HODOI ELEKTRONIKAI: Du texte à l'hypertexte

Alphabétiquement [« »]
ὅτε 8
ὅτι 10
Ὅτι 3
οὐ 31
Οὐ 6
οὗ 7
οὐδαμόθεν 1

Fréquences [« »]
29 ἂν
29 τῇ
27 ὦ
31 οὐ
32 οὐκ
33 τοὺς
35 ἐκ

HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

HÉLIODORE, Théagène et Chariclée, livre V

οὐ

Livre, Chap.

[5, 28]   προειπεῖν σοι τὴν ἐμαυτοῦ γνώμην, οὐ βεβαιωθῆναι παρά σου ταύτην βουλόμενος,

[5, 13]   γνησιωτέρα τῶν ἐκ δύσεων ἐγκαθίδρυται, οὐ γὰρ ἐπιψεύδεται τὴν προσηγορίαν ἀλλ´

[5, 1]   ὅ τι δὴ καὶ ἔδρασεν, οὐ γὰρ ἔχω γινώσκειν· ἐμοὶ δὲ

[5, 19]   εἰς εὐμένειαν τύχης προσῆπτον. ~Ἀλλ´ οὐ γὰρ ἦν, φασί, τοὺς δυστυχοῦντας

[5, 1]   ὁ Ναυσικλῆς ἀθρόον αὐτοῖς ἐπιφανείς· οὐ γάρ με ἔλαθες, ὦ ´γαθὲ

[5, 10]   ἐπιτυχὼν ἢ ἐκείνην ἂν εὑρών· οὐ γὰρ μικρὸν εἶναι τὸ διάφορον

[5, 20]   ἔφη ἐρῶ μανικῶς ἅπαξ θεασάμενος· οὐ γὰρ οἶδα προστυχὼν τοιούτῳ κάλλει,

[5, 7]   εἶναι πρόδηλον ὡς ἀναιρήσουσι λαβόντες (οὐ γὰρ οὕτω χρηστῷ τῷ δαίμονι

[5, 18]   Καὶ ὃς Οὐκ αὐτὸς« φησίν, οὐ γὰρ συνέπλεον· μὴ γὰρ οὕτω

[5, 1]   τε καὶ Καλυδώνιοι σκόπελοι μόνον οὐ διιπταμένην τὴν ὁλκάδα παρημείβοντο, νῆσοι

[5, 33]   ἐπανελθὼν ἐγκαταμείναντα τῷ λόφῳ καὶ οὐ θαρσήσαντα τῆς νυκτὸς ἐπιμίξαι χωρίῳ

[5, 4]   τὰ ἥδιστα ὑπελάμβανεν, ἦν γὰρ οὐ Θίσβη τὸ θρηνοῦν γύναιον ἀλλὰ

[5, 32]   τοῦ Θεαγένους φειδόμενα. Καὶ ἔβαλλεν οὐ καθ´ ἓν τῆς μάχης μέρος,

[5, 12]   Καλάσιρις καὶ ἕξεις. Τί δὲ οὐ μέλλεις, φιλανθρωπίας οὐδὲν ἀπολιπὼν ἀλλὰ

[5, 13]   τὴν ὄψιν ἀλλὰ φαιδρότητι περιλάμπουσαν· οὐ μὴν ἀλλὰ καὶ δύναμις αὐτῇ

[5, 27]   ἐξ οὗ τὴν ἄκατον ἐχώρισεν, οὐ μὴν παντάπασι τῶν δεινῶν ἀπαλλαγέντων

[5, 17]   Καλυδώνιον πορθμὸν γενέσθαι διαταραχθῆναι σφᾶς οὐ μικρῶς, ταραχώδει τὰ πολλὰ φύσει

[5, 29]   ἔφην, εἰωθότα μέν σοι καὶ οὐ ξένα· θρηνεῖς δ´ οὖν ὅμως

[5, 7]   ἑαυτῶν ἐκβιάσηται γενέσθαι. ~Τούτοις εἰρημένοις οὐ πᾶσιν ἡ Χαρίκλεια συνετίθετο, τὴν

[5, 12]   γε ἐκ τῶν θεῶν ἡμᾶς οὐ περιόψεται ἀλλ´ ἐπαρκέσει πρὸς ὅσον

[5, 20]   ὁ δαίμων. Ὁ γὰρ Τυρρηνὸς οὐ πολλαῖς ὕστερον ἡμέραις εἴς τινά

[5, 13]   ἡτοιμασμένων. ~Ἐποίουν οὕτως καὶ μετ´ οὐ πολὺ παρὰ τοῦ Ναυσικλέους ἥκων

[5, 18]   ἐμφαίνοντα. Ἔπραττον οὕτω καὶ μετ´ οὐ πολὺ σὺν τῷ Θεαγένει καὶ

[5, 18]   περὶ τὸν ὅρμον οἰκοῦντες ἀπέχοντα οὐ πολὺ τῆς πόλεως καθάπερ ἐπί

[5, 18]   παιδίων· ἡ γὰρ μήτηρ αὐτοῖς οὐ πρὸ πολλοῦ τέθνηκεν· ὥστε, ὦ

[5, 6]   δ´ οὖν ποτε καὶ μόνον οὐ προσορμιζομένων ἤδη τῶν ἐπιόντων ἀποδιδράσκειν

[5, 25]   πλούτου τῆς νεὼς ἀποσυλώμενοι, καθάπερ οὐ στερούμενοι κερδαίνειν δὲ μέλλοντες ὅστις

[5, 16]   ὑπερβαίνων ὅσα τὸν Ναυσικλέα γινώσκειν οὐ συμφέρειν ἐδοκίμαζε, τὰ δὲ ἔτι

[5, 14]   καὶ χρυσοῖς βεβριθέναι τοῖς μαλλοῖς, οὐ τῆς τέχνης τοῦτο χαριζομένης ἀλλ´

[5, 27]   τὸν ἔσχατον τῶν κινδύνων ἐνέβαλλεν οὐ τὸ βίαιον τοῦ κλύδωνος, οὔπω

[5, 4]   τῶν ὅρκων ἀνέστελλεν, ὁ δὲ οὐ χαλεπῶς ἐπανήγετο καὶ σωφρονεῖν ῥᾳδίως

Livre, Chap.
[5, 28]	προειπεῖν σοι τὴν ἐμαυτοῦ γνώμην,	οὐ	βεβαιωθῆναι παρά σου ταύτην βουλόμενος,
[5, 13]	γνησιωτέρα τῶν ἐκ δύσεων ἐγκαθίδρυται,	οὐ	γὰρ ἐπιψεύδεται τὴν προσηγορίαν ἀλλ´
[5, 1]	ὅ τι δὴ καὶ ἔδρασεν,	οὐ	γὰρ ἔχω γινώσκειν· ἐμοὶ δὲ
[5, 19]	εἰς εὐμένειαν τύχης προσῆπτον. ~Ἀλλ´	οὐ	γὰρ ἦν, φασί, τοὺς δυστυχοῦντας
[5, 1]	ὁ Ναυσικλῆς ἀθρόον αὐτοῖς ἐπιφανείς·	οὐ	γάρ με ἔλαθες, ὦ ´γαθὲ
[5, 10]	ἐπιτυχὼν ἢ ἐκείνην ἂν εὑρών·	οὐ	γὰρ μικρὸν εἶναι τὸ διάφορον
[5, 20]	ἔφη ἐρῶ μανικῶς ἅπαξ θεασάμενος·	οὐ	γὰρ οἶδα προστυχὼν τοιούτῳ κάλλει,
[5, 7]	εἶναι πρόδηλον ὡς ἀναιρήσουσι λαβόντες	(οὐ	γὰρ οὕτω χρηστῷ τῷ δαίμονι
[5, 18]	Καὶ ὃς Οὐκ αὐτὸς« φησίν,	οὐ	γὰρ συνέπλεον· μὴ γὰρ οὕτω
[5, 1]	τε καὶ Καλυδώνιοι σκόπελοι μόνον	οὐ	διιπταμένην τὴν ὁλκάδα παρημείβοντο, νῆσοι
[5, 33]	ἐπανελθὼν ἐγκαταμείναντα τῷ λόφῳ καὶ	οὐ	θαρσήσαντα τῆς νυκτὸς ἐπιμίξαι χωρίῳ
[5, 4]	τὰ ἥδιστα ὑπελάμβανεν, ἦν γὰρ	οὐ	Θίσβη τὸ θρηνοῦν γύναιον ἀλλὰ
[5, 32]	τοῦ Θεαγένους φειδόμενα. Καὶ ἔβαλλεν	οὐ	καθ´ ἓν τῆς μάχης μέρος,
[5, 12]	Καλάσιρις καὶ ἕξεις. Τί δὲ	οὐ	μέλλεις, φιλανθρωπίας οὐδὲν ἀπολιπὼν ἀλλὰ
[5, 13]	τὴν ὄψιν ἀλλὰ φαιδρότητι περιλάμπουσαν·	οὐ	μὴν ἀλλὰ καὶ δύναμις αὐτῇ
[5, 27]	ἐξ οὗ τὴν ἄκατον ἐχώρισεν,	οὐ	μὴν παντάπασι τῶν δεινῶν ἀπαλλαγέντων
[5, 17]	Καλυδώνιον πορθμὸν γενέσθαι διαταραχθῆναι σφᾶς	οὐ	μικρῶς, ταραχώδει τὰ πολλὰ φύσει
[5, 29]	ἔφην, εἰωθότα μέν σοι καὶ	οὐ	ξένα· θρηνεῖς δ´ οὖν ὅμως
[5, 7]	ἑαυτῶν ἐκβιάσηται γενέσθαι. ~Τούτοις εἰρημένοις	οὐ	πᾶσιν ἡ Χαρίκλεια συνετίθετο, τὴν
[5, 12]	γε ἐκ τῶν θεῶν ἡμᾶς	οὐ	περιόψεται ἀλλ´ ἐπαρκέσει πρὸς ὅσον
[5, 20]	ὁ δαίμων. Ὁ γὰρ Τυρρηνὸς	οὐ	πολλαῖς ὕστερον ἡμέραις εἴς τινά
[5, 13]	ἡτοιμασμένων. ~Ἐποίουν οὕτως καὶ μετ´	οὐ	πολὺ παρὰ τοῦ Ναυσικλέους ἥκων
[5, 18]	ἐμφαίνοντα. Ἔπραττον οὕτω καὶ μετ´	οὐ	πολὺ σὺν τῷ Θεαγένει καὶ
[5, 18]	περὶ τὸν ὅρμον οἰκοῦντες ἀπέχοντα	οὐ	πολὺ τῆς πόλεως καθάπερ ἐπί
[5, 18]	παιδίων· ἡ γὰρ μήτηρ αὐτοῖς	οὐ	πρὸ πολλοῦ τέθνηκεν· ὥστε, ὦ
[5, 6]	δ´ οὖν ποτε καὶ μόνον	οὐ	προσορμιζομένων ἤδη τῶν ἐπιόντων ἀποδιδράσκειν
[5, 25]	πλούτου τῆς νεὼς ἀποσυλώμενοι, καθάπερ	οὐ	στερούμενοι κερδαίνειν δὲ μέλλοντες ὅστις
[5, 16]	ὑπερβαίνων ὅσα τὸν Ναυσικλέα γινώσκειν	οὐ	συμφέρειν ἐδοκίμαζε, τὰ δὲ ἔτι
[5, 14]	καὶ χρυσοῖς βεβριθέναι τοῖς μαλλοῖς,	οὐ	τῆς τέχνης τοῦτο χαριζομένης ἀλλ´
[5, 27]	τὸν ἔσχατον τῶν κινδύνων ἐνέβαλλεν	οὐ	τὸ βίαιον τοῦ κλύδωνος, οὔπω
[5, 4]	τῶν ὅρκων ἀνέστελλεν, ὁ δὲ	οὐ	χαλεπῶς ἐπανήγετο καὶ σωφρονεῖν ῥᾳδίως

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher
Dernière mise à jour : 28/02/2007