HODOI ELEKTRONIKAI: Du texte à l'hypertexte

HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

Plutarque, Vies parallèles, Vie de Démosthène

Liste des contextes (ordre alphabétique)

μ = 156 formes différentes pour 350 occurrences

α β γ δ ε ζ η θ ι κ λ μ ν ξ ο π ρ ς τ υ φ χ ψ ω

Chapitre

[9]   πρὸς τὸν δῆμον ὥσπερ ἐνθουσιῶντα· μὰ γῆν, μὰ κρήνας, μὰ ποταμούς,

[9]   δῆμον ὥσπερ ἐνθουσιῶντα· μὰ γῆν, μὰ κρήνας, μὰ ποταμούς, μὰ νάματα"

[9]   γῆν, μὰ κρήνας, μὰ ποταμούς, μὰ νάματα" (τῶν δὲ κωμικῶν ὁ

[9]   ἐνθουσιῶντα· μὰ γῆν, μὰ κρήνας, μὰ ποταμούς, μὰ νάματα" (τῶν δὲ

[27]   ὅτε καί φησιν αὐτὸν ὁ Μάγνης Δημήτριος ἀνατείναντα τὰς χεῖρας μακαρίσαι

[15]   συνῴκησεν, ὡς ἱστορεῖ Δημήτριος ὁ Μάγνης ἐν τοῖς περὶ συνωνύμων. (ὁ

[5]   πεφυκότος. (ὅθεν ἐάσας τὰ λοιπὰ μαθήματα καὶ τὰς παιδικὰς διατριβάς, αὐτὸς

[4]   ἐμμελῶν καὶ προσηκόντων ἐλευθέρῳ παιδὶ μαθημάτων ἀπαίδευτος δοκεῖ γενέσθαι, καὶ διὰ

[28]   ἐν τοῖς Λακρίτου τοῦ ῥήτορος μαθηταῖς ἀναγράφει· Δημήτριος δὲ τῆς Ἀναξιμένους

[28]   τῇ τέχνῃ πάντας ἐκείνου γεγονέναι μαθητὴν ἱστοροῦσιν. Ἕρμιππος δὲ τὸν Ἀρχίαν

[5]   ὁρῶν προπεμπόμενον ὑπὸ πολλῶν καὶ μακαριζόμενον, τοῦ δὲ λόγου μᾶλλον ἐθαύμασε

[27]   Μάγνης Δημήτριος ἀνατείναντα τὰς χεῖρας μακαρίσαι τῆς ἡμέρας ἐκείνης ἑαυτόν, ὡς

[23]   δήμου μαχομένοις, Ἀλέξανδρον δὲ τὸν Μακεδόνα μονόλυκον προσηγόρευσεν. (ἔτι δ´ ὥσπερ"

[20]   κατασχεῖν ταῖς Ἑλληνικαῖς ταραχαῖς τὸν Μακεδόνα. (ταῦτα μὲν οὖν ὕστερον ἐφώρασεν

[18]   μὲν καὶ Κλέανδρον καὶ Κάσανδρον Μακεδόνας, Δάοχον δὲ Θεσσαλὸν καὶ Θρασυδαῖον

[17]   τὸ ψήφισμα γράψαντος, ἐξήλασαν τοὺς Μακεδόνας. (δεύτερον δὲ Βυζαντίοις ἐβοήθησε καὶ

[9]   αἴτιοι γεγόνασι κακῶν οἱ κολακεύοντες Μακεδόνας, οὕτως ἐπέστρεψε τοὺς παρόντας, ὥστε

[31]   δι´ ὧν παρεκάλει Περδίκκαν ἐπιχειρεῖν Μακεδονίᾳ καὶ σῴζειν τοὺς Ἕλληνας, ὡς

[16]   ὅτε πρεσβεύων δέκατος ἧκεν εἰς Μακεδονίαν, ἤκουσε μὲν ἁπάντων ὁ Φίλιππος,

[31]   ἡ Δημοσθένους δίκη κατήγαγεν εἰς Μακεδονίαν, οὓς ἐκολάκευσεν αἰσχρῶς, ὑπὸ τούτων

[14]   μὲν παρὰ Φιλίππου καὶ ἐκ Μακεδονίας ἀνάλωτος ὤν, τῷ δ´ ἄνωθεν

[14]   ἐπαινουμένης προϊστάμενος πολιτείας, ἀλλὰ δοκῶν μακεδονίζειν, ὅμως δι´ ἀνδρείαν καὶ δικαιοσύνην

[24]   Δημοσθένη τότε πλεῖστον δυναμένοις καὶ μακεδονίζουσιν οὐ προήκαντο τὴν κατ´ αὐτοῦ

[29]   ἔφη λέγεις τὰ ἐκ τοῦ Μακεδονικοῦ τρίποδος, ἄρτι δ´ ὑπεκρίνου. μικρὸν

[16]   ἀνεπιτίμητον τῶν πραττομένων ὑπὸ τοῦ Μακεδόνος, ἀλλ´ ἐφ´ ἑκάστῳ χαράττοντος τοὺς

[17]   ἐβοήθησε καὶ Περινθίοις ὑπὸ τοῦ Μακεδόνος πολεμουμένοις, πείσας τὸν δῆμον, ἀφέντα

[27]   ἐκκλησίᾳ, τοῦ μὲν ὑπὲρ τῶν Μακεδόνων, τοῦ δ´ ὑπὲρ τῶν Ἑλλήνων

[30]   δὲ τιμῇ καὶ προνοίᾳ τῆς Μακεδόνων ὠμότητος ἐξαρπαγῆναι, συντόμως καταστρέψαντα καὶ

[27]   ὅπως αἱ πόλεις συνεπιθήσονται τοῖς Μακεδόσι καὶ συνεκβαλοῦσιν αὐτοὺς τῆς Ἑλλάδος.

[29]   τὸ δ´ ἐπ´ Ἀντιπάτρῳ καὶ Μακεδόσιν οὐδ´ ὁ σὸς νεὼς καθαρὸς

[30]   οὔποτ´ ἂν Ἑλλήνων ἦρξεν Ἄρης Μακεδών. (οἱ γὰρ αὐτὸν τὸν Δημοσθένην

[26]   δόντων. (λέγεται γοῦν, ὡς οὐ μακρὰν τοῦ ἄστεος φεύγων αἴσθοιτό τινας

[6]   καχεξίαν τινὰ σπληνὸς ἀμυνόμενον δρόμοις μακροῖς χρῆσθαι τῶν ἰατρῶν κελευσάντων, εἶθ´

[10]   δόξαν ἐπεπόνθει, πολλῶν πάνυ καὶ μακρῶν περιόδων ἓν ῥῆμα καὶ νεῦμα

[22]   ἀντιτύπων ἐπὶ τὰ χλωρὰ καὶ μαλακὰ χρώματα τὴν ὄψιν ἀπάγειν κελεύοντες)

[6]   Περικλέους, προδίδωσιν ὑπ´ ἀτολμίας καὶ μαλακίας ἑαυτόν, οὔτε τοὺς ὄχλους ὑφιστάμενος

[29]   κατεγέλων ὡς ἀποδειλιῶντος αὐτοῦ, καὶ μαλακὸν ἀπεκάλουν καὶ ἄνανδρον, ὁ δ´

[11]   ἀγεννὲς αὐτοῦ τὸ πλάσμα καὶ μαλακόν, ὧν καὶ Δημήτριος ὁ Φαληρεύς

[22]   μισοτεκνίαν, αὐτὸς ὢν ἀγεννὴς καὶ μαλακός, εἰ τὰ πένθη καὶ τοὺς

[26]   ἐστιν; (Ἤνεγκε δὲ τὴν φυγὴν μαλακῶς, ἐν Αἰγίνῃ καὶ Τροιζῆνι καθήμενος

[21]   τραγῳδεῖ Θεόπομπος, ἀλλὰ τῷ τιμᾶν μάλιστα καὶ κοσμεῖν τὸν σύμβουλον ἐπιδεικνύμενος

[12]   πολιτείᾳ μηδὲ δόξαν. (ὃ καὶ μάλιστά μοι δοκεῖ δείσας ἐπ´ ἀργυρίῳ

[17]   Φιλίππου μεταστῆσαι τοὺς Θηβαίους, καὶ μάλιστα ταῖς διὰ τὴν γειτνίασιν ἁψιμαχίαις

[2]   ὄντι χρῆν πρῶτον ὑπάρχειν καὶ μάλιστα τὰν πόλιν εὐδόκιμον" καὶ φιλόκαλον

[5]   τοῦ ῥήτορος δύναμιν, ἀνθοῦντος τότε μάλιστα τῇ δόξῃ, καὶ διὰ τὴν

[17]   καὶ δύναμιν ἐναγώνιον ἔχοντας καὶ μάλιστα τότε τῶν Ἑλλήνων εὐδοκιμοῦντας ἐν

[14]   φαίνεται δὲ καὶ μετὰ παρρησίας μάλιστα τῷ δήμῳ διαλεγόμενος, καὶ πρὸς

[20]   διδόναι κελεύων καὶ προσέχειν ἐκείνῳ μάλιστα τῶν Ἑλλήνων, ὡς περισπάσαι δυναμένῳ

[26]   φέρειν ἀνιαρῶς τὸ συμβεβηκός, ἔτι μᾶλλον ἀνακλαύσασθαι τὸν Δημοσθένην καὶ εἰπεῖν·

[5]   καὶ μακαριζόμενον, τοῦ δὲ λόγου μᾶλλον ἐθαύμασε καὶ κατενόησε τὴν ἰσχὺν

[9]   ὑπ´ αὐτοῦ λόγοι τῶν γραφέντων μᾶλλον εἶχον, εἴ τι δεῖ πιστεύειν

[8]   λόγον ἀφροντιστεῖν ὀλιγαρχικοῦ καὶ βίᾳ μᾶλλον ἢ πειθοῖ προσέχοντος. (τῆς δὲ

[22]   ἐπανέχοντα τηρεῖν τὸ ἀξίωμα, πολὺ μᾶλλον ἢ τοὺς ὑποκριτὰς τῶν βασιλικῶν

[15]   ταυτὶ μὲν οὖν ἕτεροι διακρινοῦσι μᾶλλον. ~(Ἡ δὲ τοῦ Δημοσθένους πολιτεία

[16]   τοὺς περὶ Αἰσχίνην καὶ Φιλοκράτην μᾶλλον. (ὅθεν ἐπαινούντων ἐκείνων τὸν Φίλιππον,

[5]   μνᾶς διὰ τὴν ὀρφανίαν, εἴτε μᾶλλον τοῦ Ἰσαίου τὸν λόγον ὡς

[20]   οὔτε χρησμοῖς ἐᾶν προσέχειν οὔτε μαντείας ἀκούειν, ἀλλὰ καὶ τὴν Πυθίαν

[19]   ἥ τε Πυθία δεινὰ προὔφερε μαντεύματα, καὶ χρησμὸς ᾔδετο παλαιὸς ἐκ

[28]   τὸν ῥήτορα καὶ Ἀριστόνικον τὸν Μαραθώνιον καὶ τὸν Δημητρίου τοῦ Φαληρέως

[6]   ἀγῶνας ἐξαρτυόμενος, ἀλλὰ τρυφῇ περιορῶν μαραινόμενον. ~(Πάλιν δέ ποτέ φασιν ἐκπεσόντος

[23]   ἐπεγείρων πόλεμον Ἀλεξάνδρῳ, παῖδα καὶ Μαργίτην ἀποκαλῶν αὐτόν. ἐπεὶ μέντοι τὰ

[18]   (ἔπεμψε δὲ καὶ Φίλιππος, ὡς Μαρσύας φησίν, Ἀμύνταν μὲν καὶ Κλέανδρον

[4]   ὡς ἱστορεῖ Θεόπομπος, ἐπεκαλεῖτο δὲ μαχαιροποιός, ἐργαστήριον ἔχων μέγα καὶ δούλους

[15]   Ἀπολλόδωρον, ἀτεχνῶς καθάπερ ἐξ ἑνὸς μαχαιροπωλίου τὰ κατ´ ἀλλήλων ἐγχειρίδια πωλοῦντος

[20]   ἀνὴρ ἀγαθός· ἐν δὲ τῇ μάχῃ καλὸν οὐδὲν οὐδ´ ὁμολογούμενον ἔργον

[28]   Μεταγειτνιῶνος μὲν ἡ περὶ Κραννῶνα μάχη συνέπεσε, Βοηδρομιῶνος δὲ παρῆλθεν εἰς

[19]   λέγει· τὴν δ´ ἐπὶ Θερμώδοντι μάχην μένε, παμμέλαν ὄρνι· τηνεί τοι

[19]   τῶν Σιβυλλείων· τῆς ἐπὶ Θερμώδοντι μάχης ἀπάνευθε γενοίμην, αἰετὸς ἐν νεφέεσσι

[19]   οἱ Ἕλληνες· καὶ τεκμαιρόμεθα τῆς μάχης γενομένης αἵματος ἐμπλησθέντα καὶ νεκρῶν

[23]   αὑτῷ κυσὶν ὑπὲρ τοῦ δήμου μαχομένοις, Ἀλέξανδρον δὲ τὸν Μακεδόνα μονόλυκον

[29]   ὦ Ἀρχία" εἶπεν οὔθ´ ὑποκρινόμενός με πώποτ´ ἔπεισας, οὔτε νῦν πείσεις

[4]   ἐπεκαλεῖτο δὲ μαχαιροποιός, ἐργαστήριον ἔχων μέγα καὶ δούλους τεχνίτας τοὺς τοῦτο

[18]   πρὸς τὸ καλόν. (οὕτω δὲ μέγα καὶ λαμπρὸν ἐφάνη τὸ τοῦ

[8]   ἐδόκει τε τούτου σημεῖον εἶναι μέγα καὶ τὸ μὴ ῥᾳδίως ἀκοῦσαί

[11]   πυκνουμένῳ προφερόμενον· εἶναι δ´ αὐτῷ μέγα κάτοπτρον οἴκοι, καὶ πρὸς τοῦτο

[11]   ἀδικουμένου καὶ πεπονθότος. (οὕτως ᾤετο μέγα πρὸς πίστιν εἶναι τὸν τόνον

[22]   ὄναρ ἑωρακὼς ἀφ´ οὗ τι μέγα προσδοκᾶν Ἀθηναίοις ἀγαθόν· καὶ μετ´

[5]   μέλλοντος, ἦν προσδοκία τῆς δίκης μεγάλη διά τε τὴν τοῦ ῥήτορος

[31]   δι´ ἀλλήλων, καὶ παραπέφυκεν οὐ μεγάλη πλάτανος. ἀπὸ ταύτης πολλὰ τῶν

[1]   Ἰουλίδα, μέρος μικρὸν οὖσαν οὐ μεγάλης νήσου τῆς Κέω, καὶ τὴν

[24]   τὴν πόλιν. ~(Ἀπελθόντος δ´ Ἀλεξάνδρου μεγάλοι μὲν ἦσαν οὗτοι, ταπεινὰ δ´

[11]   τις ἐθαύμασεν ἐκείνους εὐκόσμως καὶ μεγαλοπρεπῶς τῷ δήμῳ διαλεγομένους, ἀναγινωσκόμενοι δ´

[12]   Ἑλλάδι, θεραπεύεσθαι δ´ ὑπὸ τοῦ μεγάλου βασιλέως, πλεῖστον δ´ αὐτοῦ λόγον

[9]   παρισταμένου λέγειν, ὥσπερ ἐκ τούτων μεγάλου γεγονότος, ζηλῶν καὶ μιμούμενος, οὐ

[23]   τὴν πόλιν ἀπέβαλον. (θορύβου δὲ μεγάλου τοὺς Ἀθηναίους περιεστῶτος, ἀπεστάλη μὲν

[3]   ἀδόξων καὶ μικρῶν ἰσχυροὺς καὶ μεγάλους γενομένους, προσκρούσαντας δὲ βασιλεῦσι καὶ

[1]   αὐτάρκη καὶ νοῦν ἔχοντα καὶ μεγαλόψυχον ἐξενεγκεῖν. (τὰς μὲν γὰρ ἄλλας

[17]   καὶ πόλεις Εὐβοέων, Ἀχαιῶν, Κορινθίων, Μεγαρέων, Λευκαδίων, Κερκυραίων, ὁ μέγιστος ὑπελείπετο

[20]   εἶπεν" ἐκνήψας δὲ καὶ τὸ μέγεθος τοῦ περιστάντος αὐτὸν ἀγῶνος ἐν

[31]   ἐκεῖνον ἀνελεῖν προσέταξε, ἐν τοῖς μεγίστοις διδασκόμενον ἀτυχήμασιν, ὅτι πρώτους ἑαυτοὺς

[10]   τῶν τότε πολιτευομένων Ἀθήνησιν, ἀποφαίνεσθαι, μέγιστον μὲν εἶναι ῥήτορα Δημοσθένην, δυνατώτατον

[17]   Κορινθίων, Μεγαρέων, Λευκαδίων, Κερκυραίων, ὁ μέγιστος ὑπελείπετο Δημοσθένει τῶν ἀγώνων, Θηβαίους

[18]   ἐλπίσι τὸν δῆμον, ἀπεστάλη πρεσβευτὴς μεθ´ ἑτέρων εἰς Θήβας. (ἔπεμψε δὲ

[23]   ἀπεστάλη μὲν ὁ Δημοσθένης αἱρεθεὶς μεθ´ ἑτέρων πρεσβευτὴς πρὸς Ἀλέξανδρον, δείσας

[25]   φρουρὰν προσκεχωρήκει τῷ Ἁρπάλῳ, καὶ μεθ´ ἡμέραν εὖ καὶ καλῶς ἐρίοις

[9]   ἀναγινώσκοντος Ὀλυμπίασι, παραναστὰς καὶ διεξελθὼν μεθ´ ἱστορίας καὶ ἀποδείξεως, ὅσα Θηβαίοις

[20]   καὶ κωμάσας ἐπὶ τοὺς νεκροὺς μεθύων ᾖδε τὴν ἀρχὴν τοῦ Δημοσθένους

[12]   φίλοις εὖ πεφραγμένον καθελεῖν τὸν Μειδίαν, ἐνέδωκε τοῖς ὑπὲρ αὐτοῦ δεομένοις.

[25]   βάρος καὶ πυθομένου πόσον ἄγει, μειδιάσας ὁ Ἅρπαλος ἄξει σοι" φησίν

[12]   δ´ ἐστὶ καὶ τὴν κατὰ Μειδίου παρασκευασάμενος εἰπεῖν δίκην δύο μὲν

[13]   τῇ δὲ πόλει μηδέποτε, καὶ Μελάνωπος ἀντιπολιτευόμενος Καλλιστράτῳ καὶ πολλάκις ὑπ´

[6]   ἐγγυμνασάμενος κατὰ τὸν Θουκυδίδην ταῖς μελέταις οὐκ ἀκινδύνως οὐδ´ ἀργῶς, κατευτυχήσας

[5]   αὑτὸν ἤσκει καὶ διεπόνει ταῖς μελέταις, ὡς ἂν τῶν λεγόντων ἐσόμενος

[11]   οἴκοι, καὶ πρὸς τοῦτο τὰς μελέτας ἱστάμενον ἐξ ἐναντίας περαίνειν. (λέγεται

[2]   ἀτερπές· ἡ δὲ πρὸς τοῦτο μελέτη καὶ ἄσκησις οὐκ εὐχερής, ἀλλ´

[8]   αὐτῶν τάχιστα κατέβαινεν εἰς τὸ μελετητήριον, καὶ διεξῄει τάς τε πράξεις

[7]   δὲ τούτου κατάγειον μὲν οἰκοδομῆσαι μελετητήριον, ὃ δὴ διεσῴζετο καὶ καθ´

[8]   δημοτικὸν ἀπέφαινεν ἄνδρα τὸν λέγειν μελετῶντα· θεραπείας γὰρ εἶναι τοῦτο δήμου

[17]   δὲ τῆς Ἑλλάδος πρὸς τὸ μέλλον, καὶ συνισταμένων κατ´ ἔθνη καὶ

[18]   γενέσθαι καὶ συνεξαναστῆναι πρὸς τὸ μέλλον, ὑπηρετεῖν δὲ μὴ μόνον τοὺς

[30]   τοῦτο ποιῆσαι λέγοντες ἐν Καλαυρείᾳ, μέλλοντα τὸ φάρμακον προσφέρεσθαι, κομιδῇ φλυαροῦσι.

[22]   δὲ τὸ θαρρύνειν ἐπὶ τὰ μέλλοντα τοὺς Ἀθηναίους, προῆλθε φαιδρὸς εἰς

[1]   ἐγὼ δὲ τῷ μὲν εὐδαιμονήσειν μέλλοντι τὴν ἀληθινὴν εὐδαιμονίαν, ἧς ἐν

[19]   πραττομένοις καὶ πολλὰ σημεῖα τοῦ μέλλοντος ἀναφαίνειν, ἐν οἷς ἥ τε

[5]   Ὠρωποῦ κρίσιν ἐν τῷ δικαστηρίῳ μέλλοντος, ἦν προσδοκία τῆς δίκης μεγάλη

[26]   καὶ εἰπεῖν· (πῶς δ´ οὐ μέλλω φέρειν βαρέως, ἀπολείπων πόλιν ἐχθροὺς

[29]   καὶ λαβὼν βιβλίον, ὡς γράφειν μέλλων προσήνεγκε τῷ στόματι τὸν κάλαμον,

[4]   καὶ παροίνια γράφοντος τοῦ Βατάλου μέμνηνται. (δοκεῖ δὲ καὶ τῶν οὐκ

[17]   ἀφέντα τὴν ἔχθραν καὶ τὸ μεμνῆσθαι τῶν περὶ τὸν συμμαχικὸν ἡμαρτημένων

[15]   στεφάνου γεγραμμένοις ἑκατέρῳ λόγοις τεκμαίρεσθαι. (μέμνηται γὰρ οὐδέτερος αὐτῶν ἐναργῶς οὐδὲ

[5]   τοὺς λόγους ὠφελῆσθαι, Κτησιβίου δὲ μέμνηται λέγοντος παρὰ Καλλίου τοῦ Συρακουσίου

[1]   λήμην τοῦ Πειραιῶς ἀφελεῖν, ὑποκριτὰς μὲν ἀγαθοὺς τρέφειν καὶ ποιητάς, ἄνδρα

[3]   ἂν εὑρεθῆναι δοκῶ ῥήτορας ἐκ μὲν ἀδόξων καὶ μικρῶν ἰσχυροὺς καὶ

[24]   συνεκινήθη πάλιν, εἶτ´ ἔπτηξε, τῶν μὲν Ἀθηναίων οὐ συνεξαναστάντων, τοῦ δ´

[2]   συντάγμασιν ἐντυγχάνειν, (καὶ πρᾶγμα θαυμαστὸν μέν, ἀλλ´ ἀληθὲς ἐπάσχομεν. οὐ γὰρ

[9]   ὁ ἀνὴρ τοῦ Περικλέους τὰ μὲν ἄλλα μὴ πρὸς αὑτὸν ἡγήσασθαι,

[25]   τῶν νεῶν αὑτὸν παραδιδόντος, οἱ μὲν ἄλλοι ῥήτορες εὐθὺς ἐποφθαλμιάσαντες πρὸς

[11]   καθ´ αὑτὸν εἰπεῖν, ὡς ἀκούων μὲν ἄν τις ἐθαύμασεν ἐκείνους εὐκόσμως

[13]   λέγειν πρὸς τὸν δῆμον ὁ μὲν ἀνὴρ ἐχθρός, τὸ δὲ τῆς

[21]   ἀτυχίας τοῖς Ἕλλησι γεγενημένης, οἱ μὲν ἀντιπολιτευόμενοι ῥήτορες ἐπεμβαίνοντες τῷ Δημοσθένει

[16]   δέκατος ἧκεν εἰς Μακεδονίαν, ἤκουσε μὲν ἁπάντων ὁ Φίλιππος, ἀντεῖπε δὲ

[25]   ἱκέτην. (ὁ δὲ Δημοσθένης πρῶτον μὲν ἀπελαύνειν συνεβούλευε τὸν Ἅρπαλον καὶ

[26]   αὐτῷ πολιτῶν ἐπιδιώκοντας, {καὶ} βούλεσθαι μὲν αὑτὸν ἀποκρύπτειν, ὡς δ´ ἐκεῖνοι

[13]   τῇ πολιτείᾳ μεταβολὴν ἔλεγεν, αὑτῷ μὲν αὐτὸς τἀναντία πολλάκις εἰρηκέναι, τῇ

[1]   ἔχοντα καὶ μεγαλόψυχον ἐξενεγκεῖν. (τὰς μὲν γὰρ ἄλλας τέχνας εἰκός ἐστι,

[11]   Δημοσθένους ἀκοῦσαι πρεσβύτου γεγονότος· τὴν μὲν γὰρ ἀσάφειαν καὶ τραυλότητα τῆς

[11]   ἐχρῆτο καὶ τῷ γελοίῳ. Δημάδου μὲν γὰρ εἰπόντος ἐμὲ Δημοσθένης; ἡ

[12]   ἀπὸ τῶν Φιλιππικῶν δημηγοριῶν. (αἱ μὲν γὰρ ἤδη διαπεπραγμένων ἐκείνων γεγόνασιν,

[1]   ~ΔΗΜΟΣΘΕΝΗΣ ΚΑΙ ΚΙΚΕΡΩΝ ~(Ὁ μὲν γράψας τὸ ἐπὶ τῇ νίκῃ

[5]   Καλλιστράτου καὶ θαυμασθέντος ὑπερφυῶς, ἐκείνου μὲν ἐζήλωσε τὴν δόξαν, ὁρῶν προπεμπόμενον

[23]   τοὺς κύνας ἐξέδωκε, διηγησάμενος, αὑτὸν μὲν εἴκασε καὶ τοὺς σὺν αὑτῷ

[10]   τότε πολιτευομένων Ἀθήνησιν, ἀποφαίνεσθαι, μέγιστον μὲν εἶναι ῥήτορα Δημοσθένην, δυνατώτατον δ´

[17]   ἐγειρομένων ὑπὸ τοῦ Δημοσθένους, πρῶτον μὲν εἰς Εὔβοιαν ἐξώρμησε τοὺς Ἀθηναίους,

[3]   ἐξ ἀρχῆς ὁ δαίμων πολλὰς μὲν εἰς τὴν φύσιν ἐμβαλεῖν αὐτοῦ

[26]   αὐτοῦ τῆς βουλῆς καταψηφισαμένης, εἰσῆλθε μὲν εἰς τὸ δικαστήριον, ὀφλὼν δὲ

[30]   ψυχήν. ~(Τὸ δὲ φάρμακον Ἀρίστων μὲν ἐκ τοῦ καλάμου φησὶ λαβεῖν

[7]   καθ´ ἡμᾶς, ἐνταῦθα δὲ πάντως μὲν ἑκάστης ἡμέρας κατιόντα πλάττειν τὴν

[8]   τοῦτο ποιοῦνται σημεῖον, ὅτι Δημάδης μὲν ἐκείνῳ θορυβηθέντι πολλάκις ἀναστὰς ἐκ

[12]   καὶ τῆς παρρησίας, ὥστε θαυμάζεσθαι μὲν ἐν τῇ Ἑλλάδι, θεραπεύεσθαι δ´

[4]   (ἦν δ´ ὁ Βάταλος, ὡς μὲν ἔνιοί φασιν, αὐλητὴς τῶν κατεαγότων,

[23]   ἀναρριπίζοντος αὐτάς, συνίσταντο, καὶ Θηβαῖοι μὲν ἐπέθεντο τῇ φρουρᾷ καὶ πολλοὺς

[22]   πρᾴως ἀπεδοκίμαζεν. (ἐγὼ δ´ ὡς μὲν ἐπὶ θανάτῳ βασιλέως, ἡμέρως οὕτω

[26]   προκειμένων ἀπ´ ἀρχῆς ὁδῶν, τῆς μὲν ἐπὶ τὸ βῆμα καὶ τὴν

[12]   Μειδίου παρασκευασάμενος εἰπεῖν δίκην δύο μὲν ἐπὶ τοῖς τριάκοντα γεγονὼς ἔτη,

[24]   στεφάνου γραφὴ κατὰ Κτησιφῶντος, γραφεῖσα μὲν ἐπὶ Χαιρώνδου ἄρχοντος μικρὸν ἐπάνω

[27]   αὐτοῦ τὴν εἰρημένην φυγήν, Ἀλέξανδρος μὲν ἐτελεύτησε, τὰ δ´ Ἑλληνικὰ συνίστατο

[1]   πόλιν εὐδόκιμον· ἐγὼ δὲ τῷ μὲν εὐδαιμονήσειν μέλλοντι τὴν ἀληθινὴν εὐδαιμονίαν,

[23]   δυνάμεως εἰς τὴν Βοιωτίαν, ἐξεκέκοπτο μὲν ἡ θρασύτης τῶν Ἀθηναίων, καὶ

[28]   τῶν Ἑλληνικῶν πραγμάτων συντριβέντων, Μεταγειτνιῶνος μὲν ἡ περὶ Κραννῶνα μάχη συνέπεσε,

[2]   οἷς ὁ λόγος ἀγάλλεται, χαρίεν μὲν ἡγούμεθα καὶ οὐκ ἀτερπές· ἡ

[16]   δὲ τοῦ Δημοσθένους πολιτεία φανερὰ μὲν ἦν ἔτι καὶ τῆς εἰρήνης

[14]   χρυσίῳ γεγονὼς καὶ κατακεκλυσμένους, ἐπαινέσαι μὲν ἦν ἱκανώτατος τὰ τῶν προγόνων

[24]   πόλιν. ~(Ἀπελθόντος δ´ Ἀλεξάνδρου μεγάλοι μὲν ἦσαν οὗτοι, ταπεινὰ δ´ ἔπραττεν

[18]   Φίλιππος, ὡς Μαρσύας φησίν, Ἀμύνταν μὲν καὶ Κλέανδρον καὶ Κάσανδρον Μακεδόνας,

[14]   ἐμοὶ ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι συμβούλῳ μέν, κἂν μὴ θέλητε, χρήσεσθε· συκοφάντῃ

[15]   (τῶν δὲ δημοσίων λόγων ὁ μὲν κατ´ Ἀνδροτίωνος καὶ κατὰ Τιμοκράτους

[11]   τὰς γινομένας κλοπάς, ὅταν τοὺς μὲν κλέπτας χαλκοῦς, τοὺς δὲ τοίχους

[26]   φέρειν τὸν εἱργμὸν ἀποδρᾶναι, τοὺς μὲν λαθών, τῶν δὲ λαθεῖν ἐξουσίαν

[17]   Φίλιππον, ὥστε σύνταξιν γενέσθαι πεζῶν μὲν μυρίων καὶ πεντακισχιλίων, ἱππέων δὲ

[4]   ὑπὸ τῶν ἐπιτρόπων ἠδικήθη, τὰ μὲν νοσφισαμένων, τὰ δ´ ἀμελησάντων, ὥστε

[23]   μεγάλου τοὺς Ἀθηναίους περιεστῶτος, ἀπεστάλη μὲν ὁ Δημοσθένης αἱρεθεὶς μεθ´ ἑτέρων

[7]   λεγομένων. (ἐκ δὲ τούτου κατάγειον μὲν οἰκοδομῆσαι μελετητήριον, ὃ δὴ διεσῴζετο

[2]   τὸ ἔργον. (ἡμεῖς δὲ μικρὰν μὲν οἰκοῦντες πόλιν, καὶ ἵνα μὴ

[31]   ὑπὸ τούτων ἐξολούμενον δικαίως, ἐπαχθῆ μὲν ὄντα καὶ πρότερον αὐτοῖς, τότε

[6]   ἀκινδύνως οὐδ´ ἀργῶς, κατευτυχήσας ἐκπρᾶξαι μὲν οὐδὲ πολλοστὸν ἠδυνήθη μέρος τῶν

[19]   Κηφισὸν ἐμβάλλον. ἡμεῖς δὲ νῦν μὲν οὐδὲν οὕτω τῶν ῥευμάτων ἴσμεν

[10]   ἐμῶν λόγων κοπὶς ἀνίσταται. (τοῦτο μὲν οὖν ἄδηλον εἴτε πρὸς τὸν

[25]   τοῦ τὴν κύλικα ἔχοντος; (τότε μὲν οὖν ἀπέπεμψαν ἐκ τῆς πόλεως

[23]   λανθάνετε πάντας αὑτοὺς συνεκδιδόντες. ταῦτα μὲν οὖν Ἀριστόβουλος ὁ Κασσανδρεὺς ἱστόρηκε.

[11]   κατασκευῇ καὶ δυνάμει διαφέρουσιν. (οἱ μὲν οὖν γεγραμμένοι τῶν λόγων ὅτι

[31]   Δημοσθένους προαγορεύοντος οὐκ ἐπίστευσε. (Τὸν μὲν οὖν Δημοσθένους ἀπέχεις ὦ Σόσσιε

[22]   βελτίοσιν ἐναφανίζουσαν τὰ χείρω; (ταῦτα μὲν οὖν εἰπεῖν προήχθημεν, ὁρῶντες ἐπικλῶντα

[20]   γράμμασι χρυσοῖς· ἀγαθῇ τύχῃ. (Παραυτίκα μὲν οὖν ἐπὶ τῇ νίκῃ διὰ

[12]   πολιτείας θεωρεῖσθαι δίκαιόν ἐστιν. ~(Ὥρμησε μὲν οὖν ἐπὶ τὸ πράττειν τὰ

[15]   ὡς ἄχρι δίκης προελθόντος. ταυτὶ μὲν οὖν ἕτεροι διακρινοῦσι μᾶλλον. ~(Ἡ

[24]   ψήφων Αἰσχίνην μὴ μεταλαβεῖν. (ἐκεῖνος μὲν οὖν εὐθὺς ἐκ τῆς πόλεως

[8]   ὄζειν αὐτοῦ τὰ ἐνθυμήματα. τοῦτον μὲν οὖν ἠμείψατο πικρῶς ὁ Δημοσθένης·

[22]   ὁ δὲ νικήσας ἀπόλωλεν" ~(Ἔγνω μὲν οὖν κρύφα τὴν τοῦ Φιλίππου

[21]   μὴ μεταμέλεσθαι τοῖς βεβουλευμένοις. (τὸν μὲν οὖν λόγον εἶπεν ὁ Δημοσθένης,

[27]   Ἀντίπατρον ἐν Λαμίᾳ πολιορκούμενον. (Πυθέας μὲν οὖν ὁ ῥήτωρ καὶ Καλλιμέδων

[30]   θεῷ νηστεύουσιν αἱ γυναῖκες. Τούτῳ μὲν οὖν ὀλίγον ὕστερον ὁ τῶν

[20]   κρέα πολλὰ παρέσσεται ἀνθρώπεια. ~(Ταῦτα μὲν οὖν ὅπως ἔχει, διαιτῆσαι χαλεπόν·

[29]   συγκαλυψάμενος ἀπέκλινε τὴν κεφαλήν. (οἱ μὲν οὖν παρὰ τὰς θύρας ἑστῶτες

[11]   τὴν ὑπόκρισιν τῶν λεγόντων. τοῖς μὲν οὖν πολλοῖς ὑποκρινόμενος ἤρεσκε θαυμαστῶς,

[18]   Θεσσαλὸν καὶ Θρασυδαῖον ἀντεροῦντας. τὸ μὲν οὖν συμφέρον οὐ διέφευγε τοὺς

[20]   προφάσεις ἐχρῶντο τοῖς λογισμοῖς. (μέχρι μὲν οὖν τούτων ἦν ἀνὴρ ἀγαθός·

[20]   Ἑλληνικαῖς ταραχαῖς τὸν Μακεδόνα. (ταῦτα μὲν οὖν ὕστερον ἐφώρασεν Ἀλέξανδρος, ἐν

[27]   ψηφίζεται τῷ Δημοσθένει κάθοδον. τὸ μὲν οὖν ψήφισμα Δήμων ὁ Παιανιεύς,

[14]   λαμβάνειν παντάπασιν ἀπωχυρωμένος, ἀλλὰ τῷ μὲν παρὰ Φιλίππου καὶ ἐκ Μακεδονίας

[28]   προσιόντες ἐπὶ τὰς Ἀθήνας, οἱ μὲν περὶ τὸν Δημοσθένην φθάσαντες ὑπεξῆλθον

[27]   λέγοντος. (λέγεται δὲ τότε τὸν μὲν Πυθέαν εἰπεῖν, ὅτι καθάπερ οἰκίαν,

[16]   ἠναγκάζετο βασκαίνων ἐπισκώπτειν, ὡς τὸ μὲν σοφιστοῦ, τὸ δὲ γυναικός, τὸ

[4]   πονηρῶν καὶ ἀργαλέων. καὶ ταῦτα μὲν ταύτῃ κατὰ Πλάτωνα. ~(Τῆς δὲ

[22]   τῷ νεμεσητῷ καὶ ἀγεννές, ζῶντα μὲν τιμᾶν καὶ ποιεῖσθαι πολίτην, πεσόντος

[9]   νάματα" (τῶν δὲ κωμικῶν ὁ μέν τις αὐτὸν ἀποκαλεῖ ῥωποπερπερήθραν, ὁ

[28]   (οὗτος οὖν ὁ Ἀρχίας Ὑπερείδην μὲν τὸν ῥήτορα καὶ Ἀριστόνικον τὸν

[11]   τοίχους πηλίνους ἔχωμεν. (ἀλλὰ περὶ μὲν τούτων καὶ ἑτέρων γελοίων καίπερ

[30]   αὐτοῦ παρὰ τὸν βωμὸν ἐν μὲν τῷ βιβλίῳ γεγραμμένην ἐπιστολῆς ἀρχὴν

[4]   ~(Δημοσθένης ὁ πατὴρ Δημοσθένους ἦν μὲν τῶν καλῶν καὶ ἀγαθῶν ἀνδρῶν,

[27]   ὁ Φύλαρχος ἐν ἐκκλησίᾳ, τοῦ μὲν ὑπὲρ τῶν Μακεδόνων, τοῦ δ´

[9]   καὶ τοῖς κωμικοῖς. (ὧν Ἐρατοσθένης μέν φησιν αὐτὸν ἐν τοῖς λόγοις

[18]   τοῦ ῥήτορος ἔργον, ὥστε τὸν μὲν Φίλιππον εὐθὺς ἐπικηρυκεύεσθαι δεόμενον εἰρήνης,

[17]   πολεμεῖν ἔρρεπε τὰ πράγματα, τοῦ μὲν Φιλίππου μὴ δυναμένου τὴν ἡσυχίαν

[23]   ἐξῄτει πέμπων τῶν δημαγωγῶν δέκα μὲν ὡς Ἰδομενεὺς καὶ Δοῦρις εἰρήκασιν,

[19]   τὴν δ´ ἐπὶ Θερμώδοντι μάχην μένε, παμμέλαν ὄρνι· τηνεί τοι κρέα

[27]   (τῆς δὲ χρηματικῆς ζημίας αὐτῷ μενούσης (οὐ γὰρ ἐξῆν χάριτι λῦσαι

[8]   ἄγραφα κομιδῇ λέγειν ὡμολόγει, (καὶ μέντοι δημοτικὸν ἀπέφαινεν ἄνδρα τὸν λέγειν

[10]   βραχυτάτῃ λέξει νοῦν ἐκφέρειν. (καὶ μέντοι καὶ τὸν Δημοσθένην φασὶν αὐτόν,

[2]   ἀλλ´ αὑτοῖς δικαίως ἀναθήσομεν. ~(Τῷ μέντοι σύνταξιν ὑποβεβλημένῳ καὶ ἱστορίαν, ἐξ

[23]   καὶ Μαργίτην ἀποκαλῶν αὐτόν. ἐπεὶ μέντοι τὰ περὶ τὴν χώραν θέμενος,

[22]   παιωνίζειν, ὥσπερ αὐτοὺς ἀνδραγαθήσαντας· (ὅτι μέντοι τὰς οἴκοι τύχας καὶ δάκρυα

[20]   τὴν δύναμιν τοῦ ῥήτορος, ἐν μέρει μικρῷ μιᾶς ἡμέρας τὸν ὑπὲρ

[21]   ψηφίσμασιν οὐχ ἑαυτόν, ἀλλ´ ἐν μέρει τῶν φίλων ἕκαστον ἐπέγραφεν, ἐξοιωνιζόμενος

[13]   ἣν ἀπ´ ἀρχῆς τῶν πραγμάτων μερίδα καὶ τάξιν αὑτὸν ἐν τῇ

[1]   εἴ τις οἴοιτο τὴν Ἰουλίδα, μέρος μικρὸν οὖσαν οὐ μεγάλης νήσου

[6]   ἐκπρᾶξαι μὲν οὐδὲ πολλοστὸν ἠδυνήθη μέρος τῶν πατρῴων, τόλμαν δὲ πρὸς

[24]   λαμπρῶς ἀπέλυσαν, ὥστε τὸ πέμπτον μέρος τῶν ψήφων Αἰσχίνην μὴ μεταλαβεῖν.

[7]   συνάπτειν, ξυρούμενον τῆς κεφαλῆς θάτερον μέρος ὑπὲρ τοῦ μηδὲ βουλομένῳ πάνυ

[6]   φιλοτιμίας καὶ δυνάμεως, ἐνεχείρησεν εἰς μέσον παριέναι καὶ τὰ κοινὰ πράττειν,

[13]   νικάτω συμφέρον, (Νικόδημος δ´ ὁ Μεσσήνιος Κασσάνδρῳ προστιθέμενος πρότερον, εἶτ´ αὖθις

[23]   τῇ φιλίᾳ πιστεύων, εἴτε προσδοκῶν μεστὸν εὑρήσειν ὥσπερ λέοντα φόνου κεκορεσμένον.

[18]   λέγειν, ἀλλ´ ἀπορίας οὔσης ἐν μέσῳ καὶ σιωπῆς, παρελθὼν μόνος ὁ

[29]   Θρᾳκῶν δορυφόρων ἔπειθεν ἀναστάντα βαδίζειν μετ´ αὐτοῦ πρὸς Ἀντίπατρον, ὡς δυσχερὲς

[23]   συμπαρασκευάσαντος, Ἀθηναῖοι δ´ ὡς πολεμήσοντες μετ´ αὐτῶν παρεσκευάζοντο, (καὶ τὸ βῆμα

[29]   πείσεις ἐπαγγελλόμενος. ἀρξαμένου δ´ ἀπειλεῖν μετ´ ὀργῆς τοῦ Ἀρχίου νῦν" ἔφη

[25]   Ῥόδον καὶ Ἰωνίαν σοφιστεύων κατεβίωσε. ~(Μετ´ οὐ πολὺ δ´ Ἅρπαλος ἧκεν

[22]   μέγα προσδοκᾶν Ἀθηναίοις ἀγαθόν· καὶ μετ´ οὐ πολὺ παρῆσαν οἱ τὸν

[29]   καθέζεσθαι, διαπλεύσας ὑπηρετικοῖς καὶ ἀποβὰς μετὰ Θρᾳκῶν δορυφόρων ἔπειθεν ἀναστάντα βαδίζειν

[13]   ἀριθμῷ τῶν ῥητόρων, ἀλλ´ ἄνω μετὰ Κίμωνος καὶ Θουκυδίδου καὶ Περικλέους

[14]   βίῳ παρῆλθε. φαίνεται δὲ καὶ μετὰ παρρησίας μάλιστα τῷ δήμῳ διαλεγόμενος,

[16]   ἁπάντων ὁ Φίλιππος, ἀντεῖπε δὲ μετὰ πλείστης ἐπιμελείας πρὸς τὸν ἐκείνου

[23]   τὴν χώραν θέμενος, παρῆν αὐτὸς μετὰ τῆς δυνάμεως εἰς τὴν Βοιωτίαν,

[3]   δὲ τῶν πατρίδων, κατελθόντας δὲ μετὰ τιμῆς, ἀποδράντας δ´ αὖθις καὶ

[25]   νυκτὸς ἔπεμψεν αὐτῷ τὴν κύλικα μετὰ τῶν εἴκοσι ταλάντων. (ἦν δ´

[27]   Ἀθηνῶν φεύγοντες Ἀντιπάτρῳ προσεγένοντο, καὶ μετὰ τῶν ἐκείνου φίλων καὶ πρέσβεων

[25]   πρὸς τὸν δῆμον αὐτοῦ, καὶ μετὰ τῶν χρημάτων καὶ τῶν νεῶν

[13]   τὸν βίον ἐπὶ τῷ μὴ μεταβαλέσθαι προέμενος. (οὐ γάρ ὡς Δημάδης

[13]   μόνον ἐν τῷ βίῳ μὴ μεταβαλόμενος, ἀλλὰ καὶ τὸν βίον ἐπὶ

[13]   ἀπολογούμενος τὴν ἐν τῇ πολιτείᾳ μεταβολὴν ἔλεγεν, αὑτῷ μὲν αὐτὸς τἀναντία

[28]   ταχὺ τῶν Ἑλληνικῶν πραγμάτων συντριβέντων, Μεταγειτνιῶνος μὲν ἡ περὶ Κραννῶνα μάχη

[24]   μέρος τῶν ψήφων Αἰσχίνην μὴ μεταλαβεῖν. (ἐκεῖνος μὲν οὖν εὐθὺς ἐκ

[7]   στόματος. (εἰπόντος δὲ τοῦ Δημοσθένους, μεταλαβόντα τὸν Σάτυρον οὕτω πλάσαι καὶ

[21]   τὸν σύμβουλον ἐπιδεικνύμενος τὸ μὴ μεταμέλεσθαι τοῖς βεβουλευμένοις. (τὸν μὲν οὖν

[17]   πόλεμον τετιθασσευμένους ὑπὸ τοῦ Φιλίππου μεταστῆσαι τοὺς Θηβαίους, καὶ μάλιστα ταῖς

[13]   καὶ πολλάκις ὑπ´ αὐτοῦ χρήμασι μετατιθέμενος εἰώθει λέγειν πρὸς τὸν δῆμον

[2]   ἀπαγγελίας καὶ τάχους αἰσθάνεσθαι καὶ μεταφορᾶς ὀνομάτων καὶ ἁρμονίας καὶ τῶν

[8]   περιόδους, ἐπανορθώσεις τε παντοδαπὰς καὶ μεταφράσεις ἐκαινοτόμει τῶν εἰρημένων ὑφ´ ἑτέρου

[28]   Δημήτριος δὲ τῆς Ἀναξιμένους διατριβῆς μετεσχηκέναι φησὶν αὐτόν. (οὗτος οὖν ὁ

[18]   ἔχεσθαι, καὶ τἆλλα παραθαρρύνας καὶ μετεωρίσας ὥσπερ εἰώθει ταῖς ἐλπίσι τὸν

[22]   ἑτέρου μὴ φέρειν τὴν χαρὰν μετρίως, ἀλλ´ ἐπισκιρτᾶν τῷ νεκρῷ καὶ

[20]   ἡγούμενοι προφάσεις ἐχρῶντο τοῖς λογισμοῖς. (μέχρι μὲν οὖν τούτων ἦν ἀνὴρ

[20]   αὐτοῦ. (διῖκτο δ´ ἡ δόξα μέχρι τοῦ Περσῶν βασιλέως, κἀκεῖνος ἔπεμψε

[5]   τὸν ὡρισμένον μισθὸν Ἰσοκράτει τελέσαι μὴ δυνάμενος τὰς δέκα μνᾶς διὰ

[17]   τὰ πράγματα, τοῦ μὲν Φιλίππου μὴ δυναμένου τὴν ἡσυχίαν ἄγειν, τῶν

[11]   ὑμεῖς δ´ ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι μὴ θαυμάζετε τὰς γινομένας κλοπάς, ὅταν

[14]   ἄνδρες Ἀθηναῖοι συμβούλῳ μέν, κἂν μὴ θέλητε, χρήσεσθε· συκοφάντῃ δ´ οὐδ´

[9]   πέπαιχεν, ἣν Ἀθηναίοις Δημοσθένης συνεβούλευε μὴ λαμβάνειν, ἀλλ´ ἀπολαμβάνειν παρὰ Φιλίππου,

[25]   πόλεως τὸν Ἅρπαλον, δεδιότες δὲ μὴ λόγον ἀπαιτῶνται τῶν χρημάτων ἃ

[13]   καὶ τὸν βίον ἐπὶ τῷ μὴ μεταβαλέσθαι προέμενος. (οὐ γάρ ὡς

[13]   οὐ μόνον ἐν τῷ βίῳ μὴ μεταβαλόμενος, ἀλλὰ καὶ τὸν βίον

[24]   πέμπτον μέρος τῶν ψήφων Αἰσχίνην μὴ μεταλαβεῖν. (ἐκεῖνος μὲν οὖν εὐθὺς

[21]   κοσμεῖν τὸν σύμβουλον ἐπιδεικνύμενος τὸ μὴ μεταμέλεσθαι τοῖς βεβουλευμένοις. (τὸν μὲν

[2]   μὲν οἰκοῦντες πόλιν, καὶ ἵνα μὴ μικροτέρα γένηται φιλοχωροῦντες, ἐν δὲ

[18]   πρὸς τὸ μέλλον, ὑπηρετεῖν δὲ μὴ μόνον τοὺς στρατηγοὺς τῷ Δημοσθένει,

[9]   τοῦτο παραλαβὼν Δημοσθένης" (ἐκτὸς εἰ μὴ νὴ Δία πρὸς τὸν ὑπὲρ

[8]   πολλάκις τοῦ δήμου καλοῦντος ὀνομαστὶ μὴ παρελθεῖν, εἰ μὴ τύχοι πεφροντικὼς

[22]   τούτων, εἰ δεῖ τὸν ἀτυχήσαντα μὴ περιορᾶν ἀπαρηγόρητον ἐν τῷ πάθει

[9]   τοῦ Περικλέους τὰ μὲν ἄλλα μὴ πρὸς αὑτὸν ἡγήσασθαι, τὸ δὲ

[8]   σημεῖον εἶναι μέγα καὶ τὸ μὴ ῥᾳδίως ἀκοῦσαί τινα Δημοσθένους ἐπὶ

[9]   τὸν σχηματισμὸν αὐτοῦ καὶ τὸ μὴ ταχέως μηδὲ περὶ παντὸς ἐκ

[25]   συνεβούλευε τὸν Ἅρπαλον καὶ φυλάττεσθαι, μὴ τὴν πόλιν ἐμβάλωσιν εἰς πόλεμον

[8]   καλοῦντος ὀνομαστὶ μὴ παρελθεῖν, εἰ μὴ τύχοι πεφροντικὼς καὶ παρεσκευασμένος. (εἰς

[26]   ἅμα δὲ θαρρεῖν παρεκάλουν καὶ μὴ φέρειν ἀνιαρῶς τὸ συμβεβηκός, ἔτι

[22]   πολίτην, πεσόντος δ´ ὑφ´ ἑτέρου μὴ φέρειν τὴν χαρὰν μετρίως, ἀλλ´

[18]   τολμῶντος ἀναβαίνειν ἐπὶ τὸ βῆμα μηδ´ ἔχοντος ὅ τι χρὴ λέγειν,

[7]   κεφαλῆς θάτερον μέρος ὑπὲρ τοῦ μηδὲ βουλομένῳ πάνυ προελθεῖν ἐνδέχεσθαι δι´

[12]   ἔχων ἰσχὺν ἐν τῇ πολιτείᾳ μηδὲ δόξαν. (ὃ καὶ μάλιστά μοι

[9]   αὐτοῦ καὶ τὸ μὴ ταχέως μηδὲ περὶ παντὸς ἐκ τοῦ παρισταμένου

[30]   ἀρχὴν εὑρεθῆναι Δημοσθένης Ἀντιπάτρῳ" καὶ μηδὲν ἄλλο· (θαυμαζομένης δὲ τῆς περὶ

[7]   πρόσεστι, μικρὸν ἡγήσασθαι καὶ τὸ μηδὲν εἶναι τὴν ἄσκησιν ἀμελοῦντι τῆς

[18]   κατέσχεν, ἐκπεπληγμένων τῶν Ἀθηναίων καὶ μηδενὸς τολμῶντος ἀναβαίνειν ἐπὶ τὸ βῆμα

[2]   πίστιν, ὑπολαμβάνων ἀκοῇ καὶ διαπυνθανόμενος, μηδενὸς τῶν ἀναγκαίων ἐνδεὲς ἀποδιδοίη τὸ

[13]   πολλάκις εἰρηκέναι, τῇ δὲ πόλει μηδέποτε, καὶ Μελάνωπος ἀντιπολιτευόμενος Καλλιστράτῳ καὶ

[12]   ἐπὶ τοῖς τριάκοντα γεγονὼς ἔτη, μηδέπω δ´ ἔχων ἰσχὺν ἐν τῇ

[18]   ἀλλήλας διαφορῶν ταῖς πόλεσιν. ~(Οὐ μὴν ἀλλ´ ἐπεὶ Φίλιππος ὑπὸ τῆς

[8]   προελθεῖν ἐνδέχεσθαι δι´ αἰσχύνην. ~(Οὐ μὴν ἀλλὰ καὶ τὰς πρὸς τοὺς

[15]   μητέρα τοῦ νεανίσκου μνώμενος. (οὐ μὴν ἔγημε ταύτην, ἀλλὰ Σαμίᾳ τινὶ

[16]   πρὸς τὸν ἐκείνου λόγον. (οὐ μὴν ἔν γε ταῖς ἄλλαις τιμαῖς

[28]   τὸ τίμημα τῆς καταδίκης. ~(Οὐ μὴν ἐπὶ πολὺν χρόνον ἀπέλαυσε τῆς

[7]   τὴν φωνήν, πολλάκις δὲ καὶ μῆνας ἑξῆς δύο καὶ τρεῖς συνάπτειν,

[30]   ἕκτῃ ἐπὶ δέκα τοῦ Πυανεψιῶνος μηνός, ἐν ᾗ τὴν σκυθρωποτάτην τῶν

[13]   τρόπῳ γεγονέναι καὶ μήτε πράγμασι μήτ´ ἀνθρώποις πολὺν χρόνον τοῖς αὐτοῖς

[13]   ἀβέβαιον τῷ τρόπῳ γεγονέναι καὶ μήτε πράγμασι μήτ´ ἀνθρώποις πολὺν χρόνον

[15]   ὡς δ´ ἔνιοι λέγουσι, τὴν μητέρα τοῦ νεανίσκου μνώμενος. (οὐ μὴν

[1]   ἀδόξου καὶ ταπεινῆς πατρίδος ἢ μητρὸς ἀμόρφου καὶ μικρᾶς γενέσθαι. (γελοῖον

[4]   οὐ προϊεμένης τοῖς πόνοις τῆς μητρὸς αὐτὸν οὐδὲ προσβιαζομένων τῶν παιδαγωγῶν.

[4]   ὁ ῥήτωρ εἴρηκε περὶ τῆς μητρός, ὡς ἐκ Γύλωνός τινος ἐπ´

[20]   τοῦ ῥήτορος, ἐν μέρει μικρῷ μιᾶς ἡμέρας τὸν ὑπὲρ τῆς ἡγεμονίας

[2]   ἀποδιδοίη τὸ ἔργον. (ἡμεῖς δὲ μικρὰν μὲν οἰκοῦντες πόλιν, καὶ ἵνα

[1]   πατρίδος ἢ μητρὸς ἀμόρφου καὶ μικρᾶς γενέσθαι. (γελοῖον γάρ, εἴ τις

[4]   τοῦ πατρὸς ἑπταέτης ἐν εὐπορίᾳ (μικρὸν γὰρ ἀπέλιπεν ἡ σύμπασα τίμησις

[19]   παρ´ ἡμῖν ἐν Χαιρωνείᾳ ποτάμιον μικρὸν εἰς τὸν Κηφισὸν ἐμβάλλον. ἡμεῖς

[24]   γραφεῖσα μὲν ἐπὶ Χαιρώνδου ἄρχοντος μικρὸν ἐπάνω τῶν Χαιρωνικῶν, κριθεῖσα δ´

[7]   λόγῳ κόσμου καὶ χάριτος πρόσεστι, μικρὸν ἡγήσασθαι καὶ τὸ μηδὲν εἶναι

[29]   Μακεδονικοῦ τρίποδος, ἄρτι δ´ ὑπεκρίνου. μικρὸν οὖν ἐπίσχες, ὅπως ἐπιστείλω τι

[1]   τις οἴοιτο τὴν Ἰουλίδα, μέρος μικρὸν οὖσαν οὐ μεγάλης νήσου τῆς

[2]   οἰκοῦντες πόλιν, καὶ ἵνα μὴ μικροτέρα γένηται φιλοχωροῦντες, ἐν δὲ Ῥώμῃ

[1]   καὶ βιοῦν ἐλλείπομεν, τοῦτο τῇ μικρότητι τῆς πατρίδος, ἀλλ´ αὑτοῖς δικαίως

[7]   φιλοπονώτατος ὢν τῶν λεγόντων καὶ μικροῦ δέων καταναλωκέναι τὴν τοῦ σώματος

[31]   τὸ φάρμακον προσφέρεσθαι, κομιδῇ φλυαροῦσι. ~(Μικρῷ δὲ πρόσθεν ἢ παραβαλεῖν ἡμᾶς

[20]   δύναμιν τοῦ ῥήτορος, ἐν μέρει μικρῷ μιᾶς ἡμέρας τὸν ὑπὲρ τῆς

[3]   ῥήτορας ἐκ μὲν ἀδόξων καὶ μικρῶν ἰσχυροὺς καὶ μεγάλους γενομένους, προσκρούσαντας

[14]   ἱκανώτατος τὰ τῶν προγόνων καλά, μιμήσασθαι δ´ οὐχ ὁμοίως. (ἐπεὶ τούς

[9]   τούτων μεγάλου γεγονότος, ζηλῶν καὶ μιμούμενος, οὐ πάνυ προσίεσθαι τὴν ἐν

[4]   καὶ τῶν διδασκάλων αὐτοῦ τὸν μισθὸν ἀποστερῆσαι. (διά τε δὴ ταῦτα

[5]   ὥς τινες λέγουσι τὸν ὡρισμένον μισθὸν Ἰσοκράτει τελέσαι μὴ δυνάμενος τὰς

[17]   πολιτικῶν δυνάμεων, χρήματα δὲ καὶ μισθοὺς εἰσφέρεσθαι τοῖς ξένοις προθύμως. (ὅτε

[22]   ἐπὶ τούτῳ καὶ κατηγορῶν αὐτοῦ μισοτεκνίαν, αὐτὸς ὢν ἀγεννὴς καὶ μαλακός,

[31]   δὲ χρόνον οὐ πολὺν ἀπολαύσαντα μισουμένης δόξης ἡ Δημοσθένους δίκη κατήγαγεν

[5]   τελέσαι μὴ δυνάμενος τὰς δέκα μνᾶς διὰ τὴν ὀρφανίαν, εἴτε μᾶλλον

[2]   ὅσα τοὺς γράφοντας διαφυγόντα σωτηρίᾳ μνήμης ἐπιφανεστέραν εἴληφε πίστιν, ὑπολαμβάνων ἀκοῇ

[15]   λέγουσι, τὴν μητέρα τοῦ νεανίσκου μνώμενος. (οὐ μὴν ἔγημε ταύτην, ἀλλὰ

[12]   μηδὲ δόξαν. (ὃ καὶ μάλιστά μοι δοκεῖ δείσας ἐπ´ ἀργυρίῳ καταθέσθαι

[12]   τρισχίλιαι καθ´ ἑαυτὰς οὐκ ἄν μοι δοκοῦσι τὴν Δημοσθένους ἀμβλῦναι πικρίαν,

[7]   τὸ αἴτιον ἰάσομαι ταχέως, ἄν μοι τῶν Εὐριπίδου τινὰ ῥήσεων ἢ

[23]   τούσδε· Δημοσθένην, Πολύευκτον, Ἐφιάλτην, Λυκοῦργον, Μοιροκλέα, Δήμωνα, Καλλισθένην, Χαρίδημον. (ὅτε καὶ

[13]   πράττειν, οὐκ ἐν τῷ κατὰ Μοιροκλέα καὶ Πολύευκτον καὶ Ὑπερείδην ἀριθμῷ

[11]   ἡ Ἀθηνᾶ πρώην ἐν Κολλυτῷ μοιχεύουσα ἐλήφθη. (πρὸς δὲ τὸν κλέπτην

[15]   καίτοι φησὶν Ἰδομενεὺς παρὰ τριάκοντα μόνας τὸν Αἰσχίνην ἀποφυγεῖν. ἀλλ´ οὐκ

[25]   πλὴν τῆς Καλλικλέους τοῦ Ἀρρενείδου. (μόνην γὰρ τὴν τούτου νεωστὶ γεγαμηκότος

[23]   μαχομένοις, Ἀλέξανδρον δὲ τὸν Μακεδόνα μονόλυκον προσηγόρευσεν. (ἔτι δ´ ὥσπερ" ἔφη

[13]   ἄχρι τέλους διαφυλάξας καὶ οὐ μόνον ἐν τῷ βίῳ μὴ μεταβαλόμενος,

[18]   τὸ μέλλον, ὑπηρετεῖν δὲ μὴ μόνον τοὺς στρατηγοὺς τῷ Δημοσθένει, ποιοῦντας

[21]   αὐτόν· (ὁ δὲ δῆμος οὐ μόνον τούτων ἀπέλυεν, ἀλλὰ καὶ τιμῶν

[9]   πολλῷ κατὰ τῶν Ἀθηναίων, ἀναστὰς μόνος ἀντεῖπεν, ἢ Λαμάχου τοῦ Σμυρναίου

[18]   ἐν μέσῳ καὶ σιωπῆς, παρελθὼν μόνος ὁ Δημοσθένης συνεβούλευε τῶν Θηβαίων

[13]   οὕτω γεγράφθαι τοὺς πλείστους, ὡς μόνου τοῦ καλοῦ δι´ αὐτὸ αἱρετοῦ

[4]   εὐπρεπῶν τι λεχθῆναι τοῦ σώματος μορίων παρὰ τοῖς Ἀττικοῖς τότε καλεῖσθαι

[28]   συνέπεσε, Βοηδρομιῶνος δὲ παρῆλθεν εἰς Μουνυχίαν ἡ φρουρά, Πυανεψιῶνος δὲ Δημοσθένης

[17]   ὥστε σύνταξιν γενέσθαι πεζῶν μὲν μυρίων καὶ πεντακισχιλίων, ἱππέων δὲ δισχιλίων

Chapitre
[9]	πρὸς τὸν δῆμον ὥσπερ ἐνθουσιῶντα·	μὰ	γῆν, μὰ κρήνας, μὰ ποταμούς,
[9]	δῆμον ὥσπερ ἐνθουσιῶντα· μὰ γῆν,	μὰ	κρήνας, μὰ ποταμούς, μὰ νάματα"
[9]	γῆν, μὰ κρήνας, μὰ ποταμούς,	μὰ	νάματα" (τῶν δὲ κωμικῶν ὁ
[9]	ἐνθουσιῶντα· μὰ γῆν, μὰ κρήνας,	μὰ	ποταμούς, μὰ νάματα" (τῶν δὲ
[27]	ὅτε καί φησιν αὐτὸν ὁ	Μάγνης	Δημήτριος ἀνατείναντα τὰς χεῖρας μακαρίσαι
[15]	συνῴκησεν, ὡς ἱστορεῖ Δημήτριος ὁ	Μάγνης	ἐν τοῖς περὶ συνωνύμων. (ὁ
[5]	πεφυκότος. (ὅθεν ἐάσας τὰ λοιπὰ	μαθήματα	καὶ τὰς παιδικὰς διατριβάς, αὐτὸς
[4]	ἐμμελῶν καὶ προσηκόντων ἐλευθέρῳ παιδὶ	μαθημάτων	ἀπαίδευτος δοκεῖ γενέσθαι, καὶ διὰ
[28]	ἐν τοῖς Λακρίτου τοῦ ῥήτορος	μαθηταῖς	ἀναγράφει· Δημήτριος δὲ τῆς Ἀναξιμένους
[28]	τῇ τέχνῃ πάντας ἐκείνου γεγονέναι	μαθητὴν	ἱστοροῦσιν. Ἕρμιππος δὲ τὸν Ἀρχίαν
[5]	ὁρῶν προπεμπόμενον ὑπὸ πολλῶν καὶ	μακαριζόμενον,	τοῦ δὲ λόγου μᾶλλον ἐθαύμασε
[27]	Μάγνης Δημήτριος ἀνατείναντα τὰς χεῖρας	μακαρίσαι	τῆς ἡμέρας ἐκείνης ἑαυτόν, ὡς
[23]	δήμου μαχομένοις, Ἀλέξανδρον δὲ τὸν	Μακεδόνα	μονόλυκον προσηγόρευσεν. (ἔτι δ´ ὥσπερ"
[20]	κατασχεῖν ταῖς Ἑλληνικαῖς ταραχαῖς τὸν	Μακεδόνα.	(ταῦτα μὲν οὖν ὕστερον ἐφώρασεν
[18]	μὲν καὶ Κλέανδρον καὶ Κάσανδρον	Μακεδόνας,	Δάοχον δὲ Θεσσαλὸν καὶ Θρασυδαῖον
[17]	τὸ ψήφισμα γράψαντος, ἐξήλασαν τοὺς	Μακεδόνας.	(δεύτερον δὲ Βυζαντίοις ἐβοήθησε καὶ
[9]	αἴτιοι γεγόνασι κακῶν οἱ κολακεύοντες	Μακεδόνας,	οὕτως ἐπέστρεψε τοὺς παρόντας, ὥστε
[31]	δι´ ὧν παρεκάλει Περδίκκαν ἐπιχειρεῖν	Μακεδονίᾳ	καὶ σῴζειν τοὺς Ἕλληνας, ὡς
[16]	ὅτε πρεσβεύων δέκατος ἧκεν εἰς	Μακεδονίαν,	ἤκουσε μὲν ἁπάντων ὁ Φίλιππος,
[31]	ἡ Δημοσθένους δίκη κατήγαγεν εἰς	Μακεδονίαν,	οὓς ἐκολάκευσεν αἰσχρῶς, ὑπὸ τούτων
[14]	μὲν παρὰ Φιλίππου καὶ ἐκ	Μακεδονίας	ἀνάλωτος ὤν, τῷ δ´ ἄνωθεν
[14]	ἐπαινουμένης προϊστάμενος πολιτείας, ἀλλὰ δοκῶν	μακεδονίζειν,	ὅμως δι´ ἀνδρείαν καὶ δικαιοσύνην
[24]	Δημοσθένη τότε πλεῖστον δυναμένοις καὶ	μακεδονίζουσιν	οὐ προήκαντο τὴν κατ´ αὐτοῦ
[29]	ἔφη λέγεις τὰ ἐκ τοῦ	Μακεδονικοῦ	τρίποδος, ἄρτι δ´ ὑπεκρίνου. μικρὸν
[16]	ἀνεπιτίμητον τῶν πραττομένων ὑπὸ τοῦ	Μακεδόνος,	ἀλλ´ ἐφ´ ἑκάστῳ χαράττοντος τοὺς
[17]	ἐβοήθησε καὶ Περινθίοις ὑπὸ τοῦ	Μακεδόνος	πολεμουμένοις, πείσας τὸν δῆμον, ἀφέντα
[27]	ἐκκλησίᾳ, τοῦ μὲν ὑπὲρ τῶν	Μακεδόνων,	τοῦ δ´ ὑπὲρ τῶν Ἑλλήνων
[30]	δὲ τιμῇ καὶ προνοίᾳ τῆς	Μακεδόνων	ὠμότητος ἐξαρπαγῆναι, συντόμως καταστρέψαντα καὶ
[27]	ὅπως αἱ πόλεις συνεπιθήσονται τοῖς	Μακεδόσι	καὶ συνεκβαλοῦσιν αὐτοὺς τῆς Ἑλλάδος.
[29]	τὸ δ´ ἐπ´ Ἀντιπάτρῳ καὶ	Μακεδόσιν	οὐδ´ ὁ σὸς νεὼς καθαρὸς
[30]	οὔποτ´ ἂν Ἑλλήνων ἦρξεν Ἄρης	Μακεδών.	(οἱ γὰρ αὐτὸν τὸν Δημοσθένην
[26]	δόντων. (λέγεται γοῦν, ὡς οὐ	μακρὰν	τοῦ ἄστεος φεύγων αἴσθοιτό τινας
[6]	καχεξίαν τινὰ σπληνὸς ἀμυνόμενον δρόμοις	μακροῖς	χρῆσθαι τῶν ἰατρῶν κελευσάντων, εἶθ´
[10]	δόξαν ἐπεπόνθει, πολλῶν πάνυ καὶ	μακρῶν	περιόδων ἓν ῥῆμα καὶ νεῦμα
[22]	ἀντιτύπων ἐπὶ τὰ χλωρὰ καὶ	μαλακὰ	χρώματα τὴν ὄψιν ἀπάγειν κελεύοντες)
[6]	Περικλέους, προδίδωσιν ὑπ´ ἀτολμίας καὶ	μαλακίας	ἑαυτόν, οὔτε τοὺς ὄχλους ὑφιστάμενος
[29]	κατεγέλων ὡς ἀποδειλιῶντος αὐτοῦ, καὶ	μαλακὸν	ἀπεκάλουν καὶ ἄνανδρον, ὁ δ´
[11]	ἀγεννὲς αὐτοῦ τὸ πλάσμα καὶ	μαλακόν,	ὧν καὶ Δημήτριος ὁ Φαληρεύς
[22]	μισοτεκνίαν, αὐτὸς ὢν ἀγεννὴς καὶ	μαλακός,	εἰ τὰ πένθη καὶ τοὺς
[26]	ἐστιν; (Ἤνεγκε δὲ τὴν φυγὴν	μαλακῶς,	ἐν Αἰγίνῃ καὶ Τροιζῆνι καθήμενος
[21]	τραγῳδεῖ Θεόπομπος, ἀλλὰ τῷ τιμᾶν	μάλιστα	καὶ κοσμεῖν τὸν σύμβουλον ἐπιδεικνύμενος
[12]	πολιτείᾳ μηδὲ δόξαν. (ὃ καὶ	μάλιστά	μοι δοκεῖ δείσας ἐπ´ ἀργυρίῳ
[17]	Φιλίππου μεταστῆσαι τοὺς Θηβαίους, καὶ	μάλιστα	ταῖς διὰ τὴν γειτνίασιν ἁψιμαχίαις
[2]	ὄντι χρῆν πρῶτον ὑπάρχειν καὶ	μάλιστα	τὰν πόλιν εὐδόκιμον" καὶ φιλόκαλον
[5]	τοῦ ῥήτορος δύναμιν, ἀνθοῦντος τότε	μάλιστα	τῇ δόξῃ, καὶ διὰ τὴν
[17]	καὶ δύναμιν ἐναγώνιον ἔχοντας καὶ	μάλιστα	τότε τῶν Ἑλλήνων εὐδοκιμοῦντας ἐν
[14]	φαίνεται δὲ καὶ μετὰ παρρησίας	μάλιστα	τῷ δήμῳ διαλεγόμενος, καὶ πρὸς
[20]	διδόναι κελεύων καὶ προσέχειν ἐκείνῳ	μάλιστα	τῶν Ἑλλήνων, ὡς περισπάσαι δυναμένῳ
[26]	φέρειν ἀνιαρῶς τὸ συμβεβηκός, ἔτι	μᾶλλον	ἀνακλαύσασθαι τὸν Δημοσθένην καὶ εἰπεῖν·
[5]	καὶ μακαριζόμενον, τοῦ δὲ λόγου	μᾶλλον	ἐθαύμασε καὶ κατενόησε τὴν ἰσχὺν
[9]	ὑπ´ αὐτοῦ λόγοι τῶν γραφέντων	μᾶλλον	εἶχον, εἴ τι δεῖ πιστεύειν
[8]	λόγον ἀφροντιστεῖν ὀλιγαρχικοῦ καὶ βίᾳ	μᾶλλον	ἢ πειθοῖ προσέχοντος. (τῆς δὲ
[22]	ἐπανέχοντα τηρεῖν τὸ ἀξίωμα, πολὺ	μᾶλλον	ἢ τοὺς ὑποκριτὰς τῶν βασιλικῶν
[15]	ταυτὶ μὲν οὖν ἕτεροι διακρινοῦσι	μᾶλλον.	~(Ἡ δὲ τοῦ Δημοσθένους πολιτεία
[16]	τοὺς περὶ Αἰσχίνην καὶ Φιλοκράτην	μᾶλλον.	(ὅθεν ἐπαινούντων ἐκείνων τὸν Φίλιππον,
[5]	μνᾶς διὰ τὴν ὀρφανίαν, εἴτε	μᾶλλον	τοῦ Ἰσαίου τὸν λόγον ὡς
[20]	οὔτε χρησμοῖς ἐᾶν προσέχειν οὔτε	μαντείας	ἀκούειν, ἀλλὰ καὶ τὴν Πυθίαν
[19]	ἥ τε Πυθία δεινὰ προὔφερε	μαντεύματα,	καὶ χρησμὸς ᾔδετο παλαιὸς ἐκ
[28]	τὸν ῥήτορα καὶ Ἀριστόνικον τὸν	Μαραθώνιον	καὶ τὸν Δημητρίου τοῦ Φαληρέως
[6]	ἀγῶνας ἐξαρτυόμενος, ἀλλὰ τρυφῇ περιορῶν	μαραινόμενον.	~(Πάλιν δέ ποτέ φασιν ἐκπεσόντος
[23]	ἐπεγείρων πόλεμον Ἀλεξάνδρῳ, παῖδα καὶ	Μαργίτην	ἀποκαλῶν αὐτόν. ἐπεὶ μέντοι τὰ
[18]	(ἔπεμψε δὲ καὶ Φίλιππος, ὡς	Μαρσύας	φησίν, Ἀμύνταν μὲν καὶ Κλέανδρον
[4]	ὡς ἱστορεῖ Θεόπομπος, ἐπεκαλεῖτο δὲ	μαχαιροποιός,	ἐργαστήριον ἔχων μέγα καὶ δούλους
[15]	Ἀπολλόδωρον, ἀτεχνῶς καθάπερ ἐξ ἑνὸς	μαχαιροπωλίου	τὰ κατ´ ἀλλήλων ἐγχειρίδια πωλοῦντος
[20]	ἀνὴρ ἀγαθός· ἐν δὲ τῇ	μάχῃ	καλὸν οὐδὲν οὐδ´ ὁμολογούμενον ἔργον
[28]	Μεταγειτνιῶνος μὲν ἡ περὶ Κραννῶνα	μάχη	συνέπεσε, Βοηδρομιῶνος δὲ παρῆλθεν εἰς
[19]	λέγει· τὴν δ´ ἐπὶ Θερμώδοντι	μάχην	μένε, παμμέλαν ὄρνι· τηνεί τοι
[19]	τῶν Σιβυλλείων· τῆς ἐπὶ Θερμώδοντι	μάχης	ἀπάνευθε γενοίμην, αἰετὸς ἐν νεφέεσσι
[19]	οἱ Ἕλληνες· καὶ τεκμαιρόμεθα τῆς	μάχης	γενομένης αἵματος ἐμπλησθέντα καὶ νεκρῶν
[23]	αὑτῷ κυσὶν ὑπὲρ τοῦ δήμου	μαχομένοις,	Ἀλέξανδρον δὲ τὸν Μακεδόνα μονόλυκον
[29]	ὦ Ἀρχία" εἶπεν οὔθ´ ὑποκρινόμενός	με	πώποτ´ ἔπεισας, οὔτε νῦν πείσεις
[4]	ἐπεκαλεῖτο δὲ μαχαιροποιός, ἐργαστήριον ἔχων	μέγα	καὶ δούλους τεχνίτας τοὺς τοῦτο
[18]	πρὸς τὸ καλόν. (οὕτω δὲ	μέγα	καὶ λαμπρὸν ἐφάνη τὸ τοῦ
[8]	ἐδόκει τε τούτου σημεῖον εἶναι	μέγα	καὶ τὸ μὴ ῥᾳδίως ἀκοῦσαί
[11]	πυκνουμένῳ προφερόμενον· εἶναι δ´ αὐτῷ	μέγα	κάτοπτρον οἴκοι, καὶ πρὸς τοῦτο
[11]	ἀδικουμένου καὶ πεπονθότος. (οὕτως ᾤετο	μέγα	πρὸς πίστιν εἶναι τὸν τόνον
[22]	ὄναρ ἑωρακὼς ἀφ´ οὗ τι	μέγα	προσδοκᾶν Ἀθηναίοις ἀγαθόν· καὶ μετ´
[5]	μέλλοντος, ἦν προσδοκία τῆς δίκης	μεγάλη	διά τε τὴν τοῦ ῥήτορος
[31]	δι´ ἀλλήλων, καὶ παραπέφυκεν οὐ	μεγάλη	πλάτανος. ἀπὸ ταύτης πολλὰ τῶν
[1]	Ἰουλίδα, μέρος μικρὸν οὖσαν οὐ	μεγάλης	νήσου τῆς Κέω, καὶ τὴν
[24]	τὴν πόλιν. ~(Ἀπελθόντος δ´ Ἀλεξάνδρου	μεγάλοι	μὲν ἦσαν οὗτοι, ταπεινὰ δ´
[11]	τις ἐθαύμασεν ἐκείνους εὐκόσμως καὶ	μεγαλοπρεπῶς	τῷ δήμῳ διαλεγομένους, ἀναγινωσκόμενοι δ´
[12]	Ἑλλάδι, θεραπεύεσθαι δ´ ὑπὸ τοῦ	μεγάλου	βασιλέως, πλεῖστον δ´ αὐτοῦ λόγον
[9]	παρισταμένου λέγειν, ὥσπερ ἐκ τούτων	μεγάλου	γεγονότος, ζηλῶν καὶ μιμούμενος, οὐ
[23]	τὴν πόλιν ἀπέβαλον. (θορύβου δὲ	μεγάλου	τοὺς Ἀθηναίους περιεστῶτος, ἀπεστάλη μὲν
[3]	ἀδόξων καὶ μικρῶν ἰσχυροὺς καὶ	μεγάλους	γενομένους, προσκρούσαντας δὲ βασιλεῦσι καὶ
[1]	αὐτάρκη καὶ νοῦν ἔχοντα καὶ	μεγαλόψυχον	ἐξενεγκεῖν. (τὰς μὲν γὰρ ἄλλας
[17]	καὶ πόλεις Εὐβοέων, Ἀχαιῶν, Κορινθίων,	Μεγαρέων,	Λευκαδίων, Κερκυραίων, ὁ μέγιστος ὑπελείπετο
[20]	εἶπεν" ἐκνήψας δὲ καὶ τὸ	μέγεθος	τοῦ περιστάντος αὐτὸν ἀγῶνος ἐν
[31]	ἐκεῖνον ἀνελεῖν προσέταξε, ἐν τοῖς	μεγίστοις	διδασκόμενον ἀτυχήμασιν, ὅτι πρώτους ἑαυτοὺς
[10]	τῶν τότε πολιτευομένων Ἀθήνησιν, ἀποφαίνεσθαι,	μέγιστον	μὲν εἶναι ῥήτορα Δημοσθένην, δυνατώτατον
[17]	Κορινθίων, Μεγαρέων, Λευκαδίων, Κερκυραίων, ὁ	μέγιστος	ὑπελείπετο Δημοσθένει τῶν ἀγώνων, Θηβαίους
[18]	ἐλπίσι τὸν δῆμον, ἀπεστάλη πρεσβευτὴς	μεθ´	ἑτέρων εἰς Θήβας. (ἔπεμψε δὲ
[23]	ἀπεστάλη μὲν ὁ Δημοσθένης αἱρεθεὶς	μεθ´	ἑτέρων πρεσβευτὴς πρὸς Ἀλέξανδρον, δείσας
[25]	φρουρὰν προσκεχωρήκει τῷ Ἁρπάλῳ, καὶ	μεθ´	ἡμέραν εὖ καὶ καλῶς ἐρίοις
[9]	ἀναγινώσκοντος Ὀλυμπίασι, παραναστὰς καὶ διεξελθὼν	μεθ´	ἱστορίας καὶ ἀποδείξεως, ὅσα Θηβαίοις
[20]	καὶ κωμάσας ἐπὶ τοὺς νεκροὺς	μεθύων	ᾖδε τὴν ἀρχὴν τοῦ Δημοσθένους
[12]	φίλοις εὖ πεφραγμένον καθελεῖν τὸν	Μειδίαν,	ἐνέδωκε τοῖς ὑπὲρ αὐτοῦ δεομένοις.
[25]	βάρος καὶ πυθομένου πόσον ἄγει,	μειδιάσας	ὁ Ἅρπαλος ἄξει σοι" φησίν
[12]	δ´ ἐστὶ καὶ τὴν κατὰ	Μειδίου	παρασκευασάμενος εἰπεῖν δίκην δύο μὲν
[13]	τῇ δὲ πόλει μηδέποτε, καὶ	Μελάνωπος	ἀντιπολιτευόμενος Καλλιστράτῳ καὶ πολλάκις ὑπ´
[6]	ἐγγυμνασάμενος κατὰ τὸν Θουκυδίδην ταῖς	μελέταις	οὐκ ἀκινδύνως οὐδ´ ἀργῶς, κατευτυχήσας
[5]	αὑτὸν ἤσκει καὶ διεπόνει ταῖς	μελέταις,	ὡς ἂν τῶν λεγόντων ἐσόμενος
[11]	οἴκοι, καὶ πρὸς τοῦτο τὰς	μελέτας	ἱστάμενον ἐξ ἐναντίας περαίνειν. (λέγεται
[2]	ἀτερπές· ἡ δὲ πρὸς τοῦτο	μελέτη	καὶ ἄσκησις οὐκ εὐχερής, ἀλλ´
[8]	αὐτῶν τάχιστα κατέβαινεν εἰς τὸ	μελετητήριον,	καὶ διεξῄει τάς τε πράξεις
[7]	δὲ τούτου κατάγειον μὲν οἰκοδομῆσαι	μελετητήριον,	ὃ δὴ διεσῴζετο καὶ καθ´
[8]	δημοτικὸν ἀπέφαινεν ἄνδρα τὸν λέγειν	μελετῶντα·	θεραπείας γὰρ εἶναι τοῦτο δήμου
[17]	δὲ τῆς Ἑλλάδος πρὸς τὸ	μέλλον,	καὶ συνισταμένων κατ´ ἔθνη καὶ
[18]	γενέσθαι καὶ συνεξαναστῆναι πρὸς τὸ	μέλλον,	ὑπηρετεῖν δὲ μὴ μόνον τοὺς
[30]	τοῦτο ποιῆσαι λέγοντες ἐν Καλαυρείᾳ,	μέλλοντα	τὸ φάρμακον προσφέρεσθαι, κομιδῇ φλυαροῦσι.
[22]	δὲ τὸ θαρρύνειν ἐπὶ τὰ	μέλλοντα	τοὺς Ἀθηναίους, προῆλθε φαιδρὸς εἰς
[1]	ἐγὼ δὲ τῷ μὲν εὐδαιμονήσειν	μέλλοντι	τὴν ἀληθινὴν εὐδαιμονίαν, ἧς ἐν
[19]	πραττομένοις καὶ πολλὰ σημεῖα τοῦ	μέλλοντος	ἀναφαίνειν, ἐν οἷς ἥ τε
[5]	Ὠρωποῦ κρίσιν ἐν τῷ δικαστηρίῳ	μέλλοντος,	ἦν προσδοκία τῆς δίκης μεγάλη
[26]	καὶ εἰπεῖν· (πῶς δ´ οὐ	μέλλω	φέρειν βαρέως, ἀπολείπων πόλιν ἐχθροὺς
[29]	καὶ λαβὼν βιβλίον, ὡς γράφειν	μέλλων	προσήνεγκε τῷ στόματι τὸν κάλαμον,
[4]	καὶ παροίνια γράφοντος τοῦ Βατάλου	μέμνηνται.	(δοκεῖ δὲ καὶ τῶν οὐκ
[17]	ἀφέντα τὴν ἔχθραν καὶ τὸ	μεμνῆσθαι	τῶν περὶ τὸν συμμαχικὸν ἡμαρτημένων
[15]	στεφάνου γεγραμμένοις ἑκατέρῳ λόγοις τεκμαίρεσθαι.	(μέμνηται	γὰρ οὐδέτερος αὐτῶν ἐναργῶς οὐδὲ
[5]	τοὺς λόγους ὠφελῆσθαι, Κτησιβίου δὲ	μέμνηται	λέγοντος παρὰ Καλλίου τοῦ Συρακουσίου
[1]	λήμην τοῦ Πειραιῶς ἀφελεῖν, ὑποκριτὰς	μὲν	ἀγαθοὺς τρέφειν καὶ ποιητάς, ἄνδρα
[3]	ἂν εὑρεθῆναι δοκῶ ῥήτορας ἐκ	μὲν	ἀδόξων καὶ μικρῶν ἰσχυροὺς καὶ
[24]	συνεκινήθη πάλιν, εἶτ´ ἔπτηξε, τῶν	μὲν	Ἀθηναίων οὐ συνεξαναστάντων, τοῦ δ´
[2]	συντάγμασιν ἐντυγχάνειν, (καὶ πρᾶγμα θαυμαστὸν	μέν,	ἀλλ´ ἀληθὲς ἐπάσχομεν. οὐ γὰρ
[9]	ὁ ἀνὴρ τοῦ Περικλέους τὰ	μὲν	ἄλλα μὴ πρὸς αὑτὸν ἡγήσασθαι,
[25]	τῶν νεῶν αὑτὸν παραδιδόντος, οἱ	μὲν	ἄλλοι ῥήτορες εὐθὺς ἐποφθαλμιάσαντες πρὸς
[11]	καθ´ αὑτὸν εἰπεῖν, ὡς ἀκούων	μὲν	ἄν τις ἐθαύμασεν ἐκείνους εὐκόσμως
[13]	λέγειν πρὸς τὸν δῆμον ὁ	μὲν	ἀνὴρ ἐχθρός, τὸ δὲ τῆς
[21]	ἀτυχίας τοῖς Ἕλλησι γεγενημένης, οἱ	μὲν	ἀντιπολιτευόμενοι ῥήτορες ἐπεμβαίνοντες τῷ Δημοσθένει
[16]	δέκατος ἧκεν εἰς Μακεδονίαν, ἤκουσε	μὲν	ἁπάντων ὁ Φίλιππος, ἀντεῖπε δὲ
[25]	ἱκέτην. (ὁ δὲ Δημοσθένης πρῶτον	μὲν	ἀπελαύνειν συνεβούλευε τὸν Ἅρπαλον καὶ
[26]	αὐτῷ πολιτῶν ἐπιδιώκοντας, {καὶ} βούλεσθαι	μὲν	αὑτὸν ἀποκρύπτειν, ὡς δ´ ἐκεῖνοι
[13]	τῇ πολιτείᾳ μεταβολὴν ἔλεγεν, αὑτῷ	μὲν	αὐτὸς τἀναντία πολλάκις εἰρηκέναι, τῇ
[1]	ἔχοντα καὶ μεγαλόψυχον ἐξενεγκεῖν. (τὰς	μὲν	γὰρ ἄλλας τέχνας εἰκός ἐστι,
[11]	Δημοσθένους ἀκοῦσαι πρεσβύτου γεγονότος· τὴν	μὲν	γὰρ ἀσάφειαν καὶ τραυλότητα τῆς
[11]	ἐχρῆτο καὶ τῷ γελοίῳ. Δημάδου	μὲν	γὰρ εἰπόντος ἐμὲ Δημοσθένης; ἡ
[12]	ἀπὸ τῶν Φιλιππικῶν δημηγοριῶν. (αἱ	μὲν	γὰρ ἤδη διαπεπραγμένων ἐκείνων γεγόνασιν,
[1]	~ΔΗΜΟΣΘΕΝΗΣ ΚΑΙ ΚΙΚΕΡΩΝ ~(Ὁ	μὲν	γράψας τὸ ἐπὶ τῇ νίκῃ
[5]	Καλλιστράτου καὶ θαυμασθέντος ὑπερφυῶς, ἐκείνου	μὲν	ἐζήλωσε τὴν δόξαν, ὁρῶν προπεμπόμενον
[23]	τοὺς κύνας ἐξέδωκε, διηγησάμενος, αὑτὸν	μὲν	εἴκασε καὶ τοὺς σὺν αὑτῷ
[10]	τότε πολιτευομένων Ἀθήνησιν, ἀποφαίνεσθαι, μέγιστον	μὲν	εἶναι ῥήτορα Δημοσθένην, δυνατώτατον δ´
[17]	ἐγειρομένων ὑπὸ τοῦ Δημοσθένους, πρῶτον	μὲν	εἰς Εὔβοιαν ἐξώρμησε τοὺς Ἀθηναίους,
[3]	ἐξ ἀρχῆς ὁ δαίμων πολλὰς	μὲν	εἰς τὴν φύσιν ἐμβαλεῖν αὐτοῦ
[26]	αὐτοῦ τῆς βουλῆς καταψηφισαμένης, εἰσῆλθε	μὲν	εἰς τὸ δικαστήριον, ὀφλὼν δὲ
[30]	ψυχήν. ~(Τὸ δὲ φάρμακον Ἀρίστων	μὲν	ἐκ τοῦ καλάμου φησὶ λαβεῖν
[7]	καθ´ ἡμᾶς, ἐνταῦθα δὲ πάντως	μὲν	ἑκάστης ἡμέρας κατιόντα πλάττειν τὴν
[8]	τοῦτο ποιοῦνται σημεῖον, ὅτι Δημάδης	μὲν	ἐκείνῳ θορυβηθέντι πολλάκις ἀναστὰς ἐκ
[12]	καὶ τῆς παρρησίας, ὥστε θαυμάζεσθαι	μὲν	ἐν τῇ Ἑλλάδι, θεραπεύεσθαι δ´
[4]	(ἦν δ´ ὁ Βάταλος, ὡς	μὲν	ἔνιοί φασιν, αὐλητὴς τῶν κατεαγότων,
[23]	ἀναρριπίζοντος αὐτάς, συνίσταντο, καὶ Θηβαῖοι	μὲν	ἐπέθεντο τῇ φρουρᾷ καὶ πολλοὺς
[22]	πρᾴως ἀπεδοκίμαζεν. (ἐγὼ δ´ ὡς	μὲν	ἐπὶ θανάτῳ βασιλέως, ἡμέρως οὕτω
[26]	προκειμένων ἀπ´ ἀρχῆς ὁδῶν, τῆς	μὲν	ἐπὶ τὸ βῆμα καὶ τὴν
[12]	Μειδίου παρασκευασάμενος εἰπεῖν δίκην δύο	μὲν	ἐπὶ τοῖς τριάκοντα γεγονὼς ἔτη,
[24]	στεφάνου γραφὴ κατὰ Κτησιφῶντος, γραφεῖσα	μὲν	ἐπὶ Χαιρώνδου ἄρχοντος μικρὸν ἐπάνω
[27]	αὐτοῦ τὴν εἰρημένην φυγήν, Ἀλέξανδρος	μὲν	ἐτελεύτησε, τὰ δ´ Ἑλληνικὰ συνίστατο
[1]	πόλιν εὐδόκιμον· ἐγὼ δὲ τῷ	μὲν	εὐδαιμονήσειν μέλλοντι τὴν ἀληθινὴν εὐδαιμονίαν,
[23]	δυνάμεως εἰς τὴν Βοιωτίαν, ἐξεκέκοπτο	μὲν	ἡ θρασύτης τῶν Ἀθηναίων, καὶ
[28]	τῶν Ἑλληνικῶν πραγμάτων συντριβέντων, Μεταγειτνιῶνος	μὲν	ἡ περὶ Κραννῶνα μάχη συνέπεσε,
[2]	οἷς ὁ λόγος ἀγάλλεται, χαρίεν	μὲν	ἡγούμεθα καὶ οὐκ ἀτερπές· ἡ
[16]	δὲ τοῦ Δημοσθένους πολιτεία φανερὰ	μὲν	ἦν ἔτι καὶ τῆς εἰρήνης
[14]	χρυσίῳ γεγονὼς καὶ κατακεκλυσμένους, ἐπαινέσαι	μὲν	ἦν ἱκανώτατος τὰ τῶν προγόνων
[24]	πόλιν. ~(Ἀπελθόντος δ´ Ἀλεξάνδρου μεγάλοι	μὲν	ἦσαν οὗτοι, ταπεινὰ δ´ ἔπραττεν
[18]	Φίλιππος, ὡς Μαρσύας φησίν, Ἀμύνταν	μὲν	καὶ Κλέανδρον καὶ Κάσανδρον Μακεδόνας,
[14]	ἐμοὶ ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι συμβούλῳ	μέν,	κἂν μὴ θέλητε, χρήσεσθε· συκοφάντῃ
[15]	(τῶν δὲ δημοσίων λόγων ὁ	μὲν	κατ´ Ἀνδροτίωνος καὶ κατὰ Τιμοκράτους
[11]	τὰς γινομένας κλοπάς, ὅταν τοὺς	μὲν	κλέπτας χαλκοῦς, τοὺς δὲ τοίχους
[26]	φέρειν τὸν εἱργμὸν ἀποδρᾶναι, τοὺς	μὲν	λαθών, τῶν δὲ λαθεῖν ἐξουσίαν
[17]	Φίλιππον, ὥστε σύνταξιν γενέσθαι πεζῶν	μὲν	μυρίων καὶ πεντακισχιλίων, ἱππέων δὲ
[4]	ὑπὸ τῶν ἐπιτρόπων ἠδικήθη, τὰ	μὲν	νοσφισαμένων, τὰ δ´ ἀμελησάντων, ὥστε
[23]	μεγάλου τοὺς Ἀθηναίους περιεστῶτος, ἀπεστάλη	μὲν	ὁ Δημοσθένης αἱρεθεὶς μεθ´ ἑτέρων
[7]	λεγομένων. (ἐκ δὲ τούτου κατάγειον	μὲν	οἰκοδομῆσαι μελετητήριον, ὃ δὴ διεσῴζετο
[2]	τὸ ἔργον. (ἡμεῖς δὲ μικρὰν	μὲν	οἰκοῦντες πόλιν, καὶ ἵνα μὴ
[31]	ὑπὸ τούτων ἐξολούμενον δικαίως, ἐπαχθῆ	μὲν	ὄντα καὶ πρότερον αὐτοῖς, τότε
[6]	ἀκινδύνως οὐδ´ ἀργῶς, κατευτυχήσας ἐκπρᾶξαι	μὲν	οὐδὲ πολλοστὸν ἠδυνήθη μέρος τῶν
[19]	Κηφισὸν ἐμβάλλον. ἡμεῖς δὲ νῦν	μὲν	οὐδὲν οὕτω τῶν ῥευμάτων ἴσμεν
[10]	ἐμῶν λόγων κοπὶς ἀνίσταται. (τοῦτο	μὲν	οὖν ἄδηλον εἴτε πρὸς τὸν
[25]	τοῦ τὴν κύλικα ἔχοντος; (τότε	μὲν	οὖν ἀπέπεμψαν ἐκ τῆς πόλεως
[23]	λανθάνετε πάντας αὑτοὺς συνεκδιδόντες. ταῦτα	μὲν	οὖν Ἀριστόβουλος ὁ Κασσανδρεὺς ἱστόρηκε.
[11]	κατασκευῇ καὶ δυνάμει διαφέρουσιν. (οἱ	μὲν	οὖν γεγραμμένοι τῶν λόγων ὅτι
[31]	Δημοσθένους προαγορεύοντος οὐκ ἐπίστευσε. (Τὸν	μὲν	οὖν Δημοσθένους ἀπέχεις ὦ Σόσσιε
[22]	βελτίοσιν ἐναφανίζουσαν τὰ χείρω; (ταῦτα	μὲν	οὖν εἰπεῖν προήχθημεν, ὁρῶντες ἐπικλῶντα
[20]	γράμμασι χρυσοῖς· ἀγαθῇ τύχῃ. (Παραυτίκα	μὲν	οὖν ἐπὶ τῇ νίκῃ διὰ
[12]	πολιτείας θεωρεῖσθαι δίκαιόν ἐστιν. ~(Ὥρμησε	μὲν	οὖν ἐπὶ τὸ πράττειν τὰ
[15]	ὡς ἄχρι δίκης προελθόντος. ταυτὶ	μὲν	οὖν ἕτεροι διακρινοῦσι μᾶλλον. ~(Ἡ
[24]	ψήφων Αἰσχίνην μὴ μεταλαβεῖν. (ἐκεῖνος	μὲν	οὖν εὐθὺς ἐκ τῆς πόλεως
[8]	ὄζειν αὐτοῦ τὰ ἐνθυμήματα. τοῦτον	μὲν	οὖν ἠμείψατο πικρῶς ὁ Δημοσθένης·
[22]	ὁ δὲ νικήσας ἀπόλωλεν" ~(Ἔγνω	μὲν	οὖν κρύφα τὴν τοῦ Φιλίππου
[21]	μὴ μεταμέλεσθαι τοῖς βεβουλευμένοις. (τὸν	μὲν	οὖν λόγον εἶπεν ὁ Δημοσθένης,
[27]	Ἀντίπατρον ἐν Λαμίᾳ πολιορκούμενον. (Πυθέας	μὲν	οὖν ὁ ῥήτωρ καὶ Καλλιμέδων
[30]	θεῷ νηστεύουσιν αἱ γυναῖκες. Τούτῳ	μὲν	οὖν ὀλίγον ὕστερον ὁ τῶν
[20]	κρέα πολλὰ παρέσσεται ἀνθρώπεια. ~(Ταῦτα	μὲν	οὖν ὅπως ἔχει, διαιτῆσαι χαλεπόν·
[29]	συγκαλυψάμενος ἀπέκλινε τὴν κεφαλήν. (οἱ	μὲν	οὖν παρὰ τὰς θύρας ἑστῶτες
[11]	τὴν ὑπόκρισιν τῶν λεγόντων. τοῖς	μὲν	οὖν πολλοῖς ὑποκρινόμενος ἤρεσκε θαυμαστῶς,
[18]	Θεσσαλὸν καὶ Θρασυδαῖον ἀντεροῦντας. τὸ	μὲν	οὖν συμφέρον οὐ διέφευγε τοὺς
[20]	προφάσεις ἐχρῶντο τοῖς λογισμοῖς. (μέχρι	μὲν	οὖν τούτων ἦν ἀνὴρ ἀγαθός·
[20]	Ἑλληνικαῖς ταραχαῖς τὸν Μακεδόνα. (ταῦτα	μὲν	οὖν ὕστερον ἐφώρασεν Ἀλέξανδρος, ἐν
[27]	ψηφίζεται τῷ Δημοσθένει κάθοδον. τὸ	μὲν	οὖν ψήφισμα Δήμων ὁ Παιανιεύς,
[14]	λαμβάνειν παντάπασιν ἀπωχυρωμένος, ἀλλὰ τῷ	μὲν	παρὰ Φιλίππου καὶ ἐκ Μακεδονίας
[28]	προσιόντες ἐπὶ τὰς Ἀθήνας, οἱ	μὲν	περὶ τὸν Δημοσθένην φθάσαντες ὑπεξῆλθον
[27]	λέγοντος. (λέγεται δὲ τότε τὸν	μὲν	Πυθέαν εἰπεῖν, ὅτι καθάπερ οἰκίαν,
[16]	ἠναγκάζετο βασκαίνων ἐπισκώπτειν, ὡς τὸ	μὲν	σοφιστοῦ, τὸ δὲ γυναικός, τὸ
[4]	πονηρῶν καὶ ἀργαλέων. καὶ ταῦτα	μὲν	ταύτῃ κατὰ Πλάτωνα. ~(Τῆς δὲ
[22]	τῷ νεμεσητῷ καὶ ἀγεννές, ζῶντα	μὲν	τιμᾶν καὶ ποιεῖσθαι πολίτην, πεσόντος
[9]	νάματα" (τῶν δὲ κωμικῶν ὁ	μέν	τις αὐτὸν ἀποκαλεῖ ῥωποπερπερήθραν, ὁ
[28]	(οὗτος οὖν ὁ Ἀρχίας Ὑπερείδην	μὲν	τὸν ῥήτορα καὶ Ἀριστόνικον τὸν
[11]	τοίχους πηλίνους ἔχωμεν. (ἀλλὰ περὶ	μὲν	τούτων καὶ ἑτέρων γελοίων καίπερ
[30]	αὐτοῦ παρὰ τὸν βωμὸν ἐν	μὲν	τῷ βιβλίῳ γεγραμμένην ἐπιστολῆς ἀρχὴν
[4]	~(Δημοσθένης ὁ πατὴρ Δημοσθένους ἦν	μὲν	τῶν καλῶν καὶ ἀγαθῶν ἀνδρῶν,
[27]	ὁ Φύλαρχος ἐν ἐκκλησίᾳ, τοῦ	μὲν	ὑπὲρ τῶν Μακεδόνων, τοῦ δ´
[9]	καὶ τοῖς κωμικοῖς. (ὧν Ἐρατοσθένης	μέν	φησιν αὐτὸν ἐν τοῖς λόγοις
[18]	τοῦ ῥήτορος ἔργον, ὥστε τὸν	μὲν	Φίλιππον εὐθὺς ἐπικηρυκεύεσθαι δεόμενον εἰρήνης,
[17]	πολεμεῖν ἔρρεπε τὰ πράγματα, τοῦ	μὲν	Φιλίππου μὴ δυναμένου τὴν ἡσυχίαν
[23]	ἐξῄτει πέμπων τῶν δημαγωγῶν δέκα	μὲν	ὡς Ἰδομενεὺς καὶ Δοῦρις εἰρήκασιν,
[19]	τὴν δ´ ἐπὶ Θερμώδοντι μάχην	μένε,	παμμέλαν ὄρνι· τηνεί τοι κρέα
[27]	(τῆς δὲ χρηματικῆς ζημίας αὐτῷ	μενούσης	(οὐ γὰρ ἐξῆν χάριτι λῦσαι
[8]	ἄγραφα κομιδῇ λέγειν ὡμολόγει, (καὶ	μέντοι	δημοτικὸν ἀπέφαινεν ἄνδρα τὸν λέγειν
[10]	βραχυτάτῃ λέξει νοῦν ἐκφέρειν. (καὶ	μέντοι	καὶ τὸν Δημοσθένην φασὶν αὐτόν,
[2]	ἀλλ´ αὑτοῖς δικαίως ἀναθήσομεν. ~(Τῷ	μέντοι	σύνταξιν ὑποβεβλημένῳ καὶ ἱστορίαν, ἐξ
[23]	καὶ Μαργίτην ἀποκαλῶν αὐτόν. ἐπεὶ	μέντοι	τὰ περὶ τὴν χώραν θέμενος,
[22]	παιωνίζειν, ὥσπερ αὐτοὺς ἀνδραγαθήσαντας· (ὅτι	μέντοι	τὰς οἴκοι τύχας καὶ δάκρυα
[20]	τὴν δύναμιν τοῦ ῥήτορος, ἐν	μέρει	μικρῷ μιᾶς ἡμέρας τὸν ὑπὲρ
[21]	ψηφίσμασιν οὐχ ἑαυτόν, ἀλλ´ ἐν	μέρει	τῶν φίλων ἕκαστον ἐπέγραφεν, ἐξοιωνιζόμενος
[13]	ἣν ἀπ´ ἀρχῆς τῶν πραγμάτων	μερίδα	καὶ τάξιν αὑτὸν ἐν τῇ
[1]	εἴ τις οἴοιτο τὴν Ἰουλίδα,	μέρος	μικρὸν οὖσαν οὐ μεγάλης νήσου
[6]	ἐκπρᾶξαι μὲν οὐδὲ πολλοστὸν ἠδυνήθη	μέρος	τῶν πατρῴων, τόλμαν δὲ πρὸς
[24]	λαμπρῶς ἀπέλυσαν, ὥστε τὸ πέμπτον	μέρος	τῶν ψήφων Αἰσχίνην μὴ μεταλαβεῖν.
[7]	συνάπτειν, ξυρούμενον τῆς κεφαλῆς θάτερον	μέρος	ὑπὲρ τοῦ μηδὲ βουλομένῳ πάνυ
[6]	φιλοτιμίας καὶ δυνάμεως, ἐνεχείρησεν εἰς	μέσον	παριέναι καὶ τὰ κοινὰ πράττειν,
[13]	νικάτω συμφέρον, (Νικόδημος δ´ ὁ	Μεσσήνιος	Κασσάνδρῳ προστιθέμενος πρότερον, εἶτ´ αὖθις
[23]	τῇ φιλίᾳ πιστεύων, εἴτε προσδοκῶν	μεστὸν	εὑρήσειν ὥσπερ λέοντα φόνου κεκορεσμένον.
[18]	λέγειν, ἀλλ´ ἀπορίας οὔσης ἐν	μέσῳ	καὶ σιωπῆς, παρελθὼν μόνος ὁ
[29]	Θρᾳκῶν δορυφόρων ἔπειθεν ἀναστάντα βαδίζειν	μετ´	αὐτοῦ πρὸς Ἀντίπατρον, ὡς δυσχερὲς
[23]	συμπαρασκευάσαντος, Ἀθηναῖοι δ´ ὡς πολεμήσοντες	μετ´	αὐτῶν παρεσκευάζοντο, (καὶ τὸ βῆμα
[29]	πείσεις ἐπαγγελλόμενος. ἀρξαμένου δ´ ἀπειλεῖν	μετ´	ὀργῆς τοῦ Ἀρχίου νῦν" ἔφη
[25]	Ῥόδον καὶ Ἰωνίαν σοφιστεύων κατεβίωσε.	~(Μετ´	οὐ πολὺ δ´ Ἅρπαλος ἧκεν
[22]	μέγα προσδοκᾶν Ἀθηναίοις ἀγαθόν· καὶ	μετ´	οὐ πολὺ παρῆσαν οἱ τὸν
[29]	καθέζεσθαι, διαπλεύσας ὑπηρετικοῖς καὶ ἀποβὰς	μετὰ	Θρᾳκῶν δορυφόρων ἔπειθεν ἀναστάντα βαδίζειν
[13]	ἀριθμῷ τῶν ῥητόρων, ἀλλ´ ἄνω	μετὰ	Κίμωνος καὶ Θουκυδίδου καὶ Περικλέους
[14]	βίῳ παρῆλθε. φαίνεται δὲ καὶ	μετὰ	παρρησίας μάλιστα τῷ δήμῳ διαλεγόμενος,
[16]	ἁπάντων ὁ Φίλιππος, ἀντεῖπε δὲ	μετὰ	πλείστης ἐπιμελείας πρὸς τὸν ἐκείνου
[23]	τὴν χώραν θέμενος, παρῆν αὐτὸς	μετὰ	τῆς δυνάμεως εἰς τὴν Βοιωτίαν,
[3]	δὲ τῶν πατρίδων, κατελθόντας δὲ	μετὰ	τιμῆς, ἀποδράντας δ´ αὖθις καὶ
[25]	νυκτὸς ἔπεμψεν αὐτῷ τὴν κύλικα	μετὰ	τῶν εἴκοσι ταλάντων. (ἦν δ´
[27]	Ἀθηνῶν φεύγοντες Ἀντιπάτρῳ προσεγένοντο, καὶ	μετὰ	τῶν ἐκείνου φίλων καὶ πρέσβεων
[25]	πρὸς τὸν δῆμον αὐτοῦ, καὶ	μετὰ	τῶν χρημάτων καὶ τῶν νεῶν
[13]	τὸν βίον ἐπὶ τῷ μὴ	μεταβαλέσθαι	προέμενος. (οὐ γάρ ὡς Δημάδης
[13]	μόνον ἐν τῷ βίῳ μὴ	μεταβαλόμενος,	ἀλλὰ καὶ τὸν βίον ἐπὶ
[13]	ἀπολογούμενος τὴν ἐν τῇ πολιτείᾳ	μεταβολὴν	ἔλεγεν, αὑτῷ μὲν αὐτὸς τἀναντία
[28]	ταχὺ τῶν Ἑλληνικῶν πραγμάτων συντριβέντων,	Μεταγειτνιῶνος	μὲν ἡ περὶ Κραννῶνα μάχη
[24]	μέρος τῶν ψήφων Αἰσχίνην μὴ	μεταλαβεῖν.	(ἐκεῖνος μὲν οὖν εὐθὺς ἐκ
[7]	στόματος. (εἰπόντος δὲ τοῦ Δημοσθένους,	μεταλαβόντα	τὸν Σάτυρον οὕτω πλάσαι καὶ
[21]	τὸν σύμβουλον ἐπιδεικνύμενος τὸ μὴ	μεταμέλεσθαι	τοῖς βεβουλευμένοις. (τὸν μὲν οὖν
[17]	πόλεμον τετιθασσευμένους ὑπὸ τοῦ Φιλίππου	μεταστῆσαι	τοὺς Θηβαίους, καὶ μάλιστα ταῖς
[13]	καὶ πολλάκις ὑπ´ αὐτοῦ χρήμασι	μετατιθέμενος	εἰώθει λέγειν πρὸς τὸν δῆμον
[2]	ἀπαγγελίας καὶ τάχους αἰσθάνεσθαι καὶ	μεταφορᾶς	ὀνομάτων καὶ ἁρμονίας καὶ τῶν
[8]	περιόδους, ἐπανορθώσεις τε παντοδαπὰς καὶ	μεταφράσεις	ἐκαινοτόμει τῶν εἰρημένων ὑφ´ ἑτέρου
[28]	Δημήτριος δὲ τῆς Ἀναξιμένους διατριβῆς	μετεσχηκέναι	φησὶν αὐτόν. (οὗτος οὖν ὁ
[18]	ἔχεσθαι, καὶ τἆλλα παραθαρρύνας καὶ	μετεωρίσας	ὥσπερ εἰώθει ταῖς ἐλπίσι τὸν
[22]	ἑτέρου μὴ φέρειν τὴν χαρὰν	μετρίως,	ἀλλ´ ἐπισκιρτᾶν τῷ νεκρῷ καὶ
[20]	ἡγούμενοι προφάσεις ἐχρῶντο τοῖς λογισμοῖς.	(μέχρι	μὲν οὖν τούτων ἦν ἀνὴρ
[20]	αὐτοῦ. (διῖκτο δ´ ἡ δόξα	μέχρι	τοῦ Περσῶν βασιλέως, κἀκεῖνος ἔπεμψε
[5]	τὸν ὡρισμένον μισθὸν Ἰσοκράτει τελέσαι	μὴ	δυνάμενος τὰς δέκα μνᾶς διὰ
[17]	τὰ πράγματα, τοῦ μὲν Φιλίππου	μὴ	δυναμένου τὴν ἡσυχίαν ἄγειν, τῶν
[11]	ὑμεῖς δ´ ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι	μὴ	θαυμάζετε τὰς γινομένας κλοπάς, ὅταν
[14]	ἄνδρες Ἀθηναῖοι συμβούλῳ μέν, κἂν	μὴ	θέλητε, χρήσεσθε· συκοφάντῃ δ´ οὐδ´
[9]	πέπαιχεν, ἣν Ἀθηναίοις Δημοσθένης συνεβούλευε	μὴ	λαμβάνειν, ἀλλ´ ἀπολαμβάνειν παρὰ Φιλίππου,
[25]	πόλεως τὸν Ἅρπαλον, δεδιότες δὲ	μὴ	λόγον ἀπαιτῶνται τῶν χρημάτων ἃ
[13]	καὶ τὸν βίον ἐπὶ τῷ	μὴ	μεταβαλέσθαι προέμενος. (οὐ γάρ ὡς
[13]	οὐ μόνον ἐν τῷ βίῳ	μὴ	μεταβαλόμενος, ἀλλὰ καὶ τὸν βίον
[24]	πέμπτον μέρος τῶν ψήφων Αἰσχίνην	μὴ	μεταλαβεῖν. (ἐκεῖνος μὲν οὖν εὐθὺς
[21]	κοσμεῖν τὸν σύμβουλον ἐπιδεικνύμενος τὸ	μὴ	μεταμέλεσθαι τοῖς βεβουλευμένοις. (τὸν μὲν
[2]	μὲν οἰκοῦντες πόλιν, καὶ ἵνα	μὴ	μικροτέρα γένηται φιλοχωροῦντες, ἐν δὲ
[18]	πρὸς τὸ μέλλον, ὑπηρετεῖν δὲ	μὴ	μόνον τοὺς στρατηγοὺς τῷ Δημοσθένει,
[9]	τοῦτο παραλαβὼν Δημοσθένης" (ἐκτὸς εἰ	μὴ	νὴ Δία πρὸς τὸν ὑπὲρ
[8]	πολλάκις τοῦ δήμου καλοῦντος ὀνομαστὶ	μὴ	παρελθεῖν, εἰ μὴ τύχοι πεφροντικὼς
[22]	τούτων, εἰ δεῖ τὸν ἀτυχήσαντα	μὴ	περιορᾶν ἀπαρηγόρητον ἐν τῷ πάθει
[9]	τοῦ Περικλέους τὰ μὲν ἄλλα	μὴ	πρὸς αὑτὸν ἡγήσασθαι, τὸ δὲ
[8]	σημεῖον εἶναι μέγα καὶ τὸ	μὴ	ῥᾳδίως ἀκοῦσαί τινα Δημοσθένους ἐπὶ
[9]	τὸν σχηματισμὸν αὐτοῦ καὶ τὸ	μὴ	ταχέως μηδὲ περὶ παντὸς ἐκ
[25]	συνεβούλευε τὸν Ἅρπαλον καὶ φυλάττεσθαι,	μὴ	τὴν πόλιν ἐμβάλωσιν εἰς πόλεμον
[8]	καλοῦντος ὀνομαστὶ μὴ παρελθεῖν, εἰ	μὴ	τύχοι πεφροντικὼς καὶ παρεσκευασμένος. (εἰς
[26]	ἅμα δὲ θαρρεῖν παρεκάλουν καὶ	μὴ	φέρειν ἀνιαρῶς τὸ συμβεβηκός, ἔτι
[22]	πολίτην, πεσόντος δ´ ὑφ´ ἑτέρου	μὴ	φέρειν τὴν χαρὰν μετρίως, ἀλλ´
[18]	τολμῶντος ἀναβαίνειν ἐπὶ τὸ βῆμα	μηδ´	ἔχοντος ὅ τι χρὴ λέγειν,
[7]	κεφαλῆς θάτερον μέρος ὑπὲρ τοῦ	μηδὲ	βουλομένῳ πάνυ προελθεῖν ἐνδέχεσθαι δι´
[12]	ἔχων ἰσχὺν ἐν τῇ πολιτείᾳ	μηδὲ	δόξαν. (ὃ καὶ μάλιστά μοι
[9]	αὐτοῦ καὶ τὸ μὴ ταχέως	μηδὲ	περὶ παντὸς ἐκ τοῦ παρισταμένου
[30]	ἀρχὴν εὑρεθῆναι Δημοσθένης Ἀντιπάτρῳ" καὶ	μηδὲν	ἄλλο· (θαυμαζομένης δὲ τῆς περὶ
[7]	πρόσεστι, μικρὸν ἡγήσασθαι καὶ τὸ	μηδὲν	εἶναι τὴν ἄσκησιν ἀμελοῦντι τῆς
[18]	κατέσχεν, ἐκπεπληγμένων τῶν Ἀθηναίων καὶ	μηδενὸς	τολμῶντος ἀναβαίνειν ἐπὶ τὸ βῆμα
[2]	πίστιν, ὑπολαμβάνων ἀκοῇ καὶ διαπυνθανόμενος,	μηδενὸς	τῶν ἀναγκαίων ἐνδεὲς ἀποδιδοίη τὸ
[13]	πολλάκις εἰρηκέναι, τῇ δὲ πόλει	μηδέποτε,	καὶ Μελάνωπος ἀντιπολιτευόμενος Καλλιστράτῳ καὶ
[12]	ἐπὶ τοῖς τριάκοντα γεγονὼς ἔτη,	μηδέπω	δ´ ἔχων ἰσχὺν ἐν τῇ
[18]	ἀλλήλας διαφορῶν ταῖς πόλεσιν. ~(Οὐ	μὴν	ἀλλ´ ἐπεὶ Φίλιππος ὑπὸ τῆς
[8]	προελθεῖν ἐνδέχεσθαι δι´ αἰσχύνην. ~(Οὐ	μὴν	ἀλλὰ καὶ τὰς πρὸς τοὺς
[15]	μητέρα τοῦ νεανίσκου μνώμενος. (οὐ	μὴν	ἔγημε ταύτην, ἀλλὰ Σαμίᾳ τινὶ
[16]	πρὸς τὸν ἐκείνου λόγον. (οὐ	μὴν	ἔν γε ταῖς ἄλλαις τιμαῖς
[28]	τὸ τίμημα τῆς καταδίκης. ~(Οὐ	μὴν	ἐπὶ πολὺν χρόνον ἀπέλαυσε τῆς
[7]	τὴν φωνήν, πολλάκις δὲ καὶ	μῆνας	ἑξῆς δύο καὶ τρεῖς συνάπτειν,
[30]	ἕκτῃ ἐπὶ δέκα τοῦ Πυανεψιῶνος	μηνός,	ἐν ᾗ τὴν σκυθρωποτάτην τῶν
[13]	τρόπῳ γεγονέναι καὶ μήτε πράγμασι	μήτ´	ἀνθρώποις πολὺν χρόνον τοῖς αὐτοῖς
[13]	ἀβέβαιον τῷ τρόπῳ γεγονέναι καὶ	μήτε	πράγμασι μήτ´ ἀνθρώποις πολὺν χρόνον
[15]	ὡς δ´ ἔνιοι λέγουσι, τὴν	μητέρα	τοῦ νεανίσκου μνώμενος. (οὐ μὴν
[1]	ἀδόξου καὶ ταπεινῆς πατρίδος ἢ	μητρὸς	ἀμόρφου καὶ μικρᾶς γενέσθαι. (γελοῖον
[4]	οὐ προϊεμένης τοῖς πόνοις τῆς	μητρὸς	αὐτὸν οὐδὲ προσβιαζομένων τῶν παιδαγωγῶν.
[4]	ὁ ῥήτωρ εἴρηκε περὶ τῆς	μητρός,	ὡς ἐκ Γύλωνός τινος ἐπ´
[20]	τοῦ ῥήτορος, ἐν μέρει μικρῷ	μιᾶς	ἡμέρας τὸν ὑπὲρ τῆς ἡγεμονίας
[2]	ἀποδιδοίη τὸ ἔργον. (ἡμεῖς δὲ	μικρὰν	μὲν οἰκοῦντες πόλιν, καὶ ἵνα
[1]	πατρίδος ἢ μητρὸς ἀμόρφου καὶ	μικρᾶς	γενέσθαι. (γελοῖον γάρ, εἴ τις
[4]	τοῦ πατρὸς ἑπταέτης ἐν εὐπορίᾳ	(μικρὸν	γὰρ ἀπέλιπεν ἡ σύμπασα τίμησις
[19]	παρ´ ἡμῖν ἐν Χαιρωνείᾳ ποτάμιον	μικρὸν	εἰς τὸν Κηφισὸν ἐμβάλλον. ἡμεῖς
[24]	γραφεῖσα μὲν ἐπὶ Χαιρώνδου ἄρχοντος	μικρὸν	ἐπάνω τῶν Χαιρωνικῶν, κριθεῖσα δ´
[7]	λόγῳ κόσμου καὶ χάριτος πρόσεστι,	μικρὸν	ἡγήσασθαι καὶ τὸ μηδὲν εἶναι
[29]	Μακεδονικοῦ τρίποδος, ἄρτι δ´ ὑπεκρίνου.	μικρὸν	οὖν ἐπίσχες, ὅπως ἐπιστείλω τι
[1]	τις οἴοιτο τὴν Ἰουλίδα, μέρος	μικρὸν	οὖσαν οὐ μεγάλης νήσου τῆς
[2]	οἰκοῦντες πόλιν, καὶ ἵνα μὴ	μικροτέρα	γένηται φιλοχωροῦντες, ἐν δὲ Ῥώμῃ
[1]	καὶ βιοῦν ἐλλείπομεν, τοῦτο τῇ	μικρότητι	τῆς πατρίδος, ἀλλ´ αὑτοῖς δικαίως
[7]	φιλοπονώτατος ὢν τῶν λεγόντων καὶ	μικροῦ	δέων καταναλωκέναι τὴν τοῦ σώματος
[31]	τὸ φάρμακον προσφέρεσθαι, κομιδῇ φλυαροῦσι.	~(Μικρῷ	δὲ πρόσθεν ἢ παραβαλεῖν ἡμᾶς
[20]	δύναμιν τοῦ ῥήτορος, ἐν μέρει	μικρῷ	μιᾶς ἡμέρας τὸν ὑπὲρ τῆς
[3]	ῥήτορας ἐκ μὲν ἀδόξων καὶ	μικρῶν	ἰσχυροὺς καὶ μεγάλους γενομένους, προσκρούσαντας
[14]	ἱκανώτατος τὰ τῶν προγόνων καλά,	μιμήσασθαι	δ´ οὐχ ὁμοίως. (ἐπεὶ τούς
[9]	τούτων μεγάλου γεγονότος, ζηλῶν καὶ	μιμούμενος,	οὐ πάνυ προσίεσθαι τὴν ἐν
[4]	καὶ τῶν διδασκάλων αὐτοῦ τὸν	μισθὸν	ἀποστερῆσαι. (διά τε δὴ ταῦτα
[5]	ὥς τινες λέγουσι τὸν ὡρισμένον	μισθὸν	Ἰσοκράτει τελέσαι μὴ δυνάμενος τὰς
[17]	πολιτικῶν δυνάμεων, χρήματα δὲ καὶ	μισθοὺς	εἰσφέρεσθαι τοῖς ξένοις προθύμως. (ὅτε
[22]	ἐπὶ τούτῳ καὶ κατηγορῶν αὐτοῦ	μισοτεκνίαν,	αὐτὸς ὢν ἀγεννὴς καὶ μαλακός,
[31]	δὲ χρόνον οὐ πολὺν ἀπολαύσαντα	μισουμένης	δόξης ἡ Δημοσθένους δίκη κατήγαγεν
[5]	τελέσαι μὴ δυνάμενος τὰς δέκα	μνᾶς	διὰ τὴν ὀρφανίαν, εἴτε μᾶλλον
[2]	ὅσα τοὺς γράφοντας διαφυγόντα σωτηρίᾳ	μνήμης	ἐπιφανεστέραν εἴληφε πίστιν, ὑπολαμβάνων ἀκοῇ
[15]	λέγουσι, τὴν μητέρα τοῦ νεανίσκου	μνώμενος.	(οὐ μὴν ἔγημε ταύτην, ἀλλὰ
[12]	μηδὲ δόξαν. (ὃ καὶ μάλιστά	μοι	δοκεῖ δείσας ἐπ´ ἀργυρίῳ καταθέσθαι
[12]	τρισχίλιαι καθ´ ἑαυτὰς οὐκ ἄν	μοι	δοκοῦσι τὴν Δημοσθένους ἀμβλῦναι πικρίαν,
[7]	τὸ αἴτιον ἰάσομαι ταχέως, ἄν	μοι	τῶν Εὐριπίδου τινὰ ῥήσεων ἢ
[23]	τούσδε· Δημοσθένην, Πολύευκτον, Ἐφιάλτην, Λυκοῦργον,	Μοιροκλέα,	Δήμωνα, Καλλισθένην, Χαρίδημον. (ὅτε καὶ
[13]	πράττειν, οὐκ ἐν τῷ κατὰ	Μοιροκλέα	καὶ Πολύευκτον καὶ Ὑπερείδην ἀριθμῷ
[11]	ἡ Ἀθηνᾶ πρώην ἐν Κολλυτῷ	μοιχεύουσα	ἐλήφθη. (πρὸς δὲ τὸν κλέπτην
[15]	καίτοι φησὶν Ἰδομενεὺς παρὰ τριάκοντα	μόνας	τὸν Αἰσχίνην ἀποφυγεῖν. ἀλλ´ οὐκ
[25]	πλὴν τῆς Καλλικλέους τοῦ Ἀρρενείδου.	(μόνην	γὰρ τὴν τούτου νεωστὶ γεγαμηκότος
[23]	μαχομένοις, Ἀλέξανδρον δὲ τὸν Μακεδόνα	μονόλυκον	προσηγόρευσεν. (ἔτι δ´ ὥσπερ" ἔφη
[13]	ἄχρι τέλους διαφυλάξας καὶ οὐ	μόνον	ἐν τῷ βίῳ μὴ μεταβαλόμενος,
[18]	τὸ μέλλον, ὑπηρετεῖν δὲ μὴ	μόνον	τοὺς στρατηγοὺς τῷ Δημοσθένει, ποιοῦντας
[21]	αὐτόν· (ὁ δὲ δῆμος οὐ	μόνον	τούτων ἀπέλυεν, ἀλλὰ καὶ τιμῶν
[9]	πολλῷ κατὰ τῶν Ἀθηναίων, ἀναστὰς	μόνος	ἀντεῖπεν, ἢ Λαμάχου τοῦ Σμυρναίου
[18]	ἐν μέσῳ καὶ σιωπῆς, παρελθὼν	μόνος	ὁ Δημοσθένης συνεβούλευε τῶν Θηβαίων
[13]	οὕτω γεγράφθαι τοὺς πλείστους, ὡς	μόνου	τοῦ καλοῦ δι´ αὐτὸ αἱρετοῦ
[4]	εὐπρεπῶν τι λεχθῆναι τοῦ σώματος	μορίων	παρὰ τοῖς Ἀττικοῖς τότε καλεῖσθαι
[28]	συνέπεσε, Βοηδρομιῶνος δὲ παρῆλθεν εἰς	Μουνυχίαν	ἡ φρουρά, Πυανεψιῶνος δὲ Δημοσθένης
[17]	ὥστε σύνταξιν γενέσθαι πεζῶν μὲν	μυρίων	καὶ πεντακισχιλίων, ἱππέων δὲ δισχιλίων

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher
Dernière mise à jour : 7/06/2005