HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

Plutarque, Oeuvres morales, Préceptes d'hygiène

Liste des contextes (ordre alphabétique)


χ  =  60 formes différentes pour 82 occurrences

α   β   γ   δ   ε   ζ   η   θ   ι   κ   λ   μ   ν   ξ   ο   π   ρ   ς   τ   υ   φ   χ   ψ   ω   

Chapitre
[3]   τὰς μὲν ~ἐπιδεικτικὰς καὶ σοφιστικὰς  χαίρειν   ἐῶντας ἀποσχέσεις ~τῶν τοιούτων καὶ
[25]   τὴν διάνοιαν ἔχοντες, καὶ τῷ  ~χαίροντι   τῆς ψυχῆς σπουδάζοντι τὰς
[27]   οὕτω συμβαίνει ~τῇ ψυχῇ· μικρὰ  χαλάσαι   καὶ παρεῖναι μὴ βουλομένη ~πονοῦντι
[17]   καὶ πηγνύουσα τὰς ~ἀναθυμιάσεις ἀεὶ  χαλᾶσθαι   καὶ διαφορεῖσθαι βουλομένας. ~ἔτι δ´
[20]   τὴν πέψιν ἀλλ´ ἀναπνοὴν καὶ  ~χάλασμα   παρέχειν, ὥσπερ οἱ τὰ σώματα
[19]   τὰς διατάσεις καὶ ~τὰ καύματα,  χαλάσματος   καὶ μαλακότητος αἰσθανόμεθα ~περὶ τὰ
[22]   γὰρ τὰ ὀθόνια ῥύμμασι καὶ  χαλαστραίοις   ~πλυνόμενα μᾶλλον ἐκτρίβεται τῶν ὑδατοκλύστων,
[1]   ~Μοσχίων, καὶ τῷ μὴ φιλιατροῦντι  χαλεπαίνεις   ~φιλοσόφῳ, καὶ ἀγανακτεῖς εἰ μᾶλλον
[3]   καὶ ποιοῦσιν ἐν ~ταῖς ἀρρωστίαις,  χαλεπαίνοντες   καὶ δυσανασχετοῦντες ~ὕδατος θερμοῦ προσφερομένου
[16]   ~τραύματος ἐξῃρέθη, τὸ δὲ τραῦμα  χαλεπὸν   γενόμενον ~καὶ ῥευματικὸν ἀνεῖλεν αὐτόν.
[18]   δ´ ὥσπερ ἐκ δεσμῶν λελυμένῃ  ~χαλεπὸν   χρῆσθαι καὶ φιλονεικεῖν πρὸς
[10]   ~ὑποκείμενον. ἄνευ δὲ τούτου, τούτων  χαλεπὸν   ~οὐδέν, ἀλλ´ ἐξαμαυροῦνται καὶ διαχέονται
[7]   παρέχουσιν ἀλλ´ ~ἐοικότα σπασμῷ καὶ  χαλεπόν,   οὕτω πάλιν ὅσας ~τὸ σῶμα
[3]   καὶ ἀηδῆ ~μιαροὺς δὲ καὶ  χαλεποὺς   τοὺς ἀναγκάζοντας ~ἀποκαλοῦντες. πολλοὺς δὲ
[20]   δυσπαραίτητον ~ἐπιθυμίαν ἀνιέντος ἀτρέμα καὶ  χαλῶντος;   τῶν ~μὲν γὰρ παρὰ τῷ
[22]   τὰ κοπτόμενα ~ῥεῖθρα τραχεῖαι καὶ  χαραδρώδεις,   καὶ βίᾳ τὴν ~τροφὴν ἕλκουσιν
[18]   γὰρ ~τὰ τοιαῦτα προσφερόμενον καὶ  χαρίζεσθαι   ταῖς ~ὀρέξεσι καὶ τὸ σῶμα
[8]   ναυτιῶσιν ~οὐδεμίαν ἡδονὴν οὐδὲ  χάριν   ἀποδίδωσι, καθαρὰ ~δὲ καὶ ἀκραιφνὴς
[12]   ~φαύλως διακειμένοις πάντα τὴν αὑτῶν  χάριν   καὶ ~ὥραν ἀπόλλυσι. διὸ δεῖ
[13]   ~ἑαυτούς, ἀλλὰ πόρρωθεν ἐξευλαβεῖσθαι ~πρὸ  χείματος,   ὥστ´ ἀνὰ ποντίαν ἄκραν ~βορέα
[8]   μεμωλωπισμένον ~ὥσπερ ἐκ ζάλης καὶ  χειμῶνος   ἀναφέρουσιν. οὐ ~γὰρ ἐν πλησμοναῖς
[14]   μηδὲ προφυλάττειν, ~μηδ´ ἔχειν σημεῖα  χειμῶνος   ἐν ἑαυτῷ γενησομένου ~καὶ μέλλοντος.
[11]   ὥσπερ γὰρ ἀμέλει πλέοντες ἔνιοι  ~χειμῶνος   ὄντος αἰδοῦνται διατρίβειν ἐπ´ ἀκτῆς,
[26]   ἰατροῦ πότερον μᾶλλον θέρους  ~χειμῶνος   ὑγιαίνει, καὶ πότερον τὰ ὑγρὰ
[26]   γεγονὼς ἔτη καὶ προτείνων ~ἰατρῷ  χεῖρα   καταγέλαστός ἐστιν. ἐμοὶ δὲ τοῦτο
[2]   τινος λέγοντος ὡς τὸ τὰς  χεῖρας   ἀεὶ ~θερμὰς ἔχειν καὶ μὴ
[3]   τὴν δίαιταν, ~ἀλλὰ ποιουμένους ἀτρέμα  χειροήθη   ταῖς ὀρέξεσι ~καὶ σύντροφον, ὅπως
[15]   αὑτῷ προσέχοντα καὶ φειδόμενον. οὐ  ~χεῖρον   δὲ καὶ τὴν ἑαυτῶν παρεπισκοπεῖν
[25]   πρᾶξιν φιλόσοφον φροντίδα ~διὰ  χειρὸς   ἔχοντος, τίς δὲ σχολὴ τῷ
[9]   ~τοὺς Ἀθηναίους ὄντας ἔλεγε μηδέποτε  ~χειροτονεῖν   εἰρήνην ἄνευ μελάνων ἱματίων, οὕτω
[2]   μὲν οὖν ἐνεργοῦντές τι ταῖς  χερσὶ   καὶ χρώμενοι ~τυγχάνωμεν, αὐτὴν τὴν
[4]   μέλλουσαν φίλων ὑποδοχὴν ἐν  ~χερσὶν   ἔχοντας προσδοκῶντας ἑστίασιν βασιλικὴν
[1]   ΠΑΡΑΓΓΕΛΜΑΤΑ. ~(ΜΟΣΧΙΩΝ) Σὺ δὴ Γλαῦκον  χθές,   Ζεύξιππε, ~τὸν ἰατρὸν ἀπετρίψω
[6]   Ἰταλικῶν ~ἢ Σαμίου πλακοῦντος  χιόνος   ἐν Αἰγύπτῳ. ~ταῦτα γὰρ δήπου
[3]   παρόντος οὐδὲ ~θερμὸν ἐν θέρει,  χιόνος   παρακειμένης, τὰς μὲν ~ἐπιδεικτικὰς καὶ
[12]   καθεστῶσι καὶ ~διεφθορόσι φλέγμα καὶ  χολὴν   κινεῖ καὶ ταράττει ~καὶ προσεξίστησιν,
[20]   ποιοῦσιν ἀλλὰ βληχροῖς περιπάτοις καὶ  ~χορείαις   ἐμμελέσιν, οὕτως ἡμεῖς οἰησόμεθα δεῖν
[19]   τὴν ὑδροποσίαν, ὅπως, ὅταν ἐν  χρείᾳ   ~γένηται, μὴ ξενοπαθῇ μηδ´ ἀπαναίνηται.
[16]   γὰρ καθ´ ἡμέραν τοῦ λόγου  χρεία   ~διὰ φωνῆς περαινομένη θαυμαστὸν οἷόν
[16]   περιττώματι, κἂν ἀκαιρία ~τις  χρεία   κωλύσῃ τὸν περίπατον, οὐδέν ἐστι
[16]   ~παραθαλαττίοις περὶ ὁλκάδων ἐδίδαξε τὴν  χρείαν,   ~οὕτω καὶ φιλολόγοις φαίη τις
[19]   πρὸς τὸν ~οἶνον ὅταν μάλιστα  χρείαν   ὑδροποσίας ἔχωσι. ~καὶ γὰρ ἡλιωθέντες
[24]   τεθεραπευμένον, ὅπως αὖθις ἐπὶ ~τὰς  χρείας   τῆς ψυχῆς ἀγούσης ~ἄθηλος ἵππῳ
[18]   ~κηλοῦμεν καὶ καταπραΰνομεν, ἄλλο τι  χρὴ   παραινεῖν ~τῶν ἐφεξῆς· ἂν δ´
[7]   τὴν ὄρεξιν. ~εἴπερ γὰρ ἀδικεῖν  χρή,   ~φησὶν Θηβαῖος οὐκ ὀρθῶς
[7]   καὶ μόλις ~πάνυ ταῖς ἀναγκαίαις  χρηματίζοντες   ἤ, ὥς φησιν ~ὁ Πλάτων,
[24]   οἰόμενος· πρὸς οὐδὲν ~γὰρ ἑαυτῷ  χρήσαιτ´   ἄν τις ὑγιαίνοντι κρεῖττον
[17]   ὕστερον εὐκαίρως ὑπομνήσειε. ~Λουτρῷ δὲ  χρῆσθαι   γυμνασαμένους ψυχρῷ ~μὲν ἐπιδεικτικὸν καὶ
[6]   τὸ χρῆσθαι τούτοις ἀπηγόρευσεν, ~ἀλλὰ  χρῆσθαι   δεομένους ἐδίδασκε καὶ τὸ ~ἡδὺ
[18]   τῆς τροφῆς ἐμβαλλομένους ἑτέροις ~σιτίοις  χρῆσθαι   καὶ ὄψοις, καὶ τῷ
[18]   ἐκ δεσμῶν λελυμένῃ ~χαλεπὸν  χρῆσθαι   καὶ φιλονεικεῖν πρὸς ~γαστέρα ὦτα
[23]   βέλτιον γὰρ ~ἐλευθέροις τοῖς τοιούτοις  χρῆσθαι   κολασμοῖς εἰς ~τὸ σῶμα, μηδεμιᾶς
[18]   παρὰ φύσιν γέγονεν, οὐ ~δεῖ  χρῆσθαι   κρεοφαγίᾳ πρὸς ἀποπλήρωσιν ὀρέξεως, ~ὥσπερ
[18]   γῆ, τοῖς μὲν αὐτόθεν ἀπραγμόνως  ~χρῆσθαι   παρέχουσα, τὰ δὲ μιγνύμενα παντοδαπῶς
[13]   καὶ πιέζειν σφόδρα, μήτ´ ~ἀνειμένως  χρῆσθαί   τε καὶ καταφρονεῖν ἐν ὑποψίᾳ
[6]   ~ταῦτα γὰρ δήπου προάγεται πολλάκις  χρῆσθαι   ~τοῖς περιβοήτοις καὶ σπανίοις, ὥσπερ
[24]   ~πολιτευομένοις παραινέσαιμεν εἰς τὰ καλὰ  χρῆσθαι   ~τοῖς πόνοις καὶ ἀναγκαῖα, μὴ
[6]   ~μὴ διψῶντας, οὐχ ἁπλῶς τὸ  χρῆσθαι   τούτοις ἀπηγόρευσεν, ~ἀλλὰ χρῆσθαι δεομένους
[26]   ~Βρωμάτων δὲ καὶ πωμάτων τὰ  χρήσιμα   μᾶλλον ~ἢ τὰ ἡδέα γιγνώσκειν
[15]   ὑποστολῆς τινος κατακράσεως δεόμενον.  ~Χρήσιμον   δὲ πάνυ καὶ τὸ τοὺς
[3]   κατὰ ~μέρος ὡς ἕκαστα πειρωμένῳ  χρήσιμόν   ἐστι, ~μάλιστα δὲ τῶν περὶ
[26]   ἐλαφρὸν ~καὶ ἄλυπον ἔσται καὶ  χρήσιμον.   ὅθεν ζωμοῦ μὲν ~ἄρτυσις οὐ
[27]   τὸ πρὸς κτῆσιν ~ἀρετῆς καὶ  χρῆσιν   ἔν τε λόγοις καὶ πράξεσιν
[22]   πεῖρα πᾶσι συνήθης καὶ  χρῆσις   ~ἄλυπος. ἂν δὲ τούτοις ἀπειθῇ,
[19]   γάλακτι μὲν οὐχ ὡς ποτῷ  ~χρηστέον,   ἀλλ´ ὡς σιτίῳ δύναμιν ἐμβριθῆ
[16]   διαλεχθέντα λιπαρᾷ καὶ ἀλεεινῇ ~τρίψει  χρηστέον   πρὸ τοῦ περιπάτου καὶ μαλάξει
[24]   πλάναις καὶ περιδρομαῖς ~εἰς οὐδὲν  χρηστὸν   οὐδ´ ἀστεῖον, ἀλλ´ ἐπηρεάζοντες ~ἑτέροις
[16]   διάτασιν τοῦ πνεύματος, ~ἀλύπῳ τε  χρῆται   τῷ περιττώματι, κἂν ἀκαιρία ~τις
[3]   κάμνουσιν. ἅπτεσθαι γὰρ αὐτῶν διὰ  ~χρόνου   παρῄνει καὶ γεύεσθαι, συνεθίζοντας αὑτοὺς
[22]   προχείρως, καθάπερ ~ἀκόλαστοι γυναῖκες, ἐκβολίοις  χρώμεναι   καὶ ~φθορίοις ὑπὲρ τοῦ πάλιν
[24]   κακὰ μὴ κατὰ λόγον ~αὐτῷ  χρωμένης   μηδ´ ὡς προσήκει θεραπευόμενον· ~ὅταν
[2]   ἐνεργοῦντές τι ταῖς χερσὶ καὶ  χρώμενοι   ~τυγχάνωμεν, αὐτὴν τὴν κίνησιν ἐπάγειν
[26]   καὶ ξηρότητος, μήθ´ οἷς ὠφελεῖσθαι  ~χρώμενον   βλάπτεσθαι πέφυκεν. αὑτοῦ γὰρ
[15]   ἀγρυπνίαν, ~μάλιστα δὲ δίαιταν  χρώμενος   ἐπύρεξεν. ~εἶθ´ ὥσπερ Πλάτων
[7]   καὶ ~τὰ πανοῦργα ταῦτ´ ὀψάρια  χὑποτρίμματα   ~κατὰ τὸν κωμικὸν ἀεὶ τοὺς
[1]   τοὺς ὅρους ~ὥσπερ ἐν μιᾷ  χώρᾳ   κοινῶς ἐμφιλοκαλεῖν, ἅμα ~τὸ ἡδὺ
[22]   βαρυνόμενοι, τὴν δ´ ἔνδειαν ὡς  ~χώραν   ἀεὶ ταῖς ἡδοναῖς παρασκευάζοντες. τὸ
[4]   φίλων ἑκάστῳ ~κελεύων πλακοῦντι καταλιπεῖν  χώραν,   οἱ δὲ ~πειθόμενοι καὶ προσδοκῶντες
[4]   πέμματι καὶ νὴ Δία ~μέθῃ  χώραν   φυλάττοντας ἐν τῷ σώματι, καὶ
[9]   νῦν μὲν ἀέρας νῦν δὲ  χώρας   ἐπιμεμφόμενοι ~νοσώδεις ἀποδημίας δεδιέναι λέγουσι,
[4]   δὲ τοιοῦτον. ἄνθρωπος ~αὐτὸν ἐπὶ  χώρας   ὡς σὺν ὀλίγοις ὄντα δειπνῆσαι
[1]   ~τετολμῆσθαι διαλεχθεῖσι περὶ διαίτης ὑγιεινῆς.  ~χωρίς"   γὰρ ἔφη τὰ φιλοσόφων καὶ




Recherches | Texte | Lecture | Liste du vocabulaire | Index inverse | Menu | Bibliotheca Classica Selecta (BCS)

 
UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher

Dernière mise à jour : 6/10/2005