Lv., Chap., Par.
16, 11, 60	Σὺ δ' οὐ σκέψει τί	τὸ	πραττόμενόν ἐστιν; Δύο νεανίσκους ἐκ
16, 4, 53	δὲ διαβολὰς πῶς ἂν λύσειεν	ὁ	ἀκοῦσαι μὴ θέλων; ἐλαλήσαμέν τι
16, 2, 51	νόμους. Τοιαῦτα καταβοώντων παρεστήσατο μὲν	ὁ	βασιλεὺς ἀκοῦσαι τὸν Ἀγρίππαν αὐτῶν
16, 11, 60	ταῦτα διαπραττομένων ἐσχήκασιν; ἤκουεν τούτων	ὁ	βασιλεὺς ἐν ἀρχῇ μὲν οὐ
16, 10, 59	ἔλαβον. Εὐθὺς οὖν καὶ τούτους	ὁ	βασιλεὺς ἐν ὑποψίαις ἔχων ἐβασάνιζεν,
16, 4, 53	ἐλπὶς ἀμείνων ὑπεφαίνετο, καὶ δόξας	ὁ	βασιλεὺς ἐξ ὧν αὐτὸν ἔπειθεν
16, 2, 51	ἀνεχώρησεν. Ἀπὸ δὲ Σάμου πλεῖν	ὁ	βασιλεὺς ἐπ' οἴκου διέγνω καὶ
16, 7, 56	τε κόρην, ἣν τἀδελφῷ κατενεγύησεν	ὁ	βασιλεύς, ἣν ὁ μὲν Φερώρας
16, 10, 59	οὕτως ἀπέθανεν. (Τοὺς δὲ βασανισθέντας	ὁ	βασιλεὺς καὶ εἰς τὸ πλῆθος
16, 8, 57	λόγου καὶ παρρησίας πρῶτον μὲν	ὁ	βασιλεὺς ὅσους ᾤετο πιστοὺς Ἀλεξάνδρῳ
16, 10, 59	Ἀλέξανδρον ὁμοίως κτεῖναι, τοῦτο μὲν	ὁ	βασιλεὺς παρῃτήσατο διὰ Πτολεμαίου καὶ
16, 3, 52	τῆς οἰκίας στάσιν. ἀχθόμενος γὰρ	ὁ	βασιλεὺς ταῖς διαβολαῖς καὶ ταπεινῶσαι
16, 1, 50	διοικήσει τῶν ὅλων πραγμάτων ἐσπουδακὼς	ὁ	βασιλεὺς τὰς κατὰ μέρος ἀδικίας
16, 1, 50	ὑποψίας καὶ διαβολῆς μείζονι χρώμενος	ὁ	βασιλεὺς τῇ τοῦ γεγεννηκέναι φιλοστοργίᾳ
16, 8, 57	αὐτοῦ τὴν ὀργὴν ἐπιδεικνυμένου, μετέπιπτεν	ὁ	βασιλεὺς τῆς χαλεπότητος καὶ λαβὼν
16, 7, 56	εἰς ἀλλήλους ἅμιλλα. Τέλος δὲ	ὁ	βασιλεὺς τόν τε ἀδελφὸν καὶ
16, 7, 56	εἰσι δίκαιοι. (Τοιαῦτα μὲν οὖν	ὁ	βασιλεύς. Φερώρας δ' ἐπ' αὐτοφώρῳ
16, 8, 57	Καὶ χαλεπὸς ἦν Ἡρώδῃ πᾶς	ὁ	βίος ἐκτεταραγμένῳ καὶ τὸ μηδενὶ
16, 4, 53	λόγον ἡμεῖς ἑαυτοῖς. Οὐχ οὕτως	ὁ	βίος ἡμῖν τίμιος, ὡς ἔχειν
16, 4, 53	αὐτοῖς ὑπὲρ τούτου πολυπραγμονεῖν, εὔδηλον.	Ὁ	γὰρ ἀεί τι περὶ τῆς
16, 7, 56	ἐπὶ τὰ συνεχῆ τῆς ἱστορίας.	~(Ὁ	γὰρ Ἡρώδης πολλοῖς τοῖς ἀναλώμασιν
16, 10, 59	δι' Ἀντιπάτρου κακουργηθῆναι τὸ γραμματίδιον.	Ὁ	γάρ τοι Διόφαντος ἐδόκει τὰ
16, 7, 56	δ' ἑξῆς πολὺ χείρω προσέπεσεν.	~(Ὁ	γὰρ Φερώρας ἐλθὼν παρὰ τὸν
16, 6, 55	παρὰ Καίσαρα καὶ περὶ τούτων.	Ὁ	δ' αὐτοῖς τὴν αὐτὴν ἰσοτέλειαν
16, 5, 54	κατὰ πενταετηρίδα παρεσκευασμένος ἄγειν αὐτόν.	Ὁ	δ' αὐτῷ πᾶσαν τὴν εἰς
16, 2, 51	εἶργον τὴν ἀναγωγὴν τῶν νεῶν.	Ὁ	δ' ἐπιδιέτριβεν ἡμέρας πλείους ἐν
16, 4, 53	τὴν βασιλείαν ὠμοτάτῳ τρόπῳ παραλαβεῖν.	Ὁ	δ' οὐδὲ θνήσκων ἐξ ἀνάγκης
16, 10, 59	τὸν Ἡρώδην ἀναφέρειν τὸν λόγον.	Ὁ	δ' οὐκ ἦν τὴν Ἀλεξάνδρου
16, 10, 59	μάλα τἀδελφῷ προσφέρει τοὺς λόγους.	Ὁ	δ' οὐκέτι κατασχὼν αὑτὸν δῆσαί
16, 9, 58	τὴν ἐντυχίαν ποιησάμενος. Κἀκεῖ μὲν	ὁ	Δαμασκηνὸς ἀπῄει Νικόλαος. ~(Ἐξετετάρακτο δὲ
16, 10, 59	αὑτῆς τι ψεύσασθαι, πάνθ' ὁμολογεῖν.	Ὁ	δὲ Ἀλέξανδρος ἀσεβὲς μὲν οὐδέν,
16, 10, 59	ὅπου καὶ πῶς ἐγνώκασιν ἀποχωρεῖν.	Ὁ	δὲ Ἀλέξανδρος πρὸς Ἀρχέλαον ἔφη
16, 2, 51	τῶν σὺν αὐτῷ τοὺς ἐπισημοτάτους.	Ὁ	δὲ βασιλεὺς χειμάσας ἐν τοῖς
16, 8, 57	ἐσπουδασμένοι. Τούτων ὁ μὲν οἰνοχοεῖν,	ὁ	δὲ δεῖπνον προσφέρειν, ὁ δὲ
16, 9, 58	εἰκός, ἕκαστον τῶν γεγονότων αἴροντες.	Ὁ	δὲ ἤδη μὲν ἐπεπραγμάτευτο γνώριμος
16, 11, 60	κακῶν αὐτῷ καὶ τῷ γεγεννηκότι.	(Ὁ	δὲ Ἡρώδης οὐδ' εἴ τι
16, 11, 60	διαλαμβάνειν. Καῖσαρ μὲν τοιαῦτα ἐπέστελλεν.	Ὁ	δὲ Ἡρώδης τῶν γραμμάτων ὡς
16, 2, 51	εἰς αὐτὸν διαθέσεως ὡμολόγει χάριν.	Ὁ	δὲ καὶ εἰς ταῦτα φιλοφρονούμενος
16, 11, 60	πάνθ' ὁντινοῦν ὑπὲρ αὐτοῦ λαλεῖν.	(Ὁ	δὲ καὶ πρὸς τὸν βασιλέα
16, 7, 56	σωτηρίας ἅπαντα πράττειν αὐτὸς πεπιστευκώς.	Ὁ	δὲ καὶ Πτολεμαῖον, ὃς ἦν
16, 8, 57	οἰνοχοεῖν, ὁ δὲ δεῖπνον προσφέρειν,	ὁ	δὲ κατακοιμίζειν βασιλέα πεπίστευτο καὶ
16, 10, 59	ἀπόστασιν ὑφῃρημένοι διὰ τούτων ἤλεγχον.	Ὁ	δὲ Νικόλαος εὐτυχίαν τινὰ ταύτην
16, 2, 51	πολὺς κἀκ τῆς χώρας ὄχλος.	Ὁ	δὲ παρελθὼν ἀπολογισμόν τε τῆς
16, 10, 59	Εὐρυκλεῖ δίδωσιν πεντήκοντα τάλαντα δωρεάν.	Ὁ	δὲ ταῦτα λαβὼν καὶ πρὸς
16, 3, 52	μῖσος ἴσον ἦν ἐξ ἀλλήλων,	ὁ	δὲ τρόπος τοῦ μισεῖν οὐχ
16, 9, 58	πολλὰ δὲ Καίσαρι δώσειν ὑπισχνούμενος.	Ὁ	δὲ τῷ μὴ τὸν Ἀρέταν
16, 10, 59	πολλοῖς ἀδικήμασιν ἀπεστερήθη τῆς πατρίδος.	(Ὁ	δὲ τῶν Ἰουδαίων βασιλεὺς οὐχ
16, 7, 56	ἐν τοῖς γινομένοις ὑπόκρισιν ἀπεσήμαινεν.	Ὁ	δὲ Φερώρας εἰς μέσον ἀπείληπτο
16, 9, 58	ἀρχήν. Προσέσχεν δὲ οὐδὲ τούτοις	ὁ	Καῖσαρ, ἀλλ' ἀποπέμπει μηδὲν τῶν
16, 9, 58	Ἡρώδῃ, παροξυνθεὶς ἐπὶ τοῖς λεγομένοις	ὁ	Καῖσαρ ἀνέκρινε τῶν Ἡρώδου τοὺς
16, 9, 58	γὰρ πέμψαντος αὐτοῦ πρεσβείαν ἀπολογησομένην	ὁ	Καῖσαρ ἠνέσχετο, πάλιν δὲ τοὺς
16, 7, 56	τῇ δαπάνῃ. Τούτου καὶ Νικόλαος	ὁ	κατ' αὐτὸν ἱστοριογράφος μέμνηται τοῦ
16, 4, 53	ἐνεπεπτώκει καὶ περὶ τὴν αὐλὴν	ὁ	λόγος διαδοθεὶς ἐπίφθονον ἐποίει τὸν
16, 8, 57	καὶ πρὸς τὸν Φερώραν ἔχοντος	ὁ	μὲν ἀπορίᾳ τοῦ διαλλάξοντος Ἀρχέλαον
16, 7, 56	ὁρμῆς εἰσιν ἀμφότεροι. Μετὰ τοῦτο	ὁ	μὲν Ἄραψ ὕποπτος ὢν ἀπῄει.
16, 9, 58	τότε δὲ καὶ μειζόνων ἁπτόμενος.	Ὁ	μὲν γὰρ Ὀβόδας ἐτεθνήκει, παραλαμβάνει
16, 10, 59	ἐξελθεῖν σὺν τοῖς περὶ αὐτόν.	Ὁ	μὲν δὴ πόλεμος, ὡς οὗτοι
16, 11, 60	τοὺς οἰκείους ἀπιστίας. Αὖθις δὲ	ὁ	μὲν ἐπεδίδου κατὰ μικρὸν ἀμέτρῳ
16, 10, 59	εἰς Ῥώμην. Ταῦτ' ἐκείνης ὁμολογούσης	ὁ	μὲν Ἡρώδης Ἀρχέλαον ἐξεληλέγχθαι τῆς
16, 10, 59	φρουρίῳ. Μετὰ τοῦτο τὸ γραμματεῖον	ὁ	μὲν Ἡρώδης οὐκ ἐνδοιασίμως εἶχεν
16, 10, 59	ἧκεν ἐπὶ τοῦτον τὸν τόπον,	ὁ	μὲν Καῖσαρ ἐξεῖργεν αὐτὸν τοῦτο
16, 8, 57	κάλλος οὐ μετρίως ἐσπουδασμένοι. Τούτων	ὁ	μὲν οἰνοχοεῖν, ὁ δὲ δεῖπνον
16, 9, 58	μηδένα προεστάναι. Τῶν γὰρ βασιλέων	ὁ	μὲν οὐδέπω τὴν ἀρχὴν βεβαίαν
16, 10, 59	φίλον ἀγνωμονῆσαι. Τὸ δὲ σύμπαν	ὁ	μὲν Σύλλαιος ἀνεπέμπετο τὰς δίκας
16, 7, 56	τἀδελφῷ κατενεγύησεν ὁ βασιλεύς, ἣν	ὁ	μὲν Φερώρας οὐκ ἔλαβεν, ὡς
16, 11, 60	αὐτοὺς καὶ πρὸς χάριν καταμηνύουσιν.	Ὁ	μέντοι πατὴρ οὐδ' ἐντροπῆς ἄξιος
16, 9, 58	τὴν τῶν Ἀράβων ἀρχὴν Αἰνείας	ὁ	μετονομασθεὶς αὖθις Ἀρέτας. Τοῦτον γὰρ
16, 8, 57	τε ἔλαττον ἔχειν ἐφ' οἷς	ὁ	νεανίσκος ἠδίκησεν. Ἀρχέλαος δὲ παραλαβὼν
16, 11, 60	Διακαρτεροῦντός τε τοῦ Τίρωνος ὁρῶν	ὁ	νεανίσκος τὸν πατέρα χαλεπῶς μὲν
16, 10, 59	ἐπ' ἀλλήλους καὶ δοθείσης ἡμέρας	ὁ	Νικόλαος παρόντων αὐτῷ τῶν Ἀρέτα
16, 10, 59	τὴν χώραν διαρπάσας. Πρὸς ταῦτα	ὁ	Νικόλαος ὑπὲρ τούτων ἔφη καὶ
16, 2, 51	παρόντας αὐτῷ συνέδρους ποιησαμένου καταστὰς	ὁ	Νικόλαος ὑπὲρ τῶν Ἰουδαίων ἔλεξεν.
16, 4, 53	ἡ διαβολὴ κρατεῖ, περιττὸς ἡμῖν	ὁ	νῦν ἥλιος, ὃν τί δεῖ
16, 8, 57	τότε, τὸν μὲν, ὅτι Δημήτριος	ὁ	παῖς αὐτοῦ συνήθης ἦν Ἀλεξάνδρῳ,
16, 7, 56	δαιμόνων ἀγαθῶν ἔτυχεν, ὥσπερ οὗτος	ὁ	παῖς, ἠνέσχετο τὸν πατέρα μὴ
16, 4, 53	ὑποπεσεῖν ἐπὶ δεήσει προαναλαβὼν αὐτοὺς	ὁ	πατὴρ δακρύοντας ἠσπάζετο παρ' ἕκαστον
16, 10, 59	λέγειν. Ἐνέφαινεν οὖν ἀχθόμενος, ὡς	ὁ	πατὴρ ἠλλοτρίωτο, καὶ τὰ περὶ
16, 11, 60	αἱ φρένες; ποῖ δὲ καὶ	ὁ	περιττὸς ἐκεῖνος νοῦς, ᾧ πολλὰ
16, 11, 60	μετεῖχον, Ἀλέξανδρος δὲ καὶ μᾶλλον	ὁ	πρεσβύτερος. Ἤρκει γάρ, εἰ καὶ
16, 7, 56	ἀκηκοὼς ἔτι τάχιον ὡς Ὑρκανὸς	ὁ	πρὸ αὐτοῦ βασιλεὺς ἀνοίξας τὸν
16, 6, 55	Κυρήνῃ Ἰουδαῖοι, ὑπὲρ ὧν ἤδη	ὁ	Σεβαστὸς ἔπεμψεν πρὸς τὸν ἐν
16, 7, 56	τοῦτο παρρησίαν. (Ἦν μὲν γὰρ	ὁ	τῆς Ἀραβίας βασιλεὺς Ὀβόδας ἀπράγμων
16, 11, 60	προσελθὼν ὡς πείθοι πολλάκις αὐτὸν	ὁ	Τίρων, ὁπόταν θεραπεύῃ βασιλέως ξυρῷ
16, 7, 56	οὖν ταύτης ἔριδος ἐμπεπτωκυίας οὐδ'	ὁ	τοῦ βασιλέως ἀδελφὸς Φερώρας ἔξω
16, 9, 58	μὲν τῶν Ἡρώδου, Νάκεβος δὲ	ὁ	τῶν Ἀράβων στρατηγὸς καὶ περὶ
16, 8, 57	ἐκεῖνον εἶχεν οὕτως. (Ἀρχέλαος δὲ	ὁ	τῶν Καππαδόκων βασιλεύς, ὡς ἐπύθετο
16, 10, 59	ὅπλα κελεύοντος ἐκείνου. ~(Μετὰ τούτους	ὁ	φρούραρχος Ἀλεξανδρείου συλληφθεὶς ἐβασανίζετο. Καὶ
16, 4, 53	ταραχῆς, ἣν ἐπεπόνθεισαν. Οὐ μὴν	ὅ	γε Καῖσαρ ἐπιβλέπων αὐτοὺς ὡς
16, 6, 55	πρὸς τὸν δῆμον τὸν Ῥωμαίων	ὅ	τε ἀρχιερεὺς αὐτῶν Ὑρκανός, ἔδοξέ
16, 4, 53	τοῦ δεδωκότος. ~(Τοιαῦτα δὲ λέγοντος	ὅ	τε Καῖσαρ οὐδὲ πρότερον πιστεύων
16, 9, 58	ἐπὶ τούτοις ἀθυμία καὶ δέος,	ὅ	τε Σύλλαιος οὐ μετρίως ἐλύπει
16, 7, 56	τοῦτο πράξειεν, ἀπαλλάττεται. Σαλώμην οὖν	ὅ	τε Φερώρας ἤδη διέβαλλεν εἰς
16, 4, 53	ἄδικον. Ἀλλ' εἰς τοὺς οὐδ'	ὅ	τι λελάλητο μὴ σιωπῶντας. Τὴν
16, 11, 60	ἐπιφανεῖς μετὰ τῆς ἐκείνων γνώμης	ὅ	τι χρὴ διαλαμβάνειν. Καῖσαρ μὲν
16, 9, 58	τε λῃστὰς ἐξῄτει καὶ χρέος	ὃ	διὰ Συλλαίου δανείσας ἔτυχεν Ὀβάδᾳ
16, 4, 53	καὶ μηδὲν αὑτῷ τοιοῦτον ἐπιτρέπειν,	ὃ	καὶ διὰ μέγεθος τῆς ἀσεβείας
16, 2, 51	ἀκωλύτως τὴν πάτριον εὐσέβειαν διαφυλάττειν,	ὃ	καὶ καθ' αὑτὸ δόξειεν οὐκ
16, 10, 59	γὰρ καὶ τῶν γραμμάτων αὐτοῦ	ὃ	κατὰ τὴν ἀπόστασιν ὑφῃρημένοι διὰ
16, 11, 60	αὐτὴν εἱμαρμένην, ὡς οὐδενὸς ὄντος,	ὃ	μὴ δι' αὐτὴν γίνεται. Τοῦτον
16, 2, 51	αὐτῶν γενομένων πολὺ πλῆθος Ἰουδαίων,	ὃ	τὰς πόλεις ᾤκει, προσῄει καιροῦ
16, 6, 55	μὲν γὰρ οὐδέν ἐστιν γένος	ὃ	τοῖς αὐτοῖς ἀεὶ χρῆται καὶ
16, 10, 59	ἔφη, συνέγνω τῆς ψυχῆς ἐμοὶ	στεργο	μένη πλέον καὶ κοινωνοῦσα τέκνων;
16, 2, 51	εἰσφορῶν ἀπήλλαξεν, τοῖς δὲ ἄλλοις	καθὸ	δεηθεῖεν ἕκαστοι παρίστατο. (Τότε δὲ
16, 3, 52	ἡ διαδοχὴ τῆς βασιλείας ὀφείλεται.	Διὸ	καὶ καθάπερ ἔφεδρόν τινα τὸν
16, 11, 60	αὐτοῦ πρὸς τὸν καιρὸν ἱσταμένου.	Διὸ	καὶ πάνθ' ἅπερ αὐτὸς ἕκαστος
16, 6, 55	αὐτοῖς, εὔνους καὶ φίλους ἀπεργάζονται.	Διὸ	καὶ ταῦτα παρ' ἐκείνων ἡμῖν
16, 11, 60	σοι δοκοίη κολάζειν αὐτούς, μὴ	φαίνοιο	ὀργῇ τὸ πλεῖον ἢ γνώμῃ
16, 10, 59	κἀκεῖθεν εἰς Ῥώμην ὁμολογήσαντα διαπέμψειν.	Ἄλλο	δ' οὐδὲν οὔτ' ἄτοπον οὔτε
16, 8, 57	αὐτὸν κοινωνίας καὶ μίξεως ὡμολόγουν,	ἄλλο	δὲ οὐδὲν δυσχερὲς εἰς τὸν
16, 11, 60	οἱ πλείους, ὥστε καὶ μηκέτι	ἄλλο	τι δοκεῖν ἢ καταδεδικάσθαι τὴν
16, 10, 59	καὶ πρὸς Καίσαρα πέμψειν οὐδ'	ἄλλο	τι κατὰ δύσνοιαν τὴν πρὸς
16, 10, 59	τὰ κείμενα τῶν βασιλικῶν κατ'	ἐκεῖνο	τὸ φρούριον. Αὐτὸς μὲν οὖν
16, 5, 54	τῶν φυτῶν περιειληφότος ἄλσους. Ταύτην	ἀπὸ	Ἀντιπάτρου τοῦ πατρὸς Ἀντιπατρίδα προσηγόρευσεν.
16, 2, 51	κατασπαζόμενος. Καὶ τότε μὲν ἀνεχώρησεν.	Ἀπὸ	δὲ Σάμου πλεῖν ὁ βασιλεὺς
16, 10, 59	τότε παρὰ τοιαύτην αἰτίαν. Εὐρυκλῆς	ἀπὸ	Λακεδαίμονος οὐκ ἄσημος τῶν ἐκεῖ
16, 9, 58	τῷ Καίσαρι στέφανόν τε χρυσοῦν	ἀπὸ	πολλῶν ταλάντων. Ἡ δὲ ἐπιστολὴ
16, 8, 57	ἐν τοῖς κυνηγεσίοις ἐκείνου παρόντος	ἀπὸ	σκοποῦ ῥίπτειν. Τὴν γὰρ φιλοτιμίαν
16, 9, 58	παρόντας καὶ τῶν ἰδίων τοὺς	ἀπὸ	Συρίας ἥκοντας αὐτὸ μόνον, εἰ
16, 1, 50	τῆς τεκούσης φονεῖ. ταῦτα γὰρ	ἀπὸ	τῆς ἀληθείας ἐπὶ τὸ πιθανὸν
16, 11, 60	ὅμως ἐν δεσμοῖς ἢ ξενιτεύοντας	ἀπὸ	τῆς ἀρχῆς ἔχειν μεγάλην ἀσφάλειαν
16, 3, 52	τῆς Ἀσίας δεκαετῆ γεγενημένην, πλεύσας	ἀπὸ	τῆς Ἰουδαίας καὶ συντυγχάνων μόνον
16, 1, 50	τὴν οἰκείαν. Ὡς δ' ἧκον	ἀπὸ	τῆς Ἰταλίας, σπουδὴ περὶ τὰ
16, 9, 58	ποιοῦσιν ἄδειαν. Ἡρώδης δὲ ἐπανελθὼν	ἀπὸ	τῆς Ῥώμης ἔγνω πολλὰ τῶν
16, 10, 59	Δυνατὸν γὰρ εἶναι λέγειν ὡς	ἀπὸ	τοῦ ἵππου κατενεχθεὶς ἐμπαρείη ταῖς
16, 5, 54	μὲν ταῖς ἡμέραις ἐχούσης τὰς	ἀπὸ	τῶν θεαμάτων ψυχαγωγίας, ἐν δὲ
16, 5, 54	τὴν εἰς τὰ τοιαῦτα παρασκευὴν	ἀπὸ	τῶν οἰκείων διεπέμπετο τὴν φιλοτιμίαν
16, 11, 60	δὲ ἄλλων δύο τὸν μὲν	ἀπὸ	τῶν παίδων μέμψαιτ' ἄν τις
16, 11, 60	διαπράξασθαι, φονώσης καὶ δυσμετακινήτου ψυχῆς	ἀπὸ	τῶν χειρόνων. Ἐδήλωσεν δὲ καὶ
16, 6, 55	ἢ τῇ πρὸ αὐτῆς παρασκευῇ	ἀπὸ	ὥρας ἐνάτης. Ἐὰν δέ τις
16, 9, 58	ἐλεηλάτουν τὴν ἐκείνων χώραν οὐκ	ἀπὸ	ὠφελείας μόνον, ἀλλὰ καὶ μνησικακίας
16, 8, 57	ἀγγέλλει τῷ βασιλεῖ διαφθαρῆναι τούτους	ὑπὸ	Ἀλεξάνδρου τοῦ παιδὸς ἐπὶ πολλοῖς
16, 9, 58	Ῥαέπτοις, καταπεφρονῆσθαι δὲ τὸν Ὀβόδαν	ὑπὸ	ἀσθενείας οὐκ ἀρκέσαντα τῷ πολέμῳ
16, 8, 57	ἡδέως μὲν ἂν καὶ χεῖρον,	ὑπὸ	δὲ τοῦ μὴ κατ' ἀνδρῶν
16, 8, 57	τὸν Ἀλέξανδρον ἀξιοῦντα κληθῆναι θᾶττον	ὑπὸ	Καίσαρος. Ἔχειν γὰρ αὐτῷ πρᾶξιν
16, 2, 51	καὶ πόσων καὶ τίνων δωρεῶν	ὑπὸ	Καίσαρος ἠξιώθησαν καθ' ἕνα, δέον
16, 5, 54	δὲ τοῖς ἐπ' Ἀκτίῳ κτισθεῖσιν	ὑπὸ	Καίσαρος τὰ πλεῖστα τῶν δημοσίων
16, 4, 53	εἶναι καὶ εἰς τὸν ἁγιώτατον	ὑπὸ	σοῦ κατασκευασθέντα ναὸν εἰσιέναι. Τί
16, 10, 59	τοῦτ' αὐτὸν ποιεῖν, νικᾶσθαι δὲ	ὑπὸ	σοῦ τιμώμενος τῷ μεγέθει τοῦ
16, 11, 60	παίδων μέμψαιτ' ἄν τις αἰτίαν	ὑπό	τε αὐθαδείας νεωτερικῆς καὶ βασιλικῆς
16, 7, 56	εἶναι. Τοῦτο οὖν ἐκεῖνος ἀκούσας	ὑπό	τε νεότητος καὶ ζηλοτυπίας ἐξεκαίετο
16, 4, 53	δ' οὐχ εὑρισκομένων τὴν ἀπολογίαν	ὑπό	τε νεότητος καὶ ταραχῆς, ἣν
16, 4, 53	δ' οὐχ ὁμοίως. ἤδη γὰρ	ὑπὸ	τῆς ἁμίλλης καὶ τῶν ἐλπίδων
16, 3, 52	λοιδορηθῆναι καὶ προσονειδίσαι προπετεῖς εὐγενὲς	ὑπὸ	τῆς ἀπειρίας οἰόμενοι τὸ τῆς
16, 6, 55	πάτριον, ἐνέτυχόν μοι νῦν, ὡς	ὑπό	τινων συκοφαντῶν ἐπηρεαζόμενοι καὶ ὡς
16, 6, 55	ἐπισημοτάτῳ τόπῳ τῷ γενηθέντι μοι	ὑπὸ	τοῦ κοινοῦ τῆς Ἀσίας ἐν
16, 6, 55	τε, ὅπως κἀγὼ ὁμοίως τοῖς	ὑπὸ	τοῦ Σεβαστοῦ καὶ Ἀγρίππα δοθεῖσιν
16, 7, 56	πρὸς τὸν πατέρα καταμηνύει τὰ	ὑπὸ	τοῦ Φερώρα ῥηθέντα μετὰ δακρύων.
16, 7, 56	μὲν ἐκείνῳ συνοικίσαι, μεταπείθεται δὲ	ὑπὸ	τοῦ Φερώρα τόν τε νεανίσκον
16, 2, 51	μηδ' ἃ μὴ βιαζόμεθα τούτους	ὑπὸ	τούτων βιάζεσθαι. Καὶ γὰρ οὐ
16, 6, 55	ἐπιτυγχάνοντες οὐδὲν τῶν πατρίων ἐκωλύθημεν	ὑπὸ	τῶν ἀρχόντων πράττειν, ἀλλὰ καὶ
16, 2, 51	αὐτὸν ὁρῶσιν. ἀπαγγέλλεται δ' ἡμῖν	ὑπὸ	τῶν ἐκεῖ Ἰουδαίων, ὡς μὲν
16, 4, 53	ὅτι καὶ νεκρὰ κακῶς ἤκουσεν	ὑπὸ	τῶν οὐκ ἀξίων. Ἀρχῆς ἐπιθυμοῦμεν
16, 3, 52	ἐλέγχειν ἐπετήδευον, ἅπερ ἅπαντα κακοήθως	ὑπὸ	τῶν περὶ τὸν Ἀντίπατρον καιροφυλακούμενα
16, 8, 57	προπετείας εἴληφεν ἐν τοῖς κακοῖς	ὑπὸ	τῶν χειρόνων κολακευόμενος. Καὶ τὸ
16, 11, 60	τὸν πατέρα καὶ χρόνῳ παρασκευάσαντας	ὑπὸ	χαλεπότητος ἀνήκεστον αὐτοῖς, εἴτε καὶ
16, 7, 56	ἡλικίαν νέος ἔτι καὶ καλός.	ὑπὸ	χρείας οὖν τινος ἐλθὼν ὡς
16, 6, 55	αὐτοὺς ἐν σάββασιν ἢ τῇ	πρὸ	αὐτῆς παρασκευῇ ἀπὸ ὥρας ἐνάτης.
16, 7, 56	ἔτι τάχιον ὡς Ὑρκανὸς ὁ	πρὸ	αὐτοῦ βασιλεὺς ἀνοίξας τὸν Δαυίδου
16, 11, 60	σὺν τῷ παιδὶ καὶ τῷ	πρὸ	ἐκείνου διελέγχοντι κουρεῖ κατηγορίαν ἁπάντων
16, 7, 56	ἐντροπῆς ἔχοντες, τὴν δ' ἀλήθειαν	πρὸ	ἐκείνων τετιμηκότες, ἣν ὅτε δικαίως
16, 11, 60	ἐπιτηδευμάτων οὐκ ἀνυπευθύνους ποιοῦντας, ἃ	πρὸ	ἡμῶν ἤδη πεφιλοσόφηται καὶ τῷ
16, 10, 59	Συλλαίου κατηγορεῖν ἠξίου, καὶ δῆλοι	πρὸ	τῆς ἐντυχίας ἦσαν ἀλλήλους πολεμοῦντες.
16, 6, 55	τῇ διαφορᾷ τῶν ἐπιτηδευμάτων οἴεσθαι	τὸ	ἀλλότριον, ἀλλ' ἐν τῷ πρὸς
16, 11, 60	ἀπολύειν, μὴ ἀνεπανόρθωτον εἴη σοι	τὸ	ἀτύχημα. Ταῦτα δοκεῖ καὶ ἐν
16, 8, 57	Καίσαρι, καὶ μέχρις Ἀντιοχείας ἐπὶ	τὸ	αὐτὸ παρῆλθον. Ἐκεῖ καὶ τὸν
16, 8, 57	ὀδυρομένων, ἡσυχία τε καὶ κατήφεια	τὸ	βασίλειον ἀπεκόσμει τῆς πρώτης εὐδαιμονίας.
16, 8, 57	καὶ φόβου καὶ ταραχῆς περὶ	τὸ	βασίλειον, εἷς τις τῶν νεωτέρων
16, 8, 57	δέον αὐτῷ λοιπὸν οὔτ' εἰς	τὸ	βασίλειον εἰσιέναι. Ταύτην δὲ τὴν
16, 2, 51	ἀξίαν ἔχειν καὶ παρὰ σοῦ	τὸ	βέβαιον αὐτῶν αἰτεῖν, παρ' οὗ
16, 11, 60	οἴεσθαι παραλειπτέον ἐφ' ᾧ πᾶν	τὸ	βουλόμενον ἀνίκητον ἔχειν, ἢ καὶ
16, 1, 50	κατάλυσιν περιεῖχεν τῶν πατρίων ἐθῶν.	Τὸ	γὰρ ἀλλοφύλοις καὶ μὴ τὴν
16, 11, 60	ἀμέτρῳ καὶ στρατιωτικῇ χρώμενος παρρησίᾳ.	Τὸ	γὰρ ἀπαίδευτον ὑπεξέπιπτε τοῦ καιροῦ,
16, 4, 53	διαδοθεὶς ἐπίφθονον ἐποίει τὸν βασιλέα.	Τὸ	γὰρ ἄπιστον τῆς διαβολῆς καὶ
16, 3, 52	νουθεσίαν τὴν ἐκείνων οἰκονομῶν αὐτό.	Τὸ	γὰρ αὔθαδες οὐκ ἂν εἴη>
16, 2, 51	καὶ πρὸς τῶν συγχωρούντων εἶναι.	τὸ	γὰρ θεῖον, εἰ χαίρει τιμώμενον,
16, 3, 52	βίαιον ἔσεσθαι πρὸς τὸν γεγεννηκότα.	Τὸ	γὰρ οὐκ αἰδεῖσθαι ταῖς τῆς
16, 11, 60	τὴν ἐκείνου παρρησίαν ὅμως ἀπεδέχοντο.	Τὸ	γὰρ προσδοκώμενον πάθος ἐβιάζετο πάνθ'
16, 5, 54	τυχεῖν τῶν ὁμοίων ἐπιθυμίαν ἐδήλου.	Τό	γε μὴν Ἰουδαίων ἔθνος ἠλλοτρίωται
16, 8, 57	τόπον. Οὐ γὰρ μόνον διὰ	τὸ	γένος, ἀλλ' ἤδη καὶ ταῖς
16, 10, 59	ἡμᾶς τῷ φρουρίῳ. Μετὰ τοῦτο	τὸ	γραμματεῖον ὁ μὲν Ἡρώδης οὐκ
16, 10, 59	τύπον καὶ δι' Ἀντιπάτρου κακουργηθῆναι	τὸ	γραμματίδιον. Ὁ γάρ τοι Διόφαντος
16, 11, 60	ἐφόδου καὶ βίας παθεῖν ἐδύνατο.	Τὸ	δ' ἀποκτεῖναι ταχὺ καὶ πρὸς
16, 4, 53	πιστὸν εἶχον ἐν τῷ συνειδότι,	τὸ	δ' ἐκ τοῦ πατρὸς ἐπιφέρεσθαι
16, 11, 60	ἐδόκει μὲν οὐκ ἀκινδύνως παρρησιάζεσθαι,	τὸ	δ' εὔλογον ἐκίνει πάντας οὐκ
16, 4, 53	εἰς ἱερὰ καὶ ναοὺς ἄγει.	Τὸ	δ' ἡμέτερον ἤδη χεῖρον. Οὐ
16, 3, 52	μειρακίων ἐξεῖναι εὐκαίρως χρῆσθαι βελτίοσιν.	Τὸ	δ' οὐχ ὥσπερ ἐνόησεν ἀπέβη.
16, 11, 60	ἔλαττον ἐποίει συμπαθεῖσθαι τοὺς ἀπολλυμένους,	τὸ	δ' ὠμὸν ὅμοιον ἦν τὸ
16, 1, 50	ἔδει γὰρ ἀφεῖσθαι μετὰ ἑξαετίαν.	Τὸ	δ' ὥσπερ ὡρίσθη τότε χαλεπὴν
16, 3, 52	τῶν ἔξωθεν εἰς εὐτυχίαν αὐτῷ	τὸ	δαιμόνιον προσετίθει, μέγιστα δὲ τῶν
16, 10, 59	παράδοξον Καίσαρος ἐνδόντος αὑτὸν ἀκροατήν,	τὸ	δάνειον εἰπὼν τῶν πεντακοσίων ταλάντων
16, 4, 53	πρόφασιν μὲν ὡς ὑπεραγωνιῶν αὐτοῦ,	τὸ	δὲ ἀληθὲς ἀφ' ἧς εἶχεν
16, 11, 60	ὡς ἀπόλοιτο μὲν ἡ ἀλήθεια,	τὸ	δὲ δίκαιον ἐκ τῶν ἀνθρώπων
16, 9, 58	μὲν αὐτὸ λέγειν ἀνάγκην ἐχόντων,	τὸ	δὲ ἐφ' ὅτῳ καὶ πῶς
16, 4, 53	Ἀρχελάου τοῦ βασιλέως θυγατέρα συνοικίσας,	τὸ	δὲ μέγιστον οὐδ' ἐπὶ τοιούτοις
16, 8, 57	κατὰ προσδοκίαν ὧν Ἡρώδης ᾤετο,	τὸ	δὲ πλέον ὑπὲρ αὐτοῦ τὴν
16, 10, 59	λόγῳ πρὸς ἄνδρα φίλον ἀγνωμονῆσαι.	Τὸ	δὲ σύμπαν ὁ μὲν Σύλλαιος
16, 11, 60	ζῆν ἢ τοιούτων ἀκούειν λόγων.	Τὸ	δὲ τελευταῖον εἰπών, ὅτι καὶ
16, 7, 56	ταῖς τε μεταξὺ φοιτώντων ἐπὶ	τὸ	δεῖπνον ἐνεφαίνετο πλείω τε καὶ
16, 7, 56	προσεπυνθάνετο καὶ τηρεῖν ἠξίου παρὰ	τὸ	δεῖπνον, πῶς τὰ πρὸς ἀλλήλους
16, 6, 55	τὸν βίον αὐτοῦ ἐνεχθῆναι εἰς	τὸ	δημόσιον τῶν Ῥωμαίων. Τό τε
16, 6, 55	Γαίου Μαρκίου Κηνσωρίνου καὶ τοῦτο	τὸ	διάταγμα κελεύω ἀνατεθῆναι ἐν ἐπισημοτάτῳ
16, 5, 54	μὲν οὖν ἄλλοις ἐπέρχεται θαυμάζειν	τὸ	διεστὸς τῆς ἐν τῇ φύσει
16, 5, 54	πάντα τὰ τοιαῦτα καὶ συνείθισται	τὸ	δίκαιον ἀντὶ τοῦ πρὸς δόξαν
16, 6, 55	ὅπη πολλῆς ἐγγιγνομένης τῆς διαφορᾶς.	Τὸ	δίκαιον δὲ πᾶσιν ἀνθρώποις ὁμοίως
16, 8, 57	τύχοιεν ὧν ἠξίουν γενόμενοι καὶ	τὸ	δικαίως αὐτοὶ παθεῖν ἐφ' οἷς
16, 6, 55	τῶν Ῥωμαίων. Τό τε ψήφισμα	τὸ	δοθέν μοι ὑπ' αὐτῶν ὑπὲρ
16, 7, 56	ἀπολογουμένου τόπον λαμβάνων, ἵν' ᾖ	τὸ	δοκοῦν εὔνουν πιστὸν αὐτῷ πρὸς
16, 5, 54	τις ἢ λόγῳ μὴ θεραπεύοι	τὸ	δοῦλον ἐξομολογούμενος ἢ δόξειεν εἰς
16, 8, 57	παρρησίαν τήν τε τιμὴν καὶ	τὸ	δύνασθαι κωλύειν ἁμαρτάνοντας παραιρούμενος ~(Ἦν
16, 11, 60	ψυχῇ καταλελοιπώς, ἀλλὰ πᾶν ἐξῃρημένος	τὸ	δυνησόμενον αὐτῷ μετάνοιαν ἀμείνονος λογισμοῦ
16, 5, 54	καὶ καταμάθῃ τὸ σκληρὸν καὶ	τὸ	δυσπαράκλητον τοῦ τρόπου, νικηθήσεται θηριώδη
16, 6, 55	ἀρχιερεὺς δημαρχικῆς ἐξουσίας λέγει. Ἐπειδὴ	τὸ	ἔθνος τὸ τῶν Ἰουδαίων εὐχάριστον
16, 4, 53	ὡς πατρὶ τοὺς ἀδικοῦντας ἐπεξιέναι,	τὸ	εἰς Ῥώμην ἄγειν καὶ τοῦτον
16, 6, 55	χαίρειν. Τῶν εἰς τὸ ἱερὸν	τὸ	ἐν Ἱεροσολύμοις ἀναφερομένων ἱερῶν χρημάτων
16, 4, 53	ἀντὶ τοῦ τεθνάναι μηδὲν ἀδικοῦντας	τὸ	ζῆν ἀδικεῖν ὑποπτευομένους. Εἰ μὲν
16, 2, 51	τούτων θάτερον ἐθέλοιεν ἂν ἀφαιρεθῆναι,	τὸ	ζῆν ἢ τὰ πάτρια ἔθη
16, 6, 55	προαιρέσεως εὐσεβείας ἕνεκα τῆς πρὸς	τὸ	θεῖον ἀΝακομιδῆς συμπορευομένους ποιεῖν ἀνεμποδίστως.
16, 3, 52	προέλκοντες ἀεὶ τὰ μειράκια καὶ	τὸ	θρασὺ καταλογιζόμενοι βίαιον ἔσεσθαι πρὸς
16, 6, 55	βουλῇ δήμῳ χαίρειν. Τῶν εἰς	τὸ	ἱερὸν τὸ ἐν Ἱεροσολύμοις ἀναφερομένων
16, 11, 60	ἤκουον ὑπ' ἐκείνου λεγόμενα καὶ	τὸ	καθ' αὑτοὺς ἀσφαλὲς ἐν τῷ
16, 10, 59	πρὸς τὴν σωτηρίαν τὴν ἐκείνου	τὸ	καὶ καθ' αὑτῆς τι ψεύσασθαι,
16, 3, 52	τοῦ κρατεῖν ἐπιθυμίᾳ. Πάλιν τε	τὸ	κακὸν ὅμοιον ἐγεγόνει τοῖς πρώτοις,
16, 5, 54	καὶ αὐτὸς ἠξίου θεραπεύεσθαι καὶ	τὸ	κάλλιστον ὧν ᾤετο παρέχων ἐν
16, 7, 56	τὴν ἐπίθεσιν ποιουμένης ἐν οἷς	τὸ	κατὰ τὴν αἰτίαν εὔκαιρον οὐ
16, 3, 52	ἀντιμεταλαβούσης μὲν ὥσπερ ἐκ κληρονομίας	τὸ	κατὰ τῶν νεανίσκων μῖσος τῆς
16, 9, 58	χαλεπῶς καὶ τοῦτο τῆς ἐπιστολῆς	τὸ	κεφάλαιον, ὅτι πάλαι χρώμενος αὐτῷ
16, 7, 56	γάμον. Ἔσεσθαι γὰρ οὐκ ἀλυσιτελὲς	τὸ	κῆδος ἐπιμιξίᾳ τῆς τῶν Ἀράβων
16, 8, 57	καὶ ταῖς παρασκευαῖς ἕτοιμον αὐτῷ	τὸ	κρατεῖν εἶναι. Πολλοὶ μὲν γὰρ
16, 8, 57	δὲ καὶ νεανικαὶ φιλοτιμίαι, καὶ	τὸ	κτείναντα φανερῶς εἰς τὴν Ῥώμην
16, 8, 57	ἐπιπαροξῦναι δὲ ζητεῖν ἐκ πλειόνων	τὸ	λανθάνον τῆς ἐπιχειρήσεως. Καί τις
16, 2, 51	ὡς δι' αὐτὸν ἀνεπηρεάστως εἰς	τὸ	λοιπὸν ἕξουσιν διηγήσατο. Τό τε
16, 4, 53	τοὺς περὶ τὴν αὐλὴν καὶ	τὸ	λοιπὸν πλῆθος εἰς ὁμόνοιαν παρακαλῶν
16, 1, 50	αὐτὸν ἄντικρυς ἔλεγον, ἀλλ' εἰς	τὸ	λοιπὸν πλῆθος ἐσκόρπιζον τοὺς τοιούτους
16, 10, 59	ἔμπροσθε χρόνον ἀσύνοπτον ἦν, ὡς	τὸ	μέγιστον καὶ δυσχερέστατον τῶν ἀνθρωπίνων
16, 10, 59	ἐν Ῥώμῃ γυναικῶν. Προσετίθει δὲ	τὸ	μέγιστον, ὡς ἐξαπατήσειεν Καίσαρα μηδὲν
16, 9, 58	ἣν εἶχε διὰ Καίσαρα, καὶ	τὸ	μεῖζον ἀφῄρητο τοῦ φρονήματος. Οὐδὲ
16, 11, 60	οὐδεμίαν ἐλπίδα σωτηρίας αὑτῷ τε	τὸ	μέλλον ἐκ τῆς περὶ τὸν
16, 10, 59	αὐτῷ προσγεγενημένην δι' αὐτῆς ἐπραγματεύετο	τὸ	μέλλον, ἐπείγων εἰς διαλλαγὰς ἐλθεῖν
16, 10, 59	ἐλέγχους ἀναδιδόναι. Καῖσαρ δὲ ἀναγνοὺς	τὸ	μὲν ἀρχὴν ἄλλην προσθεῖναι γέροντι
16, 3, 52	μειράκια καὶ μετὰ πραγματείας ἐπιβουλή.	τὸ	μὲν γὰρ μῖσος ἴσον ἦν
16, 11, 60	ὅσους ἐδόκει φιλτάτους, ἐφ' οἷς	τὸ	μὲν δίκαιον ἔλαττον ἐποίει συμπαθεῖσθαι
16, 5, 54	ἠδίκει τοὺς ὑποτεταγμένους μισούμενον ἑαυτὸν	τὸ	μὲν ἐπανορθοῦσθαι τὰς ἁμαρτίας οὐ
16, 8, 57	πράγματα. Καὶ καταλαβὼν οὕτως ἔχοντα	τὸ	μὲν ἐπιτιμᾶν ἢ φάναι γενέσθαι
16, 11, 60	τῶν παίδων αὐτῷ. Καί πως	τὸ	μὲν οὐκ εὖ πράττειν ἐν
16, 4, 53	δεῖ βλέπειν μετὰ τῆς ὑποψίας;	Τὸ	μὲν οὖν φάναι βασιλείας ἐπιθυμεῖν,
16, 8, 57	ὑπὸ τῶν χειρόνων κολακευόμενος. Καὶ	τὸ	μὲν φάρμακον εὐθὺς ἐσπουδακότι ζητεῖν
16, 4, 53	αὐτοὺς ὡς εἶχον ἀσύνετον ἐποιεῖτο	τὸ	μὴ κατὰ συνείδησιν ἀτοπωτέραν, ἀλλ'
16, 8, 57	μετάνοια τῷ βασιλεῖ ταχὺ διὰ	τὸ	μὴ προφανῶς ἁμαρτάνοντας ἀναιρεῖν ἐπεγίνετο
16, 2, 51	πρότερον ὑμῶν οἵους ηὔξαντο πολλάκις,	τὸ	μὴ τὰς χάριτας ἀφαιρεῖσθαι δι'
16, 4, 53	αὐτό γε τοῦτο ἁμαρτεῖν ἔφη	τὸ	μὴ τοιούτους αὐτοὺς παρασχεῖν τῷ
16, 3, 52	παθεῖν ἐκείνην ἄσχετον εἶναι πρὸς	τὸ	μὴ τὸν αἴτιον δοκοῦντα τιμωρήσεσθαι
16, 11, 60	τὸ δ' ὠμὸν ὅμοιον ἦν	τὸ	μηδὲ ἐκείνων φεισάμενον. Διέξιμεν δὲ
16, 4, 53	αὐτὸν ἔπειθεν εὔλογα κατηγορηκέναι διὰ	τὸ	μηδὲν ἔχειν ἐξελέγχειν> ἀπολογίας τινὸς
16, 8, 57	πᾶς ὁ βίος ἐκτεταραγμένῳ καὶ	τὸ	μηδενὶ πιστεύειν μέγα τῆς προσδοκίας
16, 2, 51	ἐπέδωκεν, ἔτι κατὰ πάντων ἀρκεῖ	τὸ	μηκέτι δούλους ἀλλ' ἐλευθέρους φαίνεσθαι.
16, 9, 58	οὐκ ἀρκέσαντα τῷ πολέμῳ διὰ	τὸ	μήτ' αὐτὸν μήτε τὴν Ἀραβικὴν
16, 10, 59	καὶ παροξύνων, ὡς ἀμετάγνωστον ποιῆσαι	τὸ	μῖσος. Ἐδήλωσεν δὲ καὶ πρὸς
16, 11, 60	μεταβολῆς ἀμείνονος καὶ παρρησίας ἐπιλαβόμενος	τὸ	μῖσος ἐκενοδόξει τὴν ἐξουσίαν. Διέπεμπεν
16, 11, 60	ἐνίοις καταφαίνεται τρεφόμενον ἐκ πολλοῦ	τὸ	μῖσος οὕτως αὐξηθῆναι καὶ περαιτέρω
16, 7, 56	γεγεννηκότος; τί δέ σοι βούλεται	τὸ	μισοῦντά τε αὐτὸν καὶ τὸν
16, 8, 57	ἁπάντων αἴτιος Ἀντίπατρος, ὃς ἐπειδὴ	τὸ	νενοσηκὸς τῆς τοῦ πατρὸς παρρησίας
16, 7, 56	ἁρμόσειν γὰρ εἰς τοιαύτην χρείαν	τὸ	νῦν ἐπιμελὲς αὐτῶν καὶ πρὸς
16, 11, 60	αμογίαν ὅμως ὁρᾷ καὶ μισεῖ	τὸ	πάθος, ἥ τε στρατιὰ πᾶσα
16, 10, 59	τοῦτο μὲν οὖν καθ' ἡδονὴν	τὸ	πάντων ἥδιστον Ἡρώδης ἐλάμβανεν. (Ἐπιγίνεται
16, 10, 59	αὐτοῖς χαλεπώτερον φέρειν. Πρὸς δὲ	τὸ	παράδοξον Καίσαρος ἐνδόντος αὑτὸν ἀκροατήν,
16, 2, 51	κἀκείνου χρηστοῦ καὶ μεγαλοψύχου πρὸς	τὸ	παρέχειν ὅσα τοῖς ἠξιωκόσιν ὠφέλιμα
16, 5, 54	μνήμης εἰς αὖθις ἢ κατὰ	τὸ	παρὸν εὐφημίας ἐλπὶς ἐμπέσοι. Ταῖς
16, 10, 59	δύναιτ' ἂν οὐκ ἐπιδεῖξαι κατὰ	τὸ	παρὸν οὔτ' ἄλλον τινὰ τῆς
16, 6, 55	Ἰουδαίους ὅσα ἂν ὦσιν κατὰ	τὸ	πάτριον αὐτοῖς ἔθος συναγαγόντες χρήματα
16, 8, 57	ταύτης τὸ χαλεπὸν οὐκ εἰς	τὸ	παύσασθαι τὰ ὅμοια δρᾶν, ἀλλ'
16, 11, 60	ἐκ παλαιοῦ καταστασιαζομένους εἰς αὐτὸ	τὸ	πέρας ἐλθεῖν, καὶ τοῖς μὲν
16, 4, 53	μικρὸν μέρος ἀπέστη τῆς ἀρχῆς	τὸ	περὶ τὸν Τράχωνα, καὶ τούτους
16, 4, 53	γὰρ ἄπιστον τῆς διαβολῆς καὶ	τὸ	περὶ τοὺς νεανίσκους ἐν ἀκμῇ
16, 11, 60	ἐγένετο μᾶλλόν τε ἐξεβόα καὶ	τὸ	περιὸν εἰς ὁμολογίαν τῆς ἐπιβουλῆς
16, 8, 57	Ὠφελήσειν γὰρ οὕτως τοῦ θυμοῦ	τὸ	περιττόν, αὐτὸς δὲ συλλήψεσθαι παρών.
16, 1, 50	γὰρ ἀπὸ τῆς ἀληθείας ἐπὶ	τὸ	πιθανὸν τῆς αἰτίας φέροντες κακοῦν
16, 11, 60	κολάζειν αὐτούς, μὴ φαίνοιο ὀργῇ	τὸ	πλεῖον ἢ γνώμῃ κεχρῆσθαι, εἰ
16, 4, 53	δ' οὐχ ὑπὲρ τῆς ἀρχῆς	τὸ	πλέον, ἀλλ' εἰ καὶ ταύτης
16, 6, 55	αἱ τῶν ἡμετέρων πράξεων ἀναγραφαὶ	τὸ	πλέον εἰς τοὺς Ἕλληνας ἰέναι,
16, 11, 60	ἁπάντων αὐτῶν ἐποιήσατο. Κἀκείνους μὲν	τὸ	πλῆθος ἀεὶ τοῖς παρατυχοῦσιν βάλλοντες
16, 10, 59	παρῃτήσατο διὰ Πτολεμαίου καὶ Φερώρα	τὸ	πλῆθος ἀναστείλας, ἦν δὲ φυλακὴ
16, 10, 59	βασανισθέντας ὁ βασιλεὺς καὶ εἰς	τὸ	πλῆθος προήγαγεν ἐν Ἱεριχοῦντι κατηγοροῦντας
16, 4, 53	δὲ τὴν εὔνοιαν, ἐν ᾧ	τὸ	προπετὲς ἑκάτεροι τῆς ὑποψίας ἀπολογούμενοι
16, 4, 53	παραποδιζόμενον, ἐν ᾧ τοῦ χρόνου	τὸ	πρὸς ἀρχὴν ἐμπειρότατον ἔχειν, οὔτε
16, 8, 57	καὶ διὰ τούτου βουλόμενος δυσωπῆσαι	τὸ	πρὸς τὰς διαβολὰς ἕτοιμον, οὐχ
16, 4, 53	εὔκαιρος εἰς νέους αἰτία, καὶ	τὸ	προστιθέναι τὴν τῆς ἀθλίας μητρός,
16, 4, 53	~(Πρὸς μὲν οὖν τιμὴν καὶ	τὸ	πρῶτον εἶναι δοκεῖν Ἀντιπάτρῳ προυχώρει
16, 10, 59	τῶν τὸν Τράχωνα κατοικούντων τετταράκοντα	τὸ	πρῶτον εἶτ' αὖθις πλείονες τὰς
16, 2, 51	προστασία τῆς ὑμετέρας ἀρχῆς καὶ	τὸ	Ῥωμαικὸν κράτος; ἐθέλοι δ' ἄν
16, 5, 54	οἰκειοτάτους ἐπεδείξατο βλέψῃ καὶ καταμάθῃ	τὸ	σκληρὸν καὶ τὸ δυσπαράκλητον τοῦ
16, 4, 53	ἄρχειν, τούς τε ἡγεμόνας καὶ	τὸ	στρατιωτικὸν εἰ πρὸς ἕνα βλέποιεν
16, 2, 51	καὶ τὴν εὐδαιμονίαν, ἣν νῦν	τὸ	σύμπαν τῶν ἀνθρώπων γένος δι'
16, 10, 59	μὲν τοὺς νεανίσκους ὁμολογήσας διὰ	τὸ	συμφέρειν αὐτοῖς τε ἐκείνοις καὶ
16, 11, 60	μᾶλλον ὀνειδίζεσθαι δοκῶν ἢ πρὸς	τὸ	συμφέρον ἀκούειν τῶν λόγων, ἐπειδὴ
16, 10, 59	τοῖς δὲ ἄλλοις δοκεῖν κατὰ	τὸ	συμφέρον ἐκείνῳ προσεῖναι. Οὗτος Ἀλέξανδρον
16, 7, 56	πολὺ μᾶλλον ἐκπαθὴς γενόμενος καὶ	τὸ	σὺν αἰσχύνῃ τῆς διαβολῆς ἐψευσμένον
16, 11, 60	οὖν ὅσους ἐδόκει καλεῖν εἰς	τὸ	συνέδριον Ἀρχελάου χωρίς. Ἐκεῖνον δὲ
16, 11, 60	οὐ γὰρ ἠξίου παράγειν εἰς	τὸ	συνέδριον, ἐν κώμῃ τινὶ Σιδωνίων
16, 11, 60	ἀπολογίας παρηγμένων συμφρονήσαντες οἱ κατὰ	τὸ	συνέδριον, ὡς ἐπιεικείας καὶ διαλλαγῶν
16, 9, 58	Ἡρώδῃ τῶν Ἀράβων οὐδεὶς εὑρέθη	τὸ	σύνολον οὔτε ἐπ' ἀδικίας οὔτε
16, 8, 57	τῶν δὲ θανάτους, τῶν δὲ	τὸ	ταῦτα μέλλειν ἐπ' αὐτοῖς ὀδυρομένων,
16, 2, 51	ἐρύμασιν, ἃ πολλαῖς δαπάναις ἐξῳκοδόμησεν,	τό	τε Ἀλεξάνδρειον καὶ Ἡρώδειον καὶ
16, 3, 52	ἐγγινομένας ταραχὰς κατὰ τὴν οἰκίαν,	τό	τε μᾶλλον τοῦ προσπεπτωκότος ἤδη
16, 5, 54	τῶν πεπραγμένων αὐτῷ Ῥοδίοις μὲν	τό	τε Πύθιον ἀνέστησεν οἰκείοις ἀναλώμασιν
16, 2, 51	εἰς τὸ λοιπὸν ἕξουσιν διηγήσατο.	Τό	τε σύμπαν ἐπὶ ταῖς εὐτυχίαις
16, 8, 57	πολλάκις, ὅταν ἐπαινούμενος αὐτὸς τύχῃ	τό	τε σῶμα ὡς εἴη μέγας
16, 6, 55	εἰς τὸ δημόσιον τῶν Ῥωμαίων.	Τό	τε ψήφισμα τὸ δοθέν μοι
16, 11, 60	μὲν ὁρμηθέντα πολλάκις δὲ μελλήσαντα	τὸ	τελευταῖον ὑποστῆναι καὶ διαπράξασθαι, φονώσης
16, 2, 51	παραλείποιτο τῶν ἐκείνοις συμφερόντων, ἀγαλλόμενος	τὸ	τέταρτον τῶν φόρων ἀφίησιν αὐτοῖς
16, 3, 52	εὐγενὲς ὑπὸ τῆς ἀπειρίας οἰόμενοι	τὸ	τῆς ὀργῆς ἀνυπόστολον, οἱ δ'
16, 8, 57	τὰ ὅμοια δρᾶν, ἀλλ' εἰς	τὸ	τιμωρήσασθαι τοῖς ἴσοις τοὺς ἐνδειξαμένους
16, 2, 51	δὲ δύσνοιαν ἄνεργον ποιεῖ τοῖς	τὸ	τοιοῦτον ἀντ' ἐκείνου προαιρουμένοις. Ταῦτ'
16, 8, 57	ὑπηρετῶν καὶ χαριζομένων τῷ Ἀντιπάτρῳ	τὸ	τοιοῦτον, ἔλεγον ὡς εἴη δυσμένεια
16, 8, 57	ᾤετο. Πολλῆς δὲ τῆς εἰς	τὸ	τοιοῦτον ἑτοιμότητος οὔσης καὶ φόβου
16, 8, 57	πεπραγμένα πεποιηκέναι κατὰ μικρὸν εἰς	τὸ	τοῦ πατρὸς ἀντιμεθίστατο πάθος. Οἰκτρὸς
16, 2, 51	τισιν δοκῇ, ὥστ' αὐτῶν καὶ	τὸ	τοῦ χρόνου τιμητὸν δυσαποδίδακτον εἶναι
16, 6, 55	ἐξουσίας λέγει. Ἐπειδὴ τὸ ἔθνος	τὸ	τῶν Ἰουδαίων εὐχάριστον εὑρέθη οὐ
16, 4, 53	πατρὸς ἐπιβούλους δοκεῖν. Ἀλλ' οὐ	τὸ	ὕποπτον πρὸς τοιαύτην ἀσέβειαν ἀρκετόν.
16, 5, 54	τοιούτοις ἐπιτηδεύμασιν κολακεύειν τοῦ βασιλέως	τὸ	φιλότιμον. Αἰτία μὲν αὕτη μοι
16, 10, 59	κείμενα τῶν βασιλικῶν κατ' ἐκεῖνο	τὸ	φρούριον. Αὐτὸς μὲν οὖν οὐδὲν
16, 8, 57	ἁμαρτάνοντας ἀναιρεῖν ἐπεγίνετο καὶ ταύτης	τὸ	χαλεπὸν οὐκ εἰς τὸ παύσασθαι
16, 7, 56	ἦσαν αἱ τοιαῦται φιλοφρονήσεις, ἐπὶ	τὸ	χεῖρον ἐλάμβανεν ἐξ ὑπονοιῶν διὰ
16, 11, 60	Ἥ γε μὴν παρολκὴ καὶ	τὸ	χρονίζον οὐκ ἂν αὐτῷ συγγνώμην
16, 10, 59	γενέσθαι πάθος. Ἐπέδειξαν δὲ καὶ	τὸ	χρυσίον ἐν ἱππῶνι κατορωρυγμένον καὶ
16, 9, 58	ἐφόδου πάντας αὐτούς, κατασκάπτει δὲ	τὸ	χωρίον Ῥάεπτα καλούμενον. Τῶν δὲ
16, 7, 56	σὺν τιμῇ τὴν ἱερωσύνην ἔχοντες	τὸ	ψεύσασθαί τι περὶ αὐτῶν οὐκ
16, 4, 53	δυστυχεῖν παρεστήσατο μὲν τοὺς παῖδας,	ᾐτιᾶτο	δὲ τῆς ἀπονοίας καὶ τῆς
16, 7, 56	τἀδελφῷ περί τε τῶν πρώτων	ᾐτιᾶτο	καὶ τὴν δευτέραν ἠξίου λαμβάνειν,
16, 10, 59	ἀναμεῖναι λαβεῖν, τά τε δῶρα	προσήκατο	καὶ τὴν ἀρχὴν ἐβεβαίωσεν. ~(Ἡρώδῃ
16, 7, 56	ἑτοίμως ἔχει, ταχέως μὲν ἐκείνη	προσήκατο,	Σύλλαιος δὲ ἀξιούντων αὐτὸν ἐγγραφῆναι
16, 11, 60	τοῦ καιροῦ, ταραχῆς δὲ Ἡρώδης	ἐνεπίμπλατο,	καὶ μᾶλλον ὀνειδίζεσθαι δοκῶν ἢ
16, 11, 60	ὑπατικὸς καὶ τῶν ἐπ' ἀξιώματος	ἀπεφήνατο	γνώμην ἀηδεστάτῃ περιστάσει χρώμενος. Ἔφη
16, 2, 51	οἰκεῖν. συνιδὼν οὖν Ἀγρίππας βιαζομένους	ἀπεκρίνατο	ταῦτα. Διὰ μὲν τὴν Ἡρώδου
16, 10, 59	σπουδῆς. Ὅθεν καὶ τὴν Γλαφύραν	ὑπεκρίνατο	τιμᾶν, καὶ πολὺς ἦν ἀφανῶς
16, 2, 51	μόνον ἐπαρκεῖν, ἀλλὰ καὶ περιττεύειν	ἐδύνατο	πρὸς τὴν συντέλειαν τοῦ κατασκευάσματος,
16, 4, 53	εἰ καὶ τῶν ἄλλων κατεφρονήσαμεν,	ἐδύνατό	τις φονεύσας ἀτιμώρητος μένειν ζῶντος
16, 11, 60	ἐξ ἐφόδου καὶ βίας παθεῖν	ἐδύνατο.	Τὸ δ' ἀποκτεῖναι ταχὺ καὶ
16, 4, 53	οὐδὲ παροξύνειν ἡμᾶς ἀλλὰ νουθετεῖν	ἠδύνατο.	Πλείω μὲν ἀπολογεῖσθαι δυνάμεθα, λόγον
16, 9, 58	ἀδικοῦντας, Ἡρώδης δὲ ἐφ' οἷς	ἠμύνατο	τάχιον ὀργισθέντος αὐτῷ Καίσαρος ἁπάσας
16, 3, 52	οὔτε τῆς στεργομένης αὐτῷ γυναικὸς	ὤνατο	διὰ τὰς ἐγγινομένας ταραχὰς κατὰ
16, 8, 57	ἡμέραν πρὸς τούτῳ γινομένη πάθος	ἀνεμάξατο	μανίας οὐχ ἧττον δὲ καὶ
16, 5, 54	δι' ἃς ἐπεπόνθεισαν εὐεργεσίας, ἅπαντας	ἐξεδέξατο	καὶ καταγωγαῖς καὶ τραπέζαις καὶ
16, 1, 50	τά τε ἄλλα φιλοφρόνως αὐτὸν	ἐξεδέξατο	καὶ τοὺς παῖδας ὡς ἤδη
16, 10, 59	ὁρμητήριον ἐποιήσαντο τὴν Ἀραβίαν. Τούτους	ὑπεδέξατο	Σύλλαιος ἐπὶ πάντας ἀνθρώπους τρέφων
16, 3, 52	ἐπανῆλθεν Ἡρώδης καὶ τῷ πλήθει	διελέξατο,	καθὼς προειρήκαμεν, προσέπιπτον εὐθὺς οἱ
16, 5, 54	τοὺς ἀρχομένους καὶ τοὺς οἰκειοτάτους	ἐπεδείξατο	βλέψῃ καὶ καταμάθῃ τὸ σκληρὸν
16, 4, 53	ἀκμῇ καὶ κάλλει σωμάτων ἐλεεινὸν	ἐπεσπᾶτο	βοήθειαν. Ἔτι δὲ μᾶλλον ἐπειδὴ
16, 7, 56	βασιλεῖ. Κἀκεῖνος ἤκουεν μὲν ἀλγεινῶς,	ἐπειρᾶτο	δὲ διορθοῦν, ἐκακοῦτο δὲ ταῖς
16, 4, 53	πεισομένους. (Ταῦτα μὲν Ἡρώδης ἐμπαθῶς	ᾐτιάσατο	παρὰ Καίσαρι τοὺς αὐτοῦ παῖδας.
16, 7, 56	λευκῆς πέτρας ἐπὶ τῷ στομίῳ	κατεσκευάσατο	πολυτελὲς τῇ δαπάνῃ. Τούτου καὶ
16, 4, 53	μήτ' ἐκ προπετείας ἁμαρτάνοι, κρεῖττον	ἡγήσατο	πλεύσας εἰς Ῥώμην ἐκεῖ τῶν
16, 8, 57	τελέως ἀνοίκειον εἰς τὸν καιρὸν	ἡγήσατο.	φιλονεικήσειν γὰρ κεκακωμένον καὶ μᾶλλον
16, 2, 51	ἀνεπηρεάστως εἰς τὸ λοιπὸν ἕξουσιν	διηγήσατο.	Τό τε σύμπαν ἐπὶ ταῖς
16, 8, 57	ἐν τοῖς μάλιστα φίλτατον ἡγησάμενος.	Ἐποιήσατο	δὲ καὶ συνθήκας εἰς Ῥώμην
16, 2, 51	ἀπολογισμόν τε τῆς ὅλης ἐκδημίας	ἐποιήσατο	καὶ τὰ περὶ τοὺς Ἰουδαίους,
16, 1, 50	τὸν εἰς τὴν Ἰταλίαν πλοῦν	ἐποιήσατο	Καίσαρί τε συντυχεῖν ὁρμηθεὶς καὶ
16, 11, 60	διελέγχοντι κουρεῖ κατηγορίαν ἁπάντων αὐτῶν	ἐποιήσατο.	Κἀκείνους μὲν τὸ πλῆθος ἀεὶ
16, 7, 56	δὲ διὰ τὴν ἐπιχείρησιν, ἣν	ἐποιήσατο	τῷ τάφῳ, χεῖρον ἐδόκει πράττειν
16, 3, 52	τῆς οὐ πρότερον οὔσης ἐλπίδος	ἀντεποιήσατο,	μίαν ἔσχεν ὑπόθεσιν κακοῦ τοὺς
16, 8, 57	ἐν τῇ Ῥώμῃ συνδιέτριβεν ἀποδημίαν.	Παρῃτήσατο	δὲ καὶ τούτους ἡδέως μὲν
16, 10, 59	κτεῖναι, τοῦτο μὲν ὁ βασιλεὺς	παρῃτήσατο	διὰ Πτολεμαίου καὶ Φερώρα τὸ
16, 8, 57	ἢ πρῶτον παρρησίας τόπον ἐσχηκότας	παρῃτήσατο	τότε, τὸν μὲν, ὅτι Δημήτριος
16, 4, 53	τε καὶ δίκαιον ἣν αὐτὸς	ἐκτήσατο	πολλοῖς πόνοις καὶ κινδύνοις ἀρχήν,
16, 2, 51	οἰκείους ζῆν νόμους. Τοιαῦτα καταβοώντων	παρεστήσατο	μὲν ὁ βασιλεὺς ἀκοῦσαι τὸν
16, 4, 53	ἐπὶ μεγάλοις οἷς ἐδόκει δυστυχεῖν	παρεστήσατο	μὲν τοὺς παῖδας, ᾐτιᾶτο δὲ
16, 10, 59	λαβὼν ταῖς εὐκαιρίαις τῶν ἐντεύξεων	ἐπραγματεύσατο	φίλος ἐν τοῖς μάλιστα γενέσθαι
16, 8, 57	μικρὸν εἰς τὸ τοῦ πατρὸς	ἀντιμεθίστατο	πάθος. Οἰκτρὸς δ' ἦν ἐν
16, 10, 59	ἐλθεῖν Ἡρώδῃ Καίσαρα. Σαφῶς γὰρ	ἠπίστατο	βουλομένῳ μὲν ἀπολογεῖσθαι περὶ ὧν
16, 2, 51	δὲ ἄλλοις καθὸ δεηθεῖεν ἕκαστοι	παρίστατο.	(Τότε δὲ περὶ τὴν Ἰωνίαν
16, 4, 53	δὲ δι' ἐννοίας ἔχων οὐκ	ἀφίστατο	τῆς ἑαυτοῦ προαιρέσεως, ἀλλὰ κἀκεῖθεν,
16, 7, 56	φλογὸς ἔνδοθεν εἰσιοῦσιν ἀπαντώσης, ὡς	ἐλέγετο,	περίφοβος δ' αὐτὸς ἐξῄει, καὶ
16, 9, 58	καὶ φέροντες διετέλουν. Ἐκεῖνος δὲ	διελέγετο	περὶ τούτων τοῖς Καίσαρος ἡγεμόσιν
16, 7, 56	δ' ὅτι καὶ χήρα τυγχάνοι	διελέγετο.	Σαλώμη δὲ καὶ χεῖρον ἢ
16, 4, 53	τῶν πεπραγμένων κατὰ τὴν ἀποδημίαν	διελέγετο,	τὴν Καίσαρος εἰς αὐτὸν φιλοφροσύνην
16, 5, 54	τούτου τοῦ πάθους ἡττημένος ἰσχυρῶς,	προήγετο	μὲν εἰς μεγαλοψυχίαν, εἴ που
16, 3, 52	συντυγχάνων μόνον τε τὸν Ἀντίπατρον	ἐπήγετο	καὶ παρέδωκεν εἰς Ῥώμην ἀνάγειν
16, 3, 52	ἕτερον αὐτῷ γενόμενον ἰδιωτεύοντι παῖδα	προσήγετο	καὶ τοῦτον ἐδόκει τιμᾶν, ἐκαλεῖτο
16, 2, 51	χειμάσας ἐν τοῖς οἰκείοις ἔαρος	ἠπείγετο	συντυχεῖν αὐτῷ τὴν εἰς Βόσπορον
16, 2, 51	ἐπιμείνας ἡμέρας διὰ τὸν καιρὸν	ἠπείγετο.	Τὸν γὰρ πλοῦν ἐπιβαίνοντος τοῦ
16, 10, 59	εἰ καὶ μὴ λέγοι τις	ἐξειργάζετο,	Παρατηρῶν ἕκαστα καὶ πυνθανόμενος καὶ
16, 11, 60	ἀπεδέχοντο. Τὸ γὰρ προσδοκώμενον πάθος	ἐβιάζετο	πάνθ' ὁντινοῦν ὑπὲρ αὐτοῦ λαλεῖν.
16, 9, 58	τὰς εἰς αὐτὸν παρανομίας φέρειν	ἠναγκάζετο.	Πέρας δ' οὐδὲν ὁρῶν τῶν
16, 11, 60	ὑπ' ἐλευθεριότητος ἐξελάλει καὶ βοᾶν	ἠναγκάζετο	πολλάκις ἐν τοῖς πλήθεσιν ἀπαρακαλύπτως
16, 5, 54	δὲ δαπάναις ὑπὲρ δύναμιν χρώμενος	ἠναγκάζετο	χαλεπὸς εἶναι τοῖς ὑποτεταγμένοις. Τὰ
16, 4, 53	προαναλαβὼν αὐτοὺς ὁ πατὴρ δακρύοντας	ἠσπάζετο	παρ' ἕκαστον ἐν μέρει περιπτύσσων,
16, 2, 51	τὸν σύλλογον. Ἡρώδης δὲ προσεστὼς	κατησπάζετο	καὶ τῆς εἰς αὐτὸν διαθέσεως
16, 2, 51	οὔθ' ὅτε νεῶν ἔδει δεύτερος	ἐξητάζετο.	Καὶ τί δεῖ λέγειν, ὅσην
16, 1, 50	οὗ πρὸς τὸν Ἡρώδην ἀναφερομένων	ὑποκατεσκευάζετο	μῖσος οὐδ' αὐτῇ τῇ φύσει
16, 9, 58	Ἀρέταν ἐπιστείλαντα πρότερον αὐτῷ βασιλεύειν	ὠργίζετο.	Πέμπει δὲ κἀκεῖνος ἐπιστολὴν καὶ
16, 8, 57	ὥστε καὶ μᾶλλον ἐξ ἀμφοτέρων	ἠρεθίζετο	καὶ πικρὸς ὢν ἐδεδοίκει, μὴ
16, 10, 59	τούτους ὁ φρούραρχος Ἀλεξανδρείου συλληφθεὶς	ἐβασανίζετο.	Καὶ γὰρ ἐκεῖνος αἰτίαν εἶχεν
16, 8, 57	τιμωρήσασθαι τοῖς ἴσοις τοὺς ἐνδειξαμένους	ἀπηρτίζετο.	(Τοιαύτη μὲν ἦν τῶν περὶ
16, 2, 51	καὶ διοίκησιν οἰκείων πραγμάτων προυργιαιτέραν	ἔθετο.	Πᾶν γοῦν ἦν αὐτῷ κατὰ
16, 7, 56	αὐτοῦ θυγατέρα καὶ τριακοστὴν ἡμέραν	συνέθετο	τοῦ γάμου, συνεπομνύμενος ὡς οὐδὲν
16, 2, 51	διοικήσας, ἐπειδὴ καὶ Μᾶρκον Ἀγρίππαν	ἐπύθετο	καταπεπλευκέναι πάλιν ἐκ τῆς Ἰταλίας
16, 11, 60	στρατιώτας καὶ τοὺς ἀγανακτοῦντας ἡγεμόνας	ἐπύθετο,	προστάττει τῷ τε ὀνόματι δηλωθέντων
16, 8, 57	ὁ τῶν Καππαδόκων βασιλεύς, ὡς	ἐπύθετο	τὰ κατὰ τὸν Ἡρώδην, ἀγωνιῶν
16, 7, 56	τῇ δούλῃ τὸν νοῦν εἶχεν.	Ἤχθετο	δὲ ἀτιμασθεὶς Ἡρώδης τῷ πολλὰ
16, 4, 53	Ἡρώδου τοῖς φίλοις διάσημος ἦν.	Ἤχθετο	δὲ τῷ μὴ παρεῖναι μηδὲ
16, 7, 56	ὑπό τε νεότητος καὶ ζηλοτυπίας	ἐξεκαίετο	καὶ τὰ κατὰ τιμὴν εἰς
16, 7, 56	χρυσοῦν καὶ κειμηλίων πολύν, ὃν	ἀνείλετο	πάντα. Σπουδὴν δ' εἶχεν ἐπιμελεστέραν
16, 9, 58	εἶναι καὶ περὶ τῶν χρημάτων	ἀνεβάλλετο,	περὶ ὧν ἐπί τε Σατορνίνου
16, 7, 56	τὸν ἥλιον βλέπουσαι. Ταῦτ' εὐθὺς	ἀπηγγέλλετο	διὰ τῆς Σαλώμης τῷ βασιλεῖ.
16, 2, 51	πρὸς τὴν συντέλειαν τοῦ κατασκευάσματος,	ἐνετέλλετο	μὴ περιορᾶν, ἀλλὰ θᾶττον ἐγείρειν
16, 11, 60	ὡς αὐτὸν ἐκ τῆς Ῥώμης	ἐπυνθάνετο	προδιηγησάμενος τὰ ἐν Βηρυτῷ, ἥντιν'
16, 7, 56	δὲ καὶ παρὰ τοῦ Φερώρα	προσεπυνθάνετο	καὶ τηρεῖν ἠξίου παρὰ τὸ
16, 7, 56	ὡμολογηκώς, ἀκοῦσαι δ' οὐ πιστευόμενος.	Ἐγένετο	δ' ἐπὶ πλεῖον ἥ τε
16, 8, 57	νεωτέρων ὡς ἐν ταῖς ἀνάγκαις	ἐγένετο,	διαπέμπειν ἔφη τοῖς ἐν Ῥώμῃ
16, 4, 53	πλέων σὺν τοῖς παισὶν ὡς	ἐγένετο	κατὰ Κιλικίαν ἐν Ἐλαιούσῃ τῇ
16, 11, 60	δύσνοιαν. Ἐφ' αἷς ἐκεῖνος ὡς	ἐγένετο	μᾶλλόν τε ἐξεβόα καὶ τὸ
16, 4, 53	δὲ ἀνῆλθεν εἰς τὴν Ῥώμην,	ἐγένετο	μὲν μέχρι τῆς Ἀκυληίας πόλεως
16, 2, 51	~(Τοιαῦτα μὲν τοῦ Νικολάου διελθόντος	ἐγένετο	οὐδεμία τῶν Ἑλλήνων ἀντικατάστασις. Οὐδὲ
16, 10, 59	Ῥώμην καὶ περὶ τὴν αὐλὴν	ἐγένετο,	πρῶτον μὲν οὐκ ἐφ' οἷς
16, 11, 60	Καὶ ὃς σιωπήσας ἐν πολλῇ	ἐγένετο	συννοίᾳ κἀκεῖνον ἐκέλευσεν συμπλεῖν αὐτῷ.
16, 8, 57	τῶν λόγων ἀκούσας Ἡρώδης ὅλος	ἐγένετο	τῆς ἐπηρείας καὶ τοῦ δέους,
16, 7, 56	ὥρας περὶ θεραπείαν τοῦ σώματος	ἐγένετο.	Τοιαύτης δὲ τῆς μάχης ἐμπεσούσης
16, 8, 57	μὲν ἐπιβουλῆς ἐξ αὐτῶν οὐδὲν	ἐφαίνετο,	μέμψεις δὲ καὶ νεανικαὶ φιλοτιμίαι,
16, 7, 56	μεταξὺ φοιτώντων ἐπὶ τὸ δεῖπνον	ἐνεφαίνετο	πλείω τε καὶ μὴ μέτρια
16, 4, 53	νενευκόσιν, ἡ δ' ἐλπὶς ἀμείνων	ὑπεφαίνετο,	καὶ δόξας ὁ βασιλεὺς ἐξ
16, 5, 54	παρακινεῖν, οὐχ ἱκανὸς ἑαυτοῦ κρατεῖν	ἐγίνετο	καὶ διεξῆλθεν ὁμοῦ συγγενεῖς καὶ
16, 7, 56	ἐκείνων τετιμηκότες, ἣν ὅτε δικαίως	ἐγίνετο	συνέβη τε παρ' αὐτοῖς ἐκείνοις
16, 7, 56	ἀπολογησαμένων ῥᾴων εἰς τὸν καιρὸν	ἐγίνετο,	ταῖς δ' ἑξῆς πολὺ χείρω
16, 9, 58	οὐκ ἀκούοντος, ὀργή τε μείζων	ἐγίνετο	τῷ Καίσαρι καὶ γράφει πρὸς
16, 8, 57	τὸ μὴ προφανῶς ἁμαρτάνοντας ἀναιρεῖν	ἐπεγίνετο	καὶ ταύτης τὸ χαλεπὸν οὐκ
16, 8, 57	δυνάμενον αὐτὸς τυχὼν πρὸς ἐκεῖνον	ἐτράπετο	μελανείμων καὶ πάντα τὰ σημεῖα
16, 8, 57	θέλων εἰς μὲν ἄρνησιν οὐκ	ἐτράπετο,	μετῄει δὲ τὴν προπέτειαν τοῦ
16, 5, 54	τοιαῦτα παρασκευὴν ἀπὸ τῶν οἰκείων	διεπέμπετο	τὴν φιλοτιμίαν ἐπικοσμῶν. ἰδίᾳ δὲ
16, 10, 59	δὲ σύμπαν ὁ μὲν Σύλλαιος	ἀνεπέμπετο	τὰς δίκας καὶ τὰ χρέα
16, 7, 56	ἀδελφὸν καὶ τὴν ἀδελφὴν μεμισηκὼς	ἀπεπέμπετο	καὶ τὸν υἱὸν ἐπαινέσας τῆς
16, 7, 56	φέρων ἐτετάρακτο. Καὶ πολλάκις μὲν	ὠδύρετο	τὴν πονηρίαν τῶν οἰκείων οἷος
16, 4, 53	μεγέθει τῆς διαβολῆς ἔτι μᾶλλον	ἐξηλλάττετο	καὶ συνεχὲς εἰς τὸν Ἡρώδην
16, 2, 51	τισὶν ἐπιζητουμένων μεσίτης ἦν καὶ	διεπράττετο	μηδενὸς ἀτυχῆσαι τοὺς δεομένους. ὄντος
16, 7, 56	ἐκείνου μητρὸς ὑπὲρ τῶν ἐπειγόντων	ἐβουλεύετο.	Καὶ καθόλου τὰ πάντα ἦσαν
16, 10, 59	ὁρῶν αὐτῷ προσγεγενημένην δι' αὐτῆς	ἐπραγματεύετο	τὸ μέλλον, ἐπείγων εἰς διαλλαγὰς
16, 8, 57	πρὸς τὸν ἀδελφόν, ἐν οἷς	ἐμέμφετο	τὸν πατέρα μὴ δίκαια ποιεῖν,
16, 9, 58	~(Ἡρώδης δὲ ταῦτα πάντα φέρων	ἠνείχετο	μεταβεβληκυίας αὐτῷ τῆς παρρησίας, ἣν
16, 4, 53	καὶ θρησκεία τοῦ παντὸς ἔθνους	ἠνέσχετο	ἂν πατροκτόνους ἐπὶ τῶν πραγμάτων
16, 9, 58	αὐτοῦ πρεσβείαν ἀπολογησομένην ὁ Καῖσαρ	ἠνέσχετο,	πάλιν δὲ τοὺς συνελθόντας ἀπράκτους
16, 7, 56	ἔτυχεν, ὥσπερ οὗτος ὁ παῖς,	ἠνέσχετο	τὸν πατέρα μὴ τίσασθαι διὰ
16, 7, 56	ὁρῶν, κἀν τῷ προσώπῳ δυστυχεῖν	ᾤετο.	καὶ τὴν μὲν κόρην μὴ
16, 8, 57	τι πιστὸν ἔχειν Ἡρώδης, ὡς	ᾤετο,	κατὰ τῆς τῶν παίδων ὑποψίας
16, 5, 54	θεραπεύεσθαι καὶ τὸ κάλλιστον ὧν	ᾤετο	παρέχων ἐν τῷ διδόναι τὴν
16, 8, 57	πρῶτον μὲν ὁ βασιλεὺς ὅσους	ᾤετο	πιστοὺς Ἀλεξάνδρῳ βασάνοις ἀνέκρινεν, εἴ
16, 8, 57	ὀλίγους οὐδὲν εἰπόντας ὧν ἐκεῖνος	ᾤετο.	Πολλῆς δὲ τῆς εἰς τὸ
16, 8, 57	οὐ κατὰ προσδοκίαν ὧν Ἡρώδης	ᾤετο,	τὸ δὲ πλέον ὑπὲρ αὐτοῦ
16, 4, 53	εἰς τοὺς οὐδ' ὅ τι	λελάλητο	μὴ σιωπῶντας. Τὴν μητέρα τις
16, 8, 57	ἔχειν. Ἐν τούτοις καὶ Πτολεμαῖος	διεβέβλητο	καὶ Σαπίννιος οἱ πιστότατοι τῷ
16, 7, 56	υἱὸν τὸν ἐκ Κοστοβάρου γενόμενον	ὥρμητο	μὲν ἐκείνῳ συνοικίσαι, μεταπείθεται δὲ
16, 7, 56	ἀπαθῶς ὁρῶσα πρὸς τὸν γάμον	ὥρμητο,	ταῖς τε μεταξὺ φοιτώντων ἐπὶ
16, 9, 58	διὰ Καίσαρα, καὶ τὸ μεῖζον	ἀφῄρητο	τοῦ φρονήματος. Οὐδὲ γὰρ πέμψαντος
16, 3, 52	τὰ τοιαῦτα καταμηνύειν, ἀλλὰ μᾶλλον	ἐχρῆτο	συνεργοῖς τοῖς ἀνυπόπτοις καὶ διὰ
16, 5, 54	καὶ τὰς εὐεργεσίας ἀπίδωμεν, αἷς	ἐκέχρητο	πρὸς ἅπαντας ἀνθρώπους, οὐκ ἔστιν
16, 7, 56	εἰς ἔρωτα δουλευούσης αὐτῷ γυναικός,	ἥττητο	δὲ τῆς ἀνθρώπου μεμηνότως ἐπὶ
16, 9, 58	εἰς Ῥώμην ἀποστέλλειν, εἴ τι	δύναιτο	μετριώτερον εὑρεῖν διά τε τῶν
16, 10, 59	τοῦτο μόνον ἐπιτιμήσας, ὡς προπετείᾳ	χρήσαιτο	τῷ μὴ παρ' αὐτοῦ τὴν
16, 10, 59	καὶ μεμψαμένους ὅτι τῆς ἐπιβουλῆς	ἐφάψαιτο	τοῖς παισὶν ἐκεῖθεν εἰς Ῥώμην
16, 4, 53	κατὰ μέρος αὐτῷ πραχθέντα συμφέρειν	ἡγεῖτο	καὶ τοὺς ἄλλους εἰδέναι. Τέλος
16, 10, 59	καὶ τὰ περὶ τὴν μητέρα	διηγεῖτο	καὶ τὸν Ἀντίπατρον, ὅτι παρωθούμενος
16, 10, 59	συνεσκευασμένως ἐπέστειλεν. Ἀρχέλαος μὲν οὖν	ἀπελογεῖτο	δέξασθαι μὲν τοὺς νεανίσκους ὁμολογήσας
16, 8, 57	καὶ λύπην οὐκ ἀπαθῆ μεθιστάμενος.	Ἐδεῖτο	γοῦν ἐκείνου μήτε διαλύειν τὸν
16, 4, 53	μηδὲν ἔχειν ἐξελέγχειν> ἀπολογίας τινὸς	ἐδεῖτο.	Καῖσαρ δὲ μικρὸν ἐπισχὼν τοὺς
16, 3, 52	καὶ καθάπερ ἐν τοῖς ἀγωνίσμασιν	ἠλεεῖτο	μὲν ἡ τῶν μειρακίων ἀπειρία,
16, 7, 56	ἀλλὰ ὑπουργίαν τῷ βασιλεῖ ταύτην	ἐποιεῖτο.	ἡμεῖς δὲ καὶ γένους ὄντες
16, 8, 57	εἰσιέναι. Ταύτην δὲ τὴν παραγγελίαν	ἐποιεῖτο	καθ' ὧν ἡ παρρησία ἐλάττονος
16, 9, 58	τῶν παρ' ἐκείνοις λῃστῶν Ἡρώδης	ἐποιεῖτο,	καὶ τῶν περὶ τὸν Σατορνῖνον
16, 8, 57	οὐδ' ἐκ φανεροῦ τὴν ἔρευναν	ἐποιεῖτο,	κατασκόπους δὲ τῶν ὑπονοουμένων διέπεμψεν.
16, 4, 53	ἐπιβλέπων αὐτοὺς ὡς εἶχον ἀσύνετον	ἐποιεῖτο	τὸ μὴ κατὰ συνείδησιν ἀτοπωτέραν,
16, 8, 57	κατέμαθεν, ἔκπαλαι μὲν συνεδρεύων αὐτῷ	προσέκειτο	καὶ μᾶλλον ἐδόκει τι περαίνειν,
16, 3, 52	προσήγετο καὶ τοῦτον ἐδόκει τιμᾶν,	ἐκαλεῖτο	δὲ Ἀντίπατρος, οὐχ ὥσπερ ἐν
16, 7, 56	τὴν δευτέραν ἠξίου λαμβάνειν, Κύπρος	ἐκαλεῖτο.	Φερώρᾳ δὲ συμβουλεύει Πτολεμαῖος ἤδη
16, 7, 56	μὲν οὖν ἀντιμετατεθείσης τῆς ἐγγύης	ἐγαμεῖτο	τῷ Φερώρα μειρακίῳ φερνὴν ἐπιδόντος
16, 8, 57	ἑκατὸν τάλαντα τοῦ βασιλέως. ~(Οὐκ	ἀνεῖτο	δὲ τὰ κατὰ τὴν οἰκίαν
16, 10, 59	προσῄει μὲν οὐδείς, πάντα δ'	ἐπεσκοπεῖτο	τὰ γινόμενα καὶ λαλούμενα, καὶ
16, 4, 53	ταῖς ὑστέραις ἡμέραις Ἡρώδης μὲν	ἐδωρεῖτο	Καίσαρα τριακοσίοις ταλάντοις θέας τε
16, 7, 56	ὄντα διάδοχον. Οὕτω δὲ συγγνώμην	ᾐτεῖτο	καὶ μὴ πείσας οὕτως. Ἐκείνη
16, 8, 57	τι τοιοῦτον οἷον ἐδόκει κακῶς	εὑρίσκοιτο,	καὶ δεινὸς Ἀντίπατρος τὸν μὲν
16, 11, 60	τοῖς πλήθεσιν ἀπαρακαλύπτως λέγων, ὡς	ἀπόλοιτο	μὲν ἡ ἀλήθεια, τὸ δὲ
16, 2, 51	διοικήσει τῆς ἀρχῆς ὡς> οὐδενὸς	παραλείποιτο	τῶν ἐκείνοις συμφερόντων, ἀγαλλόμενος τὸ
16, 2, 51	γενέσθαι. Εἰ δέ τις αὐτοὺς	ἔροιτο	δύο τούτων θάτερον ἐθέλοιεν ἂν
16, 11, 60	ηὔξανεν ἐπομνύμενος, ὡς ἥδιον ἂν	στέροιτο	τοῦ ζῆν ἢ τοιούτων ἀκούειν
16, 11, 60	περὶ τὴν ἀπόδειξιν τῆς αἰτίας	ἐτετάρακτο	καὶ μέγιστα θυμοῦ καὶ ἀγριότητος
16, 7, 56	τῆς διαβολῆς ἐψευσμένον οὐ φέρων	ἐτετάρακτο.	Καὶ πολλάκις μὲν ὠδύρετο τὴν
16, 3, 52	κατηγορήσοντες τοῦ πατρός. Ἡρώδης δὲ	ἐτετάρακτο	μὲν εὐθὺς ἀκούσας τοιούτων, ἐξεπέπληκτο
16, 10, 59	μὲν ὁ Δαμασκηνὸς ἀπῄει Νικόλαος.	~(Ἐξετετάρακτο	δὲ τὰ περὶ τὴν οἰκίαν
16, 10, 59	Πτολεμαίου, τούτῳ γὰρ ἄγειν αὐτὸν	ἐπετέτακτο,	φράζειν κελεύοντος εἴ τι τῶν
16, 10, 59	ἀποφέρειν. Οἱ δ' ἐπεὶ τοῦτο	προσετέτακτο	αὐτοῖς, ἐγγράφουσιν ἐπιβουλὴν μὲν οὔτε
16, 3, 52	ἐτετάρακτο μὲν εὐθὺς ἀκούσας τοιούτων,	ἐξεπέπληκτο	δὲ μᾶλλον, ὅτι καὶ τῶν
16, 11, 60	τρεῖς ὄντες, τὴν αὐτὴν γνώμην	ἀπεφήναντο,	Οὐολόμνιος δὲ ἄντικρυς ἔφη κολάζειν
16, 1, 50	πιθανὸν τῆς αἰτίας φέροντες κακοῦν	ἐδύναντο	καὶ τῆς εὐνοίας ἧς εἶχεν
16, 2, 51	τυχόντες γὰρ πρότερον ὑμῶν οἵους	ηὔξαντο	πολλάκις, τὸ μὴ τὰς χάριτας
16, 10, 59	τὰς Ἡρώδου κολάσεις διαφεύγοντες ὁρμητήριον	ἐποιήσαντο	τὴν Ἀραβίαν. Τούτους ὑπεδέξατο Σύλλαιος
16, 9, 58	ἐκ τῆς τῶν Ἀράβων προστασίας	ἐπορίσαντο,	χαλεπῶς δὲ ἔχων αὐτὸς τῶν
16, 6, 55	εὑρίσκοντες τῆς τῶν Ἑλλήνων ἀπανθρωπίας	ἐπρεσβεύσαντο	παρὰ Καίσαρα καὶ περὶ τούτων.
16, 9, 58	οἱ στρατηγοὶ τοῦ βασιλέως ἀπόντος	ἐχειρώσαντο.	Περὶ τετταράκοντα δέ τινες ἀρχιλῃσταὶ
16, 9, 58	ἐπιστατούντων ἐγίνοντο λόγοι. Τέλος δὲ	συνέθεντο	δι' ἐκείνων ἐντὸς ἡμερῶν τριάκοντα
16, 11, 60	δὲ σώματα νύκτωρ εἰς Ἀλεξάνδρειον	ἀπέθεντο	τοῦ τε μητροπάτορος ἐκεῖ καὶ
16, 7, 56	ἐκ τῆς Μαριάμμης χαλεπώτερον ἀεὶ	διετίθεντο,	καὶ τὴν αἰτίαν ὑπ' εὐγενείας
16, 8, 57	αἵ τε διαβολαὶ παρὰ δόξαν	ἀφῄρηντο	τοῦ νεανίσκου καὶ Φερώραν Ἀρχέλαος
16, 2, 51	μετρῆσαι δυνατόν ἐστιν. Εἰ γὰρ	ἐκλογίσαιντο	τὴν πάλαι βασιλείαν καὶ τὴν
16, 4, 53	πλέον, ἀλλ' εἰ καὶ ταύτης	στεροῖντο	καὶ τοῦ ζῆν ἐλάττων λόγος,
16, 2, 51	τῶν εἰς Ἱεροσόλυμα χρημάτων ἀνατιθεμένων	ἀφαιροῖντο	στρατειῶν καὶ λειτουργιῶν ἀναγκαζόμενοι κοινωνεῖν
16, 11, 60	ἐγέγραπτο, μόνον δὲ ὡς φυγεῖν	βουλεύοιντο	καὶ λοιδορίαι τινὲς εἰς αὐτὸν
16, 6, 55	ἐν προφάσει τελῶν μὴ ὀφειλομένων	κωλύοιντο.	Οἷς ἀποκαθιστάνειν κατὰ μηδένα τρόπον
16, 2, 51	δίκαια δοκεῖν. ὥστ' εἰ μὲν	ἐδέοντο	καὶ πλειόνων, οὐκ ἂν ὀκνῆσαι
16, 2, 51	καὶ τὰς ἐπηρείας ἔλεγον, ἃς	ἐπηρεάζοντο	μήτε νόμοις οἰκείοις ἐώμενοι χρῆσθαι
16, 2, 51	διελάμβανον, ἀλλ' ἦν ἔντευξις ὧν	ἐβιάζοντο.	Κἀκείνων ἀπολογία μὲν οὐδεμία τοῦ
16, 9, 58	γεωργεῖν δὲ καὶ ζῆν ἡμέρως	ἠναγκάζοντο.	Τόδ' ἦν ἐκείνοις οὐχ αἱρετὸν
16, 3, 52	πολλάκις ἦν κατ' ἐπήρειαν ὧν	ἠτιμάζοντο	καὶ τῆς μητρὸς ἀνάκλησις καὶ
16, 9, 58	καὶ τὴν κοίλην Συρίαν ἅπασαν	ἐλῄζοντο,	παρέχοντος ὀρμητήρια τοῦ Συλλαίου καὶ
16, 7, 56	Αἵ τε τοῦ βασιλέως γυναῖκες	ἤχθοντο	φύσει δυσχερεστάτην εἰδυῖαι καὶ γινομένην
16, 2, 51	μεγάλης Φρυγίας ὁδεύσαντες εἰς Ἔφεσον	ἀφίκοντο,	πάλιν δὲ ἐξ Ἐφέσου διέπλευσαν
16, 10, 59	αἵ τε συνθῆκαι τῶν δανείων	ἀνεγινώσκοντο	καὶ τὰ τῶν ἡγεμόνων γράμματα
16, 2, 51	κατὰ τὰς χρείας τῶν ἐντυγχανόντων	ἐγένοντο.	Καὶ γὰρ αὐτὸς ὅσα διὰ
16, 8, 57	καὶ καταφωραθέντες ἐν τοῖς ὁμοίοις	ἐγένοντο,	τὸν καιρὸν ὥσπερ ὄργανον καὶ
16, 9, 58	καὶ Οὐολομνίου τῶν Συρίας ἐπιστατούντων	ἐγίνοντο	λόγοι. Τέλος δὲ συνέθεντο δι'
16, 9, 58	μᾶλλον ἰσχυρῶς ἐχόντων πλείους μὲν	ἐγίνοντο,	πάντα δὲ ἐτάραττον ἐπ' ἀναστάσει
16, 3, 52	αἱ παρὰ τῶν μειρακίων ἀφορμαὶ	προσεγίνοντο.	Καὶ γὰρ καὶ δάκρυα πολλάκις
16, 9, 58	οἱ δὲ ἄλλοι πρὸς φυγὴν	ἐτράποντο.	Τισάμενος δὲ τούτους τρισχιλίους Ἰδουμαίων
16, 9, 58	τὰ συνήθη τοὺς πλησιοχώρους ἀδικεῖν	ἐτρέποντο.	Τότε μὲν οὖν αὐτοὺς οἱ
16, 11, 60	Μετ' ἐκεῖνον οἱ Σατορνίνου παῖδες,	εἵποντο	γὰρ αὐτῷ πρεσβευταὶ τρεῖς ὄντες,
16, 8, 57	ἦν ἐν ἀμφοτέροις, ὅτε μὲν	ἀπελύοντό	τινες τὰς τοῦ νεανίσκου διαβολὰς
16, 9, 58	ἄλλον τρόπον, οἱ δ' Ἄραβες	ἠλέγχοντο	τοὺς λῃστὰς παρ' αὐτοῖς ἔχειν.
16, 11, 60	προορώμενοι τὴν ἐκείνου παρρησίαν ὅμως	ἀπεδέχοντο.	Τὸ γὰρ προσδοκώμενον πάθος ἐβιάζετο
16, 11, 60	βασιλικῆς οἰήσεως, ὅτι καὶ διαβολῶν	ἠνείχοντο	κατὰ τοῦ πατρὸς καὶ τῶν
16, 9, 58	μὲν οὐκ ἐπιτρέποντος τοῦ βασιλέως	ἀπείχοντο	τῶν εἰς τοὺς περιοίκους ἀδικημάτων,
16, 1, 50	ταῖς διαβολαῖς κατηγωνισμένοις. Οὗτοι γὰρ	ᾤοντο	δυναστευόντων αὐτῶν δίκην δώσειν τῶν
16, 7, 56	ἀφορμὴν τῶν κατὰ Φερώρου διαβολῶν	ἐποιοῦντο.	Διέλειπεν δὲ οὐκ ἔσθ' ἥτις
16, 8, 57	κατ' ἀλλήλων οἱ πάλαι φίλτατοι	τεθηρίωντο,	μήτ' ἀπολογίας μήτ' ἐλέγχου τόπον
16, 10, 59	πόλεις τε ὅσαι τὰ λῃστήρια	κατῃτιῶντο,	καὶ πέρας εἰς τοῦτο μετέστη
16, 6, 55	τὸν πάτριον αὐτῶν νόμον, καθὼς	ἐχρῶντο	ἐπὶ Ὑρκανοῦ ἀρχιερέως θεοῦ ὑψίστου,
16, 3, 52	τρόπον, ἀλλὰ πραγματικῶς καὶ κακοήθως	ἐχρῶντο	ταῖς διαβολαῖς, προέλκοντες ἀεὶ τὰ
16, 9, 58	ἐκείνου μισθωσάμενοι διακατεῖχον ἀμισθὶ ταύταις	ἐχρῶντο,	τεταπεινωμένου τοῦ τῶν Ἰουδαίων βασιλέως
16, 8, 57	Ῥώμην ἐλθεῖν, ἐπειδὴ περὶ τούτων	ἐγέγραπτο	Καίσαρι, καὶ μέχρις Ἀντιοχείας ἐπὶ
16, 11, 60	ἤ τις ἐπίνοια δυσσεβείας οὐκ	ἐγέγραπτο,	μόνον δὲ ὡς φυγεῖν βουλεύοιντο
16, 7, 56	Ὁ δὲ Φερώρας εἰς μέσον	ἀπείληπτο	μηδὲν εὔσχημον εἰς ἀπολογίαν ἔχων,
16, 2, 51	τὴν τιμήν. Ὡς δ' αὐτοῖς	κατείργαστο	καὶ τὰ περὶ τὸν Πόντον,
16, 4, 53	ἐλπίδων ἃς ἐδεδώκει τοῖς παισὶ	νενεωτέριστο	πολλὰ καὶ νεωτέρων ἐφιέμενοι ~(Περὶ
16, 4, 53	τῆς ἐπ' αὐτοῖς διαβολῆς δοκοῦσιν,	αὐτό	γε τοῦτο ἁμαρτεῖν ἔφη τὸ
16, 9, 58	ἐξαγάγοι. Τῶν δὲ τοῦτο μὲν	αὐτὸ	λέγειν ἀνάγκην ἐχόντων, τὸ δὲ
16, 9, 58	ἰδίων τοὺς ἀπὸ Συρίας ἥκοντας	αὐτὸ	μόνον, εἰ τὴν στρατιὰν Ἡρώδης
16, 8, 57	καὶ μέχρις Ἀντιοχείας ἐπὶ τὸ	αὐτὸ	παρῆλθον. Ἐκεῖ καὶ τὸν ἡγεμόνα
16, 3, 52	τὴν πρὸς τὸν βασιλέα πιστευθησομένοις	αὐτὸ	ποιεῖν. Ἤδη δὲ πλείους ἐγεγόνεισαν
16, 4, 53	ἐλευσομένης. Ἐκείνου δὲ ἤδη θέλοντος	αὐτὸ	ποιεῖν οὐκ ἐπιτρέψειν ἔφη ζῶντι
16, 8, 57	τῶν φίλων ἤδη καὶ τοῦτ'	αὐτὸ	προεῖπεν, ὡς οὔτ' ἐμφανίζεσθαι δέον
16, 3, 52	εἰς νουθεσίαν τὴν ἐκείνων οἰκονομῶν	αὐτό.	Τὸ γὰρ αὔθαδες οὐκ ἂν
16, 11, 60	δέος ἐκ παλαιοῦ καταστασιαζομένους εἰς	αὐτὸ	τὸ πέρας ἐλθεῖν, καὶ τοῖς
16, 2, 51	εὐσέβειαν διαφυλάττειν, ὃ καὶ καθ'	αὑτὸ	δόξειεν οὐκ ἐπίφθονον καὶ πρὸς
16, 9, 58	αἴροντες. Ὁ δὲ ἤδη μὲν	ἐπεπραγμάτευτο	γνώριμος εἶναι Καίσαρι, τότε δὲ
16, 8, 57	προσφέρειν, ὁ δὲ κατακοιμίζειν βασιλέα	πεπίστευτο	καὶ τὰ μέγιστα τῶν ἐν
16, 3, 52	ἀλλάξασθαι τῶν οἴκοι κακῶν, ἢ	τοιοῦτο	μέγεθος τῶν περὶ τοὺς οἰκείους
16, 11, 60	εἶναι ἢ φίλους, οἳ περιορῶσι	τοιοῦτο	μῦσος ἐπὶ τῇ μακαριζομένῃ ποτὲ
16, 7, 56	μὲν ἀλγεινῶς, ἐπειρᾶτο δὲ διορθοῦν,	ἐκακοῦτο	δὲ ταῖς ὑποψίαις καὶ χείρων
16, 11, 60	ψεύσματα καὶ ἡ κακοήθεια καὶ	τοσοῦτο	νέφος ἐπάγοι τοῖς πράγμασιν, ὡς
16, 4, 53	αὐτοῖς διαβολῆς δοκοῦσιν, αὐτό γε	τοῦτο	ἁμαρτεῖν ἔφη τὸ μὴ τοιούτους
16, 4, 53	μετὰ παρρησίας. Οὐκ εἰς σέ.	Τοῦτο	γὰρ ἦν ἄδικον. Ἀλλ' εἰς
16, 6, 55	τῷ πρὸς καλοκαγαθίαν ἐπιτηδείως ἔχειν.	Τοῦτο	γὰρ κοινὸν ἅπασιν καὶ μόνον
16, 4, 53	διδόναι τῷ κατ' ἀξίαν; Ὡς	τοῦτό	γε μετὰ τῶν ἄλλων ἆθλον
16, 10, 59	συσκευάσασθαι, δρασμῷ δὲ ἐπιβαλέσθαι καὶ	τοῦτο	δι' ἀνάγκην ὑπόπτου καὶ δυσχεροῦς
16, 9, 58	περιοίκους ἀδικημάτων, καὶ πολλὴ διὰ	τοῦτο	ἦν εὐδοξία τῆς ἐπιμελείας Ἡρώδῃ.
16, 10, 59	τὴν συγγραφήν, ἐν ᾗ καὶ	τοῦτο	ἦν προσγεγραμμένον ἐξεῖναι τῆς προθεσμίας
16, 9, 58	στρατιὰν Ἡρώδης ἐξαγάγοι. Τῶν δὲ	τοῦτο	μὲν αὐτὸ λέγειν ἀνάγκην ἐχόντων,
16, 7, 56	καὶ φιλτάτων εἰς ἀλλήλους πεποιημένων.	Τοῦτο	μὲν γὰρ ἡ Σαλώμη χαλεπὴ
16, 10, 59	περὶ τὸν Ἀλέξανδρον ὁμοίως κτεῖναι,	τοῦτο	μὲν ὁ βασιλεὺς παρῃτήσατο διὰ
16, 10, 59	τε Κῷον Ἀλεξάνδρῳ συνειδέναι. Καὶ	τοῦτο	μὲν οὖν καθ' ἡδονὴν τὸ
16, 2, 51	οἰκεῖα τιμῶσιν αὔξειν καὶ διαζῆν.	Τοῦτο	μὲν οὖν οὐκ ἂν αὐτοὶ
16, 10, 59	λῃστήρια κατῃτιῶντο, καὶ πέρας εἰς	τοῦτο	μετέστη Καῖσαρ, ὡς τοῦ μὲν
16, 10, 59	ὁ μὲν Καῖσαρ ἐξεῖργεν αὐτὸν	τοῦτο	μόνον ἀξιῶν ὑπὲρ Ἡρώδου λέγειν,
16, 10, 59	δὲ τοὺς παρὰ Ἀρέτα καὶ	τοῦτο	μόνον ἐπιτιμήσας, ὡς προπετείᾳ χρήσαιτο
16, 7, 56	τῆς ὁρμῆς εἰσιν ἀμφότεροι. Μετὰ	τοῦτο	ὁ μὲν Ἄραψ ὕποπτος ὢν
16, 7, 56	δυσπαρηγόρητον αὐτῷ τὴν ἐπιθυμίαν εἶναι.	Τοῦτο	οὖν ἐκεῖνος ἀκούσας ὑπό τε
16, 7, 56	ἐπὶ μεῖζον ἤγαγεν τὴν εἰς	τοῦτο	παρρησίαν. (Ἦν μὲν γὰρ ὁ
16, 3, 52	ἂν εἴη> παρ' αὐτοῖς, εἰ	τοῦτο	πεισθεῖεν, ὅτι μὴ μόνοις μηδ'
16, 6, 55	τε ἱερὰ φέροντες ἀναπέμπειν ἀκωλύτως	τοῦτο	ποιείτωσαν εἰς Ἱεροσόλυμα. καὶ ταῦτα
16, 5, 54	τὰς εὐφροσύνας καὶ τὴν εἰς	τοῦτο	πολυτέλειαν, ὡς ἐπίσημον γενέσθαι τὴν
16, 7, 56	πρὸς τῶν Ἀράβων εἰπών, εἰ	τοῦτο	πράξειεν, ἀπαλλάττεται. Σαλώμην οὖν ὅ
16, 4, 53	ἑαυτὴν οὖσαν ἐμπορευόμενος, ἕως εἰς	τοῦτο	προήγαγεν τὸν Ἡρώδην ὀργῆς καὶ
16, 10, 59	γραψαμένους ἀποφέρειν. Οἱ δ' ἐπεὶ	τοῦτο	προσετέτακτο αὐτοῖς, ἐγγράφουσιν ἐπιβουλὴν μὲν
16, 7, 56	ἐξ Ἀσαμωναίου βασιλέων καὶ διὰ	τοῦτο	σὺν τιμῇ τὴν ἱερωσύνην ἔχοντες
16, 7, 56	προσονειδίσας κάκιστε πάντων, εἶπεν, εἰς	τοῦτο	τῆς ἀμέτρου καὶ περιττῆς ἦλθες
16, 9, 58	τά τε ἄλλα χαλεπῶς καὶ	τοῦτο	τῆς ἐπιστολῆς τὸ κεφάλαιον, ὅτι
16, 10, 59	δέξασθαι ἡμᾶς τῷ φρουρίῳ. Μετὰ	τοῦτο	τὸ γραμματεῖον ὁ μὲν Ἡρώδης
16, 6, 55	ὑπὲρ Γαίου Μαρκίου Κηνσωρίνου καὶ	τοῦτο	τὸ διάταγμα κελεύω ἀνατεθῆναι ἐν
16, 10, 59	οὖν ἀχθόμενος, ὡς ὁ πατὴρ	ἠλλοτρίωτο,	καὶ τὰ περὶ τὴν μητέρα
16, 10, 59	ἐδόκει σωτηρίας. σωματοφύλακες ἦσαν Ἡρώδῃ	δύο	κατ' ἰσχὺν καὶ μέγεθος τιμώμενοι
16, 7, 56	τοῦ Σολομῶνος τὰ σώματα. καὶ	δύο	μὲν αὐτῷ τῶν δορυφόρων διεφθάρησαν
16, 7, 56	ὕποπτος ὢν ἀπῄει. Διαλιπὼν δὲ	δύο	μῆνας ἢ τρεῖς ἔρχεται πάλιν
16, 11, 60	σκέψει τί τὸ πραττόμενόν ἐστιν;	Δύο	νεανίσκους ἐκ βασιλίδος γυναικὸς γενομένους
16, 11, 60	τῷ νόμῳ. Τῶν δὲ ἄλλων	δύο	τὸν μὲν ἀπὸ τῶν παίδων
16, 2, 51	Εἰ δέ τις αὐτοὺς ἔροιτο	δύο	τούτων θάτερον ἐθέλοιεν ἂν ἀφαιρεθῆναι,