HODOI ELEKTRONIKAI: Du texte à l'hypertexte

HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

Flavius Josèphe, Autobiographie

Liste des contextes (ordre alphabétique)

φ = 133 formes différentes pour 240 occurrences

α β γ δ ε ζ η θ ι κ λ μ ν ξ ο π ρ ς τ υ φ χ ψ ω

Chap.

[39]   ἣν ἐμὲ φιλοῦσιν· εἰ δὲ φαῖεν, ὅτι πόλεως εἴην τῆς Ἱεροσολύμων,

[28]   εἰς τὸν ἱππόδρομον, ἄφνω τε φανεὶς καὶ πρηνὴς πεσὼν καὶ τὴν

[11]   ἀχρεῖος τὸ λοιπὸν αὐτὸς νομίζων φανεῖσθαι τοῖς βασιλεῦσιν ἀφικομένου τοῦ Φιλίππου.

[58]   ἔτι μᾶλλον κατ᾽ αὐτῶν παρωξύνθη φανερὰν ἐπιδεικνυμένων τὴν ἄδικον πρὸς ἐμὲ

[24]   οὐκ ἤρκεσαν, ἐν δὲ τοῖς φανεροῖς τῶν τόπων ἐφεδρεύοντες ἐπολιόρκουν τὰ

[56]   τόπον ἀνόπλους παρεῖναι τῷ θεῷ φανερὸν ποιήσοντας, ὅτι μὴ τῆς παρ᾽

[25]   χρώμενος. Ἐκ μὲν οὖν τοῦ φανεροῦ τὴν ἀπόστασιν οὐχ ὡμολόγουν· σφόδρα

[45]   οἱ περὶ τὸν Ἰωνάθην, καὶ φανεροῦν μὲν τὴν ὀργὴν οὐκ ἐτόλμων,

[44]   πεπέμφθαι, λαβεῖν δι᾽ ἐνέδρας ἐπεβούλευεν· φανερῶς γὰρ ἐπιχειρεῖν οὐκ ἐτόλμα. Γράφει

[54]   δυνάμενον. Εἰσελθὼν δὲ ὁ Ἰωνάθης φανερῶς μὲν περὶ τῆς ἀποστάσεως οὐκ

[13]   ἔλεγεν Ἰωάννης, δι᾽ αἰσχροκέρδειαν δὲ φανερωτάτην· γινώσκων γὰρ παρὰ μὲν ἐκείνοις

[72]   τὴν ἐπιοῦσαν ἡμέραν ἔν τινι φάραγγι καθίσας λόχον οὐκ ἄπωθεν αὐτῶν

[39]   δύο δημοτικοί, Ἰωνάθης καὶ Ἀνανίας Φαρισαῖοι τὴν αἵρεσιν, ὁ δὲ τρίτος

[39]   δὲ τρίτος Γόζορος ἱερατικοῦ γένους, Φαρισαῖος καὶ αὐτός· Σίμων δ᾽ ἐξ

[2]   ἔχων ἠρξάμην τε πολιτεύεσθαι τῇ Φαρισαίων αἱρέσει κατακολουθῶν, ἣ παραπλήσιός ἐστι

[38]   δὲ σφόδρα λαμπροῦ, τῆς δὲ Φαρισαίων αἱρέσεως, οἳ περὶ τὰ πάτρια

[2]   λαβεῖν· τρεῖς δ᾽ εἰσὶν αὗται, Φαρισαίων μὲν ἡ πρώτη, καὶ Σαδδουκαίων

[5]   ἀρχιερεῦσιν καὶ τοῖς πρώτοις τῶν Φαρισαίων συνδιέτριβον. Φόβος δ᾽ οὔτι μέτριος

[31]   οὓς σωθησόμενοι πάρεισι· διέβαλλόν τε φαρμακέας εἶναι λέγοντες τοὺς Ῥωμαίους παραγενέσθαι.

[31]   δὲ φλύαρον τῆς περὶ τῶν φαρμάκων αἰτίας διέσυρον, οὐκ ἂν τοσαύτας

[31]   Ῥωμαίους λέγων τρέφειν, εἰ διὰ φαρμάκων ἦν νικᾶν τοὺς πολεμίους. Ταῦτα

[39]   αὐτοὺς ἀγνοεῖν ἔθη τὰ πάτρια φάσκειν, εἰ δ᾽ αὖ διὰ τὴν

[23]   παρ᾽ αὐτοῖς, οὐκ εἴασα βιασθῆναι, φάσκων δεῖν ἕκαστον κατὰ τὴν ἑαυτοῦ

[9]   μὲν τούτου τοῦ ἀνδρός, ὡς φαῦλος τὸν βίον ἐγένετο καὶ ὡς

[38]   οὗ μηδὲν λέγειν δύνανται δίκαιον, φαύλων ἔργον εἶναι. ~Σίμων δ᾽ ὡς

[63]   γυναικῶν δὲ καὶ τέκνων ἱκέτευον φείσασθαι τῆς πόλεως αὐτῶν. Ἐγὼ δὲ

[33]   τὴν διάνοιαν αὐτῶν, καὶ παρεκάλουν φείσασθαι τῆς πόλεως. Ἐγὼ δὲ πλησίον

[51]   μὲν οὖν> ἐγινόμην πείθων αὐτοὺς φείσασθαι τῶν ἀνδρῶν· πᾶσαν γὰρ ᾔδειν

[64]   ἔχουσιν προσέταττον εἰς μέσον πάντα φέρειν, ἀπειθούντων δὲ μέχρι πολλοῦ, θεασάμενός

[70]   ὀλίγου δεῖν ἀποκτεῖναι τὸν Ἰοῦστον, φέρειν αὐτοῦ τὴν μοχθηρίαν οὐ δυνάμενος.

[25]   δ᾽ αὐτῷ τὴν ἐμὴν εὐπραγίαν φέρειν νομίζων εἰς φθόνον ἐξώκειλεν οὔτι

[45]   ~Ταῦτα γράψας δοὺς τῷ στρατιώτῃ φέρειν συνεξέπεμψα τριάκοντα τῶν Γαλιλαίων δοκιμωτάτους,

[68]   Ἰουδαίῳ, δίδωσι πρὸς τοὺς Τιβεριεῖς φέρειν. Τοῦτον κομίσαντα τὰ γράμματα γνωρίσαντες

[52]   ταῦτ᾽ ἐπ᾽ ἀνηκέστοις τιμωρίαις ὀξέως φέρεσθαι, κελεύω τοὺς καθ᾽ ἡλικίαν ἤδη

[38]   κατ᾽ ἐμοῦ μῖσος προσηύξετο βαρέως φέροντι τὴν ἐμὴν εὐπραγίαν. Προθέμενος οὖν

[54]   τῆς ἀπὸ Ταριχεῶν εἰς Τιβεριάδα φερούσης ἐπέστησα πολλούς, ἵνα μοι δι᾽

[11]   ὁ Φίλιππος ἐκεῖ τῇ πέμπτῃ φεύγει περιθετῇ χρησάμενος κόμῃ τοῦ μὴ

[15]   τὰς ἐκ τοῦ φθόνου διαβολὰς φεύγειν ἄλλως τε καὶ ἐξουσίας ὄντα

[30]   Ἀπαγγελθείσης δέ μοι τῆς ἐφόδου φεύγειν μὲν ἀπρεπὲς ἡγησάμην, ἔκρινα δὲ

[72]   εἰκάσας ταῖς ἀληθείαις τοὺς ἡμετέρους φεύγειν προελθὼν ἐπιδιώκειν οἷός τε ἦν,

[9]   πατρὸς, διαμεῖναι δὲ καὶ μέχρι Φήλικος προεσταμένου τῆς Ἰουδαίας. Νῦν δὲ

[3]   λεχθησομένην αἰτίαν· καθ᾽ ὃν χρόνον Φῆλιξ τῆς Ἰουδαίας ἐπετρόπευεν ἱερεῖς τινας

[36]   ἔγνω ψευδῆ τὴν περὶ Φιλίππου φήμην γενομένην, λόγος γὰρ διῆλθεν, ὡς

[67]   δ᾽ ἐποίουν ὑπὲρ τοῦ τῆς φήμης ἐμπεσούσης ἐπισχεῖν μὲν τῶν Γαλιλαίων

[67]   πρὸς γὰρ τὸ πιστὸν τῆς φήμης ἐσκηπτόμην ὁμοίως αὐτοῖς διατεθεῖσθαι. Σεπφωρῖται

[27]   ἕτερον ταῦτα ἀπαγγελοῦσιν. ~Ἐπισχούσης δὲ φήμης τὴν Γαλιλαίαν ἅπασαν, ὡς τῆς

[65]   διὰ τὸν ἐξ ἐμοῦ φόβον φημί σε πεποιηκέναι. Κἀγὼ μὲν πονηρός,

[65]   ὅπλων εὐπορεῖτε. Ἀλλ᾽ ὡς σὺ φῄς, αἴτιος ὑμῖν ἐγὼ τότε. Μετὰ

[44]   δὲ λαβόντος καὶ χάριν ἔχειν φήσαντος συνεὶς τὴν αἰσχροκέρδειαν αὐτοῦ καὶ

[11]   καὶ πλαστογραφίαν ἐπικαλέσας ψεύδεσθαί τε φήσας αὐτὸν ἀπαγγείλαντα Φίλιππον ἐν τοῖς

[65]   ἀλλὰ σὺ πολέμιος οὐ γεγονέναι φήσεις, ὅτι πρὸς βασιλέα τότ᾽ ἔφυγες.

[65]   αὐτῷ, οὐδὲ εἰρωνευόμενος, ὡς σὺ φήσεις, πόρρω γὰρ ἦν ἐκεῖνος τοιαύτης

[65]   τὴν Ἱεροσόλυμα πραχθέντα μετὰ ἀκριβείας φήσεις συγγεγραφέναι. Καὶ πῶς οἷόν τε;

[12]   βιαζόμενοι δ᾽ ὑφ᾽ ἡμῶν συγκατατίθενται. Φθάνει δ᾽ Ἰησοῦς ὁ τοῦ Σαπφία

[3]   κατὰ θεοῦ πρόνοιαν Κυρηναϊκοῦ πλοίου φθάσαντες τοὺς ἄλλους ἐγώ τε καί

[38]   περὶ τὸν Ἄνανον, μὴ καὶ φθάσας γνῶναι μετὰ πολλῆς ἐπέλθω τῇ

[11]   τοὺς ἐν Ἐκβατάνοις Ἰουδαίους ἐποιεῖτο. Φθάσας δέ τις ἐκ τῶν ἑβδομήκοντα

[17]   τῷ Ἰωάννῃ. Διεκώλυσα δ᾽ αὐτοὺς φθάσας· ἧκεν γὰρ ἄγγελός μοι παρὰ

[13]   τῶν ἐσομένων καὶ λαβεῖν ἑτοιμότατοι· φθείρει δὲ χρήμασιν αὐτοὺς ψηφίσασθαι πάντα

[32]   τὴν ἐμὴν ὑπέρθεσιν ἑώρων μακροτάτην· φθήσεσθαι γὰρ καὶ τὴν παρὰ βασιλέως

[45]   κατεβόων κελεύοντες ἀπιέναι καὶ μὴ φθονεῖν αὐτοῖς ἀγαθοῦ τοῦ στρατηγοῦ. Παρηρεθίζοντο

[41]   ἐμὲ γενομένους ἀχαρίστους ἐπιγνοὺς διὰ φθόνον ἀναιρεθῆναί με προστάξαι, καὶ τῷ

[25]   ἐμὴν εὐπραγίαν φέρειν νομίζων εἰς φθόνον ἐξώκειλεν οὔτι μέτριον. Καὶ παύσειν

[76]   ὑφελών, ὅ μοι> διὰ τὸν φθόνον ἤνεγκε κίνδυνον· Ἰουδαῖος γάρ τις

[15]   ἐπιθυμιῶν, δύσκολον τὰς ἐκ τοῦ φθόνου διαβολὰς φεύγειν ἄλλως τε καὶ

[45]   ἡ δὲ σύμμαχος αὐτῷ καὶ φίλη. ~Ταῦτα τὰ γράμματα λαβόντες οἱ

[68]   ἀποκαλοῦντες τὴν Τιβεριάδα καὶ βασιλέως φίλην, ἐπιτρέπειν τε ἠξίουν αὐτοῖς καταβᾶσιν

[8]   διὰ τὴν πρὸς Ῥωμαίους ἐκείνων φιλίαν καὶ ὅτι Κεστίῳ Γάλλῳ τῷ

[53]   Ἰωάννου τὴν ἐμὴν πρὸς αὐτοὺς φιλίαν ὑπάρχειν ἔλεγον, καὶ σπεύδειν μὲν

[3]   ἣν Ποτιόλους Ἰταλοὶ καλοῦσιν, διὰ φιλίας ἀφικόμην Ἁλιτύρῳ, μιμολόγος δ᾽ ἦν

[14]   ἑβδομήκοντα πάντας βουλόμενος ἐν προφάσει φιλίας καθάπερ ὅμηρα τῆς πίστεως ἔχειν

[36]   δὲ τούτων συνέβη τὸν Ἰακίμου Φίλιππον ἀπελθεῖν ἐκ Γάμαλα τοῦ φρουρίου

[74]   τῷ δὲ βασιλεῖ παρῄνεσεν πέμψαι Φίλιππον εἰς Ῥώμην ὑφέξοντα λόγον Νέρωνι

[74]   πολέμιον· τὸν γὰρ στρατοπεδάρχην αὐτοῦ Φίλιππον ἔλεγον προδεδωκέναι τὴν βασιλικὴν αὐλὴν

[11]   ψεύδεσθαί τε φήσας αὐτὸν ἀπαγγείλαντα Φίλιππον ἐν τοῖς Ἱεροσολύμοις μετὰ τῶν

[36]   ἐπιστολὰς ἐχάρη σφόδρα σώζεσθαι τὸν Φίλιππον ἐξ αὐτῶν ἐπιγνούς, καὶ πρὸς

[36]   ἔπεμψεν ἱππεῖς τοὺς παραπέμψοντας τὸν Φίλιππον. Καὶ παραγενόμενον ἀσπάζεταί τε φιλοφρόνως

[11]   Μὴ ὑποστρέψαντος δὴ τοῦ ἐξελευθέρου Φίλιππος ἀπορῶν τὴν αἰτίαν δεύτερον ἐκπέμπει

[11]   ἐν ἄλλοις ἐδηλώσαμεν. Ὁ δὲ Φίλιππος Γάμαλα τὸ φρούριον κατέσχεν καὶ

[11]   ὑπὸ τούτων τὸν βασιλέα τεθνάναι. Φίλιππος δ᾽ αὐτῶν κατεῖχε τὰς ὁρμὰς

[74]   λόγον Νέρωνι περὶ τῶν πεπραγμένων. Φίλιππος δὲ πεμφθεὶς οὐχ ἧκεν εἰς

[11]   καὶ βοσκημάτων πολλὰς μυριάδας ἐχούσας. Φίλιππος δὲ πυθόμενος ταῦτα καὶ αὐτὸς

[11]   Ἐπιμείνας οὖν ἡμέρας τέσσαρας ὁ Φίλιππος ἐκεῖ τῇ πέμπτῃ φεύγει περιθετῇ

[36]   τινὰ νεωτερισμὸν παρὰ τῶν ὑπηκόων. Φίλιππος μὲν οὖν ταῦτα τοῦ βασιλέως

[11]   Ῥωμαίους ἐνέμεινε δι᾽ αἰτίαν τοιαύτην· Φίλιππος ὁ Ἰακείμου παῖς ἔπαρχος δὲ

[36]   Ῥωμαίων ἡγεμόσιν ἐπεδείκνυεν, ὅτι δὴ Φίλιππος οὗτός ἐστιν, περὶ οὗ διεξῄει

[36]   τοῦ φρουρίου τοιαύτης αἰτίας γενομένης· Φίλιππος πυθόμενος μεθεστάναι μὲν Οὔαρον ὑπὸ

[35]   ὅτι μετὰ τὴν ἀναχώρησιν τὴν Φιλίππου Γαμαλῖται πρὸς Βαβυλωνίους στασιάζοντες ἀνέλοιεν

[11]   Λαβὼν οὖν Οὔαρος τὰ παρὰ Φιλίππου γράμματα καὶ πυθόμενος αὐτὸν διασεσῶσθαι

[35]   συγγενὴς δ᾽ ἦν οὗτος τοῦ Φιλίππου, καὶ ὡς Ἰησοῦν τὸν ἀδελφὸν

[13]   ἔφη γὰρ Ἰουδαίους τοὺς τὴν Φιλίππου Καισάρειαν κατοικοῦντας συγκεκλεισμένους κατὰ προσταγὴν

[11]   φανεῖσθαι τοῖς βασιλεῦσιν ἀφικομένου τοῦ Φιλίππου. Προαγαγὼν οὖν εἰς τὸ πλῆθος

[11]   προστάσσων ὡς αὐτὸν ἀφικέσθαι τὴν Φιλίππου. Ταῦτα δ᾽ αὐτὸν ἐννοούμενον ἐμποδίζει

[36]   ὡς ἔγνω ψευδῆ τὴν περὶ Φιλίππου φήμην γενομένην, λόγος γὰρ διῆλθεν,

[65]   ἱστορίαις, ὅτι μήτε φιλορώμαιοι μήτε φιλοβασιλεῖς γεγόνατε· τῶν ἐν τῇ Γαλιλαίᾳ

[2]   περὶ τεσσαρεσκαιδέκατον ἔτος διὰ τὸ φιλογράμματον ὑπὸ πάντων ἐπῃνούμην συνιόντων ἀεὶ

[25]   ἐδέχοντο, αὐτοῦ δὲ συγκατένευον γενέσθαι φίλοι, οἱ δὲ Γάβαρα κατοικοῦντες προστίθενται

[63]   τὴν κώμην τοῖς μετ᾽ ἐμοῦ φίλοις ἔδωκα, τοὺς ὁπλίτας δὲ καταβῆναι

[52]   δὲ καὶ τοῖς ἐν Σαμαρείᾳ φίλοις προνοήσασθαι τοῦ ἀσφαλῆ γενέσθαι τὴν

[36]   δὲ ἀφῖχθαι Μόδιον Αἴκουον ἄνδρα φίλον αὐτῷ καὶ συνήθη πάλαι, γράφει

[74]   ἄνδρα καὶ βασιλέα καὶ Ῥωμαίοις φίλον, τῷ δὲ βασιλεῖ παρῄνεσεν πέμψαι

[19]   γὰρ ᾤμην εἶναι δεῖν τὴν φιλονεικίαν. Καὶ μὴν οὐδ᾽ αὐτοῖς ἔφασκον

[49]   μου τὰς πρὸς τὸν Ἰωάννην φιλονεικίας, ὡς παρακαλέσειάν τέ με πρὸς

[29]   ὑμᾶς· τὴν γὰρ πόλιν ταύτην φιλοξενωτάτην οὖσαν ἐπιστάμενος πληθύουσάν τε προθύμως

[65]   τὸν πόλεμον, ὑπὲρ τοῦ δοκεῖν φιλόπονος εἶναι ἐμοῦ μὲν κατέψευσται, ἠλήθευσε

[65]   μέλλουσιν ταῖς ἱστορίαις, ὅτι μήτε φιλορώμαιοι μήτε φιλοβασιλεῖς γεγόνατε· τῶν ἐν

[38]   κείμενα φρονήσει τῇ ἑαυτοῦ διορθώσασθαι, φίλος τε παλαιὸς τῷ Ἰωάννῃ καὶ

[41]   αὐτῇ τῇ βουλῇ γενομένων εἷς, φίλος ὢν καὶ συνήθης ἐμοί, σφόδρα

[41]   τελευτῆσαι. Ταῦτα δὴ πρὸς τοὺς φίλους εἶπον καὶ ὅτι μετὰ τρίτην

[26]   καὶ Ἰανναῖον τὸν τοῦ Ληουῖ, φίλους ἐν τοῖς μάλιστα τοῦ βασιλέως

[32]   ἑπτὰ τῶν ὁπλιτῶν καὶ τοὺς φίλους ἠπόρουν, ὃ πράξω· μεταπέμψασθαι γὰρ

[44]   ὡς ἐδεξάμην, πρὸς δὲ τοὺς φίλους περὶ πραγμάτων ἑτέρων τὴν ὁμιλίαν

[14]   καθάπερ ὅμηρα τῆς πίστεως ἔχειν φίλους τε καὶ συνεκδήμους ἐποιησάμην ἐπί

[39]   τὴν αἰτίαν, δι᾽ ἣν ἐμὲ φιλοῦσιν· εἰ δὲ φαῖεν, ὅτι πόλεως

[63]   παραφυλασσόντων αὐτὸν ὑπαντιάσας ἠσπαζόμην τε φιλοφρόνως καὶ χάριν ἔχειν ὡμολόγουν ἀναβάντι.

[36]   Φίλιππον. Καὶ παραγενόμενον ἀσπάζεταί τε φιλοφρόνως τοῖς τε Ῥωμαίων ἡγεμόσιν ἐπεδείκνυεν,

[65]   Ἔρρωσο. Βασιλεὺς Ἀγρίππας Ἰωσήπῳ τῷ φιλτάτῳ χαίρειν. Ἐξ ὧν ἔγραψας οὐδεμιᾶς

[65]   αὐτῶν· Βασιλεὺς Ἀγρίππας Ἰωσήπῳ τῷ φιλτάτῳ χαίρειν. Ἥδιστα διῆλθον τὴν βύβλον,

[25]   πρωτεύων μὲν τῆς πόλεως, ὡς φίλῳ δὲ καὶ ἑταίρῳ τῷ Ἰωάννῃ

[75]   καὶ τὸν ἀδελφὸν μετὰ πεντήκοντα φίλων αἰτησάμενος οὐκ ἀπέτυχον. Καὶ εἰς

[63]   βουλόμενος εἰπεῖν, ἐπεὶ πορρωτέρω τῶν φίλων ἀπήγαγον, μέσον ἀράμενος ἀγαγεῖν εἰς

[45]   τῷ στρατοπέδῳ τὸν πιστότατον τῶν φίλων εἰς Ἰωτάπατα παρεγενόμην πλησίον αὐτῶν

[57]   μόνον δ᾽ ἐμὲ μετὰ τῶν φίλων εἰσελθεῖν εἴασεν. Ἤδη δ᾽ ἡμῶν

[67]   τοὺς πιστοτάτους τῶν περὶ ἐμὲ φίλων ἐκέλευσα διαδοῦναι λόγους, ὡς Ῥωμαίων

[75]   τε καὶ τέκνων, ὅσους ἐπέγνων φίλων ἐμῶν καὶ συνήθων ὑπάρχοντας ἐρρυσάμην

[46]   μὲν ἀντιγράφουσιν· συνέδριον δὲ τῶν φίλων καθίσαντες καὶ τὸν Ἰωάννην παραλαβόντες

[29]   τὸν προειρημένον κίνδυνον μετὰ τῶν φίλων καὶ ὁπλιτῶν εἴκοσιν εἰς τὴν

[32]   Καὶ αὐτὸς δὲ μετὰ τῶν φίλων καὶ τῶν ὁπλιτῶν, οὓς ἔφην

[44]   καθ᾽ ἣν ἐτύγχανον μετὰ τῶν φίλων καὶ τῶν τῆς Γαλιλαίας πρώτων

[46]   δὲ καὶ αὐτὸν ἐκ τῶν φίλων μου μεθ᾽ ἑξακοσίων ὁπλιτῶν εἰς

[19]   Συνεβούλευον δὲ ταῦτα καὶ τῶν φίλων οἱ ἐκ τῆς Τιβεριάδος διασωθέντες.

[63]   ὀλίγον τῆς πόλεως πόρρω μετὰ φίλων πολλῶν τῶν παραφυλαξόντων αὐτοὺς ἐλθεῖν·

[44]   δέ μοι μόνον τῶν ἀναγκαίων φίλων προσμεῖναι κελεύσας καὶ τῷ παιδὶ

[66]   τὴν Τιβεριάδα καὶ καθίσας τῶν φίλων συνέδριον ἐβουλευόμην περὶ τῶν πρὸς

[32]   Παραχρῆμα δὴ τοὺς πιστοτάτους τῶν φίλων ταῖς πύλαις τῶν Ταριχεῶν ἐπιστήσας

[63]   Ἀναβάντα δὴ τὸν Σίμωνα μετὰ φίλων τῶν παραφυλασσόντων αὐτὸν ὑπαντιάσας ἠσπαζόμην

[31]   καταφυγόντας πρὸς αὐτούς· τὸν δὲ φλύαρον τῆς περὶ τῶν φαρμάκων αἰτίας

[22]   ἰδὼν πανταχόθεν αὐτῷ τοὺς ὁπλίτας φοβηθεὶς ὑπήκουσεν· οἱ δ᾽ ἀποκλεισθέντες τῶν

[46]   ἔχοντάς μοι Γαλιλαίους ἐγκαταλείψειν ἔφη φοβηθέντας. Ταῦτα συμβουλεύσαντος Ἰωάννου σφόδρα καὶ

[73]   ἀκούσαντες ἀπὸ Ταριχεῶν εἰς Ἰουλιάδα φοβηθέντες ἀνεχώρησαν. ~Μετ᾽ οὐ πολὺν δὲ

[65]   τοῖς τείχεσιν, καὶ τότε διὰ φόβον τὰ ὅπλα κατέθεσθε· καὶ πάντως

[13]   γὰρ ἑκὼν ἐπέτρεπον, ἀλλὰ διὰ φόβον τὸν ἀπὸ τοῦ πλήθους, μὴ

[65]   δὲ διὰ τὸν ἐξ ἐμοῦ φόβον φημί σε πεποιηκέναι. Κἀγὼ μὲν

[5]   τοῖς πρώτοις τῶν Φαρισαίων συνδιέτριβον. Φόβος δ᾽ οὔτι μέτριος εἶχεν ἡμᾶς

[30]   Τοὺς δ᾽ ἔλαβεν ἔκπληξις καὶ φόβος οὔτι μέτριος. Δείσαντες οὖν καὶ

[8]   μὲν ἐγὼ πάντας ἀπήλλαξα τοῦ φόβου πείσας ὑπὲρ αὐτῶν τὰ πλήθη

[63]   κράτος αὐτῶν τὴν πόλιν, ὑπὸ φόβου ῥίπτουσιν τὰ ὅπλα, μετὰ γυναικῶν

[65]   παντὸς ἀπηλλαγμένους τοῦ δι᾽ ἐμὲ φόβου ῥῖψαί τε τὰ ὅπλα καὶ

[42]   οὗτος, ἀλγῶν, παντὸς δ᾽ ἀπαλλάσσου φόβου· τὰ γὰρ λυποῦντά σε μέγιστον

[8]   δὲ Δῶρα πόλις ἐστὶν τῆς Φοινίκης. Τοὺς ἐν Τιβεριάδι δὲ κατοικοῦντας

[66]   προαίρεσιν ἔχων τὰς ταραχὰς χωρὶς φόνου καταστέλλειν. Ὅθεν δὴ παρῄνεσα πᾶσαν

[35]   αὐτῶν ἐχρησάμην, ἀπεθαύμαζον ὅτι χωρὶς φόνων ἔπαυσα τὴν ἀγνωμοσύνην αὐτῶν. Ἐγὼ

[47]   γὰρ ἔφασκον τὰς ταραχὰς χωρὶς φόνων καταστεῖλαι. Συνέβη δ᾽ αὐθημερὸν εἰς

[21]   δεόμενος προῃρημένῳ τὰς ταραχὰς χωρὶς φόνων καταστέλλειν. Καὶ πείσας τὸ πλῆθος

[64]   πρώτους αὐτῶν τοῦ πλήθους ἐκέλευσα φράζειν, οἵτινες εἶεν αἴτιοι τῆς ἀποστάσεως.

[59]   τοὺς πρωτεύοντας τῶν Γαλιλαίων καὶ φράζω τὸν τρόπον, ᾧ παρασπονδηθεὶς ὑπὸ

[22]   πρός με τὴν ἐπιχείρησιν αὐτοῦ φράζων, κἀγὼ πυθόμενος ταῦτα προῆλθον εἰς

[29]   πρὸ τοῦ τελευτῆσαι τὴν ἀλήθειαν φράσαι πρὸς ὑμᾶς· τὴν γὰρ πόλιν

[1]   τοῖς διαβάλλειν ἡμᾶς πειρωμένοις χαίρειν φράσας. ~Ὁ πατὴρ δέ μου Ματθίας

[47]   βλασφημιῶν καὶ ψευσμάτων, οὐδενὶ ταῦτα φράσας ὁρμᾶν ἐπ᾽ αὐτοὺς διενοούμην. ~Ἀκούσαντες

[53]   Καὶ ταῦτα λέγοντες ἐπώμοσαν τοὺς φρικωδεστάτους ὅρκους παρ᾽ ἡμῖν, δι᾽ οὓς

[13]   ἀφικόμην βουλόμενος γνῶναι, τί ποτε φρονεῖ. Κατεῖδον δ᾽ αὐτὸν ταχέως νεωτέρων

[11]   ἐν Καισαρείᾳ Σύρων ἐπῆρτο μέγα φρονεῖν, ἀναιρεθήσεσθαι μὲν λεγόντων ὑπὸ Ῥωμαίων

[65]   αἴτιος, ἀλλ᾽ ὑμεῖς οἱ πολεμικὰ φρονήσαντες. Ἢ οὐ μέμνησθε, ὅτι τοσαυτάκις

[38]   δυνάμενός τε πράγματα κακῶς κείμενα φρονήσει τῇ ἑαυτοῦ διορθώσασθαι, φίλος τε

[11]   καταλαβόντες αὐτοὺς μηδὲν ἐπὶ νεωτερισμῷ φρονοῦντας ἔπεισαν καὶ τοὺς ἑβδομήκοντα πέμπειν.

[4]   ἐπὶ τῇ Ῥωμαίων ἀποστάσει μέγα φρονοῦντας. Καταστέλλειν οὖν ἐπειρώμην τοὺς στασιώδεις

[10]   ἀποστασίαν τὴν ἀπὸ Ῥωμαίων μέγα φρονοῦντας κατέχειν αὐτοὺς ἐπειρᾶτο καὶ τὴν

[47]   ἔταξα, ταξιάρχους αὐτοῖς ἐπιστήσας καὶ φροντίζειν κελεύσας ὑπὲρ τοῦ μηδένα στρατιώτην

[18]   οὐ γάρ μοι καιρὸν εἶναι φροντίζειν τῆς παρὰ Τιβεριέων εὐνοίας, ἀλλὰ

[41]   αὐτῶν, ἀλλὰ περὶ τῆς ἐμαυτοῦ φροντίζοντος σωτηρίας, δείσαντες οἱ Γαλιλαῖοι, μὴ

[5]   ὑποψίας ὡς τὰ τῶν πολεμίων φρονῶν καὶ κινδυνεύσω ληφθεὶς ὑπ᾽ αὐτῶν

[76]   διὰ τὴν μέλλουσαν ἐκεῖ Ῥωμαίων φρουρὰν ἐγκαθέζεσθαι, ἔδωκεν ἑτέραν χώραν ἐν

[65]   τῇ Συρίᾳ Ῥωμαϊκῶν ταγμάτων ἡγεμονεύοντος φρουρὰν ἑκόντες ἐδέξαντο, καταφρονήσαντες ἐμοῦ τότε

[71]   στρατόπεδον Ἰουλιάδος ἀπέχον σταδίους πέντε φρουρὰν ἐφίστησιν ταῖς ὁδοῖς, τῇ τε

[50]   ἐβουλόμην αὐτοὺς τὰ περὶ τὰς φρουρὰς τοὺς ἐναντίους εἰδέναι, μὴ δείσαντες

[24]   ὁπλίτας ἔξωθεν τῆς κώμης καὶ φρουρεῖν αὐτοῖς ἀσφαλῶς τὰς ὁδοὺς προστάξας

[49]   ταῖς ὁδοῖς ἐπιστήσας ὑπὲρ τοῦ φρουρεῖν, μὴ ἀπροσδοκήτως ἡμῖν ὁ Ἰωάννης

[46]   πιστὸν κελεύω διακοσίους ὁπλίτας λαβόντα φρουρεῖν τὰς ἀπὸ Γαβάρων εἰς τὴν

[22]   προστάξας τὰς ὁδοὺς πάσας ἀσφαλέστατα φρουρεῖσθαι παρήγγειλα τοῖς ἐπὶ τῶν πυλῶν

[67]   τὴν πόλιν ἢ πέμψαι τοὺς φρουρήσοντας. Ὁ δὲ Γάλλος ἐλεύσεσθαι μὲν

[65]   καὶ Ἰωτάπατα κατὰ κράτος ληφθέντα φρούριά τε πολλά, πολύν τε Γαλιλαίων

[5]   ἤδη τῆς Ἀντωνίας, ὅπερ ἦν φρούριον, εἰς τὸ ἐνδοτέρω ἱερὸν ὑπεχώρησα.

[24]   αὐτῆς Αἴκουον Μόδιον Γάμαλα τὸ φρούριον ἐξαιρήσοντας. Οἱ δὲ πεμφθέντες κυκλώσασθαι

[11]   καὶ αὐτὸς εἰς Γάμαλα τὸ φρούριον ἧκεν. Παραγενομένου δὲ κατεβόα τὸ

[11]   Ὁ δὲ Φίλιππος Γάμαλα τὸ φρούριον κατέσχεν καὶ τὴν πέριξ χώραν

[24]   δὲ πεμφθέντες κυκλώσασθαι μὲν τὸ φρούριον οὐκ ἤρκεσαν, ἐν δὲ τοῖς

[36]   ἀναλαβόντα θᾶττον εἰς Γάμαλα τὸ φρούριον πορευθῆναι τοὺς οἰκείους αὐτῷ πάντας

[71]   καὶ τῇ εἰς Γάμαλα τὸ φρούριον, ὑπὲρ τοῦ τὰς παρὰ τῶν

[11]   καὶ τέκνοις εἰς Γάμαλα τὸ φρούριον ὑπεχώρησαν, καταλιπόντες τὰς κώμας πολλῶν

[11]   κατὰ τοὺς ὅρους Γάμαλα τοῦ φρουρίου κειμένην πέμπει πρός τινας τῶν

[36]   Φίλιππον ἀπελθεῖν ἐκ Γάμαλα τοῦ φρουρίου τοιαύτης αἰτίας γενομένης· Φίλιππος πυθόμενος

[50]   ἃς οἱ κατασταθέντες ὑπ᾽ ἐμοῦ φρουροὶ πεμφθείσας ὑπὸ τῶν περὶ τὸν

[26]   ἄφνω. Καὶ τὴν μὲν γυναῖκα φυγεῖν ἠνάγκασαν, ὅσα δ᾽ ἐπεφέρετο πάντα

[69]   μεθύσαι τὸν στρατιώτην φύλακα καὶ φυγεῖν πρὸς βασιλέα· μὴ γὰρ διωχθήσεσθαι.

[65]   δὶς μὲν ἔδησε, τοσαυτάκις δὲ φυγεῖν τὴν πατρίδα προσέταξεν, καὶ ἀποθανεῖν

[72]   ὑπήντησα τοῖς βασιλικοῖς καὶ εἰς φυγὴν ἔτρεψα. Κἂν κατώρθωτό μοι κατὰ

[73]   ἱππεῖς καὶ ταράξαντες αὐτοὺς εἰς φυγὴν ἔτρεψαν ἕξ τε τῶν ἡμετέρων

[30]   ἔχειν με πλείους αὐτῶν, εἰς φυγὴν ὥρμησαν. Κἀγὼ τοιούτῳ στρατηγήματι χρησάμενος

[18]   σωτηρίας καὶ πῶς τοὺς ἐχθροὺς φύγω. Πεπόμφει δ᾽ ὁ Ἰωάννης τῶν

[69]   λάθρα προσέταξα μεθύσαι τὸν στρατιώτην φύλακα καὶ φυγεῖν πρὸς βασιλέα· μὴ

[52]   μέχρι τῶν τῆς Γαλιλαίας ὅρων φύλακας ἐπιστήσας ταῖς ὁδοῖς ὑπὲρ τοῦ

[47]   ὑπ᾽ ἐμοῦ κατασταθείσας τῶν ὁδῶν φυλακὰς τοὺς παρὰ τοῦ Ἰωνάθου πεμφθέντας

[47]   αὐτῶν περὶ τὴν τοῦ σώματος φυλακὴν ἔταξα, ταξιάρχους αὐτοῖς ἐπιστήσας καὶ

[71]   πεπιστευμένων τὴν τοῦ σώματός μου φυλακὴν Ἰοῦστος τοὔνομα καὶ παρὰ βασιλεῖ

[62]   ταῦτα δηλῶν Λευίς, ᾧ τὴν φυλακὴν πεπιστεύκειν. Παραλιπὼν οὖν ἡμέρας δύο

[28]   ὁ τοῦ σώματός μου τὴν φυλακὴν πεπιστευμένος, ὁ καὶ μόνος παραμείνας,

[24]   παρειλήφει δὲ τὴν Σκυθόπολιν εἰς φυλακὴν τὴν ἀπὸ τῶν πολεμίων. Τοῦτον

[73]   γνόντες ἀμελεῖσθαι τὰ περὶ τὴν φυλακὴν τοῦ στρατοπέδου διὰ νυκτὸς ἱππέων

[35]   Ἰοῦστον ἕωθεν ἐκέλευσα πάντας τῆς φυλακῆς ἀπολυθῆναι. ~Πρὸ δὲ τούτων συνέβη

[61]   τῇ Τιβεριάδι καταλιπεῖν. Συνεπηγάγοντο δὲ φυλακῆς ἕνεκα τῆς ἑαυτῶν ὁπλίτας ἑκατόν.

[32]   οὐδὲ τῆς περὶ τὸ σῶμα φυλακῆς ἐποιούμην πρόνοιαν, πεῖραν παρὰ τῶν

[75]   ἐμαυτοῦ συμφορῶν εἰς παραμυθίαν λαβὼν φυλάξαιμι, σωμάτων ἐλευθέρων τὴν αἴτησιν ἐποιούμην

[62]   περὶ μέσην νύκτα τοῖς ἐμοῖς φύλαξιν ἐμπίπτουσιν, οἳ καὶ κελεύσαντες αὐτοὺς

[32]   ταῖς πύλαις τῶν Ταριχεῶν ἐπιστήσας φυλάξοντας μετ᾽ ἀσφαλείας τοὺς ἐξιέναι θέλοντας

[17]   μηδὲ τὴν πρὸς ἐκεῖνον πίστιν φυλαξόντων. ~Οὔπω δέ μοι πάντα λελάλητο,

[32]   βασιλέα παρακαλοῦντες πέμψαι δύναμιν τὴν φυλάξουσαν αὐτῶν τὴν χώραν· θέλειν γὰρ

[13]   ἱκανός· πάντα δ᾽ ὅσα παρέλαβον, φυλάσσειν ἔκρινα τῷ βασιλεῖ. Μεταπεμψάμενος οὖν

[26]   πρὸς μὲν τοὺς κομίσαντας ἔφην φυλάττειν αὐτὰ δεῖν, ἵν᾽ ἐκ τῆς

[26]   τὰ ἐκ τῆς ἁρπαγῆς κομισθέντα φυλάττειν εἰς τὴν ἐπισκευὴν τῶν τειχῶν

[13]   ἢ γὰρ Ῥωμαίοις αὐτὸν ἐνενοούμην φυλάττειν ἢ μαυτῷ διὰ τὸ καὶ

[65]   ἤθελεν τὴν πρὸς Ῥωμαίους πίστιν φυλάττειν, ῥᾳδίως ἐδύνατο. Καὶ γὰρ πολὺς

[46]   ἄνδρας ἐν δεσμοῖς ἐπὶ τόπου φυλάττειν, τὰ δὲ γράμματα πρὸς ἐμὲ

[33]   προεῖπον, ἐμβιβάσας ἀπέλυον εἰς Ταριχέας φυλαχθησομένους. ~Τῷ στρατηγήματι δὲ τούτῳ τὴν

[1]   καὶ τῶν ἐν ταύτῃ δὲ φυλῶν ἐκ τῆς ἀρίστης. Ὑπάρχω δὲ

[2]   χρώμενον, τροφὴν δὲ τὴν αὐτομάτως φυομένην προσφερόμενον, ψυχρῷ δὲ ὕδατι τὴν

[38]   αὐτῶν στάσεως ἐκείνους ἐκκόπτειν με φυόμενον καὶ μὴ περιιδεῖν ἐπὶ μήκιστον

[28]   πεσὼν καὶ τὴν γῆν δάκρυσιν φύρων ἐλεεινὸς ἔδοξα πᾶσιν. Συνεὶς δὲ

[37]   Σολύμης. Σελευκείᾳ δὲ καὶ Σωγάνῃ φύσει κώμαις ὀχυρωτάταις ᾠκοδόμησα τείχη, τάς

[17]   νεωτέρων ἐπιθυμοῦντες αἰεὶ πραγμάτων καὶ φύσει πρὸς μεταβολὰς ἐπιτηδείως ἔχοντες καὶ

[9]   τοῦ παιδός· καὶ γὰρ ἦν φύσει πως ἐπιμανής. Ἡ δευτέρα δὲ

[27]   ἄνθρωπος καὶ ταράξαι μεγάλα πράγματα φύσιν ἔχων στασιοποιός τε καὶ νεωτεριστὴς

[65]   αὐτοῦ μετριότητα. Πῶς οὖν, ἵνα φῶ πρὸς αὐτὸν ὡς παρόντα, Ἰοῦστε

[50]   λέγοντος κοιναὶ παρὰ πάντων ἐγένοντο φωναὶ καλούντων εὐεργέτην με καὶ σωτῆρα,

[45]   τοῦ στρατηγοῦ. Παρηρεθίζοντο δὲ ταῖς φωναῖς οἱ περὶ τὸν Ἰωνάθην, καὶ

[33]   πολλὰς μετ᾽ ἐπαίνων εἰς ἐμὲ φωνὰς ἀφιέντες, εἴκαζον γὰρ οὐ προπεπύσθαι

[32]   βασιλέα μετὰ πολλῶν ἐπαίνων ἠφίεσαν φωνάς, κατ᾽ ἐμοῦ δὲ βλασφήμους. Καὶ

[29]   τῶν Ταριχεωτῶν καὶ ξένων ἐγείρεται φωνὴ χάριν ἔχειν ὁμολογούντων καὶ θαρρεῖν

[27]   προσυνήθροιστο, μίαν τε πάντες ἐποιοῦντο φωνήν, κολάζειν τὸν προδότην πονηρὸν περὶ

[34]   γενέσθαι τοῖς Τιβεριεῦσιν, αὐτὸν Κλεῖτον φωνήσας ἐπειδὴ καὶ ἄξιος, εἶπον, ὑπάρχεις

Chap.
[39]	ἣν ἐμὲ φιλοῦσιν· εἰ δὲ	φαῖεν,	ὅτι πόλεως εἴην τῆς Ἱεροσολύμων,
[28]	εἰς τὸν ἱππόδρομον, ἄφνω τε	φανεὶς	καὶ πρηνὴς πεσὼν καὶ τὴν
[11]	ἀχρεῖος τὸ λοιπὸν αὐτὸς νομίζων	φανεῖσθαι	τοῖς βασιλεῦσιν ἀφικομένου τοῦ Φιλίππου.
[58]	ἔτι μᾶλλον κατ᾽ αὐτῶν παρωξύνθη	φανερὰν	ἐπιδεικνυμένων τὴν ἄδικον πρὸς ἐμὲ
[24]	οὐκ ἤρκεσαν, ἐν δὲ τοῖς	φανεροῖς	τῶν τόπων ἐφεδρεύοντες ἐπολιόρκουν τὰ
[56]	τόπον ἀνόπλους παρεῖναι τῷ θεῷ	φανερὸν	ποιήσοντας, ὅτι μὴ τῆς παρ᾽
[25]	χρώμενος. Ἐκ μὲν οὖν τοῦ	φανεροῦ	τὴν ἀπόστασιν οὐχ ὡμολόγουν· σφόδρα
[45]	οἱ περὶ τὸν Ἰωνάθην, καὶ	φανεροῦν	μὲν τὴν ὀργὴν οὐκ ἐτόλμων,
[44]	πεπέμφθαι, λαβεῖν δι᾽ ἐνέδρας ἐπεβούλευεν·	φανερῶς	γὰρ ἐπιχειρεῖν οὐκ ἐτόλμα. Γράφει
[54]	δυνάμενον. Εἰσελθὼν δὲ ὁ Ἰωνάθης	φανερῶς	μὲν περὶ τῆς ἀποστάσεως οὐκ
[13]	ἔλεγεν Ἰωάννης, δι᾽ αἰσχροκέρδειαν δὲ	φανερωτάτην·	γινώσκων γὰρ παρὰ μὲν ἐκείνοις
[72]	τὴν ἐπιοῦσαν ἡμέραν ἔν τινι	φάραγγι	καθίσας λόχον οὐκ ἄπωθεν αὐτῶν
[39]	δύο δημοτικοί, Ἰωνάθης καὶ Ἀνανίας	Φαρισαῖοι	τὴν αἵρεσιν, ὁ δὲ τρίτος
[39]	δὲ τρίτος Γόζορος ἱερατικοῦ γένους,	Φαρισαῖος	καὶ αὐτός· Σίμων δ᾽ ἐξ
[2]	ἔχων ἠρξάμην τε πολιτεύεσθαι τῇ	Φαρισαίων	αἱρέσει κατακολουθῶν, ἣ παραπλήσιός ἐστι
[38]	δὲ σφόδρα λαμπροῦ, τῆς δὲ	Φαρισαίων	αἱρέσεως, οἳ περὶ τὰ πάτρια
[2]	λαβεῖν· τρεῖς δ᾽ εἰσὶν αὗται,	Φαρισαίων	μὲν ἡ πρώτη, καὶ Σαδδουκαίων
[5]	ἀρχιερεῦσιν καὶ τοῖς πρώτοις τῶν	Φαρισαίων	συνδιέτριβον. Φόβος δ᾽ οὔτι μέτριος
[31]	οὓς σωθησόμενοι πάρεισι· διέβαλλόν τε	φαρμακέας	εἶναι λέγοντες τοὺς Ῥωμαίους παραγενέσθαι.
[31]	δὲ φλύαρον τῆς περὶ τῶν	φαρμάκων	αἰτίας διέσυρον, οὐκ ἂν τοσαύτας
[31]	Ῥωμαίους λέγων τρέφειν, εἰ διὰ	φαρμάκων	ἦν νικᾶν τοὺς πολεμίους. Ταῦτα
[39]	αὐτοὺς ἀγνοεῖν ἔθη τὰ πάτρια	φάσκειν,	εἰ δ᾽ αὖ διὰ τὴν
[23]	παρ᾽ αὐτοῖς, οὐκ εἴασα βιασθῆναι,	φάσκων	δεῖν ἕκαστον κατὰ τὴν ἑαυτοῦ
[9]	μὲν τούτου τοῦ ἀνδρός, ὡς	φαῦλος	τὸν βίον ἐγένετο καὶ ὡς
[38]	οὗ μηδὲν λέγειν δύνανται δίκαιον,	φαύλων	ἔργον εἶναι. ~Σίμων δ᾽ ὡς
[63]	γυναικῶν δὲ καὶ τέκνων ἱκέτευον	φείσασθαι	τῆς πόλεως αὐτῶν. Ἐγὼ δὲ
[33]	τὴν διάνοιαν αὐτῶν, καὶ παρεκάλουν	φείσασθαι	τῆς πόλεως. Ἐγὼ δὲ πλησίον
[51]	μὲν οὖν> ἐγινόμην πείθων αὐτοὺς	φείσασθαι	τῶν ἀνδρῶν· πᾶσαν γὰρ ᾔδειν
[64]	ἔχουσιν προσέταττον εἰς μέσον πάντα	φέρειν,	ἀπειθούντων δὲ μέχρι πολλοῦ, θεασάμενός
[70]	ὀλίγου δεῖν ἀποκτεῖναι τὸν Ἰοῦστον,	φέρειν	αὐτοῦ τὴν μοχθηρίαν οὐ δυνάμενος.
[25]	δ᾽ αὐτῷ τὴν ἐμὴν εὐπραγίαν	φέρειν	νομίζων εἰς φθόνον ἐξώκειλεν οὔτι
[45]	~Ταῦτα γράψας δοὺς τῷ στρατιώτῃ	φέρειν	συνεξέπεμψα τριάκοντα τῶν Γαλιλαίων δοκιμωτάτους,
[68]	Ἰουδαίῳ, δίδωσι πρὸς τοὺς Τιβεριεῖς	φέρειν.	Τοῦτον κομίσαντα τὰ γράμματα γνωρίσαντες
[52]	ταῦτ᾽ ἐπ᾽ ἀνηκέστοις τιμωρίαις ὀξέως	φέρεσθαι,	κελεύω τοὺς καθ᾽ ἡλικίαν ἤδη
[38]	κατ᾽ ἐμοῦ μῖσος προσηύξετο βαρέως	φέροντι	τὴν ἐμὴν εὐπραγίαν. Προθέμενος οὖν
[54]	τῆς ἀπὸ Ταριχεῶν εἰς Τιβεριάδα	φερούσης	ἐπέστησα πολλούς, ἵνα μοι δι᾽
[11]	ὁ Φίλιππος ἐκεῖ τῇ πέμπτῃ	φεύγει	περιθετῇ χρησάμενος κόμῃ τοῦ μὴ
[15]	τὰς ἐκ τοῦ φθόνου διαβολὰς	φεύγειν	ἄλλως τε καὶ ἐξουσίας ὄντα
[30]	Ἀπαγγελθείσης δέ μοι τῆς ἐφόδου	φεύγειν	μὲν ἀπρεπὲς ἡγησάμην, ἔκρινα δὲ
[72]	εἰκάσας ταῖς ἀληθείαις τοὺς ἡμετέρους	φεύγειν	προελθὼν ἐπιδιώκειν οἷός τε ἦν,
[9]	πατρὸς, διαμεῖναι δὲ καὶ μέχρι	Φήλικος	προεσταμένου τῆς Ἰουδαίας. Νῦν δὲ
[3]	λεχθησομένην αἰτίαν· καθ᾽ ὃν χρόνον	Φῆλιξ	τῆς Ἰουδαίας ἐπετρόπευεν ἱερεῖς τινας
[36]	ἔγνω ψευδῆ τὴν περὶ Φιλίππου	φήμην	γενομένην, λόγος γὰρ διῆλθεν, ὡς
[67]	δ᾽ ἐποίουν ὑπὲρ τοῦ τῆς	φήμης	ἐμπεσούσης ἐπισχεῖν μὲν τῶν Γαλιλαίων
[67]	πρὸς γὰρ τὸ πιστὸν τῆς	φήμης	ἐσκηπτόμην ὁμοίως αὐτοῖς διατεθεῖσθαι. Σεπφωρῖται
[27]	ἕτερον ταῦτα ἀπαγγελοῦσιν. ~Ἐπισχούσης δὲ	φήμης	τὴν Γαλιλαίαν ἅπασαν, ὡς τῆς
[65]	διὰ τὸν ἐξ ἐμοῦ φόβον	φημί	σε πεποιηκέναι. Κἀγὼ μὲν πονηρός,
[65]	ὅπλων εὐπορεῖτε. Ἀλλ᾽ ὡς σὺ	φῄς,	αἴτιος ὑμῖν ἐγὼ τότε. Μετὰ
[44]	δὲ λαβόντος καὶ χάριν ἔχειν	φήσαντος	συνεὶς τὴν αἰσχροκέρδειαν αὐτοῦ καὶ
[11]	καὶ πλαστογραφίαν ἐπικαλέσας ψεύδεσθαί τε	φήσας	αὐτὸν ἀπαγγείλαντα Φίλιππον ἐν τοῖς
[65]	ἀλλὰ σὺ πολέμιος οὐ γεγονέναι	φήσεις,	ὅτι πρὸς βασιλέα τότ᾽ ἔφυγες.
[65]	αὐτῷ, οὐδὲ εἰρωνευόμενος, ὡς σὺ	φήσεις,	πόρρω γὰρ ἦν ἐκεῖνος τοιαύτης
[65]	τὴν Ἱεροσόλυμα πραχθέντα μετὰ ἀκριβείας	φήσεις	συγγεγραφέναι. Καὶ πῶς οἷόν τε;
[12]	βιαζόμενοι δ᾽ ὑφ᾽ ἡμῶν συγκατατίθενται.	Φθάνει	δ᾽ Ἰησοῦς ὁ τοῦ Σαπφία
[3]	κατὰ θεοῦ πρόνοιαν Κυρηναϊκοῦ πλοίου	φθάσαντες	τοὺς ἄλλους ἐγώ τε καί
[38]	περὶ τὸν Ἄνανον, μὴ καὶ	φθάσας	γνῶναι μετὰ πολλῆς ἐπέλθω τῇ
[11]	τοὺς ἐν Ἐκβατάνοις Ἰουδαίους ἐποιεῖτο.	Φθάσας	δέ τις ἐκ τῶν ἑβδομήκοντα
[17]	τῷ Ἰωάννῃ. Διεκώλυσα δ᾽ αὐτοὺς	φθάσας·	ἧκεν γὰρ ἄγγελός μοι παρὰ
[13]	τῶν ἐσομένων καὶ λαβεῖν ἑτοιμότατοι·	φθείρει	δὲ χρήμασιν αὐτοὺς ψηφίσασθαι πάντα
[32]	τὴν ἐμὴν ὑπέρθεσιν ἑώρων μακροτάτην·	φθήσεσθαι	γὰρ καὶ τὴν παρὰ βασιλέως
[45]	κατεβόων κελεύοντες ἀπιέναι καὶ μὴ	φθονεῖν	αὐτοῖς ἀγαθοῦ τοῦ στρατηγοῦ. Παρηρεθίζοντο
[41]	ἐμὲ γενομένους ἀχαρίστους ἐπιγνοὺς διὰ	φθόνον	ἀναιρεθῆναί με προστάξαι, καὶ τῷ
[25]	ἐμὴν εὐπραγίαν φέρειν νομίζων εἰς	φθόνον	ἐξώκειλεν οὔτι μέτριον. Καὶ παύσειν
[76]	ὑφελών, ὅ μοι> διὰ τὸν	φθόνον	ἤνεγκε κίνδυνον· Ἰουδαῖος γάρ τις
[15]	ἐπιθυμιῶν, δύσκολον τὰς ἐκ τοῦ	φθόνου	διαβολὰς φεύγειν ἄλλως τε καὶ
[45]	ἡ δὲ σύμμαχος αὐτῷ καὶ	φίλη.	~Ταῦτα τὰ γράμματα λαβόντες οἱ
[68]	ἀποκαλοῦντες τὴν Τιβεριάδα καὶ βασιλέως	φίλην,	ἐπιτρέπειν τε ἠξίουν αὐτοῖς καταβᾶσιν
[8]	διὰ τὴν πρὸς Ῥωμαίους ἐκείνων	φιλίαν	καὶ ὅτι Κεστίῳ Γάλλῳ τῷ
[53]	Ἰωάννου τὴν ἐμὴν πρὸς αὐτοὺς	φιλίαν	ὑπάρχειν ἔλεγον, καὶ σπεύδειν μὲν
[3]	ἣν Ποτιόλους Ἰταλοὶ καλοῦσιν, διὰ	φιλίας	ἀφικόμην Ἁλιτύρῳ, μιμολόγος δ᾽ ἦν
[14]	ἑβδομήκοντα πάντας βουλόμενος ἐν προφάσει	φιλίας	καθάπερ ὅμηρα τῆς πίστεως ἔχειν
[36]	δὲ τούτων συνέβη τὸν Ἰακίμου	Φίλιππον	ἀπελθεῖν ἐκ Γάμαλα τοῦ φρουρίου
[74]	τῷ δὲ βασιλεῖ παρῄνεσεν πέμψαι	Φίλιππον	εἰς Ῥώμην ὑφέξοντα λόγον Νέρωνι
[74]	πολέμιον· τὸν γὰρ στρατοπεδάρχην αὐτοῦ	Φίλιππον	ἔλεγον προδεδωκέναι τὴν βασιλικὴν αὐλὴν
[11]	ψεύδεσθαί τε φήσας αὐτὸν ἀπαγγείλαντα	Φίλιππον	ἐν τοῖς Ἱεροσολύμοις μετὰ τῶν
[36]	ἐπιστολὰς ἐχάρη σφόδρα σώζεσθαι τὸν	Φίλιππον	ἐξ αὐτῶν ἐπιγνούς, καὶ πρὸς
[36]	ἔπεμψεν ἱππεῖς τοὺς παραπέμψοντας τὸν	Φίλιππον.	Καὶ παραγενόμενον ἀσπάζεταί τε φιλοφρόνως
[11]	Μὴ ὑποστρέψαντος δὴ τοῦ ἐξελευθέρου	Φίλιππος	ἀπορῶν τὴν αἰτίαν δεύτερον ἐκπέμπει
[11]	ἐν ἄλλοις ἐδηλώσαμεν. Ὁ δὲ	Φίλιππος	Γάμαλα τὸ φρούριον κατέσχεν καὶ
[11]	ὑπὸ τούτων τὸν βασιλέα τεθνάναι.	Φίλιππος	δ᾽ αὐτῶν κατεῖχε τὰς ὁρμὰς
[74]	λόγον Νέρωνι περὶ τῶν πεπραγμένων.	Φίλιππος	δὲ πεμφθεὶς οὐχ ἧκεν εἰς
[11]	καὶ βοσκημάτων πολλὰς μυριάδας ἐχούσας.	Φίλιππος	δὲ πυθόμενος ταῦτα καὶ αὐτὸς
[11]	Ἐπιμείνας οὖν ἡμέρας τέσσαρας ὁ	Φίλιππος	ἐκεῖ τῇ πέμπτῃ φεύγει περιθετῇ
[36]	τινὰ νεωτερισμὸν παρὰ τῶν ὑπηκόων.	Φίλιππος	μὲν οὖν ταῦτα τοῦ βασιλέως
[11]	Ῥωμαίους ἐνέμεινε δι᾽ αἰτίαν τοιαύτην·	Φίλιππος	ὁ Ἰακείμου παῖς ἔπαρχος δὲ
[36]	Ῥωμαίων ἡγεμόσιν ἐπεδείκνυεν, ὅτι δὴ	Φίλιππος	οὗτός ἐστιν, περὶ οὗ διεξῄει
[36]	τοῦ φρουρίου τοιαύτης αἰτίας γενομένης·	Φίλιππος	πυθόμενος μεθεστάναι μὲν Οὔαρον ὑπὸ
[35]	ὅτι μετὰ τὴν ἀναχώρησιν τὴν	Φιλίππου	Γαμαλῖται πρὸς Βαβυλωνίους στασιάζοντες ἀνέλοιεν
[11]	Λαβὼν οὖν Οὔαρος τὰ παρὰ	Φιλίππου	γράμματα καὶ πυθόμενος αὐτὸν διασεσῶσθαι
[35]	συγγενὴς δ᾽ ἦν οὗτος τοῦ	Φιλίππου,	καὶ ὡς Ἰησοῦν τὸν ἀδελφὸν
[13]	ἔφη γὰρ Ἰουδαίους τοὺς τὴν	Φιλίππου	Καισάρειαν κατοικοῦντας συγκεκλεισμένους κατὰ προσταγὴν
[11]	φανεῖσθαι τοῖς βασιλεῦσιν ἀφικομένου τοῦ	Φιλίππου.	Προαγαγὼν οὖν εἰς τὸ πλῆθος
[11]	προστάσσων ὡς αὐτὸν ἀφικέσθαι τὴν	Φιλίππου.	Ταῦτα δ᾽ αὐτὸν ἐννοούμενον ἐμποδίζει
[36]	ὡς ἔγνω ψευδῆ τὴν περὶ	Φιλίππου	φήμην γενομένην, λόγος γὰρ διῆλθεν,
[65]	ἱστορίαις, ὅτι μήτε φιλορώμαιοι μήτε	φιλοβασιλεῖς	γεγόνατε· τῶν ἐν τῇ Γαλιλαίᾳ
[2]	περὶ τεσσαρεσκαιδέκατον ἔτος διὰ τὸ	φιλογράμματον	ὑπὸ πάντων ἐπῃνούμην συνιόντων ἀεὶ
[25]	ἐδέχοντο, αὐτοῦ δὲ συγκατένευον γενέσθαι	φίλοι,	οἱ δὲ Γάβαρα κατοικοῦντες προστίθενται
[63]	τὴν κώμην τοῖς μετ᾽ ἐμοῦ	φίλοις	ἔδωκα, τοὺς ὁπλίτας δὲ καταβῆναι
[52]	δὲ καὶ τοῖς ἐν Σαμαρείᾳ	φίλοις	προνοήσασθαι τοῦ ἀσφαλῆ γενέσθαι τὴν
[36]	δὲ ἀφῖχθαι Μόδιον Αἴκουον ἄνδρα	φίλον	αὐτῷ καὶ συνήθη πάλαι, γράφει
[74]	ἄνδρα καὶ βασιλέα καὶ Ῥωμαίοις	φίλον,	τῷ δὲ βασιλεῖ παρῄνεσεν πέμψαι
[19]	γὰρ ᾤμην εἶναι δεῖν τὴν	φιλονεικίαν.	Καὶ μὴν οὐδ᾽ αὐτοῖς ἔφασκον
[49]	μου τὰς πρὸς τὸν Ἰωάννην	φιλονεικίας,	ὡς παρακαλέσειάν τέ με πρὸς
[29]	ὑμᾶς· τὴν γὰρ πόλιν ταύτην	φιλοξενωτάτην	οὖσαν ἐπιστάμενος πληθύουσάν τε προθύμως
[65]	τὸν πόλεμον, ὑπὲρ τοῦ δοκεῖν	φιλόπονος	εἶναι ἐμοῦ μὲν κατέψευσται, ἠλήθευσε
[65]	μέλλουσιν ταῖς ἱστορίαις, ὅτι μήτε	φιλορώμαιοι	μήτε φιλοβασιλεῖς γεγόνατε· τῶν ἐν
[38]	κείμενα φρονήσει τῇ ἑαυτοῦ διορθώσασθαι,	φίλος	τε παλαιὸς τῷ Ἰωάννῃ καὶ
[41]	αὐτῇ τῇ βουλῇ γενομένων εἷς,	φίλος	ὢν καὶ συνήθης ἐμοί, σφόδρα
[41]	τελευτῆσαι. Ταῦτα δὴ πρὸς τοὺς	φίλους	εἶπον καὶ ὅτι μετὰ τρίτην
[26]	καὶ Ἰανναῖον τὸν τοῦ Ληουῖ,	φίλους	ἐν τοῖς μάλιστα τοῦ βασιλέως
[32]	ἑπτὰ τῶν ὁπλιτῶν καὶ τοὺς	φίλους	ἠπόρουν, ὃ πράξω· μεταπέμψασθαι γὰρ
[44]	ὡς ἐδεξάμην, πρὸς δὲ τοὺς	φίλους	περὶ πραγμάτων ἑτέρων τὴν ὁμιλίαν
[14]	καθάπερ ὅμηρα τῆς πίστεως ἔχειν	φίλους	τε καὶ συνεκδήμους ἐποιησάμην ἐπί
[39]	τὴν αἰτίαν, δι᾽ ἣν ἐμὲ	φιλοῦσιν·	εἰ δὲ φαῖεν, ὅτι πόλεως
[63]	παραφυλασσόντων αὐτὸν ὑπαντιάσας ἠσπαζόμην τε	φιλοφρόνως	καὶ χάριν ἔχειν ὡμολόγουν ἀναβάντι.
[36]	Φίλιππον. Καὶ παραγενόμενον ἀσπάζεταί τε	φιλοφρόνως	τοῖς τε Ῥωμαίων ἡγεμόσιν ἐπεδείκνυεν,
[65]	Ἔρρωσο. Βασιλεὺς Ἀγρίππας Ἰωσήπῳ τῷ	φιλτάτῳ	χαίρειν. Ἐξ ὧν ἔγραψας οὐδεμιᾶς
[65]	αὐτῶν· Βασιλεὺς Ἀγρίππας Ἰωσήπῳ τῷ	φιλτάτῳ	χαίρειν. Ἥδιστα διῆλθον τὴν βύβλον,
[25]	πρωτεύων μὲν τῆς πόλεως, ὡς	φίλῳ	δὲ καὶ ἑταίρῳ τῷ Ἰωάννῃ
[75]	καὶ τὸν ἀδελφὸν μετὰ πεντήκοντα	φίλων	αἰτησάμενος οὐκ ἀπέτυχον. Καὶ εἰς
[63]	βουλόμενος εἰπεῖν, ἐπεὶ πορρωτέρω τῶν	φίλων	ἀπήγαγον, μέσον ἀράμενος ἀγαγεῖν εἰς
[45]	τῷ στρατοπέδῳ τὸν πιστότατον τῶν	φίλων	εἰς Ἰωτάπατα παρεγενόμην πλησίον αὐτῶν
[57]	μόνον δ᾽ ἐμὲ μετὰ τῶν	φίλων	εἰσελθεῖν εἴασεν. Ἤδη δ᾽ ἡμῶν
[67]	τοὺς πιστοτάτους τῶν περὶ ἐμὲ	φίλων	ἐκέλευσα διαδοῦναι λόγους, ὡς Ῥωμαίων
[75]	τε καὶ τέκνων, ὅσους ἐπέγνων	φίλων	ἐμῶν καὶ συνήθων ὑπάρχοντας ἐρρυσάμην
[46]	μὲν ἀντιγράφουσιν· συνέδριον δὲ τῶν	φίλων	καθίσαντες καὶ τὸν Ἰωάννην παραλαβόντες
[29]	τὸν προειρημένον κίνδυνον μετὰ τῶν	φίλων	καὶ ὁπλιτῶν εἴκοσιν εἰς τὴν
[32]	Καὶ αὐτὸς δὲ μετὰ τῶν	φίλων	καὶ τῶν ὁπλιτῶν, οὓς ἔφην
[44]	καθ᾽ ἣν ἐτύγχανον μετὰ τῶν	φίλων	καὶ τῶν τῆς Γαλιλαίας πρώτων
[46]	δὲ καὶ αὐτὸν ἐκ τῶν	φίλων	μου μεθ᾽ ἑξακοσίων ὁπλιτῶν εἰς
[19]	Συνεβούλευον δὲ ταῦτα καὶ τῶν	φίλων	οἱ ἐκ τῆς Τιβεριάδος διασωθέντες.
[63]	ὀλίγον τῆς πόλεως πόρρω μετὰ	φίλων	πολλῶν τῶν παραφυλαξόντων αὐτοὺς ἐλθεῖν·
[44]	δέ μοι μόνον τῶν ἀναγκαίων	φίλων	προσμεῖναι κελεύσας καὶ τῷ παιδὶ
[66]	τὴν Τιβεριάδα καὶ καθίσας τῶν	φίλων	συνέδριον ἐβουλευόμην περὶ τῶν πρὸς
[32]	Παραχρῆμα δὴ τοὺς πιστοτάτους τῶν	φίλων	ταῖς πύλαις τῶν Ταριχεῶν ἐπιστήσας
[63]	Ἀναβάντα δὴ τὸν Σίμωνα μετὰ	φίλων	τῶν παραφυλασσόντων αὐτὸν ὑπαντιάσας ἠσπαζόμην
[31]	καταφυγόντας πρὸς αὐτούς· τὸν δὲ	φλύαρον	τῆς περὶ τῶν φαρμάκων αἰτίας
[22]	ἰδὼν πανταχόθεν αὐτῷ τοὺς ὁπλίτας	φοβηθεὶς	ὑπήκουσεν· οἱ δ᾽ ἀποκλεισθέντες τῶν
[46]	ἔχοντάς μοι Γαλιλαίους ἐγκαταλείψειν ἔφη	φοβηθέντας.	Ταῦτα συμβουλεύσαντος Ἰωάννου σφόδρα καὶ
[73]	ἀκούσαντες ἀπὸ Ταριχεῶν εἰς Ἰουλιάδα	φοβηθέντες	ἀνεχώρησαν. ~Μετ᾽ οὐ πολὺν δὲ
[65]	τοῖς τείχεσιν, καὶ τότε διὰ	φόβον	τὰ ὅπλα κατέθεσθε· καὶ πάντως
[13]	γὰρ ἑκὼν ἐπέτρεπον, ἀλλὰ διὰ	φόβον	τὸν ἀπὸ τοῦ πλήθους, μὴ
[65]	δὲ διὰ τὸν ἐξ ἐμοῦ	φόβον	φημί σε πεποιηκέναι. Κἀγὼ μὲν
[5]	τοῖς πρώτοις τῶν Φαρισαίων συνδιέτριβον.	Φόβος	δ᾽ οὔτι μέτριος εἶχεν ἡμᾶς
[30]	Τοὺς δ᾽ ἔλαβεν ἔκπληξις καὶ	φόβος	οὔτι μέτριος. Δείσαντες οὖν καὶ
[8]	μὲν ἐγὼ πάντας ἀπήλλαξα τοῦ	φόβου	πείσας ὑπὲρ αὐτῶν τὰ πλήθη
[63]	κράτος αὐτῶν τὴν πόλιν, ὑπὸ	φόβου	ῥίπτουσιν τὰ ὅπλα, μετὰ γυναικῶν
[65]	παντὸς ἀπηλλαγμένους τοῦ δι᾽ ἐμὲ	φόβου	ῥῖψαί τε τὰ ὅπλα καὶ
[42]	οὗτος, ἀλγῶν, παντὸς δ᾽ ἀπαλλάσσου	φόβου·	τὰ γὰρ λυποῦντά σε μέγιστον
[8]	δὲ Δῶρα πόλις ἐστὶν τῆς	Φοινίκης.	Τοὺς ἐν Τιβεριάδι δὲ κατοικοῦντας
[66]	προαίρεσιν ἔχων τὰς ταραχὰς χωρὶς	φόνου	καταστέλλειν. Ὅθεν δὴ παρῄνεσα πᾶσαν
[35]	αὐτῶν ἐχρησάμην, ἀπεθαύμαζον ὅτι χωρὶς	φόνων	ἔπαυσα τὴν ἀγνωμοσύνην αὐτῶν. Ἐγὼ
[47]	γὰρ ἔφασκον τὰς ταραχὰς χωρὶς	φόνων	καταστεῖλαι. Συνέβη δ᾽ αὐθημερὸν εἰς
[21]	δεόμενος προῃρημένῳ τὰς ταραχὰς χωρὶς	φόνων	καταστέλλειν. Καὶ πείσας τὸ πλῆθος
[64]	πρώτους αὐτῶν τοῦ πλήθους ἐκέλευσα	φράζειν,	οἵτινες εἶεν αἴτιοι τῆς ἀποστάσεως.
[59]	τοὺς πρωτεύοντας τῶν Γαλιλαίων καὶ	φράζω	τὸν τρόπον, ᾧ παρασπονδηθεὶς ὑπὸ
[22]	πρός με τὴν ἐπιχείρησιν αὐτοῦ	φράζων,	κἀγὼ πυθόμενος ταῦτα προῆλθον εἰς
[29]	πρὸ τοῦ τελευτῆσαι τὴν ἀλήθειαν	φράσαι	πρὸς ὑμᾶς· τὴν γὰρ πόλιν
[1]	τοῖς διαβάλλειν ἡμᾶς πειρωμένοις χαίρειν	φράσας.	~Ὁ πατὴρ δέ μου Ματθίας
[47]	βλασφημιῶν καὶ ψευσμάτων, οὐδενὶ ταῦτα	φράσας	ὁρμᾶν ἐπ᾽ αὐτοὺς διενοούμην. ~Ἀκούσαντες
[53]	Καὶ ταῦτα λέγοντες ἐπώμοσαν τοὺς	φρικωδεστάτους	ὅρκους παρ᾽ ἡμῖν, δι᾽ οὓς
[13]	ἀφικόμην βουλόμενος γνῶναι, τί ποτε	φρονεῖ.	Κατεῖδον δ᾽ αὐτὸν ταχέως νεωτέρων
[11]	ἐν Καισαρείᾳ Σύρων ἐπῆρτο μέγα	φρονεῖν,	ἀναιρεθήσεσθαι μὲν λεγόντων ὑπὸ Ῥωμαίων
[65]	αἴτιος, ἀλλ᾽ ὑμεῖς οἱ πολεμικὰ	φρονήσαντες.	Ἢ οὐ μέμνησθε, ὅτι τοσαυτάκις
[38]	δυνάμενός τε πράγματα κακῶς κείμενα	φρονήσει	τῇ ἑαυτοῦ διορθώσασθαι, φίλος τε
[11]	καταλαβόντες αὐτοὺς μηδὲν ἐπὶ νεωτερισμῷ	φρονοῦντας	ἔπεισαν καὶ τοὺς ἑβδομήκοντα πέμπειν.
[4]	ἐπὶ τῇ Ῥωμαίων ἀποστάσει μέγα	φρονοῦντας.	Καταστέλλειν οὖν ἐπειρώμην τοὺς στασιώδεις
[10]	ἀποστασίαν τὴν ἀπὸ Ῥωμαίων μέγα	φρονοῦντας	κατέχειν αὐτοὺς ἐπειρᾶτο καὶ τὴν
[47]	ἔταξα, ταξιάρχους αὐτοῖς ἐπιστήσας καὶ	φροντίζειν	κελεύσας ὑπὲρ τοῦ μηδένα στρατιώτην
[18]	οὐ γάρ μοι καιρὸν εἶναι	φροντίζειν	τῆς παρὰ Τιβεριέων εὐνοίας, ἀλλὰ
[41]	αὐτῶν, ἀλλὰ περὶ τῆς ἐμαυτοῦ	φροντίζοντος	σωτηρίας, δείσαντες οἱ Γαλιλαῖοι, μὴ
[5]	ὑποψίας ὡς τὰ τῶν πολεμίων	φρονῶν	καὶ κινδυνεύσω ληφθεὶς ὑπ᾽ αὐτῶν
[76]	διὰ τὴν μέλλουσαν ἐκεῖ Ῥωμαίων	φρουρὰν	ἐγκαθέζεσθαι, ἔδωκεν ἑτέραν χώραν ἐν
[65]	τῇ Συρίᾳ Ῥωμαϊκῶν ταγμάτων ἡγεμονεύοντος	φρουρὰν	ἑκόντες ἐδέξαντο, καταφρονήσαντες ἐμοῦ τότε
[71]	στρατόπεδον Ἰουλιάδος ἀπέχον σταδίους πέντε	φρουρὰν	ἐφίστησιν ταῖς ὁδοῖς, τῇ τε
[50]	ἐβουλόμην αὐτοὺς τὰ περὶ τὰς	φρουρὰς	τοὺς ἐναντίους εἰδέναι, μὴ δείσαντες
[24]	ὁπλίτας ἔξωθεν τῆς κώμης καὶ	φρουρεῖν	αὐτοῖς ἀσφαλῶς τὰς ὁδοὺς προστάξας
[49]	ταῖς ὁδοῖς ἐπιστήσας ὑπὲρ τοῦ	φρουρεῖν,	μὴ ἀπροσδοκήτως ἡμῖν ὁ Ἰωάννης
[46]	πιστὸν κελεύω διακοσίους ὁπλίτας λαβόντα	φρουρεῖν	τὰς ἀπὸ Γαβάρων εἰς τὴν
[22]	προστάξας τὰς ὁδοὺς πάσας ἀσφαλέστατα	φρουρεῖσθαι	παρήγγειλα τοῖς ἐπὶ τῶν πυλῶν
[67]	τὴν πόλιν ἢ πέμψαι τοὺς	φρουρήσοντας.	Ὁ δὲ Γάλλος ἐλεύσεσθαι μὲν
[65]	καὶ Ἰωτάπατα κατὰ κράτος ληφθέντα	φρούριά	τε πολλά, πολύν τε Γαλιλαίων
[5]	ἤδη τῆς Ἀντωνίας, ὅπερ ἦν	φρούριον,	εἰς τὸ ἐνδοτέρω ἱερὸν ὑπεχώρησα.
[24]	αὐτῆς Αἴκουον Μόδιον Γάμαλα τὸ	φρούριον	ἐξαιρήσοντας. Οἱ δὲ πεμφθέντες κυκλώσασθαι
[11]	καὶ αὐτὸς εἰς Γάμαλα τὸ	φρούριον	ἧκεν. Παραγενομένου δὲ κατεβόα τὸ
[11]	Ὁ δὲ Φίλιππος Γάμαλα τὸ	φρούριον	κατέσχεν καὶ τὴν πέριξ χώραν
[24]	δὲ πεμφθέντες κυκλώσασθαι μὲν τὸ	φρούριον	οὐκ ἤρκεσαν, ἐν δὲ τοῖς
[36]	ἀναλαβόντα θᾶττον εἰς Γάμαλα τὸ	φρούριον	πορευθῆναι τοὺς οἰκείους αὐτῷ πάντας
[71]	καὶ τῇ εἰς Γάμαλα τὸ	φρούριον,	ὑπὲρ τοῦ τὰς παρὰ τῶν
[11]	καὶ τέκνοις εἰς Γάμαλα τὸ	φρούριον	ὑπεχώρησαν, καταλιπόντες τὰς κώμας πολλῶν
[11]	κατὰ τοὺς ὅρους Γάμαλα τοῦ	φρουρίου	κειμένην πέμπει πρός τινας τῶν
[36]	Φίλιππον ἀπελθεῖν ἐκ Γάμαλα τοῦ	φρουρίου	τοιαύτης αἰτίας γενομένης· Φίλιππος πυθόμενος
[50]	ἃς οἱ κατασταθέντες ὑπ᾽ ἐμοῦ	φρουροὶ	πεμφθείσας ὑπὸ τῶν περὶ τὸν
[26]	ἄφνω. Καὶ τὴν μὲν γυναῖκα	φυγεῖν	ἠνάγκασαν, ὅσα δ᾽ ἐπεφέρετο πάντα
[69]	μεθύσαι τὸν στρατιώτην φύλακα καὶ	φυγεῖν	πρὸς βασιλέα· μὴ γὰρ διωχθήσεσθαι.
[65]	δὶς μὲν ἔδησε, τοσαυτάκις δὲ	φυγεῖν	τὴν πατρίδα προσέταξεν, καὶ ἀποθανεῖν
[72]	ὑπήντησα τοῖς βασιλικοῖς καὶ εἰς	φυγὴν	ἔτρεψα. Κἂν κατώρθωτό μοι κατὰ
[73]	ἱππεῖς καὶ ταράξαντες αὐτοὺς εἰς	φυγὴν	ἔτρεψαν ἕξ τε τῶν ἡμετέρων
[30]	ἔχειν με πλείους αὐτῶν, εἰς	φυγὴν	ὥρμησαν. Κἀγὼ τοιούτῳ στρατηγήματι χρησάμενος
[18]	σωτηρίας καὶ πῶς τοὺς ἐχθροὺς	φύγω.	Πεπόμφει δ᾽ ὁ Ἰωάννης τῶν
[69]	λάθρα προσέταξα μεθύσαι τὸν στρατιώτην	φύλακα	καὶ φυγεῖν πρὸς βασιλέα· μὴ
[52]	μέχρι τῶν τῆς Γαλιλαίας ὅρων	φύλακας	ἐπιστήσας ταῖς ὁδοῖς ὑπὲρ τοῦ
[47]	ὑπ᾽ ἐμοῦ κατασταθείσας τῶν ὁδῶν	φυλακὰς	τοὺς παρὰ τοῦ Ἰωνάθου πεμφθέντας
[47]	αὐτῶν περὶ τὴν τοῦ σώματος	φυλακὴν	ἔταξα, ταξιάρχους αὐτοῖς ἐπιστήσας καὶ
[71]	πεπιστευμένων τὴν τοῦ σώματός μου	φυλακὴν	Ἰοῦστος τοὔνομα καὶ παρὰ βασιλεῖ
[62]	ταῦτα δηλῶν Λευίς, ᾧ τὴν	φυλακὴν	πεπιστεύκειν. Παραλιπὼν οὖν ἡμέρας δύο
[28]	ὁ τοῦ σώματός μου τὴν	φυλακὴν	πεπιστευμένος, ὁ καὶ μόνος παραμείνας,
[24]	παρειλήφει δὲ τὴν Σκυθόπολιν εἰς	φυλακὴν	τὴν ἀπὸ τῶν πολεμίων. Τοῦτον
[73]	γνόντες ἀμελεῖσθαι τὰ περὶ τὴν	φυλακὴν	τοῦ στρατοπέδου διὰ νυκτὸς ἱππέων
[35]	Ἰοῦστον ἕωθεν ἐκέλευσα πάντας τῆς	φυλακῆς	ἀπολυθῆναι. ~Πρὸ δὲ τούτων συνέβη
[61]	τῇ Τιβεριάδι καταλιπεῖν. Συνεπηγάγοντο δὲ	φυλακῆς	ἕνεκα τῆς ἑαυτῶν ὁπλίτας ἑκατόν.
[32]	οὐδὲ τῆς περὶ τὸ σῶμα	φυλακῆς	ἐποιούμην πρόνοιαν, πεῖραν παρὰ τῶν
[75]	ἐμαυτοῦ συμφορῶν εἰς παραμυθίαν λαβὼν	φυλάξαιμι,	σωμάτων ἐλευθέρων τὴν αἴτησιν ἐποιούμην
[62]	περὶ μέσην νύκτα τοῖς ἐμοῖς	φύλαξιν	ἐμπίπτουσιν, οἳ καὶ κελεύσαντες αὐτοὺς
[32]	ταῖς πύλαις τῶν Ταριχεῶν ἐπιστήσας	φυλάξοντας	μετ᾽ ἀσφαλείας τοὺς ἐξιέναι θέλοντας
[17]	μηδὲ τὴν πρὸς ἐκεῖνον πίστιν	φυλαξόντων.	~Οὔπω δέ μοι πάντα λελάλητο,
[32]	βασιλέα παρακαλοῦντες πέμψαι δύναμιν τὴν	φυλάξουσαν	αὐτῶν τὴν χώραν· θέλειν γὰρ
[13]	ἱκανός· πάντα δ᾽ ὅσα παρέλαβον,	φυλάσσειν	ἔκρινα τῷ βασιλεῖ. Μεταπεμψάμενος οὖν
[26]	πρὸς μὲν τοὺς κομίσαντας ἔφην	φυλάττειν	αὐτὰ δεῖν, ἵν᾽ ἐκ τῆς
[26]	τὰ ἐκ τῆς ἁρπαγῆς κομισθέντα	φυλάττειν	εἰς τὴν ἐπισκευὴν τῶν τειχῶν
[13]	ἢ γὰρ Ῥωμαίοις αὐτὸν ἐνενοούμην	φυλάττειν	ἢ μαυτῷ διὰ τὸ καὶ
[65]	ἤθελεν τὴν πρὸς Ῥωμαίους πίστιν	φυλάττειν,	ῥᾳδίως ἐδύνατο. Καὶ γὰρ πολὺς
[46]	ἄνδρας ἐν δεσμοῖς ἐπὶ τόπου	φυλάττειν,	τὰ δὲ γράμματα πρὸς ἐμὲ
[33]	προεῖπον, ἐμβιβάσας ἀπέλυον εἰς Ταριχέας	φυλαχθησομένους.	~Τῷ στρατηγήματι δὲ τούτῳ τὴν
[1]	καὶ τῶν ἐν ταύτῃ δὲ	φυλῶν	ἐκ τῆς ἀρίστης. Ὑπάρχω δὲ
[2]	χρώμενον, τροφὴν δὲ τὴν αὐτομάτως	φυομένην	προσφερόμενον, ψυχρῷ δὲ ὕδατι τὴν
[38]	αὐτῶν στάσεως ἐκείνους ἐκκόπτειν με	φυόμενον	καὶ μὴ περιιδεῖν ἐπὶ μήκιστον
[28]	πεσὼν καὶ τὴν γῆν δάκρυσιν	φύρων	ἐλεεινὸς ἔδοξα πᾶσιν. Συνεὶς δὲ
[37]	Σολύμης. Σελευκείᾳ δὲ καὶ Σωγάνῃ	φύσει	κώμαις ὀχυρωτάταις ᾠκοδόμησα τείχη, τάς
[17]	νεωτέρων ἐπιθυμοῦντες αἰεὶ πραγμάτων καὶ	φύσει	πρὸς μεταβολὰς ἐπιτηδείως ἔχοντες καὶ
[9]	τοῦ παιδός· καὶ γὰρ ἦν	φύσει	πως ἐπιμανής. Ἡ δευτέρα δὲ
[27]	ἄνθρωπος καὶ ταράξαι μεγάλα πράγματα	φύσιν	ἔχων στασιοποιός τε καὶ νεωτεριστὴς
[65]	αὐτοῦ μετριότητα. Πῶς οὖν, ἵνα	φῶ	πρὸς αὐτὸν ὡς παρόντα, Ἰοῦστε
[50]	λέγοντος κοιναὶ παρὰ πάντων ἐγένοντο	φωναὶ	καλούντων εὐεργέτην με καὶ σωτῆρα,
[45]	τοῦ στρατηγοῦ. Παρηρεθίζοντο δὲ ταῖς	φωναῖς	οἱ περὶ τὸν Ἰωνάθην, καὶ
[33]	πολλὰς μετ᾽ ἐπαίνων εἰς ἐμὲ	φωνὰς	ἀφιέντες, εἴκαζον γὰρ οὐ προπεπύσθαι
[32]	βασιλέα μετὰ πολλῶν ἐπαίνων ἠφίεσαν	φωνάς,	κατ᾽ ἐμοῦ δὲ βλασφήμους. Καὶ
[29]	τῶν Ταριχεωτῶν καὶ ξένων ἐγείρεται	φωνὴ	χάριν ἔχειν ὁμολογούντων καὶ θαρρεῖν
[27]	προσυνήθροιστο, μίαν τε πάντες ἐποιοῦντο	φωνήν,	κολάζειν τὸν προδότην πονηρὸν περὶ
[34]	γενέσθαι τοῖς Τιβεριεῦσιν, αὐτὸν Κλεῖτον	φωνήσας	ἐπειδὴ καὶ ἄξιος, εἶπον, ὑπάρχεις

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher
Dernière mise à jour : 28/02/2007