Livre, Chapitre
[4, 1]	περὶ τὴν πραγματείαν ὁμοίων αʹ	βʹ	γʹ δʹ εʹ ζʹ ηʹ
[4, 2]	Τῶν περὶ τὴν διάνοιαν αʹ	βʹ	γʹ δʹ εʹ ζʹ ηʹ
[4, 2]	λόγους ιʹ Φυσικῆς ἀκροάσεως αʹ	βʹ	γʹ δʹ εʹ Κεφάλαιον αʹ
[4, 2]	ἐστι ταῦτα· Περὶ φύσεως αʹ	βʹ	γʹ δʹ εʹ Περὶ σοφίας
[4, 2]	αʹ Πυθαγόρεια αʹ Λύσεις αʹ	βʹ	Διαιρέσεις ηʹ Θέσεων βιβλία κʹ
[4, 2]	Καλλικλῆς αʹ Περὶ φρονήσεως αʹ	βʹ	Οἰκονομικὸς αʹ Περὶ σωφροσύνης αʹ
[4, 2]	εἰδῶν αʹ Περὶ ἡδονῆς αʹ	βʹ	Περὶ βίου αʹ Περὶ ἀνδρείας
[4, 2]	ὁμονοίας αʹ Περὶ μαθητῶν αʹ	βʹ	Περὶ δικαιοσύνης αʹ Περὶ ἀρετῆς
[4, 2]	δικαιοσύνης αʹ Περὶ ἀρετῆς αʹ	βʹ	Περὶ εἰδῶν αʹ Περὶ ἡδονῆς
[4, 2]	ἑκουσίου αʹ Περὶ φιλίας αʹ	βʹ	Περὶ ἐπιεικείας αʹ Περὶ τοῦ
[4, 2]	αʹ βʹ Περὶ ψυχῆς αʹ	βʹ	Περὶ ἐπιστήμης αʹ Πολιτικὸς αʹ
[4, 2]	αʹ Περὶ τοῦ ἐναντίου αʹ	βʹ	Περὶ εὐδαιμονίας αʹ βʹ Περὶ
[4, 2]	αʹ βʹ Περὶ εὐδαιμονίας αʹ	βʹ	Περὶ τοῦ γράφειν αʹ Περὶ
[4, 2]	τέχνης αʹ Περὶ θεῶν αʹ	βʹ	Περὶ ψυχῆς αʹ βʹ Περὶ
[4, 2]	Πρὸς Ἡφαιστίωνα, Περὶ γεωμετρίας αʹ	βʹ	Στίχοι μύριοι> κβʹ δσλθʹ Ἀθηναῖοι
[4, 3]	σῶμα δέ· τοῦτο γὰρ αὐτὸς	βαίνων	ἐς ἄστρα διάβορον θῆκεν χαμαί.
[4, 8]	ἔκλυον ὡς ἄρα καὶ σὺ	Βάκχου	ἑλὼν Ἀΐδην ποσσὶν ἔσυρες ἄκροις.
[4, 6]	καὶ ἰδὼν ἀπορίᾳ θλιβόμενον, κρύφα	βαλάντιον	ὑπέθηκε τῷ προσκεφαλαίῳ· καὶ ὃς
[4, 3]	αὐχμὸν ἐνεδέδυτο τἀνδρὸς καὶ τὸ	βάρος	οἱονεὶ Δώριός τις οἰκονομία. Ἦν
[4, 6]	καὶ παρακίναιδος ὢν ὡς εἰς	βαρὺν	τὸν Ἀρκεσίλαον ἔφη· ἔξεστ´ ἐρωτᾶν
[4, 5]	εἰπεῖν τῷ μήτ' ὀξύτερον μήτε	βαρύτερον	ἀκοῦσαι φθεγγομένου. Οὗτος νοσήσας εἰς
[4, 9]	ἐπιστολαὶ πρὸς Ἀριαράθην τὸν Καππαδοκίας	βασιλέα.	Τὰ δὲ λοιπὰ αὐτοῦ οἱ
[4, 5]	τῶν ὅσσους Ἔρεβός τε πάλαι	βασίλειά	τε παῖδας γείνατο Νὺξ πελάγεσσιν
[4, 2]	ἀστρολογίαν Στοιχεῖα πρὸς Ἀλέξανδρον περὶ	βασιλείας	δʹ Πρὸς Ἀρρύβαν, Πρὸς Ἡφαιστίωνα,
[4, 6]	καὶ τούτῳ μόνῳ τῶν ἄλλων	βασιλέων	προσεφώνει. Πολλῶν δὲ καὶ τὸν
[4, 8]	κατασκευασθέντι κήπῳ ὑπὸ Ἀττάλου τοῦ	βασιλέως,	καὶ Λακύδειον ἀπ’ αὐτοῦ προσηγορεύετο.
[4, 7]	πάντες εὐχόμεθα ἐλθεῖν. Πρὸς τὸν	βάσκανον	ἐσκυθρωπακότα, Οὐκ οἶδα, ἔφη, πότερον
[4, 8]	μηδέποτ’ αὐτοῦ περιαιρεθείη τι καὶ	βασταχθείη	τῶν ἀποκειμένων, μαθόντα δὴ τοῦτο
[4, 5]	τὸν στίχον τὸν ἐκ τοῦ	Βελλεροφόντου	Οἴμοι· τί δ' οἴμοι; θνητά
[4, 7]	εἰς ἀναισχυντίαν προῆγεν. Ὁ γοῦν	Βητίων	εἷς τῶν συνήθων αὐτῷ πρὸς
[4, 9]	Κυρηναῖος. Οὗτος τὰ τῶν Στωικῶν	βιβλία	ἀναγνοὺς ἐπιμελῶς καὶ μάλιστα> τὰ
[4, 7]	τῷ Συρίῳ συνακμάσας, οὗ φέρεται	βιβλία	δύο Ἰάδι· ἔστι δὲ Προκοννήσιος.
[4, 2]	Τῶν περὶ τὴν διάνοιαν ἄλλα	βιβλία	δύο, Περὶ γεωμετρῶν βιβλία εʹ
[4, 2]	ἄλλα βιβλία δύο, Περὶ γεωμετρῶν	βιβλία	εʹ Ὑπομνημάτων αʹ Ἐναντίων αʹ
[4, 6]	καὶ τὸν Πλάτωνα καὶ τὰ	βιβλία	ἐκέκτητο αὐτοῦ. ἀλλὰ καὶ τὸν
[4, 2]	τῶν περὶ τὴν λέξιν, Λογιστικῶν	βιβλία	θʹ Τῶν περὶ τὰ μαθήματα
[4, 2]	τοῦτο βιβλία ιεʹ καὶ ἄλλα	βιβλία	ιϚ περὶ μαθημάτων τῶν περὶ
[4, 2]	Τῆς περὶ τὸ διαλέγεσθαι πραγματείας	βιβλία	ιδʹ στίχοι μύριοι> αʹ βψμʹ
[4, 2]	μύριοι> αʹ βψμʹ Μετὰ τοῦτο	βιβλία	ιεʹ καὶ ἄλλα βιβλία ιϚ
[4, 2]	αʹ βʹ Διαιρέσεις ηʹ Θέσεων	βιβλία	κʹ στίχοι μύριοι> γʹ Τῆς
[4, 7]	ἕκτος ῥητορικός, οὗ φέρεται ἐννέα	βιβλία	Μουσῶν ἐπιγραφόμενα· ἕβδομος μελικὸς ποιητής·
[4, 10]	ἐπιμελείας, ὥστε ὑπὲρ τὰ τετρακόσια	βιβλία	συνέγραψε. καὶ διεδέξατο τὸν Καρνεάδην
[4, 4]	Ἀπολλόδωρος ἐν τρίτῳ Χρονικῶν, ἀπέλιπε	βιβλία	τὰ μὲν φιλοσοφούμενα, τὰ δὲ
[4, 1]	Ἀπομνημονευμάτων ὡς Ἀριστοτέλης αὐτοῦ τὰ	βιβλία	τριῶν ταλάντων ὠνήσατο. Γέγονε Σπεύσιππος
[4, 2]	θʹ Τῶν περὶ τὰ μαθήματα	βιβλία	Τῶν περὶ τὴν διάνοιαν ἄλλα
[4, 5]	γεγράφθαι. Θαυμάζεται δὲ αὐτοῦ μάλιστα	βιβλίον	τὸ Περὶ πένθους. Καὶ κατέστρεψε
[4, 6]	τὸ περὶ πάντων ἐπέχειν οὐδὲ	βιβλίον,	φασί τινες, συνέγραψεν· οἱ δέ,
[4, 9]	αἰτίας. Οὗτός ποτε Μέντορος τοῦ	Βιθυνοῦ	μαθητοῦ ὄντος καὶ παρ' αὐτὸν
[4, 3]	Ἀντίγονος ὁ Καρύστιος ἐν τοῖς	Βίοις	τὸν πατέρα αὐτοῦ πρῶτόν τε
[4, 1]	τέλος ὑπὸ ἀθυμίας ἑκὼν τὸν	βίον	μετήλλαξε γηραιὸς ὤν. Καὶ ἔστιν
[4, 4]	ἱερὸς ἤϊσσεν δαιμονίου στόματος, καὶ	βίοτος	καθαρὸς σοφίας ἐπὶ θεῖον ἐκόσμει
[4, 2]	Περὶ ἡδονῆς αʹ βʹ Περὶ	βίου	αʹ Περὶ ἀνδρείας αʹ Περὶ
[4, 1]	δέ φησιν ἐν τῷ Λυσάνδρου	βίῳ	καὶ Σύλλα φθειρσὶν ἐκζέσαι αὐτόν.
[4, 6]	τοὺς ἀκούοντας. ἔν τε τῷ	βίῳ	κοινωνικώτατος ἐγένετο καὶ εὐεργετῆσαι πρόχειρος
[4, 2]	αʹ Περὶ παθῶν αʹ Περὶ	βίων	αʹ Περὶ ὁμονοίας αʹ Περὶ
[4, 7]	καὶ εἰκοστὴν καὶ ἑκατοστὴν Ὀλυμπιάδα.	~ΒΙΩΝ	Βίων τὸ μὲν γένος ἦν
[4, 7]	ὡς τῶν θεῶν ὄντων ὅταν	Βίων	θέλῃ νομίζειν. Τοιγὰρ μάτην φρονῶν,
[4, 1]	φησι Τιμόθεος ἐν τῷ Περὶ	βίων.	Οὗτος, φησί, πρὸς τὸν ἐρῶντα
[4, 7]	Καὶ ἦν ὡς ἀληθῶς ὁ	Βίων	τὰ μὲν ἄλλα πολύτροπος καὶ
[4, 7]	εἰκοστὴν καὶ ἑκατοστὴν Ὀλυμπιάδα. ~ΒΙΩΝ	Βίων	τὸ μὲν γένος ἦν Βορυσθενίτης,
[4, 7]	αὐτοῦ τὸν Ἐρατοσθένην, ὡς πρῶτος	Βίων	φιλοσοφίαν ἀνθινὰ ἐνέδυσεν. Εὐφυὴς γὰρ
[4, 7]	καὶ ἡμεῖς αὐτὸν οὕτως ᾐτιασάμεθα·	Βίωνα,	τὸν Βορυσθένης ἔφυσε γῆ Σκύθισσα,
[4, 4]	διήκουσε γὰρ καὶ τούτου- καὶ	Βίωνα	τὸν Βορυσθενίτην ὕστερον δὲ Θεοδώρειον
[4, 7]	εἶπε, χαῖρε, Πλουτεῦ. Γεγόνασι δὲ	Βίωνες	δέκα· πρῶτος ὁ Φερεκύδῃ τῷ
[4, 7]	τοι, ὦ Μενέδημε, νύκτωρ συνδέομαι	Βίωνι	καὶ οὐδὲν ἄτοπον δοκῶ γε
[4, 2]	δεῖν μὴ ἐκδιδόναι. Σκωπτόμενος ὑπὸ	Βίωνος	οὐκ ἔφη αὐτῷ ἀποκρινεῖσθαι· μηδὲ
[4, 1]	τὰς πράξεις Δίωνός τε καὶ	Βίωνος.	Φησὶ δὲ καὶ Φαβωρῖνος ἐν
[4, 9]	καὶ ἑξηκοστῆς καὶ ἑκατοστῆς Ὀλυμπιάδος,	βιώσαντα	ἔτη πέντε πρὸς τοῖς ὀγδοήκοντα.
[4, 7]	ἀποδρέπεσθαι· καὶ γὰρ εἰς σῶμα	βλάπτεσθαι	καὶ εἰς ψυχήν. Διέβαλλε δὲ
[4, 7]	εἶναι λέγων, ὁ νηὸν οὐδὲ	βλέψας,	ὁ πολλὰ χλευάσας βροτούς, ὅσοι
[4, 9]	γυμνασίαρχον προσπέμψαι αὐτῷ μὴ οὕτω	βοᾶν·	τὸν δὲ εἰπεῖν, Καὶ δὸς
[4, 7]	αὐτὸν οὕτως ᾐτιασάμεθα· Βίωνα, τὸν	Βορυσθένης	ἔφυσε γῆ Σκύθισσα, λέγειν ἀκούομεν
[4, 4]	καὶ τούτου- καὶ Βίωνα τὸν	Βορυσθενίτην	ὕστερον δὲ Θεοδώρειον ἀπὸ τῆς
[4, 7]	διεδήλου δὲ τὸν ταριχέμπορον γένος	Βορυσθενίτης,	ἔχων οὐ πρόσωπον, ἀλλὰ συγγραφὴν
[4, 7]	Βίων τὸ μὲν γένος ἦν	Βορυσθενίτης,	ὧντινων δὲ γονέων καὶ ἀφ'
[4, 5]	νομίζοντες οὐ διὰ νόσον, ἀλλὰ	βούλεσθαι	αὐτόθι σχολὴν συστήσασθαι. Ὧν ἦν
[4, 5]	Καὶ ἐρωτηθέντα πρὸς αὐτοῦ ποῦ	βούλεται	ταφῆναι, εἰπεῖν· Ἐν γῆς φίλης
[4, 6]	τὸν ἐρώμενον ἀπιέναι ὁπότ´ ἂν	βούλοιτο	ἀναγνῶναι. τόν τε Πίνδαρον ἔφασκε
[4, 7]	καὶ πλείστας ἀφορμὰς δεδωκὼς τοῖς	βουλομένοις	καθιππάζεσθαι φιλοσοφίας· ἔν τισι δὲ
[4, 2]	μήτε γεωμετρικὴν μήτε ἀστρονομίαν μεμαθηκότα,	βουλόμενον	δὲ παρ' αὐτὸν φοιτᾶν, Πορεύου,
[4, 7]	ἀγωνιᾷ, ἔφη, Ὁ τὰ μέγιστα	βουλόμενος	εὐημερεῖν. Ἐρωτηθεὶς εἰ γήμαι ἀναφέρεται
[4, 6]	ἥκοι ἀπαντώντων αὐτὸς ἡσύχαζε, μὴ	βουλόμενος	προεμπίπτειν εἰς γνῶσιν. φίλος τε
[4, 6]	Λάχητος καὶ Πυθοκλῆς ὁ τοῦ	Βουσέλου·	οὓς καταλαβὼν ὑπ´ ἀνεξικακίας παραχωρεῖν
[4, 7]	τράχηλον εἰς ἐπῳδὴν καὶ σκυτίσιν	βραχίονας	πεπεισμένως ἔδησε· ῥάμνον τε καὶ
[4, 7]	οὐδὲ βλέψας, ὁ πολλὰ χλευάσας	βροτούς,	ὅσοι θεοῖς ἔθυον, οὐ μοῦνον
[4, 2]	βιβλία ιδʹ στίχοι μύριοι> αʹ	βψμʹ	Μετὰ τοῦτο βιβλία ιεʹ καὶ
[4, 7]	ἔθυον, οὐ μοῦνον ἐσχάρης ὕπερ	βωμῶν	τε καὶ τραπέζης κνίσῃ, λίπει,

 

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) | Responsable académique : Alain Meurant Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher Dernière mise à jour : 28/05/2009