HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

Plutarque, Vies parallèles, Vie de Démosthène

Liste des contextes (ordre alphabétique)


δ  =  208 formes différentes pour 604 occurrences

α   β   γ   δ   ε   ζ   η   θ   ι   κ   λ   μ   ν   ξ   ο   π   ρ   ς   τ   υ   φ   χ   ψ   ω   

Chapitre
[24]   δ´ ἔπραττεν Δημοσθένης. κινουμένῳ  δ´   Ἄγιδι τῷ Σπαρτιάτῃ βραχέα συνεκινήθη
[24]   μὲν Ἀθηναίων οὐ συνεξαναστάντων, τοῦ  δ´   Ἄγιδος πεσόντος καὶ τῶν Λακεδαιμονίων
[17]   δυναμένου τὴν ἡσυχίαν ἄγειν, τῶν  δ´   Ἀθηναίων ἐγειρομένων ὑπὸ τοῦ Δημοσθένους,
[4]   τεχνίτας τοὺς τοῦτο πράττοντας. (ἃ  δ´   Αἰσχίνης ῥήτωρ εἴρηκε περὶ
[24]   διήλλαξεν αὐτῷ τὴν πόλιν. ~(Ἀπελθόντος  δ´   Ἀλεξάνδρου μεγάλοι μὲν ἦσαν οὗτοι,
[28]   θάνατον κατέγνω Δημάδου γράψαντος. (ἄλλων  δ´   ἀλλαχοῦ διασπαρέντων, Ἀντίπατρος περιέπεμπε
[8]   πεφροντικὼς καὶ παρεσκευασμένος. (εἰς τοῦτο  δ´   ἄλλοι τε πολλοὶ τῶν δημαγωγῶν
[11]   λέγειν ἔχοντες, ἐνταῦθα παυσόμεθα· τὸν  δ´   ἄλλον αὐτοῦ τρόπον καὶ τὸ
[30]   τοῦτον αὐτῷ φόρημα περιβραχιόνιον. (τῶν  δ´   ἄλλων ὅσοι γεγράφασι περὶ αὐτοῦ
[22]   φιλοστόργου ψυχῆς ἐποιεῖτο σημεῖα, τὸ  δ´   ἀλύπως φέρειν ταῦτα καὶ πρᾴως
[4]   ἠδικήθη, τὰ μὲν νοσφισαμένων, τὰ  δ´   ἀμελησάντων, ὥστε καὶ τῶν διδασκάλων
[3]   κινδύνους καὶ πολέμους ἄτολμον, πολλὰ  δ´   ἀναμεῖξαι καὶ τῶν τυχηρῶν. (δύο
[11]   ἱστάμενον ἐξ ἐναντίας περαίνειν. (λέγεται  δ´   ἀνθρώπου προσελθόντος αὐτῷ δεομένου συνηγορίας
[26]   βῆμα καὶ τὴν ἐκκλησίαν, τῆς  δ´   ἄντικρυς εἰς τὸν ὄλεθρον, ἐτύγχανε
[14]   ἐκ Μακεδονίας ἀνάλωτος ὤν, τῷ  δ´   ἄνωθεν ἐκ Σούσων καὶ Ἐκβατάνων
[29]   οὔτε νῦν πείσεις ἐπαγγελλόμενος. ἀρξαμένου  δ´   ἀπειλεῖν μετ´ ὀργῆς τοῦ Ἀρχίου
[3]   δὲ βασιλεῦσι καὶ τυράννοις, θυγατέρας  δ´   ἀποβαλόντας, ἐκπεσόντας δὲ τῶν πατρίδων,
[6]   τῷ διασπᾶσθαι τὰς περιόδους. (τέλος  δ´   ἀποστάντα τοῦ δήμου καὶ ῥεμβόμενον
[25]   μετὰ τῶν εἴκοσι ταλάντων. (ἦν  δ´   ἄρα δεινὸς Ἅρπαλος ἐρωτικοῦ
[30]   καὶ καταπίοι τὸ φάρμακον· αὐτοὶ  δ´   ἄρα χρυσίον ᾠήθησαν εἶναι τὸ
[4]   Ἀττικοῖς τότε καλεῖσθαι βάταλος. (ὁ  δ´   Ἀργᾶς (καὶ τοῦτο γάρ φασι
[1]   καὶ ταπειναῖς πόλεσιν ἀπομαραίνεσθαι, τὴν  δ´   ἀρετὴν ὥσπερ ἰσχυρὸν καὶ διαρκὲς
[14]   δ´ οὐδ´ ἂν θέλητε. (σφόδρα  δ´   ἀριστοκρατικὸν αὐτοῦ πολίτευμα καὶ τὸ
[27]   συνεκβαλοῦσιν αὐτοὺς τῆς Ἑλλάδος. (ἐν  δ´   Ἀρκαδίᾳ καὶ λοιδορίαν τοῦ Πυθέου
[25]   σοφιστεύων κατεβίωσε. ~(Μετ´ οὐ πολὺ  δ´   Ἅρπαλος ἧκεν ἐξ Ἀσίας εἰς
[29]   μαλακὸν ἀπεκάλουν καὶ ἄνανδρον,  δ´   Ἀρχίας προσελθὼν ἀνίστασθαι παρεκάλει, καὶ
[3]   κατελθόντας δὲ μετὰ τιμῆς, ἀποδράντας  δ´   αὖθις καὶ ληφθέντας ὑπὸ τῶν
[7]   καὶ κατέχουσι τὸ βῆμα, παρορᾶται  δ´   αὐτός, (ἀληθῆ λέγεις, Δημόσθενες"
[10]   Δημάδης· ὑπὲρ τὴν πόλιν. (ὁ  δ´   αὐτὸς φιλόσοφος Πολύευκτον ἱστορεῖ τὸν
[12]   ὑπὸ τοῦ μεγάλου βασιλέως, πλεῖστον  δ´   αὐτοῦ λόγον εἶναι παρὰ τῷ
[11]   τῷ πνεύματι πυκνουμένῳ προφερόμενον· εἶναι  δ´   αὐτῷ μέγα κάτοπτρον οἴκοι, καὶ
[10]   μὲν εἶναι ῥήτορα Δημοσθένην, δυνατώτατον  δ´   εἰπεῖν Φωκίωνα· πλεῖστον γὰρ ἐν
[29]   σὸς νεὼς καθαρὸς ἀπολέλειπται. (ταῦτα  δ´   εἰπὼν καὶ κελεύσας ὑπολαβεῖν αὐτὸν
[31]   ὄντα καὶ πρότερον αὐτοῖς, τότε  δ´   εἰς αἰτίαν ἄφυκτον ἐμπεσόντα. (γράμματα
[17]   βασιλέως δ´ οὐδὲν ἐγκώμιον. ~(Ἐπειδὴ  δ´   εἰς τὸ πολεμεῖν ἔρρεπε τὰ
[30]   ὅσοι γεγράφασι περὶ αὐτοῦ (πάμπολλοι  δ´   εἰσί) τὰς διαφορὰς οὐκ ἀναγκαῖον
[26]   βούλεσθαι μὲν αὑτὸν ἀποκρύπτειν, ὡς  δ´   ἐκεῖνοι φθεγξάμενοι τοὔνομα καὶ προσελθόντες
[30]   συντόμως καταστρέψαντα καὶ ἀλύπως. (κατέστρεψε  δ´   ἕκτῃ ἐπὶ δέκα τοῦ Πυανεψιῶνος
[27]   φυγήν, Ἀλέξανδρος μὲν ἐτελεύτησε, τὰ  δ´   Ἑλληνικὰ συνίστατο πάλιν, Λεωσθένους ἀνδραγαθοῦντος
[15]   Κτήσιππον, ὥς φησιν αὐτός, ὡς  δ´   ἔνιοι λέγουσι, τὴν μητέρα τοῦ
[29]   ζῶν ἐξίσταμαι τοῦ ἱεροῦ· τὸ  δ´   ἐπ´ Ἀντιπάτρῳ καὶ Μακεδόσιν οὐδ´
[19]   χρησμὸν ἄλλον ᾄδεσθαι λέγει· τὴν  δ´   ἐπὶ Θερμώδοντι μάχην μένε, παμμέλαν
[24]   μεγάλοι μὲν ἦσαν οὗτοι, ταπεινὰ  δ´   ἔπραττεν Δημοσθένης. κινουμένῳ δ´
[12]   τῶν ἔγγιστα πραγμάτων ἅπτονται. (δῆλος  δ´   ἐστὶ καὶ τὴν κατὰ Μειδίου
[25]   ἀποκεκομμένης αὐτῷ τῆς φωνῆς. (οἱ  δ´   εὐφυεῖς χλευάζοντες οὐχ ὑπὸ συνάγχης
[12]   τοῖς τριάκοντα γεγονὼς ἔτη, μηδέπω  δ´   ἔχων ἰσχὺν ἐν τῇ πολιτείᾳ
[5]   ἀγάγοι πρὸς τὴν ἀκρόασιν. (ὁ  δ´   ἔχων πρὸς τοὺς ἀνοίγοντας τὰ
[20]   κίνδυνον ἀναγκασθεὶς ὑπ´ αὐτοῦ. (διῖκτο  δ´   δόξα μέχρι τοῦ Περσῶν
[5]   λεγόντων ἐσόμενος καὶ αὐτός. (ἐχρήσατο  δ´   Ἰσαίῳ πρὸς τὸν λόγον ὑφηγητῇ,
[23]   καὶ τὴν πρεσβείαν ἀφῆκεν. (εὐθὺς  δ´   Ἀλέξανδρος ἐξῄτει πέμπων τῶν
[31]   χρυσίον οὐκ ὀλίγον χρόνον. (ὡς  δ´   ἄνθρωπος ἐπανελθὼν ἀνεῦρε, καὶ
[4]   ὑπὸ τῶν παίδων λαβεῖν. (ἦν  δ´   Βάταλος, ὡς μὲν ἔνιοί
[4]   εἴτε βλασφημῶν καὶ καταψευδόμενος. (ἀπολειφθεὶς  δ´   Δημοσθένης ὑπὸ τοῦ πατρὸς
[13]   τῆς πόλεως νικάτω συμφέρον, (Νικόδημος  δ´   Μεσσήνιος Κασσάνδρῳ προστιθέμενος πρότερον,
[13]   τοῖς πράγμασιν ἀεὶ διετέλεσε. (Παναίτιος  δ´   φιλόσοφος καὶ τῶν λόγων
[10]   Δημοσθένους σκέψεις καὶ παρασκευάς. (Ἀρίστων  δ´   Χῖος καὶ Θεοφράστου τινὰ
[11]   μεγαλοπρεπῶς τῷ δήμῳ διαλεγομένους, ἀναγινωσκόμενοι  δ´   οἱ Δημοσθένους λόγοι πολὺ τῇ
[25]   ἀναγκαίας καὶ ἀδίκου προφάσεως· ἡμέραις  δ´   ὀλίγαις ὕστερον ἐξεταζομένων τῶν χρημάτων,
[8]   τοῦτο δήμου τὴν παρασκευήν, τὸ  δ´   ὅπως ἕξουσιν οἱ πολλοὶ πρὸς
[7]   ἑτέραν τῷ Δημοσθένει φανῆναι. (πεισθέντα  δ´   ὅσον ἐκ τῆς ὑποκρίσεως τῷ
[26]   τὸν Δημοσθένην καὶ εἰπεῖν· (πῶς  δ´   οὐ μέλλω φέρειν βαρέως, ἀπολείπων
[17]   εὐδοκιμοῦντας ἐν τοῖς ὅπλοις. (ἦν  δ´   οὐ ῥᾴδιον ἐπὶ προσφάτοις εὐεργετήμασι
[12]   βίαιος περὶ τὰς ἀμύνας. (ὁρῶν  δ´   οὐ φαῦλον οὐδὲ τῆς αὑτοῦ
[14]   κἂν μὴ θέλητε, χρήσεσθε· συκοφάντῃ  δ´   οὐδ´ ἂν θέλητε. (σφόδρα δ´
[16]   τὸ δὲ σπογγιᾶς εἴη, βασιλέως  δ´   οὐδὲν ἐγκώμιον. ~(Ἐπειδὴ δ´ εἰς
[8]   ἀναστὰς ἐκ προχείρου συνεῖπεν, ἐκεῖνος  δ´   οὐδέποτε Δημάδῃ. ~(Πόθεν οὖν, φαίη
[1]   ἀγαθοὺς τρέφειν καὶ ποιητάς, ἄνδρα  δ´   οὐκ ἄν ποτε δύνασθαι δίκαιον
[14]   καὶ Κίμωνος ἀνὴρ γενέσθαι. (Δημοσθένης  δ´   οὐκ ὢν ἐν τοῖς ὅπλοις
[6]   λαβόντα τὸν Δημοσθένη καταμαθεῖν. ~(Ὡς  δ´   οὖν ἐν ἡλικίᾳ γενόμενος τοῖς
[23]   ὥσπερ λέοντα φόνου κεκορεσμένον. ἔπεισε  δ´   οὖν καὶ παρῃτήσατο τοὺς ἄνδρας
[14]   τὰ τῶν προγόνων καλά, μιμήσασθαι  δ´   οὐχ ὁμοίως. (ἐπεὶ τούς γε
[29]   ἐκ τοῦ Μακεδονικοῦ τρίποδος, ἄρτι  δ´   ὑπεκρίνου. μικρὸν οὖν ἐπίσχες, ὅπως
[27]   μὲν ὑπὲρ τῶν Μακεδόνων, τοῦ  δ´   ὑπὲρ τῶν Ἑλλήνων λέγοντος. (λέγεται
[30]   ᾠήθησαν εἶναι τὸ καταπινόμενον·  δ´   ὑπηρετοῦσα παιδίσκη, πυνθανομένων τῶν περὶ
[12]   μὲν ἐν τῇ Ἑλλάδι, θεραπεύεσθαι  δ´   ὑπὸ τοῦ μεγάλου βασιλέως, πλεῖστον
[24]   μικρὸν ἐπάνω τῶν Χαιρωνικῶν, κριθεῖσα  δ´   ὕστερον ἔτεσι δέκα ἐπ´ Ἀριστοφῶντος,
[22]   τιμᾶν καὶ ποιεῖσθαι πολίτην, πεσόντος  δ´   ὑφ´ ἑτέρου μὴ φέρειν τὴν
[11]   σε λυπῶ λύχνον καίων. ὑμεῖς  δ´   ἄνδρες Ἀθηναῖοι μὴ θαυμάζετε
[29]   σῶμα τουτὶ ῥίπτων ἄταφον. ἐγὼ  δ´   φίλε Πόσειδον ἔτι ζῶν
[22]   ταῦτα καὶ πρᾴως ἀπεδοκίμαζεν. (ἐγὼ  δ´   ὡς μὲν ἐπὶ θανάτῳ βασιλέως,
[23]   Ἰδομενεὺς καὶ Δοῦρις εἰρήκασιν, ὀκτὼ  δ´   ὡς οἱ πλεῖστοι καὶ δοκιμώτατοι
[24]   ἔτεσι δέκα ἐπ´ Ἀριστοφῶντος, γενομένη  δ´   ὡς οὐδεμία τῶν δημοσίων περιβόητος
[23]   τοῦ Δημοσθένους αὐτοῖς συμπαρασκευάσαντος, Ἀθηναῖοι  δ´   ὡς πολεμήσοντες μετ´ αὐτῶν παρεσκευάζοντο,
[23]   τὸν Μακεδόνα μονόλυκον προσηγόρευσεν. (ἔτι  δ´   ὥσπερ" ἔφη τοὺς ἐμπόρους ὁρῶμεν,
[21]   ἕκαστον ἐπέγραφεν, ἐξοιωνιζόμενος τὸν ἴδιον  δαίμονα   καὶ τὴν τύχην, ἕως αὖθις
[19]   προσηκόντως. ~(Τύχη δέ τις ἔοικε  δαιμόνιος   περιφορὰ πραγμάτων, εἰς ἐκεῖνο
[3]   ἔοικε πλάττων ἐξ ἀρχῆς  δαίμων   πολλὰς μὲν εἰς τὴν φύσιν
[22]   μέντοι τὰς οἴκοι τύχας καὶ  δάκρυα   καὶ ὀδυρμοὺς ἀπολιπὼν ταῖς γυναιξὶν
[31]   τοῦ ἀνδριάντος. (ἕστηκε δὲ τοὺς  δακτύλους   συνέχων δι´ ἀλλήλων, καὶ παραπέφυκεν
[29]   τῷ στόματι τὸν κάλαμον, καὶ  δακών,   ὥσπερ ἐν τῷ διανοεῖσθαι καὶ
[18]   καὶ Κλέανδρον καὶ Κάσανδρον Μακεδόνας,  Δάοχον   δὲ Θεσσαλὸν καὶ Θρασυδαῖον ἀντεροῦντας.
[3]   ἰσχυροὺς καὶ μεγάλους γενομένους, προσκρούσαντας  δὲ   βασιλεῦσι καὶ τυράννοις, θυγατέρας δ´
[17]   γράψαντος, ἐξήλασαν τοὺς Μακεδόνας. (δεύτερον  δὲ   Βυζαντίοις ἐβοήθησε καὶ Περινθίοις ὑπὸ
[16]   ὡς τὸ μὲν σοφιστοῦ, τὸ  δὲ   γυναικός, τὸ δὲ σπογγιᾶς εἴη,
[28]   ὑπεξῆλθον ἐκ τῆς πόλεως,  δὲ   δῆμος αὐτῶν θάνατον κατέγνω Δημάδου
[21]   καὶ γραφὰς ἐπ´ αὐτόν· (ὁ  δὲ   δῆμος οὐ μόνον τούτων ἀπέλυεν,
[27]   ἣν Ἀθηναίων πρεσβεία παραγίνεται· τὸν  δὲ   Δημοσθένη τρέψαι τὸ παράδειγμα, φήσαντα
[29]   γλῶτταν ἐκτμηθῆναι ζῶντος λέγουσι. ~(Τὸν  δὲ   Δημοσθένην πυθόμενος ἱκέτην ἐν Καλαυρείᾳ
[28]   εἰς Μουνυχίαν φρουρά, Πυανεψιῶνος  δὲ   Δημοσθένης ἀπέθανε τόνδε τὸν τρόπον.
[29]   ὡς δυσχερὲς πεισόμενον οὐδέν. (ὁ  δὲ   Δημοσθένης ἐτύγχανεν ὄψιν ἑωρακὼς κατὰ
[20]   ὅπως ἔχει, διαιτῆσαι χαλεπόν·  δὲ   Δημοσθένης λέγεται, τοῖς τῶν Ἑλλήνων
[26]   οὔσης, ὡς ἱστορεῖ Θεόφραστος. ~(Ὁ  δὲ   Δημοσθένης ὁμόσε χωρῶν εἰσήνεγκε ψήφισμα,
[25]   καὶ σῴζειν τὸν ἱκέτην. (ὁ  δὲ   Δημοσθένης πρῶτον μὲν ἀπελαύνειν συνεβούλευε
[15]   πωλοῦντος αὐτοῦ τοῖς ἀντιδίκοις. (τῶν  δὲ   δημοσίων λόγων μὲν κατ´
[17]   μὲν μυρίων καὶ πεντακισχιλίων, ἱππέων  δὲ   δισχιλίων ἄνευ τῶν πολιτικῶν δυνάμεων,
[19]   ταύτην διαλλάξαι τὴν προσηγορίαν. (ὁ  δὲ   Δοῦρις οὐ ποταμὸν εἶναι τὸν
[26]   τούτου χάριν ἐπιδιώξαντες αὐτόν, ἅμα  δὲ   θαρρεῖν παρεκάλουν καὶ μὴ φέρειν
[19]   δὲ νικήσας ἀπόλωλε. (τὸν  δὲ   Θερμώδοντά φασιν εἶναι παρ´ ἡμῖν
[18]   Κλέανδρον καὶ Κάσανδρον Μακεδόνας, Δάοχον  δὲ   Θεσσαλὸν καὶ Θρασυδαῖον ἀντεροῦντας. τὸ
[28]   Ἀρχίας κληθεὶς Φυγαδοθήρας. τοῦτον  δὲ   Θούριον ὄντα τῷ γένει λόγος
[14]   λόγων αὐτῶν λαβεῖν ἔστιν. (ἱστορεῖ  δὲ   καὶ Θεόφραστος, ὅτι τῶν Ἀθηναίων
[29]   τῷ Ἀρχίᾳ τραγῳδίαν ὑποκρινόμενος, εὐημερῶν  δὲ   καὶ κατέχων τὸ θέατρον ἐνδείᾳ
[14]   καὶ τῷ βίῳ παρῆλθε. φαίνεται  δὲ   καὶ μετὰ παρρησίας μάλιστα τῷ
[7]   καὶ διαπονεῖν τὴν φωνήν, πολλάκις  δὲ   καὶ μῆνας ἑξῆς δύο καὶ
[17]   ἄνευ τῶν πολιτικῶν δυνάμεων, χρήματα  δὲ   καὶ μισθοὺς εἰσφέρεσθαι τοῖς ξένοις
[18]   ἀλλὰ καὶ τοὺς βοιωτάρχας, διοικεῖσθαι  δὲ   καὶ τὰς ἐκκλησίας ἁπάσας οὐδὲν
[28]   πρὸς Ἀντίπατρον, κἀκεῖ διεφθάρησαν· Ὑπερείδου  δὲ   καὶ τὴν γλῶτταν ἐκτμηθῆναι ζῶντος
[14]   ὑπὸ τῆς βουλῆς ἀπέθανε. (κατηγόρησε  δὲ   καὶ τῆς ἱερείας Θεωρίδος ὡς
[20]   Δημοσθένους Παιανιεὺς τάδ´ εἶπεν" ἐκνήψας  δὲ   καὶ τὸ μέγεθος τοῦ περιστάντος
[15]   καὶ θανάτου τιμησάμενος ἀπέκτεινε. ~(Λέγεται  δὲ   καὶ τὸν κατὰ Τιμοθέου τοῦ
[12]   τῷ Φιλίππῳ τῶν δημαγωγούντων, ὁμολογεῖν  δὲ   καὶ τοὺς ἀπεχθανομένους, ὅτι πρὸς
[4]   γράφοντος τοῦ Βατάλου μέμνηνται. (δοκεῖ  δὲ   καὶ τῶν οὐκ εὐπρεπῶν τι
[18]   μεθ´ ἑτέρων εἰς Θήβας. (ἔπεμψε  δὲ   καὶ Φίλιππος, ὡς Μαρσύας φησίν,
[15]   ἐν τοῖς περὶ συνωνύμων. (ὁ  δὲ   κατ´ Αἰσχίνου περὶ τῆς παραπρεσβείας
[15]   ἐξενεγκεῖν τοὺς λόγους ἐκείνους· τοῖς  δὲ   κατ´ Ἀριστογείτονος αὐτὸς ἠγωνίσατο, καὶ
[3]   φιλελεύθερον ἐν τῇ πολιτείᾳ, πρὸς  δὲ   κινδύνους καὶ πολέμους ἄτολμον, πολλὰ
[30]   κοίλῳ τὸ φάρμακον φυλάττειν· τὸν  δὲ   κρίκον εἶναι τοῦτον αὐτῷ φόρημα
[9]   μὰ ποταμούς, μὰ νάματα" (τῶν  δὲ   κωμικῶν μέν τις αὐτὸν
[26]   ἀποδρᾶναι, τοὺς μὲν λαθών, τῶν  δὲ   λαθεῖν ἐξουσίαν δόντων. (λέγεται γοῦν,
[5]   ὑπὸ πολλῶν καὶ μακαριζόμενον, τοῦ  δὲ   λόγου μᾶλλον ἐθαύμασε καὶ κατενόησε
[14]   γε καθ´ αὑτὸν ῥήτορας— ἔξω  δὲ   λόγου τίθεμαι Φωκίωνα— καὶ τῷ
[4]   ἀνδρῶν, ὡς ἱστορεῖ Θεόπομπος, ἐπεκαλεῖτο  δὲ   μαχαιροποιός, ἐργαστήριον ἔχων μέγα καὶ
[18]   λόγου πρὸς τὸ καλόν. (οὕτω  δὲ   μέγα καὶ λαμπρὸν ἐφάνη τὸ
[23]   καὶ τὴν πόλιν ἀπέβαλον. (θορύβου  δὲ   μεγάλου τοὺς Ἀθηναίους περιεστῶτος, ἀπεστάλη
[5]   εἰς τοὺς λόγους ὠφελῆσθαι, Κτησιβίου  δὲ   μέμνηται λέγοντος παρὰ Καλλίου τοῦ
[16]   μὲν ἁπάντων Φίλιππος, ἀντεῖπε  δὲ   μετὰ πλείστης ἐπιμελείας πρὸς τὸν
[3]   ἐκπεσόντας δὲ τῶν πατρίδων, κατελθόντας  δὲ   μετὰ τιμῆς, ἀποδράντας δ´ αὖθις
[25]   τῆς πόλεως τὸν Ἅρπαλον, δεδιότες  δὲ   μὴ λόγον ἀπαιτῶνται τῶν χρημάτων
[18]   συνεξαναστῆναι πρὸς τὸ μέλλον, ὑπηρετεῖν  δὲ   μὴ μόνον τοὺς στρατηγοὺς τῷ
[2]   ἐνδεὲς ἀποδιδοίη τὸ ἔργον. (ἡμεῖς  δὲ   μικρὰν μὲν οἰκοῦντες πόλιν, καὶ
[19]   θηήσασθαι. κλαίει νικηθείς,  δὲ   νικήσας ἀπόλωλε. (τὸν δὲ Θερμώδοντά
[21]   ἀποθεσπίσαι· κλαίει νικηθείς,  δὲ   νικήσας ἀπόλωλεν" ~(Ἔγνω μὲν οὖν
[19]   εἰς τὸν Κηφισὸν ἐμβάλλον. ἡμεῖς  δὲ   νῦν μὲν οὐδὲν οὕτω τῶν
[7]   διεσῴζετο καὶ καθ´ ἡμᾶς, ἐνταῦθα  δὲ   πάντως μὲν ἑκάστης ἡμέρας κατιόντα
[9]   τις αὐτὸν ἀποκαλεῖ ῥωποπερπερήθραν,  δὲ   παρασκώπτων ὡς χρώμενον τῷ ἀντιθέτῳ
[28]   περὶ Κραννῶνα μάχη συνέπεσε, Βοηδρομιῶνος  δὲ   παρῆλθεν εἰς Μουνυχίαν φρουρά,
[3]   ληφθέντας ὑπὸ τῶν πολεμίων, ἅμα  δὲ   παυσαμένῃ τῇ τῶν πολιτῶν ἐλευθερίᾳ
[27]   ἐπ´ αὐτὸν εἰς Αἴγιναν. (ἐκ  δὲ   Πειραιῶς ἀνέβαινεν οὔτ´ ἄρχοντος οὔθ´
[26]   μὲν εἰς τὸ δικαστήριον, ὀφλὼν  δὲ   πεντήκοντα ταλάντων δίκην καὶ παραδοθεὶς
[3]   τοὺς ἄνδρας ὁμοιοτέρους ἀπείργασται. λεκτέον  δὲ   περὶ τοῦ πρεσβυτέρου πρότερον. ~(Δημοσθένης
[9]   μὴ πρὸς αὑτὸν ἡγήσασθαι, τὸ  δὲ   πλάσμα καὶ τὸν σχηματισμὸν αὐτοῦ
[13]   αὐτὸς τἀναντία πολλάκις εἰρηκέναι, τῇ  δὲ   πόλει μηδέποτε, καὶ Μελάνωπος ἀντιπολιτευόμενος
[23]   λόγῳ τούτῳ πρὸς οἶκτον. ~(Αἱ  δὲ   πόλεις, πάλιν τοῦ Δημοσθένους ἀναρριπίζοντος
[7]   ἀλλὰ τρυφῇ περιορῶν μαραινόμενον. ~(Πάλιν  δέ   ποτέ φασιν ἐκπεσόντος αὐτοῦ καὶ
[12]   ἤδη διαπεπραγμένων ἐκείνων γεγόνασιν, αἱ  δὲ   πρεσβύταται τῶν ἔγγιστα πραγμάτων ἅπτονται.
[23]   καὶ Δημοσθένης ἀπεσβήκει, Θηβαῖοι  δὲ   προδοθέντες ὑπ´ ἐκείνων ἠγωνίσαντο καθ´
[8]   μᾶλλον πειθοῖ προσέχοντος. (τῆς  δὲ   πρὸς καιρὸν ἀτολμίας αὐτοῦ καὶ
[6]   ἠδυνήθη μέρος τῶν πατρῴων, τόλμαν  δὲ   πρὸς τὸ λέγειν καὶ συνήθειαν
[25]   ὄντα τοῖς φίλοις δεδοικώς. (καταφυγόντος  δὲ   πρὸς τὸν δῆμον αὐτοῦ, καὶ
[5]   μὲν ταύτῃ κατὰ Πλάτωνα. ~(Τῆς  δὲ   πρὸς τοὺς λόγους ὁρμῆς ἀρχὴν
[2]   ἡγούμεθα καὶ οὐκ ἀτερπές·  δὲ   πρὸς τοῦτο μελέτη καὶ ἄσκησις
[31]   φάρμακον προσφέρεσθαι, κομιδῇ φλυαροῦσι. ~(Μικρῷ  δὲ   πρόσθεν παραβαλεῖν ἡμᾶς Ἀθήναζε
[26]   καὶ δράκοντι καὶ δήμῳ; (τοὺς  δὲ   προσιόντας αὐτῷ καὶ συνδιατρίβοντας νεανίσκους
[26]   δόξαντας ἀδικεῖν δοῦναι δίκην. (ἐν  δὲ   πρώτοις αὐτοῦ τῆς βουλῆς καταψηφισαμένης,
[9]   θαυμασιώτατον ἀπεκάλει τὸν ἄνδρα; πῶς  δὲ   Πύθωνι τῷ Βυζαντίῳ, θρασυνομένῳ καὶ
[2]   αὐτὰ καὶ τοῖς ὀνόμασι. (κάλλους  δὲ   Ῥωμαϊκῆς ἀπαγγελίας καὶ τάχους αἰσθάνεσθαι
[2]   μὴ μικροτέρα γένηται φιλοχωροῦντες, ἐν  δὲ   Ῥώμῃ καὶ ταῖς περὶ τὴν
[16]   σοφιστοῦ, τὸ δὲ γυναικός, τὸ  δὲ   σπογγιᾶς εἴη, βασιλέως δ´ οὐδὲν
[29]   διαλλαγὰς πρὸς τὸν Ἀντίπατρον. (ἤδη  δὲ   συνῃσθημένος Δημοσθένης ἐμπεφυκότος αὐτῷ
[11]   ἔχοντος ἀνθρώπου κυριώτερον ἡγούμενος. ~(Τοῖς  δὲ   σωματικοῖς ἐλαττώμασι τοιαύτην ἐπῆγεν ἄσκησιν,
[11]   τί ἂν λέγοι τις; ἐν  δὲ   ταῖς παρὰ τὸν καιρὸν ἀπαντήσεσιν
[20]   τούτων ἦν ἀνὴρ ἀγαθός· ἐν  δὲ   τῇ μάχῃ καλὸν οὐδὲν οὐδ´
[21]   αὖθις ἀνεθάρρησε Φιλίππου τελευτήσαντος. (ἐτελεύτησε  δὲ   τῇ περὶ Χαιρώνειαν εὐτυχίᾳ χρόνον
[18]   εὐθὺς ἐπικηρυκεύεσθαι δεόμενον εἰρήνης, ὀρθὴν  δὲ   τὴν Ἑλλάδα γενέσθαι καὶ συνεξαναστῆναι
[23]   ἑτέρων πρεσβευτὴς πρὸς Ἀλέξανδρον, δείσας  δὲ   τὴν ὀργὴν ἐκ τοῦ Κιθαιρῶνος
[26]   εὑρεῖν οὐ ῥᾴδιόν ἐστιν; (Ἤνεγκε  δὲ   τὴν φυγὴν μαλακῶς, ἐν Αἰγίνῃ
[11]   ὧν λέγεις οὐδὲν πέπονθας. ἐπιτείναντος  δὲ   τὴν φωνὴν τοῦ ἀνθρώπου καὶ
[28]   τοῦ ῥήτορος μαθηταῖς ἀναγράφει· Δημήτριος  δὲ   τῆς Ἀναξιμένους διατριβῆς μετεσχηκέναι φησὶν
[21]   τῶν δοθέντων αὐτῷ χρημάτων. ~(Τότε  δὲ   τῆς ἀτυχίας τοῖς Ἕλλησι γεγενημένης,
[17]   οὐ τεταγμένα σιτεῖται πόλεμος. (ἐπηρμένης  δὲ   τῆς Ἑλλάδος πρὸς τὸ μέλλον,
[30]   Ἀντιπάτρῳ" καὶ μηδὲν ἄλλο· (θαυμαζομένης  δὲ   τῆς περὶ τὸν θάνατον ὀξύτητος,
[13]   μὲν ἀνὴρ ἐχθρός, τὸ  δὲ   τῆς πόλεως νικάτω συμφέρον, (Νικόδημος
[12]   ἐλπίζοντος καὶ δυναμένου περιγενέσθαι. (Λαβὼν  δὲ   τῆς πολιτείας καλὴν ὑπόθεσιν τὴν
[30]   αὐτὸν οὐχ ὑπὸ φαρμάκου, θεῶν  δὲ   τιμῇ καὶ προνοίᾳ τῆς Μακεδόνων
[4]   κωμῳδῶν αὐτὸν Ἀντιφάνης πεποίηκεν. ἕτεροι  δέ   τινες ὡς ποιητοῦ τρυφερὰ καὶ
[19]   ἀλλὰ καὶ πάνυ προσηκόντως. ~(Τύχη  δέ   τις ἔοικε δαιμόνιος περιφορὰ
[10]   εἰπεῖν· ἄξιος τῆς πόλεως" ὁποῖος  δέ   τις Δημάδης· ὑπὲρ τὴν
[30]   λαβεῖν αὐτόν, ὡς εἴρηται· Πάππος  δέ   τις, οὗ τὴν ἱστορίαν Ἕρμιππος
[6]   ἄγαν καὶ κατακόρως δοκοῦντος. (ἦν  δέ   τις ὡς ἔοικε καὶ φωνῆς
[22]   Φιλίππου τελευτὴν Δημοσθένης, προκαταλαμβάνων  δὲ   τὸ θαρρύνειν ἐπὶ τὰ μέλλοντα
[27]   οὐδὲ προσέχειν τοῖς Ἀθηναίοις· (Δημοσθένης  δὲ   τοῖς ἐξ ἄστεος πρεσβεύουσι καταμείξας
[11]   τοὺς μὲν κλέπτας χαλκοῦς, τοὺς  δὲ   τοίχους πηλίνους ἔχωμεν. (ἀλλὰ περὶ
[28]   ἐκείνου γεγονέναι μαθητὴν ἱστοροῦσιν. Ἕρμιππος  δὲ   τὸν Ἀρχίαν ἐν τοῖς Λακρίτου
[19]   τῶν ῥευμάτων ἴσμεν ὀνομαζόμενον, εἰκάζομεν  δὲ   τὸν καλούμενον Αἵμονα Θερμώδοντα τότε
[11]   ἐν Κολλυτῷ μοιχεύουσα ἐλήφθη. (πρὸς  δὲ   τὸν κλέπτην ὃς ἐπεκαλεῖτο Χαλκοῦς
[23]   ὑπὲρ τοῦ δήμου μαχομένοις, Ἀλέξανδρον  δὲ   τὸν Μακεδόνα μονόλυκον προσηγόρευσεν. (ἔτι
[24]   καὶ τῶν Λακεδαιμονίων συντριβέντων. (εἰσήχθη  δὲ   τότε καὶ περὶ τοῦ
[27]   ὑπὲρ τῶν Ἑλλήνων λέγοντος. (λέγεται  δὲ   τότε τὸν μὲν Πυθέαν εἰπεῖν,
[7]   ἐθελήσῃς εἰπεῖν ἀπὸ στόματος. (εἰπόντος  δὲ   τοῦ Δημοσθένους, μεταλαβόντα τὸν Σάτυρον
[16]   οὖν ἕτεροι διακρινοῦσι μᾶλλον. ~(Ἡ  δὲ   τοῦ Δημοσθένους πολιτεία φανερὰ μὲν
[7]   ἐπιτήδειον ὄντα καὶ συνεισελθεῖν. (ὀδυρομένου  δὲ   τοῦ Δημοσθένους πρὸς αὐτόν, ὅτι
[25]   ὁλκὴν τοῦ χρυσίου σκέψασθαι. (θαυμάσαντος  δὲ   τοῦ Δημοσθένους τὸ βάρος καὶ
[25]   εἰλῆφθαι νύκτωρ τὸν δημαγωγόν. ὕστερον  δὲ   τοῦ δήμου παντὸς αἰσθομένου τὴν
[5]   ἀδήλως ἀκροάσεται τῶν λεγόντων. (εὐημερήσαντος  δὲ   τοῦ Καλλιστράτου καὶ θαυμασθέντος ὑπερφυῶς,
[18]   ἔτι τραυμάτων νεαρῶν παραμενόντων·  δὲ   τοῦ ῥήτορος δύναμις, ὥς φησι
[8]   λύχνος Πυθέα σύνοιδε. πρὸς  δὲ   τοὺς ἄλλους οὐ παντάπασιν ἦν
[31]   χεῖρας ἐνέθηκε τοῦ ἀνδριάντος. (ἕστηκε  δὲ   τοὺς δακτύλους συνέχων δι´ ἀλλήλων,
[3]   διαθέσεις πρὸς ἀλλήλας ἐπισκεψόμεθα, τὸ  δὲ   τοὺς λόγους ἀντεξετάζειν καὶ ἀποφαίνεσθαι,
[8]   τοὺς ὑπὲρ αὐτῶν ἀπολογισμούς. (ἔτι  δὲ   τοὺς λόγους οἷς παρέτυχε λεγομένοις
[8]   ἑαυτοῦ πάλιν πρὸς ἄλλον. (ἐκ  δὲ   τούτου δόξαν ἔσχεν ὡς οὐκ
[7]   καὶ διαθέσεως τῶν λεγομένων. (ἐκ  δὲ   τούτου κατάγειον μὲν οἰκοδομῆσαι μελετητήριον,
[6]   ἀποδύντι πρὸς τὸ λέγειν, ἐκ  δὲ   τούτου κτησαμένῳ δεινότητα καὶ δύναμιν,
[19]   ἀγκάλαις Ἀμαζόνα φέροντα τετρωμένην. πρὸς  δὲ   τούτῳ χρησμὸν ἄλλον ᾄδεσθαι λέγει·
[22]   ἀπαιτεῖ πρὸς τὴν ὑπόθεσιν. (χωρὶς  δὲ   τούτων, εἰ δεῖ τὸν ἀτυχήσαντα
[27]   ἀνεψιὸς ὢν Δημοσθένους, εἰσήνεγκεν· ἐπέμφθη  δὲ   τριήρης ἐπ´ αὐτὸν εἰς Αἴγιναν.
[12]   τοῖς ὑπὲρ αὐτοῦ δεομένοις. (αἱ  δὲ   τρισχίλιαι καθ´ ἑαυτὰς οὐκ ἄν
[1]   ὑπάρξαι τὰν πόλιν εὐδόκιμον· ἐγὼ  δὲ   τῷ μὲν εὐδαιμονήσειν μέλλοντι τὴν
[23]   Ἀριστόβουλος Κασσανδρεὺς ἱστόρηκε. βουλευομένων  δὲ   τῶν Ἀθηναίων καὶ διαπορούντων,
[3]   τυράννοις, θυγατέρας δ´ ἀποβαλόντας, ἐκπεσόντας  δὲ   τῶν πατρίδων, κατελθόντας δὲ μετὰ
[9]   λόγοις πολλαχοῦ γεγονέναι παράβακχον,  δὲ   Φαληρεὺς τὸν ἔμμετρον ἐκεῖνον ὅρκον
[30]   στενάξας ἀφῆκε τὴν ψυχήν. ~(Τὸ  δὲ   φάρμακον Ἀρίστων μὲν ἐκ τοῦ
[30]   Δημοσθένης ὡς φυλακτήριον. (Ἐρατοσθένης  δέ   φησι καὶ αὐτὸς ἐν κρίκῳ
[5]   εἰς τὴν χρείαν ἀποδεχόμενος. (Ἕρμιππος  δέ   φησιν ἀδεσπότοις ὑπομνήμασιν ἐντυχεῖν, ἐν
[11]   Δημήτριος Φαληρεύς ἐστιν. (Αἰσίωνα  δέ   φησιν Ἕρμιππος ἐπερωτηθέντα περὶ τῶν
[11]   καὶ ῥήσεις ἅμα λέγοντα, τὴν  δὲ   φωνὴν γυμνάζειν ἐν τοῖς δρόμοις
[11]   πολλοῖς ὑποκρινόμενος ἤρεσκε θαυμαστῶς, οἱ  δὲ   χαρίεντες ταπεινὸν ἡγοῦντο καὶ ἀγεννὲς
[27]   αὐτοῦ δέχεσθαι τοὺς πολίτας. (τῆς  δὲ   χρηματικῆς ζημίας αὐτῷ μενούσης (οὐ
[31]   Δημοσθένους διημιλλῶντο τοῖς ἐπιγράμμασι. (Δημάδην  δὲ   χρόνον οὐ πολὺν ἀπολαύσαντα μισουμένης
[21]   λόγον εἶπεν Δημοσθένης, τοῖς  δὲ   ψηφίσμασιν οὐχ ἑαυτόν, ἀλλ´ ἐν
[26]   καὶ πρὸς τὴν Ἀττικὴν ἀποβλέπων  δεδακρυμένος,   ὥστε φωνὰς οὐκ εὐγνώμονας οὐδ´
[25]   ἐκ τῆς πόλεως τὸν Ἅρπαλον,  δεδιότες   δὲ μὴ λόγον ἀπαιτῶνται τῶν
[25]   ἤδη χαλεπὸν ὄντα τοῖς φίλοις  δεδοικώς.   (καταφυγόντος δὲ πρὸς τὸν δῆμον
[23]   τῶν ἀνδρῶν ὡμολόγησε πρεσβεύσειν καὶ  δεήσεσθαι   τοῦ βασιλέως ὑπὲρ αὐτῶν, εἴτε
[1]   εἴ τι τοῦ φρονεῖν ὡς  δεῖ   καὶ βιοῦν ἐλλείπομεν, τοῦτο τῇ
[9]   γραφέντων μᾶλλον εἶχον, εἴ τι  δεῖ   πιστεύειν Ἐρατοσθένει καὶ Δημητρίῳ τῷ
[15]   οὕτως ἔχειν τὸ ἀληθές, εἰ  δεῖ   τοῖς περὶ τοῦ στεφάνου γεγραμμένοις
[22]   ὑπόθεσιν. (χωρὶς δὲ τούτων, εἰ  δεῖ   τὸν ἀτυχήσαντα μὴ περιορᾶν ἀπαρηγόρητον
[23]   ἐμπόρους ὁρῶμεν, ὅταν ἐν τρυβλίῳ  δεῖγμα   περιφέρωσι, δι´ ὀλίγων πυρῶν τοὺς
[20]   ὡς ἐκεῖνοι τὰ τοιαῦτα πάντα  δειλίας   ἡγούμενοι προφάσεις ἐχρῶντο τοῖς λογισμοῖς.
[13]   ἀσφάλειαν καὶ τὴν σωτηρίαν οἴεται  δεῖν   ἐν δευτέρᾳ τάξει τοῦ καλοῦ
[19]   ἐν οἷς τε Πυθία  δεινὰ   προὔφερε μαντεύματα, καὶ χρησμὸς ᾔδετο
[18]   ἕκαστος εἶχε τὰ τοῦ πολέμου  δεινά,   τῶν Φωκικῶν ἔτι τραυμάτων νεαρῶν
[31]   Ἀντίπατρον) ἠρτημέ– νους. (ἐφ´ οἷς  Δεινάρχου   τοῦ Κορινθίου κατηγορήσαντος, παροξυνθεὶς
[25]   εἴκοσι ταλάντων. (ἦν δ´ ἄρα  δεινὸς   Ἅρπαλος ἐρωτικοῦ πρὸς χρυσίον
[3]   καὶ ἀποφαίνεσθαι, πότερος ἡδίων  δεινότερος   εἰπεῖν, ἐάσομεν. (κακὴ" γὰρ ὥς
[6]   λέγειν, ἐκ δὲ τούτου κτησαμένῳ  δεινότητα   καὶ δύναμιν, ἐν τοῖς πολιτικοῖς
[20]   ἐν νῷ λαβών, ἔφριττε τὴν  δεινότητα   καὶ τὴν δύναμιν τοῦ ῥήτορος,
[8]   ὤν, ἀλλ´ ἐκ πόνου συγκειμένῃ  δεινότητι   καὶ δυνάμει χρώμενος, ἐδόκει τε
[9]   οὕτως ἐπέστρεψε τοὺς παρόντας, ὥστε  δείσαντα   τῷ θορύβῳ τὸν σοφιστὴν ὑπεκδῦναι
[23]   μεθ´ ἑτέρων πρεσβευτὴς πρὸς Ἀλέξανδρον,  δείσας   δὲ τὴν ὀργὴν ἐκ τοῦ
[12]   (ὃ καὶ μάλιστά μοι δοκεῖ  δείσας   ἐπ´ ἀργυρίῳ καταθέσθαι τὴν πρὸς
[24]   Χαιρωνικῶν, κριθεῖσα δ´ ὕστερον ἔτεσι  δέκα   ἐπ´ Ἀριστοφῶντος, γενομένη δ´ ὡς
[23]   Ἀλέξανδρος ἐξῄτει πέμπων τῶν δημαγωγῶν  δέκα   μὲν ὡς Ἰδομενεὺς καὶ Δοῦρις
[5]   Ἰσοκράτει τελέσαι μὴ δυνάμενος τὰς  δέκα   μνᾶς διὰ τὴν ὀρφανίαν, εἴτε
[30]   ἀλύπως. (κατέστρεψε δ´ ἕκτῃ ἐπὶ  δέκα   τοῦ Πυανεψιῶνος μηνός, ἐν
[16]   λόγος αὐτοῦ, καὶ ὅτε πρεσβεύων  δέκατος   ἧκεν εἰς Μακεδονίαν, ἤκουσε μὲν
[3]   γὰρ ὥς φησιν Ἴων  δελφῖνος   ἐν χέρσῳ βία" ἣν
[12]   Μειδίαν, ἐνέδωκε τοῖς ὑπὲρ αὐτοῦ  δεομένοις.   (αἱ δὲ τρισχίλιαι καθ´ ἑαυτὰς
[18]   τὸν μὲν Φίλιππον εὐθὺς ἐπικηρυκεύεσθαι  δεόμενον   εἰρήνης, ὀρθὴν δὲ τὴν Ἑλλάδα
[5]   παρατυχεῖν, ἔπεισε τὸν ἑαυτοῦ παιδαγωγὸν  δεόμενος   καὶ προθυμούμενος, ὅπως αὐτὸν ἀγάγοι
[11]   (λέγεται δ´ ἀνθρώπου προσελθόντος αὐτῷ  δεομένου   συνηγορίας καὶ διεξιόντος ὡς ὑπό
[15]   δοκεῖ γὰρ δυεῖν τριῶν  δέοντα   ἔτη τριάκοντα γεγονὼς ἐξενεγκεῖν τοὺς
[26]   δίκην καὶ παραδοθεὶς εἰς τὸ  δεσμωτήριον,   αἰσχύνῃ τῆς αἰτίας φησὶ καὶ
[26]   ἀνατείνας τὰς χεῖρας εἰπεῖν·  δέσποινα   Πολιάς, τί δὴ τρισὶ τοῖς
[13]   τὴν σωτηρίαν οἴεται δεῖν ἐν  δευτέρᾳ   τάξει τοῦ καλοῦ ποιεῖσθαι καὶ
[17]   ψήφισμα γράψαντος, ἐξήλασαν τοὺς Μακεδόνας.  (δεύτερον   δὲ Βυζαντίοις ἐβοήθησε καὶ Περινθίοις
[25]   ἐβοήθουν καὶ συνέπειθον τοὺς Ἀθηναίους  δέχεσθαι   καὶ σῴζειν τὸν ἱκέτην. (ὁ
[27]   γάρ, οὐ βεβιασμένους, ὑπ´ αὐτοῦ  δέχεσθαι   τοὺς πολίτας. (τῆς δὲ χρηματικῆς
[27]   ὁμοῦ τι πάντων ἀπαντώντων καὶ  δεχομένων   προθύμως. ὅτε καί φησιν αὐτὸν
[7]   ὢν τῶν λεγόντων καὶ μικροῦ  δέων   καταναλωκέναι τὴν τοῦ σώματος ἀκμὴν
[7]   κατάγειον μὲν οἰκοδομῆσαι μελετητήριον,  δὴ   διεσῴζετο καὶ καθ´ ἡμᾶς, ἐνταῦθα
[4]   τὸν μισθὸν ἀποστερῆσαι. (διά τε  δὴ   ταῦτα τῶν ἐμμελῶν καὶ προσηκόντων
[26]   εἰπεῖν· δέσποινα Πολιάς, τί  δὴ   τρισὶ τοῖς χαλεπωτάτοις χαίρεις θηρίοις,
[12]   πρεσβύταται τῶν ἔγγιστα πραγμάτων ἅπτονται.  (δῆλος   δ´ ἐστὶ καὶ τὴν κατὰ
[20]   καὶ γράμματα τῶν βασιλέως στρατηγῶν,  δηλοῦντα   τὸ πλῆθος τῶν δοθέντων αὐτῷ
[25]   ἀλλ´ ἀργυράγχης εἰλῆφθαι νύκτωρ τὸν  δημαγωγόν.   ὕστερον δὲ τοῦ δήμου παντὸς
[17]   τὰς εἰσφοράς, εἰπεῖν Κρωβύλον τὸν  δημαγωγόν,   ὡς οὐ τεταγμένα σιτεῖται πόλεμος.
[12]   εἶναι παρὰ τῷ Φιλίππῳ τῶν  δημαγωγούντων,   ὁμολογεῖν δὲ καὶ τοὺς ἀπεχθανομένους,
[23]   Ἀλέξανδρος ἐξῄτει πέμπων τῶν  δημαγωγῶν   δέκα μὲν ὡς Ἰδομενεὺς καὶ
[8]   δ´ ἄλλοι τε πολλοὶ τῶν  δημαγωγῶν   ἐχλεύαζον αὐτόν, καὶ Πυθέας ἐπισκώπτων
[8]   προχείρου συνεῖπεν, ἐκεῖνος δ´ οὐδέποτε  Δημάδῃ.   ~(Πόθεν οὖν, φαίη τις ἄν,
[31]   τοῦ Δημοσθένους διημιλλῶντο τοῖς ἐπιγράμμασι.  (Δημάδην   δὲ χρόνον οὐ πολὺν ἀπολαύσαντα
[10]   συλλαβῶν διαφερόμενος. ~(Πλὴν τόν γε  Δημάδην   πάντες ὡμολόγουν τῇ φύσει χρώμενον
[13]   μεταβαλέσθαι προέμενος. (οὐ γάρ ὡς  Δημάδης   ἀπολογούμενος τὴν ἐν τῇ πολιτείᾳ
[23]   τῶν Ἀθηναίων καὶ διαπορούντων,  Δημάδης   λαβὼν πέντε τάλαντα παρὰ τῶν
[8]   καὶ τοῦτο ποιοῦνται σημεῖον, ὅτι  Δημάδης   μὲν ἐκείνῳ θορυβηθέντι πολλάκις ἀναστὰς
[10]   πόλεως" ὁποῖος δέ τις  Δημάδης·   ὑπὲρ τὴν πόλιν. (ὁ δ´
[28]   δὲ δῆμος αὐτῶν θάνατον κατέγνω  Δημάδου   γράψαντος. (ἄλλων δ´ ἀλλαχοῦ διασπαρέντων,
[11]   ἀπαντήσεσιν ἐχρῆτο καὶ τῷ γελοίῳ.  Δημάδου   μὲν γὰρ εἰπόντος ἐμὲ Δημοσθένης;
[12]   λαβεῖν ἔστιν ἀπὸ τῶν Φιλιππικῶν  δημηγοριῶν.   (αἱ μὲν γὰρ ἤδη διαπεπραγμένων
[27]   καί φησιν αὐτὸν Μάγνης  Δημήτριος   ἀνατείναντα τὰς χεῖρας μακαρίσαι τῆς
[28]   Λακρίτου τοῦ ῥήτορος μαθηταῖς ἀναγράφει·  Δημήτριος   δὲ τῆς Ἀναξιμένους διατριβῆς μετεσχηκέναι
[11]   ἐπῆγεν ἄσκησιν, ὡς Φαληρεὺς  Δημήτριος   ἱστορεῖ, λέγων αὐτοῦ Δημοσθένους ἀκοῦσαι
[15]   Σαμίᾳ τινὶ συνῴκησεν, ὡς ἱστορεῖ  Δημήτριος   Μάγνης ἐν τοῖς περὶ
[11]   πλάσμα καὶ μαλακόν, ὧν καὶ  Δημήτριος   Φαληρεύς ἐστιν. (Αἰσίωνα δέ
[14]   ὅπλοις ἀξιόπιστος, ὥς φησιν  Δημήτριος,   οὐδὲ πρὸς τὸ λαμβάνειν παντάπασιν
[13]   προστιθέμενος πρότερον, εἶτ´ αὖθις ὑπὲρ  Δημητρίου   πολιτευόμενος, οὐκ ἔφη τἀναντία λέγειν,
[28]   Ἀριστόνικον τὸν Μαραθώνιον καὶ τὸν  Δημητρίου   τοῦ Φαληρέως ἀδελφὸν Ἱμεραῖον, ἐν
[9]   τι δεῖ πιστεύειν Ἐρατοσθένει καὶ  Δημητρίῳ   τῷ Φαληρεῖ καὶ τοῖς κωμικοῖς.
[7]   χάριν οὐκ ἔχει πρὸς τὸν  δῆμον,   ἀλλὰ κραιπαλῶντες ἄνθρωποι ναῦται καὶ
[18]   ὥσπερ εἰώθει ταῖς ἐλπίσι τὸν  δῆμον,   ἀπεστάλη πρεσβευτὴς μεθ´ ἑτέρων εἰς
[25]   δεδοικώς. (καταφυγόντος δὲ πρὸς τὸν  δῆμον   αὐτοῦ, καὶ μετὰ τῶν χρημάτων
[17]   τοῦ Μακεδόνος πολεμουμένοις, πείσας τὸν  δῆμον,   ἀφέντα τὴν ἔχθραν καὶ τὸ
[13]   μετατιθέμενος εἰώθει λέγειν πρὸς τὸν  δῆμον   μὲν ἀνὴρ ἐχθρός, τὸ
[9]   ὅρκον ὀμόσαι ποτὲ πρὸς τὸν  δῆμον   ὥσπερ ἐνθουσιῶντα· μὰ γῆν, μὰ
[30]   ὀλίγον ὕστερον τῶν Ἀθηναίων  δῆμος   ἀξίαν ἀποδιδοὺς τιμήν, εἰκόνα τε
[28]   ἐκ τῆς πόλεως, δὲ  δῆμος   αὐτῶν θάνατον κατέγνω Δημάδου γράψαντος.
[21]   γραφὰς ἐπ´ αὐτόν· (ὁ δὲ  δῆμος   οὐ μόνον τούτων ἀπέλυεν, ἀλλὰ
[27]   οἷς ἡσθεὶς τῶν Ἀθηναίων  δῆμος   ψηφίζεται τῷ Δημοσθένει κάθοδον. τὸ
[3]   ἐδόκει τὸ πρόσταγμα θεῖον εἶναι.  (Δημοσθένει   γὰρ Κικέρωνα τὸν αὐτὸν ἔοικε
[4]   (καὶ τοῦτο γάρ φασι τῷ  Δημοσθένει   γενέσθαι παρωνύμιον) πρὸς τὸν
[20]   ἐπὶ θάλασσαν γράμματα καὶ χρήματα,  Δημοσθένει   διδόναι κελεύων καὶ προσέχειν ἐκείνῳ
[27]   τῶν Ἀθηναίων δῆμος ψηφίζεται τῷ  Δημοσθένει   κάθοδον. τὸ μὲν οὖν ψήφισμα
[21]   μὲν ἀντιπολιτευόμενοι ῥήτορες ἐπεμβαίνοντες τῷ  Δημοσθένει   κατεσκεύαζον εὐθύνας καὶ γραφὰς ἐπ´
[16]   καὶ φιλοφροσύναις ὅμοιον αὑτὸν τῷ  Δημοσθένει   παρεῖχεν, ἀλλὰ καὶ προσήγετο τοὺς
[18]   μὴ μόνον τοὺς στρατηγοὺς τῷ  Δημοσθένει,   ποιοῦντας τὸ προσταττόμενον, ἀλλὰ καὶ
[6]   ἄκρων γενέσθαι δολιχοδρόμων, οὕτως τῷ  Δημοσθένει   συνέβη τὸ πρῶτον ἐπανορθώσεως ἕνεκα
[17]   Λευκαδίων, Κερκυραίων, μέγιστος ὑπελείπετο  Δημοσθένει   τῶν ἀγώνων, Θηβαίους προσαγαγέσθαι τῇ
[7]   ὥστ´ εὐθὺς ὅλως ἑτέραν τῷ  Δημοσθένει   φανῆναι. (πεισθέντα δ´ ὅσον ἐκ
[30]   ἀνδριάντος· εἴπερ ἴσην γνώμῃ ῥώμην  Δημόσθενες   ἔσχες, οὔποτ´ ἂν Ἑλλήνων ἦρξεν
[11]   τοῦ ἀνθρώπου καὶ βοῶντος ἐγὼ  Δημόσθενες   οὐδὲν πέπονθα; νὴ Δία" φάναι,
[7]   δ´ αὐτός, (ἀληθῆ λέγεις,  Δημόσθενες"   φάναι τὸν Σάτυρον, ἀλλ´ ἐγὼ
[5]   τὰς Ἀλκιδάμαντος κρύφα λαβόντα τὸν  Δημοσθένη   καταμαθεῖν. ~(Ὡς δ´ οὖν ἐν
[5]   ἐντυχεῖν, ἐν οἷς ἐγέγραπτο τὸν  Δημοσθένη   συνεσχολακέναι Πλάτωνι καὶ πλεῖστον εἰς
[24]   εὐγένειαν, οἳ τοῖς ἐλαύνουσι τὸν  Δημοσθένη   τότε πλεῖστον δυναμένοις καὶ μακεδονίζουσιν
[27]   Ἀθηναίων πρεσβεία παραγίνεται· τὸν δὲ  Δημοσθένη   τρέψαι τὸ παράδειγμα, φήσαντα καὶ
[10]   ἀποφαίνεσθαι, μέγιστον μὲν εἶναι ῥήτορα  Δημοσθένην,   δυνατώτατον δ´ εἰπεῖν Φωκίωνα· πλεῖστον
[26]   συμβεβηκός, ἔτι μᾶλλον ἀνακλαύσασθαι τὸν  Δημοσθένην   καὶ εἰπεῖν· (πῶς δ´ οὐ
[23]   καὶ δοκιμώτατοι τῶν συγγραφέων, τούσδε·  Δημοσθένην,   Πολύευκτον, Ἐφιάλτην, Λυκοῦργον, Μοιροκλέα, Δήμωνα,
[29]   ἐκτμηθῆναι ζῶντος λέγουσι. ~(Τὸν δὲ  Δημοσθένην   πυθόμενος ἱκέτην ἐν Καλαυρείᾳ ἐν
[30]   Μακεδών. (οἱ γὰρ αὐτὸν τὸν  Δημοσθένην   τοῦτο ποιῆσαι λέγοντες ἐν Καλαυρείᾳ,
[11]   ἀλλὰ σύ γε" φάναι τὸν  Δημοσθένην,   τούτων ὧν λέγεις οὐδὲν πέπονθας.
[10]   ἐκφέρειν. (καὶ μέντοι καὶ τὸν  Δημοσθένην   φασὶν αὐτόν, ὁσάκις ἀντερῶν αὐτῷ
[28]   Ἀθήνας, οἱ μὲν περὶ τὸν  Δημοσθένην   φθάσαντες ὑπεξῆλθον ἐκ τῆς πόλεως,
[22]   ὀδυρμοὺς ἀπολιπὼν ταῖς γυναιξὶν  Δημοσθένης,   τῇ πόλει συμφέρειν ᾤετο,
[23]   περὶ τῶν προβάτων λόγον  Δημοσθένης,   τοῖς λύκοις τοὺς κύνας
[23]   Ἀθηναίους περιεστῶτος, ἀπεστάλη μὲν  Δημοσθένης   αἱρεθεὶς μεθ´ ἑτέρων πρεσβευτὴς πρὸς
[25]   ἦθος. οὐ γὰρ ἀντέσχεν  Δημοσθένης,   ἀλλὰ πληγεὶς ὑπὸ τῆς δωροδοκίας
[30]   βιβλίῳ γεγραμμένην ἐπιστολῆς ἀρχὴν εὑρεθῆναι  Δημοσθένης   Ἀντιπάτρῳ" καὶ μηδὲν ἄλλο· (θαυμαζομένης
[28]   Μουνυχίαν φρουρά, Πυανεψιῶνος δὲ  Δημοσθένης   ἀπέθανε τόνδε τὸν τρόπον. (ὡς
[23]   θρασύτης τῶν Ἀθηναίων, καὶ  Δημοσθένης   ἀπεσβήκει, Θηβαῖοι δὲ προδοθέντες ὑπ´
[15]   εἷλε τὸν ἄνδρα τοῦ ὀφλήματος,  Δημοσθένης   γράψαι τῷ Ἀπολλοδώρῳ, καθάπερ καὶ
[14]   Ἀριστείδου καὶ Κίμωνος ἀνὴρ γενέσθαι.  (Δημοσθένης   δ´ οὐκ ὢν ἐν τοῖς
[27]   Ἕλληνας οὐδὲ προσέχειν τοῖς Ἀθηναίοις·  (Δημοσθένης   δὲ τοῖς ἐξ ἄστεος πρεσβεύουσι
[20]   πρὸς πόδα διαιρῶν καὶ ὑποκρούων·  Δημοσθένης   Δημοσθένους Παιανιεὺς τάδ´ εἶπεν" ἐκνήψας
[10]   τις αὐτῷ φαίνεται ῥήτωρ  Δημοσθένης,   εἰπεῖν· ἄξιος τῆς πόλεως" ὁποῖος
[10]   τὸν λόγον τοῦ ἀνδρὸς  Δημοσθένης   εἴτε πρὸς τὸν βίον καὶ
[9]   ἂν τὸ ῥῆμα τοῦτο παραλαβὼν  Δημοσθένης"   (ἐκτὸς εἰ μὴ νὴ Δία
[29]   Ἀντίπατρον. (ἤδη δὲ συνῃσθημένος  Δημοσθένης   ἐμπεφυκότος αὐτῷ τοῦ φαρμάκου καὶ
[29]   δυσχερὲς πεισόμενον οὐδέν. (ὁ δὲ  Δημοσθένης   ἐτύγχανεν ὄψιν ἑωρακὼς κατὰ τοὺς
[22]   ἐψηφίσαντο Παυσανίαν, (καὶ προῆλθεν  Δημοσθένης   ἔχων λαμπρὸν ἱμάτιον ἐστεφανωμένος, ἑβδόμην
[11]   Δημάδου μὲν γὰρ εἰπόντος ἐμὲ  Δημοσθένης;   ὗς τὴν Ἀθηνᾶν" αὕτη"
[0]    ~ΔΗΜΟΣΘΕΝΗΣ   ΚΑΙ ΚΙΚΕΡΩΝ ~(Ὁ μὲν γράψας
[23]   (καὶ τὸ βῆμα κατεῖχεν  Δημοσθένης,   καὶ πρὸς τοὺς ἐν Ἀσίᾳ
[24]   οὗτοι, ταπεινὰ δ´ ἔπραττεν  Δημοσθένης.   κινουμένῳ δ´ Ἄγιδι τῷ Σπαρτιάτῃ
[20]   ἔχει, διαιτῆσαι χαλεπόν· δὲ  Δημοσθένης   λέγεται, τοῖς τῶν Ἑλλήνων ὅπλοις
[4]   δὲ περὶ τοῦ πρεσβυτέρου πρότερον.  ~(Δημοσθένης   πατὴρ Δημοσθένους ἦν μὲν
[26]   ὡς ἱστορεῖ Θεόφραστος. ~(Ὁ δὲ  Δημοσθένης   ὁμόσε χωρῶν εἰσήνεγκε ψήφισμα, τὴν
[8]   μὲν οὖν ἠμείψατο πικρῶς  Δημοσθένης·   (οὐ ταὐτά" γὰρ εἶπεν ἐμοὶ
[22]   τὴν τοῦ Φιλίππου τελευτὴν  Δημοσθένης,   προκαταλαμβάνων δὲ τὸ θαρρύνειν ἐπὶ
[25]   σῴζειν τὸν ἱκέτην. (ὁ δὲ  Δημοσθένης   πρῶτον μὲν ἀπελαύνειν συνεβούλευε τὸν
[9]   καὶ τουτὶ πέπαιχεν, ἣν Ἀθηναίοις  Δημοσθένης   συνεβούλευε μὴ λαμβάνειν, ἀλλ´ ἀπολαμβάνειν
[18]   καὶ σιωπῆς, παρελθὼν μόνος  Δημοσθένης   συνεβούλευε τῶν Θηβαίων ἔχεσθαι, καὶ
[21]   μὲν οὖν λόγον εἶπεν  Δημοσθένης,   τοῖς δὲ ψηφίσμασιν οὐχ ἑαυτόν,
[5]   οὖσαν περιβόητον. (ἀκούσας οὖν  Δημοσθένης   τῶν διδασκάλων καὶ τῶν παιδαγωγῶν
[4]   καὶ καταψευδόμενος. (ἀπολειφθεὶς δ´  Δημοσθένης   ὑπὸ τοῦ πατρὸς ἑπταέτης ἐν
[30]   φοροίη τὸν ἀπόδεσμον ἐκεῖνον  Δημοσθένης   ὡς φυλακτήριον. (Ἐρατοσθένης δέ φησι
[11]   Φαληρεὺς Δημήτριος ἱστορεῖ, λέγων αὐτοῦ  Δημοσθένους   ἀκοῦσαι πρεσβύτου γεγονότος· τὴν μὲν
[12]   οὐκ ἄν μοι δοκοῦσι τὴν  Δημοσθένους   ἀμβλῦναι πικρίαν, ἐλπίζοντος καὶ δυναμένου
[23]   ~(Αἱ δὲ πόλεις, πάλιν τοῦ  Δημοσθένους   ἀναρριπίζοντος αὐτάς, συνίσταντο, καὶ Θηβαῖοι
[31]   οὐκ ἐπίστευσε. (Τὸν μὲν οὖν  Δημοσθένους   ἀπέχεις Σόσσιε βίον ἐξ
[23]   καὶ πολλοὺς ἀνεῖλον, ὅπλα τοῦ  Δημοσθένους   αὐτοῖς συμπαρασκευάσαντος, Ἀθηναῖοι δ´ ὡς
[27]   λοιδορίαν τοῦ Πυθέου καὶ τοῦ  Δημοσθένους   γενέσθαι πρὸς ἀλλήλους εἴρηκεν
[31]   λαβόντες εἰς τὸ ἀδωροδόκητον τοῦ  Δημοσθένους   διημιλλῶντο τοῖς ἐπιγράμμασι. (Δημάδην δὲ
[31]   πολὺν ἀπολαύσαντα μισουμένης δόξης  Δημοσθένους   δίκη κατήγαγεν εἰς Μακεδονίαν, οὓς
[27]   Δήμων Παιανιεύς, ἀνεψιὸς ὢν  Δημοσθένους,   εἰσήνεγκεν· ἐπέμφθη δὲ τριήρης ἐπ´
[8]   τὸ μὴ ῥᾳδίως ἀκοῦσαί τινα  Δημοσθένους   ἐπὶ καιροῦ λέγοντος, ἀλλὰ καὶ
[13]   τῶν κρατούντων, οὕτω καὶ περὶ  Δημοσθένους   ἔχομεν εἰπεῖν οἷον ἐκτρεπομένου καὶ
[4]   πρεσβυτέρου πρότερον. ~(Δημοσθένης πατὴρ  Δημοσθένους   ἦν μὲν τῶν καλῶν καὶ
[20]   Σάρδεσιν ἐπιστολάς τινας ἀνευρὼν τοῦ  Δημοσθένους   καὶ γράμματα τῶν βασιλέως στρατηγῶν,
[3]   παραλλήλων βίων ὄντι πέμπτῳ, περὶ  Δημοσθένους   καὶ Κικέρωνος, ἀπὸ τῶν πράξεων
[11]   δήμῳ διαλεγομένους, ἀναγινωσκόμενοι δ´ οἱ  Δημοσθένους   λόγοι πολὺ τῇ κατασκευῇ καὶ
[3]   Καικίλιος ἀγνοήσας, ἐνεανιεύσατο σύγκρισιν τοῦ  Δημοσθένους   λόγου καὶ Κικέρωνος ἐξενεγκεῖν. ἀλλὰ
[7]   ἀπὸ στόματος. (εἰπόντος δὲ τοῦ  Δημοσθένους,   μεταλαβόντα τὸν Σάτυρον οὕτω πλάσαι
[30]   πλὴν ὅτι Δημοχάρης τοῦ  Δημοσθένους   οἰκεῖος οἴεσθαί φησιν αὐτὸν οὐχ
[20]   πόδα διαιρῶν καὶ ὑποκρούων· Δημοσθένης  Δημοσθένους   Παιανιεὺς τάδ´ εἶπεν" ἐκνήψας δὲ
[16]   διακρινοῦσι μᾶλλον. ~(Ἡ δὲ τοῦ  Δημοσθένους   πολιτεία φανερὰ μὲν ἦν ἔτι
[31]   οἱ προδόται πωλοῦσιν, πολλάκις  Δημοσθένους   προαγορεύοντος οὐκ ἐπίστευσε. (Τὸν μὲν
[7]   καὶ συνεισελθεῖν. (ὀδυρομένου δὲ τοῦ  Δημοσθένους   πρὸς αὐτόν, ὅτι πάντων φιλοπονώτατος
[15]   γὰρ Φορμίων ἠγωνίζετο λόγῳ  Δημοσθένους   πρὸς τὸν Ἀπολλόδωρον, ἀτεχνῶς καθάπερ
[17]   δ´ Ἀθηναίων ἐγειρομένων ὑπὸ τοῦ  Δημοσθένους,   πρῶτον μὲν εἰς Εὔβοιαν ἐξώρμησε
[10]   καὶ παραφέρειν αὐτοσχεδιάζοντα τὰς τοῦ  Δημοσθένους   σκέψεις καὶ παρασκευάς. (Ἀρίστων δ´
[25]   χρυσίου σκέψασθαι. (θαυμάσαντος δὲ τοῦ  Δημοσθένους   τὸ βάρος καὶ πυθομένου πόσον
[20]   μεθύων ᾖδε τὴν ἀρχὴν τοῦ  Δημοσθένους   ψηφίσματος, πρὸς πόδα διαιρῶν καὶ
[22]   οἰκεῖα πράγματα καὶ πάθη τοῖς  δημοσίοις   ἐπανέχοντα τηρεῖν τὸ ἀξίωμα, πολὺ
[5]   πρὸς τοὺς ἀνοίγοντας τὰ δικαστήρια  δημοσίους   συνήθειαν, εὐπόρησε χώρας ἐν
[15]   αὐτοῦ τοῖς ἀντιδίκοις. (τῶν δὲ  δημοσίων   λόγων μὲν κατ´ Ἀνδροτίωνος
[24]   γενομένη δ´ ὡς οὐδεμία τῶν  δημοσίων   περιβόητος διά τε τὴν δόξαν
[8]   κομιδῇ λέγειν ὡμολόγει, (καὶ μέντοι  δημοτικὸν   ἀπέφαινεν ἄνδρα τὸν λέγειν μελετῶντα·
[6]   περιόδους. (τέλος δ´ ἀποστάντα τοῦ  δήμου   καὶ ῥεμβόμενον ἐν Πειραιεῖ δι´
[8]   καθήμενον ἐν ἐκκλησίᾳ πολλάκις τοῦ  δήμου   καλοῦντος ὀνομαστὶ μὴ παρελθεῖν, εἰ
[23]   σὺν αὑτῷ κυσὶν ὑπὲρ τοῦ  δήμου   μαχομένοις, Ἀλέξανδρον δὲ τὸν Μακεδόνα
[25]   τὸν δημαγωγόν. ὕστερον δὲ τοῦ  δήμου   παντὸς αἰσθομένου τὴν δωροδοκίαν καὶ
[8]   μελετῶντα· θεραπείας γὰρ εἶναι τοῦτο  δήμου   τὴν παρασκευήν, τὸ δ´ ὅπως
[30]   οὐκ ἀναγκαῖον ἐπεξιέναι· πλὴν ὅτι  Δημοχάρης   τοῦ Δημοσθένους οἰκεῖος οἴεσθαί
[14]   καὶ μετὰ παρρησίας μάλιστα τῷ  δήμῳ   διαλεγόμενος, καὶ πρὸς τὰς ἐπιθυμίας
[11]   ἐκείνους εὐκόσμως καὶ μεγαλοπρεπῶς τῷ  δήμῳ   διαλεγομένους, ἀναγινωσκόμενοι δ´ οἱ Δημοσθένους
[14]   παρ´ οὐδὲν τὸ προσκροῦσαι τῷ  δήμῳ   θέμενος, ἤλεγξεν ὑπεσχημένον Φιλίππῳ τὰ
[6]   τό γε πρῶτον ἐντυγχάνων τῷ  δήμῳ   θορύβοις περιέπιπτε καὶ κατεγελᾶτο δι´
[26]   θηρίοις, γλαυκὶ καὶ δράκοντι καὶ  δήμῳ;   (τοὺς δὲ προσιόντας αὐτῷ καὶ
[27]   κάθοδον. τὸ μὲν οὖν ψήφισμα  Δήμων   Παιανιεύς, ἀνεψιὸς ὢν Δημοσθένους,
[23]   Δημοσθένην, Πολύευκτον, Ἐφιάλτην, Λυκοῦργον, Μοιροκλέα,  Δήμωνα,   Καλλισθένην, Χαρίδημον. (ὅτε καὶ τὸν
[6]   δήμῳ θορύβοις περιέπιπτε καὶ κατεγελᾶτο  δι´   ἀήθειαν, τοῦ λόγου συγκεχύσθαι ταῖς
[6]   δήμου καὶ ῥεμβόμενον ἐν Πειραιεῖ  δι´   ἀθυμίαν Εὔνομος Θριάσιος ἤδη
[7]   μηδὲ βουλομένῳ πάνυ προελθεῖν ἐνδέχεσθαι  δι´   αἰσχύνην. ~(Οὐ μὴν ἀλλὰ καὶ
[31]   (ἕστηκε δὲ τοὺς δακτύλους συνέχων  δι´   ἀλλήλων, καὶ παραπέφυκεν οὐ μεγάλη
[14]   πολιτείας, ἀλλὰ δοκῶν μακεδονίζειν, ὅμως  δι´   ἀνδρείαν καὶ δικαιοσύνην οὐδὲν οὐδαμῇ
[26]   αἰσχύνῃ τῆς αἰτίας φησὶ καὶ  δι´   ἀσθένειαν τοῦ σώματος οὐ δυνάμενος
[25]   αὑτῷ τε πράγματα συνειδὼς πονηρὰ  δι´   ἀσωτίαν, κἀκεῖνον ἤδη χαλεπὸν ὄντα
[2]   γέ πως εἴχομεν ἐμπειρίαν, ἐπακολουθεῖν  δι´   αὐτὰ καὶ τοῖς ὀνόμασι. (κάλλους
[13]   πλείστους, ὡς μόνου τοῦ καλοῦ  δι´   αὐτὸ αἱρετοῦ ὄντος, τὸν περὶ
[23]   ὅταν ἐν τρυβλίῳ δεῖγμα περιφέρωσι,  δι´   ὀλίγων πυρῶν τοὺς πολλοὺς πιπράσκοντας,
[31]   ἐμπεσόντα. (γράμματα γὰρ ἐξέπεσεν αὐτοῦ,  δι´   ὧν παρεκάλει Περδίκκαν ἐπιχειρεῖν Μακεδονίᾳ
[9]   Δημοσθένης" (ἐκτὸς εἰ μὴ νὴ  Δία   πρὸς τὸν ὑπὲρ Ἁλοννήσου λόγον
[16]   καὶ κάλλιστον ὀφθῆναι καὶ νὴ  Δία   συμπιεῖν ἱκανώτατον, ἠναγκάζετο βασκαίνων ἐπισκώπτειν,
[4]   διδασκάλων αὐτοῦ τὸν μισθὸν ἀποστερῆσαι.  (διά   τε δὴ ταῦτα τῶν ἐμμελῶν
[24]   ὡς οὐδεμία τῶν δημοσίων περιβόητος  διά   τε τὴν δόξαν τῶν λεγόντων
[5]   ἦν προσδοκία τῆς δίκης μεγάλη  διά   τε τὴν τοῦ ῥήτορος δύναμιν,
[17]   τοὺς Θηβαίους, καὶ μάλιστα ταῖς  διὰ   τὴν γειτνίασιν ἁψιμαχίαις ἀναξαινομένων ἑκάστοτε
[5]   μὴ δυνάμενος τὰς δέκα μνᾶς  διὰ   τὴν ὀρφανίαν, εἴτε μᾶλλον τοῦ
[5]   τότε μάλιστα τῇ δόξῃ, καὶ  διὰ   τὴν πρᾶξιν οὖσαν περιβόητον. (ἀκούσας
[4]   μαθημάτων ἀπαίδευτος δοκεῖ γενέσθαι, καὶ  διὰ   τὴν τοῦ σώματος ἀσθένειαν καὶ
[20]   μὲν οὖν ἐπὶ τῇ νίκῃ  διὰ   τὴν χαρὰν Φίλιππος ἐξυβρίσας
[15]   καὶ τὸν περὶ τῶν ἀτελειῶν  διὰ   τὸν Χαβρίου παῖδα Κτήσιππον, ὥς
[11]   ἐγὼ Δημόσθενες οὐδὲν πέπονθα; νὴ  Δία"   φάναι, νῦν ἀκούω φωνὴν ἀδικουμένου
[2]   ὑπὸ χρειῶν πολιτικῶν καὶ τῶν  διὰ   φιλοσοφίαν πλησιαζόντων, ὀψέ ποτε καὶ
[17]   ὑπὸ τῶν τυράννων Φιλίππῳ, καὶ  διαβάντες,   ἐκείνου τὸ ψήφισμα γράψαντος, ἐξήλασαν
[25]   τορείαν καὶ τὸ εἶδος, ἐκέλευσε  διαβαστάσαντα   τὴν ὁλκὴν τοῦ χρυσίου σκέψασθαι.
[26]   κακά, φόβους καὶ φθόνους καὶ  διαβολὰς   καὶ ἀγῶνας, ἐπὶ ταύτην ἂν
[13]   ὥσπερ ἀφ´ ἑνὸς καὶ ἀμεταβόλου  διαγράμματος   τῆς πολιτείας ἕνα τόνον ἔχων
[6]   καὶ λογογραφεῖν ἐπ´ αὐτούς, πολλὰς  διαδύσεις   καὶ παλινδικίας εὑρίσκοντας, ἐγγυμνασάμενος κατὰ
[7]   διεξελθεῖν ἐν ἤθει πρέποντι καὶ  διαθέσει   τὴν αὐτὴν ῥῆσιν, ὥστ´ εὐθὺς
[1]   εὐδαιμονίαν, ἧς ἐν ἤθει καὶ  διαθέσει   τὸ πλεῖστόν ἐστιν, οὐδὲν ἡγοῦμαι
[3]   τὰς φύσεις αὐτῶν καὶ τὰς  διαθέσεις   πρὸς ἀλλήλας ἐπισκεψόμεθα, τὸ δὲ
[7]   ἄσκησιν ἀμελοῦντι τῆς προφορᾶς καὶ  διαθέσεως   τῶν λεγομένων. (ἐκ δὲ τούτου
[20]   τοῦ Δημοσθένους ψηφίσματος, πρὸς πόδα  διαιρῶν   καὶ ὑποκρούων· Δημοσθένης Δημοσθένους Παιανιεὺς
[20]   ~(Ταῦτα μὲν οὖν ὅπως ἔχει,  διαιτῆσαι   χαλεπόν· δὲ Δημοσθένης λέγεται,
[16]   ἑκάστῳ χαράττοντος τοὺς Ἀθηναίους καὶ  διακαίοντος   ἐπὶ τὸν ἄνθρωπον. (διὸ καὶ
[18]   ἐκριπίζουσα τὸν θυμὸν αὐτῶν καὶ  διακαίουσα   τὴν φιλοτιμίαν, ἐπεσκότησε τοῖς ἄλλοις
[3]   καθάπερ τεχνίταις ἅμιλλα, χαλεπῶς ἂν  διακριθῆναι,   πότερον αὕτη τοῖς τρόποις
[15]   προελθόντος. ταυτὶ μὲν οὖν ἕτεροι  διακρινοῦσι   μᾶλλον. ~(Ἡ δὲ τοῦ Δημοσθένους
[11]   ταῖς πρὸς τὰ σιμ´ ἀναβάσεσι  διαλεγόμενον   καὶ λόγους τινὰς στίχους
[14]   μετὰ παρρησίας μάλιστα τῷ δήμῳ  διαλεγόμενος,   καὶ πρὸς τὰς ἐπιθυμίας τῶν
[17]   ἧς ἐσώθησαν. (ἔπειτα πρεσβεύων καὶ  διαλεγόμενος   τοῖς Ἕλλησι καὶ παροξύνων, συνέστησε
[11]   εὐκόσμως καὶ μεγαλοπρεπῶς τῷ δήμῳ  διαλεγομένους,   ἀναγινωσκόμενοι δ´ οἱ Δημοσθένους λόγοι
[2]   οὔσης γυμνάζεσθαι περὶ τὴν Ῥωμαϊκὴν  διάλεκτον   ὑπὸ χρειῶν πολιτικῶν καὶ τῶν
[29]   (διὸ τοῦ Ἀρχίου πολλὰ φιλάνθρωπα  διαλεχθέντος,   ἀναβλέψας πρὸς αὐτόν, ὥσπερ ἐτύγχανε
[29]   αὐτοὺς ἀνακυκλῶν λόγους αὖθις ἐπηγγέλλετο  διαλλαγὰς   πρὸς τὸν Ἀντίπατρον. (ἤδη δὲ
[19]   καὶ νεκρῶν τὸν ποταμὸν ταύτην  διαλλάξαι   τὴν προσηγορίαν. (ὁ δὲ Δοῦρις
[29]   καὶ δακών, ὥσπερ ἐν τῷ  διανοεῖσθαι   καὶ γράφειν εἰώθει, χρόνον τινὰ
[22]   πρὸς ἡδίω πράγματα τρέπειν τὴν  διάνοιαν   (ὥσπερ οἱ τοὺς ὀφθαλμιῶντας ἀπὸ
[12]   δημηγοριῶν. (αἱ μὲν γὰρ ἤδη  διαπεπραγμένων   ἐκείνων γεγόνασιν, αἱ δὲ πρεσβύταται
[29]   ἐν τῷ ἱερῷ Ποσειδῶνος καθέζεσθαι,  διαπλεύσας   ὑπηρετικοῖς καὶ ἀποβὰς μετὰ Θρᾳκῶν
[7]   κατιόντα πλάττειν τὴν ὑπόκρισιν καὶ  διαπονεῖν   τὴν φωνήν, πολλάκις δὲ καὶ
[6]   τῶν ἰατρῶν κελευσάντων, εἶθ´ οὕτως  διαπονήσαντα   τὴν ἕξιν ἐπιθέσθαι τοῖς στεφανίταις
[23]   βουλευομένων δὲ τῶν Ἀθηναίων καὶ  διαπορούντων,   Δημάδης λαβὼν πέντε τάλαντα
[2]   εἴληφε πίστιν, ὑπολαμβάνων ἀκοῇ καὶ  διαπυνθανόμενος,   μηδενὸς τῶν ἀναγκαίων ἐνδεὲς ἀποδιδοίη
[11]   τραυλότητα τῆς γλώττης ἐκβιάζεσθαι καὶ  διαρθροῦν   εἰς τὸ στόμα ψήφους λαμβάνοντα
[1]   δ´ ἀρετὴν ὥσπερ ἰσχυρὸν καὶ  διαρκὲς   φυτὸν ἐν ἅπαντι ῥιζοῦσθαι τόπῳ,
[19]   εὑρεῖν λίθινον, ὑπὸ γραμμάτων τινῶν  διασημαινόμενον   ὡς εἴη Θερμώδων, ἐν ταῖς
[28]   Δημάδου γράψαντος. (ἄλλων δ´ ἀλλαχοῦ  διασπαρέντων,   Ἀντίπατρος περιέπεμπε τοὺς συλλαμβάνοντας,
[6]   τὸν νοῦν τῶν λεγομένων τῷ  διασπᾶσθαι   τὰς περιόδους. (τέλος δ´ ἀποστάντα
[2]   καὶ ταῖς περὶ τὴν Ἰταλίαν  διατριβαῖς   οὐ σχολῆς οὔσης γυμνάζεσθαι περὶ
[5]   λοιπὰ μαθήματα καὶ τὰς παιδικὰς  διατριβάς,   αὐτὸς αὑτὸν ἤσκει καὶ διεπόνει
[28]   ἀναγράφει· Δημήτριος δὲ τῆς Ἀναξιμένους  διατριβῆς   μετεσχηκέναι φησὶν αὐτόν. (οὗτος οὖν
[1]   τὸ πλεῖστόν ἐστιν, οὐδὲν ἡγοῦμαι  διαφέρειν   ἀδόξου καὶ ταπεινῆς πατρίδος
[9]   ἀπολαμβάνειν παρὰ Φιλίππου, περὶ συλλαβῶν  διαφερόμενος.   ~(Πλὴν τόν γε Δημάδην πάντες
[11]   πολὺ τῇ κατασκευῇ καὶ δυνάμει  διαφέρουσιν.   (οἱ μὲν οὖν γεγραμμένοι τῶν
[30]   αὐτοῦ (πάμπολλοι δ´ εἰσί) τὰς  διαφορὰς   οὐκ ἀναγκαῖον ἐπεξιέναι· πλὴν ὅτι
[26]   ἄστεος φεύγων αἴσθοιτό τινας τῶν  διαφόρων   αὐτῷ πολιτῶν ἐπιδιώκοντας, {καὶ} βούλεσθαι
[17]   ἑκάστοτε τῶν πολεμικῶν πρὸς ἀλλήλας  διαφορῶν   ταῖς πόλεσιν. ~(Οὐ μὴν ἀλλ´
[2]   ἔχων, καὶ ὅσα τοὺς γράφοντας  διαφυγόντα   σωτηρίᾳ μνήμης ἐπιφανεστέραν εἴληφε πίστιν,
[13]   πολιτείᾳ κατέστησε, ταύτην ἄχρι τέλους  διαφυλάξας   καὶ οὐ μόνον ἐν τῷ
[25]   πρὸς χρυσίον ἀνδρὸς ὄψει καὶ  διαχύσει   καὶ βολαῖς ὀμμάτων ἐνευρεῖν ἦθος.
[4]   δ´ ἀμελησάντων, ὥστε καὶ τῶν  διδασκάλων   αὐτοῦ τὸν μισθὸν ἀποστερῆσαι. (διά
[5]   (ἀκούσας οὖν Δημοσθένης τῶν  διδασκάλων   καὶ τῶν παιδαγωγῶν συντιθεμένων τῇ
[31]   ἀνελεῖν προσέταξε, ἐν τοῖς μεγίστοις  διδασκόμενον   ἀτυχήμασιν, ὅτι πρώτους ἑαυτοὺς οἱ
[14]   πολλὰ καὶ τοὺς δούλους ἐξαπατᾶν  διδασκούσης,   καὶ θανάτου τιμησάμενος ἀπέκτεινε. ~(Λέγεται
[20]   θάλασσαν γράμματα καὶ χρήματα, Δημοσθένει  διδόναι   κελεύων καὶ προσέχειν ἐκείνῳ μάλιστα
[31]   ἄνθρωπος ἐπανελθὼν ἀνεῦρε, καὶ  διεδόθη   λόγος ὑπὲρ τούτου, πολλοὶ τῶν
[25]   καὶ κελευόντων ἀνίστασθαι καὶ λέγειν,  διένευεν   ὡς ἀποκεκομμένης αὐτῷ τῆς φωνῆς.
[7]   τὸν Σάτυρον οὕτω πλάσαι καὶ  διεξελθεῖν   ἐν ἤθει πρέποντι καὶ διαθέσει
[9]   τοῦτ´ ἀναγινώσκοντος Ὀλυμπίασι, παραναστὰς καὶ  διεξελθὼν   μεθ´ ἱστορίας καὶ ἀποδείξεως, ὅσα
[8]   κατέβαινεν εἰς τὸ μελετητήριον, καὶ  διεξῄει   τάς τε πράξεις ἐφεξῆς καὶ
[11]   προσελθόντος αὐτῷ δεομένου συνηγορίας καὶ  διεξιόντος   ὡς ὑπό του λάβοι πληγάς,
[5]   διατριβάς, αὐτὸς αὑτὸν ἤσκει καὶ  διεπόνει   ταῖς μελέταις, ὡς ἂν τῶν
[2]   ξένων τε τῶν πολλῶν καὶ  διεσπαρμένων   ἐν ἑτέροις συνιοῦσαν ἀναγνωσμάτων, τῷ
[7]   μὲν οἰκοδομῆσαι μελετητήριον, δὴ  διεσῴζετο   καὶ καθ´ ἡμᾶς, ἐνταῦθα δὲ
[21]   τούτων ἀπέλυεν, ἀλλὰ καὶ τιμῶν  διετέλει   καὶ προκαλούμενος αὖθις ὡς εὔνουν
[13]   ἔχων ἐν τοῖς πράγμασιν ἀεὶ  διετέλεσε.   (Παναίτιος δ´ φιλόσοφος καὶ
[18]   τὸ μὲν οὖν συμφέρον οὐ  διέφευγε   τοὺς τῶν Θηβαίων λογισμούς, ἀλλ´
[28]   εἰς Κλεωνὰς πρὸς Ἀντίπατρον, κἀκεῖ  διεφθάρησαν·   Ὑπερείδου δὲ καὶ τὴν γλῶτταν
[23]   τοῖς λύκοις τοὺς κύνας ἐξέδωκε,  διηγησάμενος,   αὑτὸν μὲν εἴκασε καὶ τοὺς
[30]   τῆς περὶ τὸν θάνατον ὀξύτητος,  διηγήσασθαι   τοὺς παρὰ ταῖς θύραις Θρᾷκας,
[31]   ἐξ ὧν ἡμεῖς ἀνέγνωμεν  διηκούσαμεν.  
[23]   τοὺς ἄνδρας Φωκίων καὶ  διήλλαξεν   αὐτῷ τὴν πόλιν. ~(Ἀπελθόντος δ´
[31]   εἰς τὸ ἀδωροδόκητον τοῦ Δημοσθένους  διημιλλῶντο   τοῖς ἐπιγράμμασι. (Δημάδην δὲ χρόνον
[25]   λόγον ἀπαιτῶνται τῶν χρημάτων  διηρπάκεισαν   οἱ ῥήτορες, ζήτησιν ἐποιοῦντο νεανικήν,
[20]   ἀναρρῖψαι κίνδυνον ἀναγκασθεὶς ὑπ´ αὐτοῦ.  (διῖκτο   δ´ δόξα μέχρι τοῦ
[6]   ἡλικίᾳ γενόμενος τοῖς ἐπιτρόποις ἤρξατο  δικάζεσθαι   καὶ λογογραφεῖν ἐπ´ αὐτούς, πολλὰς
[24]   τῶν λεγόντων καὶ τὴν τῶν  δικαζόντων   εὐγένειαν, οἳ τοῖς ἐλαύνουσι τὸν
[12]   πρὸς Φίλιππον ὑπὲρ τῶν Ἑλλήνων  δικαιολογίαν,   καὶ πρὸς ταύτην ἀγωνιζόμενος ἀξίως,
[11]   πράξεων καὶ τῆς πολιτείας θεωρεῖσθαι  δίκαιόν   ἐστιν. ~(Ὥρμησε μὲν οὖν ἐπὶ
[1]   δ´ οὐκ ἄν ποτε δύνασθαι  δίκαιον   καὶ αὐτάρκη καὶ νοῦν ἔχοντα
[14]   μακεδονίζειν, ὅμως δι´ ἀνδρείαν καὶ  δικαιοσύνην   οὐδὲν οὐδαμῇ χείρων ἔδοξεν Ἐφιάλτου
[1]   μικρότητι τῆς πατρίδος, ἀλλ´ αὑτοῖς  δικαίως   ἀναθήσομεν. ~(Τῷ μέντοι σύνταξιν ὑποβεβλημένῳ
[31]   ἐκολάκευσεν αἰσχρῶς, ὑπὸ τούτων ἐξολούμενον  δικαίως,   ἐπαχθῆ μὲν ὄντα καὶ πρότερον
[5]   ἔχων πρὸς τοὺς ἀνοίγοντας τὰ  δικαστήρια   δημοσίους συνήθειαν, εὐπόρησε χώρας ἐν
[26]   καταψηφισαμένης, εἰσῆλθε μὲν εἰς τὸ  δικαστήριον,   ὀφλὼν δὲ πεντήκοντα ταλάντων δίκην
[5]   περὶ Ὠρωποῦ κρίσιν ἐν τῷ  δικαστηρίῳ   μέλλοντος, ἦν προσδοκία τῆς δίκης
[31]   ἀπολαύσαντα μισουμένης δόξης Δημοσθένους  δίκη   κατήγαγεν εἰς Μακεδονίαν, οὓς ἐκολάκευσεν
[5]   καὶ τῶν παιδαγωγῶν συντιθεμένων τῇ  δίκῃ   παρατυχεῖν, ἔπεισε τὸν ἑαυτοῦ παιδαγωγὸν
[12]   τὴν κατὰ Μειδίου παρασκευασάμενος εἰπεῖν  δίκην   δύο μὲν ἐπὶ τοῖς τριάκοντα
[26]   τοὺς ἐκείνῃ δόξαντας ἀδικεῖν δοῦναι  δίκην.   (ἐν δὲ πρώτοις αὐτοῦ τῆς
[26]   δικαστήριον, ὀφλὼν δὲ πεντήκοντα ταλάντων  δίκην   καὶ παραδοθεὶς εἰς τὸ δεσμωτήριον,
[5]   δικαστηρίῳ μέλλοντος, ἦν προσδοκία τῆς  δίκης   μεγάλη διά τε τὴν τοῦ
[15]   ἐκείνου τοῦ ἀγῶνος ὡς ἄχρι  δίκης   προελθόντος. ταυτὶ μὲν οὖν ἕτεροι
[3]   πρὸς τὰς τοιαύτας ἐπιχωρεῖ φιλοτιμίας.  ~(Διὸ   καὶ γράφοντες ἐν τῷ βιβλίῳ
[16]   καὶ διακαίοντος ἐπὶ τὸν ἄνθρωπον.  (διὸ   καὶ παρὰ Φιλίππῳ πλεῖστος ἦν
[4]   ἐξ ἀρχῆς κάτισχνος καὶ νοσώδης,  διὸ   καὶ τὴν λοιδορουμένην ἐπωνυμίαν, τὸν
[29]   ἐνδείᾳ παρασκευῆς καὶ χορηγίας κρατεῖσθαι.  (διὸ   τοῦ Ἀρχίου πολλὰ φιλάνθρωπα διαλεχθέντος,
[18]   προσταττόμενον, ἀλλὰ καὶ τοὺς βοιωτάρχας,  διοικεῖσθαι   δὲ καὶ τὰς ἐκκλησίας ἁπάσας
[27]   γὰρ ἐν τῇ θυσίᾳ τοῦ  Διὸς   τοῦ Σωτῆρος ἀργύριον τελεῖν τοῖς
[17]   μυρίων καὶ πεντακισχιλίων, ἱππέων δὲ  δισχιλίων   ἄνευ τῶν πολιτικῶν δυνάμεων, χρήματα
[20]   στρατηγῶν, δηλοῦντα τὸ πλῆθος τῶν  δοθέντων   αὐτῷ χρημάτων. ~(Τότε δὲ τῆς
[15]   οὔπω τῇ πολιτείᾳ προσεληλυθότος αὐτοῦ·  δοκεῖ   γὰρ δυεῖν τριῶν δέοντα
[4]   προσηκόντων ἐλευθέρῳ παιδὶ μαθημάτων ἀπαίδευτος  δοκεῖ   γενέσθαι, καὶ διὰ τὴν τοῦ
[4]   παροίνια γράφοντος τοῦ Βατάλου μέμνηνται.  (δοκεῖ   δὲ καὶ τῶν οὐκ εὐπρεπῶν
[12]   δόξαν. (ὃ καὶ μάλιστά μοι  δοκεῖ   δείσας ἐπ´ ἀργυρίῳ καταθέσθαι τὴν
[21]   οὐ πολὺν ἐπιβιώσας· καὶ τοῦτο  δοκεῖ   τῷ τελευταίῳ τῶν ἐπῶν
[23]   δ´ ὡς οἱ πλεῖστοι καὶ  δοκιμώτατοι   τῶν συγγραφέων, τούσδε· Δημοσθένην, Πολύευκτον,
[6]   ἐνθυμήμασι πικρῶς ἄγαν καὶ κατακόρως  δοκοῦντος.   (ἦν δέ τις ὡς ἔοικε
[12]   καθ´ ἑαυτὰς οὐκ ἄν μοι  δοκοῦσι   τὴν Δημοσθένους ἀμβλῦναι πικρίαν, ἐλπίζοντος
[3]   γὰρ ἑτέρους οὐκ ἂν εὑρεθῆναι  δοκῶ   ῥήτορας ἐκ μὲν ἀδόξων καὶ
[14]   οὐκ ἐπαινουμένης προϊστάμενος πολιτείας, ἀλλὰ  δοκῶν   μακεδονίζειν, ὅμως δι´ ἀνδρείαν καὶ
[6]   ἀγῶσι καὶ τῶν ἄκρων γενέσθαι  δολιχοδρόμων,   οὕτως τῷ Δημοσθένει συνέβη τὸ
[26]   λαθών, τῶν δὲ λαθεῖν ἐξουσίαν  δόντων.   (λέγεται γοῦν, ὡς οὐ μακρὰν
[20]   ὑπ´ αὐτοῦ. (διῖκτο δ´  δόξα   μέχρι τοῦ Περσῶν βασιλέως, κἀκεῖνος
[10]   πρὸς τὸν βίον καὶ τὴν  δόξαν   ἐπεπόνθει, πολλῶν πάνυ καὶ μακρῶν
[12]   πρὸς ταύτην ἀγωνιζόμενος ἀξίως, ταχὺ  δόξαν   ἔσχε καὶ περίβλεπτος ὑπὸ τῶν
[8]   πρὸς ἄλλον. (ἐκ δὲ τούτου  δόξαν   ἔσχεν ὡς οὐκ εὐφυὴς ὤν,
[10]   Χῖος καὶ Θεοφράστου τινὰ  δόξαν   ἱστόρηκε περὶ τῶν ῥητόρων· ἐρωτηθέντα
[12]   ἰσχὺν ἐν τῇ πολιτείᾳ μηδὲ  δόξαν.   (ὃ καὶ μάλιστά μοι δοκεῖ
[5]   ὑπερφυῶς, ἐκείνου μὲν ἐζήλωσε τὴν  δόξαν,   ὁρῶν προπεμπόμενον ὑπὸ πολλῶν καὶ
[9]   προσίεσθαι τὴν ἐν τῷ καιρῷ  δόξαν,   οὐδ´ ἐπὶ τῇ τύχῃ πολλάκις
[1]   εἰκός ἐστι, πρὸς ἐργασίαν καὶ  δόξαν   συνισταμένας, ἐν ταῖς ἀδόξοις καὶ
[24]   δημοσίων περιβόητος διά τε τὴν  δόξαν   τῶν λεγόντων καὶ τὴν τῶν
[26]   τὸ πρᾶγμα καὶ τοὺς ἐκείνῃ  δόξαντας   ἀδικεῖν δοῦναι δίκην. (ἐν δὲ
[5]   δύναμιν, ἀνθοῦντος τότε μάλιστα τῇ  δόξῃ,   καὶ διὰ τὴν πρᾶξιν οὖσαν
[31]   χρόνον οὐ πολὺν ἀπολαύσαντα μισουμένης  δόξης   Δημοσθένους δίκη κατήγαγεν εἰς
[29]   οὖν παρὰ τὰς θύρας ἑστῶτες  δορυφόροι   κατεγέλων ὡς ἀποδειλιῶντος αὐτοῦ, καὶ
[29]   ὑπηρετικοῖς καὶ ἀποβὰς μετὰ Θρᾳκῶν  δορυφόρων   ἔπειθεν ἀναστάντα βαδίζειν μετ´ αὐτοῦ
[14]   τε ῥᾳδιουργούσης πολλὰ καὶ τοὺς  δούλους   ἐξαπατᾶν διδασκούσης, καὶ θανάτου τιμησάμενος
[4]   μαχαιροποιός, ἐργαστήριον ἔχων μέγα καὶ  δούλους   τεχνίτας τοὺς τοῦτο πράττοντας. (ἃ
[26]   καὶ τοὺς ἐκείνῃ δόξαντας ἀδικεῖν  δοῦναι   δίκην. (ἐν δὲ πρώτοις αὐτοῦ
[23]   δέκα μὲν ὡς Ἰδομενεὺς καὶ  Δοῦρις   εἰρήκασιν, ὀκτὼ δ´ ὡς οἱ
[19]   διαλλάξαι τὴν προσηγορίαν. (ὁ δὲ  Δοῦρις   οὐ ποταμὸν εἶναι τὸν Θερμώδοντά
[26]   χαλεπωτάτοις χαίρεις θηρίοις, γλαυκὶ καὶ  δράκοντι   καὶ δήμῳ; (τοὺς δὲ προσιόντας
[4]   φασιν, αὐλητὴς τῶν κατεαγότων, καὶ  δραμάτιον   εἰς τοῦτο κωμῳδῶν αὐτὸν Ἀντιφάνης
[5]   τοῦ Ἰσαίου τὸν λόγον ὡς  δραστήριον   καὶ πανοῦργον εἰς τὴν χρείαν
[11]   δὲ φωνὴν γυμνάζειν ἐν τοῖς  δρόμοις   καὶ ταῖς πρὸς τὰ σιμ´
[6]   λέγουσι καχεξίαν τινὰ σπληνὸς ἀμυνόμενον  δρόμοις   μακροῖς χρῆσθαι τῶν ἰατρῶν κελευσάντων,
[26]   τῆς πολιτείας, λέγων ὡς εἰ,  δυεῖν   αὐτῷ προκειμένων ἀπ´ ἀρχῆς ὁδῶν,
[15]   πολιτείᾳ προσεληλυθότος αὐτοῦ· δοκεῖ γὰρ  δυεῖν   τριῶν δέοντα ἔτη τριάκοντα
[11]   λόγοι πολὺ τῇ κατασκευῇ καὶ  δυνάμει   διαφέρουσιν. (οἱ μὲν οὖν γεγραμμένοι
[8]   ἐκ πόνου συγκειμένῃ δεινότητι καὶ  δυνάμει   χρώμενος, ἐδόκει τε τούτου σημεῖον
[24]   ἐλαύνουσι τὸν Δημοσθένη τότε πλεῖστον  δυναμένοις   καὶ μακεδονίζουσιν οὐ προήκαντο τὴν
[13]   πολὺν χρόνον τοῖς αὐτοῖς ἐπιμένειν  δυνάμενον.   (φαίνεται γάρ, εἰς ἣν ἀπ´
[5]   ὡρισμένον μισθὸν Ἰσοκράτει τελέσαι μὴ  δυνάμενος   τὰς δέκα μνᾶς διὰ τὴν
[26]   δι´ ἀσθένειαν τοῦ σώματος οὐ  δυνάμενος   φέρειν τὸν εἱργμὸν ἀποδρᾶναι, τοὺς
[12]   Δημοσθένους ἀμβλῦναι πικρίαν, ἐλπίζοντος καὶ  δυναμένου   περιγενέσθαι. (Λαβὼν δὲ τῆς πολιτείας
[17]   πράγματα, τοῦ μὲν Φιλίππου μὴ  δυναμένου   τὴν ἡσυχίαν ἄγειν, τῶν δ´
[20]   μάλιστα τῶν Ἑλλήνων, ὡς περισπάσαι  δυναμένῳ   καὶ κατασχεῖν ταῖς Ἑλληνικαῖς ταραχαῖς
[17]   δὲ δισχιλίων ἄνευ τῶν πολιτικῶν  δυνάμεων,   χρήματα δὲ καὶ μισθοὺς εἰσφέρεσθαι
[23]   θέμενος, παρῆν αὐτὸς μετὰ τῆς  δυνάμεως   εἰς τὴν Βοιωτίαν, ἐξεκέκοπτο μὲν
[6]   περὶ τοὺς ἀγῶνας φιλοτιμίας καὶ  δυνάμεως,   ἐνεχείρησεν εἰς μέσον παριέναι καὶ
[12]   οὐ φαῦλον οὐδὲ τῆς αὑτοῦ  δυνάμεως   ἔργον ἄνδρα καὶ πλούτῳ καὶ
[5]   διά τε τὴν τοῦ ῥήτορος  δύναμιν,   ἀνθοῦντος τότε μάλιστα τῇ δόξῃ,
[17]   συμμαχικὸν ἡμαρτημένων ἑκατέροις πόλεμον, ἀποστεῖλαι  δύναμιν   αὐτοῖς, ὑφ´ ἧς ἐσώθησαν. (ἔπειτα
[6]   δὲ τούτου κτησαμένῳ δεινότητα καὶ  δύναμιν,   ἐν τοῖς πολιτικοῖς ἤδη καθάπερ
[17]   τε σύνορον τῆς Ἀττικῆς καὶ  δύναμιν   ἐναγώνιον ἔχοντας καὶ μάλιστα τότε
[9]   πολλάκις ἑκὼν εἶναι ποιεῖσθαι τὴν  δύναμιν.   (ἐπεὶ τόλμαν γε καὶ θάρσος
[20]   ἔφριττε τὴν δεινότητα καὶ τὴν  δύναμιν   τοῦ ῥήτορος, ἐν μέρει μικρῷ
[18]   παραμενόντων· δὲ τοῦ ῥήτορος  δύναμις,   ὥς φησι Θεόπομπος, ἐκριπίζουσα τὸν
[1]   ἄνδρα δ´ οὐκ ἄν ποτε  δύνασθαι   δίκαιον καὶ αὐτάρκη καὶ νοῦν
[18]   Ἀθηναίων, ἀγαπωμένου παρ´ ἀμφοτέροις καὶ  δυναστεύοντος   οὐκ ἀδίκως οὐδὲ παρ´ ἀξίαν,
[10]   μέγιστον μὲν εἶναι ῥήτορα Δημοσθένην,  δυνατώτατον   δ´ εἰπεῖν Φωκίωνα· πλεῖστον γὰρ
[16]   τὸν Φίλιππον, ὡς καὶ λέγειν  δυνατώτατον   καὶ κάλλιστον ὀφθῆναι καὶ νὴ
[3]   δ´ ἀναμεῖξαι καὶ τῶν τυχηρῶν.  (δύο   γὰρ ἑτέρους οὐκ ἂν εὑρεθῆναι
[7]   πολλάκις δὲ καὶ μῆνας ἑξῆς  δύο   καὶ τρεῖς συνάπτειν, ξυρούμενον τῆς
[12]   κατὰ Μειδίου παρασκευασάμενος εἰπεῖν δίκην  δύο   μὲν ἐπὶ τοῖς τριάκοντα γεγονὼς
[29]   μετ´ αὐτοῦ πρὸς Ἀντίπατρον, ὡς  δυσχερὲς   πεισόμενον οὐδέν. (ὁ δὲ Δημοσθένης
[25]   τοῦ δήμου παντὸς αἰσθομένου τὴν  δωροδοκίαν   καὶ βουλόμενον ἀπολογεῖσθαι καὶ πείθειν
[25]   Δημοσθένης, ἀλλὰ πληγεὶς ὑπὸ τῆς  δωροδοκίας   ὥσπερ παραδεδεγμένος φρουρὰν προσκεχωρήκει τῷ




Recherches | Texte | Lecture | Liste du vocabulaire | Index inverse | Menu | Bibliotheca Classica Selecta (BCS)

 
UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher

Dernière mise à jour : 7/06/2005