HODOI ELEKTRONIKAI: Du texte à l'hypertexte

HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

Lysias, Discours XII : Contre Ératosthène

Liste des contextes (ordre alphabétique inverse)

τ = 14 formes différentes pour 26 occurrences

α β γ δ ε ζ η θ ι κ λ μ ν ξ ο π ρ ς τ υ φ χ ψ ω

discours, paragraphes

[12, 31]   ὑπὸ τῶν ἐχθρῶν βουλομένων οἷόν τ' εἶναι ἐξελεγχθῆναι. ~Χρῆν δέ σε,

[12, 64]   ἀπολογίας εἰς ἐκεῖνον ἀναφερομένας, τούς τ' ἐκείνῳ συνόντας τιμᾶσθαι πειρωμένους, ὥσπερ

[12, 62]   Δέομαι δ' ὑμῶν ἀκοῦσαι ὑπέρ τ' ἐμαυτοῦ καὶ τῆς πόλεως, καὶ

[12, 61]   τε γὰρ δέομαι ἀναπαύσασθαι, ὑμῶν τ' ἐνίοις ἥδιον ὡς πλείστων τοὺς

[12, 36]   ὅτε διὰ χειμῶνα οὐχ οἷοί τ' ἔφασαν εἶναι τοὺς ἐκ τῆς

[12, 49]   καὶ πράττοντες ὧν οὐχ οἷόν τ' ἦν μείζω κακὰ γενέσθαι τῇ

[12, 94]   ὄντων ἤρχεσθε, ἐνθυμηθέντες δὲ ὅτι μετ' ἀνδρῶν νῦν ἀρίστων πολιτεύεσθε καὶ

[12, 74]   δὲ Λυσάνδρῳ καὶ Λακεδαιμονίοις λέγοι. μετ' ἐκεῖνον δὲ Λύσανδρος ἀναστὰς ἄλλα

[12, 44]   τούτων πολιτῶν ὄντων ἐπεβουλεύεσθε ὅπως μήτ' ἀγαθὸν μηδὲν ψηφιεῖσθε πολλῶν τε

[12, 1]   τοσαῦτα τὸ πλῆθος εἴργασται, ὥστε μήτ' ἂν ψευδόμενον δεινότερα τῶν ὑπαρχόντων

[12, 26]   ἄδικα πάσχειν ἢ δίκαια; Ἄδικα. ~Εἶτ' ὦ σχετλιώτατε πάντων, ἀντέλεγες μὲν

[12, 86]   ἀποφαίνοντες τῆς τούτων πονηρίας· ἐβουλόμην μέντ' ἂν αὐτοὺς οὕτω προθύμους εἶναι

[12, 37]   πεπραγμένων δὶς ἀποθανόντες δίκην δοῦναι δύναιντ' ἂν. ~Οὐ γὰρ δὴ οὐδὲ

[12, 96]   ~Ἀνθ' ὧν ὀργίσθητε μὲν ὥσπερ ὅτ' ἐφεύγετε, ἀναμνήσθητε δὲ καὶ τῶν

[12, 34]   ἀντειπεῖν. Θαυμάζω δὲ τί ἄν ποτ' ἐποίησας συνειπών, ὁπότε ἀντειπεῖν φάσκων

[12, 66]   πλῆθος οὐκέτι βουλόμενον τούτων ἀκροᾶσθαι, τότ' ἤδη διά τε τὸν πρὸς

[12, 33]   ἀλλ' οὐδὲ παρ' αὑτοῖς εἶναι, ὥστ' ἐπὶ τούτοις ἐστὶ πάντα τὰ

[12, 37]   δίκην δυνάμεθα παρ' αὐτῶν λαβεῖν. Ὥστ' οὐκ οἶδ' ὅ τι δεῖ

[12, 65]   πατὴρ αὐτοῦ τῶν προβούλων ὢν ταὔτ' ἔπραττεν, αὐτὸς δὲ δοκῶν εὐνούστατος

[12, 85]   ἀμφοτέρων ἄξιον ἐπιμεληθῆναι, ἐνθυμουμένους ὅτι οὔτ' ἂν ἐκεῖνα ἐδύναντο ποιεῖν μὴ

[12, 98]   τοιαῦτα οἷα καὶ πρότερον, καὶ οὔτ' ἂν ἱερὰ οὔτε βωμοὶ ὑμᾶς

[12, 85]   ἐδύναντο ποιεῖν μὴ ἑτέρων συμπραττόντων οὔτ' ἂν νῦν ἐπεχείρησαν ἐλθεῖν μὴ

[12, 9]   μὲν οὖν ὅτι οὔτε θεοὺς οὔτ' ἀνθρώπους νομίζει, ὅμως δ' ἐκ

[12, 31]   ὅτι οὐκ εἶδεν· ταῦτα γὰρ οὔτ' ἔλεγχον οὔτε βάσανον εἶχεν, ὥστε

[12, 3]   μὲν οὖν, ὦ ἄνδρες δικασταί, οὔτ' ἐμαυτοῦ πώποτε οὔτε ἀλλότρια πράγματα

[12, 34]   ἀπήγαγεν αὐτόν, ἢ ὡς δικαίως τοῦτ' ἔπραξεν. Οὗτος δὲ ὡμολόγηκεν ἀδίκως

discours, paragraphes
[12, 31]	ὑπὸ τῶν ἐχθρῶν βουλομένων οἷόν	τ'	εἶναι ἐξελεγχθῆναι. ~Χρῆν δέ σε,
[12, 64]	ἀπολογίας εἰς ἐκεῖνον ἀναφερομένας, τούς	τ'	ἐκείνῳ συνόντας τιμᾶσθαι πειρωμένους, ὥσπερ
[12, 62]	Δέομαι δ' ὑμῶν ἀκοῦσαι ὑπέρ	τ'	ἐμαυτοῦ καὶ τῆς πόλεως, καὶ
[12, 61]	τε γὰρ δέομαι ἀναπαύσασθαι, ὑμῶν	τ'	ἐνίοις ἥδιον ὡς πλείστων τοὺς
[12, 36]	ὅτε διὰ χειμῶνα οὐχ οἷοί	τ'	ἔφασαν εἶναι τοὺς ἐκ τῆς
[12, 49]	καὶ πράττοντες ὧν οὐχ οἷόν	τ'	ἦν μείζω κακὰ γενέσθαι τῇ
[12, 94]	ὄντων ἤρχεσθε, ἐνθυμηθέντες δὲ ὅτι	μετ'	ἀνδρῶν νῦν ἀρίστων πολιτεύεσθε καὶ
[12, 74]	δὲ Λυσάνδρῳ καὶ Λακεδαιμονίοις λέγοι.	μετ'	ἐκεῖνον δὲ Λύσανδρος ἀναστὰς ἄλλα
[12, 44]	τούτων πολιτῶν ὄντων ἐπεβουλεύεσθε ὅπως	μήτ'	ἀγαθὸν μηδὲν ψηφιεῖσθε πολλῶν τε
[12, 1]	τοσαῦτα τὸ πλῆθος εἴργασται, ὥστε	μήτ'	ἂν ψευδόμενον δεινότερα τῶν ὑπαρχόντων
[12, 26]	ἄδικα πάσχειν ἢ δίκαια; Ἄδικα.	~Εἶτ'	ὦ σχετλιώτατε πάντων, ἀντέλεγες μὲν
[12, 86]	ἀποφαίνοντες τῆς τούτων πονηρίας· ἐβουλόμην	μέντ'	ἂν αὐτοὺς οὕτω προθύμους εἶναι
[12, 37]	πεπραγμένων δὶς ἀποθανόντες δίκην δοῦναι	δύναιντ'	ἂν. ~Οὐ γὰρ δὴ οὐδὲ
[12, 96]	~Ἀνθ' ὧν ὀργίσθητε μὲν ὥσπερ	ὅτ'	ἐφεύγετε, ἀναμνήσθητε δὲ καὶ τῶν
[12, 34]	ἀντειπεῖν. Θαυμάζω δὲ τί ἄν	ποτ'	ἐποίησας συνειπών, ὁπότε ἀντειπεῖν φάσκων
[12, 66]	πλῆθος οὐκέτι βουλόμενον τούτων ἀκροᾶσθαι,	τότ'	ἤδη διά τε τὸν πρὸς
[12, 33]	ἀλλ' οὐδὲ παρ' αὑτοῖς εἶναι,	ὥστ'	ἐπὶ τούτοις ἐστὶ πάντα τὰ
[12, 37]	δίκην δυνάμεθα παρ' αὐτῶν λαβεῖν.	Ὥστ'	οὐκ οἶδ' ὅ τι δεῖ
[12, 65]	πατὴρ αὐτοῦ τῶν προβούλων ὢν	ταὔτ'	ἔπραττεν, αὐτὸς δὲ δοκῶν εὐνούστατος
[12, 85]	ἀμφοτέρων ἄξιον ἐπιμεληθῆναι, ἐνθυμουμένους ὅτι	οὔτ'	ἂν ἐκεῖνα ἐδύναντο ποιεῖν μὴ
[12, 98]	τοιαῦτα οἷα καὶ πρότερον, καὶ	οὔτ'	ἂν ἱερὰ οὔτε βωμοὶ ὑμᾶς
[12, 85]	ἐδύναντο ποιεῖν μὴ ἑτέρων συμπραττόντων	οὔτ'	ἂν νῦν ἐπεχείρησαν ἐλθεῖν μὴ
[12, 9]	μὲν οὖν ὅτι οὔτε θεοὺς	οὔτ'	ἀνθρώπους νομίζει, ὅμως δ' ἐκ
[12, 31]	ὅτι οὐκ εἶδεν· ταῦτα γὰρ	οὔτ'	ἔλεγχον οὔτε βάσανον εἶχεν, ὥστε
[12, 3]	μὲν οὖν, ὦ ἄνδρες δικασταί,	οὔτ'	ἐμαυτοῦ πώποτε οὔτε ἀλλότρια πράγματα
[12, 34]	ἀπήγαγεν αὐτόν, ἢ ὡς δικαίως	τοῦτ'	ἔπραξεν. Οὗτος δὲ ὡμολόγηκεν ἀδίκως

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher
Dernière mise à jour : 18/04/2005