Lv., Chap., Par.
19, 1, 68	ἐπὶ θεραπείᾳ τῆς πληθύος, τὸ	δ'	ἀληθὲς ἐκπιμπλάντα τῆς μανίας Γαίου
19, 1, 68	ἴασιν τοῖς τραυματίαις πρόσφορα, τὸ	δ'	ἀληθὲς ὡς πείσοιντο κινδύνου τοῦ
19, 1, 68	αὐτὸν μὲν χιλίαρχον ὄντα, ἀξιόλογον	δ'	ἄλλως ἐξεπιστάμενος αὐτὸν καὶ τοῦ
19, 1, 68	δὲ διεληλυθὼς σχεδὸν ἁπάσας, Ἐπικούρειος	δ'	ἄλλως καὶ δι' αὐτὸ ἀπράγμονος
19, 1, 68	ἐπαγαγών, μεθίστησιν αὐτὸν ἀκριβῶς. Ἀναθείη	δ'	ἄν τις τὴν πρᾶξιν Χαιρέᾳ·
19, 1, 68	ἓν μὲν ὑπέζωμαι ξίφος, ἀμφοῖν	δ'	ἂν ἀρκέσειεν. Ὥστε ἴθι καὶ
19, 2, 68	παραμεῖναι τὴν ἄδειαν αὐτῆς, ἀρκοῦσα	δ'	ἂν γένοιτο καὶ ἥδε ἡ
19, 1, 68	ὀλέθρου διὰ Γάιον κατειληφότος. Ἄξιος	δ'	ἂν εἴην παρὰ σοὶ δικαστῇ
19, 7, 68	ὡς οὐχ ὅσιος εἴη, δικαίως	δ'	ἂν εἴργοιτο τοῦ ναοῦ τῆς
19, 1, 68	δύναμιν τοῦ θανάτου παρατυγχάνειν, αὐτῷ	δ'	ἂν ἰσχὺν ἐγγενέσθαι καὶ μὴ
19, 4, 68	σφαγέων ἀνεῖχε τοιούτων διανοιῶν. Ἐγεγόνει	δ'	ἂν φόνος οὔ τινος ἐλάσσων
19, 7, 68	τῆς τῶν τειχῶν ἐξοικοδομήσεως· ὁ	δ'	ἀπειθεῖν οὐκ ἔκρινεν. (Ἐπεφύκει δ'
19, 1, 68	ὃ Καπετώλιον μὲν καλοῦσιν τιμιώτατον	δ'	ἄρα αὐτοῖς ἐστιν ἱερῶν, ἀδελφὸν
19, 1, 68	Γαίῳ γέλωτα μὲν παρέσχεν, ἦν	δ'	ἄρα εἰς οἰωνὸν τῷ Ἀσπρήνᾳ
19, 1, 68	διοίσειν γὰρ μετ' ἀνδραγαθίας. Βασανίζει	δ'	αὐτὴν ὠμῶς ὁ Χαιρέας, ἄκων
19, 1, 68	ταράσσοιντο οἱ ἔνδον ἀπειλημμένοι, ἐκ	δ'	αὐτῆς τῆς καλύβης ἐνδοτέρω διαφράγμασιν
19, 8, 68	παντάπασι μετ' ὀλίγον. Ἡ πληθὺς	δ'	αὐτίκα σὺν γυναιξὶν καὶ παισὶν
19, 1, 68	πρὸς ἀλλήλους μὴ ἀπηλλαγμένοι. (Γενομένων	δ'	αὐτοῖς ἀξιώσεων ἐπείπερ συνέβαλον, εἰωθότες
19, 5, 68	τῷ Ἰουδαίων ἔθνει παραπεπτωκέναι, φυλάσσεσθαι	δ'	αὐτοῖς καὶ τὰ πρότερον δικαιώματα
19, 1, 68	τὴν τυραννίδα παρεσκευασμένων ἦν. Αἰτία	δ'	αὐτοῖς μίσους τοῦ πρὸς Γάιον
19, 1, 68	ἐν τοῖς θεάτροις ἔσοιντο. Ὑπαντιάζει	δ'	αὐτὸν Χαιρέας καὶ ᾔτησεν σημεῖον.
19, 1, 68	ἦν αἰδοῖ τῆς ἀξιώσεως, εἵπετο	δ'	αὐτὸς σὺν Παύλῳ Ἀρουντίῳ. Ἐπεὶ
19, 1, 68	ἠπείγετο θαρσύνειν αὐτὸν προελθών. Λαμβάνεται	δ'	αὐτοῦ τῆς στολῆς Γάιος κατὰ
19, 8, 68	καὶ διακάρδιον ἔσχεν ὀδύνην, ἄθρουν	δ'	αὐτῷ τῆς κοιλίας προσέφυσεν ἄλγημα
19, 1, 68	κτώμενος, σπασάμενοι τὰ ξίφη, προειστήκει	δ'	αὐτῶν Σαβῖνος χιλιαρχῶν οὐ δι'
19, 7, 68	ἀδικήσας ἢ τὸ μέγεθος. Ἐπεδαψιλεύσατο	δ'	αὐτῶν τὴν καθιέρωσιν μεγαλοπρεπῶς, ἐν
19, 8, 68	ἔτος καὶ τέταρτον, τῆς βασιλείας	δ'	ἕβδομον. Τέτταρας μὲν οὖν ἐπὶ
19, 6, 68	ὁσιώτερον ἢ νῦν ἀπολήψομαι. Σὺ	δ'	εἰ βούλει τὸν ἀξιώτερον ἐμοῦ
19, 1, 68	τὴν μὲν εἰς αἴθριον, τὴν	δ'	εἰς στοὰν εἰσόδοις καὶ ἀποχωρήσεσιν,
19, 5, 68	ἦν τὸν τρόπον γεγραμμένον· τὸ	δ'	εἰς τὴν ἄλλην οἰκουμένην εἶχεν
19, 1, 68	Χαιρέου φανερὸς ἦν ἐπαινῶν, σιγᾶν	δ'	ἐκέλευε, μὴ καὶ φοιτῶντος εἰς
19, 6, 68	μετὰ τάχους ὑπέστρεψεν, εἰς Ἱεροσόλυμα	δ'	ἐλθὼν χαριστηρίους ἐξεπλήρωσε θυσίας οὐδὲν
19, 9, 68	μεταγαγεῖν, ἵν' ἐκεῖ στρατεύοιντο, τῶν	δ'	ἐν Συρίᾳ Ῥωμαικῶν ταγμάτων ἐπιλέξαι
19, 1, 68	εἰς τὸ θέατρον εἰσιόντα. Γαίου	δ'	ἐνδοιάζοντος, εἴτε παραμείνειεν εἰς τέλος
19, 6, 68	ἄξιον ἔκρινεν ὁ θεός. Ἅπαξ	δ'	ἐνδὺς στολισμὸν ἱερὸν ἀρκοῦμαι· τότε
19, 8, 68	πρότερον Στράτωνος πύργος ἐκαλεῖτο. Συνετέλει	δ'	ἐνταῦθα θεωρίας εἰς τὴν Καίσαρος
19, 1, 68	αὐτὸς σὺν Παύλῳ Ἀρουντίῳ. Ἐπεὶ	δ'	ἐντὸς ἦν τοῦ βασιλείου, τὰς
19, 1, 68	ἀποφήνασθαι τὴν διάνοιαν ἑαυτῶν, οἱ	δ'	ἐξεπιστάμενοι διὰ τὸ τῆς ἐπιβουλῆς
19, 4, 68	μὲν ἔργον λαμπρὸν ἐδόκει, ἀπιστίαν	δ'	ἐπεκάλουν τῷ πεπραχότι καὶ αὐτῷ
19, 1, 68	λοιδορίαν φεύγοντα τῆς μαλακίας. Κυιντιλία	δ'	ἐπὶ τὴν βάσανον ἀγομένη τῶν
19, 8, 68	καὶ τὴν Ἡρώδου προσειληφώς, τρεῖς	δ'	ἐπιλαβὼν τῆς Κλαυδίου Καίσαρος αὐτοκρατορίας,
19, 7, 68	οἱ μὲν κολασθῶσιν, τὸ πολέμου	δ'	ἔργον γένηται τέρψις εἰρήνης. Τούτους
19, 4, 68	δ' ἡμέτερα, συγκλύδων ἀνθρώπων πλῆθος	δ'	ἔσται καὶ τῶν παρὰ δόξαν
19, 1, 68	διαρριπτοῦντα ὦσαι κατὰ κεφαλῆς, ὑψηλὸν	δ'	ἐστὶ τὸ τέγος εἰς τὴν
19, 8, 68	ἄδακρυς οὐδ' αὐτὸς διέμενεν. Συνεχεῖς	δ'	ἐφ' ἡμέρας πέντε τῷ τῆς
19, 3, 68	ὑπελάμβανον τοῦτον αὐτοκράτορα καθισταμένου. Γνοῦσα	δ'	ἡ βουλὴ τὸν Κλαύδιον ὑπὸ
19, 8, 68	ἐπήγετο τοὺς ἄλλους βασιλέας, Μάρσῳ	δ'	ἡ τούτων ὁμόνοια καὶ μέχρι
19, 4, 68	πλήθει χρόνου ὁπλιτεύειν μεμελετηκότα, τὰ	δ'	ἡμέτερα, συγκλύδων ἀνθρώπων πλῆθος δ'
19, 4, 68	τε καὶ οἱ μονομάχοι, πλῆθος	δ'	ἦν αὐτῶν ἀξιόλογον, καὶ τῶν
19, 1, 68	τυραννοκτονίᾳ, ἐπεὶ καὶ Κάλλιστος, ἀπελεύθερος	δ'	ἦν Γαίου πλεῖστά τε ἀνὴρ
19, 2, 68	ἀμβλυτέρως αὐτῷ ἐπιπονεῖν κατελείφθη. Αἴτιον	δ'	ἦν ἡ περὶ τὰ ἀχρεῖα
19, 1, 68	εἶναι τοιᾷδε ἀρετῇ χρῆσθαι. Γύναια	δ'	ἦν ταῦτα καὶ παῖδες ὁπόσοι
19, 2, 68	βασιλείου λαμβάνει τὴν Καισωνίαν, γυνὴ	δ'	ἦν τοῦ Γαίου, παρακατακειμένην τῷ
19, 1, 68	πάνυ πικραὶ ἐγένοντο ὑπανίσως. Αἰτία	δ'	ἦν τοῦ προθύμως καὶ διαφευξομένου
19, 7, 68	ἑαυτοῦ τότε σπουδὴν παραδεικνύῃ, συνεχῶς	δ'	ἦν, ὡς ὑπὲρ αὐτοῦ κάμοι,
19, 6, 68	τὴν ἐκείνου προσένειμε τιμήν. Δύο	δ'	ἦσαν ἀδελφοὶ τῷ Σίμωνι καὶ
19, 9, 68	τὸ ἑκκαιδέκατον ἔτος γεγονυῖα, παρθένοι	δ'	ἦσαν αἱ δύο Μαριάμμη τε
19, 9, 68	ὅσοι στρατευόμενοι τότε ἔτυχον, συχνοὶ	δ'	ἦσαν, οἴκαδε ἀπῆλθον καὶ τοὺς
19, 9, 68	βασιλέως ἐκπνοῆς ἀλλήλοις ἀνταποδιδόντες. Ἀμνήμονες	δ'	ἦσαν οὐκ Ἀγρίππα μόνον χρησαμένου
19, 1, 68	ἀφίκετο τῆς Γαίου τελευτῆς. Δορυφόροι	δ'	ἦσαν οὗτοι ὁμώνυμοι τῷ ἔθνει
19, 1, 68	αὐτῷ κτείνειν ἐσομένης. (Ἐν τούτῳ	δ'	ἱπποδρομίαι ἦσαν· καὶ σπουδάζεται γὰρ
19, 1, 68	ἐπικατασφάζεται γὰρ τῷ Γαίῳ. Γάιον	δ'	ἱστορεῖται παρὰ φύσιν τὴν ἑαυτοῦ
19, 8, 68	ἀνάπλεα καὶ θρήνων. Ἐν ὑψηλῷ	δ'	ὁ βασιλεὺς δωματίῳ κατακείμενος καὶ
19, 7, 68	δ' ἀπειθεῖν οὐκ ἔκρινεν. (Ἐπεφύκει	δ'	ὁ βασιλεὺς οὗτος εὐεργετικὸς εἶναι
19, 7, 68	διεδέξατο καὶ διεῖπε Συρίαν. ~(Σίλας	δ'	ὁ τοῦ βασιλέως ἔπαρχος ἐπεὶ
19, 7, 68	οὐδὲ δόσεως ἀξίας μνημονευθῆναι. Πραὺς	δ'	ὁ τρόπος Ἀγρίππᾳ καὶ πρὸς
19, 1, 68	δοκεῖν τοῦ Καίσαρος καθίζει, κρείσσων	δ'	ὁ φόβος ἦν ὀλίγον τε
19, 1, 68	δέους ἐν ἀπιστίᾳ ἦσαν. Εἰσὶ	δ'	οἷς καὶ πάνυ ἀπ' ἐλπίδων
19, 4, 68	τῆς σωτηρίας ἀμφίβολοι καταστῆναι. Συνελέγησαν	δ'	ὅμως ἑκατὸν οὐ πλείους, καὶ
19, 2, 68	Γαίου καὶ τὴν θυγατέρα. Κλήμεντος	δ'	ὄντι συγγενεῖ τῷ Λούππῳ τὴν
19, 1, 68	τὸ σημεῖον ὀργὴ παρίστατο, μειζόνως	δ'	ὁπότε παραδιδοίη, γελώμενος ὑπὸ τῶν
19, 1, 68	ἄλλος Ἀχαιῶν μῦθον ἀκούσῃ. πολλῆς	δ'	ὀπώρας ἐπιχεομένης τοῖς θεωροῖς καὶ
19, 8, 68	Σαμάρειάν τε καὶ Καισάρειαν. Προσωδεύσατο	δ'	ὅτι πλείστας αὐτῶν προσφορὰς διακοσίας
19, 1, 68	τε γῆς καὶ θαλάσσης. Πῶς	δ'	οὐκ ἂν δικαίως κρίνοιμεν αὐτοὺς
19, 1, 68	ἐπικουφίζειν τι τοῦ ἐπαχθοῦς. Ὁ	δ'	οὐκ ἠνείχετο, καὶ πλέον τι
19, 9, 68	διοικήσεως φροντίδας ἐνεγκεῖν, καὶ τελείῳ	δ'	οὖν εἶναι βαρὺ βάσταγμα βασιλείαν.
19, 6, 68	περιφανὲς λαβεῖν πάλιν ὕψος. (Ἐντελῶς	δ'	οὖν θρησκεύσας τὸν θεὸν Ἀγρίππας
19, 8, 68	τὴν κολακείαν ἀσεβοῦσαν ἀπετρίψατο. Ἀνακύψας	δ'	οὖν μετ' ὀλίγον τὸν βουβῶνα
19, 6, 68	τὴν τοσαύτην ἀπολαβεῖν τιμήν, παρῃτεῖτο	δ'	οὖν ταῦτα λέγων· σοὶ μέν,
19, 6, 68	καὶ καταλέγει τῶν Δωριτῶν. Ὁ	δ'	οὐχ ἧττον ἐπὶ τῷ πραχθέντι
19, 7, 68	εἰς αὐτὸν εὐνοίας ἐτήρησεν, ἀπεσύλησεν	δ'	ὑβρίσας. ἢ πεπαῦσθαι νενόμικέ με
19, 1, 68	τοῦ προειδέναι τὴν ἐπιβουλήν, τοῖς	δ'	ὑπὸ τοῦ θέλειν εὐκτὸν ἡγουμένοις,
19, 9, 68	ἑτέρα, ἑξαετὴς δὲ Δρούσιλλα· καθωμολόγηντο	δ'	ὑπὸ τοῦ πατρὸς πρὸς γάμον
19, 1, 68	ὁμοζήλῳ τοῦ μεγαλόφρονος συγγενῆ, Γαίῳ	δ'	ὕποπτον τῆς Λεπίδου τελευτῆς, πάνυ
19, 7, 68	διετάττετο τῷ βασιλεῖ λέγειν. Ὁ	δ'	ὡς ἀνιάτως ἑώρα διακείμενον, πάλιν
19, 6, 68	ἐπιστείλας ἐράσμιον ἄγειν αὐτόν. Ὁ	δ'	ὡς εἰκὸς ἦν τὸν ἐπὶ
19, 4, 68	δὲ τεχνίτας μαχούμεθα προαγαγόντες ἄνδρας	μηδ'	ὅπως σπάσαι τὰ ξίφη εἰδότας.
19, 1, 68	τι καὶ γένοιτο ἐξ αὐτῶν,	οὐδ'	ἂν ὑπερβαλλοίμην εἴπερ εἴη· τί
19, 1, 68	ταυτὶ φέροντες οὐχ ὑπὲρ ἐλευθερίας	οὐδ'	ἀρχῆς τῶν Ῥωμαίων, ἀλλ' ἐπὶ
19, 8, 68	βλέπων αὐτοὺς πρηνεῖς καταπίπτοντας ἄδακρυς	οὐδ'	αὐτὸς διέμενεν. Συνεχεῖς δ' ἐφ'
19, 1, 68	μὴ τόλμης ἀλλοτρίας παρὰ τῶν	οὐδ'	ἐν αἰτίᾳ γενομένων ἀπολαμβάνειν τιμωρίαν,
19, 7, 68	πάσης γοῦν αὑτὸν ἦγεν ἁγνείας	οὐδ'	ἡμέρα τις παρώδευεν αὐτῷ τὰ
19, 7, 68	ἄλλαις, ἀλλὰ Ἰουδαίων οὐδεμίαν πόλιν	οὐδ'	ὀλίγης ἐπισκευῆς ἠξίωσεν οὐδὲ δόσεως
19, 4, 68	Ἔκπληξίς τε καὶ κατήφεια ἦν,	οὐδ'	ὅτι χρήσαιντο αὐτοῖς τῶν ἀνθρώπων
19, 4, 68	ὑπολαμβάνοι τὸ ζῆν τῆς ἐλευθερίας	οὐδ'	οὕτως ἀποδοθῆναι δυναμένης τῇ πατρίδι.

 

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) | Responsable académique : Alain Meurant Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher Dernière mise à jour : 21/06/2007