῆν	μετὰ πολλοῦ στίφους ἐπὶ τὸ
[11, 28]	ὁ μεταξὺ χρόνος ἐγεγόνει, καὶ	παρῆν	ὁ πρὸς μητρὸς θεῖος τῆς
[11, 25]	συμφέρειν ὑπελάμβανε, καὶ πρῶτον ἁπάντων	παρῄνει	μετάγειν τὴν παρεμβολὴν εἰς τὴν
[11, 43]	ὅλης ἡμέρας ἐπιπορευθέντες ἑσπέρας καταλαβούσης	παρῆσαν	εἰς τὴν πόλιν οὐδενὸς ἐξαγγείλαντος
[11, 31]	καὶ πατρός, εἰ μὲν ἀμφότεροι	παρῆσαν,	τὸν πατέρα κρατεῖν τοῦ σώματος
[11, 39]	ὅτι συναγανακτήσας ὁ δῆμος αὐτῷ	παρήσει	ῥῖψαι τοὺς ἄνδρας κατὰ τῆς
[11, 39]	μίτρας, αἱ δὲ ἀθύρματα {κόμης}	παρθενικά,	καί που τινὲς καὶ πλοκάμων
[11, 39]	τῶν οἰκιῶν γυναῖκές τε καὶ	παρθένοι	τὸ πάθος ἀποδυρόμεναι, αἱ μὲν
[11, 1]	λέγω δὲ τῶν περὶ τὴν	παρθένον	ἁμαρτηθέντων Ἀππίῳ διὰ τὸν ἔρωτα·
[11, 46]	καὶ τῶν νεωστὶ περὶ τὴν	παρθένον	γενομένων παρανομιῶν. ἑλόντες μὲν γὰρ
[11, 46]	καὶ Μάρκος Κλαύδιος ὁ τὴν	παρθένον	ἐπιβαλόμενος ὡς δούλην ἀπάγειν ὑπὸ
[11, 35]	οἶκτον ἐλάμβανον, ὁπότ´ εἰς τὴν	παρθένον	ἴδοιεν· καὶ γὰρ ἐν ἐσθῆτι
[11, 30]	τὴν καταπεφευγυῖαν ἐπ´ αὐτὸν ἐλεῆσαι	παρθένον,	μητρὸς μὲν ὀρφανὴν οὖσαν ἔτι
[11, 30]	ἐνιαυτοῖς ἀποθανεῖν· τραφεῖσαν δὲ τὴν	παρθένον,	ὡς ἐλευθέρᾳ καὶ ἀστῇ προσῆκεν,
[11, 34]	μὲν ἀδελφή, Οὐεργινίου δὲ γυνή,	παρθένος	γαμηθεῖσα νέῳ ἀνδρὶ καὶ οὐ
[11, 32]	ἐᾶσαι μὲν τοῖς συγγενέσι τῆς	παρθένου	δοῦναι τὴν διεγγύησιν, ἕως ὁ
[11, 39]	καταλαβόμενοι καὶ τὸ πτῶμα τῆς	παρθένου	θέντες, ὅθεν ὑπὸ πάντων ὀφθήσεσθαι
[11, 31]	πολὺς μὲν ὀδυρμὸς ὑπὸ τῆς	παρθένου	καὶ τῶν περὶ αὐτὴν γυναικῶν
[11, 28]	ἐπὶ τὸ διδασκαλεῖον ἐπιλαμβάνεται τῆς	παρθένου	καὶ φανερῶς ἄγειν ἐβούλετο δι´
[11, 28]	ὁ πρὸς μητρὸς θεῖος τῆς	παρθένου	Πόπλιος Νομιτώριος φίλους τε πολλοὺς
[11, 33]	πάθους, ἔγνω μηκέτι μεθέσθαι τῆς	παρθένου	τοῖς συγγενέσιν, ἀλλ´ ὅταν ἐπὶ
[11, 31]	σοι δοκεῖ, καὶ τὰς ἄλλας	παρθένους	καὶ γυναῖκας, ἵνα δὴ μάθωσιν
[11, 40]	ἀδικήσαντας, γυναικῶν τε ὕβρεις καὶ	παρθένων	ἐπιγάμων ἁρπαγὰς καὶ παίδων ἐλευθέρων
[11, 41]	λοιπὰ σώματα παίδων τε καὶ	παρθένων	σωφρονήσει. πολλῆς μέντοι μωρίας καὶ
[11, 28]	οὖσα καλλίστη τῶν ἐν Ῥώμῃ	παρθένων	τὸ πατρῷον ὄνομα φέρουσα, ἣν
[11, 28]	τῶν φρενῶν ἐγένετο πολλάκις ἀναγκαζόμενος	παριέναι	τὸ διδασκαλεῖον ἤδη κρατούμενος ὑπὸ
[11, 32]	ὑμᾶς πρὸς τὴν ἀπόφασιν ὁρῶ,	παρίημι·	χαρίζεσθαι δ´ ὑμῖν βουλόμενος πέπεικα
[11, 4]	ἐκβαλὼν καὶ τὴν ἀριστοκρατίαν καταστησάμενος.	παριόντα	δ´ αὐτὸν ἔτι καταμαθὼν Ἄππιος
[11, 6]	τοὺς ἐχθροὺς ἀμύνασθαι, γνώμας ἀξιῶ	παριόντας	ὑμᾶς λέγειν, πρώτους μέν, ὥσπερ
[11, 42]	καὶ ἐκ τοῦ φανεροῦ πολλοὶ	παριόντες	ἐθάρρουν λέγειν, εἴ τι δεινὸν
[11, 4]	δὲ τοῦ κήρυκος βοῶντος καὶ	παριόντος	οὐδενὸς εἰ μὴ τῶν κολακευόντων
[11, 21]	αὐτῶν ὑμεῖς οἱ λοιποί, καὶ	παριὼν	ἕκαστος ἀπεφήνατο πάντων ἀκουόντων, ᾗ
[11, 10]	εἰς γαμετὰς ὀδύρονται γυναῖκας καὶ	παροινίας	εἰς θυγατέρας ἐπιγάμους καὶ ἄλλας
[11, 17]	τινα γύναια ἐλεύθερα ὕβρεως καὶ	παροινίας	ἐπειράθη στρατιωτικῆς οὐδ´ ἄλλο τῶν
[11, 8]	ἐντὸς τείχους, ἐᾶσαι κατὰ τὸ	παρόν,	ὑπὲρ ὁμονοίας δὲ καὶ κόσμου
[11, 14]	τῶν πλειόνων ὀρεγόμενον καὶ τὰ	παρόντα	ἀπολέσαι, μηδ´ ἵνα τῶν ἴσων
[11, 40]	λόγων παρεχόμενος τοὺς σὺν αὐτῷ	παρόντας	ἐκ τῆς πόλεως. ὡς δὲ
[11, 36]	καὶ ὑμεῖς οἱ σὺν τούτῳ	παρόντες,	οὐ νῦν πρῶτον ἀκήκοα, ἀλλὰ
[11, 10]	οὐδὲν δέομαι ζητεῖν ἐν τῷ	παρόντι,	γίνονται δ´ οὖν ὅμως. οὐδεὶς
[11, 18]	οἱ μὲν ἀναγκαῖα καὶ τῷ	παρόντι	καιρῷ ταῦτα προσήκοντα ὑπολαμβάνοντες εἶναι,
[11, 60]	τοὺς ὑπάτους, μήτ´ ἐν τῷ	παρόντι	χρόνῳ μήθ´ ὕστερον, ὡς ἐπὶ
[11, 54]	βουλῆς ἀξιούσης ἐν μὲν τῷ	παρόντι	χρόνῳ τὴν φιλονεικίαν καταβαλεῖν, ὅταν
[11, 35]	ἐπεκλᾶτο, τήν τε συμπάθειαν τῶν	παρόντων	δι´ ὀργῆς ἐλάμβανεν, ὡς αὐτὸς
[11, 49]	Κλαυδίου Γαΐου, καὶ πάντων} τῶν	παρόντων,	ἔδοξεν ἀγαπᾶν αὐτοὺς εἰ μὴ
[11, 30]	παραδοθήσεσθαι, καὶ πολὺν ἐκ τῶν	παρόντων	κινήσας ἔλεον περὶ τοῦ χρόνου
[11, 16]	πολύ ἀντὶ τοῦ παρακαλεῖν καὶ	παρορμᾶν	τοὺς νέους ἐπὶ τὸν ὑπὲρ
[11, 44]	οἷα δὴ συγγινώσκων ἑαυτῷ τῆς	παρούσης	ταραχῆς αἰτίῳ γεγονότι καὶ τῶν
[11, 59]	ὕπατοι ταὐτὸ πάθος ἅπασι τοῖς	παροῦσι	συνέβη. οἱ μὲν γὰρ ἀνελεῖν
[11, 10]	τῶν ὑμετέρων ἑταίρων οἰκείως τοῖς	παροῦσιν	ἔχει πράγμασιν. οἱ μέν γ´
[11, 56]	τοῖς δημάρχοις ἀποδείξομαι πάσῃ τῇ	παρρησίᾳ	χρώμενος τουτὶ γὰρ τῷ κοινῷ
[11, 9]	ἐάν τι τῶν ἀληθῶν μετὰ	παρρησίας,	ἀλλὰ μὴ καθ´ ἡδονὰς τὰς
[11, 5]	ὁπωσδήποτε, ὑπὲρ ἐλευθερίας δὲ καὶ	παρρησίας	μήτ´ ἐρεῖν μήτε πράξειν μηθέν;
[11, 41]	ἠγανάκτησαν ἐπὶ τῷ πάθει καὶ	παρωξύνθησαν	καὶ κοινὴν ἁπάντων ἡγήσαντο τὴν
[11, 50]	δημοτικοὶ καθίσταντο πρὸς τοὺς πατρικίους·	παρώξυνον	δ´ αὐτοὺς οἱ δήμαρχοι καθ´
[11, 5]	ἀπεδείχθητε τῶν κοινῶν προστάται; οὐ	παρῴχηκεν	ὁ τῆς ἀρχῆς ὑμῶν χρόνος;
[11, 36]	ἐπειδὴ σιωπή τ´ ἐγένετο, καὶ	πᾶς	ὁ κατὰ τὴν ἀγορὰν ὄχλος
[11, 7]	οἰκεῖον, νοσεῖ τὰ ὅλα καὶ	πᾶσα	ἱκανὴ δύναμις τὰ τοιαῦτα στρατεύματα
[11, 52]	ἀποθήσονται τὰς ψήφους· καὶ γίνεται	πάσαις	ταῖς ψήφοις ὁ Ῥωμαίων δῆμος
[11, 20]	ταῦτα φυλάττεσθε τοὺς ἀνθρώπους, καὶ	πᾶσαν	ἀπάτην αὐτῶν προβλέπετε. κρείττων γὰρ
[11, 58]	παρακληθέντας ἐκ τῶν βουλευτῶν, ἔφη,	πᾶσαν	ἀπολύσεσθαι διαβολὴν οὐ λόγοις, ἀλλ´
[11, 10]	ἐφέστια καὶ κτήσεις πατέρων καὶ	πᾶσαν	ἡγεῖσθαι γῆν ἀναγκαιοτέραν τῆς πατρίδος;
[11, 6]	ὡρισμένον, ἀλλ´ ἕως ἂν καταστησώμεθα	πᾶσαν	τὴν νομοθεσίαν. συντελέσαντες οὖν, ὅσα
[11, 28]	Κλαύδιον, ἄνδρα τολμηρὸν καὶ πρὸς	πᾶσαν	ὑπηρεσίαν ἕτοιμον, τό τε πάθος
[11, 12]	ἂν εἴη ὁ λόγος, εἰ	πάσας	ἐξαριθμεῖσθαι βουλοίμην τὰς ἀπολογίας. καὶ
[11, 1]	ταῦτα πρῶτον ἐρῶ καὶ διέξειμι	πάσας	ἐφεξῆς τὰς ἐν τῇ τότε
[11, 41]	γενομένην, ὑμεῖς δὲ πολυκέφαλον τυραννίδα	πάσῃ	παρανομίᾳ τε καὶ ἀσελγείᾳ χρωμένην
[11, 16]	τῆς πατρίδος ἀγῶνα, καὶ αὐτοὶ	πάσῃ	προθυμίᾳ καὶ σπουδῇ βοηθεῖν, ὅση
[11, 56]	ἐναντιουμένην γνώμην τοῖς δημάρχοις ἀποδείξομαι	πάσῃ	τῇ παρρησίᾳ χρώμενος τουτὶ γὰρ
[11, 4]	τοῦτο ποιῶ, φανερὰν δὲ βουλόμενος	πᾶσι	γενέσθαι τὴν συνωμοσίαν ὑμῶν, ὅτι
[11, 59]	νόμον δίκαιον εἶναι τὸν ἀξιοῦντα	πᾶσι	μετεῖναι Ῥωμαίοις τῆς ὑπατικῆς ἀρχῆς,
[11, 43]	οὔτε ὅσιον οὔτ´ ἀσφαλὲς εἶναι	πᾶσι	νομιζόντων· ὅ τε γὰρ ὅρκος
[11, 8]	εὐκοσμία τοῦ πλήθους καὶ τὸ	πᾶσι	ταὐτὰ συμφέροντα φαίνεσθαι ἐξελάσαντες μὲν
[11, 60]	γνώμῃ γενομένου διὰ τὸ μὴ	πᾶσι	τοῖς μέρεσιν αὐτῆς εὐαρεστεῖν ἀμφοτέρους
[11, 46]	οὐδεὶς ἔσχεν ἀγῶνα δημόσιον, ἀλλὰ	πᾶσιν	ἄδεια ἐδόθη. ὁ δὲ τοῦτο
[11, 30]	Ῥωμαίοις δίκαιον, εἰ καὶ μὴ	πᾶσιν	ἀνθρώποις, σώματος εἰς δουλείαν ἐξ
[11, 25]	πολεμίων εἰς πρόδηλον ὄλεθρον, ὡς	πᾶσιν	ἐδόκει, τοῦ τε χάρακος ἐκράτησε
[11, 30]	τις ὑπὲρ τηλικούτων ἀγωνιζόμενος δεινὰ	πάσχειν	ἔλεξε καὶ ἠγανάκτει κατὰ τὸ
[11, 5]	ταῦτα καὶ ἔτι χείρονα τούτων	πάσχειν	ἐφ´ ὑμῖν γενόμενοι καὶ ῥυπαίνοντες
[11, 14]	ἣ κατέχει τὸν σὸν μὲν	πατέρα,	ἐμὸν δ´ ἀδελφόν, ὅτι σοι
[11, 31]	εἰ μὲν ἀμφότεροι παρῆσαν, τὸν	πατέρα	κρατεῖν τοῦ σώματος μέχρι δίκης.
[11, 30]	τὸν ἄρχοντα εἰρῆσθαι προσήκοντα εἶπε·	πατέρα	μὲν οὖν εἶναι τῆς κόρης
[11, 30]	οὖν δίκην αὐτὸν ἔφη τὸν	πατέρα	περὶ τῆς θυγατρὸς ἀπολογήσεσθαι παραγενόμενον
[11, 10]	ἄλλας καρποῦσθαι τιμάς, ἃς οἱ	πατέρες	αὐτῶν ἐκαρποῦντο, ἄχθονται τούτων ἀπελαυνόμενοι
[11, 55]	εἶναι καὶ παναγεῖς ἐψηφίσαντο οἱ	πατέρες	ἡμῶν θεοὺς καὶ δαίμονας ἐγγυητὰς
[11, 19]	ἐπιβουλὴν τῶν δέκα ὁρᾶτε, ὦ	πατέρες,	οἳ κατ´ ἀρχάς τ´ οὐκ
[11, 18]	ἀνθρώπων τὰ τοιαῦτα βουλεύματα, ὦ	πατέρες,	οὐδὲ προνοίας πολιτικῆς τὰ κοινὰ
[11, 40]	τιμᾶτε μετὰ θεούς, καὶ γηραιοὶ	πατέρες	τροφεῖα πολλὰ καὶ ἄξια τῶν
[11, 20]	ἔστιν ἃ παραινῶ πράττειν, ὦ	πατέρες,	ὑμῖν, καὶ συμφέροντα καὶ δυνατά.
[11, 10]	καὶ ἐξερημοῦν ἐφέστια καὶ κτήσεις	πατέρων	καὶ πᾶσαν ἡγεῖσθαι γῆν ἀναγκαιοτέραν
[11, 40]	σὺν πολλοῖς κτηθέντα πόνοις ὑπὸ	πατέρων	καὶ ὑμῶν αὐτῶν σιωπῶ· ὧν
[11, 32]	δοῦναι τὴν διεγγύησιν, ἕως ὁ	πατὴρ	αὐτῆς παραγένηται. ἀπάγεσθε οὖν, ὦ
[11, 31]	ἐπὶ τὴν ἀρχήν, ὅταν ὁ	πατὴρ	αὐτῆς παραγένηται. περὶ δὲ τῶν
[11, 34]	βοηθεῖν. ~Ὁ δὲ τῆς κόρης	πατὴρ	καὶ οἱ λοιποὶ συγγενεῖς ἀπελογοῦντο
[11, 4]	μέγα φρονῶν ἐπὶ τοῖς προγόνοις·	πατὴρ	μὲν γὰρ αὐτῷ Οὐαλέριος ἦν
[11, 36]	τρόπον δ´ ἔγνων, ἀκούσατε. ὁ	πατὴρ	ὁ Μάρκου Κλαυδίου τουδὶ τελευτῶν
[11, 37]	ὢν ἔργον εἰς νοῦν βάλλεται	πατρὶ	μὲν ταλαίπωρον καὶ πικρόν, ἐλευθέρῳ
[11, 37]	Κλαύδιος ἀπῆγε τὴν παῖδα τῷ	πατρὶ	περιπεπλεγμένην καὶ καταφιλοῦσαν καὶ ταῖς
[11, 30]	Ἄππιε, ὅσος ἱκανὸς ἔσται τῷ	πατρὶ	τῆς κόρης ἀπὸ στρατοπέδου παραγενηθέντι
[11, 55]	ἅπαντας γὰρ τοὺς ἐπιχειροῦντας τὰ	πάτρια	κινεῖν ἔθη καὶ τὸν κόσμον
[11, 2]	τὰ γινόμενα ἐδόκει, καταλιπόντας τὴν	πατρίδα	γυναιξὶν ὁμοῦ καὶ τέκνοις εἰς
[11, 42]	ἀπόστασιν πράττειν καὶ συνελευθεροῦν τὴν	πατρίδα,	ἔκριναν, ἐπειδὰν ἡμέρα τάχιστα γένηται,
[11, 40]	ἐλευθεροῦτε ἀπὸ τῶν τυράννων τὴν	πατρίδα,	ἐν ᾗ θεῶν τε ὑμῖν
[11, 5]	ὁμόσε χωρεῖν τοῖς καταδουλουμένοις τὴν	πατρίδα	καὶ μετὰ τῶν ἄλλων καὶ
[11, 9]	ἀρχαῖς διὰ φυλακῆς ἔχειν τὴν	πατρίδα	καὶ μηδενὸς ἀπολείπεσθαι τῶν κοινῶν.
[11, 16]	ὑμᾶς, ὅλην ὑπομένουσιν ἀνατρέψαι τὴν	πατρίδα·	οἵ γ´ ὁρῶντες μὲν ἀνάστατον
[11, 40]	αὐτὸν ἀτιμώρητον γενόμενον μήτε τὴν	πατρίδα	προπηλακιζομένην. λέγοντι δ´ αὐτῷ ταῦτα
[11, 22]	φανεροῦ καὶ ἀθρόον ἐξέλιπε τὴν	πατρίδα,	τέκνα καὶ γυναῖκας ἐπαγόμενον. οἱ
[11, 9]	ὑπολαμβάνετε ἀνθρώπους καταλιπεῖν τὰς ἑαυτῶν	πατρίδας	ἢ τὰ κακά; ἐγὼ μὲν
[11, 9]	μὲν γὰρ ἴσως, ὅσοις τῇ	πατρίδι	δωσιν, ἀναγκαῖός ἐστιν ὁ περὶ
[11, 13]	τιμάς, ἀπόδος τὴν ἀριστοκρατίαν τῇ	πατρίδι	καὶ τιμὰς λάμβανε παρὰ τῶν
[11, 16]	νέους ἐπὶ τὸν ὑπὲρ τῆς	πατρίδος	ἀγῶνα, καὶ αὐτοὶ πάσῃ προθυμίᾳ
[11, 5]	ὁπόσα βούλεταί τις ὑπὲρ τῆς	πατρίδος.	ἄξιοι γὰρ ἂν εἴημεν καὶ
[11, 43]	λυμεῶνας τε καὶ ὀλέθρους τῆς	πατρίδος	ἀποκαλῶν καὶ παραινῶν τοῖς λοχαγοῖς
[11, 18]	ὑπὲρ ἡμῶν αὐτῶν καὶ τῆς	πατρίδος	βουλευόμενοι. οὐκ ἀνελοῦμεν ἐκ μέσου
[11, 13]	ψυχὴν ἐπὶ τοῖς ἀγαθοῖς τῆς	πατρίδος	ἡδόμενος, ὧν οὐκ ἐλαχίστη μοῖρα
[11, 30]	προγονικῶν, ἀλλὰ καὶ ἀνδρὸς καὶ	πατρίδος	καὶ ὃ πάντων μέγιστον εἶναι
[11, 11]	νόμιζε ὡς κατὰ πολιτῶν καὶ	πατρίδος,	καταλυομένας δ´ εὐσεβεῖς. θεοὶ γὰρ
[11, 9]	τὴν ἐρημίαν ποθεινοτέραν ἡγοῦνται τῆς	πατρίδος;	ὅτε γοῦν ἐδέησεν ὑμῖν καλέσαι
[11, 10]	πᾶσαν ἡγεῖσθαι γῆν ἀναγκαιοτέραν τῆς	πατρίδος;	οὐ γὰρ ἄτερ αἰτίας ταῦθ´
[11, 41]	οὐκ ἀναλήψεσθε τὸ φρόνημα τῆς	πατρίδος;	οὐ παραστήσεται λογισμὸς ὑμῖν τῆς
[11, 2]	ἁλούσης πολέμῳ κατὰ κράτος τῆς	πατρίδος	οὐ τὰ χρήματα μόνον ἀφῃροῦντο
[11, 40]	δὲ φυγεῖν ἠνάγκασαν ἐκ τῆς	πατρίδος	οὐδὲν ἀδικήσαντας, γυναικῶν τε ὕβρεις
[11, 29]	ἐμή, μάθε. ἔστι μοι θεράπαινα	πατρικὴ	πολλοὺς πάνυ δουλεύουσα χρόνους. ταύτην
[11, 2]	ἦν. οὔτε γὰρ οἵ γε	πατρίκιοι	διέμενον ἐν τῇ πόλει θωπεύειν
[11, 7]	δῆμος εὔνους ἐστὶν οὔτε οἱ	πατρίκιοι,	καὶ οὐ μάτην ἀκούσαντες τὸ
[11, 53]	ἀρχὴν λαμβάνειν τέως γὰρ οἱ	πατρίκιοι	μόνοι μετῄεσαν αὐτὴν ἐν ταῖς
[11, 45]	δὲ ταῖς λοχίτισιν ἐκκλησίαις οἱ	πατρίκιοι	παρὰ πολὺ τῶν ἄλλων ἐλάττους
[11, 22]	κοινῶν οὖσαν κυρίαν, οἱ δὲ	πατρίκιοι	τὴν ἐλευθερίαν ἀπολωλεκότα τὸν δῆμον
[11, 56]	μὴ ἐλάττονες ἀριθμὸν ἔστωσαν οἱ	πατρίκιοι	τῶν δημοτικῶν. ταῦτα γὰρ ποιοῦντες
[11, 61]	ἐθέλουσι τῶν δημοτικῶν ἅμα τοῖς	πατρικίοις.	οὕτω δ´ ἄρα κοῦφόν τι
[11, 49]	ἐπὶ τῶν ἱερῶν συνομολογηθέντα τοῖς	πατρικίοις	πρὸς τοὺς δημοτικοὺς ἐπ´ ἀδείᾳ
[11, 53]	καθ´ ἕνα ἕκαστον ἐνιαυτόν, εἴτε	πατρικίους	βούλοιτο μετιέναι τὴν ὑπατείαν εἴτε
[11, 22]	ἐποίησε πρὸς τὴν δεκαδαρχίαν τοὺς	πατρικίους	καὶ τοὺς δημοτικούς. εἰ μὲν
[11, 50]	οἱ δημοτικοὶ καθίσταντο πρὸς τοὺς	πατρικίους·	παρώξυνον δ´ αὐτοὺς οἱ δήμαρχοι
[11, 45]	ἐκκλησίαις λοχίτισι, δυσχεραινόντων μὲν τῶν	πατρικίων,	αἰδουμένων δ´ ἀντιλέγειν, ἄλλους τέ
[11, 45]	νόμος ἐξέβαλε τὰς ἀμφισβητήσεις τῶν	πατρικίων,	ἃς ἐποιοῦντο πρὸς τοὺς δημοτικοὺς
[11, 45]	δημοτικοὶ καὶ πένητες ἐκράτουν τῶν	πατρικίων,	ἐν δὲ ταῖς λοχίτισιν ἐκκλησίαις
[11, 56]	τὰς ἐπιβουλάς, ἃς ἐκ τῶν	πατρικίων	ἔσεσθαι σφίσιν ὑπώπτευον. ~Ὡς δὲ
[11, 61]	δοθείη τοῦτ´ αὐτοῖς ὑπὸ τῶν	πατρικίων,	ἢ καταλείψοντες τὴν πόλιν ὡς
[11, 62]	ἐθισμοῖς, ἀπέδοσαν τοῖς βουλομένοις τῶν	πατρικίων	μετιέναι τὴν ὕπατον ἀρχήν· καὶ
[11, 61]	ψήφου κύριοι τοὺς ἐκ τῶν	πατρικίων	μετιόντας αὐτὴν ἄνδρας ἐπιφανεῖς χιλιάρχους
[11, 56]	ὕστερον παραχωρεῖν μηδενὶ πλὴν τῶν	πατρικίων,	οἷς μόνοις ὅσιόν τε καὶ
[11, 9]	δημοτικῶν, ἐρημοῦσθαι δ´ ὑπὸ τῶν	πατρικίων,	οὔτε πολέμου κατασχόντος αὐτὴν οὔτε
[11, 9]	πόλεως ἀγρούς· καὶ οὐδὲ τῶν	πατρικίων	πολλοὶ τὰς κατ´ ἄστυ ποιοῦνται
[11, 53]	τὰς κοινὰς συνόδους, ἁπάντων τῶν	πατρικίων	πρὸς ἅπαντας ἠλλοτριωμένων τοὺς δημοτικούς.
[11, 22]	μὲν δημοτικοὶ τὸ φρόνημα τῶν	πατρικίων	τεταπεινωμένον ὁρῶντες καὶ τὴν βουλὴν
[11, 50]	οὐκ ὀλίγοις, ὡς καταλυσόντων τῶν	πατρικίων	τοὺς νόμους, οὓς ἐκύρωσαν οἱ
[11, 60]	ἀποδειχθῆναι, τρεῖς μὲν ἐκ τῶν	πατρικίων,	τρεῖς δ´ ἐκ τῶν δημοτικῶν,
[11, 62]	καὶ γίνονται πάλιν ἐκ τῶν	πατρικίων	ὕπατοι Λεύκιος Παπίριος Μογιλλᾶνος καὶ
[11, 60]	πώποτε ἐναντία τοῖς καλοῖς καὶ	πατρίοις	ἐθισμοῖς ὑπομιμνήσκων, οὗ κεφάλαιον ἦν,
[11, 19]	αὐτὴν κακῶς ποιεῖν, καὶ τὴν	πάτριον	ἀπολάβοιμεν ἀριστοκρατίαν, καὶ ταῦθ´ ἅμα
[11, 5]	διαδοχὴ τῆς Ὁρατίων οἰκίας, οἷς	πάτριόν	ἐστιν ὁμόσε χωρεῖν τοῖς καταδουλουμένοις
[11, 7]	ὅτι σεσάλευται καὶ νοσεῖ τὸ	πάτριον	ἡμῶν πολίτευμα ἐκ πολλοῦ, καὶ
[11, 9]	καθ´ ἕνα καλούμενοι συνῆλθον, οἷς	πάτριον	ἦν ἅμα ταῖς ἀρχαῖς διὰ
[11, 1]	ἀκρόπολιν εἰσαγαγεῖν καὶ ἀντὶ τῆς	πατρίου	δημοκρατίας ὀλιγαρχίαν τῶν κοινῶν ἀποδεῖξαι
[11, 60]	παρασπάσαί τι τοῦ κόσμου τῆς	πατρίου	πολιτείας μᾶλλον ἢ τοῖς ἀλλοφύλοις
[11, 11]	καὶ τὰς ἄλλας ἀρχὰς τὰς	πατρίους,	ἢ μένειν ἐπὶ τῆς αὐτῆς
[11, 5]	τὴν δεκαδαρχίαν ὑμῶν, ἢ τὰς	πατρίους	πάλιν ἀποδείκνυσθαι ἀρχάς· κἂν τοῦτο
[11, 58]	τῶν βουλευτῶν, οἷς ἐκ τῶν	πατρίων	ἐθισμῶν καὶ τοῦτ´ ἀποδεδόσθαι τὸ
[11, 9]	ὅτι συμβέβηκεν ὄντι θείῳ πρὸς	πατρὸς	Ἀππίου τοῦ προεστηκότος τῆς δεκαδαρχίας
[11, 30]	μὲν ὀρφανὴν οὖσαν ἔτι πάλαι,	πατρὸς	δ´ ἔρημον ἐν τῷ τότε
[11, 31]	ὄντων τῶν ἀντιποιουμένων, κυρίου καὶ	πατρός,	εἰ μὲν ἀμφότεροι παρῆσαν, τὸν
[11, 28]	πολὺ Λεύκιος, ὁ παρὰ τοῦ	πατρὸς	ἐνεγγυημένος τὴν κόρην, χεῖρα περὶ
[11, 33]	παραγενηθέντος ἐπὶ τὴν ἐγγύην τοῦ	πατρός,	ἐπιστολὰς δοὺς τοῖς πιστοτάτοις ἱππεῦσιν
[11, 4]	μάχης ἀποθανών· πάππος δὲ πρὸς	πατρὸς	Ποπλικόλας ὁ τοὺς βασιλεῖς ἐκβαλὼν
[11, 9]	τῆς πόλεως ὁσημέραι καταλιπόντες τὰς	πατρῴας	ἑστίας οἱ χαριέστατοι τῶν δημοτικῶν,
[11, 28]	τῶν ἐν Ῥώμῃ παρθένων τὸ	πατρῷον	ὄνομα φέρουσα, ἣν ἐνεγγυήσατο Λεύκιος
[11, 15]	ἐάν τι δέῃ, συμβούλοις χρησόμεθα.	παῦσαι	δὴ πρᾶγμα ποιῶν ἄωρον, ἀνὴρ
[11, 15]	τι σοι φαίνεται λέγε καὶ	παῦσαι	τὰ ἔξω τοῦ πράγματος φλυαρῶν.
[11, 11]	οἴομαι δεῖν ἄρξαι σὲ καὶ	παῦσαι	τὴν ὑπὸ σοῦ κατασταθεῖσαν ὀλιγαρχίαν,
[11, 42]	τὰς σκηνὰς λήξαντά τε καὶ	παυσάμενον	τὸν θόρυβον, ἀγνοοῦντες, ὅτι τῶν
[11, 11]	~Πῶς οὖν ἐπανορθώσετε ταῦτα καὶ	παύσεσθε	δι´ αἰτίας παρὰ τοῖς πολίταις
[11, 37]	κελεύσας Ἄππιος ἔλεξεν· Εἰ μὴ	παύσεσθε	διαστασιάζοντες τὴν πόλιν καὶ ἀντιστρατηγοῦντες
[11, 42]	μετὰ τῶν φίλων ἐσκόπουν, ὅπως	παύσουσι	τὴν ταραχήν, τὰ οἰκεῖα ὅπλα
[11, 11]	σὺν αἰσχύνῃ καὶ μεγάλῃ βλάβῃ	παύσουσι	τῆς ἀρχῆς. ὁμολογίας δὲ καὶ
[11, 49]	πόλεως εἰς τὸ καλούμενον Ἄρειον	πεδίον,	καὶ τὰ πραχθέντα ὑπ´ ἀμφοτέρων
[11, 23]	εἰς χεῖρας ἔλθοιεν ἱππεῦσι καὶ	πεζοὶ	πεζοῖς πρὸς φάλαγγα μαχόμενοι πανταχῇ
[11, 23]	χεῖρας ἔλθοιεν ἱππεῦσι καὶ πεζοὶ	πεζοῖς	πρὸς φάλαγγα μαχόμενοι πανταχῇ πλέον
[11, 1]	καὶ Λακεδαιμόνιοι δυσὶ ναυμαχίαις καὶ	πεζομαχίᾳ	μιᾷ καταγωνισάμενοι τὸν βάρβαρον τριακοσίας
[11, 45]	τοῖς ὑπ´ ἐκείνων τεθεῖσι νόμοις	πειθαρχεῖν,	οὐδ´ ὅλως τὰ ἐν ταῖς
[11, 32]	αὐτοὺς ἀπὸ τοῦ βήματος καὶ	πειθαρχεῖν	τοῖς κεκριμένοις ἐκέλευον· ὁ δὲ
[11, 56]	ἃ δοκεῖ τῷ κοινῷ συνοίσειν,	πείθεσθαι	δὲ τοῖς ὑπὸ τῶν πλειόνων
[11, 23]	συμπλοκαῖς καὶ οὔτε τοῖς ἡγεμόσι	πειθομένων	οὔτε ὁμόσε χωρεῖν τοῖς πολεμίοις
[11, 44]	στρατιωτῶν ἀμφοτέρους, καὶ τὴν βουλὴν	πείθοντες	ἀξίαν τοῦ πράγματος ὀργὴν κατ´
[11, 55]	ἐπιχειροῦντας ὅπλοις κωλύειν, ἐὰν μὴ	πείθωνται	τοῖς λόγοις, φειδὼ μηδεμίαν ποιουμένους
[11, 19]	παραδείγματα φέρων. ἔνθα γὰρ ἡ	πεῖρα	διδάσκει τὸ συμφέρον, τί δεῖ
[11, 1]	καὶ προφάσεις, ἐξ ἀρχῆς ἀναλαβὼν	πειράσομαι	διελθεῖν ἀναγκαίας ὑπολαμβάνων εἶναι καὶ
[11, 18]	καὶ τοῖς ἐχθροῖς φοβερά, ἐγὼ	πειράσομαι	λέγειν. νῦν μὲν τὸν πρὸς
[11, 28]	διδομένων ὑπισχνούμενος. παρηγγέλλετο δὲ τοῖς	πειρωμένοις	τὰς τροφοὺς μὴ λέγειν, τίς
[11, 1]	σχέτλια ὑπέμεινε, καὶ τίνες οἱ	πείσαντες	αὐτοὺς λόγοι καὶ ὑπὸ τίνων
[11, 54]	μηδέ τι τῶν ἐγνωσμένων αὐτοῖς	πεισθεῖσιν	ἐξῇ καταλύειν. ~Πρὸς δὴ τὰς
[11, 11]	ἐπαχθῆ. ἃ δ´ ἐκ τοῦ	πεισθῆναί	μοι καὶ ἀποθέσθαι τὴν ἐπίφθονον
[11, 36]	υἱὸν αὐτοῦ {παῖδα} καταλειπόμενον ἐπιτροπεῦσαι·	πελάται	δ´ εἰσὶ τῆς οἰκίας ἡμῶν
[11, 38]	Ἄππιος ἅμα συχνοῖς ἑταίροις καὶ	πελάταις	εἰς τὴν ἀγορὰν πορεύεσθαι παίειν
[11, 32]	ὑμῖν βουλόμενος πέπεικα τὸν ἐμαυτοῦ	πελάτην	ἐᾶσαι μὲν τοῖς συγγενέσι τῆς
[11, 33]	τοῖς ἄλλοις, ὡς πρότερον, ὅτι	πελάτης	ἦν αὐτοῦ· καὶ παράκλησις, {ἵνα}
[11, 30]	μηδὲν ἐλαττωθῆναι τῶν ἀντιδίκων, ὅτι	πελάτης	ἦν καὶ ταπεινός, παραλαβὼν τὸν
[11, 22]	ὅπλοις καὶ φυλακὴν θεραπόντων καὶ	πελατῶν	καρτερὰν περὶ ἑαυτοὺς ἔχοντες, ὡς
[11, 28]	μεταπεμψάμενος δή τινα τῶν ἑαυτοῦ	πελατῶν,	Μάρκον Κλαύδιον, ἄνδρα τολμηρὸν καὶ
[11, 33]	τοῦ βήματος ἑταίρων τε καὶ	πελατῶν	ὄχλῳ προκαταλαβών. ἵνα δὲ σὺν
[11, 22]	μὲν ἑταίρων ὄχλος, πολὺς δὲ	πελατῶν.	τούτου δ´ ἀρξαμένου καὶ τὸ
[11, 37]	γὰρ Ἀππίου σε προπέμψουσι δώδεκα	πελέκεις.	Ὡς δὲ ταῦτ´ εἶπεν, οἱ
[11, 38]	δ´ ὑπ´ ὀργῆς ὡς εἶχε	πέμπει	τῶν ῥαβδούχων τινὰς κελεύσας ἀπάγειν
[11, 4]	ἐν δὲ τῷ μεταξὺ χρόνῳ	πέμποντες	ἐπὶ τοὺς ἀγροὺς ἐκεῖθεν αὐτοὺς
[11, 63]	καὶ Τίτος Κοίντιος Καπιτωλῖνος τὸ	πέμπτον.	οὗτοι διδάξαντες τὴν βουλήν, ὅτι
[11, 33]	ἔκ τε τῆς πόλεως ἕτεροι	πεμφθέντες	ἱππεῖς δι´ ὅλης νυκτὸς ἐφρούρουν
[11, 10]	πολλὰς καὶ χαλεπάς. τὸ δὲ	πενέστατον	τοῦ δημοτικοῦ μέρος οὔτ´ ἀρχαιρεσιῶν
[11, 45]	φυλετικαῖς ἐκκλησίαις οἱ δημοτικοὶ καὶ	πένητες	ἐκράτουν τῶν πατρικίων, ἐν δὲ
[11, 32]	τοῦ μνηστῆρος ἀντεχομένην. ἰδόντες δὲ	πένθος	ἐλεεινὸν οἱ περὶ τὸ βῆμα
[11, 42]	μαθόντες δὲ τὰ γενόμενα οἱ	πέντε	ἄνδρες, οὓς ἔφην ἡγεῖσθαι τῶν
[11, 23]	Κόιντος Ποιτέλιος καὶ Μάνιος Ῥαβολήιος.	πέντε	δὲ τὰ λοιπὰ τάγματα παραλαβόντες
[11, 28]	τινὸς ἡγεμονίαν ἔχων ἐν τοῖς	πέντε	τάγμασιν ἐτάχθη τοῖς ἐπ´ Αἰκανοὺς
[11, 44]	τῇ δεκαδαρχίᾳ τῶν ἐν Ἀλγιδῷ	πέντε	ταγμάτων, τότε δ´, ἐπειδὴ τὴν
[11, 30]	μεταξὺ χρόνοις οὐκ ἐλαττόνων ἢ	πεντεκαίδεκα	διεληλυθότων ἐτῶν οὐδὲν τοιοῦτον ἐπιχειρήσαντα
[11, 34]	οὔτε τοὺς μάρτυρας κατασχεῖν ἐν	πεντεκαίδεκα	ἔτεσιν ἀπόρρητον τὴν ὑποβολήν, ἀλλ´
[11, 30]	μηδὲν ἠδικῆσθαι φάμενος ἐν τοῖς	πεντεκαίδεκα	ἔτεσιν, ἕτερος μὲν ἄν τις
[11, 26]	ἐπ´ αὐτὸν ἀποκτείνει μὲν περὶ	πεντεκαίδεκα,	τραυματίζει δὲ καὶ διπλασίους. ἐδόκει
[11, 32]	παρίημι· χαρίζεσθαι δ´ ὑμῖν βουλόμενος	πέπεικα	τὸν ἐμαυτοῦ πελάτην ἐᾶσαι μὲν
[11, 8]	τε καὶ Αἰκανῶν ἐνθυμήματα, οἷς	πεπιστευκότες	ἐμβεβλήκασιν ἡμῶν εἰς τὴν γῆν.
[11, 16]	τούτοις καὶ οὐ πόρρω θεοβλαβείας	πεποιήκασιν	οἱ πρόεδροι τῆς βουλῆς ἡμῶν.
[11, 49]	καὶ πολλὰ τὸ κοινὸν εὖ	πεποιηκὼς	ὅρκους τε καὶ πίστεις ἐπιβοώμενος,
[11, 40]	ἕκαστον ὑμῶν ὧν τ´ αὐτὸς	πέπονθε	καὶ ὧν οἶδεν ἑτέρους παθόντας·
[11, 40]	ἀπόρῳ τ´ ἦσαν ὅ τι	πέπονθεν	εἰκάσαι, καὶ παρηκολούθουν ὡς ἀκουσόμενοι
[11, 42]	λέγειν, εἴ τι δεινὸν ἦσαν	πεπονθότες.	μαθόντες δὲ τὰ γενόμενα οἱ
[11, 35]	ὑπὸ τῆς δεδουλωμένης αὐτὸν εὐμορφίας	πεπονθώς.	διὰ δὴ ταῦτα πάντα οἰστρῶν
[11, 33]	ὁδὸν καὶ τῷ Οὐεργινίῳ τὰ	πεπραγμένα	διασαφηνίσαντες. ὁ δὲ τὴν μὲν
[11, 12]	καὶ δίκας ἀναγκασθῇς ὑπέχειν τῶν	πεπραγμένων,	οὐκ ὀρθῶς δέδοικας. οὐ γὰρ
[11, 6]	τὴν ἀρχὴν καὶ λόγον τῶν	πεπραγμένων	τοῖς βουλομένοις ὑμῶν ὑφέξομεν. τέως
[11, 29]	Οὐδὲν οὔτε προπετὲς οὔτε βίαιον	πέπρακταί	μοι περὶ τὴν κόρην, Ἄππιε
[11, 11]	γάρ τι καὶ τοιοῦτον ὑμῖν	πέπρακται	φυλαττομένας ἀνοσίους εἶναι νόμιζε ὡς
[11, 33]	ἀναγκαίου δέ τινος συγγενοῦς σκηψάμενος	πεπύσθαι	θάνατον, οὗ τὴν ἐκκομιδήν τε
[11, 39]	τῆς κόρης ἔλεος δεινὰ καὶ	πέρα	δεινῶν διὰ τὸ ἀτυχὲς κάλλος
[11, 44]	παρὰ τὰς Ἑλληνικὰς νομοθεσίας, οὔτε	περαιτέρω	τοῦ δέοντος προβαίνειν ἐκμηκύναντας τὴν
[11, 1]	τὸ κεφάλαιον αὐτὸ καὶ τὸ	πέρας	τῶν πραγμάτων μαθόντες, ὅτι συνεχώρησαν
[11, 31]	ὑπὸ τῆς παρθένου καὶ τῶν	περὶ	αὐτὴν γυναικῶν ἐγίνετο καὶ κοπετός,
[11, 35]	ὄψεις, οὕτως ὑπεράνθρωπός τις ὥρα	περὶ	αὐτὴν καὶ χάρις ἦν· καὶ
[11, 32]	κόρην, καὶ τὴν ἐγγύην ὁμολογεῖτε	περὶ	αὐτῆς εἰς τὴν αὔριον ἡμέραν.
[11, 40]	ἀγωνίας πλήρεις καὶ θορύβου περιεχόμενοι	περὶ	αὐτὸν ἠκολούθουν. ἐπεὶ δ´ εἰς
[11, 28]	πατρὸς ἐνεγγυημένος τὴν κόρην, χεῖρα	περὶ	αὑτὸν ἔχων νέων δημοτικῶν καρτεράν.
[11, 59]	νόμον βουλόμενοι τὴν ἀναβολὴν τῆς	περὶ	αὐτοῦ διαγνώσεως ἀγαπητῶς ἀκούσαντες, τὸ
[11, 59]	πόλεμον ἐπάναγκες εἶναι σφίσι προβουλεῦσαι	περὶ	αὐτοῦ χαλεπῶς ἀπεδέξαντο· οἱ δὲ
[11, 38]	ἐλευθερίας, πολλὴν καὶ ἀγαθὴν νεότητα	περὶ	αὑτοὺς ἄγοντες ἵστανται πρὸ τοῦ
[11, 2]	τῶν νέων, οὓς εἶχον ἕκαστοι	περὶ	αὑτούς, ἐφῆκαν ἄγειν καὶ φέρειν
[11, 44]	τοῦ δέοντος προβαίνειν ἐκμηκύναντας τὴν	περὶ	αὐτῶν ἱστορίαν. ~Οἱ δὲ μετὰ
[11, 1]	ἄξια ἡγοῦμαι. ποιήσομαι δὲ τὸν	περὶ	αὐτῶν λόγον οὐκ ἀπὸ τῶν
[11, 58]	ἀλλ´ ἵνα μή τις ὑποψία	περὶ	αὐτῶν παρ´ ἀξίαν ᾖ τοῖς
[11, 44]	δὲ μὴ ποιῶσι ταῦτα, βουλεύειν	περὶ	αὐτῶν τὸ συνέδριον ὡς ἐκλελοιπότων
[11, 21]	Κορνηλίου καὶ Οὐαλερίου τελευταίου, διέγνωτε	περὶ	αὐτῶν ὑμεῖς οἱ λοιποί, καὶ
[11, 15]	τὰ μὲν ὑπὲρ ἐμοῦ τοσαῦτα·	περὶ	δὲ τοῦ πολέμου ταύτην ὑμῖν,
[11, 6]	ὑπατικῆς ἐξουσίας οὐδὲ τῆς δημαρχικῆς.	περὶ	δὲ τοῦ πολέμου, τίνα χρὴ
[11, 31]	ὅταν ὁ πατὴρ αὐτῆς παραγένηται.	περὶ	δὲ τῶν ἐγγυητῶν καὶ τοῦ
[11, 8]	τάς τε βλάβας θούμενοι καὶ	περὶ	διαλλαγῶν διαλεξόμενοι, ὑπάρξει τε ἡμῖν
[11, 17]	γεγονότα ἡμῖν εὐτρεπῆ, τόθ´ ἥκετε	περὶ	διαλλαγῶν ποιησόμενοι τοὺς λόγους, ἐπειδὴ
[11, 22]	φυλακὴν θεραπόντων καὶ πελατῶν καρτερὰν	περὶ	ἑαυτοὺς ἔχοντες, ὡς μήτ´ ἐκ
[11, 22]	πρῶτοι τολμήσαντες ἐν τῷ συνεδρίῳ	περὶ	καταλύσεως τῆς δεκαδαρχίας εἰπεῖν, Λεύκιος
[11, 18]	καὶ νέας ἀρχὰς καθιστάντες καὶ	περὶ	κόσμου πολιτικοῦ σκοποῦντες ὥσπερ ἐν
[11, 27]	ὡς ἀποστησόμενοι. τὸ μὲν δὴ	περὶ	Κρουστομέρειαν καὶ Φιδήνην στράτευμα διὰ
[11, 40]	ῥυτῆρος ἐλαύνων τὸν ἵππον ἀφικνεῖται	περὶ	λύχνων ἁφὰς ἐπὶ τὸν πρὸς
[11, 33]	κατὰ τὸν νόμον, ἀφίεται καὶ	περὶ	λύχνων ἁφὰς ἤλαυνε μετὰ τῶν
[11, 19]	ὑμῖν ἔσται τὰ κράτιστα ἑλέσθαι.	περὶ	μὲν οὖν τῆς δεκαδαρχίας, ὃν
[11, 9]	τὰς ἐκείνων τῶν ἀνδρῶν ἀρετάς.	περὶ	μὲν οὖν τῆς καθεστώσης πολιτείας,
[11, 57]	εἷς ἐξ αὐτῶν Γάϊος Κανολήιος	περὶ	μὲν τοῦ δίκαιον ἢ συμφέροντα
[11, 23]	ἔγνωσαν ἐκλιπεῖν τὸν χάρακα· καὶ	περὶ	μέσας νύκτας ἀναστήσαντες τὸν στρατὸν
[11, 20]	ὁμονοούντων τίνα βοήθειαν εὕρασθε ὑμεῖς	περὶ	μέσας νύκτας εἰς τὸ βουλευτήριον
[11, 17]	ἀρχάς. Κλαύδιος γὰρ ἡμᾶς ἔπεισε	περὶ	μηδενὸς ἄλλου πράγματος μήτε προβουλεύειν
[11, 15]	βουλή, γνώμην ἀποδείκνυμαι, μηδὲν ψηφίζεσθαι	περὶ	μηδενὸς πράγματος, ἕως ἀποδειχθῶσι νέαι
[11, 4]	κατὰ τὴν ἀγορὰν ἐθαύμαζον, εἰ	περὶ	μηδενὸς πώποτε συγκαλέσαντες τὴν βουλήν,
[11, 15]	πρὸς Αἰκανοὺς καὶ Σαβίνους πολέμου,	περὶ	οὗ κέκλησαι γνώμην ἀποδειξόμενος, ὅ
[11, 50]	τοὺς νόμους, οὓς ἐκύρωσαν οἱ	περὶ	Οὐαλέριον ὕπατοι· δόξα τ´ ἰσχυρὰ
[11, 54]	ἔλεγον, καὶ οὐδὲν ἐάσειν δόγμα	περὶ	οὐδενὸς κυρωθῆναι πράγματος, ἐὰν μὴ
[11, 8]	τοῦτον ἔσται χρόνος, ἐν ᾧ	περὶ	οὐδενὸς τῶν κοινῶν συνελευσόμεθα βουλευσόμενοι.
[11, 61]	ἡ τῶν ὄχλων, ὥσθ´ οἱ	περὶ	παντὸς ποιούμενοι τέως τῆς ἀρχῆς
[11, 18]	καὶ λόγον ἀπαιτεῖτε τοὺς δέκα	περὶ	πάντων, ὧν ἐπὶ τῆς ἀρχῆς
[11, 26]	ὄντων ἐπ´ αὐτὸν ἀποκτείνει μὲν	περὶ	πεντεκαίδεκα, τραυματίζει δὲ καὶ διπλασίους.
[11, 16]	ἐν τοῖς τηλικούτοις ἐστὶν ἰσχύς,	περὶ	πολιτείας κόσμου νῦν ἀξιοῦσιν ὑμᾶς
[11, 14]	καὶ κακιόνων ἄρχεσθαι. πολλὰ καὶ	περὶ	πολλῶν ἔτι σοι λέγειν βουλόμενος
[11, 33]	γὰρ Ἀντώνιος τὰς ἐπιστολὰς δεξάμενος	περὶ	πρώτην μάλιστα φυλακήν, ἴλην ἀπέστειλεν
[11, 4]	βουλευτὴν ὄντα καὶ Οὐαλέριον καὶ	περὶ	σωτηρίας τῆς πόλεως λέγειν βουλόμενον.
[11, 5]	οὐδὲ λόγου τυχεῖν ἐᾶτε τοὺς	περὶ	σωτηρίας τῶν κοινῶν βουλομένους λέγειν.
[11, 41]	τυραννικὸς ἔρως προελθὼν στήσεται, καὶ	περὶ	τὰ λοιπὰ σώματα παίδων τε
[11, 17]	δυνάμεις καταγράφειν, ἐὰν μὴ τὰ	περὶ	τὰς ἀρχὰς καταστήσωμεν ὡς βουλόμεθα.
[11, 1]	περὶ τὴν φιλόσοφον θεωρίαν καὶ	περὶ	τὰς πολιτικὰς διατρίβουσι πράξεις. τοῖς
[11, 63]	παρεῖται, πάντων δ´ ἀναγκαιότατον τὸ	περὶ	τὰς τιμήσεις τῶν βίων νόμιμον,
[11, 43]	Ῥώμῃ λόφων οὗτος ἐπιτηδειότατος ἐνστρατοπεδεύεσθαι	περί	τε τὸ τῆς Ἀρτέμιδος ἱερὸν
[11, 28]	τὰ διδασκαλεῖα τότε τῶν παίδων	περὶ	τὴν ἀγοράν εὐθύς τε ὑπὸ
[11, 34]	Νομιτωρίαν ἐγκύμονα γενομένην ἐκ τοῦ	περὶ	τὴν γαστέρα ὄγκου. χωρὶς δὲ
[11, 15]	ἀρχήν. ἐπειδὰν δ´ οἷα μαντεύομαι	περὶ	τὴν δεκαδαρχίαν γένηται γενήσεται δ´
[11, 31]	καὶ τοῦ μηδὲν ὑμᾶς ἐλαττωθῆναι	περὶ	τὴν δίκην, πολλὴν ποιήσομαι πρόνοιαν,
[11, 33]	φυλακῇ, μὴ λάθῃ πυθόμενος τὰ	περὶ	τὴν θυγατέρα καὶ διαδρὰς ἐκ
[11, 1]	ἅπαντα ἀκριβῶς διελθεῖν τὰ γενόμενα	περὶ	τὴν κατάλυσιν τῆς ὀλιγαρχίας, ὅσα
[11, 29]	προπετὲς οὔτε βίαιον πέπρακταί μοι	περὶ	τὴν κόρην, Ἄππιε Κλαύδιε· κύριος
[11, 38]	~Ὁ δὲ Ἄππιος, ὡς τὸ	περὶ	τὴν κόρην ἐπέγνω πάθος, ἀναπηδᾷ
[11, 1]	τῆς ἐλευθερίας, λέγω δὲ τῶν	περὶ	τὴν παρθένον ἁμαρτηθέντων Ἀππίῳ διὰ
[11, 46]	τοῦ δήμου, καὶ τῶν νεωστὶ	περὶ	τὴν παρθένον γενομένων παρανομιῶν. ἑλόντες
[11, 1]	εἰπεῖν ἀνθρώποις, μάλιστα δ´ ὅσοι	περὶ	τὴν φιλόσοφον θεωρίαν καὶ περὶ
[11, 32]	τὸ μὲν ἀκριβές, ὦ δημόται,	περὶ	τῆς διεγγυήσεως τοῦ σώματος, ἐπειδὴ
[11, 35]	τ´ αὐτοὺς λογισμός, ὅτι τοῦ	περὶ	τῆς ἐλευθερίας νόμου καταλυθέντος οὐδὲν
[11, 30]	δίκην αὐτὸν ἔφη τὸν πατέρα	περὶ	τῆς θυγατρὸς ἀπολογήσεσθαι παραγενόμενον ἀπὸ
[11, 36]	τὸν ἴδιον ἐξετάζοντι βίον καὶ	περὶ	τῆς παιδίσκης ἡ μήνυσις ἀπεδόθη
[11, 36]	τῆς ἐπιτροπείας μήνυσις ἐγένετό μοι	περὶ	τῆς παιδός, ὡς ὑποβάλοιτο αὐτὴν
[11, 34]	καὶ οἱ λοιποὶ συγγενεῖς ἀπελογοῦντο	περὶ	τῆς ὑποβολῆς πολλὰ καὶ δίκαια
[11, 62]	συμμαχίας· ἐπρεσβεύσαντο γὰρ ἀποτιθέμενοι τὰ	περὶ	τῆς χώρας ἐγκλήματα παρακαλοῦντες φίλοι
[11, 32]	ἰδόντες δὲ πένθος ἐλεεινὸν οἱ	περὶ	τὸ βῆμα πάντες ἀνέκραγον ἅμα
[11, 27]	μή τινα παράσχοιεν αὐτοῖς ὑποψίαν	περὶ	τὸ πρᾶγμα ἐπιβουλῆς καλῷ καὶ
[11, 38]	προσαγγέλλουσι τῶν ἑταίρων τινές, ὅτι	περὶ	τὸ πτῶμα τῆς κόρης Ἰκίλιός
[11, 41]	παρέντες, ἐν ᾧ τὰ ὅπλα	περὶ	τοῖς σώμασιν ἔχετε; ~Ἔτι δ´
[11, 22]	καὶ γυναῖκας ἐπαγόμενον. οἱ δὲ	περὶ	τὸν Ἄππιον ἀγανακτοῦντες τοῖς γινομένοις
[11, 39]	συνάξειν, ὥστ´ ὀλίγους τινὰς ὑπολειφθῆναι	περὶ	τὸν Ἄππιον, αὐτοὺς δὴ τοὺς
[11, 16]	προσετίθεντο. ~Ἐφ´ ᾧ διαταραχθέντες οἱ	περὶ	τὸν Ἄππιον ἐβουλεύσαντο μηκέτι καθ´
[11, 25]	κατὰ τὴν πόλιν ὑπὸ τῶν	περὶ	τὸν Ἄππιον ἐγίνετο. τῶν μὲν
[11, 38]	καὶ ἐπειδὴ πλησίον αὐτῶν οἱ	περὶ	τὸν Ἄππιον ἐγίνοντο, πρῶτον μὲν
[11, 25]	πολέμου, ἐκποδῶν ποιῆσαι σπεύδοντες οἱ	περὶ	τὸν Ἄππιον εἰς ὁμιλίας προὐκαλοῦντο
[11, 46]	νομίζοντες, ἐν ᾧ τιμωρήσονται τοὺς	περὶ	τὸν Ἄππιον, εἰσαγγελίας ᾤοντο δεῖν
[11, 24]	τῶν ἀριστοκρατικῶν ἑταιρειῶν. ~Οἱ δὲ	περὶ	τὸν Ἄππιον τοῖς μὲν ἐπὶ
[11, 23]	καὶ ἦν ἤδη καρτερὰ χεὶρ	περὶ	τὸν Ὁράτιόν τε καὶ τὸν
[11, 39]	ἐξουσίας ὅσης ἐβούλοντο τυχόντες οἱ	περὶ	τὸν Οὐαλέριον ἐνεφοροῦντο τῶν κατ´
[11, 39]	κατὰ τῆς πέτρας. οἱ δὲ	περὶ	τὸν Οὐαλέριον ἕτερον τόπον τῆς
[11, 50]	βουλῆς τὸν θρίαμβον ἀγανακτοῦντες οἱ	περὶ	τὸν Οὐαλέριον καὶ δεινὴν ὕβριν
[11, 39]	παρεῖχον αὐτοῖς δέος, οἵ τε	περὶ	τὸν Οὐαλέριον οὐκ ἠξίουν αἵματι
[11, 44]	ἐτάχθησαν ὑπὸ τῶν ἡγεμόνων, καὶ	περὶ	τὸν στρατιωτικὸν ἠσεβηκότων ὅρκον. Λεύκιος
[11, 59]	τὸ μισόδημον, ἐπαίνους τε πολλοὺς	περὶ	τοῦ δήμου ποιησάμενος, ὡς αἰτιωτάτου
[11, 18]	δυνάμεις εἰρήνης γενομένης, τότε καὶ	περὶ	τοῦ κόσμου τῆς πολιτείας σκοπεῖτε,
[11, 19]	πολλοὺς ᾤχετο φέρων, ἐγὼ καὶ	περὶ	τοῦ μὴ ἀδύνατον εἶναι τὴν
[11, 58]	πότερον ταχεῖαν ἀποδιδόντες τῇ βουλῇ	περὶ	τοῦ νόμου διάγνωσιν ἢ χρονιωτέραν.
[11, 58]	οἱ βουλόμενοι κατηγορεῖν καὶ ἀπολογεῖσθαι	περὶ	τοῦ νόμου διεξέλθωσι τὰ δίκαια,
[11, 59]	τῷ πολέμῳ, πρῶτον ἁπάντων τὸ	περὶ	τοῦ νόμου προβούλευμα εἰς τὸν
[11, 56]	ἡμῖν, ἐὰν ἐπιτρέψωμεν τῷ δήμῳ	περὶ	τοῦ νόμου ψῆφον λαβεῖν· οὐκ
[11, 19]	ἀρχὰς ἀποδειχθῆναι, πρὶν ἢ τὸ	περὶ	τοῦ πολέμου γενέσθαι ψήφισμα· καὶ
[11, 3]	τί τὸ κυρῶσον ἔσται τὴν	περὶ	τοῦ πολέμου γνώμην καὶ τὴν
[11, 14]	πόλεως, τὴν ἐμὴν γνώμην καὶ	περὶ	τοῦ πολέμου τῆς καταλύσεως καὶ
[11, 7]	καὶ δεῖ με ἃ φρονῶ	περὶ	τοῦ πολέμου τοῦ πρὸς Αἰκανοὺς
[11, 23]	ἐξηγρίωσαν τοιάδε ἦν. ~Ὅτε τὸ	περὶ	τοῦ πολέμου ψήφισμα ἐκύρωσαν, καταγράψαντες
[11, 21]	εἷς ἐξ αὐτῶν, Ἄππιος, ἔφη·	Περὶ	τοῦ πρὸς Αἰκανοὺς καὶ Σαβίνους
[11, 30]	ἐκ τῶν παρόντων κινήσας ἔλεον	περὶ	τοῦ χρόνου τῆς δίκης ἔφη
[11, 36]	διαριθμησάμενος τοιάδ´ εἶπεν· Ἐγὼ δὲ	περὶ	τοῦδε τοῦ πράγματος, ὦ Οὐεργίνιε,
[11, 1]	εἰπεῖν ἀνήκοοι γενέσθαι τῶν συντελεσθέντων	περὶ	τοὺς ἀγῶνας. ἥδεται γὰρ ἡ
[11, 1]	δὲ τῆς ἡδονῆς περιγίγνεται τὸ	περὶ	τοὺς ἀναγκαίους καιροὺς μεγάλα τὰς
[11, 6]	γε περὶ ὧν βουλευσόμενοι συνεληλύθατε,	περὶ	τούτων λέγωσι καὶ μηδὲν ἔξω·
[11, 54]	εἶξαι τοῖς καιροῖς, ὥστε καὶ	περὶ	τῶν ἄλλων ἐναντιώσεσθαι τοῖς δόγμασι
[11, 9]	τοῖς ἀγροῖς. καὶ τί δεῖ	περὶ	τῶν ἄλλων λέγειν, ὅτε καὶ
[11, 54]	πόλεμοι λάβωσι, τότε προτιθέναι τὸν	περὶ	τῶν ἀρχαιρεσιῶν νόμον, οἵδε τοσούτου
[11, 14]	τοῦ πολέμου τῆς καταλύσεως καὶ	περὶ	τῶν ἐν τῇ πόλει θορύβων
[11, 8]	ὑπὸ τῆσδε τῆς ἀρχῆς κληθεῖσι	περὶ	τῶν ἐν τῇ πόλει πραγμάτων
[11, 42]	αὐτῶν τῆς χώρας ἐγκαθημένους δῃοῦν,	περὶ	τῶν ἐν τῇ πόλει πραττομένων
[11, 15]	Ἡμεῖς μέν, ἔφησεν, ὦ Κλαύδιε,	περὶ	τῶν ἰδίων συμφερόντων αὐτοὶ διαγνωσόμεθα
[11, 9]	πατρίδι δωσιν, ἀναγκαῖός ἐστιν ὁ	περὶ	τῶν κοινῇ συμφερόντων λόγος, μάλιστα
[11, 16]	πολεμίους, ἀλλὰ φίλους ἡγεῖσθαι τοὺς	περὶ	τῶν κοινῶν ἀγαθῶν ἀντιπάλους. πολλῷ
[11, 4]	Ῥωμαίοις ἀγαθῶν ἀνδρῶν, οὓς ἔδει	περὶ	τῶν κοινῶν σκοπεῖν. οἱ δέκα
[11, 56]	τῷ κοινῷ συμφέρει τὸ δὲ	περὶ	τῶν χιλιάρχων πολίτευμα, εἰ βουλομένοις
[11, 62]	πρὸς τὴν Ἀρδεατῶν πόλιν ἐγένοντο	περὶ	φιλίας τε καὶ συμμαχίας· ἐπρεσβεύσαντο
[11, 6]	καὶ κόσμον ἀποδώσομεν, ἐάν γε	περὶ	ὧν βουλευσόμενοι συνεληλύθατε, περὶ τούτων
[11, 14]	ἐν τῷ συνεδρίῳ πρὸς σὲ	περὶ	ὧν ἐβουλόμην, ἐπειδὴ μόνῳ πρὸς
[11, 39]	προσφόροις δωρήμασι τὴν ἐκκομιδήν, ὥστε	περιβόητον	ἀνὰ τὴν πόλιν γενέσθαι τὸ
[11, 1]	ὑπάρχει· χωρὶς δὲ τῆς ἡδονῆς	περιγίγνεται	τὸ περὶ τοὺς ἀναγκαίους καιροὺς
[11, 47]	δυσπρόσιτον ἐξελέξατο τάφρον τε βαθεῖαν	περιεβάλετο	καὶ χάρακας ἤγειρεν ὑψηλούς. προκαλουμένων
[11, 47]	χρήματα πολλὰ καὶ λείαν ἄφθονον	περιεβάλοντο.	Οὐαλέριος μὲν δὴ ταῦτα διαπραξάμενος
[11, 27]	μήτε ὅπλα περιείλαντο μήτ´ ἐσθῆτα	περιέδυσαν.	διερευνώμενοί τε τὰ πέριξ ἅπαντα
[11, 27]	πολέμιοι κρατήσαντες ἐχθρῶν μήτε ὅπλα	περιείλαντο	μήτ´ ἐσθῆτα περιέδυσαν. διερευνώμενοί τε
[11, 31]	τοῦ Νομιτωρίου λέξαντος καὶ τοῦ	περιεστηκότος	ὄχλου μεγάλῃ βοῇ διασημήναντος, ὡς
[11, 31]	κραυγὴ καὶ ἀγανάκτησις ἐκ τοῦ	περιεστηκότος	ὄχλου τὸ βῆμα. ὁ δὲ
[11, 63]	ἀλλὰ τόπον μεταλαμβάνειν, ἐν ᾧ	περίεστι	ζῆν αὐτοῖς, ὡς προῄρηνται.
[11, 32]	αὐτὸν ὡς ἐδόκει, τοῖς τε	περιεστῶσι	διασημήνας ἡσυχίαν παρασχεῖν λέγει τοιάδε·
[11, 28]	καὶ ἀγανάκτησις ἦν ἐκ τοῦ	περιεστῶτος	ὄχλου, πάντων ἀξιούντων περιμένειν, ἕως
[11, 40]	λαμπάδας, ἀγωνίας πλήρεις καὶ θορύβου	περιεχόμενοι	περὶ αὐτὸν ἠκολούθουν. ἐπεὶ δ´
[11, 22]	ὀλιγαρχικῆς ἑταιρίας σοβαροὶ καὶ θρασεῖς	περιῄεσαν	ὡς δὴ κρείττους τῶν ἑτέρων
[11, 45]	πολὺ τῶν ἄλλων ἐλάττους ὄντες	περιῆσαν	τῶν δημοτικῶν. ~Τούτου κυρωθέντος ὑπὸ
[11, 40]	καὶ δεήσεις αὐτῶν ἐτράπετο, μὴ	περιιδεῖν	μήτ´ αὐτὸν ἀτιμώρητον γενόμενον μήτε
[11, 6]	δ´ αὐτοῦ λέγοντος οἱ δέκα	περιίστανται	κεκραγότες καὶ τὴν δημαρχικὴν ἐπανασείοντες
[11, 28]	τοῦ περιεστῶτος ὄχλου, πάντων ἀξιούντων	περιμένειν,	ἕως ἔλθωσιν οἱ συγγενεῖς τῆς
[11, 3]	ὑπερόριον ἀποστέλλειν στρατιὰν καὶ μὴ	περιμένειν,	ἕως ἐπ´ αὐτὴν ἔλθωσι τὴν
[11, 27]	ἐσθῆτα περιέδυσαν. διερευνώμενοί τε τὰ	πέριξ	ἅπαντα ὡς οὔτε στίβον ἵππων
[11, 33]	τῶν ὄχλων βιασθείη, καὶ τὰ	πέριξ	τοῦ βήματος ἑταίρων τε καὶ
[11, 41]	καὶ Σαβίνους καὶ τοὺς ἄλλους	περιοίκους	ἅπαντας πολεμεῖν μακροὺς καὶ ἀδιαλείπτους
[11, 41]	δι´ ἀνδραγαθίαν, τὰ δ´ οἰκεῖα	περιορᾶν	ἀπολλύμενα διὰ μαλακίαν οὐδὲ πρὸς
[11, 52]	πολλὴν μωρίαν εἶναι λέγοντες ἑτέρους	περιορᾶν	τὰ σφέτερα κατέχοντας, καὶ οὐκ
[11, 57]	φιλοδημοτάτους, ἀγανακτήσοντας δηλονότι καὶ οὐ	περιοψομένους	οὐδὲν ἄδικον πολίτευμα κατὰ τοῦ
[11, 37]	ἀπῆγε τὴν παῖδα τῷ πατρὶ	περιπεπλεγμένην	καὶ καταφιλοῦσαν καὶ ταῖς ἡδίσταις
[11, 38]	καὶ λέγων καὶ πράττων ἄκοσμα.	περιστάντων	δ´ αὐτὸν τῶν φίλων καὶ
[11, 20]	τοιούτων δὴ κινδύνων τὴν πόλιν	περιστάντων	καὶ οὐδὲ τῶν ἐντὸς τείχους
[11, 42]	τὴν ταραχήν, τὰ οἰκεῖα ὅπλα	περιστησάμενοι.	ὡς δ´ ἐπύθοντο ἀπεληλυθότας ἐπὶ
[11, 33]	ἀπάγειν, ἑαυτῷ τε πλείονα φυλακὴν	περιστησάμενος,	ὡς μηδὲν ὑπὸ τῶν ὄχλων
[11, 34]	ὃ δὲ πάντων τεκμήριον ἦν	περιφανέστατον	ἔκ τε τῶν ἀνδρῶν πολλῶν
[11, 27]	λόχους ἔθος, ἀλλὰ ψιλὸν καὶ	περιφανῆ	καὶ στενόπορον ὄχθον, δι´ ὑποψίας
[11, 22]	κοινῷ φρονοῦντες ἀνιαρῶς διακείμενοι καὶ	περιφόβως	ὡς οὐδενὸς τῶν κοινῶν ἔτι
[11, 1]	τῆς ἱστορίας παραλαβεῖν, ὅτι τὸν	Περσικὸν	πόλεμον ἵν´ ἐπὶ τούτου ποιήσωμαι
[11, 27]	τοὺς ἄλλους τοὺς σὺν αὐτῷ	πεσόντας	ἄλλως τε καὶ ἐκ χειρὸς
[11, 6]	ῥίψειν αὐτὸν ἀπειλοῦντες κατὰ τῆς	πέτρας,	εἰ μὴ σιωπήσει. ἐφ´ ᾧ
[11, 26]	κατὰ κεφαλῆς κατεκύλιον ὑπερμεγέθεις ἄνωθεν	πέτρας,	ἕως ὑπὸ πλήθους τῶν ἐξ
[11, 39]	ῥῖψαι τοὺς ἄνδρας κατὰ τῆς	πέτρας.	οἱ δὲ περὶ τὸν Οὐαλέριον
[11, 40]	ἡδοναῖς τισιν ἢ χάρισιν οὐ	πεφόβηται	τὴν ὀλιγαρχίαν οὐδὲ δέδοικε, μὴ
[11, 40]	ἐκ τῆς πόλεως ἐξέδραμεν, αἵματι	πεφυρμένος	ἅπας καὶ τὴν μαγειρικὴν σφαγίδα
[11, 34]	κατηγόρων πίστεις οὔτ´ ἀληθεῖς οὔτε	πιθανὰς	ἀντιπαρεξετάζειν ταύταις ἠξίουν τὰς ἑαυτῶν,
[11, 21]	τὰς προτέρας ἀποφάσεις ταῦτα λέγων	πιθανὸς	ἦν· Κορνήλιος δ´ ὁ συμβουλεύων
[11, 37]	βάλλεται πατρὶ μὲν ταλαίπωρον καὶ	πικρόν,	ἐλευθέρῳ δ´ ἀνδρὶ καὶ μεγαλόφρονι
[11, 35]	καὶ γὰρ ἐν ἐσθῆτι οὖσα	πιναρᾷ	καὶ κατηφὲς ὁρῶσα καὶ τὸ
[11, 27]	αὐτοὺς ἀποφύγοιεν. καὶ ἐδόκουν ἅπασι	πιστὰ	λέγειν. οὐ μὴν ἔλαθέ γ´
[11, 11]	τῆς ἀρχῆς. ὁμολογίας δὲ καὶ	πίστεις	ἀπορρήτους εἴ τινας ἀλλήλοις δεδώκατε
[11, 49]	εὖ πεποιηκὼς ὅρκους τε καὶ	πίστεις	ἐπιβοώμενος, αἷς ἅνθρωποι πιστεύοντες εἰς
[11, 34]	διαβάλλοντες δὲ τὰς τῶν κατηγόρων	πίστεις	οὔτ´ ἀληθεῖς οὔτε πιθανὰς ἀντιπαρεξετάζειν
[11, 20]	τῆς μεταμελείας καὶ τὸ μὴ	πιστεύειν	τοῖς πονηροῖς σωφρονέστερον τοῦ προπιστεύσαντας
[11, 62]	ἡμεῖς οὐκ ἄνευ λογισμοῦ συγκατατιθέμεθα,	πιστεύοντες	δὲ ταῖς ἐκ τῶν ἱερῶν
[11, 49]	καὶ πίστεις ἐπιβοώμενος, αἷς ἅνθρωποι	πιστεύοντες	εἰς διαλλαγὰς συνέρχονται, τέκνα τε
[11, 54]	παρ´ αὐτοῖς, κατὰ τῆς ἑαυτῶν	πίστεως	διομοσάμενοι, ἵνα μηδέ τι τῶν
[11, 50]	καὶ οὐ πολὺ ἀπέχουσα τοῦ	πίστις	εἶναι τοὺς πολλοὺς κατεῖχε. καὶ
[11, 40]	μαθὼν ὅτι τυράννοις οὐδέν ἐστι	πιστόν,	οὐδ´ ἀπ´ εὐνοίας αἱ τῶν
[11, 33]	τοῦ πατρός, ἐπιστολὰς δοὺς τοῖς	πιστοτάτοις	ἱππεῦσιν ἔπεμψεν ἐπὶ τὸν χάρακα
[11, 34]	φιλίαν αὐτῇ προσηκούσης, παρ´ ἧς	πιστῶς	τε ἅμα καὶ βεβαίως ἕξει
[11, 26]	δ´ αὐτῶν προσελθόντες ἐκ τῶν	πλαγίων	τῷ ὄχθῳ καὶ γενόμενοι κατὰ
[11, 12]	οἱ δ´ εἰς τὴν ἅπαντας	πλανῶσαν	τοὺς ἀνθρωπίνους λογισμοὺς τύχην. ἐγώ
[11, 30]	ὄψιν, ἐρῶντα ἥκειν ἀναίσχυντον συκοφάντημα	πλάσαντα,	οὐκ ἀπὸ τῆς ἑαυτοῦ γνώμης,
[11, 32]	ἐκ τοῦ χάρακος δεῦρο ἀγαγεῖν.	πλείονα	δ´ αὐτῶν χρόνον αἰτουμένων οὐδὲν
[11, 28]	διδούς τε πολλὰ καὶ ἔτι	πλείονα	τῶν διδομένων ὑπισχνούμενος. παρηγγέλλετο δὲ
[11, 33]	βίας αὐτὴν ἀπάγειν, ἑαυτῷ τε	πλείονα	φυλακὴν περιστησάμενος, ὡς μηδὲν ὑπὸ
[11, 60]	δὲ πρὸς τὴν γνώμην ἔτι	πλείονος	θορύβου τέταρτος ἀνίσταται κληθεὶς Τίτος
[11, 35]	ὀργῆς ἐλάμβανεν, ὡς αὐτὸς δὴ	πλείονος	ὢν ἄξιος ἐλέου καὶ δεινότερα
[11, 48]	τῶν πολεμίων, πολλῷ δ´ ἔτι	πλειόνων	αἰχμαλώτων τετυχηκὼς τοῦ τε χάρακος
[11, 56]	πείθεσθαι δὲ τοῖς ὑπὸ τῶν	πλειόνων	κριθεῖσιν. ἐκεῖνο μέντοι παραινεῖν ὑμῖν
[11, 14]	ἰᾶσθαι τὰ κακά, μηδὲ τῶν	πλειόνων	ὀρεγόμενον καὶ τὰ παρόντα ἀπολέσαι,
[11, 42]	ἀγνοοῦντες, ὅτι τῶν ἑκατοντάρχων τοῖς	πλείοσι	δεδογμένον ἦν δι´ ἀπορρήτων συνωμοσιῶν
[11, 21]	γεγονότων κατὰ νόμον, ἐπειδὴ τοῖς	πλείοσιν	ὑμῶν Κορνήλιος ἐδόκει τὰ κράτιστα
[11, 21]	τὴν γνώμην Οὐαλερίου κεχαρισμένην τοῖς	πλείοσιν,	ὡς ἐκ τῆς φωνῆς αὐτῶν
[11, 2]	ἀρχαῖς, ἀλλὰ καὶ τούτων οἱ	πλείους	ἀνασκευασάμενοι πανοικεσίᾳ καὶ τὰς οἰκίας
[11, 19]	τῶν συνέδρων. ~Ὡς δ´ αἱ	πλείους	γνῶμαι διηγορεύθησαν, καὶ παρὰ πολὺ
[11, 23]	τινας ἀμυνομένους ἀπέκτειναν, τοὺς δὲ	πλείους	ἐν τῷ διωγμῷ διέφθειραν. οἱ
[11, 4]	βουλευτὰς ἄγειν· πυθόμενοι δὲ τὰς	πλείους	ἐρήμους ἀφειμένας εἰς τὴν ὑστεραίαν
[11, 23]	τῆς φυγῆς τραυματίαι τε οἱ	πλείους	καὶ τὰ ὅπλα μικροῦ δεῖν
[11, 1]	αὐτοὶ σὺν τοῖς συμμάχοις οὐ	πλείους	ὄντες ἕνδεκα μυριάδων, ἀλλὰ καὶ
[11, 9]	πρότερον, ἀλλὰ καὶ τούτων οἱ	πλείους	τὸν βίον ἔχουσιν ἐν τοῖς
[11, 39]	εἰς ταύτην τὴν ἐκκλησίαν παρακαλῶν	πλείους	τῶν ἑτέρων συνάξειν, ὥστ´ ὀλίγους
[11, 25]	ἀνδρὸς ἐπιφανεστάτου τῶν δημοτικῶν καὶ	πλείστας	ἀρετὰς ἐν τοῖς κατὰ πόλεμον
[11, 18]	ἐπικυρώσατε καὶ τὰς δυνάμεις μετὰ	πλείστης	προθυμίας καὶ σπουδῆς καταγράφετε τὰς
[11, 9]	οἰκήσεις, οἱ δ´ εἰς τοὺς	πλεῖστον	ἀπέχοντας τῆς πόλεως ἀγρούς· καὶ
[11, 5]	τὸ συνέδριον καὶ τῶν μὲν	πλείστων	ἀγανακτούντων, τῶν δ´ ἐκ τῆς
[11, 39]	πόλεως ποιησάμενοι στενωπῶν, ὅθεν ὑπὸ	πλείστων	ὀφθήσεσθαι ἔμελλον. ἐξεπήδων γὰρ ἐκ
[11, 14]	θεὸς ἄγει σε, καὶ ταῦτα	πλείω	τῶν ἱκανῶν εἴρηκα, εἰ δ´
[11, 23]	πεζοῖς πρὸς φάλαγγα μαχόμενοι πανταχῇ	πλέον	ἔχοντες ἀπῄεσαν, ἐθελοκακούντων οὐκ ὀλίγων
[11, 19]	ὁμογνώμονας λάβω, τί γενήσεταί μοι	πλέον	οὐδὲ πολλοστὴν ἕξοντι μοῖραν τῶν
[11, 8]	τὴν νῦν ἐπιχωριάζουσαν ὕβριν καὶ	πλεονεξίαν,	ἀποδόντες δὲ τὸ ἀρχαῖον σχῆμα
[11, 40]	οὐσίας οἱ δέκα, πολλῶν δὲ	πληγαῖς	ᾐκίσαντο τὰ σώματα, παμπόλλους δὲ
[11, 38]	ἑαυτοῖς σὺν ὠθισμῷ τε καὶ	πληγαῖς	τῶν βιαζομένων ἐξέβαλον αὐτοὺς ἐκ
[11, 23]	αὐτοὶ λαμβάνοντες ὑπὸ τῶν πολεμίων	πληγὰς	καὶ παρὰ τὰ δεινὰ μένειν
[11, 27]	γὰρ ὁ Σίκκιος πολλὰς εἶχε	πληγὰς	τὰς μὲν ὑπὸ χερμάδων, τὰς
[11, 2]	εἰς θυγατέρας ἐπιγάμους καθύβριζον καὶ	πληγὰς	τοῖς ἀγανακτοῦσιν ὥσπερ ἀνδραπόδοις ἐδίδοσαν·
[11, 7]	πολεμίοις, καὶ παραστῇ τῷ μὲν	πλήθει	λογισμός, ὅτι οὐχ ὑπὲρ οἰκείων
[11, 25]	καίτοι συχνῶν ἀναιρουμένων ἐλάττων τοῖς	πλήθεσι	λόγος ἦν, ἑνὸς δ´ ἀνδρὸς
[11, 43]	λοχαγοί, πλὴν οὐ τοσοῦτοι τὸ	πλῆθος,	ἀλλ´ ἐλάττους παρὰ πολὺ τῶν
[11, 28]	καὶ τὸ ἐν τῇ πόλει	πλῆθος	ἅπαν διὰ ταύτας ἐξεπολεμώθη τὰς
[11, 63]	ἐγινώσκετο καὶ τῶν χρημάτων τὸ	πλῆθος,	ἀφ´ ὧν ἔδει τὰς εἰς
[11, 61]	τὴν ἀγοράν. ἔπειτα καλέσαντες τὸ	πλῆθος	εἰς τὴν ἐκκλησίαν, πολλοὺς διέθεντο
[11, 3]	τῆς βουλῆς ἢ τὸ δημοτικὸν	πλῆθος	ἢ τούτων μὲν οὐδέτερον, ἐπεὶ
[11, 50]	ὑβρίζεσθαι συνεκάλεσαν εἰς ἐκκλησίαν τὸ	πλῆθος·	καὶ πολλὰ τῆς βουλῆς κατηγορήσαντες,
[11, 22]	ἀρξαμένου καὶ τὸ ἄλλο πολιτικὸν	πλῆθος	οὐκέτι λάθρα καὶ κατ´ ὀλίγους,
[11, 49]	{φέρων} εἰς οἶκτον ἐφελκόμενα τὸ	πλῆθος.	ταῦτα δὴ πάντα κατηγορήματα τῶν
[11, 23]	ἐπικουρικὸν οὐκ ἔλαττον τοῦ πολιτικοῦ	πλήθους.	ἀλλ´ οὐδὲν αὐτοῖς ἐχώρει κατὰ
[11, 39]	ὁδόν. ὡς γὰρ ἔτι τοῦ	πλήθους	αὐτῷ διαμένοντος οἰκείου ἀναβὰς ἐπὶ
[11, 3]	τε πολὺν ἐργασάμενοι τοῦ γεωργικοῦ	πλήθους	ἐν Ἠρήτῳ κατεστρατοπέδευσαν· διέστηκε δ´
[11, 8]	ἐστὶν ἥ τ´ εὐκοσμία τοῦ	πλήθους	καὶ τὸ πᾶσι ταὐτὰ συμφέροντα
[11, 39]	ἐπιβαλλόμενος γὰρ ὑπὸ τοῦ δημοτικοῦ	πλήθους	καλὰς ἔτισεν ἂν αὐτῷ τὰς
[11, 26]	ὑπερμεγέθεις ἄνωθεν πέτρας, ἕως ὑπὸ	πλήθους	τῶν ἐξ ἐναντίας βαλλομένων καὶ
[11, 21]	λειπόμενον ταῦτα ἡγουμένων κράτιστα εἶναι	πλὴν	ὀλίγων, ἐπειδὴ πάντες ἀπεδείξαντο τὰς
[11, 43]	ὀλιγάρχαις καὶ στρατιῶται καὶ λοχαγοί,	πλὴν	οὐ τοσοῦτοι τὸ πλῆθος, ἀλλ´
[11, 62]	τὸ μέγιστον ἔχουσαι κράτος ἐγένοντο·	πλὴν	οὐκ ἐν ἁπάσαις ταῖς Ῥωμαικαῖς
[11, 47]	ἐπὶ τὰς προνομὰς ταχέως ἧκον,	πλὴν	οὐχ ἅμα καὶ ἐν κόσμῳ,
[11, 44]	μηδενὸς ὄντας τῶν γεγονότων ὑποδίκους,	πλὴν	τῶν αἰτίων τῆς ἀποστάσεως μόνων·
[11, 56]	νῦν μήθ´ ὕστερον παραχωρεῖν μηδενὶ	πλὴν	τῶν πατρικίων, οἷς μόνοις ὅσιόν
[11, 33]	ἔτι τῆς καταστάσεως, νεανίαι λήματος	πλήρεις	ἀπὸ ῥυτῆρος καὶ μετὰ μάστιγος
[11, 40]	φανοὺς ἔχοντες καὶ λαμπάδας, ἀγωνίας	πλήρεις	καὶ θορύβου περιεχόμενοι περὶ αὐτὸν
[11, 4]	τοὺς ἀγροὺς ἐκεῖθεν αὐτοὺς ἐκάλουν.	πληρωθέντος	δὲ τοῦ συνεδρίου προελθὼν Ἄππιος,
[11, 34]	παιδίον· ἀμήχανον δ´ εἶναι γάλακτος	πληρωθῆναι	μαστοὺς γυναικὶ μὴ τεκούσῃ. ~Ταῦτα
[11, 23]	ὅτι νεοσύλλεκτοι ἦσαν οἱ στρατευόμενοι,	πλησίον	ἀντεστρατοπεδεύσαντο καὶ τάς τ´ ἀγορὰς
[11, 38]	πρὸ τοῦ νεκροῦ καὶ ἐπειδὴ	πλησίον	αὐτῶν οἱ περὶ τὸν Ἄππιον
[11, 2]	ὁμοῦ καὶ τέκνοις εἰς τὰς	πλησίον	ἐξοικίζεσθαι πόλεις, ὑποδεχομένων αὐτοὺς Λατίνων
[11, 39]	τε συχνοὶ λαμβάνοντες ἐκ τῶν	πλησίον	ἐργαστηρίων τὰ μὲν ὠνῇ, τὰ
[11, 3]	αὕτη τετταράκοντα καὶ ἑκατὸν σταδίους	πλησίον	οὖσα Τιβέρεως ποταμοῦ. Αἰκανοὶ δ´
[11, 9]	δημοτικῶν, οἱ μὲν εἰς τὰς	πλησιοχώρους	πόλεις ἅμα γυναιξὶ καὶ τέκνοις
[11, 39]	παρθενικά, καί που τινὲς καὶ	πλοκάμων	ἀποκειράμεναι βοστρύχους. ἄνδρες τε συχνοὶ
[11, 28]	ἀσθμαίνων ἔτι καὶ μετέωρος τὸ	πνεῦμα	λέγειν ἠξίου, τίς ἐστιν ὁ
[11, 46]	οὐσίας τῶν ἀνῃρημένων καὶ τῶν	πο	οἱ ταμίαι τῆς πόλεως ἀνέλαβον
[11, 32]	κόρην ἀφεῖναι καὶ ὑπὸ τοὺς	πόδας	τοῦ στρατηγοῦ καταφυγεῖν. ὁ δ´
[11, 11]	κατασταθεῖσαν ὀλιγαρχίαν, Ἄππιε, λυσιτελῆ γέ	ποθ´	ἡμῖν γενομένην, νῦν δ´ ἐπαχθῆ.
[11, 9]	οἱ δ´ ἄλλοι τὴν ἐρημίαν	ποθεινοτέραν	ἡγοῦνται τῆς πατρίδος; ὅτε γοῦν
[11, 39]	αὐτὸς ὁ τῆς ἀρχαίας καταστάσεως	πόθος	εἰς ταύτην τὴν ἐκκλησίαν παρακαλῶν
[11, 13]	καλοῦ} τῆς δόξης διώκουσα καὶ	πόθος	ἡδονῶν ὀλεθρίων, ἃς οἱ τυραννικοὶ
[11, 24]	διαφθειρομένων, τῶν δὲ τὴν ἀριστοκρατικὴν	ποθούντων	κατάστασιν ὑπὸ τῶν στρατηγῶν ἀπολλυμένων.
[11, 5]	τινὸς βουλευτῶν τίνες ὄντες ἢ	ποίαν	ἀρχὴν ἔχοντες νόμιμον; οὐκ εἰς
[11, 1]	ἡγησαμένων τῆς ἐλευθερίας, καὶ διὰ	ποίας	αἰτίας καὶ προφάσεις, ἐξ ἀρχῆς
[11, 15]	συνέδριον ἄβατον {ὥσπερ} ἐφ´ ἑαυτῷ	ποιεῖ.	εἰ δὲ χρὴ τἀληθὲς λέγειν,
[11, 28]	αὐτῷ διηγεῖται καὶ διδάξας, ὅσα	ποιεῖν	αὐτὸν ἐβούλετο καὶ λέγειν, ἀποστέλλει
[11, 20]	οἴομαι δεῖν, ἐπειδὴ οὐδὲν ἄλλο	ποιεῖν	δυνάμεθα, δικτάτορα ἑλέσθαι, πρὶν ἐντεῦθεν
[11, 32]	ἠπόρει χρόνον, ὅ τι χρὴ	ποιεῖν,	ἔπειτα τὸν Κλαύδιον καλέσας ἐπὶ
[11, 16]	μᾶλλον ἢ τοὺς ἐχθροὺς κακῶς	ποιεῖν·	καὶ οὐδ´ αὐτὸ τοῦτο δύνανται
[11, 19]	δοῖεν οἱ τολμήσαντες αὐτὴν κακῶς	ποιεῖν,	καὶ τὴν πάτριον ἀπολάβοιμεν ἀριστοκρατίαν,
[11, 55]	ταύτας ἐσκόπουν, ὅ τι χρὴ	ποιεῖν,	οἱ πρεσβύτατοί τε καὶ κορυφαιότατοι
[11, 3]	τὴν βουλὴν ἔγνωσαν συγκαλεῖν καὶ	ποιεῖν,	ὅπως τόν τε πόλεμον αὐτοῖς
[11, 56]	ἔχων δ´ ὅ τι χρὴ	ποιεῖν	οὐδὲ δυνάμενος τοσούτοις οὖσιν μόνος
[11, 17]	λόγους, ἐπειδὴ κακῶς ἤρξασθε ἡμᾶς	ποιεῖν	οὐδὲν προπεπονθότες ὑφ´ ἡμῶν· καὶ
[11, 28]	ὅτι τῶν δυναμένων τις εὖ	ποιεῖν	οὓς βουληθείη καὶ κακῶς. ὡς
[11, 20]	ἐπιτηδειότατον ἐκλέξαντας τῶν πολιτῶν· ὃ	ποιεῖν	σύνηθές ἐστιν ὑμῖν, ὅταν μήτε
[11, 43]	τοῖς μὴ κατὰ νόμον ἄρχουσι	ποιεῖν	τὸ κελευόμενον οὐκ εὐπείθειαν εἶναι
[11, 11]	χάριν, ὅτι μόνος ἐβουλήθης δίκαια	ποιεῖν,	τοὺς δὲ μὴ θέλοντας σὺν
[11, 28]	καὶ ὁ Ἄππιος οὕτως ἐκέλευσε	ποιεῖν.	ὡς δ´ ὀλίγος ὁ μεταξὺ
[11, 30]	γενέσθαι κατὰ τοὺς νόμους, αὐτὸς	ποιεῖσθαι	θεῖος ὢν τῆς κόρης καὶ
[11, 48]	χρήματα τοῖς στρατιώταις ὠφέλειαν ἐφῆκε	ποιεῖσθαι	προεξελόμενος ἐκ τῶν λαφύρων, ὅσα
[11, 3]	καὶ μισοπόνηρον οἵας ἔθος ἦν	ποιεῖσθαι	τοῖς τε βασιλεῦσι καὶ τοῖς
[11, 16]	νέοις παραινεῖν ἀπὸ τοῦ κρατίστου	ποιεῖσθαι	τοὺς ὑπὲρ τῶν καλῶν ἀγῶνας,
[11, 21]	τ´ ἤδη τέλος ἐχούσας ἀναδίκους	ποιείτωσαν,	ἐὰν αὐτοῖς φίλον ᾖ, καὶ
[11, 13]	γεγονέναι δυναστείαν βαρεῖαν αὐτῆς ἀφελόμενος.	ποίησαι	δὲ τούτων παραδείγματα τοὺς προγόνους
[11, 47]	μᾶλλον ἐβούλετο ἐπᾶραι καὶ θρασυτέρους	ποιῆσαι	δόξαν οὐκ ἀληθῆ παρασχών, ὡς
[11, 60]	φιλοτιμίας ἰσχυρὰ τὰ τῶν ἐχθρῶν	ποιῆσαι	πράγματα, ἢ τοὺς ἔξωθεν ἐπιφερομένους
[11, 25]	τε καὶ ἀπείρων πολέμου, ἐκποδῶν	ποιῆσαι	σπεύδοντες οἱ περὶ τὸν Ἄππιον
[11, 4]	στρατοῦ καταγραφὴν καὶ διὰ τάχους	ποιῆσαι	τὴν ἔξοδον, ὡς οὐ διδόντος
[11, 60]	ἀλλοφύλοις τε καὶ πολεμίοις καταγέλαστον	ποιῆσαι	τὴν πόλιν. Ταῦτ´ εἰπὼν τὴν
[11, 27]	μὲν Σίκκιον ἔθαπτον, ἐκκομιδήν τε	ποιησάμενοι	λαμπροτάτην καὶ πυρὰν νήσαντες ὑπερμεγέθη
[11, 57]	πολλὰς ὑπὲρ ὁμονοίας καὶ εὐκοσμίας	ποιησάμενοι	παρακλήσεις πρώτοις ἀπέδωκαν λέγειν τοῖς
[11, 39]	διὰ τῶν ἐπιφανεστάτων τῆς πόλεως	ποιησάμενοι	στενωπῶν, ὅθεν ὑπὸ πλείστων ὀφθήσεσθαι
[11, 11]	τινας ἀλλήλοις δεδώκατε θεοὺς ἐγγυητὰς	ποιησάμενοι	τάχα γάρ τι καὶ τοιοῦτον
[11, 55]	ἡμῶν θεοὺς καὶ δαίμονας ἐγγυητὰς	ποιησάμενοι	τῶν ὁμολογιῶν, καὶ τοὺς μεγίστους
[11, 33]	δικαστὴν τοῦ πράγματος μηδεμίαν ἀναβολὴν	ποιησάμενον,	τόν τε μηνυτὴν παρεῖναι λέγων
[11, 59]	τε πολλοὺς περὶ τοῦ δήμου	ποιησάμενος,	ὡς αἰτιωτάτου τῇ πόλει γεγονότος
[11, 11]	εἰπεῖν. εἰ προβούλευμα τοῦ συνεδρίου	ποιήσαντες	ἀποδοίητε τῷ δήμῳ διαγνῶναι, πότερον
[11, 3]	τὴν τοῦ στρατοῦ καταγραφὴν ἐπιτρέψει	ποιήσασθαι.	εἰ γὰρ ὑπὸ τοῦ συνεδρίου
[11, 49]	μαθοῦσα τὴν ἐπινίκιον οὐκ ἐπέτρεψε	ποιήσασθαι	θυσίαν πολλῶν μὲν καὶ ἄλλων
[11, 46]	τὸν Ἄππιον, εἰσαγγελίας ᾤοντο δεῖν	ποιήσασθαι	κατ´ αὐτῶν, οὐχ ἅμα πάντας
[11, 33]	τε καὶ ταφὴν αὐτὸν ἔδει	ποιήσασθαι	κατὰ τὸν νόμον, ἀφίεται καὶ
[11, 44]	δέλτοις ἀναγεγραμμένους εὕρομεν, οὔτε μηδένα	ποιήσασθαι	λόγον ἥρμοττεν, οὕτω σεμνῶν ὄντων
[11, 3]	δεήσει τὴν καταγραφὴν τῶν στρατιωτῶν	ποιήσασθαι,	πότερον αὐθάδη καὶ μισοπόνηρον οἵας
[11, 17]	τὰ πρὸς τὸν πόλεμον εὐτρεπῆ	ποιήσασθαι,	τότε ἥξουσιν ἱκετηρίας φέροντες ἀντὶ
[11, 1]	καὶ λόγου τυχεῖν ἄξια ἡγοῦμαι.	ποιήσομαι	δὲ τὸν περὶ αὐτῶν λόγον
[11, 31]	ἐλαττωθῆναι περὶ τὴν δίκην, πολλὴν	ποιήσομαι	πρόνοιαν, ὦ Νομιτώριε. νῦν δὲ
[11, 9]	καὶ προπηλακισμῷ τῆς ἀρχῆς ὑμῶν	ποιήσομαι	τοὺς λόγους, ἀλλ´ ἵνα δείξας,
[11, 17]	καὶ προσαγάγωσι τοῖς τείχεσι, τί	ποιήσομεν,	Κλαύδιε; ἐροῦμεν αὐτοῖς νὴ Δία·
[11, 17]	εὐτρεπῆ, τόθ´ ἥκετε περὶ διαλλαγῶν	ποιησόμενοι	τοὺς λόγους, ἐπειδὴ κακῶς ἤρξασθε
[11, 1]	Περσικὸν πόλεμον ἵν´ ἐπὶ τούτου	ποιήσωμαι	τὸν λόγον ἐνίκησαν Ἀθηναῖοί τε
[11, 43]	ἔμελλον δ´, ὅπερ εἰκὸς ἐν	ποικίλοις	τ´ ἤθεσι καὶ οὐχ ἅπασι
[11, 61]	ὄχλων, ὥσθ´ οἱ περὶ παντὸς	ποιούμενοι	τέως τῆς ἀρχῆς μεταλαβεῖν καί,
[11, 23]	εἰς τὴν ἑαυτῶν φυγῇ παραπλησίαν	ποιούμενοι	τὴν ἀνάζευξιν, ἕως ἐπὶ πόλιν
[11, 55]	πείθωνται τοῖς λόγοις, φειδὼ μηδεμίαν	ποιουμένους	μήτ´ ἰδιώτου μήτ´ ἄρχοντος. ἅπαντας
[11, 61]	παραγγελλόντων τὴν χιλιαρχίαν καὶ κατεσπουδασμένας	ποιουμένων	τὰς δεήσεις, οὐδένα τῆς τιμῆς
[11, 9]	πατρικίων πολλοὶ τὰς κατ´ ἄστυ	ποιοῦνται	διατριβὰς ὡς πρότερον, ἀλλὰ καὶ
[11, 56]	πατρίκιοι τῶν δημοτικῶν. ταῦτα γὰρ	ποιοῦντες	οὔτε τὴν τῶν ὑπάτων ἀρχὴν
[11, 4]	πρὸς ἅπαντας αὐθάδειαν, δημάρχους μὲν	ποίους	ἐπικαλέσομαι; καταλέλυται γὰρ ἡ τῶν
[11, 23]	Σαβίνους Κόιντος Φάβιος καὶ Κόιντος	Ποιτέλιος	καὶ Μάνιος Ῥαβολήιος. πέντε δὲ
[11, 41]	καὶ μετὰ μαστίγων νυμφαγωγοῦσιν; ἐν	ποίῳ	δὲ τὸ ἐλεύθερον φρόνημα ἀναλήψεσθε
[11, 4]	μέν, ὅτι διὰ κενῆς τοῦτο	ποιῶ,	φανερὰν δὲ βουλόμενος πᾶσι γενέσθαι
[11, 15]	συμβούλοις χρησόμεθα. παῦσαι δὴ πρᾶγμα	ποιῶν	ἄωρον, ἀνὴρ πρεσβύτερος οὐ δεομένοις
[11, 38]	ἐκ τῆς ἀγορᾶς· ἀφρονέστατον πρᾶγμα	ποιῶν	καὶ τοῖς τότε καιροῖς ἥκιστα
[11, 41]	ἀράς, ἐάν τι παρὰ ταῦτα	ποιῶσι,	καταρασάμενοι; ἔπειτ´ ἐκεῖνοι μὲν ἑνὸς
[11, 44]	τοὺς στρατηγούς. ἐὰν δὲ μὴ	ποιῶσι	ταῦτα, βουλεύειν περὶ αὐτῶν τὸ
[11, 59]	δήμου ποιησάμενος, ὡς αἰτιωτάτου τῇ	πόλει	γεγονότος οὐ μόνον τῆς ἐλευθερίας,
[11, 22]	στάσις ἔτι διέμενεν ἐν τῇ	πόλει,	διὰ πολλὰς αἰτίας καὶ ἐκ
[11, 25]	τὸν ἄνδρα πολλοὺς ἐν τῇ	πόλει	διεξιόντα λόγους κατὰ τῶν ἐπὶ
[11, 14]	καὶ περὶ τῶν ἐν τῇ	πόλει	θορύβων τῆς ἐπανορθώσεως. εἰ δέ
[11, 2]	γε πατρίκιοι διέμενον ἐν τῇ	πόλει	θωπεύειν μὲν οὐκ ἀξιοῦντες τοὺς
[11, 19]	συναγωνιζομένων ἁπάντων τῶν ἐν τῇ	πόλει	καὶ μηδενὸς τἀναντία πράττειν ἀξιοῦντος,
[11, 9]	τίνος ἔλαττον οἴεσθ´ εἶναι κακὸν	πόλει	καὶ ταῦτα τῇ Ῥωμαίων, ᾗ
[11, 10]	μέσου τάξιν ἔχοντες ἐν τῇ	πόλει	καὶ τὴν ἀπράγμονα διώκοντες ἡσυχίαν,
[11, 17]	ἡμῶν μετριάσουσι καὶ συγχωρήσαντες τῇ	πόλει	νέας ἀρχὰς ἀποδεῖξαι καὶ τὰ
[11, 28]	καθιδρυμένον καὶ τὸ ἐν τῇ	πόλει	πλῆθος ἅπαν διὰ ταύτας ἐξεπολεμώθη
[11, 8]	κληθεῖσι περὶ τῶν ἐν τῇ	πόλει	πραγμάτων εἴ τι μὴ καλῶς
[11, 42]	δῃοῦν, περὶ τῶν ἐν τῇ	πόλει	πραττομένων μηδὲν τοὺς σφετέρους ἔτι
[11, 18]	χαίρειν, ἃ δὲ ψηφισάμενοι τῇ	πόλει	σωτήρια καὶ ὑμῖν αὐτοῖς προσήκοντα
[11, 22]	στρατοπέδου μετριάζοντες οὔτ´ ἐν τῇ	πόλει	σωφρονοῦντες ὁμονοῆσαι πάντας ἠνάγκασαν καὶ
[11, 3]	πολλὰ δῃώσαντες αὐτῆς ἐν Ἀλγιδῷ	πόλει	τίθενται τὸν χάρακα. ὡς δ´
[11, 20]	ὁ βέλτιστος, οὐδ´ ἐν τῇ	πόλει	τότ´ ὤν, ἀλλ´ ἐν ἀγρῷ.
[11, 23]	μὲν τάγματα κατέλιπον ἐν τῇ	πόλει	φυλακῆς τῶν ἐντὸς τείχους ἕνεκεν·
[11, 9]	οἱ μὲν εἰς τὰς πλησιοχώρους	πόλεις	ἅμα γυναιξὶ καὶ τέκνοις μετατιθέμενοι
[11, 18]	πόλεως; οὐκ ἐπὶ τὰς ἐκείνων	πόλεις	αὐτοὶ στρατευσόμεθα; ἀλλ´ οἴκοι μένοντες
[11, 1]	τοὺς ἀναγκαίους καιροὺς μεγάλα τὰς	πόλεις	ἐκ τῆς τοιαύτης ἐμπειρίας ὠφελεῖν,
[11, 2]	τέκνοις εἰς τὰς πλησίον ἐξοικίζεσθαι	πόλεις,	ὑποδεχομένων αὐτοὺς Λατίνων μὲν διὰ
[11, 41]	καὶ τοὺς ἄλλους περιοίκους ἅπαντας	πολεμεῖν	μακροὺς καὶ ἀδιαλείπτους πολέμους ὑπὲρ
[11, 22]	ἀπράκτῳ ζῆν ἡσυχίᾳ καλὸν ἐδόκει,	πολεμεῖν	τ´ ἀνὰ κράτος οὐ ῥᾴδιον,
[11, 48]	ἀριθμὸν τοὺς Σαβίνους καὶ τὰ	πολέμια	{ἐμπειροτάτους· ἐνεδείξαντο γὰρ} φρόνημά τε
[11, 25]	μετάγειν τὴν παρεμβολὴν εἰς τὴν	πολεμίαν	ἐκ τῆς σφετέρας· τάς τε
[11, 23]	τὸν στρατὸν ἀπῆγον ἐκ τῆς	πολεμίας	εἰς τὴν ἑαυτῶν φυγῇ παραπλησίαν
[11, 26]	τις ὑπασπιστὴς τοῦ Σικκίου τὰ	πολεμικὰ	ἀγαθὸς εἰκάσας τὴν διάνοιαν αὐτῶν
[11, 5]	τῶν βασιλέων, ἀνὴρ καὶ τὰ	πολεμικὰ	δεινὸς καὶ λέγειν οὐκ ἀδύνατος,
[11, 28]	Λεύκιος Οὐεργίνιος, οὐδενὸς χείρων τὰ	πολεμικά,	λόχου τινὸς ἡγεμονίαν ἔχων ἐν
[11, 59]	τὴν ὑπὲρ αὐτοῦ διάγνωσιν ἐν	πολεμικαῖς	ὑπαρχούσης ταραχαῖς τῆς πόλεως· συνεβούλευέ
[11, 24]	οἱ δ´ ἄλλας τινὰς ἐπιτελέσασθαι	πολεμικὰς	χρείας, ἔξω γενόμενοι τοῦ χάρακος
[11, 62]	ἐπὶ τῆς τούτων ἀρχῆς οὔτε	πολεμικὸν	οὔτε πολιτικὸν ἔργον ἱστορίας ἄξιον
[11, 27]	ὢν καὶ ὑπὸ τῆς ἡλικίας	πολεμικῶν	ἀγώνων ἀπολυόμενος εἰς κίνδυνον ἑκούσιον
[11, 23]	ἄλλην τοῦ πολέμου παρασκευὴν οἱ	πολέμιοι	διήρπασαν. ὡς δ´ ἀπηγγέλη ταῦτα
[11, 17]	τὴν πόλιν ἡμῶν ἔλθωσιν οἱ	πολέμιοι	καὶ προσαγάγωσι τοῖς τείχεσι, τί
[11, 23]	ὠσάμενοι γὰρ ἐπ´ αὐτοὺς οἱ	πολέμιοι	καὶ τοὺς ὑποστάντας τοῦ χάρακος
[11, 23]	τοσαύτην δὲ συμμαχίαν. οἱ γὰρ	πολέμιοι	καταφρονήσαντες αὐτῶν, ὅτι νεοσύλλεκτοι ἦσαν
[11, 27]	ἅπαντας, ἐν θαύματι ἦσαν, εἰ	πολέμιοι	κρατήσαντες ἐχθρῶν μήτε ὅπλα περιείλαντο
[11, 23]	πειθομένων οὔτε ὁμόσε χωρεῖν τοῖς	πολεμίοις	βουλομένων. οἱ μὲν οὖν ἐπὶ
[11, 7]	καταστήσασθαι, τοῖς ὑπαιθρίοις ὁμόσε χωρῇ	πολεμίοις,	καὶ παραστῇ τῷ μὲν πλήθει
[11, 60]	ἢ τοῖς ἀλλοφύλοις τε καὶ	πολεμίοις	καταγέλαστον ποιῆσαι τὴν πόλιν. Ταῦτ´
[11, 18]	εἰρήνῃ πάντ´ ἐάσομεν ὑπὸ τοῖς	πολεμίοις	τὰ ἐν τῇ χώρᾳ γενέσθαι,
[11, 7]	ἄρχωσι, τοῖς δ´ ἡγεμόσιν, ὅτι	πολέμιον	ἔχουσιν οὐχ ἧττον τοῦ ἀντιπάλου
[11, 43]	συνετάραξαν τοὺς ἔνδον οὐ μετρίως	πολέμιον	οἰομένους στρατὸν εἰσεληλυθέναι· κραυγή τε
[11, 42]	α λόγον, ὡς} ἐπὶ τοὺς	πολεμίους	ἀγαγεῖν τοὺς λόχους ἐβούλοντο, {κατωνείδιζον}
[11, 16]	τῶν καλῶν ἀγῶνας, καὶ μὴ	πολεμίους,	ἀλλὰ φίλους ἡγεῖσθαι τοὺς περὶ
[11, 47]	ἐξάγειν τὸν στρατὸν ἐπὶ τοὺς	πολεμίους	διὰ ταχέων. ἐπικυρώσαντος δὲ τοῦ
[11, 55]	τὸν ἀρχαῖον διαφθείρειν ἀλλοτρίους καὶ	πολεμίους	εἶναι τῆς πόλεως. Τίτος δὲ
[11, 24]	ἢ τὰ ἀπόρρητα πρὸς τοὺς	πολεμίους	ἐκφέρειν ἢ τάξιν μὴ φυλάττειν,
[11, 27]	ὁδοῦ, πρᾶγμα ἀμήχανον ὑπελάμβανον εἶναι	πολεμίους	ἐπιφανῆναι τοῖς σφετέροις ἀφανεῖς, ὥσπερ
[11, 20]	κινδυνεῦον στρατόπεδον ἐρρύσατο καὶ τοὺς	πολεμίους	ἐτιμωρήσατο καὶ τὸν στρατηγὸν αὐτῶν
[11, 37]	ἄκρας φρουροὺς ἐπὶ τοὺς ἔξωθεν	πολεμίους	ἡμῖν παρεσκευάσθαι μόνον, ὑμᾶς δὲ
[11, 42]	τοῦ χάρακος ἄγειν ἐπὶ τοὺς	πολεμίους,	καὶ τὴν κρατίστην αὐτῶν τῆς
[11, 24]	ὀλιγαρχίας ἐν ταῖς πρὸς τοὺς	πολεμίους	συμπλοκαῖς διαφθειρομένων, τῶν δὲ τὴν
[11, 48]	μόνον στρατηγὸς ἀγαθός, ἀλλὰ καὶ	πολεμιστὴς	κατὰ χεῖρα γενναῖος· καὶ τῶν
[11, 18]	ὑπομένομεν ἀκούειν, ὥσπερ ὑπὲρ τῶν	πολεμίων,	ἀλλ´ οὐχ ὑπὲρ ἡμῶν αὐτῶν
[11, 20]	συνελθόντων εἰς τὸ αὐτὸ τῶν	πολεμίων	ἀμφοτέρων. τοιούτων δὴ κινδύνων τὴν
[11, 47]	ἤγειρεν ὑψηλούς. προκαλουμένων δὲ τῶν	πολεμίων	αὐτὸν εἰς μάχην πολλάκις καὶ
[11, 46]	ἤδη τῶν πολιτῶν καὶ τῶν	πολεμίων	γενέσθαι προσδοκώντων. ~Ἐπεὶ δ´ αἱ
[11, 16]	τὴν χώραν ἡμῶν ὑπὸ τῶν	πολεμίων	γενομένην, ὁρῶντες δὲ ὅσον οὔπω
[11, 3]	ἔλθωσι τὴν πόλιν αἱ τῶν	πολεμίων	δυνάμεις, ἅπασιν ἐδόκει· παρεῖχε δ´
[11, 47]	δ´ ἔγνω τὴν κρατίστην τῶν	πολεμίων	δύναμιν ἐπὶ προνομὴν τῆς Ἑρνίκων
[11, 25]	ὑπάτων ἐπὶ τὸ στρατόπεδον τῶν	πολεμίων	εἰς πρόδηλον ὄλεθρον, ὡς πᾶσιν
[11, 47]	ἀδεῶς ἤδη τὴν γῆν τῶν	πολεμίων	ἐπιὼν ἐδῄου. ~Μάρκος δ´ Ὁράτιος
[11, 27]	ἄνδρα ἀπολωλέναι, τὸ μηδένα τῶν	πολεμίων	εὑρεθῆναι νεκρόν. οὐ γὰρ ἀκονιτί
[11, 3]	ἤκουσαν οἱ δέκα τὴν τῶν	πολεμίων	ἔφοδον, τεταραγμένοι συνεκάλουν τὰς ἑταιρείας,
[11, 42]	ἑαυτῶν χώραν ὡς ὑπὸ τῶν	πολεμίων	{καταδῃωθεῖσαν} πτωχοὺς καὶ ἀπόρους ἡμᾶς
[11, 27]	διέσπειραν λόγον, ὡς ἐπιφανεὶς αὐτοῖς	πολεμίων	λόχος τόν τε Σίκκιον ἀποκτείνειε
[11, 23]	καὶ αὐτοὶ λαμβάνοντες ὑπὸ τῶν	πολεμίων	πληγὰς καὶ παρὰ τὰ δεινὰ
[11, 48]	ᾧ τήν τ´ ἀποσκευὴν τῶν	πολεμίων	πολλὴν εὗρε καὶ τὴν λείαν
[11, 48]	λαμπροτάτην, πολλοὺς μὲν ἀποκτείνας τῶν	πολεμίων,	πολλῷ δ´ ἔτι πλειόνων αἰχμαλώτων
[11, 48]	καταφρόνησιν. τὰ μὲν οὖν τῶν	πολεμίων	χρήματα τοῖς στρατιώταις ὠφέλειαν ἐφῆκε
[11, 54]	καταβαλεῖν, ὅταν δὲ τέλος οἱ	πόλεμοι	λάβωσι, τότε προτιθέναι τὸν περὶ
[11, 16]	ἐπιτηδειότεροι φανέντες, ἀεὶ πολεμοῦσιν αὐτοῖς	πόλεμον	ἀδιάλλακτον, καὶ εἰς τοῦθ´ ἥκουσιν
[11, 3]	καὶ ποιεῖν, ὅπως τόν τε	πόλεμον	αὐτοῖς ἐκείνη ψηφιεῖται καὶ τὴν
[11, 23]	Δουέλλιος ἐπὶ τὸν πρὸς Αἰκανοὺς	πόλεμον	ἀφίκοντο· συνεστρατεύετο δ´ αὐτοῖς Λατίνων
[11, 63]	ὧν ἔδει τὰς εἰς τὸν	πόλεμον	εἰσφορὰς ἕκαστον τελεῖν, οὐδεμιᾶς τιμήσεως
[11, 3]	δυνησομένης, παρασκευασάμενοι τὰ πρὸς τὸν	πόλεμον	ἐλαύνουσιν ἐπ´ αὐτὴν στρατεύμασι μεγάλοις.
[11, 59]	ἀγαπητῶς ἀκούσαντες, τὸ μετὰ τὸν	πόλεμον	ἐπάναγκες εἶναι σφίσι προβουλεῦσαι περὶ
[11, 48]	Ὁράτιος ἐπὶ τὸν κατὰ Σαβίνων	πόλεμον	ἐπειδὴ τὰ κατὰ τὸν συνάρχοντα
[11, 7]	ἐπαρθέντες ἐλπίσιν Αἰκανοὶ καὶ Σαβῖνοι	πόλεμον	ἐπενεγκεῖν ἐτόλμησαν ἡμῖν καὶ τὴν
[11, 19]	πολὺ κρατεῖν ἐδόκουν οἱ τὸν	πόλεμον	ἐπικυροῦντες τῶν ἑτέρων, τότε Λεύκιον
[11, 18]	τὸν πρὸς Αἰκανοὺς καὶ Σαβίνους	πόλεμον	ἐπικυρώσατε καὶ τὰς δυνάμεις μετὰ
[11, 25]	πλείστας ἀρετὰς ἐν τοῖς κατὰ	πόλεμον	ἔργοις ἀποδειξαμένου θάνατος ὠμὸς καὶ
[11, 17]	ἀποδεῖξαι καὶ τὰ πρὸς τὸν	πόλεμον	εὐτρεπῆ ποιήσασθαι, τότε ἥξουσιν ἱκετηρίας
[11, 60]	τὸν οἰκεῖον καὶ πολιτικὸν διαλύσασθαι	πόλεμον·	ἔφησε, δυεῖν ὄντων κακῶν, ὧν
[11, 1]	ἱστορίας παραλαβεῖν, ὅτι τὸν Περσικὸν	πόλεμον	ἵν´ ἐπὶ τούτου ποιήσωμαι τὸν
[11, 22]	ὅπλων γενηθέντας κυρίους διὰ τὸν	πόλεμον.	τὰ δ´ ἁμαρτήματα αὐτῶν τὰ
[11, 8]	ὅπλων διαπεπολεμηκέναι τὸν πρὸς αὐτοὺς	πόλεμον.	ταῦτα δὴ λογισαμένους ἡμᾶς οἴομαι
[11, 18]	τῆς πόλεως, {ὡς} ἐάσαντες τὸν	πόλεμον	τοῖς τείχεσι προσελθεῖν; οὐκ ἔστιν
[11, 8]	πρὶν εἰς τοῦτο καταστῆσαι τὸν	πόλεμον,	ὑπὸ τῆσδε τῆς ἀρχῆς κληθεῖσι
[11, 7]	εἴ τις ἔξωθεν ἡμᾶς κατάσχοι	πόλεμος	ἅμα τοῖς ἐντὸς τείχους κακοῖς,
[11, 30]	θᾶττον ὁ πρὸς Αἰκανοὺς ἀνέστη	πόλεμος.	ἐν δὲ τοῖς μεταξὺ χρόνοις
[11, 4]	καὶ Σαβίνων ἐπάγεται τῇ Ῥώμῃ	πόλεμος·	καὶ διεξῆλθε λόγον ἐκ πολλῆς
[11, 8]	δεῖν τὴν μὲν ὑπὲρ τοῦ	πολέμου	βουλήν, ἐπειδὴ ταραχωδῶς ἡμῖν ἔχει
[11, 19]	πρὶν ἢ τὸ περὶ τοῦ	πολέμου	γενέσθαι ψήφισμα· καὶ γὰρ ταῦτα
[11, 3]	κυρῶσον ἔσται τὴν περὶ τοῦ	πολέμου	γνώμην καὶ τὴν στρατολογίαν ψηφιούμενον,
[11, 20]	κύριοι τῇδε τῇ προφάσει τοῦ	πολέμου,	δέδοικα μὴ καθ´ ἡμῶν αὐτοῖς
[11, 25]	ὡς ἀνάνδρων τε καὶ ἀπείρων	πολέμου,	ἐκποδῶν ποιῆσαι σπεύδοντες οἱ περὶ
[11, 20]	ὤρθωσεν, ἀρχὴν ἀπεδείξατε μίαν αὐτοκράτορα	πολέμου	καὶ εἰρήνης, ἁπάσας τὰς ἄλλας
[11, 7]	μὲν γὰρ ὁμονοοῦσα πόλις ἅπτηται	πολέμου,	καὶ τὸ αὐτὸ συμφέρον ἅπασι
[11, 19]	γενησομένους ἐν χερσὶν ὄντος τοῦ	πολέμου,	καὶ χλευάζειν ἐπεχείρει πράγματα οὐκ
[11, 21]	δέκα τὴν ἡγεμονίαν ἐπιτρέψαι τοῦ	πολέμου	κατὰ τὸ καρτερὸν ἀπεμάχετο κεκρίσθαι
[11, 9]	δ´ ὑπὸ τῶν πατρικίων, οὔτε	πολέμου	κατασχόντος αὐτὴν οὔτε νόσου λοιμικῆς
[11, 54]	ταχέων ὡς ἐν τρίβῳ τοῦ	πολέμου	κειμένοις. ἐλέγοντο δὲ καὶ Τυρρηνῶν
[11, 23]	θεράποντας καὶ τὴν ἄλλην τοῦ	πολέμου	παρασκευὴν οἱ πολέμιοι διήρπασαν. ὡς
[11, 15]	τοῦ πρὸς Αἰκανοὺς καὶ Σαβίνους	πολέμου,	περὶ οὗ κέκλησαι γνώμην ἀποδειξόμενος,
[11, 17]	ἀρχαὶ καὶ προθήσουσιν ὑμῖν ὑπὲρ	πολέμου	σκοπεῖν. ἐν δὲ τοῖς μεταξὺ
[11, 25]	ἑκούσιον τοῦ πρὸς Αἰκανοὺς συνάρασθαι	πολέμου,	σπεῖραν ἀνδρῶν ὀκτακοσίων ἐκπεπληρωκότων ἤδη
[11, 21]	τοῦ πρὸς Αἰκανοὺς καὶ Σαβίνους	πολέμου	συνεκαλέσαμεν ὑμᾶς, ὦ βουλή, διαγνωσομένους,
[11, 3]	νόμους ἀνειληφέναι τὴν ἐξουσίαν τοῦ	πολέμου.	~Ταῦτα βουλευσάμενοι καὶ παρασκευάσαντες ἐκ
[11, 15]	ἐμοῦ τοσαῦτα· περὶ δὲ τοῦ	πολέμου	ταύτην ὑμῖν, ὦ βουλή, γνώμην
[11, 18]	ἐξελευσομένας. ὅταν δὲ τὰ τοῦ	πολέμου	τέλος ἡμῖν τὸ κράτιστον λάβῃ,
[11, 14]	ἐμὴν γνώμην καὶ περὶ τοῦ	πολέμου	τῆς καταλύσεως καὶ περὶ τῶν
[11, 6]	τῆς δημαρχικῆς. περὶ δὲ τοῦ	πολέμου,	τίνα χρὴ τρόπον ὡς τάχιστα
[11, 7]	με ἃ φρονῶ περὶ τοῦ	πολέμου	τοῦ πρὸς Αἰκανοὺς καὶ Σαβίνους
[11, 7]	μάθητε, καὶ τὴν ἀπαλλαγὴν τοῦ	πολέμου	τοῦ πρὸς αὐτοὺς ἥτις ἔσται
[11, 21]	στρατοῦ καὶ τὴν ἡγεμονίαν τοῦ	πολέμου	τοὺς δέκα παραλαβεῖν ἐτέτακτο, διέλυσε
[11, 23]	ἦν. ~Ὅτε τὸ περὶ τοῦ	πολέμου	ψήφισμα ἐκύρωσαν, καταγράψαντες ἐν τάχει
[11, 41]	ἅπαντας πολεμεῖν μακροὺς καὶ ἀδιαλείπτους	πολέμους	ὑπὲρ ἀρχῆς καὶ δυναστείας, πρὸς
[11, 37]	μήτ´ ἐν εἰρήνῃ μήτε κατὰ	πολέμους,	ὑπὸ τῆς ἀνάγκης σωφρονισθέντες εἴξετε.
[11, 20]	στρατιᾶς ἀναρπασθείσης οὐδ´ ἡ Σαβίνους	πολεμοῦσα	ἀνθέξει συνελθόντων εἰς τὸ αὐτὸ
[11, 16]	ἐν ἀρχαιρεσίαις ἐπιτηδειότεροι φανέντες, ἀεὶ	πολεμοῦσιν	αὐτοῖς πόλεμον ἀδιάλλακτον, καὶ εἰς
[11, 30]	πρᾶγμα ἀναβαλλόμεθα, ἀλλὰ καὶ ἐν	πολέμῳ	καὶ ἐν σπάνει φίλων καὶ
[11, 2]	πολιτείᾳ. οἱ δ´ ὥσπερ ἁλούσης	πολέμῳ	κατὰ κράτος τῆς πατρίδος οὐ
[11, 3]	ἀφορμὴν κρατίστην ὑπολαβόντες ἐκεῖνοι οἱ	πολέμῳ	κρατηθέντες ὑπ´ αὐτῆς τάς τε
[11, 59]	τὸ κράτιστον τέλος ἐπιθῶσι τῷ	πολέμῳ,	πρῶτον ἁπάντων τὸ περὶ τοῦ
[11, 9]	εἰς τοὺς πλεῖστον ἀπέχοντας τῆς	πόλεως	ἀγρούς· καὶ οὐδὲ τῶν πατρικίων
[11, 2]	οὓς μὲν ἐξήλαυνον ἐκ τῆς	πόλεως	αἰτίας ἐπιφέροντες ψευδεῖς καὶ δεινάς,
[11, 41]	μόνον Ταρκύνιον ἐξέβαλον ἐκ τῆς	πόλεως,	ἀλλὰ καὶ τὸ βασιλικὸν πολίτευμα
[11, 46]	τῶν πο οἱ ταμίαι τῆς	πόλεως	ἀνέλαβον εἰς τὸ δημόσιον. εἰσαγγέλλεται
[11, 4]	τῆς ἀρχῆς καὶ δυναστεύοντας τῆς	πόλεως	ἅπαντας καλῶ {καὶ} οὐκ ἀγνοῶν
[11, 45]	φυλετικαῖς ἐκκλησίαις ἐπικυρούμενα κοινὰ τῆς	πόλεως	ἁπάσης δόγματα νομίζοντες, ἀλλ´ αὐτὸ
[11, 1]	Λακεδαιμονίοις τείχη τε καθελεῖν τῆς	πόλεως	αὐτῶν καὶ ναῦς διατεμεῖν καὶ
[11, 33]	τοῦ στρατοπέδου καὶ ἀπὸ τῆς	πόλεως	δεδοικώς· ὅπερ καὶ συνέβη. ὅ
[11, 49]	ἡ βουλὴ κατεστρατοπεδευκότων ἔξω τῆς	πόλεως	εἰς τὸ καλούμενον Ἄρειον πεδίον,
[11, 43]	εἰσὶ καὶ ἐπ´ ἀγαθῷ τῆς	πόλεως	εἰσεληλύθασι, καὶ τὰ ἔργα ὅμοια
[11, 37]	τῆς κόρης, ἔθει διὰ τῆς	πόλεως	ἐμμανὴς ἐπὶ τὴν ἐλευθερίαν τοὺς
[11, 40]	χάρακα, τοιοῦτος οἷος ἐκ τῆς	πόλεως	ἐξέδραμεν, αἵματι πεφυρμένος ἅπας καὶ
[11, 15]	τἀληθὲς λέγειν, καὶ ἐκ τῆς	πόλεως	ἐξελαύνομαι. οὐκέτι γὰρ ἂν αὐτὸν
[11, 33]	ἐπ´ αὐτόν, ἔκ τε τῆς	πόλεως	ἕτεροι πεμφθέντες ἱππεῖς δι´ ὅλης
[11, 4]	ὑμῶν, ὅτι συγκεχύκατε τὰ τῆς	πόλεως	καὶ μίαν ἅπαντες γνώμην ἔχετε·
[11, 3]	νοσούσης διὰ τὴν ὀλιγαρχίαν τῆς	πόλεως	καὶ οὔτε συστῆναι οὔθ´ ὁμονοῆσαι
[11, 17]	ἄλλας ἀρχὰς ἀποδειχθείσας ὑπὸ τῆς	πόλεως	καὶ τὰ πρὸς τὸν ἀγῶνα
[11, 3]	δὲ τοῦ κρείττονος ἔθνους τῆς	πόλεως	καὶ τὸ ἐλεύθερον ἅπαν ἀπολωλεκυίας
[11, 9]	ὑμᾶς, Ἄππιε, τοὺς προεστηκότας τῆς	πόλεως	καὶ τὸ κοινὸν ἀπὸ τῶν
[11, 4]	Οὐαλέριον καὶ περὶ σωτηρίας τῆς	πόλεως	λέγειν βουλόμενον. ἐὰν δὲ φυλάττῃς
[11, 30]	ὃν ἀποδημεῖν στρατευόμενον ὑπὲρ τῆς	πόλεως·	μητέρα δὲ γενέσθαι Νομιτωρίαν τὴν
[11, 9]	ὑμῖν, ὅτι φεύγουσιν ἐκ τῆς	πόλεως	ὁσημέραι καταλιπόντες τὰς πατρῴας ἑστίας
[11, 18]	καθοπλιοῦμεν ἅπασαν τὴν ἀκμὴν τῆς	πόλεως;	οὐκ ἐπὶ τὰς ἐκείνων πόλεις
[11, 16]	ἀδιάλλακτον πρὸς τοὺς προεστηκότας τῆς	πόλεως,	οὓς ἐχρῆν† οἷόν τε δεῖ
[11, 39]	σώματος διὰ τῶν ἐπιφανεστάτων τῆς	πόλεως	ποιησάμενοι στενωπῶν, ὅθεν ὑπὸ πλείστων
[11, 37]	καὶ πάντα σήποντας τὰ τῆς	πόλεως	πράγματα ἐάσειν. γνώμην δὴ λαβόντες
[11, 16]	ἀπεχθείας ἐπὶ τὰ κοινὰ τῆς	πόλεως	πράγματα μεταφέρουσι καὶ συναπολέσθαι τοῖς
[11, 52]	ἐκέλευσαν τεθῆναι καδίσκον ὑπὲρ τῆς	πόλεως	Ῥωμαίων καθ´ ἑκάστην φυλήν, εἰς
[11, 44]	σὺν αὐτῷ τεταγμένος ἐπὶ τῆς	πόλεως	Σπόριος Ὄππιος, διαταραχθεὶς κατ´ ἀρχὰς
[11, 42]	ἔκ τ´ αὐτῆς ἄγοντες τῆς	πόλεως	στρατιὰν καὶ ἀπὸ τῶν συμμάχων
[11, 59]	ἐν πολεμικαῖς ὑπαρχούσης ταραχαῖς τῆς	πόλεως·	συνεβούλευέ τε τοῖς μὲν δημάρχοις
[11, 14]	καὶ ὑμεῖς οἱ προεστηκότες τῆς	πόλεως,	τὴν ἐμὴν γνώμην καὶ περὶ
[11, 8]	φαίνεσθαι ἐξελάσαντες μὲν ἐκ τῆς	πόλεως	τὴν νῦν ἐπιχωριάζουσαν ὕβριν καὶ
[11, 9]	κλύδωνι τὰ πράγματα σαλεύει τῆς	πόλεως,	τὴν σωτηρίαν καὶ ἐπανόρθωσιν αὐτῶν
[11, 55]	ἀλλοτρίους καὶ πολεμίους εἶναι τῆς	πόλεως.	Τίτος δὲ Κοίντιος οὐκ εἴα
[11, 59]	ὡς ἐπὶ τῷ συμφέροντι τῆς	πόλεως	τοῦ δημοτικοῦ μέρους προϊσταμένων, καὶ
[11, 40]	σὺν αὐτῷ παρόντας ἐκ τῆς	πόλεως.	ὡς δὲ κατέμαθεν ὀλοφυρομένους τε
[11, 18]	ἀνδραποδισμοῦ κινδυνεύσομεν καὶ κατασκαφῆς τῆς	πόλεως,	{ὡς} ἐάσαντες τὸν πόλεμον τοῖς
[11, 18]	λάβῃ, καὶ ἀναστρέψωσιν εἰς τὴν	πόλιν	αἱ δυνάμεις εἰρήνης γενομένης, τότε
[11, 3]	ἕως ἐπ´ αὐτὴν ἔλθωσι τὴν	πόλιν	αἱ τῶν πολεμίων δυνάμεις, ἅπασιν
[11, 1]	τίνες ἦσαν αἱ κατασχοῦσαι τὴν	πόλιν	ἀνάγκαι, δι´ ἃς ταῦτα τὰ
[11, 54]	χρόνου διακενῆς ἧκον εἰς τὴν	πόλιν	ἀπὸ τῶν συμμάχων ἄγγελοι λέγοντες,
[11, 17]	τότε αἱ νέαι παραιτοῦνται τὴν	πόλιν	ἀρχαὶ καὶ προθήσουσιν ὑμῖν ὑπὲρ
[11, 16]	ὅσον οὔπω καὶ ἐπὶ τὴν	πόλιν	αὐτοὺς ἐλεύσεσθαι τὸ γὰρ διὰ
[11, 39]	ἐκκομιδήν, ὥστε περιβόητον ἀνὰ τὴν	πόλιν	γενέσθαι τὸ κῆδος, καὶ προθυμίαν
[11, 62]	συνθῆκαι δὲ πρὸς τὴν Ἀρδεατῶν	πόλιν	ἐγένοντο περὶ φιλίας τε καὶ
[11, 20]	τὰ πράγματα καὶ φερομένην τὴν	πόλιν	εἰς ἀτυχὲς πτῶμα ὤρθωσεν, ἀρχὴν
[11, 59]	διεξῆλθε, τελευτῶν ἔφη μὴ δύνασθαι	πόλιν	ἐλευθέραν εἶναι, ἐξ ἧς ἄν
[11, 40]	διαιρεῖν. ~Τὰ μὲν δὴ κατὰ	πόλιν	ἐν τοιαύταις ἦν ταραχαῖς. Οὐεργίνιος
[11, 47]	προσδοκώντων. ~Ἐπεὶ δ´ αἱ κατὰ	πόλιν	ἐπαύσαντο ταραχαί, συναγαγόντες τὴν βουλὴν
[11, 24]	λόχους· τῶν τε κατὰ τὴν	πόλιν	ἐπιμελῆ φυλακὴν ἐποιοῦντο φρουραῖς τοὺς
[11, 22]	ἀνόητον ἐφαίνετο εἶναι, κατέλιπον τὴν	πόλιν.	ἡγεμὼν δὲ τούτων ἀνὴρ ἦν
[11, 17]	τοσούτοις οὖσιν, ἐὰν ἐπὶ τὴν	πόλιν	ἡμῶν ἔλθωσιν οἱ πολέμιοι καὶ
[11, 43]	καὶ δρόμος ἄτακτος ἀνὰ τὴν	πόλιν	ἦν. οὐ μὴν ἐπὶ πολύν
[11, 37]	Εἰ μὴ παύσεσθε διαστασιάζοντες τὴν	πόλιν	καὶ ἀντιστρατηγοῦντες ἡμῖν οἱ ταραχώδεις,
[11, 59]	ἐξ ἀρχῆς τοὺς κατασχόντας τὴν	πόλιν	κινδύνους ἐκ τῶν τἀναντία πολιτευομένων,
[11, 23]	ποιούμενοι τὴν ἀνάζευξιν, ἕως ἐπὶ	πόλιν	Κρουστομέρειαν, ἥ ἐστιν οὐ πρόσω
[11, 15]	τοὺς ἐμοὺς εἰς Σαβίνους ἄπειμι,	πόλιν	οἰκήσων Ῥήγιλλον, ἐξ ἧς τὸ
[11, 23]	ἀπηγγέλη ταῦτα τοῖς κατὰ τὴν	πόλιν,	ὅσοιπερ ἦσαν ἐχθροὶ τῆς ὀλιγαρχίας
[11, 60]	ὑπὲρ τῶν κατεχόντων καιρῶν τὴν	πόλιν,	ὅτι δυεῖν ἀνάγκη τῶν χαλεπωτάτων
[11, 43]	ἑσπέρας καταλαβούσης παρῆσαν εἰς τὴν	πόλιν	οὐδενὸς ἐξαγγείλαντος αὐτῶν τὴν ἔφοδον,
[11, 20]	ἀμφοτέρων. τοιούτων δὴ κινδύνων τὴν	πόλιν	περιστάντων καὶ οὐδὲ τῶν ἐντὸς
[11, 6]	δημαγωγῶσιν ὑμᾶς καὶ διαστασιάζωσι τὴν	πόλιν	τὰ μὴ πρὸς τὸ πρᾶγμα
[11, 60]	καὶ πολεμίοις καταγέλαστον ποιῆσαι τὴν	πόλιν.	Ταῦτ´ εἰπὼν τὴν δοκιμασθεῖσαν ὑπὸ
[11, 23]	μικροῦ δεῖν πάντες ἀπολωλεκότες εἰς	πόλιν	Τύσκλον ἀφικνοῦντο· σκηνὰς δ´ αὐτῶν
[11, 25]	δὲ τοιαῦτα καὶ κατὰ τὴν	πόλιν	ὑπὸ τῶν περὶ τὸν Ἄππιον
[11, 61]	τῶν πατρικίων, ἢ καταλείψοντες τὴν	πόλιν	ὡς πρότερον, ἢ διὰ τῶν
[11, 20]	στρατόπεδον πρᾶξαι μὲν οὐδὲν ἐξεγένετο,	πολιορκεῖσθαι	δ´ ἐν τῷ χάρακι καὶ
[11, 47]	σφόδρα ὀχυρὰν οὖσαν. μαθόντες δὲ	πολιορκούμενον	τὸν χάρακα οἱ προεξεληλυθότες ἐπὶ
[11, 7]	ἤλπισαν· ὅταν μὲν γὰρ ὁμονοοῦσα	πόλις	ἅπτηται πολέμου, καὶ τὸ αὐτὸ
[11, 3]	δ´ ἀπὸ τῆς Ῥώμης ἡ	πόλις	αὕτη τετταράκοντα καὶ ἑκατὸν σταδίους
[11, 13]	ἐκβαλοῦσα τοὺς βασιλεῖς ἡμῶν ἡ	πόλις	κατεστήσατο, βεβαιότατοι φύλακες ἐγένοντο. καὶ
[11, 1]	ἀφ´ ὧν ἤρξατο πρῶτον ἡ	πόλις	ὑπὸ τῆς δεκαδαρχίας ὑβρίζεσθαι. ταῦτα
[11, 52]	βῆμα· Ἔχετ´, ἔφη, παρακεχωρημένον, ἄνδρες	πολῖται,	παρ´ αὐτῶν τῶν διαφερομένων, ὅτι
[11, 11]	παύσεσθε δι´ αἰτίας παρὰ τοῖς	πολίταις	ὄντες; τοῦτο γὰρ ἔσθ´ ὑπόλοιπον
[11, 45]	τ´ αὐτοῖς καὶ τοῖς ἄλλοις	πολίταις	τετάχθαι. εἴρηται δὲ καὶ πρότερον,
[11, 56]	νῦν μεταδιδόναι καὶ τοῖς ἄλλοις	πολίταις	τῆς μεγίστης ἐξουσίας τε καὶ
[11, 5]	νόμους ἔχετε, κατηγορεῖν; ἀνάδοτε τοῖς	πολίταις	ψῆφον ὑπὲρ αὐτοῦ τούτου, πότερα
[11, 7]	προπολεμήσουσαν τῆς γῆς, οὔτε τοὺς	πολίτας	ἐπὶ τὸν στρατιωτικὸν ὅρκον ἅπαντας
[11, 37]	ἐμμανὴς ἐπὶ τὴν ἐλευθερίαν τοὺς	πολίτας	καλῶν. διεκπαισάμενος δὲ τὰς πύλας
[11, 3]	κλητέον καὶ τοὺς ἀπεχθομένους τῇ	πολιτείᾳ·	ἔπειθ´ ὁποίαν τινὰ δεήσει τὴν
[11, 30]	προφέρων καὶ τῇ Ῥωμαίων συνήθη	πολιτείᾳ·	ἡμεῖς δ´, ἔφη, λόγων οὐδὲν
[11, 2]	φέρειν τὰ τῶν ἐναντιουμένων τῇ	πολιτείᾳ.	οἱ δ´ ὥσπερ ἁλούσης πολέμῳ
[11, 8]	δὲ τὸ ἀρχαῖον σχῆμα τῇ	πολιτείᾳ,	πτήξαντες οἱ νῦν θρασεῖς καὶ
[11, 45]	τῶν προγόνων ταύτην διαδεδεγμένοι τὴν	πολιτείαν,	τὰς ὑποσχέσεις φυλάττοντες, ἃς ἐποιήσαντο
[11, 55]	ἐκ προγόνων τὴν αἵρεσιν τῆς	πολιτείας	αὐθαδεστέραν γνώμην εἰσέφερε, μήτε ὑπατείας
[11, 60]	μέλλοντος ἅπαντα τὸν κόσμον τῆς	πολιτείας.	γενομένου δὲ πρὸς τὴν γνώμην
[11, 9]	πρὸς δὲ τούτοις ὅτι ταύτην	πολιτείας	διαδέδεγμαι προαίρεσιν ἐκ προγόνων τὰ
[11, 58]	ὡς μεταβεβλημένων τὴν προαίρεσιν τῆς	πολιτείας,	ἐὰν ἄρα ἐπὶ τῆς ἑτέρας
[11, 11]	ἢ μένειν ἐπὶ τῆς αὐτῆς	πολιτείας.	ἐάν τε γὰρ ἀγαπῶσι Ῥωμαῖοι
[11, 20]	τι ἄλλο σαθρὸν ἦν τῆς	πολιτείας	ἐπανορθωσάμενος ἀπέθετο τὰς ῥάβδους· καὶ
[11, 16]	τοῖς τηλικούτοις ἐστὶν ἰσχύς, περὶ	πολιτείας	κόσμου νῦν ἀξιοῦσιν ὑμᾶς σκοπεῖν
[11, 60]	τι τοῦ κόσμου τῆς πατρίου	πολιτείας	μᾶλλον ἢ τοῖς ἀλλοφύλοις τε
[11, 9]	περὶ μὲν οὖν τῆς καθεστώσης	πολιτείας,	ὅτι πονηρῶς ἡμῖν ἔχει, καὶ
[11, 18]	καὶ περὶ τοῦ κόσμου τῆς	πολιτείας	σκοπεῖτε, καὶ λόγον ἀπαιτεῖτε τοὺς
[11, 22]	τε ἀλλήλων καὶ μεταστάσει τῆς	πολιτείας.	τούτων δὲ τῶν ἑταιριῶν ἡγεμόνες
[11, 56]	τὸ δὲ περὶ τῶν χιλιάρχων	πολίτευμα,	εἰ βουλομένοις ἐστίν, εἰσηγείσθω Τίτος
[11, 46]	ἐδόθη. ὁ δὲ τοῦτο τὸ	πολίτευμα	εἰσηγησάμενος ἦν Μάρκος Δοέλλιος ὁ
[11, 7]	καὶ νοσεῖ τὸ πάτριον ἡμῶν	πολίτευμα	ἐκ πολλοῦ, καὶ τοῖς προεστηκόσι
[11, 57]	καὶ οὐ περιοψομένους οὐδὲν ἄδικον	πολίτευμα	κατὰ τοῦ δήμου γινόμενον. ~Τοιαῦτα
[11, 41]	πόλεως, ἀλλὰ καὶ τὸ βασιλικὸν	πολίτευμα	κατέλυσαν, καὶ τὸ λοιπὸν ἀπεῖπον
[11, 49]	τῆς βουλῆς κράτος, καὶ τἆλλα	πολιτεύματα,	ὅσα οὗτοι πολιτευόμενοι διετέλεσαν· τελευταίαν
[11, 21]	μὲν ἐπανορθώσασθαι τὴν ἀκοσμίαν τοῦ	πολιτεύματος	βουλομένων τῷ Οὐαλερίῳ συλλαμβανόντων, τῶν
[11, 55]	ἔθη καὶ τὸν κόσμον τοῦ	πολιτεύματος	τὸν ἀρχαῖον διαφθείρειν ἀλλοτρίους καὶ
[11, 11]	ἀρχὰς λαμβάνειν ἀριστοκρατικόν. τοῦ δὲ	πολιτεύματος	τούτου πρῶτον οἴομαι δεῖν ἄρξαι
[11, 57]	προσήκουσαν. πονηρῶν τ´ ἀρχὰς ἔφη	πολιτευμάτων	αὐτοὺς εἰσάγειν ἀπόρρητα βουλευτήρια συνάγοντας
[11, 13]	καὶ γίνου τῇ προαιρέσει τῶν	πολιτευμάτων	μὴ τυραννικός, ἀλλ´ ἀριστοκρατικὸς καὶ
[11, 49]	καὶ τἆλλα πολιτεύματα, ὅσα οὗτοι	πολιτευόμενοι	διετέλεσαν· τελευταίαν δὲ τὴν τῶν
[11, 59]	πόλιν κινδύνους ἐκ τῶν τἀναντία	πολιτευομένων,	τοῖς τ´ ἀπεχθῶς ἐσχηκόσι πρὸς
[11, 45]	πάντα τὰ συμφέροντα τῷ δήμῳ	πολιτευσόμενοι,	νόμους ἐκύρωσαν ἐν ἐκκλησίαις λοχίτισι,
[11, 30]	δικαστῶν ἀμφοτέροις ἔσται τοῖς δικαζομένοις,	πολιτικὰ	καὶ μέτρια πράγματα προφέρων καὶ
[11, 53]	Κοιντίου τὴν ἀρχὴν παρειληφότων αἱ	πολιτικαὶ	πάλιν ἀνίσταντο διαφοραὶ τῶν δημοτικῶν
[11, 19]	τοὺς μεταξὺ χρόνους ἀποφαίνων ταῖς	πολιτικαῖς	οἰκονομίαις γενησομένους ἐν χερσὶν ὄντος
[11, 1]	πραττόμενα ὁρῶσα. οὐδέ γ´ ὅταν	πολιτικὰς	ἀκούσωσι πράξεις, ἀρκοῦνται τὸ κεφάλαιον
[11, 1]	φιλόσοφον θεωρίαν καὶ περὶ τὰς	πολιτικὰς	διατρίβουσι πράξεις. τοῖς τε γὰρ
[11, 60]	αὐτῇ συμπεσεῖν, ἢ διὰ τὰς	πολιτικὰς	ἔριδας καὶ φιλοτιμίας ἰσχυρὰ τὰ
[11, 36]	χρόνοις ἐγὼ μὲν εἰς τὰς	πολιτικὰς	πράξεις ἐγκυλισθεὶς οὐδὲν ἔτι τῶν
[11, 18]	βουλεύματα, ὦ πατέρες, οὐδὲ προνοίας	πολιτικῆς	τὰ κοινὰ συμφέροντα τῶν ἰδίων
[11, 10]	εἰς ἐκκλησίας καλούμενον οὔτ´ ἄλλης	πολιτικῆς	φιλανθρωπίας μεταλαμβάνον οὐδεμιᾶς, διὰ ταῦτα
[11, 1]	τοῖς πράγμασι, διδαχθῆναι. τοῖς δὲ	πολιτικοῖς	ἀνδράσιν, ἐν οἷς ἔγωγε τίθεμαι
[11, 60]	βουλομένῃ κακῶς τὸν οἰκεῖον καὶ	πολιτικὸν	διαλύσασθαι πόλεμον· ἔφησε, δυεῖν ὄντων
[11, 62]	τούτων ἀρχῆς οὔτε πολεμικὸν οὔτε	πολιτικὸν	ἔργον ἱστορίας ἄξιον ἐπράχθη, συνθῆκαι
[11, 39]	ἔτι δὲ μᾶλλον ἐξηλλοτρίωσαν τὸν	πολιτικὸν	ὄχλον οἱ τῆς κόρης συγγενεῖς
[11, 22]	δ´ ἀρξαμένου καὶ τὸ ἄλλο	πολιτικὸν	πλῆθος οὐκέτι λάθρα καὶ κατ´
[11, 23]	συμμάχων ἐπικουρικὸν οὐκ ἔλαττον τοῦ	πολιτικοῦ	πλήθους. ἀλλ´ οὐδὲν αὐτοῖς ἐχώρει
[11, 8]	ὑπὲρ ὁμονοίας δὲ καὶ κόσμου	πολιτικοῦ	προθεῖναι τῷ βουλομένῳ λέγειν. οὐ
[11, 18]	ἀρχὰς καθιστάντες καὶ περὶ κόσμου	πολιτικοῦ	σκοποῦντες ὥσπερ ἐν εἰρήνῃ πάντ´
[11, 16]	τρίτον ὑπατεύοντι, δραστήριον ἄνδρα καὶ	πολιτικοὺς	διεξελθεῖν λόγους οὐκ ἀδύνατον. οὗτος
[11, 39]	τὸν Οὐαλέριον οὐκ ἠξίουν αἵματι	πολιτικῷ	τὸ νεῖκος διαιρεῖν. ~Τὰ μὲν
[11, 13]	γὰρ αἱ πρῶταί σου τῶν	πολιτικῶν	ἔργων ὑποθέσεις ἐγένοντο καὶ μεγάλας
[11, 16]	τῶν συνέδρων, τὴν ἐκ τῶν	πολιτικῶν	προσκρουσμάτων ἀπέχθειαν ἀδιάλλακτον πρὸς τοὺς
[11, 4]	καταλέλυται γὰρ ἡ τῶν κατισχυομένων	πολιτῶν	βοήθεια ὑφ´ ὑμῶν. καίτοι τίνος
[11, 30]	τοῖς ἀσθενέσι καὶ ἐρήμοις τῶν	πολιτῶν	βοηθεῖν. ἠξίου τε τὴν καταπεφευγυῖαν
[11, 41]	ἢ ταύτῃ, ὅτε τὰς τῶν	πολιτῶν	θυγατέρας ὡς δούλας ἀπάγουσιν οἱ
[11, 11]	ἀνοσίους εἶναι νόμιζε ὡς κατὰ	πολιτῶν	καὶ πατρίδος, καταλυομένας δ´ εὐσεβεῖς.
[11, 46]	ὁ δήμαρχος ἀχθομένων ἤδη τῶν	πολιτῶν	καὶ τῶν πολεμίων γενέσθαι προσδοκώντων.
[11, 20]	ἑλέσθαι, τὸν ἐπιτηδειότατον ἐκλέξαντας τῶν	πολιτῶν·	ὃ ποιεῖν σύνηθές ἐστιν ὑμῖν,
[11, 13]	ἀποθεμένοις μηδὲν δεινὸν ὑπὸ τῶν	πολιτῶν	παθεῖν αἱ δ´ ἀληθεῖς ὦσιν
[11, 46]	μαλακωτέρας ὑπελάμβανον τὰς ὀργὰς τῶν	πολιτῶν	πρὸς τοὺς ἐπιφανεστάτους καὶ τελευταίους
[11, 3]	οἱ δέκα. τέλος δ´ οὖν	πολλὰ	βουλευσάμενοι τὴν βουλὴν ἔγνωσαν συγκαλεῖν
[11, 54]	ἐῶντες λαμβάνειν παρὰ τῶν ἀπειθούντων.	πολλὰ	δὲ τῆς βουλῆς ἀξιούσης ἐν
[11, 25]	κατάστασιν ὑπὸ τῶν στρατηγῶν ἀπολλυμένων.	~Πολλὰ	δὲ τοιαῦτα καὶ κατὰ τὴν
[11, 3]	ἐμβαλόντες ὅμορον οὖσαν σφίσι καὶ	πολλὰ	δῃώσαντες αὐτῆς ἐν Ἀλγιδῷ πόλει
[11, 40]	θεούς, καὶ γηραιοὶ πατέρες τροφεῖα	πολλὰ	καὶ ἄξια τῶν πόνων ἀπαιτοῦντες,
[11, 34]	συγγενεῖς ἀπελογοῦντο περὶ τῆς ὑποβολῆς	πολλὰ	καὶ δίκαια καὶ ἀληθῆ λέγοντες,
[11, 28]	μητρὸς ἡ παῖς διδούς τε	πολλὰ	καὶ ἔτι πλείονα τῶν διδομένων
[11, 38]	καὶ διώκειν τὸν Οὐεργίνιον ἐβούλετο	πολλὰ	καὶ λέγων καὶ πράττων ἄκοσμα.
[11, 47]	δὲ χάρακος αὐτῶν κρατήσαντες χρήματα	πολλὰ	καὶ λείαν ἄφθονον περιεβάλοντο. Οὐαλέριος
[11, 14]	ἡττόνων τε καὶ κακιόνων ἄρχεσθαι.	πολλὰ	καὶ περὶ πολλῶν ἔτι σοι
[11, 50]	δήμαρχοι καθ´ ἡμέραν ἐκκλησιάζοντες καὶ	πολλὰ	κατὰ τῆς βουλῆς λέγοντες. ἦν
[11, 27]	παρὰ τοὺς ἄλλους διαφόρου, διὰ	πολλὰ	μὲν καὶ ἄλλα, μάλιστα δ´
[11, 63]	οὗτοι διδάξαντες τὴν βουλήν, ὅτι	πολλὰ	μὲν καὶ ἄλλα πράγματα διὰ
[11, 50]	εἰς ἐκκλησίαν τὸ πλῆθος· καὶ	πολλὰ	τῆς βουλῆς κατηγορήσαντες, συναγορευσάντων αὐτοῖς
[11, 49]	ἂν γένους ἀξίωμα παρεχόμενος καὶ	πολλὰ	τὸ κοινὸν εὖ πεποιηκὼς ὅρκους
[11, 35]	παθεῖν. ταῦτά τε δὴ καὶ	πολλὰ	τούτοις ὅμοια ἐπιλογιζόμενοι καὶ πρὸς
[11, 35]	γυναικὶ μὴ τεκούσῃ. ~Ταῦτα καὶ	πολλὰ	τούτοις ὅμοια παρεχομένων αὐτῶν ἰσχυρὰ
[11, 27]	οἷς πρώτοις ἐνέτυχεν, αὐτοί τε	πολλὰ	τραύματα λαβόντες μόλις αὐτοὺς ἀποφύγοιεν.
[11, 22]	κύριοι καὶ διέστησαν εἰς μέρη	πολλά,	τῶν μὲν ἀγεννεστέρων τὰς φύσεις
[11, 27]	τὸν νεκρὸν ἐπὶ τὸν χάρακα,	πολλὰ	τῶν στρατηγῶν κατεβόων, καὶ μάλιστα
[11, 49]	τὸ ταπεινὸν σχῆμα καὶ ἄλλα	πολλὰ	{φέρων} εἰς οἶκτον ἐφελκόμενα τὸ
[11, 10]	γίνονται τῆς ἀρχῆς ὑμῶν, Ἄππιε,	πολλαὶ	καὶ παρὰ πολλῶν· εἰ μὲν
[11, 41]	ἐπεβάλετο, ἀλλὰ καὶ ὑμῶν εἰσι	πολλαὶ	τοῖς μὲν θυγατέρες, τοῖς δὲ
[11, 62]	δ´ οἱ ὕπατοι, ἐν οὐ	πολλαῖς	δ´ ἀμφότεροι, αἷς ἡμεῖς οὐκ
[11, 12]	τε χρῆσθαι πρὸς τὰ κατηγορήματα	πολλαῖς·	τοῦτο μέν, ὡς οὐκ αὐτὸς
[11, 28]	μᾶλλον ἔξω τῶν φρενῶν ἐγένετο	πολλάκις	ἀναγκαζόμενος παριέναι τὸ διδασκαλεῖον ἤδη
[11, 4]	δ´ αὐτοῖς τῶν μετρίων οὐδείς.	πολλάκις	δὲ τοῦ κήρυκος βοῶντος καὶ
[11, 14]	πονηροῦ γενέσθαι χρηστόν. ~Ταῦτά σοι	πολλάκις	ἐβουλήθην ὑποθέσθαι μόνῳ μόνος εἰς
[11, 36]	τῶν ὑπ´ αὐτοῦ λεχθησομένων προαχθείς,	πολλάκις	ἐπιστρέψας τὸ πρόσωπον τῇδε καὶ
[11, 46]	ἐπὶ τοῖς προτέροις ἀγῶσιν, ὃ	πολλάκις	ἤδη συνέβη. ταῦτα βουλευσάμενοι συνέσχον
[11, 47]	τῶν πολεμίων αὐτὸν εἰς μάχην	πολλάκις	καὶ κακιζόντων τὴν ἀνανδρίαν ἠνείχετο
[11, 22]	διέμενεν ἐν τῇ πόλει, διὰ	πολλὰς	αἰτίας καὶ ἐκ πολλῶν αὐξηθεῖσα
[11, 30]	μέχρι δίκης. ἔφη τε διὰ	πολλὰς	αἰτίας προσήκειν τῷ Ἀππίῳ φυλάττειν
[11, 27]	αὐτός τε γὰρ ὁ Σίκκιος	πολλὰς	εἶχε πληγὰς τὰς μὲν ὑπὸ
[11, 23]	Αἰκανῶν χώρας θέμενοι τὴν παρεμβολὴν	πολλὰς	καὶ αὐτοὶ λαμβάνοντες ὑπὸ τῶν
[11, 34]	ἀντιπαρεξετάζειν ταύταις ἠξίουν τὰς ἑαυτῶν,	πολλὰς	καὶ οὐκ ἀσήμους γυναῖκας ὀνομάζοντες,
[11, 10]	θυγατέρας ἐπιγάμους καὶ ἄλλας ὕβρεις	πολλὰς	καὶ χαλεπάς. τὸ δὲ πενέστατον
[11, 39]	τῆς ὀλιγαρχικῆς αὐτῶν ἀκροώμενοι, διὰ	πολλὰς	προφάσεις, ἀλλ´, εἰ γένοιτο ἰσχυρὰ
[11, 26]	ἔχεις τῶν τόπων διὰ τὰς	πολλὰς	στρατείας, λόχον δέ σοι δώσομεν
[11, 57]	οἱ ὕπατοι τὴν βουλὴν καὶ	πολλὰς	ὑπὲρ ὁμονοίας καὶ εὐκοσμίας ποιησάμενοι
[11, 31]	αὐτὴν γυναικῶν ἐγίνετο καὶ κοπετός,	πολλὴ	δὲ κραυγὴ καὶ ἀγανάκτησις ἐκ
[11, 22]	οἱ δέκα ἀφείλαντο· αὐθαδείᾳ δὲ	πολλῇ	πρὸς ἄμφω τὰ μέρη χρώμενοι
[11, 9]	τιμήν· αἰσχύνη δὲ καὶ μωρία	πολλὴ	πρῶτον ἀναστάντα μὴ οὐχ ἃ
[11, 54]	τῶν συμμάχων ἄγγελοι λέγοντες, ὅτι	πολλῇ	στρατιᾷ μέλλουσιν ἐλαύνειν ἐπ´ αὐτοὺς
[11, 3]	ἅπασιν ἐδόκει· παρεῖχε δ´ αὐτοῖς	πολλὴν	ἀπορίαν, πρῶτον μὲν εἰ πάντας
[11, 40]	ἐκ τοῦ βιαιοτάτου τῶν τρόπων,	πολλὴν	δειλίαν καὶ μαλακίαν καταγνόντες ἡμῶν
[11, 44]	κράτιστοι τῶν τριῶν ταγμάτων λοχαγοὶ	πολλὴν	δύναμιν ἐπαγόμενοι, ἀλλοτρίως μὲν ἔτι
[11, 15]	νικάτω. ~Τοιαῦτ´ εἰπόντος Κλαυδίου καὶ	πολλὴν	ἐλπίδα τῷ συνεδρίῳ παρασχόντος, ὡς
[11, 39]	ἔμελλεν, ἑτέραν συνῆγον ἐκκλησίαν καὶ	πολλὴν	ἐποιοῦντο τοῦ τ´ Ἀππίου καὶ
[11, 48]	τήν τ´ ἀποσκευὴν τῶν πολεμίων	πολλὴν	εὗρε καὶ τὴν λείαν ἅπασαν,
[11, 20]	τότε τοίνυν ἀποστειλάντων ὑμῶν νεότητα	πολλὴν	καὶ ἀγαθὴν ἐπ´ ἀμφότερα τὰ
[11, 38]	εἶναι τῶν ἀντιποιουμένων τῆς ἐλευθερίας,	πολλὴν	καὶ ἀγαθὴν νεότητα περὶ αὑτοὺς
[11, 47]	δὲ τῷ χάρακι φυλακὴν οὔτε	πολλὴν	καταλειπομένην οὔτ´ ἀγαθήν, τοῦτον εἶναι
[11, 47]	κατορθωμάτων αὔχημα προσειληφότας καὶ εἰς	πολλὴν	καταφρόνησιν τῆς Ῥωμαίων δυνάμεως προελθόντας,
[11, 52]	οἱ γὰρ ἀνειληφότες τὰς ψήφους	πολλὴν	μωρίαν εἶναι λέγοντες ἑτέρους περιορᾶν
[11, 31]	ὑμᾶς ἐλαττωθῆναι περὶ τὴν δίκην,	πολλὴν	ποιήσομαι πρόνοιαν, ὦ Νομιτώριε. νῦν
[11, 48]	τόλμαν ἐκ τῶν προτέρων κατορθωμάτων	πολλὴν	πρὸς τοὺς ἀντιμαχομένους, καὶ κοινῶς
[11, 30]	ἑλέσθωσαν. ~Τοιαῦτ´ εἰπόντος Κλαυδίου καὶ	πολλὴν	προσθέντος δέησιν ὑπὲρ τοῦ μηδὲν
[11, 1]	παρακαλοῦσιν αὐτοὺς φρόνησιν μαρτυροῦσι καὶ	πολλὴν	σοφίαν. διὰ ταύτας δή μοι
[11, 32]	δ´ Ἄππιος καταρχὰς μὲν εἰς	πολλὴν	ταραχὴν κατέστη ἠγριωμένους ἅπαντας ὁρῶν
[11, 7]	τέως ἀγαπῶντες καὶ τοῖς θεοῖς	πολλὴν	χάριν εἰδότες, εἴ τις αὐτοὺς
[11, 27]	ἀναίρεσιν τοῦ σώματος, ἵνα μετὰ	πολλῆς	ἀσφαλείας τε καὶ τιμῆς ἐπὶ
[11, 8]	καλῶς εἶχε τῶν γιγνομένων διαγνῶναι.	πολλῆς	γὰρ ἂν ἐπιτιμήσεως ἄξιος ἦν,
[11, 3]	ἐμβαλόντες εἰς τὴν ὁμοτέρμονα καὶ	πολλῆς	γενόμενοι λείας ἐγκρατεῖς φόνον τε
[11, 18]	ἐπὶ νοῦν ἔρχεται τοιαῦτα ληρεῖν,	πολλῆς	δ´ ἀναλγησίας ἡμῶν, εἰ τοιαῦτα
[11, 18]	καὶ παραδιδόντες ἡμῖν ἑαυτούς. ~Ὦ	πολλῆς	μὲν εὐηθείας τούτων, οἷς ἐπὶ
[11, 41]	παίδων τε καὶ παρθένων σωφρονήσει.	πολλῆς	μέντοι μωρίας καὶ σκαιότητος, σαφῶς
[11, 4]	πόλεμος· καὶ διεξῆλθε λόγον ἐκ	πολλῆς	συγκείμενον ἐπιμελείας, οὗ τέλος ἦν
[11, 24]	τε δημόσια καὶ ἰδιωτικὰ ἐκ	πολλῆς	ὑπεροψίας λαμβάνοντες, καὶ ἀντὶ τῶν
[11, 21]	δὲ λεγομένων ὑφ´ ἑκατέρου μετὰ	πολλῆς	φιλοτιμίας τε καὶ κραυγῆς, καὶ
[11, 61]	ὑπάτων, καὶ λαβόντες αὐτὸ μετὰ	πολλῆς	χαρᾶς οἱ δήμαρχοι προῆλθον εἰς
[11, 53]	πολλοὶ μὲν ἐν τῷ συνεδρίῳ,	πολλοὶ	δὲ κατὰ τὰς ἐκκλησίας ὑπὸ
[11, 27]	δικαστήριον αὐτοῖς ἀποδοῦναι παραχρῆμα. καὶ	πολλοὶ	ἦσαν οἱ κατηγορεῖν μέλλοντες αὐτῶν.
[11, 53]	ἠλλοτριωμένων τοὺς δημοτικούς. καὶ λόγοι	πολλοὶ	μὲν ἐν τῷ συνεδρίῳ, πολλοὶ
[11, 42]	ἔχεσθαι, καὶ ἐκ τοῦ φανεροῦ	πολλοὶ	παριόντες ἐθάρρουν λέγειν, εἴ τι
[11, 52]	προσδικάσῃ τοὺς ἀμφισβητοῦντας ἀφελόμενος· καὶ	πολλοὶ	σφόδρα ἐλέχθησαν εἰς ἀποτροπὴν τοῦ
[11, 9]	ἀγρούς· καὶ οὐδὲ τῶν πατρικίων	πολλοὶ	τὰς κατ´ ἄστυ ποιοῦνται διατριβὰς
[11, 42]	δ´ αὐτοῦ λέγοντος ἀνεβόησαν οἱ	πολλοὶ	τιμωρήσειν ὑπισχνούμενοι καὶ τοὺς ἡγεμόνας
[11, 1]	τελευταίων ἀρξάμενος, ἃ δοκεῖ τοῖς	πολλοῖς	αἴτια γενέσθαι μόνα τῆς ἐλευθερίας,
[11, 40]	καὶ κλήρους καὶ χρήματα σὺν	πολλοῖς	κτηθέντα πόνοις ὑπὸ πατέρων καὶ
[11, 1]	διατρίβουσι πράξεις. τοῖς τε γὰρ	πολλοῖς	οὐκ ἀπαρκεῖ τοῦτο μόνον ἐκ
[11, 30]	καὶ ἀγαθὴν γυναῖκα, ἣν οὐ	πολλοῖς	πρότερον ἐνιαυτοῖς ἀποθανεῖν· τραφεῖσαν δὲ
[11, 44]	πραγματευόμενοι. ἀδήλου δ´ ἔτι τοῖς	πολλοῖς	τῆς διανοίας αὐτῶν οὔσης Ἄππιος
[11, 21]	πάντας τοὺς βουλευτὰς καλοῦντας, καὶ	πολλοῖς	τῶν συνέδρων ἀναθέσθαι βουλομένοις τὰς
[11, 19]	τί γενήσεταί μοι πλέον οὐδὲ	πολλοστὴν	ἕξοντι μοῖραν τῶν Κορνηλίῳ συναγορευόντων;
[11, 7]	τὸ πάτριον ἡμῶν πολίτευμα ἐκ	πολλοῦ,	καὶ τοῖς προεστηκόσι τῶν κοινῶν
[11, 5]	ἐκώλυον αὐτὸν λέγειν. θορύβου δὲ	πολλοῦ	κατασχόντος τὸ συνέδριον καὶ τῶν
[11, 33]	τῶν φρενῶν γενόμενος παρῆν μετὰ	πολλοῦ	στίφους ἐπὶ τὸ βῆμα καὶ
[11, 28]	ἀγορᾶς. κραυγῆς δὲ γενομένης καὶ	πολλοῦ	συνδραμόντος ὄχλου κωλυόμενος ὅποι προῃρεῖτο
[11, 58]	γινόμενον. ~Τοιαῦτα Γαΐου Κανοληίου μετὰ	πολλοῦ	σχετλιασμοῦ λέγοντος καὶ τῶν μὴ
[11, 61]	τὸ πλῆθος εἰς τὴν ἐκκλησίαν,	πολλοὺς	διέθεντο τῆς βουλῆς ἐπαίνους, καὶ
[11, 59]	παραινεῖ. ὁ δ´ ἀναστὰς καὶ	πολλοὺς	διεξελθὼν ὑπὲρ αὑτοῦ τε καὶ
[11, 25]	ὑπάτοις. τοῦτον δὴ τὸν ἄνδρα	πολλοὺς	ἐν τῇ πόλει διεξιόντα λόγους
[11, 28]	παρθένου Πόπλιος Νομιτώριος φίλους τε	πολλοὺς	ἐπαγόμενος καὶ συγγενεῖς, ἀνὴρ ἐκ
[11, 29]	μηνύσεως ἐπιγνοὺς καὶ μάρτυρας ἔχων	πολλοὺς	καὶ ἀγαθοὺς καὶ τὴν θεράπαιναν
[11, 34]	μάρτυρας, οὓς ὁ Κλαύδιος ἔφη	πολλοὺς	καὶ ἀξιοχρέους παρέξεσθαι, τὸν ἐκ
[11, 40]	ὡς δὲ κατέμαθεν ὀλοφυρομένους τε	πολλοὺς	καὶ δακρύοντας, εἰς ἱκεσίας καὶ
[11, 50]	ἀπέχουσα τοῦ πίστις εἶναι τοὺς	πολλοὺς	κατεῖχε. καὶ τὰ μὲν ἐπὶ
[11, 48]	προθυμίαν παρασχομένων νίκην ἀναιρεῖται λαμπροτάτην,	πολλοὺς	μὲν ἀποκτείνας τῶν πολεμίων, πολλῷ
[11, 29]	μάθε. ἔστι μοι θεράπαινα πατρικὴ	πολλοὺς	πάνυ δουλεύουσα χρόνους. ταύτην κύουσαν
[11, 59]	ἀποδείξας τὸ μισόδημον, ἐπαίνους τε	πολλοὺς	περὶ τοῦ δήμου ποιησάμενος, ὡς
[11, 41]	ἀτιμωρήτους ἐάσητε, οὐκ ἐφ´ ὑμῶν	πολλοὺς	τὰ ὅμοια δεινὰ ἥξει, ἀλλὰ
[11, 34]	νέῳ ἀνδρὶ καὶ οὐ μετὰ	πολλοὺς	τοῦ γάμου τεκοῦσα χρόνους· οὔτ´
[11, 19]	ἀδύνατον ἀπάγειν ἐπειρᾶτο τὴν γνώμην	πολλοὺς	τοὺς μεταξὺ χρόνους ἀποφαίνων ταῖς
[11, 48]	γῆς ἐληίσαντο, αἰχμαλώτους τε πάνυ	πολλοὺς	τῶν σφετέρων ἀνεσώσατο. οὐ γὰρ
[11, 50]	δ´ ἡ μάλιστα ἐρεθίζουσα τοὺς	πολλοὺς	ὑπόληψις, ἣν ἐκεῖνοι παρεσκεύασαν ἰσχυρὰν
[11, 19]	χλευασμῶν, οἷς παρακρουσάμενος ὑμᾶς τοὺς	πολλοὺς	ᾤχετο φέρων, ἐγὼ καὶ περὶ
[11, 48]	πολλοὺς μὲν ἀποκτείνας τῶν πολεμίων,	πολλῷ	δ´ ἔτι πλειόνων αἰχμαλώτων τετυχηκὼς
[11, 16]	περὶ τῶν κοινῶν ἀγαθῶν ἀντιπάλους.	πολλῷ	δ´ ἔτι τούτου θαυμασιώτερόν ἐστιν,
[11, 22]	τὰ ἐγκλήματα προστεθέντα τοῖς προτέροις	πολλῷ	δυσμενεστέρους ἐποίησε πρὸς τὴν δεκαδαρχίαν
[11, 22]	διὰ πολλὰς αἰτίας καὶ ἐκ	πολλῶν	αὐξηθεῖσα χρόνων, δι´ ἣν ἔχαιρον
[11, 61]	τὰς σπουδὰς ἐπὶ θάτερον μετέβαλον.	πολλῶν	γέ τοι δημοτικῶν παραγγελλόντων τὴν
[11, 40]	ἀφείλοντο τὰς οὐσίας οἱ δέκα,	πολλῶν	δὲ πληγαῖς ᾐκίσαντο τὰ σώματα,
[11, 10]	ὑμῶν, Ἄππιε, πολλαὶ καὶ παρὰ	πολλῶν·	εἰ μὲν ἀληθεῖς ἢ ψευδεῖς
[11, 14]	κακιόνων ἄρχεσθαι. πολλὰ καὶ περὶ	πολλῶν	ἔτι σοι λέγειν βουλόμενος ὀκνῶ.
[11, 34]	περιφανέστατον ἔκ τε τῶν ἀνδρῶν	πολλῶν	καὶ γυναικῶν μαρτυρούμενον οὐ μόνον
[11, 12]	τῶν πρὸ τῆς ὀλιγαρχίας ἔργων	πολλῶν	καὶ καλῶν ὄντων ὑπομιμνήσκειν τὸν
[11, 40]	καθήπτετο τῆς ὀλιγαρχίας διεξιών, ὡς	πολλῶν	μὲν ἀφείλοντο τὰς οὐσίας οἱ
[11, 49]	ἐπινίκιον οὐκ ἐπέτρεψε ποιήσασθαι θυσίαν	πολλῶν	μὲν καὶ ἄλλων ἐναντιωθέντων αὐτοῖς
[11, 2]	τῶν ἐπιφανεστάτων ἀνδρῶν ἐγίνοντο φυγαὶ	πολλῶν	μὲν καὶ ἄλλων ἕνεκα, μάλιστα
[11, 9]	καὶ ταῦτα τῇ Ῥωμαίων, ᾗ	πολλῶν	οἰκείων δεῖ σωμάτων, εἰ μέλλει
[11, 26]	ὑπέμεινεν. ὁρμησάντων δὲ ἅμα πάντων	πολλῶν	ὄντων ἐπ´ αὐτὸν ἀποκτείνει μὲν
[11, 1]	καταμανθάνουσιν, ὅταν ἐπὶ παραδειγμάτων ταῦτα	πολλῶν	ὁρῶσι, καὶ τοῖς ἐπὶ ταῦτα
[11, 43]	στρατιάν. ὀρρωδούντων δ´ ἔτι τῶν	πολλῶν	τὰ ἱερὰ σημεῖα κινεῖν, ἔπειτα
[11, 46]	ἀποθνήσκει, ὡς μὲν ἡ τῶν	πολλῶν	ὑπόληψις ἦν ἐξ ἐπιταγῆς τῶν
[11, 16]	γὰρ διὰ μέσου χωρίον οὐ	πολύ	ἀντὶ τοῦ παρακαλεῖν καὶ παρορμᾶν
[11, 50]	δόξα τ´ ἰσχυρὰ καὶ οὐ	πολὺ	ἀπέχουσα τοῦ πίστις εἶναι τοὺς
[11, 44]	δ´ αὐτοῖς ἐπίκουροι μετ´ οὐ	πολὺ	καὶ ἀπὸ τῆς ἐν Φιδήνῃ
[11, 19]	πλείους γνῶμαι διηγορεύθησαν, καὶ παρὰ	πολὺ	κρατεῖν ἐδόκουν οἱ τὸν πόλεμον
[11, 28]	δημοτικῶν ἐμφανής, καὶ μετ´ οὐ	πολὺ	Λεύκιος, ὁ παρὰ τοῦ πατρὸς
[11, 26]	τῆς ἀνδροφονίας ὑποσχόμενοι. ἐπεὶ δὲ	πολὺ	προελθόντες ἀπὸ τοῦ χάρακος εἰς
[11, 2]	ὅτι τοῖς ἀκολάστοις τῶν νέων	πολὺ	τὸ αὔθαδες προσεγίνετο μηδ´ ὄψει
[11, 40]	προπηλακιζομένην. λέγοντι δ´ αὐτῷ ταῦτα	πολὺ	τὸ βουλόμενον ἐξ ἁπάντων ἀκούειν
[11, 22]	ἀπράγμονα βίον μεθαρμοττομένων· ὅσοις δὲ	πολὺ	τὸ γενναῖον ἐν τοῖς τρόποις
[11, 45]	λοχίτισιν ἐκκλησίαις οἱ πατρίκιοι παρὰ	πολὺ	τῶν ἄλλων ἐλάττους ὄντες περιῆσαν
[11, 43]	τὸ πλῆθος, ἀλλ´ ἐλάττους παρὰ	πολὺ	τῶν ἑτέρων. οἱ δ´ ἐξελθόντες
[11, 41]	σῶμα ἐλεύθερον γενομένην, ὑμεῖς δὲ	πολυκέφαλον	τυραννίδα πάσῃ παρανομίᾳ τε καὶ
[11, 43]	πόλιν ἦν. οὐ μὴν ἐπὶ	πολύν	γε διέμεινεν ἡ ταραχὴ χρόνον,
[11, 15]	νέαι ἀρχαί. Ταῦτ´ εἰπὼν καὶ	πολὺν	ἐκ τοῦ συνεδρίου κινήσας ἔπαινον
[11, 30]	ἔμελλεν ἡ παῖς παραδοθήσεσθαι, καὶ	πολὺν	ἐκ τῶν παρόντων κινήσας ἔλεον
[11, 35]	λόγον ἐναντίον δέξασθαι δυνάμενα καὶ	πολὺν	ἐν ταῖς συμφοραῖς τῆς κόρης
[11, 22]	τοῖς εἰρημένοις, δοκοῦσιν ἄν μοι	πολὺν	ἐπὶ τῆς αὐτῆς ἐξουσίας διαμεῖναι
[11, 3]	γενόμενοι λείας ἐγκρατεῖς φόνον τε	πολὺν	ἐργασάμενοι τοῦ γεωργικοῦ πλήθους ἐν
[11, 32]	κατέστη ἠγριωμένους ἅπαντας ὁρῶν καὶ	πολὺν	ἠπόρει χρόνον, ὅ τι χρὴ
[11, 42]	μηδὲν τοὺς σφετέρους ἔτι ἐῶντας	πολυπραγμονεῖν,	τὰ μὲν διὰ τὰς ὠφελείας,
[11, 12]	χάριν ἠναγκάσθης ἀβούλητόν τι ὑπομεῖναι.	πολὺς	γὰρ ἂν εἴη ὁ λόγος,
[11, 22]	αὐτῷ πολὺς μὲν ἑταίρων ὄχλος,	πολὺς	δὲ πελατῶν. τούτου δ´ ἀρξαμένου
[11, 47]	ἀγὼν καὶ φόνος ἐξ ἀμφοτέρων	πολύς,	ἐν ᾧ νικήσαντες οἱ Ῥωμαῖοι
[11, 61]	~Ταύτην ἀποδειξαμένου τὴν γνώμην Γενυκίου	πολὺς	ἐξ ἁπάντων ἔπαινος ἐγίνετο, καὶ
[11, 22]	οὐκ ἔπεισεν. ἠκολούθει δ´ αὐτῷ	πολὺς	μὲν ἑταίρων ὄχλος, πολὺς δὲ
[11, 31]	Τοῦτο τὸ τέλος ἐξενέγκαντος Ἀππίου	πολὺς	μὲν ὀδυρμὸς ὑπὸ τῆς παρθένου
[11, 8]	μέλλοντα ἔσεσθαι βούλεταί τις εἰκάζειν,	πολὺς	ὁ μετὰ τοῦτον ἔσται χρόνος,
[11, 33]	αὐτὴν παραδούς· ἐφ´ οἷς ἅπασι	πολὺς	ὁ προσποιητὸς σχετλιασμὸς ἦν, εἰ
[11, 27]	ἐγίνετο πάντων καὶ βοὴ καὶ	πολὺς	ὀδυρμός· ὡς δὲ κατωλοφύραντο τὴν
[11, 39]	κόσμον τὸν ἐπιτάφιον οἷον ἐδύναντο	πολυτελέστατον	παρασκευάσαντες, καὶ τὴν ἐκφορὰν τοῦ
[11, 57]	εἰκάζειν δὲ μίαν αἰτίαν, ὅτι	πονηρὰς	καὶ ἀσυμφόρους γνώμας εἰσηγεῖσθαι μέλλοντες
[11, 20]	καὶ τὸ μὴ πιστεύειν τοῖς	πονηροῖς	σωφρονέστερον τοῦ προπιστεύσαντας κατηγορεῖν. ~Ταύτην
[11, 63]	Φαβίου {ὑπατείας· ὥστε} καταλιπεῖν οἱ	πονηρότατοί	τε καὶ ἀσελγέστατοι Ῥωμαίων, ἀλλὰ
[11, 13]	ὑπὸ τούτων πάλιν αὐτὸν ἐκ	πονηροῦ	γενέσθαι χρηστόν. ~Ταῦτά σοι πολλάκις
[11, 12]	ἡλικίας καταφεύγοντες, οἱ δ´ εἰς	πονηρῶν	ἀνθρώπων ὁμιλίας, οἱ δ´ εἰς
[11, 25]	δ´ ὑπισχνουμένων, ἐξαπατηθεὶς ὑπ´ ἀνθρώπων	πονηρῶν	καὶ τῇ γοητείᾳ τῶν λόγων
[11, 57]	τῷ μεγέθει τῆς ἀρχῆς προσήκουσαν.	πονηρῶν	τ´ ἀρχὰς ἔφη πολιτευμάτων αὐτοὺς
[11, 9]	οὖν τῆς καθεστώσης πολιτείας, ὅτι	πονηρῶς	ἡμῖν ἔχει, καὶ δυσχεραίνουσιν ὀλίγου
[11, 40]	καὶ χρήματα σὺν πολλοῖς κτηθέντα	πόνοις	ὑπὸ πατέρων καὶ ὑμῶν αὐτῶν
[11, 7]	τὰ δεινὰ χωροῦσι καὶ οὔτε	πόνον	οὔτε κίνδυνον οὐδένα ὀκνοῦσιν. ὅταν
[11, 40]	τροφεῖα πολλὰ καὶ ἄξια τῶν	πόνων	ἀπαιτοῦντες, γυναῖκές τε κατὰ νόμους
[11, 5]	Ὁρατίου τοῦ συνυπατεύσαντος Ποπλίῳ Οὐαλερίῳ	Ποπλικόλᾳ	μετὰ τὴν ἐκβολὴν τῶν βασιλέων,
[11, 4]	ἀποθανών· πάππος δὲ πρὸς πατρὸς	Ποπλικόλας	ὁ τοὺς βασιλεῖς ἐκβαλὼν καὶ
[11, 28]	πρὸς μητρὸς θεῖος τῆς παρθένου	Πόπλιος	Νομιτώριος φίλους τε πολλοὺς ἐπαγόμενος
[11, 46]	δῆμον ὑφ´ ἑτέρου τῶν δημάρχων	Ποπλίου	Νομιτωρίου καὶ τυχὼν ἀπολογίας ἁπάσαις
[11, 5]	ἐπικληθεὶς ἀπόγονος Ὁρατίου τοῦ συνυπατεύσαντος	Ποπλίῳ	Οὐαλερίῳ Ποπλικόλᾳ μετὰ τὴν ἐκβολὴν
[11, 38]	καὶ πελάταις εἰς τὴν ἀγορὰν	πορεύεσθαι	παίειν κελεύων καὶ ἀνείργειν ἐκποδὼν
[11, 16]	γὰρ ἀνοίας τούτοις καὶ οὐ	πόρρω	θεοβλαβείας πεποιήκασιν οἱ πρόεδροι τῆς
[11, 43]	ἀκολουθεῖν κελεύει τοὺς στρατευομένους, ὅποι	ποτ´	ἂν ἄγωσιν, ὅ τε νόμος
[11, 3]	ἑκατὸν σταδίους πλησίον οὖσα Τιβέρεως	ποταμοῦ.	Αἰκανοὶ δ´ εἰς τὴν Τυσκλάνων
[11, 34]	παρείχοντο λόγον, ὡς οὐκ ἄν	ποτε	ἡ Νομιτωρία πρᾶγμα σιγῆς δεόμενον
[11, 23]	προνομὰς ἐξιοῦσιν ἐπετίθεντο, καὶ εἴ	ποτε	ἱππεῖς εἰς χεῖρας ἔλθοιεν ἱππεῦσι
[11, 31]	γυναῖκας, ἵνα δὴ μάθωσιν ἤδη	ποτὲ	Ῥωμαῖοι δοῦλοι γεγονότες ἀντ´ ἐλευθέρων,
[11, 40]	μὴ καὶ ἐπ´ αὐτὸν ἔλθοι	ποτὲ	σὺν χρόνῳ τὰ δεινά, μαθὼν
[11, 41]	ταὐτὰ πάθητε, παρασκευαζόμενοι διαρρήξατε ἤδη	ποτὲ	τοὺς χαλινούς, ὦ σχέτλιοι· ἀναβλέψατε
[11, 5]	πολίταις ψῆφον ὑπὲρ αὐτοῦ τούτου,	πότερα	δεῖ μένειν τὴν δεκαδαρχίαν ὑμῶν,
[11, 4]	ἐξ ὧν ἂν ἀκούσωσιν οὗτοι,	πότερα	ταῦτ´ ἐστὶν ἀναγκαιότερα τοῖς κοινοῖς,
[11, 3]	γνώμην καὶ τὴν στρατολογίαν ψηφιούμενον,	πότερα	τὸ συνέδριον τῆς βουλῆς ἢ
[11, 3]	τὴν καταγραφὴν τῶν στρατιωτῶν ποιήσασθαι,	πότερον	αὐθάδη καὶ μισοπόνηρον οἵας ἔθος
[11, 11]	ποιήσαντες ἀποδοίητε τῷ δήμῳ διαγνῶναι,	πότερον	αὐτῷ δοκεῖ πάλιν ὑπάτους τ´
[11, 58]	ὁποτέραν δόξουσιν ἐλαττοῦν τῶν αἱρέσεων,	πότερον	ταχεῖαν ἀποδιδόντες τῇ βουλῇ περὶ
[11, 5]	σωτηρίας τῶν κοινῶν βουλομένους λέγειν.	πότερον	ὑμῶν ἐξελήλυθεν ἐκ τῆς διανοίας,
[11, 60]	τὸν δῆμον αὖθις συνελθόντας διαγνῶναι,	πότερον	ὑπάτους ἢ χιλιάρχους βούλονται παραλαβεῖν
[11, 4]	λέγοντος ἀνίσταται Λεύκιος Οὐαλέριος ἐπωνυμίαν	Ποτῖτος,	ἀνὴρ μέγα φρονῶν ἐπὶ τοῖς
[11, 45]	ἐκκλησίας, ὥσπερ ἔφην, Λεύκιος Οὐαλέριος	Ποτῖτος	καὶ Μάρκος Ὁράτιος Βαρβᾶτος, αὐτοί
[11, 4]	τοῦτο κακόν, ὅτε Οὐαλέριος ὢν	{Ποτῖτος}	ὡς εἷς τῶν ἐλαχίστων οὐκ
[11, 20]	ἀξιοῦντες ἀποθέσθαι τὰς ῥάβδους, ἦ	που	γε τὰ ὅπλα ἀποθήσονται; λογιζόμενοι
[11, 39]	δὲ ἀθύρματα {κόμης} παρθενικά, καί	που	τινὲς καὶ πλοκάμων ἀποκειράμεναι βοστρύχους.
[11, 27]	ἔξω τῶν διὰ τῆς ὁδοῦ,	πρᾶγμα	ἀμήχανον ὑπελάμβανον εἶναι πολεμίους ἐπιφανῆναι
[11, 30]	εἰς τοὺς δικασίμους χρόνους τὸ	πρᾶγμα	ἀναβαλλόμεθα, ἀλλὰ καὶ ἐν πολέμῳ
[11, 14]	βουλοίμην οὕτως τἀληθὲς ἔχειν. τὸ	πρᾶγμα	δή με ἠνάγκασε τοῦτο διαλεχθῆναι
[11, 6]	πόλιν τὰ μὴ πρὸς τὸ	πρᾶγμα	δημηγοροῦντες, οὐδὲν τότε· τὴν δ´
[11, 36]	τῆς Κλαυδίου δούλης, καὶ τὸ	πρᾶγμα	ἐξετάσας ἔμαθον οὕτως ἔχον. ἐφάπτεσθαι
[11, 27]	παράσχοιεν αὐτοῖς ὑποψίαν περὶ τὸ	πρᾶγμα	ἐπιβουλῆς καλῷ καὶ προσήκοντι ἔργῳ
[11, 61]	οὕτω δ´ ἄρα κοῦφόν τι	πρᾶγμά	ἐστιν ἐπιθυμία δίχα λόγου γινομένη
[11, 21]	τὸ καρτερὸν ἀπεμάχετο κεκρίσθαι τὸ	πρᾶγμα	ἤδη λέγων καὶ τέλος ἔχειν
[11, 57]	ἃ δεῖ πράττειν, ὥσπερ ἀδοκίμαστον	πρᾶγμα	καὶ βουλῆς δεόμενον εἰς τὸ
[11, 40]	καὶ παρηκολούθουν ὡς ἀκουσόμενοι μέγα	πρᾶγμα	καὶ δεινόν. ὁ δὲ τέως
[11, 37]	νῦν ἄπιτε, οἷς μή τι	πρᾶγμα,	καὶ πράσσετε τὰ ἑαυτῶν, εἰ
[11, 36]	δ´ εἰς ἀμφισβήτησιν ἦλθε τὸ	πρᾶγμα,	μαρτυρῶ τ´ αὐτῷ ταῦτα καὶ
[11, 58]	βουλευτῶν πρὸς ὀργὴν δεξαμένων τὸ	πρᾶγμα	παρελθὼν ἅτερος τῶν ὑπάτων Γενύκιος
[11, 15]	δέῃ, συμβούλοις χρησόμεθα. παῦσαι δὴ	πρᾶγμα	ποιῶν ἄωρον, ἀνὴρ πρεσβύτερος οὐ
[11, 38]	μεταφέρειν ἐκ τῆς ἀγορᾶς· ἀφρονέστατον	πρᾶγμα	ποιῶν καὶ τοῖς τότε καιροῖς
[11, 34]	οὐκ ἄν ποτε ἡ Νομιτωρία	πρᾶγμα	σιγῆς δεόμενον καὶ δι´ ἑνὸς
[11, 53]	φθόνου τοῦ πρὸς αὐτοὺς τὸ	πρᾶγμα	συγκεῖσθαι. ~Ἑλκομένου δὲ τοῦ χρόνου
[11, 1]	καὶ πάντα, ὅσα παρακολουθεῖ τοῖς	πράγμασι,	διδαχθῆναι. τοῖς δὲ πολιτικοῖς ἀνδράσιν,
[11, 1]	παντελεῖ θεωρίᾳ τῶν παρακολουθούντων τοῖς	πράγμασι	κοινὸν ὥσπερ καὶ τοῖς ἄλλοις
[11, 56]	ὡς ἐν χαλεποῖς καὶ ἀβουλήτοις	πράγμασιν	ἔχω, τῆς μὲν ὑπατείας μήτε
[11, 18]	ἀμφότερα, μαθόντες ὅτι οὐ τοῖς	πράγμασιν	οἱ καιροὶ δουλεύουσιν, ἀλλὰ τοῖς
[11, 10]	ἑταίρων οἰκείως τοῖς παροῦσιν ἔχει	πράγμασιν.	οἱ μέν γ´ ἀγαθοὶ καὶ
[11, 63]	ὅτι πολλὰ μὲν καὶ ἄλλα	πράγματα	διὰ τὰς συνεχεῖς τῶν ὑπάτων
[11, 27]	τῆς ἅπαντα ἐπισκοπούσης τὰ θνητὰ	πράγματα	δίκης ἐξηλέγχθησαν τεκμηρίοις ἀναμφισβητήτοις. οἱ
[11, 37]	πάντα σήποντας τὰ τῆς πόλεως	πράγματα	ἐάσειν. γνώμην δὴ λαβόντες κρείττονα
[11, 23]	ὡς ἐπανορθωσόμενοι τὰς ἐλαττώσεις οἴκτιστα	πράγματα	ἔπαθον. ὠσάμενοι γὰρ ἐπ´ αὐτοὺς
[11, 60]	ἰσχυρὰ τὰ τῶν ἐχθρῶν ποιῆσαι	πράγματα,	ἢ τοὺς ἔξωθεν ἐπιφερομένους ἀποτρέψασθαι
[11, 20]	ἥπερ ὤνησεν ὁμολογουμένως πάντα τὰ	πράγματα	καὶ φερομένην τὴν πόλιν εἰς
[11, 16]	ἐπὶ τὰ κοινὰ τῆς πόλεως	πράγματα	μεταφέρουσι καὶ συναπολέσθαι τοῖς ἑαυτῶν
[11, 19]	τοῦ πολέμου, καὶ χλευάζειν ἐπεχείρει	πράγματα	οὐκ ἐπιτήδεια χλευασμῶν, οἷς παρακρουσάμενος
[11, 30]	τοῖς δικαζομένοις, πολιτικὰ καὶ μέτρια	πράγματα	προφέρων καὶ τῇ Ῥωμαίων συνήθη
[11, 9]	δείξας, ἐν οἵῳ κλύδωνι τὰ	πράγματα	σαλεύει τῆς πόλεως, τὴν σωτηρίαν
[11, 18]	δουλεύουσιν, ἀλλὰ τοῖς καιροῖς τὰ	πράγματα.	Ταύτην ἀποδειξαμένου Κορνηλίου τὴν γνώμην
[11, 44]	λοχαγῶν, μετ´ ἐκείνων ἅπαντα διετέλουν	πραγματευόμενοι.	ἀδήλου δ´ ἔτι τοῖς πολλοῖς
[11, 29]	τὸ σῶμα μηδ´ ἀναβολὰς τῷ	πράγματι	προσάγειν· ὁποτέραν δ´ ἂν οὗτοι
[11, 6]	ὡς ἠρεθισμένην εἶδον ἐπὶ τῷ	πράγματι	τὴν βουλήν· ἔπειτα προσελθὼν ἐξ
[11, 54]	ἐάσειν δόγμα περὶ οὐδενὸς κυρωθῆναι	πράγματος,	ἐὰν μὴ τὸν ὑπ´ αὐτῶν
[11, 15]	ἀποδείκνυμαι, μηδὲν ψηφίζεσθαι περὶ μηδενὸς	πράγματος,	ἕως ἀποδειχθῶσι νέαι ἀρχαί. Ταῦτ´
[11, 33]	τὸν Ἄππιον γενέσθαι δικαστὴν τοῦ	πράγματος	μηδεμίαν ἀναβολὴν ποιησάμενον, τόν τε
[11, 17]	ἡμᾶς ἔπεισε περὶ μηδενὸς ἄλλου	πράγματος	μήτε προβουλεύειν μήτ´ εἰς τὸν
[11, 44]	τὴν βουλὴν πείθοντες ἀξίαν τοῦ	πράγματος	ὀργὴν κατ´ αὐτῶν λαβεῖν. ἐπεὶ
[11, 52]	σφόδρα ἐλέχθησαν εἰς ἀποτροπὴν τοῦ	πράγματος	ὑπὸ τῶν ὑπάτων καὶ τῶν
[11, 15]	καὶ παῦσαι τὰ ἔξω τοῦ	πράγματος	φλυαρῶν. Μετὰ τοῦτον ἀνίσταται πάλιν
[11, 36]	Ἐγὼ δὲ περὶ τοῦδε τοῦ	πράγματος,	ὦ Οὐεργίνιε, καὶ ὑμεῖς οἱ
[11, 8]	περὶ τῶν ἐν τῇ πόλει	πραγμάτων	εἴ τι μὴ καλῶς εἶχε
[11, 36]	ἐγκυλισθεὶς οὐδὲν ἔτι τῶν Κλαυδίου	πραγμάτων	εἶχον ἐν φροντίδι. τούτῳ δ´,
[11, 27]	θάνατον ἐχθρὸν τοῖς προεστηκόσι τῶν	πραγμάτων	ἦν. ~Τὸ δ´ ἐν Ἀλγιδῷ
[11, 1]	αὐτὸ καὶ τὸ πέρας τῶν	πραγμάτων	μαθόντες, ὅτι συνεχώρησαν Ἀθηναῖοι Λακεδαιμονίοις
[11, 35]	ἔγραψε καὶ ἔργον ἐτόλμησε τυραννικὸν	πρᾶξαι	καὶ ὠμόν. ~Ἔτι γὰρ αὐτῶν
[11, 20]	δυσχωρίας ἀναγκασθέντι κατακλεῖσαι τὸ στρατόπεδον	πρᾶξαι	μὲν οὐδὲν ἐξεγένετο, πολιορκεῖσθαι δ´
[11, 5]	καὶ παρρησίας μήτ´ ἐρεῖν μήτε	πράξειν	μηθέν; ἢ μεθύετε τῷ μεγέθει
[11, 59]	δὴ βίον ἀνεπίληπτον ἐσχηκόσι καὶ	πράξεις	ἀποδεδειγμένοις τῆς τιμῆς ταύτης ἀξίας,
[11, 1]	οὐδέ γ´ ὅταν πολιτικὰς ἀκούσωσι	πράξεις,	ἀρκοῦνται τὸ κεφάλαιον αὐτὸ καὶ
[11, 1]	τοὺς τόπους, ἐν οἷς αἱ	πράξεις	ἐγένοντο, βούλονται παρὰ τῆς ἱστορίας
[11, 36]	ἐγὼ μὲν εἰς τὰς πολιτικὰς	πράξεις	ἐγκυλισθεὶς οὐδὲν ἔτι τῶν Κλαυδίου
[11, 1]	καὶ περὶ τὰς πολιτικὰς διατρίβουσι	πράξεις.	τοῖς τε γὰρ πολλοῖς οὐκ
[11, 13]	σεαυτοῦ λαμπροτάτων λόγων τε καὶ	πράξεων	ἐπιλανθάνου. καλαὶ γὰρ αἱ πρῶταί
[11, 37]	οἷς μή τι πρᾶγμα, καὶ	πράσσετε	τὰ ἑαυτῶν, εἰ σωφρονεῖτε· σὺ
[11, 44]	οὐκέτι τῶν κοινῶν οὐδὲν ἠξίου	πράττειν,	ἀλλὰ κατ´ οἶκον ἔμενεν· ὁ
[11, 14]	σε λέγοντες, ἀλλ´ ἕτερά τινα	πράττειν	ἀναγκαιότερα, εἰ δή τί σοι
[11, 19]	τῇ πόλει καὶ μηδενὸς τἀναντία	πράττειν	ἀξιοῦντος, σοφίαν οὐδεμίαν ἀποδεικνύμενος ὑμῖν,
[11, 44]	τοῦ κοινοῦ λέγειν τε καὶ	πράττειν.	ἐκ δὲ τῶν εἴκοσι τοὺς
[11, 55]	παραχωρεῖν μηδεμιᾶς· τοὺς δὲ τἀναντία	πράττειν	ἐπιχειροῦντας ὅπλοις κωλύειν, ἐὰν μὴ
[11, 3]	μετὰ τούτων ὅ τι χρὴ	πράττειν	ἐσκόπουν. τὸ μὲν οὖν ὑπερόριον
[11, 42]	ἦν δι´ ἀπορρήτων συνωμοσιῶν ἀπόστασιν	πράττειν	καὶ συνελευθεροῦν τὴν πατρίδα, ἔκριναν,
[11, 21]	λαβόντες ἀφορμὴν οἱ δέκα τοῦ	πράττειν	ὅ τι δόξειεν αὐτοῖς τὴν
[11, 13]	αἷς ἀκολούθως καὶ τὰ λοιπὰ	πράττειν	ς´ ἅπαντες ἀξιοῦμεν. ἀναχώρει δὴ
[11, 62]	τινῶν σημείων κωλυτηρίων αὐτοῖς τοῦ	πράττειν	τὰ κοινὰ γενομένων. τούτων δὲ
[11, 20]	ἀφῄρηται. ταῦτ´ ἔστιν ἃ παραινῶ	πράττειν,	ὦ πατέρες, ὑμῖν, καὶ συμφέροντα
[11, 58]	ἀμείνων ἔδοξεν εἶναι τῆς βραδυτέρας,	πράττειν	ὡς ἐκείνοις ἐφάνη. Ταῦτ´ εἰπὼν
[11, 57]	κατὰ σφᾶς αὐτοὺς ἃ δεῖ	πράττειν,	ὥσπερ ἀδοκίμαστον πρᾶγμα καὶ βουλῆς
[11, 33]	δὲ σὺν εὐσχήμονι δίκης τοῦτο	πράττῃ	προφάσει, μὴ παραγενηθέντος ἐπὶ τὴν
[11, 1]	τῶν λεγομένων, ἀλλὰ καὶ τὰ	πραττόμενα	ὁρῶσα. οὐδέ γ´ ὅταν πολιτικὰς
[11, 2]	οἷς οὐ κατὰ γνώμην τὰ	πραττόμενα	ὑπ´ αὐτῶν ἦν, οὓς μὲν
[11, 2]	τοὺς ἡγεμόνας, ἐναντιοῦσθαι δὲ τοῖς	πραττομένοις	ἀδυνατοῦντες, οὔθ´ οἱ καταγραφέντες εἰς
[11, 42]	περὶ τῶν ἐν τῇ πόλει	πραττομένων	μηδὲν τοὺς σφετέρους ἔτι ἐῶντας
[11, 12]	ὡς οὐχ ἱκανὸς ἦσθα τὸν	πράττοντα	κωλύειν ἰσότιμον ὄντα· τοῦτο δ´,
[11, 2]	ἰδεῖν, οὓς ἔμελλον ἀσελγές τι	πράττοντες	αἰσχύνεσθαι. ~Ἐρημουμένης δὲ τοῦ κρείττονος
[11, 3]	καὶ τὰ κυρωθέντα ὑπ´ ἐκείνης	πράττοντες	κατὰ νόμους ἀνειληφέναι τὴν ἐξουσίαν
[11, 58]	μετὰ τῶν ἀναγκαιοτάτων βουλεύσαιντο, τί	πράττοντες	οὐδ´ ὁποτέραν δόξουσιν ἐλαττοῦν τῶν
[11, 41]	μήτε φόβον. ἐμοί τε δὴ	πράττοντες	τιμωρίαν δικαίαν καὶ ὑμῖν αὐτοῖς
[11, 38]	ἐβούλετο πολλὰ καὶ λέγων καὶ	πράττων	ἄκοσμα. περιστάντων δ´ αὐτὸν τῶν
[11, 58]	τῶν ὑπάτων Γενύκιος ἀπολογεῖσθαι καὶ	πραΰνειν	τὰς ὀργὰς αὐτῶν ἐπειρᾶτο διδάσκων,
[11, 12]	μήτ´ ἐπιεικές, ὁμολογοῦντες καὶ παραιτούμενοι	πραΰνουσι	τὰς τῶν ἠδικημένων ὀργάς, οἱ
[11, 27]	δι´ ὑποψίας ἔλαβον εὐθέως τὸ	πραχθέν·	ἔπειτα τοῖς νεκροῖς προσελθόντες ὡς
[11, 50]	καὶ τὰ μὲν ἐπὶ τούτων	πραχθέντα	τῶν ὑπάτων ταῦτ´ ἦν. ~Οἱ
[11, 49]	καλούμενον Ἄρειον πεδίον, καὶ τὰ	πραχθέντα	ὑπ´ ἀμφοτέρων μαθοῦσα τὴν ἐπινίκιον
[11, 19]	οὐδεμίαν ἀποδεικνύμενος ὑμῖν, τὰ δὲ	πραχθέντα	ὑφ´ ὑμῶν αὐτῶν παραδείγματα φέρων.
[11, 37]	ἐλευθέρῳ δ´ ἀνδρὶ καὶ μεγαλόφρονι	πρέπον.	αἰτησάμενος γὰρ ἐξουσίαν ἀσπάσασθαι τὴν
[11, 6]	μέν, ὥσπερ ἐστὶ σύνηθες καὶ	πρέπον	ὑμῖν, τοὺς πρεσβυτέρους, ἔπειτα τοὺς
[11, 56]	ἐστίν, εἰσηγείσθω Τίτος Γενύκιος οὗτος·	πρεπωδεστάτη	γὰρ ἡ γνώμη καὶ ὑποψίαν
[11, 26]	καὶ ὁπλισμὸς ὁ τοῖς τηλικούτοις	πρέπων.	ὑποδεξαμένου δὲ τοῦ Σικκίου καὶ
[11, 44]	στρατηγούς, ἐξ οὗ Σίκκιον τὸν	πρεσβευτὴν	ἀπέκτειναν, ὥσπερ ἔφην, δεδιότες δ´
[11, 25]	ἱερώτατόν τε καὶ τιμιώτατον ὁ	πρεσβευτὴς	παρὰ Ῥωμαίοις ἐξουσίαν μὲν ἄρχοντος
[11, 25]	Κρουστομερείᾳ χάρακα αὐτὸν ἐξουσίαν ἔχοντα	πρεσβευτικήν.	ἔστι δὲ πάντων ἱερώτατόν τε
[11, 27]	στράτευμα διὰ τὸν Σικκίου τοῦ	πρεσβευτοῦ	θάνατον ἐχθρὸν τοῖς προεστηκόσι τῶν
[11, 55]	ὅ τι χρὴ ποιεῖν, οἱ	πρεσβύτατοί	τε καὶ κορυφαιότατοι τῶν προεστηκότων
[11, 58]	τῆς γνώμης καταλέγειν οὐχὶ τοὺς	πρεσβυτάτους	καὶ τιμιωτάτους τῶν βουλευτῶν, οἷς
[11, 4]	λέγειν, ἀλλ´ ὅταν οἵδε οἱ	πρεσβύτεροι	καὶ τιμιώτεροί σου γνώμην ἀγορεύσωσι,
[11, 15]	δὴ πρᾶγμα ποιῶν ἄωρον, ἀνὴρ	πρεσβύτερος	οὐ δεομένοις συμβουλῆς γνώμας ἀποδεικνύμενος.
[11, 6]	σύνηθες καὶ πρέπον ὑμῖν, τοὺς	πρεσβυτέρους,	ἔπειτα τοὺς μέσους, τελευταίους δὲ
[11, 56]	ἐκείνων γνώμας ἐξετάσητε, τότε τοὺς	πρεσβυτέρους	ἡμᾶς κελεύετε λέγειν. ἐγὼ μὲν
[11, 56]	τουδὶ μήτ´ ἀπ´ ἄλλου τῶν	πρεσβυτέρων	μηδενός, ἀλλ´ ἀπὸ τοῦ φιλοδημοτάτου
[11, 27]	καὶ ἄλλα, μάλιστα δ´ ὅτι	πρεσβύτης	ὢν καὶ ὑπὸ τῆς ἡλικίας
[11, 22]	ἑταίροις ὡσανεὶ παρὰ τοῦ δήμου	πριαμένοις	ἐχαρίσαντο. ταῦτα δὴ τὰ ἐγκλήματα
[11, 7]	πρὸς Αἰκανοὺς καὶ Σαβίνους εἰπεῖν,	πρὶν	ἀποδείξασθαι τὴν ἐμαυτοῦ διάνοιαν, ἐκεῖνο
[11, 8]	λέγειν. οὐ γὰρ ἐξεγένετο ἡμῖν,	πρὶν	εἰς τοῦτο καταστῆσαι τὸν πόλεμον,
[11, 46]	οἱ δὲ λοιποὶ τῶν δέκα	πρὶν	εἰσαγγελθῆναι φυγαῖς αὑτοὺς ἐζημίωσαν. τὰς
[11, 37]	διαλεχθῆναι μόνῃ μόνος, ὁπόσα βούλεται,	πρὶν	ἐκ τῆς ἀγορᾶς αὐτὴν ἀπαχθῆναι,
[11, 20]	ἄλλο ποιεῖν δυνάμεθα, δικτάτορα ἑλέσθαι,	πρὶν	ἐντεῦθεν ἐξελθεῖν· ἐὰν γὰρ ὑπερβαλώμεθα
[11, 46]	οὐ γὰρ ἐδόθη διεγγύησις αὐτῷ	πρὶν	ἐπιστῆναι τὴν ἀποδειχθεῖσαν ἡμέραν τῆς
[11, 6]	λέγῃ, τοὺς δ´ ἐπιπολάζοντας καὶ	πρὶν	ἢ κληθῆναι προεξανισταμένους εἴργομεν. μηδὲν
[11, 7]	ὅταν δὲ νοσοῦσα ἐν αὑτῇ,	πρὶν	ἢ τὰ ἔνδον καταστήσασθαι, τοῖς
[11, 36]	πρῶτον ἀκήκοα, ἀλλὰ παλαίτερον ἔτι	πρὶν	ἢ τήνδε τὴν ἀρχὴν παραλαβεῖν.
[11, 19]	ὅτι δεῖ νέας ἀρχὰς ἀποδειχθῆναι,	πρὶν	ἢ τὸ περὶ τοῦ πολέμου
[11, 20]	τὰς ἄλλας καταλύσαντες ἀρχάς, καὶ	πρὶν	ἡμέραν γενέσθαι δικτάτωρ ἀπεδέδεικτο Λεύκιος
[11, 49]	ἀλλ´ ἐπιβούλως ὑπὸ τῶν δημάρχων	πρὸ	δίκης, ἵνα μήτε λόγου τύχῃ
[11, 16]	ἄνθρωποι τὴν ἡλικίαν ἔχουσιν, οἱ	πρὸ	ἐμοῦ γνώμην ἀποφηνάμενοι καὶ πρωτεύειν
[11, 12]	ὑπάρξει δέ σοι καὶ τῶν	πρὸ	τῆς ὀλιγαρχίας ἔργων πολλῶν καὶ
[11, 31]	ἀλλ´ οὐ τοὐμὸν ἐκχεῖς αἷμα	πρὸ	τοῦ βήματος ἐν τοῖς ἁπάντων
[11, 38]	νεότητα περὶ αὑτοὺς ἄγοντες ἵστανται	πρὸ	τοῦ νεκροῦ καὶ ἐπειδὴ πλησίον
[11, 40]	ἔχων. ἰδόντες δ´ αὐτὸν οἱ	πρὸ	τοῦ στρατοπέδου τὰς φυλακὰς φυλάττοντες
[11, 9]	ἐκ προγόνων τὰ κοινὰ συμφέροντα	πρὸ	τῶν οἰκείων λυσιτελῶν αἱρεῖσθαι καὶ
[11, 48]	τὰ κατὰ τὸν συνάρχοντα ἔγνω	προαγαγὼν	καὶ αὐτὸς ἐκ τοῦ χάρακος
[11, 13]	Ἄππιε τέκνον, καὶ γίνου τῇ	προαιρέσει	τῶν πολιτευμάτων μὴ τυραννικός, ἀλλ´
[11, 11]	ἀρχεῖον ἐπὶ τῆς αὐτῆς γένηται	προαιρέσεως,	διὰ σὲ πάντες ὑπολήψονται τὸν
[11, 18]	χωρὶς ὀλίγων τῆς αὐτῆς ἐγένοντο	προαιρέσεως·	οἱ μὲν ἀναγκαῖα καὶ τῷ
[11, 9]	τούτοις ὅτι ταύτην πολιτείας διαδέδεγμαι	προαίρεσιν	ἐκ προγόνων τὰ κοινὰ συμφέροντα
[11, 9]	{δέ μοι ταύτην τοῦ βίου	προαίρεσιν}	καὶ οὐκ ἂν καταισχύναιμι τὰς
[11, 58]	τοῖς δημοτικοῖς, ὡς μεταβεβλημένων τὴν	προαίρεσιν	τῆς πολιτείας, ἐὰν ἄρα ἐπὶ
[11, 59]	κύριον ὑπὸ τοῦ συνεδρίου κριθῆναι	προαιρούμενοι	τὸ μὲν ὡμολογημένον δίκαιον εἶναι
[11, 57]	λόγον ἀπέδωκαν ὑπὲρ αὐτοῦ τοῖς	προαιρουμένοις,	εἰρωνείαν εἰσάγοντες οὔτε ταῖς ἑαυτῶν
[11, 4]	γνώμας καὶ τοῖς μὴ ταὐτὰ	προαιρουμένοις	ἐναντιωσομένους προῆλθον εἰς τὴν ἀγορὰν
[11, 21]	συλλαμβανόντων, τῶν δὲ τὰ χείρω	προαιρουμένων	καὶ ὅσοις κίνδυνός τις ὑπωπτεύετο
[11, 33]	τε υἱὸς καὶ ἀδελφὸς Ἰκιλίου,	προαποσταλέντες	ὑπὸ τῶν ἄλλων ἀρχομένης ἔτι
[11, 36]	γνώσεως τῶν ὑπ´ αὐτοῦ λεχθησομένων	προαχθείς,	πολλάκις ἐπιστρέψας τὸ πρόσωπον τῇδε
[11, 33]	ἀλλ´ ὅταν ἐπὶ τὴν ἐγγύην	προαχθῇ,	μετὰ βίας αὐτὴν ἀπάγειν, ἑαυτῷ
[11, 44]	νομοθεσίας, οὔτε περαιτέρω τοῦ δέοντος	προβαίνειν	ἐκμηκύναντας τὴν περὶ αὐτῶν ἱστορίαν.
[11, 49]	τε κυρωθέντας ὑπ´ αὐτῶν νόμους	προβαλλομένου,	δι´ ὧν ἠλάττωσαν τὸ τῆς
[11, 20]	ἀνθρώπους, καὶ πᾶσαν ἀπάτην αὐτῶν	προβλέπετε.	κρείττων γὰρ ἡ πρόνοια τῆς
[11, 17]	περὶ μηδενὸς ἄλλου πράγματος μήτε	προβουλεύειν	μήτ´ εἰς τὸν δῆμον ἐκφέρειν
[11, 17]	ἀδυνάτους ἔχουσιν. ~Σκοπεῖτε γὰρ οὑτωσί·	προβούλευμα	γενήσεται τῆς βουλῆς ὑπὲρ ἀρχαιρεσιῶν,
[11, 57]	ὁ χρόνος, ἐν ᾧ τὸ	προβούλευμα	ἔδει γενέσθαι, συγκαλέσαντες οἱ ὕπατοι
[11, 59]	ἁπάντων τὸ περὶ τοῦ νόμου	προβούλευμα	εἰς τὸν δῆμον ἐξενεγκεῖν. ταῦτα
[11, 21]	τὸν γραμματέα κελεύσας ἀναγνῶναι τὸ	προβούλευμα,	ἐν ᾧ τὴν καταγραφὴν τοῦ
[11, 56]	ἡμέραν προειπόντες, ἐν ᾗ τὸ	προβούλευμα	ἐπικυρώσετε καὶ τὰ κριθέντα ὑπὸ
[11, 60]	εἶναι κύριον. ἐπιτελεῖσθαι δὲ τὸ	προβούλευμα	καθ´ ἕκαστον ἐνιαυτόν. ~Ταύτην ἀποδειξαμένου
[11, 59]	εἰς ἑτέρους ἐκπίπτειν χρόνους τὸ	προβούλευμα	πρὸς ὀργὴν ἐλάμβανον. ~Θορύβου δέ,
[11, 11]	γὰρ ἔσθ´ ὑπόλοιπον εἰπεῖν. εἰ	προβούλευμα	τοῦ συνεδρίου ποιήσαντες ἀποδοίητε τῷ
[11, 61]	κράτιστα εἶναι. γράφεται δὴ τὸ	προβούλευμα	ὑπὸ τῶν ὑπάτων, καὶ λαβόντες
[11, 59]	τὸν πόλεμον ἐπάναγκες εἶναι σφίσι	προβουλεῦσαι	περὶ αὐτοῦ χαλεπῶς ἀπεδέξαντο· οἱ
[11, 59]	τῷ κοινῷ συμφέρει, καὶ τί	προβουλεῦσαι	τοῖς συνέδροις παραινεῖ. ὁ δ´
[11, 54]	μὴ τὸν ὑπ´ αὐτῶν εἰσφερόμενον	προβουλεύσῃ	νόμον. καὶ οὐ μόνον ἐν
[11, 44]	εἴκοσι τοὺς ἐπιφανεστάτους ἀπέδειξαν δύο	προβούλους,	Μάρκον Ὄππιον καὶ Σέξτον Μάλιον·
[11, 10]	τούτων ἀπελαυνόμενοι δι´ ὑμᾶς τὰς	προγονικὰς	ἀξιώσεις ἀπολωλεκότες. οἱ δὲ τὴν
[11, 30]	χρόνῳ, κινδυνεύουσαν οὐ χρημάτων ἀποστερηθῆναι	προγονικῶν,	ἀλλὰ καὶ ἀνδρὸς καὶ πατρίδος
[11, 37]	τέκνον, ἀποστέλλω τοῖς κατὰ γῆς	προγόνοις·	ζῶσα γὰρ ταῦτα οὐκ ἐξῆν
[11, 4]	ἀνὴρ μέγα φρονῶν ἐπὶ τοῖς	προγόνοις·	πατὴρ μὲν γὰρ αὐτῷ Οὐαλέριος
[11, 13]	ποίησαι δὲ τούτων παραδείγματα τοὺς	προγόνους	ἐνθυμηθείς, ὅτι τῶν ἀνδρῶν ἐκείνων
[11, 5]	τὰς ἑαυτῶν τε καὶ τῶν	προγόνων	ἀρετάς. ~Ἔτι δ´ αὐτοῦ λέγοντος
[11, 14]	τῆς Ἀππίου γενεᾶς διάδοχοι, καὶ	προγόνων	δαίμονας, οἷς μετὰ θεοὺς δευτέρας
[11, 40]	ὑμῖν ἱερὰ ἵδρυται καὶ θῆκαι	προγόνων	εἰσίν, οὓς ὑμεῖς τιμᾶτε μετὰ
[11, 36]	εἰσὶ τῆς οἰκίας ἡμῶν ἐκ	προγόνων.	ἐν δὲ τῷ χρόνῳ τῆς
[11, 10]	καταλιπεῖν αἰτίαι ἱερὰ καὶ τάφους	προγόνων	καὶ ἐξερημοῦν ἐφέστια καὶ κτήσεις
[11, 15]	δυναίμην ὁρᾶν ἀνάξιον γεγονότα τῶν	προγόνων	καὶ τυραννικὴν ἐζηλωκότα παρανομίαν, ἀλλ´
[11, 59]	ὑπὲρ αὑτοῦ τε καὶ τῶν	προγόνων	λόγους ὡς ἐπὶ τῷ συμφέροντι
[11, 40]	οἷς ὀφείλεται τὰ δίκαια φύσεως	προγόνων.	οἰκίας γὰρ δὴ καὶ κλήρους
[11, 9]	ταύτην πολιτείας διαδέδεγμαι προαίρεσιν ἐκ	προγόνων	τὰ κοινὰ συμφέροντα πρὸ τῶν
[11, 45]	φύσεις ὄντες καὶ παρὰ τῶν	προγόνων	ταύτην διαδεδεγμένοι τὴν πολιτείαν, τὰς
[11, 55]	ὢν καὶ ταύτην διαδεδεγμένος ἐκ	προγόνων	τὴν αἵρεσιν τῆς πολιτείας αὐθαδεστέραν
[11, 25]	τὸ στρατόπεδον τῶν πολεμίων εἰς	πρόδηλον	ὄλεθρον, ὡς πᾶσιν ἐδόκει, τοῦ
[11, 9]	ἴδιον ὑπολογίζεσθαι, ἣν οὐκ ἂν	προδοίην	ἑκὼν εἶναι {δέ μοι ταύτην
[11, 16]	οὐ πόρρω θεοβλαβείας πεποιήκασιν οἱ	πρόεδροι	τῆς βουλῆς ἡμῶν. οὗτοι γὰρ
[11, 62]	συνελθοῦσα μεσοβασιλεῖς ἀποδείκνυσι. καὶ ἐκεῖνοι	προειπόντες	ἀρχαιρέσια καὶ τῷ δήμῳ τὴν
[11, 56]	ὑπάτοις ὑμῖν ἔχω παραινεῖν. ἡμέραν	προειπόντες,	ἐν ᾗ τὸ προβούλευμα ἐπικυρώσετε
[11, 47]	πολλὴν καταφρόνησιν τῆς Ῥωμαίων δυνάμεως	προελθόντας,	ἔτι μᾶλλον ἐβούλετο ἐπᾶραι καὶ
[11, 26]	ἀνδροφονίας ὑποσχόμενοι. ἐπεὶ δὲ πολὺ	προελθόντες	ἀπὸ τοῦ χάρακος εἰς χωρίον
[11, 4]	ἐκάλουν. πληρωθέντος δὲ τοῦ συνεδρίου	προελθὼν	Ἄππιος, ὁ τῆς δεκαδαρχίας ἡγεμών,
[11, 15]	ἐκ δὲ τῶν ἄλλων ὀλιγαρχῶν	προελθὼν	Κορνήλιος Μάρκος· Ἡμεῖς μέν, ἔφησεν,
[11, 41]	ἐμῆς θυγατρὸς ὁ τυραννικὸς ἔρως	προελθὼν	στήσεται, καὶ περὶ τὰ λοιπὰ
[11, 6]	ἐπιπολάζοντας καὶ πρὶν ἢ κληθῆναι	προεξανισταμένους	εἴργομεν. μηδὲν οὖν ἀγανακτεῖτε, καὶ
[11, 47]	δὲ πολιορκούμενον τὸν χάρακα οἱ	προεξεληλυθότες	ἐπὶ τὰς προνομὰς ταχέως ἧκον,
[11, 48]	τοῖς στρατιώταις ὠφέλειαν ἐφῆκε ποιεῖσθαι	προεξελόμενος	ἐκ τῶν λαφύρων, ὅσα τοῖς
[11, 7]	πολίτευμα ἐκ πολλοῦ, καὶ τοῖς	προεστηκόσι	τῶν κοινῶν οὔτε ὁ δῆμος
[11, 27]	τοῦ πρεσβευτοῦ θάνατον ἐχθρὸν τοῖς	προεστηκόσι	τῶν πραγμάτων ἦν. ~Τὸ δ´
[11, 9]	~Ἀξιῶ δ´ ὑμᾶς, Ἄππιε, τοὺς	προεστηκότας	τῆς πόλεως καὶ τὸ κοινὸν
[11, 16]	προσκρουσμάτων ἀπέχθειαν ἀδιάλλακτον πρὸς τοὺς	προεστηκότας	τῆς πόλεως, οὓς ἐχρῆν† οἷόν
[11, 14]	ὦ βουλή, καὶ ὑμεῖς οἱ	προεστηκότες	τῆς πόλεως, τὴν ἐμὴν γνώμην
[11, 9]	θείῳ πρὸς πατρὸς Ἀππίου τοῦ	προεστηκότος	τῆς δεκαδαρχίας ἥδεσθαί τε πάντων
[11, 55]	πρεσβύτατοί τε καὶ κορυφαιότατοι τῶν	προεστηκότων	τῆς ἀριστοκρατίας, συναχθέντες εἰς τὸν
[11, 60]	Γάϊον Κλαύδιον, ὃς ἐδόκει τῶν	προεστηκότων	τῆς ἑτέρας τάξεως τῆς ἐναντιουμένης
[11, 56]	τῷ φανερῷ, καὶ οὐδένα τῶν	προεστηκότων	τοῦ δήμου κοινωνὸν τῶν βουλευμάτων
[11, 23]	τούτων ταγμάτων Ἄππιος Κλαύδιος ὁ	προεστηκὼς	τῆς ὀλιγαρχίας καὶ σὺν αὐτῷ
[11, 1]	τῶν δημοτῶν αἰτία μυρίων ἄλλων	προηγησαμένων,	ἀλλ´ ἀφ´ ὧν ἤρξατο πρῶτον
[11, 43]	λαβόντες αἴρονται τὰ σημεῖα καὶ	προῆγον	ἐκ τοῦ χάρακος. ἔμελλον δ´,
[11, 48]	πάντες καὶ ἰδίως ὁ τούτων	προηγούμενος·	ἦν γὰρ οὐ μόνον στρατηγὸς
[11, 61]	μετὰ πολλῆς χαρᾶς οἱ δήμαρχοι	προῆλθον	εἰς τὴν ἀγοράν. ἔπειτα καλέσαντες
[11, 4]	τοῖς μὴ ταὐτὰ προαιρουμένοις ἐναντιωσομένους	προῆλθον	εἰς τὴν ἀγορὰν καὶ παραστησάμενοι
[11, 28]	πολλοῦ συνδραμόντος ὄχλου κωλυόμενος ὅποι	προῃρεῖτο	τὴν κόρην ἄγειν ἐπὶ τὴν
[11, 63]	ᾧ περίεστι ζῆν αὐτοῖς, ὡς	προῄρηνται.
[11, 19]	οὐκ ἐπέτρεψάν μοι λέγειν ὅσα	προῃρούμην	πρὸς ὑμᾶς, καὶ νῦν ἐν
[11, 54]	πρὸς τοὺς ὑπάτους ταῦτ´ ἀπειλῆσαι	προήχθησαν,	ἀλλὰ καὶ ἐπὶ τῆς ἐκκλησίας,
[11, 21]	μὲν ἠξίου διαδικασίαν τοὺς δέκα	προθεῖναι	ταῖς γνώμαις, αὖθις ἐξ ἀρχῆς
[11, 8]	ὁμονοίας δὲ καὶ κόσμου πολιτικοῦ	προθεῖναι	τῷ βουλομένῳ λέγειν. οὐ γὰρ
[11, 17]	παραιτοῦνται τὴν πόλιν ἀρχαὶ καὶ	προθήσουσιν	ὑμῖν ὑπὲρ πολέμου σκοπεῖν. ἐν
[11, 16]	πατρίδος ἀγῶνα, καὶ αὐτοὶ πάσῃ	προθυμίᾳ	καὶ σπουδῇ βοηθεῖν, ὅση γοῦν
[11, 39]	πόλιν γενέσθαι τὸ κῆδος, καὶ	προθυμίαν	ἅπαντας καταλαβεῖν τῆς τῶν ὀλιγαρχικῶν
[11, 48]	γενναῖος· καὶ τῶν ἱππέων μεγάλην	προθυμίαν	παρασχομένων νίκην ἀναιρεῖται λαμπροτάτην, πολλοὺς
[11, 7]	ἄρχουσι καὶ τοῖς ἀρχομένοις, μετὰ	προθυμίας	ἅπαντες ἐπὶ τὰ δεινὰ χωροῦσι
[11, 18]	καὶ τὰς δυνάμεις μετὰ πλείστης	προθυμίας	καὶ σπουδῆς καταγράφετε τὰς ἐπ´
[11, 7]	στρατιωτικὸν ὅρκον ἅπαντας ἥξειν ἐκ	προθυμίας	ὡς πρότερον, ἀπεχθῶς διακειμένους πρὸς
[11, 59]	τῆς πόλεως τοῦ δημοτικοῦ μέρους	προϊσταμένων,	καὶ καταριθμησάμενος ἅπαντας ἐξ ἀρχῆς
[11, 53]	κατὰ τὰς ἐκκλησίας ὑπὸ τῶν	προϊσταμένων	τῆς ἀριστοκρατίας ἐλέχθησαν, ἐπιεικέστεροι μὲν
[11, 47]	περιεβάλετο καὶ χάρακας ἤγειρεν ὑψηλούς.	προκαλουμένων	δὲ τῶν πολεμίων αὐτὸν εἰς
[11, 17]	τῶν ἀνηκέστων οὐδέν. κἀκεῖνοι ταῦτα	προκαλουμένων	ἡμῶν μετριάσουσι καὶ συγχωρήσαντες τῇ
[11, 33]	ἑταίρων τε καὶ πελατῶν ὄχλῳ	προκαταλαβών.	ἵνα δὲ σὺν εὐσχήμονι δίκης
[11, 26]	γίνῃ τῆς ἀναζεύξεως τόπον ἐπιτήδειον	προκατασκεψάμενος;	ἐμπειρίαν δ´ ἱκανὴν ἔχεις τῶν
[11, 20]	αὐτῶν προβλέπετε. κρείττων γὰρ ἡ	πρόνοια	τῆς μεταμελείας καὶ τὸ μὴ
[11, 31]	περὶ τὴν δίκην, πολλὴν ποιήσομαι	πρόνοιαν,	ὦ Νομιτώριε. νῦν δὲ παράδος
[11, 18]	τοιαῦτα βουλεύματα, ὦ πατέρες, οὐδὲ	προνοίας	πολιτικῆς τὰ κοινὰ συμφέροντα τῶν
[11, 24]	ταῦτα· οἱ μὲν γὰρ ἐπὶ	προνομὰς	ἀποστελλόμενοι ὑπ´ αὐτῶν, οἱ δ´
[11, 23]	λοχῶντες τὰς ὁδοὺς καὶ ἐπὶ	προνομὰς	ἐξιοῦσιν ἐπετίθεντο, καὶ εἴ ποτε
[11, 47]	χάρακα οἱ προεξεληλυθότες ἐπὶ τὰς	προνομὰς	ταχέως ἧκον, πλὴν οὐχ ἅμα
[11, 47]	κρατίστην τῶν πολεμίων δύναμιν ἐπὶ	προνομὴν	τῆς Ἑρνίκων τε καὶ Λατίνων
[11, 37]	ἀγορᾶς· οἱ γὰρ Ἀππίου σε	προπέμψουσι	δώδεκα πελέκεις. Ὡς δὲ ταῦτ´
[11, 17]	κακῶς ἤρξασθε ἡμᾶς ποιεῖν οὐδὲν	προπεπονθότες	ὑφ´ ἡμῶν· καὶ ὅσα ἡμᾶς
[11, 29]	τοιοῦτον διεξῆλθε λόγον· Οὐδὲν οὔτε	προπετὲς	οὔτε βίαιον πέπρακταί μοι περὶ
[11, 41]	ἀπὸ τοῦ φανεροῦ βιάζεσθαι καὶ	προπηλακίζειν	Ἄππιος ἐπεβάλετο, ἀλλὰ καὶ ὑμῶν
[11, 40]	ἀτιμώρητον γενόμενον μήτε τὴν πατρίδα	προπηλακιζομένην.	λέγοντι δ´ αὐτῷ ταῦτα πολὺ
[11, 22]	δήμου τοῦτον γὰρ δὴ μάλιστα	προπηλακίζοντες	ἐξηγρίωσαν τοιάδε ἦν. ~Ὅτε τὸ
[11, 40]	ὠμότητας ἐκλογιζόμενος· Καὶ ταῦτ´, ἔφη,	προπηλακίζουσιν	ἡμᾶς οἱ μήτε νόμῳ τὴν
[11, 10]	ἀδίκους ἁρπαγὰς ἐγκαλοῦσιν ὑμῖν καὶ	προπηλακισμοὺς	εἰς γαμετὰς ὀδύρονται γυναῖκας καὶ
[11, 35]	παράλογον, εἰς οἵας ὕβρεις καὶ	προπηλακισμοὺς	ἐλεύσοιτο ἐξ οἵων ἀγαθῶν. εἰσῄει
[11, 40]	ἐπιγάμων ἁρπαγὰς καὶ παίδων ἐλευθέρων	προπηλακισμοὺς	καὶ τὰς ἄλλας αὐτῶν παρανομίας
[11, 9]	ὅτι οὐκ ἐπὶ λοιδορίᾳ καὶ	προπηλακισμῷ	τῆς ἀρχῆς ὑμῶν ποιήσομαι τοὺς
[11, 38]	μὲν εἰς λόγους ἐπαχθεῖς καὶ	προπηλακιστὰς	κατὰ τῆς ἐξουσίας αὐτῶν ἐχώρουν,
[11, 20]	πιστεύειν τοῖς πονηροῖς σωφρονέστερον τοῦ	προπιστεύσαντας	κατηγορεῖν. ~Ταύτην ἀποδειξαμένου τὴν γνώμην
[11, 7]	ταῖς ἀρχαῖς δύναμιν ἐξάγειν τὴν	προπολεμήσουσαν	τῆς γῆς, οὔτε τοὺς πολίτας
[11, 30]	γάμον, εἰ μὴ θᾶττον ὁ	πρὸς	Αἰκανοὺς ἀνέστη πόλεμος. ἐν δὲ
[11, 7]	φρονῶ περὶ τοῦ πολέμου τοῦ	πρὸς	Αἰκανοὺς καὶ Σαβίνους εἰπεῖν, πρὶν
[11, 18]	πειράσομαι λέγειν. νῦν μὲν τὸν	πρὸς	Αἰκανοὺς καὶ Σαβίνους πόλεμον ἐπικυρώσατε
[11, 15]	λοιδορήσῃ. νῦν δ´ ὑπὲρ τοῦ	πρὸς	Αἰκανοὺς καὶ Σαβίνους πολέμου, περὶ
[11, 21]	αὐτῶν, Ἄππιος, ἔφη· Περὶ τοῦ	πρὸς	Αἰκανοὺς καὶ Σαβίνους πολέμου συνεκαλέσαμεν
[11, 23]	τελευταῖος Καίσων Δουέλλιος ἐπὶ τὸν	πρὸς	Αἰκανοὺς πόλεμον ἀφίκοντο· συνεστρατεύετο δ´
[11, 25]	διὰ τὸν χρόνον ἑκούσιον τοῦ	πρὸς	Αἰκανοὺς συνάρασθαι πολέμου, σπεῖραν ἀνδρῶν
[11, 40]	περὶ λύχνων ἁφὰς ἐπὶ τὸν	πρὸς	Ἀλγιδῷ χάρακα, τοιοῦτος οἷος ἐκ
[11, 22]	δέος γὰρ εἰσῆλθεν αὐτοῖς, μὴ	πρὸς	ἀλκὴν οἱ κωλυόμενοι τράπωνται, καὶ
[11, 35]	πολλὰ τούτοις ὅμοια ἐπιλογιζόμενοι καὶ	πρὸς	ἀλλήλους διαλαλοῦντες ἔκλαιον. ὁ δὲ
[11, 41]	παῖδες εὐπρεπεῖς, οὓς τί κωλύσει	πρὸς	ἄλλου τινὸς τῶν δέκα τυράννων
[11, 59]	γραφῆναί τ´ ἤδη καὶ διομολογηθῆναι	πρὸς	ἀμφοτέρων. Ταύτην ἀποδειξαμένου τὴν γνώμην
[11, 22]	δέκα ἀφείλαντο· αὐθαδείᾳ δὲ πολλῇ	πρὸς	ἄμφω τὰ μέρη χρώμενοι καὶ
[11, 33]	ὁ δὲ τὴν μὲν ἀληθῆ	πρὸς	Ἀντώνιον αἰτίαν ἀποκρυψάμενος, ἀναγκαίου δέ
[11, 33]	ἔπεμψεν ἐπὶ τὸν χάρακα {καὶ}	πρὸς	Ἀντώνιον τὸν ἡγεμόνα τοῦ τάγματος,
[11, 38]	καὶ μηδὲν ἐξαμαρτάνειν ἀξιούντων ἀπῄει	πρὸς	ἅπαντας ἀγανακτῶν. ἤδη δ´ αὐτῷ
[11, 4]	ἐὰν δὲ φυλάττῃς τὴν συνήθη	πρὸς	ἅπαντας αὐθάδειαν, δημάρχους μὲν ποίους
[11, 53]	κοινὰς συνόδους, ἁπάντων τῶν πατρικίων	πρὸς	ἅπαντας ἠλλοτριωμένων τοὺς δημοτικούς. καὶ
[11, 54]	Τυρρηνῶν οἱ καλούμενοι Οὐιεντανοὶ παρασκευάζεσθαι	πρὸς	ἀπόστασιν, Ἀρδεᾶται τ´ αὐτῶν οὐκέτι
[11, 25]	κατὰ νόμον στρατείας εὐνοίᾳ τῇ	πρὸς	αὐτὸν ἐπαγόμενον· μεθ´ ὧν ἀποσταλεὶς
[11, 32]	τὸ βῆμα καὶ μικρὰ διαλεχθεὶς	πρὸς	αὐτὸν ὡς ἐδόκει, τοῖς τε
[11, 41]	τινὸς τῶν δέκα τυράννων ἢ	πρὸς	αὐτοῦ τοῦ Ἀππίου ταὐτὰ παθεῖν;
[11, 1]	τῶν κοινῶν ἀποδεῖξαι κυρίαν οὐδὲ	πρὸς	αὐτοὺς ἀγῶνα ἀράμενοι, ἀλλ´ εὐθὺς
[11, 28]	διὰ ταύτας ἐξεπολεμώθη τὰς αἰτίας	πρὸς	αὐτούς. ἀνὴρ ἐκ τῶν δημοτικῶν,
[11, 30]	διεληλυθότων ἐτῶν οὐδὲν τοιοῦτον ἐπιχειρήσαντα	πρὸς	αὐτοὺς εἰπεῖν Κλαύδιον, ἐπειδὴ {δὲ}
[11, 16]	ἀλλὰ κατ´ οἰκειότητα καὶ τὴν	πρὸς	αὐτοὺς ἑταιρίαν. καὶ παρελθὼν Μάρκος
[11, 7]	τὴν ἀπαλλαγὴν τοῦ πολέμου τοῦ	πρὸς	αὐτοὺς ἥτις ἔσται κρατίστη μαθήσεσθε.
[11, 47]	ὡς ὀρρωδῶν εἰς χεῖρας ἰέναι	πρὸς	αὐτοὺς καὶ πάντα δεδιότως ἐποίει.
[11, 8]	ἔχοντες, χωρὶς ὅπλων διαπεπολεμηκέναι τὸν	πρὸς	αὐτοὺς πόλεμον. ταῦτα δὴ λογισαμένους
[11, 53]	ἐξ ἐπιβουλῆς καὶ φθόνου τοῦ	πρὸς	αὐτοὺς τὸ πρᾶγμα συγκεῖσθαι. ~Ἑλκομένου
[11, 8]	μὲν οὖν ἀγανακτήσαντες τῷ καταφρονεῖσθαι	πρὸς	αὐτῶν ἐπαρθέντων ὡς ἔχομεν ὀργῆς
[11, 19]	ἀρχαῖς βουλόμενόν τι λέγειν κεκωλῦσθαι	πρὸς	αὐτῶν. ὁ δὲ ἀναστὰς τοιούτους
[11, 26]	τὸν ὄχθον, ἵνα μὴ κυκλωθείη	πρὸς	αὐτῶν, τὸν ὑπασπιστὴν μόνον ἔχων
[11, 28]	πάθους. ὡς δ´ οὐκ ἠδύνατο	πρὸς	γάμον αὐτὴν λαβεῖν ἐκείνην τε
[11, 27]	εἰς τὴν τελευταίαν τιμὴν φέρεσθαι·	πρὸς	δὲ τὴν δεκαδαρχίαν ἠλλοτριοῦντο πάντες
[11, 41]	πολέμους ὑπὲρ ἀρχῆς καὶ δυναστείας,	πρὸς	δὲ τοὺς παρὰ νόμον ἄρχοντας
[11, 30]	ἔπειθ´ ὅτι τῆς δεκαδαρχίας ἡγεμών·	πρὸς	δὲ τούτοις ὅτι μετὰ τῆς
[11, 9]	ὁτουδήτινος μᾶλλον, ὅταν μὴ καλῶς.	πρὸς	δὲ τούτοις ὅτι ταύτην πολιτείας
[11, 55]	ἐγνωσμένων αὐτοῖς πεισθεῖσιν ἐξῇ καταλύειν.	~Πρὸς	δὴ τὰς ἀπειλὰς ταύτας ἐσκόπουν,
[11, 21]	κραυγῆς, καὶ τοῦ συνεδρίου διαστάντος	πρὸς	ἑκάτερον, τῶν μὲν ἐπανορθώσασθαι τὴν
[11, 27]	αὐτοῖς ἐφάνη τεκμήριον τοῦ μὴ	πρὸς	ἐχθρῶν, ἀλλ´ ὑπὸ φίλων τὸν
[11, 13]	ἀλλ´ ἀριστοκρατικὸς καὶ φεῦγε τοὺς	πρὸς	ἡδονὴν ὁμιλοῦντας, δι´ οὓς ἐξέβης
[11, 41]	περιορᾶν ἀπολλύμενα διὰ μαλακίαν οὐδὲ	πρὸς	μὲν Αἰκανοὺς καὶ Οὐολούσκους καὶ
[11, 29]	γενομένης αὐτῇ ταύτης τῆς θυγατρὸς	πρὸς	μὲν ἡμᾶς ἐσκήψατο νεκρὸν τεκεῖν,
[11, 28]	χρόνος ἐγεγόνει, καὶ παρῆν ὁ	πρὸς	μητρὸς θεῖος τῆς παρθένου Πόπλιος
[11, 14]	περὶ ὧν ἐβουλόμην, ἐπειδὴ μόνῳ	πρὸς	μόνον οὐκ ἐξεγένετο. καιρὸν δ´
[11, 58]	παραληφθέντων εἰς τὸ συνέδριον βουλευτῶν	πρὸς	ὀργὴν δεξαμένων τὸ πρᾶγμα παρελθὼν
[11, 59]	ἑτέρους ἐκπίπτειν χρόνους τὸ προβούλευμα	πρὸς	ὀργὴν ἐλάμβανον. ~Θορύβου δέ, ὅπερ
[11, 48]	δυνάμεις ἀντεπῆγε θᾶττον ὅλῃ δυνάμει	πρὸς	οὐκ ἐλάττους ἀριθμὸν τοὺς Σαβίνους
[11, 28]	Μάρκον Κλαύδιον, ἄνδρα τολμηρὸν καὶ	πρὸς	πᾶσαν ὑπηρεσίαν ἕτοιμον, τό τε
[11, 9]	ἔπειθ´ ὅτι συμβέβηκεν ὄντι θείῳ	πρὸς	πατρὸς Ἀππίου τοῦ προεστηκότος τῆς
[11, 4]	τῆς μάχης ἀποθανών· πάππος δὲ	πρὸς	πατρὸς Ποπλικόλας ὁ τοὺς βασιλεῖς
[11, 14]	τοῦτο διαλεχθῆναι ἐν τῷ συνεδρίῳ	πρὸς	σὲ περὶ ὧν ἐβουλόμην, ἐπειδὴ
[11, 12]	σωτηρίαν ἀπαιτεῖν, ἀπολογίαις τε χρῆσθαι	πρὸς	τὰ κατηγορήματα πολλαῖς· τοῦτο μέν,
[11, 7]	προθυμίας ὡς πρότερον, ἀπεχθῶς διακειμένους	πρὸς	τὰς ἀρχάς· οὔτε τοὺς ἡγεμόνας
[11, 56]	συναγαγόντες ἀλεξήματα καὶ φυλακὰς ἀντεμηχανῶντο	πρὸς	τὰς ἐπιβουλάς, ἃς ἐκ τῶν
[11, 28]	κόρην, καὶ προσέπεμπέ τινας ἀεὶ	πρὸς	τὰς τροφοὺς αὐτῆς γυναῖκας ἦν
[11, 52]	χώρας ἑαυτοῖς μηδὲν προσηκούσης ἀντιποιοῦνται·	πρὸς	ταῦτα ὁρῶντες τὰ δίκαια καὶ
[11, 15]	δέκα τὴν ἀρχήν, Ἄππιος μὲν	πρὸς	ταῦτα οὐδὲν ἠξίωσεν εἰπεῖν· ἐκ
[11, 34]	τοῦ χείρονος εἰκὸς εἶναι λαβεῖν.	πρός	τε τὸν μηνυτὴν καὶ τοὺς
[11, 56]	τοῖς δὲ δημάρχοις δέος ἐνέπιπτε	πρὸς	τὴν ἀπόρρητον τῶν ἀνδρῶν συνουσίαν
[11, 25]	ἡγεμόνες ἦσαν, ἅπαντας ἑτοίμους ἐποίησε	πρὸς	τὴν ἀπόστασιν τοὺς ἐκεῖ. ἦν
[11, 32]	τοῦ σώματος, ἐπειδὴ τραχυνομένους ὑμᾶς	πρὸς	τὴν ἀπόφασιν ὁρῶ, παρίημι· χαρίζεσθαι
[11, 62]	ἱστορίας ἄξιον ἐπράχθη, συνθῆκαι δὲ	πρὸς	τὴν Ἀρδεατῶν πόλιν ἐγένοντο περὶ
[11, 60]	κόσμον τῆς πολιτείας. γενομένου δὲ	πρὸς	τὴν γνώμην ἔτι πλείονος θορύβου
[11, 22]	τοῖς προτέροις πολλῷ δυσμενεστέρους ἐποίησε	πρὸς	τὴν δεκαδαρχίαν τοὺς πατρικίους καὶ
[11, 41]	ὦ σχέτλιοι· ἀναβλέψατε ὀρθοῖς ὄμμασι	πρὸς	τὴν ἐλευθερίαν. ἐπὶ τίνι γὰρ
[11, 14]	εἰ δή τί σοι τῆς	πρὸς	τὸ γένος εὐσεβείας ἀναγκαιότερον ἦν.
[11, 55]	καὶ δι´ αἵματος ἐμφυλίου χωρεῖν	πρὸς	τὸ δημοτικόν, ἄλλως τε καὶ
[11, 59]	πολιτευομένων, τοῖς τ´ ἀπεχθῶς ἐσχηκόσι	πρὸς	τὸ δημοτικὸν ἅπασιν ἀλυσιτελὲς γενόμενον
[11, 6]	διαστασιάζωσι τὴν πόλιν τὰ μὴ	πρὸς	τὸ πρᾶγμα δημηγοροῦντες, οὐδὲν τότε·
[11, 22]	μὲν οὖν μηδὲν ἐπεξήμαρτον ἔτι	πρὸς	τοῖς εἰρημένοις, δοκοῦσιν ἄν μοι
[11, 17]	ὑπὸ τῆς πόλεως καὶ τὰ	πρὸς	τὸν ἀγῶνα πάντα γεγονότα ἡμῖν
[11, 22]	ἃς ἐπὶ τῆς βουλῆς ἐποιήσατο	πρὸς	τὸν ἀδελφιδοῦν, ὅτ´ αὐτὸν ἀποθέσθαι
[11, 30]	θεῖος ὀλίγα καὶ αὐτὰ τὰ	πρὸς	τὸν ἄρχοντα εἰρῆσθαι προσήκοντα εἶπε·
[11, 12]	ὑπάρξειν τῶν ἡμαρτημένων καὶ διαλλαγὰς	πρὸς	τὸν δῆμον ὡς ἐν κακοῖς
[11, 3]	κοινῶν ἔτι δυνησομένης, παρασκευασάμενοι τὰ	πρὸς	τὸν πόλεμον ἐλαύνουσιν ἐπ´ αὐτὴν
[11, 17]	νέας ἀρχὰς ἀποδεῖξαι καὶ τὰ	πρὸς	τὸν πόλεμον εὐτρεπῆ ποιήσασθαι, τότε
[11, 48]	ἐκ τῶν προτέρων κατορθωμάτων πολλὴν	πρὸς	τοὺς ἀντιμαχομένους, καὶ κοινῶς πάντες
[11, 20]	Σαβίνων μάχας ἀναγκαῖον ἦν τίθεσθαι	πρὸς	τοὺς αὐτοὺς συνεχεῖς καὶ μηδ´
[11, 49]	τῶν ἱερῶν συνομολογηθέντα τοῖς πατρικίοις	πρὸς	τοὺς δημοτικοὺς ἐπ´ ἀδείᾳ τε
[11, 45]	τὰς ὑποσχέσεις φυλάττοντες, ἃς ἐποιήσαντο	πρὸς	τοὺς δημοτικούς, ὅτ´ ἀποθέσθαι τὰ
[11, 45]	ἀμφισβητήσεις τῶν πατρικίων, ἃς ἐποιοῦντο	πρὸς	τοὺς δημοτικοὺς πρότερον, οὐκ ἀξιοῦντες
[11, 44]	ἀλλοτρίως μὲν ἔτι πάλαι διακείμενοι	πρὸς	τοὺς ἐκεῖ στρατηγούς, ἐξ οὗ
[11, 46]	ὑπελάμβανον τὰς ὀργὰς τῶν πολιτῶν	πρὸς	τοὺς ἐπιφανεστάτους καὶ τελευταίους κρινομένους
[11, 50]	καὶ διαφορὰς οἱ δημοτικοὶ καθίσταντο	πρὸς	τοὺς πατρικίους· παρώξυνον δ´ αὐτοὺς
[11, 24]	ἄρχειν κατηγορηθέντες ἢ τὰ ἀπόρρητα	πρὸς	τοὺς πολεμίους ἐκφέρειν ἢ τάξιν
[11, 24]	οἰκείων τῆς ὀλιγαρχίας ἐν ταῖς	πρὸς	τοὺς πολεμίους συμπλοκαῖς διαφθειρομένων, τῶν
[11, 16]	τῶν πολιτικῶν προσκρουσμάτων ἀπέχθειαν ἀδιάλλακτον	πρὸς	τοὺς προεστηκότας τῆς πόλεως, οὓς
[11, 36]	τὴν παιδίσκην ἀπάγειν, εἴτε διαλύσασθαι	πρὸς	τοὺς τρέφοντας αὐτὴν χρηματισθεὶς ἢ
[11, 54]	οὐ μόνον ἐν τῷ συνεδρίῳ	πρὸς	τοὺς ὑπάτους ταῦτ´ ἀπειλῆσαι προήχθησαν,
[11, 19]	ἐπέτρεψάν μοι λέγειν ὅσα προῃρούμην	πρὸς	ὑμᾶς, καὶ νῦν ἐν τοῖς
[11, 10]	οὕτως ἔχει. ἐγὼ δὴ φράσω	πρὸς	ὑμᾶς καὶ οὐκ ἀποκρύψομαι. κατηγορίαι
[11, 16]	μανίας, ὥσθ´, ἵνα τούτους διαβάλλωσι	πρὸς	ὑμᾶς, ὅλην ὑπομένουσιν ἀνατρέψαι τὴν
[11, 19]	εἶναι τὴν Κλαυδίου γνώμην διαλέξομαι	πρὸς	ὑμᾶς· ὡς μὲν γὰρ ἀσύμφορος,
[11, 23]	ἔλθοιεν ἱππεῦσι καὶ πεζοὶ πεζοῖς	πρὸς	φάλαγγα μαχόμενοι πανταχῇ πλέον ἔχοντες
[11, 17]	ἡμῶν ἔλθωσιν οἱ πολέμιοι καὶ	προσαγάγωσι	τοῖς τείχεσι, τί ποιήσομεν, Κλαύδιε;
[11, 38]	δ´ αὐτῷ κατ´ οἰκίαν ὄντι	προσαγγέλλουσι	τῶν ἑταίρων τινές, ὅτι περὶ
[11, 33]	στίφους ἐπὶ τὸ βῆμα καὶ	προσάγειν	ἐκέλευσε τοὺς τῆς κόρης συγγενεῖς.
[11, 29]	σῶμα μηδ´ ἀναβολὰς τῷ πράγματι	προσάγειν·	ὁποτέραν δ´ ἂν οὗτοι βουληθῶσι
[11, 52]	δῆμος μηδέποτ´ αὐτῆς ἀντιποιησάμενος ἑαυτῷ	προσδικάσῃ	τοὺς ἀμφισβητοῦντας ἀφελόμενος· καὶ πολλοὶ
[11, 44]	ταραχῆς αἰτίῳ γεγονότι καὶ τῶν	προσδοκωμένων	δι´ αὐτὴν ἔσεσθαι κακῶν, οὐκέτι
[11, 46]	πολιτῶν καὶ τῶν πολεμίων γενέσθαι	προσδοκώντων.	~Ἐπεὶ δ´ αἱ κατὰ πόλιν
[11, 2]	τῶν νέων πολὺ τὸ αὔθαδες	προσεγίνετο	μηδ´ ὄψει δυναμένοις ἰδεῖν, οὓς
[11, 54]	Ῥωμαίων δῆμος αἱρεθεὶς δικαστὴς αὑτῷ	προσεδίκασεν	ἐν τῷ παρελθόντι ἐνιαυτῷ. ταῦτα
[11, 30]	ὑπατικῆς ἐξουσίας καὶ τὴν δημαρχίαν	προσειλήφει,	ἧς εἶναι κράτιστον ἔργον τοῖς
[11, 47]	ἐκ τῶν προτέρων κατορθωμάτων αὔχημα	προσειληφότας	καὶ εἰς πολλὴν καταφρόνησιν τῆς
[11, 35]	οὔτε τοῖς λόγοις τῶν ἀπολογουμένων	προσεῖχεν	οὔτε τοῖς δάκρυσιν αὐτῆς ἐπεκλᾶτο,
[11, 45]	λοχίτισιν ἐκκλησίαις τεθησομένοις. τιμωρίαι δὲ	προσέκειντο	τοῖς καταλύουσιν ἢ παραβαίνουσι τὸν
[11, 18]	ἐάσαντες τὸν πόλεμον τοῖς τείχεσι	προσελθεῖν;	οὐκ ἔστιν ὑγιαινόντων ἀνθρώπων τὰ
[11, 26]	δὲ ξύλοις· τινὲς δ´ αὐτῶν	προσελθόντες	ἐκ τῶν πλαγίων τῷ ὄχθῳ
[11, 27]	τὸ πραχθέν· ἔπειτα τοῖς νεκροῖς	προσελθόντες	ὡς ἐθεάσαντο τόν τε Σίκκιον
[11, 33]	ἐκέλευσε τοὺς τῆς κόρης συγγενεῖς.	προσελθόντων	δ´ αὐτῶν ὁ μὲν Κλαύδιος
[11, 6]	τῷ πράγματι τὴν βουλήν· ἔπειτα	προσελθὼν	ἐξ αὐτῶν Ἄππιος καὶ δεηθεὶς
[11, 28]	διαφθεῖραι χρήμασι τὴν κόρην, καὶ	προσέπεμπέ	τινας ἀεὶ πρὸς τὰς τροφοὺς
[11, 15]	τοῦ συνεδρίου τῇ Κλαυδίου γνώμῃ	προσετίθεντο.	~Ἐφ´ ᾧ διαταραχθέντες οἱ περὶ
[11, 21]	ἕκαστος ἀπεφήνατο πάντων ἀκουόντων, ᾗ	προσετίθετο	γνώμῃ. ἁπάντων δὴ γεγονότων κατὰ
[11, 37]	αὐτὸς ἀνάμεστος αἵματος γενόμενος, ᾧ	προσέφυρεν	αὐτὸν ἡ σφαγὴ τῆς κόρης,
[11, 36]	ἔχον. ἐφάπτεσθαι μὲν οὖν ἐμαυτοῦ	προσῆκέ	μοι, βέλτιον δὲ ἡγησάμην τούτῳ
[11, 7]	διὰ τὸ συγγενές, ὥσπερ αὐτῷ	προσήκει,	καὶ δεῖ με ἃ φρονῶ
[11, 4]	εἶπεν, ὦ Οὐαλέριε, σός, οὐδὲ	προσήκει	σοι νῦν λέγειν, ἀλλ´ ὅταν
[11, 30]	ἔφη τε διὰ πολλὰς αἰτίας	προσήκειν	τῷ Ἀππίῳ φυλάττειν τοῦτο τὸ
[11, 30]	παρθένον, ὡς ἐλευθέρᾳ καὶ ἀστῇ	προσῆκεν,	ἁρμοσθῆναι κατὰ νόμον Ἰκιλίῳ, καὶ
[11, 10]	ἀγαθοὶ καὶ ἐξ ἀγαθῶν, οἷς	προσῆκεν	ἱερᾶσθαί τε καὶ ἄρχειν καὶ
[11, 30]	τὰ πρὸς τὸν ἄρχοντα εἰρῆσθαι	προσήκοντα	εἶπε· πατέρα μὲν οὖν εἶναι
[11, 18]	πόλει σωτήρια καὶ ὑμῖν αὐτοῖς	προσήκοντα	ἔσεσθε βεβουλευμένοι καὶ τοῖς ἐχθροῖς
[11, 18]	καὶ τῷ παρόντι καιρῷ ταῦτα	προσήκοντα	ὑπολαμβάνοντες εἶναι, οἱ δ´ ὑποκατακλινόμενοι
[11, 33]	δ´ αὐτὸν οἱ τῇ κόρῃ	προσήκοντες,	Νομιτωρίου τε υἱὸς καὶ ἀδελφὸς
[11, 9]	οἱ κατὰ συγγένειαν ἢ φιλίαν	προσήκοντες	ὑμῖν ὑπομένουσιν ἐντὸς τείχους, οἱ
[11, 27]	τὸ πρᾶγμα ἐπιβουλῆς καλῷ καὶ	προσήκοντι	ἔργῳ ἐνιστάμενοι, λαβόντες τὰ ὅπλα
[11, 6]	λόγου, ὃς ἂν ἐν τῷ	προσήκοντι	καιρῷ λέγῃ, τοὺς δ´ ἐπιπολάζοντας
[11, 21]	ἄχρι τῶν νεωτάτων ἐν τῷ	προσήκοντι	καλοῦντες ἕκαστον τόπῳ. τριῶν δ´
[11, 57]	οὔτε τῷ μεγέθει τῆς ἀρχῆς	προσήκουσαν.	πονηρῶν τ´ ἀρχὰς ἔφη πολιτευμάτων
[11, 52]	τῆς ἡμετέρας χώρας ἑαυτοῖς μηδὲν	προσηκούσης	ἀντιποιοῦνται· πρὸς ταῦτα ὁρῶντες τὰ
[11, 34]	κατὰ γένος ἢ φιλίαν αὐτῇ	προσηκούσης,	παρ´ ἧς πιστῶς τε ἅμα
[11, 28]	καρτεράν. ὡς δὲ τῷ βήματι	προσῆλθεν,	ἀσθμαίνων ἔτι καὶ μετέωρος τὸ
[11, 44]	τῆς ἀποστάσεως μόνων· τούτοις δὲ	προσθεῖναι	δίκας τοὺς στρατηγούς. ἐὰν δὲ
[11, 19]	ὅτι τῇ τε Κλαυδίου γνώμῃ	προσθέμενος	οὐδὲν ὠφελήσω τὸ κοινὸν ὀλίγων
[11, 56]	παραβαίνωσι τῶν συγκειμένων, κατομοσάμενοι. ~Ταύτῃ	προσθεμένων	τῇ γνώμῃ καὶ τῶν ἄλλων
[11, 30]	~Τοιαῦτ´ εἰπόντος Κλαυδίου καὶ πολλὴν	προσθέντος	δέησιν ὑπὲρ τοῦ μηδὲν ἐλαττωθῆναι
[11, 1]	ἁμαρτηθέντων Ἀππίῳ διὰ τὸν ἔρωτα·	προσθήκη	γὰρ αὕτη γε καὶ τελευταία
[11, 47]	τοῦ χάρακος ἐπεὶ τοὺς σφετέρους	προσιόντας	ἐθεάσαντο, θρασύτεροι γεγονότες ἐξῆλθον ἀθρόοι.
[11, 16]	συνέδρων, τὴν ἐκ τῶν πολιτικῶν	προσκρουσμάτων	ἀπέχθειαν ἀδιάλλακτον πρὸς τοὺς προεστηκότας
[11, 9]	μέλλει βεβαίως καθέξειν τὴν τῶν	προσοίκων	ἀρχήν, τὸ καταλείπεσθαι μὲν ὑπὸ
[11, 33]	ἐφ´ οἷς ἅπασι πολὺς ὁ	προσποιητὸς	σχετλιασμὸς ἦν, εἰ μὴ τεύξεται
[11, 5]	εἰς ἐνιαυτὸν ἀπεδείχθητε τῶν κοινῶν	προστάται;	οὐ παρῴχηκεν ὁ τῆς ἀρχῆς
[11, 22]	ἐχαρίσαντο. ταῦτα δὴ τὰ ἐγκλήματα	προστεθέντα	τοῖς προτέροις πολλῷ δυσμενεστέρους ἐποίησε
[11, 21]	τοῦ συνεδρίου ταραχήν, τῇ Κορνηλίου	προστίθενται	γνώμῃ. καὶ παρελθὼν εἷς ἐξ
[11, 39]	τὰ δὲ χάριτι συνεπεκόσμουν τοῖς	προσφόροις	δωρήμασι τὴν ἐκκομιδήν, ὥστε περιβόητον
[11, 23]	πόλιν Κρουστομέρειαν, ἥ ἐστιν οὐ	πρόσω	τῆς Ῥώμης, ἀφίκοντο. οἱ δ´
[11, 36]	λεχθησομένων προαχθείς, πολλάκις ἐπιστρέψας τὸ	πρόσωπον	τῇδε καὶ τῇδε καὶ τὰ
[11, 34]	δεόμενον καὶ δι´ ἑνὸς ὑπηρετηθῆναι	προσώπου	δυνάμενον, φανερῶς ἔπραττε καὶ μετὰ
[11, 26]	μὲν ἐκ χειρὸς ἀπείχοντο μάχης,	προσωτέρω	δ´ ἀποστάντες ἔβαλλον οἱ μὲν
[11, 2]	συνύφηναν τὴν δευτέραν ἀρχὴν τῇ	προτέρᾳ	δήμου τε ὑπεριδόντες καὶ βουλῆς
[11, 21]	τῶν συνέδρων ἀναθέσθαι βουλομένοις τὰς	προτέρας	ἀποφάσεις ταῦτα λέγων πιθανὸς ἦν·
[11, 44]	δεδιότες δ´ ἄρξαι τῆς ἀποστάσεως	πρότεροι,	ὡς οἰκείων ὄντων τῇ δεκαδαρχίᾳ
[11, 46]	ἔσεσθαι, συντονωτέρας οὔσας ἐπὶ τοῖς	προτέροις	ἀγῶσιν, ὃ πολλάκις ἤδη συνέβη.
[11, 22]	δὴ τὰ ἐγκλήματα προστεθέντα τοῖς	προτέροις	πολλῷ δυσμενεστέρους ἐποίησε πρὸς τὴν
[11, 9]	κατ´ ἄστυ ποιοῦνται διατριβὰς ὡς	πρότερον,	ἀλλὰ καὶ τούτων οἱ πλείους
[11, 28]	ἑώρα τὴν κόρην κρείττονος ἢ	πρότερον	ἀξιουμένην, φλεγόμενος ὑπὸ τοῦ πάθους
[11, 7]	ἅπαντας ἥξειν ἐκ προθυμίας ὡς	πρότερον,	ἀπεχθῶς διακειμένους πρὸς τὰς ἀρχάς·
[11, 11]	καὶ τὰς ἄλλας ἀρχὰς ὡς	πρότερον,	ἀποθήσεσθε νόμῳ τὴν ἐξουσίαν καὶ
[11, 33]	μετὰ μάστιγος ἐλαθεῖσι τοῖς ἵπποις	πρότερον	διανύσαντες τὴν ὁδὸν καὶ τῷ
[11, 34]	ἀπόρρητον τὴν ὑποβολήν, ἀλλ´ ἔτι	πρότερον	εἰπεῖν. διαβάλλοντες δὲ τὰς τῶν
[11, 30]	ἀγαθὴν γυναῖκα, ἣν οὐ πολλοῖς	πρότερον	ἐνιαυτοῖς ἀποθανεῖν· τραφεῖσαν δὲ τὴν
[11, 42]	ἀκολουθῶμεν ὑμῖν, οἵτινες ὅσην οὔπω	πρότερον	ἕτεροι Ῥωμαίων ἡγεμόνες ἔκ τ´
[11, 61]	ἢ καταλείψοντες τὴν πόλιν ὡς	πρότερον,	ἢ διὰ τῶν ὅπλων αὐτὸ
[11, 53]	καὶ πάντα ὑπομένειν ᾤοντο δεῖν	πρότερον	ἢ τὸν νόμον κύριον ἐᾶσαι
[11, 42]	Ὡς καλῶς ἡμῶν ἐστρατηγήκατε καὶ	πρότερον,	ἵνα καὶ νῦν λαβόντες ἐλπίδας
[11, 36]	ἡ μήνυσις ἀπεδόθη καθάπερ ἐμοὶ	πρότερον,	καὶ οὐδὲν ἄδικον ἀξιοῖ τὴν
[11, 45]	πολίταις τετάχθαι. εἴρηται δὲ καὶ	πρότερον,	ὅτι ἐν μὲν ταῖς φυλετικαῖς
[11, 33]	τῶν ἴσων τοῖς ἄλλοις, ὡς	πρότερον,	ὅτι πελάτης ἦν αὐτοῦ· καὶ
[11, 45]	ἃς ἐποιοῦντο πρὸς τοὺς δημοτικοὺς	πρότερον,	οὐκ ἀξιοῦντες τοῖς ὑπ´ ἐκείνων
[11, 29]	ἀρρένων οὔτε θηλειῶν οὖσα μήτηρ.	πρότερον	οὖν ἐλάνθανέ με ταῦτα, νῦν
[11, 47]	δὲ τοὺς Αἰκανοὺς ἐκ τῶν	προτέρων	κατορθωμάτων αὔχημα προσειληφότας καὶ εἰς
[11, 48]	τε καὶ τόλμαν ἐκ τῶν	προτέρων	κατορθωμάτων πολλὴν πρὸς τοὺς ἀντιμαχομένους,
[11, 49]	πάντων γενέσθαι καὶ ἀμνηστίᾳ τῶν	προτέρων·	τόν τ´ Ἀππίου θάνατον οὐκ
[11, 54]	τέλος οἱ πόλεμοι λάβωσι, τότε	προτιθέναι	τὸν περὶ τῶν ἀρχαιρεσιῶν νόμον,
[11, 49]	τὴν τῶν δέκα ἀνδρῶν, οὓς	προὔδωκαν	τοῖς δημάρχοις, τῶν μὲν ἀπώλειαν,
[11, 25]	περὶ τὸν Ἄππιον εἰς ὁμιλίας	προὐκαλοῦντο	φιλανθρώπους καὶ συνδιαπορεῖν σφίσιν ἠξίουν
[11, 8]	δέδοικα μὴ ταῦθ´ ἡμῖν ἃ	προὔλαβον	ἐκεῖνοι συμβῇ, μᾶλλον δ´ εὖ
[11, 41]	ἐλευθερίαν. ἐπὶ τίνι γὰρ ἑτέρᾳ	προφάσει	μᾶλλον ἀγανακτήσετε ἢ ταύτῃ, ὅτε
[11, 33]	σὺν εὐσχήμονι δίκης τοῦτο πράττῃ	προφάσει,	μὴ παραγενηθέντος ἐπὶ τὴν ἐγγύην
[11, 20]	δέκα γένωνται κύριοι τῇδε τῇ	προφάσει	τοῦ πολέμου, δέδοικα μὴ καθ´
[11, 24]	ἦν καὶ ἀπὸ τοῦ φανεροῦ,	προφάσεις	ἀεί τινας ἐπιφέροντας, ἵνα δικαίως
[11, 39]	ὀλιγαρχικῆς αὐτῶν ἀκροώμενοι, διὰ πολλὰς	προφάσεις,	ἀλλ´, εἰ γένοιτο ἰσχυρὰ τὰ
[11, 1]	καὶ διὰ ποίας αἰτίας καὶ	προφάσεις,	ἐξ ἀρχῆς ἀναλαβὼν πειράσομαι διελθεῖν
[11, 38]	τὸν ὄχλον ὀργῆς εἰληφότα δικαίαν	πρόφασιν,	εἴξαντα μὲν ἐν τῷ παραχρῆμα
[11, 13]	κακοῖς εὐπρεπεῖς. ~Ἀλλὰ δέδοικα, μὴ	πρόφασις	μὲν οὐκ ἀληθὴς ὁ κίνδυνος
[11, 2]	τοῦ κατὰ τῆς ὀλιγαρχίας μίσους	πρόφασις,	ὅτι συνύφηναν τὴν δευτέραν ἀρχὴν
[11, 30]	δικαζομένοις, πολιτικὰ καὶ μέτρια πράγματα	προφέρων	καὶ τῇ Ῥωμαίων συνήθη πολιτείᾳ·
[11, 8]	οἶδα συμβησόμενα. ἐὰν δὲ τὰ	πρῶτα	καὶ τἀναγκαιότατα καταστησώμεθα ταῦτα δ´
[11, 13]	πράξεων ἐπιλανθάνου. καλαὶ γὰρ αἱ	πρῶταί	σου τῶν πολιτικῶν ἔργων ὑποθέσεις
[11, 16]	πρὸ ἐμοῦ γνώμην ἀποφηνάμενοι καὶ	πρωτεύειν	ἀξιοῦντες τῶν συνέδρων, τὴν ἐκ
[11, 15]	Λουκρήτιος καὶ πάντες ἑξῆς οἱ	πρωτεύοντες	δέκα τοῦ συνεδρίου τῇ Κλαυδίου
[11, 2]	τῇ τότε καταστάσει γενηθείσας παρανομίας.	~Πρώτη	μὲν οὖν ἦν ἡ δόξασα
[11, 33]	Ἀντώνιος τὰς ἐπιστολὰς δεξάμενος περὶ	πρώτην	μάλιστα φυλακήν, ἴλην ἀπέστειλεν ἱππέων
[11, 45]	τῆς δεκαδαρχίας τὴν ὕπατον ἀρχὴν	πρῶτοι	παρὰ τοῦ δήμου λαβόντες ἐπὶ
[11, 50]	λαμβάνουσι τὴν καταγωγὴν τοῦ θριάμβου,	πρῶτοι	Ῥωμαίων ἁπάντων τοῦτο εἰσηγησάμενοι τὸ
[11, 62]	Τίτον Κλύλιον Σικελόν. ~Οὗτοι παραλαμβάνουσι	πρῶτοι	τὴν ἀνθύπατον ἀρχὴν κατὰ τὸν
[11, 22]	τῶν ἑταιριῶν ἡγεμόνες ἦσαν οἱ	πρῶτοι	τολμήσαντες ἐν τῷ συνεδρίῳ περὶ
[11, 57]	ὁμονοίας καὶ εὐκοσμίας ποιησάμενοι παρακλήσεις	πρώτοις	ἀπέδωκαν λέγειν τοῖς εἰσηγησαμένοις δημάρχοις
[11, 27]	καὶ τοὺς ἄλλους ἄνδρας, οἷς	πρώτοις	ἐνέτυχεν, αὐτοί τε πολλὰ τραύματα
[11, 36]	σὺν τούτῳ παρόντες, οὐ νῦν	πρῶτον	ἀκήκοα, ἀλλὰ παλαίτερον ἔτι πρὶν
[11, 4]	ἀναγκαιοτέρων, ὑπὲρ ὧν οἴομαι δεῖν	πρῶτον	ἀκοῦσαι τὴν βουλήν. εἴσονται δ´
[11, 9]	αἰσχύνη δὲ καὶ μωρία πολλὴ	πρῶτον	ἀναστάντα μὴ οὐχ ἃ δεῖ
[11, 25]	αὐτοῖς, ὅσα συμφέρειν ὑπελάμβανε, καὶ	πρῶτον	ἁπάντων παρῄνει μετάγειν τὴν παρεμβολὴν
[11, 59]	κράτιστον τέλος ἐπιθῶσι τῷ πολέμῳ,	πρῶτον	ἁπάντων τὸ περὶ τοῦ νόμου
[11, 7]	τοιαύτην διέθετο δημηγορίαν· Ἐπειδή με	πρῶτον	γνώμην ἀποφαίνεσθαι ἀξιοῖ Ἄππιος, ὦ
[11, 46]	ἂν ἄρξαιντο ἐπιτηδειοτάτου, τὸν Ἄππιον	πρῶτον	ἔγνωσαν εὐθύνειν τῶν τ´ ἄλλων
[11, 4]	πώποτε συγκαλέσαντες τὴν βουλήν, τότε	πρῶτον	ἔγνωσαν, ὅτι καὶ συνέδριον ἦν
[11, 9]	ἀναστάντα μὴ οὐχ ἃ δεῖ	πρῶτον	ἐπανορθώσασθαι λέγειν. ἔπειθ´ ὅτι συμβέβηκεν
[11, 28]	δώδεκα δέλτοις ἀνέγραψε, τὸ μὲν	πρῶτον	ἐπειράθη διαφθεῖραι χρήμασι τὴν κόρην,
[11, 1]	ὑπὸ τῆς δεκαδαρχίας ὑβρίζεσθαι. ταῦτα	πρῶτον	ἐρῶ καὶ διέξειμι πάσας ἐφεξῆς
[11, 1]	προηγησαμένων, ἀλλ´ ἀφ´ ὧν ἤρξατο	πρῶτον	ἡ πόλις ὑπὸ τῆς δεκαδαρχίας
[11, 9]	συμφερόντων λόγος, μάλιστα δ´ ἐμοί.	πρῶτον	μὲν γάρ, ὅτι γνώμης ἄρχειν
[11, 3]	παρεῖχε δ´ αὐτοῖς πολλὴν ἀπορίαν,	πρῶτον	μὲν εἰ πάντας Ῥωμαίους ἐπὶ
[11, 38]	οἱ περὶ τὸν Ἄππιον ἐγίνοντο,	πρῶτον	μὲν εἰς λόγους ἐπαχθεῖς καὶ
[11, 7]	δὲ τοὺς νεωτάτους. ~Ταῦτ´ εἰπὼν	πρῶτον	μὲν ἐκάλει τὸν ἑαυτοῦ θεῖον
[11, 3]	τοῦ συνεδρίου κυρωθείη τούτων ἑκάτερον,	πρῶτον	μὲν εὐπειθεῖς ἔσεσθαι πάντας ὑπελάμβανον
[11, 30]	Ἀππίῳ φυλάττειν τοῦτο τὸ δίκαιον·	πρῶτον	μὲν ὅτι τὸν νόμον τοῦτον
[11, 11]	ἀριστοκρατικόν. τοῦ δὲ πολιτεύματος τούτου	πρῶτον	οἴομαι δεῖν ἄρξαι σὲ καὶ
[11, 59]	νόμου παρῄει, παρελθὼν αὖθις ἐρωτᾷ	πρῶτον	Οὐαλέριον, τί τῷ κοινῷ συμφέρει,
[11, 28]	καταστησαμένου τὴν δημαρχικὴν ἐξουσίαν καὶ	πρώτου	λαβόντος. ταύτην τὴν κόρην ἐπίγαμον
[11, 28]	τῶν δεδημαρχηκότων υἱὸς Ἰκιλίου τοῦ	πρώτου	τε καταστησαμένου τὴν δημαρχικὴν ἐξουσίαν
[11, 58]	τοῦ νόμου διεξέλθωσι τὰ δίκαια,	πρώτους	ἐπὶ τὴν ἐρώτησιν τῆς γνώμης
[11, 6]	γνώμας ἀξιῶ παριόντας ὑμᾶς λέγειν,	πρώτους	μέν, ὥσπερ ἐστὶ σύνηθες καὶ
[11, 21]	ἅπασι τοῖς βουλομένοις ἀπὸ τῶν	πρώτων	ἄχρι τῶν νεωτάτων ἐν τῷ
[11, 27]	ἐπιφανῆναι τοῖς σφετέροις ἀφανεῖς, ὥσπερ	πτηνούς	τινας ἢ διοπετεῖς. ὑπὲρ ἅπαντα
[11, 8]	τὸ ἀρχαῖον σχῆμα τῇ πολιτείᾳ,	πτήξαντες	οἱ νῦν θρασεῖς καὶ τὰ
[11, 38]	δεσμωτήριον τοὺς κεκραγότας καὶ τὸ	πτῶμα	μεταφέρειν ἐκ τῆς ἀγορᾶς· ἀφρονέστατον
[11, 38]	ἑταίρων τινές, ὅτι περὶ τὸ	πτῶμα	τῆς κόρης Ἰκίλιός τε ὁ
[11, 39]	τῆς ἀγορᾶς καταλαβόμενοι καὶ τὸ	πτῶμα	τῆς παρθένου θέντες, ὅθεν ὑπὸ
[11, 20]	φερομένην τὴν πόλιν εἰς ἀτυχὲς	πτῶμα	ὤρθωσεν, ἀρχὴν ἀπεδείξατε μίαν αὐτοκράτορα
[11, 42]	ὡς ὑπὸ τῶν πολεμίων {καταδῃωθεῖσαν}	πτωχοὺς	καὶ ἀπόρους ἡμᾶς ἐποιήσατε ἁπάντων,
[11, 4]	τῶν οἰκιῶν τοὺς βουλευτὰς ἄγειν·	πυθόμενοι	δὲ τὰς πλείους ἐρήμους ἀφειμένας
[11, 38]	ἐκποδὼν τοὺς ἐν τοῖς στενωποῖς.	πυθόμενοι	δὲ τὴν διάνοιαν αὐτοῦ τῆς
[11, 33]	ἐν ἐπιμελεῖ φυλακῇ, μὴ λάθῃ	πυθόμενος	τὰ περὶ τὴν θυγατέρα καὶ
[11, 37]	πολίτας καλῶν. διεκπαισάμενος δὲ τὰς	πύλας	ἀνέβη τὸν ἵππον, ὃς ἦν
[11, 22]	ἢ μένοντας ἐνοχλεῖν ἀνοίξαντες τὰς	πύλας	ἀφῆκαν τοὺς θέλοντας ἀπιέναι, οἰκίας
[11, 22]	τοῖς γινομένοις ἐπεβάλοντο μὲν κωλύειν	πύλας	τ´ ἀποκλείσαντες καὶ ἀνθρώπους τινὰς
[11, 27]	ἐκκομιδήν τε ποιησάμενοι λαμπροτάτην καὶ	πυρὰν	νήσαντες ὑπερμεγέθη καὶ τῶν ἄλλων
[11, 60]	τῶν δημοτικῶν, πάνθ´ ὅσα ἔδοξε	πώποτε	ἐναντία τοῖς καλοῖς καὶ πατρίοις
[11, 4]	ἀγορὰν ἐθαύμαζον, εἰ περὶ μηδενὸς	πώποτε	συγκαλέσαντες τὴν βουλήν, τότε πρῶτον
[11, 25]	ὑπὲρ τῶν ἐπὶ στρατοπέδου, καὶ	πῶς	ἂν ἐπανορθωθείη τὰ τῶν στρατηγῶν
[11, 19]	οὐδεὶς ἐτόλμησεν εἰπεῖν· καὶ διδάξω,	πῶς	ἂν ἥ τε χώρα δι´
[11, 17]	ἀγορὰν τὴν ἀπὸ ταύτης τρίτην.	πῶς	γὰρ ἂν ἀληθῶς γένοιτό τι
[11, 11]	καὶ τυραννίδα καλεῖ τὴν ἀρχήν.	~Πῶς	οὖν ἐπανορθώσετε ταῦτα καὶ παύσεσθε