Chapitre
[19]	~ὕλης ἀναπτόμενον. ~Τῶν δ´ ὑγρῶν	γάλακτι	μὲν οὐχ ὡς ποτῷ ~χρηστέον,
[16]	Νίγρος δ´ ~ὁ ἡμέτερος ἐν	Γαλατίᾳ	σοφιστεύων ἄκανθαν ἐτύγχανεν ~ἰχθύος καταπεπωκώς.
[8]	μᾶλλον ἐν εὐδίᾳ σαρκὸς καὶ	γαλήνῃ	καὶ ~Κύπρις εἰς ἡδονὴν τελευτᾷ
[8]	ὑγίεια ταῖς ἡδοναῖς ὥσπερ ἡ	γαλήνη	ταῖς ἀλκυόσιν ~ἀσφαλῆ καὶ καλὴν
[25]	ἧς μάλιστα δεῖται καταστάσεως ~καὶ	γαλήνης,	ἀλλ´ ἐξίστησι καὶ ταράττει διὰ
[9]	ποιεῖν περὶ τὴν δίαιταν. ~οὐδὲ	γὰρ	ἄγαν τὸ ὑγιαῖνον σῶμα φύσει
[5]	μαλθακισθένθ´ ὕστερον μέγα στένειν. ~τὸ	γὰρ	ἀγροικίας φοβηθέντα δόξαν εἰς πλευρῖτιν
[7]	καὶ ~μελέτης τὴν ὄρεξιν. ~εἴπερ	γὰρ	ἀδικεῖν χρή, ~φησὶν ὁ Θηβαῖος
[18]	ἑφθά, ~προσφέρεσθαι πεφυλαγμένως ἁπτόμενον (ἔργον	~γὰρ	ἀεὶ παραιτεῖσθαι) τοῖς δὲ λεπτοῖς
[26]	σφυγμῶν ~ἰδιότητος εἶναι ἄπειρον (πολλαὶ	γὰρ	αἱ καθ´ ~ἕκαστον διαφοραί) μήτε
[22]	αὔξειν τε καὶ τρέφειν· ~γίγνονται	γὰρ	αἱ πεῖναι καθάπερ τὰ κοπτόμενα
[16]	ἔχοντος, ἀναγιγνώσκοντας ἢ ~ἀναφωνοῦντας. ὅπερ	γὰρ	αἰώρα πρὸς γυμνάσιόν ~ἐστι, τοῦτο
[11]	πλοίου καὶ μὴ ~στέγοντος. ὥσπερ	γὰρ	ἀμέλει πλέοντες ἔνιοι ~χειμῶνος ὄντος
[22]	τούτοις προὖπτόν ἐστι· ταραχάς ~τε	γὰρ	ἀμφότερα τῷ σώματι παρέχεται καὶ
[19]	μάλιστα τὸ ὕδωρ ἐνδίδωσι. ~καὶ	γὰρ	ἂν οὐ διψῶντες, ἄλλως δὲ
[26]	~χρώμενον ἢ βλάπτεσθαι πέφυκεν. αὑτοῦ	γὰρ	~ἀναίσθητός ἐστιν καὶ τυφλὸς ἐνοικεῖ
[16]	~περιπαθεῖς καὶ σπαραγμώδεις εὐλαβητέον· αἱ	~γὰρ	ἀνώμαλοι προβολαὶ καὶ διατάσεις τοῦ
[11]	ταῖς προπαθείαις ~καὶ προαισθήσεσιν. οὐ	γὰρ	ἅπασαι κατὰ ~τὸν Ἡσίοδον ἐπιφοιτῶσιν
[24]	~τὴν ἐμήν, ἔφη, γνώμην. ~Οὐ	γὰρ	ἀργίας ὤνιον ἡ ὑγίεια καὶ
[7]	σῶμα πρὸς ἡδονὰς κινητέον· ἡ	~γὰρ	ἀρχὴ παρὰ φύσιν γίγνεται. καὶ
[19]	προσφάτοις ~πάθεσιν οὐδὲ φιλάνθρωπον. καὶ	γὰρ	ἃς λέγουσιν ~ἔνιοι τῷ σώματι
[23]	ἢ ~περιόδους ἄγεσθαι μεμελετηκότος. οὐ	γὰρ	ἀσφαλὲς ~οὐδὲ ῥᾴδιον οὐδὲ πολιτικὸν
[6]	ὀρέξεις τῶν κοινῶν ἀπηλλαγμένους. ~ὥσπερ	γὰρ	αὖ τῷ Σωκράτει γυμνάσιον ἦν
[15]	πλῆθος ἐν τῷ ~σώματι. καὶ	γὰρ	αὐτὰ ταῦτα δι´ αὑτὰ πολλῶν
[6]	ἧττον ἀπειροκαλίαν ~καὶ φιλοτιμίαν· καὶ	γὰρ	αὗται πολλάκις ~συναναπείθουσι μὴ πεινῶντας
[19]	εὐάρμοστον ἡ ~ὑδροποσία μεθόριον. καὶ	γὰρ	αὐτῷ τῷ Διονύσῳ ~πολλάκις νηφάλια
[17]	ἀλέας δέηται τὸ σῶμα, ~ταμιεύεται	γὰρ	αὑτῷ τῆς θερμότητος. ὁ δ´
[3]	ἃς προσφέρετε ~τοῖς κάμνουσιν. ἅπτεσθαι	γὰρ	αὐτῶν διὰ ~χρόνου παρῄνει καὶ
[22]	ἀεὶ ταῖς ἡδοναῖς παρασκευάζοντες. τὸ	~γὰρ	βλαβερὸν ἐν τούτοις προὖπτόν ἐστι·
[25]	~πονοῦντι τῷ σώματι προσφέρουσιν· οὐ	γὰρ	δέονται ~τὸ παράπαν οὐδὲ μέμνηνται
[6]	ἢ χιόνος ἐν Αἰγύπτῳ. ~ταῦτα	γὰρ	δήπου προάγεται πολλάκις χρῆσθαι ~τοῖς
[17]	μᾶλλον ἢ ὑγιεινόν ~ἐστιν. ἣν	γὰρ	δοκεῖ ποιεῖν δυσπάθειαν πρὸς τὰ
[24]	ἡσυχίᾳ σῴζειν οἰόμενος· πρὸς οὐδὲν	~γὰρ	ἑαυτῷ χρήσαιτ´ ἄν τις ὑγιαίνοντι
[20]	ἐν δείπνῳ μέλλωμεν. τὸν μὲν	γὰρ	~ἐγκέφαλον τοῦ φοίνικος, γλυκὺν ὄντα,
[1]	ἡδέως ~ἂν γενοίμην. ~(ΖΕΥΞΙΠΠΟΣ) Φιλόσοφος	γὰρ	εἶ τὴν φύσιν, ὦ ~Μοσχίων,
[3]	καὶ ~ταπεινὴν ἀπελήλαται δίαιταν. ~Εὖ	γὰρ	εἰρημένον τὸ ἑλοῦ βίον τὸν
[9]	~ἐπιτερπεῖς τε διαγωγὰς ἀπωλέσαμεν. ὁ	γὰρ	ἐκ ~τῶν τοιούτων ἀναλογισμῶν δηγμὸς
[23]	~καιρῷ ζητούμενον ἔθος ἀπαιτοῦντι. βέλτιον	γὰρ	~ἐλευθέροις τοῖς τοιούτοις χρῆσθαι κολασμοῖς
[24]	μηδ´ ὡς προσήκει θεραπευόμενον· ~ὅταν	γὰρ	ἐν πάθεσιν ἰδίοις γένηται καὶ
[8]	ζάλης καὶ χειμῶνος ἀναφέρουσιν. οὐ	~γὰρ	ἐν πλησμοναῖς Κύπρις, ~ἀλλὰ μᾶλλον
[15]	τὴν ἑαυτῶν παρεπισκοπεῖν δίαιταν· ~ἂν	γὰρ	ἐν πόσεσι καὶ προσφοραῖς ἤ
[19]	μὴ ξενοπαθῇ μηδ´ ἀπαναίνηται. συμβαίνει	~γὰρ	ἐνίους φέρεσθαι μάλιστα πρὸς τὸν
[8]	γένεσιν καὶ λοχείαν ἐνδίδωσι. ~κομψῶς	γὰρ	ἔοικεν ὁ Πρόδικος εἰπεῖν ὅτι
[5]	ἡμᾶς ~Ῥήγλου τοῦ παγκρατιαστοῦ. καλοῦντος	γὰρ	ἐπὶ ~τὸ λουτρὸν ἅμ´ ἡμέρᾳ
[14]	ποντίαν ἄκραν ~βορέα πνέοντος. ~Ἄτοπον	γάρ	ἐστι κοράκων μὲν λαρυγγισμοῖς ~καὶ
[11]	ὠσαμένους καὶ ~δεῖπνον. εἰ μὲν	γὰρ	ἔστι τι, βλάψει τὸ μὴ
[4]	κοῦφον ἐν εὐδίᾳ παρασκευάζοντας. ~ἔργον	γάρ	ἐστιν ἐν συνουσίαις καὶ φιλοφροσύναις
[6]	~γυναῖκας ἐνδόξους πάσχουσιν. ἰδίαις μὲν	γὰρ	ἔστιν ~ὅτε καὶ καλαῖς καὶ
[18]	ἀπὸ κρεῶν φοβητέον ἀπεψίας· καὶ	γὰρ	εὐθὺς ~σφόδρα καὶ βαρύνουσι, καὶ
[7]	ταραχὰς ~ἐμβάλλειν καὶ διαρροίας. τὰ	γὰρ	εὐτελῆ ~κρατεῖ τὴν ὄρεξιν ἐπὶ
[1]	διαλεχθεῖσι περὶ διαίτης ὑγιεινῆς. ~χωρίς"	γὰρ	ἔφη τὰ φιλοσόφων καὶ ἰατρῶν
[12]	καὶ καθαρῷ προσφέρηται. γλυκὺ μὲν	~γὰρ	ἢ πολυτελὲς ἔξω καὶ καθ´
[15]	~οὐσίης συντήρησιν ὑγιεινότατα εἶναι. καὶ	γὰρ	ἡ ~περὶ τὰς συνουσίας ἀκρασία
[19]	αἰσθανόμεθα ~περὶ τὰ ἐντός· ἤπιος	γὰρ	ἡ τοῦ ὕδατος ~ὑγρότης καὶ
[6]	ἐν ταῖς πόλεσι στρατιωτικά. ~τὸ	γὰρ	ἡδὺ τῇ φύσει μέχρι ἂν
[19]	μάλιστα χρείαν ὑδροποσίας ἔχωσι. ~καὶ	γὰρ	ἡλιωθέντες καὶ ῥιγώσαντες πάλιν καὶ
[1]	λαβὴν φιλομαχοῦντι παρασχεῖν. ~ἐν μὲν	γὰρ	ἰατρικῇ καθ´ Ὅμηρον ὁ ἀνὴρ
[14]	πρὸς νόσον ἐπισφαλῶς ἔχειν. ἄλογοι	~γὰρ	ἴσχουσιν ἀθυμίαι καὶ φόβοι πολλάκις
[16]	τόνον ἀληθινὸν ἐμποιοῦσαν. ὅτι μὲν	γὰρ	ἰσχὺν ~ἐνδίδωσι τὸ πνεῦμα, δηλοῦσιν
[16]	μὴ γράφειν περὶ ~γυμνασίων. ἡ	γὰρ	καθ´ ἡμέραν τοῦ λόγου χρεία
[8]	εἶναι ~καὶ προσηνέστατον· ἑφθὰ μὲν	γὰρ	καὶ ὀπτὰ καὶ ~πεπτὰ βρώματα
[24]	παρῄνει τοῖς νέοις. ~ἐκεῖνος μὲν	γὰρ	λέγειν ἐκ τῆς διατριβῆς ἀπαλλαττόμενος
[27]	ἑκάστῃ τὴν δίαιταν. ~Ὅσα μὲν	γὰρ	μικρολογίας καὶ ἀνελευθερίας ~προσκρούματα λαμβάνουσιν
[24]	ὑγιαίνειν τοὺς ἡσυχίαν ἄγοντας· οὔτε	γὰρ	~Ξενοκράτης μᾶλλον διυγίαινε Φωκίωνος οὔτε
[20]	ὀρέξεις διασοβήσει ταῖς Μούσαις. οὐ	γὰρ	ὁ ~μὲν Σκύθης, ὅταν πίνῃ,
[16]	περίπατον, οὐδέν ἐστι ~πρᾶγμα· τὸ	γὰρ	οἰκεῖον ἡ φύσις ἀπείληφεν. ὅθεν
[24]	καὶ κενὰς διώκοντες. πρὸς τούτους	γὰρ	~οἶμαι μάλιστα τὸν Δημόκριτον εἰπεῖν
[18]	σῶμα μηδεμιᾶς προσδεῖσθαι σαρκοφαγίας· ~πολλὰ	γὰρ	οὐ μόνον πρὸς διατροφὴν ~ἄφθονα
[16]	οὐδ´ ἂν πάντες καταγελῶσιν. ~ὅπου	γὰρ	οὐκ αἰσχρὸν τὸ φαγεῖν, οὐδὲ
[26]	πράγματα τοῖς ἰατροῖς. ~ζωμὸν μὲν	γὰρ	οὐκ ἄριστον ἡγοῦνται τὸν γλυκύτατον,
[16]	τῇ ~αἰσθήσει καὶ ἄλυπον. ὁ	γὰρ	οὕτω καταστήσας ~τὴν ἐν βάθει
[26]	τὴν γεῦσιν ~σφόδρα γαργαλιζόντων. τὸ	γὰρ	παρ´ ἰατροῦ πυνθάνεσθαι ~τί δύσπεπτον
[20]	ἀτρέμα καὶ χαλῶντος; τῶν ~μὲν	γὰρ	παρὰ τῷ Μενάνδρῳ νεανίσκων ὑπὸ
[5]	ἀνθρώποις ἐπιστάμενον ὁμιλεῖν. ~ἥ τε	γὰρ	παραίτησις ἂν τὸ ἐπιδέξιον καὶ
[19]	πως ~εἴης, μηδ´ ἀπολείποις. ~καὶ	γὰρ	ποτῶν ὠφελιμώτατόν ἐστι καὶ φαρμάκων
[8]	ἡδονῶν καὶ μεγάλων ἐστίν. οὔτε	γὰρ	πράξεις ~οὔτ´ ἐλπίδας οὔτ´ ἀποδημίας
[16]	καὶ ἀναμιμνῄσκηται ~γυμναζόμενος. ὁ μὲν	γὰρ	Σωκράτης ἔλεγεν ὅτι τῷ ~κινοῦντι
[22]	τῷ πλεονάζοντι τὴν ~ἀπέρασιν. ὡς	γὰρ	τὰ ὀθόνια ῥύμμασι καὶ χαλαστραίοις
[18]	ἰχθύων οἱ μὴ πίονες. ἔστι	γὰρ	~τὰ τοιαῦτα προσφερόμενον καὶ χαρίζεσθαι
[24]	ἂν ~αὐτὴν ἀποφυγεῖν. ἴσως μὲν	γάρ	τι καὶ Θεόφραστος ~ἀληθὲς εἶπεν,
[17]	~θερμολουσία δίδωσι πολλὴν συγγνώμην. οὐ	γὰρ	~τοσοῦτον εὐτονίας ὑφαιρεῖ καὶ ῥώμης,
[25]	δεομένην σπουδῆς ἐλαυνόμενον. ~Ἡράκλειτος μὲν	γὰρ	ὑδρωπιάσας ἐκέλευσεν ~αὐχμὸν ἐξ ἐπομβρίας"
[25]	τὰς ἄλλας ~ἐξαμαυροῦντες ἐπιθυμίας. ὅπερ	γάρ	φασιν εἰπεῖν ~τὸν Ἐπαμεινώνδαν μετὰ
[8]	μάλιστα τὴν ἡδονὴν διώκουσι. ~καὶ	γὰρ	φιλοσοφεῖν ἀρρωστίαι πολλοῖς παρέχουσι ~καὶ
[25]	~οἷον ἐπιστρέφοντες καὶ κατατείνοντες. ἡ	γὰρ	~φύσις οὐ ζητεῖ τοιαύτην ἀνταπόδοσιν
[19]	μέσου καὶ κατακλυζόμενον ὑδροποσίᾳ. ~πλήκτης	γὰρ	ὢν καὶ ὀξὺς ἐπιτείνει τὰς
[7]	ἀνάρμοστόν ἐστι τοῖς ὑποκειμένοις. τί	γὰρ	ὡς ~ἀληθῶς διαφέρει σατύρια προσάγοντα
[26]	τὸν σφυγμὸν ἢ μανόν· καὶ	γὰρ	ὠφέλιμον ~εἰδέναι τὰ τοιαῦτα καὶ
[26]	ἢ τῶν τὴν γεῦσιν ~σφόδρα	γαργαλιζόντων.	τὸ γὰρ παρ´ ἰατροῦ πυνθάνεσθαι
[7]	~ψωριῶντα κνησμῶν ἀεὶ δεῖσθαι καὶ	γαργαλισμῶν;	~Ἄλλοτε μὲν οὖν πρὸς τὰς
[18]	ᾖ χρῆσθαι καὶ φιλονεικεῖν πρὸς	~γαστέρα	ὦτα μὴ ἔχουσαν, ὡς ἔλεγε
[20]	~ἢ λύριον οὐ προΐενται τῇ	γαστρὶ	λεηλατούμενον, ~ἀλλ´ ἀποστρέφων συνεχῶς καὶ
[6]	τῆς περὶ ταῦτα ~φιληδονίας καὶ	γαστριμαργίας	οὐδὲν ἧττον ἀπειροκαλίαν ~καὶ φιλοτιμίαν·
[13]	αὐτῆς τε τῆς ψυχῆς τὸ	γαῦρον	~κολούει πάντα πράγματα καὶ πᾶσαν
[24]	ἡ ὑγίεια καὶ ἀπραξίας, ἅ	γε	δὴ ~μέγιστα κακῶν ταῖς νόσοις
[17]	δὲ τὴν πέψιν διαφεύγουσιν, ἄν	γε	δὴ ~μὴ παντάπασιν ὠμὰ καὶ
[26]	τὰ τοιαῦτα καὶ ῥᾴδιον, ἀεί	γε	δὴ πειρωμένους ~καὶ συνόντας. ~Βρωμάτων
[11]	φόβον ὑπομένοντες. ~Καὶ μὴν τούς	γε	διὰ τὰς ἡδονὰς μὴ κρατοῦντας
[23]	ἑαυτοὺς καὶ συστείλασιν· οὐ κατά	γε	~τὴν ἐμήν, ἔφη, γνώμην. ~Οὐ
[6]	γοῦν ἔλεγεν ἡ Φρύνη πρεσβυτέρα	~γεγενημένη	τὴν τρύγα πλείονος πωλεῖν διὰ
[18]	τινὰ φύσις τοῦ παρὰ φύσιν	γέγονεν,	οὐ ~δεῖ χρῆσθαι κρεοφαγίᾳ πρὸς
[15]	πόνοις ~καὶ ἀταξίαις ἑτέραις τυγχάνωμεν	γεγονότες,	τὸ δὲ ~σῶμα μηδεμίαν ὑποψίαν
[26]	εἰπεῖν ὡς ~ἀνὴρ ὑπὲρ ἑξήκοντα	γεγονὼς	ἔτη καὶ προτείνων ~ἰατρῷ χεῖρα
[19]	μὴ παρατίθεσθαι ~τράπεζαν ἐν ὑποψίᾳ	γεγονώς,	εὐάρμοστον ἡ ~ὑδροποσία μεθόριον. καὶ
[3]	~Ἓν μὲν οὖν τοῦτο τῶν	γελασθέντων	ἦν· ~δεύτερον δ´ οἶμαι τὸ
[7]	ἴδιον οὐδὲ πρᾶον ~οὐδ´ ἵλεων	γέλωτα	τῇ ψυχῇ παρέχουσιν ἀλλ´ ~ἐοικότα
[5]	~Ταῦθ´ ἡμῖν ὁ Γλαῦκος ἐν	γέλωτι	προύφερεν ὡς ~παιδαγωγικά· τῶν δ´
[11]	~δεδιὼς καὶ τοῖς οἰκέταις φανερὸς	γενέσθαι	διακείμενος ~ἐκ πλησμονῆς ἢ κραιπάλης
[11]	~τὸ συσταλῆναι τῷ σώματι καὶ	γενέσθαι	καθαρώτερον. ~ὁ δὲ παιδαριώδης ἐκεῖνος
[20]	~καὶ συμπνεούσης τὴν πέψιν ἐγκρατῆ	γενέσθαι	καὶ ~ὑπερδέξιον. ~Ἐπεὶ δ´ Ἀριστοτέλης
[8]	ἀπολαύσεις ἔνιαι μὲν οὐδ´ ὅλως	~γένεσιν	ἐν νόσῳ λαμβάνουσιν, αἱ δὲ
[8]	ταῖς ἀλκυόσιν ~ἀσφαλῆ καὶ καλὴν	γένεσιν	καὶ λοχείαν ἐνδίδωσι. ~κομψῶς γὰρ
[14]	ἔχειν σημεῖα χειμῶνος ἐν ἑαυτῷ	γενησομένου	~καὶ μέλλοντος. ὅθεν οὐ περὶ
[24]	~ὅταν γὰρ ἐν πάθεσιν ἰδίοις	γένηται	καὶ ἀγῶσι καὶ ~σπουδαῖς, ἀφειδεῖ
[19]	ὑδροποσίαν, ὅπως, ὅταν ἐν χρείᾳ	~γένηται,	μὴ ξενοπαθῇ μηδ´ ἀπαναίνηται. συμβαίνει
[4]	πλησμονῇ καὶ ἄκρατος ἐπ´ ~ἀκράτῳ	γένηται,	τὸ παιχθὲν ἀστείως ὑπὸ Φιλίππου
[1]	Ζεύξιππε, πρόθυμος ἀκροατὴς ἡδέως ~ἂν	γενοίμην.	~(ΖΕΥΞΙΠΠΟΣ) Φιλόσοφος γὰρ εἶ τὴν
[16]	μεγάλης δὲ φλεγμονῆς καὶ ~σκληρᾶς	γενομένης,	τὸν πόνον οὐ φέρων ἀνεδέξατο
[25]	ἀπεπτεῖν ἢ μεθύειν ἢ λαγνεύειν;	~γενόμενοι	δὲ πάλιν ἀπὸ τῶν πράξεων
[9]	καὶ καταπλασμάτων· ~ἔν τε τούτοις	γενόμενοι	πιέζομεν σφόδρα τὰς ~ἁμαρτίας, ἐναπερειδόμενοι
[13]	τε καὶ καταφρονεῖν ἐν ὑποψίᾳ	~γενόμενον.	ἀλλ´ ἐνδιδόναι καὶ ποιεῖν ἐλαφρὸν
[16]	ἐξῃρέθη, τὸ δὲ τραῦμα χαλεπὸν	γενόμενον	~καὶ ῥευματικὸν ἀνεῖλεν αὐτόν. ἀλλὰ
[25]	κόποις καὶ πόνοις καὶ ἐνδείαις	γένωνται,	~μάλιστα ταῖς ἡδοναῖς ἐξυγραίνειν καὶ
[9]	~ἀλλ´ ὥσπερ ὁ Λυσίμαχος ἐν	Γέταις	συσχεθεὶς ~δίψῃ καὶ παραδοὺς ἑαυτὸν
[3]	αὐτῶν διὰ ~χρόνου παρῄνει καὶ	γεύεσθαι,	συνεθίζοντας αὑτοὺς ~ἐν τῷ ὑγιαίνειν
[3]	τὸ μὴ ~δύνασθαι μηδ´ ὑπομένειν	γεύσασθαι	τροφῆς ἀλούτους· ~ὧν καὶ Τίτος
[7]	ἐπὶ τὰς ἡδονάς, ἢ τὴν	~γεῦσιν	ὀσμαῖς καὶ καρυκείαις ἐρεθίζειν ὥσπερ
[26]	μὴ ταραττόντων ἢ τῶν τὴν	γεῦσιν	~σφόδρα γαργαλιζόντων. τὸ γὰρ παρ´
[1]	εἰ μᾶλλον αὑτὸν οἴεται ~προσήκειν	γεωμετρίας	καὶ διαλεκτικῆς καὶ μουσικῆς ~ὁρᾶσθαι
[18]	εὐπάθειαν καὶ ἀπόλαυσιν ~ἀναδίδωσιν ἡ	γῆ,	τοῖς μὲν αὐτόθεν ἀπραγμόνως ~χρῆσθαι
[27]	ἀλλὰ προσβιαζόμενοι θνητὸν ἀθανάτῳ ~καὶ	γηγενὲς	Ὀλυμπίῳ συναμιλλᾶσθαι καὶ συνεξανύτειν. ~εἶθ´
[12]	ἡδομένῳ ~καὶ μετὰ τοῦ ἡδομένου	γίγνεσθαι	κατὰ φύσιν ~ἔχοντος· ἐν δὲ
[7]	ἡ ~γὰρ ἀρχὴ παρὰ φύσιν	γίγνεται.	καὶ καθάπερ αἱ ~τῶν μασχαλῶν
[22]	ἀπληστίαν αὔξειν τε καὶ τρέφειν·	~γίγνονται	γὰρ αἱ πεῖναι καθάπερ τὰ
[14]	φανεροῦ, τὰς ἐλπίδας ἄφνω κατασβεννύουσαι·	~γίγνονται	δὲ καὶ ταῖς ὀργαῖς ἐπίχολοι
[9]	δειπνήσαντες καὶ εἰς αὔριον ἡδέως	~γίγνονται.	λέγεται δὲ καὶ Ἀλέξανδρος εἰπεῖν
[26]	χρήσιμα μᾶλλον ~ἢ τὰ ἡδέα	γιγνώσκειν	προσήκει, καὶ μᾶλλον ἔμπειρον ~εἶναι
[1]	μετὰ σπουδῆς εἰρημένων ἐπιλαμβάνεσθαι ~τὸν	Γλαῦκον.	~(ΖΕΥΞΙΠΠΟΣ) Ἔφη τοίνυν ὁ ἑταῖρος
[1]	τὸ ἀναγκαῖον διώκοντες. ~(ΜΟΣΧΙΩΝ) Ἀλλὰ	Γλαῦκον	μὲν ἐῶμεν, ὦ Ζεύξιππε, ~ὑπὸ
[1]	~ΥΓΙΕΙΝΑ ΠΑΡΑΓΓΕΛΜΑΤΑ. ~(ΜΟΣΧΙΩΝ) Σὺ δὴ	Γλαῦκον	χθές, ὦ Ζεύξιππε, ~τὸν ἰατρὸν
[5]	εὐθὺς ἀπέθανε. ~Ταῦθ´ ἡμῖν ὁ	Γλαῦκος	ἐν γέλωτι προύφερεν ὡς ~παιδαγωγικά·
[1]	δὲ τεχνῶν ἰατρικὴ τὸ ~μὲν	γλαφυρὸν	καὶ περιττὸν καὶ ἐπιτερπὲς οὐδεμιᾶς
[7]	μὴν ~ἀλλὰ καὶ μικρολογία καὶ	γλισχρότης	ἐνίους ἀναγκάζει ~πιέζοντας οἴκοι τὰς
[26]	ἐστιν ἢ ~τὸ πυνθάνεσθαι τί	γλυκὺ	καὶ τί πικρὸν καὶ αὐστηρόν.
[12]	ἄνπερ ~ὑγιαίνοντι καὶ καθαρῷ προσφέρηται.	γλυκὺ	μὲν ~γὰρ ἢ πολυτελὲς ἔξω
[20]	διαλεκτικὴ δὲ τρωγάλιον" ~ἐπὶ δείπνῳ	γλυκὺ"	μὲν οὐδαμῶς ~κεφαλαλγὲς δὲ καὶ
[20]	τὸ ἐπαγωγὸν ὑφ´ ἡδονῆς ~καὶ	γλυκὺ	μόριον ἐχόντων, κελεύσομεν αὐτοὺς ~μὴ
[26]	~ἐμπείρως διαισθανόμενοι ποῦ πλέον τὸ	γλυκὺ	τοῦ ~προσήκοντος ἢ τὸ ἁλμυρὸν
[20]	μὲν γὰρ ~ἐγκέφαλον τοῦ φοίνικος,	γλυκὺν	ὄντα, σφόδρα ~κεφαλαλγῆ λέγουσιν εἶναι·
[26]	γὰρ οὐκ ἄριστον ἡγοῦνται τὸν	γλυκύτατον,	~ἀλλὰ καὶ πικρὰ καὶ δριμέα
[23]	κατά γε ~τὴν ἐμήν, ἔφη,	γνώμην.	~Οὐ γὰρ ἀργίας ὤνιον ἡ
[3]	ἐπάγοντα τὴν συνήθειαν, εὐμενῆ ~καὶ	γνώριμα	τῇ φύσει καὶ οἰκεῖα παρασκευάζειν,
[7]	γυναῖκας ~ὅσαι φίλτρα μηχανῶνται καὶ	γοητείας	ἐπὶ τοὺς ~ἄνδρας βδελυττομένων καὶ
[6]	ὑπὸ τῆς ~κενῆς δόξης. αὐτὴ	γοῦν	ἔλεγεν ἡ Φρύνη πρεσβυτέρα ~γεγενημένη
[20]	ἀνὴρ φοβήσεται τοὺς καταγελῶντας αὐτοῦ,	~γράμμασι	καὶ βιβλίοις ἀγνώμονα καὶ δυσπαραίτητον
[27]	φυλακτέον ~ἐστὶ τούτοις δριμυτέραν ἐν	γράμμασι	καὶ μαθήμασι ~μικρολογίαν, ὑφ´ ἧς
[15]	καὶ παρεπιδεικνύμενον ~ἰατρικῶν ὀνομάτων καὶ	γραμμάτων	~ἐμπειρίαν, ἀλλὰ ταυτὶ τὰ φαῦλα
[16]	ὅτι ὥσπερ ὁ φήσας μηδὲν	γράφειν	~παραθαλαττίοις περὶ ὁλκάδων ἐδίδαξε τὴν
[16]	φιλολόγοις φαίη τις ἂν μὴ	γράφειν	περὶ ~γυμνασίων. ἡ γὰρ καθ´
[16]	αἰσχρὸν τὸ φαγεῖν, οὐδὲ τὸ	~γυμνάζεσθαι	δήπουθεν αἰσχρόν· ἀλλ´ αἴσχιον τὸ
[16]	ζητῇ καὶ μανθάνῃ καὶ ἀναμιμνῄσκηται	~γυμναζόμενος.	ὁ μὲν γὰρ Σωκράτης ἔλεγεν
[16]	δὲ δι´ ᾠδῆς ἢ ~λόγου	γυμναζομένῳ	γυμνάσιον ἀποχρῶν καὶ ἑστῶτι ~καὶ
[17]	εὐκαίρως ὑπομνήσειε. ~Λουτρῷ δὲ χρῆσθαι	γυμνασαμένους	ψυχρῷ ~μὲν ἐπιδεικτικὸν καὶ νεανικὸν
[14]	οὐ περὶ τροφὴν μόνον ~οὐδὲ	γυμνάσια	δεῖ φυλάττειν τὸ σῶμα μὴ
[16]	δι´ ᾠδῆς ἢ ~λόγου γυμναζομένῳ	γυμνάσιον	ἀποχρῶν καὶ ἑστῶτι ~καὶ κατακειμένῳ
[11]	~ἐν ἱματίοις, ἑτέρων εἰς τὸ	γυμνάσιον	βαδιζόντων ~καὶ παρακαλούντων, ἀναστάντες συναποδύονται
[16]	~ἀναφωνοῦντας. ὅπερ γὰρ αἰώρα πρὸς	γυμνάσιόν	~ἐστι, τοῦτο πρὸς διάλεξιν ἀνάγνωσις,
[6]	~ὥσπερ γὰρ αὖ τῷ Σωκράτει	γυμνάσιον	ἦν οὐκ ~ἀηδὲς ἡ ὄρχησις,
[16]	φωνῆς περαινομένη θαυμαστὸν οἷόν ἐστι	γυμνάσιον	~οὐ μόνον πρὸς ὑγίειαν ἀλλὰ
[20]	~κομψὸς Ἀρίστων ἔλεγε, τοῖς ἐν	γυμνασίῳ	κίοσιν ~ὁμοίως λιπαροὺς πεποιήκασι καὶ
[16]	μάλιστα ποιεῖν ἑαυτοὺς τούτῳ τῷ	~γυμνασίῳ	συνήθεις καὶ συντρόφους ἐνδελεχῶς λέγοντας,
[17]	ταῦτα μὲν οὖν ~ἱκανὰ περὶ	γυμνασίων.	~Ἐπὶ δὲ τροφὴν παραγενομένους, ἂν
[16]	τις ἂν μὴ γράφειν περὶ	~γυμνασίων.	ἡ γὰρ καθ´ ἡμέραν τοῦ
[16]	περὶ ἑκάστου, ~πρῶτον δὲ περὶ	γυμνασίων	φιλολόγοις ἁρμοζόντων ~λέγωμεν ὅτι ὥσπερ
[6]	περιττῶν. ὅμοια δὲ καὶ πρὸς	~γυναῖκας	ἐνδόξους πάσχουσιν. ἰδίαις μὲν γὰρ
[7]	δ´ ὅντινα τρόπον, ἡμῶν τὰς	γυναῖκας	~ὅσαι φίλτρα μηχανῶνται καὶ γοητείας
[22]	πολλοὶ φέρονται προχείρως, καθάπερ ~ἀκόλαστοι	γυναῖκες,	ἐκβολίοις χρώμεναι καὶ ~φθορίοις ὑπὲρ

 

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) | Responsable académique : Alain Meurant Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher Dernière mise à jour : 6/10/2005