HODOI ELEKTRONIKAI: Du texte à l'hypertexte

HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

Denys l'Aréopagite (Pseudo-), La Hiérarchie céleste, texte complet

Liste des contextes (ordre alphabétique)

ζ = 24 formes différentes pour 37 occurrences

α β γ δ ε ζ η θ ι κ λ μ ν ξ ο π ρ ς τ υ φ χ ψ ω

Chapitre

[7]   καὶ ἀρχῶν δι ακόσμησιν. ~ΚΕΦΑΛΑΙΟΝ Ζ΄ Περὶ τῶν σεραφὶμ καὶ χερουβὶμ

[4]   Οὕτω γοῦν ὁ θειότατος Γαβριὴλ Ζαχαρίαν μὲν τὸν ἱεράρχην ἐμυσταγώγει τὸ

[8]   ὁρᾷ τῶν θεολόγων εἷς ὁ Ζαχαρίας ἕνα τῶν πρώτων ὡς οἶμαι

[12]   κατὰ ἀνθρώπους ἱεράρχαι ἄγγελοι καλοῦνται. Ζητεῖται δὲ καὶ τοῦτο τοῖς τῶν

[15]   τῆ τρίψει δὲ καθάπερ τινὶ ζητήσει συμφυῶς καὶ οἰκείως ἐξαίφνης ἀναφαινόμενον

[2]   ἂν ἴσως οὐδὲ ἡμεῖς εἰς ζήτησιν μὲν ἐξ ἀπορίας, εἰς ἀναγωγὴν

[2]   ἡ τῆς ἀληθείας ὡς οἶμαι ζήτησις ἀποδείκνυσι τὴν τῶν Λογίων ἱερωτάτην

[15]   Ἀρκτέον δὲ τοῦ λόγου καὶ ζητητέον ἐν πρώτῃ τῶν τύπων ἀνακαθάρσει

[15]   τροχοὺς πυρώδεις διαπλάττουσαν, ἀλλὰ καὶ ζῷα πεπυρωμένα καὶ ἄνδρας ὡς πῦρ

[2]   ὡς φῶς αὐτὴν ἀναπλάττουσι καὶ ζωὴν ἀποκαλοῦσι, τῶν τοιούτων ἱερῶν ἀναπλασμάτων

[4]   καὶ νοερὰν ἔχουσαι τὴν πᾶσαν ζωήν. Αὗται γοῦν εἰσιν αἱ πρώτως

[4]   ζῶντα τῆς αὐτῆς ὑπὲρ πᾶσαν ζωὴν ζωοποιοῦ δυνάμεως, τὰ δὲ λογικὰ

[9]   ἐπορεύθης» Οὐδὲ γὰρ ἠναγκασμένην ἔχομεν ζωὴν οὐδὲ διὰ τὴν τῶν προνοουμένων

[2]   γὰρ ὑπὲρ πᾶσαν οὐσίαν καὶ ζωήν, οὐδενὸς μὲν αὐτὴν φωτὸς χαρακτηρίζοντος

[4]   ὀιληθείας ὁδὸν ἐκ πλάνης καὶ ζωῆς ἀνιέρου μετάγοντες, ἢ τάξεις ἱερὰς

[15]   προσαγωγικὸν καὶ τὸ τῆς ὅλης ζωῆς ἀφιερωμένον, τὰς δὲ ζώνας τὸ

[15]   καρδίαν σύμβολον εἶναι τῆς θεοειδοῦς ζωῆς τῆς τὴν οἰκείαν ζωτικὴν δύναμιν

[15]   ὅλης ζωῆς ἀφιερωμένον, τὰς δὲ ζώνας τὸ τῶν γονίμων αὐτῶν δυνάμεων

[4]   τὰ μονον ὄντα καὶ ἀλόγως ζῶντα καὶ τὰ καθ' ἡμᾶς λογικὰ

[4]   τὸ εἶναι θεότης) τὰ δὲ ζῶντα τῆς αὐτῆς ὑπὲρ πᾶσαν ζωὴν

[15]   τὸ τῆς φύσεως κινητικὸν καὶ ζωογόνον καὶ τὴν ὀξεῖαν καὶ ἀκράτητον

[15]   δὲ νῶτα τὸ συνεκτικὸν τῶν ζωογόνων ἁπασῶν δυνάμεων, τοὺς πόδας δὲ

[2]   σωματικῆς ὀρέξεως ἐπικράτειαν ἅπαν τὸ ζῷον ὠθούσης ἐπὶ τὸ κατ' αἴσθησιν

[15]   ὅτι τὸ γόνιμον αὐτοῖς καὶ ζωοποιὸν καὶ αὐξητικὸν καὶ τελειωτικὸν ἐνυπάρχει

[15]   ἐπὶ τῆς ὑποκειμένης καρδίας τῆς ζωοποιοῦ διαδόσεως, τὰ δὲ νῶτα τὸ

[4]   τῆς αὐτῆς ὑπὲρ πᾶσαν ζωὴν ζωοποιοῦ δυνάμεως, τὰ δὲ λογικὰ καὶ

[15]   καὶ ἀνέκλειπτον ἐπίῤῥοιαν χορηγοῦντας καὶ ζωοποιοῦ θρεπτικοὺς γονιμότητος, τὰ δὲ ἅρματα

[15]   τοῖς ὁπωσοῦν πλησιάζουσιν, ἀνοινεωτικὸν τῇ ζωπύρῳ θερμότητι, φωτιστικὸν ταῖς ἀπερικαλύπτοις ἐλλάμψεσιν,

[15]   ἐκδόχιον κόλπον πιαλέοις ὑετοῖς ἐπὶ ζωτικὰς ὠδῖνας ἐκκαλουμένην. Εἰ δὲ καὶ

[15]   θεοειδοῦς ζωῆς τῆς τὴν οἰκείαν ζωτικὴν δύναμιν αγαθοειδῶς εἰς τὰ προνοούμενα

[2]   πῦρ ἀβλαβῶς φωτίζον ὡς ὕδωρ ζωτικῆς ἀποπληρώσεως χορηγὸν καὶ συμβολικῶς εἰπεῖν

[15]   ἡλικίαν τὸ τῆς ἐπακμαζούσης ἀεὶ ζωτικῆς δυνάμεως, τοὺς ὀδόντας δὲ τὸ

[15]   εἰπεῖν πάσας τὰς τῶν ἀλόγων ζῴων αἰσθήσεις τε καὶ πολυμερείας εἰς

[2]   ὑμνολογίας καὶ ὀρνιθείας ἀγελαρχίας καὶ ζῴων ἄλλων καὶ ὑλῶν ἀτιμοτέρων, ὅσα

[15]   πρὸς τὰς λοιπὰς τῶν ἀλόγων ζῴων δυνάμεις, κρατητικὸν δὲ πάντων τῆ

[2]   ἀναισθησίαν ἐπὶ μὲν τῶν ἀλόγων ζῴων ἢ τῶν ἀψύχων ὑλῶν στέρησιν

[15]   τὰς κατὰ μέρος τῶν εἰρημένων ζῴων ἰδιότητας καὶ πάσας τὰς σωματικὰς

Chapitre
[7]	καὶ ἀρχῶν δι ακόσμησιν. ~ΚΕΦΑΛΑΙΟΝ	Ζ΄	Περὶ τῶν σεραφὶμ καὶ χερουβὶμ
[4]	Οὕτω γοῦν ὁ θειότατος Γαβριὴλ	Ζαχαρίαν	μὲν τὸν ἱεράρχην ἐμυσταγώγει τὸ
[8]	ὁρᾷ τῶν θεολόγων εἷς ὁ	Ζαχαρίας	ἕνα τῶν πρώτων ὡς οἶμαι
[12]	κατὰ ἀνθρώπους ἱεράρχαι ἄγγελοι καλοῦνται.	Ζητεῖται	δὲ καὶ τοῦτο τοῖς τῶν
[15]	τῆ τρίψει δὲ καθάπερ τινὶ	ζητήσει	συμφυῶς καὶ οἰκείως ἐξαίφνης ἀναφαινόμενον
[2]	ἂν ἴσως οὐδὲ ἡμεῖς εἰς	ζήτησιν	μὲν ἐξ ἀπορίας, εἰς ἀναγωγὴν
[2]	ἡ τῆς ἀληθείας ὡς οἶμαι	ζήτησις	ἀποδείκνυσι τὴν τῶν Λογίων ἱερωτάτην
[15]	Ἀρκτέον δὲ τοῦ λόγου καὶ	ζητητέον	ἐν πρώτῃ τῶν τύπων ἀνακαθάρσει
[15]	τροχοὺς πυρώδεις διαπλάττουσαν, ἀλλὰ καὶ	ζῷα	πεπυρωμένα καὶ ἄνδρας ὡς πῦρ
[2]	ὡς φῶς αὐτὴν ἀναπλάττουσι καὶ	ζωὴν	ἀποκαλοῦσι, τῶν τοιούτων ἱερῶν ἀναπλασμάτων
[4]	καὶ νοερὰν ἔχουσαι τὴν πᾶσαν	ζωήν.	Αὗται γοῦν εἰσιν αἱ πρώτως
[4]	ζῶντα τῆς αὐτῆς ὑπὲρ πᾶσαν	ζωὴν	ζωοποιοῦ δυνάμεως, τὰ δὲ λογικὰ
[9]	ἐπορεύθης» Οὐδὲ γὰρ ἠναγκασμένην ἔχομεν	ζωὴν	οὐδὲ διὰ τὴν τῶν προνοουμένων
[2]	γὰρ ὑπὲρ πᾶσαν οὐσίαν καὶ	ζωήν,	οὐδενὸς μὲν αὐτὴν φωτὸς χαρακτηρίζοντος
[4]	ὀιληθείας ὁδὸν ἐκ πλάνης καὶ	ζωῆς	ἀνιέρου μετάγοντες, ἢ τάξεις ἱερὰς
[15]	προσαγωγικὸν καὶ τὸ τῆς ὅλης	ζωῆς	ἀφιερωμένον, τὰς δὲ ζώνας τὸ
[15]	καρδίαν σύμβολον εἶναι τῆς θεοειδοῦς	ζωῆς	τῆς τὴν οἰκείαν ζωτικὴν δύναμιν
[15]	ὅλης ζωῆς ἀφιερωμένον, τὰς δὲ	ζώνας	τὸ τῶν γονίμων αὐτῶν δυνάμεων
[4]	τὰ μονον ὄντα καὶ ἀλόγως	ζῶντα	καὶ τὰ καθ' ἡμᾶς λογικὰ
[4]	τὸ εἶναι θεότης) τὰ δὲ	ζῶντα	τῆς αὐτῆς ὑπὲρ πᾶσαν ζωὴν
[15]	τὸ τῆς φύσεως κινητικὸν καὶ	ζωογόνον	καὶ τὴν ὀξεῖαν καὶ ἀκράτητον
[15]	δὲ νῶτα τὸ συνεκτικὸν τῶν	ζωογόνων	ἁπασῶν δυνάμεων, τοὺς πόδας δὲ
[2]	σωματικῆς ὀρέξεως ἐπικράτειαν ἅπαν τὸ	ζῷον	ὠθούσης ἐπὶ τὸ κατ' αἴσθησιν
[15]	ὅτι τὸ γόνιμον αὐτοῖς καὶ	ζωοποιὸν	καὶ αὐξητικὸν καὶ τελειωτικὸν ἐνυπάρχει
[15]	ἐπὶ τῆς ὑποκειμένης καρδίας τῆς	ζωοποιοῦ	διαδόσεως, τὰ δὲ νῶτα τὸ
[4]	τῆς αὐτῆς ὑπὲρ πᾶσαν ζωὴν	ζωοποιοῦ	δυνάμεως, τὰ δὲ λογικὰ καὶ
[15]	καὶ ἀνέκλειπτον ἐπίῤῥοιαν χορηγοῦντας καὶ	ζωοποιοῦ	θρεπτικοὺς γονιμότητος, τὰ δὲ ἅρματα
[15]	τοῖς ὁπωσοῦν πλησιάζουσιν, ἀνοινεωτικὸν τῇ	ζωπύρῳ	θερμότητι, φωτιστικὸν ταῖς ἀπερικαλύπτοις ἐλλάμψεσιν,
[15]	ἐκδόχιον κόλπον πιαλέοις ὑετοῖς ἐπὶ	ζωτικὰς	ὠδῖνας ἐκκαλουμένην. Εἰ δὲ καὶ
[15]	θεοειδοῦς ζωῆς τῆς τὴν οἰκείαν	ζωτικὴν	δύναμιν αγαθοειδῶς εἰς τὰ προνοούμενα
[2]	πῦρ ἀβλαβῶς φωτίζον ὡς ὕδωρ	ζωτικῆς	ἀποπληρώσεως χορηγὸν καὶ συμβολικῶς εἰπεῖν
[15]	ἡλικίαν τὸ τῆς ἐπακμαζούσης ἀεὶ	ζωτικῆς	δυνάμεως, τοὺς ὀδόντας δὲ τὸ
[15]	εἰπεῖν πάσας τὰς τῶν ἀλόγων	ζῴων	αἰσθήσεις τε καὶ πολυμερείας εἰς
[2]	ὑμνολογίας καὶ ὀρνιθείας ἀγελαρχίας καὶ	ζῴων	ἄλλων καὶ ὑλῶν ἀτιμοτέρων, ὅσα
[15]	πρὸς τὰς λοιπὰς τῶν ἀλόγων	ζῴων	δυνάμεις, κρατητικὸν δὲ πάντων τῆ
[2]	ἀναισθησίαν ἐπὶ μὲν τῶν ἀλόγων	ζῴων	ἢ τῶν ἀψύχων ὑλῶν στέρησιν
[15]	τὰς κατὰ μέρος τῶν εἰρημένων	ζῴων	ἰδιότητας καὶ πάσας τὰς σωματικὰς

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher
Dernière mise à jour : 20/01/2010