HODOI ELEKTRONIKAI: Du texte à l'hypertexte

HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

Plutarque, Vies parallèles, Vie de Démosthène

Liste des contextes (ordre alphabétique)

χ = 64 formes différentes pour 85 occurrences

α β γ δ ε ζ η θ ι κ λ μ ν ξ ο π ρ ς τ υ φ χ ψ ω

Chapitre

[15]   περὶ τῶν ἀτελειῶν διὰ τὸν Χαβρίου παῖδα Κτήσιππον, ὥς φησιν αὐτός,

[26]   τί δὴ τρισὶ τοῖς χαλεπωτάτοις χαίρεις θηρίοις, γλαυκὶ καὶ δράκοντι καὶ

[24]   κατὰ Κτησιφῶντος, γραφεῖσα μὲν ἐπὶ Χαιρώνδου ἄρχοντος μικρὸν ἐπάνω τῶν Χαιρωνικῶν,

[19]   φασιν εἶναι παρ´ ἡμῖν ἐν Χαιρωνείᾳ ποτάμιον μικρὸν εἰς τὸν Κηφισὸν

[21]   τελευτήσαντος. (ἐτελεύτησε δὲ τῇ περὶ Χαιρώνειαν εὐτυχίᾳ χρόνον οὐ πολὺν ἐπιβιώσας·

[21]   ὥστε καὶ τῶν ὀστῶν ἐκ Χαιρωνείας κομισθέντων καὶ θαπτομένων, τὸν ἐπὶ

[24]   Χαιρώνδου ἄρχοντος μικρὸν ἐπάνω τῶν Χαιρωνικῶν, κριθεῖσα δ´ ὕστερον ἔτεσι δέκα

[25]   καὶ πείθειν οὐκ ἐῶντος, ἀλλὰ χαλεπαίνοντος καὶ θορυβοῦντος, ἀναστάς τις ἔσκωψεν

[20]   μὲν οὖν ὅπως ἔχει, διαιτῆσαι χαλεπόν· ὁ δὲ Δημοσθένης λέγεται, τοῖς

[25]   πονηρὰ δι´ ἀσωτίαν, κἀκεῖνον ἤδη χαλεπὸν ὄντα τοῖς φίλοις δεδοικώς. (καταφυγόντος

[3]   τῇ τύχῃ καθάπερ τεχνίταις ἅμιλλα, χαλεπῶς ἂν διακριθῆναι, πότερον αὕτη τοῖς

[26]   Πολιάς, τί δὴ τρισὶ τοῖς χαλεπωτάτοις χαίρεις θηρίοις, γλαυκὶ καὶ δράκοντι

[30]   ἀξίαν ἀποδιδοὺς τιμήν, εἰκόνα τε χαλκῆν ἀνέστησε, καὶ τὸν πρεσβύτατον ἐψηφίσατο

[9]   καὶ ἀποδείξεως, ὅσα Θηβαίοις καὶ Χαλκιδεῦσιν ὑπάρχει καλὰ πρὸς τὴν Ἑλλάδα,

[11]   δὲ τὸν κλέπτην ὃς ἐπεκαλεῖτο Χαλκοῦς καὶ αὐτὸν εἰς τὰς ἀγρυπνίας

[11]   κλοπάς, ὅταν τοὺς μὲν κλέπτας χαλκοῦς, τοὺς δὲ τοίχους πηλίνους ἔχωμεν.

[22]   ὑφ´ ἑτέρου μὴ φέρειν τὴν χαρὰν μετρίως, ἀλλ´ ἐπισκιρτᾶν τῷ νεκρῷ

[20]   ἐπὶ τῇ νίκῃ διὰ τὴν χαρὰν ὁ Φίλιππος ἐξυβρίσας καὶ κωμάσας

[16]   τοῦ Μακεδόνος, ἀλλ´ ἐφ´ ἑκάστῳ χαράττοντος τοὺς Ἀθηναίους καὶ διακαίοντος ἐπὶ

[23]   Ἐφιάλτην, Λυκοῦργον, Μοιροκλέα, Δήμωνα, Καλλισθένην, Χαρίδημον. (ὅτε καὶ τὸν περὶ τῶν

[2]   ἄλλων, οἷς ὁ λόγος ἀγάλλεται, χαρίεν μὲν ἡγούμεθα καὶ οὐκ ἀτερπές·

[11]   ὑποκρινόμενος ἤρεσκε θαυμαστῶς, οἱ δὲ χαρίεντες ταπεινὸν ἡγοῦντο καὶ ἀγεννὲς αὐτοῦ

[18]   καὶ φόβον καὶ λογισμὸν καὶ χάριν ἐκβαλεῖν αὐτούς, ἐνθουσιῶντας ὑπὸ τοῦ

[26]   κομίζοντες ἀργύριον οἴκοθεν καὶ τούτου χάριν ἐπιδιώξαντες αὐτόν, ἅμα δὲ θαρρεῖν

[7]   τοῦ σώματος ἀκμὴν εἰς τοῦτο, χάριν οὐκ ἔχει πρὸς τὸν δῆμον,

[27]   αὐτῷ μενούσης (οὐ γὰρ ἐξῆν χάριτι λῦσαι καταδίκην) ἐσοφίσαντο πρὸς τὸν

[7]   ὑποκρίσεως τῷ λόγῳ κόσμου καὶ χάριτος πρόσεστι, μικρὸν ἡγήσασθαι καὶ τὸ

[30]   τινος ῥακίου λαβὼν εἰς τὴν χεῖρα προσθοῖτο τῷ στόματι καὶ καταπίοι

[26]   πρὸς τὴν ἀκρόπολιν ἀνατείνας τὰς χεῖρας εἰπεῖν· ὦ δέσποινα Πολιάς, τί

[31]   ὅσον εἶχε χρυσίδιον εἰς τὰς χεῖρας ἐνέθηκε τοῦ ἀνδριάντος. (ἕστηκε δὲ

[27]   ὁ Μάγνης Δημήτριος ἀνατείναντα τὰς χεῖρας μακαρίσαι τῆς ἡμέρας ἐκείνης ἑαυτόν,

[5]   κατενόησε τὴν ἰσχὺν ὡς πάντα χειροῦσθαι καὶ τιθασεύειν πεφυκότος. (ὅθεν ἐάσας

[22]   ποριζόμενος, τοῖς βελτίοσιν ἐναφανίζουσαν τὰ χείρω; (ταῦτα μὲν οὖν εἰπεῖν προήχθημεν,

[14]   ἀνδρείαν καὶ δικαιοσύνην οὐδὲν οὐδαμῇ χείρων ἔδοξεν Ἐφιάλτου καὶ Ἀριστείδου καὶ

[3]   φησιν ὁ Ἴων δελφῖνος ἐν χέρσῳ βία" ἣν ὁ περιττὸς ἐν

[10]   καὶ παρασκευάς. (Ἀρίστων δ´ ὁ Χῖος καὶ Θεοφράστου τινὰ δόξαν ἱστόρηκε

[25]   τῆς φωνῆς. (οἱ δ´ εὐφυεῖς χλευάζοντες οὐχ ὑπὸ συνάγχης ἔφραζον, ἀλλ´

[22]   λαμπρῶν καὶ ἀντιτύπων ἐπὶ τὰ χλωρὰ καὶ μαλακὰ χρώματα τὴν ὄψιν

[29]   τὸ θέατρον ἐνδείᾳ παρασκευῆς καὶ χορηγίας κρατεῖσθαι. (διὸ τοῦ Ἀρχίου πολλὰ

[5]   δραστήριον καὶ πανοῦργον εἰς τὴν χρείαν ἀποδεχόμενος. (Ἕρμιππος δέ φησιν ἀδεσπότοις

[2]   περὶ τὴν Ῥωμαϊκὴν διάλεκτον ὑπὸ χρειῶν πολιτικῶν καὶ τῶν διὰ φιλοσοφίαν

[18]   βῆμα μηδ´ ἔχοντος ὅ τι χρὴ λέγειν, ἀλλ´ ἀπορίας οὔσης ἐν

[13]   Καλλιστράτῳ καὶ πολλάκις ὑπ´ αὐτοῦ χρήμασι μετατιθέμενος εἰώθει λέγειν πρὸς τὸν

[17]   δισχιλίων ἄνευ τῶν πολιτικῶν δυνάμεων, χρήματα δὲ καὶ μισθοὺς εἰσφέρεσθαι τοῖς

[20]   σατράπαις ἐπὶ θάλασσαν γράμματα καὶ χρήματα, Δημοσθένει διδόναι κελεύων καὶ προσέχειν

[27]   δέχεσθαι τοὺς πολίτας. (τῆς δὲ χρηματικῆς ζημίας αὐτῷ μενούσης (οὐ γὰρ

[25]   δὲ μὴ λόγον ἀπαιτῶνται τῶν χρημάτων ἃ διηρπάκεισαν οἱ ῥήτορες, ζήτησιν

[25]   δ´ ὀλίγαις ὕστερον ἐξεταζομένων τῶν χρημάτων, ἰδὼν αὐτὸν ὁ Ἅρπαλος ἡσθέντα

[25]   δῆμον αὐτοῦ, καὶ μετὰ τῶν χρημάτων καὶ τῶν νεῶν αὑτὸν παραδιδόντος,

[20]   τὸ πλῆθος τῶν δοθέντων αὐτῷ χρημάτων. ~(Τότε δὲ τῆς ἀτυχίας τοῖς

[2]   ἑτέροις συνιοῦσαν ἀναγνωσμάτων, τῷ ὄντι χρῆν πρῶτον ὑπάρχειν καὶ μάλιστα τὰν

[1]   ἦν, ὦ Σόσσιε Σενεκίων, φησὶ χρῆναι τῷ εὐδαίμονι πρῶτον ὑπάρξαι τὰν

[15]   Τιμοθέου τοῦ στρατηγοῦ λόγον, ᾧ χρησάμενος Ἀπολλόδωρος εἷλε τὸν ἄνδρα τοῦ

[22]   καὶ φιλανθρώπως ἐν οἷς εὐτύχησε χρησαμένου πταίσασιν αὐτοῖς, στεφανηφορεῖν καλῶς εἶχε

[14]   συμβούλῳ μέν, κἂν μὴ θέλητε, χρήσεσθε· συκοφάντῃ δ´ οὐδ´ ἂν θέλητε.

[22]   πάθει κείμενον, ἀλλὰ καὶ λόγοις χρῆσθαι κουφίζουσι καὶ πρὸς ἡδίω πράγματα

[6]   τινὰ σπληνὸς ἀμυνόμενον δρόμοις μακροῖς χρῆσθαι τῶν ἰατρῶν κελευσάντων, εἶθ´ οὕτως

[20]   προκαλουμένων τοὺς πολεμίους αἰρόμενος, οὔτε χρησμοῖς ἐᾶν προσέχειν οὔτε μαντείας ἀκούειν,

[19]   φέροντα τετρωμένην. πρὸς δὲ τούτῳ χρησμὸν ἄλλον ᾄδεσθαι λέγει· τὴν δ´

[21]   τῷ τελευταίῳ τῶν ἐπῶν ὁ χρησμὸς ἀποθεσπίσαι· κλαίει ὁ νικηθείς, ὁ

[19]   Πυθία δεινὰ προὔφερε μαντεύματα, καὶ χρησμὸς ᾔδετο παλαιὸς ἐκ τῶν Σιβυλλείων·

[1]   ἅπαντι ῥιζοῦσθαι τόπῳ, φύσεώς γε χρηστῆς καὶ φιλοπόνου ψυχῆς ἐπιλαμβανομένην. (ὅθεν

[28]   καταδίκης. ~(Οὐ μὴν ἐπὶ πολὺν χρόνον ἀπέλαυσε τῆς πατρίδος κατελθών, ἀλλὰ

[30]   τὸν Ἀρχίαν, φαίη πολὺν εἶναι χρόνον ἐξ οὗ φοροίη τὸν ἀπόδεσμον

[31]   διημιλλῶντο τοῖς ἐπιγράμμασι. (Δημάδην δὲ χρόνον οὐ πολὺν ἀπολαύσαντα μισουμένης δόξης

[21]   δὲ τῇ περὶ Χαιρώνειαν εὐτυχίᾳ χρόνον οὐ πολὺν ἐπιβιώσας· καὶ τοῦτο

[29]   τῷ διανοεῖσθαι καὶ γράφειν εἰώθει, χρόνον τινὰ κατέσχεν, εἶτα συγκαλυψάμενος ἀπέκλινε

[13]   μήτε πράγμασι μήτ´ ἀνθρώποις πολὺν χρόνον τοῖς αὐτοῖς ἐπιμένειν δυνάμενον. (φαίνεται

[31]   ἐποίησε τὸ χρυσίον οὐκ ὀλίγον χρόνον. (ὡς δ´ ὁ ἄνθρωπος ἐπανελθὼν

[31]   καλούμενος ὑφ´ ἡγεμόνος, ὅσον εἶχε χρυσίδιον εἰς τὰς χεῖρας ἐνέθηκε τοῦ

[25]   δεινὸς ὁ Ἅρπαλος ἐρωτικοῦ πρὸς χρυσίον ἀνδρὸς ὄψει καὶ διαχύσει καὶ

[31]   καὶ συμπεσόντα λαθεῖν ἐποίησε τὸ χρυσίον οὐκ ὀλίγον χρόνον. (ὡς δ´

[30]   τὸ φάρμακον· αὐτοὶ δ´ ἄρα χρυσίον ᾠήθησαν εἶναι τὸ καταπινόμενον· ἡ

[25]   ἐκέλευσε διαβαστάσαντα τὴν ὁλκὴν τοῦ χρυσίου σκέψασθαι. (θαυμάσαντος δὲ τοῦ Δημοσθένους

[14]   ἐκ Σούσων καὶ Ἐκβατάνων ἐπιβατὸς χρυσίῳ γεγονὼς καὶ κατακεκλυσμένους, ἐπαινέσαι μὲν

[20]   ἔλεγε Πυθέας αἰσχυνθείς, ἐπιγεγραμμένης γράμμασι χρυσοῖς· ἀγαθῇ τύχῃ. (Παραυτίκα μὲν οὖν

[22]   ἐπὶ τὰ χλωρὰ καὶ μαλακὰ χρώματα τὴν ὄψιν ἀπάγειν κελεύοντες) πόθεν

[10]   Δημάδην πάντες ὡμολόγουν τῇ φύσει χρώμενον ἀνίκητον εἶναι καὶ παραφέρειν αὐτοσχεδιάζοντα

[9]   ῥωποπερπερήθραν, ὁ δὲ παρασκώπτων ὡς χρώμενον τῷ ἀντιθέτῳ φησὶν οὕτως· ἀπέλαβεν

[8]   πόνου συγκειμένῃ δεινότητι καὶ δυνάμει χρώμενος, ἐδόκει τε τούτου σημεῖον εἶναι

[23]   ἐπεὶ μέντοι τὰ περὶ τὴν χώραν θέμενος, παρῆν αὐτὸς μετὰ τῆς

[17]   ἀγώνων, Θηβαίους προσαγαγέσθαι τῇ συμμαχίᾳ, χώραν τε σύνορον τῆς Ἀττικῆς καὶ

[5]   τὰ δικαστήρια δημοσίους συνήθειαν, εὐπόρησε χώρας ἐν ᾗ καθήμενος ὁ παῖς

[22]   ἀγὼν ἀπαιτεῖ πρὸς τὴν ὑπόθεσιν. (χωρὶς δὲ τούτων, εἰ δεῖ τὸν

[26]   Θεόφραστος. ~(Ὁ δὲ Δημοσθένης ὁμόσε χωρῶν εἰσήνεγκε ψήφισμα, τὴν ἐξ Ἀρείου

Chapitre
[15]	περὶ τῶν ἀτελειῶν διὰ τὸν	Χαβρίου	παῖδα Κτήσιππον, ὥς φησιν αὐτός,
[26]	τί δὴ τρισὶ τοῖς χαλεπωτάτοις	χαίρεις	θηρίοις, γλαυκὶ καὶ δράκοντι καὶ
[24]	κατὰ Κτησιφῶντος, γραφεῖσα μὲν ἐπὶ	Χαιρώνδου	ἄρχοντος μικρὸν ἐπάνω τῶν Χαιρωνικῶν,
[19]	φασιν εἶναι παρ´ ἡμῖν ἐν	Χαιρωνείᾳ	ποτάμιον μικρὸν εἰς τὸν Κηφισὸν
[21]	τελευτήσαντος. (ἐτελεύτησε δὲ τῇ περὶ	Χαιρώνειαν	εὐτυχίᾳ χρόνον οὐ πολὺν ἐπιβιώσας·
[21]	ὥστε καὶ τῶν ὀστῶν ἐκ	Χαιρωνείας	κομισθέντων καὶ θαπτομένων, τὸν ἐπὶ
[24]	Χαιρώνδου ἄρχοντος μικρὸν ἐπάνω τῶν	Χαιρωνικῶν,	κριθεῖσα δ´ ὕστερον ἔτεσι δέκα
[25]	καὶ πείθειν οὐκ ἐῶντος, ἀλλὰ	χαλεπαίνοντος	καὶ θορυβοῦντος, ἀναστάς τις ἔσκωψεν
[20]	μὲν οὖν ὅπως ἔχει, διαιτῆσαι	χαλεπόν·	ὁ δὲ Δημοσθένης λέγεται, τοῖς
[25]	πονηρὰ δι´ ἀσωτίαν, κἀκεῖνον ἤδη	χαλεπὸν	ὄντα τοῖς φίλοις δεδοικώς. (καταφυγόντος
[3]	τῇ τύχῃ καθάπερ τεχνίταις ἅμιλλα,	χαλεπῶς	ἂν διακριθῆναι, πότερον αὕτη τοῖς
[26]	Πολιάς, τί δὴ τρισὶ τοῖς	χαλεπωτάτοις	χαίρεις θηρίοις, γλαυκὶ καὶ δράκοντι
[30]	ἀξίαν ἀποδιδοὺς τιμήν, εἰκόνα τε	χαλκῆν	ἀνέστησε, καὶ τὸν πρεσβύτατον ἐψηφίσατο
[9]	καὶ ἀποδείξεως, ὅσα Θηβαίοις καὶ	Χαλκιδεῦσιν	ὑπάρχει καλὰ πρὸς τὴν Ἑλλάδα,
[11]	δὲ τὸν κλέπτην ὃς ἐπεκαλεῖτο	Χαλκοῦς	καὶ αὐτὸν εἰς τὰς ἀγρυπνίας
[11]	κλοπάς, ὅταν τοὺς μὲν κλέπτας	χαλκοῦς,	τοὺς δὲ τοίχους πηλίνους ἔχωμεν.
[22]	ὑφ´ ἑτέρου μὴ φέρειν τὴν	χαρὰν	μετρίως, ἀλλ´ ἐπισκιρτᾶν τῷ νεκρῷ
[20]	ἐπὶ τῇ νίκῃ διὰ τὴν	χαρὰν	ὁ Φίλιππος ἐξυβρίσας καὶ κωμάσας
[16]	τοῦ Μακεδόνος, ἀλλ´ ἐφ´ ἑκάστῳ	χαράττοντος	τοὺς Ἀθηναίους καὶ διακαίοντος ἐπὶ
[23]	Ἐφιάλτην, Λυκοῦργον, Μοιροκλέα, Δήμωνα, Καλλισθένην,	Χαρίδημον.	(ὅτε καὶ τὸν περὶ τῶν
[2]	ἄλλων, οἷς ὁ λόγος ἀγάλλεται,	χαρίεν	μὲν ἡγούμεθα καὶ οὐκ ἀτερπές·
[11]	ὑποκρινόμενος ἤρεσκε θαυμαστῶς, οἱ δὲ	χαρίεντες	ταπεινὸν ἡγοῦντο καὶ ἀγεννὲς αὐτοῦ
[18]	καὶ φόβον καὶ λογισμὸν καὶ	χάριν	ἐκβαλεῖν αὐτούς, ἐνθουσιῶντας ὑπὸ τοῦ
[26]	κομίζοντες ἀργύριον οἴκοθεν καὶ τούτου	χάριν	ἐπιδιώξαντες αὐτόν, ἅμα δὲ θαρρεῖν
[7]	τοῦ σώματος ἀκμὴν εἰς τοῦτο,	χάριν	οὐκ ἔχει πρὸς τὸν δῆμον,
[27]	αὐτῷ μενούσης (οὐ γὰρ ἐξῆν	χάριτι	λῦσαι καταδίκην) ἐσοφίσαντο πρὸς τὸν
[7]	ὑποκρίσεως τῷ λόγῳ κόσμου καὶ	χάριτος	πρόσεστι, μικρὸν ἡγήσασθαι καὶ τὸ
[30]	τινος ῥακίου λαβὼν εἰς τὴν	χεῖρα	προσθοῖτο τῷ στόματι καὶ καταπίοι
[26]	πρὸς τὴν ἀκρόπολιν ἀνατείνας τὰς	χεῖρας	εἰπεῖν· ὦ δέσποινα Πολιάς, τί
[31]	ὅσον εἶχε χρυσίδιον εἰς τὰς	χεῖρας	ἐνέθηκε τοῦ ἀνδριάντος. (ἕστηκε δὲ
[27]	ὁ Μάγνης Δημήτριος ἀνατείναντα τὰς	χεῖρας	μακαρίσαι τῆς ἡμέρας ἐκείνης ἑαυτόν,
[5]	κατενόησε τὴν ἰσχὺν ὡς πάντα	χειροῦσθαι	καὶ τιθασεύειν πεφυκότος. (ὅθεν ἐάσας
[22]	ποριζόμενος, τοῖς βελτίοσιν ἐναφανίζουσαν τὰ	χείρω;	(ταῦτα μὲν οὖν εἰπεῖν προήχθημεν,
[14]	ἀνδρείαν καὶ δικαιοσύνην οὐδὲν οὐδαμῇ	χείρων	ἔδοξεν Ἐφιάλτου καὶ Ἀριστείδου καὶ
[3]	φησιν ὁ Ἴων δελφῖνος ἐν	χέρσῳ	βία" ἣν ὁ περιττὸς ἐν
[10]	καὶ παρασκευάς. (Ἀρίστων δ´ ὁ	Χῖος	καὶ Θεοφράστου τινὰ δόξαν ἱστόρηκε
[25]	τῆς φωνῆς. (οἱ δ´ εὐφυεῖς	χλευάζοντες	οὐχ ὑπὸ συνάγχης ἔφραζον, ἀλλ´
[22]	λαμπρῶν καὶ ἀντιτύπων ἐπὶ τὰ	χλωρὰ	καὶ μαλακὰ χρώματα τὴν ὄψιν
[29]	τὸ θέατρον ἐνδείᾳ παρασκευῆς καὶ	χορηγίας	κρατεῖσθαι. (διὸ τοῦ Ἀρχίου πολλὰ
[5]	δραστήριον καὶ πανοῦργον εἰς τὴν	χρείαν	ἀποδεχόμενος. (Ἕρμιππος δέ φησιν ἀδεσπότοις
[2]	περὶ τὴν Ῥωμαϊκὴν διάλεκτον ὑπὸ	χρειῶν	πολιτικῶν καὶ τῶν διὰ φιλοσοφίαν
[18]	βῆμα μηδ´ ἔχοντος ὅ τι	χρὴ	λέγειν, ἀλλ´ ἀπορίας οὔσης ἐν
[13]	Καλλιστράτῳ καὶ πολλάκις ὑπ´ αὐτοῦ	χρήμασι	μετατιθέμενος εἰώθει λέγειν πρὸς τὸν
[17]	δισχιλίων ἄνευ τῶν πολιτικῶν δυνάμεων,	χρήματα	δὲ καὶ μισθοὺς εἰσφέρεσθαι τοῖς
[20]	σατράπαις ἐπὶ θάλασσαν γράμματα καὶ	χρήματα,	Δημοσθένει διδόναι κελεύων καὶ προσέχειν
[27]	δέχεσθαι τοὺς πολίτας. (τῆς δὲ	χρηματικῆς	ζημίας αὐτῷ μενούσης (οὐ γὰρ
[25]	δὲ μὴ λόγον ἀπαιτῶνται τῶν	χρημάτων	ἃ διηρπάκεισαν οἱ ῥήτορες, ζήτησιν
[25]	δ´ ὀλίγαις ὕστερον ἐξεταζομένων τῶν	χρημάτων,	ἰδὼν αὐτὸν ὁ Ἅρπαλος ἡσθέντα
[25]	δῆμον αὐτοῦ, καὶ μετὰ τῶν	χρημάτων	καὶ τῶν νεῶν αὑτὸν παραδιδόντος,
[20]	τὸ πλῆθος τῶν δοθέντων αὐτῷ	χρημάτων.	~(Τότε δὲ τῆς ἀτυχίας τοῖς
[2]	ἑτέροις συνιοῦσαν ἀναγνωσμάτων, τῷ ὄντι	χρῆν	πρῶτον ὑπάρχειν καὶ μάλιστα τὰν
[1]	ἦν, ὦ Σόσσιε Σενεκίων, φησὶ	χρῆναι	τῷ εὐδαίμονι πρῶτον ὑπάρξαι τὰν
[15]	Τιμοθέου τοῦ στρατηγοῦ λόγον, ᾧ	χρησάμενος	Ἀπολλόδωρος εἷλε τὸν ἄνδρα τοῦ
[22]	καὶ φιλανθρώπως ἐν οἷς εὐτύχησε	χρησαμένου	πταίσασιν αὐτοῖς, στεφανηφορεῖν καλῶς εἶχε
[14]	συμβούλῳ μέν, κἂν μὴ θέλητε,	χρήσεσθε·	συκοφάντῃ δ´ οὐδ´ ἂν θέλητε.
[22]	πάθει κείμενον, ἀλλὰ καὶ λόγοις	χρῆσθαι	κουφίζουσι καὶ πρὸς ἡδίω πράγματα
[6]	τινὰ σπληνὸς ἀμυνόμενον δρόμοις μακροῖς	χρῆσθαι	τῶν ἰατρῶν κελευσάντων, εἶθ´ οὕτως
[20]	προκαλουμένων τοὺς πολεμίους αἰρόμενος, οὔτε	χρησμοῖς	ἐᾶν προσέχειν οὔτε μαντείας ἀκούειν,
[19]	φέροντα τετρωμένην. πρὸς δὲ τούτῳ	χρησμὸν	ἄλλον ᾄδεσθαι λέγει· τὴν δ´
[21]	τῷ τελευταίῳ τῶν ἐπῶν ὁ	χρησμὸς	ἀποθεσπίσαι· κλαίει ὁ νικηθείς, ὁ
[19]	Πυθία δεινὰ προὔφερε μαντεύματα, καὶ	χρησμὸς	ᾔδετο παλαιὸς ἐκ τῶν Σιβυλλείων·
[1]	ἅπαντι ῥιζοῦσθαι τόπῳ, φύσεώς γε	χρηστῆς	καὶ φιλοπόνου ψυχῆς ἐπιλαμβανομένην. (ὅθεν
[28]	καταδίκης. ~(Οὐ μὴν ἐπὶ πολὺν	χρόνον	ἀπέλαυσε τῆς πατρίδος κατελθών, ἀλλὰ
[30]	τὸν Ἀρχίαν, φαίη πολὺν εἶναι	χρόνον	ἐξ οὗ φοροίη τὸν ἀπόδεσμον
[31]	διημιλλῶντο τοῖς ἐπιγράμμασι. (Δημάδην δὲ	χρόνον	οὐ πολὺν ἀπολαύσαντα μισουμένης δόξης
[21]	δὲ τῇ περὶ Χαιρώνειαν εὐτυχίᾳ	χρόνον	οὐ πολὺν ἐπιβιώσας· καὶ τοῦτο
[29]	τῷ διανοεῖσθαι καὶ γράφειν εἰώθει,	χρόνον	τινὰ κατέσχεν, εἶτα συγκαλυψάμενος ἀπέκλινε
[13]	μήτε πράγμασι μήτ´ ἀνθρώποις πολὺν	χρόνον	τοῖς αὐτοῖς ἐπιμένειν δυνάμενον. (φαίνεται
[31]	ἐποίησε τὸ χρυσίον οὐκ ὀλίγον	χρόνον.	(ὡς δ´ ὁ ἄνθρωπος ἐπανελθὼν
[31]	καλούμενος ὑφ´ ἡγεμόνος, ὅσον εἶχε	χρυσίδιον	εἰς τὰς χεῖρας ἐνέθηκε τοῦ
[25]	δεινὸς ὁ Ἅρπαλος ἐρωτικοῦ πρὸς	χρυσίον	ἀνδρὸς ὄψει καὶ διαχύσει καὶ
[31]	καὶ συμπεσόντα λαθεῖν ἐποίησε τὸ	χρυσίον	οὐκ ὀλίγον χρόνον. (ὡς δ´
[30]	τὸ φάρμακον· αὐτοὶ δ´ ἄρα	χρυσίον	ᾠήθησαν εἶναι τὸ καταπινόμενον· ἡ
[25]	ἐκέλευσε διαβαστάσαντα τὴν ὁλκὴν τοῦ	χρυσίου	σκέψασθαι. (θαυμάσαντος δὲ τοῦ Δημοσθένους
[14]	ἐκ Σούσων καὶ Ἐκβατάνων ἐπιβατὸς	χρυσίῳ	γεγονὼς καὶ κατακεκλυσμένους, ἐπαινέσαι μὲν
[20]	ἔλεγε Πυθέας αἰσχυνθείς, ἐπιγεγραμμένης γράμμασι	χρυσοῖς·	ἀγαθῇ τύχῃ. (Παραυτίκα μὲν οὖν
[22]	ἐπὶ τὰ χλωρὰ καὶ μαλακὰ	χρώματα	τὴν ὄψιν ἀπάγειν κελεύοντες) πόθεν
[10]	Δημάδην πάντες ὡμολόγουν τῇ φύσει	χρώμενον	ἀνίκητον εἶναι καὶ παραφέρειν αὐτοσχεδιάζοντα
[9]	ῥωποπερπερήθραν, ὁ δὲ παρασκώπτων ὡς	χρώμενον	τῷ ἀντιθέτῳ φησὶν οὕτως· ἀπέλαβεν
[8]	πόνου συγκειμένῃ δεινότητι καὶ δυνάμει	χρώμενος,	ἐδόκει τε τούτου σημεῖον εἶναι
[23]	ἐπεὶ μέντοι τὰ περὶ τὴν	χώραν	θέμενος, παρῆν αὐτὸς μετὰ τῆς
[17]	ἀγώνων, Θηβαίους προσαγαγέσθαι τῇ συμμαχίᾳ,	χώραν	τε σύνορον τῆς Ἀττικῆς καὶ
[5]	τὰ δικαστήρια δημοσίους συνήθειαν, εὐπόρησε	χώρας	ἐν ᾗ καθήμενος ὁ παῖς
[22]	ἀγὼν ἀπαιτεῖ πρὸς τὴν ὑπόθεσιν.	(χωρὶς	δὲ τούτων, εἰ δεῖ τὸν
[26]	Θεόφραστος. ~(Ὁ δὲ Δημοσθένης ὁμόσε	χωρῶν	εἰσήνεγκε ψήφισμα, τὴν ἐξ Ἀρείου

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher
Dernière mise à jour : 7/06/2005