Lv., Chap., Par.
19, 1, 68	μὴ ταράσσοιντο οἱ ἔνδον ἀπειλημμένοι,	ἐκ	δ' αὐτῆς τῆς καλύβης ἐνδοτέρω
19, 1, 68	εἶχον. Αἰμίλιός τε γὰρ Ῥῆγλος	ἐκ	Κορδύβης τῆς ἐν Ἰβηρίᾳ γένος
19, 2, 68	ὑφ' ἑτέρων συντεθεῖσίν τε καὶ	ἐκ	πλείονος προσυγκειμένοις ἀντειπὼν ἐκ τοῦ
19, 4, 68	κατεῖχον δὲ οἱ ὕπατοι πρόφασιν	ἐκ	προφάσεως ἀναρτῶντες. Οὐαλέριον δὲ Ἀσιατικὸν
19, 1, 68	ἅμα καὶ παῖδας οἳ ἥκεσαν	ἐκ	τῆς Ἀσίας κατανοήσων, πομπῆς αὐτῶν
19, 3, 68	γνῶμαι τοῦ δήμου καὶ τῶν	ἐκ	τῆς βουλῆς· οἱ μὲν ἀξιώματός
19, 1, 68	τραυμάτων. Τρίτος δὲ Ἀντήιος τῶν	ἐκ	τῆς βουλῆς σὺν ὀλίγοις, οὐ
19, 3, 68	ἀρετῆς. Εἰ δὲ ἀπονοοῖτο μηδὲν	ἐκ	τῆς Γαίου τελευτῆς σωφρονιζόμενος οὔτι
19, 2, 68	τῶν πραγμάτων αἰφνίδιον ἀρπάζεται Κλαύδιος	ἐκ	τῆς οἰκίας· οἱ γὰρ στρατιῶται
19, 2, 68	οἷά τε ἐγένετο αὐτῷ τὰ	ἐκ	τῆς παιδείας συλλεγέντα ἀγαθὰ πρὸς
19, 2, 68	ἀλόγῳ μεγαλοψυχίᾳ χρώμενος καὶ ποριστὴς	ἐκ	τοῦ κτείνειν καὶ παρανομεῖν. Καὶ
19, 1, 68	τῇ ὀργῇ χαριζόμενον μᾶλλον ἢ	ἐκ	τοῦ ὀξέος ἀπαλλαγὴν αὑτῷ τε
19, 5, 68	πᾶν ὅ τι ἦν ὕποπτον	ἐκ	τοῦ ὀξέος ἀποσκευασάμενος διάγραμμα προυτίθει
19, 1, 68	τῶν πραγμάτων πολεμίως διακείμενον, χρῄζων	ἐκ	τοῦ ὀξέος ἔχεσθαι τῶν ἐγνωσμένων
19, 2, 68	κελεύσειεν μηδὲν εἰς ἀναβολὰς ἀλλ'	ἐκ	τοῦ ὀξέος πάντας μεταχειρισάμενον αὐτούς,
19, 2, 68	καὶ ἐκ πλείονος προσυγκειμένοις ἀντειπὼν	ἐκ	τοῦ ὀξέος φανῆναι πιθανώτερος ἐν
19, 2, 68	γαμετάς, ἀλλὰ τὸ πᾶν κέρδος	ἐκ	τοῦ πανοικεσίᾳ διοχλουμένου τῶν ἐχθρῶν.
19, 2, 68	ταῦτα διανοοῦνταί τε καὶ ἔπραξαν	ἐκ	τοῦ παραχρῆμα. ἥρπαστο μὲν δὴ
19, 2, 68	πατρίῳ σφόδρα ἠσκημένος συνίει τ'	ἐκ	τοῦ παραχρῆμα καὶ τοῖς ὑφ'
19, 1, 68	δεσπότου τὰς ἐπιστολὰς οὐκ ἂν	ἐκ	τοῦ παραχρῆμα τὸν μισθὸν ἐκομίζετο.
19, 1, 68	εἰς τὸ βουλευτήριον Χαιρέου φωνὴν	ἐκ	τοῦ πλήθους γενέσθαι τινὸς ἐπ'
19, 1, 68	τὴν ἐπωνυμίαν παρασχέσθαι. Καὶ διεκπεσόμενοι	ἐκ	τοῦ πλήθους τὴν ἔφοδον ἐν
19, 1, 68	ὁ λόγος φανείη, τοῖς μὲν	ἐκ	τοῦ προειδέναι τὴν ἐπιβουλήν, τοῖς
19, 8, 68	ἀνιαρῶς ἐξεδέχετο· καὶ Μάρσῳ μὲν	ἐκ	τούτου διαφόρως ἔσχεν, τὴν ἀρχιερωσύνην
19, 1, 68	ἀδιακόνητον τὴν ἐπιστολήν, ἀπολέσθαι τε	ἐκ	τούτων αὐτῷ κινδύνου γενομένου σώζεται
19, 1, 68	τῆς πόλεως ἀγομένων διὰ τὸ	ἐκ	τούτων εἰς τὴν βουλὴν εἶναι
19, 5, 68	ὁπόσα ἐν τῷ Λιβάνῳ ὄρει	ἐκ	τῶν αὐτοῦ προσετίθει, ὅρκιά τε
19, 4, 68	ἀναρτῶντες. Οὐαλέριον δὲ Ἀσιατικὸν Μινουκιανὸς	ἐκ	τῶν Γαίου σφαγέων ἀνεῖχε τοιούτων
19, 5, 68	βασιλέων τετευχότας, καθὼς φανερὸν ἐγένετο	ἐκ	τῶν γραμμάτων τῶν παρ' αὐτοῖς
19, 4, 68	ἀναθέμενος ἐπὶ κλίνης καὶ περιστείλας	ἐκ	τῶν ἐνδεχομένων εἰς τοὺς σωματοφύλακας
19, 2, 68	τοῖς μεταστᾶσιν, αἵματί τε ἀναπεφυρμένην	ἐκ	τῶν τραυμάτων καὶ πολλῇ τῇ
19, 1, 68	ἐκομίζετο. Ἀλλὰ δὴ Κλαυδίῳ μὲν	ἔκ	τινος θείας δυνάμεως χρήσασθαι μανιῶν
19, 9, 68	ἀλλήλοις ἀνταποδιδόντες. Ἀμνήμονες δ' ἦσαν	οὐκ	Ἀγρίππα μόνον χρησαμένου πολλαῖς εἰς
19, 3, 68	τὴν τύχην, τούς τε θεοὺς	οὐκ	ἄλλοις συμμαχεῖν, ἀλλὰ τοῖς μετ'
19, 1, 68	γῆς καὶ θαλάσσης. Πῶς δ'	οὐκ	ἂν δικαίως κρίνοιμεν αὐτοὺς αἰσχύνῃ
19, 1, 68	εἰς τοῦ δεσπότου τὰς ἐπιστολὰς	οὐκ	ἂν ἐκ τοῦ παραχρῆμα τὸν
19, 4, 68	τὸ ῥῖγος αἰτιωμένου φησίν, ὡς	οὐκ	ἂν ἐναντία τοῦ Λούππου ποιήσαιτο
19, 4, 68	δὲ ὄντων Χαιρέας τὴν ὀργὴν	οὐκ	ἀνασχόμενος πρὸς τὴν αἴτησιν τοῦ
19, 4, 68	τὸν δὲ ἡγησόμενον ἐκάλουν ὡς	οὐκ	ἀνεξόμενοι τὰς τριβάς. Τῇ συγκλήτῳ
19, 2, 68	τὴν βουλὴν συλλεγομένων οὐδενὸς οὗτινος	οὐκ	ἀξιολογώτερον προγόνων τε ἀρετῇ καὶ
19, 7, 68	προσειληφέναι δικαίαν αἰτίαν ὀργῆς, ἣν	οὐκ	ἀπεκρύπτετο πρὸς τοὺς μετιόντας αὐτὸν
19, 1, 68	ἀνάπλεα καὶ ταῦτα ἔπρασσεν αὐτὸς	οὐκ	ἀπηλλαγμένος ἔν τινων τελεταῖς μυστηρίων,
19, 1, 68	οὐδὲ εἰς ὀλίγον ἐξεγεγόνει μὴ	οὐκ	ἀπολωλέναι μὴ ταχείας αὐτῷ τελευτῆς
19, 1, 68	ἐπιόντων συμπλακεὶς φανερός τε ἦν	οὐκ	ἀπραγμόνως τεθνηξόμενος, μέχρι δὴ περισχεθεὶς
19, 1, 68	τοῦ Χαιρέου σὺν τοῖς χιλιάρχοις	οὐκ	ἄπωθεν τοῦ Γαίου, δεξιὸν δὲ
19, 1, 68	τοῦ ὑβρίζειν ἐπαρθεῖσαν, εὐτυχεῖς δὲ	οὐκ	ἄρα ποιεῖσθαι τὰς ἀπαλλαγὰς τοῦ
19, 6, 68	τιμῆς ὁμολογῶν εἶναι. Τῷ δὲ	οὐκ	ἀσμενιστὸν ἐφάνη τὴν τοσαύτην ἀπολαβεῖν
19, 2, 68	μηδὲν προσιόντα ὡς ἐπὶ πρᾶξιν	οὐκ	αὐτῷ κεχαρισμένην, γνωρίσασα ἐφ' ὅ
19, 7, 68	ἠνεγκάμην δεσμὰ καὶ σκότιον εἱρκτήν.	Οὐκ	ἐγώ ποτε τούτων λήσομαι· τάχα
19, 2, 68	τῇ κατ' αὐτόν, ὥστε μὴ	οὐκ	εἰς καιρὸν δεδιακονῆσθαι τοῖς ἀπεσταλκόσιν,
19, 6, 68	αὐτῇ τὸν Καίσαρος ἀνδριάντα, παρανομοῦντας	οὐκ	εἰς μόνους Ἰουδαίους, ἀλλὰ καὶ
19, 1, 68	~(Γάιος δὲ	οὐκ	εἰς μόνους Ἰουδαίους τοὺς ἐν
19, 2, 68	ἡδὺ οὐδὲ μεθ' ὕβρεως ἀποχρῆται,	οὐκ	εἰς τὰ χρήματα λελυπῆσθαι καὶ
19, 7, 68	τειχῶν ἐξοικοδομήσεως· ὁ δ' ἀπειθεῖν	οὐκ	ἔκρινεν. (Ἐπεφύκει δ' ὁ βασιλεὺς
19, 5, 68	ἐγγράψασθαι βούλομαι ἐκκείμενόν τε ἔχειν	οὐκ	ἔλαττον ἡμερῶν τριάκοντα ὅθεν ἐξ
19, 1, 68	πάντα τοῦ αὐτοκράτορος ἡμῖν πράσσειν	οὐκ	ἐλλέλειπται· τῶν γὰρ συνομωμοκότων αὐτοῦ
19, 1, 68	τὴν ὄψιν τὴν Γαίου διακειμένην	οὐκ	ἐν ἡδονῇ τοῖς θεωροῦσι. Καὶ
19, 1, 68	θυμάτων, ὥς μοι λέλεκται πρότερον,	οὐκ	ἐπ' ἀγαθῷ τὴν συντυχίαν ἀπεσήμαινε
19, 2, 68	ποτε γενέσθαι πραγμάτων ἐξικομένην τε	οὐκ	ἐπ' ἀγαθῷ τῷ αὐτῶν κτήσασθαι
19, 1, 68	παρίστατο κοινωνούς τινας παραλαμβάνειν, ὡς	οὐκ	ἐπ' ὀλίγοις ὀργῇ χρώμενος. Καὶ
19, 8, 68	σε θνητῆς φύ σεως ὁμολογοῦμεν.	οὐκ	ἐπέπληξεν τούτοις ὁ βασιλεὺς οὐδὲ
19, 1, 68	παντὶ ἀνθρωπείῳ τὰς στρέβλας προσφερόμενοι,	οὐκ	ἐπιτάγμασιν τοῖς Γαίου διακονούμενοι, γνώμῃ
19, 1, 68	παραγενομένης ἔμπνουν κεῖσθαι τὸν Γάιον	οὐκ	ἔσθ' οὗτινος κακῶν ἂν ἀπέσχοντο.
19, 2, 68	ἐν ὀλίγῳ τιθεμένοις ὁπόσα πεπόνθοιεν	οὐκ	ἔστιν. Ἐξεπιστάμενοι γὰρ ὧν ἀναπλήσειαν
19, 2, 68	κατ' ἰδίαν ἡδονὴν αὐτῷ κομιοῦντος,	οὐκ	ἔστιν ὅ τι τῶν κακῶν
19, 4, 68	Γαίου σφαγέων συγχωρεῖν τοῖς στρατιώταις	οὐκ	ἐφιέντων. Ἐν τοιούτοις δὲ ὄντων
19, 1, 68	τι τοῦ ἐπαχθοῦς. Ὁ δ'	οὐκ	ἠνείχετο, καὶ πλέον τι τῇ
19, 1, 68	ἡγεμὼν ἦν. Μινουκιανὸς δὲ Ἄννιος	οὐκ	ὀλίγη μοῖρα τῶν ἐπὶ τὴν

 

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) | Responsable académique : Alain Meurant Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher Dernière mise à jour : 21/06/2007