HODOI ELEKTRONIKAI: Du texte à l'hypertexte

HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

Lysias, Discours XVIII : Sur la confiscation des biens de Nicias

Liste des contextes (ordre alphabétique)

κ = 37 formes différentes pour 105 occurrences

α β γ δ ε ζ η θ ι κ λ μ ν ξ ο π ρ ς τ υ φ χ ψ ω

Discours, paragraphes

[18, 0]   τῶν πολεμίων ἔστησε τρόπαια, ὧν καθ᾽ ἓν ἕκατον πολὺ ἂν ἔργον

[18, 0]   ἀπολέσθαι ἢ ἐπιδεῖν τὰ> τείχη καθαιρούμενα καὶ τὰς ναῦς τοῖς πολεμίοις

[18, 0]   ἡμαρτηκόσιν ἢ τοῖς αὐτῷ τῆς καθόδου αἰτίοις γεγενημένοις χάριν ᾔδει> ~Καὶ

[18, 0]   ἔπραξε, πανταχοῦ φανήσεται πολλῶν μὲν καὶ ἀγαθῶν αἴτιος τῇ πόλει γεγενημένος,

[18, 20]   αἵ τε τῶν προσηκόντων ἀρεταὶ καὶ αἱ τῆς πόλεως συμφοραί. Ὧν

[18, 20]   Ἐγὼ μὲν οὖν καὶ δέομαι καὶ ἀντιβολῶ καὶ ἱκετεύω, καὶ τούτων

[18, 20]   ὑμᾶς νυνὶ ταύτην τὴν χάριν, καὶ ἀξιοῦμεν μὴ ἀδίκως ἡμᾶς ἀπολέσαι,

[18, 10]   καθόδου αἰτίοις γεγενημένοις χάριν ᾔδει> ~Καὶ ἀρχὴν μὲν οὐδεμίαν ἦρξεν ἐν

[18, 0]   δικασταί, οἷοί τινες ὄντες πολῖται καὶ αὐτοὶ καὶ ὧν προσήκοντες ἀδικούμενοι

[18, 0]   εἶναι καὶ διὰ τοὺς προγόνους καὶ αὐτόν, ὥστε οὐκ ἄν ποθ᾽

[18, 20]   μετασχοῦσι συμφορῶν. Ἐγὼ μὲν οὖν καὶ δέομαι καὶ ἀντιβολῶ καὶ ἱκετεύω,

[18, 10]   ἀπέκτεινον, ἀλλ᾽ οἷς μάλιστα προσῆκον καὶ διὰ γένος καὶ διὰ πλοῦτον

[18, 10]   μάλιστα προσῆκον καὶ διὰ γένος καὶ διὰ πλοῦτον καὶ διὰ τὴν

[18, 10]   διὰ γένος καὶ διὰ πλοῦτον καὶ διὰ τὴν ἄλλην ἀρετὴν τιμᾶσθαι.

[18, 10]   βοηθῆσαι καὶ διὰ τὴν φιλίαν καὶ διὰ τὴν ξενίαν τὴν ὑπάρχουσαν,

[18, 10]   κεχρημένοι, καὶ ἠξίου Παυσανίαν βοηθῆσαι καὶ διὰ τὴν φιλίαν καὶ διὰ

[18, 0]   πρὸς τὸ ὑμέτερον πλῆθος εἶναι καὶ διὰ τοὺς προγόνους καὶ αὐτόν,

[18, 0]   μὲν δή, ὦ ἄνδρες δικασταί, καὶ Διόγνητος διαβληθεὶς μὲν ὑπὸ τῶν

[18, 20]   κεκτημένοι, (ἐπεὶ καὶ νυνὶ Διόμνηστος καὶ ἐγὼ καὶ ὁ ἀδελφός ἐκ

[18, 20]   πρότερον τῶν ὑμετέρων κινδύνων μετέχοντες. ~Καὶ εἰ μὲν ἑωρᾶτε, ὦ ἄνδρες

[18, 10]   κερδαίνειν μέλλωσι, ταῦτα ὑμεῖς ψηφίζεσθε. (Καὶ εἰ μὲν τῷ ὑμετέρῳ πλήθει

[18, 10]   καὶ Παυσανίας, λαβὼν τὸν Νικηράτου καὶ ἡμᾶς παῖδας ὄντας, ἐκεῖνον μὲν

[18, 10]   πεπονθότες καὶ οἵαις τύχαις κεχρημένοι, καὶ ἠξίου Παυσανίαν βοηθῆσαι καὶ διὰ

[18, 20]   οὖν καὶ δέομαι καὶ ἀντιβολῶ καὶ ἱκετεύω, καὶ τούτων παρ᾽ ὑμῶν

[18, 0]   μὲν πόλεις εἷλε, πολλὰ δὲ καὶ καλὰ κατὰ τῶν πολεμίων ἔστησε

[18, 0]   κεκινδυνευκόσι, μεγάλας δ᾽ εἰσφορὰς εἰσενηνοχόσι καὶ λελῃτουργηκόσι κάλλιστα, καὶ τῶν ἄλλων

[18, 20]   μὲν ἄνδρας ἀγαθοὺς αὑτοὺς παρασχόντες καὶ μεγάλην τὴν πόλιν ποιοῦντες ἐν

[18, 0]   τῇ πόλει γεγενημένος, πλεῖστα δὲ καὶ μέγιστα κακὰ τοὺς πολεμίους εἰργασμένος·

[18, 0]   ᾧ οἱ πλεῖστοι τῶν ἀνθρώπων καὶ μεταβάλλονται πρὸς τὰ παρόντα καὶ

[18, 0]   αὐτῷ καὶ τῶν τριάκοντα γενέσθαι καὶ μηδενὸς ἔλαττον δύνασθαι, μᾶλλον εἵλετο

[18, 20]   ἢ ἡμεῖς οἱ κεκτημένοι, (ἐπεὶ καὶ νυνὶ Διόμνηστος καὶ ἐγὼ καὶ

[18, 10]   οὐ σφᾶς αὐτοὺς χρηστοὺς παρέχοντες, καὶ νυνὶ τῶν τῆς πόλεως εὐτυχιῶν

[18, 20]   καὶ νυνὶ Διόμνηστος καὶ ἐγὼ καὶ ὁ ἀδελφός ἐκ μιᾶς οἰκίας

[18, 20]   οὕτω πολιτευομένους, ὑπὲρ ἧς πολιτείας καὶ ὁ πατὴρ καὶ οἱ προσήκοντες

[18, 20]   ἧς πολιτείας καὶ ὁ πατὴρ καὶ οἱ προσήκοντες ἡμῖν ἀπέθανον; Νῦν

[18, 10]   τοὺς παρόντας ὅσα εἴημεν πεπονθότες καὶ οἵαις τύχαις κεχρημένοι, καὶ ἠξίου

[18, 20]   μιᾶς οἰκίας τρεῖς ὄντες τριηραρχοῦμεν, καὶ ὅταν ἡ πόλις δέηται χρημάτων,

[18, 0]   καὶ τὸ ὑμέτερον πλῆθος καταδεδουλωμένον. (Καὶ οὐ πολλῷ χρόνῳ ὕστερον Νικήρατος,

[18, 0]   ναυμαχίᾳ στρατηγὸς ὑφ᾽ ὑμῶν ᾑρημένος καὶ παρακαλούμενος μετέχειν τῆς ὀλιγαρχίας ὑπὸ

[18, 10]   ἀρετὴν τιμᾶσθαι. (Οὕτω δ᾽ ἠλεούμεθα καὶ πᾶσι δεινὰ ἐδοκοῦμεν πεπονθέναι, ὥστε

[18, 10]   ἦλθον εἰς τὴν Ἀκαδήμειαν Λακεδαιμόνιοι καὶ Παυσανίας, λαβὼν τὸν Νικηράτου καὶ

[18, 0]   περὶ τῆς οὐσίας ἀγωνιζόμεθα, ἀλλὰ καὶ περὶ τῆς πολιτείας, εἰ χρὴ

[18, 10]   νυνὶ δὲ κελεύων δημεῦσαι νενίκηκε, καὶ περὶ τούτων δὴ ἀμφοτέρων Ἀθηναῖοι,

[18, 0]   αὐτοῖς ὑπὸ τῆς πόλεως τιμωμένοις, καὶ πολλαχοῦ μὲν ὑπὲρ ὑμῶν κεκινδυνευκόσι,

[18, 10]   αὑτῷ καλὴν εἶναι τὴν ἐπίδειξιν καὶ πρὸς τοὺς πολίτας καὶ τοὺς

[18, 20]   ἀποδοῦναι. (Ἡμεῖς τοίνυν, ὑεῖς ὄντες καὶ συγγενεῖς τῶν ὑπὲρ τῆς ἐλευθερίας

[18, 0]   ἐν ταῖς εὐτυχίαις ταῖς ὑμετέραις καὶ ταῖς δυστυχίαις ταῖς τῶν ἐχθρῶν

[18, 0]   καὶ μεταβάλλονται πρὸς τὰ παρόντα καὶ ταῖς τύχαις ἐίκουσι, δυστυχοῦντος τοῦ

[18, 10]   αὑτοῖς ἐψηφίσασθε οὕτω ῥᾳδίως διαλύσετε, καὶ τὰς μὲν πρὸς ἐκείνους συνθήκας

[18, 0]   ἢ ἐπιδεῖν τὰ> τείχη καθαιρούμενα καὶ τὰς ναῦς τοῖς πολεμίοις παραδιδομένας

[18, 20]   ὅτ᾽ ἐκ τῆς πατρίδος ἐκπεπτωκότες καὶ τὰς οὐσίας ἀπολωλεκότες ἄνδρας ἀρίστους

[18, 10]   δ᾽ ἐκ τῶν ὄντων ἐκπίπτωσι. (Καὶ ταῦθ᾽ ὑμεῖς ἔγνωτε νεωστὶ κατελθόντες,

[18, 0]   τήν γε πρὸς ὑμᾶς εὔνοιαν καὶ τὴν ἀρετὴν τὴν> αὑτοῦ ἐν

[18, 20]   οἱ δ᾽ ὑπὲρ τῆς δημοκρατίας καὶ (τῆς ὑμετέρας ἐλευθερίας ὑπὸ τῶν

[18, 10]   διὰ τὴν ξενίαν τὴν ὑπάρχουσαν, καὶ τιμωρὸν γενέσθαι τῶν εἰς ἡμᾶς

[18, 0]   τὰς ναῦς τοῖς πολεμίοις παραδιδομένας καὶ τὸ ὑμέτερον πλῆθος καταδεδουλωμένον. (Καὶ

[18, 20]   σκηνὴν ἐλθόντας βοηθῆσαι τῷ πλήθει. Καὶ τοιούτων ἡμῖν ὑπαρχόντων εἰς τίνας

[18, 10]   γὰρ ἐμέμνησθε τῶν γεγενημένων συμφορῶν, καὶ τοῖς θεοῖς εἰς ὁμόνοιαν ηὔχεσθε

[18, 20]   εἶναι τοὺς ὑπὲρ ὑμῶν ἀποθνῄσκοντας, καὶ τοῖς θεοῖς ηὔχεσθε δυνηθῆναι χάριν

[18, 10]   τὰς δὲ πρὸς αὑτοὺς ἀκύρους; καὶ τοῖς μὲν ἄλλοις Ἕλλησιν ὀργίζεσθε,

[18, 10]   δὲ παραστησάμενος ἔλεγε πρὸς ἐκεῖνον καὶ τοὺς ἄλλους τοὺς παρόντας ὅσα

[18, 10]   ἐπίδειξιν καὶ πρὸς τοὺς πολίτας καὶ τοὺς ξένους, ὅτι Ἀθήνῃσι τοσοῦτον

[18, 20]   μετέσχον τὸ μέρος. (Ἀξιῶ δὲ καὶ τούτους τοὺς συνδίκους εὔνους ἡμῖν

[18, 20]   δέομαι καὶ ἀντιβολῶ καὶ ἱκετεύω, καὶ τούτων παρ᾽ ὑμῶν τυγχάνειν ἀξιῶ·

[18, 0]   εἰσφορὰς εἰσενηνοχόσι καὶ λελῃτουργηκόσι κάλλιστα, καὶ τῶν ἄλλων οὐδενὸς πώποτ᾽ ἀποστᾶσιν

[18, 0]   ἀδικούμενοι ἀξιοῦμεν ἐλεεῖσθαι ὑφ᾽ ὑμῶν καὶ τῶν δικαίων τυγχάνειν· οὐ γὰρ

[18, 20]   ἡμῶν ταύτῃ τῇ γνώμῃ χρωμένων, καὶ τῶν προγόνων τῶν ἡμετέρων τοιούτων

[18, 0]   ἄρξειν μέλλοντας, ἀλλ᾽ ἐξὸν αὐτῷ καὶ τῶν τριάκοντα γενέσθαι καὶ μηδενὸς

[18, 0]   ὕστερον Νικήρατος, ἀνεψιὸς ὢν ἐμὸς καὶ ὑὸς Νικίου, εὔνους ὢν τῷ

[18, 0]   τινες ὄντες πολῖται καὶ αὐτοὶ καὶ ὧν προσήκοντες ἀδικούμενοι ἀξιοῦμεν ἐλεεῖσθαι

[18, 0]   ἠθέλησεν αὐτοῖς πείθεσθαι, ἐν τοιούτῳ καιρῷ ληφθεὶς ἐν ᾧ οἱ πλεῖστοι

[18, 10]   τὰ δὲ παρ᾽ ἡμῶν ἐδέξατο. Καίτοι δεινόν, ὦ ἄνδρες δικασταί, ὑπὸ

[18, 10]   τοὺς δὲ λέγοντας ταχέως πλουτῆσαι. (Καίτοι πλείων συγγνώμη μνησικακεῖν νεωστὶ κατεληλυθόσιν,

[18, 0]   αὐτοῖς προσέταξεν, ἀλλὰ προθύμως λῃτουργοῦσι. (Καίτοι τίνες ἂν ἡμῶν εἴησαν δυστυχέστεροι,

[18, 0]   γεγενημένος, πλεῖστα δὲ καὶ μέγιστα κακὰ τοὺς πολεμίους εἰργασμένος· ὅσα δὲ

[18, 0]   ἐν δὲ τῇ δημοκρατίᾳ ὡς κακόνοι ὄντες τῷ πλήθει ἀποστεροίμεθα τῶν

[18, 0]   Δεκέλειαν ἀφίκετο· οὐδ᾽ ἔστιν ὅτου κακοῦ αἴτιος οὔτε φεύγων οὔτε κατελθὼν

[18, 10]   πίστιν τῆς αὑτῶν εὐνοίας, ἑτέρους κακοὺς ποιοῦντες, ἀλλ᾽ οὐ σφᾶς αὐτοὺς

[18, 10]   εἶναι πόλει, στάσιν δὲ πάντῶν κακῶν αἰτίαν, διαφέρεσθαι δὲ πρὸς ἀλλήλους

[18, 0]   ἄκων ἠναγκάσθη ποιῆσαι, τῶν μὲν κακῶν οὐκ ἐλάχιστον αὐτὸς μετέσχε μέρος,

[18, 0]   πόλεις εἷλε, πολλὰ δὲ καὶ καλὰ κατὰ τῶν πολεμίων ἔστησε τρόπαια,

[18, 10]   τὸν ἀγῶνα κατορθῶσαι, ἡγούμενος αὑτῷ καλὴν εἶναι τὴν ἐπίδειξιν καὶ πρὸς

[18, 0]   δ᾽ εἰσφορὰς εἰσενηνοχόσι καὶ λελῃτουργηκόσι κάλλιστα, καὶ τῶν ἄλλων οὐδενὸς πώποτ᾽

[18, 0]   εἷλε, πολλὰ δὲ καὶ καλὰ κατὰ τῶν πολεμίων ἔστησε τρόπαια, ὧν

[18, 0]   παραδιδομένας καὶ τὸ ὑμέτερον πλῆθος καταδεδουλωμένον. (Καὶ οὐ πολλῷ χρόνῳ ὕστερον

[18, 20]   ἐπὶ μὲν τῶν τριάκοντα ὀρφανοὺς καταλειφθέντας, ἐν δὲ τῇ δημοκρατίᾳ τῶν

[18, 20]   μηδὲ τὴν τῶν προγόνων εὐδαιμονίαν καταλῦσαι, ἀλλὰ πολὺ μᾶλλον παράδειγμα ποιῆσαι

[18, 10]   τοῖς θεοῖς εἰς ὁμόνοιαν ηὔχεσθε καταστῆναι τὴν πόλιν μᾶλλον ἢ ἐπὶ

[18, 20]   εἰς τίνας ἂν ἐβουλήθημεν δικαστὰς καταφυγεῖν; (Οὐκ εἰς τοὺς οὕτω πολιτευομένους,

[18, 10]   ἡμᾶς παῖδας ὄντας, ἐκεῖνον μὲν κατέθηκεν ἐπὶ τοῖς γόνασι τοῖς Παυσανίου,

[18, 10]   (Καίτοι πλείων συγγνώμη μνησικακεῖν νεωστὶ κατεληλυθόσιν, ἔτι τῆς ὀργῆς οὔσης προσφάτου,

[18, 10]   (Καὶ ταῦθ᾽ ὑμεῖς ἔγνωτε νεωστὶ κατελθόντες, ὀρθῶς βουλευόμενοι· ἔτι γὰρ ἐμέμνησθε

[18, 0]   κακοῦ αἴτιος οὔτε φεύγων οὔτε κατελθὼν τῷ ὑμετέρῳ πλήθει γεγένηται, ἀλλ᾽

[18, 10]   ποιήσαιτο Πολίοχος τοῦτον τὸν ἀγῶνα κατορθῶσαι, ἡγούμενος αὑτῷ καλὴν εἶναι τὴν

[18, 0]   καὶ πολλαχοῦ μὲν ὑπὲρ ὑμῶν κεκινδυνευκόσι, μεγάλας δ᾽ εἰσφορὰς εἰσενηνοχόσι καὶ

[18, 20]   ὑμεῖς ὠφεληθήσεσθε ἢ ἡμεῖς οἱ κεκτημένοι, (ἐπεὶ καὶ νυνὶ Διόμνηστος καὶ

[18, 10]   γῆν δημοσίαν ποιῆσαι, νυνὶ δὲ κελεύων δημεῦσαι νενίκηκε, καὶ περὶ τούτων

[18, 10]   ἀλλ᾽ ἀφ᾽ ὧν ἂν αὐτοὶ κερδαίνειν μέλλωσι, ταῦτα ὑμεῖς ψηφίζεσθε. (Καὶ

[18, 10]   εἴημεν πεπονθότες καὶ οἵαις τύχαις κεχρημένοι, καὶ ἠξίου Παυσανίαν βοηθῆσαι καὶ

[18, 20]   ἀξιῶ· οὐ γὰρ περὶ μικρῶν κινδυνεύομεν, ἀλλὰ περὶ τῶν ὄντων ἁπάντων.

[18, 20]   ποιεῖν, οἴων ὑμῶν ἐν τοῖς κινδύνοις τεύξονται. (Οὐκ ἔχω, ὦ ἄνδρες

[18, 10]   ἀλλ᾽ οὐ πρότερον τῶν ὑμετέρων κινδύνων μετέχοντες. ~Καὶ εἰ μὲν ἑωρᾶτε,

[18, 10]   τὰς μὲν πρὸς ἐκείνους συνθήκας κυρίας ποιήσετε, τὰς δὲ πρὸς αὑτοὺς

[18, 20]   ἡμῶν. Οὐδὲν γὰρ ἂν ἡμᾶς κωλύοι, ὦ ἄνδρες δικασταί, ἀθλιωτάτους εἶναι,

[18, 20]   ὑμετέρας ἐλευθερίας ὑπὸ τῶν τριάκοντα κώνειον πιόντες, ὥστε τῆς ἐρημίας ἡμετέρας

Discours, paragraphes
[18, 0]	τῶν πολεμίων ἔστησε τρόπαια, ὧν	καθ᾽	ἓν ἕκατον πολὺ ἂν ἔργον
[18, 0]	ἀπολέσθαι ἢ ἐπιδεῖν τὰ> τείχη	καθαιρούμενα	καὶ τὰς ναῦς τοῖς πολεμίοις
[18, 0]	ἡμαρτηκόσιν ἢ τοῖς αὐτῷ τῆς	καθόδου	αἰτίοις γεγενημένοις χάριν ᾔδει> ~Καὶ
[18, 0]	ἔπραξε, πανταχοῦ φανήσεται πολλῶν μὲν	καὶ	ἀγαθῶν αἴτιος τῇ πόλει γεγενημένος,
[18, 20]	αἵ τε τῶν προσηκόντων ἀρεταὶ	καὶ	αἱ τῆς πόλεως συμφοραί. Ὧν
[18, 20]	Ἐγὼ μὲν οὖν καὶ δέομαι	καὶ	ἀντιβολῶ καὶ ἱκετεύω, καὶ τούτων
[18, 20]	ὑμᾶς νυνὶ ταύτην τὴν χάριν,	καὶ	ἀξιοῦμεν μὴ ἀδίκως ἡμᾶς ἀπολέσαι,
[18, 10]	καθόδου αἰτίοις γεγενημένοις χάριν ᾔδει>	~Καὶ	ἀρχὴν μὲν οὐδεμίαν ἦρξεν ἐν
[18, 0]	δικασταί, οἷοί τινες ὄντες πολῖται	καὶ	αὐτοὶ καὶ ὧν προσήκοντες ἀδικούμενοι
[18, 0]	εἶναι καὶ διὰ τοὺς προγόνους	καὶ	αὐτόν, ὥστε οὐκ ἄν ποθ᾽
[18, 20]	μετασχοῦσι συμφορῶν. Ἐγὼ μὲν οὖν	καὶ	δέομαι καὶ ἀντιβολῶ καὶ ἱκετεύω,
[18, 10]	ἀπέκτεινον, ἀλλ᾽ οἷς μάλιστα προσῆκον	καὶ	διὰ γένος καὶ διὰ πλοῦτον
[18, 10]	μάλιστα προσῆκον καὶ διὰ γένος	καὶ	διὰ πλοῦτον καὶ διὰ τὴν
[18, 10]	διὰ γένος καὶ διὰ πλοῦτον	καὶ	διὰ τὴν ἄλλην ἀρετὴν τιμᾶσθαι.
[18, 10]	βοηθῆσαι καὶ διὰ τὴν φιλίαν	καὶ	διὰ τὴν ξενίαν τὴν ὑπάρχουσαν,
[18, 10]	κεχρημένοι, καὶ ἠξίου Παυσανίαν βοηθῆσαι	καὶ	διὰ τὴν φιλίαν καὶ διὰ
[18, 0]	πρὸς τὸ ὑμέτερον πλῆθος εἶναι	καὶ	διὰ τοὺς προγόνους καὶ αὐτόν,
[18, 0]	μὲν δή, ὦ ἄνδρες δικασταί,	καὶ	Διόγνητος διαβληθεὶς μὲν ὑπὸ τῶν
[18, 20]	κεκτημένοι, (ἐπεὶ καὶ νυνὶ Διόμνηστος	καὶ	ἐγὼ καὶ ὁ ἀδελφός ἐκ
[18, 20]	πρότερον τῶν ὑμετέρων κινδύνων μετέχοντες.	~Καὶ	εἰ μὲν ἑωρᾶτε, ὦ ἄνδρες
[18, 10]	κερδαίνειν μέλλωσι, ταῦτα ὑμεῖς ψηφίζεσθε.	(Καὶ	εἰ μὲν τῷ ὑμετέρῳ πλήθει
[18, 10]	καὶ Παυσανίας, λαβὼν τὸν Νικηράτου	καὶ	ἡμᾶς παῖδας ὄντας, ἐκεῖνον μὲν
[18, 10]	πεπονθότες καὶ οἵαις τύχαις κεχρημένοι,	καὶ	ἠξίου Παυσανίαν βοηθῆσαι καὶ διὰ
[18, 20]	οὖν καὶ δέομαι καὶ ἀντιβολῶ	καὶ	ἱκετεύω, καὶ τούτων παρ᾽ ὑμῶν
[18, 0]	μὲν πόλεις εἷλε, πολλὰ δὲ	καὶ	καλὰ κατὰ τῶν πολεμίων ἔστησε
[18, 0]	κεκινδυνευκόσι, μεγάλας δ᾽ εἰσφορὰς εἰσενηνοχόσι	καὶ	λελῃτουργηκόσι κάλλιστα, καὶ τῶν ἄλλων
[18, 20]	μὲν ἄνδρας ἀγαθοὺς αὑτοὺς παρασχόντες	καὶ	μεγάλην τὴν πόλιν ποιοῦντες ἐν
[18, 0]	τῇ πόλει γεγενημένος, πλεῖστα δὲ	καὶ	μέγιστα κακὰ τοὺς πολεμίους εἰργασμένος·
[18, 0]	ᾧ οἱ πλεῖστοι τῶν ἀνθρώπων	καὶ	μεταβάλλονται πρὸς τὰ παρόντα καὶ
[18, 0]	αὐτῷ καὶ τῶν τριάκοντα γενέσθαι	καὶ	μηδενὸς ἔλαττον δύνασθαι, μᾶλλον εἵλετο
[18, 20]	ἢ ἡμεῖς οἱ κεκτημένοι, (ἐπεὶ	καὶ	νυνὶ Διόμνηστος καὶ ἐγὼ καὶ
[18, 10]	οὐ σφᾶς αὐτοὺς χρηστοὺς παρέχοντες,	καὶ	νυνὶ τῶν τῆς πόλεως εὐτυχιῶν
[18, 20]	καὶ νυνὶ Διόμνηστος καὶ ἐγὼ	καὶ	ὁ ἀδελφός ἐκ μιᾶς οἰκίας
[18, 20]	οὕτω πολιτευομένους, ὑπὲρ ἧς πολιτείας	καὶ	ὁ πατὴρ καὶ οἱ προσήκοντες
[18, 20]	ἧς πολιτείας καὶ ὁ πατὴρ	καὶ	οἱ προσήκοντες ἡμῖν ἀπέθανον; Νῦν
[18, 10]	τοὺς παρόντας ὅσα εἴημεν πεπονθότες	καὶ	οἵαις τύχαις κεχρημένοι, καὶ ἠξίου
[18, 20]	μιᾶς οἰκίας τρεῖς ὄντες τριηραρχοῦμεν,	καὶ	ὅταν ἡ πόλις δέηται χρημάτων,
[18, 0]	καὶ τὸ ὑμέτερον πλῆθος καταδεδουλωμένον.	(Καὶ	οὐ πολλῷ χρόνῳ ὕστερον Νικήρατος,
[18, 0]	ναυμαχίᾳ στρατηγὸς ὑφ᾽ ὑμῶν ᾑρημένος	καὶ	παρακαλούμενος μετέχειν τῆς ὀλιγαρχίας ὑπὸ
[18, 10]	ἀρετὴν τιμᾶσθαι. (Οὕτω δ᾽ ἠλεούμεθα	καὶ	πᾶσι δεινὰ ἐδοκοῦμεν πεπονθέναι, ὥστε
[18, 10]	ἦλθον εἰς τὴν Ἀκαδήμειαν Λακεδαιμόνιοι	καὶ	Παυσανίας, λαβὼν τὸν Νικηράτου καὶ
[18, 0]	περὶ τῆς οὐσίας ἀγωνιζόμεθα, ἀλλὰ	καὶ	περὶ τῆς πολιτείας, εἰ χρὴ
[18, 10]	νυνὶ δὲ κελεύων δημεῦσαι νενίκηκε,	καὶ	περὶ τούτων δὴ ἀμφοτέρων Ἀθηναῖοι,
[18, 0]	αὐτοῖς ὑπὸ τῆς πόλεως τιμωμένοις,	καὶ	πολλαχοῦ μὲν ὑπὲρ ὑμῶν κεκινδυνευκόσι,
[18, 10]	αὑτῷ καλὴν εἶναι τὴν ἐπίδειξιν	καὶ	πρὸς τοὺς πολίτας καὶ τοὺς
[18, 20]	ἀποδοῦναι. (Ἡμεῖς τοίνυν, ὑεῖς ὄντες	καὶ	συγγενεῖς τῶν ὑπὲρ τῆς ἐλευθερίας
[18, 0]	ἐν ταῖς εὐτυχίαις ταῖς ὑμετέραις	καὶ	ταῖς δυστυχίαις ταῖς τῶν ἐχθρῶν
[18, 0]	καὶ μεταβάλλονται πρὸς τὰ παρόντα	καὶ	ταῖς τύχαις ἐίκουσι, δυστυχοῦντος τοῦ
[18, 10]	αὑτοῖς ἐψηφίσασθε οὕτω ῥᾳδίως διαλύσετε,	καὶ	τὰς μὲν πρὸς ἐκείνους συνθήκας
[18, 0]	ἢ ἐπιδεῖν τὰ> τείχη καθαιρούμενα	καὶ	τὰς ναῦς τοῖς πολεμίοις παραδιδομένας
[18, 20]	ὅτ᾽ ἐκ τῆς πατρίδος ἐκπεπτωκότες	καὶ	τὰς οὐσίας ἀπολωλεκότες ἄνδρας ἀρίστους
[18, 10]	δ᾽ ἐκ τῶν ὄντων ἐκπίπτωσι.	(Καὶ	ταῦθ᾽ ὑμεῖς ἔγνωτε νεωστὶ κατελθόντες,
[18, 0]	τήν γε πρὸς ὑμᾶς εὔνοιαν	καὶ	τὴν ἀρετὴν τὴν> αὑτοῦ ἐν
[18, 20]	οἱ δ᾽ ὑπὲρ τῆς δημοκρατίας	καὶ	(τῆς ὑμετέρας ἐλευθερίας ὑπὸ τῶν
[18, 10]	διὰ τὴν ξενίαν τὴν ὑπάρχουσαν,	καὶ	τιμωρὸν γενέσθαι τῶν εἰς ἡμᾶς
[18, 0]	τὰς ναῦς τοῖς πολεμίοις παραδιδομένας	καὶ	τὸ ὑμέτερον πλῆθος καταδεδουλωμένον. (Καὶ
[18, 20]	σκηνὴν ἐλθόντας βοηθῆσαι τῷ πλήθει.	Καὶ	τοιούτων ἡμῖν ὑπαρχόντων εἰς τίνας
[18, 10]	γὰρ ἐμέμνησθε τῶν γεγενημένων συμφορῶν,	καὶ	τοῖς θεοῖς εἰς ὁμόνοιαν ηὔχεσθε
[18, 20]	εἶναι τοὺς ὑπὲρ ὑμῶν ἀποθνῄσκοντας,	καὶ	τοῖς θεοῖς ηὔχεσθε δυνηθῆναι χάριν
[18, 10]	τὰς δὲ πρὸς αὑτοὺς ἀκύρους;	καὶ	τοῖς μὲν ἄλλοις Ἕλλησιν ὀργίζεσθε,
[18, 10]	δὲ παραστησάμενος ἔλεγε πρὸς ἐκεῖνον	καὶ	τοὺς ἄλλους τοὺς παρόντας ὅσα
[18, 10]	ἐπίδειξιν καὶ πρὸς τοὺς πολίτας	καὶ	τοὺς ξένους, ὅτι Ἀθήνῃσι τοσοῦτον
[18, 20]	μετέσχον τὸ μέρος. (Ἀξιῶ δὲ	καὶ	τούτους τοὺς συνδίκους εὔνους ἡμῖν
[18, 20]	δέομαι καὶ ἀντιβολῶ καὶ ἱκετεύω,	καὶ	τούτων παρ᾽ ὑμῶν τυγχάνειν ἀξιῶ·
[18, 0]	εἰσφορὰς εἰσενηνοχόσι καὶ λελῃτουργηκόσι κάλλιστα,	καὶ	τῶν ἄλλων οὐδενὸς πώποτ᾽ ἀποστᾶσιν
[18, 0]	ἀδικούμενοι ἀξιοῦμεν ἐλεεῖσθαι ὑφ᾽ ὑμῶν	καὶ	τῶν δικαίων τυγχάνειν· οὐ γὰρ
[18, 20]	ἡμῶν ταύτῃ τῇ γνώμῃ χρωμένων,	καὶ	τῶν προγόνων τῶν ἡμετέρων τοιούτων
[18, 0]	ἄρξειν μέλλοντας, ἀλλ᾽ ἐξὸν αὐτῷ	καὶ	τῶν τριάκοντα γενέσθαι καὶ μηδενὸς
[18, 0]	ὕστερον Νικήρατος, ἀνεψιὸς ὢν ἐμὸς	καὶ	ὑὸς Νικίου, εὔνους ὢν τῷ
[18, 0]	τινες ὄντες πολῖται καὶ αὐτοὶ	καὶ	ὧν προσήκοντες ἀδικούμενοι ἀξιοῦμεν ἐλεεῖσθαι
[18, 0]	ἠθέλησεν αὐτοῖς πείθεσθαι, ἐν τοιούτῳ	καιρῷ	ληφθεὶς ἐν ᾧ οἱ πλεῖστοι
[18, 10]	τὰ δὲ παρ᾽ ἡμῶν ἐδέξατο.	Καίτοι	δεινόν, ὦ ἄνδρες δικασταί, ὑπὸ
[18, 10]	τοὺς δὲ λέγοντας ταχέως πλουτῆσαι.	(Καίτοι	πλείων συγγνώμη μνησικακεῖν νεωστὶ κατεληλυθόσιν,
[18, 0]	αὐτοῖς προσέταξεν, ἀλλὰ προθύμως λῃτουργοῦσι.	(Καίτοι	τίνες ἂν ἡμῶν εἴησαν δυστυχέστεροι,
[18, 0]	γεγενημένος, πλεῖστα δὲ καὶ μέγιστα	κακὰ	τοὺς πολεμίους εἰργασμένος· ὅσα δὲ
[18, 0]	ἐν δὲ τῇ δημοκρατίᾳ ὡς	κακόνοι	ὄντες τῷ πλήθει ἀποστεροίμεθα τῶν
[18, 0]	Δεκέλειαν ἀφίκετο· οὐδ᾽ ἔστιν ὅτου	κακοῦ	αἴτιος οὔτε φεύγων οὔτε κατελθὼν
[18, 10]	πίστιν τῆς αὑτῶν εὐνοίας, ἑτέρους	κακοὺς	ποιοῦντες, ἀλλ᾽ οὐ σφᾶς αὐτοὺς
[18, 10]	εἶναι πόλει, στάσιν δὲ πάντῶν	κακῶν	αἰτίαν, διαφέρεσθαι δὲ πρὸς ἀλλήλους
[18, 0]	ἄκων ἠναγκάσθη ποιῆσαι, τῶν μὲν	κακῶν	οὐκ ἐλάχιστον αὐτὸς μετέσχε μέρος,
[18, 0]	πόλεις εἷλε, πολλὰ δὲ καὶ	καλὰ	κατὰ τῶν πολεμίων ἔστησε τρόπαια,
[18, 10]	τὸν ἀγῶνα κατορθῶσαι, ἡγούμενος αὑτῷ	καλὴν	εἶναι τὴν ἐπίδειξιν καὶ πρὸς
[18, 0]	δ᾽ εἰσφορὰς εἰσενηνοχόσι καὶ λελῃτουργηκόσι	κάλλιστα,	καὶ τῶν ἄλλων οὐδενὸς πώποτ᾽
[18, 0]	εἷλε, πολλὰ δὲ καὶ καλὰ	κατὰ	τῶν πολεμίων ἔστησε τρόπαια, ὧν
[18, 0]	παραδιδομένας καὶ τὸ ὑμέτερον πλῆθος	καταδεδουλωμένον.	(Καὶ οὐ πολλῷ χρόνῳ ὕστερον
[18, 20]	ἐπὶ μὲν τῶν τριάκοντα ὀρφανοὺς	καταλειφθέντας,	ἐν δὲ τῇ δημοκρατίᾳ τῶν
[18, 20]	μηδὲ τὴν τῶν προγόνων εὐδαιμονίαν	καταλῦσαι,	ἀλλὰ πολὺ μᾶλλον παράδειγμα ποιῆσαι
[18, 10]	τοῖς θεοῖς εἰς ὁμόνοιαν ηὔχεσθε	καταστῆναι	τὴν πόλιν μᾶλλον ἢ ἐπὶ
[18, 20]	εἰς τίνας ἂν ἐβουλήθημεν δικαστὰς	καταφυγεῖν;	(Οὐκ εἰς τοὺς οὕτω πολιτευομένους,
[18, 10]	ἡμᾶς παῖδας ὄντας, ἐκεῖνον μὲν	κατέθηκεν	ἐπὶ τοῖς γόνασι τοῖς Παυσανίου,
[18, 10]	(Καίτοι πλείων συγγνώμη μνησικακεῖν νεωστὶ	κατεληλυθόσιν,	ἔτι τῆς ὀργῆς οὔσης προσφάτου,
[18, 10]	(Καὶ ταῦθ᾽ ὑμεῖς ἔγνωτε νεωστὶ	κατελθόντες,	ὀρθῶς βουλευόμενοι· ἔτι γὰρ ἐμέμνησθε
[18, 0]	κακοῦ αἴτιος οὔτε φεύγων οὔτε	κατελθὼν	τῷ ὑμετέρῳ πλήθει γεγένηται, ἀλλ᾽
[18, 10]	ποιήσαιτο Πολίοχος τοῦτον τὸν ἀγῶνα	κατορθῶσαι,	ἡγούμενος αὑτῷ καλὴν εἶναι τὴν
[18, 0]	καὶ πολλαχοῦ μὲν ὑπὲρ ὑμῶν	κεκινδυνευκόσι,	μεγάλας δ᾽ εἰσφορὰς εἰσενηνοχόσι καὶ
[18, 20]	ὑμεῖς ὠφεληθήσεσθε ἢ ἡμεῖς οἱ	κεκτημένοι,	(ἐπεὶ καὶ νυνὶ Διόμνηστος καὶ
[18, 10]	γῆν δημοσίαν ποιῆσαι, νυνὶ δὲ	κελεύων	δημεῦσαι νενίκηκε, καὶ περὶ τούτων
[18, 10]	ἀλλ᾽ ἀφ᾽ ὧν ἂν αὐτοὶ	κερδαίνειν	μέλλωσι, ταῦτα ὑμεῖς ψηφίζεσθε. (Καὶ
[18, 10]	εἴημεν πεπονθότες καὶ οἵαις τύχαις	κεχρημένοι,	καὶ ἠξίου Παυσανίαν βοηθῆσαι καὶ
[18, 20]	ἀξιῶ· οὐ γὰρ περὶ μικρῶν	κινδυνεύομεν,	ἀλλὰ περὶ τῶν ὄντων ἁπάντων.
[18, 20]	ποιεῖν, οἴων ὑμῶν ἐν τοῖς	κινδύνοις	τεύξονται. (Οὐκ ἔχω, ὦ ἄνδρες
[18, 10]	ἀλλ᾽ οὐ πρότερον τῶν ὑμετέρων	κινδύνων	μετέχοντες. ~Καὶ εἰ μὲν ἑωρᾶτε,
[18, 10]	τὰς μὲν πρὸς ἐκείνους συνθήκας	κυρίας	ποιήσετε, τὰς δὲ πρὸς αὑτοὺς
[18, 20]	ἡμῶν. Οὐδὲν γὰρ ἂν ἡμᾶς	κωλύοι,	ὦ ἄνδρες δικασταί, ἀθλιωτάτους εἶναι,
[18, 20]	ὑμετέρας ἐλευθερίας ὑπὸ τῶν τριάκοντα	κώνειον	πιόντες, ὥστε τῆς ἐρημίας ἡμετέρας

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher
Dernière mise à jour : 27/04/2010