Ennéade, livre, chap.
[3, 8, 11]	γὰρ νοῦς τοῦ ἀγαθοῦ, τὸ	δ᾽	ἀγαθὸν οὐ δεῖται ἐκείνου· ὅθεν
[3, 8, 8]	Οὐ γὰρ ἔτι ἄλλο, τὸ	δ᾽	ἄλλο· πάλιν γὰρ αὖ ἄλλο
[3, 8, 2]	μέν τι τῷ ὑποκειμένῳ, μένοντα	δ᾽	αὐτόν. Ὁ μὲν οὖν λόγος
[3, 8, 3]	ἐκ λόγου οὐκ ἔχει· λέγω	δ᾽	ἐκ λόγου τὸ σκοπεῖσθαι περὶ
[3, 8, 3]	ὡς φύσις ἀλλὰ ψυχή, ὁ	δ᾽	ἐν τῇ φύσει καὶ ἡ
[3, 8, 8]	λέγουσιν, ἀλλὰ τὰς μέν, τὰς	δ᾽	ὅλως οὐ νοήσεις, ὅτι ὅλως
[3, 8, 7]	μὲν ἦν αὐτόθεν λαβεῖν, τὰ	δ᾽	ὑπέμνησεν ὁ λόγος δῆλόν που.
[3, 8, 11]	ὅτι μηδὲν ἀνόητον μηδὲ σκοτεινὸν	μηδ᾽	ἄμετρον ἐν αὐτῷ, ζῶντος ζωὴν
[3, 8, 10]	ἂν καὶ τὸ πᾶν, καὶ	οὐδ᾽	ἂν ἔτι γένοιτο μὴ μενούσης
[3, 8, 10]	οὔσης οὐδ᾽ ἂν τὰ πάντα,	οὐδ᾽	ἂν νοῦς ζωὴ ἡ πρώτη
[3, 8, 10]	τῶν πάντων· ἧς μὴ οὔσης	οὐδ᾽	ἂν τὰ πάντα, οὐδ᾽ ἂν
[3, 8, 4]	ἔχουσα οὐ πρὸς τὸ ἄνω	οὐδ᾽	αὖ ἔτι πρὸς τὸ κάτω,
[3, 8, 8]	ἀφ᾽ οὗ καὶ εἰς ὅ,	οὐδ᾽	αὖ τὸ ἀφ᾽ οὗ καὶ
[3, 8, 6]	δὲ οὐχ ἵνα ἔξω αὐτῶν,	οὐδ᾽	ἵνα μὴ ἔχωσιν, ἀλλ᾽ ἵνα

 

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) | Responsable académique : Alain Meurant Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher Dernière mise à jour : 5/05/2010