Chapitre
[28]	αὐτὴν ὡς αἰσχρόν τε καὶ	ἀπρεπὲς	διαβάλλοιτο. εἰ οὖν μόνης κακίας
[27]	ἄλλο τι παρὰ τὴν κακίαν	ἀπρεπὲς	ἐννοεῖν. πλὴν τῷ μικροψύχως ἐν
[27]	δυνάμεως ἀσχολία. τὸ μὲν γὰρ	ἀπρεπὲς	ἐπὶ τῆς θεότητος ἴσον, εἴπερ
[15]	ἀνθρώπου γίνεται φύσει, μόνον δὲ	ἀπρεπὲς	καὶ αἰσχρὸν τὸ κατὰ κακίαν
[28]	ἐπιγέλαστον ποιεῖν τὸ μυστήριον, ὡς	ἀπρεπὲς	ὂν θεῷ διὰ τοιαύτης εἰσόδου
[9]	διὰ τὸ περὶ τὸν θάνατον	ἀπρεπὲς	οὐ προσίενται. ἐγὼ δὲ πρότερον
[28]	ἀντεισαγούσης τῆς φύσεως. τί οὖν	ἀπρεπὲς	περιέχει ἡμῶν τὸ μυστήριον, εἰ

 

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) | Responsable académique : Alain Meurant Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher Dernière mise à jour : 28/04/2009