HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

Platon, Les Lois, livre II

Liste des contextes (ordre alphabétique inverse)


ω  =  70 formes différentes pour 166 occurrences

α   β   γ   δ   ε   ζ   η   θ   ι   κ   λ   μ   ν   ξ   ο   π   ρ   ς   τ   υ   φ   χ   ψ   ω   

Livre, chapitre
[2, 13]   πῶς καὶ πῇ ~ποιητέον; ~(Κλεινίας)  ~Ὦ   ἄριστε, Κρησὶν καὶ Λακεδαιμονίοις διαλεγόμενος,
[2, 7]   πρὸς Διός τε καὶ ~Ἀπόλλωνος,     ἄριστοι τῶν ἀνδρῶν, εἰ τοὺς
[2, 2]   τὰ χρώματα; ~(Ἀθηναῖος) ~Καλῶς γε,     ἑταῖρε. Ἀλλ' ἐν γὰρ μουσικῇ
[2, 5]   τῶν αὐτῶν. ~(Ἀθηναῖος) ~Ἄριστά γ'     Κλεινία. Εἰ δ' ἔδοξά σοι
[2, 4]   ~(Κλεινίας) ~Τάχ' ἄν. ~(Ἀθηναῖος) ~Ἀλλ'     μακάριε, μὴ ταχὺ τὸ τοιοῦτον
[2, 5]   οὕτω δοκοῦσίν σοι, πρὸς Διός,     ξένε, ἐν ταῖς ἄλλαις πόλεσι
[2, 1]   ~ἂν προσαγορεύοις. ~(Κλεινίας) ~Καὶ γάρ,     ξένε, ἡμῖν καὶ τὰ πρότερον
[2, 8]   ~(Κλεινίας) ~Καλὸν μὲν ἀλήθεια,     ξένε, καὶ μόνιμον· ἔοικε μὴν
[2, 10]   τῶν χορῶν; ~(Κλεινίας) ~Ἡμεῖς γοῦν,     ξένε, καὶ οἵδε οὐκ ἄλλην
[2, 2]   καλά; ~(Κλεινίας) ~Πολὺ τὸ διαφέρον,     ξένε, λέγεις τῆς παιδείας. ~(Ἀθηναῖος)
[2, 10]   ~πόλει. ~(Κλεινίας) ~Οὐκ οἶδα ἡμῶν,     ξένε, ὅπῃ πάλιν αὖ τοὺς
[2, 11]   ~Πάντες μεντἂν ὡς ἔπος εἰπεῖν,     ξένε, τὰ καλὰ τῶν ζῴων
[2, 8]   φήμης καταλελεῖφθαι. ~(Κλεινίας) ~Λέγεις δέ,     ξένε, τίνας τούτους τοὺς χοροὺς
[2, 13]   τε καὶ ἰσχύος. ~(Κλεινίας) ~Κάλλιστα,     ξένε, τὸν λόγον ἀπεμνημόνευκας. ~(Ἀθηναῖος)
[2, 14]   καὶ ὀλίγιστα γίγνοιτ' ἄν. ~Οὗτος,     ξένοι, ἡμῖν, εἰ συνδοκεῖ, κολοφὼν
[2, 7]   μετὰ ταῦτα ἔγωγ' ἂν φαίην·     πάτερ, οὐχ ὡς ~εὐδαιμονέστατά με
[2, 7]   πολίτας μοι φθέγγεσθαι. Φέρε γάρ,     πρὸς Διός τε καὶ ~Ἀπόλλωνος,
[2, 7]   ταῦτα οὕτως ἀναγκαῖα, ὡς οὐδέ,  ~ὦ   φίλε Κλεινία, Κρήτη νῆσος σαφῶς·
[2, 7]   δέ, δύσκλεια δὲ τἀναντία; Ἥκιστα,     φίλε νομοθέτα, φήσομεν. ~Ἀλλὰ τὸ
[2, 8]   κατά γε τὸν νῦν λόγον,     φίλοι. ~(Ἀθηναῖος) ~Νομοθέτης δὲ οὗ
[2, 7]   εἰ θεὸς ἡμῖν, ὡς ἔοικεν,     φίλοι, δοίη τις συμφωνίαν, ὡς
[2, 13]   τούτῳ δὴ τῷ χρόνῳ ~ἐν     μήπω κέκτηται τὴν οἰκείαν φρόνησιν,
[2, 11]   τὴν ὀρθότητα γνώσεται τῶν μελῶν,  ~ᾧ   προσῆκεν μὴ προσῆκεν τοῦ
[2, 13]   οἶνον ἐπὶ τοῦτ' αὐτὸ δεδώρηται.  ~Ἐγὼ   δὲ τὰ μὲν τοιαῦτα τοῖς
[2, 5]   ἐν ταῖς ἄλλαις πόλεσι ποιεῖν;  ἐγὼ   ~μὲν γὰρ καθ' ὅσον αἰσθάνομαι,
[2, 6]   νέους ἡμῶν. γάρ; Ὁρᾶτε.  Ἐγὼ   μὲν γὰρ λέγω ~(σαφῶς τὰ
[2, 6]   τοὺς παρ' ὑμῖν ποιητάς, ἅπερ  ἐγώ,   ~πείσετε καὶ ἀναγκάσετε, καὶ ἔτι
[2, 6]   ὅτι τάχιστα. Ὑμεῖς δὲ καὶ  ἐγώ   που τάδε λέγομεν, ὡς ~ταῦτά
[2, 4]   ~(Ἀθηναῖος) ~Τί οὖν δή; βούλεσθε  ἐγὼ   σφῷν τὴν ἄτοπον ἀπόκρισιν ταύτην
[2, 6]   ὅπερ οὖν ~ἠρόμην, ἆρα συμφωνοῦμεν  ἐγώ   τε καὶ ὑμεῖς, πῶς;
[2, 5]   δὴ τό γε τοσοῦτον καὶ  ἐγὼ   τοῖς πολλοῖς, δεῖν τὴν μουσικὴν
[2, 1]   παιδείαν. Τούτου γάρ, ὥς γε  ἐγὼ   τοπάζω τὰ νῦν, ἔστιν ἐν
[2, 10]   τὸ κακῶς δυνατὸς εἴη ~διαγνῶναι;  Λέγω   δὲ οὐ πάνυ σαφῶς, ἀλλ'
[2, 11]   γε ὀρθῶς αὐτῶν εἰργασμένον γνοίη;  Λέγω   δὲ τὸ ~τοιόνδε, οἷον τοὺς
[2, 10]   τὸ τρίτον ~ὠφελίαν; Οἷον δὴ  λέγω   ἐδωδῇ μὲν καὶ πόσει καὶ
[2, 6]   γάρ; Ὁρᾶτε. Ἐγὼ μὲν γὰρ  λέγω   ~(σαφῶς τὰ μὲν κακὰ λεγόμενα
[2, 1]   πάντα κεκτημένος ἀγαθά. ~Παιδείαν δὴ  λέγω   τὴν παραγιγνομένην πρῶτον παισὶν ἀρετήν·
[2, 1]   σωτηρία. ~(Κλεινίας) ~Μέγα λέγεις. ~(Ἀθηναῖος)  ~Λέγω   τοίνυν τῶν παίδων παιδικὴν εἶναι
[2, 10]   γε εἶναι τὴν αὐτὴν ταύτην  λέγω   τότε, ὅταν μήτε τι βλάπτῃ
[2, 6]   εἴπερ ὀρθῶς λέγει, οὔτ' ἐν  ~λόγῳ   ἄνδρα τιθείμην, ὃς μὴ πάντα
[2, 1]   στέργειν, τοῦτ' ~αὐτὸ ἀποτεμὼν τῷ  λόγῳ   καὶ παιδείαν προσαγορεύων, κατά γε
[2, 8]   ταῦτα οὐδεὶς φθόνος ἀμφισβητῆσαι τῷ  λόγῳ.   ~(Κλεινίας) ~Ἀλλ' οὔ μοι φαίνεται
[2, 1]   ἐν ψυχαῖς ἐγγίγνωνται μήπω δυναμένων  ~λόγῳ   λαμβάνειν, λαβόντων δὲ τὸν λόγον,
[2, 1]   δὲ τὸν λόγον, συμφωνήσωσι τῷ  λόγῳ   ὀρθῶς ~εἰθίσθαι ὑπὸ τῶν προσηκόντων
[2, 14]   κολοφὼν ἐπὶ τῷ περὶ οἴνου  λόγῳ   ῥηθέντι εἰρήσθω. ~(Κλεινίας) ~Καλῶς, καὶ
[2, 5]   τὰ νῦν αὖ διαπερανθέντα τῷ  λόγῳ   ~σημαίνειν βούλεται; σκοπεῖσθ' εἰ τόδε.
[2, 9]   φθέγγοιτο δ' ἀεὶ ἀτάκτως καὶ  πηδῷ,   τάξεως δ' αἴσθησιν τούτων ~ἀμφοτέρων,
[2, 12]   τ' εἶναι ~μετὰ δίκης, ὃν  αἰδῶ   τε καὶ αἰσχύνην θεῖον φόβον
[2, 1]   Τούτου γάρ, ὥς γε ἐγὼ  τοπάζω   τὰ νῦν, ἔστιν ἐν τῷ
[2, 12]   ἑξήκοντα ἔτη γεγονόσιν, ἴσην καὶ  μείζω   τὴν αἰσχύνην ~φέρειν τὸν
[2, 8]   καὶ ἄλλο ἐτόλμησεν ἂν ἐπ'  ἀγαθῷ   ~ψεύδεσθαι πρὸς τοὺς νέους, ἔστιν
[2, 7]   οὕτω ζῶντα ἴσως ὑμᾶς οὐ  πείθω   μὴ οὐκ ἄρα ~εὐδαίμονα ἀλλ'
[2, 13]   μὲν δὴ τῆς χορείας ἡμίσεα  διαπεπεράνθω·   τὰ δ' ἡμίσεα, ὅπως ἂν
[2, 14]   τῷ περὶ οἴνου λόγῳ ῥηθέντι  εἰρήσθω.   ~(Κλεινίας) ~Καλῶς, καὶ συνδοκεῖ.
[2, 13]   καὶ ~διαπεπεράνθαι, καὶ νῦν οὕτως  εἰρήσθω·   τὸ δ' ἥμισυ λέγωμεν,
[2, 7]   ἠρωτημένα πατέρα τε ~καὶ νομοθέτην  ἠρωτήσθω,   δ' εἰπέτω ὡς
[2, 2]   καὶ ταῦθ' ἡμῖν οὕτως ἔχειν  ἀποκεκρίσθω   τὰ νῦν. ~(Ἀθηναῖος) ~Ἔτι δὴ
[2, 7]   ἐνὸν ἐπαινεῖ. Τί γὰρ δὴ  δικαίῳ   χωριζόμενον ἡδονῆς ἀγαθὸν ἂν γίγνοιτο;
[2, 5]   ~θεαταῖς. Ἐξῆν γὰρ δὴ τῷ  παλαιῷ   τε καὶ Ἑλληνικῷ νόμῳ, καθάπερ
[2, 1]   διαφθείρεται κατὰ πολλὰ ἐν τῷ  ~βίῳ,   θεοὶ (δὲ οἰκτίραντες τὸ τῶν
[2, 7]   ἥδιστος, δύ' ἐστόν ~τινε  βίω,   οἷν μὲν ἥδιστος ὢν
[2, 13]   ἀξία παραδέχεσθαι. Καὶ γὰρ ἔτι  πλείω   τις ἂν ἐπεξέλθοι λέγων· ~ἐπεὶ
[2, 10]   ἔχομεν μοῦσαν τῆς τῶν χορῶν  καλλίω   ~καὶ (τῆς ἐν τοῖς κοινοῖς
[2, 5]   ~βελτίω τῶν αὑτῶν ἠθῶν ἀκούοντας  βελτίω   τὴν ἡδονὴν ἴσχειν, νῦν αὐτοῖς
[2, 5]   ἡδονάς· δέον γὰρ αὐτοὺς ἀεὶ  ~βελτίω   τῶν αὑτῶν ἠθῶν ἀκούοντας βελτίω
[2, 8]   τὸν ἄδικον βίον οὐ μόνον  αἰσχίω   καὶ μοχθηρότερον, ἀλλὰ καὶ ~ἀηδέστερον
[2, 3]   ~δεδημιουργημένων (οὔτε τι καλλίονα οὔτ'  αἰσχίω,   τὴν αὐτὴν δὲ τέχνην ~ἀπειργασμένα.
[2, 4]   ἐλθόντων ἔχομεν εἰπεῖν τίς ἂν  νικῷ   δικαίως; ~(Κλεινίας) ~Ἄτοπον ἤρου· τίς
[2, 6]   τολμῷ ὁρῶν φόνον αἱματόεντα” μήτε  νικῷ   θέων ~Θρηίκιον Βορέην, μήτε ἄλλο
[2, 5]   δὴ τῷ παλαιῷ τε καὶ  Ἑλληνικῷ   νόμῳ, καθάπερ Σικελικός τε
[2, 3]   ἐκ πάσης ἀνάγκης γίγνεσθαι; ~(Κλεινίας)  ~Δοκῶ   μὲν οὐδέν. ~(Ἀθηναῖος) ~Ὅπου δὴ
[2, 12]   τἀναντία, καὶ εἰσιόντι τῷ μὴ  ~καλῷ   θάρρει (τὸν κάλλιστον διαμαχόμενον φόβον
[2, 11]   ὑπὸ ὄρχησίν τε καὶ ᾠδήν,  ψιλῷ   δ' ἑκατέρῳ πᾶσά τις ἀμουσία
[2, 10]   πάντων μάλιστα, ἥκιστα δὲ ὁτῳοῦν  ἄλλῳ;   ~(Κλεινίας) ~Παντάπασι μὲν οὖν. ~(Ἀθηναῖος)
[2, 11]   προσᾴδειν αὐτῶν καὶ βαίνειν ἐν  ῥυθμῷ   γεγόνασι ~διηναγκασμένοι, (ὅτι δὲ δρῶσιν
[2, 6]   ~ἱστάμενος, ἄδικος δὲ ὢν μήτε  τολμῷ   ὁρῶν φόνον αἱματόεντα” μήτε νικῷ
[2, 5]   τῷ παλαιῷ τε καὶ Ἑλληνικῷ  νόμῳ,   καθάπερ Σικελικός τε ~καὶ
[2, 5]   ~χαίρειν καὶ λυπεῖσθαι ἐθίζηται τῷ  νόμῳ   καὶ τοῖς ὑπὸ τοῦ νόμου
[2, 14]   προσθείμην ἂν τῷ τῶν ~Καρχηδονίων  νόμῳ,   μηδέποτε μηδένα ἐπὶ στρατοπέδου γεύεσθαι
[2, 1]   ~(Ἀθηναῖος) ~Ἀναμνησθῆναι τοίνυν ἔγωγε πάλιν  ἐπιθυμῶ   τί ποτε (λέγομεν ἡμῖν εἶναι
[2, 13]   σχεδὸν ταῦτ' (ἐρόμενον σαφῶς, καὶ  ~μανθάνω   ὡς ἐρώτησις οὖσα αὕτη τὰ
[2, 12]   νεωτέρας, ὥστε ~εὐαγώγους (συμβαίνειν τῷ  δυναμένῳ   τε καὶ ἐπισταμένῳ παιδεύειν τε
[2, 12]   (συμβαίνειν τῷ δυναμένῳ τε καὶ  ἐπισταμένῳ   παιδεύειν τε καὶ ~πλάττειν, καθάπερ
[2, 14]   σπουδῆς τῷ ἐπιτηδεύματι τῷ νῦν  εἰρημένῳ   χρήσεται ~μετὰ νόμων καὶ τάξεως,
[2, 14]   παιδιᾷ τε, καὶ ἐξέσται τῷ  βουλομένῳ   καὶ ὅταν βούληται καὶ μεθ'
[2, 1]   ἐν τῷ ~ἐπιτηδεύματι τούτῳ καλῶς  κατορθουμένῳ   σωτηρία. ~(Κλεινίας) ~Μέγα λέγεις. ~(Ἀθηναῖος)
[2, 1]   κατ' ὀρθὸν χρείᾳ τῆς ἐν  οἴνῳ   συνουσίας. Τί οὖν δὴ ~λέγομεν;
[2, 13]   φύεται· ἐν τούτῳ δὴ τῷ  χρόνῳ   ~ἐν μήπω κέκτηται τὴν
[2, 1]   ἂν ὀρθῶς ἐν ψυχαῖς ἐγγίγνωνται  μήπω   δυναμένων ~λόγῳ λαμβάνειν, λαβόντων δὲ
[2, 13]   δὴ τῷ χρόνῳ ~ἐν  μήπω   κέκτηται τὴν οἰκείαν φρόνησιν, πᾶν
[2, 4]   θεατὰς ~μάλιστα, μηδὲν ἐπιταττόμενος ᾧτινι  τρόπῳ,   νικήσῃ δὲ αὐτὸ τοῦτο ὅτι
[2, 4]   κατὰ ~μέρη σκοπώμεθα τοιῷδέ τινι  τρόπῳ·   τί ἄν, εἴ ποτέ τις
[2, 4]   χρείαν ~ὀρθὴν εἶναι τοιῷδέ τινι  τρόπῳ;   χαίρομεν ὅταν οἰώμεθα εὖ πράττειν,
[2, 8]   τῶν ἔμπροσθεν ἐρρήθησαν ~λόγων. ~(Κλεινίας)  ~Οὔπω   μεμαθήκαμεν, ἀλλ' ἔτι σαφέστερον πειρῶ
[2, 10]   ὠγαθέ, προσέχων τούτῳ τὸν νοῦν  δρῶ   τοῦτο, εἴπερ· ἀλλ' λόγος
[2, 11]   τε καὶ ᾠδήν, ψιλῷ δ'  ἑκατέρῳ   πᾶσά τις ἀμουσία καὶ ~θαυματουργία
[2, 8]   ~Οὔπω μεμαθήκαμεν, ἀλλ' ἔτι σαφέστερον  πειρῶ   φράζειν. ~(Ἀθηναῖος) ~Εἴπομεν, εἰ μεμνήμεθα,
[2, 12]   ἐβουλήθη, τὴν τῷ τοῦ ~Διονύσου  χορῷ   βοήθειαν ἐπιδεῖξαι καλῶς λεγομένην, εἰς
[2, 5]   Λοιδορεῖν γὰρ πράγματα ἀνίατα καὶ  πόρρω   προβεβηκότα ~ἁμαρτίας οὐδαμῶς ἡδύ, (ἀναγκαῖον
[2, 9]   μὲν οὖν. ~(Ἀθηναῖος) ~Οὐκοῦν ἐν  θεάτρῳ   γε καὶ παντοίοις ἀνθρώποις ᾄδειν
[2, 5]   γίγνεσθαι. ~(Κλεινίας) ~Τί μήν; ~(Ἀθηναῖος)  ~Συγχωρῶ   δὴ τό γε τοσοῦτον καὶ
[2, 9]   ἀνάγκης γιγνομένης αἰσχύνοιτ' ἂν μᾶλλον,  ὅσῳ   ~πρεσβύτερος καὶ σωφρονέστερος γίγνεται, τόσῳ
[2, 9]   ὅσῳ ~πρεσβύτερος καὶ σωφρονέστερος γίγνεται,  τόσῳ   μᾶλλον. Ἆρ' οὐχ οὕτως; ~(Κλεινίας)
[2, 10]   ἂν εἴη ~σύμμετρον ὅλως ἀλλὰ  τῷ   ἀληθεῖ πάντων μάλιστα, ἥκιστα δὲ
[2, 1]   καὶ διαφθείρεται κατὰ πολλὰ ἐν  τῷ   ~βίῳ, θεοὶ (δὲ οἰκτίραντες τὸ
[2, 14]   ~ὡς παιδιᾷ τε, καὶ ἐξέσται  τῷ   βουλομένῳ καὶ ὅταν βούληται καὶ
[2, 10]   πᾶσαν ἰσότητα· οὐ ~γὰρ εἴ  τῳ   δοκεῖ μή τις χαίρει
[2, 12]   καὶ νεωτέρας, ὥστε ~εὐαγώγους (συμβαίνειν  τῷ   δυναμένῳ τε καὶ ἐπισταμένῳ παιδεύειν
[2, 1]   τοπάζω τὰ νῦν, ἔστιν ἐν  τῷ   ~ἐπιτηδεύματι τούτῳ καλῶς κατορθουμένῳ σωτηρία.
[2, 14]   τις πόλις ὡς οὔσης σπουδῆς  τῷ   ἐπιτηδεύματι τῷ νῦν εἰρημένῳ χρήσεται
[2, 1]   χρὴ στέργειν, τοῦτ' ~αὐτὸ ἀποτεμὼν  τῷ   λόγῳ καὶ παιδείαν προσαγορεύων, κατά
[2, 8]   πρὸς ταῦτα οὐδεὶς φθόνος ἀμφισβητῆσαι  τῷ   λόγῳ. ~(Κλεινίας) ~Ἀλλ' οὔ μοι
[2, 1]   λαβόντων δὲ τὸν λόγον, συμφωνήσωσι  τῷ   λόγῳ ὀρθῶς ~εἰθίσθαι ὑπὸ τῶν
[2, 5]   ἡμῖν τὰ νῦν αὖ διαπερανθέντα  τῷ   λόγῳ ~σημαίνειν βούλεται; σκοπεῖσθ' εἰ
[2, 2]   καὶ ~μουσικὴν ὃς ἂν  τῷ   μὲν σώματι καὶ τῇ φωνῇ
[2, 12]   πάντα τούτοις τἀναντία, καὶ εἰσιόντι  τῷ   μὴ ~καλῷ θάρρει (τὸν κάλλιστον
[2, 5]   ἐναντία ~χαίρειν καὶ λυπεῖσθαι ἐθίζηται  τῷ   νόμῳ καὶ τοῖς ὑπὸ τοῦ
[2, 14]   ὡς οὔσης σπουδῆς τῷ ἐπιτηδεύματι  τῷ   νῦν εἰρημένῳ χρήσεται ~μετὰ νόμων
[2, 5]   ἀποδιδοῦσι ~θεαταῖς. Ἐξῆν γὰρ δὴ  τῷ   παλαιῷ τε καὶ Ἑλληνικῷ νόμῳ,
[2, 14]   ἡμῖν, εἰ συνδοκεῖ, κολοφὼν ἐπὶ  τῷ   περὶ οἴνου λόγῳ ῥηθέντι εἰρήσθω.
[2, 5]   τε ~καὶ Ἰταλικὸς νόμος νῦν,  τῷ   πλήθει τῶν θεατῶν ἐπιτρέπων καὶ
[2, 2]   ἂν τῇ μὲν φωνῇ καὶ  (τῷ   σώματι μὴ πάνυ δυνατὸς
[2, 3]   οἴονται φρονεῖν ~αἰσχύνονται μὲν κινεῖσθαι  τῷ   σώματι τὰ τοιαῦτα, αἰσχύνονται δὲ
[2, 11]   τέχνης; ἆρά γε ἀναγκαῖον ἤδη  τῷ   ταῦτα γνόντι καὶ ἐκεῖνο ἑτοίμως
[2, 10]   δοκεῖ μή τις χαίρει  τῳ,   τό γε ἴσον ἴσον οὐδὲ
[2, 12]   παρρησίας ~ἐμπίμπλαται καὶ ἀνηκουστίας ἐν  τῷ   τοιούτῳ τῶν πέλας, ἄρχων δ'
[2, 4]   ~(Ἀθηναῖος) ~Καὶ μὴν ἔν γε  τῷ   τοιούτῳ, χαίροντες, ἡσυχίαν οὐ δυνάμεθα
[2, 8]   καὶ ἄδικα, τὰ ~μὲν ἄδικα  τῷ   τοῦ δικαίου ἐναντίως φαινόμενα, ἐκ
[2, 12]   λόγος ἐν ἀρχαῖς ἐβουλήθη, τὴν  τῷ   τοῦ ~Διονύσου χορῷ βοήθειαν ἐπιδεῖξαι
[2, 10]   ἐκείνην τὴν ἔχουσαν τὴν ὁμοιότητα  τῷ   τοῦ καλοῦ μιμήματι. ~(Κλεινίας) ~Ἀληθέστατα.
[2, 14]   καὶ Λακεδαιμονίων χρείας προσθείμην ἂν  τῷ   τῶν ~Καρχηδονίων νόμῳ, μηδέποτε μηδένα
[2, 3]   τι βλάβην ἔσθ' ἥντινα φέρει  τῷ   χαίροντι πονηρίας σχήμασιν
[2, 13]   ποτὲ φύεται· ἐν τούτῳ δὴ  τῷ   χρόνῳ ~ἐν μήπω κέκτηται
[2, 7]   ~καὶ νομοθέτην ἠρωτήσθω, δ'  εἰπέτω   ὡς ζῶν τὸν ἥδιστον
[2, 11]   γιγνώσκειν ὅτι τε βούλεται καὶ  ~ὅτῳ   ἔοικε τῶν ἀξιολόγων μιμημάτων· ἀλλὰ
[2, 1]   καὶ ~ἀληθεῖς δόξας βεβαίους εὐτυχὲς  ὅτῳ   καὶ πρὸς τὸ γῆρας παρεγένετο·
[2, 8]   ἑκὼν ἐθέλοι πείθεσθαι πράττειν τοῦτο  ὅτῳ   μὴ τὸ ~χαίρειν τοῦ λυπεῖσθαι
[2, 3]   πλὴν κατ' ~Αἴγυπτον. ~(Κλεινίας) ~Ἐν  Αἰγύπτῳ   δὲ δὴ πῶς τὸ τοιοῦτον
[2, 2]   περὶ ~ταῦθ' ἡμῖν ἅπαντα, ἁπλῶς  ἔστω   τὰ μὲν ἀρετῆς ἐχόμενα ψυχῆς
[2, 8]   τὸ δὲ ~κεφάλαιον αὐτῶν τοῦτο  ἔστω·   τὸν αὐτὸν ἥδιστόν τε καὶ
[2, 10]   ποτ' ἐστὶν τὸν ~μέλλοντα ἐν  αὐτῷ   μὴ ἁμαρτήσεσθαι· μὴ γὰρ γιγνώσκων
[2, 6]   θέων ~Θρηίκιον Βορέην, μήτε ἄλλο  αὐτῷ   μηδὲν τῶν λεγομένων ἀγαθῶν γίγνοιτό
[2, 13]   (οἶδα, ὅτι πᾶν ζῷον, ὅσον  αὐτῷ   προσήκει νοῦν ἔχειν ~τελεωθέντι, τοῦτον
[2, 11]   τοῦ ῥυθμοῦ ὃν ποιητὴς  αὐτῷ   ~προσῆψεν, ὀρθῶς μή; ~(Κλεινίας)
[2, 7]   ~ἀκούων, οἶμαι, τί ποτ' ἐν  αὐτῷ   τὸ τῆς ἡδονῆς (κρεῖττον ἀγαθόν
[2, 7]   μετ' ἀθανασίας, καὶ ~μηδὲν ἄλλο  αὐτῷ   τῶν λεγομένων κακῶν εἶναι γιγνόμενον
[2, 9]   δὲ γεγονότες ἔτη ~μέχρι ἑξήκοντα  αὐτῷ   χορεύσουσιν. ~(Ἀθηναῖος) ~Ἀληθέστατα μέντοι λέγεις.
[2, 7]   καὶ ἀηδῶς καὶ μὴ συμφερόντως  αὑτῷ;   ~(Κλεινίας) ~Καὶ πῶς ἂν ταῦτά
[2, 7]   δὲ καὶ ὕβριν ~ἔχοντα ἐν  αὑτῷ   μόνον, τὸν οὕτω ζῶντα ἴσως
[2, 7]   καὶ ἄπορος φαίνοιτο τοῦ συμφωνούντως  ἑαυτῷ   λέγειν· εἰ δ' αὖ τὸν
[2, 12]   εἴρηκεν· ~σκοπώμεθα δὴ εἰ τοῦθ'  οὕτω   γέγονεν. Θορυβώδης μέν που
[2, 9]   ταῦτα οἶμαι, ὅπῃ τοῦτο εὔλογον  ~οὕτω   γιγνόμενον ἂν γίγνοιτο. ~(Κλεινίας) ~Τί
[2, 13]   ~(Κλεινίας) ~Ἄρισθ' ὑπέλαβές τε καὶ  οὕτω   δὴ ποίει. ~(Ἀθηναῖος) ~Ποιητέον· οὐδὲ
[2, 5]   ὀρθῶς ποιεῖν. ~(Κλεινίας) ~Νῦν οὖν  οὕτω   δοκοῦσίν σοι, πρὸς Διός,
[2, 7]   ~ἔχοντα ἐν αὑτῷ μόνον, τὸν  οὕτω   ζῶντα ἴσως ὑμᾶς οὐ πείθω
[2, 4]   αὖ; μῶν οὐχ οὕτως; ~(Κλεινίας)  ~Οὕτω   μὲν οὖν. ~(Ἀθηναῖος) ~Καὶ μὴν
[2, 9]   μᾶλλον. Ἆρ' οὐχ οὕτως; ~(Κλεινίας)  ~Οὕτω   μὲν οὖν. ~(Ἀθηναῖος) ~Οὐκοῦν ἐν
[2, 2]   ~(δυναίμεθα. Ἆρ' οὐχ οὕτως; ~(Κλεινίας)  ~Οὕτω   μὲν οὖν. ~(Ἀθηναῖος) ~Ταῦτ' ἄρα
[2, 5]   καὶ παρὰ τοῖς ἄλλοις γίγνοιθ'  οὕτω;   Πότερον αὐτὰ καλλιόνως οὕτως εἶναι
[2, 9]   οὐχ ὁμολογοῖτ' ἂν δεῖν ταῦτα  οὕτω   πράττεσθαι; ~(Ἀθηναῖος) ~Ποῦ δὴ τοῦθ'
[2, 6]   τε καὶ ἁρμονίας ~ἀποδιδόντας παιδεύειν  οὕτω   τοὺς νέους ἡμῶν. γάρ;
[2, 12]   ~ἐμπίμπλαται καὶ ἀνηκουστίας ἐν τῷ  τοιούτῳ   τῶν πέλας, ἄρχων δ' ἱκανὸς
[2, 4]   ~Καὶ μὴν ἔν γε τῷ  τοιούτῳ,   χαίροντες, ἡσυχίαν οὐ δυνάμεθα ἄγειν.
[2, 13]   οὐδὲν ἔχον ποτὲ φύεται· ἐν  τούτῳ   δὴ τῷ χρόνῳ ~ἐν
[2, 1]   νῦν, ἔστιν ἐν τῷ ~ἐπιτηδεύματι  τούτῳ   καλῶς κατορθουμένῳ σωτηρία. ~(Κλεινίας) ~Μέγα
[2, 10]   φαυλίζεις. ~(Ἀθηναῖος) ~Οὐκ, ὠγαθέ, προσέχων  τούτῳ   τὸν νοῦν δρῶ τοῦτο, εἴπερ·




| Lecture | Liste du vocabulaire | Index inverse | Menu | Bibliotheca Classica Selecta

 
UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher

Dernière mise à jour : 13/06/2006