Livre, chapitre
[9, 5]	περί τινων εἰπεῖν ἔχειν τινα	ἔφη>	αὐτῷ πρὸς τὸ οὖς καὶ
[9, 1]	ἤκουσέ τ' οὐδενός, ἀλλ' αὑτὸν	ἔφη	διζήσασθαι καὶ μαθεῖν πάντα παρ'
[9, 8]	ἐν Παντοδαπῇ ἱστορίᾳ. Καὶ πρῶτος	ἔφη	δύο λόγους εἶναι περὶ παντὸς
[9, 12]	διὰ τί παρείη ἐκ Θηβῶν,	ἔφη,	Ἵν' ὑμᾶς ἀναπεπταμένους ὁρῶν γελῶ.
[9, 11]	λαλῶν καὶ ἐρωτηθεὶς τὴν αἰτίαν	ἔφη	μελετᾶν χρηστὸς εἶναι. Ἔν τε
[9, 2]	ἀνεύρετός ἐστιν ὁ σοφός, Εἰκότως,	ἔφη·	σοφὸν γὰρ εἶναι δεῖ τὸν
[9, 3]	Ἀμεινίᾳ Διοχαίτα τῷ Πυθαγορικῷ, ὡς	ἔφη	Σωτίων, ἀνδρὶ πένητι μέν, καλῷ
[9, 3]	ἐκτιθέμενος τὰ δόγματα. Δισσήν τε	ἔφη	τὴν φιλοσοφίαν, τὴν μὲν κατὰ
[9, 12]	Πρὸς οὖν τὸν θαυμάζοντα πάντα	ἔφη,	Τί δ' οὐ θαυμάζεις ὅτι

 

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) | Responsable académique : Alain Meurant Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher Dernière mise à jour : 23/06/2009