Lv., Chap., Par.
19, 7, 68	περὶ τἀνδρὸς κρίσιν ἐφῆκεν ἐν	νῷ	λαμβάνων ὅσους ὑπὲρ ἐκείνου πόνους
19, 6, 68	οὖν ταῦτα λέγων· σοὶ μέν,	ὦ	βασιλεῦ, τετιμημένος χαίρω διὰ ψυχῆς
19, 4, 68	ἐλευθερώσεως δούλων γενομένης. εἴη μέν,	ὦ	βουλή, φησὶν ὁ Ἀγρίππας ὑποτυχών,
19, 1, 68	ἀγὼν πρόκειται. καὶ ὁ Κλούιος	ὦ	γενναῖε, φησίν, σίγα, μή τις
19, 1, 68	σιγῇ δὲ καταπεπληγότων τί, φησίν,	ὦ	γενναῖοι, διαμέλλομεν; ἢ οὐχ ὁρᾶτε
19, 1, 68	τἀληθὲς ἐξετάζειν πειρωμένοις ἐγώ τε,	ὦ	Κλήμης, καὶ οὑτοσὶ ὁ Παπίνιος
19, 1, 68	χιλιαρχῶν, ἀλλ' ἐπὶ φυλακῇ γε,	ὦ	Κλήμης, τὰ πάντα τοῦ αὐτοκράτορος
19, 1, 68	φαμένου μηδὲν πεπύσθαι σημεῖον τοιγαροῦν,	ὦ	Κλούιε, τυραννοκτονίας ἀγὼν πρόκειται. καὶ
19, 1, 68	δῆθεν καί ποῖ δή, φησίν,	ὦ	μακάριε; καὶ ὁ μὲν αἰδοῖ
19, 2, 68	τάδε λέγων. (Εἰ καὶ ἄπιστον,	ὦ	Ῥωμαῖοι, διὰ τὸ χρόνῳ πολλῷ
19, 2, 68	μὴ δεσπότην εἶναι τὸν ἐφεστηκότα,	ᾧ	ἀνεύθυνόν τε βλάπτοντι τὴν πόλιν
19, 1, 68	ὀρχηστὴς δρᾶμα εἰσάγει Κινύραν, ἐν	ᾧ	αὐτός τε ἐκτείνετο καὶ ἡ
19, 4, 68	ἔχοι τὸ ξίφος ἐΚέλευε κομίζειν	ᾧ	Γάιον μεταχειρίσαιτο αὐτός· θνήσκει δὲ
19, 1, 68	γενομένων ἔθυσε τῷ Σεβαστῷ Καίσαρι,	ᾧ	δὴ καὶ τὰ τῆς θεωρίας
19, 6, 68	τοῦ Σεβαστοῦ τοιαῦτα τετολμηκότας, ἐφ'	ᾧ	καὶ αὐτοὶ ἠγανάκτησαν οἱ δοκοῦντες
19, 1, 68	Ἦν τε πιστὸς οὐθεὶς οὐδενί,	ᾧ	κἂν θαρσήσας γνώμην ἀποφαίνοιτο τὴν
19, 9, 68	χρόνους ἐπιτρέπειν βασιλείας τηλικοῦτον μέγεθος,	ᾧ	μὴ δυνατὸν τὰς τῆς διοικήσεως
19, 9, 68	πατρὸς πρὸς γάμον Ἰουλίῳ μὲν	Ἀρχελάῳ	τοῦ Χελκίου παιδὶ Μαριάμμη, Δρούσιλλα
19, 6, 68	ἀνδριὰς βέλτιον ἐν τῷ ἰδίῳ	ναῷ	ἢ ἐν ἀλλοτρίῳ ἐτίθετο καὶ
19, 4, 68	τοῦ κατὰ τὴν ἐλευθερίαν αὐχήματος,	φόβῳ	δὲ τοῦ Κλαυδίου. Οὐ μὴν
19, 4, 68	ἀλλὰ καὶ τῷ περὶ αὐτοὺς	φόβῳ	διαναστὰς ἅμα μὲν θάρσει τῶν
19, 1, 68	καὶ μῖσος τὸ πρὸς Γάιον	φόβῳ	τε κινδύνων ἀφέμενοι ἄλλως τε
19, 1, 68	ἢ ἰσοτύραννον εἶχε τὴν δύναμιν	φόβῳ	τε τῶν πάντων καὶ μεγέθει
19, 2, 68	κακοῖς τε τοῖς πέλας ἐπείδομεν	φόβῳ	τοῦ μετ' ἀρετῆς τελευτᾶν μετὰ
19, 4, 68	τῆς πόλεως, οἱ δὲ καὶ	φόβῳ	τῷ ὑπὲρ αὐτῶν ἀπέστησαν. (Ὑπὸ
19, 1, 68	Παλάτιον ἐπὶ προκαταλήψει θέας πολλῷ	θορύβῳ	καὶ ὠθισμῷ, χαρᾷ φέροντος Γαίου
19, 2, 68	ἐκφροντίζει τῷ ἀνθρωπείῳ τὸ ἐλεύθερον·	ἐγὼ	γὰρ τὰ παλαιὰ οἶδα ἀκοῇ
19, 1, 68	ἡγησάμενος ἀνασχετὸν τοῖς ἐλευθέροις γεγονόσιν;	Ἐγὼ	μὲν οὖν οὐκέτι εἰς πλείονα
19, 7, 68	δεσμὰ καὶ σκότιον εἱρκτήν. Οὐκ	ἐγώ	ποτε τούτων λήσομαι· τάχα μοι
19, 1, 68	τοῖς δὲ τἀληθὲς ἐξετάζειν πειρωμένοις	ἐγώ	τε, ὦ Κλήμης, καὶ οὑτοσὶ
19, 8, 68	τοὺς φίλους, ὁ θεὸς ὑμῖν	ἐγώ,	φησίν, ἤδη καταστρέφειν ἐπιτάττομαι τὸν
19, 1, 68	δὲ παυσάμενος τῆς βοῆς, ἐν	ὀλίγῳ	ἕνεκα τῶν χρημάτων ὀφθαλμοῖς ὁρῶντες
19, 3, 68	τὴν μὲν Γαίου τιμωρίαν ἐν	ὀλίγῳ	τιθέμενοι διὰ τὸ κατὰ δίκην
19, 2, 68	ἐκκαλεῖσθαι αὐτὴν καὶ τοῖς ἐν	ὀλίγῳ	τιθεμένοις ὁπόσα πεπόνθοιεν οὐκ ἔστιν.
19, 1, 68	ἀσφάλειαν καὶ ἐλευθερίαν ὠνούμενος ἐν	ὀλίγῳ	τίθεσθαι τὰ κατὰ τοὺς ἀπολουμένους.
19, 1, 68	βλέμματι καὶ τῷ ἐρυθήματι παριστάντος,	λόγῳ	δὲ αὐτοῖς τὴν μανίαν τοῦ
19, 1, 68	συνωμόται καὶ ἀνεωθοῦντο τὴν πληθύν,	λόγῳ	μὲν διὰ τὸ δυσχεραίνειν τὸν
19, 1, 68	τὴν ἀρχὴν ἐπεξιών, καὶ ὅτι	λόγῳ	μὲν εἴη Γάιος ὁ τὴν
19, 1, 68	χρῆσθαι τοὺς φιλτάτους, καὶ νῦν	λόγῳ	μὲν εἶναι τούτους οἳ ἀνῃρήκασι
19, 1, 68	κρεανομιῶν ἡδοναῖς ἀνειλημμένοι, ἃ ἐπράσσετο	λόγῳ	μὲν ἐπὶ θεραπείᾳ τῆς πληθύος,
19, 1, 68	τραυματιῶν, ἐκπέμψας δὲ τοὺς συνόντας	λόγῳ	μὲν ὡς καὶ μετελευσομένους ὁπόσα
19, 2, 68	ὑβρίζειν, εἰς οὓς ἥκιστα ἐχρῆν	ἀλόγῳ	μεγαλοψυχίᾳ χρώμενος καὶ ποριστὴς ἐκ
19, 1, 68	εἶναι τούτους οἳ ἀνῃρήκασι Γάιον,	ἔργῳ	δὲ αὐτὸν ὑφ' ἑαυτοῦ κεῖσθαι
19, 1, 68	διὰ τὸ δυσχεραίνειν τὸν Γάιον,	ἔργῳ	δὲ ἐπ' ἀδείας βουλόμενοι ἐν
19, 4, 68	μὲν μόνῳ τῆς ἀρχῆς ἐσομένης,	ἔργῳ	δὲ κοινῆς πᾶσι προκεισομένης εἰς
19, 9, 68	δὲ πρὸ πάντων ἐπιστεῖλαι τῷ	Φάδῳ	Καισαρεῦσιν καὶ Σεβαστηνοῖς ἐπιπλῆξαι τῆς
19, 3, 68	κατὰ φωνὴν ἀποθάνοι τὴν Γαίου,	φειδὼ	σχεῖν ἠξίου τοῦ κατ' αὐτὸν
19, 1, 68	δὴ τετραμμένων εἰς τὸ θέατρον	εἰσόδῳ	σημαίνεται Γάιος ἐξαναστὰς καὶ θόρυβος
19, 1, 68	ἐπὶ τῇ γεφύρᾳ τὸ ἅρμα·	θεῷ	γὰρ ὄντι τοιαύτας ποιεῖσθαι καλῶς
19, 1, 68	τε ἀξιώσεως τῶν ἀνδρῶν καὶ	ἐλέῳ	τοῦ πάθους, ὥστε παρ' ὀλίγον
19, 2, 68	ὁ Γάιος ὁ σήμερον τεθνεὼς	πλέω	τε τῶν πάντων δεινὰ ἀπεδείξατο
19, 3, 68	τοῦ βασιλείου παντὸς στρατιωτικῆς μανίας	ἀνάπλεω	γεγονότος καὶ δειλίας καὶ ἀταξίας
19, 9, 68	ἀπέτρεψαν, σφαλερὸν εἶναι λέγοντες κομιδῇ	νέῳ	μηδὲ τοὺς παιδὸς ἐκβεβηκότι χρόνους
19, 2, 68	ἐπαφιείς, ὁμοίως τοῖς ἅπασι καὶ	μείζω	κακὰ ἐντριβόμενος ἀδίκως τὴν τιμωρίαν
19, 1, 68	μοι λέλεκται πρότερον, οὐκ ἐπ'	ἀγαθῷ	τὴν συντυχίαν ἀπεσήμαινε τοῦ γεγονότος
19, 2, 68	πραγμάτων ἐξικομένην τε οὐκ ἐπ'	ἀγαθῷ	τῷ αὐτῶν κτήσασθαι τὴν ἀρχήν,
19, 1, 68	ἐλευθέροις τε εἶναι καὶ πλουσίοις	μισθῷ	τῶν κατηγοριῶν διὰ τὸ ἆθλα
19, 1, 68	Ἀσπρήνᾳ φανερόν· ἐπικατασφάζεται γὰρ τῷ	Γαίῳ.	Γάιον δ' ἱστορεῖται παρὰ φύσιν
19, 1, 68	ἐθέλειν τι τοιόνδε περὶ τῷ	Γαίῳ	γεγονέναι μηδὲ ἀληθείᾳ προστίθεσθαι διὰ
19, 1, 68	τῶν συγκλητικῶν ἀνάπλεων γενέσθαι. Τοῦτο	Γαίῳ	γέλωτα μὲν παρέσχεν, ἦν δ'
19, 1, 68	τῷ ὁμοζήλῳ τοῦ μεγαλόφρονος συγγενῆ,	Γαίῳ	δ' ὕποπτον τῆς Λεπίδου τελευτῆς,
19, 1, 68	ὑπὸ τοῦ ἀδεέστερον προσιέναι τῷ	Γαίῳ	διὰ τὴν χιλιαρχίαν ῥᾳστώνης αὐτῷ
19, 2, 68	τὴν αἰτίαν ἐπέφερον φάρμακον τῷ	Γαίῳ	δοῦσαν ἐννοιῶν δούλωσιν καὶ ἐρώτων
19, 1, 68	δὲ καὶ αὐτὸς παρῄνει τῷ	Γαίῳ	καθὸ πρότερον ὑπεξελθόντι πρός τε
19, 4, 68	ἡνίοχος τοῦ καλουμένου πρασίνου περισπούδαστος	Γαίῳ,	καὶ περὶ τὰς οἰκοδομὰς τῶν
19, 2, 68	τοῦ περὶ τῶν συνωμοτῶν ἐπιφοιτήσαντος	Γαίῳ	κελεύσειεν μηδὲν εἰς ἀναβολὰς ἀλλ'
19, 1, 68	ἂν μηχανὰς ἔτι γενέσθαι βοηθειῶν	Γαίῳ	μὴ φθάντι τὴν ψυχὴν ἀφεῖναι
19, 1, 68	καὶ καθ' ἡμῶν διακονήσεται τοιαῦτα	Γαίῳ.	Οὐ γὰρ εὐνοίᾳ γε πολιτεύσει
19, 1, 68	οὐ γὰρ δὴ στήσεταί ποτε	Γαίῳ	τὰ τῆς ὀργῆς διὰ τὸ
19, 1, 68	πολλοῖς τε οὖσαν καὶ τῷ	Πομπηδίῳ.	Καὶ τῆς ἀνθρώπου, ψεῦδος γὰρ
19, 6, 68	ὁ ἀνδριὰς βέλτιον ἐν τῷ	ἰδίῳ	ναῷ ἢ ἐν ἀλλοτρίῳ ἐτίθετο
19, 4, 68	ἐπιθυμούντων τῆς ἡγεμονίας, ὥστε ἀντιτάξασθαι	Κλαυδίῳ,	ἄλλως τε καὶ οἱ μονομάχοι,
19, 4, 68	Ἀγρίππας ὁ βασιλεὺς προσελθὼν τῷ	Κλαυδίῳ	ἀξιοῖ τοῖς συγκλητικοῖς ἠπιώτερον καταστῆναι·
19, 3, 68	ὁμίλου καὶ προόδων ἀπορία τῷ	Κλαυδίῳ	δι' ἀσθένειαν τοῦ σώματος, ἐπεὶ
19, 7, 68	Μάρσος ὁ τῆς Συρίας ἡγεμὼν	Κλαυδίῳ	Καίσαρι διὰ γραμμάτων ἐδήλωσε τὸ
19, 9, 68	τῷ χρόνῳ τούτῳ τρεφόμενος παρὰ	Κλαυδίῳ	Καίσαρι. Πυθόμενός γε μὴν Καῖσαρ,
19, 1, 68	τὸν μισθὸν ἐκομίζετο. Ἀλλὰ δὴ	Κλαυδίῳ	μὲν ἔκ τινος θείας δυνάμεως
19, 9, 68	τῆς διοικήσεως φροντίδας ἐνεγκεῖν, καὶ	τελείῳ	δ' οὖν εἶναι βαρὺ βάσταγμα
19, 1, 68	Ῥωμαίοις τε καὶ τῷ παντὶ	ἀνθρωπείῳ	τὰς στρέβλας προσφερόμενοι, οὐκ ἐπιτάγμασιν
19, 2, 68	ἀρετῆς, ἣ μόνη ἐκφροντίζει τῷ	ἀνθρωπείῳ	τὸ ἐλεύθερον· ἐγὼ γὰρ τὰ
19, 9, 68	ὑπὸ τοῦ πατρὸς πρὸς γάμον	Ἰουλίῳ	μὲν Ἀρχελάῳ τοῦ Χελκίου παιδὶ
19, 1, 68	καὶ πολλῶν ὀρνέων ὁπόσα τῷ	σπανίῳ	τίμια τοῖς κτωμένοις, ὁ Γάιος
19, 1, 68	καὶ δι' αὐτὸ πάντες ἠπείγοντο	ὁποίῳ	δύναιτό τις τρόπῳ μηδὲ ἑκὼν
19, 8, 68	παισὶν ἐπὶ σάκκων καθεσθεῖσα τῷ	πατρίῳ	νόμῳ τὸν θεὸν ἱκέτευεν ὑπὲρ
19, 2, 68	τῇ Ἑλλάδι καὶ τῇ Ῥωμαίοις	πατρίῳ	σφόδρα ἠσκημένος συνίει τ' ἐκ
19, 6, 68	τῷ ἰδίῳ ναῷ ἢ ἐν	ἀλλοτρίῳ	ἐτίθετο καὶ ταῦτα ἐν τῷ
19, 2, 68	ἡμᾶς πάντας γέγονεν οὐδὲν παραπλήσιος	Κασσίῳ	καὶ Βρούτῳ τοῖς Γάιον Ἰούλιον
19, 2, 68	εἰσενεγκεῖν, μάλιστα δὲ Χαιρέᾳ τῷ	Κασσίῳ·	σὺν γὰρ τοῖς θεοῖς εἷς
19, 1, 68	οὖν ἔχειν θεωριῶν ἐν τῷ	Παλατίῳ	ἐπιτελουμένων ἅπτεσθαι τοῦ χρήματος· ἄγονται
19, 8, 68	Ἐν ὑψηλῷ δ' ὁ βασιλεὺς	δωματίῳ	κατακείμενος καὶ κάτω βλέπων αὐτοὺς
19, 1, 68	εἵπετο δ' αὐτὸς σὺν Παύλῳ	Ἀρουντίῳ.	Ἐπεὶ δ' ἐντὸς ἦν τοῦ
19, 2, 68	τὸ ἐπονειδιζόμενον, ὡς προηγορευκυίας διαπράξασθαι	μαλακῷ	γεγονότι. Καὶ τὰ μὲν λεχθέντα
19, 1, 68	γοῦν εἰπεῖν, ὡς κελευσθεὶς διαχρήσασθαι	φαρμάκῳ	τὸν Κλαύδιον μυρίας εὕροιτο τοῦ
19, 2, 68	μετ' αὐτοτελοῦς τῆς διανοίας ἐν	αὐτοδίκῳ	τῇ πατρίδι καὶ μετὰ νόμων,
19, 1, 68	πολλὴν ἀνέσεως ἐπαγγελλόμενοι ἐλπίδα, τῷ	στρατιωτικῷ	δὲ τιμῶν, εἰ ἐν κόσμῳ
19, 4, 68	Πομπώνιος δι' αἰτίας ἦν τῷ	στρατιωτικῷ	μᾶλλον ὡς ἐπ' ἐλευθερίᾳ τὴν
19, 1, 68	ἅπαντος τοῖς αὖθις ἐν θαύματι	μεγάλῳ	καὶ τιμῇ καταστῆναι; τῶν δὲ
19, 1, 68	τε ἤδη χρώμενοι κἀν καταφρονήματι	μεγάλῳ	ὄντες ὡς εἰς αὐτοὺς ἀνακειμένων
19, 6, 68	τὰ ὑπὲρ ἑκάστης οἰκίας, ἐν	καλῷ	τιθέμενος ἀντιδοῦναι τοῖς ἠγαπηκόσιν στοργήν.
19, 1, 68	μίσους τοῦ πρὸς Γάιον συνελθεῖν,	Ῥήγλῳ	μὲν τὸ ἐπὶ πᾶσιν ὀργίλον
19, 1, 68	μὲν ἐπιτηδεύσει ἀρετῆς καὶ τῷ	ὁμοζήλῳ	τοῦ μεγαλόφρονος συγγενῆ, Γαίῳ δ'
19, 8, 68	ἦν ἀνάπλεα καὶ θρήνων. Ἐν	ὑψηλῷ	δ' ὁ βασιλεὺς δωματίῳ κατακείμενος
19, 6, 68	Εἴς τε οὖν τὸ λοιπὸν	παραγγέλλω	μηδεμίαν πρόφασιν στάσεως μηδὲ ταραχῆς
19, 5, 68	οἷς καὶ αὐτοῖς ἤδη νῦν	παραγγέλλω	μου ταύτῃ τῇ φιλανθρωπίᾳ ἐπιεικέστερον
19, 2, 68	ὦ Ῥωμαῖοι, διὰ τὸ χρόνῳ	πολλῷ	ἥκειν ἀνέλπιστον οὖσαν ἡμῖν, ἀλλ'
19, 1, 68	τὸ Παλάτιον ἐπὶ προκαταλήψει θέας	πολλῷ	θορύβῳ καὶ ὠθισμῷ, χαρᾷ φέροντος
19, 1, 68	καὶ γνώμην φανεροῦντος τὴν αὐτοῦ,	πολλῷ	μᾶλλον ἦρτο, καὶ μηδὲν εἰς
19, 1, 68	προσπεσὼν μέντοι προῄδει τοῦτο σὺν	πολλῷ	φόνῳ τῶν τε βουλευτῶν καὶ
19, 1, 68	ἀξιώσεως, εἵπετο δ' αὐτὸς σὺν	Παύλῳ	Ἀρουντίῳ. Ἐπεὶ δ' ἐντὸς ἦν
19, 1, 68	ὁμοῦ αἱ γυναῖκες καὶ τῷ	δούλῳ	ἀναμεμιγμένον τὸ ἐλεύθερον. Γάιος δὲ
19, 1, 68	ἀφανίζων τοῦ νόμου τὴν πρόνοιαν	πολέμῳ	πρὸς αὐτὸν χρῆσθαι τοὺς φιλτάτους,
19, 1, 68	ποιούμενοι, κελεύοντες δὲ τῷ τε	δήμῳ	καὶ τοῖς στρατιώταις ἐπὶ τὰ
19, 1, 68	τὰ αὐτῶν ἀπιέναι, τῷ μὲν	δήμῳ	πολλὴν ἀνέσεως ἐπαγγελλόμενοι ἐλπίδα, τῷ
19, 1, 68	τῆς βασιλικῆς ἱστάμενον καὶ τῷ	δήμῳ	χρυσίου καὶ ἀργυρίου χρήματα διαρριπτοῦντα
19, 2, 68	αὐτῷ τοῖς ὀλέθροις τῶν ἁπάντων	ἀΡιθμῷ	τε πολλῶν ὄντων καὶ βαρύτητα
19, 3, 68	ἕνα ὄντα ἡσσώμενον καὶ τῷ	νόμῳ	παραχωροῦντα τοῦ ἐπὶ τοῖς κοινοῖς
19, 8, 68	ἐπὶ σάκκων καθεσθεῖσα τῷ πατρίῳ	νόμῳ	τὸν θεὸν ἱκέτευεν ὑπὲρ τοῦ
19, 7, 68	θυμὸν κἀκεῖνος ὀργῇ πλέον ἢ	λογισμῷ	διδοὺς οὐ τῆς ἐπαρχίας μόνον
19, 1, 68	ἃς μειζόνως ἔπαθον οἱ θεωροὶ	λογισμῷ	τε ἀξιώσεως τῶν ἀνδρῶν καὶ
19, 1, 68	ἐπιχειρεῖν, οὐ μὴν ἀλλ' ἐπείχετο	λογισμῷ,	τὸ μὲν κτείνειν οὐκέτ' ἐνδοιαστὸν
19, 1, 68	ἐπιχωρεῖν ἐν ταῖσδε ταῖς πράξεσιν	λογισμῷ	χρῆσθαι τὸν φόβον, Χαιρέαν δέ,
19, 1, 68	προκαταλήψει θέας πολλῷ θορύβῳ καὶ	ὠθισμῷ,	χαρᾷ φέροντος Γαίου τὴν ἐπὶ
19, 2, 68	διάδοχοι τῆς ἀρχῆς κατέστησαν, ἐπ'	ἀφανισμῷ	τοῦ πατρίου καὶ ὡς ἂν
19, 1, 68	στρατιωτικῷ δὲ τιμῶν, εἰ ἐν	κόσμῳ	μείνειαν τῷ εἰωθότι μηδὲν ὑβρίζειν
19, 5, 68	ἐν παντὶ τῷ ὑφ' ἡμᾶς	κόσμῳ	τὰ πάτρια ἔθη ἀνεπικωλύτως φυλάσσειν,
19, 1, 68	Κελτικοῦ τάγμα παρεχόμενοι τὸ αὐτῶν.	Θυμῷ	δὲ χρῆσθαι πάτριόν ἐστιν αὐτοῖς,
19, 1, 68	Ἐκέλευον δὴ καὶ τὸν Γάιον	ἐκθύμῳ	τῇ ἱκετείᾳ χρώμενοι τῶν τε
19, 5, 68	Λυσανίου καὶ ὁπόσα ἐν τῷ	Λιβάνῳ	ὄρει ἐκ τῶν αὐτοῦ προσετίθει,
19, 1, 68	(Χαιρέας δέ, σφόδρα γὰρ περὶ	Μινουκιανῷ	ἔδεισε, μὴ διαφθαρείη μανίᾳ τῶν
19, 6, 68	τότε καὶ ἐπὶ τοῦ βήματος	ἀνέγνω	ὁ τιμιώτατός μοι βασιλεὺς Ἀγρίππας
19, 2, 68	γεγονέναι, τῆς δὲ νῦν ἀπλήστως	πιμπλαμένῳ	μακαριστούς τε ἡγεῖσθαι τοὺς ἐγγενηθέντας
19, 2, 68	ἐλπίδος καὶ φρονήματος ἐπὶ τῷ	κτησαμένῳ	τὴν ἡγεμονίαν αὐτοῖς, οὐκέτι ἐπὶ
19, 3, 68	παροινίᾳ θαρσεῖν τῆς πατρίδος. Καὶ	πειθομένῳ	μὲν τοῦ πρότερον ἀπράγμονος τὴν
19, 9, 68	βασιλείας ἀπέστειλεν Κούσπιον Φᾶδον τῷ	κατοιχομένῳ	διδοὺς τιμὴν τὸ μὴ Μάρσον
19, 1, 68	τῶν ὑπερβαλλομένων τιθέμενος. (Ἐπεὶ δὲ	ἀσμένῳ	καὶ τῷ Σαβίνῳ τὰ πάντα
19, 3, 68	τοῦ πρότερον ἀπράγμονος τὴν ἀρετὴν	ἐπιδεικνυμένῳ	βέβαιον τιμάς τε ὑπάρξειν, αἳ
19, 2, 68	καὶ τὸ δόξαν οἰκείαν τῷ	ὀρθουμένῳ	τῆς πόλεως δικαιοί τε προνοῆσαι
19, 1, 68	πολιτῶν, καὶ τῷ ἐπὶ πᾶσιν	ἐπαινουμένῳ,	μᾶλλον ὡς ἅπτοιτό τινος λόγου
19, 1, 68	ἂν ἰσχὺν ἐγγενέσθαι καὶ μὴ	σιδηροφορουμένῳ	διαχρήσασθαι τότε Γάιον. Οὕτως εὐχῆς
19, 1, 68	πράξαντι καλῶς ἂν εἶχε σιγῇ	χρωμένῳ	διαδιδράσκειν τὰς ὀργὰς τῶν ἀμυνομένων,
19, 1, 68	τῷ πρὸς αὐτὸν οὐδαμόθεν εὐνοίᾳ	χρωμένῳ	διαφθείρειν τὴν ἐπὶ τοῖς λεγομένοις
19, 6, 68	ἀποδώσοντας, τοῖς δὲ πρώτοις ἄρχουσι	παραινῶ,	εἰ μὴ βούλονται δοκεῖν κατὰ
19, 1, 68	(Ἐπεὶ δὲ ἀσμένῳ καὶ τῷ	Σαβίνῳ	τὰ πάντα ἦν, ἅτε καὶ
19, 2, 68	Χαιρέας αὐτοῖς. (Χαιρέας δὲ ἐν	δεινῷ	τιθέμενος περιεῖναι τὴν θυγατέρα Γαίου
19, 1, 68	ἐστρεβλώσαμεν ἐπὶ τοσοῦτον, ὡς ἐλεεινοὺς	κἀκείνῳ	γενέσθαι, μετὰ πόσης τε ἀρετῆς
19, 7, 68	ἑαυτοῦ βασιλεῖ τὸν τρόπον συμφερόμενος·	ἐκείνῳ	γὰρ πονηρὸν ἦν ἦθος ἐπὶ
19, 2, 68	φιλοτιμηθέντων πρὸς ἀλλήλους ἁπάντων, οἳ	ἐκείνῳ	διάδοχοι τῆς ἀρχῆς κατέστησαν, ἐπ'
19, 9, 68	Καισαρεῖς ὑβρίκασιν εἰς αὐτόν, ἐπ'	ἐκείνῳ	μὲν ἤλγησεν, ἐπὶ δὲ τοὺς
19, 7, 68	ἐξελυσάμην δεινῶν, ὅσους ἤνεγκα πόνους	ἐκείνῳ	ποριζόμενος σωτηρίαν τε καὶ τιμήν,
19, 8, 68	δὲ οἱ κόλακες τὰς οὐδὲ	ἐκείνῳ	πρὸς ἀγαθοῦ ἄλλος ἄλλοθεν φωνὰς
19, 1, 68	ἰόντες σώζειν αὑτοὺς ἀμήχανον ἑώρων,	ὄκνῳ	τε τῶν γεγονότων, οὐ γὰρ
19, 3, 68	χρόνῳ παρασχόν, ὁ δὲ δῆμος	φθόνῳ	τε πρὸς ἐκείνην καθιστάμενος καὶ
19, 2, 68	τῆς τε ἐξουσίας ἐφ' ἑνὶ	μόνῳ	πιμπλάμενος τῷ ὑβρίζειν, εἰς οὓς
19, 4, 68	αὑτὸν μετρίων καιρῶν, ὀνόματι μὲν	μόνῳ	τῆς ἀρχῆς ἐσομένης, ἔργῳ δὲ
19, 1, 68	τε καὶ ἀρετῇ προστίθεσθαι καὶ	πόνῳ	τῶν χειρῶν. ~Καὶ Γάιος μὲν
19, 7, 68	εἰς τὴν ἐκείνου πατρίδα πέμψας.	Χρόνῳ	δὲ τὸν θυμὸν ἠμβλύνθη καὶ
19, 1, 68	ἐκπύστου τοῦ ἐπιβουλεύματος γενομένου κολασθεῖεν,	χρόνῳ	δὲ τῷ αὖθις καὶ τῇ
19, 3, 68	τῶν τυράννων γενομένην φιλοτιμούμενοι διαδιδράσκειν	χρόνῳ	παρασχόν, ὁ δὲ δῆμος φθόνῳ
19, 2, 68	ἄπιστον, ὦ Ῥωμαῖοι, διὰ τὸ	χρόνῳ	πολλῷ ἥκειν ἀνέλπιστον οὖσαν ἡμῖν,
19, 9, 68	ἐπὶ Ῥώμης ἦν ἐν τῷ	χρόνῳ	τούτῳ τρεφόμενος παρὰ Κλαυδίῳ Καίσαρι.
19, 1, 68	ἀπιστίᾳ εἴτε καὶ ἄλλως ἀφρονήσει,	στόνῳ	δὲ χρησάμενος πρὸς τῆς ἀλγηδόνος
19, 1, 68	δεχομένων δὲ τὸν ἐπὶ τῷ	φόνῳ	λόγον σποράδας τε ἤθροισεν καὶ
19, 1, 68	μέντοι προῄδει τοῦτο σὺν πολλῷ	φόνῳ	τῶν τε βουλευτῶν καὶ ὁπόσοι
19, 4, 68	γεγονότος, καὶ πολὺ κρεῖττον ἐν	ἀκινδύνῳ	τοῦ δουλεύειν ὑπειληφότες διαβιοῦν ἀργίᾳ
19, 1, 68	τὸ δὲ πιστὸν τοῦ περιεῖναι	μηδέπω	καὶ τότε ἐχέγγυον συνελθεῖν. (Ἦν
19, 2, 68	ἡσσώμενοι καὶ μεμαθηκότες ἀνδραπόδων ἐν	τρόπῳ	ζῆν ὁπόσοι τε ἐπαίομεν συμφορὰς
19, 1, 68	πάντες ἠπείγοντο ὁποίῳ δύναιτό τις	τρόπῳ	μηδὲ ἑκὼν εἶναι τῆς ἐπὶ
19, 9, 68	~(Ἀγρίππας μὲν οὖν ὁ βασιλεὺς	τρόπῳ	τοιούτῳ κατέστρεψεν τὸν βίον, γένει
19, 2, 68	πραγμάτων, καὶ παρ' αὐτὸν ἀπολέσθαι	τρόπῳ	τῷ αὐτοῦ χρώμενον. Οἱ δέ,
19, 1, 68	χρόνον ἐκεῖ ποιεῖται τῇ εἰσπράξει	τρόπῳ	τῷ αὐτοῦ χρώμενος μᾶλλον ἢ
19, 1, 68	χειρῶν. ~Καὶ Γάιος μὲν τοιούτῳ	τρόπῳ	χρησάμενος τῆς τελευτῆς ὑπὸ τοῦ
19, 6, 68	ταῦτα ἐν τῷ τῆς συναγωγῆς	τόπῳ,	τοῦ φύσει δικαιοῦντος ἕνα ἕκαστον
19, 2, 68	Κλήμεντος δ' ὄντι συγγενεῖ τῷ	Λούππῳ	τὴν ἐπὶ τοιοῖσδε προύθεσαν λειτουργίαν,
19, 3, 68	περὶ τῆς σωτηρίας ἔν τινι	στενωπῷ	κατειλημμένος ἔκρυπτεν ἑαυτὸν οὐδεμίαν κινδύνων
19, 1, 68	διὰ τὸ μὴ οἷόν τε	ἀνθρώπῳ	εἶναι τοιᾷδε ἀρετῇ χρῆσθαι. Γύναια
19, 1, 68	παρ' αὐτόν· οὐ γὰρ ἐν	ἑτέρῳ	τὰ καλὰ κεῖσθαι καλῶς ἔχειν
19, 1, 68	θάνατος αὐτοῦ ἔθνει τε τῷ	ἡμετέρῳ	οὐδὲ εἰς ὀλίγον ἐξεγεγόνει μὴ
19, 1, 68	οἱ μὲν ταῦτά τε καὶ	περαιτέρω	μετὰ δακρύων καὶ τύψεως προσώπων
19, 1, 68	ἀπολωλότος, καὶ δέει, μὴ καὶ	περαιτέρω	τῇ ὕβρει χρωμένων ἐπιστροφὴ γένοιτο
19, 1, 68	ἐκ δ' αὐτῆς τῆς καλύβης	ἐνδοτέρω	διαφράγμασιν ἑτέραν ἀπειληφυίαις ἐπ' ἀναστροφῇ
19, 6, 68	θυγατρὶ βασιλεὺς συνῴκησεν Ἡρώδης, ὡς	ἀνωτέρω	δεδήλωται. Σὺν τοῖς ἀδελφοῖς οὖν
19, 8, 68	τηρῶν ὑπαντησόμενος αὐτῷ τῆς πόλεως	ἀπωτέρω	σταδίους ἑπτὰ προῆλθεν ὁ βασιλεύς.
19, 1, 68	τὸ ξίφος ἐπέσχεν ἡ κλεὶς	προσωτέρω	χωρεῖν, οὔτε ἀνεβόησεν ὑπ' ἐκπλήξεως
19, 2, 68	ὅ τι ὑπολείποιτο αὐτῶν ἐπ'	ὀλέθρῳ	τῆς πόλεως λειφθήσεσθαι καὶ τῶν
19, 6, 68	σοὶ μέν, ὦ βασιλεῦ, τετιμημένος	χαίρω	διὰ ψυχῆς ἔχων τοῦθ' ὅ
19, 4, 68	προόδων κατ' ἐπιστολὰς Πολλίωνος, ὃν	μικρῷ	πρότερον Κλαύδιος στρατηγὸν ᾕρητο τῶν
19, 7, 68	τὴν καθιέρωσιν μεγαλοπρεπῶς, ἐν τῷ	θεάτρῳ	μὲν θεωρίας ἐπιτελῶν πάνθ' ὅσα
19, 1, 68	σαφέστατα ἔσωσεν τοὺς ἐν τῷ	θεάτρῳ	συνειλεγμένους καὶ πάντας, οἳ καὶ
19, 7, 68	καί, καθέζετο γὰρ ἐν τῷ	θεάτρῳ	τότε, καθεσθῆναι παρ' αὐτὸν ἐκέλευσεν.
19, 7, 68	ποιητικὰ τέρψεως, ἐν δὲ τῷ	ἀμφιθεάτρῳ	πλήθει μονομάχων τὴν αὐτοῦ δεικνὺς
19, 1, 68	καθὸ πρότερον ὑπεξελθόντι πρός τε	λουτρῷ	καὶ ἀρίστῳ γενέσθαι καὶ ἔπειτα
19, 1, 68	τελευταίαν εἶναι τὴν ἡμέραν εἴτε	λουτρῷ	χρησάμενος καὶ σίτῳ εἶτα ἐπανίοι
19, 1, 68	πατέρας, ὁπότερον μείζονα φάμενος ἐν	μέσῳ	τε καταλιμπάνειν. Καὶ τάδε ἠνείχοντο
19, 1, 68	πλείονα ἀνέξομαι τὰς σκήψεις ὑμῶν,	χωρήσω	δὲ τοῖς κινδύνοις ὁμοῦ σήμερον
19, 1, 68	μέτρον τῆς θαλάσσης ζεύξας> καὶ	εἴσω	τὸν κόλπον ἀπολαβὼν πάντα ἤλαυνεν
19, 8, 68	ἀπήνης ἐπήγετο τοὺς ἄλλους βασιλέας,	Μάρσῳ	δ' ἡ τούτων ὁμόνοια καὶ
19, 8, 68	Ταῦτα Ἀγρίππας ἀνιαρῶς ἐξεδέχετο· καὶ	Μάρσῳ	μὲν ἐκ τούτου διαφόρως ἔσχεν,
19, 7, 68	ποικίλης ποιητικὰ τέρψεως, ἐν δὲ	τῷ	ἀμφιθεάτρῳ πλήθει μονομάχων τὴν αὐτοῦ
19, 2, 68	μετὰ ἀρετῆς, ἣ μόνη ἐκφροντίζει	τῷ	ἀνθρωπείῳ τὸ ἐλεύθερον· ἐγὼ γὰρ
19, 4, 68	ἐδίδασκέν τε ἡγεμονικώτερον ἀποκρίνασθαι καὶ	τῷ	ἀξιώματι τῆς ἐξουσίας χρώμενον. Ἔλεγεν
19, 1, 68	ἦν δ' ἄρα εἰς οἰωνὸν	τῷ	Ἀσπρήνᾳ φανερόν· ἐπικατασφάζεται γὰρ τῷ
19, 1, 68	τοῖς τε ἁπάντων νόμοις καὶ	τῷ	ἀσφαλεῖ μεγάλην συνήνεγκεν εὐδαιμονίας ῥοπὴν
19, 1, 68	ἐπιβουλεύματος γενομένου κολασθεῖεν, χρόνῳ δὲ	τῷ	αὖθις καὶ τῇ ἀπ' αὐτοῦ
19, 5, 68	Ἀλεξάνδρου υἱὸς παρθένον λαβών, ἀδελφῷ	τῷ	αὐτοῦ Ἀγρίππας Ἡρώδῃ δίδωσιν Χαλκίδος
19, 2, 68	καὶ παρ' αὐτὸν ἀπολέσθαι τρόπῳ	τῷ	αὐτοῦ χρώμενον. Οἱ δέ, ὡς
19, 1, 68	ἐκεῖ ποιεῖται τῇ εἰσπράξει τρόπῳ	τῷ	αὐτοῦ χρώμενος μᾶλλον ἢ τῇ
19, 2, 68	ἐξικομένην τε οὐκ ἐπ' ἀγαθῷ	τῷ	αὐτῶν κτήσασθαι τὴν ἀρχήν, εἴ
19, 1, 68	ἐπὶ τοῖς ὅλοις, ἀλλὰ συμφέροντι	τῷ	αὐτῶν, μάλιστα δὲ αὐτοῖς προσφιλὴς
19, 7, 68	ὑπὸ τοῦ στρατηγοῦ τῆς πόλεως	τῷ	βασιλεῖ δημηγορήσας Σίμων ταῦτα, μεταπέμπεται
19, 7, 68	ψυχή. ταῦτα ἀνεβόα καὶ διετάττετο	τῷ	βασιλεῖ λέγειν. Ὁ δ' ὡς
19, 7, 68	σεμνύνων ἑαυτὸν ἀμέτρως καὶ πολλάκις	τῷ	βασιλεῖ τὰ στυγνὰ τῆς τύχης
19, 7, 68	ἐπιφάνειαν ἡδόμενος τῷ χαρίζεσθαι καὶ	τῷ	βιοῦν ἐν εὐφημίᾳ χαίρων, κατ'
19, 1, 68	αἰσχύνῃ φέρειν τὰ προστασσόμενα καὶ	τῷ	βλέμματι καὶ τῷ ἐρυθήματι παριστάντος,
19, 1, 68	τῷ Ἀσπρήνᾳ φανερόν· ἐπικατασφάζεται γὰρ	τῷ	Γαίῳ. Γάιον δ' ἱστορεῖται παρὰ
19, 1, 68	μὴ ἐθέλειν τι τοιόνδε περὶ	τῷ	Γαίῳ γεγονέναι μηδὲ ἀληθείᾳ προστίθεσθαι
19, 1, 68	ἄλλως ὑπὸ τοῦ ἀδεέστερον προσιέναι	τῷ	Γαίῳ διὰ τὴν χιλιαρχίαν ῥᾳστώνης
19, 2, 68	ἐκείνῃ τὴν αἰτίαν ἐπέφερον φάρμακον	τῷ	Γαίῳ δοῦσαν ἐννοιῶν δούλωσιν καὶ
19, 1, 68	Ἀμβρώνας δὲ καὶ αὐτὸς παρῄνει	τῷ	Γαίῳ καθὸ πρότερον ὑπεξελθόντι πρός
19, 8, 68	χιλίαις μυριάδας, πολλὰ μέντοι προσεδανείσατο·	τῷ	γὰρ φιλόδωρος εἶναι δαψιλέστερα τῶν
19, 6, 68	τὸν Ἀνάνου τῆς ἀρχιερωσύνης μετέστησεν,	τῷ	δὲ Βοηθοῦ Σίμωνι, τούτῳ Κανθηρᾶς
19, 6, 68	ἀξιώτερον τῆς τιμῆς ὁμολογῶν εἶναι.	Τῷ	δὲ οὐκ ἀσμενιστὸν ἐφάνη τὴν
19, 7, 68	ἀνεκάλει παραυτίκα συνέστιον αὐτῷ γενησόμενον.	Τῷ	δέ, τρόπος γὰρ ἐλευθέριος ἦν,
19, 1, 68	ὑπὲρ τῆς βασιλικῆς ἱστάμενον καὶ	τῷ	δήμῳ χρυσίου καὶ ἀργυρίου χρήματα
19, 1, 68	ἀγάλματος, κοινὸν αὐτῷ τε καὶ	τῷ	Διὶ γεγονέναι τὸ τέκνον καὶ
19, 1, 68	ἀνδράσιν ὁμοῦ αἱ γυναῖκες καὶ	τῷ	δούλῳ ἀναμεμιγμένον τὸ ἐλεύθερον. Γάιος
19, 1, 68	Δορυφόροι δ' ἦσαν οὗτοι ὁμώνυμοι	τῷ	ἔθνει ἀφ' οὗ κατειλέχατο Κελτικοῦ
19, 2, 68	εἰς αὐτὸ τῆς φύσεως καὶ	τῷ	εἰς ἰσχὺν αὐτῇ προσλαβεῖν μελέτην
19, 1, 68	τιμῶν, εἰ ἐν κόσμῳ μείνειαν	τῷ	εἰωθότι μηδὲν ὑβρίζειν ἐξαγόμενοι· δέος
19, 6, 68	τὸ ἀδίκημα, ἐπιδεῖξαι τοὺς αἰτίους	τῷ	ἑκατοντάρχῃ μηδεμιᾶς στάσεως μηδὲ μάχης
19, 5, 68	εὐθέως ἦν. Καὶ Κλαύδιος ἐπιστέλλει	τῷ	ἐπαρχοῦντι κατὰ τὴν Αἴγυπτον ὥστε
19, 1, 68	γὰρ ἦν τῶν πολιτῶν, καὶ	τῷ	ἐπὶ πᾶσιν ἐπαινουμένῳ, μᾶλλον ὡς
19, 1, 68	προστασσόμενα καὶ τῷ βλέμματι καὶ	τῷ	ἐρυθήματι παριστάντος, λόγῳ δὲ αὐτοῖς
19, 2, 68	τὴν ἡγεμονίαν αὐτοῖς, οὐκέτι ἐπὶ	τῷ	ἐφεστηκότι. Καὶ τὰ πάντα ἦν
19, 1, 68	ὁ θάνατος αὐτοῦ ἔθνει τε	τῷ	ἡμετέρῳ οὐδὲ εἰς ὀλίγον ἐξεγεγόνει
19, 1, 68	ἐπαύσαντο λύσσης τῆς ἐπὶ Γαίου	τῷ	θανάτῳ καταλαμβανομένης αὐτούς. (Χαιρέας δέ,
19, 7, 68	αὐτῶν τὴν καθιέρωσιν μεγαλοπρεπῶς, ἐν	τῷ	θεάτρῳ μὲν θεωρίας ἐπιτελῶν πάνθ'
19, 1, 68	καὶ σαφέστατα ἔσωσεν τοὺς ἐν	τῷ	θεάτρῳ συνειλεγμένους καὶ πάντας, οἳ
19, 7, 68	βασιλεὺς καί, καθέζετο γὰρ ἐν	τῷ	θεάτρῳ τότε, καθεσθῆναι παρ' αὐτὸν
19, 6, 68	οὗ ὁ ἀνδριὰς βέλτιον ἐν	τῷ	ἰδίῳ ναῷ ἢ ἐν ἀλλοτρίῳ
19, 5, 68	τὴν Γαίου παραφροσύνην τῶν δικαίων	τῷ	Ἰουδαίων ἔθνει παραπεπτωκέναι, φυλάσσεσθαι δ'
19, 1, 68	αὐτῶν καὶ τὰ φρονήματα, μιαινόμενοι	τῷ	καθ' ἡμέραν αἵματι σφαγῆς καὶ
19, 1, 68	κεῖσθαι καλῶς ἔχειν ἢ ἐν	τῷ	καλλίστῳ, τυγχάνειν δὲ τοῦτο οὖσαν
19, 2, 68	ταύτας εἰσενεγκεῖν, μάλιστα δὲ Χαιρέᾳ	τῷ	Κασσίῳ· σὺν γὰρ τοῖς θεοῖς
19, 3, 68	προσβατὸν ὀλίγαις βαθμῖσι χωρίον ὑπεσταλκὼς	τῷ	κατ' αὐτὸ σκότῳ. Καὶ Γρᾶτος
19, 4, 68	ἐνεγκεῖν τὴν συμφορὰν οὐ μόνον	τῷ	κατ' αὐτὸν ἀμεταπτώτῳ τοῦ σχήματος,
19, 2, 68	ἀξιολογώτερον προγόνων τε ἀρετῇ καὶ	τῷ	κατ' αὐτὸν παιδείαν μεμελετηκότι, καὶ
19, 9, 68	ἁπάσης βασιλείας ἀπέστειλεν Κούσπιον Φᾶδον	τῷ	κατοιχομένῳ διδοὺς τιμὴν τὸ μὴ
19, 4, 68	Καὶ Ἀγρίππας ὁ βασιλεὺς προσελθὼν	τῷ	Κλαυδίῳ ἀξιοῖ τοῖς συγκλητικοῖς ἠπιώτερον
19, 3, 68	τοῦ ὁμίλου καὶ προόδων ἀπορία	τῷ	Κλαυδίῳ δι' ἀσθένειαν τοῦ σώματος,
19, 4, 68	δὲ συγκλητικῶν ὅσον ἦν σὺν	τῷ	Κοίντῳ οὐ μεθ' ὁμοίας ἐδέχετο
19, 2, 68	καὶ ἐλπίδος καὶ φρονήματος ἐπὶ	τῷ	κτησαμένῳ τὴν ἡγεμονίαν αὐτοῖς, οὐκέτι
19, 5, 68	τὴν Λυσανίου καὶ ὁπόσα ἐν	τῷ	Λιβάνῳ ὄρει ἐκ τῶν αὐτοῦ
19, 2, 68	θυγατέρα. Κλήμεντος δ' ὄντι συγγενεῖ	τῷ	Λούππῳ τὴν ἐπὶ τοιοῖσδε προύθεσαν
19, 1, 68	ἤχθοντο δὲ τῇ διατριβῇ καὶ	τῷ	μέλλεσθαι τὰ ἐν χερσίν, ἐπεὶ
19, 1, 68	στρατιώταις ἐπὶ τὰ αὐτῶν ἀπιέναι,	τῷ	μὲν δήμῳ πολλὴν ἀνέσεως ἐπαγγελλόμενοι
19, 4, 68	διὰ τὸ ὡρμῆσθαι πάντας ἐπὶ	τῷ	μοναρχεῖσθαι, τὸν δὲ ἡγησόμενον ἐκάλουν
19, 3, 68	ἀνδρῶν ἕνα ὄντα ἡσσώμενον καὶ	τῷ	νόμῳ παραχωροῦντα τοῦ ἐπὶ τοῖς
19, 4, 68	συνωμότας πίστεως, σφάζει ἑαυτὸν περιπεσὼν	τῷ	ξίφει μέχρι δὴ καὶ τὴν
19, 1, 68	αὐτοῖς μὲν ἐπιτηδεύσει ἀρετῆς καὶ	τῷ	ὁμοζήλῳ τοῦ μεγαλόφρονος συγγενῆ, Γαίῳ
19, 2, 68	ἀνεπιβούλευτον καὶ τὸ δόξαν οἰκείαν	τῷ	ὀρθουμένῳ τῆς πόλεως δικαιοί τε
19, 1, 68	Καλῶς οὖν ἔχειν θεωριῶν ἐν	τῷ	Παλατίῳ ἐπιτελουμένων ἅπτεσθαι τοῦ χρήματος·
19, 1, 68	σύ, ταύτας Ῥωμαίοις τε καὶ	τῷ	παντὶ ἀνθρωπείῳ τὰς στρέβλας προσφερόμενοι,
19, 6, 68	ἔσχεν ὁ Σίμων καὶ σὺν	τῷ	πατρί, καθὰ καὶ πρότερον ἔσχον
19, 8, 68	καὶ παισὶν ἐπὶ σάκκων καθεσθεῖσα	τῷ	πατρίῳ νόμῳ τὸν θεὸν ἱκέτευεν
19, 4, 68	λαμπρὸν ἐδόκει, ἀπιστίαν δ' ἐπεκάλουν	τῷ	πεπραχότι καὶ αὐτῷ τιμωρίαν ἐπιβάλλειν
19, 4, 68	τρεπόμενος, οὐ μὴν ἀλλὰ καὶ	τῷ	περὶ αὐτοὺς φόβῳ διαναστὰς ἅμα
19, 2, 68	ζήλου τῶν κρειττόνων, μέχρι δὴ	τῷ	περιόντι τοῦ ὑβρίζειν ἀπαμφίασις εὐνοίᾳ
19, 1, 68	ἀγομένη τῶν συνιστόρων τινὸς ἐπιβαίνει	τῷ	ποδὶ ἀποσημαίνουσα θαρσεῖν καὶ μὴ
19, 1, 68	περισπούδαστον πολλοῖς τε οὖσαν καὶ	τῷ	Πομπηδίῳ. Καὶ τῆς ἀνθρώπου, ψεῦδος
19, 1, 68	πᾶσι κοινῇ προτεθῆναι τὴν ἐπὶ	τῷ	πράγματι σκέψιν τήν τε ὕβριν
19, 6, 68	Ὁ δ' οὐχ ἧττον ἐπὶ	τῷ	πραχθέντι χαλεπήνας, καὶ γὰρ αὐτὸς
19, 7, 68	εὐφημίᾳ χαίρων, κατ' οὐδὲν Ἡρώδῃ	τῷ	πρὸ ἑαυτοῦ βασιλεῖ τὸν τρόπον
19, 1, 68	καὶ μίσει πρὸς ἐκεῖνον χρώμενος	τῷ	πρὸς αὐτὸν οὐδαμόθεν εὐνοίᾳ χρωμένῳ
19, 1, 68	ἰσχύι προύχων ἀφαιρεῖται τὸ ξίφος	τῷ	πρώτῳ τῶν ἐπιόντων συμπλακεὶς φανερός
19, 1, 68	τιθέμενος. (Ἐπεὶ δὲ ἀσμένῳ καὶ	τῷ	Σαβίνῳ τὰ πάντα ἦν, ἅτε
19, 1, 68	δὲ προόδων αὐτῷ γενομένων ἔθυσε	τῷ	Σεβαστῷ Καίσαρι, ᾧ δὴ καὶ
19, 6, 68	τιμήν. Δύο δ' ἦσαν ἀδελφοὶ	τῷ	Σίμωνι καὶ πατὴρ Βοηθός, οὗ
19, 1, 68	θεωροῖς καὶ πολλῶν ὀρνέων ὁπόσα	τῷ	σπανίῳ τίμια τοῖς κτωμένοις, ὁ
19, 1, 68	δήμῳ πολλὴν ἀνέσεως ἐπαγγελλόμενοι ἐλπίδα,	τῷ	στρατιωτικῷ δὲ τιμῶν, εἰ ἐν
19, 4, 68	Κόιντος Πομπώνιος δι' αἰτίας ἦν	τῷ	στρατιωτικῷ μᾶλλον ὡς ἐπ' ἐλευθερίᾳ
19, 4, 68	λόγων καθομιληθέντες ἐξεπέμποντο. Κλαύδιος δὲ	τῷ	στρατῷ συλλεχθέντι διελέγετο ὅρκους λαμβάνων
19, 4, 68	λόγοις, σκοπεῖν δὲ ἐκέλευε περὶ	τῷ	συμφέροντι πᾶν ὅ τι καὶ
19, 2, 68	δ' ἦν τοῦ Γαίου, παρακατακειμένην	τῷ	σώματι τοῦ ἀνδρὸς χαμαιπετεῖ καὶ
19, 1, 68	μὲν κατηγορίας ποιούμενοι, κελεύοντες δὲ	τῷ	τε δήμῳ καὶ τοῖς στρατιώταις
19, 8, 68	μὲν τετραρχίας εἰς τριετίαν ἄρξας,	τῷ	τετάρτῳ δὲ καὶ τὴν Ἡρώδου
19, 8, 68	Συνεχεῖς δ' ἐφ' ἡμέρας πέντε	τῷ	τῆς γαστρὸς ἀλγήματι διεργασθεὶς τὸν
19, 6, 68	ἀλλοτρίῳ ἐτίθετο καὶ ταῦτα ἐν	τῷ	τῆς συναγωγῆς τόπῳ, τοῦ φύσει
19, 1, 68	κατὰ τὴν πόλιν ἔν τε	τῷ	τότε κἀν τοῖς ὕστερον. Οὗτος
19, 4, 68	μέχρι δὴ καὶ τὴν κώπην	τῷ	τραύματι συνελθεῖν. ~(Κλαύδιος δὲ τοῦ
19, 2, 68	ἐξουσίας ἐφ' ἑνὶ μόνῳ πιμπλάμενος	τῷ	ὑβρίζειν, εἰς οὓς ἥκιστα ἐχρῆν
19, 1, 68	καὶ καταφρονήματι τῶν δεσποτῶν, ἀποστροφῆς	τῷ	ὑβρίζοντι αὐτὴν οὔσης τῆς κατ'
19, 4, 68	πόλεως, οἱ δὲ καὶ φόβῳ	τῷ	ὑπὲρ αὐτῶν ἀπέστησαν. (Ὑπὸ δὲ
19, 5, 68	καὶ Ἰουδαίους τοὺς ἐν παντὶ	τῷ	ὑφ' ἡμᾶς κόσμῳ τὰ πάτρια
19, 9, 68	Ἐγνώκει δὲ πρὸ πάντων ἐπιστεῖλαι	τῷ	Φάδῳ Καισαρεῦσιν καὶ Σεβαστηνοῖς ἐπιπλῆξαι
19, 1, 68	λοιποῖς, δεχομένων δὲ τὸν ἐπὶ	τῷ	φόνῳ λόγον σποράδας τε ἤθροισεν
19, 1, 68	εὐθέως βασανίζειν τὴν Κυιντιλίαν, χρώμενος	τῷ	Χαιρέᾳ πρός τε τὰ φονικὰ
19, 7, 68	ἀνιστὰς αὑτὸν εἰς ἐπιφάνειαν ἡδόμενος	τῷ	χαρίζεσθαι καὶ τῷ βιοῦν ἐν
19, 9, 68	στεφανούμενοι καὶ μυριζόμενοι καὶ σπένδοντες	τῷ	Χάρωνι προπόσεις τῆς τοῦ βασιλέως
19, 9, 68	Ἀγρίππας ἐπὶ Ῥώμης ἦν ἐν	τῷ	χρόνῳ τούτῳ τρεφόμενος παρὰ Κλαυδίῳ
19, 8, 68	ὁ βασιλεὺς δωματίῳ κατακείμενος καὶ	κάτω	βλέπων αὐτοὺς πρηνεῖς καταπίπτοντας ἄδακρυς
19, 4, 68	χρόνου. Ἀπήγετο οὖν τὴν ἐπὶ	θανάτῳ	καὶ σὺν αὐτῷ Λοῦππός τε
19, 1, 68	λύσσης τῆς ἐπὶ Γαίου τῷ	θανάτῳ	καταλαμβανομένης αὐτούς. (Χαιρέας δέ, σφόδρα
19, 1, 68	ἦν, δεινὸν ἡγουμένης μαρτυρίαν ἐπὶ	θανάτῳ	τοῦ ἐραστοῦ παρασχεῖν, βασάνων ἔχρῃζεν
19, 4, 68	καθομιληθέντες ἐξεπέμποντο. Κλαύδιος δὲ τῷ	στρατῷ	συλλεχθέντι διελέγετο ὅρκους λαμβάνων ἦ
19, 4, 68	καὶ οἷόν τε ἐκχωρεῖν τῇ	συγκλήτῳ	ἀνήγειρεν ἀντιλαμβάνεσθαι κελεύων τῆς ἡγεμονίας.
19, 4, 68	οὐκ ἀνεξόμενοι τὰς τριβάς. Τῇ	συγκλήτῳ	δὲ ἀπορία ἄρχειν τε καὶ
19, 3, 68	τε πλεονεξίας τῶν ἐν τῇ	συγκλήτῳ	δυναστευόντων καὶ ὁπόσα ἐπὶ τῆς
19, 3, 68	ἀρχῆς βιάζεσθαι, παραχωρεῖν δὲ τῇ	συγκλήτῳ	τοσῶνδε ἀνδρῶν ἕνα ὄντα ἡσσώμενον
19, 1, 68	καὶ διακέκριτο οὐδὲν οὔτε τῇ	συγκλήτῳ	χωρίον οὔτε τοῖς ἱππεῦσιν, φύρδην
19, 1, 68	ἡμέραν εἴτε λουτρῷ χρησάμενος καὶ	σίτῳ	εἶτα ἐπανίοι καθὰ καὶ οἱ
19, 1, 68	τὸ φειδοῖ χρῆσθαι τὰς τύχας	οἴκτῳ	λαμβάνων τῶν ὑπὸ τὴν εἴσπραξιν
19, 4, 68	συγκλητικῶν ὅσον ἦν σὺν τῷ	Κοίντῳ	οὐ μεθ' ὁμοίας ἐδέχετο τιμῆς·
19, 3, 68	χωρίον ὑπεσταλκὼς τῷ κατ' αὐτὸ	σκότῳ.	Καὶ Γρᾶτος τῶν περὶ τὸ
19, 8, 68	τετραρχίας εἰς τριετίαν ἄρξας, τῷ	τετάρτῳ	δὲ καὶ τὴν Ἡρώδου προσειληφώς,
19, 1, 68	προόδων αὐτῷ γενομένων ἔθυσε τῷ	Σεβαστῷ	Καίσαρι, ᾧ δὴ καὶ τὰ
19, 8, 68	δυναστῶν τοσούτων συμφρόνησιν. Εὐθὺς οὖν	ἑκάστῳ	τῶν ἐπιτηδείων τινὰς πέμπων ἐπέστελλεν
19, 1, 68	καιρόν. Καὶ τάδε μὲν εἰκάζειν	παρέστω	τοῖς βουλομένοις ᾗ καὶ θέλοιεν.
19, 2, 68	τοῦ ὀξέος φανῆναι πιθανώτερος ἐν	μεγίστῳ	πράγματι παρ' ὁντινοῦν γενόμενος, εὐκολίᾳ
19, 1, 68	τάδε μὲν εἰκάζετο βουλήσει τῇ	ἀλογίστῳ	τῶν θροεῖν προθεμένων καὶ ἐπ'
19, 1, 68	καλῶς ἔχειν ἢ ἐν τῷ	καλλίστῳ,	τυγχάνειν δὲ τοῦτο οὖσαν τὴν
19, 1, 68	ὑπεξελθόντι πρός τε λουτρῷ καὶ	ἀρίστῳ	γενέσθαι καὶ ἔπειτα δὲ εἰσελθεῖν,
19, 2, 68	ἀπιστίᾳ τὰ δρώμενα· ἔτει γὰρ	ἑκατοστῷ,	μεθ' ὃ τὴν δημοκρατίαν τὸ
19, 6, 68	ὑπόμνημα καὶ τῆς ἐπὶ τὰ	κρείττω	μαρτυρίαν μεταβολῆς τῶν ἱερῶν ἐντὸς
19, 1, 68	σὺν πολλοῖς ἐπράχθη τὸ ἔργον	αὐτῷ,	ἀλλ' οὖν πρῶτός τε ἐνεθυμήθη
19, 1, 68	αὐτόν. Οὐ μὴν ἐξεγένετό γε	αὐτῷ.	Ἀναπεπληρωκότι δὲ αὐτῷ συκοφαντιῶν καὶ
19, 8, 68	Κιθαίρου παῖδα. (Τρίτον δὲ ἔτος	αὐτῷ	βασιλεύοντι τῆς ὅλης Ἰουδαίας πεπλήρωτο,
19, 1, 68	καί τινες προθυμοῖντο, μὴ παρατευξομένης	αὐτῷ	βοηθεῖν. (Εἴχετο δὲ Χαιρέας, καὶ
19, 4, 68	τὸν στρατιώτην, εἰ διὰ μελέτης	αὐτῷ	γεγόνοιεν αἱ σφαγαὶ ἢ εἰ
19, 5, 68	Ἀλέξανδρον τὸν ἀλαβάρχην φίλον ἀρχαῖον	αὐτῷ	γεγονότα καὶ Ἀντωνίαν αὐτοῦ ἐπιτροπεύσαντα
19, 7, 68	τὸν Σίλαν ἀνεκάλει παραυτίκα συνέστιον	αὐτῷ	γενησόμενον. Τῷ δέ, τρόπος γὰρ
19, 1, 68	αὐτῷ, ὥστε δὴ καὶ θυγατρὸς	αὐτῷ	γενομένης ἀνακομίσας ἐπὶ τὸ Καπετώλιον
19, 4, 68	θνήσκει δὲ εὐδαιμόνως μιᾶς πληγῆς	αὐτῷ	γενομένης. Λοῦππος δὲ οὐ πάνυ
19, 1, 68	συνθέντων τὴν ἐπίθεσιν αὐτὸν ἐπίβουλον	αὐτῷ	γενόμενον καὶ διδάξαντα οἷς ὑβρίζων
19, 1, 68	τὸ ἐλεύθερον. Γάιος δὲ προόδων	αὐτῷ	γενομένων ἔθυσε τῷ Σεβαστῷ Καίσαρι,
19, 1, 68	τὰ πάντα ἦν, ἅτε καὶ	αὐτῷ	γνώμης μὲν οὐχ ὑστεροῦντι τῆς
19, 1, 68	αὐτῷ δύναμιν τοῦ θανάτου παρατυγχάνειν,	αὐτῷ	δ' ἂν ἰσχὺν ἐγγενέσθαι καὶ
19, 1, 68	περατοῦν, καὶ ἄλλως ἐπιβάλλειν ἡγούμενος	αὐτῷ	δεσπότῃ ὄντι τῆς θαλάσσης ταῦτα
19, 2, 68	ἐπὶ τῇ γυναικὶ θράσει χρησόμενον	αὐτῷ	διὰ τὸ Γάιον φύσει τῇ
19, 7, 68	καὶ συμπαθὴς μᾶλλον. Ἡδεῖα γοῦν	αὐτῷ	δίαιτα καὶ συνεχὴς ἐν τοῖς
19, 9, 68	μὴ Μάρσον ἐπαγαγεῖν εἰς βασιλείαν	αὐτῷ	διάφορον. Ἐγνώκει δὲ πρὸ πάντων
19, 1, 68	καὶ φίλοις καὶ ἄλλοις δοκοῦσιν	αὐτῷ	δραστηρίοις. Μινουκιανὸς δὲ τὰ μὲν
19, 9, 68	καὶ φίλων οἱ πολὺ παρ'	αὐτῷ	δυνάμενοι ἀπέτρεψαν, σφαλερὸν εἶναι λέγοντες
19, 1, 68	μηδὲν τίμιον ὡς τῶν θεῶν	αὐτῷ	δύναμιν τοῦ θανάτου παρατυγχάνειν, αὐτῷ
19, 1, 68	καὶ μεγέθει χρημάτων, ἅπερ ἐγένετο	αὐτῷ·	δωροδοκώτατος γὰρ ἦν καὶ ὑβριστότατος
19, 1, 68	ἠξίου γίνεσθαι παρὰ τῶν ὑπηκόων	αὐτῷ·	εἴς τε τοῦ Διὸς φοιτῶν
19, 2, 68	ἀλλ' ἡμίεργον ὑπὸ τοῦ ἀμβλυτέρως	αὐτῷ	ἐπιπονεῖν κατελείφθη. Αἴτιον δ' ἦν
19, 1, 68	τὸν Γάιον ἀφαιρεῖσθαι τῶν ἐπ'	αὐτῷ	εὐφροσυνῶν τῆς χώρας, διὰ τὸ
19, 7, 68	ἐδεῖτο συγγνώμης. Ἀλλὰ ὁ βασιλεὺς	αὐτῷ	ἢ προσεδόκησέν τις διηλλάττετο τὴν
19, 1, 68	τοῖς Ῥωμαίων πλουσιωτάτοις, δύναμίς τε	αὐτῷ	ἦν ἐφ' οἷς ἐθελήσειε πράσσειν
19, 1, 68	εἰς παιδιάν. Διὰ ταῦτα δὲ	αὐτῷ	καὶ θάρσος παρίστατο κοινωνούς τινας
19, 2, 68	δὲ εἰκόνα Γαίου ἐγγεγλυμμένος ἐδεσμεύετο	αὐτῷ,	καὶ σπουδῇ τῶν λεγομένων καὶ
19, 1, 68	τῆς ψυχῆς κτήσασθαι τὸ ἀνεπιβούλευτον	αὐτῷ	καὶ τοσαύτῃ δυστυχίᾳ συνεσόμενον. Παύονται
19, 1, 68	ἀνὴρ ἐστρατηγηκὼς ἤρετο Κλούιον παρακαθεζόμενον	αὐτῷ	καὶ τοῦτον ὑπατικόν, εἰ δή
19, 1, 68	καὶ τοὺς κήπους ὁπόσαι τε	αὐτῷ	καταγωγαὶ διὰ γῆς τῆς τῶν
19, 4, 68	τὸν Κλαύδιον κοινωνήσοντες τοῖς ὀμνύουσιν	αὐτῷ.	Κατελείπετο δὲ ἥ τε σύγκλητος
19, 9, 68	κατέστρεψεν τὸν βίον, γένει δὲ	αὐτῷ	κατελέλειπτο υἱὸς μὲν Ἀγρίππας ἄγων
19, 1, 68	Γερμανοὺς καὶ οἱ χιλίαρχοι σὺν	αὐτῷ	κελεύοντες κατατίθεσθαι τὸν σίδηρον καὶ
19, 2, 68	προσιόντα ὡς ἐπὶ πρᾶξιν οὐκ	αὐτῷ	κεχαρισμένην, γνωρίσασα ἐφ' ὅ τι
19, 1, 68	ἐπιστολήν, ἀπολέσθαι τε ἐκ τούτων	αὐτῷ	κινδύνου γενομένου σώζεται φθάνοντος ἤδη
19, 2, 68	δὲ τοῦ κατ' ἰδίαν ἡδονὴν	αὐτῷ	κομιοῦντος, οὐκ ἔστιν ὅ τι
19, 1, 68	Γαίῳ διὰ τὴν χιλιαρχίαν ῥᾳστώνης	αὐτῷ	κτείνειν ἐσομένης. (Ἐν τούτῳ δ'
19, 4, 68	τὴν ἐπὶ θανάτῳ καὶ σὺν	αὐτῷ	Λοῦππός τε καὶ Ῥωμαίων πλείους.
19, 8, 68	γὰρ τούτων διατριβόντων ἔτι παρ'	αὐτῷ	Μάρσος ὁ τῆς Συρίας ἡγεμὼν
19, 1, 68	τοῦτον ὑπατικόν, εἰ δή τις	αὐτῷ	νεωτέρων πραγμάτων πέρι ἀφίκοιτο πύστις,
19, 1, 68	πρῶτός τε ἐνεθυμήθη εἶναι μέντοι	αὐτῷ	ὃς προλαβὼν πολὺ τῶν ἁπάντων,
19, 4, 68	καὶ Χαιρέας καὶ οἱ σὺν	αὐτῷ	παρελθόντες ἐν ἐπιχειρήσει λόγων ἦσαν
19, 4, 68	ὡς ἀπὸ συνουσίας γινομένης ἀναλύσεως	αὐτῷ	παρῆν καὶ ἤρετο τοὺς βουλευτάς,
19, 2, 68	δὲ μέγα ἢ βασίλειον οὐδὲν	αὐτῷ	πεπραγμένον εἴποι ἄν τις ἢ
19, 5, 68	ἄγων τὸν βασιλέα. Προσθήκην τε	αὐτῷ	ποιεῖται πᾶσαν τὴν ὑπὸ Ἡρώδου
19, 6, 68	τοῦ στρατεύματος Σίλαν ἄνδρα πολλῶν	αὐτῷ	πόνων συμμετασχόντα. Παντάπασιν δὲ ὀλίγου
19, 4, 68	δώσειν ἐπηγγέλλετο στρατηγόν, εἴ τις	αὐτῷ	σημεῖον παρὰ Εὐτύχου κομίσειεν. Ἦν
19, 1, 68	ἐξεγένετό γε αὐτῷ. Ἀναπεπληρωκότι δὲ	αὐτῷ	συκοφαντιῶν καὶ κακῶν πᾶσαν τὴν
19, 2, 68	ἀλλὰ μὴ πανοικὶ τὸν ὄλεθρον	αὐτῷ	συντυχεῖν, ἐπεὶ καὶ πᾶν ὅ
19, 2, 68	μὴν ἀντισχεῖν οἷά τε ἐγένετο	αὐτῷ	τὰ ἐκ τῆς παιδείας συλλεγέντα
19, 1, 68	Λεπίδου τε ἐκδικία, φίλον γὰρ	αὐτῷ	τὰ μάλιστα ὄντα τοῦτον καὶ
19, 7, 68	ἁγνείας οὐδ' ἡμέρα τις παρώδευεν	αὐτῷ	τὰ νόμιμα χηρεύουσα θυσίας. (Καὶ
19, 1, 68	ἐπικαλοῦντα αὐτῷ τοῦ σχολῇ συνάγεσθαι	αὐτῷ	τὰ χρήματα. Καὶ δὴ τά
19, 6, 68	φυλάσσειν τὰ πάτρια πεισθῆναι ὑμᾶς	αὐτῷ,	τἀναντία δὲ πάντα πρᾶξαι, συναγωγὴν
19, 3, 68	τιθέμενοι διὰ τὸ κατὰ δίκην	αὐτῷ	τὰς τύχας συνελθεῖν, τὰ δὲ
19, 1, 68	γόνασι κατατίθεται τοῦ ἀγάλματος, κοινὸν	αὐτῷ	τε καὶ τῷ Διὶ γεγονέναι
19, 1, 68	οἷστισι κρίνειεν οὐδαμῶς ἀντισπάσματι χρωμένην,	αὐτῷ	τε πολλὰς μὲν καὶ ἄλλας
19, 1, 68	μὴ οὐκ ἀπολωλέναι μὴ ταχείας	αὐτῷ	τελευτῆς παραγενομένης, βούλομαι δὲ> δι'
19, 5, 68	τῶν αὐτοῦ προσετίθει, ὅρκιά τε	αὐτῷ	τέμνεται πρὸς τὸν Ἀγρίππαν ἐπὶ
19, 5, 68	αὐτοῦ Ἀγρίππας Ἡρώδῃ δίδωσιν Χαλκίδος	αὐτῷ	τὴν βασιλείαν εἶναι αἰτησάμενος παρὰ
19, 1, 68	ἥξειν τὴν ἡγεμονίαν Γαίου μεταστάντος,	αὐτῷ	τὴν ὑπόθεσιν τῆς τιμῆς τὴν
19, 8, 68	διακάρδιον ἔσχεν ὀδύνην, ἄθρουν δ'	αὐτῷ	τῆς κοιλίας προσέφυσεν ἄλγημα μετὰ
19, 8, 68	Ῥωμαίους οὖν τιμητικὸν τηρῶν ὑπαντησόμενος	αὐτῷ	τῆς πόλεως ἀπωτέρω σταδίους ἑπτὰ
19, 4, 68	δ' ἐπεκάλουν τῷ πεπραχότι καὶ	αὐτῷ	τιμωρίαν ἐπιβάλλειν δίκαιον ἡγοῦντο ἐπ'
19, 1, 68	αὐτὸν καὶ ὁπότε τὸ σημεῖον	αὐτῷ	τὸ τῆς ἡμέρας καθηκούσης εἰς
19, 2, 68	ἀλλ' εἰς τὸ πᾶν ἐπιφημίζειν	αὐτῷ	τοῖς ὀλέθροις τῶν ἁπάντων ἀΡιθμῷ
19, 4, 68	μὴ Κλαυδίου διακεκωλυκότος. Παρακαθίζεται δὲ	αὐτῷ	τὸν ὕπατον ἐξαρπάσας τοῦ κινδύνου,
19, 1, 68	προυκαλεῖτο τὸν Γάιον μαλακίαν ἐπικαλοῦντα	αὐτῷ	τοῦ σχολῇ συνάγεσθαι αὐτῷ τὰ
19, 7, 68	βασιλέως ἔπαρχος ἐπεὶ διὰ πάσης	αὐτῷ	τύχης ἐγεγόνει πιστὸς οὐδένα κίνδυνόν
19, 3, 68	δέ, καθάπερ ἀνώτερον ἔφην, ἀπορρήξεως	αὐτῷ	τῶν Γαίου ὁδῶν γενομένης καὶ
19, 6, 68	δὲ χρυσῆν ἅλυσιν τὴν δοθεῖσαν	αὐτῷ	ὑπὸ Γαίου ἰσόσταθμον τῇ σιδηρᾷ,
19, 2, 68	ἀγαθὰ πρὸς τὸν ἐπελθόντα ὄλεθρον	αὐτῷ	ὑπὸ τῆς ἐξουσίας· οὕτως ἄρα
19, 2, 68	ἡδονάς, αἳ καταμόνας ἔμελλον ὠφελεῖν,	αὐτῷ	ὑφαιρεῖν τῆς ἐπὶ τοῖς κρείσσοσιν
19, 2, 68	συνῆν, ἐξ οὗ καὶ μάλιστα	αὐτῷ	φύεσθαι παρὰ τοῖς πολίταις ἤρξατο
19, 1, 68	τοῦτο δὲ προύβη τὸ μανικὸν	αὐτῷ,	ὥστε δὴ καὶ θυγατρὸς αὐτῷ
19, 1, 68	Γάιος δόσεσι χρημάτων τὸ εὔνουν	αὑτῷ	κτώμενος, σπασάμενοι τὰ ξίφη, προειστήκει
19, 1, 68	ἢ ἐκ τοῦ ὀξέος ἀπαλλαγὴν	αὑτῷ	τε καὶ τοῖς συνωμόταις κινδύνων
19, 1, 68	τὸ ἐπιμέλλον ἡμῶν ἐπὶ τοῖς	οὕτω	βουλευθεῖσιν μετ' ἀρετῆς, δεινὸν δέ,
19, 6, 68	ἔθη θρησκεύειν. (Πετρώνιος μὲν οὖν	οὕτω	προυνόησε διορθώσεως μὲν τὸ παρανομηθὲν
19, 2, 68	προθύμως ποτνιωμένη ὁποῖα εἰκὸς τοὺς	οὕτω	σαφῶς ἐν ἀπογνώσει τοῦ ζῆν
19, 9, 68	μὲν οὖν ὁ βασιλεὺς τρόπῳ	τοιούτῳ	κατέστρεψεν τὸν βίον, γένει δὲ
19, 1, 68	τῶν χειρῶν. ~Καὶ Γάιος μὲν	τοιούτῳ	τρόπῳ χρησάμενος τῆς τελευτῆς ὑπὸ
19, 2, 68	γέγονεν οὐδὲν παραπλήσιος Κασσίῳ καὶ	Βρούτῳ	τοῖς Γάιον Ἰούλιον ἀνῃρηκόσιν, ἐπεί
19, 1, 68	ῥᾳστώνης αὐτῷ κτείνειν ἐσομένης. (Ἐν	τούτῳ	δ' ἱπποδρομίαι ἦσαν· καὶ σπουδάζεται
19, 1, 68	πείσοιντο κινδύνου τοῦ κατειληφότος. Ἐν	τούτῳ	δὲ βουλῆς τε γίνεται σύνοδος
19, 2, 68	ἀνακειμένων δὴ τῶν πραγμάτων. ~(Ἐν	τούτῳ	δὴ ὄντων τῶν πραγμάτων αἰφνίδιον
19, 6, 68	μετέστησεν, τῷ δὲ Βοηθοῦ Σίμωνι,	τούτῳ	Κανθηρᾶς ἐπίκλησις ἦν, τὴν ἐκείνου
19, 7, 68	τὰ νόμιμα, Σίμων ἦν ὄνομα	τούτῳ,	πλῆθος εἰς ἐκκλησίαν ἁλίσας τηνικάδε
19, 2, 68	ἄνδρας, οἳ ὀψὲ γοῦν κἀν	τούτῳ	τῆς ἡλικίας ἡμᾶς γεύσαντας αὐτῆς.
19, 9, 68	Ῥώμης ἦν ἐν τῷ χρόνῳ	τούτῳ	τρεφόμενος παρὰ Κλαυδίῳ Καίσαρι. Πυθόμενός
19, 8, 68	μὲν οὖν πασσυδὶ διέφθειρεν. ~(Ἐν	Βηρυτῷ	δὲ τελέσας τὰ προειρημένα μετῆλθεν
19, 1, 68	τε κρεουργήσασιν αὐτοῖς διὰ τὸ	πρώτῳ	περιπεσεῖν, οὗ τὴν στολὴν μιᾶναν
19, 1, 68	προύχων ἀφαιρεῖται τὸ ξίφος τῷ	πρώτῳ	τῶν ἐπιόντων συμπλακεὶς φανερός τε
19, 4, 68	οὐ μόνον τῷ κατ' αὐτὸν	ἀμεταπτώτῳ	τοῦ σχήματος, ἀλλὰ καὶ οἷς
19, 9, 68	ἡ μὲν Ἡρώδῃ τοῦ πατρὸς	ἀδελφῷ	γεγάμητο Βερενίκη τὸ ἑκκαιδέκατον ἔτος
19, 5, 68	τοῦ Ἀλεξάνδρου υἱὸς παρθένον λαβών,	ἀδελφῷ	τῷ αὐτοῦ Ἀγρίππας Ἡρώδῃ δίδωσιν
19, 6, 68	Ἰωνάθην μὲν ἠγάσατο τῆς γνώμης,	τἀδελφῷ	δὲ αὐτοῦ Ματθίᾳ τὴν ἱερωσύνην