HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

Flavius Josèphe (37 à +/- 100 ap. J. Chr.), Les Antiquités judaïques, livre XVI

Liste des contextes (ordre alphabétique inverse)


α  =  360 formes différentes pour 1039 occurrences

α   β   γ   δ   ε   ζ   η   θ   ι   κ   λ   μ   ν   ξ   ο   π   ρ   ς   τ   υ   φ   χ   ψ   ω   

Lv., Chap., Par.
16, 2, 51    συγκαθεζομένου βασιλέως ἠξιώκαμεν περιττὸν οὐδέν,     δ' αὐτοὶ δεδώκατε ταῦθ' ὑπ'
16, 2, 51    εἶναι πᾶν ὁτιοῦν χαρίζεσθαι Ἰουδαίοις,     δὲ ἀξιοῦσιν καὶ καθ' αὑτὰ
16, 2, 51    κειμένας δέλτους ὑπὲρ τούτων ἀναγινώσκειν,     δῆλον μὲν ὡς μετὰ πεῖραν
16, 4, 53    οὔτε τοῖς ἄλλοις ἐπιτηδεύμασιν ἐλαττούμενον,     δύναται καὶ βασιλείας κρατεῖν καὶ
16, 2, 51    Ῥωμαίων ἀρχὴν παρασχεῖν. Ἐπεὶ δὲ     καὶ πρότερον εἰλήφασιν ἄκυρα μὴ
16, 7, 56    δὴ τοῦ μηνίματος ἐπιδόντος εἰς     μάλιστα καὶ πρότερον ἐνόσει πλείω
16, 2, 51    μηδ' ἀφαιρεῖσθαι τῶν ὄντων μηδ'     μὴ βιαζόμεθα τούτους ὑπὸ τούτων
16, 2, 51    αὐτοῦ κατεσκευασμένον κἀν τοῖς ἐρύμασιν,     πολλαῖς δαπάναις ἐξῳκοδόμησεν, τό τε
16, 11, 60    τῶν ἐπιτηδευμάτων οὐκ ἀνυπευθύνους ποιοῦντας,     πρὸ ἡμῶν ἤδη πεφιλοσόφηται καὶ
16, 10, 59    χειρός. Τελέσαντες σὺν θεῷ εἰπεῖν     προεθέμεθα πάντα ἥξομεν πρὸς ὑμᾶς.
16, 7, 56    ὑποκρίνασθαι καὶ περὶ τούτων λέγειν,     τῆς σῆς ἀσεβείας ἦν καὶ
16, 2, 51    ἀφαιροῦνται κατ' ἐπήρειαν, χρήματα μὲν     τῷ θεῷ συμφέρομεν ἐπώνυμα διαφθείροντες
16, 7, 56    κοινωνίαν αὐτῇ γενέσθαι πρὸς τὸν  Ἄραβα.   Τήν τε κόρην, ἣν τἀδελφῷ
16, 5, 54    ἐν τῷ πεδίῳ τῷ λεγομένῳ  Καφαρσαβᾶ   τόπον ἔνυδρον καὶ χώραν ἀρίστην
16, 10, 59    ἔπληξε τὴν κεφαλὴν καὶ καταπληξαμένη  μέγα   καὶ συμπαθὲς ἀνῴμωξεν. Ἦν δὲ
16, 8, 57    ἐκτεταραγμένῳ καὶ τὸ μηδενὶ πιστεύειν  μέγα   τῆς προσδοκίας κολαστήριον ἔχοντι. Πολλάκις
16, 4, 53    βασιλεὺς ἐξ ὧν αὐτὸν ἔπειθεν  εὔλογα   κατηγορηκέναι διὰ τὸ μηδὲν ἔχειν
16, 9, 58    διὰ Συλλαίου δανείσας ἔτυχεν  Ὀβάδᾳ   τάλαντα ἑξήκοντα, παρηκούσης αὐτῷ τῆς
16, 5, 54    τε Συρίᾳ καὶ κατὰ τὴν  Ἑλλάδα   καὶ παρ' οἷς ποτ' ἂν
16, 7, 56    τὰ κατὰ τιμὴν εἰς τὴν  παῖδα   γινόμενα παρ' Ἡρώδου, πολλάκις δ'
16, 7, 56    τὴν μὲν ἄνθρωπον ἤδη καὶ  παῖδα   ἐξ αὐτῆς ἔχων ἀποπέμπεται, βασιλεῖ
16, 3, 52    μειρακίων ἕτερον αὐτῷ γενόμενον ἰδιωτεύοντι  παῖδα   προσήγετο καὶ τοῦτον ἐδόκει τιμᾶν,
16, 7, 56    δικαιότερον εἶναι λαβεῖν τὸν αὐτοῦ  παῖδα   τῆς τετραρχίας ὄντα διάδοχον. Οὕτω
16, 7, 56    ἐκείνους ἐμάνθανεν, δύσνουν δὲ τὴν  παῖδα   τῷ νεανίσκῳ πεποιήκει. χαριζομένη δ'
16, 10, 59    βαρυθυμίας ὑπαγόμενος καὶ τὴν ἑαυτοῦ  τηθίδα   καὶ πενθερὰν συναλγεῖν αὐτῷ ταῖς
16, 5, 54    ἐποίησεν ταῖς ἐπιμελείαις τῶν οἰκητόρων.  Φασαηλίδα   καὶ ταύτην ἐκάλει. (Τὰς δὲ
16, 10, 59    κίνδυνος ἀπωλείας διαβεβλημένῃ Συλλαίῳ κατ'  ἐλπίδα   γάμων ἅπαντα τἀνθάδε προμηνύειν; τούτους
16, 11, 60    κακῶς οἰκονομήσαντι τὴν εἰς αὐτὸν  ἐλπίδα   καὶ συγγενέσιν, ὧν αὐτὸς τοσαυτάκις
16, 4, 53    εἶχεν ἐν> φύσει κακοηθείας τὴν  ἐλπίδα   μεγάλην καὶ καθ' ἑαυτὴν οὖσαν
16, 11, 60    ἤδη διακείμενον, ἔχοντα δὲ οὐδεμίαν  ἐλπίδα   σωτηρίας αὑτῷ τε τὸ μέλλον
16, 8, 57    τῷ μηδὲν ἔχειν βέβαιον εἰς  ἐλπίδα   σωτηρίας ἐπ' ἀλλήλους ἐτράπησαν, νομίζοντες
16, 5, 54    τοῦτον τὸν ἀγῶνα Καίσαρι κατὰ  πενταετηρίδα   παρεσκευασμένος ἄγειν αὐτόν. δ'
16, 5, 54    Ταύτην ἀπὸ Ἀντιπάτρου τοῦ πατρὸς  Ἀντιπατρίδα   προσηγόρευσεν. Ἐπώνυμον δὲ καὶ τῇ
16, 3, 52    εἶναι τὸν παρὰ τῶν νεανίσκων  ἀνάφανδα   διαπειλουμένων, ὡς οὐκ ἀνέξονται μὴ
16, 10, 59    καὶ τῶν παρόντων ὀδυνηρά τις  θέα,   μέχρι πλείονος οὐδὲ ἐφ' οἷς
16, 8, 57    ταχὺ μεταπείθειν οὕτως ἔχοντα τὸν  βασιλέα.   Βέλτιον δὲ εἶναι αὐτῷ προσιέναι
16, 4, 53    ἀποβλέπειν εἰς αὐτὸν ἀξιῶν καὶ  βασιλέα   καὶ δεσπότην ἁπάντων δοκεῖν μήτε
16, 11, 60    (Ὁ δὲ καὶ πρὸς τὸν  βασιλέα   μετὰ πάσης παρρησίας ὠσάμενος μόνος
16, 8, 57    αὐτὸν συνισταμένην μηνῦσαι Μιθριδάτην τὸν  βασιλέα   Πάρθων τοῦ πατρὸς ᾑρημένου κατὰ
16, 8, 57    δεῖπνον προσφέρειν, δὲ κατακοιμίζειν  βασιλέα   πεπίστευτο καὶ τὰ μέγιστα τῶν
16, 10, 59    ἀπίθανος, ἀλλ' οὕτω διέθηκε τὸν  βασιλέα   περιάγων ἀεὶ τοῖς ῥήμασι καὶ
16, 3, 52    τὴν εὔνοιαν τὴν πρὸς τὸν  βασιλέα   πιστευθησομένοις αὐτὸ ποιεῖν. Ἤδη δὲ
16, 4, 53    μετωνομασμένῃ νῦν Σεβαστῇ καταλαμβάνει τὸν  βασιλέα   τῆς Καππαδοκίας Ἀρχέλαον, ὃς αὐτὸν
16, 4, 53    λόγος διαδοθεὶς ἐπίφθονον ἐποίει τὸν  βασιλέα.   Τὸ γὰρ ἄπιστον τῆς διαβολῆς
16, 7, 56    καὶ πρὸς δύσνοιαν ἄγειν τὸν  βασιλέα   τῶν ἔξωθεν οἷς ἐδόκει συμφέρειν.
16, 11, 60    τούς τε ἡγεμόνας καὶ τὸν  βασιλέα   τῶν Καππαδόκων Ἀρχέλαον ὅσους τε
16, 10, 59    καὶ πρὸς Ἀρχέλαον ἀναβὰς τὸν  βασιλέα   τῶν Καππαδόκων τὸν Ἀλέξανδρον ἐπῄνει
16, 10, 59    ἀνεπέμπετο τὰς δίκας καὶ τὰ  χρέα   τοῖς δεδανεικόσιν ἀποδώσων εἶθ' οὕτω
16, 10, 59    Ἀλέξανδρος δὲ Διόφαντον ἔφη τὸν  γραμματέα   μιμήσασθαι τὸν τύπον καὶ δι'
16, 8, 57    ταῦτ' αὐτῷ κακὰ μᾶλλον ἤπερ  ἀγαθὰ   παρὰ τῆς φύσεώς ἐστιν. Ἄχθεσθαι
16, 2, 51    μετὰ πλείστης χαρᾶς ἀπῄεσαν πολλὰ  ἀγαθὰ   συνευχόμενοι τῷ βασιλεῖ. ~(Προύβαινε δ'
16, 4, 53    νουθετεῖν ἠδύνατο. Πλείω μὲν ἀπολογεῖσθαι  δυνάμεθα,   λόγον δ' οὐκ ἐπιδέχεται τὰ
16, 10, 59    Τελέσαντες σὺν θεῷ εἰπεῖν  προεθέμεθα   πάντα ἥξομεν πρὸς ὑμᾶς. Ἀλλὰ
16, 4, 53    Καίσαρι μεσιτεύοντι τὸν παρόντα καιρὸν  συντιθέμεθα   ταύτην τὴν συνθήκην. Εἰ μὲν
16, 2, 51    τῶν ὄντων μηδ' μὴ  βιαζόμεθα   τούτους ὑπὸ τούτων βιάζεσθαι. Καὶ
16, 11, 60    τὴν δύναμιν ἐσχηκυῖαν, ὅθεν καὶ  πειθόμεθα   τὰς ἀνθρωπίνας πράξεις ὑπ' ἐκείνης
16, 2, 51    ἀξιοῦντες εἶναι δι' ὧν οὐχ  ἁμαρτησόμεθα.   Καλὰ μὲν οὖν, ἐὰν ἐξετάζῃ
16, 2, 51    συνήθει δικαιοσύνῃ συγκαθωσιωμένα. Καὶ οὔτε  ἀποκρυπτόμεθα   τὰ παραγγέλματα, οἷς χρώμεθα πρὸς
16, 4, 53    ζῆν, εἰ τοιοῦτον ἠδικηκέναι πατέρα  πεπιστεύμεθα.   Καὶ μήποτε τοῦτ' ἐκείνου χεῖρον
16, 6, 55    τῶν ἀρχόντων πράττειν, ἀλλὰ καὶ  συνεργούμεθα   τὰ τῆς θρησκείας ἔχοντες καὶ
16, 2, 51    οὔτε ἀποκρυπτόμεθα τὰ παραγγέλματα, οἷς  χρώμεθα   πρὸς τὸν βίον ὑπομνήμασιν τῆς
16, 10, 59    αὐτὸς ἐνόησα σύ τε οὐδὲν  οἶσθα,   ἀλλ' ὅτι παρ' Ἀρχέλαον ἀποχωρεῖν
16, 2, 51    δὲ ἀξιοῦσιν καὶ καθ' αὑτὰ  δίκαια   δοκεῖν. ὥστ' εἰ μὲν ἐδέοντο
16, 2, 51    τούτων βιάζεσθαι. Καὶ γὰρ οὐ  δίκαια   μόνον ἐστίν, ἀλλὰ καὶ ὑφ'
16, 3, 52    τῆς μητρὸς ἁμαρτίαις οὐδ' οἴεσθαι  δίκαια   παθεῖν ἐκείνην ἄσχετον εἶναι πρὸς
16, 8, 57    οἷς ἐμέμφετο τὸν πατέρα μὴ  δίκαια   ποιεῖν, Ἀντιπάτρῳ χώραν ἀπονέμοντα πρόσοδον
16, 2, 51    ἔδωκεν εἰπεῖν ὑπὲρ αὐτῶν τὰ  δίκαια.   Τοῦ δὲ Ἀγρίππου Ῥωμαίων τε
16, 2, 51    καὶ καθ' αὑτὰ τὰ ἔθη,  παλαιὰ   δ' ἡμῖν, κἂν μή τισιν
16, 10, 59    μοιχείας ἐξελέγχων οὐ τῶν ἐν  Ἀραβίᾳ   μόνον ἀλλὰ καὶ τῶν ἐν
16, 2, 51    ἦν ἔντευξις ὧν ἐβιάζοντο. Κἀκείνων  ἀπολογία   μὲν οὐδεμία τοῦ μὴ ταῦτα
16, 1, 50    βασιλεὺς τῇ τοῦ γεγεννηκέναι  φιλοστοργίᾳ   καὶ τιμῆς ἧς ἔδει μετεδίδου
16, 5, 54    ἄλλον κόσμον ἐσεμνοποίησεν τὴν πανήγυριν.  Διὰ   δὴ ταύτην τὴν φιλοτιμίαν διηνεκὴς
16, 9, 58    αὐτῷ τῆς παρρησίας, ἣν εἶχε  διὰ   Καίσαρα, καὶ τὸ μεῖζον ἀφῄρητο
16, 8, 57    δυσχέρειαν. Ἦσαν εὐνοῦχοι τῷ βασιλεῖ  διὰ   κάλλος οὐ μετρίως ἐσπουδασμένοι. Τούτων
16, 2, 51    καθαιρεθεῖσαν οὐχ ὥσπερ τὰ ἄλλα  διὰ   μέγεθος καὶ κάλλος ἀναστῆναι ῥᾴδιον
16, 4, 53    αὑτῷ τοιοῦτον ἐπιτρέπειν, καὶ  διὰ   μέγεθος τῆς ἀσεβείας ὕποπτον ἦν.
16, 2, 51    οὖν Ἀγρίππας βιαζομένους ἀπεκρίνατο ταῦτα.  Διὰ   μὲν τὴν Ἡρώδου πρὸς αὐτὸν
16, 10, 59    κατ' αὐτῶν διαβολάς, ἀλλ' ἤδη  διὰ   μίσους οἰκείου γεγενημένος αὐτὸς εἰ
16, 10, 59    τοῦτο μὲν βασιλεὺς παρῃτήσατο  διὰ   Πτολεμαίου καὶ Φερώρα τὸ πλῆθος
16, 2, 51    εἰδὼς στρατείαν προηγούμενον. Καὶ πλεύσας  διὰ   Ῥόδου καὶ Κῶ προσέσχεν, περὶ
16, 7, 56    παρ' αὐτῆς τοιοῦτον, καὶ ὅτι  διὰ   σπουδῆς ἐστιν ἅπασιν εἰς μῖσος
16, 10, 59    γὰρ ἔλεγεν εἶναι τῷ Καππάδοκι  διὰ   σπουδῆς. Ὅθεν καὶ τὴν Γλαφύραν
16, 9, 58    λῃστὰς ἐξῄτει καὶ χρέος  διὰ   Συλλαίου δανείσας ἔτυχεν Ὀβάδᾳ τάλαντα
16, 3, 52    τῆς στεργομένης αὐτῷ γυναικὸς ὤνατο  διὰ   τὰς ἐγγινομένας ταραχὰς κατὰ τὴν
16, 2, 51    γὰρ τοὺς πολέμους οἱ πολλοὶ  διὰ   ταῦτα αἱροῦνται φυλαττόμενοι μὴ παραβαίνειν
16, 9, 58    εἴ τι δύναιτο μετριώτερον εὑρεῖν  διά   τε τῶν φίλων καὶ πρὸς
16, 7, 56    νεανίσκον οὐκ εὔνουν ἔσεσθαι λέγοντος  διὰ   τὴν ἀπώλειαν τοῦ πατρὸς καὶ
16, 7, 56    οὐ μικρὰν πίστιν παρεῖχεν τοῦ  διὰ   τὴν ἀσέβειαν αὐτῷ τὰς συμφορὰς
16, 9, 58    λῃστῶν ἐγκρατὴς γενέσθαι οὐκ ἠδυνήθη  διὰ   τὴν ἀσφάλειαν, ἣν ἐκ τῆς
16, 5, 54    Φασαήλῳ τε τῷ ἀδελφῷ μνημεῖα  διὰ   τὴν γεγενημένην εἰς αὐτὸν φιλοστοργίαν
16, 11, 60    τινὲς εἰς αὐτὸν ὀνείδη περιέχουσαι  διὰ   τὴν δύσνοιαν. Ἐφ' αἷς ἐκεῖνος
16, 7, 56    ἐκείνοις ὀργῆ τυγχάνειν. (Ἡρώδης δὲ  διὰ   τὴν ἐπιχείρησιν, ἣν ἐποιήσατο τῷ
16, 2, 51    μόνος ἁπάντων κοινωνὸς ὀχληρῶν μὲν  διὰ   τὴν εὔνοιαν, ἡδέων δὲ διὰ
16, 7, 56    βασιλέως καὶ πάντα τρόπον ἐνέχειν  διὰ   τὴν εὔνοιαν, ἣν ἔχοι περὶ
16, 3, 52    ἐχρῆτο συνεργοῖς τοῖς ἀνυπόπτοις καὶ  διὰ   τὴν εὔνοιαν τὴν πρὸς τὸν
16, 9, 58    τεταπεινωμένου τοῦ τῶν Ἰουδαίων βασιλέως  διὰ   τὴν ὀργὴν τοῦ Καίσαρος. Ἐπιτίθενται
16, 5, 54    ὄντα καὶ μνήμης τῷ τετελευτηκότι  διὰ   τὴν προσηγορίαν. Ὁμώνυμον δὲ αὐτῷ
16, 2, 51    διὰ τὴν εὔνοιαν, ἡδέων δὲ  διὰ   τὴν τιμήν. Ὡς δ' αὐτοῖς
16, 7, 56    ἥλιον βλέπουσαι. Ταῦτ' εὐθὺς ἀπηγγέλλετο  διὰ   τῆς Σαλώμης τῷ βασιλεῖ. Κἀκεῖνος
16, 10, 59    ἀνθρωπίνων παθῶν ἀπειλεῖται τῇ βασιλείᾳ  διὰ   τῆς τύχης, ἐπέβαινεν δὲ καὶ
16, 8, 57    αὐτῇ τόπον. Οὐ γὰρ μόνον  διὰ   τὸ γένος, ἀλλ' ἤδη καὶ
16, 8, 57    γὰρ μετάνοια τῷ βασιλεῖ ταχὺ  διὰ   τὸ μὴ προφανῶς ἁμαρτάνοντας ἀναιρεῖν
16, 4, 53    ὧν αὐτὸν ἔπειθεν εὔλογα κατηγορηκέναι  διὰ   τὸ μηδὲν ἔχειν ἐξελέγχειν> ἀπολογίας
16, 9, 58    ἀσθενείας οὐκ ἀρκέσαντα τῷ πολέμῳ  διὰ   τὸ μήτ' αὐτὸν μήτε τὴν
16, 10, 59    δέξασθαι μὲν τοὺς νεανίσκους ὁμολογήσας  διὰ   τὸ συμφέρειν αὐτοῖς τε ἐκείνοις
16, 7, 56    ἠνέσχετο τὸν πατέρα μὴ τίσασθαι  διὰ   τοιαύτην ὑποψίαν; Πότερον δὲ λόγον
16, 7, 56    τὸ χεῖρον ἐλάμβανεν ἐξ ὑπονοιῶν  διὰ   τὸν ἐκπεσόντα λόγον. Οὐκ ἐκαρτέρησέν
16, 2, 51    κἂν ἔτι πλείους ἐπιμείνας ἡμέρας  διὰ   τὸν καιρὸν ἠπείγετο. Τὸν γὰρ
16, 1, 50    καθ' ἡδονὰς συνεῖναι τῷ πατρὶ  διὰ   τὸν τῆς μητρὸς θάνατον, ὡς
16, 11, 60    βασιλεῖ τὴν ἀλήθειαν, εἰ παραιτήσεται  διὰ   τοῦ φράσαι τῆς βασάνου καὶ
16, 9, 58    τοὺς περιοίκους ἀδικημάτων, καὶ πολλὴ  διὰ   τοῦτο ἦν εὐδοξία τῆς ἐπιμελείας
16, 7, 56    τῶν ἐξ Ἀσαμωναίου βασιλέων καὶ  διὰ   τοῦτο σὺν τιμῇ τὴν ἱερωσύνην
16, 8, 57    ἁμαρτίᾳ μείζονι, τάχα δὲ καὶ  διὰ   τούτου βουλόμενος δυσωπῆσαι τὸ πρὸς
16, 10, 59    κατὰ τὴν ἀπόστασιν ὑφῃρημένοι  διὰ   τούτων ἤλεγχον. δὲ Νικόλαος
16, 8, 57    υἱὸν καὶ ξιφήρη παρεστῶτα  διὰ   φαντασίας ἐλάμβανεν. Οὕτως ψυχὴ
16, 2, 51    ἐγένοντο. Καὶ γὰρ αὐτὸς ὅσα  διὰ   χρημάτων ἦν ηπίξεως οὐ παρέλειπεν
16, 5, 54    οἰκείων διεπέμπετο τὴν φιλοτιμίαν ἐπικοσμῶν.  ἰδίᾳ   δὲ καὶ γυνὴ Καίσαρος
16, 2, 51    εἰσὶν οἱ μὴ μετέχοντες αὐτῶν  ἰδίᾳ   καὶ κοινῇ. Καὶ μὴν οἱ
16, 4, 53    ἐλεεινοί τ' ἐγεγόνεισαν τοῖς παροῦσιν  ἰδίᾳ   καὶ τὸν πατέρα διεκίνησαν ἀληθινῷ
16, 3, 52    πολλάκις γράφων ὑπὲρ αὐτοῦ καὶ  ἰδίᾳ   συνίστη σπουδαιότερον. Ἀγρίππου γε μὴν
16, 7, 56    συνοικοῦσαν Ἀριστοβούλῳ θατέρῳ τῶν νεανίσκων  εἴα   τῇ τοῦ γάμου πρὸς ἐκεῖνον
16, 4, 53    ἔργον; δὲ τῶν ἀρχομένων  εὐσέβεια   καὶ θρησκεία τοῦ παντὸς ἔθνους
16, 4, 53    μὲν ἐν τῇ κατὰ σαυτὸν  εὐσεβείᾳ   μένε, δώσομεν δὲ λόγον ἡμεῖς
16, 8, 57    ἐν ταῖς τροφαῖς κἀν τῇ  παιδείᾳ   παραγεγόνει καὶ τὴν ἐν τῇ
16, 11, 60    λέγων, ὡς ἀπόλοιτο μὲν  ἀλήθεια,   τὸ δὲ δίκαιον ἐκ τῶν
16, 8, 57    Τοῖς δ' οἷς οὐκ ἦν  συνήθεια   πλείων ὀνομάσαι μόνον ἐδόκει, καὶ
16, 10, 59    τοῖς Ἀντιπάτρου, πρόσοδος δὲ καὶ  συνήθεια   πρὸς τὸν Ἀλέξανδρον. Ἀρχελάῳ γὰρ
16, 11, 60    δὲ τὰ ψεύσματα καὶ  κακοήθεια   καὶ τοσοῦτο νέφος ἐπάγοι τοῖς
16, 7, 56    τὴν ἄρνησιν πιθανόν, δὲ  κακοήθεια   τοῦ τρόπου τὴν ἐν τοῖς
16, 10, 59    τοῦ πατρὸς οὐδ' ὅσα συνεσκεύασται  κακοηθείᾳ   τῶν ἐναντίων ἀληθὲς εἶναί τι
16, 2, 51    αὑτοὺς ἐδείκνυσαν κἀν τῷ τὰ  οἰκεῖα   τιμᾶν μηδὲν λυποῦντες οἰκεῖν. συνιδὼν
16, 2, 51    ἐξεῖναι κατὰ χώραν ἑκάστοις τὰ  οἰκεῖα   τιμῶσιν αὔξειν καὶ διαζῆν. Τοῦτο
16, 2, 51    θεοὺς ὁσίων ἀμελοῖεν, εἴτε τὰ  οἰκεῖα   τισὶν ἀνοσίως καταλύοιεν. Τόδ' ἕτερον
16, 4, 53    δὲ τῶν ἀρχομένων εὐσέβεια καὶ  θρησκεία   τοῦ παντὸς ἔθνους ἠνέσχετο ἂν
16, 8, 57    ἦν, καὶ τὴν ὑπόνοιαν ἐπ'  ἀσφαλείᾳ   λαμβάνων πολλὴν καὶ κατὰ τῶν
16, 5, 54    μητρὶ χωρίον ὑπὲρ Ἱεριχοῦν οἰκοδομήσας  ἀσφαλείᾳ   τε διάφορον καὶ καταγωγαῖς ἥδιστον
16, 3, 52    κατίσχυεν δὲ τῆς Σαλώμης  ἐπιμέλεια   καὶ παρ' αὐτῶν ἐκείνων τὰς
16, 2, 51    ὡς δὲ ἀπέδωκας τῷ θεῷ  τέλεια   θύματα τιμῶν αὐτὸν ἐπὶ τελείαις
16, 10, 59    τῶν ἀνθρωπίνων παθῶν ἀπειλεῖται τῇ  βασιλείᾳ   διὰ τῆς τύχης, ἐπέβαινεν δὲ
16, 9, 58    τοὺς ἀλλήλων ἐν ἑκατέρᾳ τῇ  βασιλείᾳ   Καὶ παρὰ μὲν Ἡρώδῃ τῶν
16, 7, 56    γραφῇ. ζῶντι γὰρ ἐν τῇ  βασιλείᾳ   καὶ σὺν αὐτῷ κεχαρισμένως ἐκείνῳ
16, 4, 53    γὰρ οὐχ ὁμονοῶν οἶκος ἐν  βασιλείᾳ.   Καὶ τὴν ἀρχήν, ἣν σὺ
16, 11, 60    τῶν παίδων καὶ μετέωρος  βασιλεία,   ποῖ ποτε χωρήσειεν τὰ κατ'
16, 11, 60    ἐν τῇ πατρίδι καὶ τῇ  βασιλείᾳ   ποιεῖν ὅμως ἀναμεῖναι τὴν ἐκείνων
16, 9, 58    κεκακωμένα καὶ πᾶσα ἀνάστατος  βασιλεία   στρατιᾷ πορθήσαντος αὐτὴν Ἡρώδου. Δακρύων
16, 11, 60    μῦσος ἐπὶ τῇ μακαριζομένῃ ποτὲ  βασιλείᾳ.   Σὺ δ' οὐ σκέψει τί
16, 7, 56    ἔξω καὶ τὰς ἐν τῇ  βασιλείᾳ   χρώμενος, ἀκηκοὼς ἔτι τάχιον ὡς
16, 5, 54    Κύπρον. Φασαήλῳ τε τῷ ἀδελφῷ  μνημεῖα   διὰ τὴν γεγενημένην εἰς αὐτὸν
16, 8, 57    ἐτράπετο μελανείμων καὶ πάντα τὰ  σημεῖα   τῆς μετὰ μικρὸν ἀπωλείας ἔχων,
16, 11, 60    μέγιστα θυμοῦ καὶ ἀγριότητος ἐνεδίδου  σημεῖα,   τούς τε ἐλέγχους οὐκ ἐκείνοις
16, 8, 57    τὸ τοιοῦτον, ἔλεγον ὡς εἴη  δυσμένεια   πρὸς τὸν πατέρα καὶ μῖσος
16, 2, 51    ἔν τε τῇ Σεβαστῇ καὶ  Καισαρείᾳ   περὶ τὸν λιμένα τὸν ὑπ'
16, 5, 54    χρόνον τοῦτον συντέλειαν ἔλαβεν  Καισάρεια   Σεβαστή, ἣν ᾠκοδόμει δεκάτῳ μὲν
16, 3, 52    ἐδόκει κεχρῆσθαι τῇ πρὸς αὐτοὺς  ἐπηρείᾳ,   καὶ δεινὸς ὢν τὸν τρόπον
16, 2, 51    μέγιστε Ἀγρίππα, τοῖς ἐν  χρείᾳ   γεγενημένοις ἀνάγκη καταφεύγειν ἐπὶ τοὺς
16, 2, 51    οὐ νενόηται τιμή; ποία δὲ  χρεία   μὴ εἰς πρῶτον ὁρᾷ; τί
16, 5, 54    οἰκοῦσιν, ἣν κατὰ μῆκος τέμνει  πλατεῖα,   ταύτην αὐτὴν στοαῖς παρ' ἑκάτερα
16, 10, 59    καὶ τοῦτο μόνον ἐπιτιμήσας, ὡς  προπετείᾳ   χρήσαιτο τῷ μὴ παρ' αὐτοῦ
16, 4, 53    κλαίουσι μὲν ὅμως καὶ σὺν  κατηφείᾳ   πρὸς τὴν γῆν νενευκόσιν,
16, 8, 57    αὐτοῖς ὀδυρομένων, ἡσυχία τε καὶ  κατήφεια   τὸ βασίλειον ἀπεκόσμει τῆς πρώτης
16, 3, 52    κακοήθειαι δὲ τούτων εἰς τὰ  μειράκια   καὶ μετὰ πραγματείας ἐπιβουλή. τὸ
16, 3, 52    ταῖς διαβολαῖς, προέλκοντες ἀεὶ τὰ  μειράκια   καὶ τὸ θρασὺ καταλογιζόμενοι βίαιον
16, 3, 52    παντάπασιν ἐκ τῆς ἀρχῆς τὰ  μειράκια.   ~(Πρὸς μὲν οὖν τιμὴν καὶ
16, 1, 50    τῆς Ἰταλίας, σπουδὴ περὶ τὰ  μειράκια   τῶν ὄχλων ἦν, καὶ περίοπτοι
16, 4, 53    τίμιος, ὡς ἔχειν αὐτὸν ἐπ'  ἀδικίᾳ   τοῦ δεδωκότος. ~(Τοιαῦτα δὲ λέγοντος
16, 1, 50    ἔδει μετεδίδου καὶ γυναῖκας ἐν  ἡλικίᾳ   γεγονόσιν ἐζεύγνυεν, Ἀριστοβούλῳ μὲν τὴν
16, 11, 60    ὅσους τε τῶν ἄλλων οἴεται  φιλίᾳ   τε καὶ ἀξιώματι ἐπιφανεῖς μετὰ
16, 7, 56    τὸν Δαυίδου τάφον ἀργυρίου λάβοι  τρισχίλια   τάλαντα κειμένων πολὺ πλειόνων ἔτι
16, 5, 54    δὲ καὶ γυνὴ Καίσαρος  Ἰουλία   πολλὰ τῶν ἐκεῖ πολυτελεστάτων ἀπέστειλεν,
16, 6, 55    τά τε ἱερὰ Εἶναι ἐν  ἀσυλίᾳ   καὶ ἀναπέμπεσθαι εἰς Ἱεροσόλυμα καὶ
16, 2, 51    ὑμετέρα κατὰ πάντων ἀρχὴ γενομένη  μία   τὴν μὲν εὔνοιαν ἐνεργὸν τὴν
16, 2, 51    ὧν ἐβιάζοντο. Κἀκείνων ἀπολογία μὲν  οὐδεμία   τοῦ μὴ ταῦτα ποιεῖν, πρόφασις
16, 2, 51    μὲν τοῦ Νικολάου διελθόντος ἐγένετο  οὐδεμία   τῶν Ἑλλήνων ἀντικατάστασις. Οὐδὲ γὰρ
16, 3, 52    καιρὸν ἐχούσης τῆς στάσεως ἐν  ἀποδημίᾳ   τοῦ βασιλέως. ὡς δ' ἐπανῆλθεν
16, 11, 60    τῶν φίλων καὶ συγγενῶν  ἐρημία;   Κρίνω δὲ οὐδὲ παρόντας αὐτοὺς
16, 4, 53    βασιλεὺς ἐπιβουλευόμενος δύναται, κρίσεως  ἰσοτιμίᾳ   παρεστακέναι. Δεήσει μέντοι μὴ παντάπασιν
16, 9, 58    Ἦν δ' οὖν ἐπὶ τούτοις  ἀθυμία   καὶ δέος, τε Σύλλαιος
16, 3, 52    ἀξίαν καὶ τῇ τοῦ κρατεῖν  ἐπιθυμίᾳ.   Πάλιν τε τὸ κακὸν ὅμοιον
16, 2, 51    εἱστίασας καὶ τὰ παρ' ἐκείνου  ξένια   προσήκω. Ταῦτα γὰρ πάντα καὶ
16, 4, 53    Ἡρώδην ἀπέβλεπεν ὁρῶν κἀκεῖνον ὑποσυγχυνόμενον,  ἀγωνία   τε τοῖς παροῦσιν ἐνεπεπτώκει καὶ
16, 7, 56    γὰρ οὐκ ἀλυσιτελὲς τὸ κῆδος  ἐπιμιξίᾳ   τῆς τῶν Ἀράβων ἀρχῆς, ἣν
16, 9, 58    καὶ πολλὴ διὰ τοῦτο ἦν  εὐδοξία   τῆς ἐπιμελείας Ἡρώδῃ. Πλεύσαντος δ'
16, 3, 52    γεγεννηκότα μνήμῃ τε τῆς μητρὸς  οἷα   πάθοι παρὰ τὴν ἀξίαν καὶ
16, 7, 56    μηνύειν ἑαυτῇ κἀν τοῖς προσκρούμασιν,  οἷα   συμβαίνει, πολλὰς ὑποψίας εἰσάγουσα. Δι'
16, 8, 57    οὐκ εἰς τὸ παύσασθαι τὰ  ὅμοια   δρᾶν, ἀλλ' εἰς τὸ τιμωρήσασθαι
16, 8, 57    ἑτέροις ἐπεβούλευον. τε γὰρ  μετάνοια   τῷ βασιλεῖ ταχὺ διὰ τὸ
16, 11, 60    οἷς ἐπιβουλὴ μὲν τις  ἐπίνοια   δυσσεβείας οὐκ ἐγέγραπτο, μόνον δὲ
16, 11, 60    ὃς σιωπήσας ἐν πολλῇ ἐγένετο  συννοίᾳ   κἀκεῖνον ἐκέλευσεν συμπλεῖν αὐτῷ. ~(Ὡς
16, 7, 56    τῇ τοῦ γάμου πρὸς ἐκεῖνον  εὐνοίᾳ   χρῆσθαι, λέγειν τε εἴ τι
16, 4, 53    μὲν σὴ πρὸς ἡμᾶς  εὔνοια   δήλη καὶ παρ' αὐτὴν τὴν
16, 2, 51    παρακαθεζόμενον εἰπεῖν. ποία μὲν  εὔνοια   πρὸς τὸν ὑμέτερον οἶκον παραλέλειπται;
16, 2, 51    πρὸς τὸν ὑμέτερον οἶκον παραλέλειπται;  ποία   δὲ πίστις ἐνδεής ἐστιν; τίς
16, 2, 51    τίς δὲ οὐ νενόηται τιμή;  ποία   δὲ χρεία μὴ εἰς πρῶτον
16, 2, 51    καὶ σοὶ παρακαθεζόμενον εἰπεῖν.  ποία   μὲν εὔνοια πρὸς τὸν ὑμέτερον
16, 7, 56    Φερώρας δ' ἐπ' αὐτοφώρῳ τῇ  μοχθηρίᾳ   Σαλώμην ἔφη ταῦτα συμπείσειν καὶ
16, 10, 59    Ὀβόδου ὡς διαφθαρέντων πάντων ἐμφανῆ  τεκμήρια   παρέχοντες, ἦν γὰρ καὶ τῶν
16, 2, 51    Ἀντίπατρος; ἀρκέσει γὰρ ταῦτα τὰ  τεκμήρια   τοῦ καὶ τὰς χάριτας ἡμᾶς
16, 9, 58    κοίλην Συρίαν ἅπασαν ἐλῄζοντο, παρέχοντος  ὀρμητήρια   τοῦ Συλλαίου καὶ κακῶς ποιοῦσιν
16, 2, 51    κἀν ταῖς ἑορταῖς ἄγοντες ἐπὶ  δικαστήρια   καὶ πραγματείας ἄλλας, οὐ κατὰ
16, 10, 59    γράμματα πόλεις τε ὅσαι τὰ  λῃστήρια   κατῃτιῶντο, καὶ πέρας εἰς τοῦτο
16, 3, 52    ἠλεεῖτο μὲν τῶν μειρακίων  ἀπειρία,   κατίσχυεν δὲ τῆς Σαλώμης
16, 8, 57    τὸν Φερώραν ἔχοντος μὲν  ἀπορίᾳ   τοῦ διαλλάξοντος Ἀρχέλαον ὁρῶν μάλιστα
16, 4, 53    σπουδὴν ἐλέγχειν πεπλανημένον. Ἦν οὖν  ἀπορία   τοῦ δύνασθαι λέγειν καὶ δάκρυα
16, 2, 51    ἀφαιρεθῆναι, τὸ ζῆν τὰ  πάτρια   ἔθη τὰς πομπὰς τὰς θυσίας
16, 6, 55    Ἀσίᾳ Ἰουδαίους ποιεῖσθαι κατὰ τὰ  πάτρια.   Τούς τε κλέπτοντας ἱερὰ γράμματα
16, 6, 55    χρῆσθαι καὶ ποιεῖν κατὰ τὰ  πάτρια   χωρὶς ἐμποδισμοῦ. (Ταῦτα μὲν οὖν
16, 7, 56    ἐνεφαίνετο πλείω τε καὶ μὴ  μέτρια   τῆς ἐκείνων πρὸς ἀλλήλους ὁμολογίας.
16, 2, 51    ἡμετέρας εἰς ὑμᾶς πίστεως ἐδόθη,  κύρια   δὲ κἂν εἰ μηδενὸς ὕπαρξιν
16, 5, 54    ἀπέδωκεν ταῖς πόλεσιν ἔν τε  Συρίᾳ   καὶ κατὰ τὴν Ἑλλάδα καὶ
16, 5, 54    συγκατεσκεύασεν. Ἀντιοχεῦσι δὲ τοῖς ἐν  Συρίᾳ   μεγίστην πόλιν οἰκοῦσιν, ἣν κατὰ
16, 6, 55    ἐπαρχίας, ὧν ὑπετάξαμεν τὰ ἀντίγραφα  μαρτύρια   τῆς διαθέσεως, ἣν ἔσχον ὑπὲρ
16, 9, 58    ἐπ' ἀναστάσει τῆς Ἡρώδου βασιλείας  χωρία   καὶ κώμας πορθοῦντες καὶ τοὺς
16, 6, 55    καὶ φυλακὴν βούλομαι τοὺς ἐν  Ἀσίᾳ   Ἰουδαίους ποιεῖσθαι κατὰ τὰ πάτρια.
16, 6, 55    δήμῳ χαίρειν. Οἱ ἐν τῇ  Ἀσίᾳ   κατοικοῦντες Ἰουδαῖοι εἰδοῖς Φεβρουαρίοις δικαιοδοτοῦντί
16, 10, 59    ἦσαν συνιππαζόμενοι καὶ κατὰ τὰ  γυμνάσια   τιμώμενοι καί τι χρυσίον καὶ
16, 2, 51    οἷς οὐ μέγιστον ἀγαθῶν πέφυκε  προστασία   τῆς ὑμετέρας ἀρχῆς καὶ τὸ
16, 4, 53    τοὺς ἄλλους εἰδέναι. Τέλος ἐπὶ  νουθεσίᾳ   τῶν παίδων κατέστρεφε τὸν λόγον
16, 8, 57    παραγγελίαν ἐποιεῖτο καθ' ὧν  παρρησία   ἐλάττονος πλείονος ἐντροπῆς μετειλήφει.
16, 4, 53    εὕροι λόγον τῆς ἀληθείας  παρρησία,   μακάριον καὶ σὲ πεῖσαι καὶ
16, 11, 60    μικρὸν ἀμέτρῳ καὶ στρατιωτικῇ χρώμενος  παρρησίᾳ.   Τὸ γὰρ ἀπαίδευτον ὑπεξέπιπτε τοῦ
16, 2, 51    τοῖς δὲ νῦν ἐντυγχάνουσιν καὶ  παρρησία.   τυχόντες γὰρ πρότερον ὑμῶν οἵους
16, 2, 51    Καῖσαρ τῇ συγκλήτῳ, καὶ ὡς  δημοσίᾳ   τιμὰς καὶ πολιτείαν ἔλαβεν Ἀντίπατρος;
16, 9, 58    δικαίων πεποιηκὼς εἰς Ῥώμην ἀνέρχεται.  Ῥύσια   δὲ τῶν χρημάτων καὶ τῶν
16, 10, 59    προσγεγραμμένον ἐξεῖναι τῆς προθεσμίας παρελθούσης  ῥύσια   λαμβάνειν ἐξ ἁπάσης τῆς χώρας,
16, 10, 59    κἀκείνων ἐφέντων αὐτῷ λαμβάνειν τὰ  ῥύσια   μόγις οὕτως ἐξελθεῖν σὺν τοῖς
16, 11, 60    μισεῖ τὸ πάθος, τε  στρατιὰ   πᾶσα καὶ ταύτης οἱ πρωτεύοντες
16, 9, 58    καὶ πᾶσα ἀνάστατος βασιλεία  στρατιᾷ   πορθήσαντος αὐτὴν Ἡρώδου. Δακρύων δὲ
16, 11, 60    τε τῶν ἡγεμόνων τοὺς ἐν  αἰτίᾳ   γενομένους καὶ τὸν Τίρωνα σὺν
16, 4, 53    βασιλείας ἐπιθυμεῖν, εὔκαιρος εἰς νέους  αἰτία,   καὶ τὸ προστιθέναι τὴν τῆς
16, 5, 54    κολακεύειν τοῦ βασιλέως τὸ φιλότιμον.  Αἰτία   μὲν αὕτη μοι δοκεῖ τῆς
16, 4, 53    τῶν μεγάλων κακῶν καὶ ψευδὴς  αἰτία.   Παρούσης δέ τινος ὀρρωδίας σὺ
16, 11, 60    γνώμῃ κεχρῆσθαι, εἰ δὲ  τἀναντία   ἀπολύειν, μὴ ἀνεπανόρθωτον εἴη σοι
16, 8, 57    δὲ τὴν προπέτειαν τοῦ πατρὸς  ἁμαρτίᾳ   μείζονι, τάχα δὲ καὶ διὰ
16, 1, 50    προσέταττον ἐξ ἀνάγκης ἐκεῖνοι ποιεῖν  ἁμαρτία   πρὸς τὴν θρησκείαν ἦν, οὐ
16, 2, 51    τῷ θεῷ μὲν ἑκατόμβην κατέθυσεν,  ἑστιᾷ   δὲ τὸν δῆμον οὐδενὸς τῶν
16, 8, 57    τῆς θυγατρὸς φείσασθαι, εἴ τι  συνειδυῖα   τούτῳ οὐ κατεμήνυσεν. Τοιούτου δ'
16, 8, 57    ταῦτα μέλλειν ἐπ' αὐτοῖς ὀδυρομένων,  ἡσυχία   τε καὶ κατήφεια τὸ βασίλειον
16, 8, 57    κατασκόπους δὲ τῶν ὑπονοουμένων διέπεμψεν.  ὑποψία   τε καὶ μίση πρὸς ἅπαντας
16, 8, 57    ὑπὲρ ἅπαντας, ὅτι ταῦτ' αὐτῷ  κακὰ   μᾶλλον ἤπερ ἀγαθὰ παρὰ τῆς
16, 10, 59    ἀνέφερεν, λέγων μὲν ὡς οὐχ  ἕνεκα   σοῦ τοῦτ' αὐτὸν ποιεῖν, νικᾶσθαι
16, 6, 55    ἐκ τῆς ἰδίας προαιρέσεως εὐσεβείας  ἕνεκα   τῆς πρὸς τὸ θεῖον ἀΝακομιδῆς
16, 7, 56    τὸν ἀδελφὸν ἐκβάλλειν ἣν εἶχε  γυναῖκα,   λαμβάνειν δὲ θυγατέρα τὴν βασιλέως
16, 11, 60    ἐκεῖνος νοῦς, πολλὰ καὶ  μεγάλα   κατώρθους; τίς δὲ τῶν
16, 2, 51    εἶναι δι' ὧν οὐχ ἁμαρτησόμεθα.  Καλὰ   μὲν οὖν, ἐὰν ἐξετάζῃ τις
16, 10, 59    τἀνθάδε προμηνύειν; τούτους ἐκείνη ταχὺ  μάλα   τἀδελφῷ προσφέρει τοὺς λόγους.
16, 10, 59    ἐκ Καππαδοκίας πρεσβευτοῦ παρὰ Ἀρχελάου  Μήλα   τινός, ὃς ἦν δυνάστης τῶν
16, 2, 51    ἀνακομιδὴν οὐκέτ' ἐδόκει ποιεῖσθαι πλέουσιν,  ἀλλὰ   διαμειψάμενοι τήν τε Παφλαγονίαν καὶ
16, 7, 56    τε τὴν ὀδύνην τοῦ πράγματος,  ἀλλὰ   ἐλθὼν πρὸς τὸν πατέρα καταμηνύει
16, 2, 51    τοῦ κατασκευάσματος, ἐνετέλλετο μὴ περιορᾶν,  ἀλλὰ   θᾶττον ἐγείρειν ἀποκαθιστάντας τῇ πόλει
16, 4, 53    κόσμον, οὐχ ὑπηρεσίαν, οὐ τρυφήν,  ἀλλὰ   καὶ γάμους τοὺς ἐπισημοτάτους παρεσχῆσθαι,
16, 6, 55    μόνον ἐν τῷ ἐνεστῶτι καιρῷ  ἀλλὰ   καὶ ἐν τῷ προγεγενημένῳ καὶ
16, 7, 56    οὐκ εἶναι δυνατόν, οὐχ ὑπομείνας,  ἀλλὰ   καὶ καταλευσθήσεσθαι πρὸς τῶν Ἀράβων
16, 1, 50    τιμωρίαν μόνον τῶν πασχόντων φορτικόν,  ἀλλὰ   καὶ κατάλυσιν περιεῖχεν τῶν πατρίων
16, 9, 58    χώραν οὐκ ἀπὸ ὠφελείας μόνον,  ἀλλὰ   καὶ μνησικακίας χαλεπώτεροι τὰς ἀδικίας
16, 2, 51    δοὺς ὅσα μὴ μόνον ἐπαρκεῖν,  ἀλλὰ   καὶ περιττεύειν ἐδύνατο πρὸς τὴν
16, 10, 59    οὐκ ἐφ' οἷς ἐληλύθει μόνον  ἀλλὰ   καὶ Συλλαίου κατηγορεῖν ἠξίου, καὶ
16, 6, 55    ἐκωλύθημεν ὑπὸ τῶν ἀρχόντων πράττειν,  ἀλλὰ   καὶ συνεργούμεθα τὰ τῆς θρησκείας
16, 9, 58    κατατρέχοντες οὐ μόνον τὴν Ἰουδαίαν  ἀλλὰ   καὶ τὴν κοίλην Συρίαν ἅπασαν
16, 10, 59    περὶ Τύραννον εἰς ἐξέτασιν ἀσφαλεστέραν,  ἀλλὰ   καὶ τούτους ἀπολέσθαι θᾶττον Ἀντιπάτρου
16, 10, 59    οὐ τῶν ἐν Ἀραβίᾳ μόνον  ἀλλὰ   καὶ τῶν ἐν Ῥώμῃ γυναικῶν.
16, 2, 51    γὰρ οὐ δίκαια μόνον ἐστίν,  ἀλλὰ   καὶ ὑφ' ὑμῶν δεδομένα πρότερον.
16, 4, 53    οὐκ ἀφίστατο τῆς ἑαυτοῦ προαιρέσεως,  ἀλλὰ   κἀκεῖθεν, ὅτε ἀνιάσειν τι καὶ
16, 2, 51    οὐ κατὰ χρείαν τῶν συναλλαγμάτων,  ἀλλὰ   κατ' ἐπήρειαν τῆς θρησκείας, ἣν
16, 3, 52    αὑτοῦ δόξαι τὰ τοιαῦτα καταμηνύειν,  ἀλλὰ   μᾶλλον ἐχρῆτο συνεργοῖς τοῖς ἀνυπόπτοις
16, 8, 57    διετέλει. Πέρας τε οὐδὲν ἦν,  ἀλλὰ   μένειν οἱ νομιζόμενοι μᾶλλον ὡς
16, 4, 53    κατ' ἐκείνην οὐδὲ παροξύνειν ἡμᾶς  ἀλλὰ   νουθετεῖν ἠδύνατο. Πλείω μὲν ἀπολογεῖσθαι
16, 11, 60    χώραν ἐν τῇ ψυχῇ καταλελοιπώς,  ἀλλὰ   πᾶν ἐξῃρημένος τὸ δυνησόμενον αὐτῷ
16, 2, 51    σχεδὸν γὰρ οὐ μόνοις ἡμῖν  ἀλλὰ   πᾶσιν ἀνθρώποις τὰ μὲν ὄντα
16, 10, 59    προεθέμεθα πάντα ἥξομεν πρὸς ὑμᾶς.  Ἀλλὰ   πειράθητε, καθὼς ὑπέσχησθε, δέξασθαι ἡμᾶς
16, 3, 52    δ' οὐ τὸν αὐτὸν τρόπον,  ἀλλὰ   πραγματικῶς καὶ κακοήθως ἐχρῶντο ταῖς
16, 11, 60    ἐλέγχους οὐκ ἐκείνοις ἐπιτρέπων καταμαθεῖν,  ἀλλὰ   συνηγορίαν αὐτοῖς προτιθεὶς πατρὶ κατὰ
16, 11, 60    ἀρχῇ μὲν οὐ παντάπασιν ἀγνωμόνως,  ἀλλὰ   τί δεῖ καὶ λέγειν, διεκίνησεν
16, 4, 53    τοιαύτης δυσσεβείας; μήτηρ τέθνηκεν.  Ἀλλά   τοι τὰ κατ' ἐκείνην οὐδὲ
16, 10, 59    γὰρ ἀπαθῶς τούτων ἕκαστον λέγειν,  ἀλλὰ   τοῖς ῥήμασιν αὐτοῖς εἶναι τὴν
16, 7, 56    κατὰ πάντων ἐπίστευεν. Οὐ μὴν  ἀλλὰ   τότε μὲν ἐπιπλήξας τοῖς παισὶν
16, 1, 50    ὑπερηφανίας ἐδόκει μέρος, οὐ βασιλικῶς  ἀλλὰ   τυραννικῶς αὐτοῦ καὶ πρὸς τὰ
16, 7, 56    Οὐ γὰρ ἱστορίαν τοῖς ἄλλοις,  ἀλλὰ   ὑπουργίαν τῷ βασιλεῖ ταύτην ἐποιεῖτο.
16, 2, 51    πολέμῳ καθαιρεθεῖσαν οὐχ ὥσπερ τὰ  ἄλλα   διὰ μέγεθος καὶ κάλλος ἀναστῆναι
16, 10, 59    τῶν Ἀρέτα πρέσβεων τά τε  ἄλλα   κατηγόρει τοῦ Συλλαίου, τήν τε
16, 1, 50    διατρίβοντας. Καῖσαρ δὲ τά τε  ἄλλα   φιλοφρόνως αὐτὸν ἐξεδέξατο καὶ τοὺς
16, 9, 58    πρὸς τὸν Ἡρώδην τά τε  ἄλλα   χαλεπῶς καὶ τοῦτο τῆς ἐπιστολῆς
16, 4, 53    Καίσαρος εἰς αὐτὸν φιλοφροσύνην καὶ  τἆλλα   διεξιὼν ὅσα κατὰ μέρος αὐτῷ
16, 4, 53    ἡμισείας τὴν ἐπιμέλειαν ἔδωκεν καὶ  τἆλλα   ξενίαις καὶ καταγωγαῖς ἐτίμησεν, καὶ
16, 8, 57    καὶ τὴν τοξικὴν εὔστοχος καὶ  τἆλλα   τὰ πρὸς ἀρετὴν ὑπὲρ ἅπαντας,
16, 7, 56    πρᾶξιν ἐπιστάμενος. Διατελεῖ δὲ καὶ  τἆλλα   τοῦτον τὸν τρόπον χρώμενος τῇ
16, 7, 56    τῶν λόγων εἰς ἀλλήλους  ἅμιλλα.   Τέλος δὲ βασιλεὺς τόν
16, 2, 51    δεδημαγωγημένοι μετὰ πλείστης χαρᾶς ἀπῄεσαν  πολλὰ   ἀγαθὰ συνευχόμενοι τῷ βασιλεῖ. ~(Προύβαινε
16, 5, 54    Τὰ γὰρ εἰς οὓς ἐδαπάνα  πολλὰ   γενόμενα κακῶν ποριστὴν ἐξ ὧν
16, 7, 56    ἁπτόμενος τῶν εὔκλειαν αὐτῷ φερόντων,  πολλὰ   δὲ καὶ τῶν ἐμφανῶς ἀδίκων
16, 9, 58    διδοὺς τοῖς περὶ τὴν αὐλήν,  πολλὰ   δὲ Καίσαρι δώσειν ὑπισχνούμενος.
16, 7, 56    Σύλλαιος δ' αὐτῷ διῴκει τὰ  πολλὰ   δεινὸς ἀνὴρ καὶ τὴν ἡλικίαν
16, 9, 58    ἀναλαμβάνειν τὴν ἀρχήν, χρήματα μὲν  πολλὰ   διδοὺς τοῖς περὶ τὴν αὐλήν,
16, 2, 51    πρότερον. Ἔτι καὶ δυναίμεθ' ἂν  πολλὰ   δόγματα τῆς συγκλήτου καὶ τὰς
16, 11, 60    περιττὸς ἐκεῖνος νοῦς,  πολλὰ   καὶ μεγάλα κατώρθους; τίς δὲ
16, 4, 53    ἃς ἐδεδώκει τοῖς παισὶ νενεωτέριστο  πολλὰ   καὶ νεωτέρων ἐφιέμενοι ~(Περὶ δὲ
16, 7, 56    Ἤχθετο δὲ ἀτιμασθεὶς Ἡρώδης τῷ  πολλὰ   μὲν εὐεργετῆσαι τὸν ἀδελφόν, δυνάμει
16, 8, 57    ἄνδρας ἄνωθεν φίλους αὐτῷ, καὶ  πολλὰ   μὲν περὶ τὰς βασιλικὰς χρείας
16, 10, 59    ἐπῄνει καὶ χρήσιμος ἔλεγεν αὐτῷ  πολλὰ   πρὸς τὰς διαλλαγὰς τὰς πρὸς
16, 5, 54    οἰκείοις ἀναλώμασιν καὶ παρέσχεν ἀργυρίου  πολλὰ   τάλαντα πρὸς ναυπηγίαν. Νικοπολίταις δὲ
16, 5, 54    καὶ γυνὴ Καίσαρος Ἰουλία  πολλὰ   τῶν ἐκεῖ πολυτελεστάτων ἀπέστειλεν, ὡς
16, 9, 58    ἐπανελθὼν ἀπὸ τῆς Ῥώμης ἔγνω  πολλὰ   τῶν οἰκείων αὐτῷ κεκακωμένα, καὶ
16, 2, 51    τοσούτων ἐπιστατοῦντα πραγμάτων δεξιώματα καὶ  σύμβολα   φιλίας χρὴ δοκεῖν, ἣν ἀπέδωκας
16, 1, 50    τιμωρίας. Ἐκέλευον γὰρ οἱ νόμοι  τετραπλᾶ   καταβάλλειν τὸν κλέπτην, οὐκ ἔχοντα
16, 10, 59    βασιλικὰς καὶ τοῖς Ἀλέξανδρον θεραπεύουσιν  ὅπλα   κελεύοντος ἐκείνου. ~(Μετὰ τούτους
16, 8, 57    φθονεῖν, αὐτός τε ὅταν μὲν  ἅμα   περιπατῶν συστέλλειν αὑτὸν καὶ καθαιρεῖν
16, 10, 59    ἐγκαθιστάντος φίλους. (Τοιαῦτα λέγοντος ἐκέλευσεν  ἅμα   τόν τε Μήλαν καὶ τὸν
16, 6, 55    Μαρκίου Κηνσωρίνου καὶ τοῦτο τὸ  διάταγμα   κελεύω ἀνατεθῆναι ἐν ἐπισημοτάτῳ τόπῳ
16, 4, 53    ἃς οὐδεμίαν ὑποστολὴν ποιοῦνται κακοηθείας.  ἀδίκημα   μὲν οὖν οὐδεὶς ἐρεῖ καθ'
16, 7, 56    ἐξῄει, καὶ τοῦ δέους ἱλαστήριον  μνῆμα   λευκῆς πέτρας ἐπὶ τῷ στομίῳ
16, 7, 56    γάμου, συνεπομνύμενος ὡς οὐδὲν ἔτι  κοινώνημα   πρὸς τὴν ἀποπεμφθεῖσαν ἔσται. Διελθουσῶν
16, 4, 53    ἦν οὐδ' ἐκείνοις ἔτι ταὐτὸν  σχῆμα,   κλαίουσι μὲν ὅμως καὶ σὺν
16, 11, 60    μὴ ἀνεπανόρθωτον εἴη σοι τὸ  ἀτύχημα.   Ταῦτα δοκεῖ καὶ ἐν Ῥώμη
16, 2, 51    τὸ παρέχειν ὅσα τοῖς ἠξιωκόσιν  ὠφέλιμα   ὄντα μηδένα τῶν ἄλλων ἐλύπει,
16, 7, 56    δὲ τοὺς πιστοτάτους τῶν φίλων.  ἀποθέσιμα   μὲν οὖν χρήματα καθάπερ Ὑρκανὸς
16, 8, 57    ἤδη τετυχηκότα καὶ τῷ γήρᾳ  παρακάλυμμα   τοῦ χρόνου ποιούμενον, μελαίνοντα τὰς
16, 11, 60    Εἷς δὲ αὐτῶν πάλαι στρατιώτης  ὄνομα   Τίρων, υἱοῦ αὐτῷ καθ' ἡλικίαν
16, 10, 59    πεφηνότος μέγιστον, Καῖσαρ, κατάμαθε  πλάσμα   καὶ ψεῦσμα πρὸς τὴν σὴν
16, 8, 57    ἦν μὴ δόξαι προπετῶς τὰ  δεσμὰ   κατεγνωκέναι. Τῶν τε φίλων τῶν
16, 8, 57    ἅπαντας ἀπωλείας, καὶ τῶν μὲν  δεσμά,   τῶν δὲ θανάτους, τῶν δὲ
16, 6, 55    δημόσιον τῶν Ῥωμαίων. Τό τε  ψήφισμα   τὸ δοθέν μοι ὑπ' αὐτῶν
16, 10, 59    Καῖσαρ, κατάμαθε πλάσμα καὶ  ψεῦσμα   πρὸς τὴν σὴν ὀργὴν αὐτῷ
16, 2, 51    Ἀγρίππαν. Ἐκεῖ δ' αὐτὸν ἀπολαμβάνει  πνεῦμα   βόρειον εἶργον τὴν ἀναγωγὴν τῶν
16, 6, 55    ἔθος συναγαγόντες χρήματα ἀναπέμπειν εἰς  Ἱεροσόλυμα.   Ἔγραψα οὖν ὑμῖν, ἵν' εἰδῆτε,
16, 6, 55    ἐν ἀσυλίᾳ καὶ ἀναπέμπεσθαι εἰς  Ἱεροσόλυμα   καὶ ἀποδίδοσθαι τοῖς ἀποδοχεῦσιν Ἱεροσολύμων,
16, 6, 55    ἀναπέμπειν ἀκωλύτως τοῦτο ποιείτωσαν εἰς  Ἱεροσόλυμα.   καὶ ταῦτα μὲν Καῖσαρ. (Ἀγρίππας
16, 2, 51    ἐπιτηδείων τυχών. Κἀκεῖθεν ἐλθὼν εἰς  Ἱεροσόλυμα   συνήγαγεν ἐκκλησίαν πάνδημον. ἦν δὲ
16, 2, 51    ἱεραῖς ἡμέραις, καὶ τῶν εἰς  Ἱεροσόλυμα   χρημάτων ἀνατιθεμένων ἀφαιροῖντο στρατειῶν καὶ
16, 6, 55    ἀναπέμπηται τὰ ἱερὰ χρήματα εἰς  Ἱεροσόλυμα,   ὡς ἔστιν αὐτοῖς πάτριον, ἐνέτυχόν
16, 2, 51    μὲν τῷ θεῷ συμφέρομεν  ἐπώνυμα   διαφθείροντες καὶ φανερῶς ἱεροσυλοῦντες, τέλη
16, 8, 57    ἐπαινούμενος αὐτὸς τύχῃ τό τε  σῶμα   ὡς εἴη μέγας καὶ τὴν
16, 5, 54    ὑποτεταγμένοις. Τὰ γὰρ εἰς οὓς  ἐδαπάνα   πολλὰ γενόμενα κακῶν ποριστὴν ἐξ
16, 4, 53    καὶ τὸ στρατιωτικὸν εἰ πρὸς  ἕνα   βλέποιεν αὐτὸν ἀτάραχον ἔφη τὸν
16, 2, 51    δωρεῶν ὑπὸ Καίσαρος ἠξιώθησαν καθ'  ἕνα,   δέον ἀναμνῆσαι τῶν ἐπιστολῶν, ἃς
16, 11, 60    καὶ τῆς ἄλλης εὐδοξίας, ὡς  μηδένα   οἴεσθαι παραλειπτέον ἐφ' πᾶν
16, 9, 58    ἀταξίαν τὰ δ' ὡς καταφθειρομένων  μηδένα   προεστάναι. Τῶν γὰρ βασιλέων
16, 6, 55    ὀφειλομένων κωλύοιντο. Οἷς ἀποκαθιστάνειν κατὰ  μηδένα   τρόπον ἐνοχλουμένοις, καὶ εἴ τινων
16, 2, 51    ὅσα τοῖς ἠξιωκόσιν ὠφέλιμα ὄντα  μηδένα   τῶν ἄλλων ἐλύπει, πλεῖστον
16, 3, 52    εἰς ἀπόνοιαν καὶ θράσος λαμβανούσης  μηδένα   τῶν ἐξ ἐκείνης καταλιπεῖν, ὃς
16, 4, 53    ἕκαστον ἐν μέρει περιπτύσσων, ὡς  μηδένα   τῶν παρατυγχανόντων ἐλεύθερον δοῦλον
16, 9, 58    Συλλαίῳ καταταχήσαντες εἰς Ῥώμην τὰ  πεπραγμένα   διεσάφουν εἰς μεῖζον, ὡς εἰκός,
16, 7, 56    διατετέλεκεν τῇ γραφῇ τὰ μὲν  πεπραγμένα   δικαίως τῷ βασιλεῖ περιττότερον ἐγκωμιάζων,
16, 8, 57    ἐκ τοῦ δικαίου δοκεῖν τὰ  πεπραγμένα   πεποιηκέναι κατὰ μικρὸν εἰς τὸ
16, 10, 59    χρήματα τοῖς νεανίσκοις ὑπεσχῆσθαι τὰ  κείμενα   τῶν βασιλικῶν κατ' ἐκεῖνο τὸ
16, 2, 51    Σεβαστῇ καὶ Καισαρείᾳ περὶ τὸν  λιμένα   τὸν ὑπ' αὐτοῦ κατεσκευασμένον κἀν
16, 4, 53    οἰκετῶν γράμματα κατὰ σοῦ  γεγραμμένα;   Καίτοι τούτων ἕκαστον ἔσθ' ὅπη
16, 11, 60    εἴποιεν ἡδέως ἤκουον ὑπ' ἐκείνου  λεγόμενα   καὶ τὸ καθ' αὑτοὺς ἀσφαλὲς
16, 2, 51    ἐστίν, ἀλλὰ καὶ ὑφ' ὑμῶν  δεδομένα   πρότερον. Ἔτι καὶ δυναίμεθ' ἂν
16, 3, 52    Ἡρώδην ἐξαγγελλόμενα προύβαινεν οὐ μικρὰν  ἀπεργαζόμενα   τὴν τῆς οἰκίας στάσιν. ἀχθόμενος
16, 3, 52    τῷ μηδὲ τὰ τῆς βασιλείας  θαυμαζόμενα   κεκτῆσθαι. (Ταρασσόμενος δὲ καὶ διακείμενος
16, 3, 52    καὶ μειζόνως πρὸς τὸν Ἡρώδην  ἐξαγγελλόμενα   προύβαινεν οὐ μικρὰν ἀπεργαζόμενα τὴν
16, 1, 50    καθ' ὁμοιότητα τοῦ λοιποῦ τρόπου  γιγνόμενα   μέρος ἦν τῶν διαβολῶν καὶ
16, 4, 53    δ' οὐκ ἐπιδέχεται τὰ μὴ  γενόμενα.   Διόπερ ἐπὶ τῷ πάντων δεσπότῃ
16, 5, 54    γὰρ εἰς οὓς ἐδαπάνα πολλὰ  γενόμενα   κακῶν ποριστὴν ἐξ ὧν ἐλάμβανεν
16, 10, 59    οὐδείς, πάντα δ' ἐπεσκοπεῖτο τὰ  γινόμενα   καὶ λαλούμενα, καὶ τί γὰρ
16, 5, 54    περὶ αὐτὸν ἦν, καὶ τὰ  γινόμενα   κατὰ τὰς Καίσαρος καὶ Ἀγρίππα
16, 7, 56    κατὰ τιμὴν εἰς τὴν παῖδα  γινόμενα   παρ' Ἡρώδου, πολλάκις δ' ἦσαν
16, 4, 53    ταῦτα καὶ πᾶσιν ὁμοίως λέγεσθαι  δυνησόμενα.   Κωλύσει γὰρ οὐδέν, τῷ βασιλεύοντι
16, 11, 60    πάνθ' ὅσα καὶ τοῖς ἄλλοις  ὑποδυόμενα   δι' ἡσυχίας ἦν, αὐτὸς ὑπ'
16, 11, 60    εἶναι τὰ ἐκείνοις περὶ σὲ  ἐγνωσμένα,   χρῆναι μέντοι αὐτοὺς καθείρξαντα δεσμώτας
16, 3, 52    ὑπὸ τῶν περὶ τὸν Ἀντίπατρον  καιροφυλακούμενα   καὶ μειζόνως πρὸς τὸν Ἡρώδην
16, 10, 59    δ' ἐπεσκοπεῖτο τὰ γινόμενα καὶ  λαλούμενα,   καὶ τί γὰρ καταδίκων
16, 2, 51    πάντα καὶ τῇ συνήθει δικαιοσύνῃ  συγκαθωσιωμένα.   Καὶ οὔτε ἀποκρυπτόμεθα τὰ παραγγέλματα,
16, 9, 58    τὰ περὶ τὴν Ἀραβίαν εἴη  κεκακωμένα   καὶ πᾶσα ἀνάστατος βασιλεία
16, 9, 58    ἔγνω πολλὰ τῶν οἰκείων αὐτῷ  κεκακωμένα,   καὶ τῶν μὲν λῃστῶν ἐγκρατὴς
16, 3, 52    δὲ τῶν οἴκοι καὶ μηδὲ  προσδοκώμενα   δυστυχεῖν αὐτῷ συνέβαινεν, ἑκατέρου προιόντος
16, 5, 54    ὡς μηδὲν ὑστερεῖν τὰ πάντα  συντιμώμενα   ταλάντων πεντακοσίων. συνελθόντος δ' εἰς
16, 6, 55    ἄλλους τοὺς τῆς ἐπαρχίας ἐπιμελουμένους,  ἵνα   ἀνεπικωλύτως ἀναπέμπηται τὰ ἱερὰ χρήματα
16, 2, 51    ἔχουσιν, ἀπερίληπτον ποιῆσαι τὸν λόγον.  ἵνα   μέντοι καὶ δικαίως ἁπάντων αὐτῶν
16, 6, 55    δὲ καὶ Σιλανῷ τῷ στρατηγῷ,  ἵνα   σάββασιν μηδεὶς ἀναγκάζῃ Ἰουδαῖον ἐγγύας
16, 4, 53    ἐξεργάζεσθαι. Βλέψον δέ, εἰ μὴ  κοινὰ   ταῦτα καὶ πᾶσιν ὁμοίως λέγεσθαι
16, 1, 50    τυραννικῶς αὐτοῦ καὶ πρὸς τὰ  κοινὰ   τῶν ἀρχομένων ὀλιγώρως θεῖναι τὴν
16, 11, 60    λάβοις τι χρήσιμον ἐξ αὐτῆς,  προύκρινα   τῆς ἐμῆς ἀσφαλείας. Ποῖ ποτε
16, 5, 54    μετριότητος ἀλλότριον. Ἔνθεν καὶ διάφορόν  τινα   καὶ μαχομένην ἐπ' αὐτῷ νομίζουσιν
16, 4, 53    συνεχόμενον. (Ἐπεὶ δὲ συνεῖδον εὐμένειάν  τινα   καὶ παρ' ἐκείνου καὶ παρὰ
16, 8, 57    παρεσκευασμένον. (Τούτοις ἐπίστευσεν Ἡρώδης καί  τινα   παραμυθίαν τῆς προπετείας εἴληφεν ἐν
16, 4, 53    σώζοντος ἦν. Οὐδεὶς γὰρ ἀποκτεῖναί  τινα   προαιρούμενος εἰς ἱερὰ καὶ ναοὺς
16, 10, 59    ἤλεγχον. δὲ Νικόλαος εὐτυχίαν  τινὰ   ταύτην ὁρῶν αὐτῷ προσγεγενημένην δι'
16, 11, 60    φράζειν, εἴτε κἂν παραγραφὴν νοήσας  τινὰ   ταύτην τῶν κακῶν αὐτῷ καὶ
16, 10, 59    κατὰ τὸ παρὸν οὔτ' ἄλλον  τινὰ   τῆς Ἀράβων χώρας τούτους
16, 3, 52    ὀφείλεται. Διὸ καὶ καθάπερ ἔφεδρόν  τινα   τὸν Ἀντίπατρον εἰσῆγεν οἰόμενος ὀρθῶς
16, 2, 51    Ἀγρίππαν αὐτῶν δικαιολογουμένων, Νικόλαον δέ  τινα   τῶν αὐτοῦ φίλων ἔδωκεν εἰπεῖν
16, 11, 60    χρονίζον οὐκ ἂν αὐτῷ συγγνώμην  τινὰ   φέροι. Ταχὺ μὲν γὰρ ἐκπλαγέντα
16, 3, 52    βουλόμενος τοὺς ἐκ τῆς Μαριάμμης  μείζονα   ἀεὶ πρὸς τιμὴν Ἀντιπάτρῳ παρεῖχεν,
16, 5, 54    ἐπιμέλειαν τῶν προτέρων ἔργων ἐκλελοιπότων  ἄφθονα   χαρίσασθαι δοκεῖ. Τὰ δὲ μέγιστα
16, 2, 51    καὶ λαμπρῶς πραττόντων οὐκ ἔστιν  ἐπίφθονα.   Δι' ὑμᾶς γὰρ καὶ μετὰ
16, 8, 57    αὐτὸ παρῆλθον. Ἐκεῖ καὶ τὸν  ἡγεμόνα   Συρίας Τίτιον ἐκ διαφορᾶς Ἀρχελάῳ
16, 11, 60    αὐτοῖς προτιθεὶς πατρὶ κατὰ παίδων  ἀσχήμονα,   καὶ τὰ γραφέντα δι' αὐτῶν
16, 7, 56    τριχῶν, πολλάκις δὲ τυπτούσης τὰ  στέρνα,   μὲν ὄψις εἶχέ τι
16, 5, 54    ἀνετίθει δὲ καὶ τοῦτον τὸν  ἀγῶνα   Καίσαρι κατὰ πενταετηρίδα παρεσκευασμένος ἄγειν
16, 5, 54    παρασκευαὶ πολυτελέσταται. Κατηγγέλκει μὲν γὰρ  ἀγῶνα   μουσικῆς καὶ γυμνικῶν ἀθλημάτων, παρεσκευάκει
16, 5, 54    ὠφέλησεν. Τόν γε μὴν Ὀλυμπίασιν  ἀγῶνα   πολὺ τῆς προσηγορίας ἀδοξότερον ὑπ'
16, 5, 54    αὐτῷ καὶ πόλιν περὶ τὸν  αὐλῶνα   τῆς Ἱεριχοῦντος ἔκτισεν ἀπιόντων κατὰ
16, 11, 60    ὀνόματι δηλωθέντων ἁπάντων καὶ τὸν  Τίρωνα   δήσαντας ἔχειν ἐν φυλακῇ. (Τούτου
16, 11, 60    ἐπιθέσθαι δι' αὐτοχειρίας βασιλεῖ τὸν  Τίρωνα,   προσελθεῖν γὰρ εὔπορον εἶναι μόνον
16, 11, 60    ἐν αἰτίᾳ γενομένους καὶ τὸν  Τίρωνα   σὺν τῷ παιδὶ καὶ τῷ
16, 4, 53    τῆς ἀρχῆς τὸ περὶ τὸν  Τράχωνα,   καὶ τούτους οἱ καταλειφθέντες στρατηγοὶ
16, 9, 58    αἰτίας τοιαύτης. Οἱ κατοικοῦντες τὸν  Τράχωνα   Καίσαρος ἀφελομένου Ζηνόδωρον καὶ προσθέντος
16, 10, 59    ἤδη λεκτέον. Λῃσταὶ τῶν τὸν  Τράχωνα   κατοικούντων τετταράκοντα τὸ πρῶτον εἶτ'
16, 9, 58    ἀπολωλὼς εἴη διασπείροντες οἱ τὸν  Τράχωνα   νεμόμενοι τῆς τε ἀρχῆς ἀπέστησαν
16, 9, 58    αὐτὸς τῶν ἀδικημάτων περιελθὼν τὸν  Τράχωνα   τοὺς οἰκείους αὐτῶν ἀπέσφαξεν. Ἐντεῦθεν
16, 11, 60    ἐκεῖνος ὡς ἐγένετο μᾶλλόν τε  ἐξεβόα   καὶ τὸ περιὸν εἰς ὁμολογίαν
16, 6, 55    ἐν τοῖς τοῦ Σεβαστοῦ καὶ  Ἀγρίππα   βουλήμασιν συνεπιτρέπειν αὐτοῖς χρῆσθαι καὶ
16, 6, 55    τοῖς ὑπὸ τοῦ Σεβαστοῦ καὶ  Ἀγρίππα   δοθεῖσιν τὴν ἐμὴν γνώμην βεβαιώσω.
16, 5, 54    γινόμενα κατὰ τὰς Καίσαρος καὶ  Ἀγρίππα   καὶ τῶν ἄλλων φίλων τιμάς.
16, 2, 51    Ταῦτ' οὖν ἀξιοῦμεν, μέγιστε  Ἀγρίππα,   μὴ κακῶς πάσχειν μηδ' ἐπηρεάζεσθαι
16, 2, 51    δαπάνας ποιούμενος καὶ τῶν παρὰ  Ἀγρίππα   τισὶν ἐπιζητουμένων μεσίτης ἦν καὶ
16, 2, 51    ἔλεξεν. ~(Ἅπασι μὲν, μέγιστε  Ἀγρίππα,   τοῖς ἐν χρείᾳ γεγενημένοις ἀνάγκη
16, 2, 51    τὰς δαπάνας ποιούμενος καὶ τῶν  παρὰ   Ἀγρίππα τισὶν ἐπιζητουμένων μεσίτης ἦν
16, 2, 51    παρελθεῖν καὶ τυχεῖν ὧν ἔδει  παρὰ   ἀνδρὸς ξένου καὶ φίλου. Κἀκεῖνος
16, 10, 59    καλῶς ἔχειν, δεξάμενος δὲ τοὺς  παρὰ   Ἀρέτα καὶ τοῦτο μόνον ἐπιτιμήσας,
16, 10, 59    χρόνον ἥκοντος ἐκ Καππαδοκίας πρεσβευτοῦ  παρὰ   Ἀρχελάου Μήλα τινός, ὃς ἦν
16, 7, 56    μὲν αὑτὸν τῆς εὐνοίας τῆς  παρὰ   βασιλέως, αἴτιον δὲ κἀκείνῳ ταραχῆς
16, 8, 57    ἦν διαπεπραγμένον, αἵ τε διαβολαὶ  παρὰ   δόξαν ἀφῄρηντο τοῦ νεανίσκου καὶ
16, 6, 55    τῆς τῶν Ἑλλήνων ἀπανθρωπίας ἐπρεσβεύσαντο  παρὰ   Καίσαρα καὶ περὶ τούτων.
16, 4, 53    Ῥώμην ἐκεῖ τῶν παίδων κατηγορεῖν  παρὰ   Καίσαρι, καὶ μηδὲν αὑτῷ τοιοῦτον
16, 4, 53    (Ταῦτα μὲν Ἡρώδης ἐμπαθῶς ᾐτιάσατο  παρὰ   Καίσαρι τοὺς αὐτοῦ παῖδας. Τῶν
16, 4, 53    τῷ διαμείναντι πρὸς αὐτὸν εὐσεβεστέρῳ  παρὰ   Καίσαρος ἐξουσίαν ἔχοι. Τοῖς δ'
16, 9, 58    ἐν ἑκατέρᾳ τῇ βασιλείᾳ Καὶ  παρὰ   μὲν Ἡρώδῃ τῶν Ἀράβων οὐδεὶς
16, 2, 51    ἡμᾶς κατ' ἀξίαν ἔχειν καὶ  παρὰ   σοῦ τὸ βέβαιον αὐτῶν αἰτεῖν,
16, 7, 56    καὶ χεῖρον πάλαι φερομένη  παρὰ   τἀδελφῷ καὶ τὸν νεανίσκον οὐκ
16, 3, 52    προειρήκαμεν, προσέπιπτον εὐθὺς οἱ λόγοι  παρά   τε τοῦ Φερώρα καὶ τῆς
16, 3, 52    τε τῆς μητρὸς οἷα πάθοι  παρὰ   τὴν ἀξίαν καὶ τῇ τοῦ
16, 8, 57    αὐτῷ κακὰ μᾶλλον ἤπερ ἀγαθὰ  παρὰ   τῆς φύσεώς ἐστιν. Ἄχθεσθαι γὰρ
16, 7, 56    Φερώρα προσεπυνθάνετο καὶ τηρεῖν ἠξίου  παρὰ   τὸ δεῖπνον, πῶς τὰ πρὸς
16, 10, 59    δὲ καὶ μᾶλλον ηὐξήθη τότε  παρὰ   τοιαύτην αἰτίαν. Εὐρυκλῆς ἀπὸ Λακεδαίμονος
16, 5, 54    ταύτην τὴν φιλοτιμίαν διηνεκὴς ἀγωνοθέτης  παρὰ   τοῖς Ἠλείοις ἀνεγράφη. ~(Τοῖς μὲν
16, 7, 56    προσέπεσεν. ~(Ὁ γὰρ Φερώρας ἐλθὼν  παρὰ   τὸν Ἀλέξανδρον ἔχοντα τὴν Ἀρχελάου
16, 4, 53    τινα καὶ παρ' ἐκείνου καὶ  παρὰ   τοῦ Καίσαρος, καὶ τῶν ἄλλων
16, 7, 56    τὴν ἀσχημοσύνην, Ἡρώδης δὲ καὶ  παρὰ   τοῦ Φερώρα προσεπυνθάνετο καὶ τηρεῖν
16, 2, 51    καὶ ταῦτα εἰληφότες μὲν αὐτὰς  παρὰ   τούτων, οἷς μόνοις διδόναι δύναμις,
16, 3, 52    συναγωνιζομένων ἔτι καὶ μᾶλλον αἱ  παρὰ   τῶν μειρακίων ἀφορμαὶ προσεγίνοντο. Καὶ
16, 3, 52    αὐτῷ τὸν κίνδυνον εἶναι τὸν  παρὰ   τῶν νεανίσκων ἀνάφανδα διαπειλουμένων, ὡς
16, 3, 52    ὡς δι' ἐκείνου πρός τε  Καίσαρα   ἀφιξόμενοι καὶ κατηγορήσοντες τοῦ πατρός.
16, 10, 59    Νικόλαον, ὡς μηκέτ' αὐτῷ δυσχεραίνειν  Καίσαρα,   διδόναι τὰς ἐπιστολὰς καὶ τοὺς
16, 10, 59    καιρὸν ἐπιδοῦναι τὰ γράμματα τῷ  Καίσαρα   διηλλαγμένον εὑρεῖν Ἡρώδῃ. Τὰ γὰρ
16, 5, 54    ὑπερβαλέσθαι, καί φασιν αὐτόν τε  Καίσαρα   καὶ Ἀγρίππαν πολλάκις εἰπεῖν, ὡς
16, 4, 53    ἀγαγεῖν ἐπὶ τὸν κοινὸν εὐεργέτην  Καίσαρα,   καὶ παρελόμενον αὑτοῦ πᾶν, ὅσον
16, 6, 55    τῶν Ἑλλήνων ἀπανθρωπίας ἐπρεσβεύσαντο παρὰ  Καίσαρα   καὶ περὶ τούτων. δ'
16, 10, 59    ἔλεγεν. (Ταῦτα μᾶλλον ἐκίνει τὸν  Καίσαρα   καὶ πρὸς τὸν Σύλλαιον ἐπιστραφεὶς
16, 9, 58    τῆς παρρησίας, ἣν εἶχε διὰ  Καίσαρα,   καὶ τὸ μεῖζον ἀφῄρητο τοῦ
16, 10, 59    δὲ τὸ μέγιστον, ὡς ἐξαπατήσειεν  Καίσαρα   μηδὲν ἀληθὲς διδάξας ὑπὲρ τῶν
16, 10, 59    ἐστασίαζον. Οὐ μὴν καὶ πρὸς  Καίσαρα   πέμψειν οὐδ' ἄλλο τι κατὰ
16, 10, 59    τὸν Ὄλυμπον καὶ Οὐολόμνιον εὐμενῆ  Καίσαρα   πυνθανομένοις εὐθὺς ἔδοξεν ἐξ ἐντολῆς
16, 10, 59    ἐπείγων εἰς διαλλαγὰς ἐλθεῖν Ἡρώδῃ  Καίσαρα.   Σαφῶς γὰρ ἠπίστατο βουλομένῳ μὲν
16, 9, 58    τῶν φίλων καὶ πρὸς αὐτὸν  Καίσαρα   τὴν ἐντυχίαν ποιησάμενος. Κἀκεῖ μὲν
16, 6, 55    δικαιοδοτοῦντί μοι ἐν Ἐφέσῳ ὑπέδειξαν  Καίσαρα   τὸν Σεβαστὸν καὶ Ἀγρίππαν συγκεχωρηκέναι
16, 4, 53    ὑστέραις ἡμέραις Ἡρώδης μὲν ἐδωρεῖτο  Καίσαρα   τριακοσίοις ταλάντοις θέας τε καὶ
16, 7, 56    κατά τε τὴν πρὸς τὸν  ἄνδρα   διάθεσιν κἀκ τοῦ πρὸς τὴν
16, 2, 51    ἑορτώδει στολῇ καὶ δεχομένου τὸν  ἄνδρα   σὺν εὐφημίαις. Ἀγρίππας δὲ τῷ
16, 2, 51    καὶ ἔθνει καὶ πόλει πρὸς  ἄνδρα   τοσούτων ἐπιστατοῦντα πραγμάτων δεξιώματα καὶ
16, 10, 59    ἀναγκάσειεν αὐτὸν ψευδεῖ λόγῳ πρὸς  ἄνδρα   φίλον ἀγνωμονῆσαι. Τὸ δὲ σύμπαν
16, 6, 55    τὰ πάτρια. Τούς τε κλέπτοντας  ἱερὰ   γράμματα τῶν Ἰουδαίων καταφεύγοντάς τε
16, 6, 55    ἀρχιερέως θεοῦ ὑψίστου, τά τε  ἱερὰ   Εἶναι ἐν ἀσυλίᾳ καὶ ἀναπέμπεσθαι
16, 4, 53    γὰρ ἀποκτεῖναί τινα προαιρούμενος εἰς  ἱερὰ   καὶ ναοὺς ἄγει. Τὸ δ'
16, 6, 55    ἀρχαίαν συνήθειαν εἰώθασιν χρήματά τε  ἱερὰ   φέροντες ἀναπέμπειν ἀκωλύτως τοῦτο ποιείτωσαν
16, 6, 55    τρόπον ἐνοχλουμένοις, καὶ εἴ τινων  ἱερὰ   χρήματα ἀφῄρηνται τῶν πόλεων τοὺς
16, 6, 55    ἐπιμελουμένους, ἵνα ἀνεπικωλύτως ἀναπέμπηται τὰ  ἱερὰ   χρήματα εἰς Ἱεροσόλυμα, ὡς ἔστιν
16, 6, 55    ἱερὰς βίβλους αὐτῶν τὰ  ἱερὰ   χρήματα ἔκ τε σαββατείου ἔκ
16, 7, 56    Διέλειπεν δὲ οὐκ ἔσθ' ἥτις  ἡμέρα   οὐδ' ὥρα, καθ' ἣν ἀτρεμεῖν
16, 1, 50    ἐζεύγνυεν, Ἀριστοβούλῳ μὲν τὴν Σαλώμης  θυγατέρα   Βερενίκην, Ἀλεξάνδρῳ δὲ τὴν Ἀρχελάου
16, 7, 56    τὸν Ἀλέξανδρον ἔχοντα τὴν Ἀρχελάου  θυγατέρα   Γλαφύραν, ὡς ἐδηλώσαμεν, Σαλώμης ἔφη
16, 7, 56    κἀκ τοῦ πρὸς τὴν ἐκείνης  θυγατέρα   δοκεῖν ὑπερηφανώτερον διακεῖσθαι. Συνῴκει μὲν
16, 7, 56    ὡμολόγει λήψεσθαι τὴν δευτέραν αὐτοῦ  θυγατέρα   καὶ τριακοστὴν ἡμέραν συνέθετο τοῦ
16, 4, 53    δὲ τὴν Ἀρχελάου τοῦ βασιλέως  θυγατέρα   συνοικίσας, τὸ δὲ μέγιστον οὐδ'
16, 7, 56    ἐκ Μαριάμμης οὐδὲ τὴν ἑαυτῆς  θυγατέρα   συνοικοῦσαν Ἀριστοβούλῳ θατέρῳ τῶν νεανίσκων
16, 7, 56    ἣν εἶχε γυναῖκα, λαμβάνειν δὲ  θυγατέρα   τὴν βασιλέως εἰκότως ὑπ' ἐκείνου
16, 4, 53    Ἀλέξανδρον, ὃς εἶχεν αὐτοῦ τὴν  θυγατέρα,   τῆς αἰτίας ἀπολελύσθαι, δωρεάς τε
16, 5, 54    πλατεῖα, ταύτην αὐτὴν στοαῖς παρ'  ἑκάτερα   καὶ λίθῳ τὴν ὕπαιθρον ὁδὸν
16, 9, 58    ἀπολαβεῖν καὶ τοὺς ἀλλήλων ἐν  ἑκατέρᾳ   τῇ βασιλείᾳ Καὶ παρὰ μὲν
16, 10, 59    τὰς διαλλαγὰς τὰς πρὸς τὸν  πατέρα   γεγενῆσθαι. Χρηματισάμενος δὲ καὶ παρ'
16, 4, 53    τοῖς παροῦσιν ἰδίᾳ καὶ τὸν  πατέρα   διεκίνησαν ἀληθινῷ τῷ πάθει συνεχόμενον.
16, 11, 60    αἰκίας αὐτόν τε καὶ τὸν  πατέρα.   Δόντος δὲ πίστιν ἐπὶ τούτοις
16, 4, 53    λόγος, εἰ μόνον ἀποκτεῖναι τὸν  πατέρα   δυνηθεῖεν. Οὕτως ἄγριόν τι καὶ
16, 8, 57    ὡς εἴη δυσμένεια πρὸς τὸν  πατέρα   καὶ μῖσος ἔμφυτον Ἀλεξάνδρῳ. Παραινοίη
16, 8, 57    Ἄχθεσθαι γὰρ ἐπ' αὐτοῖς τὸν  πατέρα   καὶ φθονεῖν, αὐτός τε ὅταν
16, 11, 60    αἰτίαν πρὸς αἰτίαν ἐνάγοντας τὸν  πατέρα   καὶ χρόνῳ παρασκευάσαντας ὑπὸ χαλεπότητος
16, 4, 53    τι καὶ παροξυνεῖν ἤλπιζεν τὸν  πατέρα   κατὰ τῶν ἀδελφῶν, συνεχῶς ἐπέστελλεν,
16, 7, 56    πράγματος, ἀλλὰ ἐλθὼν πρὸς τὸν  πατέρα   καταμηνύει τὰ ὑπὸ τοῦ Φερώρα
16, 4, 53    τρόπον ἐσπουδακότες μισεῖν> τὸν ἑαυτῶν  πατέρα   μεταχειρίσασθαι καὶ τὴν βασιλείαν ὠμοτάτῳ
16, 8, 57    ἀδελφόν, ἐν οἷς ἐμέμφετο τὸν  πατέρα   μὴ δίκαια ποιεῖν, Ἀντιπάτρῳ χώραν
16, 7, 56    οὗτος παῖς, ἠνέσχετο τὸν  πατέρα   μὴ τίσασθαι διὰ τοιαύτην ὑποψίαν;
16, 7, 56    τῷ τρόπῳ ποικίλως ἐκπεριεληλύθει τὸν  πατέρα   μόνος ὑπὲρ τῆς ἐκείνου σωτηρίας
16, 4, 53    ἔτι ζῆν, εἰ τοιοῦτον ἠδικηκέναι  πατέρα   πεπιστεύμεθα. Καὶ μήποτε τοῦτ' ἐκείνου
16, 8, 57    δὲ οὐδὲν δυσχερὲς εἰς τὸν  πατέρα   συνειδέναι. Βασανιζόμενοι δὲ μᾶλλον κἀν
16, 7, 56    τῆς Μαριάμμης, ἐστυγήκασι δὲ τὸν  πατέρα,   συνεχὲς δὲ διαπειλοῦσιν, εἰ τύχοιεν
16, 11, 60    τοὺς οὕτως ἀσεβήσαντας εἰς τὸν  πατέρα.   Τὰ δ' αὐτὰ καὶ τῶν
16, 11, 60    οὖν ἐκεῖνος εἰπὼν ἐξαιρεῖται τὸν  πατέρα   τῆς ἀνάγκης, ἄδηλον εἴτε τὴν
16, 4, 53    ἐπιθυμοῦμεν ἧς ἴσμεν ἔχοντα τὸν  πατέρα;   τί καὶ θέλοντες; εἰ μὲν
16, 3, 52    τῆς μητρὸς ἀνάκλησις καὶ τὸν  πατέρα   φανερῶς ἤδη πρὸς τοὺς φίλους
16, 11, 60    Τίρωνος ὁρῶν νεανίσκος τὸν  πατέρα   χαλεπῶς μὲν ἤδη διακείμενον, ἔχοντα
16, 2, 51    ἀλλ' ἐλευθέρους φαίνεσθαι. Τὰ δ'  ἡμέτερα   καὶ λαμπρῶς πραττόντων οὐκ ἔστιν
16, 2, 51    αὐτεξούσιον αὐτοῖς πεπονθότες. γὰρ  ὑμετέρα   κατὰ πάντων ἀρχὴ γενομένη μία
16, 10, 59    ἠλλοτρίωτο, καὶ τὰ περὶ τὴν  μητέρα   διηγεῖτο καὶ τὸν Ἀντίπατρον, ὅτι
16, 3, 52    ἡττηθεὶς ἐπεισήγαγε μὲν τὴν ἐκείνου  μητέρα,   Καίσαρι δὲ πολλάκις γράφων ὑπὲρ
16, 1, 50    δίκην δώσειν τῶν εἰς τὴν  μητέρα   τὴν ἐκείνων παρανομηθέντων. Τὴν αὐτὴν
16, 4, 53    τι λελάλητο μὴ σιωπῶντας. Τὴν  μητέρα   τις ἡμῶν ἔκλαυσεν. Οὐχ ὅτι
16, 11, 60    δὲ λέγειν, εὐάλωται δὲ δι'  ἀμφότερα   τοῖς ἐπιτηροῦσιν αὐτοὺς καὶ πρὸς
16, 4, 53    καὶ δάκρυα καὶ τέλος οἰμωγὴ  συμπαθεστέρα,   δεδοικότων μέν, εἰ δόξουσιν ἐκ
16, 5, 54    ἵππων τε δρόμον καὶ τὰ  πολυτελέστερα   τῶν ἔν τε τῇ Ῥώμῃ
16, 11, 60    ἀρετὴν ἄκρους ἀναιρήσεις σεαυτὸν ἐν  γήρᾳ   καταλιπὼν ἐφ' ἑνὶ παιδὶ κακῶς
16, 8, 57    περιττὸν ἤδη τετυχηκότα καὶ τῷ  γήρᾳ   παρακάλυμμα τοῦ χρόνου ποιούμενον, μελαίνοντα
16, 4, 53    καὶ δεσπότην ἁπάντων δοκεῖν μήτε  γήρᾳ   παραποδιζόμενον, ἐν τοῦ χρόνου
16, 11, 60    Καὶ τῆς ἡλικίας οὔσης ἐν  γήρᾳ   τοσοῦτον ἐξήμαρτεν. γε μὴν
16, 10, 59    νεανίσκου δάκρυα καὶ τῶν παρόντων  ὀδυνηρά   τις θέα, μέχρι πλείονος οὐδὲ
16, 7, 56    αὐτήν, γινώσκων δ' ὅτι καὶ  χήρα   τυγχάνοι διελέγετο. Σαλώμη δὲ καὶ
16, 8, 57    ἐχθροὺς νοοῦντες καὶ συναλισκόμενοι τῇ  πείρᾳ,   καθ' ἣν ἑτέροις ἐπεβούλευον.
16, 4, 53    ὅτι τέθνηκεν, ἀλλ' ὅτι καὶ  νεκρὰ   κακῶς ἤκουσεν ὑπὸ τῶν οὐκ
16, 11, 60    σιωπὴ τὴν αμογίαν ὅμως  ὁρᾷ   καὶ μισεῖ τὸ πάθος,
16, 2, 51    δὲ χρεία μὴ εἰς πρῶτον  ὁρᾷ;   τί δὴ κωλύει καὶ τὰς
16, 6, 55    καὶ δέον οὐκ ἐν τῇ  διαφορᾷ   τῶν ἐπιτηδευμάτων οἴεσθαι τὸ ἀλλότριον,
16, 3, 52    ἄλλων τινὲς ἀπήγγελλον, ἀνέκαμπτε τῇ  συμφορᾷ   τά τε πρῶτα καταλογιζόμενος ὡς
16, 2, 51    δὲ καὶ πρότερον εἰλήφασιν  ἄκυρα   μὴ γενέσθαι, βεβαιοῦν αὐτοῖς ἀνεπηρεάστοις
16, 10, 59    ἐκεῖνος αἰτίαν εἶχεν δέξεσθαι τῇ  φρουρᾷ   καὶ παρέξειν χρήματα τοῖς νεανίσκοις
16, 4, 53    Ῥώμην ἄγειν καὶ τοῦτον ποιεῖσθαι  μάρτυρα   σώζοντος ἦν. Οὐδεὶς γὰρ ἀποκτεῖναί
16, 10, 59    Ὡς δὲ ἧκον, εὐθὺς μὲν  Γλαφύρα   δεσμώτην ἰδοῦσα τὸν Ἀλέξανδρον ἔπληξε
16, 7, 56    τὴν δὲ ἰσοτιμίαν αὐτῆς ἀναξιοπάθει  Γλαφύρα.   (Δευτέρας οὖν ταύτης ἔριδος ἐμπεπτωκυίας
16, 7, 56    μὲν Ἀλεξάνδρῳ συνοικοῦσα θυγάτηρ Ἀρχελάου  Γλαφύρα   μῖσος εἶχεν εἰς τὴν Σαλώμην
16, 7, 56    οὐκ ἔσθ' ἥτις ἡμέρα οὐδ'  ὥρα,   καθ' ἣν ἀτρεμεῖν αὐτῷ συνέβαινεν,
16, 10, 59    βασιλείαν ἀναμεῖναι λαβεῖν, τά τε  δῶρα   προσήκατο καὶ τὴν ἀρχὴν ἐβεβαίωσεν.
16, 10, 59    δοκεῖν, ἐπιδημήσας ὡς τὸν Ἡρώδην  δῶρά   τε δίδωσιν αὐτῷ καὶ πλείω
16, 9, 58    Πέμπει δὲ κἀκεῖνος ἐπιστολὴν καὶ  δῶρα   τῷ Καίσαρι στέφανόν τε χρυσοῦν
16, 7, 56    δευτέραν ἠξίου λαμβάνειν, Κύπρος ἐκαλεῖτο.  Φερώρᾳ   δὲ συμβουλεύει Πτολεμαῖος ἤδη ποτὲ
16, 7, 56    τὴν μὲν κόρην μὴ τυχὼν  Φερώρα   δικαίου παιδὶ Φασαήλου δίδωσιν, αὐτὸς
16, 3, 52    οἱ λόγοι παρά τε τοῦ  Φερώρα   καὶ τῆς Σαλώμης μέγαν αὐτῷ
16, 7, 56    ἀντιμετατεθείσης τῆς ἐγγύης ἐγαμεῖτο τῷ  Φερώρα   μειρακίῳ φερνὴν ἐπιδόντος ἑκατὸν τάλαντα
16, 7, 56    Ἡρώδης δὲ καὶ παρὰ τοῦ  Φερώρα   προσεπυνθάνετο καὶ τηρεῖν ἠξίου παρὰ
16, 7, 56    πατέρα καταμηνύει τὰ ὑπὸ τοῦ  Φερώρα   ῥηθέντα μετὰ δακρύων. Ἡρώδης δὲ
16, 10, 59    βασιλεὺς παρῃτήσατο διὰ Πτολεμαίου καὶ  Φερώρα   τὸ πλῆθος ἀναστείλας, ἦν δὲ
16, 7, 56    συνοικίσαι, μεταπείθεται δὲ ὑπὸ τοῦ  Φερώρα   τόν τε νεανίσκον οὐκ εὔνουν
16, 9, 58    τὴν Ἀραβίαν εἴη κεκακωμένα καὶ  πᾶσα   ἀνάστατος βασιλεία στρατιᾷ πορθήσαντος
16, 3, 52    δι' αὐτοχειρίας. Τέλος οὖν ἀνεπλήσθη  πᾶσα   πόλις τῶν τοιούτων λόγων
16, 11, 60    τὸ πάθος, τε στρατιὰ  πᾶσα   καὶ ταύτης οἱ πρωτεύοντες ἔλεον
16, 10, 59    οὓς ἥκιστα ἐχρῆν οὔτ' αὐτὸς  ἐνόησα   σύ τε οὐδὲν οἶσθα, ἀλλ'
16, 5, 54    διεξῆλθεν ὁμοῦ συγγενεῖς καὶ φίλους  ἴσα   πολεμίοις τιμωρούμενος ἐκ τοῦ μόνος
16, 6, 55    κελεύων μὴ κωλύεσθαι τοὺς Ἰουδαίους  ὅσα   ἂν ὦσιν κατὰ τὸ πάτριον
16, 4, 53    τὴν ἀρχὴν παραλαβεῖν. Αὐτὸς δ'  ὅσα   βασιλευομένοις καὶ βασιλέως παισὶν οὐχ
16, 2, 51    ἐντυγχανόντων ἐγένοντο. Καὶ γὰρ αὐτὸς  ὅσα   διὰ χρημάτων ἦν ηπίξεως οὐ
16, 7, 56    πάντα ἦσαν οὗτοι καὶ πράττειν  ὅσα   θέλοιεν καὶ πρὸς δύσνοιαν ἄγειν
16, 11, 60    ἡλικίαν ὄντος Ἀλεξάνδρῳ φίλου, πάνθ'  ὅσα   καὶ τοῖς ἄλλοις ὑποδυόμενα δι'
16, 10, 59    κελεύει καὶ διαστήσαντας ἀπ' ἀλλήλων  ὅσα   κακῶς ἐποίησαν ἐπὶ τῷ πατρὶ
16, 4, 53    αὐτὸν φιλοφροσύνην καὶ τἆλλα διεξιὼν  ὅσα   κατὰ μέρος αὐτῷ πραχθέντα συμφέρειν
16, 2, 51    ἀναστῆναι ῥᾴδιον ἦν, χρήματα δοὺς  ὅσα   μὴ μόνον ἐπαρκεῖν, ἀλλὰ καὶ
16, 2, 51    τὴν νῦν ἀρχήν, πολλῶν ὄντων  ὅσα   πρὸς εὐδαιμονίαν αὐτοῖς ἐπέδωκεν, ἔτι
16, 1, 50    ζῆν δουλεύειν καὶ βιάζεσθαι πάνθ'  ὅσα   προσέταττον ἐξ ἀνάγκης ἐκεῖνοι ποιεῖν
16, 10, 59    ἐντεθυμῆσθαι κατὰ τοῦ πατρὸς οὐδ'  ὅσα   συνεσκεύασται κακοηθείᾳ τῶν ἐναντίων ἀληθὲς
16, 2, 51    καὶ μεγαλοψύχου πρὸς τὸ παρέχειν  ὅσα   τοῖς ἠξιωκόσιν ὠφέλιμα ὄντα μηδένα
16, 7, 56    Σαλώμη χαλεπὴ καὶ δύσνους  οὖσα   τοῖς ἐκ Μαριάμμης οὐδὲ τὴν
16, 7, 56    προσκρούμασιν, οἷα συμβαίνει, πολλὰς ὑποψίας  εἰσάγουσα.   Δι' ὧν αὐτὴ μὲν ἅπαντα
16, 10, 59    ἧκον, εὐθὺς μὲν Γλαφύρα δεσμώτην  ἰδοῦσα   τὸν Ἀλέξανδρον ἔπληξε τὴν κεφαλὴν
16, 7, 56    εἴ τι λαλήσειεν κατ' ἰδίαν  ἀναπείθουσα   καὶ μηνύειν ἑαυτῇ κἀν τοῖς
16, 7, 56    καὶ μᾶλλον ἐπιβουλεύεσθαι. Μόνη γὰρ  ἀναπείθουσα   τὸν ἀδελφὸν ἐκβάλλειν ἣν εἶχε
16, 7, 56    μὴν γυναῖκες, μὲν Ἀλεξάνδρῳ  συνοικοῦσα   θυγάτηρ Ἀρχελάου Γλαφύρα μῖσος εἶχεν
16, 7, 56    ἔχοι περὶ τὸν Ἡρώδην ἀεὶ  προγινώσκουσα   τοὺς κινδύνους. Ἐν δὲ τῷ
16, 4, 53    εἰσὶν νέοι καὶ μήτηρ αὐτῶν  ἀποθανοῦσα,   πάντας ὑπόπτους εἶναι τοῦ πατρὸς
16, 10, 59    ἐμοὶ στεργο μένη πλέον καὶ  κοινωνοῦσα   τέκνων; δὲ πρὸς ταῦτα
16, 2, 51    τοῦ βασιλέως ἐποίει ῥοπὴ  προτρέπουσα   πρὸς τὰς εὐεργεσίας οὐ βραδύνοντα
16, 7, 56    ὡς μόνον ἤκουσεν, ἐτύγχανεν δὲ  παροῦσα,   πιθανῶς ἀνεβόησεν, ὡς οὐδὲν εἴη
16, 7, 56    καὶ τὸν νεανίσκον οὐκ ἀπαθῶς  ὁρῶσα   πρὸς τὸν γάμον ὥρμητο, ταῖς
16, 2, 51    Μιθριδατικῷ πολέμῳ καθαιρεθεῖσαν οὐχ ὥσπερ  τὰ   ἄλλα διὰ μέγεθος καὶ κάλλος
16, 6, 55    κατὰ τὰς ἐπαρχίας, ὧν ὑπετάξαμεν  τὰ   ἀντίγραφα μαρτύρια τῆς διαθέσεως, ἣν
16, 5, 54    ἠναγκάζετο χαλεπὸς εἶναι τοῖς ὑποτεταγμένοις.  Τὰ   γὰρ εἰς οὓς ἐδαπάνα πολλὰ
16, 10, 59    τῷ Καίσαρα διηλλαγμένον εὑρεῖν Ἡρώδῃ.  Τὰ   γὰρ περὶ τὴν Νικολάου πρεσβείαν
16, 2, 51    καὶ πλειόνων, οὐκ ἂν ὀκνῆσαι  τά   γε μὴ λυποῦντα τὴν Ῥωμαίων
16, 6, 55    πολλάκις αὐτῶν τὴν μνήμην ἐπιδιαλλάττων  τὰ   γένη καὶ τὰς ἐμπεφυκυίας τοῖς
16, 10, 59    μὲν οὐδείς, πάντα δ' ἐπεσκοπεῖτο  τὰ   γινόμενα καὶ λαλούμενα, καὶ τί
16, 5, 54    μέγιστον περὶ αὐτὸν ἦν, καὶ  τὰ   γινόμενα κατὰ τὰς Καίσαρος καὶ
16, 10, 59    Ῥώμην ἀποκομισθέντες ἔσχον καιρὸν ἐπιδοῦναι  τὰ   γράμματα τῷ Καίσαρα διηλλαγμένον εὑρεῖν
16, 11, 60    πατρὶ κατὰ παίδων ἀσχήμονα, καὶ  τὰ   γραφέντα δι' αὐτῶν ἐκείνων ἀναγινώσκων,
16, 10, 59    Ἀλέξανδρον ἦσαν συνιππαζόμενοι καὶ κατὰ  τὰ   γυμνάσια τιμώμενοι καί τι χρυσίον
16, 11, 60    οὕτως ἀσεβήσαντας εἰς τὸν πατέρα.  Τὰ   δ' αὐτὰ καὶ τῶν ἑξῆς
16, 8, 57    μὲν εἰς ὕβριν ῥηθέντα χαλεπῶς,  τὰ   δ' εἰς ὑπόνοιαν οὐκ ἀκινδύνως
16, 2, 51    μηκέτι δούλους ἀλλ' ἐλευθέρους φαίνεσθαι.  Τὰ   δ' ἡμέτερα καὶ λαμπρῶς πραττόντων
16, 9, 58    ἐπεδίδου τὰ μὲν εἰς ἀταξίαν  τὰ   δ' ὡς καταφθειρομένων μηδένα προεστάναι.
16, 5, 54    ἔργων ἐκλελοιπότων ἄφθονα χαρίσασθαι δοκεῖ.  Τὰ   δὲ μέγιστα καὶ διασημότατα τῶν
16, 9, 58    ἀποπέμπει μηδὲν τῶν δώρων λαβών.  Τὰ   δὲ περὶ τὴν Ἰουδαίαν καὶ
16, 10, 59    καὶ τοῦ σοῦ, Καῖσαρ, ὀνόματος;  Τὰ   δὲ περὶ τοὺς αἰχμαλώτους ἑξῆς
16, 11, 60    ἐπιτάξαντος τοῦ πατρὸς στραγγάλῃ κτείνονται.  Τὰ   δὲ σώματα νύκτωρ εἰς Ἀλεξάνδρειον
16, 8, 57    φιλόνεικος ἦν μὴ δόξαι προπετῶς  τὰ   δεσμὰ κατεγνωκέναι. Τῶν τε φίλων
16, 2, 51    φίλων ἔδωκεν εἰπεῖν ὑπὲρ αὐτῶν  τὰ   δίκαια. Τοῦ δὲ Ἀγρίππου Ῥωμαίων
16, 2, 51    ἐξετάζῃ τις καὶ καθ' αὑτὰ  τὰ   ἔθη, παλαιὰ δ' ἡμῖν, κἂν
16, 11, 60    ὅτι δοκεῖ μὲν ἀσεβῆ εἶναι  τὰ   ἐκείνοις περὶ σὲ ἐγνωσμένα, χρῆναι
16, 11, 60    ἐκ τῆς Ῥώμης ἐπυνθάνετο προδιηγησάμενος  τὰ   ἐν Βηρυτῷ, ἥντιν' ἔχοιεν γνώμην
16, 6, 55    ἐπαρχίας ἐπιμελουμένους, ἵνα ἀνεπικωλύτως ἀναπέμπηται  τὰ   ἱερὰ χρήματα εἰς Ἱεροσόλυμα, ὡς
16, 6, 55    τὰς ἱερὰς βίβλους αὐτῶν  τὰ   ἱερὰ χρήματα ἔκ τε σαββατείου
16, 5, 54    γεγενημένην εἰς αὐτὸν φιλοστοργίαν ἀνετίθει  τὰ   κάλλιστα, πύργον ἐπ' αὐτῆς τῆς
16, 11, 60    βασιλεία, ποῖ ποτε χωρήσειεν  τὰ   κατ' αὐτοὺς ἐκδεχομένων. Δεινὸν γὰρ
16, 4, 53    μήτηρ τέθνηκεν. Ἀλλά τοι  τὰ   κατ' ἐκείνην οὐδὲ παροξύνειν ἡμᾶς
16, 7, 56    Δι' ὧν αὐτὴ μὲν ἅπαντα  τὰ   κατ' ἐκείνους ἐμάνθανεν, δύσνουν δὲ
16, 4, 53    πρῶτον εἶναι δοκεῖν Ἀντιπάτρῳ προυχώρει  τὰ   κατὰ τὴν ἀποδημίαν. Καὶ γὰρ
16, 8, 57    τοῦ βασιλέως. ~(Οὐκ ἀνεῖτο δὲ  τὰ   κατὰ τὴν οἰκίαν ἀεὶ καὶ
16, 3, 52    τῷ βασιλεῖ. ~(Προύβαινε δ' ἀεὶ  τὰ   κατὰ τὴν στάσιν τῆς οἰκίας
16, 7, 56    νεότητος καὶ ζηλοτυπίας ἐξεκαίετο καὶ  τὰ   κατὰ τιμὴν εἰς τὴν παῖδα
16, 8, 57    τῶν Καππαδόκων βασιλεύς, ὡς ἐπύθετο  τὰ   κατὰ τὸν Ἡρώδην, ἀγωνιῶν τε
16, 10, 59    παρέξειν χρήματα τοῖς νεανίσκοις ὑπεσχῆσθαι  τὰ   κείμενα τῶν βασιλικῶν κατ' ἐκεῖνο
16, 10, 59    καὶ χώραν ἔδωκε νέμεσθαι καὶ  τὰ   κέρδη τῶν λῃστῶν αὐτὸς ἐλάμβανεν.
16, 1, 50    ἀλλὰ τυραννικῶς αὐτοῦ καὶ πρὸς  τὰ   κοινὰ τῶν ἀρχομένων ὀλιγώρως θεῖναι
16, 10, 59    ἡγεμόνων γράμματα πόλεις τε ὅσαι  τὰ   λῃστήρια κατῃτιῶντο, καὶ πέρας εἰς
16, 11, 60    ἐπάγοι τοῖς πράγμασιν, ὡς μηδὲ  τὰ   μέγιστα τῶν ἀνθρωπίνων παθῶν ὁρᾶσθαι
16, 8, 57    δὲ κατακοιμίζειν βασιλέα πεπίστευτο καὶ  τὰ   μέγιστα τῶν ἐν ταῖς ἀρχαῖς.
16, 3, 52    Φερώραν, κακοήθειαι δὲ τούτων εἰς  τὰ   μειράκια καὶ μετὰ πραγματείας ἐπιβουλή.
16, 3, 52    ἐχρῶντο ταῖς διαβολαῖς, προέλκοντες ἀεὶ  τὰ   μειράκια καὶ τὸ θρασὺ καταλογιζόμενοι
16, 3, 52    παρεῶσθαι παντάπασιν ἐκ τῆς ἀρχῆς  τὰ   μειράκια. ~(Πρὸς μὲν οὖν τιμὴν
16, 1, 50    ἀπὸ τῆς Ἰταλίας, σπουδὴ περὶ  τὰ   μειράκια τῶν ὄχλων ἦν, καὶ
16, 9, 58    Ἀραβίαν ἀεὶ καὶ μᾶλλον ἐπεδίδου  τὰ   μὲν εἰς ἀταξίαν τὰ δ'
16, 8, 57    τῆς ἐπηρείας καὶ τοῦ δέους,  τὰ   μὲν εἰς ὕβριν ῥηθέντα χαλεπῶς,
16, 2, 51    μόνοις ἡμῖν ἀλλὰ πᾶσιν ἀνθρώποις  τὰ   μὲν ὄντα φυλάξαντες, μείζω δὲ
16, 8, 57    δὲ οὐκ ἀνίει χαλεπὸς ὤν,  τὰ   μὲν οὐδ' οἷς ἤκουσεν ἄγαν
16, 7, 56    καταψεύδεται, καὶ διατετέλεκεν τῇ γραφῇ  τὰ   μὲν πεπραγμένα δικαίως τῷ βασιλεῖ
16, 4, 53    δυνάμεθα, λόγον δ' οὐκ ἐπιδέχεται  τὰ   μὴ γενόμενα. Διόπερ ἐπὶ τῷ
16, 4, 53    εἰ τετόλμηται τοιοῦτον, καὶ  τὰ   μὴ πιστὰ πίστιν εἴωθεν ὑπ'
16, 2, 51    τῷ ἐξεῖναι κατὰ χώραν ἑκάστοις  τὰ   οἰκεῖα τιμῶσιν αὔξειν καὶ διαζῆν.
16, 2, 51    εἰς θεοὺς ὁσίων ἀμελοῖεν, εἴτε  τὰ   οἰκεῖα τισὶν ἀνοσίως καταλύοιεν. Τόδ'
16, 8, 57    χαλεπὸν οὐκ εἰς τὸ παύσασθαι  τὰ   ὅμοια δρᾶν, ἀλλ' εἰς τὸ
16, 10, 59    ὅτι παρωθούμενος αὐτοὺς τῆς τιμῆς  τὰ   πάντα ἤδη δύναται. Τούτων δὲ
16, 7, 56    τῶν ἐπειγόντων ἐβουλεύετο. Καὶ καθόλου  τὰ   πάντα ἦσαν οὗτοι καὶ πράττειν
16, 5, 54    πολυτελεστάτων ἀπέστειλεν, ὡς μηδὲν ὑστερεῖν  τὰ   πάντα συντιμώμενα ταλάντων πεντακοσίων. συνελθόντος
16, 2, 51    δὲ τὸν δῆμον εἱστίασας καὶ  τὰ   παρ' ἐκείνου ξένια προσήκω. Ταῦτα
16, 10, 59    Ἀραβίαν Ἡρώδῃ διδόναι, διεκώλυσεν δὲ  τὰ   παρ' ἐκείνου πεμφθέντα γράμματα. Τοῖς
16, 2, 51    δικαιοσύνῃ συγκαθωσιωμένα. Καὶ οὔτε ἀποκρυπτόμεθα  τὰ   παραγγέλματα, οἷς χρώμεθα πρὸς τὸν
16, 2, 51    ἂν ἀφαιρεθῆναι, τὸ ζῆν  τὰ   πάτρια ἔθη τὰς πομπὰς τὰς
16, 6, 55    ἐν Ἀσίᾳ Ἰουδαίους ποιεῖσθαι κατὰ  τὰ   πάτρια. Τούς τε κλέπτοντας ἱερὰ
16, 6, 55    αὐτοῖς χρῆσθαι καὶ ποιεῖν κατὰ  τὰ   πάτρια χωρὶς ἐμποδισμοῦ. (Ταῦτα μὲν
16, 9, 58    δὲ Συλλαίῳ καταταχήσαντες εἰς Ῥώμην  τὰ   πεπραγμένα διεσάφουν εἰς μεῖζον, ὡς
16, 8, 57    λαβὼν ἐκ τοῦ δικαίου δοκεῖν  τὰ   πεπραγμένα πεποιηκέναι κατὰ μικρὸν εἰς
16, 8, 57    ἧττον δὲ καὶ ἀνοίας. Καὶ  τὰ   περὶ ἐκεῖνον εἶχεν οὕτως. (Ἀρχέλαος
16, 9, 58    ἔλεγεν ὡς αὐτόν, ὅτι πολέμῳ  τὰ   περὶ τὴν Ἀραβίαν εἴη κεκακωμένα
16, 7, 56    Παρ' αὐτῆς γὰρ ἐδόκει κεκινῆσθαι  τὰ   περὶ τὴν διαβολήν. Αἵ τε
16, 10, 59    ὡς πατὴρ ἠλλοτρίωτο, καὶ  τὰ   περὶ τὴν μητέρα διηγεῖτο καὶ
16, 10, 59    Δαμασκηνὸς ἀπῄει Νικόλαος. ~(Ἐξετετάρακτο δὲ  τὰ   περὶ τὴν οἰκίαν καὶ τοὺς
16, 2, 51    Ὡς δ' αὐτοῖς κατείργαστο καὶ  τὰ   περὶ τὸν Πόντον, ὧν ἕνεκεν
16, 2, 51    τῆς ὅλης ἐκδημίας ἐποιήσατο καὶ  τὰ   περὶ τοὺς Ἰουδαίους, ὅσοι κατὰ
16, 10, 59    προσθεῖναι γέροντι καὶ κακῶς πράττοντι  τὰ   περὶ τοὺς παῖδας οὐκ ᾠήθη
16, 10, 59    εὐθὺς ἔδοξεν ἐξ ἐντολῆς Ἡρώδου  τὰ   περὶ τῶν παίδων γράμματα καὶ
16, 10, 59    μάλιστα διδάξειν, ὅτι μηδὲν  τὰ   πλεῖστά γε αὐτῶν οὐ γέγονεν,
16, 5, 54    ἐπ' Ἀκτίῳ κτισθεῖσιν ὑπὸ Καίσαρος  τὰ   πλεῖστα τῶν δημοσίων συγκατεσκεύασεν. Ἀντιοχεῦσι
16, 11, 60    εἴ που θηρᾶν γυμνάζεσθαι  τὰ   πολέμων λέγειν ὑπὲρ τῶν
16, 7, 56    φύσιν, Σύλλαιος δ' αὐτῷ διῴκει  τὰ   πολλὰ δεινὸς ἀνὴρ καὶ τὴν
16, 5, 54    θηρίων ἵππων τε δρόμον καὶ  τὰ   πολυτελέστερα τῶν ἔν τε τῇ
16, 8, 57    ἧκεν οὐκ ἐν παρέργῳ θέμενος  τὰ   πράγματα. Καὶ καταλαβὼν οὕτως ἔχοντα
16, 7, 56    ἠξίου παρὰ τὸ δεῖπνον, πῶς  τὰ   πρὸς ἀλλήλους ἐσχήκασιν. Ἐκεῖνος δὲ
16, 8, 57    τὴν τοξικὴν εὔστοχος καὶ τἆλλα  τὰ   πρὸς ἀρετὴν ὑπὲρ ἅπαντας, ὅτι
16, 2, 51    αὐτὸν διήλλαξεν, διέλυσεν δὲ Χίοις  τὰ   πρὸς τοὺς Καίσαρος ἐπιτρόπους χρήματα
16, 2, 51    ἐπιδείξωμεν, ἀρκεῖ πρὸς παρρησίαν ἡμῖν  τὰ   πρότερον σιωπήσασιν τὸν βασιλεύοντα νῦν
16, 10, 59    Ἡρώδην κἀκείνων ἐφέντων αὐτῷ λαμβάνειν  τὰ   ῥύσια μόγις οὕτως ἐξελθεῖν σὺν
16, 8, 57    ἐκεῖνον ἐτράπετο μελανείμων καὶ πάντα  τὰ   σημεῖα τῆς μετὰ μικρὸν ἀπωλείας
16, 7, 56    τῶν τριχῶν, πολλάκις δὲ τυπτούσης  τὰ   στέρνα, μὲν ὄψις εἶχέ
16, 4, 53    μετάνοιαν ἀμφοτέροις οὐ μόνον ἰάσασθαι  τὰ   συμβεβηκότα, παροξῦναι δὲ τὴν εὔνοιαν,
16, 6, 55    βίον. Ἐπάνειμι δὲ πάλιν ἐπὶ  τὰ   συνεχῆ τῆς ἱστορίας. ~(Ὁ γὰρ
16, 9, 58    ἀρχῆς ἀπέστησαν καὶ πάλιν ἐπὶ  τὰ   συνήθη τοὺς πλησιοχώρους ἀδικεῖν ἐτρέποντο.
16, 7, 56    τοῦ Δαυίδου καὶ τοῦ Σολομῶνος  τὰ   σώματα. καὶ δύο μὲν αὐτῷ
16, 11, 60    ἐξ αὐτοῦ φύντας, ἀρίστους μὲν  τὰ   σώματα καὶ περιποθήτους πᾶσιν τοῖς
16, 10, 59    παρόντων αὐτῷ τῶν Ἀρέτα πρέσβεων  τά   τε ἄλλα κατηγόρει τοῦ Συλλαίου,
16, 1, 50    τῇ Ῥώμῃ διατρίβοντας. Καῖσαρ δὲ  τά   τε ἄλλα φιλοφρόνως αὐτὸν ἐξεδέξατο
16, 9, 58    καὶ γράφει πρὸς τὸν Ἡρώδην  τά   τε ἄλλα χαλεπῶς καὶ τοῦτο
16, 10, 59    αὐτοῦ τὴν βασιλείαν ἀναμεῖναι λαβεῖν,  τά   τε δῶρα προσήκατο καὶ τὴν
16, 6, 55    ἐπὶ Ὑρκανοῦ ἀρχιερέως θεοῦ ὑψίστου,  τά   τε ἱερὰ Εἶναι ἐν ἀσυλίᾳ
16, 3, 52    τινὲς ἀπήγγελλον, ἀνέκαμπτε τῇ συμφορᾷ  τά   τε πρῶτα καταλογιζόμενος ὡς οὔτε
16, 9, 58    δι' ἐκείνων ἐντὸς ἡμερῶν τριάκοντα  τά   τε χρήματα τὸν Ἡρώδην ἀπολαβεῖν
16, 2, 51    ἔλαβεν Ἀντίπατρος; ἀρκέσει γὰρ ταῦτα  τὰ   τεκμήρια τοῦ καὶ τὰς χάριτας
16, 5, 54    Ἀγρίππαν πολλάκις εἰπεῖν, ὡς ἀποδέοι  τὰ   τῆς ἀρχῆς Ἡρώδῃ τῆς οὔσης
16, 3, 52    συμφορῶν διαφυγεῖν ἐν τῷ μηδὲ  τὰ   τῆς βασιλείας θαυμαζόμενα κεκτῆσθαι. (Ταρασσόμενος
16, 10, 59    ὡς οὗτοι τραγῳδοῦντες ἔλεγον, καὶ  τὰ   τῆς ἐπιστρατείας τοιαῦτα. Καίτοι πῶς
16, 6, 55    ἀρχόντων πράττειν, ἀλλὰ καὶ συνεργούμεθα  τὰ   τῆς θρησκείας ἔχοντες καὶ τῶν
16, 10, 59    γάρ τοι Διόφαντος ἐδόκει  τὰ   τοιαῦτα δεινὸς ἐν ὑστέρῳ τε
16, 5, 54    ἔθνος ἠλλοτρίωται νόμῳ πρὸς πάντα  τὰ   τοιαῦτα καὶ συνείθισται τὸ δίκαιον
16, 4, 53    γὰρ εἶναι δίκαιον οὐδὲ πιστεύειν  τὰ   τοιαῦτα κατὰ τῶν ἐξ αὐτοῦ.
16, 3, 52    λόγοι φυλαττομένου δι' αὑτοῦ δόξαι  τὰ   τοιαῦτα καταμηνύειν, ἀλλὰ μᾶλλον ἐχρῆτο
16, 3, 52    ἐκ τοῦ δοκεῖν κατ' εὔνοιαν  τὰ   τοιαῦτα λέγειν ὑπαγόμενοι. Καὶ τούτων
16, 5, 54    δ' αὐτῷ πᾶσαν τὴν εἰς  τὰ   τοιαῦτα παρασκευὴν ἀπὸ τῶν οἰκείων
16, 10, 59    συνθῆκαι τῶν δανείων ἀνεγινώσκοντο καὶ  τὰ   τῶν ἡγεμόνων γράμματα πόλεις τε
16, 7, 56    ἐλθὼν πρὸς τὸν πατέρα καταμηνύει  τὰ   ὑπὸ τοῦ Φερώρα ῥηθέντα μετὰ
16, 10, 59    Σύλλαιος ἀνεπέμπετο τὰς δίκας καὶ  τὰ   χρέα τοῖς δεδανεικόσιν ἀποδώσων εἶθ'
16, 9, 58    λῃστῶν ὅσοι διέφυγον ἐξεδίδοσαν οὔτε  τὰ   χρήματα διευλύτουν, νομάς τε ἃς
16, 10, 59    μὴν ἐντὸς ἡμερῶν τριάκοντα παρέξειν  τὰ   χρήματα καὶ τοὺς ἐκ τῆς
16, 11, 60    ἀνθρώπων ἀνῃρημένον εἴη, κρατοίη δὲ  τὰ   ψεύσματα καὶ κακοήθεια καὶ
16, 5, 54    αὐλῶνα τῆς Ἱεριχοῦντος ἔκτισεν ἀπιόντων  κατὰ   βορρᾶν ἄνεμον, δι' ἧς καὶ
16, 2, 51    ὁπλίταις βοηθήσας οὔτ' ἐν τοῖς  κατὰ   γῆν ἀγῶσιν οὔθ' ὅτε νεῶν
16, 10, 59    δυσχεροῦς ὄντος αὐτοῖς τοῦ βίου.  (Κατὰ   δὲ τὸν χρόνον ἥκοντος ἐκ
16, 9, 58    Περὶ τετταράκοντα δέ τινες ἀρχιλῃσταὶ  κατὰ   δέος τῶν ἡλωκότων ἐξέλιπον μὲν
16, 10, 59    Καίσαρα πέμψειν οὐδ' ἄλλο τι  κατὰ   δύσνοιαν τὴν πρὸς ἐκεῖνον ὁμολογῆσαι
16, 8, 57    οὐκ εὐπρεποῦς, χωρῆσαν δὲ πρόσω  κατὰ   δυσχέρειαν. Ἦσαν εὐνοῦχοι τῷ βασιλεῖ
16, 5, 54    εἰς τὴν πόλιν ὄχλου πλείονος  κατὰ   θεωρίαν καὶ πρεσβείας, ἃς ἔπεμπον
16, 7, 56    εἰδυῖαι καὶ γινομένην ἄλλοτ' ἄλλην  κατὰ   καιροὺς ἐχθρὰν καὶ φίλην. Ἔλεγον
16, 4, 53    σὺν τοῖς παισὶν ὡς ἐγένετο  κατὰ   Κιλικίαν ἐν Ἐλαιούσῃ τῇ μετωνομασμένῃ
16, 5, 54    τὴν πόλιν αὐτὴν καὶ καλλίστου  κατὰ   μέγεθος τῶν φυτῶν περιειληφότος ἄλσους.
16, 1, 50    πραγμάτων ἐσπουδακὼς βασιλεὺς τὰς  κατὰ   μέρος ἀδικίας ἀναστεῖλαι τῶν περὶ
16, 4, 53    φιλοφροσύνην καὶ τἆλλα διεξιὼν ὅσα  κατὰ   μέρος αὐτῷ πραχθέντα συμφέρειν ἡγεῖτο
16, 2, 51    τοῖς πραγματικοῖς συναγωνιστὴς κἀν τοῖς  κατὰ   μέρος σύμβουλος, ἡδὺς δὲ κἀν
16, 6, 55    μὴ ὀφειλομένων κωλύοιντο. Οἷς ἀποκαθιστάνειν  κατὰ   μηδένα τρόπον ἐνοχλουμένοις, καὶ εἴ
16, 5, 54    Συρίᾳ μεγίστην πόλιν οἰκοῦσιν, ἣν  κατὰ   μῆκος τέμνει πλατεῖα, ταύτην αὐτὴν
16, 11, 60    Αὖθις δὲ μὲν ἐπεδίδου  κατὰ   μικρὸν ἀμέτρῳ καὶ στρατιωτικῇ χρώμενος
16, 8, 57    δικαίου δοκεῖν τὰ πεπραγμένα πεποιηκέναι  κατὰ   μικρὸν εἰς τὸ τοῦ πατρὸς
16, 11, 60    ἀλλὰ συνηγορίαν αὐτοῖς προτιθεὶς πατρὶ  κατὰ   παίδων ἀσχήμονα, καὶ τὰ γραφέντα
16, 2, 51    πρὸς εὐδαιμονίαν αὐτοῖς ἐπέδωκεν, ἔτι  κατὰ   πάντων ἀρκεῖ τὸ μηκέτι δούλους
16, 2, 51    αὐτοῖς πεπονθότες. γὰρ ὑμετέρα  κατὰ   πάντων ἀρχὴ γενομένη μία τὴν
16, 7, 56    καὶ χείρων ἀεὶ γινόμενος ἅπασιν  κατὰ   πάντων ἐπίστευεν. Οὐ μὴν ἀλλὰ
16, 4, 53    ᾔδεσαν, οὐκ εὐσχημονοῦντος οὐδὲ τοῦ  κατὰ   παρρησίαν λόγου πρὸς τὸν καιρόν,
16, 5, 54    καὶ τοῦτον τὸν ἀγῶνα Καίσαρι  κατὰ   πενταετηρίδα παρεσκευασμένος ἄγειν αὐτόν.
16, 6, 55    τοῖς αὐτοῖς ἀεὶ χρῆται καὶ  κατὰ   πόλεις ἔσθ' ὅπη πολλῆς ἐγγιγνομένης
16, 2, 51    Σάμον. Πολλαὶ μὲν οὖν καὶ  κατὰ   πόλιν ἑκάστην εὐεργεσίαι τῷ βασιλεῖ
16, 8, 57    κατεμήνυσεν. Τοιούτου δ' ὄντος οὐ  κατὰ   προσδοκίαν ὧν Ἡρώδης ᾤετο, τὸ
16, 8, 57    βασιλέα Πάρθων τοῦ πατρὸς ᾑρημένου  κατὰ   Ῥωμαίων φίλον. Εἶναι δ' αὐτῷ
16, 4, 53    ὀρρωδίας σὺ μὲν ἐν τῇ  κατὰ   σαυτὸν εὐσεβείᾳ μένε, δώσομεν δὲ
16, 4, 53    διαφθορὰν οἰκετῶν γράμματα  κατὰ   σοῦ γεγραμμένα; Καίτοι τούτων ἕκαστον
16, 4, 53    μέλλοιεν ἐκ βίας ἀεὶ καὶ  κατὰ   σπουδὴν ἐλέγχειν πεπλανημένον. Ἦν οὖν
16, 4, 53    εἶχον ἀσύνετον ἐποιεῖτο τὸ μὴ  κατὰ   συνείδησιν ἀτοπωτέραν, ἀλλ' ἐξ ἀπειρίας
16, 10, 59    περὶ Ἀλέξανδρον ἦσαν συνιππαζόμενοι καὶ  κατὰ   τὰ γυμνάσια τιμώμενοι καί τι
16, 6, 55    τοὺς ἐν Ἀσίᾳ Ἰουδαίους ποιεῖσθαι  κατὰ   τὰ πάτρια. Τούς τε κλέπτοντας
16, 6, 55    συνεπιτρέπειν αὐτοῖς χρῆσθαι καὶ ποιεῖν  κατὰ   τὰ πάτρια χωρὶς ἐμποδισμοῦ. (Ταῦτα
16, 6, 55    αὐτὴν ἰσοτέλειαν ἔδωκεν γράψας τοῖς  κατὰ   τὰς ἐπαρχίας, ὧν ὑπετάξαμεν τὰ
16, 7, 56    ἔρευναν ἐνδοτέρω τε χωρεῖν καὶ  κατὰ   τὰς θήκας, ἐν αἷς ἦν
16, 5, 54    αὐτὸν ἦν, καὶ τὰ γινόμενα  κατὰ   τὰς Καίσαρος καὶ Ἀγρίππα καὶ
16, 1, 50    αὐτοὺς τύχης κοσμούμενοι καὶ βασιλικοῦ  κατὰ   τὰς μορφὰς ἀξιώματος οὐκ ἀποδέοντες.
16, 10, 59    διαβολάς. Τέλος δὲ τοιοῦτος ἑκάστῳ  κατὰ   τὰς συντυχίας ἀπέβαινεν, ὡς ἐκείνῳ
16, 2, 51    πόλιν ἑκάστην εὐεργεσίαι τῷ βασιλεῖ  κατὰ   τὰς χρείας τῶν ἐντυγχανόντων ἐγένοντο.
16, 7, 56    μῖσος εἶχεν εἰς τὴν Σαλώμην  κατά   τε τὴν πρὸς τὸν ἄνδρα
16, 7, 56    ἐπίθεσιν ποιουμένης ἐν οἷς τὸ  κατὰ   τὴν αἰτίαν εὔκαιρον οὐ μικρὰν
16, 4, 53    τῷ ἱερῷ περὶ τῶν πεπραγμένων  κατὰ   τὴν ἀποδημίαν διελέγετο, τὴν Καίσαρος
16, 4, 53    εἶναι δοκεῖν Ἀντιπάτρῳ προυχώρει τὰ  κατὰ   τὴν ἀποδημίαν. Καὶ γὰρ ἐν
16, 10, 59    καὶ τῶν γραμμάτων αὐτοῦ  κατὰ   τὴν ἀπόστασιν ὑφῃρημένοι διὰ τούτων
16, 9, 58    τε λῃστὰς ἔξαρνος ἦν μὴ  κατὰ   τὴν Ἀραβίαν εἶναι καὶ περὶ
16, 2, 51    τὰ περὶ τοὺς Ἰουδαίους, ὅσοι  κατὰ   τὴν Ἀσίαν ἦσαν, ὡς δι'
16, 6, 55    μὴ προσήκοντας εὐεργεσίας. ~(Τοὺς δὲ  κατὰ   τὴν Ἀσίαν Ἰουδαίους καὶ ὅσους
16, 7, 56    γὰρ ἦν ὥσπερ ἐμφυλίου πολέμου  κατὰ   τὴν αὐλὴν καὶ μίση πρὸς
16, 10, 59    ἐπὶ τοῖς αὐτοῖς ὅρκοις ἀποδώσειν  κατὰ   τὴν αὐτὴν τοῦ δανείου προθεσμίαν.
16, 5, 54    πόλεσιν ἔν τε Συρίᾳ καὶ  κατὰ   τὴν Ἑλλάδα καὶ παρ' οἷς
16, 8, 57    βασιλέως. ~(Οὐκ ἀνεῖτο δὲ τὰ  κατὰ   τὴν οἰκίαν ἀεὶ καὶ μείζους
16, 7, 56    χεῖρον ἐδόκει πράττειν ἐν τοῖς  κατὰ   τὴν οἰκίαν, εἴτε δὴ τοῦ
16, 3, 52    ὤνατο διὰ τὰς ἐγγινομένας ταραχὰς  κατὰ   τὴν οἰκίαν, τό τε μᾶλλον
16, 3, 52    βασιλεῖ. ~(Προύβαινε δ' ἀεὶ τὰ  κατὰ   τὴν στάσιν τῆς οἰκίας καὶ
16, 2, 51    ἔθετο. Πᾶν γοῦν ἦν αὐτῷ  κατὰ   τὴν στρατείαν Ἡρώδης, ἔν τε
16, 5, 54    πόλεως ἀναστήσας οὐδὲν ἐλάττω τοῦ  κατὰ   τὴν Φάρον, ὃν προσηγόρευσεν Φασάηλον,
16, 3, 52    Σαλώμης καὶ πᾶν ὅσον εὐδοκιμήκει  κατὰ   τῆς μητρὸς αὐτῶν εἰς ἀπόνοιαν
16, 8, 57    πιστὸν ἔχειν Ἡρώδης, ὡς ᾤετο,  κατὰ   τῆς τῶν παίδων ὑποψίας καὶ
16, 7, 56    καὶ ζηλοτυπίας ἐξεκαίετο καὶ τὰ  κατὰ   τιμὴν εἰς τὴν παῖδα γινόμενα
16, 5, 54    που μνήμης εἰς αὖθις  κατὰ   τὸ παρὸν εὐφημίας ἐλπὶς ἐμπέσοι.
16, 10, 59    Καὶ δύναιτ' ἂν οὐκ ἐπιδεῖξαι  κατὰ   τὸ παρὸν οὔτ' ἄλλον τινὰ
16, 6, 55    τοὺς Ἰουδαίους ὅσα ἂν ὦσιν  κατὰ   τὸ πάτριον αὐτοῖς ἔθος συναγαγόντες
16, 10, 59    φίλος τοῖς δὲ ἄλλοις δοκεῖν  κατὰ   τὸ συμφέρον ἐκείνῳ προσεῖναι. Οὗτος
16, 11, 60    ἕως ἀπολογίας παρηγμένων συμφρονήσαντες οἱ  κατὰ   τὸ συνέδριον, ὡς ἐπιεικείας καὶ
16, 8, 57    Καππαδόκων βασιλεύς, ὡς ἐπύθετο τὰ  κατὰ   τὸν Ἡρώδην, ἀγωνιῶν τε ὑπὲρ
16, 6, 55    Ἰουδαίους χρῆσθαι τοῖς ἰδίοις θεσμοῖς  κατὰ   τὸν πάτριον αὐτῶν νόμον, καθὼς
16, 10, 59    ἐγγράφουσιν ἐπιβουλὴν μὲν οὔτε νοῆσαι  κατὰ   τοῦ γεγεννηκότος οὔτε συσκευάσασθαι, δρασμῷ
16, 7, 56    τὴν δεξιὰν ἐμβαλεῖν αὐτῷ δοκεῖς  κατὰ   τοῦ γεγεννηκότος; τί δέ σοι
16, 11, 60    οἰήσεως, ὅτι καὶ διαβολῶν ἠνείχοντο  κατὰ   τοῦ πατρὸς καὶ τῶν πραττομένων
16, 10, 59    οὔτ' ἄτοπον οὔτε δυσχερὲς ἐντεθυμῆσθαι  κατὰ   τοῦ πατρὸς οὐδ' ὅσα συνεσκεύασται
16, 2, 51    ἀφείθησαν αἰεὶ Ῥωμαίων αὐτοῖς ἐπιτρεψάντων  κατὰ   τοὺς οἰκείους ζῆν νόμους. Τοιαῦτα
16, 7, 56    ταῖς διαβολαῖς. Ἐστρατήγει δ' ἀεὶ  κατὰ   τῶν ἀδελφῶν Ἀντίπατρος δεινὸς ὢν
16, 4, 53    καὶ παροξυνεῖν ἤλπιζεν τὸν πατέρα  κατὰ   τῶν ἀδελφῶν, συνεχῶς ἐπέστελλεν, πρόφασιν
16, 4, 53    δίκαιον οὐδὲ πιστεύειν τὰ τοιαῦτα  κατὰ   τῶν ἐξ αὐτοῦ. Δύνασθαι δὲ
16, 10, 59    ἥδιστον Ἡρώδης ἐλάμβανεν. (Ἐπιγίνεται δὲ  κατὰ   τῶν νεανίσκων μεῖζόν τι σκευωρουμένης
16, 3, 52    μὲν ὥσπερ ἐκ κληρονομίας τὸ  κατὰ   τῶν νεανίσκων μῖσος τῆς Σαλώμης
16, 10, 59    ἐπιστολὰς καὶ τοὺς ἐλέγχους τοὺς  κατὰ   τῶν νεανίσκων συνεσκευασμένως ἐπέστειλεν. Ἀρχέλαος
16, 8, 57    ἐπ' ἀσφαλείᾳ λαμβάνων πολλὴν καὶ  κατὰ   τῶν οὐκ ἀξίων αὐτῇ χρώμενος
16, 11, 60    δὲ καὶ τῷ πάντ' ἐξεῖναι  κατὰ   τῶν παίδων αὐτῷ. Καί πως
16, 7, 56    ὀργὴν τοῦ βασιλέως ἀφορμὴν τῶν  κατὰ   Φερώρου διαβολῶν ἐποιοῦντο. Διέλειπεν δὲ
16, 2, 51    δικαστήρια καὶ πραγματείας ἄλλας, οὐ  κατὰ   χρείαν τῶν συναλλαγμάτων, ἀλλὰ κατ'
16, 2, 51    ἔχει, τούτῳ μετροῦμεν τῷ ἐξεῖναι  κατὰ   χώραν ἑκάστοις τὰ οἰκεῖα τιμῶσιν
16, 8, 57    οὐκ ἐν παρέργῳ θέμενος τὰ  πράγματα.   Καὶ καταλαβὼν οὕτως ἔχοντα τὸ
16, 2, 51    Ἔτι καὶ δυναίμεθ' ἂν πολλὰ  δόγματα   τῆς συγκλήτου καὶ τὰς ἐν
16, 6, 55    τὸ πάτριον αὐτοῖς ἔθος συναγαγόντες  χρήματα   ἀναπέμπειν εἰς Ἱεροσόλυμα. Ἔγραψα οὖν
16, 6, 55    ἐνοχλουμένοις, καὶ εἴ τινων ἱερὰ  χρήματα   ἀφῄρηνται τῶν πόλεων τοὺς εἰς
16, 9, 58    τε τῶν Ἀράβων μοιχεύοντα καὶ  χρήματα   δανειζόμενον, ὥστ' ἐξιδιώσασθαι τὴν ἀρχήν.
16, 9, 58    ὅσοι διέφυγον ἐξεδίδοσαν οὔτε τὰ  χρήματα   διευλύτουν, νομάς τε ἃς ἐκείνου
16, 2, 51    καὶ κάλλος ἀναστῆναι ῥᾴδιον ἦν,  χρήματα   δοὺς ὅσα μὴ μόνον ἐπαρκεῖν,
16, 6, 55    ἵνα ἀνεπικωλύτως ἀναπέμπηται τὰ ἱερὰ  χρήματα   εἰς Ἱεροσόλυμα, ὡς ἔστιν αὐτοῖς
16, 6, 55    βίβλους αὐτῶν τὰ ἱερὰ  χρήματα   ἔκ τε σαββατείου ἔκ τε
16, 7, 56    τῶν φίλων. ἀποθέσιμα μὲν οὖν  χρήματα   καθάπερ Ὑρκανὸς οὐχ εὗρεν, κόσμον
16, 10, 59    ἐντὸς ἡμερῶν τριάκοντα παρέξειν τὰ  χρήματα   καὶ τοὺς ἐκ τῆς ἀρχῆς
16, 2, 51    τὰ πρὸς τοὺς Καίσαρος ἐπιτρόπους  χρήματα   καὶ τῶν εἰσφορῶν ἀπήλλαξεν, τοῖς
16, 2, 51    Τούτων ἡμᾶς ἀφαιροῦνται κατ' ἐπήρειαν,  χρήματα   μὲν τῷ θεῷ συμφέρομεν
16, 9, 58    παρωσάμενος αὐτὸς ἀναλαμβάνειν τὴν ἀρχήν,  χρήματα   μὲν πολλὰ διδοὺς τοῖς περὶ
16, 6, 55    οἳ> δι' ἀρχαίαν συνήθειαν εἰώθασιν  χρήματά   τε ἱερὰ φέροντες ἀναπέμπειν ἀκωλύτως
16, 10, 59    ἀπώλειαν λέγων καὶ πολλῶν Ἀράβων,  χρήματά   τε ὡς εἴη δεδανεισμένος ἐπ'
16, 5, 54    καὶ δημοσίων ἔργων κατασκευὰς καὶ  χρήματα   τοῖς δεομένοις ἔργοις> εἰς ἐπιμέλειαν
16, 10, 59    δέξεσθαι τῇ φρουρᾷ καὶ παρέξειν  χρήματα   τοῖς νεανίσκοις ὑπεσχῆσθαι τὰ κείμενα
16, 9, 58    ἐντὸς ἡμερῶν τριάκοντα τά τε  χρήματα   τὸν Ἡρώδην ἀπολαβεῖν καὶ τοὺς
16, 2, 51    συγκαθωσιωμένα. Καὶ οὔτε ἀποκρυπτόμεθα τὰ  παραγγέλματα,   οἷς χρώμεθα πρὸς τὸν βίον
16, 8, 57    καὶ πᾶσαν τὴν βασιλείαν προῃρημένος.  γράμματα   γὰρ γράψας ἐν βιβλίοις τέσσαρσιν
16, 10, 59    παρελθὼν ταῦτ' ἔφη γενέσθαι, καὶ  γράμματα   ἐπέδωκεν ὡς εἰκάσαι τῆς Ἀλεξάνδρου
16, 10, 59    Ἡρώδου τὰ περὶ τῶν παίδων  γράμματα   καὶ τοὺς ἐλέγχους ἀναδιδόναι. Καῖσαρ
16, 4, 53    ἡλικιωτῶν διαφθορὰν οἰκετῶν  γράμματα   κατὰ σοῦ γεγραμμένα; Καίτοι τούτων
16, 10, 59    ὑπολαβὼν δίδωσιν Ὀλύμπῳ καὶ Οὐολομνίῳ  γράμματα   κελεύσας ἐν παράπλῳ μὲν Ἐλαιούσῃ
16, 10, 59    ἀνεγινώσκοντο καὶ τὰ τῶν ἡγεμόνων  γράμματα   πόλεις τε ὅσαι τὰ λῃστήρια
16, 10, 59    δὲ τὰ παρ' ἐκείνου πεμφθέντα  γράμματα.   Τοῖς γὰρ περὶ τὸν Ὄλυμπον
16, 8, 57    βασιλείαν αἰτησόμενος. Εὑρέθη δὲ καὶ  γράμματα   τοῦ νεανίσκου πρὸς τὸν ἀδελφόν,
16, 10, 59    ἀποκομισθέντες ἔσχον καιρὸν ἐπιδοῦναι τὰ  γράμματα   τῷ Καίσαρα διηλλαγμένον εὑρεῖν Ἡρώδῃ.
16, 6, 55    πάτρια. Τούς τε κλέπτοντας ἱερὰ  γράμματα   τῶν Ἰουδαίων καταφεύγοντάς τε εἰς
16, 11, 60    ἀνῃρημένον εἴη, κρατοίη δὲ τὰ  ψεύσματα   καὶ κακοήθεια καὶ τοσοῦτο
16, 2, 51    δὲ ἀπέδωκας τῷ θεῷ τέλεια  θύματα   τιμῶν αὐτὸν ἐπὶ τελείαις εὐχαῖς,
16, 2, 51    πρὸς ἄνδρα τοσούτων ἐπιστατοῦντα πραγμάτων  δεξιώματα   καὶ σύμβολα φιλίας χρὴ δοκεῖν,
16, 7, 56    Δαυίδου καὶ τοῦ Σολομῶνος τὰ  σώματα.   καὶ δύο μὲν αὐτῷ τῶν
16, 11, 60    αὐτοῦ φύντας, ἀρίστους μὲν τὰ  σώματα   καὶ περιποθήτους πᾶσιν τοῖς ἀλλοτρίοις,
16, 11, 60    πατρὸς στραγγάλῃ κτείνονται. Τὰ δὲ  σώματα   νύκτωρ εἰς Ἀλεξάνδρειον ἀπέθεντο τοῦ
16, 5, 54    δοκεῖ. Τὰ δὲ μέγιστα καὶ  διασημότατα   τῶν πεπραγμένων αὐτῷ Ῥοδίοις μὲν
16, 7, 56    τὰ ὑπὸ τοῦ Φερώρα ῥηθέντα  μετὰ   δακρύων. Ἡρώδης δὲ πολὺ μᾶλλον
16, 5, 54    καὶ Αἰγύπτου τὴν βασιλείαν ἔχειν.  (Μετὰ   δὲ τὴν πανήγυριν ταύτην καὶ
16, 1, 50    δουλείαν ὑπομένειν. ἔδει γὰρ ἀφεῖσθαι  μετὰ   ἑξαετίαν. Τὸ δ' ὥσπερ ὡρίσθη
16, 8, 57    καὶ πάντα τὰ σημεῖα τῆς  μετὰ   μικρὸν ἀπωλείας ἔχων, Ἀρχέλαος δὲ
16, 6, 55    μοι καὶ τῷ ἐμῷ συμβουλίῳ  μετὰ   ὁρκωμοσίας γνώμῃ δήμου Ῥωμαίων τοὺς
16, 2, 51    ἐπίφθονα. Δι' ὑμᾶς γὰρ καὶ  μετὰ   πάντων εὐτυχοῦμεν καὶ τούτου μόνου
16, 4, 53    ἀκοῦσαι μὴ θέλων; ἐλαλήσαμέν τι  μετὰ   παρρησίας. Οὐκ εἰς σέ. Τοῦτο
16, 11, 60    δὲ καὶ πρὸς τὸν βασιλέα  μετὰ   πάσης παρρησίας ὠσάμενος μόνος μόνῳ
16, 7, 56    τῶν ἐμφανῶς ἀδίκων ἀντικατασκευάζων καὶ  μετὰ   πάσης σπουδῆς ἐπικρυπτόμενος, ὅς γε
16, 2, 51    ἀναγινώσκειν, δῆλον μὲν ὡς  μετὰ   πεῖραν τῆς ἡμετέρας εἰς ὑμᾶς
16, 2, 51    λόγῳ καὶ τῇ χάριτι δεδημαγωγημένοι  μετὰ   πλείστης χαρᾶς ἀπῄεσαν πολλὰ ἀγαθὰ
16, 3, 52    καὶ παρέδωκεν εἰς Ῥώμην ἀνάγειν  μετὰ   πολλῶν δώρων Καίσαρι φίλον ἐσόμενον,
16, 3, 52    τούτων εἰς τὰ μειράκια καὶ  μετὰ   πραγματείας ἐπιβουλή. τὸ μὲν γὰρ
16, 11, 60    Ταῦτ' εἰπόντα συλλαμβάνειν κελεύει, καὶ  μετὰ   ταῦτα βάσανος ἦν τοῦ τε
16, 9, 58    τὴν Ἀραβίαν ἀφορμήσαντες Συλλαίου δεξαμένου  μετὰ   τὴν ἀποτυχίαν τοῦ Σαλώμης γάμου,
16, 3, 52    μὴν ἀνιόντος εἰς τὴν Ῥώμην  μετὰ   τὴν διοίκησιν τῶν ἐπὶ τῆς
16, 7, 56    βασιλείας πραγμάτων, Ἀντιπάτρῳ συνίστη καὶ  μετὰ   τῆς ἐκείνου μητρὸς ὑπὲρ τῶν
16, 11, 60    φιλίᾳ τε καὶ ἀξιώματι ἐπιφανεῖς  μετὰ   τῆς ἐκείνων γνώμης τι
16, 4, 53    ἥλιος, ὃν τί δεῖ βλέπειν  μετὰ   τῆς ὑποψίας; Τὸ μὲν οὖν
16, 4, 53    γῆ βάσιμος οὔτε πλωτὴ θάλαττα  μετὰ   τοιοῦτον ἔργον; δὲ τῶν
16, 2, 51    δὲ τῆς ἐκείνου χρείας, ἣν  μετὰ   τοῦ καταλιπεῖν ἀρχὴν καὶ διοίκησιν
16, 2, 51    νεοκτίστοις πόλεσιν ὑποδεχόμενος αὐτὸν καὶ  μετὰ   τοῦ τὰς κατασκευὰς ἐπιδεικνύναι πᾶσαν
16, 7, 56    ἄδηλοι τῆς ὁρμῆς εἰσιν ἀμφότεροι.  Μετὰ   τοῦτο μὲν Ἄραψ ὕποπτος
16, 10, 59    ὑπέσχησθε, δέξασθαι ἡμᾶς τῷ φρουρίῳ.  Μετὰ   τοῦτο τὸ γραμματεῖον μὲν
16, 10, 59    Ἀλέξανδρον θεραπεύουσιν ὅπλα κελεύοντος ἐκείνου.  ~(Μετὰ   τούτους φρούραρχος Ἀλεξανδρείου συλληφθεὶς
16, 4, 53    κατ' ἀξίαν; Ὡς τοῦτό γε  μετὰ   τῶν ἄλλων ἆθλον εὐσεβείας ἐκτίθεται
16, 10, 59    δὲ τῆς συνθήκης, ἠσεβημένου δὲ  μετὰ   τῶν ἄλλων θεῶν καὶ τοῦ
16, 9, 58    φρουρᾶς κατεξαναστάντες καὶ λῃστηρίοις χρώμενοι  μετὰ   τῶν Ἀράβων, οἳ ἐλεηλάτουν τὴν
16, 4, 53    καὶ τῷ λόγῳ δεξιῶς καὶ  μετὰ   φρονήσεως ὑπήντησεν Ἀλέξανδρος, ἦν οὐδ'
16, 10, 59    δεδανεικόσιν ἀποδώσων εἶθ' οὕτω κολασθησόμενος.  Ἀρέτᾳ   δ' οὐκ εὐμενὴς ἦν Καῖσαρ,
16, 10, 59    ἔχειν, δεξάμενος δὲ τοὺς παρὰ  Ἀρέτα   καὶ τοῦτο μόνον ἐπιτιμήσας, ὡς
16, 10, 59    Νικόλαος παρόντων αὐτῷ τῶν  Ἀρέτα   πρέσβεων τά τε ἄλλα κατηγόρει
16, 9, 58    ὡς ἤκουσεν εὐθὺς μεταμφιέννυται μέλαιναν  ἐσθῆτα   καὶ παρελθὼν ἔλεγεν ὡς αὐτόν,
16, 1, 50    νενοηκότος. Ταῦτα μὲν οὖν καθ'  ὁμοιότητα   τοῦ λοιποῦ τρόπου γιγνόμενα μέρος
16, 4, 53    βασιλέας γενέσθαι, πρῶτον μὲν Ἀντίπατρον,  εἶτα   καὶ τοὺς ἐκ Μαριάμμης Ἀλέξανδρον
16, 8, 57    ἐλάμβανεν. Οὕτως ψυχὴ καὶ  νύκτα   καὶ ἡμέραν πρὸς τούτῳ γινομένη
16, 10, 59    Εὐθὺς γὰρ Εὐρυκλεῖ δίδωσιν πεντήκοντα  τάλαντα   δωρεάν. δὲ ταῦτα λαβὼν
16, 9, 58    διὰ Συλλαίου δανείσας ἔτυχεν Ὀβάδᾳ  τάλαντα   ἑξήκοντα, παρηκούσης αὐτῷ τῆς προθεσμίας
16, 7, 56    Δαυίδου τάφον ἀργυρίου λάβοι τρισχίλια  τάλαντα   κειμένων πολὺ πλειόνων ἔτι καὶ
16, 5, 54    ἀναλώμασιν καὶ παρέσχεν ἀργυρίου πολλὰ  τάλαντα   πρὸς ναυπηγίαν. Νικοπολίταις δὲ τοῖς
16, 7, 56    Φερώρα μειρακίῳ φερνὴν ἐπιδόντος ἑκατὸν  τάλαντα   τοῦ βασιλέως. ~(Οὐκ ἀνεῖτο δὲ
16, 9, 58    δὲ τῷ μὴ τὸν Ἀρέταν  ἐπιστείλαντα   πρότερον αὐτῷ βασιλεύειν ὠργίζετο. Πέμπει
16, 8, 57    καὶ νεανικαὶ φιλοτιμίαι, καὶ τὸ  κτείναντα   φανερῶς εἰς τὴν Ῥώμην ὁρμᾶν
16, 11, 60    συμβουλεύειν δὲ ἔχειν αὐτῷ συνέδριον  ἀποδείξαντα   περὶ Βηρυτόν, ἐν κατοικοῦσιν
16, 11, 60    σὲ ἐγνωσμένα, χρῆναι μέντοι αὐτοὺς  καθείρξαντα   δεσμώτας φυλάττειν, καὶ εἰ μὲν
16, 5, 54    γενέσθαι τὴν μεγαλοψυχίαν αὐτοῦ. Εἰς  πάντα   γὰρ ἅπερ ἂν> ἐπιτηδεύσειεν ἐφιλονείκει
16, 10, 59    αὐτῶν καὶ προσῄει μὲν οὐδείς,  πάντα   δ' ἐπεσκοπεῖτο τὰ γινόμενα καὶ
16, 9, 58    ἰσχυρῶς ἐχόντων πλείους μὲν ἐγίνοντο,  πάντα   δὲ ἐτάραττον ἐπ' ἀναστάσει τῆς
16, 11, 60    πάθους μείζονος ὄντος, εἰ καὶ  πάντα   δι' αὐτοὺς δεδυστύχηκεν. Μετ' ἐκεῖνον
16, 3, 52    Καίσαρι φίλον ἐσόμενον, ὥστε ἤδη  πάντα   δοκεῖν ἐπ' ἐκείνῳ καὶ παρεῶσθαι
16, 10, 59    παρωθούμενος αὐτοὺς τῆς τιμῆς τὰ  πάντα   ἤδη δύναται. Τούτων δὲ ἀνεκτὸν
16, 10, 59    σὺν θεῷ εἰπεῖν προεθέμεθα  πάντα   ἥξομεν πρὸς ὑμᾶς. Ἀλλὰ πειράθητε,
16, 7, 56    ἐπειγόντων ἐβουλεύετο. Καὶ καθόλου τὰ  πάντα   ἦσαν οὗτοι καὶ πράττειν ὅσα
16, 2, 51    ἐκείνου ξένια προσήκω. Ταῦτα γὰρ  πάντα   καὶ ἔθνει καὶ πόλει πρὸς
16, 2, 51    μὲν οὐδέν ἐστιν, εὐσεβῆ δὲ  πάντα   καὶ τῇ συνήθει δικαιοσύνῃ συγκαθωσιωμένα.
16, 2, 51    προσάγουσι θεοῖς, εὖ οἶδ' ὅτι  πάντα   μᾶλλον αἱρήσονται παθεῖν καταλῦσαί
16, 2, 51    ὡς τὴν χώραν αὐτῶν νεμόμενοι  πάντα   νῦν ἀδικοῖεν. Οἱ δὲ ἐγγενεῖς
16, 7, 56    καὶ κειμηλίων πολύν, ὃν ἀνείλετο  πάντα.   Σπουδὴν δ' εἶχεν ἐπιμελεστέραν ποιούμενος
16, 5, 54    ἀπέστειλεν, ὡς μηδὲν ὑστερεῖν τὰ  πάντα   συντιμώμενα ταλάντων πεντακοσίων. συνελθόντος δ'
16, 8, 57    πρὸς ἐκεῖνον ἐτράπετο μελανείμων καὶ  πάντα   τὰ σημεῖα τῆς μετὰ μικρὸν
16, 5, 54    Ἰουδαίων ἔθνος ἠλλοτρίωται νόμῳ πρὸς  πάντα   τὰ τοιαῦτα καὶ συνείθισται τὸ
16, 7, 56    ἀγαγεῖν αὐτὴν τοῦ βασιλέως καὶ  πάντα   τρόπον ἐνέχειν διὰ τὴν εὔνοιαν,
16, 9, 58    ἐπεπόνθεισαν ὄντος αὐτοῖς καὶ νόμου  πάντα   τρόπον ἐπεξιέναι τοὺς τῶν οἰκείων
16, 9, 58    ἀδικίας ὄντες. ~(Ἡρώδης δὲ ταῦτα  πάντα   φέρων ἠνείχετο μεταβεβληκυίας αὐτῷ τῆς
16, 9, 58    μὲν Ὀβάδαν παρεωσμένος αὐτὸς δὲ  ἅπαντα   διοικῶν τούς τε λῃστὰς ἔξαρνος
16, 3, 52    οὐ δίκαιον ἐλέγχειν ἐπετήδευον, ἅπερ  ἅπαντα   κακοήθως ὑπὸ τῶν περὶ τὸν
16, 7, 56    μόνος ὑπὲρ τῆς ἐκείνου σωτηρίας  ἅπαντα   πράττειν αὐτὸς πεπιστευκώς. δὲ
16, 7, 56    εἰσάγουσα. Δι' ὧν αὐτὴ μὲν  ἅπαντα   τὰ κατ' ἐκείνους ἐμάνθανεν, δύσνουν
16, 10, 59    διαβεβλημένῃ Συλλαίῳ κατ' ἐλπίδα γάμων  ἅπαντα   τἀνθάδε προμηνύειν; τούτους ἐκείνη ταχὺ
16, 4, 53    τῆς ἐπιχειρήσεως, Ὡς ἐχθρῶς ἔχουσιν  ἅπαντα   τρόπον ἐσπουδακότες μισεῖν> τὸν ἑαυτῶν
16, 11, 60    εὔπορον εἶναι μόνον μόνῳ καὶ  δράσαντα   παθεῖν τι τῶν εἰκότων οὐκ
16, 9, 58    τὸν Ὀβόδαν ὑπὸ ἀσθενείας οὐκ  ἀρκέσαντα   τῷ πολέμῳ διὰ τὸ μήτ'
16, 10, 59    Ἀρχέλαον ἔφη κἀκεῖθεν εἰς Ῥώμην  ὁμολογήσαντα   διαπέμψειν. Ἄλλο δ' οὐδὲν οὔτ'
16, 11, 60    πολλάκις μὲν ὁρμηθέντα πολλάκις δὲ  μελλήσαντα   τὸ τελευταῖον ὑποστῆναι καὶ διαπράξασθαι,
16, 11, 60    Εἰ δὲ δρασμὸν ἐνόησαν, ἄλλως  νουθετήσαντα   μηδὲν ἀνήκεστον διαπράττεσθαι. συμβουλεύειν δὲ
16, 10, 59    εἰς Ῥώμην πλεῖν. Κἂν εὕρωσιν  ἀνύσαντά   τι Νικόλαον, ὡς μηκέτ' αὐτῷ
16, 11, 60    τινὰ φέροι. Ταχὺ μὲν γὰρ  ἐκπλαγέντα   καὶ κεκινημένον χωρῆσαι πρός τι
16, 11, 60    δὲ καὶ μήκει πολλάκις μὲν  ὁρμηθέντα   πολλάκις δὲ μελλήσαντα τὸ τελευταῖον
16, 7, 56    καταμηνύει τὰ ὑπὸ τοῦ Φερώρα  ῥηθέντα   μετὰ δακρύων. Ἡρώδης δὲ πολὺ
16, 8, 57    δέους, τὰ μὲν εἰς ὕβριν  ῥηθέντα   χαλεπῶς, τὰ δ' εἰς ὑπόνοιαν
16, 4, 53    εἰς τὸν ἁγιώτατον ὑπὸ σοῦ  κατασκευασθέντα   ναὸν εἰσιέναι. Τί δ' εἰ
16, 10, 59    διεκώλυσεν δὲ τὰ παρ' ἐκείνου  πεμφθέντα   γράμματα. Τοῖς γὰρ περὶ τὸν
16, 4, 53    διεξιὼν ὅσα κατὰ μέρος αὐτῷ  πραχθέντα   συμφέρειν ἡγεῖτο καὶ τοὺς ἄλλους
16, 11, 60    κατὰ παίδων ἀσχήμονα, καὶ τὰ  γραφέντα   δι' αὐτῶν ἐκείνων ἀναγινώσκων, ἐν
16, 7, 56    τὸν αὐτοῦ παῖδα τῆς τετραρχίας  ὄντα   διάδοχον. Οὕτω δὲ συγγνώμην ᾐτεῖτο
16, 8, 57    διαβολάς, ἐκείνων εἶναι λέγων νέον  ὄντα   καὶ κακοηθείας ἀναίσθητον διαφθεῖραι, τόν
16, 5, 54    ἀσφαλείας τε τῇ πόλει μέρος  ὄντα   καὶ μνήμης τῷ τετελευτηκότι διὰ
16, 10, 59    προσεῖναι. Οὗτος Ἀλέξανδρον παράγει νέον  ὄντα   καὶ περὶ ὧν ἐπεπόνθει μηδενὶ
16, 2, 51    παρέχειν ὅσα τοῖς ἠξιωκόσιν ὠφέλιμα  ὄντα   μηδένα τῶν ἄλλων ἐλύπει, πλεῖστον
16, 11, 60    αὐτὸν ἐκεῖνον, ἀπαθῆ καὶ περιττὸν  ὄντα   περὶ τὴν ἐπιθυμίαν τῆς ἀρχῆς
16, 9, 58    δὲ ἐπιστολὴ κατηγόρει Σύλλαιον  ὄντα   πονηρὸν δοῦλον Ὀβόδαν τε φαρμάκοις
16, 4, 53    ἐπὶ τίνι δὲ μέμφονται βαρὺν  ὄντα;   πῶς δ' οἷόν τε καὶ
16, 6, 55    τὸν ἐν Λιβύῃ στρατηγὸν τόντε  ὄντα   Φλάβιον καὶ πρὸς τοὺς ἄλλους
16, 2, 51    ἀλλὰ πᾶσιν ἀνθρώποις τὰ μὲν  ὄντα   φυλάξαντες, μείζω δὲ τῶν ἐλπισθέντων
16, 11, 60    ἐν κατοικοῦσιν Ῥωμαῖοι, καὶ  παραλαβόντα   τούς τε ἡγεμόνας καὶ τὸν
16, 8, 57    εἶπεν, ὡς εἰδείη τὸν νεανίσκον  λέγοντα   πολλάκις, ὅταν ἐπαινούμενος αὐτὸς τύχῃ
16, 8, 57    γὰρ κεκακωμένον καὶ μᾶλλον ἀπολογεῖσθαι  σπεύδοντα   πλείονος ὀργῆς ἀναπλησθήσεσθαι. Μετῄει δὲ
16, 4, 53    ἐφ' ἡμῖν, ἐπὶ τὸν πάντας  σώζοντα   προήγαγες. Καὶ γὰρ παρούσης μὲν
16, 10, 59    συγγραφαί, πολλάκις μὲν ἐπὶ Σατορνῖνον  ἐλθόντα   καὶ Οὐολόμνιον τοὺς τῆς Συρίας
16, 7, 56    ἀποπεμφθεῖσαν ἔσται. Διελθουσῶν δὲ τῶν  τριάκοντα   ἡμερῶν τοσοῦτον ἦν ἥττων τοῦ
16, 10, 59    ἐπομόσαντος, μὴν ἐντὸς ἡμερῶν  τριάκοντα   παρέξειν τὰ χρήματα καὶ τοὺς
16, 9, 58    συνέθεντο δι' ἐκείνων ἐντὸς ἡμερῶν  τριάκοντα   τά τε χρήματα τὸν Ἡρώδην
16, 9, 58    τοῦ βασιλέως ἀπόντος ἐχειρώσαντο. Περὶ  τετταράκοντα   δέ τινες ἀρχιλῃσταὶ κατὰ δέος
16, 10, 59    Λῃσταὶ τῶν τὸν Τράχωνα κατοικούντων  τετταράκοντα   τὸ πρῶτον εἶτ' αὖθις πλείονες
16, 9, 58    Συλλαίου δανείσας ἔτυχεν Ὀβάδᾳ τάλαντα  ἑξήκοντα,   παρηκούσης αὐτῷ τῆς προθεσμίας ἀπολαβεῖν
16, 11, 60    κατ' αὐτὸν εἰσελθὼν ἑκατὸν καὶ  πεντήκοντα   συγκαθημένων ἀνδρῶν κατηγόρει κατηγορίαν οὐκ
16, 10, 59    καιρόν. Εὐθὺς γὰρ Εὐρυκλεῖ δίδωσιν  πεντήκοντα   τάλαντα δωρεάν. δὲ ταῦτα
16, 4, 53    Ἡρώδην δὲ παρεκάλει πᾶσαν ὑπόνοιαν  ἐκβαλόντα   διαλλάττεσθαι τοῖς παισίν. Οὐ γὰρ
16, 8, 57    μὴ δίκαια ποιεῖν, Ἀντιπάτρῳ χώραν  ἀπονέμοντα   πρόσοδον διακοσίων ταλάντων φέρουσαν. Ἐπὶ
16, 8, 57    ἀεὶ καὶ μείζους τὰς ταραχὰς  λαμβάνοντα,   καὶ συμπίπτει τι τοιοῦτον ἐξ
16, 8, 57    γήρᾳ παρακάλυμμα τοῦ χρόνου ποιούμενον,  μελαίνοντα   τὰς τρίχας καὶ κλέπτοντα τὸν
16, 2, 51    προτρέπουσα πρὸς τὰς εὐεργεσίας οὐ  βραδύνοντα   τὸν Ἀγρίππαν. Ἰλιεῦσι μέν γε
16, 11, 60    καὶ μεγάλας λήψεσθαι δωρεάς. Ταῦτ'  εἰπόντα   συλλαμβάνειν κελεύει, καὶ μετὰ ταῦτα
16, 4, 53    πάντων δεσπότῃ Καίσαρι μεσιτεύοντι τὸν  παρόντα   καιρὸν συντιθέμεθα ταύτην τὴν συνθήκην.
16, 7, 56    ἐλάμβανεν ἐξ ὑπονοιῶν διὰ τὸν  ἐκπεσόντα   λόγον. Οὐκ ἐκαρτέρησέν τε τὴν
16, 7, 56    αὐτὸν καθίστασθαι. Ταῦτ' ἐκεῖνος ἰδὼν  λυσιτελήσοντα   τῷ καὶ πρότερον ἐν διαβολαῖς
16, 8, 57    ποιούμενον, μελαίνοντα τὰς τρίχας καὶ  κλέπτοντα   τὸν ἔλεγχον τῆς ἡλικίας. Εἰ
16, 2, 51    ἡμῖν τὰ πρότερον σιωπήσασιν τὸν  βασιλεύοντα   νῦν ἡμῶν καὶ σοὶ παρακαθεζόμενον
16, 9, 58    αὐτὸν τάς τε τῶν Ἀράβων  μοιχεύοντα   καὶ χρήματα δανειζόμενον, ὥστ' ἐξιδιώσασθαι
16, 11, 60    πατέρα χαλεπῶς μὲν ἤδη διακείμενον,  ἔχοντα   δὲ οὐδεμίαν ἐλπίδα σωτηρίας αὑτῷ
16, 1, 50    τετραπλᾶ καταβάλλειν τὸν κλέπτην, οὐκ  ἔχοντα   δὲ πιπράσκεσθαι μέν, ἀλλ' οὔτι
16, 8, 57    Τίτιον ἐκ διαφορᾶς Ἀρχελάῳ κακῶς  ἔχοντα   διήλλαξεν Ἡρώδης καὶ πάλιν εἰς
16, 7, 56    Φερώρας ἐλθὼν παρὰ τὸν Ἀλέξανδρον  ἔχοντα   τὴν Ἀρχελάου θυγατέρα Γλαφύραν, ὡς
16, 8, 57    τὰ πράγματα. Καὶ καταλαβὼν οὕτως  ἔχοντα   τὸ μὲν ἐπιτιμᾶν φάναι
16, 8, 57    δυνατὸς εἶναι ταχὺ μεταπείθειν οὕτως  ἔχοντα   τὸν βασιλέα. Βέλτιον δὲ εἶναι
16, 4, 53    ἀξίων. Ἀρχῆς ἐπιθυμοῦμεν ἧς ἴσμεν  ἔχοντα   τὸν πατέρα; τί καὶ θέλοντες;
16, 11, 60    μέλλον ἐκ τῆς περὶ τὸν  πάσχοντα   δυσχερείας προῦπτον, ἔφη μηνύσειν τῷ
16, 8, 57    δεῖσθαι, τῶν πάντων αἴτιον αὑτὸν  ὁμολογοῦντα.   Ὠφελήσειν γὰρ οὕτως τοῦ θυμοῦ
16, 8, 57    ἐν Ῥώμῃ φίλοις τὸν Ἀλέξανδρον  ἀξιοῦντα   κληθῆναι θᾶττον ὑπὸ Καίσαρος. Ἔχειν
16, 3, 52    πρὸς τὸ μὴ τὸν αἴτιον  δοκοῦντα   τιμωρήσεσθαι καὶ δι' αὐτοχειρίας. Τέλος
16, 2, 51    ἂν ὀκνῆσαι τά γε μὴ  λυποῦντα   τὴν Ῥωμαίων ἀρχὴν παρασχεῖν. Ἐπεὶ
16, 7, 56    τί δέ σοι βούλεται τὸ  μισοῦντά   τε αὐτὸν καὶ τὸν ἀδελφὸν
16, 2, 51    καὶ πόλει πρὸς ἄνδρα τοσούτων  ἐπιστατοῦντα   πραγμάτων δεξιώματα καὶ σύμβολα φιλίας
16, 4, 53    ἀμφοτέροις οὐ μόνον ἰάσασθαι τὰ  συμβεβηκότα,   παροξῦναι δὲ τὴν εὔνοιαν, ἐν
16, 3, 52    θρασὺ καὶ δύσνουν εἰς τὸν  γεγεννηκότα   μνήμῃ τε τῆς μητρὸς οἷα
16, 3, 52    καταλογιζόμενοι βίαιον ἔσεσθαι πρὸς τὸν  γεγεννηκότα.   Τὸ γὰρ οὐκ αἰδεῖσθαι ταῖς
16, 10, 59    τοὺς παῖδας αὐτῷ πολὺ χεῖρον  ἐσχηκότα   περὶ τὸν καιρὸν ἐκεῖνον. Ὅλως
16, 8, 57    Ἡρώδην μὲν ἀπεγνωκέναι περιττὸν ἤδη  τετυχηκότα   καὶ τῷ γήρᾳ παρακάλυμμα τοῦ
16, 1, 50    χώραν ἁμαρτανομένων τίθησι νόμον οὐδὲν  ἐοικότα   τοῖς πρώτοις, ὃν αὐτὸς ἐβεβαίου,
16, 9, 58    εἰς τὴν Ἀραβίαν τρισὶν ἡμέραις  ἑπτὰ   σταθμοὺς διανύσας, καὶ γενόμενος ἐπὶ
16, 9, 58    αὐτούς, κατασκάπτει δὲ τὸ χωρίον  Ῥάεπτα   καλούμενον. Τῶν δὲ ἄλλων οὐδὲν
16, 10, 59    ἐκ τούτων μεγάλας αὐτῷ παρ'  ἕκαστα   δωρεὰς ἐδίδου καὶ τέλος ἤδη
16, 10, 59    μὴ λέγοι τις ἐξειργάζετο, Παρατηρῶν  ἕκαστα   καὶ πυνθανόμενος καὶ πᾶσιν ἐνδιδοὺς
16, 4, 53    τὴν ἐκκλησίαν, τοῖς πλείστοις μὲν  ἀρεστὰ   διειλεγμένος, ἐνίοις δ' οὐχ ὁμοίως.
16, 3, 52    εὐτυχίαν αὐτῷ τὸ δαιμόνιον προσετίθει,  μέγιστα   δὲ τῶν οἴκοι καὶ μηδὲ
16, 11, 60    ἀπόδειξιν τῆς αἰτίας ἐτετάρακτο καὶ  μέγιστα   θυμοῦ καὶ ἀγριότητος ἐνεδίδου σημεῖα,
16, 5, 54    ἄφθονα χαρίσασθαι δοκεῖ. Τὰ δὲ  μέγιστα   καὶ διασημότατα τῶν πεπραγμένων αὐτῷ
16, 4, 53    ἥλιον, εἰ νῦν διαφύγοιεν, ἔργῳ  μέγιστα   τῶν ἀνθρωπείων καὶ δράσαντας καὶ
16, 11, 60    τοῖς πράγμασιν, ὡς μηδὲ τὰ  μέγιστα   τῶν ἀνθρωπίνων παθῶν ὁρᾶσθαι τοῖς
16, 8, 57    κατακοιμίζειν βασιλέα πεπίστευτο καὶ τὰ  μέγιστα   τῶν ἐν ταῖς ἀρχαῖς. Καί
16, 10, 59    διδάξειν, ὅτι μηδὲν τὰ  πλεῖστά   γε αὐτῶν οὐ γέγονεν, ὡς
16, 3, 52    ψυχῆς ἦν. Τῷ γὰρ ὄντι  πλεῖστα   μὲν καὶ παρ' ἐλπίδας τῶν
16, 5, 54    Ἀκτίῳ κτισθεῖσιν ὑπὸ Καίσαρος τὰ  πλεῖστα   τῶν δημοσίων συγκατεσκεύασεν. Ἀντιοχεῦσι δὲ
16, 8, 57    πρὸς τὰς διαβολὰς ἕτοιμον, οὐχ  ἥκιστα   δὲ εἰ καὶ ἔτυχεν πιστευθεὶς
16, 10, 59    εἶπεν, οὐδ' ὧν ὑπονοοῦσιν οὓς  ἥκιστα   ἐχρῆν οὔτ' αὐτὸς ἐνόησα σύ
16, 7, 56    ἀνοίξας τὸν τάφον εἰσέρχεται πραγματευσάμενος  ἥκιστα   μὲν τῇ πόλει φανερὸς εἶναι,
16, 10, 59    ἐντεύξεων ἐπραγματεύσατο φίλος ἐν τοῖς  μάλιστα   γενέσθαι βασιλέως. Ἦν δ' αὐτῷ
16, 10, 59    Νικόλαος ὑπὲρ τούτων ἔφη καὶ  μάλιστα   διδάξειν, ὅτι μηδὲν τὰ
16, 8, 57    ἀπορίᾳ τοῦ διαλλάξοντος Ἀρχέλαον ὁρῶν  μάλιστα   δυνάμενον αὐτὸς τυχὼν πρὸς ἐκεῖνον
16, 6, 55    καὶ ἐν τῷ προγεγενημένῳ καὶ  μάλιστα   ἐπὶ τοῦ ἐμοῦ πατρὸς αὐτοκράτορος
16, 7, 56    τοῦ μηνίματος ἐπιδόντος εἰς  μάλιστα   καὶ πρότερον ἐνόσει πλείω γενέσθαι
16, 8, 57    τοῖς ἄλλοις μεγαλοπρεπῶς ἐν τοῖς  μάλιστα   φίλτατον ἡγησάμενος. Ἐποιήσατο δὲ καὶ
16, 5, 54    εἰς αὐτὸν φιλοστοργίαν ἀνετίθει τὰ  κάλλιστα,   πύργον ἐπ' αὐτῆς τῆς πόλεως
16, 4, 53    τοιοῦτον, καὶ τὰ μὴ  πιστὰ   πίστιν εἴωθεν ὑπ' ἐνεργείας λαμβάνειν.
16, 4, 53    οὔτε γῆ βάσιμος οὔτε πλωτὴ  θάλαττα   μετὰ τοιοῦτον ἔργον; δὲ
16, 2, 51    ταῦτα αἱροῦνται φυλαττόμενοι μὴ παραβαίνειν  αὐτά,   καὶ τὴν εὐδαιμονίαν, ἣν νῦν
16, 11, 60    εἰς τὸν πατέρα. Τὰ δ'  αὐτὰ   καὶ τῶν ἑξῆς οἱ πλείους,
16, 2, 51    δὲ ἀξιοῦσιν καὶ καθ'  αὑτὰ   δίκαια δοκεῖν. ὥστ' εἰ μὲν
16, 2, 51    ἐὰν ἐξετάζῃ τις καὶ καθ'  αὑτὰ   τὰ ἔθη, παλαιὰ δ' ἡμῖν,
16, 7, 56    τοιαῦτα μὲν περὶ ἡμῶν νοῆσαι,  τοιαῦτα   δὲ λαλεῖν; ἆρ' οὐχ ὁρῶ
16, 4, 53    αὐτὸν ἐπ' ἀδικίᾳ τοῦ δεδωκότος.  ~(Τοιαῦτα   δὲ λέγοντος τε Καῖσαρ
16, 2, 51    κρατοῦντες ἐμαρτύρησαν ἐν τῷ καὶ  τοιαῦτα   δεδωκέναι, καὶ τοὺς δεδωκότας, εἰ
16, 10, 59    γάρ τοι Διόφαντος ἐδόκει τὰ  τοιαῦτα   δεινὸς ἐν ὑστέρῳ τε διελεγχθεὶς
16, 2, 51    ἐν τοῖς οἰκείοις διατελεῖν ἔθεσιν.  Τοιαῦτα   εἰπὼν διέλυε τὸν σύλλογον. Ἡρώδης
16, 11, 60    τι χρὴ διαλαμβάνειν. Καῖσαρ μὲν  τοιαῦτα   ἐπέστελλεν. δὲ Ἡρώδης τῶν
16, 5, 54    ἠλλοτρίωται νόμῳ πρὸς πάντα τὰ  τοιαῦτα   καὶ συνείθισται τὸ δίκαιον ἀντὶ
16, 10, 59    ἔλεγον, καὶ τὰ τῆς ἐπιστρατείας  τοιαῦτα.   Καίτοι πῶς ἂν εἴη πόλεμος,
16, 4, 53    εἶναι δίκαιον οὐδὲ πιστεύειν τὰ  τοιαῦτα   κατὰ τῶν ἐξ αὐτοῦ. Δύνασθαι
16, 2, 51    κατὰ τοὺς οἰκείους ζῆν νόμους.  Τοιαῦτα   καταβοώντων παρεστήσατο μὲν βασιλεὺς
16, 3, 52    φυλαττομένου δι' αὑτοῦ δόξαι τὰ  τοιαῦτα   καταμηνύειν, ἀλλὰ μᾶλλον ἐχρῆτο συνεργοῖς
16, 3, 52    τοῦ δοκεῖν κατ' εὔνοιαν τὰ  τοιαῦτα   λέγειν ὑπαγόμενοι. Καὶ τούτων πολυπροσώπως
16, 10, 59    πλήθει τοὺς ἰδίους ἐγκαθιστάντος φίλους.  (Τοιαῦτα   λέγοντος ἐκέλευσεν ἅμα τόν τε
16, 7, 56    βασιλέως εἰκότως ὑπ' ἐκείνου μεμισῆσθαι.  Τοιαῦτα   λεγούσης καὶ πολλάκις μὲν ἐπιδραττομένης
16, 10, 59    συμποσίοις συλλόγοις ἀνέχεσθαι λέγων.  Τοιαῦτα   μὲν ἐκεῖνος, ὡς εἰκός, ἐφ'
16, 7, 56    εὐεργετῶν τυχεῖν εἰσι δίκαιοι.  (Τοιαῦτα   μὲν οὖν βασιλεύς. Φερώρας
16, 7, 56    καὶ περιττῆς ἦλθες ἀχαριστίας, ὡς  τοιαῦτα   μὲν περὶ ἡμῶν νοῆσαι, τοιαῦτα
16, 2, 51    ὑπ' ἄλλων μὴ περιιδεῖν ἀφαιρουμένους.  ~(Τοιαῦτα   μὲν τοῦ Νικολάου διελθόντος ἐγένετο
16, 4, 53    πλείονι περὶ ἀλλήλους ἀξιώσουσι κεχρῆσθαι.  Τοιαῦτα   νουθετῶν ἔνευσε τοῖς νεανίσκοις. Ἐκείνων
16, 5, 54    αὐτῷ πᾶσαν τὴν εἰς τὰ  τοιαῦτα   παρασκευὴν ἀπὸ τῶν οἰκείων διεπέμπετο
16, 10, 59    ταῖς συμφοραῖς καὶ μισεῖν τὸν  τοιαῦτα   πειθόμενον οὐ γάρ, ἔφη, καὶ
16, 9, 58    μήτε τὴν Ἀραβικὴν δύναμιν παρεῖναι.  Τοιαῦτα   τοῦ Συλλαίου λέγοντος καὶ προστιθέντος
16, 2, 51    τοὺς πολέμους οἱ πολλοὶ διὰ  ταῦτα   αἱροῦνται φυλαττόμενοι μὴ παραβαίνειν αὐτά,
16, 6, 55    ἀφῄρηνται τῶν πόλεων τοὺς εἰς  ταῦτα   ἀποκεκριμένους καὶ ταῦτα διορθώσασθαι τοῖς
16, 11, 60    εἰπόντα συλλαμβάνειν κελεύει, καὶ μετὰ  ταῦτα   βάσανος ἦν τοῦ τε Τίρωνος
16, 2, 51    εἴτε μικρῶν, αἰσχρὸν μὴ καὶ  ταῦτα   βεβαιοῦν δεδωκότας. Οἵ γε μὴν
16, 1, 50    συνιέναι τῷ τῆς τεκούσης φονεῖ.  ταῦτα   γὰρ ἀπὸ τῆς ἀληθείας ἐπὶ
16, 2, 51    τὰ παρ' ἐκείνου ξένια προσήκω.  Ταῦτα   γὰρ πάντα καὶ ἔθνει καὶ
16, 10, 59    κακῶς ἐποίησαν ἐπὶ τῷ πατρὶ  ταῦτα   γραψαμένους ἀποφέρειν. Οἱ δ' ἐπεὶ
16, 2, 51    λειτουργιῶν ἀναγκαζόμενοι κοινωνεῖν καὶ πρὸς  ταῦτα   δαπανᾶν τῶν ἱερῶν χρημάτων, ὧν
16, 7, 56    τῆς ἐκείνων πρὸς ἀλλήλους ὁμολογίας.  Ταῦτα   δὲ αἱ γυναῖκες ἀνέφερον τῷ
16, 4, 53    τοὺς ἐκ τῆς Μαριάμμης φρονεῖν.  Ταῦτα   δὲ δι' ἐννοίας ἔχων οὐκ
16, 8, 57    περιττόν, αὐτὸς δὲ συλλήψεσθαι παρών.  Ταῦτα   δὲ πεισθέντος αὐτοῦ συναμφότερον ἦν
16, 2, 51    συνιδὼν οὖν Ἀγρίππας βιαζομένους ἀπεκρίνατο  ταῦτα.   Διὰ μὲν τὴν Ἡρώδου πρὸς
16, 11, 60    τῶν ἀτυχούντων, μῖσος δὲ τῶν  ταῦτα   διαπραττομένων ἐσχήκασιν; ἤκουεν τούτων
16, 2, 51    Ἀρχελάου τοῦ Καππαδόκων βασιλέως Γλαφύραν.  ~(Ταῦτα   διοικήσας, ἐπειδὴ καὶ Μᾶρκον Ἀγρίππαν
16, 6, 55    τοὺς εἰς ταῦτα ἀποκεκριμένους καὶ  ταῦτα   διορθώσασθαι τοῖς ἐκεῖ Ἰουδαίοις κελεύω.
16, 11, 60    ἀνεπανόρθωτον εἴη σοι τὸ ἀτύχημα.  Ταῦτα   δοκεῖ καὶ ἐν Ῥώμη τοῖς
16, 2, 51    ὑμῶν αἰτοῦνται τῶν δεδωκότων, καὶ  ταῦτα   εἰληφότες μὲν αὐτὰς παρὰ τούτων,
16, 4, 53    Βλέψον δέ, εἰ μὴ κοινὰ  ταῦτα   καὶ πᾶσιν ὁμοίως λέγεσθαι δυνησόμενα.
16, 10, 59    πεντήκοντα τάλαντα δωρεάν. δὲ  ταῦτα   λαβὼν καὶ πρὸς Ἀρχέλαον ἀναβὰς
16, 10, 59    καὶ πεντακοσίους τοὺς ἀπολωλότας ἔλεγεν.  (Ταῦτα   μᾶλλον ἐκίνει τὸν Καίσαρα καὶ
16, 8, 57    δὲ θανάτους, τῶν δὲ τὸ  ταῦτα   μέλλειν ἐπ' αὐτοῖς ὀδυρομένων, ἡσυχία
16, 10, 59    κοινωνοῦσα τέκνων; δὲ πρὸς  ταῦτα   μὲν ἀνεβόησεν, ὡς συνειδείη μὲν
16, 4, 53    ἀνθρωπείων καὶ δράσαντας καὶ πεισομένους.  (Ταῦτα   μὲν Ἡρώδης ἐμπαθῶς ᾐτιάσατο παρὰ
16, 6, 55    τοῦτο ποιείτωσαν εἰς Ἱεροσόλυμα. καὶ  ταῦτα   μὲν Καῖσαρ. (Ἀγρίππας δὲ καὶ
16, 9, 58    ἔδει τοὺς Ἄραβας αὐτῷ πέπρακται.  Ταῦτα   μὲν οὖν ἐκεῖνοι πολυπραγμονοῦντες εὕρισκον
16, 11, 60    εἰκότων οὐκ ἀγεννὲς Ἀλεξάνδρῳ χαριζόμενον.  Ταῦτα   μὲν οὖν ἐκεῖνος εἰπὼν ἐξαιρεῖται
16, 1, 50    ὀλιγώρως θεῖναι τὴν τιμωρίαν νενοηκότος.  Ταῦτα   μὲν οὖν καθ' ὁμοιότητα τοῦ
16, 6, 55    κατὰ τὰ πάτρια χωρὶς ἐμποδισμοῦ.  (Ταῦτα   μὲν οὖν παρεθέμην ἐξ ἀνάγκης,
16, 10, 59    λάβοι τὴν χώραν διαρπάσας. Πρὸς  ταῦτα   Νικόλαος ὑπὲρ τούτων ἔφη
16, 9, 58    τὰς ἀδικίας ὄντες. ~(Ἡρώδης δὲ  ταῦτα   πάντα φέρων ἠνείχετο μεταβεβληκυίας αὐτῷ
16, 6, 55    καὶ φίλους ἀπεργάζονται. Διὸ καὶ  ταῦτα   παρ' ἐκείνων ἡμῖν ἀπαιτητέον καὶ
16, 2, 51    ἀπολογία μὲν οὐδεμία τοῦ μὴ  ταῦτα   ποιεῖν, πρόφασις δέ, ὡς τὴν
16, 3, 52    συζῆν καὶ τῶν αὐτῶν μεταλαμβάνειν.  (Ταῦτα   προῄει μειζόνως καιρὸν ἐχούσης τῆς
16, 7, 56    αὐτοφώρῳ τῇ μοχθηρίᾳ Σαλώμην ἔφη  ταῦτα   συμπείσειν καὶ παρ' ἐκείνης εἶναι
16, 2, 51    πολιτείαν ἔλαβεν Ἀντίπατρος; ἀρκέσει γὰρ  ταῦτα   τὰ τεκμήρια τοῦ καὶ τὰς
16, 11, 60    γεγονότων ἀμελῆσαι τοιαύτης ἐπιβουλῆς ἄξιον.  (Ταῦτα   τοῦ βασιλέως εἰπόντος καὶ τῶν
16, 7, 56    δὲ διατελεῖν ἐπὶ τῇ πρώτῃ.  Ταῦτα   φανερῶς ἤδη τὸν Ἡρώδην ἐλύπει
16, 2, 51    χάριν. δὲ καὶ εἰς  ταῦτα   φιλοφρονούμενος ἴσον αὑτὸν παρεῖχεν ἀντεμπλεκόμενος
16, 7, 56    εἶχεν. Ἐμπεπτώκει μὲν γὰρ εἰς  ἔρωτα   δουλευούσης αὐτῷ γυναικός, ἥττητο δὲ
16, 7, 56    τὸν ἀδελφὸν ἀτιμίας καταβαλεῖν τὸν  ἔρωτα.   Καὶ γὰρ αἰσχρὸν εἶναι δούλης
16, 10, 59    ἐν τοῖς δεσμοῖς καὶ πάλιν  ἠρώτα   περὶ τῆς φυγῆς, ὅπου καὶ
16, 3, 52    ἀνέκαμπτε τῇ συμφορᾷ τά τε  πρῶτα   καταλογιζόμενος ὡς οὔτε τῶν φιλτάτων
16, 8, 57    τὸν υἱὸν καὶ ξιφήρη  παρεστῶτα   διὰ φαντασίας ἐλάμβανεν. Οὕτως
16, 8, 57    ἐπειδὴ δὲ Ἀρχέλαος συγκατηγόρει, πρὸς  δάκρυα   καὶ λύπην οὐκ ἀπαθῆ μεθιστάμενος.
16, 4, 53    νεανίσκων ἤδη μὲν καὶ λέγοντος  δάκρυα   καὶ σύγχυσις ἦν. Μᾶλλον δ'
16, 4, 53    ἀπορία τοῦ δύνασθαι λέγειν καὶ  δάκρυα   καὶ τέλος οἰμωγὴ συμπαθεστέρα, δεδοικότων
16, 10, 59    Ἦν δὲ καὶ τοῦ νεανίσκου  δάκρυα   καὶ τῶν παρόντων ὀδυνηρά τις
16, 3, 52    ἀφορμαὶ προσεγίνοντο. Καὶ γὰρ καὶ  δάκρυα   πολλάκις ἦν κατ' ἐπήρειαν ὧν
16, 6, 55    τὰς ἐπαρχίας, ὧν ὑπετάξαμεν τὰ  ἀντίγραφα   μαρτύρια τῆς διαθέσεως, ἣν ἔσχον
16, 8, 57    προπέτειαν τοῦ πατρὸς ἁμαρτίᾳ μείζονι,  τάχα   δὲ καὶ διὰ τούτου βουλόμενος
16, 6, 55    δικαίῳ ἀποσπῶνται οἱ ἱερόσυλοι.  Ἔγραψα   δὲ καὶ Σιλανῷ τῷ στρατηγῷ,
16, 6, 55    συναγαγόντες χρήματα ἀναπέμπειν εἰς Ἱεροσόλυμα.  Ἔγραψα   οὖν ὑμῖν, ἵν' εἰδῆτε, ὅτι
16, 2, 51    τε αὑτοὺς ἐδείκνυσαν κἀν τῷ  τὰ   οἰκεῖα τιμᾶν μηδὲν λυποῦντες οἰκεῖν.




| Lecture | Liste du vocabulaire | Index inverse | Menu | Site de Philippe Remacle

 
UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher

Dernière mise à jour : 29/11/2007