>

Livre, Chap.
[4, 1]	κἂν φαῦλον εἶναι δοκῇ, πάντων	ἐστὶν	ἄριστον· τὸ δὲ παρὰ γνώμην
[4, 6]	τὰς θυσίας. Καὶ ὅτι αὕτη	ἐστὶν	ἡ αἰτία, καὶ ἀπ´ αὐτοῦ
[4, 3]	μὴ γὰρ ὑπὲρ τῶν τυχόντων	ἐστὶν	ἡ ἀμφισβήτησις, ἵνα ἓν καὶ
[4, 1]	μὴ τοῦτο ᾖ, μέθης πάσης	ἐστὶν	ἡ νηστεία παρανομωτέρα. Οὐ γὰρ
[4, 7]	τῶν σωτηρίων ὑμῶν. Ποῦ τοίνυν	ἐστὶν	ὁ βωμός; ποῦ δὲ ἡ
[4, 4]	ἴδωμεν τίς τῶν δύο τούτων	ἐστὶν	ὁ ἐγκαλούμενος, τίς δὲ ὁ
[4, 1]	τοῦ Θεοῦ, φιλανθρωπίας ἁπάσης βελτίων	ἐστὶν	ὁ φόνος· κἂν φείσηταί τις
[4, 7]	συγγενῶν καὶ ἐπιτηδείων καὶ πάντων	ἐστὶν	οἰκειότερος. Ὥσπερ οὖν οὐχ οἱ

 

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) | Responsable académique : Alain Meurant Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher Dernière mise à jour : 22/04/2009