Chapitre |
[4] |
πρότερον
θεραπεύειν
ἐπαγγειλαμένων
τοσοῦτον
ἐδύνατο,
|
ὅσον |
αὐτὴ
ἐπεδείξατο
δι´
ὧν
πεποίηκε, |
[4] |
βαθυτέρους
ἐξετάζειν
λόγους,
ὀλίγα
εἰπόντες,
|
ὅσον |
γεῦσαι
τοὺς
ἀκροατὰς
ἀπολογίας
καθαιρούσης
|
[4] |
τοῖς
ἡμερωτέροις
τῶν
ζῴων
τοσοῦτον,
|
ὅσον |
δύνανται
διὰ
τὸ
παραπλήσιον
τῆς |
[4] |
εἴδους
προδηλοῦντες.
Καὶ
ὅρα
ἐφ´
|
ὅσον |
εἰσὶν
οἱ
δαίμονες
μιαροί,
ὡς |
[4] |
προσκυνοῦντας,
ἑαυτὸν
ὑπέταξε
τὸ
δ´
|
ὅσον |
ἐπ´
αὐτῷ
καὶ
πᾶν
τὸ |
[4] |
βουληθέντος
μόνους
θεραπεύεσθαι
ἀλλὰ
τὸ
|
ὅσον |
ἐπ´
αὐτῷ
καὶ
τοὺς
πανταχοῦ· |
[4] |
τὸν
ἄνθρωπον
ἐξευτελίζοντος.
Ἀλλὰ
γὰρ
|
ὅσον
|
ἐπὶ
Κέλσῳ
οἱ
ὄρνιθες
μείζονας |
[4] |
δὲ
τίνα
τρόπον
πρόνοιαν
τιθεὶς
|
ὅσον |
ἐπὶ
ταῖς
λέξεσι
τοῦ
βιβλίου |
[4] |
ὀλιγότητα
εὐεπιβουλεύτους
αὐτοὺς
γενέσθαι
καὶ
|
ὅσον |
ἐπὶ
τῇ
ὀλιγότητι
ἄρδην
ἀπολέσθαι. |
[4] |
ἐξ
ἀτόμων
τυγχάνοντες
καὶ
τὸ
|
ὅσον |
ἐπὶ
τῇ
συστάσει
ἀναλυτοί,
πραγματεύονται |
[4] |
τὸ
κοινωνικόν,
βλαβεῖεν
ἂν
τὸ
|
ὅσον |
ἐπὶ
τῷ
Κέλσῳ
καὶ
τοῖς |
[4] |
οὗ
κόσμος
ἐστὶ
καὶ
ἐς
|
ὅσον |
ἐστίν,
οὐκ
οἶδα
εἰ
καινῆς |
[4] |
ἄρδην
ἀπολέσθαι.
Καὶ
τοῦτ´
ἐγίνετο,
|
ὅσον |
ἔτι
ἦσαν
ἄξιοι
τῆς
ἀπὸ |
[4] |
ποιεῖν
αὐτὴν
λεγόντων,
συναναιρεῖ
τὸ
|
ὅσον |
ἐφ´
αὑτῷ
χρήσιμα
δόγματα
τῇ |
[4] |
Ἠοίας
καὶ
Θεογονίας,
γένεσιν
τὸ
|
ὅσον |
ἐφ´
ἑαυτοῖς
περιτιθέντες
θεοῖς,
καὶ |
[4] |
περὶ
τῶν
μελισσῶν,
ἵνα
τὸ
|
ὅσον |
ἐφ´
ἑαυτῷ
ἐξευτελίσῃ
ἡμῶν
οὐ |
[4] |
φύσει
πάντων
πραγμάτων
ἀποτρέψαι
τὸ
|
ὅσον |
ἐφ´
ἑαυτῷ
ὁ
Κέλσος
ἀπὸ |