HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

Lysias, Discours XII : Contre Ératosthène

Liste des contextes (ordre alphabétique inverse)


η  =  46 formes différentes pour 168 occurrences

α   β   γ   δ   ε   ζ   η   θ   ι   κ   λ   μ   ν   ξ   ο   π   ρ   ς   τ   υ   φ   χ   ψ   ω   

discours, paragraphes
[12, 72]   διαπειλοῖτο ὑμεῖς τε μὴ τὰ  τῆ   πόλει συμφέροντα ἕλοισθε, ἀλλὰ τἀκείνοις
[12, 25]   Πότερον συνηγόρευες τοῖς κελεύουσιν ἀποκτεῖναι     ἀντέλεγες; Ἀντέλεγον. Ἵνα μὴ ἀποθάνωμεν;
[12, 25]   ἀποθάνητε Ἡγούμενος ἡμᾶς ἄδικα πάσχειν     δίκαια; Ἄδικα. ~Εἶτ' σχετλιώτατε
[12, 35]   τριάκοντα ἐκκηρύττουσιν ἐκ τῶν πόλεων     δικαίως. Εἰ γὰρ δὴ αὐτοὶ
[12, 35]   ὄντες πολῖται μαθόντες ἀπίασιν ὅτι     δίκην δώσουσιν ὧν ἂν ἐξαμάρτωσιν,
[12, 33]   ἐκ τῶν ἔργων χρὴ μᾶλλον     ἐκ τῶν λόγων τὴν ψῆφον
[12, 2]   ~Τοὐναντίον δέ μοι δοκοῦμεν πείσεσθαι     ἐν τῷ πρὸ τοῦ χρόνῳ.
[12, 84]   πονηρίας· τοσοῦτον ὑμῶν καταπεφρόνηκεν     ἑτέροις πεπίστευκεν. ~Ὧν ἀμφοτέρων ἄξιον
[12, 52]   κάλλιον ἂν ἦν ἀνδρὶ ἄρχοντι,     Θρασυβούλου Φυλὴν κατειληφότος, τότε ἐπιδείξασθαι
[12, 34]   καὶ ἀδελφοὶ ὄντες ἐτύχετε αὐτοῦ     καὶ ὑεῖς; ἀπεψηφίσασθε; Δεῖ γάρ,
[12, 39]   πολεμίων ἀπέκτειναν ὅσους τῶν πολιτῶν,     ναῦς ὅπου τοσαύτας ἕσας αὐτοὶ
[12, 27]   τῷ ἧττον εἰκὸς ἦν προσταχθῆναι     ὅστις ἀντειπών γε ἐτύγχανε καὶ
[12, 25]   ἄν σε ἐρωτῶ. ~Ἀπήγαγες Πολέμαρχον     οὔ; Τὰ ὑπὸ τῶν ἀρχόντων
[12, 39]   ὅπου τοσαύτας ἕσας αὐτοὶ παρέδοσαν,     πόλιν ἥντινα τοιαύτην προσεκτήσαντο οἵαν
[12, 52]   δ' ἀντὶ τοῦ ἐπαγγείλασθαί τι     πρᾶξαι ἀγαθὸν πρὸς τοὺς ἐπὶ
[12, 35]   δίκην δώσουσιν ὧν ἂν ἐξαμάρτωσιν,     πράξαντες μὲν ὧν ἐφίενται τύραννοι
[12, 83]   φανερὰ δημεύσαιτε, καλῶς ἂν ἔχοι     τῇ πόλει, ἧς οὗτοι πολλὰ
[12, 83]   πόλει, ἧς οὗτοι πολλὰ εἰλήφασιν,     τοῖς ἰδιώταις, ὧν οἰκίας ἐξεπόρθησαν;
[12, 27]   εἰκὸς ἦν ἧττον ταῦτα ὑπηρετῆσαι     τὸν ἀντειπόντα οἷς ἐκεῖνοι ἐβούλοντο
[12, 1]   εἰπεῖν ἅπαντα δύνασθαι, ἀλλ' ἀνάγκη     τὸν κατήγορον ἀπειπεῖν τὸν
[12, 1]   ἀνάγκη τὸν κατήγορον ἀπειπεῖν     τὸν χρόνον ἐπιλιπεῖν. ~Τοὐναντίον δέ
[12, 32]   μέλλουσιν ἀδίκως ἀποθανεῖσθαι μηνυτὴν γενέσθαι     τοὺς ἀδίκως ἀπολουμένους συλλαμβάνειν. ~Νῦν
[12, 30]   ὑμετέρας ζήτησιν ποιούμενοι ὑμῶν     τῶν ὑμετέρων τινός. ~Καίτοι εἰ
[12, 30]   ἦλθον τὰς ὑμετέρας ζήτησιν ποιούμενοι     ὑμῶν τῶν ὑμετέρων τινός.
[12, 84]   μάρτυρας τῆς τούτου πονηρίας· τοσοῦτον     ὑμῶν καταπεφρόνηκεν ἑτέροις πεπίστευκεν.
[12, 2]   ἀφθονίας οὔσης ὑπὲρ τῶν ἰδίων     ὑπὲρ τῶν δημοσίων ὀργίζεσθαι. ~Ἐγὼ
[12, 89]   ὑπὲρ ὧν ὑμεῖς ἐπάσχετε ἀντειπεῖν,     ὑπὲρ ὧν οὗτοι πεποιήκασιν ἀπολογήσασθαι.
[12, 80]   πράξειν πλείω χάριν αὐτοῖς ἴστε,     ὧν ἐποίησαν ὀργίζεσθε· μηδ' ἀποῦσι
[12, 86]   τὴν πόλιν, ὥσπερ οὗτοι ἀπολλύναι     ὡς δεινοὶ λέγειν ἀπολογήσονται καὶ
[12, 34]   ὡς οὐκ ἀπήγαγεν αὐτόν,     ὡς δικαίως τοῦτ' ἔπραξεν. Οὗτος
[12, 64]   ~Περιέστηκεν οὖν τῇ πόλει τοὐναντίον     ὡς εἰκὸς ἦν. Ἄξιον μὲν
[12, 34]   δικασταί, Ερατοσθένην δυοῖν θάτερον ἀποδεῖξαι,     ὡς οὐκ ἀπήγαγεν αὐτόν,
[12, 38]   ἀποδεικνύντες ὡς στρατιῶται ἀγαθοί εἰσιν,     ὡς πολλὰς τῶν πολεμίων ναῦς
[12, 88]   δὲ τοῖς τὴν πόλιν ἀπολέσασι     που ἐπ' ἐκφορὰν πολλοὶ ἥξουσιν,
[12, 35]   οἱ κακῶς πεπονθότες λαβόντες ἀφήσουσιν,     που σφᾶς αὐτοὺς ἡγήσονται περιέργους
[12, 7]   δὲ δύο πένητας, ἵνα αὐτοῖς     πρὸς τοὺς ἄλλους ἀπολογία, ὡς
[12, 43]   βίον αὐτοῦ παρήσω· ἐπειδὴ δὲ     ναυμαχία καὶ συμφορὰ τῇ
[12, 58]   αὐτοὺς στρατεύεσθαι, διαβάλλων ὅτι Βοιωτῶν     πόλις ἔσται, καὶ ἄλλα λέγων
[12, 43]   ἐπειδὴ δὲ ναυμαχία καὶ     συμφορὰ τῇ πόλει ἐγένετο, δημοκρατίας
[12, 80]   δ' ἀφῆτε· μηδὲ τῆς τύχης,     τούτους παρέδωκε τῇ πόλει, κάκιον
[12, 48]   συγκείμενα ἐπὶ τῇ τῶν πολιτῶν  βλάβῃ.   ~Καὶ μὲν δή, ἄνδρες
[12, 24]   νομίζω, ἐπὶ δὲ τῇ τούτου  βλάβῃ   καὶ πρὸς αὐτὸν τοῦτον ὅσιον
[12, 97]   καταλιπόντες, οἱ δ' ἐν ξένῃ  γῇ,   πολλῶν ἐναντιου μένων ἤλθετε εἰς
[12, 35]   πόλεων δικαίως. Εἰ γὰρ  δὴ   αὐτοὶ οἱ κακῶς πεπονθότες λαβόντες
[12, 81]   κάκιον ὑμῖν αὐτοῖς βοηθήσητε. ~Κατηγόρηται  δὴ   Ερατοσθένους καὶ τῶν τούτου φίλων,
[12, 57]   οἱ τριάκοντα ἀδίκως· οὐ γὰρ  δὴ   ἑτέρων ἔργων αἰτίαν λαβόντες ἐκ
[12, 62]   αὐτοὺς λόγους ἀκούειν. Μάρτυρες. ~Φέρε  δὴ   καὶ περὶ Θηραμένους ὡς ἂν
[12, 38]   δοῦναι δύναιντ' ἂν. ~Οὐ γὰρ  δὴ   οὐδὲ τοῦτο αὐτῷ προσήκει ποιῆσαι,
[12, 30]   τριάκοντα προσταχθέντα ἐποίουν; ~Καὶ μὲν  δὴ   οὐκ ἐν τῇ οἰκία ἀλλ'
[12, 35]   περὶ αὑτοῦ πεποίηκε. ~Καὶ μὲν  δὴ   πολλοὶ καὶ τῶν ἀστῶν καὶ
[12, 89]   βοηθεῖν τοσοῦτοι παρασκευάζονται; ~Καὶ μὲν  δὴ   πολλῷ ῥᾷον ἡγοῦμαι εἶναι ὑπὲρ
[12, 34]   ἀντειπεῖν φάσκων ἀπέκτεινας Πολέμαρχον. Φέρε  δή,   τί ἄν, εἰ καὶ ἀδελφοὶ
[12, 49]   τῶν πολιτῶν βλάβῃ. ~Καὶ μὲν  δή,   ἄνδρες δικασταί, ὅσοι κακόνοι
[12, 78]   μὲν ἐν ὀλιγαρχίᾳ δίκην δόντος  (ἤδη   γὰρ αὐτὴν κατέλυσἐ) δικαίως δ'
[12, 66]   οὐκέτι βουλόμενον τούτων ἀκροᾶσθαι, τότ'  ἤδη   διά τε τὸν πρὸς ἐκείνους
[12, 13]   ὡς τοῦ γε ἀποθανεῖν ὑπάρχοντος  ἤδη.   ~Καλέσας δὲ Δάμνιππον λέγω πρὸς
[12, 15]   ὢν ἐτύγχανον τῆς οἰκίας, καὶ  ᾔδη   ὅτι ἀμφίθυρος εἴη) ἐδόκει μοι
[12, 18]   ἐδέησε κριθῆναι καὶ ἀπολογήσασθαι. ~Καὶ  ἐπειδὴ   ἀπεδέρετο ἐκ τοῦ δεσμωτηρίου τεθνεώς,
[12, 55]   Κριτίᾳ καὶ τῇ ἐκείνων ἑταιρείᾳ,  ἐπειδή   αὐτοὶ εἰς τὴν ἀρχὴν κατέστησαν,
[12, 5]   μήτε ὑπὸ τῶν ἄλλων ἀδικεῖσθαι.  ~Ἐπειδὴ   δ' οἱ τριάκοντα πονηροὶ μὲν
[12, 36]   ὅσον ἐδύναντο ἐποίησαν ἡττηθῆναι ναυμαχοῦντας,  ἐπειδὴ   δὲ εἰς τὴν ἀρχὴν κατέστησαν,
[12, 53]   ψήφῳ αὐτῶν ἁπάντων θάνατον κατεψηφίσατο.  ~Ἐπειδὴ   δὲ εἰς τὸν Πειραιᾶ ἤλθομεν
[12, 26]   φῂς τοῖς βουλομένοις ἡμᾶς ἀπολέσαι,  ἐπειδὴ   δὲ ἐπὶ σοὶ μόνῳ ἐγένετο
[12, 43]   τοίνυν μεταξὺ βίον αὐτοῦ παρήσω·  ἐπειδὴ   δὲ ναυμαχία καὶ
[12, 66]   μὲν ἐτιμᾶτο, πιστὸν ἑαυτὸν παρεῖχεν·  ἐπειδὴ   δὲ Πείσανδρον μὲν καὶ Κάλλαισχρον
[12, 10]   εἶναι πίστιν παρ' αὐτοῦ λαβεῖν.  ~Ἐπειδὴ   δὲ ὤμοσεν, ἐξώλειαν ἑαυτῷ καὶ
[12, 99]   ὑπὲρ τῶν τεθνεώτων, οἷς ὑμεῖς,  ἐπειδὴ   ζῶσιν ἐπαμῦναι οὐκ ἐδύνασθε, ἀποθανοῦσι
[12, 33]   τῶν τότε λεγομένων τεκμήρια λαμβάνοντας,  ἐπειδὴ   μάρτυρας περὶ αὐτῶν οὐχ οἷόν
[12, 74]   αὐτῷ μέλοι τοῦ ὑμετέρου θορύβου,  ἐπειδὴ   πολλοὺς μὲν Αθηναίων εἰδείη τοὺς
[12, 84]   τοῖς ἰδιώταις, ὧν οἰκίας ἐξεπόρθησαν;  ~Ἐπειδὴ   τοίνυν πάντα ποιοῦντες δίκην παρ'
[12, 65]   τοῖς πράγμασι στρατηγὸς ὑπ' αὐτῶν  ᾑρέθη.   ~Καὶ ἕως μὲν ἐτιμᾶτο, πιστὸν
[12, 27]   τοῦτο εἰκὸς αὐτῷ πιστεύειν, εἴπερ  ἀληθῆ   λέγει φάσκων ἀντειπεῖν, ὡς αὐτῷ
[12, 22]   Ἐγὼ δ' ἐβουλόμην ἂν αὐτοὺς  ἀληθῆ   λέγειν· μετῆν γὰρ ἂν καὶ
[12, 1]   δεινότερα τῶν ὑπαρχόντων κατηγορῆσαι, μήτε  τἀληθῆ   βουλόμενον εἰπεῖν ἅπαντα δύνασθαι, ἀλλ'
[12, 48]   καὶ Βάτραχος καὶ Αἰσχυλίδης οὐ  τἀληθῆ   μηνύουσιν, ἀλλὰ τὰ ὑπὸ τῶν
[12, 71]   ἐκείνων καιρὸς ἐπιμελῶς ὑπ' αὐτοῦ  ἐτηρήθη,   καὶ μετεπέμψατο μὲν τὰς μετὰ
[12, 70]   οὐδεὶς πώποτε οὔτε τῶν πολεμίων  ἐμνήσθη   οὔτε τῶν πολιτῶν ἤλπισε, ταῦθ'
[12, 4]   ἐλαχίστων διδάξαι. ~Οὑμὸς πατὴρ Κέφαλος  ἐπείσθη   μὲν ὑπὸ Περικλέους εἰς ταύτην
[12, 27]   λέγει φάσκων ἀντειπεῖν, ὡς αὐτῷ  προσετάχθη.   Οὐ γὰρ δήπου ἐν τοῖς
[12, 15]   οἰκίας, καὶ ᾔδη ὅτι ἀμφίθυρος  εἴη)   ἐδόκει μοι ταύτῃ πειρᾶσθαι σωθῆναι,
[12, 9]   δ' ἔφασκεν, εἰ πολλὰ  εἴη.   Εἶπον ὅτι τάλαντον ἀργυρίου ἕτοιμος
[12, 15]   ληφθῶ, ἡγούμην μέν, εἰ Θέογνις  εἴη   πεπεισμένος ὑπὸ τοῦ Δαμνίππου χρήματα
[12, 2]   ἔχθραν τοὺς κατηγοροῦντας ἐπιδεῖξαι, ἥτις  εἴη   πρὸς τοὺς φεύγοντας· νυνὶ δὲ
[12, 74]   θορύβου, ἐπειδὴ πολλοὺς μὲν Αθηναίων  εἰδείη   τοὺς τὰ ὅμοια πράττοντας αὑτῷ,
[12, 44]   τι δέοι χειροτονεῖσθαι καὶ οὕστινας  χρείη   ἄρχειν παρήγγελλον, καὶ εἴ τι
[12, 14]   ποιήσειν αὐτόν, εἴ τις ἀργύριον  διδοίη.   ~Ἐκείνου δὲ διαλεγομένου Θεόγνιδι (ἔμπειρος
[12, 1]   βουλόμενον εἰπεῖν ἅπαντα δύνασθαι, ἀλλ'  ἀνάγκη   τὸν κατήγορον ἀπειπεῖν
[12, 77]   ὑπ' ἐμοῦ εἰρημένα ἐν τῇ  βουλῇ   ἀπολογούμενος ἔλεγεν, ὀνειδίζων μὲν τοῖς
[12, 48]   μὴ παρανόμως ἄρχειν, ἔπειτα τῇ  βουλῇ   μηνυτὴν γίγνεσθαι περὶ τῶν εἰσαγγελιῶν
[12, 52]   πρᾶξαι ἀγαθὸν πρὸς τοὺς ἐπὶ  Φυλῇ,   ἐλθὼν μετὰ τῶν συναρχόντων εἰς
[12, 25]   Ἀντέλεγον. Ἵνα μὴ ἀποθάνωμεν; Ἵνα  μὴ   ἀποθάνητε Ἡγούμενος ἡμᾶς ἄδικα πάσχειν
[12, 25]   ἀποκτεῖναι ἀντέλεγες; Ἀντέλεγον. Ἵνα  μὴ   ἀποθάνωμεν; Ἵνα μὴ ἀποθάνητε Ἡγούμενος
[12, 60]   ἀπολέσαι παρεσκευάζοντο τὴν πόλιν εἰ  μὴ   δι' ἄνδρας ἀγαθούς, οἷς ὑμεῖς
[12, 3]   πολλάκις εἰς πολλὴν ἀθυμίαν κατέστην,  μὴ   διὰ τὴν ἀπειρίαν ἀναξίως καὶ
[12, 79]   δεῖ συγγνώμην καὶ ἔλεον  μὴ   εἶναι ἐν ταῖς ὑμετέραις γνώμαις,
[12, 26]   ἐγένετο καὶ σῶσαι Πολέμαρχον καὶ  μή,   εἰς τὸ δεσμωτήριον ἀπήγαγες; Εἶθ'
[12, 31]   ἔχοιτε· κίνδυνος γὰρ ἦν πεμφθεῖσι  μὴ   ἐλθεῖν καὶ καταλαβοῦσιν ἐξάρνοις γενέσθαι.
[12, 50]   τοῖς τριάκοντα ἐναντιούμενος· εἰ δὲ  μή,   ἐνταυθοῖ δῆλος ἔσται ὅτι ἐκεῖνά
[12, 85]   οὔτ' ἂν ἐκεῖνα ἐδύναντο ποιεῖν  μὴ   ἑτέρων συμπραττόντων οὔτ' ἂν νῦν
[12, 15]   οὐδὲν ἧττον ἀφεθήσεσθαι, εἰ δὲ  μή,   ὁμοίως ἀποθανεῖσθαι. ~Ταῦτα διανοηθεὶς ἔδει
[12, 98]   αὐτοὶ μὲν ἂν δείσαντες ἐφεύγετε  μὴ   πάθητε τοιαῦτα οἷα καὶ πρότερον,
[12, 48]   ἀγαθός, ἐχρῆν αὐτὸν πρῶτον μὲν  μὴ   παρανόμως ἄρχειν, ἔπειτα τῇ βουλῇ
[12, 70]   καταλῦσαι, εὖ εἰδὼς ὅτι, εἰ  μὴ   πασῶν τῶν ἐλπίδων ἀποστερηθήσεσθε, ταχεῖαν
[12, 74]   ἔσται ἀλλὰ περὶ σωτηρίας, εἰ  μὴ   ποιήσεθ' Θηραμένης κελεύει. ~Τῶν
[12, 72]   ἐναντιοῖτο μηδὲ διαπειλοῖτο ὑμεῖς τε  μὴ   τὰ τῆ πόλει συμφέροντα ἕλοισθε,
[12, 91]   ὑμετέραν γνώμην ψηφίζεσθαι. Ὥστε συμβουλεύω  μὴ   τούτων ἀποψηφισαμένους ὑμῶν αὐτῶν καταψηφίσασθαι.
[12, 50]   ταύτην τὴν προθυμίαν ἔχειν, ἀλλὰ  μὴ   ὑπὲρ Θηραμένους, ὃς εἰς ὑμᾶς
[12, 85]   οὔτ' ἂν νῦν ἐπεχείρησαν ἐλθεῖν  μὴ   ὑπὸ τῶν αὐτῶν οἰόμενοι σωθήσεσθαι,
[12, 50]   ἐνίοις ἱκανὸν ἔσται. ὅπως τοίνυν  μὴ   φανήσεται ἐν τῷ λόγῳ τοῖς
[12, 58]   Ερατοσθένει μετεῖχε καὶ τῇ αὐτῇ  γνώμῃ   τοὺς μὲν κρείττους αὑτῶν δι'
[12, 28]   δὲ τοῖς μὲν ἄλλοις Αθηναίοις  ἱκανή   μοι δοκεῖ πρόφασις εἶναι τῶν
[12, 70]   ἐνετεθύμητο ὡς χρὴ μικρὰν καὶ  ἀσθενῆ   γενέσθαι τὴν πόλιν, ὥστε περὶ
[12, 97]   παῖδας καταλιπόντες, οἱ δ' ἐν  ξένῃ   γῇ, πολλῶν ἐναντιου μένων ἤλθετε
[12, 73]   περὶ δουλείας καὶ ἐλευθερίας ἐν  ἐκείνῃ   τῇ ἡμέρα ἠκκλησιάζετε. ~Θηραμένης δέ,
[12, 12]   ἐμοῦ, ἵνα καὶ τὰ ἐν  ἐκείνῃ   τῇ οἰκίᾳ σκέψηται. ἐκεῖνον μὲν
[12, 37]   χρῆναι κατηγορεῖν, ἕως ἂν θανάτου  δόξῃ   τῷ φεύγοντι ἄξια εἰργάσθαι. Ταύτην
[12, 36]   πολιτῶν ἀκρίτους ἀποκτιννύναι, οὐκ ἄρα  χρὴ   αὐτοὺς καὶ τοὺς παῖδας ὑφ'
[12, 33]   ὥστε τούσδε ἐκ τῶν ἔργων  χρὴ   μᾶλλον ἐκ τῶν λόγων
[12, 70]   ἔπραξεν, οὕτως δὲ ἐνετεθύμητο ὡς  χρὴ   μικρὰν καὶ ἀσθενῆ γενέσθαι τὴν
[12, 58]   ἐξέπεσον, ἀλλὰ τούτων. ~Ὥστε σφόδρα  χρὴ   ὀργίζεσθαι, ὅτι Φείδων αἱρεθεὶς ὑμᾶς
[12, 2]   νυνὶ δὲ παρὰ τῶν φευγόντων  χρὴ   πυνθάνεσθαι ἥτις ἦν αὐτοῖς πρὸς
[12, 31]   τῶν ὑμετέρων τινός. ~Καίτοι εἰ  χρὴ   τοῖς διὰ τὴν ἑαυτῶν σωτηρίαν
[12, 95]   ἀναμνήσθητε, ὅτι πολλὰς μάχας ἐν  τῇ   ἀλλοτρίᾳ μαχεσάμενοι οὐχ ὑπὸ τῶν
[12, 16]   διανοηθεὶς ἔδει με ἐκείνων ἐπὶ  τῇ   αὐλείῳ θύρᾳ τὴν φυλακὴν ποιουμένων·
[12, 58]   αὐτῶν ἔργων Ερατοσθένει μετεῖχε καὶ  τῇ   αὐτῇ γνώμῃ τοὺς μὲν κρείττους
[12, 77]   τὰ ὑπ' ἐμοῦ εἰρημένα ἐν  τῇ   βουλῇ ἀπολογούμενος ἔλεγεν, ὀνειδίζων μὲν
[12, 48]   μὲν μὴ παρανόμως ἄρχειν, ἔπειτα  τῇ   βουλῇ μηνυτὴν γίγνεσθαι περὶ τῶν
[12, 23]   τὴν πόλιν ὁρῶν ἐξαμαρτάνοντα, ἀλλὰ  τῇ   ἑαυτοῦ παρανομία προθύμως ἐξυπηρετῶν. ~Ἀναβιβασάμενος
[12, 55]   ἐναντιώτατοι Χαρικλεῖ καὶ Κριτίᾳ καὶ  τῇ   ἐκείνων ἑταιρείᾳ, ἐπειδή αὐτοὶ εἰς
[12, 75]   Θηραμένης κελεύει. ~Τῶν δ' ἐν  τῇ   ἐκκλησία ὅσοι ἄνδρες ἀγαθοὶ ἦσαν,
[12, 76]   πρότερον ᾔδεσαν τὰ μέλλοντα ἐν  τῇ   ἐκκλησία πραχθήσεσθαι. ~Ταῦτα δὲ οὐκ
[12, 73]   δουλείας καὶ ἐλευθερίας ἐν ἐκείνῃ  τῇ   ἡμέρα ἠκκλησιάζετε. ~Θηραμένης δέ,
[12, 10]   ὑπηρετῶν δύο, καὶ τὰ ἐν  τῇ   κιβωτῷ λαβεῖν ἐκέλευσεν. ~Ἐπεὶ δὲ
[12, 16]   ἔλεγεν ὅτι Ερατοσθένης αὐτὸν ἐν  τῇ   ὁδῷ λαβὼν εἰς τὸ δεσμωτήριον
[12, 30]   ἐν τῇ οἰκία ἀλλ' ἐν  τῇ   ὁδῷ, σῴζειν τε αὐτὸν καὶ
[12, 30]   ~Καὶ μὲν δὴ οὐκ ἐν  τῇ   οἰκία ἀλλ' ἐν τῇ ὁδῷ,
[12, 12]   ἵνα καὶ τὰ ἐν ἐκείνῃ  τῇ   οἰκίᾳ σκέψηται. ἐκεῖνον μὲν οὖν
[12, 59]   ἄρχοντα ᾐτήσατο, εὐνούστατον μὲν ὄντα  τῇ   ὀλιγαρχίᾳ, κακονούστατον δὲ τῇ πόλει,
[12, 97]   ἐπιτηδείων, οἱ μὲν ἐν πολεμίᾳ  τῇ   πατρίδι τοὺς παῖδας καταλιπόντες, οἱ
[12, 20]   οὐ τούτων ἀξίους γε ὄντας  τῇ   πόλει, ἀλλὰ πάσας τὰς χορηγίας
[12, 29]   μὲν γάρ τις ἦν ἐν  τῇ   πόλει ἀρχὴ ἰσχυροτέρα αὐτῆς, ὑφ'
[12, 43]   ναυμαχία καὶ συμφορὰ  τῇ   πόλει ἐγένετο, δημοκρατίας ἔτι οὔσης,
[12, 38]   προσήκει ποιῆσαι, ὅπερ ἐν τῇδε  τῇ   πόλει εἰθισμένον ἐστί, πρὸς μὲν
[12, 75]   αὐτοῖς συνειδότες, ὅτι οὐδὲν κακὸν  τῇ   πόλει ἐψηφίσαντο· ὀλίγοι δέ τινες
[12, 83]   δημεύσαιτε, καλῶς ἂν ἔχοι  τῇ   πόλει, ἧς οὗτοι πολλὰ εἰλήφασιν,
[12, 81]   μέντοι ἀγὼν οὐκ ἐξ ἴσου  τῇ   πόλει καὶ Ερατοσθένει· οὗτος μὲν
[12, 80]   τῆς τύχης, τούτους παρέδωκε  τῇ   πόλει, κάκιον ὑμῖν αὐτοῖς βοηθήσητε.
[12, 59]   ὄντα τῇ ὀλιγαρχίᾳ, κακονούστατον δὲ  τῇ   πόλει, μισοῦντα δὲ μάλιστα τοὺς
[12, 49]   τ' ἦν μείζω κακὰ γενέσθαι  τῇ   πόλει. Ὁπόσοι δ' εὖνοί φασιν
[12, 91]   τὴν ψῆφον εἶναι φανερὰν γὰρ  τῇ   πόλει τὴν ὑμετέραν γνώμην ποιήσετε.
[12, 64]   πολίτας ἐξαπατήσας καθεῖλε. ~Περιέστηκεν οὖν  τῇ   πόλει τοὐναντίον ὡς εἰκὸς
[12, 6]   τῶν μετοίκων, ὡς εἶέν τινες  τῇ   πολιτείᾳ ἀχθόμενοι· καλλίστην οὖν εἶναι
[12, 7]   ἕνεκα ταῦτα πέπρακται, ἀλλὰ συμφέροντα  τῇ   πολιτεία γεγένηται, ὥσπερ τι τῶν
[12, 73]   ἀνδράσιν ἐπιτρέψαι τὴν πόλιν καὶ  τῇ   πολιτεία χρῆσθαι ἣν Δρακοντίδης ἀπέφαινεν.
[12, 24]   ἀσεβὲς εἶναι νομίζω, ἐπὶ δὲ  τῇ   τούτου βλάβῃ καὶ πρὸς αὐτὸν
[12, 24]   γὰρ γνώμην ἔχω· ἐπὶ μὲν  τῇ   τούτου ὠφελείᾳ καὶ πρὸς ἕτερον
[12, 48]   τριάκοντα πλασθέντα εἰσαγγέλλουσι, συγκείμενα ἐπὶ  τῇ   τῶν πολιτῶν βλάβῃ. ~Καὶ μὲν
[12, 36]   ἀνελέσθαι, θανάτῳ ἐζημιώσατε, ἡγούμενοι χρῆναι  τῇ   τῶν τεθνεώτων ἀρετῇ παρ' ἐκείνων
[12, 4]   εἰς ταύτην τὴν γῆν ἀφικέσθαι,  ἔτη   δὲ τριάκοντα ᾤκησε, καὶ οὐδενὶ
[12, 36]   ἡγούμενοι χρῆναι τῇ τῶν τεθνεώτων  ἀρετῇ   παρ' ἐκείνων δίκην λαβεῖν, τούτους
[12, 62]   τῆς πόλεως, καὶ μηδενὶ τοῦτο  παραστῇ,   ὡς Ερατοσθένους κινδυνεύοντος Θηραμένους κατηγορῶ.
[12, 58]   ἔργων Ερατοσθένει μετεῖχε καὶ τῇ  αὐτῇ   γνώμῃ τοὺς μὲν κρείττους αὑτῶν
[12, 15]   ὅτι ἀμφίθυρος εἴη) ἐδόκει μοι  ταύτῃ   πειρᾶσθαι σωθῆναι, ἐνθυμουμένῳ ὅτι, ἐὰν
[12, 68]   μήτε ὅμηρα δοὺς μήτε τὰ  τείχη   καθελὼν μήτε τὰς ναῦς παραδούς·
[12, 63]   προσποιεῖσθαι πράττειν ὅπως οἰκοδομηθήσεται τὰ  τείχη,   ὁπότε καὶ μετὰ Θηραμένους ὅπως
[12, 70]   ἐπαγγελλόμενος, τοῦ τε Πειραιῶς τὰ  τείχη   περιελεῖν καὶ τὴν ὑπάρχουσαν πολιτείαν
[12, 40]   ὅσα περ ὑμῶν ἀφείλοντο, ἀλλὰ  τείχη   τοιαῦτα εἷλον οἷα τῆς ἑαυτῶν
[12, 29]   τις ἦν ἐν τῇ πόλει  ἀρχὴ   ἰσχυροτέρα αὐτῆς, ὑφ' ἧς αὐτῷ




| Lecture | Liste du vocabulaire | Index inverse | Menu | Bibliotheca Classica Selecta (BCS)

 
UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher

Dernière mise à jour : 18/04/2005