Livre, chapitre
[4, 5]	καὶ ὕδωρ; (Οἷον εἴ τις	(φαίη	εἶναι τὸ κενὸν καὶ πλῆρες·
[4, 2]	ἐνόησαν περὶ τῶν νῦν λεχθέντων.	Φαίνεται	γὰρ ἔνια τὸν ὄγκον μὲν
[4, 4]	ποθέν ποι. Ἔπειτα πρὸς ὁμοίας	φαίνεται	γωνίας τὸ μὲν πῦρ ἄνω
[4, 5]	ἢ τὰ μικρὰ ἔσται. Οὐ	φαίνεται	δ´ οὐδὲ ἓν μόριον ἀέρος
[4, 5]	ὕδατος ὀλίγου. Τοῦτο δ´ οὐ	φαίνεται	οὐδαμοῦ οὐδέποτε. Ἀνάγκη τοίνυν, ὥσπερ
[4, 4]	Πρῶτον μὲν οὖν διωρίσθω, καθάπερ	φαίνεται	πᾶσι, βαρὺ μὲν ἁπλῶς τὸ
[4, 4]	ὅσοις μὴ ἀμφότερα ὑπάρχει· οἷον	φαίνεται	πυρὸς μὲν τὸ τυχὸν μέγεθος
[4, 3]	κοῦφον τούτων ἐν ἑαυτοῖς ἔχειν	φαίνεται	τὴν ἀρχὴν διὰ τὸ ἐγγύτατα
[4, 4]	φερομένοις ἐπιπολάζει. Νῦν δ´ οὐδὲν	φαίνεται.	Τὸ ἄρα πῦρ οὐδὲν ἔχει
[4, 4]	τι ὃ πᾶσιν ἐπιπολάζει, καθάπερ	φαίνεται	τὸ πῦρ καὶ ἐν αὐτῷ
[4, 2]	πλειόνων ὂν τριγώνων. Νῦν δὲ	φαίνεται	τοὐναντίον· ὅσῳ γὰρ ἂν ᾖ
[4, 2]	Τῶν δὲ συνθέτων, ἐπειδήπερ οὐ	φαίνεται	τοῦτον ἕκαστον ἔχειν τὸν τρόπον,
[4, 2]	ἐκ τῶν εἰρημένων ὁμολογούμενα τοῖς	φαινομένοις	συμβήσεται λέγειν αὐτοῖς. Ἀναγκαῖον δὲ
[4, 1]	διελεῖν ἀναγκαῖον, οὕτω καὶ τὸ	φαινόμενον	ἡμῖν εἴπωμεν περὶ αὐτῶν. Λέγεται
[4, 4]	κοῦφον, οἷον ὕδωρ καὶ ἀήρ.	Φαμὲν	δὲ τὸ μὲν περιέχον τοῦ
[4, 1]	ἕτερον· τῶν γὰρ ἐχόντων βάρος	φαμὲν	τὸ μὲν εἶναι κουφότερον, τὸ
[4, 2]	ἔχοντα τῶν σωμάτων, ἄτοπον τὸ	φάναι·	τοῖς δὲ στερεὰ μᾶλλον ἐνδέχεται
[4, 3]	οὐκέτι γίνεται, ἀλλ´ ἐκεῖ ἐστιν.	Φανερὸν	δὴ ὅτι δυνάμει ὄν, εἰς
[4, 4]	ἁπλῶς βαρύ, ἐκ τῶνδ´ ἐστὶ	φανερόν.	Λέγω δ´ ἁπλῶς κοῦφον ὃ
[4, 2]	κενὸν ἐμπεριλαμβανόμενον κουφίζειν τὰ σώματά	φασι	καὶ ποιεῖν ἔστιν ὅτε τὰ
[4, 2]	τοῦτο καὶ τὸ πῦρ εἶναί	φασι	κουφότατον, ὅτι πλεῖστον ἔχει κενόν.
[4, 2]	ἔχον τὰ ὁμογενῆ κουφότερον εἶναί	φασι,	τὸ δὲ πλείω βαρύτερον, ἀέρα
[4, 1]	μὲν ἄνω τὸ δὲ κάτω	φασίν,	εἴπερ πάντῃ ὅμοιός ἐστι, καὶ
[4, 2]	δὲ τρόπον καὶ ξύλου μόλιβδόν	φασιν·	ἔκ τινων γὰρ τῶν αὐτῶν
[4, 2]	τῶν τριγώνων, ἐξ ὧν συνεστάναι	φασὶν	ἕκαστον αὐτῶν, τὸ πῦρ ἄνω
[4, 2]	οὖν ὡς οὐχ ἱκανὸν τὸ	φάσκειν	ἐξ ἴσων συγκεῖσθαι τῶν πρώτων
[4, 2]	οἱ δὲ διορίσαντες μέν, οὐ	φάσκοντες	δὲ εἶναι κενόν, οὐδὲν εἶπον
[4, 2]	Ἔνιοι μὲν οὖν τῶν μὴ	φασκόντων	εἶναι κενὸν οὐδὲν διώρισαν περὶ
[4, 6]	δὲ σχήματα οὐκ αἴτια τοῦ	φέρεσθαι	ἁπλῶς ἢ κάτω ἢ ἄνω,
[4, 3]	γίνεται. Περὶ μὲν οὖν τοῦ	φέρεσθαι	εἰς τὸν αὑτοῦ τόπον ἕκαστον
[4, 3]	τῶν φερομένων ἕκαστον, καὶ τὸ	φέρεσθαι	εἰς τὸν αὑτοῦ τόπον τί
[4, 3]	δ´ εἰς τὸν αὑτοῦ τόπον	φέρεσθαι	ἕκαστον τὸ εἰς τὸ αὑτοῦ
[4, 3]	εἰς τὸ αὑτοῦ εἶδός ἐστι	φέρεσθαι	(καὶ ταύτῃ μᾶλλον ἄν τις
[4, 2]	τὸ μὲν κενὸν ἄνω πέφυκε	φέρεσθαι,	κάτω δὲ τὸ πλῆρες, καὶ
[4, 1]	τοῦ μέσου φερόμενον ἄνω λέγω	φέρεσθαι,	κάτω δὲ τὸ πρὸς τὸ
[4, 5]	δεήσει ἀέρος τι πλῆθος θᾶττον	φέρεσθαι	κάτω ὕδατος ὀλίγου. Τοῦτο δ´
[4, 4]	βαρὺ ὃ ἀεὶ κάτω πέφυκε	φέρεσθαι	μὴ κωλυόμενον· τοιαῦτα γάρ ἐστί
[4, 4]	τῷ εἰς ἄπειρον μὴ ἐνδέχεσθαι	φέρεσθαι	μηθέν. Ὥσπερ γὰρ οὐκ ἔστιν
[4, 3]	ὥσθ´ ὅπου πέφυκεν ἕν τι	φέρεσθαι	μόριον, καὶ τὸ πᾶν. Ἐπεὶ
[4, 2]	ἕκαστον αὐτῶν, τὸ πῦρ ἄνω	φέρεσθαι	πέφυκεν· τό τε γὰρ πλεῖον
[4, 4]	μέσον, ἀνάγκη τὸ πᾶσιν ἐπιπολάζον	φέρεσθαι	πρὸς τὸ ἔσχατον τῆς χώρας,
[4, 4]	εἶναι καὶ ἑτέροις, καὶ ἀεὶ	φέρεσθαι	πρὸς τὸ μέσον. Ἔστι δ´
[4, 4]	τὸ βάρος ἔχον. Ὥστ´ ἀνάγκη	φέρεσθαι	πρὸς τὸ μέσον. (Τοῦτο δὲ
[4, 3]	τὸ εἰς τὸν αὑτοῦ τόπον	φέρεσθαι	πρὸς τὸ ὅμοιόν ἐστι φέρεσθαι·
[4, 3]	φέρεσθαι πρὸς τὸ ὅμοιόν ἐστι	φέρεσθαι·	τὰ γὰρ ἐφεξῆς ὅμοιά ἐστιν
[4, 1]	ἀεὶ πέφυκεν ἀπὸ τοῦ μέσου	φέρεσθαι,	τὰ δ´ ἀεὶ πρὸς τὸ
[4, 2]	τὸ στερεὸν πρὸς τὸ κενόν.	Φέρεται	δέ γε θᾶττον τὸ πλεῖον
[4, 5]	ὥσπερ οὐδ´ ἡ γῆ κουφότητα.	Φέρεται	δὲ κάτω τὰ δύο ὑποσπωμένων,
[4, 3]	κινηθῇ ᾗ ὑγιαστόν, εἰς ὑγίειαν	φέρεται,	ἐὰν δ´ ᾗ νοσερόν, εἰς
[4, 5]	ἐπιπολάζει. Διὸ καὶ ὑποσπωμένων μὲν	φέρεται	εἰς τὰ ἐφεξῆς κάτω, ἀὴρ
[4, 2]	ὅλως ὁτιοῦν μέρος ἀέρος ἄνω	φέρεται	ἐκ τοῦ ὕδατος. Οἱ μὲν
[4, 4]	εἴη ἄν τι ἄλλο, ὃ	φέρεται	ἐπὶ τὸ ἔσχατον, ὃ πᾶσι
[4, 4]	ὑφίσταται πᾶσι καὶ τὸ ὑφιστάμενον	φέρεται	ἐπὶ τὸ μέσον. Ἀλλὰ μὴν
[4, 3]	ὅταν τὸ ἐπίσχον μὴ ᾖ,	φέρεται	εὐθύς. Κινεῖ δὲ τό τε
[4, 2]	πῦρ ἀεὶ κοῦφον καὶ ἄνω	φέρεται,	ἡ δὲ γῆ καὶ τὰ
[4, 1]	καὶ τὸν ὄγκον ἴσον, κάτω	φέρεται	θάτερον φύσει θᾶττον. ~ΚΕΦΑΛΑΙΟΝ Β'
[4, 2]	πλεῖον, κουφότερόν ἐστι καὶ ἄνω	φέρεται	θᾶττον. Καὶ ἄνωθεν δὲ κάτω
[4, 5]	κάτω τε ἀεὶ καὶ πανταχοῦ	φέρεται	καὶ ἄνω) ἐὰν δὲ τὸ
[4, 6]	ἢ μακρά, οἷον βελόνη, κάτω	φέρεται,	καὶ ὅτι ἔνια διὰ μικρότητα
[4, 6]	σχήμασι διὰ τὸ ὀλίγον περιλαμβάνειν	φέρεται	κάτω, διὰ τὸ διαιρεῖν ῥᾳδίως.
[4, 6]	ἔχει τινὰ ἰσχὺν καθ´ ἣν	φέρεται	κάτω, καὶ τὰ συνεχῆ πρὸς
[4, 2]	γὰρ ὁ πλείων ἀὴρ ἄνω	φέρεται	μᾶλλον, καὶ ὅλως ὁτιοῦν μέρος
[4, 4]	ἀὴρ ἡσυχάζων, δῆλον ὅτι τοῦτο	φέρεται	πρὸς τὸ ἔσχατον. Ὥστε βάρος
[4, 4]	τὰ γεηρὰ πᾶσιν ὑφίσταται καὶ	φέρεται	πρὸς τὸ μέσον. Ἀλλὰ μὴν
[4, 4]	Ἐπεὶ δὲ τὸ πᾶσιν ὑφιστάμενον	φέρεται	πρὸς τὸ μέσον, ἀνάγκη τὸ
[4, 3]	διὰ τί τὰ μὲν ἄνω	φέρεται	τὰ δὲ κάτω τῶν σωμάτων
[4, 2]	δὲ βαρέα τῶν σωμάτων, καὶ	φέρεται	τὰ μὲν ἀεὶ ἄνω τὰ
[4, 3]	τὸ δὲ ζητεῖν διὰ τί	φέρεται	τὸ πῦρ ἄνω καὶ ἡ
[4, 5]	τις ἄνω τῆς φορᾶς, ἣν	φέρεται	τὸ ὕδωρ κάτω. Οὐδὲ τὸ
[4, 3]	Διὰ τίνα μὲν οὖν αἰτίαν	φέρεται	τῶν φερομένων ἕκαστον, καὶ τὸ
[4, 3]	οἱ ἀρχαῖοι, ὅτι τὸ ὅμοιον	φέροιτο	πρὸς τὸ ὅμοιον. Τοῦτο γὰρ
[4, 5]	ἁπλῶς, καὶ ἄνω καὶ κάτω	(φερομένας)	διὸ ἀὴρ καὶ ὕδωρ ἔχουσι
[4, 4]	τὸ ἔσχατον, ὃ πᾶσι τοῖς	φερομένοις	ἐπιπολάζει. Νῦν δ´ οὐδὲν φαίνεται.
[4, 2]	καὶ φερομένου ἀεὶ ἄνω αὐτὸ	φερόμενον	ἀεὶ κάτω. Τοῦτο δὲ ἀδύνατον·
[4, 2]	ἁπλῶς εἶναι μηθὲν κοῦφον μήτε	φερόμενον	ἄνω, ἀλλ´ ἢ ὑστερίζον ἢ
[4, 1]	τὸ μὲν ἀπὸ τοῦ μέσου	φερόμενον	ἄνω λέγω φέρεσθαι, κάτω δὲ
[4, 4]	μὲν τὸ τυχὸν μέγεθος ἄνω	φερόμενον,	ἐὰν μή τι τύχῃ κωλῦον
[4, 4]	γωνίας τὸ μὲν πῦρ ἄνω	φερόμενον,	ἡ δὲ γῆ κάτω καὶ
[4, 1]	οὖν κοῦφον λέγομεν τὸ ἄνω	φερόμενον	καὶ πρὸς τὸ ἔσχατον, βαρὺ
[4, 4]	ἐν αὐτῷ τῷ ἀέρι ἄνω	φερόμενον,	ὁ δ´ ἀὴρ ἡσυχάζων, δῆλον
[4, 5]	οὐδὲ ἓν μόριον ἀέρος κάτω	φερόμενον.	Ὁμοίως δὲ καὶ ἐπὶ τοῦ
[4, 2]	κουφότερον τοῦ ἁπλῶς κούφου καὶ	φερομένου	ἀεὶ ἄνω αὐτὸ φερόμενον ἀεὶ
[4, 3]	μὲν οὖν αἰτίαν φέρεται τῶν	φερομένων	ἕκαστον, καὶ τὸ φέρεσθαι εἰς
[4, 6]	σοῦν τὴν κίνησιν τῶν ἄνω	φερομένων	σωμάτων. Ἐπεὶ δ´ ἐστὶ τὰ
[4, 2]	τῶν ἐχόντων βάρος καὶ κάτω	φερομένων,	τὸ δὲ κουφότερον οὐκ ἀεὶ
[4, 2]	διὰ τὸ κενὸν μὲν ἄνω	φέρονται,	τὸ δὲ κενὸν αὐτὸ μή.
[4, 6]	αὐτός. Ἀλλ´ ἐνστὰς λύει μαλακῶς·	φησὶ	γὰρ οὐκ εἰς ἓν ὁρμᾶν
[4, 6]	οὐκ ὀρθῶς ἔχει. Ἐκεῖνος γάρ	φησι	τὰ ἀναφερόμενα θερμὰ ἐκ τοῦ
[4, 1]	πρὸς ἅπαν, τὸ μὲν ἄνω	φήσουσιν	εἶναι, τὸ δὲ μέσον κάτω.
[4, 2]	κενόν. Εἰ μὲν οὖν τοῦτο	(φήσουσιν,	ἔσται τι πλῆθος γῆς οὕτως
[4, 3]	ὕλην· σημεῖον δ´ ὅτι ἡ	φορὰ	ἀπολελυμένων ἐστί, καὶ γενέσει ὑστάτη
[4, 4]	οὕτως οὐδὲ γίγνεται· ἡ δὲ	φορὰ	γένεσίς ποθέν ποι. Ἔπειτα πρὸς
[4, 5]	κάτω οἰσθήσεται, ἡ δὲ ἑτέρα	φορὰ	οὐκέτι ἔσται· ὥστ´ ἢ κοῦφον
[4, 4]	ἐστὶ μέσον πρὸς ὃ ἡ	φορὰ	τοῖς ἔχουσι βάρος καὶ ἀφ´
[4, 2]	τοῦτο τοῖς ἄλλοις αἴτια τῆς	φορᾶς	ἑκατέρας, οὐθὲν περὶ τῶν συνθέτων
[4, 5]	θᾶττον σπάσῃ τις ἄνω τῆς	φορᾶς,	ἣν φέρεται τὸ ὕδωρ κάτω.
[4, 1]	ὄγκον ἴσον, κάτω φέρεται θάτερον	φύσει	θᾶττον. ~ΚΕΦΑΛΑΙΟΝ Β' Τῶν δὴ
[4, 1]	θέσιν ἐστὶν ἄνω καὶ τῇ	φύσει	πρῶτον· ἐπεὶ δ´ ἐστί τι
[4, 1]	τοιοῦτον. (Διὰ δὲ τὸ τὴν	φυσικὴν	μὲν εἶναι πραγματείαν περὶ κίνησιν,
[4, 1]	καὶ κοῦφον τῷ δύνασθαι κινεῖσθαι	φυσικῶς	πως λέγομεν. (Ταῖς δὲ ἐνεργείαις
[4, 3]	κάτω τῶν σωμάτων ἀεὶ κατὰ	φύσιν,	τὰ δὲ καὶ ἄνω καὶ
[4, 2]	ἀπορίας. Τῷ δὲ μίαν ποιεῖν	φύσιν	τῶν τῷ μεγέθει διαφερόντων ἀναγκαῖον
[4, 1]	ἐστὶν ἑκάτερον καὶ τίς ἡ	φύσις	αὐτῶν, σκεπτέον, καὶ διὰ τίν´
[4, 2]	μικρῷ πλήθει γῆς. Ἐὰν δὲ	φῶσι	καὶ τὸ κενόν, πῶς διοριοῦσι

 

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) | Responsable académique : Alain Meurant Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher Dernière mise à jour : 19/11/2009