HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

Aristote, Traité du ciel, Livre IV

Liste des contextes (ordre alphabétique)


η  =  18 formes différentes pour 92 occurrences

α   β   γ   δ   ε   ζ   η   θ   ι   κ   λ   μ   ν   ξ   ο   π   ρ   ς   τ   υ   φ   χ   ψ   ω   

Livre, chapitre
[4, 6]   διωρίσθω τοῦτον ἡμῖν τὸν τρόπον.  ή.  
[4, 5]   ἄνω) ἐὰν δὲ τὸ κενὸν     τι τοιοῦτον ἀεὶ ἄνω,
[4, 6]   τοῦ φέρεσθαι ἁπλῶς κάτω     ἄνω, ἀλλὰ τοῦ θᾶττον
[4, 4]   μὲν γὰρ οὐδέτερον τούτων κοῦφον     βαρύ· γῆς μὲν γὰρ ἄμφω
[4, 6]   ἄνω, ἀλλὰ τοῦ θᾶττον     βραδύτερον. Δι´ ἃς δ´ αἰτίας,
[4, 2]   πῶς διοριοῦσι τὸ ἁπλῶς βαρύ;     γὰρ τῷ πλεῖον στερεὸν ἔχειν
[4, 4]   εἴ τι ἀέρος ἔχει πλεῖον     γῆς καὶ ὕδατος, ἐν μὲν
[4, 5]   δὲ ἦν ἕν τι ἄμφω     δύο, ἄμφω δ´ ὑπάρξει ταῦτα
[4, 5]   τῷ ἐκ μειζόνων εἶναι σωμάτων     ἐκ πλειόνων ὅτι πλήρη
[4, 2]   φερόμενον ἄνω, ἀλλ´ ὑστερίζον     ἐκθλιβόμενον, καὶ πολλὰ μικρὰ ὀλίγων
[4, 5]   κουφότητα δ´ οὐκ ἔχει, ἀλλ´     ἐν οἷς ἐπιπολάζει. Διὸ καὶ
[4, 2]   ἐν στερεὸν ἔσται ἔλαττον     ἐν πολλῷ πλήθει πυρός. Ὁμοίως
[4, 2]   συγκείμενα πολλάκις ἐξ ἴσων στερεῶν     καὶ ἐλαττόνων. Ὅλως δὲ καὶ
[4, 6]   οὐκ αἴτια τοῦ φέρεσθαι ἁπλῶς     κάτω ἄνω, ἀλλὰ τοῦ
[4, 5]   ἑτέρα φορὰ οὐκέτι ἔσται· ὥστ´     κοῦφον οὐδὲν ἔσται ἁπλῶς, εἰ
[4, 6]   ἧττον βαρέα, ἂν στρογγύλα     μακρά, οἷον βελόνη, κάτω φέρεται,
[4, 3]   ἀρχῆς ποιῆσαν καὶ τὸ ὑποσπάσαν     ὅθεν ἀπεπήδησεν, καθάπερ εἴρηται ἐν
[4, 5]   ὂν εἰς τὴν αὑτοῦ χώραν     οἷς ἐπιπολάζει, δι´ ὁμοιότητα τῆς
[4, 5]   εἶναι σωμάτων ἐκ πλειόνων     ὅτι πλήρη (τοῦτο δὲ ὁρῶμέν
[4, 5]   τὸ μέγεθος τὰ τρίγωνα,     πάντα ἄνω πάντα κάτω
[4, 5]   τὰ τρίγωνα, πάντα ἄνω     πάντα κάτω οἰσθήσεται, δὲ
[4, 2]   τὴν αὐτὴν ὕλην ἅπασιν ἀποδιδούς,     πλείους μὲν ὑπεναντίας δὲ μόνον.
[4, 4]   πρὸς τὸ τῆς γῆς μέσον     πρὸς τὸ τοῦ παντός, ἐπεὶ
[4, 5]   τρίγωνα πλείω τὰ στερεὰ     τὰ μικρὰ ἔσται. Οὐ φαίνεται
[4, 5]   τῷ πολλῷ ἀέρι τρίγωνα πλείω     τὰ στερεὰ τὰ μικρὰ
[4, 5]   τὸ πλῆρες τὸ μέγεθος     τὰ τρίγωνα, πάντα ἄνω
[4, 5]   γὰρ μία ὕλη πάντων, οἷον     τὸ κενὸν τὸ πλῆρες
[4, 5]   τὸ κενὸν τὸ πλῆρες     τὸ μέγεθος τὰ τρίγωνα,
[4, 5]   πάντων, οἷον τὸ κενὸν     τὸ πλῆρες τὸ μέγεθος
[4, 2]   γὰρ τῷ πλεῖον στερεὸν ἔχειν     τῷ ἔλαττον κενόν. Εἰ μὲν
[4, 4]   διόπερ οὐδὲ τὸ νοσώδει εἶναι     ὑγιεινῷ. ~ΚΕΦΑΛΑΙΟΝ Ε' Τὸ μὲν
[4, 2]   κοῦφον μήτε φερόμενον ἄνω, ἀλλ´     ὑστερίζον ἐκθλιβόμενον, καὶ πολλὰ
[4, 5]   εἰς τὴν τοῦ ἀέρος, ἀλλ´     ὡς νῦν εἴρηται. γῆ
[4, 4]   ὕδατι, ὕδωρ δὲ ὁπόσον ἂν  ᾖ,   ἀέρι ὑφίσταται. Ἐπεὶ δὲ καὶ
[4, 4]   ἀὴρ μὲν γὰρ ὁπόσος ἂν  ᾖ,   ἐπιπολάζει ὕδατι, ὕδωρ δὲ ὁπόσον
[4, 6]   κάτω θᾶττον, ἐὰν δὲ ἀσθενεστέρα  ᾖ,   ἐπιπολάσει. Περὶ μὲν οὖν βαρέος
[4, 2]   τὸ κενὸν ἔχειν πλεῖον, ἂν     κουφότερον, ἀλλὰ καὶ τὸ στερεὸν
[4, 4]   (ὑφίσταται γὰρ αὐτῶν ὁπόσον ἂν     μόριον) πρὸς ἑαυτὰ δὲ ἁπλῶς
[4, 2]   φαίνεται τοὐναντίον· ὅσῳ γὰρ ἂν     πλεῖον, κουφότερόν ἐστι καὶ ἄνω
[4, 6]   ἐλάττω καὶ ἧττον βαρέα, ἂν     στρογγύλα μακρά, οἷον βελόνη,
[4, 3]   ὑγιαστόν, ὅταν τὸ ἐπίσχον μὴ  ᾖ,   φέρεται εὐθύς. Κινεῖ δὲ τό
[4, 4]   τοιοῦτον, κούφου· καὶ ἔστι μὲν     αὐτή, τὸ δ´ εἶναι οὐ
[4, 5]   δ´ οὔ. Ὥσπερ δὲ οὐδ´     γῆ ἄνω, οὐδὲ τὸ πῦρ
[4, 5]   ἀλλ´ ὡς νῦν εἴρηται.     γῆ δὲ τοῦτο οὐ πάσχει,
[4, 3]   φέρεται τὸ πῦρ ἄνω καὶ     γῆ κάτω, τὸ αὐτό ἐστι
[4, 4]   πῦρ οὐδὲν ἔχει βάρος, οὐδὲ     γῆ κουφότητα οὐδεμίαν, εἴπερ ὑφίσταται
[4, 5]   τῇ αὑτοῦ χώρᾳ, ὥσπερ οὐδ´     γῆ κουφότητα. Φέρεται δὲ κάτω
[4, 5]   καὶ κουφότητα ἕκαστον ἔχει βάρος  (ἡ   δὲ γῆ ἐν ἅπασιν) κουφότητα
[4, 2]   ἀεὶ κοῦφον καὶ ἄνω φέρεται,     δὲ γῆ καὶ τὰ γεηρὰ
[4, 4]   τὸ μὲν πῦρ ἄνω φερόμενον,     δὲ γῆ κάτω καὶ πᾶν
[4, 5]   ἄνω πάντα κάτω οἰσθήσεται,     δὲ ἑτέρα φορὰ οὐκέτι ἔσται·
[4, 3]   κινήσεις (ἡ μὲν κατὰ μέγεθος,     δὲ κατ´ εἶδος, δὲ
[4, 3]   μέγεθος, δὲ κατ´ εἶδος,     δὲ κατὰ τόπον) ἐν ἑκάστῃ
[4, 4]   οὐθὲν ἀδύνατον, οὕτως οὐδὲ γίγνεται·     δὲ φορὰ γένεσίς ποθέν ποι.
[4, 4]   ἐν πᾶσι τοῖς γένεσιν αὕτη     διάστασις· καὶ γὰρ ἐν τῷ
[4, 4]   ὅτι τούτων μὲν αἰτία πάντων     ἐν τοῖς ἀσυνθέτοις διαφορά· κατὰ
[4, 3]   τοσοῦτον καὶ τὸ τοιοῦτον, οὗ     ἐντελέχεια καὶ ὅσου καὶ οἵου
[4, 6]   ἄλληλα συμβάλλειν· ἐὰν γὰρ ὑπερβάλλῃ     ἰσχὺς τοῦ βάρους τῆς
[4, 3]   εἴη κατὰ τὴν οὐσίαν αὕτη     κίνησις. (Ὅταν μὲν οὖν γίγνηται
[4, 3]   γάρ εἰσι τρεῖς αἱ κινήσεις  (ἡ   μὲν κατὰ μέγεθος, δὲ
[4, 1]   τὰς δυνάμεις ταύτας. Ἔστι γὰρ     περὶ αὐτῶν θεωρία τοῖς περὶ
[4, 3]   μεταθῇ τὴν γῆν οὗ νῦν     σελήνη, οἰσθήσεται τῶν μορίων ἕκαστον
[4, 6]   ἐὰν γὰρ ὑπερβάλλῃ ἰσχὺς     τοῦ βάρους τῆς ἐν τῷ
[4, 3]   τόπους μηδενὸς ἐμποδίζοντος. Καὶ γὰρ     τροφή, ὅταν τὸ κωλῦον, καὶ
[4, 3]   τούτων ὕλην· σημεῖον δ´ ὅτι     φορὰ ἀπολελυμένων ἐστί, καὶ γενέσει
[4, 4]   γ´ ἐστὶ μέσον πρὸς     φορὰ τοῖς ἔχουσι βάρος καὶ
[4, 1]   τ´ ἐστὶν ἑκάτερον καὶ τίς     φύσις αὐτῶν, σκεπτέον, καὶ διὰ
[4, 3]   καὶ τὸ αὐξητὸν ὅταν μεταβάλλῃ     αὐξητόν, οὐκ εἰς ὑγίειαν ἔρχεται
[4, 4]   μὲν τοιοῦτον δυνάμει, βαρέος ὕλη,     δὲ τοιοῦτον, κούφου· καὶ ἔστι
[4, 4]   τῇ τοῦ βαρέος καὶ κούφου,     μὲν τοιοῦτον δυνάμει, βαρέος ὕλη,
[4, 3]   εἰς ὑγίειαν φέρεται, ἐὰν δ´     νοσερόν, εἰς νόσον. Μᾶλλον δὲ
[4, 4]   τὸ ἔσχατον τῆς χώρας, ἐν     ποιοῦνται τὴν κίνησιν· ἐναντίον γὰρ
[4, 3]   ὑγιαστὸν ἂν κινῆται καὶ μεταβάλλῃ     ὑγιαστόν, εἰς ὑγίειαν ἔρχεται ἀλλ´
[4, 3]   νόσου δεκτικόν, ἐὰν μὲν κινηθῇ     ὑγιαστόν, εἰς ὑγίειαν φέρεται, ἐὰν
[4, 3]   δ´ αὐτὸ αἴτιον καὶ τοῦ  ἤδη   ὑπάρχοντα καὶ ὄντα γῆν καὶ
[4, 2]   ἀλλὰ καίπερ ὄντες ἀρχαιότεροι ταῖς  ἡλικίαις   καινοτέρως ἐνόησαν περὶ τῶν νῦν
[4, 1]   ἓν εἶναι μόνον τὸ ὑπὲρ  ἡμᾶς   ἡμισφαίριον, ἐπεὶ προσυπολαβόντες καὶ κύκλῳ
[4, 3]   λέγεται τὸν τρόπον. ~ΚΕΦΑΛΑΙΟΝ Γ'  Ἡμεῖς   δὲ λέγωμεν πρῶτον διορίσαντες περὶ
[4, 1]   ἔσται πορευόμενος ἕκαστος αὐτὸς αὑτῷ.  Ἡμεῖς   δὲ τὸ τοῦ παντὸς ἔσχατον
[4, 1]   ἀναγκαῖον, οὕτω καὶ τὸ φαινόμενον  ἡμῖν   εἴπωμεν περὶ αὐτῶν. Λέγεται δὴ
[4, 6]   περὶ αὐτὰ συμβεβηκότων διωρίσθω τοῦτον  ἡμῖν   τὸν τρόπον. ή.
[4, 1]   εἶναι μόνον τὸ ὑπὲρ ἡμᾶς  ἡμισφαίριον,   ἐπεὶ προσυπολαβόντες καὶ κύκλῳ τοιοῦτον,
[4, 2]   ἧττον ἂν ἐφέρετο καὶ βαρύτερον  ἦν   ἐκ πλειόνων ὂν τριγώνων. Νῦν
[4, 5]   ὅτι τοιόνδε τι. Εἰ δὲ  ἦν   ἕν τι ἄμφω δύο,
[4, 2]   τὰ ἰσοβαρῆ· ἴσα γὰρ ἂν  ἦν   τὸν ὄγκον. Τὰ δὲ πρῶτα
[4, 6]   βάρος ἔχει τινὰ ἰσχὺν καθ´  ἣν   φέρεται κάτω, καὶ τὰ συνεχῆ
[4, 5]   σπάσῃ τις ἄνω τῆς φορᾶς,  ἣν   φέρεται τὸ ὕδωρ κάτω. Οὐδὲ
[4, 4]   ἄνω φερόμενον, δ´ ἀὴρ  ἡσυχάζων,   δῆλον ὅτι τοῦτο φέρεται πρὸς
[4, 2]   πέφυκεν· τό τε γὰρ πλεῖον  ἧττον   ἂν ἐφέρετο καὶ βαρύτερον ἦν
[4, 6]   ὕδατος, ἄλλα δὲ ἐλάττω καὶ  ἧττον   βαρέα, ἂν στρογγύλα
[4, 6]   εὐδιαίρετα τῶν συνεχῶν τὰ δ´  ἧττον,   καὶ διαιρετικὰ δὴ τὸν αὐτὸν
[4, 6]   τὰ μὲν μᾶλλον τὰ δ´  ἧττον,   ταύτας εἶναι νομιστέον αἰτίας. Εὐδιαίρετον




Recherches | Texte | Lecture | Liste du vocabulaire | Index inverse | Menu | Site de Philippe Remacle

 
UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher

Dernière mise à jour : 19/11/2009