Chapitre
[28]	τὸ μυστήριον, ὡς ἀπρεπὲς ὂν	θεῷ	διὰ τοιαύτης εἰσόδου τῆς τοῦ
[2]	ἡμετέρου πνεύματος ἔξωθεν ἐπιρρεῖν τῷ	θεῷ	καὶ ἐν αὐτῷ γίνεσθαι τὸ
[34]	τὸν ἥλιον αὐτοῖς εὐχόμενοι τῷ	θεῷ	οὐδὲν ἀμβλύνουσι τὸ πάντως γινόμενον,
[30]	εἶναι τὸ ἀγαθὸν προσήκει τῷ	θεῷ,	οὔτε ἀδύνατον. εἰ οὖν ἀγαθόν
[9]	ἐστι τοῦ ἐναντίου. πρέπει δὲ	θεῷ	πᾶν ὅ τι περ ἐν
[27]	πῶς ἐπιζητεῖ τις ἐκεῖθεν τῷ	θεῷ	περιπλακῆναι τὸν ἄνθρωπον, μᾶλλον δὲ
[20]	μέν τι βούλεσθαι τῶν τῷ	θεῷ	πρεπόντων ἐπιφαίνεσθαι τοῖς γεγενημένοις, τὸ
[16]	τὴν ἀρχὴν ἔσχε, ποῦ τῆς	θεῷ	πρεπούσης ἐννοίας διαμαρτάνει τὸ κήρυγμα,
[33]	εἴη ἀγνωμοσύνης ἐκεῖ τοσαύτην τῷ	θεῷ	προσμαρτυροῦντας δύναμιν ἀτονεῖν ἐν τῷ
[35]	ὕστερον αἰῶσι καθαρὰν ἀποσωθῆναι τῷ	θεῷ	τὴν φύσιν. ἐπεὶ οὖν ῥυπτική
[28]	τίνα νομοθετοῦσιν ἕτερον τρόπον τῷ	θεῷ	τῆς εἰς τὸν βίον παρόδου
[26]	μέθοδον ἐπινενοῆσθαι ὑπὲρ ἡμῶν τῷ	θεῷ·	τὸ γὰρ μὴ γυμνῇ τῇ
[29]	εἰ καλὸν καὶ πρέπον τῷ	θεῷ	τὸ γενόμενον, τί ἀνεβάλετο τὴν
[27]	ἀπολιμπάνεται, ἓν πρέπον ἐστὶ τῷ	θεῷ	τὸ εὐεργετεῖν τὸν δεόμενον. ὅπου

 

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) | Responsable académique : Alain Meurant Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher Dernière mise à jour : 28/04/2009