Livre, chapitre
[2, 8]	ἡδέα, τὰ δὲ δίκαια ἀηδέστατα,	ἐκ	δὲ δικαίου πάντα τἀναντία παντὶ
[2, 8]	τῷ τοῦ δικαίου ἐναντίως φαινόμενα,	ἐκ	μὲν ἀδίκου καὶ κακοῦ ἑαυτοῦ
[2, 3]	ἢ κακὸν φαῖμεν ἂν ἡμῖν	ἐκ	πάσης ἀνάγκης γίγνεσθαι; ~(Κλεινίας) ~Δοκῶ
[2, 9]	καὶ ~δυσθυμίας λήθῃ γίγνεσθαι μαλακώτερον	ἐκ	(σκληροτέρου τὸ τῆς ψυχῆς ~ἦθος,
[2, 4]	γεγονέναι τί ποτ' ἂν ~ἡγούμεθα	ἐκ	ταύτης τῆς προρρήσεως συμβαίνειν; ~(Κλεινίας)
[2, 5]	γιγνώσκοντα δι' ἀνανδρίαν καὶ δειλίαν	ἐκ	ταὐτοῦ ~στόματος οὗπερ τοὺς θεοὺς
[2, 5]	τοὺς θεοὺς (ἐπεκαλέσατο μέλλων κρίνειν,	ἐκ	τούτου ~ψευδόμενον ἀποφαίνεσθαι ῥᾳθύμως τὴν
[2, 11]	ποτὲ δεῖ. τόδε μὲν οὖν	ἐκ	~τούτων ὁ λόγος ἡμῖν δοκεῖ
[2, 10]	οὐ πᾶσαν μίμησιν φαῖμεν ἂν	ἐκ	τῶν νῦν λεγομένων ἥκιστα ἡδονῇ
[2, 3]	~Φαίνεται οὕτως ἂν ταῦτα ἔχειν	ἐκ	τῶν ὑπὸ σοῦ τὰ νῦν
[2, 10]	γοῦν, ὦ ξένε, καὶ οἵδε	οὐκ	ἄλλην ἄν τινα δυναίμεθα ᾠδὴν
[2, 11]	καὶ πάντας ψόφους εἰς ταὐτὸν	οὐκ	ἄν ποτε ~συνθεῖεν, ὡς ἕν
[2, 9]	δὴ διατεθεὶς οὕτως ἕκαστος ἆρ'	οὐκ	ἂν ἐθέλοι προθυμότερόν ~γε, ἧττον
[2, 7]	δέ; τὸ καὶ κακῶς; ~(Κλεινίας)	~Οὐκ	ἂν ἔτι τοῦθ' ὁμοίως. ~(Ἀθηναῖος)
[2, 5]	λέγεις λέγειν ὡς νῦν γιγνόμενα,	οὐκ	ἂν ~θαυμάζοιμι εἰ μὴ σαφῶς
[2, 9]	ἡμῖν ᾠδῆς οὗτος ὁ τρόπος	οὐκ	ἂν ~παντάπασιν ἀσχήμων (γίγνοιτο. ~(Κλεινίας)
[2, 10]	ἀπεικασία· καὶ τοῦτό γε μῶν	οὐκ	ἂν ~σύμπαντες ὁμολογοῖεν ποιηταί τε
[2, 14]	πίνειν μετ' ἐπιτηδευμάτων ὡντινωνοῦν ἄλλων,	οὐκ	ἂν τιθείμην ταύτην ~τὴν ψῆφον,
[2, 10]	ἐργασίᾳ ὅσαι τέχναι εἰκαστικαί; (Ἆρ'	οὐκ,	ἂν τοῦτο ~ἐξεργάζωνται, τὸ μὲν
[2, 13]	ἔστιν κακὴ ~καὶ εἰς πόλιν	οὐκ	ἀξία παραδέχεσθαι. Καὶ γὰρ ἔτι
[2, 7]	ἴσως ὑμᾶς οὐ πείθω μὴ	οὐκ	ἄρα ~εὐδαίμονα ἀλλ' ἄθλιον γίγνεσθαι
[2, 12]	καὶ ἀναισχυντότερον τοῦ δέοντος, ~καὶ	οὐκ	ἐθέλοντα τάξιν καὶ τὸ κατὰ
[2, 9]	πολλοῖς ἀλλὰ ἐν μετρίοις, καὶ	οὐκ	ἐν ἀλλοτρίοις ~ἀλλ' ἐν οἰκείοις,
[2, 10]	~Στρατοπέδου γὰρ πολιτείαν ἔχετε ἀλλ'	οὐκ	ἐν ἄστεσι κατῳκηκότων, ἀλλ' οἷον
[2, 9]	ἐθέλοι προθυμότερόν ~γε, ἧττον αἰσχυνόμενος,	οὐκ	ἐν πολλοῖς ἀλλὰ ἐν μετρίοις,
[2, 3]	τοῖς ἱεροῖς, (καὶ παρὰ ταῦτ'	οὐκ	ἐξῆν ~οὔτε ζωγράφοις, οὔτ' ἄλλοις
[2, 10]	~(Ἀθηναῖος) ~Εἰκότως γε· ὄντως γὰρ	οὐκ	ἐπήβολοι γεγόνατε τῆς (καλλίστης ᾠδῆς.
[2, 2]	~εὔχρων δὲ μέλος ἢ σχῆμα	οὐκ	ἔστιν ἀπεικάσαντα, ὥσπερ οἱ χοροδιδάσκαλοι
[2, 1]	Τὰ μὲν οὖν ἄλλα ζῷα	οὐκ	ἔχειν αἴσθησιν τῶν ἐν ταῖς
[2, 13]	τῆς ψυχῆς πρὸς ἀρετὴν παιδείας	οὐκ	οἶδ' ὅντινα ~τρόπον ὠνομάσαμεν μουσικήν.
[2, 10]	τε καὶ συμπάσῃ ~πόλει. ~(Κλεινίας)	~Οὐκ	οἶδα ἡμῶν, ὦ ξένε, ὅπῃ
[2, 5]	Λακεδαιμονίοις, ἃ σὺ νῦν ~λέγεις	οὐκ	οἶδα πραττόμενα, καινὰ δὲ ἄττα
[2, 6]	ὑπὸ τῶν πολλῶν λεγόμεν' ἀγαθὰ	οὐκ	ὀρθῶς λέγεται. Λέγεται γὰρ ~ὡς
[2, 4]	νυνδή, τὰ ~νικητήρια φέρειν. (Ἆρ'	οὐκ	ὀρθῶς λέγεταί τε τοῦτο καὶ
[2, 10]	αὖ τοὺς νομοθέτας φαυλίζεις. ~(Ἀθηναῖος)	~Οὐκ,	ὠγαθέ, προσέχων τούτῳ τὸν νοῦν
[2, 12]	μέθη, τοιαύτη δὲ παιδιά, μῶν	οὐκ	ὠφεληθέντες ἂν ~οἱ τοιοῦτοι συμπόται

 

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) | Responsable académique : Alain Meurant Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher Dernière mise à jour : 13/06/2006