Lv., Chap., Par.
16, 2, 51	τις ἐπεξιὼν τὰς ἑκάστων εὐτυχίας,	ἃς	δι' ὑμῶν ἔχουσιν, ἀπερίληπτον ποιῆσαι
16, 2, 51	ἕνα, δέον ἀναμνῆσαι τῶν ἐπιστολῶν,	ἃς	ἔγραψεν τότε Καῖσαρ τῇ συγκλήτῳ,
16, 4, 53	τῆς ἁμίλλης καὶ τῶν ἐλπίδων	ἃς	ἐδεδώκει τοῖς παισὶ νενεωτέριστο πολλὰ
16, 4, 53	ἀπολελύσθαι, δωρεάς τε ἀντέδοσαν ἀλλήλοις	ἃς	εἰκὸς βασιλεῖς. Ἐντεῦθεν Ἡρώδης ἐπὶ
16, 5, 54	εἰς τὰς τιμωρίας καὶ ἀδικίας,	ἃς	εἰς τοὺς ἀρχομένους καὶ τοὺς
16, 6, 55	νόμοις καὶ ἔθεσιν, ἀπαρχάς τε,	ἃς	ἕκαστος αὐτῶν ἐκ τῆς ἰδίας
16, 9, 58	τὰ χρήματα διευλύτουν, νομάς τε	ἃς	ἐκείνου μισθωσάμενοι διακατεῖχον ἀμισθὶ ταύταις
16, 5, 54	πλείονος κατὰ θεωρίαν καὶ πρεσβείας,	ἃς	ἔπεμπον οἱ δῆμοι δι' ἃς
16, 5, 54	ἃς ἔπεμπον οἱ δῆμοι δι'	ἃς	ἐπεπόνθεισαν εὐεργεσίας, ἅπαντας ἐξεδέξατο καὶ
16, 2, 51	ἐπειλημμένοι, καὶ τὰς ἐπηρείας ἔλεγον,	ἃς	ἐπηρεάζοντο μήτε νόμοις οἰκείοις ἐώμενοι
16, 4, 53	γενέσθαι τοῖς πονηροτάτοις ἐλπίδων, δι'	ἃς	οὐδεμίαν ὑποστολὴν ποιοῦνται κακοηθείας. ἀδίκημα
16, 2, 51	πομπὰς τὰς θυσίας τὰς ἑορτάς,	ἃς	τοῖς νομιζομένοις προσάγουσι θεοῖς, εὖ
16, 10, 59	ταῦτα λαβὼν καὶ πρὸς Ἀρχέλαον	ἀναβὰς	τὸν βασιλέα τῶν Καππαδόκων τὸν
16, 9, 58	ὧν ἀγνωμονοῦντας ἐπεξελθεῖν ἔδει τοὺς	Ἄραβας	αὐτῷ πέπρακται. Ταῦτα μὲν οὖν
16, 9, 58	ἐπανήκοντι συνέστη πόλεμος πρὸς τοὺς	Ἄραβας	ἐξ αἰτίας τοιαύτης. Οἱ κατοικοῦντες
16, 7, 56	βασιλείας, οὐχ ὅμοιον εἰς τὰς	ἀμοιβὰς	ὁρῶν, κἀν τῷ προσώπῳ δυστυχεῖν
16, 10, 59	ἐπραγματεύετο τὸ μέλλον, ἐπείγων εἰς	διαλλαγὰς	ἐλθεῖν Ἡρώδῃ Καίσαρα. Σαφῶς γὰρ
16, 10, 59	ἔλεγεν αὐτῷ πολλὰ πρὸς τὰς	διαλλαγὰς	τὰς πρὸς τὸν πατέρα γεγενῆσθαι.
16, 8, 57	τό τε σῶμα ὡς εἴη	μέγας	καὶ τὴν τοξικὴν εὔστοχος καὶ
16, 9, 58	Ἐντεῦθεν ἐκεῖνοι καὶ μᾶλλον πρὸς	ὀργὰς	ὧν ἐπεπόνθεισαν ὄντος αὐτοῖς καὶ
16, 10, 59	περὶ τὴν οἰκίαν καὶ τοὺς	παῖδας	αὐτῷ πολὺ χεῖρον ἐσχηκότα περὶ
16, 1, 50	εὐνοίας ἧς εἶχεν εἰς τοὺς	παῖδας	ἀφαιρεῖν. Οὐδὲ γὰρ πρὸς αὐτὸν
16, 1, 50	συντυχεῖν ὁρμηθεὶς καὶ θεάσασθαι τοὺς	παῖδας	ἐν τῇ Ῥώμῃ διατρίβοντας. Καῖσαρ
16, 11, 60	δ' οὐκ οἴεσθαι δικαιοῦν αὐτὸς	παῖδας	ἔχων καὶ τοῦ πάθους μείζονος
16, 7, 56	μὲν ἐκ τῶν ἄλλων γυναικῶν	παῖδας	Ἡρώδῃ γεγενημένους κωμογραμματεῖς καταστήσειν. ἁρμόσειν
16, 4, 53	ἐδόκει δυστυχεῖν παρεστήσατο μὲν τοὺς	παῖδας,	ᾐτιᾶτο δὲ τῆς ἀπονοίας καὶ
16, 11, 60	τῶν πόλεων ἐκάλεσεν, τοὺς μὲν	παῖδας,	οὐ γὰρ ἠξίου παράγειν εἰς
16, 10, 59	κακῶς πράττοντι τὰ περὶ τοὺς	παῖδας	οὐκ ᾠήθη καλῶς ἔχειν, δεξάμενος
16, 4, 53	ᾐτιάσατο παρὰ Καίσαρι τοὺς αὐτοῦ	παῖδας.	Τῶν δὲ νεανίσκων ἤδη μὲν
16, 1, 50	φιλοφρόνως αὐτὸν ἐξεδέξατο καὶ τοὺς	παῖδας	ὡς ἤδη τελειωθέντας ἐν τοῖς
16, 3, 52	ὄντι πλεῖστα μὲν καὶ παρ'	ἐλπίδας	τῶν ἔξωθεν εἰς εὐτυχίαν αὐτῷ
16, 7, 56	γὰρ ὁ τῆς Ἀραβίας βασιλεὺς	Ὀβόδας	ἀπράγμων καὶ νωθὴς τὴν φύσιν,
16, 9, 58	μειζόνων ἁπτόμενος. Ὁ μὲν γὰρ	Ὀβόδας	ἐτεθνήκει, παραλαμβάνει δὲ τὴν τῶν
16, 4, 53	μὲν ἐδωρεῖτο Καίσαρα τριακοσίοις ταλάντοις	θέας	τε καὶ διανομὰς ποιούμενον τῷ
16, 4, 53	τοὺς υἱοὺς μετ' αὐτὸν ἀποδεικνύων	βασιλέας	γενέσθαι, πρῶτον μὲν Ἀντίπατρον, εἶτα
16, 10, 59	τιμώμενοι καί τι χρυσίον καὶ	δωρεὰς	ἄλλας ἔλαβον. Εὐθὺς οὖν καὶ
16, 10, 59	τούτων μεγάλας αὐτῷ παρ' ἕκαστα	δωρεὰς	ἐδίδου καὶ τέλος ἤδη πείθει
16, 11, 60	περὶ Ἀλέξανδρον καὶ μεγάλας λήψεσθαι	δωρεάς.	Ταῦτ' εἰπόντα συλλαμβάνειν κελεύει, καὶ
16, 4, 53	τὴν θυγατέρα, τῆς αἰτίας ἀπολελύσθαι,	δωρεάς	τε ἀντέδοσαν ἀλλήλοις ἃς εἰκὸς
16, 4, 53	εἰκὸς βασιλεῖς. Ἐντεῦθεν Ἡρώδης ἐπὶ	Ἰουδαίας	ἐλθὼν καὶ γενόμενος ἐν τῷ
16, 3, 52	δεκαετῆ γεγενημένην, πλεύσας ἀπὸ τῆς	Ἰουδαίας	καὶ συντυγχάνων μόνον τε τὸν
16, 4, 53	τὸν καιρόν, εἰ μέλλοιεν ἐκ	βίας	ἀεὶ καὶ κατὰ σπουδὴν ἐλέγχειν
16, 11, 60	οὐδὲν οὐδ' ἐξ ἐφόδου καὶ	βίας	παθεῖν ἐδύνατο. Τὸ δ' ἀποκτεῖναι
16, 7, 56	(Ἦν μὲν γὰρ ὁ τῆς	Ἀραβίας	βασιλεὺς Ὀβόδας ἀπράγμων καὶ νωθὴς
16, 7, 56	μέτρια τῆς ἐκείνων πρὸς ἀλλήλους	ὁμολογίας.	Ταῦτα δὲ αἱ γυναῖκες ἀνέφερον
16, 8, 57	οἱ πάλαι φίλτατοι τεθηρίωντο, μήτ'	ἀπολογίας	μήτ' ἐλέγχου τόπον ἕως ἀληθείας
16, 11, 60	καὶ τῶν νεανίσκων οὐδὲ ἕως	ἀπολογίας	παρηγμένων συμφρονήσαντες οἱ κατὰ τὸ
16, 4, 53	διὰ τὸ μηδὲν ἔχειν ἐξελέγχειν>	ἀπολογίας	τινὸς ἐδεῖτο. Καῖσαρ δὲ μικρὸν
16, 2, 51	πίστιν εἰληφέναι δοκοῦντος εὐνοίας καὶ	φιλοστοργίας	τῆς εἰς αὐτὸν Ἀγρίππου, τοσοῦτον
16, 5, 54	ἀποδημήσας τύχοι. Καὶ γὰρ πλείους	λειτουργίας	καὶ δημοσίων ἔργων κατασκευὰς καὶ
16, 2, 51	Καππαδοκίαν κἀκεῖθεν ἐπὶ τῆς μεγάλης	Φρυγίας	ὁδεύσαντες εἰς Ἔφεσον ἀφίκοντο, πάλιν
16, 5, 54	ἐχούσης τὰς ἀπὸ τῶν θεαμάτων	ψυχαγωγίας,	ἐν δὲ ταῖς νυξὶ τὰς
16, 6, 55	ἃς ἕκαστος αὐτῶν ἐκ τῆς	ἰδίας	προαιρέσεως εὐσεβείας ἕνεκα τῆς πρὸς
16, 4, 53	ψευδὴς αἰτία. Παρούσης δέ τινος	ὀρρωδίας	σὺ μὲν ἐν τῇ κατὰ
16, 4, 53	τῷ μὲν ἔξω τῆς τοιαύτης	ἀσεβείας	γενέσθαι τὸν λόγον πιστὸν εἶχον
16, 7, 56	τούτων λέγειν, ἃ τῆς σῆς	ἀσεβείας	ἦν καὶ νοῆσαι καὶ διαβαλεῖν;
16, 11, 60	ἡδονὴν τοῦ νικῶντος αὐτὸν πάθους	ἀσεβείας	τεκμήριον ἀνυποτιμήτου Καὶ τῆς ἡλικίας
16, 4, 53	ὃ καὶ διὰ μέγεθος τῆς	ἀσεβείας	ὕποπτον ἦν. Ὡς δὲ ἀνῆλθεν
16, 4, 53	σοι πρὸς πίστιν αὔταρκες τοιαύτης	δυσσεβείας;	ἡ μήτηρ τέθνηκεν. Ἀλλά τοι
16, 11, 60	ἐπιβουλὴ μὲν ἤ τις ἐπίνοια	δυσσεβείας	οὐκ ἐγέγραπτο, μόνον δὲ ὡς
16, 4, 53	γε μετὰ τῶν ἄλλων ἆθλον	εὐσεβείας	ἐκτίθεται τῷ μέλλοντι πρὸς τὸν
16, 6, 55	αὐτῶν ἐκ τῆς ἰδίας προαιρέσεως	εὐσεβείας	ἕνεκα τῆς πρὸς τὸ θεῖον
16, 6, 55	ὑπ' αὐτῶν ὑπὲρ τῆς ἐμῆς	εὐσεβείας	ἧς ἔχω πρὸς πάντας ἀνθρώπους
16, 2, 51	πρὸς τὸν βίον ὑπομνήμασιν τῆς	εὐσεβείας	καὶ τῶν ἀνθρωπίνων ἐπιτηδευμάτων, τήν
16, 4, 53	ἀρχήν, ἣν σὺ φῂς ἔπαθλον	εὐσεβείας,	συμβαίνει πολλάκις αἰτίαν γενέσθαι τοῖς
16, 5, 54	ὄχλου πλείονος κατὰ θεωρίαν καὶ	πρεσβείας,	ἃς ἔπεμπον οἱ δῆμοι δι'
16, 4, 53	μὴ πιστὰ πίστιν εἴωθεν ὑπ'	ἐνεργείας	λαμβάνειν. φαρμάκου παρασκευὴν ἐλέγχειν δύναταί
16, 11, 60	ἄν τις αἰτίαν ὑπό τε	αὐθαδείας	νεωτερικῆς καὶ βασιλικῆς οἰήσεως, ὅτι
16, 8, 57	τὸν μὲν ὑπ' αὐτῆς τῆς	ἀληθείας	ἀναίτιον εἰς ἐγκράτειαν καὶ πίστιν
16, 1, 50	φονεῖ. ταῦτα γὰρ ἀπὸ τῆς	ἀληθείας	ἐπὶ τὸ πιθανὸν τῆς αἰτίας
16, 8, 57	ἀπολογίας μήτ' ἐλέγχου τόπον ἕως	ἀληθείας	ἐχόντων, ἀλλ' ἀεὶ γινομένης ἀκρίτου
16, 4, 53	μὲν οὖν εὕροι λόγον τῆς	ἀληθείας	ἡ παρρησία, μακάριον καὶ σὲ
16, 4, 53	μὲν ἀνύποπτον ἐξ αὐτῆς τῆς	ἀληθείας	τὴν πρὸς ἡμᾶς διάθεσιν ἀπολαμβάνεις,
16, 4, 53	δι' ἃς οὐδεμίαν ὑποστολὴν ποιοῦνται	κακοηθείας.	ἀδίκημα μὲν οὖν οὐδεὶς ἐρεῖ
16, 8, 57	εἶναι λέγων νέον ὄντα καὶ	κακοηθείας	ἀναίσθητον διαφθεῖραι, τόν τε ἀδελφὸν
16, 10, 59	παρ' ἐκείνου πρὶν καταφωραθῆναι τῆς	κακοηθείας	ἀπῄει. Εὐρυκλῆς μὲν οὖν οὐδὲ
16, 4, 53	ἀφ' ἧς εἶχεν ἐν> φύσει	κακοηθείας	τὴν ἐλπίδα μεγάλην καὶ καθ'
16, 11, 60	οἱ κατὰ τὸ συνέδριον, ὡς	ἐπιεικείας	καὶ διαλλαγῶν χεῖρον ἔχοι, τὴν
16, 8, 57	ἠδίκησαν προσλαμβάνοντες μόνον. Ἤδη γοῦν	οἰκείας	τινὲς ἔχθρας ἐπεξῄεσαν τῷ τοιούτῳ
16, 2, 51	τὴν Ἰουδαίαν, Ἡρώδης δὲ οὐδὲν	ἀρεσκείας	ἀπέλιπεν ἔν τε ταῖς νεοκτίστοις
16, 6, 55	ἀλλὰ καὶ συνεργούμεθα τὰ τῆς	θρησκείας	ἔχοντες καὶ τῶν εἰς τὸν
16, 2, 51	συναλλαγμάτων, ἀλλὰ κατ' ἐπήρειαν τῆς	θρησκείας,	ἣν συνίσασιν ἡμῖν, μῖσος οὐ
16, 8, 57	μόνον ἐδόκει, καὶ μέρος εὐθὺς	ἀσφαλείας	ἐδόκουν ἀπολλύμενοι. Τέλος τε οἱ
16, 11, 60	ἐξ αὐτῆς, προύκρινα τῆς ἐμῆς	ἀσφαλείας.	Ποῖ ποτε οἴχονταί σου καὶ
16, 5, 54	τὴν Φάρον, ὃν προσηγόρευσεν Φασάηλον,	ἀσφαλείας	τε τῇ πόλει μέρος ὄντα
16, 9, 58	διὰ τοῦτο ἦν εὐδοξία τῆς	ἐπιμελείας	Ἡρώδῃ. Πλεύσαντος δ' εἰς τὴν
16, 2, 51	ἐπιδεικνύναι πᾶσαν ἀπόλαυσιν διαίτης καὶ	πολυτελείας	ἐξαλλάττων αὐτῷ καὶ τοῖς φίλοις
16, 9, 58	τὴν ἐκείνων χώραν οὐκ ἀπὸ	ὠφελείας	μόνον, ἀλλὰ καὶ μνησικακίας χαλεπώτεροι
16, 4, 53	καταγωγαῖς ἐτίμησεν, καὶ περὶ τῆς	βασιλείας	αὐτῷ τὴν ἐξουσίαν ἐφῆκεν ὃν
16, 4, 53	γὰρ ἀεί τι περὶ τῆς	βασιλείας	ἐνθυμούμενος συγκαταλογίζεται τὸν θάνατον τοῦ
16, 4, 53	ὑποψίας; Τὸ μὲν οὖν φάναι	βασιλείας	ἐπιθυμεῖν, εὔκαιρος εἰς νέους αἰτία,
16, 8, 57	προσέχοιεν τὸν νοῦν, περιγενομένης τῆς	βασιλείας,	ἣν καὶ μὴ βουλομένου τοῦ
16, 3, 52	ἐν τῷ μηδὲ τὰ τῆς	βασιλείας	θαυμαζόμενα κεκτῆσθαι. (Ταρασσόμενος δὲ καὶ
16, 4, 53	ἔφη ζῶντι μὴ καὶ τῆς	βασιλείας	καὶ τῶν παίδων κρατεῖν. (Ἐπὶ
16, 4, 53	ἐπιτηδεύμασιν ἐλαττούμενον, ἃ δύναται καὶ	βασιλείας	κρατεῖν καὶ παίδων ἄρχειν, τούς
16, 1, 50	τοιχωρύχους ἀποδιδόμενος ἐπ' ἐξαγωγῇ τῆς	βασιλείας,	ὅπερ ἦν οὐκ εἰς τὴν
16, 7, 56	δὲ καὶ κοινωνὸν ἔχειν τῆς	βασιλείας,	οὐχ ὅμοιον εἰς τὰς ἀμοιβὰς
16, 3, 52	ἐξ ἀνάγκης ἡ διαδοχὴ τῆς	βασιλείας	ὀφείλεται. Διὸ καὶ καθάπερ ἔφεδρόν
16, 7, 56	ἦν αὐτῷ διοικητὴς τῶν τῆς	βασιλείας	πραγμάτων, Ἀντιπάτρῳ συνίστη καὶ μετὰ
16, 9, 58	ἐτάραττον ἐπ' ἀναστάσει τῆς Ἡρώδου	βασιλείας	χωρία καὶ κώμας πορθοῦντες καὶ
16, 10, 59	γάρ, ἔφη, καὶ σοὶ κίνδυνος	ἀπωλείας	διαβεβλημένῃ Συλλαίῳ κατ' ἐλπίδα γάμων
16, 8, 57	τὰ σημεῖα τῆς μετὰ μικρὸν	ἀπωλείας	ἔχων, Ἀρχέλαος δὲ οὔτε ὑπερεῖδεν
16, 8, 57	γινομένης ἀκρίτου τινὸς εἰς ἅπαντας	ἀπωλείας,	καὶ τῶν μὲν δεσμά, τῶν
16, 7, 56	φάρμακον αὐτοὺς ποιούμενος τῆς ἐμῆς	ἀπωλείας;	τίς γὰρ ἄν, εἰ μὴ
16, 7, 56	διετίθεντο, καὶ τὴν αἰτίαν ὑπ'	εὐγενείας	οὐκ ἔφερον παρεωσμένοι καὶ τάξιν
16, 9, 58	καταπεφρονῆσθαι δὲ τὸν Ὀβόδαν ὑπὸ	ἀσθενείας	οὐκ ἀρκέσαντα τῷ πολέμῳ διὰ
16, 9, 58	δὲ τὴν τῶν Ἀράβων ἀρχὴν	Αἰνείας	ὁ μετονομασθεὶς αὖθις Ἀρέτας. Τοῦτον
16, 11, 60	ἐκ τῆς περὶ τὸν πάσχοντα	δυσχερείας	προῦπτον, ἔφη μηνύσειν τῷ βασιλεῖ
16, 2, 51	καταφεύγειν ἐπὶ τοὺς ἀφελέσθαι τὰς	ἐπηρείας	αὐτῶν δυνησομένους, τοῖς δὲ νῦν
16, 2, 51	καὶ παρρησίας ἐπειλημμένοι, καὶ τὰς	ἐπηρείας	ἔλεγον, ἃς ἐπηρεάζοντο μήτε νόμοις
16, 6, 55	ἐν δὲ τῷ τότε δι'	ἐπηρείας	ἐχόντων τῶν Ἑλλήνων αὐτούς, ὡς
16, 8, 57	ἀκούσας Ἡρώδης ὅλος ἐγένετο τῆς	ἐπηρείας	καὶ τοῦ δέους, τὰ μὲν
16, 8, 57	πολλὰ μὲν περὶ τὰς βασιλικὰς	χρείας	ἔν τε πρεσβείαις καὶ συμβουλίαις
16, 2, 51	οὐκ ἀπολειφθέντος δὲ τῆς ἐκείνου	χρείας,	ἣν μετὰ τοῦ καταλιπεῖν ἀρχὴν
16, 7, 56	νέος ἔτι καὶ καλός. ὑπὸ	χρείας	οὖν τινος ἐλθὼν ὡς τὸν
16, 2, 51	εὐεργεσίαι τῷ βασιλεῖ κατὰ τὰς	χρείας	τῶν ἐντυγχανόντων ἐγένοντο. Καὶ γὰρ
16, 4, 53	τὴν ἡμίσειαν πρόσοδον καὶ τῆς	ἡμισείας	τὴν ἐπιμέλειαν ἔδωκεν καὶ τἆλλα
16, 2, 51	ἑορταῖς ἄγοντες ἐπὶ δικαστήρια καὶ	πραγματείας	ἄλλας, οὐ κατὰ χρείαν τῶν
16, 3, 52	εἰς τὰ μειράκια καὶ μετὰ	πραγματείας	ἐπιβουλή. τὸ μὲν γὰρ μῖσος
16, 7, 56	καὶ τὸν υἱὸν ἐπαινέσας τῆς	ἐγκρατείας	καὶ τοῦ πρὸς αὐτὸν ἀνενεγκεῖν
16, 10, 59	τραγῳδοῦντες ἔλεγον, καὶ τὰ τῆς	ἐπιστρατείας	τοιαῦτα. Καίτοι πῶς ἂν εἴη
16, 4, 53	ὡς μήτ' ἀμελῶν μήτ' ἐκ	προπετείας	ἁμαρτάνοι, κρεῖττον ἡγήσατο πλεύσας εἰς
16, 8, 57	Ἡρώδης καί τινα παραμυθίαν τῆς	προπετείας	εἴληφεν ἐν τοῖς κακοῖς ὑπὸ
16, 8, 57	ἐπιεικῆ λέγων τῷ μηδὲν ἐκ	προπετείας	ἐργάσασθαι, τόν τε γάμον διαλύσειν
16, 10, 59	δεδανεισμένος ἐπ' οὐδὲν ὑγιές, καὶ	μοιχείας	ἐξελέγχων οὐ τῶν ἐν Ἀραβίᾳ
16, 8, 57	τούτων ἐγέγραπτο Καίσαρι, καὶ μέχρις	Ἀντιοχείας	ἐπὶ τὸ αὐτὸ παρῆλθον. Ἐκεῖ
16, 4, 53	Ῥώμην, ἐγένετο μὲν μέχρι τῆς	Ἀκυληίας	πόλεως Καίσαρι συντυχεῖν ἐπειγόμενος, ἐλθὼν
16, 9, 58	ἀπὸ ὠφελείας μόνον, ἀλλὰ καὶ	μνησικακίας	χαλεπώτεροι τὰς ἀδικίας ὄντες. ~(Ἡρώδης
16, 11, 60	φράσαι τῆς βασάνου καὶ τῆς	αἰκίας	αὐτόν τε καὶ τὸν πατέρα.
16, 1, 50	ὁ βασιλεὺς τὰς κατὰ μέρος	ἀδικίας	ἀναστεῖλαι τῶν περὶ τὴν πόλιν
16, 10, 59	καὶ τῷ Νικολάῳ προσελθόντες τὰς	ἀδικίας	ἁπάσας ἐμήνυον καὶ τῶν Ὀβόδου
16, 5, 54	δὲ εἰς τὰς τιμωρίας καὶ	ἀδικίας,	ἃς εἰς τοὺς ἀρχομένους καὶ
16, 9, 58	ἀλλὰ καὶ μνησικακίας χαλεπώτεροι τὰς	ἀδικίας	ὄντες. ~(Ἡρώδης δὲ ταῦτα πάντα
16, 9, 58	εὑρέθη τὸ σύνολον οὔτε ἐπ'	ἀδικίας	οὔτε κατ' ἄλλον τρόπον, οἱ
16, 8, 57	ἔχοντες λέγειν. Τῷ δ' ἦν	φιλονεικίας	αἴτιον, εἰ μή τι τοιοῦτον
16, 8, 57	ὑπερβολὴν τῶν κακῶν Ἀλέξανδρος ἐκ	φιλονεικίας	ἐπιρρῶσαι θέλων εἰς μὲν ἄρνησιν
16, 8, 57	καὶ κλέπτοντα τὸν ἔλεγχον τῆς	ἡλικίας.	Εἰ δ' αὐτῷ προσέχοιεν τὸν
16, 11, 60	ἀσεβείας τεκμήριον ἀνυποτιμήτου Καὶ τῆς	ἡλικίας	οὔσης ἐν γήρᾳ τοσοῦτον ἐξήμαρτεν.
16, 10, 59	ἐν παράπλῳ μὲν Ἐλαιούσῃ τῆς	Κιλικίας	προσσχόντας Ἀρχελάῳ τε περὶ τούτων
16, 3, 52	τὰ κατὰ τὴν στάσιν τῆς	οἰκίας	καὶ χαλεπωτέραν ἐλάμβανε τὴν ἐπίδοσιν,
16, 3, 52	οὐ μικρὰν ἀπεργαζόμενα τὴν τῆς	οἰκίας	στάσιν. ἀχθόμενος γὰρ ὁ βασιλεὺς
16, 4, 53	Σεβαστῇ καταλαμβάνει τὸν βασιλέα τῆς	Καππαδοκίας	Ἀρχέλαον, ὃς αὐτὸν ἐκδέχεται φιλοφρόνως
16, 10, 59	δὲ τὸν χρόνον ἥκοντος ἐκ	Καππαδοκίας	πρεσβευτοῦ παρὰ Ἀρχελάου Μήλα τινός,
16, 8, 57	ἐκποδὼν ποιησαμένους ἄδειαν τῆς ἀεὶ	προσδοκίας	ἔχειν. Ἐν τούτοις καὶ Πτολεμαῖος
16, 8, 57	τὸ μηδενὶ πιστεύειν μέγα τῆς	προσδοκίας	κολαστήριον ἔχοντι. Πολλάκις γοῦν ὡς
16, 2, 51	ἐπύθετο καταπεπλευκέναι πάλιν ἐκ τῆς	Ἰταλίας	εἰς τὴν Ἀσίαν, ἐπειχθεὶς πρὸς
16, 1, 50	Ὡς δ' ἧκον ἀπὸ τῆς	Ἰταλίας,	σπουδὴ περὶ τὰ μειράκια τῶν
16, 4, 53	καὶ τὸ προστιθέναι τὴν τῆς	ἀθλίας	μητρός, ἱκανὸν ἐκ τῆς πρώτης
16, 2, 51	ἐπιστατοῦντα πραγμάτων δεξιώματα καὶ σύμβολα	φιλίας	χρὴ δοκεῖν, ἣν ἀπέδωκας τῷ
16, 6, 55	Ἰουδαίων καταφεύγοντάς τε εἰς τὰς	ἀσυλίας	βούλομαι ἀποσπᾶσθαι καὶ παραδίδοσθαι τοῖς
16, 2, 51	παρελθὼν ἀπολογισμόν τε τῆς ὅλης	ἐκδημίας	ἐποιήσατο καὶ τὰ περὶ τοὺς
16, 7, 56	τὴν σὴν προαίρεσιν, ὡς οὐ	βλασφημίας	ἐστοχασμένος τοὺς τοιούτους λόγους τῷ
16, 4, 53	προήγαγεν τὸν Ἡρώδην ὀργῆς καὶ	δυσφημίας,	ὡς ἤδη μὲν ἔχων δυσμενῶς
16, 5, 54	αὖθις ἢ κατὰ τὸ παρὸν	εὐφημίας	ἐλπὶς ἐμπέσοι. Ταῖς δὲ δαπάναις
16, 7, 56	παυσαμένῳ τῆς εἰς τὸν ἀδελφὸν	ἀτιμίας	καταβαλεῖν τὸν ἔρωτα. Καὶ γὰρ
16, 5, 54	Ὅταν μὲν γὰρ εἰς τὰς	φιλοτιμίας	καὶ τὰς εὐεργεσίας ἀπίδωμεν, αἷς
16, 8, 57	λαβεῖν τῆς περὶ τὸν υἱὸν	παρανομίας	τεκμήριον καὶ φιλόνεικος ἦν μὴ
16, 9, 58	Καίσαρος ἁπάσας τὰς εἰς αὐτὸν	παρανομίας	φέρειν ἠναγκάζετο. Πέρας δ' οὐδὲν
16, 3, 52	ἐπίδοσιν, ἀντιμεταλαβούσης μὲν ὥσπερ ἐκ	κληρονομίας	τὸ κατὰ τῶν νεανίσκων μῖσος
16, 9, 58	τάλαντα ἑξήκοντα, παρηκούσης αὐτῷ τῆς	προθεσμίας	ἀπολαβεῖν ἠξίου. Σύλλαιος δὲ τὸν
16, 5, 54	ὅλης κατασκευῆς, ἐκπεσούσης δὲ τῆς	προθεσμίας	εἰς ὄγδοον καὶ εἰκοστὸν ἔτος
16, 10, 59	τοῦτο ἦν προσγεγραμμένον ἐξεῖναι τῆς	προθεσμίας	παρελθούσης ῥύσια λαμβάνειν ἐξ ἁπάσης
16, 9, 58	αὐτοῖς ἔχειν. (Διελθούσης δὲ τῆς	προθεσμίας	Σύλλαιος οὐδὲν τῶν δικαίων πεποιηκὼς
16, 10, 59	Ἕτερος δ' αὐτῶν Ἀριστόβουλος ἐκ	βαρυθυμίας	ὑπαγόμενος καὶ τὴν ἑαυτοῦ τηθίδα
16, 8, 57	πρὸς τούτῳ γινομένη πάθος ἀνεμάξατο	μανίας	οὐχ ἧττον δὲ καὶ ἀνοίας.
16, 1, 50	καὶ παράνομον γενέσθαι τὴν κόλασιν	ὑπερηφανίας	ἐδόκει μέρος, οὐ βασιλικῶς ἀλλὰ
16, 4, 53	βίον ἕξειν καὶ πᾶσαν ἀφορμὴν	εὐδαιμονίας	ἐξ ἀλλήλων ἔσεσθαι. Ταῦτ' εἰπὼν
16, 8, 57	τὸ βασίλειον ἀπεκόσμει τῆς πρώτης	εὐδαιμονίας.	Καὶ χαλεπὸς ἦν Ἡρώδῃ πᾶς
16, 8, 57	μὲν τῆς γεγενημένης πρὸς αὐτὸν	κοινωνίας	καὶ μίξεως ὡμολόγουν, ἄλλο δὲ
16, 11, 60	τῆς ἀρχῆς καὶ τῆς ἄλλης	εὐδοξίας,	ὡς μηδένα οἴεσθαι παραλειπτέον ἐφ'
16, 8, 57	μανίας οὐχ ἧττον δὲ καὶ	ἀνοίας.	Καὶ τὰ περὶ ἐκεῖνον εἶχεν
16, 7, 56	χορηγίαις, ἐκ πλείονος μὲν δι'	ἐννοίας	εἶχεν τὴν ἐπιχείρησιν, ἐν δὲ
16, 4, 53	Μαριάμμης φρονεῖν. Ταῦτα δὲ δι'	ἐννοίας	ἔχων οὐκ ἀφίστατο τῆς ἑαυτοῦ
16, 4, 53	τοὺς παῖδας, ᾐτιᾶτο δὲ τῆς	ἀπονοίας	καὶ τῆς ἐπιχειρήσεως, Ὡς ἐχθρῶς
16, 1, 50	διαβολῶν καὶ τῆς ἐπ' αὐτῷ	δυσνοίας.	(Ἐν δὲ τούτῳ τῷ καιρῷ
16, 10, 59	Ἀρχέλαον ἐξεληλέγχθαι τῆς πρὸς αὐτὸν	δυσνοίας	ὑπολαβὼν δίδωσιν Ὀλύμπῳ καὶ Οὐολομνίῳ
16, 1, 50	φέροντες κακοῦν ἐδύναντο καὶ τῆς	εὐνοίας	ἧς εἶχεν εἰς τοὺς παῖδας
16, 2, 51	καὶ μεγίστην πίστιν εἰληφέναι δοκοῦντος	εὐνοίας	καὶ φιλοστοργίας τῆς εἰς αὐτὸν
16, 7, 56	ἡττώμενον ἀποστερεῖν μὲν αὑτὸν τῆς	εὐνοίας	τῆς παρὰ βασιλέως, αἴτιον δὲ
16, 7, 56	ἀκούσας ὑπό τε νεότητος καὶ	ζηλοτυπίας	ἐξεκαίετο καὶ τὰ κατὰ τιμὴν
16, 6, 55	οὐδὲν εὑρίσκοντες τῆς τῶν Ἑλλήνων	ἀπανθρωπίας	ἐπρεσβεύσαντο παρὰ Καίσαρα καὶ περὶ
16, 7, 56	πατέρα μόνος ὑπὲρ τῆς ἐκείνου	σωτηρίας	ἅπαντα πράττειν αὐτὸς πεπιστευκώς. Ὁ
16, 11, 60	διακείμενον, ἔχοντα δὲ οὐδεμίαν ἐλπίδα	σωτηρίας	αὑτῷ τε τὸ μέλλον ἐκ
16, 8, 57	μηδὲν ἔχειν βέβαιον εἰς ἐλπίδα	σωτηρίας	ἐπ' ἀλλήλους ἐτράπησαν, νομίζοντες μέν,
16, 10, 59	πρὸς τῆς τοῦ βασιλεύοντος ἐδόκει	σωτηρίας.	σωματοφύλακες ἦσαν Ἡρώδῃ δύο κατ'
16, 4, 53	κατὰ συνείδησιν ἀτοπωτέραν, ἀλλ' ἐξ	ἀπειρίας	καὶ μετριότητος ὀκνεῖν, ἐλεεινοί τ'
16, 3, 52	προσονειδίσαι προπετεῖς εὐγενὲς ὑπὸ τῆς	ἀπειρίας	οἰόμενοι τὸ τῆς ὀργῆς ἀνυπόστολον,
16, 11, 60	εἴη τις συνθήκη ἐπιθέσθαι δι'	αὐτοχειρίας	βασιλεῖ τὸν Τίρωνα, προσελθεῖν γὰρ
16, 3, 52	αἴτιον δοκοῦντα τιμωρήσεσθαι καὶ δι'	αὐτοχειρίας.	Τέλος οὖν ἀνεπλήσθη πᾶσα ἡ
16, 5, 54	μὴν Ὀλυμπίασιν ἀγῶνα πολὺ τῆς	προσηγορίας	ἀδοξότερον ὑπ' ἀχρηματίας διατεθειμένον τιμιώτερον
16, 5, 54	Ἀντεφιλονείκει δὲ τὴν δύσνοιαν αὐτὴν	εὐπορίας	ἀφορμὴν ποιούμενος. Περί γε μὴν
16, 6, 55	πάλιν ἐπὶ τὰ συνεχῆ τῆς	ἱστορίας.	~(Ὁ γὰρ Ἡρώδης πολλοῖς τοῖς
16, 5, 54	μεγαλοψυχίας. Ἄξιον γὰρ εἶναι καὶ	Συρίας	ἁπάσης καὶ Αἰγύπτου τὴν βασιλείαν
16, 9, 58	τε Σατορνίνου καὶ Οὐολομνίου τῶν	Συρίας	ἐπιστατούντων ἐγίνοντο λόγοι. Τέλος δὲ
16, 10, 59	ἐλθόντα καὶ Οὐολόμνιον τοὺς τῆς	Συρίας	ἡγεμόνας, τελευταῖον δὲ ἐν Βηρυτῷ
16, 9, 58	καὶ τῶν ἰδίων τοὺς ἀπὸ	Συρίας	ἥκοντας αὐτὸ μόνον, εἰ τὴν
16, 8, 57	παρῆλθον. Ἐκεῖ καὶ τὸν ἡγεμόνα	Συρίας	Τίτιον ἐκ διαφορᾶς Ἀρχελάῳ κακῶς
16, 1, 50	ἐν τοῖς πρώτοις τῆς τοιαύτης	τιμωρίας.	Ἐκέλευον γὰρ οἱ νόμοι τετραπλᾶ
16, 5, 54	φύσει. Ὅταν δὲ εἰς τὰς	τιμωρίας	καὶ ἀδικίας, ἃς εἰς τοὺς
16, 3, 52	τὴν διοίκησιν τῶν ἐπὶ τῆς	Ἀσίας	δεκαετῆ γεγενημένην, πλεύσας ἀπὸ τῆς
16, 6, 55	μοι ὑπὸ τοῦ κοινοῦ τῆς	Ἀσίας	ἐν Ἀγκύρῃ. Ἐὰν δέ τις
16, 8, 57	ἢ καὶ ξιφήρη παρεστῶτα διὰ	φαντασίας	ἐλάμβανεν. Οὕτως ἡ ψυχὴ καὶ
16, 9, 58	ἣν ἐκ τῆς τῶν Ἀράβων	προστασίας	ἐπορίσαντο, χαλεπῶς δὲ ἔχων αὐτὸς
16, 5, 54	οἱ δῆμοι δι' ἃς ἐπεπόνθεισαν	εὐεργεσίας,	ἅπαντας ἐξεδέξατο καὶ καταγωγαῖς καὶ
16, 5, 54	εἰς τὰς φιλοτιμίας καὶ τὰς	εὐεργεσίας	ἀπίδωμεν, αἷς ἐκέχρητο πρὸς ἅπαντας
16, 5, 54	ταύτην ἐκάλει. (Τὰς δὲ ἄλλας	εὐεργεσίας	ἄπορον εἰπεῖν ὅσας ἀπέδωκεν ταῖς
16, 2, 51	ἐποίει ῥοπὴ προτρέπουσα πρὸς τὰς	εὐεργεσίας	οὐ βραδύνοντα τὸν Ἀγρίππαν. Ἰλιεῦσι
16, 5, 54	τοὺς ἔξω καὶ μὴ προσήκοντας	εὐεργεσίας.	~(Τοὺς δὲ κατὰ τὴν Ἀσίαν
16, 2, 51	πόλεις ᾤκει, προσῄει καιροῦ καὶ	παρρησίας	ἐπειλημμένοι, καὶ τὰς ἐπηρείας ἔλεγον,
16, 11, 60	τῷ τότε μεταβολῆς ἀμείνονος καὶ	παρρησίας	ἐπιλαβόμενος τὸ μῖσος ἐκενοδόξει τὴν
16, 9, 58	φέρων ἠνείχετο μεταβεβληκυίας αὐτῷ τῆς	παρρησίας,	ἣν εἶχε διὰ Καίσαρα, καὶ
16, 8, 57	τὸ νενοσηκὸς τῆς τοῦ πατρὸς	παρρησίας	κατέμαθεν, ἔκπαλαι μὲν συνεδρεύων αὐτῷ
16, 4, 53	μὴ θέλων; ἐλαλήσαμέν τι μετὰ	παρρησίας.	Οὐκ εἰς σέ. Τοῦτο γὰρ
16, 8, 57	τὸν Ἀνδρόμαχον ἀπελαθέντων λόγου καὶ	παρρησίας	πρῶτον μὲν ὁ βασιλεὺς ὅσους
16, 3, 52	ὢν τὸν τρόπον Ἀντίπατρος, ἐπειδὴ	παρρησίας	τινὸς τῆς οὐ πρότερον οὔσης
16, 8, 57	καὶ τί γὰρ ἢ πρῶτον	παρρησίας	τόπον ἐσχηκότας παρῃτήσατο τότε, τὸν
16, 11, 60	πρὸς τὸν βασιλέα μετὰ πάσης	παρρησίας	ὠσάμενος μόνος μόνῳ λέγειν ἠξίου,
16, 6, 55	καὶ τῷ ἐμῷ συμβουλίῳ μετὰ	ὁρκωμοσίας	γνώμῃ δήμου Ῥωμαίων τοὺς Ἰουδαίους
16, 5, 54	χρημάτων προσόδους καταστήσας καὶ πρὸς	θυσίας	καὶ τὸν ἄλλον κόσμον ἐσεμνοποίησεν
16, 2, 51	πάτρια ἔθη τὰς πομπὰς τὰς	θυσίας	τὰς ἑορτάς, ἃς τοῖς νομιζομένοις
16, 6, 55	κρατοῦντες. (Καῖσαρ Σεβαστὸς ἀρχιερεὺς δημαρχικῆς	ἐξουσίας	λέγει. Ἐπειδὴ τὸ ἔθνος τὸ
16, 4, 53	προήγαγες. Καὶ γὰρ παρούσης μὲν	ἐξουσίας	ὡς βασιλεῖ, παρούσης δὲ ὡς
16, 10, 59	Οὕτως οὖν καὶ τοῦ τῆς	αἰχμαλωσίας	ἐπιφθόνου συκοφαντήματος πεφηνότος μέγιστον, ὦ
16, 5, 54	πολὺ τῆς προσηγορίας ἀδοξότερον ὑπ'	ἀχρηματίας	διατεθειμένον τιμιώτερον ἐποίει χρημάτων προσόδους
16, 4, 53	εἶχεν αὐτοῦ τὴν θυγατέρα, τῆς	αἰτίας	ἀπολελύσθαι, δωρεάς τε ἀντέδοσαν ἀλλήλοις
16, 11, 60	καὶ περὶ τὴν ἀπόδειξιν τῆς	αἰτίας	ἐτετάρακτο καὶ μέγιστα θυμοῦ καὶ
16, 4, 53	καλῶς εἶχεν. Εἰ δὲ μήτ'	αἰτίας	ἔχεις μήτ' ἐπιβουλὰς εὑρίσκεις, τί
16, 4, 53	ἐπικαλεσάμενος αὐτὸν ἐπεχείρει διαλύειν τὰς	αἰτίας	καί, πάτερ, εἶπεν, ἡ μὲν
16, 8, 57	καὶ συμπίπτει τι τοιοῦτον ἐξ	αἰτίας	μὲν οὐκ εὐπρεποῦς, χωρῆσαν δὲ
16, 9, 58	πόλεμος πρὸς τοὺς Ἄραβας ἐξ	αἰτίας	τοιαύτης. Οἱ κατοικοῦντες τὸν Τράχωνα
16, 6, 55	ἀλογίστοις ἡμῶν τε κἀκείνων μίσους	αἰτίας	ὑπεξαιρούμενος. Ἔθεσιν μὲν γὰρ οὐδέν
16, 1, 50	ἀληθείας ἐπὶ τὸ πιθανὸν τῆς	αἰτίας	φέροντες κακοῦν ἐδύναντο καὶ τῆς
16, 5, 54	μόνος ἐθέλειν τετιμῆσθαι τὰς τοιαύτας	ἁμαρτίας	ἀναλαμβάνων. Μαρτύριον δέ μοι τούτου
16, 5, 54	ἑαυτὸν τὸ μὲν ἐπανορθοῦσθαι τὰς	ἁμαρτίας	οὐ ῥᾴδιον ἐνόμιζεν. Οὐδὲ γὰρ
16, 5, 54	μὲν τοὺς οἰκείους καὶ συμβούλους	ἁμαρτίας,	περὶ δὲ τοὺς ἔξω καὶ
16, 2, 51	ἔθνει τῆς Ἡρώδου προξενούσης αὐτὴν	ἑστίας.	Τούτων ὑπομιμνήσκοντές σε καὶ αὐτοῦ
16, 11, 60	καὶ τῆς περὶ τοὺς οἰκείους	ἀπιστίας.	Αὖθις δὲ ὁ μὲν ἐπεδίδου
16, 7, 56	τῆς ἀμέτρου καὶ περιττῆς ἦλθες	ἀχαριστίας,	ὡς τοιαῦτα μὲν περὶ ἡμῶν
16, 9, 58	δὲ ταῦτα πάντα φέρων ἠνείχετο	μεταβεβληκυίας	αὐτῷ τῆς παρρησίας, ἣν εἶχε
16, 6, 55	ἐπιδιαλλάττων τὰ γένη καὶ τὰς	ἐμπεφυκυίας	τοῖς ἀλογίστοις ἡμῶν τε κἀκείνων
16, 10, 59	ἐπιτρεψάντων μὲν τῶν σῶν ἡγεμόνων,	δεδωκυίας	δὲ τῆς συνθήκης, ἠσεβημένου δὲ
16, 7, 56	Γλαφύρα. (Δευτέρας οὖν ταύτης ἔριδος	ἐμπεπτωκυίας	οὐδ' ὁ τοῦ βασιλέως ἀδελφὸς
16, 7, 56	ταύτας ἴδοιεν τοῦ μητρῴου κόσμου	μετειληφυίας,	ἀντὶ τῆς παρούσης ἁβρότητος ἀπειλεῖν,
16, 6, 55	πρὸς τοὺς ἄλλους τοὺς τῆς	ἐπαρχίας	ἐπιμελουμένους, ἵνα ἀνεπικωλύτως ἀναπέμπηται τὰ
16, 6, 55	ἔδωκεν γράψας τοῖς κατὰ τὰς	ἐπαρχίας,	ὧν ὑπετάξαμεν τὰ ἀντίγραφα μαρτύρια
16, 7, 56	λαβεῖν τὸν αὐτοῦ παῖδα τῆς	τετραρχίας	ὄντα διάδοχον. Οὕτω δὲ συγγνώμην
16, 11, 60	καὶ τοῖς ἄλλοις ὑποδυόμενα δι'	ἡσυχίας	ἦν, αὐτὸς ὑπ' ἐλευθεριότητος ἐξελάλει
16, 10, 59	ἠξίου, καὶ δῆλοι πρὸ τῆς	ἐντυχίας	ἦσαν ἀλλήλους πολεμοῦντες. Οἱ δὲ
16, 10, 59	δὲ τοιοῦτος ἑκάστῳ κατὰ τὰς	συντυχίας	ἀπέβαινεν, ὡς ἐκείνῳ μὲν εἶναι
16, 2, 51	ἄν τις ἐπεξιὼν τὰς ἑκάστων	εὐτυχίας,	ἃς δι' ὑμῶν ἔχουσιν, ἀπερίληπτον
16, 5, 54	Ἡρώδῃ τῆς οὔσης ἐν αὐτῷ	μεγαλοψυχίας.	Ἄξιον γὰρ εἶναι καὶ Συρίας
16, 4, 53	ᾧ τὸ προπετὲς ἑκάτεροι τῆς	ὑποψίας	ἀπολογούμενοι σπουδῇ πλείονι περὶ ἀλλήλους
16, 7, 56	τοῖς προσκρούμασιν, οἷα συμβαίνει, πολλὰς	ὑποψίας	εἰσάγουσα. Δι' ὧν αὐτὴ μὲν
16, 1, 50	Ἐν μέντοι τῷ τότε πάσης	ὑποψίας	καὶ διαβολῆς μείζονι χρώμενος ὁ
16, 7, 56	ταραχῆς ἦν, ἰδίαν δὲ ὑπόθεσιν	ὑποψίας	καὶ μίσους εἶχεν. Ἐμπεπτώκει μὲν
16, 8, 57	ᾤετο, κατὰ τῆς τῶν παίδων	ὑποψίας	καὶ συλλαβὼν ἔδησεν τὸν Ἀλέξανδρον.
16, 4, 53	τί δεῖ βλέπειν μετὰ τῆς	ὑποψίας;	Τὸ μὲν οὖν φάναι βασιλείας
16, 7, 56	τοὺς τοιούτους λόγους τῷ παιδὶ	προσήνεγκας,	ἐπιβουλὴν δὲ καὶ φάρμακον αὐτοὺς
16, 7, 56	τε χωρεῖν καὶ κατὰ τὰς	θήκας,	ἐν αἷς ἦν τοῦ Δαυίδου
16, 8, 57	φίλτατον ἡγησάμενος. Ἐποιήσατο δὲ καὶ	συνθήκας	εἰς Ῥώμην ἐλθεῖν, ἐπειδὴ περὶ
16, 7, 56	πρὸς παιδείαν ἐσπουδασμένον. Τὰς δὲ	γυναῖκας,	εἴ ποτε καὶ ταύτας ἴδοιεν
16, 1, 50	τιμῆς ἧς ἔδει μετεδίδου καὶ	γυναῖκας	ἐν ἡλικίᾳ γεγονόσιν ἐζεύγνυεν, Ἀριστοβούλῳ
16, 10, 59	ὁ μὲν Σύλλαιος ἀνεπέμπετο τὰς	δίκας	καὶ τὰ χρέα τοῖς δεδανεικόσιν
16, 2, 51	μήτε νόμοις οἰκείοις ἐώμενοι χρῆσθαι	δίκας	τε ἀναγκαζόμενοι διδόναι κατ' ἐπήρειαν
16, 10, 59	ὅτι καὶ λόγχας αὐτοῖς δοίη	βασιλικὰς	καὶ τοῖς Ἀλέξανδρον θεραπεύουσιν ὅπλα
16, 8, 57	καὶ πολλὰ μὲν περὶ τὰς	βασιλικὰς	χρείας ἔν τε πρεσβείαις καὶ
16, 2, 51	τῆς χώρας εὐμενής, ὡς δὲ	ἀπέδωκας	τῷ θεῷ τέλεια θύματα τιμῶν
16, 2, 51	σύμβολα φιλίας χρὴ δοκεῖν, ἣν	ἀπέδωκας	τῷ Ἰουδαίων ἔθνει τῆς Ἡρώδου
16, 11, 60	συγγενέσιν, ὧν αὐτὸς τοσαυτάκις ἤδη	κατέγνωκας	θάνατον; Οὐκ ἐννοεῖς, ὅτι καὶ
16, 10, 59	οὖν εὔνουν ὑπολαμβάνων ἐκ τούτων	μεγάλας	αὐτῷ παρ' ἕκαστα δωρεὰς ἐδίδου
16, 11, 60	ἐν πρώτοις περὶ Ἀλέξανδρον καὶ	μεγάλας	λήψεσθαι δωρεάς. Ταῦτ' εἰπόντα συλλαμβάνειν
16, 10, 59	Πτολεμαίου καὶ Φερώρα τὸ πλῆθος	ἀναστείλας,	ἦν δὲ φυλακὴ καὶ τήρησις
16, 10, 59	καί τι χρυσίον καὶ δωρεὰς	ἄλλας	ἔλαβον. Εὐθὺς οὖν καὶ τούτους
16, 5, 54	καὶ ταύτην ἐκάλει. (Τὰς δὲ	ἄλλας	εὐεργεσίας ἄπορον εἰπεῖν ὅσας ἀπέδωκεν
16, 2, 51	ἄγοντες ἐπὶ δικαστήρια καὶ πραγματείας	ἄλλας,	οὐ κατὰ χρείαν τῶν συναλλαγμάτων,
16, 7, 56	κἀν τοῖς προσκρούμασιν, οἷα συμβαίνει,	πολλὰς	ὑποψίας εἰσάγουσα. Δι' ὧν αὐτὴ
16, 10, 59	ἀκούειν μόνον τὰς κατ' αὐτῶν	διαβολάς,	ἀλλ' ἤδη διὰ μίσους οἰκείου
16, 4, 53	ἐκ τοῦ πατρὸς ἐπιφέρεσθαι τὰς	διαβολὰς	δυσαπολόγητον ὥσπερ ἦν ᾔδεσαν, οὐκ
16, 8, 57	ἀπελύοντό τινες τὰς τοῦ νεανίσκου	διαβολὰς	εἰς ὀργὴν ἐκταραττόμενος, ἐπειδὴ δὲ
16, 8, 57	τε τοὺς φίλους μετέφερεν τὰς	διαβολάς,	ἐκείνων εἶναι λέγων νέον ὄντα
16, 8, 57	βουλόμενος δυσωπῆσαι τὸ πρὸς τὰς	διαβολὰς	ἕτοιμον, οὐχ ἥκιστα δὲ εἰ
16, 4, 53	ἐρεῖ καθ' ἡμῶν. Τὰς δὲ	διαβολὰς	πῶς ἂν λύσειεν ὁ ἀκοῦσαι
16, 10, 59	ὡς ἐξ αὐτῶν ἀντιχαρίζεσθαι τὰς	διαβολάς.	Τέλος δὲ τοιοῦτος ἑκάστῳ κατὰ
16, 10, 59	αὐτῷ δυσχεραίνειν Καίσαρα, διδόναι τὰς	ἐπιστολὰς	καὶ τοὺς ἐλέγχους τοὺς κατὰ
16, 4, 53	δὲ μήτ' αἰτίας ἔχεις μήτ'	ἐπιβουλὰς	εὑρίσκεις, τί σοι πρὸς πίστιν
16, 7, 56	τε ἀσέλγειαν καὶ τῶν νεανίσκων	ἐπιβουλὰς	καταψεύδεται, καὶ διατετέλεκεν τῇ γραφῇ
16, 4, 53	τὰ κατ' ἐκείνην οὐδὲ παροξύνειν	ἡμᾶς	ἀλλὰ νουθετεῖν ἠδύνατο. Πλείω μὲν
16, 2, 51	ὁσίως παρειληφόσιν καὶ διαφυλάττουσιν. Τούτων	ἡμᾶς	ἀφαιροῦνται κατ' ἐπήρειαν, χρήματα μὲν
16, 4, 53	αὐτῆς τῆς ἀληθείας τὴν πρὸς	ἡμᾶς	διάθεσιν ἀπολαμβάνεις, ὦ πάτερ, ζήσομεν,
16, 6, 55	ἡμῖν νόμοι λόγον ἔχοντες ἅπασιν	ἡμᾶς,	εἰ καθαρῶς ἐμμένοιμεν αὐτοῖς, εὔνους
16, 4, 53	εἶπεν, ἡ μὲν σὴ πρὸς	ἡμᾶς	εὔνοια δήλη καὶ παρ' αὐτὴν
16, 2, 51	τεκμήρια τοῦ καὶ τὰς χάριτας	ἡμᾶς	κατ' ἀξίαν ἔχειν καὶ παρὰ
16, 10, 59	Ἀλλὰ πειράθητε, καθὼς ὑπέσχησθε, δέξασθαι	ἡμᾶς	τῷ φρουρίῳ. Μετὰ τοῦτο τὸ
16, 2, 51	τῇ συγκλήτῳ, καὶ ὡς δημοσίᾳ	τιμὰς	καὶ πολιτείαν ἔλαβεν Ἀντίπατρος; ἀρκέσει
16, 5, 54	Ἀγρίππα καὶ τῶν ἄλλων φίλων	τιμάς.	Οἷς γὰρ ἐθεράπευεν τοὺς κρείττονας,
16, 9, 58	ἐξεδίδοσαν οὔτε τὰ χρήματα διευλύτουν,	νομάς	τε ἃς ἐκείνου μισθωσάμενοι διακατεῖχον
16, 4, 53	τριακοσίοις ταλάντοις θέας τε καὶ	διανομὰς	ποιούμενον τῷ Ῥωμαίων δήμῳ, Καῖσαρ
16, 3, 52	καὶ παρ' αὐτῶν ἐκείνων τὰς	ἀφορμὰς	τοῦ μὴ ψευδῆ λέγειν ἐλάμβανεν.
16, 10, 59	ἃ προεθέμεθα πάντα ἥξομεν πρὸς	ὑμᾶς.	Ἀλλὰ πειράθητε, καθὼς ὑπέσχησθε, δέξασθαι
16, 2, 51	πραττόντων οὐκ ἔστιν ἐπίφθονα. Δι'	ὑμᾶς	γὰρ καὶ μετὰ πάντων εὐτυχοῦμεν
16, 2, 51	ἐλπίσαι τὴν τοῦ βασιλέως πρὸς	ὑμᾶς	διάθεσιν καὶ τὴν ὑμετέραν πρὸς
16, 2, 51	σύμπαν τῶν ἀνθρώπων γένος δι'	ὑμᾶς	ἔχει, τούτῳ μετροῦμεν τῷ ἐξεῖναι
16, 2, 51	οὐδ' αὐτοῖς οὐδὲν ὧν δι'	ὑμᾶς	ἔχουσιν ὑπολείπονται. Καίτοι τὰς μὲν
16, 6, 55	δοθεῖσιν τὴν ἐμὴν γνώμην βεβαιώσω.	ὑμᾶς	οὖν βούλομαι εἰδέναι ἐν τοῖς
16, 2, 51	μετὰ πεῖραν τῆς ἡμετέρας εἰς	ὑμᾶς	πίστεως ἐδόθη, κύρια δὲ κἂν
16, 9, 58	τῆς Ἡρώδου βασιλείας χωρία καὶ	κώμας	πορθοῦντες καὶ τοὺς λαμβανομένους τῶν
16, 2, 51	οὐ παρέλειπεν ἐξ αὐτοῦ τὰς	δαπάνας	ποιούμενος καὶ τῶν παρὰ Ἀγρίππα
16, 2, 51	καὶ τὰς ἐν τῷ Καπετωλίῳ	κειμένας	δέλτους ὑπὲρ τούτων ἀναγινώσκειν, ἃ
16, 3, 52	αὐτῷ γυναικὸς ὤνατο διὰ τὰς	ἐγγινομένας	ταραχὰς κατὰ τὴν οἰκίαν, τό
16, 6, 55	ἀναγραφαὶ τὸ πλέον εἰς τοὺς	Ἕλληνας	ἰέναι, δεικνὺς αὐτοῖς ὅτι πάσης
16, 7, 56	ὢν ἀπῄει. Διαλιπὼν δὲ δύο	μῆνας	ἢ τρεῖς ἔρχεται πάλιν ὡς
16, 2, 51	καθ' ἡδονὴν κἂν ἔτι πλείους	ἐπιμείνας	ἡμέρας διὰ τὸν καιρὸν ἠπείγετο.
16, 7, 56	γὰρ οὐκ εἶναι δυνατόν, οὐχ	ὑπομείνας,	ἀλλὰ καὶ καταλευσθήσεσθαι πρὸς τῶν
16, 11, 60	ἐσχηκυῖαν, ὅθεν καὶ πειθόμεθα τὰς	ἀνθρωπίνας	πράξεις ὑπ' ἐκείνης προκαθωσιῶσθαι τῇ
16, 2, 51	καὶ κοινῇ. Καὶ μὴν οἱ	τινὰς	ὧν ὑμεῖς ἔδοτε παραιρούμενοι βέβαιον
16, 1, 50	διαβολὴν μετέφερον λογοποιοῦντες οὐ καθ'	ἡδονὰς	συνεῖναι τῷ πατρὶ διὰ τὸν
16, 10, 59	ποιήσαντος Συλλαίου πάλιν ἐπὶ τοὺς	ἡγεμόνας	ἐλθεῖν Ἡρώδην κἀκείνων ἐφέντων αὐτῷ
16, 11, 60	διακειμένους στρατιώτας καὶ τοὺς ἀγανακτοῦντας	ἡγεμόνας	ἐπύθετο, προστάττει τῷ τε ὀνόματι
16, 4, 53	καὶ παίδων ἄρχειν, τούς τε	ἡγεμόνας	καὶ τὸ στρατιωτικὸν εἰ πρὸς
16, 11, 60	Ῥωμαῖοι, καὶ παραλαβόντα τούς τε	ἡγεμόνας	καὶ τὸν βασιλέα τῶν Καππαδόκων
16, 10, 59	καὶ Οὐολόμνιον τοὺς τῆς Συρίας	ἡγεμόνας,	τελευταῖον δὲ ἐν Βηρυτῷ τούτων
16, 5, 54	τιμάς. Οἷς γὰρ ἐθεράπευεν τοὺς	κρείττονας,	τούτοις καὶ αὐτὸς ἠξίου θεραπεύεσθαι
16, 5, 54	ἐν δὲ ταῖς νυξὶ τὰς	εὐφροσύνας	καὶ τὴν εἰς τοῦτο πολυτέλειαν,
16, 10, 59	ὡς ἐξαπατήσειεν Καίσαρα μηδὲν ἀληθὲς	διδάξας	ὑπὲρ τῶν Ἡρώδῃ πεπραγμένων. Ὡς
16, 8, 57	τοῦ νεανίσκου καὶ Φερώραν Ἀρχέλαος	διαλλάξας	οὕτως εἰς Καππαδοκίαν ἀπῄει, κεχαρισμένος
16, 5, 54	ἔνυδρον καὶ χώραν ἀρίστην φυτοῖς	ἐκλέξας,	ποταμοῦ τε περιρρέοντος τὴν πόλιν
16, 7, 56	Οὐ μὴν ἀλλὰ τότε μὲν	ἐπιπλήξας	τοῖς παισὶν ἀπολογησαμένων ῥᾴων εἰς
16, 2, 51	ξένου καὶ φίλου. Κἀκεῖνος μὲν	εἴξας	λιπαρῶς ἐγκειμένου ἧκεν εἰς τὴν
16, 7, 56	Ὑρκανὸς ὁ πρὸ αὐτοῦ βασιλεὺς	ἀνοίξας	τὸν Δαυίδου τάφον ἀργυρίου λάβοι
16, 7, 56	ἐν δὲ τῷ τότε νυκτὸς	ἀνοίξας	τὸν τάφον εἰσέρχεται πραγματευσάμενος ἥκιστα
16, 4, 53	δ' ἐλπὶς ἀμείνων ὑπεφαίνετο, καὶ	δόξας	ὁ βασιλεὺς ἐξ ὧν αὐτὸν
16, 4, 53	Καίσαρι καὶ μιαίνειν αὐτοῦ τὰς	ἀκοὰς	τοιούτοις λόγοις. Καίτοι τί μὲν
16, 10, 59	αὐτῶν οὐ γέγονεν, ὡς σὺ	ἀκήκοας	καὶ δίκαιον ἦν ἐπ' αὐτοῖς
16, 11, 60	μὲν ἀνοσιώτερόν τι τετολμήκασιν, ἐπεξιέναι	πατραλόας	ὄντας. Αὐτῷ γὰρ ἐφεῖναι ταύτην
16, 8, 57	εὐδαιμονίας. Καὶ χαλεπὸς ἦν Ἡρώδῃ	πᾶς	ὁ βίος ἐκτεταραγμένῳ καὶ τὸ
16, 2, 51	ἢ τὰ πάτρια ἔθη τὰς	πομπὰς	τὰς θυσίας τὰς ἑορτάς, ἃς
16, 2, 51	μηδὲν λυποῦντες οἰκεῖν. συνιδὼν οὖν	Ἀγρίππας	βιαζομένους ἀπεκρίνατο ταῦτα. Διὰ μὲν
16, 6, 55	Ἱεροσόλυμα. καὶ ταῦτα μὲν Καῖσαρ.	(Ἀγρίππας	δὲ καὶ αὐτὸς ἔγραψεν ὑπὲρ
16, 2, 51	δεχομένου τὸν ἄνδρα σὺν εὐφημίαις.	Ἀγρίππας	δὲ τῷ θεῷ μὲν ἑκατόμβην
16, 2, 51	περὶ τὸν Πόντον, ὧν ἕνεκεν	Ἀγρίππας	ἐστάλη, τὴν ἀνακομιδὴν οὐκέτ' ἐδόκει
16, 6, 55	τῶν Ἰουδαίων τὸν τρόπον τοῦτον.	Ἀγρίππας	Ἐφεσίων ἄρχουσι βουλῇ δήμῳ χαίρειν.
16, 6, 55	ἀναγκάζῃ Ἰουδαῖον ἐγγύας ὁμολογεῖν. ~(Μᾶρκος	Ἀγρίππας	Κυρηναίων ἄρχουσιν βουλῇ δήμῳ χαίρειν.
16, 2, 51	τῇ χάριτι δεδημαγωγημένοι μετὰ πλείστης	χαρᾶς	ἀπῄεσαν πολλὰ ἀγαθὰ συνευχόμενοι τῷ
16, 8, 57	Καὶ γὰρ Ἀνδρόμαχον καὶ Γέμελλον	ἄνδρας	ἄνωθεν φίλους αὐτῷ, καὶ πολλὰ
16, 6, 55	δέ τις φωραθῇ κλέπτων τὰς	ἱερὰς	βίβλους αὐτῶν ἢ τὰ ἱερὰ
16, 2, 51	ἡδονὴν κἂν ἔτι πλείους ἐπιμείνας	ἡμέρας	διὰ τὸν καιρὸν ἠπείγετο. Τὸν
16, 10, 59	οὖν ἐπ' ἀλλήλους καὶ δοθείσης	ἡμέρας	ὁ Νικόλαος παρόντων αὐτῷ τῶν
16, 2, 51	τῶν νεῶν. Ὁ δ' ἐπιδιέτριβεν	ἡμέρας	πλείους ἐν τῇ Χίῳ καὶ
16, 9, 58	εἰς αὐτὸν παρανομίας φέρειν ἠναγκάζετο.	Πέρας	δ' οὐδὲν ὁρῶν τῶν περιεστώτων
16, 10, 59	ὅσαι τὰ λῃστήρια κατῃτιῶντο, καὶ	πέρας	εἰς τοῦτο μετέστη Καῖσαρ, ὡς
16, 11, 60	παλαιοῦ καταστασιαζομένους εἰς αὐτὸ τὸ	πέρας	ἐλθεῖν, καὶ τοῖς μὲν πάθεσιν
16, 6, 55	μέρους. Πάσχοντες δὲ κακῶς καὶ	πέρας	οὐδὲν εὑρίσκοντες τῆς τῶν Ἑλλήνων
16, 8, 57	οὐκ ἀξίων αὐτῇ χρώμενος διετέλει.	Πέρας	τε οὐδὲν ἦν, ἀλλὰ μένειν
16, 2, 51	μὲν ὡς μετὰ πεῖραν τῆς	ἡμετέρας	εἰς ὑμᾶς πίστεως ἐδόθη, κύρια
16, 2, 51	τί δὴ κωλύει καὶ τὰς	ἡμετέρας	χάριτας τῶν εἰς τοσούτων εὐεργεσιῶν
16, 2, 51	μέγιστον ἀγαθῶν πέφυκε προστασία τῆς	ὑμετέρας	ἀρχῆς καὶ τὸ Ῥωμαικὸν κράτος;
16, 5, 54	ἔτος τῆς ἀρχῆς ἐπ' ὀλυμπιάδος	δευτέρας	καὶ ἐνενηκοστῆς πρὸς ταῖς ἑκατόν.
16, 7, 56	δὲ ἰσοτιμίαν αὐτῆς ἀναξιοπάθει Γλαφύρα.	(Δευτέρας	οὖν ταύτης ἔριδος ἐμπεπτωκυίας οὐδ'
16, 8, 57	μόνον. Ἤδη γοῦν οἰκείας τινὲς	ἔχθρας	ἐπεξῄεσαν τῷ τοιούτῳ τρόπῳ καὶ
16, 11, 60	γονεῖς ἐπιθοῖεν τῇ κεφαλῇ τὰς	χεῖρας,	ἐπάναγκες εἶναι τοῖς περιεστῶσιν βάλλειν
16, 8, 57	τὸν ἡγεμόνα Συρίας Τίτιον ἐκ	διαφορᾶς	Ἀρχελάῳ κακῶς ἔχοντα διήλλαξεν Ἡρώδης
16, 6, 55	ἔσθ' ὅπη πολλῆς ἐγγιγνομένης τῆς	διαφορᾶς.	Τὸ δίκαιον δὲ πᾶσιν ἀνθρώποις
16, 11, 60	αὐτοῖς ἀποδιδόντας τι καὶ τὰς	διαφορὰς	τῶν ἐπιτηδευμάτων οὐκ ἀνυπευθύνους ποιοῦντας,
16, 7, 56	διὰ τὴν ἀσέβειαν αὐτῷ τὰς	συμφορὰς	ἀπηντηκέναι. στάσις γὰρ ἦν ὥσπερ
16, 7, 56	πλείω γενέσθαι πρὸς ἀνηκέστους ἐξελθεῖν	συμφοράς,	εἴτε καὶ τῆς τύχης ἐν
16, 7, 56	τοῦ δέους ἱλαστήριον μνῆμα λευκῆς	πέτρας	ἐπὶ τῷ στομίῳ κατεσκευάσατο πολυτελὲς
16, 9, 58	Τραχωνῖτιν ἔχοντες τῆς τῶν Ἰδουμαίων	φρουρᾶς	κατεξαναστάντες καὶ λῃστηρίοις χρώμενοι μετὰ
16, 7, 56	τὸν Ἡρώδην ἡττῆσθαι τοῦ τῆς	Γλαφύρας	ἔρωτος καὶ δυσπαρηγόρητον αὐτῷ τὴν
16, 6, 55	τῇ πρὸ αὐτῆς παρασκευῇ ἀπὸ	ὥρας	ἐνάτης. Ἐὰν δέ τις φωραθῇ
16, 7, 56	ἀνενεγκεῖν τοὺς λόγους ὀψὲ τῆς	ὥρας	περὶ θεραπείαν τοῦ σώματος ἐγένετο.
16, 7, 56	(Τοιαῦτα μὲν οὖν ὁ βασιλεύς.	Φερώρας	δ' ἐπ' αὐτοφώρῳ τῇ μοχθηρίᾳ
16, 7, 56	γινομένοις ὑπόκρισιν ἀπεσήμαινεν. Ὁ δὲ	Φερώρας	εἰς μέσον ἀπείληπτο μηδὲν εὔσχημον
16, 7, 56	πολὺ χείρω προσέπεσεν. ~(Ὁ γὰρ	Φερώρας	ἐλθὼν παρὰ τὸν Ἀλέξανδρον ἔχοντα
16, 7, 56	οὐδ' ὁ τοῦ βασιλέως ἀδελφὸς	Φερώρας	ἔξω ταραχῆς ἦν, ἰδίαν δὲ
16, 7, 56	ἀπαλλάττεται. Σαλώμην οὖν ὅ τε	Φερώρας	ἤδη διέβαλλεν εἰς ἀκρασίαν καὶ
16, 7, 56	ὁ βασιλεύς, ἣν ὁ μὲν	Φερώρας	οὐκ ἔλαβεν, ὡς προεῖπον, ἡττημένος
16, 2, 51	Ἰουδαίων, ὡς μὲν ἐπέβης τῆς	χώρας	εὐμενής, ὡς δὲ ἀπέδωκας τῷ
16, 10, 59	οὔτ' ἄλλον τινὰ τῆς Ἀράβων	χώρας	ἢ τούτους ἐξῃρημένους οὔτε πάντας,
16, 9, 58	οὐδ' ἂν αὐτὸς ἀπέλθοι τῆς	χώρας	μὴ πεπιστευκὼς ὅτι Καίσαρι μέλοι
16, 2, 51	ἦν δὲ πολὺς κἀκ τῆς	χώρας	ὄχλος. Ὁ δὲ παρελθὼν ἀπολογισμόν
16, 10, 59	ῥύσια λαμβάνειν ἐξ ἁπάσης τῆς	χώρας,	τὴν μὲν στρατείαν οὐ στρατείαν
16, 8, 57	ἀλλήλους ἐτράπησαν, νομίζοντες μέν, εἰ	φθάσας	ἕτερος τὸν ἕτερον διαβάλοι, τοῦτ'
16, 2, 51	εὐχαῖς, ὡς δὲ τὸν δῆμον	εἱστίασας	καὶ τὰ παρ' ἐκείνου ξένια
16, 2, 51	τοὺς ἐπισημοτάτους. Ὁ δὲ βασιλεὺς	χειμάσας	ἐν τοῖς οἰκείοις ἔαρος ἠπείγετο
16, 10, 59	τῷ Νικολάῳ προσελθόντες τὰς ἀδικίας	ἁπάσας	ἐμήνυον καὶ τῶν Ὀβόδου ὡς
16, 9, 58	ἠμύνατο τάχιον ὀργισθέντος αὐτῷ Καίσαρος	ἁπάσας	τὰς εἰς αὐτὸν παρανομίας φέρειν
16, 10, 59	μηδ' αἰχμαλώτους λάβοι τὴν χώραν	διαρπάσας.	Πρὸς ταῦτα ὁ Νικόλαος ὑπὲρ
16, 7, 56	μεμισηκὼς ἀπεπέμπετο καὶ τὸν υἱὸν	ἐπαινέσας	τῆς ἐγκρατείας καὶ τοῦ πρὸς
16, 5, 54	λίθῳ τὴν ὕπαιθρον ὁδὸν ξεστῷ	καταστορέσας	πλεῖστον εἰς κόσμον καὶ τὴν
16, 10, 59	ἀπελογεῖτο δέξασθαι μὲν τοὺς νεανίσκους	ὁμολογήσας	διὰ τὸ συμφέρειν αὐτοῖς τε
16, 2, 51	Αἴγυπτον εἰσβεβληκότος Καίσαρος δισχιλίοις ὁπλίταις	βοηθήσας	οὔτ' ἐν τοῖς κατὰ γῆν
16, 2, 51	τοῦ Καππαδόκων βασιλέως Γλαφύραν. ~(Ταῦτα	διοικήσας,	ἐπειδὴ καὶ Μᾶρκον Ἀγρίππαν ἐπύθετο
16, 10, 59	ἔχειν τε καὶ μὴ δοκεῖν,	ἐπιδημήσας	ὡς τὸν Ἡρώδην δῶρά τε
16, 5, 54	καὶ παρ' οἷς ποτ' ἂν	ἀποδημήσας	τύχοι. Καὶ γὰρ πλείους λειτουργίας
16, 10, 59	παρὰ Ἀρέτα καὶ τοῦτο μόνον	ἐπιτιμήσας,	ὡς προπετείᾳ χρήσαιτο τῷ μὴ
16, 5, 54	τῇ μητρὶ χωρίον ὑπὲρ Ἱεριχοῦν	οἰκοδομήσας	ἀσφαλείᾳ τε διάφορον καὶ καταγωγαῖς
16, 4, 53	ζῶντος Καίσαρος; οὔτ' ἀσεβεῖς οὕτως	ἐγέννησας	οὔτ' ἀλογίστους, ἀτυχεστέρους δ' ἴσως
16, 11, 60	ἐκβιασθεὶς φράζειν, εἴτε κἂν παραγραφὴν	νοήσας	τινὰ ταύτην τῶν κακῶν αὐτῷ
16, 11, 60	τῶν σῶν φίλων. Καὶ ὃς	σιωπήσας	ἐν πολλῇ ἐγένετο συννοίᾳ κἀκεῖνον
16, 5, 54	πύργον ἐπ' αὐτῆς τῆς πόλεως	ἀναστήσας	οὐδὲν ἐλάττω τοῦ κατὰ τὴν
16, 5, 54	διατεθειμένον τιμιώτερον ἐποίει χρημάτων προσόδους	καταστήσας	καὶ πρὸς θυσίας καὶ τὸν
16, 8, 57	τὸν ἀδελφὸν Ἀριστόβουλον ἐν κυνηγεσίῳ	λοχήσας	Φεύγειν εἰς Ῥώμην, ἐπειδὰν τοῦτ'
16, 7, 56	μεταπέμπεται δὲ τὸν Φερώραν καὶ	προσονειδίσας	κάκιστε πάντων, εἶπεν, εἰς τοῦτο
16, 2, 51	παρ' οὗ καὶ μὴ πρότερον	δοθείσας	ἦν ἐλπίσαι τὴν τοῦ βασιλέως
16, 9, 58	καὶ χρέος ὃ διὰ Συλλαίου	δανείσας	ἔτυχεν Ὀβάδᾳ τάλαντα ἑξήκοντα, παρηκούσης
16, 7, 56	δὲ συγγνώμην ᾐτεῖτο καὶ μὴ	πείσας	οὕτως. Ἐκείνη μὲν οὖν ἀντιμετατεθείσης
16, 4, 53	τὴν Ἀρχελάου τοῦ βασιλέως θυγατέρα	συνοικίσας,	τὸ δὲ μέγιστον οὐδ' ἐπὶ
16, 9, 58	τρισχιλίους Ἰδουμαίων ἐπὶ τῇ Τραχωνίτιδι	κατοικίσας	ἦγεν λῃστὰς τοὺς ἐκεῖ, καὶ
16, 5, 54	δὲ ἄλλας εὐεργεσίας ἄπορον εἰπεῖν	ὅσας	ἀπέδωκεν ταῖς πόλεσιν ἔν τε
16, 10, 59	δίδωσιν Ὀλύμπῳ καὶ Οὐολομνίῳ γράμματα	κελεύσας	ἐν παράπλῳ μὲν Ἐλαιούσῃ τῆς
16, 3, 52	ἐπὶ τῆς Ἀσίας δεκαετῆ γεγενημένην,	πλεύσας	ἀπὸ τῆς Ἰουδαίας καὶ συντυγχάνων
16, 2, 51	Βόσπορον εἰδὼς στρατείαν προηγούμενον. Καὶ	πλεύσας	διὰ Ῥόδου καὶ Κῶ προσέσχεν,
16, 4, 53	ἐκ προπετείας ἁμαρτάνοι, κρεῖττον ἡγήσατο	πλεύσας	εἰς Ῥώμην ἐκεῖ τῶν παίδων
16, 4, 53	τῶν ἄλλων κατεφρονήσαμεν, ἐδύνατό τις	φονεύσας	ἀτιμώρητος μένειν ζῶντος Καίσαρος; οὔτ'
16, 9, 58	Ἀραβίαν τρισὶν ἡμέραις ἑπτὰ σταθμοὺς	διανύσας,	καὶ γενόμενος ἐπὶ τοῦ φρουρίου
16, 8, 57	καὶ πάσχειν. (Τούτων τῶν λόγων	ἀκούσας	Ἡρώδης ὅλος ἐγένετο τῆς ἐπηρείας
16, 3, 52	Ἡρώδης δὲ ἐτετάρακτο μὲν εὐθὺς	ἀκούσας	τοιούτων, ἐξεπέπληκτο δὲ μᾶλλον, ὅτι
16, 7, 56	ἐπιθυμίαν εἶναι. Τοῦτο οὖν ἐκεῖνος	ἀκούσας	ὑπό τε νεότητος καὶ ζηλοτυπίας
16, 10, 59	αὐτοῦ καὶ τῷ Νικολάῳ προσελθόντες	τὰς	ἀδικίας ἁπάσας ἐμήνυον καὶ τῶν
16, 9, 58	μόνον, ἀλλὰ καὶ μνησικακίας χαλεπώτεροι	τὰς	ἀδικίας ὄντες. ~(Ἡρώδης δὲ ταῦτα
16, 4, 53	Ἀλέξανδρος ἐπικαλεσάμενος αὐτὸν ἐπεχείρει διαλύειν	τὰς	αἰτίας καί, πάτερ, εἶπεν, ἡ
16, 4, 53	ἐξηγεῖσθαι Καίσαρι καὶ μιαίνειν αὐτοῦ	τὰς	ἀκοὰς τοιούτοις λόγοις. Καίτοι τί
16, 5, 54	μισούμενον ἑαυτὸν τὸ μὲν ἐπανορθοῦσθαι	τὰς	ἁμαρτίας οὐ ῥᾴδιον ἐνόμιζεν. Οὐδὲ
16, 7, 56	τῆς βασιλείας, οὐχ ὅμοιον εἰς	τὰς	ἀμοιβὰς ὁρῶν, κἀν τῷ προσώπῳ
16, 11, 60	δύναμιν ἐσχηκυῖαν, ὅθεν καὶ πειθόμεθα	τὰς	ἀνθρωπίνας πράξεις ὑπ' ἐκείνης προκαθωσιῶσθαι
16, 5, 54	ἐν μὲν ταῖς ἡμέραις ἐχούσης	τὰς	ἀπὸ τῶν θεαμάτων ψυχαγωγίας, ἐν
16, 6, 55	τῶν Ἰουδαίων καταφεύγοντάς τε εἰς	τὰς	ἀσυλίας βούλομαι ἀποσπᾶσθαι καὶ παραδίδοσθαι
16, 3, 52	ἐπιμέλεια καὶ παρ' αὐτῶν ἐκείνων	τὰς	ἀφορμὰς τοῦ μὴ ψευδῆ λέγειν
16, 8, 57	αὐτῷ, καὶ πολλὰ μὲν περὶ	τὰς	βασιλικὰς χρείας ἔν τε πρεσβείαις
16, 2, 51	ηπίξεως οὐ παρέλειπεν ἐξ αὐτοῦ	τὰς	δαπάνας ποιούμενος καὶ τῶν παρὰ
16, 5, 54	οἰκητόρων. Φασαηλίδα καὶ ταύτην ἐκάλει.	(Τὰς	δὲ ἄλλας εὐεργεσίας ἄπορον εἰπεῖν
16, 7, 56	αὐτῶν καὶ πρὸς παιδείαν ἐσπουδασμένον.	Τὰς	δὲ γυναῖκας, εἴ ποτε καὶ
16, 4, 53	οὖν οὐδεὶς ἐρεῖ καθ' ἡμῶν.	Τὰς	δὲ διαβολὰς πῶς ἂν λύσειεν
16, 4, 53	δ' ἐκ τοῦ πατρὸς ἐπιφέρεσθαι	τὰς	διαβολὰς δυσαπολόγητον ὥσπερ ἦν ᾔδεσαν,
16, 8, 57	εἴς τε τοὺς φίλους μετέφερεν	τὰς	διαβολάς, ἐκείνων εἶναι λέγων νέον
16, 8, 57	τούτου βουλόμενος δυσωπῆσαι τὸ πρὸς	τὰς	διαβολὰς ἕτοιμον, οὐχ ἥκιστα δὲ
16, 10, 59	προσέχων, ὡς ἐξ αὐτῶν ἀντιχαρίζεσθαι	τὰς	διαβολάς. Τέλος δὲ τοιοῦτος ἑκάστῳ
16, 10, 59	χρήσιμος ἔλεγεν αὐτῷ πολλὰ πρὸς	τὰς	διαλλαγὰς τὰς πρὸς τὸν πατέρα
16, 11, 60	τε αὐτοῖς ἀποδιδόντας τι καὶ	τὰς	διαφορὰς τῶν ἐπιτηδευμάτων οὐκ ἀνυπευθύνους
16, 10, 59	σύμπαν ὁ μὲν Σύλλαιος ἀνεπέμπετο	τὰς	δίκας καὶ τὰ χρέα τοῖς
16, 3, 52	στεργομένης αὐτῷ γυναικὸς ὤνατο διὰ	τὰς	ἐγγινομένας ταραχὰς κατὰ τὴν οἰκίαν,
16, 9, 58	τάχιον ὀργισθέντος αὐτῷ Καίσαρος ἁπάσας	τὰς	εἰς αὐτὸν παρανομίας φέρειν ἠναγκάζετο.
16, 2, 51	καὶ δύναιτ' ἄν τις ἐπεξιὼν	τὰς	ἑκάστων εὐτυχίας, ἃς δι' ὑμῶν
16, 6, 55	μνήμην ἐπιδιαλλάττων τὰ γένη καὶ	τὰς	ἐμπεφυκυίας τοῖς ἀλογίστοις ἡμῶν τε
16, 7, 56	εἴς τε τὰς ἔξω καὶ	τὰς	ἐν τῇ βασιλείᾳ χρώμενος, ἀκηκοὼς
16, 2, 51	πολλὰ δόγματα τῆς συγκλήτου καὶ	τὰς	ἐν τῷ Καπετωλίῳ κειμένας δέλτους
16, 2, 51	ἐθέλοι δ' ἄν τις ἀκύρους	τὰς	ἐντεῦθεν εἶναι χάριτας; Οὐδεὶς οὐδὲ
16, 7, 56	πολλοῖς τοῖς ἀναλώμασιν εἴς τε	τὰς	ἔξω καὶ τὰς ἐν τῇ
16, 2, 51	ἔθη τὰς πομπὰς τὰς θυσίας	τὰς	ἑορτάς, ἃς τοῖς νομιζομένοις προσάγουσι
16, 5, 54	δὲ τὴν πανήγυριν ταύτην καὶ	τὰς	ἑορτὰς πόλιν ἄλλην ἀνήγειρεν ἐν
16, 6, 55	ἰσοτέλειαν ἔδωκεν γράψας τοῖς κατὰ	τὰς	ἐπαρχίας, ὧν ὑπετάξαμεν τὰ ἀντίγραφα
16, 2, 51	ἀνάγκη καταφεύγειν ἐπὶ τοὺς ἀφελέσθαι	τὰς	ἐπηρείας αὐτῶν δυνησομένους, τοῖς δὲ
16, 2, 51	καιροῦ καὶ παρρησίας ἐπειλημμένοι, καὶ	τὰς	ἐπηρείας ἔλεγον, ἃς ἐπηρεάζοντο μήτε
16, 10, 59	μηκέτ' αὐτῷ δυσχεραίνειν Καίσαρα, διδόναι	τὰς	ἐπιστολὰς καὶ τοὺς ἐλέγχους τοὺς
16, 7, 56	δοκοῦν εὔνουν πιστὸν αὐτῷ πρὸς	τὰς	ἐπιχειρήσεις ὧν ἐδόκει. Καὶ τούτῳ
16, 5, 54	γὰρ εἰς τὰς φιλοτιμίας καὶ	τὰς	εὐεργεσίας ἀπίδωμεν, αἷς ἐκέχρητο πρὸς
16, 2, 51	βασιλέως ἐποίει ῥοπὴ προτρέπουσα πρὸς	τὰς	εὐεργεσίας οὐ βραδύνοντα τὸν Ἀγρίππαν.
16, 5, 54	ψυχαγωγίας, ἐν δὲ ταῖς νυξὶ	τὰς	εὐφροσύνας καὶ τὴν εἰς τοῦτο
16, 2, 51	ὁρᾷ; τί δὴ κωλύει καὶ	τὰς	ἡμετέρας χάριτας τῶν εἰς τοσούτων
16, 10, 59	τὸ πρῶτον εἶτ' αὖθις πλείονες	τὰς	Ἡρώδου κολάσεις διαφεύγοντες ὁρμητήριον ἐποιήσαντο
16, 7, 56	ἐνδοτέρω τε χωρεῖν καὶ κατὰ	τὰς	θήκας, ἐν αἷς ἦν τοῦ
16, 2, 51	τὰ πάτρια ἔθη τὰς πομπὰς	τὰς	θυσίας τὰς ἑορτάς, ἃς τοῖς
16, 6, 55	Ἐὰν δέ τις φωραθῇ κλέπτων	τὰς	ἱερὰς βίβλους αὐτῶν ἢ τὰ
16, 5, 54	ἦν, καὶ τὰ γινόμενα κατὰ	τὰς	Καίσαρος καὶ Ἀγρίππα καὶ τῶν
16, 10, 59	καὶ τὸν Ἀριστόβουλον ἀκούειν μόνον	τὰς	κατ' αὐτῶν διαβολάς, ἀλλ' ἤδη
16, 1, 50	ὅλων πραγμάτων ἐσπουδακὼς ὁ βασιλεὺς	τὰς	κατὰ μέρος ἀδικίας ἀναστεῖλαι τῶν
16, 2, 51	ὑποδεχόμενος αὐτὸν καὶ μετὰ τοῦ	τὰς	κατασκευὰς ἐπιδεικνύναι πᾶσαν ἀπόλαυσιν διαίτης
16, 2, 51	δι' ὑμᾶς ἔχουσιν ὑπολείπονται. Καίτοι	τὰς	μὲν τούτων χάριτας οὐδὲ μετρῆσαι
16, 1, 50	τύχης κοσμούμενοι καὶ βασιλικοῦ κατὰ	τὰς	μορφὰς ἀξιώματος οὐκ ἀποδέοντες. Ἐπίφθονοί
16, 2, 51	γενομένων πολὺ πλῆθος Ἰουδαίων, ὃ	τὰς	πόλεις ᾤκει, προσῄει καιροῦ καὶ
16, 2, 51	ζῆν ἢ τὰ πάτρια ἔθη	τὰς	πομπὰς τὰς θυσίας τὰς ἑορτάς,
16, 7, 56	ὑπειληφότες καθαρῶς καὶ δικαίως ἐκτίθεμεν	τὰς	πράξεις, πολλοὺς μὲν τῶν ἐγγόνων
16, 10, 59	αὐτῷ πολλὰ πρὸς τὰς διαλλαγὰς	τὰς	πρὸς τὸν πατέρα γεγενῆσθαι. Χρηματισάμενος
16, 5, 54	ῥᾴδιον ἐνόμιζεν. Οὐδὲ γὰρ εἰς	τὰς	προσόδους λυσιτελὲς ἦν. Ἀντεφιλονείκει δὲ
16, 7, 56	τοῦ διὰ τὴν ἀσέβειαν αὐτῷ	τὰς	συμφορὰς ἀπηντηκέναι. στάσις γὰρ ἦν
16, 10, 59	Τέλος δὲ τοιοῦτος ἑκάστῳ κατὰ	τὰς	συντυχίας ἀπέβαινεν, ὡς ἐκείνῳ μὲν
16, 8, 57	τὴν οἰκίαν ἀεὶ καὶ μείζους	τὰς	ταραχὰς λαμβάνοντα, καὶ συμπίπτει τι
16, 9, 58	καὶ ζῶντος ἔτι κρατεῖν αὐτὸν	τάς	τε τῶν Ἀράβων μοιχεύοντα καὶ
16, 5, 54	τῇ φύσει. Ὅταν δὲ εἰς	τὰς	τιμωρίας καὶ ἀδικίας, ἃς εἰς
16, 5, 54	ἐκ τοῦ μόνος ἐθέλειν τετιμῆσθαι	τὰς	τοιαύτας ἁμαρτίας ἀναλαμβάνων. Μαρτύριον δέ
16, 8, 57	ἀμφοτέροις, ὅτε μὲν ἀπελύοντό τινες	τὰς	τοῦ νεανίσκου διαβολὰς εἰς ὀργὴν
16, 8, 57	παρακάλυμμα τοῦ χρόνου ποιούμενον, μελαίνοντα	τὰς	τρίχας καὶ κλέπτοντα τὸν ἔλεγχον
16, 5, 54	προαιρέσεως. Ὅταν μὲν γὰρ εἰς	τὰς	φιλοτιμίας καὶ τὰς εὐεργεσίας ἀπίδωμεν,
16, 2, 51	δεδωκέναι, καὶ τοὺς δεδωκότας, εἰ	τὰς	χάριτας αὐτῶν ἀβεβαίους ἀξιοῦσιν γενέσθαι.
16, 2, 51	οἵους ηὔξαντο πολλάκις, τὸ μὴ	τὰς	χάριτας ἀφαιρεῖσθαι δι' ὑμῶν αἰτοῦνται
16, 2, 51	ταῦτα τὰ τεκμήρια τοῦ καὶ	τὰς	χάριτας ἡμᾶς κατ' ἀξίαν ἔχειν
16, 11, 60	οἱ γονεῖς ἐπιθοῖεν τῇ κεφαλῇ	τὰς	χεῖρας, ἐπάναγκες εἶναι τοῖς περιεστῶσιν
16, 2, 51	ἑκάστην εὐεργεσίαι τῷ βασιλεῖ κατὰ	τὰς	χρείας τῶν ἐντυγχανόντων ἐγένοντο. Καὶ
16, 9, 58	ἀρχὴν Αἰνείας ὁ μετονομασθεὶς αὖθις	Ἀρέτας.	Τοῦτον γὰρ ἐπεχείρει διαβολαῖς παρωσάμενος
16, 2, 51	καὶ τοὺς δεδωκότας, εἰ τὰς	χάριτας	αὐτῶν ἀβεβαίους ἀξιοῦσιν γενέσθαι. Εἰ
16, 2, 51	ηὔξαντο πολλάκις, τὸ μὴ τὰς	χάριτας	ἀφαιρεῖσθαι δι' ὑμῶν αἰτοῦνται τῶν
16, 2, 51	τὰ τεκμήρια τοῦ καὶ τὰς	χάριτας	ἡμᾶς κατ' ἀξίαν ἔχειν καὶ
16, 2, 51	ὑπολείπονται. Καίτοι τὰς μὲν τούτων	χάριτας	οὐδὲ μετρῆσαι δυνατόν ἐστιν. Εἰ
16, 2, 51	τις ἀκύρους τὰς ἐντεῦθεν εἶναι	χάριτας;	Οὐδεὶς οὐδὲ μαινόμενος. Οὐδὲ γὰρ
16, 2, 51	δὴ κωλύει καὶ τὰς ἡμετέρας	χάριτας	τῶν εἰς τοσούτων εὐεργεσιῶν ἀριθμὸν
16, 10, 59	χώρας ἢ τούτους ἐξῃρημένους οὔτε	πάντας,	ἀλλ' ὅσοι μὴ λαθεῖν ἴσχυσαν.
16, 6, 55	ἐμῆς εὐσεβείας ἧς ἔχω πρὸς	πάντας	ἀνθρώπους καὶ ὑπὲρ Γαίου Μαρκίου
16, 10, 59	Ἀραβίαν. Τούτους ὑπεδέξατο Σύλλαιος ἐπὶ	πάντας	ἀνθρώπους τρέφων καὶ χώραν ἔδωκε
16, 4, 53	Ἀριστόβουλον. Ἐν δὲ τῷ τότε	πάντας	ἀποβλέπειν εἰς αὐτὸν ἀξιῶν καὶ
16, 9, 58	ἔχοντος αἱρεῖ μὲν ἐξ ἐφόδου	πάντας	αὐτούς, κατασκάπτει δὲ τὸ χωρίον
16, 11, 60	αὐτοὺς ἐκδεχομένων. Δεινὸν γὰρ ὑπῄει	πάντας	δέος ἐκ παλαιοῦ καταστασιαζομένους εἰς
16, 4, 53	μέρος ἑκάστῳ τῆς τιμῆς εἰς	πάντας	ἐλευσομένης. Ἐκείνου δὲ ἤδη θέλοντος
16, 8, 57	νύκτωρ ἐπεισελθοῦσαν ἄκοντι μιγῆναι. Καὶ	πάντας	ἐπὶ ταὐτὸν ἥκειν τοὺς θᾶττον
16, 11, 60	παρρησιάζεσθαι, τὸ δ' εὔλογον ἐκίνει	πάντας	οὐκ ἀνάνδρως αὐτοῦ πρὸς τὸν
16, 4, 53	ἐνενόεις ἐφ' ἡμῖν, ἐπὶ τὸν	πάντας	σώζοντα προήγαγες. Καὶ γὰρ παρούσης
16, 4, 53	νέοι καὶ μήτηρ αὐτῶν ἀποθανοῦσα,	πάντας	ὑπόπτους εἶναι τοῦ πατρὸς ἐπιβούλους
16, 10, 59	περὶ πέντε καὶ εἴκοσι τοὺς	πάντας	ὧΝ ἕκαστον αὐτὸς εἰς ἑκατὸν
16, 10, 59	πολὺς ἦν ἀφανῶς μὲν ἐκθεραπεύων	ἅπαντας	ἀεὶ δὲ τοῖς λαλουμένοις ἢ
16, 5, 54	εὐεργεσίας ἀπίδωμεν, αἷς ἐκέχρητο πρὸς	ἅπαντας	ἀνθρώπους, οὐκ ἔστιν ὅπως οὐκ
16, 8, 57	ἀεὶ γινομένης ἀκρίτου τινὸς εἰς	ἅπαντας	ἀπωλείας, καὶ τῶν μὲν δεσμά,
16, 4, 53	δὲ ἕκαστον τοὺς μὲν συνδακρύοντας,	ἅπαντας	δὲ συναλγοῦντας, ἅτερος αὐτῶν Ἀλέξανδρος
16, 5, 54	δῆμοι δι' ἃς ἐπεπόνθεισαν εὐεργεσίας,	ἅπαντας	ἐξεδέξατο καὶ καταγωγαῖς καὶ τραπέζαις
16, 8, 57	ὑποψία τε καὶ μίση πρὸς	ἅπαντας	ἦν, καὶ τὴν ὑπόνοιαν ἐπ'
16, 8, 57	τἆλλα τὰ πρὸς ἀρετὴν ὑπὲρ	ἅπαντας,	ὅτι ταῦτ' αὐτῷ κακὰ μᾶλλον
16, 4, 53	ἔργῳ μέγιστα τῶν ἀνθρωπείων καὶ	δράσαντας	καὶ πεισομένους. (Ταῦτα μὲν Ἡρώδης
16, 11, 60	ἐνάγοντας τὸν πατέρα καὶ χρόνῳ	παρασκευάσαντας	ὑπὸ χαλεπότητος ἀνήκεστον αὐτοῖς, εἴτε
16, 11, 60	ἔφη κολάζειν θανάτῳ τοὺς οὕτως	ἀσεβήσαντας	εἰς τὸν πατέρα. Τὰ δ'
16, 11, 60	δηλωθέντων ἁπάντων καὶ τὸν Τίρωνα	δήσαντας	ἔχειν ἐν φυλακῇ. (Τούτου γενηθέντος
16, 8, 57	ἔν τε πρεσβείαις καὶ συμβουλίαις	ὀνήσαντας	αὐτοῦ τὸν οἶκον, συμπαιδεύσαντας δὲ
16, 10, 59	αὑτὸν δῆσαί τε κελεύει καὶ	διαστήσαντας	ἀπ' ἀλλήλων ὅσα κακῶς ἐποίησαν
16, 8, 57	συμβουλίαις ὀνήσαντας αὐτοῦ τὸν οἶκον,	συμπαιδεύσαντας	δὲ τοὺς υἱοὺς καὶ τί
16, 2, 51	μὴ περιορᾶν, ἀλλὰ θᾶττον ἐγείρειν	ἀποκαθιστάντας	τῇ πόλει τὸν ἴδιον κόσμον.
16, 10, 59	ἄλλοις οὕτως ἀπέθανεν. (Τοὺς δὲ	βασανισθέντας	ὁ βασιλεὺς καὶ εἰς τὸ
16, 1, 50	καὶ τοὺς παῖδας ὡς ἤδη	τελειωθέντας	ἐν τοῖς μαθήμασιν ἀπέδωκεν ἄγειν
16, 11, 60	ἀνοσιώτερόν τι τετολμήκασιν, ἐπεξιέναι πατραλόας	ὄντας.	Αὐτῷ γὰρ ἐφεῖναι ταύτην τὴν
16, 1, 50	τοὺς παῖδας ἐν τῇ Ῥώμῃ	διατρίβοντας.	Καῖσαρ δὲ τά τε ἄλλα
16, 11, 60	τὴν τοιαύτην αἰτίαν πρὸς αἰτίαν	ἐνάγοντας	τὸν πατέρα καὶ χρόνῳ παρασκευάσαντας
16, 6, 55	κλέπτοντας ἱερὰ γράμματα τῶν Ἰουδαίων	καταφεύγοντάς	τε εἰς τὰς ἀσυλίας βούλομαι
16, 11, 60	ἀρκέσει κινεῖν ἡμῖν τε αὐτοῖς	ἀποδιδόντας	τι καὶ τὰς διαφορὰς τῶν
16, 11, 60	περιποθήτους πᾶσιν τοῖς ἀλλοτρίοις, οὐκ	ἀποδέοντας	δὲ ἐν τοῖς ἐπιτηδεύμασιν, εἴ
16, 9, 58	Καῖσαρ ἠνέσχετο, πάλιν δὲ τοὺς	συνελθόντας	ἀπράκτους ἀνέπεμψεν. Ἦν δ' οὖν
16, 9, 58	τῶν ἰδίων τοὺς ἀπὸ Συρίας	ἥκοντας	αὐτὸ μόνον, εἰ τὴν στρατιὰν
16, 5, 54	δὲ τοὺς ἔξω καὶ μὴ	προσήκοντας	εὐεργεσίας. ~(Τοὺς δὲ κατὰ τὴν
16, 8, 57	ταχὺ διὰ τὸ μὴ προφανῶς	ἁμαρτάνοντας	ἀναιρεῖν ἐπεγίνετο καὶ ταύτης τὸ
16, 8, 57	τιμὴν καὶ τὸ δύνασθαι κωλύειν	ἁμαρτάνοντας	παραιρούμενος ~(Ἦν δὲ τούτων ἁπάντων
16, 2, 51	μέντοι καὶ δικαίως ἁπάντων αὐτῶν	τυγχάνοντας	ἑαυτοὺς ἐπιδείξωμεν, ἀρκεῖ πρὸς παρρησίαν
16, 8, 57	διέφθειρεν αὐτῶν οὐκ ὀλίγους οὐδὲν	εἰπόντας	ὧν ἐκεῖνος ᾤετο. Πολλῆς δὲ
16, 11, 60	συγγενῶν ἐρημία; Κρίνω δὲ οὐδὲ	παρόντας	αὐτοὺς συγγενεῖς εἶναι ἢ φίλους,
16, 2, 51	καὶ βασιλέων καὶ δυναστῶν τοὺς	παρόντας	αὐτῷ συνέδρους ποιησαμένου καταστὰς ὁ
16, 9, 58	Καῖσαρ ἀνέκρινε τῶν Ἡρώδου τοὺς	παρόντας	καὶ τῶν ἰδίων τοὺς ἀπὸ
16, 6, 55	κατὰ τὰ πάτρια. Τούς τε	κλέπτοντας	ἱερὰ γράμματα τῶν Ἰουδαίων καταφεύγοντάς
16, 7, 56	τῶν ἐγγόνων τῶν ἐκείνου καὶ	βασιλεύοντας	ἔτι δι' ἐντροπῆς ἔχοντες, τὴν
16, 11, 60	ζῶντας ὅμως ἐν δεσμοῖς ἢ	ξενιτεύοντας	ἀπὸ τῆς ἀρχῆς ἔχειν μεγάλην
16, 4, 53	δεήσει προαναλαβὼν αὐτοὺς ὁ πατὴρ	δακρύοντας	ἠσπάζετο παρ' ἕκαστον ἐν μέρει
16, 4, 53	ἄλλων δὲ ἕκαστον τοὺς μὲν	συνδακρύοντας,	ἅπαντας δὲ συναλγοῦντας, ἅτερος αὐτῶν
16, 11, 60	ὀλίγου πάθοι, συνοργισθῆναι δὲ καιρὸν	ἔχοντας,	ὡς οὐδενὶ καὶ τῶν πόρρω
16, 10, 59	παράπλῳ μὲν Ἐλαιούσῃ τῆς Κιλικίας	προσσχόντας	Ἀρχελάῳ τε περὶ τούτων ἀποδοῦναι
16, 4, 53	τοὺς μὲν συνδακρύοντας, ἅπαντας δὲ	συναλγοῦντας,	ἅτερος αὐτῶν Ἀλέξανδρος ἐπικαλεσάμενος αὐτὸν
16, 11, 60	διαφορὰς τῶν ἐπιτηδευμάτων οὐκ ἀνυπευθύνους	ποιοῦντας,	ἃ πρὸ ἡμῶν ἤδη πεφιλοσόφηται
16, 4, 53	παρούσης δὲ ὡς πατρὶ τοὺς	ἀδικοῦντας	ἐπεξιέναι, τὸ εἰς Ῥώμην ἄγειν
16, 9, 58	οὐχ ἱκανὸς ἦν κωλύειν τοὺς	ἀδικοῦντας,	Ἡρώδης δὲ ἐφ' οἷς ἠμύνατο
16, 4, 53	χεῖρον ἀντὶ τοῦ τεθνάναι μηδὲν	ἀδικοῦντας	τὸ ζῆν ἀδικεῖν ὑποπτευομένους. Εἰ
16, 9, 58	ἀποδεικνὺς ὅτι μηδὲν πλέον ὧν	ἀγνωμονοῦντας	ἐπεξελθεῖν ἔδει τοὺς Ἄραβας αὐτῷ
16, 9, 58	τὸν Σατορνῖνον καὶ Οὐολόμνιον ἐπιτρεπόντων	ἀγνωμονοῦντας	ἐπεξιέναι στρατιάν τε ἔχων προήγαγεν
16, 10, 59	τὸ πλῆθος προήγαγεν ἐν Ἱεριχοῦντι	κατηγοροῦντας	τῶν παίδων. Καὶ τούτους μὲν
16, 11, 60	τοὺς διακειμένους στρατιώτας καὶ τοὺς	ἀγανακτοῦντας	ἡγεμόνας ἐπύθετο, προστάττει τῷ τε
16, 11, 60	ἐτόλμησεν ἀποκτεῖναι τοὺς ἐξ αὐτοῦ	φύντας,	ἀρίστους μὲν τὰ σώματα καὶ
16, 11, 60	γάρ, εἰ καὶ κατέγνω, καὶ	ζῶντας	ὅμως ἐν δεσμοῖς ἢ ξενιτεύοντας
16, 4, 53	οὐδ' ὅ τι λελάλητο μὴ	σιωπῶντας.	Τὴν μητέρα τις ἡμῶν ἔκλαυσεν.
16, 10, 59	ἐκ τῆς ἀρχῆς τῆς Ἡρώδου	πεφευγότας.	Ὧν οὐδὲν ποιήσαντος Συλλαίου πάλιν
16, 8, 57	γὰρ ἢ πρῶτον παρρησίας τόπον	ἐσχηκότας	παρῃτήσατο τότε, τὸν μὲν, ὅτι
16, 2, 51	καὶ τοιαῦτα δεδωκέναι, καὶ τοὺς	δεδωκότας,	εἰ τὰς χάριτας αὐτῶν ἀβεβαίους
16, 2, 51	αἰσχρὸν μὴ καὶ ταῦτα βεβαιοῦν	δεδωκότας.	Οἵ γε μὴν ἐμποδὼν ὄντες
16, 10, 59	ἀναφέρων δισχιλίους καὶ πεντακοσίους τοὺς	ἀπολωλότας	ἔλεγεν. (Ταῦτα μᾶλλον ἐκίνει τὸν
16, 2, 51	εὔδηλον ὡς ἄμφω ἀδικοῦσιν, τοὺς	εἰληφότας,	εἰ μὴ νομίζοιεν ἀγαθοὺς οἷς
16, 2, 51	τὰς πομπὰς τὰς θυσίας τὰς	ἑορτάς,	ἃς τοῖς νομιζομένοις προσάγουσι θεοῖς,
16, 5, 54	τὴν πανήγυριν ταύτην καὶ τὰς	ἑορτὰς	πόλιν ἄλλην ἀνήγειρεν ἐν τῷ
16, 11, 60	τὴν ἐκείνων κρίσιν, ἥκειν μέντοι	δικαστὰς	μὲν οὐχ οὕτως ἐπὶ φανεροῖς
16, 2, 51	τοὺς παρόντας αὐτῷ συνέδρους ποιησαμένου	καταστὰς	ὁ Νικόλαος ὑπὲρ τῶν Ἰουδαίων
16, 9, 58	καὶ Οὐολομνίῳ ἐπὶ κολάσει τοὺς	λῃστὰς	ἐξαιτούμενος. Ὅθεν ἔτι καὶ μᾶλλον
16, 9, 58	δὲ ἅπαντα διοικῶν τούς τε	λῃστὰς	ἔξαρνος ἦν μὴ κατὰ τὴν
16, 9, 58	οἷς ἀχθόμενος Ἡρώδης τούς τε	λῃστὰς	ἐξῄτει καὶ χρέος ὃ διὰ
16, 9, 58	ἐπὶ τοῦ φρουρίου τοῦ τοὺς	λῃστὰς	ἔχοντος αἱρεῖ μὲν ἐξ ἐφόδου
16, 9, 58	οἱ δ' Ἄραβες ἠλέγχοντο τοὺς	λῃστὰς	παρ' αὐτοῖς ἔχειν. (Διελθούσης δὲ
16, 9, 58	ἐπὶ τῇ Τραχωνίτιδι κατοικίσας ἦγεν	λῃστὰς	τοὺς ἐκεῖ, καὶ περὶ τούτων
16, 2, 51	δεδωκότων, καὶ ταῦτα εἰληφότες μὲν	αὐτὰς	παρὰ τούτων, οἷς μόνοις διδόναι
16, 5, 54	τοῦ μόνος ἐθέλειν τετιμῆσθαι τὰς	τοιαύτας	ἁμαρτίας ἀναλαμβάνων. Μαρτύριον δέ μοι
16, 7, 56	δὲ γυναῖκας, εἴ ποτε καὶ	ταύτας	ἴδοιεν τοῦ μητρῴου κόσμου μετειληφυίας,
16, 11, 60	λόγων, ἐπειδὴ καὶ τοὺς διακειμένους	στρατιώτας	καὶ τοὺς ἀγανακτοῦντας ἡγεμόνας ἐπύθετο,
16, 11, 60	ἐγνωσμένα, χρῆναι μέντοι αὐτοὺς καθείρξαντα	δεσμώτας	φυλάττειν, καὶ εἰ μὲν ἑτέρως
16, 6, 55	ἵνα σάββασιν μηδεὶς ἀναγκάζῃ Ἰουδαῖον	ἐγγύας	ὁμολογεῖν. ~(Μᾶρκος Ἀγρίππας Κυρηναίων ἄρχουσιν
16, 6, 55	καὶ ἀποδίδοσθαι τοῖς ἀποδοχεῦσιν Ἱεροσολύμων,	ἐγγύας	τε μὴ ὁμολογεῖν αὐτοὺς ἐν
16, 2, 51	αὐτὸν καὶ μετὰ τοῦ τὰς	κατασκευὰς	ἐπιδεικνύναι πᾶσαν ἀπόλαυσιν διαίτης καὶ
16, 5, 54	πλείους λειτουργίας καὶ δημοσίων ἔργων	κατασκευὰς	καὶ χρήματα τοῖς δεομένοις ἔργοις>
16, 1, 50	κοσμούμενοι καὶ βασιλικοῦ κατὰ τὰς	μορφὰς	ἀξιώματος οὐκ ἀποδέοντες. Ἐπίφθονοί τε
16, 3, 52	τῆς μητρός, ἐπειδὴ κἀκείνην καὶ	σφᾶς	αὐτοὺς κακῶς ἔλεγεν, ἐφιλονείκουν ἐλεεινὴν
16, 3, 52	γυναικὸς ὤνατο διὰ τὰς ἐγγινομένας	ταραχὰς	κατὰ τὴν οἰκίαν, τό τε
16, 8, 57	οἰκίαν ἀεὶ καὶ μείζους τὰς	ταραχὰς	λαμβάνοντα, καὶ συμπίπτει τι τοιοῦτον
16, 10, 59	τὸν ἀρχικύνηγον ἐξήλεγχον, ὅτι καὶ	λόγχας	αὐτοῖς δοίη βασιλικὰς καὶ τοῖς
16, 8, 57	τοῦ χρόνου ποιούμενον, μελαίνοντα τὰς	τρίχας	καὶ κλέπτοντα τὸν ἔλεγχον τῆς
16, 9, 58	γῆ πονούντων. Ὅμως δὲ κατ'	ἀρχὰς	μὲν οὐκ ἐπιτρέποντος τοῦ βασιλέως
16, 6, 55	τοῖς ἰδίοις νόμοις καὶ ἔθεσιν,	ἀπαρχάς	τε, ἃς ἕκαστος αὐτῶν ἐκ
16, 8, 57	τὴν βασιλείαν προῃρημένος. γράμματα γὰρ	γράψας	ἐν βιβλίοις τέσσαρσιν ἀπέστειλεν, ὡς
16, 6, 55	αὐτοῖς τὴν αὐτὴν ἰσοτέλειαν ἔδωκεν	γράψας	τοῖς κατὰ τὰς ἐπαρχίας, ὧν
16, 9, 58	κατ' ἄλλον τρόπον, οἱ δ'	Ἄραβες	ἠλέγχοντο τοὺς λῃστὰς παρ' αὐτοῖς
16, 10, 59	ἦσαν ἀλλήλους πολεμοῦντες. Οἱ δὲ	Ἄραβες	ὑπονοήσαντες ἐξ αὐτοῦ καὶ τῷ
16, 10, 59	πάνθ' ὁμολογεῖν. Ὁ δὲ Ἀλέξανδρος	ἀσεβὲς	μὲν οὐδέν, εἶπεν, οὐδ' ὧν
16, 4, 53	οὔσης ἐπιτυγχάνειν. Ὅτι δὲ μηδὲ	εὐσεβὲς	αὐτοῖς ὑπὲρ τούτου πολυπραγμονεῖν, εὔδηλον.
16, 4, 53	ἡμῖν, ἐπὶ τὸν πάντας σώζοντα	προήγαγες.	Καὶ γὰρ παρούσης μὲν ἐξουσίας
16, 3, 52	ἐκείνων οἰκονομῶν αὐτό. Τὸ γὰρ	αὔθαδες	οὐκ ἂν εἴη> παρ' αὐτοῖς,
16, 4, 53	Κωλύσει γὰρ οὐδέν, τῷ βασιλεύοντι	παῖδες	εἰ εἰσὶν νέοι καὶ μήτηρ
16, 11, 60	δεδυστύχηκεν. Μετ' ἐκεῖνον οἱ Σατορνίνου	παῖδες,	εἵποντο γὰρ αὐτῷ πρεσβευταὶ τρεῖς
16, 10, 59	κεφαλὴν καὶ καταπληξαμένη μέγα καὶ	συμπαθὲς	ἀνῴμωξεν. Ἦν δὲ καὶ τοῦ
16, 4, 53	ὡς ὑπεραγωνιῶν αὐτοῦ, τὸ δὲ	ἀληθὲς	ἀφ' ἧς εἶχεν ἐν> φύσει
16, 10, 59	μέγιστον, ὡς ἐξαπατήσειεν Καίσαρα μηδὲν	ἀληθὲς	διδάξας ὑπὲρ τῶν Ἡρώδῃ πεπραγμένων.
16, 10, 59	ὅσα συνεσκεύασται κακοηθείᾳ τῶν ἐναντίων	ἀληθὲς	εἶναί τι τούτων. Βούλεσθαι δ'
16, 7, 56	τοῦτο τῆς ἀμέτρου καὶ περιττῆς	ἦλθες	ἀχαριστίας, ὡς τοιαῦτα μὲν περὶ
16, 10, 59	ὡς εἴη δεδανεισμένος ἐπ' οὐδὲν	ὑγιές,	καὶ μοιχείας ἐξελέγχων οὐ τῶν
16, 10, 59	τῆς τοῦ βασιλεύοντος ἐδόκει σωτηρίας.	σωματοφύλακες	ἦσαν Ἡρώδῃ δύο κατ' ἰσχὺν
16, 11, 60	ἐπιθοῖεν τῇ κεφαλῇ τὰς χεῖρας,	ἐπάναγκες	εἶναι τοῖς περιεστῶσιν βάλλειν καὶ
16, 7, 56	ἀλλήλους ὁμολογίας. Ταῦτα δὲ αἱ	γυναῖκες	ἀνέφερον τῷ βασιλεῖ διαγελῶσαι τὴν
16, 7, 56	ἀτιμοτέραν ἔχοντες. Αἵ γε μὴν	γυναῖκες,	ἡ μὲν Ἀλεξάνδρῳ συνοικοῦσα θυγάτηρ
16, 7, 56	διαβολήν. Αἵ τε τοῦ βασιλέως	γυναῖκες	ἤχθοντο φύσει δυσχερεστάτην εἰδυῖαι καὶ
16, 7, 56	εἰς ἀκρασίαν καὶ μᾶλλον αἱ	γυναῖκες,	λέγουσαι κοινωνίαν αὐτῇ γενέσθαι πρὸς
16, 4, 53	εὑρίσκεις, τί σοι πρὸς πίστιν	αὔταρκες	τοιαύτης δυσσεβείας; ἡ μήτηρ τέθνηκεν.
16, 11, 60	λεγόμενα καὶ τὸ καθ' αὑτοὺς	ἀσφαλὲς	ἐν τῷ σιγᾶν προορώμενοι τὴν
16, 7, 56	εἰς τοιαύτην χρείαν τὸ νῦν	ἐπιμελὲς	αὐτῶν καὶ πρὸς παιδείαν ἐσπουδασμένον.
16, 5, 54	Οὐδὲ γὰρ εἰς τὰς προσόδους	λυσιτελὲς	ἦν. Ἀντεφιλονείκει δὲ τὴν δύσνοιαν
16, 7, 56	πρὸς γάμον. Ἔσεσθαι γὰρ οὐκ	ἀλυσιτελὲς	τὸ κῆδος ἐπιμιξίᾳ τῆς τῶν
16, 7, 56	πέτρας ἐπὶ τῷ στομίῳ κατεσκευάσατο	πολυτελὲς	τῇ δαπάνῃ. Τούτου καὶ Νικόλαος
16, 3, 52	φανερῷ λοιδορηθῆναι καὶ προσονειδίσαι προπετεῖς	εὐγενὲς	ὑπὸ τῆς ἀπειρίας οἰόμενοι τὸ
16, 11, 60	πεπτώκασιν ἐκ τῆς ψυχῆς αἱ	φρένες;	ποῖ δὲ καὶ ὁ περιττὸς
16, 7, 56	ὀργὴν ἦγεν. ἦσαν οὖν λόγοι	τινὲς	ἀεὶ παραπίπτοντες παρ' αὐτοῦ, καὶ
16, 3, 52	μᾶλλον, ὅτι καὶ τῶν ἄλλων	τινὲς	ἀπήγγελλον, ἀνέκαμπτε τῇ συμφορᾷ τά
16, 9, 58	ἀπόντος ἐχειρώσαντο. Περὶ τετταράκοντα δέ	τινες	ἀρχιλῃσταὶ κατὰ δέος τῶν ἡλωκότων
16, 11, 60	ὡς φυγεῖν βουλεύοιντο καὶ λοιδορίαι	τινὲς	εἰς αὐτὸν ὀνείδη περιέχουσαι διὰ
16, 8, 57	προσλαμβάνοντες μόνον. Ἤδη γοῦν οἰκείας	τινὲς	ἔχθρας ἐπεξῄεσαν τῷ τοιούτῳ τρόπῳ
16, 8, 57	ἐν ἀμφοτέροις, ὅτε μὲν ἀπελύοντό	τινες	τὰς τοῦ νεανίσκου διαβολὰς εἰς
16, 11, 60	παθεῖν τι τῶν εἰκότων οὐκ	ἀγεννὲς	Ἀλεξάνδρῳ χαριζόμενον. Ταῦτα μὲν οὖν
16, 5, 54	Ἦν οὖν εὐθὺς ἐν καθιερώσει	μείζονες	ἑορταὶ καὶ παρασκευαὶ πολυτελέσταται. Κατηγγέλκει
16, 10, 59	τετταράκοντα τὸ πρῶτον εἶτ' αὖθις	πλείονες	τὰς Ἡρώδου κολάσεις διαφεύγοντες ὁρμητήριον
16, 7, 56	ψεύσασθαί τι περὶ αὐτῶν οὐκ	εὐπρεπὲς	ὑπειληφότες καθαρῶς καὶ δικαίως ἐκτίθεμεν
16, 11, 60	τι τῶν ἀτόπων, εἰ καὶ	δυσχερές,	ἀλλ' ἀεὶ συμβαῖνον, ἐν ἐπιστάσει
16, 8, 57	μίξεως ὡμολόγουν, ἄλλο δὲ οὐδὲν	δυσχερὲς	εἰς τὸν πατέρα συνειδέναι. Βασανιζόμενοι
16, 4, 53	Οὐκ ἂν γάρ, εἴ τι	δυσχερὲς	ἐνενόεις ἐφ' ἡμῖν, ἐπὶ τὸν
16, 10, 59	δ' οὐδὲν οὔτ' ἄτοπον οὔτε	δυσχερὲς	ἐντεθυμῆσθαι κατὰ τοῦ πατρὸς οὐδ'
16, 4, 53	μὲν εἴησαν παθόντες ἐξ αὐτοῦ	δυσχερές;	ἐπὶ τίνι δὲ μέμφονται βαρὺν
16, 10, 59	προκειμένου λέγειν τι περὶ ἐκείνων	δυσχερὲς	πρὸς τῆς τοῦ βασιλεύοντος ἐδόκει
16, 8, 57	ἐπιτιμᾶν ἢ φάναι γενέσθαι τι	προπετὲς	αὐτῷ τελέως ἀνοίκειον εἰς τὸν
16, 4, 53	τὴν εὔνοιαν, ἐν ᾧ τὸ	προπετὲς	ἑκάτεροι τῆς ὑποψίας ἀπολογούμενοι σπουδῇ
16, 11, 60	ἦν δ' οὔτε εἰπεῖν τι	προπετὲς	οὔτ' ἄλλου λέγοντος ἀκούειν ἀκίνδυνον,
16, 2, 51	πᾶσιν ἀνθρώποις τὰ μὲν ὄντα	φυλάξαντες,	μείζω δὲ τῶν ἐλπισθέντων προσθέντες
16, 10, 59	ὡς εἰκάσαι τῆς Ἀλεξάνδρου χειρός.	Τελέσαντες	σὺν θεῷ εἰπεῖν ἃ προεθέμεθα
16, 9, 58	χώραν, εἰς δὲ τὴν Ἀραβίαν	ἀφορμήσαντες	Συλλαίου δεξαμένου μετὰ τὴν ἀποτυχίαν
16, 11, 60	νεανίσκων οὐδὲ ἕως ἀπολογίας παρηγμένων	συμφρονήσαντες	οἱ κατὰ τὸ συνέδριον, ὡς
16, 10, 59	ἀλλήλους πολεμοῦντες. Οἱ δὲ Ἄραβες	ὑπονοήσαντες	ἐξ αὐτοῦ καὶ τῷ Νικολάῳ
16, 10, 59	ὑποψίαις ἔχων ἐβασάνιζεν, οἱ δὲ	διακαρτερήσαντες	πολὺν χρόνον ὕστερον ἔλεγον, ὅτι
16, 11, 60	πάτριον νόμον κελεύειν, εἴ του	κατηγορήσαντες	οἱ γονεῖς ἐπιθοῖεν τῇ κεφαλῇ
16, 4, 53	ἀπαθῆ γενέσθαι. (Τότε μὲν οὖν	εὐχαριστήσαντες	Καίσαρι μετ' ἀλλήλων ἀπῄεσαν καὶ
16, 9, 58	οὐ ψευδόμενον. (Ἄγγελοι δὲ Συλλαίῳ	καταταχήσαντες	εἰς Ῥώμην τὰ πεπραγμένα διεσάφουν
16, 2, 51	κἀκεῖθεν ἐπὶ τῆς μεγάλης Φρυγίας	ὁδεύσαντες	εἰς Ἔφεσον ἀφίκοντο, πάλιν δὲ
16, 9, 58	ἔχοντες τῆς τῶν Ἰδουμαίων φρουρᾶς	κατεξαναστάντες	καὶ λῃστηρίοις χρώμενοι μετὰ τῶν
16, 8, 57	ἐπεξῄεσαν τῷ τοιούτῳ τρόπῳ καὶ	καταφωραθέντες	ἐν τοῖς ὁμοίοις ἐγένοντο, τὸν
16, 2, 51	καὶ φανερῶς ἱεροσυλοῦντες, τέλη δ'	ἐπιτιθέντες	κἀν ταῖς ἑορταῖς ἄγοντες ἐπὶ
16, 9, 58	τούτων τοῖς Ἄραψιν. Οἱ δ'	ἐπαρθέντες	οὔτε τῶν λῃστῶν ὅσοι διέφυγον
16, 10, 59	νεανίσκοις. ~(Εἰς δὲ τὴν Ῥώμην	ἀποκομισθέντες	ἔσχον καιρὸν ἐπιδοῦναι τὰ γράμματα
16, 2, 51	φυλάξαντες, μείζω δὲ τῶν ἐλπισθέντων	προσθέντες	εὐεργετεῖτε τῷ κρατεῖν, καὶ δύναιτ'
16, 4, 53	τὸν Τράχωνα, καὶ τούτους οἱ	καταλειφθέντες	στρατηγοὶ χειρωσάμενοι πάλιν ὑπακούειν ἠνάγκασαν.
16, 11, 60	ἀπέκτειναν. Ἀλέξανδρος δὲ καὶ Ἀριστόβουλος	ἀχθέντες	εἰς Σεβαστὴν ἐπιτάξαντος τοῦ πατρὸς
16, 7, 56	ἐποιεῖτο. ἡμεῖς δὲ καὶ γένους	ὄντες	ἀγχοῦ τῶν ἐξ Ἀσαμωναίου βασιλέων
16, 8, 57	δὲ μᾶλλον κἀν ταῖς ἀνάγκαις	ὄντες	ἐπιτεινόντων ἀεὶ τῶν ὑπηρετῶν καὶ
16, 9, 58	καὶ μνησικακίας χαλεπώτεροι τὰς ἀδικίας	ὄντες.	~(Ἡρώδης δὲ ταῦτα πάντα φέρων
16, 2, 51	δεδωκότας. Οἵ γε μὴν ἐμποδὼν	ὄντες	καὶ πρὸς ἐπήρειαν χρώμενοι Ἰουδαίοις
16, 11, 60	εἵποντο γὰρ αὐτῷ πρεσβευταὶ τρεῖς	ὄντες,	τὴν αὐτὴν γνώμην ἀπεφήναντο, Οὐολόμνιος
16, 2, 51	δ' ἐπιτιθέντες κἀν ταῖς ἑορταῖς	ἄγοντες	ἐπὶ δικαστήρια καὶ πραγματείας ἄλλας,
16, 9, 58	φονεῖς ἀνυποτιμήτως τὴν Ἡρώδου πᾶσαν	ἄγοντες	καὶ φέροντες διετέλουν. Ἐκεῖνος δὲ
16, 6, 55	κατὰ τὸ πάτριον αὐτοῖς ἔθος	συναγαγόντες	χρήματα ἀναπέμπειν εἰς Ἱεροσόλυμα. Ἔγραψα
16, 10, 59	αὖθις πλείονες τὰς Ἡρώδου κολάσεις	διαφεύγοντες	ὁρμητήριον ἐποιήσαντο τὴν Ἀραβίαν. Τούτους
16, 1, 50	κατὰ τὰς μορφὰς ἀξιώματος οὐκ	ἀποδέοντες.	Ἐπίφθονοί τε εὐθέως ἐδόκουν Σαλώμῃ
16, 7, 56	πολλάκις ἔλεγεν, ὡς μέμνηνται μὲν	ἰδιάζοντες	ἐκεῖνοι τῆς Μαριάμμης, ἐστυγήκασι δὲ
16, 8, 57	ἐλπίδα σωτηρίας ἐπ' ἀλλήλους ἐτράπησαν,	νομίζοντες	μέν, εἰ φθάσας ἕτερος τὸν
16, 4, 53	λόγοις. Καίτοι τί μὲν εἴησαν	παθόντες	ἐξ αὐτοῦ δυσχερές; ἐπὶ τίνι
16, 10, 59	ἐξ αὐτοῦ καὶ τῷ Νικολάῳ	προσελθόντες	τὰς ἀδικίας ἁπάσας ἐμήνυον καὶ
16, 3, 52	καὶ κακοήθως ἐχρῶντο ταῖς διαβολαῖς,	προέλκοντες	ἀεὶ τὰ μειράκια καὶ τὸ
16, 2, 51	Ἡρώδου προξενούσης αὐτὴν ἑστίας. Τούτων	ὑπομιμνήσκοντές	σε καὶ αὐτοῦ τοῦ παρόντος
16, 6, 55	δὲ κακῶς καὶ πέρας οὐδὲν	εὑρίσκοντες	τῆς τῶν Ἑλλήνων ἀπανθρωπίας ἐπρεσβεύσαντο
16, 4, 53	ἔχοντα τὸν πατέρα; τί καὶ	θέλοντες;	εἰ μὲν εἰσὶν ἡμῖν τιμαὶ
16, 11, 60	τὸ πλῆθος ἀεὶ τοῖς παρατυχοῦσιν	βάλλοντες	ἀπέκτειναν. Ἀλέξανδρος δὲ καὶ Ἀριστόβουλος
16, 10, 59	μὲν ἐκ χειρὸς οἱ πολλοὶ	βάλλοντες	ἀπέκτειναν. Ὡρμημένων δὲ καὶ τοὺς
16, 8, 57	παθεῖν ἐφ' οἷς ἄλλους ἠδίκησαν	προσλαμβάνοντες	μόνον. Ἤδη γοῦν οἰκείας τινὲς
16, 6, 55	αὐτοῖς ὅτι πάσης τιμῆς ἄνωθεν	ἐπιτυγχάνοντες	οὐδὲν τῶν πατρίων ἐκωλύθημεν ὑπὸ
16, 6, 55	συνήθειαν εἰώθασιν χρήματά τε ἱερὰ	φέροντες	ἀναπέμπειν ἀκωλύτως τοῦτο ποιείτωσαν εἰς
16, 9, 58	τὴν Ἡρώδου πᾶσαν ἄγοντες καὶ	φέροντες	διετέλουν. Ἐκεῖνος δὲ διελέγετο περὶ
16, 1, 50	ἐπὶ τὸ πιθανὸν τῆς αἰτίας	φέροντες	κακοῦν ἐδύναντο καὶ τῆς εὐνοίας
16, 9, 58	ὡς εἰκός, ἕκαστον τῶν γεγονότων	αἴροντες.	Ὁ δὲ ἤδη μὲν ἐπεπραγμάτευτο
16, 2, 51	ἃ τῷ θεῷ συμφέρομεν ἐπώνυμα	διαφθείροντες	καὶ φανερῶς ἱεροσυλοῦντες, τέλη δ'
16, 9, 58	Καίσαρι, λόγον ὡς ἀπολωλὼς εἴη	διασπείροντες	οἱ τὸν Τράχωνα νεμόμενοι τῆς
16, 3, 52	πρός τε Καίσαρα ἀφιξόμενοι καὶ	κατηγορήσοντες	τοῦ πατρός. Ἡρώδης δὲ ἐτετάρακτο
16, 7, 56	ἦσαν οὖν λόγοι τινὲς ἀεὶ	παραπίπτοντες	παρ' αὐτοῦ, καὶ πολλοὶ τὴν
16, 6, 55	δίκαιον δὲ πᾶσιν ἀνθρώποις ὁμοίως	ἐπιτηδεύοντες	λυσιτελέστατον ὂν Ἕλλησίν τε καὶ
16, 3, 52	οἱ κἀκεῖνον ἐφ' οἷς ἠλπίκει	θεραπεύοντες	καὶ τὸν Ἡρώδην ἐκ τοῦ
16, 11, 60	στρατιὰ πᾶσα καὶ ταύτης οἱ	πρωτεύοντες	ἔλεον μὲν τῶν ἀτυχούντων, μῖσος
16, 8, 57	μᾶλλον ὡς ἂν καὶ μᾶλλον	ἰσχύοντες	ἐδόκουν αὐτῷ φοβεροί. Τοῖς δ'
16, 7, 56	ἔφερον παρεωσμένοι καὶ τάξιν ἀτιμοτέραν	ἔχοντες.	Αἵ γε μὴν γυναῖκες, ἡ
16, 6, 55	οἱ παρ' ἡμῖν νόμοι λόγον	ἔχοντες	ἅπασιν ἡμᾶς, εἰ καθαρῶς ἐμμένοιμεν
16, 10, 59	προστεθῆναι κατ' ὀργὴν ὧν ὑπόπτως	ἔχοντες	ἐστασίαζον. Οὐ μὴν καὶ πρὸς
16, 6, 55	καὶ συνεργούμεθα τὰ τῆς θρησκείας	ἔχοντες	καὶ τῶν εἰς τὸν θεὸν
16, 8, 57	εἰδείησαν. Οἱ δὲ ἀπέθνησκον οὐδὲν	ἔχοντες	λέγειν. Τῷ δ' ἦν φιλονεικίας
16, 7, 56	καὶ βασιλεύοντας ἔτι δι' ἐντροπῆς	ἔχοντες,	τὴν δ' ἀλήθειαν πρὸ ἐκείνων
16, 9, 58	καιρῷ καὶ οἱ τὴν Τραχωνῖτιν	ἔχοντες	τῆς τῶν Ἰδουμαίων φρουρᾶς κατεξαναστάντες
16, 7, 56	τοῦτο σὺν τιμῇ τὴν ἱερωσύνην	ἔχοντες	τὸ ψεύσασθαί τι περὶ αὐτῶν
16, 10, 59	ὡς διαφθαρέντων πάντων ἐμφανῆ τεκμήρια	παρέχοντες,	ἦν γὰρ καὶ τῶν γραμμάτων
16, 9, 58	ἐρυμνὸν ἐκείνου δόντος ᾤκησαν καὶ	κατατρέχοντες	οὐ μόνον τὴν Ἰουδαίαν ἀλλὰ
16, 2, 51	Οὐδὲ γὰρ εἰσὶν οἱ μὴ	μετέχοντες	αὐτῶν ἰδίᾳ καὶ κοινῇ. Καὶ
16, 6, 55	καταβλάπτειν ἐν τοῖς ἐπὶ μέρους.	Πάσχοντες	δὲ κακῶς καὶ πέρας οὐδὲν
16, 2, 51	δὲ νῦν ἐντυγχάνουσιν καὶ παρρησία.	τυχόντες	γὰρ πρότερον ὑμῶν οἵους ηὔξαντο
16, 2, 51	κατ' ἄλλων ὥσπερ οὐχ ὁμοίως	ἀσεβοῦντες,	εἴτε τῶν οἰκείων εἰς θεοὺς
16, 10, 59	μὲν δὴ πόλεμος, ὡς οὗτοι	τραγῳδοῦντες	ἔλεγον, καὶ τὰ τῆς ἐπιστρατείας
16, 9, 58	Ἡρώδου βασιλείας χωρία καὶ κώμας	πορθοῦντες	καὶ τοὺς λαμβανομένους τῶν ἀνθρώπων
16, 2, 51	ὥσπερ ἄλλου τινὸς καὶ τούτων	ἀξιοῦντες	εἶναι δι' ὧν οὐχ ἁμαρτησόμεθα.
16, 1, 50	τὴν κατ' ἐκείνων διαβολὴν μετέφερον	λογοποιοῦντες	οὐ καθ' ἡδονὰς συνεῖναι τῷ
16, 6, 55	χαίρειν. Οἱ ἐν τῇ Ἀσίᾳ	κατοικοῦντες	Ἰουδαῖοι εἰδοῖς Φεβρουαρίοις δικαιοδοτοῦντί μοι
16, 9, 58	Ἄραβας ἐξ αἰτίας τοιαύτης. Οἱ	κατοικοῦντες	τὸν Τράχωνα Καίσαρος ἀφελομένου Ζηνόδωρον
16, 2, 51	συμφέρομεν ἐπώνυμα διαφθείροντες καὶ φανερῶς	ἱεροσυλοῦντες,	τέλη δ' ἐπιτιθέντες κἀν ταῖς
16, 10, 59	πρὸ τῆς ἐντυχίας ἦσαν ἀλλήλους	πολεμοῦντες.	Οἱ δὲ Ἄραβες ὑπονοήσαντες ἐξ
16, 9, 58	πέπρακται. Ταῦτα μὲν οὖν ἐκεῖνοι	πολυπραγμονοῦντες	εὕρισκον οὐ ψευδόμενον. (Ἄγγελοι δὲ
16, 8, 57	καὶ πάγην ἐπὶ τοὺς ἐχθροὺς	νοοῦντες	καὶ συναλισκόμενοι τῇ πείρᾳ, καθ'
16, 2, 51	τῷ τὰ οἰκεῖα τιμᾶν μηδὲν	λυποῦντες	οἰκεῖν. συνιδὼν οὖν Ἀγρίππας βιαζομένους
16, 2, 51	μὴ νομίζοιεν ἀγαθοὺς οἷς οἱ	κρατοῦντες	ἐμαρτύρησαν ἐν τῷ καὶ τοιαῦτα
16, 6, 55	ἔσχον ὑπὲρ ἡμῶν ἄνωθεν οἱ	κρατοῦντες.	(Καῖσαρ Σεβαστὸς ἀρχιερεὺς δημαρχικῆς ἐξουσίας
16, 2, 51	οὐ δίκαιον οὐδ' αὐτεξούσιον αὐτοῖς	πεπονθότες.	ἡ γὰρ ὑμετέρα κατὰ πάντων
16, 4, 53	Ὡς ἐχθρῶς ἔχουσιν ἅπαντα τρόπον	ἐσπουδακότες	μισεῖν> τὸν ἑαυτῶν πατέρα μεταχειρίσασθαι
16, 7, 56	τὴν δ' ἀλήθειαν πρὸ ἐκείνων	τετιμηκότες,	ἣν ὅτε δικαίως ἐγίνετο συνέβη
16, 2, 51	αἰτοῦνται τῶν δεδωκότων, καὶ ταῦτα	εἰληφότες	μὲν αὐτὰς παρὰ τούτων, οἷς
16, 7, 56	τι περὶ αὐτῶν οὐκ εὐπρεπὲς	ὑπειληφότες	καθαρῶς καὶ δικαίως ἐκτίθεμεν τὰς
16, 7, 56	Μαριάμμης, ἐστυγήκασι δὲ τὸν πατέρα,	συνεχὲς	δὲ διαπειλοῦσιν, εἰ τύχοιεν αὐτοί
16, 4, 53	διαβολῆς ἔτι μᾶλλον ἐξηλλάττετο καὶ	συνεχὲς	εἰς τὸν Ἡρώδην ἀπέβλεπεν ὁρῶν
16, 1, 50	τοῦ γεγεννηκέναι φιλοστοργίᾳ καὶ τιμῆς	ἧς	ἔδει μετεδίδου καὶ γυναῖκας ἐν
16, 1, 50	κακοῦν ἐδύναντο καὶ τῆς εὐνοίας	ἧς	εἶχεν εἰς τοὺς παῖδας ἀφαιρεῖν.
16, 4, 53	αὐτοῦ, τὸ δὲ ἀληθὲς ἀφ'	ἧς	εἶχεν ἐν> φύσει κακοηθείας τὴν
16, 6, 55	αὐτῶν ὑπὲρ τῆς ἐμῆς εὐσεβείας	ἧς	ἔχω πρὸς πάντας ἀνθρώπους καὶ
16, 4, 53	τῶν οὐκ ἀξίων. Ἀρχῆς ἐπιθυμοῦμεν	ἧς	ἴσμεν ἔχοντα τὸν πατέρα; τί
16, 5, 54	ἀπιόντων κατὰ βορρᾶν ἄνεμον, δι'	ἧς	καὶ τὴν πέριξ χώραν ἔρημον
16, 2, 51	τῶν ἐκεῖ Ἰουδαίων, ὡς μὲν	ἐπέβης	τῆς χώρας εὐμενής, ὡς δὲ
16, 4, 53	τὴν ἐπιμέλειαν, ἅτε καὶ τῆς	ἀμοιβῆς	τοσῆσδε οὔσης ἐπιτυγχάνειν. Ὅτι δὲ
16, 8, 57	καὶ μᾶλλον ἀπολογεῖσθαι σπεύδοντα πλείονος	ὀργῆς	ἀναπλησθήσεσθαι. Μετῄει δὲ τάξιν ἑτέραν
16, 3, 52	τῆς ἀπειρίας οἰόμενοι τὸ τῆς	ὀργῆς	ἀνυπόστολον, οἱ δ' οὐ τὸν
16, 4, 53	εἰς τοῦτο προήγαγεν τὸν Ἡρώδην	ὀργῆς	καὶ δυσφημίας, ὡς ἤδη μὲν
16, 10, 59	καὶ πρὸς τὸν Σύλλαιον ἐπιστραφεὶς	ὀργῆς	μεστὸς ἀνέκρινεν, ὁπόσοι τεθνήκασιν Ἀράβων.
16, 8, 57	ἐκείνου μήτε διαλύειν τὸν γάμον	ὀργῆς	τε ἔλαττον ἔχειν ἐφ' οἷς
16, 10, 59	καὶ πάλιν ἠρώτα περὶ τῆς	φυγῆς,	ὅπου καὶ πῶς ἐγνώκασιν ἀποχωρεῖν.
16, 6, 55	ἕνεκα τῆς πρὸς τὸ θεῖον	ἀΝακομιδῆς	συμπορευομένους ποιεῖν ἀνεμποδίστως. ᾔτουν τε,
16, 4, 53	γὰρ τῶν μεγάλων κακῶν καὶ	ψευδὴς	αἰτία. Παρούσης δέ τινος ὀρρωδίας
16, 7, 56	ἀδίκων ἀντικατασκευάζων καὶ μετὰ πάσης	σπουδῆς	ἐπικρυπτόμενος, ὅς γε καὶ τὸν
16, 7, 56	αὐτῆς τοιοῦτον, καὶ ὅτι διὰ	σπουδῆς	ἐστιν ἅπασιν εἰς μῖσος ἀγαγεῖν
16, 10, 59	ἔλεγεν εἶναι τῷ Καππάδοκι διὰ	σπουδῆς.	Ὅθεν καὶ τὴν Γλαφύραν ὑπεκρίνατο
16, 10, 59	Ταῦτ' ἐκείνης ὁμολογούσης ὁ μὲν	Ἡρώδης	Ἀρχέλαον ἐξεληλέγχθαι τῆς πρὸς αὐτὸν
16, 7, 56	παρ' αὐτοῖς ἐκείνοις ὀργῆ τυγχάνειν.	(Ἡρώδης	δὲ διὰ τὴν ἐπιχείρησιν, ἣν
16, 9, 58	Συλλαίου καὶ κακῶς ποιοῦσιν ἄδειαν.	Ἡρώδης	δὲ ἐπανελθὼν ἀπὸ τῆς Ῥώμης
16, 3, 52	ἀφιξόμενοι καὶ κατηγορήσοντες τοῦ πατρός.	Ἡρώδης	δὲ ἐτετάρακτο μὲν εὐθὺς ἀκούσας
16, 9, 58	ἱκανὸς ἦν κωλύειν τοὺς ἀδικοῦντας,	Ἡρώδης	δὲ ἐφ' οἷς ἠμύνατο τάχιον
16, 7, 56	τῷ βασιλεῖ διαγελῶσαι τὴν ἀσχημοσύνην,	Ἡρώδης	δὲ καὶ παρὰ τοῦ Φερώρα
16, 2, 51	ἐγκειμένου ἧκεν εἰς τὴν Ἰουδαίαν,	Ἡρώδης	δὲ οὐδὲν ἀρεσκείας ἀπέλιπεν ἔν
16, 4, 53	στρατηγοὶ χειρωσάμενοι πάλιν ὑπακούειν ἠνάγκασαν.	Ἡρώδης	δὲ πλέων σὺν τοῖς παισὶν
16, 7, 56	τοῦ Φερώρα ῥηθέντα μετὰ δακρύων.	Ἡρώδης	δὲ πολὺ μᾶλλον ἐκπαθὴς γενόμενος
16, 2, 51	Τοιαῦτα εἰπὼν διέλυε τὸν σύλλογον.	Ἡρώδης	δὲ προσεστὼς κατησπάζετο καὶ τῆς
16, 9, 58	μνησικακίας χαλεπώτεροι τὰς ἀδικίας ὄντες.	~(Ἡρώδης	δὲ ταῦτα πάντα φέρων ἠνείχετο
16, 10, 59	καθ' ἡδονὴν τὸ πάντων ἥδιστον	Ἡρώδης	ἐλάμβανεν. (Ἐπιγίνεται δὲ κατὰ τῶν
16, 4, 53	δράσαντας καὶ πεισομένους. (Ταῦτα μὲν	Ἡρώδης	ἐμπαθῶς ᾐτιάσατο παρὰ Καίσαρι τοὺς
16, 2, 51	ἦν αὐτῷ κατὰ τὴν στρατείαν	Ἡρώδης,	ἔν τε τοῖς πραγματικοῖς συναγωνιστὴς
16, 10, 59	ἦν δυνάστης τῶν ἐκείνου, βουλόμενος	Ἡρώδης	ἐνδείξασθαι τὴν δύσνοιαν Ἀρχελάου πρὸς
16, 11, 60	ὑπεξέπιπτε τοῦ καιροῦ, ταραχῆς δὲ	Ἡρώδης	ἐνεπίμπλατο, καὶ μᾶλλον ὀνειδίζεσθαι δοκῶν
16, 9, 58	αὐτὸ μόνον, εἰ τὴν στρατιὰν	Ἡρώδης	ἐξαγάγοι. Τῶν δὲ τοῦτο μὲν
16, 4, 53	ἀλλήλοις ἃς εἰκὸς βασιλεῖς. Ἐντεῦθεν	Ἡρώδης	ἐπὶ Ἰουδαίας ἐλθὼν καὶ γενόμενος
16, 9, 58	καὶ τῶν παρ' ἐκείνοις λῃστῶν	Ἡρώδης	ἐποιεῖτο, καὶ τῶν περὶ τὸν
16, 11, 60	τοὺς νεανίσκους. Κἀκεῖθεν μὲν εὐθὺς	Ἡρώδης	ἧκεν ἄγων αὐτοὺς εἰς Τύρον,
16, 8, 57	διαφορᾶς Ἀρχελάῳ κακῶς ἔχοντα διήλλαξεν	Ἡρώδης	καὶ πάλιν εἰς Ἰουδαίαν ὑποστρέφει.
16, 8, 57	ἐν Ἀσκάλωνι παρεσκευασμένον. (Τούτοις ἐπίστευσεν	Ἡρώδης	καί τινα παραμυθίαν τῆς προπετείας
16, 3, 52	τοῦ βασιλέως. ὡς δ' ἐπανῆλθεν	Ἡρώδης	καὶ τῷ πλήθει διελέξατο, καθὼς
16, 4, 53	Ἐν δὲ ταῖς ὑστέραις ἡμέραις	Ἡρώδης	μὲν ἐδωρεῖτο Καίσαρα τριακοσίοις ταλάντοις
16, 8, 57	πάσχειν. (Τούτων τῶν λόγων ἀκούσας	Ἡρώδης	ὅλος ἐγένετο τῆς ἐπηρείας καὶ
16, 11, 60	καὶ τῷ γεγεννηκότι. (Ὁ δὲ	Ἡρώδης	οὐδ' εἴ τι πρότερον ἦν
16, 10, 59	τοῦτο τὸ γραμματεῖον ὁ μὲν	Ἡρώδης	οὐκ ἐνδοιασίμως εἶχεν περὶ τῆς
16, 7, 56	συνεχῆ τῆς ἱστορίας. ~(Ὁ γὰρ	Ἡρώδης	πολλοῖς τοῖς ἀναλώμασιν εἴς τε
16, 4, 53	ἦν. Μᾶλλον δ' ἐπεὶ κατέπαυσεν	Ἡρώδης	τὸν λόγον τῷ μὲν ἔξω
16, 9, 58	περὶ χιλίους. Ἐφ' οἷς ἀχθόμενος	Ἡρώδης	τούς τε λῃστὰς ἐξῄτει καὶ
16, 7, 56	νοῦν εἶχεν. Ἤχθετο δὲ ἀτιμασθεὶς	Ἡρώδης	τῷ πολλὰ μὲν εὐεργετῆσαι τὸν
16, 11, 60	μὲν τοιαῦτα ἐπέστελλεν. Ὁ δὲ	Ἡρώδης	τῶν γραμμάτων ὡς αὐτὸν ἀπενεχθέντων
16, 8, 57	ὄντος οὐ κατὰ προσδοκίαν ὧν	Ἡρώδης	ᾤετο, τὸ δὲ πλέον ὑπὲρ
16, 8, 57	μὲν ἔδοξέν τι πιστὸν ἔχειν	Ἡρώδης,	ὡς ᾤετο, κατὰ τῆς τῶν
16, 2, 51	οἶκον παραλέλειπται; ποία δὲ πίστις	ἐνδεής	ἐστιν; τίς δὲ οὐ νενόηται
16, 7, 56	δακρύων. Ἡρώδης δὲ πολὺ μᾶλλον	ἐκπαθὴς	γενόμενος καὶ τὸ σὺν αἰσχύνῃ
16, 8, 57	ὅτι Δημήτριος ὁ παῖς αὐτοῦ	συνήθης	ἦν Ἀλεξάνδρῳ, Γέμελλον δὲ εὔνουν
16, 7, 56	Ἀραβίας βασιλεὺς Ὀβόδας ἀπράγμων καὶ	νωθὴς	τὴν φύσιν, Σύλλαιος δ' αὐτῷ
16, 11, 60	εἰπὼν ἐξαιρεῖται τὸν πατέρα τῆς	ἀνάγκης,	ἄδηλον εἴτε τὴν ἀλήθειαν ἐκβιασθεὶς
16, 2, 51	ἐνόμιζεν ἀσφαλῆ κομιζομένῳ πάλιν ἐξ	ἀνάγκης	εἰς τὴν Ἰωνίαν. (Ἐκεῖνος μὲν
16, 1, 50	βιάζεσθαι πάνθ' ὅσα προσέταττον ἐξ	ἀνάγκης	ἐκεῖνοι ποιεῖν ἁμαρτία πρὸς τὴν
16, 6, 55	(Ταῦτα μὲν οὖν παρεθέμην ἐξ	ἀνάγκης,	ἐπειδὴ μέλλουσιν αἱ τῶν ἡμετέρων
16, 3, 52	ὅτι μὴ μόνοις μηδ' ἐξ	ἀνάγκης	ἡ διαδοχὴ τῆς βασιλείας ὀφείλεται.
16, 4, 53	Ὁ δ' οὐδὲ θνήσκων ἐξ	ἀνάγκης	μᾶλλον ἢ κρίσει παραδοῦναι τῷ
16, 5, 54	Διὰ δὴ ταύτην τὴν φιλοτιμίαν	διηνεκὴς	ἀγωνοθέτης παρὰ τοῖς Ἠλείοις ἀνεγράφη.
16, 10, 59	σῶν ἡγεμόνων, δεδωκυίας δὲ τῆς	συνθήκης,	ἠσεβημένου δὲ μετὰ τῶν ἄλλων
16, 11, 60	ὑπό τε αὐθαδείας νεωτερικῆς καὶ	βασιλικῆς	οἰήσεως, ὅτι καὶ διαβολῶν ἠνείχοντο
16, 11, 60	τις αἰτίαν ὑπό τε αὐθαδείας	νεωτερικῆς	καὶ βασιλικῆς οἰήσεως, ὅτι καὶ
16, 5, 54	πολυτελέσταται. Κατηγγέλκει μὲν γὰρ ἀγῶνα	μουσικῆς	καὶ γυμνικῶν ἀθλημάτων, παρεσκευάκει δὲ
16, 6, 55	οἱ κρατοῦντες. (Καῖσαρ Σεβαστὸς ἀρχιερεὺς	δημαρχικῆς	ἐξουσίας λέγει. Ἐπειδὴ τὸ ἔθνος
16, 7, 56	καὶ τοῦ δέους ἱλαστήριον μνῆμα	λευκῆς	πέτρας ἐπὶ τῷ στομίῳ κατεσκευάσατο
16, 2, 51	καὶ Καππαδοκίαν κἀκεῖθεν ἐπὶ τῆς	μεγάλης	Φρυγίας ὁδεύσαντες εἰς Ἔφεσον ἀφίκοντο,
16, 10, 59	οἷς ἤλγει. Τοὺς δὲ λόγους	Εὐρυκλῆς	Ἀντιπάτρῳ τούτους ἀνέφερεν, λέγων μὲν
16, 10, 59	ηὐξήθη τότε παρὰ τοιαύτην αἰτίαν.	Εὐρυκλῆς	ἀπὸ Λακεδαίμονος οὐκ ἄσημος τῶν
16, 10, 59	πρὶν καταφωραθῆναι τῆς κακοηθείας ἀπῄει.	Εὐρυκλῆς	μὲν οὖν οὐδὲ ἐν τῇ
16, 11, 60	ἐπιθυμίαν τῆς ἀρχῆς καὶ τῆς	ἄλλης	εὐδοξίας, ὡς μηδένα οἴεσθαι παραλειπτέον
16, 4, 53	ὁμοίως. ἤδη γὰρ ὑπὸ τῆς	ἁμίλλης	καὶ τῶν ἐλπίδων ἃς ἐδεδώκει
16, 8, 57	οὐδὲν εἰπόντας ὧν ἐκεῖνος ᾤετο.	Πολλῆς	δὲ τῆς εἰς τὸ τοιοῦτον
16, 6, 55	καὶ κατὰ πόλεις ἔσθ' ὅπη	πολλῆς	ἐγγιγνομένης τῆς διαφορᾶς. Τὸ δίκαιον
16, 2, 51	δὲ παρελθὼν ἀπολογισμόν τε τῆς	ὅλης	ἐκδημίας ἐποιήσατο καὶ τὰ περὶ
16, 5, 54	πρὸς τέλος ἐλθούσης αὐτῷ τῆς	ὅλης	κατασκευῆς, ἐκπεσούσης δὲ τῆς προθεσμίας
16, 4, 53	καὶ πόρρω τῆς ἐπ' αὐτοῖς	διαβολῆς	δοκοῦσιν, αὐτό γε τοῦτο ἁμαρτεῖν
16, 4, 53	ὅπη καὶ μὴ γενόμενον ἐκ	διαβολῆς	ἐπλάσθη. χαλεπὸν γὰρ οὐχ ὁμονοῶν
16, 4, 53	πρότερον πιστεύων τῷ μεγέθει τῆς	διαβολῆς	ἔτι μᾶλλον ἐξηλλάττετο καὶ συνεχὲς
16, 7, 56	καὶ τὸ σὺν αἰσχύνῃ τῆς	διαβολῆς	ἐψευσμένον οὐ φέρων ἐτετάρακτο. Καὶ
16, 10, 59	σκευωρουμένης ἀεὶ τῆς κατ' αὐτῶν	διαβολῆς	καὶ πᾶσιν, ὡς εἰπεῖν, ἄθλου
16, 4, 53	βασιλέα. Τὸ γὰρ ἄπιστον τῆς	διαβολῆς	καὶ τὸ περὶ τοὺς νεανίσκους
16, 1, 50	τῷ τότε πάσης ὑποψίας καὶ	διαβολῆς	μείζονι χρώμενος ὁ βασιλεὺς τῇ
16, 10, 59	διαλλάττεσθαι μετάνοιαν ἐφ' οἷς ἐκ	διαβολῆς	πικρότερον ἔγραψεν αὐτῷ πεπονθώς, καί
16, 11, 60	αὐτόν, ἐν δὲ τῷ τότε	μεταβολῆς	ἀμείνονος καὶ παρρησίας ἐπιλαβόμενος τὸ
16, 10, 59	Καίσαρα πυνθανομένοις εὐθὺς ἔδοξεν ἐξ	ἐντολῆς	Ἡρώδου τὰ περὶ τῶν παίδων
16, 9, 58	ἄλλα χαλεπῶς καὶ τοῦτο τῆς	ἐπιστολῆς	τὸ κεφάλαιον, ὅτι πάλαι χρώμενος
16, 10, 59	τῆς τῶν παίδων εἰς αὐτὸν	ἐπιβουλῆς,	Ἀλέξανδρος δὲ Διόφαντον ἔφη τὸν
16, 11, 60	τῶν πόρρω γεγονότων ἀμελῆσαι τοιαύτης	ἐπιβουλῆς	ἄξιον. (Ταῦτα τοῦ βασιλέως εἰπόντος
16, 11, 60	τὸ περιὸν εἰς ὁμολογίαν τῆς	ἐπιβουλῆς	δι' ἐκείνων ηὔξανεν ἐπομνύμενος, ὡς
16, 11, 60	ἐκείνους ἀσεβήματος, ὃς οὔτε πίστιν	ἐπιβουλῆς	ἐναργῆ λαβὼν οὔτε παρασκευὴν ἐπιχειρήσεως
16, 8, 57	πεπιστευκώς. Ἀναλογιζομένῳ γὰρ ἄξιον μὲν	ἐπιβουλῆς	ἐξ αὐτῶν οὐδὲν ἐφαίνετο, μέμψεις
16, 10, 59	ἀποδοῦναι καὶ μεμψαμένους ὅτι τῆς	ἐπιβουλῆς	ἐφάψαιτο τοῖς παισὶν ἐκεῖθεν εἰς
16, 7, 56	ἔρωτα. Καὶ γὰρ αἰσχρὸν εἶναι	δούλης	ἡττώμενον ἀποστερεῖν μὲν αὑτὸν τῆς
16, 7, 56	καὶ φάρμακον αὐτοὺς ποιούμενος τῆς	ἐμῆς	ἀπωλείας; τίς γὰρ ἄν, εἰ
16, 11, 60	χρήσιμον ἐξ αὐτῆς, προύκρινα τῆς	ἐμῆς	ἀσφαλείας. Ποῖ ποτε οἴχονταί σου
16, 6, 55	μοι ὑπ' αὐτῶν ὑπὲρ τῆς	ἐμῆς	εὐσεβείας ἧς ἔχω πρὸς πάντας
16, 5, 54	μὲν εἰς μεγαλοψυχίαν, εἴ που	μνήμης	εἰς αὖθις ἢ κατὰ τὸ
16, 5, 54	τῇ πόλει μέρος ὄντα καὶ	μνήμης	τῷ τετελευτηκότι διὰ τὴν προσηγορίαν.
16, 6, 55	ἰέναι, δεικνὺς αὐτοῖς ὅτι πάσης	τιμῆς	ἄνωθεν ἐπιτυγχάνοντες οὐδὲν τῶν πατρίων
16, 4, 53	καὶ διανέμειν μέρος ἑκάστῳ τῆς	τιμῆς	εἰς πάντας ἐλευσομένης. Ἐκείνου δὲ
16, 1, 50	τῇ τοῦ γεγεννηκέναι φιλοστοργίᾳ καὶ	τιμῆς	ἧς ἔδει μετεδίδου καὶ γυναῖκας
16, 10, 59	Ἀντίπατρον, ὅτι παρωθούμενος αὐτοὺς τῆς	τιμῆς	τὰ πάντα ἤδη δύναται. Τούτων
16, 4, 53	Ἀντίπατρον, εἶτα καὶ τοὺς ἐκ	Μαριάμμης	Ἀλέξανδρον καὶ Ἀριστόβουλον. Ἐν δὲ
16, 7, 56	μέμνηνται μὲν ἰδιάζοντες ἐκεῖνοι τῆς	Μαριάμμης,	ἐστυγήκασι δὲ τὸν πατέρα, συνεχὲς
16, 7, 56	ἐπικρυπτόμενος, ὅς γε καὶ τὸν	Μαριάμμης	θάνατον καὶ τῶν παίδων αὐτῆς
16, 3, 52	παραιρήσεσθαι τοῦ θράσους τοὺς ἐκ	Μαριάμμης	καὶ μᾶλλον εἰς νουθεσίαν τὴν
16, 3, 52	ταπεινῶσαι βουλόμενος τοὺς ἐκ τῆς	Μαριάμμης	μείζονα ἀεὶ πρὸς τιμὴν Ἀντιπάτρῳ
16, 7, 56	καὶ δύσνους οὖσα τοῖς ἐκ	Μαριάμμης	οὐδὲ τὴν ἑαυτῆς θυγατέρα συνοικοῦσαν
16, 4, 53	ἐπιεικέστερον εἰς τοὺς ἐκ τῆς	Μαριάμμης	φρονεῖν. Ταῦτα δὲ δι' ἐννοίας
16, 7, 56	συμφέρειν. Οἱ δ' ἐκ τῆς	Μαριάμμης	χαλεπώτερον ἀεὶ διετίθεντο, καὶ τὴν
16, 7, 56	καὶ βλέμμασιν οὐκ ἄδηλοι τῆς	ὁρμῆς	εἰσιν ἀμφότεροι. Μετὰ τοῦτο ὁ
16, 9, 58	δεξαμένου μετὰ τὴν ἀποτυχίαν τοῦ	Σαλώμης	γάμου, τόπον τε ἐρυμνὸν ἐκείνου
16, 7, 56	προεῖπον, ἡττημένος τῆς γυναικός, αἰτούσης	Σαλώμης	εἰς τὸν υἱὸν τὸν ἐκ
16, 3, 52	ἀπειρία, κατίσχυεν δὲ ἡ τῆς	Σαλώμης	ἐπιμέλεια καὶ παρ' αὐτῶν ἐκείνων
16, 7, 56	Ἀρχελάου θυγατέρα Γλαφύραν, ὡς ἐδηλώσαμεν,	Σαλώμης	ἔφη λεγούσης ἀκηκοέναι τὸν Ἡρώδην
16, 1, 50	γεγονόσιν ἐζεύγνυεν, Ἀριστοβούλῳ μὲν τὴν	Σαλώμης	θυγατέρα Βερενίκην, Ἀλεξάνδρῳ δὲ τὴν
16, 3, 52	κατὰ τῶν νεανίσκων μῖσος τῆς	Σαλώμης	καὶ πᾶν ὅσον εὐδοκιμήκει κατὰ
16, 3, 52	τε τοῦ Φερώρα καὶ τῆς	Σαλώμης	μέγαν αὐτῷ τὸν κίνδυνον εἶναι
16, 7, 56	Ταῦτ' εὐθὺς ἀπηγγέλλετο διὰ τῆς	Σαλώμης	τῷ βασιλεῖ. Κἀκεῖνος ἤκουεν μὲν
16, 11, 60	ἀξιώματι ἐπιφανεῖς μετὰ τῆς ἐκείνων	γνώμης	ὅ τι χρὴ διαλαμβάνειν. Καῖσαρ
16, 9, 58	Ἡρώδης δὲ ἐπανελθὼν ἀπὸ τῆς	Ῥώμης	ἔγνω πολλὰ τῶν οἰκείων αὐτῷ
16, 11, 60	πλεύσαντος ὡς αὐτὸν ἐκ τῆς	Ῥώμης	ἐπυνθάνετο προδιηγησάμενος τὰ ἐν Βηρυτῷ,
16, 1, 50	ἦν, οὐ κόλασις τῶν ἁλισκομένων,	πεφυλαγμένης	ἐν τοῖς πρώτοις τῆς τοιαύτης
16, 8, 57	Ἀνακρίναντι δὲ περὶ μὲν τῆς	γεγενημένης	πρὸς αὐτὸν κοινωνίας καὶ μίξεως
16, 3, 52	τῷ θανάτῳ τῆς δι' αὐτὴν	ἀνῃρημένης,	ἐχόντων δέ τι καὶ τῶν
16, 3, 52	οὔτε τῶν φιλτάτων οὔτε τῆς	στεργομένης	αὐτῷ γυναικὸς ὤνατο διὰ τὰς
16, 6, 55	κατὰ πόλεις ἔσθ' ὅπη πολλῆς	ἐγγιγνομένης	τῆς διαφορᾶς. Τὸ δίκαιον δὲ
16, 8, 57	δ' αὐτῷ προσέχοιεν τὸν νοῦν,	περιγενομένης	τῆς βασιλείας, ἣν καὶ μὴ
16, 8, 57	ἕως ἀληθείας ἐχόντων, ἀλλ' ἀεὶ	γινομένης	ἀκρίτου τινὸς εἰς ἅπαντας ἀπωλείας,
16, 8, 57	Βασανιζομένῳ τῷ τε λόγῳ καὶ	προσγινομένης	ἀνέσεως τῷ σώματι προσετίθει δ'
16, 4, 53	ἑκάστῳ τῆς τιμῆς εἰς πάντας	ἐλευσομένης.	Ἐκείνου δὲ ἤδη θέλοντος αὐτὸ
16, 7, 56	Τοιαῦτα λεγούσης καὶ πολλάκις μὲν	ἐπιδραττομένης	τῶν τριχῶν, πολλάκις δὲ τυπτούσης
16, 10, 59	οὕτω κολασθησόμενος. Ἀρέτᾳ δ' οὐκ	εὐμενὴς	ἦν Καῖσαρ, ὅτι τὴν ἀρχὴν
16, 2, 51	ὡς μὲν ἐπέβης τῆς χώρας	εὐμενής,	ὡς δὲ ἀπέδωκας τῷ θεῷ
16, 7, 56	τύχης ἐν ἐκείνῳ τὴν ἐπίθεσιν	ποιουμένης	ἐν οἷς τὸ κατὰ τὴν
16, 10, 59	κατὰ τῶν νεανίσκων μεῖζόν τι	σκευωρουμένης	ἀεὶ τῆς κατ' αὐτῶν διαβολῆς
16, 7, 56	ἔφη ταῦτα συμπείσειν καὶ παρ'	ἐκείνης	εἶναι τοὺς λόγους. Ἡ δὲ
16, 7, 56	διάθεσιν κἀκ τοῦ πρὸς τὴν	ἐκείνης	θυγατέρα δοκεῖν ὑπερηφανώτερον διακεῖσθαι. Συνῴκει
16, 3, 52	θράσος λαμβανούσης μηδένα τῶν ἐξ	ἐκείνης	καταλιπεῖν, ὃς δυνήσεται τιμωρῆσαι τῷ
16, 10, 59	ἐγνώκειμεν κἀκεῖθεν εἰς Ῥώμην. Ταῦτ'	ἐκείνης	ὁμολογούσης ὁ μὲν Ἡρώδης Ἀρχέλαον
16, 11, 60	πειθόμεθα τὰς ἀνθρωπίνας πράξεις ὑπ'	ἐκείνης	προκαθωσιῶσθαι τῇ τοῦ γενέσθαι πάντως
16, 7, 56	πεπραγμένον εἰς εὐπρέπειαν ἀνάγειν βουλόμενος	ἐκείνης	τε ἀσέλγειαν καὶ τῶν νεανίσκων
16, 3, 52	ἐλεεινοὺς δὲ αὐτούς, οἳ τοῖς	ἐκείνης	φονεῦσιν ἀναγκάζονται συζῆν καὶ τῶν
16, 11, 60	φεισάμενον. Διέξιμεν δὲ ὑπὲρ αὐτῶν	ἑξῆς	ἀφηγούμενοι.
16, 10, 59	Τὰ δὲ περὶ τοὺς αἰχμαλώτους	ἑξῆς	ἤδη λεκτέον. Λῃσταὶ τῶν τὸν
16, 11, 60	Τὰ δ' αὐτὰ καὶ τῶν	ἑξῆς	οἱ πλείους, ὥστε καὶ μηκέτι
16, 7, 56	τὸν καιρὸν ἐγίνετο, ταῖς δ'	ἑξῆς	πολὺ χείρω προσέπεσεν. ~(Ὁ γὰρ
16, 11, 60	καταμηνύουσιν. Ὁ μέντοι πατὴρ οὐδ'	ἐντροπῆς	ἄξιος ἔοικεν φαίνεσθαι τοῦ περὶ
16, 7, 56	ἐκείνου καὶ βασιλεύοντας ἔτι δι'	ἐντροπῆς	ἔχοντες, τὴν δ' ἀλήθειαν πρὸ
16, 8, 57	ἡ παρρησία ἐλάττονος ἢ πλείονος	ἐντροπῆς	μετειλήφει. Καὶ γὰρ Ἀνδρόμαχον καὶ
16, 11, 60	εὐθὺς ἐπὶ ταῖς διαλλαγαῖς ἐγεγόνει,	περιχαρὴς	δὲ καὶ τῷ πάντ' ἐξεῖναι
16, 11, 60	τῶν γραμμάτων ὡς αὐτὸν ἀπενεχθέντων	περιχαρὴς	μὲν εὐθὺς ἐπὶ ταῖς διαλλαγαῖς
16, 7, 56	περὶ τούτων λέγειν, ἃ τῆς	σῆς	ἀσεβείας ἦν καὶ νοῆσαι καὶ
16, 5, 54	τρόπου, νικηθήσεται θηριώδη δοκεῖν καὶ	πάσης	μετριότητος ἀλλότριον. Ἔνθεν καὶ διάφορόν
16, 11, 60	καὶ πρὸς τὸν βασιλέα μετὰ	πάσης	παρρησίας ὠσάμενος μόνος μόνῳ λέγειν
16, 7, 56	ἐμφανῶς ἀδίκων ἀντικατασκευάζων καὶ μετὰ	πάσης	σπουδῆς ἐπικρυπτόμενος, ὅς γε καὶ
16, 6, 55	Ἕλληνας ἰέναι, δεικνὺς αὐτοῖς ὅτι	πάσης	τιμῆς ἄνωθεν ἐπιτυγχάνοντες οὐδὲν τῶν
16, 1, 50	νικώμενον. Ἐν μέντοι τῷ τότε	πάσης	ὑποψίας καὶ διαβολῆς μείζονι χρώμενος
16, 5, 54	Ἄξιον γὰρ εἶναι καὶ Συρίας	ἁπάσης	καὶ Αἰγύπτου τὴν βασιλείαν ἔχειν.
16, 10, 59	προθεσμίας παρελθούσης ῥύσια λαμβάνειν ἐξ	ἁπάσης	τῆς χώρας, τὴν μὲν στρατείαν
16, 7, 56	πείσας οὕτως. Ἐκείνη μὲν οὖν	ἀντιμετατεθείσης	τῆς ἐγγύης ἐγαμεῖτο τῷ Φερώρα
16, 7, 56	αὐτῷ καὶ τῆς τοῦ βασιλέως	ἐγγυηθείσης	θυγατρὸς τὴν μὲν ὑπερηφανῆσαι, πρὸς
16, 10, 59	Συνεστώτων οὖν ἐπ' ἀλλήλους καὶ	δοθείσης	ἡμέρας ὁ Νικόλαος παρόντων αὐτῷ
16, 3, 52	παρρησίας τινὸς τῆς οὐ πρότερον	οὔσης	ἐλπίδος ἀντεποιήσατο, μίαν ἔσχεν ὑπόθεσιν
16, 5, 54	τὰ τῆς ἀρχῆς Ἡρώδῃ τῆς	οὔσης	ἐν αὐτῷ μεγαλοψυχίας. Ἄξιον γὰρ
16, 11, 60	τεκμήριον ἀνυποτιμήτου Καὶ τῆς ἡλικίας	οὔσης	ἐν γήρᾳ τοσοῦτον ἐξήμαρτεν. Ἥ
16, 4, 53	ἅτε καὶ τῆς ἀμοιβῆς τοσῆσδε	οὔσης	ἐπιτυγχάνειν. Ὅτι δὲ μηδὲ εὐσεβὲς
16, 8, 57	τῆς εἰς τὸ τοιοῦτον ἑτοιμότητος	οὔσης	καὶ φόβου καὶ ταραχῆς περὶ
16, 3, 52	καὶ χαλεπωτέραν ἐλάμβανε τὴν ἐπίδοσιν,	ἀντιμεταλαβούσης	μὲν ὥσπερ ἐκ κληρονομίας τὸ
16, 7, 56	Γλαφύραν, ὡς ἐδηλώσαμεν, Σαλώμης ἔφη	λεγούσης	ἀκηκοέναι τὸν Ἡρώδην ἡττῆσθαι τοῦ
16, 7, 56	εἰκότως ὑπ' ἐκείνου μεμισῆσθαι. Τοιαῦτα	λεγούσης	καὶ πολλάκις μὲν ἐπιδραττομένης τῶν
16, 10, 59	κἀκεῖθεν εἰς Ῥώμην. Ταῦτ' ἐκείνης	ὁμολογούσης	ὁ μὲν Ἡρώδης Ἀρχέλαον ἐξεληλέγχθαι
16, 5, 54	δεκάτῳ μὲν ἔτει πρὸς τέλος	ἐλθούσης	αὐτῷ τῆς ὅλης κατασκευῆς, ἐκπεσούσης
16, 9, 58	τοὺς λῃστὰς παρ' αὐτοῖς ἔχειν.	(Διελθούσης	δὲ τῆς προθεσμίας Σύλλαιος οὐδὲν
16, 10, 59	ὀργὴν αὐτῷ ποιηθέν. Φημὶ γὰρ	ἐπελθούσης	ἡμῖν τῆς τῶν Ἀράβων δυνάμεως
16, 10, 59	ἦν προσγεγραμμένον ἐξεῖναι τῆς προθεσμίας	παρελθούσης	ῥύσια λαμβάνειν ἐξ ἁπάσης τῆς
16, 1, 50	ἐπὶ ταὐτὸν συνιέναι τῷ τῆς	τεκούσης	φονεῖ. ταῦτα γὰρ ἀπὸ τῆς
16, 9, 58	δανείσας ἔτυχεν Ὀβάδᾳ τάλαντα ἑξήκοντα,	παρηκούσης	αὐτῷ τῆς προθεσμίας ἀπολαβεῖν ἠξίου.
16, 3, 52	αὐτῶν εἰς ἀπόνοιαν καὶ θράσος	λαμβανούσης	μηδένα τῶν ἐξ ἐκείνης καταλιπεῖν,
16, 2, 51	τῷ Ἰουδαίων ἔθνει τῆς Ἡρώδου	προξενούσης	αὐτὴν ἑστίας. Τούτων ὑπομιμνήσκοντές σε
16, 7, 56	μητρῴου κόσμου μετειληφυίας, ἀντὶ τῆς	παρούσης	ἁβρότητος ἀπειλεῖν, ὡς τρύχεσιν ἠμφιεσμέναι
16, 4, 53	μεγάλων κακῶν καὶ ψευδὴς αἰτία.	Παρούσης	δέ τινος ὀρρωδίας σὺ μὲν
16, 4, 53	παρούσης μὲν ἐξουσίας ὡς βασιλεῖ,	παρούσης	δὲ ὡς πατρὶ τοὺς ἀδικοῦντας
16, 4, 53	πάντας σώζοντα προήγαγες. Καὶ γὰρ	παρούσης	μὲν ἐξουσίας ὡς βασιλεῖ, παρούσης
16, 5, 54	ἐλθούσης αὐτῷ τῆς ὅλης κατασκευῆς,	ἐκπεσούσης	δὲ τῆς προθεσμίας εἰς ὄγδοον
16, 7, 56	ἐγένετο. Τοιαύτης δὲ τῆς μάχης	ἐμπεσούσης	κακῶς ἤκουσεν ἡ Σαλώμη. Παρ'
16, 8, 57	γὰρ ἢ καθάπερ λύττης τινὸς	ἐμπεσούσης	κατ' ἀλλήλων οἱ πάλαι φίλτατοι
16, 7, 56	ὡς προεῖπον, ἡττημένος τῆς γυναικός,	αἰτούσης	Σαλώμης εἰς τὸν υἱὸν τὸν
16, 7, 56	ἐπιδραττομένης τῶν τριχῶν, πολλάκις δὲ	τυπτούσης	τὰ στέρνα, ἡ μὲν ὄψις
16, 7, 56	Ἐμπεπτώκει μὲν γὰρ εἰς ἔρωτα	δουλευούσης	αὐτῷ γυναικός, ἥττητο δὲ τῆς
16, 5, 54	πανηγύρεως ἐν μὲν ταῖς ἡμέραις	ἐχούσης	τὰς ἀπὸ τῶν θεαμάτων ψυχαγωγίας,
16, 3, 52	μεταλαμβάνειν. (Ταῦτα προῄει μειζόνως καιρὸν	ἐχούσης	τῆς στάσεως ἐν ἀποδημίᾳ τοῦ
16, 11, 60	τὸ τελευταῖον ὑποστῆναι καὶ διαπράξασθαι,	φονώσης	καὶ δυσμετακινήτου ψυχῆς ἀπὸ τῶν
16, 7, 56	δορυφόρων διεφθάρησαν φλογὸς ἔνδοθεν εἰσιοῦσιν	ἀπαντώσης,	ὡς ἐλέγετο, περίφοβος δ' αὐτὸς
16, 4, 53	ἐπισημοτάτους παρεσχῆσθαι, τῷ μὲν ἐκ	τῆς	ἀδελφῆς, Ἀλεξάνδρῳ δὲ τὴν Ἀρχελάου
16, 7, 56	τὸν λόγον ἀναφέροντος καὶ πυνθανομένου	τῆς	ἀδελφῆς, εἰ πρὸς τὸν γάμον
16, 8, 57	θᾶττον ἐκεῖνον ἐκποδὼν ποιησαμένους ἄδειαν	τῆς	ἀεὶ προσδοκίας ἔχειν. Ἐν τούτοις
16, 4, 53	αἰτία, καὶ τὸ προστιθέναι τὴν	τῆς	ἀθλίας μητρός, ἱκανὸν ἐκ τῆς
16, 11, 60	τοῦ φράσαι τῆς βασάνου καὶ	τῆς	αἰκίας αὐτόν τε καὶ τὸν
16, 4, 53	ὃς εἶχεν αὐτοῦ τὴν θυγατέρα,	τῆς	αἰτίας ἀπολελύσθαι, δωρεάς τε ἀντέδοσαν
16, 11, 60	ἦν καὶ περὶ τὴν ἀπόδειξιν	τῆς	αἰτίας ἐτετάρακτο καὶ μέγιστα θυμοῦ
16, 1, 50	τῆς ἀληθείας ἐπὶ τὸ πιθανὸν	τῆς	αἰτίας φέροντες κακοῦν ἐδύναντο καὶ
16, 10, 59	ἴσχυσαν. Οὕτως οὖν καὶ τοῦ	τῆς	αἰχμαλωσίας ἐπιφθόνου συκοφαντήματος πεφηνότος μέγιστον,
16, 4, 53	τὴν Ῥώμην, ἐγένετο μὲν μέχρι	τῆς	Ἀκυληίας πόλεως Καίσαρι συντυχεῖν ἐπειγόμενος,
16, 10, 59	καὶ γράμματα ἐπέδωκεν ὡς εἰκάσαι	τῆς	Ἀλεξάνδρου χειρός. Τελέσαντες σὺν θεῷ
16, 8, 57	Ἀντίπατρος τὸν μὲν ὑπ' αὐτῆς	τῆς	ἀληθείας ἀναίτιον εἰς ἐγκράτειαν καὶ
16, 1, 50	τεκούσης φονεῖ. ταῦτα γὰρ ἀπὸ	τῆς	ἀληθείας ἐπὶ τὸ πιθανὸν τῆς
16, 4, 53	Εἰ μὲν οὖν εὕροι λόγον	τῆς	ἀληθείας ἡ παρρησία, μακάριον καὶ
16, 4, 53	Εἰ μὲν ἀνύποπτον ἐξ αὐτῆς	τῆς	ἀληθείας τὴν πρὸς ἡμᾶς διάθεσιν
16, 11, 60	τὴν ἐπιθυμίαν τῆς ἀρχῆς καὶ	τῆς	ἄλλης εὐδοξίας, ὡς μηδένα οἴεσθαι
16, 7, 56	κάκιστε πάντων, εἶπεν, εἰς τοῦτο	τῆς	ἀμέτρου καὶ περιττῆς ἦλθες ἀχαριστίας,
16, 4, 53	οὐχ ὁμοίως. ἤδη γὰρ ὑπὸ	τῆς	ἁμίλλης καὶ τῶν ἐλπίδων ἃς
16, 4, 53	τοιούτῳ τὴν ἐπιμέλειαν, ἅτε καὶ	τῆς	ἀμοιβῆς τοσῆσδε οὔσης ἐπιτυγχάνειν. Ὅτι
16, 11, 60	ἐκεῖνος εἰπὼν ἐξαιρεῖται τὸν πατέρα	τῆς	ἀνάγκης, ἄδηλον εἴτε τὴν ἀλήθειαν
16, 7, 56	δουλευούσης αὐτῷ γυναικός, ἥττητο δὲ	τῆς	ἀνθρώπου μεμηνότως ἐπὶ τοσοῦτον κρατούμενος,
16, 3, 52	καὶ προσονειδίσαι προπετεῖς εὐγενὲς ὑπὸ	τῆς	ἀπειρίας οἰόμενοι τὸ τῆς ὀργῆς
16, 4, 53	μὲν τοὺς παῖδας, ᾐτιᾶτο δὲ	τῆς	ἀπονοίας καὶ τῆς ἐπιχειρήσεως, Ὡς
16, 7, 56	παρρησίαν. (Ἦν μὲν γὰρ ὁ	τῆς	Ἀραβίας βασιλεὺς Ὀβόδας ἀπράγμων καὶ
16, 10, 59	τὸ παρὸν οὔτ' ἄλλον τινὰ	τῆς	Ἀράβων χώρας ἢ τούτους ἐξῃρημένους
16, 5, 54	εἰς ὄγδοον καὶ εἰκοστὸν ἔτος	τῆς	ἀρχῆς ἐπ' ὀλυμπιάδος δευτέρας καὶ
16, 11, 60	ἐν δεσμοῖς ἢ ξενιτεύοντας ἀπὸ	τῆς	ἀρχῆς ἔχειν μεγάλην ἀσφάλειαν αὐτῷ
16, 5, 54	πολλάκις εἰπεῖν, ὡς ἀποδέοι τὰ	τῆς	ἀρχῆς Ἡρώδῃ τῆς οὔσης ἐν
16, 11, 60	περιττὸν ὄντα περὶ τὴν ἐπιθυμίαν	τῆς	ἀρχῆς καὶ τῆς ἄλλης εὐδοξίας,
16, 3, 52	ἐκείνῳ καὶ παρεῶσθαι παντάπασιν ἐκ	τῆς	ἀρχῆς τὰ μειράκια. ~(Πρὸς μὲν
16, 10, 59	τὰ χρήματα καὶ τοὺς ἐκ	τῆς	ἀρχῆς τῆς Ἡρώδου πεφευγότας. Ὧν
16, 4, 53	δὲ οὐ μικρὸν μέρος ἀπέστη	τῆς	ἀρχῆς τὸ περὶ τὸν Τράχωνα,
16, 4, 53	ἔχοι. Τοῖς δ' οὐχ ὑπὲρ	τῆς	ἀρχῆς τὸ πλέον, ἀλλ' εἰ
16, 7, 56	διαπειλοῦσιν, εἰ τύχοιεν αὐτοί ποτε	τῆς	ἀρχῆς, τοὺς μὲν ἐκ τῶν
16, 2, 51	ταῖς εὐτυχίαις καὶ τῇ διοικήσει	τῆς	ἀρχῆς ὡς> οὐδενὸς παραλείποιτο τῶν
16, 4, 53	ἐπιτρέπειν, ὃ καὶ διὰ μέγεθος	τῆς	ἀσεβείας ὕποπτον ἦν. Ὡς δὲ
16, 3, 52	μετὰ τὴν διοίκησιν τῶν ἐπὶ	τῆς	Ἀσίας δεκαετῆ γεγενημένην, πλεύσας ἀπὸ
16, 6, 55	γενηθέντι μοι ὑπὸ τοῦ κοινοῦ	τῆς	Ἀσίας ἐν Ἀγκύρῃ. Ἐὰν δέ
16, 11, 60	εἰ παραιτήσεται διὰ τοῦ φράσαι	τῆς	βασάνου καὶ τῆς αἰκίας αὐτόν
16, 4, 53	καὶ καταγωγαῖς ἐτίμησεν, καὶ περὶ	τῆς	βασιλείας αὐτῷ τὴν ἐξουσίαν ἐφῆκεν
16, 4, 53	Ὁ γὰρ ἀεί τι περὶ	τῆς	βασιλείας ἐνθυμούμενος συγκαταλογίζεται τὸν θάνατον
16, 8, 57	αὐτῷ προσέχοιεν τὸν νοῦν, περιγενομένης	τῆς	βασιλείας, ἣν καὶ μὴ βουλομένου
16, 3, 52	διαφυγεῖν ἐν τῷ μηδὲ τὰ	τῆς	βασιλείας θαυμαζόμενα κεκτῆσθαι. (Ταρασσόμενος δὲ
16, 4, 53	ἐπιτρέψειν ἔφη ζῶντι μὴ καὶ	τῆς	βασιλείας καὶ τῶν παίδων κρατεῖν.
16, 1, 50	τοὺς τοιχωρύχους ἀποδιδόμενος ἐπ' ἐξαγωγῇ	τῆς	βασιλείας, ὅπερ ἦν οὐκ εἰς
16, 7, 56	δυνάμει δὲ καὶ κοινωνὸν ἔχειν	τῆς	βασιλείας, οὐχ ὅμοιον εἰς τὰς
16, 3, 52	μηδ' ἐξ ἀνάγκης ἡ διαδοχὴ	τῆς	βασιλείας ὀφείλεται. Διὸ καὶ καθάπερ
16, 7, 56	ὃς ἦν αὐτῷ διοικητὴς τῶν	τῆς	βασιλείας πραγμάτων, Ἀντιπάτρῳ συνίστη καὶ
16, 8, 57	χρήμασιν. Ἀνακρίναντι δὲ περὶ μὲν	τῆς	γεγενημένης πρὸς αὐτὸν κοινωνίας καὶ
16, 7, 56	ἀκηκοέναι τὸν Ἡρώδην ἡττῆσθαι τοῦ	τῆς	Γλαφύρας ἔρωτος καὶ δυσπαρηγόρητον αὐτῷ
16, 7, 56	οὐκ ἔλαβεν, ὡς προεῖπον, ἡττημένος	τῆς	γυναικός, αἰτούσης Σαλώμης εἰς τὸν
16, 3, 52	ὃς δυνήσεται τιμωρῆσαι τῷ θανάτῳ	τῆς	δι' αὐτὴν ἀνῃρημένης, ἐχόντων δέ
16, 4, 53	οὐδὲ πρότερον πιστεύων τῷ μεγέθει	τῆς	διαβολῆς ἔτι μᾶλλον ἐξηλλάττετο καὶ
16, 7, 56	γενόμενος καὶ τὸ σὺν αἰσχύνῃ	τῆς	διαβολῆς ἐψευσμένον οὐ φέρων ἐτετάρακτο.
16, 4, 53	τὸν βασιλέα. Τὸ γὰρ ἄπιστον	τῆς	διαβολῆς καὶ τὸ περὶ τοὺς
16, 6, 55	ὧν ὑπετάξαμεν τὰ ἀντίγραφα μαρτύρια	τῆς	διαθέσεως, ἣν ἔσχον ὑπὲρ ἡμῶν
16, 6, 55	πόλεις ἔσθ' ὅπη πολλῆς ἐγγιγνομένης	τῆς	διαφορᾶς. Τὸ δίκαιον δὲ πᾶσιν
16, 4, 53	δι' ἐννοίας ἔχων οὐκ ἀφίστατο	τῆς	ἑαυτοῦ προαιρέσεως, ἀλλὰ κἀκεῖθεν, ὅτε
16, 7, 56	οὕτως. Ἐκείνη μὲν οὖν ἀντιμετατεθείσης	τῆς	ἐγγύης ἐγαμεῖτο τῷ Φερώρα μειρακίῳ
16, 7, 56	ἀπεπέμπετο καὶ τὸν υἱὸν ἐπαινέσας	τῆς	ἐγκρατείας καὶ τοῦ πρὸς αὐτὸν
16, 2, 51	εἰληφέναι δοκοῦντος εὐνοίας καὶ φιλοστοργίας	τῆς	εἰς αὐτὸν Ἀγρίππου, τοσοῦτον μὲν
16, 2, 51	Ἡρώδης δὲ προσεστὼς κατησπάζετο καὶ	τῆς	εἰς αὐτὸν διαθέσεως ὡμολόγει χάριν.
16, 8, 57	ὧν ἐκεῖνος ᾤετο. Πολλῆς δὲ	τῆς	εἰς τὸ τοιοῦτον ἑτοιμότητος οὔσης
16, 7, 56	συμβουλεύει Πτολεμαῖος ἤδη ποτὲ παυσαμένῳ	τῆς	εἰς τὸν ἀδελφὸν ἀτιμίας καταβαλεῖν
16, 7, 56	πραγμάτων, Ἀντιπάτρῳ συνίστη καὶ μετὰ	τῆς	ἐκείνου μητρὸς ὑπὲρ τῶν ἐπειγόντων
16, 7, 56	ἐκπεριεληλύθει τὸν πατέρα μόνος ὑπὲρ	τῆς	ἐκείνου σωτηρίας ἅπαντα πράττειν αὐτὸς
16, 2, 51	τοῦ βασιλέως, οὐκ ἀπολειφθέντος δὲ	τῆς	ἐκείνου χρείας, ἣν μετὰ τοῦ
16, 11, 60	τε καὶ ἀξιώματι ἐπιφανεῖς μετὰ	τῆς	ἐκείνων γνώμης ὅ τι χρὴ
16, 7, 56	πλείω τε καὶ μὴ μέτρια	τῆς	ἐκείνων πρὸς ἀλλήλους ὁμολογίας. Ταῦτα
16, 7, 56	δὲ καὶ φάρμακον αὐτοὺς ποιούμενος	τῆς	ἐμῆς ἀπωλείας; τίς γὰρ ἄν,
16, 11, 60	τι χρήσιμον ἐξ αὐτῆς, προύκρινα	τῆς	ἐμῆς ἀσφαλείας. Ποῖ ποτε οἴχονταί
16, 6, 55	δοθέν μοι ὑπ' αὐτῶν ὑπὲρ	τῆς	ἐμῆς εὐσεβείας ἧς ἔχω πρὸς
16, 5, 54	ἄλλοις ἐπέρχεται θαυμάζειν τὸ διεστὸς	τῆς	ἐν τῇ φύσει προαιρέσεως. Ὅταν
16, 10, 59	κατηγορεῖν ἠξίου, καὶ δῆλοι πρὸ	τῆς	ἐντυχίας ἦσαν ἀλλήλους πολεμοῦντες. Οἱ
16, 4, 53	μὲν νεανίσκους, εἰ καὶ πόρρω	τῆς	ἐπ' αὐτοῖς διαβολῆς δοκοῦσιν, αὐτό
16, 1, 50	μέρος ἦν τῶν διαβολῶν καὶ	τῆς	ἐπ' αὐτῷ δυσνοίας. (Ἐν δὲ
16, 6, 55	καὶ πρὸς τοὺς ἄλλους τοὺς	τῆς	ἐπαρχίας ἐπιμελουμένους, ἵνα ἀνεπικωλύτως ἀναπέμπηται
16, 8, 57	λόγων ἀκούσας Ἡρώδης ὅλος ἐγένετο	τῆς	ἐπηρείας καὶ τοῦ δέους, τὰ
16, 8, 57	νεανίσκου καὶ συναλγῶν ἀνδρὶ φίλῳ	τῆς	ἐπὶ τοσόνδε ταραχῆς, ἧκεν οὐκ
16, 11, 60	καὶ τὸ περιὸν εἰς ὁμολογίαν	τῆς	ἐπιβουλῆς δι' ἐκείνων ηὔξανεν ἐπομνύμενος,
16, 10, 59	τούτων ἀποδοῦναι καὶ μεμψαμένους ὅτι	τῆς	ἐπιβουλῆς ἐφάψαιτο τοῖς παισὶν ἐκεῖθεν
16, 9, 58	πολλὴ διὰ τοῦτο ἦν εὐδοξία	τῆς	ἐπιμελείας Ἡρώδῃ. Πλεύσαντος δ' εἰς
16, 9, 58	τε ἄλλα χαλεπῶς καὶ τοῦτο	τῆς	ἐπιστολῆς τὸ κεφάλαιον, ὅτι πάλαι
16, 10, 59	οὗτοι τραγῳδοῦντες ἔλεγον, καὶ τὰ	τῆς	ἐπιστρατείας τοιαῦτα. Καίτοι πῶς ἂν
16, 8, 57	ζητεῖν ἐκ πλειόνων τὸ λανθάνον	τῆς	ἐπιχειρήσεως. Καί τις ἐν πολλοῖς
16, 4, 53	ᾐτιᾶτο δὲ τῆς ἀπονοίας καὶ	τῆς	ἐπιχειρήσεως, Ὡς ἐχθρῶς ἔχουσιν ἅπαντα
16, 1, 50	αἰτίας φέροντες κακοῦν ἐδύναντο καὶ	τῆς	εὐνοίας ἧς εἶχεν εἰς τοὺς
16, 7, 56	δούλης ἡττώμενον ἀποστερεῖν μὲν αὑτὸν	τῆς	εὐνοίας τῆς παρὰ βασιλέως, αἴτιον
16, 2, 51	χρώμεθα πρὸς τὸν βίον ὑπομνήμασιν	τῆς	εὐσεβείας καὶ τῶν ἀνθρωπίνων ἐπιτηδευμάτων,
16, 8, 57	τρίχας καὶ κλέπτοντα τὸν ἔλεγχον	τῆς	ἡλικίας. Εἰ δ' αὐτῷ προσέχοιεν
16, 11, 60	πάθους ἀσεβείας τεκμήριον ἀνυποτιμήτου Καὶ	τῆς	ἡλικίας οὔσης ἐν γήρᾳ τοσοῦτον
16, 2, 51	δῆλον μὲν ὡς μετὰ πεῖραν	τῆς	ἡμετέρας εἰς ὑμᾶς πίστεως ἐδόθη,
16, 4, 53	χαλκοῦ τὴν ἡμίσειαν πρόσοδον καὶ	τῆς	ἡμισείας τὴν ἐπιμέλειαν ἔδωκεν καὶ
16, 9, 58	πάντα δὲ ἐτάραττον ἐπ' ἀναστάσει	τῆς	Ἡρώδου βασιλείας χωρία καὶ κώμας
16, 5, 54	Αἰτία μὲν αὕτη μοι δοκεῖ	τῆς	Ἡρώδου περὶ μὲν τοὺς οἰκείους
16, 10, 59	καὶ τοὺς ἐκ τῆς ἀρχῆς	τῆς	Ἡρώδου πεφευγότας. Ὧν οὐδὲν ποιήσαντος
16, 2, 51	ἣν ἀπέδωκας τῷ Ἰουδαίων ἔθνει	τῆς	Ἡρώδου προξενούσης αὐτὴν ἑστίας. Τούτων
16, 6, 55	πράττειν, ἀλλὰ καὶ συνεργούμεθα τὰ	τῆς	θρησκείας ἔχοντες καὶ τῶν εἰς
16, 2, 51	τῶν συναλλαγμάτων, ἀλλὰ κατ' ἐπήρειαν	τῆς	θρησκείας, ἣν συνίσασιν ἡμῖν, μῖσος
16, 8, 57	τὸν Ἡρώδην, ἀγωνιῶν τε ὑπὲρ	τῆς	θυγατρὸς καὶ τοῦ νεανίσκου καὶ
16, 8, 57	τὸν Ἀλέξανδρον, καὶ μηδ' ἂν	τῆς	θυγατρὸς φείσασθαι, εἴ τι συνειδυῖα
16, 6, 55	τε, ἃς ἕκαστος αὐτῶν ἐκ	τῆς	ἰδίας προαιρέσεως εὐσεβείας ἕνεκα τῆς
16, 5, 54	καὶ πόλιν περὶ τὸν αὐλῶνα	τῆς	Ἱεριχοῦντος ἔκτισεν ἀπιόντων κατὰ βορρᾶν
16, 3, 52	Ἀσίας δεκαετῆ γεγενημένην, πλεύσας ἀπὸ	τῆς	Ἰουδαίας καὶ συντυγχάνων μόνον τε
16, 6, 55	δὲ πάλιν ἐπὶ τὰ συνεχῆ	τῆς	ἱστορίας. ~(Ὁ γὰρ Ἡρώδης πολλοῖς
16, 2, 51	Ἀγρίππαν ἐπύθετο καταπεπλευκέναι πάλιν ἐκ	τῆς	Ἰταλίας εἰς τὴν Ἀσίαν, ἐπειχθεὶς
16, 1, 50	οἰκείαν. Ὡς δ' ἧκον ἀπὸ	τῆς	Ἰταλίας, σπουδὴ περὶ τὰ μειράκια
16, 10, 59	καὶ παρ' ἐκείνου πρὶν καταφωραθῆναι	τῆς	κακοηθείας ἀπῄει. Εὐρυκλῆς μὲν οὖν
16, 4, 53	νῦν Σεβαστῇ καταλαμβάνει τὸν βασιλέα	τῆς	Καππαδοκίας Ἀρχέλαον, ὃς αὐτὸν ἐκδέχεται
16, 10, 59	νεανίσκων μεῖζόν τι σκευωρουμένης ἀεὶ	τῆς	κατ' αὐτῶν διαβολῆς καὶ πᾶσιν,
16, 10, 59	κελεύσας ἐν παράπλῳ μὲν Ἐλαιούσῃ	τῆς	Κιλικίας προσσχόντας Ἀρχελάῳ τε περὶ
16, 7, 56	ὡς μέμνηνται μὲν ἰδιάζοντες ἐκεῖνοι	τῆς	Μαριάμμης, ἐστυγήκασι δὲ τὸν πατέρα,
16, 3, 52	καὶ ταπεινῶσαι βουλόμενος τοὺς ἐκ	τῆς	Μαριάμμης μείζονα ἀεὶ πρὸς τιμὴν
16, 4, 53	ἀξιώσει ἐπιεικέστερον εἰς τοὺς ἐκ	τῆς	Μαριάμμης φρονεῖν. Ταῦτα δὲ δι'
16, 7, 56	ἐδόκει συμφέρειν. Οἱ δ' ἐκ	τῆς	Μαριάμμης χαλεπώτερον ἀεὶ διετίθεντο, καὶ
16, 7, 56	τοῦ σώματος ἐγένετο. Τοιαύτης δὲ	τῆς	μάχης ἐμπεσούσης κακῶς ἤκουσεν ἡ
16, 2, 51	Παφλαγονίαν καὶ Καππαδοκίαν κἀκεῖθεν ἐπὶ	τῆς	μεγάλης Φρυγίας ὁδεύσαντες εἰς Ἔφεσον
16, 8, 57	μελανείμων καὶ πάντα τὰ σημεῖα	τῆς	μετὰ μικρὸν ἀπωλείας ἔχων, Ἀρχέλαος
16, 3, 52	Τὸ γὰρ οὐκ αἰδεῖσθαι ταῖς	τῆς	μητρὸς ἁμαρτίαις οὐδ' οἴεσθαι δίκαια
16, 3, 52	κατ' ἐπήρειαν ὧν ἠτιμάζοντο καὶ	τῆς	μητρὸς ἀνάκλησις καὶ τὸν πατέρα
16, 3, 52	καὶ πᾶν ὅσον εὐδοκιμήκει κατὰ	τῆς	μητρὸς αὐτῶν εἰς ἀπόνοιαν καὶ
16, 3, 52	ὥσπερ ἦν, ἀποφαίνειν τὴν καταστροφὴν	τῆς	μητρός, ἐλεεινοὺς δὲ αὐτούς, οἳ
16, 3, 52	γὰρ οὕτως ἀχθόμενοι τῷ θανάτῳ	τῆς	μητρός, ἐπειδὴ κἀκείνην καὶ σφᾶς
16, 1, 50	συνεῖναι τῷ πατρὶ διὰ τὸν	τῆς	μητρὸς θάνατον, ὡς μηδὲ ὅσιον
16, 3, 52	εἰς τὸν γεγεννηκότα μνήμῃ τε	τῆς	μητρὸς οἷα πάθοι παρὰ τὴν
16, 3, 52	ὡς οὐκ ἀνέξονται μὴ τισάμενοι	τῆς	μητρὸς τὸν φόνον. Προσετίθεσαν δ'
16, 3, 52	ἀεὶ τὰ κατὰ τὴν στάσιν	τῆς	οἰκίας καὶ χαλεπωτέραν ἐλάμβανε τὴν
16, 3, 52	προύβαινεν οὐ μικρὰν ἀπεργαζόμενα τὴν	τῆς	οἰκίας στάσιν. ἀχθόμενος γὰρ ὁ
16, 2, 51	Ὁ δὲ παρελθὼν ἀπολογισμόν τε	τῆς	ὅλης ἐκδημίας ἐποιήσατο καὶ τὰ
16, 5, 54	ἔτει πρὸς τέλος ἐλθούσης αὐτῷ	τῆς	ὅλης κατασκευῆς, ἐκπεσούσης δὲ τῆς
16, 3, 52	ὑπὸ τῆς ἀπειρίας οἰόμενοι τὸ	τῆς	ὀργῆς ἀνυπόστολον, οἱ δ' οὐ
16, 7, 56	νεύμασιν καὶ βλέμμασιν οὐκ ἄδηλοι	τῆς	ὁρμῆς εἰσιν ἀμφότεροι. Μετὰ τοῦτο
16, 3, 52	τρόπον Ἀντίπατρος, ἐπειδὴ παρρησίας τινὸς	τῆς	οὐ πρότερον οὔσης ἐλπίδος ἀντεποιήσατο,
16, 5, 54	ἀποδέοι τὰ τῆς ἀρχῆς Ἡρώδῃ	τῆς	οὔσης ἐν αὐτῷ μεγαλοψυχίας. Ἄξιον
16, 5, 54	καὶ τραπέζαις καὶ διηνεκέσιν ἑορταῖς,	τῆς	πανηγύρεως ἐν μὲν ταῖς ἡμέραις
16, 7, 56	ἀποστερεῖν μὲν αὑτὸν τῆς εὐνοίας	τῆς	παρὰ βασιλέως, αἴτιον δὲ κἀκείνῳ
16, 7, 56	τοῦ μητρῴου κόσμου μετειληφυίας, ἀντὶ	τῆς	παρούσης ἁβρότητος ἀπειλεῖν, ὡς τρύχεσιν
16, 9, 58	πάντα φέρων ἠνείχετο μεταβεβληκυίας αὐτῷ	τῆς	παρρησίας, ἣν εἶχε διὰ Καίσαρα,
16, 10, 59	μοχθηρὸς ἐπὶ πολλοῖς ἀδικήμασιν ἀπεστερήθη	τῆς	πατρίδος. (Ὁ δὲ τῶν Ἰουδαίων
16, 1, 50	πᾶσιν ἐγεγόνεισαν τῷ τε μεγέθει	τῆς	περὶ αὐτοὺς τύχης κοσμούμενοι καὶ
16, 11, 60	αὑτῷ τε τὸ μέλλον ἐκ	τῆς	περὶ τὸν πάσχοντα δυσχερείας προῦπτον,
16, 8, 57	δὲ καὶ μεῖζόν τι λαβεῖν	τῆς	περὶ τὸν υἱὸν παρανομίας τεκμήριον
16, 11, 60	ἐναργῶς τοῦ τε πάθους καὶ	τῆς	περὶ τοὺς οἰκείους ἀπιστίας. Αὖθις
16, 5, 54	τὰ κάλλιστα, πύργον ἐπ' αὐτῆς	τῆς	πόλεως ἀναστήσας οὐδὲν ἐλάττω τοῦ
16, 2, 51	ἀνελάμβανεν βασιλικαῖς δωρεαῖς, αὐτῆς δὲ	τῆς	πόλεως ἰδὼν πεπτωκυῖαν στοάν, ἣν
16, 11, 60	Σιδωνίων εἶχεν Παλαεστῶ καλουμένῃ πλησίον	τῆς	πόλεως, ὡς ἔχειν εἰ κληθεῖεν
16, 9, 58	Ὀβάδᾳ τάλαντα ἑξήκοντα, παρηκούσης αὐτῷ	τῆς	προθεσμίας ἀπολαβεῖν ἠξίου. Σύλλαιος δὲ
16, 5, 54	τῆς ὅλης κατασκευῆς, ἐκπεσούσης δὲ	τῆς	προθεσμίας εἰς ὄγδοον καὶ εἰκοστὸν
16, 10, 59	καὶ τοῦτο ἦν προσγεγραμμένον ἐξεῖναι	τῆς	προθεσμίας παρελθούσης ῥύσια λαμβάνειν ἐξ
16, 9, 58	παρ' αὐτοῖς ἔχειν. (Διελθούσης δὲ	τῆς	προθεσμίας Σύλλαιος οὐδὲν τῶν δικαίων
16, 8, 57	ἐπίστευσεν Ἡρώδης καί τινα παραμυθίαν	τῆς	προπετείας εἴληφεν ἐν τοῖς κακοῖς
16, 10, 59	ὁ μὲν Ἡρώδης Ἀρχέλαον ἐξεληλέγχθαι	τῆς	πρὸς αὐτὸν δυσνοίας ὑπολαβὼν δίδωσιν
16, 6, 55	τῆς ἰδίας προαιρέσεως εὐσεβείας ἕνεκα	τῆς	πρὸς τὸ θεῖον ἀΝακομιδῆς συμπορευομένους
16, 8, 57	καὶ τὸ μηδενὶ πιστεύειν μέγα	τῆς	προσδοκίας κολαστήριον ἔχοντι. Πολλάκις γοῦν
16, 5, 54	γε μὴν Ὀλυμπίασιν ἀγῶνα πολὺ	τῆς	προσηγορίας ἀδοξότερον ὑπ' ἀχρηματίας διατεθειμένον
16, 8, 57	καὶ κατήφεια τὸ βασίλειον ἀπεκόσμει	τῆς	πρώτης εὐδαιμονίας. Καὶ χαλεπὸς ἦν
16, 4, 53	τῆς ἀθλίας μητρός, ἱκανὸν ἐκ	τῆς	πρώτης τὴν νῦν ἀτυχίαν ἐξεργάζεσθαι.
16, 9, 58	ἄδειαν. Ἡρώδης δὲ ἐπανελθὼν ἀπὸ	τῆς	Ῥώμης ἔγνω πολλὰ τῶν οἰκείων
16, 11, 60	Νικολάου πλεύσαντος ὡς αὐτὸν ἐκ	τῆς	Ῥώμης ἐπυνθάνετο προδιηγησάμενος τὰ ἐν
16, 3, 52	μειρακίων ἀπειρία, κατίσχυεν δὲ ἡ	τῆς	Σαλώμης ἐπιμέλεια καὶ παρ' αὐτῶν
16, 3, 52	τὸ κατὰ τῶν νεανίσκων μῖσος	τῆς	Σαλώμης καὶ πᾶν ὅσον εὐδοκιμήκει
16, 3, 52	παρά τε τοῦ Φερώρα καὶ	τῆς	Σαλώμης μέγαν αὐτῷ τὸν κίνδυνον
16, 7, 56	βλέπουσαι. Ταῦτ' εὐθὺς ἀπηγγέλλετο διὰ	τῆς	Σαλώμης τῷ βασιλεῖ. Κἀκεῖνος ἤκουεν
16, 7, 56	καὶ περὶ τούτων λέγειν, ἃ	τῆς	σῆς ἀσεβείας ἦν καὶ νοῆσαι
16, 3, 52	(Ταῦτα προῄει μειζόνως καιρὸν ἐχούσης	τῆς	στάσεως ἐν ἀποδημίᾳ τοῦ βασιλέως.
16, 3, 52	ὡς οὔτε τῶν φιλτάτων οὔτε	τῆς	στεργομένης αὐτῷ γυναικὸς ὤνατο διὰ
16, 2, 51	καὶ δυναίμεθ' ἂν πολλὰ δόγματα	τῆς	συγκλήτου καὶ τὰς ἐν τῷ
16, 10, 59	τῶν σῶν ἡγεμόνων, δεδωκυίας δὲ	τῆς	συνθήκης, ἠσεβημένου δὲ μετὰ τῶν
16, 10, 59	Σατορνῖνον ἐλθόντα καὶ Οὐολόμνιον τοὺς	τῆς	Συρίας ἡγεμόνας, τελευταῖον δὲ ἐν
16, 9, 58	διασπείροντες οἱ τὸν Τράχωνα νεμόμενοι	τῆς	τε ἀρχῆς ἀπέστησαν καὶ πάλιν
16, 1, 50	δοκεῖν ἐπὶ ταὐτὸν συνιέναι τῷ	τῆς	τεκούσης φονεῖ. ταῦτα γὰρ ἀπὸ
16, 7, 56	εἶναι λαβεῖν τὸν αὐτοῦ παῖδα	τῆς	τετραρχίας ὄντα διάδοχον. Οὕτω δὲ
16, 4, 53	ἢ καὶ διανέμειν μέρος ἑκάστῳ	τῆς	τιμῆς εἰς πάντας ἐλευσομένης. Ἐκείνου
16, 10, 59	τὸν Ἀντίπατρον, ὅτι παρωθούμενος αὐτοὺς	τῆς	τιμῆς τὰ πάντα ἤδη δύναται.
16, 4, 53	τὸν λόγον τῷ μὲν ἔξω	τῆς	τοιαύτης ἀσεβείας γενέσθαι τὸν λόγον
16, 1, 50	ἁλισκομένων, πεφυλαγμένης ἐν τοῖς πρώτοις	τῆς	τοιαύτης τιμωρίας. Ἐκέλευον γὰρ οἱ
16, 10, 59	τι περὶ ἐκείνων δυσχερὲς πρὸς	τῆς	τοῦ βασιλεύοντος ἐδόκει σωτηρίας. σωματοφύλακες
16, 7, 56	τοσοῦτον κρατούμενος, ὥστ' αὐτῷ καὶ	τῆς	τοῦ βασιλέως ἐγγυηθείσης θυγατρὸς τὴν
16, 8, 57	Ἀντίπατρος, ὃς ἐπειδὴ τὸ νενοσηκὸς	τῆς	τοῦ πατρὸς παρρησίας κατέμαθεν, ἔκπαλαι
16, 7, 56	ἀνηκέστους ἐξελθεῖν συμφοράς, εἴτε καὶ	τῆς	τύχης ἐν ἐκείνῳ τὴν ἐπίθεσιν
16, 10, 59	παθῶν ἀπειλεῖται τῇ βασιλείᾳ διὰ	τῆς	τύχης, ἐπέβαινεν δὲ καὶ μᾶλλον
16, 7, 56	οὐκ ἀλυσιτελὲς τὸ κῆδος ἐπιμιξίᾳ	τῆς	τῶν Ἀράβων ἀρχῆς, ἣν αὐτῷ
16, 10, 59	ποιηθέν. Φημὶ γὰρ ἐπελθούσης ἡμῖν	τῆς	τῶν Ἀράβων δυνάμεως καὶ τῶν
16, 9, 58	διὰ τὴν ἀσφάλειαν, ἣν ἐκ	τῆς	τῶν Ἀράβων προστασίας ἐπορίσαντο, χαλεπῶς
16, 6, 55	κακῶς καὶ πέρας οὐδὲν εὑρίσκοντες	τῆς	τῶν Ἑλλήνων ἀπανθρωπίας ἐπρεσβεύσαντο παρὰ
16, 9, 58	καὶ οἱ τὴν Τραχωνῖτιν ἔχοντες	τῆς	τῶν Ἰδουμαίων φρουρᾶς κατεξαναστάντες καὶ
16, 10, 59	Ἡρώδης οὐκ ἐνδοιασίμως εἶχεν περὶ	τῆς	τῶν παίδων εἰς αὐτὸν ἐπιβουλῆς,
16, 8, 57	ἔχειν Ἡρώδης, ὡς ᾤετο, κατὰ	τῆς	τῶν παίδων ὑποψίας καὶ συλλαβὼν
16, 2, 51	οὐ μέγιστον ἀγαθῶν πέφυκε προστασία	τῆς	ὑμετέρας ἀρχῆς καὶ τὸ Ῥωμαικὸν
16, 4, 53	ἐν ᾧ τὸ προπετὲς ἑκάτεροι	τῆς	ὑποψίας ἀπολογούμενοι σπουδῇ πλείονι περὶ
16, 4, 53	ὃν τί δεῖ βλέπειν μετὰ	τῆς	ὑποψίας; Τὸ μὲν οὖν φάναι
16, 10, 59	δεσμοῖς καὶ πάλιν ἠρώτα περὶ	τῆς	φυγῆς, ὅπου καὶ πῶς ἐγνώκασιν
16, 8, 57	κακὰ μᾶλλον ἤπερ ἀγαθὰ παρὰ	τῆς	φύσεώς ἐστιν. Ἄχθεσθαι γὰρ ἐπ'
16, 8, 57	ὀργὴν ἐπιδεικνυμένου, μετέπιπτεν ὁ βασιλεὺς	τῆς	χαλεπότητος καὶ λαβὼν ἐκ τοῦ
16, 2, 51	ἐκεῖ Ἰουδαίων, ὡς μὲν ἐπέβης	τῆς	χώρας εὐμενής, ὡς δὲ ἀπέδωκας
16, 9, 58	ὡς οὐδ' ἂν αὐτὸς ἀπέλθοι	τῆς	χώρας μὴ πεπιστευκὼς ὅτι Καίσαρι
16, 2, 51	πάνδημον. ἦν δὲ πολὺς κἀκ	τῆς	χώρας ὄχλος. Ὁ δὲ παρελθὼν
16, 10, 59	παρελθούσης ῥύσια λαμβάνειν ἐξ ἁπάσης	τῆς	χώρας, τὴν μὲν στρατείαν οὐ
16, 11, 60	οἴχονταί σου καὶ πεπτώκασιν ἐκ	τῆς	ψυχῆς αἱ φρένες; ποῖ δὲ
16, 10, 59	δ' οὐκ ἄν, ἔφη, συνέγνω	τῆς	ψυχῆς ἐμοὶ στεργο μένη πλέον
16, 3, 52	μεῖζον ἐκείνων ὑπολαμβάνων ἐν συγχύσει	τῆς	ψυχῆς ἦν. Τῷ γὰρ ὄντι
16, 7, 56	αὐτὸν ἀνενεγκεῖν τοὺς λόγους ὀψὲ	τῆς	ὥρας περὶ θεραπείαν τοῦ σώματος
16, 6, 55	πρὸ αὐτῆς παρασκευῇ ἀπὸ ὥρας	ἐνάτης.	Ἐὰν δέ τις φωραθῇ κλέπτων
16, 9, 58	κεκακωμένα, καὶ τῶν μὲν λῃστῶν	ἐγκρατὴς	γενέσθαι οὐκ ἠδυνήθη διὰ τὴν
16, 5, 54	δὴ ταύτην τὴν φιλοτιμίαν διηνεκὴς	ἀγωνοθέτης	παρὰ τοῖς Ἠλείοις ἀνεγράφη. ~(Τοῖς
16, 7, 56	καὶ Πτολεμαῖον, ὃς ἦν αὐτῷ	διοικητὴς	τῶν τῆς βασιλείας πραγμάτων, Ἀντιπάτρῳ
16, 2, 51	τὰς κατασκευὰς ἐπιδεικνύναι πᾶσαν ἀπόλαυσιν	διαίτης	καὶ πολυτελείας ἐξαλλάττων αὐτῷ καὶ
16, 2, 51	τῶν παρὰ Ἀγρίππα τισὶν ἐπιζητουμένων	μεσίτης	ἦν καὶ διεπράττετο μηδενὸς ἀτυχῆσαι
16, 10, 59	Ἀρχελάου Μήλα τινός, ὃς ἦν	δυνάστης	τῶν ἐκείνου, βουλόμενος Ἡρώδης ἐνδείξασθαι
16, 2, 51	καὶ τῇ χάριτι δεδημαγωγημένοι μετὰ	πλείστης	χαρᾶς ἀπῄεσαν πολλὰ ἀγαθὰ συνευχόμενοι
16, 2, 51	Ἡρώδης, ἔν τε τοῖς πραγματικοῖς	συναγωνιστὴς	κἀν τοῖς κατὰ μέρος σύμβουλος,
16, 5, 54	ἀρχῆς ἐπ' ὀλυμπιάδος δευτέρας καὶ	ἐνενηκοστῆς	πρὸς ταῖς ἑκατόν. Ἦν οὖν
16, 7, 56	εἰς τοῦτο τῆς ἀμέτρου καὶ	περιττῆς	ἦλθες ἀχαριστίας, ὡς τοιαῦτα μὲν
16, 8, 57	Καὶ τί γὰρ ἢ καθάπερ	λύττης	τινὸς ἐμπεσούσης κατ' ἀλλήλων οἱ
16, 7, 56	γὰρ Ἀριστοβούλῳ, τὴν δὲ ἰσοτιμίαν	αὐτῆς	ἀναξιοπάθει Γλαφύρα. (Δευτέρας οὖν ταύτης
16, 7, 56	κακῶς ἤκουσεν ἡ Σαλώμη. Παρ'	αὐτῆς	γὰρ ἐδόκει κεκινῆσθαι τὰ περὶ
16, 2, 51	αὐτῷ δεξιούμενος ἀνελάμβανεν βασιλικαῖς δωρεαῖς,	αὐτῆς	δὲ τῆς πόλεως ἰδὼν πεπτωκυῖαν
16, 10, 59	τὴν Ἀρχελάου καὶ πυνθάνεσθαι παρ'	αὐτῆς,	εἰ μηδὲν ἠγνόει τῶν εἰς
16, 10, 59	ταύτην ὁρῶν αὐτῷ προσγεγενημένην δι'	αὐτῆς	ἐπραγματεύετο τὸ μέλλον, ἐπείγων εἰς
16, 7, 56	ἄνθρωπον ἤδη καὶ παῖδα ἐξ	αὐτῆς	ἔχων ἀποπέμπεται, βασιλεῖ δ' ὡμολόγει
16, 7, 56	τι πρὸς τὸν Ἡρώδην κατ'	αὐτῆς	καί τι συμπεσὸν ἐπὶ μεῖζον
16, 7, 56	Μαριάμμης θάνατον καὶ τῶν παίδων	αὐτῆς	οὕτως ὠμῶς τῷ βασιλεῖ πεπραγμένον
16, 6, 55	ἐν σάββασιν ἢ τῇ πρὸ	αὐτῆς	παρασκευῇ ἀπὸ ὥρας ἐνάτης. Ἐὰν
16, 11, 60	εἰ λάβοις τι χρήσιμον ἐξ	αὐτῆς,	προύκρινα τῆς ἐμῆς ἀσφαλείας. Ποῖ
16, 8, 57	δεινὸς Ἀντίπατρος τὸν μὲν ὑπ'	αὐτῆς	τῆς ἀληθείας ἀναίτιον εἰς ἐγκράτειαν
16, 4, 53	συνθήκην. Εἰ μὲν ἀνύποπτον ἐξ	αὐτῆς	τῆς ἀληθείας τὴν πρὸς ἡμᾶς
16, 5, 54	ἀνετίθει τὰ κάλλιστα, πύργον ἐπ'	αὐτῆς	τῆς πόλεως ἀναστήσας οὐδὲν ἐλάττω
16, 7, 56	ἀνεβόησεν, ὡς οὐδὲν εἴη παρ'	αὐτῆς	τοιοῦτον, καὶ ὅτι διὰ σπουδῆς
16, 10, 59	τὴν ἐκείνου τὸ καὶ καθ'	αὑτῆς	τι ψεύσασθαι, πάνθ' ὁμολογεῖν. Ὁ
16, 7, 56	τοῖς ἐκ Μαριάμμης οὐδὲ τὴν	ἑαυτῆς	θυγατέρα συνοικοῦσαν Ἀριστοβούλῳ θατέρῳ τῶν
16, 4, 53	λόγον τῷ μὲν ἔξω τῆς	τοιαύτης	ἀσεβείας γενέσθαι τὸν λόγον πιστὸν
16, 7, 56	περὶ θεραπείαν τοῦ σώματος ἐγένετο.	Τοιαύτης	δὲ τῆς μάχης ἐμπεσούσης κακῶς
16, 4, 53	τί σοι πρὸς πίστιν αὔταρκες	τοιαύτης	δυσσεβείας; ἡ μήτηρ τέθνηκεν. Ἀλλά
16, 11, 60	καὶ τῶν πόρρω γεγονότων ἀμελῆσαι	τοιαύτης	ἐπιβουλῆς ἄξιον. (Ταῦτα τοῦ βασιλέως
16, 9, 58	πρὸς τοὺς Ἄραβας ἐξ αἰτίας	τοιαύτης.	Οἱ κατοικοῦντες τὸν Τράχωνα Καίσαρος
16, 1, 50	πεφυλαγμένης ἐν τοῖς πρώτοις τῆς	τοιαύτης	τιμωρίας. Ἐκέλευον γὰρ οἱ νόμοι
16, 7, 56	αὐτῆς ἀναξιοπάθει Γλαφύρα. (Δευτέρας οὖν	ταύτης	ἔριδος ἐμπεπτωκυίας οὐδ' ὁ τοῦ
16, 11, 60	ἥ τε στρατιὰ πᾶσα καὶ	ταύτης	οἱ πρωτεύοντες ἔλεον μὲν τῶν
16, 4, 53	πολλοῖς πόνοις καὶ κινδύνοις ἀρχήν,	ταύτης	οὐκ ἐᾶν κύριον εἶναι κρατεῖν
16, 4, 53	τὸ πλέον, ἀλλ' εἰ καὶ	ταύτης	στεροῖντο καὶ τοῦ ζῆν ἐλάττων
16, 8, 57	Γενέσθαι γὰρ τὴν ἐπιβουλὴν καὶ	ταύτης	συλλαμβάνειν τόν τε Φερώραν καὶ
16, 8, 57	προφανῶς ἁμαρτάνοντας ἀναιρεῖν ἐπεγίνετο καὶ	ταύτης	τὸ χαλεπὸν οὐκ εἰς τὸ
16, 11, 60	ἔφερον. Εἷς δὲ αὐτῶν πάλαι	στρατιώτης	ὄνομα Τίρων, υἱοῦ αὐτῷ καθ'
16, 8, 57	κατήφεια τὸ βασίλειον ἀπεκόσμει τῆς	πρώτης	εὐδαιμονίας. Καὶ χαλεπὸς ἦν Ἡρώδῃ
16, 4, 53	ἀθλίας μητρός, ἱκανὸν ἐκ τῆς	πρώτης	τὴν νῦν ἀτυχίαν ἐξεργάζεσθαι. Βλέψον
16, 7, 56	Ἐκείνη μὲν οὖν ἀντιμετατεθείσης τῆς	ἐγγύης	ἐγαμεῖτο τῷ Φερώρα μειρακίῳ φερνὴν
16, 5, 54	τέλος ἐλθούσης αὐτῷ τῆς ὅλης	κατασκευῆς,	ἐκπεσούσης δὲ τῆς προθεσμίας εἰς
16, 4, 53	Καὶ τὴν ἀρχήν, ἣν σὺ	φῂς	ἔπαθλον εὐσεβείας, συμβαίνει πολλάκις αἰτίαν
16, 4, 53	παρεσχῆσθαι, τῷ μὲν ἐκ τῆς	ἀδελφῆς,	Ἀλεξάνδρῳ δὲ τὴν Ἀρχελάου τοῦ
16, 7, 56	λόγον ἀναφέροντος καὶ πυνθανομένου τῆς	ἀδελφῆς,	εἰ πρὸς τὸν γάμον ἑτοίμως
16, 7, 56	σώματος ἐγένετο. Τοιαύτης δὲ τῆς	μάχης	ἐμπεσούσης κακῶς ἤκουσεν ἡ Σαλώμη.
16, 11, 60	γὰρ ἀπαίδευτον ὑπεξέπιπτε τοῦ καιροῦ,	ταραχῆς	δὲ Ἡρώδης ἐνεπίμπλατο, καὶ μᾶλλον
16, 8, 57	ἀνδρὶ φίλῳ τῆς ἐπὶ τοσόνδε	ταραχῆς,	ἧκεν οὐκ ἐν παρέργῳ θέμενος
16, 7, 56	τοῦ βασιλέως ἀδελφὸς Φερώρας ἔξω	ταραχῆς	ἦν, ἰδίαν δὲ ὑπόθεσιν ὑποψίας
16, 4, 53	ἀπολογίαν ὑπό τε νεότητος καὶ	ταραχῆς,	ἣν ἐπεπόνθεισαν. Οὐ μὴν ὅ
16, 7, 56	παρὰ βασιλέως, αἴτιον δὲ κἀκείνῳ	ταραχῆς	καὶ μίσους πρὸς αὐτὸν καθίστασθαι.
16, 8, 57	ἑτοιμότητος οὔσης καὶ φόβου καὶ	ταραχῆς	περὶ τὸ βασίλειον, εἷς τις
16, 9, 58	τὸν Τράχωνα νεμόμενοι τῆς τε	ἀρχῆς	ἀπέστησαν καὶ πάλιν ἐπὶ τὰ
16, 5, 54	ὄγδοον καὶ εἰκοστὸν ἔτος τῆς	ἀρχῆς	ἐπ' ὀλυμπιάδος δευτέρας καὶ ἐνενηκοστῆς
16, 4, 53	ἤκουσεν ὑπὸ τῶν οὐκ ἀξίων.	Ἀρχῆς	ἐπιθυμοῦμεν ἧς ἴσμεν ἔχοντα τὸν
16, 11, 60	δεσμοῖς ἢ ξενιτεύοντας ἀπὸ τῆς	ἀρχῆς	ἔχειν μεγάλην ἀσφάλειαν αὐτῷ περιβεβλημένῳ
16, 7, 56	κῆδος ἐπιμιξίᾳ τῆς τῶν Ἀράβων	ἀρχῆς,	ἣν αὐτῷ καὶ νῦν ἤδη
16, 5, 54	εἰπεῖν, ὡς ἀποδέοι τὰ τῆς	ἀρχῆς	Ἡρώδῃ τῆς οὔσης ἐν αὐτῷ
16, 11, 60	ὄντα περὶ τὴν ἐπιθυμίαν τῆς	ἀρχῆς	καὶ τῆς ἄλλης εὐδοξίας, ὡς
16, 2, 51	ἀγαθῶν πέφυκε προστασία τῆς ὑμετέρας	ἀρχῆς	καὶ τὸ Ῥωμαικὸν κράτος; ἐθέλοι
16, 3, 52	καὶ παρεῶσθαι παντάπασιν ἐκ τῆς	ἀρχῆς	τὰ μειράκια. ~(Πρὸς μὲν οὖν
16, 10, 59	χρήματα καὶ τοὺς ἐκ τῆς	ἀρχῆς	τῆς Ἡρώδου πεφευγότας. Ὧν οὐδὲν
16, 4, 53	οὐ μικρὸν μέρος ἀπέστη τῆς	ἀρχῆς	τὸ περὶ τὸν Τράχωνα, καὶ
16, 4, 53	Τοῖς δ' οὐχ ὑπὲρ τῆς	ἀρχῆς	τὸ πλέον, ἀλλ' εἰ καὶ
16, 7, 56	εἰ τύχοιεν αὐτοί ποτε τῆς	ἀρχῆς,	τοὺς μὲν ἐκ τῶν ἄλλων
16, 2, 51	εὐτυχίαις καὶ τῇ διοικήσει τῆς	ἀρχῆς	ὡς> οὐδενὸς παραλείποιτο τῶν ἐκείνοις
16, 7, 56	ἐξελθεῖν συμφοράς, εἴτε καὶ τῆς	τύχης	ἐν ἐκείνῳ τὴν ἐπίθεσιν ποιουμένης
16, 10, 59	ἀπειλεῖται τῇ βασιλείᾳ διὰ τῆς	τύχης,	ἐπέβαινεν δὲ καὶ μᾶλλον ηὐξήθη
16, 1, 50	τε μεγέθει τῆς περὶ αὐτοὺς	τύχης	κοσμούμενοι καὶ βασιλικοῦ κατὰ τὰς
16, 11, 60	σου καὶ πεπτώκασιν ἐκ τῆς	ψυχῆς	αἱ φρένες; ποῖ δὲ καὶ
16, 11, 60	καὶ διαπράξασθαι, φονώσης καὶ δυσμετακινήτου	ψυχῆς	ἀπὸ τῶν χειρόνων. Ἐδήλωσεν δὲ
16, 10, 59	οὐκ ἄν, ἔφη, συνέγνω τῆς	ψυχῆς	ἐμοὶ στεργο μένη πλέον καὶ
16, 3, 52	ἐκείνων ὑπολαμβάνων ἐν συγχύσει τῆς	ψυχῆς	ἦν. Τῷ γὰρ ὄντι πλεῖστα
16, 11, 60	περιέχουσαι διὰ τὴν δύσνοιαν. Ἐφ'	αἷς	ἐκεῖνος ὡς ἐγένετο μᾶλλόν τε
16, 5, 54	φιλοτιμίας καὶ τὰς εὐεργεσίας ἀπίδωμεν,	αἷς	ἐκέχρητο πρὸς ἅπαντας ἀνθρώπους, οὐκ
16, 7, 56	καὶ κατὰ τὰς θήκας, ἐν	αἷς	ἦν τοῦ Δαυίδου καὶ τοῦ
16, 11, 60	περιχαρὴς μὲν εὐθὺς ἐπὶ ταῖς	διαλλαγαῖς	ἐγεγόνει, περιχαρὴς δὲ καὶ τῷ
16, 4, 53	αὐτοῖς Ἀντίπατρος ὑποκρινόμενος ἐφήδεσθαι ταῖς	διαλλαγαῖς.	Ἐν δὲ ταῖς ὑστέραις ἡμέραις
16, 4, 53	ἡδόμενος ἐπὶ ταῖς τῶν παίδων	διαλλαγαῖς	καὶ τῷ τὸν Ἀλέξανδρον, ὃς
16, 4, 53	ἔδωκεν καὶ τἆλλα ξενίαις καὶ	καταγωγαῖς	ἐτίμησεν, καὶ περὶ τῆς βασιλείας
16, 5, 54	οἰκοδομήσας ἀσφαλείᾳ τε διάφορον καὶ	καταγωγαῖς	ἥδιστον ἐκάλεσεν Κύπρον. Φασαήλῳ τε
16, 5, 54	ἐπεπόνθεισαν εὐεργεσίας, ἅπαντας ἐξεδέξατο καὶ	καταγωγαῖς	καὶ τραπέζαις καὶ διηνεκέσιν ἑορταῖς,
16, 2, 51	προσιόντων αὐτῷ δεξιούμενος ἀνελάμβανεν βασιλικαῖς	δωρεαῖς,	αὐτῆς δὲ τῆς πόλεως ἰδὼν
16, 2, 51	μὲν οὖν ἀπέπλει πολλαῖς αὐτὸν	δωρεαῖς	τετιμηκότος Ἡρώδου καὶ τῶν σὺν
16, 5, 54	ἅπαντας ἐξεδέξατο καὶ καταγωγαῖς καὶ	τραπέζαις	καὶ διηνεκέσιν ἑορταῖς, τῆς πανηγύρεως
16, 7, 56	δυναμένων εἰς ἅπαν ἐπαρκέσαι ταῖς	χορηγίαις,	ἐκ πλείονος μὲν δι' ἐννοίας
16, 8, 57	τὰς βασιλικὰς χρείας ἔν τε	πρεσβείαις	καὶ συμβουλίαις ὀνήσαντας αὐτοῦ τὸν
16, 8, 57	ἐδεδοίκει, μὴ καί τι ταῖς	ἀληθείαις	συνέστηκεν ἐπ' αὐτὸν ἰσχυρότερον ἢ
16, 5, 54	ἔρημον οὖσαν ἐνεργοτέραν ἐποίησεν ταῖς	ἐπιμελείαις	τῶν οἰκητόρων. Φασαηλίδα καὶ ταύτην
16, 2, 51	τέλεια θύματα τιμῶν αὐτὸν ἐπὶ	τελείαις	εὐχαῖς, ὡς δὲ τὸν δῆμον
16, 8, 57	χρείας ἔν τε πρεσβείαις καὶ	συμβουλίαις	ὀνήσαντας αὐτοῦ τὸν οἶκον, συμπαιδεύσαντας
16, 2, 51	καὶ δεχομένου τὸν ἄνδρα σὺν	εὐφημίαις.	Ἀγρίππας δὲ τῷ θεῷ μὲν
16, 4, 53	τὴν ἐπιμέλειαν ἔδωκεν καὶ τἆλλα	ξενίαις	καὶ καταγωγαῖς ἐτίμησεν, καὶ περὶ
16, 10, 59	πλείω παρ' ἐκείνου λαβὼν ταῖς	εὐκαιρίαις	τῶν ἐντεύξεων ἐπραγματεύσατο φίλος ἐν
16, 7, 56	ἔξωθεν μὲν περιβάλλειν αὐτοὺς ταῖς	αἰτίαις,	αὐτὸς δὲ πολλάκις ἀπολογουμένου τόπον
16, 3, 52	οὐκ αἰδεῖσθαι ταῖς τῆς μητρὸς	ἁμαρτίαις	οὐδ' οἴεσθαι δίκαια παθεῖν ἐκείνην
16, 2, 51	Τό τε σύμπαν ἐπὶ ταῖς	εὐτυχίαις	καὶ τῇ διοικήσει τῆς ἀρχῆς
16, 10, 59	καὶ τούτους ὁ βασιλεὺς ἐν	ὑποψίαις	ἔχων ἐβασάνιζεν, οἱ δὲ διακαρτερήσαντες
16, 7, 56	δὲ διορθοῦν, ἐκακοῦτο δὲ ταῖς	ὑποψίαις	καὶ χείρων ἀεὶ γινόμενος ἅπασιν
16, 8, 57	τῶν νεωτέρων ὡς ἐν ταῖς	ἀνάγκαις	ἐγένετο, διαπέμπειν ἔφη τοῖς ἐν
16, 8, 57	Βασανιζόμενοι δὲ μᾶλλον κἀν ταῖς	ἀνάγκαις	ὄντες ἐπιτεινόντων ἀεὶ τῶν ὑπηρετῶν
16, 2, 51	τῶν προσιόντων αὐτῷ δεξιούμενος ἀνελάμβανεν	βασιλικαῖς	δωρεαῖς, αὐτῆς δὲ τῆς πόλεως
16, 2, 51	Ἰωνίαν. (Ἐκεῖνος μὲν οὖν ἀπέπλει	πολλαῖς	αὐτὸν δωρεαῖς τετιμηκότος Ἡρώδου καὶ
16, 2, 51	κατεσκευασμένον κἀν τοῖς ἐρύμασιν, ἃ	πολλαῖς	δαπάναις ἐξῳκοδόμησεν, τό τε Ἀλεξάνδρειον
16, 2, 51	κατάγεται δ' εἰς Καισάρειαν οὐ	πολλαῖς	ὕστερον ἡμέραις πνευμάτων ἐπιτηδείων τυχών.
16, 7, 56	λυσιτελήσοντα τῷ καὶ πρότερον ἐν	διαβολαῖς	γενόμενος συνεγνῶσθαι, τὴν μὲν ἄνθρωπον
16, 7, 56	μίση πρὸς ἀλλήλους ἀνθυπερβαλλομένων ταῖς	διαβολαῖς.	Ἐστρατήγει δ' ἀεὶ κατὰ τῶν
16, 3, 52	πατρός, ἤδη μὲν ἠλλοτριωμένου ταῖς	διαβολαῖς,	εὐμεταχειρίστου δ' ὄντος εἰς ὅπερ
16, 3, 52	ἀχθόμενος γὰρ ὁ βασιλεὺς ταῖς	διαβολαῖς	καὶ ταπεινῶσαι βουλόμενος τοὺς ἐκ
16, 1, 50	ἀδελφῇ καὶ τοῖς Μαριάμμην ταῖς	διαβολαῖς	κατηγωνισμένοις. Οὗτοι γὰρ ᾤοντο δυναστευόντων
16, 9, 58	αὖθις Ἀρέτας. Τοῦτον γὰρ ἐπεχείρει	διαβολαῖς	παρωσάμενος αὐτὸς ἀναλαμβάνειν τὴν ἀρχήν,
16, 3, 52	πραγματικῶς καὶ κακοήθως ἐχρῶντο ταῖς	διαβολαῖς,	προέλκοντες ἀεὶ τὰ μειράκια καὶ
16, 2, 51	κἀν τοῖς ἐρύμασιν, ἃ πολλαῖς	δαπάναις	ἐξῳκοδόμησεν, τό τε Ἀλεξάνδρειον καὶ
16, 5, 54	εὐφημίας ἐλπὶς ἐμπέσοι. Ταῖς δὲ	δαπάναις	ὑπὲρ δύναμιν χρώμενος ἠναγκάζετο χαλεπὸς
16, 5, 54	μῆκος τέμνει πλατεῖα, ταύτην αὐτὴν	στοαῖς	παρ' ἑκάτερα καὶ λίθῳ τὴν
16, 8, 57	τὸν μὲν, ὅτι Δημήτριος ὁ	παῖς	αὐτοῦ συνήθης ἦν Ἀλεξάνδρῳ, Γέμελλον
16, 7, 56	ἀγαθῶν ἔτυχεν, ὥσπερ οὗτος ὁ	παῖς,	ἠνέσχετο τὸν πατέρα μὴ τίσασθαι
16, 2, 51	κατ' ἐπήρειαν τῶν εὐθυνόντων ἐν	ἱεραῖς	ἡμέραις, καὶ τῶν εἰς Ἱεροσόλυμα
16, 9, 58	προήγαγεν εἰς τὴν Ἀραβίαν τρισὶν	ἡμέραις	ἑπτὰ σταθμοὺς διανύσας, καὶ γενόμενος
16, 5, 54	τῆς πανηγύρεως ἐν μὲν ταῖς	ἡμέραις	ἐχούσης τὰς ἀπὸ τῶν θεαμάτων
16, 4, 53	διαλλαγαῖς. Ἐν δὲ ταῖς ὑστέραις	ἡμέραις	Ἡρώδης μὲν ἐδωρεῖτο Καίσαρα τριακοσίοις
16, 2, 51	ἐπήρειαν τῶν εὐθυνόντων ἐν ἱεραῖς	ἡμέραις,	καὶ τῶν εἰς Ἱεροσόλυμα χρημάτων
16, 2, 51	εἰς Καισάρειαν οὐ πολλαῖς ὕστερον	ἡμέραις	πνευμάτων ἐπιτηδείων τυχών. Κἀκεῖθεν ἐλθὼν
16, 4, 53	ταῖς διαλλαγαῖς. Ἐν δὲ ταῖς	ὑστέραις	ἡμέραις Ἡρώδης μὲν ἐδωρεῖτο Καίσαρα
16, 10, 59	καὶ πενθερὰν συναλγεῖν αὐτῷ ταῖς	συμφοραῖς	καὶ μισεῖν τὸν τοιαῦτα πειθόμενον
16, 7, 56	ὢν ἔξωθεν μὲν περιβάλλειν αὐτοὺς	ταῖς	αἰτίαις, αὐτὸς δὲ πολλάκις ἀπολογουμένου
16, 8, 57	ὢν ἐδεδοίκει, μὴ καί τι	ταῖς	ἀληθείαις συνέστηκεν ἐπ' αὐτὸν ἰσχυρότερον
16, 8, 57	τις τῶν νεωτέρων ὡς ἐν	ταῖς	ἀνάγκαις ἐγένετο, διαπέμπειν ἔφη τοῖς
16, 8, 57	συνειδέναι. Βασανιζόμενοι δὲ μᾶλλον κἀν	ταῖς	ἀνάγκαις ὄντες ἐπιτεινόντων ἀεὶ τῶν
16, 2, 51	μέρος σύμβουλος, ἡδὺς δὲ κἀν	ταῖς	ἀνέσεσι καὶ μόνος ἁπάντων κοινωνὸς
16, 8, 57	καὶ τὰ μέγιστα τῶν ἐν	ταῖς	ἀρχαῖς. Καί τις ἀγγέλλει τῷ
16, 10, 59	ἀπὸ τοῦ ἵππου κατενεχθεὶς ἐμπαρείη	ταῖς	αὐτοῦ λόγχαις. Καὶ γὰρ πρότερον
16, 7, 56	ῥᾴων εἰς τὸν καιρὸν ἐγίνετο,	ταῖς	δ' ἑξῆς πολὺ χείρω προσέπεσεν.
16, 5, 54	τὸ παρὸν εὐφημίας ἐλπὶς ἐμπέσοι.	Ταῖς	δὲ δαπάναις ὑπὲρ δύναμιν χρώμενος
16, 7, 56	καὶ μίση πρὸς ἀλλήλους ἀνθυπερβαλλομένων	ταῖς	διαβολαῖς. Ἐστρατήγει δ' ἀεὶ κατὰ
16, 3, 52	τοῦ πατρός, ἤδη μὲν ἠλλοτριωμένου	ταῖς	διαβολαῖς, εὐμεταχειρίστου δ' ὄντος εἰς
16, 3, 52	στάσιν. ἀχθόμενος γὰρ ὁ βασιλεὺς	ταῖς	διαβολαῖς καὶ ταπεινῶσαι βουλόμενος τοὺς
16, 1, 50	βασιλέως ἀδελφῇ καὶ τοῖς Μαριάμμην	ταῖς	διαβολαῖς κατηγωνισμένοις. Οὗτοι γὰρ ᾤοντο
16, 3, 52	ἀλλὰ πραγματικῶς καὶ κακοήθως ἐχρῶντο	ταῖς	διαβολαῖς, προέλκοντες ἀεὶ τὰ μειράκια
16, 11, 60	ἀπενεχθέντων περιχαρὴς μὲν εὐθὺς ἐπὶ	ταῖς	διαλλαγαῖς ἐγεγόνει, περιχαρὴς δὲ καὶ
16, 4, 53	σὺν αὐτοῖς Ἀντίπατρος ὑποκρινόμενος ἐφήδεσθαι	ταῖς	διαλλαγαῖς. Ἐν δὲ ταῖς ὑστέραις
16, 5, 54	ὀλυμπιάδος δευτέρας καὶ ἐνενηκοστῆς πρὸς	ταῖς	ἑκατόν. Ἦν οὖν εὐθὺς ἐν
16, 2, 51	ἱεροσυλοῦντες, τέλη δ' ἐπιτιθέντες κἀν	ταῖς	ἑορταῖς ἄγοντες ἐπὶ δικαστήρια καὶ
16, 5, 54	χώραν ἔρημον οὖσαν ἐνεργοτέραν ἐποίησεν	ταῖς	ἐπιμελείαις τῶν οἰκητόρων. Φασαηλίδα καὶ
16, 10, 59	καὶ πλείω παρ' ἐκείνου λαβὼν	ταῖς	εὐκαιρίαις τῶν ἐντεύξεων ἐπραγματεύσατο φίλος
16, 2, 51	διηγήσατο. Τό τε σύμπαν ἐπὶ	ταῖς	εὐτυχίαις καὶ τῇ διοικήσει τῆς
16, 5, 54	ἑορταῖς, τῆς πανηγύρεως ἐν μὲν	ταῖς	ἡμέραις ἐχούσης τὰς ἀπὸ τῶν
16, 2, 51	Πόντῳ καταλαβὼν ἀπροσδόκητος μὲν ὤφθη	ταῖς	ναυσὶ προσπλέων, ἄσμενος δὲ ἐφάνη
16, 2, 51	οὐδὲν ἀρεσκείας ἀπέλιπεν ἔν τε	ταῖς	νεοκτίστοις πόλεσιν ὑποδεχόμενος αὐτὸν καὶ
16, 5, 54	τῶν θεαμάτων ψυχαγωγίας, ἐν δὲ	ταῖς	νυξὶ τὰς εὐφροσύνας καὶ τὴν
16, 3, 52	Προσετίθεσαν δ' ἔτι καὶ ὡς	ταῖς	παρ' Ἀρχελάου τοῦ Καππάδοκος ἐλπίσιν
16, 8, 57	τὸ γένος, ἀλλ' ἤδη καὶ	ταῖς	παρασκευαῖς ἕτοιμον αὐτῷ τὸ κρατεῖν
16, 5, 54	εὐεργεσίας ἄπορον εἰπεῖν ὅσας ἀπέδωκεν	ταῖς	πόλεσιν ἔν τε Συρίᾳ καὶ
16, 10, 59	τηθίδα καὶ πενθερὰν συναλγεῖν αὐτῷ	ταῖς	συμφοραῖς καὶ μισεῖν τὸν τοιαῦτα
16, 7, 56	ὁρῶσα πρὸς τὸν γάμον ὥρμητο,	ταῖς	τε μεταξὺ φοιτώντων ἐπὶ τὸ
16, 3, 52	γεγεννηκότα. Τὸ γὰρ οὐκ αἰδεῖσθαι	ταῖς	τῆς μητρὸς ἁμαρτίαις οὐδ' οἴεσθαι
16, 8, 57	ἐπιστάμενος ἐκείνῳ. Καὶ γὰρ ἐν	ταῖς	τροφαῖς κἀν τῇ παιδείᾳ παραγεγόνει
16, 4, 53	αὐτὸν ἐκδέχεται φιλοφρόνως ἡδόμενος ἐπὶ	ταῖς	τῶν παίδων διαλλαγαῖς καὶ τῷ
16, 7, 56	ἐπειρᾶτο δὲ διορθοῦν, ἐκακοῦτο δὲ	ταῖς	ὑποψίαις καὶ χείρων ἀεὶ γινόμενος
16, 4, 53	ἐφήδεσθαι ταῖς διαλλαγαῖς. Ἐν δὲ	ταῖς	ὑστέραις ἡμέραις Ἡρώδης μὲν ἐδωρεῖτο
16, 7, 56	καὶ δυναμένων εἰς ἅπαν ἐπαρκέσαι	ταῖς	χορηγίαις, ἐκ πλείονος μὲν δι'
16, 4, 53	ἄγριόν τι καὶ μιαρὸν ἐντετηκέναι	ταῖς	ψυχαῖς αὐτῶν μῖσος. Καὶ ταύτην
16, 5, 54	ἀργυρίου πολλὰ τάλαντα πρὸς ναυπηγίαν.	Νικοπολίταις	δὲ τοῖς ἐπ' Ἀκτίῳ κτισθεῖσιν
16, 2, 51	εἰς Αἴγυπτον εἰσβεβληκότος Καίσαρος δισχιλίοις	ὁπλίταις	βοηθήσας οὔτ' ἐν τοῖς κατὰ
16, 2, 51	τέλη δ' ἐπιτιθέντες κἀν ταῖς	ἑορταῖς	ἄγοντες ἐπὶ δικαστήρια καὶ πραγματείας
16, 5, 54	καταγωγαῖς καὶ τραπέζαις καὶ διηνεκέσιν	ἑορταῖς,	τῆς πανηγύρεως ἐν μὲν ταῖς
16, 9, 58	ἃς ἐκείνου μισθωσάμενοι διακατεῖχον ἀμισθὶ	ταύταις	ἐχρῶντο, τεταπεινωμένου τοῦ τῶν Ἰουδαίων
16, 8, 57	γένος, ἀλλ' ἤδη καὶ ταῖς	παρασκευαῖς	ἕτοιμον αὐτῷ τὸ κρατεῖν εἶναι.
16, 8, 57	ἐκείνῳ. Καὶ γὰρ ἐν ταῖς	τροφαῖς	κἀν τῇ παιδείᾳ παραγεγόνει καὶ
16, 10, 59	ἵππου κατενεχθεὶς ἐμπαρείη ταῖς αὐτοῦ	λόγχαις.	Καὶ γὰρ πρότερον αὐτῷ τοιοῦτον
16, 8, 57	τὰ μέγιστα τῶν ἐν ταῖς	ἀρχαῖς.	Καί τις ἀγγέλλει τῷ βασιλεῖ
16, 2, 51	θύματα τιμῶν αὐτὸν ἐπὶ τελείαις	εὐχαῖς,	ὡς δὲ τὸν δῆμον εἱστίασας
16, 4, 53	τι καὶ μιαρὸν ἐντετηκέναι ταῖς	ψυχαῖς	αὐτῶν μῖσος. Καὶ ταύτην τὴν
16, 10, 59	ἐφέντων αὐτῷ λαμβάνειν τὰ ῥύσια	μόγις	οὕτως ἐξελθεῖν σὺν τοῖς περὶ
16, 7, 56	εἴτε δὴ τοῦ μηνίματος ἐπιδόντος	εἰς	ἃ μάλιστα καὶ πρότερον ἐνόσει
16, 2, 51	Ἀντιπάτρου παραλιπεῖν ἀνδραγαθίαν ἀμνημόνευτον, ὃς	εἰς	Αἴγυπτον εἰσβεβληκότος Καίσαρος δισχιλίοις ὁπλίταις
16, 7, 56	ὅ τε Φερώρας ἤδη διέβαλλεν	εἰς	ἀκρασίαν καὶ μᾶλλον αἱ γυναῖκες,
16, 11, 60	κτείνονται. Τὰ δὲ σώματα νύκτωρ	εἰς	Ἀλεξάνδρειον ἀπέθεντο τοῦ τε μητροπάτορος
16, 7, 56	σύγχυσις καὶ ἡ τῶν λόγων	εἰς	ἀλλήλους ἅμιλλα. Τέλος δὲ ὁ
16, 7, 56	καινῶν ἀγωνισμάτων συγγενῶν καὶ φιλτάτων	εἰς	ἀλλήλους πεποιημένων. Τοῦτο μὲν γὰρ
16, 7, 56	πολὺ πλειόνων ἔτι καὶ δυναμένων	εἰς	ἅπαν ἐπαρκέσαι ταῖς χορηγίαις, ἐκ
16, 8, 57	ἀλλ' ἀεὶ γινομένης ἀκρίτου τινὸς	εἰς	ἅπαντας ἀπωλείας, καὶ τῶν μὲν
16, 7, 56	εἰς μέσον ἀπείληπτο μηδὲν εὔσχημον	εἰς	ἀπολογίαν ἔχων, εἰπεῖν μὲν ὡμολογηκώς,
16, 3, 52	εὐδοκιμήκει κατὰ τῆς μητρὸς αὐτῶν	εἰς	ἀπόνοιαν καὶ θράσος λαμβανούσης μηδένα
16, 10, 59	λέγειν, εἰ μὴ στρατιὰν ἤγαγεν	εἰς	Ἀραβίαν μηδὲ δισχιλίους πεντακοσίους ἀποκτείνειεν
16, 9, 58	καὶ μᾶλλον ἐπεδίδου τὰ μὲν	εἰς	ἀταξίαν τὰ δ' ὡς καταφθειρομένων
16, 5, 54	εἰς μεγαλοψυχίαν, εἴ που μνήμης	εἰς	αὖθις ἢ κατὰ τὸ παρὸν
16, 11, 60	πάντας δέος ἐκ παλαιοῦ καταστασιαζομένους	εἰς	αὐτὸ τὸ πέρας ἐλθεῖν, καὶ
16, 2, 51	δοκοῦντος εὐνοίας καὶ φιλοστοργίας τῆς	εἰς	αὐτὸν Ἀγρίππου, τοσοῦτον μὲν πλοῦν
16, 4, 53	δὲ τῷ τότε πάντας ἀποβλέπειν	εἰς	αὐτὸν ἀξιῶν καὶ βασιλέα καὶ
16, 2, 51	δὲ προσεστὼς κατησπάζετο καὶ τῆς	εἰς	αὐτὸν διαθέσεως ὡμολόγει χάριν. Ὁ
16, 11, 60	ἑνὶ παιδὶ κακῶς οἰκονομήσαντι τὴν	εἰς	αὐτὸν ἐλπίδα καὶ συγγενέσιν, ὧν
16, 10, 59	εἶχεν περὶ τῆς τῶν παίδων	εἰς	αὐτὸν ἐπιβουλῆς, Ἀλέξανδρος δὲ Διόφαντον
16, 11, 60	φυγεῖν βουλεύοιντο καὶ λοιδορίαι τινὲς	εἰς	αὐτὸν ὀνείδη περιέχουσαι διὰ τὴν
16, 9, 58	ὀργισθέντος αὐτῷ Καίσαρος ἁπάσας τὰς	εἰς	αὐτὸν παρανομίας φέρειν ἠναγκάζετο. Πέρας
16, 5, 54	ἀδελφῷ μνημεῖα διὰ τὴν γεγενημένην	εἰς	αὐτὸν φιλοστοργίαν ἀνετίθει τὰ κάλλιστα,
16, 4, 53	τὴν ἀποδημίαν διελέγετο, τὴν Καίσαρος	εἰς	αὐτὸν φιλοφροσύνην καὶ τἆλλα διεξιὼν
16, 7, 56	τὴν πονηρίαν τῶν οἰκείων οἷος	εἰς	αὐτοὺς γενόμενος οἵων τυγχάνοι, μεταπέμπεται
16, 2, 51	ἔαρος ἠπείγετο συντυχεῖν αὐτῷ τὴν	εἰς	Βόσπορον εἰδὼς στρατείαν προηγούμενον. Καὶ
16, 2, 51	τοῦ πνεύματος εἰς Μιτυλήνην κἀκεῖθεν	εἰς	Βυζάντιον παρακομισθείς, ὡς ἤκουσεν ἐντὸς
16, 9, 58	ἡλωκότων ἐξέλιπον μὲν τὴν χώραν,	εἰς	δὲ τὴν Ἀραβίαν ἀφορμήσαντες Συλλαίου
16, 10, 59	πρὸς ἐκεῖνον ὁμολογῆσαι τοῖς νεανίσκοις.	~(Εἰς	δὲ τὴν Ῥώμην ἀποκομισθέντες ἔσχον
16, 10, 59	αὐτῆς ἐπραγματεύετο τὸ μέλλον, ἐπείγων	εἰς	διαλλαγὰς ἐλθεῖν Ἡρώδῃ Καίσαρα. Σαφῶς
16, 8, 57	ὑπ' αὐτῆς τῆς ἀληθείας ἀναίτιον	εἰς	ἐγκράτειαν καὶ πίστιν διαβαλεῖν, ἐπιπαροξῦναι
16, 10, 59	τοὺς πάντας ὧΝ ἕκαστον αὐτὸς	εἰς	ἑκατὸν ἀναφέρων δισχιλίους καὶ πεντακοσίους
16, 3, 52	τελέως ἡττηθεὶς αὐτοῦ καὶ πάντ'	εἰς	ἐκεῖνον ἀναφέρων, οἰόμενος δὲ παραιρήσεσθαι
16, 11, 60	ἐπιθεῖναι τῇ προαιρέσει. Καὶ προαγαγὼν	εἰς	ἐκκλησίαν τριακοσίους τε τῶν ἡγεμόνων
16, 8, 57	ἐν τῷ μηδὲν ἔχειν βέβαιον	εἰς	ἐλπίδα σωτηρίας ἐπ' ἀλλήλους ἐτράπησαν,
16, 10, 59	ζῆν καὶ τοὺς περὶ Τύραννον	εἰς	ἐξέτασιν ἀσφαλεστέραν, ἀλλὰ καὶ τούτους
16, 10, 59	αὐτῆς, εἰ μηδὲν ἠγνόει τῶν	εἰς	ἐπιβουλὴν Ἡρώδου γιγνομένων. Ὡς δὲ
16, 5, 54	καὶ χρήματα τοῖς δεομένοις ἔργοις>	εἰς	ἐπιμέλειαν τῶν προτέρων ἔργων ἐκλελοιπότων
16, 7, 56	μίσους εἶχεν. Ἐμπεπτώκει μὲν γὰρ	εἰς	ἔρωτα δουλευούσης αὐτῷ γυναικός, ἥττητο
16, 7, 56	νοῆσαι καὶ διαβαλεῖν; Ἔρρε κάκιστος	εἰς	εὐεργέτην καὶ ἀδελφὸν γενόμενος. Καὶ
16, 7, 56	οὕτως ὠμῶς τῷ βασιλεῖ πεπραγμένον	εἰς	εὐπρέπειαν ἀνάγειν βουλόμενος ἐκείνης τε
16, 3, 52	καὶ παρ' ἐλπίδας τῶν ἔξωθεν	εἰς	εὐτυχίαν αὐτῷ τὸ δαιμόνιον προσετίθει,
16, 2, 51	ἐπὶ τῆς μεγάλης Φρυγίας ὁδεύσαντες	εἰς	Ἔφεσον ἀφίκοντο, πάλιν δὲ ἐξ
16, 2, 51	ὁμοίως ἀσεβοῦντες, εἴτε τῶν οἰκείων	εἰς	θεοὺς ὁσίων ἀμελοῖεν, εἴτε τὰ
16, 4, 53	Οὐδεὶς γὰρ ἀποκτεῖναί τινα προαιρούμενος	εἰς	ἱερὰ καὶ ναοὺς ἄγει. Τὸ
16, 6, 55	αὐτοῖς ἔθος συναγαγόντες χρήματα ἀναπέμπειν	εἰς	Ἱεροσόλυμα. Ἔγραψα οὖν ὑμῖν, ἵν'
16, 6, 55	Εἶναι ἐν ἀσυλίᾳ καὶ ἀναπέμπεσθαι	εἰς	Ἱεροσόλυμα καὶ ἀποδίδοσθαι τοῖς ἀποδοχεῦσιν
16, 6, 55	φέροντες ἀναπέμπειν ἀκωλύτως τοῦτο ποιείτωσαν	εἰς	Ἱεροσόλυμα. καὶ ταῦτα μὲν Καῖσαρ.
16, 2, 51	πνευμάτων ἐπιτηδείων τυχών. Κἀκεῖθεν ἐλθὼν	εἰς	Ἱεροσόλυμα συνήγαγεν ἐκκλησίαν πάνδημον. ἦν
16, 2, 51	ἐν ἱεραῖς ἡμέραις, καὶ τῶν	εἰς	Ἱεροσόλυμα χρημάτων ἀνατιθεμένων ἀφαιροῖντο στρατειῶν
16, 6, 55	ἀνεπικωλύτως ἀναπέμπηται τὰ ἱερὰ χρήματα	εἰς	Ἱεροσόλυμα, ὡς ἔστιν αὐτοῖς πάτριον,
16, 8, 57	ἔχοντα διήλλαξεν Ἡρώδης καὶ πάλιν	εἰς	Ἰουδαίαν ὑποστρέφει. ~(Γενομένῳ δὲ ἐν
16, 11, 60	συμπλεῖν αὐτῷ. ~(Ὡς δ' ἦλθεν	εἰς	Καισάρειαν γίνεται λόγος οὖν ἦν
16, 2, 51	Ἀγρίππαν παραιτησάμενος ἀνήχθη, κατάγεται δ'	εἰς	Καισάρειαν οὐ πολλαῖς ὕστερον ἡμέραις
16, 8, 57	καὶ Φερώραν Ἀρχέλαος διαλλάξας οὕτως	εἰς	Καππαδοκίαν ἀπῄει, κεχαρισμένος ὡς οὐκ
16, 5, 54	ὕπαιθρον ὁδὸν ξεστῷ καταστορέσας πλεῖστον	εἰς	κόσμον καὶ τὴν τῶν οἰκούντων
16, 4, 53	Καίσαρι συντυχεῖν ἐπειγόμενος, ἐλθὼν δ'	εἰς	λόγους καὶ καιρὸν αἰτησάμενος ἐπὶ
16, 5, 54	πάθους ἡττημένος ἰσχυρῶς, προήγετο μὲν	εἰς	μεγαλοψυχίαν, εἴ που μνήμης εἰς
16, 9, 58	εἰς Ῥώμην τὰ πεπραγμένα διεσάφουν	εἰς	μεῖζον, ὡς εἰκός, ἕκαστον τῶν
16, 8, 57	Ἀλέξανδρος ἐκ φιλονεικίας ἐπιρρῶσαι θέλων	εἰς	μὲν ἄρνησιν οὐκ ἐτράπετο, μετῄει
16, 7, 56	ὑπόκρισιν ἀπεσήμαινεν. Ὁ δὲ Φερώρας	εἰς	μέσον ἀπείληπτο μηδὲν εὔσχημον εἰς
16, 7, 56	ὅτι διὰ σπουδῆς ἐστιν ἅπασιν	εἰς	μῖσος ἀγαγεῖν αὐτὴν τοῦ βασιλέως
16, 2, 51	Αὐτὸς δὲ λήξαντος τοῦ πνεύματος	εἰς	Μιτυλήνην κἀκεῖθεν εἰς Βυζάντιον παρακομισθείς,
16, 4, 53	οὖν φάναι βασιλείας ἐπιθυμεῖν, εὔκαιρος	εἰς	νέους αἰτία, καὶ τὸ προστιθέναι
16, 3, 52	τοὺς ἐκ Μαριάμμης καὶ μᾶλλον	εἰς	νουθεσίαν τὴν ἐκείνων οἰκονομῶν αὐτό.
16, 5, 54	κατασκευῆς, ἐκπεσούσης δὲ τῆς προθεσμίας	εἰς	ὄγδοον καὶ εἰκοστὸν ἔτος τῆς
16, 11, 60	τε ἐξεβόα καὶ τὸ περιὸν	εἰς	ὁμολογίαν τῆς ἐπιβουλῆς δι' ἐκείνων
16, 4, 53	αὐλὴν καὶ τὸ λοιπὸν πλῆθος	εἰς	ὁμόνοιαν παρακαλῶν καὶ τοὺς υἱοὺς
16, 3, 52	ταῖς διαβολαῖς, εὐμεταχειρίστου δ' ὄντος	εἰς	ὅπερ ἐσπουδάκει, πολὺ χαλεπώτερον ἀεὶ
16, 8, 57	τινες τὰς τοῦ νεανίσκου διαβολὰς	εἰς	ὀργὴν ἐκταραττόμενος, ἐπειδὴ δὲ Ἀρχέλαος
16, 5, 54	εἶναι τοῖς ὑποτεταγμένοις. Τὰ γὰρ	εἰς	οὓς ἐδαπάνα πολλὰ γενόμενα κακῶν
16, 5, 54	ἐπίσημον γενέσθαι τὴν μεγαλοψυχίαν αὐτοῦ.	Εἰς	πάντα γὰρ ἅπερ ἂν> ἐπιτηδεύσειεν
16, 4, 53	διανέμειν μέρος ἑκάστῳ τῆς τιμῆς	εἰς	πάντας ἐλευσομένης. Ἐκείνου δὲ ἤδη
16, 11, 60	νεανίσκους ἐκ βασιλίδος γυναικὸς γενομένους	εἰς	πᾶσαν ἀρετὴν ἄκρους ἀναιρήσεις σεαυτὸν
16, 2, 51	τιμή; ποία δὲ χρεία μὴ	εἰς	πρῶτον ὁρᾷ; τί δὴ κωλύει
16, 4, 53	πατρὶ τοὺς ἀδικοῦντας ἐπεξιέναι, τὸ	εἰς	Ῥώμην ἄγειν καὶ τοῦτον ποιεῖσθαι
16, 3, 52	τὸν Ἀντίπατρον ἐπήγετο καὶ παρέδωκεν	εἰς	Ῥώμην ἀνάγειν μετὰ πολλῶν δώρων
16, 9, 58	Σύλλαιος οὐδὲν τῶν δικαίων πεποιηκὼς	εἰς	Ῥώμην ἀνέρχεται. Ῥύσια δὲ τῶν
16, 9, 58	τῶν περιεστώτων κακῶν ἔγνω πάλιν	εἰς	Ῥώμην ἀποστέλλειν, εἴ τι δύναιτο
16, 4, 53	προπετείας ἁμαρτάνοι, κρεῖττον ἡγήσατο πλεύσας	εἰς	Ῥώμην ἐκεῖ τῶν παίδων κατηγορεῖν
16, 8, 57	ἡγησάμενος. Ἐποιήσατο δὲ καὶ συνθήκας	εἰς	Ῥώμην ἐλθεῖν, ἐπειδὴ περὶ τούτων
16, 8, 57	Ἀριστόβουλον ἐν κυνηγεσίῳ λοχήσας Φεύγειν	εἰς	Ῥώμην, ἐπειδὰν τοῦτ' αὐτῷ πραχθῇ,
16, 10, 59	Ἀλέξανδρος πρὸς Ἀρχέλαον ἔφη κἀκεῖθεν	εἰς	Ῥώμην ὁμολογήσαντα διαπέμψειν. Ἄλλο δ'
16, 10, 59	ἐπιβουλῆς ἐφάψαιτο τοῖς παισὶν ἐκεῖθεν	εἰς	Ῥώμην πλεῖν. Κἂν εὕρωσιν ἀνύσαντά
16, 9, 58	ψευδόμενον. (Ἄγγελοι δὲ Συλλαίῳ καταταχήσαντες	εἰς	Ῥώμην τὰ πεπραγμένα διεσάφουν εἰς
16, 10, 59	παρ' Ἀρχέλαον ἀποχωρεῖν ἐγνώκειμεν κἀκεῖθεν	εἰς	Ῥώμην. Ταῦτ' ἐκείνης ὁμολογούσης ὁ
16, 2, 51	πάλιν δὲ ἐξ Ἐφέσου διέπλευσαν	εἰς	Σάμον. Πολλαὶ μὲν οὖν καὶ
16, 4, 53	ἐλαλήσαμέν τι μετὰ παρρησίας. Οὐκ	εἰς	σέ. Τοῦτο γὰρ ἦν ἄδικον.
16, 11, 60	Ἀλέξανδρος δὲ καὶ Ἀριστόβουλος ἀχθέντες	εἰς	Σεβαστὴν ἐπιτάξαντος τοῦ πατρὸς στραγγάλῃ
16, 3, 52	τὸν Φερώραν, κακοήθειαι δὲ τούτων	εἰς	τὰ μειράκια καὶ μετὰ πραγματείας
16, 5, 54	Ὁ δ' αὐτῷ πᾶσαν τὴν	εἰς	τὰ τοιαῦτα παρασκευὴν ἀπὸ τῶν
16, 7, 56	ἔχειν τῆς βασιλείας, οὐχ ὅμοιον	εἰς	τὰς ἀμοιβὰς ὁρῶν, κἀν τῷ
16, 6, 55	γράμματα τῶν Ἰουδαίων καταφεύγοντάς τε	εἰς	τὰς ἀσυλίας βούλομαι ἀποσπᾶσθαι καὶ
16, 5, 54	οὐ ῥᾴδιον ἐνόμιζεν. Οὐδὲ γὰρ	εἰς	τὰς προσόδους λυσιτελὲς ἦν. Ἀντεφιλονείκει
16, 5, 54	κεχρῆσθαι τῇ φύσει. Ὅταν δὲ	εἰς	τὰς τιμωρίας καὶ ἀδικίας, ἃς
16, 5, 54	φύσει προαιρέσεως. Ὅταν μὲν γὰρ	εἰς	τὰς φιλοτιμίας καὶ τὰς εὐεργεσίας
16, 6, 55	χρήματα ἀφῄρηνται τῶν πόλεων τοὺς	εἰς	ταῦτα ἀποκεκριμένους καὶ ταῦτα διορθώσασθαι
16, 2, 51	ὡμολόγει χάριν. Ὁ δὲ καὶ	εἰς	ταῦτα φιλοφρονούμενος ἴσον αὑτὸν παρεῖχεν
16, 9, 58	ἐπεξιέναι στρατιάν τε ἔχων προήγαγεν	εἰς	τὴν Ἀραβίαν τρισὶν ἡμέραις ἑπτὰ
16, 5, 54	τὸ δοῦλον ἐξομολογούμενος ἢ δόξειεν	εἰς	τὴν ἀρχήν τι παρακινεῖν, οὐχ
16, 2, 51	καταπεπλευκέναι πάλιν ἐκ τῆς Ἰταλίας	εἰς	τὴν Ἀσίαν, ἐπειχθεὶς πρὸς αὐτὸν
16, 7, 56	εἰς τὴν ψυχὴν ἢ ξίφος	εἰς	τὴν δεξιὰν ἐμβαλεῖν αὐτῷ δοκεῖς
16, 4, 53	κρατεῖν. (Ἐπὶ τούτοις ἐπανῄει πάλιν	εἰς	τὴν Ἰουδαίαν. Ἀποδημοῦντος δὲ οὐ
16, 2, 51	μὲν εἴξας λιπαρῶς ἐγκειμένου ἧκεν	εἰς	τὴν Ἰουδαίαν, Ἡρώδης δὲ οὐδὲν
16, 1, 50	τούτῳ τῷ καιρῷ καὶ τὸν	εἰς	τὴν Ἰταλίαν πλοῦν ἐποιήσατο Καίσαρί
16, 2, 51	ἀσφαλῆ κομιζομένῳ πάλιν ἐξ ἀνάγκης	εἰς	τὴν Ἰωνίαν. (Ἐκεῖνος μὲν οὖν
16, 1, 50	οὖν ταύτην ὑπόθεσιν τοῦ δέους	εἰς	τὴν κατ' ἐκείνων διαβολὴν μετέφερον
16, 1, 50	δυναστευόντων αὐτῶν δίκην δώσειν τῶν	εἰς	τὴν μητέρα τὴν ἐκείνων παρανομηθέντων.
16, 1, 50	ἐν τοῖς μαθήμασιν ἀπέδωκεν ἄγειν	εἰς	τὴν οἰκείαν. Ὡς δ' ἧκον
16, 7, 56	ἐξεκαίετο καὶ τὰ κατὰ τιμὴν	εἰς	τὴν παῖδα γινόμενα παρ' Ἡρώδου,
16, 5, 54	συντιμώμενα ταλάντων πεντακοσίων. συνελθόντος δ'	εἰς	τὴν πόλιν ὄχλου πλείονος κατὰ
16, 2, 51	τὴν Ὑρκανίαν. Ἦγεν δὲ καὶ	εἰς	τὴν πόλιν τῶν Ἱεροσολυμιτῶν ὑπαντῶντός
16, 4, 53	ὕποπτον ἦν. Ὡς δὲ ἀνῆλθεν	εἰς	τὴν Ῥώμην, ἐγένετο μὲν μέχρι
16, 10, 59	τοῦτον τὸν τρόπον. Ὡς ἀνῆλθεν	εἰς	τὴν Ῥώμην καὶ περὶ τὴν
16, 3, 52	σπουδαιότερον. Ἀγρίππου γε μὴν ἀνιόντος	εἰς	τὴν Ῥώμην μετὰ τὴν διοίκησιν
16, 8, 57	φιλοτιμίαι, καὶ τὸ κτείναντα φανερῶς	εἰς	τὴν Ῥώμην ὁρμᾶν ἀπίθανον. Ἠξίου
16, 9, 58	τῆς ἐπιμελείας Ἡρώδῃ. Πλεύσαντος δ'	εἰς	τὴν Ῥώμην, ὅτε καὶ τοῦ
16, 7, 56	θυγάτηρ Ἀρχελάου Γλαφύρα μῖσος εἶχεν	εἰς	τὴν Σαλώμην κατά τε τὴν
16, 1, 50	τῆς βασιλείας, ὅπερ ἦν οὐκ	εἰς	τὴν τιμωρίαν μόνον τῶν πασχόντων
16, 7, 56	τοιαύτην ὑποψίαν; Πότερον δὲ λόγον	εἰς	τὴν ψυχὴν ἢ ξίφος εἰς
16, 8, 57	ἐμφανίζεσθαι δέον αὐτῷ λοιπὸν οὔτ'	εἰς	τὸ βασίλειον εἰσιέναι. Ταύτην δὲ
16, 6, 55	καὶ τὸν βίον αὐτοῦ ἐνεχθῆναι	εἰς	τὸ δημόσιον τῶν Ῥωμαίων. Τό
16, 6, 55	ἄρχουσι βουλῇ δήμῳ χαίρειν. Τῶν	εἰς	τὸ ἱερὸν τὸ ἐν Ἱεροσολύμοις
16, 2, 51	ἦσαν, ὡς δι' αὐτὸν ἀνεπηρεάστως	εἰς	τὸ λοιπὸν ἕξουσιν διηγήσατο. Τό
16, 1, 50	πρὸς αὐτὸν ἄντικρυς ἔλεγον, ἀλλ'	εἰς	τὸ λοιπὸν πλῆθος ἐσκόρπιζον τοὺς
16, 8, 57	καὶ ταύτης τὸ χαλεπὸν οὐκ	εἰς	τὸ παύσασθαι τὰ ὅμοια δρᾶν,
16, 10, 59	δὲ βασανισθέντας ὁ βασιλεὺς καὶ	εἰς	τὸ πλῆθος προήγαγεν ἐν Ἱεριχοῦντι
16, 11, 60	Διέπεμπεν οὖν ὅσους ἐδόκει καλεῖν	εἰς	τὸ συνέδριον Ἀρχελάου χωρίς. Ἐκεῖνον
16, 11, 60	παῖδας, οὐ γὰρ ἠξίου παράγειν	εἰς	τὸ συνέδριον, ἐν κώμῃ τινὶ
16, 8, 57	παύσασθαι τὰ ὅμοια δρᾶν, ἀλλ'	εἰς	τὸ τιμωρήσασθαι τοῖς ἴσοις τοὺς
16, 8, 57	ἐκεῖνος ᾤετο. Πολλῆς δὲ τῆς	εἰς	τὸ τοιοῦτον ἑτοιμότητος οὔσης καὶ
16, 8, 57	τὰ πεπραγμένα πεποιηκέναι κατὰ μικρὸν	εἰς	τὸ τοῦ πατρὸς ἀντιμεθίστατο πάθος.
16, 7, 56	γεγενημένους κωμογραμματεῖς καταστήσειν. ἁρμόσειν γὰρ	εἰς	τοιαύτην χρείαν τὸ νῦν ἐπιμελὲς
16, 4, 53	τοῖς μειρακίοις, ἐν δὲ κατοκνεῖν	εἰς	τοιοῦτον ἐμβῆναι πάθος, ὡς μήτ'
16, 4, 53	ἐπὶ τῶν πραγμάτων εἶναι καὶ	εἰς	τὸν ἁγιώτατον ὑπὸ σοῦ κατασκευασθέντα
16, 7, 56	Πτολεμαῖος ἤδη ποτὲ παυσαμένῳ τῆς	εἰς	τὸν ἀδελφὸν ἀτιμίας καταβαλεῖν τὸν
16, 3, 52	τῶν νεανίσκων θρασὺ καὶ δύσνουν	εἰς	τὸν γεγεννηκότα μνήμῃ τε τῆς
16, 4, 53	ἔτι μᾶλλον ἐξηλλάττετο καὶ συνεχὲς	εἰς	τὸν Ἡρώδην ἀπέβλεπεν ὁρῶν κἀκεῖνον
16, 6, 55	τῆς θρησκείας ἔχοντες καὶ τῶν	εἰς	τὸν θεὸν τιμῶν. Ποιοῦμαι δὲ
16, 7, 56	ἐπιπλήξας τοῖς παισὶν ἀπολογησαμένων ῥᾴων	εἰς	τὸν καιρὸν ἐγίνετο, ταῖς δ'
16, 8, 57	τι προπετὲς αὐτῷ τελέως ἀνοίκειον	εἰς	τὸν καιρὸν ἡγήσατο. φιλονεικήσειν γὰρ
16, 8, 57	ὡμολόγουν, ἄλλο δὲ οὐδὲν δυσχερὲς	εἰς	τὸν πατέρα συνειδέναι. Βασανιζόμενοι δὲ
16, 11, 60	κολάζειν θανάτῳ τοὺς οὕτως ἀσεβήσαντας	εἰς	τὸν πατέρα. Τὰ δ' αὐτὰ
16, 10, 59	πεπονθώς, καί τι τοιοῦτον εἰπεῖν	εἰς	τὸν Σύλλαιον, ὡς ἀναγκάσειεν αὐτὸν
16, 7, 56	ἡττημένος τῆς γυναικός, αἰτούσης Σαλώμης	εἰς	τὸν υἱὸν τὸν ἐκ Κοστοβάρου
16, 2, 51	καὶ τὰς ἡμετέρας χάριτας τῶν	εἰς	τοσούτων εὐεργεσιῶν ἀριθμὸν εἶναι; Καλὸν
16, 5, 54	τὰς τιμωρίας καὶ ἀδικίας, ἃς	εἰς	τοὺς ἀρχομένους καὶ τοὺς οἰκειοτάτους
16, 4, 53	καὶ καθ' αὑτὸν ἀξιώσει ἐπιεικέστερον	εἰς	τοὺς ἐκ τῆς Μαριάμμης φρονεῖν.
16, 6, 55	ἡμετέρων πράξεων ἀναγραφαὶ τὸ πλέον	εἰς	τοὺς Ἕλληνας ἰέναι, δεικνὺς αὐτοῖς
16, 11, 60	δὲ γένοιτ' ἂν εἰκότως, εἴτε	εἰς	τοὺς νεανίσκους ἀνοιστέον τὴν τοιαύτην
16, 4, 53	Τοῦτο γὰρ ἦν ἄδικον. Ἀλλ'	εἰς	τοὺς οὐδ' ὅ τι λελάλητο
16, 1, 50	καὶ τῆς εὐνοίας ἧς εἶχεν	εἰς	τοὺς παῖδας ἀφαιρεῖν. Οὐδὲ γὰρ
16, 9, 58	ἐπιτρέποντος τοῦ βασιλέως ἀπείχοντο τῶν	εἰς	τοὺς περιοίκους ἀδικημάτων, καὶ πολλὴ
16, 10, 59	τὰ λῃστήρια κατῃτιῶντο, καὶ πέρας	εἰς	τοῦτο μετέστη Καῖσαρ, ὡς τοῦ
16, 7, 56	συμπεσὸν ἐπὶ μεῖζον ἤγαγεν τὴν	εἰς	τοῦτο παρρησίαν. (Ἦν μὲν γὰρ
16, 5, 54	νυξὶ τὰς εὐφροσύνας καὶ τὴν	εἰς	τοῦτο πολυτέλειαν, ὡς ἐπίσημον γενέσθαι
16, 4, 53	καθ' ἑαυτὴν οὖσαν ἐμπορευόμενος, ἕως	εἰς	τοῦτο προήγαγεν τὸν Ἡρώδην ὀργῆς
16, 7, 56	καὶ προσονειδίσας κάκιστε πάντων, εἶπεν,	εἰς	τοῦτο τῆς ἀμέτρου καὶ περιττῆς
16, 11, 60	εὐθὺς Ἡρώδης ἧκεν ἄγων αὐτοὺς	εἰς	Τύρον, καὶ τοῦ τε Νικολάου
16, 8, 57	καὶ τοῦ δέους, τὰ μὲν	εἰς	ὕβριν ῥηθέντα χαλεπῶς, τὰ δ'
16, 2, 51	ὡς μετὰ πεῖραν τῆς ἡμετέρας	εἰς	ὑμᾶς πίστεως ἐδόθη, κύρια δὲ
16, 8, 57	ὕβριν ῥηθέντα χαλεπῶς, τὰ δ'	εἰς	ὑπόνοιαν οὐκ ἀκινδύνως ἐκλαβών, ὥστε
16, 8, 57	τόν τε ἀδελφὸν αὐτῷ μᾶλλον	εἰς	ὑποψίαν καθίστη. τοῦ γὰρ Ἡρώδου
16, 7, 56	γὰρ Ἡρώδης πολλοῖς τοῖς ἀναλώμασιν	εἴς	τε τὰς ἔξω καὶ τὰς
16, 2, 51	Ἀσίαν, ἐπειχθεὶς πρὸς αὐτὸν ἠξίωσεν	εἴς	τε τὴν βασιλείαν αὐτοῦ παρελθεῖν
16, 3, 52	πρώτοις, βλασφημίαι μὲν ἐξ ἐκείνων	εἴς	τε τὴν Σαλώμην καὶ τὸν
16, 8, 57	ἠδίκησεν. Ἀρχέλαος δὲ παραλαβὼν ἐπιεικέστερον	εἴς	τε τοὺς φίλους μετέφερεν τὰς
16, 11, 60	τὴν ὑπερβολὴν τοῦ πάθους ἔφερον.	Εἷς	δὲ αὐτῶν πάλαι στρατιώτης ὄνομα
16, 8, 57	καὶ ταραχῆς περὶ τὸ βασίλειον,	εἷς	τις τῶν νεωτέρων ὡς ἐν
16, 4, 53	ἀτιμώρητος μένειν ζῶντος Καίσαρος; οὔτ'	ἀσεβεῖς	οὕτως ἐγέννησας οὔτ' ἀλογίστους, ἀτυχεστέρους
16, 6, 55	Σιλανῷ τῷ στρατηγῷ, ἵνα σάββασιν	μηδεὶς	ἀναγκάζῃ Ἰουδαῖον ἐγγύας ὁμολογεῖν. ~(Μᾶρκος
16, 4, 53	τοῦτον ποιεῖσθαι μάρτυρα σώζοντος ἦν.	Οὐδεὶς	γὰρ ἀποκτεῖναί τινα προαιρούμενος εἰς
16, 4, 53	ποιοῦνται κακοηθείας. ἀδίκημα μὲν οὖν	οὐδεὶς	ἐρεῖ καθ' ἡμῶν. Τὰς δὲ
16, 9, 58	παρὰ μὲν Ἡρώδῃ τῶν Ἀράβων	οὐδεὶς	εὑρέθη τὸ σύνολον οὔτε ἐπ'
16, 2, 51	ἀκύρους τὰς ἐντεῦθεν εἶναι χάριτας;	Οὐδεὶς	οὐδὲ μαινόμενος. Οὐδὲ γὰρ εἰσὶν
16, 10, 59	τήρησις αὐτῶν καὶ προσῄει μὲν	οὐδείς,	πάντα δ' ἐπεσκοπεῖτο τὰ γινόμενα
16, 1, 50	πλοῦν ἐποιήσατο Καίσαρί τε συντυχεῖν	ὁρμηθεὶς	καὶ θεάσασθαι τοὺς παῖδας ἐν
16, 11, 60	οὐκ εὐμενεῖς ἦσαν ἐξετασταί, καὶ	κακοήθεις	μὲν ὑπονοεῖν, ἀκρατεῖς δὲ λέγειν,
16, 3, 52	ὥσπερ ἐν ὑστέρῳ καὶ τελέως	ἡττηθεὶς	αὐτοῦ καὶ πάντ' εἰς ἐκεῖνον
16, 3, 52	τιμὴν Ἀντιπάτρῳ παρεῖχεν, καὶ τέλος	ἡττηθεὶς	ἐπεισήγαγε μὲν τὴν ἐκείνου μητέρα,
16, 11, 60	ἐπιτρέπων καταμαθεῖν, ἀλλὰ συνηγορίαν αὐτοῖς	προτιθεὶς	πατρὶ κατὰ παίδων ἀσχήμονα, καὶ
16, 9, 58	λυσιτελῆ ποιῆσαι τὸν πόλεμον Ἡρώδῃ,	παροξυνθεὶς	ἐπὶ τοῖς λεγομένοις ὁ Καῖσαρ
16, 4, 53	περὶ τὴν αὐλὴν ὁ λόγος	διαδοθεὶς	ἐπίφθονον ἐποίει τὸν βασιλέα. Τὸ
16, 11, 60	ἀνάγκης, ἄδηλον εἴτε τὴν ἀλήθειαν	ἐκβιασθεὶς	φράζειν, εἴτε κἂν παραγραφὴν νοήσας
16, 7, 56	τὸν νοῦν εἶχεν. Ἤχθετο δὲ	ἀτιμασθεὶς	Ἡρώδης τῷ πολλὰ μὲν εὐεργετῆσαι
16, 9, 58	τῶν Ἀράβων ἀρχὴν Αἰνείας ὁ	μετονομασθεὶς	αὖθις Ἀρέτας. Τοῦτον γὰρ ἐπεχείρει
16, 2, 51	εἰς Μιτυλήνην κἀκεῖθεν εἰς Βυζάντιον	παρακομισθείς,	ὡς ἤκουσεν ἐντὸς Κυανέων ἤδη
16, 8, 57	ἥκιστα δὲ εἰ καὶ ἔτυχεν	πιστευθεὶς	κακοῦν αὐτόν τε καὶ πᾶσαν
16, 9, 58	τε Σύλλαιος οὐ μετρίως ἐλύπει	πιστευθείς	τε καὶ παρὼν ἐν τῇ
16, 10, 59	~(Μετὰ τούτους ὁ φρούραρχος Ἀλεξανδρείου	συλληφθεὶς	ἐβασανίζετο. Καὶ γὰρ ἐκεῖνος αἰτίαν
16, 10, 59	τοιαῦτα δεινὸς ἐν ὑστέρῳ τε	διελεγχθεὶς	ἐπ' ἄλλοις οὕτως ἀπέθανεν. (Τοὺς
16, 10, 59	λέγειν ὡς ἀπὸ τοῦ ἵππου	κατενεχθεὶς	ἐμπαρείη ταῖς αὐτοῦ λόγχαις. Καὶ
16, 2, 51	τῆς Ἰταλίας εἰς τὴν Ἀσίαν,	ἐπειχθεὶς	πρὸς αὐτὸν ἠξίωσεν εἴς τε
16, 7, 56	εἰς τὴν δεξιὰν ἐμβαλεῖν αὐτῷ	δοκεῖς	κατὰ τοῦ γεγεννηκότος; τί δέ
16, 4, 53	μήτ' αἰτίας ἔχεις μήτ' ἐπιβουλὰς	εὑρίσκεις,	τί σοι πρὸς πίστιν αὔταρκες
16, 4, 53	τε ἀντέδοσαν ἀλλήλοις ἃς εἰκὸς	βασιλεῖς.	Ἐντεῦθεν Ἡρώδης ἐπὶ Ἰουδαίας ἐλθὼν
16, 6, 55	αὐτοῖς ἀεὶ χρῆται καὶ κατὰ	πόλεις	ἔσθ' ὅπη πολλῆς ἐγγιγνομένης τῆς
16, 10, 59	καὶ τὰ τῶν ἡγεμόνων γράμματα	πόλεις	τε ὅσαι τὰ λῃστήρια κατῃτιῶντο,
16, 6, 55	Κυρήνῃ Λιβύη κατέσχεν ἐκάκουν αἱ	πόλεις,	τῶν μὲν πρότερον βασιλέων ἰσονομίαν
16, 2, 51	πολὺ πλῆθος Ἰουδαίων, ὃ τὰς	πόλεις	ᾤκει, προσῄει καιροῦ καὶ παρρησίας
16, 7, 56	ὑπουργίαν τῷ βασιλεῖ ταύτην ἐποιεῖτο.	ἡμεῖς	δὲ καὶ γένους ὄντες ἀγχοῦ
16, 4, 53	εὐσεβείᾳ μένε, δώσομεν δὲ λόγον	ἡμεῖς	ἑαυτοῖς. Οὐχ οὕτως ὁ βίος
16, 2, 51	Καὶ μὴν οἱ τινὰς ὧν	ὑμεῖς	ἔδοτε παραιρούμενοι βέβαιον οὐδ' αὐτοῖς
16, 4, 53	ἀληθείας τὴν πρὸς ἡμᾶς διάθεσιν	ἀπολαμβάνεις,	ὦ πάτερ, ζήσομεν, οὐδ' οὕτως
16, 11, 60	οἴεται φιλίᾳ τε καὶ ἀξιώματι	ἐπιφανεῖς	μετὰ τῆς ἐκείνων γνώμης ὅ
16, 2, 51	πάντα νῦν ἀδικοῖεν. Οἱ δὲ	ἐγγενεῖς	τε αὑτοὺς ἐδείκνυσαν κἀν τῷ
16, 11, 60	Κρίνω δὲ οὐδὲ παρόντας αὐτοὺς	συγγενεῖς	εἶναι ἢ φίλους, οἳ περιορῶσι
16, 5, 54	κρατεῖν ἐγίνετο καὶ διεξῆλθεν ὁμοῦ	συγγενεῖς	καὶ φίλους ἴσα πολεμίοις τιμωρούμενος
16, 11, 60	αὐτῷ περὶ τὸν βίον οὐκ	εὐμενεῖς	ἦσαν ἐξετασταί, καὶ κακοήθεις μὲν
16, 11, 60	κελεύειν, εἴ του κατηγορήσαντες οἱ	γονεῖς	ἐπιθοῖεν τῇ κεφαλῇ τὰς χεῖρας,
16, 9, 58	τρόπον ἐπεξιέναι τοὺς τῶν οἰκείων	φονεῖς	ἀνυποτιμήτως τὴν Ἡρώδου πᾶσαν ἄγοντες
16, 7, 56	καθαρῶς καὶ δικαίως ἐκτίθεμεν τὰς	πράξεις,	πολλοὺς μὲν τῶν ἐγγόνων τῶν
16, 11, 60	ὅθεν καὶ πειθόμεθα τὰς ἀνθρωπίνας	πράξεις	ὑπ' ἐκείνης προκαθωσιῶσθαι τῇ τοῦ
16, 4, 53	ἂν γάρ, εἴ τι δυσχερὲς	ἐνενόεις	ἐφ' ἡμῖν, ἐπὶ τὸν πάντας
16, 11, 60	τοσαυτάκις ἤδη κατέγνωκας θάνατον; Οὐκ	ἐννοεῖς,	ὅτι καὶ τῶν ὄχλων ἡ
16, 7, 56	Διαλιπὼν δὲ δύο μῆνας ἢ	τρεῖς	ἔρχεται πάλιν ὡς ἐπ' αὐτῷ
16, 11, 60	παῖδες, εἵποντο γὰρ αὐτῷ πρεσβευταὶ	τρεῖς	ὄντες, τὴν αὐτὴν γνώμην ἀπεφήναντο,
16, 10, 59	εἶτ' αὖθις πλείονες τὰς Ἡρώδου	κολάσεις	διαφεύγοντες ὁρμητήριον ἐποιήσαντο τὴν Ἀραβίαν.
16, 7, 56	πολλάκις δ' ἦσαν αἱ τοιαῦται	φιλοφρονήσεις,	ἐπὶ τὸ χεῖρον ἐλάμβανεν ἐξ
16, 2, 51	ἄσμενος δὲ ἐφάνη πολλαί τε	φιλοφρονήσεις	ἦσαν, ἅτε καὶ μεγίστην πίστιν
16, 11, 60	γενομένους εἰς πᾶσαν ἀρετὴν ἄκρους	ἀναιρήσεις	σεαυτὸν ἐν γήρᾳ καταλιπὼν ἐφ'
16, 7, 56	εὔνουν πιστὸν αὐτῷ πρὸς τὰς	ἐπιχειρήσεις	ὧν ἐδόκει. Καὶ τούτῳ τῷ
16, 7, 56	ἄλλων γυναικῶν παῖδας Ἡρώδῃ γεγενημένους	κωμογραμματεῖς	καταστήσειν. ἁρμόσειν γὰρ εἰς τοιαύτην
16, 11, 60	ἐξετασταί, καὶ κακοήθεις μὲν ὑπονοεῖν,	ἀκρατεῖς	δὲ λέγειν, εὐάλωται δὲ δι'
16, 3, 52	τῷ φανερῷ λοιδορηθῆναι καὶ προσονειδίσαι	προπετεῖς	εὐγενὲς ὑπὸ τῆς ἀπειρίας οἰόμενοι
16, 10, 59	Καίσαρα καὶ πρὸς τὸν Σύλλαιον	ἐπιστραφεὶς	ὀργῆς μεστὸς ἀνέκρινεν, ὁπόσοι τεθνήκασιν
16, 4, 53	εἶχεν. Εἰ δὲ μήτ' αἰτίας	ἔχεις	μήτ' ἐπιβουλὰς εὑρίσκεις, τί σοι
16, 8, 57	ἐπιβουλῆς ἐξ αὐτῶν οὐδὲν ἐφαίνετο,	μέμψεις	δὲ καὶ νεανικαὶ φιλοτιμίαι, καὶ
16, 9, 58	Ἀράβων ἀρχὴν Αἰνείας ὁ μετονομασθεὶς	αὖθις	Ἀρέτας. Τοῦτον γὰρ ἐπεχείρει διαβολαῖς
16, 11, 60	τῆς περὶ τοὺς οἰκείους ἀπιστίας.	Αὖθις	δὲ ὁ μὲν ἐπεδίδου κατὰ
16, 8, 57	καὶ συλλαβὼν ἔδησεν τὸν Ἀλέξανδρον.	Αὖθις	δὲ οὐκ ἀνίει χαλεπὸς ὤν,
16, 5, 54	μεγαλοψυχίαν, εἴ που μνήμης εἰς	αὖθις	ἢ κατὰ τὸ παρὸν εὐφημίας
16, 11, 60	χειρόνων. Ἐδήλωσεν δὲ καὶ τοῖς	αὖθις	οὐκ ἀποσχόμενος οὐδὲ τῶν περιλοίπων
16, 10, 59	κατοικούντων τετταράκοντα τὸ πρῶτον εἶτ'	αὖθις	πλείονες τὰς Ἡρώδου κολάσεις διαφεύγοντες
16, 4, 53	σὺ φῂς ἔπαθλον εὐσεβείας, συμβαίνει	πολλάκις	αἰτίαν γενέσθαι τοῖς πονηροτάτοις ἐλπίδων,
16, 7, 56	αὐτοὺς ταῖς αἰτίαις, αὐτὸς δὲ	πολλάκις	ἀπολογουμένου τόπον λαμβάνων, ἵν' ᾖ
16, 11, 60	ὃς ἔφη προσελθὼν ὡς πείθοι	πολλάκις	αὐτὸν ὁ Τίρων, ὁπόταν θεραπεύῃ
16, 6, 55	τὸν θεὸν τιμῶν. Ποιοῦμαι δὲ	πολλάκις	αὐτῶν τὴν μνήμην ἐπιδιαλλάττων τὰ
16, 8, 57	μέγα τῆς προσδοκίας κολαστήριον ἔχοντι.	Πολλάκις	γοῦν ὡς ἐπανιστάμενον αὐτῷ τὸν
16, 3, 52	τὴν ἐκείνου μητέρα, Καίσαρι δὲ	πολλάκις	γράφων ὑπὲρ αὐτοῦ καὶ ἰδίᾳ
16, 7, 56	τὴν παῖδα γινόμενα παρ' Ἡρώδου,	πολλάκις	δ' ἦσαν αἱ τοιαῦται φιλοφρονήσεις,
16, 11, 60	καὶ μήκει πολλάκις μὲν ὁρμηθέντα	πολλάκις	δὲ μελλήσαντα τὸ τελευταῖον ὑποστῆναι
16, 7, 56	πολλάκις μὲν ἐπιδραττομένης τῶν τριχῶν,	πολλάκις	δὲ τυπτούσης τὰ στέρνα, ἡ
16, 5, 54	αὐτόν τε Καίσαρα καὶ Ἀγρίππαν	πολλάκις	εἰπεῖν, ὡς ἀποδέοι τὰ τῆς
16, 7, 56	χαριζομένη δ' ἐκείνη τῇ μητρὶ	πολλάκις	ἔλεγεν, ὡς μέμνηνται μὲν ἰδιάζοντες
16, 11, 60	ἐλευθεριότητος ἐξελάλει καὶ βοᾶν ἠναγκάζετο	πολλάκις	ἐν τοῖς πλήθεσιν ἀπαρακαλύπτως λέγων,
16, 3, 52	προσεγίνοντο. Καὶ γὰρ καὶ δάκρυα	πολλάκις	ἦν κατ' ἐπήρειαν ὧν ἠτιμάζοντο
16, 10, 59	μηδ' ὡς ἐπέτρεπον αἱ συγγραφαί,	πολλάκις	μὲν ἐπὶ Σατορνῖνον ἐλθόντα καὶ
16, 7, 56	ἐκείνου μεμισῆσθαι. Τοιαῦτα λεγούσης καὶ	πολλάκις	μὲν ἐπιδραττομένης τῶν τριχῶν, πολλάκις
16, 11, 60	ἐν ἐπιστάσει δὲ καὶ μήκει	πολλάκις	μὲν ὁρμηθέντα πολλάκις δὲ μελλήσαντα
16, 7, 56	ἐψευσμένον οὐ φέρων ἐτετάρακτο. Καὶ	πολλάκις	μὲν ὠδύρετο τὴν πονηρίαν τῶν
16, 8, 57	ὡς εἰδείη τὸν νεανίσκον λέγοντα	πολλάκις,	ὅταν ἐπαινούμενος αὐτὸς τύχῃ τό
16, 2, 51	γὰρ πρότερον ὑμῶν οἵους ηὔξαντο	πολλάκις,	τὸ μὴ τὰς χάριτας ἀφαιρεῖσθαι
16, 11, 60	ἐλπίδα καὶ συγγενέσιν, ὧν αὐτὸς	τοσαυτάκις	ἤδη κατέγνωκας θάνατον; Οὐκ ἐννοεῖς,
16, 10, 59	πεσόντος ἑνὸς καὶ δευτέρου, τότε	μόλις	ἀμυνομένου Νάκεβον τὸν στρατηγὸν αὐτῶν
16, 2, 51	σκοπήσομεν. Ἔστι τις δῆμος ἢ	πόλις	ἢ κοινὸν ἔθνος ἀνθρώπων, οἷς
16, 3, 52	Τέλος οὖν ἀνεπλήσθη πᾶσα ἡ	πόλις	τῶν τοιούτων λόγων καὶ καθάπερ
16, 2, 51	παρὰ τούτων, οἷς μόνοις διδόναι	δύναμις,	ἀφαιρούμενοι δ' ὑπ' οὐδενὸς κρείττονος,
16, 2, 51	τῶν προκειμένων διελάμβανον, ἀλλ' ἦν	ἔντευξις	ὧν ἐβιάζοντο. Κἀκείνων ἀπολογία μὲν
16, 8, 57	τὸ δικαίως αὐτοὶ παθεῖν ἐφ'	οἷς	ἄλλους ἠδίκησαν προσλαμβάνοντες μόνον. Ἤδη
16, 6, 55	προφάσει τελῶν μὴ ὀφειλομένων κωλύοιντο.	Οἷς	ἀποκαθιστάνειν κατὰ μηδένα τρόπον ἐνοχλουμένοις,
16, 9, 58	γὰρ ἤδη περὶ χιλίους. Ἐφ'	οἷς	ἀχθόμενος Ἡρώδης τούς τε λῃστὰς
16, 5, 54	καὶ τῶν ἄλλων φίλων τιμάς.	Οἷς	γὰρ ἐθεράπευεν τοὺς κρείττονας, τούτοις
16, 4, 53	καὶ καιρὸν αἰτησάμενος ἐπὶ μεγάλοις	οἷς	ἐδόκει δυστυχεῖν παρεστήσατο μὲν τοὺς
16, 7, 56	ἄγειν τὸν βασιλέα τῶν ἔξωθεν	οἷς	ἐδόκει συμφέρειν. Οἱ δ' ἐκ
16, 10, 59	Ἡρώδῃ δὲ διαλλάττεσθαι μετάνοιαν ἐφ'	οἷς	ἐκ διαβολῆς πικρότερον ἔγραψεν αὐτῷ
16, 11, 60	μὲν οὐχ οὕτως ἐπὶ φανεροῖς	οἷς	ἐκ τῶν παίδων ὀλίγου πάθοι,
16, 10, 59	ἐγένετο, πρῶτον μὲν οὐκ ἐφ'	οἷς	ἐληλύθει μόνον ἀλλὰ καὶ Συλλαίου
16, 8, 57	νεανίσκου πρὸς τὸν ἀδελφόν, ἐν	οἷς	ἐμέμφετο τὸν πατέρα μὴ δίκαια
16, 4, 53	καταζῆν, οὐδ' ἐκείνοις λυσιτελοῦντος ἐφ'	οἷς	ἐνεθυμήθησαν ὁρᾶν τὸν ἥλιον, εἰ
16, 11, 60	δι' αὐτῶν ἐκείνων ἀναγινώσκων, ἐν	οἷς	ἐπιβουλὴ μὲν ἤ τις ἐπίνοια
16, 5, 54	ἐλάμβανεν ἐποίει. καὶ συνειδὼς ἐφ'	οἷς	ἠδίκει τοὺς ὑποτεταγμένους μισούμενον ἑαυτὸν
16, 10, 59	θέα, μέχρι πλείονος οὐδὲ ἐφ'	οἷς	ἧκον εἰπεῖν ἢ πράττειν δυναμένων.
16, 8, 57	χαλεπὸς ὤν, τὰ μὲν οὐδ'	οἷς	ἤκουσεν ἄγαν πεπιστευκώς. Ἀναλογιζομένῳ γὰρ
16, 10, 59	μὲν ἐκεῖνος, ὡς εἰκός, ἐφ'	οἷς	ἤλγει. Τοὺς δὲ λόγους Εὐρυκλῆς
16, 3, 52	πλείους ἐγεγόνεισαν οἱ κἀκεῖνον ἐφ'	οἷς	ἠλπίκει θεραπεύοντες καὶ τὸν Ἡρώδην
16, 9, 58	τοὺς ἀδικοῦντας, Ἡρώδης δὲ ἐφ'	οἷς	ἠμύνατο τάχιον ὀργισθέντος αὐτῷ Καίσαρος
16, 2, 51	εἰληφότες μὲν αὐτὰς παρὰ τούτων,	οἷς	μόνοις διδόναι δύναμις, ἀφαιρούμενοι δ'
16, 8, 57	ὀργῆς τε ἔλαττον ἔχειν ἐφ'	οἷς	ὁ νεανίσκος ἠδίκησεν. Ἀρχέλαος δὲ
16, 2, 51	εἰληφότας, εἰ μὴ νομίζοιεν ἀγαθοὺς	οἷς	οἱ κρατοῦντες ἐμαρτύρησαν ἐν τῷ
16, 2, 51	πόλις ἢ κοινὸν ἔθνος ἀνθρώπων,	οἷς	οὐ μέγιστον ἀγαθῶν πέφυκε προστασία
16, 8, 57	ἐδόκουν αὐτῷ φοβεροί. Τοῖς δ'	οἷς	οὐκ ἦν συνήθεια πλείων ὀνομάσαι
16, 4, 53	διαχειρισάμενοι κρατήσειν τὴν βασιλείαν προσεδοκήσαμεν,	οἷς	οὔτε γῆ βάσιμος οὔτε πλωτὴ
16, 5, 54	κατὰ τὴν Ἑλλάδα καὶ παρ'	οἷς	ποτ' ἂν ἀποδημήσας τύχοι. Καὶ
16, 7, 56	ἐκείνῳ τὴν ἐπίθεσιν ποιουμένης ἐν	οἷς	τὸ κατὰ τὴν αἰτίαν εὔκαιρον
16, 11, 60	περιλοίπων ὅσους ἐδόκει φιλτάτους, ἐφ'	οἷς	τὸ μὲν δίκαιον ἔλαττον ἐποίει
16, 2, 51	Καὶ οὔτε ἀποκρυπτόμεθα τὰ παραγγέλματα,	οἷς	χρώμεθα πρὸς τὸν βίον ὑπομνήμασιν
16, 5, 54	ὅτι μὴ δυνατὸν εἰκόσιν ἢ	ναοῖς	ἢ τοιούτοις ἐπιτηδεύμασιν κολακεύειν τοῦ
16, 11, 60	δὲ σοὶ καὶ συμφέρουσαν, εἰ	λάβοις	τι χρήσιμον ἐξ αὐτῆς, προύκρινα
16, 4, 53	γενέσθαι μηδ' ἐν τοῖς μεγίστοις	φόβοις	καταζῆν, οὐδ' ἐκείνοις λυσιτελοῦντος ἐφ'
16, 4, 53	μιαίνειν αὐτοῦ τὰς ἀκοὰς τοιούτοις	λόγοις.	Καίτοι τί μὲν εἴησαν παθόντες
16, 10, 59	πατρός, ὡς μηδὲ συμποσίοις ἢ	συλλόγοις	ἀνέχεσθαι λέγων. Τοιαῦτα μὲν ἐκεῖνος,
16, 5, 54	κατασκευὰς καὶ χρήματα τοῖς δεομένοις	ἔργοις>	εἰς ἐπιμέλειαν τῶν προτέρων ἔργων
16, 3, 52	τοιαῦτα καταμηνύειν, ἀλλὰ μᾶλλον ἐχρῆτο	συνεργοῖς	τοῖς ἀνυπόπτοις καὶ διὰ τὴν
16, 6, 55	ἐν τῇ Ἀσίᾳ κατοικοῦντες Ἰουδαῖοι	εἰδοῖς	Φεβρουαρίοις δικαιοδοτοῦντί μοι ἐν Ἐφέσῳ
16, 2, 51	ἑορτάς, ἃς τοῖς νομιζομένοις προσάγουσι	θεοῖς,	εὖ οἶδ' ὅτι πάντα μᾶλλον
16, 2, 51	ἕτοιμος εἶναι πᾶν ὁτιοῦν χαρίζεσθαι	Ἰουδαίοις,	ἃ δὲ ἀξιοῦσιν καὶ καθ'
16, 2, 51	ὄντες καὶ πρὸς ἐπήρειαν χρώμενοι	Ἰουδαίοις	εὔδηλον ὡς ἄμφω ἀδικοῦσιν, τοὺς
16, 6, 55	καὶ ταῦτα διορθώσασθαι τοῖς ἐκεῖ	Ἰουδαίοις	κελεύω. (Γάιος Νωρβανὸς Φλάκκος ἀνθύπατος
16, 6, 55	βούλομαι ἀποσπᾶσθαι καὶ παραδίδοσθαι τοῖς	Ἰουδαίοις,	ᾧ δικαίῳ ἀποσπῶνται οἱ ἱερόσυλοι.
16, 6, 55	Ῥωμαίων τοὺς Ἰουδαίους χρῆσθαι τοῖς	ἰδίοις	θεσμοῖς κατὰ τὸν πάτριον αὐτῶν
16, 6, 55	Ἀγρίππαν συγκεχωρηκέναι αὐτοῖς χρῆσθαι τοῖς	ἰδίοις	νόμοις καὶ ἔθεσιν, ἀπαρχάς τε,
16, 5, 54	καὶ διασημότατα τῶν πεπραγμένων αὐτῷ	Ῥοδίοις	μὲν τό τε Πύθιον ἀνέστησεν
16, 5, 54	μὲν τό τε Πύθιον ἀνέστησεν	οἰκείοις	ἀναλώμασιν καὶ παρέσχεν ἀργυρίου πολλὰ
16, 2, 51	βεβαιοῦν αὐτοῖς ἀνεπηρεάστοις ἐν τοῖς	οἰκείοις	διατελεῖν ἔθεσιν. Τοιαῦτα εἰπὼν διέλυε
16, 2, 51	δὲ βασιλεὺς χειμάσας ἐν τοῖς	οἰκείοις	ἔαρος ἠπείγετο συντυχεῖν αὐτῷ τὴν
16, 2, 51	ἔλεγον, ἃς ἐπηρεάζοντο μήτε νόμοις	οἰκείοις	ἐώμενοι χρῆσθαι δίκας τε ἀναγκαζόμενοι
16, 5, 54	φιλοτιμίαν διηνεκὴς ἀγωνοθέτης παρὰ τοῖς	Ἠλείοις	ἀνεγράφη. ~(Τοῖς μὲν οὖν ἄλλοις
16, 4, 53	ἤδη μὲν ἔχων δυσμενῶς τοῖς	μειρακίοις,	ἐν δὲ κατοκνεῖν εἰς τοιοῦτον
16, 8, 57	προῃρημένος. γράμματα γὰρ γράψας ἐν	βιβλίοις	τέσσαρσιν ἀπέστειλεν, ὡς οὐδὲν δεῖ
16, 9, 58	Δακρύων δὲ πεντακοσίους μὲν ἐπὶ	δισχιλίοις	Ἀράβων ἀπολωλέναι τοὺς πρώτους ἔλεγεν,
16, 2, 51	ὃς εἰς Αἴγυπτον εἰσβεβληκότος Καίσαρος	δισχιλίοις	ὁπλίταις βοηθήσας οὔτ' ἐν τοῖς
16, 5, 54	ὁμοῦ συγγενεῖς καὶ φίλους ἴσα	πολεμίοις	τιμωρούμενος ἐκ τοῦ μόνος ἐθέλειν
16, 4, 53	τοῖς πλείστοις μὲν ἀρεστὰ διειλεγμένος,	ἐνίοις	δ' οὐχ ὁμοίως. ἤδη γὰρ
16, 11, 60	~(Ἴσως μὲν οὖν οὐκ ἄλογον	ἐνίοις	καταφαίνεται τρεφόμενον ἐκ πολλοῦ τὸ
16, 8, 57	τρόπῳ καὶ καταφωραθέντες ἐν τοῖς	ὁμοίοις	ἐγένοντο, τὸν καιρὸν ὥσπερ ὄργανον
16, 6, 55	τῇ Ἀσίᾳ κατοικοῦντες Ἰουδαῖοι εἰδοῖς	Φεβρουαρίοις	δικαιοδοτοῦντί μοι ἐν Ἐφέσῳ ὑπέδειξαν
16, 9, 58	τῶν Ἰδουμαίων φρουρᾶς κατεξαναστάντες καὶ	λῃστηρίοις	χρώμενοι μετὰ τῶν Ἀράβων, οἳ
16, 11, 60	σώματα καὶ περιποθήτους πᾶσιν τοῖς	ἀλλοτρίοις,	οὐκ ἀποδέοντας δὲ ἐν τοῖς
16, 8, 57	ὁρᾶσθαι, τοξεύων δὲ ἐν τοῖς	κυνηγεσίοις	ἐκείνου παρόντος ἀπὸ σκοποῦ ῥίπτειν.
16, 4, 53	ἡμέραις Ἡρώδης μὲν ἐδωρεῖτο Καίσαρα	τριακοσίοις	ταλάντοις θέας τε καὶ διανομὰς
16, 10, 59	ἤδη τοῦ πατρός, ὡς μηδὲ	συμποσίοις	ἢ συλλόγοις ἀνέχεσθαι λέγων. Τοιαῦτα
16, 2, 51	γε αὐτὸν διήλλαξεν, διέλυσεν δὲ	Χίοις	τὰ πρὸς τοὺς Καίσαρος ἐπιτρόπους
16, 8, 57	τῆς προπετείας εἴληφεν ἐν τοῖς	κακοῖς	ὑπὸ τῶν χειρόνων κολακευόμενος. Καὶ
16, 9, 58	ὄντα πονηρὸν δοῦλον Ὀβόδαν τε	φαρμάκοις	διαφθεῖραι καὶ ζῶντος ἔτι κρατεῖν
16, 2, 51	στρατείαν Ἡρώδης, ἔν τε τοῖς	πραγματικοῖς	συναγωνιστὴς κἀν τοῖς κατὰ μέρος
16, 10, 59	καὶ τούτους ἐπὶ τοῖς αὐτοῖς	ὅρκοις	ἀποδώσειν κατὰ τὴν αὐτὴν τοῦ
16, 10, 59	τὴν πρὸς ἐκεῖνον ὁμολογῆσαι τοῖς	νεανίσκοις.	~(Εἰς δὲ τὴν Ῥώμην ἀποκομισθέντες
16, 4, 53	κεχρῆσθαι. Τοιαῦτα νουθετῶν ἔνευσε τοῖς	νεανίσκοις.	Ἐκείνων δὲ βουλομένων ὑποπεσεῖν ἐπὶ
16, 10, 59	φρουρᾷ καὶ παρέξειν χρήματα τοῖς	νεανίσκοις	ὑπεσχῆσθαι τὰ κείμενα τῶν βασιλικῶν
16, 4, 53	λόγους καὶ καιρὸν αἰτησάμενος ἐπὶ	μεγάλοις	οἷς ἐδόκει δυστυχεῖν παρεστήσατο μὲν
16, 4, 53	αἰτίας ἀπολελύσθαι, δωρεάς τε ἀντέδοσαν	ἀλλήλοις	ἃς εἰκὸς βασιλεῖς. Ἐντεῦθεν Ἡρώδης
16, 3, 52	Καὶ τούτων πολυπροσώπως καὶ πιστῶς	ἀλλήλοις	συναγωνιζομένων ἔτι καὶ μᾶλλον αἱ
16, 4, 53	Ῥώμῃ πᾶσιν ἐπεσταλκότος Ἡρώδου τοῖς	φίλοις	διάσημος ἦν. Ἤχθετο δὲ τῷ
16, 2, 51	πολυτελείας ἐξαλλάττων αὐτῷ καὶ τοῖς	φίλοις	ἔν τε τῇ Σεβαστῇ καὶ
16, 8, 57	διαπέμπειν ἔφη τοῖς ἐν Ῥώμῃ	φίλοις	τὸν Ἀλέξανδρον ἀξιοῦντα κληθῆναι θᾶττον
16, 7, 56	συγγνώμην. Οὐ γὰρ ἱστορίαν τοῖς	ἄλλοις,	ἀλλὰ ὑπουργίαν τῷ βασιλεῖ ταύτην
16, 10, 59	μὲν εἶναι φίλος τοῖς δὲ	ἄλλοις	δοκεῖν κατὰ τὸ συμφέρον ἐκείνῳ
16, 5, 54	Ἠλείοις ἀνεγράφη. ~(Τοῖς μὲν οὖν	ἄλλοις	ἐπέρχεται θαυμάζειν τὸ διεστὸς τῆς
16, 4, 53	ἀρχὴν ἐμπειρότατον ἔχειν, οὔτε τοῖς	ἄλλοις	ἐπιτηδεύμασιν ἐλαττούμενον, ἃ δύναται καὶ
16, 2, 51	τῶν εἰσφορῶν ἀπήλλαξεν, τοῖς δὲ	ἄλλοις	καθὸ δεηθεῖεν ἕκαστοι παρίστατο. (Τότε
16, 8, 57	αὐτὸν ἐτίμησεν πολυτελεστάτοις κἀν τοῖς	ἄλλοις	μεγαλοπρεπῶς ἐν τοῖς μάλιστα φίλτατον
16, 10, 59	ἐν ὑστέρῳ τε διελεγχθεὶς ἐπ'	ἄλλοις	οὕτως ἀπέθανεν. (Τοὺς δὲ βασανισθέντας
16, 5, 54	τε τῇ Ῥώμῃ καὶ παρ'	ἄλλοις	τισὶν ἐπιτηδευμάτων. ἀνετίθει δὲ καὶ
16, 11, 60	φίλου, πάνθ' ὅσα καὶ τοῖς	ἄλλοις	ὑποδυόμενα δι' ἡσυχίας ἦν, αὐτὸς
16, 10, 59	Λακεδαίμονι παυσάμενος εἶναι μοχθηρὸς ἐπὶ	πολλοῖς	ἀδικήμασιν ἀπεστερήθη τῆς πατρίδος. (Ὁ
16, 8, 57	τῶν περὶ τὴν αὐλὴν ταραχή.	Πολλοῖς	δὲ τῶν φίλων ἤδη καὶ
16, 4, 53	καὶ δίκαιον ἣν αὐτὸς ἐκτήσατο	πολλοῖς	πόνοις καὶ κινδύνοις ἀρχήν, ταύτης
16, 7, 56	τῆς ἱστορίας. ~(Ὁ γὰρ Ἡρώδης	πολλοῖς	τοῖς ἀναλώμασιν εἴς τε τὰς
16, 8, 57	τῆς ἐπιχειρήσεως. Καί τις ἐν	πολλοῖς	τοῖς βασανιζομένοις εἶπεν, ὡς εἰδείη
16, 8, 57	ὑπὸ Ἀλεξάνδρου τοῦ παιδὸς ἐπὶ	πολλοῖς	χρήμασιν. Ἀνακρίναντι δὲ περὶ μὲν
16, 1, 50	τῶν πατρίων ἐθῶν. Τὸ γὰρ	ἀλλοφύλοις	καὶ μὴ τὴν αὐτὴν δίαιταν
16, 1, 50	μέν, ἀλλ' οὔτι γε τοῖς	ἀλλοφύλοις	οὐδ' ὥστε διηνεκῆ τὴν δουλείαν
16, 6, 55	συγκεχωρηκέναι αὐτοῖς χρῆσθαι τοῖς ἰδίοις	νόμοις	καὶ ἔθεσιν, ἀπαρχάς τε, ἃς
16, 2, 51	ἐπηρείας ἔλεγον, ἃς ἐπηρεάζοντο μήτε	νόμοις	οἰκείοις ἐώμενοι χρῆσθαι δίκας τε
16, 11, 60	κατέγνω, καὶ ζῶντας ὅμως ἐν	δεσμοῖς	ἢ ξενιτεύοντας ἀπὸ τῆς ἀρχῆς
16, 10, 59	Ἀλέξανδρον ὡς ἦν ἐν τοῖς	δεσμοῖς	καὶ πάλιν ἠρώτα περὶ τῆς
16, 6, 55	τοὺς Ἰουδαίους χρῆσθαι τοῖς ἰδίοις	θεσμοῖς	κατὰ τὸν πάτριον αὐτῶν νόμον,
16, 6, 55	εἰς τὸ ἱερὸν τὸ ἐν	Ἱεροσολύμοις	ἀναφερομένων ἱερῶν χρημάτων τὴν ἐπιμέλειαν
16, 8, 57	βασιλεὺς ὅσους ᾤετο πιστοὺς Ἀλεξάνδρῳ	βασάνοις	ἀνέκρινεν, εἴ τι κατ' αὐτοῦ
16, 5, 54	χρώμενος ἠναγκάζετο χαλεπὸς εἶναι τοῖς	ὑποτεταγμένοις.	Τὰ γὰρ εἰς οὓς ἐδαπάνα
16, 3, 52	πολὺ χαλεπώτερον ἀεὶ γενέσθαι τοῖς	διαβεβλημένοις.	Ἦσαν οὖν οὐ παρ' αὐτοῦ
16, 2, 51	μέγιστε Ἀγρίππα, τοῖς ἐν χρείᾳ	γεγενημένοις	ἀνάγκη καταφεύγειν ἐπὶ τοὺς ἀφελέσθαι
16, 9, 58	πόλεμον Ἡρώδῃ, παροξυνθεὶς ἐπὶ τοῖς	λεγομένοις	ὁ Καῖσαρ ἀνέκρινε τῶν Ἡρώδου
16, 5, 54	ἔργων κατασκευὰς καὶ χρήματα τοῖς	δεομένοις	ἔργοις> εἰς ἐπιμέλειαν τῶν προτέρων
16, 2, 51	θυσίας τὰς ἑορτάς, ἃς τοῖς	νομιζομένοις	προσάγουσι θεοῖς, εὖ οἶδ' ὅτι
16, 8, 57	Καί τις ἐν πολλοῖς τοῖς	βασανιζομένοις	εἶπεν, ὡς εἰδείη τὸν νεανίσκον
16, 10, 59	πυνθανόμενος καὶ πᾶσιν ἐνδιδοὺς τοῖς	βουλομένοις,	εἴ τις ἔχοι τι κατ'
16, 10, 59	Ὄλυμπον καὶ Οὐολόμνιον εὐμενῆ Καίσαρα	πυνθανομένοις	εὐθὺς ἔδοξεν ἐξ ἐντολῆς Ἡρώδου
16, 10, 59	ἀεὶ δὲ τοῖς λαλουμένοις ἢ	γινομένοις	προσέχων, ὡς ἐξ αὐτῶν ἀντιχαρίζεσθαι
16, 7, 56	τοῦ τρόπου τὴν ἐν τοῖς	γινομένοις	ὑπόκρισιν ἀπεσήμαινεν. Ὁ δὲ Φερώρας
16, 3, 52	εὔνοιαν τὴν πρὸς τὸν βασιλέα	πιστευθησομένοις	αὐτὸ ποιεῖν. Ἤδη δὲ πλείους
16, 4, 53	ἀρχὴν παραλαβεῖν. Αὐτὸς δ' ὅσα	βασιλευομένοις	καὶ βασιλέως παισὶν οὐχ ὑστέρησεν
16, 1, 50	καὶ τοῖς Μαριάμμην ταῖς διαβολαῖς	κατηγωνισμένοις.	Οὗτοι γὰρ ᾤοντο δυναστευόντων αὐτῶν
16, 10, 59	ἐκθεραπεύων ἅπαντας ἀεὶ δὲ τοῖς	λαλουμένοις	ἢ γινομένοις προσέχων, ὡς ἐξ
16, 6, 55	Οἷς ἀποκαθιστάνειν κατὰ μηδένα τρόπον	ἐνοχλουμένοις,	καὶ εἴ τινων ἱερὰ χρήματα
16, 2, 51	τοῖς τὸ τοιοῦτον ἀντ' ἐκείνου	προαιρουμένοις.	Ταῦτ' οὖν ἀξιοῦμεν, ὦ μέγιστε
16, 11, 60	σημεῖα, τούς τε ἐλέγχους οὐκ	ἐκείνοις	ἐπιτρέπων καταμαθεῖν, ἀλλὰ συνηγορίαν αὐτοῖς
16, 4, 53	φρονήσεως ὑπήντησεν Ἀλέξανδρος, ἦν οὐδ'	ἐκείνοις	ἔτι ταὐτὸν σχῆμα, κλαίουσι μὲν
16, 10, 59	διὰ τὸ συμφέρειν αὐτοῖς τε	ἐκείνοις	καὶ τῷ πατρὶ μὴ χαλεπώτερόν
16, 9, 58	τῶν χρημάτων καὶ τῶν παρ'	ἐκείνοις	λῃστῶν Ἡρώδης ἐποιεῖτο, καὶ τῶν
16, 4, 53	τοῖς μεγίστοις φόβοις καταζῆν, οὐδ'	ἐκείνοις	λυσιτελοῦντος ἐφ' οἷς ἐνεθυμήθησαν ὁρᾶν
16, 7, 56	ἐγίνετο συνέβη τε παρ' αὐτοῖς	ἐκείνοις	ὀργῆ τυγχάνειν. (Ἡρώδης δὲ διὰ
16, 9, 58	ζῆν ἡμέρως ἠναγκάζοντο. Τόδ' ἦν	ἐκείνοις	οὐχ αἱρετὸν οὐδὲ λυσιτέλειαν ἔφερεν
16, 11, 60	δοκεῖ μὲν ἀσεβῆ εἶναι τὰ	ἐκείνοις	περὶ σὲ ἐγνωσμένα, χρῆναι μέντοι
16, 2, 51	ἀρχῆς ὡς> οὐδενὸς παραλείποιτο τῶν	ἐκείνοις	συμφερόντων, ἀγαλλόμενος τὸ τέταρτον τῶν
16, 2, 51	μὲν αὐτὰς παρὰ τούτων, οἷς	μόνοις	διδόναι δύναμις, ἀφαιρούμενοι δ' ὑπ'
16, 2, 51	ὕπαρξιν ἐχαρίσασθε. σχεδὸν γὰρ οὐ	μόνοις	ἡμῖν ἀλλὰ πᾶσιν ἀνθρώποις τὰ
16, 3, 52	εἰ τοῦτο πεισθεῖεν, ὅτι μὴ	μόνοις	μηδ' ἐξ ἀνάγκης ἡ διαδοχὴ
16, 4, 53	δίκαιον ἣν αὐτὸς ἐκτήσατο πολλοῖς	πόνοις	καὶ κινδύνοις ἀρχήν, ταύτης οὐκ
16, 4, 53	αὐτὸς ἐκτήσατο πολλοῖς πόνοις καὶ	κινδύνοις	ἀρχήν, ταύτης οὐκ ἐᾶν κύριον
16, 6, 55	διαφορᾶς. Τὸ δίκαιον δὲ πᾶσιν	ἀνθρώποις	ὁμοίως ἐπιτηδεύοντες λυσιτελέστατον ὂν Ἕλλησίν
16, 2, 51	οὐ μόνοις ἡμῖν ἀλλὰ πᾶσιν	ἀνθρώποις	τὰ μὲν ὄντα φυλάξαντες, μείζω
16, 6, 55	λυσιτελέστατον ὂν Ἕλλησίν τε καὶ	βαρβάροις,	οὗ πλεῖστον οἱ παρ' ἡμῖν
16, 11, 60	δικαστὰς μὲν οὐχ οὕτως ἐπὶ	φανεροῖς	οἷς ἐκ τῶν παίδων ὀλίγου
16, 8, 57	συναλισκόμενοι τῇ πείρᾳ, καθ' ἣν	ἑτέροις	ἐπεβούλευον. Ἥ τε γὰρ μετάνοια
16, 2, 51	κωλύεσθαι τοῖς ἔθεσι χρῆσθαι τοῖς	ἡμετέροις	μηδ' ἀφαιρεῖσθαι τῶν ὄντων μηδ'
16, 8, 57	πάθος. Οἰκτρὸς δ' ἦν ἐν	ἀμφοτέροις,	ὅτε μὲν ἀπελύοντό τινες τὰς
16, 4, 53	αὐτοῦ. Δύνασθαι δὲ τὴν μετάνοιαν	ἀμφοτέροις	οὐ μόνον ἰάσασθαι τὰ συμβεβηκότα,
16, 8, 57	καιρῶν Ἡρώδῃ γενόμενος. Ὅθεν καὶ	δώροις	αὐτὸν ἐτίμησεν πολυτελεστάτοις κἀν τοῖς
16, 8, 57	ἀλλ' εἰς τὸ τιμωρήσασθαι τοῖς	ἴσοις	τοὺς ἐνδειξαμένους ἀπηρτίζετο. (Τοιαύτη μὲν
16, 3, 52	τοιούτων λόγων καὶ καθάπερ ἐν	τοῖς	ἀγωνίσμασιν ἠλεεῖτο μὲν ἡ τῶν
16, 10, 59	λόγχας αὐτοῖς δοίη βασιλικὰς καὶ	τοῖς	Ἀλέξανδρον θεραπεύουσιν ὅπλα κελεύοντος ἐκείνου.
16, 7, 56	τὴν συγγνώμην. Οὐ γὰρ ἱστορίαν	τοῖς	ἄλλοις, ἀλλὰ ὑπουργίαν τῷ βασιλεῖ
16, 4, 53	πρὸς ἀρχὴν ἐμπειρότατον ἔχειν, οὔτε	τοῖς	ἄλλοις ἐπιτηδεύμασιν ἐλαττούμενον, ἃ δύναται
16, 8, 57	δώροις αὐτὸν ἐτίμησεν πολυτελεστάτοις κἀν	τοῖς	ἄλλοις μεγαλοπρεπῶς ἐν τοῖς μάλιστα
16, 11, 60	Ἀλεξάνδρῳ φίλου, πάνθ' ὅσα καὶ	τοῖς	ἄλλοις ὑποδυόμενα δι' ἡσυχίας ἦν,
16, 11, 60	τὰ σώματα καὶ περιποθήτους πᾶσιν	τοῖς	ἀλλοτρίοις, οὐκ ἀποδέοντας δὲ ἐν
16, 1, 50	πιπράσκεσθαι μέν, ἀλλ' οὔτι γε	τοῖς	ἀλλοφύλοις οὐδ' ὥστε διηνεκῆ τὴν
16, 6, 55	τὰ γένη καὶ τὰς ἐμπεφυκυίας	τοῖς	ἀλογίστοις ἡμῶν τε κἀκείνων μίσους
16, 11, 60	μέγιστα τῶν ἀνθρωπίνων παθῶν ὁρᾶσθαι	τοῖς	ἁμαρτάνουσιν. Τοιοῦτος ὢν ἐδόκει μὲν
16, 7, 56	ἱστορίας. ~(Ὁ γὰρ Ἡρώδης πολλοῖς	τοῖς	ἀναλώμασιν εἴς τε τὰς ἔξω
16, 10, 59	δ' αὐτῷ καταγωγὴ μὲν ἐν	τοῖς	Ἀντιπάτρου, πρόσοδος δὲ καὶ συνήθεια
16, 3, 52	καταμηνύειν, ἀλλὰ μᾶλλον ἐχρῆτο συνεργοῖς	τοῖς	ἀνυπόπτοις καὶ διὰ τὴν εὔνοιαν
16, 6, 55	ἀναπέμπεσθαι εἰς Ἱεροσόλυμα καὶ ἀποδίδοσθαι	τοῖς	ἀποδοχεῦσιν Ἱεροσολύμων, ἐγγύας τε μὴ
16, 9, 58	δὲ καὶ Σύλλαιος ὑπὲρ τούτων	τοῖς	Ἄραψιν. Οἱ δ' ἐπαρθέντες οὔτε
16, 11, 60	τῶν χειρόνων. Ἐδήλωσεν δὲ καὶ	τοῖς	αὖθις οὐκ ἀποσχόμενος οὐδὲ τῶν
16, 6, 55	γὰρ οὐδέν ἐστιν γένος ὃ	τοῖς	αὐτοῖς ἀεὶ χρῆται καὶ κατὰ
16, 10, 59	Ὡμολόγησε δὲ καὶ τούτους ἐπὶ	τοῖς	αὐτοῖς ὅρκοις ἀποδώσειν κατὰ τὴν
16, 8, 57	ἐπιχειρήσεως. Καί τις ἐν πολλοῖς	τοῖς	βασανιζομένοις εἶπεν, ὡς εἰδείη τὸν
16, 10, 59	καὶ πυνθανόμενος καὶ πᾶσιν ἐνδιδοὺς	τοῖς	βουλομένοις, εἴ τις ἔχοι τι
16, 10, 59	τὰ παρ' ἐκείνου πεμφθέντα γράμματα.	Τοῖς	γὰρ περὶ τὸν Ὄλυμπον καὶ
16, 7, 56	κακοήθεια τοῦ τρόπου τὴν ἐν	τοῖς	γινομένοις ὑπόκρισιν ἀπεσήμαινεν. Ὁ δὲ
16, 8, 57	μᾶλλον ἰσχύοντες ἐδόκουν αὐτῷ φοβεροί.	Τοῖς	δ' οἷς οὐκ ἦν συνήθεια
16, 4, 53	εὐσεβεστέρῳ παρὰ Καίσαρος ἐξουσίαν ἔχοι.	Τοῖς	δ' οὐχ ὑπὲρ τῆς ἀρχῆς
16, 10, 59	ὡς ἐκείνῳ μὲν εἶναι φίλος	τοῖς	δὲ ἄλλοις δοκεῖν κατὰ τὸ
16, 2, 51	χρήματα καὶ τῶν εἰσφορῶν ἀπήλλαξεν,	τοῖς	δὲ ἄλλοις καθὸ δεηθεῖεν ἕκαστοι
16, 2, 51	ἀφελέσθαι τὰς ἐπηρείας αὐτῶν δυνησομένους,	τοῖς	δὲ νῦν ἐντυγχάνουσιν καὶ παρρησία.
16, 10, 59	τὰς δίκας καὶ τὰ χρέα	τοῖς	δεδανεικόσιν ἀποδώσων εἶθ' οὕτω κολασθησόμενος.
16, 5, 54	δημοσίων ἔργων κατασκευὰς καὶ χρήματα	τοῖς	δεομένοις ἔργοις> εἰς ἐπιμέλειαν τῶν
16, 10, 59	τὸν Ἀλέξανδρον ὡς ἦν ἐν	τοῖς	δεσμοῖς καὶ πάλιν ἠρώτα περὶ
16, 3, 52	ἐσπουδάκει, πολὺ χαλεπώτερον ἀεὶ γενέσθαι	τοῖς	διαβεβλημένοις. Ἦσαν οὖν οὐ παρ'
16, 2, 51	πάσχειν μηδ' ἐπηρεάζεσθαι μηδὲ κωλύεσθαι	τοῖς	ἔθεσι χρῆσθαι τοῖς ἡμετέροις μηδ'
16, 7, 56	Σαλώμη χαλεπὴ καὶ δύσνους οὖσα	τοῖς	ἐκ Μαριάμμης οὐδὲ τὴν ἑαυτῆς
16, 6, 55	ταῦτα ἀποκεκριμένους καὶ ταῦτα διορθώσασθαι	τοῖς	ἐκεῖ Ἰουδαίοις κελεύω. (Γάιος Νωρβανὸς
16, 3, 52	μητρός, ἐλεεινοὺς δὲ αὐτούς, οἳ	τοῖς	ἐκείνης φονεῦσιν ἀναγκάζονται συζῆν καὶ
16, 8, 57	ταῖς ἀνάγκαις ἐγένετο, διαπέμπειν ἔφη	τοῖς	ἐν Ῥώμῃ φίλοις τὸν Ἀλέξανδρον
16, 5, 54	τῶν δημοσίων συγκατεσκεύασεν. Ἀντιοχεῦσι δὲ	τοῖς	ἐν Συρίᾳ μεγίστην πόλιν οἰκοῦσιν,
16, 2, 51	~(Ἅπασι μὲν, ὦ μέγιστε Ἀγρίππα,	τοῖς	ἐν χρείᾳ γεγενημένοις ἀνάγκη καταφεύγειν
16, 5, 54	τάλαντα πρὸς ναυπηγίαν. Νικοπολίταις δὲ	τοῖς	ἐπ' Ἀκτίῳ κτισθεῖσιν ὑπὸ Καίσαρος
16, 6, 55	ἀφαίρεσιν ποιεῖσθαι καὶ καταβλάπτειν ἐν	τοῖς	ἐπὶ μέρους. Πάσχοντες δὲ κακῶς
16, 11, 60	ἀλλοτρίοις, οὐκ ἀποδέοντας δὲ ἐν	τοῖς	ἐπιτηδεύμασιν, εἴ που θηρᾶν ἢ
16, 11, 60	λέγειν, εὐάλωται δὲ δι' ἀμφότερα	τοῖς	ἐπιτηροῦσιν αὐτοὺς καὶ πρὸς χάριν
16, 2, 51	θεῖον, εἰ χαίρει τιμώμενον, χαίρει	τοῖς	ἐπιτρέπουσι τιμᾶν, ἐθῶν τε τῶν
16, 2, 51	τὸν ὑπ' αὐτοῦ κατεσκευασμένον κἀν	τοῖς	ἐρύμασιν, ἃ πολλαῖς δαπάναις ἐξῳκοδόμησεν,
16, 9, 58	τοὺς ἐκεῖ, καὶ περὶ τούτων	τοῖς	ἡγεμόσιν ἔπεμπεν περὶ Φοινίκην οὖσιν,
16, 5, 54	τὴν φιλοτιμίαν διηνεκὴς ἀγωνοθέτης παρὰ	τοῖς	Ἠλείοις ἀνεγράφη. ~(Τοῖς μὲν οὖν
16, 2, 51	μηδὲ κωλύεσθαι τοῖς ἔθεσι χρῆσθαι	τοῖς	ἡμετέροις μηδ' ἀφαιρεῖσθαι τῶν ὄντων
16, 2, 51	μεγαλοψύχου πρὸς τὸ παρέχειν ὅσα	τοῖς	ἠξιωκόσιν ὠφέλιμα ὄντα μηδένα τῶν
16, 6, 55	δήμου Ῥωμαίων τοὺς Ἰουδαίους χρῆσθαι	τοῖς	ἰδίοις θεσμοῖς κατὰ τὸν πάτριον
16, 6, 55	καὶ Ἀγρίππαν συγκεχωρηκέναι αὐτοῖς χρῆσθαι	τοῖς	ἰδίοις νόμοις καὶ ἔθεσιν, ἀπαρχάς
16, 6, 55	ἀσυλίας βούλομαι ἀποσπᾶσθαι καὶ παραδίδοσθαι	τοῖς	Ἰουδαίοις, ᾧ δικαίῳ ἀποσπῶνται οἱ
16, 8, 57	δρᾶν, ἀλλ' εἰς τὸ τιμωρήσασθαι	τοῖς	ἴσοις τοὺς ἐνδειξαμένους ἀπηρτίζετο. (Τοιαύτη
16, 9, 58	Ἐκεῖνος δὲ διελέγετο περὶ τούτων	τοῖς	Καίσαρος ἡγεμόσιν Σατορνίνῳ τε καὶ
16, 8, 57	παραμυθίαν τῆς προπετείας εἴληφεν ἐν	τοῖς	κακοῖς ὑπὸ τῶν χειρόνων κολακευόμενος.
16, 2, 51	δισχιλίοις ὁπλίταις βοηθήσας οὔτ' ἐν	τοῖς	κατὰ γῆν ἀγῶσιν οὔθ' ὅτε
16, 2, 51	τε τοῖς πραγματικοῖς συναγωνιστὴς κἀν	τοῖς	κατὰ μέρος σύμβουλος, ἡδὺς δὲ
16, 6, 55	τὴν αὐτὴν ἰσοτέλειαν ἔδωκεν γράψας	τοῖς	κατὰ τὰς ἐπαρχίας, ὧν ὑπετάξαμεν
16, 7, 56	τάφῳ, χεῖρον ἐδόκει πράττειν ἐν	τοῖς	κατὰ τὴν οἰκίαν, εἴτε δὴ
16, 8, 57	μείζων ὁρᾶσθαι, τοξεύων δὲ ἐν	τοῖς	κυνηγεσίοις ἐκείνου παρόντος ἀπὸ σκοποῦ
16, 10, 59	μὲν ἐκθεραπεύων ἅπαντας ἀεὶ δὲ	τοῖς	λαλουμένοις ἢ γινομένοις προσέχων, ὡς
16, 9, 58	τὸν πόλεμον Ἡρώδῃ, παροξυνθεὶς ἐπὶ	τοῖς	λεγομένοις ὁ Καῖσαρ ἀνέκρινε τῶν
16, 1, 50	παῖδας ὡς ἤδη τελειωθέντας ἐν	τοῖς	μαθήμασιν ἀπέδωκεν ἄγειν εἰς τὴν
16, 10, 59	τῶν ἐντεύξεων ἐπραγματεύσατο φίλος ἐν	τοῖς	μάλιστα γενέσθαι βασιλέως. Ἦν δ'
16, 8, 57	κἀν τοῖς ἄλλοις μεγαλοπρεπῶς ἐν	τοῖς	μάλιστα φίλτατον ἡγησάμενος. Ἐποιήσατο δὲ
16, 1, 50	τῇ τοῦ βασιλέως ἀδελφῇ καὶ	τοῖς	Μαριάμμην ταῖς διαβολαῖς κατηγωνισμένοις. Οὗτοι
16, 4, 53	αὐτὸν ἀτιμώρητον γενέσθαι μηδ' ἐν	τοῖς	μεγίστοις φόβοις καταζῆν, οὐδ' ἐκείνοις
16, 4, 53	ὡς ἤδη μὲν ἔχων δυσμενῶς	τοῖς	μειρακίοις, ἐν δὲ κατοκνεῖν εἰς
16, 5, 54	ἀγωνοθέτης παρὰ τοῖς Ἠλείοις ἀνεγράφη.	~(Τοῖς	μὲν οὖν ἄλλοις ἐπέρχεται θαυμάζειν
16, 11, 60	αὐτὸ τὸ πέρας ἐλθεῖν, καὶ	τοῖς	μὲν πάθεσιν ἐδυσχέραινον, οὐκ ἦν
16, 10, 59	δύσνοιαν τὴν πρὸς ἐκεῖνον ὁμολογῆσαι	τοῖς	νεανίσκοις. ~(Εἰς δὲ τὴν Ῥώμην
16, 4, 53	ἀξιώσουσι κεχρῆσθαι. Τοιαῦτα νουθετῶν ἔνευσε	τοῖς	νεανίσκοις. Ἐκείνων δὲ βουλομένων ὑποπεσεῖν
16, 10, 59	τῇ φρουρᾷ καὶ παρέξειν χρήματα	τοῖς	νεανίσκοις ὑπεσχῆσθαι τὰ κείμενα τῶν
16, 2, 51	τὰς θυσίας τὰς ἑορτάς, ἃς	τοῖς	νομιζομένοις προσάγουσι θεοῖς, εὖ οἶδ'
16, 2, 51	γενέσθαι, βεβαιοῦν αὐτοῖς ἀνεπηρεάστοις ἐν	τοῖς	οἰκείοις διατελεῖν ἔθεσιν. Τοιαῦτα εἰπὼν
16, 2, 51	Ὁ δὲ βασιλεὺς χειμάσας ἐν	τοῖς	οἰκείοις ἔαρος ἠπείγετο συντυχεῖν αὐτῷ
16, 8, 57	τοιούτῳ τρόπῳ καὶ καταφωραθέντες ἐν	τοῖς	ὁμοίοις ἐγένοντο, τὸν καιρὸν ὥσπερ
16, 2, 51	τοῦ χρόνου τιμητὸν δυσαποδίδακτον εἶναι	τοῖς	ὁσίως παρειληφόσιν καὶ διαφυλάττουσιν. Τούτων
16, 4, 53	καὶ τῶν ἐλπίδων ἃς ἐδεδώκει	τοῖς	παισὶ νενεωτέριστο πολλὰ καὶ νεωτέρων
16, 7, 56	μὴν ἀλλὰ τότε μὲν ἐπιπλήξας	τοῖς	παισὶν ἀπολογησαμένων ῥᾴων εἰς τὸν
16, 11, 60	δὲ γράφει διηλλαγμένος ἐπί τε	τοῖς	παισὶν ἄχθεσθαι λέγων καὶ δέον,
16, 10, 59	μεμψαμένους ὅτι τῆς ἐπιβουλῆς ἐφάψαιτο	τοῖς	παισὶν ἐκεῖθεν εἰς Ῥώμην πλεῖν.
16, 4, 53	παρεκάλει πᾶσαν ὑπόνοιαν ἐκβαλόντα διαλλάττεσθαι	τοῖς	παισίν. Οὐ γὰρ εἶναι δίκαιον
16, 4, 53	ἠνάγκασαν. Ἡρώδης δὲ πλέων σὺν	τοῖς	παισὶν ὡς ἐγένετο κατὰ Κιλικίαν
16, 11, 60	Κἀκείνους μὲν τὸ πλῆθος ἀεὶ	τοῖς	παρατυχοῦσιν βάλλοντες ἀπέκτειναν. Ἀλέξανδρος δὲ
16, 4, 53	ὁρῶν κἀκεῖνον ὑποσυγχυνόμενον, ἀγωνία τε	τοῖς	παροῦσιν ἐνεπεπτώκει καὶ περὶ τὴν
16, 4, 53	μετριότητος ὀκνεῖν, ἐλεεινοί τ' ἐγεγόνεισαν	τοῖς	παροῦσιν ἰδίᾳ καὶ τὸν πατέρα
16, 10, 59	ῥύσια μόγις οὕτως ἐξελθεῖν σὺν	τοῖς	περὶ αὐτόν. Ὁ μὲν δὴ
16, 9, 58	ἀρχήν, χρήματα μὲν πολλὰ διδοὺς	τοῖς	περὶ τὴν αὐλήν, πολλὰ δὲ
16, 11, 60	κεφαλῇ τὰς χεῖρας, ἐπάναγκες εἶναι	τοῖς	περιεστῶσιν βάλλειν καὶ τοῦτον ἀποκτείνειν
16, 4, 53	Ταῦτ' εἰπὼν ἀφίησιν τὴν ἐκκλησίαν,	τοῖς	πλείστοις μὲν ἀρεστὰ διειλεγμένος, ἐνίοις
16, 11, 60	Ταῦτα δοκεῖ καὶ ἐν Ῥώμη	τοῖς	πλείστοις τῶν σῶν φίλων. Καὶ
16, 11, 60	καὶ βοᾶν ἠναγκάζετο πολλάκις ἐν	τοῖς	πλήθεσιν ἀπαρακαλύπτως λέγων, ὡς ἀπόλοιτο
16, 4, 53	εὐσεβείας, συμβαίνει πολλάκις αἰτίαν γενέσθαι	τοῖς	πονηροτάτοις ἐλπίδων, δι' ἃς οὐδεμίαν
16, 11, 60	κακοήθεια καὶ τοσοῦτο νέφος ἐπάγοι	τοῖς	πράγμασιν, ὡς μηδὲ τὰ μέγιστα
16, 2, 51	τὴν στρατείαν Ἡρώδης, ἔν τε	τοῖς	πραγματικοῖς συναγωνιστὴς κἀν τοῖς κατὰ
16, 7, 56	ἀναπείθουσα καὶ μηνύειν ἑαυτῇ κἀν	τοῖς	προσκρούμασιν, οἷα συμβαίνει, πολλὰς ὑποψίας
16, 3, 52	τε τὸ κακὸν ὅμοιον ἐγεγόνει	τοῖς	πρώτοις, βλασφημίαι μὲν ἐξ ἐκείνων
16, 1, 50	ἁμαρτανομένων τίθησι νόμον οὐδὲν ἐοικότα	τοῖς	πρώτοις, ὃν αὐτὸς ἐβεβαίου, τοὺς
16, 1, 50	κόλασις τῶν ἁλισκομένων, πεφυλαγμένης ἐν	τοῖς	πρώτοις τῆς τοιαύτης τιμωρίας. Ἐκέλευον
16, 10, 59	διέθηκε τὸν βασιλέα περιάγων ἀεὶ	τοῖς	ῥήμασι καὶ παροξύνων, ὡς ἀμετάγνωστον
16, 10, 59	ἀπαθῶς τούτων ἕκαστον λέγειν, ἀλλὰ	τοῖς	ῥήμασιν αὐτοῖς εἶναι τὴν αὐτοχειρίαν.
16, 3, 52	δ' οὐχ ὥσπερ ἐνόησεν ἀπέβη.	Τοῖς	τε γὰρ παισὶν οὐ μετρίως
16, 2, 51	τὴν δὲ δύσνοιαν ἄνεργον ποιεῖ	τοῖς	τὸ τοιοῦτον ἀντ' ἐκείνου προαιρουμένοις.
16, 6, 55	ὑμᾶς οὖν βούλομαι εἰδέναι ἐν	τοῖς	τοῦ Σεβαστοῦ καὶ Ἀγρίππα βουλήμασιν
16, 7, 56	Σύλλαιος δὲ ἀξιούντων αὐτὸν ἐγγραφῆναι	τοῖς	τῶν Ἰουδαίων ἔθεσι καὶ τότε
16, 6, 55	ᾔτουν τε, ὅπως κἀγὼ ὁμοίως	τοῖς	ὑπὸ τοῦ Σεβαστοῦ καὶ Ἀγρίππα
16, 5, 54	δύναμιν χρώμενος ἠναγκάζετο χαλεπὸς εἶναι	τοῖς	ὑποτεταγμένοις. Τὰ γὰρ εἰς οὓς
16, 4, 53	τῇ Ῥώμῃ πᾶσιν ἐπεσταλκότος Ἡρώδου	τοῖς	φίλοις διάσημος ἦν. Ἤχθετο δὲ
16, 2, 51	καὶ πολυτελείας ἐξαλλάττων αὐτῷ καὶ	τοῖς	φίλοις ἔν τε τῇ Σεβαστῇ
16, 4, 53	συμβαίνει πολλάκις αἰτίαν γενέσθαι τοῖς	πονηροτάτοις	ἐλπίδων, δι' ἃς οὐδεμίαν ὑποστολὴν
16, 8, 57	Ὅθεν καὶ δώροις αὐτὸν ἐτίμησεν	πολυτελεστάτοις	κἀν τοῖς ἄλλοις μεγαλοπρεπῶς ἐν
16, 4, 53	Ἡρώδης μὲν ἐδωρεῖτο Καίσαρα τριακοσίοις	ταλάντοις	θέας τε καὶ διανομὰς ποιούμενον
16, 9, 58	πλοῦτον δὲ διηρπάσθαι τὸν ἐν	Ῥαέπτοις,	καταπεφρονῆσθαι δὲ τὸν Ὀβόδαν ὑπὸ
16, 3, 52	ἀλλὰ μᾶλλον ἐχρῆτο συνεργοῖς τοῖς	ἀνυπόπτοις	καὶ διὰ τὴν εὔνοιαν τὴν
16, 2, 51	ἄκυρα μὴ γενέσθαι, βεβαιοῦν αὐτοῖς	ἀνεπηρεάστοις	ἐν τοῖς οἰκείοις διατελεῖν ἔθεσιν.
16, 2, 51	μετροῦμεν τῷ ἐξεῖναι κατὰ χώραν	ἑκάστοις	τὰ οἰκεῖα τιμῶσιν αὔξειν καὶ
16, 4, 53	ἀτιμώρητον γενέσθαι μηδ' ἐν τοῖς	μεγίστοις	φόβοις καταζῆν, οὐδ' ἐκείνοις λυσιτελοῦντος
16, 6, 55	γένη καὶ τὰς ἐμπεφυκυίας τοῖς	ἀλογίστοις	ἡμῶν τε κἀκείνων μίσους αἰτίας
16, 4, 53	εἰπὼν ἀφίησιν τὴν ἐκκλησίαν, τοῖς	πλείστοις	μὲν ἀρεστὰ διειλεγμένος, ἐνίοις δ'
16, 11, 60	δοκεῖ καὶ ἐν Ῥώμη τοῖς	πλείστοις	τῶν σῶν φίλων. Καὶ ὃς
16, 2, 51	ἀρεσκείας ἀπέλιπεν ἔν τε ταῖς	νεοκτίστοις	πόλεσιν ὑποδεχόμενος αὐτὸν καὶ μετὰ
16, 6, 55	οὐδέν ἐστιν γένος ὃ τοῖς	αὐτοῖς	ἀεὶ χρῆται καὶ κατὰ πόλεις
16, 2, 51	εἰλήφασιν ἄκυρα μὴ γενέσθαι, βεβαιοῦν	αὐτοῖς	ἀνεπηρεάστοις ἐν τοῖς οἰκείοις διατελεῖν
16, 4, 53	μετ' ἀλλήλων ἀπῄεσαν καὶ σὺν	αὐτοῖς	Ἀντίπατρος ὑποκρινόμενος ἐφήδεσθαι ταῖς διαλλαγαῖς.
16, 11, 60	ἐκεῖνον ἀρκέσει κινεῖν ἡμῖν τε	αὐτοῖς	ἀποδιδόντας τι καὶ τὰς διαφορὰς
16, 2, 51	κρείττονος, ἀλλ' οὓς ἴσον ἔχειν	αὐτοῖς	ἀρχομένους ὁμοίως ὑμῶν ἴσασιν. Καίτοι
16, 4, 53	εἰ καὶ πόρρω τῆς ἐπ'	αὐτοῖς	διαβολῆς δοκοῦσιν, αὐτό γε τοῦτο
16, 10, 59	ἀρχικύνηγον ἐξήλεγχον, ὅτι καὶ λόγχας	αὐτοῖς	δοίη βασιλικὰς καὶ τοῖς Ἀλέξανδρον
16, 10, 59	Οἱ δ' ἐπεὶ τοῦτο προσετέτακτο	αὐτοῖς,	ἐγγράφουσιν ἐπιβουλὴν μὲν οὔτε νοῆσαι
16, 6, 55	ἂν ὦσιν κατὰ τὸ πάτριον	αὐτοῖς	ἔθος συναγαγόντες χρήματα ἀναπέμπειν εἰς
16, 3, 52	αὔθαδες οὐκ ἂν εἴη> παρ'	αὐτοῖς,	εἰ τοῦτο πεισθεῖεν, ὅτι μὴ
16, 10, 59	ἕκαστον λέγειν, ἀλλὰ τοῖς ῥήμασιν	αὐτοῖς	εἶναι τὴν αὐτοχειρίαν. Ἀντίπατρος μὲν
16, 11, 60	χρόνῳ παρασκευάσαντας ὑπὸ χαλεπότητος ἀνήκεστον	αὐτοῖς,	εἴτε καὶ πρὸς αὐτὸν ἐκεῖνον,
16, 7, 56	δικαίως ἐγίνετο συνέβη τε παρ'	αὐτοῖς	ἐκείνοις ὀργῆ τυγχάνειν. (Ἡρώδης δὲ
16, 2, 51	πολλῶν ὄντων ὅσα πρὸς εὐδαιμονίαν	αὐτοῖς	ἐπέδωκεν, ἔτι κατὰ πάντων ἀρκεῖ
16, 2, 51	χρημάτων, ὧν ἀφείθησαν αἰεὶ Ῥωμαίων	αὐτοῖς	ἐπιτρεψάντων κατὰ τοὺς οἰκείους ζῆν
16, 6, 55	ἅπασιν ἡμᾶς, εἰ καθαρῶς ἐμμένοιμεν	αὐτοῖς,	εὔνους καὶ φίλους ἀπεργάζονται. Διὸ
16, 9, 58	Ἄραβες ἠλέγχοντο τοὺς λῃστὰς παρ'	αὐτοῖς	ἔχειν. (Διελθούσης δὲ τῆς προθεσμίας
16, 8, 57	μῖσος ἔμφυτον Ἀλεξάνδρῳ. Παραινοίη δ'	αὐτοῖς	Ἡρώδην μὲν ἀπεγνωκέναι περιττὸν ἤδη
16, 9, 58	πρὸς ὀργὰς ὧν ἐπεπόνθεισαν ὄντος	αὐτοῖς	καὶ νόμου πάντα τρόπον ἐπεξιέναι
16, 2, 51	διὰ τὴν τιμήν. Ὡς δ'	αὐτοῖς	κατείργαστο καὶ τὰ περὶ τὸν
16, 4, 53	ὡς μηδὲ γενέσθαι τὸν ἐπ'	αὐτοῖς	λόγον. Ἡρώδην δὲ παρεκάλει πᾶσαν
16, 8, 57	δὲ τὸ ταῦτα μέλλειν ἐπ'	αὐτοῖς	ὀδυρομένων, ἡσυχία τε καὶ κατήφεια
16, 10, 59	δὲ καὶ τούτους ἐπὶ τοῖς	αὐτοῖς	ὅρκοις ἀποδώσειν κατὰ τὴν αὐτὴν
16, 6, 55	εἰς τοὺς Ἕλληνας ἰέναι, δεικνὺς	αὐτοῖς	ὅτι πάσης τιμῆς ἄνωθεν ἐπιτυγχάνοντες
16, 2, 51	ὑμεῖς ἔδοτε παραιρούμενοι βέβαιον οὐδ'	αὐτοῖς	οὐδὲν ὧν δι' ὑμᾶς ἔχουσιν
16, 6, 55	τῶν μὲν πρότερον βασιλέων ἰσονομίαν	αὐτοῖς	παρεσχημένων, ἐν δὲ τῷ τότε
16, 6, 55	χρήματα εἰς Ἱεροσόλυμα, ὡς ἔστιν	αὐτοῖς	πάτριον, ἐνέτυχόν μοι νῦν, ὡς
16, 2, 51	μῖσος οὐ δίκαιον οὐδ' αὐτεξούσιον	αὐτοῖς	πεπονθότες. ἡ γὰρ ὑμετέρα κατὰ
16, 11, 60	μητροπάτορος ἐκεῖ καὶ τῶν πλείστων	αὐτοῖς	προγόνων κειμένων. ~(Ἴσως μὲν οὖν
16, 11, 60	ἐκείνοις ἐπιτρέπων καταμαθεῖν, ἀλλὰ συνηγορίαν	αὐτοῖς	προτιθεὶς πατρὶ κατὰ παίδων ἀσχήμονα,
16, 10, 59	νεανίσκους ὁμολογήσας διὰ τὸ συμφέρειν	αὐτοῖς	τε ἐκείνοις καὶ τῷ πατρὶ
16, 6, 55	καὶ περὶ τούτων. Ὁ δ'	αὐτοῖς	τὴν αὐτὴν ἰσοτέλειαν ἔδωκεν γράψας
16, 8, 57	φύσεώς ἐστιν. Ἄχθεσθαι γὰρ ἐπ'	αὐτοῖς	τὸν πατέρα καὶ φθονεῖν, αὐτός
16, 10, 59	Ἰούκουνδος καὶ Τύραννος. Οὗτοι προσκρούσαντος	αὐτοῖς	τοῦ βασιλέως ἀπεωσμένοι περὶ Ἀλέξανδρον
16, 10, 59	ἀνάγκην ὑπόπτου καὶ δυσχεροῦς ὄντος	αὐτοῖς	τοῦ βίου. (Κατὰ δὲ τὸν
16, 2, 51	τὸ τέταρτον τῶν φόρων ἀφίησιν	αὐτοῖς	τοῦ παρεληλυθότος ἔτους. Οἱ δὲ
16, 4, 53	ἐπιτυγχάνειν. Ὅτι δὲ μηδὲ εὐσεβὲς	αὐτοῖς	ὑπὲρ τούτου πολυπραγμονεῖν, εὔδηλον. Ὁ
16, 10, 59	ἀκήκοας καὶ δίκαιον ἦν ἐπ'	αὐτοῖς	χαλεπώτερον φέρειν. Πρὸς δὲ τὸ
16, 6, 55	Σεβαστοῦ καὶ Ἀγρίππα βουλήμασιν συνεπιτρέπειν	αὐτοῖς	χρῆσθαι καὶ ποιεῖν κατὰ τὰ
16, 6, 55	τὸν Σεβαστὸν καὶ Ἀγρίππαν συγκεχωρηκέναι	αὐτοῖς	χρῆσθαι τοῖς ἰδίοις νόμοις καὶ
16, 4, 53	μένε, δώσομεν δὲ λόγον ἡμεῖς	ἑαυτοῖς.	Οὐχ οὕτως ὁ βίος ἡμῖν
16, 5, 54	δυνατὸν εἰκόσιν ἢ ναοῖς ἢ	τοιούτοις	ἐπιτηδεύμασιν κολακεύειν τοῦ βασιλέως τὸ
16, 4, 53	τὸ δὲ μέγιστον οὐδ' ἐπὶ	τοιούτοις	ἣν εἶχεν ἐξουσίαν ταύτῃ κατ'
16, 4, 53	καὶ μιαίνειν αὐτοῦ τὰς ἀκοὰς	τοιούτοις	λόγοις. Καίτοι τί μὲν εἴησαν
16, 9, 58	ἀνέπεμψεν. Ἦν δ' οὖν ἐπὶ	τούτοις	ἀθυμία καὶ δέος, ὅ τε
16, 11, 60	πατέρα. Δόντος δὲ πίστιν ἐπὶ	τούτοις	ἔλεγεν ὡς εἴη τις συνθήκη
16, 4, 53	καὶ τῶν παίδων κρατεῖν. (Ἐπὶ	τούτοις	ἐπανῄει πάλιν εἰς τὴν Ἰουδαίαν.
16, 8, 57	καὶ φάρμακον ἐν Ἀσκάλωνι παρεσκευασμένον.	(Τούτοις	ἐπίστευσεν Ἡρώδης καί τινα παραμυθίαν
16, 8, 57	πρόσοδον διακοσίων ταλάντων φέρουσαν. Ἐπὶ	τούτοις	εὐθὺς μὲν ἔδοξέν τι πιστὸν
16, 5, 54	Οἷς γὰρ ἐθεράπευεν τοὺς κρείττονας,	τούτοις	καὶ αὐτὸς ἠξίου θεραπεύεσθαι καὶ
16, 8, 57	τῆς ἀεὶ προσδοκίας ἔχειν. Ἐν	τούτοις	καὶ Πτολεμαῖος διεβέβλητο καὶ Σαπίννιος
16, 9, 58	τὴν ἀρχήν. Προσέσχεν δὲ οὐδὲ	τούτοις	ὁ Καῖσαρ, ἀλλ' ἀποπέμπει μηδὲν
16, 5, 54	τόπον ἔνυδρον καὶ χώραν ἀρίστην	φυτοῖς	ἐκλέξας, ποταμοῦ τε περιρρέοντος τὴν
16, 3, 52	τὸ κακὸν ὅμοιον ἐγεγόνει τοῖς	πρώτοις,	βλασφημίαι μὲν ἐξ ἐκείνων εἴς
16, 1, 50	τίθησι νόμον οὐδὲν ἐοικότα τοῖς	πρώτοις,	ὃν αὐτὸς ἐβεβαίου, τοὺς τοιχωρύχους
16, 11, 60	λαιμὸν ἀποτέμνειν. Ἔσεσθαι γὰρ ἐν	πρώτοις	περὶ Ἀλέξανδρον καὶ μεγάλας λήψεσθαι
16, 1, 50	τῶν ἁλισκομένων, πεφυλαγμένης ἐν τοῖς	πρώτοις	τῆς τοιαύτης τιμωρίας. Ἐκέλευον γὰρ
16, 4, 53	τὴν γῆν νενευκόσιν, ἡ δ'	ἐλπὶς	ἀμείνων ὑπεφαίνετο, καὶ δόξας ὁ
16, 5, 54	ἢ κατὰ τὸ παρὸν εὐφημίας	ἐλπὶς	ἐμπέσοι. Ταῖς δὲ δαπάναις ὑπὲρ
16, 8, 57	περὶ τούτων ἐγέγραπτο Καίσαρι, καὶ	μέχρις	Ἀντιοχείας ἐπὶ τὸ αὐτὸ παρῆλθον.
16, 11, 60	καλεῖν εἰς τὸ συνέδριον Ἀρχελάου	χωρίς.	Ἐκεῖνον δὲ δι' ἔχθος οὐκ
16, 6, 55	καὶ ποιεῖν κατὰ τὰ πάτρια	χωρὶς	ἐμποδισμοῦ. (Ταῦτα μὲν οὖν παρεθέμην
16, 1, 50	πρὸς τὴν θρησκείαν ἦν, οὐ	κόλασις	τῶν ἁλισκομένων, πεφυλαγμένης ἐν τοῖς
16, 7, 56	ἀσέβειαν αὐτῷ τὰς συμφορὰς ἀπηντηκέναι.	στάσις	γὰρ ἦν ὥσπερ ἐμφυλίου πολέμου
16, 2, 51	διελθόντος ἐγένετο οὐδεμία τῶν Ἑλλήνων	ἀντικατάστασις.	Οὐδὲ γὰρ ὡς ἐν δικαστηρίῳ
16, 11, 60	περαιτέρω προελθὸν ἀπονικῆσαι τὴν φύσιν.	Ἐπίστασις	δὲ γένοιτ' ἂν εἰκότως, εἴτε
16, 2, 51	οὐδεμία τοῦ μὴ ταῦτα ποιεῖν,	πρόφασις	δέ, ὡς τὴν χώραν αὐτῶν
16, 7, 56	γενόμενος. Καὶ σοὶ μὲν ἡ	συνείδησις	αὕτη συζήσειεν, ἐγὼ δὲ νικῴην
16, 3, 52	ὧν ἠτιμάζοντο καὶ τῆς μητρὸς	ἀνάκλησις	καὶ τὸν πατέρα φανερῶς ἤδη
16, 10, 59	ἀναστείλας, ἦν δὲ φυλακὴ καὶ	τήρησις	αὐτῶν καὶ προσῄει μὲν οὐδείς,
16, 4, 53	μὲν καὶ λέγοντος δάκρυα καὶ	σύγχυσις	ἦν. Μᾶλλον δ' ἐπεὶ κατέπαυσεν
16, 7, 56	δ' ἐπὶ πλεῖον ἥ τε	σύγχυσις	καὶ ἡ τῶν λόγων εἰς
16, 8, 57	τῶν ἐν ταῖς ἀρχαῖς. Καί	τις	ἀγγέλλει τῷ βασιλεῖ διαφθαρῆναι τούτους
16, 11, 60	ἀπὸ τῶν παίδων μέμψαιτ' ἄν	τις	αἰτίαν ὑπό τε αὐθαδείας νεωτερικῆς
16, 2, 51	Ῥωμαικὸν κράτος; ἐθέλοι δ' ἄν	τις	ἀκύρους τὰς ἐντεῦθεν εἶναι χάριτας;
16, 5, 54	οὐκ ἔστιν ὅπως οὐκ ἄν	τις	αὐτὸν καὶ τῶν ἔλαττον τετιμημένων
16, 2, 51	ἀβεβαίους ἀξιοῦσιν γενέσθαι. Εἰ δέ	τις	αὐτοὺς ἔροιτο δύο τούτων θάτερον
16, 7, 56	αὐτοὺς ποιούμενος τῆς ἐμῆς ἀπωλείας;	τίς	γὰρ ἄν, εἰ μὴ δαιμόνων
16, 11, 60	ᾧ πολλὰ καὶ μεγάλα κατώρθους;	τίς	δὲ ἡ τῶν φίλων καὶ
16, 2, 51	ποία δὲ πίστις ἐνδεής ἐστιν;	τίς	δὲ οὐ νενόηται τιμή; ποία
16, 2, 51	ἕτερον δ' ἤδη σκοπήσομεν. Ἔστι	τις	δῆμος ἢ πόλις ἢ κοινὸν
16, 8, 57	τὸ λανθάνον τῆς ἐπιχειρήσεως. Καί	τις	ἐν πολλοῖς τοῖς βασανιζομένοις εἶπεν,
16, 10, 59	αὐτὸς εἰ καὶ μὴ λέγοι	τις	ἐξειργάζετο, Παρατηρῶν ἕκαστα καὶ πυνθανόμενος
16, 2, 51	τῷ κρατεῖν, καὶ δύναιτ' ἄν	τις	ἐπεξιὼν τὰς ἑκάστων εὐτυχίας, ἃς
16, 11, 60	ἐν οἷς ἐπιβουλὴ μὲν ἤ	τις	ἐπίνοια δυσσεβείας οὐκ ἐγέγραπτο, μόνον
16, 10, 59	πᾶσιν ἐνδιδοὺς τοῖς βουλομένοις, εἴ	τις	ἔχοι τι κατ' ἐκείνων εἰπεῖν,
16, 5, 54	γε μὴν τοὺς οἰκείους, εἴ	τις	ἢ λόγῳ μὴ θεραπεύοι τὸ
16, 4, 53	λαμβάνειν. φαρμάκου παρασκευὴν ἐλέγχειν δύναταί	τις	ἢ συνωμοσίαν ἡλικιωτῶν ἢ διαφθορὰν
16, 4, 53	τοιαύτην ἀσέβειαν ἀρκετόν. Εἰπάτω δέ	τις,	ἡμῖν εἰ τετόλμηται τοιοῦτον, ᾧ
16, 4, 53	λελάλητο μὴ σιωπῶντας. Τὴν μητέρα	τις	ἡμῶν ἔκλαυσεν. Οὐχ ὅτι τέθνηκεν,
16, 10, 59	δάκρυα καὶ τῶν παρόντων ὀδυνηρά	τις	θέα, μέχρι πλείονος οὐδὲ ἐφ'
16, 2, 51	Καλὰ μὲν οὖν, ἐὰν ἐξετάζῃ	τις	καὶ καθ' αὑτὰ τὰ ἔθη,
16, 11, 60	ἐπιτίθεται τῷ καιρῷ καὶ Τρύφων	τις	κουρεὺς τοῦ βασιλέως, ὃς ἔφη
16, 6, 55	Ἀσίας ἐν Ἀγκύρῃ. Ἐὰν δέ	τις	παραβῇ τι τῶν προειρημένων, δώσει
16, 11, 60	ἐπὶ τούτοις ἔλεγεν ὡς εἴη	τις	συνθήκη ἐπιθέσθαι δι' αὐτοχειρίας βασιλεῖ
16, 8, 57	ταραχῆς περὶ τὸ βασίλειον, εἷς	τις	τῶν νεωτέρων ὡς ἐν ταῖς
16, 4, 53	καὶ τῶν ἄλλων κατεφρονήσαμεν, ἐδύνατό	τις	φονεύσας ἀτιμώρητος μένειν ζῶντος Καίσαρος;
16, 6, 55	ἀπὸ ὥρας ἐνάτης. Ἐὰν δέ	τις	φωραθῇ κλέπτων τὰς ἱερὰς βίβλους
16, 3, 52	ἑκατέρου προιόντος ὡς οὐκ ἄν	τις	ᾠήθη καὶ παρέχοντος ἀμφήριστον τὴν
16, 7, 56	Ἐκείνῳ μὲν οὖν πολλὴν ἄν	τις,	ὡς ἔφην, ἔχοι τὴν συγγνώμην.
16, 7, 56	ἐποιοῦντο. Διέλειπεν δὲ οὐκ ἔσθ'	ἥτις	ἡμέρα οὐδ' ὥρα, καθ' ἣν
16, 2, 51	ὑμέτερον οἶκον παραλέλειπται; ποία δὲ	πίστις	ἐνδεής ἐστιν; τίς δὲ οὐ
16, 7, 56	τυπτούσης τὰ στέρνα, ἡ μὲν	ὄψις	εἶχέ τι πρὸς τὴν ἄρνησιν
16, 7, 56	καὶ μετὰ πάσης σπουδῆς ἐπικρυπτόμενος,	ὅς	γε καὶ τὸν Μαριάμμης θάνατον
16, 4, 53	τὸν βασιλέα τῆς Καππαδοκίας Ἀρχέλαον,	ὃς	αὐτὸν ἐκδέχεται φιλοφρόνως ἡδόμενος ἐπὶ
16, 3, 52	μηδένα τῶν ἐξ ἐκείνης καταλιπεῖν,	ὃς	δυνήσεται τιμωρῆσαι τῷ θανάτῳ τῆς
16, 2, 51	πατρὸς Ἀντιπάτρου παραλιπεῖν ἀνδραγαθίαν ἀμνημόνευτον,	ὃς	εἰς Αἴγυπτον εἰσβεβληκότος Καίσαρος δισχιλίοις
16, 4, 53	διαλλαγαῖς καὶ τῷ τὸν Ἀλέξανδρον,	ὃς	εἶχεν αὐτοῦ τὴν θυγατέρα, τῆς
16, 8, 57	δὲ τούτων ἁπάντων αἴτιος Ἀντίπατρος,	ὃς	ἐπειδὴ τὸ νενοσηκὸς τῆς τοῦ
16, 11, 60	Τρύφων τις κουρεὺς τοῦ βασιλέως,	ὃς	ἔφη προσελθὼν ὡς πείθοι πολλάκις
16, 7, 56	πεπιστευκώς. Ὁ δὲ καὶ Πτολεμαῖον,	ὃς	ἦν αὐτῷ διοικητὴς τῶν τῆς
16, 10, 59	πρεσβευτοῦ παρὰ Ἀρχελάου Μήλα τινός,	ὃς	ἦν δυνάστης τῶν ἐκείνου, βουλόμενος
16, 11, 60	φαίνεσθαι τοῦ περὶ ἐκείνους ἀσεβήματος,	ὃς	οὔτε πίστιν ἐπιβουλῆς ἐναργῆ λαβὼν
16, 11, 60	πλείστοις τῶν σῶν φίλων. Καὶ	ὃς	σιωπήσας ἐν πολλῇ ἐγένετο συννοίᾳ
16, 8, 57	τὰ περὶ ἐκεῖνον εἶχεν οὕτως.	(Ἀρχέλαος	δὲ ὁ τῶν Καππαδόκων βασιλεύς,
16, 8, 57	τῆς μετὰ μικρὸν ἀπωλείας ἔχων,	Ἀρχέλαος	δὲ οὔτε ὑπερεῖδεν τὴν ἔντευξιν
16, 8, 57	ἐφ' οἷς ὁ νεανίσκος ἠδίκησεν.	Ἀρχέλαος	δὲ παραλαβὼν ἐπιεικέστερον εἴς τε
16, 8, 57	ἀφῄρηντο τοῦ νεανίσκου καὶ Φερώραν	Ἀρχέλαος	διαλλάξας οὕτως εἰς Καππαδοκίαν ἀπῄει,
16, 10, 59	κατὰ τῶν νεανίσκων συνεσκευασμένως ἐπέστειλεν.	Ἀρχέλαος	μὲν οὖν ἀπελογεῖτο δέξασθαι μὲν
16, 8, 57	εἰς ὀργὴν ἐκταραττόμενος, ἐπειδὴ δὲ	Ἀρχέλαος	συγκατηγόρει, πρὸς δάκρυα καὶ λύπην
16, 9, 58	Κἀκεῖ μὲν ὁ Δαμασκηνὸς ἀπῄει	Νικόλαος.	~(Ἐξετετάρακτο δὲ τὰ περὶ τὴν
16, 10, 59	διὰ τούτων ἤλεγχον. Ὁ δὲ	Νικόλαος	εὐτυχίαν τινὰ ταύτην ὁρῶν αὐτῷ
16, 7, 56	πολυτελὲς τῇ δαπάνῃ. Τούτου καὶ	Νικόλαος	ὁ κατ' αὐτὸν ἱστοριογράφος μέμνηται
16, 10, 59	ἀλλήλους καὶ δοθείσης ἡμέρας ὁ	Νικόλαος	παρόντων αὐτῷ τῶν Ἀρέτα πρέσβεων
16, 10, 59	χώραν διαρπάσας. Πρὸς ταῦτα ὁ	Νικόλαος	ὑπὲρ τούτων ἔφη καὶ μάλιστα
16, 2, 51	αὐτῷ συνέδρους ποιησαμένου καταστὰς ὁ	Νικόλαος	ὑπὲρ τῶν Ἰουδαίων ἔλεξεν. ~(Ἅπασι
16, 9, 58	ἣν ὀλίγοι μὲν τῶν Ἡρώδου,	Νάκεβος	δὲ ὁ τῶν Ἀράβων στρατηγὸς
16, 7, 56	ἔνδοθεν εἰσιοῦσιν ἀπαντώσης, ὡς ἐλέγετο,	περίφοβος	δ' αὐτὸς ἐξῄει, καὶ τοῦ
16, 9, 58	Νάκεβος δὲ ὁ τῶν Ἀράβων	στρατηγὸς	καὶ περὶ εἰκοσιπέντε τῶν σὺν
16, 4, 53	καὶ περὶ τὴν αὐλὴν ὁ	λόγος	διαδοθεὶς ἐπίφθονον ἐποίει τὸν βασιλέα.
16, 4, 53	στεροῖντο καὶ τοῦ ζῆν ἐλάττων	λόγος,	εἰ μόνον ἀποκτεῖναι τὸν πατέρα
16, 11, 60	δ' ἦλθεν εἰς Καισάρειαν γίνεται	λόγος	οὖν ἦν εὐθὺς ἅπασιν τῶν
16, 7, 56	μὲν αὐτῷ τῶν δορυφόρων διεφθάρησαν	φλογὸς	ἔνδοθεν εἰσιοῦσιν ἀπαντώσης, ὡς ἐλέγετο,
16, 5, 54	εἰκοστὸν ἔτος τῆς ἀρχῆς ἐπ'	ὀλυμπιάδος	δευτέρας καὶ ἐνενηκοστῆς πρὸς ταῖς
16, 7, 56	Ἔσεσθαι γὰρ οὐκ ἀλυσιτελὲς τὸ	κῆδος	ἐπιμιξίᾳ τῆς τῶν Ἀράβων ἀρχῆς,
16, 9, 58	τὴν Ῥώμην, ὅτε καὶ τοῦ	παιδὸς	Ἀλεξάνδρου κατηγόρει καὶ παραθησόμενος Ἀντίπατρον
16, 11, 60	τοῦ τε Τίρωνος καὶ τοῦ	παιδὸς	αὐτοῦ καὶ τοῦ κουρέως. Διακαρτεροῦντός
16, 8, 57	διαφθαρῆναι τούτους ὑπὸ Ἀλεξάνδρου τοῦ	παιδὸς	ἐπὶ πολλοῖς χρήμασιν. Ἀνακρίναντι δὲ
16, 11, 60	πραττόμενόν ἐστιν; Δύο νεανίσκους ἐκ	βασιλίδος	γυναικὸς γενομένους εἰς πᾶσαν ἀρετὴν
16, 3, 52	τινὸς τῆς οὐ πρότερον οὔσης	ἐλπίδος	ἀντεποιήσατο, μίαν ἔσχεν ὑπόθεσιν κακοῦ
16, 7, 56	ἀναξιοπάθει Γλαφύρα. (Δευτέρας οὖν ταύτης	ἔριδος	ἐμπεπτωκυίας οὐδ' ὁ τοῦ βασιλέως
16, 10, 59	ἐπὶ πολλοῖς ἀδικήμασιν ἀπεστερήθη τῆς	πατρίδος.	(Ὁ δὲ τῶν Ἰουδαίων βασιλεὺς
16, 10, 59	κατ' ἰσχὺν καὶ μέγεθος τιμώμενοι	Ἰούκουνδος	καὶ Τύραννος. Οὗτοι προσκρούσαντος αὐτοῖς
16, 10, 59	καταγωγὴ μὲν ἐν τοῖς Ἀντιπάτρου,	πρόσοδος	δὲ καὶ συνήθεια πρὸς τὸν
16, 11, 60	ἐκδεχομένων. Δεινὸν γὰρ ὑπῄει πάντας	δέος	ἐκ παλαιοῦ καταστασιαζομένους εἰς αὐτὸ
16, 10, 59	ἢ καταδίκων εἶχον ἀδοξίαν καὶ	δέος.	Ἕτερος δ' αὐτῶν Ἀριστόβουλος ἐκ
16, 9, 58	οὖν ἐπὶ τούτοις ἀθυμία καὶ	δέος,	ὅ τε Σύλλαιος οὐ μετρίως
16, 9, 58	τετταράκοντα δέ τινες ἀρχιλῃσταὶ κατὰ	δέος	τῶν ἡλωκότων ἐξέλιπον μὲν τὴν
16, 7, 56	δεινὸς ἀνὴρ καὶ τὴν ἡλικίαν	νέος	ἔτι καὶ καλός. ὑπὸ χρείας
16, 9, 58	τούς τε λῃστὰς ἐξῄτει καὶ	χρέος	ὃ διὰ Συλλαίου δανείσας ἔτυχεν
16, 8, 57	καὶ ἡμέραν πρὸς τούτῳ γινομένη	πάθος	ἀνεμάξατο μανίας οὐχ ἧττον δὲ
16, 11, 60	ὅμως ἀπεδέχοντο. Τὸ γὰρ προσδοκώμενον	πάθος	ἐβιάζετο πάνθ' ὁντινοῦν ὑπὲρ αὐτοῦ
16, 10, 59	γὰρ πρότερον αὐτῷ τοιοῦτον γενέσθαι	πάθος.	Ἐπέδειξαν δὲ καὶ τὸ χρυσίον
16, 11, 60	ὅμως ὁρᾷ καὶ μισεῖ τὸ	πάθος,	ἥ τε στρατιὰ πᾶσα καὶ
16, 8, 57	εἰς τὸ τοῦ πατρὸς ἀντιμεθίστατο	πάθος.	Οἰκτρὸς δ' ἦν ἐν ἀμφοτέροις,
16, 4, 53	δὲ κατοκνεῖν εἰς τοιοῦτον ἐμβῆναι	πάθος,	ὡς μήτ' ἀμελῶν μήτ' ἐκ
16, 6, 55	ὦσιν κατὰ τὸ πάτριον αὐτοῖς	ἔθος	συναγαγόντες χρήματα ἀναπέμπειν εἰς Ἱεροσόλυμα.
16, 2, 51	οὐχ ὥσπερ τὰ ἄλλα διὰ	μέγεθος	καὶ κάλλος ἀναστῆναι ῥᾴδιον ἦν,
16, 4, 53	τοιοῦτον ἐπιτρέπειν, ὃ καὶ διὰ	μέγεθος	τῆς ἀσεβείας ὕποπτον ἦν. Ὡς
16, 10, 59	Ἡρώδῃ δύο κατ' ἰσχὺν καὶ	μέγεθος	τιμώμενοι Ἰούκουνδος καὶ Τύραννος. Οὗτοι
16, 3, 52	τῶν οἴκοι κακῶν, ἢ τοιοῦτο	μέγεθος	τῶν περὶ τοὺς οἰκείους συμφορῶν
16, 5, 54	πόλιν αὐτὴν καὶ καλλίστου κατὰ	μέγεθος	τῶν φυτῶν περιειληφότος ἄλσους. Ταύτην
16, 11, 60	αὐτῶν ἐποιήσατο. Κἀκείνους μὲν τὸ	πλῆθος	ἀεὶ τοῖς παρατυχοῦσιν βάλλοντες ἀπέκτειναν.
16, 10, 59	διὰ Πτολεμαίου καὶ Φερώρα τὸ	πλῆθος	ἀναστείλας, ἦν δὲ φυλακὴ καὶ
16, 4, 53	τὴν αὐλὴν καὶ τὸ λοιπὸν	πλῆθος	εἰς ὁμόνοιαν παρακαλῶν καὶ τοὺς
16, 1, 50	ἔλεγον, ἀλλ' εἰς τὸ λοιπὸν	πλῆθος	ἐσκόρπιζον τοὺς τοιούτους λόγους. Ἐξ
16, 2, 51	τὴν Ἰωνίαν αὐτῶν γενομένων πολὺ	πλῆθος	Ἰουδαίων, ὃ τὰς πόλεις ᾤκει,
16, 5, 54	γυμνικῶν ἀθλημάτων, παρεσκευάκει δὲ πολὺ	πλῆθος	μονομάχων καὶ θηρίων ἵππων τε
16, 10, 59	ὁ βασιλεὺς καὶ εἰς τὸ	πλῆθος	προήγαγεν ἐν Ἱεριχοῦντι κατηγοροῦντας τῶν
16, 11, 60	Ἀρχελάου χωρίς. Ἐκεῖνον δὲ δι'	ἔχθος	οὐκ ἠξίου παρατυγχάνειν ἢ καὶ
16, 6, 55	διορθώσασθαι τοῖς ἐκεῖ Ἰουδαίοις κελεύω.	(Γάιος	Νωρβανὸς Φλάκκος ἀνθύπατος Σαρδιανῶν ἄρχουσι
16, 11, 60	ᾗ πατὴρ ἐπὶ παισὶν εἴποι.	Βίαιος	γὰρ ἦν καὶ περὶ τὴν
16, 10, 59	Τὸ δὲ σύμπαν ὁ μὲν	Σύλλαιος	ἀνεπέμπετο τὰς δίκας καὶ τὰ
16, 7, 56	ἀπράγμων καὶ νωθὴς τὴν φύσιν,	Σύλλαιος	δ' αὐτῷ διῴκει τὰ πολλὰ
16, 7, 56	ἔχει, ταχέως μὲν ἐκείνη προσήκατο,	Σύλλαιος	δὲ ἀξιούντων αὐτὸν ἐγγραφῆναι τοῖς
16, 9, 58	αὐτῷ τῆς προθεσμίας ἀπολαβεῖν ἠξίου.	Σύλλαιος	δὲ τὸν μὲν Ὀβάδαν παρεωσμένος
16, 10, 59	ἐποιήσαντο τὴν Ἀραβίαν. Τούτους ὑπεδέξατο	Σύλλαιος	ἐπὶ πάντας ἀνθρώπους τρέφων καὶ
16, 9, 58	ἀθυμία καὶ δέος, ὅ τε	Σύλλαιος	οὐ μετρίως ἐλύπει πιστευθείς τε
16, 9, 58	ἔχειν. (Διελθούσης δὲ τῆς προθεσμίας	Σύλλαιος	οὐδὲν τῶν δικαίων πεποιηκὼς εἰς
16, 9, 58	ὑπηκόῳ χρήσεται. Γράφει δὲ καὶ	Σύλλαιος	ὑπὲρ τούτων τοῖς Ἄραψιν. Οἱ
16, 8, 57	προσδοκίας ἔχειν. Ἐν τούτοις καὶ	Πτολεμαῖος	διεβέβλητο καὶ Σαπίννιος οἱ πιστότατοι
16, 7, 56	Κύπρος ἐκαλεῖτο. Φερώρᾳ δὲ συμβουλεύει	Πτολεμαῖος	ἤδη ποτὲ παυσαμένῳ τῆς εἰς
16, 8, 57	χαλεπὸς ἦν Ἡρώδῃ πᾶς ὁ	βίος	ἐκτεταραγμένῳ καὶ τὸ μηδενὶ πιστεύειν
16, 4, 53	ἡμεῖς ἑαυτοῖς. Οὐχ οὕτως ὁ	βίος	ἡμῖν τίμιος, ὡς ἔχειν αὐτὸν
16, 4, 53	κρατεῖ, περιττὸς ἡμῖν ὁ νῦν	ἥλιος,	ὃν τί δεῖ βλέπειν μετὰ
16, 6, 55	θέλομεν γίνεσθαι. (Οὐδὲν ἧττον καὶ	Ἰούλιος	Ἀντώνιος ἀνθύπατος ἔγραψεν Ἐφεσίων ἄρχουσιν
16, 4, 53	Οὐχ οὕτως ὁ βίος ἡμῖν	τίμιος,	ὡς ἔχειν αὐτὸν ἐπ' ἀδικίᾳ
16, 11, 60	ὄντες, τὴν αὐτὴν γνώμην ἀπεφήναντο,	Οὐολόμνιος	δὲ ἄντικρυς ἔφη κολάζειν θανάτῳ
16, 8, 57	τούτοις καὶ Πτολεμαῖος διεβέβλητο καὶ	Σαπίννιος	οἱ πιστότατοι τῷ βασιλεῖ. Καὶ
16, 6, 55	γίνεσθαι. (Οὐδὲν ἧττον καὶ Ἰούλιος	Ἀντώνιος	ἀνθύπατος ἔγραψεν Ἐφεσίων ἄρχουσιν βουλῇ
16, 11, 60	Ὁ μέντοι πατὴρ οὐδ' ἐντροπῆς	ἄξιος	ἔοικεν φαίνεσθαι τοῦ περὶ ἐκείνους
16, 7, 56	ὠδύρετο τὴν πονηρίαν τῶν οἰκείων	οἷος	εἰς αὐτοὺς γενόμενος οἵων τυγχάνοι,
16, 3, 52	δὲ τρόπος τοῦ μισεῖν οὐχ	ὅμοιος.	Ἀλλ' οἱ μὲν ἐν τῷ
16, 8, 57	παρῃτήσατο τότε, τὸν μὲν, ὅτι	Δημήτριος	ὁ παῖς αὐτοῦ συνήθης ἦν
16, 8, 57	παραιρούμενος ~(Ἦν δὲ τούτων ἁπάντων	αἴτιος	Ἀντίπατρος, ὃς ἐπειδὴ τὸ νενοσηκὸς
16, 10, 59	Αὐτὸς μὲν οὖν οὐδὲν ὡμολόγησεν,	υἱὸς	δὲ αὐτοῦ παρελθὼν ταῦτ' ἔφη
16, 10, 59	Λακεδαίμονος οὐκ ἄσημος τῶν ἐκεῖ	κακὸς	δὲ τὴν ψυχὴν ἄνθρωπος καὶ
16, 5, 54	μεγίστην πόλιν οἰκοῦσιν, ἣν κατὰ	μῆκος	τέμνει πλατεῖα, ταύτην αὐτὴν στοαῖς
16, 8, 57	αἴτιος Ἀντίπατρος, ὃς ἐπειδὴ τὸ	νενοσηκὸς	τῆς τοῦ πατρὸς παρρησίας κατέμαθεν,
16, 7, 56	ἔλαβεν, ὡς προεῖπον, ἡττημένος τῆς	γυναικός,	αἰτούσης Σαλώμης εἰς τὸν υἱὸν
16, 11, 60	ἐστιν; Δύο νεανίσκους ἐκ βασιλίδος	γυναικὸς	γενομένους εἰς πᾶσαν ἀρετὴν ἄκρους
16, 7, 56	γὰρ εἰς ἔρωτα δουλευούσης αὐτῷ	γυναικός,	ἥττητο δὲ τῆς ἀνθρώπου μεμηνότως
16, 3, 52	φιλτάτων οὔτε τῆς στεργομένης αὐτῷ	γυναικὸς	ὤνατο διὰ τὰς ἐγγινομένας ταραχὰς
16, 4, 53	δωρεάς τε ἀντέδοσαν ἀλλήλοις ἃς	εἰκὸς	βασιλεῖς. Ἐντεῦθεν Ἡρώδης ἐπὶ Ἰουδαίας
16, 9, 58	πεπραγμένα διεσάφουν εἰς μεῖζον, ὡς	εἰκός,	ἕκαστον τῶν γεγονότων αἴροντες. Ὁ
16, 10, 59	λέγων. Τοιαῦτα μὲν ἐκεῖνος, ὡς	εἰκός,	ἐφ' οἷς ἤλγει. Τοὺς δὲ
16, 8, 57	τὸν υἱὸν παρανομίας τεκμήριον καὶ	φιλόνεικος	ἦν μὴ δόξαι προπετῶς τὰ
16, 4, 53	ἐπλάσθη. χαλεπὸν γὰρ οὐχ ὁμονοῶν	οἶκος	ἐν βασιλείᾳ. Καὶ τὴν ἀρχήν,
16, 11, 60	Καὶ πρῶτον μὲν Σατορνῖνος ἀνὴρ	ὑπατικὸς	καὶ τῶν ἐπ' ἀξιώματος ἀπεφήνατο
16, 6, 55	ἐκεῖ Ἰουδαίοις κελεύω. (Γάιος Νωρβανὸς	Φλάκκος	ἀνθύπατος Σαρδιανῶν ἄρχουσι χαίρειν. Καῖσάρ
16, 3, 52	ὡς ταῖς παρ' Ἀρχελάου τοῦ	Καππάδοκος	ἐλπίσιν ἐπανέχοιεν, ὡς δι' ἐκείνου
16, 6, 55	μηδεὶς ἀναγκάζῃ Ἰουδαῖον ἐγγύας ὁμολογεῖν.	~(Μᾶρκος	Ἀγρίππας Κυρηναίων ἄρχουσιν βουλῇ δήμῳ
16, 8, 57	ἔλαττον ἔχειν ἐφ' οἷς ὁ	νεανίσκος	ἠδίκησεν. Ἀρχέλαος δὲ παραλαβὼν ἐπιεικέστερον
16, 11, 60	τε τοῦ Τίρωνος ὁρῶν ὁ	νεανίσκος	τὸν πατέρα χαλεπῶς μὲν ἤδη
16, 7, 56	τὴν ἡλικίαν νέος ἔτι καὶ	καλός.	ὑπὸ χρείας οὖν τινος ἐλθὼν
16, 7, 56	τῶν λόγων εἰς ἀλλήλους ἅμιλλα.	Τέλος	δὲ ὁ βασιλεὺς τόν τε
16, 9, 58	τῶν Συρίας ἐπιστατούντων ἐγίνοντο λόγοι.	Τέλος	δὲ συνέθεντο δι' ἐκείνων ἐντὸς
16, 10, 59	ἐξ αὐτῶν ἀντιχαρίζεσθαι τὰς διαβολάς.	Τέλος	δὲ τοιοῦτος ἑκάστῳ κατὰ τὰς
16, 5, 54	ᾠκοδόμει δεκάτῳ μὲν ἔτει πρὸς	τέλος	ἐλθούσης αὐτῷ τῆς ὅλης κατασκευῆς,
16, 4, 53	ἡγεῖτο καὶ τοὺς ἄλλους εἰδέναι.	Τέλος	ἐπὶ νουθεσίᾳ τῶν παίδων κατέστρεφε
16, 11, 60	ἀμείνονος λογισμοῦ παρασχεῖν ἔσπευσεν ἤδη	τέλος	ἐπιθεῖναι τῇ προαιρέσει. Καὶ προαγαγὼν
16, 10, 59	παρ' ἕκαστα δωρεὰς ἐδίδου καὶ	τέλος	ἤδη πείθει πρὸς τὸν Ἡρώδην
16, 3, 52	πρὸς τιμὴν Ἀντιπάτρῳ παρεῖχεν, καὶ	τέλος	ἡττηθεὶς ἐπεισήγαγε μὲν τὴν ἐκείνου
16, 4, 53	δύνασθαι λέγειν καὶ δάκρυα καὶ	τέλος	οἰμωγὴ συμπαθεστέρα, δεδοικότων μέν, εἰ
16, 3, 52	δοκοῦντα τιμωρήσεσθαι καὶ δι' αὐτοχειρίας.	Τέλος	οὖν ἀνεπλήσθη πᾶσα ἡ πόλις
16, 8, 57	μέρος εὐθὺς ἀσφαλείας ἐδόκουν ἀπολλύμενοι.	Τέλος	τε οἱ περὶ αὐτὸν ἐν
16, 10, 59	ταῖς εὐκαιρίαις τῶν ἐντεύξεων ἐπραγματεύσατο	φίλος	ἐν τοῖς μάλιστα γενέσθαι βασιλέως.
16, 10, 59	ἀπέβαινεν, ὡς ἐκείνῳ μὲν εἶναι	φίλος	τοῖς δὲ ἄλλοις δοκεῖν κατὰ
16, 8, 57	Καππαδοκίαν ἀπῄει, κεχαρισμένος ὡς οὐκ	ἄλλος	ἐν τῇ τότε περιστάσει τῶν
16, 2, 51	τὰ ἄλλα διὰ μέγεθος καὶ	κάλλος	ἀναστῆναι ῥᾴδιον ἦν, χρήματα δοὺς
16, 8, 57	Ἦσαν εὐνοῦχοι τῷ βασιλεῖ διὰ	κάλλος	οὐ μετρίως ἐσπουδασμένοι. Τούτων ὁ
16, 8, 57	(Τούτων τῶν λόγων ἀκούσας Ἡρώδης	ὅλος	ἐγένετο τῆς ἐπηρείας καὶ τοῦ
16, 2, 51	συναγωνιστὴς κἀν τοῖς κατὰ μέρος	σύμβουλος,	ἡδὺς δὲ κἀν ταῖς ἀνέσεσι
16, 11, 60	βάλλοντες ἀπέκτειναν. Ἀλέξανδρος δὲ καὶ	Ἀριστόβουλος	ἀχθέντες εἰς Σεβαστὴν ἐπιτάξαντος τοῦ
16, 10, 59	καὶ δέος. Ἕτερος δ' αὐτῶν	Ἀριστόβουλος	ἐκ βαρυθυμίας ὑπαγόμενος καὶ τὴν
16, 2, 51	δὲ πολὺς κἀκ τῆς χώρας	ὄχλος.	Ὁ δὲ παρελθὼν ἀπολογισμόν τε
16, 10, 59	τοιαῦτα. Καίτοι πῶς ἂν εἴη	πόλεμος,	ἐπιτρεψάντων μὲν τῶν σῶν ἡγεμόνων,
16, 9, 58	τῇ Ῥώμῃ κἀκεῖθεν ἐπανήκοντι συνέστη	πόλεμος	πρὸς τοὺς Ἄραβας ἐξ αἰτίας
16, 10, 59	περὶ αὐτόν. Ὁ μὲν δὴ	πόλεμος,	ὡς οὗτοι τραγῳδοῦντες ἔλεγον, καὶ
16, 2, 51	δ' ἤδη σκοπήσομεν. Ἔστι τις	δῆμος	ἢ πόλις ἢ κοινὸν ἔθνος
16, 10, 59	αἰτίαν. Εὐρυκλῆς ἀπὸ Λακεδαίμονος οὐκ	ἄσημος	τῶν ἐκεῖ κακὸς δὲ τὴν
16, 4, 53	πᾶσιν ἐπεσταλκότος Ἡρώδου τοῖς φίλοις	διάσημος	ἦν. Ἤχθετο δὲ τῷ μὴ
16, 2, 51	αὐτὸν εὔνοιάν τε καὶ φιλίαν	ἕτοιμος	εἶναι πᾶν ὁτιοῦν χαρίζεσθαι Ἰουδαίοις,
16, 11, 60	τοῦτον ἀποκτείνειν τὸν τρόπον. Ὅπερ	ἕτοιμος	ὢν αὐτὸς ἐν τῇ πατρίδι
16, 9, 58	Ὁ δὲ ἤδη μὲν ἐπεπραγμάτευτο	γνώριμος	εἶναι Καίσαρι, τότε δὲ περὶ
16, 4, 53	βασιλείαν προσεδοκήσαμεν, οἷς οὔτε γῆ	βάσιμος	οὔτε πλωτὴ θάλαττα μετὰ τοιοῦτον
16, 10, 59	Καππαδόκων τὸν Ἀλέξανδρον ἐπῄνει καὶ	χρήσιμος	ἔλεγεν αὐτῷ πολλὰ πρὸς τὰς
16, 5, 54	μίαν αἰτίαν ἀμφοτέρων τούτων ὑπολαμβάνω.	Φιλότιμος	γὰρ ὢν καὶ τούτου τοῦ
16, 6, 55	τοῖς ἐκεῖ Ἰουδαίοις κελεύω. (Γάιος	Νωρβανὸς	Φλάκκος ἀνθύπατος Σαρδιανῶν ἄρχουσι χαίρειν.
16, 10, 59	ἐξ ὧν ἔλεγεν ἀκηκοέναι διηγούμενος	ἀπίθανος,	ἀλλ' οὕτω διέθηκε τὸν βασιλέα
16, 5, 54	τὴν ἀρχήν τι παρακινεῖν, οὐχ	ἱκανὸς	ἑαυτοῦ κρατεῖν ἐγίνετο καὶ διεξῆλθεν
16, 9, 58	τὴν ἀρχὴν βεβαίαν ἔχων οὐχ	ἱκανὸς	ἦν κωλύειν τοὺς ἀδικοῦντας, Ἡρώδης
16, 6, 55	Ῥωμαίων ὅ τε ἀρχιερεὺς αὐτῶν	Ὑρκανός,	ἔδοξέ μοι καὶ τῷ ἐμῷ
16, 7, 56	χρώμενος, ἀκηκοὼς ἔτι τάχιον ὡς	Ὑρκανὸς	ὁ πρὸ αὐτοῦ βασιλεὺς ἀνοίξας
16, 7, 56	ἀποθέσιμα μὲν οὖν χρήματα καθάπερ	Ὑρκανὸς	οὐχ εὗρεν, κόσμον δὲ χρυσοῦν
16, 11, 60	συλλαμβάνειν κελεύει, καὶ μετὰ ταῦτα	βάσανος	ἦν τοῦ τε Τίρωνος καὶ
16, 10, 59	καὶ τῶν περὶ Ἡρώδην πεσόντος	ἑνὸς	καὶ δευτέρου, τότε μόλις ἀμυνομένου
16, 8, 57	Οὐ γὰρ μόνον διὰ τὸ	γένος,	ἀλλ' ἤδη καὶ ταῖς παρασκευαῖς
16, 2, 51	νῦν τὸ σύμπαν τῶν ἀνθρώπων	γένος	δι' ὑμᾶς ἔχει, τούτῳ μετροῦμεν
16, 6, 55	Ἔθεσιν μὲν γὰρ οὐδέν ἐστιν	γένος	ὃ τοῖς αὐτοῖς ἀεὶ χρῆται
16, 2, 51	ἐπιζητουμένων μεσίτης ἦν καὶ διεπράττετο	μηδενὸς	ἀτυχῆσαι τοὺς δεομένους. ὄντος δὲ
16, 2, 51	ἐδόθη, κύρια δὲ κἂν εἰ	μηδενὸς	ὕπαρξιν ἐχαρίσασθε. σχεδὸν γὰρ οὐ
16, 2, 51	διδόναι δύναμις, ἀφαιρούμενοι δ' ὑπ'	οὐδενὸς	κρείττονος, ἀλλ' οὓς ἴσον ἔχειν
16, 11, 60	καὶ καλοῦμεν αὐτὴν εἱμαρμένην, ὡς	οὐδενὸς	ὄντος, ὃ μὴ δι' αὐτὴν
16, 2, 51	τῇ διοικήσει τῆς ἀρχῆς ὡς>	οὐδενὸς	παραλείποιτο τῶν ἐκείνοις συμφερόντων, ἀγαλλόμενος
16, 2, 51	κατέθυσεν, ἑστιᾷ δὲ τὸν δῆμον	οὐδενὸς	τῶν μεγίστων πλήθει λειπόμενον. Αὐτὸς
16, 11, 60	λέγειν ἠξίου, καὶ συγχωρήσαντος οὐ	δυνάμενος,	εἶπεν, ὦ βασιλεῦ, διακαρτερεῖν ἐπὶ
16, 10, 59	παῖδας οὐκ ᾠήθη καλῶς ἔχειν,	δεξάμενος	δὲ τοὺς παρὰ Ἀρέτα καὶ
16, 4, 53	δὲ συναλγοῦντας, ἅτερος αὐτῶν Ἀλέξανδρος	ἐπικαλεσάμενος	αὐτὸν ἐπεχείρει διαλύειν τὰς αἰτίας
16, 8, 57	μεγαλοπρεπῶς ἐν τοῖς μάλιστα φίλτατον	ἡγησάμενος.	Ἐποιήσατο δὲ καὶ συνθήκας εἰς
16, 11, 60	αὐτὸν ἐκ τῆς Ῥώμης ἐπυνθάνετο	προδιηγησάμενος	τὰ ἐν Βηρυτῷ, ἥντιν' ἔχοιεν
16, 9, 58	πρὸς αὐτὸν Καίσαρα τὴν ἐντυχίαν	ποιησάμενος.	Κἀκεῖ μὲν ὁ Δαμασκηνὸς ἀπῄει
16, 4, 53	εἶχεν ἐξουσίαν ταύτῃ κατ' αὐτῶν	χρησάμενος	ἀγαγεῖν ἐπὶ τὸν κοινὸν εὐεργέτην
16, 4, 53	δ' εἰς λόγους καὶ καιρὸν	αἰτησάμενος	ἐπὶ μεγάλοις οἷς ἐδόκει δυστυχεῖν
16, 2, 51	οἴκου διέγνω καὶ τὸν Ἀγρίππαν	παραιτησάμενος	ἀνήχθη, κατάγεται δ' εἰς Καισάρειαν
16, 9, 58	δὲ ἄλλοι πρὸς φυγὴν ἐτράποντο.	Τισάμενος	δὲ τούτους τρισχιλίους Ἰδουμαίων ἐπὶ
16, 10, 59	τὰς πρὸς τὸν πατέρα γεγενῆσθαι.	Χρηματισάμενος	δὲ καὶ παρ' ἐκείνου πρὶν
16, 10, 59	οὖν οὐδὲ ἐν τῇ Λακεδαίμονι	παυσάμενος	εἶναι μοχθηρὸς ἐπὶ πολλοῖς ἀδικήμασιν
16, 7, 56	νυκτὸς ἀνοίξας τὸν τάφον εἰσέρχεται	πραγματευσάμενος	ἥκιστα μὲν τῇ πόλει φανερὸς
16, 11, 60	τὸν βασιλέα μετὰ πάσης παρρησίας	ὠσάμενος	μόνος μόνῳ λέγειν ἠξίου, καὶ
16, 9, 58	Ἀρέτας. Τοῦτον γὰρ ἐπεχείρει διαβολαῖς	παρωσάμενος	αὐτὸς ἀναλαμβάνειν τὴν ἀρχήν, χρήματα
16, 8, 57	δάκρυα καὶ λύπην οὐκ ἀπαθῆ	μεθιστάμενος.	Ἐδεῖτο γοῦν ἐκείνου μήτε διαλύειν
16, 7, 56	κατῆλθεν, οὐκ εὐπρεπῆ τὴν πρᾶξιν	ἐπιστάμενος.	Διατελεῖ δὲ καὶ τἆλλα τοῦτον
16, 8, 57	ἦν Ἀλεξάνδρῳ, Γέμελλον δὲ εὔνουν	ἐπιστάμενος	ἐκείνῳ. Καὶ γὰρ ἐν ταῖς
16, 11, 60	ἀρχὴν ἐβεβαίωσεν. ~(Ἡρώδῃ δὲ γράφει	διηλλαγμένος	ἐπί τε τοῖς παισὶν ἄχθεσθαι
16, 4, 53	ἐκκλησίαν, τοῖς πλείστοις μὲν ἀρεστὰ	διειλεγμένος,	ἐνίοις δ' οὐχ ὁμοίως. ἤδη
16, 8, 57	ταραχῆς, ἧκεν οὐκ ἐν παρέργῳ	θέμενος	τὰ πράγματα. Καὶ καταλαβὼν οὕτως
16, 10, 59	ἀλλ' ἤδη διὰ μίσους οἰκείου	γεγενημένος	αὐτὸς εἰ καὶ μὴ λέγοι
16, 11, 60	τῇ ψυχῇ καταλελοιπώς, ἀλλὰ πᾶν	ἐξῃρημένος	τὸ δυνησόμενον αὐτῷ μετάνοιαν ἀμείνονος
16, 8, 57	τε καὶ πᾶσαν τὴν βασιλείαν	προῃρημένος.	γράμματα γὰρ γράψας ἐν βιβλίοις
16, 5, 54	ὢν καὶ τούτου τοῦ πάθους	ἡττημένος	ἰσχυρῶς, προήγετο μὲν εἰς μεγαλοψυχίαν,
16, 7, 56	Φερώρας οὐκ ἔλαβεν, ὡς προεῖπον,	ἡττημένος	τῆς γυναικός, αἰτούσης Σαλώμης εἰς
16, 3, 52	θαυμαζόμενα κεκτῆσθαι. (Ταρασσόμενος δὲ καὶ	διακείμενος	τὸν τρόπον τοῦτον ἐπὶ καθαιρέσει
16, 11, 60	τότε μεταβολῆς ἀμείνονος καὶ παρρησίας	ἐπιλαβόμενος	τὸ μῖσος ἐκενοδόξει τὴν ἐξουσίαν.
16, 10, 59	δ' αὐτῶν Ἀριστόβουλος ἐκ βαρυθυμίας	ὑπαγόμενος	καὶ τὴν ἑαυτοῦ τηθίδα καὶ
16, 4, 53	τῆς Ἀκυληίας πόλεως Καίσαρι συντυχεῖν	ἐπειγόμενος,	ἐλθὼν δ' εἰς λόγους καὶ
16, 4, 53	Ἀρχέλαον, ὃς αὐτὸν ἐκδέχεται φιλοφρόνως	ἡδόμενος	ἐπὶ ταῖς τῶν παίδων διαλλαγαῖς
16, 1, 50	ὃν αὐτὸς ἐβεβαίου, τοὺς τοιχωρύχους	ἀποδιδόμενος	ἐπ' ἐξαγωγῇ τῆς βασιλείας, ὅπερ
16, 2, 51	ἴσον αὑτὸν παρεῖχεν ἀντεμπλεκόμενος καὶ	κατασπαζόμενος.	Καὶ τότε μὲν ἀνεχώρησεν. Ἀπὸ
16, 3, 52	τῇ συμφορᾷ τά τε πρῶτα	καταλογιζόμενος	ὡς οὔτε τῶν φιλτάτων οὔτε
16, 8, 57	ἑτέραν τὴν ἐπανόρθωσιν τῶν ἠτυχημένων,	ὀργιζόμενος	τῷ νεανίσκῳ κἀκεῖνον ἐπιεικῆ λέγων
16, 3, 52	ἀπεργαζόμενα τὴν τῆς οἰκίας στάσιν.	ἀχθόμενος	γὰρ ὁ βασιλεὺς ταῖς διαβολαῖς
16, 9, 58	ἤδη περὶ χιλίους. Ἐφ' οἷς	ἀχθόμενος	Ἡρώδης τούς τε λῃστὰς ἐξῄτει
16, 10, 59	πεπεισμένον ἐξεῖναι λέγειν. Ἐνέφαινεν οὖν	ἀχθόμενος,	ὡς ὁ πατὴρ ἠλλοτρίωτο, καὶ
16, 3, 52	καὶ πάντ' εἰς ἐκεῖνον ἀναφέρων,	οἰόμενος	δὲ παραιρήσεσθαι τοῦ θράσους τοὺς
16, 2, 51	καὶ Κῶ προσέσχεν, περὶ Λέσβον	οἰόμενος	ἐπικαταλήψεσθαι τὸν Ἀγρίππαν. Ἐκεῖ δ'
16, 7, 56	δίδωσιν, αὐτὸς δὲ χρόνου διελθόντος	οἰόμενος	ἤδη παρηκμακέναι τὴν ἐπιθυμίαν τἀδελφῷ
16, 3, 52	ἔφεδρόν τινα τὸν Ἀντίπατρον εἰσῆγεν	οἰόμενος	ὀρθῶς προνοεῖν καὶ κατασταλέντων τῶν
16, 2, 51	ταῦτα φιλοφρονούμενος ἴσον αὑτὸν παρεῖχεν	ἀντεμπλεκόμενος	καὶ κατασπαζόμενος. Καὶ τότε μὲν
16, 2, 51	οὐδενὸς παραλείποιτο τῶν ἐκείνοις συμφερόντων,	ἀγαλλόμενος	τὸ τέταρτον τῶν φόρων ἀφίησιν
16, 8, 57	τάχα δὲ καὶ διὰ τούτου	βουλόμενος	δυσωπῆσαι τὸ πρὸς τὰς διαβολὰς
16, 7, 56	βασιλεῖ πεπραγμένον εἰς εὐπρέπειαν ἀνάγειν	βουλόμενος	ἐκείνης τε ἀσέλγειαν καὶ τῶν
16, 10, 59	ὃς ἦν δυνάστης τῶν ἐκείνου,	βουλόμενος	Ἡρώδης ἐνδείξασθαι τὴν δύσνοιαν Ἀρχελάου
16, 3, 52	βασιλεὺς ταῖς διαβολαῖς καὶ ταπεινῶσαι	βουλόμενος	τοὺς ἐκ τῆς Μαριάμμης μείζονα
16, 10, 59	τις ἐξειργάζετο, Παρατηρῶν ἕκαστα καὶ	πυνθανόμενος	καὶ πᾶσιν ἐνδιδοὺς τοῖς βουλομένοις,
16, 4, 53	Ἡρώδης ἐπὶ Ἰουδαίας ἐλθὼν καὶ	γενόμενος	ἐν τῷ ἱερῷ περὶ τῶν
16, 9, 58	ἡμέραις ἑπτὰ σταθμοὺς διανύσας, καὶ	γενόμενος	ἐπὶ τοῦ φρουρίου τοῦ τοὺς
16, 7, 56	κάκιστος εἰς εὐεργέτην καὶ ἀδελφὸν	γενόμενος.	Καὶ σοὶ μὲν ἡ συνείδησις
16, 7, 56	Ἡρώδης δὲ πολὺ μᾶλλον ἐκπαθὴς	γενόμενος	καὶ τὸ σὺν αἰσχύνῃ τῆς
16, 8, 57	τότε περιστάσει τῶν καιρῶν Ἡρώδῃ	γενόμενος.	Ὅθεν καὶ δώροις αὐτὸν ἐτίμησεν
16, 7, 56	τῶν οἰκείων οἷος εἰς αὐτοὺς	γενόμενος	οἵων τυγχάνοι, μεταπέμπεται δὲ τὸν
16, 7, 56	τῷ καὶ πρότερον ἐν διαβολαῖς	γενόμενος	συνεγνῶσθαι, τὴν μὲν ἄνθρωπον ἤδη
16, 2, 51	ἐντεῦθεν εἶναι χάριτας; Οὐδεὶς οὐδὲ	μαινόμενος.	Οὐδὲ γὰρ εἰσὶν οἱ μὴ
16, 7, 56	ταῖς ὑποψίαις καὶ χείρων ἀεὶ	γινόμενος	ἅπασιν κατὰ πάντων ἐπίστευεν. Οὐ
16, 4, 53	ἀπῄεσαν καὶ σὺν αὐτοῖς Ἀντίπατρος	ὑποκρινόμενος	ἐφήδεσθαι ταῖς διαλλαγαῖς. Ἐν δὲ
16, 7, 56	νικῴην ἀεὶ τοὺς ἐμοὺς μήτε	ἀμυνόμενος	κατ' ἀξίαν καὶ μειζόνως εὐεργετῶν
16, 9, 58	τοῦ παιδὸς Ἀλεξάνδρου κατηγόρει καὶ	παραθησόμενος	Ἀντίπατρον τὸν υἱὸν παρεληλύθει Καίσαρι,
16, 10, 59	τοῖς δεδανεικόσιν ἀποδώσων εἶθ' οὕτω	κολασθησόμενος.	Ἀρέτᾳ δ' οὐκ εὐμενὴς ἦν
16, 8, 57	τοῦτ' αὐτῷ πραχθῇ, τὴν βασιλείαν	αἰτησόμενος.	Εὑρέθη δὲ καὶ γράμματα τοῦ
16, 3, 52	τὰ τῆς βασιλείας θαυμαζόμενα κεκτῆσθαι.	(Ταρασσόμενος	δὲ καὶ διακείμενος τὸν τρόπον
16, 9, 58	Ῥώμῃ, τότε δὲ καὶ μειζόνων	ἁπτόμενος.	Ὁ μὲν γὰρ Ὀβόδας ἐτεθνήκει,
16, 7, 56	καὶ καθ' ὑπηρεσίαν ἀνέγραφεν, μόνων	ἁπτόμενος	τῶν εὔκλειαν αὐτῷ φερόντων, πολλὰ
16, 7, 56	ἀντικατασκευάζων καὶ μετὰ πάσης σπουδῆς	ἐπικρυπτόμενος,	ὅς γε καὶ τὸν Μαριάμμης
16, 8, 57	τοῦ νεανίσκου διαβολὰς εἰς ὀργὴν	ἐκταραττόμενος,	ἐπειδὴ δὲ Ἀρχέλαος συγκατηγόρει, πρὸς
16, 8, 57	τοῖς κακοῖς ὑπὸ τῶν χειρόνων	κολακευόμενος.	Καὶ τὸ μὲν φάρμακον εὐθὺς
16, 10, 59	μεγέθει τοῦ πράγματος καὶ φυλάττεσθαι	παρακελευόμενος	τὸν Ἀλέξανδρον. Οὐ γὰρ ἀπαθῶς
16, 4, 53	ἢ πατὴρ ἀσεβούμενος ἢ βασιλεὺς	ἐπιβουλευόμενος	δύναται, κρίσεως ἰσοτιμίᾳ παρεστακέναι. Δεήσει
16, 4, 53	μεγάλην καὶ καθ' ἑαυτὴν οὖσαν	ἐμπορευόμενος,	ἕως εἰς τοῦτο προήγαγεν τὸν
16, 7, 56	μὲν ὡμολογηκώς, ἀκοῦσαι δ' οὐ	πιστευόμενος.	Ἐγένετο δ' ἐπὶ πλεῖον ἥ
16, 9, 58	τότε δὲ περὶ τὴν αὐλὴν	ἀναστρεφόμενος	ὡς ἤκουσεν εὐθὺς μεταμφιέννυται μέλαιναν
16, 2, 51	ἔν τε ταῖς νεοκτίστοις πόλεσιν	ὑποδεχόμενος	αὐτὸν καὶ μετὰ τοῦ τὰς
16, 11, 60	δὲ καὶ τοῖς αὖθις οὐκ	ἀποσχόμενος	οὐδὲ τῶν περιλοίπων ὅσους ἐδόκει
16, 2, 51	μὲν ὤφθη ταῖς ναυσὶ προσπλέων,	ἄσμενος	δὲ ἐφάνη πολλαί τε φιλοφρονήσεις
16, 5, 54	τὸν ἀγῶνα Καίσαρι κατὰ πενταετηρίδα	παρεσκευασμένος	ἄγειν αὐτόν. Ὁ δ' αὐτῷ
16, 7, 56	σὴν προαίρεσιν, ὡς οὐ βλασφημίας	ἐστοχασμένος	τοὺς τοιούτους λόγους τῷ παιδὶ
16, 10, 59	Ἀράβων, χρήματά τε ὡς εἴη	δεδανεισμένος	ἐπ' οὐδὲν ὑγιές, καὶ μοιχείας
16, 8, 57	διαλλάξας οὕτως εἰς Καππαδοκίαν ἀπῄει,	κεχαρισμένος	ὡς οὐκ ἄλλος ἐν τῇ
16, 9, 58	Σύλλαιος δὲ τὸν μὲν Ὀβάδαν	παρεωσμένος	αὐτὸς δὲ ἅπαντα διοικῶν τούς
16, 11, 60	τῆς ἐπιβουλῆς δι' ἐκείνων ηὔξανεν	ἐπομνύμενος,	ὡς ἥδιον ἂν στέροιτο τοῦ
16, 7, 56	τριακοστὴν ἡμέραν συνέθετο τοῦ γάμου,	συνεπομνύμενος	ὡς οὐδὲν ἔτι κοινώνημα πρὸς
16, 4, 53	αὑτοῦ πᾶν, ὅσον ἢ πατὴρ	ἀσεβούμενος	ἢ βασιλεὺς ἐπιβουλευόμενος δύναται, κρίσεως
16, 10, 59	δύσνοιαν ἐξ ὧν ἔλεγεν ἀκηκοέναι	διηγούμενος	ἀπίθανος, ἀλλ' οὕτω διέθηκε τὸν
16, 5, 54	λόγῳ μὴ θεραπεύοι τὸ δοῦλον	ἐξομολογούμενος	ἢ δόξειεν εἰς τὴν ἀρχήν
16, 7, 56	ὑπὲρ δὲ τῶν παρανομηθέντων ἐσπουδασμένως	ἀπολογούμενος.	Ἐκείνῳ μὲν οὖν πολλὴν ἄν
16, 10, 59	διηγεῖτο καὶ τὸν Ἀντίπατρον, ὅτι	παρωθούμενος	αὐτοὺς τῆς τιμῆς τὰ πάντα
16, 2, 51	πολλοὺς μὲν τῶν προσιόντων αὐτῷ	δεξιούμενος	ἀνελάμβανεν βασιλικαῖς δωρεαῖς, αὐτῆς δὲ
16, 2, 51	παρέλειπεν ἐξ αὐτοῦ τὰς δαπάνας	ποιούμενος	καὶ τῶν παρὰ Ἀγρίππα τισὶν
16, 5, 54	τὴν δύσνοιαν αὐτὴν εὐπορίας ἀφορμὴν	ποιούμενος.	Περί γε μὴν τοὺς οἰκείους,
16, 7, 56	πάντα. Σπουδὴν δ' εἶχεν ἐπιμελεστέραν	ποιούμενος	τὴν ἔρευναν ἐνδοτέρω τε χωρεῖν
16, 7, 56	ἐπιβουλὴν δὲ καὶ φάρμακον αὐτοὺς	ποιούμενος	τῆς ἐμῆς ἀπωλείας; τίς γὰρ
16, 4, 53	ἀεί τι περὶ τῆς βασιλείας	ἐνθυμούμενος	συγκαταλογίζεται τὸν θάνατον τοῦ γεγεννηκότος,
16, 8, 57	τὸν νεανίσκον λέγοντα πολλάκις, ὅταν	ἐπαινούμενος	αὐτὸς τύχῃ τό τε σῶμα
16, 2, 51	Ὁ δὲ καὶ εἰς ταῦτα	φιλοφρονούμενος	ἴσον αὑτὸν παρεῖχεν ἀντεμπλεκόμενος καὶ
16, 9, 58	αὐλήν, πολλὰ δὲ Καίσαρι δώσειν	ὑπισχνούμενος.	Ὁ δὲ τῷ μὴ τὸν
16, 6, 55	ἡμῶν τε κἀκείνων μίσους αἰτίας	ὑπεξαιρούμενος.	Ἔθεσιν μὲν γὰρ οὐδέν ἐστιν
16, 4, 53	ἦν. Οὐδεὶς γὰρ ἀποκτεῖναί τινα	προαιρούμενος	εἰς ἱερὰ καὶ ναοὺς ἄγει.
16, 8, 57	καὶ τὸ δύνασθαι κωλύειν ἁμαρτάνοντας	παραιρούμενος	~(Ἦν δὲ τούτων ἁπάντων αἴτιος
16, 5, 54	συγγενεῖς καὶ φίλους ἴσα πολεμίοις	τιμωρούμενος	ἐκ τοῦ μόνος ἐθέλειν τετιμῆσθαι
16, 7, 56	τῆς ἀνθρώπου μεμηνότως ἐπὶ τοσοῦτον	κρατούμενος,	ὥστ' αὐτῷ καὶ τῆς τοῦ
16, 9, 58	Οὐολομνίῳ ἐπὶ κολάσει τοὺς λῃστὰς	ἐξαιτούμενος.	Ὅθεν ἔτι καὶ μᾶλλον ἰσχυρῶς
16, 10, 59	ποιεῖν, νικᾶσθαι δὲ ὑπὸ σοῦ	τιμώμενος	τῷ μεγέθει τοῦ πράγματος καὶ
16, 7, 56	καὶ τὰς ἐν τῇ βασιλείᾳ	χρώμενος,	ἀκηκοὼς ἔτι τάχιον ὡς Ὑρκανὸς
16, 9, 58	ἐπιστολῆς τὸ κεφάλαιον, ὅτι πάλαι	χρώμενος	αὐτῷ φίλῳ νῦν ὑπηκόῳ χρήσεται.
16, 8, 57	κατὰ τῶν οὐκ ἀξίων αὐτῇ	χρώμενος	διετέλει. Πέρας τε οὐδὲν ἦν,
16, 11, 60	ἀξιώματος ἀπεφήνατο γνώμην ἀηδεστάτῃ περιστάσει	χρώμενος.	Ἔφη γὰρ καταδικάζειν μὲν τῶν
16, 5, 54	Ταῖς δὲ δαπάναις ὑπὲρ δύναμιν	χρώμενος	ἠναγκάζετο χαλεπὸς εἶναι τοῖς ὑποτεταγμένοις.
16, 1, 50	πάσης ὑποψίας καὶ διαβολῆς μείζονι	χρώμενος	ὁ βασιλεὺς τῇ τοῦ γεγεννηκέναι
16, 11, 60	κατὰ μικρὸν ἀμέτρῳ καὶ στρατιωτικῇ	χρώμενος	παρρησίᾳ. Τὸ γὰρ ἀπαίδευτον ὑπεξέπιπτε
16, 7, 56	καὶ τἆλλα τοῦτον τὸν τρόπον	χρώμενος	τῇ γραφῇ. ζῶντι γὰρ ἐν
16, 9, 58	ἐντυχίαν ποιησάμενος. Κἀκεῖ μὲν ὁ	Δαμασκηνὸς	ἀπῄει Νικόλαος. ~(Ἐξετετάρακτο δὲ τὰ
16, 2, 51	δῆμος ἢ πόλις ἢ κοινὸν	ἔθνος	ἀνθρώπων, οἷς οὐ μέγιστον ἀγαθῶν
16, 5, 54	ἐδήλου. Τό γε μὴν Ἰουδαίων	ἔθνος	ἠλλοτρίωται νόμῳ πρὸς πάντα τὰ
16, 6, 55	δημαρχικῆς ἐξουσίας λέγει. Ἐπειδὴ τὸ	ἔθνος	τὸ τῶν Ἰουδαίων εὐχάριστον εὑρέθη
16, 2, 51	Καίτοι γε εἴτε μεγάλων ἠξιώθησαν,	ἔπαινός	ἐστιν τῶν τετυχηκότων ὅτι τοσούτων
16, 7, 56	δ' αὐτῷ διῴκει τὰ πολλὰ	δεινὸς	ἀνὴρ καὶ τὴν ἡλικίαν νέος
16, 8, 57	οἷον ἐδόκει κακῶς εὑρίσκοιτο, καὶ	δεινὸς	Ἀντίπατρος τὸν μὲν ὑπ' αὐτῆς
16, 10, 59	καὶ περὶ τρυφὴν καὶ κολακείαν	δεινὸς	ἑκάτερον αὐτῶν ἔχειν τε καὶ
16, 10, 59	τοι Διόφαντος ἐδόκει τὰ τοιαῦτα	δεινὸς	ἐν ὑστέρῳ τε διελεγχθεὶς ἐπ'
16, 7, 56	ἀεὶ κατὰ τῶν ἀδελφῶν Ἀντίπατρος	δεινὸς	ὢν ἔξωθεν μὲν περιβάλλειν αὐτοὺς
16, 3, 52	τῇ πρὸς αὐτοὺς ἐπηρείᾳ, καὶ	δεινὸς	ὢν τὸν τρόπον Ἀντίπατρος, ἐπειδὴ
16, 11, 60	οἱ ἐν Ῥώμῃ αὐτοῦ φίλοι,	κἀκεῖνος	εἶπεν, ὅτι δοκεῖ μὲν ἀσεβῆ
16, 9, 58	αὐτῷ βασιλεύειν ὠργίζετο. Πέμπει δὲ	κἀκεῖνος	ἐπιστολὴν καὶ δῶρα τῷ Καίσαρι
16, 7, 56	διὰ τῆς Σαλώμης τῷ βασιλεῖ.	Κἀκεῖνος	ἤκουεν μὲν ἀλγεινῶς, ἐπειρᾶτο δὲ
16, 2, 51	παρὰ ἀνδρὸς ξένου καὶ φίλου.	Κἀκεῖνος	μὲν εἴξας λιπαρῶς ἐγκειμένου ἧκεν
16, 10, 59	Ἀλεξανδρείου συλληφθεὶς ἐβασανίζετο. Καὶ γὰρ	ἐκεῖνος	αἰτίαν εἶχεν δέξεσθαι τῇ φρουρᾷ
16, 7, 56	τὴν ἐπιθυμίαν εἶναι. Τοῦτο οὖν	ἐκεῖνος	ἀκούσας ὑπό τε νεότητος καὶ
16, 7, 56	πῶς τὰ πρὸς ἀλλήλους ἐσχήκασιν.	Ἐκεῖνος	δὲ ἀπήγγελλεν, ὅτι καὶ νεύμασιν
16, 9, 58	πᾶσαν ἄγοντες καὶ φέροντες διετέλουν.	Ἐκεῖνος	δὲ διελέγετο περὶ τούτων τοῖς
16, 11, 60	Ἀλεξάνδρῳ χαριζόμενον. Ταῦτα μὲν οὖν	ἐκεῖνος	εἰπὼν ἐξαιρεῖται τὸν πατέρα τῆς
16, 7, 56	μίσους πρὸς αὐτὸν καθίστασθαι. Ταῦτ'	ἐκεῖνος	ἰδὼν λυσιτελήσοντα τῷ καὶ πρότερον
16, 2, 51	ἐξ ἀνάγκης εἰς τὴν Ἰωνίαν.	(Ἐκεῖνος	μὲν οὖν ἀπέπλει πολλαῖς αὐτὸν
16, 11, 60	ποῖ δὲ καὶ ὁ περιττὸς	ἐκεῖνος	νοῦς, ᾧ πολλὰ καὶ μεγάλα
16, 8, 57	οὐκ ὀλίγους οὐδὲν εἰπόντας ὧν	ἐκεῖνος	ᾤετο. Πολλῆς δὲ τῆς εἰς
16, 11, 60	διὰ τὴν δύσνοιαν. Ἐφ' αἷς	ἐκεῖνος	ὡς ἐγένετο μᾶλλόν τε ἐξεβόα
16, 10, 59	συλλόγοις ἀνέχεσθαι λέγων. Τοιαῦτα μὲν	ἐκεῖνος,	ὡς εἰκός, ἐφ' οἷς ἤλγει.
16, 11, 60	ἐβεβαίουν αὐτῷ. Καὶ πρῶτον μὲν	Σατορνῖνος	ἀνὴρ ὑπατικὸς καὶ τῶν ἐπ'
16, 4, 53	τὸ μηδὲν ἔχειν ἐξελέγχειν> ἀπολογίας	τινὸς	ἐδεῖτο. Καῖσαρ δὲ μικρὸν ἐπισχὼν
16, 8, 57	βουλομένου τοῦ πατρὸς οὐκ ἄλλου	τινὸς	εἶναι, ταχὺ τὸν πρῶτον ἕξειν
16, 8, 57	ἐχόντων, ἀλλ' ἀεὶ γινομένης ἀκρίτου	τινὸς	εἰς ἅπαντας ἀπωλείας, καὶ τῶν
16, 7, 56	καὶ καλός. ὑπὸ χρείας οὖν	τινος	ἐλθὼν ὡς τὸν Ἡρώδην συνδειπνῶν
16, 8, 57	τί γὰρ ἢ καθάπερ λύττης	τινὸς	ἐμπεσούσης κατ' ἀλλήλων οἱ πάλαι
16, 2, 51	καὶ νόμου, μελέτην ὥσπερ ἄλλου	τινὸς	καὶ τούτων ἀξιοῦντες εἶναι δι'
16, 4, 53	καὶ ψευδὴς αἰτία. Παρούσης δέ	τινος	ὀρρωδίας σὺ μὲν ἐν τῇ
16, 10, 59	Καππαδοκίας πρεσβευτοῦ παρὰ Ἀρχελάου Μήλα	τινός,	ὃς ἦν δυνάστης τῶν ἐκείνου,
16, 3, 52	τὸν τρόπον Ἀντίπατρος, ἐπειδὴ παρρησίας	τινὸς	τῆς οὐ πρότερον οὔσης ἐλπίδος
16, 10, 59	καὶ μέγεθος τιμώμενοι Ἰούκουνδος καὶ	Τύραννος.	Οὗτοι προσκρούσαντος αὐτοῖς τοῦ βασιλέως
16, 11, 60	παῖδας ἔχων καὶ τοῦ πάθους	μείζονος	ὄντος, εἰ καὶ πάντα δι'
16, 8, 57	ὧν ἡ παρρησία ἐλάττονος ἢ	πλείονος	ἐντροπῆς μετειλήφει. Καὶ γὰρ Ἀνδρόμαχον
16, 5, 54	δ' εἰς τὴν πόλιν ὄχλου	πλείονος	κατὰ θεωρίαν καὶ πρεσβείας, ἃς
16, 7, 56	ἅπαν ἐπαρκέσαι ταῖς χορηγίαις, ἐκ	πλείονος	μὲν δι' ἐννοίας εἶχεν τὴν
16, 8, 57	κεκακωμένον καὶ μᾶλλον ἀπολογεῖσθαι σπεύδοντα	πλείονος	ὀργῆς ἀναπλησθήσεσθαι. Μετῄει δὲ τάξιν
16, 10, 59	παρόντων ὀδυνηρά τις θέα, μέχρι	πλείονος	οὐδὲ ἐφ' οἷς ἧκον εἰπεῖν
16, 2, 51	δὲ κἀν ταῖς ἀνέσεσι καὶ	μόνος	ἁπάντων κοινωνὸς ὀχληρῶν μὲν διὰ
16, 11, 60	ὡς ἔχειν εἰ κληθεῖεν παραστῆσαι.	Μόνος	δὲ καὶ κατ' αὐτὸν εἰσελθὼν
16, 5, 54	ἴσα πολεμίοις τιμωρούμενος ἐκ τοῦ	μόνος	ἐθέλειν τετιμῆσθαι τὰς τοιαύτας ἁμαρτίας
16, 11, 60	βασιλέα μετὰ πάσης παρρησίας ὠσάμενος	μόνος	μόνῳ λέγειν ἠξίου, καὶ συγχωρήσαντος
16, 7, 56	τρόπῳ ποικίλως ἐκπεριεληλύθει τὸν πατέρα	μόνος	ὑπὲρ τῆς ἐκείνου σωτηρίας ἅπαντα
16, 10, 59	παρὰ τοιαύτην αἰτίαν. Εὐρυκλῆς ἀπὸ	Λακεδαίμονος	οὐκ ἄσημος τῶν ἐκεῖ κακὸς
16, 11, 60	ἢ καὶ τὴν τύχην παντὸς	εὐγνώμονος	λογισμοῦ μείζω τὴν δύναμιν ἐσχηκυῖαν,
16, 11, 60	ἐν δὲ τῷ τότε μεταβολῆς	ἀμείνονος	καὶ παρρησίας ἐπιλαβόμενος τὸ μῖσος
16, 11, 60	ἐξῃρημένος τὸ δυνησόμενον αὐτῷ μετάνοιαν	ἀμείνονος	λογισμοῦ παρασχεῖν ἔσπευσεν ἤδη τέλος
16, 8, 57	ἐποιεῖτο καθ' ὧν ἡ παρρησία	ἐλάττονος	ἢ πλείονος ἐντροπῆς μετειλήφει. Καὶ
16, 2, 51	δύναμις, ἀφαιρούμενοι δ' ὑπ' οὐδενὸς	κρείττονος,	ἀλλ' οὓς ἴσον ἔχειν αὐτοῖς
16, 9, 58	ἅπαντα διοικῶν τούς τε λῃστὰς	ἔξαρνος	ἦν μὴ κατὰ τὴν Ἀραβίαν
16, 10, 59	οὐ γάρ, ἔφη, καὶ σοὶ	κίνδυνος	ἀπωλείας διαβεβλημένῃ Συλλαίῳ κατ' ἐλπίδα
16, 2, 51	Τὸν γὰρ πλοῦν ἐπιβαίνοντος τοῦ	χειμῶνος	οὐκ ἐνόμιζεν ἀσφαλῆ κομιζομένῳ πάλιν
16, 7, 56	ἦν τοῦ Δαυίδου καὶ τοῦ	Σολομῶνος	τὰ σώματα. καὶ δύο μὲν
16, 2, 51	ταῖς ἀνέσεσι καὶ μόνος ἁπάντων	κοινωνὸς	ὀχληρῶν μὲν διὰ τὴν εὔνοιαν,
16, 6, 55	ἔκ τε σαββατείου ἔκ τε	ἀνδρῶνος,	εἶναι αὐτὸν ἱερόσυλον καὶ τὸν
16, 11, 60	λέγειν, διεκίνησεν αὐτὸν ἁψαμένου τοῦ	Τίρωνος	ἐναργῶς τοῦ τε πάθους καὶ
16, 11, 60	ταῦτα βάσανος ἦν τοῦ τε	Τίρωνος	καὶ τοῦ παιδὸς αὐτοῦ καὶ
16, 11, 60	τοῦ κουρέως. Διακαρτεροῦντός τε τοῦ	Τίρωνος	ὁρῶν ὁ νεανίσκος τὸν πατέρα
16, 5, 54	δαπάναις ὑπὲρ δύναμιν χρώμενος ἠναγκάζετο	χαλεπὸς	εἶναι τοῖς ὑποτεταγμένοις. Τὰ γὰρ
16, 8, 57	ἀπεκόσμει τῆς πρώτης εὐδαιμονίας. Καὶ	χαλεπὸς	ἦν Ἡρώδῃ πᾶς ὁ βίος
16, 8, 57	Ἀλέξανδρον. Αὖθις δὲ οὐκ ἀνίει	χαλεπὸς	ὤν, τὰ μὲν οὐδ' οἷς
16, 3, 52	ἦν ἐξ ἀλλήλων, ὁ δὲ	τρόπος	τοῦ μισεῖν οὐχ ὅμοιος. Ἀλλ'
16, 10, 59	ἐκεῖ κακὸς δὲ τὴν ψυχὴν	ἄνθρωπος	καὶ περὶ τρυφὴν καὶ κολακείαν
16, 2, 51	βασιλεὺς χειμάσας ἐν τοῖς οἰκείοις	ἔαρος	ἠπείγετο συντυχεῖν αὐτῷ τὴν εἰς
16, 9, 58	οἷς ἠμύνατο τάχιον ὀργισθέντος αὐτῷ	Καίσαρος	ἁπάσας τὰς εἰς αὐτὸν παρανομίας
16, 9, 58	τοιαύτης. Οἱ κατοικοῦντες τὸν Τράχωνα	Καίσαρος	ἀφελομένου Ζηνόδωρον καὶ προσθέντος Ἡρώδῃ
16, 2, 51	ἀμνημόνευτον, ὃς εἰς Αἴγυπτον εἰσβεβληκότος	Καίσαρος	δισχιλίοις ὁπλίταις βοηθήσας οὔτ' ἐν
16, 11, 60	καὶ τῇ φύσει καὶ τῇ	Καίσαρος	δόσει τὴν ἐξουσίαν αὐτὸς ἔχοι,
16, 4, 53	κατὰ τὴν ἀποδημίαν διελέγετο, τὴν	Καίσαρος	εἰς αὐτὸν φιλοφροσύνην καὶ τἆλλα
16, 10, 59	φέρειν. Πρὸς δὲ τὸ παράδοξον	Καίσαρος	ἐνδόντος αὑτὸν ἀκροατήν, τὸ δάνειον
16, 4, 53	διαμείναντι πρὸς αὐτὸν εὐσεβεστέρῳ παρὰ	Καίσαρος	ἐξουσίαν ἔχοι. Τοῖς δ' οὐχ
16, 9, 58	βασιλέως διὰ τὴν ὀργὴν τοῦ	Καίσαρος.	Ἐπιτίθενται δὲ τῷ καιρῷ καὶ
16, 2, 51	δὲ Χίοις τὰ πρὸς τοὺς	Καίσαρος	ἐπιτρόπους χρήματα καὶ τῶν εἰσφορῶν
16, 8, 57	Ἀλέξανδρον ἀξιοῦντα κληθῆναι θᾶττον ὑπὸ	Καίσαρος.	Ἔχειν γὰρ αὐτῷ πρᾶξιν ἐπ'
16, 9, 58	δὲ διελέγετο περὶ τούτων τοῖς	Καίσαρος	ἡγεμόσιν Σατορνίνῳ τε καὶ Οὐολομνίῳ
16, 2, 51	πόσων καὶ τίνων δωρεῶν ὑπὸ	Καίσαρος	ἠξιώθησαν καθ' ἕνα, δέον ἀναμνῆσαι
16, 5, 54	ἰδίᾳ δὲ καὶ ἡ γυνὴ	Καίσαρος	Ἰουλία πολλὰ τῶν ἐκεῖ πολυτελεστάτων
16, 5, 54	καὶ τὰ γινόμενα κατὰ τὰς	Καίσαρος	καὶ Ἀγρίππα καὶ τῶν ἄλλων
16, 4, 53	παρ' ἐκείνου καὶ παρὰ τοῦ	Καίσαρος,	καὶ τῶν ἄλλων δὲ ἕκαστον
16, 6, 55	οὐ μετρίαν. Ἐστηλογραφήθη ἐν τῷ	Καίσαρος	ναῷ. (Καῖσαρ Νωρβανῷ Φλάκκῳ χαίρειν.
16, 4, 53	τις φονεύσας ἀτιμώρητος μένειν ζῶντος	Καίσαρος;	οὔτ' ἀσεβεῖς οὕτως ἐγέννησας οὔτ'
16, 6, 55	ἐπὶ τοῦ ἐμοῦ πατρὸς αὐτοκράτορος	Καίσαρος	πρὸς τὸν δῆμον τὸν Ῥωμαίων
16, 5, 54	τοῖς ἐπ' Ἀκτίῳ κτισθεῖσιν ὑπὸ	Καίσαρος	τὰ πλεῖστα τῶν δημοσίων συγκατεσκεύασεν.
16, 2, 51	καὶ τυχεῖν ὧν ἔδει παρὰ	ἀνδρὸς	ξένου καὶ φίλου. Κἀκεῖνος μὲν
16, 10, 59	ψεύσασθαι, πάνθ' ὁμολογεῖν. Ὁ δὲ	Ἀλέξανδρος	ἀσεβὲς μὲν οὐδέν, εἶπεν, οὐδ'
16, 10, 59	τῶν παίδων εἰς αὐτὸν ἐπιβουλῆς,	Ἀλέξανδρος	δὲ Διόφαντον ἔφη τὸν γραμματέα
16, 11, 60	ἀεὶ τοῖς παρατυχοῦσιν βάλλοντες ἀπέκτειναν.	Ἀλέξανδρος	δὲ καὶ Ἀριστόβουλος ἀχθέντες εἰς
16, 11, 60	ἔδει. Τούτων γὰρ ἁπάντων μετεῖχον,	Ἀλέξανδρος	δὲ καὶ μᾶλλον ὁ πρεσβύτερος.
16, 8, 57	Τὴν δ' ὑπερβολὴν τῶν κακῶν	Ἀλέξανδρος	ἐκ φιλονεικίας ἐπιρρῶσαι θέλων εἰς
16, 10, 59	ὅτι πείθοι φονεύειν αὐτοὺς Ἡρώδην	Ἀλέξανδρος,	ἐπεὶ περὶ κυνηγέσιον θηρίων διώκων
16, 4, 53	ἅπαντας δὲ συναλγοῦντας, ἅτερος αὐτῶν	Ἀλέξανδρος	ἐπικαλεσάμενος αὐτὸν ἐπεχείρει διαλύειν τὰς
16, 4, 53	δεξιῶς καὶ μετὰ φρονήσεως ὑπήντησεν	Ἀλέξανδρος,	ἦν οὐδ' ἐκείνοις ἔτι ταὐτὸν
16, 10, 59	πῶς ἐγνώκασιν ἀποχωρεῖν. Ὁ δὲ	Ἀλέξανδρος	πρὸς Ἀρχέλαον ἔφη κἀκεῖθεν εἰς
16, 1, 50	ἐσπουδακὼς ὁ βασιλεὺς τὰς κατὰ	μέρος	ἀδικίας ἀναστεῖλαι τῶν περὶ τὴν
16, 4, 53	Ἰουδαίαν. Ἀποδημοῦντος δὲ οὐ μικρὸν	μέρος	ἀπέστη τῆς ἀρχῆς τὸ περὶ
16, 4, 53	καὶ τἆλλα διεξιὼν ὅσα κατὰ	μέρος	αὐτῷ πραχθέντα συμφέρειν ἡγεῖτο καὶ
16, 4, 53	διάδοχον καθιστάνειν ἢ καὶ διανέμειν	μέρος	ἑκάστῳ τῆς τιμῆς εἰς πάντας
16, 8, 57	πλείων ὀνομάσαι μόνον ἐδόκει, καὶ	μέρος	εὐθὺς ἀσφαλείας ἐδόκουν ἀπολλύμενοι. Τέλος
16, 1, 50	ὁμοιότητα τοῦ λοιποῦ τρόπου γιγνόμενα	μέρος	ἦν τῶν διαβολῶν καὶ τῆς
16, 5, 54	Φασάηλον, ἀσφαλείας τε τῇ πόλει	μέρος	ὄντα καὶ μνήμης τῷ τετελευτηκότι
16, 1, 50	γενέσθαι τὴν κόλασιν ὑπερηφανίας ἐδόκει	μέρος,	οὐ βασιλικῶς ἀλλὰ τυραννικῶς αὐτοῦ
16, 2, 51	πραγματικοῖς συναγωνιστὴς κἀν τοῖς κατὰ	μέρος	σύμβουλος, ἡδὺς δὲ κἀν ταῖς
16, 7, 56	πραγματευσάμενος ἥκιστα μὲν τῇ πόλει	φανερὸς	εἶναι, παρειληφὼς δὲ τοὺς πιστοτάτους
16, 4, 53	μὲν συνδακρύοντας, ἅπαντας δὲ συναλγοῦντας,	ἅτερος	αὐτῶν Ἀλέξανδρος ἐπικαλεσάμενος αὐτὸν ἐπεχείρει
16, 10, 59	καταδίκων εἶχον ἀδοξίαν καὶ δέος.	Ἕτερος	δ' αὐτῶν Ἀριστόβουλος ἐκ βαρυθυμίας
16, 8, 57	ἐτράπησαν, νομίζοντες μέν, εἰ φθάσας	ἕτερος	τὸν ἕτερον διαβάλοι, τοῦτ' αὐτῷ
16, 11, 60	Ἀλέξανδρος δὲ καὶ μᾶλλον ὁ	πρεσβύτερος.	Ἤρκει γάρ, εἰ καὶ κατέγνω,
16, 2, 51	ἀγῶσιν οὔθ' ὅτε νεῶν ἔδει	δεύτερος	ἐξητάζετο. Καὶ τί δεῖ λέγειν,
16, 10, 59	ἐν τῇ Λακεδαίμονι παυσάμενος εἶναι	μοχθηρὸς	ἐπὶ πολλοῖς ἀδικήμασιν ἀπεστερήθη τῆς
16, 4, 53	μὲν οὖν φάναι βασιλείας ἐπιθυμεῖν,	εὔκαιρος	εἰς νέους αἰτία, καὶ τὸ
16, 10, 59	παίδων. Καὶ τούτους μὲν ἐκ	χειρὸς	οἱ πολλοὶ βάλλοντες ἀπέκτειναν. Ὡρμημένων
16, 10, 59	ἐπέδωκεν ὡς εἰκάσαι τῆς Ἀλεξάνδρου	χειρός.	Τελέσαντες σὺν θεῷ εἰπεῖν ἃ
16, 8, 57	μᾶλλον ἐξ ἀμφοτέρων ἠρεθίζετο καὶ	πικρὸς	ὢν ἐδεδοίκει, μὴ καί τι
16, 11, 60	εἰς Ἀλεξάνδρειον ἀπέθεντο τοῦ τε	μητροπάτορος	ἐκεῖ καὶ τῶν πλείστων αὐτοῖς
16, 6, 55	μάλιστα ἐπὶ τοῦ ἐμοῦ πατρὸς	αὐτοκράτορος	Καίσαρος πρὸς τὸν δῆμον τὸν
16, 11, 60	νεανίσκους ἀνοιστέον τὴν τοιαύτην αἰτίαν	πρὸς	αἰτίαν ἐνάγοντας τὸν πατέρα καὶ
16, 7, 56	κατὰ τὴν αὐλὴν καὶ μίση	πρὸς	ἀλλήλους ἀνθυπερβαλλομένων ταῖς διαβολαῖς. Ἐστρατήγει
16, 7, 56	παρὰ τὸ δεῖπνον, πῶς τὰ	πρὸς	ἀλλήλους ἐσχήκασιν. Ἐκεῖνος δὲ ἀπήγγελλεν,
16, 9, 58	μέλοι τὴν εἰρήνην ἅπασιν εἶναι	πρὸς	ἀλλήλους, μηδ' εἰ παρὼν ἐτύγχανεν
16, 7, 56	καὶ μὴ μέτρια τῆς ἐκείνων	πρὸς	ἀλλήλους ὁμολογίας. Ταῦτα δὲ αἱ
16, 11, 60	κατηγόρει κατηγορίαν οὐκ ὀδυνηρὰν ὡς	πρὸς	ἀνάγκην ὧν ἠτύχει, πλεῖστον δὲ
16, 2, 51	πάντα καὶ ἔθνει καὶ πόλει	πρὸς	ἄνδρα τοσούτων ἐπιστατοῦντα πραγμάτων δεξιώματα
16, 10, 59	ὡς ἀναγκάσειεν αὐτὸν ψευδεῖ λόγῳ	πρὸς	ἄνδρα φίλον ἀγνωμονῆσαι. Τὸ δὲ
16, 7, 56	καὶ πρότερον ἐνόσει πλείω γενέσθαι	πρὸς	ἀνηκέστους ἐξελθεῖν συμφοράς, εἴτε καὶ
16, 5, 54	τὰς εὐεργεσίας ἀπίδωμεν, αἷς ἐκέχρητο	πρὸς	ἅπαντας ἀνθρώπους, οὐκ ἔστιν ὅπως
16, 8, 57	διέπεμψεν. ὑποψία τε καὶ μίση	πρὸς	ἅπαντας ἦν, καὶ τὴν ὑπόνοιαν
16, 8, 57	τοξικὴν εὔστοχος καὶ τἆλλα τὰ	πρὸς	ἀρετὴν ὑπὲρ ἅπαντας, ὅτι ταῦτ'
16, 10, 59	Ὁ δὲ ταῦτα λαβὼν καὶ	πρὸς	Ἀρχέλαον ἀναβὰς τὸν βασιλέα τῶν
16, 10, 59	ἐγνώκασιν ἀποχωρεῖν. Ὁ δὲ Ἀλέξανδρος	πρὸς	Ἀρχέλαον ἔφη κἀκεῖθεν εἰς Ῥώμην
16, 4, 53	ἐν ᾧ τοῦ χρόνου τὸ	πρὸς	ἀρχὴν ἐμπειρότατον ἔχειν, οὔτε τοῖς
16, 7, 56	Σαλώμην, καὶ τὸν νοῦν ἔσχεν	πρὸς	αὐτήν, γινώσκων δ' ὅτι καὶ
16, 7, 56	ἐπαινέσας τῆς ἐγκρατείας καὶ τοῦ	πρὸς	αὐτὸν ἀνενεγκεῖν τοὺς λόγους ὀψὲ
16, 1, 50	τοὺς παῖδας ἀφαιρεῖν. Οὐδὲ γὰρ	πρὸς	αὐτὸν ἄντικρυς ἔλεγον, ἀλλ' εἰς
16, 10, 59	μὲν Ἡρώδης Ἀρχέλαον ἐξεληλέγχθαι τῆς	πρὸς	αὐτὸν δυσνοίας ὑπολαβὼν δίδωσιν Ὀλύμπῳ
16, 10, 59	Ἡρώδης ἐνδείξασθαι τὴν δύσνοιαν Ἀρχελάου	πρὸς	αὐτὸν ἐκάλει τὸν Ἀλέξανδρον ὡς
16, 11, 60	χαλεπότητος ἀνήκεστον αὐτοῖς, εἴτε καὶ	πρὸς	αὐτὸν ἐκεῖνον, ἀπαθῆ καὶ περιττὸν
16, 2, 51	ταῦτα. Διὰ μὲν τὴν Ἡρώδου	πρὸς	αὐτὸν εὔνοιάν τε καὶ φιλίαν
16, 4, 53	ἢ κρίσει παραδοῦναι τῷ διαμείναντι	πρὸς	αὐτὸν εὐσεβεστέρῳ παρὰ Καίσαρος ἐξουσίαν
16, 2, 51	Ἰταλίας εἰς τὴν Ἀσίαν, ἐπειχθεὶς	πρὸς	αὐτὸν ἠξίωσεν εἴς τε τὴν
16, 7, 56	δὲ κἀκείνῳ ταραχῆς καὶ μίσους	πρὸς	αὐτὸν καθίστασθαι. Ταῦτ' ἐκεῖνος ἰδὼν
16, 9, 58	διά τε τῶν φίλων καὶ	πρὸς	αὐτὸν Καίσαρα τὴν ἐντυχίαν ποιησάμενος.
16, 8, 57	δὲ περὶ μὲν τῆς γεγενημένης	πρὸς	αὐτὸν κοινωνίας καὶ μίξεως ὡμολόγουν,
16, 2, 51	ὑμᾶς διάθεσιν καὶ τὴν ὑμετέραν	πρὸς	αὐτὸν ὁρῶσιν. ἀπαγγέλλεται δ' ἡμῖν
16, 10, 59	τὸ μῖσος. Ἐδήλωσεν δὲ καὶ	πρὸς	αὐτὸν τὸν καιρόν. Εὐθὺς γὰρ
16, 3, 52	οὐ μετρίως ἐδόκει κεχρῆσθαι τῇ	πρὸς	αὐτοὺς ἐπηρείᾳ, καὶ δεινὸς ὢν
16, 7, 56	ἀξιῶν αὐτῷ τὴν Σαλώμην δοθῆναι	πρὸς	γάμον. Ἔσεσθαι γὰρ οὐκ ἀλυσιτελὲς
16, 8, 57	ἐκταραττόμενος, ἐπειδὴ δὲ Ἀρχέλαος συγκατηγόρει,	πρὸς	δάκρυα καὶ λύπην οὐκ ἀπαθῆ
16, 7, 56	ἐγγυηθείσης θυγατρὸς τὴν μὲν ὑπερηφανῆσαι,	πρὸς	δὲ τῇ δούλῃ τὸν νοῦν
16, 10, 59	ἦν ἐπ' αὐτοῖς χαλεπώτερον φέρειν.	Πρὸς	δὲ τὸ παράδοξον Καίσαρος ἐνδόντος
16, 5, 54	συνείθισται τὸ δίκαιον ἀντὶ τοῦ	πρὸς	δόξαν ἠγαπηκέναι. Διόπερ οὐκ ἦν
16, 7, 56	καὶ πράττειν ὅσα θέλοιεν καὶ	πρὸς	δύσνοιαν ἄγειν τὸν βασιλέα τῶν
16, 11, 60	οὖν τὸν λόγον ὡς μείζω	πρὸς	ἐκεῖνον ἀρκέσει κινεῖν ἡμῖν τε
16, 10, 59	περὶ ὧν ἐπεπόνθει μηδενὶ μὲν	πρὸς	ἐκεῖνον δὲ μόνον ἀδεῶς πεπεισμένον
16, 8, 57	ὁρῶν μάλιστα δυνάμενον αὐτὸς τυχὼν	πρὸς	ἐκεῖνον ἐτράπετο μελανείμων καὶ πάντα
16, 7, 56	νεανίσκων εἴα τῇ τοῦ γάμου	πρὸς	ἐκεῖνον εὐνοίᾳ χρῆσθαι, λέγειν τε
16, 10, 59	ἄλλο τι κατὰ δύσνοιαν τὴν	πρὸς	ἐκεῖνον ὁμολογῆσαι τοῖς νεανίσκοις. ~(Εἰς
16, 8, 57	ἐπ' αὐτὸν ἰσχυρότερον ἢ φυλάξασθαι	πρὸς	ἐκεῖνον τὸν καιρόν. Ἔνθεν οὐδ'
16, 4, 53	ἡγεμόνας καὶ τὸ στρατιωτικὸν εἰ	πρὸς	ἕνα βλέποιεν αὐτὸν ἀτάραχον ἔφη
16, 2, 51	γε μὴν ἐμποδὼν ὄντες καὶ	πρὸς	ἐπήρειαν χρώμενοι Ἰουδαίοις εὔδηλον ὡς
16, 2, 51	νῦν ἀρχήν, πολλῶν ὄντων ὅσα	πρὸς	εὐδαιμονίαν αὐτοῖς ἐπέδωκεν, ἔτι κατὰ
16, 11, 60	Τὸ δ' ἀποκτεῖναι ταχὺ καὶ	πρὸς	ἡδονὴν τοῦ νικῶντος αὐτὸν πάθους
16, 4, 53	ἐξ αὐτῆς τῆς ἀληθείας τὴν	πρὸς	ἡμᾶς διάθεσιν ἀπολαμβάνεις, ὦ πάτερ,
16, 4, 53	πάτερ, εἶπεν, ἡ μὲν σὴ	πρὸς	ἡμᾶς εὔνοια δήλη καὶ παρ'
16, 5, 54	ἐποίει χρημάτων προσόδους καταστήσας καὶ	πρὸς	θυσίας καὶ τὸν ἄλλον κόσμον
16, 10, 59	ἔχοντες ἐστασίαζον. Οὐ μὴν καὶ	πρὸς	Καίσαρα πέμψειν οὐδ' ἄλλο τι
16, 6, 55	τὸ ἀλλότριον, ἀλλ' ἐν τῷ	πρὸς	καλοκαγαθίαν ἐπιτηδείως ἔχειν. Τοῦτο γὰρ
16, 6, 55	Ἀσίαν Ἰουδαίους καὶ ὅσους ἡ	πρὸς	Κυρήνῃ Λιβύη κατέσχεν ἐκάκουν αἱ
16, 4, 53	ἐκ τῆς ἀρχῆς τὰ μειράκια.	~(Πρὸς	μὲν οὖν τιμὴν καὶ τὸ
16, 10, 59	δὲ ἀνεκτὸν οὐδὲν ἔφη κατεσκευασμένου	πρὸς	μῖσος ἤδη τοῦ πατρός, ὡς
16, 7, 56	αὐτὸν καὶ τὸν ἀδελφὸν αὐτοῦ	πρὸς	μόνην τὴν κατ' ἐμοῦ βλασφημίαν
16, 5, 54	καὶ παρέσχεν ἀργυρίου πολλὰ τάλαντα	πρὸς	ναυπηγίαν. Νικοπολίταις δὲ τοῖς ἐπ'
16, 9, 58	ἀπέσφαξεν. Ἐντεῦθεν ἐκεῖνοι καὶ μᾶλλον	πρὸς	ὀργὰς ὧν ἐπεπόνθεισαν ὄντος αὐτοῖς
16, 7, 56	ἤδη τὸν Ἡρώδην ἐλύπει καὶ	πρὸς	ὀργὴν ἦγεν. ἦσαν οὖν λόγοι
16, 7, 56	τὸ νῦν ἐπιμελὲς αὐτῶν καὶ	πρὸς	παιδείαν ἐσπουδασμένον. Τὰς δὲ γυναῖκας,
16, 5, 54	μὴν Ἰουδαίων ἔθνος ἠλλοτρίωται νόμῳ	πρὸς	πάντα τὰ τοιαῦτα καὶ συνείθισται
16, 6, 55	τῆς ἐμῆς εὐσεβείας ἧς ἔχω	πρὸς	πάντας ἀνθρώπους καὶ ὑπὲρ Γαίου
16, 2, 51	αὐτῶν τυγχάνοντας ἑαυτοὺς ἐπιδείξωμεν, ἀρκεῖ	πρὸς	παρρησίαν ἡμῖν τὰ πρότερον σιωπήσασιν
16, 4, 53	μήτ' ἐπιβουλὰς εὑρίσκεις, τί σοι	πρὸς	πίστιν αὔταρκες τοιαύτης δυσσεβείας; ἡ
16, 8, 57	τὸν ἕτερον διαβάλοι, τοῦτ' αὐτῷ	πρὸς	σωτηρίαν φέρειν, ἐπίφθονοι δ' εἴ
16, 1, 50	βασιλικῶς ἀλλὰ τυραννικῶς αὐτοῦ καὶ	πρὸς	τὰ κοινὰ τῶν ἀρχομένων ὀλιγώρως
16, 5, 54	ἐπ' ὀλυμπιάδος δευτέρας καὶ ἐνενηκοστῆς	πρὸς	ταῖς ἑκατόν. Ἦν οὖν εὐθὺς
16, 8, 57	διὰ τούτου βουλόμενος δυσωπῆσαι τὸ	πρὸς	τὰς διαβολὰς ἕτοιμον, οὐχ ἥκιστα
16, 10, 59	καὶ χρήσιμος ἔλεγεν αὐτῷ πολλὰ	πρὸς	τὰς διαλλαγὰς τὰς πρὸς τὸν
16, 7, 56	τὸ δοκοῦν εὔνουν πιστὸν αὐτῷ	πρὸς	τὰς ἐπιχειρήσεις ὧν ἐδόκει. Καὶ
16, 2, 51	τοῦ βασιλέως ἐποίει ῥοπὴ προτρέπουσα	πρὸς	τὰς εὐεργεσίας οὐ βραδύνοντα τὸν
16, 2, 51	καὶ λειτουργιῶν ἀναγκαζόμενοι κοινωνεῖν καὶ	πρὸς	ταῦτα δαπανᾶν τῶν ἱερῶν χρημάτων,
16, 10, 59	καὶ κοινωνοῦσα τέκνων; ἡ δὲ	πρὸς	ταῦτα μὲν ἀνεβόησεν, ὡς συνειδείη
16, 10, 59	αἰχμαλώτους λάβοι τὴν χώραν διαρπάσας.	Πρὸς	ταῦτα ὁ Νικόλαος ὑπὲρ τούτων
16, 3, 52	ἐλπίσιν ἐπανέχοιεν, ὡς δι' ἐκείνου	πρός	τε Καίσαρα ἀφιξόμενοι καὶ κατηγορήσοντες
16, 10, 59	βασιλεὺς οὐχ ὥσπερ πρότερον εἶχεν	πρός	τε τὸν Ἀλέξανδρον καὶ τὸν
16, 5, 54	ἣν ᾠκοδόμει δεκάτῳ μὲν ἔτει	πρὸς	τέλος ἐλθούσης αὐτῷ τῆς ὅλης
16, 7, 56	συνεπομνύμενος ὡς οὐδὲν ἔτι κοινώνημα	πρὸς	τὴν ἀποπεμφθεῖσαν ἔσται. Διελθουσῶν δὲ
16, 11, 60	ἀλλ' οὔτε θρασὺν οὔτε προπετῆ	πρὸς	τὴν ἀπώλειαν τῶν τέκνων παρεῖχεν
16, 7, 56	ἡ μὲν ὄψις εἶχέ τι	πρὸς	τὴν ἄρνησιν πιθανόν, ἡ δὲ
16, 4, 53	μὲν ὅμως καὶ σὺν κατηφείᾳ	πρὸς	τὴν γῆν νενευκόσιν, ἡ δ'
16, 7, 56	τὸν ἄνδρα διάθεσιν κἀκ τοῦ	πρὸς	τὴν ἐκείνης θυγατέρα δοκεῖν ὑπερηφανώτερον
16, 1, 50	ἐξ ἀνάγκης ἐκεῖνοι ποιεῖν ἁμαρτία	πρὸς	τὴν θρησκείαν ἦν, οὐ κόλασις
16, 10, 59	Καῖσαρ, κατάμαθε πλάσμα καὶ ψεῦσμα	πρὸς	τὴν σὴν ὀργὴν αὐτῷ ποιηθέν.
16, 2, 51	ἐπαρκεῖν, ἀλλὰ καὶ περιττεύειν ἐδύνατο	πρὸς	τὴν συντέλειαν τοῦ κατασκευάσματος, ἐνετέλλετο
16, 10, 59	οὐδὲν ἄτοπον, εἰ δὲ φέροι	πρὸς	τὴν σωτηρίαν τὴν ἐκείνου τὸ
16, 10, 59	λέγειν τι περὶ ἐκείνων δυσχερὲς	πρὸς	τῆς τοῦ βασιλεύοντος ἐδόκει σωτηρίας.
16, 11, 60	γὰρ ἐκπλαγέντα καὶ κεκινημένον χωρῆσαι	πρός	τι τῶν ἀτόπων, εἰ καὶ
16, 3, 52	ἐκ τῆς Μαριάμμης μείζονα ἀεὶ	πρὸς	τιμὴν Ἀντιπάτρῳ παρεῖχεν, καὶ τέλος
16, 6, 55	ἰδίας προαιρέσεως εὐσεβείας ἕνεκα τῆς	πρὸς	τὸ θεῖον ἀΝακομιδῆς συμπορευομένους ποιεῖν
16, 3, 52	δίκαια παθεῖν ἐκείνην ἄσχετον εἶναι	πρὸς	τὸ μὴ τὸν αἴτιον δοκοῦντα
16, 2, 51	δὲ κἀκείνου χρηστοῦ καὶ μεγαλοψύχου	πρὸς	τὸ παρέχειν ὅσα τοῖς ἠξιωκόσιν
16, 11, 60	καὶ μᾶλλον ὀνειδίζεσθαι δοκῶν ἢ	πρὸς	τὸ συμφέρον ἀκούειν τῶν λόγων,
16, 4, 53	δοκεῖν. Ἀλλ' οὐ τὸ ὕποπτον	πρὸς	τοιαύτην ἀσέβειαν ἀρκετόν. Εἰπάτω δέ
16, 8, 57	δὲ καὶ γράμματα τοῦ νεανίσκου	πρὸς	τὸν ἀδελφόν, ἐν οἷς ἐμέμφετο
16, 10, 59	Ἀντιπάτρου, πρόσοδος δὲ καὶ συνήθεια	πρὸς	τὸν Ἀλέξανδρον. Ἀρχελάῳ γὰρ ἔλεγεν
16, 8, 57	τόν τε γάμον διαλύσειν ἔφη	πρὸς	τὸν Ἀλέξανδρον, καὶ μηδ' ἂν
16, 7, 56	τὴν Σαλώμην κατά τε τὴν	πρὸς	τὸν ἄνδρα διάθεσιν κἀκ τοῦ
16, 7, 56	γυναῖκες, λέγουσαι κοινωνίαν αὐτῇ γενέσθαι	πρὸς	τὸν Ἄραβα. Τήν τε κόρην,
16, 11, 60	αὐτοῦ λαλεῖν. (Ὁ δὲ καὶ	πρὸς	τὸν βασιλέα μετὰ πάσης παρρησίας
16, 3, 52	καὶ διὰ τὴν εὔνοιαν τὴν	πρὸς	τὸν βασιλέα πιστευθησομένοις αὐτὸ ποιεῖν.
16, 2, 51	ἀποκρυπτόμεθα τὰ παραγγέλματα, οἷς χρώμεθα	πρὸς	τὸν βίον ὑπομνήμασιν τῆς εὐσεβείας
16, 7, 56	καὶ πυνθανομένου τῆς ἀδελφῆς, εἰ	πρὸς	τὸν γάμον ἑτοίμως ἔχει, ταχέως
16, 7, 56	τὸν νεανίσκον οὐκ ἀπαθῶς ὁρῶσα	πρὸς	τὸν γάμον ὥρμητο, ταῖς τε
16, 3, 52	τὸ θρασὺ καταλογιζόμενοι βίαιον ἔσεσθαι	πρὸς	τὸν γεγεννηκότα. Τὸ γὰρ οὐκ
16, 6, 55	τοῦ ἐμοῦ πατρὸς αὐτοκράτορος Καίσαρος	πρὸς	τὸν δῆμον τὸν Ῥωμαίων ὅ
16, 6, 55	ὧν ἤδη ὁ Σεβαστὸς ἔπεμψεν	πρὸς	τὸν ἐν Λιβύῃ στρατηγὸν τόντε
16, 10, 59	ἐδίδου καὶ τέλος ἤδη πείθει	πρὸς	τὸν Ἡρώδην ἀναφέρειν τὸν λόγον.
16, 1, 50	τοὺς τοιούτους λόγους. Ἐξ οὗ	πρὸς	τὸν Ἡρώδην ἀναφερομένων ὑποκατεσκευάζετο μῖσος
16, 3, 52	τὸν Ἀντίπατρον καιροφυλακούμενα καὶ μειζόνως	πρὸς	τὸν Ἡρώδην ἐξαγγελλόμενα προύβαινεν οὐ
16, 7, 56	φίλην. Ἔλεγον οὖν ἀεί τι	πρὸς	τὸν Ἡρώδην κατ' αὐτῆς καί
16, 9, 58	ἐγίνετο τῷ Καίσαρι καὶ γράφει	πρὸς	τὸν Ἡρώδην τά τε ἄλλα
16, 4, 53	οὐδὲ τοῦ κατὰ παρρησίαν λόγου	πρὸς	τὸν καιρόν, εἰ μέλλοιεν ἐκ
16, 11, 60	ἐκίνει πάντας οὐκ ἀνάνδρως αὐτοῦ	πρὸς	τὸν καιρὸν ἱσταμένου. Διὸ καὶ
16, 10, 59	πολλὰ πρὸς τὰς διαλλαγὰς τὰς	πρὸς	τὸν πατέρα γεγενῆσθαι. Χρηματισάμενος δὲ
16, 8, 57	τοιοῦτον, ἔλεγον ὡς εἴη δυσμένεια	πρὸς	τὸν πατέρα καὶ μῖσος ἔμφυτον
16, 7, 56	ὀδύνην τοῦ πράγματος, ἀλλὰ ἐλθὼν	πρὸς	τὸν πατέρα καταμηνύει τὰ ὑπὸ
16, 4, 53	ἆθλον εὐσεβείας ἐκτίθεται τῷ μέλλοντι	πρὸς	τὸν ποτὲ γενήσεσθαι τοιούτῳ τὴν
16, 10, 59	μᾶλλον ἐκίνει τὸν Καίσαρα καὶ	πρὸς	τὸν Σύλλαιον ἐπιστραφεὶς ὀργῆς μεστὸς
16, 2, 51	εἰπεῖν. ᾧ ποία μὲν εὔνοια	πρὸς	τὸν ὑμέτερον οἶκον παραλέλειπται; ποία
16, 8, 57	τοῦ γὰρ Ἡρώδου χαλεπῶς καὶ	πρὸς	τὸν Φερώραν ἔχοντος ὁ μὲν
16, 6, 55	στρατηγὸν τόντε ὄντα Φλάβιον καὶ	πρὸς	τοὺς ἄλλους τοὺς τῆς ἐπαρχίας
16, 9, 58	Ῥώμῃ κἀκεῖθεν ἐπανήκοντι συνέστη πόλεμος	πρὸς	τοὺς Ἄραβας ἐξ αἰτίας τοιαύτης.
16, 2, 51	διήλλαξεν, διέλυσεν δὲ Χίοις τὰ	πρὸς	τοὺς Καίσαρος ἐπιτρόπους χρήματα καὶ
16, 3, 52	καὶ τὸν πατέρα φανερῶς ἤδη	πρὸς	τοὺς φίλους οὐ δίκαιον ἐλέγχειν
16, 8, 57	ψυχὴ καὶ νύκτα καὶ ἡμέραν	πρὸς	τούτῳ γινομένη πάθος ἀνεμάξατο μανίας
16, 7, 56	οὐχ ὑπομείνας, ἀλλὰ καὶ καταλευσθήσεσθαι	πρὸς	τῶν Ἀράβων εἰπών, εἰ τοῦτο
16, 2, 51	αὑτὸ δόξειεν οὐκ ἐπίφθονον καὶ	πρὸς	τῶν συγχωρούντων εἶναι. τὸ γὰρ
16, 10, 59	εἰπεῖν ἃ προεθέμεθα πάντα ἥξομεν	πρὸς	ὑμᾶς. Ἀλλὰ πειράθητε, καθὼς ὑπέσχησθε,
16, 2, 51	ἦν ἐλπίσαι τὴν τοῦ βασιλέως	πρὸς	ὑμᾶς διάθεσιν καὶ τὴν ὑμετέραν
16, 9, 58	αὐτῷ πίπτουσιν, οἱ δὲ ἄλλοι	πρὸς	φυγὴν ἐτράποντο. Τισάμενος δὲ τούτους
16, 11, 60	ἀμφότερα τοῖς ἐπιτηροῦσιν αὐτοὺς καὶ	πρὸς	χάριν καταμηνύουσιν. Ὁ μέντοι πατὴρ
16, 7, 56	καὶ τὴν δευτέραν ἠξίου λαμβάνειν,	Κύπρος	ἐκαλεῖτο. Φερώρᾳ δὲ συμβουλεύει Πτολεμαῖος
16, 8, 57	Ἡρώδην, ἀγωνιῶν τε ὑπὲρ τῆς	θυγατρὸς	καὶ τοῦ νεανίσκου καὶ συναλγῶν
16, 7, 56	καὶ τῆς τοῦ βασιλέως ἐγγυηθείσης	θυγατρὸς	τὴν μὲν ὑπερηφανῆσαι, πρὸς δὲ
16, 8, 57	Ἀλέξανδρον, καὶ μηδ' ἂν τῆς	θυγατρὸς	φείσασθαι, εἴ τι συνειδυῖα τούτῳ
16, 8, 57	μετῄει δὲ τὴν προπέτειαν τοῦ	πατρὸς	ἁμαρτίᾳ μείζονι, τάχα δὲ καὶ
16, 8, 57	κατὰ μικρὸν εἰς τὸ τοῦ	πατρὸς	ἀντιμεθίστατο πάθος. Οἰκτρὸς δ' ἦν
16, 5, 54	ἄλσους. Ταύτην ἀπὸ Ἀντιπάτρου τοῦ	πατρὸς	Ἀντιπατρίδα προσηγόρευσεν. Ἐπώνυμον δὲ καὶ
16, 2, 51	δ' ἴσως μηδὲ τὴν τοῦ	πατρὸς	Ἀντιπάτρου παραλιπεῖν ἀνδραγαθίαν ἀμνημόνευτον, ὃς
16, 6, 55	καὶ μάλιστα ἐπὶ τοῦ ἐμοῦ	πατρὸς	αὐτοκράτορος Καίσαρος πρὸς τὸν δῆμον
16, 4, 53	καὶ μᾶλλον ἐδεδοίκει μεταβολὴν τοῦ	πατρός,	εἴ τι καὶ καθ' αὑτὸν
16, 4, 53	ἀποθανοῦσα, πάντας ὑπόπτους εἶναι τοῦ	πατρὸς	ἐπιβούλους δοκεῖν. Ἀλλ' οὐ τὸ
16, 4, 53	συνειδότι, τὸ δ' ἐκ τοῦ	πατρὸς	ἐπιφέρεσθαι τὰς διαβολὰς δυσαπολόγητον ὥσπερ
16, 3, 52	τῶν πρωτείων, ἀλλ' ἔχεσθαι τοῦ	πατρός,	ἤδη μὲν ἠλλοτριωμένου ταῖς διαβολαῖς,
16, 8, 57	Μιθριδάτην τὸν βασιλέα Πάρθων τοῦ	πατρὸς	ᾑρημένου κατὰ Ῥωμαίων φίλον. Εἶναι
16, 3, 52	Καίσαρα ἀφιξόμενοι καὶ κατηγορήσοντες τοῦ	πατρός.	Ἡρώδης δὲ ἐτετάρακτο μὲν εὐθὺς
16, 7, 56	λέγοντος διὰ τὴν ἀπώλειαν τοῦ	πατρὸς	καὶ δικαιότερον εἶναι λαβεῖν τὸν
16, 11, 60	καὶ διαβολῶν ἠνείχοντο κατὰ τοῦ	πατρὸς	καὶ τῶν πραττομένων αὐτῷ περὶ
16, 10, 59	οὔτε δυσχερὲς ἐντεθυμῆσθαι κατὰ τοῦ	πατρὸς	οὐδ' ὅσα συνεσκεύασται κακοηθείᾳ τῶν
16, 8, 57	ἣν καὶ μὴ βουλομένου τοῦ	πατρὸς	οὐκ ἄλλου τινὸς εἶναι, ταχὺ
16, 8, 57	ἐπειδὴ τὸ νενοσηκὸς τῆς τοῦ	πατρὸς	παρρησίας κατέμαθεν, ἔκπαλαι μὲν συνεδρεύων
16, 11, 60	ἀχθέντες εἰς Σεβαστὴν ἐπιτάξαντος τοῦ	πατρὸς	στραγγάλῃ κτείνονται. Τὰ δὲ σώματα
16, 10, 59	κατεσκευασμένου πρὸς μῖσος ἤδη τοῦ	πατρός,	ὡς μηδὲ συμποσίοις ἢ συλλόγοις
16, 2, 51	δημοσίᾳ τιμὰς καὶ πολιτείαν ἔλαβεν	Ἀντίπατρος;	ἀρκέσει γὰρ ταῦτα τὰ τεκμήρια
16, 7, 56	δ' ἀεὶ κατὰ τῶν ἀδελφῶν	Ἀντίπατρος	δεινὸς ὢν ἔξωθεν μὲν περιβάλλειν
16, 3, 52	καὶ δεινὸς ὢν τὸν τρόπον	Ἀντίπατρος,	ἐπειδὴ παρρησίας τινὸς τῆς οὐ
16, 10, 59	ῥήμασιν αὐτοῖς εἶναι τὴν αὐτοχειρίαν.	Ἀντίπατρος	μὲν οὖν εὔνουν ὑπολαμβάνων ἐκ
16, 8, 57	~(Ἦν δὲ τούτων ἁπάντων αἴτιος	Ἀντίπατρος,	ὃς ἐπειδὴ τὸ νενοσηκὸς τῆς
16, 3, 52	τοῦτον ἐδόκει τιμᾶν, ἐκαλεῖτο δὲ	Ἀντίπατρος,	οὐχ ὥσπερ ἐν ὑστέρῳ καὶ
16, 8, 57	ἐδόκει κακῶς εὑρίσκοιτο, καὶ δεινὸς	Ἀντίπατρος	τὸν μὲν ὑπ' αὐτῆς τῆς
16, 4, 53	ἀλλήλων ἀπῄεσαν καὶ σὺν αὐτοῖς	Ἀντίπατρος	ὑποκρινόμενος ἐφήδεσθαι ταῖς διαλλαγαῖς. Ἐν
16, 3, 52	γὰρ οὐκ αἰδεῖσθαι ταῖς τῆς	μητρὸς	ἁμαρτίαις οὐδ' οἴεσθαι δίκαια παθεῖν
16, 3, 52	ἐπήρειαν ὧν ἠτιμάζοντο καὶ τῆς	μητρὸς	ἀνάκλησις καὶ τὸν πατέρα φανερῶς
16, 3, 52	πᾶν ὅσον εὐδοκιμήκει κατὰ τῆς	μητρὸς	αὐτῶν εἰς ἀπόνοιαν καὶ θράσος
16, 3, 52	ἦν, ἀποφαίνειν τὴν καταστροφὴν τῆς	μητρός,	ἐλεεινοὺς δὲ αὐτούς, οἳ τοῖς
16, 3, 52	οὕτως ἀχθόμενοι τῷ θανάτῳ τῆς	μητρός,	ἐπειδὴ κἀκείνην καὶ σφᾶς αὐτοὺς
16, 1, 50	τῷ πατρὶ διὰ τὸν τῆς	μητρὸς	θάνατον, ὡς μηδὲ ὅσιον εἶναι
16, 4, 53	τὸ προστιθέναι τὴν τῆς ἀθλίας	μητρός,	ἱκανὸν ἐκ τῆς πρώτης τὴν
16, 3, 52	τὸν γεγεννηκότα μνήμῃ τε τῆς	μητρὸς	οἷα πάθοι παρὰ τὴν ἀξίαν
16, 3, 52	οὐκ ἀνέξονται μὴ τισάμενοι τῆς	μητρὸς	τὸν φόνον. Προσετίθεσαν δ' ἔτι
16, 7, 56	συνίστη καὶ μετὰ τῆς ἐκείνου	μητρὸς	ὑπὲρ τῶν ἐπειγόντων ἐβουλεύετο. Καὶ
16, 8, 57	τὸ τοῦ πατρὸς ἀντιμεθίστατο πάθος.	Οἰκτρὸς	δ' ἦν ἐν ἀμφοτέροις, ὅτε
16, 11, 60	εὐθὺς ἅπασιν τῶν παίδων καὶ	μετέωρος	ἡ βασιλεία, ποῖ ποτε χωρήσειεν
16, 3, 52	μητρὸς αὐτῶν εἰς ἀπόνοιαν καὶ	θράσος	λαμβανούσης μηδένα τῶν ἐξ ἐκείνης
16, 7, 56	διὰ σπουδῆς ἐστιν ἅπασιν εἰς	μῖσος	ἀγαγεῖν αὐτὴν τοῦ βασιλέως καὶ
16, 11, 60	πρωτεύοντες ἔλεον μὲν τῶν ἀτυχούντων,	μῖσος	δὲ τῶν ταῦτα διαπραττομένων ἐσχήκασιν;
16, 10, 59	παροξύνων, ὡς ἀμετάγνωστον ποιῆσαι τὸ	μῖσος.	Ἐδήλωσεν δὲ καὶ πρὸς αὐτὸν
16, 7, 56	Ἀλεξάνδρῳ συνοικοῦσα θυγάτηρ Ἀρχελάου Γλαφύρα	μῖσος	εἶχεν εἰς τὴν Σαλώμην κατά
16, 11, 60	ἀμείνονος καὶ παρρησίας ἐπιλαβόμενος τὸ	μῖσος	ἐκενοδόξει τὴν ἐξουσίαν. Διέπεμπεν οὖν
16, 8, 57	δυσμένεια πρὸς τὸν πατέρα καὶ	μῖσος	ἔμφυτον Ἀλεξάνδρῳ. Παραινοίη δ' αὐτοῖς
16, 10, 59	ἀνεκτὸν οὐδὲν ἔφη κατεσκευασμένου πρὸς	μῖσος	ἤδη τοῦ πατρός, ὡς μηδὲ
16, 3, 52	πραγματείας ἐπιβουλή. τὸ μὲν γὰρ	μῖσος	ἴσον ἦν ἐξ ἀλλήλων, ὁ
16, 4, 53	μιαρὸν ἐντετηκέναι ταῖς ψυχαῖς αὐτῶν	μῖσος.	Καὶ ταύτην τὴν ἀτυχίαν αὐτὸς
16, 2, 51	τῆς θρησκείας, ἣν συνίσασιν ἡμῖν,	μῖσος	οὐ δίκαιον οὐδ' αὐτεξούσιον αὐτοῖς
16, 1, 50	πρὸς τὸν Ἡρώδην ἀναφερομένων ὑποκατεσκευάζετο	μῖσος	οὐδ' αὐτῇ τῇ φύσει χρόνῳ
16, 11, 60	καταφαίνεται τρεφόμενον ἐκ πολλοῦ τὸ	μῖσος	οὕτως αὐξηθῆναι καὶ περαιτέρω προελθὸν
16, 3, 52	κληρονομίας τὸ κατὰ τῶν νεανίσκων	μῖσος	τῆς Σαλώμης καὶ πᾶν ὅσον
16, 11, 60	ἢ φίλους, οἳ περιορῶσι τοιοῦτο	μῦσος	ἐπὶ τῇ μακαριζομένῃ ποτὲ βασιλείᾳ.
16, 7, 56	ἐκαρτέρησέν τε τὴν ὀδύνην τοῦ	πράγματος,	ἀλλὰ ἐλθὼν πρὸς τὸν πατέρα
16, 10, 59	σοῦ τιμώμενος τῷ μεγέθει τοῦ	πράγματος	καὶ φυλάττεσθαι παρακελευόμενος τὸν Ἀλέξανδρον.
16, 11, 60	ἔοικεν φαίνεσθαι τοῦ περὶ ἐκείνους	ἀσεβήματος,	ὃς οὔτε πίστιν ἐπιβουλῆς ἐναργῆ
16, 9, 58	καὶ τὸ μεῖζον ἀφῄρητο τοῦ	φρονήματος.	Οὐδὲ γὰρ πέμψαντος αὐτοῦ πρεσβείαν
16, 10, 59	καὶ τοῦ τῆς αἰχμαλωσίας ἐπιφθόνου	συκοφαντήματος	πεφηνότος μέγιστον, ὦ Καῖσαρ, κατάμαθε
16, 7, 56	τὴν οἰκίαν, εἴτε δὴ τοῦ	μηνίματος	ἐπιδόντος εἰς ἃ μάλιστα καὶ
16, 10, 59	θεῶν καὶ τοῦ σοῦ, Καῖσαρ,	ὀνόματος;	Τὰ δὲ περὶ τοὺς αἰχμαλώτους
16, 2, 51	ἐδύνατο πρὸς τὴν συντέλειαν τοῦ	κατασκευάσματος,	ἐνετέλλετο μὴ περιορᾶν, ἀλλὰ θᾶττον
16, 7, 56	κατ' αὐτὸν ἱστοριογράφος μέμνηται τοῦ	κατασκευάσματος,	οὐ μὴν ὅτι καὶ κατῆλθεν,
16, 2, 51	κόσμον. Αὐτὸς δὲ λήξαντος τοῦ	πνεύματος	εἰς Μιτυλήνην κἀκεῖθεν εἰς Βυζάντιον
16, 11, 60	ἀνὴρ ὑπατικὸς καὶ τῶν ἐπ'	ἀξιώματος	ἀπεφήνατο γνώμην ἀηδεστάτῃ περιστάσει χρώμενος.
16, 1, 50	καὶ βασιλικοῦ κατὰ τὰς μορφὰς	ἀξιώματος	οὐκ ἀποδέοντες. Ἐπίφθονοί τε εὐθέως
16, 7, 56	τῆς ὥρας περὶ θεραπείαν τοῦ	σώματος	ἐγένετο. Τοιαύτης δὲ τῆς μάχης
16, 8, 57	ὑπερεῖδεν τὴν ἔντευξιν οὔτ' ἔφη	δυνατὸς	εἶναι ταχὺ μεταπείθειν οὕτως ἔχοντα
16, 6, 55	(Οὐδὲν ἧττον καὶ Ἰούλιος Ἀντώνιος	ἀνθύπατος	ἔγραψεν Ἐφεσίων ἄρχουσιν βουλῇ δήμῳ
16, 6, 55	Ἰουδαίοις κελεύω. (Γάιος Νωρβανὸς Φλάκκος	ἀνθύπατος	Σαρδιανῶν ἄρχουσι χαίρειν. Καῖσάρ μοι
16, 2, 51	ὑμετέρας ἀρχῆς καὶ τὸ Ῥωμαικὸν	κράτος;	ἐθέλοι δ' ἄν τις ἀκύρους
16, 9, 58	Ἀραβίαν εἴη κεκακωμένα καὶ πᾶσα	ἀνάστατος	ἡ βασιλεία στρατιᾷ πορθήσαντος αὐτὴν
16, 5, 54	προθεσμίας εἰς ὄγδοον καὶ εἰκοστὸν	ἔτος	τῆς ἀρχῆς ἐπ' ὀλυμπιάδος δευτέρας
16, 2, 51	Σινώπην τὴν ἐν Πόντῳ καταλαβὼν	ἀπροσδόκητος	μὲν ὤφθη ταῖς ναυσὶ προσπλέων,
16, 4, 53	ἄλλων κατεφρονήσαμεν, ἐδύνατό τις φονεύσας	ἀτιμώρητος	μένειν ζῶντος Καίσαρος; οὔτ' ἀσεβεῖς
16, 7, 56	οὖν ἐκεῖνος ἀκούσας ὑπό τε	νεότητος	καὶ ζηλοτυπίας ἐξεκαίετο καὶ τὰ
16, 4, 53	εὑρισκομένων τὴν ἀπολογίαν ὑπό τε	νεότητος	καὶ ταραχῆς, ἣν ἐπεπόνθεισαν. Οὐ
16, 11, 60	ἐτετάρακτο καὶ μέγιστα θυμοῦ καὶ	ἀγριότητος	ἐνεδίδου σημεῖα, τούς τε ἐλέγχους
16, 11, 60	δι' ἡσυχίας ἦν, αὐτὸς ὑπ'	ἐλευθεριότητος	ἐξελάλει καὶ βοᾶν ἠναγκάζετο πολλάκις
16, 5, 54	νικηθήσεται θηριώδη δοκεῖν καὶ πάσης	μετριότητος	ἀλλότριον. Ἔνθεν καὶ διάφορόν τινα
16, 4, 53	ἀτοπωτέραν, ἀλλ' ἐξ ἀπειρίας καὶ	μετριότητος	ὀκνεῖν, ἐλεεινοί τ' ἐγεγόνεισαν τοῖς
16, 8, 57	δὲ τῆς εἰς τὸ τοιοῦτον	ἑτοιμότητος	οὔσης καὶ φόβου καὶ ταραχῆς
16, 11, 60	πατέρα καὶ χρόνῳ παρασκευάσαντας ὑπὸ	χαλεπότητος	ἀνήκεστον αὐτοῖς, εἴτε καὶ πρὸς
16, 8, 57	ἐπιδεικνυμένου, μετέπιπτεν ὁ βασιλεὺς τῆς	χαλεπότητος	καὶ λαβὼν ἐκ τοῦ δικαίου
16, 7, 56	κόσμου μετειληφυίας, ἀντὶ τῆς παρούσης	ἁβρότητος	ἀπειλεῖν, ὡς τρύχεσιν ἠμφιεσμέναι καθειργοῦνται
16, 7, 56	ἐπιχείρησιν, ἐν δὲ τῷ τότε	νυκτὸς	ἀνοίξας τὸν τάφον εἰσέρχεται πραγματευσάμενος
16, 11, 60	καὶ Ἀριστόβουλος ἀχθέντες εἰς Σεβαστὴν	ἐπιτάξαντος	τοῦ πατρὸς στραγγάλῃ κτείνονται. Τὰ
16, 2, 51	τὸν ἴδιον κόσμον. Αὐτὸς δὲ	λήξαντος	τοῦ πνεύματος εἰς Μιτυλήνην κἀκεῖθεν
16, 4, 53	ἀρχομένων εὐσέβεια καὶ θρησκεία τοῦ	παντὸς	ἔθνους ἠνέσχετο ἂν πατροκτόνους ἐπὶ
16, 2, 51	Ἱεροσολυμιτῶν ὑπαντῶντός τε τοῦ δήμου	παντὸς	ἐν ἑορτώδει στολῇ καὶ δεχομένου
16, 11, 60	ἔχειν, ἢ καὶ τὴν τύχην	παντὸς	εὐγνώμονος λογισμοῦ μείζω τὴν δύναμιν
16, 9, 58	πᾶσα ἀνάστατος ἡ βασιλεία στρατιᾷ	πορθήσαντος	αὐτὴν Ἡρώδου. Δακρύων δὲ πεντακοσίους
16, 10, 59	τῆς Ἡρώδου πεφευγότας. Ὧν οὐδὲν	ποιήσαντος	Συλλαίου πάλιν ἐπὶ τοὺς ἡγεμόνας
16, 11, 60	μόνος μόνῳ λέγειν ἠξίου, καὶ	συγχωρήσαντος	οὐ δυνάμενος, εἶπεν, ὦ βασιλεῦ,
16, 10, 59	ἐναντίον Συλλαίου τὴν σὴν τύχην	ἐπομόσαντος,	ἦ μὴν ἐντὸς ἡμερῶν τριάκοντα
16, 9, 58	ἦν εὐδοξία τῆς ἐπιμελείας Ἡρώδῃ.	Πλεύσαντος	δ' εἰς τὴν Ῥώμην, ὅτε
16, 11, 60	Τύρον, καὶ τοῦ τε Νικολάου	πλεύσαντος	ὡς αὐτὸν ἐκ τῆς Ῥώμης
16, 2, 51	αὐτὸν Ἀγρίππου, τοσοῦτον μὲν πλοῦν	ἀνύσαντος	τοῦ βασιλέως, οὐκ ἀπολειφθέντος δὲ
16, 10, 59	τιμώμενοι Ἰούκουνδος καὶ Τύραννος. Οὗτοι	προσκρούσαντος	αὐτοῖς τοῦ βασιλέως ἀπεωσμένοι περὶ
16, 10, 59	Ἀντιπάτρου τῷ πλήθει τοὺς ἰδίους	ἐγκαθιστάντος	φίλους. (Τοιαῦτα λέγοντος ἐκέλευσεν ἅμα
16, 10, 59	τὸ γραμματίδιον. Ὁ γάρ τοι	Διόφαντος	ἐδόκει τὰ τοιαῦτα δεινὸς ἐν
16, 9, 58	ἀφῄρητο τοῦ φρονήματος. Οὐδὲ γὰρ	πέμψαντος	αὐτοῦ πρεσβείαν ἀπολογησομένην ὁ Καῖσαρ
16, 10, 59	σὴν τύχην ἐπομόσαντος, ἦ μὴν	ἐντὸς	ἡμερῶν τριάκοντα παρέξειν τὰ χρήματα
16, 9, 58	Τέλος δὲ συνέθεντο δι' ἐκείνων	ἐντὸς	ἡμερῶν τριάκοντα τά τε χρήματα
16, 2, 51	εἰς Βυζάντιον παρακομισθείς, ὡς ἤκουσεν	ἐντὸς	Κυανέων ἤδη πεπλευκέναι τὸν Ἀγρίππαν,
16, 11, 60	δήσαντας ἔχειν ἐν φυλακῇ. (Τούτου	γενηθέντος	ἐπιτίθεται τῷ καιρῷ καὶ Τρύφων
16, 9, 58	Τοιαῦτα τοῦ Συλλαίου λέγοντος καὶ	προστιθέντος	ἐπιφθόνως, ὡς οὐδ' ἂν αὐτὸς
16, 9, 58	δὲ ἐφ' οἷς ἠμύνατο τάχιον	ὀργισθέντος	αὐτῷ Καίσαρος ἁπάσας τὰς εἰς
16, 8, 57	δὲ συλλήψεσθαι παρών. Ταῦτα δὲ	πεισθέντος	αὐτοῦ συναμφότερον ἦν διαπεπραγμένον, αἵ
16, 9, 58	Τράχωνα Καίσαρος ἀφελομένου Ζηνόδωρον καὶ	προσθέντος	Ἡρώδῃ τὴν χώραν λῃστεύειν μὲν
16, 2, 51	πλοῦν ἀνύσαντος τοῦ βασιλέως, οὐκ	ἀπολειφθέντος	δὲ τῆς ἐκείνου χρείας, ἣν
16, 11, 60	Τίρων, υἱοῦ αὐτῷ καθ' ἡλικίαν	ὄντος	Ἀλεξάνδρῳ φίλου, πάνθ' ὅσα καὶ
16, 9, 58	μᾶλλον πρὸς ὀργὰς ὧν ἐπεπόνθεισαν	ὄντος	αὐτοῖς καὶ νόμου πάντα τρόπον
16, 10, 59	δι' ἀνάγκην ὑπόπτου καὶ δυσχεροῦς	ὄντος	αὐτοῖς τοῦ βίου. (Κατὰ δὲ
16, 2, 51	διεπράττετο μηδενὸς ἀτυχῆσαι τοὺς δεομένους.	ὄντος	δὲ κἀκείνου χρηστοῦ καὶ μεγαλοψύχου
16, 11, 60	ἔχων καὶ τοῦ πάθους μείζονος	ὄντος,	εἰ καὶ πάντα δι' αὐτοὺς
16, 3, 52	ἠλλοτριωμένου ταῖς διαβολαῖς, εὐμεταχειρίστου δ'	ὄντος	εἰς ὅπερ ἐσπουδάκει, πολὺ χαλεπώτερον
16, 11, 60	καλοῦμεν αὐτὴν εἱμαρμένην, ὡς οὐδενὸς	ὄντος,	ὃ μὴ δι' αὐτὴν γίνεται.
16, 8, 57	τούτῳ οὐ κατεμήνυσεν. Τοιούτου δ'	ὄντος	οὐ κατὰ προσδοκίαν ὧν Ἡρώδης
16, 10, 59	Ἀπορουμένου δ' αὐτοῦ καὶ πεπλανῆσθαι	λέγοντος	αἵ τε συνθῆκαι τῶν δανείων
16, 11, 60	εἰπεῖν τι προπετὲς οὔτ' ἄλλου	λέγοντος	ἀκούειν ἀκίνδυνον, ἀλλ' ἐγκεκλεισμένοι τὸν
16, 4, 53	δὲ νεανίσκων ἤδη μὲν καὶ	λέγοντος	δάκρυα καὶ σύγχυσις ἦν. Μᾶλλον
16, 7, 56	τε νεανίσκον οὐκ εὔνουν ἔσεσθαι	λέγοντος	διὰ τὴν ἀπώλειαν τοῦ πατρὸς
16, 10, 59	τοὺς ἰδίους ἐγκαθιστάντος φίλους. (Τοιαῦτα	λέγοντος	ἐκέλευσεν ἅμα τόν τε Μήλαν
16, 9, 58	δύναμιν παρεῖναι. Τοιαῦτα τοῦ Συλλαίου	λέγοντος	καὶ προστιθέντος ἐπιφθόνως, ὡς οὐδ'
16, 4, 53	ἀδικίᾳ τοῦ δεδωκότος. ~(Τοιαῦτα δὲ	λέγοντος	ὅ τε Καῖσαρ οὐδὲ πρότερον
16, 11, 60	αὐτόν τε καὶ τὸν πατέρα.	Δόντος	δὲ πίστιν ἐπὶ τούτοις ἔλεγεν
16, 9, 58	γάμου, τόπον τε ἐρυμνὸν ἐκείνου	δόντος	ᾤκησαν καὶ κατατρέχοντες οὐ μόνον
16, 7, 56	οἰκίαν, εἴτε δὴ τοῦ μηνίματος	ἐπιδόντος	εἰς ἃ μάλιστα καὶ πρότερον
16, 7, 56	ἐγαμεῖτο τῷ Φερώρα μειρακίῳ φερνὴν	ἐπιδόντος	ἑκατὸν τάλαντα τοῦ βασιλέως. ~(Οὐκ
16, 10, 59	Πρὸς δὲ τὸ παράδοξον Καίσαρος	ἐνδόντος	αὑτὸν ἀκροατήν, τὸ δάνειον εἰπὼν
16, 5, 54	ἀρίστην φυτοῖς ἐκλέξας, ποταμοῦ τε	περιρρέοντος	τὴν πόλιν αὐτὴν καὶ καλλίστου
16, 4, 53	ἄγειν καὶ τοῦτον ποιεῖσθαι μάρτυρα	σώζοντος	ἦν. Οὐδεὶς γὰρ ἀποκτεῖναί τινα
16, 2, 51	ἀφαιρουμένους. ~(Τοιαῦτα μὲν τοῦ Νικολάου	διελθόντος	ἐγένετο οὐδεμία τῶν Ἑλλήνων ἀντικατάστασις.
16, 7, 56	Φασαήλου δίδωσιν, αὐτὸς δὲ χρόνου	διελθόντος	οἰόμενος ἤδη παρηκμακέναι τὴν ἐπιθυμίαν
16, 5, 54	τὰ πάντα συντιμώμενα ταλάντων πεντακοσίων.	συνελθόντος	δ' εἰς τὴν πόλιν ὄχλου
16, 3, 52	συνίστη σπουδαιότερον. Ἀγρίππου γε μὴν	ἀνιόντος	εἰς τὴν Ῥώμην μετὰ τὴν
16, 3, 52	προσδοκώμενα δυστυχεῖν αὐτῷ συνέβαινεν, ἑκατέρου	προιόντος	ὡς οὐκ ἄν τις ᾠήθη
16, 10, 59	βίου. (Κατὰ δὲ τὸν χρόνον	ἥκοντος	ἐκ Καππαδοκίας πρεσβευτοῦ παρὰ Ἀρχελάου
16, 4, 53	πάντας ἐλευσομένης. Ἐκείνου δὲ ἤδη	θέλοντος	αὐτὸ ποιεῖν οὐκ ἐπιτρέψειν ἔφη
16, 2, 51	καιρὸν ἠπείγετο. Τὸν γὰρ πλοῦν	ἐπιβαίνοντος	τοῦ χειμῶνος οὐκ ἐνόμιζεν ἀσφαλῆ
16, 8, 57	ἔχοντος ὁ μὲν ἀπορίᾳ τοῦ	διαλλάξοντος	Ἀρχέλαον ὁρῶν μάλιστα δυνάμενον αὐτὸς
16, 9, 58	αὐτοὺς οἱ στρατηγοὶ τοῦ βασιλέως	ἀπόντος	ἐχειρώσαντο. Περὶ τετταράκοντα δέ τινες
16, 9, 58	δὲ κατ' ἀρχὰς μὲν οὐκ	ἐπιτρέποντος	τοῦ βασιλέως ἀπείχοντο τῶν εἰς
16, 11, 60	ἐπιβουλῆς ἄξιον. (Ταῦτα τοῦ βασιλέως	εἰπόντος	καὶ τῶν νεανίσκων οὐδὲ ἕως
16, 8, 57	δὲ ἐν τοῖς κυνηγεσίοις ἐκείνου	παρόντος	ἀπὸ σκοποῦ ῥίπτειν. Τὴν γὰρ
16, 2, 51	ὑπομιμνήσκοντές σε καὶ αὐτοῦ τοῦ	παρόντος	καὶ συγκαθεζομένου βασιλέως ἠξιώκαμεν περιττὸν
16, 7, 56	Τοῦ δὲ Ἡρώδου τὸν λόγον	ἀναφέροντος	καὶ πυνθανομένου τῆς ἀδελφῆς, εἰ
16, 10, 59	δυνάμεως καὶ τῶν περὶ Ἡρώδην	πεσόντος	ἑνὸς καὶ δευτέρου, τότε μόλις
16, 10, 59	γὰρ ἄγειν αὐτὸν ἐπετέτακτο, φράζειν	κελεύοντος	εἴ τι τῶν πραττομένων ἡ
16, 10, 59	καὶ τοῖς Ἀλέξανδρον θεραπεύουσιν ὅπλα	κελεύοντος	ἐκείνου. ~(Μετὰ τούτους ὁ φρούραρχος
16, 10, 59	ἐκείνων δυσχερὲς πρὸς τῆς τοῦ	βασιλεύοντος	ἐδόκει σωτηρίας. σωματοφύλακες ἦσαν Ἡρώδῃ
16, 9, 58	ἐφ' ὅτῳ καὶ πῶς οὐκ	ἀκούοντος,	ὀργή τε μείζων ἐγίνετο τῷ
16, 9, 58	τοῦ φρουρίου τοῦ τοὺς λῃστὰς	ἔχοντος	αἱρεῖ μὲν ἐξ ἐφόδου πάντας
16, 8, 57	χαλεπῶς καὶ πρὸς τὸν Φερώραν	ἔχοντος	ὁ μὲν ἀπορίᾳ τοῦ διαλλάξοντος
16, 3, 52	οὐκ ἄν τις ᾠήθη καὶ	παρέχοντος	ἀμφήριστον τὴν ὑπερβολήν, εἰ δέον
16, 9, 58	τὴν κοίλην Συρίαν ἅπασαν ἐλῄζοντο,	παρέχοντος	ὀρμητήρια τοῦ Συλλαίου καὶ κακῶς
16, 2, 51	ἅτε καὶ μεγίστην πίστιν εἰληφέναι	δοκοῦντος	εὐνοίας καὶ φιλοστοργίας τῆς εἰς
16, 4, 53	μεγίστοις φόβοις καταζῆν, οὐδ' ἐκείνοις	λυσιτελοῦντος	ἐφ' οἷς ἐνεθυμήθησαν ὁρᾶν τὸν
16, 4, 53	ἐπανῄει πάλιν εἰς τὴν Ἰουδαίαν.	Ἀποδημοῦντος	δὲ οὐ μικρὸν μέρος ἀπέστη
16, 4, 53	δυσαπολόγητον ὥσπερ ἦν ᾔδεσαν, οὐκ	εὐσχημονοῦντος	οὐδὲ τοῦ κατὰ παρρησίαν λόγου
16, 11, 60	παιδὸς αὐτοῦ καὶ τοῦ κουρέως.	Διακαρτεροῦντός	τε τοῦ Τίρωνος ὁρῶν ὁ
16, 5, 54	πόλιν περὶ τὸν αὐλῶνα τῆς	Ἱεριχοῦντος	ἔκτισεν ἀπιόντων κατὰ βορρᾶν ἄνεμον,
16, 9, 58	Ὀβόδαν τε φαρμάκοις διαφθεῖραι καὶ	ζῶντος	ἔτι κρατεῖν αὐτὸν τάς τε
16, 4, 53	ἐδύνατό τις φονεύσας ἀτιμώρητος μένειν	ζῶντος	Καίσαρος; οὔτ' ἀσεβεῖς οὕτως ἐγέννησας
16, 11, 60	ταχὺ καὶ πρὸς ἡδονὴν τοῦ	νικῶντος	αὐτὸν πάθους ἀσεβείας τεκμήριον ἀνυποτιμήτου
16, 2, 51	εἰς τὴν πόλιν τῶν Ἱεροσολυμιτῶν	ὑπαντῶντός	τε τοῦ δήμου παντὸς ἐν
16, 4, 53	μέν, εἰ δόξουσιν ἐκ τοῦ	συνειδότος	ἠπορῆσθαι, ῥᾳδίαν δ' οὐχ εὑρισκομένων
16, 2, 51	τῶν φόρων ἀφίησιν αὐτοῖς τοῦ	παρεληλυθότος	ἔτους. Οἱ δὲ καὶ τῷ
16, 2, 51	ἀνδραγαθίαν ἀμνημόνευτον, ὃς εἰς Αἴγυπτον	εἰσβεβληκότος	Καίσαρος δισχιλίοις ὁπλίταις βοηθήσας οὔτ'
16, 2, 51	οὖν ἀπέπλει πολλαῖς αὐτὸν δωρεαῖς	τετιμηκότος	Ἡρώδου καὶ τῶν σὺν αὐτῷ
16, 4, 53	ἐνθυμούμενος συγκαταλογίζεται τὸν θάνατον τοῦ	γεγεννηκότος,	μεθ' ὃν ἄλλως οὐκ ἔστιν
16, 10, 59	μὲν οὔτε νοῆσαι κατὰ τοῦ	γεγεννηκότος	οὔτε συσκευάσασθαι, δρασμῷ δὲ ἐπιβαλέσθαι
16, 7, 56	ἐμβαλεῖν αὐτῷ δοκεῖς κατὰ τοῦ	γεγεννηκότος;	τί δέ σοι βούλεται τὸ
16, 8, 57	Τὴν γὰρ φιλοτιμίαν εἰδέναι τοῦ	γεγεννηκότος	τούτων εὐδοκιμούντων. Βασανιζομένῳ τῷ τε
16, 1, 50	ἀρχομένων ὀλιγώρως θεῖναι τὴν τιμωρίαν	νενοηκότος.	Ταῦτα μὲν οὖν καθ' ὁμοιότητα
16, 4, 53	γὰρ ἐν τῇ Ῥώμῃ πᾶσιν	ἐπεσταλκότος	Ἡρώδου τοῖς φίλοις διάσημος ἦν.
16, 4, 53	ἔχειν αὐτὸν ἐπ' ἀδικίᾳ τοῦ	δεδωκότος.	~(Τοιαῦτα δὲ λέγοντος ὅ τε
16, 3, 52	οἰκίαν, τό τε μᾶλλον τοῦ	προσπεπτωκότος	ἤδη βαρὺ καὶ μεῖζον ἐκείνων
16, 10, 59	τοῦ τῆς αἰχμαλωσίας ἐπιφθόνου συκοφαντήματος	πεφηνότος	μέγιστον, ὦ Καῖσαρ, κατάμαθε πλάσμα
16, 5, 54	καλλίστου κατὰ μέγεθος τῶν φυτῶν	περιειληφότος	ἄλσους. Ταύτην ἀπὸ Ἀντιπάτρου τοῦ
16, 7, 56	Μετὰ τοῦτο ὁ μὲν Ἄραψ	ὕποπτος	ὢν ἀπῄει. Διαλιπὼν δὲ δύο
16, 6, 55	ἡμῶν ἄνωθεν οἱ κρατοῦντες. (Καῖσαρ	Σεβαστὸς	ἀρχιερεὺς δημαρχικῆς ἐξουσίας λέγει. Ἐπειδὴ
16, 6, 55	Ἰουδαῖοι, ὑπὲρ ὧν ἤδη ὁ	Σεβαστὸς	ἔπεμψεν πρὸς τὸν ἐν Λιβύῃ
16, 6, 55	καὶ ἔθεσιν, ἀπαρχάς τε, ἃς	ἕκαστος	αὐτῶν ἐκ τῆς ἰδίας προαιρέσεως
16, 8, 57	τι περαίνειν, τῶν ἀντέχειν δυναμένων	ἕκαστος	εἰ ὑπεξαιρεθείη. Τότε γοῦν τῶν
16, 11, 60	Διὸ καὶ πάνθ' ἅπερ αὐτὸς	ἕκαστος	εἴποιεν ἡδέως ἤκουον ὑπ' ἐκείνου
16, 5, 54	οὖν ἄλλοις ἐπέρχεται θαυμάζειν τὸ	διεστὸς	τῆς ἐν τῇ φύσει προαιρέσεως.
16, 10, 59	πρὸς τὸν Σύλλαιον ἐπιστραφεὶς ὀργῆς	μεστὸς	ἀνέκρινεν, ὁπόσοι τεθνήκασιν Ἀράβων. Ἀπορουμένου
16, 7, 56	καὶ νοῆσαι καὶ διαβαλεῖν; Ἔρρε	κάκιστος	εἰς εὐεργέτην καὶ ἀδελφὸν γενόμενος.
16, 11, 60	φρένες; ποῖ δὲ καὶ ὁ	περιττὸς	ἐκεῖνος νοῦς, ᾧ πολλὰ καὶ
16, 4, 53	δ' οὕτως ἡ διαβολὴ κρατεῖ,	περιττὸς	ἡμῖν ὁ νῦν ἥλιος, ὃν
16, 9, 58	Τοῦτον γὰρ ἐπεχείρει διαβολαῖς παρωσάμενος	αὐτὸς	ἀναλαμβάνειν τὴν ἀρχήν, χρήματα μὲν
16, 9, 58	προστιθέντος ἐπιφθόνως, ὡς οὐδ' ἂν	αὐτὸς	ἀπέλθοι τῆς χώρας μὴ πεπιστευκὼς
16, 4, 53	οὐκ ἔστιν τὴν ἀρχὴν παραλαβεῖν.	Αὐτὸς	δ' ὅσα βασιλευομένοις καὶ βασιλέως
16, 9, 58	δὲ τὸν μὲν Ὀβάδαν παρεωσμένος	αὐτὸς	δὲ ἅπαντα διοικῶν τούς τε
16, 2, 51	τῇ πόλει τὸν ἴδιον κόσμον.	Αὐτὸς	δὲ λήξαντος τοῦ πνεύματος εἰς
16, 2, 51	οὐδενὸς τῶν μεγίστων πλήθει λειπόμενον.	Αὐτὸς	δὲ ὅσον ἐπὶ τῷ καθ'
16, 7, 56	μὲν περιβάλλειν αὐτοὺς ταῖς αἰτίαις,	αὐτὸς	δὲ πολλάκις ἀπολογουμένου τόπον λαμβάνων,
16, 8, 57	οὕτως τοῦ θυμοῦ τὸ περιττόν,	αὐτὸς	δὲ συλλήψεσθαι παρών. Ταῦτα δὲ
16, 7, 56	Φερώρα δικαίου παιδὶ Φασαήλου δίδωσιν,	αὐτὸς	δὲ χρόνου διελθόντος οἰόμενος ἤδη
16, 1, 50	οὐδὲν ἐοικότα τοῖς πρώτοις, ὃν	αὐτὸς	ἐβεβαίου, τοὺς τοιχωρύχους ἀποδιδόμενος ἐπ'
16, 6, 55	μὲν Καῖσαρ. (Ἀγρίππας δὲ καὶ	αὐτὸς	ἔγραψεν ὑπὲρ τῶν Ἰουδαίων τὸν
16, 10, 59	ἤδη διὰ μίσους οἰκείου γεγενημένος	αὐτὸς	εἰ καὶ μὴ λέγοι τις
16, 10, 59	εἴκοσι τοὺς πάντας ὧΝ ἕκαστον	αὐτὸς	εἰς ἑκατὸν ἀναφέρων δισχιλίους καὶ
16, 4, 53	μῖσος. Καὶ ταύτην τὴν ἀτυχίαν	αὐτὸς	ἐκ μακροῦ φέρων ἀναγκασθῆναι νῦν
16, 11, 60	ἱσταμένου. Διὸ καὶ πάνθ' ἅπερ	αὐτὸς	ἕκαστος εἴποιεν ἡδέως ἤκουον ὑπ'
16, 4, 53	οἷόν τε καὶ δίκαιον ἣν	αὐτὸς	ἐκτήσατο πολλοῖς πόνοις καὶ κινδύνοις
16, 10, 59	καὶ τὰ κέρδη τῶν λῃστῶν	αὐτὸς	ἐλάμβανεν. Ὡμολόγησε δὲ καὶ τούτους
16, 11, 60	τὸν τρόπον. Ὅπερ ἕτοιμος ὢν	αὐτὸς	ἐν τῇ πατρίδι καὶ τῇ
16, 10, 59	ὑπονοοῦσιν οὓς ἥκιστα ἐχρῆν οὔτ'	αὐτὸς	ἐνόησα σύ τε οὐδὲν οἶσθα,
16, 7, 56	ἀπαντώσης, ὡς ἐλέγετο, περίφοβος δ'	αὐτὸς	ἐξῄει, καὶ τοῦ δέους ἱλαστήριον
16, 11, 60	τῇ Καίσαρος δόσει τὴν ἐξουσίαν	αὐτὸς	ἔχοι, προσέθηκεν αὐτῷ καὶ πάτριον
16, 5, 54	ἐθεράπευεν τοὺς κρείττονας, τούτοις καὶ	αὐτὸς	ἠξίου θεραπεύεσθαι καὶ τὸ κάλλιστον
16, 10, 59	βασιλικῶν κατ' ἐκεῖνο τὸ φρούριον.	Αὐτὸς	μὲν οὖν οὐδὲν ὡμολόγησεν, υἱὸς
16, 2, 51	τῶν ἐντυγχανόντων ἐγένοντο. Καὶ γὰρ	αὐτὸς	ὅσα διὰ χρημάτων ἦν ηπίξεως
16, 11, 60	κτείνειν δ' οὐκ οἴεσθαι δικαιοῦν	αὐτὸς	παῖδας ἔχων καὶ τοῦ πάθους
16, 7, 56	τῆς ἐκείνου σωτηρίας ἅπαντα πράττειν	αὐτὸς	πεπιστευκώς. Ὁ δὲ καὶ Πτολεμαῖον,
16, 8, 57	αὐτοῖς τὸν πατέρα καὶ φθονεῖν,	αὐτός	τε ὅταν μὲν ἅμα περιπατῶν
16, 11, 60	αὐτὸν ἐλπίδα καὶ συγγενέσιν, ὧν	αὐτὸς	τοσαυτάκις ἤδη κατέγνωκας θάνατον; Οὐκ
16, 8, 57	νεανίσκον λέγοντα πολλάκις, ὅταν ἐπαινούμενος	αὐτὸς	τύχῃ τό τε σῶμα ὡς
16, 8, 57	διαλλάξοντος Ἀρχέλαον ὁρῶν μάλιστα δυνάμενον	αὐτὸς	τυχὼν πρὸς ἐκεῖνον ἐτράπετο μελανείμων
16, 9, 58	προστασίας ἐπορίσαντο, χαλεπῶς δὲ ἔχων	αὐτὸς	τῶν ἀδικημάτων περιελθὼν τὸν Τράχωνα
16, 11, 60	ἄλλοις ὑποδυόμενα δι' ἡσυχίας ἦν,	αὐτὸς	ὑπ' ἐλευθεριότητος ἐξελάλει καὶ βοᾶν
16, 10, 59	κατὰ τὸ συμφέρον ἐκείνῳ προσεῖναι.	Οὗτος	Ἀλέξανδρον παράγει νέον ὄντα καὶ
16, 7, 56	μὴ δαιμόνων ἀγαθῶν ἔτυχεν, ὥσπερ	οὗτος	ὁ παῖς, ἠνέσχετο τὸν πατέρα
16, 10, 59	ἀντιχαρίζεσθαι τὰς διαβολάς. Τέλος δὲ	τοιοῦτος	ἑκάστῳ κατὰ τὰς συντυχίας ἀπέβαινεν,
16, 11, 60	ἀνθρωπίνων παθῶν ὁρᾶσθαι τοῖς ἁμαρτάνουσιν.	Τοιοῦτος	ὢν ἐδόκει μὲν οὐκ ἀκινδύνως
16, 7, 56	Ἡρώδην ἡττῆσθαι τοῦ τῆς Γλαφύρας	ἔρωτος	καὶ δυσπαρηγόρητον αὐτῷ τὴν ἐπιθυμίαν
16, 7, 56	ἡμερῶν τοσοῦτον ἦν ἥττων τοῦ	ἔρωτος,	ὥστε μηδὲν μὲν ἔτι ποιῆσαι
16, 7, 56	καὶ Νικόλαος ὁ κατ' αὐτὸν	ἱστοριογράφος	μέμνηται τοῦ κατασκευάσματος, οὐ μὴν
16, 11, 60	καὶ ἡ κακοήθεια καὶ τοσοῦτο	νέφος	ἐπάγοι τοῖς πράγμασιν, ὡς μηδὲ
16, 7, 56	λόγον εἰς τὴν ψυχὴν ἢ	ξίφος	εἰς τὴν δεξιὰν ἐμβαλεῖν αὐτῷ
16, 7, 56	ἐμπεπτωκυίας οὐδ' ὁ τοῦ βασιλέως	ἀδελφὸς	Φερώρας ἔξω ταραχῆς ἦν, ἰδίαν
16, 8, 57	εἴη μέγας καὶ τὴν τοξικὴν	εὔστοχος	καὶ τἆλλα τὰ πρὸς ἀρετὴν
16, 10, 59	κελεύοντος ἐκείνου. ~(Μετὰ τούτους ὁ	φρούραρχος	Ἀλεξανδρείου συλληφθεὶς ἐβασανίζετο. Καὶ γὰρ
16, 2, 51	κἀν τοῖς κατὰ μέρος σύμβουλος,	ἡδὺς	δὲ κἀν ταῖς ἀνέσεσι καὶ
16, 2, 51	Τοιαῦτα καταβοώντων παρεστήσατο μὲν ὁ	βασιλεὺς	ἀκοῦσαι τὸν Ἀγρίππαν αὐτῶν δικαιολογουμένων,
16, 7, 56	ὡς Ὑρκανὸς ὁ πρὸ αὐτοῦ	βασιλεὺς	ἀνοίξας τὸν Δαυίδου τάφον ἀργυρίου
16, 11, 60	διαπραττομένων ἐσχήκασιν; ἤκουεν τούτων ὁ	βασιλεὺς	ἐν ἀρχῇ μὲν οὐ παντάπασιν
16, 10, 59	Εὐθὺς οὖν καὶ τούτους ὁ	βασιλεὺς	ἐν ὑποψίαις ἔχων ἐβασάνιζεν, οἱ
16, 4, 53	ἀμείνων ὑπεφαίνετο, καὶ δόξας ὁ	βασιλεὺς	ἐξ ὧν αὐτὸν ἔπειθεν εὔλογα
16, 2, 51	Ἀπὸ δὲ Σάμου πλεῖν ὁ	βασιλεὺς	ἐπ' οἴκου διέγνω καὶ τὸν
16, 4, 53	ὅσον ἢ πατὴρ ἀσεβούμενος ἢ	βασιλεὺς	ἐπιβουλευόμενος δύναται, κρίσεως ἰσοτιμίᾳ παρεστακέναι.
16, 7, 56	κόρην, ἣν τἀδελφῷ κατενεγύησεν ὁ	βασιλεύς,	ἣν ὁ μὲν Φερώρας οὐκ
16, 10, 59	ἀπέθανεν. (Τοὺς δὲ βασανισθέντας ὁ	βασιλεὺς	καὶ εἰς τὸ πλῆθος προήγαγεν
16, 7, 56	μὲν γὰρ ὁ τῆς Ἀραβίας	βασιλεὺς	Ὀβόδας ἀπράγμων καὶ νωθὴς τὴν
16, 8, 57	καὶ παρρησίας πρῶτον μὲν ὁ	βασιλεὺς	ὅσους ᾤετο πιστοὺς Ἀλεξάνδρῳ βασάνοις
16, 10, 59	πατρίδος. (Ὁ δὲ τῶν Ἰουδαίων	βασιλεὺς	οὐχ ὥσπερ πρότερον εἶχεν πρός
16, 10, 59	ὁμοίως κτεῖναι, τοῦτο μὲν ὁ	βασιλεὺς	παρῃτήσατο διὰ Πτολεμαίου καὶ Φερώρα
16, 3, 52	οἰκίας στάσιν. ἀχθόμενος γὰρ ὁ	βασιλεὺς	ταῖς διαβολαῖς καὶ ταπεινῶσαι βουλόμενος
16, 1, 50	τῶν ὅλων πραγμάτων ἐσπουδακὼς ὁ	βασιλεὺς	τὰς κατὰ μέρος ἀδικίας ἀναστεῖλαι
16, 1, 50	καὶ διαβολῆς μείζονι χρώμενος ὁ	βασιλεὺς	τῇ τοῦ γεγεννηκέναι φιλοστοργίᾳ καὶ
16, 8, 57	τὴν ὀργὴν ἐπιδεικνυμένου, μετέπιπτεν ὁ	βασιλεὺς	τῆς χαλεπότητος καὶ λαβὼν ἐκ
16, 7, 56	ἀλλήλους ἅμιλλα. Τέλος δὲ ὁ	βασιλεὺς	τόν τε ἀδελφὸν καὶ τὴν
16, 7, 56	δίκαιοι. (Τοιαῦτα μὲν οὖν ὁ	βασιλεύς.	Φερώρας δ' ἐπ' αὐτοφώρῳ τῇ
16, 2, 51	αὐτῷ τοὺς ἐπισημοτάτους. Ὁ δὲ	βασιλεὺς	χειμάσας ἐν τοῖς οἰκείοις ἔαρος
16, 8, 57	(Ἀρχέλαος δὲ ὁ τῶν Καππαδόκων	βασιλεύς,	ὡς ἐπύθετο τὰ κατὰ τὸν
16, 6, 55	δῆμον τὸν Ῥωμαίων ὅ τε	ἀρχιερεὺς	αὐτῶν Ὑρκανός, ἔδοξέ μοι καὶ
16, 6, 55	ἄνωθεν οἱ κρατοῦντες. (Καῖσαρ Σεβαστὸς	ἀρχιερεὺς	δημαρχικῆς ἐξουσίας λέγει. Ἐπειδὴ τὸ
16, 11, 60	τῷ καιρῷ καὶ Τρύφων τις	κουρεὺς	τοῦ βασιλέως, ὃς ἔφη προσελθὼν
16, 3, 52	πατρός. Ἡρώδης δὲ ἐτετάρακτο μὲν	εὐθὺς	ἀκούσας τοιούτων, ἐξεπέπληκτο δὲ μᾶλλον,
16, 11, 60	Καισάρειαν γίνεται λόγος οὖν ἦν	εὐθὺς	ἅπασιν τῶν παίδων καὶ μετέωρος
16, 7, 56	μηδὲ τὸν ἥλιον βλέπουσαι. Ταῦτ'	εὐθὺς	ἀπηγγέλλετο διὰ τῆς Σαλώμης τῷ
16, 8, 57	ὀνομάσαι μόνον ἐδόκει, καὶ μέρος	εὐθὺς	ἀσφαλείας ἐδόκουν ἀπολλύμενοι. Τέλος τε
16, 10, 59	καὶ πρὸς αὐτὸν τὸν καιρόν.	Εὐθὺς	γὰρ Εὐρυκλεῖ δίδωσιν πεντήκοντα τάλαντα
16, 10, 59	καὶ Οὐολόμνιον εὐμενῆ Καίσαρα πυνθανομένοις	εὐθὺς	ἔδοξεν ἐξ ἐντολῆς Ἡρώδου τὰ
16, 5, 54	πρὸς ταῖς ἑκατόν. Ἦν οὖν	εὐθὺς	ἐν καθιερώσει μείζονες ἑορταὶ καὶ
16, 11, 60	ὡς αὐτὸν ἀπενεχθέντων περιχαρὴς μὲν	εὐθὺς	ἐπὶ ταῖς διαλλαγαῖς ἐγεγόνει, περιχαρὴς
16, 8, 57	κολακευόμενος. Καὶ τὸ μὲν φάρμακον	εὐθὺς	ἐσπουδακότι ζητεῖν οὐχ εὑρέθη. Τὴν
16, 11, 60	θανάτῳ τοὺς νεανίσκους. Κἀκεῖθεν μὲν	εὐθὺς	Ἡρώδης ἧκεν ἄγων αὐτοὺς εἰς
16, 10, 59	Ἡρώδου γιγνομένων. Ὡς δὲ ἧκον,	εὐθὺς	μὲν Γλαφύρα δεσμώτην ἰδοῦσα τὸν
16, 8, 57	διακοσίων ταλάντων φέρουσαν. Ἐπὶ τούτοις	εὐθὺς	μὲν ἔδοξέν τι πιστὸν ἔχειν
16, 9, 58	τὴν αὐλὴν ἀναστρεφόμενος ὡς ἤκουσεν	εὐθὺς	μεταμφιέννυται μέλαιναν ἐσθῆτα καὶ παρελθὼν
16, 3, 52	πλήθει διελέξατο, καθὼς προειρήκαμεν, προσέπιπτον	εὐθὺς	οἱ λόγοι παρά τε τοῦ
16, 10, 59	χρυσίον καὶ δωρεὰς ἄλλας ἔλαβον.	Εὐθὺς	οὖν καὶ τούτους ὁ βασιλεὺς
16, 10, 59	τὴν Γλαφύραν ὑπεκρίνατο τιμᾶν, καὶ	πολὺς	ἦν ἀφανῶς μὲν ἐκθεραπεύων ἅπαντας
16, 2, 51	συνήγαγεν ἐκκλησίαν πάνδημον. ἦν δὲ	πολὺς	κἀκ τῆς χώρας ὄχλος. Ὁ
16, 6, 55	πλέον εἰς τοὺς Ἕλληνας ἰέναι,	δεικνὺς	αὐτοῖς ὅτι πάσης τιμῆς ἄνωθεν
16, 9, 58	ἡγεμόσιν ἔπεμπεν περὶ Φοινίκην οὖσιν,	ἀποδεικνὺς	ὅτι μηδὲν πλέον ὧν ἀγνωμονοῦντας
16, 5, 54	τοῖς ὑποτεταγμένοις. Τὰ γὰρ εἰς	οὓς	ἐδαπάνα πολλὰ γενόμενα κακῶν ποριστὴν
16, 10, 59	οὐδέν, εἶπεν, οὐδ' ὧν ὑπονοοῦσιν	οὓς	ἥκιστα ἐχρῆν οὔτ' αὐτὸς ἐνόησα
16, 2, 51	δ' ὑπ' οὐδενὸς κρείττονος, ἀλλ'	οὓς	ἴσον ἔχειν αὐτοῖς ἀρχομένους ὁμοίως
16, 4, 53	τινα προαιρούμενος εἰς ἱερὰ καὶ	ναοὺς	ἄγει. Τὸ δ' ἡμέτερον ἤδη
16, 8, 57	ἐν τέλει διέφθειρεν αὐτῶν οὐκ	ὀλίγους	οὐδὲν εἰπόντας ὧν ἐκεῖνος ᾤετο.
16, 1, 50	λοιπὸν πλῆθος ἐσκόρπιζον τοὺς τοιούτους	λόγους.	Ἐξ οὗ πρὸς τὸν Ἡρώδην
16, 10, 59	ἐφ' οἷς ἤλγει. Τοὺς δὲ	λόγους	Εὐρυκλῆς Ἀντιπάτρῳ τούτους ἀνέφερεν, λέγων
16, 7, 56	καὶ παρ' ἐκείνης εἶναι τοὺς	λόγους.	Ἡ δὲ ὡς μόνον ἤκουσεν,
16, 7, 56	ὡς ἐπ' αὐτῷ τούτῳ καὶ	λόγους	Ἡρώδῃ προσέφερεν, ἀξιῶν αὐτῷ τὴν
16, 4, 53	συντυχεῖν ἐπειγόμενος, ἐλθὼν δ' εἰς	λόγους	καὶ καιρὸν αἰτησάμενος ἐπὶ μεγάλοις
16, 10, 59	ταχὺ μάλα τἀδελφῷ προσφέρει τοὺς	λόγους.	Ὁ δ' οὐκέτι κατασχὼν αὑτὸν
16, 7, 56	τοῦ πρὸς αὐτὸν ἀνενεγκεῖν τοὺς	λόγους	ὀψὲ τῆς ὥρας περὶ θεραπείαν
16, 7, 56	οὐ βλασφημίας ἐστοχασμένος τοὺς τοιούτους	λόγους	τῷ παιδὶ προσήνεγκας, ἐπιβουλὴν δὲ
16, 2, 51	κάλλος ἀναστῆναι ῥᾴδιον ἦν, χρήματα	δοὺς	ὅσα μὴ μόνον ἐπαρκεῖν, ἀλλὰ
16, 9, 58	τὴν ἀρχήν, χρήματα μὲν πολλὰ	διδοὺς	τοῖς περὶ τὴν αὐλήν, πολλὰ
16, 10, 59	ἕκαστα καὶ πυνθανόμενος καὶ πᾶσιν	ἐνδιδοὺς	τοῖς βουλομένοις, εἴ τις ἔχοι
16, 4, 53	παισὶν οὐχ ὑστέρησεν μέχρι νῦν	ἀποδιδούς,	οὐ κόσμον, οὐχ ὑπηρεσίαν, οὐ
16, 5, 54	ἀχρηματίας διατεθειμένον τιμιώτερον ἐποίει χρημάτων	προσόδους	καταστήσας καὶ πρὸς θυσίας καὶ
16, 5, 54	ἐνόμιζεν. Οὐδὲ γὰρ εἰς τὰς	προσόδους	λυσιτελὲς ἦν. Ἀντεφιλονείκει δὲ τὴν
16, 1, 50	αὐτὴν οὖν ταύτην ὑπόθεσιν τοῦ	δέους	εἰς τὴν κατ' ἐκείνων διαβολὴν
16, 7, 56	δ' αὐτὸς ἐξῄει, καὶ τοῦ	δέους	ἱλαστήριον μνῆμα λευκῆς πέτρας ἐπὶ
16, 8, 57	ἐγένετο τῆς ἐπηρείας καὶ τοῦ	δέους,	τὰ μὲν εἰς ὕβριν ῥηθέντα
16, 2, 51	ἀσεβοῦντες, εἴτε τῶν οἰκείων εἰς	θεοὺς	ὁσίων ἀμελοῖεν, εἴτε τὰ οἰκεῖα
16, 4, 53	φάναι βασιλείας ἐπιθυμεῖν, εὔκαιρος εἰς	νέους	αἰτία, καὶ τὸ προστιθέναι τὴν
16, 8, 57	κατὰ τὴν οἰκίαν ἀεὶ καὶ	μείζους	τὰς ταραχὰς λαμβάνοντα, καὶ συμπίπτει
16, 2, 51	τοὺς εἰληφότας, εἰ μὴ νομίζοιεν	ἀγαθοὺς	οἷς οἱ κρατοῦντες ἐμαρτύρησαν ἐν
16, 11, 60	πρὸς ἡδονὴν τοῦ νικῶντος αὐτὸν	πάθους	ἀσεβείας τεκμήριον ἀνυποτιμήτου Καὶ τῆς
16, 11, 60	ἀναύδως δὲ τὴν ὑπερβολὴν τοῦ	πάθους	ἔφερον. Εἷς δὲ αὐτῶν πάλαι
16, 5, 54	γὰρ ὢν καὶ τούτου τοῦ	πάθους	ἡττημένος ἰσχυρῶς, προήγετο μὲν εἰς
16, 11, 60	τοῦ Τίρωνος ἐναργῶς τοῦ τε	πάθους	καὶ τῆς περὶ τοὺς οἰκείους
16, 11, 60	αὐτὸς παῖδας ἔχων καὶ τοῦ	πάθους	μείζονος ὄντος, εἰ καὶ πάντα
16, 5, 54	Μαρτύριον δέ μοι τούτου τοῦ	πάθους,	ὅτι μέγιστον περὶ αὐτὸν ἦν,
16, 11, 60	νοῦς, ᾧ πολλὰ καὶ μεγάλα	κατώρθους;	τίς δὲ ἡ τῶν φίλων
16, 2, 51	δεδωκότας, εἰ τὰς χάριτας αὐτῶν	ἀβεβαίους	ἀξιοῦσιν γενέσθαι. Εἰ δέ τις
16, 6, 55	~(Τοὺς δὲ κατὰ τὴν Ἀσίαν	Ἰουδαίους	καὶ ὅσους ἡ πρὸς Κυρήνῃ
16, 6, 55	ἔγραψεν κελεύων μὴ κωλύεσθαι τοὺς	Ἰουδαίους	ὅσα ἂν ὦσιν κατὰ τὸ
16, 2, 51	ἐποιήσατο καὶ τὰ περὶ τοὺς	Ἰουδαίους,	ὅσοι κατὰ τὴν Ἀσίαν ἦσαν,
16, 6, 55	φυλακὴν βούλομαι τοὺς ἐν Ἀσίᾳ	Ἰουδαίους	ποιεῖσθαι κατὰ τὰ πάτρια. Τούς
16, 6, 55	ὁρκωμοσίας γνώμῃ δήμου Ῥωμαίων τοὺς	Ἰουδαίους	χρῆσθαι τοῖς ἰδίοις θεσμοῖς κατὰ
16, 10, 59	θᾶττον Ἀντιπάτρου τῷ πλήθει τοὺς	ἰδίους	ἐγκαθιστάντος φίλους. (Τοιαῦτα λέγοντος ἐκέλευσεν
16, 11, 60	πάθους καὶ τῆς περὶ τοὺς	οἰκείους	ἀπιστίας. Αὖθις δὲ ὁ μὲν
16, 9, 58	ἀδικημάτων περιελθὼν τὸν Τράχωνα τοὺς	οἰκείους	αὐτῶν ἀπέσφαξεν. Ἐντεῦθεν ἐκεῖνοι καὶ
16, 5, 54	ποιούμενος. Περί γε μὴν τοὺς	οἰκείους,	εἴ τις ἢ λόγῳ μὴ
16, 2, 51	Ῥωμαίων αὐτοῖς ἐπιτρεψάντων κατὰ τοὺς	οἰκείους	ζῆν νόμους. Τοιαῦτα καταβοώντων παρεστήσατο
16, 5, 54	τῆς Ἡρώδου περὶ μὲν τοὺς	οἰκείους	καὶ συμβούλους ἁμαρτίας, περὶ δὲ
16, 3, 52	τοιοῦτο μέγεθος τῶν περὶ τοὺς	οἰκείους	συμφορῶν διαφυγεῖν ἐν τῷ μηδὲ
16, 3, 52	πιστευθησομένοις αὐτὸ ποιεῖν. Ἤδη δὲ	πλείους	ἐγεγόνεισαν οἱ κἀκεῖνον ἐφ' οἷς
16, 2, 51	νεῶν. Ὁ δ' ἐπιδιέτριβεν ἡμέρας	πλείους	ἐν τῇ Χίῳ καὶ πολλοὺς
16, 2, 51	τῷ καθ' ἡδονὴν κἂν ἔτι	πλείους	ἐπιμείνας ἡμέρας διὰ τὸν καιρὸν
16, 5, 54	ἂν ἀποδημήσας τύχοι. Καὶ γὰρ	πλείους	λειτουργίας καὶ δημοσίων ἔργων κατασκευὰς
16, 9, 58	ἔτι καὶ μᾶλλον ἰσχυρῶς ἐχόντων	πλείους	μὲν ἐγίνοντο, πάντα δὲ ἐτάραττον
16, 11, 60	αὐτὰ καὶ τῶν ἑξῆς οἱ	πλείους,	ὥστε καὶ μηκέτι ἄλλο τι
16, 9, 58	ἐοικυῖαν. Ἐγεγόνεισαν γὰρ ἤδη περὶ	χιλίους.	Ἐφ' οἷς ἀχθόμενος Ἡρώδης τούς
16, 10, 59	ἕκαστον αὐτὸς εἰς ἑκατὸν ἀναφέρων	δισχιλίους	καὶ πεντακοσίους τοὺς ἀπολωλότας ἔλεγεν.
16, 10, 59	στρατιὰν ἤγαγεν εἰς Ἀραβίαν μηδὲ	δισχιλίους	πεντακοσίους ἀποκτείνειεν τῶν ἐκεῖ μηδ'
16, 9, 58	φυγὴν ἐτράποντο. Τισάμενος δὲ τούτους	τρισχιλίους	Ἰδουμαίων ἐπὶ τῇ Τραχωνίτιδι κατοικίσας
16, 2, 51	τετυχηκότων ὅτι τοσούτων παρέσχον αὑτοὺς	ἀξίους,	εἴτε μικρῶν, αἰσχρὸν μὴ καὶ
16, 2, 51	παρρησία. τυχόντες γὰρ πρότερον ὑμῶν	οἵους	ηὔξαντο πολλάκις, τὸ μὴ τὰς
16, 11, 60	προαιρέσει. Καὶ προαγαγὼν εἰς ἐκκλησίαν	τριακοσίους	τε τῶν ἡγεμόνων τοὺς ἐν
16, 10, 59	ἤγαγεν εἰς Ἀραβίαν μηδὲ δισχιλίους	πεντακοσίους	ἀποκτείνειεν τῶν ἐκεῖ μηδ' αἰχμαλώτους
16, 9, 58	πορθήσαντος αὐτὴν Ἡρώδου. Δακρύων δὲ	πεντακοσίους	μὲν ἐπὶ δισχιλίοις Ἀράβων ἀπολωλέναι
16, 10, 59	εἰς ἑκατὸν ἀναφέρων δισχιλίους καὶ	πεντακοσίους	τοὺς ἀπολωλότας ἔλεγεν. (Ταῦτα μᾶλλον
16, 8, 57	τὸν οἶκον, συμπαιδεύσαντας δὲ τοὺς	υἱοὺς	καὶ τί γὰρ ἢ πρῶτον
16, 4, 53	εἰς ὁμόνοιαν παρακαλῶν καὶ τοὺς	υἱοὺς	μετ' αὐτὸν ἀποδεικνύων βασιλέας γενέσθαι,
16, 9, 58	βασιλέως ἀπείχοντο τῶν εἰς τοὺς	περιοίκους	ἀδικημάτων, καὶ πολλὴ διὰ τοῦτο
16, 11, 60	ἂν εἰκότως, εἴτε εἰς τοὺς	νεανίσκους	ἀνοιστέον τὴν τοιαύτην αἰτίαν πρὸς
16, 4, 53	δὲ μικρὸν ἐπισχὼν τοὺς μὲν	νεανίσκους,	εἰ καὶ πόρρω τῆς ἐπ'
16, 11, 60	τί τὸ πραττόμενόν ἐστιν; Δύο	νεανίσκους	ἐκ βασιλίδος γυναικὸς γενομένους εἰς
16, 4, 53	διαβολῆς καὶ τὸ περὶ τοὺς	νεανίσκους	ἐν ἀκμῇ καὶ κάλλει σωμάτων
16, 11, 60	καταδεδικάσθαι τὴν ἐπὶ θανάτῳ τοὺς	νεανίσκους.	Κἀκεῖθεν μὲν εὐθὺς Ἡρώδης ἧκεν
16, 10, 59	οὖν ἀπελογεῖτο δέξασθαι μὲν τοὺς	νεανίσκους	ὁμολογήσας διὰ τὸ συμφέρειν αὐτοῖς
16, 6, 55	τις φωραθῇ κλέπτων τὰς ἱερὰς	βίβλους	αὐτῶν ἢ τὰ ἱερὰ χρήματα
16, 7, 56	καὶ ἡ τῶν λόγων εἰς	ἀλλήλους	ἅμιλλα. Τέλος δὲ ὁ βασιλεὺς
16, 7, 56	τὴν αὐλὴν καὶ μίση πρὸς	ἀλλήλους	ἀνθυπερβαλλομένων ταῖς διαβολαῖς. Ἐστρατήγει δ'
16, 4, 53	ὑποψίας ἀπολογούμενοι σπουδῇ πλείονι περὶ	ἀλλήλους	ἀξιώσουσι κεχρῆσθαι. Τοιαῦτα νουθετῶν ἔνευσε
16, 7, 56	τὸ δεῖπνον, πῶς τὰ πρὸς	ἀλλήλους	ἐσχήκασιν. Ἐκεῖνος δὲ ἀπήγγελλεν, ὅτι
16, 8, 57	βέβαιον εἰς ἐλπίδα σωτηρίας ἐπ'	ἀλλήλους	ἐτράπησαν, νομίζοντες μέν, εἰ φθάσας
16, 10, 59	Ἡρώδου λέγειν. Συνεστώτων οὖν ἐπ'	ἀλλήλους	καὶ δοθείσης ἡμέρας ὁ Νικόλαος
16, 9, 58	τὴν εἰρήνην ἅπασιν εἶναι πρὸς	ἀλλήλους,	μηδ' εἰ παρὼν ἐτύγχανεν ἐκεῖ
16, 7, 56	μὴ μέτρια τῆς ἐκείνων πρὸς	ἀλλήλους	ὁμολογίας. Ταῦτα δὲ αἱ γυναῖκες
16, 7, 56	ἀγωνισμάτων συγγενῶν καὶ φιλτάτων εἰς	ἀλλήλους	πεποιημένων. Τοῦτο μὲν γὰρ ἡ
16, 10, 59	δῆλοι πρὸ τῆς ἐντυχίας ἦσαν	ἀλλήλους	πολεμοῦντες. Οἱ δὲ Ἄραβες ὑπονοήσαντες
16, 6, 55	καθαρῶς ἐμμένοιμεν αὐτοῖς, εὔνους καὶ	φίλους	ἀπεργάζονται. Διὸ καὶ ταῦτα παρ'
16, 8, 57	Ἀνδρόμαχον καὶ Γέμελλον ἄνδρας ἄνωθεν	φίλους	αὐτῷ, καὶ πολλὰ μὲν περὶ
16, 5, 54	καὶ διεξῆλθεν ὁμοῦ συγγενεῖς καὶ	φίλους	ἴσα πολεμίοις τιμωρούμενος ἐκ τοῦ
16, 8, 57	παραλαβὼν ἐπιεικέστερον εἴς τε τοὺς	φίλους	μετέφερεν τὰς διαβολάς, ἐκείνων εἶναι
16, 11, 60	παρόντας αὐτοὺς συγγενεῖς εἶναι ἢ	φίλους,	οἳ περιορῶσι τοιοῦτο μῦσος ἐπὶ
16, 3, 52	πατέρα φανερῶς ἤδη πρὸς τοὺς	φίλους	οὐ δίκαιον ἐλέγχειν ἐπετήδευον, ἅπερ
16, 10, 59	τῷ πλήθει τοὺς ἰδίους ἐγκαθιστάντος	φίλους.	(Τοιαῦτα λέγοντος ἐκέλευσεν ἅμα τόν
16, 4, 53	πραχθέντα συμφέρειν ἡγεῖτο καὶ τοὺς	ἄλλους	εἰδέναι. Τέλος ἐπὶ νουθεσίᾳ τῶν
16, 8, 57	δικαίως αὐτοὶ παθεῖν ἐφ' οἷς	ἄλλους	ἠδίκησαν προσλαμβάνοντες μόνον. Ἤδη γοῦν
16, 6, 55	ὄντα Φλάβιον καὶ πρὸς τοὺς	ἄλλους	τοὺς τῆς ἐπαρχίας ἐπιμελουμένους, ἵνα
16, 7, 56	καὶ δικαίως ἐκτίθεμεν τὰς πράξεις,	πολλοὺς	μὲν τῶν ἐγγόνων τῶν ἐκείνου
16, 2, 51	πλείους ἐν τῇ Χίῳ καὶ	πολλοὺς	μὲν τῶν προσιόντων αὐτῷ δεξιούμενος
16, 4, 53	πάντας ὑπόπτους εἶναι τοῦ πατρὸς	ἐπιβούλους	δοκεῖν. Ἀλλ' οὐ τὸ ὕποπτον
16, 5, 54	περὶ μὲν τοὺς οἰκείους καὶ	συμβούλους	ἁμαρτίας, περὶ δὲ τοὺς ἔξω
16, 2, 51	κατὰ πάντων ἀρκεῖ τὸ μηκέτι	δούλους	ἀλλ' ἐλευθέρους φαίνεσθαι. Τὰ δ'
16, 4, 53	ὑπηρεσίαν, οὐ τρυφήν, ἀλλὰ καὶ	γάμους	τοὺς ἐπισημοτάτους παρεσχῆσθαι, τῷ μὲν
16, 7, 56	ἐγὼ δὲ νικῴην ἀεὶ τοὺς	ἐμοὺς	μήτε ἀμυνόμενος κατ' ἀξίαν καὶ
16, 2, 51	τῶν πατρίων. Καὶ γὰρ τοὺς	πολέμους	οἱ πολλοὶ διὰ ταῦτα αἱροῦνται
16, 9, 58	τὴν Ἀραβίαν τρισὶν ἡμέραις ἑπτὰ	σταθμοὺς	διανύσας, καὶ γενόμενος ἐπὶ τοῦ
16, 2, 51	ἐπιτρεψάντων κατὰ τοὺς οἰκείους ζῆν	νόμους.	Τοιαῦτα καταβοώντων παρεστήσατο μὲν ὁ
16, 11, 60	δὲ καὶ ὁ περιττὸς ἐκεῖνος	νοῦς,	ᾧ πολλὰ καὶ μεγάλα κατώρθους;
16, 10, 59	τοὺς ἐλέγχους ἀναδιδόναι. Καῖσαρ δὲ	ἀναγνοὺς	τὸ μὲν ἀρχὴν ἄλλην προσθεῖναι
16, 7, 56	ταύτην ἐποιεῖτο. ἡμεῖς δὲ καὶ	γένους	ὄντες ἀγχοῦ τῶν ἐξ Ἀσαμωναίου
16, 8, 57	τὸ τιμωρήσασθαι τοῖς ἴσοις τοὺς	ἐνδειξαμένους	ἀπηρτίζετο. (Τοιαύτη μὲν ἦν τῶν
16, 8, 57	ἥκειν τοὺς θᾶττον ἐκεῖνον ἐκποδὼν	ποιησαμένους	ἄδειαν τῆς ἀεὶ προσδοκίας ἔχειν.
16, 10, 59	ἐποίησαν ἐπὶ τῷ πατρὶ ταῦτα	γραψαμένους	ἀποφέρειν. Οἱ δ' ἐπεὶ τοῦτο
16, 10, 59	τε περὶ τούτων ἀποδοῦναι καὶ	μεμψαμένους	ὅτι τῆς ἐπιβουλῆς ἐφάψαιτο τοῖς
16, 5, 54	συνειδὼς ἐφ' οἷς ἠδίκει τοὺς	ὑποτεταγμένους	μισούμενον ἑαυτὸν τὸ μὲν ἐπανορθοῦσθαι
16, 7, 56	τῶν ἄλλων γυναικῶν παῖδας Ἡρώδῃ	γεγενημένους	κωμογραμματεῖς καταστήσειν. ἁρμόσειν γὰρ εἰς
16, 10, 59	τῆς Ἀράβων χώρας ἢ τούτους	ἐξῃρημένους	οὔτε πάντας, ἀλλ' ὅσοι μὴ
16, 11, 60	τῶν λόγων, ἐπειδὴ καὶ τοὺς	διακειμένους	στρατιώτας καὶ τοὺς ἀγανακτοῦντας ἡγεμόνας
16, 6, 55	τῶν πόλεων τοὺς εἰς ταῦτα	ἀποκεκριμένους	καὶ ταῦτα διορθώσασθαι τοῖς ἐκεῖ
16, 2, 51	καὶ διεπράττετο μηδενὸς ἀτυχῆσαι τοὺς	δεομένους.	ὄντος δὲ κἀκείνου χρηστοῦ καὶ
16, 2, 51	λυποῦντες οἰκεῖν. συνιδὼν οὖν Ἀγρίππας	βιαζομένους	ἀπεκρίνατο ταῦτα. Διὰ μὲν τὴν
16, 11, 60	ὑπῄει πάντας δέος ἐκ παλαιοῦ	καταστασιαζομένους	εἰς αὐτὸ τὸ πέρας ἐλθεῖν,
16, 9, 58	καὶ κώμας πορθοῦντες καὶ τοὺς	λαμβανομένους	τῶν ἀνθρώπων ἀπέσφαττον, ὡς εἶναι
16, 11, 60	Δύο νεανίσκους ἐκ βασιλίδος γυναικὸς	γενομένους	εἰς πᾶσαν ἀρετὴν ἄκρους ἀναιρήσεις
16, 11, 60	τῶν ἡγεμόνων τοὺς ἐν αἰτίᾳ	γενομένους	καὶ τὸν Τίρωνα σὺν τῷ
16, 2, 51	τοὺς ἀφελέσθαι τὰς ἐπηρείας αὐτῶν	δυνησομένους,	τοῖς δὲ νῦν ἐντυγχάνουσιν καὶ
16, 4, 53	τῶν ἀνθρωπείων καὶ δράσαντας καὶ	πεισομένους.	(Ταῦτα μὲν Ἡρώδης ἐμπαθῶς ᾐτιάσατο
16, 6, 55	τῆς πρὸς τὸ θεῖον ἀΝακομιδῆς	συμπορευομένους	ποιεῖν ἀνεμποδίστως. ᾔτουν τε, ὅπως
16, 4, 53	μηδὲν ἀδικοῦντας τὸ ζῆν ἀδικεῖν	ὑποπτευομένους.	Εἰ μὲν οὖν εὕροι λόγον
16, 5, 54	καὶ ἀδικίας, ἃς εἰς τοὺς	ἀρχομένους	καὶ τοὺς οἰκειοτάτους ἐπεδείξατο βλέψῃ
16, 2, 51	ἀλλ' οὓς ἴσον ἔχειν αὐτοῖς	ἀρχομένους	ὁμοίως ὑμῶν ἴσασιν. Καίτοι γε
16, 11, 60	δίκαιον ἔλαττον ἐποίει συμπαθεῖσθαι τοὺς	ἀπολλυμένους,	τὸ δ' ὠμὸν ὅμοιον ἦν
16, 6, 55	τοὺς ἄλλους τοὺς τῆς ἐπαρχίας	ἐπιμελουμένους,	ἵνα ἀνεπικωλύτως ἀναπέμπηται τὰ ἱερὰ
16, 2, 51	ταῦθ' ὑπ' ἄλλων μὴ περιιδεῖν	ἀφαιρουμένους.	~(Τοιαῦτα μὲν τοῦ Νικολάου διελθόντος
16, 4, 53	εὐσέβεια καὶ θρησκεία τοῦ παντὸς	ἔθνους	ἠνέσχετο ἂν πατροκτόνους ἐπὶ τῶν
16, 3, 52	ἀποφαίνειν τὴν καταστροφὴν τῆς μητρός,	ἐλεεινοὺς	δὲ αὐτούς, οἳ τοῖς ἐκείνης
16, 11, 60	κουρεῖ κατηγορίαν ἁπάντων αὐτῶν ἐποιήσατο.	Κἀκείνους	μὲν τὸ πλῆθος ἀεὶ τοῖς
16, 11, 60	ἄξιος ἔοικεν φαίνεσθαι τοῦ περὶ	ἐκείνους	ἀσεβήματος, ὃς οὔτε πίστιν ἐπιβουλῆς
16, 7, 56	αὐτὴ μὲν ἅπαντα τὰ κατ'	ἐκείνους	ἐμάνθανεν, δύσνουν δὲ τὴν παῖδα
16, 4, 53	τοῦ παντὸς ἔθνους ἠνέσχετο ἂν	πατροκτόνους	ἐπὶ τῶν πραγμάτων εἶναι καὶ
16, 7, 56	γὰρ ἡ Σαλώμη χαλεπὴ καὶ	δύσνους	οὖσα τοῖς ἐκ Μαριάμμης οὐδὲ
16, 7, 56	τὸν Ἡρώδην ἀεὶ προγινώσκουσα τοὺς	κινδύνους.	Ἐν δὲ τῷ παρόντι καὶ
16, 6, 55	ἡμᾶς, εἰ καθαρῶς ἐμμένοιμεν αὐτοῖς,	εὔνους	καὶ φίλους ἀπεργάζονται. Διὸ καὶ
16, 11, 60	τὰς διαφορὰς τῶν ἐπιτηδευμάτων οὐκ	ἀνυπευθύνους	ποιοῦντας, ἃ πρὸ ἡμῶν ἤδη
16, 8, 57	τοιοῦτον ἐξ αἰτίας μὲν οὐκ	εὐπρεποῦς,	χωρῆσαν δὲ πρόσω κατὰ δυσχέρειαν.
16, 8, 57	ἐκ φανεροῦ τὴν ἔρευναν ἐποιεῖτο,	κατασκόπους	δὲ τῶν ὑπονοουμένων διέπεμψεν. ὑποψία
16, 2, 51	Χίοις τὰ πρὸς τοὺς Καίσαρος	ἐπιτρόπους	χρήματα καὶ τῶν εἰσφορῶν ἀπήλλαξεν,
16, 6, 55	εὐσεβείας ἧς ἔχω πρὸς πάντας	ἀνθρώπους	καὶ ὑπὲρ Γαίου Μαρκίου Κηνσωρίνου
16, 5, 54	ἀπίδωμεν, αἷς ἐκέχρητο πρὸς ἅπαντας	ἀνθρώπους,	οὐκ ἔστιν ὅπως οὐκ ἄν
16, 10, 59	Τούτους ὑπεδέξατο Σύλλαιος ἐπὶ πάντας	ἀνθρώπους	τρέφων καὶ χώραν ἔδωκε νέμεσθαι
16, 2, 51	καὶ δυναστῶν τοὺς παρόντας αὐτῷ	συνέδρους	ποιησαμένου καταστὰς ὁ Νικόλαος ὑπὲρ
16, 2, 51	ἀρκεῖ τὸ μηκέτι δούλους ἀλλ'	ἐλευθέρους	φαίνεσθαι. Τὰ δ' ἡμέτερα καὶ
16, 6, 55	καὶ καταβλάπτειν ἐν τοῖς ἐπὶ	μέρους.	Πάσχοντες δὲ κακῶς καὶ πέρας
16, 4, 53	ἀσεβεῖς οὕτως ἐγέννησας οὔτ' ἀλογίστους,	ἀτυχεστέρους	δ' ἴσως ἢ σοὶ καλῶς
16, 10, 59	τοῦτο δι' ἀνάγκην ὑπόπτου καὶ	δυσχεροῦς	ὄντος αὐτοῖς τοῦ βίου. (Κατὰ
16, 8, 57	ὄργανον καὶ πάγην ἐπὶ τοὺς	ἐχθροὺς	νοοῦντες καὶ συναλισκόμενοι τῇ πείρᾳ,
16, 7, 56	καὶ γινομένην ἄλλοτ' ἄλλην κατὰ	καιροὺς	ἐχθρὰν καὶ φίλην. Ἔλεγον οὖν
16, 11, 60	γυναικὸς γενομένους εἰς πᾶσαν ἀρετὴν	ἄκρους	ἀναιρήσεις σεαυτὸν ἐν γήρᾳ καταλιπὼν
16, 2, 51	κράτος; ἐθέλοι δ' ἄν τις	ἀκύρους	τὰς ἐντεῦθεν εἶναι χάριτας; Οὐδεὶς
16, 9, 58	πάλιν ἐπὶ τὰ συνήθη τοὺς	πλησιοχώρους	ἀδικεῖν ἐτρέποντο. Τότε μὲν οὖν
16, 3, 52	ἀναφέρων, οἰόμενος δὲ παραιρήσεσθαι τοῦ	θράσους	τοὺς ἐκ Μαριάμμης καὶ μᾶλλον
16, 6, 55	τοῖς ἀλογίστοις ἡμῶν τε κἀκείνων	μίσους	αἰτίας ὑπεξαιρούμενος. Ἔθεσιν μὲν γὰρ
16, 7, 56	ἰδίαν δὲ ὑπόθεσιν ὑποψίας καὶ	μίσους	εἶχεν. Ἐμπεπτώκει μὲν γὰρ εἰς
16, 10, 59	αὐτῶν διαβολάς, ἀλλ' ἤδη διὰ	μίσους	οἰκείου γεγενημένος αὐτὸς εἰ καὶ
16, 7, 56	αἴτιον δὲ κἀκείνῳ ταραχῆς καὶ	μίσους	πρὸς αὐτὸν καθίστασθαι. Ταῦτ' ἐκεῖνος
16, 5, 54	κατὰ μέγεθος τῶν φυτῶν περιειληφότος	ἄλσους.	Ταύτην ἀπὸ Ἀντιπάτρου τοῦ πατρὸς
16, 11, 60	ἐκενοδόξει τὴν ἐξουσίαν. Διέπεμπεν οὖν	ὅσους	ἐδόκει καλεῖν εἰς τὸ συνέδριον
16, 11, 60	οὐκ ἀποσχόμενος οὐδὲ τῶν περιλοίπων	ὅσους	ἐδόκει φιλτάτους, ἐφ' οἷς τὸ
16, 6, 55	κατὰ τὴν Ἀσίαν Ἰουδαίους καὶ	ὅσους	ἡ πρὸς Κυρήνῃ Λιβύη κατέσχεν
16, 11, 60	τὸν βασιλέα τῶν Καππαδόκων Ἀρχέλαον	ὅσους	τε τῶν ἄλλων οἴεται φιλίᾳ
16, 11, 60	τῶν ἡγεμόνων καὶ τῶν ἄλλων	ὅσους	τῶν πόλεων ἐκάλεσεν, τοὺς μὲν
16, 8, 57	παρρησίας πρῶτον μὲν ὁ βασιλεὺς	ὅσους	ᾤετο πιστοὺς Ἀλεξάνδρῳ βασάνοις ἀνέκρινεν,
16, 11, 60	καὶ τοὺς διακειμένους στρατιώτας καὶ	τοὺς	ἀγανακτοῦντας ἡγεμόνας ἐπύθετο, προστάττει τῷ
16, 4, 53	ἔχειν ἐξ εὐκαίρου διαβάλλειν ἀεὶ	τοὺς	ἀδελφούς, καὶ μᾶλλον ἐδεδοίκει μεταβολὴν
16, 3, 52	ἀντεποιήσατο, μίαν ἔσχεν ὑπόθεσιν κακοῦ	τοὺς	ἀδελφοὺς μὴ παραχωρεῖν τῶν πρωτείων,
16, 4, 53	βασιλεῖ, παρούσης δὲ ὡς πατρὶ	τοὺς	ἀδικοῦντας ἐπεξιέναι, τὸ εἰς Ῥώμην
16, 9, 58	ἔχων οὐχ ἱκανὸς ἦν κωλύειν	τοὺς	ἀδικοῦντας, Ἡρώδης δὲ ἐφ' οἷς
16, 10, 59	Καῖσαρ, ὀνόματος; Τὰ δὲ περὶ	τοὺς	αἰχμαλώτους ἑξῆς ἤδη λεκτέον. Λῃσταὶ
16, 9, 58	χρήματα τὸν Ἡρώδην ἀπολαβεῖν καὶ	τοὺς	ἀλλήλων ἐν ἑκατέρᾳ τῇ βασιλείᾳ
16, 4, 53	αὐτῷ πραχθέντα συμφέρειν ἡγεῖτο καὶ	τοὺς	ἄλλους εἰδέναι. Τέλος ἐπὶ νουθεσίᾳ
16, 6, 55	τόντε ὄντα Φλάβιον καὶ πρὸς	τοὺς	ἄλλους τοὺς τῆς ἐπαρχίας ἐπιμελουμένους,
16, 9, 58	τοὺς παρόντας καὶ τῶν ἰδίων	τοὺς	ἀπὸ Συρίας ἥκοντας αὐτὸ μόνον,
16, 11, 60	μὲν δίκαιον ἔλαττον ἐποίει συμπαθεῖσθαι	τοὺς	ἀπολλυμένους, τὸ δ' ὠμὸν ὅμοιον
16, 10, 59	ἑκατὸν ἀναφέρων δισχιλίους καὶ πεντακοσίους	τοὺς	ἀπολωλότας ἔλεγεν. (Ταῦτα μᾶλλον ἐκίνει
16, 9, 58	πλέον ὧν ἀγνωμονοῦντας ἐπεξελθεῖν ἔδει	τοὺς	Ἄραβας αὐτῷ πέπρακται. Ταῦτα μὲν
16, 9, 58	κἀκεῖθεν ἐπανήκοντι συνέστη πόλεμος πρὸς	τοὺς	Ἄραβας ἐξ αἰτίας τοιαύτης. Οἱ
16, 5, 54	τιμωρίας καὶ ἀδικίας, ἃς εἰς	τοὺς	ἀρχομένους καὶ τοὺς οἰκειοτάτους ἐπεδείξατο
16, 4, 53	Ἡρώδης ἐμπαθῶς ᾐτιάσατο παρὰ Καίσαρι	τοὺς	αὐτοῦ παῖδας. Τῶν δὲ νεανίσκων
16, 2, 51	χρείᾳ γεγενημένοις ἀνάγκη καταφεύγειν ἐπὶ	τοὺς	ἀφελέσθαι τὰς ἐπηρείας αὐτῶν δυνησομένους,
16, 10, 59	διελεγχθεὶς ἐπ' ἄλλοις οὕτως ἀπέθανεν.	(Τοὺς	δὲ βασανισθέντας ὁ βασιλεὺς καὶ
16, 6, 55	ἔξω καὶ μὴ προσήκοντας εὐεργεσίας.	~(Τοὺς	δὲ κατὰ τὴν Ἀσίαν Ἰουδαίους
16, 10, 59	ὡς εἰκός, ἐφ' οἷς ἤλγει.	Τοὺς	δὲ λόγους Εὐρυκλῆς Ἀντιπάτρῳ τούτους
16, 2, 51	τῷ καὶ τοιαῦτα δεδωκέναι, καὶ	τοὺς	δεδωκότας, εἰ τὰς χάριτας αὐτῶν
16, 2, 51	ἦν καὶ διεπράττετο μηδενὸς ἀτυχῆσαι	τοὺς	δεομένους. ὄντος δὲ κἀκείνου χρηστοῦ
16, 11, 60	ἀκούειν τῶν λόγων, ἐπειδὴ καὶ	τοὺς	διακειμένους στρατιώτας καὶ τοὺς ἀγανακτοῦντας
16, 2, 51	Ἰουδαίοις εὔδηλον ὡς ἄμφω ἀδικοῦσιν,	τοὺς	εἰληφότας, εἰ μὴ νομίζοιεν ἀγαθοὺς
16, 6, 55	ἱερὰ χρήματα ἀφῄρηνται τῶν πόλεων	τοὺς	εἰς ταῦτα ἀποκεκριμένους καὶ ταῦτα
16, 4, 53	πρῶτον μὲν Ἀντίπατρον, εἶτα καὶ	τοὺς	ἐκ Μαριάμμης Ἀλέξανδρον καὶ Ἀριστόβουλον.
16, 3, 52	οἰόμενος δὲ παραιρήσεσθαι τοῦ θράσους	τοὺς	ἐκ Μαριάμμης καὶ μᾶλλον εἰς
16, 10, 59	τριάκοντα παρέξειν τὰ χρήματα καὶ	τοὺς	ἐκ τῆς ἀρχῆς τῆς Ἡρώδου
16, 3, 52	ταῖς διαβολαῖς καὶ ταπεινῶσαι βουλόμενος	τοὺς	ἐκ τῆς Μαριάμμης μείζονα ἀεὶ
16, 4, 53	καθ' αὑτὸν ἀξιώσει ἐπιεικέστερον εἰς	τοὺς	ἐκ τῆς Μαριάμμης φρονεῖν. Ταῦτα
16, 9, 58	τῇ Τραχωνίτιδι κατοικίσας ἦγεν λῃστὰς	τοὺς	ἐκεῖ, καὶ περὶ τούτων τοῖς
16, 10, 59	περὶ τῶν παίδων γράμματα καὶ	τοὺς	ἐλέγχους ἀναδιδόναι. Καῖσαρ δὲ ἀναγνοὺς
16, 10, 59	Καίσαρα, διδόναι τὰς ἐπιστολὰς καὶ	τοὺς	ἐλέγχους τοὺς κατὰ τῶν νεανίσκων
16, 6, 55	πράξεων ἀναγραφαὶ τὸ πλέον εἰς	τοὺς	Ἕλληνας ἰέναι, δεικνὺς αὐτοῖς ὅτι
16, 7, 56	συζήσειεν, ἐγὼ δὲ νικῴην ἀεὶ	τοὺς	ἐμοὺς μήτε ἀμυνόμενος κατ' ἀξίαν
16, 11, 60	ἐκκλησίαν τριακοσίους τε τῶν ἡγεμόνων	τοὺς	ἐν αἰτίᾳ γενομένους καὶ τὸν
16, 6, 55	τὴν ἐπιμέλειαν καὶ φυλακὴν βούλομαι	τοὺς	ἐν Ἀσίᾳ Ἰουδαίους ποιεῖσθαι κατὰ
16, 8, 57	τε φίλων τῶν Ἀλεξάνδρου βασανίζων	τοὺς	ἐν τέλει διέφθειρεν αὐτῶν οὐκ
16, 2, 51	Τοῦ δὲ Ἀγρίππου Ῥωμαίων τε	τοὺς	ἐν τέλει καὶ βασιλέων καὶ
16, 8, 57	εἰς τὸ τιμωρήσασθαι τοῖς ἴσοις	τοὺς	ἐνδειξαμένους ἀπηρτίζετο. (Τοιαύτη μὲν ἦν
16, 11, 60	ἐπιχειρήσεως ἐλέγχειν ἔχων ἐτόλμησεν ἀποκτεῖναι	τοὺς	ἐξ αὐτοῦ φύντας, ἀρίστους μὲν
16, 5, 54	καὶ συμβούλους ἁμαρτίας, περὶ δὲ	τοὺς	ἔξω καὶ μὴ προσήκοντας εὐεργεσίας.
16, 2, 51	Ἡρώδου καὶ τῶν σὺν αὐτῷ	τοὺς	ἐπισημοτάτους. Ὁ δὲ βασιλεὺς χειμάσας
16, 4, 53	οὐ τρυφήν, ἀλλὰ καὶ γάμους	τοὺς	ἐπισημοτάτους παρεσχῆσθαι, τῷ μὲν ἐκ
16, 8, 57	ὥσπερ ὄργανον καὶ πάγην ἐπὶ	τοὺς	ἐχθροὺς νοοῦντες καὶ συναλισκόμενοι τῇ
16, 10, 59	οὐδὲν ποιήσαντος Συλλαίου πάλιν ἐπὶ	τοὺς	ἡγεμόνας ἐλθεῖν Ἡρώδην κἀκείνων ἐφέντων
16, 8, 57	Καὶ πάντας ἐπὶ ταὐτὸν ἥκειν	τοὺς	θᾶττον ἐκεῖνον ἐκποδὼν ποιησαμένους ἄδειαν
16, 10, 59	ἀπολέσθαι θᾶττον Ἀντιπάτρου τῷ πλήθει	τοὺς	ἰδίους ἐγκαθιστάντος φίλους. (Τοιαῦτα λέγοντος
16, 6, 55	μοι ἔγραψεν κελεύων μὴ κωλύεσθαι	τοὺς	Ἰουδαίους ὅσα ἂν ὦσιν κατὰ
16, 2, 51	ἐκδημίας ἐποιήσατο καὶ τὰ περὶ	τοὺς	Ἰουδαίους, ὅσοι κατὰ τὴν Ἀσίαν
16, 6, 55	μετὰ ὁρκωμοσίας γνώμῃ δήμου Ῥωμαίων	τοὺς	Ἰουδαίους χρῆσθαι τοῖς ἰδίοις θεσμοῖς
16, 2, 51	διέλυσεν δὲ Χίοις τὰ πρὸς	τοὺς	Καίσαρος ἐπιτρόπους χρήματα καὶ τῶν
16, 10, 59	τὰς ἐπιστολὰς καὶ τοὺς ἐλέγχους	τοὺς	κατὰ τῶν νεανίσκων συνεσκευασμένως ἐπέστειλεν.
16, 7, 56	περὶ τὸν Ἡρώδην ἀεὶ προγινώσκουσα	τοὺς	κινδύνους. Ἐν δὲ τῷ παρόντι
16, 5, 54	φίλων τιμάς. Οἷς γὰρ ἐθεράπευεν	τοὺς	κρείττονας, τούτοις καὶ αὐτὸς ἠξίου
16, 9, 58	χωρία καὶ κώμας πορθοῦντες καὶ	τοὺς	λαμβανομένους τῶν ἀνθρώπων ἀπέσφαττον, ὡς
16, 9, 58	τε καὶ Οὐολομνίῳ ἐπὶ κολάσει	τοὺς	λῃστὰς ἐξαιτούμενος. Ὅθεν ἔτι καὶ
16, 9, 58	γενόμενος ἐπὶ τοῦ φρουρίου τοῦ	τοὺς	λῃστὰς ἔχοντος αἱρεῖ μὲν ἐξ
16, 9, 58	τρόπον, οἱ δ' Ἄραβες ἠλέγχοντο	τοὺς	λῃστὰς παρ' αὐτοῖς ἔχειν. (Διελθούσης
16, 7, 56	συμπείσειν καὶ παρ' ἐκείνης εἶναι	τοὺς	λόγους. Ἡ δὲ ὡς μόνον
16, 10, 59	ἐκείνη ταχὺ μάλα τἀδελφῷ προσφέρει	τοὺς	λόγους. Ὁ δ' οὐκέτι κατασχὼν
16, 7, 56	καὶ τοῦ πρὸς αὐτὸν ἀνενεγκεῖν	τοὺς	λόγους ὀψὲ τῆς ὥρας περὶ
16, 7, 56	τύχοιεν αὐτοί ποτε τῆς ἀρχῆς,	τοὺς	μὲν ἐκ τῶν ἄλλων γυναικῶν
16, 4, 53	ἐδεῖτο. Καῖσαρ δὲ μικρὸν ἐπισχὼν	τοὺς	μὲν νεανίσκους, εἰ καὶ πόρρω
16, 11, 60	ἄλλων ὅσους τῶν πόλεων ἐκάλεσεν,	τοὺς	μὲν παῖδας, οὐ γὰρ ἠξίου
16, 4, 53	καὶ τῶν ἄλλων δὲ ἕκαστον	τοὺς	μὲν συνδακρύοντας, ἅπαντας δὲ συναλγοῦντας,
16, 11, 60	γένοιτ' ἂν εἰκότως, εἴτε εἰς	τοὺς	νεανίσκους ἀνοιστέον τὴν τοιαύτην αἰτίαν
16, 4, 53	τῆς διαβολῆς καὶ τὸ περὶ	τοὺς	νεανίσκους ἐν ἀκμῇ καὶ κάλλει
16, 11, 60	ἢ καταδεδικάσθαι τὴν ἐπὶ θανάτῳ	τοὺς	νεανίσκους. Κἀκεῖθεν μὲν εὐθὺς Ἡρώδης
16, 10, 59	μὲν οὖν ἀπελογεῖτο δέξασθαι μὲν	τοὺς	νεανίσκους ὁμολογήσας διὰ τὸ συμφέρειν
16, 5, 54	ἃς εἰς τοὺς ἀρχομένους καὶ	τοὺς	οἰκειοτάτους ἐπεδείξατο βλέψῃ καὶ καταμάθῃ
16, 11, 60	τε πάθους καὶ τῆς περὶ	τοὺς	οἰκείους ἀπιστίας. Αὖθις δὲ ὁ
16, 9, 58	τῶν ἀδικημάτων περιελθὼν τὸν Τράχωνα	τοὺς	οἰκείους αὐτῶν ἀπέσφαξεν. Ἐντεῦθεν ἐκεῖνοι
16, 5, 54	ἀφορμὴν ποιούμενος. Περί γε μὴν	τοὺς	οἰκείους, εἴ τις ἢ λόγῳ
16, 2, 51	αἰεὶ Ῥωμαίων αὐτοῖς ἐπιτρεψάντων κατὰ	τοὺς	οἰκείους ζῆν νόμους. Τοιαῦτα καταβοώντων
16, 5, 54	δοκεῖ τῆς Ἡρώδου περὶ μὲν	τοὺς	οἰκείους καὶ συμβούλους ἁμαρτίας, περὶ
16, 3, 52	ἢ τοιοῦτο μέγεθος τῶν περὶ	τοὺς	οἰκείους συμφορῶν διαφυγεῖν ἐν τῷ
16, 4, 53	γὰρ ἦν ἄδικον. Ἀλλ' εἰς	τοὺς	οὐδ' ὅ τι λελάλητο μὴ
16, 11, 60	δὲ ἄντικρυς ἔφη κολάζειν θανάτῳ	τοὺς	οὕτως ἀσεβήσαντας εἰς τὸν πατέρα.
16, 10, 59	τὰ περὶ τὴν οἰκίαν καὶ	τοὺς	παῖδας αὐτῷ πολὺ χεῖρον ἐσχηκότα
16, 1, 50	τῆς εὐνοίας ἧς εἶχεν εἰς	τοὺς	παῖδας ἀφαιρεῖν. Οὐδὲ γὰρ πρὸς
16, 1, 50	τε συντυχεῖν ὁρμηθεὶς καὶ θεάσασθαι	τοὺς	παῖδας ἐν τῇ Ῥώμῃ διατρίβοντας.
16, 4, 53	οἷς ἐδόκει δυστυχεῖν παρεστήσατο μὲν	τοὺς	παῖδας, ᾐτιᾶτο δὲ τῆς ἀπονοίας
16, 10, 59	καὶ κακῶς πράττοντι τὰ περὶ	τοὺς	παῖδας οὐκ ᾠήθη καλῶς ἔχειν,
16, 1, 50	ἄλλα φιλοφρόνως αὐτὸν ἐξεδέξατο καὶ	τοὺς	παῖδας ὡς ἤδη τελειωθέντας ἐν
16, 10, 59	καὶ περὶ πέντε καὶ εἴκοσι	τοὺς	πάντας ὧΝ ἕκαστον αὐτὸς εἰς
16, 10, 59	ᾠήθη καλῶς ἔχειν, δεξάμενος δὲ	τοὺς	παρὰ Ἀρέτα καὶ τοῦτο μόνον
16, 2, 51	τέλει καὶ βασιλέων καὶ δυναστῶν	τοὺς	παρόντας αὐτῷ συνέδρους ποιησαμένου καταστὰς
16, 9, 58	ὁ Καῖσαρ ἀνέκρινε τῶν Ἡρώδου	τοὺς	παρόντας καὶ τῶν ἰδίων τοὺς
16, 4, 53	τῶν παίδων κατέστρεφε τὸν λόγον	τοὺς	περὶ τὴν αὐλὴν καὶ τὸ
16, 10, 59	βάλλοντες ἀπέκτειναν. Ὡρμημένων δὲ καὶ	τοὺς	περὶ τὸν Ἀλέξανδρον ὁμοίως κτεῖναι,
16, 10, 59	δ' ἂν ἔτι ζῆν καὶ	τοὺς	περὶ Τύραννον εἰς ἐξέτασιν ἀσφαλεστέραν,
16, 9, 58	τοῦ βασιλέως ἀπείχοντο τῶν εἰς	τοὺς	περιοίκους ἀδικημάτων, καὶ πολλὴ διὰ
16, 8, 57	συλλαμβάνειν τόν τε Φερώραν καὶ	τοὺς	πιστοτάτους αὐτῷ τῶν φίλων, Σαλώμην
16, 7, 56	πόλει φανερὸς εἶναι, παρειληφὼς δὲ	τοὺς	πιστοτάτους τῶν φίλων. ἀποθέσιμα μὲν
16, 9, 58	καὶ πάλιν ἐπὶ τὰ συνήθη	τοὺς	πλησιοχώρους ἀδικεῖν ἐτρέποντο. Τότε μὲν
16, 2, 51	τι τῶν πατρίων. Καὶ γὰρ	τοὺς	πολέμους οἱ πολλοὶ διὰ ταῦτα
16, 9, 58	μὲν ἐπὶ δισχιλίοις Ἀράβων ἀπολωλέναι	τοὺς	πρώτους ἔλεγεν, ἀνῃρῆσθαι δὲ καὶ
16, 9, 58	ὁ Καῖσαρ ἠνέσχετο, πάλιν δὲ	τοὺς	συνελθόντας ἀπράκτους ἀνέπεμψεν. Ἦν δ'
16, 11, 60	θυμοῦ καὶ ἀγριότητος ἐνεδίδου σημεῖα,	τούς	τε ἐλέγχους οὐκ ἐκείνοις ἐπιτρέπων
16, 4, 53	βασιλείας κρατεῖν καὶ παίδων ἄρχειν,	τούς	τε ἡγεμόνας καὶ τὸ στρατιωτικὸν
16, 11, 60	ᾗ κατοικοῦσιν Ῥωμαῖοι, καὶ παραλαβόντα	τούς	τε ἡγεμόνας καὶ τὸν βασιλέα
16, 6, 55	Ἰουδαίους ποιεῖσθαι κατὰ τὰ πάτρια.	Τούς	τε κλέπτοντας ἱερὰ γράμματα τῶν
16, 9, 58	παρεωσμένος αὐτὸς δὲ ἅπαντα διοικῶν	τούς	τε λῃστὰς ἔξαρνος ἦν μὴ
16, 9, 58	χιλίους. Ἐφ' οἷς ἀχθόμενος Ἡρώδης	τούς	τε λῃστὰς ἐξῄτει καὶ χρέος
16, 6, 55	Φλάβιον καὶ πρὸς τοὺς ἄλλους	τοὺς	τῆς ἐπαρχίας ἐπιμελουμένους, ἵνα ἀνεπικωλύτως
16, 10, 59	ἐπὶ Σατορνῖνον ἐλθόντα καὶ Οὐολόμνιον	τοὺς	τῆς Συρίας ἡγεμόνας, τελευταῖον δὲ
16, 1, 50	εἰς τὸ λοιπὸν πλῆθος ἐσκόρπιζον	τοὺς	τοιούτους λόγους. Ἐξ οὗ πρὸς
16, 7, 56	προαίρεσιν, ὡς οὐ βλασφημίας ἐστοχασμένος	τοὺς	τοιούτους λόγους τῷ παιδὶ προσήνεγκας,
16, 1, 50	τοῖς πρώτοις, ὃν αὐτὸς ἐβεβαίου,	τοὺς	τοιχωρύχους ἀποδιδόμενος ἐπ' ἐξαγωγῇ τῆς
16, 9, 58	καὶ νόμου πάντα τρόπον ἐπεξιέναι	τοὺς	τῶν οἰκείων φονεῖς ἀνυποτιμήτως τὴν
16, 8, 57	αὐτοῦ τὸν οἶκον, συμπαιδεύσαντας δὲ	τοὺς	υἱοὺς καὶ τί γὰρ ἢ
16, 4, 53	πλῆθος εἰς ὁμόνοιαν παρακαλῶν καὶ	τοὺς	υἱοὺς μετ' αὐτὸν ἀποδεικνύων βασιλέας
16, 5, 54	καὶ συνειδὼς ἐφ' οἷς ἠδίκει	τοὺς	ὑποτεταγμένους μισούμενον ἑαυτὸν τὸ μὲν
16, 8, 57	δὲ παραλαβὼν ἐπιεικέστερον εἴς τε	τοὺς	φίλους μετέφερεν τὰς διαβολάς, ἐκείνων
16, 3, 52	τὸν πατέρα φανερῶς ἤδη πρὸς	τοὺς	φίλους οὐ δίκαιον ἐλέγχειν ἐπετήδευον,
16, 8, 57	τῶν μὲν δεσμά, τῶν δὲ	θανάτους,	τῶν δὲ τὸ ταῦτα μέλλειν
16, 11, 60	οὐδὲ τῶν περιλοίπων ὅσους ἐδόκει	φιλτάτους,	ἐφ' οἷς τὸ μὲν δίκαιον
16, 5, 54	εἰς τοὺς ἀρχομένους καὶ τοὺς	οἰκειοτάτους	ἐπεδείξατο βλέψῃ καὶ καταμάθῃ τὸ
16, 2, 51	καὶ τῶν σὺν αὐτῷ τοὺς	ἐπισημοτάτους.	Ὁ δὲ βασιλεὺς χειμάσας ἐν
16, 4, 53	τρυφήν, ἀλλὰ καὶ γάμους τοὺς	ἐπισημοτάτους	παρεσχῆσθαι, τῷ μὲν ἐκ τῆς
16, 8, 57	τόν τε Φερώραν καὶ τοὺς	πιστοτάτους	αὐτῷ τῶν φίλων, Σαλώμην δὲ
16, 7, 56	φανερὸς εἶναι, παρειληφὼς δὲ τοὺς	πιστοτάτους	τῶν φίλων. ἀποθέσιμα μὲν οὖν
16, 2, 51	φόρων ἀφίησιν αὐτοῖς τοῦ παρεληλυθότος	ἔτους.	Οἱ δὲ καὶ τῷ λόγῳ
16, 11, 60	ἀρίστους μὲν τὰ σώματα καὶ	περιποθήτους	πᾶσιν τοῖς ἀλλοτρίοις, οὐκ ἀποδέοντας
16, 9, 58	ἠνέσχετο, πάλιν δὲ τοὺς συνελθόντας	ἀπράκτους	ἀνέπεμψεν. Ἦν δ' οὖν ἐπὶ
16, 2, 51	τὰς ἐν τῷ Καπετωλίῳ κειμένας	δέλτους	ὑπὲρ τούτων ἀναγινώσκειν, ἃ δῆλον
16, 4, 53	καὶ μήτηρ αὐτῶν ἀποθανοῦσα, πάντας	ὑπόπτους	εἶναι τοῦ πατρὸς ἐπιβούλους δοκεῖν.
16, 7, 56	πρότερον ἐνόσει πλείω γενέσθαι πρὸς	ἀνηκέστους	ἐξελθεῖν συμφοράς, εἴτε καὶ τῆς
16, 4, 53	οὔτ' ἀσεβεῖς οὕτως ἐγέννησας οὔτ'	ἀλογίστους,	ἀτυχεστέρους δ' ἴσως ἢ σοὶ
16, 8, 57	μὲν ὁ βασιλεὺς ὅσους ᾤετο	πιστοὺς	Ἀλεξάνδρῳ βασάνοις ἀνέκρινεν, εἴ τι
16, 11, 60	ἀποκτεῖναι τοὺς ἐξ αὐτοῦ φύντας,	ἀρίστους	μὲν τὰ σώματα καὶ περιποθήτους
16, 7, 56	πονηρίαν τῶν οἰκείων οἷος εἰς	αὐτοὺς	γενόμενος οἵων τυγχάνοι, μεταπέμπεται δὲ
16, 11, 60	ὄντος, εἰ καὶ πάντα δι'	αὐτοὺς	δεδυστύχηκεν. Μετ' ἐκεῖνον οἱ Σατορνίνου
16, 11, 60	μὲν εὐθὺς Ἡρώδης ἧκεν ἄγων	αὐτοὺς	εἰς Τύρον, καὶ τοῦ τε
16, 11, 60	ποῖ ποτε χωρήσειεν τὰ κατ'	αὐτοὺς	ἐκδεχομένων. Δεινὸν γὰρ ὑπῄει πάντας
16, 6, 55	Ἱεροσολύμων, ἐγγύας τε μὴ ὁμολογεῖν	αὐτοὺς	ἐν σάββασιν ἢ τῇ πρὸ
16, 3, 52	μετρίως ἐδόκει κεχρῆσθαι τῇ πρὸς	αὐτοὺς	ἐπηρείᾳ, καὶ δεινὸς ὢν τὸν
16, 2, 51	ἀξιοῦσιν γενέσθαι. Εἰ δέ τις	αὐτοὺς	ἔροιτο δύο τούτων θάτερον ἐθέλοιεν
16, 10, 59	ὕστερον ἔλεγον, ὅτι πείθοι φονεύειν	αὐτοὺς	Ἡρώδην Ἀλέξανδρος, ἐπεὶ περὶ κυνηγέσιον
16, 11, 60	περὶ σὲ ἐγνωσμένα, χρῆναι μέντοι	αὐτοὺς	καθείρξαντα δεσμώτας φυλάττειν, καὶ εἰ
16, 11, 60	δὲ δι' ἀμφότερα τοῖς ἐπιτηροῦσιν	αὐτοὺς	καὶ πρὸς χάριν καταμηνύουσιν. Ὁ
16, 3, 52	μητρός, ἐπειδὴ κἀκείνην καὶ σφᾶς	αὐτοὺς	κακῶς ἔλεγεν, ἐφιλονείκουν ἐλεεινὴν μέν,
16, 9, 58	αἱρεῖ μὲν ἐξ ἐφόδου πάντας	αὐτούς,	κατασκάπτει δὲ τὸ χωρίον Ῥάεπτα
16, 11, 60	μὲν ἑτέρως σοι δοκοίη κολάζειν	αὐτούς,	μὴ φαίνοιο ὀργῇ τὸ πλεῖον
16, 4, 53	βουλομένων ὑποπεσεῖν ἐπὶ δεήσει προαναλαβὼν	αὐτοὺς	ὁ πατὴρ δακρύοντας ἠσπάζετο παρ'
16, 9, 58	ἀδικεῖν ἐτρέποντο. Τότε μὲν οὖν	αὐτοὺς	οἱ στρατηγοὶ τοῦ βασιλέως ἀπόντος
16, 3, 52	καταστροφὴν τῆς μητρός, ἐλεεινοὺς δὲ	αὐτούς,	οἳ τοῖς ἐκείνης φονεῦσιν ἀναγκάζονται
16, 4, 53	ἁμαρτεῖν ἔφη τὸ μὴ τοιούτους	αὐτοὺς	παρασχεῖν τῷ πατρί, ὡς μηδὲ
16, 7, 56	προσήνεγκας, ἐπιβουλὴν δὲ καὶ φάρμακον	αὐτοὺς	ποιούμενος τῆς ἐμῆς ἀπωλείας; τίς
16, 11, 60	ἐρημία; Κρίνω δὲ οὐδὲ παρόντας	αὐτοὺς	συγγενεῖς εἶναι ἢ φίλους, οἳ
16, 7, 56	δεινὸς ὢν ἔξωθεν μὲν περιβάλλειν	αὐτοὺς	ταῖς αἰτίαις, αὐτὸς δὲ πολλάκις
16, 10, 59	καὶ τὸν Ἀντίπατρον, ὅτι παρωθούμενος	αὐτοὺς	τῆς τιμῆς τὰ πάντα ἤδη
16, 1, 50	τῷ τε μεγέθει τῆς περὶ	αὐτοὺς	τύχης κοσμούμενοι καὶ βασιλικοῦ κατὰ
16, 4, 53	μὴν ὅ γε Καῖσαρ ἐπιβλέπων	αὐτοὺς	ὡς εἶχον ἀσύνετον ἐποιεῖτο τὸ
16, 6, 55	δι' ἐπηρείας ἐχόντων τῶν Ἑλλήνων	αὐτούς,	ὡς καὶ χρημάτων ἱερῶν ἀφαίρεσιν
16, 2, 51	τῶν τετυχηκότων ὅτι τοσούτων παρέσχον	αὑτοὺς	ἀξίους, εἴτε μικρῶν, αἰσχρὸν μὴ
16, 11, 60	ἐκείνου λεγόμενα καὶ τὸ καθ'	αὑτοὺς	ἀσφαλὲς ἐν τῷ σιγᾶν προορώμενοι
16, 2, 51	ἀδικοῖεν. Οἱ δὲ ἐγγενεῖς τε	αὑτοὺς	ἐδείκνυσαν κἀν τῷ τὰ οἰκεῖα
16, 2, 51	καὶ δικαίως ἁπάντων αὐτῶν τυγχάνοντας	ἑαυτοὺς	ἐπιδείξωμεν, ἀρκεῖ πρὸς παρρησίαν ἡμῖν
16, 4, 53	τοῦτο ἁμαρτεῖν ἔφη τὸ μὴ	τοιούτους	αὐτοὺς παρασχεῖν τῷ πατρί, ὡς
16, 1, 50	τὸ λοιπὸν πλῆθος ἐσκόρπιζον τοὺς	τοιούτους	λόγους. Ἐξ οὗ πρὸς τὸν
16, 7, 56	ὡς οὐ βλασφημίας ἐστοχασμένος τοὺς	τοιούτους	λόγους τῷ παιδὶ προσήνεγκας, ἐπιβουλὴν
16, 10, 59	Τοὺς δὲ λόγους Εὐρυκλῆς Ἀντιπάτρῳ	τούτους	ἀνέφερεν, λέγων μὲν ὡς οὐχ
16, 10, 59	εἰς ἐξέτασιν ἀσφαλεστέραν, ἀλλὰ καὶ	τούτους	ἀπολέσθαι θᾶττον Ἀντιπάτρου τῷ πλήθει
16, 10, 59	ἐλπίδα γάμων ἅπαντα τἀνθάδε προμηνύειν;	τούτους	ἐκείνη ταχὺ μάλα τἀδελφῷ προσφέρει
16, 10, 59	τινὰ τῆς Ἀράβων χώρας ἢ	τούτους	ἐξῃρημένους οὔτε πάντας, ἀλλ' ὅσοι
16, 10, 59	αὐτὸς ἐλάμβανεν. Ὡμολόγησε δὲ καὶ	τούτους	ἐπὶ τοῖς αὐτοῖς ὅρκοις ἀποδώσειν
16, 8, 57	συνδιέτριβεν ἀποδημίαν. Παρῃτήσατο δὲ καὶ	τούτους	ἡδέως μὲν ἂν καὶ χεῖρον,
16, 10, 59	Ἱεριχοῦντι κατηγοροῦντας τῶν παίδων. Καὶ	τούτους	μὲν ἐκ χειρὸς οἱ πολλοὶ
16, 10, 59	ἄλλας ἔλαβον. Εὐθὺς οὖν καὶ	τούτους	ὁ βασιλεὺς ἐν ὑποψίαις ἔχων
16, 10, 59	θεραπεύουσιν ὅπλα κελεύοντος ἐκείνου. ~(Μετὰ	τούτους	ὁ φρούραρχος Ἀλεξανδρείου συλληφθεὶς ἐβασανίζετο.
16, 4, 53	τὸ περὶ τὸν Τράχωνα, καὶ	τούτους	οἱ καταλειφθέντες στρατηγοὶ χειρωσάμενοι πάλιν
16, 9, 58	πρὸς φυγὴν ἐτράποντο. Τισάμενος δὲ	τούτους	τρισχιλίους Ἰδουμαίων ἐπὶ τῇ Τραχωνίτιδι
16, 10, 59	διαφεύγοντες ὁρμητήριον ἐποιήσαντο τὴν Ἀραβίαν.	Τούτους	ὑπεδέξατο Σύλλαιος ἐπὶ πάντας ἀνθρώπους
16, 8, 57	τις ἀγγέλλει τῷ βασιλεῖ διαφθαρῆναι	τούτους	ὑπὸ Ἀλεξάνδρου τοῦ παιδὸς ἐπὶ
16, 2, 51	ὄντων μηδ' ἃ μὴ βιαζόμεθα	τούτους	ὑπὸ τούτων βιάζεσθαι. Καὶ γὰρ
16, 10, 59	ὀνόματος; Τὰ δὲ περὶ τοὺς	αἰχμαλώτους	ἑξῆς ἤδη λεκτέον. Λῃσταὶ τῶν
16, 10, 59	πεντακοσίους ἀποκτείνειεν τῶν ἐκεῖ μηδ'	αἰχμαλώτους	λάβοι τὴν χώραν διαρπάσας. Πρὸς
16, 9, 58	ἐπὶ δισχιλίοις Ἀράβων ἀπολωλέναι τοὺς	πρώτους	ἔλεγεν, ἀνῃρῆσθαι δὲ καὶ τὸν
16, 4, 53	ἐξ εὐκαίρου διαβάλλειν ἀεὶ τοὺς	ἀδελφούς,	καὶ μᾶλλον ἐδεδοίκει μεταβολὴν τοῦ
16, 3, 52	μίαν ἔσχεν ὑπόθεσιν κακοῦ τοὺς	ἀδελφοὺς	μὴ παραχωρεῖν τῶν πρωτείων, ἀλλ'
16, 10, 59	τῶν παίδων γράμματα καὶ τοὺς	ἐλέγχους	ἀναδιδόναι. Καῖσαρ δὲ ἀναγνοὺς τὸ
16, 11, 60	ἀγριότητος ἐνεδίδου σημεῖα, τούς τε	ἐλέγχους	οὐκ ἐκείνοις ἐπιτρέπων καταμαθεῖν, ἀλλὰ
16, 10, 59	διδόναι τὰς ἐπιστολὰς καὶ τοὺς	ἐλέγχους	τοὺς κατὰ τῶν νεανίσκων συνεσκευασμένως
16, 1, 50	πρώτοις, ὃν αὐτὸς ἐβεβαίου, τοὺς	τοιχωρύχους	ἀποδιδόμενος ἐπ' ἐξαγωγῇ τῆς βασιλείας,
16, 1, 50	ἀφαιρεῖν. Οὐδὲ γὰρ πρὸς αὐτὸν	ἄντικρυς	ἔλεγον, ἀλλ' εἰς τὸ λοιπὸν
16, 11, 60	αὐτὴν γνώμην ἀπεφήναντο, Οὐολόμνιος δὲ	ἄντικρυς	ἔφη κολάζειν θανάτῳ τοὺς οὕτως
16, 10, 59	ἀεὶ τοῖς ῥήμασι καὶ παροξύνων,	ὡς	ἀμετάγνωστον ποιῆσαι τὸ μῖσος. Ἐδήλωσεν
16, 2, 51	πρὸς ἐπήρειαν χρώμενοι Ἰουδαίοις εὔδηλον	ὡς	ἄμφω ἀδικοῦσιν, τοὺς εἰληφότας, εἰ
16, 8, 57	ἀλλὰ μένειν οἱ νομιζόμενοι μᾶλλον	ὡς	ἂν καὶ μᾶλλον ἰσχύοντες ἐδόκουν
16, 10, 59	τοιοῦτον εἰπεῖν εἰς τὸν Σύλλαιον,	ὡς	ἀναγκάσειεν αὐτὸν ψευδεῖ λόγῳ πρὸς
16, 10, 59	πρεσβείαν ἀπέβη τοῦτον τὸν τρόπον.	Ὡς	ἀνῆλθεν εἰς τὴν Ῥώμην καὶ
16, 10, 59	προλάβοι. Δυνατὸν γὰρ εἶναι λέγειν	ὡς	ἀπὸ τοῦ ἵππου κατενεχθεὶς ἐμπαρείη
16, 5, 54	Καίσαρα καὶ Ἀγρίππαν πολλάκις εἰπεῖν,	ὡς	ἀποδέοι τὰ τῆς ἀρχῆς Ἡρώδῃ
16, 11, 60	ἐν τοῖς πλήθεσιν ἀπαρακαλύπτως λέγων,	ὡς	ἀπόλοιτο μὲν ἡ ἀλήθεια, τὸ
16, 9, 58	τὸν υἱὸν παρεληλύθει Καίσαρι, λόγον	ὡς	ἀπολωλὼς εἴη διασπείροντες οἱ τὸν
16, 11, 60	Ὁ δὲ Ἡρώδης τῶν γραμμάτων	ὡς	αὐτὸν ἀπενεχθέντων περιχαρὴς μὲν εὐθὺς
16, 11, 60	καὶ τοῦ τε Νικολάου πλεύσαντος	ὡς	αὐτὸν ἐκ τῆς Ῥώμης ἐπυνθάνετο
16, 9, 58	μέλαιναν ἐσθῆτα καὶ παρελθὼν ἔλεγεν	ὡς	αὐτόν, ὅτι πολέμῳ τὰ περὶ
16, 4, 53	Καὶ γὰρ παρούσης μὲν ἐξουσίας	ὡς	βασιλεῖ, παρούσης δὲ ὡς πατρὶ
16, 10, 59	Μήλαν καὶ τὸν Ἀλέξανδρον ἄγειν	ὡς	Γλαφύραν τὴν Ἀρχελάου καὶ πυνθάνεσθαι
16, 2, 51	ἡδέων δὲ διὰ τὴν τιμήν.	Ὡς	δ' αὐτοῖς κατείργαστο καὶ τὰ
16, 3, 52	στάσεως ἐν ἀποδημίᾳ τοῦ βασιλέως.	ὡς	δ' ἐπανῆλθεν Ἡρώδης καὶ τῷ
16, 10, 59	διδάξας ὑπὲρ τῶν Ἡρώδῃ πεπραγμένων.	Ὡς	δ' ἧκεν ἐπὶ τοῦτον τὸν
16, 1, 50	ἀπέδωκεν ἄγειν εἰς τὴν οἰκείαν.	Ὡς	δ' ἧκον ἀπὸ τῆς Ἰταλίας,
16, 11, 60	συννοίᾳ κἀκεῖνον ἐκέλευσεν συμπλεῖν αὐτῷ.	~(Ὡς	δ' ἦλθεν εἰς Καισάρειαν γίνεται
16, 4, 53	μέγεθος τῆς ἀσεβείας ὕποπτον ἦν.	Ὡς	δὲ ἀνῆλθεν εἰς τὴν Ῥώμην,
16, 2, 51	μὲν ἐπέβης τῆς χώρας εὐμενής,	ὡς	δὲ ἀπέδωκας τῷ θεῷ τέλεια
16, 10, 59	τῶν εἰς ἐπιβουλὴν Ἡρώδου γιγνομένων.	Ὡς	δὲ ἧκον, εὐθὺς μὲν Γλαφύρα
16, 2, 51	τιμῶν αὐτὸν ἐπὶ τελείαις εὐχαῖς,	ὡς	δὲ τὸν δῆμον εἱστίασας καὶ
16, 2, 51	τότε Καῖσαρ τῇ συγκλήτῳ, καὶ	ὡς	δημοσίᾳ τιμὰς καὶ πολιτείαν ἔλαβεν
16, 2, 51	ὅσοι κατὰ τὴν Ἀσίαν ἦσαν,	ὡς	δι' αὐτὸν ἀνεπηρεάστως εἰς τὸ
16, 3, 52	Ἀρχελάου τοῦ Καππάδοκος ἐλπίσιν ἐπανέχοιεν,	ὡς	δι' ἐκείνου πρός τε Καίσαρα
16, 10, 59	ἁπάσας ἐμήνυον καὶ τῶν Ὀβόδου	ὡς	διαφθαρέντων πάντων ἐμφανῆ τεκμήρια παρέχοντες,
16, 4, 53	δὲ πλέων σὺν τοῖς παισὶν	ὡς	ἐγένετο κατὰ Κιλικίαν ἐν Ἐλαιούσῃ
16, 11, 60	τὴν δύσνοιαν. Ἐφ' αἷς ἐκεῖνος	ὡς	ἐγένετο μᾶλλόν τε ἐξεβόα καὶ
16, 7, 56	ἔχοντα τὴν Ἀρχελάου θυγατέρα Γλαφύραν,	ὡς	ἐδηλώσαμεν, Σαλώμης ἔφη λεγούσης ἀκηκοέναι
16, 8, 57	ἐν πολλοῖς τοῖς βασανιζομένοις εἶπεν,	ὡς	εἰδείη τὸν νεανίσκον λέγοντα πολλάκις,
16, 10, 59	καὶ πολλῶν Ἀράβων, χρήματά τε	ὡς	εἴη δεδανεισμένος ἐπ' οὐδὲν ὑγιές,
16, 8, 57	τῷ Ἀντιπάτρῳ τὸ τοιοῦτον, ἔλεγον	ὡς	εἴη δυσμένεια πρὸς τὸν πατέρα
16, 8, 57	αὐτὸς τύχῃ τό τε σῶμα	ὡς	εἴη μέγας καὶ τὴν τοξικὴν
16, 11, 60	δὲ πίστιν ἐπὶ τούτοις ἔλεγεν	ὡς	εἴη τις συνθήκη ἐπιθέσθαι δι'
16, 10, 59	ἔφη γενέσθαι, καὶ γράμματα ἐπέδωκεν	ὡς	εἰκάσαι τῆς Ἀλεξάνδρου χειρός. Τελέσαντες
16, 9, 58	τὰ πεπραγμένα διεσάφουν εἰς μεῖζον,	ὡς	εἰκός, ἕκαστον τῶν γεγονότων αἴροντες.
16, 10, 59	ἀνέχεσθαι λέγων. Τοιαῦτα μὲν ἐκεῖνος,	ὡς	εἰκός, ἐφ' οἷς ἤλγει. Τοὺς
16, 9, 58	τοὺς λαμβανομένους τῶν ἀνθρώπων ἀπέσφαττον,	ὡς	εἶναι πολέμῳ τὴν ἀδικίαν ἐοικυῖαν.
16, 10, 59	κατ' αὐτῶν διαβολῆς καὶ πᾶσιν,	ὡς	εἰπεῖν, ἄθλου τούτου προκειμένου λέγειν
16, 4, 53	ὅ γε Καῖσαρ ἐπιβλέπων αὐτοὺς	ὡς	εἶχον ἀσύνετον ἐποιεῖτο τὸ μὴ
16, 10, 59	ἑκάστῳ κατὰ τὰς συντυχίας ἀπέβαινεν,	ὡς	ἐκείνῳ μὲν εἶναι φίλος τοῖς
16, 7, 56	διεφθάρησαν φλογὸς ἔνδοθεν εἰσιοῦσιν ἀπαντώσης,	ὡς	ἐλέγετο, περίφοβος δ' αὐτὸς ἐξῄει,
16, 2, 51	τῶν Ἑλλήνων ἀντικατάστασις. Οὐδὲ γὰρ	ὡς	ἐν δικαστηρίῳ περὶ τῶν προκειμένων
16, 6, 55	ὑπό τινων συκοφαντῶν ἐπηρεαζόμενοι καὶ	ὡς	ἐν προφάσει τελῶν μὴ ὀφειλομένων
16, 8, 57	βασίλειον, εἷς τις τῶν νεωτέρων	ὡς	ἐν ταῖς ἀνάγκαις ἐγένετο, διαπέμπειν
16, 2, 51	ἤδη πεπλευκέναι τὸν Ἀγρίππαν, μετέσπευδεν	ὡς	ἐνῆν. Καὶ περὶ Σινώπην τὴν
16, 10, 59	τοῖς λαλουμένοις ἢ γινομένοις προσέχων,	ὡς	ἐξ αὐτῶν ἀντιχαρίζεσθαι τὰς διαβολάς.
16, 10, 59	γυναικῶν. Προσετίθει δὲ τὸ μέγιστον,	ὡς	ἐξαπατήσειεν Καίσαρα μηδὲν ἀληθὲς διδάξας
16, 7, 56	μῆνας ἢ τρεῖς ἔρχεται πάλιν	ὡς	ἐπ' αὐτῷ τούτῳ καὶ λόγους
16, 8, 57	προσδοκίας κολαστήριον ἔχοντι. Πολλάκις γοῦν	ὡς	ἐπανιστάμενον αὐτῷ τὸν υἱὸν ἢ
16, 10, 59	Καὶ μηδὲ ταύτην ταχὺ μηδ'	ὡς	ἐπέτρεπον αἱ συγγραφαί, πολλάκις μὲν
16, 11, 60	συμφρονήσαντες οἱ κατὰ τὸ συνέδριον,	ὡς	ἐπιεικείας καὶ διαλλαγῶν χεῖρον ἔχοι,
16, 5, 54	καὶ τὴν εἰς τοῦτο πολυτέλειαν,	ὡς	ἐπίσημον γενέσθαι τὴν μεγαλοψυχίαν αὐτοῦ.
16, 8, 57	δὲ ὁ τῶν Καππαδόκων βασιλεύς,	ὡς	ἐπύθετο τὰ κατὰ τὸν Ἡρώδην,
16, 6, 55	τὰ ἱερὰ χρήματα εἰς Ἱεροσόλυμα,	ὡς	ἔστιν αὐτοῖς πάτριον, ἐνέτυχόν μοι
16, 7, 56	μὲν οὖν πολλὴν ἄν τις,	ὡς	ἔφην, ἔχοι τὴν συγγνώμην. Οὐ
16, 4, 53	οὕτως ὁ βίος ἡμῖν τίμιος,	ὡς	ἔχειν αὐτὸν ἐπ' ἀδικίᾳ τοῦ
16, 11, 60	Παλαεστῶ καλουμένῃ πλησίον τῆς πόλεως,	ὡς	ἔχειν εἰ κληθεῖεν παραστῆσαι. Μόνος
16, 4, 53	τῆς ἀπονοίας καὶ τῆς ἐπιχειρήσεως,	Ὡς	ἐχθρῶς ἔχουσιν ἅπαντα τρόπον ἐσπουδακότες
16, 4, 53	τὸν Ἡρώδην ὀργῆς καὶ δυσφημίας,	ὡς	ἤδη μὲν ἔχων δυσμενῶς τοῖς
16, 1, 50	αὐτὸν ἐξεδέξατο καὶ τοὺς παῖδας	ὡς	ἤδη τελειωθέντας ἐν τοῖς μαθήμασιν
16, 11, 60	ἐπιβουλῆς δι' ἐκείνων ηὔξανεν ἐπομνύμενος,	ὡς	ἥδιον ἂν στέροιτο τοῦ ζῆν
16, 2, 51	Μιτυλήνην κἀκεῖθεν εἰς Βυζάντιον παρακομισθείς,	ὡς	ἤκουσεν ἐντὸς Κυανέων ἤδη πεπλευκέναι
16, 9, 58	δὲ περὶ τὴν αὐλὴν ἀναστρεφόμενος	ὡς	ἤκουσεν εὐθὺς μεταμφιέννυται μέλαιναν ἐσθῆτα
16, 10, 59	πρὸς αὐτὸν ἐκάλει τὸν Ἀλέξανδρον	ὡς	ἦν ἐν τοῖς δεσμοῖς καὶ
16, 6, 55	ἐπηρείας ἐχόντων τῶν Ἑλλήνων αὐτούς,	ὡς	καὶ χρημάτων ἱερῶν ἀφαίρεσιν ποιεῖσθαι
16, 9, 58	μὲν εἰς ἀταξίαν τὰ δ'	ὡς	καταφθειρομένων μηδένα προεστάναι. Τῶν γὰρ
16, 11, 60	Τοῦτον μὲν οὖν τὸν λόγον	ὡς	μείζω πρὸς ἐκεῖνον ἀρκέσει κινεῖν
16, 7, 56	ἐκείνη τῇ μητρὶ πολλάκις ἔλεγεν,	ὡς	μέμνηνται μὲν ἰδιάζοντες ἐκεῖνοι τῆς
16, 2, 51	ἡμῖν ὑπὸ τῶν ἐκεῖ Ἰουδαίων,	ὡς	μὲν ἐπέβης τῆς χώρας εὐμενής,
16, 2, 51	τούτων ἀναγινώσκειν, ἃ δῆλον μὲν	ὡς	μετὰ πεῖραν τῆς ἡμετέρας εἰς
16, 8, 57	περιπατῶν συστέλλειν αὑτὸν καὶ καθαιρεῖν	ὡς	μὴ μείζων ὁρᾶσθαι, τοξεύων δὲ
16, 4, 53	τοιούτους αὐτοὺς παρασχεῖν τῷ πατρί,	ὡς	μηδὲ γενέσθαι τὸν ἐπ' αὐτοῖς
16, 1, 50	διὰ τὸν τῆς μητρὸς θάνατον,	ὡς	μηδὲ ὅσιον εἶναι δοκεῖν ἐπὶ
16, 10, 59	πρὸς μῖσος ἤδη τοῦ πατρός,	ὡς	μηδὲ συμποσίοις ἢ συλλόγοις ἀνέχεσθαι
16, 11, 60	τοσοῦτο νέφος ἐπάγοι τοῖς πράγμασιν,	ὡς	μηδὲ τὰ μέγιστα τῶν ἀνθρωπίνων
16, 5, 54	πολλὰ τῶν ἐκεῖ πολυτελεστάτων ἀπέστειλεν,	ὡς	μηδὲν ὑστερεῖν τὰ πάντα συντιμώμενα
16, 11, 60	ἀρχῆς καὶ τῆς ἄλλης εὐδοξίας,	ὡς	μηδένα οἴεσθαι παραλειπτέον ἐφ' ᾧ
16, 4, 53	παρ' ἕκαστον ἐν μέρει περιπτύσσων,	ὡς	μηδένα τῶν παρατυγχανόντων ἐλεύθερον ἢ
16, 10, 59	Κἂν εὕρωσιν ἀνύσαντά τι Νικόλαον,	ὡς	μηκέτ' αὐτῷ δυσχεραίνειν Καίσαρα, διδόναι
16, 4, 53	κατοκνεῖν εἰς τοιοῦτον ἐμβῆναι πάθος,	ὡς	μήτ' ἀμελῶν μήτ' ἐκ προπετείας
16, 7, 56	εἶναι τοὺς λόγους. Ἡ δὲ	ὡς	μόνον ἤκουσεν, ἐτύγχανεν δὲ παροῦσα,
16, 10, 59	ἐξεῖναι λέγειν. Ἐνέφαινεν οὖν ἀχθόμενος,	ὡς	ὁ πατὴρ ἠλλοτρίωτο, καὶ τὰ
16, 7, 56	οὐχ ὁρῶ τὴν σὴν προαίρεσιν,	ὡς	οὐ βλασφημίας ἐστοχασμένος τοὺς τοιούτους
16, 9, 58	Συλλαίου λέγοντος καὶ προστιθέντος ἐπιφθόνως,	ὡς	οὐδ' ἂν αὐτὸς ἀπέλθοι τῆς
16, 8, 57	γράψας ἐν βιβλίοις τέσσαρσιν ἀπέστειλεν,	ὡς	οὐδὲν δεῖ βασανίζειν οὐδὲ περαιτέρω
16, 7, 56	ἐτύγχανεν δὲ παροῦσα, πιθανῶς ἀνεβόησεν,	ὡς	οὐδὲν εἴη παρ' αὐτῆς τοιοῦτον,
16, 7, 56	ἡμέραν συνέθετο τοῦ γάμου, συνεπομνύμενος	ὡς	οὐδὲν ἔτι κοινώνημα πρὸς τὴν
16, 11, 60	πάθοι, συνοργισθῆναι δὲ καιρὸν ἔχοντας,	ὡς	οὐδενὶ καὶ τῶν πόρρω γεγονότων
16, 11, 60	ἀνάγκῃ καὶ καλοῦμεν αὐτὴν εἱμαρμένην,	ὡς	οὐδενὸς ὄντος, ὃ μὴ δι'
16, 2, 51	καὶ τῇ διοικήσει τῆς ἀρχῆς	ὡς>	οὐδενὸς παραλείποιτο τῶν ἐκείνοις συμφερόντων,
16, 8, 57	οὕτως εἰς Καππαδοκίαν ἀπῄει, κεχαρισμένος	ὡς	οὐκ ἄλλος ἐν τῇ τότε
16, 3, 52	δυστυχεῖν αὐτῷ συνέβαινεν, ἑκατέρου προιόντος	ὡς	οὐκ ἄν τις ᾠήθη καὶ
16, 3, 52	παρὰ τῶν νεανίσκων ἀνάφανδα διαπειλουμένων,	ὡς	οὐκ ἀνέξονται μὴ τισάμενοι τῆς
16, 8, 57	ἤδη καὶ τοῦτ' αὐτὸ προεῖπεν,	ὡς	οὔτ' ἐμφανίζεσθαι δέον αὐτῷ λοιπὸν
16, 3, 52	συμφορᾷ τά τε πρῶτα καταλογιζόμενος	ὡς	οὔτε τῶν φιλτάτων οὔτε τῆς
16, 10, 59	αὐτόν. Ὁ μὲν δὴ πόλεμος,	ὡς	οὗτοι τραγῳδοῦντες ἔλεγον, καὶ τὰ
16, 10, 59	Ἀντιπάτρῳ τούτους ἀνέφερεν, λέγων μὲν	ὡς	οὐχ ἕνεκα σοῦ τοῦτ' αὐτὸν
16, 4, 53	ἐξουσίας ὡς βασιλεῖ, παρούσης δὲ	ὡς	πατρὶ τοὺς ἀδικοῦντας ἐπεξιέναι, τὸ
16, 11, 60	τοῦ βασιλέως, ὃς ἔφη προσελθὼν	ὡς	πείθοι πολλάκις αὐτὸν ὁ Τίρων,
16, 7, 56	ὁ μὲν Φερώρας οὐκ ἔλαβεν,	ὡς	προεῖπον, ἡττημένος τῆς γυναικός, αἰτούσης
16, 10, 59	Ἀρέτα καὶ τοῦτο μόνον ἐπιτιμήσας,	ὡς	προπετείᾳ χρήσαιτο τῷ μὴ παρ'
16, 11, 60	ἀνδρῶν κατηγόρει κατηγορίαν οὐκ ὀδυνηρὰν	ὡς	πρὸς ἀνάγκην ὧν ἠτύχει, πλεῖστον
16, 10, 59	πλεῖστά γε αὐτῶν οὐ γέγονεν,	ὡς	σὺ ἀκήκοας καὶ δίκαιον ἦν
16, 10, 59	δὲ πρὸς ταῦτα μὲν ἀνεβόησεν,	ὡς	συνειδείη μὲν οὐδὲν ἄτοπον, εἰ
16, 3, 52	φόνον. Προσετίθεσαν δ' ἔτι καὶ	ὡς	ταῖς παρ' Ἀρχελάου τοῦ Καππάδοκος
16, 2, 51	μὴ ταῦτα ποιεῖν, πρόφασις δέ,	ὡς	τὴν χώραν αὐτῶν νεμόμενοι πάντα
16, 10, 59	τὸν ἔμπροσθε χρόνον ἀσύνοπτον ἦν,	ὡς	τὸ μέγιστον καὶ δυσχερέστατον τῶν
16, 7, 56	ἀμέτρου καὶ περιττῆς ἦλθες ἀχαριστίας,	ὡς	τοιαῦτα μὲν περὶ ἡμῶν νοῆσαι,
16, 10, 59	τε καὶ μὴ δοκεῖν, ἐπιδημήσας	ὡς	τὸν Ἡρώδην δῶρά τε δίδωσιν
16, 7, 56	ὑπὸ χρείας οὖν τινος ἐλθὼν	ὡς	τὸν Ἡρώδην συνδειπνῶν εἶδεν τὴν
16, 10, 59	πέρας εἰς τοῦτο μετέστη Καῖσαρ,	ὡς	τοῦ μὲν Συλλαίου καταγνῶναι θάνατον,
16, 4, 53	καὶ διδόναι τῷ κατ' ἀξίαν;	Ὡς	τοῦτό γε μετὰ τῶν ἄλλων
16, 7, 56	ἀντὶ τῆς παρούσης ἁβρότητος ἀπειλεῖν,	ὡς	τρύχεσιν ἠμφιεσμέναι καθειργοῦνται μηδὲ τὸν
16, 4, 53	ἀδελφῶν, συνεχῶς ἐπέστελλεν, πρόφασιν μὲν	ὡς	ὑπεραγωνιῶν αὐτοῦ, τὸ δὲ ἀληθὲς
16, 6, 55	αὐτοῖς πάτριον, ἐνέτυχόν μοι νῦν,	ὡς	ὑπό τινων συκοφαντῶν ἐπηρεαζόμενοι καὶ
16, 7, 56	βασιλείᾳ χρώμενος, ἀκηκοὼς ἔτι τάχιον	ὡς	Ὑρκανὸς ὁ πρὸ αὐτοῦ βασιλεὺς
16, 11, 60	δυσσεβείας οὐκ ἐγέγραπτο, μόνον δὲ	ὡς	φυγεῖν βουλεύοιντο καὶ λοιδορίαι τινὲς
16, 8, 57	ἔδοξέν τι πιστὸν ἔχειν Ἡρώδης,	ὡς	ᾤετο, κατὰ τῆς τῶν παίδων
16, 11, 60	διεκίνησεν αὐτὸν ἁψαμένου τοῦ Τίρωνος	ἐναργῶς	τοῦ τε πάθους καὶ τῆς
16, 2, 51	συντυχεῖν αὐτῷ τὴν εἰς Βόσπορον	εἰδὼς	στρατείαν προηγούμενον. Καὶ πλεύσας διὰ
16, 5, 54	ἐξ ὧν ἐλάμβανεν ἐποίει. καὶ	συνειδὼς	ἐφ' οἷς ἠδίκει τοὺς ὑποτεταγμένους
16, 11, 60	ἐγκεκλεισμένοι τὸν ἔλεον ὀδυνηρῶς μὲν	ἀναύδως	δὲ τὴν ὑπερβολὴν τοῦ πάθους
16, 8, 57	μήτ' ἀπολογίας μήτ' ἐλέγχου τόπον	ἕως	ἀληθείας ἐχόντων, ἀλλ' ἀεὶ γινομένης
16, 11, 60	εἰπόντος καὶ τῶν νεανίσκων οὐδὲ	ἕως	ἀπολογίας παρηγμένων συμφρονήσαντες οἱ κατὰ
16, 4, 53	καὶ καθ' ἑαυτὴν οὖσαν ἐμπορευόμενος,	ἕως	εἰς τοῦτο προήγαγεν τὸν Ἡρώδην
16, 10, 59	μὲν πρὸς ἐκεῖνον δὲ μόνον	ἀδεῶς	πεπεισμένον ἐξεῖναι λέγειν. Ἐνέφαινεν οὖν
16, 11, 60	πάνθ' ἅπερ αὐτὸς ἕκαστος εἴποιεν	ἡδέως	ἤκουον ὑπ' ἐκείνου λεγόμενα καὶ
16, 8, 57	ἀποδημίαν. Παρῃτήσατο δὲ καὶ τούτους	ἡδέως	μὲν ἂν καὶ χεῖρον, ὑπὸ
16, 1, 50	ἀξιώματος οὐκ ἀποδέοντες. Ἐπίφθονοί τε	εὐθέως	ἐδόκουν Σαλώμῃ τε τῇ τοῦ
16, 8, 57	φάναι γενέσθαι τι προπετὲς αὐτῷ	τελέως	ἀνοίκειον εἰς τὸν καιρὸν ἡγήσατο.
16, 3, 52	οὐχ ὥσπερ ἐν ὑστέρῳ καὶ	τελέως	ἡττηθεὶς αὐτοῦ καὶ πάντ' εἰς
16, 1, 50	ἐδόκουν Σαλώμῃ τε τῇ τοῦ	βασιλέως	ἀδελφῇ καὶ τοῖς Μαριάμμην ταῖς
16, 7, 56	ἔριδος ἐμπεπτωκυίας οὐδ' ὁ τοῦ	βασιλέως	ἀδελφὸς Φερώρας ἔξω ταραχῆς ἦν,
16, 7, 56	αὑτὸν τῆς εὐνοίας τῆς παρὰ	βασιλέως,	αἴτιον δὲ κἀκείνῳ ταραχῆς καὶ
16, 9, 58	ἀρχὰς μὲν οὐκ ἐπιτρέποντος τοῦ	βασιλέως	ἀπείχοντο τῶν εἰς τοὺς περιοίκους
16, 10, 59	Τύραννος. Οὗτοι προσκρούσαντος αὐτοῖς τοῦ	βασιλέως	ἀπεωσμένοι περὶ Ἀλέξανδρον ἦσαν συνιππαζόμενοι
16, 9, 58	οὖν αὐτοὺς οἱ στρατηγοὶ τοῦ	βασιλέως	ἀπόντος ἐχειρώσαντο. Περὶ τετταράκοντα δέ
16, 10, 59	τοῦ Συλλαίου, τήν τε τοῦ	βασιλέως	ἀπώλειαν λέγων καὶ πολλῶν Ἀράβων,
16, 7, 56	καὶ πολλοὶ τὴν ὀργὴν τοῦ	βασιλέως	ἀφορμὴν τῶν κατὰ Φερώρου διαβολῶν
16, 1, 50	δὲ τὴν Ἀρχελάου τοῦ Καππαδόκων	βασιλέως	Γλαφύραν. ~(Ταῦτα διοικήσας, ἐπειδὴ καὶ
16, 7, 56	τὴν διαβολήν. Αἵ τε τοῦ	βασιλέως	γυναῖκες ἤχθοντο φύσει δυσχερεστάτην εἰδυῖαι
16, 9, 58	ἐχρῶντο, τεταπεινωμένου τοῦ τῶν Ἰουδαίων	βασιλέως	διὰ τὴν ὀργὴν τοῦ Καίσαρος.
16, 7, 56	ὥστ' αὐτῷ καὶ τῆς τοῦ	βασιλέως	ἐγγυηθείσης θυγατρὸς τὴν μὲν ὑπερηφανῆσαι,
16, 7, 56	γυναῖκα, λαμβάνειν δὲ θυγατέρα τὴν	βασιλέως	εἰκότως ὑπ' ἐκείνου μεμισῆσθαι. Τοιαῦτα
16, 11, 60	τοιαύτης ἐπιβουλῆς ἄξιον. (Ταῦτα τοῦ	βασιλέως	εἰπόντος καὶ τῶν νεανίσκων οὐδὲ
16, 2, 51	ἄλλων ἐλύπει, πλεῖστον ἡ τοῦ	βασιλέως	ἐποίει ῥοπὴ προτρέπουσα πρὸς τὰς
16, 10, 59	φίλος ἐν τοῖς μάλιστα γενέσθαι	βασιλέως.	Ἦν δ' αὐτῷ καταγωγὴ μὲν
16, 2, 51	αὐτοῦ τοῦ παρόντος καὶ συγκαθεζομένου	βασιλέως	ἠξιώκαμεν περιττὸν οὐδέν, ἃ δ'
16, 4, 53	Ἀλεξάνδρῳ δὲ τὴν Ἀρχελάου τοῦ	βασιλέως	θυγατέρα συνοικίσας, τὸ δὲ μέγιστον
16, 7, 56	εἰς μῖσος ἀγαγεῖν αὐτὴν τοῦ	βασιλέως	καὶ πάντα τρόπον ἐνέχειν διὰ
16, 11, 60	αὐτὸν ὁ Τίρων, ὁπόταν θεραπεύῃ	βασιλέως	ξυρῷ τὸν λαιμὸν ἀποτέμνειν. Ἔσεσθαι
16, 11, 60	καὶ Τρύφων τις κουρεὺς τοῦ	βασιλέως,	ὃς ἔφη προσελθὼν ὡς πείθοι
16, 7, 56	φερνὴν ἐπιδόντος ἑκατὸν τάλαντα τοῦ	βασιλέως.	~(Οὐκ ἀνεῖτο δὲ τὰ κατὰ
16, 2, 51	τοσοῦτον μὲν πλοῦν ἀνύσαντος τοῦ	βασιλέως,	οὐκ ἀπολειφθέντος δὲ τῆς ἐκείνου
16, 4, 53	Αὐτὸς δ' ὅσα βασιλευομένοις καὶ	βασιλέως	παισὶν οὐχ ὑστέρησεν μέχρι νῦν
16, 2, 51	δοθείσας ἦν ἐλπίσαι τὴν τοῦ	βασιλέως	πρὸς ὑμᾶς διάθεσιν καὶ τὴν
16, 5, 54	ἢ τοιούτοις ἐπιτηδεύμασιν κολακεύειν τοῦ	βασιλέως	τὸ φιλότιμον. Αἰτία μὲν αὕτη
16, 3, 52	τῆς στάσεως ἐν ἀποδημίᾳ τοῦ	βασιλέως.	ὡς δ' ἐπανῆλθεν Ἡρώδης καὶ
16, 5, 54	κάλλιστα, πύργον ἐπ' αὐτῆς τῆς	πόλεως	ἀναστήσας οὐδὲν ἐλάττω τοῦ κατὰ
16, 2, 51	βασιλικαῖς δωρεαῖς, αὐτῆς δὲ τῆς	πόλεως	ἰδὼν πεπτωκυῖαν στοάν, ἣν ἐν
16, 4, 53	ἐγένετο μὲν μέχρι τῆς Ἀκυληίας	πόλεως	Καίσαρι συντυχεῖν ἐπειγόμενος, ἐλθὼν δ'
16, 11, 60	εἶχεν Παλαεστῶ καλουμένῃ πλησίον τῆς	πόλεως,	ὡς ἔχειν εἰ κληθεῖεν παραστῆσαι.
16, 10, 59	ἐπελθούσης ἡμῖν τῆς τῶν Ἀράβων	δυνάμεως	καὶ τῶν περὶ Ἡρώδην πεσόντος
16, 8, 57	γεγενημένης πρὸς αὐτὸν κοινωνίας καὶ	μίξεως	ὡμολόγουν, ἄλλο δὲ οὐδὲν δυσχερὲς
16, 2, 51	αὐτὸς ὅσα διὰ χρημάτων ἦν	ηπίξεως	οὐ παρέλειπεν ἐξ αὐτοῦ τὰς
16, 6, 55	νόμον, καθὼς ἐχρῶντο ἐπὶ Ὑρκανοῦ	ἀρχιερέως	θεοῦ ὑψίστου, τά τε ἱερὰ
16, 5, 54	τραπέζαις καὶ διηνεκέσιν ἑορταῖς, τῆς	πανηγύρεως	ἐν μὲν ταῖς ἡμέραις ἐχούσης
16, 11, 60	τοῦ παιδὸς αὐτοῦ καὶ τοῦ	κουρέως.	Διακαρτεροῦντός τε τοῦ Τίρωνος ὁρῶν
16, 3, 52	προῄει μειζόνως καιρὸν ἐχούσης τῆς	στάσεως	ἐν ἀποδημίᾳ τοῦ βασιλέως. ὡς
16, 6, 55	ὑπετάξαμεν τὰ ἀντίγραφα μαρτύρια τῆς	διαθέσεως,	ἣν ἔσχον ὑπὲρ ἡμῶν ἄνωθεν
16, 2, 51	κατησπάζετο καὶ τῆς εἰς αὐτὸν	διαθέσεως	ὡμολόγει χάριν. Ὁ δὲ καὶ
16, 8, 57	τῷ τε λόγῳ καὶ προσγινομένης	ἀνέσεως	τῷ σώματι προσετίθει δ' ὅτι
16, 4, 53	ἔχων οὐκ ἀφίστατο τῆς ἑαυτοῦ	προαιρέσεως,	ἀλλὰ κἀκεῖθεν, ὅτε ἀνιάσειν τι
16, 6, 55	ἕκαστος αὐτῶν ἐκ τῆς ἰδίας	προαιρέσεως	εὐσεβείας ἕνεκα τῆς πρὸς τὸ
16, 5, 54	διεστὸς τῆς ἐν τῇ φύσει	προαιρέσεως.	Ὅταν μὲν γὰρ εἰς τὰς
16, 11, 60	τε αὐθαδείας νεωτερικῆς καὶ βασιλικῆς	οἰήσεως,	ὅτι καὶ διαβολῶν ἠνείχοντο κατὰ
16, 4, 53	τῷ λόγῳ δεξιῶς καὶ μετὰ	φρονήσεως	ὑπήντησεν Ἀλέξανδρος, ἦν οὐδ' ἐκείνοις
16, 11, 60	ἐπιβουλῆς ἐναργῆ λαβὼν οὔτε παρασκευὴν	ἐπιχειρήσεως	ἐλέγχειν ἔχων ἐτόλμησεν ἀποκτεῖναι τοὺς
16, 8, 57	ἐκ πλειόνων τὸ λανθάνον τῆς	ἐπιχειρήσεως.	Καί τις ἐν πολλοῖς τοῖς
16, 4, 53	δὲ τῆς ἀπονοίας καὶ τῆς	ἐπιχειρήσεως,	Ὡς ἐχθρῶς ἔχουσιν ἅπαντα τρόπον
16, 4, 53	ἀσεβούμενος ἢ βασιλεὺς ἐπιβουλευόμενος δύναται,	κρίσεως	ἰσοτιμίᾳ παρεστακέναι. Δεήσει μέντοι μὴ
16, 8, 57	μᾶλλον ἤπερ ἀγαθὰ παρὰ τῆς	φύσεώς	ἐστιν. Ἄχθεσθαι γὰρ ἐπ' αὐτοῖς
16, 2, 51	πεῖραν τῆς ἡμετέρας εἰς ὑμᾶς	πίστεως	ἐδόθη, κύρια δὲ κἂν εἰ
16, 7, 56	πρὸς τὸν γάμον ἑτοίμως ἔχει,	ταχέως	μὲν ἐκείνη προσήκατο, Σύλλαιος δὲ
16, 6, 55	κατὰ τὸν πάτριον αὐτῶν νόμον,	καθὼς	ἐχρῶντο ἐπὶ Ὑρκανοῦ ἀρχιερέως θεοῦ
16, 3, 52	Ἡρώδης καὶ τῷ πλήθει διελέξατο,	καθὼς	προειρήκαμεν, προσέπιπτον εὐθὺς οἱ λόγοι
16, 10, 59	ἥξομεν πρὸς ὑμᾶς. Ἀλλὰ πειράθητε,	καθὼς	ὑπέσχησθε, δέξασθαι ἡμᾶς τῷ φρουρίῳ.
16, 7, 56	τἀδελφῷ καὶ τὸν νεανίσκον οὐκ	ἀπαθῶς	ὁρῶσα πρὸς τὸν γάμον ὥρμητο,
16, 10, 59	παρακελευόμενος τὸν Ἀλέξανδρον. Οὐ γὰρ	ἀπαθῶς	τούτων ἕκαστον λέγειν, ἀλλὰ τοῖς
16, 4, 53	καὶ πεισομένους. (Ταῦτα μὲν Ἡρώδης	ἐμπαθῶς	ᾐτιάσατο παρὰ Καίσαρι τοὺς αὐτοῦ
16, 3, 52	αὐτὸν τρόπον, ἀλλὰ πραγματικῶς καὶ	κακοήθως	ἐχρῶντο ταῖς διαβολαῖς, προέλκοντες ἀεὶ
16, 3, 52	δίκαιον ἐλέγχειν ἐπετήδευον, ἅπερ ἅπαντα	κακοήθως	ὑπὸ τῶν περὶ τὸν Ἀντίπατρον
16, 10, 59	ἐκ διαβολῆς πικρότερον ἔγραψεν αὐτῷ	πεπονθώς,	καί τι τοιοῦτον εἰπεῖν εἰς
16, 3, 52	τινα τὸν Ἀντίπατρον εἰσῆγεν οἰόμενος	ὀρθῶς	προνοεῖν καὶ κατασταλέντων τῶν μειρακίων
16, 2, 51	τὸν λόγον. ἵνα μέντοι καὶ	δικαίως	ἁπάντων αὐτῶν τυγχάνοντας ἑαυτοὺς ἐπιδείξωμεν,
16, 8, 57	ὧν ἠξίουν γενόμενοι καὶ τὸ	δικαίως	αὐτοὶ παθεῖν ἐφ' οἷς ἄλλους
16, 7, 56	πρὸ ἐκείνων τετιμηκότες, ἣν ὅτε	δικαίως	ἐγίνετο συνέβη τε παρ' αὐτοῖς
16, 7, 56	οὐκ εὐπρεπὲς ὑπειληφότες καθαρῶς καὶ	δικαίως	ἐκτίθεμεν τὰς πράξεις, πολλοὺς μὲν
16, 7, 56	τῇ γραφῇ τὰ μὲν πεπραγμένα	δικαίως	τῷ βασιλεῖ περιττότερον ἐγκωμιάζων, ὑπὲρ
16, 6, 55	ἀλλ' ἐν τῷ πρὸς καλοκαγαθίαν	ἐπιτηδείως	ἔχειν. Τοῦτο γὰρ κοινὸν ἅπασιν
16, 4, 53	μᾶλλον ἐπειδὴ καὶ τῷ λόγῳ	δεξιῶς	καὶ μετὰ φρονήσεως ὑπήντησεν Ἀλέξανδρος,
16, 2, 51	δρᾶν κατ' ἄλλων ὥσπερ οὐχ	ὁμοίως	ἀσεβοῦντες, εἴτε τῶν οἰκείων εἰς
16, 6, 55	Τὸ δίκαιον δὲ πᾶσιν ἀνθρώποις	ὁμοίως	ἐπιτηδεύοντες λυσιτελέστατον ὂν Ἕλλησίν τε
16, 4, 53	ἀρεστὰ διειλεγμένος, ἐνίοις δ' οὐχ	ὁμοίως.	ἤδη γὰρ ὑπὸ τῆς ἁμίλλης
16, 10, 59	καὶ τοὺς περὶ τὸν Ἀλέξανδρον	ὁμοίως	κτεῖναι, τοῦτο μὲν ὁ βασιλεὺς
16, 4, 53	μὴ κοινὰ ταῦτα καὶ πᾶσιν	ὁμοίως	λέγεσθαι δυνησόμενα. Κωλύσει γὰρ οὐδέν,
16, 6, 55	ἀνεμποδίστως. ᾔτουν τε, ὅπως κἀγὼ	ὁμοίως	τοῖς ὑπὸ τοῦ Σεβαστοῦ καὶ
16, 2, 51	οὓς ἴσον ἔχειν αὐτοῖς ἀρχομένους	ὁμοίως	ὑμῶν ἴσασιν. Καίτοι γε εἴτε
16, 3, 52	Τοῖς τε γὰρ παισὶν οὐ	μετρίως	ἐδόκει κεχρῆσθαι τῇ πρὸς αὐτοὺς
16, 9, 58	δέος, ὅ τε Σύλλαιος οὐ	μετρίως	ἐλύπει πιστευθείς τε καὶ παρὼν
16, 8, 57	τῷ βασιλεῖ διὰ κάλλος οὐ	μετρίως	ἐσπουδασμένοι. Τούτων ὁ μὲν οἰνοχοεῖν,
16, 2, 51	χρόνου τιμητὸν δυσαποδίδακτον εἶναι τοῖς	ὁσίως	παρειληφόσιν καὶ διαφυλάττουσιν. Τούτων ἡμᾶς
16, 2, 51	ἀμελοῖεν, εἴτε τὰ οἰκεῖα τισὶν	ἀνοσίως	καταλύοιεν. Τόδ' ἕτερον δ' ἤδη
16, 1, 50	τῇ διοικήσει τῶν ὅλων πραγμάτων	ἐσπουδακὼς	ὁ βασιλεὺς τὰς κατὰ μέρος
16, 3, 52	ἐπειδὴ κἀκείνην καὶ σφᾶς αὐτοὺς	κακῶς	ἔλεγεν, ἐφιλονείκουν ἐλεεινὴν μέν, ὥσπερ
16, 10, 59	καὶ διαστήσαντας ἀπ' ἀλλήλων ὅσα	κακῶς	ἐποίησαν ἐπὶ τῷ πατρὶ ταῦτα
16, 8, 57	μή τι τοιοῦτον οἷον ἐδόκει	κακῶς	εὑρίσκοιτο, καὶ δεινὸς Ἀντίπατρος τὸν
16, 8, 57	Συρίας Τίτιον ἐκ διαφορᾶς Ἀρχελάῳ	κακῶς	ἔχοντα διήλλαξεν Ἡρώδης καὶ πάλιν
16, 7, 56	Τοιαύτης δὲ τῆς μάχης ἐμπεσούσης	κακῶς	ἤκουσεν ἡ Σαλώμη. Παρ' αὐτῆς
16, 4, 53	τέθνηκεν, ἀλλ' ὅτι καὶ νεκρὰ	κακῶς	ἤκουσεν ὑπὸ τῶν οὐκ ἀξίων.
16, 6, 55	τοῖς ἐπὶ μέρους. Πάσχοντες δὲ	κακῶς	καὶ πέρας οὐδὲν εὑρίσκοντες τῆς
16, 11, 60	γήρᾳ καταλιπὼν ἐφ' ἑνὶ παιδὶ	κακῶς	οἰκονομήσαντι τὴν εἰς αὐτὸν ἐλπίδα
16, 2, 51	ἀξιοῦμεν, ὦ μέγιστε Ἀγρίππα, μὴ	κακῶς	πάσχειν μηδ' ἐπηρεάζεσθαι μηδὲ κωλύεσθαι
16, 9, 58	παρέχοντος ὀρμητήρια τοῦ Συλλαίου καὶ	κακῶς	ποιοῦσιν ἄδειαν. Ἡρώδης δὲ ἐπανελθὼν
16, 10, 59	ἀρχὴν ἄλλην προσθεῖναι γέροντι καὶ	κακῶς	πράττοντι τὰ περὶ τοὺς παῖδας
16, 7, 56	εἰς ἀπολογίαν ἔχων, εἰπεῖν μὲν	ὡμολογηκώς,	ἀκοῦσαι δ' οὐ πιστευόμενος. Ἐγένετο
16, 9, 58	προθεσμίας Σύλλαιος οὐδὲν τῶν δικαίων	πεποιηκὼς	εἰς Ῥώμην ἀνέρχεται. Ῥύσια δὲ
16, 7, 56	τε ἀδελφὸν καὶ τὴν ἀδελφὴν	μεμισηκὼς	ἀπεπέμπετο καὶ τὸν υἱὸν ἐπαινέσας
16, 1, 50	κόλασιν ὑπερηφανίας ἐδόκει μέρος, οὐ	βασιλικῶς	ἀλλὰ τυραννικῶς αὐτοῦ καὶ πρὸς
16, 1, 50	ἐδόκει μέρος, οὐ βασιλικῶς ἀλλὰ	τυραννικῶς	αὐτοῦ καὶ πρὸς τὰ κοινὰ
16, 3, 52	οὐ τὸν αὐτὸν τρόπον, ἀλλὰ	πραγματικῶς	καὶ κακοήθως ἐχρῶντο ταῖς διαβολαῖς,
16, 8, 57	μὲν οὐδ' οἷς ἤκουσεν ἄγαν	πεπιστευκώς.	Ἀναλογιζομένῳ γὰρ ἄξιον μὲν ἐπιβουλῆς
16, 7, 56	ἐκείνου σωτηρίας ἅπαντα πράττειν αὐτὸς	πεπιστευκώς.	Ὁ δὲ καὶ Πτολεμαῖον, ὃς
16, 9, 58	αὐτὸς ἀπέλθοι τῆς χώρας μὴ	πεπιστευκὼς	ὅτι Καίσαρι μέλοι τὴν εἰρήνην
16, 4, 53	ἀτυχεστέρους δ' ἴσως ἢ σοὶ	καλῶς	εἶχεν. Εἰ δὲ μήτ' αἰτίας
16, 10, 59	περὶ τοὺς παῖδας οὐκ ᾠήθη	καλῶς	ἔχειν, δεξάμενος δὲ τοὺς παρὰ
16, 7, 56	ἐδόκει. Καὶ τούτῳ τῷ τρόπῳ	ποικίλως	ἐκπεριεληλύθει τὸν πατέρα μόνος ὑπὲρ
16, 7, 56	Ἰουδαίων ἔθεσι καὶ τότε γαμεῖν,	ἄλλως	γὰρ οὐκ εἶναι δυνατόν, οὐχ
16, 11, 60	ἐξουσίαν. Εἰ δὲ δρασμὸν ἐνόησαν,	ἄλλως	νουθετήσαντα μηδὲν ἀνήκεστον διαπράττεσθαι. συμβουλεύειν
16, 4, 53	θάνατον τοῦ γεγεννηκότος, μεθ' ὃν	ἄλλως	οὐκ ἔστιν τὴν ἀρχὴν παραλαβεῖν.
16, 10, 59	ἐσχηκότα περὶ τὸν καιρὸν ἐκεῖνον.	Ὅλως	μὲν γὰρ οὐδὲ τὸν ἔμπροσθε
16, 9, 58	υἱὸν παρεληλύθει Καίσαρι, λόγον ὡς	ἀπολωλὼς	εἴη διασπείροντες οἱ τὸν Τράχωνα
16, 7, 56	ἀδελφῆς, εἰ πρὸς τὸν γάμον	ἑτοίμως	ἔχει, ταχέως μὲν ἐκείνη προσήκατο,
16, 10, 59	γραμματεῖον ὁ μὲν Ἡρώδης οὐκ	ἐνδοιασίμως	εἶχεν περὶ τῆς τῶν παίδων
16, 11, 60	πατρίδι καὶ τῇ βασιλείᾳ ποιεῖν	ὅμως	ἀναμεῖναι τὴν ἐκείνων κρίσιν, ἥκειν
16, 11, 60	σιγᾶν προορώμενοι τὴν ἐκείνου παρρησίαν	ὅμως	ἀπεδέχοντο. Τὸ γὰρ προσδοκώμενον πάθος
16, 9, 58	λυσιτέλειαν ἔφερεν ἡ γῆ πονούντων.	Ὅμως	δὲ κατ' ἀρχὰς μὲν οὐκ
16, 11, 60	εἰ καὶ κατέγνω, καὶ ζῶντας	ὅμως	ἐν δεσμοῖς ἢ ξενιτεύοντας ἀπὸ
16, 4, 53	ἔτι ταὐτὸν σχῆμα, κλαίουσι μὲν	ὅμως	καὶ σὺν κατηφείᾳ πρὸς τὴν
16, 11, 60	ὄχλων ἡ σιωπὴ τὴν αμογίαν	ὅμως	ὁρᾷ καὶ μισεῖ τὸ πάθος,
16, 7, 56	καὶ τῶν παίδων αὐτῆς οὕτως	ὠμῶς	τῷ βασιλεῖ πεπραγμένον εἰς εὐπρέπειαν
16, 7, 56	μόνον ἤκουσεν, ἐτύγχανεν δὲ παροῦσα,	πιθανῶς	ἀνεβόησεν, ὡς οὐδὲν εἴη παρ'
16, 10, 59	ὑπεκρίνατο τιμᾶν, καὶ πολὺς ἦν	ἀφανῶς	μὲν ἐκθεραπεύων ἅπαντας ἀεὶ δὲ
16, 7, 56	φερόντων, πολλὰ δὲ καὶ τῶν	ἐμφανῶς	ἀδίκων ἀντικατασκευάζων καὶ μετὰ πάσης
16, 8, 57	βασιλεῖ ταχὺ διὰ τὸ μὴ	προφανῶς	ἁμαρτάνοντας ἀναιρεῖν ἐπεγίνετο καὶ ταύτης
16, 7, 56	ἐγκωμιάζων, ὑπὲρ δὲ τῶν παρανομηθέντων	ἐσπουδασμένως	ἀπολογούμενος. Ἐκείνῳ μὲν οὖν πολλὴν
16, 10, 59	ἐλέγχους τοὺς κατὰ τῶν νεανίσκων	συνεσκευασμένως	ἐπέστειλεν. Ἀρχέλαος μὲν οὖν ἀπελογεῖτο
16, 7, 56	τῇ βασιλείᾳ καὶ σὺν αὐτῷ	κεχαρισμένως	ἐκείνῳ καὶ καθ' ὑπηρεσίαν ἀνέγραφεν,
16, 4, 53	δυσφημίας, ὡς ἤδη μὲν ἔχων	δυσμενῶς	τοῖς μειρακίοις, ἐν δὲ κατοκνεῖν
16, 7, 56	τῷ βασιλεῖ. Κἀκεῖνος ἤκουεν μὲν	ἀλγεινῶς,	ἐπειρᾶτο δὲ διορθοῦν, ἐκακοῦτο δὲ
16, 7, 56	μήτε ἀμυνόμενος κατ' ἀξίαν καὶ	μειζόνως	εὐεργετῶν ἢ τυχεῖν εἰσι δίκαιοι.
16, 3, 52	τῶν αὐτῶν μεταλαμβάνειν. (Ταῦτα προῄει	μειζόνως	καιρὸν ἐχούσης τῆς στάσεως ἐν
16, 3, 52	περὶ τὸν Ἀντίπατρον καιροφυλακούμενα καὶ	μειζόνως	πρὸς τὸν Ἡρώδην ἐξαγγελλόμενα προύβαινεν
16, 9, 58	τοῦ Συλλαίου λέγοντος καὶ προστιθέντος	ἐπιφθόνως,	ὡς οὐδ' ἂν αὐτὸς ἀπέλθοι
16, 11, 60	ἐν ἀρχῇ μὲν οὐ παντάπασιν	ἀγνωμόνως,	ἀλλὰ τί δεῖ καὶ λέγειν,
16, 1, 50	Καῖσαρ δὲ τά τε ἄλλα	φιλοφρόνως	αὐτὸν ἐξεδέξατο καὶ τοὺς παῖδας
16, 4, 53	Καππαδοκίας Ἀρχέλαον, ὃς αὐτὸν ἐκδέχεται	φιλοφρόνως	ἡδόμενος ἐπὶ ταῖς τῶν παίδων
16, 8, 57	τὰ δ' εἰς ὑπόνοιαν οὐκ	ἀκινδύνως	ἐκλαβών, ὥστε καὶ μᾶλλον ἐξ
16, 11, 60	Τοιοῦτος ὢν ἐδόκει μὲν οὐκ	ἀκινδύνως	παρρησιάζεσθαι, τὸ δ' εὔλογον ἐκίνει
16, 7, 56	τὰς ἐν τῇ βασιλείᾳ χρώμενος,	ἀκηκοὼς	ἔτι τάχιον ὡς Ὑρκανὸς ὁ
16, 10, 59	τὰ τῆς ἐπιστρατείας τοιαῦτα. Καίτοι	πῶς	ἂν εἴη πόλεμος, ἐπιτρεψάντων μὲν
16, 4, 53	καθ' ἡμῶν. Τὰς δὲ διαβολὰς	πῶς	ἂν λύσειεν ὁ ἀκοῦσαι μὴ
16, 4, 53	τίνι δὲ μέμφονται βαρὺν ὄντα;	πῶς	δ' οἷόν τε καὶ δίκαιον
16, 10, 59	περὶ τῆς φυγῆς, ὅπου καὶ	πῶς	ἐγνώκασιν ἀποχωρεῖν. Ὁ δὲ Ἀλέξανδρος
16, 9, 58	τὸ δὲ ἐφ' ὅτῳ καὶ	πῶς	οὐκ ἀκούοντος, ὀργή τε μείζων
16, 7, 56	τηρεῖν ἠξίου παρὰ τὸ δεῖπνον,	πῶς	τὰ πρὸς ἀλλήλους ἐσχήκασιν. Ἐκεῖνος
16, 11, 60	κατὰ τῶν παίδων αὐτῷ. Καί	πως	τὸ μὲν οὐκ εὖ πράττειν
16, 9, 58	τῆς τῶν Ἀράβων προστασίας ἐπορίσαντο,	χαλεπῶς	δὲ ἔχων αὐτὸς τῶν ἀδικημάτων
16, 8, 57	ὑποψίαν καθίστη. τοῦ γὰρ Ἡρώδου	χαλεπῶς	καὶ πρὸς τὸν Φερώραν ἔχοντος
16, 9, 58	τὸν Ἡρώδην τά τε ἄλλα	χαλεπῶς	καὶ τοῦτο τῆς ἐπιστολῆς τὸ
16, 11, 60	ὁρῶν ὁ νεανίσκος τὸν πατέρα	χαλεπῶς	μὲν ἤδη διακείμενον, ἔχοντα δὲ
16, 8, 57	τὰ μὲν εἰς ὕβριν ῥηθέντα	χαλεπῶς,	τὰ δ' εἰς ὑπόνοιαν οὐκ
16, 8, 57	ἐτίμησεν πολυτελεστάτοις κἀν τοῖς ἄλλοις	μεγαλοπρεπῶς	ἐν τοῖς μάλιστα φίλτατον ἡγησάμενος.
16, 11, 60	ἢ χώραν ἐν τῇ ψυχῇ	καταλελοιπώς,	ἀλλὰ πᾶν ἐξῃρημένος τὸ δυνησόμενον
16, 6, 55	συμπορευομένους ποιεῖν ἀνεμποδίστως. ᾔτουν τε,	ὅπως	κἀγὼ ὁμοίως τοῖς ὑπὸ τοῦ
16, 5, 54	πρὸς ἅπαντας ἀνθρώπους, οὐκ ἔστιν	ὅπως	οὐκ ἄν τις αὐτὸν καὶ
16, 3, 52	τοιαῦτα λέγειν ὑπαγόμενοι. Καὶ τούτων	πολυπροσώπως	καὶ πιστῶς ἀλλήλοις συναγωνιζομένων ἔτι
16, 6, 55	λόγον ἔχοντες ἅπασιν ἡμᾶς, εἰ	καθαρῶς	ἐμμένοιμεν αὐτοῖς, εὔνους καὶ φίλους
16, 7, 56	περὶ αὐτῶν οὐκ εὐπρεπὲς ὑπειληφότες	καθαρῶς	καὶ δικαίως ἐκτίθεμεν τὰς πράξεις,
16, 2, 51	καὶ φίλου. Κἀκεῖνος μὲν εἴξας	λιπαρῶς	ἐγκειμένου ἧκεν εἰς τὴν Ἰουδαίαν,
16, 11, 60	δ' εὔλογον ἐκίνει πάντας οὐκ	ἀνάνδρως	αὐτοῦ πρὸς τὸν καιρὸν ἱσταμένου.
16, 9, 58	ἔτι, γεωργεῖν δὲ καὶ ζῆν	ἡμέρως	ἠναγκάζοντο. Τόδ' ἦν ἐκείνοις οὐχ
16, 8, 57	νεανικαὶ φιλοτιμίαι, καὶ τὸ κτείναντα	φανερῶς	εἰς τὴν Ῥώμην ὁρμᾶν ἀπίθανον.
16, 3, 52	μητρὸς ἀνάκλησις καὶ τὸν πατέρα	φανερῶς	ἤδη πρὸς τοὺς φίλους οὐ
16, 7, 56	διατελεῖν ἐπὶ τῇ πρώτῃ. Ταῦτα	φανερῶς	ἤδη τὸν Ἡρώδην ἐλύπει καὶ
16, 2, 51	θεῷ συμφέρομεν ἐπώνυμα διαφθείροντες καὶ	φανερῶς	ἱεροσυλοῦντες, τέλη δ' ἐπιτιθέντες κἀν
16, 11, 60	δεσμώτας φυλάττειν, καὶ εἰ μὲν	ἑτέρως	σοι δοκοίη κολάζειν αὐτούς, μὴ
16, 11, 60	ἀκίνδυνον, ἀλλ' ἐγκεκλεισμένοι τὸν ἔλεον	ὀδυνηρῶς	μὲν ἀναύδως δὲ τὴν ὑπερβολὴν
16, 4, 53	ἀπονοίας καὶ τῆς ἐπιχειρήσεως, Ὡς	ἐχθρῶς	ἔχουσιν ἅπαντα τρόπον ἐσπουδακότες μισεῖν>
16, 3, 52	καὶ κατασταλέντων τῶν μειρακίων ἐξεῖναι	εὐκαίρως	χρῆσθαι βελτίοσιν. Τὸ δ' οὐχ
16, 2, 51	φαίνεσθαι. Τὰ δ' ἡμέτερα καὶ	λαμπρῶς	πραττόντων οὐκ ἔστιν ἐπίφθονα. Δι'
16, 9, 58	ἐξαιτούμενος. Ὅθεν ἔτι καὶ μᾶλλον	ἰσχυρῶς	ἐχόντων πλείους μὲν ἐγίνοντο, πάντα
16, 5, 54	καὶ τούτου τοῦ πάθους ἡττημένος	ἰσχυρῶς,	προήγετο μὲν εἰς μεγαλοψυχίαν, εἴ
16, 1, 50	πρὸς τὰ κοινὰ τῶν ἀρχομένων	ὀλιγώρως	θεῖναι τὴν τιμωρίαν νενοηκότος. Ταῦτα
16, 4, 53	ἐγέννησας οὔτ' ἀλογίστους, ἀτυχεστέρους δ'	ἴσως	ἢ σοὶ καλῶς εἶχεν. Εἰ
16, 11, 60	τῶν πλείστων αὐτοῖς προγόνων κειμένων.	~(Ἴσως	μὲν οὖν οὐκ ἄλογον ἐνίοις
16, 2, 51	εὐεργεσιῶν ἀριθμὸν εἶναι; Καλὸν δ'	ἴσως	μηδὲ τὴν τοῦ πατρὸς Ἀντιπάτρου
16, 8, 57	καὶ φιλόνεικος ἦν μὴ δόξαι	προπετῶς	τὰ δεσμὰ κατεγνωκέναι. Τῶν τε
16, 9, 58	ἐπεξιέναι τοὺς τῶν οἰκείων φονεῖς	ἀνυποτιμήτως	τὴν Ἡρώδου πᾶσαν ἄγοντες καὶ
16, 11, 60	ἐκείνης προκαθωσιῶσθαι τῇ τοῦ γενέσθαι	πάντως	ἀνάγκῃ καὶ καλοῦμεν αὐτὴν εἱμαρμένην,
16, 11, 60	φύσιν. Ἐπίστασις δὲ γένοιτ' ἂν	εἰκότως,	εἴτε εἰς τοὺς νεανίσκους ἀνοιστέον
16, 7, 56	λαμβάνειν δὲ θυγατέρα τὴν βασιλέως	εἰκότως	ὑπ' ἐκείνου μεμισῆσθαι. Τοιαῦτα λεγούσης
16, 7, 56	γυναικός, ἥττητο δὲ τῆς ἀνθρώπου	μεμηνότως	ἐπὶ τοσοῦτον κρατούμενος, ὥστ' αὐτῷ
16, 10, 59	τι προστεθῆναι κατ' ὀργὴν ὧν	ὑπόπτως	ἔχοντες ἐστασίαζον. Οὐ μὴν καὶ
16, 11, 60	ἠναγκάζετο πολλάκις ἐν τοῖς πλήθεσιν	ἀπαρακαλύπτως	λέγων, ὡς ἀπόλοιτο μὲν ἡ
16, 2, 51	Ἀσίαν ἦσαν, ὡς δι' αὐτὸν	ἀνεπηρεάστως	εἰς τὸ λοιπὸν ἕξουσιν διηγήσατο.
16, 2, 51	διέλυε τὸν σύλλογον. Ἡρώδης δὲ	προσεστὼς	κατησπάζετο καὶ τῆς εἰς αὐτὸν
16, 6, 55	τὸ θεῖον ἀΝακομιδῆς συμπορευομένους ποιεῖν	ἀνεμποδίστως.	ᾔτουν τε, ὅπως κἀγὼ ὁμοίως
16, 3, 52	ὑπαγόμενοι. Καὶ τούτων πολυπροσώπως καὶ	πιστῶς	ἀλλήλοις συναγωνιζομένων ἔτι καὶ μᾶλλον
16, 2, 51	καὶ τούτου μόνου μετέχειν ἠξιώσαμεν,	ἀκωλύτως	τὴν πάτριον εὐσέβειαν διαφυλάττειν, ὃ
16, 6, 55	χρήματά τε ἱερὰ φέροντες ἀναπέμπειν	ἀκωλύτως	τοῦτο ποιείτωσαν εἰς Ἱεροσόλυμα. καὶ
16, 6, 55	τοὺς τῆς ἐπαρχίας ἐπιμελουμένους, ἵνα	ἀνεπικωλύτως	ἀναπέμπηται τὰ ἱερὰ χρήματα εἰς
16, 4, 53	μόνον ἀποκτεῖναι τὸν πατέρα δυνηθεῖεν.	Οὕτως	ἄγριόν τι καὶ μιαρὸν ἐντετηκέναι
16, 10, 59	ὑστέρῳ τε διελεγχθεὶς ἐπ' ἄλλοις	οὕτως	ἀπέθανεν. (Τοὺς δὲ βασανισθέντας ὁ
16, 8, 57	Καὶ τὰ περὶ ἐκεῖνον εἶχεν	οὕτως.	(Ἀρχέλαος δὲ ὁ τῶν Καππαδόκων
16, 11, 60	ἄντικρυς ἔφη κολάζειν θανάτῳ τοὺς	οὕτως	ἀσεβήσαντας εἰς τὸν πατέρα. Τὰ
16, 11, 60	τρεφόμενον ἐκ πολλοῦ τὸ μῖσος	οὕτως	αὐξηθῆναι καὶ περαιτέρω προελθὸν ἀπονικῆσαι
16, 3, 52	ψευδῆ λέγειν ἐλάμβανεν. Οἱ γὰρ	οὕτως	ἀχθόμενοι τῷ θανάτῳ τῆς μητρός,
16, 4, 53	μένειν ζῶντος Καίσαρος; οὔτ' ἀσεβεῖς	οὕτως	ἐγέννησας οὔτ' ἀλογίστους, ἀτυχεστέρους δ'
16, 8, 57	νεανίσκου καὶ Φερώραν Ἀρχέλαος διαλλάξας	οὕτως	εἰς Καππαδοκίαν ἀπῄει, κεχαρισμένος ὡς
16, 7, 56	συγγνώμην ᾐτεῖτο καὶ μὴ πείσας	οὕτως.	Ἐκείνη μὲν οὖν ἀντιμετατεθείσης τῆς
16, 10, 59	αὐτῷ λαμβάνειν τὰ ῥύσια μόγις	οὕτως	ἐξελθεῖν σὺν τοῖς περὶ αὐτόν.
16, 11, 60	ἥκειν μέντοι δικαστὰς μὲν οὐχ	οὕτως	ἐπὶ φανεροῖς οἷς ἐκ τῶν
16, 8, 57	θέμενος τὰ πράγματα. Καὶ καταλαβὼν	οὕτως	ἔχοντα τὸ μὲν ἐπιτιμᾶν ἢ
16, 8, 57	ἔφη δυνατὸς εἶναι ταχὺ μεταπείθειν	οὕτως	ἔχοντα τὸν βασιλέα. Βέλτιον δὲ
16, 5, 54	τὴν προαίρεσιν. Ἐγὼ δ' οὐχ	οὕτως	ἔχων μίαν αἰτίαν ἀμφοτέρων τούτων
16, 4, 53	τὸν κίνδυνον διαφυγεῖν, εἰ δ'	οὕτως	ἡ διαβολὴ κρατεῖ, περιττὸς ἡμῖν
16, 8, 57	ξιφήρη παρεστῶτα διὰ φαντασίας ἐλάμβανεν.	Οὕτως	ἡ ψυχὴ καὶ νύκτα καὶ
16, 6, 55	ἵν' εἰδῆτε, ὅτι Καῖσαρ κἀγὼ	οὕτως	θέλομεν γίνεσθαι. (Οὐδὲν ἧττον καὶ
16, 4, 53	ἀπολαμβάνεις, ὦ πάτερ, ζήσομεν, οὐδ'	οὕτως	μὲν εὐτυχῶς. Δεινὸν γὰρ τῶν
16, 4, 53	δὲ λόγον ἡμεῖς ἑαυτοῖς. Οὐχ	οὕτως	ὁ βίος ἡμῖν τίμιος, ὡς
16, 10, 59	ἀλλ' ὅσοι μὴ λαθεῖν ἴσχυσαν.	Οὕτως	οὖν καὶ τοῦ τῆς αἰχμαλωσίας
16, 8, 57	αἴτιον αὑτὸν ὁμολογοῦντα. Ὠφελήσειν γὰρ	οὕτως	τοῦ θυμοῦ τὸ περιττόν, αὐτὸς
16, 7, 56	θάνατον καὶ τῶν παίδων αὐτῆς	οὕτως	ὠμῶς τῷ βασιλεῖ πεπραγμένον εἰς
16, 10, 59	εἰς διαλλαγὰς ἐλθεῖν Ἡρώδῃ Καίσαρα.	Σαφῶς	γὰρ ἠπίστατο βουλομένῳ μὲν ἀπολογεῖσθαι
16, 7, 56	μὲν τῇ πόλει φανερὸς εἶναι,	παρειληφὼς	δὲ τοὺς πιστοτάτους τῶν φίλων.
16, 4, 53	τὸν πατέρα κατὰ τῶν ἀδελφῶν,	συνεχῶς	ἐπέστελλεν, πρόφασιν μὲν ὡς ὑπεραγωνιῶν
16, 4, 53	πάτερ, ζήσομεν, οὐδ' οὕτως μὲν	εὐτυχῶς.	Δεινὸν γὰρ τῶν μεγάλων κακῶν