HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

Flavius Josèphe (37 à +/- 100 ap. J. Chr.), Les Antiquités judaïques, livre XIX

Liste des contextes (ordre alphabétique inverse)


ρ  =  22 formes différentes pour 168 occurrences

α   β   γ   δ   ε   ζ   η   θ   ι   κ   λ   μ   ν   ξ   ο   π   ρ   ς   τ   υ   φ   χ   ψ   ω   

Lv., Chap., Par.
19, 7, 68    ἀταμίευτον παρρησίαν τἀνδρός· οὐχ ἡδεῖαι  γὰρ   αἱ τῶν ἀδόξων χρόνων ἀναμνήσεις,
19, 1, 68    καὶ Γάιον ἐκπλευσού μενον; ἐπὶ  γὰρ   Ἀλεξανδρείας παρεσκεύαστο πλεῖν κατὰ θεωρίαν
19, 1, 68    ἀραμένοις τὸν Γάιον· ἴσως μὲν  γὰρ   ἂν κατορθῶσαι, καλῶς δὲ κατορθοῦσι
19, 9, 68    τῶν δυσμενεστάτων ἐποίησαν· βλασφημίας τε  γὰρ   ἀπερρίπτουν εἰς τὸν κατοιχόμενον ἀπρεπεῖς
19, 2, 68    τὰς αὐτοῦ προστιθέμενοι. Οἱ μὲν  γὰρ   ἀποσημαίνειν ἔφασαν τὸν λόγον, ὡς
19, 1, 68    καὶ βουλή. Καὶ ἦν  γὰρ   Ἀσιατικὸς Οὐαλέριος ὑπατικὸς ἀνήρ, οὗτος
19, 7, 68    πολλὰ Βηρυτίους ἐξαιρέτως ἐτίμησεν· θέατρον  γὰρ   αὐτοῖς κατεσκεύασε πολυτελείᾳ τε καὶ
19, 1, 68    ὁπωσοῦν τοῖς Γερμανοῖς περιτύχοιεν· ἐλπίδος  γὰρ   αὐτοῖς παραγενομένης ἔμπνουν κεῖσθαι τὸν
19, 1, 68    ταῖς ποιήσεσιν συνίστατο· πάντων  γὰρ   αὐτὸν ἀπερίοπτον εἶναι προνοίᾳ τοῦ
19, 6, 68    ἐνδὺς στολισμὸν ἱερὸν ἀρκοῦμαι· τότε  γὰρ   αὐτὸν ἠμφιασάμην ὁσιώτερον νῦν
19, 6, 68    ἐπὶ τῷ πραχθέντι χαλεπήνας, καὶ  γὰρ   αὐτὸς ἔκρινεν ἀσέβειαν τὴν τῶν
19, 1, 68    συγχιλίαρχοι παιδιὰν ἐποιοῦντο αὐτόν· ὁπότε  γὰρ   αὐτὸς μέλλοι τὸ σημεῖον παρ'
19, 1, 68    μὲν Λεπίδου τε ἐκδικία, φίλον  γὰρ   αὐτῷ τὰ μάλιστα ὄντα τοῦτον
19, 8, 68    πεπρωμένην, θεὸς βεβούληται· καὶ  γὰρ   βεβιώκαμεν οὐδαμῇ φαύλως, ἀλλ' ἐπὶ
19, 1, 68    ἂν ὑπερβαλλοίμην εἴπερ εἴη· τί  γὰρ   δὴ καὶ γένοιτ' ἂν ἀνδρὶ
19, 1, 68    πολλοῦ τῶν ἀπολλυμένων ἀποδεδωκότος· οὐ  γὰρ   δὴ στήσεταί ποτε Γαίῳ τὰ
19, 1, 68    ξίφος ὑπεζωσμένος τῶν ἱππικῶν· ἔθος  γὰρ   δὴ τοῖς χιλιάρχοις τοῦτο ἐζωσμένοις
19, 1, 68    ὕποπτον τῆς Λεπίδου τελευτῆς, πάνυ  γὰρ   δὴ φίλοι ἐγένοντο Μινουκιανός τε
19, 1, 68    σημεῖον τῆς ἡμέρας ἐκείνης· ἀοίδιμος  γὰρ   διὰ τῆς πόλεως ἦν
19, 1, 68    τίς πράξας τυγχάνει, εἴθε  γὰρ   ἔγωγε φησί. Καὶ προύθεσαν δὲ
19, 4, 68    κεφαλὴν κομιεῖν τοῦ Κλαυδίου· δεινὸν  γάρ,   εἰ μετὰ μανίαν παραφροσύνῃ δώσουσι
19, 1, 68    τις τὴν πρᾶξιν Χαιρέᾳ· καὶ  γὰρ   εἰ σὺν πολλοῖς ἐπράχθη τὸ
19, 4, 68    εἰς ἡδονὴν φέροι ὑπεξελομένους· χρείαν  γὰρ   εἶναι τοῖς ἀρχῆς μεταποιουμένοις καὶ
19, 2, 68    ἐκείνῃ θελομένων ἀντιλογίᾳ χρώμενον· τῆς  γὰρ   εἰρήνης τοῦ τερπνοῦ ἡσσώμενοι καὶ
19, 1, 68    καὶ πράσσειν μὴ ἀποδεδειλιακόσι· Τυραννίδα  γὰρ   εἰς ὀλίγον μὲν ἐλθεῖν ἡδονῇ
19, 1, 68    ὡς βεβαιοῦν τὰ εἰρημένα Εἰσιόντος  γὰρ   εἰς τὸ βουλευτήριον Χαιρέου φωνὴν
19, 1, 68    ἐπιτήδειον τῇ πράξει νομίζων. Καὶ  γὰρ   εἰς τὸ Καπετώλιον ἀνιόντα καὶ
19, 2, 68    ὅμοια ἀπιστίᾳ τὰ δρώμενα· ἔτει  γὰρ   ἑκατοστῷ, μεθ' τὴν δημοκρατίαν
19, 7, 68    αὐτῷ γενησόμενον. Τῷ δέ, τρόπος  γὰρ   ἐλευθέριος ἦν, ἐδόκει προσειληφέναι δικαίαν
19, 6, 68    κατὰ τὸ Καίσαρος ἐπίκριμα· τοῦ  γὰρ   ἐμοῦ ἐπικρίματος μιμνήσκεσθαι γελοῖόν ἐστιν
19, 1, 68    ἄγεσθαι κελεύσας παρ' αὐτόν· οὐ  γὰρ   ἐν ἑτέρῳ τὰ καλὰ κεῖσθαι
19, 7, 68    αὐτὸν βασιλεὺς καί, καθέζετο  γὰρ   ἐν τῷ θεάτρῳ τότε, καθεσθῆναι
19, 8, 68    Μάρσον ἀρχὴ γενήσεσθαι διαφορᾶς· συγκαθεζόμενος  γὰρ   ἐπὶ τῆς ἀπήνης ἐπήγετο τοὺς
19, 1, 68    Καὶ Μινουκιανὸν μὲν Κλήμης, ἀνάγεται  γὰρ   ἐπὶ τοῦτον, μεθίησιν πολλῶν μετ'
19, 1, 68    ἡμῶν διακονήσεται τοιαῦτα Γαίῳ. Οὐ  γὰρ   εὐνοίᾳ γε πολιτεύσει διὰ τάδε
19, 1, 68    τὴν ἐπενεχθησομένην προεξιοῦσιν αἰτίαν· οὐ  γὰρ   ἐφ' ἧς ἀξιοῖεν διανοίας γενήσεσθαι
19, 1, 68    τὰ μετ' ἀδικίας ἐξαγόμενα· καὶ  γὰρ   ἔχει τι θυμοειδὲς ἐν τῇ
19, 8, 68    τὸν ἐπιτήδειον καὶ Σίλαν, ἐχθρὸς  γὰρ   ἦν αὐτοῖς, ἀπέσφαξαν ὡς δὴ
19, 1, 68    Πομπηδίῳ. Καὶ τῆς ἀνθρώπου, ψεῦδος  γὰρ   ἦν, δεινὸν ἡγουμένης μαρτυρίαν ἐπὶ
19, 1, 68    ἀρετὴν καὶ γενναιότητα προγόνων, μονομάχος  γὰρ   ἦν, ἰσχύι δὲ σώματος τὴν
19, 1, 68    χρημάτων, ἅπερ ἐγένετο αὐτῷ· δωροδοκώτατος  γὰρ   ἦν καὶ ὑβριστότατος παρ' ὁντινοῦν
19, 1, 68    εἰωθότι μηδὲν ὑβρίζειν ἐξαγόμενοι· δέος  γὰρ   ἦν, μὴ ἐξαγριωσάντων ἀπολαύσειεν τοῦ
19, 1, 68    ὁπόσοι τοῦ στρατιωτικοῦ συνῄδεσαν· οὐδεὶς  γὰρ   ἦν, ὃς μὴ ἐν εὐδαιμονίᾳ
19, 1, 68    τοῖς θεωροῖς βουλεύματος, ὠμόν τε  γὰρ   ἦν τοῦτο καὶ ἐκείνοις καίπερ
19, 1, 68    Μινουκιανὸν ὑπεροχῇ τε ἀξιώματος, γενναιότατος  γὰρ   ἦν τῶν πολιτῶν, καὶ τῷ
19, 3, 68    πλὴν τῆς γενναιότητος ὑφορώμενος· μέτριον  γὰρ   ἰδιώτης ὢν ἦγεν αὑτὸν καὶ
19, 2, 68    καταλιπεῖν τὰ πράγματα. Ἀφ' οὗ  γὰρ   Ἰούλιος Καῖσαρ φρονήσας ἐπὶ καταλύσει
19, 3, 68    τῆς βουλῆς δέχεσθαι διδομένην· αἰσιώτερον  γὰρ   καὶ εὐδαιμονέστερον χρῆσθαι τὸν μὴ
19, 2, 68    ἀφαιρεθείημεν αὐτῆς εὐδαιμονίᾳ συνάγουσαν· ἱκανὴ  γὰρ   καὶ μία ὥρα τοῖς ἀρετῆς
19, 1, 68    καὶ ἀπιστία ἦν· οἱ μὲν  γὰρ   καὶ πάνυ ἡδονῇ δεχόμενοι τὸν
19, 9, 68    μὴν οἱ κελευσθέντες μετέστησαν· πρεσβευσάμενοι  γὰρ   Κλαύδιον ἀπεμειλίξαντο καὶ μένειν ἐπὶ
19, 5, 68    θυγατέρα. Καὶ ταύτην μέν, τελευτᾷ  γὰρ   Μᾶρκος τοῦ Ἀλεξάνδρου υἱὸς
19, 4, 68    διδόντων παραλαμβάνοντα. ~(Κλαύδιος δέ, ἠπίστατο  γὰρ   μεθ' οἵας αὐθαδείας ἀποσταλεῖεν, καὶ
19, 1, 68    τὰς βασάνους αὐτῆς δεδιέναι· διοίσειν  γὰρ   μετ' ἀνδραγαθίας. Βασανίζει δ' αὐτὴν
19, 1, 68    ὄκνῳ τε τῶν γεγονότων, οὐ  γὰρ   μικρὸν ἦν τὸν αὐτοκράτορα ἀνῃρηκόσι
19, 1, 68    σημεῖα μανθάνει δύο γενέσθαι· καὶ  γὰρ   μῖμος εἰσάγεται, καθ' ὃν σταυροῦται
19, 4, 68    ἀξιώματι καὶ οἰκειότησιν γάμου· καὶ  γὰρ   Μινουκιανὸς Μᾶρκον καὶ τὸ καθ'
19, 2, 68    κυρωθὲν ὥστε αὐτὴν τελευτᾶν, οὐδὲν  γὰρ   οἱ ἀποσπεύδοντες οἷοί τε ὠφελεῖν
19, 1, 68    τῇ γεφύρᾳ τὸ ἅρμα· θεῷ  γὰρ   ὄντι τοιαύτας ποιεῖσθαι καλῶς ἔχειν
19, 9, 68    Ἀντιόχου υἱὸς ἦν οὗτος. Ἀλλὰ  γὰρ   ὅτε ἐγνώσθη τὸν βίον ἐκλιπὼν
19, 2, 68    ἐξαγριώσας καὶ τοὺς θεούς. Τυραννίδι  γὰρ   οὐ κερδαίνεται τὸ ἡδὺ οὐδὲ
19, 2, 68    προσλαβεῖν μελέτην τοῦ ἐπιπονεῖν. Ἀδελφοῦ  γὰρ   παιδὸς υἱεῖ γεγονότι Τιβερίου, οὗ
19, 1, 68    ἐφ' οἷστισιν ἐθελήσειαν ἐγκλήμασιν· δεινὰ  γὰρ   πάντα ἦν, ὁπόσα μέλλοι λέγεσθαι,
19, 1, 68    εὐφρᾶναι τὸ πρὸς αὐτόν· τὸν  γὰρ   πατέρα τοῦ Ἀντηίου καὶ ὁμώνυμον
19, 1, 68    καταλαμβανομένης αὐτούς. (Χαιρέας δέ, σφόδρα  γὰρ   περὶ Μινουκιανῷ ἔδεισε, μὴ διαφθαρείη
19, 1, 68    ὀλίγοις ὀργῇ χρώμενος. Καὶ ἦν  γὰρ   Πομπήδιος συγκλητικὸς μέν, τὰς ἀρχὰς
19, 7, 68    βασιλεῖ τὸν τρόπον συμφερόμενος· ἐκείνῳ  γὰρ   πονηρὸν ἦν ἦθος ἐπὶ τιμωρίαν
19, 2, 68    ὑπάτους σημείου παράδοσις· οὗτοι  γὰρ   πρότερον τυραννηθῆναι τὴν πόλιν
19, 1, 68    τὴν ἡγεμονίαν εἶχον. Αἰμίλιός τε  γὰρ   Ῥῆγλος ἐκ Κορδύβης τῆς ἐν
19, 1, 68    δ' ἱπποδρομίαι ἦσαν· καὶ σπουδάζεται  γὰρ   Ῥωμαίοις ἥδε θεωρία δεινῶς,
19, 3, 68    γε αὐτοὶ ἐπιτρέψειν τῆς τε  γὰρ   στρατιᾶς πολὺ εἶναι τὸ συνεστηκὸς
19, 2, 68    Κλαύδιος ἐκ τῆς οἰκίας· οἱ  γὰρ   στρατιῶται συνόδου γενομένης αὐτοῖς, ἀλλήλοις
19, 1, 68    ἡμῖν πράσσειν οὐκ ἐλλέλειπται· τῶν  γὰρ   συνομωμοκότων αὐτοῦ κατὰ τῆς ἡγεμονίας
19, 1, 68    αὐτὸς πάθοιμι ἐλπίδι περιφερόμενος· οὐ  γὰρ   σχολὴ κινδύνους μοι κατανοεῖν τοὺς
19, 2, 68    τῷ ἀνθρωπείῳ τὸ ἐλεύθερον· ἐγὼ  γὰρ   τὰ παλαιὰ οἶδα ἀκοῇ παραλαβών,
19, 7, 68    τὴν μετὰ μικρὸν ἀπολουμένην; οὐδὲ  γὰρ   τὰ πρῶτά μοι γέρα τῆς
19, 4, 68    τοῖς συγκλητικοῖς ἠπιώτερον καταστῆναι· γενομένου  γάρ   τινος κακοῦ περὶ τὴν βουλὴν
19, 1, 68    κινδύνων τῶν καθ' αὑτόν. Πᾶσι  γὰρ   τοῖς ἐν τέλει φοβερὸς ἦν
19, 2, 68    δὲ Χαιρέᾳ τῷ Κασσίῳ· σὺν  γὰρ   τοῖς θεοῖς εἷς ἀνὴρ οὗτος
19, 4, 68    αὐτοῦ διὰ τιμῆς ἠγμένον, καὶ  γὰρ   τὸν νεκρὸν περιέσπεν τοῦ Γαίου
19, 5, 68    ἐπὶ τῆς Ἀλεξανδρέων πόλεως. Τελευτήσαντος  γὰρ   τοῦ Γαίου τὸ Ἰουδαίων ἔθνος
19, 1, 68    ἀλγηδόνι τῆς πληγῆς περιφερόμενος, μεσσηγὺς  γὰρ   τοῦ τε ὤμου καὶ τοῦ
19, 6, 68    θεὸν ἐγείρειν τὰ πεπτωκότα· πᾶσι  γὰρ   τοῦτ' ἐνεφάνιζεν τῆς ἁλύσεως
19, 8, 68    τοῦ βασιλέως παρουσίᾳ τετιμῆσθαι. Ἀλλὰ  γὰρ   τούτων διατριβόντων ἔτι παρ' αὐτῷ
19, 1, 68    οἰωνὸν τῷ Ἀσπρήνᾳ φανερόν· ἐπικατασφάζεται  γὰρ   τῷ Γαίῳ. Γάιον δ' ἱστορεῖται
19, 6, 68    Σφόδρα τοῦτο Ἀγρίππαν παρώξυνεν· κατάλυσιν  γὰρ   τῶν πατρίων αὐτοῦ νόμων ἐδύνατο.
19, 1, 68    αὐτοῖς ἐπικουρίας τυχαίου· αὐτὸν μὲν  γὰρ   ὑπὸ γήρως ἀφῃρῆσθαι τὴν ἐπὶ
19, 8, 68    μυριάδας, πολλὰ μέντοι προσεδανείσατο· τῷ  γὰρ   φιλόδωρος εἶναι δαψιλέστερα τῶν προσιόντων
19, 1, 68    γνώμην ἀποφαίνοιτο τὴν αὐτοῦ·  γὰρ   φίλος ὢν ὕποπτος ἐγίνετο εὐνοίᾳ
19, 1, 68    ἡμέραν ἦσαν ὀκνούντων πολλῶν οὐ  γὰρ   Χαιρέας ἔσται ἑκὼν εἶναι τοῦ
19, 1, 68    τῆς κατ' ἐκεῖνον ἐπικουρίας· ῥᾴδιον  γὰρ   ψευσαμένοις τε κατὰ τῶν κυρίων
19, 2, 68    ὁπόσα πεπόνθοιεν οὐκ ἔστιν. Ἐξεπιστάμενοι  γὰρ   ὧν ἀναπλήσειαν κακῶν ἔστιν οὓς
19, 8, 68    ἑορτήν τινα ταύτην ἐπιστάμενος, καὶ  παρ'   αὐτὴν ἤθροιστο τῶν κατὰ τὴν
19, 5, 68    Ἀλεξανδρεῖς δὲ ἐπαρθῆναι κατὰ τῶν  παρ'   αὐτοῖς Ἰουδαίων ἐπὶ τῶν Γαίου
19, 5, 68    ἐγένετο ἐκ τῶν γραμμάτων τῶν  παρ'   αὐτοῖς καὶ τῶν διαταγμάτων, καὶ
19, 2, 68    ἀρετῆς ἐξηγεῖσθαι τῶν πραγμάτων, καὶ  παρ'   αὐτὸν ἀπολέσθαι τρόπῳ τῷ αὐτοῦ
19, 7, 68    ἐν τῷ θεάτρῳ τότε, καθεσθῆναι  παρ'   αὐτὸν ἐκέλευσεν. ἠρέμα τε καὶ
19, 8, 68    ἄλλοις βασιλεῦσιν περίβλεπτος. ἧκε γοῦν  παρ'   αὐτὸν Κομμαγηνῆς μὲν βασιλεὺς Ἀντίοχος,
19, 1, 68    ἀνδριάντων καὶ ἀναθημάτων ἄγεσθαι κελεύσας  παρ'   αὐτόν· οὐ γὰρ ἐν ἑτέρῳ
19, 1, 68    γὰρ αὐτὸς μέλλοι τὸ σημεῖον  παρ'   αὐτοῦ Καίσαρος κομίζειν, προύλεγόν τινα
19, 9, 68    ἐξελευθέρων καὶ φίλων οἱ πολὺ  παρ'   αὐτῷ δυνάμενοι ἀπέτρεψαν, σφαλερὸν εἶναι
19, 8, 68    Ἀλλὰ γὰρ τούτων διατριβόντων ἔτι  παρ'   αὐτῷ Μάρσος τῆς Συρίας
19, 1, 68    καὶ ἐλέῳ τοῦ πάθους, ὥστε  παρ'   ὀλίγον καὶ αὐτοῖς οὐδὲν ἐλλιπεστέρως
19, 3, 68    τὴν ἀρχὴν μεθισταμένων τῶν ὅλων>  παρ'   ὃν ἐπιχωρήσει καὶ εὐνοίᾳ τῇ
19, 2, 68    φανῆναι πιθανώτερος ἐν μεγίστῳ πράγματι  παρ'   ὁντινοῦν γενόμενος, εὐκολίᾳ τε εἰς
19, 1, 68    δωροδοκώτατος γὰρ ἦν καὶ ὑβριστότατος  παρ'   ὁντινοῦν γίνεται, ἐξουσίᾳ χρησάμενος παρὰ
19, 1, 68    ἐνῆν πενθιμώτατον, καίτοι μίσει καὶ  παρ'   ὁντινοῦν ἐχρῆτο πρὸς Γάιον, ἀλλὰ
19, 6, 68    περὶ Ἰουδαίων ἔχοι γνώμην Κλαύδιος  Καῖσαρ·   αὐτίκα δὲ Ἀγρίππαν κομιούμενον τὴν
19, 1, 68    δὲ τοῦ θεάτρου κέρας  Καῖσαρ   εἶχεν, Βαθύβιός τις τῶν συγκλητικῶν
19, 9, 68    οὖν αὐτοὺς εἰκότα λέγειν  Καῖσαρ.   Ἔπαρχον οὖν τῆς Ἰουδαίας καὶ
19, 9, 68    Κλαυδίῳ Καίσαρι. Πυθόμενός γε μὴν  Καῖσαρ,   ὅτι τέθνηκεν Ἀγρίππας, Σεβαστηνοὶ δὲ
19, 1, 68    παισὶν καὶ γυναιξὶν καὶ  Καῖσαρ·   ῥᾳστώνην τε αὐτοῖς ἔσεσθαι πολλῶν
19, 5, 68    οἰκουμένην εἶχεν οὕτως· Τιβέριος Κλαύδιος  Καῖσαρ   Σεβαστὸς Γερμανικὸς ἀρχιερεὺς μέγιστος δημαρχικῆς
19, 5, 68    τοῦτον τὸν τρόπον· Τιβέριος Κλαύδιος  Καῖσαρ   Σεβαστὸς Γερμανικὸς δημαρχικῆς ἐξουσίας λέγει.
19, 2, 68    πράγματα. Ἀφ' οὗ γὰρ Ἰούλιος  Καῖσαρ   φρονήσας ἐπὶ καταλύσει τῆς δημοκρατίας
19, 1, 68    τῶν πάντων καὶ μεγέθει χρημάτων,  ἅπερ   ἐγένετο αὐτῷ· δωροδοκώτατος γὰρ ἦν
19, 6, 68    Ἀλεξανδρείᾳ αὐτοῦ διατάγματα προτεθέντα προσέθηκα,  ἅπερ   εἰ καὶ γνώριμα πᾶσιν εἶναι
19, 4, 68    ἐτρίβετο ἀτίμοις ἐργασίαις ἐπικείμενον. Εἰς  ἅπερ   Χαιρέας ὠνείδιζεν αὐτοὺς καὶ
19, 3, 68    αὐτῶν ἐπιβουλευθεὶς τελευτᾷ. ~(Κλαύδιος δέ,  καθάπερ   ἀνώτερον ἔφην, ἀπορρήξεως αὐτῷ τῶν
19, 1, 68    ὀλίγοις, οὐ τυχαίως τοῖς Γερμανοῖς  καθάπερ   οἱ πρότερον περιπεσών, ὑπὸ δὲ
19, 1, 68    σοι τοῦ ἀνεγείραντός με μειζόνως  ἤπερ   εἴωθα ἐμαυτὸν ὁρμᾶν, Οὐδέν μοι
19, 1, 68    γίνεται σύνοδος καὶ δῆμος  ᾗπερ   καὶ εἰώθασιν ἐκκλησιάζειν ἐπὶ τῆς
19, 2, 68    ἀπογεγονότες καὶ ὑποτελεῖς ἀλλήλοις καταστάντες,  αἵπερ   πολιτειῶν ἐχεγγυώταται πρός τε τὸ
19, 1, 68    καὶ ὁπόσοι τῶν ἱππέων παρῆσαν  καίπερ   δεδιὼς πρόθυμος ἦν, καλῶς ἔχειν
19, 1, 68    γὰρ ἦν τοῦτο καὶ ἐκείνοις  καίπερ   ἐξηγριωκόσιν ἐδόκει, τὰς κεφαλὰς τῶν
19, 2, 68    κειμένην, εὐφραίνειν δὲ ἀρκοῦσαν καὶ  εἴπερ   ἀφαιρεθείημεν αὐτῆς εὐδαιμονίᾳ συνάγουσαν· ἱκανὴ
19, 1, 68    ἐξ αὐτῶν, οὐδ' ἂν ὑπερβαλλοίμην  εἴπερ   εἴη· τί γὰρ δὴ καὶ
19, 1, 68    ἐπιστροφὴ γένοιτο ὑπὸ τῆς βουλῆς,  εἴπερ   εἰς ἐκείνην περισταίη τὸ κράτος,
19, 1, 68    ὧν ἄδηλον εἶναι τὴν συμφορὰν  εἴπερ   εἰς τέλος φευχθῆναι δύναιτ' ἄν.
19, 1, 68    χρῆσθαι τὸν φόβον, Χαιρέαν δέ,  εἴπερ   οὕτως ἐφρόνει, πάντων ἥγημαι μωρίᾳ
19, 4, 68    ᾕρητο τῶν σωματοφυλάκων. Κλαύδιος δέ,  ἐπείπερ   εἰς τὸ Παλάτιον ἀφικνεῖται συναγαγὼν
19, 1, 68    ἀπηλλαγμένοι. (Γενομένων δ' αὐτοῖς ἀξιώσεων  ἐπείπερ   συνέβαλον, εἰωθότες καὶ πρότερον ὁπότε
19, 6, 68    μηδὲ μάχης ἐῶντας ἀφορμὴν γενέσθαι,  ἥνπερ   δοκοῦσίν μοι θηρεύεσθαι διὰ τῶν
19, 6, 68    ἐπὶ τῆς τῶν Μακεδόνων ἀρχῆς,  ὅπερ   ἐν ταῖς προαγούσαις γραφαῖς παρέδομεν.
19, 3, 68    οἱ περὶ τὸ στρατηγικὸν καλούμενον,  ὅπερ   ἐστὶ τῆς στρατιᾶς καθαρώτατον, ἐν
19, 1, 68    αὖ γυναικωνῖτις καὶ τὸ νεώτερον,  ὅπερ   ὄχλος φιλεῖ, θεωρίαις τε καὶ
19, 2, 68    λεγομένων καὶ ὧν ἐπενόει πράξειν,  ὅπερ   ᾤετο, ἐν λήθῃ γεγονότι Καὶ
19, 1, 68    καὶ ἄφροντιν κομιδῇ τῶν τραυμάτων,  ὥσπερ   εἶχεν ᾑματωμένον ἐπὶ τῆς ἀγορᾶς
19, 1, 68    δὲ χρῆσθαι πάτριόν ἐστιν αὐτοῖς,  ὥσπερ   σπάνιον εἴ τισιν ἑτέροις βαρβάρων
19, 1, 68    μέν, κατ' ἀνάγκας δὲ τὰς  ὑπὲρ   αὐτοῦ, καὶ μηδὲν ἐνδοῦσαν ἦγεν
19, 7, 68    παραδεικνύῃ, συνεχῶς δ' ἦν, ὡς  ὑπὲρ   αὐτοῦ κάμοι, πολλὰ διεξιών. Τούτων
19, 4, 68    οἱ δὲ καὶ φόβῳ τῷ  ὑπὲρ   αὐτῶν ἀπέστησαν. (Ὑπὸ δὲ πρώτην
19, 6, 68    εὐνοίας· ἀνῆκε γοῦν αὐτοῖς τὰ  ὑπὲρ   ἑκάστης οἰκίας, ἐν καλῷ τιθέμενος
19, 7, 68    ἐφῆκεν ἐν νῷ λαμβάνων ὅσους  ὑπὲρ   ἐκείνου πόνους ἐκεῖνος ἀνέτλη. Ἡμέραν
19, 1, 68    τὰ ὅπλα ταυτὶ φέροντες οὐχ  ὑπὲρ   ἐλευθερίας οὐδ' ἀρχῆς τῶν Ῥωμαίων,
19, 2, 68    ἀμνημονεῖν, ἀλλ' ἐπὶ τῆς τυραννίδος  ὑπὲρ   ἐλευθερίας τῆς ἡμετέρας προβεβουλευκότος τε
19, 4, 68    λόγον. ἴστε μὴν στρατόν, ὃς  ὑπὲρ   Κλαυδίου μαχεῖται, πλήθει χρόνου ὁπλιτεύειν
19, 1, 68    Γαίου παρῆν πολλάκις καιρός, καὶ  ὑπὲρ   τῆς βασιλικῆς ἱστάμενον καὶ τῷ
19, 8, 68    θεωρίας εἰς τὴν Καίσαρος τιμὴν  ὑπὲρ   τῆς ἐκείνου σωτηρίας ἑορτήν τινα
19, 1, 68    Καπετώλιον ἀνιόντα καὶ τὰς θυσίας  ὑπὲρ   τῆς θυγατρὸς ἐπιτελουμένας ὑπὸ τοῦ
19, 6, 68    τῶν ἱερῶν ἐντὸς ἀνεκρέμασεν περιβόλων  ὑπὲρ   τὸ γαζοφυλάκιον, ἵν' δεῖγμα
19, 8, 68    πατρίῳ νόμῳ τὸν θεὸν ἱκέτευεν  ὑπὲρ   τοῦ βασιλέως, οἰμωγῆς δὲ πάντ'
19, 1, 68    καθὰ καὶ οἱ πρότερον, Μινουκιανὸς  ὑπὲρ   τοῦ Γαίου καθεζόμενος καὶ δεδιώς,
19, 4, 68    περὶ τοῖς ὅλοις, τελευτᾶν μὲν  ὑπὲρ   τοῦ κατ' ἐκείνην εὐκλεοῦς ἕτοιμος
19, 5, 68    (Τὸ μὲν οὖν εἰς Ἀλεξάνδρειαν  ὑπὲρ   τῶν Ἰουδαίων διάταγμα τοῦτον ἦν
19, 5, 68    με χαριζόμενος, ἀλλὰ καὶ αὐτοὺς  ὑπὲρ   ὧν παρεκλήθην ἀξίους κρίνας διὰ
19, 1, 68    δ' ἦν Γαίου πλεῖστά τε  ἀνὴρ   εἷς οὗτος ἐπὶ μέγιστον δυνάμεως
19, 7, 68    δή τις ἐν τοῖς Ἱεροσολύμοις  ἀνὴρ   ἐπιχώριος ἐξακριβάζειν δοκῶν τὰ νόμιμα,
19, 1, 68    εἶχεν, Βαθύβιός τις τῶν συγκλητικῶν  ἀνὴρ   ἐστρατηγηκὼς ἤρετο Κλούιον παρακαθεζόμενον αὐτῷ
19, 1, 68    Μᾶρκος Βινίκιος τῆς ἀδελφῆς  ἀνὴρ   ἔτι δὲ Οὐαλέριος Ἀσιατικός, οὓς
19, 2, 68    λείποντα τεσσάρων μηνῶν οὕτως τελευτᾷ,  ἀνὴρ   καὶ πρότερον τῇ ἀρχῇ
19, 1, 68    ἦν γὰρ Ἀσιατικὸς Οὐαλέριος ὑπατικὸς  ἀνήρ,   οὗτος ἐπὶ τὸν δῆμον καταστάς,
19, 2, 68    τοὺς εὐεργέτας, οἷος δὴ καὶ  ἀνὴρ   οὗτος περὶ ἡμᾶς πάντας γέγονεν
19, 2, 68    σὺν γὰρ τοῖς θεοῖς εἷς  ἀνὴρ   οὗτος ποριστὴς ἡμῖν καὶ γνώμῃ
19, 1, 68    αὐτός τε ἐκτείνετο καὶ  θυγάτηρ   Μύρρα, αἷμά τε ἦν τεχνητὸν
19, 6, 68    ἦσαν ἀδελφοὶ τῷ Σίμωνι καὶ  πατὴρ   Βοηθός, οὗ τῇ θυγατρὶ βασιλεὺς
19, 4, 68    Χαιρέαν μοίραις ἐτίμησαν εἰς τὸ  πῦρ   τιθεμέναις, ἵλεων καὶ ἄμηνιν εἶναι
19, 2, 68    κρείσσοσιν ἀνωμολογημένοις φιλοτιμίας. Ἄλλως δὲ  ῥήτωρ   τε ἄριστος καὶ γλώσσῃ τῇ




| Lecture | Liste du vocabulaire | Index inverse | Menu | Site de Philippe Remacle

 
UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher

Dernière mise à jour : 21/06/2007