HODOI ELEKTRONIKAI: Du texte à l'hypertexte

HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

Lysias, Discours XVIII : Sur la confiscation des biens de Nicias

Liste des contextes (ordre alphabétique)

υ = 21 formes différentes pour 67 occurrences

α β γ δ ε ζ η θ ι κ λ μ ν ξ ο π ρ ς τ υ φ χ ψ ω

Discours, paragraphes

[18, 10]   πατέρες ὑπὲρ τῆς δημοκρατίας ἀπέθανον. (ὖ δ᾽ οἶδ᾽ ὦ ἄνδρες δικασταί,

[18, 20]   ἐξ ἐκείνων ἀποδοῦναι. (Ἡμεῖς τοίνυν, ὑεῖς ὄντες καὶ συγγενεῖς τῶν ὑπὲρ

[18, 10]   πιστότερον πρὸς ἐκείνους ἢ πρὸς ὑμᾶς αὐτοὺς διακείμενοι; (Ἄξιον δὲ μάλιστ᾽

[18, 0]   αἰτίαν τῆς συμφορᾶς οἱ πείσαντες ὑμᾶς δικαίως ἂν ἔχοιεν, (ἐπεὶ τήν

[18, 20]   τῆς πόλεως συμφοραί. Ὧν ἄξιον ὑμᾶς ἐνθυμηθέντας προθύμως ἡμῖν βοηθῆσαι, ἡγησαμένους

[18, 0]   ἔχοιεν, (ἐπεὶ τήν γε πρὸς ὑμᾶς εὔνοιαν καὶ τὴν ἀρετὴν τὴν>

[18, 0]   ὥστε μᾶλλον ὠργίζετο τοῖς εἰς ὑμᾶς ἡμαρτηκόσιν ἢ τοῖς αὐτῷ τῆς

[18, 20]   ὑπὲρ τῆς ἐλευθερίας προκεκινδυνευκότων, ἀπαιτοῦμεν ὑμᾶς νυνὶ ταύτην τὴν χάριν, καὶ

[18, 20]   τοίνυν ταύτην ἀνθ᾽ ἁπάντων ἀπαιτοῦμεν ὑμᾶς τὴν χάριν, μὴ περιιδεῖν ἡμᾶς

[18, 10]   ὅτι Ἀθήνῃσι τοσοῦτον δύναται, ὥσθ᾽ ὑμᾶς τοὺς αὐτούς, περὶ ὧν ὅρκους

[18, 10]   Λακεδαιμονίους ὑμῶν περὶ πλείονος ποιεῖται, ὑμεῖς δ᾽ αὐτοὶ φανήσεσθε πιστότερον πρὸς

[18, 10]   τῶν ὄντων ἐκπίπτωσι. (Καὶ ταῦθ᾽ ὑμεῖς ἔγνωτε νεωστὶ κατελθόντες, ὀρθῶς βουλευόμενοι·

[18, 10]   ἂν αὐτοὶ κερδαίνειν μέλλωσι, ταῦτα ὑμεῖς ψηφίζεσθε. (Καὶ εἰ μὲν τῷ

[18, 20]   πείθησθε, οὐκ ἐλάττω ἀπ᾽ αὐτῶν ὑμεῖς ὠφεληθήσεσθε ἢ ἡμεῖς οἱ κεκτημένοι,

[18, 0]   αὑτοῦ ἐν ταῖς εὐτυχίαις ταῖς ὑμετέραις καὶ ταῖς δυστυχίαις ταῖς τῶν

[18, 20]   ὑπὲρ τῆς δημοκρατίας καὶ (τῆς ὑμετέρας ἐλευθερίας ὑπὸ τῶν τριάκοντα κώνειον

[18, 0]   μᾶλλον εἵλετο πράττων ὑπὲρ τῆς ὑμετέρας σωτηρίας ἀπολέσθαι ἢ ἐπιδεῖν τὰ>

[18, 0]   εἶχε περὶ τὸ πλῆθος τὸ ὑμέτερον· ἡττημένων γὰρ ἐν τῇ> ναυμαχίᾳ

[18, 0]   τὰ ὑπάρχοντα αὐτῷ πρὸς τὸ ὑμέτερον πλῆθος εἶναι καὶ διὰ τοὺς

[18, 0]   τοῖς πολεμίοις παραδιδομένας καὶ τὸ ὑμέτερον πλῆθος καταδεδουλωμένον. (Καὶ οὐ πολλῷ

[18, 0]   ἑαυτοῦ γνώμῃ χρώμενος ὑπὲρ τοῦ ὑμετέρου ἔπραξε, πανταχοῦ φανήσεται πολλῶν μὲν

[18, 0]   οὔτε φεύγων οὔτε κατελθὼν τῷ ὑμετέρῳ πλήθει γεγένηται, ἀλλ᾽ εἰς τοῦτ᾽

[18, 0]   ὑὸς Νικίου, εὔνους ὢν τῷ ὑμετέρῳ πλήθει, συλληφθεὶς ὑπὸ τῶν τριάκοντα

[18, 10]   ψηφίζεσθε. (Καὶ εἰ μὲν τῷ ὑμετέρῳ πλήθει συνέφερε τοὺς μὲν ἔχειν

[18, 10]   ἀπολαύοντες, ἀλλ᾽ οὐ πρότερον τῶν ὑμετέρων κινδύνων μετέχοντες. ~Καὶ εἰ μὲν

[18, 10]   αὐτούς, περὶ ὧν ὅρκους ὀμωμόκατε, ὑμῖν αὐτοῖς τὰ ἐναντία ποιεῖν ψηφίζεσθαι.

[18, 20]   πόλις δέηται χρημάτων, ἀπὸ τούτων ὑμῖν εἰσφέρομεν. Ως οὖν ἡμῶν ταύτῃ

[18, 10]   οἳ ἐν ἄστει μείναντες ταύτην ὑμῖν οἴονται διδόναι πίστιν τῆς αὑτῶν

[18, 20]   ἀρίστους ἐνομίζετ᾽ εἶναι τοὺς ὑπὲρ ὑμῶν ἀποθνῄσκοντας, καὶ τοῖς θεοῖς ηὔχεσθε

[18, 20]   τὴν πόλιν εὖ ποιεῖν, οἴων ὑμῶν ἐν τοῖς κινδύνοις τεύξονται. (Οὐκ

[18, 0]   ἐν τῇ> ναυμαχίᾳ στρατηγὸς ὑφ᾽ ὑμῶν ᾑρημένος καὶ παρακαλούμενος μετέχειν τῆς

[18, 0]   προσήκοντες ἀδικούμενοι ἀξιοῦμεν ἐλεεῖσθαι ὑφ᾽ ὑμῶν καὶ τῶν δικαίων τυγχάνειν· οὐ

[18, 0]   τιμωμένοις, καὶ πολλαχοῦ μὲν ὑπὲρ ὑμῶν κεκινδυνευκόσι, μεγάλας δ᾽ εἰσφορὰς εἰσενηνοχόσι

[18, 20]   δημοκρατία δικαίως εὖ πάσχειν ὑφ᾽ ὑμῶν, οἵπερ ἐν ὀλιγαρχίᾳ τῶν συμφορῶν

[18, 10]   Ἕλλησιν ὀργίζεσθε, εἴ τις Λακεδαιμονίους ὑμῶν περὶ πλείονος ποιεῖται, ὑμεῖς δ᾽

[18, 20]   καὶ ἱκετεύω, καὶ τούτων παρ᾽ ὑμῶν τυγχάνειν ἀξιῶ· οὐ γὰρ περὶ

[18, 10]   ὀλιγαρχία βοηθήσοντες ἦλθον, ὑπὸ δ᾽ ὑμῶν, ὦ ἄνδρες δικασταί, τοιούτους γεγενημένους

[18, 0]   Νικήρατος, ἀνεψιὸς ὢν ἐμὸς καὶ ὑὸς Νικίου, εὔνους ὢν τῷ ὑμετέρῳ

[18, 0]   μετασχεῖν· ἀλλὰ τοιαῦτα ἐνομίζετο τὰ ὑπάρχοντα αὐτῷ πρὸς τὸ ὑμέτερον πλῆθος

[18, 20]   τῷ πλήθει. Καὶ τοιούτων ἡμῖν ὑπαρχόντων εἰς τίνας ἂν ἐβουλήθημεν δικαστὰς

[18, 10]   καὶ διὰ τὴν ξενίαν τὴν ὑπάρχουσαν, καὶ τιμωρὸν γενέσθαι τῶν εἰς

[18, 0]   τῆς πολιτείας οὐδ᾽ ἰδίας ἔχθρας ὑπαρχούσης πρὸς ἄρξειν μέλλοντας, ἀλλ᾽ ἐξὸν

[18, 20]   ὦ ἄνδρες δικασταί, οὕστινας δεησομένους ὑπὲρ ἡμῶν ἀναβιβάσομαι· τῶν γὰρ προσηκόντων

[18, 20]   (Οὐκ εἰς τοὺς οὕτω πολιτευομένους, ὑπὲρ ἧς πολιτείας καὶ ὁ πατὴρ

[18, 10]   ὄντων ἀποστερεῖσθαι, ὧν οἱ πατέρες ὑπὲρ τῆς δημοκρατίας ἀπέθανον. (ὖ δ᾽

[18, 20]   τῷ πολέμῳ τεθνᾶσιν, οἱ δ᾽ ὑπὲρ τῆς δημοκρατίας καὶ (τῆς ὑμετέρας

[18, 20]   ὑεῖς ὄντες καὶ συγγενεῖς τῶν ὑπὲρ τῆς ἐλευθερίας προκεκινδυνευκότων, ἀπαιτοῦμεν ὑμᾶς

[18, 0]   ἔλαττον δύνασθαι, μᾶλλον εἵλετο πράττων ὑπὲρ τῆς ὑμετέρας σωτηρίας ἀπολέσθαι ἢ

[18, 0]   μὲν τῇ ἑαυτοῦ γνώμῃ χρώμενος ὑπὲρ τοῦ ὑμετέρου ἔπραξε, πανταχοῦ φανήσεται

[18, 20]   ἄνδρας ἀρίστους ἐνομίζετ᾽ εἶναι τοὺς ὑπὲρ ὑμῶν ἀποθνῄσκοντας, καὶ τοῖς θεοῖς

[18, 0]   πόλεως τιμωμένοις, καὶ πολλαχοῦ μὲν ὑπὲρ ὑμῶν κεκινδυνευκόσι, μεγάλας δ᾽ εἰσφορὰς

[18, 10]   οἳ τῇ ὀλιγαρχία βοηθήσοντες ἦλθον, ὑπὸ δ᾽ ὑμῶν, ὦ ἄνδρες δικασταί,

[18, 10]   Καίτοι δεινόν, ὦ ἄνδρες δικασταί, ὑπὸ μὲν τῶν πολεμίων παῖδας ἡμᾶς

[18, 0]   πολιτείας. (Συνῄδεσαν γὰρ ἅπασιν αὐτοῖς ὑπὸ τῆς πόλεως τιμωμένοις, καὶ πολλαχοῦ

[18, 10]   ἐπὶ τιμωρίαν τῶν παρεληλυθότων τραπέσθαι, ὑπὸ τοιούτων πεισθέντας οἳ ἐν ἄστει

[18, 20]   ἐπίστασθε ὅτι τὰ μὲν αὐτῶν ὑπὸ τούτων ἀφανίζεται, τὰ δὲ πολλοῦ

[18, 20]   δικασταί, σῳζόμενα τῇ πόλει τὰ ὑπὸ τούτων δημευόμενα, συγγνώμην ἂν εἴχομεν·

[18, 0]   καὶ παρακαλούμενος μετέχειν τῆς ὀλιγαρχίας ὑπὸ τῶν ἐπιβουλευόντων τῷ πλήθει, (οὐκ

[18, 0]   δικασταί, καὶ Διόγνητος διαβληθεὶς μὲν ὑπὸ τῶν συκοφαντῶν φεύγων ὤχετο, μετ᾽

[18, 0]   ὢν τῷ ὑμετέρῳ πλήθει, συλληφθεὶς ὑπὸ τῶν τριάκοντα ἀπέθανεν, οὔτε γένει

[18, 20]   δημοκρατίας καὶ (τῆς ὑμετέρας ἐλευθερίας ὑπὸ τῶν τριάκοντα κώνειον πιόντες, ὥστε

[18, 10]   οὔσης προσφάτου, ἢ τοσούτῳ χρόνῳ ὕστερον ἐπὶ τιμωρίαν τῶν παρεληλυθότων τραπέσθαι,

[18, 0]   καταδεδουλωμένον. (Καὶ οὐ πολλῷ χρόνῳ ὕστερον Νικήρατος, ἀνεψιὸς ὢν ἐμὸς καὶ

[18, 10]   οὐσίαν, εἰκότως ἂν ἠμελεῖτε τῶν ὑφ᾽ ἡμῶν λεγομένων· νυνὶ δὲ πάντες

[18, 0]   γὰρ ἐν τῇ> ναυμαχίᾳ στρατηγὸς ὑφ᾽ ὑμῶν ᾑρημένος καὶ παρακαλούμενος μετέχειν

[18, 0]   ὧν προσήκοντες ἀδικούμενοι ἀξιοῦμεν ἐλεεῖσθαι ὑφ᾽ ὑμῶν καὶ τῶν δικαίων τυγχάνειν·

[18, 20]   ἐν δημοκρατία δικαίως εὖ πάσχειν ὑφ᾽ ὑμῶν, οἵπερ ἐν ὀλιγαρχίᾳ τῶν

Discours, paragraphes
[18, 10]	πατέρες ὑπὲρ τῆς δημοκρατίας ἀπέθανον.	(ὖ	δ᾽ οἶδ᾽ ὦ ἄνδρες δικασταί,
[18, 20]	ἐξ ἐκείνων ἀποδοῦναι. (Ἡμεῖς τοίνυν,	ὑεῖς	ὄντες καὶ συγγενεῖς τῶν ὑπὲρ
[18, 10]	πιστότερον πρὸς ἐκείνους ἢ πρὸς	ὑμᾶς	αὐτοὺς διακείμενοι; (Ἄξιον δὲ μάλιστ᾽
[18, 0]	αἰτίαν τῆς συμφορᾶς οἱ πείσαντες	ὑμᾶς	δικαίως ἂν ἔχοιεν, (ἐπεὶ τήν
[18, 20]	τῆς πόλεως συμφοραί. Ὧν ἄξιον	ὑμᾶς	ἐνθυμηθέντας προθύμως ἡμῖν βοηθῆσαι, ἡγησαμένους
[18, 0]	ἔχοιεν, (ἐπεὶ τήν γε πρὸς	ὑμᾶς	εὔνοιαν καὶ τὴν ἀρετὴν τὴν>
[18, 0]	ὥστε μᾶλλον ὠργίζετο τοῖς εἰς	ὑμᾶς	ἡμαρτηκόσιν ἢ τοῖς αὐτῷ τῆς
[18, 20]	ὑπὲρ τῆς ἐλευθερίας προκεκινδυνευκότων, ἀπαιτοῦμεν	ὑμᾶς	νυνὶ ταύτην τὴν χάριν, καὶ
[18, 20]	τοίνυν ταύτην ἀνθ᾽ ἁπάντων ἀπαιτοῦμεν	ὑμᾶς	τὴν χάριν, μὴ περιιδεῖν ἡμᾶς
[18, 10]	ὅτι Ἀθήνῃσι τοσοῦτον δύναται, ὥσθ᾽	ὑμᾶς	τοὺς αὐτούς, περὶ ὧν ὅρκους
[18, 10]	Λακεδαιμονίους ὑμῶν περὶ πλείονος ποιεῖται,	ὑμεῖς	δ᾽ αὐτοὶ φανήσεσθε πιστότερον πρὸς
[18, 10]	τῶν ὄντων ἐκπίπτωσι. (Καὶ ταῦθ᾽	ὑμεῖς	ἔγνωτε νεωστὶ κατελθόντες, ὀρθῶς βουλευόμενοι·
[18, 10]	ἂν αὐτοὶ κερδαίνειν μέλλωσι, ταῦτα	ὑμεῖς	ψηφίζεσθε. (Καὶ εἰ μὲν τῷ
[18, 20]	πείθησθε, οὐκ ἐλάττω ἀπ᾽ αὐτῶν	ὑμεῖς	ὠφεληθήσεσθε ἢ ἡμεῖς οἱ κεκτημένοι,
[18, 0]	αὑτοῦ ἐν ταῖς εὐτυχίαις ταῖς	ὑμετέραις	καὶ ταῖς δυστυχίαις ταῖς τῶν
[18, 20]	ὑπὲρ τῆς δημοκρατίας καὶ (τῆς	ὑμετέρας	ἐλευθερίας ὑπὸ τῶν τριάκοντα κώνειον
[18, 0]	μᾶλλον εἵλετο πράττων ὑπὲρ τῆς	ὑμετέρας	σωτηρίας ἀπολέσθαι ἢ ἐπιδεῖν τὰ>
[18, 0]	εἶχε περὶ τὸ πλῆθος τὸ	ὑμέτερον·	ἡττημένων γὰρ ἐν τῇ> ναυμαχίᾳ
[18, 0]	τὰ ὑπάρχοντα αὐτῷ πρὸς τὸ	ὑμέτερον	πλῆθος εἶναι καὶ διὰ τοὺς
[18, 0]	τοῖς πολεμίοις παραδιδομένας καὶ τὸ	ὑμέτερον	πλῆθος καταδεδουλωμένον. (Καὶ οὐ πολλῷ
[18, 0]	ἑαυτοῦ γνώμῃ χρώμενος ὑπὲρ τοῦ	ὑμετέρου	ἔπραξε, πανταχοῦ φανήσεται πολλῶν μὲν
[18, 0]	οὔτε φεύγων οὔτε κατελθὼν τῷ	ὑμετέρῳ	πλήθει γεγένηται, ἀλλ᾽ εἰς τοῦτ᾽
[18, 0]	ὑὸς Νικίου, εὔνους ὢν τῷ	ὑμετέρῳ	πλήθει, συλληφθεὶς ὑπὸ τῶν τριάκοντα
[18, 10]	ψηφίζεσθε. (Καὶ εἰ μὲν τῷ	ὑμετέρῳ	πλήθει συνέφερε τοὺς μὲν ἔχειν
[18, 10]	ἀπολαύοντες, ἀλλ᾽ οὐ πρότερον τῶν	ὑμετέρων	κινδύνων μετέχοντες. ~Καὶ εἰ μὲν
[18, 10]	αὐτούς, περὶ ὧν ὅρκους ὀμωμόκατε,	ὑμῖν	αὐτοῖς τὰ ἐναντία ποιεῖν ψηφίζεσθαι.
[18, 20]	πόλις δέηται χρημάτων, ἀπὸ τούτων	ὑμῖν	εἰσφέρομεν. Ως οὖν ἡμῶν ταύτῃ
[18, 10]	οἳ ἐν ἄστει μείναντες ταύτην	ὑμῖν	οἴονται διδόναι πίστιν τῆς αὑτῶν
[18, 20]	ἀρίστους ἐνομίζετ᾽ εἶναι τοὺς ὑπὲρ	ὑμῶν	ἀποθνῄσκοντας, καὶ τοῖς θεοῖς ηὔχεσθε
[18, 20]	τὴν πόλιν εὖ ποιεῖν, οἴων	ὑμῶν	ἐν τοῖς κινδύνοις τεύξονται. (Οὐκ
[18, 0]	ἐν τῇ> ναυμαχίᾳ στρατηγὸς ὑφ᾽	ὑμῶν	ᾑρημένος καὶ παρακαλούμενος μετέχειν τῆς
[18, 0]	προσήκοντες ἀδικούμενοι ἀξιοῦμεν ἐλεεῖσθαι ὑφ᾽	ὑμῶν	καὶ τῶν δικαίων τυγχάνειν· οὐ
[18, 0]	τιμωμένοις, καὶ πολλαχοῦ μὲν ὑπὲρ	ὑμῶν	κεκινδυνευκόσι, μεγάλας δ᾽ εἰσφορὰς εἰσενηνοχόσι
[18, 20]	δημοκρατία δικαίως εὖ πάσχειν ὑφ᾽	ὑμῶν,	οἵπερ ἐν ὀλιγαρχίᾳ τῶν συμφορῶν
[18, 10]	Ἕλλησιν ὀργίζεσθε, εἴ τις Λακεδαιμονίους	ὑμῶν	περὶ πλείονος ποιεῖται, ὑμεῖς δ᾽
[18, 20]	καὶ ἱκετεύω, καὶ τούτων παρ᾽	ὑμῶν	τυγχάνειν ἀξιῶ· οὐ γὰρ περὶ
[18, 10]	ὀλιγαρχία βοηθήσοντες ἦλθον, ὑπὸ δ᾽	ὑμῶν,	ὦ ἄνδρες δικασταί, τοιούτους γεγενημένους
[18, 0]	Νικήρατος, ἀνεψιὸς ὢν ἐμὸς καὶ	ὑὸς	Νικίου, εὔνους ὢν τῷ ὑμετέρῳ
[18, 0]	μετασχεῖν· ἀλλὰ τοιαῦτα ἐνομίζετο τὰ	ὑπάρχοντα	αὐτῷ πρὸς τὸ ὑμέτερον πλῆθος
[18, 20]	τῷ πλήθει. Καὶ τοιούτων ἡμῖν	ὑπαρχόντων	εἰς τίνας ἂν ἐβουλήθημεν δικαστὰς
[18, 10]	καὶ διὰ τὴν ξενίαν τὴν	ὑπάρχουσαν,	καὶ τιμωρὸν γενέσθαι τῶν εἰς
[18, 0]	τῆς πολιτείας οὐδ᾽ ἰδίας ἔχθρας	ὑπαρχούσης	πρὸς ἄρξειν μέλλοντας, ἀλλ᾽ ἐξὸν
[18, 20]	ὦ ἄνδρες δικασταί, οὕστινας δεησομένους	ὑπὲρ	ἡμῶν ἀναβιβάσομαι· τῶν γὰρ προσηκόντων
[18, 20]	(Οὐκ εἰς τοὺς οὕτω πολιτευομένους,	ὑπὲρ	ἧς πολιτείας καὶ ὁ πατὴρ
[18, 10]	ὄντων ἀποστερεῖσθαι, ὧν οἱ πατέρες	ὑπὲρ	τῆς δημοκρατίας ἀπέθανον. (ὖ δ᾽
[18, 20]	τῷ πολέμῳ τεθνᾶσιν, οἱ δ᾽	ὑπὲρ	τῆς δημοκρατίας καὶ (τῆς ὑμετέρας
[18, 20]	ὑεῖς ὄντες καὶ συγγενεῖς τῶν	ὑπὲρ	τῆς ἐλευθερίας προκεκινδυνευκότων, ἀπαιτοῦμεν ὑμᾶς
[18, 0]	ἔλαττον δύνασθαι, μᾶλλον εἵλετο πράττων	ὑπὲρ	τῆς ὑμετέρας σωτηρίας ἀπολέσθαι ἢ
[18, 0]	μὲν τῇ ἑαυτοῦ γνώμῃ χρώμενος	ὑπὲρ	τοῦ ὑμετέρου ἔπραξε, πανταχοῦ φανήσεται
[18, 20]	ἄνδρας ἀρίστους ἐνομίζετ᾽ εἶναι τοὺς	ὑπὲρ	ὑμῶν ἀποθνῄσκοντας, καὶ τοῖς θεοῖς
[18, 0]	πόλεως τιμωμένοις, καὶ πολλαχοῦ μὲν	ὑπὲρ	ὑμῶν κεκινδυνευκόσι, μεγάλας δ᾽ εἰσφορὰς
[18, 10]	οἳ τῇ ὀλιγαρχία βοηθήσοντες ἦλθον,	ὑπὸ	δ᾽ ὑμῶν, ὦ ἄνδρες δικασταί,
[18, 10]	Καίτοι δεινόν, ὦ ἄνδρες δικασταί,	ὑπὸ	μὲν τῶν πολεμίων παῖδας ἡμᾶς
[18, 0]	πολιτείας. (Συνῄδεσαν γὰρ ἅπασιν αὐτοῖς	ὑπὸ	τῆς πόλεως τιμωμένοις, καὶ πολλαχοῦ
[18, 10]	ἐπὶ τιμωρίαν τῶν παρεληλυθότων τραπέσθαι,	ὑπὸ	τοιούτων πεισθέντας οἳ ἐν ἄστει
[18, 20]	ἐπίστασθε ὅτι τὰ μὲν αὐτῶν	ὑπὸ	τούτων ἀφανίζεται, τὰ δὲ πολλοῦ
[18, 20]	δικασταί, σῳζόμενα τῇ πόλει τὰ	ὑπὸ	τούτων δημευόμενα, συγγνώμην ἂν εἴχομεν·
[18, 0]	καὶ παρακαλούμενος μετέχειν τῆς ὀλιγαρχίας	ὑπὸ	τῶν ἐπιβουλευόντων τῷ πλήθει, (οὐκ
[18, 0]	δικασταί, καὶ Διόγνητος διαβληθεὶς μὲν	ὑπὸ	τῶν συκοφαντῶν φεύγων ὤχετο, μετ᾽
[18, 0]	ὢν τῷ ὑμετέρῳ πλήθει, συλληφθεὶς	ὑπὸ	τῶν τριάκοντα ἀπέθανεν, οὔτε γένει
[18, 20]	δημοκρατίας καὶ (τῆς ὑμετέρας ἐλευθερίας	ὑπὸ	τῶν τριάκοντα κώνειον πιόντες, ὥστε
[18, 10]	οὔσης προσφάτου, ἢ τοσούτῳ χρόνῳ	ὕστερον	ἐπὶ τιμωρίαν τῶν παρεληλυθότων τραπέσθαι,
[18, 0]	καταδεδουλωμένον. (Καὶ οὐ πολλῷ χρόνῳ	ὕστερον	Νικήρατος, ἀνεψιὸς ὢν ἐμὸς καὶ
[18, 10]	οὐσίαν, εἰκότως ἂν ἠμελεῖτε τῶν	ὑφ᾽	ἡμῶν λεγομένων· νυνὶ δὲ πάντες
[18, 0]	γὰρ ἐν τῇ> ναυμαχίᾳ στρατηγὸς	ὑφ᾽	ὑμῶν ᾑρημένος καὶ παρακαλούμενος μετέχειν
[18, 0]	ὧν προσήκοντες ἀδικούμενοι ἀξιοῦμεν ἐλεεῖσθαι	ὑφ᾽	ὑμῶν καὶ τῶν δικαίων τυγχάνειν·
[18, 20]	ἐν δημοκρατία δικαίως εὖ πάσχειν	ὑφ᾽	ὑμῶν, οἵπερ ἐν ὀλιγαρχίᾳ τῶν

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher
Dernière mise à jour : 27/04/2010