>

Livre, Chap.
[16, 11]	οὔτε βρέχεται, παρὰ δὲ τοῖς	Ἰασεῦσι	τὸ τῆς Ἀστιάδος· καὶ ταῦτά
[16, 11]	τὴν πόλιν. ~Ἡ δὲ τῶν	Ἰασέων	πόλις κεῖται μὲν ἐπὶ τῆς
[16, 8]	ἑξῆς ἡμέραις τοὺς αἰγιαλοὺς ἦν	ἰδεῖν	φύρδην σεσωρευμένους ἀναμὶξ πάντων τῶν
[16, 19]	μὴ τὰς τῶν πέλας ἁμαρτίας	ἴδια	προτερήματα νομίζειν, καθάπερ ἔνιοι ποιεῖν
[16, 14]	δ᾽ εἰρηκότες ἃ προφανῶς ἐστιν	ἴδια	τῶν ἡττημένων, ὅμως καὶ διὰ
[16, 39]	πίστιν. Διὸ καθάπερ καὶ κατ᾽	ἰδίαν	ἐπισημαινόμεθα τοὺς ἀγαθοὺς ἄνδρας ἐν
[16, 5]	τόλμῃ κινδυνεύσας μόλις ἐξέσωσε τὴν	ἰδίαν	ναῦν ἐπιβοηθήσαντος αὐτῷ Φιλοστράτου καὶ
[16, 21]	μὲν ἔφη λάθρᾳ καὶ κατ᾽	ἰδίαν	ποιεῖσθαι κατ᾽ αὐτοῦ τὰς διαβολάς,
[16, 27]	ἔστι δ᾽ ὅτε κατὰ τὴν	ἰδίαν	φύσιν ἄνθρωποι ποτὲ μὲν ἐπὶ
[16, 21]	ἦν τύφου διά τε τὴν	ἰδίαν	φύσιν καὶ διὰ τὴν προσγεγενημένην
[16, 32]	τῶν πολιτῶν προαιρέσεως διὰ τὰς	ἰδίας	ἐλπίδας· ἐβουλεύσαντο γὰρ τὰ μὲν
[16, 4]	ναῦς οὔτε καθόλου χρῆσθαι τοῖς	ἰδίοις	προτερήμασιν, ἐμπιπτόντων αὐτοῖς τῶν λέμβων
[16, 28]	μικρὸν ὄφελος, ἱστορηκέναι διὰ τὴν	ἰδιότητα	τῶν τόπων· κεφαλαιωδῶς γε μὴν
[16, 6]	συνιδὼν Ἄτταλος μίαν πεντήρη τῶν	ἰδίων	ἐκτὸς τοῦ κινδύνου τετρωμένην καὶ
[16, 6]	πολὺ τὸν Ἄτταλον ἀπὸ τῶν	ἰδίων,	παραλαβὼν τέτταρας πεντήρεις καὶ τρεῖς
[16, 19]	εἰώθασιν, ἀλλὰ μὴ μόνον τῶν	ἰδίων	ὑπομνημάτων, ἀλλὰ καὶ τῶν ἀλλοτρίων,
[16, 18]	τοῦ κινδύνου; φησὶ γὰρ αὐτὸν	ἰδόντα	τοὺς περὶ τὸν νεώτερον Ἀντίοχον
[16, 30]	τῶν πολιτῶν ἦ μήν, ἐὰν	ἴδωσι	τὸ διατείχισμα καταλαμβανόμενον ὑπὸ τῶν
[16, 1]	τῆς ἐλπίδος, καὶ παραγενόμενος εἰς	Ἱερὰν	κώμην, διεπέμπετο πρὸς Ζεῦξιν, παρακαλῶν
[16, 30]	ἐπὶ τῶν ἐμπύρων ποιεῖσθαι τοὺς	ἱερέας	καὶ τὰς ἱερείας περὶ τῶν
[16, 30]	Μετὰ δὲ ταῦτα παραστησάμενοι τοὺς	ἱερέας	ὤμνυον πάντες ἢ κρατήσειν τῶν
[16, 32]	φωτὶ τοὺς ἱερεῖς καὶ τὰς	ἱερείας	ἐκπέμπειν μετὰ στεμμάτων πρὸς τὸν
[16, 24]	ἑκατέρου τοῦ μέρους παρέστησαν τὰς	ἱερείας	καὶ τοὺς ἱερεῖς. Μετὰ δὲ
[16, 30]	ποιεῖσθαι τοὺς ἱερέας καὶ τὰς	ἱερείας	περὶ τῶν προειρημένων. Ταῦτα δ᾽
[16, 32]	ἅμα δὲ τῷ φωτὶ τοὺς	ἱερεῖς	καὶ τὰς ἱερείας ἐκπέμπειν μετὰ
[16, 24]	παρέστησαν τὰς ἱερείας καὶ τοὺς	ἱερεῖς.	Μετὰ δὲ ταῦτα πάντας μὲν
[16, 30]	γυναῖκας εἰς τὸ τῆς Ἀρτέμιδος	ἱερὸν	ἁπάσας, τὰ δὲ τέκνα σὺν
[16, 38]	περὶ τῆς γενομένης περὶ τὸ	ἱερὸν	ἐπιφανείας, εἰς ἕτερον καιρὸν ὑπερθησόμεθα
[16, 38]	τῶν Ἰουδαίων οἱ περὶ τὸ	ἱερὸν	τὸ προσαγορευόμενον Ἱεροσόλυμα κατοικοῦντες. Ὑπὲρ
[16, 12]	τὴν ἑαυτοῦ δύναμιν οἷον ἄσυλον	ἱερὸν	τοῖς ἢ δι᾽ ἀσέβειαν ἢ
[16, 38]	περὶ τὸ ἱερὸν τὸ προσαγορευόμενον	Ἱεροσόλυμα	κατοικοῦντες. Ὑπὲρ οὗ καὶ πλείω
[16, 13]	συμβεβηκόσιν ἀποφάσεις ποιεῖσθαι περὶ αὐτῶν.	Ἱκανὰ	γὰρ τὰ κατ᾽ ἄγνοιαν γινόμενα
[16, 30]	συναγαγεῖν, ὁμοίως δὲ καὶ τὸν	ἱματισμὸν	τὸν ἀξιόλογον εἰς τὴν τετρήρη
[16, 6]	συνθεασάμενοι ποτηρίων πλῆθος καὶ πορφυρῶν	ἱματίων	καὶ τῶν τούτοις παρεπομένων σκευῶν,
[16, 28]	τόποις ἀφορμὰς καὶ τὰς ἐπιβάθρας.	Ἵνα,	ἐὰν πρόθηται διαβαίνειν αὖθις εἰς
[16, 27]	Ποιοῦμαι δὲ τὴν τοιαύτην διαστολήν,	ἵνα	μή τις ἡμᾶς ὑπολάβῃ μαχόμενα
[16, 13]	πράξεις ἀναγκαῖόν ἐστι μὴ παρασιωπᾶν,	ἵνα	μὴ τῷ τῆς πατρίδος ὀνόματι
[16, 17]	ἔχοντα μέρος τι τῆς δυνάμεως,	ἵνα	προκαταλάβηται τῆς ὀρεινῆς τοὺς ὑπερκειμένους
[16, 30]	πρῶτον μὲν τοὺς δούλους ἐλευθεροῦν,	ἵνα	συναγωνιστὰς ἔχοιεν ἀπροφασίστους, ἔπειτα συναθροῖσαι
[16, 39]	τι καὶ προθέσεως πράττειν εἰώθασιν.	Ἴνσοβροι,	ἔθνος Ἰταλικόν. Μάντυα, πόλις Ῥωμαίων.
[16, 12]	βοηθεῖν, εἴ τις ἐπ᾽ αὐτοὺς	ἴοι,	παρ᾽ οὐδὲν ποιησάμενος τὰς προειρημένας
[16, 38]	κατεστρέψατο ἐν τῷ χειμῶνι τὸ	Ἰουδαίων	ἔθνος. Τῆς δὲ πολιορκίας ῥεμβώδους
[16, 38]	δὲ προσεχώρησαν αὐτῷ καὶ τῶν	Ἰουδαίων	οἱ περὶ τὸ ἱερὸν τὸ
[16, 18]	δὲ τούτοις φησὶ τοὺς Αἰτωλῶν	ἱππέας	δυσχρηστεῖσθαι κατὰ τὸν κίνδυνον διὰ
[16, 17]	τῆς ὀρεινῆς ἐπενεχθέντα τρέψασθαι τοὺς	ἱππέας	τοὺς περὶ τὸν Πτολεμαῖον τὸν
[16, 17]	δ᾽ εὐώνυμον αὐτῆς καὶ τοὺς	ἱππεῖς	πάντας τοὺς ἐπὶ τούτου τεταγμένους
[16, 24]	τὰς ἀρχὰς ἔχοντες μετὰ τῶν	ἱππέων,	ἀλλὰ καὶ πάντες οἱ πολῖται
[16, 18]	καὶ τῶν πεζῶν καὶ τῶν	ἱππέων;	ἁπλῶς γὰρ οὐδὲν εἴρηται περὶ
[16, 18]	ἡττημένον. Ποῖον οὖν μέρος τῶν	ἱππέων	ἦν κατὰ μέσην τὴν φάλαγγα
[16, 18]	τε τῶν θηρίων καὶ τῶν	ἱππέων,	καὶ τελευταῖον ἀποχωρῆσαι τὸν Σκόπαν
[16, 17]	ἦν τῶν θηρίων καὶ τῶν	ἱππέων	καὶ τῶν εὐζώνων προτεταγμένων, τοῦτ᾽
[16, 17]	ἔχεσθαι τὴν φάλαγγα μετ᾽ ὀλίγων	ἱππέων,	τὸ δ᾽ εὐώνυμον αὐτῆς καὶ
[16, 18]	τὸ δὲ λοιπὸν πλῆθος τῶν	ἱππέων	τὸ μερισθὲν ἐπὶ τὸ λαιὸν
[16, 17]	τῶν πολεμίων τάξιν, τῶν δ᾽	ἱππέων	τοὺς μὲν ἐπὶ τὸ λαιὸν
[16, 17]	οἷς εἶναι καὶ τὴν κατάφρακτον	ἵππον,	ἧς ἡγεῖτο πάσης ὁ νεώτερος
[16, 17]	τῶν πολεμίων ἔχοντα τὴν κατάφρακτον	ἵππον,	τοῦτον ἐκ τῆς ὀρεινῆς ἐπενεχθέντα
[16, 17]	αὐτὸν δὲ μετὰ τῆς ἑταιρικῆς	ἵππου	καὶ τῶν ὑπασπιστῶν κατόπιν ἐπιστῆναι
[16, 15]	καὶ τὰ μὲν κατὰ τὸν	Ἰσθμόν	ἐστι καὶ τὰς Σκιράδας πρὸς
[16, 15]	τὴν ὁρμὴν καὶ διαπορευθεὶς τὸν	Ἰσθμὸν	καὶ συνάψας ταῖς Σκειρωνίσιν εὐθέως
[16, 36]	τοὔμπροσθεν. Τῷ δὲ μὴ τὸ	ἴσον	ἀπέχειν τῆς Τεγέας τὰς πορρωτάτω
[16, 25]	ἀριστείων στεφάνῳ καὶ πᾶσι Ῥοδίοις	ἰσοπολιτείαν	ἐψηφίσαντο διὰ τὸ κἀκείνους αὐτοῖς
[16, 31]	ἡμεῖς ἐν τοῖς πρὸ τούτων	ἱστορήκαμεν.	Ἀβυδηνοὶ δέ, συγκεκλεισμένοι καὶ σχεδὸν
[16, 28]	πάντας, ὧν καὶ μικρὸν ὄφελος,	ἱστορηκέναι	διὰ τὴν ἰδιότητα τῶν τόπων·
[16, 16]	δὲ συμβάλλεται τοῦτο πρὸς τὴν	ἱστορίαν	οὐ μὴν ἡγεμονικώτατόν γε καὶ
[16, 16]	ἂν εἴη καλλίω μέρη τῆς	ἱστορίας,	ἐφ᾽ οἷς ἂν μᾶλλον σεμνυνθείη
[16, 19]	πειρᾶσθαι πάντων κρατεῖν τῶν τῆς	ἱστορίας	μερῶν· καλὸν γάρ· εἰ δὲ
[16, 11]	πρὸς τὰς τοιαύτας ἀποφάσεις τῶν	ἱστοριογράφων	οὐκ οἶδ᾽ ὅπως παρ᾽ ὅλην
[16, 17]	ἐπεὶ συνέβαλλον ἀλλήλαις, μάχην ποιεῖν	ἰσχυράν.	Ὅτι δὲ συμβαλεῖν ἀδύνατον ἦν
[16, 26]	Ἄτταλον ἀδικημάτων δίκας ὑπέχειν ἐν	ἴσῳ	κριτηρίῳ, καὶ διότι πράξαντι μὲν
[16, 22]	ἂν ἐλπίσαντες Ἀννίβαν ἐκβαλεῖν ἐξ	Ἰταλίας	οὐδ᾽ ἀποτρίψασθαι τὸν ὑπὲρ αὑτῶν
[16, 39]	προθέσεως πράττειν εἰώθασιν. Ἴνσοβροι, ἔθνος	Ἰταλικόν.	Μάντυα, πόλις Ῥωμαίων.
[16, 29]	τείχει, τὸ τηνικάδε πέμψαντες πρεσβευτὰς	Ἰφιάδην	καὶ Παντάγνωτον ἐκέλευον παραλαμβάνειν τὸν

 

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) | Responsable académique : Alain Meurant Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher Dernière mise à jour : 15/01/2009