HODOI ELEKTRONIKAI: Du texte à l'hypertexte

HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

Lysias, Discours XII : Contre Ératosthène

Liste des contextes (ordre alphabétique inverse)

λ = 2 formes différentes pour 20 occurrences

α β γ δ ε ζ η θ ι κ λ μ ν ξ ο π ρ ς τ υ φ χ ψ ω

discours, paragraphes

[12, 1]   τἀληθῆ βουλόμενον εἰπεῖν ἅπαντα δύνασθαι, ἀλλ' ἀνάγκη ἢ τὸν κατήγορον ἀπειπεῖν

[12, 60]   ὁπόσους ἐδύναντο πεῖσαι, οὐ διαλλάξαι ἀλλ' ἀπολέσαι παρεσκευάζοντο τὴν πόλιν εἰ

[12, 70]   πρᾶξαι, οὐχ ὑπὸ Λακεδαιμονίων ἀναγκαζόμενος, ἀλλ' αὐτὸς ἐκείνοις ἐπαγγελλόμενος, τοῦ τε

[12, 84]   οὐχ ἑτέρων ὄντων τῶν δικαστῶν ἀλλ' αὐτῶν τῶν κακῶς πεπονθότων, ἥκει

[12, 58]   οὐκ ἠθέλησεν ἀποδοῦναι τὴν πόλιν, ἀλλ' ἐλθὼν εἰς Λακεδαίμονα ἔπειθεν αὐτοὺς

[12, 30]   δὴ οὐκ ἐν τῇ οἰκία ἀλλ' ἐν τῇ ὁδῷ, σῴζειν τε

[12, 56]   ἐλύπουν οὐδ' οἱ μέλλοντες ἀποθανεῖσθαι, ἀλλ' οἱ μεῖζον δυνάμενοι καὶ θᾶττον

[12, 34]   λέγειν. ~Τοῦτο μέντοι οὐ φεύγω, ἀλλ' ὁμολογῶ σοι, εἰ βούλει, ἀντειπεῖν.

[12, 40]   τὸν Πειραιᾶ Λακεδαιμονίων προσταττόντων περιεῖλον, ἀλλ' ὅτι ἑαυτοῖς τὴν ἀρχὴν οὕτω

[12, 64]   πειρωμένους, ὥσπερ πολλῶν ἀγαθῶν αἰτίου ἀλλ' οὐ μεγάλων κακῶν γεγενημένου. ~Ὃς

[12, 33]   μόνον ἡμῖν παρεῖναι οὐκ ἐξῆν, ἀλλ' οὐδὲ παρ' αὑτοῖς εἶναι, ὥστ'

[12, 51]   ὃς εἰς ὑμᾶς πολλὰ ἐξήμαρτεν. ~Ἀλλ' οὗτος τὴν μὲν πόλιν ἐχθρὰν

[12, 20]   οὐσίας ἐλέου παρ' αὐτῶν ἐτυγχάνομεν. ἀλλ' οὕτως εἰς ἡμᾶς διὰ τὰ

[12, 4]   δίκην οὔτε ἐδικασάμεθα οὔτε ἐφύγομεν, ἀλλ' οὕτως ᾠκοῦμεν δημοκρατούμενοι ὥστε μήτε

[12, 86]   τούτων ἔργα πολλοῦ ἄξια ἀποφανοῦσιν. Ἀλλ' οὐχ ὑπὲρ ὑμῶν οὐδεὶς αὐτῶν

[12, 51]   ἀλλήλους διαφορὰς οὐχ ὑπὲρ ὑμῶν ἀλλ' ὑπὲρ ἑαυτῶν γιγνομένας, ὁπότεροι τὰ

[12, 78]   οὐχ ὑπὲρ ὑμῶν ἀποθανόντος Θηραμένους ἀλλ' ὑπὲρ τῆς αὑτοῦ πονηρίας, καὶ

[12, 95]   μαχεσάμενοι οὐχ ὑπὸ τῶν πολεμίων ἀλλ' ὑπὸ τούτων εἰρήνης οὔσης ἀφῃρέθητε

[12, 2]   καὶ συμφορὰς τοὺς λόγους ποιοῦμαι, ἀλλ' ὡς ἅπασι πολλῆς ἀφθονίας οὔσης

[12, 33]   φανερὰ γεγένηται οὐχ ὡς ἀνιωμένου ἀλλ' ὡς ἡδομένου τοῖς γιγνομένοις, ὥστε

discours, paragraphes
[12, 1]	τἀληθῆ βουλόμενον εἰπεῖν ἅπαντα δύνασθαι,	ἀλλ'	ἀνάγκη ἢ τὸν κατήγορον ἀπειπεῖν
[12, 60]	ὁπόσους ἐδύναντο πεῖσαι, οὐ διαλλάξαι	ἀλλ'	ἀπολέσαι παρεσκευάζοντο τὴν πόλιν εἰ
[12, 70]	πρᾶξαι, οὐχ ὑπὸ Λακεδαιμονίων ἀναγκαζόμενος,	ἀλλ'	αὐτὸς ἐκείνοις ἐπαγγελλόμενος, τοῦ τε
[12, 84]	οὐχ ἑτέρων ὄντων τῶν δικαστῶν	ἀλλ'	αὐτῶν τῶν κακῶς πεπονθότων, ἥκει
[12, 58]	οὐκ ἠθέλησεν ἀποδοῦναι τὴν πόλιν,	ἀλλ'	ἐλθὼν εἰς Λακεδαίμονα ἔπειθεν αὐτοὺς
[12, 30]	δὴ οὐκ ἐν τῇ οἰκία	ἀλλ'	ἐν τῇ ὁδῷ, σῴζειν τε
[12, 56]	ἐλύπουν οὐδ' οἱ μέλλοντες ἀποθανεῖσθαι,	ἀλλ'	οἱ μεῖζον δυνάμενοι καὶ θᾶττον
[12, 34]	λέγειν. ~Τοῦτο μέντοι οὐ φεύγω,	ἀλλ'	ὁμολογῶ σοι, εἰ βούλει, ἀντειπεῖν.
[12, 40]	τὸν Πειραιᾶ Λακεδαιμονίων προσταττόντων περιεῖλον,	ἀλλ'	ὅτι ἑαυτοῖς τὴν ἀρχὴν οὕτω
[12, 64]	πειρωμένους, ὥσπερ πολλῶν ἀγαθῶν αἰτίου	ἀλλ'	οὐ μεγάλων κακῶν γεγενημένου. ~Ὃς
[12, 33]	μόνον ἡμῖν παρεῖναι οὐκ ἐξῆν,	ἀλλ'	οὐδὲ παρ' αὑτοῖς εἶναι, ὥστ'
[12, 51]	ὃς εἰς ὑμᾶς πολλὰ ἐξήμαρτεν.	~Ἀλλ'	οὗτος τὴν μὲν πόλιν ἐχθρὰν
[12, 20]	οὐσίας ἐλέου παρ' αὐτῶν ἐτυγχάνομεν.	ἀλλ'	οὕτως εἰς ἡμᾶς διὰ τὰ
[12, 4]	δίκην οὔτε ἐδικασάμεθα οὔτε ἐφύγομεν,	ἀλλ'	οὕτως ᾠκοῦμεν δημοκρατούμενοι ὥστε μήτε
[12, 86]	τούτων ἔργα πολλοῦ ἄξια ἀποφανοῦσιν.	Ἀλλ'	οὐχ ὑπὲρ ὑμῶν οὐδεὶς αὐτῶν
[12, 51]	ἀλλήλους διαφορὰς οὐχ ὑπὲρ ὑμῶν	ἀλλ'	ὑπὲρ ἑαυτῶν γιγνομένας, ὁπότεροι τὰ
[12, 78]	οὐχ ὑπὲρ ὑμῶν ἀποθανόντος Θηραμένους	ἀλλ'	ὑπὲρ τῆς αὑτοῦ πονηρίας, καὶ
[12, 95]	μαχεσάμενοι οὐχ ὑπὸ τῶν πολεμίων	ἀλλ'	ὑπὸ τούτων εἰρήνης οὔσης ἀφῃρέθητε
[12, 2]	καὶ συμφορὰς τοὺς λόγους ποιοῦμαι,	ἀλλ'	ὡς ἅπασι πολλῆς ἀφθονίας οὔσης
[12, 33]	φανερὰ γεγένηται οὐχ ὡς ἀνιωμένου	ἀλλ'	ὡς ἡδομένου τοῖς γιγνομένοις, ὥστε

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher
Dernière mise à jour : 18/04/2005