Chapitre
[5]	τὰς αὐτομετοχὰς εὑρήσεις τοῦ εἶναι	πρῶτον	αὐτὰς μετεχούσας καὶ τῷ εἶναι
[13]	τὸ πρᾶγμα ἀναθετέον τὸν δωρούμενον	πρῶτον	αὐτὸ τὸ εἰπεῖν, ἔπειτα τὸ
[11]	τὰ ἄλλα ὡσαύτως. Διὸ καὶ	πρῶτον	αὐτῶν ὁ ἀγαθὸς ὑποστάτης λέγεται
[4]	καὶ συναγάγωμεν ἀπὸ τῶν πολλῶν	πρῶτον	εἰς δύο συναιροῦντες αὐτὸν ἐρωτικὰς
[4]	ἔξωθεν αὐτὴν ἐπιστρέφουσα καὶ συνάγουσα	πρῶτον	εἰς ἑαυτήν, εἶτα ὡς ἑνοειδῆ
[5]	εἰσὶ καὶ ἀρχαὶ εἰσὶ καὶ	πρῶτον	εἰσίν, ἔπειτα ἀρχαὶ εἰσίν. Καὶ
[10]	ὑποδηλοῦντος, τοῦ μὲν πρεσβυτέρου τὸ	πρῶτον	ἐν χρόνῳ, τοῦ νεωτέρου δὲ
[3]	Χρὴ γὰρ ἡμᾶς ταῖς εὐχαῖς	πρῶτον	ἐπ᾿ αὐτὴν ὡς ἀγαθαρχίαν ἀνάγεσθαι
[11]	ἐφ᾿ ἡμῖν ἀπορίας ἀπολῦσαι. Καὶ	πρῶτον	μέν, ἵνα τὰ μυριόλεκτα καὶ
[4]	ἢ ἐνέργειαν; Εἰ μὲν οὐσίαν,	πρῶτον	μὲν οὐ παρὰ φύσιν, τὰ
[5]	αὐτὰς μετεχούσας καὶ τῷ εἶναι	πρῶτον	μὲν οὔσας, ἔπειτα τοῦδε ἢ

 

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) | Responsable académique : Alain Meurant Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher Dernière mise à jour : 21/01/2010