HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

Thucydide, Histoire de la Guerre du Péloponnèse, livre VI

Liste des contextes (ordre alphabétique)


λ  =  123 formes différentes pour 230 occurrences

α   β   γ   δ   ε   ζ   η   θ   ι   κ   λ   μ   ν   ξ   ο   π   ρ   ς   τ   υ   φ   χ   ψ   ω   

Livre, Chap.
[6, 98]   ξυνελέγησαν. (καὶ καταστήσαντες ἐν τῷ  Λαβδάλῳ   φυλακὴν ἐχώρουν πρὸς τὴν Συκῆν
[6, 97]   αὐτοῖς, ἐπαναχωρήσαντες φρούριον ἐπὶ τῷ  Λαβδάλῳ   ᾠκοδόμησαν, ἐπ' ἄκροις τοῖς κρημνοῖς
[6, 80]   τούσδε τε μὴ αἰσχρῶς δεσπότας  λαβεῖν   καὶ τὴν πρὸς ἡμᾶς ἔχθραν
[6, 10]   εἰ δίχα ἡμῶν τὴν δύναμιν  λάβοιεν,   ὅπερ νῦν σπεύδομεν, καὶ πάνυ
[6, 60]   περὶ τῶν μυστικῶν τὴν αἰτίαν  λαβόντας,   καὶ πάντα αὐτοῖς ἐδόκει ἐπὶ
[6, 50]   οἱ στρατηγοὶ καὶ τὰ ἐπιτήδεια  λαβόντες   παρέπλεον ἐς Νάξον, τὴν ἄλλην
[6, 90]   τῶν πόλεων τὰς μὲν βίᾳ  λαβόντες,   τὰς δ' ἐντειχισάμενοι, ῥᾳδίως ἠλπίζομεν
[6, 34]   ἡγουμένου καὶ ἀσμένου ἂν πρόφασιν  (λαβόντος,   εἴ τι ἀξιόχρεων ἀφ' ἡμῶν
[6, 17]   στασιάζων ἀπὸ τοῦ κοινοῦ  λαβὼν   ἄλλην γῆν, μὴ κατορθώσας, οἰκήσειν,
[6, 62]   παραπλεύσας, καὶ τἆλλα χρηματίσας καὶ  λαβὼν   τάλαντα τριάκοντα παρῆν ἐς τὸ
[6, 5]   τύραννος, λύτρα ἀνδρῶν Συρακοσίων αἰχμαλώτων  λαβὼν   τὴν γῆν τὴν Καμαριναίων, αὐτὸς
[6, 60]   δῆμος τῶν Ἀθηναίων ἄσμενος  λαβών,   ὡς ᾤετο, τὸ σαφὲς καὶ
[6, 86]   τε ἐπιβουλεύουσι καὶ ὅταν (καιρὸν  λάβωσιν   ἑκάστου, οὐκ ἀνιᾶσιν (ἔδειξαν δὲ
[6, 96]   φυλάσσειν, ὅπως μὴ κατὰ ταύτας  λάθωσι   σφᾶς ἀναβάντες (οἱ πολέμιοι· οὐ
[6, 105]   ἤθελον· τότε δὲ Πυθοδώρου καὶ  Λαισποδίου   καὶ Δημαράτου ἀρχόντων ἀποβάντες ἐς
[6, 2]   τινὶ τῆς χώρας Κύκλωπες καὶ  Λαιστρυγόνες   οἰκῆσαι, ὧν ἐγὼ οὔτε γένος
[6, 88]   πρῶτον, ἔπειτα ὕστερον ἐς τὴν  Λακεδαίμονα   αὐτῶν τῶν Λακεδαιμονίων μεταπεμψάντων ὑπόσπονδος
[6, 88]   Κορίνθου πρέσβεις παρῆσαν ἐς τὴν  Λακεδαίμονα   καὶ Ἀλκιβιάδης μετὰ τῶν ξυμφυγάδων
[6, 34]   πέμπωμεν δὲ καὶ ἐς τὴν  Λακεδαίμονα   καὶ ἐς Κόρινθον δεόμενοι δεῦρο
[6, 88]   προθυμίᾳ ἀμύνειν, καὶ ἐς τὴν  Λακεδαίμονα   ξυναπέστελλον αὐτοῖς πρέσβεις, ὅπως καὶ
[6, 73]   τὴν Κόρινθον καὶ ἐς τὴν  Λακεδαίμονα   πρέσβεις ἀπέστειλαν, ὅπως ξυμμαχία τε
[6, 88]   δ' ἐς τὴν Κόρινθον καὶ  Λακεδαίμονα   τῶν Συρακοσίων ἀποσταλέντες πρέσβεις τούς
[6, 92]   ταλαιπωρίαν πᾶσαν ἀδεῶς χρῆσθαι,  Λακεδαιμόνιοι,   γνόντας τοῦτον δὴ τὸν ὑφ'
[6, 7]   σφίσι φυγάδας ἐκακούργουν τὴν Περδίκκου.  (Λακεδαιμόνιοι   δὲ πέμψαντες παρὰ Χαλκιδέας τοὺς
[6, 7]   Ἀθηναίων ἀπεστάλησαν ἐς τὴν Σικελίαν·  Λακεδαιμόνιοι   δὲ τοῦ αὐτοῦ χειμῶνος καὶ
[6, 93]   Ἀλκιβιάδης τοσαῦτα εἶπεν, οἱ δὲ  Λακεδαιμόνιοι   διανοούμενοι μὲν καὶ αὐτοὶ πρότερον
[6, 92]   προθυμότερον ἐν ὑμῖν ἐστίν,  Λακεδαιμόνιοι,   ἐπεὶ ὥς γε δυνατά (καὶ
[6, 105]   χρόνους τούτου τοῦ θέρους καὶ  Λακεδαιμόνιοι   ἐς τὸ Ἄργος ἐσέβαλον αὐτοί
[6, 95]   ἦρος καὶ ἐπ' Ἄργος στρατεύσαντες  Λακεδαιμόνιοι   μέχρι μὲν Κλεωνῶν ἦλθον, σεισμοῦ
[6, 105]   ἐδῄωσαν τῆς γῆς, καὶ τοῖς  Λακεδαιμονίοις   ἤδη εὐπροφάσιστον μᾶλλον τὴν αἰτίαν
[6, 104]   ~Ἐν δὲ τούτῳ Γύλιππος  Λακεδαιμόνιος   καὶ αἱ ἀπὸ τῆς Κορίνθου
[6, 11]   τὰς διανοίας κρατήσαντας θαρσεῖν, μηδὲ  Λακεδαιμονίους   ἄλλο τι ἡγήσασθαι διὰ
[6, 105]   σπονδὰς φανερώτατα (τὰς πρὸς τοὺς  Λακεδαιμονίους   αὐτοῖς ἔλυσαν. πρότερον μὲν γὰρ
[6, 16]   μεγάλου ὑμῖν κινδύνου καὶ δαπάνης  Λακεδαιμονίους   ἐς μίαν ἡμέραν κατέστησα ἐν
[6, 10]   οἱ δὲ καὶ διὰ τὸ  Λακεδαιμονίους   ἔτι ἡσυχάζειν (δεχημέροις σπονδαῖς καὶ
[6, 73]   τοῦ προφανοῦς ὑπὲρ σφῶν τοὺς  Λακεδαιμονίους,   ἵνα ἀπὸ τῆς Σικελίας
[6, 88]   τὸν Ἀλκιβιάδην δεομένους πείθειν τοὺς  Λακεδαιμονίους.   καὶ διανοουμένων τῶν τε ἐφόρων
[6, 88]   Ἀλκιβιάδης παρώξυνέ τε τοὺς  Λακεδαιμονίους   καὶ ἐξώρμησε λέγων τοιάδε. ~Ἀναγκαῖον
[6, 11]   νῦν ὑμεῖς Ἀθηναῖοι ἐς  Λακεδαιμονίους   καὶ τοὺς ξυμμάχους πεπόνθατε· διὰ
[6, 82]   Μηδικὰ ναῦς κτησάμενοι τῆς μὲν  Λακεδαιμονίων   ἀρχῆς καὶ ἡγεμονίας ἀπηλλάγημεν, οὐδὲν
[6, 11]   μὲν γὰρ κἂν ἔλθοιεν ἴσως  Λακεδαιμονίων   ἕκαστοι χάριτι, ἐκείνως δ' οὐκ
[6, 34]   κατεγνωκότες ὅτι αὐτοὺς οὐ μετὰ  Λακεδαιμονίων   ἐφθείρομεν· εἰ δ' ἴδοιεν παρὰ
[6, 53]   Ἁρμοδίου καταλυθεῖσαν, ἀλλ' ὑπὸ τῶν  Λακεδαιμονίων,   ἐφοβεῖτο αἰεὶ καὶ πάντα ὑπόπτως
[6, 59]   παυθεὶς ἐν τῷ τετάρτῳ ὑπὸ  Λακεδαιμονίων   καὶ Ἀλκμεωνιδῶν τῶν φευγόντων, ἐχώρει
[6, 88]   ἐς τὴν Λακεδαίμονα αὐτῶν τῶν  Λακεδαιμονίων   μεταπεμψάντων ὑπόσπονδος ἐλθών· ἐφοβεῖτο γὰρ
[6, 105]   Ἄργους ταῖς ναυσὶ καὶ τῶν  Λακεδαιμονίων   οἱ Ἀργεῖοι ἐσβαλόντες ἐς τὴν
[6, 61]   καὶ γάρ τις καὶ στρατιὰ  Λακεδαιμονίων   οὐ πολλὴ ἔτυχε κατὰ τὸν
[6, 95]   Θυρεᾶτιν ὅμορον οὖσαν λείαν τῶν  Λακεδαιμονίων   πολλὴν ἔλαβον, ἐπράθη ταλάντων
[6, 88]   ξυνέβη ἐν τῇ ἐκκλησίᾳ τῶν  Λακεδαιμονίων   τούς τε Κορινθίους καὶ τοὺς
[6, 93]   δὲ ξυνθέμενοι ἀνεχώρουν ἐκ τῆς  Λακεδαίμονος.   (Ἀφίκετο δὲ καὶ ἐκ
[6, 104]   Κορίνθιος ναυσὶ δυοῖν μὲν  Λακωνικαῖν,   δυοῖν δὲ Κορινθίαιν ὅτι τάχιστα
[6, 105]   Πελοπόννησον μᾶλλον ἐς τὴν  Λακωνικὴν   ἀποβαίνοντες μετά τε Ἀργείων καὶ
[6, 105]   μόνον ξὺν ὅπλοις ἐς τὴν  Λακωνικὴν   καὶ τὸ ἐλάχιστον μετὰ σφῶν
[6, 8]   καὶ Νικίαν τὸν Νικηράτου καὶ  Λάμαχον   τὸν Ξενοφάνους, βοηθοὺς μὲν Ἐγεσταίοις
[6, 49]   οἱ δὲ Λεοντίνους ἐῶσι κατοικίζειν.  ~Λάμαχος   δὲ ἄντικρυς ἔφη χρῆναι πλεῖν
[6, 50]   οὔτε πλοῦν πολὺν οὔτε ὁδόν.  ~Λάμαχος   μὲν ταῦτα εἰπὼν ὅμως προσέθετο
[6, 101]   τοῦ κέρως. ἰδὼν δὲ  Λάμαχος   παρεβοήθει ἀπὸ τοῦ εὐωνύμου τοῦ
[6, 103]   τοῖς Συρακοσίοις καὶ τοὺς μετὰ  Λαμάχου   καὶ αὐτὸν ἐκομίσαντο· καὶ παρόντος
[6, 103]   οὗτος (γὰρ δὴ μόνος εἶχε  Λαμάχου   τεθνεῶτος τὴν ἀρχήν. καὶ κύρωσις
[6, 4]   δὲ τὸν αὐτὸν χρόνον καὶ  Λάμις   ἐκ Μεγάρων ἀποικίαν ἄγων ἐς
[6, 31]   τόλμης τε θάμβει καὶ ὄψεως  λαμπρότητι   περιβόητος ἐγένετο στρατιᾶς πρὸς
[6, 16]   τοιούτους, καὶ ὅσοι ἔν τινος  λαμπρότητι   προέσχον, ἐν μὲν τῷ καθ'
[6, 54]   γενομένου δὲ Ἁρμοδίου ὥρᾳ ἡλικίας  λαμπροῦ   Ἀριστογείτων ἀνὴρ τῶν (ἀστῶν, μέσος
[6, 16]   πόλει χορηγίαις ἄλλῳ τῳ  λαμπρύνομαι,   τοῖς μὲν ἀστοῖς φθονεῖται φύσει,
[6, 59]   ὑπάρχουσάν οἱ. Ἱππόκλου γοῦν τοῦ  Λαμψακηνοῦ   τυράννου Αἰαντίδῃ τῷ παιδὶ θυγατέρα
[6, 59]   μετὰ ταῦτα Ἀρχεδίκην Ἀθηναῖος ὢν  Λαμψακηνῷ   ἔδωκεν, αἰσθανόμενος αὐτοὺς μέγα παρὰ
[6, 59]   Σίγειον καὶ παρ' Αἰαντίδην ἐς  Λάμψακον,   ἐκεῖθεν δὲ ὡς βασιλέα Δαρεῖον,
[6, 59]   δύνασθαι. καὶ αὐτῆς σῆμα ἐν  Λαμψάκῳ   ἐστὶν ἐπίγραμμα ἔχον τόδε· ἀνδρὸς
[6, 91]   αὐτόματα ἥξει· καὶ τὰς τοῦ  Λαυρείου   τῶν ἀργυρείων μετάλλων προσόδους καὶ
[6, 75]   τὴν Καμάριναν κατὰ τὴν ἐπὶ  Λάχητος   γενομένην ξυμμαχίαν πρεσβεύεσθαι, εἴ πως
[6, 1]   αὖθις μείζονι παρασκευῇ τῆς μετὰ  Λάχητος   καὶ Εὐρυμέδοντος ἐπὶ Σικελίαν πλεύσαντες
[6, 6]   θάλασσαν· ὥστε τὴν γενομένην ἐπὶ  Λάχητος   καὶ τοῦ προτέρου πολέμου Λεοντίνων
[6, 62]   μέρη ποιήσαντες τοῦ στρατεύματος καὶ  λαχὼν   ἑκάτερος, ἔπλεον ξύμπαντι ἐπὶ Σελινοῦντος
[6, 35]   Ἀθηναῖοι οὐδ' ἀληθῆ ἐστὶν  λέγει,   τοῖς δέ, εἰ καὶ ἔλθοιεν,
[6, 33]   ἐμαυτὸν σαφέστερόν τι ἑτέρου εἰδὼς  (λέγειν.   Ἀθηναῖοι γὰρ ἐφ' ὑμᾶς,
[6, 25]   διαμέλλειν, ἀλλ' ἐναντίον ἁπάντων ἤδη  λέγειν   ἥντινα αὐτῷ παρασκευὴν Ἀθηναῖοι ψηφίσωνται.
[6, 33]   περὶ τοῦ ἐπίπλου τῆς ἀληθείας  λέγειν,   καὶ γιγνώσκω ὅτι οἱ τὰ
[6, 41]   διαβολὰς μὲν οὐ σῶφρον οὔτε  λέγειν   τινὰς ἐς ἀλλήλους οὔτε τοὺς
[6, 22]   τὰ δὲ παρ' Ἐγεσταίων,  λέγεται   ἐκεῖ ἑτοῖμα, νομίσατε καὶ λόγῳ
[6, 2]   Ὀπικούς, ὡς μὲν εἰκὸς καὶ  λέγεται,   ἐπὶ σχεδιῶν, τηρήσαντες τὸν πορθμὸν
[6, 89]   ὁμολογουμένης ἀνοίας οὐδὲν ἂν καινὸν  λέγοιτο·   καὶ τὸ μεθιστάναι αὐτὴν οὐκ
[6, 17]   ἕκαστοι, εἴ τι καθ' ἡδονὴν  λέγοιτο,   προσχωροῖεν, ἄλλως τε (καὶ εἰ
[6, 85]   πρὸς τὸ λυσιτελοῦν, καὶ  λέγομεν,   ἐς Συρακοσίους δέος καθίστασθαι. ἀρχῆς
[6, 80]   μὴ ἐᾶσαι ἁμαρτεῖν. (Ξυνελόντες τε  λέγομεν   οἱ Συρακόσιοι ἐκδιδάσκειν μὲν οὐδὲν
[6, 34]   τῶν δ' ἀνθρώπων πρὸς τὰ  λεγόμενα   καὶ αἱ γνῶμαι ἵστανται, καὶ
[6, 54]   νῦν δῆλόν ἐστιν ἀμυδροῖς γράμμασι  λέγον   τάδε· μνῆμα τόδ' ἧς ἀρχῆς
[6, 37]   μεγάλαι. ~εἰ δὲ δή, ὥσπερ  λέγονται,   ἔλθοιεν, ἱκανωτέραν ἡγοῦμαι Σικελίαν Πελοποννήσου
[6, 2]   ἔσχε τὰ ξύμπαντα. παλαίτατοι μὲν  λέγονται   ἐν μέρει τινὶ τῆς χώρας
[6, 54]   περὶ τοῦ γενομένου ἀκριβὲς οὐδὲν  (λέγοντας.   Πεισιστράτου γὰρ γηραιοῦ τελευτήσαντος ἐν
[6, 6]   ἐδέοντο σφίσι ναῦς πέμψαντας ἐπαμῦναι,  λέγοντες   ἄλλα τε πολλὰ καὶ κεφάλαιον,
[6, 77]   δὲ ὡς ἑκάστοις τι προσηνὲς  λέγοντες   δύνανται κακουργεῖν; καὶ οἰόμεθα τοῦ
[6, 18]   ἀντίπαλον ναυτικόν. ~ὥστε τί ἂν  λέγοντες   εἰκὸς αὐτοὶ ἀποκνοῖμεν
[6, 33]   μὴ πιστὰ δοκοῦντα εἶναι  λέγοντες   ἀπαγγέλλοντες οὐ μόνον οὐ
[6, 79]   καὶ πρὸς τοὺς ἐπιόντας θεραπεύσετε,  λέγοντες   ξυμμαχίαν εἶναι ὑμῖν πρὸς Ἀθηναίους·
[6, 56]   οἴσουσαν ἐν πομπῇ τινί, ἀπήλασαν  λέγοντες   οὐδὲ ἐπαγγεῖλαι τὴν ἀρχὴν διὰ
[6, 52]   ἐπεκηρυκεύοντο. οἱ δ' οὐκ ἐδέχοντο,  λέγοντες   σφίσι τὰ ὅρκια εἶναι μιᾷ
[6, 51]   εἴ τι βούλονται, εἰπεῖν. καὶ  λέγοντος   τοῦ Ἀλκιβιάδου, καὶ τῶν (ἐν
[6, 32]   Ἀθηναίων, τῶν δὲ τὰ ἐναντία  λεγόντων,   καὶ Ἑρμοκράτης Ἕρμωνος παρελθὼν
[6, 6]   ἐκκλησίαις τῶν τε Ἐγεσταίων πολλάκις  λεγόντων   καὶ τῶν ξυναγορευόντων αὐτοῖς ἐψηφίσαντο
[6, 38]   νομίζω. ~Ἀλλὰ ταῦτα, ὥσπερ ἐγὼ  λέγω,   οἵ τε Ἀθηναῖοι γιγνώσκοντες τὰ
[6, 60]   περὶ τῶν δρασάντων τὸ ἔργον.  λέγων   δὲ ἔπεισεν αὐτὸν ὡς χρή,
[6, 17]   δὲ ἕκαστος ἐκ τοῦ  λέγων   πείθειν οἴεται στασιάζων ἀπὸ
[6, 88]   τε τοὺς Λακεδαιμονίους καὶ ἐξώρμησε  λέγων   τοιάδε. ~Ἀναγκαῖον περὶ τῆς ἐμῆς
[6, 95]   ἐς τὴν Θυρεᾶτιν ὅμορον οὖσαν  λείαν   τῶν Λακεδαιμονίων πολλὴν ἔλαβον,
[6, 96]   μὲν ἐξελθόντες πανδημεὶ ἐς τὸν  λειμῶνα   παρὰ τὸν Ἄναπον ποταμὸν ἅμα
[6, 97]   δὲ πρὶν προσμεῖξαι ἐκ τοῦ  λειμῶνος   ἐγίγνοντο αὐτοῖς οὐκ ἔλασσον
[6, 97]   τοὺς Συρακοσίους αἰσθομένους ἐκ (τοῦ  λειμῶνος   καὶ τῆς ἐξετάσεως παραγενέσθαι. ἐβοήθουν
[6, 72]   καὶ ἐς τἆλλα ξύνεσιν οὐδενὸς  λειπόμενος   καὶ κατὰ τὸν πόλεμον ἐμπειρίᾳ
[6, 72]   βλάψαι. οὐ μέντοι τοσοῦτόν γε  λειφθῆναι   ὅσον εἰκὸς εἶναι, ἄλλως τε
[6, 12]   μεγάλης καὶ πολέμου βραχύ τι  λελωφήκαμεν,   ὥστε καὶ χρήμασι καὶ τοῖς
[6, 97]   τῆς Κατάνης σχόντες κατὰ τὸν  Λέοντα   καλούμενον, ὃς ἀπέχει τῶν Ἐπιπολῶν
[6, 65]   τῷ Συμαίθῳ ποταμῷ ἐν τῇ  Λεοντίνῃ.   οἱ δ' Ἀθηναῖοι ὡς ᾔσθοντο
[6, 84]   φέρων, τὰ δὲ ἐνθάδε καὶ  Λεοντῖνοι   καὶ οἱ ἄλλοι φίλοι ὅτι
[6, 44]   ἀξιοῦντες Χαλκιδέας ὄντας Χαλκιδεῦσιν οὖσι  Λεοντίνοις   βοηθεῖν· οἱ δὲ οὐδὲ μεθ'
[6, 76]   ὑπονοοῦμεν· καί μοι δοκοῦσιν οὐ  Λεοντίνους   βούλεσθαι κατοικίσαι, ἀλλ' ἡμᾶς μᾶλλον
[6, 79]   Ῥηγῖνοι ὄντες Χαλκιδῆς Χαλκιδέας ὄντας  Λεοντίνους   ἐθέλουσι ξυγκατοικίζειν. καὶ δεινὸν εἰ
[6, 50]   νεῶν προσπλεύσαντας ὅτι Ἀθηναῖοι ἥκουσι  Λεοντίνους   ἐς τὴν ἑαυτῶν κατοικιοῦντες κατὰ
[6, 63]   ἥκοιεν ἐν τῇ ἀλλοτρίᾳ  Λεοντίνους   ἐς τὴν οἰκείαν κατοικιοῦντες. ~ἃ
[6, 84]   τὰ μέγιστα. διόπερ καὶ τοὺς  Λεοντίνους   εὔλογον κατοικίζειν μὴ ὑπηκόους ὥσπερ
[6, 48]   μὲν Ἐγεσταίοις ξυμβαίνωσιν, οἱ δὲ  Λεοντίνους   ἐῶσι κατοικίζειν. ~Λάμαχος δὲ ἄντικρυς
[6, 8]   πρὸς Σελινουντίους, ξυγκατοικίσαι δὲ καὶ  Λεοντίνους,   ἤν τι περιγίγνηται αὐτοῖς τοῦ
[6, 86]   ἄλλα ἤδη καὶ τὰ ἐς  Λεοντίνους)   καὶ νῦν τολμῶσιν ἐπὶ τοὺς
[6, 47]   καὶ ἀπὸ τοῦ ἀδοκήτου  Λεοντίνους   οἷοί τε ὦσιν ὠφελῆσαι
[6, 4]   ὕστερον αὐτόθεν τοῖς Χαλκιδεῦσιν ἐς  Λεοντίνους   ὀλίγον χρόνον ξυμπολιτεύσας καὶ ὑπὸ
[6, 6]   πολλὰ καὶ κεφάλαιον, εἰ Συρακόσιοι  Λεοντίνους   τε ἀναστήσαντες ἀτιμώρητοι γενήσονται καὶ
[6, 3]   ἔτει πέμπτῳ μετὰ Συρακούσας οἰκισθείσας  Λεοντίνους   τε πολέμῳ τοὺς Σικελοὺς ἐξελάσαντες
[6, 33]   πρόφασιν μὲν Ἐγεσταίων ξυμμαχίᾳ καὶ  Λεοντίνων   κατοικίσει, τὸ δὲ ἀληθὲς Σικελίας
[6, 76]   τὰς δὲ ἐνθάδε κατοικίζειν, καὶ  Λεοντίνων   μὲν Χαλκιδέων ὄντων κατὰ τὸ
[6, 20]   ἃς ἐλπίζω ἡμῖν κατὰ τὸ  Λεοντίνων   ξυγγενὲς προσέσεσθαι, ἄλλαι εἰσὶν ἑπτά,
[6, 6]   Λάχητος καὶ τοῦ προτέρου πολέμου  Λεοντίνων   οἱ Ἐγεσταῖοι ξυμμαχίαν ἀναμιμνῄσκοντες τοὺς
[6, 46]   πείθειν καὶ εἰκὸς ἦν μάλιστα,  Λεοντίνων   τε ξυγγενεῖς ὄντας καὶ σφίσιν
[6, 77]   ἐφ' ἡμᾶς ταὐτὰ παρόντα σοφίσματα,  Λεοντίνων   τε ξυγγενῶν κατοικίσεις καὶ Ἐγεσταίων
[6, 19]   τε καὶ τῶν Ἐγεσταίων καὶ  Λεοντίνων   φυγάδων, οἳ παρελθόντες ἐδέοντό τε
[6, 50]   τοὺς οὖν ὄντας ἐν Συρακούσαις  Λεοντίνων   ὡς παρὰ φίλους καὶ εὐεργέτας
[6, 31]   ἱππῆς καὶ τριήρεις ἑκατόν, καὶ  Λεσβίων   καὶ Χίων πεντήκοντα, (καὶ ξύμμαχοι
[6, 104]   ἀπὸ τῆς Κορίνθου νῆες περὶ  Λευκάδα   ἤδη ἦσαν, βουλόμενοι ἐς τὴν
[6, 104]   Κορίνθιοι πρὸς ταῖς σφετέραις δέκα  Λευκαδίας   δύο καὶ Ἀμπρακιώτιδας τρεῖς προσπληρώσαντες
[6, 68]   εἶναι θάρσος παρασχεῖν καλῶς  λεχθέντες   (λόγοι μετὰ ἀσθενοῦς στρατοπέδου. ὅπου
[6, 57]   περιέτυχον τῷ Ἱππάρχῳ παρὰ τὸ  Λεωκόρειον   καλούμενον, καὶ εὐθὺς ἀπερισκέπτως προσπεσόντες
[6, 105]   αὐτοῖς ἔλυσαν. πρότερον μὲν γὰρ  λῃστείαις   ἐκ Πύλου καὶ περὶ τὴν
[6, 104]   καὶ οἱ Θούριοι ἔπαθον, καὶ  λῃστικώτερον   ἔδοξε παρεσκευασμένους πλεῖν, καὶ οὐδεμίαν
[6, 4]   τῆς ἐν Ὀπικίᾳ Χαλκιδικῆς πόλεως  λῃστῶν   ἀφικομένων ᾠκίσθη, ὕστερον δὲ καὶ
[6, 57]   ξυνδραμόντος τοῦ ὄχλου, καὶ (ὕστερον  ληφθεὶς   οὐ ῥᾳδίως διετέθη· Ἁρμόδιος δὲ
[6, 91]   πολλὰ πρὸς ὑμᾶς τὰ μὲν  ληφθέντα,   τὰ δ' αὐτόματα ἥξει· καὶ
[6, 33]   αὐτούς, καὶ μήτε καταφρονήσαντες ἄφαρκτοι  ληφθήσεσθε   μήτε ἀπιστήσαντες τοῦ ξύμπαντος (ἀμελήσετε.
[6, 91]   καὶ εἰ αὕτη πόλις  ληφθήσεται,   ἔχεται καὶ πᾶσα Σικελία,
[6, 77]   ἕως ἂν ἕκαστοι κατὰ πόλεις  ληφθῶμεν,   εἰδότες ὅτι ταύτῃ μόνον ἁλωτοί
[6, 15]   τε δι' αὐτοῦ καὶ Καρχηδόνα  λήψεσθαι   καὶ τὰ ἴδια ἅμα εὐτυχήσας
[6, 64]   βλάπτειν ἂν μεγάλα, οὕτω δὲ  λήψεσθαι   χωρίον ὅθεν ὑπὸ τῶν ἱππέων
[6, 80]   τὸν τὴν νίκην παρασχόντα  λήψονται·   καὶ εἰ αὖ ἡμεῖς περιεσόμεθα,
[6, 2]   ἀπὸ Τροίας τότε χειμῶνι ἐς  Λιβύην   πρῶτον, ἔπειτα ἐς Σικελίαν ἀπ'
[6, 2]   ποταμοῦ τοῦ ἐν Ἰβηρίᾳ ὑπὸ  Λιγύων   ἀναστάντες. καὶ ἀπ' αὐτῶν Σικανία
[6, 27]   δὲ τούτῳ, ὅσοι Ἑρμαῖ ἦσαν  λίθινοι   ἐν τῇ πόλει τῇ Ἀθηναίων
[6, 69]   μὲν αὐτῶν ἑκατέρων οἵ τε  λιθοβόλοι   καὶ σφενδονῆται καὶ τοξόται προυμάχοντο
[6, 66]   εὐεφοδώτατον ἦν τοῖς πολεμίοις,  λίθοις   λογάδην καὶ ξύλοις διὰ ταχέων
[6, 44]   καὶ τοὺς σιτοποιοὺς ἔχουσαι καὶ  λιθολόγους   καὶ τέκτονας καὶ ὅσα ἐς
[6, 99]   τοῦ κύκλου τεῖχος, οἱ δὲ  λίθους   καὶ ξύλα ξυμφοροῦντες παρέβαλλον ἐπὶ
[6, 98]   δὲ ὑπομένοντες ἐκώλυον τοὺς Ἀθηναίους  λιθοφορεῖν   τε (καὶ ἀποσκίδνασθαι μακροτέραν. καὶ
[6, 102]   εἴρητο, κατέπλεον ἐς τὸν μέγαν  λιμένα.   ὁρῶντες οἱ ἄνωθεν κατὰ
[6, 99]   Θάψου περιεπεπλεύκεσαν ἐς τὸν μέγαν  λιμένα,   ἀλλ' ἔτι οἱ Συρακόσιοι ἐκράτουν
[6, 48]   εἶναι αὐτοὺς τῆς Σικελίας, καὶ  λιμένα   καὶ ἐφόρμησιν τῇ στρατιᾷ ἱκανωτάτην
[6, 101]   Ἐπιπολῶν ταύτῃ πρὸς τὸν μέγαν  λιμένα   ὁρᾷ, καὶ ᾗπερ αὐτοῖς βραχύτατον
[6, 50]   νεῶν προύπεμψαν ἐς τὸν μέγαν  λιμένα   πλεῦσαί τε καὶ κατασκέψασθαι εἴ
[6, 101]   καὶ τοῦ ἕλους ἐς τὸν  (λιμένα   τὸ περιτείχισμα. καὶ οἱ Συρακόσιοι
[6, 101]   τῆς Θάψου ἐς τὸν μέγαν  λιμένα   τὸν τῶν Συρακοσίων, αὐτοὶ δὲ
[6, 50]   τήν τε πόλιν καὶ τοὺς  λιμένας   καὶ τὰ περὶ τὴν χώραν
[6, 99]   ἐγίγνετο αὐτοῖς ἐκ τοῦ μεγάλου  λιμένος   ἐπὶ τὴν (ἑτέραν θάλασσαν τὸ
[6, 42]   ἅμα πλέοντες ἀπορῶσιν ὕδατος καὶ  λιμένων   καὶ τῶν ἐπιτηδείων ἐν ταῖς
[6, 105]   ἀρχόντων ἀποβάντες ἐς Ἐπίδαυρον τὴν  Λιμηρὰν   καὶ Πρασιὰς καὶ ὅσα ἄλλα
[6, 66]   οἰκίαι εἶργον καὶ δένδρα καὶ  λίμνη,   παρὰ δὲ τὸ (κρημνοί. καὶ
[6, 4]   ἐστὶ καὶ πρῶτον ἐτειχίσθη  (Λίνδιοι   καλεῖται· νόμιμα δὲ Δωρικὰ ἐτέθη
[6, 76]   τοῦ Μήδου τιμωρίᾳ, τοὺς μὲν  λιποστρατίαν,   τοὺς δὲ ἐπ' ἀλλήλους στρατεύειν,
[6, 100]   φυλάσσοντας, τριακοσίους μὲν σφῶν αὐτῶν  λογάδας   καὶ τῶν ψιλῶν τινὰς ἐκλεκτοὺς
[6, 96]   τε ὅπλων ἐποιοῦντο καὶ ἑξακοσίους  λογάδας   τῶν ὁπλιτῶν ἐξέκριναν πρότερον, ὧν
[6, 101]   διαβάσεως οἱ τῶν Ἀθηναίων τριακόσιοι  λογάδες   δρόμῳ ἠπείγοντο πρὸς τὴν (γέφυραν.
[6, 66]   εὐεφοδώτατον ἦν τοῖς πολεμίοις, λίθοις  λογάδην   καὶ ξύλοις διὰ ταχέων ὤρθωσαν,
[6, 36]   ἐξ ὧν οὗτοι ἀγγέλλουσι σκοποῦντες  λογιεῖσθε   τὰ εἰκότα, ἀλλ' ἐξ ὧν
[6, 18]   ἐπιτηδεύματα ἐς τὸ ὁμοῖον μεταλήψεσθε.  (Λογισάμενοι   οὖν τάδε μᾶλλον αὐξήσειν, ἐπ'
[6, 34]   ἂν αὐτοὺς ἐκπλήξαιμεν καὶ ἐς  λογισμὸν   καταστήσαιμεν ὅτι ὁρμώμεθα μὲν ἐκ
[6, 34]   ἀθυμοῖεν. ὥστ' ἔγωγε τούτῳ τῷ  λογισμῷ   ἡγοῦμαι ἀποκλῃομένους αὐτοὺς οὐδ' ἂν
[6, 32]   καὶ γενομένης ἐκκλησίας ἐλέχθησαν τοιοίδε  λόγοι   ἀπό τε ἄλλων, τῶν μὲν
[6, 68]   θάρσος παρασχεῖν καλῶς λεχθέντες  (λόγοι   μετὰ ἀσθενοῦς στρατοπέδου. ὅπου γὰρ
[6, 38]   πρῶτον, ἀλλ' αἰεὶ ἐπίσταμαι ἤτοι  λόγοις   γε τοιοῖσδε καὶ ἔτι τούτων
[6, 77]   εἶδος τρεπομένους ὥστε τοὺς μὲν  λόγοις   ἡμῶν διιστάναι, τοὺς δὲ ξυμμάχων
[6, 17]   εἶναι ἐς τὴν Πελοποννησίων δύναμιν  λόγοις   τε πρέπουσιν ὡμίλησε καὶ ὀργῇ
[6, 25]   δὲ ἄλλην παρασκευὴν ὡς κατὰ  λόγον,   καὶ τοξοτῶν τῶν αὐτόθεν καὶ
[6, 33]   αὐτοὶ οὗτοι, τοῦ Μήδου παρὰ  λόγον   πολλὰ σφαλέντος, ἐπὶ τῷ ὀνόματι
[6, 92]   ἐς τὴν φυγαδικὴν (προθυμίαν τὸν  λόγον.   φυγάς τε γάρ εἰμι τῆς
[6, 92]   δὴ τὸν ὑφ' ἁπάντων προβαλλόμενον  λόγον,   ὡς εἰ πολέμιός γε ὢν
[6, 38]   οὔτε ὄντα οὔτε ἂν γενόμενα  λογοποιοῦσιν,   οὓς ἐγὼ οὐ νῦν πρῶτον,
[6, 9]   ὑμετέρους ἀσθενὴς ἄν μου  λόγος   εἴη, εἰ τά τε ὑπάρχοντα
[6, 46]   τότε πείσαντες, ἐπειδὴ διῆλθεν  λόγος   ὅτι οὐκ εἴη ἐν τῇ
[6, 64]   τῶν ἱππέων οὐ βλάψονται ἄξια  λόγου·   ἐδίδασκον δ' αὐτοὺς περὶ τοῦ
[6, 61]   ἐπαίτιος ἦν, μετὰ τοῦ αὐτοῦ  λόγου   καὶ τῆς ξυνωμοσίας ἐπὶ τῷ
[6, 83]   εἰδότες τοὺς περιδεῶς ὑποπτεύοντάς τι  λόγου   μὲν ἡδονῇ τὸ παραυτίκα τερπομένους,
[6, 17]   εἰκὸς τὸν τοιοῦτον ὅμιλον οὔτε  λόγου   μιᾷ γνώμῃ ἀκροᾶσθαι οὔτε ἐς
[6, 40]   ἐφ' αὑτῆς σκοποῦσα τούς τε  λόγους   ἀφ' ὑμῶν ὡς ἔργα δυναμένους
[6, 103]   ὠφελία οὐδεμία ἧκε, τοὺς δὲ  λόγους   ἔν τε σφίσιν αὐτοῖς ἐποιοῦντο
[6, 44]   καὶ πρός (τε) τοὺς Ῥηγίνους  λόγους   ἐποιήσαντο, ἀξιοῦντες Χαλκιδέας ὄντας Χαλκιδεῦσιν
[6, 88]   ἐπειδὴ ἐν τῇ Κορίνθῳ ἐγένοντο,  λόγους   ἐποιοῦντο ἀξιοῦντες σφίσι (κατὰ τὸ
[6, 12]   τῷ τοῦ πέλας κινδύνῳ, αὐτοὺς  λόγους   μόνον παρασχομένους, κατορθώσαντας χάριν
[6, 50]   νηὶ διαπλεύσας ἐς Μεσσήνην καὶ  λόγους   ποιησάμενος περὶ ξυμμαχίας πρὸς αὐτούς,
[6, 76]   μᾶλλον τοὺς μέλλοντας ἀπ' αὐτῶν  λόγους,   πρίν τι καὶ (ἡμῶν ἀκοῦσαι,
[6, 18]   ἐμπειρίαν καὶ τὸ ἀμύνεσθαι οὐ  λόγῳ   ἀλλ' ἔργῳ μᾶλλον ξύνηθες ἕξειν.
[6, 22]   λέγεται ἐκεῖ ἑτοῖμα, νομίσατε καὶ  λόγῳ   ἂν μάλιστα ἑτοῖμα εἶναι. ~ἢν
[6, 88]   καὶ ἐπικρατέστεροι τῇ μάχῃ ἐγένοντο,  λόγῳ   (ἀποκρίνασθαι ἴσα ἀμφοτέροις. καὶ οὕτω
[6, 78]   περὶ τῶν ἔργων, ἐθελήσαντι προσλαβεῖν·  λόγῳ   μὲν γὰρ τὴν ἡμετέραν δύναμιν
[6, 86]   δίκαιον, ᾧπερ καὶ ἡμᾶς ἠξιοῦτε  λόγῳ   πείθειν, τῷ αὐτῷ ἀπιστεῖν, οὐδ'
[6, 18]   μὴ ὑμᾶς Νικίου τῶν  λόγων   ἀπραγμοσύνη καὶ διάστασις τοῖς νέοις
[6, 19]   ὅτι ἀπὸ μὲν τῶν αὐτῶν  λόγων   οὐκ ἂν ἔτι ἀποτρέψειε, παρασκευῆς
[6, 89]   οὐδενὸς ἂν χεῖρον, ὅσῳ καὶ  λοιδορήσαιμι.   ἀλλὰ περὶ ὁμολογουμένης ἀνοίας οὐδὲν
[6, 93]   πέμπειν ἐς Ἀσίνην, τὰς δὲ  λοιπὰς   παρασκευάζεσθαι ὅσας διανοοῦνται πέμπειν καί,
[6, 70]   ἦν αὐτόθι κινήσωσι, καὶ οἱ  λοιποὶ   ἐπανεχώρησαν ἐς τὴν πόλιν. ~οἱ
[6, 62]   ἐκείνου. ~Μετὰ δὲ ταῦτα οἱ  λοιποὶ   τῶν Ἀθηναίων στρατηγοὶ ἐν τῇ
[6, 88]   ὀλίγους ἱππέας ἔπεμψαν καὶ τὸ  λοιπὸν   ἐδόκει αὐτοῖς ὑπουργεῖν μὲν τοῖς
[6, 75]   ἔπεμψαν, ἔς τε τὸ  λοιπὸν   μὴ οὐκέτι βούλωνται ἀμύνειν, ὁρῶντες
[6, 13]   αὐτῶν καὶ καταλύεσθαι· καὶ τὸ  λοιπὸν   ξυμμάχους μὴ ποιεῖσθαι ὥσπερ εἰώθαμεν,
[6, 6]   ἀναστήσαντες ἀτιμώρητοι γενήσονται καὶ τοὺς  λοιποὺς   ἔτι ξυμμάχους αὐτῶν διαφθείροντες αὐτοὶ
[6, 44]   καὶ ὅρμῳ, Τάραντος δὲ καὶ  Λοκρῶν   οὐδὲ τούτοις, ἕως ἀφίκοντο ἐς
[6, 15]   παρῄνουν καὶ τὰ ἐψηφισμένα μὴ  (λύειν,   οἱ δέ τινες καὶ ἀντέλεγον.
[6, 14]   ὀρρωδεῖς τὸ ἀναψηφίσαι, τὸ μὲν  λύειν   τοὺς νόμους μὴ μετὰ τοσῶνδ'
[6, 59]   ~Τοιούτῳ μὲν τρόπῳ δι' ἐρωτικὴν  λύπην   τε ἀρχὴ τῆς ἐπιβουλῆς
[6, 18]   ἵνα τοῖς ἐκεῖ ἐχθροῖς ἡμῶν  λυπηροὶ   ὄντες (δεῦρο κωλύωσιν αὐτοὺς ἐπιέναι.
[6, 84]   ὅμοροι ὄντες τοῖσδε ὑπὲρ ἡμῶν  λυπηροὶ   ὦσιν. (τὰ μὲν γὰρ ἐκεῖ
[6, 16]   μὲν τῷ καθ' αὑτοὺς βίῳ  λυπηροὺς   ὄντας, τοῖς ὁμοίοις μὲν μάλιστα,
[6, 57]   ὅσον οὐκ (ἤδη ξυλληφθήσεσθαι. τὸν  λυπήσαντα   οὖν σφᾶς καὶ δι' ὅνπερ
[6, 66]   τῷ ἔργῳ καὶ πρὸ αὐτοῦ  λυπήσειν·   τῇ μὲν γὰρ τειχία τε
[6, 73]   τὸν Ἑρμοκράτη καὶ Ἡρακλείδην τὸν  Λυσιμάχου   καὶ (Σικανὸν τὸν Ἐξηκέστου, τούτους
[6, 85]   καὶ τἀνθάδε εἰκὸς πρὸς τὸ  λυσιτελοῦν,   καὶ λέγομεν, ἐς Συρακοσίους
[6, 5]   χρόνῳ Ἱπποκράτης ὕστερον Γέλας τύραννος,  λύτρα   ἀνδρῶν Συρακοσίων αἰχμαλώτων λαβὼν τὴν




Recherches | Texte | Lecture | Liste du vocabulaire | Index inverse | Menu | Site Philippe Remacle

 
UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher

Dernière mise à jour : 12/04/2007