Livre, chapitre
[4, 10]	μυκτῆρος ὅμοιον σάλπιγγι τετραχυσμένῃ. ~ΚΕΦΑΛΑΙΟΝ	Ι'	Περὶ δ´ ὕπνου καὶ ἐγρηγόρσεως
[4, 4]	αἱ λεπάδες· ὡσαύτως δὲ καὶ	αἱ	αἱμορροΐδες καὶ πᾶν (τὸ τοιοῦτον
[4, 7]	ἢ ἁπλοῦν ἢ εἱλιγμένον, ὥσπερ	αἱ	ἀκρίδες. (Ὁ δὲ τέττιξ μόνον
[4, 9]	τρῖψις τοῦ ἔσω πνεύματός ἐστιν.	Αἱ	δ´ ἀκρίδες τοῖς πηδαλίοις τρίβουσαι
[4, 9]	μᾶλλον, οἷον ἀλεκτρυόνες καὶ ὄρτυγες,	αἱ	δὲ θήλειαι οὐκ ᾄδουσιν. Τὰ
[4, 6]	μὲν ἐλάττους καὶ ἐδώδιμοι μᾶλλον,	αἱ	δὲ μεγάλαι καὶ σκληραί, οἷαι
[4, 2]	πλάγιον, ὥσπερ καὶ τῶν ἐντόμων,	αἱ	δὲ χηλαί, ὅσα ἔχει χηλάς,
[4, 9]	τόπους καὶ αἱ φωναὶ καὶ	αἱ	διάλεκτοι. Ἡ μὲν οὖν φωνὴ
[4, 5]	οὗτοι πελάγιοι καὶ σπάνιοι. Ἔτι	αἱ	ἐχινομῆτραι καλούμεναι, μεγέθει πάντων μέγισται.
[4, 9]	πέτεσθαι, ῥοιζοῦσι, καὶ αἱ χελιδόνες	αἱ	θαλάττιαι ὁμοίως· καὶ γὰρ αὗται
[4, 2]	(δ´ ἐντός, εἰς ἃ προεντίκτουσιν	αἱ	θήλειαι, δασέα τέτταρα. Καθ´ ἕκαστον
[4, 11]	ἐστι, πλὴν ἡμίονος, τούτων δ´	αἱ	θήλειαι μακροβιώτεραι καὶ μείζους· (ἐν
[4, 11]	ὀρνίθων τῶν πλῆκτρα ἐχόντων ἐνίων	αἱ	θήλειαι ὅλως πλῆκτρα οὐκ ἔχουσιν·
[4, 11]	ἔχουσιν· (ὁμοίως δὲ καὶ χαυλιόδοντας	αἱ	θήλειαι οὐκ ἔχουσι τῶν ὑῶν.
[4, 2]	πλακωδέστερα, εἰς ἃ καὶ ἐκτίκτουσιν	αἱ	θήλειαι. (Πόδας δ´ οἱ μὲν
[4, 11]	οἱ δὲ βόες βαρύτερον φθέγγονται	αἱ	θήλειαι τῶν ἀρρένων. (Τὰ δὲ
[4, 11]	Ὅτι δὲ μακροβιώτεροι τῶν (ἰχθύων	αἱ	θήλεις τῶν ἀρρένων, δῆλον ἐκ
[4, 1]	καὶ πτερωτοὶ καὶ ἄπτεροι, καὶ	αἱ	καλούμεναι πυγολαμπίδες. ῶν μὲν οὖν
[4, 4]	καὶ μύες καὶ κόγχαι ἔνιαι	αἱ	καλούμεναι ὑπό τινων γάλακες, τὰ
[4, 2]	ἔχουσι καὶ οἱ κάραβοι καὶ	αἱ	καρίδες καὶ οἱ (καρκίνοι· καὶ
[4, 2]	δ´ οὕτω τὸ ᾠὸν καὶ	αἱ	καρίδες καὶ τὰς ἑλίκας. Ἰδίᾳ
[4, 11]	τῶν ἀρρένων καὶ γονυκροτώτερα, καὶ	αἱ	κνῆμαι λεπτότεραι· τοὺς δὲ πόδας
[4, 1]	νέουσιν. Ἐπὶ δὲ τῶν ποδῶν	αἱ	κοτυληδόνες ἅπασιν εἰσίν. Ὁ μὲν
[4, 1]	ῥάχις τὸ λεῖον, οὗ πρόσω	αἱ	κοτυληδόνες εἰσίν) ταύτῃ δὴ τῇ
[4, 2]	καρίδων αἵ τε κυφαὶ καὶ	αἱ	κράγγονες καὶ τὸ μικρὸν γένος
[4, 4]	οἱ δὲ νηρεῖται προσέχονται καθάπερ	αἱ	λεπάδες· ὡσαύτως δὲ καὶ αἱ
[4, 3]	ἀλλήλων, οἷον οἱ Ἡρακλεωτικοὶ καὶ	αἱ	μαῖαι. Ὑποκάτω δὲ τὸ στόμα
[4, 8]	πτερωτὰ καὶ τὰ ἄπτερα, οἷον	αἱ	μέλιτται καὶ οἱ κνῖπες τοῦ
[4, 7]	μὲν ἔχει ἐν αὑτοῖς, οἷον	αἱ	μέλιτται καὶ οἱ σφῆκες, τὰ
[4, 9]	Καὶ αἱ μυῖαι δὲ καὶ	αἱ	(μέλιτται καὶ τἆλλα πάντα, τῇ
[4, 7]	μυῖαι, τὰ δὲ τετράπτερα, ὥσπερ	αἱ	μέλιτται· οὐθὲν δ´ ἐστὶν ὀπισθόκεντρον
[4, 6]	δὲ τῶν ἀκαληφῶν ἐστι δύο,	αἱ	μὲν ἐλάττους καὶ ἐδώδιμοι μᾶλλον,
[4, 2]	ταῖς χηλαῖς. Τῶν δὲ καρίδων	αἱ	μὲν κυφαὶ πέντε μὲν ἐφ´
[4, 4]	ἴσην οὐδ´ ὁμοίως φανεράν, ἀλλ´	αἱ	μὲν λεπάδες κάτω ἐν τῷ
[4, 9]	τῇ τρίψει τοῦ πνεύματος. Καὶ	αἱ	μυῖαι δὲ καὶ αἱ (μέλιτται
[4, 7]	τὰ μὲν δίπτερα αὐτῶν, ὥσπερ	αἱ	μυῖαι, τὰ δὲ τετράπτερα, ὥσπερ
[4, 4]	δὲ καὶ προβοσκίδας, ὥσπερ καὶ	αἱ	μυῖαι· τοῦτο δ´ ἐστὶ (γλωττοειδές.
[4, 7]	ἔξω ὀλίγων τινῶν, ἐπεὶ καὶ	αἱ	μυῖαι τούτῳ θιγγάνουσαι αἱματίζουσι καὶ
[4, 8]	δ´ ἐλάττους εἰσίν. Εἰσὶ δ´	αἱ	πλεῖσται, καὶ παρ´ ἃς οὐδεμία
[4, 4]	(ἔχει πρὸς τὰ ὄστρακα ὥσπερ	αἱ	πορφύραι καὶ οἱ κήρυκες, ἀλλ´
[4, 4]	καὶ οἱ κήρυκες τοῦτο καὶ	αἱ	πορφύραι στιφρόν, καὶ ὥσπερ οἱ
[4, 8]	θυμιωμένου τοῦ στύρακος. (Ἔτι δ´	αἱ	σηπίαι καὶ οἱ πολύποδες καὶ
[4, 1]	ἔχουσιν αἵ τε σηπίαι καὶ	αἱ	τευθίδες (καὶ οἱ τεῦθοι δύο
[4, 9]	δὲ κατὰ τοὺς τόπους καὶ	αἱ	φωναὶ καὶ αἱ διάλεκτοι. Ἡ
[4, 11]	καὶ τὸ τῶν ἐρυθρίνων καὶ	αἱ	χάνναι· πάντα γὰρ τὰ τοιαῦτα
[4, 9]	ὃ καλοῦσι πέτεσθαι, ῥοιζοῦσι, καὶ	αἱ	χελιδόνες αἱ θαλάττιαι ὁμοίως· καὶ
[4, 9]	τὰ δὲ σιγμὸν μικρόν, ὥσπερ	αἱ	χελῶναι. Ὁ δὲ βάτραχος ἰδίαν
[4, 2]	τούτων (ἐστὶν ἀπὸ τῶν κοτυληδόνων,	αἵ	εἰσιν ὑποκάτω τῶν ἐσχάτων ποδῶν.
[4, 2]	τῶν καρκίνων, τῶν μὲν καρίδων	αἵ	τε κυφαὶ καὶ αἱ κράγγονες
[4, 4]	γένος, τὰ δ´ ἀρράβδωτα, οἷον	αἵ	τε πίνναι καὶ κόγχων τι
[4, 4]	καὶ τῶν ἐν τῇ (θαλάττῃ	αἵ	τε πορφύραι καὶ οἱ κήρυκες
[4, 1]	γένους πολυπόδων. Ἰδίᾳ δ´ ἔχουσιν	αἵ	τε σηπίαι καὶ αἱ τευθίδες
[4, 7]	τῶν ὀμμάτων ἔχει ἔνια, οἷον	αἵ	τε ψυχαὶ καὶ οἱ κάραβοι.
[4, 8]	οὕτω μὲν προσέχονται ὥστε μὴ	ἀποσπᾶσθαι	ἀλλ´ ὑπομένειν τεμνόμενοι· ἐὰν δέ
[4, 4]	προσπέφυκε τοῖς ὀστράκοις, ὥστε βίᾳ	(ἀποσπᾶσθαι,	τοῖς δὲ στρομβώδεσιν ἀπολέλυται μᾶλλον.
[4, 10]	ἐκ τῶν τοιῶνδε μᾶλλον ἔστι	τεκμήρασθαι	ὅτι καθεύδουσιν· πολλάκις γὰρ ἔστιν
[4, 8]	ἐν σπηλαίοις, οὓς ἐπειδὰν βούλωνται	προκαλέσασθαι	εἰς τὴν θήραν οἱ ἁλιεῖς,
[4, 7]	ὄρχεων πτερύγια (ἔχειν δύο, καὶ	λαβέσθαι	ποτὲ τοῦ πολυαγκίστρου τῷ ἄκρῳ.
[4, 4]	δὲ διαλέλυται, ὥστε συγκλείεσθαι καὶ	ἀνοίγεσθαι.	Τὰ δὲ δίθυρα μέν ἐστιν,
[4, 4]	συμπέφυκε τῇ δὲ διαλέλυται, ὥστε	συγκλείεσθαι	καὶ ἀνοίγεσθαι. Τὰ δὲ δίθυρα
[4, 10]	ἡσυχάζοντας καὶ τὰ λευκὰ ὑποφαίνοντας	ἁλίσκεσθαι.	Καθεύδουσι δὲ τῆς νυκτὸς μᾶλλον
[4, 11]	ἀρρένων, δῆλον ἐκ τοῦ παλαιότερα	ἁλίσκεσθαι	τὰ θήλεα τῶν ἀρρένων. Ἔστι
[4, 8]	τὰς εἰρεσίας τῶν τριήρων, ὥστε	λαμβάνεσθαι	ῥᾳδίως ἐν ταῖς θαλάμαις· καὶ
[4, 10]	οὕτω καθεύδει ἐνίοτε ὥστε καὶ	λαμβάνεσθαι	τῇ χειρί. Δελφὶς δὲ καὶ
[4, 8]	ὀξέα. Τὸ δὲ τῇ ἁφῇ	αἰσθάνεσθαι,	(ὥσπερ καὶ πρότερον εἴρηται, πᾶσιν
[4, 10]	ἰδεῖν ἐνύπνιον, καὶ μετὰ ταῦτα	γενέσθαι	περὶ τὸ σῶμα μεταβολὴν τοῖς
[4, 8]	πάντες ἀλλ´ ἰδίοις, διαγινώσκοντες τῷ	ὀσφραίνεσθαι·	(ἔνια γὰρ δελεάζεται τοῖς δυσώδεσιν,
[4, 8]	τοῦ αὑτῶν δὴ αἵματος τάχιστα	ὀσφραίνεσθαί	φασιν αὐτούς· (δῆλον δὲ ποιοῦσι
[4, 9]	ἐκ τῆς ἐπιτάσεως ὥσπερ λύχνοι	φαίνεσθαι	οἱ ὀφθαλμοί· ἡ γὰρ ὀχεία
[4, 4]	ὁ κτείς (ἔνιοι γὰρ καὶ	πέτεσθαι	λέγουσι τοὺς κτένας, ἐπεὶ καὶ
[4, 9]	ἀπερειδόμενοι τῷ ὑγρῷ, ὃ καλοῦσι	πέτεσθαι,	ῥοιζοῦσι, καὶ αἱ χελιδόνες αἱ
[4, 8]	μὴ προσφάτου δελέατος οὐκ ἐθέλουσιν	ἅπτεσθαι	οἱ πλεῖστοι τῶν ἰχθύων, τοῖς
[4, 9]	καὶ τῆς φωνῆς, ἀλλ´ ἐνδεχόμενον	πλάττεσθαι.	Καὶ οἱ ἄνθρωποι φωνὴν μὲν
[4, 8]	τε σωλῆνες, ἄν τις ψοφήσῃ,	καταδύεσθαι,	καὶ φεύγειν κατωτέρω, (ὅταν αἴσθωνται
[4, 4]	αὐτὸ καθ´ αὑτό, τῷ δ´	εἰσδύεσθαι	καὶ ζῆν ἐν ὀστράκῳ ὅμοιον
[4, 1]	δὲ πόδες βραχεῖς, ὥστε μὴ	πορεύεσθαι	ἐπ´ αὐτοῖς. Αὐτῶν δὲ πρὸς
[4, 9]	ὄρτυξ, τὰ δὲ πρὸ τοῦ	μάχεσθαι	προκαλούμενα οἷον πέρδικες〉 ἢ νικῶντα,
[4, 7]	καλουμένους ἀχέτας ὑπὸ τὸ διάζωμα	διῃρῆσθαι	καὶ ἔχειν ὑμένα φανερόν, τὰ
[4, 10]	ἡμέρας οὕτως ὥστε βαλλόντων μὴ	κινεῖσθαι.	Τὰ δὲ πλεῖστα καθεύδουσι τῆς
[4, 6]	(θίγῃ, διασπῶνται ταχέως καὶ ὅλαι	ἀφαιρεῖσθαι	οὐ δύνανται, πονοῦσαί τε ταῖς
[4, 3]	οἷον οἱ Ἡρακλεωτικοὶ καὶ αἱ	μαῖαι.	Ὑποκάτω δὲ τὸ στόμα τῶν
[4, 11]	δέ τινες ἰχθύες οἳ καλοῦνται	ἐπιτραγίαι,	γίνονται δὲ τοιοῦτοι τῶν ποταμίων
[4, 9]	εἰσὶ γὰρ ἑκάστοις τῶν ζῴων	ἴδιαι	φωναὶ πρὸς τὴν ὁμιλίαν καὶ
[4, 2]	ἐντός, εἰς ἃ προεντίκτουσιν αἱ	θήλειαι,	δασέα τέτταρα. Καθ´ ἕκαστον δὲ
[4, 11]	πλὴν ἡμίονος, τούτων δ´ αἱ	θήλειαι	μακροβιώτεραι καὶ μείζους· (ἐν δὲ
[4, 11]	τῶν πλῆκτρα ἐχόντων ἐνίων αἱ	θήλειαι	ὅλως πλῆκτρα οὐκ ἔχουσιν· (ὁμοίως
[4, 9]	ἀλεκτρυόνες καὶ ὄρτυγες, αἱ δὲ	θήλειαι	οὐκ ᾄδουσιν. Τὰ δὲ ζῳοτόκα
[4, 11]	(ὁμοίως δὲ καὶ χαυλιόδοντας αἱ	θήλειαι	οὐκ ἔχουσι τῶν ὑῶν. Ἐν
[4, 2]	εἰς ἃ καὶ ἐκτίκτουσιν αἱ	θήλειαι.	(Πόδας δ´ οἱ μὲν κάραβοι
[4, 11]	δὲ βόες βαρύτερον φθέγγονται αἱ	θήλειαι	τῶν ἀρρένων. (Τὰ δὲ πρὸς
[4, 4]	τῶν ζῴων, οἷον οἵ τε	κοχλίαι	(καὶ οἱ κόχλοι καὶ πάντα
[4, 4]	κεφαλῆς, οἷον οἵ τε χερσαῖοι	κοχλίαι	καὶ τὰ καλούμενα ὑπό τινων
[4, 4]	σωλὴν καὶ μύες καὶ κόγχαι	ἔνιαι	αἱ καλούμεναι ὑπό τινων γάλακες,
[4, 1]	μέγεθος. Γίνονται δὲ καὶ σηπίαι	ἔνιαι	διπήχεις, καὶ πολυπόδων πλεκτάναι τηλικαῦται
[4, 6]	αἱ δὲ μεγάλαι καὶ σκληραί,	οἷαι	γίνονται καὶ περὶ Χαλκίδα. Τοῦ
[4, 1]	τὸ μέγεθος. Γίνονται δὲ καὶ	σηπίαι	ἔνιαι διπήχεις, καὶ πολυπόδων πλεκτάναι
[4, 1]	Ἰδίᾳ δ´ ἔχουσιν αἵ τε	σηπίαι	καὶ αἱ τευθίδες (καὶ οἱ
[4, 8]	τοῦ στύρακος. (Ἔτι δ´ αἱ	σηπίαι	καὶ οἱ πολύποδες καὶ οἱ
[4, 9]	ῥοιζοῦσι, καὶ αἱ χελιδόνες αἱ	θαλάττιαι	ὁμοίως· καὶ γὰρ αὗται πέτονται
[4, 9]	τρίψει τοῦ πνεύματος. Καὶ αἱ	μυῖαι	δὲ καὶ αἱ (μέλιτται καὶ
[4, 7]	μὲν δίπτερα αὐτῶν, ὥσπερ αἱ	μυῖαι,	τὰ δὲ τετράπτερα, ὥσπερ αἱ
[4, 4]	καὶ προβοσκίδας, ὥσπερ καὶ αἱ	μυῖαι·	τοῦτο δ´ ἐστὶ (γλωττοειδές. Ἔχουσι
[4, 7]	ὀλίγων τινῶν, ἐπεὶ καὶ αἱ	μυῖαι	τούτῳ θιγγάνουσαι αἱματίζουσι καὶ οἱ
[4, 5]	μαλακίοις· (ἀλλὰ τῷ χρώματι διαφέρει,	καὶ	ἄβρωτά ἐστιν ἐν πᾶσι τὰ
[4, 7]	γλωττοειδές, τοῦτο μακρὸν καὶ συμφυὲς	καὶ	ἀδιάσχιστον, δι´ οὗ τῇ δρόσῳ
[4, 9]	τὰ ἄρρενα τοῖς θήλεσιν, οἷον	καὶ	ἀηδὼν ᾄδει καὶ ὁ ἄρρην
[4, 9]	ὀρνίθων ᾀδόντων. Ἤδη δ´ ὦπται	καὶ	ἀηδὼν νεοττὸν προδιδάσκουσα, ὡς οὐχ
[4, 4]	καθάπερ αἱ λεπάδες· ὡσαύτως δὲ	καὶ	αἱ αἱμορροΐδες καὶ πᾶν (τὸ
[4, 9]	τοὺς τόπους καὶ αἱ φωναὶ	καὶ	αἱ διάλεκτοι. Ἡ μὲν οὖν
[4, 1]	εἰσι καὶ πτερωτοὶ καὶ ἄπτεροι,	καὶ	αἱ καλούμεναι πυγολαμπίδες. ῶν μὲν
[4, 2]	πάντα ἔχουσι καὶ οἱ κάραβοι	καὶ	αἱ καρίδες καὶ οἱ (καρκίνοι·
[4, 2]	(Ἔχουσι δ´ οὕτω τὸ ᾠὸν	καὶ	αἱ καρίδες καὶ τὰς ἑλίκας.
[4, 11]	θήλεα τῶν ἀρρένων καὶ γονυκροτώτερα,	καὶ	αἱ κνῆμαι λεπτότεραι· τοὺς δὲ
[4, 2]	μὲν καρίδων αἵ τε κυφαὶ	καὶ	αἱ κράγγονες καὶ τὸ μικρὸν
[4, 3]	ἐγγὺς ἀλλήλων, οἷον οἱ Ἡρακλεωτικοὶ	καὶ	αἱ μαῖαι. Ὑποκάτω δὲ τὸ
[4, 9]	πνεύματος. Καὶ αἱ μυῖαι δὲ	καὶ	αἱ (μέλιτται καὶ τἆλλα πάντα,
[4, 9]	γένος τῇ τρίψει τοῦ πνεύματος.	Καὶ	αἱ μυῖαι δὲ καὶ αἱ
[4, 4]	Ἔχουσι δὲ καὶ προβοσκίδας, ὥσπερ	καὶ	αἱ μυῖαι· τοῦτο δ´ ἐστὶ
[4, 7]	ἔχει, ἔξω ὀλίγων τινῶν, ἐπεὶ	καὶ	αἱ μυῖαι τούτῳ θιγγάνουσαι αἱματίζουσι
[4, 4]	δὲ καὶ οἱ κήρυκες τοῦτο	καὶ	αἱ πορφύραι στιφρόν, καὶ ὥσπερ
[4, 1]	δ´ ἔχουσιν αἵ τε σηπίαι	καὶ	αἱ τευθίδες (καὶ οἱ τεῦθοι
[4, 9]	Διαφέρουσι δὲ κατὰ τοὺς τόπους	καὶ	αἱ φωναὶ καὶ αἱ διάλεκτοι.
[4, 11]	γένος καὶ τὸ τῶν ἐρυθρίνων	καὶ	αἱ χάνναι· πάντα γὰρ τὰ
[4, 9]	ὑγρῷ, ὃ καλοῦσι πέτεσθαι, ῥοιζοῦσι,	καὶ	αἱ χελιδόνες αἱ θαλάττιαι ὁμοίως·
[4, 9]	πνευματῶδες ὥσπερ ὅταν ἄνθρωπος ἐκπνέῃ	καὶ	αἰάζῃ, μετὰ δὲ τοῦ μυκτῆρος
[4, 10]	καὶ βόες, ἔτι δὲ πρόβατα	καὶ	αἶγες καὶ πᾶν τὸ τῶν
[4, 2]	καὶ ἐν τούτῳ σάρκα ἐρυθρὰν	καὶ	αἱματώδη τὴν χρόαν, τῇ δ´
[4, 10]	ἐστὶ φανερόν· ἡσυχάζουσί τε γὰρ	καὶ	ἀκινητίζουσιν ἐπιδήλως. Μάλιστα δ´ ἐπὶ
[4, 8]	χυμῶν ἅψει. Περὶ δ´ ὄψεως	καὶ	ἀκοῆς βέβαιον μὲν οὐδέν ἐστιν
[4, 8]	φθεγγόμενοι ἀλλὰ σιωπῶντες ὡς ὀσφραινομένων	καὶ	ἀκουόντων· ἐὰν δὲ φθέγγωνται, φασὶν
[4, 8]	μέχρι τῶν βραγχίων. Ὅτι δὲ	καὶ	ἀκούουσι καὶ ὀσφραίνονται, φανερόν· (τούς
[4, 2]	τῶν ὀφθαλμῶν μεγάλας καὶ τραχείας,	καὶ	ἄλλα κεράτια μικρὰ ὑποκάτω λεῖα.
[4, 7]	ἐρυθρά, πτερύγια δ´ ἔχοντα πυκνά·	καὶ	ἄλλα ὅμοια αἰδοίῳ ἀνδρὸς τό
[4, 3]	καὶ μίκρ´ ἄττα προμήκη λευκά,	(καὶ	ἄλλα πυρρὰ διαπεπασμένα. Διαφέρει δ´
[4, 2]	λεπτότερα πολὺ ἢ ὁ κάραβος,	καὶ	ἄλλα τέτταρα τὴν μὲν μορφὴν
[4, 2]	τῶν καράβων τῷ ἔχειν χηλὰς	καὶ	ἄλλας τινὰς διαφορὰς οὐ πολλάς.
[4, 2]	Ἓν δὲ τὸ τῶν καρίδων,	καὶ	ἄλλο τὸ τῶν καρκίνων. (Γένη
[4, 9]	οὐ διαλέγεται. Ψοφεῖν δ´ ἔστι	καὶ	ἄλλοις μορίοις. Τὰ μὲν οὖν
[4, 1]	τὸ εἶδος ὅμοιοι ταῖς βολιταίναις.	Καὶ	ἄλλος ἐν ὀστράκῳ οἷον κοχλίας,
[4, 4]	δύο πόδας δικρόους, οἷς προσάγεται,	καὶ	ἄλλους ἐφ´ ἑκάτερα δύο, καὶ
[4, 9]	τοῖς γεννήσασιν, ἂν ἀπότροφα γένωνται	καὶ	ἄλλων ἀκούσωσιν ὀρνίθων ᾀδόντων. Ἤδη
[4, 11]	αὐτὸν τρόπον. Καὶ ἀνευρότερον δὲ	καὶ	ἀναρθρότερον τὸ θῆλυ μᾶλλον, καὶ
[4, 10]	ἢ πέντε· ἤδη δὲ γεγόνασι	καὶ	ἄνδρες καὶ γυναῖκες οἳ ὅλως
[4, 10]	χρονίσῃ ἐπὶ τῆς γῆς, κατεσθίουσιν·	καὶ	ἀνέλκουσι πολλάκις οἱ ἁλιεῖς περὶ
[4, 11]	πάντων ἔχει τὸν αὐτὸν τρόπον.	Καὶ	ἀνευρότερον δὲ καὶ ἀναρθρότερον τὸ
[4, 7]	ὄνομα οὐδέν, οἷον ἐπὶ μελίττῃ	καὶ	ἀνθρήνῃ καὶ σφηκὶ καὶ πᾶσι
[4, 4]	τῇ δὲ διαλέλυται, ὥστε συγκλείεσθαι	καὶ	ἀνοίγεσθαι. Τὰ δὲ δίθυρα μέν
[4, 1]	τὸ τῶν ἐντόμων, ὃ πολλὰ	καὶ	ἀνόμοια περιείληφεν εἴδη ζῴων. Ἔστι
[4, 1]	θηλείαις δύο τε ταῦτ´ ἐστὶ	καὶ	ἄνω. (Ἀμφοτέροις δ´ ὑπὸ ταῦτα
[4, 2]	σιαγὼν ὀδόντας ἔχων καὶ κάτωθεν	καὶ	ἄνωθεν, πλὴν ὁ μὲν δεξιὸς
[4, 1]	ᾠὸν ὁ μὲν πολύπους ἓν	καὶ	ἀνώμαλον ἔξωθεν καὶ μέγα ἴσχει·
[4, 2]	ποτάμιοι· οἱ δ´ ἄλλοι ἐλάττους	καὶ	ἀνωνυμώτεροι. Περὶ δὲ τὴν Φοινίκην
[4, 4]	τε στόμαχος καὶ τὸ ἔντερον,	καὶ	ἅπαν ἁπλοῦν μέχρι τῆς ἐξόδου.
[4, 7]	ἔντερον τοῖς μὲν πλείστοις εὐθὺ	καὶ	ἁπλοῦν μέχρι τῆς ἐξόδου ἐστίν,
[4, 7]	Ἔνια δ´ ἔχει καὶ κοιλίαν,	καὶ	ἀπὸ ταύτης τὸ λοιπὸν ἔντερον
[4, 6]	τι προσπέσῃ αὐτῇ ἐδώδιμον, κατεσθίει.	Καὶ	ἀπολύεται δὲ γένος τι αὐτῶν,
[4, 9]	τὸ πρῶτον, καὶ ἔστιν ἀτελής,	καὶ	ἀπολύεται ὀψιαίτερον, ὥστε ψελλίζουσι καὶ
[4, 1]	ἐστιν αὐτῶν. Ἔστι δ´ ἔντομα	καὶ	ἄπτερα, οἷον ἴουλος καὶ σκολόπενδρα,
[4, 1]	οἷον μύρμηκές εἰσι καὶ πτερωτοὶ	καὶ	ἄπτεροι, καὶ αἱ καλούμεναι πυγολαμπίδες.
[4, 1]	γένος αὐτῶν ἐστι καὶ (πτερωτὸν	καὶ	ἄπτερον, οἷον μύρμηκές εἰσι καὶ
[4, 9]	φωνή· ἔχει γὰρ καὶ πλεύμονα	καὶ	ἀρτηρίαν, ἀλλὰ τὴν γλῶτταν οὐκ
[4, 9]	οἱ ὄφεις, τὰ δὲ λεπτὴν	καὶ	ἀσθενῆ φωνήν, τὰ δὲ σιγμὸν
[4, 11]	ἐστίν, οἷον ὄφεις καὶ φαλάγγια	καὶ	ἀσκαλαβῶται καὶ βάτραχοι. Καὶ ἐπὶ
[4, 7]	τε καὶ ἰσοπαχῆ· ἕτερα δὲ	καὶ	ἀσπίσιν ὅμοια, τὸ μὲν χρῶμα
[4, 1]	(ἔχει τὸν πόρον τῷ ἐντέρῳ,	καὶ	ἀφίησι κατὰ ταὐτὸν τόν τε
[4, 11]	δὲ τοιοῦτοι τῶν ποταμίων κυπρῖνος	καὶ	βάλαγρος· (οὐκ ἔχουσι δ´ οἱ
[4, 8]	ἐχῖνος, τῶν δ´ ἀκινήτων τήθυα	καὶ	βάλανοι. (Περὶ μὲν οὖν τῶν
[4, 8]	ἀκοὴν ἔχουσι χαλεπὸς καὶ μέγας	καὶ	βαρὺς φαίνεται πᾶσιν. Ὃ συμβαίνει
[4, 9]	Ἡ μὲν οὖν φωνὴ ὀξύτητι	(καὶ	βαρύτητι μάλιστα ἐπίδηλος, τὸ δ´
[4, 11]	ὄφεις καὶ φαλάγγια καὶ ἀσκαλαβῶται	καὶ	βάτραχοι. Καὶ ἐπὶ τῶν ἰχθύων
[4, 5]	ἐν ταῖς χελώναις καὶ φρύναις	καὶ	βατράχοις καὶ ἐν τοῖς στρομβώδεσι
[4, 10]	ἀλλὰ καὶ ἵπποι καὶ κύνες	καὶ	βόες, ἔτι δὲ πρόβατα καὶ
[4, 8]	ταῖς γαλήναις καὶ εὐδίαις ἐπιπολάζοντας,	καὶ	βουληθῶσιν ἰδεῖν τὰ μεγέθη καὶ
[4, 2]	δ´ ἐπάνω τοὺς ὀφθαλμοὺς μικροὺς	καὶ	βραχεῖς, οὐχ ὥσπερ ὁ κάραβος
[4, 8]	λαμβάνεσθαι ῥᾳδίως ἐν ταῖς θαλάμαις·	καὶ	γὰρ ἂν μικρὸς ᾖ ὁ
[4, 9]	αἱ χελιδόνες αἱ θαλάττιαι ὁμοίως·	καὶ	γὰρ αὗται πέτονται μετέωροι, οὐχ
[4, 4]	καὶ τὸ λευκὸν τοῖς κόχλοις·	καὶ	γὰρ ἐκείνοις τοῦτο ὅμοιον ὑπάρχει.
[4, 5]	τοιοῦτόν ἐστιν ἢ τὸ ἀνάλογον·	καὶ	γὰρ ἐν ταῖς χελώναις καὶ
[4, 7]	ἀποτμηθὲν ἐπ´ ἀμφότερα τὰ ἔσχατα·	καὶ	γὰρ ἐπὶ τὴν τομὴν πορεύεται
[4, 5]	ὁμοίως ἐν μείζοσι καὶ ἐλάττοσιν·	καὶ	γὰρ εὐθὺς ἔτι μικροὶ ὄντες
[4, 2]	τὸν ἄρρενα οὐδεμία διαφορὰ φαίνεται·	καὶ	γὰρ ὁ ἄρρην καὶ ἡ
[4, 2]	αἱ καρίδες καὶ οἱ (καρκίνοι·	καὶ	γὰρ ὀδόντας δύο ἔχουσιν οἱ
[4, 2]	ὀδόντας τε πάντ´ ἔχει δύο	(καὶ	γὰρ οἱ κάραβοι τοὺς πρώτους
[4, 9]	ὀρθῶς ἔχει φάναι, ψοφεῖν δέ.	Καὶ	γὰρ οἱ κτένες ὅταν φέρωνται
[4, 8]	ἔντομα ἔχει πάσας τὰς αἰσθήσεις·	καὶ	γὰρ ὄψιν ἔχει καὶ ὄσφρησιν
[4, 4]	οἷον τὰ λιμνόστρεα καὶ πίννα	καὶ	γένη κόγχων ἔνια καὶ κήρυκες·
[4, 11]	φυτοῖς τὸ μὲν τίκτον ἐστὶ	καὶ	γεννῶν, τὸ δ´ ὀχεῦον οὐκ
[4, 7]	τὰ ὀστρακόδερμα ἔχει πάντα) ᾗ	καὶ	γεύεται καὶ εἰς αὐτὸ τὴν
[4, 8]	Τὰ δ´ ὀστρακόδερμα ὄσφρησιν μὲν	καὶ	γεῦσιν ἔχει, φανερὸν δ´ ἐκ
[4, 8]	γὰρ ὄψιν ἔχει καὶ ὄσφρησιν	καὶ	γεῦσιν. Τά τε γὰρ ἔντομα
[4, 4]	τὴν φύσιν ὅμοιον τοῖς καραβοειδέσι,	καὶ	γίνεται αὐτὸ καθ´ αὑτό, τῷ
[4, 11]	(δὲ τὰ θήλεα τῶν ἀρρένων	καὶ	γονυκροτώτερα, καὶ αἱ κνῆμαι λεπτότεραι·
[4, 10]	ἤδη δὲ γεγόνασι καὶ ἄνδρες	καὶ	γυναῖκες οἳ ὅλως οὐδὲν πώποτε
[4, 10]	ἀναπνέουσιν ἠρέμα κινοῦντες τὰς πτέρυγας·	καὶ	δελφῖνός γε καὶ ῥέγχοντος ἤδη
[4, 6]	τοῦ ὀστράκου φέροντας, ᾗ ἀφίησι	καὶ	δέχεται τὴν τροφὴν καὶ τὸ
[4, 6]	οὐ ῥᾳδίους ἰδεῖν, ᾗ ἀφίησι	καὶ	δέχεται τὸ ὑγρόν· περίττωμα γὰρ
[4, 1]	μύτις κεῖται ὑπὸ τὸ στόμα,	καὶ	διὰ ταύτης τείνει ὁ στόμαχος·
[4, 1]	ἔχει ὁ ἄρρην τῆς θηλείας,	καὶ	διαποίκιλα ῥάβδοις, καὶ τὸ ὀρροπύγιον
[4, 7]	Ἔστι δ´ αὐτῶν πλείω εἴδη,	καὶ	(διαφέρουσι μεγέθει τε καὶ μικρότητι
[4, 6]	(Ἔσω δὲ κοῖλον ἐφ´ ἑκάτερα,	καὶ	διείργει μικρόν τι συνεχές· ἐν
[4, 4]	δὲ διαφέρει οὐδὲ τὰ μονόθυρα	(καὶ	δίθυρα, συγκλειστὰ δέ· διαφορὰν γὰρ
[4, 4]	οἱ ἐλάττους. Τὰ δὲ μονόθυρα	καὶ	δίθυρα τῇ μὲν ὁμοίως ἔχει
[4, 4]	δὲ σαρκῶδες τοῖς μὲν μονοθύροις	καὶ	διθύροις προσπέφυκε τοῖς ὀστράκοις, ὥστε
[4, 4]	τοῦ θώρακος μαλακὸν ἅπαν ἐστὶ	καὶ	διοιγόμενον ὠχρὸν ἔνδοθεν. Ἀπὸ δὲ
[4, 11]	καὶ πίονες, ἔντερον μικρὸν ἔχουσι,	καὶ	δοκοῦσιν ἄριστοι οὗτοι εἶναι. Ἔτι
[4, 6]	θέρους ἀπόλλυνται· γίνονται γὰρ μαδαραί,	καὶ	ἐάν τις (θίγῃ, διασπῶνται ταχέως
[4, 3]	διεστῶτας, ἔνιοι δ´ ἐν μέσῳ	καὶ	ἐγγὺς ἀλλήλων, οἷον οἱ Ἡρακλεωτικοὶ
[4, 10]	(πεζὰ καὶ ἔναιμα πάντα καθεύδει	καὶ	ἐγρήγορεν, φανερὸν ποιοῦσι κατὰ τὴν
[4, 10]	μὲν οὖν αἰσθήσεως καὶ ὕπνου	καὶ	ἐγρηγόρσεως τοῦτον ἔχει τὸν τρόπον.
[4, 10]	~ΚΕΦΑΛΑΙΟΝ Ι' Περὶ δ´ ὕπνου	καὶ	ἐγρηγόρσεως τῶν ζῴων, ὅτι μὲν
[4, 8]	ὡς χαίροντες ἐν τῇ γεύσει	καὶ	ἐδωδῇ τοῖς τοιούτοις δελέασιν. (Τῆς
[4, 5]	τὰ καλούμενα ᾠὰ μεγάλα ἐγγίνεται	καὶ	ἐδώδιμα, ὁμοίως ἐν μείζοσι καὶ
[4, 6]	στιφρὰν ἔχουσι (διὸ καὶ θηρεύονται	καὶ	ἐδώδιμοί εἰσι) τοῦ δὲ θέρους
[4, 6]	ἐστι δύο, αἱ μὲν ἐλάττους	καὶ	ἐδώδιμοι μᾶλλον, αἱ δὲ μεγάλαι
[4, 3]	ἐστιν ἀδιόριστον, ἔτι δὲ κεφαλή,	καὶ	(εἴ τι ἄλλο μόριον. Ἔχουσι
[4, 7]	ἔχει πάντα) ᾗ καὶ γεύεται	καὶ	εἰς αὐτὸ τὴν τροφὴν ἀνασπᾷ.
[4, 2]	κινεῖται καὶ ἐκτὸς καὶ ἐντὸς	καὶ	εἰς (τὸ πλάγιον· ὁμοίως δὲ
[4, 4]	πέτεσθαι λέγουσι τοὺς κτένας, ἐπεὶ	καὶ	ἐκ τοῦ ὀργάνου ᾧ θηρεύονται
[4, 3]	ἀναίμων οὐδέν, ἀλλὰ κοινὸν τούτοις	καὶ	ἐκείνοις πᾶσι κοιλία καὶ στόμαχος
[4, 2]	τοῖς ὑπτίοις πλακωδέστερα, εἰς ἃ	καὶ	ἐκτίκτουσιν αἱ θήλειαι. (Πόδας δ´
[4, 2]	καλούμενον διῄρηται μὲν ἔξωθεν πενταχῇ,	καὶ	ἕκτον ἐστὶ τὸ πλατὺ τὸ
[4, 8]	αὐτούς· (δῆλον δὲ ποιοῦσι φεύγοντες	καὶ	ἐκτοπίζοντες μακράν, ὅταν αἷμα γένηται
[4, 2]	μὲν οὖν μόρια ὅσα ἐντὸς	καὶ	ἐκτὸς ἔχουσι, ταῦτά ἐστιν. ~ΚΕΦΑΛΑΙΟΝ
[4, 2]	τούτων ἐστὶ σκληρόφθαλμα, καὶ κινεῖται	καὶ	ἐκτὸς καὶ ἐντὸς καὶ εἰς
[4, 5]	καὶ ἐδώδιμα, ὁμοίως ἐν μείζοσι	καὶ	ἐλάττοσιν· καὶ γὰρ εὐθὺς ἔτι
[4, 8]	περιπαττομένων λείων ἐκλείπουσι τὰς μυρμηκίας,	καὶ	ἐλαφείου κέρατος θυμιωμένου τὰ πλεῖστα
[4, 11]	οἱ μὲν φάσκοντες (ὅτι τριχώδη	καὶ	ἑλμινθώδη προσπεφυκότ´ ἔχουσαί ποτέ τινες
[4, 3]	δὲ τὸ στόμα τῶν ὀφθαλμῶν,	καὶ	ἐν αὐτῷ ὀδόντας δύο ὥσπερ
[4, 4]	μᾶλλον ἐπὶ τούτῳ. Λαμβάνεται δὲ	καὶ	ἐν ταῖς κόγχαις τοιοῦτον, ὧν
[4, 4]	στιφρά, ὅμοια μαστοῖς, οἷα ἐγγίνεται	καὶ	ἐν ταῖς σηπίαις, πλὴν στιφρὰ
[4, 4]	μέλανα καὶ τραχέα συνεχῆ, οἷα	καὶ	ἐν ταῖς χελώναις, πλὴν ἧττον
[4, 4]	μικρότητα αὐτῶν ἄδηλα, τὰ δὲ	καὶ	ἐν τεθνεῶσιν ἢ μὴ κινουμένοις
[4, 1]	καὶ περιπεσόντος τοῦ ὀστρέου ἁλίσσκεται	(καὶ	ἐν τῇ γῇ ἀποθνήσκει. Εἰσὶ
[4, 7]	Ἔστι δ´ ἔνια ζῷα περιττὰ	καὶ	ἐν τῇ θαλάττῃ, ἃ διὰ
[4, 4]	ὧν ἐστιν ἡ πρόσφυσις παραπλησία,	καὶ	ἐν τοῖς ἄλλοις. Τοῦτον δὲ
[4, 11]	ἄρρεν, καὶ ἐν τοῖς πεζοῖς	καὶ	ἐν τοῖς δίποσι καὶ τετράποσι
[4, 11]	μὲν θῆλυ τὸ δ´ ἄρρεν,	καὶ	ἐν τοῖς πεζοῖς καὶ ἐν
[4, 4]	ἀστακοῖς τοῖς μικροῖς, οἳ γίνονται	καὶ	ἐν τοῖς ποταμοῖς· διαφέρουσι δ´
[4, 5]	χελώναις καὶ φρύναις καὶ βατράχοις	καὶ	ἐν τοῖς στρομβώδεσι καὶ τοῖς
[4, 11]	τὰ δ´ ἄλλ´ ἄφορα, οὕτω	καὶ	ἐν τούτοις. Ἐν δὲ τοῖς
[4, 2]	τῶν ἐσχάτων ποδῶν. Ἔχει δὲ	καὶ	ἐν τούτῳ σάρκα ἐρυθρὰν καὶ
[4, 4]	Τὸ δ´ ἐντὸς σαρκῶδές ἐστι,	καὶ	ἐν τούτῳ τὸ στόμα. Τὸν
[4, 2]	κάραβοι τοὺς πρώτους δύο ἔχουσι)	καὶ	ἐν τῷ στόματι σαρκωδέστερον ἀντὶ
[4, 10]	ζῴων, ὅτι μὲν ὅσα (πεζὰ	καὶ	ἔναιμα πάντα καθεύδει καὶ ἐγρήγορεν,
[4, 11]	Ἐν μὲν οὖν τοῖς πεζοῖς	καὶ	ἐναίμοις τῶν ζῴων ὅσα μὴ
[4, 4]	(τὰ μὲν γὰρ μείζω μόρια	καὶ	ἐνδηλότερα ἔχει (αὐτῶν, τὰ δ´
[4, 9]	γίνονται κωφοὶ ἐκ γενετῆς, πάντες	καὶ	ἐνεοὶ γίνονται· φωνὴν μὲν οὖν
[4, 7]	πολλὰ εἴδη ἔχον ἐν ἑαυτῷ,	καὶ	ἐνίοις πρὸς ἄλληλα συγγενικοῖς οὖσιν
[4, 3]	ἐκείνοις πᾶσι κοιλία καὶ στόμαχος	καὶ	ἔντερον. Οἱ δὲ καρκίνοι, περὶ
[4, 2]	σκληρόφθαλμα, καὶ κινεῖται καὶ ἐκτὸς	καὶ	ἐντὸς καὶ εἰς (τὸ πλάγιον·
[4, 1]	τε καὶ μόνη παράλευκος αὐτῶν	καὶ	ἐξ ἄκρου δικρόα (ἔστι δ´
[4, 2]	ταῦτα τοὺς μεγάλους πολλῷ μείζους	καὶ	ἐξ ἄκρου πλατυτέρους (ἢ ὁ
[4, 1]	ἀλλ´ ἔνεστιν ὥσπερ ὁ κοχλίας,	καὶ	ἔξω ἐνίοτε τὰς πλεκτάνας προτείνει.
[4, 1]	σῶμα γὰρ ὁμοίως καὶ ἔσω	καὶ	ἔξω σκληρόν ἐστιν αὐτῶν. Ἔστι
[4, 11]	λεχθέντα τῶν θηλέων. (Τοῦτο δὲ	καὶ	ἐπ´ ἀνθρώπων καὶ ἐπὶ τῶν
[4, 2]	ἡ μὲν θήλεια μεγάλα ἔχει	καὶ	ἐπαλλάττοντα πρὸς τῷ τραχήλῳ, ὁ
[4, 1]	μαλακίων, ἀλλ´ ἣν καλοῦσι (μύτιν,	καὶ	ἐπὶ ταύτῃ θολόν. Τοῦτον δὲ
[4, 7]	γὰρ ἐπὶ τὴν τομὴν πορεύεται	καὶ	ἐπὶ τὴν οὐράν, οἷον ἡ
[4, 8]	βαρὺς φαίνεται πᾶσιν. Ὃ συμβαίνει	καὶ	ἐπὶ τῆς τῶν δελφίνων θήρας·
[4, 3]	οὐ στρογγύλοι οὗτοι (ἀλλὰ μακροί.	Καὶ	ἐπὶ τούτων ἐπικαλύμματά ἐστι δύο,
[4, 11]	(Τοῦτο δὲ καὶ ἐπ´ ἀνθρώπων	καὶ	ἐπὶ τῶν ἄλλων ζῴων τῶν
[4, 10]	βομβοῦσαι τῆς νυκτός. Δῆλον δὲ	καὶ	ἐπὶ τῶν ἐν ποσὶ μάλιστα
[4, 11]	οἷον ἔν τε τοῖς ἰχθύσι	καὶ	ἐπὶ τῶν ἐντόμων, μείζω τὰ
[4, 3]	πλέον ἀφεστηκὸς καὶ συνηρεφέστερον, καθάπερ	καὶ	ἐπὶ τῶν θηλειῶν καράβων. Τὰ
[4, 11]	φαλάγγια καὶ ἀσκαλαβῶται καὶ βάτραχοι.	Καὶ	ἐπὶ τῶν ἰχθύων δ´ ὡσαύτως,
[4, 4]	πυθμένι. Ταῦτα μὲν οὖν δῆλα	καὶ	ἐπὶ τῶν πορφυρῶν καὶ τῶν
[4, 4]	(Τὰ δὲ στρομβώδη πάντα κινεῖται	καὶ	ἕρπει· νέμεται δ´ ἀπολυομένη καὶ
[4, 9]	οὐδὲ τῆς γλώττης τὸ πρῶτον,	καὶ	ἔστιν ἀτελής, καὶ ἀπολύεται ὀψιαίτερον,
[4, 6]	τὸ δὲ τῇ περιττώσει ἔξοδος·	καὶ	ἔστιν αὐτῶν τὸ μὲν παχύτερον
[4, 1]	ἀμφοῖν· τὸ σῶμα γὰρ ὁμοίως	καὶ	ἔσω καὶ ἔξω σκληρόν ἐστιν
[4, 2]	μὴ ἔχειν νομήν. Ἔστι δὲ	(καὶ	ἕτερον γένος μικρὸν μὲν ὥσπερ
[4, 2]	καὶ τοῖς καρκίνοις τοῖς πλείστοις,	καὶ	ἔτι μᾶλλον. Ὁ δ´ ἀστακὸς
[4, 8]	τὰ μαλακόστρακα καὶ τὰ ὀστρακόδερμα	καὶ	ἔτι τὰ ἔντομα. (Τούτων δὲ
[4, 8]	(ἀθρόους πολλοὺς ἐν ταῖς γαλήναις	καὶ	εὐδίαις ἐπιπολάζοντας, καὶ βουληθῶσιν ἰδεῖν
[4, 11]	τὰ ἄρρενα κρείττω καὶ ἰσχυρότερα	καὶ	εὐοπλότερα, τὰ δ´ ὡς ἂν
[4, 7]	ἀχέτας ὑπὸ τὸ διάζωμα διῃρῆσθαι	καὶ	ἔχειν ὑμένα φανερόν, τὰ δὲ
[4, 6]	ὃ ἐάν τι προσπέσῃ κατεσθίει	καὶ	ἐχίνους καὶ κτένας. Περίττωμα δὲ
[4, 6]	δὲ τὸ στόμα ἐν μέσῳ,	καὶ	ζῇ ἀπὸ τῆς πέτρας ὥσπερ
[4, 4]	καθ´ αὑτό, τῷ δ´ εἰσδύεσθαι	καὶ	ζῆν ἐν ὀστράκῳ ὅμοιον τοῖς
[4, 11]	τῶν ἄλλων ζῴων τῶν πεζῶν	καὶ	ζῳοτόκων πάντων ἔχει τὸν αὐτὸν
[4, 8]	ἃς ἐξέρχονται ταχέως. (Ἁλίσκεται δὲ	καὶ	ἡ ἔγχελυς τοῦτον τὸν τρόπον·
[4, 2]	φαίνεται· καὶ γὰρ ὁ ἄρρην	καὶ	ἡ θήλεια ὁποτέραν ἂν τύχῃ
[4, 9]	ἀηδὼν ᾄδει καὶ ὁ ἄρρην	καὶ	ἡ θήλεια, πλὴν (ἡ θήλεια
[4, 2]	καὶ κέρκον, πτερύγια δὲ πέντε·	καὶ	ἡ καρὶς ἡ κυφὴ τὴν
[4, 7]	Μετὰ μὲν οὖν τοῦ μέσου	καὶ	ἡ κεφαλὴ καὶ ἡ κοιλία
[4, 7]	τοῦ μέσου καὶ ἡ κεφαλὴ	καὶ	ἡ κοιλία ζῇ, ἄνευ δὲ
[4, 4]	γὰρ τὸ ὄστρακον. Φανερὰ δὲ	καὶ	ἡ κοιλία μετὰ τὸ στόμα
[4, 2]	καὶ πτερύγια τέτταρα. Ἔχει δὲ	καὶ	ἡ κραγγὼν πτερύγια ἐφ´ ἑκάτερα
[4, 4]	καὶ ἕρπει· νέμεται δ´ ἀπολυομένη	καὶ	ἡ λεπάς. Κοινὸν δὲ καὶ
[4, 4]	φέρεται πάλιν πρὸς τὸ σαρκῶδες,	καὶ	ἡ τελευτὴ τοῦ ἐντέρου παρὰ
[4, 1]	ἐλλείπει. Ἔστι δὲ πελάγιον, ὥσπερ	καὶ	ἡ τευθίς. (Μετὰ δὲ τοὺς
[4, 6]	τῷ δέρματι ἐκ τοῦ πλαγίου·	καὶ	ᾗ προσπέφυκε, ταύτῃ ἐστὶ στενότερον
[4, 1]	γὰρ ἄλλα πάντα δικότυλά ἐστι)	καὶ	ἣν καλοῦσιν οἱ μὲν βολίταιναν
[4, 8]	δ´ οἱ μύρμηκες ὑπ´ ὀριγάνου	καὶ	θείου περιπαττομένων λείων ἐκλείπουσι τὰς
[4, 11]	δὲ λέγουσι διαφορὰν ἄρρενος ἐγχέλυος	καὶ	θηλείας τῷ τὸν μὲν μείζω
[4, 11]	κύειν. Ἔστι δ´ οὐδὲν ἄρρεν	καὶ	θῆλυ ἐν τοῖς μονίμοις, οὐδ´
[4, 11]	~ΚΕΦΑΛΑΙΟΝ ΙΑ' Τὸ δ´ ἄρρεν	καὶ	θῆλυ τοῖς μὲν ὑπάρχει τῶν
[4, 6]	τὴν σάρκα στιφρὰν ἔχουσι (διὸ	καὶ	θηρεύονται καὶ ἐδώδιμοί εἰσι) τοῦ
[4, 7]	τὰ ἐντὸς περὶ ἕκαστον γένος	καὶ	ἰδίᾳ καὶ κοινῇ τοῦτον ἔχει
[4, 10]	φαίνονται οὐ μόνον ἄνθρωποι, ἀλλὰ	καὶ	ἵπποι καὶ κύνες καὶ βόες,
[4, 2]	ἐκ τοῦ πλαγίου ἔντερον ἁπλοῦν	καὶ	ἰσοπαχὲς δι´ ὅλου μέχρι πρὸς
[4, 7]	ὅμοια δοκίοις, μέλανα, στρογγύλα τε	καὶ	ἰσοπαχῆ· ἕτερα δὲ καὶ ἀσπίσιν
[4, 8]	τῷ μυελῷ, δύο πόροι νευρώδεις	καὶ	ἰσχυροὶ παρ´ αὐτὰς τείνοντες τὰς
[4, 11]	τῶν ζῴων τὰ ἄρρενα κρείττω	καὶ	ἰσχυρότερα καὶ εὐοπλότερα, τὰ δ´
[4, 3]	τὴν δεξιὰν ἔχουσι μείζω χηλὴν	καὶ	ἰσχυροτέραν. Εἴρηται δὲ πρότερον καὶ
[4, 1]	τὸ κύτος, ὃ περιέχει τἀντός,	καὶ	καλοῦσιν αὐτὸ κεφαλήν τινες, οὐκ
[4, 7]	κολεῷ, οἷον (μηλολόνθη καὶ κάραβος	καὶ	κανθαρὶς καὶ ὅσα τοιαῦτα ἄλλα.
[4, 7]	ἔχει ἐν κολεῷ, οἷον (μηλολόνθη	καὶ	κάραβος καὶ κανθαρὶς καὶ ὅσα
[4, 8]	δ´ ἐκπίπτει παραφερόμενα ὡς ἀκούοντα	καὶ	καρηβαροῦντα ὑπὸ τοῦ ψόφου. Ὅτι
[4, 2]	δὲ τοῦτο τοῖς μὲν καραβοειδέσι	καὶ	καρίσι κατ´ εὐθυωρίαν πρὸς τὴν
[4, 2]	ὁ μὲν δεξιὸς μικροὺς ἅπαντας	καὶ	καρχαρόδοντας, ὁ δ´ ἀριστερὸς (ἐξ
[4, 4]	διαφέρουσιν, ὅλων τε τῶν ὀστράκων	καὶ	κατὰ μέρος, οἷον περὶ τὰ
[4, 4]	πρὸς αὑτὰ (διαφορὰς ἔχει πολλὰς	καὶ	κατὰ τὰ ὄστρακα καὶ κατὰ
[4, 4]	πολλὰς καὶ κατὰ τὰ ὄστρακα	καὶ	κατὰ τὴν σάρκα τὴν ἐντός.
[4, 1]	δὲ τὸ στερεόν, θραυστὸν ὂν	καὶ	κατακτόν, ἀλλ´ οὐ θλαστόν· τοιοῦτον
[4, 8]	ἂν μὲν ἀψοφητὶ προσπλεύσωσι, λανθάνουσι	καὶ	καταλαμβάνουσιν ἐπιπολάζοντας ἔτι, ἐὰν δέ
[4, 1]	ἔχει καθάπερ ἐμπεφυσημένην. Ἅπτεται δὲ	καὶ	κατέχει ταῖς πλεκτάναις ὑπτίαις, καὶ
[4, 11]	τὰ δ´ ὡς ἂν ὀπίσθια	καὶ	κάτω λεχθέντα τῶν θηλέων. (Τοῦτο
[4, 2]	ἐσχισμένος ὥσπερ σιαγὼν ὀδόντας ἔχων	καὶ	κάτωθεν καὶ ἄνωθεν, πλὴν ὁ
[4, 8]	πλησιάζειν, ἐὰν δὲ νεαρῷ δελέατι	καὶ	κεκνισωμένῳ, (εὐθὺς φερόμενοι πόρρωθεν εἰσδύνουσιν.
[4, 7]	Ἔχουσι δ´ ἔνια τῶν ἐντόμων	καὶ	κέντρα. (Τὸ δὲ κέντρον τὰ
[4, 11]	μόρια, οἷον ὀδόντες καὶ χαυλιόδοντες	καὶ	κέρατα καὶ πλῆκτρα καὶ ὅσα
[4, 4]	μέσου δὲ τούτου ἡ κεφαλὴ	καὶ	κεράτια δύο· ταῦτα δ´ ἐν
[4, 4]	δ´ ἑτέρως. Κεφαλὴν μὲν γὰρ	καὶ	κεράτια καὶ στόμα ἔχουσι καὶ
[4, 2]	ἐντός. Ἔχει δ´ ὁ κάραβος	καὶ	κέρκον, πτερύγια δὲ πέντε· καὶ
[4, 10]	δὲ καὶ λάβραξ καὶ χρύσοφρυς	καὶ	κεστρεὺς καὶ ὅσοι τοιοῦτοι τριώδοντι
[4, 4]	πίννα καὶ γένη κόγχων ἔνια	καὶ	κήρυκες· καὶ τούτων (τὰ μὲν
[4, 2]	ὄμματα πάντων τούτων ἐστὶ σκληρόφθαλμα,	καὶ	κινεῖται καὶ ἐκτὸς καὶ ἐντὸς
[4, 4]	τὰ στρομβώδη ῶν ὀστρακοδέρμων δεξιά,	καὶ	κινεῖται οὐκ ἐπὶ τὴν ἑλίκην
[4, 7]	ἐστι, πολὺν χρόνον ζῇ διαιρούμενα,	καὶ	κινεῖται τὸ ἀποτμηθὲν ἐπ´ ἀμφότερα
[4, 5]	ὡς ποσίν· ταύταις γὰρ ἐπερειδόμενος	καὶ	κινούμενος μεταβάλλει τὸν τόπον. ~ΚΕΦΑΛΑΙΟΝ
[4, 9]	ἔχει τούτων ἕκαστον, ὃ προστρίβοντα	καὶ	κινοῦντα ποιεῖ τοὺς ψόφους. Καὶ
[4, 10]	τὸν καιρὸν τοῦτον ἠρεμοῦσι σφόδρα,	καὶ	κινοῦσιν οὐδὲν πλὴν ἠρέμα τὸ
[4, 4]	λειόστρακα, ὥσπερ σωλὴν καὶ μύες	καὶ	κόγχαι ἔνιαι αἱ καλούμεναι ὑπό
[4, 4]	ἀρράβδωτα, οἷον αἵ τε πίνναι	καὶ	κόγχων τι γένος. Καὶ πάχει
[4, 4]	μὲν ῥαβδωτά ἐστιν, οἷον κτεὶς	καὶ	κόγχων τι γένος, τὰ δ´
[4, 3]	μετὰ τὸ στόμα τὴν κοιλίαν.	Καὶ	κοιλία τούτου ἐχομένη δικρόα, (ἧς
[4, 7]	ἀναίμων οὐδέν. Ἔνια δ´ ἔχει	καὶ	κοιλίαν, καὶ ἀπὸ ταύτης τὸ
[4, 2]	τοῦ στόματος ἔχει οἰσοφάγον βραχὺν	καὶ	κοιλίαν τούτου (ἐχομένην ὑμενώδη, ἧς
[4, 2]	εἴρηται, δύο ἔχουσιν ὀδόντας μεγάλους	καὶ	κοίλους, ἐν οἷς ἔνεστι χυμὸς
[4, 7]	περὶ ἕκαστον γένος καὶ ἰδίᾳ	καὶ	κοινῇ τοῦτον ἔχει τὸν τρόπον.
[4, 9]	τῷ Ἀχελῴῳ, ἔτι δὲ χαλκὶς	καὶ	κόκκυξ· ἡ μὲν γὰρ ψοφεῖ
[4, 6]	τι προσπέσῃ κατεσθίει καὶ ἐχίνους	καὶ	κτένας. Περίττωμα δὲ παντελῶς οὐδὲν
[4, 11]	ὁμοιότητά τινα καὶ τίκτειν λέγονται	καὶ	κύειν. Ἔστι δ´ οὐδὲν ἄρρεν
[4, 10]	μόνον ἄνθρωποι, ἀλλὰ καὶ ἵπποι	καὶ	κύνες καὶ βόες, ἔτι δὲ
[4, 7]	τῶν ὄρχεων πτερύγια (ἔχειν δύο,	καὶ	λαβέσθαι ποτὲ τοῦ πολυαγκίστρου τῷ
[4, 10]	τυπτόμενοι τοῖς τριώδουσιν. Λαμβάνονται δὲ	καὶ	λάβραξ καὶ χρύσοφρυς καὶ κεστρεὺς
[4, 9]	δ´ ἑτέραν. Πολύφωνα δ´ ἐστὶ	καὶ	λαλίστερα τὰ ἐλάττω τῶν μεγάλων·
[4, 10]	σελάχη οὕτω καθεύδει ἐνίοτε ὥστε	καὶ	λαμβάνεσθαι τῇ χειρί. Δελφὶς δὲ
[4, 10]	δὲ τῇ σχηματίσει τῆς ἄμμου,	καὶ	λαμβάνονται τυπτόμενοι τοῖς τριώδουσιν. Λαμβάνονται
[4, 1]	ἐχούσας δικότυλον, αἷς προσάγονταί τε	καὶ	λαμβάνουσιν εἰς τὸ στόμα τὴν
[4, 8]	ἐξοκέλλειν φεύγοντας εἰς τὴν γῆν,	καὶ	λαμβάνουσιν ὑπὸ τοῦ ψόφου καρηβαροῦντας.
[4, 2]	τῆς δὲ θηλείας ταῦτα μικρὰ	καὶ	λεῖα. Ὁμοίως δ´ ἔχουσιν ἀμφότερα
[4, 1]	δὲ τὸ ὑγρόν, ὁμόχρουν ἅπαν	καὶ	λεῖον, χρῶμα δὲ λευκόν· (τὸ
[4, 2]	πλατὺ τὸ ἔσχατον πρόμηκες ἔχει	καὶ	λεπτόν, ὁ δ´ ἀριστερὸς παχὺ
[4, 3]	μὲν τὸ ἔντερόν ἐστιν ἁπλοῦν	καὶ	λεπτόν· τελευτᾷ δὲ τὸ ἔντερον
[4, 2]	τὰ κέρατα μακρά, βραχύτερα δὲ	καὶ	λεπτότερα πολὺ ἢ ὁ κάραβος,
[4, 2]	μορφὴν ὅμοια τούτοις, βραχύτερα δὲ	καὶ	λεπτότερα. (Τούτων δ´ ἐπάνω τοὺς
[4, 4]	τι γένος. Καὶ πάχει δὲ	καὶ	λεπτότητι τῶν ὀστράκων διαφέρουσιν, ὅλων
[4, 11]	καὶ ἀναρθρότερον τὸ θῆλυ μᾶλλον,	καὶ	λεπτοτριχώτερον, ὅσα τρίχας ἔχει· τὰ
[4, 4]	ὁ κοχλίας, ὀξεῖς καὶ μικροὺς	καὶ	λεπτούς. Ἔχουσι δὲ καὶ προβοσκίδας,
[4, 2]	θηλείας· ἀμφότεροι γάρ εἰσι λεπτοὶ	καὶ	λευκοὶ καὶ ὑγρότητα ἔχοντες ἐν
[4, 4]	κόχλοις συνεχόμενος ὑμενίῳ μακρὸς πόρος	καὶ	λευκός, ὅμοιος τὴν χρόαν τοῖς
[4, 8]	δ´ ὅσα ἔχει στόμα, χαίρει	καὶ	λυπεῖται τῇ τῶν χυμῶν ἅψει.
[4, 9]	τὰ γὰρ πτερύγια ἔχουσι πλατέα	καὶ	μακρά. (Ὥσπερ οὖν τῶν ὀρνίθων
[4, 11]	μὴ ᾠοτοκεῖ, τὰ πλεῖστα μείζω	καὶ	μακροβιώτερα τὰ ἄρρενα τῶν θηλειῶν
[4, 11]	τὸν μὲν μείζω κεφαλὴν ἔχειν	καὶ	μακροτέραν, τὴν δὲ θήλειαν μικρὰν
[4, 4]	ἐλάττω τοὐναντίον) ἔτι δὲ σκληρότητι	καὶ	μαλακότητι καὶ τοῖς ἄλλοις τοῖς
[4, 2]	καὶ τὸ ὅλον σῶμα σαρκωδέστερον	καὶ	μαλακώτερον. Τῶν δ´ ὀκτὼ ποδῶν
[4, 9]	τῶν ὀρνίθων γένος ἀφίησι φωνήν·	καὶ	μάλιστα ἔχει διάλεκτον ὅσοις ὑπάρχει
[4, 1]	ἄρρενα ταῦτα τῶν θηλειῶν (διαφέρει,	καὶ	μάλιστα ἡ σηπία· τά τε
[4, 8]	(εἰσὶ δέ τινες οἵ φασι	καὶ	μάλιστα ὀξυηκόους εἶναι τῶν ζῴων
[4, 9]	λαλίστερα τὰ ἐλάττω τῶν μεγάλων·	(καὶ	μάλιστα περὶ τὴν ὀχείαν ἕκαστον
[4, 4]	παραπλήσιος ἡ φύσις ἐστὶ πάντων,	καὶ	μάλιστα τῶν στρομβωδῶν (μεγέθει γὰρ
[4, 8]	ἐστι, τὰ μὲν τῶν ὀμμάτων	καὶ	μᾶλλον. (Διωρισμένον γὰρ ἔχει τὸν
[4, 11]	ὑπάρχει μὲν ἀμφοῖν, ἀλλὰ κρείττω	καὶ	μᾶλλον τοῖς ἄρρεσιν, οἷον τὰ
[4, 1]	πολύπους ἓν καὶ ἀνώμαλον ἔξωθεν	καὶ	μέγα ἴσχει· ἔσω δὲ τὸ
[4, 4]	τὸ μὲν ὄστρακον ἔχει λεῖον	καὶ	μέγα καὶ στρογγύλον, τὴν δὲ
[4, 8]	ὑγρῷ τὴν ἀκοὴν ἔχουσι χαλεπὸς	καὶ	μέγας καὶ βαρὺς φαίνεται πᾶσιν.
[4, 1]	ἓν μὲν τὸ μάλιστ´ ἐπιπολάζον	καὶ	μέγιστον αὐτῶν (εἰσὶ δὲ πολὺ
[4, 1]	θολόν. Τοῦτον δὲ πλεῖστον αὐτῶν	καὶ	μέγιστον ἡ σηπία ἔχει· ἀφίησι
[4, 11]	τούτων δ´ αἱ θήλειαι μακροβιώτεραι	καὶ	μείζους· (ἐν δὲ τοῖς ᾠοτόκοις
[4, 1]	διπήχεις, καὶ πολυπόδων πλεκτάναι τηλικαῦται	καὶ	μείζους ἔτι τὸ μέγεθος. Ἔστι
[4, 10]	προϊούσης τῆς ἡλικίας ἰδεῖν ἐνύπνιον,	καὶ	μετὰ ταῦτα γενέσθαι περὶ τὸ
[4, 1]	σκολόπενδρα, καὶ πτερωτά, οἷον μέλιττα	καὶ	μηλολόνθη καὶ σφήξ· καὶ ταὐτὸ
[4, 3]	κύτει ἔσω χυμός ἐστιν ὠχρός,	καὶ	μίκρ´ ἄττα προμήκη λευκά, (καὶ
[4, 7]	εἴδη, καὶ (διαφέρουσι μεγέθει τε	καὶ	μικρότητι καὶ τῷ τοὺς μὲν
[4, 4]	ἔνια, οἷον ὁ κοχλίας, ὀξεῖς	καὶ	μικροὺς καὶ λεπτούς. Ἔχουσι δὲ
[4, 1]	πλεκτανῶν, ἥ ἐστιν ὀξυτάτη τε	καὶ	μόνη παράλευκος αὐτῶν καὶ ἐξ
[4, 7]	τὰ δ´ ἐκτός, οἷον σκορπίος·	καὶ	μόνον δὴ τοῦτο τῶν ἐντόμων
[4, 4]	γάρ ἐστι λειόστρακα, ὥσπερ σωλὴν	καὶ	μύες καὶ κόγχαι ἔνιαι αἱ
[4, 9]	δὲ καὶ ὁ δελφὶς τριγμὸν	καὶ	μύζει, ὅταν ἐξέλθῃ, (ἐν τῷ
[4, 10]	δὲ τῶν ζῴων μάλιστα ἄνθρωπος.	Καὶ	νέοις μὲν οὖσι καὶ παιδίοις
[4, 9]	θήλεσιν, οἷον καὶ ἀηδὼν ᾄδει	καὶ	ὁ ἄρρην καὶ ἡ θήλεια,
[4, 9]	τῶν τοιούτων οὐδενός. Ἀφίησι δὲ	καὶ	ὁ δελφὶς τριγμὸν καὶ μύζει,
[4, 4]	ὁ πόρος. Οἱ δὲ πόδες	καὶ	ὁ θώραξ σκληρὰ μέν, ἧττον
[4, 9]	(οὗτοι γὰρ ἀφιᾶσιν ὥσπερ γρυλισμόν)	καὶ	ὁ κάπρος ὁ ἐν τῷ
[4, 4]	τε πορφύραι καὶ οἱ κήρυκες	καὶ	ὁ κόχλος καὶ τἆλλα τὰ
[4, 9]	μὲν οὖν φωνήεντα ἡ φωνὴ	καὶ	ὁ λάρυγξ ἀφίησιν, τὰ δ´
[4, 1]	καὶ κατέχει ταῖς πλεκτάναις ὑπτίαις,	καὶ	ὁ μεταξὺ τῶν ποδῶν ὑμὴν
[4, 4]	τὸ ἐντός. Ἔχει δὲ στόμα	καὶ	ὀδόντας ἔνια, οἷον ὁ κοχλίας,
[4, 9]	τῆς φωνῆς, ἀλλ´ ἐνδεχόμενον πλάττεσθαι.	Καὶ	οἱ ἄνθρωποι φωνὴν μὲν τὴν
[4, 2]	(δεύτερον δ´ οἵ τε πάγουροι	καὶ	οἱ Ἡρακλεωτικοὶ καρκίνοι, ἔτι δ´
[4, 4]	πλὴν ἧττον μέλανα. Ἔχουσι δὲ	καὶ	οἱ θαλάττιοι κόχλοι ταῦτα καὶ
[4, 10]	διὰ τὸ καθεύδειν. Πολλάκις δὲ	καὶ	οἱ θυννοσκόποι περιβάλλονται καθεύδοντας· (δῆλον
[4, 2]	Ταῦτα μὲν οὖν πάντα ἔχουσι	καὶ	οἱ κάραβοι καὶ αἱ καρίδες
[4, 7]	ἔνια, οἷον αἵ τε ψυχαὶ	καὶ	οἱ κάραβοι. Ὅσα δὲ πηδητικὰ
[4, 8]	αἱ σηπίαι καὶ οἱ πολύποδες	καὶ	οἱ κάραβοι τοῖς δελέασιν ἁλίσκονται·
[4, 2]	ταῖς ἐσχάταις χηλαῖς· ὁμοίως δὲ	καὶ	οἱ καρκίνοι δέκα τοὺς πάντας
[4, 2]	οἱ κάραβοι καὶ αἱ καρίδες	καὶ	οἱ (καρκίνοι· καὶ γὰρ ὀδόντας
[4, 4]	τὰ ὄστρακα ὥσπερ αἱ πορφύραι	καὶ	οἱ κήρυκες, ἀλλ´ εὐαπόλυτόν ἐστιν.
[4, 4]	τῇ (θαλάττῃ αἵ τε πορφύραι	καὶ	οἱ κήρυκες καὶ ὁ κόχλος
[4, 4]	δ´ ἐστὶ (γλωττοειδές. Ἔχουσι δὲ	καὶ	οἱ κήρυκες τοῦτο καὶ αἱ
[4, 8]	τὰ ἄπτερα, οἷον αἱ μέλιτται	καὶ	οἱ κνῖπες τοῦ μέλιτος· (ἐκ
[4, 4]	ζῴων, οἷον οἵ τε κοχλίαι	(καὶ	οἱ κόχλοι καὶ πάντα τὰ
[4, 8]	ἄλλο ὥσπερ ἐν θαλάμῃ ἐστίν)	καὶ	οἱ κτένες, ἐάν τις προσφέρῃ
[4, 7]	αἱ μυῖαι τούτῳ θιγγάνουσαι αἱματίζουσι	καὶ	οἱ κώνωπες τούτῳ κεντοῦσιν. Ἔχουσι
[4, 4]	ἀναπτυκτά, οἷον (οἵ τε κτένες	καὶ	οἱ μύες· ἅπαντα γὰρ τὰ
[4, 7]	ἰσχὺν πολλήν, ὥσπερ ταῖς πορφύραις.	Καὶ	οἱ μύωπες δὲ (καὶ οἱ
[4, 7]	πορφύραις. Καὶ οἱ μύωπες δὲ	(καὶ	οἱ οἶστροι ἰσχυρὸν τοῦτ´ ἔχουσι,
[4, 4]	στιφρόν, καὶ ὥσπερ οἱ μύωπες	καὶ	οἱ οἶστροι τὰ δέρματα διατρυπῶσι
[4, 8]	στύρακος. (Ἔτι δ´ αἱ σηπίαι	καὶ	οἱ πολύποδες καὶ οἱ κάραβοι
[4, 7]	διὰ μικρότητα ταχὺ καταψύχεται, ἐπεὶ	καὶ	οἱ σφῆκες διαιρεθέντες ζῶσιν. Μετὰ
[4, 7]	ἐν αὑτοῖς, οἷον αἱ μέλιτται	καὶ	οἱ σφῆκες, τὰ δ´ ἐκτός,
[4, 1]	τε σηπίαι καὶ αἱ τευθίδες	(καὶ	οἱ τεῦθοι δύο προβοσκίδας μακράς,
[4, 8]	οἱ κάραβοι τοῖς δελέασιν ἁλίσκονται·	καὶ	οἵ γε πολύποδες οὕτω μὲν
[4, 6]	ἐάν τις (θίγῃ, διασπῶνται ταχέως	καὶ	ὅλαι ἀφαιρεῖσθαι οὐ δύνανται, πονοῦσαί
[4, 8]	μακράν, ὅταν αἷμα γένηται ἰχθύων.	Καὶ	ὅλως δ´ ἐὰν μὲν σαπρῷ
[4, 8]	τοῦ κεραμίου τὸν καλούμενον ἠθμόν.	Καὶ	ὅλως δὲ πρὸς τὰ κνισώδη
[4, 2]	ἐν τοῖς τελευταίοις ποσὶ μεγάλα	(καὶ	ὀξέα ἐστὶν ὥσπερ πλῆκτρα, τῆς
[4, 11]	δέ, πάντα τὰ θήλεα λεπτοφωνότερα	καὶ	ὀξυφωνότερα, πλὴν βοός, ὅσα ἔχει
[4, 2]	τὰ ἔξω ἄκανθαν ἔχει βραχεῖαν	καὶ	ὀρθήν. Τὸ δ´ ὅλον σῶμα
[4, 9]	τὰ ἄρρενα μᾶλλον, οἷον ἀλεκτρυόνες	καὶ	ὄρτυγες, αἱ δὲ θήλειαι οὐκ
[4, 11]	χαυλιόδοντες καὶ κέρατα καὶ πλῆκτρα	καὶ	ὅσα ἄλλα τοιαῦτα μόρια, ἐν
[4, 10]	χειρί. Δελφὶς δὲ καὶ φάλαινα,	(καὶ	ὅσα αὐλὸν ἔχει, ὑπερέχοντα τὸν
[4, 1]	τῶν ἀνομοιομερῶν καὶ τῶν ὁμοιομερῶν,	καὶ	ὅσα ἐκτὸς καὶ ὅσα ἐντός,
[4, 8]	καὶ πεζά, πρὸς δὲ τούτοις	καὶ	ὅσα ἔναιμα καὶ ᾠοτόκα, πάντα
[4, 6]	ὅσα τ´ ἔχουσιν μέρη ἐκτὸς	καὶ	ὅσα ἐντός, εἴρηται. ~ΚΕΦΑΛΑΙΟΝ Ζ'
[4, 1]	τῶν ὁμοιομερῶν, καὶ ὅσα ἐκτὸς	καὶ	ὅσα ἐντός, εἴρηται πρότερον· (περὶ
[4, 9]	ὅσοις ὑπάρχει ἡ γλῶττα πλατεῖα,	καὶ	ὅσα ἔχουσι τὴν γλῶτταν αὐτῶν
[4, 1]	ὅσα τε κοινὰ ἔχουσι μέρη	καὶ	ὅσα ἴδια ἕκαστον γένος, καὶ
[4, 7]	(μηλολόνθη καὶ κάραβος καὶ κανθαρὶς	καὶ	ὅσα τοιαῦτα ἄλλα. Πάντων μὲν
[4, 8]	ὀξυήκοοι κεστρεύς, άβραξ, σάλπη, χρομίς,	καὶ	ὅσοι ἄλλοι τοιοῦτοι τῶν ἰχθύων·
[4, 10]	λάβραξ καὶ χρύσοφρυς καὶ κεστρεὺς	καὶ	ὅσοι τοιοῦτοι τριώδοντι ἡμέρας πολλάκις
[4, 1]	καὶ πλατύ ἐστι, μεταξὺ ἀκάνθης	καὶ	ὀστοῦ, ἔχον ἐν αὑτῷ ψαθυρότητα
[4, 6]	δ´ ὄστρακόν ἐστι μεταξὺ δέρματος	καὶ	ὀστράκου, διὸ καὶ τέμνεται ὥσπερ
[4, 2]	εἴρηται πρότερον, τὸ μὲν στερεὸν	καὶ	ὀστρακῶδες ἐκτὸς ἔχει ἐν τῇ
[4, 8]	βραγχίων. Ὅτι δὲ καὶ ἀκούουσι	καὶ	ὀσφραίνονται, φανερόν· (τούς τε γὰρ
[4, 8]	αἰσθήσεις· καὶ γὰρ ὄψιν ἔχει	καὶ	ὄσφρησιν καὶ γεῦσιν. Τά τε
[4, 3]	εἰσὶν (εὐθὺς ὑπὸ τοὺς ὀφθαλμούς·	καὶ	ὅταν δέξηται τὸ ὕδωρ, ἐπιλαμβάνει
[4, 1]	εἰς τὸ στόμα τὴν τροφήν,	καὶ	ὅταν χειμὼν ᾖ, βαλλόμεναι πρός
[4, 7]	σῶμα διὰ τὴν σκληρότητα σώζει,	καὶ	οὐ προσδεῖται ἑτέρου ἐρείσματος. Δέρμα
[4, 6]	ἀπέχοντας