Lv., Chap., Par.
16, 7, 56	πρὸς ἀλλήλους ὁμολογίας. Ταῦτα δὲ	αἱ	γυναῖκες ἀνέφερον τῷ βασιλεῖ διαγελῶσαι
16, 7, 56	διέβαλλεν εἰς ἀκρασίαν καὶ μᾶλλον	αἱ	γυναῖκες, λέγουσαι κοινωνίαν αὐτῇ γενέσθαι
16, 3, 52	ἀλλήλοις συναγωνιζομένων ἔτι καὶ μᾶλλον	αἱ	παρὰ τῶν μειρακίων ἀφορμαὶ προσεγίνοντο.
16, 6, 55	πρὸς Κυρήνῃ Λιβύη κατέσχεν ἐκάκουν	αἱ	πόλεις, τῶν μὲν πρότερον βασιλέων
16, 10, 59	ταύτην ταχὺ μηδ' ὡς ἐπέτρεπον	αἱ	συγγραφαί, πολλάκις μὲν ἐπὶ Σατορνῖνον
16, 7, 56	παρ' Ἡρώδου, πολλάκις δ' ἦσαν	αἱ	τοιαῦται φιλοφρονήσεις, ἐπὶ τὸ χεῖρον
16, 6, 55	παρεθέμην ἐξ ἀνάγκης, ἐπειδὴ μέλλουσιν	αἱ	τῶν ἡμετέρων πράξεων ἀναγραφαὶ τὸ
16, 11, 60	καὶ πεπτώκασιν ἐκ τῆς ψυχῆς	αἱ	φρένες; ποῖ δὲ καὶ ὁ
16, 7, 56	παρεωσμένοι καὶ τάξιν ἀτιμοτέραν ἔχοντες.	Αἵ	γε μὴν γυναῖκες, ἡ μὲν
16, 8, 57	πεισθέντος αὐτοῦ συναμφότερον ἦν διαπεπραγμένον,	αἵ	τε διαβολαὶ παρὰ δόξαν ἀφῄρηντο
16, 10, 59	δ' αὐτοῦ καὶ πεπλανῆσθαι λέγοντος	αἵ	τε συνθῆκαι τῶν δανείων ἀνεγινώσκοντο
16, 7, 56	κεκινῆσθαι τὰ περὶ τὴν διαβολήν.	Αἵ	τε τοῦ βασιλέως γυναῖκες ἤχθοντο
16, 11, 60	μηκέτι ἄλλο τι δοκεῖν ἢ	καταδεδικάσθαι	τὴν ἐπὶ θανάτῳ τοὺς νεανίσκους.
16, 10, 59	ἕνεκα σοῦ τοῦτ' αὐτὸν ποιεῖν,	νικᾶσθαι	δὲ ὑπὸ σοῦ τιμώμενος τῷ
16, 7, 56	τὴν κατ' ἐμοῦ βλασφημίαν εὔνοιαν	ὑποκρίνασθαι	καὶ περὶ τούτων λέγειν, ἃ
16, 4, 53	τοιαῦτα κατὰ τῶν ἐξ αὐτοῦ.	Δύνασθαι	δὲ τὴν μετάνοιαν ἀμφοτέροις οὐ
16, 8, 57	τήν τε τιμὴν καὶ τὸ	δύνασθαι	κωλύειν ἁμαρτάνοντας παραιρούμενος ~(Ἦν δὲ
16, 4, 53	πεπλανημένον. Ἦν οὖν ἀπορία τοῦ	δύνασθαι	λέγειν καὶ δάκρυα καὶ τέλος
16, 3, 52	τοσαύτην εὐτυχίαν τῶν ἔξωθεν πραγμάτων	ἀλλάξασθαι	τῶν οἴκοι κακῶν, ἢ τοιοῦτο
16, 8, 57	συνέστηκεν ἐπ' αὐτὸν ἰσχυρότερον ἢ	φυλάξασθαι	πρὸς ἐκεῖνον τὸν καιρόν. Ἔνθεν
16, 11, 60	μελλήσαντα τὸ τελευταῖον ὑποστῆναι καὶ	διαπράξασθαι,	φονώσης καὶ δυσμετακινήτου ψυχῆς ἀπὸ
16, 10, 59	ὑμᾶς. Ἀλλὰ πειράθητε, καθὼς ὑπέσχησθε,	δέξασθαι	ἡμᾶς τῷ φρουρίῳ. Μετὰ τοῦτο
16, 10, 59	ἐπέστειλεν. Ἀρχέλαος μὲν οὖν ἀπελογεῖτο	δέξασθαι	μὲν τοὺς νεανίσκους ὁμολογήσας διὰ
16, 10, 59	δυνάστης τῶν ἐκείνου, βουλόμενος Ἡρώδης	ἐνδείξασθαι	τὴν δύσνοιαν Ἀρχελάου πρὸς αὐτὸν
16, 9, 58	αὐτῷ καὶ συγγενῆ, πλοῦτον δὲ	διηρπάσθαι	τὸν ἐν Ῥαέπτοις, καταπεφρονῆσθαι δὲ
16, 6, 55	τε εἰς τὰς ἀσυλίας βούλομαι	ἀποσπᾶσθαι	καὶ παραδίδοσθαι τοῖς Ἰουδαίοις, ᾧ
16, 11, 60	τὰ μέγιστα τῶν ἀνθρωπίνων παθῶν	ὁρᾶσθαι	τοῖς ἁμαρτάνουσιν. Τοιοῦτος ὢν ἐδόκει
16, 8, 57	καὶ καθαιρεῖν ὡς μὴ μείζων	ὁρᾶσθαι,	τοξεύων δὲ ἐν τοῖς κυνηγεσίοις
16, 8, 57	λέγων τῷ μηδὲν ἐκ προπετείας	ἐργάσασθαι,	τόν τε γάμον διαλύσειν ἔφη
16, 1, 50	Καίσαρί τε συντυχεῖν ὁρμηθεὶς καὶ	θεάσασθαι	τοὺς παῖδας ἐν τῇ Ῥώμῃ
16, 4, 53	τὴν μετάνοιαν ἀμφοτέροις οὐ μόνον	ἰάσασθαι	τὰ συμβεβηκότα, παροξῦναι δὲ τὴν
16, 10, 59	νοῆσαι κατὰ τοῦ γεγεννηκότος οὔτε	συσκευάσασθαι,	δρασμῷ δὲ ἐπιβαλέσθαι καὶ τοῦτο
16, 10, 59	δὲ Διόφαντον ἔφη τὸν γραμματέα	μιμήσασθαι	τὸν τύπον καὶ δι' Ἀντιπάτρου
16, 8, 57	ὅμοια δρᾶν, ἀλλ' εἰς τὸ	τιμωρήσασθαι	τοῖς ἴσοις τοὺς ἐνδειξαμένους ἀπηρτίζετο.
16, 8, 57	καὶ μηδ' ἂν τῆς θυγατρὸς	φείσασθαι,	εἴ τι συνειδυῖα τούτῳ οὐ
16, 5, 54	τῶν προτέρων ἔργων ἐκλελοιπότων ἄφθονα	χαρίσασθαι	δοκεῖ. Τὰ δὲ μέγιστα καὶ
16, 4, 53	ἐσπουδακότες μισεῖν> τὸν ἑαυτῶν πατέρα	μεταχειρίσασθαι	καὶ τὴν βασιλείαν ὠμοτάτῳ τρόπῳ
16, 7, 56	παῖς, ἠνέσχετο τὸν πατέρα μὴ	τίσασθαι	διὰ τοιαύτην ὑποψίαν; Πότερον δὲ
16, 8, 57	τὸ χαλεπὸν οὐκ εἰς τὸ	παύσασθαι	τὰ ὅμοια δρᾶν, ἀλλ' εἰς
16, 10, 59	τὸ καὶ καθ' αὑτῆς τι	ψεύσασθαι,	πάνθ' ὁμολογεῖν. Ὁ δὲ Ἀλέξανδρος
16, 7, 56	τιμῇ τὴν ἱερωσύνην ἔχοντες τὸ	ψεύσασθαί	τι περὶ αὐτῶν οὐκ εὐπρεπὲς
16, 6, 55	εἰς ταῦτα ἀποκεκριμένους καὶ ταῦτα	διορθώσασθαι	τοῖς ἐκεῖ Ἰουδαίοις κελεύω. (Γάιος
16, 9, 58	μοιχεύοντα καὶ χρήματα δανειζόμενον, ὥστ'	ἐξιδιώσασθαι	τὴν ἀρχήν. Προσέσχεν δὲ οὐδὲ
16, 7, 56	ταραχῆς καὶ μίσους πρὸς αὐτὸν	καθίστασθαι.	Ταῦτ' ἐκεῖνος ἰδὼν λυσιτελήσοντα τῷ
16, 4, 53	κοινὰ ταῦτα καὶ πᾶσιν ὁμοίως	λέγεσθαι	δυνησόμενα. Κωλύσει γὰρ οὐδέν, τῷ
16, 4, 53	καὶ σὺν αὐτοῖς Ἀντίπατρος ὑποκρινόμενος	ἐφήδεσθαι	ταῖς διαλλαγαῖς. Ἐν δὲ ταῖς
16, 4, 53	τῆς πρώτης τὴν νῦν ἀτυχίαν	ἐξεργάζεσθαι.	Βλέψον δέ, εἰ μὴ κοινὰ
16, 2, 51	Ἀγρίππα, μὴ κακῶς πάσχειν μηδ'	ἐπηρεάζεσθαι	μηδὲ κωλύεσθαι τοῖς ἔθεσι χρῆσθαι
16, 2, 51	μὴ βιαζόμεθα τούτους ὑπὸ τούτων	βιάζεσθαι.	Καὶ γὰρ οὐ δίκαια μόνον
16, 1, 50	ἔχουσιν τοῦ ζῆν δουλεύειν καὶ	βιάζεσθαι	πάνθ' ὅσα προσέταττον ἐξ ἀνάγκης
16, 11, 60	ὢν ἐδόκει μὲν οὐκ ἀκινδύνως	παρρησιάζεσθαι,	τὸ δ' εὔλογον ἐκίνει πάντας
16, 11, 60	ἐπιτηδεύμασιν, εἴ που θηρᾶν ἢ	γυμνάζεσθαι	τὰ πολέμων ἢ λέγειν ὑπὲρ
16, 11, 60	δὲ Ἡρώδης ἐνεπίμπλατο, καὶ μᾶλλον	ὀνειδίζεσθαι	δοκῶν ἢ πρὸς τὸ συμφέρον
16, 8, 57	τοῦτ' αὐτὸ προεῖπεν, ὡς οὔτ'	ἐμφανίζεσθαι	δέον αὐτῷ λοιπὸν οὔτ' εἰς
16, 2, 51	φιλίαν ἕτοιμος εἶναι πᾶν ὁτιοῦν	χαρίζεσθαι	Ἰουδαίοις, ἃ δὲ ἀξιοῦσιν καὶ
16, 10, 59	γινομένοις προσέχων, ὡς ἐξ αὐτῶν	ἀντιχαρίζεσθαι	τὰς διαβολάς. Τέλος δὲ τοιοῦτος
16, 11, 60	ἔλεγεν ὡς εἴη τις συνθήκη	ἐπιθέσθαι	δι' αὐτοχειρίας βασιλεῖ τὸν Τίρωνα,
16, 8, 57	ἀγαθὰ παρὰ τῆς φύσεώς ἐστιν.	Ἄχθεσθαι	γὰρ ἐπ' αὐτοῖς τὸν πατέρα
16, 11, 60	διηλλαγμένος ἐπί τε τοῖς παισὶν	ἄχθεσθαι	λέγων καὶ δέον, εἰ μὲν
16, 3, 52	ταῖς τῆς μητρὸς ἁμαρτίαις οὐδ'	οἴεσθαι	δίκαια παθεῖν ἐκείνην ἄσχετον εἶναι
16, 11, 60	Ἡρώδου παίδων, κτείνειν δ' οὐκ	οἴεσθαι	δικαιοῦν αὐτὸς παῖδας ἔχων καὶ
16, 11, 60	τῆς ἄλλης εὐδοξίας, ὡς μηδένα	οἴεσθαι	παραλειπτέον ἐφ' ᾧ πᾶν τὸ
16, 6, 55	ἐν τῇ διαφορᾷ τῶν ἐπιτηδευμάτων	οἴεσθαι	τὸ ἀλλότριον, ἀλλ' ἐν τῷ
16, 1, 50	τὸν κλέπτην, οὐκ ἔχοντα δὲ	πιπράσκεσθαι	μέν, ἀλλ' οὔτι γε τοῖς
16, 10, 59	γεγεννηκότος οὔτε συσκευάσασθαι, δρασμῷ δὲ	ἐπιβαλέσθαι	καὶ τοῦτο δι' ἀνάγκην ὑπόπτου
16, 5, 54	τὴν τῶν ἤδη γεγενημένων ἐπίδειξιν	ὑπερβαλέσθαι,	καί φασιν αὐτόν τε Καίσαρα
16, 2, 51	γεγενημένοις ἀνάγκη καταφεύγειν ἐπὶ τοὺς	ἀφελέσθαι	τὰς ἐπηρείας αὐτῶν δυνησομένους, τοῖς
16, 7, 56	ἤδη παρεῖναι δυνάμει καὶ μᾶλλον	ὀφείλεσθαι.	Τοῦ δὲ Ἡρώδου τὸν λόγον
16, 10, 59	ἐξέτασιν ἀσφαλεστέραν, ἀλλὰ καὶ τούτους	ἀπολέσθαι	θᾶττον Ἀντιπάτρου τῷ πλήθει τοὺς
16, 10, 59	ἐναντίων ἀληθὲς εἶναί τι τούτων.	Βούλεσθαι	δ' ἂν ἔτι ζῆν καὶ
16, 10, 59	ἀνθρώπους τρέφων καὶ χώραν ἔδωκε	νέμεσθαι	καὶ τὰ κέρδη τῶν λῃστῶν
16, 10, 59	ὡς Γλαφύραν τὴν Ἀρχελάου καὶ	πυνθάνεσθαι	παρ' αὐτῆς, εἰ μηδὲν ἠγνόει
16, 10, 59	ἐπραγματεύσατο φίλος ἐν τοῖς μάλιστα	γενέσθαι	βασιλέως. Ἦν δ' αὐτῷ καταγωγὴ
16, 2, 51	καὶ πρότερον εἰλήφασιν ἄκυρα μὴ	γενέσθαι,	βεβαιοῦν αὐτοῖς ἀνεπηρεάστοις ἐν τοῖς
16, 8, 57	δεῖ βασανίζειν οὐδὲ περαιτέρω χωρεῖν.	Γενέσθαι	γὰρ τὴν ἐπιβουλὴν καὶ ταύτης
16, 2, 51	τὰς χάριτας αὐτῶν ἀβεβαίους ἀξιοῦσιν	γενέσθαι.	Εἰ δέ τις αὐτοὺς ἔροιτο
16, 10, 59	δὲ αὐτοῦ παρελθὼν ταῦτ' ἔφη	γενέσθαι,	καὶ γράμματα ἐπέδωκεν ὡς εἰκάσαι
16, 4, 53	μέντοι μὴ παντάπασιν αὐτὸν ἀτιμώρητον	γενέσθαι	μηδ' ἐν τοῖς μεγίστοις φόβοις
16, 9, 58	καὶ τῶν μὲν λῃστῶν ἐγκρατὴς	γενέσθαι	οὐκ ἠδυνήθη διὰ τὴν ἀσφάλειαν,
16, 10, 59	Καὶ γὰρ πρότερον αὐτῷ τοιοῦτον	γενέσθαι	πάθος. Ἐπέδειξαν δὲ καὶ τὸ
16, 11, 60	ὑπ' ἐκείνης προκαθωσιῶσθαι τῇ τοῦ	γενέσθαι	πάντως ἀνάγκῃ καὶ καλοῦμεν αὐτὴν
16, 7, 56	μάλιστα καὶ πρότερον ἐνόσει πλείω	γενέσθαι	πρὸς ἀνηκέστους ἐξελθεῖν συμφοράς, εἴτε
16, 7, 56	αἱ γυναῖκες, λέγουσαι κοινωνίαν αὐτῇ	γενέσθαι	πρὸς τὸν Ἄραβα. Τήν τε
16, 4, 53	υἱοὺς μετ' αὐτὸν ἀποδεικνύων βασιλέας	γενέσθαι,	πρῶτον μὲν Ἀντίπατρον, εἶτα καὶ
16, 1, 50	ὡρίσθη τότε χαλεπὴν καὶ παράνομον	γενέσθαι	τὴν κόλασιν ὑπερηφανίας ἐδόκει μέρος,
16, 5, 54	εἰς τοῦτο πολυτέλειαν, ὡς ἐπίσημον	γενέσθαι	τὴν μεγαλοψυχίαν αὐτοῦ. Εἰς πάντα
16, 5, 54	καὶ μαχομένην ἐπ' αὐτῷ νομίζουσιν	γενέσθαι	τὴν προαίρεσιν. Ἐγὼ δ' οὐχ
16, 8, 57	τὸ μὲν ἐπιτιμᾶν ἢ φάναι	γενέσθαι	τι προπετὲς αὐτῷ τελέως ἀνοίκειον
16, 3, 52	ὅπερ ἐσπουδάκει, πολὺ χαλεπώτερον ἀεὶ	γενέσθαι	τοῖς διαβεβλημένοις. Ἦσαν οὖν οὐ
16, 4, 53	ἔπαθλον εὐσεβείας, συμβαίνει πολλάκις αἰτίαν	γενέσθαι	τοῖς πονηροτάτοις ἐλπίδων, δι' ἃς
16, 4, 53	παρασχεῖν τῷ πατρί, ὡς μηδὲ	γενέσθαι	τὸν ἐπ' αὐτοῖς λόγον. Ἡρώδην
16, 4, 53	μὲν ἔξω τῆς τοιαύτης ἀσεβείας	γενέσθαι	τὸν λόγον πιστὸν εἶχον ἐν
16, 4, 53	παρατυγχανόντων ἐλεύθερον ἢ δοῦλον ἀπαθῆ	γενέσθαι.	(Τότε μὲν οὖν εὐχαριστήσαντες Καίσαρι
16, 2, 51	τὸ μηκέτι δούλους ἀλλ' ἐλευθέρους	φαίνεσθαι.	Τὰ δ' ἡμέτερα καὶ λαμπρῶς
16, 11, 60	πατὴρ οὐδ' ἐντροπῆς ἄξιος ἔοικεν	φαίνεσθαι	τοῦ περὶ ἐκείνους ἀσεβήματος, ὃς
16, 6, 55	ὅτι Καῖσαρ κἀγὼ οὕτως θέλομεν	γίνεσθαι.	(Οὐδὲν ἧττον καὶ Ἰούλιος Ἀντώνιος
16, 10, 59	Καὶ γὰρ ἐκεῖνος αἰτίαν εἶχεν	δέξεσθαι	τῇ φρουρᾷ καὶ παρέξειν χρήματα
16, 6, 55	ἱερὰ Εἶναι ἐν ἀσυλίᾳ καὶ	ἀναπέμπεσθαι	εἰς Ἱεροσόλυμα καὶ ἀποδίδοσθαι τοῖς
16, 4, 53	τὸ δ' ἐκ τοῦ πατρὸς	ἐπιφέρεσθαι	τὰς διαβολὰς δυσαπολόγητον ὥσπερ ἦν
16, 11, 60	βασιλέως ξυρῷ τὸν λαιμὸν ἀποτέμνειν.	Ἔσεσθαι	γὰρ ἐν πρώτοις περὶ Ἀλέξανδρον
16, 7, 56	τὴν Σαλώμην δοθῆναι πρὸς γάμον.	Ἔσεσθαι	γὰρ οὐκ ἀλυσιτελὲς τὸ κῆδος
16, 11, 60	καὶ τῇ προαιρέσει νομίζων ἐμποδὼν	ἔσεσθαι.	(Γενομένων δὲ ἐν Βηρυτῷ τῶν
16, 7, 56	τόν τε νεανίσκον οὐκ εὔνουν	ἔσεσθαι	λέγοντος διὰ τὴν ἀπώλειαν τοῦ
16, 10, 59	ἀπολογεῖσθαι περὶ ὧν ἔπραξεν οὐκ	ἔσεσθαι	παρρησίαν, ἐθέλοντι δὲ κατηγορεῖν Συλλαίου
16, 3, 52	καὶ τὸ θρασὺ καταλογιζόμενοι βίαιον	ἔσεσθαι	πρὸς τὸν γεγεννηκότα. Τὸ γὰρ
16, 4, 53	πᾶσαν ἀφορμὴν εὐδαιμονίας ἐξ ἀλλήλων	ἔσεσθαι.	Ταῦτ' εἰπὼν ἀφίησιν τὴν ἐκκλησίαν,
16, 8, 57	μᾶλλον ἀπολογεῖσθαι σπεύδοντα πλείονος ὀργῆς	ἀναπλησθήσεσθαι.	Μετῄει δὲ τάξιν ἑτέραν τὴν
16, 7, 56	δυνατόν, οὐχ ὑπομείνας, ἀλλὰ καὶ	καταλευσθήσεσθαι	πρὸς τῶν Ἀράβων εἰπών, εἰ
16, 10, 59	παρρησίαν, ἐθέλοντι δὲ κατηγορεῖν Συλλαίου	γενήσεσθαι	καιρὸν ὑπὲρ Ἡρώδου λέγειν. Συνεστώτων
16, 4, 53	τῷ μέλλοντι πρὸς τὸν ποτὲ	γενήσεσθαι	τοιούτῳ τὴν ἐπιμέλειαν, ἅτε καὶ
16, 3, 52	εἰς ἐκεῖνον ἀναφέρων, οἰόμενος δὲ	παραιρήσεσθαι	τοῦ θράσους τοὺς ἐκ Μαριάμμης
16, 3, 52	τὸ μὴ τὸν αἴτιον δοκοῦντα	τιμωρήσεσθαι	καὶ δι' αὐτοχειρίας. Τέλος οὖν
16, 10, 59	Συλλαίου καταγνῶναι θάνατον, Ἡρώδῃ δὲ	διαλλάττεσθαι	μετάνοιαν ἐφ' οἷς ἐκ διαβολῆς
16, 4, 53	δὲ παρεκάλει πᾶσαν ὑπόνοιαν ἐκβαλόντα	διαλλάττεσθαι	τοῖς παισίν. Οὐ γὰρ εἶναι
16, 10, 59	τῷ μεγέθει τοῦ πράγματος καὶ	φυλάττεσθαι	παρακελευόμενος τὸν Ἀλέξανδρον. Οὐ γὰρ
16, 11, 60	ἐνόησαν, ἄλλως νουθετήσαντα μηδὲν ἀνήκεστον	διαπράττεσθαι.	συμβουλεύειν δὲ ἔχειν αὐτῷ συνέδριον
16, 7, 56	δὲ τῷ παρόντι καὶ μᾶλλον	ἐπιβουλεύεσθαι.	Μόνη γὰρ ἀναπείθουσα τὸν ἀδελφὸν
16, 5, 54	κρείττονας, τούτοις καὶ αὐτὸς ἠξίου	θεραπεύεσθαι	καὶ τὸ κάλλιστον ὧν ᾤετο
16, 2, 51	κακῶς πάσχειν μηδ' ἐπηρεάζεσθαι μηδὲ	κωλύεσθαι	τοῖς ἔθεσι χρῆσθαι τοῖς ἡμετέροις
16, 6, 55	Καῖσάρ μοι ἔγραψεν κελεύων μὴ	κωλύεσθαι	τοὺς Ἰουδαίους ὅσα ἂν ὦσιν
16, 3, 52	μὴ παραχωρεῖν τῶν πρωτείων, ἀλλ'	ἔχεσθαι	τοῦ πατρός, ἤδη μὲν ἠλλοτριωμένου
16, 10, 59	ὡς μηδὲ συμποσίοις ἢ συλλόγοις	ἀνέχεσθαι	λέγων. Τοιαῦτα μὲν ἐκεῖνος, ὡς
16, 11, 60	πρώτοις περὶ Ἀλέξανδρον καὶ μεγάλας	λήψεσθαι	δωρεάς. Ταῦτ' εἰπόντα συλλαμβάνειν κελεύει,
16, 7, 56	ἔχων ἀποπέμπεται, βασιλεῖ δ' ὡμολόγει	λήψεσθαι	τὴν δευτέραν αὐτοῦ θυγατέρα καὶ
16, 2, 51	Κῶ προσέσχεν, περὶ Λέσβον οἰόμενος	ἐπικαταλήψεσθαι	τὸν Ἀγρίππαν. Ἐκεῖ δ' αὐτὸν
16, 8, 57	θυμοῦ τὸ περιττόν, αὐτὸς δὲ	συλλήψεσθαι	παρών. Ταῦτα δὲ πεισθέντος αὐτοῦ
16, 5, 54	τιμωρούμενος ἐκ τοῦ μόνος ἐθέλειν	τετιμῆσθαι	τὰς τοιαύτας ἁμαρτίας ἀναλαμβάνων. Μαρτύριον
16, 10, 59	οὐδὲν οὔτ' ἄτοπον οὔτε δυσχερὲς	ἐντεθυμῆσθαι	κατὰ τοῦ πατρὸς οὐδ' ὅσα
16, 10, 59	Ἀράβων. Ἀπορουμένου δ' αὐτοῦ καὶ	πεπλανῆσθαι	λέγοντος αἵ τε συνθῆκαι τῶν
16, 10, 59	διαλλαγὰς τὰς πρὸς τὸν πατέρα	γεγενῆσθαι.	Χρηματισάμενος δὲ καὶ παρ' ἐκείνου
16, 7, 56	Σαλώμη. Παρ' αὐτῆς γὰρ ἐδόκει	κεκινῆσθαι	τὰ περὶ τὴν διαβολήν. Αἵ
16, 9, 58	δὲ διηρπάσθαι τὸν ἐν Ῥαέπτοις,	καταπεφρονῆσθαι	δὲ τὸν Ὀβόδαν ὑπὸ ἀσθενείας
16, 9, 58	Ἀράβων ἀπολωλέναι τοὺς πρώτους ἔλεγεν,	ἀνῃρῆσθαι	δὲ καὶ τὸν στρατηγὸν αὐτῶν
16, 4, 53	εἰ δόξουσιν ἐκ τοῦ συνειδότος	ἠπορῆσθαι,	ῥᾳδίαν δ' οὐχ εὑρισκομένων τὴν
16, 3, 52	κατασταλέντων τῶν μειρακίων ἐξεῖναι εὐκαίρως	χρῆσθαι	βελτίοσιν. Τὸ δ' οὐχ ὥσπερ
16, 2, 51	ἐπηρεάζοντο μήτε νόμοις οἰκείοις ἐώμενοι	χρῆσθαι	δίκας τε ἀναγκαζόμενοι διδόναι κατ'
16, 6, 55	καὶ Ἀγρίππα βουλήμασιν συνεπιτρέπειν αὐτοῖς	χρῆσθαι	καὶ ποιεῖν κατὰ τὰ πάτρια
16, 7, 56	τοῦ γάμου πρὸς ἐκεῖνον εὐνοίᾳ	χρῆσθαι,	λέγειν τε εἴ τι λαλήσειεν
16, 2, 51	ἐπηρεάζεσθαι μηδὲ κωλύεσθαι τοῖς ἔθεσι	χρῆσθαι	τοῖς ἡμετέροις μηδ' ἀφαιρεῖσθαι τῶν
16, 6, 55	γνώμῃ δήμου Ῥωμαίων τοὺς Ἰουδαίους	χρῆσθαι	τοῖς ἰδίοις θεσμοῖς κατὰ τὸν
16, 6, 55	Σεβαστὸν καὶ Ἀγρίππαν συγκεχωρηκέναι αὐτοῖς	χρῆσθαι	τοῖς ἰδίοις νόμοις καὶ ἔθεσιν,
16, 11, 60	ὀργῇ τὸ πλεῖον ἢ γνώμῃ	κεχρῆσθαι,	εἰ δὲ τἀναντία ἀπολύειν, μὴ
16, 3, 52	γὰρ παισὶν οὐ μετρίως ἐδόκει	κεχρῆσθαι	τῇ πρὸς αὐτοὺς ἐπηρείᾳ, καὶ
16, 5, 54	τετιμημένων ἠρνήθη μὴ συνομολογεῖν εὐεργετικωτάτῃ	κεχρῆσθαι	τῇ φύσει. Ὅταν δὲ εἰς
16, 4, 53	σπουδῇ πλείονι περὶ ἀλλήλους ἀξιώσουσι	κεχρῆσθαι.	Τοιαῦτα νουθετῶν ἔνευσε τοῖς νεανίσκοις.
16, 7, 56	τὴν βασιλέως εἰκότως ὑπ' ἐκείνου	μεμισῆσθαι.	Τοιαῦτα λεγούσης καὶ πολλάκις μὲν
16, 3, 52	μηδὲ τὰ τῆς βασιλείας θαυμαζόμενα	κεκτῆσθαι.	(Ταρασσόμενος δὲ καὶ διακείμενος τὸν
16, 7, 56	ἔφη λεγούσης ἀκηκοέναι τὸν Ἡρώδην	ἡττῆσθαι	τοῦ τῆς Γλαφύρας ἔρωτος καὶ
16, 10, 59	καὶ παρέξειν χρήματα τοῖς νεανίσκοις	ὑπεσχῆσθαι	τὰ κείμενα τῶν βασιλικῶν κατ'
16, 4, 53	ἀλλὰ καὶ γάμους τοὺς ἐπισημοτάτους	παρεσχῆσθαι,	τῷ μὲν ἐκ τῆς ἀδελφῆς,
16, 4, 53	ἐκ μακροῦ φέρων ἀναγκασθῆναι νῦν	ἐξηγεῖσθαι	Καίσαρι καὶ μιαίνειν αὐτοῦ τὰς
16, 4, 53	ἀλλὰ νουθετεῖν ἠδύνατο. Πλείω μὲν	ἀπολογεῖσθαι	δυνάμεθα, λόγον δ' οὐκ ἐπιδέχεται
16, 10, 59	Σαφῶς γὰρ ἠπίστατο βουλομένῳ μὲν	ἀπολογεῖσθαι	περὶ ὧν ἔπραξεν οὐκ ἔσεσθαι
16, 8, 57	φιλονεικήσειν γὰρ κεκακωμένον καὶ μᾶλλον	ἀπολογεῖσθαι	σπεύδοντα πλείονος ὀργῆς ἀναπλησθήσεσθαι. Μετῄει
16, 8, 57	δὲ εἶναι αὐτῷ προσιέναι καὶ	δεῖσθαι,	τῶν πάντων αἴτιον αὑτὸν ὁμολογοῦντα.
16, 3, 52	τὸν γεγεννηκότα. Τὸ γὰρ οὐκ	αἰδεῖσθαι	ταῖς τῆς μητρὸς ἁμαρτίαις οὐδ'
16, 11, 60	τὸ μὲν δίκαιον ἔλαττον ἐποίει	συμπαθεῖσθαι	τοὺς ἀπολλυμένους, τὸ δ' ὠμὸν
16, 6, 55	ὡς καὶ χρημάτων ἱερῶν ἀφαίρεσιν	ποιεῖσθαι	καὶ καταβλάπτειν ἐν τοῖς ἐπὶ
16, 6, 55	βούλομαι τοὺς ἐν Ἀσίᾳ Ἰουδαίους	ποιεῖσθαι	κατὰ τὰ πάτρια. Τούς τε
16, 4, 53	εἰς Ῥώμην ἄγειν καὶ τοῦτον	ποιεῖσθαι	μάρτυρα σώζοντος ἦν. Οὐδεὶς γὰρ
16, 2, 51	ἐστάλη, τὴν ἀνακομιδὴν οὐκέτ' ἐδόκει	ποιεῖσθαι	πλέουσιν, ἀλλὰ διαμειψάμενοι τήν τε
16, 7, 56	τὴν ἐκείνης θυγατέρα δοκεῖν ὑπερηφανώτερον	διακεῖσθαι.	Συνῴκει μὲν γὰρ Ἀριστοβούλῳ, τὴν
16, 2, 51	πολλάκις, τὸ μὴ τὰς χάριτας	ἀφαιρεῖσθαι	δι' ὑμῶν αἰτοῦνται τῶν δεδωκότων,
16, 2, 51	ἔθεσι χρῆσθαι τοῖς ἡμετέροις μηδ'	ἀφαιρεῖσθαι	τῶν ὄντων μηδ' ἃ μὴ
16, 1, 50	τὴν δουλείαν ὑπομένειν. ἔδει γὰρ	ἀφεῖσθαι	μετὰ ἑξαετίαν. Τὸ δ' ὥσπερ
16, 6, 55	τὰς ἀσυλίας βούλομαι ἀποσπᾶσθαι καὶ	παραδίδοσθαι	τοῖς Ἰουδαίοις, ᾧ δικαίῳ ἀποσπῶνται
16, 6, 55	καὶ ἀναπέμπεσθαι εἰς Ἱεροσόλυμα καὶ	ἀποδίδοσθαι	τοῖς ἀποδοχεῦσιν Ἱεροσολύμων, ἐγγύας τε
16, 4, 53	αὐτοῦ τὴν θυγατέρα, τῆς αἰτίας	ἀπολελύσθαι,	δωρεάς τε ἀντέδοσαν ἀλλήλοις ἃς
16, 5, 54	ὑποτεταγμένους μισούμενον ἑαυτὸν τὸ μὲν	ἐπανορθοῦσθαι	τὰς ἁμαρτίας οὐ ῥᾴδιον ἐνόμιζεν.
16, 3, 52	πάντα δοκεῖν ἐπ' ἐκείνῳ καὶ	παρεῶσθαι	παντάπασιν ἐκ τῆς ἀρχῆς τὰ
16, 11, 60	τὰς ἀνθρωπίνας πράξεις ὑπ' ἐκείνης	προκαθωσιῶσθαι	τῇ τοῦ γενέσθαι πάντως ἀνάγκῃ
16, 7, 56	καὶ πρότερον ἐν διαβολαῖς γενόμενος	συνεγνῶσθαι,	τὴν μὲν ἄνθρωπον ἤδη καὶ
16, 10, 59	ὁμολογούσης ὁ μὲν Ἡρώδης Ἀρχέλαον	ἐξεληλέγχθαι	τῆς πρὸς αὐτὸν δυσνοίας ὑπολαβὼν
16, 3, 52	τὴν Σαλώμην καὶ τὸν Φερώραν,	κακοήθειαι	δὲ τούτων εἰς τὰ μειράκια
16, 3, 52	κακὸν ὅμοιον ἐγεγόνει τοῖς πρώτοις,	βλασφημίαι	μὲν ἐξ ἐκείνων εἴς τε
16, 8, 57	ἐφαίνετο, μέμψεις δὲ καὶ νεανικαὶ	φιλοτιμίαι,	καὶ τὸ κτείναντα φανερῶς εἰς
16, 11, 60	δὲ ὡς φυγεῖν βουλεύοιντο καὶ	λοιδορίαι	τινὲς εἰς αὐτὸν ὀνείδη περιέχουσαι
16, 2, 51	οὖν καὶ κατὰ πόλιν ἑκάστην	εὐεργεσίαι	τῷ βασιλεῖ κατὰ τὰς χρείας
16, 7, 56	βασιλέως γυναῖκες ἤχθοντο φύσει δυσχερεστάτην	εἰδυῖαι	καὶ γινομένην ἄλλοτ' ἄλλην κατὰ
16, 11, 60	αἰτίας ἐτετάρακτο καὶ μέγιστα θυμοῦ	καὶ	ἀγριότητος ἐνεδίδου σημεῖα, τούς τε
16, 6, 55	εἰδέναι ἐν τοῖς τοῦ Σεβαστοῦ	καὶ	Ἀγρίππα βουλήμασιν συνεπιτρέπειν αὐτοῖς χρῆσθαι
16, 6, 55	ὁμοίως τοῖς ὑπὸ τοῦ Σεβαστοῦ	καὶ	Ἀγρίππα δοθεῖσιν τὴν ἐμὴν γνώμην
16, 5, 54	τὰ γινόμενα κατὰ τὰς Καίσαρος	καὶ	Ἀγρίππα καὶ τῶν ἄλλων φίλων
16, 5, 54	καί φασιν αὐτόν τε Καίσαρα	καὶ	Ἀγρίππαν πολλάκις εἰπεῖν, ὡς ἀποδέοι
16, 6, 55	Ἐφέσῳ ὑπέδειξαν Καίσαρα τὸν Σεβαστὸν	καὶ	Ἀγρίππαν συγκεχωρηκέναι αὐτοῖς χρῆσθαι τοῖς
16, 7, 56	διαβαλεῖν; Ἔρρε κάκιστος εἰς εὐεργέτην	καὶ	ἀδελφὸν γενόμενος. Καὶ σοὶ μὲν
16, 5, 54	Ὅταν δὲ εἰς τὰς τιμωρίας	καὶ	ἀδικίας, ἃς εἰς τοὺς ἀρχομένους
16, 5, 54	γὰρ εἶναι καὶ Συρίας ἁπάσης	καὶ	Αἰγύπτου τὴν βασιλείαν ἔχειν. (Μετὰ
16, 6, 55	τε ἱερὰ Εἶναι ἐν ἀσυλίᾳ	καὶ	ἀναπέμπεσθαι εἰς Ἱεροσόλυμα καὶ ἀποδίδοσθαι
16, 8, 57	ἀνεμάξατο μανίας οὐχ ἧττον δὲ	καὶ	ἀνοίας. Καὶ τὰ περὶ ἐκεῖνον
16, 11, 60	τῶν ἄλλων οἴεται φιλίᾳ τε	καὶ	ἀξιώματι ἐπιφανεῖς μετὰ τῆς ἐκείνων
16, 6, 55	ἀσυλίᾳ καὶ ἀναπέμπεσθαι εἰς Ἱεροσόλυμα	καὶ	ἀποδίδοσθαι τοῖς ἀποδοχεῦσιν Ἱεροσολύμων, ἐγγύας
16, 9, 58	Τὰ δὲ περὶ τὴν Ἰουδαίαν	καὶ	Ἀραβίαν ἀεὶ καὶ μᾶλλον ἐπεδίδου
16, 4, 53	καὶ τοὺς ἐκ Μαριάμμης Ἀλέξανδρον	καὶ	Ἀριστόβουλον. Ἐν δὲ τῷ τότε
16, 11, 60	παρατυχοῦσιν βάλλοντες ἀπέκτειναν. Ἀλέξανδρος δὲ	καὶ	Ἀριστόβουλος ἀχθέντες εἰς Σεβαστὴν ἐπιτάξαντος
16, 6, 55	ταῦτα μὲν Καῖσαρ. (Ἀγρίππας δὲ	καὶ	αὐτὸς ἔγραψεν ὑπὲρ τῶν Ἰουδαίων
16, 5, 54	γὰρ ἐθεράπευεν τοὺς κρείττονας, τούτοις	καὶ	αὐτὸς ἠξίου θεραπεύεσθαι καὶ τὸ
16, 2, 51	αὐτὴν ἑστίας. Τούτων ὑπομιμνήσκοντές σε	καὶ	αὐτοῦ τοῦ παρόντος καὶ συγκαθεζομένου
16, 6, 55	ἐπιτηδεύοντες λυσιτελέστατον ὂν Ἕλλησίν τε	καὶ	βαρβάροις, οὗ πλεῖστον οἱ παρ'
16, 4, 53	πάντας ἀποβλέπειν εἰς αὐτὸν ἀξιῶν	καὶ	βασιλέα καὶ δεσπότην ἁπάντων δοκεῖν
16, 4, 53	ἄλλοις ἐπιτηδεύμασιν ἐλαττούμενον, ἃ δύναται	καὶ	βασιλείας κρατεῖν καὶ παίδων ἄρχειν,
16, 7, 56	μὲν τῶν ἐγγόνων τῶν ἐκείνου	καὶ	βασιλεύοντας ἔτι δι' ἐντροπῆς ἔχοντες,
16, 2, 51	Ῥωμαίων τε τοὺς ἐν τέλει	καὶ	βασιλέων καὶ δυναστῶν τοὺς παρόντας
16, 4, 53	παραλαβεῖν. Αὐτὸς δ' ὅσα βασιλευομένοις	καὶ	βασιλέως παισὶν οὐχ ὑστέρησεν μέχρι
16, 11, 60	αἰτίαν ὑπό τε αὐθαδείας νεωτερικῆς	καὶ	βασιλικῆς οἰήσεως, ὅτι καὶ διαβολῶν
16, 1, 50	τῆς περὶ αὐτοὺς τύχης κοσμούμενοι	καὶ	βασιλικοῦ κατὰ τὰς μορφὰς ἀξιώματος
16, 1, 50	δίαιταν ἔχουσιν τοῦ ζῆν δουλεύειν	καὶ	βιάζεσθαι πάνθ' ὅσα προσέταττον ἐξ
16, 11, 60	ἣν οὐδὲν οὐδ' ἐξ ἐφόδου	καὶ	βίας παθεῖν ἐδύνατο. Τὸ δ'
16, 7, 56	δὲ ἀπήγγελλεν, ὅτι καὶ νεύμασιν	καὶ	βλέμμασιν οὐκ ἄδηλοι τῆς ὁρμῆς
16, 11, 60	ἦν, αὐτὸς ὑπ' ἐλευθεριότητος ἐξελάλει	καὶ	βοᾶν ἠναγκάζετο πολλάκις ἐν τοῖς
16, 4, 53	οὐχ ὑπηρεσίαν, οὐ τρυφήν, ἀλλὰ	καὶ	γάμους τοὺς ἐπισημοτάτους παρεσχῆσθαι, τῷ
16, 7, 56	ἀδελφὸν ἀτιμίας καταβαλεῖν τὸν ἔρωτα.	Καὶ	γὰρ αἰσχρὸν εἶναι δούλης ἡττώμενον
16, 8, 57	ἐλάττονος ἢ πλείονος ἐντροπῆς μετειλήφει.	Καὶ	γὰρ Ἀνδρόμαχον καὶ Γέμελλον ἄνδρας
16, 2, 51	τὰς χρείας τῶν ἐντυγχανόντων ἐγένοντο.	Καὶ	γὰρ αὐτὸς ὅσα διὰ χρημάτων
16, 10, 59	ὁ φρούραρχος Ἀλεξανδρείου συλληφθεὶς ἐβασανίζετο.	Καὶ	γὰρ ἐκεῖνος αἰτίαν εἶχεν δέξεσθαι
16, 8, 57	Γέμελλον δὲ εὔνουν ἐπιστάμενος ἐκείνῳ.	Καὶ	γὰρ ἐν ταῖς τροφαῖς κἀν
16, 4, 53	προυχώρει τὰ κατὰ τὴν ἀποδημίαν.	Καὶ	γὰρ ἐν τῇ Ῥώμῃ πᾶσιν
16, 3, 52	παρὰ τῶν μειρακίων ἀφορμαὶ προσεγίνοντο.	Καὶ	γὰρ καὶ δάκρυα πολλάκις ἦν
16, 2, 51	βιαζόμεθα τούτους ὑπὸ τούτων βιάζεσθαι.	Καὶ	γὰρ οὐ δίκαια μόνον ἐστίν,
16, 4, 53	ἐπὶ τὸν πάντας σώζοντα προήγαγες.	Καὶ	γὰρ παρούσης μὲν ἐξουσίας ὡς
16, 5, 54	οἷς ποτ' ἂν ἀποδημήσας τύχοι.	Καὶ	γὰρ πλείους λειτουργίας καὶ δημοσίων
16, 10, 59	κατενεχθεὶς ἐμπαρείη ταῖς αὐτοῦ λόγχαις.	Καὶ	γὰρ πρότερον αὐτῷ τοιοῦτον γενέσθαι
16, 2, 51	ἢ καταλῦσαί τι τῶν πατρίων.	Καὶ	γὰρ τοὺς πολέμους οἱ πολλοὶ
16, 8, 57	ἐντροπῆς μετειλήφει. Καὶ γὰρ Ἀνδρόμαχον	καὶ	Γέμελλον ἄνδρας ἄνωθεν φίλους αὐτῷ,
16, 4, 53	Ἐντεῦθεν Ἡρώδης ἐπὶ Ἰουδαίας ἐλθὼν	καὶ	γενόμενος ἐν τῷ ἱερῷ περὶ
16, 9, 58	τρισὶν ἡμέραις ἑπτὰ σταθμοὺς διανύσας,	καὶ	γενόμενος ἐπὶ τοῦ φρουρίου τοῦ
16, 7, 56	βασιλεῖ ταύτην ἐποιεῖτο. ἡμεῖς δὲ	καὶ	γένους ὄντες ἀγχοῦ τῶν ἐξ
16, 7, 56	γυναῖκες ἤχθοντο φύσει δυσχερεστάτην εἰδυῖαι	καὶ	γινομένην ἄλλοτ' ἄλλην κατὰ καιροὺς
16, 10, 59	αὐτοῦ παρελθὼν ταῦτ' ἔφη γενέσθαι,	καὶ	γράμματα ἐπέδωκεν ὡς εἰκάσαι τῆς
16, 8, 57	τὴν βασιλείαν αἰτησόμενος. Εὑρέθη δὲ	καὶ	γράμματα τοῦ νεανίσκου πρὸς τὸν
16, 9, 58	τε μείζων ἐγίνετο τῷ Καίσαρι	καὶ	γράφει πρὸς τὸν Ἡρώδην τά
16, 5, 54	Κατηγγέλκει μὲν γὰρ ἀγῶνα μουσικῆς	καὶ	γυμνικῶν ἀθλημάτων, παρεσκευάκει δὲ πολὺ
16, 1, 50	καὶ τιμῆς ἧς ἔδει μετεδίδου	καὶ	γυναῖκας ἐν ἡλικίᾳ γεγονόσιν ἐζεύγνυεν,
16, 4, 53	οὖν ἀπορία τοῦ δύνασθαι λέγειν	καὶ	δάκρυα καὶ τέλος οἰμωγὴ συμπαθεστέρα,
16, 3, 52	μειρακίων ἀφορμαὶ προσεγίνοντο. Καὶ γὰρ	καὶ	δάκρυα πολλάκις ἦν κατ' ἐπήρειαν
16, 8, 57	τοιοῦτον οἷον ἐδόκει κακῶς εὑρίσκοιτο,	καὶ	δεινὸς Ἀντίπατρος τὸν μὲν ὑπ'
16, 3, 52	κεχρῆσθαι τῇ πρὸς αὐτοὺς ἐπηρείᾳ,	καὶ	δεινὸς ὢν τὸν τρόπον Ἀντίπατρος,
16, 8, 57	Βέλτιον δὲ εἶναι αὐτῷ προσιέναι	καὶ	δεῖσθαι, τῶν πάντων αἴτιον αὑτὸν
16, 11, 60	τε τοῖς παισὶν ἄχθεσθαι λέγων	καὶ	δέον, εἰ μὲν ἀνοσιώτερόν τι
16, 6, 55	ταῦτα παρ' ἐκείνων ἡμῖν ἀπαιτητέον	καὶ	δέον οὐκ ἐν τῇ διαφορᾷ
16, 10, 59	γὰρ ἢ καταδίκων εἶχον ἀδοξίαν	καὶ	δέος. Ἕτερος δ' αὐτῶν Ἀριστόβουλος
16, 9, 58	δ' οὖν ἐπὶ τούτοις ἀθυμία	καὶ	δέος, ὅ τε Σύλλαιος οὐ
16, 4, 53	εἰς αὐτὸν ἀξιῶν καὶ βασιλέα	καὶ	δεσπότην ἁπάντων δοκεῖν μήτε γήρᾳ
16, 10, 59	τῶν περὶ Ἡρώδην πεσόντος ἑνὸς	καὶ	δευτέρου, τότε μόλις ἀμυνομένου Νάκεβον
16, 2, 51	δήμου παντὸς ἐν ἑορτώδει στολῇ	καὶ	δεχομένου τὸν ἄνδρα σὺν εὐφημίαις.
16, 10, 59	ἀλλὰ καὶ Συλλαίου κατηγορεῖν ἠξίου,	καὶ	δῆλοι πρὸ τῆς ἐντυχίας ἦσαν
16, 5, 54	τύχοι. Καὶ γὰρ πλείους λειτουργίας	καὶ	δημοσίων ἔργων κατασκευὰς καὶ χρήματα
16, 10, 59	τὸν γραμματέα μιμήσασθαι τὸν τύπον	καὶ	δι' Ἀντιπάτρου κακουργηθῆναι τὸ γραμματίδιον.
16, 3, 52	μὴ τὸν αἴτιον δοκοῦντα τιμωρήσεσθαι	καὶ	δι' αὐτοχειρίας. Τέλος οὖν ἀνεπλήσθη
16, 4, 53	μηδὲν αὑτῷ τοιοῦτον ἐπιτρέπειν, ὃ	καὶ	διὰ μέγεθος τῆς ἀσεβείας ὕποπτον
16, 3, 52	μᾶλλον ἐχρῆτο συνεργοῖς τοῖς ἀνυπόπτοις	καὶ	διὰ τὴν εὔνοιαν τὴν πρὸς
16, 7, 56	ἀγχοῦ τῶν ἐξ Ἀσαμωναίου βασιλέων	καὶ	διὰ τοῦτο σὺν τιμῇ τὴν
16, 8, 57	πατρὸς ἁμαρτίᾳ μείζονι, τάχα δὲ	καὶ	διὰ τούτου βουλόμενος δυσωπῆσαι τὸ
16, 7, 56	σῆς ἀσεβείας ἦν καὶ νοῆσαι	καὶ	διαβαλεῖν; Ἔρρε κάκιστος εἰς εὐεργέτην
16, 1, 50	μέντοι τῷ τότε πάσης ὑποψίας	καὶ	διαβολῆς μείζονι χρώμενος ὁ βασιλεὺς
16, 11, 60	νεωτερικῆς καὶ βασιλικῆς οἰήσεως, ὅτι	καὶ	διαβολῶν ἠνείχοντο κατὰ τοῦ πατρὸς
16, 2, 51	ἑκάστοις τὰ οἰκεῖα τιμῶσιν αὔξειν	καὶ	διαζῆν. Τοῦτο μὲν οὖν οὐκ
16, 3, 52	βασιλείας θαυμαζόμενα κεκτῆσθαι. (Ταρασσόμενος δὲ	καὶ	διακείμενος τὸν τρόπον τοῦτον ἐπὶ
16, 11, 60	κατὰ τὸ συνέδριον, ὡς ἐπιεικείας	καὶ	διαλλαγῶν χεῖρον ἔχοι, τὴν ἐξουσίαν
16, 4, 53	τῶν παίδων διάδοχον καθιστάνειν ἢ	καὶ	διανέμειν μέρος ἑκάστῳ τῆς τιμῆς
16, 4, 53	Καίσαρα τριακοσίοις ταλάντοις θέας τε	καὶ	διανομὰς ποιούμενον τῷ Ῥωμαίων δήμῳ,
16, 11, 60	δὲ μελλήσαντα τὸ τελευταῖον ὑποστῆναι	καὶ	διαπράξασθαι, φονώσης καὶ δυσμετακινήτου ψυχῆς
16, 5, 54	χαρίσασθαι δοκεῖ. Τὰ δὲ μέγιστα	καὶ	διασημότατα τῶν πεπραγμένων αὐτῷ Ῥοδίοις
16, 10, 59	κατασχὼν αὑτὸν δῆσαί τε κελεύει	καὶ	διαστήσαντας ἀπ' ἀλλήλων ὅσα κακῶς
16, 7, 56	καὶ τῶν νεανίσκων ἐπιβουλὰς καταψεύδεται,	καὶ	διατετέλεκεν τῇ γραφῇ τὰ μὲν
16, 5, 54	καὶ πάσης μετριότητος ἀλλότριον. Ἔνθεν	καὶ	διάφορόν τινα καὶ μαχομένην ἐπ'
16, 2, 51	δυσαποδίδακτον εἶναι τοῖς ὁσίως παρειληφόσιν	καὶ	διαφυλάττουσιν. Τούτων ἡμᾶς ἀφαιροῦνται κατ'
16, 4, 53	ἐᾶν κύριον εἶναι κρατεῖν τε	καὶ	διδόναι τῷ κατ' ἀξίαν; Ὡς
16, 5, 54	οὐχ ἱκανὸς ἑαυτοῦ κρατεῖν ἐγίνετο	καὶ	διεξῆλθεν ὁμοῦ συγγενεῖς καὶ φίλους
16, 2, 51	Ἀγρίππα τισὶν ἐπιζητουμένων μεσίτης ἦν	καὶ	διεπράττετο μηδενὸς ἀτυχῆσαι τοὺς δεομένους.
16, 5, 54	ἐξεδέξατο καὶ καταγωγαῖς καὶ τραπέζαις	καὶ	διηνεκέσιν ἑορταῖς, τῆς πανηγύρεως ἐν
16, 10, 59	οὐ γέγονεν, ὡς σὺ ἀκήκοας	καὶ	δίκαιον ἦν ἐπ' αὐτοῖς χαλεπώτερον
16, 4, 53	ὄντα; πῶς δ' οἷόν τε	καὶ	δίκαιον ἣν αὐτὸς ἐκτήσατο πολλοῖς
16, 7, 56	διὰ τὴν ἀπώλειαν τοῦ πατρὸς	καὶ	δικαιότερον εἶναι λαβεῖν τὸν αὐτοῦ
16, 2, 51	ποιῆσαι τὸν λόγον. ἵνα μέντοι	καὶ	δικαίως ἁπάντων αὐτῶν τυγχάνοντας ἑαυτοὺς
16, 7, 56	αὐτῶν οὐκ εὐπρεπὲς ὑπειληφότες καθαρῶς	καὶ	δικαίως ἐκτίθεμεν τὰς πράξεις, πολλοὺς
16, 2, 51	ἣν μετὰ τοῦ καταλιπεῖν ἀρχὴν	καὶ	διοίκησιν οἰκείων πραγμάτων προυργιαιτέραν ἔθετο.
16, 10, 59	λέγειν. Συνεστώτων οὖν ἐπ' ἀλλήλους	καὶ	δοθείσης ἡμέρας ὁ Νικόλαος παρόντων
16, 4, 53	ἡ δ' ἐλπὶς ἀμείνων ὑπεφαίνετο,	καὶ	δόξας ὁ βασιλεὺς ἐξ ὧν
16, 8, 57	συνεστᾶσιν οὐχὶ πονηροὶ πᾶν ὁτιοῦν	καὶ	δρᾶν καὶ πάσχειν. (Τούτων τῶν
16, 11, 60	γὰρ εὔπορον εἶναι μόνον μόνῳ	καὶ	δράσαντα παθεῖν τι τῶν εἰκότων
16, 4, 53	διαφύγοιεν, ἔργῳ μέγιστα τῶν ἀνθρωπείων	καὶ	δράσαντας καὶ πεισομένους. (Ταῦτα μὲν
16, 2, 51	ὑφ' ὑμῶν δεδομένα πρότερον. Ἔτι	καὶ	δυναίμεθ' ἂν πολλὰ δόγματα τῆς
16, 2, 51	ἐλπισθέντων προσθέντες εὐεργετεῖτε τῷ κρατεῖν,	καὶ	δύναιτ' ἄν τις ἐπεξιὼν τὰς
16, 10, 59	τὴν αὐτὴν τοῦ δανείου προθεσμίαν.	Καὶ	δύναιτ' ἂν οὐκ ἐπιδεῖξαι κατὰ
16, 7, 56	τάλαντα κειμένων πολὺ πλειόνων ἔτι	καὶ	δυναμένων εἰς ἅπαν ἐπαρκέσαι ταῖς
16, 2, 51	τοὺς ἐν τέλει καὶ βασιλέων	καὶ	δυναστῶν τοὺς παρόντας αὐτῷ συνέδρους
16, 7, 56	καὶ τοῦ Σολομῶνος τὰ σώματα.	καὶ	δύο μὲν αὐτῷ τῶν δορυφόρων
16, 11, 60	τελευταῖον ὑποστῆναι καὶ διαπράξασθαι, φονώσης	καὶ	δυσμετακινήτου ψυχῆς ἀπὸ τῶν χειρόνων.
16, 3, 52	τι καὶ τῶν νεανίσκων θρασὺ	καὶ	δύσνουν εἰς τὸν γεγεννηκότα μνήμῃ
16, 7, 56	μὲν γὰρ ἡ Σαλώμη χαλεπὴ	καὶ	δύσνους οὖσα τοῖς ἐκ Μαριάμμης
16, 7, 56	ἡττῆσθαι τοῦ τῆς Γλαφύρας ἔρωτος	καὶ	δυσπαρηγόρητον αὐτῷ τὴν ἐπιθυμίαν εἶναι.
16, 4, 53	τοῦτο προήγαγεν τὸν Ἡρώδην ὀργῆς	καὶ	δυσφημίας, ὡς ἤδη μὲν ἔχων
16, 11, 60	πρός τι τῶν ἀτόπων, εἰ	καὶ	δυσχερές, ἀλλ' ἀεὶ συμβαῖνον, ἐν
16, 10, 59	ἀσύνοπτον ἦν, ὡς τὸ μέγιστον	καὶ	δυσχερέστατον τῶν ἀνθρωπίνων παθῶν ἀπειλεῖται
16, 10, 59	καὶ τοῦτο δι' ἀνάγκην ὑπόπτου	καὶ	δυσχεροῦς ὄντος αὐτοῖς τοῦ βίου.
16, 9, 58	ὠργίζετο. Πέμπει δὲ κἀκεῖνος ἐπιστολὴν	καὶ	δῶρα τῷ Καίσαρι στέφανόν τε
16, 10, 59	γυμνάσια τιμώμενοι καί τι χρυσίον	καὶ	δωρεὰς ἄλλας ἔλαβον. Εὐθὺς οὖν
16, 8, 57	τῶν καιρῶν Ἡρώδῃ γενόμενος. Ὅθεν	καὶ	δώροις αὐτὸν ἐτίμησεν πολυτελεστάτοις κἀν
16, 6, 55	αὐτοῖς χρῆσθαι τοῖς ἰδίοις νόμοις	καὶ	ἔθεσιν, ἀπαρχάς τε, ἃς ἕκαστος
16, 2, 51	ξένια προσήκω. Ταῦτα γὰρ πάντα	καὶ	ἔθνει καὶ πόλει πρὸς ἄνδρα
16, 11, 60	μέντοι αὐτοὺς καθείρξαντα δεσμώτας φυλάττειν,	καὶ	εἰ μὲν ἑτέρως σοι δοκοίη
16, 6, 55	ἀποκαθιστάνειν κατὰ μηδένα τρόπον ἐνοχλουμένοις,	καὶ	εἴ τινων ἱερὰ χρήματα ἀφῄρηνται
16, 10, 59	στρατηγὸν αὐτῶν καὶ περὶ πέντε	καὶ	εἴκοσι τοὺς πάντας ὧΝ ἕκαστον
16, 5, 54	δὲ τῆς προθεσμίας εἰς ὄγδοον	καὶ	εἰκοστὸν ἔτος τῆς ἀρχῆς ἐπ'
16, 2, 51	διαθέσεως ὡμολόγει χάριν. Ὁ δὲ	καὶ	εἰς ταῦτα φιλοφρονούμενος ἴσον αὑτὸν
16, 2, 51	καὶ τὴν Ὑρκανίαν. Ἦγεν δὲ	καὶ	εἰς τὴν πόλιν τῶν Ἱεροσολυμιτῶν
16, 10, 59	(Τοὺς δὲ βασανισθέντας ὁ βασιλεὺς	καὶ	εἰς τὸ πλῆθος προήγαγεν ἐν
16, 4, 53	πατροκτόνους ἐπὶ τῶν πραγμάτων εἶναι	καὶ	εἰς τὸν ἁγιώτατον ὑπὸ σοῦ
16, 11, 60	σοι τὸ ἀτύχημα. Ταῦτα δοκεῖ	καὶ	ἐν Ῥώμη τοῖς πλείστοις τῶν
16, 6, 55	ἐν τῷ ἐνεστῶτι καιρῷ ἀλλὰ	καὶ	ἐν τῷ προγεγενημένῳ καὶ μάλιστα
16, 5, 54	τῆς ἀρχῆς ἐπ' ὀλυμπιάδος δευτέρας	καὶ	ἐνενηκοστῆς πρὸς ταῖς ἑκατόν. Ἦν
16, 8, 57	ἕτοιμον, οὐχ ἥκιστα δὲ εἰ	καὶ	ἔτυχεν πιστευθεὶς κακοῦν αὐτόν τε
16, 7, 56	ἐκεῖνος ἀκούσας ὑπό τε νεότητος	καὶ	ζηλοτυπίας ἐξεκαίετο καὶ τὰ κατὰ
16, 9, 58	εἶχον ἐξουσίαν ἔτι, γεωργεῖν δὲ	καὶ	ζῆν ἡμέρως ἠναγκάζοντο. Τόδ' ἦν
16, 11, 60	Ἤρκει γάρ, εἰ καὶ κατέγνω,	καὶ	ζῶντας ὅμως ἐν δεσμοῖς ἢ
16, 9, 58	δοῦλον Ὀβόδαν τε φαρμάκοις διαφθεῖραι	καὶ	ζῶντος ἔτι κρατεῖν αὐτὸν τάς
16, 5, 54	τὴν φιλοτιμίαν ἐπικοσμῶν. ἰδίᾳ δὲ	καὶ	ἡ γυνὴ Καίσαρος Ἰουλία πολλὰ
16, 11, 60	εἴη, κρατοίη δὲ τὰ ψεύσματα	καὶ	ἡ κακοήθεια καὶ τοσοῦτο νέφος
16, 7, 56	ἐπὶ πλεῖον ἥ τε σύγχυσις	καὶ	ἡ τῶν λόγων εἰς ἀλλήλους
16, 8, 57	Οὕτως ἡ ψυχὴ καὶ νύκτα	καὶ	ἡμέραν πρὸς τούτῳ γινομένη πάθος
16, 2, 51	δαπάναις ἐξῳκοδόμησεν, τό τε Ἀλεξάνδρειον	καὶ	Ἡρώδειον καὶ τὴν Ὑρκανίαν. Ἦγεν
16, 1, 50	ἐποιήσατο Καίσαρί τε συντυχεῖν ὁρμηθεὶς	καὶ	θεάσασθαι τοὺς παῖδας ἐν τῇ
16, 4, 53	ἴσμεν ἔχοντα τὸν πατέρα; τί	καὶ	θέλοντες; εἰ μὲν εἰσὶν ἡμῖν
16, 5, 54	παρεσκευάκει δὲ πολὺ πλῆθος μονομάχων	καὶ	θηρίων ἵππων τε δρόμον καὶ
16, 3, 52	τῆς μητρὸς αὐτῶν εἰς ἀπόνοιαν	καὶ	θράσος λαμβανούσης μηδένα τῶν ἐξ
16, 4, 53	ἡ δὲ τῶν ἀρχομένων εὐσέβεια	καὶ	θρησκεία τοῦ παντὸς ἔθνους ἠνέσχετο
16, 3, 52	δὲ πολλάκις γράφων ὑπὲρ αὐτοῦ	καὶ	ἰδίᾳ συνίστη σπουδαιότερον. Ἀγρίππου γε
16, 6, 55	οὕτως θέλομεν γίνεσθαι. (Οὐδὲν ἧττον	καὶ	Ἰούλιος Ἀντώνιος ἀνθύπατος ἔγραψεν Ἐφεσίων
16, 2, 51	χαρίζεσθαι Ἰουδαίοις, ἃ δὲ ἀξιοῦσιν	καὶ	καθ' αὑτὰ δίκαια δοκεῖν. ὥστ'
16, 2, 51	μὲν οὖν, ἐὰν ἐξετάζῃ τις	καὶ	καθ' αὑτὰ τὰ ἔθη, παλαιὰ
16, 10, 59	τὴν σωτηρίαν τὴν ἐκείνου τὸ	καὶ	καθ' αὑτῆς τι ψεύσασθαι, πάνθ'
16, 2, 51	τὴν πάτριον εὐσέβειαν διαφυλάττειν, ὃ	καὶ	καθ' αὑτὸ δόξειεν οὐκ ἐπίφθονον
16, 4, 53	μεταβολὴν τοῦ πατρός, εἴ τι	καὶ	καθ' αὑτὸν ἀξιώσει ἐπιεικέστερον εἰς
16, 4, 53	φύσει κακοηθείας τὴν ἐλπίδα μεγάλην	καὶ	καθ' ἑαυτὴν οὖσαν ἐμπορευόμενος, ἕως
16, 7, 56	καὶ σὺν αὐτῷ κεχαρισμένως ἐκείνῳ	καὶ	καθ' ὑπηρεσίαν ἀνέγραφεν, μόνων ἁπτόμενος
16, 8, 57	μὲν ἅμα περιπατῶν συστέλλειν αὑτὸν	καὶ	καθαιρεῖν ὡς μὴ μείζων ὁρᾶσθαι,
16, 3, 52	ἡ πόλις τῶν τοιούτων λόγων	καὶ	καθάπερ ἐν τοῖς ἀγωνίσμασιν ἠλεεῖτο
16, 3, 52	διαδοχὴ τῆς βασιλείας ὀφείλεται. Διὸ	καὶ	καθάπερ ἔφεδρόν τινα τὸν Ἀντίπατρον
16, 7, 56	μητρὸς ὑπὲρ τῶν ἐπειγόντων ἐβουλεύετο.	Καὶ	καθόλου τὰ πάντα ἦσαν οὗτοι
16, 4, 53	ἐπειγόμενος, ἐλθὼν δ' εἰς λόγους	καὶ	καιρὸν αἰτησάμενος ἐπὶ μεγάλοις οἷς
16, 2, 51	φίλοις ἔν τε τῇ Σεβαστῇ	καὶ	Καισαρείᾳ περὶ τὸν λιμένα τὸν
16, 8, 57	ἐκείνων εἶναι λέγων νέον ὄντα	καὶ	κακοηθείας ἀναίσθητον διαφθεῖραι, τόν τε
16, 11, 60	βίον οὐκ εὐμενεῖς ἦσαν ἐξετασταί,	καὶ	κακοήθεις μὲν ὑπονοεῖν, ἀκρατεῖς δὲ
16, 3, 52	τὸν αὐτὸν τρόπον, ἀλλὰ πραγματικῶς	καὶ	κακοήθως ἐχρῶντο ταῖς διαβολαῖς, προέλκοντες
16, 9, 58	ἐλῄζοντο, παρέχοντος ὀρμητήρια τοῦ Συλλαίου	καὶ	κακῶς ποιοῦσιν ἄδειαν. Ἡρώδης δὲ
16, 10, 59	μὲν ἀρχὴν ἄλλην προσθεῖναι γέροντι	καὶ	κακῶς πράττοντι τὰ περὶ τοὺς
16, 4, 53	περὶ τοὺς νεανίσκους ἐν ἀκμῇ	καὶ	κάλλει σωμάτων ἐλεεινὸν ἐπεσπᾶτο βοήθειαν.
16, 5, 54	τε περιρρέοντος τὴν πόλιν αὐτὴν	καὶ	καλλίστου κατὰ μέγεθος τῶν φυτῶν
16, 2, 51	ὥσπερ τὰ ἄλλα διὰ μέγεθος	καὶ	κάλλος ἀναστῆναι ῥᾴδιον ἦν, χρήματα
16, 7, 56	καὶ τὴν ἡλικίαν νέος ἔτι	καὶ	καλός. ὑπὸ χρείας οὖν τινος
16, 11, 60	τῇ τοῦ γενέσθαι πάντως ἀνάγκῃ	καὶ	καλοῦμεν αὐτὴν εἱμαρμένην, ὡς οὐδενὸς
16, 2, 51	ἀλλὰ διαμειψάμενοι τήν τε Παφλαγονίαν	καὶ	Καππαδοκίαν κἀκεῖθεν ἐπὶ τῆς μεγάλης
16, 11, 60	εἰ κληθεῖεν παραστῆσαι. Μόνος δὲ	καὶ	κατ' αὐτὸν εἰσελθὼν ἑκατὸν καὶ
16, 6, 55	ὃ τοῖς αὐτοῖς ἀεὶ χρῆται	καὶ	κατὰ πόλεις ἔσθ' ὅπη πολλῆς
16, 2, 51	εἰς Σάμον. Πολλαὶ μὲν οὖν	καὶ	κατὰ πόλιν ἑκάστην εὐεργεσίαι τῷ
16, 4, 53	εἰ μέλλοιεν ἐκ βίας ἀεὶ	καὶ	κατὰ σπουδὴν ἐλέγχειν πεπλανημένον. Ἦν
16, 10, 59	ἀπεωσμένοι περὶ Ἀλέξανδρον ἦσαν συνιππαζόμενοι	καὶ	κατὰ τὰ γυμνάσια τιμώμενοι καί
16, 7, 56	τὴν ἔρευναν ἐνδοτέρω τε χωρεῖν	καὶ	κατὰ τὰς θήκας, ἐν αἷς
16, 5, 54	ταῖς πόλεσιν ἔν τε Συρίᾳ	καὶ	κατὰ τὴν Ἑλλάδα καὶ παρ'
16, 8, 57	ὑπόνοιαν ἐπ' ἀσφαλείᾳ λαμβάνων πολλὴν	καὶ	κατὰ τῶν οὐκ ἀξίων αὐτῇ
16, 6, 55	καὶ χρημάτων ἱερῶν ἀφαίρεσιν ποιεῖσθαι	καὶ	καταβλάπτειν ἐν τοῖς ἐπὶ μέρους.
16, 4, 53	ἐπιμέλειαν ἔδωκεν καὶ τἆλλα ξενίαις	καὶ	καταγωγαῖς ἐτίμησεν, καὶ περὶ τῆς
16, 5, 54	Ἱεριχοῦν οἰκοδομήσας ἀσφαλείᾳ τε διάφορον	καὶ	καταγωγαῖς ἥδιστον ἐκάλεσεν Κύπρον. Φασαήλῳ
16, 5, 54	ἃς ἐπεπόνθεισαν εὐεργεσίας, ἅπαντας ἐξεδέξατο	καὶ	καταγωγαῖς καὶ τραπέζαις καὶ διηνεκέσιν
16, 8, 57	ἐν παρέργῳ θέμενος τὰ πράγματα.	Καὶ	καταλαβὼν οὕτως ἔχοντα τὸ μὲν
16, 7, 56	εἶναι δυνατόν, οὐχ ὑπομείνας, ἀλλὰ	καὶ	καταλευσθήσεσθαι πρὸς τῶν Ἀράβων εἰπών,
16, 1, 50	μόνον τῶν πασχόντων φορτικόν, ἀλλὰ	καὶ	κατάλυσιν περιεῖχεν τῶν πατρίων ἐθῶν.
16, 5, 54	καὶ τοὺς οἰκειοτάτους ἐπεδείξατο βλέψῃ	καὶ	καταμάθῃ τὸ σκληρὸν καὶ τὸ
16, 10, 59	τὸν Ἀλέξανδρον ἔπληξε τὴν κεφαλὴν	καὶ	καταπληξαμένη μέγα καὶ συμπαθὲς ἀνῴμωξεν.
16, 2, 51	φιλοφρονούμενος ἴσον αὑτὸν παρεῖχεν ἀντεμπλεκόμενος	καὶ	κατασπαζόμενος. Καὶ τότε μὲν ἀνεχώρησεν.
16, 3, 52	Ἀντίπατρον εἰσῆγεν οἰόμενος ὀρθῶς προνοεῖν	καὶ	κατασταλέντων τῶν μειρακίων ἐξεῖναι εὐκαίρως
16, 9, 58	τε ἐρυμνὸν ἐκείνου δόντος ᾤκησαν	καὶ	κατατρέχοντες οὐ μόνον τὴν Ἰουδαίαν
16, 8, 57	ἔχθρας ἐπεξῄεσαν τῷ τοιούτῳ τρόπῳ	καὶ	καταφωραθέντες ἐν τοῖς ὁμοίοις ἐγένοντο,
16, 11, 60	ὁ πρεσβύτερος. Ἤρκει γάρ, εἰ	καὶ	κατέγνω, καὶ ζῶντας ὅμως ἐν
16, 3, 52	ἐκείνου πρός τε Καίσαρα ἀφιξόμενοι	καὶ	κατηγορήσοντες τοῦ πατρός. Ἡρώδης δὲ
16, 7, 56	τοῦ κατασκευάσματος, οὐ μὴν ὅτι	καὶ	κατῆλθεν, οὐκ εὐπρεπῆ τὴν πρᾶξιν
16, 8, 57	ἐπ' αὐτοῖς ὀδυρομένων, ἡσυχία τε	καὶ	κατήφεια τὸ βασίλειον ἀπεκόσμει τῆς
16, 7, 56	οὐχ εὗρεν, κόσμον δὲ χρυσοῦν	καὶ	κειμηλίων πολύν, ὃν ἀνείλετο πάντα.
16, 11, 60	φέροι. Ταχὺ μὲν γὰρ ἐκπλαγέντα	καὶ	κεκινημένον χωρῆσαι πρός τι τῶν
16, 4, 53	ἣν αὐτὸς ἐκτήσατο πολλοῖς πόνοις	καὶ	κινδύνοις ἀρχήν, ταύτης οὐκ ἐᾶν
16, 8, 57	χρόνου ποιούμενον, μελαίνοντα τὰς τρίχας	καὶ	κλέπτοντα τὸν ἔλεγχον τῆς ἡλικίας.
16, 2, 51	οἱ μὴ μετέχοντες αὐτῶν ἰδίᾳ	καὶ	κοινῇ. Καὶ μὴν οἱ τινὰς
16, 7, 56	εὐεργετῆσαι τὸν ἀδελφόν, δυνάμει δὲ	καὶ	κοινωνὸν ἔχειν τῆς βασιλείας, οὐχ
16, 10, 59	ψυχῆς ἐμοὶ στεργο μένη πλέον	καὶ	κοινωνοῦσα τέκνων; ἡ δὲ πρὸς
16, 10, 59	ψυχὴν ἄνθρωπος καὶ περὶ τρυφὴν	καὶ	κολακείαν δεινὸς ἑκάτερον αὐτῶν ἔχειν
16, 2, 51	προηγούμενον. Καὶ πλεύσας διὰ Ῥόδου	καὶ	Κῶ προσέσχεν, περὶ Λέσβον οἰόμενος
16, 9, 58	ἀναστάσει τῆς Ἡρώδου βασιλείας χωρία	καὶ	κώμας πορθοῦντες καὶ τοὺς λαμβανομένους
16, 8, 57	μετέπιπτεν ὁ βασιλεὺς τῆς χαλεπότητος	καὶ	λαβὼν ἐκ τοῦ δικαίου δοκεῖν
16, 10, 59	πάντα δ' ἐπεσκοπεῖτο τὰ γινόμενα	καὶ	λαλούμενα, καὶ τί γὰρ ἢ
16, 2, 51	ἐλευθέρους φαίνεσθαι. Τὰ δ' ἡμέτερα	καὶ	λαμπρῶς πραττόντων οὐκ ἔστιν ἐπίφθονα.
16, 11, 60	παντάπασιν ἀγνωμόνως, ἀλλὰ τί δεῖ	καὶ	λέγειν, διεκίνησεν αὐτὸν ἁψαμένου τοῦ
16, 4, 53	Τῶν δὲ νεανίσκων ἤδη μὲν	καὶ	λέγοντος δάκρυα καὶ σύγχυσις ἦν.
16, 2, 51	Ἱεροσόλυμα χρημάτων ἀνατιθεμένων ἀφαιροῖντο στρατειῶν	καὶ	λειτουργιῶν ἀναγκαζόμενοι κοινωνεῖν καὶ πρὸς
16, 9, 58	τῆς τῶν Ἰδουμαίων φρουρᾶς κατεξαναστάντες	καὶ	λῃστηρίοις χρώμενοι μετὰ τῶν Ἀράβων,
16, 5, 54	ταύτην αὐτὴν στοαῖς παρ' ἑκάτερα	καὶ	λίθῳ τὴν ὕπαιθρον ὁδὸν ξεστῷ
16, 7, 56	πάλιν ὡς ἐπ' αὐτῷ τούτῳ	καὶ	λόγους Ἡρώδῃ προσέφερεν, ἀξιῶν αὐτῷ
16, 10, 59	καὶ τὸν ἀρχικύνηγον ἐξήλεγχον, ὅτι	καὶ	λόγχας αὐτοῖς δοίη βασιλικὰς καὶ
16, 11, 60	μόνον δὲ ὡς φυγεῖν βουλεύοιντο	καὶ	λοιδορίαι τινὲς εἰς αὐτὸν ὀνείδη
16, 8, 57	δὲ Ἀρχέλαος συγκατηγόρει, πρὸς δάκρυα	καὶ	λύπην οὐκ ἀπαθῆ μεθιστάμενος. Ἐδεῖτο
16, 10, 59	ὁ Νικόλαος ὑπὲρ τούτων ἔφη	καὶ	μάλιστα διδάξειν, ὅτι μηδὲν ἢ
16, 6, 55	ἀλλὰ καὶ ἐν τῷ προγεγενημένῳ	καὶ	μάλιστα ἐπὶ τοῦ ἐμοῦ πατρὸς
16, 7, 56	Φερώρας ἤδη διέβαλλεν εἰς ἀκρασίαν	καὶ	μᾶλλον αἱ γυναῖκες, λέγουσαι κοινωνίαν
16, 3, 52	καὶ πιστῶς ἀλλήλοις συναγωνιζομένων ἔτι	καὶ	μᾶλλον αἱ παρὰ τῶν μειρακίων
16, 8, 57	καιρὸν ἡγήσατο. φιλονεικήσειν γὰρ κεκακωμένον	καὶ	μᾶλλον ἀπολογεῖσθαι σπεύδοντα πλείονος ὀργῆς
16, 4, 53	εὐκαίρου διαβάλλειν ἀεὶ τοὺς ἀδελφούς,	καὶ	μᾶλλον ἐδεδοίκει μεταβολὴν τοῦ πατρός,
16, 8, 57	ἔκπαλαι μὲν συνεδρεύων αὐτῷ προσέκειτο	καὶ	μᾶλλον ἐδόκει τι περαίνειν, τῶν
16, 3, 52	τοῦ θράσους τοὺς ἐκ Μαριάμμης	καὶ	μᾶλλον εἰς νουθεσίαν τὴν ἐκείνων
16, 8, 57	ὑπόνοιαν οὐκ ἀκινδύνως ἐκλαβών, ὥστε	καὶ	μᾶλλον ἐξ ἀμφοτέρων ἠρεθίζετο καὶ
16, 9, 58	τὴν Ἰουδαίαν καὶ Ἀραβίαν ἀεὶ	καὶ	μᾶλλον ἐπεδίδου τὰ μὲν εἰς
16, 7, 56	κινδύνους. Ἐν δὲ τῷ παρόντι	καὶ	μᾶλλον ἐπιβουλεύεσθαι. Μόνη γὰρ ἀναπείθουσα
16, 10, 59	διὰ τῆς τύχης, ἐπέβαινεν δὲ	καὶ	μᾶλλον ηὐξήθη τότε παρὰ τοιαύτην
16, 8, 57	οἱ νομιζόμενοι μᾶλλον ὡς ἂν	καὶ	μᾶλλον ἰσχύοντες ἐδόκουν αὐτῷ φοβεροί.
16, 9, 58	τοὺς λῃστὰς ἐξαιτούμενος. Ὅθεν ἔτι	καὶ	μᾶλλον ἰσχυρῶς ἐχόντων πλείους μὲν
16, 11, 60	γὰρ ἁπάντων μετεῖχον, Ἀλέξανδρος δὲ	καὶ	μᾶλλον ὁ πρεσβύτερος. Ἤρκει γάρ,
16, 11, 60	καιροῦ, ταραχῆς δὲ Ἡρώδης ἐνεπίμπλατο,	καὶ	μᾶλλον ὀνειδίζεσθαι δοκῶν ἢ πρὸς
16, 7, 56	καὶ νῦν ἤδη παρεῖναι δυνάμει	καὶ	μᾶλλον ὀφείλεσθαι. Τοῦ δὲ Ἡρώδου
16, 9, 58	οἰκείους αὐτῶν ἀπέσφαξεν. Ἐντεῦθεν ἐκεῖνοι	καὶ	μᾶλλον πρὸς ὀργὰς ὧν ἐπεπόνθεισαν
16, 2, 51	βασιλέως Γλαφύραν. ~(Ταῦτα διοικήσας, ἐπειδὴ	καὶ	Μᾶρκον Ἀγρίππαν ἐπύθετο καταπεπλευκέναι πάλιν
16, 5, 54	ἀλλότριον. Ἔνθεν καὶ διάφορόν τινα	καὶ	μαχομένην ἐπ' αὐτῷ νομίζουσιν γενέσθαι
16, 11, 60	περιττὸς ἐκεῖνος νοῦς, ᾧ πολλὰ	καὶ	μεγάλα κατώρθους; τίς δὲ ἡ
16, 11, 60	γὰρ ἐν πρώτοις περὶ Ἀλέξανδρον	καὶ	μεγάλας λήψεσθαι δωρεάς. Ταῦτ' εἰπόντα
16, 2, 51	δεομένους. ὄντος δὲ κἀκείνου χρηστοῦ	καὶ	μεγαλοψύχου πρὸς τὸ παρέχειν ὅσα
16, 10, 59	ἦσαν Ἡρώδῃ δύο κατ' ἰσχὺν	καὶ	μέγεθος τιμώμενοι Ἰούκουνδος καὶ Τύραννος.
16, 11, 60	τὴν ἀπόδειξιν τῆς αἰτίας ἐτετάρακτο	καὶ	μέγιστα θυμοῦ καὶ ἀγριότητος ἐνεδίδου
16, 2, 51	πολλαί τε φιλοφρονήσεις ἦσαν, ἅτε	καὶ	μεγίστην πίστιν εἰληφέναι δοκοῦντος εὐνοίας
16, 3, 52	μᾶλλον τοῦ προσπεπτωκότος ἤδη βαρὺ	καὶ	μεῖζον ἐκείνων ὑπολαμβάνων ἐν συγχύσει
16, 8, 57	Ῥώμην ὁρμᾶν ἀπίθανον. Ἠξίου δὲ	καὶ	μεῖζόν τι λαβεῖν τῆς περὶ
16, 9, 58	ἐν τῇ Ῥώμῃ, τότε δὲ	καὶ	μειζόνων ἁπτόμενος. Ὁ μὲν γὰρ
16, 7, 56	ἐμοὺς μήτε ἀμυνόμενος κατ' ἀξίαν	καὶ	μειζόνως εὐεργετῶν ἢ τυχεῖν εἰσι
16, 3, 52	τῶν περὶ τὸν Ἀντίπατρον καιροφυλακούμενα	καὶ	μειζόνως πρὸς τὸν Ἡρώδην ἐξαγγελλόμενα
16, 8, 57	τὰ κατὰ τὴν οἰκίαν ἀεὶ	καὶ	μείζους τὰς ταραχὰς λαμβάνοντα, καὶ
16, 10, 59	Ἀρχελάῳ τε περὶ τούτων ἀποδοῦναι	καὶ	μεμψαμένους ὅτι τῆς ἐπιβουλῆς ἐφάψαιτο
16, 8, 57	συνήθεια πλείων ὀνομάσαι μόνον ἐδόκει,	καὶ	μέρος εὐθὺς ἀσφαλείας ἐδόκουν ἀπολλύμενοι.
16, 2, 51	ἔστιν ἐπίφθονα. Δι' ὑμᾶς γὰρ	καὶ	μετὰ πάντων εὐτυχοῦμεν καὶ τούτου
16, 7, 56	καὶ τῶν ἐμφανῶς ἀδίκων ἀντικατασκευάζων	καὶ	μετὰ πάσης σπουδῆς ἐπικρυπτόμενος, ὅς
16, 3, 52	δὲ τούτων εἰς τὰ μειράκια	καὶ	μετὰ πραγματείας ἐπιβουλή. τὸ μὲν
16, 11, 60	δωρεάς. Ταῦτ' εἰπόντα συλλαμβάνειν κελεύει,	καὶ	μετὰ ταῦτα βάσανος ἦν τοῦ
16, 7, 56	τῆς βασιλείας πραγμάτων, Ἀντιπάτρῳ συνίστη	καὶ	μετὰ τῆς ἐκείνου μητρὸς ὑπὲρ
16, 2, 51	ταῖς νεοκτίστοις πόλεσιν ὑποδεχόμενος αὐτὸν	καὶ	μετὰ τοῦ τὰς κατασκευὰς ἐπιδεικνύναι
16, 4, 53	ἐπειδὴ καὶ τῷ λόγῳ δεξιῶς	καὶ	μετὰ φρονήσεως ὑπήντησεν Ἀλέξανδρος, ἦν
16, 11, 60	ἦν εὐθὺς ἅπασιν τῶν παίδων	καὶ	μετέωρος ἡ βασιλεία, ποῖ ποτε
16, 4, 53	συνείδησιν ἀτοπωτέραν, ἀλλ' ἐξ ἀπειρίας	καὶ	μετριότητος ὀκνεῖν, ἐλεεινοί τ' ἐγεγόνεισαν
16, 8, 57	ἐπειδὴ περὶ τούτων ἐγέγραπτο Καίσαρι,	καὶ	μέχρις Ἀντιοχείας ἐπὶ τὸ αὐτὸ
16, 8, 57	νοῦν, περιγενομένης τῆς βασιλείας, ἣν	καὶ	μὴ βουλομένου τοῦ πατρὸς οὐκ
16, 4, 53	Καίτοι τούτων ἕκαστον ἔσθ' ὅπη	καὶ	μὴ γενόμενον ἐκ διαβολῆς ἐπλάσθη.
16, 10, 59	δεινὸς ἑκάτερον αὐτῶν ἔχειν τε	καὶ	μὴ δοκεῖν, ἐπιδημήσας ὡς τὸν
16, 10, 59	μίσους οἰκείου γεγενημένος αὐτὸς εἰ	καὶ	μὴ λέγοι τις ἐξειργάζετο, Παρατηρῶν
16, 7, 56	τὸ δεῖπνον ἐνεφαίνετο πλείω τε	καὶ	μὴ μέτρια τῆς ἐκείνων πρὸς
16, 7, 56	διάδοχον. Οὕτω δὲ συγγνώμην ᾐτεῖτο	καὶ	μὴ πείσας οὕτως. Ἐκείνη μὲν
16, 5, 54	ἁμαρτίας, περὶ δὲ τοὺς ἔξω	καὶ	μὴ προσήκοντας εὐεργεσίας. ~(Τοὺς δὲ
16, 2, 51	βέβαιον αὐτῶν αἰτεῖν, παρ' οὗ	καὶ	μὴ πρότερον δοθείσας ἦν ἐλπίσαι
16, 1, 50	πατρίων ἐθῶν. Τὸ γὰρ ἀλλοφύλοις	καὶ	μὴ τὴν αὐτὴν δίαιταν ἔχουσιν
16, 8, 57	διαλύσειν ἔφη πρὸς τὸν Ἀλέξανδρον,	καὶ	μηδ' ἂν τῆς θυγατρὸς φείσασθαι,
16, 3, 52	προσετίθει, μέγιστα δὲ τῶν οἴκοι	καὶ	μηδὲ προσδοκώμενα δυστυχεῖν αὐτῷ συνέβαινεν,
16, 10, 59	δικαίαν τῶν ἰδίων ἀπαίτησιν χρημάτων.	Καὶ	μηδὲ ταύτην ταχὺ μηδ' ὡς
16, 4, 53	τῶν παίδων κατηγορεῖν παρὰ Καίσαρι,	καὶ	μηδὲν αὑτῷ τοιοῦτον ἐπιτρέπειν, ὃ
16, 11, 60	ἀεὶ συμβαῖνον, ἐν ἐπιστάσει δὲ	καὶ	μήκει πολλάκις μὲν ὁρμηθέντα πολλάκις
16, 11, 60	τῶν ἑξῆς οἱ πλείους, ὥστε	καὶ	μηκέτι ἄλλο τι δοκεῖν ἢ
16, 2, 51	μετέχοντες αὐτῶν ἰδίᾳ καὶ κοινῇ.	Καὶ	μὴν οἱ τινὰς ὧν ὑμεῖς
16, 7, 56	τι λαλήσειεν κατ' ἰδίαν ἀναπείθουσα	καὶ	μηνύειν ἑαυτῇ κἀν τοῖς προσκρούμασιν,
16, 4, 53	εἰ τοιοῦτον ἠδικηκέναι πατέρα πεπιστεύμεθα.	Καὶ	μήποτε τοῦτ' ἐκείνου χεῖρον ἀντὶ
16, 4, 53	βασιλεύοντι παῖδες εἰ εἰσὶν νέοι	καὶ	μήτηρ αὐτῶν ἀποθανοῦσα, πάντας ὑπόπτους
16, 4, 53	φέρων ἀναγκασθῆναι νῦν ἐξηγεῖσθαι Καίσαρι	καὶ	μιαίνειν αὐτοῦ τὰς ἀκοὰς τοιούτοις
16, 4, 53	πατέρα δυνηθεῖεν. Οὕτως ἄγριόν τι	καὶ	μιαρὸν ἐντετηκέναι ταῖς ψυχαῖς αὐτῶν
16, 8, 57	τῆς γεγενημένης πρὸς αὐτὸν κοινωνίας	καὶ	μίξεως ὡμολόγουν, ἄλλο δὲ οὐδὲν
16, 11, 60	σιωπὴ τὴν αμογίαν ὅμως ὁρᾷ	καὶ	μισεῖ τὸ πάθος, ἥ τε
16, 10, 59	πενθερὰν συναλγεῖν αὐτῷ ταῖς συμφοραῖς	καὶ	μισεῖν τὸν τοιαῦτα πειθόμενον οὐ
16, 7, 56	ἐμφυλίου πολέμου κατὰ τὴν αὐλὴν	καὶ	μίση πρὸς ἀλλήλους ἀνθυπερβαλλομένων ταῖς
16, 8, 57	τῶν ὑπονοουμένων διέπεμψεν. ὑποψία τε	καὶ	μίση πρὸς ἅπαντας ἦν, καὶ
16, 8, 57	εἴη δυσμένεια πρὸς τὸν πατέρα	καὶ	μῖσος ἔμφυτον Ἀλεξάνδρῳ. Παραινοίη δ'
16, 7, 56	ἦν, ἰδίαν δὲ ὑπόθεσιν ὑποψίας	καὶ	μίσους εἶχεν. Ἐμπεπτώκει μὲν γὰρ
16, 7, 56	βασιλέως, αἴτιον δὲ κἀκείνῳ ταραχῆς	καὶ	μίσους πρὸς αὐτὸν καθίστασθαι. Ταῦτ'
16, 5, 54	τε τῇ πόλει μέρος ὄντα	καὶ	μνήμης τῷ τετελευτηκότι διὰ τὴν
16, 9, 58	οὐκ ἀπὸ ὠφελείας μόνον, ἀλλὰ	καὶ	μνησικακίας χαλεπώτεροι τὰς ἀδικίας ὄντες.
16, 10, 59	εἴη δεδανεισμένος ἐπ' οὐδὲν ὑγιές,	καὶ	μοιχείας ἐξελέγχων οὐ τῶν ἐν
16, 6, 55	ἔχειν. Τοῦτο γὰρ κοινὸν ἅπασιν	καὶ	μόνον ἱκανὸν διασώζειν τὸν τῶν
16, 2, 51	ἡδὺς δὲ κἀν ταῖς ἀνέσεσι	καὶ	μόνος ἁπάντων κοινωνὸς ὀχληρῶν μὲν
16, 4, 53	ἀποκτεῖναί τινα προαιρούμενος εἰς ἱερὰ	καὶ	ναοὺς ἄγει. Τὸ δ' ἡμέτερον
16, 8, 57	αὐτῶν οὐδὲν ἐφαίνετο, μέμψεις δὲ	καὶ	νεανικαὶ φιλοτιμίαι, καὶ τὸ κτείναντα
16, 4, 53	Οὐχ ὅτι τέθνηκεν, ἀλλ' ὅτι	καὶ	νεκρὰ κακῶς ἤκουσεν ὑπὸ τῶν
16, 7, 56	ἐσχήκασιν. Ἐκεῖνος δὲ ἀπήγγελλεν, ὅτι	καὶ	νεύμασιν καὶ βλέμμασιν οὐκ ἄδηλοι
16, 4, 53	ἐδεδώκει τοῖς παισὶ νενεωτέριστο πολλὰ	καὶ	νεωτέρων ἐφιέμενοι ~(Περὶ δὲ τὸν
16, 7, 56	κατεσκευάσατο πολυτελὲς τῇ δαπάνῃ. Τούτου	καὶ	Νικόλαος ὁ κατ' αὐτὸν ἱστοριογράφος
16, 7, 56	ἃ τῆς σῆς ἀσεβείας ἦν	καὶ	νοῆσαι καὶ διαβαλεῖν; Ἔρρε κάκιστος
16, 2, 51	τῇ μαθήσει τῶν ἡμετέρων ἐθῶν	καὶ	νόμου, μελέτην ὥσπερ ἄλλου τινὸς
16, 9, 58	ὀργὰς ὧν ἐπεπόνθεισαν ὄντος αὐτοῖς	καὶ	νόμου πάντα τρόπον ἐπεξιέναι τοὺς
16, 8, 57	φαντασίας ἐλάμβανεν. Οὕτως ἡ ψυχὴ	καὶ	νύκτα καὶ ἡμέραν πρὸς τούτῳ
16, 8, 57	αὐτῷ τῶν φίλων, Σαλώμην δὲ	καὶ	νύκτωρ ἐπεισελθοῦσαν ἄκοντι μιγῆναι. Καὶ
16, 7, 56	τῶν Ἀράβων ἀρχῆς, ἣν αὐτῷ	καὶ	νῦν ἤδη παρεῖναι δυνάμει καὶ
16, 7, 56	τῆς Ἀραβίας βασιλεὺς Ὀβόδας ἀπράγμων	καὶ	νωθὴς τὴν φύσιν, Σύλλαιος δ'
16, 8, 57	ἐπανιστάμενον αὐτῷ τὸν υἱὸν ἢ	καὶ	ξιφήρη παρεστῶτα διὰ φαντασίας ἐλάμβανεν.
16, 11, 60	ψυχῆς αἱ φρένες; ποῖ δὲ	καὶ	ὁ περιττὸς ἐκεῖνος νοῦς, ᾧ
16, 11, 60	γνώμην περὶ τῶν παίδων αὐτοῦ	καὶ	οἱ ἐν Ῥώμῃ αὐτοῦ φίλοι,
16, 9, 58	Καίσαρος. Ἐπιτίθενται δὲ τῷ καιρῷ	καὶ	οἱ τὴν Τραχωνῖτιν ἔχοντες τῆς
16, 11, 60	τοῖς πλείστοις τῶν σῶν φίλων.	Καὶ	ὃς σιωπήσας ἐν πολλῇ ἐγένετο
16, 6, 55	δὲ κατὰ τὴν Ἀσίαν Ἰουδαίους	καὶ	ὅσους ἡ πρὸς Κυρήνῃ Λιβύη
16, 7, 56	οὐδὲν εἴη παρ' αὐτῆς τοιοῦτον,	καὶ	ὅτι διὰ σπουδῆς ἐστιν ἅπασιν
16, 9, 58	καὶ τῶν περὶ τὸν Σατορνῖνον	καὶ	Οὐολόμνιον ἐπιτρεπόντων ἀγνωμονοῦντας ἐπεξιέναι στρατιάν
16, 10, 59	Τοῖς γὰρ περὶ τὸν Ὄλυμπον	καὶ	Οὐολόμνιον εὐμενῆ Καίσαρα πυνθανομένοις εὐθὺς
16, 10, 59	πολλάκις μὲν ἐπὶ Σατορνῖνον ἐλθόντα	καὶ	Οὐολόμνιον τοὺς τῆς Συρίας ἡγεμόνας,
16, 9, 58	περὶ ὧν ἐπί τε Σατορνίνου	καὶ	Οὐολομνίου τῶν Συρίας ἐπιστατούντων ἐγίνοντο
16, 10, 59	αὐτὸν δυσνοίας ὑπολαβὼν δίδωσιν Ὀλύμπῳ	καὶ	Οὐολομνίῳ γράμματα κελεύσας ἐν παράπλῳ
16, 9, 58	τοῖς Καίσαρος ἡγεμόσιν Σατορνίνῳ τε	καὶ	Οὐολομνίῳ ἐπὶ κολάσει τοὺς λῃστὰς
16, 2, 51	καὶ τῇ συνήθει δικαιοσύνῃ συγκαθωσιωμένα.	Καὶ	οὔτε ἀποκρυπτόμεθα τὰ παραγγέλματα, οἷς
16, 8, 57	ἐγένοντο, τὸν καιρὸν ὥσπερ ὄργανον	καὶ	πάγην ἐπὶ τοὺς ἐχθροὺς νοοῦντες
16, 7, 56	συνεγνῶσθαι, τὴν μὲν ἄνθρωπον ἤδη	καὶ	παῖδα ἐξ αὐτῆς ἔχων ἀποπέμπεται,
16, 4, 53	ἃ δύναται καὶ βασιλείας κρατεῖν	καὶ	παίδων ἄρχειν, τούς τε ἡγεμόνας
16, 8, 57	Ἀρχελάῳ κακῶς ἔχοντα διήλλαξεν Ἡρώδης	καὶ	πάλιν εἰς Ἰουδαίαν ὑποστρέφει. ~(Γενομένῳ
16, 9, 58	νεμόμενοι τῆς τε ἀρχῆς ἀπέστησαν	καὶ	πάλιν ἐπὶ τὰ συνήθη τοὺς
16, 10, 59	ὡς ἦν ἐν τοῖς δεσμοῖς	καὶ	πάλιν ἠρώτα περὶ τῆς φυγῆς,
16, 3, 52	τῶν νεανίσκων μῖσος τῆς Σαλώμης	καὶ	πᾶν ὅσον εὐδοκιμήκει κατὰ τῆς
16, 11, 60	πρὸς τὸν καιρὸν ἱσταμένου. Διὸ	καὶ	πάνθ' ἅπερ αὐτὸς ἕκαστος εἴποιεν
16, 3, 52	ὑστέρῳ καὶ τελέως ἡττηθεὶς αὐτοῦ	καὶ	πάντ' εἰς ἐκεῖνον ἀναφέρων, οἰόμενος
16, 11, 60	τοῦ πάθους μείζονος ὄντος, εἰ	καὶ	πάντα δι' αὐτοὺς δεδυστύχηκεν. Μετ'
16, 8, 57	τυχὼν πρὸς ἐκεῖνον ἐτράπετο μελανείμων	καὶ	πάντα τὰ σημεῖα τῆς μετὰ
16, 7, 56	μῖσος ἀγαγεῖν αὐτὴν τοῦ βασιλέως	καὶ	πάντα τρόπον ἐνέχειν διὰ τὴν
16, 8, 57	καὶ νύκτωρ ἐπεισελθοῦσαν ἄκοντι μιγῆναι.	Καὶ	πάντας ἐπὶ ταὐτὸν ἥκειν τοὺς
16, 5, 54	τῶν ἔν τε τῇ Ῥώμῃ	καὶ	παρ' ἄλλοις τισὶν ἐπιτηδευμάτων. ἀνετίθει
16, 4, 53	σὴ πρὸς ἡμᾶς εὔνοια δήλη	καὶ	παρ' αὐτὴν τὴν κρίσιν. Οὐκ
16, 3, 52	δὲ ἡ τῆς Σαλώμης ἐπιμέλεια	καὶ	παρ' αὐτῶν ἐκείνων τὰς ἀφορμὰς
16, 7, 56	μοχθηρίᾳ Σαλώμην ἔφη ταῦτα συμπείσειν	καὶ	παρ' ἐκείνης εἶναι τοὺς λόγους.
16, 4, 53	(Ἐπεὶ δὲ συνεῖδον εὐμένειάν τινα	καὶ	παρ' ἐκείνου καὶ παρὰ τοῦ
16, 10, 59	τὸν πατέρα γεγενῆσθαι. Χρηματισάμενος δὲ	καὶ	παρ' ἐκείνου πρὶν καταφωραθῆναι τῆς
16, 3, 52	Τῷ γὰρ ὄντι πλεῖστα μὲν	καὶ	παρ' ἐλπίδας τῶν ἔξωθεν εἰς
16, 5, 54	Συρίᾳ καὶ κατὰ τὴν Ἑλλάδα	καὶ	παρ' οἷς ποτ' ἂν ἀποδημήσας
16, 9, 58	ἀλλήλων ἐν ἑκατέρᾳ τῇ βασιλείᾳ	Καὶ	παρὰ μὲν Ἡρώδῃ τῶν Ἀράβων
16, 2, 51	χάριτας ἡμᾶς κατ' ἀξίαν ἔχειν	καὶ	παρὰ σοῦ τὸ βέβαιον αὐτῶν
16, 4, 53	εὐμένειάν τινα καὶ παρ' ἐκείνου	καὶ	παρὰ τοῦ Καίσαρος, καὶ τῶν
16, 7, 56	διαγελῶσαι τὴν ἀσχημοσύνην, Ἡρώδης δὲ	καὶ	παρὰ τοῦ Φερώρα προσεπυνθάνετο καὶ
16, 6, 55	εἰς τὰς ἀσυλίας βούλομαι ἀποσπᾶσθαι	καὶ	παραδίδοσθαι τοῖς Ἰουδαίοις, ᾧ δικαίῳ
16, 9, 58	καὶ τοῦ παιδὸς Ἀλεξάνδρου κατηγόρει	καὶ	παραθησόμενος Ἀντίπατρον τὸν υἱὸν παρεληλύθει
16, 11, 60	Βηρυτόν, ἐν ᾗ κατοικοῦσιν Ῥωμαῖοι,	καὶ	παραλαβόντα τούς τε ἡγεμόνας καὶ
16, 1, 50	δ' ὥσπερ ὡρίσθη τότε χαλεπὴν	καὶ	παράνομον γενέσθαι τὴν κόλασιν ὑπερηφανίας
16, 5, 54	εὐθὺς ἐν καθιερώσει μείζονες ἑορταὶ	καὶ	παρασκευαὶ πολυτελέσταται. Κατηγγέλκει μὲν γὰρ
16, 3, 52	μόνον τε τὸν Ἀντίπατρον ἐπήγετο	καὶ	παρέδωκεν εἰς Ῥώμην ἀνάγειν μετὰ
16, 9, 58	ἤκουσεν εὐθὺς μεταμφιέννυται μέλαιναν ἐσθῆτα	καὶ	παρελθὼν ἔλεγεν ὡς αὐτόν, ὅτι
16, 4, 53	ἐπὶ τὸν κοινὸν εὐεργέτην Καίσαρα,	καὶ	παρελόμενον αὑτοῦ πᾶν, ὅσον ἢ
16, 10, 59	αἰτίαν εἶχεν δέξεσθαι τῇ φρουρᾷ	καὶ	παρέξειν χρήματα τοῖς νεανίσκοις ὑπεσχῆσθαι
16, 5, 54	τε Πύθιον ἀνέστησεν οἰκείοις ἀναλώμασιν	καὶ	παρέσχεν ἀργυρίου πολλὰ τάλαντα πρὸς
16, 3, 52	ὡς οὐκ ἄν τις ᾠήθη	καὶ	παρέχοντος ἀμφήριστον τὴν ὑπερβολήν, εἰ
16, 3, 52	ἤδη πάντα δοκεῖν ἐπ' ἐκείνῳ	καὶ	παρεῶσθαι παντάπασιν ἐκ τῆς ἀρχῆς
16, 4, 53	ἀλλὰ κἀκεῖθεν, ὅτε ἀνιάσειν τι	καὶ	παροξυνεῖν ἤλπιζεν τὸν πατέρα κατὰ
16, 10, 59	βασιλέα περιάγων ἀεὶ τοῖς ῥήμασι	καὶ	παροξύνων, ὡς ἀμετάγνωστον ποιῆσαι τὸ
16, 2, 51	δυνησομένους, τοῖς δὲ νῦν ἐντυγχάνουσιν	καὶ	παρρησία. τυχόντες γὰρ πρότερον ὑμῶν
16, 2, 51	τὰς πόλεις ᾤκει, προσῄει καιροῦ	καὶ	παρρησίας ἐπειλημμένοι, καὶ τὰς ἐπηρείας
16, 11, 60	δὲ τῷ τότε μεταβολῆς ἀμείνονος	καὶ	παρρησίας ἐπιλαβόμενος τὸ μῖσος ἐκενοδόξει
16, 8, 57	περὶ τὸν Ἀνδρόμαχον ἀπελαθέντων λόγου	καὶ	παρρησίας πρῶτον μὲν ὁ βασιλεὺς
16, 9, 58	οὐ μετρίως ἐλύπει πιστευθείς τε	καὶ	παρὼν ἐν τῇ Ῥώμῃ, τότε
16, 9, 58	περὶ τὴν Ἀραβίαν εἴη κεκακωμένα	καὶ	πᾶσα ἀνάστατος ἡ βασιλεία στρατιᾷ
16, 4, 53	ἀτάραχον ἔφη τὸν βίον ἕξειν	καὶ	πᾶσαν ἀφορμὴν εὐδαιμονίας ἐξ ἀλλήλων
16, 8, 57	ἔτυχεν πιστευθεὶς κακοῦν αὐτόν τε	καὶ	πᾶσαν τὴν βασιλείαν προῃρημένος. γράμματα
16, 5, 54	τοῦ τρόπου, νικηθήσεται θηριώδη δοκεῖν	καὶ	πάσης μετριότητος ἀλλότριον. Ἔνθεν καὶ
16, 10, 59	ἐξειργάζετο, Παρατηρῶν ἕκαστα καὶ πυνθανόμενος	καὶ	πᾶσιν ἐνδιδοὺς τοῖς βουλομένοις, εἴ
16, 4, 53	δέ, εἰ μὴ κοινὰ ταῦτα	καὶ	πᾶσιν ὁμοίως λέγεσθαι δυνησόμενα. Κωλύσει
16, 10, 59	ἀεὶ τῆς κατ' αὐτῶν διαβολῆς	καὶ	πᾶσιν, ὡς εἰπεῖν, ἄθλου τούτου
16, 8, 57	πονηροὶ πᾶν ὁτιοῦν καὶ δρᾶν	καὶ	πάσχειν. (Τούτων τῶν λόγων ἀκούσας
16, 4, 53	αὐτὸν ἐπεχείρει διαλύειν τὰς αἰτίας	καί,	πάτερ, εἶπεν, ἡ μὲν σὴ
16, 11, 60	ἐξουσίαν αὐτὸς ἔχοι, προσέθηκεν αὐτῷ	καὶ	πάτριον νόμον κελεύειν, εἴ του
16, 11, 60	μείζω τὴν δύναμιν ἐσχηκυῖαν, ὅθεν	καὶ	πειθόμεθα τὰς ἀνθρωπίνας πράξεις ὑπ'
16, 4, 53	μέγιστα τῶν ἀνθρωπείων καὶ δράσαντας	καὶ	πεισομένους. (Ταῦτα μὲν Ἡρώδης ἐμπαθῶς
16, 10, 59	ὑπαγόμενος καὶ τὴν ἑαυτοῦ τηθίδα	καὶ	πενθερὰν συναλγεῖν αὐτῷ ταῖς συμφοραῖς
16, 10, 59	αὐτὸς εἰς ἑκατὸν ἀναφέρων δισχιλίους	καὶ	πεντακοσίους τοὺς ἀπολωλότας ἔλεγεν. (Ταῦτα
16, 11, 60	καὶ κατ' αὐτὸν εἰσελθὼν ἑκατὸν	καὶ	πεντήκοντα συγκαθημένων ἀνδρῶν κατηγόρει κατηγορίαν
16, 10, 59	τεθνήκασιν Ἀράβων. Ἀπορουμένου δ' αὐτοῦ	καὶ	πεπλανῆσθαι λέγοντος αἵ τε συνθῆκαι
16, 11, 60	ἀσφαλείας. Ποῖ ποτε οἴχονταί σου	καὶ	πεπτώκασιν ἐκ τῆς ψυχῆς αἱ
16, 11, 60	πολλοῦ τὸ μῖσος οὕτως αὐξηθῆναι	καὶ	περαιτέρω προελθὸν ἀπονικῆσαι τὴν φύσιν.
16, 10, 59	τε ὅσαι τὰ λῃστήρια κατῃτιῶντο,	καὶ	πέρας εἰς τοῦτο μετέστη Καῖσαρ,
16, 6, 55	ἐπὶ μέρους. Πάσχοντες δὲ κακῶς	καὶ	πέρας οὐδὲν εὑρίσκοντες τῆς τῶν
16, 9, 58	δὲ ὁ τῶν Ἀράβων στρατηγὸς	καὶ	περὶ εἰκοσιπέντε τῶν σὺν αὐτῷ
16, 10, 59	ἀμυνομένου Νάκεβον τὸν στρατηγὸν αὐτῶν	καὶ	περὶ πέντε καὶ εἴκοσι τοὺς
16, 2, 51	τὸν Ἀγρίππαν, μετέσπευδεν ὡς ἐνῆν.	Καὶ	περὶ Σινώπην τὴν ἐν Πόντῳ
16, 11, 60	παισὶν εἴποι. Βίαιος γὰρ ἦν	καὶ	περὶ τὴν ἀπόδειξιν τῆς αἰτίας
16, 10, 59	Ὡς ἀνῆλθεν εἰς τὴν Ῥώμην	καὶ	περὶ τὴν αὐλὴν ἐγένετο, πρῶτον
16, 4, 53	ἀγωνία τε τοῖς παροῦσιν ἐνεπεπτώκει	καὶ	περὶ τὴν αὐλὴν ὁ λόγος
16, 4, 53	τἆλλα ξενίαις καὶ καταγωγαῖς ἐτίμησεν,	καὶ	περὶ τῆς βασιλείας αὐτῷ τὴν
16, 7, 56	κατ' ἐμοῦ βλασφημίαν εὔνοιαν ὑποκρίνασθαι	καὶ	περὶ τούτων λέγειν, ἃ τῆς
16, 6, 55	Ἑλλήνων ἀπανθρωπίας ἐπρεσβεύσαντο παρὰ Καίσαρα	καὶ	περὶ τούτων. Ὁ δ' αὐτοῖς
16, 9, 58	κατοικίσας ἦγεν λῃστὰς τοὺς ἐκεῖ,	καὶ	περὶ τούτων τοῖς ἡγεμόσιν ἔπεμπεν
16, 10, 59	κακὸς δὲ τὴν ψυχὴν ἄνθρωπος	καὶ	περὶ τρυφὴν καὶ κολακείαν δεινὸς
16, 9, 58	μὴ κατὰ τὴν Ἀραβίαν εἶναι	καὶ	περὶ τῶν χρημάτων ἀνεβάλλετο, περὶ
16, 10, 59	Οὗτος Ἀλέξανδρον παράγει νέον ὄντα	καὶ	περὶ ὧν ἐπεπόνθει μηδενὶ μὲν
16, 1, 50	τὰ μειράκια τῶν ὄχλων ἦν,	καὶ	περίοπτοι πᾶσιν ἐγεγόνεισαν τῷ τε
16, 11, 60	φύντας, ἀρίστους μὲν τὰ σώματα	καὶ	περιποθήτους πᾶσιν τοῖς ἀλλοτρίοις, οὐκ
16, 2, 51	ὅσα μὴ μόνον ἐπαρκεῖν, ἀλλὰ	καὶ	περιττεύειν ἐδύνατο πρὸς τὴν συντέλειαν
16, 7, 56	εἶπεν, εἰς τοῦτο τῆς ἀμέτρου	καὶ	περιττῆς ἦλθες ἀχαριστίας, ὡς τοιαῦτα
16, 11, 60	καὶ πρὸς αὐτὸν ἐκεῖνον, ἀπαθῆ	καὶ	περιττὸν ὄντα περὶ τὴν ἐπιθυμίαν
16, 8, 57	καὶ μᾶλλον ἐξ ἀμφοτέρων ἠρεθίζετο	καὶ	πικρὸς ὢν ἐδεδοίκει, μὴ καί
16, 8, 57	τῆς ἀληθείας ἀναίτιον εἰς ἐγκράτειαν	καὶ	πίστιν διαβαλεῖν, ἐπιπαροξῦναι δὲ ζητεῖν
16, 3, 52	λέγειν ὑπαγόμενοι. Καὶ τούτων πολυπροσώπως	καὶ	πιστῶς ἀλλήλοις συναγωνιζομένων ἔτι καὶ
16, 2, 51	δοκεῖν. ὥστ' εἰ μὲν ἐδέοντο	καὶ	πλειόνων, οὐκ ἂν ὀκνῆσαι τά
16, 10, 59	Ἡρώδην δῶρά τε δίδωσιν αὐτῷ	καὶ	πλείω παρ' ἐκείνου λαβὼν ταῖς
16, 2, 51	εἰς Βόσπορον εἰδὼς στρατείαν προηγούμενον.	Καὶ	πλεύσας διὰ Ῥόδου καὶ Κῶ
16, 6, 55	Ἀγρίππα βουλήμασιν συνεπιτρέπειν αὐτοῖς χρῆσθαι	καὶ	ποιεῖν κατὰ τὰ πάτρια χωρὶς
16, 2, 51	Ταῦτα γὰρ πάντα καὶ ἔθνει	καὶ	πόλει πρὸς ἄνδρα τοσούτων ἐπιστατοῦντα
16, 5, 54	τὴν προσηγορίαν. Ὁμώνυμον δὲ αὐτῷ	καὶ	πόλιν περὶ τὸν αὐλῶνα τῆς
16, 2, 51	συγκλήτῳ, καὶ ὡς δημοσίᾳ τιμὰς	καὶ	πολιτείαν ἔλαβεν Ἀντίπατρος; ἀρκέσει γὰρ
16, 8, 57	Γέμελλον ἄνδρας ἄνωθεν φίλους αὐτῷ,	καὶ	πολλὰ μὲν περὶ τὰς βασιλικὰς
16, 7, 56	ὑπ' ἐκείνου μεμισῆσθαι. Τοιαῦτα λεγούσης	καὶ	πολλάκις μὲν ἐπιδραττομένης τῶν τριχῶν,
16, 7, 56	διαβολῆς ἐψευσμένον οὐ φέρων ἐτετάρακτο.	Καὶ	πολλάκις μὲν ὠδύρετο τὴν πονηρίαν
16, 9, 58	τῶν εἰς τοὺς περιοίκους ἀδικημάτων,	καὶ	πολλὴ διὰ τοῦτο ἦν εὐδοξία
16, 7, 56	τινὲς ἀεὶ παραπίπτοντες παρ' αὐτοῦ,	καὶ	πολλοὶ τὴν ὀργὴν τοῦ βασιλέως
16, 2, 51	ἡμέρας πλείους ἐν τῇ Χίῳ	καὶ	πολλοὺς μὲν τῶν προσιόντων αὐτῷ
16, 10, 59	τε τοῦ βασιλέως ἀπώλειαν λέγων	καὶ	πολλῶν Ἀράβων, χρήματά τε ὡς
16, 10, 59	καὶ τὴν Γλαφύραν ὑπεκρίνατο τιμᾶν,	καὶ	πολὺς ἦν ἀφανῶς μὲν ἐκθεραπεύων
16, 2, 51	κατασκευὰς ἐπιδεικνύναι πᾶσαν ἀπόλαυσιν διαίτης	καὶ	πολυτελείας ἐξαλλάττων αὐτῷ καὶ τοῖς
16, 4, 53	ἐπισχὼν τοὺς μὲν νεανίσκους, εἰ	καὶ	πόρρω τῆς ἐπ' αὐτοῖς διαβολῆς
16, 2, 51	παρέσχον ῥοπὴν τῷ τότε καιρῷ	καὶ	πόσων καὶ τίνων δωρεῶν ὑπὸ
16, 2, 51	ταῖς ἑορταῖς ἄγοντες ἐπὶ δικαστήρια	καὶ	πραγματείας ἄλλας, οὐ κατὰ χρείαν
16, 7, 56	καθόλου τὰ πάντα ἦσαν οὗτοι	καὶ	πράττειν ὅσα θέλοιεν καὶ πρὸς
16, 5, 54	πόλιν ὄχλου πλείονος κατὰ θεωρίαν	καὶ	πρεσβείας, ἃς ἔπεμπον οἱ δῆμοι
16, 11, 60	ἤδη τέλος ἐπιθεῖναι τῇ προαιρέσει.	Καὶ	προαγαγὼν εἰς ἐκκλησίαν τριακοσίους τε
16, 10, 59	δωρεάν. Ὁ δὲ ταῦτα λαβὼν	καὶ	πρὸς Ἀρχέλαον ἀναβὰς τὸν βασιλέα
16, 11, 60	ὑπὸ χαλεπότητος ἀνήκεστον αὐτοῖς, εἴτε	καὶ	πρὸς αὐτὸν ἐκεῖνον, ἀπαθῆ καὶ
16, 9, 58	εὑρεῖν διά τε τῶν φίλων	καὶ	πρὸς αὐτὸν Καίσαρα τὴν ἐντυχίαν
16, 10, 59	ποιῆσαι τὸ μῖσος. Ἐδήλωσεν δὲ	καὶ	πρὸς αὐτὸν τὸν καιρόν. Εὐθὺς
16, 7, 56	οὗτοι καὶ πράττειν ὅσα θέλοιεν	καὶ	πρὸς δύσνοιαν ἄγειν τὸν βασιλέα
16, 2, 51	Οἵ γε μὴν ἐμποδὼν ὄντες	καὶ	πρὸς ἐπήρειαν χρώμενοι Ἰουδαίοις εὔδηλον
16, 11, 60	ἐδύνατο. Τὸ δ' ἀποκτεῖναι ταχὺ	καὶ	πρὸς ἡδονὴν τοῦ νικῶντος αὐτὸν
16, 5, 54	τιμιώτερον ἐποίει χρημάτων προσόδους καταστήσας	καὶ	πρὸς θυσίας καὶ τὸν ἄλλον
16, 10, 59	ὑπόπτως ἔχοντες ἐστασίαζον. Οὐ μὴν	καὶ	πρὸς Καίσαρα πέμψειν οὐδ' ἄλλο
16, 7, 56	φανερῶς ἤδη τὸν Ἡρώδην ἐλύπει	καὶ	πρὸς ὀργὴν ἦγεν. ἦσαν οὖν
16, 7, 56	χρείαν τὸ νῦν ἐπιμελὲς αὐτῶν	καὶ	πρὸς παιδείαν ἐσπουδασμένον. Τὰς δὲ
16, 1, 50	οὐ βασιλικῶς ἀλλὰ τυραννικῶς αὐτοῦ	καὶ	πρὸς τὰ κοινὰ τῶν ἀρχομένων
16, 2, 51	στρατειῶν καὶ λειτουργιῶν ἀναγκαζόμενοι κοινωνεῖν	καὶ	πρὸς ταῦτα δαπανᾶν τῶν ἱερῶν
16, 11, 60	ὑπὲρ αὐτοῦ λαλεῖν. (Ὁ δὲ	καὶ	πρὸς τὸν βασιλέα μετὰ πάσης
16, 10, 59	(Ταῦτα μᾶλλον ἐκίνει τὸν Καίσαρα	καὶ	πρὸς τὸν Σύλλαιον ἐπιστραφεὶς ὀργῆς
16, 8, 57	καθίστη. τοῦ γὰρ Ἡρώδου χαλεπῶς	καὶ	πρὸς τὸν Φερώραν ἔχοντος ὁ
16, 6, 55	Λιβύῃ στρατηγὸν τόντε ὄντα Φλάβιον	καὶ	πρὸς τοὺς ἄλλους τοὺς τῆς
16, 2, 51	καθ' αὑτὸ δόξειεν οὐκ ἐπίφθονον	καὶ	πρὸς τῶν συγχωρούντων εἶναι. τὸ
16, 11, 60	δι' ἀμφότερα τοῖς ἐπιτηροῦσιν αὐτοὺς	καὶ	πρὸς χάριν καταμηνύουσιν. Ὁ μέντοι
16, 8, 57	εὐδοκιμούντων. Βασανιζομένῳ τῷ τε λόγῳ	καὶ	προσγινομένης ἀνέσεως τῷ σώματι προσετίθει
16, 10, 59	δὲ φυλακὴ καὶ τήρησις αὐτῶν	καὶ	προσῄει μὲν οὐδείς, πάντα δ'
16, 9, 58	τὸν Τράχωνα Καίσαρος ἀφελομένου Ζηνόδωρον	καὶ	προσθέντος Ἡρώδῃ τὴν χώραν λῃστεύειν
16, 3, 52	μὲν ἐν τῷ φανερῷ λοιδορηθῆναι	καὶ	προσονειδίσαι προπετεῖς εὐγενὲς ὑπὸ τῆς
16, 7, 56	τυγχάνοι, μεταπέμπεται δὲ τὸν Φερώραν	καὶ	προσονειδίσας κάκιστε πάντων, εἶπεν, εἰς
16, 9, 58	παρεῖναι. Τοιαῦτα τοῦ Συλλαίου λέγοντος	καὶ	προστιθέντος ἐπιφθόνως, ὡς οὐδ' ἂν
16, 2, 51	ἀρχὴν παρασχεῖν. Ἐπεὶ δὲ ἃ	καὶ	πρότερον εἰλήφασιν ἄκυρα μὴ γενέσθαι,
16, 7, 56	Ταῦτ' ἐκεῖνος ἰδὼν λυσιτελήσοντα τῷ	καὶ	πρότερον ἐν διαβολαῖς γενόμενος συνεγνῶσθαι,
16, 7, 56	μηνίματος ἐπιδόντος εἰς ἃ μάλιστα	καὶ	πρότερον ἐνόσει πλείω γενέσθαι πρὸς
16, 11, 60	ἔχοι, τὴν ἐξουσίαν ἐβεβαίουν αὐτῷ.	Καὶ	πρῶτον μὲν Σατορνῖνος ἀνὴρ ὑπατικὸς
16, 7, 56	πράττειν αὐτὸς πεπιστευκώς. Ὁ δὲ	καὶ	Πτολεμαῖον, ὃς ἦν αὐτῷ διοικητὴς
16, 8, 57	ἀεὶ προσδοκίας ἔχειν. Ἐν τούτοις	καὶ	Πτολεμαῖος διεβέβλητο καὶ Σαπίννιος οἱ
16, 10, 59	ἄγειν ὡς Γλαφύραν τὴν Ἀρχελάου	καὶ	πυνθάνεσθαι παρ' αὐτῆς, εἰ μηδὲν
16, 10, 59	λέγοι τις ἐξειργάζετο, Παρατηρῶν ἕκαστα	καὶ	πυνθανόμενος καὶ πᾶσιν ἐνδιδοὺς τοῖς
16, 7, 56	δὲ Ἡρώδου τὸν λόγον ἀναφέροντος	καὶ	πυνθανομένου τῆς ἀδελφῆς, εἰ πρὸς
16, 10, 59	ἠρώτα περὶ τῆς φυγῆς, ὅπου	καὶ	πῶς ἐγνώκασιν ἀποχωρεῖν. Ὁ δὲ
16, 9, 58	ἐχόντων, τὸ δὲ ἐφ' ὅτῳ	καὶ	πῶς οὐκ ἀκούοντος, ὀργή τε
16, 11, 60	ἐξεῖναι κατὰ τῶν παίδων αὐτῷ.	Καί	πως τὸ μὲν οὐκ εὖ
16, 8, 57	Ἐν τούτοις καὶ Πτολεμαῖος διεβέβλητο	καὶ	Σαπίννιος οἱ πιστότατοι τῷ βασιλεῖ.
16, 4, 53	τῆς ἀληθείας ἡ παρρησία, μακάριον	καὶ	σὲ πεῖσαι καὶ τὸν κίνδυνον
16, 6, 55	ἀποσπῶνται οἱ ἱερόσυλοι. Ἔγραψα δὲ	καὶ	Σιλανῷ τῷ στρατηγῷ, ἵνα σάββασιν
16, 10, 59	τοιαῦτα πειθόμενον οὐ γάρ, ἔφη,	καὶ	σοὶ κίνδυνος ἀπωλείας διαβεβλημένῃ Συλλαίῳ
16, 7, 56	εἰς εὐεργέτην καὶ ἀδελφὸν γενόμενος.	Καὶ	σοὶ μὲν ἡ συνείδησις αὕτη
16, 2, 51	σιωπήσασιν τὸν βασιλεύοντα νῦν ἡμῶν	καὶ	σοὶ παρακαθεζόμενον εἰπεῖν. ᾧ ποία
16, 11, 60	μὲν ἐπεδίδου κατὰ μικρὸν ἀμέτρῳ	καὶ	στρατιωτικῇ χρώμενος παρρησίᾳ. Τὸ γὰρ
16, 11, 60	οἰκονομήσαντι τὴν εἰς αὐτὸν ἐλπίδα	καὶ	συγγενέσιν, ὧν αὐτὸς τοσαυτάκις ἤδη
16, 9, 58	στρατηγὸν αὐτῶν Νάκεβον οἰκεῖον αὐτῷ	καὶ	συγγενῆ, πλοῦτον δὲ διηρπάσθαι τὸν
16, 11, 60	τίς δὲ ἡ τῶν φίλων	καὶ	συγγενῶν ἐρημία; Κρίνω δὲ οὐδὲ
16, 2, 51	σε καὶ αὐτοῦ τοῦ παρόντος	καὶ	συγκαθεζομένου βασιλέως ἠξιώκαμεν περιττὸν οὐδέν,
16, 4, 53	ἤδη μὲν καὶ λέγοντος δάκρυα	καὶ	σύγχυσις ἦν. Μᾶλλον δ' ἐπεὶ
16, 11, 60	ὠσάμενος μόνος μόνῳ λέγειν ἠξίου,	καὶ	συγχωρήσαντος οὐ δυνάμενος, εἶπεν, ὦ
16, 8, 57	κατὰ τῆς τῶν παίδων ὑποψίας	καὶ	συλλαβὼν ἔδησεν τὸν Ἀλέξανδρον. Αὖθις
16, 9, 58	νῦν ὑπηκόῳ χρήσεται. Γράφει δὲ	καὶ	Σύλλαιος ὑπὲρ τούτων τοῖς Ἄραψιν.
16, 10, 59	ἐφ' οἷς ἐληλύθει μόνον ἀλλὰ	καὶ	Συλλαίου κατηγορεῖν ἠξίου, καὶ δῆλοι
16, 2, 51	ἄνδρα τοσούτων ἐπιστατοῦντα πραγμάτων δεξιώματα	καὶ	σύμβολα φιλίας χρὴ δοκεῖν, ἣν
16, 8, 57	βασιλικὰς χρείας ἔν τε πρεσβείαις	καὶ	συμβουλίαις ὀνήσαντας αὐτοῦ τὸν οἶκον,
16, 5, 54	Ἡρώδου περὶ μὲν τοὺς οἰκείους	καὶ	συμβούλους ἁμαρτίας, περὶ δὲ τοὺς
16, 10, 59	τὴν κεφαλὴν καὶ καταπληξαμένη μέγα	καὶ	συμπαθὲς ἀνῴμωξεν. Ἦν δὲ καὶ
16, 8, 57	καὶ μείζους τὰς ταραχὰς λαμβάνοντα,	καὶ	συμπίπτει τι τοιοῦτον ἐξ αἰτίας
16, 11, 60	ταύτην παρρησίαν, ἀναγκαίαν δὲ σοὶ	καὶ	συμφέρουσαν, εἰ λάβοις τι χρήσιμον
16, 4, 53	εὐχαριστήσαντες Καίσαρι μετ' ἀλλήλων ἀπῄεσαν	καὶ	σὺν αὐτοῖς Ἀντίπατρος ὑποκρινόμενος ἐφήδεσθαι
16, 7, 56	ζῶντι γὰρ ἐν τῇ βασιλείᾳ	καὶ	σὺν αὐτῷ κεχαρισμένως ἐκείνῳ καὶ
16, 4, 53	ταὐτὸν σχῆμα, κλαίουσι μὲν ὅμως	καὶ	σὺν κατηφείᾳ πρὸς τὴν γῆν
16, 8, 57	τῆς θυγατρὸς καὶ τοῦ νεανίσκου	καὶ	συναλγῶν ἀνδρὶ φίλῳ τῆς ἐπὶ
16, 8, 57	πάγην ἐπὶ τοὺς ἐχθροὺς νοοῦντες	καὶ	συναλισκόμενοι τῇ πείρᾳ, καθ' ἣν
16, 5, 54	ποριστὴν ἐξ ὧν ἐλάμβανεν ἐποίει.	καὶ	συνειδὼς ἐφ' οἷς ἠδίκει τοὺς
16, 5, 54	νόμῳ πρὸς πάντα τὰ τοιαῦτα	καὶ	συνείθισται τὸ δίκαιον ἀντὶ τοῦ
16, 8, 57	τῷ σώματι προσετίθει δ' ὅτι	καὶ	συνεργὸν ἔχων τὸν ἀδελφὸν Ἀριστόβουλον
16, 6, 55	ὑπὸ τῶν ἀρχόντων πράττειν, ἀλλὰ	καὶ	συνεργούμεθα τὰ τῆς θρησκείας ἔχοντες
16, 4, 53	τῆς διαβολῆς ἔτι μᾶλλον ἐξηλλάττετο	καὶ	συνεχὲς εἰς τὸν Ἡρώδην ἀπέβλεπεν
16, 10, 59	ἐν τοῖς Ἀντιπάτρου, πρόσοδος δὲ	καὶ	συνήθεια πρὸς τὸν Ἀλέξανδρον. Ἀρχελάῳ
16, 8, 57	μάλιστα φίλτατον ἡγησάμενος. Ἐποιήσατο δὲ	καὶ	συνθήκας εἰς Ῥώμην ἐλθεῖν, ἐπειδὴ
16, 3, 52	γεγενημένην, πλεύσας ἀπὸ τῆς Ἰουδαίας	καὶ	συντυγχάνων μόνον τε τὸν Ἀντίπατρον
16, 5, 54	αὐτῷ μεγαλοψυχίας. Ἄξιον γὰρ εἶναι	καὶ	Συρίας ἁπάσης καὶ Αἰγύπτου τὴν
16, 3, 52	θανάτῳ τῆς μητρός, ἐπειδὴ κἀκείνην	καὶ	σφᾶς αὐτοὺς κακῶς ἔλεγεν, ἐφιλονείκουν
16, 5, 54	ὅτι μέγιστον περὶ αὐτὸν ἦν,	καὶ	τὰ γινόμενα κατὰ τὰς Καίσαρος
16, 11, 60	προτιθεὶς πατρὶ κατὰ παίδων ἀσχήμονα,	καὶ	τὰ γραφέντα δι' αὐτῶν ἐκείνων
16, 7, 56	τε νεότητος καὶ ζηλοτυπίας ἐξεκαίετο	καὶ	τὰ κατὰ τιμὴν εἰς τὴν
16, 10, 59	τρέφων καὶ χώραν ἔδωκε νέμεσθαι	καὶ	τὰ κέρδη τῶν λῃστῶν αὐτὸς
16, 8, 57	ὁ δὲ κατακοιμίζειν βασιλέα πεπίστευτο	καὶ	τὰ μέγιστα τῶν ἐν ταῖς
16, 4, 53	ἡμῖν εἰ τετόλμηται τοιοῦτον, ᾧ	καὶ	τὰ μὴ πιστὰ πίστιν εἴωθεν
16, 2, 51	ὡς δὲ τὸν δῆμον εἱστίασας	καὶ	τὰ παρ' ἐκείνου ξένια προσήκω.
16, 8, 57	οὐχ ἧττον δὲ καὶ ἀνοίας.	Καὶ	τὰ περὶ ἐκεῖνον εἶχεν οὕτως.
16, 10, 59	ἀχθόμενος, ὡς ὁ πατὴρ ἠλλοτρίωτο,	καὶ	τὰ περὶ τὴν μητέρα διηγεῖτο
16, 2, 51	τιμήν. Ὡς δ' αὐτοῖς κατείργαστο	καὶ	τὰ περὶ τὸν Πόντον, ὧν
16, 2, 51	τε τῆς ὅλης ἐκδημίας ἐποιήσατο	καὶ	τὰ περὶ τοὺς Ἰουδαίους, ὅσοι
16, 5, 54	καὶ θηρίων ἵππων τε δρόμον	καὶ	τὰ πολυτελέστερα τῶν ἔν τε
16, 10, 59	πόλεμος, ὡς οὗτοι τραγῳδοῦντες ἔλεγον,	καὶ	τὰ τῆς ἐπιστρατείας τοιαῦτα. Καίτοι
16, 10, 59	τε συνθῆκαι τῶν δανείων ἀνεγινώσκοντο	καὶ	τὰ τῶν ἡγεμόνων γράμματα πόλεις
16, 10, 59	μὲν Σύλλαιος ἀνεπέμπετο τὰς δίκας	καὶ	τὰ χρέα τοῖς δεδανεικόσιν ἀποδώσων
16, 8, 57	διὰ τὸ γένος, ἀλλ' ἤδη	καὶ	ταῖς παρασκευαῖς ἕτοιμον αὐτῷ τὸ
16, 4, 53	τὴν Καίσαρος εἰς αὐτὸν φιλοφροσύνην	καὶ	τἆλλα διεξιὼν ὅσα κατὰ μέρος
16, 4, 53	τῆς ἡμισείας τὴν ἐπιμέλειαν ἔδωκεν	καὶ	τἆλλα ξενίαις καὶ καταγωγαῖς ἐτίμησεν,
16, 8, 57	μέγας καὶ τὴν τοξικὴν εὔστοχος	καὶ	τἆλλα τὰ πρὸς ἀρετὴν ὑπὲρ
16, 7, 56	τὴν πρᾶξιν ἐπιστάμενος. Διατελεῖ δὲ	καὶ	τἆλλα τοῦτον τὸν τρόπον χρώμενος
16, 7, 56	ὑπ' εὐγενείας οὐκ ἔφερον παρεωσμένοι	καὶ	τάξιν ἀτιμοτέραν ἔχοντες. Αἵ γε
16, 3, 52	γὰρ ὁ βασιλεὺς ταῖς διαβολαῖς	καὶ	ταπεινῶσαι βουλόμενος τοὺς ἐκ τῆς
16, 4, 53	τὴν ἀπολογίαν ὑπό τε νεότητος	καὶ	ταραχῆς, ἣν ἐπεπόνθεισαν. Οὐ μὴν
16, 8, 57	τοιοῦτον ἑτοιμότητος οὔσης καὶ φόβου	καὶ	ταραχῆς περὶ τὸ βασίλειον, εἷς
16, 11, 60	ἡμῖν τε αὐτοῖς ἀποδιδόντας τι	καὶ	τὰς διαφορὰς τῶν ἐπιτηδευμάτων οὐκ
16, 6, 55	τὴν μνήμην ἐπιδιαλλάττων τὰ γένη	καὶ	τὰς ἐμπεφυκυίας τοῖς ἀλογίστοις ἡμῶν
16, 7, 56	ἀναλώμασιν εἴς τε τὰς ἔξω	καὶ	τὰς ἐν τῇ βασιλείᾳ χρώμενος,
16, 2, 51	ἂν πολλὰ δόγματα τῆς συγκλήτου	καὶ	τὰς ἐν τῷ Καπετωλίῳ κειμένας
16, 5, 54	(Μετὰ δὲ τὴν πανήγυριν ταύτην	καὶ	τὰς ἑορτὰς πόλιν ἄλλην ἀνήγειρεν
16, 2, 51	προσῄει καιροῦ καὶ παρρησίας ἐπειλημμένοι,	καὶ	τὰς ἐπηρείας ἔλεγον, ἃς ἐπηρεάζοντο
16, 5, 54	μὲν γὰρ εἰς τὰς φιλοτιμίας	καὶ	τὰς εὐεργεσίας ἀπίδωμεν, αἷς ἐκέχρητο
16, 2, 51	πρῶτον ὁρᾷ; τί δὴ κωλύει	καὶ	τὰς ἡμετέρας χάριτας τῶν εἰς
16, 2, 51	γὰρ ταῦτα τὰ τεκμήρια τοῦ	καὶ	τὰς χάριτας ἡμᾶς κατ' ἀξίαν
16, 2, 51	ἀξίους, εἴτε μικρῶν, αἰσχρὸν μὴ	καὶ	ταῦτα βεβαιοῦν δεδωκότας. Οἵ γε
16, 6, 55	πόλεων τοὺς εἰς ταῦτα ἀποκεκριμένους	καὶ	ταῦτα διορθώσασθαι τοῖς ἐκεῖ Ἰουδαίοις
16, 2, 51	δι' ὑμῶν αἰτοῦνται τῶν δεδωκότων,	καὶ	ταῦτα εἰληφότες μὲν αὐτὰς παρὰ
16, 6, 55	ἀκωλύτως τοῦτο ποιείτωσαν εἰς Ἱεροσόλυμα.	καὶ	ταῦτα μὲν Καῖσαρ. (Ἀγρίππας δὲ
16, 6, 55	εὔνους καὶ φίλους ἀπεργάζονται. Διὸ	καὶ	ταῦτα παρ' ἐκείνων ἡμῖν ἀπαιτητέον
16, 7, 56	Τὰς δὲ γυναῖκας, εἴ ποτε	καὶ	ταύτας ἴδοιεν τοῦ μητρῴου κόσμου
16, 5, 54	ταῖς ἐπιμελείαις τῶν οἰκητόρων. Φασαηλίδα	καὶ	ταύτην ἐκάλει. (Τὰς δὲ ἄλλας
16, 4, 53	ἐντετηκέναι ταῖς ψυχαῖς αὐτῶν μῖσος.	Καὶ	ταύτην τὴν ἀτυχίαν αὐτὸς ἐκ
16, 11, 60	πάθος, ἥ τε στρατιὰ πᾶσα	καὶ	ταύτης οἱ πρωτεύοντες ἔλεον μὲν
16, 4, 53	ἀρχῆς τὸ πλέον, ἀλλ' εἰ	καὶ	ταύτης στεροῖντο καὶ τοῦ ζῆν
16, 8, 57	χωρεῖν. Γενέσθαι γὰρ τὴν ἐπιβουλὴν	καὶ	ταύτης συλλαμβάνειν τόν τε Φερώραν
16, 8, 57	μὴ προφανῶς ἁμαρτάνοντας ἀναιρεῖν ἐπεγίνετο	καὶ	ταύτης τὸ χαλεπὸν οὐκ εἰς
16, 3, 52	Ἀντίπατρος, οὐχ ὥσπερ ἐν ὑστέρῳ	καὶ	τελέως ἡττηθεὶς αὐτοῦ καὶ πάντ'
16, 10, 59	αὐτῷ παρ' ἕκαστα δωρεὰς ἐδίδου	καὶ	τέλος ἤδη πείθει πρὸς τὸν
16, 3, 52	ἀεὶ πρὸς τιμὴν Ἀντιπάτρῳ παρεῖχεν,	καὶ	τέλος ἡττηθεὶς ἐπεισήγαγε μὲν τὴν
16, 4, 53	τοῦ δύνασθαι λέγειν καὶ δάκρυα	καὶ	τέλος οἰμωγὴ συμπαθεστέρα, δεδοικότων μέν,
16, 11, 60	ὢν αὐτὸς ἐν τῇ πατρίδι	καὶ	τῇ βασιλείᾳ ποιεῖν ὅμως ἀναμεῖναι
16, 2, 51	τε σύμπαν ἐπὶ ταῖς εὐτυχίαις	καὶ	τῇ διοικήσει τῆς ἀρχῆς ὡς>
16, 11, 60	εἰπών, ὅτι καὶ τῇ φύσει	καὶ	τῇ Καίσαρος δόσει τὴν ἐξουσίαν
16, 5, 54	πατρὸς Ἀντιπατρίδα προσηγόρευσεν. Ἐπώνυμον δὲ	καὶ	τῇ μητρὶ χωρίον ὑπὲρ Ἱεριχοῦν
16, 11, 60	ἔχθος οὐκ ἠξίου παρατυγχάνειν ἢ	καὶ	τῇ προαιρέσει νομίζων ἐμποδὼν ἔσεσθαι.
16, 2, 51	οὐδέν ἐστιν, εὐσεβῆ δὲ πάντα	καὶ	τῇ συνήθει δικαιοσύνῃ συγκαθωσιωμένα. Καὶ
16, 3, 52	οἷα πάθοι παρὰ τὴν ἀξίαν	καὶ	τῇ τοῦ κρατεῖν ἐπιθυμίᾳ. Πάλιν
16, 11, 60	Τὸ δὲ τελευταῖον εἰπών, ὅτι	καὶ	τῇ φύσει καὶ τῇ Καίσαρος
16, 2, 51	Οἱ δὲ καὶ τῷ λόγῳ	καὶ	τῇ χάριτι δεδημαγωγημένοι μετὰ πλείστης
16, 7, 56	ὁ βασιλεὺς τόν τε ἀδελφὸν	καὶ	τὴν ἀδελφὴν μεμισηκὼς ἀπεπέμπετο καὶ
16, 7, 56	τῆς Μαριάμμης χαλεπώτερον ἀεὶ διετίθεντο,	καὶ	τὴν αἰτίαν ὑπ' εὐγενείας οὐκ
16, 10, 59	αὑτὸν δὲ ἔλαβεν. Ἐγνώκει δὲ	καὶ	τὴν Ἀραβίαν Ἡρώδῃ διδόναι, διεκώλυσεν
16, 10, 59	λαβεῖν, τά τε δῶρα προσήκατο	καὶ	τὴν ἀρχὴν ἐβεβαίωσεν. ~(Ἡρώδῃ δὲ
16, 4, 53	οὐχ ὁμονοῶν οἶκος ἐν βασιλείᾳ.	Καὶ	τὴν ἀρχήν, ἣν σὺ φῂς
16, 4, 53	μισεῖν> τὸν ἑαυτῶν πατέρα μεταχειρίσασθαι	καὶ	τὴν βασιλείαν ὠμοτάτῳ τρόπῳ παραλαβεῖν.
16, 10, 59	τῷ Καππάδοκι διὰ σπουδῆς. Ὅθεν	καὶ	τὴν Γλαφύραν ὑπεκρίνατο τιμᾶν, καὶ
16, 7, 56	περί τε τῶν πρώτων ᾐτιᾶτο	καὶ	τὴν δευτέραν ἠξίου λαμβάνειν, Κύπρος
16, 10, 59	αὐτῶν Ἀριστόβουλος ἐκ βαρυθυμίας ὑπαγόμενος	καὶ	τὴν ἑαυτοῦ τηθίδα καὶ πενθερὰν
16, 5, 54	δὲ ταῖς νυξὶ τὰς εὐφροσύνας	καὶ	τὴν εἰς τοῦτο πολυτέλειαν, ὡς
16, 8, 57	τροφαῖς κἀν τῇ παιδείᾳ παραγεγόνει	καὶ	τὴν ἐν τῇ Ῥώμῃ συνδιέτριβεν
16, 2, 51	αἱροῦνται φυλαττόμενοι μὴ παραβαίνειν αὐτά,	καὶ	τὴν εὐδαιμονίαν, ἣν νῦν τὸ
16, 7, 56	διῴκει τὰ πολλὰ δεινὸς ἀνὴρ	καὶ	τὴν ἡλικίαν νέος ἔτι καὶ
16, 9, 58	οὐ μόνον τὴν Ἰουδαίαν ἀλλὰ	καὶ	τὴν κοίλην Συρίαν ἅπασαν ἐλῄζοντο,
16, 7, 56	κἀν τῷ προσώπῳ δυστυχεῖν ᾤετο.	καὶ	τὴν μὲν κόρην μὴ τυχὼν
16, 2, 51	γὰρ ἐκλογίσαιντο τὴν πάλαι βασιλείαν	καὶ	τὴν νῦν ἀρχήν, πολλῶν ὄντων
16, 5, 54	κατὰ βορρᾶν ἄνεμον, δι' ἧς	καὶ	τὴν πέριξ χώραν ἔρημον οὖσαν
16, 10, 59	δάνειον εἰπὼν τῶν πεντακοσίων ταλάντων	καὶ	τὴν συγγραφήν, ἐν ᾗ καὶ
16, 8, 57	τε σῶμα ὡς εἴη μέγας	καὶ	τὴν τοξικὴν εὔστοχος καὶ τἆλλα
16, 11, 60	τὸ βουλόμενον ἀνίκητον ἔχειν, ἢ	καὶ	τὴν τύχην παντὸς εὐγνώμονος λογισμοῦ
16, 5, 54	ξεστῷ καταστορέσας πλεῖστον εἰς κόσμον	καὶ	τὴν τῶν οἰκούντων εὐχρηστίαν ὠφέλησεν.
16, 2, 51	τοῦ βασιλέως πρὸς ὑμᾶς διάθεσιν	καὶ	τὴν ὑμετέραν πρὸς αὐτὸν ὁρῶσιν.
16, 8, 57	καὶ μίση πρὸς ἅπαντας ἦν,	καὶ	τὴν ὑπόνοιαν ἐπ' ἀσφαλείᾳ λαμβάνων
16, 2, 51	τό τε Ἀλεξάνδρειον καὶ Ἡρώδειον	καὶ	τὴν Ὑρκανίαν. Ἦγεν δὲ καὶ
16, 1, 50	ἀναστεῖλαι τῶν περὶ τὴν πόλιν	καὶ	τὴν χώραν ἁμαρτανομένων τίθησι νόμον
16, 7, 56	καὶ παρὰ τοῦ Φερώρα προσεπυνθάνετο	καὶ	τηρεῖν ἠξίου παρὰ τὸ δεῖπνον,
16, 10, 59	πλῆθος ἀναστείλας, ἦν δὲ φυλακὴ	καὶ	τήρησις αὐτῶν καὶ προσῄει μὲν
16, 11, 60	διὰ τοῦ φράσαι τῆς βασάνου	καὶ	τῆς αἰκίας αὐτόν τε καὶ
16, 11, 60	περὶ τὴν ἐπιθυμίαν τῆς ἀρχῆς	καὶ	τῆς ἄλλης εὐδοξίας, ὡς μηδένα
16, 4, 53	γενήσεσθαι τοιούτῳ τὴν ἐπιμέλειαν, ἅτε	καὶ	τῆς ἀμοιβῆς τοσῆσδε οὔσης ἐπιτυγχάνειν.
16, 4, 53	οὐκ ἐπιτρέψειν ἔφη ζῶντι μὴ	καὶ	τῆς βασιλείας καὶ τῶν παίδων
16, 2, 51	σύλλογον. Ἡρώδης δὲ προσεστὼς κατησπάζετο	καὶ	τῆς εἰς αὐτὸν διαθέσεως ὡμολόγει
16, 1, 50	γιγνόμενα μέρος ἦν τῶν διαβολῶν	καὶ	τῆς ἐπ' αὐτῷ δυσνοίας. (Ἐν
16, 4, 53	παῖδας, ᾐτιᾶτο δὲ τῆς ἀπονοίας	καὶ	τῆς ἐπιχειρήσεως, Ὡς ἐχθρῶς ἔχουσιν
16, 1, 50	τῆς αἰτίας φέροντες κακοῦν ἐδύναντο	καὶ	τῆς εὐνοίας ἧς εἶχεν εἰς
16, 11, 60	αὐτὸν πάθους ἀσεβείας τεκμήριον ἀνυποτιμήτου	Καὶ	τῆς ἡλικίας οὔσης ἐν γήρᾳ
16, 4, 53	Κυπρίων χαλκοῦ τὴν ἡμίσειαν πρόσοδον	καὶ	τῆς ἡμισείας τὴν ἐπιμέλειαν ἔδωκεν
16, 3, 52	ἦν κατ' ἐπήρειαν ὧν ἠτιμάζοντο	καὶ	τῆς μητρὸς ἀνάκλησις καὶ τὸν
16, 11, 60	Τίρωνος ἐναργῶς τοῦ τε πάθους	καὶ	τῆς περὶ τοὺς οἰκείους ἀπιστίας.
16, 3, 52	λόγοι παρά τε τοῦ Φερώρα	καὶ	τῆς Σαλώμης μέγαν αὐτῷ τὸν
16, 7, 56	ἐπὶ τοσοῦτον κρατούμενος, ὥστ' αὐτῷ	καὶ	τῆς τοῦ βασιλέως ἐγγυηθείσης θυγατρὸς
16, 7, 56	πρὸς ἀνηκέστους ἐξελθεῖν συμφοράς, εἴτε	καὶ	τῆς τύχης ἐν ἐκείνῳ τὴν
16, 8, 57	Σαπίννιος οἱ πιστότατοι τῷ βασιλεῖ.	Καὶ	τί γὰρ ἢ καθάπερ λύττης
16, 10, 59	ἐπεσκοπεῖτο τὰ γινόμενα καὶ λαλούμενα,	καὶ	τί γὰρ ἢ καταδίκων εἶχον
16, 8, 57	οἶκον, συμπαιδεύσαντας δὲ τοὺς υἱοὺς	καὶ	τί γὰρ ἢ πρῶτον παρρησίας
16, 2, 51	ὅτε νεῶν ἔδει δεύτερος ἐξητάζετο.	Καὶ	τί δεῖ λέγειν, ὅσην ἐκεῖνοι
16, 7, 56	πρὸς τὸν Ἡρώδην κατ' αὐτῆς	καί	τι συμπεσὸν ἐπὶ μεῖζον ἤγαγεν
16, 8, 57	καὶ πικρὸς ὢν ἐδεδοίκει, μὴ	καί	τι ταῖς ἀληθείαις συνέστηκεν ἐπ'
16, 10, 59	διαβολῆς πικρότερον ἔγραψεν αὐτῷ πεπονθώς,	καί	τι τοιοῦτον εἰπεῖν εἰς τὸν
16, 10, 59	καὶ κατὰ τὰ γυμνάσια τιμώμενοι	καί	τι χρυσίον καὶ δωρεὰς ἄλλας
16, 1, 50	βασιλεὺς τῇ τοῦ γεγεννηκέναι φιλοστοργίᾳ	καὶ	τιμῆς ἧς ἔδει μετεδίδου καὶ
16, 8, 57	Ἀσκάλωνι παρεσκευασμένον. (Τούτοις ἐπίστευσεν Ἡρώδης	καί	τινα παραμυθίαν τῆς προπετείας εἴληφεν
16, 2, 51	τῷ τότε καιρῷ καὶ πόσων	καὶ	τίνων δωρεῶν ὑπὸ Καίσαρος ἠξιώθησαν
16, 8, 57	μέγιστα τῶν ἐν ταῖς ἀρχαῖς.	Καί	τις ἀγγέλλει τῷ βασιλεῖ διαφθαρῆναι
16, 8, 57	πλειόνων τὸ λανθάνον τῆς ἐπιχειρήσεως.	Καί	τις ἐν πολλοῖς τοῖς βασανιζομένοις
16, 8, 57	ποτε τύχοιεν ὧν ἠξίουν γενόμενοι	καὶ	τὸ δικαίως αὐτοὶ παθεῖν ἐφ'
16, 8, 57	τοσούτων παρρησίαν τήν τε τιμὴν	καὶ	τὸ δύνασθαι κωλύειν ἁμαρτάνοντας παραιρούμενος
16, 5, 54	βλέψῃ καὶ καταμάθῃ τὸ σκληρὸν	καὶ	τὸ δυσπαράκλητον τοῦ τρόπου, νικηθήσεται
16, 3, 52	διαβολαῖς, προέλκοντες ἀεὶ τὰ μειράκια	καὶ	τὸ θρασὺ καταλογιζόμενοι βίαιον ἔσεσθαι
16, 11, 60	ἡδέως ἤκουον ὑπ' ἐκείνου λεγόμενα	καὶ	τὸ καθ' αὑτοὺς ἀσφαλὲς ἐν
16, 5, 54	τούτοις καὶ αὐτὸς ἠξίου θεραπεύεσθαι	καὶ	τὸ κάλλιστον ὧν ᾤετο παρέχων
16, 8, 57	μέμψεις δὲ καὶ νεανικαὶ φιλοτιμίαι,	καὶ	τὸ κτείναντα φανερῶς εἰς τὴν
16, 4, 53	λόγον τοὺς περὶ τὴν αὐλὴν	καὶ	τὸ λοιπὸν πλῆθος εἰς ὁμόνοιαν
16, 9, 58	παρρησίας, ἣν εἶχε διὰ Καίσαρα,	καὶ	τὸ μεῖζον ἀφῄρητο τοῦ φρονήματος.
16, 8, 57	κακοῖς ὑπὸ τῶν χειρόνων κολακευόμενος.	Καὶ	τὸ μὲν φάρμακον εὐθὺς ἐσπουδακότι
16, 8, 57	Ἡρώδῃ πᾶς ὁ βίος ἐκτεταραγμένῳ	καὶ	τὸ μηδενὶ πιστεύειν μέγα τῆς
16, 4, 53	Τὸ γὰρ ἄπιστον τῆς διαβολῆς	καὶ	τὸ περὶ τοὺς νεανίσκους ἐν
16, 11, 60	ὡς ἐγένετο μᾶλλόν τε ἐξεβόα	καὶ	τὸ περιὸν εἰς ὁμολογίαν τῆς
16, 4, 53	ἐπιθυμεῖν, εὔκαιρος εἰς νέους αἰτία,	καὶ	τὸ προστιθέναι τὴν τῆς ἀθλίας
16, 4, 53	μειράκια. ~(Πρὸς μὲν οὖν τιμὴν	καὶ	τὸ πρῶτον εἶναι δοκεῖν Ἀντιπάτρῳ
16, 2, 51	πέφυκε προστασία τῆς ὑμετέρας ἀρχῆς	καὶ	τὸ Ῥωμαικὸν κράτος; ἐθέλοι δ'
16, 4, 53	παίδων ἄρχειν, τούς τε ἡγεμόνας	καὶ	τὸ στρατιωτικὸν εἰ πρὸς ἕνα
16, 7, 56	δὲ πολὺ μᾶλλον ἐκπαθὴς γενόμενος	καὶ	τὸ σὺν αἰσχύνῃ τῆς διαβολῆς
16, 2, 51	μή τισιν δοκῇ, ὥστ' αὐτῶν	καὶ	τὸ τοῦ χρόνου τιμητὸν δυσαποδίδακτον
16, 11, 60	ἐξήμαρτεν. Ἥ γε μὴν παρολκὴ	καὶ	τὸ χρονίζον οὐκ ἂν αὐτῷ
16, 10, 59	τοιοῦτον γενέσθαι πάθος. Ἐπέδειξαν δὲ	καὶ	τὸ χρυσίον ἐν ἱππῶνι κατορωρυγμένον
16, 2, 51	οἱ κρατοῦντες ἐμαρτύρησαν ἐν τῷ	καὶ	τοιαῦτα δεδωκέναι, καὶ τοὺς δεδωκότας,
16, 10, 59	καὶ λόγχας αὐτοῖς δοίη βασιλικὰς	καὶ	τοῖς Ἀλέξανδρον θεραπεύουσιν ὅπλα κελεύοντος
16, 11, 60	ὄντος Ἀλεξάνδρῳ φίλου, πάνθ' ὅσα	καὶ	τοῖς ἄλλοις ὑποδυόμενα δι' ἡσυχίας
16, 11, 60	ἀπὸ τῶν χειρόνων. Ἐδήλωσεν δὲ	καὶ	τοῖς αὖθις οὐκ ἀποσχόμενος οὐδὲ
16, 1, 50	τε τῇ τοῦ βασιλέως ἀδελφῇ	καὶ	τοῖς Μαριάμμην ταῖς διαβολαῖς κατηγωνισμένοις.
16, 11, 60	εἰς αὐτὸ τὸ πέρας ἐλθεῖν,	καὶ	τοῖς μὲν πάθεσιν ἐδυσχέραινον, οὐκ
16, 2, 51	διαίτης καὶ πολυτελείας ἐξαλλάττων αὐτῷ	καὶ	τοῖς φίλοις ἔν τε τῇ
16, 2, 51	ὁ βασιλεὺς ἐπ' οἴκου διέγνω	καὶ	τὸν Ἀγρίππαν παραιτησάμενος ἀνήχθη, κατάγεται
16, 7, 56	βούλεται τὸ μισοῦντά τε αὐτὸν	καὶ	τὸν ἀδελφὸν αὐτοῦ πρὸς μόνην
16, 10, 59	ἐκέλευσεν ἅμα τόν τε Μήλαν	καὶ	τὸν Ἀλέξανδρον ἄγειν ὡς Γλαφύραν
16, 5, 54	προσόδους καταστήσας καὶ πρὸς θυσίας	καὶ	τὸν ἄλλον κόσμον ἐσεμνοποίησεν τὴν
16, 10, 59	τὰ περὶ τὴν μητέρα διηγεῖτο	καὶ	τὸν Ἀντίπατρον, ὅτι παρωθούμενος αὐτοὺς
16, 10, 59	εἶχεν πρός τε τὸν Ἀλέξανδρον	καὶ	τὸν Ἀριστόβουλον ἀκούειν μόνον τὰς
16, 10, 59	τὸ χρυσίον ἐν ἱππῶνι κατορωρυγμένον	καὶ	τὸν ἀρχικύνηγον ἐξήλεγχον, ὅτι καὶ
16, 11, 60	καὶ παραλαβόντα τούς τε ἡγεμόνας	καὶ	τὸν βασιλέα τῶν Καππαδόκων Ἀρχέλαον
16, 6, 55	τε ἀνδρῶνος, εἶναι αὐτὸν ἱερόσυλον	καὶ	τὸν βίον αὐτοῦ ἐνεχθῆναι εἰς
16, 1, 50	(Ἐν δὲ τούτῳ τῷ καιρῷ	καὶ	τὸν εἰς τὴν Ἰταλίαν πλοῦν
16, 8, 57	ἐπὶ τὸ αὐτὸ παρῆλθον. Ἐκεῖ	καὶ	τὸν ἡγεμόνα Συρίας Τίτιον ἐκ
16, 3, 52	κἀκεῖνον ἐφ' οἷς ἠλπίκει θεραπεύοντες	καὶ	τὸν Ἡρώδην ἐκ τοῦ δοκεῖν
16, 4, 53	παρρησία, μακάριον καὶ σὲ πεῖσαι	καὶ	τὸν κίνδυνον διαφυγεῖν, εἰ δ'
16, 7, 56	πάσης σπουδῆς ἐπικρυπτόμενος, ὅς γε	καὶ	τὸν Μαριάμμης θάνατον καὶ τῶν
16, 7, 56	ἢ πάλαι φερομένη παρὰ τἀδελφῷ	καὶ	τὸν νεανίσκον οὐκ ἀπαθῶς ὁρῶσα
16, 7, 56	Ἡρώδην συνδειπνῶν εἶδεν τὴν Σαλώμην,	καὶ	τὸν νοῦν ἔσχεν πρὸς αὐτήν,
16, 4, 53	τ' ἐγεγόνεισαν τοῖς παροῦσιν ἰδίᾳ	καὶ	τὸν πατέρα διεκίνησαν ἀληθινῷ τῷ
16, 11, 60	καὶ τῆς αἰκίας αὐτόν τε	καὶ	τὸν πατέρα. Δόντος δὲ πίστιν
16, 3, 52	ἠτιμάζοντο καὶ τῆς μητρὸς ἀνάκλησις	καὶ	τὸν πατέρα φανερῶς ἤδη πρὸς
16, 9, 58	τοὺς πρώτους ἔλεγεν, ἀνῃρῆσθαι δὲ	καὶ	τὸν στρατηγὸν αὐτῶν Νάκεβον οἰκεῖον
16, 11, 60	τῷ τε ὀνόματι δηλωθέντων ἁπάντων	καὶ	τὸν Τίρωνα δήσαντας ἔχειν ἐν
16, 11, 60	ἡγεμόνων τοὺς ἐν αἰτίᾳ γενομένους	καὶ	τὸν Τίρωνα σὺν τῷ παιδὶ
16, 7, 56	καὶ τὴν ἀδελφὴν μεμισηκὼς ἀπεπέμπετο	καὶ	τὸν υἱὸν ἐπαινέσας τῆς ἐγκρατείας
16, 3, 52	ἐκείνων εἴς τε τὴν Σαλώμην	καὶ	τὸν Φερώραν, κακοήθειαι δὲ τούτων
16, 11, 60	τὰ ψεύσματα καὶ ἡ κακοήθεια	καὶ	τοσοῦτο νέφος ἐπάγοι τοῖς πράγμασιν,
16, 7, 56	ἐγγραφῆναι τοῖς τῶν Ἰουδαίων ἔθεσι	καὶ	τότε γαμεῖν, ἄλλως γὰρ οὐκ
16, 2, 51	αὑτὸν παρεῖχεν ἀντεμπλεκόμενος καὶ κατασπαζόμενος.	Καὶ	τότε μὲν ἀνεχώρησεν. Ἀπὸ δὲ
16, 7, 56	ἐλέγετο, περίφοβος δ' αὐτὸς ἐξῄει,	καὶ	τοῦ δέους ἱλαστήριον μνῆμα λευκῆς
16, 8, 57	Ἡρώδης ὅλος ἐγένετο τῆς ἐπηρείας	καὶ	τοῦ δέους, τὰ μὲν εἰς
16, 4, 53	ἀλλ' εἰ καὶ ταύτης στεροῖντο	καὶ	τοῦ ζῆν ἐλάττων λόγος, εἰ
16, 11, 60	Τίρωνος καὶ τοῦ παιδὸς αὐτοῦ	καὶ	τοῦ κουρέως. Διακαρτεροῦντός τε τοῦ
16, 10, 59	καὶ συμπαθὲς ἀνῴμωξεν. Ἦν δὲ	καὶ	τοῦ νεανίσκου δάκρυα καὶ τῶν
16, 8, 57	ἀγωνιῶν τε ὑπὲρ τῆς θυγατρὸς	καὶ	τοῦ νεανίσκου καὶ συναλγῶν ἀνδρὶ
16, 11, 60	οἴεσθαι δικαιοῦν αὐτὸς παῖδας ἔχων	καὶ	τοῦ πάθους μείζονος ὄντος, εἰ
16, 9, 58	δ' εἰς τὴν Ῥώμην, ὅτε	καὶ	τοῦ παιδὸς Ἀλεξάνδρου κατηγόρει καὶ
16, 11, 60	βάσανος ἦν τοῦ τε Τίρωνος	καὶ	τοῦ παιδὸς αὐτοῦ καὶ τοῦ
16, 7, 56	τὸν υἱὸν ἐπαινέσας τῆς ἐγκρατείας	καὶ	τοῦ πρὸς αὐτὸν ἀνενεγκεῖν τοὺς
16, 7, 56	ἐν αἷς ἦν τοῦ Δαυίδου	καὶ	τοῦ Σολομῶνος τὰ σώματα. καὶ
16, 10, 59	δὲ μετὰ τῶν ἄλλων θεῶν	καὶ	τοῦ σοῦ, Καῖσαρ, ὀνόματος; Τὰ
16, 11, 60	ἧκεν ἄγων αὐτοὺς εἰς Τύρον,	καὶ	τοῦ τε Νικολάου πλεύσαντος ὡς
16, 10, 59	μὴ λαθεῖν ἴσχυσαν. Οὕτως οὖν	καὶ	τοῦ τῆς αἰχμαλωσίας ἐπιφθόνου συκοφαντήματος
16, 11, 60	ἐπειδὴ καὶ τοὺς διακειμένους στρατιώτας	καὶ	τοὺς ἀγανακτοῦντας ἡγεμόνας ἐπύθετο, προστάττει
16, 9, 58	τε χρήματα τὸν Ἡρώδην ἀπολαβεῖν	καὶ	τοὺς ἀλλήλων ἐν ἑκατέρᾳ τῇ
16, 4, 53	μέρος αὐτῷ πραχθέντα συμφέρειν ἡγεῖτο	καὶ	τοὺς ἄλλους εἰδέναι. Τέλος ἐπὶ
16, 2, 51	ἐν τῷ καὶ τοιαῦτα δεδωκέναι,	καὶ	τοὺς δεδωκότας, εἰ τὰς χάριτας
16, 11, 60	συμφέρον ἀκούειν τῶν λόγων, ἐπειδὴ	καὶ	τοὺς διακειμένους στρατιώτας καὶ τοὺς
16, 4, 53	γενέσθαι, πρῶτον μὲν Ἀντίπατρον, εἶτα	καὶ	τοὺς ἐκ Μαριάμμης Ἀλέξανδρον καὶ
16, 10, 59	ἡμερῶν τριάκοντα παρέξειν τὰ χρήματα	καὶ	τοὺς ἐκ τῆς ἀρχῆς τῆς
16, 10, 59	τὰ περὶ τῶν παίδων γράμματα	καὶ	τοὺς ἐλέγχους ἀναδιδόναι. Καῖσαρ δὲ
16, 10, 59	δυσχεραίνειν Καίσαρα, διδόναι τὰς ἐπιστολὰς	καὶ	τοὺς ἐλέγχους τοὺς κατὰ τῶν
16, 9, 58	βασιλείας χωρία καὶ κώμας πορθοῦντες	καὶ	τοὺς λαμβανομένους τῶν ἀνθρώπων ἀπέσφαττον,
16, 5, 54	ἀδικίας, ἃς εἰς τοὺς ἀρχομένους	καὶ	τοὺς οἰκειοτάτους ἐπεδείξατο βλέψῃ καὶ
16, 10, 59	δὲ τὰ περὶ τὴν οἰκίαν	καὶ	τοὺς παῖδας αὐτῷ πολὺ χεῖρον
16, 1, 50	τε ἄλλα φιλοφρόνως αὐτὸν ἐξεδέξατο	καὶ	τοὺς παῖδας ὡς ἤδη τελειωθέντας
16, 10, 59	πολλοὶ βάλλοντες ἀπέκτειναν. Ὡρμημένων δὲ	καὶ	τοὺς περὶ τὸν Ἀλέξανδρον ὁμοίως
16, 10, 59	Βούλεσθαι δ' ἂν ἔτι ζῆν	καὶ	τοὺς περὶ Τύραννον εἰς ἐξέτασιν
16, 8, 57	ταύτης συλλαμβάνειν τόν τε Φερώραν	καὶ	τοὺς πιστοτάτους αὐτῷ τῶν φίλων,
16, 4, 53	λοιπὸν πλῆθος εἰς ὁμόνοιαν παρακαλῶν	καὶ	τοὺς υἱοὺς μετ' αὐτὸν ἀποδεικνύων
16, 8, 57	Πολλοῖς δὲ τῶν φίλων ἤδη	καὶ	τοῦτ' αὐτὸ προεῖπεν, ὡς οὔτ'
16, 10, 59	οὔτε συσκευάσασθαι, δρασμῷ δὲ ἐπιβαλέσθαι	καὶ	τοῦτο δι' ἀνάγκην ὑπόπτου καὶ
16, 10, 59	καὶ τὴν συγγραφήν, ἐν ᾗ	καὶ	τοῦτο ἦν προσγεγραμμένον ἐξεῖναι τῆς
16, 10, 59	Εὐάρατόν τε Κῷον Ἀλεξάνδρῳ συνειδέναι.	Καὶ	τοῦτο μὲν οὖν καθ' ἡδονὴν
16, 10, 59	δεξάμενος δὲ τοὺς παρὰ Ἀρέτα	καὶ	τοῦτο μόνον ἐπιτιμήσας, ὡς προπετείᾳ
16, 9, 58	Ἡρώδην τά τε ἄλλα χαλεπῶς	καὶ	τοῦτο τῆς ἐπιστολῆς τὸ κεφάλαιον,
16, 6, 55	καὶ ὑπὲρ Γαίου Μαρκίου Κηνσωρίνου	καὶ	τοῦτο τὸ διάταγμα κελεύω ἀνατεθῆναι
16, 11, 60	ἐπάναγκες εἶναι τοῖς περιεστῶσιν βάλλειν	καὶ	τοῦτον ἀποκτείνειν τὸν τρόπον. Ὅπερ
16, 3, 52	αὐτῷ γενόμενον ἰδιωτεύοντι παῖδα προσήγετο	καὶ	τοῦτον ἐδόκει τιμᾶν, ἐκαλεῖτο δὲ
16, 4, 53	ἐπεξιέναι, τὸ εἰς Ῥώμην ἄγειν	καὶ	τοῦτον ποιεῖσθαι μάρτυρα σώζοντος ἦν.
16, 5, 54	ἄλλοις τισὶν ἐπιτηδευμάτων. ἀνετίθει δὲ	καὶ	τοῦτον τὸν ἀγῶνα Καίσαρι κατὰ
16, 2, 51	γὰρ καὶ μετὰ πάντων εὐτυχοῦμεν	καὶ	τούτου μόνου μετέχειν ἠξιώσαμεν, ἀκωλύτως
16, 5, 54	τούτων ὑπολαμβάνω. Φιλότιμος γὰρ ὢν	καὶ	τούτου τοῦ πάθους ἡττημένος ἰσχυρῶς,
16, 10, 59	Τύραννον εἰς ἐξέτασιν ἀσφαλεστέραν, ἀλλὰ	καὶ	τούτους ἀπολέσθαι θᾶττον Ἀντιπάτρου τῷ
16, 10, 59	λῃστῶν αὐτὸς ἐλάμβανεν. Ὡμολόγησε δὲ	καὶ	τούτους ἐπὶ τοῖς αὐτοῖς ὅρκοις
16, 8, 57	Ῥώμῃ συνδιέτριβεν ἀποδημίαν. Παρῃτήσατο δὲ	καὶ	τούτους ἡδέως μὲν ἂν καὶ
16, 10, 59	ἐν Ἱεριχοῦντι κατηγοροῦντας τῶν παίδων.	Καὶ	τούτους μὲν ἐκ χειρὸς οἱ
16, 10, 59	δωρεὰς ἄλλας ἔλαβον. Εὐθὺς οὖν	καὶ	τούτους ὁ βασιλεὺς ἐν ὑποψίαις
16, 4, 53	ἀρχῆς τὸ περὶ τὸν Τράχωνα,	καὶ	τούτους οἱ καταλειφθέντες στρατηγοὶ χειρωσάμενοι
16, 7, 56	πρὸς τὰς ἐπιχειρήσεις ὧν ἐδόκει.	Καὶ	τούτῳ τῷ τρόπῳ ποικίλως ἐκπεριεληλύθει
16, 2, 51	νόμου, μελέτην ὥσπερ ἄλλου τινὸς	καὶ	τούτων ἀξιοῦντες εἶναι δι' ὧν
16, 3, 52	εὔνοιαν τὰ τοιαῦτα λέγειν ὑπαγόμενοι.	Καὶ	τούτων πολυπροσώπως καὶ πιστῶς ἀλλήλοις
16, 5, 54	εὐεργεσίας, ἅπαντας ἐξεδέξατο καὶ καταγωγαῖς	καὶ	τραπέζαις καὶ διηνεκέσιν ἑορταῖς, τῆς
16, 7, 56	λήψεσθαι τὴν δευτέραν αὐτοῦ θυγατέρα	καὶ	τριακοστὴν ἡμέραν συνέθετο τοῦ γάμου,
16, 11, 60	(Τούτου γενηθέντος ἐπιτίθεται τῷ καιρῷ	καὶ	Τρύφων τις κουρεὺς τοῦ βασιλέως,
16, 10, 59	ἰσχὺν καὶ μέγεθος τιμώμενοι Ἰούκουνδος	καὶ	Τύραννος. Οὗτοι προσκρούσαντος αὐτοῖς τοῦ
16, 2, 51	τε τὴν βασιλείαν αὐτοῦ παρελθεῖν	καὶ	τυχεῖν ὧν ἔδει παρὰ ἀνδρὸς
16, 11, 60	τινὰ ταύτην τῶν κακῶν αὐτῷ	καὶ	τῷ γεγεννηκότι. (Ὁ δὲ Ἡρώδης
16, 8, 57	μὲν ἀπεγνωκέναι περιττὸν ἤδη τετυχηκότα	καὶ	τῷ γήρᾳ παρακάλυμμα τοῦ χρόνου
16, 6, 55	ἀρχιερεὺς αὐτῶν Ὑρκανός, ἔδοξέ μοι	καὶ	τῷ ἐμῷ συμβουλίῳ μετὰ ὁρκωμοσίας
16, 4, 53	βοήθειαν. Ἔτι δὲ μᾶλλον ἐπειδὴ	καὶ	τῷ λόγῳ δεξιῶς καὶ μετὰ
16, 2, 51	τοῦ παρεληλυθότος ἔτους. Οἱ δὲ	καὶ	τῷ λόγῳ καὶ τῇ χάριτι
16, 10, 59	δὲ Ἄραβες ὑπονοήσαντες ἐξ αὐτοῦ	καὶ	τῷ Νικολάῳ προσελθόντες τὰς ἀδικίας
16, 11, 60	ἃ πρὸ ἡμῶν ἤδη πεφιλοσόφηται	καὶ	τῷ νόμῳ. Τῶν δὲ ἄλλων
16, 11, 60	ταῖς διαλλαγαῖς ἐγεγόνει, περιχαρὴς δὲ	καὶ	τῷ πάντ' ἐξεῖναι κατὰ τῶν
16, 10, 59	τὸ συμφέρειν αὐτοῖς τε ἐκείνοις	καὶ	τῷ πατρὶ μὴ χαλεπώτερόν τι
16, 3, 52	βασιλέως. ὡς δ' ἐπανῆλθεν Ἡρώδης	καὶ	τῷ πλήθει διελέξατο, καθὼς προειρήκαμεν,
16, 11, 60	τὸν Τίρωνα σὺν τῷ παιδὶ	καὶ	τῷ πρὸ ἐκείνου διελέγχοντι κουρεῖ
16, 4, 53	ἐπὶ ταῖς τῶν παίδων διαλλαγαῖς	καὶ	τῷ τὸν Ἀλέξανδρον, ὃς εἶχεν
16, 4, 53	ἐκείνου καὶ παρὰ τοῦ Καίσαρος,	καὶ	τῶν ἄλλων δὲ ἕκαστον τοὺς
16, 4, 53	ναὸν εἰσιέναι. Τί δ' εἰ	καὶ	τῶν ἄλλων κατεφρονήσαμεν, ἐδύνατό τις
16, 11, 60	δὲ ἐν Βηρυτῷ τῶν ἡγεμόνων	καὶ	τῶν ἄλλων ὅσους τῶν πόλεων
16, 3, 52	τοιούτων, ἐξεπέπληκτο δὲ μᾶλλον, ὅτι	καὶ	τῶν ἄλλων τινὲς ἀπήγγελλον, ἀνέκαμπτε
16, 5, 54	κατὰ τὰς Καίσαρος καὶ Ἀγρίππα	καὶ	τῶν ἄλλων φίλων τιμάς. Οἷς
16, 2, 51	τὸν βίον ὑπομνήμασιν τῆς εὐσεβείας	καὶ	τῶν ἀνθρωπίνων ἐπιτηδευμάτων, τήν τε
16, 3, 52	τοῖς ἐκείνης φονεῦσιν ἀναγκάζονται συζῆν	καὶ	τῶν αὐτῶν μεταλαμβάνειν. (Ταῦτα προῄει
16, 10, 59	ἐμφανῆ τεκμήρια παρέχοντες, ἦν γὰρ	καὶ	τῶν γραμμάτων αὐτοῦ ὃ κατὰ
16, 2, 51	τῶν εὐθυνόντων ἐν ἱεραῖς ἡμέραις,	καὶ	τῶν εἰς Ἱεροσόλυμα χρημάτων ἀνατιθεμένων
16, 6, 55	συνεργούμεθα τὰ τῆς θρησκείας ἔχοντες	καὶ	τῶν εἰς τὸν θεὸν τιμῶν.
16, 2, 51	πρὸς τοὺς Καίσαρος ἐπιτρόπους χρήματα	καὶ	τῶν εἰσφορῶν ἀπήλλαξεν, τοῖς δὲ
16, 5, 54	ὅπως οὐκ ἄν τις αὐτὸν	καὶ	τῶν ἔλαττον τετιμημένων ἠρνήθη μὴ
16, 4, 53	ἤδη γὰρ ὑπὸ τῆς ἁμίλλης	καὶ	τῶν ἐλπίδων ἃς ἐδεδώκει τοῖς
16, 7, 56	εὔκλειαν αὐτῷ φερόντων, πολλὰ δὲ	καὶ	τῶν ἐμφανῶς ἀδίκων ἀντικατασκευάζων καὶ
16, 10, 59	τῶν ἐν Ἀραβίᾳ μόνον ἀλλὰ	καὶ	τῶν ἐν Ῥώμῃ γυναικῶν. Προσετίθει
16, 11, 60	τὸν πατέρα. Τὰ δ' αὐτὰ	καὶ	τῶν ἑξῆς οἱ πλείους, ὥστε
16, 11, 60	πρῶτον μὲν Σατορνῖνος ἀνὴρ ὑπατικὸς	καὶ	τῶν ἐπ' ἀξιώματος ἀπεφήνατο γνώμην
16, 9, 58	ἀνέκρινε τῶν Ἡρώδου τοὺς παρόντας	καὶ	τῶν ἰδίων τοὺς ἀπὸ Συρίας
16, 8, 57	ἀκρίτου τινὸς εἰς ἅπαντας ἀπωλείας,	καὶ	τῶν μὲν δεσμά, τῶν δὲ
16, 9, 58	πολλὰ τῶν οἰκείων αὐτῷ κεκακωμένα,	καὶ	τῶν μὲν λῃστῶν ἐγκρατὴς γενέσθαι
16, 7, 56	ἀνάγειν βουλόμενος ἐκείνης τε ἀσέλγειαν	καὶ	τῶν νεανίσκων ἐπιβουλὰς καταψεύδεται, καὶ
16, 3, 52	αὐτὴν ἀνῃρημένης, ἐχόντων δέ τι	καὶ	τῶν νεανίσκων θρασὺ καὶ δύσνουν
16, 11, 60	ἄξιον. (Ταῦτα τοῦ βασιλέως εἰπόντος	καὶ	τῶν νεανίσκων οὐδὲ ἕως ἀπολογίας
16, 10, 59	προσελθόντες τὰς ἀδικίας ἁπάσας ἐμήνυον	καὶ	τῶν Ὀβόδου ὡς διαφθαρέντων πάντων
16, 11, 60	κατέγνωκας θάνατον; Οὐκ ἐννοεῖς, ὅτι	καὶ	τῶν ὄχλων ἡ σιωπὴ τὴν
16, 7, 56	γε καὶ τὸν Μαριάμμης θάνατον	καὶ	τῶν παίδων αὐτῆς οὕτως ὠμῶς
16, 4, 53	ζῶντι μὴ καὶ τῆς βασιλείας	καὶ	τῶν παίδων κρατεῖν. (Ἐπὶ τούτοις
16, 9, 58	ἀνέρχεται. Ῥύσια δὲ τῶν χρημάτων	καὶ	τῶν παρ' ἐκείνοις λῃστῶν Ἡρώδης
16, 2, 51	ἐξ αὐτοῦ τὰς δαπάνας ποιούμενος	καὶ	τῶν παρὰ Ἀγρίππα τισὶν ἐπιζητουμένων
16, 10, 59	δὲ καὶ τοῦ νεανίσκου δάκρυα	καὶ	τῶν παρόντων ὀδυνηρά τις θέα,
16, 10, 59	ἡμῖν τῆς τῶν Ἀράβων δυνάμεως	καὶ	τῶν περὶ Ἡρώδην πεσόντος ἑνὸς
16, 9, 58	παρ' ἐκείνοις λῃστῶν Ἡρώδης ἐποιεῖτο,	καὶ	τῶν περὶ τὸν Σατορνῖνον καὶ
16, 11, 60	ἀπέθεντο τοῦ τε μητροπάτορος ἐκεῖ	καὶ	τῶν πλείστων αὐτοῖς προγόνων κειμένων.
16, 11, 60	δὲ καιρὸν ἔχοντας, ὡς οὐδενὶ	καὶ	τῶν πόρρω γεγονότων ἀμελῆσαι τοιαύτης
16, 11, 60	διαβολῶν ἠνείχοντο κατὰ τοῦ πατρὸς	καὶ	τῶν πραττομένων αὐτῷ περὶ τὸν
16, 2, 51	πολλαῖς αὐτὸν δωρεαῖς τετιμηκότος Ἡρώδου	καὶ	τῶν σὺν αὐτῷ τοὺς ἐπισημοτάτους.
16, 6, 55	ἧς ἔχω πρὸς πάντας ἀνθρώπους	καὶ	ὑπὲρ Γαίου Μαρκίου Κηνσωρίνου καὶ
16, 2, 51	οὐ δίκαια μόνον ἐστίν, ἀλλὰ	καὶ	ὑφ' ὑμῶν δεδομένα πρότερον. Ἔτι
16, 2, 51	τῷ θεῷ συμφέρομεν ἐπώνυμα διαφθείροντες	καὶ	φανερῶς ἱεροσυλοῦντες, τέλη δ' ἐπιτιθέντες
16, 7, 56	τῷ παιδὶ προσήνεγκας, ἐπιβουλὴν δὲ	καὶ	φάρμακον αὐτοὺς ποιούμενος τῆς ἐμῆς
16, 8, 57	Ῥωμαίων φίλον. Εἶναι δ' αὐτῷ	καὶ	φάρμακον ἐν Ἀσκάλωνι παρεσκευασμένον. (Τούτοις
16, 5, 54	τῶν ἤδη γεγενημένων ἐπίδειξιν ὑπερβαλέσθαι,	καί	φασιν αὐτόν τε Καίσαρα καὶ
16, 9, 58	ἀνυποτιμήτως τὴν Ἡρώδου πᾶσαν ἄγοντες	καὶ	φέροντες διετέλουν. Ἐκεῖνος δὲ διελέγετο
16, 10, 59	ὁ βασιλεὺς παρῃτήσατο διὰ Πτολεμαίου	καὶ	Φερώρα τὸ πλῆθος ἀναστείλας, ἦν
16, 8, 57	παρὰ δόξαν ἀφῄρηντο τοῦ νεανίσκου	καὶ	Φερώραν Ἀρχέλαος διαλλάξας οὕτως εἰς
16, 8, 57	γὰρ ἐπ' αὐτοῖς τὸν πατέρα	καὶ	φθονεῖν, αὐτός τε ὅταν μὲν
16, 7, 56	ἄλλοτ' ἄλλην κατὰ καιροὺς ἐχθρὰν	καὶ	φίλην. Ἔλεγον οὖν ἀεί τι
16, 2, 51	Ἡρώδου πρὸς αὐτὸν εὔνοιάν τε	καὶ	φιλίαν ἕτοιμος εἶναι πᾶν ὁτιοῦν
16, 8, 57	περὶ τὸν υἱὸν παρανομίας τεκμήριον	καὶ	φιλόνεικος ἦν μὴ δόξαι προπετῶς
16, 2, 51	μεγίστην πίστιν εἰληφέναι δοκοῦντος εὐνοίας	καὶ	φιλοστοργίας τῆς εἰς αὐτὸν Ἀγρίππου,
16, 2, 51	ὧν ἔδει παρὰ ἀνδρὸς ξένου	καὶ	φίλου. Κἀκεῖνος μὲν εἴξας λιπαρῶς
16, 6, 55	εἰ καθαρῶς ἐμμένοιμεν αὐτοῖς, εὔνους	καὶ	φίλους ἀπεργάζονται. Διὸ καὶ ταῦτα
16, 5, 54	ἐγίνετο καὶ διεξῆλθεν ὁμοῦ συγγενεῖς	καὶ	φίλους ἴσα πολεμίοις τιμωρούμενος ἐκ
16, 7, 56	τι προσέπιπτεν καινῶν ἀγωνισμάτων συγγενῶν	καὶ	φιλτάτων εἰς ἀλλήλους πεποιημένων. Τοῦτο
16, 8, 57	εἰς τὸ τοιοῦτον ἑτοιμότητος οὔσης	καὶ	φόβου καὶ ταραχῆς περὶ τὸ
16, 6, 55	ἀναφερομένων ἱερῶν χρημάτων τὴν ἐπιμέλειαν	καὶ	φυλακὴν βούλομαι τοὺς ἐν Ἀσίᾳ
16, 10, 59	τιμώμενος τῷ μεγέθει τοῦ πράγματος	καὶ	φυλάττεσθαι παρακελευόμενος τὸν Ἀλέξανδρον. Οὐ
16, 8, 57	βασίλειον ἀπεκόσμει τῆς πρώτης εὐδαιμονίας.	Καὶ	χαλεπὸς ἦν Ἡρώδῃ πᾶς ὁ
16, 3, 52	κατὰ τὴν στάσιν τῆς οἰκίας	καὶ	χαλεπωτέραν ἐλάμβανε τὴν ἐπίδοσιν, ἀντιμεταλαβούσης
16, 8, 57	ὄντες ἐπιτεινόντων ἀεὶ τῶν ὑπηρετῶν	καὶ	χαριζομένων τῷ Ἀντιπάτρῳ τὸ τοιοῦτον,
16, 7, 56	χήρα τυγχάνοι διελέγετο. Σαλώμη δὲ	καὶ	χεῖρον ἢ πάλαι φερομένη παρὰ
16, 8, 57	καὶ τούτους ἡδέως μὲν ἂν	καὶ	χεῖρον, ὑπὸ δὲ τοῦ μὴ
16, 7, 56	διορθοῦν, ἐκακοῦτο δὲ ταῖς ὑποψίαις	καὶ	χείρων ἀεὶ γινόμενος ἅπασιν κατὰ
16, 7, 56	πρὸς αὐτήν, γινώσκων δ' ὅτι	καὶ	χήρα τυγχάνοι διελέγετο. Σαλώμη δὲ
16, 9, 58	Ἡρώδης τούς τε λῃστὰς ἐξῄτει	καὶ	χρέος ὃ διὰ Συλλαίου δανείσας
16, 9, 58	τάς τε τῶν Ἀράβων μοιχεύοντα	καὶ	χρήματα δανειζόμενον, ὥστ' ἐξιδιώσασθαι τὴν
16, 5, 54	λειτουργίας καὶ δημοσίων ἔργων κατασκευὰς	καὶ	χρήματα τοῖς δεομένοις ἔργοις> εἰς
16, 6, 55	ἐχόντων τῶν Ἑλλήνων αὐτούς, ὡς	καὶ	χρημάτων ἱερῶν ἀφαίρεσιν ποιεῖσθαι καὶ
16, 10, 59	τῶν Καππαδόκων τὸν Ἀλέξανδρον ἐπῄνει	καὶ	χρήσιμος ἔλεγεν αὐτῷ πολλὰ πρὸς
16, 11, 60	πρὸς αἰτίαν ἐνάγοντας τὸν πατέρα	καὶ	χρόνῳ παρασκευάσαντας ὑπὸ χαλεπότητος ἀνήκεστον
16, 5, 54	τῷ λεγομένῳ Καφαρσαβᾶ τόπον ἔνυδρον	καὶ	χώραν ἀρίστην φυτοῖς ἐκλέξας, ποταμοῦ
16, 10, 59	Σύλλαιος ἐπὶ πάντας ἀνθρώπους τρέφων	καὶ	χώραν ἔδωκε νέμεσθαι καὶ τὰ
16, 4, 53	Δεινὸν γὰρ τῶν μεγάλων κακῶν	καὶ	ψευδὴς αἰτία. Παρούσης δέ τινος
16, 10, 59	μέγιστον, ὦ Καῖσαρ, κατάμαθε πλάσμα	καὶ	ψεῦσμα πρὸς τὴν σὴν ὀργὴν
16, 2, 51	ἔγραψεν τότε Καῖσαρ τῇ συγκλήτῳ,	καὶ	ὡς δημοσίᾳ τιμὰς καὶ πολιτείαν
16, 6, 55	ὡς ὑπό τινων συκοφαντῶν ἐπηρεαζόμενοι	καὶ	ὡς ἐν προφάσει τελῶν μὴ
16, 3, 52	τὸν φόνον. Προσετίθεσαν δ' ἔτι	καὶ	ὡς ταῖς παρ' Ἀρχελάου τοῦ
16, 10, 59	καὶ πεπλανῆσθαι λέγοντος αἵ τε	συνθῆκαι	τῶν δανείων ἀνεγινώσκοντο καὶ τὰ
16, 8, 57	οὐδὲν ἐφαίνετο, μέμψεις δὲ καὶ	νεανικαὶ	φιλοτιμίαι, καὶ τὸ κτείναντα φανερῶς
16, 2, 51	ἐστιν. Εἰ γὰρ ἐκλογίσαιντο τὴν	πάλαι	βασιλείαν καὶ τὴν νῦν ἀρχήν,
16, 11, 60	πάθους ἔφερον. Εἷς δὲ αὐτῶν	πάλαι	στρατιώτης ὄνομα Τίρων, υἱοῦ αὐτῷ
16, 7, 56	Σαλώμη δὲ καὶ χεῖρον ἢ	πάλαι	φερομένη παρὰ τἀδελφῷ καὶ τὸν
16, 8, 57	τινὸς ἐμπεσούσης κατ' ἀλλήλων οἱ	πάλαι	φίλτατοι τεθηρίωντο, μήτ' ἀπολογίας μήτ'
16, 9, 58	τῆς ἐπιστολῆς τὸ κεφάλαιον, ὅτι	πάλαι	χρώμενος αὐτῷ φίλῳ νῦν ὑπηκόῳ
16, 8, 57	τῆς τοῦ πατρὸς παρρησίας κατέμαθεν,	ἔκπαλαι	μὲν συνεδρεύων αὐτῷ προσέκειτο καὶ
16, 1, 50	βασιλεὺς τὰς κατὰ μέρος ἀδικίας	ἀναστεῖλαι	τῶν περὶ τὴν πόλιν καὶ
16, 2, 51	ἐξ Ἐφέσου διέπλευσαν εἰς Σάμον.	Πολλαὶ	μὲν οὖν καὶ κατὰ πόλιν
16, 2, 51	ναυσὶ προσπλέων, ἄσμενος δὲ ἐφάνη	πολλαί	τε φιλοφρονήσεις ἦσαν, ἅτε καὶ
16, 8, 57	συναμφότερον ἦν διαπεπραγμένον, αἵ τε	διαβολαὶ	παρὰ δόξαν ἀφῄρηντο τοῦ νεανίσκου
16, 4, 53	θέλοντες; εἰ μὲν εἰσὶν ἡμῖν	τιμαὶ	βασιλέων, ὥσπερ εἰσίν, οὐ κενοσπουδοῦμεν;
16, 6, 55	καταφεύγοντάς τε εἰς τὰς ἀσυλίας	βούλομαι	ἀποσπᾶσθαι καὶ παραδίδοσθαι τοῖς Ἰουδαίοις,
16, 6, 55	ἐμὴν γνώμην βεβαιώσω. ὑμᾶς οὖν	βούλομαι	εἰδέναι ἐν τοῖς τοῦ Σεβαστοῦ
16, 6, 55	χρημάτων τὴν ἐπιμέλειαν καὶ φυλακὴν	βούλομαι	τοὺς ἐν Ἀσίᾳ Ἰουδαίους ποιεῖσθαι
16, 3, 52	μᾶλλον αἱ παρὰ τῶν μειρακίων	ἀφορμαὶ	προσεγίνοντο. Καὶ γὰρ καὶ δάκρυα
16, 6, 55	τῶν εἰς τὸν θεὸν τιμῶν.	Ποιοῦμαι	δὲ πολλάκις αὐτῶν τὴν μνήμην
16, 4, 53	τοῦτ' ἐκείνου χεῖρον ἀντὶ τοῦ	τεθνάναι	μηδὲν ἀδικοῦντας τὸ ζῆν ἀδικεῖν
16, 9, 58	τὰ δ' ὡς καταφθειρομένων μηδένα	προεστάναι.	Τῶν γὰρ βασιλέων ὁ μὲν
16, 4, 53	τῆς ὑποψίας; Τὸ μὲν οὖν	φάναι	βασιλείας ἐπιθυμεῖν, εὔκαιρος εἰς νέους
16, 8, 57	ἔχοντα τὸ μὲν ἐπιτιμᾶν ἢ	φάναι	γενέσθαι τι προπετὲς αὐτῷ τελέως
16, 6, 55	γνώμην βεβαιώσω. ὑμᾶς οὖν βούλομαι	εἰδέναι	ἐν τοῖς τοῦ Σεβαστοῦ καὶ
16, 4, 53	συμφέρειν ἡγεῖτο καὶ τοὺς ἄλλους	εἰδέναι.	Τέλος ἐπὶ νουθεσίᾳ τῶν παίδων
16, 8, 57	σκοποῦ ῥίπτειν. Τὴν γὰρ φιλοτιμίαν	εἰδέναι	τοῦ γεγεννηκότος τούτων εὐδοκιμούντων. Βασανιζομένῳ
16, 8, 57	οὐδὲν δυσχερὲς εἰς τὸν πατέρα	συνειδέναι.	Βασανιζόμενοι δὲ μᾶλλον κἀν ταῖς
16, 10, 59	εἰπεῖν, Εὐάρατόν τε Κῷον Ἀλεξάνδρῳ	συνειδέναι.	Καὶ τοῦτο μὲν οὖν καθ'
16, 4, 53	εἰς νέους αἰτία, καὶ τὸ	προστιθέναι	τὴν τῆς ἀθλίας μητρός, ἱκανὸν
16, 6, 55	τὸ πλέον εἰς τοὺς Ἕλληνας	ἰέναι,	δεικνὺς αὐτοῖς ὅτι πάσης τιμῆς
16, 1, 50	ὅσιον εἶναι δοκεῖν ἐπὶ ταὐτὸν	συνιέναι	τῷ τῆς τεκούσης φονεῖ. ταῦτα
16, 11, 60	εἰ μὲν ἀνοσιώτερόν τι τετολμήκασιν,	ἐπεξιέναι	πατραλόας ὄντας. Αὐτῷ γὰρ ἐφεῖναι
16, 9, 58	Σατορνῖνον καὶ Οὐολόμνιον ἐπιτρεπόντων ἀγνωμονοῦντας	ἐπεξιέναι	στρατιάν τε ἔχων προήγαγεν εἰς
16, 4, 53	δὲ ὡς πατρὶ τοὺς ἀδικοῦντας	ἐπεξιέναι,	τὸ εἰς Ῥώμην ἄγειν καὶ
16, 9, 58	αὐτοῖς καὶ νόμου πάντα τρόπον	ἐπεξιέναι	τοὺς τῶν οἰκείων φονεῖς ἀνυποτιμήτως
16, 8, 57	λοιπὸν οὔτ' εἰς τὸ βασίλειον	εἰσιέναι.	Ταύτην δὲ τὴν παραγγελίαν ἐποιεῖτο
16, 4, 53	ἁγιώτατον ὑπὸ σοῦ κατασκευασθέντα ναὸν	εἰσιέναι.	Τί δ' εἰ καὶ τῶν
16, 8, 57	βασιλέα. Βέλτιον δὲ εἶναι αὐτῷ	προσιέναι	καὶ δεῖσθαι, τῶν πάντων αἴτιον
16, 7, 56	δὲ χρόνου διελθόντος οἰόμενος ἤδη	παρηκμακέναι	τὴν ἐπιθυμίαν τἀδελφῷ περί τε
16, 4, 53	βασιλεὺς ἐπιβουλευόμενος δύναται, κρίσεως ἰσοτιμίᾳ	παρεστακέναι.	Δεήσει μέντοι μὴ παντάπασιν αὐτὸν
16, 8, 57	τοῦ δικαίου δοκεῖν τὰ πεπραγμένα	πεποιηκέναι	κατὰ μικρὸν εἰς τὸ τοῦ
16, 4, 53	ὑπομείναιμεν ἔτι ζῆν, εἰ τοιοῦτον	ἠδικηκέναι	πατέρα πεπιστεύμεθα. Καὶ μήποτε τοῦτ'
16, 1, 50	χρώμενος ὁ βασιλεὺς τῇ τοῦ	γεγεννηκέναι	φιλοστοργίᾳ καὶ τιμῆς ἧς ἔδει
16, 5, 54	δίκαιον ἀντὶ τοῦ πρὸς δόξαν	ἠγαπηκέναι.	Διόπερ οὐκ ἦν αὐτῷ κεχαρισμένον,
16, 4, 53	ἐξ ὧν αὐτὸν ἔπειθεν εὔλογα	κατηγορηκέναι	διὰ τὸ μηδὲν ἔχειν ἐξελέγχειν>
16, 6, 55	Καίσαρα τὸν Σεβαστὸν καὶ Ἀγρίππαν	συγκεχωρηκέναι	αὐτοῖς χρῆσθαι τοῖς ἰδίοις νόμοις
16, 4, 53	Οὕτως ἄγριόν τι καὶ μιαρὸν	ἐντετηκέναι	ταῖς ψυχαῖς αὐτῶν μῖσος. Καὶ
16, 7, 56	τὴν ἀσέβειαν αὐτῷ τὰς συμφορὰς	ἀπηντηκέναι.	στάσις γὰρ ἦν ὥσπερ ἐμφυλίου
16, 2, 51	ὡς ἤκουσεν ἐντὸς Κυανέων ἤδη	πεπλευκέναι	τὸν Ἀγρίππαν, μετέσπευδεν ὡς ἐνῆν.
16, 2, 51	ἐπειδὴ καὶ Μᾶρκον Ἀγρίππαν ἐπύθετο	καταπεπλευκέναι	πάλιν ἐκ τῆς Ἰταλίας εἰς
16, 2, 51	ἐμαρτύρησαν ἐν τῷ καὶ τοιαῦτα	δεδωκέναι,	καὶ τοὺς δεδωκότας, εἰ τὰς
16, 8, 57	Παραινοίη δ' αὐτοῖς Ἡρώδην μὲν	ἀπεγνωκέναι	περιττὸν ἤδη τετυχηκότα καὶ τῷ
16, 8, 57	μὴ δόξαι προπετῶς τὰ δεσμὰ	κατεγνωκέναι.	Τῶν τε φίλων τῶν Ἀλεξάνδρου
16, 9, 58	πεντακοσίους μὲν ἐπὶ δισχιλίοις Ἀράβων	ἀπολωλέναι	τοὺς πρώτους ἔλεγεν, ἀνῃρῆσθαι δὲ
16, 7, 56	παρούσης ἁβρότητος ἀπειλεῖν, ὡς τρύχεσιν	ἠμφιεσμέναι	καθειργοῦνται μηδὲ τὸν ἥλιον βλέπουσαι.
16, 10, 59	Ἀλεξάνδρου δύσνοιαν ἐξ ὧν ἔλεγεν	ἀκηκοέναι	διηγούμενος ἀπίθανος, ἀλλ' οὕτω διέθηκε
16, 7, 56	ὡς ἐδηλώσαμεν, Σαλώμης ἔφη λεγούσης	ἀκηκοέναι	τὸν Ἡρώδην ἡττῆσθαι τοῦ τῆς
16, 2, 51	ἦσαν, ἅτε καὶ μεγίστην πίστιν	εἰληφέναι	δοκοῦντος εὐνοίας καὶ φιλοστοργίας τῆς
16, 4, 53	ἐν δὲ κατοκνεῖν εἰς τοιοῦτον	ἐμβῆναι	πάθος, ὡς μήτ' ἀμελῶν μήτ'
16, 8, 57	δὲ καὶ νύκτωρ ἐπεισελθοῦσαν ἄκοντι	μιγῆναι.	Καὶ πάντας ἐπὶ ταὐτὸν ἥκειν
16, 10, 59	δὲ καὶ παρ' ἐκείνου πρὶν	καταφωραθῆναι	τῆς κακοηθείας ἀπῄει. Εὐρυκλῆς μὲν
16, 2, 51	δύο τούτων θάτερον ἐθέλοιεν ἂν	ἀφαιρεθῆναι,	τὸ ζῆν ἢ τὰ πάτρια
16, 6, 55	καὶ τοῦτο τὸ διάταγμα κελεύω	ἀνατεθῆναι	ἐν ἐπισημοτάτῳ τόπῳ τῷ γενηθέντι
16, 10, 59	τῷ πατρὶ μὴ χαλεπώτερόν τι	προστεθῆναι	κατ' ὀργὴν ὧν ὑπόπτως ἔχοντες
16, 10, 59	τὸν τύπον καὶ δι' Ἀντιπάτρου	κακουργηθῆναι	τὸ γραμματίδιον. Ὁ γάρ τοι
16, 8, 57	Ῥώμῃ φίλοις τὸν Ἀλέξανδρον ἀξιοῦντα	κληθῆναι	θᾶττον ὑπὸ Καίσαρος. Ἔχειν γὰρ
16, 11, 60	ἐκ πολλοῦ τὸ μῖσος οὕτως	αὐξηθῆναι	καὶ περαιτέρω προελθὸν ἀπονικῆσαι τὴν
16, 3, 52	οἱ μὲν ἐν τῷ φανερῷ	λοιδορηθῆναι	καὶ προσονειδίσαι προπετεῖς εὐγενὲς ὑπὸ
16, 7, 56	προσέφερεν, ἀξιῶν αὐτῷ τὴν Σαλώμην	δοθῆναι	πρὸς γάμον. Ἔσεσθαι γὰρ οὐκ
16, 4, 53	ἀτυχίαν αὐτὸς ἐκ μακροῦ φέρων	ἀναγκασθῆναι	νῦν ἐξηγεῖσθαι Καίσαρι καὶ μιαίνειν
16, 11, 60	ἐκ τῶν παίδων ὀλίγου πάθοι,	συνοργισθῆναι	δὲ καιρὸν ἔχοντας, ὡς οὐδενὶ
16, 6, 55	ἱερόσυλον καὶ τὸν βίον αὐτοῦ	ἐνεχθῆναι	εἰς τὸ δημόσιον τῶν Ῥωμαίων.
16, 8, 57	Καί τις ἀγγέλλει τῷ βασιλεῖ	διαφθαρῆναι	τούτους ὑπὸ Ἀλεξάνδρου τοῦ παιδὸς
16, 11, 60	τὰ ἐκείνοις περὶ σὲ ἐγνωσμένα,	χρῆναι	μέντοι αὐτοὺς καθείρξαντα δεσμώτας φυλάττειν,
16, 2, 51	ἄλλα διὰ μέγεθος καὶ κάλλος	ἀναστῆναι	ῥᾴδιον ἦν, χρήματα δοὺς ὅσα
16, 11, 60	πολλάκις δὲ μελλήσαντα τὸ τελευταῖον	ὑποστῆναι	καὶ διαπράξασθαι, φονώσης καὶ δυσμετακινήτου
16, 7, 56	προσήκατο, Σύλλαιος δὲ ἀξιούντων αὐτὸν	ἐγγραφῆναι	τοῖς τῶν Ἰουδαίων ἔθεσι καὶ
16, 6, 55	τε σαββατείου ἔκ τε ἀνδρῶνος,	εἶναι	αὐτὸν ἱερόσυλον καὶ τὸν βίον
16, 8, 57	ἔχοντα τὸν βασιλέα. Βέλτιον δὲ	εἶναι	αὐτῷ προσιέναι καὶ δεῖσθαι, τῶν
16, 8, 57	πατρὸς ᾑρημένου κατὰ Ῥωμαίων φίλον.	Εἶναι	δ' αὐτῷ καὶ φάρμακον ἐν
16, 2, 51	ἄλλου τινὸς καὶ τούτων ἀξιοῦντες	εἶναι	δι' ὧν οὐχ ἁμαρτησόμεθα. Καλὰ
16, 4, 53	διαλλάττεσθαι τοῖς παισίν. Οὐ γὰρ	εἶναι	δίκαιον οὐδὲ πιστεύειν τὰ τοιαῦτα
16, 4, 53	οὖν τιμὴν καὶ τὸ πρῶτον	εἶναι	δοκεῖν Ἀντιπάτρῳ προυχώρει τὰ κατὰ
16, 1, 50	μητρὸς θάνατον, ὡς μηδὲ ὅσιον	εἶναι	δοκεῖν ἐπὶ ταὐτὸν συνιέναι τῷ
16, 7, 56	τὸν ἔρωτα. Καὶ γὰρ αἰσχρὸν	εἶναι	δούλης ἡττώμενον ἀποστερεῖν μὲν αὑτὸν
16, 7, 56	τότε γαμεῖν, ἄλλως γὰρ οὐκ	εἶναι	δυνατόν, οὐχ ὑπομείνας, ἀλλὰ καὶ
16, 6, 55	θεοῦ ὑψίστου, τά τε ἱερὰ	Εἶναι	ἐν ἀσυλίᾳ καὶ ἀναπέμπεσθαι εἰς
16, 11, 60	δὲ οὐδὲ παρόντας αὐτοὺς συγγενεῖς	εἶναι	ἢ φίλους, οἳ περιορῶσι τοιοῦτο
16, 4, 53	ἂν πατροκτόνους ἐπὶ τῶν πραγμάτων	εἶναι	καὶ εἰς τὸν ἁγιώτατον ὑπὸ
16, 9, 58	ἦν μὴ κατὰ τὴν Ἀραβίαν	εἶναι	καὶ περὶ τῶν χρημάτων ἀνεβάλλετο,
16, 5, 54	ἐν αὐτῷ μεγαλοψυχίας. Ἄξιον γὰρ	εἶναι	καὶ Συρίας ἁπάσης καὶ Αἰγύπτου
16, 9, 58	δὲ ἤδη μὲν ἐπεπραγμάτευτο γνώριμος	εἶναι	Καίσαρι, τότε δὲ περὶ τὴν
16, 2, 51	τῶν εἰς τοσούτων εὐεργεσιῶν ἀριθμὸν	εἶναι;	Καλὸν δ' ἴσως μηδὲ τὴν
16, 4, 53	ἀρχήν, ταύτης οὐκ ἐᾶν κύριον	εἶναι	κρατεῖν τε καὶ διδόναι τῷ
16, 7, 56	ἀπώλειαν τοῦ πατρὸς καὶ δικαιότερον	εἶναι	λαβεῖν τὸν αὐτοῦ παῖδα τῆς
16, 10, 59	θηρίων διώκων προλάβοι. Δυνατὸν γὰρ	εἶναι	λέγειν ὡς ἀπὸ τοῦ ἵππου
16, 8, 57	φίλους μετέφερεν τὰς διαβολάς, ἐκείνων	εἶναι	λέγων νέον ὄντα καὶ κακοηθείας
16, 11, 60	τὸν Τίρωνα, προσελθεῖν γὰρ εὔπορον	εἶναι	μόνον μόνῳ καὶ δράσαντα παθεῖν
16, 10, 59	οὐδὲ ἐν τῇ Λακεδαίμονι παυσάμενος	εἶναι	μοχθηρὸς ἐπὶ πολλοῖς ἀδικήμασιν ἀπεστερήθη
16, 2, 51	εὔνοιάν τε καὶ φιλίαν ἕτοιμος	εἶναι	πᾶν ὁτιοῦν χαρίζεσθαι Ἰουδαίοις, ἃ
16, 7, 56	ἥκιστα μὲν τῇ πόλει φανερὸς	εἶναι,	παρειληφὼς δὲ τοὺς πιστοτάτους τῶν
16, 9, 58	λαμβανομένους τῶν ἀνθρώπων ἀπέσφαττον, ὡς	εἶναι	πολέμῳ τὴν ἀδικίαν ἐοικυῖαν. Ἐγεγόνεισαν
16, 8, 57	παρασκευαῖς ἕτοιμον αὐτῷ τὸ κρατεῖν	εἶναι.	Πολλοὶ μὲν γὰρ τῶν ἡγεμόνων,
16, 9, 58	Καίσαρι μέλοι τὴν εἰρήνην ἅπασιν	εἶναι	πρὸς ἀλλήλους, μηδ' εἰ παρὼν
16, 3, 52	οἴεσθαι δίκαια παθεῖν ἐκείνην ἄσχετον	εἶναι	πρὸς τὸ μὴ τὸν αἴτιον
16, 11, 60	εἶπεν, ὅτι δοκεῖ μὲν ἀσεβῆ	εἶναι	τὰ ἐκείνοις περὶ σὲ ἐγνωσμένα,
16, 8, 57	τὴν ἔντευξιν οὔτ' ἔφη δυνατὸς	εἶναι	ταχὺ μεταπείθειν οὕτως ἔχοντα τὸν
16, 8, 57	τοῦ πατρὸς οὐκ ἄλλου τινὸς	εἶναι,	ταχὺ τὸν πρῶτον ἕξειν ἐν
16, 10, 59	λέγειν, ἀλλὰ τοῖς ῥήμασιν αὐτοῖς	εἶναι	τὴν αὐτοχειρίαν. Ἀντίπατρος μὲν οὖν
16, 10, 59	συνεσκεύασται κακοηθείᾳ τῶν ἐναντίων ἀληθὲς	εἶναί	τι τούτων. Βούλεσθαι δ' ἂν
16, 2, 51	ἐπίφθονον καὶ πρὸς τῶν συγχωρούντων	εἶναι.	τὸ γὰρ θεῖον, εἰ χαίρει
16, 2, 51	τὸ τοῦ χρόνου τιμητὸν δυσαποδίδακτον	εἶναι	τοῖς ὁσίως παρειληφόσιν καὶ διαφυλάττουσιν.
16, 11, 60	τῇ κεφαλῇ τὰς χεῖρας, ἐπάναγκες	εἶναι	τοῖς περιεστῶσιν βάλλειν καὶ τοῦτον
16, 5, 54	ὑπὲρ δύναμιν χρώμενος ἠναγκάζετο χαλεπὸς	εἶναι	τοῖς ὑποτεταγμένοις. Τὰ γὰρ εἰς
16, 3, 52	Σαλώμης μέγαν αὐτῷ τὸν κίνδυνον	εἶναι	τὸν παρὰ τῶν νεανίσκων ἀνάφανδα
16, 4, 53	μήτηρ αὐτῶν ἀποθανοῦσα, πάντας ὑπόπτους	εἶναι	τοῦ πατρὸς ἐπιβούλους δοκεῖν. Ἀλλ'
16, 7, 56	ταῦτα συμπείσειν καὶ παρ' ἐκείνης	εἶναι	τοὺς λόγους. Ἡ δὲ ὡς
16, 7, 56	καὶ δυσπαρηγόρητον αὐτῷ τὴν ἐπιθυμίαν	εἶναι.	Τοῦτο οὖν ἐκεῖνος ἀκούσας ὑπό
16, 10, 59	τὸν Ἀλέξανδρον. Ἀρχελάῳ γὰρ ἔλεγεν	εἶναι	τῷ Καππάδοκι διὰ σπουδῆς. Ὅθεν
16, 10, 59	συντυχίας ἀπέβαινεν, ὡς ἐκείνῳ μὲν	εἶναι	φίλος τοῖς δὲ ἄλλοις δοκεῖν
16, 2, 51	ἄν τις ἀκύρους τὰς ἐντεῦθεν	εἶναι	χάριτας; Οὐδεὶς οὐδὲ μαινόμενος. Οὐδὲ
16, 1, 50	τὰ κοινὰ τῶν ἀρχομένων ὀλιγώρως	θεῖναι	τὴν τιμωρίαν νενοηκότος. Ταῦτα μὲν
16, 11, 60	λογισμοῦ παρασχεῖν ἔσπευσεν ἤδη τέλος	ἐπιθεῖναι	τῇ προαιρέσει. Καὶ προαγαγὼν εἰς
16, 10, 59	ἀναγνοὺς τὸ μὲν ἀρχὴν ἄλλην	προσθεῖναι	γέροντι καὶ κακῶς πράττοντι τὰ
16, 10, 59	μὴ παρ' αὐτοῦ τὴν βασιλείαν	ἀναμεῖναι	λαβεῖν, τά τε δῶρα προσήκατο
16, 11, 60	καὶ τῇ βασιλείᾳ ποιεῖν ὅμως	ἀναμεῖναι	τὴν ἐκείνων κρίσιν, ἥκειν μέντοι
16, 1, 50	μετέφερον λογοποιοῦντες οὐ καθ' ἡδονὰς	συνεῖναι	τῷ πατρὶ διὰ τὸν τῆς
16, 3, 52	προνοεῖν καὶ κατασταλέντων τῶν μειρακίων	ἐξεῖναι	εὐκαίρως χρῆσθαι βελτίοσιν. Τὸ δ'
16, 11, 60	περιχαρὴς δὲ καὶ τῷ πάντ'	ἐξεῖναι	κατὰ τῶν παίδων αὐτῷ. Καί
16, 2, 51	ὑμᾶς ἔχει, τούτῳ μετροῦμεν τῷ	ἐξεῖναι	κατὰ χώραν ἑκάστοις τὰ οἰκεῖα
16, 10, 59	ἐκεῖνον δὲ μόνον ἀδεῶς πεπεισμένον	ἐξεῖναι	λέγειν. Ἐνέφαινεν οὖν ἀχθόμενος, ὡς
16, 10, 59	ᾗ καὶ τοῦτο ἦν προσγεγραμμένον	ἐξεῖναι	τῆς προθεσμίας παρελθούσης ῥύσια λαμβάνειν
16, 7, 56	ἣν αὐτῷ καὶ νῦν ἤδη	παρεῖναι	δυνάμει καὶ μᾶλλον ὀφείλεσθαι. Τοῦ
16, 4, 53	ἦν. Ἤχθετο δὲ τῷ μὴ	παρεῖναι	μηδὲ ἔχειν ἐξ εὐκαίρου διαβάλλειν
16, 9, 58	αὐτὸν μήτε τὴν Ἀραβικὴν δύναμιν	παρεῖναι.	Τοιαῦτα τοῦ Συλλαίου λέγοντος καὶ
16, 10, 59	δοκεῖν κατὰ τὸ συμφέρον ἐκείνῳ	προσεῖναι.	Οὗτος Ἀλέξανδρον παράγει νέον ὄντα
16, 10, 59	τοὺς περὶ τὸν Ἀλέξανδρον ὁμοίως	κτεῖναι,	τοῦτο μὲν ὁ βασιλεὺς παρῃτήσατο
16, 11, 60	βίας παθεῖν ἐδύνατο. Τὸ δ'	ἀποκτεῖναι	ταχὺ καὶ πρὸς ἡδονὴν τοῦ
16, 4, 53	μάρτυρα σώζοντος ἦν. Οὐδεὶς γὰρ	ἀποκτεῖναί	τινα προαιρούμενος εἰς ἱερὰ καὶ
16, 4, 53	ζῆν ἐλάττων λόγος, εἰ μόνον	ἀποκτεῖναι	τὸν πατέρα δυνηθεῖεν. Οὕτως ἄγριόν
16, 11, 60	παρασκευὴν ἐπιχειρήσεως ἐλέγχειν ἔχων ἐτόλμησεν	ἀποκτεῖναι	τοὺς ἐξ αὐτοῦ φύντας, ἀρίστους
16, 11, 60	ἐπεξιέναι πατραλόας ὄντας. Αὐτῷ γὰρ	ἐφεῖναι	ταύτην τὴν ἐξουσίαν. Εἰ δὲ
16, 10, 59	δὲ καὶ τὴν Ἀραβίαν Ἡρώδῃ	διδόναι,	διεκώλυσεν δὲ τὰ παρ' ἐκείνου
16, 2, 51	αὐτὰς παρὰ τούτων, οἷς μόνοις	διδόναι	δύναμις, ἀφαιρούμενοι δ' ὑπ' οὐδενὸς
16, 2, 51	ἐώμενοι χρῆσθαι δίκας τε ἀναγκαζόμενοι	διδόναι	κατ' ἐπήρειαν τῶν εὐθυνόντων ἐν
16, 10, 59	ὡς μηκέτ' αὐτῷ δυσχεραίνειν Καίσαρα,	διδόναι	τὰς ἐπιστολὰς καὶ τοὺς ἐλέγχους
16, 5, 54	ὧν ᾤετο παρέχων ἐν τῷ	διδόναι	τὴν τοῦ τυχεῖν τῶν ὁμοίων
16, 4, 53	κύριον εἶναι κρατεῖν τε καὶ	διδόναι	τῷ κατ' ἀξίαν; Ὡς τοῦτό
16, 10, 59	παίδων γράμματα καὶ τοὺς ἐλέγχους	ἀναδιδόναι.	Καῖσαρ δὲ ἀναγνοὺς τὸ μὲν
16, 2, 51	καὶ μετὰ τοῦ τὰς κατασκευὰς	ἐπιδεικνύναι	πᾶσαν ἀπόλαυσιν διαίτης καὶ πολυτελείας
16, 4, 53	οὐ μόνον ἰάσασθαι τὰ συμβεβηκότα,	παροξῦναι	δὲ τὴν εὔνοιαν, ἐν ᾧ
16, 8, 57	εἰς ἐγκράτειαν καὶ πίστιν διαβαλεῖν,	ἐπιπαροξῦναι	δὲ ζητεῖν ἐκ πλειόνων τὸ
16, 4, 53	ἐξ ἀνάγκης μᾶλλον ἢ κρίσει	παραδοῦναι	τῷ διαμείναντι πρὸς αὐτὸν εὐσεβεστέρῳ
16, 10, 59	τὴν Ῥώμην ἀποκομισθέντες ἔσχον καιρὸν	ἐπιδοῦναι	τὰ γράμματα τῷ Καίσαρα διηλλαγμένον
16, 10, 59	προσσχόντας Ἀρχελάῳ τε περὶ τούτων	ἀποδοῦναι	καὶ μεμψαμένους ὅτι τῆς ἐπιβουλῆς
16, 10, 59	Καῖσαρ, ὡς τοῦ μὲν Συλλαίου	καταγνῶναι	θάνατον, Ἡρώδῃ δὲ διαλλάττεσθαι μετάνοιαν
16, 10, 59	προθεσμίαν. Καὶ δύναιτ' ἂν οὐκ	ἐπιδεῖξαι	κατὰ τὸ παρὸν οὔτ' ἄλλον
16, 8, 57	τεκμήριον καὶ φιλόνεικος ἦν μὴ	δόξαι	προπετῶς τὰ δεσμὰ κατεγνωκέναι. Τῶν
16, 3, 52	οἱ λόγοι φυλαττομένου δι' αὑτοῦ	δόξαι	τὰ τοιαῦτα καταμηνύειν, ἀλλὰ μᾶλλον
16, 9, 58	πονηρὸν δοῦλον Ὀβόδαν τε φαρμάκοις	διαφθεῖραι	καὶ ζῶντος ἔτι κρατεῖν αὐτὸν
16, 8, 57	νέον ὄντα καὶ κακοηθείας ἀναίσθητον	διαφθεῖραι,	τόν τε ἀδελφὸν αὐτῷ μᾶλλον
16, 10, 59	γενέσθαι, καὶ γράμματα ἐπέδωκεν ὡς	εἰκάσαι	τῆς Ἀλεξάνδρου χειρός. Τελέσαντες σὺν
16, 8, 57	οἷς οὐκ ἦν συνήθεια πλείων	ὀνομάσαι	μόνον ἐδόκει, καὶ μέρος εὐθὺς
16, 11, 60	ἀλήθειαν, εἰ παραιτήσεται διὰ τοῦ	φράσαι	τῆς βασάνου καὶ τῆς αἰκίας
16, 7, 56	ἔτι καὶ δυναμένων εἰς ἅπαν	ἐπαρκέσαι	ταῖς χορηγίαις, ἐκ πλείονος μὲν
16, 10, 59	κατὰ δύσνοιαν τὴν πρὸς ἐκεῖνον	ὁμολογῆσαι	τοῖς νεανίσκοις. ~(Εἰς δὲ τὴν
16, 10, 59	Ὁ δ' οὐκέτι κατασχὼν αὑτὸν	δῆσαί	τε κελεύει καὶ διαστήσαντας ἀπ'
16, 10, 59	ῥήμασι καὶ παροξύνων, ὡς ἀμετάγνωστον	ποιῆσαι	τὸ μῖσος. Ἐδήλωσεν δὲ καὶ
16, 2, 51	ἃς δι' ὑμῶν ἔχουσιν, ἀπερίληπτον	ποιῆσαι	τὸν λόγον. ἵνα μέντοι καὶ
16, 9, 58	εἰ παρὼν ἐτύγχανεν ἐκεῖ λυσιτελῆ	ποιῆσαι	τὸν πόλεμον Ἡρώδῃ, παροξυνθεὶς ἐπὶ
16, 7, 56	ἔρωτος, ὥστε μηδὲν μὲν ἔτι	ποιῆσαι	τῶν ὡμολογημένων, πάλιν δὲ διατελεῖν
16, 11, 60	οὕτως αὐξηθῆναι καὶ περαιτέρω προελθὸν	ἀπονικῆσαι	τὴν φύσιν. Ἐπίστασις δὲ γένοιτ'
16, 11, 60	οὐδενὶ καὶ τῶν πόρρω γεγονότων	ἀμελῆσαι	τοιαύτης ἐπιβουλῆς ἄξιον. (Ταῦτα τοῦ
16, 7, 56	βασιλέως ἐγγυηθείσης θυγατρὸς τὴν μὲν	ὑπερηφανῆσαι,	πρὸς δὲ τῇ δούλῃ τὸν
16, 2, 51	ἐδέοντο καὶ πλειόνων, οὐκ ἂν	ὀκνῆσαι	τά γε μὴ λυποῦντα τὴν
16, 2, 51	Καίσαρος ἠξιώθησαν καθ' ἕνα, δέον	ἀναμνῆσαι	τῶν ἐπιστολῶν, ἃς ἔγραψεν τότε
16, 10, 59	ψευδεῖ λόγῳ πρὸς ἄνδρα φίλον	ἀγνωμονῆσαι.	Τὸ δὲ σύμπαν ὁ μὲν
16, 7, 56	τῆς σῆς ἀσεβείας ἦν καὶ	νοῆσαι	καὶ διαβαλεῖν; Ἔρρε κάκιστος εἰς
16, 10, 59	αὐτοῖς, ἐγγράφουσιν ἐπιβουλὴν μὲν οὔτε	νοῆσαι	κατὰ τοῦ γεγεννηκότος οὔτε συσκευάσασθαι,
16, 7, 56	ὡς τοιαῦτα μὲν περὶ ἡμῶν	νοῆσαι,	τοιαῦτα δὲ λαλεῖν; ἆρ' οὐχ
16, 8, 57	δὲ καὶ διὰ τούτου βουλόμενος	δυσωπῆσαι	τὸ πρὸς τὰς διαβολὰς ἕτοιμον,
16, 2, 51	τὰς μὲν τούτων χάριτας οὐδὲ	μετρῆσαι	δυνατόν ἐστιν. Εἰ γὰρ ἐκλογίσαιντο
16, 3, 52	ἐξ ἐκείνης καταλιπεῖν, ὃς δυνήσεται	τιμωρῆσαι	τῷ θανάτῳ τῆς δι' αὐτὴν
16, 11, 60	μὲν γὰρ ἐκπλαγέντα καὶ κεκινημένον	χωρῆσαι	πρός τι τῶν ἀτόπων, εἰ
16, 7, 56	ἀτιμασθεὶς Ἡρώδης τῷ πολλὰ μὲν	εὐεργετῆσαι	τὸν ἀδελφόν, δυνάμει δὲ καὶ
16, 11, 60	πόλεως, ὡς ἔχειν εἰ κληθεῖεν	παραστῆσαι.	Μόνος δὲ καὶ κατ' αὐτὸν
16, 2, 51	μεσίτης ἦν καὶ διεπράττετο μηδενὸς	ἀτυχῆσαι	τοὺς δεομένους. ὄντος δὲ κἀκείνου
16, 3, 52	ἐν τῷ φανερῷ λοιδορηθῆναι καὶ	προσονειδίσαι	προπετεῖς εὐγενὲς ὑπὸ τῆς ἀπειρίας
16, 4, 53	ἡ παρρησία, μακάριον καὶ σὲ	πεῖσαι	καὶ τὸν κίνδυνον διαφυγεῖν, εἰ
16, 7, 56	Κοστοβάρου γενόμενον ὥρμητο μὲν ἐκείνῳ	συνοικίσαι,	μεταπείθεται δὲ ὑπὸ τοῦ Φερώρα
16, 2, 51	καὶ μὴ πρότερον δοθείσας ἦν	ἐλπίσαι	τὴν τοῦ βασιλέως πρὸς ὑμᾶς
16, 10, 59	τῶν ἡγεμόνων γράμματα πόλεις τε	ὅσαι	τὰ λῃστήρια κατῃτιῶντο, καὶ πέρας
16, 2, 51	πάντα μᾶλλον αἱρήσονται παθεῖν ἢ	καταλῦσαί	τι τῶν πατρίων. Καὶ γὰρ
16, 8, 57	αὐτῷ πρᾶξιν ἐπ' αὐτὸν συνισταμένην	μηνῦσαι	Μιθριδάτην τὸν βασιλέα Πάρθων τοῦ
16, 7, 56	ἀκρασίαν καὶ μᾶλλον αἱ γυναῖκες,	λέγουσαι	κοινωνίαν αὐτῇ γενέσθαι πρὸς τὸν
16, 7, 56	ἀπολογίαν ἔχων, εἰπεῖν μὲν ὡμολογηκώς,	ἀκοῦσαι	δ' οὐ πιστευόμενος. Ἐγένετο δ'
16, 4, 53	διαβολὰς πῶς ἂν λύσειεν ὁ	ἀκοῦσαι	μὴ θέλων; ἐλαλήσαμέν τι μετὰ
16, 2, 51	καταβοώντων παρεστήσατο μὲν ὁ βασιλεὺς	ἀκοῦσαι	τὸν Ἀγρίππαν αὐτῶν δικαιολογουμένων, Νικόλαον
16, 7, 56	ἠμφιεσμέναι καθειργοῦνται μηδὲ τὸν ἥλιον	βλέπουσαι.	Ταῦτ' εὐθὺς ἀπηγγέλλετο διὰ τῆς
16, 11, 60	λοιδορίαι τινὲς εἰς αὐτὸν ὀνείδη	περιέχουσαι	διὰ τὴν δύσνοιαν. Ἐφ' αἷς
16, 7, 56	αἱ γυναῖκες ἀνέφερον τῷ βασιλεῖ	διαγελῶσαι	τὴν ἀσχημοσύνην, Ἡρώδης δὲ καὶ
16, 3, 52	ὁ βασιλεὺς ταῖς διαβολαῖς καὶ	ταπεινῶσαι	βουλόμενος τοὺς ἐκ τῆς Μαριάμμης
16, 8, 57	τῶν κακῶν Ἀλέξανδρος ἐκ φιλονεικίας	ἐπιρρῶσαι	θέλων εἰς μὲν ἄρνησιν οὐκ
16, 4, 53	τοῖς ἄλλοις ἐπιτηδεύμασιν ἐλαττούμενον, ἃ	δύναται	καὶ βασιλείας κρατεῖν καὶ παίδων
16, 4, 53	πατὴρ ἀσεβούμενος ἢ βασιλεὺς ἐπιβουλευόμενος	δύναται,	κρίσεως ἰσοτιμίᾳ παρεστακέναι. Δεήσει μέντοι
16, 4, 53	ἐνεργείας λαμβάνειν. φαρμάκου παρασκευὴν ἐλέγχειν	δύναταί	τις ἢ συνωμοσίαν ἡλικιωτῶν ἢ
16, 10, 59	τῆς τιμῆς τὰ πάντα ἤδη	δύναται.	Τούτων δὲ ἀνεκτὸν οὐδὲν ἔφη
16, 5, 54	καθιερώσει μείζονες ἑορταὶ καὶ παρασκευαὶ	πολυτελέσταται.	Κατηγγέλκει μὲν γὰρ ἀγῶνα μουσικῆς
16, 2, 51	καὶ τὸν Ἀγρίππαν παραιτησάμενος ἀνήχθη,	κατάγεται	δ' εἰς Καισάρειαν οὐ πολλαῖς
16, 7, 56	ἀσέλγειαν καὶ τῶν νεανίσκων ἐπιβουλὰς	καταψεύδεται,	καὶ διατετέλεκεν τῇ γραφῇ τὰ
16, 4, 53	τι περὶ τῆς βασιλείας ἐνθυμούμενος	συγκαταλογίζεται	τὸν θάνατον τοῦ γεγεννηκότος, μεθ'
16, 7, 56	γενόμενον ὥρμητο μὲν ἐκείνῳ συνοικίσαι,	μεταπείθεται	δὲ ὑπὸ τοῦ Φερώρα τόν
16, 11, 60	ἔχειν ἐν φυλακῇ. (Τούτου γενηθέντος	ἐπιτίθεται	τῷ καιρῷ καὶ Τρύφων τις
16, 4, 53	μετὰ τῶν ἄλλων ἆθλον εὐσεβείας	ἐκτίθεται	τῷ μέλλοντι πρὸς τὸν ποτὲ
16, 11, 60	Ἀρχέλαον ὅσους τε τῶν ἄλλων	οἴεται	φιλίᾳ τε καὶ ἀξιώματι ἐπιφανεῖς
16, 3, 52	ἀνάγκης ἡ διαδοχὴ τῆς βασιλείας	ὀφείλεται.	Διὸ καὶ καθάπερ ἔφεδρόν τινα
16, 2, 51	τὴν ὑμετέραν πρὸς αὐτὸν ὁρῶσιν.	ἀπαγγέλλεται	δ' ἡμῖν ὑπὸ τῶν ἐκεῖ
16, 7, 56	τοῦ γεγεννηκότος; τί δέ σοι	βούλεται	τὸ μισοῦντά τε αὐτὸν καὶ
16, 11, 60	μὲν οὖν οὐκ ἄλογον ἐνίοις	καταφαίνεται	τρεφόμενον ἐκ πολλοῦ τὸ μῖσος
16, 9, 58	τῶν Ἀράβων ἡγουμένου Νακέβου μάχη	γίνεται,	καθ' ἣν ὀλίγοι μὲν τῶν
16, 11, 60	~(Ὡς δ' ἦλθεν εἰς Καισάρειαν	γίνεται	λόγος οὖν ἦν εὐθὺς ἅπασιν
16, 11, 60	ὄντος, ὃ μὴ δι' αὐτὴν	γίνεται.	Τοῦτον μὲν οὖν τὸν λόγον
16, 10, 59	τὸ πάντων ἥδιστον Ἡρώδης ἐλάμβανεν.	(Ἐπιγίνεται	δὲ κατὰ τῶν νεανίσκων μεῖζόν
16, 7, 56	εἰς αὐτοὺς γενόμενος οἵων τυγχάνοι,	μεταπέμπεται	δὲ τὸν Φερώραν καὶ προσονειδίσας
16, 7, 56	καὶ παῖδα ἐξ αὐτῆς ἔχων	ἀποπέμπεται,	βασιλεῖ δ' ὡμολόγει λήψεσθαι τὴν
16, 5, 54	καὶ τὸ δυσπαράκλητον τοῦ τρόπου,	νικηθήσεται	θηριώδη δοκεῖν καὶ πάσης μετριότητος
16, 3, 52	τῶν ἐξ ἐκείνης καταλιπεῖν, ὃς	δυνήσεται	τιμωρῆσαι τῷ θανάτῳ τῆς δι'
16, 9, 58	χρώμενος αὐτῷ φίλῳ νῦν ὑπηκόῳ	χρήσεται.	Γράφει δὲ καὶ Σύλλαιος ὑπὲρ
16, 11, 60	τῷ βασιλεῖ τὴν ἀλήθειαν, εἰ	παραιτήσεται	διὰ τοῦ φράσαι τῆς βασάνου
16, 7, 56	Ἀράβων εἰπών, εἰ τοῦτο πράξειεν,	ἀπαλλάττεται.	Σαλώμην οὖν ὅ τε Φερώρας
16, 4, 53	ἀπολογεῖσθαι δυνάμεθα, λόγον δ' οὐκ	ἐπιδέχεται	τὰ μὴ γενόμενα. Διόπερ ἐπὶ
16, 4, 53	τῆς Καππαδοκίας Ἀρχέλαον, ὃς αὐτὸν	ἐκδέχεται	φιλοφρόνως ἡδόμενος ἐπὶ ταῖς τῶν
16, 7, 56	δὲ δύο μῆνας ἢ τρεῖς	ἔρχεται	πάλιν ὡς ἐπ' αὐτῷ τούτῳ
16, 9, 58	τῶν δικαίων πεποιηκὼς εἰς Ῥώμην	ἀνέρχεται.	Ῥύσια δὲ τῶν χρημάτων καὶ
16, 5, 54	ἀνεγράφη. ~(Τοῖς μὲν οὖν ἄλλοις	ἐπέρχεται	θαυμάζειν τὸ διεστὸς τῆς ἐν
16, 7, 56	τότε νυκτὸς ἀνοίξας τὸν τάφον	εἰσέρχεται	πραγματευσάμενος ἥκιστα μὲν τῇ πόλει
16, 4, 53	Εἰπάτω δέ τις, ἡμῖν εἰ	τετόλμηται	τοιοῦτον, ᾧ καὶ τὰ μὴ
16, 7, 56	Νικόλαος ὁ κατ' αὐτὸν ἱστοριογράφος	μέμνηται	τοῦ κατασκευάσματος, οὐ μὴν ὅτι
16, 2, 51	ἐνδεής ἐστιν; τίς δὲ οὐ	νενόηται	τιμή; ποία δὲ χρεία μὴ
16, 6, 55	τῆς ἐπαρχίας ἐπιμελουμένους, ἵνα ἀνεπικωλύτως	ἀναπέμπηται	τὰ ἱερὰ χρήματα εἰς Ἱεροσόλυμα,
16, 4, 53	τὴν ἐξουσίαν ἐφῆκεν ὃν ἂν	αἱρῆται	τῶν παίδων διάδοχον καθιστάνειν ἢ
16, 6, 55	γένος ὃ τοῖς αὐτοῖς ἀεὶ	χρῆται	καὶ κατὰ πόλεις ἔσθ' ὅπη
16, 11, 60	ποιοῦντας, ἃ πρὸ ἡμῶν ἤδη	πεφιλοσόφηται	καὶ τῷ νόμῳ. Τῶν δὲ
16, 10, 59	καὶ δυσχερέστατον τῶν ἀνθρωπίνων παθῶν	ἀπειλεῖται	τῇ βασιλείᾳ διὰ τῆς τύχης,
16, 11, 60	Ταῦτα μὲν οὖν ἐκεῖνος εἰπὼν	ἐξαιρεῖται	τὸν πατέρα τῆς ἀνάγκης, ἄδηλον
16, 9, 58	ἐπεξελθεῖν ἔδει τοὺς Ἄραβας αὐτῷ	πέπρακται.	Ταῦτα μὲν οὖν ἐκεῖνοι πολυπραγμονοῦντες
16, 9, 58	διὰ τὴν ὀργὴν τοῦ Καίσαρος.	Ἐπιτίθενται	δὲ τῷ καιρῷ καὶ οἱ
16, 7, 56	τῇ μητρὶ πολλάκις ἔλεγεν, ὡς	μέμνηνται	μὲν ἰδιάζοντες ἐκεῖνοι τῆς Μαριάμμης,
16, 6, 55	καὶ εἴ τινων ἱερὰ χρήματα	ἀφῄρηνται	τῶν πόλεων τοὺς εἰς ταῦτα
16, 6, 55	ἐμμένοιμεν αὐτοῖς, εὔνους καὶ φίλους	ἀπεργάζονται.	Διὸ καὶ ταῦτα παρ' ἐκείνων
16, 2, 51	οὐκ ἂν αὐτοὶ παθεῖν ἑλόμενοι	βιάζονται	δρᾶν κατ' ἄλλων ὥσπερ οὐχ
16, 3, 52	αὐτούς, οἳ τοῖς ἐκείνης φονεῦσιν	ἀναγκάζονται	συζῆν καὶ τῶν αὐτῶν μεταλαμβάνειν.
16, 11, 60	Σεβαστὴν ἐπιτάξαντος τοῦ πατρὸς στραγγάλῃ	κτείνονται.	Τὰ δὲ σώματα νύκτωρ εἰς
16, 3, 52	νεανίσκων ἀνάφανδα διαπειλουμένων, ὡς οὐκ	ἀνέξονται	μὴ τισάμενοι τῆς μητρὸς τὸν
16, 2, 51	οὐδὲν ὧν δι' ὑμᾶς ἔχουσιν	ὑπολείπονται.	Καίτοι τὰς μὲν τούτων χάριτας
16, 2, 51	εὖ οἶδ' ὅτι πάντα μᾶλλον	αἱρήσονται	παθεῖν ἢ καταλῦσαί τι τῶν
16, 4, 53	αὐτοῦ δυσχερές; ἐπὶ τίνι δὲ	μέμφονται	βαρὺν ὄντα; πῶς δ' οἷόν
16, 11, 60	τῆς ἐμῆς ἀσφαλείας. Ποῖ ποτε	οἴχονταί	σου καὶ πεπτώκασιν ἐκ τῆς
16, 7, 56	ἁβρότητος ἀπειλεῖν, ὡς τρύχεσιν ἠμφιεσμέναι	καθειργοῦνται	μηδὲ τὸν ἥλιον βλέπουσαι. Ταῦτ'
16, 4, 53	ἐλπίδων, δι' ἃς οὐδεμίαν ὑποστολὴν	ποιοῦνται	κακοηθείας. ἀδίκημα μὲν οὖν οὐδεὶς
16, 2, 51	πολέμους οἱ πολλοὶ διὰ ταῦτα	αἱροῦνται	φυλαττόμενοι μὴ παραβαίνειν αὐτά, καὶ
16, 2, 51	παρειληφόσιν καὶ διαφυλάττουσιν. Τούτων ἡμᾶς	ἀφαιροῦνται	κατ' ἐπήρειαν, χρήματα μὲν ἃ
16, 2, 51	τὰς χάριτας ἀφαιρεῖσθαι δι' ὑμῶν	αἰτοῦνται	τῶν δεδωκότων, καὶ ταῦτα εἰληφότες
16, 6, 55	παραδίδοσθαι τοῖς Ἰουδαίοις, ᾧ δικαίῳ	ἀποσπῶνται	οἱ ἱερόσυλοι. Ἔγραψα δὲ καὶ
16, 2, 51	εὔνοια πρὸς τὸν ὑμέτερον οἶκον	παραλέλειπται;	ποία δὲ πίστις ἐνδεής ἐστιν;
16, 5, 54	οὖν εὐθὺς ἐν καθιερώσει μείζονες	ἑορταὶ	καὶ παρασκευαὶ πολυτελέσταται. Κατηγγέλκει μὲν
16, 11, 60	τὸν βίον οὐκ εὐμενεῖς ἦσαν	ἐξετασταί,	καὶ κακοήθεις μὲν ὑπονοεῖν, ἀκρατεῖς
16, 10, 59	κατὰ τοῦ πατρὸς οὐδ' ὅσα	συνεσκεύασται	κακοηθείᾳ τῶν ἐναντίων ἀληθὲς εἶναί
16, 7, 56	ἔτι κοινώνημα πρὸς τὴν ἀποπεμφθεῖσαν	ἔσται.	Διελθουσῶν δὲ τῶν τριάκοντα ἡμερῶν
16, 10, 59	τοὺς αἰχμαλώτους ἑξῆς ἤδη λεκτέον.	Λῃσταὶ	τῶν τὸν Τράχωνα κατοικούντων τετταράκοντα
16, 9, 58	ἐχειρώσαντο. Περὶ τετταράκοντα δέ τινες	ἀρχιλῃσταὶ	κατὰ δέος τῶν ἡλωκότων ἐξέλιπον
16, 5, 54	πρὸς πάντα τὰ τοιαῦτα καὶ	συνείθισται	τὸ δίκαιον ἀντὶ τοῦ πρὸς
16, 7, 56	Ἡρώδου, πολλάκις δ' ἦσαν αἱ	τοιαῦται	φιλοφρονήσεις, ἐπὶ τὸ χεῖρον ἐλάμβανεν
16, 11, 60	Σατορνίνου παῖδες, εἵποντο γὰρ αὐτῷ	πρεσβευταὶ	τρεῖς ὄντες, τὴν αὐτὴν γνώμην
16, 9, 58	αὐλὴν ἀναστρεφόμενος ὡς ἤκουσεν εὐθὺς	μεταμφιέννυται	μέλαιναν ἐσθῆτα καὶ παρελθὼν ἔλεγεν
16, 5, 54	Τό γε μὴν Ἰουδαίων ἔθνος	ἠλλοτρίωται	νόμῳ πρὸς πάντα τὰ τοιαῦτα
16, 11, 60	μὲν ὑπονοεῖν, ἀκρατεῖς δὲ λέγειν,	εὐάλωται	δὲ δι' ἀμφότερα τοῖς ἐπιτηροῦσιν
16, 5, 54	ἐν καθιερώσει μείζονες ἑορταὶ καὶ	παρασκευαὶ	πολυτελέσταται. Κατηγγέλκει μὲν γὰρ ἀγῶνα
16, 6, 55	μέλλουσιν αἱ τῶν ἡμετέρων πράξεων	ἀναγραφαὶ	τὸ πλέον εἰς τοὺς Ἕλληνας
16, 10, 59	ταχὺ μηδ' ὡς ἐπέτρεπον αἱ	συγγραφαί,	πολλάκις μὲν ἐπὶ Σατορνῖνον ἐλθόντα
16, 11, 60	ἀκρατεῖς δὲ λέγειν, εὐάλωται δὲ	δι'	ἀμφότερα τοῖς ἐπιτηροῦσιν αὐτοὺς καὶ
16, 10, 59	δρασμῷ δὲ ἐπιβαλέσθαι καὶ τοῦτο	δι'	ἀνάγκην ὑπόπτου καὶ δυσχεροῦς ὄντος
16, 10, 59	γραμματέα μιμήσασθαι τὸν τύπον καὶ	δι'	Ἀντιπάτρου κακουργηθῆναι τὸ γραμματίδιον. Ὁ
16, 6, 55	ὅσοι ποτ' οὖν εἰσίν, οἳ>	δι'	ἀρχαίαν συνήθειαν εἰώθασιν χρήματά τε
16, 5, 54	πρεσβείας, ἃς ἔπεμπον οἱ δῆμοι	δι'	ἃς ἐπεπόνθεισαν εὐεργεσίας, ἅπαντας ἐξεδέξατο
16, 4, 53	αἰτίαν γενέσθαι τοῖς πονηροτάτοις ἐλπίδων,	δι'	ἃς οὐδεμίαν ὑποστολὴν ποιοῦνται κακοηθείας.
16, 3, 52	δυνήσεται τιμωρῆσαι τῷ θανάτῳ τῆς	δι'	αὐτὴν ἀνῃρημένης, ἐχόντων δέ τι
16, 11, 60	ὡς οὐδενὸς ὄντος, ὃ μὴ	δι'	αὐτὴν γίνεται. Τοῦτον μὲν οὖν
16, 10, 59	τινὰ ταύτην ὁρῶν αὐτῷ προσγεγενημένην	δι'	αὐτῆς ἐπραγματεύετο τὸ μέλλον, ἐπείγων
16, 2, 51	κατὰ τὴν Ἀσίαν ἦσαν, ὡς	δι'	αὐτὸν ἀνεπηρεάστως εἰς τὸ λοιπὸν
16, 3, 52	αὐτοῦ μόνου οἱ λόγοι φυλαττομένου	δι'	αὑτοῦ δόξαι τὰ τοιαῦτα καταμηνύειν,
16, 11, 60	μείζονος ὄντος, εἰ καὶ πάντα	δι'	αὐτοὺς δεδυστύχηκεν. Μετ' ἐκεῖνον οἱ
16, 11, 60	ὡς εἴη τις συνθήκη ἐπιθέσθαι	δι'	αὐτοχειρίας βασιλεῖ τὸν Τίρωνα, προσελθεῖν
16, 3, 52	τὸν αἴτιον δοκοῦντα τιμωρήσεσθαι καὶ	δι'	αὐτοχειρίας. Τέλος οὖν ἀνεπλήσθη πᾶσα
16, 11, 60	παίδων ἀσχήμονα, καὶ τὰ γραφέντα	δι'	αὐτῶν ἐκείνων ἀναγινώσκων, ἐν οἷς
16, 10, 59	Καῖσαρ, ὅτι τὴν ἀρχὴν μὴ	δι'	ἐκείνου καθ' αὑτὸν δὲ ἔλαβεν.
16, 3, 52	τοῦ Καππάδοκος ἐλπίσιν ἐπανέχοιεν, ὡς	δι'	ἐκείνου πρός τε Καίσαρα ἀφιξόμενοι
16, 9, 58	ἐγίνοντο λόγοι. Τέλος δὲ συνέθεντο	δι'	ἐκείνων ἐντὸς ἡμερῶν τριάκοντα τά
16, 11, 60	περιὸν εἰς ὁμολογίαν τῆς ἐπιβουλῆς	δι'	ἐκείνων ηὔξανεν ἐπομνύμενος, ὡς ἥδιον
16, 7, 56	ταῖς χορηγίαις, ἐκ πλείονος μὲν	δι'	ἐννοίας εἶχεν τὴν ἐπιχείρησιν, ἐν
16, 4, 53	τῆς Μαριάμμης φρονεῖν. Ταῦτα δὲ	δι'	ἐννοίας ἔχων οὐκ ἀφίστατο τῆς
16, 7, 56	τῶν ἐκείνου καὶ βασιλεύοντας ἔτι	δι'	ἐντροπῆς ἔχοντες, τὴν δ' ἀλήθειαν
16, 6, 55	παρεσχημένων, ἐν δὲ τῷ τότε	δι'	ἐπηρείας ἐχόντων τῶν Ἑλλήνων αὐτούς,
16, 11, 60	συνέδριον Ἀρχελάου χωρίς. Ἐκεῖνον δὲ	δι'	ἔχθος οὐκ ἠξίου παρατυγχάνειν ἢ
16, 11, 60	αὐτῷ περιβεβλημένῳ τὴν Ῥωμαίων δύναμιν,	δι'	ἣν οὐδὲν οὐδ' ἐξ ἐφόδου
16, 5, 54	ἔκτισεν ἀπιόντων κατὰ βορρᾶν ἄνεμον,	δι'	ἧς καὶ τὴν πέριξ χώραν
16, 11, 60	ὅσα καὶ τοῖς ἄλλοις ὑποδυόμενα	δι'	ἡσυχίας ἦν, αὐτὸς ὑπ' ἐλευθεριότητος
16, 2, 51	λαμπρῶς πραττόντων οὐκ ἔστιν ἐπίφθονα.	Δι'	ὑμᾶς γὰρ καὶ μετὰ πάντων
16, 2, 51	τὸ σύμπαν τῶν ἀνθρώπων γένος	δι'	ὑμᾶς ἔχει, τούτῳ μετροῦμεν τῷ
16, 2, 51	βέβαιον οὐδ' αὐτοῖς οὐδὲν ὧν	δι'	ὑμᾶς ἔχουσιν ὑπολείπονται. Καίτοι τὰς
16, 2, 51	τὸ μὴ τὰς χάριτας ἀφαιρεῖσθαι	δι'	ὑμῶν αἰτοῦνται τῶν δεδωκότων, καὶ
16, 2, 51	ἐπεξιὼν τὰς ἑκάστων εὐτυχίας, ἃς	δι'	ὑμῶν ἔχουσιν, ἀπερίληπτον ποιῆσαι τὸν
16, 7, 56	οἷα συμβαίνει, πολλὰς ὑποψίας εἰσάγουσα.	Δι'	ὧν αὐτὴ μὲν ἅπαντα τὰ
16, 2, 51	τινὸς καὶ τούτων ἀξιοῦντες εἶναι	δι'	ὧν οὐχ ἁμαρτησόμεθα. Καλὰ μὲν
16, 11, 60	καὶ τὸν Τίρωνα σὺν τῷ	παιδὶ	καὶ τῷ πρὸ ἐκείνου διελέγχοντι
16, 11, 60	ἐν γήρᾳ καταλιπὼν ἐφ' ἑνὶ	παιδὶ	κακῶς οἰκονομήσαντι τὴν εἰς αὐτὸν
16, 7, 56	ἐστοχασμένος τοὺς τοιούτους λόγους τῷ	παιδὶ	προσήνεγκας, ἐπιβουλὴν δὲ καὶ φάρμακον
16, 7, 56	κόρην μὴ τυχὼν Φερώρα δικαίου	παιδὶ	Φασαήλου δίδωσιν, αὐτὸς δὲ χρόνου
16, 11, 60	ἕτοιμος ὢν αὐτὸς ἐν τῇ	πατρίδι	καὶ τῇ βασιλείᾳ ποιεῖν ὅμως
16, 9, 58	τούτους τρισχιλίους Ἰδουμαίων ἐπὶ τῇ	Τραχωνίτιδι	κατοικίσας ἦγεν λῃστὰς τοὺς ἐκεῖ,
16, 2, 51	χάριτας οὐδὲ μετρῆσαι δυνατόν ἐστιν.	Εἰ	γὰρ ἐκλογίσαιντο τὴν πάλαι βασιλείαν
16, 8, 57	κλέπτοντα τὸν ἔλεγχον τῆς ἡλικίας.	Εἰ	δ' αὐτῷ προσέχοιεν τὸν νοῦν,
16, 4, 53	βασιλέων, ὥσπερ εἰσίν, οὐ κενοσπουδοῦμεν;	Εἰ	δ' οὐκ εἰσίν, οὐκ ἐλπίζομεν;
16, 4, 53	πεῖσαι καὶ τὸν κίνδυνον διαφυγεῖν,	εἰ	δ' οὕτως ἡ διαβολὴ κρατεῖ,
16, 11, 60	γὰρ ἐφεῖναι ταύτην τὴν ἐξουσίαν.	Εἰ	δὲ δρασμὸν ἐνόησαν, ἄλλως νουθετήσαντα
16, 4, 53	ἴσως ἢ σοὶ καλῶς εἶχεν.	Εἰ	δὲ μήτ' αἰτίας ἔχεις μήτ'
16, 11, 60	τὸ πλεῖον ἢ γνώμῃ κεχρῆσθαι,	εἰ	δὲ τἀναντία ἀπολύειν, μὴ ἀνεπανόρθωτον
16, 2, 51	χάριτας αὐτῶν ἀβεβαίους ἀξιοῦσιν γενέσθαι.	Εἰ	δέ τις αὐτοὺς ἔροιτο δύο
16, 10, 59	ὡς συνειδείη μὲν οὐδὲν ἄτοπον,	εἰ	δὲ φέροι πρὸς τὴν σωτηρίαν
16, 3, 52	καὶ παρέχοντος ἀμφήριστον τὴν ὑπερβολήν,	εἰ	δέον τὴν τοσαύτην εὐτυχίαν τῶν
16, 4, 53	τέλος οἰμωγὴ συμπαθεστέρα, δεδοικότων μέν,	εἰ	δόξουσιν ἐκ τοῦ συνειδότος ἠπορῆσθαι,
16, 4, 53	γὰρ οὐδέν, τῷ βασιλεύοντι παῖδες	εἰ	εἰσὶν νέοι καὶ μήτηρ αὐτῶν
16, 6, 55	νόμοι λόγον ἔχοντες ἅπασιν ἡμᾶς,	εἰ	καθαρῶς ἐμμένοιμεν αὐτοῖς, εὔνους καὶ
16, 11, 60	χωρῆσαι πρός τι τῶν ἀτόπων,	εἰ	καὶ δυσχερές, ἀλλ' ἀεὶ συμβαῖνον,
16, 8, 57	διαβολὰς ἕτοιμον, οὐχ ἥκιστα δὲ	εἰ	καὶ ἔτυχεν πιστευθεὶς κακοῦν αὐτόν
16, 11, 60	μᾶλλον ὁ πρεσβύτερος. Ἤρκει γάρ,	εἰ	καὶ κατέγνω, καὶ ζῶντας ὅμως
16, 10, 59	διὰ μίσους οἰκείου γεγενημένος αὐτὸς	εἰ	καὶ μὴ λέγοι τις ἐξειργάζετο,
16, 11, 60	καὶ τοῦ πάθους μείζονος ὄντος,	εἰ	καὶ πάντα δι' αὐτοὺς δεδυστύχηκεν.
16, 4, 53	μικρὸν ἐπισχὼν τοὺς μὲν νεανίσκους,	εἰ	καὶ πόρρω τῆς ἐπ' αὐτοῖς
16, 4, 53	τῆς ἀρχῆς τὸ πλέον, ἀλλ'	εἰ	καὶ ταύτης στεροῖντο καὶ τοῦ
16, 4, 53	κατασκευασθέντα ναὸν εἰσιέναι. Τί δ'	εἰ	καὶ τῶν ἄλλων κατεφρονήσαμεν, ἐδύνατό
16, 11, 60	πλησίον τῆς πόλεως, ὡς ἔχειν	εἰ	κληθεῖεν παραστῆσαι. Μόνος δὲ καὶ
16, 11, 60	ἀναγκαίαν δὲ σοὶ καὶ συμφέρουσαν,	εἰ	λάβοις τι χρήσιμον ἐξ αὐτῆς,
16, 4, 53	παρρησίαν λόγου πρὸς τὸν καιρόν,	εἰ	μέλλοιεν ἐκ βίας ἀεὶ καὶ
16, 11, 60	παισὶν ἄχθεσθαι λέγων καὶ δέον,	εἰ	μὲν ἀνοσιώτερόν τι τετολμήκασιν, ἐπεξιέναι
16, 4, 53	καιρὸν συντιθέμεθα ταύτην τὴν συνθήκην.	Εἰ	μὲν ἀνύποπτον ἐξ αὐτῆς τῆς
16, 2, 51	καθ' αὑτὰ δίκαια δοκεῖν. ὥστ'	εἰ	μὲν ἐδέοντο καὶ πλειόνων, οὐκ
16, 4, 53	τὸν πατέρα; τί καὶ θέλοντες;	εἰ	μὲν εἰσὶν ἡμῖν τιμαὶ βασιλέων,
16, 11, 60	αὐτοὺς καθείρξαντα δεσμώτας φυλάττειν, καὶ	εἰ	μὲν ἑτέρως σοι δοκοίη κολάζειν
16, 4, 53	ἀδικοῦντας τὸ ζῆν ἀδικεῖν ὑποπτευομένους.	Εἰ	μὲν οὖν εὕροι λόγον τῆς
16, 7, 56	ἐμῆς ἀπωλείας; τίς γὰρ ἄν,	εἰ	μὴ δαιμόνων ἀγαθῶν ἔτυχεν, ὥσπερ
16, 4, 53	νῦν ἀτυχίαν ἐξεργάζεσθαι. Βλέψον δέ,	εἰ	μὴ κοινὰ ταῦτα καὶ πᾶσιν
16, 2, 51	ὡς ἄμφω ἀδικοῦσιν, τοὺς εἰληφότας,	εἰ	μὴ νομίζοιεν ἀγαθοὺς οἷς οἱ
16, 10, 59	μόνον ἀξιῶν ὑπὲρ Ἡρώδου λέγειν,	εἰ	μὴ στρατιὰν ἤγαγεν εἰς Ἀραβίαν
16, 8, 57	Τῷ δ' ἦν φιλονεικίας αἴτιον,	εἰ	μή τι τοιοῦτον οἷον ἐδόκει
16, 10, 59	Ἀρχελάου καὶ πυνθάνεσθαι παρ' αὐτῆς,	εἰ	μηδὲν ἠγνόει τῶν εἰς ἐπιβουλὴν
16, 2, 51	πίστεως ἐδόθη, κύρια δὲ κἂν	εἰ	μηδενὸς ὕπαρξιν ἐχαρίσασθε. σχεδὸν γὰρ
16, 4, 53	καὶ τοῦ ζῆν ἐλάττων λόγος,	εἰ	μόνον ἀποκτεῖναι τὸν πατέρα δυνηθεῖεν.
16, 4, 53	οἷς ἐνεθυμήθησαν ὁρᾶν τὸν ἥλιον,	εἰ	νῦν διαφύγοιεν, ἔργῳ μέγιστα τῶν
16, 11, 60	μηνύσειν τῷ βασιλεῖ τὴν ἀλήθειαν,	εἰ	παραιτήσεται διὰ τοῦ φράσαι τῆς
16, 9, 58	ἅπασιν εἶναι πρὸς ἀλλήλους, μηδ'	εἰ	παρὼν ἐτύγχανεν ἐκεῖ λυσιτελῆ ποιῆσαι
16, 4, 53	τε ἡγεμόνας καὶ τὸ στρατιωτικὸν	εἰ	πρὸς ἕνα βλέποιεν αὐτὸν ἀτάραχον
16, 7, 56	ἀναφέροντος καὶ πυνθανομένου τῆς ἀδελφῆς,	εἰ	πρὸς τὸν γάμον ἑτοίμως ἔχει,
16, 2, 51	τοιαῦτα δεδωκέναι, καὶ τοὺς δεδωκότας,	εἰ	τὰς χάριτας αὐτῶν ἀβεβαίους ἀξιοῦσιν
16, 4, 53	ἀρκετόν. Εἰπάτω δέ τις, ἡμῖν	εἰ	τετόλμηται τοιοῦτον, ᾧ καὶ τὰ
16, 9, 58	ἀπὸ Συρίας ἥκοντας αὐτὸ μόνον,	εἰ	τὴν στρατιὰν Ἡρώδης ἐξαγάγοι. Τῶν
16, 4, 53	γὰρ ἂν ὑπομείναιμεν ἔτι ζῆν,	εἰ	τοιοῦτον ἠδικηκέναι πατέρα πεπιστεύμεθα. Καὶ
16, 3, 52	οὐκ ἂν εἴη> παρ' αὐτοῖς,	εἰ	τοῦτο πεισθεῖεν, ὅτι μὴ μόνοις
16, 7, 56	καταλευσθήσεσθαι πρὸς τῶν Ἀράβων εἰπών,	εἰ	τοῦτο πράξειεν, ἀπαλλάττεται. Σαλώμην οὖν
16, 7, 56	τὸν πατέρα, συνεχὲς δὲ διαπειλοῦσιν,	εἰ	τύχοιεν αὐτοί ποτε τῆς ἀρχῆς,
16, 8, 57	περαίνειν, τῶν ἀντέχειν δυναμένων ἕκαστος	εἰ	ὑπεξαιρεθείη. Τότε γοῦν τῶν περὶ
16, 8, 57	ἐπ' ἀλλήλους ἐτράπησαν, νομίζοντες μέν,	εἰ	φθάσας ἕτερος τὸν ἕτερον διαβάλοι,
16, 2, 51	συγχωρούντων εἶναι. τὸ γὰρ θεῖον,	εἰ	χαίρει τιμώμενον, χαίρει τοῖς ἐπιτρέπουσι
16, 7, 56	παιδείαν ἐσπουδασμένον. Τὰς δὲ γυναῖκας,	εἴ	ποτε καὶ ταύτας ἴδοιεν τοῦ
16, 8, 57	πρὸς σωτηρίαν φέρειν, ἐπίφθονοι δ'	εἴ	ποτε τύχοιεν ὧν ἠξίουν γενόμενοι
16, 11, 60	ἀποδέοντας δὲ ἐν τοῖς ἐπιτηδεύμασιν,	εἴ	που θηρᾶν ἢ γυμνάζεσθαι τὰ
16, 5, 54	ἰσχυρῶς, προήγετο μὲν εἰς μεγαλοψυχίαν,	εἴ	που μνήμης εἰς αὖθις ἢ
16, 9, 58	ἔγνω πάλιν εἰς Ῥώμην ἀποστέλλειν,	εἴ	τι δύναιτο μετριώτερον εὑρεῖν διά
16, 4, 53	τὴν κρίσιν. Οὐκ ἂν γάρ,	εἴ	τι δυσχερὲς ἐνενόεις ἐφ' ἡμῖν,
16, 4, 53	μᾶλλον ἐδεδοίκει μεταβολὴν τοῦ πατρός,	εἴ	τι καὶ καθ' αὑτὸν ἀξιώσει
16, 8, 57	ᾤετο πιστοὺς Ἀλεξάνδρῳ βασάνοις ἀνέκρινεν,	εἴ	τι κατ' αὐτοῦ τολμηθὲν εἰδείησαν.
16, 7, 56	ἐκεῖνον εὐνοίᾳ χρῆσθαι, λέγειν τε	εἴ	τι λαλήσειεν κατ' ἰδίαν ἀναπείθουσα
16, 11, 60	γεγεννηκότι. (Ὁ δὲ Ἡρώδης οὐδ'	εἴ	τι πρότερον ἦν αὐτῷ ἐνδοιάσιμον
16, 8, 57	μηδ' ἂν τῆς θυγατρὸς φείσασθαι,	εἴ	τι συνειδυῖα τούτῳ οὐ κατεμήνυσεν.
16, 10, 59	ἄγειν αὐτὸν ἐπετέτακτο, φράζειν κελεύοντος	εἴ	τι τῶν πραττομένων ἡ γυνὴ
16, 6, 55	κατὰ μηδένα τρόπον ἐνοχλουμένοις, καὶ	εἴ	τινων ἱερὰ χρήματα ἀφῄρηνται τῶν
16, 10, 59	καὶ πᾶσιν ἐνδιδοὺς τοῖς βουλομένοις,	εἴ	τις ἔχοι τι κατ' ἐκείνων
16, 5, 54	Περί γε μὴν τοὺς οἰκείους,	εἴ	τις ἢ λόγῳ μὴ θεραπεύοι
16, 11, 60	αὐτῷ καὶ πάτριον νόμον κελεύειν,	εἴ	του κατηγορήσαντες οἱ γονεῖς ἐπιθοῖεν
16, 3, 52	εἰς ὅπερ ἐσπουδάκει, πολὺ χαλεπώτερον	ἀεὶ	γενέσθαι τοῖς διαβεβλημένοις. Ἦσαν οὖν
16, 8, 57	τόπον ἕως ἀληθείας ἐχόντων, ἀλλ'	ἀεὶ	γινομένης ἀκρίτου τινὸς εἰς ἅπαντας
16, 7, 56	δὲ ταῖς ὑποψίαις καὶ χείρων	ἀεὶ	γινόμενος ἅπασιν κατὰ πάντων ἐπίστευεν.
16, 10, 59	ἦν ἀφανῶς μὲν ἐκθεραπεύων ἅπαντας	ἀεὶ	δὲ τοῖς λαλουμένοις ἢ γινομένοις
16, 7, 56	δ' ἐκ τῆς Μαριάμμης χαλεπώτερον	ἀεὶ	διετίθεντο, καὶ τὴν αἰτίαν ὑπ'
16, 4, 53	καιρόν, εἰ μέλλοιεν ἐκ βίας	ἀεὶ	καὶ κατὰ σπουδὴν ἐλέγχειν πεπλανημένον.
16, 9, 58	περὶ τὴν Ἰουδαίαν καὶ Ἀραβίαν	ἀεὶ	καὶ μᾶλλον ἐπεδίδου τὰ μὲν
16, 8, 57	δὲ τὰ κατὰ τὴν οἰκίαν	ἀεὶ	καὶ μείζους τὰς ταραχὰς λαμβάνοντα,
16, 7, 56	ἀνθυπερβαλλομένων ταῖς διαβολαῖς. Ἐστρατήγει δ'	ἀεὶ	κατὰ τῶν ἀδελφῶν Ἀντίπατρος δεινὸς
16, 7, 56	ἦγεν. ἦσαν οὖν λόγοι τινὲς	ἀεὶ	παραπίπτοντες παρ' αὐτοῦ, καὶ πολλοὶ
16, 7, 56	ἣν ἔχοι περὶ τὸν Ἡρώδην	ἀεὶ	προγινώσκουσα τοὺς κινδύνους. Ἐν δὲ
16, 3, 52	τοὺς ἐκ τῆς Μαριάμμης μείζονα	ἀεὶ	πρὸς τιμὴν Ἀντιπάτρῳ παρεῖχεν, καὶ
16, 8, 57	ἐκεῖνον ἐκποδὼν ποιησαμένους ἄδειαν τῆς	ἀεὶ	προσδοκίας ἔχειν. Ἐν τούτοις καὶ
16, 11, 60	ἀτόπων, εἰ καὶ δυσχερές, ἀλλ'	ἀεὶ	συμβαῖνον, ἐν ἐπιστάσει δὲ καὶ
16, 3, 52	συνευχόμενοι τῷ βασιλεῖ. ~(Προύβαινε δ'	ἀεὶ	τὰ κατὰ τὴν στάσιν τῆς
16, 3, 52	κακοήθως ἐχρῶντο ταῖς διαβολαῖς, προέλκοντες	ἀεὶ	τὰ μειράκια καὶ τὸ θρασὺ
16, 10, 59	τῶν νεανίσκων μεῖζόν τι σκευωρουμένης	ἀεὶ	τῆς κατ' αὐτῶν διαβολῆς καὶ
16, 4, 53	τούτου πολυπραγμονεῖν, εὔδηλον. Ὁ γὰρ	ἀεί	τι περὶ τῆς βασιλείας ἐνθυμούμενος
16, 7, 56	ἐχθρὰν καὶ φίλην. Ἔλεγον οὖν	ἀεί	τι πρὸς τὸν Ἡρώδην κατ'
16, 7, 56	ἣν ἀτρεμεῖν αὐτῷ συνέβαινεν, ἀλλ'	ἀεί	τι προσέπιπτεν καινῶν ἀγωνισμάτων συγγενῶν
16, 11, 60	ἐποιήσατο. Κἀκείνους μὲν τὸ πλῆθος	ἀεὶ	τοῖς παρατυχοῦσιν βάλλοντες ἀπέκτειναν. Ἀλέξανδρος
16, 10, 59	οὕτω διέθηκε τὸν βασιλέα περιάγων	ἀεὶ	τοῖς ῥήμασι καὶ παροξύνων, ὡς
16, 4, 53	μηδὲ ἔχειν ἐξ εὐκαίρου διαβάλλειν	ἀεὶ	τοὺς ἀδελφούς, καὶ μᾶλλον ἐδεδοίκει
16, 7, 56	αὕτη συζήσειεν, ἐγὼ δὲ νικῴην	ἀεὶ	τοὺς ἐμοὺς μήτε ἀμυνόμενος κατ'
16, 8, 57	κἀν ταῖς ἀνάγκαις ὄντες ἐπιτεινόντων	ἀεὶ	τῶν ὑπηρετῶν καὶ χαριζομένων τῷ
16, 6, 55	ἐστιν γένος ὃ τοῖς αὐτοῖς	ἀεὶ	χρῆται καὶ κατὰ πόλεις ἔσθ'
16, 4, 53	προαιρούμενος εἰς ἱερὰ καὶ ναοὺς	ἄγει.	Τὸ δ' ἡμέτερον ἤδη χεῖρον.
16, 10, 59	συμφέρον ἐκείνῳ προσεῖναι. Οὗτος Ἀλέξανδρον	παράγει	νέον ὄντα καὶ περὶ ὧν
16, 6, 55	(Καῖσαρ Σεβαστὸς ἀρχιερεὺς δημαρχικῆς ἐξουσίας	λέγει.	Ἐπειδὴ τὸ ἔθνος τὸ τῶν
16, 7, 56	πρὸς ἀλλήλους ἀνθυπερβαλλομένων ταῖς διαβολαῖς.	Ἐστρατήγει	δ' ἀεὶ κατὰ τῶν ἀδελφῶν
16, 10, 59	ἐκεῖνος, ὡς εἰκός, ἐφ' οἷς	ἤλγει.	Τοὺς δὲ λόγους Εὐρυκλῆς Ἀντιπάτρῳ
16, 7, 56	αὐτῆς ἔχων ἀποπέμπεται, βασιλεῖ δ'	ὡμολόγει	λήψεσθαι τὴν δευτέραν αὐτοῦ θυγατέρα
16, 2, 51	καὶ τῆς εἰς αὐτὸν διαθέσεως	ὡμολόγει	χάριν. Ὁ δὲ καὶ εἰς
16, 8, 57	βιβλίοις τέσσαρσιν ἀπέστειλεν, ὡς οὐδὲν	δεῖ	βασανίζειν οὐδὲ περαιτέρω χωρεῖν. Γενέσθαι
16, 4, 53	ὁ νῦν ἥλιος, ὃν τί	δεῖ	βλέπειν μετὰ τῆς ὑποψίας; Τὸ
16, 11, 60	οὐ παντάπασιν ἀγνωμόνως, ἀλλὰ τί	δεῖ	καὶ λέγειν, διεκίνησεν αὐτὸν ἁψαμένου
16, 2, 51	ἔδει δεύτερος ἐξητάζετο. Καὶ τί	δεῖ	λέγειν, ὅσην ἐκεῖνοι παρέσχον ῥοπὴν
16, 1, 50	ὥστε διηνεκῆ τὴν δουλείαν ὑπομένειν.	ἔδει	γὰρ ἀφεῖσθαι μετὰ ἑξαετίαν. Τὸ
16, 2, 51	γῆν ἀγῶσιν οὔθ' ὅτε νεῶν	ἔδει	δεύτερος ἐξητάζετο. Καὶ τί δεῖ
16, 1, 50	γεγεννηκέναι φιλοστοργίᾳ καὶ τιμῆς ἧς	ἔδει	μετεδίδου καὶ γυναῖκας ἐν ἡλικίᾳ
16, 2, 51	αὐτοῦ παρελθεῖν καὶ τυχεῖν ὧν	ἔδει	παρὰ ἀνδρὸς ξένου καὶ φίλου.
16, 9, 58	μηδὲν πλέον ὧν ἀγνωμονοῦντας ἐπεξελθεῖν	ἔδει	τοὺς Ἄραβας αὐτῷ πέπρακται. Ταῦτα
16, 11, 60	ἢ λέγειν ὑπὲρ τῶν ἐμπεσόντων	ἔδει.	Τούτων γὰρ ἁπάντων μετεῖχον, Ἀλέξανδρος
16, 10, 59	τὸν Σύλλαιον, ὡς ἀναγκάσειεν αὐτὸν	ψευδεῖ	λόγῳ πρὸς ἄνδρα φίλον ἀγνωμονῆσαι.
16, 2, 51	τε τοῦ δήμου παντὸς ἐν	ἑορτώδει	στολῇ καὶ δεχομένου τὸν ἄνδρα
16, 4, 53	τῶν παίδων κρατεῖν. (Ἐπὶ τούτοις	ἐπανῄει	πάλιν εἰς τὴν Ἰουδαίαν. Ἀποδημοῦντος
16, 7, 56	ὡς ἐλέγετο, περίφοβος δ' αὐτὸς	ἐξῄει,	καὶ τοῦ δέους ἱλαστήριον μνῆμα
16, 3, 52	καὶ τῶν αὐτῶν μεταλαμβάνειν. (Ταῦτα	προῄει	μειζόνως καιρὸν ἐχούσης τῆς στάσεως
16, 7, 56	ὁ μὲν Ἄραψ ὕποπτος ὢν	ἀπῄει.	Διαλιπὼν δὲ δύο μῆνας ἢ
16, 10, 59	ἐκείνου πρὶν καταφωραθῆναι τῆς κακοηθείας	ἀπῄει.	Εὐρυκλῆς μὲν οὖν οὐδὲ ἐν
16, 8, 57	Ἀρχέλαος διαλλάξας οὕτως εἰς Καππαδοκίαν	ἀπῄει,	κεχαρισμένος ὡς οὐκ ἄλλος ἐν
16, 9, 58	ποιησάμενος. Κἀκεῖ μὲν ὁ Δαμασκηνὸς	ἀπῄει	Νικόλαος. ~(Ἐξετετάρακτο δὲ τὰ περὶ
16, 11, 60	κατ' αὐτοὺς ἐκδεχομένων. Δεινὸν γὰρ	ὑπῄει	πάντας δέος ἐκ παλαιοῦ καταστασιαζομένους
16, 2, 51	Ἰουδαίων, ὃ τὰς πόλεις ᾤκει,	προσῄει	καιροῦ καὶ παρρησίας ἐπειλημμένοι, καὶ
16, 10, 59	φυλακὴ καὶ τήρησις αὐτῶν καὶ	προσῄει	μὲν οὐδείς, πάντα δ' ἐπεσκοπεῖτο
16, 8, 57	ἀπολογεῖσθαι σπεύδοντα πλείονος ὀργῆς ἀναπλησθήσεσθαι.	Μετῄει	δὲ τάξιν ἑτέραν τὴν ἐπανόρθωσιν
16, 8, 57	εἰς μὲν ἄρνησιν οὐκ ἐτράπετο,	μετῄει	δὲ τὴν προπέτειαν τοῦ πατρὸς
16, 4, 53	τὸν πατέρα διεκίνησαν ἀληθινῷ τῷ	πάθει	συνεχόμενον. (Ἐπεὶ δὲ συνεῖδον εὐμένειάν
16, 11, 60	ὦ βασιλεῦ, διακαρτερεῖν ἐπὶ τοιούτῳ	πάθει	τὴν τολμηρὰν ταύτην παρρησίαν, ἀναγκαίαν
16, 7, 56	Ἀριστοβούλῳ, τὴν δὲ ἰσοτιμίαν αὐτῆς	ἀναξιοπάθει	Γλαφύρα. (Δευτέρας οὖν ταύτης ἔριδος
16, 4, 53	Καῖσαρ οὐδὲ πρότερον πιστεύων τῷ	μεγέθει	τῆς διαβολῆς ἔτι μᾶλλον ἐξηλλάττετο
16, 1, 50	περίοπτοι πᾶσιν ἐγεγόνεισαν τῷ τε	μεγέθει	τῆς περὶ αὐτοὺς τύχης κοσμούμενοι
16, 10, 59	δὲ ὑπὸ σοῦ τιμώμενος τῷ	μεγέθει	τοῦ πράγματος καὶ φυλάττεσθαι παρακελευόμενος
16, 3, 52	δ' ἐπανῆλθεν Ἡρώδης καὶ τῷ	πλήθει	διελέξατο, καθὼς προειρήκαμεν, προσέπιπτον εὐθὺς
16, 2, 51	τὸν δῆμον οὐδενὸς τῶν μεγίστων	πλήθει	λειπόμενον. Αὐτὸς δὲ ὅσον ἐπὶ
16, 10, 59	τούτους ἀπολέσθαι θᾶττον Ἀντιπάτρου τῷ	πλήθει	τοὺς ἰδίους ἐγκαθιστάντος φίλους. (Τοιαῦτα
16, 2, 51	εὐσεβῆ δὲ πάντα καὶ τῇ	συνήθει	δικαιοσύνῃ συγκαθωσιωμένα. Καὶ οὔτε ἀποκρυπτόμεθα
16, 10, 59	δωρεὰς ἐδίδου καὶ τέλος ἤδη	πείθει	πρὸς τὸν Ἡρώδην ἀναφέρειν τὸν
16, 5, 54	καὶ παρ' ἄλλοις τισὶν ἐπιτηδευμάτων.	ἀνετίθει	δὲ καὶ τοῦτον τὸν ἀγῶνα
16, 5, 54	τὴν γεγενημένην εἰς αὐτὸν φιλοστοργίαν	ἀνετίθει	τὰ κάλλιστα, πύργον ἐπ' αὐτῆς
16, 8, 57	καὶ προσγινομένης ἀνέσεως τῷ σώματι	προσετίθει	δ' ὅτι καὶ συνεργὸν ἔχων
16, 10, 59	καὶ τῶν ἐν Ῥώμῃ γυναικῶν.	Προσετίθει	δὲ τὸ μέγιστον, ὡς ἐξαπατήσειεν
16, 3, 52	εἰς εὐτυχίαν αὐτῷ τὸ δαιμόνιον	προσετίθει,	μέγιστα δὲ τῶν οἴκοι καὶ
16, 10, 59	νέον ὄντα καὶ περὶ ὧν	ἐπεπόνθει	μηδενὶ μὲν πρὸς ἐκεῖνον δὲ
16, 10, 59	πρῶτον μὲν οὐκ ἐφ' οἷς	ἐληλύθει	μόνον ἀλλὰ καὶ Συλλαίου κατηγορεῖν
16, 7, 56	Καὶ τούτῳ τῷ τρόπῳ ποικίλως	ἐκπεριεληλύθει	τὸν πατέρα μόνος ὑπὲρ τῆς
16, 9, 58	καὶ παραθησόμενος Ἀντίπατρον τὸν υἱὸν	παρεληλύθει	Καίσαρι, λόγον ὡς ἀπολωλὼς εἴη
16, 2, 51	τῶν ἱερῶν χρημάτων, ὧν ἀφείθησαν	αἰεὶ	Ῥωμαίων αὐτοῖς ἐπιτρεψάντων κατὰ τοὺς
16, 8, 57	τὸν Ἀλέξανδρον. Αὖθις δὲ οὐκ	ἀνίει	χαλεπὸς ὤν, τὰ μὲν οὐδ'
16, 2, 51	ἐνεργὸν τὴν δὲ δύσνοιαν ἄνεργον	ποιεῖ	τοῖς τὸ τοιοῦτον ἀντ' ἐκείνου
16, 5, 54	κακῶν ποριστὴν ἐξ ὧν ἐλάμβανεν	ἐποίει.	καὶ συνειδὼς ἐφ' οἷς ἠδίκει
16, 2, 51	ἐλύπει, πλεῖστον ἡ τοῦ βασιλέως	ἐποίει	ῥοπὴ προτρέπουσα πρὸς τὰς εὐεργεσίας
16, 11, 60	οἷς τὸ μὲν δίκαιον ἔλαττον	ἐποίει	συμπαθεῖσθαι τοὺς ἀπολλυμένους, τὸ δ'
16, 4, 53	αὐλὴν ὁ λόγος διαδοθεὶς ἐπίφθονον	ἐποίει	τὸν βασιλέα. Τὸ γὰρ ἄπιστον
16, 5, 54	ἀδοξότερον ὑπ' ἀχρηματίας διατεθειμένον τιμιώτερον	ἐποίει	χρημάτων προσόδους καταστήσας καὶ πρὸς
16, 3, 52	εὐμεταχειρίστου δ' ὄντος εἰς ὅπερ	ἐσπουδάκει,	πολὺ χαλεπώτερον ἀεὶ γενέσθαι τοῖς
16, 9, 58	αὐτὸν Καίσαρα τὴν ἐντυχίαν ποιησάμενος.	Κἀκεῖ	μὲν ὁ Δαμασκηνὸς ἀπῄει Νικόλαος.
16, 5, 54	ἀγῶνα μουσικῆς καὶ γυμνικῶν ἀθλημάτων,	παρεσκευάκει	δὲ πολὺ πλῆθος μονομάχων καὶ
16, 2, 51	Λέσβον οἰόμενος ἐπικαταλήψεσθαι τὸν Ἀγρίππαν.	Ἐκεῖ	δ' αὐτὸν ἀπολαμβάνει πνεῦμα βόρειον
16, 6, 55	ἀποκεκριμένους καὶ ταῦτα διορθώσασθαι τοῖς	ἐκεῖ	Ἰουδαίοις κελεύω. (Γάιος Νωρβανὸς Φλάκκος
16, 2, 51	ἀπαγγέλλεται δ' ἡμῖν ὑπὸ τῶν	ἐκεῖ	Ἰουδαίων, ὡς μὲν ἐπέβης τῆς
16, 9, 58	Τραχωνίτιδι κατοικίσας ἦγεν λῃστὰς τοὺς	ἐκεῖ,	καὶ περὶ τούτων τοῖς ἡγεμόσιν
16, 8, 57	Ἀντιοχείας ἐπὶ τὸ αὐτὸ παρῆλθον.	Ἐκεῖ	καὶ τὸν ἡγεμόνα Συρίας Τίτιον
16, 11, 60	Ἀλεξάνδρειον ἀπέθεντο τοῦ τε μητροπάτορος	ἐκεῖ	καὶ τῶν πλείστων αὐτοῖς προγόνων
16, 10, 59	ἀπὸ Λακεδαίμονος οὐκ ἄσημος τῶν	ἐκεῖ	κακὸς δὲ τὴν ψυχὴν ἄνθρωπος
16, 9, 58	ἀλλήλους, μηδ' εἰ παρὼν ἐτύγχανεν	ἐκεῖ	λυσιτελῆ ποιῆσαι τὸν πόλεμον Ἡρώδῃ,
16, 10, 59	μηδὲ δισχιλίους πεντακοσίους ἀποκτείνειεν τῶν	ἐκεῖ	μηδ' αἰχμαλώτους λάβοι τὴν χώραν
16, 5, 54	γυνὴ Καίσαρος Ἰουλία πολλὰ τῶν	ἐκεῖ	πολυτελεστάτων ἀπέστειλεν, ὡς μηδὲν ὑστερεῖν
16, 4, 53	κρεῖττον ἡγήσατο πλεύσας εἰς Ῥώμην	ἐκεῖ	τῶν παίδων κατηγορεῖν παρὰ Καίσαρι,
16, 7, 56	δὲ τὴν παῖδα τῷ νεανίσκῳ	πεποιήκει.	χαριζομένη δ' ἐκείνη τῇ μητρὶ
16, 11, 60	συμβαῖνον, ἐν ἐπιστάσει δὲ καὶ	μήκει	πολλάκις μὲν ὁρμηθέντα πολλάκις δὲ
16, 3, 52	τῆς Σαλώμης καὶ πᾶν ὅσον	εὐδοκιμήκει	κατὰ τῆς μητρὸς αὐτῶν εἰς
16, 9, 58	ἁπτόμενος. Ὁ μὲν γὰρ Ὀβόδας	ἐτεθνήκει,	παραλαμβάνει δὲ τὴν τῶν Ἀράβων
16, 5, 54	ἐποίει. καὶ συνειδὼς ἐφ' οἷς	ἠδίκει	τοὺς ὑποτεταγμένους μισούμενον ἑαυτὸν τὸ
16, 5, 54	πάντα γὰρ ἅπερ ἂν> ἐπιτηδεύσειεν	ἐφιλονείκει	τὴν τῶν ἤδη γεγενημένων ἐπίδειξιν
16, 5, 54	εἰς τὰς προσόδους λυσιτελὲς ἦν.	Ἀντεφιλονείκει	δὲ τὴν δύσνοιαν αὐτὴν εὐπορίας
16, 4, 53	ἀεὶ τοὺς ἀδελφούς, καὶ μᾶλλον	ἐδεδοίκει	μεταβολὴν τοῦ πατρός, εἴ τι
16, 8, 57	ἀμφοτέρων ἠρεθίζετο καὶ πικρὸς ὢν	ἐδεδοίκει,	μὴ καί τι ταῖς ἀληθείαις
16, 3, 52	ἐγεγόνεισαν οἱ κἀκεῖνον ἐφ' οἷς	ἠλπίκει	θεραπεύοντες καὶ τὸν Ἡρώδην ἐκ
16, 5, 54	μείζονες ἑορταὶ καὶ παρασκευαὶ πολυτελέσταται.	Κατηγγέλκει	μὲν γὰρ ἀγῶνα μουσικῆς καὶ
16, 11, 60	εἴη σοι τὸ ἀτύχημα. Ταῦτα	δοκεῖ	καὶ ἐν Ῥώμη τοῖς πλείστοις
16, 11, 60	αὐτοῦ φίλοι, κἀκεῖνος εἶπεν, ὅτι	δοκεῖ	μὲν ἀσεβῆ εἶναι τὰ ἐκείνοις
16, 5, 54	προτέρων ἔργων ἐκλελοιπότων ἄφθονα χαρίσασθαι	δοκεῖ.	Τὰ δὲ μέγιστα καὶ διασημότατα
16, 5, 54	φιλότιμον. Αἰτία μὲν αὕτη μοι	δοκεῖ	τῆς Ἡρώδου περὶ μὲν τοὺς
16, 4, 53	καιρὸν αἰτησάμενος ἐπὶ μεγάλοις οἷς	ἐδόκει	δυστυχεῖν παρεστήσατο μὲν τοὺς παῖδας,
16, 8, 57	ἦν συνήθεια πλείων ὀνομάσαι μόνον	ἐδόκει,	καὶ μέρος εὐθὺς ἀσφαλείας ἐδόκουν
16, 7, 56	αὐτῷ πρὸς τὰς ἐπιχειρήσεις ὧν	ἐδόκει.	Καὶ τούτῳ τῷ τρόπῳ ποικίλως
16, 8, 57	εἰ μή τι τοιοῦτον οἷον	ἐδόκει	κακῶς εὑρίσκοιτο, καὶ δεινὸς Ἀντίπατρος
16, 11, 60	τὴν ἐξουσίαν. Διέπεμπεν οὖν ὅσους	ἐδόκει	καλεῖν εἰς τὸ συνέδριον Ἀρχελάου
16, 7, 56	ἡ Σαλώμη. Παρ' αὐτῆς γὰρ	ἐδόκει	κεκινῆσθαι τὰ περὶ τὴν διαβολήν.
16, 3, 52	τε γὰρ παισὶν οὐ μετρίως	ἐδόκει	κεχρῆσθαι τῇ πρὸς αὐτοὺς ἐπηρείᾳ,
16, 11, 60	ὁρᾶσθαι τοῖς ἁμαρτάνουσιν. Τοιοῦτος ὢν	ἐδόκει	μὲν οὐκ ἀκινδύνως παρρησιάζεσθαι, τὸ
16, 1, 50	παράνομον γενέσθαι τὴν κόλασιν ὑπερηφανίας	ἐδόκει	μέρος, οὐ βασιλικῶς ἀλλὰ τυραννικῶς
16, 2, 51	Ἀγρίππας ἐστάλη, τὴν ἀνακομιδὴν οὐκέτ'	ἐδόκει	ποιεῖσθαι πλέουσιν, ἀλλὰ διαμειψάμενοι τήν
16, 7, 56	ἣν ἐποιήσατο τῷ τάφῳ, χεῖρον	ἐδόκει	πράττειν ἐν τοῖς κατὰ τὴν
16, 7, 56	τὸν βασιλέα τῶν ἔξωθεν οἷς	ἐδόκει	συμφέρειν. Οἱ δ' ἐκ τῆς
16, 10, 59	δυσχερὲς πρὸς τῆς τοῦ βασιλεύοντος	ἐδόκει	σωτηρίας. σωματοφύλακες ἦσαν Ἡρώδῃ δύο
16, 10, 59	γραμματίδιον. Ὁ γάρ τοι Διόφαντος	ἐδόκει	τὰ τοιαῦτα δεινὸς ἐν ὑστέρῳ
16, 8, 57	συνεδρεύων αὐτῷ προσέκειτο καὶ μᾶλλον	ἐδόκει	τι περαίνειν, τῶν ἀντέχειν δυναμένων
16, 3, 52	ἰδιωτεύοντι παῖδα προσήγετο καὶ τοῦτον	ἐδόκει	τιμᾶν, ἐκαλεῖτο δὲ Ἀντίπατρος, οὐχ
16, 11, 60	ἀποσχόμενος οὐδὲ τῶν περιλοίπων ὅσους	ἐδόκει	φιλτάτους, ἐφ' οἷς τὸ μὲν
16, 2, 51	ἁπάντων αὐτῶν τυγχάνοντας ἑαυτοὺς ἐπιδείξωμεν,	ἀρκεῖ	πρὸς παρρησίαν ἡμῖν τὰ πρότερον
16, 2, 51	αὐτοῖς ἐπέδωκεν, ἔτι κατὰ πάντων	ἀρκεῖ	τὸ μηκέτι δούλους ἀλλ' ἐλευθέρους
16, 11, 60	δὲ καὶ μᾶλλον ὁ πρεσβύτερος.	Ἤρκει	γάρ, εἰ καὶ κατέγνω, καὶ
16, 2, 51	πλῆθος Ἰουδαίων, ὃ τὰς πόλεις	ᾤκει,	προσῄει καιροῦ καὶ παρρησίας ἐπειλημμένοι,
16, 4, 53	ἁμίλλης καὶ τῶν ἐλπίδων ἃς	ἐδεδώκει	τοῖς παισὶ νενεωτέριστο πολλὰ καὶ
16, 7, 56	τὴν φύσιν, Σύλλαιος δ' αὐτῷ	διῴκει	τὰ πολλὰ δεινὸς ἀνὴρ καὶ
16, 10, 59	ἐκείνου καθ' αὑτὸν δὲ ἔλαβεν.	Ἐγνώκει	δὲ καὶ τὴν Ἀραβίαν Ἡρώδῃ
16, 7, 56	ἐκείνης θυγατέρα δοκεῖν ὑπερηφανώτερον διακεῖσθαι.	Συνῴκει	μὲν γὰρ Ἀριστοβούλῳ, τὴν δὲ
16, 4, 53	ὑποσυγχυνόμενον, ἀγωνία τε τοῖς παροῦσιν	ἐνεπεπτώκει	καὶ περὶ τὴν αὐλὴν ὁ
16, 7, 56	ὑπόθεσιν ὑποψίας καὶ μίσους εἶχεν.	Ἐμπεπτώκει	μὲν γὰρ εἰς ἔρωτα δουλευούσης
16, 5, 54	τῶν οἰκητόρων. Φασαηλίδα καὶ ταύτην	ἐκάλει.	(Τὰς δὲ ἄλλας εὐεργεσίας ἄπορον
16, 10, 59	τὴν δύσνοιαν Ἀρχελάου πρὸς αὐτὸν	ἐκάλει	τὸν Ἀλέξανδρον ὡς ἦν ἐν
16, 4, 53	ἐπ' αὐτοῖς λόγον. Ἡρώδην δὲ	παρεκάλει	πᾶσαν ὑπόνοιαν ἐκβαλόντα διαλλάττεσθαι τοῖς
16, 11, 60	ἡσυχίας ἦν, αὐτὸς ὑπ' ἐλευθεριότητος	ἐξελάλει	καὶ βοᾶν ἠναγκάζετο πολλάκις ἐν
16, 8, 57	τῶν Ἀλεξάνδρου βασανίζων τοὺς ἐν	τέλει	διέφθειρεν αὐτῶν οὐκ ὀλίγους οὐδὲν
16, 2, 51	Ἀγρίππου Ῥωμαίων τε τοὺς ἐν	τέλει	καὶ βασιλέων καὶ δυναστῶν τοὺς
16, 7, 56	οὐκ εὐπρεπῆ τὴν πρᾶξιν ἐπιστάμενος.	Διατελεῖ	δὲ καὶ τἆλλα τοῦτον τὸν
16, 8, 57	τῶν οὐκ ἀξίων αὐτῇ χρώμενος	διετέλει.	Πέρας τε οὐδὲν ἦν, ἀλλὰ
16, 7, 56	παῖδα ἐξ αὐτῆς ἔχων ἀποπέμπεται,	βασιλεῖ	δ' ὡμολόγει λήψεσθαι τὴν δευτέραν
16, 8, 57	κατὰ δυσχέρειαν. Ἦσαν εὐνοῦχοι τῷ	βασιλεῖ	διὰ κάλλος οὐ μετρίως ἐσπουδασμένοι.
16, 7, 56	δὲ αἱ γυναῖκες ἀνέφερον τῷ	βασιλεῖ	διαγελῶσαι τὴν ἀσχημοσύνην, Ἡρώδης δὲ
16, 8, 57	ἀρχαῖς. Καί τις ἀγγέλλει τῷ	βασιλεῖ	διαφθαρῆναι τούτους ὑπὸ Ἀλεξάνδρου τοῦ
16, 8, 57	καὶ Σαπίννιος οἱ πιστότατοι τῷ	βασιλεῖ.	Καὶ τί γὰρ ἢ καθάπερ
16, 7, 56	ἀπηγγέλλετο διὰ τῆς Σαλώμης τῷ	βασιλεῖ.	Κἀκεῖνος ἤκουεν μὲν ἀλγεινῶς, ἐπειρᾶτο
16, 2, 51	κατὰ πόλιν ἑκάστην εὐεργεσίαι τῷ	βασιλεῖ	κατὰ τὰς χρείας τῶν ἐντυγχανόντων
16, 4, 53	γὰρ παρούσης μὲν ἐξουσίας ὡς	βασιλεῖ,	παρούσης δὲ ὡς πατρὶ τοὺς
16, 7, 56	παίδων αὐτῆς οὕτως ὠμῶς τῷ	βασιλεῖ	πεπραγμένον εἰς εὐπρέπειαν ἀνάγειν βουλόμενος
16, 7, 56	τὰ μὲν πεπραγμένα δικαίως τῷ	βασιλεῖ	περιττότερον ἐγκωμιάζων, ὑπὲρ δὲ τῶν
16, 2, 51	ἀπῄεσαν πολλὰ ἀγαθὰ συνευχόμενοι τῷ	βασιλεῖ.	~(Προύβαινε δ' ἀεὶ τὰ κατὰ
16, 7, 56	τοῖς ἄλλοις, ἀλλὰ ὑπουργίαν τῷ	βασιλεῖ	ταύτην ἐποιεῖτο. ἡμεῖς δὲ καὶ
16, 8, 57	Ἥ τε γὰρ μετάνοια τῷ	βασιλεῖ	ταχὺ διὰ τὸ μὴ προφανῶς
16, 11, 60	δυσχερείας προῦπτον, ἔφη μηνύσειν τῷ	βασιλεῖ	τὴν ἀλήθειαν, εἰ παραιτήσεται διὰ
16, 11, 60	τις συνθήκη ἐπιθέσθαι δι' αὐτοχειρίας	βασιλεῖ	τὸν Τίρωνα, προσελθεῖν γὰρ εὔπορον
16, 10, 59	αὐτὸν τὸν καιρόν. Εὐθὺς γὰρ	Εὐρυκλεῖ	δίδωσιν πεντήκοντα τάλαντα δωρεάν. Ὁ
16, 4, 53	τοὺς νεανίσκους ἐν ἀκμῇ καὶ	κάλλει	σωμάτων ἐλεεινὸν ἐπεσπᾶτο βοήθειαν. Ἔτι
16, 8, 57	ἐν ταῖς ἀρχαῖς. Καί τις	ἀγγέλλει	τῷ βασιλεῖ διαφθαρῆναι τούτους ὑπὸ
16, 5, 54	προσηγόρευσεν Φασάηλον, ἀσφαλείας τε τῇ	πόλει	μέρος ὄντα καὶ μνήμης τῷ
16, 2, 51	γὰρ πάντα καὶ ἔθνει καὶ	πόλει	πρὸς ἄνδρα τοσούτων ἐπιστατοῦντα πραγμάτων
16, 2, 51	ἀλλὰ θᾶττον ἐγείρειν ἀποκαθιστάντας τῇ	πόλει	τὸν ἴδιον κόσμον. Αὐτὸς δὲ
16, 7, 56	εἰσέρχεται πραγματευσάμενος ἥκιστα μὲν τῇ	πόλει	φανερὸς εἶναι, παρειληφὼς δὲ τοὺς
16, 2, 51	τὴν Ἰωνίαν. (Ἐκεῖνος μὲν οὖν	ἀπέπλει	πολλαῖς αὐτὸν δωρεαῖς τετιμηκότος Ἡρώδου
16, 7, 56	πολλὰ μὲν εὐεργετῆσαι τὸν ἀδελφόν,	δυνάμει	δὲ καὶ κοινωνὸν ἔχειν τῆς
16, 7, 56	αὐτῷ καὶ νῦν ἤδη παρεῖναι	δυνάμει	καὶ μᾶλλον ὀφείλεσθαι. Τοῦ δὲ
16, 5, 54	ἔλαβεν ἡ Καισάρεια Σεβαστή, ἣν	ᾠκοδόμει	δεκάτῳ μὲν ἔτει πρὸς τέλος
16, 8, 57	τε καὶ κατήφεια τὸ βασίλειον	ἀπεκόσμει	τῆς πρώτης εὐδαιμονίας. Καὶ χαλεπὸς
16, 9, 58	Ὁ μὲν γὰρ Ὀβόδας ἐτεθνήκει,	παραλαμβάνει	δὲ τὴν τῶν Ἀράβων ἀρχὴν
16, 4, 53	Ἐλαιούσῃ τῇ μετωνομασμένῃ νῦν Σεβαστῇ	καταλαμβάνει	τὸν βασιλέα τῆς Καππαδοκίας Ἀρχέλαον,
16, 2, 51	τὸν Ἀγρίππαν. Ἐκεῖ δ' αὐτὸν	ἀπολαμβάνει	πνεῦμα βόρειον εἶργον τὴν ἀναγωγὴν
16, 10, 59	βασιλέα τῶν Καππαδόκων τὸν Ἀλέξανδρον	ἐπῄνει	καὶ χρήσιμος ἔλεγεν αὐτῷ πολλὰ
16, 2, 51	προσήκω. Ταῦτα γὰρ πάντα καὶ	ἔθνει	καὶ πόλει πρὸς ἄνδρα τοσούτων
16, 2, 51	δοκεῖν, ἣν ἀπέδωκας τῷ Ἰουδαίων	ἔθνει	τῆς Ἡρώδου προξενούσης αὐτὴν ἑστίας.
16, 4, 53	ἣν σὺ φῂς ἔπαθλον εὐσεβείας,	συμβαίνει	πολλάκις αἰτίαν γενέσθαι τοῖς πονηροτάτοις
16, 7, 56	ἑαυτῇ κἀν τοῖς προσκρούμασιν, οἷα	συμβαίνει,	πολλὰς ὑποψίας εἰσάγουσα. Δι' ὧν
16, 11, 60	ἀκινδύνως παρρησιάζεσθαι, τὸ δ' εὔλογον	ἐκίνει	πάντας οὐκ ἀνάνδρως αὐτοῦ πρὸς
16, 10, 59	τοὺς ἀπολωλότας ἔλεγεν. (Ταῦτα μᾶλλον	ἐκίνει	τὸν Καίσαρα καὶ πρὸς τὸν
16, 5, 54	πόλιν οἰκοῦσιν, ἣν κατὰ μῆκος	τέμνει	πλατεῖα, ταύτην αὐτὴν στοαῖς παρ'
16, 8, 57	ταῖς τροφαῖς κἀν τῇ παιδείᾳ	παραγεγόνει	καὶ τὴν ἐν τῇ Ῥώμῃ
16, 11, 60	μὲν εὐθὺς ἐπὶ ταῖς διαλλαγαῖς	ἐγεγόνει,	περιχαρὴς δὲ καὶ τῷ πάντ'
16, 3, 52	Πάλιν τε τὸ κακὸν ὅμοιον	ἐγεγόνει	τοῖς πρώτοις, βλασφημίαι μὲν ἐξ
16, 1, 50	ταὐτὸν συνιέναι τῷ τῆς τεκούσης	φονεῖ.	ταῦτα γὰρ ἀπὸ τῆς ἀληθείας
16, 11, 60	καὶ παρρησίας ἐπιλαβόμενος τὸ μῖσος	ἐκενοδόξει	τὴν ἐξουσίαν. Διέπεμπεν οὖν ὅσους
16, 10, 59	πυνθάνεσθαι παρ' αὐτῆς, εἰ μηδὲν	ἠγνόει	τῶν εἰς ἐπιβουλὴν Ἡρώδου γιγνομένων.
16, 2, 51	λυποῦντα τὴν Ῥωμαίων ἀρχὴν παρασχεῖν.	Ἐπεὶ	δὲ ἃ καὶ πρότερον εἰλήφασιν
16, 4, 53	διεκίνησαν ἀληθινῷ τῷ πάθει συνεχόμενον.	(Ἐπεὶ	δὲ συνεῖδον εὐμένειάν τινα καὶ
16, 4, 53	καὶ σύγχυσις ἦν. Μᾶλλον δ'	ἐπεὶ	κατέπαυσεν Ἡρώδης τὸν λόγον τῷ
16, 10, 59	πείθοι φονεύειν αὐτοὺς Ἡρώδην Ἀλέξανδρος,	ἐπεὶ	περὶ κυνηγέσιον θηρίων διώκων προλάβοι.
16, 10, 59	ταῦτα γραψαμένους ἀποφέρειν. Οἱ δ'	ἐπεὶ	τοῦτο προσετέτακτο αὐτοῖς, ἐγγράφουσιν ἐπιβουλὴν
16, 9, 58	ἐπιστείλαντα πρότερον αὐτῷ βασιλεύειν ὠργίζετο.	Πέμπει	δὲ κἀκεῖνος ἐπιστολὴν καὶ δῶρα
16, 9, 58	οὐδὲ τούτοις ὁ Καῖσαρ, ἀλλ'	ἀποπέμπει	μηδὲν τῶν δώρων λαβών. Τὰ
16, 7, 56	Ταῦτα φανερῶς ἤδη τὸν Ἡρώδην	ἐλύπει	καὶ πρὸς ὀργὴν ἦγεν. ἦσαν
16, 9, 58	ὅ τε Σύλλαιος οὐ μετρίως	ἐλύπει	πιστευθείς τε καὶ παρὼν ἐν
16, 2, 51	ὠφέλιμα ὄντα μηδένα τῶν ἄλλων	ἐλύπει,	πλεῖστον ἡ τοῦ βασιλέως ἐποίει
16, 4, 53	κακοηθείας. ἀδίκημα μὲν οὖν οὐδεὶς	ἐρεῖ	καθ' ἡμῶν. Τὰς δὲ διαβολὰς
16, 4, 53	δακρύοντας ἠσπάζετο παρ' ἕκαστον ἐν	μέρει	περιπτύσσων, ὡς μηδένα τῶν παρατυγχανόντων
16, 10, 59	τούτους ἐκείνη ταχὺ μάλα τἀδελφῷ	προσφέρει	τοὺς λόγους. Ὁ δ' οὐκέτι
16, 9, 58	φρουρίου τοῦ τοὺς λῃστὰς ἔχοντος	αἱρεῖ	μὲν ἐξ ἐφόδου πάντας αὐτούς,
16, 2, 51	εἶναι. τὸ γὰρ θεῖον, εἰ	χαίρει	τιμώμενον, χαίρει τοῖς ἐπιτρέπουσι τιμᾶν,
16, 2, 51	γὰρ θεῖον, εἰ χαίρει τιμώμενον,	χαίρει	τοῖς ἐπιτρέπουσι τιμᾶν, ἐθῶν τε
16, 9, 58	μετονομασθεὶς αὖθις Ἀρέτας. Τοῦτον γὰρ	ἐπεχείρει	διαβολαῖς παρωσάμενος αὐτὸς ἀναλαμβάνειν τὴν
16, 4, 53	ἅτερος αὐτῶν Ἀλέξανδρος ἐπικαλεσάμενος αὐτὸν	ἐπεχείρει	διαλύειν τὰς αἰτίας καί, πάτερ,
16, 9, 58	ὅτε καὶ τοῦ παιδὸς Ἀλεξάνδρου	κατηγόρει	καὶ παραθησόμενος Ἀντίπατρον τὸν υἱὸν
16, 11, 60	ἑκατὸν καὶ πεντήκοντα συγκαθημένων ἀνδρῶν	κατηγόρει	κατηγορίαν οὐκ ὀδυνηρὰν ὡς πρὸς
16, 9, 58	πολλῶν ταλάντων. Ἡ δὲ ἐπιστολὴ	κατηγόρει	Σύλλαιον ὄντα πονηρὸν δοῦλον Ὀβόδαν
16, 10, 59	Ἀρέτα πρέσβεων τά τε ἄλλα	κατηγόρει	τοῦ Συλλαίου, τήν τε τοῦ
16, 8, 57	ὀργὴν ἐκταραττόμενος, ἐπειδὴ δὲ Ἀρχέλαος	συγκατηγόρει,	πρὸς δάκρυα καὶ λύπην οὐκ
16, 11, 60	καὶ τῷ πρὸ ἐκείνου διελέγχοντι	κουρεῖ	κατηγορίαν ἁπάντων αὐτῶν ἐποιήσατο. Κἀκείνους
16, 4, 53	τὸ πρῶτον εἶναι δοκεῖν Ἀντιπάτρῳ	προυχώρει	τὰ κατὰ τὴν ἀποδημίαν. Καὶ
16, 9, 58	Σατορνίνῳ τε καὶ Οὐολομνίῳ ἐπὶ	κολάσει	τοὺς λῃστὰς ἐξαιτούμενος. Ὅθεν ἔτι
16, 9, 58	ἐγίνοντο, πάντα δὲ ἐτάραττον ἐπ'	ἀναστάσει	τῆς Ἡρώδου βασιλείας χωρία καὶ
16, 11, 60	δυσχερές, ἀλλ' ἀεὶ συμβαῖνον, ἐν	ἐπιστάσει	δὲ καὶ μήκει πολλάκις μὲν
16, 8, 57	οὐκ ἄλλος ἐν τῇ τότε	περιστάσει	τῶν καιρῶν Ἡρώδῃ γενόμενος. Ὅθεν
16, 11, 60	ἐπ' ἀξιώματος ἀπεφήνατο γνώμην ἀηδεστάτῃ	περιστάσει	χρώμενος. Ἔφη γὰρ καταδικάζειν μὲν
16, 6, 55	συκοφαντῶν ἐπηρεαζόμενοι καὶ ὡς ἐν	προφάσει	τελῶν μὴ ὀφειλομένων κωλύοιντο. Οἷς
16, 2, 51	τιμὰς καὶ πολιτείαν ἔλαβεν Ἀντίπατρος;	ἀρκέσει	γὰρ ταῦτα τὰ τεκμήρια τοῦ
16, 11, 60	λόγον ὡς μείζω πρὸς ἐκεῖνον	ἀρκέσει	κινεῖν ἡμῖν τε αὐτοῖς ἀποδιδόντας
16, 3, 52	διακείμενος τὸν τρόπον τοῦτον ἐπὶ	καθαιρέσει	τῶν μειρακίων ἕτερον αὐτῷ γενόμενον
16, 11, 60	ἔσπευσεν ἤδη τέλος ἐπιθεῖναι τῇ	προαιρέσει.	Καὶ προαγαγὼν εἰς ἐκκλησίαν τριακοσίους
16, 11, 60	ἠξίου παρατυγχάνειν ἢ καὶ τῇ	προαιρέσει	νομίζων ἐμποδὼν ἔσεσθαι. (Γενομένων δὲ
16, 4, 53	ἐπιβουλευόμενος δύναται, κρίσεως ἰσοτιμίᾳ παρεστακέναι.	Δεήσει	μέντοι μὴ παντάπασιν αὐτὸν ἀτιμώρητον
16, 4, 53	Ἐκείνων δὲ βουλομένων ὑποπεσεῖν ἐπὶ	δεήσει	προαναλαβὼν αὐτοὺς ὁ πατὴρ δακρύοντας
16, 2, 51	ἑβδόμην τῶν ἡμερῶν ἀνίεμεν τῇ	μαθήσει	τῶν ἡμετέρων ἐθῶν καὶ νόμου,
16, 2, 51	ἐπὶ ταῖς εὐτυχίαις καὶ τῇ	διοικήσει	τῆς ἀρχῆς ὡς> οὐδενὸς παραλείποιτο
16, 1, 50	~(Ἐν δὲ τῇ	διοικήσει	τῶν ὅλων πραγμάτων ἐσπουδακὼς ὁ
16, 11, 60	τὴν αμογίαν ὅμως ὁρᾷ καὶ	μισεῖ	τὸ πάθος, ἥ τε στρατιὰ
16, 4, 53	θνήσκων ἐξ ἀνάγκης μᾶλλον ἢ	κρίσει	παραδοῦναι τῷ διαμείναντι πρὸς αὐτὸν
16, 11, 60	τῇ φύσει καὶ τῇ Καίσαρος	δόσει	τὴν ἐξουσίαν αὐτὸς ἔχοι, προσέθηκεν
16, 7, 56	εἰς ἃ μάλιστα καὶ πρότερον	ἐνόσει	πλείω γενέσθαι πρὸς ἀνηκέστους ἐξελθεῖν
16, 4, 53	καὶ πᾶσιν ὁμοίως λέγεσθαι δυνησόμενα.	Κωλύσει	γὰρ οὐδέν, τῷ βασιλεύοντι παῖδες
16, 7, 56	τε τοῦ βασιλέως γυναῖκες ἤχθοντο	φύσει	δυσχερεστάτην εἰδυῖαι καὶ γινομένην ἄλλοτ'
16, 11, 60	τελευταῖον εἰπών, ὅτι καὶ τῇ	φύσει	καὶ τῇ Καίσαρος δόσει τὴν
16, 4, 53	ἀληθὲς ἀφ' ἧς εἶχεν ἐν>	φύσει	κακοηθείας τὴν ἐλπίδα μεγάλην καὶ
16, 5, 54	μὴ συνομολογεῖν εὐεργετικωτάτῃ κεχρῆσθαι τῇ	φύσει.	Ὅταν δὲ εἰς τὰς τιμωρίας
16, 5, 54	τὸ διεστὸς τῆς ἐν τῇ	φύσει	προαιρέσεως. Ὅταν μὲν γὰρ εἰς
16, 1, 50	ὑποκατεσκευάζετο μῖσος οὐδ' αὐτῇ τῇ	φύσει	χρόνῳ νικώμενον. Ἐν μέντοι τῷ
16, 3, 52	καὶ μεῖζον ἐκείνων ὑπολαμβάνων ἐν	συγχύσει	τῆς ψυχῆς ἦν. Τῷ γὰρ
16, 6, 55	τις παραβῇ τι τῶν προειρημένων,	δώσει	δίκην οὐ μετρίαν. Ἐστηλογραφήθη ἐν
16, 4, 53	εἴ τι καὶ καθ' αὑτὸν	ἀξιώσει	ἐπιεικέστερον εἰς τοὺς ἐκ τῆς
16, 5, 54	ἑκατόν. Ἦν οὖν εὐθὺς ἐν	καθιερώσει	μείζονες ἑορταὶ καὶ παρασκευαὶ πολυτελέσταται.
16, 4, 53	εἰ δ' οὕτως ἡ διαβολὴ	κρατεῖ,	περιττὸς ἡμῖν ὁ νῦν ἥλιος,
16, 5, 54	Σεβαστή, ἣν ᾠκοδόμει δεκάτῳ μὲν	ἔτει	πρὸς τέλος ἐλθούσης αὐτῷ τῆς
16, 9, 58	ἀχθόμενος Ἡρώδης τούς τε λῃστὰς	ἐξῄτει	καὶ χρέος ὃ διὰ Συλλαίου
16, 9, 58	μὲν ἐξ ἐφόδου πάντας αὐτούς,	κατασκάπτει	δὲ τὸ χωρίον Ῥάεπτα καλούμενον.
16, 8, 57	μείζους τὰς ταραχὰς λαμβάνοντα, καὶ	συμπίπτει	τι τοιοῦτον ἐξ αἰτίας μὲν
16, 11, 60	καὶ τοὺς ἀγανακτοῦντας ἡγεμόνας ἐπύθετο,	προστάττει	τῷ τε ὀνόματι δηλωθέντων ἁπάντων
16, 10, 59	οὐκέτι κατασχὼν αὑτὸν δῆσαί τε	κελεύει	καὶ διαστήσαντας ἀπ' ἀλλήλων ὅσα
16, 11, 60	λήψεσθαι δωρεάς. Ταῦτ' εἰπόντα συλλαμβάνειν	κελεύει,	καὶ μετὰ ταῦτα βάσανος ἦν
16, 7, 56	λαμβάνειν, Κύπρος ἐκαλεῖτο. Φερώρᾳ δὲ	συμβουλεύει	Πτολεμαῖος ἤδη ποτὲ παυσαμένῳ τῆς
16, 2, 51	εἰς πρῶτον ὁρᾷ; τί δὴ	κωλύει	καὶ τὰς ἡμετέρας χάριτας τῶν
16, 7, 56	ἀλλὰ ἐλθὼν πρὸς τὸν πατέρα	καταμηνύει	τὰ ὑπὸ τοῦ Φερώρα ῥηθέντα
16, 9, 58	αὐτῷ φίλῳ νῦν ὑπηκόῳ χρήσεται.	Γράφει	δὲ καὶ Σύλλαιος ὑπὲρ τούτων
16, 11, 60	τὴν ἀρχὴν ἐβεβαίωσεν. ~(Ἡρώδῃ δὲ	γράφει	διηλλαγμένος ἐπί τε τοῖς παισὶν
16, 9, 58	μείζων ἐγίνετο τῷ Καίσαρι καὶ	γράφει	πρὸς τὸν Ἡρώδην τά τε
16, 8, 57	Ἡρώδης καὶ πάλιν εἰς Ἰουδαίαν	ὑποστρέφει.	~(Γενομένῳ δὲ ἐν τῇ Ῥώμῃ
16, 8, 57	παρρησία ἐλάττονος ἢ πλείονος ἐντροπῆς	μετειλήφει.	Καὶ γὰρ Ἀνδρόμαχον καὶ Γέμελλον
16, 7, 56	εἰ πρὸς τὸν γάμον ἑτοίμως	ἔχει,	ταχέως μὲν ἐκείνη προσήκατο, Σύλλαιος
16, 2, 51	τῶν ἀνθρώπων γένος δι' ὑμᾶς	ἔχει,	τούτῳ μετροῦμεν τῷ ἐξεῖναι κατὰ
16, 11, 60	ὀδυνηρὰν ὡς πρὸς ἀνάγκην ὧν	ἠτύχει,	πλεῖστον δὲ ἀπεοικυῖαν ᾗ πατὴρ
16, 11, 60	ποτὲ βασιλείᾳ. Σὺ δ' οὐ	σκέψει	τί τὸ πραττόμενόν ἐστιν; Δύο
16, 9, 58	τε ἃς ἐκείνου μισθωσάμενοι διακατεῖχον	ἀμισθὶ	ταύταις ἐχρῶντο, τεταπεινωμένου τοῦ τῶν
16, 10, 59	Ἀρχελάῳ γὰρ ἔλεγεν εἶναι τῷ	Καππάδοκι	διὰ σπουδῆς. Ὅθεν καὶ τὴν
16, 10, 59	τὴν σὴν ὀργὴν αὐτῷ ποιηθέν.	Φημὶ	γὰρ ἐπελθούσης ἡμῖν τῆς τῶν
16, 6, 55	διασώζειν τὸν τῶν ἀνθρώπων βίον.	Ἐπάνειμι	δὲ πάλιν ἐπὶ τὰ συνεχῆ
16, 11, 60	σεαυτὸν ἐν γήρᾳ καταλιπὼν ἐφ'	ἑνὶ	παιδὶ κακῶς οἰκονομήσαντι τὴν εἰς
16, 10, 59	ὄντα καὶ περὶ ὧν ἐπεπόνθει	μηδενὶ	μὲν πρὸς ἐκεῖνον δὲ μόνον
16, 8, 57	ὁ βίος ἐκτεταραγμένῳ καὶ τὸ	μηδενὶ	πιστεύειν μέγα τῆς προσδοκίας κολαστήριον
16, 11, 60	συνοργισθῆναι δὲ καιρὸν ἔχοντας, ὡς	οὐδενὶ	καὶ τῶν πόρρω γεγονότων ἀμελῆσαι
16, 4, 53	παθόντες ἐξ αὐτοῦ δυσχερές; ἐπὶ	τίνι	δὲ μέμφονται βαρὺν ὄντα; πῶς
16, 11, 60	εἰς τὸ συνέδριον, ἐν κώμῃ	τινὶ	Σιδωνίων εἶχεν Παλαεστῶ καλουμένῃ πλησίον
16, 8, 57	τὴν προπέτειαν τοῦ πατρὸς ἁμαρτίᾳ	μείζονι,	τάχα δὲ καὶ διὰ τούτου
16, 1, 50	τότε πάσης ὑποψίας καὶ διαβολῆς	μείζονι	χρώμενος ὁ βασιλεὺς τῇ τοῦ
16, 4, 53	ἑκάτεροι τῆς ὑποψίας ἀπολογούμενοι σπουδῇ	πλείονι	περὶ ἀλλήλους ἀξιώσουσι κεχρῆσθαι. Τοιαῦτα
16, 10, 59	μὲν οὖν οὐδὲ ἐν τῇ	Λακεδαίμονι	παυσάμενος εἶναι μοχθηρὸς ἐπὶ πολλοῖς
16, 8, 57	δ' αὐτῷ καὶ φάρμακον ἐν	Ἀσκάλωνι	παρεσκευασμένον. (Τούτοις ἐπίστευσεν Ἡρώδης καί
16, 10, 59	δὲ καὶ τὸ χρυσίον ἐν	ἱππῶνι	κατορωρυγμένον καὶ τὸν ἀρχικύνηγον ἐξήλεγχον,
16, 5, 54	θεαμάτων ψυχαγωγίας, ἐν δὲ ταῖς	νυξὶ	τὰς εὐφροσύνας καὶ τὴν εἰς
16, 3, 52	τοῦ μὴ ψευδῆ λέγειν ἐλάμβανεν.	Οἱ	γὰρ οὕτως ἀχθόμενοι τῷ θανάτῳ
16, 11, 60	νόμον κελεύειν, εἴ του κατηγορήσαντες	οἱ	γονεῖς ἐπιθοῖεν τῇ κεφαλῇ τὰς
16, 9, 58	ἀδικίας οὔτε κατ' ἄλλον τρόπον,	οἱ	δ' Ἄραβες ἠλέγχοντο τοὺς λῃστὰς
16, 7, 56	τῶν ἔξωθεν οἷς ἐδόκει συμφέρειν.	Οἱ	δ' ἐκ τῆς Μαριάμμης χαλεπώτερον
16, 9, 58	Σύλλαιος ὑπὲρ τούτων τοῖς Ἄραψιν.	Οἱ	δ' ἐπαρθέντες οὔτε τῶν λῃστῶν
16, 10, 59	τῷ πατρὶ ταῦτα γραψαμένους ἀποφέρειν.	Οἱ	δ' ἐπεὶ τοῦτο προσετέτακτο αὐτοῖς,
16, 3, 52	οἰόμενοι τὸ τῆς ὀργῆς ἀνυπόστολον,	οἱ	δ' οὐ τὸν αὐτὸν τρόπον,
16, 9, 58	εἰκοσιπέντε τῶν σὺν αὐτῷ πίπτουσιν,	οἱ	δὲ ἄλλοι πρὸς φυγὴν ἐτράποντο.
16, 8, 57	τι κατ' αὐτοῦ τολμηθὲν εἰδείησαν.	Οἱ	δὲ ἀπέθνησκον οὐδὲν ἔχοντες λέγειν.
16, 10, 59	τῆς ἐντυχίας ἦσαν ἀλλήλους πολεμοῦντες.	Οἱ	δὲ Ἄραβες ὑπονοήσαντες ἐξ αὐτοῦ
16, 10, 59	βασιλεὺς ἐν ὑποψίαις ἔχων ἐβασάνιζεν,	οἱ	δὲ διακαρτερήσαντες πολὺν χρόνον ὕστερον
16, 2, 51	αὐτῶν νεμόμενοι πάντα νῦν ἀδικοῖεν.	Οἱ	δὲ ἐγγενεῖς τε αὑτοὺς ἐδείκνυσαν
16, 2, 51	ἀφίησιν αὐτοῖς τοῦ παρεληλυθότος ἔτους.	Οἱ	δὲ καὶ τῷ λόγῳ καὶ
16, 5, 54	θεωρίαν καὶ πρεσβείας, ἃς ἔπεμπον	οἱ	δῆμοι δι' ἃς ἐπεπόνθεισαν εὐεργεσίας,
16, 6, 55	Κυρηναίων ἄρχουσιν βουλῇ δήμῳ χαίρειν.	Οἱ	ἐν Κυρήνῃ Ἰουδαῖοι, ὑπὲρ ὧν
16, 11, 60	περὶ τῶν παίδων αὐτοῦ καὶ	οἱ	ἐν Ῥώμῃ αὐτοῦ φίλοι, κἀκεῖνος
16, 6, 55	Ἐφεσίων ἄρχουσιν βουλῇ δήμῳ χαίρειν.	Οἱ	ἐν τῇ Ἀσίᾳ κατοικοῦντες Ἰουδαῖοι
16, 6, 55	τοῖς Ἰουδαίοις, ᾧ δικαίῳ ἀποσπῶνται	οἱ	ἱερόσυλοι. Ἔγραψα δὲ καὶ Σιλανῷ
16, 3, 52	ποιεῖν. Ἤδη δὲ πλείους ἐγεγόνεισαν	οἱ	κἀκεῖνον ἐφ' οἷς ἠλπίκει θεραπεύοντες
16, 11, 60	οὐδὲ ἕως ἀπολογίας παρηγμένων συμφρονήσαντες	οἱ	κατὰ τὸ συνέδριον, ὡς ἐπιεικείας
16, 4, 53	περὶ τὸν Τράχωνα, καὶ τούτους	οἱ	καταλειφθέντες στρατηγοὶ χειρωσάμενοι πάλιν ὑπακούειν
16, 9, 58	τοὺς Ἄραβας ἐξ αἰτίας τοιαύτης.	Οἱ	κατοικοῦντες τὸν Τράχωνα Καίσαρος ἀφελομένου
16, 2, 51	εἰ μὴ νομίζοιεν ἀγαθοὺς οἷς	οἱ	κρατοῦντες ἐμαρτύρησαν ἐν τῷ καὶ
16, 6, 55	ἣν ἔσχον ὑπὲρ ἡμῶν ἄνωθεν	οἱ	κρατοῦντες. (Καῖσαρ Σεβαστὸς ἀρχιερεὺς δημαρχικῆς
16, 3, 52	διελέξατο, καθὼς προειρήκαμεν, προσέπιπτον εὐθὺς	οἱ	λόγοι παρά τε τοῦ Φερώρα
16, 3, 52	οὖν οὐ παρ' αὐτοῦ μόνου	οἱ	λόγοι φυλαττομένου δι' αὑτοῦ δόξαι
16, 3, 52	τοῦ μισεῖν οὐχ ὅμοιος. Ἀλλ'	οἱ	μὲν ἐν τῷ φανερῷ λοιδορηθῆναι
16, 2, 51	οὐδὲ μαινόμενος. Οὐδὲ γὰρ εἰσὶν	οἱ	μὴ μετέχοντες αὐτῶν ἰδίᾳ καὶ
16, 8, 57	τε οὐδὲν ἦν, ἀλλὰ μένειν	οἱ	νομιζόμενοι μᾶλλον ὡς ἂν καὶ
16, 1, 50	τῆς τοιαύτης τιμωρίας. Ἐκέλευον γὰρ	οἱ	νόμοι τετραπλᾶ καταβάλλειν τὸν κλέπτην,
16, 8, 57	λύττης τινὸς ἐμπεσούσης κατ' ἀλλήλων	οἱ	πάλαι φίλτατοι τεθηρίωντο, μήτ' ἀπολογίας
16, 6, 55	τε καὶ βαρβάροις, οὗ πλεῖστον	οἱ	παρ' ἡμῖν νόμοι λόγον ἔχοντες
16, 8, 57	ἀσφαλείας ἐδόκουν ἀπολλύμενοι. Τέλος τε	οἱ	περὶ αὐτὸν ἐν τῷ μηδὲν
16, 8, 57	καὶ Πτολεμαῖος διεβέβλητο καὶ Σαπίννιος	οἱ	πιστότατοι τῷ βασιλεῖ. Καὶ τί
16, 11, 60	δ' αὐτὰ καὶ τῶν ἑξῆς	οἱ	πλείους, ὥστε καὶ μηκέτι ἄλλο
16, 10, 59	Καὶ τούτους μὲν ἐκ χειρὸς	οἱ	πολλοὶ βάλλοντες ἀπέκτειναν. Ὡρμημένων δὲ
16, 2, 51	πατρίων. Καὶ γὰρ τοὺς πολέμους	οἱ	πολλοὶ διὰ ταῦτα αἱροῦνται φυλαττόμενοι
16, 11, 60	τε στρατιὰ πᾶσα καὶ ταύτης	οἱ	πρωτεύοντες ἔλεον μὲν τῶν ἀτυχούντων,
16, 11, 60	δι' αὐτοὺς δεδυστύχηκεν. Μετ' ἐκεῖνον	οἱ	Σατορνίνου παῖδες, εἵποντο γὰρ αὐτῷ
16, 9, 58	ἐτρέποντο. Τότε μὲν οὖν αὐτοὺς	οἱ	στρατηγοὶ τοῦ βασιλέως ἀπόντος ἐχειρώσαντο.
16, 9, 58	Ἐπιτίθενται δὲ τῷ καιρῷ καὶ	οἱ	τὴν Τραχωνῖτιν ἔχοντες τῆς τῶν
16, 2, 51	ἰδίᾳ καὶ κοινῇ. Καὶ μὴν	οἱ	τινὰς ὧν ὑμεῖς ἔδοτε παραιρούμενοι
16, 9, 58	λόγον ὡς ἀπολωλὼς εἴη διασπείροντες	οἱ	τὸν Τράχωνα νεμόμενοι τῆς τε
16, 2, 51	μὴ καὶ ταῦτα βεβαιοῦν δεδωκότας.	Οἵ	γε μὴν ἐμποδὼν ὄντες καὶ
16, 6, 55	Ἰουδαῖοι ὅσοι ποτ' οὖν εἰσίν,	οἳ>	δι' ἀρχαίαν συνήθειαν εἰώθασιν χρήματά
16, 9, 58	λῃστηρίοις χρώμενοι μετὰ τῶν Ἀράβων,	οἳ	ἐλεηλάτουν τὴν ἐκείνων χώραν οὐκ
16, 11, 60	αὐτοὺς συγγενεῖς εἶναι ἢ φίλους,	οἳ	περιορῶσι τοιοῦτο μῦσος ἐπὶ τῇ
16, 3, 52	τῆς μητρός, ἐλεεινοὺς δὲ αὐτούς,	οἳ	τοῖς ἐκείνης φονεῦσιν ἀναγκάζονται συζῆν
16, 10, 59	ἀποκτείνειεν τῶν ἐκεῖ μηδ' αἰχμαλώτους	λάβοι	τὴν χώραν διαρπάσας. Πρὸς ταῦτα
16, 7, 56	ἀνοίξας τὸν Δαυίδου τάφον ἀργυρίου	λάβοι	τρισχίλια τάλαντα κειμένων πολὺ πλειόνων
16, 10, 59	ἐπεὶ περὶ κυνηγέσιον θηρίων διώκων	προλάβοι.	Δυνατὸν γὰρ εἶναι λέγειν ὡς
16, 9, 58	μόνον, εἰ τὴν στρατιὰν Ἡρώδης	ἐξαγάγοι.	Τῶν δὲ τοῦτο μὲν αὐτὸ
16, 11, 60	ἡ κακοήθεια καὶ τοσοῦτο νέφος	ἐπάγοι	τοῖς πράγμασιν, ὡς μηδὲ τὰ
16, 10, 59	γεγενημένος αὐτὸς εἰ καὶ μὴ	λέγοι	τις ἐξειργάζετο, Παρατηρῶν ἕκαστα καὶ
16, 9, 58	Τότε μὲν οὖν αὐτοὺς οἱ	στρατηγοὶ	τοῦ βασιλέως ἀπόντος ἐχειρώσαντο. Περὶ
16, 4, 53	Τράχωνα, καὶ τούτους οἱ καταλειφθέντες	στρατηγοὶ	χειρωσάμενοι πάλιν ὑπακούειν ἠνάγκασαν. Ἡρώδης
16, 9, 58	Νακέβου μάχη γίνεται, καθ' ἣν	ὀλίγοι	μὲν τῶν Ἡρώδου, Νάκεβος δὲ
16, 3, 52	καθὼς προειρήκαμεν, προσέπιπτον εὐθὺς οἱ	λόγοι	παρά τε τοῦ Φερώρα καὶ
16, 9, 58	Οὐολομνίου τῶν Συρίας ἐπιστατούντων ἐγίνοντο	λόγοι.	Τέλος δὲ συνέθεντο δι' ἐκείνων
16, 7, 56	πρὸς ὀργὴν ἦγεν. ἦσαν οὖν	λόγοι	τινὲς ἀεὶ παραπίπτοντες παρ' αὐτοῦ,
16, 3, 52	οὐ παρ' αὐτοῦ μόνου οἱ	λόγοι	φυλαττομένου δι' αὑτοῦ δόξαι τὰ
16, 5, 54	καὶ Ἀγρίππαν πολλάκις εἰπεῖν, ὡς	ἀποδέοι	τὰ τῆς ἀρχῆς Ἡρώδῃ τῆς
16, 4, 53	τῷ βασιλεύοντι παῖδες εἰ εἰσὶν	νέοι	καὶ μήτηρ αὐτῶν ἀποθανοῦσα, πάντας
16, 3, 52	μνήμῃ τε τῆς μητρὸς οἷα	πάθοι	παρὰ τὴν ἀξίαν καὶ τῇ
16, 11, 60	οἷς ἐκ τῶν παίδων ὀλίγου	πάθοι,	συνοργισθῆναι δὲ καιρὸν ἔχοντας, ὡς
16, 11, 60	βασιλέως, ὃς ἔφη προσελθὼν ὡς	πείθοι	πολλάκις αὐτὸν ὁ Τίρων, ὁπόταν
16, 10, 59	πολὺν χρόνον ὕστερον ἔλεγον, ὅτι	πείθοι	φονεύειν αὐτοὺς Ἡρώδην Ἀλέξανδρος, ἐπεὶ
16, 9, 58	ἐπιφθόνως, ὡς οὐδ' ἂν αὐτὸς	ἀπέλθοι	τῆς χώρας μὴ πεπιστευκὼς ὅτι
16, 6, 55	Οἱ ἐν τῇ Ἀσίᾳ κατοικοῦντες	Ἰουδαῖοι	εἰδοῖς Φεβρουαρίοις δικαιοδοτοῦντί μοι ἐν
16, 6, 55	ναῷ. (Καῖσαρ Νωρβανῷ Φλάκκῳ χαίρειν.	Ἰουδαῖοι	ὅσοι ποτ' οὖν εἰσίν, οἳ>
16, 6, 55	δήμῳ χαίρειν. Οἱ ἐν Κυρήνῃ	Ἰουδαῖοι,	ὑπὲρ ὧν ἤδη ὁ Σεβαστὸς
16, 7, 56	μειζόνως εὐεργετῶν ἢ τυχεῖν εἰσι	δίκαιοι.	(Τοιαῦτα μὲν οὖν ὁ βασιλεύς.
16, 11, 60	περὶ Βηρυτόν, ἐν ᾗ κατοικοῦσιν	Ῥωμαῖοι,	καὶ παραλαβόντα τούς τε ἡγεμόνας
16, 3, 52	δαιμόνιον προσετίθει, μέγιστα δὲ τῶν	οἴκοι	καὶ μηδὲ προσδοκώμενα δυστυχεῖν αὐτῷ
16, 3, 52	τῶν ἔξωθεν πραγμάτων ἀλλάξασθαι τῶν	οἴκοι	κακῶν, ἢ τοιοῦτο μέγεθος τῶν
16, 8, 57	εἰ φθάσας ἕτερος τὸν ἕτερον	διαβάλοι,	τοῦτ' αὐτῷ πρὸς σωτηρίαν φέρειν,
16, 9, 58	ἐκεῖνοι πολυπραγμονοῦντες εὕρισκον οὐ ψευδόμενον.	(Ἄγγελοι	δὲ Συλλαίῳ καταταχήσαντες εἰς Ῥώμην
16, 2, 51	ἀρχῆς καὶ τὸ Ῥωμαικὸν κράτος;	ἐθέλοι	δ' ἄν τις ἀκύρους τὰς
16, 9, 58	χώρας μὴ πεπιστευκὼς ὅτι Καίσαρι	μέλοι	τὴν εἰρήνην ἅπασιν εἶναι πρὸς
16, 10, 59	καὶ Συλλαίου κατηγορεῖν ἠξίου, καὶ	δῆλοι	πρὸ τῆς ἐντυχίας ἦσαν ἀλλήλους
16, 7, 56	καὶ νεύμασιν καὶ βλέμμασιν οὐκ	ἄδηλοι	τῆς ὁρμῆς εἰσιν ἀμφότεροι. Μετὰ
16, 11, 60	καὶ οἱ ἐν Ῥώμῃ αὐτοῦ	φίλοι,	κἀκεῖνος εἶπεν, ὅτι δοκεῖ μὲν
16, 9, 58	σὺν αὐτῷ πίπτουσιν, οἱ δὲ	ἄλλοι	πρὸς φυγὴν ἐτράποντο. Τισάμενος δὲ
16, 10, 59	τούτους μὲν ἐκ χειρὸς οἱ	πολλοὶ	βάλλοντες ἀπέκτειναν. Ὡρμημένων δὲ καὶ
16, 8, 57	Πολλοὶ μὲν γὰρ τῶν ἡγεμόνων,	πολλοὶ	δὲ τῶν φίλων συνεστᾶσιν οὐχὶ
16, 2, 51	Καὶ γὰρ τοὺς πολέμους οἱ	πολλοὶ	διὰ ταῦτα αἱροῦνται φυλαττόμενοι μὴ
16, 8, 57	ἕτοιμον αὐτῷ τὸ κρατεῖν εἶναι.	Πολλοὶ	μὲν γὰρ τῶν ἡγεμόνων, πολλοὶ
16, 7, 56	ἀεὶ παραπίπτοντες παρ' αὐτοῦ, καὶ	πολλοὶ	τὴν ὀργὴν τοῦ βασιλέως ἀφορμὴν
16, 6, 55	Ἰουδαίοις, ᾧ δικαίῳ ἀποσπῶνται οἱ	ἱερόσυλοι.	Ἔγραψα δὲ καὶ Σιλανῷ τῷ
16, 5, 54	τὸ φιλότιμον. Αἰτία μὲν αὕτη	μοι	δοκεῖ τῆς Ἡρώδου περὶ μὲν
16, 6, 55	ἀνθύπατος Σαρδιανῶν ἄρχουσι χαίρειν. Καῖσάρ	μοι	ἔγραψεν κελεύων μὴ κωλύεσθαι τοὺς
16, 6, 55	κατοικοῦντες Ἰουδαῖοι εἰδοῖς Φεβρουαρίοις δικαιοδοτοῦντί	μοι	ἐν Ἐφέσῳ ὑπέδειξαν Καίσαρα τὸν
16, 6, 55	τε ἀρχιερεὺς αὐτῶν Ὑρκανός, ἔδοξέ	μοι	καὶ τῷ ἐμῷ συμβουλίῳ μετὰ
16, 6, 55	ὡς ἔστιν αὐτοῖς πάτριον, ἐνέτυχόν	μοι	νῦν, ὡς ὑπό τινων συκοφαντῶν
16, 5, 54	τοιαύτας ἁμαρτίας ἀναλαμβάνων. Μαρτύριον δέ	μοι	τούτου τοῦ πάθους, ὅτι μέγιστον
16, 6, 55	Τό τε ψήφισμα τὸ δοθέν	μοι	ὑπ' αὐτῶν ὑπὲρ τῆς ἐμῆς
16, 6, 55	ἐν ἐπισημοτάτῳ τόπῳ τῷ γενηθέντι	μοι	ὑπὸ τοῦ κοινοῦ τῆς Ἀσίας
16, 10, 59	ἄν, ἔφη, συνέγνω τῆς ψυχῆς	ἐμοὶ	στεργο μένη πλέον καὶ κοινωνοῦσα
16, 5, 54	καὶ πρεσβείας, ἃς ἔπεμπον οἱ	δῆμοι	δι' ἃς ἐπεπόνθεισαν εὐεργεσίας, ἅπαντας
16, 6, 55	οὗ πλεῖστον οἱ παρ' ἡμῖν	νόμοι	λόγον ἔχοντες ἅπασιν ἡμᾶς, εἰ
16, 1, 50	τοιαύτης τιμωρίας. Ἐκέλευον γὰρ οἱ	νόμοι	τετραπλᾶ καταβάλλειν τὸν κλέπτην, οὐκ
16, 4, 53	μήτ' ἀμελῶν μήτ' ἐκ προπετείας	ἁμαρτάνοι,	κρεῖττον ἡγήσατο πλεύσας εἰς Ῥώμην
16, 7, 56	γινώσκων δ' ὅτι καὶ χήρα	τυγχάνοι	διελέγετο. Σαλώμη δὲ καὶ χεῖρον
16, 7, 56	οἷος εἰς αὐτοὺς γενόμενος οἵων	τυγχάνοι,	μεταπέμπεται δὲ τὸν Φερώραν καὶ
16, 4, 53	εἰσίν, οὐκ ἐλπίζομεν; ἢ σὲ	διαχειρισάμενοι	κρατήσειν τὴν βασιλείαν προσεδοκήσαμεν, οἷς
16, 3, 52	διαπειλουμένων, ὡς οὐκ ἀνέξονται μὴ	τισάμενοι	τῆς μητρὸς τὸν φόνον. Προσετίθεσαν
16, 9, 58	διευλύτουν, νομάς τε ἃς ἐκείνου	μισθωσάμενοι	διακατεῖχον ἀμισθὶ ταύταις ἐχρῶντο, τεταπεινωμένου
16, 4, 53	καὶ τούτους οἱ καταλειφθέντες στρατηγοὶ	χειρωσάμενοι	πάλιν ὑπακούειν ἠνάγκασαν. Ἡρώδης δὲ
16, 2, 51	οὐκέτ' ἐδόκει ποιεῖσθαι πλέουσιν, ἀλλὰ	διαμειψάμενοι	τήν τε Παφλαγονίαν καὶ Καππαδοκίαν
16, 4, 53	παισὶ νενεωτέριστο πολλὰ καὶ νεωτέρων	ἐφιέμενοι	~(Περὶ δὲ τὸν χρόνον τοῦτον
16, 2, 51	τῷ λόγῳ καὶ τῇ χάριτι	δεδημαγωγημένοι	μετὰ πλείστης χαρᾶς ἀπῄεσαν πολλὰ
16, 10, 59	αὐτοῦ ὃ κατὰ τὴν ἀπόστασιν	ὑφῃρημένοι	διὰ τούτων ἤλεγχον. Ὁ δὲ
16, 2, 51	ᾤκει, προσῄει καιροῦ καὶ παρρησίας	ἐπειλημμένοι,	καὶ τὰς ἐπηρείας ἔλεγον, ἃς
16, 3, 52	κατ' εὔνοιαν τὰ τοιαῦτα λέγειν	ὑπαγόμενοι.	Καὶ τούτων πολυπροσώπως καὶ πιστῶς
16, 6, 55	νῦν, ὡς ὑπό τινων συκοφαντῶν	ἐπηρεαζόμενοι	καὶ ὡς ἐν προφάσει τελῶν
16, 2, 51	οἰκείοις ἐώμενοι χρῆσθαι δίκας τε	ἀναγκαζόμενοι	διδόναι κατ' ἐπήρειαν τῶν εὐθυνόντων
16, 2, 51	ἀνατιθεμένων ἀφαιροῖντο στρατειῶν καὶ λειτουργιῶν	ἀναγκαζόμενοι	κοινωνεῖν καὶ πρὸς ταῦτα δαπανᾶν
16, 10, 59	βασιλέως ἀπεωσμένοι περὶ Ἀλέξανδρον ἦσαν	συνιππαζόμενοι	καὶ κατὰ τὰ γυμνάσια τιμώμενοι
16, 3, 52	τὰ μειράκια καὶ τὸ θρασὺ	καταλογιζόμενοι	βίαιον ἔσεσθαι πρὸς τὸν γεγεννηκότα.
16, 8, 57	οὐδὲν ἦν, ἀλλὰ μένειν οἱ	νομιζόμενοι	μᾶλλον ὡς ἂν καὶ μᾶλλον
16, 8, 57	δυσχερὲς εἰς τὸν πατέρα συνειδέναι.	Βασανιζόμενοι	δὲ μᾶλλον κἀν ταῖς ἀνάγκαις
16, 3, 52	λέγειν ἐλάμβανεν. Οἱ γὰρ οὕτως	ἀχθόμενοι	τῷ θανάτῳ τῆς μητρός, ἐπειδὴ
16, 3, 52	προπετεῖς εὐγενὲς ὑπὸ τῆς ἀπειρίας	οἰόμενοι	τὸ τῆς ὀργῆς ἀνυπόστολον, οἱ
16, 8, 57	ἐπὶ τοὺς ἐχθροὺς νοοῦντες καὶ	συναλισκόμενοι	τῇ πείρᾳ, καθ' ἣν ἑτέροις
16, 2, 51	οὖν οὐκ ἂν αὐτοὶ παθεῖν	ἑλόμενοι	βιάζονται δρᾶν κατ' ἄλλων ὥσπερ
16, 2, 51	δέ, ὡς τὴν χώραν αὐτῶν	νεμόμενοι	πάντα νῦν ἀδικοῖεν. Οἱ δὲ
16, 9, 58	εἴη διασπείροντες οἱ τὸν Τράχωνα	νεμόμενοι	τῆς τε ἀρχῆς ἀπέστησαν καὶ
16, 8, 57	εἴ ποτε τύχοιεν ὧν ἠξίουν	γενόμενοι	καὶ τὸ δικαίως αὐτοὶ παθεῖν
16, 3, 52	δι' ἐκείνου πρός τε Καίσαρα	ἀφιξόμενοι	καὶ κατηγορήσοντες τοῦ πατρός. Ἡρώδης
16, 2, 51	οἱ πολλοὶ διὰ ταῦτα αἱροῦνται	φυλαττόμενοι	μὴ παραβαίνειν αὐτά, καὶ τὴν
16, 2, 51	πλείστης χαρᾶς ἀπῄεσαν πολλὰ ἀγαθὰ	συνευχόμενοι	τῷ βασιλεῖ. ~(Προύβαινε δ' ἀεὶ
16, 8, 57	βασιλεῖ διὰ κάλλος οὐ μετρίως	ἐσπουδασμένοι.	Τούτων ὁ μὲν οἰνοχοεῖν, ὁ
16, 11, 60	ἄλλου λέγοντος ἀκούειν ἀκίνδυνον, ἀλλ'	ἐγκεκλεισμένοι	τὸν ἔλεον ὀδυνηρῶς μὲν ἀναύδως
16, 10, 59	Οὗτοι προσκρούσαντος αὐτοῖς τοῦ βασιλέως	ἀπεωσμένοι	περὶ Ἀλέξανδρον ἦσαν συνιππαζόμενοι καὶ
16, 7, 56	αἰτίαν ὑπ' εὐγενείας οὐκ ἔφερον	παρεωσμένοι	καὶ τάξιν ἀτιμοτέραν ἔχοντες. Αἵ
16, 8, 57	καὶ μέρος εὐθὺς ἀσφαλείας ἐδόκουν	ἀπολλύμενοι.	Τέλος τε οἱ περὶ αὐτὸν
16, 11, 60	Διέξιμεν δὲ ὑπὲρ αὐτῶν ἑξῆς	ἀφηγούμενοι.
16, 4, 53	τὸ προπετὲς ἑκάτεροι τῆς ὑποψίας	ἀπολογούμενοι	σπουδῇ πλείονι περὶ ἀλλήλους ἀξιώσουσι
16, 1, 50	μεγέθει τῆς περὶ αὐτοὺς τύχης	κοσμούμενοι	καὶ βασιλικοῦ κατὰ τὰς μορφὰς
16, 2, 51	οἱ τινὰς ὧν ὑμεῖς ἔδοτε	παραιρούμενοι	βέβαιον οὐδ' αὐτοῖς οὐδὲν ὧν
16, 2, 51	τούτων, οἷς μόνοις διδόναι δύναμις,	ἀφαιρούμενοι	δ' ὑπ' οὐδενὸς κρείττονος, ἀλλ'
16, 2, 51	ἃς ἐπηρεάζοντο μήτε νόμοις οἰκείοις	ἐώμενοι	χρῆσθαι δίκας τε ἀναγκαζόμενοι διδόναι
16, 10, 59	δύο κατ' ἰσχὺν καὶ μέγεθος	τιμώμενοι	Ἰούκουνδος καὶ Τύραννος. Οὗτοι προσκρούσαντος
16, 10, 59	συνιππαζόμενοι καὶ κατὰ τὰ γυμνάσια	τιμώμενοι	καί τι χρυσίον καὶ δωρεὰς
16, 11, 60	αὑτοὺς ἀσφαλὲς ἐν τῷ σιγᾶν	προορώμενοι	τὴν ἐκείνου παρρησίαν ὅμως ἀπεδέχοντο.
16, 2, 51	ἐμποδὼν ὄντες καὶ πρὸς ἐπήρειαν	χρώμενοι	Ἰουδαίοις εὔδηλον ὡς ἄμφω ἀδικοῦσιν,
16, 9, 58	Ἰδουμαίων φρουρᾶς κατεξαναστάντες καὶ λῃστηρίοις	χρώμενοι	μετὰ τῶν Ἀράβων, οἳ ἐλεηλάτουν
16, 4, 53	ἐξ ἀπειρίας καὶ μετριότητος ὀκνεῖν,	ἐλεεινοί	τ' ἐγεγόνεισαν τοῖς παροῦσιν ἰδίᾳ
16, 9, 58	τοὺς οἰκείους αὐτῶν ἀπέσφαξεν. Ἐντεῦθεν	ἐκεῖνοι	καὶ μᾶλλον πρὸς ὀργὰς ὧν
16, 2, 51	Καὶ τί δεῖ λέγειν, ὅσην	ἐκεῖνοι	παρέσχον ῥοπὴν τῷ τότε καιρῷ
16, 1, 50	πάνθ' ὅσα προσέταττον ἐξ ἀνάγκης	ἐκεῖνοι	ποιεῖν ἁμαρτία πρὸς τὴν θρησκείαν
16, 9, 58	αὐτῷ πέπρακται. Ταῦτα μὲν οὖν	ἐκεῖνοι	πολυπραγμονοῦντες εὕρισκον οὐ ψευδόμενον. (Ἄγγελοι
16, 7, 56	ἔλεγεν, ὡς μέμνηνται μὲν ἰδιάζοντες	ἐκεῖνοι	τῆς Μαριάμμης, ἐστυγήκασι δὲ τὸν
16, 8, 57	τοῦτ' αὐτῷ πρὸς σωτηρίαν φέρειν,	ἐπίφθονοι	δ' εἴ ποτε τύχοιεν ὧν
16, 1, 50	τὰς μορφὰς ἀξιώματος οὐκ ἀποδέοντες.	Ἐπίφθονοί	τε εὐθέως ἐδόκουν Σαλώμῃ τε
16, 11, 60	ἐκ τῆς ψυχῆς αἱ φρένες;	ποῖ	δὲ καὶ ὁ περιττὸς ἐκεῖνος
16, 11, 60	αὐτῆς, προύκρινα τῆς ἐμῆς ἀσφαλείας.	Ποῖ	ποτε οἴχονταί σου καὶ πεπτώκασιν
16, 11, 60	παίδων καὶ μετέωρος ἡ βασιλεία,	ποῖ	ποτε χωρήσειεν τὰ κατ' αὐτοὺς
16, 11, 60	ἀπεοικυῖαν ᾗ πατὴρ ἐπὶ παισὶν	εἴποι.	Βίαιος γὰρ ἦν καὶ περὶ
16, 8, 57	καὶ μᾶλλον ἰσχύοντες ἐδόκουν αὐτῷ	φοβεροί.	Τοῖς δ' οἷς οὐκ ἦν
16, 4, 53	εὔνοιαν, ἐν ᾧ τὸ προπετὲς	ἑκάτεροι	τῆς ὑποψίας ἀπολογούμενοι σπουδῇ πλείονι
16, 7, 56	οὐκ ἄδηλοι τῆς ὁρμῆς εἰσιν	ἀμφότεροι.	Μετὰ τοῦτο ὁ μὲν Ἄραψ
16, 9, 58	ὠφελείας μόνον, ἀλλὰ καὶ μνησικακίας	χαλεπώτεροι	τὰς ἀδικίας ὄντες. ~(Ἡρώδης δὲ
16, 10, 59	μὲν οὐδὲν ἄτοπον, εἰ δὲ	φέροι	πρὸς τὴν σωτηρίαν τὴν ἐκείνου
16, 11, 60	οὐκ ἂν αὐτῷ συγγνώμην τινὰ	φέροι.	Ταχὺ μὲν γὰρ ἐκπλαγέντα καὶ
16, 8, 57	δὲ τῶν φίλων συνεστᾶσιν οὐχὶ	πονηροὶ	πᾶν ὁτιοῦν καὶ δρᾶν καὶ
16, 4, 53	ἀδικεῖν ὑποπτευομένους. Εἰ μὲν οὖν	εὕροι	λόγον τῆς ἀληθείας ἡ παρρησία,
16, 7, 56	κατὰ τοῦ γεγεννηκότος; τί δέ	σοι	βούλεται τὸ μισοῦντά τε αὐτὸν
16, 11, 60	φυλάττειν, καὶ εἰ μὲν ἑτέρως	σοι	δοκοίη κολάζειν αὐτούς, μὴ φαίνοιο
16, 11, 60	τολμηρὰν ταύτην παρρησίαν, ἀναγκαίαν δὲ	σοὶ	καὶ συμφέρουσαν, εἰ λάβοις τι
16, 4, 53	ἀλογίστους, ἀτυχεστέρους δ' ἴσως ἢ	σοὶ	καλῶς εἶχεν. Εἰ δὲ μήτ'
16, 10, 59	πειθόμενον οὐ γάρ, ἔφη, καὶ	σοὶ	κίνδυνος ἀπωλείας διαβεβλημένῃ Συλλαίῳ κατ'
16, 7, 56	εὐεργέτην καὶ ἀδελφὸν γενόμενος. Καὶ	σοὶ	μὲν ἡ συνείδησις αὕτη συζήσειεν,
16, 2, 51	τὸν βασιλεύοντα νῦν ἡμῶν καὶ	σοὶ	παρακαθεζόμενον εἰπεῖν. ᾧ ποία μὲν
16, 4, 53	ἔχεις μήτ' ἐπιβουλὰς εὑρίσκεις, τί	σοι	πρὸς πίστιν αὔταρκες τοιαύτης δυσσεβείας;
16, 11, 60	τἀναντία ἀπολύειν, μὴ ἀνεπανόρθωτον εἴη	σοι	τὸ ἀτύχημα. Ταῦτα δοκεῖ καὶ
16, 5, 54	κατὰ τὸ παρὸν εὐφημίας ἐλπὶς	ἐμπέσοι.	Ταῖς δὲ δαπάναις ὑπὲρ δύναμιν
16, 9, 58	δ' ἐπαρθέντες οὔτε τῶν λῃστῶν	ὅσοι	διέφυγον ἐξεδίδοσαν οὔτε τὰ χρήματα
16, 2, 51	καὶ τὰ περὶ τοὺς Ἰουδαίους,	ὅσοι	κατὰ τὴν Ἀσίαν ἦσαν, ὡς
16, 10, 59	τούτους ἐξῃρημένους οὔτε πάντας, ἀλλ'	ὅσοι	μὴ λαθεῖν ἴσχυσαν. Οὕτως οὖν
16, 6, 55	(Καῖσαρ Νωρβανῷ Φλάκκῳ χαίρειν. Ἰουδαῖοι	ὅσοι	ποτ' οὖν εἰσίν, οἳ> δι'
16, 10, 59	Σύλλαιον ἐπιστραφεὶς ὀργῆς μεστὸς ἀνέκρινεν,	ὁπόσοι	τεθνήκασιν Ἀράβων. Ἀπορουμένου δ' αὐτοῦ
16, 10, 59	κακουργηθῆναι τὸ γραμματίδιον. Ὁ γάρ	τοι	Διόφαντος ἐδόκει τὰ τοιαῦτα δεινὸς
16, 4, 53	δυσσεβείας; ἡ μήτηρ τέθνηκεν. Ἀλλά	τοι	τὰ κατ' ἐκείνην οὐδὲ παροξύνειν
16, 8, 57	ἐμπεσούσης κατ' ἀλλήλων οἱ πάλαι	φίλτατοι	τεθηρίωντο, μήτ' ἀπολογίας μήτ' ἐλέγχου
16, 8, 57	Πτολεμαῖος διεβέβλητο καὶ Σαπίννιος οἱ	πιστότατοι	τῷ βασιλεῖ. Καὶ τί γὰρ
16, 2, 51	αὐτοῖς ἀρχομένους ὁμοίως ὑμῶν ἴσασιν.	Καίτοι	γε εἴτε μεγάλων ἠξιώθησαν, ἔπαινός
16, 10, 59	καὶ τὰ τῆς ἐπιστρατείας τοιαῦτα.	Καίτοι	πῶς ἂν εἴη πόλεμος, ἐπιτρεψάντων
16, 2, 51	ὧν δι' ὑμᾶς ἔχουσιν ὑπολείπονται.	Καίτοι	τὰς μὲν τούτων χάριτας οὐδὲ
16, 4, 53	αὐτοῦ τὰς ἀκοὰς τοιούτοις λόγοις.	Καίτοι	τί μὲν εἴησαν παθόντες ἐξ
16, 4, 53	ἢ γράμματα κατὰ σοῦ γεγραμμένα;	Καίτοι	τούτων ἕκαστον ἔσθ' ὅπη καὶ
16, 11, 60	ἐκείνοις περὶ σὲ ἐγνωσμένα, χρῆναι	μέντοι	αὐτοὺς καθείρξαντα δεσμώτας φυλάττειν, καὶ
16, 11, 60	ἀναμεῖναι τὴν ἐκείνων κρίσιν, ἥκειν	μέντοι	δικαστὰς μὲν οὐχ οὕτως ἐπὶ
16, 2, 51	ἀπερίληπτον ποιῆσαι τὸν λόγον. ἵνα	μέντοι	καὶ δικαίως ἁπάντων αὐτῶν τυγχάνοντας
16, 4, 53	δύναται, κρίσεως ἰσοτιμίᾳ παρεστακέναι. Δεήσει	μέντοι	μὴ παντάπασιν αὐτὸν ἀτιμώρητον γενέσθαι
16, 11, 60	καὶ πρὸς χάριν καταμηνύουσιν. Ὁ	μέντοι	πατὴρ οὐδ' ἐντροπῆς ἄξιος ἔοικεν
16, 1, 50	τῇ φύσει χρόνῳ νικώμενον. Ἐν	μέντοι	τῷ τότε πάσης ὑποψίας καὶ
16, 1, 50	μειράκια τῶν ὄχλων ἦν, καὶ	περίοπτοι	πᾶσιν ἐγεγόνεισαν τῷ τε μεγέθει
16, 2, 51	τοῖς δὲ ἄλλοις καθὸ δεηθεῖεν	ἕκαστοι	παρίστατο. (Τότε δὲ περὶ τὴν
16, 2, 51	ἠξιώκαμεν περιττὸν οὐδέν, ἃ δ'	αὐτοὶ	δεδώκατε ταῦθ' ὑπ' ἄλλων μὴ
16, 2, 51	Τοῦτο μὲν οὖν οὐκ ἂν	αὐτοὶ	παθεῖν ἑλόμενοι βιάζονται δρᾶν κατ'
16, 8, 57	ἠξίουν γενόμενοι καὶ τὸ δικαίως	αὐτοὶ	παθεῖν ἐφ' οἷς ἄλλους ἠδίκησαν
16, 7, 56	συνεχὲς δὲ διαπειλοῦσιν, εἰ τύχοιεν	αὐτοί	ποτε τῆς ἀρχῆς, τοὺς μὲν
16, 1, 50	τοῖς Μαριάμμην ταῖς διαβολαῖς κατηγωνισμένοις.	Οὗτοι	γὰρ ᾤοντο δυναστευόντων αὐτῶν δίκην
16, 7, 56	Καὶ καθόλου τὰ πάντα ἦσαν	οὗτοι	καὶ πράττειν ὅσα θέλοιεν καὶ
16, 10, 59	μέγεθος τιμώμενοι Ἰούκουνδος καὶ Τύραννος.	Οὗτοι	προσκρούσαντος αὐτοῖς τοῦ βασιλέως ἀπεωσμένοι
16, 10, 59	Ὁ μὲν δὴ πόλεμος, ὡς	οὗτοι	τραγῳδοῦντες ἔλεγον, καὶ τὰ τῆς
16, 5, 54	εἴ τις ἢ λόγῳ μὴ	θεραπεύοι	τὸ δοῦλον ἐξομολογούμενος ἢ δόξειεν
16, 7, 56	ἐνέχειν διὰ τὴν εὔνοιαν, ἣν	ἔχοι	περὶ τὸν Ἡρώδην ἀεὶ προγινώσκουσα
16, 11, 60	Καίσαρος δόσει τὴν ἐξουσίαν αὐτὸς	ἔχοι,	προσέθηκεν αὐτῷ καὶ πάτριον νόμον
16, 11, 60	ὡς ἐπιεικείας καὶ διαλλαγῶν χεῖρον	ἔχοι,	τὴν ἐξουσίαν ἐβεβαίουν αὐτῷ. Καὶ
16, 7, 56	πολλὴν ἄν τις, ὡς ἔφην,	ἔχοι	τὴν συγγνώμην. Οὐ γὰρ ἱστορίαν
16, 10, 59	ἐνδιδοὺς τοῖς βουλομένοις, εἴ τις	ἔχοι	τι κατ' ἐκείνων εἰπεῖν, Εὐάρατόν
16, 4, 53	αὐτὸν εὐσεβεστέρῳ παρὰ Καίσαρος ἐξουσίαν	ἔχοι.	Τοῖς δ' οὐχ ὑπὲρ τῆς
16, 8, 57	δὲ πρόσω κατὰ δυσχέρειαν. Ἦσαν	εὐνοῦχοι	τῷ βασιλεῖ διὰ κάλλος οὐ
16, 5, 54	παρ' οἷς ποτ' ἂν ἀποδημήσας	τύχοι.	Καὶ γὰρ πλείους λειτουργίας καὶ
16, 4, 53	νεανίσκοις. Ἐκείνων δὲ βουλομένων ὑποπεσεῖν	ἐπὶ	δεήσει προαναλαβὼν αὐτοὺς ὁ πατὴρ
16, 10, 59	στρατείαν οὐ στρατείαν ἔλεγεν, ἀλλ'	ἐπὶ	δικαίαν τῶν ἰδίων ἀπαίτησιν χρημάτων.
16, 2, 51	ἐπιτιθέντες κἀν ταῖς ἑορταῖς ἄγοντες	ἐπὶ	δικαστήρια καὶ πραγματείας ἄλλας, οὐ
16, 9, 58	Ἡρώδου. Δακρύων δὲ πεντακοσίους μὲν	ἐπὶ	δισχιλίοις Ἀράβων ἀπολωλέναι τοὺς πρώτους
16, 11, 60	τι δοκεῖν ἢ καταδεδικάσθαι τὴν	ἐπὶ	θανάτῳ τοὺς νεανίσκους. Κἀκεῖθεν μὲν
16, 4, 53	ἃς εἰκὸς βασιλεῖς. Ἐντεῦθεν Ἡρώδης	ἐπὶ	Ἰουδαίας ἐλθὼν καὶ γενόμενος ἐν
16, 3, 52	καὶ διακείμενος τὸν τρόπον τοῦτον	ἐπὶ	καθαιρέσει τῶν μειρακίων ἕτερον αὐτῷ
16, 9, 58	ἡγεμόσιν Σατορνίνῳ τε καὶ Οὐολομνίῳ	ἐπὶ	κολάσει τοὺς λῃστὰς ἐξαιτούμενος. Ὅθεν
16, 4, 53	εἰς λόγους καὶ καιρὸν αἰτησάμενος	ἐπὶ	μεγάλοις οἷς ἐδόκει δυστυχεῖν παρεστήσατο
16, 7, 56	κατ' αὐτῆς καί τι συμπεσὸν	ἐπὶ	μεῖζον ἤγαγεν τὴν εἰς τοῦτο
16, 6, 55	ποιεῖσθαι καὶ καταβλάπτειν ἐν τοῖς	ἐπὶ	μέρους. Πάσχοντες δὲ κακῶς καὶ
16, 4, 53	καὶ τοὺς ἄλλους εἰδέναι. Τέλος	ἐπὶ	νουθεσίᾳ τῶν παίδων κατέστρεφε τὸν
16, 11, 60	πλεῖστον δὲ ἀπεοικυῖαν ᾗ πατὴρ	ἐπὶ	παισὶν εἴποι. Βίαιος γὰρ ἦν
16, 10, 59	τὴν Ἀραβίαν. Τούτους ὑπεδέξατο Σύλλαιος	ἐπὶ	πάντας ἀνθρώπους τρέφων καὶ χώραν
16, 7, 56	δ' οὐ πιστευόμενος. Ἐγένετο δ'	ἐπὶ	πλεῖον ἥ τε σύγχυσις καὶ
16, 10, 59	τῇ Λακεδαίμονι παυσάμενος εἶναι μοχθηρὸς	ἐπὶ	πολλοῖς ἀδικήμασιν ἀπεστερήθη τῆς πατρίδος.
16, 8, 57	τούτους ὑπὸ Ἀλεξάνδρου τοῦ παιδὸς	ἐπὶ	πολλοῖς χρήμασιν. Ἀνακρίναντι δὲ περὶ
16, 10, 59	ἐπέτρεπον αἱ συγγραφαί, πολλάκις μὲν	ἐπὶ	Σατορνῖνον ἐλθόντα καὶ Οὐολόμνιον τοὺς
16, 6, 55	ἀνθρώπων βίον. Ἐπάνειμι δὲ πάλιν	ἐπὶ	τὰ συνεχῆ τῆς ἱστορίας. ~(Ὁ
16, 9, 58	τε ἀρχῆς ἀπέστησαν καὶ πάλιν	ἐπὶ	τὰ συνήθη τοὺς πλησιοχώρους ἀδικεῖν
16, 11, 60	αὐτὸν ἀπενεχθέντων περιχαρὴς μὲν εὐθὺς	ἐπὶ	ταῖς διαλλαγαῖς ἐγεγόνει, περιχαρὴς δὲ
16, 2, 51	ἕξουσιν διηγήσατο. Τό τε σύμπαν	ἐπὶ	ταῖς εὐτυχίαις καὶ τῇ διοικήσει
16, 4, 53	ὃς αὐτὸν ἐκδέχεται φιλοφρόνως ἡδόμενος	ἐπὶ	ταῖς τῶν παίδων διαλλαγαῖς καὶ
16, 8, 57	ἐπεισελθοῦσαν ἄκοντι μιγῆναι. Καὶ πάντας	ἐπὶ	ταὐτὸν ἥκειν τοὺς θᾶττον ἐκεῖνον
16, 1, 50	ὡς μηδὲ ὅσιον εἶναι δοκεῖν	ἐπὶ	ταὐτὸν συνιέναι τῷ τῆς τεκούσης
16, 9, 58	τῶν χρημάτων ἀνεβάλλετο, περὶ ὧν	ἐπί	τε Σατορνίνου καὶ Οὐολομνίου τῶν
16, 11, 60	ἐβεβαίωσεν. ~(Ἡρώδῃ δὲ γράφει διηλλαγμένος	ἐπί	τε τοῖς παισὶν ἄχθεσθαι λέγων
16, 2, 51	θεῷ τέλεια θύματα τιμῶν αὐτὸν	ἐπὶ	τελείαις εὐχαῖς, ὡς δὲ τὸν
16, 11, 60	φίλους, οἳ περιορῶσι τοιοῦτο μῦσος	ἐπὶ	τῇ μακαριζομένῃ ποτὲ βασιλείᾳ. Σὺ
16, 7, 56	τῶν ὡμολογημένων, πάλιν δὲ διατελεῖν	ἐπὶ	τῇ πρώτῃ. Ταῦτα φανερῶς ἤδη
16, 9, 58	Τισάμενος δὲ τούτους τρισχιλίους Ἰδουμαίων	ἐπὶ	τῇ Τραχωνίτιδι κατοικίσας ἦγεν λῃστὰς
16, 3, 52	Ῥώμην μετὰ τὴν διοίκησιν τῶν	ἐπὶ	τῆς Ἀσίας δεκαετῆ γεγενημένην, πλεύσας
16, 2, 51	τε Παφλαγονίαν καὶ Καππαδοκίαν κἀκεῖθεν	ἐπὶ	τῆς μεγάλης Φρυγίας ὁδεύσαντες εἰς
16, 4, 53	εἴησαν παθόντες ἐξ αὐτοῦ δυσχερές;	ἐπὶ	τίνι δὲ μέμφονται βαρὺν ὄντα;
16, 8, 57	ἐγέγραπτο Καίσαρι, καὶ μέχρις Ἀντιοχείας	ἐπὶ	τὸ αὐτὸ παρῆλθον. Ἐκεῖ καὶ
16, 7, 56	ὥρμητο, ταῖς τε μεταξὺ φοιτώντων	ἐπὶ	τὸ δεῖπνον ἐνεφαίνετο πλείω τε
16, 1, 50	ταῦτα γὰρ ἀπὸ τῆς ἀληθείας	ἐπὶ	τὸ πιθανὸν τῆς αἰτίας φέροντες
16, 7, 56	δ' ἦσαν αἱ τοιαῦται φιλοφρονήσεις,	ἐπὶ	τὸ χεῖρον ἐλάμβανεν ἐξ ὑπονοιῶν
16, 4, 53	συνοικίσας, τὸ δὲ μέγιστον οὐδ'	ἐπὶ	τοιούτοις ἣν εἶχεν ἐξουσίαν ταύτῃ
16, 11, 60	δυνάμενος, εἶπεν, ὦ βασιλεῦ, διακαρτερεῖν	ἐπὶ	τοιούτῳ πάθει τὴν τολμηρὰν ταύτην
16, 10, 59	ἐλάμβανεν. Ὡμολόγησε δὲ καὶ τούτους	ἐπὶ	τοῖς αὐτοῖς ὅρκοις ἀποδώσειν κατὰ
16, 9, 58	ποιῆσαι τὸν πόλεμον Ἡρώδῃ, παροξυνθεὶς	ἐπὶ	τοῖς λεγομένοις ὁ Καῖσαρ ἀνέκρινε
16, 4, 53	ταύτῃ κατ' αὐτῶν χρησάμενος ἀγαγεῖν	ἐπὶ	τὸν κοινὸν εὐεργέτην Καίσαρα, καὶ
16, 4, 53	τι δυσχερὲς ἐνενόεις ἐφ' ἡμῖν,	ἐπὶ	τὸν πάντας σώζοντα προήγαγες. Καὶ
16, 8, 57	καὶ συναλγῶν ἀνδρὶ φίλῳ τῆς	ἐπὶ	τοσόνδε ταραχῆς, ἧκεν οὐκ ἐν
16, 7, 56	ἥττητο δὲ τῆς ἀνθρώπου μεμηνότως	ἐπὶ	τοσοῦτον κρατούμενος, ὥστ' αὐτῷ καὶ
16, 6, 55	ἐν τῷ προγεγενημένῳ καὶ μάλιστα	ἐπὶ	τοῦ ἐμοῦ πατρὸς αὐτοκράτορος Καίσαρος
16, 9, 58	ἑπτὰ σταθμοὺς διανύσας, καὶ γενόμενος	ἐπὶ	τοῦ φρουρίου τοῦ τοὺς λῃστὰς
16, 2, 51	ἐν χρείᾳ γεγενημένοις ἀνάγκη καταφεύγειν	ἐπὶ	τοὺς ἀφελέσθαι τὰς ἐπηρείας αὐτῶν
16, 8, 57	καιρὸν ὥσπερ ὄργανον καὶ πάγην	ἐπὶ	τοὺς ἐχθροὺς νοοῦντες καὶ συναλισκόμενοι
16, 10, 59	Ὧν οὐδὲν ποιήσαντος Συλλαίου πάλιν	ἐπὶ	τοὺς ἡγεμόνας ἐλθεῖν Ἡρώδην κἀκείνων
16, 9, 58	ἀπράκτους ἀνέπεμψεν. Ἦν δ' οὖν	ἐπὶ	τούτοις ἀθυμία καὶ δέος, ὅ
16, 11, 60	τὸν πατέρα. Δόντος δὲ πίστιν	ἐπὶ	τούτοις ἔλεγεν ὡς εἴη τις
16, 4, 53	βασιλείας καὶ τῶν παίδων κρατεῖν.	(Ἐπὶ	τούτοις ἐπανῄει πάλιν εἰς τὴν
16, 8, 57	ἀπονέμοντα πρόσοδον διακοσίων ταλάντων φέρουσαν.	Ἐπὶ	τούτοις εὐθὺς μὲν ἔδοξέν τι
16, 10, 59	Ἡρώδῃ πεπραγμένων. Ὡς δ' ἧκεν	ἐπὶ	τοῦτον τὸν τόπον, ὁ μὲν
16, 2, 51	πλήθει λειπόμενον. Αὐτὸς δὲ ὅσον	ἐπὶ	τῷ καθ' ἡδονὴν κἂν ἔτι
16, 4, 53	ἐπιδέχεται τὰ μὴ γενόμενα. Διόπερ	ἐπὶ	τῷ πάντων δεσπότῃ Καίσαρι μεσιτεύοντι
16, 10, 59	ἀπ' ἀλλήλων ὅσα κακῶς ἐποίησαν	ἐπὶ	τῷ πατρὶ ταῦτα γραψαμένους ἀποφέρειν.
16, 7, 56	δέους ἱλαστήριον μνῆμα λευκῆς πέτρας	ἐπὶ	τῷ στομίῳ κατεσκευάσατο πολυτελὲς τῇ
16, 4, 53	παντὸς ἔθνους ἠνέσχετο ἂν πατροκτόνους	ἐπὶ	τῶν πραγμάτων εἶναι καὶ εἰς
16, 6, 55	πάτριον αὐτῶν νόμον, καθὼς ἐχρῶντο	ἐπὶ	Ὑρκανοῦ ἀρχιερέως θεοῦ ὑψίστου, τά
16, 11, 60	μέντοι δικαστὰς μὲν οὐχ οὕτως	ἐπὶ	φανεροῖς οἷς ἐκ τῶν παίδων
16, 3, 52	ἐπεισήγαγε μὲν τὴν ἐκείνου μητέρα,	Καίσαρι	δὲ πολλάκις γράφων ὑπὲρ αὐτοῦ
16, 9, 58	περὶ τὴν αὐλήν, πολλὰ δὲ	Καίσαρι	δώσειν ὑπισχνούμενος. Ὁ δὲ τῷ
16, 9, 58	ὀργή τε μείζων ἐγίνετο τῷ	Καίσαρι	καὶ γράφει πρὸς τὸν Ἡρώδην
16, 8, 57	ἐλθεῖν, ἐπειδὴ περὶ τούτων ἐγέγραπτο	Καίσαρι,	καὶ μέχρις Ἀντιοχείας ἐπὶ τὸ
16, 4, 53	ἐκεῖ τῶν παίδων κατηγορεῖν παρὰ	Καίσαρι,	καὶ μηδὲν αὑτῷ τοιοῦτον ἐπιτρέπειν,
16, 4, 53	μακροῦ φέρων ἀναγκασθῆναι νῦν ἐξηγεῖσθαι	Καίσαρι	καὶ μιαίνειν αὐτοῦ τὰς ἀκοὰς
16, 5, 54	δὲ καὶ τοῦτον τὸν ἀγῶνα	Καίσαρι	κατὰ πενταετηρίδα παρεσκευασμένος ἄγειν αὐτόν.
16, 9, 58	παραθησόμενος Ἀντίπατρον τὸν υἱὸν παρεληλύθει	Καίσαρι,	λόγον ὡς ἀπολωλὼς εἴη διασπείροντες
16, 9, 58	τῆς χώρας μὴ πεπιστευκὼς ὅτι	Καίσαρι	μέλοι τὴν εἰρήνην ἅπασιν εἶναι
16, 4, 53	Διόπερ ἐπὶ τῷ πάντων δεσπότῃ	Καίσαρι	μεσιτεύοντι τὸν παρόντα καιρὸν συντιθέμεθα
16, 4, 53	γενέσθαι. (Τότε μὲν οὖν εὐχαριστήσαντες	Καίσαρι	μετ' ἀλλήλων ἀπῄεσαν καὶ σὺν
16, 9, 58	κἀκεῖνος ἐπιστολὴν καὶ δῶρα τῷ	Καίσαρι	στέφανόν τε χρυσοῦν ἀπὸ πολλῶν
16, 4, 53	μὲν μέχρι τῆς Ἀκυληίας πόλεως	Καίσαρι	συντυχεῖν ἐπειγόμενος, ἐλθὼν δ' εἰς
16, 1, 50	εἰς τὴν Ἰταλίαν πλοῦν ἐποιήσατο	Καίσαρί	τε συντυχεῖν ὁρμηθεὶς καὶ θεάσασθαι
16, 9, 58	ἤδη μὲν ἐπεπραγμάτευτο γνώριμος εἶναι	Καίσαρι,	τότε δὲ περὶ τὴν αὐλὴν
16, 4, 53	μὲν Ἡρώδης ἐμπαθῶς ᾐτιάσατο παρὰ	Καίσαρι	τοὺς αὐτοῦ παῖδας. Τῶν δὲ
16, 3, 52	Ῥώμην ἀνάγειν μετὰ πολλῶν δώρων	Καίσαρι	φίλον ἐσόμενον, ὥστε ἤδη πάντα
16, 8, 57	καὶ τοῦ νεανίσκου καὶ συναλγῶν	ἀνδρὶ	φίλῳ τῆς ἐπὶ τοσόνδε ταραχῆς,
16, 10, 59	προσκρούσαντος αὐτοῖς τοῦ βασιλέως ἀπεωσμένοι	περὶ	Ἀλέξανδρον ἦσαν συνιππαζόμενοι καὶ κατὰ
16, 11, 60	ἀποτέμνειν. Ἔσεσθαι γὰρ ἐν πρώτοις	περὶ	Ἀλέξανδρον καὶ μεγάλας λήψεσθαι δωρεάς.
16, 4, 53	τῆς ὑποψίας ἀπολογούμενοι σπουδῇ πλείονι	περὶ	ἀλλήλους ἀξιώσουσι κεχρῆσθαι. Τοιαῦτα νουθετῶν
16, 8, 57	ἐδόκουν ἀπολλύμενοι. Τέλος τε οἱ	περὶ	αὐτὸν ἐν τῷ μηδὲν ἔχειν
16, 5, 54	τούτου τοῦ πάθους, ὅτι μέγιστον	περὶ	αὐτὸν ἦν, καὶ τὰ γινόμενα
16, 10, 59	μόγις οὕτως ἐξελθεῖν σὺν τοῖς	περὶ	αὐτόν. Ὁ μὲν δὴ πόλεμος,
16, 1, 50	ἐγεγόνεισαν τῷ τε μεγέθει τῆς	περὶ	αὐτοὺς τύχης κοσμούμενοι καὶ βασιλικοῦ
16, 7, 56	ἱερωσύνην ἔχοντες τὸ ψεύσασθαί τι	περὶ	αὐτῶν οὐκ εὐπρεπὲς ὑπειληφότες καθαρῶς
16, 11, 60	δὲ ἔχειν αὐτῷ συνέδριον ἀποδείξαντα	περὶ	Βηρυτόν, ἐν ᾗ κατοικοῦσιν Ῥωμαῖοι,
16, 5, 54	δύσνοιαν αὐτὴν εὐπορίας ἀφορμὴν ποιούμενος.	Περί	γε μὴν τοὺς οἰκείους, εἴ
16, 5, 54	νενεωτέριστο πολλὰ καὶ νεωτέρων ἐφιέμενοι	~(Περὶ	δὲ τὸν χρόνον τοῦτον συντέλειαν
16, 5, 54	τοὺς οἰκείους καὶ συμβούλους ἁμαρτίας,	περὶ	δὲ τοὺς ἔξω καὶ μὴ
16, 9, 58	ὁ τῶν Ἀράβων στρατηγὸς καὶ	περὶ	εἰκοσιπέντε τῶν σὺν αὐτῷ πίπτουσιν,
16, 8, 57	δὲ καὶ ἀνοίας. Καὶ τὰ	περὶ	ἐκεῖνον εἶχεν οὕτως. (Ἀρχέλαος δὲ
16, 11, 60	ἐντροπῆς ἄξιος ἔοικεν φαίνεσθαι τοῦ	περὶ	ἐκείνους ἀσεβήματος, ὃς οὔτε πίστιν
16, 10, 59	ἄθλου τούτου προκειμένου λέγειν τι	περὶ	ἐκείνων δυσχερὲς πρὸς τῆς τοῦ
16, 7, 56	ἦλθες ἀχαριστίας, ὡς τοιαῦτα μὲν	περὶ	ἡμῶν νοῆσαι, τοιαῦτα δὲ λαλεῖν;
16, 10, 59	τῶν Ἀράβων δυνάμεως καὶ τῶν	περὶ	Ἡρώδην πεσόντος ἑνὸς καὶ δευτέρου,
16, 7, 56	τοὺς λόγους ὀψὲ τῆς ὥρας	περὶ	θεραπείαν τοῦ σώματος ἐγένετο. Τοιαύτης
16, 10, 59	φονεύειν αὐτοὺς Ἡρώδην Ἀλέξανδρος, ἐπεὶ	περὶ	κυνηγέσιον θηρίων διώκων προλάβοι. Δυνατὸν
16, 2, 51	διὰ Ῥόδου καὶ Κῶ προσέσχεν,	περὶ	Λέσβον οἰόμενος ἐπικαταλήψεσθαι τὸν Ἀγρίππαν.
16, 8, 57	ἐπὶ πολλοῖς χρήμασιν. Ἀνακρίναντι δὲ	περὶ	μὲν τῆς γεγενημένης πρὸς αὐτὸν
16, 5, 54	αὕτη μοι δοκεῖ τῆς Ἡρώδου	περὶ	μὲν τοὺς οἰκείους καὶ συμβούλους
16, 10, 59	Νάκεβον τὸν στρατηγὸν αὐτῶν καὶ	περὶ	πέντε καὶ εἴκοσι τοὺς πάντας
16, 11, 60	μὲν ἀσεβῆ εἶναι τὰ ἐκείνοις	περὶ	σὲ ἐγνωσμένα, χρῆναι μέντοι αὐτοὺς
16, 2, 51	Ἀγρίππαν, μετέσπευδεν ὡς ἐνῆν. Καὶ	περὶ	Σινώπην τὴν ἐν Πόντῳ καταλαβὼν
16, 1, 50	ἧκον ἀπὸ τῆς Ἰταλίας, σπουδὴ	περὶ	τὰ μειράκια τῶν ὄχλων ἦν,
16, 8, 57	φίλους αὐτῷ, καὶ πολλὰ μὲν	περὶ	τὰς βασιλικὰς χρείας ἔν τε
16, 7, 56	ἤδη παρηκμακέναι τὴν ἐπιθυμίαν τἀδελφῷ	περί	τε τῶν πρώτων ᾐτιᾶτο καὶ
16, 9, 58	στρατηγοὶ τοῦ βασιλέως ἀπόντος ἐχειρώσαντο.	Περὶ	τετταράκοντα δέ τινες ἀρχιλῃσταὶ κατὰ
16, 11, 60	εἴποι. Βίαιος γὰρ ἦν καὶ	περὶ	τὴν ἀπόδειξιν τῆς αἰτίας ἐτετάρακτο
16, 9, 58	ὡς αὐτόν, ὅτι πολέμῳ τὰ	περὶ	τὴν Ἀραβίαν εἴη κεκακωμένα καὶ
16, 9, 58	γνώριμος εἶναι Καίσαρι, τότε δὲ	περὶ	τὴν αὐλὴν ἀναστρεφόμενος ὡς ἤκουσεν
16, 10, 59	ἀνῆλθεν εἰς τὴν Ῥώμην καὶ	περὶ	τὴν αὐλὴν ἐγένετο, πρῶτον μὲν
16, 4, 53	παίδων κατέστρεφε τὸν λόγον τοὺς	περὶ	τὴν αὐλὴν καὶ τὸ λοιπὸν
16, 4, 53	τε τοῖς παροῦσιν ἐνεπεπτώκει καὶ	περὶ	τὴν αὐλὴν ὁ λόγος διαδοθεὶς
16, 9, 58	χρήματα μὲν πολλὰ διδοὺς τοῖς	περὶ	τὴν αὐλήν, πολλὰ δὲ Καίσαρι
16, 8, 57	ἀπηρτίζετο. (Τοιαύτη μὲν ἦν τῶν	περὶ	τὴν αὐλὴν ταραχή. Πολλοῖς δὲ
16, 7, 56	αὐτῆς γὰρ ἐδόκει κεκινῆσθαι τὰ	περὶ	τὴν διαβολήν. Αἵ τε τοῦ
16, 11, 60	ἐκεῖνον, ἀπαθῆ καὶ περιττὸν ὄντα	περὶ	τὴν ἐπιθυμίαν τῆς ἀρχῆς καὶ
16, 9, 58	τῶν δώρων λαβών. Τὰ δὲ	περὶ	τὴν Ἰουδαίαν καὶ Ἀραβίαν ἀεὶ
16, 2, 51	δεηθεῖεν ἕκαστοι παρίστατο. (Τότε δὲ	περὶ	τὴν Ἰωνίαν αὐτῶν γενομένων πολὺ
16, 10, 59	ὁ πατὴρ ἠλλοτρίωτο, καὶ τὰ	περὶ	τὴν μητέρα διηγεῖτο καὶ τὸν
16, 10, 59	διηλλαγμένον εὑρεῖν Ἡρώδῃ. Τὰ γὰρ	περὶ	τὴν Νικολάου πρεσβείαν ἀπέβη τοῦτον
16, 10, 59	ἀπῄει Νικόλαος. ~(Ἐξετετάρακτο δὲ τὰ	περὶ	τὴν οἰκίαν καὶ τοὺς παῖδας
16, 1, 50	κατὰ μέρος ἀδικίας ἀναστεῖλαι τῶν	περὶ	τὴν πόλιν καὶ τὴν χώραν
16, 11, 60	τι πρότερον ἦν αὐτῷ ἐνδοιάσιμον	περὶ	τὴν τεκνοκτονίαν τούτῳ τόπον ἢ
16, 4, 53	ξενίαις καὶ καταγωγαῖς ἐτίμησεν, καὶ	περὶ	τῆς βασιλείας αὐτῷ τὴν ἐξουσίαν
16, 4, 53	εὔδηλον. Ὁ γὰρ ἀεί τι	περὶ	τῆς βασιλείας ἐνθυμούμενος συγκαταλογίζεται τὸν
16, 10, 59	μὲν Ἡρώδης οὐκ ἐνδοιασίμως εἶχεν	περὶ	τῆς τῶν παίδων εἰς αὐτὸν
16, 10, 59	τοῖς δεσμοῖς καὶ πάλιν ἠρώτα	περὶ	τῆς φυγῆς, ὅπου καὶ πῶς
16, 8, 57	οὔσης καὶ φόβου καὶ ταραχῆς	περὶ	τὸ βασίλειον, εἷς τις τῶν
16, 10, 59	ἀπέκτειναν. Ὡρμημένων δὲ καὶ τοὺς	περὶ	τὸν Ἀλέξανδρον ὁμοίως κτεῖναι, τοῦτο
16, 8, 57	εἰ ὑπεξαιρεθείη. Τότε γοῦν τῶν	περὶ	τὸν Ἀνδρόμαχον ἀπελαθέντων λόγου καὶ
16, 3, 52	ἅπερ ἅπαντα κακοήθως ὑπὸ τῶν	περὶ	τὸν Ἀντίπατρον καιροφυλακούμενα καὶ μειζόνως
16, 5, 54	Ὁμώνυμον δὲ αὐτῷ καὶ πόλιν	περὶ	τὸν αὐλῶνα τῆς Ἱεριχοῦντος ἔκτισεν
16, 11, 60	πατρὸς καὶ τῶν πραττομένων αὐτῷ	περὶ	τὸν βίον οὐκ εὐμενεῖς ἦσαν
16, 7, 56	διὰ τὴν εὔνοιαν, ἣν ἔχοι	περὶ	τὸν Ἡρώδην ἀεὶ προγινώσκουσα τοὺς
16, 10, 59	παῖδας αὐτῷ πολὺ χεῖρον ἐσχηκότα	περὶ	τὸν καιρὸν ἐκεῖνον. Ὅλως μὲν
16, 2, 51	τε τῇ Σεβαστῇ καὶ Καισαρείᾳ	περὶ	τὸν λιμένα τὸν ὑπ' αὐτοῦ
16, 10, 59	ἐκείνου πεμφθέντα γράμματα. Τοῖς γὰρ	περὶ	τὸν Ὄλυμπον καὶ Οὐολόμνιον εὐμενῆ
16, 11, 60	τε τὸ μέλλον ἐκ τῆς	περὶ	τὸν πάσχοντα δυσχερείας προῦπτον, ἔφη
16, 2, 51	δ' αὐτοῖς κατείργαστο καὶ τὰ	περὶ	τὸν Πόντον, ὧν ἕνεκεν Ἀγρίππας
16, 9, 58	λῃστῶν Ἡρώδης ἐποιεῖτο, καὶ τῶν	περὶ	τὸν Σατορνῖνον καὶ Οὐολόμνιον ἐπιτρεπόντων
16, 4, 53	μέρος ἀπέστη τῆς ἀρχῆς τὸ	περὶ	τὸν Τράχωνα, καὶ τούτους οἱ
16, 8, 57	καὶ μεῖζόν τι λαβεῖν τῆς	περὶ	τὸν υἱὸν παρανομίας τεκμήριον καὶ
16, 10, 59	σοῦ, Καῖσαρ, ὀνόματος; Τὰ δὲ	περὶ	τοὺς αἰχμαλώτους ἑξῆς ἤδη λεκτέον.
16, 2, 51	ὅλης ἐκδημίας ἐποιήσατο καὶ τὰ	περὶ	τοὺς Ἰουδαίους, ὅσοι κατὰ τὴν
16, 4, 53	ἄπιστον τῆς διαβολῆς καὶ τὸ	περὶ	τοὺς νεανίσκους ἐν ἀκμῇ καὶ
16, 11, 60	τοῦ τε πάθους καὶ τῆς	περὶ	τοὺς οἰκείους ἀπιστίας. Αὖθις δὲ
16, 3, 52	κακῶν, ἢ τοιοῦτο μέγεθος τῶν	περὶ	τοὺς οἰκείους συμφορῶν διαφυγεῖν ἐν
16, 10, 59	γέροντι καὶ κακῶς πράττοντι τὰ	περὶ	τοὺς παῖδας οὐκ ᾠήθη καλῶς
16, 10, 59	τῆς Κιλικίας προσσχόντας Ἀρχελάῳ τε	περὶ	τούτων ἀποδοῦναι καὶ μεμψαμένους ὅτι
16, 8, 57	συνθήκας εἰς Ῥώμην ἐλθεῖν, ἐπειδὴ	περὶ	τούτων ἐγέγραπτο Καίσαρι, καὶ μέχρις
16, 7, 56	ἐμοῦ βλασφημίαν εὔνοιαν ὑποκρίνασθαι καὶ	περὶ	τούτων λέγειν, ἃ τῆς σῆς
16, 6, 55	ἀπανθρωπίας ἐπρεσβεύσαντο παρὰ Καίσαρα καὶ	περὶ	τούτων. Ὁ δ' αὐτοῖς τὴν
16, 9, 58	ἦγεν λῃστὰς τοὺς ἐκεῖ, καὶ	περὶ	τούτων τοῖς ἡγεμόσιν ἔπεμπεν περὶ
16, 9, 58	φέροντες διετέλουν. Ἐκεῖνος δὲ διελέγετο	περὶ	τούτων τοῖς Καίσαρος ἡγεμόσιν Σατορνίνῳ
16, 10, 59	δὲ τὴν ψυχὴν ἄνθρωπος καὶ	περὶ	τρυφὴν καὶ κολακείαν δεινὸς ἑκάτερον
16, 10, 59	ἂν ἔτι ζῆν καὶ τοὺς	περὶ	Τύραννον εἰς ἐξέτασιν ἀσφαλεστέραν, ἀλλὰ
16, 11, 60	ἐν Βηρυτῷ, ἥντιν' ἔχοιεν γνώμην	περὶ	τῶν παίδων αὐτοῦ καὶ οἱ
16, 10, 59	ἔδοξεν ἐξ ἐντολῆς Ἡρώδου τὰ	περὶ	τῶν παίδων γράμματα καὶ τοὺς
16, 4, 53	καὶ γενόμενος ἐν τῷ ἱερῷ	περὶ	τῶν πεπραγμένων κατὰ τὴν ἀποδημίαν
16, 2, 51	Οὐδὲ γὰρ ὡς ἐν δικαστηρίῳ	περὶ	τῶν προκειμένων διελάμβανον, ἀλλ' ἦν
16, 9, 58	κατὰ τὴν Ἀραβίαν εἶναι καὶ	περὶ	τῶν χρημάτων ἀνεβάλλετο, περὶ ὧν
16, 9, 58	περὶ τούτων τοῖς ἡγεμόσιν ἔπεμπεν	περὶ	Φοινίκην οὖσιν, ἀποδεικνὺς ὅτι μηδὲν
16, 9, 58	ἀδικίαν ἐοικυῖαν. Ἐγεγόνεισαν γὰρ ἤδη	περὶ	χιλίους. Ἐφ' οἷς ἀχθόμενος Ἡρώδης
16, 10, 59	Ἀλέξανδρον παράγει νέον ὄντα καὶ	περὶ	ὧν ἐπεπόνθει μηδενὶ μὲν πρὸς
16, 9, 58	καὶ περὶ τῶν χρημάτων ἀνεβάλλετο,	περὶ	ὧν ἐπί τε Σατορνίνου καὶ
16, 10, 59	γὰρ ἠπίστατο βουλομένῳ μὲν ἀπολογεῖσθαι	περὶ	ὧν ἔπραξεν οὐκ ἔσεσθαι παρρησίαν,
16, 1, 50	οὐ καθ' ἡδονὰς συνεῖναι τῷ	πατρὶ	διὰ τὸν τῆς μητρὸς θάνατον,
16, 11, 60	καταμαθεῖν, ἀλλὰ συνηγορίαν αὐτοῖς προτιθεὶς	πατρὶ	κατὰ παίδων ἀσχήμονα, καὶ τὰ
16, 10, 59	αὐτοῖς τε ἐκείνοις καὶ τῷ	πατρὶ	μὴ χαλεπώτερόν τι προστεθῆναι κατ'
16, 10, 59	ὅσα κακῶς ἐποίησαν ἐπὶ τῷ	πατρὶ	ταῦτα γραψαμένους ἀποφέρειν. Οἱ δ'
16, 4, 53	ὡς βασιλεῖ, παρούσης δὲ ὡς	πατρὶ	τοὺς ἀδικοῦντας ἐπεξιέναι, τὸ εἰς
16, 4, 53	μὴ τοιούτους αὐτοὺς παρασχεῖν τῷ	πατρί,	ὡς μηδὲ γενέσθαι τὸν ἐπ'
16, 7, 56	πεποιήκει. χαριζομένη δ' ἐκείνη τῇ	μητρὶ	πολλάκις ἔλεγεν, ὡς μέμνηνται μὲν
16, 5, 54	προσηγόρευσεν. Ἐπώνυμον δὲ καὶ τῇ	μητρὶ	χωρίον ὑπὲρ Ἱεριχοῦν οἰκοδομήσας ἀσφαλείᾳ
16, 8, 57	ἀνδρῶν οὐκ ἀσήμων ἔχειν τὴν	ἄχρι	τοσούτων παρρησίαν τήν τε τιμὴν
16, 4, 53	καὶ βασιλέως παισὶν οὐχ ὑστέρησεν	μέχρι	νῦν ἀποδιδούς, οὐ κόσμον, οὐχ
16, 10, 59	τῶν παρόντων ὀδυνηρά τις θέα,	μέχρι	πλείονος οὐδὲ ἐφ' οἷς ἧκον
16, 4, 53	εἰς τὴν Ῥώμην, ἐγένετο μὲν	μέχρι	τῆς Ἀκυληίας πόλεως Καίσαρι συντυχεῖν
16, 7, 56	μὲν ἰδιάζοντες ἐκεῖνοι τῆς Μαριάμμης,	ἐστυγήκασι	δὲ τὸν πατέρα, συνεχὲς δὲ
16, 10, 59	τὸν βασιλέα περιάγων ἀεὶ τοῖς	ῥήμασι	καὶ παροξύνων, ὡς ἀμετάγνωστον ποιῆσαι
16, 2, 51	Νικόλαος ὑπὲρ τῶν Ἰουδαίων ἔλεξεν.	~(Ἅπασι	μὲν, ὦ μέγιστε Ἀγρίππα, τοῖς
16, 7, 56	αὐτὸν ἐγγραφῆναι τοῖς τῶν Ἰουδαίων	ἔθεσι	καὶ τότε γαμεῖν, ἄλλως γὰρ
16, 2, 51	μηδ' ἐπηρεάζεσθαι μηδὲ κωλύεσθαι τοῖς	ἔθεσι	χρῆσθαι τοῖς ἡμετέροις μηδ' ἀφαιρεῖσθαι
16, 2, 51	σύμβουλος, ἡδὺς δὲ κἀν ταῖς	ἀνέσεσι	καὶ μόνος ἁπάντων κοινωνὸς ὀχληρῶν
16, 1, 50	πόλιν καὶ τὴν χώραν ἁμαρτανομένων	τίθησι	νόμον οὐδὲν ἐοικότα τοῖς πρώτοις,
16, 4, 53	τῶν ἐλπίδων ἃς ἐδεδώκει τοῖς	παισὶ	νενεωτέριστο πολλὰ καὶ νεωτέρων ἐφιέμενοι
16, 7, 56	καὶ μειζόνως εὐεργετῶν ἢ τυχεῖν	εἰσι	δίκαιοι. (Τοιαῦτα μὲν οὖν ὁ
16, 10, 59	αὐτῶν καὶ περὶ πέντε καὶ	εἴκοσι	τοὺς πάντας ὧΝ ἕκαστον αὐτὸς
16, 2, 51	καταλαβὼν ἀπροσδόκητος μὲν ὤφθη ταῖς	ναυσὶ	προσπλέων, ἄσμενος δὲ ἐφάνη πολλαί
16, 2, 51	εὐεργεσίας οὐ βραδύνοντα τὸν Ἀγρίππαν.	Ἰλιεῦσι	μέν γε αὐτὸν διήλλαξεν, διέλυσεν
16, 5, 54	τὰ πλεῖστα τῶν δημοσίων συγκατεσκεύασεν.	Ἀντιοχεῦσι	δὲ τοῖς ἐν Συρίᾳ μεγίστην
16, 2, 51	τὰς ἑορτάς, ἃς τοῖς νομιζομένοις	προσάγουσι	θεοῖς, εὖ οἶδ' ὅτι πάντα
16, 4, 53	οὐδ' ἐκείνοις ἔτι ταὐτὸν σχῆμα,	κλαίουσι	μὲν ὅμως καὶ σὺν κατηφείᾳ
16, 2, 51	εἰ χαίρει τιμώμενον, χαίρει τοῖς	ἐπιτρέπουσι	τιμᾶν, ἐθῶν τε τῶν ἡμετέρων
16, 4, 53	ἀπολογούμενοι σπουδῇ πλείονι περὶ ἀλλήλους	ἀξιώσουσι	κεχρῆσθαι. Τοιαῦτα νουθετῶν ἔνευσε τοῖς
16, 6, 55	τὸν τρόπον τοῦτον. Ἀγρίππας Ἐφεσίων	ἄρχουσι	βουλῇ δήμῳ χαίρειν. Τῶν εἰς
16, 6, 55	(Γάιος Νωρβανὸς Φλάκκος ἀνθύπατος Σαρδιανῶν	ἄρχουσι	χαίρειν. Καῖσάρ μοι ἔγραψεν κελεύων
16, 11, 60	συγγενεῖς εἶναι ἢ φίλους, οἳ	περιορῶσι	τοιοῦτο μῦσος ἐπὶ τῇ μακαριζομένῃ
16, 8, 57	οἱ πιστότατοι τῷ βασιλεῖ. Καὶ	τί	γὰρ ἢ καθάπερ λύττης τινὸς
16, 10, 59	τὰ γινόμενα καὶ λαλούμενα, καὶ	τί	γὰρ ἢ καταδίκων εἶχον ἀδοξίαν
16, 8, 57	συμπαιδεύσαντας δὲ τοὺς υἱοὺς καὶ	τί	γὰρ ἢ πρῶτον παρρησίας τόπον
16, 4, 53	ὑπὸ σοῦ κατασκευασθέντα ναὸν εἰσιέναι.	Τί	δ' εἰ καὶ τῶν ἄλλων
16, 10, 59	πραττομένων ἡ γυνὴ σύνοιδεν αὐτῷ,	τί	δ' οὐκ ἄν, ἔφη, συνέγνω
16, 7, 56	αὐτῷ δοκεῖς κατὰ τοῦ γεγεννηκότος;	τί	δέ σοι βούλεται τὸ μισοῦντά
16, 4, 53	ἡμῖν ὁ νῦν ἥλιος, ὃν	τί	δεῖ βλέπειν μετὰ τῆς ὑποψίας;
16, 11, 60	μὲν οὐ παντάπασιν ἀγνωμόνως, ἀλλὰ	τί	δεῖ καὶ λέγειν, διεκίνησεν αὐτὸν
16, 2, 51	νεῶν ἔδει δεύτερος ἐξητάζετο. Καὶ	τί	δεῖ λέγειν, ὅσην ἐκεῖνοι παρέσχον
16, 2, 51	χρεία μὴ εἰς πρῶτον ὁρᾷ;	τί	δὴ κωλύει καὶ τὰς ἡμετέρας
16, 11, 60	πλείους, ὥστε καὶ μηκέτι ἄλλο	τι	δοκεῖν ἢ καταδεδικάσθαι τὴν ἐπὶ
16, 9, 58	πάλιν εἰς Ῥώμην ἀποστέλλειν, εἴ	τι	δύναιτο μετριώτερον εὑρεῖν διά τε
16, 4, 53	κρίσιν. Οὐκ ἂν γάρ, εἴ	τι	δυσχερὲς ἐνενόεις ἐφ' ἡμῖν, ἐπὶ
16, 4, 53	ἧς ἴσμεν ἔχοντα τὸν πατέρα;	τί	καὶ θέλοντες; εἰ μὲν εἰσὶν
16, 4, 53	ἐδεδοίκει μεταβολὴν τοῦ πατρός, εἴ	τι	καὶ καθ' αὑτὸν ἀξιώσει ἐπιεικέστερον
16, 4, 53	τὸν πατέρα δυνηθεῖεν. Οὕτως ἄγριόν	τι	καὶ μιαρὸν ἐντετηκέναι ταῖς ψυχαῖς
16, 4, 53	προαιρέσεως, ἀλλὰ κἀκεῖθεν, ὅτε ἀνιάσειν	τι	καὶ παροξυνεῖν ἤλπιζεν τὸν πατέρα
16, 11, 60	κινεῖν ἡμῖν τε αὐτοῖς ἀποδιδόντας	τι	καὶ τὰς διαφορὰς τῶν ἐπιτηδευμάτων
16, 3, 52	δι' αὐτὴν ἀνῃρημένης, ἐχόντων δέ	τι	καὶ τῶν νεανίσκων θρασὺ καὶ
16, 8, 57	πιστοὺς Ἀλεξάνδρῳ βασάνοις ἀνέκρινεν, εἴ	τι	κατ' αὐτοῦ τολμηθὲν εἰδείησαν. Οἱ
16, 10, 59	τοῖς βουλομένοις, εἴ τις ἔχοι	τι	κατ' ἐκείνων εἰπεῖν, Εὐάρατόν τε
16, 10, 59	πρὸς Καίσαρα πέμψειν οὐδ' ἄλλο	τι	κατὰ δύσνοιαν τὴν πρὸς ἐκεῖνον
16, 8, 57	ἀπίθανον. Ἠξίου δὲ καὶ μεῖζόν	τι	λαβεῖν τῆς περὶ τὸν υἱὸν
16, 7, 56	εὐνοίᾳ χρῆσθαι, λέγειν τε εἴ	τι	λαλήσειεν κατ' ἰδίαν ἀναπείθουσα καὶ
16, 4, 53	Ἀλλ' εἰς τοὺς οὐδ' ὅ	τι	λελάλητο μὴ σιωπῶντας. Τὴν μητέρα
16, 4, 53	τὰς ἀκοὰς τοιούτοις λόγοις. Καίτοι	τί	μὲν εἴησαν παθόντες ἐξ αὐτοῦ
16, 4, 53	ὁ ἀκοῦσαι μὴ θέλων; ἐλαλήσαμέν	τι	μετὰ παρρησίας. Οὐκ εἰς σέ.
16, 10, 59	Ῥώμην πλεῖν. Κἂν εὕρωσιν ἀνύσαντά	τι	Νικόλαον, ὡς μηκέτ' αὐτῷ δυσχεραίνειν
16, 5, 54	ἢ δόξειεν εἰς τὴν ἀρχήν	τι	παρακινεῖν, οὐχ ἱκανὸς ἑαυτοῦ κρατεῖν
16, 8, 57	αὐτῷ προσέκειτο καὶ μᾶλλον ἐδόκει	τι	περαίνειν, τῶν ἀντέχειν δυναμένων ἕκαστος
16, 7, 56	τὴν ἱερωσύνην ἔχοντες τὸ ψεύσασθαί	τι	περὶ αὐτῶν οὐκ εὐπρεπὲς ὑπειληφότες
16, 10, 59	εἰπεῖν, ἄθλου τούτου προκειμένου λέγειν	τι	περὶ ἐκείνων δυσχερὲς πρὸς τῆς
16, 4, 53	πολυπραγμονεῖν, εὔδηλον. Ὁ γὰρ ἀεί	τι	περὶ τῆς βασιλείας ἐνθυμούμενος συγκαταλογίζεται
16, 8, 57	Ἐπὶ τούτοις εὐθὺς μὲν ἔδοξέν	τι	πιστὸν ἔχειν Ἡρώδης, ὡς ᾤετο,
16, 8, 57	μὲν ἐπιτιμᾶν ἢ φάναι γενέσθαι	τι	προπετὲς αὐτῷ τελέως ἀνοίκειον εἰς
16, 11, 60	οὐκ ἦν δ' οὔτε εἰπεῖν	τι	προπετὲς οὔτ' ἄλλου λέγοντος ἀκούειν
16, 7, 56	στέρνα, ἡ μὲν ὄψις εἶχέ	τι	πρὸς τὴν ἄρνησιν πιθανόν, ἡ
16, 7, 56	καὶ φίλην. Ἔλεγον οὖν ἀεί	τι	πρὸς τὸν Ἡρώδην κατ' αὐτῆς
16, 7, 56	ἀτρεμεῖν αὐτῷ συνέβαινεν, ἀλλ' ἀεί	τι	προσέπιπτεν καινῶν ἀγωνισμάτων συγγενῶν καὶ
16, 10, 59	καὶ τῷ πατρὶ μὴ χαλεπώτερόν	τι	προστεθῆναι κατ' ὀργὴν ὧν ὑπόπτως
16, 11, 60	(Ὁ δὲ Ἡρώδης οὐδ' εἴ	τι	πρότερον ἦν αὐτῷ ἐνδοιάσιμον περὶ
16, 10, 59	δὲ κατὰ τῶν νεανίσκων μεῖζόν	τι	σκευωρουμένης ἀεὶ τῆς κατ' αὐτῶν
16, 4, 53	αἰτίας ἔχεις μήτ' ἐπιβουλὰς εὑρίσκεις,	τί	σοι πρὸς πίστιν αὔταρκες τοιαύτης
16, 7, 56	τὸν Ἡρώδην κατ' αὐτῆς καί	τι	συμπεσὸν ἐπὶ μεῖζον ἤγαγεν τὴν
16, 8, 57	ἂν τῆς θυγατρὸς φείσασθαι, εἴ	τι	συνειδυῖα τούτῳ οὐ κατεμήνυσεν. Τοιούτου
16, 8, 57	πικρὸς ὢν ἐδεδοίκει, μὴ καί	τι	ταῖς ἀληθείαις συνέστηκεν ἐπ' αὐτὸν
16, 11, 60	καὶ δέον, εἰ μὲν ἀνοσιώτερόν	τι	τετολμήκασιν, ἐπεξιέναι πατραλόας ὄντας. Αὐτῷ
16, 11, 60	βασιλείᾳ. Σὺ δ' οὐ σκέψει	τί	τὸ πραττόμενόν ἐστιν; Δύο νεανίσκους
16, 10, 59	πικρότερον ἔγραψεν αὐτῷ πεπονθώς, καί	τι	τοιοῦτον εἰπεῖν εἰς τὸν Σύλλαιον,
16, 8, 57	τὰς ταραχὰς λαμβάνοντα, καὶ συμπίπτει	τι	τοιοῦτον ἐξ αἰτίας μὲν οὐκ
16, 8, 57	ἦν φιλονεικίας αἴτιον, εἰ μή	τι	τοιοῦτον οἷον ἐδόκει κακῶς εὑρίσκοιτο,
16, 10, 59	κακοηθείᾳ τῶν ἐναντίων ἀληθὲς εἶναί	τι	τούτων. Βούλεσθαι δ' ἂν ἔτι
16, 11, 60	ἐκπλαγέντα καὶ κεκινημένον χωρῆσαι πρός	τι	τῶν ἀτόπων, εἰ καὶ δυσχερές,
16, 11, 60	μόνον μόνῳ καὶ δράσαντα παθεῖν	τι	τῶν εἰκότων οὐκ ἀγεννὲς Ἀλεξάνδρῳ
16, 2, 51	μᾶλλον αἱρήσονται παθεῖν ἢ καταλῦσαί	τι	τῶν πατρίων. Καὶ γὰρ τοὺς
16, 10, 59	αὐτὸν ἐπετέτακτο, φράζειν κελεύοντος εἴ	τι	τῶν πραττομένων ἡ γυνὴ σύνοιδεν
16, 6, 55	Ἀγκύρῃ. Ἐὰν δέ τις παραβῇ	τι	τῶν προειρημένων, δώσει δίκην οὐ
16, 11, 60	μετὰ τῆς ἐκείνων γνώμης ὅ	τι	χρὴ διαλαμβάνειν. Καῖσαρ μὲν τοιαῦτα
16, 11, 60	σοὶ καὶ συμφέρουσαν, εἰ λάβοις	τι	χρήσιμον ἐξ αὐτῆς, προύκρινα τῆς
16, 10, 59	κατὰ τὰ γυμνάσια τιμώμενοι καί	τι	χρυσίον καὶ δωρεὰς ἄλλας ἔλαβον.
16, 10, 59	ἐκείνου τὸ καὶ καθ' αὑτῆς	τι	ψεύσασθαι, πάνθ' ὁμολογεῖν. Ὁ δὲ
16, 11, 60	ἡγεμόνας ἐπύθετο, προστάττει τῷ τε	ὀνόματι	δηλωθέντων ἁπάντων καὶ τὸν Τίρωνα
16, 11, 60	ἄλλων οἴεται φιλίᾳ τε καὶ	ἀξιώματι	ἐπιφανεῖς μετὰ τῆς ἐκείνων γνώμης
16, 8, 57	λόγῳ καὶ προσγινομένης ἀνέσεως τῷ	σώματι	προσετίθει δ' ὅτι καὶ συνεργὸν
16, 9, 58	λῃστεύειν μὲν οὐκ εἶχον ἐξουσίαν	ἔτι,	γεωργεῖν δὲ καὶ ζῆν ἡμέρως
16, 4, 53	κάλλει σωμάτων ἐλεεινὸν ἐπεσπᾶτο βοήθειαν.	Ἔτι	δὲ μᾶλλον ἐπειδὴ καὶ τῷ
16, 7, 56	ἐγγόνων τῶν ἐκείνου καὶ βασιλεύοντας	ἔτι	δι' ἐντροπῆς ἔχοντες, τὴν δ'
16, 4, 53	χεῖρον. Οὐ γὰρ ἂν ὑπομείναιμεν	ἔτι	ζῆν, εἰ τοιοῦτον ἠδικηκέναι πατέρα
16, 10, 59	τι τούτων. Βούλεσθαι δ' ἂν	ἔτι	ζῆν καὶ τοὺς περὶ Τύραννον
16, 2, 51	καὶ ὑφ' ὑμῶν δεδομένα πρότερον.	Ἔτι	καὶ δυναίμεθ' ἂν πολλὰ δόγματα
16, 7, 56	τρισχίλια τάλαντα κειμένων πολὺ πλειόνων	ἔτι	καὶ δυναμένων εἰς ἅπαν ἐπαρκέσαι
16, 7, 56	ἀνὴρ καὶ τὴν ἡλικίαν νέος	ἔτι	καὶ καλός. ὑπὸ χρείας οὖν
16, 3, 52	πολυπροσώπως καὶ πιστῶς ἀλλήλοις συναγωνιζομένων	ἔτι	καὶ μᾶλλον αἱ παρὰ τῶν
16, 9, 58	κολάσει τοὺς λῃστὰς ἐξαιτούμενος. Ὅθεν	ἔτι	καὶ μᾶλλον ἰσχυρῶς ἐχόντων πλείους
16, 3, 52	μητρὸς τὸν φόνον. Προσετίθεσαν δ'	ἔτι	καὶ ὡς ταῖς παρ' Ἀρχελάου
16, 2, 51	ὅσα πρὸς εὐδαιμονίαν αὐτοῖς ἐπέδωκεν,	ἔτι	κατὰ πάντων ἀρκεῖ τὸ μηκέτι
16, 7, 56	τοῦ γάμου, συνεπομνύμενος ὡς οὐδὲν	ἔτι	κοινώνημα πρὸς τὴν ἀποπεμφθεῖσαν ἔσται.
16, 9, 58	τε φαρμάκοις διαφθεῖραι καὶ ζῶντος	ἔτι	κρατεῖν αὐτὸν τάς τε τῶν
16, 4, 53	πιστεύων τῷ μεγέθει τῆς διαβολῆς	ἔτι	μᾶλλον ἐξηλλάττετο καὶ συνεχὲς εἰς
16, 2, 51	ἐπὶ τῷ καθ' ἡδονὴν κἂν	ἔτι	πλείους ἐπιμείνας ἡμέρας διὰ τὸν
16, 7, 56	τοῦ ἔρωτος, ὥστε μηδὲν μὲν	ἔτι	ποιῆσαι τῶν ὡμολογημένων, πάλιν δὲ
16, 4, 53	ὑπήντησεν Ἀλέξανδρος, ἦν οὐδ' ἐκείνοις	ἔτι	ταὐτὸν σχῆμα, κλαίουσι μὲν ὅμως
16, 7, 56	ἐν τῇ βασιλείᾳ χρώμενος, ἀκηκοὼς	ἔτι	τάχιον ὡς Ὑρκανὸς ὁ πρὸ
16, 11, 60	ἑξῆς οἱ πλείους, ὥστε καὶ	μηκέτι	ἄλλο τι δοκεῖν ἢ καταδεδικάσθαι
16, 2, 51	ἔτι κατὰ πάντων ἀρκεῖ τὸ	μηκέτι	δούλους ἀλλ' ἐλευθέρους φαίνεσθαι. Τὰ
16, 10, 59	προσφέρει τοὺς λόγους. Ὁ δ'	οὐκέτι	κατασχὼν αὑτὸν δῆσαί τε κελεύει
16, 2, 51	καὶ τῷ λόγῳ καὶ τῇ	χάριτι	δεδημαγωγημένοι μετὰ πλείστης χαρᾶς ἀπῄεσαν
16, 7, 56	ἴδοιεν τοῦ μητρῴου κόσμου μετειληφυίας,	ἀντὶ	τῆς παρούσης ἁβρότητος ἀπειλεῖν, ὡς
16, 5, 54	τοιαῦτα καὶ συνείθισται τὸ δίκαιον	ἀντὶ	τοῦ πρὸς δόξαν ἠγαπηκέναι. Διόπερ
16, 4, 53	Καὶ μήποτε τοῦτ' ἐκείνου χεῖρον	ἀντὶ	τοῦ τεθνάναι μηδὲν ἀδικοῦντας τὸ
16, 4, 53	μᾶλλον ἢ κρίσει παραδοῦναι τῷ	διαμείναντι	πρὸς αὐτὸν εὐσεβεστέρῳ παρὰ Καίσαρος
16, 8, 57	τοῦ παιδὸς ἐπὶ πολλοῖς χρήμασιν.	Ἀνακρίναντι	δὲ περὶ μὲν τῆς γεγενημένης
16, 11, 60	καταλιπὼν ἐφ' ἑνὶ παιδὶ κακῶς	οἰκονομήσαντι	τὴν εἰς αὐτὸν ἐλπίδα καὶ
16, 6, 55	ἀνατεθῆναι ἐν ἐπισημοτάτῳ τόπῳ τῷ	γενηθέντι	μοι ὑπὸ τοῦ κοινοῦ τῆς
16, 3, 52	τῆς ψυχῆς ἦν. Τῷ γὰρ	ὄντι	πλεῖστα μὲν καὶ παρ' ἐλπίδας
16, 8, 57	Σαλώμην δὲ καὶ νύκτωρ ἐπεισελθοῦσαν	ἄκοντι	μιγῆναι. Καὶ πάντας ἐπὶ ταὐτὸν
16, 9, 58	δὲ ἐν τῇ Ῥώμῃ κἀκεῖθεν	ἐπανήκοντι	συνέστη πόλεμος πρὸς τοὺς Ἄραβας
16, 10, 59	ὧν ἔπραξεν οὐκ ἔσεσθαι παρρησίαν,	ἐθέλοντι	δὲ κατηγορεῖν Συλλαίου γενήσεσθαι καιρὸν
16, 4, 53	ἄλλων ἆθλον εὐσεβείας ἐκτίθεται τῷ	μέλλοντι	πρὸς τὸν ποτὲ γενήσεσθαι τοιούτῳ
16, 7, 56	τοὺς κινδύνους. Ἐν δὲ τῷ	παρόντι	καὶ μᾶλλον ἐπιβουλεύεσθαι. Μόνη γὰρ
16, 10, 59	τὸ μὲν ἀρχὴν ἄλλην προσθεῖναι	γέροντι	καὶ κακῶς πράττοντι τὰ περὶ
16, 10, 59	ἄλλην προσθεῖναι γέροντι καὶ κακῶς	πράττοντι	τὰ περὶ τοὺς παῖδας οὐκ
16, 4, 53	δυνησόμενα. Κωλύσει γὰρ οὐδέν, τῷ	βασιλεύοντι	παῖδες εἰ εἰσὶν νέοι καὶ
16, 4, 53	ἐπὶ τῷ πάντων δεσπότῃ Καίσαρι	μεσιτεύοντι	τὸν παρόντα καιρὸν συντιθέμεθα ταύτην
16, 3, 52	τῶν μειρακίων ἕτερον αὐτῷ γενόμενον	ἰδιωτεύοντι	παῖδα προσήγετο καὶ τοῦτον ἐδόκει
16, 11, 60	παιδὶ καὶ τῷ πρὸ ἐκείνου	διελέγχοντι	κουρεῖ κατηγορίαν ἁπάντων αὐτῶν ἐποιήσατο.
16, 8, 57	πιστεύειν μέγα τῆς προσδοκίας κολαστήριον	ἔχοντι.	Πολλάκις γοῦν ὡς ἐπανιστάμενον αὐτῷ
16, 6, 55	Ἀσίᾳ κατοικοῦντες Ἰουδαῖοι εἰδοῖς Φεβρουαρίοις	δικαιοδοτοῦντί	μοι ἐν Ἐφέσῳ ὑπέδειξαν Καίσαρα
16, 10, 59	εἰς τὸ πλῆθος προήγαγεν ἐν	Ἱεριχοῦντι	κατηγοροῦντας τῶν παίδων. Καὶ τούτους
16, 7, 56	τὸν τρόπον χρώμενος τῇ γραφῇ.	ζῶντι	γὰρ ἐν τῇ βασιλείᾳ καὶ
16, 4, 53	αὐτὸ ποιεῖν οὐκ ἐπιτρέψειν ἔφη	ζῶντι	μὴ καὶ τῆς βασιλείας καὶ
16, 4, 53	τῆς ἀμοιβῆς τοσῆσδε οὔσης ἐπιτυγχάνειν.	Ὅτι	δὲ μηδὲ εὐσεβὲς αὐτοῖς ὑπὲρ
16, 8, 57	ἐσχηκότας παρῃτήσατο τότε, τὸν μὲν,	ὅτι	Δημήτριος ὁ παῖς αὐτοῦ συνήθης
16, 7, 56	εἴη παρ' αὐτῆς τοιοῦτον, καὶ	ὅτι	διὰ σπουδῆς ἐστιν ἅπασιν εἰς
16, 11, 60	Ῥώμῃ αὐτοῦ φίλοι, κἀκεῖνος εἶπεν,	ὅτι	δοκεῖ μὲν ἀσεβῆ εἶναι τὰ
16, 11, 60	αὐθαδείας νεωτερικῆς καὶ βασιλικῆς οἰήσεως,	ὅτι	καὶ διαβολῶν ἠνείχοντο κατὰ τοῦ
16, 7, 56	μέμνηται τοῦ κατασκευάσματος, οὐ μὴν	ὅτι	καὶ κατῆλθεν, οὐκ εὐπρεπῆ τὴν
16, 10, 59	κατορωρυγμένον καὶ τὸν ἀρχικύνηγον ἐξήλεγχον,	ὅτι	καὶ λόγχας αὐτοῖς δοίη βασιλικὰς
16, 4, 53	ἔκλαυσεν. Οὐχ ὅτι τέθνηκεν, ἀλλ'	ὅτι	καὶ νεκρὰ κακῶς ἤκουσεν ὑπὸ
16, 7, 56	ἀλλήλους ἐσχήκασιν. Ἐκεῖνος δὲ ἀπήγγελλεν,	ὅτι	καὶ νεύμασιν καὶ βλέμμασιν οὐκ
16, 8, 57	ἀνέσεως τῷ σώματι προσετίθει δ'	ὅτι	καὶ συνεργὸν ἔχων τὸν ἀδελφὸν
16, 11, 60	λόγων. Τὸ δὲ τελευταῖον εἰπών,	ὅτι	καὶ τῇ φύσει καὶ τῇ
16, 3, 52	ἀκούσας τοιούτων, ἐξεπέπληκτο δὲ μᾶλλον,	ὅτι	καὶ τῶν ἄλλων τινὲς ἀπήγγελλον,
16, 11, 60	ἤδη κατέγνωκας θάνατον; Οὐκ ἐννοεῖς,	ὅτι	καὶ τῶν ὄχλων ἡ σιωπὴ
16, 7, 56	ἔσχεν πρὸς αὐτήν, γινώσκων δ'	ὅτι	καὶ χήρα τυγχάνοι διελέγετο. Σαλώμη
16, 6, 55	Ἔγραψα οὖν ὑμῖν, ἵν' εἰδῆτε,	ὅτι	Καῖσαρ κἀγὼ οὕτως θέλομεν γίνεσθαι.
16, 9, 58	ἀπέλθοι τῆς χώρας μὴ πεπιστευκὼς	ὅτι	Καίσαρι μέλοι τὴν εἰρήνην ἅπασιν
16, 5, 54	δέ μοι τούτου τοῦ πάθους,	ὅτι	μέγιστον περὶ αὐτὸν ἦν, καὶ
16, 5, 54	Διόπερ οὐκ ἦν αὐτῷ κεχαρισμένον,	ὅτι	μὴ δυνατὸν εἰκόσιν ἢ ναοῖς
16, 3, 52	παρ' αὐτοῖς, εἰ τοῦτο πεισθεῖεν,	ὅτι	μὴ μόνοις μηδ' ἐξ ἀνάγκης
16, 10, 59	τούτων ἔφη καὶ μάλιστα διδάξειν,	ὅτι	μηδὲν ἢ τὰ πλεῖστά γε
16, 9, 58	ἔπεμπεν περὶ Φοινίκην οὖσιν, ἀποδεικνὺς	ὅτι	μηδὲν πλέον ὧν ἀγνωμονοῦντας ἐπεξελθεῖν
16, 9, 58	τοῦτο τῆς ἐπιστολῆς τὸ κεφάλαιον,	ὅτι	πάλαι χρώμενος αὐτῷ φίλῳ νῦν
16, 2, 51	νομιζομένοις προσάγουσι θεοῖς, εὖ οἶδ'	ὅτι	πάντα μᾶλλον αἱρήσονται παθεῖν ἢ
16, 10, 59	σύ τε οὐδὲν οἶσθα, ἀλλ'	ὅτι	παρ' Ἀρχέλαον ἀποχωρεῖν ἐγνώκειμεν κἀκεῖθεν
16, 10, 59	μητέρα διηγεῖτο καὶ τὸν Ἀντίπατρον,	ὅτι	παρωθούμενος αὐτοὺς τῆς τιμῆς τὰ
16, 6, 55	τοὺς Ἕλληνας ἰέναι, δεικνὺς αὐτοῖς	ὅτι	πάσης τιμῆς ἄνωθεν ἐπιτυγχάνοντες οὐδὲν
16, 10, 59	διακαρτερήσαντες πολὺν χρόνον ὕστερον ἔλεγον,	ὅτι	πείθοι φονεύειν αὐτοὺς Ἡρώδην Ἀλέξανδρος,
16, 9, 58	καὶ παρελθὼν ἔλεγεν ὡς αὐτόν,	ὅτι	πολέμῳ τὰ περὶ τὴν Ἀραβίαν
16, 8, 57	τὰ πρὸς ἀρετὴν ὑπὲρ ἅπαντας,	ὅτι	ταῦτ' αὐτῷ κακὰ μᾶλλον ἤπερ
16, 4, 53	μητέρα τις ἡμῶν ἔκλαυσεν. Οὐχ	ὅτι	τέθνηκεν, ἀλλ' ὅτι καὶ νεκρὰ
16, 10, 59	δ' οὐκ εὐμενὴς ἦν Καῖσαρ,	ὅτι	τὴν ἀρχὴν μὴ δι' ἐκείνου
16, 10, 59	περὶ τούτων ἀποδοῦναι καὶ μεμψαμένους	ὅτι	τῆς ἐπιβουλῆς ἐφάψαιτο τοῖς παισὶν
16, 2, 51	ἠξιώθησαν, ἔπαινός ἐστιν τῶν τετυχηκότων	ὅτι	τοσούτων παρέσχον αὑτοὺς ἀξίους, εἴτε
16, 4, 53	λόγον πιστὸν εἶχον ἐν τῷ	συνειδότι,	τὸ δ' ἐκ τοῦ πατρὸς
16, 8, 57	Καὶ τὸ μὲν φάρμακον εὐθὺς	ἐσπουδακότι	ζητεῖν οὐχ εὑρέθη. Τὴν δ'
16, 11, 60	τῶν κακῶν αὐτῷ καὶ τῷ	γεγεννηκότι.	(Ὁ δὲ Ἡρώδης οὐδ' εἴ
16, 5, 54	μέρος ὄντα καὶ μνήμης τῷ	τετελευτηκότι	διὰ τὴν προσηγορίαν. Ὁμώνυμον δὲ
16, 2, 51	Τόδ' ἕτερον δ' ἤδη σκοπήσομεν.	Ἔστι	τις δῆμος ἢ πόλις ἢ
16, 1, 50	ἔχοντα δὲ πιπράσκεσθαι μέν, ἀλλ'	οὔτι	γε τοῖς ἀλλοφύλοις οὐδ' ὥστε
16, 6, 55	εὑρέθη οὐ μόνον ἐν τῷ	ἐνεστῶτι	καιρῷ ἀλλὰ καὶ ἐν τῷ
16, 8, 57	πολλοὶ δὲ τῶν φίλων συνεστᾶσιν	οὐχὶ	πονηροὶ πᾶν ὁτιοῦν καὶ δρᾶν