Livre, chapitre
[1, 11]	οἷον καὶ ἐν Ἤλιδι ἡ	τῷ	Αἰθίοπι συγγενομένη· οὐ γὰρ ἡ
[1, 12]	σῶμα τοῦ μεγέθους τοῦ ἐν	τῷ	ἄλλῳ χρόνῳ γιγνομένου ἅπαντος. Πολλοῖς
[1, 12]	τοῦ ἀνδρεικέλου πολλάκις περιγίγνεται ὅμοιον	τῷ	ἀναλωθέντι. Συντηκόμενον δὲ φθείρεται πᾶν
[1, 11]	γὰρ λόγος ἔοικεν εἶναι οὗτος	τῷ	Ἀναξαγόρου, τῷ μηθὲν γίγνεσθαι τῶν
[1, 11]	θηλυτόκων ἀρρενοτόκοι, ὡς οὐκ ἐν	τῷ	ἀπελθεῖν ἀπὸ παντὸς ἢ μὴ
[1, 11]	τοῦτο θήσομεν οὕτως ὅτι οὐ	τῷ	ἀπελθεῖν ἀπό τινος τὸ θῆλυ,
[1, 11]	ἀπελθεῖν, τί κωλύει μηδ´ ἐκεῖνα	τῷ	ἀπὸ παντὸς ἀπελθεῖν ὅμοια εἶναι
[1, 11]	πόδας) εἴπερ οὖν μηδὲ ταῦτα	τῷ	ἀπὸ παντὸς ἀπελθεῖν, τί κωλύει
[1, 11]	οὐ καλῶς) φησὶ γὰρ ἐν	τῷ	ἄρρενι καὶ τῷ θήλει οἷον
[1, 9]	ὁ συνδυασμὸς κατὰ τοῦτο γίγνεται	τῷ	ἄρρενι πρὸς τὴν θήλειαν· ἀναγκαῖον
[1, 16]	καὶ ἡ φύσις ἡ ἐν	τῷ	ἄρρενι τῶν σπέρμα προϊεμένων χρῆται
[1, 13]	τοῦτον. Ἐπεὶ δ´ ἀναγκαῖον καὶ	τῷ	ἀσθενεστέρῳ γίγνεσθαι περίττωμα πλεῖον καὶ
[1, 12]	περὶ ταῦτα κἀν τῷ γένει	τῷ	αὐτῷ τοῖς ὁμοειδέσι πρὸς ἄλληλα,
[1, 13]	ὅταν τις προσβιάζηται πλεονάκις χρώμενος	τῷ	ἀφροδισιάζειν ἐνίοις αἱματῶδες ἤδη προελήλυθεν,
[1, 17]	τὸ δὲ λοιπὸν τροφὴ γίγνεται	τῷ	βλαστῷ καὶ τῇ ῥίζῃ τῇ
[1, 10]	οὐλῆς, καὶ στίγμα ἔχοντος ἐν	τῷ	βραχίονι τοῦ πατρὸς ἐπεσήμηνεν ἐν
[1, 14]	τοῦτ´ ἂν καὶ ἓν ᾖ,	τῷ	γε εἴδει διαφέρειν καὶ τῷ
[1, 11]	ζῴων οὔτ´ ἐξ ὁμογένων οὔτε	τῷ	γένει διαφόρων, οἷον αἱ μυῖαι
[1, 12]	γένη διαφορὰ περὶ ταῦτα κἀν	τῷ	γένει τῷ αὐτῷ τοῖς ὁμοειδέσι
[1, 15]	τι μόριον ὃ ἔσται ἐνυπάρχον	τῷ	γεννηθέντι ἀλλὰ μόνον τῇ δυνάμει
[1, 2]	ἐξ οὗ γίγνεται ἐνυπάρχον ἐν	τῷ	γεννῶντι τὸ γεννώμενον. Ἐπεὶ δὲ
[1, 12]	διὰ τὴν ἀδυναμίαν, ἐν δὲ	τῷ	γήρᾳ διὰ τὸ μὴ πέττειν
[1, 12]	τῇ πρώτῃ ἡλικίᾳ οὔτ´ ἐν	τῷ	γήρᾳ οὔτ´ ἐν ταῖς ἀρρωστίαις,
[1, 16]	οὔτε μόριον οὐθέν ἐστιν ἐν	τῷ	γιγνομένῳ τῆς τεκτονικῆς, ἀλλ´ ἡ
[1, 15]	τοῦ ποιοῦντος ὡς ἐνυπάρχοντος ἐν	τῷ	γιγνομένῳ τοῦ ποιοῦντος, οὐδ´ ὅλως
[1, 17]	ζῷον θῆλυ καὶ ἕτερον ἄρρεν,	τῷ	δὲ εἴδει ταὐτόν, οἷον ἄνθρωπος
[1, 2]	διαφέρει κατὰ μὲν τὸν λόγον	τῷ	δύνασθαι ἕτερον ἑκάτερον, κατὰ δὲ
[1, 11]	πάθεσι διώρισται, τὰ μὲν ἀνομοιομερῆ	τῷ	δύνασθαί τι ποιεῖν οἷον γλῶττα
[1, 14]	διὰ τὸ μηθέν γε διαφέρειν	τῷ	εἴδει, ἀλλ´ ἐὰν μόνον σύμμετρον
[1, 12]	ἐξ ἄλλου εἶναι, σπέρμα δὲ	τῷ	ἐκ τούτου ἄλλο, ἐπεὶ ἄμφω
[1, 3]	δὲ ζῳοτόκα πάντα μὲν ἐν	τῷ	ἔμπροσθεν ἔχει τοὺς ὄρχεις, ἀλλ´
[1, 12]	καὶ πρότερον· καρπὸς μὲν γὰρ	τῷ	ἐξ ἄλλου εἶναι, σπέρμα δὲ
[1, 12]	φύσιν συνιστάμενα γίγνεται πρώτου, οὐ	τῷ	ἐξ ἐκείνου τι εἶναι τὸ
[1, 15]	τῷ θήλει, τούτοις ἡ ἐν	τῷ	ζῴῳ αὐτῷ θερμότης καὶ δύναμις
[1, 13]	πρότερον, ἀναγκαῖον καὶ τὴν ἐν	τῷ	θήλει γιγνομένην αἱματώδη (ἀπόκρισιν περίττωμα
[1, 16]	αὐτῶν γιγνόμενον, (διὰ τὸ ἐν	τῷ	θήλει εἶναι τὴν ὕλην ἐξ
[1, 14]	τὸ ἀπὸ τοῦ ἄρρενος ἐν	τῷ	θήλει μεριζόμενον. Δι´ ἣν δ´
[1, 11]	γὰρ ἐν τῷ ἄρρενι καὶ	τῷ	θήλει οἷον σύμβολον ἐνεῖναι, ὅλον
[1, 16]	ᾠά) ἥ τε γένεσις ἐν	τῷ	θήλει συμβαίνει τῶν γιγνομένων, ἀλλ´
[1, 15]	προϊεμένοις ἀπεργάζεται τὸ σπέρμα ἐν	τῷ	θήλει, τούτοις ἡ ἐν τῷ
[1, 15]	τοῦ ἄρρενος σπέρμα τὴν ἐν	τῷ	θήλει ὕλην καὶ τροφὴν ποιάν
[1, 16]	τὸ κυούμενον. Ὥστ´ ἀνάγκη ἐν	τῷ	θήλει ὑπάρχειν τὸν τόκον· καὶ
[1, 6]	ἀθρόον ἔχουσιν ὥστε μὴ ἐν	τῷ	θιγγάνειν ἀλλήλων πέττειν ἀλλὰ προΐεσθαι
[1, 12]	τὰ ζῷα καὶ τὰ φυτὰ	τῷ	καθ´ ἡμέραν· παμμίκρου γὰρ ἂν
[1, 12]	ἐν ταῖς ἀρρωστίαις, ἐν μὲν	τῷ	κάμνειν διὰ τὴν ἀδυναμίαν, ἐν
[1, 7]	ἴσχουσι, τὰ δὲ ζῷα ἐν	τῷ	κάτω μέρει τῆς ὑστέρας. ~Δι´
[1, 15]	ὁ ὑγιασθείς. Συμβαίνει δ´ ὁμολογούμενα	τῷ	λόγῳ καὶ ἐπὶ τῶν ἔργων.
[1, 11]	λεκτέον, μάλιστα λέγειν ὁμολογούμενα τούτῳ	τῷ	λόγῳ (τό γε τοσοῦτον, ἀλλ´
[1, 14]	γάρ τινι τὸ θῆλύ ἐστι	τῷ	μὴ δύνασθαι πέττειν ἐκ τῆς
[1, 11]	ἔοικεν εἶναι οὗτος τῷ Ἀναξαγόρου,	τῷ	μηθὲν γίγνεσθαι τῶν ὁμοιομερῶν· πλὴν
[1, 16]	τὸν τόκον· καὶ γὰρ πρὸς	τῷ	ξύλῳ ὁ τέκτων καὶ πρὸς
[1, 10]	μόρια μορίοις· εἴπερ οὖν καὶ	τῷ	ὅλῳ αἴτιον τῆς ὁμοιότητος τὸ
[1, 1]	ζῴοις τὰ μέρη· παντὶ μὲν	τῷ	ὅλῳ τὰ ἀνομοιομερῆ, τοῖς δ´
[1, 2]	εἰς αὑτό· διὸ καὶ ἐν	τῷ	ὅλῳ τὴν τῆς γῆς φύσιν
[1, 11]	ὑποδημάτων· σχεδὸν γὰρ ὅμοιος υἱὸς	τῷ	πατρὶ ὅμοια φορεῖ. Ὅτι δ´
[1, 12]	Ἔτι ὁ πόρος ὁ αὐτὸς	τῷ	περιττώματι καὶ τῷ σπέρματι· καὶ
[1, 16]	ξύλῳ ὁ τέκτων καὶ πρὸς	τῷ	πηλῷ ὁ κεραμεύς, καὶ ὅλως
[1, 7]	γὰρ ᾠὰ ἄνω καὶ ἐν	τῷ	πλαγίῳ ἴσχουσι, τὰ δὲ ζῷα
[1, 7]	ἐν αὑτοῖς ἐτελεσιούργουν ἀναγκαῖον ὀλίγα	τῷ	πλήθει εἶναι· νῦ δὲ τοσαῦτα
[1, 12]	ἡ πρώτη τροφὴ ἂν ὑπερβάλλῃ	τῷ	πλήθει· καὶ γὰρ ταύτης ἀπιούσης
[1, 5]	τὰ ζῳοτόκα τοὺς ὄρχεις ἐν	τῷ	πρόσθεν, ἢ ἔσω〉 ἢ ἔξω
[1, 1]	τῶν ζῴων καὶ τὰ ζῶντα	τῷ	προσπεφυκέναι, διὰ τὸ παραπλησίαν αὐτῶν
[1, 13]	ταὐτὸν γάρ ἐστι τὸ ἀπελθὸν	τῷ	πρώτῳ προστεθέντι. Τὸν αὐτὸν τρόπον
[1, 13]	τρόπον καὶ τὸ τελευταῖον περίττωμα	τῷ	πρώτῳ συντήγματι ταὐτόν ἐστιν. Καὶ
[1, 12]	ὁ αὐτὸς τῷ περιττώματι καὶ	τῷ	σπέρματι· καὶ ὅσοις μὲν ἀμφοῖν
[1, 11]	μὲν διεσπασμένα τὰ μέρη ἐν	τῷ	σπέρματι πῶς ζῇ; εἰ δὲ
[1, 11]	οὐκ ὄντος τοῦ μορίου ἐν	τῷ	σπέρματι. Τί οὖν διαφέρει ἐπὶ
[1, 16]	ἄρρενι τῶν σπέρμα προϊεμένων χρῆται	τῷ	σπέρματι ὡς ὀργάνῳ καὶ ἔχοντι
[1, 13]	ἀλλ´ οὐ τὸν αὐτὸν τρόπον	τῷ	σπέρματι. Ὥστ´ εὐλόγως εἰς τὴν
[1, 11]	τῆς αἰτίας οὔσης ἀλλ´ ἐν	τῷ	σύμμετρον ἢ ἀσύμμετρον εἶναι τὸ
[1, 6]	μὴ ποιοῦντες· οὔκουν δεῖ ἐν	τῷ	συνδυασμῷ τὸ σπέρμα πέττειν αὐτοὺς
[1, 11]	τῆς Φιλότητος, οὕτω τούτοις ἐν	τῷ	σώματι. Ἀδύνατον γὰρ συνεχῆ τὰ
[1, 12]	πᾶν ὃ ἂν λαμβάνωμεν ἐν	τῷ	σώματι ἢ μέρος εἶναι τῶν
[1, 14]	οὐδὲ τὰ τοιαῦτ´ ἔχει ἐν	τῷ	σώματι μέρη εἰς ἃ τρέπεται
[1, 10]	τοῦ πατρὸς ἐπεσήμηνεν ἐν Χαλκηδόνι	τῷ	τέκνῳ συγκεχυμένον μέντοι καὶ οὐ
[1, 11]	χαίρειν τοῖς πλησιάζουσιν. Ἔτι πρὸς	τῷ	τέλει ἡ χαρά, ἔδει δὲ
[1, 3]	ἀλλ´ ἔνια αὐτῶν ἔσω πρὸς	τῷ	τέλει τῆς γαστρὸς οἷον ὁ
[1, 8]	τοῖς μὴ ἔχουσι γεννητικὸν αἰδοῖον	τῷ	τῆς ξηρᾶς τροφῆς, πᾶσι τοῖς
[1, 2]	τισίν· κατὰ μὲν τὸν λόγον	τῷ	τὸ ἄρρεν μὲν εἶναι τὸ
[1, 14]	θερμὴ οὖσα· ἀναγκαῖον γὰρ ἐν	τῷ	τοιούτῳ γίγνεσθαι πλείστην περίττωσιν. Ἔτι
[1, 14]	τῷ γε εἴδει διαφέρειν καὶ	τῷ	τὸν λόγον αὐτῶν εἶναι ἕτερον,
[1, 1]	καὶ τοῖς μαλακοστράκοις, ἐν δὲ	τῷ	τῶν ἐντόμων γένει τὰ πλεῖστα.
[1, 7]	καὶ τὴν ὑστέραν ἀνάγκη πρὸς	τῷ	ὑποζώματι εἶναι τοῖς τέλεια τὰ
[1, 14]	ὅσων αἱ ὑστέραι μὴ πρὸς	τῷ	ὑποζώματί εἰσι μηδ´ ᾠοτοκοῦσιν, ἔτι
[1, 8]	κάτω τοῖς δὲ ἄνω πρὸς	τῷ	ὑποζώματί εἰσιν εἴρηται. Διότι δὲ
[1, 7]	τῶν εἰδῶν· καὶ γὰρ πρὸς	τῷ	ὑποζώματι ἔχουσι καὶ κάτω παρήκουσαν
[1, 3]	εἰς τοὐμφανές, τὰ δὲ πρὸς	τῷ	ὑποζώματι, καθάπερ οἵ τ´ ὄρνιθες
[1, 8]	ἔχουσι κάτω καὶ τοῖς πρὸς	τῷ	ὑποζώματι, οἷον τοῖς ἰχθύσι πρός
[1, 7]	σελάχη τὰ〉 ζῳοτοκοῦντα ἄνω πρὸς	τῷ	ὑποζώματι, οὔτε τὰ ᾠοτοκοῦντα, ἀλλ´
[1, 7]	τούτοις ἀδύνατον ζῷα γίγνεσθαι πρὸς	τῷ	ὑποζώματι· τὰ μὲν γὰρ ἔμβρυα
[1, 7]	τοιαῦται πᾶσαι, αἱ δὲ πρὸς	τῷ	ὑποζώματι ὑμενώδεις. Καὶ ἐπ´ αὐτῶν
[1, 13]	τὸ προσελθὸν πρὸς τὰ μέρη	τῷ	ὑπολειφθέντι. Ὥστε τὸ σπέρμα ἐστὶ
[1, 12]	Σπέρμα δὲ καὶ καρπὸς διαφέρει	τῷ	ὕστερον καὶ πρότερον· καρπὸς μὲν

 

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) | Responsable académique : Alain Meurant Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher Dernière mise à jour : 20/11/2009