Chapitre
[4]	τὸ κακόν· κακὰ δὲ καὶ	αἱ	ἀπ´ αὐτῆς πράξεις, καὶ ἄλλο
[4]	ἡ ὀργὴ παραπλησίως νοηθήσεται; Καὶ	αἱ	ἀπειλαὶ δὲ ἀπαγγελίαι εἰσὶ περὶ
[4]	τῆς γῆς» Καὶ ἐζήτησεν ἄν,	αἱ	γεγραμμέναι προστάξεις τοῦ θεοῦ περὶ
[4]	τοῖς περὶ ταῦτα δεινοῖς ὅτι	αἱ	ἐναργέστεραι προγνώσεις διὰ τῶν τοιούτων
[4]	ἔξω πόλεως καὶ προσωπεῖα περικείμεναι	αἱ	ἑταῖραι ἐξεμίσθουν ἑαυτὰς τοῖς βουλομένοις,
[4]	ἐστράφθαι εἰς τοὐπίσω, καὶ τίνες	αἱ	θυγατέρες αὐτοῦ, καταμεθύσκουσαι τὸν πατέρα,
[4]	ποτὲ θεολογοῦσαι περὶ αὐτοῦ φασιν	αἱ	ἱεραὶ γραφαί, ἄρξασθαι ἡμᾶς καὶ
[4]	ὅτι προβλήματα» καὶ παραβολαί» εἰσιν	αἱ	κατὰ τὴν Ἔξοδον ἱστορίαι καὶ
[4]	θεοῦ, ἐπεὶ καὶ ταῦτα λέγουσιν	αἱ	κατὰ τὸ ῥητὸν περὶ τοῦ
[4]	ἕξεις καὶ ἐνέργειαι, ἢ καὶ	αἱ	καταχρηστικώτερον οὕτως ὀνομαζόμεναι πρὸς τὴν
[4]	τὴν ψυχὴν ἐκείνων, δι´ ὧν	αἱ	κληδόνες ἀκούονται; Θεία οὖν τις
[4]	σχολὴν τὰ καλούμενα σάββατα καὶ	αἱ	λοιπαὶ παρ´ αὐτοῖς ἑορταὶ ἐγίνοντο.
[4]	καὶ γὰρ οἱ μύρμηκες καὶ	αἱ	μέλισσαι. Μελίσσαις γοῦν ἐστιν ἡγεμών,
[4]	εὐκαταφρόνητοι γεγόνασιν ἄνθρωποι, ὧν καὶ	αἱ	ὀνομασίαι μόνον οὐ παρὰ τοῖς
[4]	οἱ τοῦ θεοῦ ἄγγελοι ἢ	αἱ	ὁποιαιδηποτοῦν ὑπερέχουσαι τῶν ἀνθρώπων φύσεις·
[4]	ἔχον πρὸς ἀρετήν. Αὗται γὰρ	αἱ	πρὸς αὐτὴν ὑποτυπώσεις οὐκ ἐῶσι
[4]	Θεὸν δὲ καταβαίνοντα ἐὰν λέγωσιν	αἱ	προφητικαὶ φωναὶ τὸν φήσαντα· Οὐχὶ
[4]	καὶ τῶν φιλοσόφων ὁμιλιῶν εἰσιν	αἱ	τῶν ἀλόγων ζῴων· ὅπερ ἐστὶ
[4]	ἐν αὐτοῖς πάντα, καὶ ὡς	αἱ	ψυχαὶ ἤτοι ἀγέννητοι οὖσαι καὶ
[4]	θεῷ ἀξιοῖ ἡμᾶς πιστεύειν ὅτι	αἱ	ψυχαὶ τῶν ὀρνίθων θειοτέρας ἔχουσιν

 

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) | Responsable académique : Alain Meurant Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher Dernière mise à jour : 25/09/2008