Chapitre
[4]	τις παραδεῖξαι λόγος οὐκ ἀγένητον	αὐτὴν	ἀλλὰ πρός τινα χρείαν γεγονέναι,
[4]	ἢ καὶ ἤδη ζῶντος κατ´	αὐτὴν	ἀποφανούμεθα πληροῦσθαι ἢ μετέχειν θείου
[4]	οἶμαι ὅτι καὶ πάντῃ τεταγμένως	αὐτὴν	ἀφανίζων συμφερόντως τῷ παντί. Εἰ
[4]	τάχα δὲ οὐδὲ τούτοις καθαρῶς	αὐτὴν	γνῶναι δυνατόν, ἐὰν μὴ θεοῦ
[4]	θεοῦ, οὐ πάθος δ´ αὐτοῦ	αὐτὴν	εἶναι φαμεν ἀλλά τι παραλαμβανόμενον
[4]	ποιότητος διαμένει κατὰ τοὺς ἀγένητον	αὐτὴν	εἰσάγοντας. Ἐὰν μέντοι γε δυνηθῇ
[4]	τὴν Χριστοῦ ἐπιδημίαν ἐλπίζοντας δ´	αὐτὴν	ἔσεσθαι, Χριστιανοὺς δὲ ὁμολογοῦντας τὸν
[4]	στρουθὸς ἐνόσσευσεν ὅπου δράκων ἔμελλεν	αὐτὴν	καὶ τὰ τέκνα ἀφανίσειν, οὔτ´
[4]	καὶ τριάκοντα» τοῦ ὕψους φάσκειν	αὐτὴν	κεχωρηκέναι τὰ ἐπὶ γῆς ζῷα,
[4]	τὴν ψυχὴν καὶ ἀπό τινος	αὐτὴν	κρατῆρος γεγονέναι λέγουσι, δεικνύτω ὁ
[4]	διὰ τὰ λογικὰ πάντα ποιεῖν	αὐτὴν	λεγόντων, συναναιρεῖ τὸ ὅσον ἐφ´
[4]	νικωμένη, οὐδὲν βοηθεῖ τοῖς ἀνειληφόσιν	αὐτὴν	πρὸς τὸ μηκέτι αὐτοὺς παραβάλλεσθαι
[4]	καὶ ἐνίοτε φθάνοντος καὶ ἐπ´	αὐτὴν	τὴν ἀρετὴν ἐν πλείοσι θεωρίαις
[4]	ὑπὲρ τοῦ μὴ ἀπολέσθαι κατ´	αὐτὴν	τὴν ὑπόθεσιν τὸ πᾶν τῶν
[4]	δι´ ἄγνοιαν ἐξαμαρτάνῃ, οὐδ´ ἐξομοιώσομεν	αὐτὴν	τοῖς τοιοῖσδε ζῴοις. ~Εἰ δὲ
[4]	ἕξει φύσιν περὶ διαμονῆς τὴν	αὐτὴν	τῷ ἀγένητος ὑποτεθεῖσθαι. Ἀλλ´ οὐ
[4]	ἀρετήν. Αὗται γὰρ αἱ πρὸς	αὐτὴν	ὑποτυπώσεις οὐκ ἐῶσι σκώληκι παραβάλλεσθαι
[4]	κακίας λόγον ἔχει τὸ πάλιν	αὐτὴν	ὑφίστασθαι ἢ μή, ἐν προηγουμένῳ
[4]	βούλεται· ἵν´ οἱ μὲν παραδεξάμενοι	αὐτὴν	χρηστοὶ γενόμενοι σωθῶσιν, οἱ δὲ

 

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) | Responsable académique : Alain Meurant Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher Dernière mise à jour : 25/09/2008