Lv., Chap., Par.
19, 8, 68	ἐπιβολαῖς ὁ ἄργυρος καταυγασθεὶς θαυμασίως	ἀπέστιλβε	μαρμαίρων τι φοβερὸν καὶ τοῖς
19, 3, 68	τῆς Γαίου τελευτῆς σωφρονιζόμενος οὔτι	γε	αὐτοὶ ἐπιτρέψειν τῆς τε γὰρ
19, 1, 68	ἀνελεῖν αὐτόν. Οὐ μὴν ἐξεγένετό	γε	αὐτῷ. Ἀναπεπληρωκότι δὲ αὐτῷ συκοφαντιῶν
19, 2, 68	πλέουσιν· οὐ μὴν ἐπὶ τέλος	γε	ἀφίκετο, ἀλλ' ἡμίεργον ὑπὸ τοῦ
19, 8, 68	φρονήσεως ὕψος καὶ διὰ τοῦτό	γε	δοκεῖν δικαίως τῇ τοῦ βασιλέως
19, 1, 68	ἐπάγει πληγὴν σφοδράν· οὐ μήν	γε	ἦν καίριος. Καίτοι γέ φασίν
19, 1, 68	αὐτοῦ καὶ τῶν φίλων, ὅπου	γε	καὶ πράξαντι καλῶς ἂν εἶχε
19, 6, 68	ἰδίοις ἔθεσι χρῆσθαι, ἔτι μέντοι	γε	καὶ συμπολιτεύεσθαι τοῖς Ἕλλησιν κεκελευκότος·
19, 9, 68	τρεφόμενος παρὰ Κλαυδίῳ Καίσαρι. Πυθόμενός	γε	μὴν Καῖσαρ, ὅτι τέθνηκεν Ἀγρίππας,
19, 8, 68	ἀφειδὲς αὐτοῦ τὸ φιλότιμον. (Ἀγνοουμένης	γε	μὴν τοῖς πλήθεσιν τῆς ἐκπνοῆς
19, 2, 68	τοῖς Γάιον Ἰούλιον ἀνῃρηκόσιν, ἐπεί	γε	οἱ μὲν στάσεως καὶ πολέμων
19, 1, 68	τοιαῦτα Γαίῳ. Οὐ γὰρ εὐνοίᾳ	γε	πολιτεύσει διὰ τάδε πρὸς ἡμᾶς,
19, 7, 68	Ἰουδαίοις οἰκείως ἔχειν ὁμολογούμενος· ἀλλοφύλων	γέ	τοι πόλεις ἐσέμνυνεν δόσει χρημάτων
19, 4, 68	Λοῦππον εἰς δάκρυα ἐκτετραμμένον. Ἀποτιθεμένου	γέ	τοι τὴν στολὴν τοῦ Λούππου
19, 2, 68	καὶ αὖθις ἀνθρώπων ἐσομένων, πλήν	γε	τοῦ περὶ Ῥήγιον καὶ Σικελίαν
19, 1, 68	Ῥώμην μεταφέρειν. Οὐ μὴν ἔπραξέν	γε	τῶν ἀρχιτεκτόνων φαμένων πρὸς Μέμμιον
19, 1, 68	ἐπὶ τοιοῖσδε τόλμαν, τῶν μέντοι	γε	ὑπὸ σοῦ, Χαιρέα, συντεθέντων τε
19, 4, 68	μὲν τὸν Γάιον ἀπαγγέλλων κακοπαθοῦντί	γε	ὑπὸ τραυμάτων ἰατροὺς μετέσεσθαι λέγων·
19, 4, 68	τὴν ἡγεμονίαν. Οὐ μὴν διετράπησάν	γε	ὑπὸ τῶν λόγων, ἀλλὰ σπασάμενοι
19, 1, 68	μήν γε ἦν καίριος. Καίτοι	γέ	φασίν τινες προνοίᾳ τοῦ Χαιρέου
19, 1, 68	ἦν χιλιαρχῶν, ἀλλ' ἐπὶ φυλακῇ	γε,	ὦ Κλήμης, τὰ πάντα τοῦ
19, 1, 68	ὁ πράξας τυγχάνει, εἴθε γὰρ	ἔγωγε	φησί. Καὶ προύθεσαν δὲ καὶ
19, 6, 68	ἔχοι γνώμην Κλαύδιος Καῖσαρ· αὐτίκα	δὲ	Ἀγρίππαν κομιούμενον τὴν βασιλείαν ἐπὶ
19, 4, 68	μὲν θάρσει τῶν στρατιωτῶν ἅμα	δὲ	Ἀγρίππου τοῦ βασιλέως κελεύοντος μὴ
19, 3, 68	ἐμποδίζοιτο αὐτοῖς ἡ ἔπειξις. Διειστήκεσαν	δὲ	αἱ γνῶμαι τοῦ δήμου καὶ
19, 1, 68	ἐπὶ τὴν ἐγχείρησιν ἐλθεῖν. Χαιρέαν	δὲ	αἰσχύνην φέροντα ὀνείδη τε εἰς
19, 1, 68	πρὸς ἔρις αὐτοῖς ἦν. Τελευταῖα	δὲ	Ἀκύλας, ὁμολογεῖται δὲ ὑπὸ πάντων
19, 2, 68	ἀρχῆς ἄκων μὲν δοκεῖν, τὸ	δὲ	ἀληθὲς καὶ βουλήσει τῇ αὐτοῦ,
19, 1, 68	αὐτοκρατόρων κατὰ πλῆθος συνελθόντες, οἱ	δὲ	ἀναντιλέκτους τὰς δεήσεις κρίνοντες οὐδαμῶς
19, 3, 68	ὢν διὰ τὸν σκότον, τοῦ	δὲ	ἄνθρωπον εἶναι τὸν ὑπολοχῶντα κριτὴς
19, 1, 68	Κάσσιος χιλίαρχος ἡγεμὼν ἦν. Μινουκιανὸς	δὲ	Ἄννιος οὐκ ὀλίγη μοῖρα τῶν
19, 1, 68	ἔπεσεν ὑπὸ πλήθους τραυμάτων. Τρίτος	δὲ	Ἀντήιος τῶν ἐκ τῆς βουλῆς
19, 6, 68	ἀντιδοῦναι τοῖς ἠγαπηκόσιν στοργήν. Ἔπαρχον	δὲ	ἀπέδειξεν παντὸς τοῦ στρατεύματος Σίλαν
19, 3, 68	ἀρχόμενον κερδανεῖν ἔπαινον ἀρετῆς. Εἰ	δὲ	ἀπονοοῖτο μηδὲν ἐκ τῆς Γαίου
19, 4, 68	ἀνεξόμενοι τὰς τριβάς. Τῇ συγκλήτῳ	δὲ	ἀπορία ἄρχειν τε καὶ ὃν
19, 8, 68	ἑπτὰ προῆλθεν ὁ βασιλεύς. Τοῦτο	δὲ	ἄρα ἔμελλεν τῆς πρὸς Μάρσον
19, 8, 68	Τιβεριάδα πόλιν τῆς Γαλιλαίας. Ἦν	δὲ	ἄρα τοῖς ἄλλοις βασιλεῦσιν περίβλεπτος.
19, 2, 68	οἳ ἐχαρίσαντο αὐτὴν κειμένην, εὐφραίνειν	δὲ	ἀρκοῦσαν καὶ εἴπερ ἀφαιρεθείημεν αὐτῆς
19, 4, 68	πρόφασιν ἐκ προφάσεως ἀναρτῶντες. Οὐαλέριον	δὲ	Ἀσιατικὸν Μινουκιανὸς ἐκ τῶν Γαίου
19, 1, 68	πρὸς τῶν ὑπερβαλλομένων τιθέμενος. (Ἐπεὶ	δὲ	ἀσμένῳ καὶ τῷ Σαβίνῳ τὰ
19, 1, 68	ἅμα καὶ ὠφελειῶν τυγχάνειν, ἡ	δὲ	αὖ γυναικωνῖτις καὶ τὸ νεώτερον,
19, 1, 68	ἀλλὰ συμφέροντι τῷ αὐτῶν, μάλιστα	δὲ	αὐτοῖς προσφιλὴς ἦν Γάιος δόσεσι
19, 1, 68	πρόθυμος ὢν ἄρασθαι Γάιον. Ἑτέρα	δὲ	αὐτοῖς συνεκροτεῖτο, ἧς Χαιρέας Κάσσιος
19, 1, 68	καὶ τῷ ἐρυθήματι παριστάντος, λόγῳ	δὲ	αὐτοῖς τὴν μανίαν τοῦ αὐτοκράτορος
19, 1, 68	φέρων Γαίου τὴν ἀναστροφήν. Ἐπεὶ	δὲ	αὐτὸν ἵσταται Γάιος εἰσπραξόμενον τούς
19, 7, 68	βασιλεῖ δημηγορήσας Σίμων ταῦτα, μεταπέμπεται	δὲ	αὐτὸν ὁ βασιλεὺς καί, καθέζετο
19, 1, 68	τούτους οἳ ἀνῃρήκασι Γάιον, ἔργῳ	δὲ	αὐτὸν ὑφ' ἑαυτοῦ κεῖσθαι διολωλότα.
19, 6, 68	μὲν ἠγάσατο τῆς γνώμης, τἀδελφῷ	δὲ	αὐτοῦ Ματθίᾳ τὴν ἱερωσύνην ἔδωκε.
19, 1, 68	φέρειν εἰς παιδιάν. Διὰ ταῦτα	δὲ	αὐτῷ καὶ θάρσος παρίστατο κοινωνούς
19, 9, 68	τοιούτῳ κατέστρεψεν τὸν βίον, γένει	δὲ	αὐτῷ κατελέλειπτο υἱὸς μὲν Ἀγρίππας
19, 1, 68	μὴν ἐξεγένετό γε αὐτῷ. Ἀναπεπληρωκότι	δὲ	αὐτῷ συκοφαντιῶν καὶ κακῶν πᾶσαν
19, 4, 68	αὐτοῖς μὴ Κλαυδίου διακεκωλυκότος. Παρακαθίζεται	δὲ	αὐτῷ τὸν ὕπατον ἐξαρπάσας τοῦ
19, 8, 68	δαψιλέστερα τῶν προσιόντων ἀνήλισκεν, ἦν	δὲ	ἀφειδὲς αὐτοῦ τὸ φιλότιμον. (Ἀγνοουμένης
19, 6, 68	Ἀνάνου τῆς ἀρχιερωσύνης μετέστησεν, τῷ	δὲ	Βοηθοῦ Σίμωνι, τούτῳ Κανθηρᾶς ἐπίκλησις
19, 1, 68	κινδύνου τοῦ κατειληφότος. Ἐν τούτῳ	δὲ	βουλῆς τε γίνεται σύνοδος καὶ
19, 1, 68	βουλομένοις ᾗ καὶ θέλοιεν. Ὁ	δὲ	Γάιος ἀλγηδόνι τῆς πληγῆς περιφερόμενος,
19, 6, 68	συναθροισθὲν εἰς ἀπόνοιαν χωρῇ. ἵνα	δὲ	γνωριμώτερον ᾖ, τί καὶ ὁ
19, 1, 68	ὁπόσων αὐτὸς εἰρήκει περιφερόμενος. Χαιρέας	δὲ	δείσας ὡς Κορνήλιον Σαβῖνον ἠπείγετο
19, 3, 68	φιλοτιμούμενοι διαδιδράσκειν χρόνῳ παρασχόν, ὁ	δὲ	δῆμος φθόνῳ τε πρὸς ἐκείνην
19, 1, 68	ταχείας αὐτῷ τελευτῆς παραγενομένης, βούλομαι	δὲ>	δι' ἀκριβείας τὸν πάντα περὶ
19, 7, 68	Οὐδαμῆ τοίνυν ὑποκατεκλίνετο βασιλεῖ, παρρησίαν	δὲ	διὰ πάσης ὁμιλίας ἦγεν, κἀν
19, 1, 68	τὰ ἀνθρώπινα, αἴροντος αὐτόν. Διεληλύθει	δὲ	διὰ πολλῶν τὸ ἐπιβούλευμα καὶ
19, 1, 68	Πομπήδιος συγκλητικὸς μέν, τὰς ἀρχὰς	δὲ	διεληλυθὼς σχεδὸν ἁπάσας, Ἐπικούρειος δ'
19, 5, 68	Ῥωμαίους πίστιν καὶ φιλίαν, μάλιστα	δὲ	δίκαιον κρίνων μηδεμίαν μηδὲ Ἑλληνίδα
19, 1, 68	μανίας Γαίου τὴν ὠμότητα· οἱ	δὲ	δοῦλοι διὰ τὸ ἐν προσηγορίᾳ
19, 9, 68	δεκαετὴς μὲν ἡ ἑτέρα, ἑξαετὴς	δὲ	Δρούσιλλα· καθωμολόγηντο δ' ὑπὸ τοῦ
19, 1, 68	Κατεσκεύαστο δὲ τὸ θέατρον, πηκτὸν	δὲ	ἐγίνετο κατὰ ἕκαστον ἐνιαυτόν, τοιόνδε
19, 1, 68	χωρίον οὔτε τοῖς ἱππεῦσιν, φύρδην	δὲ	ἕζοντο καὶ τοῖς ἀνδράσιν ὁμοῦ
19, 1, 68	οὕτω βουλευθεῖσιν μετ' ἀρετῆς, δεινὸν	δέ,	εἰ καὶ μηνύματος γενομένου διαπεσεῖται
19, 2, 68	τὸν δακτύλιον τοῦ Σεντίου, λίθος	δὲ	εἰκόνα Γαίου ἐγγεγλυμμένος ἐδεσμεύετο αὐτῷ,
19, 7, 68	ἐνθάδε γινομένων ἐστὶ παράνομον; ὁ	δὲ	εἰπεῖν ἔχων οὐδὲν τυχεῖν ἐδεῖτο
19, 1, 68	λογισμῷ χρῆσθαι τὸν φόβον, Χαιρέαν	δέ,	εἴπερ οὕτως ἐφρόνει, πάντων ἥγημαι
19, 2, 68	πρὸς τὴν σύγκλητον συνεστηκόσιν. Ἦσαν	δὲ	εἰς σπείρας τέσσαρας, οἷς τὸ
19, 1, 68	τοῦ τὸν αὐτοκράτορα παρειληφότος. Πρώτους	δὲ	εἰς τοὺς Γερμανοὺς ἡ αἴσθησις
19, 7, 68	μὲν εὐρύνων εἰς πλάτος τῇ	δὲ	εἰς ὕψος ἐξαίρων, κἂν ἐξειργάσατο
19, 1, 68	καὶ ἀρίστῳ γενέσθαι καὶ ἔπειτα	δὲ	εἰσελθεῖν, χρῄζων ἐπὶ πέρας ἀχθῆναι
19, 1, 68	πατρός, ὃν τότε ἀνῃρήκεσαν, συνημμένη	δὲ	ἐκείνη, διὰ τὸ ἓν τὸ
19, 4, 68	τὴν ἀρχὴν ἐφέσιμον εἶναι, ὁρᾶν	δὲ	ἐκείνοις ἐπιτρέπειν, ὅστις τοσαύτης προστασίας
19, 4, 68	ἕτοιμος ἦν τοῖς λόγοις, σκοπεῖν	δὲ	ἐκέλευε περὶ τῷ συμφέροντι πᾶν
19, 2, 68	σημεῖον ᾔτει τοὺς ὑπάτους, οἱ	δὲ	ἐλευθερίαν ἔδοσαν. Ἐν θαύματι δὲ
19, 2, 68	ἦν ὁ Χαιρέας αὐτοῖς. (Χαιρέας	δὲ	ἐν δεινῷ τιθέμενος περιεῖναι τὴν
19, 1, 68	τὸ δυσχεραίνειν τὸν Γάιον, ἔργῳ	δὲ	ἐπ' ἀδείας βουλόμενοι ἐν ἐρημίᾳ
19, 2, 68	εἶναί τε καὶ δοκεῖν, ἡσσώμενος	δὲ	ἐπαίνων τῆς πληθύος καὶ πάντα,
19, 5, 68	ἀναγκαζομένους τὴν πάτριον θρησκείαν, Ἀλεξανδρεῖς	δὲ	ἐπαρθῆναι κατὰ τῶν παρ' αὐτοῖς
19, 2, 68	αὐτῆς ἐφρόνουν ταῦτα ἦν. Ἡ	δὲ	ἐπεὶ θεᾶται τὴν πρόσοδον τοῦ
19, 4, 68	στρατηγὸν ᾕρητο τῶν σωματοφυλάκων. Κλαύδιος	δέ,	ἐπείπερ εἰς τὸ Παλάτιον ἀφικνεῖται
19, 1, 68	ἐπιτελουμένων ἅπτεσθαι τοῦ χρήματος· ἄγονται	δὲ	ἐπὶ τιμῇ τοῦ πρώτου μεταστησαμένου
19, 2, 68	ὠφελείᾳ τοῦ δήμου πεποιημένων. Παρελθὼν	δὲ	ἐπὶ τοῦ βασιλείου λαμβάνει τὴν
19, 4, 68	ἐνεδοίαζον πρὸς τὴν ἀκρόασιν, τοῖς	δὲ	ἐπὶ τῶν ἰδίων ἀγρῶν ἐγεγόνεισαν
19, 9, 68	τοῦ Χελκίου παιδὶ Μαριάμμη, Δρούσιλλα	δὲ	Ἐπιφανεῖ, τοῦ δὲ τῆς Κομμαγηνῆς
19, 1, 68	πόνοις τοὺς μὲν ἀπεκτείναμεν, τοὺς	δὲ	ἐστρεβλώσαμεν ἐπὶ τοσοῦτον, ὡς ἐλεεινοὺς
19, 8, 68	τὸν τοῦ Κιθαίρου παῖδα. (Τρίτον	δὲ	ἔτος αὐτῷ βασιλεύοντι τῆς ὅλης
19, 1, 68	καὶ τότε ἐχέγγυον συνελθεῖν. (Ἦν	δὲ	Εὐάρεστος Ἀρούντιος τῶν κηρυσσόντων τὰ
19, 4, 68	ᾧ Γάιον μεταχειρίσαιτο αὐτός· θνήσκει	δὲ	εὐδαιμόνως μιᾶς πληγῆς αὐτῷ γενομένης.
19, 1, 68	τὰς ὀγδόας τῶν οὐσιῶν. Τῶν	δὲ	εὐπατριδῶν εἰ καί τισιν πιστὸς
19, 3, 68	τοῦτον ἡγεμόνα φερό μενοι. Κλαύδιος	δὲ	ἐφ' ἁρπαγῇ παρεσκευασμένους ὁρῶν καὶ
19, 1, 68	τοὺς καιροὺς μὴ διαρρυεῖεν. Οἱ	δὲ	ἑώρων μὲν νομίμων τε χρῄζοντα
19, 2, 68	ἡ μὲν γλυφὴ κατάγνυται. Προεληλύθει	δὲ	ἡ νὺξ ἐπὶ μέγα, καὶ
19, 4, 68	κοινωνήσοντες τοῖς ὀμνύουσιν αὐτῷ. Κατελείπετο	δὲ	ἥ τε σύγκλητος ἐπ' ἐρημίας
19, 4, 68	πάντας ἐπὶ τῷ μοναρχεῖσθαι, τὸν	δὲ	ἡγησόμενον ἐκάλουν ὡς οὐκ ἀνεξόμενοι
19, 2, 68	ἐκπλήξει κολάσεως καὶ ἐλαχίσταις, πολέμιον	δὲ	ἡγούμενος πᾶν τὸ ἀρετῇ συνερχόμενον,
19, 2, 68	τοῖσδε ἀφ' ὧν γεγόναμεν, νῦν	δὲ	ἤδη καὶ ἡμῖν διὰ τὴν
19, 2, 68	ἀπῄεσαν μετὰ τῶν χιλιάρχων, ἀνεχώρει	δὲ	ἤδη καὶ ὁ δῆμος περιχαρὴς
19, 1, 68	συλήσεις τῶν ἱερῶν τρεπομένων. Ἐφθάκει	δὲ	ἤδη τῶν βουλευτῶν τὸ πᾶν
19, 1, 68	κατὰ θεωρίαν τῆς Αἰγύπτου. καλὸν	δὲ	ἡμῖν προέσθαι τῶν χειρῶν τὸ
19, 2, 68	δὲ ἐλευθερίαν ἔδοσαν. Ἐν θαύματι	δὲ	ἦν αὐτοῖς καὶ ὅμοια ἀπιστίᾳ
19, 3, 68	εὐνοίᾳ τε τῇ Γερμανικοῦ, ἀδελφὸς	δὲ	ἦν αὐτοῦ ἐπὶ μέγα πᾶσιν
19, 5, 68	ἐν τῇ Ῥωμαίων πόλει. Ἀντίοχον	δὲ	ἣν εἶχεν βασιλείαν ἀφελόμενος Κιλικίας
19, 4, 68	εὐνοίᾳ τῶν διδόντων παραλαμβάνοντα. ~(Κλαύδιος	δέ,	ἠπίστατο γὰρ μεθ' οἵας αὐθαδείας
19, 9, 68	αὐτοὺς φιλοτιμίαις, καὶ τοῦ πάππου	δὲ	Ἡρώδου· τὰς πόλεις ἐκεῖνος αὐτοῖς
19, 3, 68	Οὐηράνιός τε καὶ Βρόγχος, δήμαρχοι	δὲ	ἦσαν ἀμφότεροι, τοῖσδε ἐχρῶντο τοῖς
19, 1, 68	ὁπόσα μὴ ἱστόρητο πρότερον. Μάλιστα	δὲ	ᾐσθάνετο τοῦ δεινοῦ τῶν πρασσομένων
19, 9, 68	Ἀγρίππας ἄγων ἔτος ἑπτακαιδέκατον, τρεῖς	δὲ	θυγατέρες, ὧν ἡ μὲν Ἡρώδῃ
19, 1, 68	μὲν τῶν βουλευτῶν ὄντες οἱ	δὲ	ἱππεῖς καὶ ὁπόσοι τοῦ στρατιωτικοῦ
19, 3, 68	ὑπ' αὐτῶν ἐπιβουλευθεὶς τελευτᾷ. ~(Κλαύδιος	δέ,	καθάπερ ἀνώτερον ἔφην, ἀπορρήξεως αὐτῷ
19, 5, 68	τινὶ καὶ Κομμαγηνῇ δωρεῖται. Λύει	δὲ	καὶ Ἀλέξανδρον τὸν ἀλαβάρχην φίλον
19, 1, 68	ἦν ἐπὶ τῶν στρατοπέδων, Παπίνιος	δὲ	καὶ αὐτὸς ἦν χιλιαρχῶν, ἀλλ'
19, 1, 68	ἀναγκαίων ποιεῖσθαι τὴν ἔξοδον. Ἀμβρώνας	δὲ	καὶ αὐτὸς παρῄνει τῷ Γαίῳ
19, 3, 68	τῆς Γαίου ἀρχῆς ὡμιληκότα, τινὲς	δὲ	καὶ αὐτῶν τοῖς ὑπάτοις ἐντρέπειν
19, 5, 68	ὥστε τὴν στάσιν καταστεῖλαι, πέμπει	δὲ	καὶ διάγραμμα παρακεκληκότων αὐτὸν Ἀγρίππου
19, 1, 68	τῶν ἱππέων μὲν καλουμένων, ἀξιώματι	δὲ	καὶ δυνάμει χρημάτων ὅμοια τοῖς
19, 1, 68	δῆμος καὶ πάνυ ἐκθύμως, δοκεῖν	δὲ	καὶ ἡ βουλή. Καὶ ἦν
19, 9, 68	Καῖσαρ, ὅτι τέθνηκεν Ἀγρίππας, Σεβαστηνοὶ	δὲ	καὶ Καισαρεῖς ὑβρίκασιν εἰς αὐτόν,
19, 1, 68	ἐξαναστὰς καὶ θόρυβος ἦν, ἀνέστρεφον	δὲ	καὶ οἱ συνωμόται καὶ ἀνεωθοῦντο
19, 1, 68	γὰρ ἔγωγε φησί. Καὶ προύθεσαν	δὲ	καὶ οἱ ὕπατοι διάγραμμα Γαίου
19, 1, 68	αἰσχύνην ἐτόλμα Χαιρέᾳ προσκαλεῖν. Χαιρέᾳ	δὲ	καὶ ὁπότε μὲν παραλαμβάνοι τὸ
19, 3, 68	περὶ τοῖς πρακτέοις ἦσαν, ὅσοι	δὲ	καὶ παρετύγχανον, τὴν μὲν Γαίου
19, 1, 68	οὐ πάντ' ἐλεύθερον ὑπολαμβάνων. Οἱ	δὲ	καὶ πᾶσι κοινῇ προτεθῆναι τὴν
19, 4, 68	μεθ' ὁμοίας ἐδέχετο τιμῆς· τινὲς	δὲ	καὶ πληγὰς ἔλαβον αὐτῶν ἀνωθούμενοι
19, 1, 68	κατηγορήσοντας καὶ τοὺς δικάζοντας. (Ἐπεὶ	δὲ	καὶ πλῆθος τῶν Γερμανῶν περιέσχε
19, 4, 68	προκεισομένης εἰς μέσον. Διὰ πολλῶν	δὲ	καὶ ποικίλων ὡδευκότι πραγμάτων ἐν
19, 1, 68	οἰκειουμένων αὐτὰ τῶν θεωρῶν. Ἔνθα	δὲ	καὶ σημεῖα μανθάνει δύο γενέσθαι·
19, 1, 68	ἀγνοίᾳ συμπεριφέρεσθαι τοῦ γεγονότος. ἤδη	δὲ	καὶ Στήλας Ἀρούντιος παρῆν ἀνακαλῶν
19, 1, 68	τῶν περὶ τὸν Κινύραν. Ὁμολογεῖται	δὲ	καὶ τὴν ἡμέραν ἐκείνην γενέσθαι,
19, 8, 68	εἰς τριετίαν ἄρξας, τῷ τετάρτῳ	δὲ	καὶ τὴν Ἡρώδου προσειληφώς, τρεῖς
19, 3, 68	πρὶν ἀρχῆς ἡμάρτητο αὐτῇ. Πρὸς	δὲ	καὶ τὸ ἀμήχανον τοῦ πράγματος
19, 1, 68	ὑφ' ἑαυτοῦ κεῖσθαι διολωλότα. ~Ἤδη	δὲ	καὶ τὸ θέατρον ἐξανίστατο τῶν
19, 1, 68	πράσσοντα αὐτὸν οἱ ἄνθρωποι. Ἐπεχείρησε	δὲ	καὶ τοῖς οἰκέταις κατηγορίας ποιεῖσθαι
19, 2, 68	καὶ ἄνθος ἦν ἀπώλετο. Οἱ	δὲ	καὶ τῶν μὲν ἐπὶ τοιούτοις
19, 2, 68	μεγαλόφρονος ἀφαιρούμεναι τὸ ἐλεύθερον, κολακείας	δὲ	καὶ φόβου διδάσκαλοι καθιστάμεναι διὰ
19, 4, 68	μὲν φειδοῖ τῆς πόλεως, οἱ	δὲ	καὶ φόβῳ τῷ ὑπὲρ αὐτῶν
19, 1, 68	αὐτὴν καὶ τὸν Πομπήδιον, ἐκείνην	δὲ	καὶ χρημάτων δόσει τιμᾷ παραμυθίας
19, 1, 68	κτείνειν οὐκέτ' ἐνδοιαστὸν κεκρικώς, τὸν	δὲ	καιρὸν περισκοπῶν, ὅπως μὴ εἰς
19, 2, 68	ἀνεπιτάκτους τοῦτο ἂν ἀποφήνασθαι. Ἔργον	δὲ	κάλλιστον καὶ ἐλευθέροις ἀνδράσι πρέπον
19, 5, 68	εἶναι αἰτησάμενος παρὰ Κλαυδίου. (Στασιάζεται	δὲ	κατ' αὐτὸν τὸν χρόνον Ἰουδαίων
19, 1, 68	ὕμνοις μυστηρίων ἃ ἐπετέλει, ἔνιοι	δὲ	κατὰ πυρριχισμούς, οἳ ἐν τοῖς
19, 1, 68	οἱ περὶ τὸν Κλαύδιον· τρέπεται	δὲ	κατὰ στενωπὸν ἠρεμηκότα καὶ ἐπὶ
19, 3, 68	ἐτεθέατο τὰς κεφαλὰς παραφερομένας· εἱστήκει	δὲ	κατά τι προσβατὸν ὀλίγαις βαθμῖσι
19, 1, 68	τὴν πρᾶξιν ἄντικρυς δεχομένων σιγῇ	δὲ	καταπεπληγότων τί, φησίν, ὦ γενναῖοι,
19, 7, 68	δωρεᾶς τινος ἀξιώσας ἀπεπέμπετο. ~Πολλοῖς	δὲ	κατασκευάσας πολλὰ Βηρυτίους ἐξαιρέτως ἐτίμησεν·
19, 1, 68	μὲν γὰρ ἂν κατορθῶσαι, καλῶς	δὲ	κατορθοῦσι τηλικούτων ἀγαθῶν σχεῖν ἐπὶ
19, 4, 68	ἕξειν ὧν ἄρξειεν ἑτέρων. Πείθεται	δὲ	Κλαύδιος καὶ συγκαλεῖ τὴν βουλὴν
19, 1, 68	αὐτὸν ἅπτεσθαι τῆς σφαγῆς. Προεξῄεσαν	δὲ	Κλαύδιος μὲν ὁ πάτρως αὐτοῦ
19, 4, 68	τελευτὴ τοῦ βίου συνέτυχεν. Σαβῖνος	δὲ	Κλαυδίου μὴ μόνον τῆς αἰτίας
19, 4, 68	μόνῳ τῆς ἀρχῆς ἐσομένης, ἔργῳ	δὲ	κοινῆς πᾶσι προκεισομένης εἰς μέσον.
19, 1, 68	τάδε πρὸς ἡμᾶς, δι' ὑφοράσεως	δὲ	μᾶλλον καὶ ἄλλως τοῦ πολλοῦ
19, 8, 68	τούτου διαφόρως ἔσχεν, τὴν ἀρχιερωσύνην	δὲ	Ματθίαν ἀφελόμενος ἀντ' αὐτοῦ κατέστησεν
19, 2, 68	πρὸς τὸν πράξαντα παρακαλεῖν. Ἔργον	δὲ	μέγα ἢ βασίλειον οὐδὲν αὐτῷ
19, 1, 68	τοὖργον κινήσεως αὐτοῦ γενομένης. Λέγεται	δὲ	Μέμμιον διὰ ταῦτα καὶ σημείων
19, 3, 68	οἰκετῶν, οἳ χρήσαιντο αὐτοῖς. Μέγα	δὲ	μέρος τήν τε ἐλπίδα εἶναι
19, 2, 68	ἀρχὰς ἐπανερρίπισαν τῇ πόλει, οὗτος	δὲ	μετὰ τῆς τυραννοκτονίας καὶ τῶν
19, 1, 68	ἐπιχειρήσει τινὶ γενέσθαι πιστεύοντα εἰ	δὲ	μηδὲν τίμιον ὡς τῶν θεῶν
19, 2, 68	ἐν ὁμιλίᾳ γεγονότες μετασταῖεν, τοῖς	δὲ	νεωτέροις παίδευμα ἀρετῆς καταστάσεως ἀγαθὸν
19, 5, 68	ἐθνῶν δεισιδαιμονίας ἐξουθενίζειν, τοὺς ἰδίους	δὲ	νόμους φυλάσσειν. Τοῦτό μου τὸ
19, 2, 68	τὸ κατόπιν αὐτῆς γεγονέναι, τῆς	δὲ	νῦν ἀπλήστως πιμπλαμένῳ μακαριστούς τε
19, 4, 68	ἱερὸν τοῦ νικηφόρου Διός· ἔτι	δὲ	νὺξ ἦν. Τῶν δὲ οἱ
19, 6, 68	παραπλήσιον μηδὲν εἰς αὐτούς. Ἀγρίππας	δὲ	ὁ βασιλεὺς ἀφείλετο μὲν τὴν
19, 7, 68	τῶν ἀδόξων χρόνων ἀναμνήσεις, εὐήθης	δὲ	ὁ διηνεκῶς ἅ ποτε ὠφέλησεν
19, 4, 68	σημεῖον παρὰ Εὐτύχου κομίσειεν. Ἦν	δὲ	ὁ Εὔτυχος οὗτος ἡνίοχος τοῦ
19, 8, 68	εἰς αὐτὸν ἀτενίζουσι φρικῶδες. Εὐθὺς	δὲ	οἱ κόλακες τὰς οὐδὲ ἐκείνῳ
19, 4, 68	ἔτι δὲ νὺξ ἦν. Τῶν	δὲ	οἱ μὲν ἐν τῇ πόλει
19, 4, 68	ἦν ἀντιποιεῖσθαι τῶν πραγμάτων, κατεῖχον	δὲ	οἱ ὕπατοι πρόφασιν ἐκ προφάσεως
19, 4, 68	στρατοπέδοις ὑπισχνεῖτο τὰ ὅμοια. (Συνεκάλουν	δὲ	οἱ ὕπατοι τὴν βουλὴν εἰς
19, 3, 68	δὲ τοῦ Παλατίου γενομένοις, πρῶτον	δὲ	οἰκηθῆναι τῆς Ῥωμαίων πόλεως τοῦτο
19, 6, 68	πολλῶν αὐτῷ πόνων συμμετασχόντα. Παντάπασιν	δὲ	ὀλίγου χρόνου διελθόντος Δωρῖται νεανίσκοι
19, 2, 68	ἀπ' Αἰγύπτου σιτηγῶν πλοίων· τοῦτο	δὲ	ὁμολογουμένως μέγιστόν τε καὶ ὠφελιμώτατον
19, 4, 68	στρατιώταις οὐκ ἐφιέντων. Ἐν τοιούτοις	δὲ	ὄντων Χαιρέας τὴν ὀργὴν οὐκ
19, 4, 68	μιᾶς πληγῆς αὐτῷ γενομένης. Λοῦππος	δὲ	οὐ πάνυ δεξιῶς ὑπεξῆλθεν ἀθυμίᾳ
19, 1, 68	ὁ τῆς ἀδελφῆς ἀνὴρ ἔτι	δὲ	Οὐαλέριος Ἀσιατικός, οὓς οὐδὲ βουλομένοις
19, 4, 68	πράσσειν ὁπόσα θυμὸς ὑμῖν, λεκτέον	δὲ	οὐδὲν ἐνδοιάσαντί μοι διὰ τὸ
19, 2, 68	ἦσαν, ἐστέλλετο ὁ Λοῦππος· ἐβραδύνετο	δὲ	οὐδὲν μελλήσει τῇ κατ' αὐτόν,
19, 1, 68	ἡδονῇ τοῦ ὑβρίζειν ἐπαρθεῖσαν, εὐτυχεῖς	δὲ	οὐκ ἄρα ποιεῖσθαι τὰς ἀπαλλαγὰς
19, 6, 68	τῆς τιμῆς ὁμολογῶν εἶναι. Τῷ	δὲ	οὐκ ἀσμενιστὸν ἐφάνη τὴν τοσαύτην
19, 1, 68	~(Γάιος	δὲ	οὐκ εἰς μόνους Ἰουδαίους τοὺς
19, 1, 68	μεγάλῳ καὶ τιμῇ καταστῆναι; τῶν	δὲ	οὔτε ἀντειπεῖν ὡς οὐ πάνυ
19, 2, 68	πολλάκις προηγορευκυῖαν αὐτήν. Ἐπ' ἀμφότερα	δὲ	οὗτος ὁ λόγος καὶ τότε
19, 2, 68	παλαιὰ οἶδα ἀκοῇ παραλαβών, οἷς	δὲ	ὄψει ὁμιλήσας ᾐσθόμην, οἵων κακῶν
19, 6, 68	ἀρχιερωσύνην τὸν Κανθηρᾶν Σίμωνα, Ἰωνάθην	δὲ	πάλιν ἐπ' αὐτὴν ἦγεν τὸν
19, 2, 68	τοιούτοις ἐνεκάλουν αὐτῇ γνώμην τὸ	δὲ	πᾶν καὶ τῶν ὑπὸ Γαίου
19, 8, 68	ἱκέτευεν ὑπὲρ τοῦ βασιλέως, οἰμωγῆς	δὲ	πάντ' ἦν ἀνάπλεα καὶ θρήνων.
19, 6, 68	πάτρια πεισθῆναι ὑμᾶς αὐτῷ, τἀναντία	δὲ	πάντα πρᾶξαι, συναγωγὴν Ἰουδαίων κωλύοντας
19, 6, 68	τὸ παρανομηθὲν ἤδη τυχεῖν, γενέσθαι	δὲ	παραπλήσιον μηδὲν εἰς αὐτούς. Ἀγρίππας
19, 8, 68	ἦρχεν δὲ τῆς Χαλκίδος. Ὡμίλησε	δὲ	πᾶσιν κατά τε τὰς ὑποδοχὰς
19, 1, 68	ὁ δῆμος ἑώρα μέν, ἠνείχετο	δὲ	παυσάμενος τῆς βοῆς, ἐν ὀλίγῳ
19, 3, 68	αὐτῷ τὰς τύχας συνελθεῖν, τὰ	δὲ	περὶ αὐτοὺς ἀνεσκοποῦντο μᾶλλον ὃν
19, 4, 68	ἀποδοθῆναι δυναμένης τῇ πατρίδι. Χαιρέας	δὲ	περὶ μὲν τοῦ θνήσκειν ἐνδοιαστὸν
19, 3, 68	καὶ χάρματος τῶν εἰρημένων. (Συνεστρέφοντο	δὲ	περὶ τὸν Γρᾶτον ἤδη καὶ
19, 1, 68	τῶν τραυμάτων ἀποψυχθεὶς ἔκειτο. Οἱ	δὲ	περὶ τὸν Χαιρέαν ἐπειδὴ κατείργαστο
19, 1, 68	μὲν τοῦ συναπολουμένου γεγονέναι, τὸ	δὲ	πιστὸν τοῦ περιεῖναι μηδέπω καὶ
19, 1, 68	βεβουλευμένων ταῖς χερσὶ χρῷτο. ~Ἐστρατεύετο	δὲ	πολὺν ἤδη χρόνον οὐχ ἡδονῇ
19, 1, 68	ὧν πάθοιεν ὀργὴν ποιουμένων, τῶν	δὲ	πρὶν ἐμπεσόντες κακῶν τυχεῖν μεγάλων
19, 9, 68	εἰς βασιλείαν αὐτῷ διάφορον. Ἐγνώκει	δὲ	πρὸ πάντων ἐπιστεῖλαι τῷ Φάδῳ
19, 1, 68	δούλῳ ἀναμεμιγμένον τὸ ἐλεύθερον. Γάιος	δὲ	προόδων αὐτῷ γενομένων ἔθυσε τῷ
19, 1, 68	οὐχ ὑστεροῦντι τῆς ἴσης, ἀπορίᾳ	δὲ	πρὸς ὅντινα εἰπὼν ἀσφαλὴς εἴη
19, 6, 68	πατρίων αὐτοῦ νόμων ἐδύνατο. Ἀμελλητὶ	δὲ	πρὸς Πούπλιον Πετρώνιον, ἡγεμὼν δὲ
19, 4, 68	ἀντιλαμβάνεσθαι κελεύων τῆς ἡγεμονίας. Ταῦτα	δὲ	πρὸς τὸν Κλαύδιον εἰπὼν προσεχώρει
19, 1, 68	τοῦ χρήματος τὰς ὑπερβολάς. Δοκεῖν	δὲ	προσεποιεῖτο Κάλλιστος ἐπὶ θήρᾳ τῇ
19, 1, 68	ἡδονὴν πέρας αὐτῆς τυγχάνειν· σκοποὶ	δὲ	προσκεισόμεθα καὐτοί, δέον καὶ τοῖς
19, 1, 68	ἤδη Γαίου τελευτῆσαι. (Εἰς τοῦτο	δὲ	προύβη τὸ μανικὸν αὐτῷ, ὥστε
19, 4, 68	τῷ ὑπὲρ αὐτῶν ἀπέστησαν. (Ὑπὸ	δὲ	πρώτην ἀρχὴν τῆς ἡμέρας καὶ
19, 6, 68	τῶν πεπραγμένων λόγον ἀποδώσοντας, τοῖς	δὲ	πρώτοις ἄρχουσι παραινῶ, εἰ μὴ
19, 3, 68	ἀνακειμένου παντοίως ἀπαλλάσσων αὑτόν. Τότε	δὲ	πτοίας κατειληφυίας τὸν ὄχλον καὶ
19, 3, 68	τοῖς ἀεὶ προσπίπτουσιν διηγοῦντο. Οἱ	δὲ	πυνθανόμενοι προθύμως ἐδέχοντο τὴν πρόκλησιν,
19, 1, 68	μὲν ἴσως ἂν ὑποθοίμην, εὐπρεπέστερα	δὲ	πῶς ἄν τις καὶ δύναιτο;
19, 2, 68	τοῖς κρείσσοσιν ἀνωμολογημένοις φιλοτιμίας. Ἄλλως	δὲ	ῥήτωρ τε ἄριστος καὶ γλώσσῃ
19, 8, 68	Κομμαγηνῆς μὲν βασιλεὺς Ἀντίοχος, Ἐμεσῶν	δὲ	Σαμψιγέραμος καὶ Κότυς, τῆς μικρᾶς
19, 2, 68	Κλαύδιος ὑπὸ τοῦ στρατιωτικοῦ. Ναῖος	δὲ	Σέντιος Σατορνῖνος καίτοι πεπυσμένος τὴν
19, 2, 68	νὺξ ἐπὶ μέγα, καὶ Χαιρέας	δὲ	σημεῖον ᾔτει τοὺς ὑπάτους, οἱ
19, 1, 68	δίδως, εἶπεν, σημεῖον ἐλευθερίας, χάρις	δέ	σοι τοῦ ἀνεγείραντός με μειζόνως
19, 1, 68	αὐτοῖς ἐπράχθη τὸ ἔργον. Χαιρέας	δὲ	συγκαλέσας τοὺς συνωμότας πολὺς μέν,
19, 4, 68	ὕπατον ἐξαρπάσας τοῦ κινδύνου, τῶν	δὲ	συγκλητικῶν ὅσον ἦν σὺν τῷ
19, 4, 68	τι αὐτοῖς εἶναι συνεστηκός, τὸ	δὲ	συγκροτήσειν ἐλευθερώσεως δούλων γενομένης. εἴη
19, 1, 68	τῷ θανάτῳ καταλαμβανομένης αὐτούς. (Χαιρέας	δέ,	σφόδρα γὰρ περὶ Μινουκιανῷ ἔδεισε,
19, 1, 68	προγόνων, μονομάχος γὰρ ἦν, ἰσχύι	δὲ	σώματος τὴν ἐπὶ τοιούτοις κτησάμενος
19, 1, 68	ἄλλοις δοκοῦσιν αὐτῷ δραστηρίοις. Μινουκιανὸς	δὲ	τὰ μὲν Λεπίδου τε ἐκδικία,
19, 4, 68	βουλευτάς, τί πέπραχε Κλαύδιος. Τῶν	δὲ	τὰ ὄντα φαμένων καὶ προσανερομένων,
19, 6, 68	ταῖς προαγούσαις γραφαῖς παρέδομεν. (Καταστησάμενος	δὲ	τὰ περὶ τοὺς ἀρχιερεῖς οὕτως
19, 1, 68	ἐπὶ τοιούτοις αἰτίαν προτιθέμενος, τοῖς	δὲ	τἀληθὲς ἐξετάζειν πειρωμένοις ἐγώ τε,
19, 1, 68	Χαιρέας, ἄκων μέν, κατ' ἀνάγκας	δὲ	τὰς ὑπὲρ αὐτοῦ, καὶ μηδὲν
19, 8, 68	οὖν πασσυδὶ διέφθειρεν. ~(Ἐν Βηρυτῷ	δὲ	τελέσας τὰ προειρημένα μετῆλθεν εἰς
19, 4, 68	τῆς δουλείας ἀπηλλαγμένων, δυσκράτητα. Πρὸς	δὲ	τεχνίτας μαχούμεθα προαγαγόντες ἄνδρας μηδ'
19, 1, 68	ἐπιτάγμασιν τοῖς Γαίου διακονούμενοι, γνώμῃ	δὲ	τῇ αὐτῶν, εἰ παρὸν παῦσαι
19, 2, 68	μετ' ὀλοφυρμοῦ καὶ δακρύων. Ἐπεὶ	δὲ	τῇ διανοίᾳ συνεστηκότα ἑώρα τὸν
19, 1, 68	προσταχθείη μὴ ἀπολιμπάνεσθαι ἐπιπονοῦντες. ἤχθοντο	δὲ	τῇ διατριβῇ καὶ τῷ μέλλεσθαι
19, 3, 68	καθέξει τῆς ἀρχῆς βιάζεσθαι, παραχωρεῖν	δὲ	τῇ συγκλήτῳ τοσῶνδε ἀνδρῶν ἕνα
19, 1, 68	ὁντινοῦν ἐκπλῆξαι τῶν παρατυγχανόντων. Μετὰ	δὲ	τὴν θυσίαν ἐπὶ τὴν θεωρίαν
19, 5, 68	οἰκειότητι τοῦ γένους ἀπεδίδου· Ἄβιλαν	δὲ	τὴν Λυσανίου καὶ ὁπόσα ἐν
19, 1, 68	ἡμῖν κινδύνων ἀπαλλαγὰς ψηφίσασθαι. (Κλήμης	δὲ	τὴν μὲν διάνοιαν τὴν Χαιρέου
19, 1, 68	καὶ σὲ μὴ ἀπηλλάχθαι. ~Μινουκιανὸς	δὲ	τὴν ὁρμὴν τῶν λόγων θεασάμενος
19, 8, 68	ὑμῶν ἤδη θανεῖν ἀπάγομαι. Δεκτέον	δὲ	τὴν πεπρωμένην, ᾗ θεὸς βεβούληται·
19, 4, 68	καταστάντες εἰς τάδε σφαλεῖεν. Ἀποκριναμένης	δὲ	τῆς βουλῆς ὅπλων τε εὐπορίαν
19, 9, 68	Μαριάμμη, Δρούσιλλα δὲ Ἐπιφανεῖ, τοῦ	δὲ	τῆς Κομμαγηνῆς βασιλέως Ἀντιόχου υἱὸς
19, 2, 68	ποτε ἤνθησε, διαιτωμένῃ βιωθεῖσα. Ἐμοὶ	δὲ	τῆς μὲν πρότερον ἐλευθερίας ἀμνημονεῖν
19, 1, 68	εὐφρανούμενος θεωρίᾳ τοῦ νεκροῦ, θορυβουμένης	δὲ	τῆς οἰκίας κρύπτειν αὑτὸν ἐνθυμησάμενος
19, 1, 68	ἀνταγωνισταῖς καὶ ὁπόσα ἀκροάματα. Συγκαθημένης	δὲ	τῆς πληθύος καὶ τοῦ Χαιρέου
19, 6, 68	δὲ πρὸς Πούπλιον Πετρώνιον, ἡγεμὼν	δὲ	τῆς Συρίας οὗτος ἦν, παραγίνεται
19, 8, 68	οὗτος ἀδελφὸς ἦν αὐτοῦ, ἦρχεν	δὲ	τῆς Χαλκίδος. Ὡμίλησε δὲ πᾶσιν
19, 1, 68	ἀνέσεως ἐπαγγελλόμενοι ἐλπίδα, τῷ στρατιωτικῷ	δὲ	τιμῶν, εἰ ἐν κόσμῳ μείνειαν
19, 2, 68	ὁπόσοι τῶν ἱππέων παρῆσαν. Ἀναπηδήσας	δέ	τις Τρεβέλλιος Μάξιμος περιαιρεῖται τὸν
19, 1, 68	οἵδε μὲν ταύτῃ τεθνήκεσαν. (Εἰς	δὲ	τὸ θέατρον ἐπεὶ ἀφίκετο ὁ
19, 1, 68	τῶν ἑταίρων οἱ ἀξιολογώτατοι. Κατεσκεύαστο	δὲ	τὸ θέατρον, πηκτὸν δὲ ἐγίνετο
19, 1, 68	αἰτίας τοῦ κινδυνεύειν, οὐχ ἥκιστα	δὲ	τὸ μέγεθος τῶν χρημάτων· ὥστε
19, 4, 68	ψῆφον ἀνεδίδου περὶ Χαιρέου. Τοῖς	δὲ	τὸ μὲν ἔργον λαμπρὸν ἐδόκει,
19, 4, 68	ἦσαν πρὸς τοὺς στρατιώτας. Τῶν	δὲ	τὸ πλῆθος ὡς ὁρᾷ παύοντας
19, 2, 68	κύριοι τῶν στρατιωτικῶν ἦσαν. Χαιρέας	δὲ	τὸ σημεῖον λαβὼν παρεδίδου τῶν
19, 2, 68	ὑστάτης ὑπομένοντες τὰς τελευτάς. Πρῶτον	δὲ	τοῖς ἀραμένοις τὸν τύραννον τιμὰς
19, 1, 68	ἀνέξομαι τὰς σκήψεις ὑμῶν, χωρήσω	δὲ	τοῖς κινδύνοις ὁμοῦ σήμερον ἡδονῇ
19, 1, 68	τολμηρῶς ἐξεῖπεν τοῖς λοιποῖς, δεχομένων	δὲ	τὸν ἐπὶ τῷ φόνῳ λόγον
19, 7, 68	τὴν ἐκείνου πατρίδα πέμψας. Χρόνῳ	δὲ	τὸν θυμὸν ἠμβλύνθη καὶ λογισμοῖς
19, 1, 68	οὐκ ἄπωθεν τοῦ Γαίου, δεξιὸν	δὲ	τοῦ θεάτρου κέρας ὁ Καῖσαρ
19, 2, 68	μὲν τοῦ δικαίου γενόμενος, ἥσσων	δὲ	τοῦ κατ' ἰδίαν ἡδονὴν αὐτῷ
19, 4, 68	κατὰ τὴν ἐλευθερίαν αὐχήματος, φόβῳ	δὲ	τοῦ Κλαυδίου. Οὐ μὴν ἀλλ'
19, 4, 68	τραυμάτων ἰατροὺς μετέσεσθαι λέγων· πυθόμενος	δὲ	τοῦ Κλαυδίου τὴν ὑπὸ τῶν
19, 1, 68	ἡμῖν ἐξάγεται τῶν στρατιῶν; Σιγήσαντος	δὲ	τοῦ Κλήμεντος καὶ τὸ μὲν
19, 3, 68	σωτηρίαν τοῦ δεσπότου. Ἐν εὐρυχωρίᾳ	δὲ	τοῦ Παλατίου γενομένοις, πρῶτον δὲ
19, 5, 68	κώπην τῷ τραύματι συνελθεῖν. ~(Κλαύδιος	δὲ	τοῦ στρατιωτικοῦ πᾶν ὅ τι
19, 4, 68	μὲν ἐν τοῖσδε ἦσαν. Ἐπὶ	δὲ	τοῦ στρατοπέδου πανταχόθεν ὠθεῖτο κατὰ
19, 9, 68	ναοὺς κατεσκεύασεν λαμπροῖς δαπανήμασιν. (Ὁ	δὲ	τοῦ τεθνεῶτος υἱὸς Ἀγρίππας ἐπὶ
19, 1, 68	καὶ τοσαύτῃ δυστυχίᾳ συνεσόμενον. Παύονται	δὲ	τοῦ ὠργηκότος εἰς τὴν τιμωρίαν
19, 9, 68	ἐπ' ἐκείνῳ μὲν ἤλγησεν, ἐπὶ	δὲ	τοὺς ἀχαριστήσαντας ὠργίσθη. Πέμπειν οὖν
19, 1, 68	ἐπὶ θεραπείᾳ τινῶν τραυματιῶν, ἐκπέμψας	δὲ	τοὺς συνόντας λόγῳ μὲν ὡς
19, 1, 68	ἢ ἐν τῷ καλλίστῳ, τυγχάνειν	δὲ	τοῦτο οὖσαν τὴν Ῥωμαίων πόλιν.
19, 3, 68	καλοῦ τοὺς ἀγῶνας ποιουμένοις. Εἶναι	δὲ	τούτους, οἳ ἂν περὶ ἐλευθερίας
19, 4, 68	τῆς πρὸς αὐτὸν ἐντεύξεως, Ἀπώνιος	δὲ	τραυματίας ἀνεχώρει, ἦν τε κίνδυνος
19, 7, 68	παραυτίκα συνέστιον αὐτῷ γενησόμενον. Τῷ	δέ,	τρόπος γὰρ ἐλευθέριος ἦν, ἐδόκει
19, 2, 68	πανοικεσίᾳ διοχλουμένου τῶν ἐχθρῶν. Ἐχθρὸν	δὲ	τυραννίδι πᾶν τὸ ἐλεύθερον, εἰς
19, 7, 68	καὶ ποικίλης ποιητικὰ τέρψεως, ἐν	δὲ	τῷ ἀμφιθεάτρῳ πλήθει μονομάχων τὴν
19, 1, 68	τοῦ ἐπιβουλεύματος γενομένου κολασθεῖεν, χρόνῳ	δὲ	τῷ αὖθις καὶ τῇ ἀπ'
19, 4, 68	ἀκροάσει λόγων καθομιληθέντες ἐξεπέμποντο. Κλαύδιος	δὲ	τῷ στρατῷ συλλεχθέντι διελέγετο ὅρκους
19, 1, 68	Γαίου μὲν κατηγορίας ποιούμενοι, κελεύοντες	δὲ	τῷ τε δήμῳ καὶ τοῖς
19, 4, 68	πάνυ κακώσει τῆς πληθύος. Προεξῄεσαν	δὲ	τῶν Γαίου σφαγέων εἰς τὸ
19, 1, 68	Χαιρέας καὶ ᾔτησεν σημεῖον. Τοῦ	δὲ	τῶν εἰς χλεύην ἀνακειμένων εἰπόντος
19, 7, 68	πάλιν εἴασεν ἐν φρουρᾷ. (Τὰ	δὲ	τῶν Ἱεροσολύμων τείχη τὰ πρὸς
19, 9, 68	τὰς ἔτι ζώσας, τὴν ἴλην	δὲ	τῶν Καισαρέων καὶ τῶν Σεβαστηνῶν
19, 1, 68	ψυχῆς εἴποι τι, ἔλεγον. Θραύεται	δὲ	τῶν στρατιωτῶν πρὸς ταῦτα ἡ
19, 2, 68	κοινωνεῖν τὸ πρῶτον συνθεμένων. Ἐνίοις	δὲ	τῶν συνωμοτῶν καὶ ὠμὸν ἐδόκει
19, 1, 68	ἦν. Τελευταῖα δὲ Ἀκύλας, ὁμολογεῖται	δὲ	ὑπὸ πάντων πληγὴν ἐπαγαγών, μεθίστησιν
19, 1, 68	ἐπὶ τοῖς λεγομένοις πίστιν. Ἐλέγετο	δὲ	ὑπό τινων, οἳ καὶ μάλιστα
19, 4, 68	μαλακῶς τὸν τράχηλον παρασχεῖν. (Ὀλίγαις	δὲ	ὕστερον ἡμέραις ἐναγισμῶν ἐνεστηκότων Ῥωμαίων
19, 1, 68	ἐξάκουστος εἶναι τάδε λέγων. Τοῦ	δὲ	φαμένου μηδὲν πεπύσθαι σημεῖον τοιγαροῦν,
19, 1, 68	καθάπερ οἱ πρότερον περιπεσών, ὑπὸ	δὲ	φιλοθεαμοσύνης καὶ ἡδονῆς τοῦ αὐτόπτης
19, 2, 68	αἵτινες μέγισται ταύτας εἰσενεγκεῖν, μάλιστα	δὲ	Χαιρέᾳ τῷ Κασσίῳ· σὺν γὰρ
19, 1, 68	ἅπτεσθαι τοῦ πράγματος. Παρὰ πάντα	δὲ	Χαιρέαν ἐπείγεσθαι ὀνόματός τε ἐπιθυμίᾳ
19, 1, 68	μὴ παρατευξομένης αὐτῷ βοηθεῖν. (Εἴχετο	δὲ	Χαιρέας, καὶ τῶν θεωριῶν ἐπελθουσῶν
19, 4, 68	τε καὶ Ῥωμαίων πλείους. Λέγεται	δὲ	Χαιρέας μεγαλοφρόνως ἐνεγκεῖν τὴν συμφορὰν
19, 1, 68	τῆς δόσεως πρασσομένη ὕβρις. Ὁ	δὲ	χάρματι τοῦ λόγου μηδὲν μελλήσας
19, 1, 68	εἴτε καὶ ἄλλως ἀφρονήσει, στόνῳ	δὲ	χρησάμενος πρὸς τῆς ἀλγηδόνος τὸ
19, 1, 68	τάγμα παρεχόμενοι τὸ αὐτῶν. Θυμῷ	δὲ	χρῆσθαι πάτριόν ἐστιν αὐτοῖς, ὥσπερ
19, 6, 68	ξυρᾶσθαι διέταξε μάλα συχνούς, τὴν	δὲ	χρυσῆν ἅλυσιν τὴν δοθεῖσαν αὐτῷ
19, 2, 68	τρόπῳ τῷ αὐτοῦ χρώμενον. Οἱ	δέ,	ὡς λόγου τοῦ περὶ τῶν
19, 7, 68	εἰπέ μοι, φησίν, τί τῶν	ἐνθάδε	γινομένων ἐστὶ παράνομον; ὁ δὲ
19, 1, 68	μὴ οἷόν τε ἀνθρώπῳ εἶναι	τοιᾷδε	ἀρετῇ χρῆσθαι. Γύναια δ' ἦν
19, 7, 68	τούτῳ, πλῆθος εἰς ἐκκλησίαν ἁλίσας	τηνικάδε	τοῦ βασιλέως εἰς Καισάρειαν ἐκδεδημηκότος
19, 9, 68	τότε ἔτυχον, συχνοὶ δ' ἦσαν,	οἴκαδε	ἀπῆλθον καὶ τοὺς ἀνδριάντας τῶν
19, 1, 68	ἀποπέμψας. Καὶ παρῆν μὲν διὰ	τάδε	εὐφρανούμενος θεωρίᾳ τοῦ νεκροῦ, θορυβουμένης
19, 1, 68	ἐν μέσῳ τε καταλιμπάνειν. Καὶ	τάδε	ἠνείχοντο πράσσοντα αὐτὸν οἱ ἄνθρωποι.
19, 2, 68	γενναίοις ἀνδράσι πρεπόντως ποιεῖται παραίνεσιν	τάδε	λέγων. (Εἰ καὶ ἄπιστον, ὦ
19, 1, 68	γενόμενος τοῦ μὴ ἐξάκουστος εἶναι	τάδε	λέγων. Τοῦ δὲ φαμένου μηδὲν
19, 1, 68	ἀπολέσαι καὶ τὸν καιρόν. Καὶ	τάδε	μὲν εἰκάζειν παρέστω τοῖς βουλομένοις
19, 1, 68	διεκπεσεῖν κἀν δημηγορίαις εἶναι. Καὶ	τάδε	μὲν εἰκάζετο βουλήσει τῇ ἀλογίστῳ
19, 1, 68	γὰρ εὐνοίᾳ γε πολιτεύσει διὰ	τάδε	πρὸς ἡμᾶς, δι' ὑφοράσεως δὲ
19, 1, 68	ὑπερβαλέσθαι τὴν ἀναίρεσιν. Καὶ γράφει	τάδε	πρὸς τὸν Γάιον ἐπ' ἀπολογίᾳ
19, 4, 68	μὴ καὶ ἀπαράσκευοι καταστάντες εἰς	τάδε	σφαλεῖεν. Ἀποκριναμένης δὲ τῆς βουλῆς
19, 2, 68	ἀρκοῦσα δ' ἂν γένοιτο καὶ	ἥδε	ἡ ἡμέρα τοῖς τε νεωτέροις
19, 1, 68	ἦσαν· καὶ σπουδάζεται γὰρ Ῥωμαίοις	ἥδε	ἡ θεωρία δεινῶς, συνίασίν τε
19, 2, 68	οὗ ἐπ' αὐτοῖς συνέθεσαν. Καὶ	ἥδε	μὲν εὐψύχως ταύτῃ τελευτᾷ ὑπὸ
19, 1, 68	τοιόνδε περὶ τῷ Γαίῳ γεγονέναι	μηδὲ	ἀληθείᾳ προστίθεσθαι διὰ τὸ μὴ
19, 6, 68	τινὲς ἐχρήσαντο ἐξ ὑμῶν, ὥστε	μηδὲ	διὰ τὸ προτεθῆναι διάταγμα Κλαυδίου
19, 1, 68	ἠπείγοντο ὁποίῳ δύναιτό τις τρόπῳ	μηδὲ	ἑκὼν εἶναι τῆς ἐπὶ τοιούτοις
19, 5, 68	μάλιστα δὲ δίκαιον κρίνων μηδεμίαν	μηδὲ	Ἑλληνίδα πόλιν τῶν δικαίων τούτων
19, 6, 68	αἰτίους τῷ ἑκατοντάρχῃ μηδεμιᾶς στάσεως	μηδὲ	μάχης ἐῶντας ἀφορμὴν γενέσθαι, ἥνπερ
19, 3, 68	καὶ αὐτὸς κινδυνεύσειεν σὺν αὐτοῖς,	μηδὲ	μισήσαντα τὴν βαρύτητα τῆς τυραννίδος
19, 1, 68	διανοίᾳ καὶ ἐλευθέριον, ὑφ' οὗ	μηδὲ	στέγειν προστίθεσθαι τῶν βουλευμάτων· πολλοῖς
19, 6, 68	λοιπὸν παραγγέλλω μηδεμίαν πρόφασιν στάσεως	μηδὲ	ταραχῆς ζητεῖν, ἀλλ' ἑκάστους τὰ
19, 9, 68	σφαλερὸν εἶναι λέγοντες κομιδῇ νέῳ	μηδὲ	τοὺς παιδὸς ἐκβεβηκότι χρόνους ἐπιτρέπειν
19, 1, 68	ἐν Ἱεροσολύμοις καὶ τοὺς ὁπόσοι	τῇδε	οἰκοῦσιν ἐπεδείκνυτο τῆς ὕβρεως τὴν
19, 2, 68	τιμιώτερον τῆς τυραννίδος προύκειτο. Καὶ	οἵδε	μὲν ἀπῄεσαν μετὰ τῶν χιλιάρχων,
19, 1, 68	αἰτίων καὶ μὴ ἐξαγριωσάντων. Καὶ	οἵδε	μὲν ταύτῃ τεθνήκεσαν. (Εἰς δὲ
19, 1, 68	Ῥωμαίων πόλιν. Ἐκόσμει τε τοῖς	ἐνθένδε	ἀγομένοις τήν τε οἰκίαν καὶ
19, 7, 68	κακούργους ὅσους εἶχεν ἀποτάξας εἰς	τήνδε	τὴν πρᾶξιν, ἵν' οἱ μὲν
19, 1, 68	διὰ τὸ μὴ ἐθέλειν τι	τοιόνδε	περὶ τῷ Γαίῳ γεγονέναι μηδὲ
19, 1, 68	δὲ ἐγίνετο κατὰ ἕκαστον ἐνιαυτόν,	τοιόνδε	τρόπον· θύρας ἔχει δύο φερούσας
19, 1, 68	ἔσθ' οὗτινος κακῶν ἂν ἀπέσχοντο.	Τοσόνδε	ἐπερίσσευσεν αὐτοῖς εὐνοίας τῆς πρὸς
19, 2, 68	ἀδύνατόν τε ὂν ἐν κράτει	τοσῶνδε	ἄν ποτε γενέσθαι πραγμάτων ἐξικομένην
19, 3, 68	βιάζεσθαι, παραχωρεῖν δὲ τῇ συγκλήτῳ	τοσῶνδε	ἀνδρῶν ἕνα ὄντα ἡσσώμενον καὶ
19, 1, 68	διὰ τὸ μὴ ἐπιχωρεῖν ἐν	ταῖσδε	ταῖς πράξεσιν λογισμῷ χρῆσθαι τὸν
19, 3, 68	ἐπὶ κόλασιν ἕλκεσθαι Τῶν ἐπὶ	τοιοῖσδε	ζημιῶν ὡς ἄνδρα ἀπράγμονα διὰ
19, 2, 68	παρερριμμένης· ἠκούετό τε ἐν τοῖς	τοιοῖσδε	οὐδὲν ἕτερον ἢ κατάμεμψις τοῦ
19, 1, 68	ἠμείβετο τοῦ Μινουκιανοῦ τὸ ἐπὶ	τοιοῖσδε	πιστεῦσαν ὁμιλίᾳ χρήσασθαι πρὸς αὐτόν,
19, 2, 68	συγγενεῖ τῷ Λούππῳ τὴν ἐπὶ	τοιοῖσδε	προύθεσαν λειτουργίαν, ὅπως μετασχὼν κἂν
19, 1, 68	ὑπὸ γήρως ἀφῃρῆσθαι τὴν ἐπὶ	τοιοῖσδε	τόλμαν, τῶν μέντοι γε ὑπὸ
19, 1, 68	χαρᾷ φέροντος Γαίου τὴν ἐπὶ	τοιοῖσδε	τῶν πολλῶν σπουδήν, παρὸ καὶ
19, 2, 68	παίδευμα ἀρετῆς καταστάσεως ἀγαθὸν ἀνδράσι	τοῖσδε	ἀφ' ὧν γεγόναμεν, νῦν δὲ
19, 3, 68	Βρόγχος, δήμαρχοι δὲ ἦσαν ἀμφότεροι,	τοῖσδε	ἐχρῶντο τοῖς λόγοις καὶ καθικέτευον
19, 4, 68	Κλαυδίου. ~Καὶ οἱ μὲν ἐν	τοῖσδε	ἦσαν. Ἐπὶ δὲ τοῦ στρατοπέδου
19, 2, 68	θεῶν οὐδὲν μειόνως ἀξίους τιμῆς	τούσδε	τοὺς ἄνδρας, οἳ ὀψὲ γοῦν
19, 1, 68	τῇ σῇ συμπράσσοντος τε πίσυνος.	Οὐδὲ	ἀπορία σιδήρου τοῖς τὴν ψυχὴν
19, 1, 68	ἔτι δὲ Οὐαλέριος Ἀσιατικός, οὓς	οὐδὲ	βουλομένοις διακλεῖσαι δύναμις ἦν αἰδοῖ
19, 7, 68	με τὴν μετὰ μικρὸν ἀπολουμένην;	οὐδὲ	γὰρ τὰ πρῶτά μοι γέρα
19, 7, 68	πόλιν οὐδ' ὀλίγης ἐπισκευῆς ἠξίωσεν	οὐδὲ	δόσεως ἀξίας μνημονευθῆναι. Πραὺς δ'
19, 1, 68	αὐτοῦ ἔθνει τε τῷ ἡμετέρῳ	οὐδὲ	εἰς ὀλίγον ἐξεγεγόνει μὴ οὐκ
19, 8, 68	Εὐθὺς δὲ οἱ κόλακες τὰς	οὐδὲ	ἐκείνῳ πρὸς ἀγαθοῦ ἄλλος ἄλλοθεν
19, 2, 68	γὰρ οὐ κερδαίνεται τὸ ἡδὺ	οὐδὲ	μεθ' ὕβρεως ἀποχρῆται, οὐκ εἰς
19, 8, 68	οὐκ ἐπέπληξεν τούτοις ὁ βασιλεὺς	οὐδὲ	τὴν κολακείαν ἀσεβοῦσαν ἀπετρίψατο. Ἀνακύψας
19, 8, 68	ἡ τούτων ὁμόνοια καὶ μέχρι	τοσοῦδε	φιλία πρὸς ἀλλήλους ὑπωπτεύθη συμφέρειν
19, 1, 68	ἐμοῦ ζῶντος ἐμὲ τὴν ἐπὶ	τῷδε	ἀρετὴν ἀφῃρημένον; (Καὶ ὁ μὲν
19, 1, 68	ἤροντο, τίς ὁ πράξας τυγχάνει,	εἴθε	γὰρ ἔγωγε φησί. Καὶ προύθεσαν
19, 1, 68	πρόκειται. καὶ ὁ Κλούιος ὦ	γενναῖε,	φησίν, σίγα, μή τις τ'
19, 2, 68	ὡς καὶ τοῦ παντὸς ἐπιβουλεύματος	δόξειε	κοινωνεῖν τὸ πρῶτον συνθεμένων. Ἐνίοις
19, 1, 68	τε αὐτῷ ἦν ἐφ' οἷς	ἐθελήσειε	πράσσειν κατὰ τὴν πόλιν ἔν
19, 2, 68	καὶ διὰ τοῦτο ἐφ' οἷς	θαρσήσειε	φονικώτατος, τῆς τε ἐξουσίας ἐφ'
19, 2, 68	συνερχόμενον, ἀναντίλεκτον ἐπὶ πᾶσιν οἷς	κελεύσειε	τὴν ἐπιθυμίαν λαμβάνων· ὅθεν καὶ
19, 1, 68	καί ποῖ δή, φησίν, ὦ	μακάριε;	καὶ ὁ μὲν αἰδοῖ δοκεῖν
19, 1, 68	μηδὲν πεπύσθαι σημεῖον τοιγαροῦν, ὦ	Κλούιε,	τυραννοκτονίας ἀγὼν πρόκειται. καὶ ὁ
19, 8, 68	ἄρα τοῖς ἄλλοις βασιλεῦσιν περίβλεπτος.	ἧκε	γοῦν παρ' αὐτὸν Κομμαγηνῆς μὲν
19, 6, 68	ἠμείψατο τῆς εἰς αὐτὸν εὐνοίας·	ἀνῆκε	γοῦν αὐτοῖς τὰ ὑπὲρ ἑκάστης
19, 7, 68	ἀπεσύλησεν δ' ὑβρίσας. ἢ πεπαῦσθαι	νενόμικέ	με τῆς παρρησίας, ἣν ἀπὸ
19, 6, 68	δὲ αὐτοῦ Ματθίᾳ τὴν ἱερωσύνην	ἔδωκε.	Καὶ μετ' οὐ πολὺ Πετρώνιον
19, 5, 68	χειροτονηθεὶς τὸ δεύτερον λέγει. Αἰτησαμένων	με	βασιλέως Ἀγρίππα καὶ Ἡρώδου τῶν
19, 1, 68	χρεία πλειόνων ἔτι λόγων, οἵ	με	θαρσοῖεν, εἰ δὴ καὶ σοὶ
19, 1, 68	χάρις δέ σοι τοῦ ἀνεγείραντός	με	μειζόνως ἤπερ εἴωθα ἐμαυτὸν ὁρμᾶν,
19, 7, 68	ποίαν ὁ βασιλεὺς τιμὴν ἀνακαλεῖ	με	τὴν μετὰ μικρὸν ἀπολουμένην; οὐδὲ
19, 6, 68	σὴ βουλὴ, καὶ πρὸς οὐδέν	με	τῆς ἀρχιερωσύνης ἄξιον ἔκρινεν ὁ
19, 7, 68	δ' ὑβρίσας. ἢ πεπαῦσθαι νενόμικέ	με	τῆς παρρησίας, ἣν ἀπὸ ποίου
19, 5, 68	οὐ μόνον τοῦτο τοῖς αἰτησαμένοις	με	χαριζόμενος, ἀλλὰ καὶ αὐτοὺς ὑπὲρ
19, 1, 68	ἴσθι, ᾗ βούλοιο αὐτὸς κελεύων	με	χωρεῖν, ᾗ καὶ προσοίσομαι, ἐπικουρίᾳ
19, 6, 68	ἑκατοντάρχου Πρόκλου Οὐιτελλίου ἐκέλευσα ἐπ'	ἐμὲ	ἀναχθῆναι τῶν πεπραγμένων λόγον ἀποδώσοντας,
19, 1, 68	ἕτερον Γάιον ἀναιρεῖν ἐμοῦ ζῶντος	ἐμὲ	τὴν ἐπὶ τῷδε ἀρετὴν ἀφῃρημένον;
19, 6, 68	Κανθηρᾶς ἐπίκλησις ἦν, τὴν ἐκείνου	προσένειμε	τιμήν. Δύο δ' ἦσαν ἀδελφοὶ
19, 3, 68	Ἀλλ' ἴθι καὶ τῶν προγόνων	ἀπολάμβανε	τὸν θρόνον. ἀνεβάσταζέν τε αὐτὸν
19, 1, 68	οὐκ ἐπ' ἀγαθῷ τὴν συντυχίαν	ἀπεσήμαινε	τοῦ γεγονότος δεύτερος, Νωρβανὸς ὑπηντίαζεν
19, 6, 68	παραλιπών. Διὸ καὶ ναζιραίων ξυρᾶσθαι	διέταξε	μάλα συχνούς, τὴν δὲ χρυσῆν
19, 8, 68	εἰς τὸ βασίλειον ἐκομίσθη καὶ	διῇξε	λόγος εἰς πάντας, ὡς ἔχοι
19, 7, 68	ἐκέλευσεν. ἠρέμα τε καὶ πρᾴως	εἰπέ	μοι, φησίν, τί τῶν ἐνθάδε
19, 6, 68	Πετρώνιον μὲν Μάρσος διεδέξατο καὶ	διεῖπε	Συρίαν. ~(Σίλας δ' ὁ τοῦ
19, 6, 68	τὸν θεὸν ἁμαρτίας καὶ πρὸς	σέ,	βασιλεῦ, καθαρὸς ἀδελφὸς ἔστι μοι·
19, 8, 68	ἄνθρωπον ἐφοβήθημεν, ἀλλὰ τοὐντεῦθεν κρείττονά	σε	θνητῆς φύ σεως ὁμολογοῦμεν. οὐκ
19, 3, 68	μικρολογούμενος περὶ τῆς σωτηρίας δέον	σε	μεγαλοφρονεῖσθαι περὶ τῆς ἡγεμονίας, ἣν
19, 1, 68	τοῦ ὅμοια φρονεῖν αὐτοῖς καὶ	σὲ	μὴ ἀπηλλάχθαι. ~Μινουκιανὸς δὲ τὴν
19, 7, 68	ἐξαιρέτως ἐτίμησεν· θέατρον γὰρ αὐτοῖς	κατεσκεύασε	πολυτελείᾳ τε καὶ κάλλει πολλῶν
19, 2, 68	καὶ μετὰ νόμων, οἷς ποτε	ἤνθησε,	διαιτωμένῃ βιωθεῖσα. Ἐμοὶ δὲ τῆς
19, 1, 68	τὸ ἔργον καὶ τοῖς λοιποῖς	ἐνεποίησε	θάρσος πᾶσίν τε ἦν ἔρως
19, 8, 68	αὐτοῦ, ἦρχεν δὲ τῆς Χαλκίδος.	Ὡμίλησε	δὲ πᾶσιν κατά τε τὰς
19, 1, 68	Ὀλύμπιον Φειδίου τοῦ Ἀθηναίου πεποιηκότος	ἐτόλμησε	κελεῦσαι εἰς τὴν Ῥώμην μεταφέρειν.
19, 1, 68	ἄρα αὐτοῖς ἐστιν ἱερῶν, ἀδελφὸν	ἐτόλμησε	προσαγορεύειν τὸν Δία· καὶ τἆλλα
19, 6, 68	Σεβαστὸς περὶ ὅλου τοῦ πράγματος	ἐφρόνησε,	τὰ ἐν Ἀλεξανδρείᾳ αὐτοῦ διατάγματα
19, 6, 68	θρησκεύειν. (Πετρώνιος μὲν οὖν οὕτω	προυνόησε	διορθώσεως μὲν τὸ παρανομηθὲν ἤδη
19, 1, 68	ἠνείχοντο πράσσοντα αὐτὸν οἱ ἄνθρωποι.	Ἐπεχείρησε	δὲ καὶ τοῖς οἰκέταις κατηγορίας
19, 5, 68	δεινῶς ὑπὸ τῶν Ἀλεξανδρέων ὑβρισμένον	ἀνεθάρσησέ	τε καὶ ἐν ὅπλοις εὐθέως
19, 7, 68	ἄλλοτε κατασκευαῖς, ἔστιν αἷς ναοὺς	ἀνέστησε,	στοὰς ἄλλαις, ἀλλὰ Ἰουδαίων οὐδεμίαν
19, 7, 68	διδοὺς οὐ τῆς ἐπαρχίας μόνον	μετέστησε	τὸν Σίλαν, ἀλλὰ καὶ παρέδωκεν
19, 1, 68	δέ, σφόδρα γὰρ περὶ Μινουκιανῷ	ἔδεισε,	μὴ διαφθαρείη μανίᾳ τῶν Γερμανῶν
19, 7, 68	ποτε ὠφέλησεν προφέρων. Τέλος γοῦν	ἀνηρέθισε	σφόδρα ὁ Σίλας τοῦ βασιλέως
19, 1, 68	Γάιος δὲ προόδων αὐτῷ γενομένων	ἔθυσε	τῷ Σεβαστῷ Καίσαρι, ᾧ δὴ
19, 7, 68	ἡγεμὼν Κλαυδίῳ Καίσαρι διὰ γραμμάτων	ἐδήλωσε	τὸ πραττόμενον. Καὶ νεωτερισμόν τινα
19, 6, 68	εἰς Ἱεροσόλυμα δ' ἐλθὼν χαριστηρίους	ἐξεπλήρωσε	θυσίας οὐδὲν τῶν κατὰ νόμον
19, 1, 68	φόβῳ τε κινδύνων ἀφέμενοι ἄλλως	τε	αἰσθανόμενοι τοῦ ἀλλήλων μίσους πρὸς
19, 1, 68	κἀπὶ τοῖς φόνοις ὁμοίως τῶν	τε	αἰτίων καὶ μὴ ἐξαγριωσάντων. Καὶ
19, 1, 68	αὑτὸν ἀναλύει διὰ λογισμῶν τῶν	τε	ἀκροαθέντων καὶ ὁπόσων αὐτὸς εἰρήκει
19, 1, 68	τὰ χρήματα. Καὶ δὴ τά	τε	ἄλλα ὕβριζεν εἰς αὐτὸν καὶ
19, 1, 68	μανίᾳ χρῆσθαι μὴ ἀφησόμενος, φανεροί	τε	ἀλλήλοις ἦσαν τῆς ἐπὶ πράγμασιν
19, 3, 68	γένοιτ' ἂν ἀρκοῦσα. (Ταῦτα πρός	τε	ἀλλήλους καὶ δι' ἑαυτοὺς διεξῄεσαν
19, 7, 68	ἐσέμνυνεν δόσει χρημάτων βαλανείων θεάτρων	τε	ἄλλοτε κατασκευαῖς, ἔστιν αἷς ναοὺς
19, 1, 68	λοιπῶν πόλεων ἡγουμένου, ἀλλὰ τούς	τε	ἄλλους ἄγοντος καὶ φέροντος καὶ
19, 2, 68	ὑπὲρ ἐλευθερίας τῆς ἡμετέρας προβεβουλευκότος	τε	ἅμα καὶ προκεκινδυνευκότος, ἐπὶ τῆς
19, 1, 68	τοῖς κρατίστοις τῶν πολιτῶν τιμῆς	τε	ἅμα καὶ ὠφελειῶν τυγχάνειν, ἡ
19, 5, 68	ἐπάρχων κατὰ διαφόρους χρόνους μηδεμίαν	τε	ἀμφισβήτησιν περὶ τούτων γενομένην τῶν
19, 2, 68	ὁ νόμος τοῖς μεταστᾶσιν, αἵματί	τε	ἀναπεφυρμένην ἐκ τῶν τραυμάτων καὶ
19, 1, 68	πρὸς ἐκείνους σιγῇ παραδιδόντος, ἐπεί	τε	ἀνδρὸς ηὐπόρητο οὐ μόνον στέγειν
19, 2, 68	διαπρέπειν, καὶ συνεφιλοκάλει Γάιος συγγενοῦς	τε	ἀνδρὸς καὶ ἡγεμόνος εἴκων ἐπιστολαῖς
19, 2, 68	ἐλευθερίας ψηφίσασθαι τὰς τιμὰς πρῶτόν	τε	ἀνεπιτάκτους τοῦτο ἂν ἀποφήνασθαι. Ἔργον
19, 1, 68	αὐτήν, ὁπόση Ῥωμαίοις ὑπακούει, μυρίων	τε	ἀνέπλησεν αὐτὴν κακῶν ὁπόσα μὴ
19, 1, 68	ἀπελεύθερος δ' ἦν Γαίου πλεῖστά	τε	ἀνὴρ εἷς οὗτος ἐπὶ μέγιστον
19, 2, 68	τιμωρίαν εἰσπράσσεσθαι, ὠργικότων ὁμοίως εἴς	τε	ἀνθρώπους ἐξαγριώσας καὶ τοὺς θεούς.
19, 1, 68	προστίθεσθαι διὰ τὸ μὴ οἷόν	τε	ἀνθρώπῳ εἶναι τοιᾷδε ἀρετῇ χρῆσθαι.
19, 4, 68	Λούππου ποιήσαιτο πώποτε ῥῖγος. Πλήθους	τε	ἀνθρώπων ἑπομένου κατὰ θέαν, ὡς
19, 1, 68	αὐτοκράτορα ἀνῃρηκόσι τὸ κινδύνευμα ὑπό	τε	ἀνοίας τοῦ δήμου τιμώμενον καὶ
19, 4, 68	ἀλλ' ἦσαν οἱ ἐφιέμενοι γένους	τε	ἀξιώματι καὶ οἰκειότησιν γάμου· καὶ
19, 1, 68	τίμιον ἡγεῖσθαι τὸν Μινουκιανὸν ὑπεροχῇ	τε	ἀξιώματος, γενναιότατος γὰρ ἦν τῶν
19, 1, 68	μειζόνως ἔπαθον οἱ θεωροὶ λογισμῷ	τε	ἀξιώσεως τῶν ἀνδρῶν καὶ ἐλέῳ
19, 1, 68	τὸν ἄνθρωπον. Ὅθεν, ἐπειδὴ τοῖς	τε	ἁπάντων νόμοις καὶ τῷ ἀσφαλεῖ
19, 2, 68	πολλοῦ χρόνου μὴ ἱστορημένον εἴς	τε	ἀπιστίαν καὶ ἔχθραν τὴν πρὸς
19, 1, 68	κατορθῶν ἐπ' ἀλόγοις χρῄζειν αὐτόν	τε	ἀπολέσαι καὶ τὸν καιρόν. Καὶ
19, 2, 68	τυραννίδα οὐδὲν νεώτερον πλὴν ἥ	τε	ἀργία καὶ τὸ πρὸς οὐδὲν
19, 2, 68	οὐδενὸς οὗτινος οὐκ ἀξιολογώτερον προγόνων	τε	ἀρετῇ καὶ τῷ κατ' αὐτὸν
19, 1, 68	ἐλεεινοὺς κἀκείνῳ γενέσθαι, μετὰ πόσης	τε	ἀρετῆς ἡμῖν ἐξάγεται τῶν στρατιῶν;
19, 2, 68	ἀνωμολογημένοις φιλοτιμίας. Ἄλλως δὲ ῥήτωρ	τε	ἄριστος καὶ γλώσσῃ τῇ Ἑλλάδι
19, 4, 68	χερσὶ καὶ τοῦ εἰπεῖν οἵους	τε	ἄρχεσθαι, ἀνεθορύβησεν μὴ ἐφιέναι ὥστε
19, 5, 68	ὀξέος ἀποσκευασάμενος διάγραμμα προυτίθει τήν	τε	ἀρχὴν Ἀγρίππα βεβαιῶν, ἣν ὁ
19, 1, 68	ὁρμὴν τῶν λόγων θεασάμενος ἠσπάζετό	τε	ἀσμένως καὶ προσπαρίστατο τὴν τόλμαν
19, 1, 68	γυναιξὶν καὶ ὁ Καῖσαρ· ῥᾳστώνην	τε	αὐτοῖς ἔσεσθαι πολλῶν μυριάδων ἀνθρώπων
19, 3, 68	προγόνων ἀπολάμβανε τὸν θρόνον. ἀνεβάσταζέν	τε	αὐτὸν οὐ πάνυ τοῖς ποσὶ
19, 3, 68	καταλελοιπὼς κλέος τὸ αὐτοῦ. Ἀναλογισμός	τε	αὐτοὺς εἰσῄει τῆς τε πλεονεξίας
19, 4, 68	ἐπὶ τὸ ἡγεμονεύειν καταστάντων, γεύσειν	τε	αὐτοὺς ἐπιεικείᾳ τῇ καθ' αὑτὸν
19, 1, 68	ὅμοια τοῖς Ῥωμαίων πλουσιωτάτοις, δύναμίς	τε	αὐτῷ ἦν ἐφ' οἷς ἐθελήσειε
19, 1, 68	οἰκίαν καὶ τοὺς κήπους ὁπόσαι	τε	αὐτῷ καταγωγαὶ διὰ γῆς τῆς
19, 5, 68	ἐγκωμίων ἄγων τὸν βασιλέα. Προσθήκην	τε	αὐτῷ ποιεῖται πᾶσαν τὴν ὑπὸ
19, 5, 68	ἐκ τῶν αὐτοῦ προσετίθει, ὅρκιά	τε	αὐτῷ τέμνεται πρὸς τὸν Ἀγρίππαν
19, 2, 68	εἶναι τὸν ἐφεστηκότα, ᾧ ἀνεύθυνόν	τε	βλάπτοντι τὴν πόλιν καὶ αὐτοκράτορι
19, 1, 68	τοῦτο σὺν πολλῷ φόνῳ τῶν	τε	βουλευτῶν καὶ ὁπόσοι τῶν ἱππέων
19, 9, 68	τὰ τῶν δυσμενεστάτων ἐποίησαν· βλασφημίας	τε	γὰρ ἀπερρίπτουν εἰς τὸν κατοιχόμενον
19, 1, 68	ἐπὶ τοῖς θεωροῖς βουλεύματος, ὠμόν	τε	γὰρ ἦν τοῦτο καὶ ἐκείνοις
19, 1, 68	ἀγαθοὶ τὴν ἡγεμονίαν εἶχον. Αἰμίλιός	τε	γὰρ Ῥῆγλος ἐκ Κορδύβης τῆς
19, 3, 68	οὔτι γε αὐτοὶ ἐπιτρέψειν τῆς	τε	γὰρ στρατιᾶς πολὺ εἶναι τὸ
19, 1, 68	τῇ Ῥωμαίων μεγαλαυχίᾳ πομπεῦσον διά	τε	γῆς καὶ θαλάσσης. Πῶς δ'
19, 1, 68	κατειληφότος. Ἐν τούτῳ δὲ βουλῆς	τε	γίνεται σύνοδος καὶ ὁ δῆμος
19, 2, 68	ἕνα τῶν χιλιάρχων κτενοῦντα τήν	τε	γυναῖκα Γαίου καὶ τὴν θυγατέρα.
19, 1, 68	κατηγορίας ποιούμενοι, κελεύοντες δὲ τῷ	τε	δήμῳ καὶ τοῖς στρατιώταις ἐπὶ
19, 5, 68	ἐμμένουσι τοῖς ἰδίοις ἔθεσιν, ἀμφοτέροις	τε	διακελεύομαι τοῖς μέρεσι πλείστην ποιήσασθαι
19, 1, 68	δ' ὁ φόβος ἦν ὀλίγον	τε	διαλιπὼν εἶτα διανίσταται. Καὶ ὁ
19, 1, 68	ἦν ταῦτα καὶ παῖδες ὁπόσοι	τε	δοῦλοι καί τινες τοῦ στρατιωτικοῦ,
19, 1, 68	τῶν χρημάτων αὐτοῖς συντυγχάνειν. Ἐξεθείαζέν	τε	ἑαυτὸν καὶ τὰς τιμὰς οὐκέτ'
19, 3, 68	κριτὴς εἶναι μὴ ἀπηλλαγμένος, προσῄει	τε	ἐγγύτερον καὶ ὑποχωρεῖν ἠξιωκότος ἐπέκειτο
19, 2, 68	πολιτῶν. Οὐ μὴν ἀντισχεῖν οἷά	τε	ἐγένετο αὐτῷ τὰ ἐκ τῆς
19, 1, 68	ὑπὸ τῶν ἀλγηδόνων διακειμένης τοῦ	τε	ἐγκλήματος ἠφίει καὶ αὐτὴν καὶ
19, 1, 68	ἡμέρας καθηκούσης εἰς αὐτόν, θήλεά	τε	ἐδίδου τὰ ὀνόματα, καὶ ταῦτα
19, 8, 68	φωνὰς ἀνεβόων, θεὸν προσαγορεύοντες εὐμενής	τε	εἴης ἐπιλέγοντες, εἰ καὶ μέχρι
19, 1, 68	δοῦλοι διὰ τὸ ἐν προσηγορίᾳ	τε	εἶναι καὶ καταφρονήματι τῶν δεσποτῶν,
19, 1, 68	χρήματα ἐνδείξασιν αὐτῶν ἅμα ἐλευθέροις	τε	εἶναι καὶ πλουσίοις μισθῷ τῶν
19, 2, 68	πράγματι παρ' ὁντινοῦν γενόμενος, εὐκολίᾳ	τε	εἰς αὐτὸ τῆς φύσεως καὶ
19, 1, 68	Χαιρέαν δὲ αἰσχύνην φέροντα ὀνείδη	τε	εἰς τὴν ἀνανδρίαν ὑπὸ τοῦ
19, 1, 68	οὐ διαφυγγάνει τῶν Γερμανῶν τό	τε	εἰς τὴν ἔρευναν ἀκριβὲς κἀπὶ
19, 1, 68	σίδηρος δραστήριος εἴωθεν εἶναι. Ὥρμηκά	τε	εἰς τὴν πρᾶξιν οὐχ ὧν
19, 1, 68	ἐκλιπεῖν ἀδιακόνητον τὴν ἐπιστολήν, ἀπολέσθαι	τε	ἐκ τούτων αὐτῷ κινδύνου γενομένου
19, 1, 68	Μινουκιανὸς δὲ τὰ μὲν Λεπίδου	τε	ἐκδικία, φίλον γὰρ αὐτῷ τὰ
19, 2, 68	πᾶν τὸ ἐλεύθερον, εἰς εὔνοιάν	τε	ἐκκαλεῖσθαι αὐτὴν καὶ τοῖς ἐν
19, 1, 68	εἰσάγει Κινύραν, ἐν ᾧ αὐτός	τε	ἐκτείνετο καὶ ἡ θυγάτηρ Μύρρα,
19, 4, 68	καὶ καταλαβὼν τεταραγμένον καὶ οἷόν	τε	ἐκχωρεῖν τῇ συγκλήτῳ ἀνήγειρεν ἀντιλαμβάνεσθαι
19, 4, 68	τὸν Κλαύδιον ἐπ' αὐτοῖς, ἀλλήλοις	τε	ἐλοιδοροῦντο, καὶ μετάμελος ἦν αὐτοῖς.
19, 3, 68	αὐτοῖς. Μέγα δὲ μέρος τήν	τε	ἐλπίδα εἶναι καὶ τὴν τύχην,
19, 3, 68	ἔχαιρεν Κλαυδίου τῇ ἁρπαγῇ στάσιν	τε	ἔμφυλον, ὁποία καὶ ἐπὶ Πομπηίου
19, 3, 68	σχήσοι καλῶς καὶ τῶν Γερμανῶν	τε	ἐν τιμωρίαις τῶν σφαγέων ὄντων
19, 2, 68	συμφερομένην τῆς θυγατρὸς παρερριμμένης· ἠκούετό	τε	ἐν τοῖς τοιοῖσδε οὐδὲν ἕτερον
19, 1, 68	μυστηρίων, ἃς αὐτὸς συνίστατο, στολάς	τε	ἐνδυόμενος γυναικείους καί τινων περιθέσεις
19, 1, 68	ἔργον αὐτῷ, ἀλλ' οὖν πρῶτός	τε	ἐνεθυμήθη εἶναι μέντοι αὐτῷ ὃς
19, 2, 68	ἐφ' οἷς θαρσήσειε φονικώτατος, τῆς	τε	ἐξουσίας ἐφ' ἑνὶ μόνῳ πιμπλάμενος
19, 2, 68	ἀνδραπόδων ἐν τρόπῳ ζῆν ὁπόσοι	τε	ἐπαίομεν συμφορὰς ἀνηκέστους κακοῖς τε
19, 1, 68	περὶ αὐτοῦ λόγον διελθεῖν, ἄλλως	τε	ἐπειδὴ καὶ πολλὴν ἔχει πίστιν
19, 1, 68	τοῦ ἐγχειρήματος μηδὲν ὑπερβαλλομένοις, ἕωθέν	τε	ἐπὶ τοῦ Παλατίου εἰώθει τὸ
19, 1, 68	πάντα δὲ Χαιρέαν ἐπείγεσθαι ὀνόματός	τε	ἐπιθυμίᾳ μείζονος καὶ ἄλλως ὑπὸ
19, 1, 68	ἐκείνην παρῆσαν τὴν ἡμέραν, ὁδούς	τε	ἑτέρας χωροῦντες παρῆσαν εἰς τὴν
19, 4, 68	πείσοντας κατατίθεσθαι τὴν ἀρχήν, πρεσβεύειν	τε	ἕτοιμός εἰμι. (Καὶ ὁ μὲν
19, 3, 68	εἶναι τὸ συνεστηκὸς αὐτοῖς ὅπλων	τε	εὐπορίαν καὶ πληθὺν οἰκετῶν, οἳ
19, 4, 68	Ἀποκριναμένης δὲ τῆς βουλῆς ὅπλων	τε	εὐπορίαν καὶ χρήματα εἰσοίσειν, καὶ
19, 1, 68	καὶ προγόνων ἐπιφανείαις τιμώμενοι. Μυρία	τε	εὑρίσκετο καὶ κατὰ τῶν ἱππέων
19, 5, 68	ἰδίων πρεσβευτῶν ἐγγράψασθαι βούλομαι ἐκκείμενόν	τε	ἔχειν οὐκ ἔλαττον ἡμερῶν τριάκοντα
19, 1, 68	ἀνακειμένων εἰπόντος οὐδὲν ἐνδοιάσας λοιδορίαις	τε	ἐχρᾶτο κατὰ τοῦ Γαίου καὶ
19, 1, 68	τοῦ αὐτοκράτορος τὸ σημεῖον, ἦν	τε	ἡ ἡμέρα καθήκουσα εἰς αὐτὸν
19, 2, 68	δὲ νῦν ἀπλήστως πιμπλαμένῳ μακαριστούς	τε	ἡγεῖσθαι τοὺς ἐγγενηθέντας καὶ ἐντραφέντας
19, 4, 68	καταμόνας πρὸς τὸν Κλαύδιον ἐδίδασκέν	τε	ἡγεμονικώτερον ἀποκρίνασθαι καὶ τῷ ἀξιώματι
19, 4, 68	δραχμαῖς κατὰ ἕκαστον ἄνδρα, τοῖς	τε	ἡγεμόσιν αὐτῶν ἀνάλογον τοῦ ἀριθμοῦ
19, 1, 68	ἐπὶ τοῦ θεάτρου πεπιστευκότες. Εἰσπιπτόντων	τε	ἤδη βοὴ τοῦ θεάτρου ῥήγνυται
19, 1, 68	Γαίου συνελθόντες τὸν φόνον θράσει	τε	ἤδη χρώμενοι κἀν καταφρονήματι μεγάλῳ
19, 1, 68	ἐπὶ τῷ φόνῳ λόγον σποράδας	τε	ἤθροισεν καὶ τὰ πάντα φρονίμως
19, 4, 68	ἀδελφὴν Γαίου γεγαμηκότα Ἰουλίαν, πρόθυμός	τε	ἦν ἀντιποιεῖσθαι τῶν πραγμάτων, κατεῖχον
19, 3, 68	δεχομένοις τοῦ Κλαυδίου, περὶ πλείστου	τε	ἦν αὐτοῖς αὐτοκράτορα στήσασθαι τὸν
19, 1, 68	τοῖς λοιποῖς ἐνεποίησε θάρσος πᾶσίν	τε	ἦν ἔρως ἅπτεσθαι τοῦ ἐγχειρήματος
19, 1, 68	πρώτῳ τῶν ἐπιόντων συμπλακεὶς φανερός	τε	ἦν οὐκ ἀπραγμόνως τεθνηξόμενος, μέχρι
19, 1, 68	καὶ ἡ θυγάτηρ Μύρρα, αἷμά	τε	ἦν τεχνητὸν πολὺ καὶ περὶ
19, 1, 68	δόσει τιμᾷ παραμυθίας ἐσομένων λώβης	τε	ἣν ἐλελώβητο εἰς τὴν εὐπρέπειαν
19, 1, 68	καὶ οἷς προσετέτακτο ἔπρασσον, πλεῖστοί	τε	ἦσαν οἱ ἐπὶ τοιούτοις ἀποθανόντες.
19, 1, 68	αὐτίκα μάλα συγκοπήσοιντο, ἐν ἀμηχάνοις	τε	ἦσαν οὔτ' ἀπιέναι θάρσος εἰσφερόμενοι
19, 3, 68	πλειόνων τοῦ στρατιωτικοῦ συστρεφομένων φυγαί	τε	ἦσαν τοῦ ὁμίλου καὶ προόδων
19, 2, 68	εἰς τὸ ἄκρον ἀφιγμένος, ἡδονῇ	τε	ἡσσώμενος καὶ φίλος διαβολῇ, καὶ
19, 3, 68	εἶναι καὶ τὴν τύχην, τούς	τε	θεοὺς οὐκ ἄλλοις συμμαχεῖν, ἀλλὰ
19, 1, 68	μεγάλου πλήθους ἐμφράξαντος αὐτὰς τῆς	τε	θεραπείας καὶ ὁπόσοι τῶν στρατιωτῶν
19, 1, 68	καλῶς ἔχειν τὰς ὁδούς. Τῶν	τε	ἱερῶν τῶν Ἑλληνικῶν οὐδὲν ἔτι
19, 1, 68	περὶ τῆς Γαίου τελευτῆς, ἔκπληξίς	τε	καὶ ἀπιστία ἦν· οἱ μὲν
19, 1, 68	εἴη πεπραγμένα τῇ Χαιρέου γνώμῃ	τε	καὶ ἀρετῇ προστίθεσθαι καὶ πόνῳ
19, 3, 68	τοῦ νόμου τὸ μέρος ἄρχοντά	τε	καὶ ἀρχόμενον κερδανεῖν ἔπαινον ἀρετῆς.
19, 1, 68	προσπαρίστατο τὴν τόλμαν αὐτοῦ ἐπαινέσας	τε	καὶ ἀσπασάμενος μετ' εὐχῶν καὶ
19, 3, 68	(Καὶ οἱ μὲν πρεσβευταὶ Οὐηράνιός	τε	καὶ Βρόγχος, δήμαρχοι δὲ ἦσαν
19, 2, 68	συγκλήτου καὶ μηδὲν ἐκπλαγεὶς ἐλευθέροις	τε	καὶ γενναίοις ἀνδράσι πρεπόντως ποιεῖται
19, 2, 68	φιλίας ἀμνήμων, εἰ καὶ πλείστη	τε	καὶ διὰ μεγίστων γένοιτο, οἷς
19, 2, 68	καὶ νομίμου μείζων ἐσπουδακὼς εἶναί	τε	καὶ δοκεῖν, ἡσσώμενος δὲ ἐπαίνων
19, 9, 68	δ' ἦσαν αἱ δύο Μαριάμμη	τε	καὶ Δρούσιλλα, δεκαετὴς μὲν ἡ
19, 5, 68	Ἰταλίᾳ καὶ τῶν ἐκτός, βασιλεῖς	τε	καὶ δυνάστας διὰ τῶν ἰδίων
19, 2, 68	καὶ τοῖς ὑφ' ἑτέρων συντεθεῖσίν	τε	καὶ ἐκ πλείονος προσυγκειμένοις ἀντειπὼν
19, 1, 68	καὶ τοῖς πᾶσιν τὸ ἀνεπιβούλευτόν	τε	καὶ ἐλεύθερον βεβαιοῦν καὶ ἡμῖν
19, 5, 68	ὑπὸ τῶν Ἀλεξανδρέων ὑβρισμένον ἀνεθάρσησέ	τε	καὶ ἐν ὅπλοις εὐθέως ἦν.
19, 2, 68	καὶ ἀμείψεσθαι δωρεαῖς. ταῦτα διανοοῦνταί	τε	καὶ ἔπραξαν ἐκ τοῦ παραχρῆμα.
19, 1, 68	ἔτασσον μὲν ἀλλήλους ᾗ καιρός	τε	καὶ ἐχρῆν ἕκαστον στάντα ᾗ
19, 5, 68	καὶ διάγραμμα παρακεκληκότων αὐτὸν Ἀγρίππου	τε	καὶ Ἡρώδου τῶν βασιλέων εἴς
19, 8, 68	καὶ τὴν Ἰουδαίαν προσέλαβεν Σαμάρειάν	τε	καὶ Καισάρειαν. Προσωδεύσατο δ' ὅτι
19, 2, 68	ἢ τῇ ἀρχῇ συνῆλθεν σκαιός	τε	καὶ κακοτροπίας εἰς τὸ ἄκρον
19, 7, 68	θέατρον γὰρ αὐτοῖς κατεσκεύασε πολυτελείᾳ	τε	καὶ κάλλει πολλῶν διαφέρον ἀμφιθέατρόν
19, 4, 68	ὕπατοι μηδὲν ἰδιωτῶν διαφέροντες. Ἔκπληξίς	τε	καὶ κατήφεια ἦν, οὐδ' ὅτι
19, 1, 68	γὰρ δὴ φίλοι ἐγένοντο Μινουκιανός	τε	καὶ Λέπιδος, καὶ δείματι κινδύνων
19, 1, 68	διαπέμψας κελεύει τοὺς βοῶντας λαβεῖν	τε	καὶ μηδὲν εἰς ἀναβολὰς ἀνελεῖν
19, 1, 68	νεώτερον, ὅπερ ὄχλος φιλεῖ, θεωρίαις	τε	καὶ μονομαχιῶν δόσεσιν καί τινων
19, 9, 68	πόλεις ἐκεῖνος αὐτοῖς ἔκτισεν λιμένας	τε	καὶ ναοὺς κατεσκεύασεν λαμπροῖς δαπανήμασιν.
19, 4, 68	ἡγεμονίας, ὥστε ἀντιτάξασθαι Κλαυδίῳ, ἄλλως	τε	καὶ οἱ μονομάχοι, πλῆθος δ'
19, 4, 68	Τῇ συγκλήτῳ δὲ ἀπορία ἄρχειν	τε	καὶ ὃν ἀρχθεῖεν ἂν τρόπον
19, 1, 68	γεγενημένοις, φησίν τε πρὸς Κλήμεντά	τε	καὶ Παπίνιον, ὧν Κλήμης μὲν
19, 1, 68	καταστῆναι. Καὶ οἱ μὲν ταῦτά	τε	καὶ περαιτέρω μετὰ δακρύων καὶ
19, 3, 68	προθύμως ἐδέχοντο τὴν πρόκλησιν, συμφράξαντές	τε	καὶ περικλάσαντες ἦγον ἐπὶ τοῦ
19, 7, 68	καθεσθῆναι παρ' αὐτὸν ἐκέλευσεν. ἠρέμα	τε	καὶ πρᾴως εἰπέ μοι, φησίν,
19, 1, 68	γε ὑπὸ σοῦ, Χαιρέα, συντεθέντων	τε	καὶ ῥηθέντων ἀσφαλέστερα μὲν ἴσως
19, 4, 68	θανάτῳ καὶ σὺν αὐτῷ Λοῦππός	τε	καὶ Ῥωμαίων πλείους. Λέγεται δὲ
19, 1, 68	ἀτίμωσις ἦν καὶ μετανάστασις κτεινομένων	τε	καὶ τὰ χρήματα συλωμένων διὰ
19, 6, 68	δὴ τοῖς διατάγμασιν εἰς Ἀλεξάνδρειάν	τε	καὶ τὴν οἰκουμένην πᾶσαν ἀποσταλεῖσιν
19, 7, 68	ἤνεγκα πόνους ἐκείνῳ ποριζόμενος σωτηρίαν	τε	καὶ τιμήν, ὧν γέρας ἠνεγκάμην
19, 1, 68	ἐκ τοῦ ὀξέος ἀπαλλαγὴν αὑτῷ	τε	καὶ τοῖς συνωμόταις κινδύνων χαριζόμενον,
19, 1, 68	κατατίθεται τοῦ ἀγάλματος, κοινὸν αὐτῷ	τε	καὶ τῷ Διὶ γεγονέναι τὸ
19, 1, 68	πρὸ ἡμῶν σύ, ταύτας Ῥωμαίοις	τε	καὶ τῷ παντὶ ἀνθρωπείῳ τὰς
19, 1, 68	μέλλοι λέγεσθαι, διὰ τὸ χάριτί	τε	καὶ ὑπαγορεύσει τῇ ἐκείνου τὰ
19, 2, 68	πλοίων· τοῦτο δὲ ὁμολογουμένως μέγιστόν	τε	καὶ ὠφελιμώτατον τοῖς πλέουσιν· οὐ
19, 1, 68	ἠνάγκασέν τε τοὺς ἅπαντας, ἐπεί	τε	καιρὸς ἐλάμβανεν χειρὶ χρήσασθαι, φαίνεται
19, 1, 68	ἐκεῖνον ἐπικουρίας· ῥᾴδιον γὰρ ψευσαμένοις	τε	κατὰ τῶν κυρίων πεπιστεῦσθαι καὶ
19, 1, 68	ὁπότερον μείζονα φάμενος ἐν μέσῳ	τε	καταλιμπάνειν. Καὶ τάδε ἠνείχοντο πράσσοντα
19, 1, 68	ἀφ' ἧς εἰκάζειν ἐθελήσειαν τούς	τε	κατηγορήσοντας καὶ τοὺς δικάζοντας. (Ἐπεὶ
19, 4, 68	καὶ ἕτερα πολλὰ τοιαῦτα, τήν	τε	κεφαλὴν κομιεῖν τοῦ Κλαυδίου· δεινὸν
19, 4, 68	Ἀπώνιος δὲ τραυματίας ἀνεχώρει, ἦν	τε	κίνδυνος περὶ πάντας αὐτούς. Καὶ
19, 1, 68	μῖσος τὸ πρὸς Γάιον φόβῳ	τε	κινδύνων ἀφέμενοι ἄλλως τε αἰσθανόμενοι
19, 1, 68	τοὺς σφαγέας τοῦ Καίσαρος. Ἀσπρήναν	τε	κρεουργήσασιν αὐτοῖς διὰ τὸ πρώτῳ
19, 1, 68	Γαίῳ καθὸ πρότερον ὑπεξελθόντι πρός	τε	λουτρῷ καὶ ἀρίστῳ γενέσθαι καὶ
19, 1, 68	πωλούμενα καὶ δι' αὐτὸ φωνῆς	τε	μεγέθει χρώμενος καὶ χρήματα περιβεβλημένος
19, 2, 68	καὶ ἥδε ἡ ἡμέρα τοῖς	τε	νεωτέροις ἡμῶν καὶ ὅσοι γεγηράκαμεν
19, 8, 68	τῆς ἐκπνοῆς αὐτοῦ συμφρονήσαντες Ἡρώδης	τε	ὁ τῆς Χαλκίδος δυναστεύων καὶ
19, 1, 68	καλύβης πηκτοῦ γενομένης, καὶ Ῥωμαίων	τε	οἱ εὐπατρίδαι θεωροῦσιν ὁμοῦ παισὶν
19, 1, 68	τε τοῖς ἐνθένδε ἀγομένοις τήν	τε	οἰκίαν καὶ τοὺς κήπους ὁπόσαι
19, 2, 68	τοῖς ποιητέοις ἑώρων δημοκρατίαν ἀδύνατόν	τε	ὂν ἐν κράτει τοσῶνδε ἄν
19, 2, 68	πραγμάτων ἡγεμόνα αἱρεῖσθαι Κλαύδιον, πάτρωά	τε	ὄντα τοῦ τεθνεῶτος καὶ τῶν
19, 1, 68	τινων περιθέσεις πλοκαμίδων ἐπινοῶν ἄλλα	τε	ὁπόσα ἐπικαταψεύσασθαι θηλύτητα τῆς ὄψεως
19, 4, 68	νυκτοφυλακοῦντες ἐπὶ τῆς πόλεως ἐρέται	τε	ὁπόσοι συνέρρεον εἰς τὸ στρατόπεδον,
19, 1, 68	χειρὶ χρήσασθαι, φαίνεται κἀνταῦθα πρῶτός	τε	ὁρμήσας καὶ ἁψάμενος ἀρετῇ τοῦ
19, 1, 68	ὃν σταυροῦται ληφθεὶς ἡγεμών, ὅ	τε	ὀρχηστὴς δρᾶμα εἰσάγει Κινύραν, ἐν
19, 2, 68	ἄν ποτε γενέσθαι πραγμάτων ἐξικομένην	τε	οὐκ ἐπ' ἀγαθῷ τῷ αὐτῶν
19, 6, 68	τῆς τοῦ Σεβαστοῦ δωρεᾶς. Εἴς	τε	οὖν τὸ λοιπὸν παραγγέλλω μηδεμίαν
19, 1, 68	ἐπιφανείᾳ τοῦ ὡραίου περισπούδαστον πολλοῖς	τε	οὖσαν καὶ τῷ Πομπηδίῳ. Καὶ
19, 8, 68	τὴν Πόντου κεκτημένος δυναστείαν Ἡρώδης	τε·	οὗτος ἀδελφὸς ἦν αὐτοῦ, ἦρχεν
19, 2, 68	ὑποσπουδασθεὶς τὸ κατ' ἀρχὰς ὑπό	τε	παιδείας καὶ δόξης ζήλου τῶν
19, 1, 68	νόμων τῆς ἀρετῆς ἀφῃρημένης τούς	τε	πάντας ἀνθρώπους ὀλέθρου διὰ Γάιον
19, 1, 68	μοι κατανοεῖν τοὺς ἐμαυτοῦ δουλώσει	τε	πατρίδος ἐλευθερωτάτης ἐπαλγοῦντι τῶν νόμων
19, 1, 68	ὑπὸ τῶν ἰατρῶν εἶναι. Ἦν	τε	πιστὸς οὐθεὶς οὐδενί, ᾧ κἂν
19, 1, 68	προσοίσομαι, ἐπικουρίᾳ τῇ σῇ συμπράσσοντος	τε	πίσυνος. Οὐδὲ ἀπορία σιδήρου τοῖς
19, 3, 68	Ἀναλογισμός τε αὐτοὺς εἰσῄει τῆς	τε	πλεονεξίας τῶν ἐν τῇ συγκλήτῳ
19, 1, 68	ἀγαθῶν σχεῖν ἐπὶ σωτηρίᾳ τῆς	τε	πόλεως καὶ τῆς ἡγεμονίας πονοῦσι
19, 2, 68	πάντα πρᾶξαι, ἐξ ὧν ἥ	τε	πόλις ἀπηγορεύκει τοῖς κατειληφόσι κακοῖς
19, 1, 68	κρίνειεν οὐδαμῶς ἀντισπάσματι χρωμένην, αὐτῷ	τε	πολλὰς μὲν καὶ ἄλλας αἰτίας
19, 7, 68	καὶ κάλλει πολλῶν διαφέρον ἀμφιθέατρόν	τε	πολλῶν ἀναλωμάτων βαλανεῖα πρὸς τούτοις
19, 2, 68	τοῖς ὀλέθροις τῶν ἁπάντων ἀΡιθμῷ	τε	πολλῶν ὄντων καὶ βαρύτητα ἀνύποιστον
19, 1, 68	δήμου Καίσαρος εἰς αὐτὸν μικρόν	τε	πρὸ τοῦ βασιλείου καλύβης πηκτοῦ
19, 8, 68	Καίσαρος αὐτοκρατορίας, ἐν οἷς τῶν	τε	προειρημένων ἐβασίλευσεν καὶ τὴν Ἰουδαίαν
19, 2, 68	λειφθήσεσθαι καὶ τῶν νόμων, ἄλλως	τε	πρόθεσιν ἐσπουδακὼς τελειώσασθαι τὴν αὐτοῦ
19, 1, 68	ἥδε ἡ θεωρία δεινῶς, συνίασίν	τε	προθύμως εἰς τὸν ἱππόδρομον καὶ
19, 2, 68	τῷ ὀρθουμένῳ τῆς πόλεως δικαιοί	τε	προνοῆσαι διὰ τὸ εἰς κοινὸν
19, 3, 68	παρασχόν, ὁ δὲ δῆμος φθόνῳ	τε	πρὸς ἐκείνην καθιστάμενος καὶ τῶν
19, 1, 68	ὅσον ἐπ' αὐτοῖς γεγενημένοις, φησίν	τε	πρὸς Κλήμεντά τε καὶ Παπίνιον,
19, 2, 68	ἔστιν οὓς κἀκεῖνοι μεγαλοφρόνως καταφρονημάτων	τε	πρὸς τὴν τύχην, αὐτοὶ λανθάνειν
19, 4, 68	ἐλευθερίᾳ τὴν σύγκλητον παρακαλῶν, ὥρμησάν	τε	σπασάμενοι τὰ ξίφη, κἂν ἐπέπρακτο
19, 1, 68	ποιησομένων τὴν ζήτησιν αὐτοῦ, ἄλλως	τε	στενῶν οὐσῶν τῶν ὁδῶν, καθ'
19, 4, 68	ὀμνύουσιν αὐτῷ. Κατελείπετο δὲ ἥ	τε	σύγκλητος ἐπ' ἐρημίας τῶν ἀμυνούντων
19, 1, 68	τῆς παραλήψεως τοῦ σημείου. Ἄρτι	τε	συνῄει πληθὺς εἰς τὸ Παλάτιον
19, 3, 68	τοῖς πᾶσιν ἀρκῶν ἦν, παιδείᾳ	τε	συνιὼν καὶ μάλιστα τῇ Ἑλληνίδι
19, 2, 68	ἐφ' ὅ τι ἐχώρει τήν	τε	σφαγὴν ἐγύμνου καὶ πάνυ προθύμως
19, 2, 68	τὴν πρόσοδον τοῦ Λούππου τό	τε	σῶμα τοῦ Γαίου προυδείκνυεν καὶ
19, 1, 68	ἐπὶ σωτηρίᾳ τοῦ δουλουμένου τά	τε	σώματα αὐτῶν καὶ τὰ φρονήματα,
19, 2, 68	μεμελετηκότι, καὶ σταθέντα αὐτοκράτορα τιμήσειν	τε	τὰ εἰκότα καὶ ἀμείψεσθαι δωρεαῖς.
19, 1, 68	ἐγκελεύσματος ἔκοπτον τοῖς ξίφεσιν, παρακελευσμός	τε	τὰ πρὸς ἀλλήλους καὶ πρὸς
19, 1, 68	Κυιντιλίαν, χρώμενος τῷ Χαιρέᾳ πρός	τε	τὰ φονικὰ καὶ ὁπόσα στρεβλώσεως
19, 4, 68	συγκαταθεμένων πεμφθεὶς σὺν ἑτέροις τήν	τε	ταραχὴν τῆς βουλῆς διηγεῖται καταμόνας
19, 1, 68	Κλήμεντος ἐκφοίτησις γένοιτο αὐτῶν, ἄλλως	τε	τὰς μελλήσεις καὶ τῶν καιρῶν
19, 8, 68	Χαλκίδος. Ὡμίλησε δὲ πᾶσιν κατά	τε	τὰς ὑποδοχὰς καὶ φιλοφρονήσεις ὡς
19, 1, 68	ἐκθύμῳ τῇ ἱκετείᾳ χρώμενοι τῶν	τε	τελῶν ἐπανιέναι καὶ τῶν φόρων
19, 3, 68	αὐτοκράτορα στήσασθαι τὸν ἄνθρωπον εὐνοίᾳ	τε	τῇ Γερμανικοῦ, ἀδελφὸς δὲ ἦν
19, 5, 68	καὶ Ἡρώδου τῶν βασιλέων εἴς	τε	τὴν Ἀλεξάνδρειαν καὶ Συρίαν γεγραμμένον
19, 3, 68	συγκρίσει τῇ πρὸς αὐτόν. Εἴ	τε	τῆς ἀρχῆς ὀρέγοιτο, παρὰ τῆς
19, 1, 68	καὶ σοὶ ταῦτα δοκεῖ, γνώμης	τε	τῆς αὐτῆς κοινωνοὶ καὶ πρότερον
19, 1, 68	Ταῦτα Χαιρέαν ἐνήγαγεν μειζόνως ἅπτεσθαί	τε	τῆς ἐπιβουλῆς καὶ παύειν κατὰ
19, 2, 68	αὐτῶν κτήσασθαι τὴν ἀρχήν, εἴ	τέ	τις τῶν κατὰ ἕνα σχήσοι
19, 1, 68	αὐτοῖς ἐπὶ τῇ τελευτῇ, διά	τε	τὸ εἰς ἀχρεῖον ἐπιδείξεσθαι τὸ
19, 2, 68	καταστάντες, αἵπερ πολιτειῶν ἐχεγγυώταται πρός	τε	τὸ παρὸν εὔνουν καὶ τὸ
19, 9, 68	ἀφύβριζον ἀσχημονέστερα διηγήσεως δρῶντες, ἐπί	τε	τοῖς δημοσίοις κατακλινόμενοι τόποις πανδήμους
19, 1, 68	οὖσαν τὴν Ῥωμαίων πόλιν. Ἐκόσμει	τε	τοῖς ἐνθένδε ἀγομένοις τήν τε
19, 2, 68	τε ἐπαίομεν συμφορὰς ἀνηκέστους κακοῖς	τε	τοῖς πέλας ἐπείδομεν φόβῳ τοῦ
19, 1, 68	λογισμὸν ἐπιδέχεσθαι τῶν ποιουμένων, ῥωμαλέοι	τε	τοῖς σώμασι καὶ τῇ πρώτῃ
19, 1, 68	παρὰ τὸ εἰκός· καὶ ἄλλως	τε	τοῦ Γαίου τὴν φύσιν ἐξεπιστάμενος
19, 1, 68	παρὰ τῶν ὑπηκόων αὐτῷ· εἴς	τε	τοῦ Διὸς φοιτῶν τὸ ἱερόν,
19, 3, 68	τῆς βουλῆς· οἱ μὲν ἀξιώματός	τε	τοῦ πρότερον ὀρεγόμενοι καὶ δουλείαν
19, 1, 68	χρηστοῖς ὡς οὐ τολμῶντας ἠνάγκασέν	τε	τοὺς ἅπαντας, ἐπεί τε καιρὸς
19, 1, 68	τοσαύτῃ ἤδη χρώμενον ὕβρει εἴς	τε	τοὺς πολίτας καὶ τοὺς ὑπηκόους
19, 1, 68	ῥοπὴν ὁ θάνατος αὐτοῦ ἔθνει	τε	τῷ ἡμετέρῳ οὐδὲ εἰς ὀλίγον
19, 1, 68	πράσσειν κατὰ τὴν πόλιν ἔν	τε	τῷ τότε κἀν τοῖς ὕστερον.
19, 1, 68	σώζειν αὑτοὺς ἀμήχανον ἑώρων, ὄκνῳ	τε	τῶν γεγονότων, οὐ γὰρ μικρὸν
19, 2, 68	καὶ ἡγεμόνος εἴκων ἐπιστολαῖς ἐπρώτευσέν	τε	τῶν κατ' αὐτὸν πολιτῶν. Οὐ
19, 1, 68	εἰς τὴν ἀγορὰν φέρον, ἐπί	τε	τῶν μυστηρίων ταῖς ποιήσεσιν ἃ
19, 2, 68	Γάιος ὁ σήμερον τεθνεὼς πλέω	τε	τῶν πάντων δεινὰ ἀπεδείξατο οὐ
19, 1, 68	ἰσοτύραννον εἶχε τὴν δύναμιν φόβῳ	τε	τῶν πάντων καὶ μεγέθει χρημάτων,
19, 1, 68	μανίᾳ τῶν Γερμανῶν περιπεσών, ἕκαστόν	τε	τῶν στρατιωτῶν μετῄει προμηθεῖσθαι τῆς
19, 1, 68	ἐπὶ τῷ πράγματι σκέψιν τήν	τε	ὕβριν θεωμένοις καὶ ἐπιθυμοῦσιν ἀκμὴν
19, 3, 68	τὴν ἀρετὴν ἐπιδεικνυμένῳ βέβαιον τιμάς	τε	ὑπάρξειν, αἳ ὑπὸ ἐλευθέρων ψηφισθεῖεν
19, 3, 68	τοῖς ποσὶ βαίνειν δυνάμενον ὑπό	τε	φόβου καὶ χάρματος τῶν εἰρημένων.
19, 1, 68	αὐτὸν ἵσταται Γάιος εἰσπραξόμενον τούς	τε	φόρους καὶ ὅσα ἄλλα καταβαλλόμενα
19, 4, 68	καὶ δουλοκρατίαν ἐπόψεσθαι καταλαβοῦσαν, τόν	τε	Χαιρέαν εἰς φιλοψυχίαν ἐπέπλησσεν, εἰ
19, 3, 68	τῇ αὐτῶν λαβόντα Κλαύδιον μνημονεύσεις	τε	χάριτος αὐτοῖς ἀποδιδόντα τιμήν, ἣ
19, 1, 68	Οἱ δὲ ἑώρων μὲν νομίμων	τε	χρῄζοντα καὶ ἐπ' ἀγαθοῖς τοῖς
19, 1, 68	δὲ τἀληθὲς ἐξετάζειν πειρωμένοις ἐγώ	τε,	ὦ Κλήμης, καὶ οὑτοσὶ ὁ
19, 1, 68	πληγῆς περιφερόμενος, μεσσηγὺς γὰρ τοῦ	τε	ὤμου καὶ τοῦ τραχήλου φερόμενον
19, 1, 68	ὁ μὲν ταῦτα εἰπὼν αὐτός	τε	ὡρμήκει πράξων τὸ ἔργον καὶ
19, 1, 68	ἀναβολὰς ἐδεῖτο τοῦ Χαιρέου. Τρέπονταί	τε	ὡς Μινουκιανόν, αὐτοῖς μὲν ἐπιτηδεύσει
19, 2, 68	οὐδὲν γὰρ οἱ ἀποσπεύδοντες οἷοί	τε	ὠφελεῖν ἦσαν, ἐστέλλετο ὁ Λοῦππος·
19, 1, 68	τῷ Σαβίνῳ τὰ πάντα ἦν,	ἅτε	καὶ αὐτῷ γνώμης μὲν οὐχ
19, 1, 68	ὦ γενναῖοι, διαμέλλομεν; ἢ οὐχ	ὁρᾶτε	τὴν σήμερον τῶν θεωριῶν ἡμέραν
19, 1, 68	οὔτε ἐπεκαλέσατό τινας τῶν φίλων	εἴτε	ἀπιστίᾳ εἴτε καὶ ἄλλως ἀφρονήσει,
19, 1, 68	παραινέσει τῶν συνεγνωκότων ἀντισημαίνοντός τινος,	εἴτε	δὴ καὶ τοῦ θεοῦ, ὃς
19, 1, 68	τινας τῶν φίλων εἴτε ἀπιστίᾳ	εἴτε	καὶ ἄλλως ἀφρονήσει, στόνῳ δὲ
19, 1, 68	τὸ τελευταίαν εἶναι τὴν ἡμέραν	εἴτε	λουτρῷ χρησάμενος καὶ σίτῳ εἶτα
19, 1, 68	συνέντα ἐπὶ προτροπῇ φέρειν πρῶτον	εἴτε	παραινέσει τῶν συνεγνωκότων ἀντισημαίνοντός τινος,
19, 1, 68	θέατρον εἰσιόντα. Γαίου δ' ἐνδοιάζοντος,	εἴτε	παραμείνειεν εἰς τέλος τῇ θεωρίᾳ
19, 9, 68	καὶ τῶν Σεβαστηνῶν καὶ τὰς	πέντε	σπείρας εἰς Πόντον μεταγαγεῖν, ἵν'
19, 8, 68	διέμενεν. Συνεχεῖς δ' ἐφ' ἡμέρας	πέντε	τῷ τῆς γαστρὸς ἀλγήματι διεργασθεὶς
19, 9, 68	υἱὸς ἦν οὗτος. Ἀλλὰ γὰρ	ὅτε	ἐγνώσθη τὸν βίον ἐκλιπὼν Ἀγρίππας,
19, 7, 68	Ἡμέραν οὖν ἑορτάζων αὐτοῦ γενέθλιον,	ὅτε	πᾶσιν ὧν ἦρχεν εὐφροσύνη ᾗ
19, 7, 68	δόσει χρημάτων βαλανείων θεάτρων τε	ἄλλοτε	κατασκευαῖς, ἔστιν αἷς ναοὺς ἀνέστησε,
19, 1, 68	ἀποδεδωκότος· οὐ γὰρ δὴ στήσεταί	ποτε	Γαίῳ τὰ τῆς ὀργῆς διὰ
19, 2, 68	ὂν ἐν κράτει τοσῶνδε ἄν	ποτε	γενέσθαι πραγμάτων ἐξικομένην τε οὐκ
19, 2, 68	πατρίδι καὶ μετὰ νόμων, οἷς	ποτε	ἤνθησε, διαιτωμένῃ βιωθεῖσα. Ἐμοὶ δὲ
19, 7, 68	τύχης ἐγεγόνει πιστὸς οὐδένα κίνδυνόν	ποτε	κοινωνεῖν ἀνηνάμενος, ἀλλὰ καὶ τοὺς
19, 6, 68	καὶ τοῦ τὰ μεγάλα δύνασθαί	ποτε	πεσεῖν καὶ τοῦ τὸν θεὸν
19, 4, 68	τοῦ ἀριθμοῦ καὶ τοῖς ὅποι	ποτὲ	στρατοπέδοις ὑπισχνεῖτο τὰ ὅμοια. (Συνεκάλουν
19, 7, 68	καὶ σκότιον εἱρκτήν. Οὐκ ἐγώ	ποτε	τούτων λήσομαι· τάχα μοι τὴν
19, 8, 68	ἐνόησεν κακῶν εἶναι τὸν καί	ποτε	τῶν ἀγαθῶν γενόμενον, καὶ διακάρδιον
19, 1, 68	τινος λόγου φθάσαι κἀκεῖνος εἴ	ποτε	Χαιρέαν, ὅ τι καὶ παραλάβοι
19, 7, 68	εὐήθης δὲ ὁ διηνεκῶς ἅ	ποτε	ὠφέλησεν προφέρων. Τέλος γοῦν ἀνηρέθισε
19, 1, 68	οἱ συγχιλίαρχοι παιδιὰν ἐποιοῦντο αὐτόν·	ὁπότε	γὰρ αὐτὸς μέλλοι τὸ σημεῖον
19, 1, 68	Χαιρέᾳ προσκαλεῖν. Χαιρέᾳ δὲ καὶ	ὁπότε	μὲν παραλαμβάνοι τὸ σημεῖον ὀργὴ
19, 1, 68	σημεῖον ὀργὴ παρίστατο, μειζόνως δ'	ὁπότε	παραδιδοίη, γελώμενος ὑπὸ τῶν παραλαμβανόντων,
19, 1, 68	ἐπείπερ συνέβαλον, εἰωθότες καὶ πρότερον	ὁπότε	συνέλθοιεν τίμιον ἡγεῖσθαι τὸν Μινουκιανὸν
19, 1, 68	ἄλλα ὕβριζεν εἰς αὐτὸν καὶ	ὁπότε	τὸ σημεῖον αὐτῷ τὸ τῆς
19, 4, 68	ἂν ἐναντία τοῦ Λούππου ποιήσαιτο	πώποτε	ῥῖγος. Πλήθους τε ἀνθρώπων ἑπομένου
19, 1, 68	οἰκίαν τοῦ Γαίου πατρός, ὃν	τότε	ἀνῃρήκεσαν, συνημμένη δὲ ἐκείνη, διὰ
19, 1, 68	ἐγγενέσθαι καὶ μὴ σιδηροφορουμένῳ διαχρήσασθαι	τότε	Γάιον. Οὕτως εὐχῆς εἶχε τοὺς
19, 6, 68	δ' ἐνδὺς στολισμὸν ἱερὸν ἀρκοῦμαι·	τότε	γὰρ αὐτὸν ἠμφιασάμην ὁσιώτερον ἢ
19, 3, 68	θόρυβον ἀνακειμένου παντοίως ἀπαλλάσσων αὑτόν.	Τότε	δὲ πτοίας κατειληφυίας τὸν ὄχλον
19, 2, 68	δὲ οὗτος ὁ λόγος καὶ	τότε	εἰκάζετο καὶ νῦν ἐφ' ὁμοίοις
19, 9, 68	ἀπρεπεῖς λέγεσθαι καὶ ὅσοι στρατευόμενοι	τότε	ἔτυχον, συχνοὶ δ' ἦσαν, οἴκαδε
19, 1, 68	πιστὸν τοῦ περιεῖναι μηδέπω καὶ	τότε	ἐχέγγυον συνελθεῖν. (Ἦν δὲ Εὐάρεστος
19, 7, 68	καθέζετο γὰρ ἐν τῷ θεάτρῳ	τότε,	καθεσθῆναι παρ' αὐτὸν ἐκέλευσεν. ἠρέμα
19, 6, 68	καὶ γνώριμα πᾶσιν εἶναι δοκεῖ,	τότε	καὶ ἐπὶ τοῦ βήματος ἀνέγνω
19, 1, 68	τὴν πόλιν ἔν τε τῷ	τότε	κἀν τοῖς ὕστερον. Οὗτος διαθεὶς
19, 2, 68	καὶ διὰ μεγίστων γένοιτο, οἷς	τότε	ὀργισθείη ἐκπλήξει κολάσεως καὶ ἐλαχίσταις,
19, 7, 68	εἰς ἀνάμνησιν, ἵνα τὴν ἑαυτοῦ	τότε	σπουδὴν παραδεικνύῃ, συνεχῶς δ' ἦν,
19, 4, 68	ἐπὶ σωτηρίᾳ φέρειν τὸν λόγον.	ἴστε	μὴν στρατόν, ὃς ὑπὲρ Κλαυδίου
19, 4, 68	ἐπιχωρηθέντων τῶν ἐπιθυμούντων τῆς ἡγεμονίας,	ὥστε	ἀντιτάξασθαι Κλαυδίῳ, ἄλλως τε καὶ
19, 2, 68	αὐτοῖς οἰκουμένης. Καὶ πέρας κυρωθὲν	ὥστε	αὐτὴν τελευτᾶν, οὐδὲν γὰρ οἱ
19, 1, 68	δὲ προύβη τὸ μανικὸν αὐτῷ,	ὥστε	δὴ καὶ θυγατρὸς αὐτῷ γενομένης
19, 1, 68	δὲ τὸ μέγεθος τῶν χρημάτων·	ὥστε	δὴ καὶ Κλαύδιον ἐθεράπευε κρυπτῶς
19, 4, 68	τε ἄρχεσθαι, ἀνεθορύβησεν μὴ ἐφιέναι	ὥστε	εἰπεῖν διὰ τὸ ὡρμῆσθαι πάντας
19, 1, 68	ἀνθρώπων εἰς ὀλίγον χωρίον καθειργνυμένων	ὥστε	εἰσιόντι τὴν ἐπιχείρησιν ποιήσασθαι δυνάμεως
19, 4, 68	ἐπιτρέπειν, ὅστις τοσαύτης προστασίας ἄξιος.	Ὥστε	ἐν ἀνίᾳ τὰ τῶν συγκλητικῶν
19, 1, 68	τῇ ἐκείνου τὰ πολλὰ γίνεσθαι,	ὥστε	ἤδη καὶ Κλαυδίου ἐτόλμα ποιήσασθαι
19, 1, 68	ξίφος, ἀμφοῖν δ' ἂν ἀρκέσειεν.	Ὥστε	ἴθι καὶ ἔργων ἐχώμεθα, ἡγεμών
19, 1, 68	παραδιδοίη, γελώμενος ὑπὸ τῶν παραλαμβανόντων,	ὥστε	καὶ οἱ συγχιλίαρχοι παιδιὰν ἐποιοῦντο
19, 1, 68	εἰς τέλος φευχθῆναι δύναιτ' ἄν.	Ὥστε	κἂν εἴ τινες τῶν προθύμως
19, 2, 68	οὐδὲν μελλήσει τῇ κατ' αὐτόν,	ὥστε	μὴ οὐκ εἰς καιρὸν δεδιακονῆσθαι
19, 6, 68	ἀπονοίας τινὲς ἐχρήσαντο ἐξ ὑμῶν,	ὥστε	μηδὲ διὰ τὸ προτεθῆναι διάταγμα
19, 4, 68	ὅπως σπάσαι τὰ ξίφη εἰδότας.	Ὥστε	μοι δοκεῖ πέμπειν ὡς Κλαύδιον
19, 1, 68	ἀνδρῶν καὶ ἐλέῳ τοῦ πάθους,	ὥστε	παρ' ὀλίγον καὶ αὐτοῖς οὐδὲν
19, 5, 68	τῷ ἐπαρχοῦντι κατὰ τὴν Αἴγυπτον	ὥστε	τὴν στάσιν καταστεῖλαι, πέμπει δὲ
19, 4, 68	ὁπόσοι συνέρρεον εἰς τὸ στρατόπεδον,	ὥστε	τῶν μετιόντων τὴν ἀρχὴν οἱ
19, 1, 68	ἦσαν οὔτ' ἀπιέναι θάρσος εἰσφερόμενοι	οὔτε	ἀκίνδυνον τὴν διατριβὴν τὴν ἐπὶ
19, 1, 68	ἐπέσχεν ἡ κλεὶς προσωτέρω χωρεῖν,	οὔτε	ἀνεβόησεν ὑπ' ἐκπλήξεως οὔτε ἐπεκαλέσατό
19, 1, 68	καὶ τιμῇ καταστῆναι; τῶν δὲ	οὔτε	ἀντειπεῖν ὡς οὐ πάνυ καλοῖς
19, 1, 68	Κλαυδίου τὸν λόγον τοῦτον, ἔπειτα	οὔτε	Γάιος ὡρμηκὼς μεταχειρίσασθαι Κλαύδιον ἠνείχετο
19, 4, 68	καὶ ὃν ἀρχθεῖεν ἂν τρόπον	οὔτε	δεχομένων αὐτοὺς τῶν στρατιωτῶν καὶ
19, 1, 68	χωρεῖν, οὔτε ἀνεβόησεν ὑπ' ἐκπλήξεως	οὔτε	ἐπεκαλέσατό τινας τῶν φίλων εἴτε
19, 1, 68	Κλαύδιον ἠνείχετο τῶν Καλλίστου προφάσεων	οὔτε	Κάλλιστος κελευσθείς που τὴν πρᾶξιν
19, 1, 68	σπουδήν, παρὸ καὶ διακέκριτο οὐδὲν	οὔτε	τῇ συγκλήτῳ χωρίον οὔτε τοῖς
19, 1, 68	ὡς οὐ πάνυ καλοῖς δυναμένων	οὔτε	τὴν πρᾶξιν ἄντικρυς δεχομένων σιγῇ
19, 1, 68	οὐδὲν οὔτε τῇ συγκλήτῳ χωρίον	οὔτε	τοῖς ἱππεῦσιν, φύρδην δὲ ἕζοντο
19, 4, 68	εἰ πρῶτον ἔχοι τὸ ξίφος	ἐΚέλευε	κομίζειν ᾧ Γάιον μεταχειρίσαιτο αὐτός·
19, 1, 68	φανερὸς ἦν ἐπαινῶν, σιγᾶν δ'	ἐκέλευε,	μὴ καὶ φοιτῶντος εἰς πλείονας
19, 4, 68	ἦν τοῖς λόγοις, σκοπεῖν δὲ	ἐκέλευε	περὶ τῷ συμφέροντι πᾶν ὅ
19, 1, 68	ἀνελεῖν προαγαγόντας. Καὶ ὁ μὲν	ἐκέλευε	ταῦτα καὶ οἷς προσετέτακτο ἔπρασσον,
19, 1, 68	χρημάτων· ὥστε δὴ καὶ Κλαύδιον	ἐθεράπευε	κρυπτῶς μετακαθίζων πρὸς αὐτὸν ἐλπίδι
19, 2, 68	αὐτοκράτορι μεταστήσασθαι τοὺς εἰρηκότας. Καὶ	τέτροφε	τὴν τυραννίδα οὐδὲν νεώτερον πλὴν
19, 4, 68	καὶ ἤρετο τοὺς βουλευτάς, τί	πέπραχε	Κλαύδιος. Τῶν δὲ τὰ ὄντα
19, 1, 68	γε καὶ πράξαντι καλῶς ἂν	εἶχε	σιγῇ χρωμένῳ διαδιδράσκειν τὰς ὀργὰς
19, 1, 68	καὶ οὐδὲν ἄλλο ἢ ἰσοτύραννον	εἶχε	τὴν δύναμιν φόβῳ τε τῶν
19, 1, 68	διαχρήσασθαι τότε Γάιον. Οὕτως εὐχῆς	εἶχε	τοὺς συνωμότας ὁ Χαιρέας δεδιὼς
19, 4, 68	Μινουκιανὸς ἐκ τῶν Γαίου σφαγέων	ἀνεῖχε	τοιούτων διανοιῶν. Ἐγεγόνει δ' ἂν
19, 1, 68	δὲ καὶ πλῆθος τῶν Γερμανῶν	περιέσχε	τὸ θέατρον ἐσπασμένων τὰ ξίφη,
19, 5, 68	Ἀγρίππα βεβαιῶν, ἣν ὁ Γάιος	παρέσχε,	καὶ δι' ἐγκωμίων ἄγων τὸν
19, 6, 68	τὴν βασιλείαν ἐπὶ τιμαῖς λαμπροτέραις	ἐξέπεμψε	τοῖς ἐπὶ τῶν ἐπαρχιῶν ἡγεμόσιν
19, 2, 68	τιμῆς τούσδε τοὺς ἄνδρας, οἳ	ὀψὲ	γοῦν κἀν τούτῳ τῆς ἡλικίας