HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

Lysias, Discours XII : Contre Ératosthène

Liste des contextes (ordre alphabétique inverse)


ε  =  128 formes différentes pour 342 occurrences

α   β   γ   δ   ε   ζ   η   θ   ι   κ   λ   μ   ν   ξ   ο   π   ρ   ς   τ   υ   φ   χ   ψ   ω   

discours, paragraphes
[12, 13]   μοι κινδυνεύειν ἐδόκει, ὡς τοῦ  γε   ἀποθανεῖν ὑπάρχοντος ἤδη. ~Καλέσας δὲ
[12, 27]   ἦν προσταχθῆναι ὅστις ἀντειπών  γε   ἐτύγχανε καὶ γνώμην ἀποδεδειγμένος; Τίνα
[12, 20]   ὀργὴν ἔχοντες, οὐ τούτων ἀξίους  γε   ὄντας τῇ πόλει, ἀλλὰ πάσας
[12, 58]   κακῶς ποιεῖν ἕτοιμος ἦν, ὑμῖν  δὲ   ἀδίκως φεύγουσιν οὐκ ἠθέλησεν ἀποδοῦναι
[12, 8]   ἐξελάσαντες Πείσωνί με παραδιδόασιν· οἱ  δὲ   ἄλλοι εἰς τὸ ἐργαστήριον ἐλθόντες
[12, 96]   ἱερῶν συναρπάζοντες βιαίως ἀπέκτειναν, τοὺς  δὲ   ἀπὸ τέκνων καὶ γονέων καὶ
[12, 78]   τῶν μὲν παρόντων καταφρονῶν, τῶν  δὲ   ἀπόντων ἐπιθυμῶν, καὶ τῷ καλλίστῳ
[12, 90]   ὡς ὀργιζόμενοι τοῖς πεπραγμένοις· εἰ  δὲ   ἀποψηφιεῖσθε, ὀφθήσεσθε τῶν αὐτῶν ἔργων
[12, 19]   ἑπτακοσίας ἀσπίδας τῶν ἡμετέρων, ἔχοντες  δὲ   ἀργύριον καὶ χρυσίον τοσοῦτον, χαλκὸν
[12, 13]   θαρρεῖν, ὡς ἥξων ἐκεῖσε. Καταλαμβάνομεν  δὲ   αὐτόθι Θέογνιν ἑτέρους φυλάττοντα·
[12, 68]   εἰπεῖν μὲν οὐδενὶ ἠθέλησεν, ἐκέλευσε  δὲ   αὑτῷ πιστεύειν. ~Ὑμεῖς δέ,
[12, 14]   γε ἀποθανεῖν ὑπάρχοντος ἤδη. ~Καλέσας  δὲ   Δάμνιππον λέγω πρὸς αὐτὸν τάδε,
[12, 90]   οἴονται χρῆναι αὐτὸν ἀπολέσθαι; ~Ὑμεῖς  δὲ   δείξατε ἥντινα γνώμην ἔχετε περὶ
[12, 42]   ὀνόματα οὐδὲν δέομαι λέγειν. Ἀφικόμενος  δὲ   δεῦρο τἀναντία τοῖς βουλομένοις δημοκρατίαν
[12, 93]   τῶν πραγμάτων μεγάλους ἐκτήσαντο, ὑμεῖς  δὲ   διὰ τὸν πρὸς ἀλλήλους πόλεμον
[12, 15]   εἴ τις ἀργύριον διδοίη. ~Ἐκείνου  δὲ   διαλεγομένου Θεόγνιδι (ἔμπειρος γὰρ ὢν
[12, 65]   προβούλων ὢν ταὔτ' ἔπραττεν, αὐτὸς  δὲ   δοκῶν εὐνούστατος εἶναι τοῖς πράγμασι
[12, 7]   οὖν αὐτοῖς δέκα συλλαβεῖν, τούτων  δὲ   δύο πένητας, ἵνα αὐτοῖς
[12, 61]   τι δεῖ μάρτυρας παρασχέσθαι· ὅμως  δέ·   ἐγώ τε γὰρ δέομαι ἀναπαύσασθαι,
[12, 98]   εἰς τὴν πατρίδα κατηγάγετε. ~Εἰ  δὲ   ἐδυστυχήσατε καὶ τούτων ἡμάρτετε, αὐτοὶ
[12, 68]   μήτε τὰς ναῦς παραδούς· ταῦτα  δὲ   εἰπεῖν μὲν οὐδενὶ ἠθέλησεν, ἐκέλευσε
[12, 68]   μέγα καὶ πολλοῦ ἄξιον. Ὑπέσχετο  δὲ   εἰρήνην ποιήσειν μήτε ὅμηρα δοὺς
[12, 16]   διελθεῖν, ἅπασαι ἀνεῳγμέναι ἔτυχον. Ἀφικόμενος  δὲ   εἰς Αρχένεω τοῦ ναυκλήρου ἐκεῖνον.
[12, 36]   ἐδύναντο ἐποίησαν ἡττηθῆναι ναυμαχοῦντας, ἐπειδὴ  δὲ   εἰς τὴν ἀρχὴν κατέστησαν, ὁμολογοῦσιν
[12, 54]   ὄντες εἴασαν αὐτοὺς ἀπελθεῖν· ~οἱ  δὲ   εἰς τὸ ἄστυ ἐλθόντες τοὺς
[12, 53]   αὐτῶν ἁπάντων θάνατον κατεψηφίσατο. ~Ἐπειδὴ  δὲ   εἰς τὸν Πειραιᾶ ἤλθομεν καὶ
[12, 16]   πευσόμενον περὶ τοῦ ἀδελφοῦ· ἥκων  δὲ   ἔλεγεν ὅτι Ερατοσθένης αὐτὸν ἐν
[12, 70]   μὲν ὑπέσχετο οὐδὲν ἔπραξεν, οὕτως  δὲ   ἐνετεθύμητο ὡς χρὴ μικρὰν καὶ
[12, 26]   τοῖς βουλομένοις ἡμᾶς ἀπολέσαι, ἐπειδὴ  δὲ   ἐπὶ σοὶ μόνῳ ἐγένετο καὶ
[12, 61]   καὶ ἐκείνοις χάριν ἀποδώσετε. ~Ταῦτα  δὲ   ἐπίστασθε μὲν καὶ αὐτοί, καὶ
[12, 31]   καὶ καταλαβοῦσιν ἐξάρνοις γενέσθαι. τῷ  δὲ   Ερατοσθένει ἐξῆν εἰπεῖν ὅτι οὐκ
[12, 87]   ἡγοῦνται τοὺς τριάκοντα σώσειν, διὰ  δὲ   Ερατοσθένην καὶ τοὺς συνάρχοντας αὐτοῦ
[12, 43]   μεταξὺ βίον αὐτοῦ παρήσω· ἐπειδὴ  δὲ   ναυμαχία καὶ συμφορὰ
[12, 79]   κρείττους εἶναι τῶν πολεμίων, ψηφιζομένους  δὲ   ἥττους τῶν ἐχθρῶν. ~Μηδ' ὧν
[12, 73]   ἀλλὰ τἀκείνοις δοκοῦντα ψηφίσαισθε. ~Ἀναστὰς  δὲ   Θηραμένης ἐκέλευσεν ὑμᾶς τριάκοντα ἀνδράσιν
[12, 21]   ἀτίμους {τῆς πόλεως} κατέστησαν, πολλῶν  δὲ   θυγατέρας μελλούσας ἐκδίδοσθαι ἐκώλυσαν. ~Καὶ
[12, 16]   θύρᾳ τὴν φυλακὴν ποιουμένων· τριῶν  δὲ   θυρῶν οὐσῶν, ἃς ἔδει με
[12, 26]   ἀντέλεγες μὲν ἵνα σώσειας, συνελάμβανες  δὲ   ἵνα ἀποκτείνῃς; Καὶ ὅτε μὲν
[12, 19]   ἀργύριον καὶ χρυσίον τοσοῦτον, χαλκὸν  δὲ   καὶ κόσμον καὶ ἔπιπλα καὶ
[12, 97]   ἤλθετε εἰς τὸν Πειραιᾶ. Πολλῶν  δὲ   καὶ μεγάλων κινδύνων ὑπαρξάντων ἄνδρες
[12, 96]   μὲν ὥσπερ ὅτ' ἐφεύγετε, ἀναμνήσθητε  δὲ   καὶ τῶν ἄλλων κακῶν
[12, 68]   ὑμᾶς τοὺς φίλους ἀπώλεσε. ~Τιμώμενος  δὲ   καὶ τῶν μεγίστων ἀξιούμενος, αὐτὸς
[12, 67]   αὑτῷ κατηγορῶν ἀπέκτεινεν, εἰς τοσοῦτον  δὲ   κακίας ἦλθεν, ὥστε ἅμα μὲν
[12, 15]   ἐὰν μὲν λάθω, σωθήσομαι, ἐὰν  δὲ   ληφθῶ, ἡγούμην μέν, εἰ Θέογνις
[12, 19]   τὰ μὲν βέλτιστα ἔλαβον, τὰ  δὲ   λοιπὰ εἰς τὸ δημόσιον ἀπέδοσαν,
[12, 74]   καὶ Λακεδαιμονίοις λέγοι. μετ' ἐκεῖνον  δὲ   Λύσανδρος ἀναστὰς ἄλλα τε πολλὰ
[12, 74]   τὰ ὅμοια πράττοντας αὑτῷ, δοκοῦντα  δὲ   Λυσάνδρῳ καὶ Λακεδαιμονίοις λέγοι. μετ'
[12, 59]   κακονούστατον δὲ τῇ πόλει, μισοῦντα  δὲ   μάλιστα τοὺς ἐν Πειραιεῖ. ~Μισθωσάμενοι
[12, 47]   οὖν τούτους τοσαῦτα λέγω, τοὺς  δὲ   μάρτυράς μοι κάλει. καὶ ὑμεῖς
[12, 12]   μὲν οὖν ἐκέλευον βαδίζειν, ἐμὲ  δὲ   μεθ' αὑτῶν ἀκολουθεῖν εἰς Δαμνίππου.
[12, 50]   λόγῳ τοῖς τριάκοντα ἐναντιούμενος· εἰ  δὲ   μή, ἐνταυθοῖ δῆλος ἔσται ὅτι
[12, 15]   λαβεῖν, οὐδὲν ἧττον ἀφεθήσεσθαι, εἰ  δὲ   μή, ὁμοίως ἀποθανεῖσθαι. ~Ταῦτα διανοηθεὶς
[12, 2]   τὸν χρόνον ἐπιλιπεῖν. ~Τοὐναντίον  δέ   μοι δοκοῦμεν πείσεσθαι ἐν
[12, 81]   αὑτὸς ἦν τῶν κρινομένων, ἡμεῖς  δὲ   νυνὶ εἰς κατηγορίαν καὶ ἀπολογίαν
[12, 35]   τὸ ἴσον ὑμῖν ἕξουσιν· ὅσοι  δὲ   ξένοι ἐπιδημοῦσιν, εἴσονται πότερον ἀδίκως
[12, 18]   ἱμάτιον, δὲ προσκεφάλαιον,  δὲ   τι ἕκαστος ἔτυχεν ἔδωκεν
[12, 36]   παρ' ἐκείνων δίκην λαβεῖν, τούτους  δέ,   οἳ ἰδιῶται μὲν ὄντες καθ'
[12, 92]   τὴν ὑμετέραν γνώμην ποιήσετε. ~Βούλομαι  δὲ   ὀλίγα ἑκατέρους ἀναμνήσας καταβαίνειν, τούς
[12, 64]   ἐτύγχανεν ἐκείνῳ τἀναντία πράττων· νῦν  δὲ   ὁρῶ τάς τε ἀπολογίας εἰς
[12, 94]   τούτων πονηροτάτων ὄντων ἤρχεσθε, ἐνθυμηθέντες  δὲ   ὅτι μετ' ἀνδρῶν νῦν ἀρίστων
[12, 69]   ἀντιλεγόντων δὲ πολλῶν Θηραμένει, εἰδότες  δὲ   ὅτι οἱ μὲν ἄλλοι ἄνθρωποι
[12, 77]   ἐν τῇ ἐκκλησία πραχθήσεσθαι. ~Ταῦτα  δὲ   οὐκ ἐμοὶ δεῖ πιστεῦσαι, ἀλλὰ
[12, 76]   οὓς Θηραμένης ἀπέδειξε χειροτονῆσαι, δέκα  δὲ   οὓς οἱ καθεστηκότες ἔφοροι κελεύοιεν,
[12, 88]   δύναιντο τὴν πόλιν ἀπολέσαι· ἐκεῖνοι  δέ,   οὓς οὗτοι ἀπώλεσαν, τελευτήσαντες τὸν
[12, 23]   τἀγαθοῦ οὐκ ἐλάχιστον μέρος. ~Νῦν  δὲ   οὔτε πρὸς τὴν πόλιν αὐτοῖς
[12, 11]   τῇ κιβωτῷ λαβεῖν ἐκέλευσεν. ~Ἐπεὶ  δὲ   οὐχ ὅσον ὡμολόγητο εἶχεν,
[12, 98]   τοῖς ἀδικοῦσι σωτήρια γίγνεται· οἱ  δὲ   παῖδες ὑμῶν, ὅσοι μὲν ἐνθάδε
[12, 60]   μάλιστα τοὺς ἐν Πειραιεῖ. ~Μισθωσάμενοι  δὲ   πάντας ἀνθρώπους ἐπ' ὀλέθρῳ τῆς
[12, 29]   εἰκότως αὐτῷ συγγνώμην εἴχετε· νῦν  δὲ   παρὰ τοῦ ποτε καὶ λήψεσθε
[12, 2]   εἴη πρὸς τοὺς φεύγοντας· νυνὶ  δὲ   παρὰ τῶν φευγόντων χρὴ πυνθάνεσθαι
[12, 17]   ἐπιούσης νυκτὸς διέπλευσα Μέγαράδε. Πολεμάρχῳ  δὲ   παρήγγειλαν οἱ τριάκοντα τοὐπ' ἐκείνων
[12, 30]   ἐψηφισμένα παρόν, συλλαβὼν ἀπήγαγεν. Ὑμεῖς  δὲ   πᾶσιν ὀργίζεσθε, ὅσοι εἰς τὰς
[12, 3]   ἐμαυτοῦ τὴν κατηγορίαν ποιήσομαι. ὅμως  δὲ   πειράσομαι ὑμᾶς ἐξ ἀρχῆς ὡς
[12, 66]   ἐτιμᾶτο, πιστὸν ἑαυτὸν παρεῖχεν· ἐπειδὴ  δὲ   Πείσανδρον μὲν καὶ Κάλλαισχρον καὶ
[12, 9]   ἐλθόντες τὰ ἀνδράποδα ἀπεγράφοντο. ~Ἐγὼ  δὲ   Πείσωνα μὲν ἠρώτων εἰ βούλοιτό
[12, 69]   ἐν Αρείπάγῳ βουλῆς σωτήρια, ἀντιλεγόντων  δὲ   πολλῶν Θηραμένει, εἰδότες δὲ ὅτι
[12, 48]   ἀγαθοῦ μὲν οὐδενὸς μετέσχεν, ἄλλων  δὲ   πολλῶν. Καίτοι εἴπερ ἦν ἀνὴρ
[12, 45]   οἷοί τε ἔσονται περιγενέσθαι, κακῶς  δὲ   πραττόντων δυνήσονται· καὶ ὑμᾶς ἡγοῦντο
[12, 13]   αὑτῶν ἀκολουθεῖν εἰς Δαμνίππου. ~Πείσων  δὲ   προσελθὼν σιγᾶν μοι παρεκελεύετο καὶ
[12, 18]   φίλων μὲν ἱμάτιον,  δὲ   προσκεφάλαιον, δὲ τι
[12, 32]   οἷόν τ' εἶναι ἐξελεγχθῆναι. ~Χρῆν  δέ   σε, Ερατόσθενες, εἴπερ ἦσθα
[12, 33]   τοὺς ἀδίκως ἀπολουμένους συλλαμβάνειν. ~Νῦν  δέ   σου τὰ ἔργα φανερὰ γεγένηται
[12, 26]   ὠφέλησας, ἀξιοῖς χρηστὸς νομίζεσθαι, ὅτι  δὲ   συλλαβὼν ἀπέκτεινας, οὐκ {οἴει} ἐμοὶ
[12, 38]   τὰ κατηγορημένα μηδὲν ἀπολογεῖσθαι, περὶ  δὲ   σφῶν αὐτῶν ἕτερα λέγοντες ἐνίοτε
[12, 8]   τῶν ἄλλων εὐλόγως πεποιηκότες. ~Διαλαβόντες  δὲ   τὰς οἰκίας ἐβάδιζον· καὶ ἐμὲ
[12, 48]   ~Τῶν μὲν μαρτύρων ἀκηκόατε. Τὸ  δὲ   τελευταῖον εἰς τὴν ἀρχὴν καταστὰς
[12, 59]   μὲν ὄντα τῇ ὀλιγαρχίᾳ, κακονούστατον  δὲ   τῇ πόλει, μισοῦντα δὲ μάλιστα
[12, 24]   διαλέγεσθαι ἀσεβὲς εἶναι νομίζω, ἐπὶ  δὲ   τῇ τούτου βλάβῃ καὶ πρὸς
[12, 6]   τῷ δ' ἔργω χρηματίζεσθαι· πάντως  δὲ   τὴν μὲν πόλιν πένεσθαι τὴν
[12, 67]   ἐκείνους πίστιν ὑμᾶς κατεδουλώσατο, διὰ  δὲ   τὴν πρὸς ὑμᾶς τοὺς φίλους
[12, 99]   ἔργον ἐστίν, ἀλλὰ πολλῶν. ὅμως  δὲ   τῆς ἐμῆς προθυμίας ἐλλέλειπται, ὑπέρ
[12, 34]   σοι, εἰ βούλει, ἀντειπεῖν. Θαυμάζω  δὲ   τί ἄν ποτ' ἐποίησας συνειπών,
[12, 75]   κακὸν τῇ πόλει ἐψηφίσαντο· ὀλίγοι  δέ   τινες καὶ πονηροὶ καὶ κακῶς
[12, 35]   τύραννοι τῆς πόλεως ἔσονται, δυστυχήσαντες  δὲ   τὸ ἴσον ὑμῖν ἕξουσιν· ὅσοι
[12, 71]   Λυσάνδρου ναῦς ἐκ Σάμου, ἐπεδήμησε  δὲ   τὸ τῶν πολεμίων στρατόπεδον. ~Τότε
[12, 28]   οἷς ἐκεῖνοι ἐβούλοντο πραχθῆναι; ~Ἔτι  δὲ   τοῖς μὲν ἄλλοις Αθηναίοις ἱκανή
[12, 88]   τεθνεώτων οἱ φίλοι συναπώλλυντο, αὐτοῖς  δὲ   τοῖς τὴν πόλιν ἀπολέσασι
[12, 47]   πολιτῶν κακοῖς πιστοὺς ἐνόμιζον, ἐπὶ  δὲ   τοῖς τῆς πόλεως ἀγαθοῖς ῥᾳδίως
[12, 77]   κατέλθοιεν, οὐδὲν φροντιζόντων Λακεδαιμονίων, ὀνειδίζων  δὲ   τοῖς τῆς πολιτείας μετέχουσιν, ὅτι
[12, 97]   παρὰ τῶν θεῶν τιμωρίας. ~Ὅσοι  δὲ   τὸν θάνατον διέφυγον, πολλαχοῦ κινδυνεύσαντες
[12, 82]   οὐδὲν ἀδικοῦντας ἀκρίτους ἀπέκτειναν, ὑμεῖς  δὲ   τοὺς ἀπολέσαντας τὴν πόλιν κατὰ
[12, 54]   πλὴν Φείδωνος καὶ Ἐρατοσθένους, ἄρχοντας  δὲ   τοὺς ἐκείνοις ἐχθίστους εἵλοντο, ἡγούμενοι
[12, 63]   Λακεδαιμονίων ἀκόντων ᾠκοδόμησεν αὐτά, οὗτος  δὲ   τοὺς πολίτας ἐξαπατήσας καθεῖλε. ~Περιέστηκεν
[12, 28]   τριάκοντα ἀναφέρειν τὴν αἰτίαν· αὐτοὺς  δὲ   τοὺς τριάκοντα, ἐὰν εἰς σφᾶς
[12, 59]   ᾤετο πείσειν μάλιστα. ~Οὐ δυνάμενος  δὲ   τούτων τυχεῖν, εἴτε καὶ τῶν
[12, 72]   τὸ τῶν πολεμίων στρατόπεδον. ~Τότε  δὲ   τούτων ὑπαρχόντων, καὶ παρόντος Λυσάνδρου
[12, 4]   ταύτην τὴν γῆν ἀφικέσθαι, ἔτη  δὲ   τριάκοντα ᾤκησε, καὶ οὐδενὶ πώποτε
[12, 67]   μετέσχε τῶν Αριστοκράτους ἔργων. ~Βουλόμενος  δὲ   τῷ ὑμετέρῳ πλήθει δοκεῖν πιστὸς
[12, 43]   ἄρχοντες δὲ τῶν συνωμοτῶν, ἐναντία  δὲ   τῷ ὑμετέρῳ πλήθει πράττοντες· ὧν
[12, 89]   τοῦτο αὐτὸν ἀξιοῦσι σωθῆναι· ὅτι  δὲ   τῶν ἄλλων Ελλήνων πλεῖστα εἰς
[12, 94]   περὶ τῆς πόλεως βουλεύεσθε, ἀναμνησθέντες  δὲ   τῶν ἐπικούρων, οὓς οὗτοι φύλακας
[12, 43]   συναγωγεῖς μὲν τῶν πολιτῶν ἄρχοντες  δὲ   τῶν συνωμοτῶν, ἐναντία δὲ τῷ
[12, 95]   ὑμῖν οἱ πατέρες παρέδοσαν, φεύγοντας  δὲ   ὑμᾶς ἐκ τῶν πόλεων ἐξῃτοῦντο.
[12, 66]   ἑώρα προτέρους αὑτοῦ γιγνομένους, τὸ  δὲ   ὑμέτερον πλῆθος οὐκέτι βουλόμενον τούτων
[12, 44]   Ερατοσθένης καὶ Κριτίας ἦσαν. ~Οὗτοι  δὲ   φυλάρχους τε ἐπὶ τὰς φυλὰς
[12, 7]   ἀνθρώπους περὶ οὐδενὸς ἡγοῦντο, λαμβάνειν  δὲ   χρήματα περὶ πολλοῦ ἐποιοῦντο. Ἔδοξεν
[12, 69]   ἐκέλευσε δὲ αὑτῷ πιστεύειν. ~Ὑμεῖς  δέ,   ἄνδρες Αθηναῖοι, πραττούσης μὲν
[12, 74]   ἐκείνῃ τῇ ἡμέρα ἠκκλησιάζετε. ~Θηραμένης  δέ,   ἄνδρες δικασταί, (καὶ τούτων
[12, 34]   ὡς δικαίως τοῦτ' ἔπραξεν. Οὗτος  δὲ   ὡμολόγηκεν ἀδίκως συλλαβεῖν, ὥστε ῥᾳδίαν
[12, 10]   πίστιν παρ' αὐτοῦ λαβεῖν. ~Ἐπειδὴ  δὲ   ὤμοσεν, ἐξώλειαν ἑαυτῷ καὶ τοῖς
[12, 70]   γυναῖκας καὶ ὑμᾶς αὐτούς. ~Ὁ  δὲ   ὧν μὲν ὑπέσχετο οὐδὲν ἔπραξεν,
[12, 75]   αὐτοῦ μένοντες ἡσυχίαν ἦγον, οἱ  δὲ   ᾤχοντο ἀπιόντες, τοῦτο γοῦν σφίσιν
[12, 98]   δὲ παῖδες ὑμῶν, ὅσοι μὲν  ἐνθάδε   ἦσαν, ὑπὸ τούτων ἂν ὑβρίζοντο,
[12, 52]   τῶν συναρχόντων εἰς Σαλαμῖνα καὶ  Ελευσῖνάδε   τριακοσίους τῶν πολιτῶν ἀπήγαγεν εἰς
[12, 17]   πεπυσμένος τῆς ἐπιούσης νυκτὸς διέπλευσα  Μέγαράδε.   Πολεμάρχῳ δὲ παρήγγειλαν οἱ τριάκοντα
[12, 14]   δὲ Δάμνιππον λέγω πρὸς αὐτὸν  τάδε,   ἐπιτήδειος μέν μοι τυγχάνεις ὤν,
[12, 72]   μήτε ῥήτωρ αὐτοῖς μηδεὶς ἐναντιοῖτο  μηδὲ   διαπειλοῖτο ὑμεῖς τε μὴ τὰ
[12, 79]   τῶν τούτου συναρχόντων δίκην λαβεῖν,  μηδὲ   μαχομένους μὲν> κρείττους εἶναι τῶν
[12, 80]   τριάκοντα ἐπιβουλεύετε, παρόντας δ' ἀφῆτε·  μηδὲ   τῆς τύχης, τούτους παρέδωκε
[12, 38]   αὐτῷ προσήκει ποιῆσαι, ὅπερ ἐν  τῇδε   τῇ πόλει εἰθισμένον ἐστί, πρὸς
[12, 33]   ὡς ἡδομένου τοῖς γιγνομένοις, ὥστε  τούσδε   ἐκ τῶν ἔργων χρὴ μᾶλλον
[12, 99]   ὑπὸ τούτων οὐ δυνάμενος εἰπεῖν.  Οὐδὲ   γὰρ ἑνὸς κατηγόρου οὐδὲ δυοῖν
[12, 99]   εἰπεῖν. Οὐδὲ γὰρ ἑνὸς κατηγόρου  οὐδὲ   δυοῖν ἔργον ἐστίν, ἀλλὰ πολλῶν.
[12, 20]   ἐκ τῶν ὤτων ἐξείλετο. ~Καὶ  οὐδὲ   κατὰ τὸ ἐλάχιστον μέρος τῆς
[12, 33]   ἡμῖν παρεῖναι οὐκ ἐξῆν, ἀλλ'  οὐδὲ   παρ' αὑτοῖς εἶναι, ὥστ' ἐπὶ
[12, 86]   οὐχ ὑπὲρ ὑμῶν οὐδεὶς αὐτῶν  οὐδὲ   τὰ δίκαια πώποτε ἐπεχείρησεν εἰπεῖν.
[12, 96]   φονέας αὑτῶν ἠνάγκασαν γενέσθαι καὶ  οὐδὲ   ταφῆς τῆς νομιζομένης εἴασαν τυχεῖν,
[12, 40]   καθεῖλον, καὶ ὑμῖν ἐδήλωσαν ὅτι  οὐδὲ   τὸν Πειραιᾶ Λακεδαιμονίων προσταττόντων περιεῖλον,
[12, 38]   δύναιντ' ἂν. ~Οὐ γὰρ δὴ  οὐδὲ   τοῦτο αὐτῷ προσήκει ποιῆσαι, ὅπερ
[12, 27]   τουτοισὶ δοῦναι δίκην; ~Καὶ μὴν  οὐδὲ   τοῦτο εἰκὸς αὐτῷ πιστεύειν, εἴπερ
[12, 94]   τῷ θαρραλέῳ ὄντες, καθ' ὅσον  δύνασθε,   καὶ ὑπὲρ ὑμῶν αὐτῶν καὶ
[12, 99]   ὑμεῖς, ἐπειδὴ ζῶσιν ἐπαμῦναι οὐκ  ἐδύνασθε,   ἀποθανοῦσι βοηθήσατε. ~Οἶμαι δ' αὐτοὺς
[12, 94]   καὶ ὑπὲρ τῶν ἐκ Πειραιῶς  τιμωρήσασθε,   ἐνθυμηθέντες μὲν ὅτι ὑπὸ τούτων
[12, 34]   ἐτύχετε αὐτοῦ καὶ ὑεῖς;  ἀπεψηφίσασθε;   Δεῖ γάρ, ἄνδρες δικασταί,
[12, 61]   ἐκείνοις χάριν ἀποδώσετε. ~Ταῦτα δὲ  ἐπίστασθε   μὲν καὶ αὐτοί, καὶ οἶδ'
[12, 92]   μὲν ὅσοι ἐξ ἄστεώς ἐστε,  σκέψασθε   ὅτι ὑπὸ τούτων οὕτω σφόδρα
[12, 92]   ἀδελφοῖς καὶ ὑέσι καὶ πολίταις  ἠναγκάζεσθε   πολεμεῖν τοιοῦτον πόλεμον, ἐν
[12, 80]   αὐτοῖς ἴστε, ὧν ἐποίησαν  ὀργίζεσθε·   μηδ' ἀποῦσι μὲν τοῖς τριάκοντα
[12, 30]   συλλαβὼν ἀπήγαγεν. Ὑμεῖς δὲ πᾶσιν  ὀργίζεσθε,   ὅσοι εἰς τὰς οἰκίας ἦλθον
[12, 91]   ἀποψηφισαμένους ὑμῶν αὐτῶν καταψηφίσασθαι. Μηδ'  οἴεσθε   κρύβδην τὴν ψῆφον εἶναι φανερὰν
[12, 44]   μηδὲν ψηφιεῖσθε πολλῶν τε ἐνδεεῖς  ἔσεσθε.   ~Τοῦτο γὰρ καλῶς ἠπίσταντο, ὅτι
[12, 90]   μὲν γὰρ τούτου καταψηφιεῖσθε, δῆλοι  ἔσεσθε   ὡς ὀργιζόμενοι τοῖς πεπραγμένοις· εἰ
[12, 70]   εἰ μὴ πασῶν τῶν ἐλπίδων  ἀποστερηθήσεσθε,   ταχεῖαν παρ' αὐτοῦ τὴν τιμωρίαν
[12, 90]   τοῖς πεπραγμένοις· εἰ δὲ ἀποψηφιεῖσθε,  ὀφθήσεσθε   τῶν αὐτῶν ἔργων ἐπιθυμηταὶ τούτοις
[12, 94]   μάχεσθε καὶ περὶ τῆς πόλεως  βουλεύεσθε,   ἀναμνησθέντες δὲ τῶν ἐπικούρων, οὓς
[12, 44]   καὶ ὑπὸ τούτων πολιτῶν ὄντων  ἐπεβουλεύεσθε   ὅπως μήτ' ἀγαθὸν μηδὲν ψηφιεῖσθε
[12, 94]   ὅτι μετ' ἀνδρῶν νῦν ἀρίστων  πολιτεύεσθε   καὶ τοῖς πολεμίοις μάχεσθε καὶ
[12, 94]   ἀρίστων πολιτεύεσθε καὶ τοῖς πολεμίοις  μάχεσθε   καὶ περὶ τῆς πόλεως βουλεύεσθε,
[12, 94]   ὅτι ὑπὸ τούτων πονηροτάτων ὄντων  ἤρχεσθε,   ἐνθυμηθέντες δὲ ὅτι μετ' ἀνδρῶν
[12, 92]   ὅτι ὑπὸ τούτων οὕτω σφόδρα  ἤρχεσθε,   ὥστε ἀδελφοῖς καὶ ὑέσι καὶ
[12, 29]   δὲ παρὰ τοῦ ποτε καὶ  λήψεσθε   δίκην, εἴπερ ἐξέσται τοῖς τριάκοντα
[12, 100]   ἡγουμένους, ὅσοι μὲν ἂν τούτων  ἀποψηφίσησθε,   αὐτῶν θάνατον κατεψηφισμένους ἔσεσθαι, ὅσοι
[12, 84]   παρ' αὐτῶν ἱκανὴν οὐκ ἂν  δύναισθε   λαβεῖν, πῶς οὐκ αἰσχρὸν ὑμῖν
[12, 72]   συμφέροντα ἕλοισθε, ἀλλὰ τἀκείνοις δοκοῦντα  ψηφίσαισθε.   ~Ἀναστὰς δὲ Θηραμένης ἐκέλευσεν ὑμᾶς
[12, 70]   ταχεῖαν παρ' αὐτοῦ τὴν τιμωρίαν  κομιεῖσθε.   ~Καὶ τὸ τελευταῖον, ἄνδρες
[12, 44]   ἐπεβουλεύεσθε ὅπως μήτ' ἀγαθὸν μηδὲν  ψηφιεῖσθε   πολλῶν τε ἐνδεεῖς ἔσεσθε. ~Τοῦτο
[12, 90]   πραγμάτων. Εἰ μὲν γὰρ τούτου  καταψηφιεῖσθε,   δῆλοι ἔσεσθε ὡς ὀργιζόμενοι τοῖς
[12, 90]   ὀργιζόμενοι τοῖς πεπραγμένοις· εἰ δὲ  ἀποψηφιεῖσθε,   ὀφθήσεσθε τῶν αὐτῶν ἔργων ἐπιθυμηταὶ
[12, 72]   μὴ τὰ τῆ πόλει συμφέροντα  ἕλοισθε,   ἀλλὰ τἀκείνοις δοκοῦντα ψηφίσαισθε. ~Ἀναστὰς
[12, 34]   ὑμῖν τὴν διαψήφισιν περὶ αὑτοῦ  πεποίηκε.   ~Καὶ μὲν δὴ πολλοὶ καὶ
[12, 50]   ἔσται ὅτι ἐκεῖνά τε αὐτῷ  ἤρεσκε,   καὶ τοσοῦτον ἐδύνατο ὥστε ἐναντιούμενος
[12, 80]   μηδὲ τῆς τύχης, τούτους  παρέδωκε   τῇ πόλει, κάκιον ὑμῖν αὐτοῖς
[12, 63]   οὗτος δὲ τοὺς πολίτας ἐξαπατήσας  καθεῖλε.   ~Περιέστηκεν οὖν τῇ πόλει τοὐναντίον
[12, 16]   δὲ θυρῶν οὐσῶν, ἃς ἔδει  με   διελθεῖν, ἅπασαι ἀνεῳγμέναι ἔτυχον. Ἀφικόμενος
[12, 16]   ὁμοίως ἀποθανεῖσθαι. ~Ταῦτα διανοηθεὶς ἔδει  με   ἐκείνων ἐπὶ τῇ αὐλείῳ θύρᾳ
[12, 12]   μοι δοῦναι, ~ὁ δ' ἀγαπήσειν  με   ἔφασκεν, εἰ τὸ σῶμα σώσω.
[12, 8]   ἑστιῶντα κατέλαβον, οὓς ἐξελάσαντες Πείσωνί  με   παραδιδόασιν· οἱ δὲ ἄλλοι εἰς
[12, 9]   Πείσωνα μὲν ἠρώτων εἰ βούλοιτό  με   σῶσαι χρήματα λαβών. δ'
[12, 10]   παισὶν ἐπαρώμενος, λαβὼν τὸ τάλαντόν  με   σώσειν, εἰσελθὼν εἰς τὸ δωμάτιον
[12, 12]   ἐκεῖνον μὲν οὖν ἐκέλευον βαδίζειν,  ἐμὲ   δὲ μεθ' αὑτῶν ἀκολουθεῖν εἰς
[12, 8]   δὲ τὰς οἰκίας ἐβάδιζον· καὶ  ἐμὲ   μὲν ξένους ἑστιῶντα κατέλαβον, οὓς
[12, 13]   Θέογνιν ἑτέρους φυλάττοντα· παραδόντες  ἐμὲ   πάλιν ᾤχοντο. Ἐν τοιούτῳ δ'
[12, 23]   αὐτοῖς τοιαῦτα ὑπάρχει οὔτε πρὸς  ἐμέ·   τὸν ἀδελφὸν γὰρ μου, ὥσπερ
[12, 27]   προσταχθῆναι ὅστις ἀντειπών γε  ἐτύγχανε   καὶ γνώμην ἀποδεδειγμένος; Τίνα γὰρ
[12, 76]   αὐτοῖς δέκα μὲν οὓς Θηραμένης  ἀπέδειξε   χειροτονῆσαι, δέκα δὲ οὓς οἱ
[12, 74]   Λύσανδρος ἀναστὰς ἄλλα τε πολλὰ  εἶπε   καὶ ὅτι παρασπόνδους ὑμᾶς ἔχοι,
[12, 0]   γενομένου τῶν τριάκοντα, ὃν αὐτὸς  εἶπε   Λυσίας. ~Οὐκ ἄρξασθαί μοι δοκεῖ
[12, 62]   τοὺς αὐτοὺς λόγους ἀκούειν. Μάρτυρες.  ~Φέρε   δὴ καὶ περὶ Θηραμένους ὡς
[12, 34]   ὁπότε ἀντειπεῖν φάσκων ἀπέκτεινας Πολέμαρχον.  Φέρε   δή, τί ἄν, εἰ καὶ
[12, 24]   καὶ ἀπόκριναι, τι ἄν  σε   ἐρωτῶ. ~Ἀπήγαγες Πολέμαρχον οὔ;
[12, 32]   τ' εἶναι ἐξελεγχθῆναι. ~Χρῆν δέ  σε,   Ερατόσθενες, εἴπερ ἦσθα χρηστός,
[12, 71]   ἄνδρες δικασταί, οὐ πρότερον  εἴασε   τὴν ἐκκλησίαν γενέσθαι, ἕως
[12, 67]   τὴν πρὸς ὑμᾶς τοὺς φίλους  ἀπώλεσε.   ~Τιμώμενος δὲ καὶ τῶν μεγίστων
[12, 68]   ἐπαγγειλάμενος σώσειν τὴν πόλιν αὐτὸς  ἀπώλεσε,   φάσκων πρᾶγμα ηὑρηκέναι μέγα καὶ
[12, 9]   ἕτοιμος εἴην δοῦναι· δ'  ὡμολόγησε   ταῦτα ποιήσειν. Ἠπιστάμην μὲν οὖν
[12, 17]   ἥντινα ἔμελλεν ἀποθανεῖσθαι· οὕτω πολλοῦ  ἐδέησε   κριθῆναι καὶ ἀπολογήσασθαι. ~Καὶ ἐπειδὴ
[12, 4]   γῆν ἀφικέσθαι, ἔτη δὲ τριάκοντα  ᾤκησε,   καὶ οὐδενὶ πώποτε οὔτε ἡμεῖς
[12, 71]   μετὰ Λυσάνδρου ναῦς ἐκ Σάμου,  ἐπεδήμησε   δὲ τὸ τῶν πολεμίων στρατόπεδον.
[12, 13]   παρεκελεύετο καὶ θαρρεῖν, ὡς ἥξων  ἐκεῖσε.   Καταλαμβάνομεν δὲ αὐτόθι Θέογνιν ἑτέρους
[12, 70]   τῶν πολιτῶν ἤλπισε, ταῦθ' ὑμᾶς  ἔπεισε   πρᾶξαι, οὐχ ὑπὸ Λακεδαιμονίων ἀναγκαζόμενος,
[12, 70]   πολεμίων ἐμνήσθη οὔτε τῶν πολιτῶν  ἤλπισε,   ταῦθ' ὑμᾶς ἔπεισε πρᾶξαι, οὐχ
[12, 68]   δὲ εἰπεῖν μὲν οὐδενὶ ἠθέλησεν,  ἐκέλευσε   δὲ αὑτῷ πιστεύειν. ~Ὑμεῖς δέ,
[12, 78]   δίκην δόντος (ἤδη γὰρ αὐτὴν  κατέλυσἐ)   δικαίως δ' ἂν ἐν δημοκρατίᾳ·
[12, 100]   βοηθήσατε. ~Οἶμαι δ' αὐτοὺς ἡμῶν  τε   ἀκροᾶσθαι καὶ ὑμᾶς εἴσεσθαι τὴν
[12, 64]   πράττων· νῦν δὲ ὁρῶ τάς  τε   ἀπολογίας εἰς ἐκεῖνον ἀναφερομένας, τούς
[12, 30]   ἀλλ' ἐν τῇ ὁδῷ, σῴζειν  τε   αὐτὸν καὶ τὰ τούτοις ἐψηφισμένα
[12, 50]   ἐνταυθοῖ δῆλος ἔσται ὅτι ἐκεῖνά  τε   αὐτῷ ἤρεσκε, καὶ τοσοῦτον ἐδύνατο
[12, 61]   μάρτυρας παρασχέσθαι· ὅμως δέ· ἐγώ  τε   γὰρ δέομαι ἀναπαύσασθαι, ὑμῶν τ'
[12, 44]   μήτ' ἀγαθὸν μηδὲν ψηφιεῖσθε πολλῶν  τε   ἐνδεεῖς ἔσεσθε. ~Τοῦτο γὰρ καλῶς
[12, 92]   ὀλίγα ἑκατέρους ἀναμνήσας καταβαίνειν, τούς  τε   ἐξ ἄστεως καὶ τοὺς ἐκ
[12, 44]   Κριτίας ἦσαν. ~Οὗτοι δὲ φυλάρχους  τε   ἐπὶ τὰς φυλὰς κατέστησαν, καὶ
[12, 45]   ὅτι ἄλλως μὲν οὐχ οἷοί  τε   ἔσονται περιγενέσθαι, κακῶς δὲ πραττόντων
[12, 12]   ἐμοὶ καὶ Πείσωνι ἐπιτυγχάνει Μηλόβιός  τε   καὶ Μνησιθείδης ἐκ τοῦ ἐργαστηρίου
[12, 72]   μηδεὶς ἐναντιοῖτο μηδὲ διαπειλοῖτο ὑμεῖς  τε   μὴ τὰ τῆ πόλει συμφέροντα
[12, 41]   ὅτι τῶν αὐτῶν ἐστιν αὐτούς  τε   πάντα τὰ κακὰ ἐργάζεσθαι καὶ
[12, 33]   μάρτυρας περὶ αὐτῶν οὐχ οἷόν  τε   παρασχέσθαι. Οὐ γὰρ μόνον ἡμῖν
[12, 70]   ἀλλ' αὐτὸς ἐκείνοις ἐπαγγελλόμενος, τοῦ  τε   Πειραιῶς τὰ τείχη περιελεῖν καὶ
[12, 85]   πολλὴν ἄδειαν σφίσιν ἔσεσθαι τῶν  τε>   πεπραγμένων καὶ τοῦ λοιποῦ ποιεῖν
[12, 74]   ἐκεῖνον δὲ Λύσανδρος ἀναστὰς ἄλλα  τε   πολλὰ εἶπε καὶ ὅτι παρασπόνδους
[12, 49]   πῶς οὐκ ἐνταῦθα ἔδειξαν, αὐτοί  τε   τὰ βέλτιστα λέγοντες καὶ τοὺς
[12, 99]   τὰ δ' εἰσιόντες ἐμίαινον, ὑπέρ  τε   τῆς πόλεως, ἣν μικρὰν ἐποίουν,
[12, 66]   τούτων ἀκροᾶσθαι, τότ' ἤδη διά  τε   τὸν πρὸς ἐκείνους φθόνον καὶ
[12, 54]   ἂν ὑπὸ τῶν αὐτῶν τούς  τε   τριάκοντα μισεῖσθαι καὶ τοὺς ἐν
[12, 57]   τὴν πόλιν ἀμφοτέροις ἐπολέμουν, τοῖς  τε   τριάκοντα πάντα κακὰ εἰργασμένοις καὶ
[12, 99]   πόλεως, ἣν μικρὰν ἐποίουν, ὑπέρ  τε   τῶν νεωρίων, καθεῖλον, καὶ
[12, 100]   πεποιημένους. Παύσομαι κατηγορῶν. Ἀκηκόατε, ἑωράκατε,  πεπόνθατε,   ἔχετε· δικάζετε.
[12, 96]   καὶ τῶν ἄλλων κακῶν  πεπόνθατε   ὑπ' αὐτῶν, οἳ τοὺς μὲν
[12, 100]   τιμωρίας πεποιημένους. Παύσομαι κατηγορῶν. Ἀκηκόατε,  ἑωράκατε,   πεπόνθατε, ἔχετε· δικάζετε.
[12, 90]   χρῆναι αὐτὸν ἀπολέσθαι; ~Ὑμεῖς δὲ  δείξατε   ἥντινα γνώμην ἔχετε περὶ τῶν
[12, 100]   τὰς τιμωρίας πεποιημένους. Παύσομαι κατηγορῶν.  Ἀκηκόατε,   ἑωράκατε, πεπόνθατε, ἔχετε· δικάζετε.
[12, 48]   ἀνάβητε. Μάρτυρες. ~Τῶν μὲν μαρτύρων  ἀκηκόατε.   Τὸ δὲ τελευταῖον εἰς τὴν
[12, 99]   ζῶσιν ἐπαμῦναι οὐκ ἐδύνασθε, ἀποθανοῦσι  βοηθήσατε.   ~Οἶμαι δ' αὐτοὺς ἡμῶν τε
[12, 98]   τὴν πατρίδα κατηγάγετε. ~Εἰ δὲ  ἐδυστυχήσατε   καὶ τούτων ἡμάρτετε, αὐτοὶ μὲν
[12, 36]   ἐκ τῆς θαλάττης ἀνελέσθαι, θανάτῳ  ἐζημιώσατε,   ἡγούμενοι χρῆναι τῇ τῶν τεθνεώτων
[12, 60]   δι' ἄνδρας ἀγαθούς, οἷς ὑμεῖς  δηλώσατε   παρὰ τῶν ἐχθρῶν δίκην λαβόντες,
[12, 97]   ἄνδρες ἀγαθοὶ γενόμενοι τοὺς μὲν  ἠλευθερώσατε,   τοὺς δ' εἰς τὴν πατρίδα
[12, 26]   δίκαια; Ἄδικα. ~Εἶτ'  σχετλιώτατε   πάντων, ἀντέλεγες μὲν ἵνα σώσειας,
[12, 69]   τοὺς πολεμίους ἔμελλεν ἐρεῖν, ὅμως  ἐπετρέψατε   αὐτῷπατρίδα καὶ παῖδας καὶ γυναῖκας
[12, 97]   τοὺς δ' εἰς τὴν πατρίδα  κατηγάγετε.   ~Εἰ δὲ ἐδυστυχήσατε καὶ τούτων
[12, 96]   ὧν ὀργίσθητε μὲν ὥσπερ ὅτ'  ἐφεύγετε,   ἀναμνήσθητε δὲ καὶ τῶν ἄλλων
[12, 98]   ἡμάρτετε, αὐτοὶ μὲν ἂν δείσαντες  ἐφεύγετε   μὴ πάθητε τοιαῦτα οἷα καὶ
[12, 73]   ἐλευθερίας ἐν ἐκείνῃ τῇ ἡμέρα  ἠκκλησιάζετε.   ~Θηραμένης δέ, ἄνδρες δικασταί,
[12, 100]   κατηγορῶν. Ἀκηκόατε, ἑωράκατε, πεπόνθατε, ἔχετε·  δικάζετε.  
[12, 97]   ξένῃ γῇ, πολλῶν ἐναντιου μένων  ἤλθετε   εἰς τὸν Πειραιᾶ. Πολλῶν δὲ
[12, 73]   ἐθορυβεῖτε ὡς οὐ ποιήσοντες ταῦτα·  ἐγιγνώσκετε   γὰρ ὅτι περὶ δουλείας καὶ
[12, 90]   ἐπιθυμηταὶ τούτοις ὄντες, καὶ οὐχ  ἕξετε   λέγειν ὅτι τὰ ὑπὸ τῶν
[12, 35]   εἰσόμενοι τίνα γνώμην περὶ τούτων  ἕξετε.   Ὧν οἱ μὲν ὑμέτεροι ὄντες
[12, 91]   τῇ πόλει τὴν ὑμετέραν γνώμην  ποιήσετε.   ~Βούλομαι δὲ ὀλίγα ἑκατέρους ἀναμνήσας
[12, 85]   τοὺς μεγίστων κακῶν αἰτίους λαβόντες  ἀφήσετε.   ~Ἀλλὰ καὶ τῶν συνερούντων αὐτοῖς
[12, 60]   λαβόντες, ὅτι καὶ ἐκείνοις χάριν  ἀποδώσετε.   ~Ταῦτα δὲ ἐπίστασθε μὲν καὶ
[12, 98]   ~Εἰ δὲ ἐδυστυχήσατε καὶ τούτων  ἡμάρτετε,   αὐτοὶ μὲν ἂν δείσαντες ἐφεύγετε
[12, 39]   πολεμίας οὔσας φίλας ἐποίησαν· ~ἐπεὶ  κελεύετε   αὐτὸν ἀποδεῖξαι ὅπου τοσούτους τῶν
[12, 80]   μηδ' ἀποῦσι μὲν τοῖς τριάκοντα  ἐπιβουλεύετε,   παρόντας δ' ἀφῆτε· μηδὲ τῆς
[12, 92]   ἔχετε, νικήσαντες δ' ἄν τούτοις  ἐδουλεύετε.   ~Καὶ τοὺς ἰδίους οἴκους οὗτοι
[12, 100]   Παύσομαι κατηγορῶν. Ἀκηκόατε, ἑωράκατε, πεπόνθατε,  ἔχετε·   δικάζετε.
[12, 92]   μὲν τοῖς νικήσασι τὸ ἴσον  ἔχετε,   νικήσαντες δ' ἄν τούτοις ἐδουλεύετε.
[12, 90]   ~Ὑμεῖς δὲ δείξατε ἥντινα γνώμην  ἔχετε   περὶ τῶν πραγμάτων. Εἰ μὲν
[12, 93]   τὸν πρὸς ἀλλήλους πόλεμον ἐλάττους  ἔχετε·   συνωφελεῖσθαι μὲν γὰρ ὑμᾶς οὐκ
[12, 29]   ἴσως ἂν εἰκότως αὐτῷ συγγνώμην  εἴχετε·   νῦν δὲ παρὰ τοῦ ποτε
[12, 89]   ἡγοῦμαι εἶναι ὑπὲρ ὧν ὑμεῖς  ἐπάσχετε   ἀντειπεῖν, ὑπὲρ ὧν οὗτοι
[12, 34]   ἄν, εἰ καὶ ἀδελφοὶ ὄντες  ἐτύχετε   αὐτοῦ καὶ ὑεῖς; ἀπεψηφίσασθε;
[12, 47]   μάρτυράς μοι κάλει. καὶ ὑμεῖς  ἀνάβητε.   Μάρτυρες. ~Τῶν μὲν μαρτύρων ἀκηκόατε.
[12, 98]   μὲν ἂν δείσαντες ἐφεύγετε μὴ  πάθητε   τοιαῦτα οἷα καὶ πρότερον, καὶ
[12, 95]   ἀλλ' ὑπὸ τούτων εἰρήνης οὔσης  ἀφῃρέθητε   τὰ ὅπλα, ἔπειθ' ὅτι ἐξεκηρύχθητε
[12, 96]   ὀργίσθητε μὲν ὥσπερ ὅτ' ἐφεύγετε,  ἀναμνήσθητε   δὲ καὶ τῶν ἄλλων κακῶν
[12, 95]   ἐστε, πρῶτον μὲν τῶν ὅπλων  ἀναμνήσθητε,   ὅτι πολλὰς μάχας ἐν τῇ
[12, 96]   τῶν πόλεων ἐξῃτοῦντο. ~Ἀνθ' ὧν  ὀργίσθητε   μὲν ὥσπερ ὅτ' ἐφεύγετε, ἀναμνήσθητε
[12, 95]   ἀφῃρέθητε τὰ ὅπλα, ἔπειθ' ὅτι  ἐξεκηρύχθητε   μὲν ἐκ τῆς πόλεως, ἣν
[12, 4]   ἀλλ' οὕτως ᾠκοῦμεν δημοκρατούμενοι ὥστε  μήτε   εἰς τοὺς ἄλλους ἐξαμαρτάνειν μήτε
[12, 68]   ἄξιον. Ὑπέσχετο δὲ εἰρήνην ποιήσειν  μήτε   ὅμηρα δοὺς μήτε τὰ τείχη
[12, 72]   πολιτείας τὴν ἐκκλησίαν ἐποίουν, ἵνα  μήτε   ῥήτωρ αὐτοῖς μηδεὶς ἐναντιοῖτο μηδὲ
[12, 68]   εἰρήνην ποιήσειν μήτε ὅμηρα δοὺς  μήτε   τὰ τείχη καθελὼν μήτε τὰς
[12, 1]   ψευδόμενον δεινότερα τῶν ὑπαρχόντων κατηγορῆσαι,  μήτε   τἀληθῆ βουλόμενον εἰπεῖν ἅπαντα δύνασθαι,
[12, 68]   δοὺς μήτε τὰ τείχη καθελὼν  μήτε   τὰς ναῦς παραδούς· ταῦτα δὲ
[12, 4]   μήτε εἰς τοὺς ἄλλους ἐξαμαρτάνειν  μήτε   ὑπὸ τῶν ἄλλων ἀδικεῖσθαι. ~Ἐπειδὴ
[12, 25]   Ἵνα μὴ ἀποθάνωμεν; Ἵνα μὴ  ἀποθάνητε   Ἡγούμενος ἡμᾶς ἄδικα πάσχειν
[12, 92]   συμφορὰς παραδείγματα ἔχοντες τὴν ψῆφον  φέρητε.   Καὶ πρῶτον μὲν ὅσοι ἐξ
[12, 80]   τῇ πόλει, κάκιον ὑμῖν αὐτοῖς  βοηθήσητε.   ~Κατηγόρηται δὴ Ερατοσθένους καὶ τῶν
[12, 80]   τοῖς τριάκοντα ἐπιβουλεύετε, παρόντας δ'  ἀφῆτε·   μηδὲ τῆς τύχης, τούτους
[12, 83]   ἔργων δεδωκότες; ~Πότερον εἰ αὐτοὺς  ἀποκτείναιτε   καὶ τοὺς παῖδας αὐτῶν, ἱκανὴν
[12, 83]   εἰ τὰ χρήματα τὰ φανερὰ  δημεύσαιτε,   καλῶς ἂν ἔχοι τῇ
[12, 59]   καὶ τῶν ἱερῶν ἐμποδὼν ὄντων  εἴτε   καὶ αὐτῶν οὐ βουλομένων, ἑκατὸν
[12, 59]   ~Οὐ δυνάμενος δὲ τούτων τυχεῖν,  εἴτε   καὶ τῶν ἱερῶν ἐμποδὼν ὄντων
[12, 73]   δ' ὅμως καὶ οὕτω διακείμενοι  ἐθορυβεῖτε   ὡς οὐ ποιήσοντες ταῦτα· ἐγιγνώσκετε
[12, 90]   τὰ ὑπὸ τῶν τριάκοντα προσταχθέντα  ἐποιεῖτε·   ~νυνὶ μὲν γὰρ οὐδεὶς ὑμᾶς
[12, 82]   ἀδικημάτων ὧν τὴν πόλιν ἠδικήκασι  λάβοιτε.   Τί γὰρ ἂν παθόντες δίκην
[12, 31]   συγγνώμην ἔχειν, ἐκείνοις ἂν δικαιότερον  ἔχοιτε·   κίνδυνος γὰρ ἦν πεμφθεῖσι μὴ
[12, 43]   οὔσης, ὅθεν τῆς στάσεως ἦρξαν,  πέντε   ἄνδρες ἔφοροι κατέστησαν ὑπὸ τῶν
[12, 36]   μὲν στρατηγούς, οἳ ἐνίκων ναυμαχοῦντες,  ὅτε   διὰ χειμῶνα οὐχ οἷοί τ'
[12, 26]   συνελάμβανες δὲ ἵνα ἀποκτείνῃς; Καὶ  ὅτε   μὲν τὸ πλῆθος ἦν ὑμῶν
[12, 25]   Ἦσθα δ' ἐν τῷ βουλευτηρίῳ,  ὅτε   οἱ λόγοι ἐγίγνοντο περὶ ἡμῶν;
[12, 19]   χρυσοῦς ἑλικτῆρας, οὓς ἔχουσα ἐτύγχανεν,  ὅτε   τὸ πρῶτον ἦλθεν εἰς τὴν
[12, 38]   δὲ σφῶν αὐτῶν ἕτερα λέγοντες  ἐνίοτε   ἐξαπατῶσιν, ὑμῖν ἀποδεικνύντες ὡς στρατιῶται
[12, 29]   εἴχετε· νῦν δὲ παρὰ τοῦ  ποτε   καὶ λήψεσθε δίκην, εἴπερ ἐξέσται
[12, 34]   τί ἄν ποτ' ἐποίησας συνειπών,  ὁπότε   ἀντειπεῖν φάσκων ἀπέκτεινας Πολέμαρχον. Φέρε
[12, 88]   που ἐπ' ἐκφορὰν πολλοὶ ἥξουσιν,  ὁπότε   βοηθεῖν τοσοῦτοι παρασκευάζονται; ~Καὶ μὲν
[12, 63]   πράττειν ὅπως οἰκοδομηθήσεται τὰ τείχη,  ὁπότε   καὶ μετὰ Θηραμένους ὅπως καθαιρεθήσεται.
[12, 86]   οὐδεὶς αὐτῶν οὐδὲ τὰ δίκαια  πώποτε   ἐπεχείρησεν εἰπεῖν. ~Ἀλλὰ τοὺς μάρτυρας
[12, 3]   ἄνδρες δικασταί, οὔτ' ἐμαυτοῦ  πώποτε   οὔτε ἀλλότρια πράγματα πράξας νῦν
[12, 4]   δὲ τριάκοντα ᾤκησε, καὶ οὐδενὶ  πώποτε   οὔτε ἡμεῖς οὔτε ἐκεῖνος δίκην
[12, 70]   πόλιν, ὥστε περὶ ὧν οὐδεὶς  πώποτε   οὔτε τῶν πολεμίων ἐμνήσθη οὔτε
[12, 19]   ἔπιπλα καὶ ἱμάτια γυναικεῖα ὅσα  οὐδεπώποτε   ᾤοντο κτήσεσθαι, καὶ ἀνδράποδα εἴκοσι
[12, 72]   δὲ τὸ τῶν πολεμίων στρατόπεδον.  ~Τότε   δὲ τούτων ὑπαρχόντων, καὶ παρόντος
[12, 52]   ἄρχοντι, Θρασυβούλου Φυλὴν κατειληφότος,  τότε   ἐπιδείξασθαι τὴν αὑτοῦ εὔνοιαν
[12, 33]   φέρειν, ἴσασι γεγενημένα τῶν  τότε   λεγομένων τεκμήρια λαμβάνοντας, ἐπειδὴ μάρτυρας
[12, 46]   μάρτυρας ὑμῖν παρέξομαι, οὐ τοὺς  τότε   συμπράττοντας (οὐ γὰρ ἂν δυναίμην)
[12, 95]   λέγω. Ὅσοι δ' ἐκ Πειραιῶς  ἐστε,   πρῶτον μὲν τῶν ὅπλων ἀναμνήσθητε,
[12, 92]   πρῶτον μὲν ὅσοι ἐξ ἄστεώς  ἐστε,   σκέψασθε ὅτι ὑπὸ τούτων οὕτω
[12, 80]   μέλλειν πράξειν πλείω χάριν αὐτοῖς  ἴστε,   ὧν ἐποίησαν ὀργίζεσθε· μηδ'
[12, 92]   ὑπὸ τούτων οὕτω σφόδρα ἤρχεσθε,  ὥστε   ἀδελφοῖς καὶ ὑέσι καὶ πολίταις
[12, 67]   εἰς τοσοῦτον δὲ κακίας ἦλθεν,  ὥστε   ἅμα μὲν διὰ τὴν πρὸς
[12, 50]   αὐτῷ ἤρεσκε, καὶ τοσοῦτον ἐδύνατο  ὥστε   ἐναντιούμενος μηδὲν κακὸν παθεῖν ὑπ'
[12, 31]   οὔτ' ἔλεγχον οὔτε βάσανον εἶχεν,  ὥστε   μηδ' ὑπὸ τῶν ἐχθρῶν βουλομένων
[12, 1]   καὶ τοσαῦτα τὸ πλῆθος εἴργασται,  ὥστε   μήτ' ἂν ψευδόμενον δεινότερα τῶν
[12, 4]   ἐφύγομεν, ἀλλ' οὕτως ᾠκοῦμεν δημοκρατούμενοι  ὥστε   μήτε εἰς τοὺς ἄλλους ἐξαμαρτάνειν
[12, 93]   ἠνάγκαζον, εἰς τοσοῦτον ὑπεροψίας ἐλθόντες  ὥστε   οὐ τῶν ἀγαθῶν κοινούμενοι πιστοὺς
[12, 70]   καὶ ἀσθενῆ γενέσθαι τὴν πόλιν,  ὥστε   περὶ ὧν οὐδεὶς πώποτε οὔτε
[12, 3]   ὑπὸ τῶν γεγενημένων τούτου κατηγορεῖν,  ὥστε   πολλάκις εἰς πολλὴν ἀθυμίαν κατέστην,
[12, 76]   καὶ τὴν αὑτῶν δύναμιν ἠπίσταντο,  ὥστε   πρότερον ᾔδεσαν τὰ μέλλοντα ἐν
[12, 34]   Οὗτος δὲ ὡμολόγηκεν ἀδίκως συλλαβεῖν,  ὥστε   ῥᾳδίαν ὑμῖν τὴν διαψήφισιν περὶ
[12, 91]   παρὰ τὴν ὑμετέραν γνώμην ψηφίζεσθαι.  Ὥστε   συμβουλεύω μὴ τούτων ἀποψηφισαμένους ὑμῶν
[12, 58]   τῆς πόλεως ἐξέπεσον, ἀλλὰ τούτων.  ~Ὥστε   σφόδρα χρὴ ὀργίζεσθαι, ὅτι Φείδων
[12, 33]   ἀλλ' ὡς ἡδομένου τοῖς γιγνομένοις,  ὥστε   τούσδε ἐκ τῶν ἔργων χρὴ
[12, 42]   τἀναντία τοῖς βουλομένοις δημοκρατίαν εἶναι  ἔπραττε.   Καὶ τούτων μάρτυρας ὑμῖν παρέξομαι.
[12, 3]   ἄνδρες δικασταί, οὔτ' ἐμαυτοῦ πώποτε  οὔτε   ἀλλότρια πράγματα πράξας νῦν ἠνάγκασμαι
[12, 23]   καὶ πρότερον εἶπον, Ερατοσθένης ἀπέκτεινεν,  οὔτε   αὐτὸς ἰδίᾳ ἀδικούμενος οὔτε εἰς
[12, 31]   εἶδεν· ταῦτα γὰρ οὔτ' ἔλεγχον  οὔτε   βάσανον εἶχεν, ὥστε μηδ' ὑπὸ
[12, 98]   πρότερον, καὶ οὔτ' ἂν ἱερὰ  οὔτε   βωμοὶ ὑμᾶς ἀδικουμένους διὰ τοὺς
[12, 4]   οὔτε ἡμεῖς οὔτε ἐκεῖνος δίκην  οὔτε   ἐδικασάμεθα οὔτε ἐφύγομεν, ἀλλ' οὕτως
[12, 23]   ἀπέκτεινεν, οὔτε αὐτὸς ἰδίᾳ ἀδικούμενος  οὔτε   εἰς τὴν πόλιν ὁρῶν ἐξαμαρτάνοντα,
[12, 4]   καὶ οὐδενὶ πώποτε οὔτε ἡμεῖς  οὔτε   ἐκεῖνος δίκην οὔτε ἐδικασάμεθα οὔτε
[12, 4]   οὔτε ἐκεῖνος δίκην οὔτε ἐδικασάμεθα  οὔτε   ἐφύγομεν, ἀλλ' οὕτως ᾠκοῦμεν δημοκρατούμενοι
[12, 4]   τριάκοντα ᾤκησε, καὶ οὐδενὶ πώποτε  οὔτε   ἡμεῖς οὔτε ἐκεῖνος δίκην οὔτε
[12, 9]   ποιήσειν. Ἠπιστάμην μὲν οὖν ὅτι  οὔτε   θεοὺς οὔτ' ἀνθρώπους νομίζει, ὅμως
[12, 23]   τὴν πόλιν αὐτοῖς τοιαῦτα ὑπάρχει  οὔτε   πρὸς ἐμέ· τὸν ἀδελφὸν γὰρ
[12, 23]   οὐκ ἐλάχιστον μέρος. ~Νῦν δὲ  οὔτε   πρὸς τὴν πόλιν αὐτοῖς τοιαῦτα
[12, 70]   ὥστε περὶ ὧν οὐδεὶς πώποτε  οὔτε   τῶν πολεμίων ἐμνήσθη οὔτε τῶν
[12, 70]   πώποτε οὔτε τῶν πολεμίων ἐμνήσθη  οὔτε   τῶν πολιτῶν ἤλπισε, ταῦθ' ὑμᾶς
[12, 82]   τὴν πόλιν κατὰ τὸν νόμον  ἀξιοῦτε   κρίνειν, παρ' ὧν οὐδ' ἂν
[12, 58]   καταγαγεῖν τῶν αὐτῶν ἔργων Ερατοσθένει  μετεῖχε   καὶ τῇ αὐτῇ γνώμῃ τοὺς
[12, 62]   ἦν καὶ τῶν αὐτῶν ἔργων  μετεῖχε.   ~Καίτοι σφόδρ' ἂν αὐτὸν οἶμαι
[12, 66]   καὶ τὸ παρ' ὑμῶν δέος  μετέσχε   τῶν Αριστοκράτους ἔργων. ~Βουλόμενος δὲ




| Lecture | Liste du vocabulaire | Index inverse | Menu | Bibliotheca Classica Selecta (BCS)

 
UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher

Dernière mise à jour : 18/04/2005