Lv., Chap., Par.
16, 2, 51	βραδύνοντα τὸν Ἀγρίππαν. Ἰλιεῦσι μέν	γε	αὐτὸν διήλλαξεν, διέλυσεν δὲ Χίοις
16, 10, 59	ὅτι μηδὲν ἢ τὰ πλεῖστά	γε	αὐτῶν οὐ γέγονεν, ὡς σὺ
16, 2, 51	ἀρχομένους ὁμοίως ὑμῶν ἴσασιν. Καίτοι	γε	εἴτε μεγάλων ἠξιώθησαν, ἔπαινός ἐστιν
16, 7, 56	μετὰ πάσης σπουδῆς ἐπικρυπτόμενος, ὅς	γε	καὶ τὸν Μαριάμμης θάνατον καὶ
16, 4, 53	ἣν ἐπεπόνθεισαν. Οὐ μὴν ὅ	γε	Καῖσαρ ἐπιβλέπων αὐτοὺς ὡς εἶχον
16, 4, 53	τῷ κατ' ἀξίαν; Ὡς τοῦτό	γε	μετὰ τῶν ἄλλων ἆθλον εὐσεβείας
16, 2, 51	πλειόνων, οὐκ ἂν ὀκνῆσαι τά	γε	μὴ λυποῦντα τὴν Ῥωμαίων ἀρχὴν
16, 3, 52	καὶ ἰδίᾳ συνίστη σπουδαιότερον. Ἀγρίππου	γε	μὴν ἀνιόντος εἰς τὴν Ῥώμην
16, 7, 56	καὶ τάξιν ἀτιμοτέραν ἔχοντες. Αἵ	γε	μὴν γυναῖκες, ἡ μὲν Ἀλεξάνδρῳ
16, 2, 51	καὶ ταῦτα βεβαιοῦν δεδωκότας. Οἵ	γε	μὴν ἐμποδὼν ὄντες καὶ πρὸς
16, 5, 54	τῶν ὁμοίων ἐπιθυμίαν ἐδήλου. Τό	γε	μὴν Ἰουδαίων ἔθνος ἠλλοτρίωται νόμῳ
16, 5, 54	τῶν οἰκούντων εὐχρηστίαν ὠφέλησεν. Τόν	γε	μὴν Ὀλυμπίασιν ἀγῶνα πολὺ τῆς
16, 11, 60	ἐν γήρᾳ τοσοῦτον ἐξήμαρτεν. Ἥ	γε	μὴν παρολκὴ καὶ τὸ χρονίζον
16, 5, 54	αὐτὴν εὐπορίας ἀφορμὴν ποιούμενος. Περί	γε	μὴν τοὺς οἰκείους, εἴ τις
16, 1, 50	δὲ πιπράσκεσθαι μέν, ἀλλ' οὔτι	γε	τοῖς ἀλλοφύλοις οὐδ' ὥστε διηνεκῆ
16, 4, 53	ἐπ' αὐτοῖς διαβολῆς δοκοῦσιν, αὐτό	γε	τοῦτο ἁμαρτεῖν ἔφη τὸ μὴ
16, 3, 52	Ἀντιπάτρῳ παρεῖχεν, καὶ τέλος ἡττηθεὶς	ἐπεισήγαγε	μὲν τὴν ἐκείνου μητέρα, Καίσαρι
16, 2, 51	τὴν Ῥωμαίων ἀρχὴν παρασχεῖν. Ἐπεὶ	δὲ	ἃ καὶ πρότερον εἰλήφασιν ἄκυρα
16, 2, 51	ὑπὲρ αὐτῶν τὰ δίκαια. Τοῦ	δὲ	Ἀγρίππου Ῥωμαίων τε τοὺς ἐν
16, 7, 56	ἐκείνων πρὸς ἀλλήλους ὁμολογίας. Ταῦτα	δὲ	αἱ γυναῖκες ἀνέφερον τῷ βασιλεῖ
16, 10, 59	τι ψεύσασθαι, πάνθ' ὁμολογεῖν. Ὁ	δὲ	Ἀλέξανδρος ἀσεβὲς μὲν οὐδέν, εἶπεν,
16, 10, 59	καὶ πῶς ἐγνώκασιν ἀποχωρεῖν. Ὁ	δὲ	Ἀλέξανδρος πρὸς Ἀρχέλαον ἔφη κἀκεῖθεν
16, 4, 53	μὲν ὡς ὑπεραγωνιῶν αὐτοῦ, τὸ	δὲ	ἀληθὲς ἀφ' ἧς εἶχεν ἐν>
16, 5, 54	Φασαηλίδα καὶ ταύτην ἐκάλει. (Τὰς	δὲ	ἄλλας εὐεργεσίας ἄπορον εἰπεῖν ὅσας
16, 9, 58	τῶν σὺν αὐτῷ πίπτουσιν, οἱ	δὲ	ἄλλοι πρὸς φυγὴν ἐτράποντο. Τισάμενος
16, 10, 59	ἐκείνῳ μὲν εἶναι φίλος τοῖς	δὲ	ἄλλοις δοκεῖν κατὰ τὸ συμφέρον
16, 2, 51	καὶ τῶν εἰσφορῶν ἀπήλλαξεν, τοῖς	δὲ	ἄλλοις καθὸ δεηθεῖεν ἕκαστοι παρίστατο.
16, 11, 60	πεφιλοσόφηται καὶ τῷ νόμῳ. Τῶν	δὲ	ἄλλων δύο τὸν μὲν ἀπὸ
16, 9, 58	τὸ χωρίον Ῥάεπτα καλούμενον. Τῶν	δὲ	ἄλλων οὐδὲν ἐλύπησεν. Ἐκβοηθησάντων δὲ
16, 10, 59	καὶ τοὺς ἐλέγχους ἀναδιδόναι. Καῖσαρ	δὲ	ἀναγνοὺς τὸ μὲν ἀρχὴν ἄλλην
16, 10, 59	τὰ πάντα ἤδη δύναται. Τούτων	δὲ	ἀνεκτὸν οὐδὲν ἔφη κατεσκευασμένου πρὸς
16, 4, 53	τῆς ἀσεβείας ὕποπτον ἦν. Ὡς	δὲ	ἀνῆλθεν εἰς τὴν Ῥώμην, ἐγένετο
16, 11, 60	τὴν αὐτὴν γνώμην ἀπεφήναντο, Οὐολόμνιος	δὲ	ἄντικρυς ἔφη κολάζειν θανάτῳ τοὺς
16, 3, 52	καὶ τοῦτον ἐδόκει τιμᾶν, ἐκαλεῖτο	δὲ	Ἀντίπατρος, οὐχ ὥσπερ ἐν ὑστέρῳ
16, 7, 56	ταχέως μὲν ἐκείνη προσήκατο, Σύλλαιος	δὲ	ἀξιούντων αὐτὸν ἐγγραφῆναι τοῖς τῶν
16, 2, 51	πᾶν ὁτιοῦν χαρίζεσθαι Ἰουδαίοις, ἃ	δὲ	ἀξιοῦσιν καὶ καθ' αὑτὰ δίκαια
16, 9, 58	τὸν μὲν Ὀβάδαν παρεωσμένος αὐτὸς	δὲ	ἅπαντα διοικῶν τούς τε λῃστὰς
16, 2, 51	ἐπέβης τῆς χώρας εὐμενής, ὡς	δὲ	ἀπέδωκας τῷ θεῷ τέλεια θύματα
16, 8, 57	κατ' αὐτοῦ τολμηθὲν εἰδείησαν. Οἱ	δὲ	ἀπέθνησκον οὐδὲν ἔχοντες λέγειν. Τῷ
16, 11, 60	πρὸς ἀνάγκην ὧν ἠτύχει, πλεῖστον	δὲ	ἀπεοικυῖαν ᾗ πατὴρ ἐπὶ παισὶν
16, 7, 56	τὰ πρὸς ἀλλήλους ἐσχήκασιν. Ἐκεῖνος	δὲ	ἀπήγγελλεν, ὅτι καὶ νεύμασιν καὶ
16, 10, 59	ἐντυχίας ἦσαν ἀλλήλους πολεμοῦντες. Οἱ	δὲ	Ἄραβες ὑπονοήσαντες ἐξ αὐτοῦ καὶ
16, 8, 57	διαβολὰς εἰς ὀργὴν ἐκταραττόμενος, ἐπειδὴ	δὲ	Ἀρχέλαος συγκατηγόρει, πρὸς δάκρυα καὶ
16, 7, 56	δούλῃ τὸν νοῦν εἶχεν. Ἤχθετο	δὲ	ἀτιμασθεὶς Ἡρώδης τῷ πολλὰ μὲν
16, 10, 59	μὲν οὖν οὐδὲν ὡμολόγησεν, υἱὸς	δὲ	αὐτοῦ παρελθὼν ταῦτ' ἔφη γενέσθαι,
16, 3, 52	τὴν καταστροφὴν τῆς μητρός, ἐλεεινοὺς	δὲ	αὐτούς, οἳ τοῖς ἐκείνης φονεῦσιν
16, 5, 54	τετελευτηκότι διὰ τὴν προσηγορίαν. Ὁμώνυμον	δὲ	αὐτῷ καὶ πόλιν περὶ τὸν
16, 4, 53	ποιούμενον τῷ Ῥωμαίων δήμῳ, Καῖσαρ	δὲ	αὐτῷ τοῦ μετάλλου τοῦ Κυπρίων
16, 11, 60	ὑπερβολὴν τοῦ πάθους ἔφερον. Εἷς	δὲ	αὐτῶν πάλαι στρατιώτης ὄνομα Τίρων,
16, 10, 59	ἐπ' ἄλλοις οὕτως ἀπέθανεν. (Τοὺς	δὲ	βασανισθέντας ὁ βασιλεὺς καὶ εἰς
16, 2, 51	σὺν αὐτῷ τοὺς ἐπισημοτάτους. Ὁ	δὲ	βασιλεὺς χειμάσας ἐν τοῖς οἰκείοις
16, 4, 53	νουθετῶν ἔνευσε τοῖς νεανίσκοις. Ἐκείνων	δὲ	βουλομένων ὑποπεσεῖν ἐπὶ δεήσει προαναλαβὼν
16, 11, 60	προελθὸν ἀπονικῆσαι τὴν φύσιν. Ἐπίστασις	δὲ	γένοιτ' ἂν εἰκότως, εἴτε εἰς
16, 11, 60	καὶ τὴν ἀρχὴν ἐβεβαίωσεν. ~(Ἡρώδῃ	δὲ	γράφει διηλλαγμένος ἐπί τε τοῖς
16, 7, 56	καὶ πρὸς παιδείαν ἐσπουδασμένον. Τὰς	δὲ	γυναῖκας, εἴ ποτε καὶ ταύτας
16, 5, 54	παρὸν εὐφημίας ἐλπὶς ἐμπέσοι. Ταῖς	δὲ	δαπάναις ὑπὲρ δύναμιν χρώμενος ἠναγκάζετο
16, 8, 57	Τούτων ὁ μὲν οἰνοχοεῖν, ὁ	δὲ	δεῖπνον προσφέρειν, ὁ δὲ κατακοιμίζειν
16, 11, 60	ὑπονοεῖν, ἀκρατεῖς δὲ λέγειν, εὐάλωται	δὲ	δι' ἀμφότερα τοῖς ἐπιτηροῦσιν αὐτοὺς
16, 4, 53	ἐκ τῆς Μαριάμμης φρονεῖν. Ταῦτα	δὲ	δι' ἐννοίας ἔχων οὐκ ἀφίστατο
16, 11, 60	τὸ συνέδριον Ἀρχελάου χωρίς. Ἐκεῖνον	δὲ	δι' ἔχθος οὐκ ἠξίου παρατυγχάνειν
16, 7, 56	αὐτοῖς ἐκείνοις ὀργῆ τυγχάνειν. (Ἡρώδης	δὲ	διὰ τὴν ἐπιχείρησιν, ἣν ἐποιήσατο
16, 2, 51	μὲν διὰ τὴν εὔνοιαν, ἡδέων	δὲ	διὰ τὴν τιμήν. Ὡς δ'
16, 4, 53	οὐδεὶς ἐρεῖ καθ' ἡμῶν. Τὰς	δὲ	διαβολὰς πῶς ἂν λύσειεν ὁ
16, 10, 59	ἐν ὑποψίαις ἔχων ἐβασάνιζεν, οἱ	δὲ	διακαρτερήσαντες πολὺν χρόνον ὕστερον ἔλεγον,
16, 10, 59	μὲν Συλλαίου καταγνῶναι θάνατον, Ἡρώδῃ	δὲ	διαλλάττεσθαι μετάνοιαν ἐφ' οἷς ἐκ
16, 7, 56	ἐστυγήκασι δὲ τὸν πατέρα, συνεχὲς	δὲ	διαπειλοῦσιν, εἰ τύχοιεν αὐτοί ποτε
16, 7, 56	ἔτι ποιῆσαι τῶν ὡμολογημένων, πάλιν	δὲ	διατελεῖν ἐπὶ τῇ πρώτῃ. Ταῦτα
16, 9, 58	ἄγοντες καὶ φέροντες διετέλουν. Ἐκεῖνος	δὲ	διελέγετο περὶ τούτων τοῖς Καίσαρος
16, 9, 58	οἰκεῖον αὐτῷ καὶ συγγενῆ, πλοῦτον	δὲ	διηρπάσθαι τὸν ἐν Ῥαέπτοις, καταπεφρονῆσθαι
16, 11, 60	ἀπόλοιτο μὲν ἡ ἀλήθεια, τὸ	δὲ	δίκαιον ἐκ τῶν ἀνθρώπων ἀνῃρημένον
16, 7, 56	Κἀκεῖνος ἤκουεν μὲν ἀλγεινῶς, ἐπειρᾶτο	δὲ	διορθοῦν, ἐκακοῦτο δὲ ταῖς ὑποψίαις
16, 10, 59	παίδων εἰς αὐτὸν ἐπιβουλῆς, Ἀλέξανδρος	δὲ	Διόφαντον ἔφη τὸν γραμματέα μιμήσασθαι
16, 11, 60	ἐφεῖναι ταύτην τὴν ἐξουσίαν. Εἰ	δὲ	δρασμὸν ἐνόησαν, ἄλλως νουθετήσαντα μηδὲν
16, 7, 56	Ἄραψ ὕποπτος ὢν ἀπῄει. Διαλιπὼν	δὲ	δύο μῆνας ἢ τρεῖς ἔρχεται
16, 2, 51	τὴν μὲν εὔνοιαν ἐνεργὸν τὴν	δὲ	δύσνοιαν ἄνεργον ποιεῖ τοῖς τὸ
16, 2, 51	νεμόμενοι πάντα νῦν ἀδικοῖεν. Οἱ	δὲ	ἐγγενεῖς τε αὑτοὺς ἐδείκνυσαν κἀν
16, 8, 57	τὰς διαβολὰς ἕτοιμον, οὐχ ἥκιστα	δὲ	εἰ καὶ ἔτυχεν πιστευθεὶς κακοῦν
16, 4, 53	τὴν νῦν ἀτυχίαν ἐξεργάζεσθαι. Βλέψον	δέ,	εἰ μὴ κοινὰ ταῦτα καὶ
16, 8, 57	οὕτως ἔχοντα τὸν βασιλέα. Βέλτιον	δὲ	εἶναι αὐτῷ προσιέναι καὶ δεῖσθαι,
16, 5, 54	εὐεργετικωτάτῃ κεχρῆσθαι τῇ φύσει. Ὅταν	δὲ	εἰς τὰς τιμωρίας καὶ ἀδικίας,
16, 4, 53	τοῦ Καίσαρος, καὶ τῶν ἄλλων	δὲ	ἕκαστον τοὺς μὲν συνδακρύοντας, ἅπαντας
16, 10, 59	μὴ δι' ἐκείνου καθ' αὑτὸν	δὲ	ἔλαβεν. Ἐγνώκει δὲ καὶ τὴν
16, 10, 59	τοὺς τῆς Συρίας ἡγεμόνας, τελευταῖον	δὲ	ἐν Βηρυτῷ τούτων ἐναντίον Συλλαίου
16, 11, 60	προαιρέσει νομίζων ἐμποδὼν ἔσεσθαι. (Γενομένων	δὲ	ἐν Βηρυτῷ τῶν ἡγεμόνων καὶ
16, 9, 58	πάλιν εἰς Ἰουδαίαν ὑποστρέφει. ~(Γενομένῳ	δὲ	ἐν τῇ Ῥώμῃ κἀκεῖθεν ἐπανήκοντι
16, 11, 60	πᾶσιν τοῖς ἀλλοτρίοις, οὐκ ἀποδέοντας	δὲ	ἐν τοῖς ἐπιτηδεύμασιν, εἴ που
16, 8, 57	ὡς μὴ μείζων ὁρᾶσθαι, τοξεύων	δὲ	ἐν τοῖς κυνηγεσίοις ἐκείνου παρόντος
16, 2, 51	ὁδεύσαντες εἰς Ἔφεσον ἀφίκοντο, πάλιν	δὲ	ἐξ Ἐφέσου διέπλευσαν εἰς Σάμον.
16, 9, 58	καὶ κακῶς ποιοῦσιν ἄδειαν. Ἡρώδης	δὲ	ἐπανελθὼν ἀπὸ τῆς Ῥώμης ἔγνω
16, 10, 59	τοῦ γεγεννηκότος οὔτε συσκευάσασθαι, δρασμῷ	δὲ	ἐπιβαλέσθαι καὶ τοῦτο δι' ἀνάγκην
16, 9, 58	χρυσοῦν ἀπὸ πολλῶν ταλάντων. Ἡ	δὲ	ἐπιστολὴ κατηγόρει Σύλλαιον ὄντα πονηρὸν
16, 9, 58	ἐχόντων πλείους μὲν ἐγίνοντο, πάντα	δὲ	ἐτάραττον ἐπ' ἀναστάσει τῆς Ἡρώδου
16, 3, 52	καὶ κατηγορήσοντες τοῦ πατρός. Ἡρώδης	δὲ	ἐτετάρακτο μὲν εὐθὺς ἀκούσας τοιούτων,
16, 8, 57	αὐτοῦ συνήθης ἦν Ἀλεξάνδρῳ, Γέμελλον	δὲ	εὔνουν ἐπιστάμενος ἐκείνῳ. Καὶ γὰρ
16, 9, 58	ἦν κωλύειν τοὺς ἀδικοῦντας, Ἡρώδης	δὲ	ἐφ' οἷς ἠμύνατο τάχιον ὀργισθέντος
16, 9, 58	αὐτὸ λέγειν ἀνάγκην ἐχόντων, τὸ	δὲ	ἐφ' ὅτῳ καὶ πῶς οὐκ
16, 2, 51	ὤφθη ταῖς ναυσὶ προσπλέων, ἄσμενος	δὲ	ἐφάνη πολλαί τε φιλοφρονήσεις ἦσαν,
16, 11, 60	νουθετήσαντα μηδὲν ἀνήκεστον διαπράττεσθαι. συμβουλεύειν	δὲ	ἔχειν αὐτῷ συνέδριον ἀποδείξαντα περὶ
16, 9, 58	τῶν Ἀράβων προστασίας ἐπορίσαντο, χαλεπῶς	δὲ	ἔχων αὐτὸς τῶν ἀδικημάτων περιελθὼν
16, 8, 57	ἐγκράτειαν καὶ πίστιν διαβαλεῖν, ἐπιπαροξῦναι	δὲ	ζητεῖν ἐκ πλειόνων τὸ λανθάνον
16, 3, 52	ἡ τῶν μειρακίων ἀπειρία, κατίσχυεν	δὲ	ἡ τῆς Σαλώμης ἐπιμέλεια καὶ
16, 11, 60	πολλὰ καὶ μεγάλα κατώρθους; τίς	δὲ	ἡ τῶν φίλων καὶ συγγενῶν
16, 4, 53	τιμῆς εἰς πάντας ἐλευσομένης. Ἐκείνου	δὲ	ἤδη θέλοντος αὐτὸ ποιεῖν οὐκ
16, 9, 58	ἕκαστον τῶν γεγονότων αἴροντες. Ὁ	δὲ	ἤδη μὲν ἐπεπραγμάτευτο γνώριμος εἶναι
16, 10, 59	εἰς ἐπιβουλὴν Ἡρώδου γιγνομένων. Ὡς	δὲ	ἧκον, εὐθὺς μὲν Γλαφύρα δεσμώτην
16, 11, 60	ἀπαίδευτον ὑπεξέπιπτε τοῦ καιροῦ, ταραχῆς	δὲ	Ἡρώδης ἐνεπίμπλατο, καὶ μᾶλλον ὀνειδίζεσθαι
16, 11, 60	αὐτῷ καὶ τῷ γεγεννηκότι. (Ὁ	δὲ	Ἡρώδης οὐδ' εἴ τι πρότερον
16, 11, 60	Καῖσαρ μὲν τοιαῦτα ἐπέστελλεν. Ὁ	δὲ	Ἡρώδης τῶν γραμμάτων ὡς αὐτὸν
16, 7, 56	δυνάμει καὶ μᾶλλον ὀφείλεσθαι. Τοῦ	δὲ	Ἡρώδου τὸν λόγον ἀναφέροντος καὶ
16, 8, 57	καὶ τῶν μὲν δεσμά, τῶν	δὲ	θανάτους, τῶν δὲ τὸ ταῦτα
16, 7, 56	ἐκβάλλειν ἣν εἶχε γυναῖκα, λαμβάνειν	δὲ	θυγατέρα τὴν βασιλέως εἰκότως ὑπ'
16, 7, 56	Συνῴκει μὲν γὰρ Ἀριστοβούλῳ, τὴν	δὲ	ἰσοτιμίαν αὐτῆς ἀναξιοπάθει Γλαφύρα. (Δευτέρας
16, 8, 57	πάθος ἀνεμάξατο μανίας οὐχ ἧττον	δὲ	καὶ ἀνοίας. Καὶ τὰ περὶ
16, 11, 60	τοῖς παρατυχοῦσιν βάλλοντες ἀπέκτειναν. Ἀλέξανδρος	δὲ	καὶ Ἀριστόβουλος ἀχθέντες εἰς Σεβαστὴν
16, 6, 55	καὶ ταῦτα μὲν Καῖσαρ. (Ἀγρίππας	δὲ	καὶ αὐτὸς ἔγραψεν ὑπὲρ τῶν
16, 7, 56	τῷ βασιλεῖ ταύτην ἐποιεῖτο. ἡμεῖς	δὲ	καὶ γένους ὄντες ἀγχοῦ τῶν
16, 8, 57	πραχθῇ, τὴν βασιλείαν αἰτησόμενος. Εὑρέθη	δὲ	καὶ γράμματα τοῦ νεανίσκου πρὸς
16, 8, 57	τοῦ πατρὸς ἁμαρτίᾳ μείζονι, τάχα	δὲ	καὶ διὰ τούτου βουλόμενος δυσωπῆσαι
16, 3, 52	τῆς βασιλείας θαυμαζόμενα κεκτῆσθαι. (Ταρασσόμενος	δὲ	καὶ διακείμενος τὸν τρόπον τοῦτον
16, 2, 51	αὐτὸν διαθέσεως ὡμολόγει χάριν. Ὁ	δὲ	καὶ εἰς ταῦτα φιλοφρονούμενος ἴσον
16, 2, 51	Ἡρώδειον καὶ τὴν Ὑρκανίαν. Ἦγεν	δὲ	καὶ εἰς τὴν πόλιν τῶν
16, 9, 58	οὐκ εἶχον ἐξουσίαν ἔτι, γεωργεῖν	δὲ	καὶ ζῆν ἡμέρως ἠναγκάζοντο. Τόδ'
16, 5, 54	διεπέμπετο τὴν φιλοτιμίαν ἐπικοσμῶν. ἰδίᾳ	δὲ	καὶ ἡ γυνὴ Καίσαρος Ἰουλία
16, 11, 60	ἔχειν εἰ κληθεῖεν παραστῆσαι. Μόνος	δὲ	καὶ κατ' αὐτὸν εἰσελθὼν ἑκατὸν
16, 7, 56	μὲν εὐεργετῆσαι τὸν ἀδελφόν, δυνάμει	δὲ	καὶ κοινωνὸν ἔχειν τῆς βασιλείας,
16, 10, 59	βασιλείᾳ διὰ τῆς τύχης, ἐπέβαινεν	δὲ	καὶ μᾶλλον ηὐξήθη τότε παρὰ
16, 11, 60	Τούτων γὰρ ἁπάντων μετεῖχον, Ἀλέξανδρος	δὲ	καὶ μᾶλλον ὁ πρεσβύτερος. Ἤρκει
16, 8, 57	τὴν Ῥώμην ὁρμᾶν ἀπίθανον. Ἠξίου	δὲ	καὶ μεῖζόν τι λαβεῖν τῆς
16, 9, 58	παρὼν ἐν τῇ Ῥώμῃ, τότε	δὲ	καὶ μειζόνων ἁπτόμενος. Ὁ μὲν
16, 11, 60	ἀλλ' ἀεὶ συμβαῖνον, ἐν ἐπιστάσει	δὲ	καὶ μήκει πολλάκις μὲν ὁρμηθέντα
16, 8, 57	ἐξ αὐτῶν οὐδὲν ἐφαίνετο, μέμψεις	δὲ	καὶ νεανικαὶ φιλοτιμίαι, καὶ τὸ
16, 8, 57	πιστοτάτους αὐτῷ τῶν φίλων, Σαλώμην	δὲ	καὶ νύκτωρ ἐπεισελθοῦσαν ἄκοντι μιγῆναι.
16, 11, 60	τῆς ψυχῆς αἱ φρένες; ποῖ	δὲ	καὶ ὁ περιττὸς ἐκεῖνος νοῦς,
16, 10, 59	πρὸς τὸν πατέρα γεγενῆσθαι. Χρηματισάμενος	δὲ	καὶ παρ' ἐκείνου πρὶν καταφωραθῆναι
16, 7, 56	βασιλεῖ διαγελῶσαι τὴν ἀσχημοσύνην, Ἡρώδης	δὲ	καὶ παρὰ τοῦ Φερώρα προσεπυνθάνετο
16, 10, 59	ἀμετάγνωστον ποιῆσαι τὸ μῖσος. Ἐδήλωσεν	δὲ	καὶ πρὸς αὐτὸν τὸν καιρόν.
16, 11, 60	ὁντινοῦν ὑπὲρ αὐτοῦ λαλεῖν. (Ὁ	δὲ	καὶ πρὸς τὸν βασιλέα μετὰ
16, 7, 56	ἅπαντα πράττειν αὐτὸς πεπιστευκώς. Ὁ	δὲ	καὶ Πτολεμαῖον, ὃς ἦν αὐτῷ
16, 6, 55	δικαίῳ ἀποσπῶνται οἱ ἱερόσυλοι. Ἔγραψα	δὲ	καὶ Σιλανῷ τῷ στρατηγῷ, ἵνα
16, 9, 58	φίλῳ νῦν ὑπηκόῳ χρήσεται. Γράφει	δὲ	καὶ Σύλλαιος ὑπὲρ τούτων τοῖς
16, 10, 59	μὲν ἐν τοῖς Ἀντιπάτρου, πρόσοδος	δὲ	καὶ συνήθεια πρὸς τὸν Ἀλέξανδρον.
16, 8, 57	τοῖς μάλιστα φίλτατον ἡγησάμενος. Ἐποιήσατο	δὲ	καὶ συνθήκας εἰς Ῥώμην ἐλθεῖν,
16, 7, 56	εὐπρεπῆ τὴν πρᾶξιν ἐπιστάμενος. Διατελεῖ	δὲ	καὶ τἆλλα τοῦτον τὸν τρόπον
16, 5, 54	τοῦ πατρὸς Ἀντιπατρίδα προσηγόρευσεν. Ἐπώνυμον	δὲ	καὶ τῇ μητρὶ χωρίον ὑπὲρ
16, 10, 59	καθ' αὑτὸν δὲ ἔλαβεν. Ἐγνώκει	δὲ	καὶ τὴν Ἀραβίαν Ἡρώδῃ διδόναι,
16, 10, 59	αὐτῷ τοιοῦτον γενέσθαι πάθος. Ἐπέδειξαν	δὲ	καὶ τὸ χρυσίον ἐν ἱππῶνι
16, 11, 60	ψυχῆς ἀπὸ τῶν χειρόνων. Ἐδήλωσεν	δὲ	καὶ τοῖς αὖθις οὐκ ἀποσχόμενος
16, 9, 58	ἀπολωλέναι τοὺς πρώτους ἔλεγεν, ἀνῃρῆσθαι	δὲ	καὶ τὸν στρατηγὸν αὐτῶν Νάκεβον
16, 10, 59	μέγα καὶ συμπαθὲς ἀνῴμωξεν. Ἦν	δὲ	καὶ τοῦ νεανίσκου δάκρυα καὶ
16, 10, 59	οἱ πολλοὶ βάλλοντες ἀπέκτειναν. Ὡρμημένων	δὲ	καὶ τοὺς περὶ τὸν Ἀλέξανδρον
16, 5, 54	παρ' ἄλλοις τισὶν ἐπιτηδευμάτων. ἀνετίθει	δὲ	καὶ τοῦτον τὸν ἀγῶνα Καίσαρι
16, 10, 59	τῶν λῃστῶν αὐτὸς ἐλάμβανεν. Ὡμολόγησε	δὲ	καὶ τούτους ἐπὶ τοῖς αὐτοῖς
16, 8, 57	τῇ Ῥώμῃ συνδιέτριβεν ἀποδημίαν. Παρῃτήσατο	δὲ	καὶ τούτους ἡδέως μὲν ἂν
16, 2, 51	αὐτοῖς τοῦ παρεληλυθότος ἔτους. Οἱ	δὲ	καὶ τῷ λόγῳ καὶ τῇ
16, 11, 60	ἐπὶ ταῖς διαλλαγαῖς ἐγεγόνει, περιχαρὴς	δὲ	καὶ τῷ πάντ' ἐξεῖναι κατὰ
16, 7, 56	τῶν εὔκλειαν αὐτῷ φερόντων, πολλὰ	δὲ	καὶ τῶν ἐμφανῶς ἀδίκων ἀντικατασκευάζων
16, 7, 56	λόγους τῷ παιδὶ προσήνεγκας, ἐπιβουλὴν	δὲ	καὶ φάρμακον αὐτοὺς ποιούμενος τῆς
16, 7, 56	καὶ χήρα τυγχάνοι διελέγετο. Σαλώμη	δὲ	καὶ χεῖρον ἢ πάλαι φερομένη
16, 11, 60	τῶν παίδων ὀλίγου πάθοι, συνοργισθῆναι	δὲ	καιρὸν ἔχοντας, ὡς οὐδενὶ καὶ
16, 9, 58	τοῖς περὶ τὴν αὐλήν, πολλὰ	δὲ	Καίσαρι δώσειν ὑπισχνούμενος. Ὁ δὲ
16, 9, 58	πρότερον αὐτῷ βασιλεύειν ὠργίζετο. Πέμπει	δὲ	κἀκεῖνος ἐπιστολὴν καὶ δῶρα τῷ
16, 2, 51	μηδενὸς ἀτυχῆσαι τοὺς δεομένους. ὄντος	δὲ	κἀκείνου χρηστοῦ καὶ μεγαλοψύχου πρὸς
16, 7, 56	εὐνοίας τῆς παρὰ βασιλέως, αἴτιον	δὲ	κἀκείνῳ ταραχῆς καὶ μίσους πρὸς
16, 7, 56	πρὸς τὴν ἄρνησιν πιθανόν, ἡ	δὲ	κακοήθεια τοῦ τρόπου τὴν ἐν
16, 6, 55	ἐν τοῖς ἐπὶ μέρους. Πάσχοντες	δὲ	κακῶς καὶ πέρας οὐδὲν εὑρίσκοντες
16, 2, 51	τοῖς κατὰ μέρος σύμβουλος, ἡδὺς	δὲ	κἀν ταῖς ἀνέσεσι καὶ μόνος
16, 2, 51	εἰς ὑμᾶς πίστεως ἐδόθη, κύρια	δὲ	κἂν εἰ μηδενὸς ὕπαρξιν ἐχαρίσασθε.
16, 9, 58	ἔφερεν ἡ γῆ πονούντων. Ὅμως	δὲ	κατ' ἀρχὰς μὲν οὐκ ἐπιτρέποντος
16, 6, 55	καὶ μὴ προσήκοντας εὐεργεσίας. ~(Τοὺς	δὲ	κατὰ τὴν Ἀσίαν Ἰουδαίους καὶ
16, 10, 59	πάντων ἥδιστον Ἡρώδης ἐλάμβανεν. (Ἐπιγίνεται	δὲ	κατὰ τῶν νεανίσκων μεῖζόν τι
16, 8, 57	ὁ δὲ δεῖπνον προσφέρειν, ὁ	δὲ	κατακοιμίζειν βασιλέα πεπίστευτο καὶ τὰ
16, 10, 59	ἔπραξεν οὐκ ἔσεσθαι παρρησίαν, ἐθέλοντι	δὲ	κατηγορεῖν Συλλαίου γενήσεσθαι καιρὸν ὑπὲρ
16, 4, 53	ἔχων δυσμενῶς τοῖς μειρακίοις, ἐν	δὲ	κατοκνεῖν εἰς τοιοῦτον ἐμβῆναι πάθος,
16, 7, 56	μὲν περὶ ἡμῶν νοῆσαι, τοιαῦτα	δὲ	λαλεῖν; ἆρ' οὐχ ὁρῶ τὴν
16, 11, 60	καὶ κακοήθεις μὲν ὑπονοεῖν, ἀκρατεῖς	δὲ	λέγειν, εὐάλωται δὲ δι' ἀμφότερα
16, 4, 53	ἐπ' ἀδικίᾳ τοῦ δεδωκότος. ~(Τοιαῦτα	δὲ	λέγοντος ὅ τε Καῖσαρ οὐδὲ
16, 2, 51	πόλει τὸν ἴδιον κόσμον. Αὐτὸς	δὲ	λήξαντος τοῦ πνεύματος εἰς Μιτυλήνην
16, 7, 56	τίσασθαι διὰ τοιαύτην ὑποψίαν; Πότερον	δὲ	λόγον εἰς τὴν ψυχὴν ἢ
16, 4, 53	κατὰ σαυτὸν εὐσεβείᾳ μένε, δώσομεν	δὲ	λόγον ἡμεῖς ἑαυτοῖς. Οὐχ οὕτως
16, 10, 59	εἰκός, ἐφ' οἷς ἤλγει. Τοὺς	δὲ	λόγους Εὐρυκλῆς Ἀντιπάτρῳ τούτους ἀνέφερεν,
16, 4, 53	σωμάτων ἐλεεινὸν ἐπεσπᾶτο βοήθειαν. Ἔτι	δὲ	μᾶλλον ἐπειδὴ καὶ τῷ λόγῳ
16, 8, 57	εἰς τὸν πατέρα συνειδέναι. Βασανιζόμενοι	δὲ	μᾶλλον κἀν ταῖς ἀνάγκαις ὄντες
16, 3, 52	μὲν εὐθὺς ἀκούσας τοιούτων, ἐξεπέπληκτο	δὲ	μᾶλλον, ὅτι καὶ τῶν ἄλλων
16, 5, 54	ἐκλελοιπότων ἄφθονα χαρίσασθαι δοκεῖ. Τὰ	δὲ	μέγιστα καὶ διασημότατα τῶν πεπραγμένων
16, 4, 53	τοῦ βασιλέως θυγατέρα συνοικίσας, τὸ	δὲ	μέγιστον οὐδ' ἐπὶ τοιούτοις ἣν
16, 11, 60	μήκει πολλάκις μὲν ὁρμηθέντα πολλάκις	δὲ	μελλήσαντα τὸ τελευταῖον ὑποστῆναι καὶ
16, 4, 53	ἐξ αὐτοῦ δυσχερές; ἐπὶ τίνι	δὲ	μέμφονται βαρὺν ὄντα; πῶς δ'
16, 10, 59	δεδωκυίας δὲ τῆς συνθήκης, ἠσεβημένου	δὲ	μετὰ τῶν ἄλλων θεῶν καὶ
16, 4, 53	ἀμοιβῆς τοσῆσδε οὔσης ἐπιτυγχάνειν. Ὅτι	δὲ	μηδὲ εὐσεβὲς αὐτοῖς ὑπὲρ τούτου
16, 4, 53	ἢ σοὶ καλῶς εἶχεν. Εἰ	δὲ	μήτ' αἰτίας ἔχεις μήτ' ἐπιβουλὰς
16, 4, 53	ἐξελέγχειν> ἀπολογίας τινὸς ἐδεῖτο. Καῖσαρ	δὲ	μικρὸν ἐπισχὼν τοὺς μὲν νεανίσκους,
16, 5, 54	τὰς τοιαύτας ἁμαρτίας ἀναλαμβάνων. Μαρτύριον	δέ	μοι τούτου τοῦ πάθους, ὅτι
16, 10, 59	ἐπεπόνθει μηδενὶ μὲν πρὸς ἐκεῖνον	δὲ	μόνον ἀδεῶς πεπεισμένον ἐξεῖναι λέγειν.
16, 4, 53	Καίσαρι τοὺς αὐτοῦ παῖδας. Τῶν	δὲ	νεανίσκων ἤδη μὲν καὶ λέγοντος
16, 10, 59	ὑφῃρημένοι διὰ τούτων ἤλεγχον. Ὁ	δὲ	Νικόλαος εὐτυχίαν τινὰ ταύτην ὁρῶν
16, 7, 56	ἡ συνείδησις αὕτη συζήσειεν, ἐγὼ	δὲ	νικῴην ἀεὶ τοὺς ἐμοὺς μήτε
16, 2, 51	τὰς ἐπηρείας αὐτῶν δυνησομένους, τοῖς	δὲ	νῦν ἐντυγχάνουσιν καὶ παρρησία. τυχόντες
16, 7, 56	λόγων εἰς ἀλλήλους ἅμιλλα. Τέλος	δὲ	ὁ βασιλεὺς τόν τε ἀδελφὸν
16, 11, 60	περὶ τοὺς οἰκείους ἀπιστίας. Αὖθις	δὲ	ὁ μὲν ἐπεδίδου κατὰ μικρὸν
16, 9, 58	ὀλίγοι μὲν τῶν Ἡρώδου, Νάκεβος	δὲ	ὁ τῶν Ἀράβων στρατηγὸς καὶ
16, 8, 57	περὶ ἐκεῖνον εἶχεν οὕτως. (Ἀρχέλαος	δὲ	ὁ τῶν Καππαδόκων βασιλεύς, ὡς
16, 2, 51	τῶν μεγίστων πλήθει λειπόμενον. Αὐτὸς	δὲ	ὅσον ἐπὶ τῷ καθ' ἡδονὴν
16, 4, 53	πάλιν εἰς τὴν Ἰουδαίαν. Ἀποδημοῦντος	δὲ	οὐ μικρὸν μέρος ἀπέστη τῆς
16, 2, 51	δὲ πίστις ἐνδεής ἐστιν; τίς	δὲ	οὐ νενόηται τιμή; ποία δὲ
16, 11, 60	φίλων καὶ συγγενῶν ἐρημία; Κρίνω	δὲ	οὐδὲ παρόντας αὐτοὺς συγγενεῖς εἶναι
16, 9, 58	ὥστ' ἐξιδιώσασθαι τὴν ἀρχήν. Προσέσχεν	δὲ	οὐδὲ τούτοις ὁ Καῖσαρ, ἀλλ'
16, 11, 60	χαλεπῶς μὲν ἤδη διακείμενον, ἔχοντα	δὲ	οὐδεμίαν ἐλπίδα σωτηρίας αὑτῷ τε
16, 2, 51	ἧκεν εἰς τὴν Ἰουδαίαν, Ἡρώδης	δὲ	οὐδὲν ἀρεσκείας ἀπέλιπεν ἔν τε
16, 8, 57	κοινωνίας καὶ μίξεως ὡμολόγουν, ἄλλο	δὲ	οὐδὲν δυσχερὲς εἰς τὸν πατέρα
16, 8, 57	συλλαβὼν ἔδησεν τὸν Ἀλέξανδρον. Αὖθις	δὲ	οὐκ ἀνίει χαλεπὸς ὤν, τὰ
16, 7, 56	κατὰ Φερώρου διαβολῶν ἐποιοῦντο. Διέλειπεν	δὲ	οὐκ ἔσθ' ἥτις ἡμέρα οὐδ'
16, 8, 57	μετὰ μικρὸν ἀπωλείας ἔχων, Ἀρχέλαος	δὲ	οὔτε ὑπερεῖδεν τὴν ἔντευξιν οὔτ'
16, 6, 55	τὸν τῶν ἀνθρώπων βίον. Ἐπάνειμι	δὲ	πάλιν ἐπὶ τὰ συνεχῆ τῆς
16, 2, 51	ἀπάνθρωπον μὲν οὐδέν ἐστιν, εὐσεβῆ	δὲ	πάντα καὶ τῇ συνήθει δικαιοσύνῃ
16, 3, 52	πάντ' εἰς ἐκεῖνον ἀναφέρων, οἰόμενος	δὲ	παραιρήσεσθαι τοῦ θράσους τοὺς ἐκ
16, 8, 57	οἷς ὁ νεανίσκος ἠδίκησεν. Ἀρχέλαος	δὲ	παραλαβὼν ἐπιεικέστερον εἴς τε τοὺς
16, 4, 53	τὸν ἐπ' αὐτοῖς λόγον. Ἡρώδην	δὲ	παρεκάλει πᾶσαν ὑπόνοιαν ἐκβαλόντα διαλλάττεσθαι
16, 2, 51	κἀκ τῆς χώρας ὄχλος. Ὁ	δὲ	παρελθὼν ἀπολογισμόν τε τῆς ὅλης
16, 7, 56	δὲ ὡς μόνον ἤκουσεν, ἐτύγχανεν	δὲ	παροῦσα, πιθανῶς ἀνεβόησεν, ὡς οὐδὲν
16, 6, 55	ἐγγιγνομένης τῆς διαφορᾶς. Τὸ δίκαιον	δὲ	πᾶσιν ἀνθρώποις ὁμοίως ἐπιτηδεύοντες λυσιτελέστατον
16, 8, 57	αὐτὸς δὲ συλλήψεσθαι παρών. Ταῦτα	δὲ	πεισθέντος αὐτοῦ συναμφότερον ἦν διαπεπραγμένον,
16, 9, 58	στρατιᾷ πορθήσαντος αὐτὴν Ἡρώδου. Δακρύων	δὲ	πεντακοσίους μὲν ἐπὶ δισχιλίοις Ἀράβων
16, 8, 57	παιδὸς ἐπὶ πολλοῖς χρήμασιν. Ἀνακρίναντι	δὲ	περὶ μὲν τῆς γεγενημένης πρὸς
16, 9, 58	ἐπεπραγμάτευτο γνώριμος εἶναι Καίσαρι, τότε	δὲ	περὶ τὴν αὐλὴν ἀναστρεφόμενος ὡς
16, 9, 58	μηδὲν τῶν δώρων λαβών. Τὰ	δὲ	περὶ τὴν Ἰουδαίαν καὶ Ἀραβίαν
16, 2, 51	καθὸ δεηθεῖεν ἕκαστοι παρίστατο. (Τότε	δὲ	περὶ τὴν Ἰωνίαν αὐτῶν γενομένων
16, 10, 59	τοῦ σοῦ, Καῖσαρ, ὀνόματος; Τὰ	δὲ	περὶ τοὺς αἰχμαλώτους ἑξῆς ἤδη
16, 1, 50	καταβάλλειν τὸν κλέπτην, οὐκ ἔχοντα	δὲ	πιπράσκεσθαι μέν, ἀλλ' οὔτι γε
16, 11, 60	τε καὶ τὸν πατέρα. Δόντος	δὲ	πίστιν ἐπὶ τούτοις ἔλεγεν ὡς
16, 2, 51	τὸν ὑμέτερον οἶκον παραλέλειπται; ποία	δὲ	πίστις ἐνδεής ἐστιν; τίς δὲ
16, 3, 52	βασιλέα πιστευθησομένοις αὐτὸ ποιεῖν. Ἤδη	δὲ	πλείους ἐγεγόνεισαν οἱ κἀκεῖνον ἐφ'
16, 8, 57	προσδοκίαν ὧν Ἡρώδης ᾤετο, τὸ	δὲ	πλέον ὑπὲρ αὐτοῦ τὴν ὀργὴν
16, 4, 53	χειρωσάμενοι πάλιν ὑπακούειν ἠνάγκασαν. Ἡρώδης	δὲ	πλέων σὺν τοῖς παισὶν ὡς
16, 7, 56	περιβάλλειν αὐτοὺς ταῖς αἰτίαις, αὐτὸς	δὲ	πολλάκις ἀπολογουμένου τόπον λαμβάνων, ἵν'
16, 6, 55	εἰς τὸν θεὸν τιμῶν. Ποιοῦμαι	δὲ	πολλάκις αὐτῶν τὴν μνήμην ἐπιδιαλλάττων
16, 3, 52	μὲν τὴν ἐκείνου μητέρα, Καίσαρι	δὲ	πολλάκις γράφων ὑπὲρ αὐτοῦ καὶ
16, 7, 56	Φερώρα ῥηθέντα μετὰ δακρύων. Ἡρώδης	δὲ	πολὺ μᾶλλον ἐκπαθὴς γενόμενος καὶ
16, 5, 54	μουσικῆς καὶ γυμνικῶν ἀθλημάτων, παρεσκευάκει	δὲ	πολὺ πλῆθος μονομάχων καὶ θηρίων
16, 2, 51	Ἱεροσόλυμα συνήγαγεν ἐκκλησίαν πάνδημον. ἦν	δὲ	πολὺς κἀκ τῆς χώρας ὄχλος.
16, 10, 59	πλέον καὶ κοινωνοῦσα τέκνων; ἡ	δὲ	πρὸς ταῦτα μὲν ἀνεβόησεν, ὡς
16, 2, 51	εἰπὼν διέλυε τὸν σύλλογον. Ἡρώδης	δὲ	προσεστὼς κατησπάζετο καὶ τῆς εἰς
16, 8, 57	αἰτίας μὲν οὐκ εὐπρεποῦς, χωρῆσαν	δὲ	πρόσω κατὰ δυσχέρειαν. Ἦσαν εὐνοῦχοι
16, 2, 51	Καὶ τότε μὲν ἀνεχώρησεν. Ἀπὸ	δὲ	Σάμου πλεῖν ὁ βασιλεὺς ἐπ'
16, 7, 56	δοκεῖς κατὰ τοῦ γεγεννηκότος; τί	δέ	σοι βούλεται τὸ μισοῦντά τε
16, 11, 60	τὴν τολμηρὰν ταύτην παρρησίαν, ἀναγκαίαν	δὲ	σοὶ καὶ συμφέρουσαν, εἰ λάβοις
16, 7, 56	τῆς τετραρχίας ὄντα διάδοχον. Οὕτω	δὲ	συγγνώμην ᾐτεῖτο καὶ μὴ πείσας
16, 9, 58	πολυπραγμονοῦντες εὕρισκον οὐ ψευδόμενον. (Ἄγγελοι	δὲ	Συλλαίῳ καταταχήσαντες εἰς Ῥώμην τὰ
16, 8, 57	τοῦ θυμοῦ τὸ περιττόν, αὐτὸς	δὲ	συλλήψεσθαι παρών. Ταῦτα δὲ πεισθέντος
16, 7, 56	ἠξίου λαμβάνειν, Κύπρος ἐκαλεῖτο. Φερώρᾳ	δὲ	συμβουλεύει Πτολεμαῖος ἤδη ποτὲ παυσαμένῳ
16, 10, 59	πρὸς ἄνδρα φίλον ἀγνωμονῆσαι. Τὸ	δὲ	σύμπαν ὁ μὲν Σύλλαιος ἀνεπέμπετο
16, 4, 53	ἕκαστον τοὺς μὲν συνδακρύοντας, ἅπαντας	δὲ	συναλγοῦντας, ἅτερος αὐτῶν Ἀλέξανδρος ἐπικαλεσάμενος
16, 9, 58	Συρίας ἐπιστατούντων ἐγίνοντο λόγοι. Τέλος	δὲ	συνέθεντο δι' ἐκείνων ἐντὸς ἡμερῶν
16, 4, 53	ἀληθινῷ τῷ πάθει συνεχόμενον. (Ἐπεὶ	δὲ	συνεῖδον εὐμένειάν τινα καὶ παρ'
16, 11, 60	τοῦ πατρὸς στραγγάλῃ κτείνονται. Τὰ	δὲ	σώματα νύκτωρ εἰς Ἀλεξάνδρειον ἀπέθεντο
16, 8, 57	τάλαντα τοῦ βασιλέως. ~(Οὐκ ἀνεῖτο	δὲ	τὰ κατὰ τὴν οἰκίαν ἀεὶ
16, 10, 59	τὴν Ἀραβίαν Ἡρώδῃ διδόναι, διεκώλυσεν	δὲ	τὰ παρ' ἐκείνου πεμφθέντα γράμματα.
16, 10, 59	ὁ Δαμασκηνὸς ἀπῄει Νικόλαος. ~(Ἐξετετάρακτο	δὲ	τὰ περὶ τὴν οἰκίαν καὶ
16, 1, 50	ἐν τῇ Ῥώμῃ διατρίβοντας. Καῖσαρ	δὲ	τά τε ἄλλα φιλοφρόνως αὐτὸν
16, 11, 60	τῶν ἀνθρώπων ἀνῃρημένον εἴη, κρατοίη	δὲ	τὰ ψεύσματα καὶ ἡ κακοήθεια
16, 5, 54	ἀπὸ τῶν θεαμάτων ψυχαγωγίας, ἐν	δὲ	ταῖς νυξὶ τὰς εὐφροσύνας καὶ
16, 7, 56	ἀλγεινῶς, ἐπειρᾶτο δὲ διορθοῦν, ἐκακοῦτο	δὲ	ταῖς ὑποψίαις καὶ χείρων ἀεὶ
16, 4, 53	ὑποκρινόμενος ἐφήδεσθαι ταῖς διαλλαγαῖς. Ἐν	δὲ	ταῖς ὑστέραις ἡμέραις Ἡρώδης μὲν
16, 11, 60	πλεῖον ἢ γνώμῃ κεχρῆσθαι, εἰ	δὲ	τἀναντία ἀπολύειν, μὴ ἀνεπανόρθωτον εἴη
16, 8, 57	σπεύδοντα πλείονος ὀργῆς ἀναπλησθήσεσθαι. Μετῄει	δὲ	τάξιν ἑτέραν τὴν ἐπανόρθωσιν τῶν
16, 10, 59	δίδωσιν πεντήκοντα τάλαντα δωρεάν. Ὁ	δὲ	ταῦτα λαβὼν καὶ πρὸς Ἀρχέλαον
16, 9, 58	χαλεπώτεροι τὰς ἀδικίας ὄντες. ~(Ἡρώδης	δὲ	ταῦτα πάντα φέρων ἠνείχετο μεταβεβληκυίας
16, 11, 60	ἢ τοιούτων ἀκούειν λόγων. Τὸ	δὲ	τελευταῖον εἰπών, ὅτι καὶ τῇ
16, 1, 50	~(Ἐν	δὲ	τῇ διοικήσει τῶν ὅλων πραγμάτων
16, 7, 56	θυγατρὸς τὴν μὲν ὑπερηφανῆσαι, πρὸς	δὲ	τῇ δούλῃ τὸν νοῦν εἶχεν.
16, 9, 58	ἐξέλιπον μὲν τὴν χώραν, εἰς	δὲ	τὴν Ἀραβίαν ἀφορμήσαντες Συλλαίου δεξαμένου
16, 4, 53	μὲν ἐκ τῆς ἀδελφῆς, Ἀλεξάνδρῳ	δὲ	τὴν Ἀρχελάου τοῦ βασιλέως θυγατέρα
16, 1, 50	τὴν Σαλώμης θυγατέρα Βερενίκην, Ἀλεξάνδρῳ	δὲ	τὴν Ἀρχελάου τοῦ Καππαδόκων βασιλέως
16, 5, 54	τὰς προσόδους λυσιτελὲς ἦν. Ἀντεφιλονείκει	δὲ	τὴν δύσνοιαν αὐτὴν εὐπορίας ἀφορμὴν
16, 4, 53	μόνον ἰάσασθαι τὰ συμβεβηκότα, παροξῦναι	δὲ	τὴν εὔνοιαν, ἐν ᾧ τὸ
16, 4, 53	κατὰ τῶν ἐξ αὐτοῦ. Δύνασθαι	δὲ	τὴν μετάνοιαν ἀμφοτέροις οὐ μόνον
16, 7, 56	τὰ κατ' ἐκείνους ἐμάνθανεν, δύσνουν	δὲ	τὴν παῖδα τῷ νεανίσκῳ πεποιήκει.
16, 5, 54	Αἰγύπτου τὴν βασιλείαν ἔχειν. (Μετὰ	δὲ	τὴν πανήγυριν ταύτην καὶ τὰς
16, 8, 57	εἰς τὸ βασίλειον εἰσιέναι. Ταύτην	δὲ	τὴν παραγγελίαν ἐποιεῖτο καθ' ὧν
16, 8, 57	μὲν ἄρνησιν οὐκ ἐτράπετο, μετῄει	δὲ	τὴν προπέτειαν τοῦ πατρὸς ἁμαρτίᾳ
16, 10, 59	ἐκεῖνον ὁμολογῆσαι τοῖς νεανίσκοις. ~(Εἰς	δὲ	τὴν Ῥώμην ἀποκομισθέντες ἔσχον καιρὸν
16, 9, 58	μὲν γὰρ Ὀβόδας ἐτεθνήκει, παραλαμβάνει	δὲ	τὴν τῶν Ἀράβων ἀρχὴν Αἰνείας
16, 11, 60	τὸν ἔλεον ὀδυνηρῶς μὲν ἀναύδως	δὲ	τὴν ὑπερβολὴν τοῦ πάθους ἔφερον.
16, 10, 59	οὐκ ἄσημος τῶν ἐκεῖ κακὸς	δὲ	τὴν ψυχὴν ἄνθρωπος καὶ περὶ
16, 7, 56	ἔρωτα δουλευούσης αὐτῷ γυναικός, ἥττητο	δὲ	τῆς ἀνθρώπου μεμηνότως ἐπὶ τοσοῦτον
16, 4, 53	παρεστήσατο μὲν τοὺς παῖδας, ᾐτιᾶτο	δὲ	τῆς ἀπονοίας καὶ τῆς ἐπιχειρήσεως,
16, 8, 57	εἰπόντας ὧν ἐκεῖνος ᾤετο. Πολλῆς	δὲ	τῆς εἰς τὸ τοιοῦτον ἑτοιμότητος
16, 2, 51	ἀνύσαντος τοῦ βασιλέως, οὐκ ἀπολειφθέντος	δὲ	τῆς ἐκείνου χρείας, ἣν μετὰ
16, 7, 56	θεραπείαν τοῦ σώματος ἐγένετο. Τοιαύτης	δὲ	τῆς μάχης ἐμπεσούσης κακῶς ἤκουσεν
16, 2, 51	δεξιούμενος ἀνελάμβανεν βασιλικαῖς δωρεαῖς, αὐτῆς	δὲ	τῆς πόλεως ἰδὼν πεπτωκυῖαν στοάν,
16, 5, 54	αὐτῷ τῆς ὅλης κατασκευῆς, ἐκπεσούσης	δὲ	τῆς προθεσμίας εἰς ὄγδοον καὶ
16, 9, 58	λῃστὰς παρ' αὐτοῖς ἔχειν. (Διελθούσης	δὲ	τῆς προθεσμίας Σύλλαιος οὐδὲν τῶν
16, 10, 59	μὲν τῶν σῶν ἡγεμόνων, δεδωκυίας	δὲ	τῆς συνθήκης, ἠσεβημένου δὲ μετὰ
16, 3, 52	τῆς δι' αὐτὴν ἀνῃρημένης, ἐχόντων	δέ	τι καὶ τῶν νεανίσκων θρασὺ
16, 2, 51	τὸν Ἀγρίππαν αὐτῶν δικαιολογουμένων, Νικόλαον	δέ	τινα τῶν αὐτοῦ φίλων ἔδωκεν
16, 9, 58	βασιλέως ἀπόντος ἐχειρώσαντο. Περὶ τετταράκοντα	δέ	τινες ἀρχιλῃσταὶ κατὰ δέος τῶν
16, 4, 53	κακῶν καὶ ψευδὴς αἰτία. Παρούσης	δέ	τινος ὀρρωδίας σὺ μὲν ἐν
16, 2, 51	αὐτῶν ἀβεβαίους ἀξιοῦσιν γενέσθαι. Εἰ	δέ	τις αὐτοὺς ἔροιτο δύο τούτων
16, 4, 53	πρὸς τοιαύτην ἀσέβειαν ἀρκετόν. Εἰπάτω	δέ	τις, ἡμῖν εἰ τετόλμηται τοιοῦτον,
16, 6, 55	τῆς Ἀσίας ἐν Ἀγκύρῃ. Ἐὰν	δέ	τις παραβῇ τι τῶν προειρημένων,
16, 6, 55	παρασκευῇ ἀπὸ ὥρας ἐνάτης. Ἐὰν	δέ	τις φωραθῇ κλέπτων τὰς ἱερὰς
16, 10, 59	τῶν ἐν Ῥώμῃ γυναικῶν. Προσετίθει	δὲ	τὸ μέγιστον, ὡς ἐξαπατήσειεν Καίσαρα
16, 10, 59	ἐπ' αὐτοῖς χαλεπώτερον φέρειν. Πρὸς	δὲ	τὸ παράδοξον Καίσαρος ἐνδόντος αὑτὸν
16, 8, 57	δεσμά, τῶν δὲ θανάτους, τῶν	δὲ	τὸ ταῦτα μέλλειν ἐπ' αὐτοῖς
16, 9, 58	ἐξ ἐφόδου πάντας αὐτούς, κατασκάπτει	δὲ	τὸ χωρίον Ῥάεπτα καλούμενον. Τῶν
16, 10, 59	αὐτῶν ἀντιχαρίζεσθαι τὰς διαβολάς. Τέλος	δὲ	τοιοῦτος ἑκάστῳ κατὰ τὰς συντυχίας
16, 5, 54	πλεῖστα τῶν δημοσίων συγκατεσκεύασεν. Ἀντιοχεῦσι	δὲ	τοῖς ἐν Συρίᾳ μεγίστην πόλιν
16, 5, 54	πολλὰ τάλαντα πρὸς ναυπηγίαν. Νικοπολίταις	δὲ	τοῖς ἐπ' Ἀκτίῳ κτισθεῖσιν ὑπὸ
16, 10, 59	ἀφανῶς μὲν ἐκθεραπεύων ἅπαντας ἀεὶ	δὲ	τοῖς λαλουμένοις ἢ γινομένοις προσέχων,
16, 2, 51	αὐτὸν ἐπὶ τελείαις εὐχαῖς, ὡς	δὲ	τὸν δῆμον εἱστίασας καὶ τὰ
16, 2, 51	θεῷ μὲν ἑκατόμβην κατέθυσεν, ἑστιᾷ	δὲ	τὸν δῆμον οὐδενὸς τῶν μεγίστων
16, 9, 58	τῆς προθεσμίας ἀπολαβεῖν ἠξίου. Σύλλαιος	δὲ	τὸν μὲν Ὀβάδαν παρεωσμένος αὐτὸς
16, 9, 58	διηρπάσθαι τὸν ἐν Ῥαέπτοις, καταπεφρονῆσθαι	δὲ	τὸν Ὀβόδαν ὑπὸ ἀσθενείας οὐκ
16, 7, 56	ἰδιάζοντες ἐκεῖνοι τῆς Μαριάμμης, ἐστυγήκασι	δὲ	τὸν πατέρα, συνεχὲς δὲ διαπειλοῦσιν,
16, 7, 56	αὐτοὺς γενόμενος οἵων τυγχάνοι, μεταπέμπεται	δὲ	τὸν Φερώραν καὶ προσονειδίσας κάκιστε
16, 10, 59	ὄντος αὐτοῖς τοῦ βίου. (Κατὰ	δὲ	τὸν χρόνον ἥκοντος ἐκ Καππαδοκίας
16, 5, 54	πολλὰ καὶ νεωτέρων ἐφιέμενοι ~(Περὶ	δὲ	τὸν χρόνον τοῦτον συντέλειαν ἔλαβεν
16, 8, 57	μὲν ἂν καὶ χεῖρον, ὑπὸ	δὲ	τοῦ μὴ κατ' ἀνδρῶν οὐκ
16, 10, 59	εἰπεῖν ἢ πράττειν δυναμένων. Ὀψὲ	δὲ	τοῦ Πτολεμαίου, τούτῳ γὰρ ἄγειν
16, 5, 54	οἰκείους καὶ συμβούλους ἁμαρτίας, περὶ	δὲ	τοὺς ἔξω καὶ μὴ προσήκοντας
16, 10, 59	οὐκ ᾠήθη καλῶς ἔχειν, δεξάμενος	δὲ	τοὺς παρὰ Ἀρέτα καὶ τοῦτο
16, 7, 56	τῇ πόλει φανερὸς εἶναι, παρειληφὼς	δὲ	τοὺς πιστοτάτους τῶν φίλων. ἀποθέσιμα
16, 9, 58	ἀπολογησομένην ὁ Καῖσαρ ἠνέσχετο, πάλιν	δὲ	τοὺς συνελθόντας ἀπράκτους ἀνέπεμψεν. Ἦν
16, 8, 57	ὀνήσαντας αὐτοῦ τὸν οἶκον, συμπαιδεύσαντας	δὲ	τοὺς υἱοὺς καὶ τί γὰρ
16, 9, 58	τὴν στρατιὰν Ἡρώδης ἐξαγάγοι. Τῶν	δὲ	τοῦτο μὲν αὐτὸ λέγειν ἀνάγκην
16, 9, 58	ἄλλοι πρὸς φυγὴν ἐτράποντο. Τισάμενος	δὲ	τούτους τρισχιλίους Ἰδουμαίων ἐπὶ τῇ
16, 1, 50	τῆς ἐπ' αὐτῷ δυσνοίας. (Ἐν	δὲ	τούτῳ τῷ καιρῷ καὶ τὸν
16, 8, 57	δύνασθαι κωλύειν ἁμαρτάνοντας παραιρούμενος ~(Ἦν	δὲ	τούτων ἁπάντων αἴτιος Ἀντίπατρος, ὃς
16, 3, 52	Σαλώμην καὶ τὸν Φερώραν, κακοήθειαι	δὲ	τούτων εἰς τὰ μειράκια καὶ
16, 3, 52	ἴσον ἦν ἐξ ἀλλήλων, ὁ	δὲ	τρόπος τοῦ μισεῖν οὐχ ὅμοιος.
16, 7, 56	μὲν ἐπιδραττομένης τῶν τριχῶν, πολλάκις	δὲ	τυπτούσης τὰ στέρνα, ἡ μὲν
16, 2, 51	τὸν ἄνδρα σὺν εὐφημίαις. Ἀγρίππας	δὲ	τῷ θεῷ μὲν ἑκατόμβην κατέθυσεν,
16, 9, 58	τὴν ὀργὴν τοῦ Καίσαρος. Ἐπιτίθενται	δὲ	τῷ καιρῷ καὶ οἱ τὴν
16, 4, 53	τοῖς φίλοις διάσημος ἦν. Ἤχθετο	δὲ	τῷ μὴ παρεῖναι μηδὲ ἔχειν
16, 9, 58	δὲ Καίσαρι δώσειν ὑπισχνούμενος. Ὁ	δὲ	τῷ μὴ τὸν Ἀρέταν ἐπιστείλαντα
16, 7, 56	ἀεὶ προγινώσκουσα τοὺς κινδύνους. Ἐν	δὲ	τῷ παρόντι καὶ μᾶλλον ἐπιβουλεύεσθαι.
16, 6, 55	βασιλέων ἰσονομίαν αὐτοῖς παρεσχημένων, ἐν	δὲ	τῷ τότε δι' ἐπηρείας ἐχόντων
16, 11, 60	τῶν τέκνων παρεῖχεν αὐτόν, ἐν	δὲ	τῷ τότε μεταβολῆς ἀμείνονος καὶ
16, 7, 56	ἐννοίας εἶχεν τὴν ἐπιχείρησιν, ἐν	δὲ	τῷ τότε νυκτὸς ἀνοίξας τὸν
16, 4, 53	Μαριάμμης Ἀλέξανδρον καὶ Ἀριστόβουλον. Ἐν	δὲ	τῷ τότε πάντας ἀποβλέπειν εἰς
16, 9, 58	δὲ ἄλλων οὐδὲν ἐλύπησεν. Ἐκβοηθησάντων	δὲ	τῶν Ἀράβων ἡγουμένου Νακέβου μάχη
16, 4, 53	θάλαττα μετὰ τοιοῦτον ἔργον; ἡ	δὲ	τῶν ἀρχομένων εὐσέβεια καὶ θρησκεία
16, 2, 51	τὰ μὲν ὄντα φυλάξαντες, μείζω	δὲ	τῶν ἐλπισθέντων προσθέντες εὐεργετεῖτε τῷ
16, 10, 59	ἀδικήμασιν ἀπεστερήθη τῆς πατρίδος. (Ὁ	δὲ	τῶν Ἰουδαίων βασιλεὺς οὐχ ὥσπερ
16, 3, 52	αὐτῷ τὸ δαιμόνιον προσετίθει, μέγιστα	δὲ	τῶν οἴκοι καὶ μηδὲ προσδοκώμενα
16, 7, 56	τῷ βασιλεῖ περιττότερον ἐγκωμιάζων, ὑπὲρ	δὲ	τῶν παρανομηθέντων ἐσπουδασμένως ἀπολογούμενος. Ἐκείνῳ
16, 11, 60	ἔλεον μὲν τῶν ἀτυχούντων, μῖσος	δὲ	τῶν ταῦτα διαπραττομένων ἐσχήκασιν; ἤκουεν
16, 7, 56	πρὸς τὴν ἀποπεμφθεῖσαν ἔσται. Διελθουσῶν	δὲ	τῶν τριάκοντα ἡμερῶν τοσοῦτον ἦν
16, 8, 57	φανεροῦ τὴν ἔρευναν ἐποιεῖτο, κατασκόπους	δὲ	τῶν ὑπονοουμένων διέπεμψεν. ὑποψία τε
16, 8, 57	περὶ τὴν αὐλὴν ταραχή. Πολλοῖς	δὲ	τῶν φίλων ἤδη καὶ τοῦτ'
16, 8, 57	μὲν γὰρ τῶν ἡγεμόνων, πολλοὶ	δὲ	τῶν φίλων συνεστᾶσιν οὐχὶ πονηροὶ
16, 9, 58	πεποιηκὼς εἰς Ῥώμην ἀνέρχεται. Ῥύσια	δὲ	τῶν χρημάτων καὶ τῶν παρ'
16, 11, 60	τὸ μηδὲ ἐκείνων φεισάμενον. Διέξιμεν	δὲ	ὑπὲρ αὐτῶν ἑξῆς ἀφηγούμενοι.
16, 10, 59	σοῦ τοῦτ' αὐτὸν ποιεῖν, νικᾶσθαι	δὲ	ὑπὸ σοῦ τιμώμενος τῷ μεγέθει
16, 7, 56	ὥρμητο μὲν ἐκείνῳ συνοικίσαι, μεταπείθεται	δὲ	ὑπὸ τοῦ Φερώρα τόν τε
16, 7, 56	Φερώρας ἔξω ταραχῆς ἦν, ἰδίαν	δὲ	ὑπόθεσιν ὑποψίας καὶ μίσους εἶχεν.
16, 10, 59	συνειδείη μὲν οὐδὲν ἄτοπον, εἰ	δὲ	φέροι πρὸς τὴν σωτηρίαν τὴν
16, 7, 56	τοῖς γινομένοις ὑπόκρισιν ἀπεσήμαινεν. Ὁ	δὲ	Φερώρας εἰς μέσον ἀπείληπτο μηδὲν
16, 10, 59	Φερώρα τὸ πλῆθος ἀναστείλας, ἦν	δὲ	φυλακὴ καὶ τήρησις αὐτῶν καὶ
16, 2, 51	μέν γε αὐτὸν διήλλαξεν, διέλυσεν	δὲ	Χίοις τὰ πρὸς τοὺς Καίσαρος
16, 2, 51	δὲ οὐ νενόηται τιμή; ποία	δὲ	χρεία μὴ εἰς πρῶτον ὁρᾷ;
16, 7, 56	δικαίου παιδὶ Φασαήλου δίδωσιν, αὐτὸς	δὲ	χρόνου διελθόντος οἰόμενος ἤδη παρηκμακέναι
16, 7, 56	καθάπερ Ὑρκανὸς οὐχ εὗρεν, κόσμον	δὲ	χρυσοῦν καὶ κειμηλίων πολύν, ὃν
16, 7, 56	ἐκείνης εἶναι τοὺς λόγους. Ἡ	δὲ	ὡς μόνον ἤκουσεν, ἐτύγχανεν δὲ
16, 4, 53	μὲν ἐξουσίας ὡς βασιλεῖ, παρούσης	δὲ	ὡς πατρὶ τοὺς ἀδικοῦντας ἐπεξιέναι,
16, 2, 51	τοῦ μὴ ταῦτα ποιεῖν, πρόφασις	δέ,	ὡς τὴν χώραν αὐτῶν νεμόμενοι
16, 11, 60	ἐπίνοια δυσσεβείας οὐκ ἐγέγραπτο, μόνον	δὲ	ὡς φυγεῖν βουλεύοιντο καὶ λοιδορίαι
16, 10, 59	Συλλαίῳ κατ' ἐλπίδα γάμων ἅπαντα	τἀνθάδε	προμηνύειν; τούτους ἐκείνη ταχὺ μάλα
16, 4, 53	αὐτοὺς παρασχεῖν τῷ πατρί, ὡς	μηδὲ	γενέσθαι τὸν ἐπ' αὐτοῖς λόγον.
16, 10, 59	μὴ στρατιὰν ἤγαγεν εἰς Ἀραβίαν	μηδὲ	δισχιλίους πεντακοσίους ἀποκτείνειεν τῶν ἐκεῖ
16, 11, 60	δ' ὠμὸν ὅμοιον ἦν τὸ	μηδὲ	ἐκείνων φεισάμενον. Διέξιμεν δὲ ὑπὲρ
16, 4, 53	τοσῆσδε οὔσης ἐπιτυγχάνειν. Ὅτι δὲ	μηδὲ	εὐσεβὲς αὐτοῖς ὑπὲρ τούτου πολυπραγμονεῖν,
16, 4, 53	Ἤχθετο δὲ τῷ μὴ παρεῖναι	μηδὲ	ἔχειν ἐξ εὐκαίρου διαβάλλειν ἀεὶ
16, 2, 51	μὴ κακῶς πάσχειν μηδ' ἐπηρεάζεσθαι	μηδὲ	κωλύεσθαι τοῖς ἔθεσι χρῆσθαι τοῖς
16, 1, 50	τὸν τῆς μητρὸς θάνατον, ὡς	μηδὲ	ὅσιον εἶναι δοκεῖν ἐπὶ ταὐτὸν
16, 3, 52	μέγιστα δὲ τῶν οἴκοι καὶ	μηδὲ	προσδοκώμενα δυστυχεῖν αὐτῷ συνέβαινεν, ἑκατέρου
16, 10, 59	μῖσος ἤδη τοῦ πατρός, ὡς	μηδὲ	συμποσίοις ἢ συλλόγοις ἀνέχεσθαι λέγων.
16, 11, 60	νέφος ἐπάγοι τοῖς πράγμασιν, ὡς	μηδὲ	τὰ μέγιστα τῶν ἀνθρωπίνων παθῶν
16, 3, 52	οἰκείους συμφορῶν διαφυγεῖν ἐν τῷ	μηδὲ	τὰ τῆς βασιλείας θαυμαζόμενα κεκτῆσθαι.
16, 10, 59	τῶν ἰδίων ἀπαίτησιν χρημάτων. Καὶ	μηδὲ	ταύτην ταχὺ μηδ' ὡς ἐπέτρεπον
16, 2, 51	ἀριθμὸν εἶναι; Καλὸν δ' ἴσως	μηδὲ	τὴν τοῦ πατρὸς Ἀντιπάτρου παραλιπεῖν
16, 7, 56	ἀπειλεῖν, ὡς τρύχεσιν ἠμφιεσμέναι καθειργοῦνται	μηδὲ	τὸν ἥλιον βλέπουσαι. Ταῦτ' εὐθὺς
16, 8, 57	συναλγῶν ἀνδρὶ φίλῳ τῆς ἐπὶ	τοσόνδε	ταραχῆς, ἧκεν οὐκ ἐν παρέργῳ
16, 4, 53	ἐπιμέλειαν, ἅτε καὶ τῆς ἀμοιβῆς	τοσῆσδε	οὔσης ἐπιτυγχάνειν. Ὅτι δὲ μηδὲ
16, 5, 54	τὰς ἁμαρτίας οὐ ῥᾴδιον ἐνόμιζεν.	Οὐδὲ	γὰρ εἰς τὰς προσόδους λυσιτελὲς
16, 2, 51	εἶναι χάριτας; Οὐδεὶς οὐδὲ μαινόμενος.	Οὐδὲ	γὰρ εἰσὶν οἱ μὴ μετέχοντες
16, 9, 58	τὸ μεῖζον ἀφῄρητο τοῦ φρονήματος.	Οὐδὲ	γὰρ πέμψαντος αὐτοῦ πρεσβείαν ἀπολογησομένην
16, 1, 50	εἶχεν εἰς τοὺς παῖδας ἀφαιρεῖν.	Οὐδὲ	γὰρ πρὸς αὐτὸν ἄντικρυς ἔλεγον,
16, 2, 51	ἐγένετο οὐδεμία τῶν Ἑλλήνων ἀντικατάστασις.	Οὐδὲ	γὰρ ὡς ἐν δικαστηρίῳ περὶ
16, 10, 59	κακοηθείας ἀπῄει. Εὐρυκλῆς μὲν οὖν	οὐδὲ	ἐν τῇ Λακεδαίμονι παυσάμενος εἶναι
16, 10, 59	ὀδυνηρά τις θέα, μέχρι πλείονος	οὐδὲ	ἐφ' οἷς ἧκον εἰπεῖν ἢ
16, 11, 60	βασιλέως εἰπόντος καὶ τῶν νεανίσκων	οὐδὲ	ἕως ἀπολογίας παρηγμένων συμφρονήσαντες οἱ
16, 4, 53	ὠμοτάτῳ τρόπῳ παραλαβεῖν. Ὁ δ'	οὐδὲ	θνήσκων ἐξ ἀνάγκης μᾶλλον ἢ
16, 9, 58	Τόδ' ἦν ἐκείνοις οὐχ αἱρετὸν	οὐδὲ	λυσιτέλειαν ἔφερεν ἡ γῆ πονούντων.
16, 2, 51	τὰς ἐντεῦθεν εἶναι χάριτας; Οὐδεὶς	οὐδὲ	μαινόμενος. Οὐδὲ γὰρ εἰσὶν οἱ
16, 2, 51	Καίτοι τὰς μὲν τούτων χάριτας	οὐδὲ	μετρῆσαι δυνατόν ἐστιν. Εἰ γὰρ
16, 11, 60	καὶ συγγενῶν ἐρημία; Κρίνω δὲ	οὐδὲ	παρόντας αὐτοὺς συγγενεῖς εἶναι ἢ
16, 4, 53	Ἀλλά τοι τὰ κατ' ἐκείνην	οὐδὲ	παροξύνειν ἡμᾶς ἀλλὰ νουθετεῖν ἠδύνατο.
16, 8, 57	ἀπέστειλεν, ὡς οὐδὲν δεῖ βασανίζειν	οὐδὲ	περαιτέρω χωρεῖν. Γενέσθαι γὰρ τὴν
16, 4, 53	παισίν. Οὐ γὰρ εἶναι δίκαιον	οὐδὲ	πιστεύειν τὰ τοιαῦτα κατὰ τῶν
16, 4, 53	δὲ λέγοντος ὅ τε Καῖσαρ	οὐδὲ	πρότερον πιστεύων τῷ μεγέθει τῆς
16, 7, 56	δύσνους οὖσα τοῖς ἐκ Μαριάμμης	οὐδὲ	τὴν ἑαυτῆς θυγατέρα συνοικοῦσαν Ἀριστοβούλῳ
16, 10, 59	καιρὸν ἐκεῖνον. Ὅλως μὲν γὰρ	οὐδὲ	τὸν ἔμπροσθε χρόνον ἀσύνοπτον ἦν,
16, 4, 53	ὥσπερ ἦν ᾔδεσαν, οὐκ εὐσχημονοῦντος	οὐδὲ	τοῦ κατὰ παρρησίαν λόγου πρὸς
16, 9, 58	ἐξιδιώσασθαι τὴν ἀρχήν. Προσέσχεν δὲ	οὐδὲ	τούτοις ὁ Καῖσαρ, ἀλλ' ἀποπέμπει
16, 11, 60	καὶ τοῖς αὖθις οὐκ ἀποσχόμενος	οὐδὲ	τῶν περιλοίπων ὅσους ἐδόκει φιλτάτους,
16, 10, 59	συκοφαντήματος πεφηνότος μέγιστον, ὦ Καῖσαρ,	κατάμαθε	πλάσμα καὶ ψεῦσμα πρὸς τὴν
16, 2, 51	δὲ κἂν εἰ μηδενὸς ὕπαρξιν	ἐχαρίσασθε.	σχεδὸν γὰρ οὐ μόνοις ἡμῖν
16, 10, 59	πρὸς ὑμᾶς. Ἀλλὰ πειράθητε, καθὼς	ὑπέσχησθε,	δέξασθαι ἡμᾶς τῷ φρουρίῳ. Μετὰ
16, 10, 59	Ὅλως μὲν γὰρ οὐδὲ τὸν	ἔμπροσθε	χρόνον ἀσύνοπτον ἦν, ὡς τὸ
16, 10, 59	ἀκηκοέναι διηγούμενος ἀπίθανος, ἀλλ' οὕτω	διέθηκε	τὸν βασιλέα περιάγων ἀεὶ τοῖς
16, 2, 51	ἀνθρώπων, οἷς οὐ μέγιστον ἀγαθῶν	πέφυκε	προστασία τῆς ὑμετέρας ἀρχῆς καὶ
16, 10, 59	πάντας ἀνθρώπους τρέφων καὶ χώραν	ἔδωκε	νέμεσθαι καὶ τὰ κέρδη τῶν
16, 3, 52	στάσιν τῆς οἰκίας καὶ χαλεπωτέραν	ἐλάμβανε	τὴν ἐπίδοσιν, ἀντιμεταλαβούσης μὲν ὥσπερ
16, 4, 53	ἐν τῇ κατὰ σαυτὸν εὐσεβείᾳ	μένε,	δώσομεν δὲ λόγον ἡμεῖς ἑαυτοῖς.
16, 3, 52	πολλὰ ἀγαθὰ συνευχόμενοι τῷ βασιλεῖ.	~(Προύβαινε	δ' ἀεὶ τὰ κατὰ τὴν
16, 9, 58	ἐπὶ τοῖς λεγομένοις ὁ Καῖσαρ	ἀνέκρινε	τῶν Ἡρώδου τοὺς παρόντας καὶ
16, 10, 59	Γλαφύρα δεσμώτην ἰδοῦσα τὸν Ἀλέξανδρον	ἔπληξε	τὴν κεφαλὴν καὶ καταπληξαμένη μέγα
16, 6, 55	ὅ τε ἀρχιερεὺς αὐτῶν Ὑρκανός,	ἔδοξέ	μοι καὶ τῷ ἐμῷ συμβουλίῳ
16, 7, 56	ἦν καὶ νοῆσαι καὶ διαβαλεῖν;	Ἔρρε	κάκιστος εἰς εὐεργέτην καὶ ἀδελφὸν
16, 4, 53	οὐκ εἰσίν, οὐκ ἐλπίζομεν; ἢ	σὲ	διαχειρισάμενοι κρατήσειν τὴν βασιλείαν προσεδοκήσαμεν,
16, 11, 60	ἀσεβῆ εἶναι τὰ ἐκείνοις περὶ	σὲ	ἐγνωσμένα, χρῆναι μέντοι αὐτοὺς καθείρξαντα
16, 2, 51	προξενούσης αὐτὴν ἑστίας. Τούτων ὑπομιμνήσκοντές	σε	καὶ αὐτοῦ τοῦ παρόντος καὶ
16, 4, 53	ἀληθείας ἡ παρρησία, μακάριον καὶ	σὲ	πεῖσαι καὶ τὸν κίνδυνον διαφυγεῖν,
16, 4, 53	τι μετὰ παρρησίας. Οὐκ εἰς	σέ.	Τοῦτο γὰρ ἦν ἄδικον. Ἀλλ'
16, 10, 59	κέρδη τῶν λῃστῶν αὐτὸς ἐλάμβανεν.	Ὡμολόγησε	δὲ καὶ τούτους ἐπὶ τοῖς
16, 4, 53	ἀλλήλους ἀξιώσουσι κεχρῆσθαι. Τοιαῦτα νουθετῶν	ἔνευσε	τοῖς νεανίσκοις. Ἐκείνων δὲ βουλομένων
16, 8, 57	καὶ κακοηθείας ἀναίσθητον διαφθεῖραι, τόν	τε	ἀδελφὸν αὐτῷ μᾶλλον εἰς ὑποψίαν
16, 7, 56	Τέλος δὲ ὁ βασιλεὺς τόν	τε	ἀδελφὸν καὶ τὴν ἀδελφὴν μεμισηκὼς
16, 2, 51	ἃ πολλαῖς δαπάναις ἐξῳκοδόμησεν, τό	τε	Ἀλεξάνδρειον καὶ Ἡρώδειον καὶ τὴν
16, 10, 59	αὐτῷ τῶν Ἀρέτα πρέσβεων τά	τε	ἄλλα κατηγόρει τοῦ Συλλαίου, τήν
16, 1, 50	Ῥώμῃ διατρίβοντας. Καῖσαρ δὲ τά	τε	ἄλλα φιλοφρόνως αὐτὸν ἐξεδέξατο καὶ
16, 9, 58	γράφει πρὸς τὸν Ἡρώδην τά	τε	ἄλλα χαλεπῶς καὶ τοῦτο τῆς
16, 2, 51	νόμοις οἰκείοις ἐώμενοι χρῆσθαι δίκας	τε	ἀναγκαζόμενοι διδόναι κατ' ἐπήρειαν τῶν
16, 6, 55	χρήματα ἔκ τε σαββατείου ἔκ	τε	ἀνδρῶνος, εἶναι αὐτὸν ἱερόσυλον καὶ
16, 4, 53	θυγατέρα, τῆς αἰτίας ἀπολελύσθαι, δωρεάς	τε	ἀντέδοσαν ἀλλήλοις ἃς εἰκὸς βασιλεῖς.
16, 9, 58	οἱ τὸν Τράχωνα νεμόμενοι τῆς	τε	ἀρχῆς ἀπέστησαν καὶ πάλιν ἐπὶ
16, 6, 55	τὸν δῆμον τὸν Ῥωμαίων ὅ	τε	ἀρχιερεὺς αὐτῶν Ὑρκανός, ἔδοξέ μοι
16, 6, 55	ἰδίοις νόμοις καὶ ἔθεσιν, ἀπαρχάς	τε,	ἃς ἕκαστος αὐτῶν ἐκ τῆς
16, 9, 58	οὔτε τὰ χρήματα διευλύτουν, νομάς	τε	ἃς ἐκείνου μισθωσάμενοι διακατεῖχον ἀμισθὶ
16, 7, 56	εἰς εὐπρέπειαν ἀνάγειν βουλόμενος ἐκείνης	τε	ἀσέλγειαν καὶ τῶν νεανίσκων ἐπιβουλὰς
16, 11, 60	μέμψαιτ' ἄν τις αἰτίαν ὑπό	τε	αὐθαδείας νεωτερικῆς καὶ βασιλικῆς οἰήσεως,
16, 11, 60	πρὸς ἐκεῖνον ἀρκέσει κινεῖν ἡμῖν	τε	αὐτοῖς ἀποδιδόντας τι καὶ τὰς
16, 7, 56	δέ σοι βούλεται τὸ μισοῦντά	τε	αὐτὸν καὶ τὸν ἀδελφὸν αὐτοῦ
16, 2, 51	νῦν ἀδικοῖεν. Οἱ δὲ ἐγγενεῖς	τε	αὑτοὺς ἐδείκνυσαν κἀν τῷ τὰ
16, 8, 57	μηδὲν ἐκ προπετείας ἐργάσασθαι, τόν	τε	γάμον διαλύσειν ἔφη πρὸς τὸν
16, 8, 57	καθ' ἣν ἑτέροις ἐπεβούλευον. Ἥ	τε	γὰρ μετάνοια τῷ βασιλεῖ ταχὺ
16, 3, 52	οὐχ ὥσπερ ἐνόησεν ἀπέβη. Τοῖς	τε	γὰρ παισὶν οὐ μετρίως ἐδόκει
16, 8, 57	αὐτοῦ συναμφότερον ἦν διαπεπραγμένον, αἵ	τε	διαβολαὶ παρὰ δόξαν ἀφῄρηντο τοῦ
16, 5, 54	χωρίον ὑπὲρ Ἱεριχοῦν οἰκοδομήσας ἀσφαλείᾳ	τε	διάφορον καὶ καταγωγαῖς ἥδιστον ἐκάλεσεν
16, 10, 59	ἐπιδημήσας ὡς τὸν Ἡρώδην δῶρά	τε	δίδωσιν αὐτῷ καὶ πλείω παρ'
16, 10, 59	τὰ τοιαῦτα δεινὸς ἐν ὑστέρῳ	τε	διελεγχθεὶς ἐπ' ἄλλοις οὕτως ἀπέθανεν.
16, 5, 54	πλῆθος μονομάχων καὶ θηρίων ἵππων	τε	δρόμον καὶ τὰ πολυτελέστερα τῶν
16, 10, 59	τὴν βασιλείαν ἀναμεῖναι λαβεῖν, τά	τε	δῶρα προσήκατο καὶ τὴν ἀρχὴν
16, 2, 51	καὶ τῶν ἀνθρωπίνων ἐπιτηδευμάτων, τήν	τε	ἑβδόμην τῶν ἡμερῶν ἀνίεμεν τῇ
16, 7, 56	πρὸς ἐκεῖνον εὐνοίᾳ χρῆσθαι, λέγειν	τε	εἴ τι λαλήσειεν κατ' ἰδίαν
16, 6, 55	ἱερὰ γράμματα τῶν Ἰουδαίων καταφεύγοντάς	τε	εἰς τὰς ἀσυλίας βούλομαι ἀποσπᾶσθαι
16, 10, 59	ὁμολογήσας διὰ τὸ συμφέρειν αὐτοῖς	τε	ἐκείνοις καὶ τῷ πατρὶ μὴ
16, 8, 57	μήτε διαλύειν τὸν γάμον ὀργῆς	τε	ἔλαττον ἔχειν ἐφ' οἷς ὁ
16, 11, 60	καὶ ἀγριότητος ἐνεδίδου σημεῖα, τούς	τε	ἐλέγχους οὐκ ἐκείνοις ἐπιτρέπων καταμαθεῖν,
16, 11, 60	αἷς ἐκεῖνος ὡς ἐγένετο μᾶλλόν	τε	ἐξεβόα καὶ τὸ περιὸν εἰς
16, 9, 58	ἀποτυχίαν τοῦ Σαλώμης γάμου, τόπον	τε	ἐρυμνὸν ἐκείνου δόντος ᾤκησαν καὶ
16, 1, 50	μορφὰς ἀξιώματος οὐκ ἀποδέοντες. Ἐπίφθονοί	τε	εὐθέως ἐδόκουν Σαλώμῃ τε τῇ
16, 9, 58	Οὐολόμνιον ἐπιτρεπόντων ἀγνωμονοῦντας ἐπεξιέναι στρατιάν	τε	ἔχων προήγαγεν εἰς τὴν Ἀραβίαν
16, 4, 53	κρατεῖν καὶ παίδων ἄρχειν, τούς	τε	ἡγεμόνας καὶ τὸ στρατιωτικὸν εἰ
16, 11, 60	κατοικοῦσιν Ῥωμαῖοι, καὶ παραλαβόντα τούς	τε	ἡγεμόνας καὶ τὸν βασιλέα τῶν
16, 6, 55	Ὑρκανοῦ ἀρχιερέως θεοῦ ὑψίστου, τά	τε	ἱερὰ Εἶναι ἐν ἀσυλίᾳ καὶ
16, 6, 55	δι' ἀρχαίαν συνήθειαν εἰώθασιν χρήματά	τε	ἱερὰ φέροντες ἀναπέμπειν ἀκωλύτως τοῦτο
16, 11, 60	τε τῶν ἄλλων οἴεται φιλίᾳ	τε	καὶ ἀξιώματι ἐπιφανεῖς μετὰ τῆς
16, 6, 55	ὁμοίως ἐπιτηδεύοντες λυσιτελέστατον ὂν Ἕλλησίν	τε	καὶ βαρβάροις, οὗ πλεῖστον οἱ
16, 4, 53	ἐδωρεῖτο Καίσαρα τριακοσίοις ταλάντοις θέας	τε	καὶ διανομὰς ποιούμενον τῷ Ῥωμαίων
16, 4, 53	οὐκ ἐᾶν κύριον εἶναι κρατεῖν	τε	καὶ διδόναι τῷ κατ' ἀξίαν;
16, 4, 53	βαρὺν ὄντα; πῶς δ' οἷόν	τε	καὶ δίκαιον ἣν αὐτὸς ἐκτήσατο
16, 8, 57	μέλλειν ἐπ' αὐτοῖς ὀδυρομένων, ἡσυχία	τε	καὶ κατήφεια τὸ βασίλειον ἀπεκόσμει
16, 10, 59	κολακείαν δεινὸς ἑκάτερον αὐτῶν ἔχειν	τε	καὶ μὴ δοκεῖν, ἐπιδημήσας ὡς
16, 7, 56	ἐπὶ τὸ δεῖπνον ἐνεφαίνετο πλείω	τε	καὶ μὴ μέτρια τῆς ἐκείνων
16, 8, 57	δὲ τῶν ὑπονοουμένων διέπεμψεν. ὑποψία	τε	καὶ μίση πρὸς ἅπαντας ἦν,
16, 9, 58	τούτων τοῖς Καίσαρος ἡγεμόσιν Σατορνίνῳ	τε	καὶ Οὐολομνίῳ ἐπὶ κολάσει τοὺς
16, 9, 58	Σύλλαιος οὐ μετρίως ἐλύπει πιστευθείς	τε	καὶ παρὼν ἐν τῇ Ῥώμῃ,
16, 8, 57	καὶ ἔτυχεν πιστευθεὶς κακοῦν αὐτόν	τε	καὶ πᾶσαν τὴν βασιλείαν προῃρημένος.
16, 11, 60	βασάνου καὶ τῆς αἰκίας αὐτόν	τε	καὶ τὸν πατέρα. Δόντος δὲ
16, 2, 51	τὴν Ἡρώδου πρὸς αὐτὸν εὔνοιάν	τε	καὶ φιλίαν ἕτοιμος εἶναι πᾶν
16, 4, 53	δεδωκότος. ~(Τοιαῦτα δὲ λέγοντος ὅ	τε	Καῖσαρ οὐδὲ πρότερον πιστεύων τῷ
16, 3, 52	ἐπανέχοιεν, ὡς δι' ἐκείνου πρός	τε	Καίσαρα ἀφιξόμενοι καὶ κατηγορήσοντες τοῦ
16, 5, 54	ἐπίδειξιν ὑπερβαλέσθαι, καί φασιν αὐτόν	τε	Καίσαρα καὶ Ἀγρίππαν πολλάκις εἰπεῖν,
16, 6, 55	τὰς ἐμπεφυκυίας τοῖς ἀλογίστοις ἡμῶν	τε	κἀκείνων μίσους αἰτίας ὑπεξαιρούμενος. Ἔθεσιν
16, 10, 59	δ' οὐκέτι κατασχὼν αὑτὸν δῆσαί	τε	κελεύει καὶ διαστήσαντας ἀπ' ἀλλήλων
16, 6, 55	ποιεῖσθαι κατὰ τὰ πάτρια. Τούς	τε	κλέπτοντας ἱερὰ γράμματα τῶν Ἰουδαίων
16, 7, 56	γενέσθαι πρὸς τὸν Ἄραβα. Τήν	τε	κόρην, ἣν τἀδελφῷ κατενεγύησεν ὁ
16, 10, 59	τι κατ' ἐκείνων εἰπεῖν, Εὐάρατόν	τε	Κῷον Ἀλεξάνδρῳ συνειδέναι. Καὶ τοῦτο
16, 9, 58	αὐτὸς δὲ ἅπαντα διοικῶν τούς	τε	λῃστὰς ἔξαρνος ἦν μὴ κατὰ
16, 9, 58	Ἐφ' οἷς ἀχθόμενος Ἡρώδης τούς	τε	λῃστὰς ἐξῄτει καὶ χρέος ὃ
16, 8, 57	γεγεννηκότος τούτων εὐδοκιμούντων. Βασανιζομένῳ τῷ	τε	λόγῳ καὶ προσγινομένης ἀνέσεως τῷ
16, 3, 52	ταραχὰς κατὰ τὴν οἰκίαν, τό	τε	μᾶλλον τοῦ προσπεπτωκότος ἤδη βαρὺ
16, 1, 50	καὶ περίοπτοι πᾶσιν ἐγεγόνεισαν τῷ	τε	μεγέθει τῆς περὶ αὐτοὺς τύχης
16, 9, 58	καὶ πῶς οὐκ ἀκούοντος, ὀργή	τε	μείζων ἐγίνετο τῷ Καίσαρι καὶ
16, 7, 56	πρὸς τὸν γάμον ὥρμητο, ταῖς	τε	μεταξὺ φοιτώντων ἐπὶ τὸ δεῖπνον
16, 6, 55	ἀποδίδοσθαι τοῖς ἀποδοχεῦσιν Ἱεροσολύμων, ἐγγύας	τε	μὴ ὁμολογεῖν αὐτοὺς ἐν σάββασιν
16, 10, 59	(Τοιαῦτα λέγοντος ἐκέλευσεν ἅμα τόν	τε	Μήλαν καὶ τὸν Ἀλέξανδρον ἄγειν
16, 11, 60	νύκτωρ εἰς Ἀλεξάνδρειον ἀπέθεντο τοῦ	τε	μητροπάτορος ἐκεῖ καὶ τῶν πλείστων
16, 7, 56	δὲ ὑπὸ τοῦ Φερώρα τόν	τε	νεανίσκον οὐκ εὔνουν ἔσεσθαι λέγοντος
16, 7, 56	Τοῦτο οὖν ἐκεῖνος ἀκούσας ὑπό	τε	νεότητος καὶ ζηλοτυπίας ἐξεκαίετο καὶ
16, 4, 53	οὐχ εὑρισκομένων τὴν ἀπολογίαν ὑπό	τε	νεότητος καὶ ταραχῆς, ἣν ἐπεπόνθεισαν.
16, 11, 60	αὐτοὺς εἰς Τύρον, καὶ τοῦ	τε	Νικολάου πλεύσαντος ὡς αὐτὸν ἐκ
16, 8, 57	εὐθὺς ἀσφαλείας ἐδόκουν ἀπολλύμενοι. Τέλος	τε	οἱ περὶ αὐτὸν ἐν τῷ
16, 11, 60	ἀγανακτοῦντας ἡγεμόνας ἐπύθετο, προστάττει τῷ	τε	ὀνόματι δηλωθέντων ἁπάντων καὶ τὸν
16, 6, 55	ἀΝακομιδῆς συμπορευομένους ποιεῖν ἀνεμποδίστως. ᾔτουν	τε,	ὅπως κἀγὼ ὁμοίως τοῖς ὑπὸ
16, 10, 59	τὰ τῶν ἡγεμόνων γράμματα πόλεις	τε	ὅσαι τὰ λῃστήρια κατῃτιῶντο, καὶ
16, 8, 57	τὸν πατέρα καὶ φθονεῖν, αὐτός	τε	ὅταν μὲν ἅμα περιπατῶν συστέλλειν
16, 8, 57	ἀξίων αὐτῇ χρώμενος διετέλει. Πέρας	τε	οὐδὲν ἦν, ἀλλὰ μένειν οἱ
16, 10, 59	ἐχρῆν οὔτ' αὐτὸς ἐνόησα σύ	τε	οὐδὲν οἶσθα, ἀλλ' ὅτι παρ'
16, 11, 60	ἁψαμένου τοῦ Τίρωνος ἐναργῶς τοῦ	τε	πάθους καὶ τῆς περὶ τοὺς
16, 7, 56	ἣν ὅτε δικαίως ἐγίνετο συνέβη	τε	παρ' αὐτοῖς ἐκείνοις ὀργῆ τυγχάνειν.
16, 2, 51	ποιεῖσθαι πλέουσιν, ἀλλὰ διαμειψάμενοι τήν	τε	Παφλαγονίαν καὶ Καππαδοκίαν κἀκεῖθεν ἐπὶ
16, 10, 59	Ἐλαιούσῃ τῆς Κιλικίας προσσχόντας Ἀρχελάῳ	τε	περὶ τούτων ἀποδοῦναι καὶ μεμψαμένους
16, 5, 54	χώραν ἀρίστην φυτοῖς ἐκλέξας, ποταμοῦ	τε	περιρρέοντος τὴν πόλιν αὐτὴν καὶ
16, 8, 57	περὶ τὰς βασιλικὰς χρείας ἔν	τε	πρεσβείαις καὶ συμβουλίαις ὀνήσαντας αὐτοῦ
16, 3, 52	ἀπήγγελλον, ἀνέκαμπτε τῇ συμφορᾷ τά	τε	πρῶτα καταλογιζόμενος ὡς οὔτε τῶν
16, 5, 54	πεπραγμένων αὐτῷ Ῥοδίοις μὲν τό	τε	Πύθιον ἀνέστησεν οἰκείοις ἀναλώμασιν καὶ
16, 6, 55	ἢ τὰ ἱερὰ χρήματα ἔκ	τε	σαββατείου ἔκ τε ἀνδρῶνος, εἶναι
16, 9, 58	χρημάτων ἀνεβάλλετο, περὶ ὧν ἐπί	τε	Σατορνίνου καὶ Οὐολομνίου τῶν Συρίας
16, 11, 60	καὶ μισεῖ τὸ πάθος, ἥ	τε	στρατιὰ πᾶσα καὶ ταύτης οἱ
16, 7, 56	Ἐγένετο δ' ἐπὶ πλεῖον ἥ	τε	σύγχυσις καὶ ἡ τῶν λόγων
16, 9, 58	τούτοις ἀθυμία καὶ δέος, ὅ	τε	Σύλλαιος οὐ μετρίως ἐλύπει πιστευθείς
16, 2, 51	τὸ λοιπὸν ἕξουσιν διηγήσατο. Τό	τε	σύμπαν ἐπὶ ταῖς εὐτυχίαις καὶ
16, 10, 59	αὐτοῦ καὶ πεπλανῆσθαι λέγοντος αἵ	τε	συνθῆκαι τῶν δανείων ἀνεγινώσκοντο καὶ
16, 1, 50	τὴν Ἰταλίαν πλοῦν ἐποιήσατο Καίσαρί	τε	συντυχεῖν ὁρμηθεὶς καὶ θεάσασθαι τοὺς
16, 5, 54	ὅσας ἀπέδωκεν ταῖς πόλεσιν ἔν	τε	Συρίᾳ καὶ κατὰ τὴν Ἑλλάδα
16, 8, 57	ὅταν ἐπαινούμενος αὐτὸς τύχῃ τό	τε	σῶμα ὡς εἴη μέγας καὶ
16, 2, 51	δὲ οὐδὲν ἀρεσκείας ἀπέλιπεν ἔν	τε	ταῖς νεοκτίστοις πόλεσιν ὑποδεχόμενος αὐτὸν
16, 7, 56	Ἡρώδης πολλοῖς τοῖς ἀναλώμασιν εἴς	τε	τὰς ἔξω καὶ τὰς ἐν
16, 5, 54	Φάρον, ὃν προσηγόρευσεν Φασάηλον, ἀσφαλείας	τε	τῇ πόλει μέρος ὄντα καὶ
16, 5, 54	καὶ τὰ πολυτελέστερα τῶν ἔν	τε	τῇ Ῥώμῃ καὶ παρ' ἄλλοις
16, 2, 51	αὐτῷ καὶ τοῖς φίλοις ἔν	τε	τῇ Σεβαστῇ καὶ Καισαρείᾳ περὶ
16, 1, 50	Ἐπίφθονοί τε εὐθέως ἐδόκουν Σαλώμῃ	τε	τῇ τοῦ βασιλέως ἀδελφῇ καὶ
16, 2, 51	ἐπειχθεὶς πρὸς αὐτὸν ἠξίωσεν εἴς	τε	τὴν βασιλείαν αὐτοῦ παρελθεῖν καὶ
16, 7, 56	τὸν ἐκπεσόντα λόγον. Οὐκ ἐκαρτέρησέν	τε	τὴν ὀδύνην τοῦ πράγματος, ἀλλὰ
16, 7, 56	εἶχεν εἰς τὴν Σαλώμην κατά	τε	τὴν πρὸς τὸν ἄνδρα διάθεσιν
16, 3, 52	βλασφημίαι μὲν ἐξ ἐκείνων εἴς	τε	τὴν Σαλώμην καὶ τὸν Φερώραν,
16, 3, 52	δύσνουν εἰς τὸν γεγεννηκότα μνήμῃ	τε	τῆς μητρὸς οἷα πάθοι παρὰ
16, 2, 51	ὄχλος. Ὁ δὲ παρελθὼν ἀπολογισμόν	τε	τῆς ὅλης ἐκδημίας ἐποιήσατο καὶ
16, 8, 57	τὴν ἄχρι τοσούτων παρρησίαν τήν	τε	τιμὴν καὶ τὸ δύνασθαι κωλύειν
16, 11, 60	μετὰ ταῦτα βάσανος ἦν τοῦ	τε	Τίρωνος καὶ τοῦ παιδὸς αὐτοῦ
16, 3, 52	τῇ τοῦ κρατεῖν ἐπιθυμίᾳ. Πάλιν	τε	τὸ κακὸν ὅμοιον ἐγεγόνει τοῖς
16, 11, 60	δὲ οὐδεμίαν ἐλπίδα σωτηρίας αὑτῷ	τε	τὸ μέλλον ἐκ τῆς περὶ
16, 11, 60	~(Ἡρώδῃ δὲ γράφει διηλλαγμένος ἐπί	τε	τοῖς παισὶν ἄχθεσθαι λέγων καὶ
16, 4, 53	ἀπέβλεπεν ὁρῶν κἀκεῖνον ὑποσυγχυνόμενον, ἀγωνία	τε	τοῖς παροῦσιν ἐνεπεπτώκει καὶ περὶ
16, 2, 51	κατὰ τὴν στρατείαν Ἡρώδης, ἔν	τε	τοῖς πραγματικοῖς συναγωνιστὴς κἀν τοῖς
16, 10, 59	οὐχ ὥσπερ πρότερον εἶχεν πρός	τε	τὸν Ἀλέξανδρον καὶ τὸν Ἀριστόβουλον
16, 3, 52	τῆς Ἰουδαίας καὶ συντυγχάνων μόνον	τε	τὸν Ἀντίπατρον ἐπήγετο καὶ παρέδωκεν
16, 10, 59	ἄλλα κατηγόρει τοῦ Συλλαίου, τήν	τε	τοῦ βασιλέως ἀπώλειαν λέγων καὶ
16, 7, 56	τὰ περὶ τὴν διαβολήν. Αἵ	τε	τοῦ βασιλέως γυναῖκες ἤχθοντο φύσει
16, 2, 51	τὴν πόλιν τῶν Ἱεροσολυμιτῶν ὑπαντῶντός	τε	τοῦ δήμου παντὸς ἐν ἑορτώδει
16, 11, 60	αὐτοῦ καὶ τοῦ κουρέως. Διακαρτεροῦντός	τε	τοῦ Τίρωνος ὁρῶν ὁ νεανίσκος
16, 3, 52	προσέπιπτον εὐθὺς οἱ λόγοι παρά	τε	τοῦ Φερώρα καὶ τῆς Σαλώμης
16, 2, 51	δίκαια. Τοῦ δὲ Ἀγρίππου Ῥωμαίων	τε	τοὺς ἐν τέλει καὶ βασιλέων
16, 8, 57	Ἀρχέλαος δὲ παραλαβὼν ἐπιεικέστερον εἴς	τε	τοὺς φίλους μετέφερεν τὰς διαβολάς,
16, 5, 54	καταγωγαῖς ἥδιστον ἐκάλεσεν Κύπρον. Φασαήλῳ	τε	τῷ ἀδελφῷ μνημεῖα διὰ τὴν
16, 11, 60	βασιλέα τῶν Καππαδόκων Ἀρχέλαον ὅσους	τε	τῶν ἄλλων οἴεται φιλίᾳ τε
16, 9, 58	ζῶντος ἔτι κρατεῖν αὐτὸν τάς	τε	τῶν Ἀράβων μοιχεύοντα καὶ χρήματα
16, 11, 60	Καὶ προαγαγὼν εἰς ἐκκλησίαν τριακοσίους	τε	τῶν ἡγεμόνων τοὺς ἐν αἰτίᾳ
16, 2, 51	χαίρει τοῖς ἐπιτρέπουσι τιμᾶν, ἐθῶν	τε	τῶν ἡμετέρων ἀπάνθρωπον μὲν οὐδέν
16, 7, 56	παρηκμακέναι τὴν ἐπιθυμίαν τἀδελφῷ περί	τε	τῶν πρώτων ᾐτιᾶτο καὶ τὴν
16, 9, 58	τι δύναιτο μετριώτερον εὑρεῖν διά	τε	τῶν φίλων καὶ πρὸς αὐτὸν
16, 8, 57	τὰ κατὰ τὸν Ἡρώδην, ἀγωνιῶν	τε	ὑπὲρ τῆς θυγατρὸς καὶ τοῦ
16, 9, 58	Σύλλαιον ὄντα πονηρὸν δοῦλον Ὀβόδαν	τε	φαρμάκοις διαφθεῖραι καὶ ζῶντος ἔτι
16, 8, 57	ἐπιβουλὴν καὶ ταύτης συλλαμβάνειν τόν	τε	Φερώραν καὶ τοὺς πιστοτάτους αὐτῷ
16, 7, 56	πράξειεν, ἀπαλλάττεται. Σαλώμην οὖν ὅ	τε	Φερώρας ἤδη διέβαλλεν εἰς ἀκρασίαν
16, 2, 51	προσπλέων, ἄσμενος δὲ ἐφάνη πολλαί	τε	φιλοφρονήσεις ἦσαν, ἅτε καὶ μεγίστην
16, 8, 57	προπετῶς τὰ δεσμὰ κατεγνωκέναι. Τῶν	τε	φίλων τῶν Ἀλεξάνδρου βασανίζων τοὺς
16, 9, 58	ἐκείνων ἐντὸς ἡμερῶν τριάκοντα τά	τε	χρήματα τὸν Ἡρώδην ἀπολαβεῖν καὶ
16, 9, 58	καὶ δῶρα τῷ Καίσαρι στέφανόν	τε	χρυσοῦν ἀπὸ πολλῶν ταλάντων. Ἡ
16, 7, 56	ἐπιμελεστέραν ποιούμενος τὴν ἔρευναν ἐνδοτέρω	τε	χωρεῖν καὶ κατὰ τὰς θήκας,
16, 6, 55	τὸ δημόσιον τῶν Ῥωμαίων. Τό	τε	ψήφισμα τὸ δοθέν μοι ὑπ'
16, 10, 59	λέγων καὶ πολλῶν Ἀράβων, χρήματά	τε	ὡς εἴη δεδανεισμένος ἐπ' οὐδὲν
16, 2, 51	ἐφάνη πολλαί τε φιλοφρονήσεις ἦσαν,	ἅτε	καὶ μεγίστην πίστιν εἰληφέναι δοκοῦντος
16, 4, 53	ποτὲ γενήσεσθαι τοιούτῳ τὴν ἐπιμέλειαν,	ἅτε	καὶ τῆς ἀμοιβῆς τοσῆσδε οὔσης
16, 2, 51	περιττὸν οὐδέν, ἃ δ' αὐτοὶ	δεδώκατε	ταῦθ' ὑπ' ἄλλων μὴ περιιδεῖν
16, 6, 55	Ἱεροσόλυμα. Ἔγραψα οὖν ὑμῖν, ἵν'	εἰδῆτε,	ὅτι Καῖσαρ κἀγὼ οὕτως θέλομεν
16, 10, 59	πάντα ἥξομεν πρὸς ὑμᾶς. Ἀλλὰ	πειράθητε,	καθὼς ὑπέσχησθε, δέξασθαι ἡμᾶς τῷ
16, 7, 56	δὲ νικῴην ἀεὶ τοὺς ἐμοὺς	μήτε	ἀμυνόμενος κατ' ἀξίαν καὶ μειζόνως
16, 4, 53	βασιλέα καὶ δεσπότην ἁπάντων δοκεῖν	μήτε	γήρᾳ παραποδιζόμενον, ἐν ᾧ τοῦ
16, 8, 57	ἀπαθῆ μεθιστάμενος. Ἐδεῖτο γοῦν ἐκείνου	μήτε	διαλύειν τὸν γάμον ὀργῆς τε
16, 2, 51	τὰς ἐπηρείας ἔλεγον, ἃς ἐπηρεάζοντο	μήτε	νόμοις οἰκείοις ἐώμενοι χρῆσθαι δίκας
16, 9, 58	πολέμῳ διὰ τὸ μήτ' αὐτὸν	μήτε	τὴν Ἀραβικὴν δύναμιν παρεῖναι. Τοιαῦτα
16, 7, 56	ἐν τοῖς κατὰ τὴν οἰκίαν,	εἴτε	δὴ τοῦ μηνίματος ἐπιδόντος εἰς
16, 11, 60	Ἐπίστασις δὲ γένοιτ' ἂν εἰκότως,	εἴτε	εἰς τοὺς νεανίσκους ἀνοιστέον τὴν
16, 11, 60	παρασκευάσαντας ὑπὸ χαλεπότητος ἀνήκεστον αὐτοῖς,	εἴτε	καὶ πρὸς αὐτὸν ἐκεῖνον, ἀπαθῆ
16, 7, 56	γενέσθαι πρὸς ἀνηκέστους ἐξελθεῖν συμφοράς,	εἴτε	καὶ τῆς τύχης ἐν ἐκείνῳ
16, 11, 60	εἴτε τὴν ἀλήθειαν ἐκβιασθεὶς φράζειν,	εἴτε	κἂν παραγραφὴν νοήσας τινὰ ταύτην
16, 2, 51	ὁμοίως ὑμῶν ἴσασιν. Καίτοι γε	εἴτε	μεγάλων ἠξιώθησαν, ἔπαινός ἐστιν τῶν
16, 2, 51	ὅτι τοσούτων παρέσχον αὑτοὺς ἀξίους,	εἴτε	μικρῶν, αἰσχρὸν μὴ καὶ ταῦτα
16, 2, 51	οἰκείων εἰς θεοὺς ὁσίων ἀμελοῖεν,	εἴτε	τὰ οἰκεῖα τισὶν ἀνοσίως καταλύοιεν.
16, 11, 60	τὸν πατέρα τῆς ἀνάγκης, ἄδηλον	εἴτε	τὴν ἀλήθειαν ἐκβιασθεὶς φράζειν, εἴτε
16, 2, 51	ἄλλων ὥσπερ οὐχ ὁμοίως ἀσεβοῦντες,	εἴτε	τῶν οἰκείων εἰς θεοὺς ὁσίων
16, 2, 51	μείζω δὲ τῶν ἐλπισθέντων προσθέντες	εὐεργετεῖτε	τῷ κρατεῖν, καὶ δύναιτ' ἄν
16, 10, 59	τὸν στρατηγὸν αὐτῶν καὶ περὶ	πέντε	καὶ εἴκοσι τοὺς πάντας ὧΝ
16, 9, 58	τῶν Ἀράβων στρατηγὸς καὶ περὶ	εἰκοσιπέντε	τῶν σὺν αὐτῷ πίπτουσιν, οἱ
16, 6, 55	πρὸς τὸν ἐν Λιβύῃ στρατηγὸν	τόντε	ὄντα Φλάβιον καὶ πρὸς τοὺς
16, 4, 53	τῆς ἑαυτοῦ προαιρέσεως, ἀλλὰ κἀκεῖθεν,	ὅτε	ἀνιάσειν τι καὶ παροξυνεῖν ἤλπιζεν
16, 7, 56	ἀλήθειαν πρὸ ἐκείνων τετιμηκότες, ἣν	ὅτε	δικαίως ἐγίνετο συνέβη τε παρ'
16, 9, 58	Πλεύσαντος δ' εἰς τὴν Ῥώμην,	ὅτε	καὶ τοῦ παιδὸς Ἀλεξάνδρου κατηγόρει
16, 8, 57	Οἰκτρὸς δ' ἦν ἐν ἀμφοτέροις,	ὅτε	μὲν ἀπελύοντό τινες τὰς τοῦ
16, 2, 51	τοῖς κατὰ γῆν ἀγῶσιν οὔθ'	ὅτε	νεῶν ἔδει δεύτερος ἐξητάζετο. Καὶ
16, 2, 51	μὴν οἱ τινὰς ὧν ὑμεῖς	ἔδοτε	παραιρούμενοι βέβαιον οὐδ' αὐτοῖς οὐδὲν
16, 11, 60	τοιοῦτο μῦσος ἐπὶ τῇ μακαριζομένῃ	ποτὲ	βασιλείᾳ. Σὺ δ' οὐ σκέψει
16, 4, 53	ἐκτίθεται τῷ μέλλοντι πρὸς τὸν	ποτὲ	γενήσεσθαι τοιούτῳ τὴν ἐπιμέλειαν, ἅτε
16, 7, 56	ἐσπουδασμένον. Τὰς δὲ γυναῖκας, εἴ	ποτε	καὶ ταύτας ἴδοιεν τοῦ μητρῴου
16, 11, 60	προύκρινα τῆς ἐμῆς ἀσφαλείας. Ποῖ	ποτε	οἴχονταί σου καὶ πεπτώκασιν ἐκ
16, 7, 56	Φερώρᾳ δὲ συμβουλεύει Πτολεμαῖος ἤδη	ποτὲ	παυσαμένῳ τῆς εἰς τὸν ἀδελφὸν
16, 7, 56	δὲ διαπειλοῦσιν, εἰ τύχοιεν αὐτοί	ποτε	τῆς ἀρχῆς, τοὺς μὲν ἐκ
16, 8, 57	σωτηρίαν φέρειν, ἐπίφθονοι δ' εἴ	ποτε	τύχοιεν ὧν ἠξίουν γενόμενοι καὶ
16, 11, 60	καὶ μετέωρος ἡ βασιλεία, ποῖ	ποτε	χωρήσειεν τὰ κατ' αὐτοὺς ἐκδεχομένων.
16, 4, 53	τοιοῦτον ἠδικηκέναι πατέρα πεπιστεύμεθα. Καὶ	μήποτε	τοῦτ' ἐκείνου χεῖρον ἀντὶ τοῦ
16, 7, 56	τοῖς τῶν Ἰουδαίων ἔθεσι καὶ	τότε	γαμεῖν, ἄλλως γὰρ οὐκ εἶναι
16, 8, 57	ἀντέχειν δυναμένων ἕκαστος εἰ ὑπεξαιρεθείη.	Τότε	γοῦν τῶν περὶ τὸν Ἀνδρόμαχον
16, 9, 58	καὶ παρὼν ἐν τῇ Ῥώμῃ,	τότε	δὲ καὶ μειζόνων ἁπτόμενος. Ὁ
16, 9, 58	μὲν ἐπεπραγμάτευτο γνώριμος εἶναι Καίσαρι,	τότε	δὲ περὶ τὴν αὐλὴν ἀναστρεφόμενος
16, 2, 51	ἄλλοις καθὸ δεηθεῖεν ἕκαστοι παρίστατο.	(Τότε	δὲ περὶ τὴν Ἰωνίαν αὐτῶν
16, 6, 55	αὐτοῖς παρεσχημένων, ἐν δὲ τῷ	τότε	δι' ἐπηρείας ἐχόντων τῶν Ἑλλήνων
16, 2, 51	ὅσην ἐκεῖνοι παρέσχον ῥοπὴν τῷ	τότε	καιρῷ καὶ πόσων καὶ τίνων
16, 2, 51	ἀναμνῆσαι τῶν ἐπιστολῶν, ἃς ἔγραψεν	τότε	Καῖσαρ τῇ συγκλήτῳ, καὶ ὡς
16, 2, 51	παρεῖχεν ἀντεμπλεκόμενος καὶ κατασπαζόμενος. Καὶ	τότε	μὲν ἀνεχώρησεν. Ἀπὸ δὲ Σάμου
16, 7, 56	πάντων ἐπίστευεν. Οὐ μὴν ἀλλὰ	τότε	μὲν ἐπιπλήξας τοῖς παισὶν ἀπολογησαμένων
16, 9, 58	συνήθη τοὺς πλησιοχώρους ἀδικεῖν ἐτρέποντο.	Τότε	μὲν οὖν αὐτοὺς οἱ στρατηγοὶ
16, 4, 53	ἐλεύθερον ἢ δοῦλον ἀπαθῆ γενέσθαι.	(Τότε	μὲν οὖν εὐχαριστήσαντες Καίσαρι μετ'
16, 11, 60	παρεῖχεν αὐτόν, ἐν δὲ τῷ	τότε	μεταβολῆς ἀμείνονος καὶ παρρησίας ἐπιλαβόμενος
16, 10, 59	Ἡρώδην πεσόντος ἑνὸς καὶ δευτέρου,	τότε	μόλις ἀμυνομένου Νάκεβον τὸν στρατηγὸν
16, 7, 56	τὴν ἐπιχείρησιν, ἐν δὲ τῷ	τότε	νυκτὸς ἀνοίξας τὸν τάφον εἰσέρχεται
16, 4, 53	καὶ Ἀριστόβουλον. Ἐν δὲ τῷ	τότε	πάντας ἀποβλέπειν εἰς αὐτὸν ἀξιῶν
16, 10, 59	ἐπέβαινεν δὲ καὶ μᾶλλον ηὐξήθη	τότε	παρὰ τοιαύτην αἰτίαν. Εὐρυκλῆς ἀπὸ
16, 1, 50	χρόνῳ νικώμενον. Ἐν μέντοι τῷ	τότε	πάσης ὑποψίας καὶ διαβολῆς μείζονι
16, 8, 57	ὡς οὐκ ἄλλος ἐν τῇ	τότε	περιστάσει τῶν καιρῶν Ἡρώδῃ γενόμενος.
16, 8, 57	πρῶτον παρρησίας τόπον ἐσχηκότας παρῃτήσατο	τότε,	τὸν μὲν, ὅτι Δημήτριος ὁ
16, 1, 50	ἑξαετίαν. Τὸ δ' ὥσπερ ὡρίσθη	τότε	χαλεπὴν καὶ παράνομον γενέσθαι τὴν
16, 11, 60	χρώμενος παρρησίᾳ. Τὸ γὰρ ἀπαίδευτον	ὑπεξέπιπτε	τοῦ καιροῦ, ταραχῆς δὲ Ἡρώδης
16, 3, 52	καὶ τῶν ἄλλων τινὲς ἀπήγγελλον,	ἀνέκαμπτε	τῇ συμφορᾷ τά τε πρῶτα
16, 2, 51	προαιρουμένοις. Ταῦτ' οὖν ἀξιοῦμεν, ὦ	μέγιστε	Ἀγρίππα, μὴ κακῶς πάσχειν μηδ'
16, 2, 51	Ἰουδαίων ἔλεξεν. ~(Ἅπασι μὲν, ὦ	μέγιστε	Ἀγρίππα, τοῖς ἐν χρείᾳ γεγενημένοις
16, 7, 56	δὲ τὸν Φερώραν καὶ προσονειδίσας	κάκιστε	πάντων, εἶπεν, εἰς τοῦτο τῆς
16, 1, 50	οὔτι γε τοῖς ἀλλοφύλοις οὐδ'	ὥστε	διηνεκῆ τὴν δουλείαν ὑπομένειν. ἔδει
16, 3, 52	πολλῶν δώρων Καίσαρι φίλον ἐσόμενον,	ὥστε	ἤδη πάντα δοκεῖν ἐπ' ἐκείνῳ
16, 8, 57	εἰς ὑπόνοιαν οὐκ ἀκινδύνως ἐκλαβών,	ὥστε	καὶ μᾶλλον ἐξ ἀμφοτέρων ἠρεθίζετο
16, 11, 60	καὶ τῶν ἑξῆς οἱ πλείους,	ὥστε	καὶ μηκέτι ἄλλο τι δοκεῖν
16, 7, 56	τοσοῦτον ἦν ἥττων τοῦ ἔρωτος,	ὥστε	μηδὲν μὲν ἔτι ποιῆσαι τῶν
16, 2, 51	τῇ συνήθει δικαιοσύνῃ συγκαθωσιωμένα. Καὶ	οὔτε	ἀποκρυπτόμεθα τὰ παραγγέλματα, οἷς χρώμεθα
16, 4, 53	κρατήσειν τὴν βασιλείαν προσεδοκήσαμεν, οἷς	οὔτε	γῆ βάσιμος οὔτε πλωτὴ θάλαττα
16, 10, 59	Ἄλλο δ' οὐδὲν οὔτ' ἄτοπον	οὔτε	δυσχερὲς ἐντεθυμῆσθαι κατὰ τοῦ πατρὸς
16, 11, 60	πάθεσιν ἐδυσχέραινον, οὐκ ἦν δ'	οὔτε	εἰπεῖν τι προπετὲς οὔτ' ἄλλου
16, 9, 58	Ἀράβων οὐδεὶς εὑρέθη τὸ σύνολον	οὔτε	ἐπ' ἀδικίας οὔτε κατ' ἄλλον
16, 11, 60	τῷ προτέρῳ χαλεπὸν μὲν ἀλλ'	οὔτε	θρασὺν οὔτε προπετῆ πρὸς τὴν
16, 9, 58	τὸ σύνολον οὔτε ἐπ' ἀδικίας	οὔτε	κατ' ἄλλον τρόπον, οἱ δ'
16, 10, 59	προσετέτακτο αὐτοῖς, ἐγγράφουσιν ἐπιβουλὴν μὲν	οὔτε	νοῆσαι κατὰ τοῦ γεγεννηκότος οὔτε
16, 10, 59	Ἀράβων χώρας ἢ τούτους ἐξῃρημένους	οὔτε	πάντας, ἀλλ' ὅσοι μὴ λαθεῖν
16, 11, 60	οὔτε πίστιν ἐπιβουλῆς ἐναργῆ λαβὼν	οὔτε	παρασκευὴν ἐπιχειρήσεως ἐλέγχειν ἔχων ἐτόλμησεν
16, 11, 60	τοῦ περὶ ἐκείνους ἀσεβήματος, ὃς	οὔτε	πίστιν ἐπιβουλῆς ἐναργῆ λαβὼν οὔτε
16, 4, 53	προσεδοκήσαμεν, οἷς οὔτε γῆ βάσιμος	οὔτε	πλωτὴ θάλαττα μετὰ τοιοῦτον ἔργον;
16, 11, 60	χαλεπὸν μὲν ἀλλ' οὔτε θρασὺν	οὔτε	προπετῆ πρὸς τὴν ἀπώλειαν τῶν
16, 10, 59	οὔτε νοῆσαι κατὰ τοῦ γεγεννηκότος	οὔτε	συσκευάσασθαι, δρασμῷ δὲ ἐπιβαλέσθαι καὶ
16, 9, 58	τῶν λῃστῶν ὅσοι διέφυγον ἐξεδίδοσαν	οὔτε	τὰ χρήματα διευλύτουν, νομάς τε
16, 3, 52	καταλογιζόμενος ὡς οὔτε τῶν φιλτάτων	οὔτε	τῆς στεργομένης αὐτῷ γυναικὸς ὤνατο
16, 4, 53	τὸ πρὸς ἀρχὴν ἐμπειρότατον ἔχειν,	οὔτε	τοῖς ἄλλοις ἐπιτηδεύμασιν ἐλαττούμενον, ἃ
16, 9, 58	τοῖς Ἄραψιν. Οἱ δ' ἐπαρθέντες	οὔτε	τῶν λῃστῶν ὅσοι διέφυγον ἐξεδίδοσαν
16, 3, 52	τά τε πρῶτα καταλογιζόμενος ὡς	οὔτε	τῶν φιλτάτων οὔτε τῆς στεργομένης
16, 8, 57	μικρὸν ἀπωλείας ἔχων, Ἀρχέλαος δὲ	οὔτε	ὑπερεῖδεν τὴν ἔντευξιν οὔτ' ἔφη
16, 2, 51	οἰκείοις διατελεῖν ἔθεσιν. Τοιαῦτα εἰπὼν	διέλυε	τὸν σύλλογον. Ἡρώδης δὲ προσεστὼς
16, 4, 53	Τέλος ἐπὶ νουθεσίᾳ τῶν παίδων	κατέστρεφε	τὸν λόγον τοὺς περὶ τὴν
16, 7, 56	ἀναπείθουσα τὸν ἀδελφὸν ἐκβάλλειν ἣν	εἶχε	γυναῖκα, λαμβάνειν δὲ θυγατέρα τὴν
16, 9, 58	μεταβεβληκυίας αὐτῷ τῆς παρρησίας, ἣν	εἶχε	διὰ Καίσαρα, καὶ τὸ μεῖζον
16, 7, 56	τὰ στέρνα, ἡ μὲν ὄψις	εἶχέ	τι πρὸς τὴν ἄρνησιν πιθανόν,
16, 10, 59	ἧκον εἰπεῖν ἢ πράττειν δυναμένων.	Ὀψὲ	δὲ τοῦ Πτολεμαίου, τούτῳ γὰρ
16, 7, 56	πρὸς αὐτὸν ἀνενεγκεῖν τοὺς λόγους	ὀψὲ	τῆς ὥρας περὶ θεραπείαν τοῦ